對于個人而言，報告可以展示自己的研究成果和專業(yè)知識。報告的標(biāo)題應(yīng)該簡明扼要地概括報告的主要內(nèi)容，能夠吸引讀者的注意力。以下是小編為大家收集的報告范文，供大家參考和借鑒。
河流調(diào)查實踐報告心得篇一
戲曲是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是我國古代劇種的總稱。它以融合了音樂、舞蹈、戲劇和文學(xué)等多種藝術(shù)形式的表現(xiàn)方式，深受廣大人民群眾的喜愛。然而，隨著現(xiàn)代化的進程，戲曲的傳承和發(fā)展面臨著種種挑戰(zhàn)。為了深入了解戲曲實踐的現(xiàn)狀，本文采取實地調(diào)查，親自體驗戲曲之美，并進行了調(diào)查戲曲實踐報告，以下是我所得到的心得和體會。
段2：調(diào)查過程：詳細介紹調(diào)查的具體內(nèi)容和步驟
為了全面了解戲曲實踐的現(xiàn)狀，我選擇了多個戲曲實踐團體以及相關(guān)的專業(yè)學(xué)院。在這些場所，我與演員、導(dǎo)演和學(xué)者進行了交流，觀看了演出并參與其中。不僅如此，我還訪問了一些演員的家庭，了解他們的日常訓(xùn)練和生活規(guī)律。通過這樣的方式，我盡可能地接觸到了戲曲實踐的各個層面，同時也讓我更加全面地了解到戲曲實踐的內(nèi)涵和挑戰(zhàn)。
段3：發(fā)現(xiàn)與體會：戲曲實踐現(xiàn)狀的認識和感悟
在與戲曲實踐者交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些現(xiàn)象和問題，也深刻體會到了戲曲實踐的意義所在。首先，我了解到戲曲實踐者在傳統(tǒng)文化的傳承方面的努力與擔(dān)當(dāng)。他們經(jīng)歷了長時間的專業(yè)訓(xùn)練和艱辛的努力，以便將這門藝術(shù)形式傳承下去。其次，我了解到戲曲實踐在面對現(xiàn)代社會的沖擊時，必須融合創(chuàng)新元素，以使觀眾更能理解和接受其中的魅力。也就是說，戲曲實踐者不僅需要保持傳統(tǒng)的元素，還需要添加新的內(nèi)容，使戲曲更好地適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的需求。
段4：問題與展望：對戲曲實踐面臨的問題的思考和未來的期許
在實踐調(diào)查中，我也發(fā)現(xiàn)了一些戲曲實踐面臨的問題。首先，由于社會現(xiàn)實的壓力，很多年輕人對戲曲無興趣，導(dǎo)致了戲曲人才的匱乏。其次，現(xiàn)代娛樂形式的多樣化對戲曲的傳統(tǒng)觀眾也產(chǎn)生了沖擊，觀眾基數(shù)不斷減少。面對這些問題，我呼吁政府和相關(guān)部門加大對戲曲的支持力度，提供更多的資源，激發(fā)人們對戲曲的興趣和熱愛。同時，我們也需要積極推廣戲曲文化，讓更多的人了解和喜愛戲曲，為戲曲實踐的傳承和發(fā)展注入新的活力。
段5：結(jié)語：總結(jié)調(diào)查所得，強調(diào)戲曲實踐的重要性
通過這次調(diào)查戲曲實踐的報告，我深刻地認識到了戲曲在中國文化中的重要地位。戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧和情感。只有通過實踐和傳承，我們才能讓這門藝術(shù)形式繼續(xù)流傳下去，使更多的人了解和喜愛戲曲。同時，我也深切體驗到了戲曲實踐者的辛勤付出和對傳統(tǒng)文化的熱愛。在未來，我們有信心通過共同的努力，推動戲曲實踐的發(fā)展，讓這門古老而優(yōu)雅的藝術(shù)繼續(xù)煥發(fā)光彩。
河流調(diào)查實踐報告心得篇二
在一個學(xué)期的學(xué)業(yè)忙碌之后，我頂著7月的烈日踏出了校門，沖進社會中尋找實踐機會。這次的實踐工作具有兼職性質(zhì)，是在一家商務(wù)策劃公司做市場調(diào)查相關(guān)工作，具體逐層體驗了訪問、復(fù)核、審卷的工作。
一、行業(yè)介紹
如今，“市場調(diào)查”這個詞對于多數(shù)人都不會陌生;例如，大小生產(chǎn)商，特別是在新品上市時，都會進行市場調(diào)查，以了解其消費者對需求傾向從而改進完善自身以占領(lǐng)更廣市場獲得更高收益。然而生產(chǎn)商本身只負責(zé)調(diào)查目的、方向、內(nèi)容等市場調(diào)查的前期工作，接下來的收集信息等相關(guān)需要巨大工作量的具體前線工作，一般則會交給專門的市場調(diào)查公司來完成，之后再由調(diào)查公司把收集整理后的信息交給生產(chǎn)商進行最后的分析從而得出相應(yīng)結(jié)論以繼續(xù)下一步生產(chǎn)。由此可見，市場調(diào)查公司扮演的是一部精密采集并儲存信息的機器的角色;首先機器需要很多組成零件，即工作人員，總管(老板)、項目督導(dǎo)、質(zhì)量監(jiān)控(qc)、需要最多的是前線的訪問員，由一個個活生生的人組成的機器要一步不差地完成指令操作，需要每個組成人員的精確交流和一致行動;而前提是能夠找到合適的信息采集對象，也就是被訪者，這也是實際操作中問題突出的一環(huán)。
入門
初入市場調(diào)查公司會接受一個四五個小時的基礎(chǔ)培訓(xùn)，由某個督導(dǎo)來講課，主要介紹行業(yè)常識、訪問具體操作模式、本公司構(gòu)成。這家公司構(gòu)成是老板一名，項目督導(dǎo)一名，負責(zé)項目接收執(zhí)行全過程安排監(jiān)督，質(zhì)量監(jiān)控負責(zé)人一名，負責(zé)對交回問卷進行電話或?qū)嵉貜?fù)核確認，并記錄訪問員成功完成量從而處理工資發(fā)放，具體訪問員若干，多為在校學(xué)生兼職。一般新進成員都是從訪問員開始做，我也不例外。
訪問
訪問員，屬于訪問部。訪問包括街頭、入戶、預(yù)約等形式。每個項目有一個督導(dǎo)，開始時對訪問員進行項目培訓(xùn)，交代相關(guān)具體事項。
我周日下午接受完基礎(chǔ)培訓(xùn)，隨即參加了彭姐的入戶訪問項目培訓(xùn)，這是我參加的第一個項目。入戶訪問分地區(qū)進行，事先由抽樣員確去需要訪問的小區(qū)居委實地考察記錄地區(qū)戶號并畫地圖，訪問員就近選區(qū)訪問，按右手原則敲門請求訪問合作，從第一戶開始失敗則安順序敲門，成功則隔10戶后繼續(xù)，為保證項目總體進度需訪問員保證一個最低完成量。入戶最大的問題就是極高的拒訪率。由于我外表看起比較“稚嫩”，負責(zé)招聘及人員安排的夏姐建議我和另一個“稚嫩”新手合做一個人的量，雖然我其實沒有看上去那么稚嫩，我知道我膽子夠大，起碼在處理這個已經(jīng)了解來龍去脈及可能發(fā)生情況的事情上，我已經(jīng)有了飽滿不退的精神準(zhǔn)備只待出發(fā)征服，雖然這合作會直接影響到我的進度和收入，但出于對那個小師妹的猶豫保守心態(tài)的考慮，還是決定接受合作，一來符合我?guī)犹岣呱磉吶饲榫w的習(xí)慣，二來成就我對自己缺乏合作習(xí)慣精神的克服，三來多個伙伴多個朋友。入戶還有一個特點，就是得參照被訪者們的作息安排，所以我們工作日只能在下午五點后開始工作，休息日可以全天，但也不能早上去太早，以免妨礙人家工作休息。這樣的工作條件下我們兩人還是兩天就完成了住處附近的一個小區(qū)的配額，對新手來說成績很不錯，受到了督導(dǎo)的看好，心里挺樂的，雖然過程中碰到的困難也不少，小師妹多次想放棄，我更感覺到了作為師姐的默認責(zé)任，我們還是一起挨過來了，最終的收獲足以沖走一切烏云，現(xiàn)在絕對相信合作的力量!
之后做的訪問中由于大意有漏問的情況，我們只有再次坐車過去重新補問，耽誤了不少，也讓我們吸取了教訓(xùn)，在以后的工作學(xué)習(xí)生活中做事更添了一份細心。
其中有一次派我單獨訪問，同時有生產(chǎn)商從成都派人過來旁聽以抽查新訪問員質(zhì)量。那個派來的姐姐一路跟隨，但幾乎不發(fā)言，在這種情況下，又遭到以非常委婉方式拒訪的一戶人家，人家很表現(xiàn)得很對不住我同時又無奈關(guān)了門，這使我顯得格外可憐無助，居然掉下了眼淚……都是一時的，過了就好了，我那么陽光!在去訪問路上和姐姐交流時，發(fā)現(xiàn)了我們重慶學(xué)生做這種兼職在金錢收益上的無奈之處，成都地勢平坦，多可用自行車代步;而重慶多為坡路，就只能自己花錢坐車到達目的地了;這同時也為重慶的訪問員雇傭增加了難度。
在高難度入戶中上手之后，再做的預(yù)約訪問、pda訪問就得心應(yīng)手了。
復(fù)核
復(fù)合員，屬于質(zhì)控部。我做的主要是電話復(fù)核，對已做問卷被訪者進行電話確認被訪之事及答案真實性，并對督導(dǎo)審查下來需要補問的問卷進行電話補問。當(dāng)然也有拒訪的，任務(wù)之一就是要把他們勸住不掛電話，所以特點是連續(xù)主導(dǎo)地說話，幾天下來，我想我的口舌已經(jīng)很接近專業(yè)話務(wù)員了。末了我快不做了的時候還帶了一個見習(xí)生來接班，雖然還是比較業(yè)余，單還是很有成就感。
審卷
審卷員，屬于督導(dǎo)助理類。主要定點街訪中發(fā)揮作用，監(jiān)督訪問員訪問過程中的操作規(guī)范度，每有一個訪問員完成一份問卷，審卷員馬上對問卷進行邏輯審查，確保問卷無差錯有效后再準(zhǔn)許訪問員向被訪者派送回報小禮品。這個更需要的是近似管理以及精準(zhǔn)效率，要兼顧整個場地內(nèi)十多個訪問員進展，對完成問卷的審查要快速而準(zhǔn)確以便人家下一步工作。很慶幸在這里對這兩方面能力得到了鍛煉。
二、本次實踐心得
關(guān)于從業(yè)素質(zhì)
從這次對訪問、復(fù)核、審卷的接觸中，體驗到市場調(diào)查(主要說訪問調(diào)查)這個工作，特別需要從業(yè)人員有耐心和超高的溝通技巧，同時也要有精確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，對這些職業(yè)素質(zhì)的認識也會幫助到我今后包括生活學(xué)習(xí)工作各方面的做事態(tài)度方法的確定。
關(guān)于行業(yè)本身
實踐中，也感覺到其中的難度，不只對我們個人的，而且也是對整個行業(yè)發(fā)展的。市場調(diào)查對生產(chǎn)商的行動非常重要，有決定性指向作用，然而其信息采集的實際操作又是反復(fù)枯燥的，從而可能會讓不了解的外界產(chǎn)生出因沒意義而排斥的心態(tài)，突出表現(xiàn)在被訪者的拒訪上。
消費者苦苦尋求能滿足他們功能樣式需求的商品，同時商家也在搜尋能夠滿足消費者需求的商品方向，于是商家開展市場訪問調(diào)查，嘗試跟消費者溝通，而我們實際調(diào)查中發(fā)現(xiàn)多數(shù)消費者因覺得這是商家搞的新花樣跟自己沒關(guān)系卻又占時間而拒絕訪問，從而拒絕得到心目中完美商品的機會;從開始的追求的一致，到后來的對立，原因還在于雙方?jīng)]有交流好，商家沒有讓消費者了解他們市場調(diào)查的最終目的，沒有讓大家知道雙贏互利的本質(zhì)，我認為這是市場調(diào)查在中國還沒普及、趨于保守的部分國民不了解的緣故。這點特別體現(xiàn)在訪問任務(wù)在沿海城市廣州和我們內(nèi)陸城市重慶的不同完成難度上，據(jù)督導(dǎo)介紹，同一個項目同樣的任務(wù)量在廣州只需要一天就能全部完成，而在重慶用一周來完成都很困難，主要就是兩個城市開放程度及市民對新事物接受程度不同。
所以要讓路好走，要雙贏互利，大家應(yīng)該對這個美好初衷給予廣泛推廣，讓市場調(diào)查這個好東西的深入人心，不僅是每個本行業(yè)人需要做的，也是不斷前進的普通市民需要做的。
總體長遠心得
這次實踐，市場調(diào)查這個行業(yè)有了一次小小的接觸，不管對行業(yè)有多少個人看法，都還遠是個門外漢;但實踐鑿實讓我體驗到了合作、耐心、溝通、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葢B(tài)度、要素、品質(zhì)的重要性，并讓我更能注意到跟伙伴的互動合作，在之后的生活學(xué)習(xí)工作中看問題方法更能顧及全局。這次的實踐體驗讓我在以后的日子里更有重點、更塌實地前進。
河流調(diào)查實踐報告心得篇三
通過這幾周的社會實踐調(diào)查，自己從現(xiàn)實生活中切身感受到和學(xué)習(xí)到很多東西，覺得自己又有了新的成長和認知。
完成一項實踐調(diào)查報告，特別是需要團隊合作的實踐作業(yè)，選好隊員是至關(guān)重要的，這些隊員需要的一項最重要素質(zhì)就是對于實踐活動積極主動，愿意承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。我們組隊員在這次實踐調(diào)查活動中都很主動，對于自己的任務(wù)都很用心。當(dāng)我聽到別的同學(xué)抱怨的時候，我覺得自己特別幸運。所以這也讓我知道，以后在小組中千萬不能懈怠，也不能讓別人的消極情緒影響到自己?；蛟S我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。
實踐調(diào)查需要盡心做好前期準(zhǔn)備，明確實踐活動的主題和調(diào)查方式、調(diào)查內(nèi)容、組員的任務(wù)安排等。這些都是全體組員一起商討的，當(dāng)然，在討論的過程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會根據(jù)優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務(wù)分配上，我們也是各用所長，充分利用自身資源。在做好前期準(zhǔn)備后，在這幾周的實踐中，也出現(xiàn)了不合理的地方，比方說修改了一些調(diào)查內(nèi)容，又在報告內(nèi)容中增添了一些新的想法等等。實踐活動并不是一蹴而就的，它的完成需要根據(jù)實際進行反復(fù)的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。
在這次實踐活動中，我?guī)拓撠?zé)分發(fā)問卷的同學(xué)分發(fā)問卷。我發(fā)現(xiàn)并不是所有的人都有時間或愿意幫我們做問卷，起初有些心灰意冷，其實換個立場也可以充分理解。所以，我們?yōu)榱俗尨蠹以敢鈳椭覀?，與他們耐心溝通，并一邊又一邊的說明我們的意圖，一邊一邊的微笑謝謝。其實，這讓我們知道，我們不能把事情強加到別人身上，而是用我們自己的努力去讓任務(wù)完成的很好，讓自己很滿意。我們已經(jīng)是大學(xué)生了，從某個程度說，大學(xué)就是半個社會，我們除了好好學(xué)習(xí)課本知識，很重要的一點就是學(xué)會與人溝通，這是在某種程度上臂我們的課本知識更重要的一項基本技能。而掌握好這項技能技能需要我們豐富的知識和閱歷。這就要要求我們理論與實踐相結(jié)合，多接觸社會上的東西，而不能停留在純粹的理論中。盡可能的拓張自己的知識，為以后邁入社會做好準(zhǔn)備。
這次社會實踐活動也豐富了我們的日常生活，讓我們覺的有了不同以往只是學(xué)習(xí)和上網(wǎng)的新的感受，體會到了理論結(jié)合實踐的一種現(xiàn)實感，都覺得課本知識也不是那么刻板，其實也可以用很多方式來實現(xiàn)它們的'實際意義。增強了我們學(xué)習(xí)知識的信心和動力。
河流調(diào)查實踐報告心得篇四
作為一門傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，戲曲一直以來在中國文化傳承中起著重要的作用。為了進一步了解和研究戲曲，提高對戲曲的認知和學(xué)習(xí)，我們進行了戲曲調(diào)查實踐。通過實地考察、觀摩演出以及與相關(guān)人士交流，我對戲曲的傳統(tǒng)和發(fā)展有了更深入的了解。在此次調(diào)查實踐中，我收獲了很多，深感戲曲的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，也進一步認識到戲曲的現(xiàn)實困境和發(fā)展方向。下面就來談?wù)勥@次實踐對我個人的影響和體會。
首先，我通過實地考察深刻體會到了戲曲的藝術(shù)魅力。在這次調(diào)查實踐中，我前往了其中一家知名的戲曲劇團進行了實地考察，并觀摩了一場精彩的戲曲表演。這讓我對戲曲藝術(shù)有了更直觀的認識和感受。戲曲憑借其獨特的表演形式，通過臉譜、唱腔、舞蹈等元素的融合，使觀眾能夠深入地了解角色形象、情節(jié)發(fā)展以及表演技法等。而傳統(tǒng)的戲曲表演方式，尤其是精確的身段、準(zhǔn)確的音節(jié)，更是令人嘆為觀止。在幾個小時的觀看中，我完全被戲曲的魅力所吸引，不禁為其凝練的藝術(shù)語言和表演技巧所贊嘆。
其次，我通過與相關(guān)人士的交流，了解到戲曲產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和困境。在調(diào)查過程中，我與一些從事戲曲行業(yè)的人士進行了交談，了解到了戲曲在現(xiàn)代社會面臨的種種問題。比如，由于現(xiàn)代劇種多樣化，觀眾口味的改變以及其他娛樂形式的競爭，傳統(tǒng)戲曲的傳播受到了一定的局限。此外，戲曲表演藝術(shù)的專業(yè)性需要長時間的學(xué)習(xí)和磨煉，加之傳統(tǒng)的觀眾群體逐漸老齡化，導(dǎo)致戲曲的繼承和培養(yǎng)面臨困境。這些實際問題使我對戲曲的傳承和發(fā)展有了更深入的思考。
進而，從調(diào)查實踐中，我認識到了戲曲的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求和觀眾的喜好，戲曲正在進行著一系列的改革和創(chuàng)新。一方面，戲曲劇團紛紛推出新的劇目，采用現(xiàn)代手法和故事來表演傳統(tǒng)劇目；另一方面，戲曲也融入了多媒體技術(shù)的運用，創(chuàng)造了更豐富的舞臺效果。這些改革和創(chuàng)新讓戲曲藝術(shù)更具時代氣息，吸引了更多年輕觀眾的關(guān)注。我認為，戲曲確實需要緊跟時代的步伐，尋找創(chuàng)新的表演方式和藝術(shù)手法，以便更好地傳承和發(fā)展。
最后，通過這次實踐，我深刻體會到了戲曲的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。戲曲是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是承載著歷史、民俗和價值觀的重要藝術(shù)形式。在各個角色和劇情中，戲曲傳達著豐富的民族精神和審美情趣，是以人為本、擁有深厚人文底蘊的藝術(shù)。在這次調(diào)查實踐中，我進一步領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的珍貴之處，以及傳統(tǒng)文化對人們生活的積極影響。我認為，我們應(yīng)該保護和傳承好這一珍貴的寶藏，讓戲曲這一瑰寶在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)揚光大。
通過這次戲曲調(diào)查實踐，我對戲曲的認識和體驗得到了深化。戲曲的藝術(shù)魅力、產(chǎn)業(yè)困境、現(xiàn)代轉(zhuǎn)型以及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟，都讓我對戲曲有了更深刻的理解和關(guān)注。我相信，在我們共同的努力下，戲曲這一獨特的文化載體必定會在不斷發(fā)展中煥發(fā)出新的生機和活力，傳承下去。
河流調(diào)查實踐報告心得篇五
作為一名學(xué)習(xí)戲曲的學(xué)生，我有幸參與了一次調(diào)查戲曲實踐活動，并根據(jù)此次實踐撰寫了一份調(diào)查報告。這次實踐讓我深刻理解到了戲曲在傳統(tǒng)文化中的重要性，也讓我對戲曲實踐的意義有了更深遠的認識。在此，我將從調(diào)查的準(zhǔn)備、實踐過程、心得體會等方面對此次調(diào)查戲曲實踐報告進行總結(jié)和反思。
