心得體會(huì)是我們向自己和他人展示自己的學(xué)習(xí)和工作態(tài)度的一種方式。我們可以從自身的經(jīng)驗(yàn)和感悟入手，以真實(shí)的情感打動(dòng)讀者。不同人的心得體會(huì)各有不同，希望大家能夠通過(guò)閱讀范文，豐富自己的思想。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇一
暑假期間，閱讀了《教育心理學(xué)》一書，書中廣泛吸收了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題，通過(guò)閱讀本書，感覺收獲很大。
教育心理學(xué)是一門通過(guò)科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)，它是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支。教育心理學(xué)的知識(shí)正是圍繞學(xué)習(xí)與教學(xué)相互作用的過(guò)程而組織的，包括學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理四大部分內(nèi)容。教育心理學(xué)的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。
《教育心理學(xué)》（第二版）一共分為五個(gè)部分，共十六章。第一部分為緒論，主要闡述教育心理學(xué)的研究對(duì)象與應(yīng)用、發(fā)展概況和研究方法；第二部分為學(xué)生與教師心理，著重介紹學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與個(gè)體差異，教師的角色與特征、成長(zhǎng)與倦怠；第三部分是一般學(xué)習(xí)心理，包括學(xué)習(xí)心理導(dǎo)論，行為學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義與人本主義學(xué)習(xí)理論以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)；第四部分是分類學(xué)習(xí)心理，涵蓋了知識(shí)的學(xué)習(xí)，技能的學(xué)習(xí)，問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)策略與品德的形成；第五部分為教學(xué)心理，有教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂管理，學(xué)習(xí)評(píng)定。最后是參考文獻(xiàn)與英文文獻(xiàn)。從總體上看，本書的邏輯體系十分明晰，最開始介紹教育心理學(xué)這門學(xué)科的定義以及發(fā)展歷史，讓初學(xué)者了解有關(guān)這一學(xué)科最基本的知識(shí)點(diǎn)，很容易上手，并將教育心理學(xué)歸納為“一門用科學(xué)的研究方法解釋‘學(xué)’與‘教’相互作用過(guò)程中的基本規(guī)律的科學(xué)”，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中突出了教育心理學(xué)中最重要的兩個(gè)因素。緊接著，就“學(xué)”與“教”展開了對(duì)教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生心理以及教師心理的研究。第三部分和第四部分實(shí)際上都是介紹學(xué)習(xí)心理，只不過(guò)第三部分是從總體上對(duì)學(xué)習(xí)心理這一教育心理學(xué)從始至終的研究重點(diǎn)作詳細(xì)介紹，包括學(xué)習(xí)的有關(guān)知識(shí)，三大理論流派的大概發(fā)展歷史，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，第四部分分別介紹加涅所劃分的不同類型的學(xué)習(xí)過(guò)程。最后介紹與教師相對(duì)應(yīng)的教學(xué)心理，這也是根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的一般過(guò)程而編制的，從課前的教學(xué)設(shè)計(jì)到上課時(shí)的課堂管理，最后到課后的學(xué)習(xí)評(píng)定，一脈相承。由此看來(lái)，本書的編排邏輯符合學(xué)習(xí)規(guī)律，方便學(xué)習(xí)者在頭腦中構(gòu)建一副完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。
從內(nèi)容的角度看，本書著重介紹了學(xué)習(xí)心理，學(xué)習(xí)理論是心理學(xué)中最古老、最核心也是最發(fā)達(dá)的領(lǐng)域之一。早在心理學(xué)尚未分化為一門獨(dú)立的學(xué)科時(shí)，就有不少哲學(xué)家論及學(xué)習(xí)的問(wèn)題。例如，古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里士多德的思想中就有不少論述學(xué)習(xí)與記憶的內(nèi)容，其中亞里士多德的三條聯(lián)想律原則——臨近律、相似律和對(duì)比律構(gòu)成了后來(lái)心理學(xué)中聯(lián)想主義的主要基礎(chǔ)，而中國(guó)古代的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)心理思想更是十分豐富，偉大的孔子對(duì)此有重大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)心理涉及一般學(xué)習(xí)過(guò)程規(guī)律的理論，如條件作用、觀察學(xué)習(xí)、信息加工和知識(shí)建構(gòu)等；對(duì)各種學(xué)習(xí)結(jié)果及其過(guò)程的研究，如概念的獲得、技能的形成、問(wèn)題的解決、學(xué)習(xí)策略的習(xí)得以及品德與態(tài)度的形成等；還涉及對(duì)各個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域的特殊學(xué)習(xí)過(guò)程，如識(shí)字、閱讀、寫作、計(jì)算等。前兩個(gè)方面的內(nèi)容在本書的學(xué)習(xí)理論部分與分類學(xué)習(xí)部分加以介紹，至于后者屬于學(xué)科心理學(xué)的范疇，在本書中不做介紹。在進(jìn)入前兩部分之前，還對(duì)學(xué)習(xí)的界定進(jìn)行了一番討論。因?yàn)檫@是各派理論爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問(wèn)題，反映了對(duì)學(xué)習(xí)研究的不同視角和層面。此外，隨著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展，有關(guān)學(xué)習(xí)的腦機(jī)制問(wèn)題日益受到人們的關(guān)注，這一方面的成果和證據(jù)對(duì)驗(yàn)證各種學(xué)習(xí)理論、改善學(xué)習(xí)的品質(zhì)具有十分重要的意義，這也是學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究成果造福人類的最直觀的的體現(xiàn)。
羅伯特·加涅是當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家，信息加工學(xué)的代表人物，被譽(yù)為學(xué)習(xí)分類理論的權(quán)威。1970年加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡(jiǎn)水平不同，提出了八類學(xué)習(xí)：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。1971年加涅對(duì)這種分類作了修正，把前四類學(xué)習(xí)合并為一類，把概念學(xué)習(xí)擴(kuò)展為具體概念和定義概念的學(xué)習(xí)兩類，這樣這種分類成為：連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、定義概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。加涅按學(xué)習(xí)的結(jié)果，又把學(xué)習(xí)分為五類：1、言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)，即學(xué)生掌握的是以言語(yǔ)信息傳遞（通過(guò)言語(yǔ)交往或印刷物的形式）的內(nèi)容或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息表達(dá)出來(lái)的；2、智慧技能的學(xué)習(xí)。