首先，調(diào)查的準(zhǔn)備至關(guān)重要。在進行實踐調(diào)查前，我需要提前了解相關(guān)資料，明確調(diào)查目標(biāo)和問題。我通過閱讀相關(guān)書籍、查閱資料和與戲曲愛好者交流等方式，了解到戲曲的起源、發(fā)展歷程以及不同地區(qū)的戲曲劇種等。同時，我還明確了自己的調(diào)查目標(biāo)，選擇了幾個適合調(diào)查的戲曲劇種，制定了調(diào)查問題。這些準(zhǔn)備工作為我后續(xù)的實踐調(diào)查提供了基礎(chǔ)和指導(dǎo)。
其次，實踐過程中的親身體驗讓我深入了解了戲曲的藝術(shù)魅力。通過觀看戲曲表演、體驗戲曲扮演等方式，我感受到了戲曲的獨特魅力。戲曲以其獨特的唱腔、表演技巧和傳統(tǒng)的舞臺藝術(shù)，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在實踐中，我不僅了解了角色扮演的技巧和表演要求，還親身參與了戲曲節(jié)目的排練和演出過程。這一切讓我對戲曲有了更深入的認識和體驗。
再次，在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了戲曲傳承的困境和問題。雖然戲曲在傳統(tǒng)文化中有著重要地位，但在現(xiàn)代社會卻逐漸被其他文化形式所替代。特別是在城市化和娛樂文化的沖擊下，傳統(tǒng)的戲曲表演逐漸失去了觀眾和市場。在調(diào)查中，我看到了很多老師傅默默堅守在傳統(tǒng)戲曲的崗位上，但他們面臨著退休和缺乏年輕傳人等困境。這使我意識到，作為一名青年學(xué)生和愛好者，我們有責(zé)任和義務(wù)去傳承和推廣戲曲文化。
最后，這次調(diào)查實踐經(jīng)歷給我留下了深刻的心得體會。通過實踐，我認識到戲曲不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化傳承和生活方式。戲曲承載著歷史和文化的內(nèi)涵，它像一面鏡子，反映著社會變遷和人民生活。而我作為一名學(xué)習(xí)戲曲的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起傳承和弘揚戲曲文化的責(zé)任和使命。我要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的戲曲藝術(shù)水平，為戲曲的發(fā)展和傳承做出自己的貢獻。
綜上所述，通過這次調(diào)查戲曲實踐報告，我對戲曲的重要性和傳承問題有了更全面的認識。戲曲不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化傳承和生活方式。作為學(xué)習(xí)戲曲的學(xué)生和愛好者，我們應(yīng)當(dāng)積極參與戲曲實踐活動，加強對戲曲的了解和研究。我們要努力提高自己的戲曲藝術(shù)水平，為戲曲的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻。只有這樣，戲曲才能在現(xiàn)代社會中得到更廣泛的傳播和發(fā)展，讓更多的人了解和喜愛戲曲這一傳統(tǒng)文化。這次調(diào)查實踐讓我深感戲曲的獨特魅力和價值，也讓我對戲曲實踐有了新的認識和體會。我相信，只要我們堅持下去，戲曲必將在新的時代煥發(fā)出勃勃生機。
河流調(diào)查實踐報告心得篇六
戲曲是中華民族獨有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其豐富多樣的題材和獨特的表演方式一直吸引著廣大觀眾的關(guān)注。為了進一步了解戲曲藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)，我們參與了一次戲曲調(diào)查實踐，通過親身接觸和深入交流，深刻體會到戲曲藝術(shù)傳承的重要性和藝術(shù)家們的辛勤付出，更加堅定了我們推動戲曲藝術(shù)繁榮發(fā)展的信心和決心。
二、實踐活動的過程
在實踐活動中，我們先是參觀了一家老字號戲曲劇團，親眼目睹了演員們的排練過程。通過觀察到他們專注而認真的態(tài)度，我們更加深刻地感受到了戲曲藝術(shù)對演員的要求。隨后，我們采訪了幾位資深戲曲演員，了解了他們在學(xué)習(xí)和傳承戲曲藝術(shù)方面所遇到的困難和挑戰(zhàn)。最后，我們還參觀了一些與戲曲相關(guān)的藝術(shù)機構(gòu)和學(xué)校，與專業(yè)人士進行了深入交流，獲取了更多有關(guān)戲曲藝術(shù)的知識。
三、實踐活動的成果
通過實踐活動，我們不僅豐富了戲曲藝術(shù)的知識，還對戲曲藝術(shù)的傳承和未來發(fā)展有了更深入的了解。我們發(fā)現(xiàn)，盡管戲曲藝術(shù)在當(dāng)今社會的地位受到了一定的沖擊，但依然有很多愛好者和專業(yè)人士在默默地堅守和傳承著這一文化瑰寶。他們通過各種方式推動戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展，有著不可磨滅的責(zé)任感和使命感。
四、對實踐活動的體會與思考
通過實踐活動，我們深刻體會到戲曲藝術(shù)傳承的艱辛和重要性。戲曲藝術(shù)是我們民族文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史、文化和藝術(shù)內(nèi)涵。然而，由于多種原因，現(xiàn)代社會對戲曲藝術(shù)的關(guān)注度逐漸下降，傳承面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為新一代的大學(xué)生，我們有責(zé)任和義務(wù)為戲曲藝術(shù)的傳承和發(fā)展盡一份力量。
五、未來的努力與展望
在未來的日子里，我們將積極參與到戲曲藝術(shù)的傳承和推廣中，通過各種形式的宣傳和演出，提高戲曲藝術(shù)在社會中的地位和影響力。我們也將加強自己對戲曲藝術(shù)的學(xué)習(xí)和了解，通過不斷創(chuàng)新，為戲曲藝術(shù)注入新的活力和生命力。我們相信，只有堅定的信念和積極的行動，才能夠讓戲曲藝術(shù)在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的光芒，讓更多的人愛上戲曲藝術(shù)，為其傳承與發(fā)展貢獻自己的力量。
通過實踐活動，我深切領(lǐng)悟到戲曲藝術(shù)的重要性和困難。它是我們民族的瑰寶，不僅有著悠久的歷史，更傳達著千百年來人類對美好生活的追求和渴望。在當(dāng)代社會，戲曲藝術(shù)面臨著挑戰(zhàn)和困境，越來越多的人遠離了這一文化遺產(chǎn)。然而，作為大學(xué)生，我深知自己的責(zé)任和使命，我將積極參與到戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展中，通過自己的努力和行動，宣傳和推廣戲曲藝術(shù)，讓更多的人重新認識和喜愛戲曲藝術(shù)，為其發(fā)展貢獻力量。
總之，戲曲調(diào)查實踐報告將是我們?nèi)蘸髤⑴c相關(guān)實踐活動的重要參考。通過實踐的過程，我們更加深入了解了戲曲藝術(shù)的傳承和現(xiàn)狀，也意識到了自己的責(zé)任和使命。我們將全力以赴，為推動戲曲藝術(shù)的繁榮與發(fā)展做出自己的貢獻，讓戲曲藝術(shù)在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的光芒。
河流調(diào)查實踐報告心得篇七
毛概社會實踐調(diào)查報告心得就是為大家提供的關(guān)于大學(xué)生暑假社會實踐的心得報告，來看下面：
在這一次毛概社會實踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗，有難忘的教訓(xùn)等。
但社會實踐為大學(xué)生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責(zé)任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會實踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認識。
要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實現(xiàn)從理論到實踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責(zé)的了解，正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感，在實踐中受教育，增強責(zé)任感。
雖然我在實踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實踐題目--xx市居民生態(tài)意識的調(diào)查。
我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用襁M行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。
但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。
所以，當(dāng)聽說需要做實踐調(diào)查的時候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。
其后，在明確了調(diào)查目的的同時又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項工作。
回收之后小組又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報告。
這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調(diào)查活動很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。
比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護意識比較強，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。
還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實踐調(diào)查，獲得了真實可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結(jié)束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。
參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個時代的我們大多數(shù)都是獨生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊勞動的概念了解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什么勞動，都是光榮偉大的。
這次的集體活動，使我們體會到了集體的力量、集體的溫暖，，在整個過程中大家都在齊心協(xié)力的干活，沒有抱怨。
重視自己的勞動成果。
活動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。
學(xué)校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價值。
最起碼讓我們都認識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點是依賴性的減少，自覺性的增強。
大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強。
知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴展。
大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時間是被動地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。
教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點、疑點、重點或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。
此外，大學(xué)生自我支配的時間較多，這就決定了他們要有較強的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)計劃能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時間。
所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。
大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。
這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點的一個重要方面。
每個大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻。
因此，增強學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項重要任務(wù)，也是進行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
在我自己反思的同時，也體會到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。
其次我也體會到作為一個團隊的凝聚力。
大家及時做好分工，無論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計時，都是高效進行，保質(zhì)保量。
大家團結(jié)在一起，相互交流討論，使這次的社會實踐調(diào)查做的很順利。
與此同時，也在某種程度上提高了我各方面能力。
在做事時，把事情的各個方面要素都考慮進去。
在組織時，更加有經(jīng)驗。
同時在語言表達，判斷決策上都有很大幫助。
都說“一分耕耘，一分收獲。
此次在我們整個團隊的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會實踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會實踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實踐可以是社會實踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個社會實踐，不要把重點放在如何去寫好一篇社會實踐報告或是格式，而是回到實踐中去。
再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實的告訴學(xué)生，做一個社會實踐，到底可以收獲什么，不要夸大。
如果一個人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的.收獲，積極情緒占上風(fēng)。
由于這次調(diào)查時間比較緊，而且范圍也比較小，分析上可能存在不足，還請見諒。
不知不覺，到農(nóng)村參加社會實踐活動已經(jīng)圓滿的落下帷幕了。
這次實踐對于我們大學(xué)生來說是寶貴的社會經(jīng)驗。
這次的農(nóng)村社會實踐也讓我們大開眼界。
xx位于北京正北方向，與天門，故宮處于同一中軸線上，距市中心約40公里。
屬于昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的半山區(qū)村。
1987年在村委書記張文山的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生了舉世矚目的變化。
開門見山的說，xx村的經(jīng)濟之所以發(fā)展很大程度上依賴于旅游業(yè)的發(fā)展。
特色，是旅游景區(qū)的必要因素。
由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個旅游景區(qū)與眾不同的特色。
位于沿山腳下的xx村，三面環(huán)山，京密運河村前延緩而過。
現(xiàn)今已有500多年的歷史，由于對歷史的發(fā)掘和現(xiàn)代人不斷的創(chuàng)造，現(xiàn)已漸漸成為遠近聞名的xx文化新村。
能體現(xiàn)xx文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀，對旅游者構(gòu)成了無窮的吸引力。
xx旅游景觀具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯落整齊的仿古村落，還有亭臺樓閣的花草湖塘。
景觀十分獨特。
通過這次社會實踐活動不僅使我見識到農(nóng)村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會到了隊員們的熱情與投入，學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。
做為一名大學(xué)生，我深深地感到初會實踐的重要性。
并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐，只有在真正的社會實踐活動中親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用于實際，使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。
社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在于此。
社會實踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強了扎根實踐吃苦耐勞的精神。
下面我來談一下自己的收獲。
一、親身體會到了團隊配合的巨大作用。
個人的能力畢竟有限。
唯有以團隊的形式進行配合才能事半功倍。
就拿這次暑期社會實踐來說，我們至始至終都是以團隊的形式進行活動的，每次調(diào)查都分工明確，有采訪的，有記錄的，有拍照的，大家密切的配合使調(diào)查活動能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團隊的精神和魅力所在，使我提高了自己適應(yīng)的團隊能力，也使我懂得團隊的重要性。
二、深入了解社會，了解農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展及當(dāng)?shù)卮逦瘯膶︵l(xiāng)村的管理。
中國近幾十年進入了飛速發(fā)展期，中國農(nóng)村也有了翻天覆地的變化。
為了提高農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展水平，村內(nèi)黨支部，村委會大力支持鄉(xiāng)村的觀光旅游事業(yè)建設(shè)與發(fā)展，從而帶動村內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展，提供更多的就業(yè)崗位，使村民的生活紅紅火火。
在此我衷心地祝愿中國農(nóng)村發(fā)展明天會更美好。
三、口才得到了提高。
在與當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T交談的過程中我十分注意語境及說話的口氣，并且及時改正一些不得體的地方，使我說話比以前更大方得體了。