言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生解決“是什么”的問(wèn)題；而智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問(wèn)題，以處理外界的符號(hào)和信息，又稱過(guò)程知識(shí)；3、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配他自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過(guò)程的執(zhí)行控制成為可能；4、態(tài)度的學(xué)習(xí)。態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個(gè)人對(duì)某種事物、人物及事件所采取的行動(dòng)；5、運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。運(yùn)動(dòng)技能又稱為動(dòng)作技能，如體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等，它也是能力的組成部分。從學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類，對(duì)于教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，更好的組織教學(xué)具有非常現(xiàn)實(shí)的意義。
加涅將學(xué)習(xí)過(guò)程詳細(xì)的分為八個(gè)階段：動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段以及反饋階段，這對(duì)實(shí)際教學(xué)很有啟示。首先，吸引學(xué)生注意力是教學(xué)中一個(gè)很重要的問(wèn)題。在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容之前，教師應(yīng)該讓學(xué)生停止手頭上的活動(dòng)，把注意力轉(zhuǎn)移回來(lái)。另外，最好能讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)。其次，教師應(yīng)該突出教學(xué)重點(diǎn)，在重要的地方做強(qiáng)調(diào)，以便于學(xué)生對(duì)信息的選擇編碼。再次，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述這些內(nèi)容，并運(yùn)用原有的知識(shí)來(lái)理解和解釋這些內(nèi)容，比如用自己的話說(shuō)出來(lái)，通過(guò)舉例或用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋某種知識(shí)，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶。這一理論解釋了大部分課堂學(xué)習(xí)，并提出了切實(shí)可行的教學(xué)操作步驟。
教育心理學(xué)為教育工作提供了理論基礎(chǔ)，教育在心理發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，教育要適應(yīng)受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn)，作為一名教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，這樣，就可以系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律，能夠根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中采取相應(yīng)的措施。只有了解了這些，才能為學(xué)生創(chuàng)造出更適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，更好的提高課堂教學(xué)效率。
教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力，我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
《教育心理學(xué)》這本書，是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)用性更強(qiáng),便于自學(xué).在通讀本書后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，研究原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書后，我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外，教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育，對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見，教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。
此次閱讀這本書，使我再次感受到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問(wèn)，不是我所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說(shuō)處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個(gè)性中提煉出共性，又怎樣在對(duì)待共性中又充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn)，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認(rèn)識(shí)到為什么教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視，被廣泛研究的學(xué)科了。
第二，不光是理論，書中還有很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題，還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問(wèn)題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來(lái)，原來(lái)自己的有些做法才找到了理論上的依據(jù)，總之，真的感慨頗多。
第三，教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來(lái)書面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的，都有值得你特別去關(guān)注的地方，而每個(gè)學(xué)生又都是相似的，都有共性讓你總結(jié)規(guī)律，更好的認(rèn)識(shí)教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來(lái)一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開始懂得原來(lái)心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué)，要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。
第四，對(duì)自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。 作為一個(gè)教育工作者，必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。 教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。教師是榜樣，"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心"，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇二
通過(guò)這一學(xué)期的《管理心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，雖然我選擇了自修區(qū)，雖然我承認(rèn)有時(shí)候聽課不怎么投入，但是一學(xué)期的學(xué)習(xí)下來(lái)我也是有些體會(huì)的，不是...