我覺得口才的提高，多說很重要，要盡量動腦筋說，大膽地說，我相信說的多了，能力在不知不覺中就提高了。
在此，收獲就主要談這三點，我覺得本次社會實踐不僅僅是為我以后社會實踐開了一個好頭，我還能多多總結(jié)經(jīng)驗，以后自己為自己多創(chuàng)造一些社會實踐的機會，使自己真正的從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個對國家，對社會有用的人才。
河流調(diào)查實踐報告心得篇八
古老的開縣城，有18歷史，方圓2.5平方公里，人口不足五萬人。然而歷史在前進，社會在文明。三峽工程的建設(shè)，水位上升將淹沒這座古城。不甘于平凡的開縣，在黨政的領(lǐng)導(dǎo)下，在專家教授、能工巧匠的辛勤下，由原來的不足5萬的人口發(fā)展到現(xiàn)在150萬的人口大縣，開縣與時俱進，揮戈上陣，決心建設(shè)一座山水風(fēng)光，園林成形，城市面貌，景觀美麗，具有歷史文化的現(xiàn)代文明的新縣城。九平方公里的土地上，拔地而起的新城，是多么的耀眼，讓人向往。并且建設(shè)中的新城是渝東北區(qū)域性中心城市，是重慶市具有標(biāo)志性的一座縣城。揮起“舉子之鄉(xiāng)”美名，發(fā)揚“伯承元帥”精神的“贊美開縣新城賦”的活動在開縣舉行。雖然昨日，開縣是一個村莊，生活，多少年來一個模樣。貧窮落后困擾著人們，現(xiàn)在文明是那樣遙遠、渺茫。但是今日，人們告別了昨天的貧窮落后，一座歷史文化與現(xiàn)代文明，山水風(fēng)光與城市景觀交相輝映的現(xiàn)代化城市展現(xiàn)在人們面前。但是，隨著社會的進步，人們的良好道德意識的培養(yǎng)卻缺乏自覺性，社會責(zé)任感意識逐漸薄弱。開縣人民對自己的家鄉(xiāng)的變化卻不以為然，認為新城的建設(shè)是對舊城悠久歷史文化的泯滅。甚至覺得開縣新城的搬遷，三峽水庫的移民是在浪費國家的人力資源，浪費老百姓的錢財。所以，要讓全開縣人民了解三峽工程的重要性，要引起開縣人民的高度關(guān)注。
由此，做一份關(guān)于“魅力開縣：新城與新生活”的調(diào)查顯得尤為有意義。我將開縣現(xiàn)在繁榮的新城與以往的舊城作對比，以及對現(xiàn)在開縣人民的新生活(生活水平的提高)進行了一些調(diào)查。所以，贊美新開縣，調(diào)查開縣新城的魅力風(fēng)貌，調(diào)查開縣人民的新生活，將開縣的新城發(fā)展與百姓擁有的新生活展示出來。讓自己對開縣的人文歷史有著更深入了解和認識，是當(dāng)代大學(xué)生熱愛自己家鄉(xiāng)的義不容辭的責(zé)任。
由于是第一次獨自完成這樣的社會調(diào)查實踐任務(wù)，所以準(zhǔn)備時間比較長.首先在網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)于調(diào)查的相關(guān)信息。通過收集各方面信息，篩選并且自我總結(jié)，將有關(guān)于調(diào)查總題的信息作好筆記。接下來尋找調(diào)查單位，根據(jù)實際情況最后確定調(diào)查人群及較為可行的實施方案，對具體的調(diào)查事實作出計劃。自此，調(diào)查的籌備工作基本完成。
1、調(diào)查時間：xx.7.18-xx.8.28
4、調(diào)查目的：開縣新城建設(shè)，不僅給了開縣人民一個全新的家園，還給了我們更加方便快捷的新生活。通過了解開縣新城的搬遷過程，通過調(diào)查專家、百姓眼中的開縣新城，還有開縣人民生活現(xiàn)狀，使開縣人民更加了解開縣，熱愛自己的家鄉(xiāng)，為更美好的新生活而更加努力奮斗。
6、內(nèi)容概述：
建設(shè)者眼中的開縣新城
對于十六七歲就走南闖北的商人鄭鈞來說：“移民大搬遷，新城建設(shè)提質(zhì)提速，“山水園林城市、濱湖城市風(fēng)貌、帥鄉(xiāng)文化品位”的新興城市正在崛起，正在把154萬開縣人的夢想變成現(xiàn)實。特別是對于在外漂泊多年再返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的人來說，能夠在這樣一個到處是商業(yè)和活力的城市來發(fā)展，是的確讓人激動的?！毙鲁菐Ыo他的是一種返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的激情。操著一口河南口音在開縣經(jīng)商的張先生說：“十幾年前就來開縣做生意了，并在開縣娶了一位精干賢惠的妻子，成了開縣人的女婿。如今，我已經(jīng)深深地愛著開縣這片熱土，喜歡著開縣的九龍山大米，喜歡與淳樸的開縣人生活?！彼€說是開縣改變了他的人生，他他決定一輩子就在新城住下。新城給他帶來的是一種新生活的幸福。而對于即將入住新城的舊城純居民陳大惠來說，對生活了幾十年的老城還是很有留戀，但她說：“我心里想的還是新城好些，這邊的樓房要漂亮得多，環(huán)境衛(wèi)生也與老城不一樣。來到新城看到了開闊的開州大道，看到了正在建設(shè)中的棟棟高樓，心情頓時開朗多了?！毙鲁牵o她的是一種大氣的感覺?，F(xiàn)年14歲的陳陽是德陽初中的學(xué)生。在此之前，他是一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的學(xué)生，隨著父母來到新城后，他很快適應(yīng)了這里的生活，他說他喜歡新城高高的樓房，寬寬的大街。喜歡新城的公園和學(xué)校，喜歡新城這個跟他一同成長的城市，他還說新城是他美麗的家，在這個家里他是幸福快樂的。在這個對未來充滿希望的孩子眼里，新城是他健康成長的搖籃。
開縣這座魅力的城市，對于開縣人來說，他不僅僅是一座縣城，更是我們的希望，我們的夢想。開縣新城帶來了就是全新的生活，新生活賦予了開縣新城最初的意義。
通過此次調(diào)查，了解到開縣人的淳樸與熱情的本質(zhì)，還了解到開縣濃厚的人文底蘊與開縣獨特的文化魅力。開縣新城帶給我們的除了新生活，還有幸福、激情與奮斗的力量。舊城悠久的歷史文化是值得保留與緬懷的，它代表的不僅僅是開縣人的過去，還有表達的是我們對未來的一種美好的憧憬與希冀。
河流調(diào)查實踐報告心得篇九
關(guān)于“河南省東灣村的拆遷戶擔(dān)心什么”的調(diào)查實踐終于在我們毛概實踐小組5個成員的努力下結(jié)束了。在農(nóng)村里實地調(diào)查的時間雖然只有短短幾天，但是卻讓我們都難以忘懷，能夠在這樣的一支隊中，我感到非常的開心。
此次調(diào)研，我們走進了村民們的家中進行面對面的交流，不僅深入了解了當(dāng)?shù)厝藢Σ疬w的擔(dān)憂，更加強了我們團隊的協(xié)作能力和表達交流能力。
對于拆遷，我有如下一些感想：
一、其實被拆遷的農(nóng)民們對政府的拆遷安置總體上是持支持態(tài)度的，但是他們也有一些他們的“安土重遷情懷”和“戀舊情結(jié)”，如果政府不在思想上開導(dǎo)他們，不從根本上給予他們安慰與關(guān)懷，而是一味的“強拆”的話，可能會帶來適得其反的效果。
二、農(nóng)民們對于拆遷仍然存在一些顧慮，比如工作人員對原民房的丈量可能存在問題，使得他們無法分配本該分配到得份額，還有安置房質(zhì)量無法保證、拆遷后，臨時安置補助費無法足額拿到、購買不起安置，將無處居住等一系列問題。而我認為，他們的這些顧慮都是很正常的，為打消他們的這些顧慮，讓拆遷順利進行，政府應(yīng)該不僅要在思想上引導(dǎo)他們，更要用實際行動告訴他們，拆遷是為社會做貢獻，同樣政府也不會虧待他們，一定會積極的保障他們的利益。
這次的調(diào)研不僅讓我了解了農(nóng)村拆遷的問題和農(nóng)民的疑惑，同樣也讓我感受到了團隊的力量，提高了團結(jié)協(xié)作的能力以及與人相處的能力。這一路走來，我收獲很多：
第一、團隊意識。我們是來自不同個體的人，在一起工作，一起生活，良好的團隊意識是一切活動成功的前提。我們是一個團體，不論是做什么工作，一切都應(yīng)該為大家著想。
第二、溝通交流。每個人不斷地都會有些新的想法與體會，我們經(jīng)常交流溝通，不僅是對我們調(diào)研的成功有很大的幫助，而且對于我們的感情也有很大的促進作用，我們只有溝通交流，才能共同進步。
第三、細節(jié)?！凹毠?jié)決定成敗!”任何一份工作，一次活動，都要去精心計劃，需要去細心準(zhǔn)備。如果沒有詳盡的計劃的話，肯定會忽略很多細節(jié)，以致顧此失彼，會造成諸多不便，降低效率。
對于我來說,活動是下次的成功的道路,沒有活動就沒有機會,在活動中可以會有許多的機會,而這機會也是自己日后成功道路的石子。這次調(diào)研活動很成功，我們也從中獲益良多。
河流調(diào)查實踐報告心得篇十
關(guān)于《毛概》社會實踐調(diào)查的幾點心得體會算起來，這次做調(diào)查報告應(yīng)該是第二次了，在大一之前也做過一次思想建設(shè)體系課程的調(diào)查活動，只不過這次的調(diào)查比起上次來說顯得更為正式一些，而且作為小組成員來說付出的心血也更為多一些。
這次我們小組選擇的課題是“大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力調(diào)查”。
說實話，這個是一個不好調(diào)查的話題，題目過于寬泛而且難以定義。
河流調(diào)查實踐報告心得篇十一
部分小學(xué)生學(xué)生家長
是否認為未畢業(yè)的大學(xué)生沒有資格教自己的孩子
少部分家長認為，誰教自己的孩子無所謂，關(guān)鍵是自己的孩子可以學(xué)好。
在我看來，家長的這種顧慮不是多余的，但未畢業(yè)的大學(xué)生并沒有他們想的那么差。老師是有豐富的經(jīng)驗，但我們有更多的熱情與耐心，我們更容易和孩子們溝通，知道孩子們在想什么，知道每個孩子在哪有問題，可以對癥下藥，我們雖沒有正式踏上社會，可是我們在大學(xué)里都有所實踐。
河流調(diào)查實踐報告心得篇十二
談到鄉(xiāng)村振興就會想到鄉(xiāng)村旅游。而鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)蓬勃發(fā)展，更要注重挖掘文化內(nèi)涵。一個地方的歷史積淀、氣候環(huán)境、風(fēng)土人情、飲食起居，風(fēng)俗習(xí)慣等等構(gòu)成了一個地方的地域文化，而這種文化帶給人們的是不同于其他地方的精神體驗。譬如，有人喜歡“大漠孤煙直”的蒼涼，有人喜歡“海上生明月”的意境。我們要做的就是深入挖掘本地的地域文化，讓每一個來平利旅游的客人感受到這片土地與眾不同的魅力。
文化是鄉(xiāng)風(fēng)文明的約束力。“仁義禮智信、誠孝檢勤和”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在。習(xí)總書記在黨的十九大報告中指出，要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”。在鄉(xiāng)村振興中，如果我們充分發(fā)掘鄉(xiāng)規(guī)民約、族譜家訓(xùn)這些道德資源，發(fā)揮身邊榜樣的力量。讓向善向美的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚人心、引領(lǐng)道德、淳化民風(fēng)，那么“路不拾遺”、“夜不閉戶”、“鄰里和睦”等等都會成為村民發(fā)自內(nèi)心的尊崇。
農(nóng)村的公共文化建設(shè)也是不容忽視的問題。只有健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系，才能保障村民的基本文化權(quán)益，提高鄉(xiāng)村文體活動質(zhì)量，讓廣大村民在豐富的文化體驗中形成正確的價值取向和道德觀念。
《周易·賁卦·彖傳》中解釋文化，“剛?cè)峤诲e，天文也;文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。”文化是有形的，更是無形的，它無時無刻都在影響著我們的“三觀”和生活方式，要想振興鄉(xiāng)村，就得以文化鑄魂。有了靈魂的鄉(xiāng)村便有了生機和活力，有了青山綠水和鄉(xiāng)愁，有了希望和未來。
十九大時期，習(xí)近平總書記在十九大報告中提出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。這一部署是十九大報告對“三農(nóng)”地位的總判斷，既有“重中之重”地位的再強調(diào)，又有“關(guān)系國計民生的根本性問題”的新定調(diào)，也是今年農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的重頭戲。
加大冷庫建設(shè)和蘋果加工政策的投入。其次要解決干部隊伍，要加強農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊伍，特別是今年要進行村三委換屆，借此機會，將村干部隊伍年輕化、知識化、信息化，將一批知識水平較高、帶頭作用較大、信息化程度較好的年輕人選進班子隊伍，突出黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，突出干部帶頭示范作用，真正讓農(nóng)村發(fā)展起來，有活力，能聚人、能致富。最后，一項政策的實施，我覺得要貴在堅持，要持之以恒抓，不要隨意更改，導(dǎo)致半途而廢，所以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略既然提出來就要大刀闊斧的行動，而且要堅持不懈的抓。
眾所周知，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系我國民生的根本性問題。在黨的十九大作出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要部署，這是黨中央著眼于推進“四化同步”、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展與全面建成小康社會作出的重大戰(zhàn)略決策，同時推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化、提高廣大農(nóng)民獲得感和幸福感、鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)和實現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的必然要求。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是我們黨“三農(nóng)”工作方針政策的繼承與發(fā)展，是中國特色社會主義進入新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。
我國國土面積很大，有著較大貧富差距，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須從實際出發(fā)，切實加強責(zé)任感使命感緊迫感，舉各方之力，以更大的決心、更明確的目標(biāo)、更有力的舉措推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展，努力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。要大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，產(chǎn)業(yè)振興是基礎(chǔ)。發(fā)展是第一要務(wù)。
實施鄉(xiāng)村振興的最終目標(biāo),就是要從根本上解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)與農(nóng)民就業(yè)問題,保證當(dāng)?shù)厝罕婇L期穩(wěn)定增收、安居樂業(yè)。而不論是解決農(nóng)民就業(yè)還是確保群眾增收,都是需要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)強,產(chǎn)業(yè)必須強。產(chǎn)業(yè)旺,才有鄉(xiāng)村振興的底氣。要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺,首先要構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系,推動農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,重點是通過培育農(nóng)業(yè)品牌、加強科技創(chuàng)新、強化城鄉(xiāng)融合,補齊農(nóng)業(yè)發(fā)展短板,促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)集聚。人才振興是支撐。“人才興,事業(yè)方興”。發(fā)展離不開人,鄉(xiāng)村振興自當(dāng)不例外,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,關(guān)鍵要解決人的間題。因為受前些年農(nóng)村發(fā)展“錢景”不大的影響,很多人口外出務(wù)工,農(nóng)村缺人尤其是缺少能人的問題,已經(jīng)成為振興鄉(xiāng)村的制約瓶須。
推進鄉(xiāng)村振興，人才是基本保障，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展離不開強有力的人才支撐，人才振興是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。致天下之治者才人才，成天下之才者在教化，人才振興實施正確方向是實現(xiàn)鄉(xiāng)村穩(wěn)、農(nóng)業(yè)興的要因素，鄉(xiāng)村振興是新時代“三農(nóng)”工作的關(guān)鍵目標(biāo)指向，擁有一支深刻了解農(nóng)村生產(chǎn)生活的多元化、高素質(zhì)“三農(nóng)”工作保障隊伍尤為關(guān)鍵。
留助鄉(xiāng)村人才，助力鄉(xiāng)村振興好發(fā)展。人興則鄉(xiāng)村興，人旺則鄉(xiāng)村旺。選拔培優(yōu)鄉(xiāng)村振興的人才要著力從眼下的本土去挖掘“千里馬”，首先，鼓勵本土人才積極投身鄉(xiāng)村建設(shè)的同時，要制定并完善好本土人才成長發(fā)展機制，充分激發(fā)鄉(xiāng)村人才的積極性、創(chuàng)造性，發(fā)揮鄉(xiāng)村人才的技術(shù)優(yōu)勢，進而帶動產(chǎn)各個業(yè)快速發(fā)展，帶動致富。其次，從教育、就業(yè)、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施、居住環(huán)境等條件入手，不斷改善和優(yōu)化本土鄉(xiāng)村人才的成長發(fā)展環(huán)境。通過健全的保障機制的投入，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的完善，相信本土鄉(xiāng)村人才能更好地助推鄉(xiāng)村振興。
培養(yǎng)新時代人才，共建鄉(xiāng)村振興好發(fā)展。新時代的鄉(xiāng)村需要更多新時代的人才來點燃，大學(xué)生村官計劃是想鄉(xiāng)村提供人才振興支撐的重要途徑，為建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化“三農(nóng)”工作干部隊伍提供源頭活水。大學(xué)生村官計劃自實施以來，為鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供了扎實的人才支援，在工作中，他們發(fā)揮著積極作用，一批又一批有文化、會經(jīng)營、善管理、懂技術(shù)的大學(xué)生村官為鄉(xiāng)村振興默默地奉獻著自己的青春，是鄉(xiāng)村振興中不可缺少的重要人才隊伍。要建立引導(dǎo)并鼓勵更多高校畢業(yè)生到基層工作“下得去、留得住、干得好”的長效機制，鼓勵更多年輕有志青年扎根基層、服務(wù)鄉(xiāng)村振興。