通過(guò)這一學(xué)期的《管理心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，雖然我選擇了自修區(qū)，雖然我承認(rèn)有時(shí)候聽課不怎么投入，但是一學(xué)期的學(xué)習(xí)下來(lái)我也是有些體會(huì)的，不是很深入?yún)s也是我自己的想法。
第一堂課就被老師的規(guī)矩給“折服”，怎么說(shuō)呢，第一次遇到這樣的分法，那時(shí)侯就想到底是關(guān)于管理的課程。從這里我也明白大家應(yīng)該要互相尊重，最后一堂課同一個(gè)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)我也很欣賞，我不明白那同學(xué)是怎么想，我是樂(lè)于接受這樣的結(jié)果的，我還覺得老師是很尊重我們的呢。
這段時(shí)間對(duì)管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)，使我了解了有關(guān)心理學(xué)的基本知識(shí)，學(xué)會(huì)了通過(guò)對(duì)他人心理的分析而更加了解、接近他人。也對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象有了更深入的了解。最重要的是，認(rèn)識(shí)了我自己，雖然不是很全面但是對(duì)自己還是有了小小的了解的。關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的基本觀點(diǎn)那點(diǎn)，人類多數(shù)趨于天生懶惰，不愿多做工作。人類多數(shù)缺乏雄心，希望依賴他人，而不喜歡擔(dān)負(fù)責(zé)任。人們多數(shù)喜歡以自我為中心而忽視組織目標(biāo)。多數(shù)人安于現(xiàn)狀，習(xí)慣于抵抗變革。人們易受欺騙，常有盲從舉動(dòng)?？吹侥敲磶讞l，我真覺得怎么那么象呢，我好好的反省了下，我要好好努力的，我得對(duì)自己有個(gè)清晰的規(guī)劃。
人是社會(huì)性的，作為社會(huì)的一個(gè)成員，人不能獨(dú)立的生存，他總是生活在一定的團(tuán)隊(duì)中，個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的行為，同他在獨(dú)自一個(gè)人時(shí)的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律。現(xiàn)代社會(huì)是信息的社會(huì)，信息把許多獨(dú)立的個(gè)人，團(tuán)體貫通起來(lái)，成為一個(gè)整體，信息溝通是交流意見，傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個(gè)管理者，首要的一個(gè)任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會(huì)而單獨(dú)生活，人在社會(huì)實(shí)踐和團(tuán)體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團(tuán)結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
我真不得不承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大，我晚上回憶了一晚上，總覺得自己有很多想說(shuō)，可是真的動(dòng)手不知道怎么下筆，擔(dān)心寫雜了偏題，專業(yè)的東西我又不知道怎么寫，也許是我太在乎了吧。我記得最多的是《士兵突擊》，還有些例子影片，還有swot分析，然后是些零碎的片斷了。
這一學(xué)期的最大收獲，讓我知道的大家應(yīng)該互相尊重，也明白了有些事情不可主觀臆斷，這點(diǎn)是來(lái)自生日的那個(gè)打賭，還有也對(duì)我自己做了個(gè)小小的分析，知道什么我的第二象限是什么，懂得事情的輕重緩急。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇三
青年時(shí)期是人生中的一個(gè)重要時(shí)期。在這黃金般的十幾年中，我們的思想意識(shí)急劇變化，心里也逐漸變得成熟，這些變化對(duì)我們今后的發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。青年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，因此在一定程度上講，青年心理發(fā)展變化的結(jié)果，將直接關(guān)系到祖國(guó)未來(lái)的命運(yùn)。在學(xué)習(xí)青年心理學(xué)這門課之前，我對(duì)青年心理變化的規(guī)律及特點(diǎn)沒(méi)有多少認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)八周的學(xué)習(xí)，我對(duì)青年心理學(xué)有了較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，了解到不少有關(guān)青年心理學(xué)的知識(shí)，這可以及時(shí)校正我的心理發(fā)展方向，對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)也是大有裨益的。下面我結(jié)合我的個(gè)人觀點(diǎn)及經(jīng)歷談一下我學(xué)習(xí)這門課的感受。
我們一直強(qiáng)調(diào)要做到“身心健康”，可見心理健康對(duì)一個(gè)人的意義重大。在現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)心理健康的重視程度甚至超過(guò)身體健康。統(tǒng)計(jì)表明，心理疾病已經(jīng)成為人類健康的最大殺手。而作為未來(lái)?xiàng)澚旱拇髮W(xué)生，其心理狀況卻不容樂(lè)觀。一位大學(xué)生在校友錄上留言說(shuō)：“上課，枯燥，沒(méi)勁；自習(xí)，無(wú)聊，沒(méi)勁；睡覺，多了也累，沒(méi)勁；打工，累死累活，讓人剝削，沒(méi)勁大學(xué)讓我好失望。為我哭泣吧，我的大學(xué)”這段留言充分體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的心理現(xiàn)狀。近乎慘烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，來(lái)自社會(huì)和家庭的巨大壓力以及對(duì)學(xué)生心理教育的忽視使大學(xué)生的心理問(wèn)題逐漸積累，最終暴發(fā)出來(lái)。一些大學(xué)生因?yàn)椴豢爸刎?fù)，用自殺結(jié)束了自己的生命。一個(gè)個(gè)大學(xué)生輕生的血淋淋的事實(shí)是我們不愿提及的，但這背后隱藏的大學(xué)生的心理問(wèn)題卻是我們不得不面對(duì)的。以前父親跟我談到自殺現(xiàn)象時(shí)曾說(shuō)：“無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論如何都不能自殺，自殺讓自己獲得了解脫，但這卻會(huì)給家人帶來(lái)無(wú)盡的痛苦。大學(xué)生自殺是種極不負(fù)責(zé)任的做法?！蔽覀儾粌H是為自己活著，同時(shí)也是在為我們的家人或者，這種責(zé)任感是我們必須具備的。
如何處理青年期的親子關(guān)系問(wèn)題已經(jīng)成了一個(gè)世界性難題。因?yàn)槲覀冊(cè)谇嗄昶陂_始形成自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，會(huì)與父母在看待事物上產(chǎn)生不同意見，在其他方面也會(huì)與父母產(chǎn)生某種程度的矛盾與不協(xié)調(diào)，親子關(guān)系由此產(chǎn)生。生活中由于親子沖突處理不當(dāng)導(dǎo)致親子關(guān)系緊張甚至釀成家庭悲劇的例子筆筆皆是。要正確處理親子關(guān)系，解決好親子沖突，要求親子雙方面對(duì)面的、心平氣和的交流。做子女的要適應(yīng)父母的價(jià)值觀，理解父母的良苦用心，認(rèn)識(shí)到父母所做的一切都是為自己好，盡管其中可能有不妥之處。父母要努力理解和尊重子女，做到作風(fēng)民主、嚴(yán)而有度，關(guān)心而不溺愛孩子。我認(rèn)為在處理親子關(guān)系方面，我的父母做的就比較好。我和父母在絕大多數(shù)問(wèn)題上能夠做到坦誠(chéng)的心平氣和的交流，盡管有時(shí)也會(huì)在一些問(wèn)題上由于看法不同而發(fā)生爭(zhēng)論，但從沒(méi)有發(fā)生過(guò)言語(yǔ)的形式上的沖突。我上高二開始住校，上高中時(shí)平均一個(gè)月回家一次。父母認(rèn)為這是個(gè)不錯(cuò)的鍛煉機(jī)會(huì)，可以讓我充分了解宿舍生活，也有利于上大學(xué)后盡快適應(yīng)，因此父母并沒(méi)有因?yàn)槲易⌒６械绞?。我在學(xué)校也經(jīng)常與父母聯(lián)系，每隔幾天就往家里打一次電話，交流一下自己最新的情況。在學(xué)習(xí)上父母沒(méi)有給我施加壓力，告訴我只要盡力就好。我也喜歡看京劇、聽“紅歌”，在價(jià)值觀上與父母有很多相同之處，我認(rèn)為這些對(duì)構(gòu)建我和父母和諧的親子關(guān)系是很重要的。
記得在報(bào)到時(shí)學(xué)校召開的家長(zhǎng)見面會(huì)上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)大學(xué)生戀愛的態(tài)度是“不支持，不反對(duì)”。上學(xué)期上英語(yǔ)課時(shí)老師說(shuō)做到以下三項(xiàng)的大學(xué)生活算是多姿多彩的大學(xué)生活：首先要保證學(xué)習(xí)好，爭(zhēng)取被評(píng)為優(yōu)秀或拿到獎(jiǎng)學(xué)金；第二要參加社團(tuán)活動(dòng)，最好能有關(guān)一官半職；第三就是要有一個(gè)男朋友或女朋友。但我個(gè)人是反對(duì)大學(xué)生戀愛的，原因主要有三點(diǎn)：1、戀愛會(huì)影響學(xué)習(xí)。青年心理學(xué)中強(qiáng)調(diào)大學(xué)生戀愛應(yīng)有利于學(xué)習(xí)，但上高中時(shí)身邊一個(gè)個(gè)鮮活的例子讓我對(duì)談戀愛促進(jìn)學(xué)習(xí)不抱任何奢望。2、戀愛會(huì)增加許多我認(rèn)為不必要的開支?！兑晃缎了岣赣H寫給兒子的信》就是一個(gè)很好的例子。心中的兒子在戀愛后給父母寫信的次數(shù)越來(lái)越少，每次信中都要求父母給他匯錢，要求匯款的金額也越來(lái)越大。至少在我看來(lái)，吧父母的血汗錢花在這方面在良知上就很難過(guò)得去。3、大學(xué)生在心理上還不是很成熟，在很多問(wèn)題上都缺乏必要的應(yīng)對(duì)措施，可能會(huì)無(wú)法接受失戀這一突如其來(lái)的沉重打擊，影響到自己一段時(shí)間的心態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至?xí)a(chǎn)生極端后果。在戀愛問(wèn)題上，我認(rèn)為父母的作用至關(guān)重要。父母處世的經(jīng)驗(yàn)比我們要多得多，適當(dāng)聽從父母的意見和建議，可以讓我們?cè)趹賽酆突橐鰡?wèn)題上少走彎路。
總而言之，對(duì)于中學(xué)時(shí)期心理教育普遍缺失的當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，青年心理學(xué)這門課的開設(shè)是十分正確的。它對(duì)青年時(shí)期常見的心理現(xiàn)象進(jìn)行了較為深入細(xì)致的剖析，對(duì)大學(xué)生心理的成長(zhǎng)成熟具有積極意義。學(xué)了這門課，我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中運(yùn)用相關(guān)知識(shí)解決我遇到的問(wèn)題，保持良好的心態(tài)，為以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇四
人性心理學(xué)是研究人的內(nèi)心世界、心理發(fā)展規(guī)律以及人類行為的科學(xué)。在學(xué)習(xí)人性心理學(xué)的過(guò)程中，我獲取了很多知識(shí)，也產(chǎn)生了一些對(duì)人性的體會(huì)和理解。通過(guò)學(xué)習(xí)人性心理學(xué)，我深刻地認(rèn)識(shí)到人類的內(nèi)心復(fù)雜而又獨(dú)特，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了人性的某些普遍特征。下面，我將用五段式的格式總結(jié)我的心得體會(huì)。