要筑巢引鳳，以人才振興助力鄉(xiāng)村振興。要多方引導(dǎo)返現(xiàn)農(nóng)民工、大中專畢業(yè)生、科技人員、退役軍人等等返鄉(xiāng)做“創(chuàng)客”，鼓勵支持并引導(dǎo)鄉(xiāng)村精英群體返鄉(xiāng)投身到鄉(xiāng)村振興，不僅僅要靠當(dāng)?shù)卣块T創(chuàng)造便利條件、政策支持，也要同步改善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)差距，更好解決返鄉(xiāng)精英群體的后顧之憂。栽好梧桐樹，吸引鳳凰來。營造“靠環(huán)境引人才，用服務(wù)留人才”的良好氛圍，制定人才、財稅等優(yōu)惠政策，為人才搭建干事創(chuàng)業(yè)的平臺，吸引更多的人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，推動鄉(xiāng)村振興全面發(fā)展升級，譜寫鄉(xiāng)村全面振興新篇章。
人才振興是助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展的核心靈魂，鄉(xiāng)村振興必須人才為先。人才是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的支柱，只有人才支柱穩(wěn)固，才能筑起新時代鄉(xiāng)村振興的大廈，打開鄉(xiāng)村振興新局面。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要堅持黨管農(nóng)村工作，堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，堅持農(nóng)民主體地位，堅持鄉(xiāng)村全面振興，堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，堅持人與自然和諧共生，堅持因地制宜、循序漸進。加強農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，重在培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊伍。
農(nóng)村是一片廣闊的天地，大學(xué)生在農(nóng)村和鄉(xiāng)村振興浪潮中必然會有發(fā)展。無論是發(fā)展原始種植型農(nóng)業(yè)，還是發(fā)展新型創(chuàng)新型農(nóng)業(yè)，農(nóng)村的人才嚴(yán)重缺失都是值得關(guān)注的重點。農(nóng)村政府應(yīng)創(chuàng)造條件，讓從農(nóng)村走出的大學(xué)生回到農(nóng)村，為他們的未來發(fā)展提供良好的平臺，對其落戶農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)村給予政策支持、資金扶持;農(nóng)村大學(xué)生回到農(nóng)村發(fā)展比城市人才到農(nóng)村發(fā)展，有事半功倍之效。他們知道農(nóng)村最需要什么，也知道農(nóng)村的真正問題，與村民溝通起來也更有親近感，更容易揚長避短，在鄉(xiāng)村振興中做出貢獻。
為了農(nóng)村和鄉(xiāng)村振興，重在真心實意地把有志于農(nóng)村發(fā)展的大學(xué)生推到更有發(fā)展前途的崗位上，不能因為他們年輕，因為他們只能到農(nóng)村，沒有其他地方可去，就熱一陣?yán)湟魂嚕蛘哂行〖易託?，害怕大學(xué)生走在自己前頭，影響了自己的仕途。
善于從農(nóng)村能人中發(fā)現(xiàn)和挖掘人才。農(nóng)村大學(xué)生生于農(nóng)村長于農(nóng)村，并在農(nóng)村摸滾打爬了多年，對農(nóng)村情況和農(nóng)村需求了如指掌。加強對這些人進行定向培訓(xùn)，并根據(jù)他們的發(fā)展及所作出的貢獻，為他們提供晉升、發(fā)展的更優(yōu)通道，必然有助于鄉(xiāng)村振興加速提質(zhì)，有助于他們在鄉(xiāng)村振興中不斷成長。
河流調(diào)查實踐報告心得篇十三
幾天的社會實踐調(diào)查活動在我們這個調(diào)查隊每個成員的辛苦努力下取得圓滿結(jié)束。感受很深，炎炎烈日下，我們不怕似火的驕陽，舉著我們的旗幟向農(nóng)村進軍，深入農(nóng)村調(diào)查;不停的大雨，我們不顧濕了的衣衫，邁著堅定的步伐向農(nóng)村進軍，落實農(nóng)村家家戶戶。
短短幾天里，實踐活動內(nèi)容之豐富，場面之感人，百姓之熱情，都讓我們每個隊員難以忘懷。我們扛著黃岡師范學(xué)院商學(xué)院的大旗，抱著自寫自做的橫幅到達調(diào)查試點，我們?nèi)ミ^南湖二隊，黃州火車站，楊鷹嶺村，鄂州火車站等進行實地調(diào)查，對這些地方的農(nóng)民采取面對面交流和問卷調(diào)查，并向他們贈送小紀(jì)念品。
在這些農(nóng)村試點里的諸多所見所聞所感，在我們每個隊員心里久久回蕩，萌發(fā)了許多融入自我的觀點和體會：
一、親身體會到團隊合作的巨大作用，個人的能力畢竟有限，難有以團隊形式進行配合的事半功倍。我們這次活動前期以團隊形式開展，每次問卷調(diào)查都分工明確，有采訪的，記錄的，拍照的。大家密切配合，使調(diào)查活動能成功的完成并趨于完善。使我們親身感受到團隊精神和魅力所在，使我們提高了自己適應(yīng)團隊的能力。
二、深入了解農(nóng)村，了解農(nóng)民，了解農(nóng)業(yè)的發(fā)展，這次問卷面向廣大農(nóng)民群眾和城鎮(zhèn)人口，從他們口中我們了解到在當(dāng)下農(nóng)業(yè)發(fā)展的真實狀況，為農(nóng)業(yè)多功能科學(xué)研究提供一定的數(shù)據(jù)資料參考。
三、我們自身口才得到提高，在和農(nóng)民交談中注意語境和口氣，及時糾正不得體的地方，在調(diào)查中學(xué)會大膽的說，自信的說?？偠灾?，這次關(guān)于關(guān)注農(nóng)業(yè)多功能，發(fā)展和諧新農(nóng)村的暑期社會實踐調(diào)查報告活動盡我們最大努力去把它做好，它不僅為我們今后社會實踐奠定基礎(chǔ)，而且我們每個人還將以本次實踐為點，多多總結(jié)經(jīng)驗與不足。為以后實踐創(chuàng)造更多機會，使自己從中受益，早日成為一名優(yōu)秀大學(xué)生，成為一個對國家，對社會有用的人才，實現(xiàn)自身價值。
河流調(diào)查實踐報告心得篇十四
暑期里，我也是去做社會的實踐，這次是到培訓(xùn)學(xué)校去做老師，也是讓我提前的體會到做老師的艱辛，同時也是看到自己的進步和要改進的地方，作為師范生，以后要進入教師的崗位，我也是通過實踐讓我對于這個崗位有了更多的了解，此次的實踐也是有一些體會是讓我感觸挺深的。
在做老師的過程之中，其實之前自己也是去支教過，所以也是有一些經(jīng)驗，只是環(huán)境不同，學(xué)生也是不同的，經(jīng)過幾天的一個適應(yīng)，我也是漸漸的和學(xué)生們熟悉了，去從容把課堂上好，認真的備課，做好培訓(xùn)，和以往的教學(xué)有一些區(qū)別，但是本質(zhì)上是一樣的，同時自己也是感觸到，的確自己的適應(yīng)能力是挺強的，只是自己教學(xué)的水平還有很多要去提高的方面以及自己其實也是在此次的實踐里面學(xué)到挺多的，一個是工作之中去累積了經(jīng)驗，另外也是和同事們有過很多的交流，很多的老師都是正式的老師，他們也是工作多年，很多的經(jīng)驗也是愿意傳授給我。讓我在此次的實踐里面改進了很多教學(xué)的方式，對于課堂的掌控也是比之前更好了，同時雖然時間不長，但是也是收獲了很多的友誼，從老師們的交流里我也是更看到自己與他們的差距，更有了目標(biāo)去學(xué)習(xí)和進步。
實踐之中，我也是盡責(zé)的去做好自己的工作，教給學(xué)生們知識，去引導(dǎo)他們更自主的學(xué)習(xí)，同時也是感觸到，的確做好老師不輕松，壓力和責(zé)任都是比較大的，但是同時我也是看到自己在慢慢的進步里頭，教好了，學(xué)生們也是對于我比較的認可，雖然自己和他們的年紀(jì)差距不是很大，但是也是不會覺得我什么都不會，也是成為了朋友，我也是分享了很多自己學(xué)習(xí)的方法給到他們，讓他們的學(xué)習(xí)可以去提升，老師的工作讓我也是看到，每一個學(xué)生有了進步，自己也是有成就感，是驕傲的，這也是自己想要去學(xué)好，去做好這個崗位的動力所在。此次的實踐也是讓我得到了很好的鍛煉，回到學(xué)校之后，也是要繼續(xù)的去把理論知識學(xué)好，讓自己的基礎(chǔ)更加的牢固，為以后的工作去做好一個準(zhǔn)備。
通過假期實踐，其實我也是明白，理論只有去實際的嘗試做了，才知道是否有用，同時也是可以通過實踐更好的提升能力，看到自身的問題所在，然后再去改進也是更有目的性做好了，我也是挺感謝學(xué)校給予我的這個實踐機會，讓我收獲良多。
河流調(diào)查實踐報告心得篇十五
通過這幾周的社會實踐調(diào)查，自己從現(xiàn)實生活中切身感受到和學(xué)習(xí)到很多東西，覺得自己又有了新的成長和認知。
完成一項實踐調(diào)查報告，特別是需要團隊合作的實踐作業(yè)，選好隊員是至關(guān)重要的，這些隊員需要的一項最重要素質(zhì)就是對于實踐活動積極主動，愿意承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。我們組隊員在這次實踐調(diào)查活動中都很主動，對于自己的任務(wù)都很用心。當(dāng)我聽到別的同學(xué)抱怨的時候，我覺得自己特別幸運。所以這也讓我知道，以后在小組中千萬不能懈怠，也不能讓別人的消極情緒影響到自己?；蛟S我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。
實踐調(diào)查需要盡心做好前期準(zhǔn)備，明確實踐活動的主題和調(diào)查方式、調(diào)查內(nèi)容、組員的任務(wù)安排等。這些都是全體組員一起商討的，當(dāng)然，在討論的過程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會根據(jù)優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務(wù)分配上，我們也是各用所長，充分利用自身資源。在做好前期準(zhǔn)備后，在這幾周的實踐中，也出現(xiàn)了不合理的地方，比方說修改了一些調(diào)查內(nèi)容，又在報告內(nèi)容中增添了一些新的想法等等。實踐活動并不是一蹴而就的，它的完成需要根據(jù)實際進行反復(fù)的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。
在這次實踐活動中，我?guī)拓撠?zé)分發(fā)問卷的同學(xué)分發(fā)問卷。我發(fā)現(xiàn)并不是所有的人都有時間或愿意幫我們做問卷，起初有些心灰意冷，其實換個立場也可以充分理解。所以，我們?yōu)榱俗尨蠹以敢鈳椭覀?，與他們耐心溝通，并一邊又一邊的說明我們的意圖，一邊一邊的微笑謝謝。其實，這讓我們知道，我們不能把事情強加到別人身上，而是用我們自己的努力去讓任務(wù)完成的很好，讓自己很滿意。我們已經(jīng)是大學(xué)生了，從某個程度說，大學(xué)就是半個社會，我們除了好好學(xué)習(xí)課本知識，很重要的一點就是學(xué)會與人溝通，這是在某種程度上臂我們的課本知識更重要的一項基本技能。而掌握好這項技能技能需要我們豐富的知識和閱歷。這就要要求我們理論與實踐相結(jié)合，多接觸社會上的東西，而不能停留在純粹的理論中。盡可能的拓張自己的知識，為以后邁入社會做好準(zhǔn)備。
這次社會實踐活動也豐富了我們的日常生活，讓我們覺的有了不同以往只是學(xué)習(xí)和上網(wǎng)的新的感受，體會到了理論結(jié)合實踐的一種現(xiàn)實感，都覺得課本知識也不是那么刻板，其實也可以用很多方式來實現(xiàn)它們的實際意義。增強了我們學(xué)習(xí)知識的信心和動力。
河流調(diào)查實踐報告心得篇十六
放假了，經(jīng)過半個月的充分準(zhǔn)備某月某日—某月某日，我對xx市城市社區(qū)建設(shè)和發(fā)展進行調(diào)查問卷，對xx城市建設(shè)、社區(qū)設(shè)施、城市社區(qū)服務(wù)、城市社區(qū)工作等進行了全面而客觀的調(diào)查，更加深刻地了解和認識xx城市社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。
進一步了解xx城市社區(qū)建設(shè)和發(fā)展，充分利用專業(yè)基礎(chǔ)知識，把理論知識與實踐相結(jié)合，提高實踐能力，鍛煉自己。
xx市xx區(qū)xx社區(qū)
xx社區(qū)位于xx市xx區(qū)，是一個典型的半城市化社區(qū)，本社區(qū)面積最大，共分成十二片，人口較多，共有一萬多戶。社區(qū)人口主要由外來人口，本地人口和老退休干部組成。xx市主要由xx區(qū)和河西區(qū)組成，由于河西區(qū)開發(fā)較早，經(jīng)濟發(fā)展水平相對高于xx區(qū)。xx區(qū)的大部分地區(qū)還屬于農(nóng)村。
通過四天對市區(qū)居名的調(diào)查問卷，了解到一些現(xiàn)實情況如下：
總體而言：xx市是一個正處于發(fā)展中的城市，由于該市居于祖國最南端，與內(nèi)陸交通不便，加之開發(fā)較晚，整個xx市的發(fā)展與內(nèi)陸的一些城市（如株州、綿陽）還有較大的差距，城市社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展比較落后，社區(qū)服務(wù)（如醫(yī)療保健服務(wù)）、社區(qū)硬件設(shè)施（如交通，物業(yè)管理）等存在著較大的不足，從調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)社區(qū)建設(shè)主要存在以下問題：
（1）流動人口管理混亂（外來人口多）
（2）人文環(huán)境差
（3）交通不便
（4）教育觀念低
居委會態(tài)度：在調(diào)查期間，我與xx社區(qū)林世耀書記進行了一次談話。他說：“目前阻撓社區(qū)發(fā)展的最主要因素是經(jīng)費不足，政府領(lǐng)導(dǎo)不夠重視，加之社區(qū)工作經(jīng)費開支較大，這些都嚴(yán)重影響了社區(qū)的發(fā)展。
受訪者態(tài)度：在調(diào)查期間，我不難發(fā)現(xiàn)本社區(qū)的人口流動性大，而且外來人口居多，造成了居委會管理混亂，當(dāng)?shù)鼐用窈芘懦馔鈦砣丝冢麄冋J為外來人口占有了自己的房屋，而且造成了社區(qū)治安混亂，管理混亂，環(huán)境衛(wèi)生差。
外地居民態(tài)度：一些外地居民認為xx環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，居住環(huán)境不錯，由于市區(qū)房價較高，加之工作的需要，就來到了較為落后的居民社區(qū)。
xx市正處于發(fā)展中，我們有理由相信xx市明天的發(fā)展會更好，但是對于一個城市尤其是社區(qū)發(fā)展中存在的問題，我們不能逃避，必須正確面對，提出問題，分析問題，并解決問題。
我認為造成xx市流動人口管理亂，人文環(huán)境差，交通不便，教育觀念低的問題，原因在于：第一。政府的管理能力還不夠強，因此政府應(yīng)該進一步加強自己的執(zhí)政能力，加強對城市社區(qū)建設(shè)和發(fā)展的管理，進一步去引導(dǎo)基層干部更好的開展工作，積極倡導(dǎo)居民參加各種活動尤其是社區(qū)建設(shè)活動，為自己家園建設(shè)貢獻力量。
第二。居民素質(zhì)較低，無論是本地居民還是外來人口，只要是居民住在這個社區(qū)，就是其中一員，就應(yīng)該為社區(qū)發(fā)展做貢獻，當(dāng)然社區(qū)文化建設(shè)良好的環(huán)境，需要不斷的傳承和發(fā)揚。居民需要不斷提高自身的科學(xué)文化水平和思想道德水平。
總之，城市社區(qū)建設(shè)需要政府與居委會，居委會與居民協(xié)作、互動，才能更好的建設(shè)社區(qū)。
我想說的“實習(xí)中的專業(yè)”是指：把自己所學(xué)的知識充分而合理的用在實習(xí)中。通過學(xué)習(xí)《社區(qū)概論》后，我覺得在這次調(diào)查中，許多理論知識在實踐中得到了檢驗，如：社區(qū)服務(wù)（便民服務(wù)）以前只是在課堂上學(xué)到，現(xiàn)在在調(diào)查中就可以親身經(jīng)歷。通過調(diào)查我認為：第一。注重理論知識與社會實踐相結(jié)合，達到學(xué)以致用的目的'。第二。牢固掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識。第三。提高專業(yè)知識的比較性和拓展性。
在調(diào)查中，的確遇到了很多困難，天氣炎熱，方言不懂，交流不便，但是這些難題都一一解決，這將更加有利于培養(yǎng)自己的忍耐力，有利于提高自己的實踐能力。通過在實習(xí)期間的親身體會，暑期社會實踐不僅讓我對xx城市社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展有了更深刻的認識和了解，而且讓我在實踐中充分認識到專業(yè)知識的重要性。在以后的學(xué)習(xí)中我將更加注重實踐，提高實踐能力。
河流調(diào)查實踐報告心得篇十七
這個暑假在外面打了40天的暑假工，就社會上的一些所見所聞，并且對于其中的一些有很強普遍性和通性的社會現(xiàn)象進行了一系列的調(diào)查，―通過深入工廠實地了解，與部分農(nóng)民工進行交流，掌握了一些情況，有所感悟，并且根據(jù)自身的實際得出了一些結(jié)論。
改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展與完善，沿海地區(qū)城了中國經(jīng)濟發(fā)展的排頭兵，市場的發(fā)展對勞動生產(chǎn)力的需求量越來越大，這就導(dǎo)致了大量農(nóng)民工不斷的涌向沿海地區(qū)。那么這些農(nóng)民工在外面的生活怎么樣呢？本文為了行文的方便，將其簡而化之，并合壁而中國化：一方面，將物質(zhì)的生活歸結(jié)為具體的生活，并且對她進行著重的探討；，另一方面將科學(xué)，教育，文化等歸納為虛擬的生活。因此，本文擬從具體生活的探討和虛擬生活的探討兩個主要地方面來探討。
一、具體的生活
首先提出我在假期中遇到的問體和社會現(xiàn)象：我是在廣東東莞的一家電子廠打工，每天工作八小時，還要加三個小時的班。每個月底薪770，加班工資是平時的。5倍，星期六加班是平時的兩倍，星期天是不上班的。那些長期工和我們的工資待遇是一樣的。
二、虛擬的生活
這方面主要是講在精神方面的生活了。是一種觀念形態(tài)的文化，主要是指人的理想信念，價值觀，道德標(biāo)準(zhǔn)和社會心理等精神世界。其價值取向是真善美，其核心目標(biāo)和功能在于培養(yǎng)和塑造全面發(fā)展的人，為整個社會創(chuàng)造意義的世界。這方面的生活對于人的發(fā)展具有重要的意義，對維護社會穩(wěn)定具有重要的意義，是構(gòu)建社會主義和諧社會有利的法寶。就農(nóng)民工來講，已經(jīng)成為了社會一大問題，廣大農(nóng)民工沒有接受較好的教育在外面生活精神方面不能夠較好的享受，導(dǎo)致生活水平的不高。