第一段：人的動(dòng)機(jī)驅(qū)使行為
人性心理學(xué)教導(dǎo)我們?nèi)说男袨槭怯蓛?nèi)在動(dòng)機(jī)驅(qū)使的。人們的行為可以從四個(gè)層面解讀：生理層面、情感層面、認(rèn)知層面和社會(huì)層面。在日常生活中，人們的行為一直受到各種內(nèi)在動(dòng)機(jī)的影響，包括需求、動(dòng)機(jī)、情感和認(rèn)知等。需要滿足驅(qū)使著我們尋求食物、水和安全等生理需求；情感層面的動(dòng)機(jī)使我們追求愛、親密關(guān)系和社會(huì)認(rèn)同；在認(rèn)知層面上，我們追求知識(shí)、解決問(wèn)題和探索未知；在社會(huì)層面上，我們追求社會(huì)地位、權(quán)力和集體認(rèn)同感。因此，了解人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)對(duì)于理解人類行為和心理狀態(tài)非常重要。
第二段：人們的個(gè)體差異和共性
人性心理學(xué)告訴我們，人們?cè)谛睦砩洗嬖谥@著的個(gè)體差異。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人格特征、價(jià)值觀和行為模式。然而，人性中也存在著一些共性。例如，我們都有著對(duì)他人的需要和關(guān)注、體驗(yàn)情感、尋求成就感和追求自我實(shí)現(xiàn)的愿望。在不同的文化和背景下，這些共性的表現(xiàn)方式可能會(huì)不同，但其存在是普遍的。了解這些共性和個(gè)體差異有助于我們更好地解讀和理解人的行為，并更好地與他人交往。
第三段：環(huán)境與人性發(fā)展的關(guān)系
人的發(fā)展是與環(huán)境有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系的。人性心理學(xué)研究了環(huán)境對(duì)人的心理和行為的影響。早期的經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的發(fā)展有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。例如，嬰兒時(shí)期的照料情況會(huì)影響到他們的安全感和信任感；成長(zhǎng)環(huán)境中的暴力和獨(dú)立性鼓勵(lì)對(duì)人的性格和社交方式產(chǎn)生重要影響。此外，文化、社會(huì)、教育等環(huán)境也塑造了人的認(rèn)知方式、情感和價(jià)值觀。因此，為了促進(jìn)個(gè)人的積極發(fā)展，創(chuàng)造一個(gè)有利于培養(yǎng)積極心理和行為的環(huán)境非常重要。
第四段：心理問(wèn)題與心理健康
人性心理學(xué)的一個(gè)重要研究方向是心理問(wèn)題和心理健康。人的內(nèi)心世界是復(fù)雜而多樣的，心理問(wèn)題的出現(xiàn)十分普遍。各種心理問(wèn)題，如焦慮、抑郁、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙等，對(duì)個(gè)體的心理健康和生活質(zhì)量產(chǎn)生了負(fù)面影響。人性心理學(xué)的任務(wù)之一是發(fā)現(xiàn)和解決這些心理問(wèn)題，幫助個(gè)體找到適合自己的應(yīng)對(duì)方式，并提供專業(yè)的心理支持。心理健康是個(gè)人的幸福和社會(huì)的福祉的重要保證。
第五段：人的發(fā)展?jié)撃芎统砷L(zhǎng)
最后，人性心理學(xué)也告訴我們，個(gè)體存在巨大的發(fā)展?jié)撃?。通過(guò)培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)和提供支持，人們可以充分發(fā)展自己的能力和潛力。個(gè)體的成長(zhǎng)不僅是一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，而且也是對(duì)社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。人的成長(zhǎng)和發(fā)展需要積極的動(dòng)力、合適的環(huán)境和恰當(dāng)?shù)闹С帧ＵJ(rèn)識(shí)到個(gè)體的潛能和成長(zhǎng)，鼓勵(lì)個(gè)體發(fā)展，有助于個(gè)體和社會(huì)的共同進(jìn)步。
總之，在人性心理學(xué)的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性與獨(dú)特性，了解到人的行為是由多重動(dòng)機(jī)驅(qū)使的。我也意識(shí)到了人們具有一些共性，同時(shí)也存在個(gè)體差異。環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有重要影響，心理問(wèn)題的存在對(duì)個(gè)體和社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，同時(shí)，個(gè)體的發(fā)展?jié)撃芎统砷L(zhǎng)是至關(guān)重要的。通過(guò)這些理解，我更好地認(rèn)識(shí)到了人性的奧妙和豐富性，也深刻體會(huì)到了人性心理學(xué)對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的重要意義。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇五
20xx年5月到6月期間，我參加了教師發(fā)展在線的管理心理學(xué)課程的集中學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的深入學(xué)習(xí)、積極思考、優(yōu)秀教師間的工作交流與探討，使自己對(duì)管理心理學(xué)這門課程的整體規(guī)劃和課程技巧有了清晰的目標(biāo)和方向。
作為一個(gè)在教師崗位工作兩年多的青年教師，不論是在教學(xué)、科研還是學(xué)生工作中都會(huì)存在一定的困惑，通過(guò)本次培訓(xùn)，在著名主講教師李永鑫老師的精彩講授下，使我對(duì)高校管理心理學(xué)課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法和專業(yè)建設(shè)有了更全面深入的認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)，工作中存在的很多問(wèn)題都會(huì)與管理心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)存在很大的關(guān)系，為了更好的提高自身的工作積極性、提高教學(xué)技巧與方法、不斷積累相關(guān)前沿專業(yè)知識(shí)、了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考了本次培訓(xùn)的主要內(nèi)容。
本次培訓(xùn)讓我對(duì)李老師的授課技巧有最深刻的認(rèn)識(shí)。課堂思路清晰，讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目的;引用經(jīng)典案例，能夠抓住學(xué)生的課堂注意力;課堂上與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流，讓學(xué)生能夠邊思考邊接受新知識(shí)，記憶深刻;課前5分鐘的小分享，培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣和查閱資料分析資料的能力;教學(xué)課本上的知識(shí)與課外資料上面的知識(shí)相結(jié)合，擴(kuò)充了學(xué)生的知識(shí)視野，案例教學(xué)法的學(xué)習(xí)，讓所有知識(shí)點(diǎn)都融入到案例里面，讓學(xué)生能學(xué)到更實(shí)際的東西。這些授課技巧讓我感受頗深，作為剛剛做專業(yè)教師兩年的我，對(duì)于理論性強(qiáng)的課程，很難把握課堂情況，尤其是職業(yè)教育里面，學(xué)生對(duì)理論強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)接受起來(lái)也比較困難，同時(shí)自己講授起來(lái)比較生硬干癟，學(xué)生聽得也沒(méi)有激情，教學(xué)效果差。通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我對(duì)教學(xué)技巧有了更深刻的認(rèn)識(shí)，教學(xué)技巧的好壞直接影響到了課堂的教學(xué)效果，直接影響了學(xué)生是否能夠最好的學(xué)到知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和在實(shí)踐中應(yīng)用知識(shí)。
通過(guò)本次培訓(xùn)我也反思了自己這兩年的工作狀況，作為教師崗位的新人，要有一個(gè)職業(yè)角色轉(zhuǎn)換的學(xué)習(xí)體會(huì)過(guò)程，在不斷體會(huì)教師這個(gè)名稱的光榮的同時(shí)，不斷地尋找正確的屬于自己特有的職業(yè)方向，塑造個(gè)人的教師形象，明確自身工作目標(biāo)。在教學(xué)和學(xué)生工作中，多多和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)的同時(shí)，結(jié)合自己所講授的課程，讓學(xué)生能夠輕松的接受新知識(shí)，不斷完善自身的工作方法并總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)，提高自身的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，通過(guò)和學(xué)生的交流來(lái)對(duì)自身教學(xué)工作是否成功得以客觀的反饋，找到自身工作的不足之處和成就感與滿足感。多與學(xué)校的老教師相互溝通交流，養(yǎng)成在困難課題和挑戰(zhàn)工作中勤于思考、善于專研的習(xí)慣，不斷提高自身的科研能力。在高校不斷發(fā)展的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)院與企業(yè)之間的合作與交流，提高自身與學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，并且對(duì)相互教學(xué)資料進(jìn)行共享和交流。
綜上所述，通過(guò)學(xué)校和教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)資源，開闊自己的眼界，了解全國(guó)高校教師的相關(guān)信息動(dòng)態(tài)，多參加相關(guān)培訓(xùn)或?qū)I(yè)會(huì)議，豐富自身的專業(yè)知識(shí)水平，并提高自身的綜合能力。通過(guò)本次管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)與探討，使我更深刻的認(rèn)識(shí)到了要掌握好課堂授課技巧才是整個(gè)教學(xué)效果的最終體現(xiàn)，不僅僅是要自己努力地工作，更重要的是要多于學(xué)生溝通交流、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)不斷實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、提高自己在工作中的成就感、滿足感和幸福感，找到人生的職業(yè)興趣，只有這樣，才能在工作中找到積極向上的動(dòng)力，才能在教師這個(gè)光榮的崗位上走出屬于自己的光輝之路，不愧自己的學(xué)生，不愧自己的良心。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇六
人性心理學(xué)是一門研究人類思想、情感和行為的學(xué)科，通過(guò)了解人們的內(nèi)心世界，能更好地理解他人，提高人際交往能力。在我學(xué)習(xí)人性心理學(xué)的過(guò)程中，我深深感受到了其重要性和價(jià)值。以下是我的心得體會(huì)。
首先，人性心理學(xué)幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己。人性心理學(xué)的研究讓我了解到人類具有共性的心理特征和行為模式，從而使我認(rèn)識(shí)到自己的行為和思維方式并不是獨(dú)一無(wú)二的，而是有著普遍性。這種認(rèn)知讓我更加寬容地對(duì)待自己的缺點(diǎn)和不足，同時(shí)也讓我更加自信和勇敢地去發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)人性心理學(xué)，我還學(xué)會(huì)了如何管理自己的情緒和壓力，以及如何更好地解決問(wèn)題和面對(duì)困難，這些都對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響。