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河流調(diào)查實踐報告心得篇一
戲曲是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是我國古代劇種的總稱。它以融合了音樂、舞蹈、戲劇和文學(xué)等多種藝術(shù)形式的表現(xiàn)方式，深受廣大人民群眾的喜愛。然而，隨著現(xiàn)代化的進程，戲曲的傳承和發(fā)展面臨著種種挑戰(zhàn)。為了深入了解戲曲實踐的現(xiàn)狀，本文采取實地調(diào)查，親自體驗戲曲之美，并進行了調(diào)查戲曲實踐報告，以下是我所得到的心得和體會。
段2：調(diào)查過程：詳細介紹調(diào)查的具體內(nèi)容和步驟
為了全面了解戲曲實踐的現(xiàn)狀，我選擇了多個戲曲實踐團體以及相關(guān)的專業(yè)學(xué)院。在這些場所，我與演員、導(dǎo)演和學(xué)者進行了交流，觀看了演出并參與其中。不僅如此，我還訪問了一些演員的家庭，了解他們的日常訓(xùn)練和生活規(guī)律。通過這樣的方式，我盡可能地接觸到了戲曲實踐的各個層面，同時也讓我更加全面地了解到戲曲實踐的內(nèi)涵和挑戰(zhàn)。
段3：發(fā)現(xiàn)與體會：戲曲實踐現(xiàn)狀的認識和感悟
在與戲曲實踐者交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些現(xiàn)象和問題，也深刻體會到了戲曲實踐的意義所在。首先，我了解到戲曲實踐者在傳統(tǒng)文化的傳承方面的努力與擔(dān)當(dāng)。他們經(jīng)歷了長時間的專業(yè)訓(xùn)練和艱辛的努力，以便將這門藝術(shù)形式傳承下去。其次，我了解到戲曲實踐在面對現(xiàn)代社會的沖擊時，必須融合創(chuàng)新元素，以使觀眾更能理解和接受其中的魅力。也就是說，戲曲實踐者不僅需要保持傳統(tǒng)的元素，還需要添加新的內(nèi)容，使戲曲更好地適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的需求。
段4：問題與展望：對戲曲實踐面臨的問題的思考和未來的期許
在實踐調(diào)查中，我也發(fā)現(xiàn)了一些戲曲實踐面臨的問題。首先，由于社會現(xiàn)實的壓力，很多年輕人對戲曲無興趣，導(dǎo)致了戲曲人才的匱乏。其次，現(xiàn)代娛樂形式的多樣化對戲曲的傳統(tǒng)觀眾也產(chǎn)生了沖擊，觀眾基數(shù)不斷減少。面對這些問題，我呼吁政府和相關(guān)部門加大對戲曲的支持力度，提供更多的資源，激發(fā)人們對戲曲的興趣和熱愛。同時，我們也需要積極推廣戲曲文化，讓更多的人了解和喜愛戲曲，為戲曲實踐的傳承和發(fā)展注入新的活力。
段5：結(jié)語：總結(jié)調(diào)查所得，強調(diào)戲曲實踐的重要性
通過這次調(diào)查戲曲實踐的報告，我深刻地認識到了戲曲在中國文化中的重要地位。戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧和情感。只有通過實踐和傳承，我們才能讓這門藝術(shù)形式繼續(xù)流傳下去，使更多的人了解和喜愛戲曲。同時，我也深切體驗到了戲曲實踐者的辛勤付出和對傳統(tǒng)文化的熱愛。在未來，我們有信心通過共同的努力，推動戲曲實踐的發(fā)展，讓這門古老而優(yōu)雅的藝術(shù)繼續(xù)煥發(fā)光彩。
河流調(diào)查實踐報告心得篇二
在一個學(xué)期的學(xué)業(yè)忙碌之后，我頂著7月的烈日踏出了校門，沖進社會中尋找實踐機會。這次的實踐工作具有兼職性質(zhì)，是在一家商務(wù)策劃公司做市場調(diào)查相關(guān)工作，具體逐層體驗了訪問、復(fù)核、審卷的工作。
一、行業(yè)介紹
如今，“市場調(diào)查”這個詞對于多數(shù)人都不會陌生;例如，大小生產(chǎn)商，特別是在新品上市時，都會進行市場調(diào)查，以了解其消費者對需求傾向從而改進完善自身以占領(lǐng)更廣市場獲得更高收益。然而生產(chǎn)商本身只負責(zé)調(diào)查目的、方向、內(nèi)容等市場調(diào)查的前期工作，接下來的收集信息等相關(guān)需要巨大工作量的具體前線工作，一般則會交給專門的市場調(diào)查公司來完成，之后再由調(diào)查公司把收集整理后的信息交給生產(chǎn)商進行最后的分析從而得出相應(yīng)結(jié)論以繼續(xù)下一步生產(chǎn)。由此可見，市場調(diào)查公司扮演的是一部精密采集并儲存信息的機器的角色;首先機器需要很多組成零件，即工作人員，總管(老板)、項目督導(dǎo)、質(zhì)量監(jiān)控(qc)、需要最多的是前線的訪問員，由一個個活生生的人組成的機器要一步不差地完成指令操作，需要每個組成人員的精確交流和一致行動;而前提是能夠找到合適的信息采集對象，也就是被訪者，這也是實際操作中問題突出的一環(huán)。
入門
初入市場調(diào)查公司會接受一個四五個小時的基礎(chǔ)培訓(xùn)，由某個督導(dǎo)來講課，主要介紹行業(yè)常識、訪問具體操作模式、本公司構(gòu)成。這家公司構(gòu)成是老板一名，項目督導(dǎo)一名，負責(zé)項目接收執(zhí)行全過程安排監(jiān)督，質(zhì)量監(jiān)控負責(zé)人一名，負責(zé)對交回問卷進行電話或?qū)嵉貜?fù)核確認，并記錄訪問員成功完成量從而處理工資發(fā)放，具體訪問員若干，多為在校學(xué)生兼職。一般新進成員都是從訪問員開始做，我也不例外。
訪問
訪問員，屬于訪問部。訪問包括街頭、入戶、預(yù)約等形式。每個項目有一個督導(dǎo)，開始時對訪問員進行項目培訓(xùn)，交代相關(guān)具體事項。
我周日下午接受完基礎(chǔ)培訓(xùn)，隨即參加了彭姐的入戶訪問項目培訓(xùn)，這是我參加的第一個項目。入戶訪問分地區(qū)進行，事先由抽樣員確去需要訪問的小區(qū)居委實地考察記錄地區(qū)戶號并畫地圖，訪問員就近選區(qū)訪問，按右手原則敲門請求訪問合作，從第一戶開始失敗則安順序敲門，成功則隔10戶后繼續(xù)，為保證項目總體進度需訪問員保證一個最低完成量。入戶最大的問題就是極高的拒訪率。由于我外表看起比較“稚嫩”，負責(zé)招聘及人員安排的夏姐建議我和另一個“稚嫩”新手合做一個人的量，雖然我其實沒有看上去那么稚嫩，我知道我膽子夠大，起碼在處理這個已經(jīng)了解來龍去脈及可能發(fā)生情況的事情上，我已經(jīng)有了飽滿不退的精神準(zhǔn)備只待出發(fā)征服，雖然這合作會直接影響到我的進度和收入，但出于對那個小師妹的猶豫保守心態(tài)的考慮，還是決定接受合作，一來符合我?guī)犹岣呱磉吶饲榫w的習(xí)慣，二來成就我對自己缺乏合作習(xí)慣精神的克服，三來多個伙伴多個朋友。入戶還有一個特點，就是得參照被訪者們的作息安排，所以我們工作日只能在下午五點后開始工作，休息日可以全天，但也不能早上去太早，以免妨礙人家工作休息。這樣的工作條件下我們兩人還是兩天就完成了住處附近的一個小區(qū)的配額，對新手來說成績很不錯，受到了督導(dǎo)的看好，心里挺樂的，雖然過程中碰到的困難也不少，小師妹多次想放棄，我更感覺到了作為師姐的默認責(zé)任，我們還是一起挨過來了，最終的收獲足以沖走一切烏云，現(xiàn)在絕對相信合作的力量!
之后做的訪問中由于大意有漏問的情況，我們只有再次坐車過去重新補問，耽誤了不少，也讓我們吸取了教訓(xùn)，在以后的工作學(xué)習(xí)生活中做事更添了一份細心。
其中有一次派我單獨訪問，同時有生產(chǎn)商從成都派人過來旁聽以抽查新訪問員質(zhì)量。那個派來的姐姐一路跟隨，但幾乎不發(fā)言，在這種情況下，又遭到以非常委婉方式拒訪的一戶人家，人家很表現(xiàn)得很對不住我同時又無奈關(guān)了門，這使我顯得格外可憐無助，居然掉下了眼淚……都是一時的，過了就好了，我那么陽光!在去訪問路上和姐姐交流時，發(fā)現(xiàn)了我們重慶學(xué)生做這種兼職在金錢收益上的無奈之處，成都地勢平坦，多可用自行車代步;而重慶多為坡路，就只能自己花錢坐車到達目的地了;這同時也為重慶的訪問員雇傭增加了難度。
在高難度入戶中上手之后，再做的預(yù)約訪問、pda訪問就得心應(yīng)手了。
復(fù)核
復(fù)合員，屬于質(zhì)控部。我做的主要是電話復(fù)核，對已做問卷被訪者進行電話確認被訪之事及答案真實性，并對督導(dǎo)審查下來需要補問的問卷進行電話補問。當(dāng)然也有拒訪的，任務(wù)之一就是要把他們勸住不掛電話，所以特點是連續(xù)主導(dǎo)地說話，幾天下來，我想我的口舌已經(jīng)很接近專業(yè)話務(wù)員了。末了我快不做了的時候還帶了一個見習(xí)生來接班，雖然還是比較業(yè)余，單還是很有成就感。
審卷
審卷員，屬于督導(dǎo)助理類。主要定點街訪中發(fā)揮作用，監(jiān)督訪問員訪問過程中的操作規(guī)范度，每有一個訪問員完成一份問卷，審卷員馬上對問卷進行邏輯審查，確保問卷無差錯有效后再準(zhǔn)許訪問員向被訪者派送回報小禮品。這個更需要的是近似管理以及精準(zhǔn)效率，要兼顧整個場地內(nèi)十多個訪問員進展，對完成問卷的審查要快速而準(zhǔn)確以便人家下一步工作。很慶幸在這里對這兩方面能力得到了鍛煉。
二、本次實踐心得
關(guān)于從業(yè)素質(zhì)
從這次對訪問、復(fù)核、審卷的接觸中，體驗到市場調(diào)查(主要說訪問調(diào)查)這個工作，特別需要從業(yè)人員有耐心和超高的溝通技巧，同時也要有精確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，對這些職業(yè)素質(zhì)的認識也會幫助到我今后包括生活學(xué)習(xí)工作各方面的做事態(tài)度方法的確定。
關(guān)于行業(yè)本身
實踐中，也感覺到其中的難度，不只對我們個人的，而且也是對整個行業(yè)發(fā)展的。市場調(diào)查對生產(chǎn)商的行動非常重要，有決定性指向作用，然而其信息采集的實際操作又是反復(fù)枯燥的，從而可能會讓不了解的外界產(chǎn)生出因沒意義而排斥的心態(tài)，突出表現(xiàn)在被訪者的拒訪上。
消費者苦苦尋求能滿足他們功能樣式需求的商品，同時商家也在搜尋能夠滿足消費者需求的商品方向，于是商家開展市場訪問調(diào)查，嘗試跟消費者溝通，而我們實際調(diào)查中發(fā)現(xiàn)多數(shù)消費者因覺得這是商家搞的新花樣跟自己沒關(guān)系卻又占時間而拒絕訪問，從而拒絕得到心目中完美商品的機會;從開始的追求的一致，到后來的對立，原因還在于雙方?jīng)]有交流好，商家沒有讓消費者了解他們市場調(diào)查的最終目的，沒有讓大家知道雙贏互利的本質(zhì)，我認為這是市場調(diào)查在中國還沒普及、趨于保守的部分國民不了解的緣故。這點特別體現(xiàn)在訪問任務(wù)在沿海城市廣州和我們內(nèi)陸城市重慶的不同完成難度上，據(jù)督導(dǎo)介紹，同一個項目同樣的任務(wù)量在廣州只需要一天就能全部完成，而在重慶用一周來完成都很困難，主要就是兩個城市開放程度及市民對新事物接受程度不同。
所以要讓路好走，要雙贏互利，大家應(yīng)該對這個美好初衷給予廣泛推廣，讓市場調(diào)查這個好東西的深入人心，不僅是每個本行業(yè)人需要做的，也是不斷前進的普通市民需要做的。
總體長遠心得
這次實踐，市場調(diào)查這個行業(yè)有了一次小小的接觸，不管對行業(yè)有多少個人看法，都還遠是個門外漢;但實踐鑿實讓我體驗到了合作、耐心、溝通、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葢B(tài)度、要素、品質(zhì)的重要性，并讓我更能注意到跟伙伴的互動合作，在之后的生活學(xué)習(xí)工作中看問題方法更能顧及全局。這次的實踐體驗讓我在以后的日子里更有重點、更塌實地前進。
河流調(diào)查實踐報告心得篇三
通過這幾周的社會實踐調(diào)查，自己從現(xiàn)實生活中切身感受到和學(xué)習(xí)到很多東西，覺得自己又有了新的成長和認知。
完成一項實踐調(diào)查報告，特別是需要團隊合作的實踐作業(yè)，選好隊員是至關(guān)重要的，這些隊員需要的一項最重要素質(zhì)就是對于實踐活動積極主動，愿意承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。我們組隊員在這次實踐調(diào)查活動中都很主動，對于自己的任務(wù)都很用心。當(dāng)我聽到別的同學(xué)抱怨的時候，我覺得自己特別幸運。所以這也讓我知道，以后在小組中千萬不能懈怠，也不能讓別人的消極情緒影響到自己?；蛟S我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。
實踐調(diào)查需要盡心做好前期準(zhǔn)備，明確實踐活動的主題和調(diào)查方式、調(diào)查內(nèi)容、組員的任務(wù)安排等。這些都是全體組員一起商討的，當(dāng)然，在討論的過程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會根據(jù)優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務(wù)分配上，我們也是各用所長，充分利用自身資源。在做好前期準(zhǔn)備后，在這幾周的實踐中，也出現(xiàn)了不合理的地方，比方說修改了一些調(diào)查內(nèi)容，又在報告內(nèi)容中增添了一些新的想法等等。實踐活動并不是一蹴而就的，它的完成需要根據(jù)實際進行反復(fù)的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。
在這次實踐活動中，我?guī)拓撠?zé)分發(fā)問卷的同學(xué)分發(fā)問卷。我發(fā)現(xiàn)并不是所有的人都有時間或愿意幫我們做問卷，起初有些心灰意冷，其實換個立場也可以充分理解。所以，我們?yōu)榱俗尨蠹以敢鈳椭覀?，與他們耐心溝通，并一邊又一邊的說明我們的意圖，一邊一邊的微笑謝謝。其實，這讓我們知道，我們不能把事情強加到別人身上，而是用我們自己的努力去讓任務(wù)完成的很好，讓自己很滿意。我們已經(jīng)是大學(xué)生了，從某個程度說，大學(xué)就是半個社會，我們除了好好學(xué)習(xí)課本知識，很重要的一點就是學(xué)會與人溝通，這是在某種程度上臂我們的課本知識更重要的一項基本技能。而掌握好這項技能技能需要我們豐富的知識和閱歷。這就要要求我們理論與實踐相結(jié)合，多接觸社會上的東西，而不能停留在純粹的理論中。盡可能的拓張自己的知識，為以后邁入社會做好準(zhǔn)備。
這次社會實踐活動也豐富了我們的日常生活，讓我們覺的有了不同以往只是學(xué)習(xí)和上網(wǎng)的新的感受，體會到了理論結(jié)合實踐的一種現(xiàn)實感，都覺得課本知識也不是那么刻板，其實也可以用很多方式來實現(xiàn)它們的'實際意義。增強了我們學(xué)習(xí)知識的信心和動力。
河流調(diào)查實踐報告心得篇四
作為一門傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，戲曲一直以來在中國文化傳承中起著重要的作用。為了進一步了解和研究戲曲，提高對戲曲的認知和學(xué)習(xí)，我們進行了戲曲調(diào)查實踐。通過實地考察、觀摩演出以及與相關(guān)人士交流，我對戲曲的傳統(tǒng)和發(fā)展有了更深入的了解。在此次調(diào)查實踐中，我收獲了很多，深感戲曲的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，也進一步認識到戲曲的現(xiàn)實困境和發(fā)展方向。下面就來談?wù)勥@次實踐對我個人的影響和體會。
首先，我通過實地考察深刻體會到了戲曲的藝術(shù)魅力。在這次調(diào)查實踐中，我前往了其中一家知名的戲曲劇團進行了實地考察，并觀摩了一場精彩的戲曲表演。這讓我對戲曲藝術(shù)有了更直觀的認識和感受。戲曲憑借其獨特的表演形式，通過臉譜、唱腔、舞蹈等元素的融合，使觀眾能夠深入地了解角色形象、情節(jié)發(fā)展以及表演技法等。而傳統(tǒng)的戲曲表演方式，尤其是精確的身段、準(zhǔn)確的音節(jié)，更是令人嘆為觀止。在幾個小時的觀看中，我完全被戲曲的魅力所吸引，不禁為其凝練的藝術(shù)語言和表演技巧所贊嘆。
其次，我通過與相關(guān)人士的交流，了解到戲曲產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和困境。在調(diào)查過程中，我與一些從事戲曲行業(yè)的人士進行了交談，了解到了戲曲在現(xiàn)代社會面臨的種種問題。比如，由于現(xiàn)代劇種多樣化，觀眾口味的改變以及其他娛樂形式的競爭，傳統(tǒng)戲曲的傳播受到了一定的局限。此外，戲曲表演藝術(shù)的專業(yè)性需要長時間的學(xué)習(xí)和磨煉，加之傳統(tǒng)的觀眾群體逐漸老齡化，導(dǎo)致戲曲的繼承和培養(yǎng)面臨困境。這些實際問題使我對戲曲的傳承和發(fā)展有了更深入的思考。
進而，從調(diào)查實踐中，我認識到了戲曲的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求和觀眾的喜好，戲曲正在進行著一系列的改革和創(chuàng)新。一方面，戲曲劇團紛紛推出新的劇目，采用現(xiàn)代手法和故事來表演傳統(tǒng)劇目；另一方面，戲曲也融入了多媒體技術(shù)的運用，創(chuàng)造了更豐富的舞臺效果。這些改革和創(chuàng)新讓戲曲藝術(shù)更具時代氣息，吸引了更多年輕觀眾的關(guān)注。我認為，戲曲確實需要緊跟時代的步伐，尋找創(chuàng)新的表演方式和藝術(shù)手法，以便更好地傳承和發(fā)展。
最后，通過這次實踐，我深刻體會到了戲曲的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。戲曲是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是承載著歷史、民俗和價值觀的重要藝術(shù)形式。在各個角色和劇情中，戲曲傳達著豐富的民族精神和審美情趣，是以人為本、擁有深厚人文底蘊的藝術(shù)。在這次調(diào)查實踐中，我進一步領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的珍貴之處，以及傳統(tǒng)文化對人們生活的積極影響。我認為，我們應(yīng)該保護和傳承好這一珍貴的寶藏，讓戲曲這一瑰寶在現(xiàn)代社會中繼續(xù)發(fā)揚光大。
通過這次戲曲調(diào)查實踐，我對戲曲的認識和體驗得到了深化。戲曲的藝術(shù)魅力、產(chǎn)業(yè)困境、現(xiàn)代轉(zhuǎn)型以及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟，都讓我對戲曲有了更深刻的理解和關(guān)注。我相信，在我們共同的努力下，戲曲這一獨特的文化載體必定會在不斷發(fā)展中煥發(fā)出新的生機和活力，傳承下去。
河流調(diào)查實踐報告心得篇五
作為一名學(xué)習(xí)戲曲的學(xué)生，我有幸參與了一次調(diào)查戲曲實踐活動，并根據(jù)此次實踐撰寫了一份調(diào)查報告。這次實踐讓我深刻理解到了戲曲在傳統(tǒng)文化中的重要性，也讓我對戲曲實踐的意義有了更深遠的認識。在此，我將從調(diào)查的準(zhǔn)備、實踐過程、心得體會等方面對此次調(diào)查戲曲實踐報告進行總結(jié)和反思。