其次，人性心理學(xué)讓我更加理解他人。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，具有自己的思想、情感和行為方式。然而，人類的思維和情感又有著很強(qiáng)的共性，人性心理學(xué)的研究讓我意識(shí)到這種共性。通過(guò)了解他人的心理過(guò)程和行為動(dòng)機(jī)，我能更好地理解他們的行為，并能更好地與他們溝通和相處。人性心理學(xué)提供了一種基于共情的理解他人的方式，使我能夠更加包容和尊重他人的差異，從而建立更加良好的人際關(guān)系。
第三，人性心理學(xué)讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。人性心理學(xué)的研究不僅幫助我們了解個(gè)體的思維和行為，還能幫助我們理解群體的心理過(guò)程和行為模式。在學(xué)習(xí)人性心理學(xué)的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到人類行為的背后往往有著復(fù)雜的心理因素和社會(huì)環(huán)境的影響。通過(guò)研究人性心理學(xué)，我對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題有了更深入的認(rèn)識(shí)，例如貧困、暴力、偏見等，這些問(wèn)題的產(chǎn)生和演變往往與人類的心理現(xiàn)象息息相關(guān)。因此，人性心理學(xué)使我認(rèn)識(shí)到，要想解決社會(huì)問(wèn)題，就需要從人性心理的角度去尋找解決辦法。
第四，人性心理學(xué)提升了我的觀察力和洞察力。人性心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我逐漸培養(yǎng)了觀察他人和分析問(wèn)題的能力。通過(guò)觀察他人的言行舉止和表情動(dòng)作，我能夠更準(zhǔn)確地判斷他們的心理狀態(tài)和情感體驗(yàn)。這不僅使我更好地理解他人，還能讓我更好地應(yīng)對(duì)各種社會(huì)情境和人際交往。另外，人性心理學(xué)的學(xué)習(xí)也提高了我的洞察力，我能更好地發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)和潛力，從而給予他們更多的肯定和支持，同時(shí)也能更好地分析問(wèn)題的本質(zhì)和解決方法。
最后，人性心理學(xué)給予了我積極的人生觀和心態(tài)。人性心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我深入了解到人性的復(fù)雜性和多樣性。每個(gè)人都有著獨(dú)特的思維方式和行為模式，而這種多樣性正是我們社會(huì)的寶貴財(cái)富。人性心理學(xué)教給我要以開放的心態(tài)對(duì)待世界和他人，要尊重和欣賞他人的差異，并相信每個(gè)人都有發(fā)展和改變的潛力。這種積極的人生觀和心態(tài)讓我更加樂(lè)觀和向上，幫助我更好地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。
總而言之，學(xué)習(xí)人性心理學(xué)給予了我很多寶貴的心得體會(huì)。它讓我更好地認(rèn)識(shí)自己，理解他人，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，提升觀察力和洞察力，并給予了我積極的人生觀和心態(tài)。通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我能夠更好地應(yīng)用人性心理學(xué)的知識(shí)，提升自己的心理素質(zhì)，并為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇七
第一段：引言 (200字)
人性心理學(xué)作為心理學(xué)的一門重要分支，研究的是人類內(nèi)心世界的各個(gè)方面，包括人的欲望、動(dòng)機(jī)、情感、認(rèn)知等等。在學(xué)習(xí)人性心理學(xué)的過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到人的思維和行為背后有著復(fù)雜而深入的心理機(jī)制的驅(qū)動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)人性心理學(xué)的理論和實(shí)踐，我受益匪淺，對(duì)人性心理有了更為深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：本能和欲望 (200字)
人的本能和欲望是人性心理學(xué)的一個(gè)重要研究領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)中，我了解到人類的本能和欲望主導(dǎo)著我們的行為的方向和目標(biāo)。人類的本能包括生存的本能、社交的本能等，而欲望則涉及到物質(zhì)需求、親情、友情、愛情等。通過(guò)深入研究本能和欲望的心理機(jī)制，我認(rèn)識(shí)到人的行為往往是基于滿足本能和欲望的需要，同時(shí)也意識(shí)到欲望的不斷追求可能導(dǎo)致心理的不平衡和矛盾。
第三段：情感和認(rèn)知 (200字)
情感和認(rèn)知是人性心理學(xué)另一個(gè)重要的研究領(lǐng)域。情感是人們感受世界的方式，能夠給予我們愉悅、恐懼、悲傷等感受。在學(xué)習(xí)情感的心理機(jī)制的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到情感對(duì)人的思維和行為有著重要的影響。認(rèn)知?jiǎng)t是指人對(duì)于外界信息的處理和組織過(guò)程，涉及到記憶、思考和決策等。通過(guò)對(duì)認(rèn)知的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)人的認(rèn)知有時(shí)會(huì)受到情感的影響，導(dǎo)致認(rèn)知偏見的產(chǎn)生。情感和認(rèn)知的研究使我更加關(guān)注和理解自己和他人的情感和思維方式。