首先，調(diào)查的準(zhǔn)備至關(guān)重要。在進行實踐調(diào)查前，我需要提前了解相關(guān)資料，明確調(diào)查目標(biāo)和問題。我通過閱讀相關(guān)書籍、查閱資料和與戲曲愛好者交流等方式，了解到戲曲的起源、發(fā)展歷程以及不同地區(qū)的戲曲劇種等。同時，我還明確了自己的調(diào)查目標(biāo)，選擇了幾個適合調(diào)查的戲曲劇種，制定了調(diào)查問題。這些準(zhǔn)備工作為我后續(xù)的實踐調(diào)查提供了基礎(chǔ)和指導(dǎo)。
其次，實踐過程中的親身體驗讓我深入了解了戲曲的藝術(shù)魅力。通過觀看戲曲表演、體驗戲曲扮演等方式，我感受到了戲曲的獨特魅力。戲曲以其獨特的唱腔、表演技巧和傳統(tǒng)的舞臺藝術(shù)，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在實踐中，我不僅了解了角色扮演的技巧和表演要求，還親身參與了戲曲節(jié)目的排練和演出過程。這一切讓我對戲曲有了更深入的認識和體驗。
再次，在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了戲曲傳承的困境和問題。雖然戲曲在傳統(tǒng)文化中有著重要地位，但在現(xiàn)代社會卻逐漸被其他文化形式所替代。特別是在城市化和娛樂文化的沖擊下，傳統(tǒng)的戲曲表演逐漸失去了觀眾和市場。在調(diào)查中，我看到了很多老師傅默默堅守在傳統(tǒng)戲曲的崗位上，但他們面臨著退休和缺乏年輕傳人等困境。這使我意識到，作為一名青年學(xué)生和愛好者，我們有責(zé)任和義務(wù)去傳承和推廣戲曲文化。
最后，這次調(diào)查實踐經(jīng)歷給我留下了深刻的心得體會。通過實踐，我認識到戲曲不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化傳承和生活方式。戲曲承載著歷史和文化的內(nèi)涵，它像一面鏡子，反映著社會變遷和人民生活。而我作為一名學(xué)習(xí)戲曲的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起傳承和弘揚戲曲文化的責(zé)任和使命。我要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的戲曲藝術(shù)水平，為戲曲的發(fā)展和傳承做出自己的貢獻。
綜上所述，通過這次調(diào)查戲曲實踐報告，我對戲曲的重要性和傳承問題有了更全面的認識。戲曲不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化傳承和生活方式。作為學(xué)習(xí)戲曲的學(xué)生和愛好者，我們應(yīng)當(dāng)積極參與戲曲實踐活動，加強對戲曲的了解和研究。我們要努力提高自己的戲曲藝術(shù)水平，為戲曲的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻。只有這樣，戲曲才能在現(xiàn)代社會中得到更廣泛的傳播和發(fā)展，讓更多的人了解和喜愛戲曲這一傳統(tǒng)文化。這次調(diào)查實踐讓我深感戲曲的獨特魅力和價值，也讓我對戲曲實踐有了新的認識和體會。我相信，只要我們堅持下去，戲曲必將在新的時代煥發(fā)出勃勃生機。
河流調(diào)查實踐報告心得篇六
戲曲是中華民族獨有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其豐富多樣的題材和獨特的表演方式一直吸引著廣大觀眾的關(guān)注。為了進一步了解戲曲藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)，我們參與了一次戲曲調(diào)查實踐，通過親身接觸和深入交流，深刻體會到戲曲藝術(shù)傳承的重要性和藝術(shù)家們的辛勤付出，更加堅定了我們推動戲曲藝術(shù)繁榮發(fā)展的信心和決心。
二、實踐活動的過程
在實踐活動中，我們先是參觀了一家老字號戲曲劇團，親眼目睹了演員們的排練過程。通過觀察到他們專注而認真的態(tài)度，我們更加深刻地感受到了戲曲藝術(shù)對演員的要求。隨后，我們采訪了幾位資深戲曲演員，了解了他們在學(xué)習(xí)和傳承戲曲藝術(shù)方面所遇到的困難和挑戰(zhàn)。最后，我們還參觀了一些與戲曲相關(guān)的藝術(shù)機構(gòu)和學(xué)校，與專業(yè)人士進行了深入交流，獲取了更多有關(guān)戲曲藝術(shù)的知識。
三、實踐活動的成果
通過實踐活動，我們不僅豐富了戲曲藝術(shù)的知識，還對戲曲藝術(shù)的傳承和未來發(fā)展有了更深入的了解。我們發(fā)現(xiàn)，盡管戲曲藝術(shù)在當(dāng)今社會的地位受到了一定的沖擊，但依然有很多愛好者和專業(yè)人士在默默地堅守和傳承著這一文化瑰寶。他們通過各種方式推動戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展，有著不可磨滅的責(zé)任感和使命感。
四、對實踐活動的體會與思考
通過實踐活動，我們深刻體會到戲曲藝術(shù)傳承的艱辛和重要性。戲曲藝術(shù)是我們民族文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史、文化和藝術(shù)內(nèi)涵。然而，由于多種原因，現(xiàn)代社會對戲曲藝術(shù)的關(guān)注度逐漸下降，傳承面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為新一代的大學(xué)生，我們有責(zé)任和義務(wù)為戲曲藝術(shù)的傳承和發(fā)展盡一份力量。
五、未來的努力與展望
在未來的日子里，我們將積極參與到戲曲藝術(shù)的傳承和推廣中，通過各種形式的宣傳和演出，提高戲曲藝術(shù)在社會中的地位和影響力。我們也將加強自己對戲曲藝術(shù)的學(xué)習(xí)和了解，通過不斷創(chuàng)新，為戲曲藝術(shù)注入新的活力和生命力。我們相信，只有堅定的信念和積極的行動，才能夠讓戲曲藝術(shù)在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的光芒，讓更多的人愛上戲曲藝術(shù)，為其傳承與發(fā)展貢獻自己的力量。
通過實踐活動，我深切領(lǐng)悟到戲曲藝術(shù)的重要性和困難。它是我們民族的瑰寶，不僅有著悠久的歷史，更傳達著千百年來人類對美好生活的追求和渴望。在當(dāng)代社會，戲曲藝術(shù)面臨著挑戰(zhàn)和困境，越來越多的人遠離了這一文化遺產(chǎn)。然而，作為大學(xué)生，我深知自己的責(zé)任和使命，我將積極參與到戲曲藝術(shù)的傳承與發(fā)展中，通過自己的努力和行動，宣傳和推廣戲曲藝術(shù)，讓更多的人重新認識和喜愛戲曲藝術(shù)，為其發(fā)展貢獻力量。
總之，戲曲調(diào)查實踐報告將是我們?nèi)蘸髤⑴c相關(guān)實踐活動的重要參考。通過實踐的過程，我們更加深入了解了戲曲藝術(shù)的傳承和現(xiàn)狀，也意識到了自己的責(zé)任和使命。我們將全力以赴，為推動戲曲藝術(shù)的繁榮與發(fā)展做出自己的貢獻，讓戲曲藝術(shù)在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的光芒。
河流調(diào)查實踐報告心得篇七
毛概社會實踐調(diào)查報告心得就是為大家提供的關(guān)于大學(xué)生暑假社會實踐的心得報告，來看下面：
在這一次毛概社會實踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗，有難忘的教訓(xùn)等。
但社會實踐為大學(xué)生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責(zé)任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會實踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認識。
要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實現(xiàn)從理論到實踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責(zé)的了解，正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感，在實踐中受教育，增強責(zé)任感。
雖然我在實踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實踐題目--xx市居民生態(tài)意識的調(diào)查。
我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用襁M行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。
但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。
所以，當(dāng)聽說需要做實踐調(diào)查的時候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。
其后，在明確了調(diào)查目的的同時又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項工作。
回收之后小組又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報告。
這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調(diào)查活動很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。
比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護意識比較強，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。
還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實踐調(diào)查，獲得了真實可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結(jié)束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。
參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個時代的我們大多數(shù)都是獨生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊勞動的概念了解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什么勞動，都是光榮偉大的。
這次的集體活動，使我們體會到了集體的力量、集體的溫暖，，在整個過程中大家都在齊心協(xié)力的干活，沒有抱怨。
重視自己的勞動成果。
活動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。
學(xué)校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價值。
最起碼讓我們都認識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點是依賴性的減少，自覺性的增強。
大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強。
知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴展。
大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時間是被動地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。
教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點、疑點、重點或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。
此外，大學(xué)生自我支配的時間較多，這就決定了他們要有較強的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)計劃能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時間。
所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。
大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。
這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點的一個重要方面。
每個大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻。
因此，增強學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項重要任務(wù)，也是進行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
在我自己反思的同時，也體會到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。
其次我也體會到作為一個團隊的凝聚力。
大家及時做好分工，無論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計時，都是高效進行，保質(zhì)保量。
大家團結(jié)在一起，相互交流討論，使這次的社會實踐調(diào)查做的很順利。
與此同時，也在某種程度上提高了我各方面能力。
在做事時，把事情的各個方面要素都考慮進去。
在組織時，更加有經(jīng)驗。
同時在語言表達，判斷決策上都有很大幫助。
都說“一分耕耘，一分收獲。
此次在我們整個團隊的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會實踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會實踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實踐可以是社會實踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個社會實踐，不要把重點放在如何去寫好一篇社會實踐報告或是格式，而是回到實踐中去。
再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實的告訴學(xué)生，做一個社會實踐，到底可以收獲什么，不要夸大。
如果一個人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的.收獲，積極情緒占上風(fēng)。
由于這次調(diào)查時間比較緊，而且范圍也比較小，分析上可能存在不足，還請見諒。
不知不覺，到農(nóng)村參加社會實踐活動已經(jīng)圓滿的落下帷幕了。
這次實踐對于我們大學(xué)生來說是寶貴的社會經(jīng)驗。
這次的農(nóng)村社會實踐也讓我們大開眼界。
xx位于北京正北方向，與天門，故宮處于同一中軸線上，距市中心約40公里。
屬于昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的半山區(qū)村。
1987年在村委書記張文山的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生了舉世矚目的變化。
開門見山的說，xx村的經(jīng)濟之所以發(fā)展很大程度上依賴于旅游業(yè)的發(fā)展。
特色，是旅游景區(qū)的必要因素。
由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個旅游景區(qū)與眾不同的特色。
位于沿山腳下的xx村，三面環(huán)山，京密運河村前延緩而過。
現(xiàn)今已有500多年的歷史，由于對歷史的發(fā)掘和現(xiàn)代人不斷的創(chuàng)造，現(xiàn)已漸漸成為遠近聞名的xx文化新村。
能體現(xiàn)xx文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀，對旅游者構(gòu)成了無窮的吸引力。
xx旅游景觀具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯落整齊的仿古村落，還有亭臺樓閣的花草湖塘。
景觀十分獨特。
通過這次社會實踐活動不僅使我見識到農(nóng)村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會到了隊員們的熱情與投入，學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。
做為一名大學(xué)生，我深深地感到初會實踐的重要性。
并希望以后能夠經(jīng)常參加實踐，只有在真正的社會實踐活動中親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運用到實踐，才能使自己成為真正有用于實際，使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。
社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足，社會實踐的意義也在于此。
社會實踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強了扎根實踐吃苦耐勞的精神。
下面我來談一下自己的收獲。
一、親身體會到了團隊配合的巨大作用。
個人的能力畢竟有限。
唯有以團隊的形式進行配合才能事半功倍。
就拿這次暑期社會實踐來說，我們至始至終都是以團隊的形式進行活動的，每次調(diào)查都分工明確，有采訪的，有記錄的，有拍照的，大家密切的配合使調(diào)查活動能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團隊的精神和魅力所在，使我提高了自己適應(yīng)的團隊能力，也使我懂得團隊的重要性。
二、深入了解社會，了解農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展及當(dāng)?shù)卮逦瘯膶︵l(xiāng)村的管理。
中國近幾十年進入了飛速發(fā)展期，中國農(nóng)村也有了翻天覆地的變化。
為了提高農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展水平，村內(nèi)黨支部，村委會大力支持鄉(xiāng)村的觀光旅游事業(yè)建設(shè)與發(fā)展，從而帶動村內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展，提供更多的就業(yè)崗位，使村民的生活紅紅火火。
在此我衷心地祝愿中國農(nóng)村發(fā)展明天會更美好。
三、口才得到了提高。
在與當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T交談的過程中我十分注意語境及說話的口氣，并且及時改正一些不得體的地方，使我說話比以前更大方得體了。
我覺得口才的提高，多說很重要，要盡量動腦筋說，大膽地說，我相信說的多了，能力在不知不覺中就提高了。
在此，收獲就主要談這三點，我覺得本次社會實踐不僅僅是為我以后社會實踐開了一個好頭，我還能多多總結(jié)經(jīng)驗，以后自己為自己多創(chuàng)造一些社會實踐的機會，使自己真正的從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個對國家，對社會有用的人才。
河流調(diào)查實踐報告心得篇八
古老的開縣城，有18歷史，方圓2.5平方公里，人口不足五萬人。然而歷史在前進，社會在文明。三峽工程的建設(shè)，水位上升將淹沒這座古城。不甘于平凡的開縣，在黨政的領(lǐng)導(dǎo)下，在專家教授、能工巧匠的辛勤下，由原來的不足5萬的人口發(fā)展到現(xiàn)在150萬的人口大縣，開縣與時俱進，揮戈上陣，決心建設(shè)一座山水風(fēng)光，園林成形，城市面貌，景觀美麗，具有歷史文化的現(xiàn)代文明的新縣城。九平方公里的土地上，拔地而起的新城，是多么的耀眼，讓人向往。并且建設(shè)中的新城是渝東北區(qū)域性中心城市，是重慶市具有標(biāo)志性的一座縣城。揮起“舉子之鄉(xiāng)”美名，發(fā)揚“伯承元帥”精神的“贊美開縣新城賦”的活動在開縣舉行。雖然昨日，開縣是一個村莊，生活，多少年來一個模樣。貧窮落后困擾著人們，現(xiàn)在文明是那樣遙遠、渺茫。但是今日，人們告別了昨天的貧窮落后，一座歷史文化與現(xiàn)代文明，山水風(fēng)光與城市景觀交相輝映的現(xiàn)代化城市展現(xiàn)在人們面前。但是，隨著社會的進步，人們的良好道德意識的培養(yǎng)卻缺乏自覺性，社會責(zé)任感意識逐漸薄弱。開縣人民對自己的家鄉(xiāng)的變化卻不以為然，認為新城的建設(shè)是對舊城悠久歷史文化的泯滅。甚至覺得開縣新城的搬遷，三峽水庫的移民是在浪費國家的人力資源，浪費老百姓的錢財。所以，要讓全開縣人民了解三峽工程的重要性，要引起開縣人民的高度關(guān)注。
由此，做一份關(guān)于“魅力開縣：新城與新生活”的調(diào)查顯得尤為有意義。我將開縣現(xiàn)在繁榮的新城與以往的舊城作對比，以及對現(xiàn)在開縣人民的新生活(生活水平的提高)進行了一些調(diào)查。所以，贊美新開縣，調(diào)查開縣新城的魅力風(fēng)貌，調(diào)查開縣人民的新生活，將開縣的新城發(fā)展與百姓擁有的新生活展示出來。讓自己對開縣的人文歷史有著更深入了解和認識，是當(dāng)代大學(xué)生熱愛自己家鄉(xiāng)的義不容辭的責(zé)任。
由于是第一次獨自完成這樣的社會調(diào)查實踐任務(wù)，所以準(zhǔn)備時間比較長.首先在網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)于調(diào)查的相關(guān)信息。通過收集各方面信息，篩選并且自我總結(jié)，將有關(guān)于調(diào)查總題的信息作好筆記。接下來尋找調(diào)查單位，根據(jù)實際情況最后確定調(diào)查人群及較為可行的實施方案，對具體的調(diào)查事實作出計劃。自此，調(diào)查的籌備工作基本完成。
1、調(diào)查時間：xx.7.18-xx.8.28
4、調(diào)查目的：開縣新城建設(shè)，不僅給了開縣人民一個全新的家園，還給了我們更加方便快捷的新生活。通過了解開縣新城的搬遷過程，通過調(diào)查專家、百姓眼中的開縣新城，還有開縣人民生活現(xiàn)狀，使開縣人民更加了解開縣，熱愛自己的家鄉(xiāng)，為更美好的新生活而更加努力奮斗。
6、內(nèi)容概述：
建設(shè)者眼中的開縣新城
對于十六七歲就走南闖北的商人鄭鈞來說：“移民大搬遷，新城建設(shè)提質(zhì)提速，“山水園林城市、濱湖城市風(fēng)貌、帥鄉(xiāng)文化品位”的新興城市正在崛起，正在把154萬開縣人的夢想變成現(xiàn)實。特別是對于在外漂泊多年再返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的人來說，能夠在這樣一個到處是商業(yè)和活力的城市來發(fā)展，是的確讓人激動的?！毙鲁菐Ыo他的是一種返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的激情。操著一口河南口音在開縣經(jīng)商的張先生說：“十幾年前就來開縣做生意了，并在開縣娶了一位精干賢惠的妻子，成了開縣人的女婿。如今，我已經(jīng)深深地愛著開縣這片熱土，喜歡著開縣的九龍山大米，喜歡與淳樸的開縣人生活?！彼€說是開縣改變了他的人生，他他決定一輩子就在新城住下。新城給他帶來的是一種新生活的幸福。而對于即將入住新城的舊城純居民陳大惠來說，對生活了幾十年的老城還是很有留戀，但她說：“我心里想的還是新城好些，這邊的樓房要漂亮得多，環(huán)境衛(wèi)生也與老城不一樣。來到新城看到了開闊的開州大道，看到了正在建設(shè)中的棟棟高樓，心情頓時開朗多了?！毙鲁牵o她的是一種大氣的感覺?，F(xiàn)年14歲的陳陽是德陽初中的學(xué)生。在此之前，他是一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的學(xué)生，隨著父母來到新城后，他很快適應(yīng)了這里的生活，他說他喜歡新城高高的樓房，寬寬的大街。喜歡新城的公園和學(xué)校，喜歡新城這個跟他一同成長的城市，他還說新城是他美麗的家，在這個家里他是幸福快樂的。在這個對未來充滿希望的孩子眼里，新城是他健康成長的搖籃。
開縣這座魅力的城市，對于開縣人來說，他不僅僅是一座縣城，更是我們的希望，我們的夢想。開縣新城帶來了就是全新的生活，新生活賦予了開縣新城最初的意義。
通過此次調(diào)查，了解到開縣人的淳樸與熱情的本質(zhì)，還了解到開縣濃厚的人文底蘊與開縣獨特的文化魅力。開縣新城帶給我們的除了新生活，還有幸福、激情與奮斗的力量。舊城悠久的歷史文化是值得保留與緬懷的，它代表的不僅僅是開縣人的過去，還有表達的是我們對未來的一種美好的憧憬與希冀。
河流調(diào)查實踐報告心得篇九
關(guān)于“河南省東灣村的拆遷戶擔(dān)心什么”的調(diào)查實踐終于在我們毛概實踐小組5個成員的努力下結(jié)束了。在農(nóng)村里實地調(diào)查的時間雖然只有短短幾天，但是卻讓我們都難以忘懷，能夠在這樣的一支隊中，我感到非常的開心。
此次調(diào)研，我們走進了村民們的家中進行面對面的交流，不僅深入了解了當(dāng)?shù)厝藢Σ疬w的擔(dān)憂，更加強了我們團隊的協(xié)作能力和表達交流能力。
對于拆遷，我有如下一些感想：
一、其實被拆遷的農(nóng)民們對政府的拆遷安置總體上是持支持態(tài)度的，但是他們也有一些他們的“安土重遷情懷”和“戀舊情結(jié)”，如果政府不在思想上開導(dǎo)他們，不從根本上給予他們安慰與關(guān)懷，而是一味的“強拆”的話，可能會帶來適得其反的效果。
二、農(nóng)民們對于拆遷仍然存在一些顧慮，比如工作人員對原民房的丈量可能存在問題，使得他們無法分配本該分配到得份額，還有安置房質(zhì)量無法保證、拆遷后，臨時安置補助費無法足額拿到、購買不起安置，將無處居住等一系列問題。而我認為，他們的這些顧慮都是很正常的，為打消他們的這些顧慮，讓拆遷順利進行，政府應(yīng)該不僅要在思想上引導(dǎo)他們，更要用實際行動告訴他們，拆遷是為社會做貢獻，同樣政府也不會虧待他們，一定會積極的保障他們的利益。
這次的調(diào)研不僅讓我了解了農(nóng)村拆遷的問題和農(nóng)民的疑惑，同樣也讓我感受到了團隊的力量，提高了團結(jié)協(xié)作的能力以及與人相處的能力。這一路走來，我收獲很多：
第一、團隊意識。我們是來自不同個體的人，在一起工作，一起生活，良好的團隊意識是一切活動成功的前提。我們是一個團體，不論是做什么工作，一切都應(yīng)該為大家著想。
第二、溝通交流。每個人不斷地都會有些新的想法與體會，我們經(jīng)常交流溝通，不僅是對我們調(diào)研的成功有很大的幫助，而且對于我們的感情也有很大的促進作用，我們只有溝通交流，才能共同進步。
第三、細節(jié)?！凹毠?jié)決定成敗!”任何一份工作，一次活動，都要去精心計劃，需要去細心準(zhǔn)備。如果沒有詳盡的計劃的話，肯定會忽略很多細節(jié)，以致顧此失彼，會造成諸多不便，降低效率。
對于我來說,活動是下次的成功的道路,沒有活動就沒有機會,在活動中可以會有許多的機會,而這機會也是自己日后成功道路的石子。這次調(diào)研活動很成功，我們也從中獲益良多。
河流調(diào)查實踐報告心得篇十
關(guān)于《毛概》社會實踐調(diào)查的幾點心得體會算起來，這次做調(diào)查報告應(yīng)該是第二次了，在大一之前也做過一次思想建設(shè)體系課程的調(diào)查活動，只不過這次的調(diào)查比起上次來說顯得更為正式一些，而且作為小組成員來說付出的心血也更為多一些。
這次我們小組選擇的課題是“大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力調(diào)查”。
說實話，這個是一個不好調(diào)查的話題，題目過于寬泛而且難以定義。
河流調(diào)查實踐報告心得篇十一
部分小學(xué)生學(xué)生家長
是否認為未畢業(yè)的大學(xué)生沒有資格教自己的孩子
少部分家長認為，誰教自己的孩子無所謂，關(guān)鍵是自己的孩子可以學(xué)好。
在我看來，家長的這種顧慮不是多余的，但未畢業(yè)的大學(xué)生并沒有他們想的那么差。老師是有豐富的經(jīng)驗，但我們有更多的熱情與耐心，我們更容易和孩子們溝通，知道孩子們在想什么，知道每個孩子在哪有問題，可以對癥下藥，我們雖沒有正式踏上社會，可是我們在大學(xué)里都有所實踐。
河流調(diào)查實踐報告心得篇十二
談到鄉(xiāng)村振興就會想到鄉(xiāng)村旅游。而鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)蓬勃發(fā)展，更要注重挖掘文化內(nèi)涵。一個地方的歷史積淀、氣候環(huán)境、風(fēng)土人情、飲食起居，風(fēng)俗習(xí)慣等等構(gòu)成了一個地方的地域文化，而這種文化帶給人們的是不同于其他地方的精神體驗。譬如，有人喜歡“大漠孤煙直”的蒼涼，有人喜歡“海上生明月”的意境。我們要做的就是深入挖掘本地的地域文化，讓每一個來平利旅游的客人感受到這片土地與眾不同的魅力。
文化是鄉(xiāng)風(fēng)文明的約束力。“仁義禮智信、誠孝檢勤和”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在。習(xí)總書記在黨的十九大報告中指出，要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”。在鄉(xiāng)村振興中，如果我們充分發(fā)掘鄉(xiāng)規(guī)民約、族譜家訓(xùn)這些道德資源，發(fā)揮身邊榜樣的力量。讓向善向美的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚人心、引領(lǐng)道德、淳化民風(fēng)，那么“路不拾遺”、“夜不閉戶”、“鄰里和睦”等等都會成為村民發(fā)自內(nèi)心的尊崇。
農(nóng)村的公共文化建設(shè)也是不容忽視的問題。只有健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系，才能保障村民的基本文化權(quán)益，提高鄉(xiāng)村文體活動質(zhì)量，讓廣大村民在豐富的文化體驗中形成正確的價值取向和道德觀念。
《周易·賁卦·彖傳》中解釋文化，“剛?cè)峤诲e，天文也;文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。”文化是有形的，更是無形的，它無時無刻都在影響著我們的“三觀”和生活方式，要想振興鄉(xiāng)村，就得以文化鑄魂。有了靈魂的鄉(xiāng)村便有了生機和活力，有了青山綠水和鄉(xiāng)愁，有了希望和未來。
十九大時期，習(xí)近平總書記在十九大報告中提出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。這一部署是十九大報告對“三農(nóng)”地位的總判斷，既有“重中之重”地位的再強調(diào)，又有“關(guān)系國計民生的根本性問題”的新定調(diào)，也是今年農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的重頭戲。
加大冷庫建設(shè)和蘋果加工政策的投入。其次要解決干部隊伍，要加強農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊伍，特別是今年要進行村三委換屆，借此機會，將村干部隊伍年輕化、知識化、信息化，將一批知識水平較高、帶頭作用較大、信息化程度較好的年輕人選進班子隊伍，突出黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，突出干部帶頭示范作用，真正讓農(nóng)村發(fā)展起來，有活力，能聚人、能致富。最后，一項政策的實施，我覺得要貴在堅持，要持之以恒抓，不要隨意更改，導(dǎo)致半途而廢，所以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略既然提出來就要大刀闊斧的行動，而且要堅持不懈的抓。
眾所周知，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系我國民生的根本性問題。在黨的十九大作出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要部署，這是黨中央著眼于推進“四化同步”、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展與全面建成小康社會作出的重大戰(zhàn)略決策，同時推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化、提高廣大農(nóng)民獲得感和幸福感、鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)和實現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的必然要求。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是我們黨“三農(nóng)”工作方針政策的繼承與發(fā)展，是中國特色社會主義進入新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。
我國國土面積很大，有著較大貧富差距，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須從實際出發(fā)，切實加強責(zé)任感使命感緊迫感，舉各方之力，以更大的決心、更明確的目標(biāo)、更有力的舉措推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展，努力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。要大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，產(chǎn)業(yè)振興是基礎(chǔ)。發(fā)展是第一要務(wù)。
實施鄉(xiāng)村振興的最終目標(biāo),就是要從根本上解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)與農(nóng)民就業(yè)問題,保證當(dāng)?shù)厝罕婇L期穩(wěn)定增收、安居樂業(yè)。而不論是解決農(nóng)民就業(yè)還是確保群眾增收,都是需要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)強,產(chǎn)業(yè)必須強。產(chǎn)業(yè)旺,才有鄉(xiāng)村振興的底氣。要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺,首先要構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系,推動農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,重點是通過培育農(nóng)業(yè)品牌、加強科技創(chuàng)新、強化城鄉(xiāng)融合,補齊農(nóng)業(yè)發(fā)展短板,促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)集聚。人才振興是支撐。“人才興,事業(yè)方興”。發(fā)展離不開人,鄉(xiāng)村振興自當(dāng)不例外,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,關(guān)鍵要解決人的間題。因為受前些年農(nóng)村發(fā)展“錢景”不大的影響,很多人口外出務(wù)工,農(nóng)村缺人尤其是缺少能人的問題,已經(jīng)成為振興鄉(xiāng)村的制約瓶須。
推進鄉(xiāng)村振興，人才是基本保障，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展離不開強有力的人才支撐，人才振興是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。致天下之治者才人才，成天下之才者在教化，人才振興實施正確方向是實現(xiàn)鄉(xiāng)村穩(wěn)、農(nóng)業(yè)興的要因素，鄉(xiāng)村振興是新時代“三農(nóng)”工作的關(guān)鍵目標(biāo)指向，擁有一支深刻了解農(nóng)村生產(chǎn)生活的多元化、高素質(zhì)“三農(nóng)”工作保障隊伍尤為關(guān)鍵。
留助鄉(xiāng)村人才，助力鄉(xiāng)村振興好發(fā)展。人興則鄉(xiāng)村興，人旺則鄉(xiāng)村旺。選拔培優(yōu)鄉(xiāng)村振興的人才要著力從眼下的本土去挖掘“千里馬”，首先，鼓勵本土人才積極投身鄉(xiāng)村建設(shè)的同時，要制定并完善好本土人才成長發(fā)展機制，充分激發(fā)鄉(xiāng)村人才的積極性、創(chuàng)造性，發(fā)揮鄉(xiāng)村人才的技術(shù)優(yōu)勢，進而帶動產(chǎn)各個業(yè)快速發(fā)展，帶動致富。其次，從教育、就業(yè)、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施、居住環(huán)境等條件入手，不斷改善和優(yōu)化本土鄉(xiāng)村人才的成長發(fā)展環(huán)境。通過健全的保障機制的投入，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的完善，相信本土鄉(xiāng)村人才能更好地助推鄉(xiāng)村振興。
培養(yǎng)新時代人才，共建鄉(xiāng)村振興好發(fā)展。新時代的鄉(xiāng)村需要更多新時代的人才來點燃，大學(xué)生村官計劃是想鄉(xiāng)村提供人才振興支撐的重要途徑，為建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化“三農(nóng)”工作干部隊伍提供源頭活水。大學(xué)生村官計劃自實施以來，為鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供了扎實的人才支援，在工作中，他們發(fā)揮著積極作用，一批又一批有文化、會經(jīng)營、善管理、懂技術(shù)的大學(xué)生村官為鄉(xiāng)村振興默默地奉獻著自己的青春，是鄉(xiāng)村振興中不可缺少的重要人才隊伍。要建立引導(dǎo)并鼓勵更多高校畢業(yè)生到基層工作“下得去、留得住、干得好”的長效機制，鼓勵更多年輕有志青年扎根基層、服務(wù)鄉(xiāng)村振興。
要筑巢引鳳，以人才振興助力鄉(xiāng)村振興。要多方引導(dǎo)返現(xiàn)農(nóng)民工、大中專畢業(yè)生、科技人員、退役軍人等等返鄉(xiāng)做“創(chuàng)客”，鼓勵支持并引導(dǎo)鄉(xiāng)村精英群體返鄉(xiāng)投身到鄉(xiāng)村振興，不僅僅要靠當(dāng)?shù)卣块T創(chuàng)造便利條件、政策支持，也要同步改善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)差距，更好解決返鄉(xiāng)精英群體的后顧之憂。栽好梧桐樹，吸引鳳凰來。營造“靠環(huán)境引人才，用服務(wù)留人才”的良好氛圍，制定人才、財稅等優(yōu)惠政策，為人才搭建干事創(chuàng)業(yè)的平臺，吸引更多的人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，推動鄉(xiāng)村振興全面發(fā)展升級，譜寫鄉(xiāng)村全面振興新篇章。
人才振興是助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展的核心靈魂，鄉(xiāng)村振興必須人才為先。人才是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的支柱，只有人才支柱穩(wěn)固，才能筑起新時代鄉(xiāng)村振興的大廈，打開鄉(xiāng)村振興新局面。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要堅持黨管農(nóng)村工作，堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，堅持農(nóng)民主體地位，堅持鄉(xiāng)村全面振興，堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，堅持人與自然和諧共生，堅持因地制宜、循序漸進。加強農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，重在培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊伍。
農(nóng)村是一片廣闊的天地，大學(xué)生在農(nóng)村和鄉(xiāng)村振興浪潮中必然會有發(fā)展。無論是發(fā)展原始種植型農(nóng)業(yè)，還是發(fā)展新型創(chuàng)新型農(nóng)業(yè)，農(nóng)村的人才嚴(yán)重缺失都是值得關(guān)注的重點。農(nóng)村政府應(yīng)創(chuàng)造條件，讓從農(nóng)村走出的大學(xué)生回到農(nóng)村，為他們的未來發(fā)展提供良好的平臺，對其落戶農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)村給予政策支持、資金扶持;農(nóng)村大學(xué)生回到農(nóng)村發(fā)展比城市人才到農(nóng)村發(fā)展，有事半功倍之效。他們知道農(nóng)村最需要什么，也知道農(nóng)村的真正問題，與村民溝通起來也更有親近感，更容易揚長避短，在鄉(xiāng)村振興中做出貢獻。
為了農(nóng)村和鄉(xiāng)村振興，重在真心實意地把有志于農(nóng)村發(fā)展的大學(xué)生推到更有發(fā)展前途的崗位上，不能因為他們年輕，因為他們只能到農(nóng)村，沒有其他地方可去，就熱一陣?yán)湟魂嚕蛘哂行〖易託?，害怕大學(xué)生走在自己前頭，影響了自己的仕途。
善于從農(nóng)村能人中發(fā)現(xiàn)和挖掘人才。農(nóng)村大學(xué)生生于農(nóng)村長于農(nóng)村，并在農(nóng)村摸滾打爬了多年，對農(nóng)村情況和農(nóng)村需求了如指掌。加強對這些人進行定向培訓(xùn)，并根據(jù)他們的發(fā)展及所作出的貢獻，為他們提供晉升、發(fā)展的更優(yōu)通道，必然有助于鄉(xiāng)村振興加速提質(zhì)，有助于他們在鄉(xiāng)村振興中不斷成長。
河流調(diào)查實踐報告心得篇十三
幾天的社會實踐調(diào)查活動在我們這個調(diào)查隊每個成員的辛苦努力下取得圓滿結(jié)束。感受很深，炎炎烈日下，我們不怕似火的驕陽，舉著我們的旗幟向農(nóng)村進軍，深入農(nóng)村調(diào)查;不停的大雨，我們不顧濕了的衣衫，邁著堅定的步伐向農(nóng)村進軍，落實農(nóng)村家家戶戶。
短短幾天里，實踐活動內(nèi)容之豐富，場面之感人，百姓之熱情，都讓我們每個隊員難以忘懷。我們扛著黃岡師范學(xué)院商學(xué)院的大旗，抱著自寫自做的橫幅到達調(diào)查試點，我們?nèi)ミ^南湖二隊，黃州火車站，楊鷹嶺村，鄂州火車站等進行實地調(diào)查，對這些地方的農(nóng)民采取面對面交流和問卷調(diào)查，并向他們贈送小紀(jì)念品。
在這些農(nóng)村試點里的諸多所見所聞所感，在我們每個隊員心里久久回蕩，萌發(fā)了許多融入自我的觀點和體會：
一、親身體會到團隊合作的巨大作用，個人的能力畢竟有限，難有以團隊形式進行配合的事半功倍。我們這次活動前期以團隊形式開展，每次問卷調(diào)查都分工明確，有采訪的，記錄的，拍照的。大家密切配合，使調(diào)查活動能成功的完成并趨于完善。使我們親身感受到團隊精神和魅力所在，使我們提高了自己適應(yīng)團隊的能力。
二、深入了解農(nóng)村，了解農(nóng)民，了解農(nóng)業(yè)的發(fā)展，這次問卷面向廣大農(nóng)民群眾和城鎮(zhèn)人口，從他們口中我們了解到在當(dāng)下農(nóng)業(yè)發(fā)展的真實狀況，為農(nóng)業(yè)多功能科學(xué)研究提供一定的數(shù)據(jù)資料參考。
三、我們自身口才得到提高，在和農(nóng)民交談中注意語境和口氣，及時糾正不得體的地方，在調(diào)查中學(xué)會大膽的說，自信的說?？偠灾?，這次關(guān)于關(guān)注農(nóng)業(yè)多功能，發(fā)展和諧新農(nóng)村的暑期社會實踐調(diào)查報告活動盡我們最大努力去把它做好，它不僅為我們今后社會實踐奠定基礎(chǔ)，而且我們每個人還將以本次實踐為點，多多總結(jié)經(jīng)驗與不足。為以后實踐創(chuàng)造更多機會，使自己從中受益，早日成為一名優(yōu)秀大學(xué)生，成為一個對國家，對社會有用的人才，實現(xiàn)自身價值。
河流調(diào)查實踐報告心得篇十四
暑期里，我也是去做社會的實踐，這次是到培訓(xùn)學(xué)校去做老師，也是讓我提前的體會到做老師的艱辛，同時也是看到自己的進步和要改進的地方，作為師范生，以后要進入教師的崗位，我也是通過實踐讓我對于這個崗位有了更多的了解，此次的實踐也是有一些體會是讓我感觸挺深的。
在做老師的過程之中，其實之前自己也是去支教過，所以也是有一些經(jīng)驗，只是環(huán)境不同，學(xué)生也是不同的，經(jīng)過幾天的一個適應(yīng)，我也是漸漸的和學(xué)生們熟悉了，去從容把課堂上好，認真的備課，做好培訓(xùn)，和以往的教學(xué)有一些區(qū)別，但是本質(zhì)上是一樣的，同時自己也是感觸到，的確自己的適應(yīng)能力是挺強的，只是自己教學(xué)的水平還有很多要去提高的方面以及自己其實也是在此次的實踐里面學(xué)到挺多的，一個是工作之中去累積了經(jīng)驗，另外也是和同事們有過很多的交流，很多的老師都是正式的老師，他們也是工作多年，很多的經(jīng)驗也是愿意傳授給我。讓我在此次的實踐里面改進了很多教學(xué)的方式，對于課堂的掌控也是比之前更好了，同時雖然時間不長，但是也是收獲了很多的友誼，從老師們的交流里我也是更看到自己與他們的差距，更有了目標(biāo)去學(xué)習(xí)和進步。
實踐之中，我也是盡責(zé)的去做好自己的工作，教給學(xué)生們知識，去引導(dǎo)他們更自主的學(xué)習(xí)，同時也是感觸到，的確做好老師不輕松，壓力和責(zé)任都是比較大的，但是同時我也是看到自己在慢慢的進步里頭，教好了，學(xué)生們也是對于我比較的認可，雖然自己和他們的年紀(jì)差距不是很大，但是也是不會覺得我什么都不會，也是成為了朋友，我也是分享了很多自己學(xué)習(xí)的方法給到他們，讓他們的學(xué)習(xí)可以去提升，老師的工作讓我也是看到，每一個學(xué)生有了進步，自己也是有成就感，是驕傲的，這也是自己想要去學(xué)好，去做好這個崗位的動力所在。此次的實踐也是讓我得到了很好的鍛煉，回到學(xué)校之后，也是要繼續(xù)的去把理論知識學(xué)好，讓自己的基礎(chǔ)更加的牢固，為以后的工作去做好一個準(zhǔn)備。
通過假期實踐，其實我也是明白，理論只有去實際的嘗試做了，才知道是否有用，同時也是可以通過實踐更好的提升能力，看到自身的問題所在，然后再去改進也是更有目的性做好了，我也是挺感謝學(xué)校給予我的這個實踐機會，讓我收獲良多。
河流調(diào)查實踐報告心得篇十五
通過這幾周的社會實踐調(diào)查，自己從現(xiàn)實生活中切身感受到和學(xué)習(xí)到很多東西，覺得自己又有了新的成長和認知。
完成一項實踐調(diào)查報告，特別是需要團隊合作的實踐作業(yè)，選好隊員是至關(guān)重要的，這些隊員需要的一項最重要素質(zhì)就是對于實踐活動積極主動，愿意承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。我們組隊員在這次實踐調(diào)查活動中都很主動，對于自己的任務(wù)都很用心。當(dāng)我聽到別的同學(xué)抱怨的時候，我覺得自己特別幸運。所以這也讓我知道，以后在小組中千萬不能懈怠，也不能讓別人的消極情緒影響到自己?；蛟S我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。
實踐調(diào)查需要盡心做好前期準(zhǔn)備，明確實踐活動的主題和調(diào)查方式、調(diào)查內(nèi)容、組員的任務(wù)安排等。這些都是全體組員一起商討的，當(dāng)然，在討論的過程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會根據(jù)優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務(wù)分配上，我們也是各用所長，充分利用自身資源。在做好前期準(zhǔn)備后，在這幾周的實踐中，也出現(xiàn)了不合理的地方，比方說修改了一些調(diào)查內(nèi)容，又在報告內(nèi)容中增添了一些新的想法等等。實踐活動并不是一蹴而就的，它的完成需要根據(jù)實際進行反復(fù)的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。
在這次實踐活動中，我?guī)拓撠?zé)分發(fā)問卷的同學(xué)分發(fā)問卷。我發(fā)現(xiàn)并不是所有的人都有時間或愿意幫我們做問卷，起初有些心灰意冷，其實換個立場也可以充分理解。所以，我們?yōu)榱俗尨蠹以敢鈳椭覀?，與他們耐心溝通，并一邊又一邊的說明我們的意圖，一邊一邊的微笑謝謝。其實，這讓我們知道，我們不能把事情強加到別人身上，而是用我們自己的努力去讓任務(wù)完成的很好，讓自己很滿意。我們已經(jīng)是大學(xué)生了，從某個程度說，大學(xué)就是半個社會，我們除了好好學(xué)習(xí)課本知識，很重要的一點就是學(xué)會與人溝通，這是在某種程度上臂我們的課本知識更重要的一項基本技能。而掌握好這項技能技能需要我們豐富的知識和閱歷。這就要要求我們理論與實踐相結(jié)合，多接觸社會上的東西，而不能停留在純粹的理論中。盡可能的拓張自己的知識，為以后邁入社會做好準(zhǔn)備。
這次社會實踐活動也豐富了我們的日常生活，讓我們覺的有了不同以往只是學(xué)習(xí)和上網(wǎng)的新的感受，體會到了理論結(jié)合實踐的一種現(xiàn)實感，都覺得課本知識也不是那么刻板，其實也可以用很多方式來實現(xiàn)它們的實際意義。增強了我們學(xué)習(xí)知識的信心和動力。
河流調(diào)查實踐報告心得篇十六
放假了，經(jīng)過半個月的充分準(zhǔn)備某月某日—某月某日，我對xx市城市社區(qū)建設(shè)和發(fā)展進行調(diào)查問卷，對xx城市建設(shè)、社區(qū)設(shè)施、城市社區(qū)服務(wù)、城市社區(qū)工作等進行了全面而客觀的調(diào)查，更加深刻地了解和認識xx城市社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。
進一步了解xx城市社區(qū)建設(shè)和發(fā)展，充分利用專業(yè)基礎(chǔ)知識，把理論知識與實踐相結(jié)合，提高實踐能力，鍛煉自己。
xx市xx區(qū)xx社區(qū)
xx社區(qū)位于xx市xx區(qū)，是一個典型的半城市化社區(qū)，本社區(qū)面積最大，共分成十二片，人口較多，共有一萬多戶。社區(qū)人口主要由外來人口，本地人口和老退休干部組成。xx市主要由xx區(qū)和河西區(qū)組成，由于河西區(qū)開發(fā)較早，經(jīng)濟發(fā)展水平相對高于xx區(qū)。xx區(qū)的大部分地區(qū)還屬于農(nóng)村。
通過四天對市區(qū)居名的調(diào)查問卷，了解到一些現(xiàn)實情況如下：
總體而言：xx市是一個正處于發(fā)展中的城市，由于該市居于祖國最南端，與內(nèi)陸交通不便，加之開發(fā)較晚，整個xx市的發(fā)展與內(nèi)陸的一些城市（如株州、綿陽）還有較大的差距，城市社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展比較落后，社區(qū)服務(wù)（如醫(yī)療保健服務(wù)）、社區(qū)硬件設(shè)施（如交通，物業(yè)管理）等存在著較大的不足，從調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)社區(qū)建設(shè)主要存在以下問題：
（1）流動人口管理混亂（外來人口多）
（2）人文環(huán)境差
（3）交通不便
（4）教育觀念低
居委會態(tài)度：在調(diào)查期間，我與xx社區(qū)林世耀書記進行了一次談話。他說：“目前阻撓社區(qū)發(fā)展的最主要因素是經(jīng)費不足，政府領(lǐng)導(dǎo)不夠重視，加之社區(qū)工作經(jīng)費開支較大，這些都嚴(yán)重影響了社區(qū)的發(fā)展。
受訪者態(tài)度：在調(diào)查期間，我不難發(fā)現(xiàn)本社區(qū)的人口流動性大，而且外來人口居多，造成了居委會管理混亂，當(dāng)?shù)鼐用窈芘懦馔鈦砣丝冢麄冋J為外來人口占有了自己的房屋，而且造成了社區(qū)治安混亂，管理混亂，環(huán)境衛(wèi)生差。
外地居民態(tài)度：一些外地居民認為xx環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，居住環(huán)境不錯，由于市區(qū)房價較高，加之工作的需要，就來到了較為落后的居民社區(qū)。
xx市正處于發(fā)展中，我們有理由相信xx市明天的發(fā)展會更好，但是對于一個城市尤其是社區(qū)發(fā)展中存在的問題，我們不能逃避，必須正確面對，提出問題，分析問題，并解決問題。
我認為造成xx市流動人口管理亂，人文環(huán)境差，交通不便，教育觀念低的問題，原因在于：第一。政府的管理能力還不夠強，因此政府應(yīng)該進一步加強自己的執(zhí)政能力，加強對城市社區(qū)建設(shè)和發(fā)展的管理，進一步去引導(dǎo)基層干部更好的開展工作，積極倡導(dǎo)居民參加各種活動尤其是社區(qū)建設(shè)活動，為自己家園建設(shè)貢獻力量。
第二。居民素質(zhì)較低，無論是本地居民還是外來人口，只要是居民住在這個社區(qū)，就是其中一員，就應(yīng)該為社區(qū)發(fā)展做貢獻，當(dāng)然社區(qū)文化建設(shè)良好的環(huán)境，需要不斷的傳承和發(fā)揚。居民需要不斷提高自身的科學(xué)文化水平和思想道德水平。
總之，城市社區(qū)建設(shè)需要政府與居委會，居委會與居民協(xié)作、互動，才能更好的建設(shè)社區(qū)。
我想說的“實習(xí)中的專業(yè)”是指：把自己所學(xué)的知識充分而合理的用在實習(xí)中。通過學(xué)習(xí)《社區(qū)概論》后，我覺得在這次調(diào)查中，許多理論知識在實踐中得到了檢驗，如：社區(qū)服務(wù)（便民服務(wù)）以前只是在課堂上學(xué)到，現(xiàn)在在調(diào)查中就可以親身經(jīng)歷。通過調(diào)查我認為：第一。注重理論知識與社會實踐相結(jié)合，達到學(xué)以致用的目的'。第二。牢固掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識。第三。提高專業(yè)知識的比較性和拓展性。
在調(diào)查中，的確遇到了很多困難，天氣炎熱，方言不懂，交流不便，但是這些難題都一一解決，這將更加有利于培養(yǎng)自己的忍耐力，有利于提高自己的實踐能力。通過在實習(xí)期間的親身體會，暑期社會實踐不僅讓我對xx城市社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展有了更深刻的認識和了解，而且讓我在實踐中充分認識到專業(yè)知識的重要性。在以后的學(xué)習(xí)中我將更加注重實踐，提高實踐能力。
河流調(diào)查實踐報告心得篇十七
這個暑假在外面打了40天的暑假工，就社會上的一些所見所聞，并且對于其中的一些有很強普遍性和通性的社會現(xiàn)象進行了一系列的調(diào)查，―通過深入工廠實地了解，與部分農(nóng)民工進行交流，掌握了一些情況，有所感悟，并且根據(jù)自身的實際得出了一些結(jié)論。
改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展與完善，沿海地區(qū)城了中國經(jīng)濟發(fā)展的排頭兵，市場的發(fā)展對勞動生產(chǎn)力的需求量越來越大，這就導(dǎo)致了大量農(nóng)民工不斷的涌向沿海地區(qū)。那么這些農(nóng)民工在外面的生活怎么樣呢？本文為了行文的方便，將其簡而化之，并合壁而中國化：一方面，將物質(zhì)的生活歸結(jié)為具體的生活，并且對她進行著重的探討；，另一方面將科學(xué)，教育，文化等歸納為虛擬的生活。因此，本文擬從具體生活的探討和虛擬生活的探討兩個主要地方面來探討。
一、具體的生活
首先提出我在假期中遇到的問體和社會現(xiàn)象：我是在廣東東莞的一家電子廠打工，每天工作八小時，還要加三個小時的班。每個月底薪770，加班工資是平時的。5倍，星期六加班是平時的兩倍，星期天是不上班的。那些長期工和我們的工資待遇是一樣的。
二、虛擬的生活
這方面主要是講在精神方面的生活了。是一種觀念形態(tài)的文化，主要是指人的理想信念，價值觀，道德標(biāo)準(zhǔn)和社會心理等精神世界。其價值取向是真善美，其核心目標(biāo)和功能在于培養(yǎng)和塑造全面發(fā)展的人，為整個社會創(chuàng)造意義的世界。這方面的生活對于人的發(fā)展具有重要的意義，對維護社會穩(wěn)定具有重要的意義，是構(gòu)建社會主義和諧社會有利的法寶。就農(nóng)民工來講，已經(jīng)成為了社會一大問題，廣大農(nóng)民工沒有接受較好的教育在外面生活精神方面不能夠較好的享受，導(dǎo)致生活水平的不高。
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