第四段：發(fā)展心理學(xué) (200字)
發(fā)展心理學(xué)是人性心理學(xué)的另一個(gè)重要分支，研究的是人類從出生到成年的心理發(fā)展過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)，我了解到人的心理在不同年齡階段有著不同的特點(diǎn)和需求。從嬰兒到青少年再到成人，人的認(rèn)知能力、情感發(fā)展、社交行為等都有著顯著的變化。了解這些變化可以幫助我更好地理解自己和他人，根據(jù)不同的階段作出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)。
第五段：應(yīng)用心理學(xué) (200字)
人性心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛，涉及到教育、職業(yè)、健康等多個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)人性心理學(xué)的應(yīng)用，我認(rèn)識(shí)到人性心理學(xué)不僅僅是理論的研究，更是要將其應(yīng)用于實(shí)際生活中，幫助人們解決問(wèn)題和提升個(gè)人素質(zhì)。例如，在教育領(lǐng)域，了解學(xué)生的心理特點(diǎn)可以幫助教師更好地制定教學(xué)策略；在職業(yè)領(lǐng)域，了解員工的動(dòng)機(jī)和需求可以促進(jìn)組織的發(fā)展。
總結(jié) (100字)
通過(guò)學(xué)習(xí)人性心理學(xué)，我對(duì)人的內(nèi)心世界有了更為深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。人的本能與欲望、情感與認(rèn)知、心理發(fā)展以及應(yīng)用心理學(xué)等方面的研究，使我更加關(guān)注自己和他人的心理需求和行為動(dòng)機(jī)，也讓我明白到人的心理世界是復(fù)雜而豐富的。在今后的生活和工作中，我將更加注重人的心理，運(yùn)用人性心理學(xué)的知識(shí)來(lái)提升自己的能力，并與他人更好地相處。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇八
在假期中，我經(jīng)過(guò)校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，下頭是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對(duì)象是教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何經(jīng)過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過(guò)程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心資料之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對(duì)不一樣的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分資料相當(dāng)重要，它讓我開始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不一樣的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方應(yīng)對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋，但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考能夠給我們很多啟示，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。可是，同時(shí)我們也能夠看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的資料：知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、本事和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的構(gòu)成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的詳細(xì)介紹。這幾方面的資料都是很實(shí)用的。并且我個(gè)人對(duì)這方面的資料比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。
掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心資料之一。知識(shí)的定義學(xué)習(xí)心得，知識(shí)的分類，知識(shí)的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的資料讓我對(duì)"知識(shí)"二有了不一樣的認(rèn)識(shí)，有種恍然大悟的感覺，沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺得自我很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文表達(dá)出來(lái)，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才明白知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文符號(hào)中的信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自我的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章資料，我認(rèn)為十分重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的研究過(guò)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí)，我們還能夠利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫忙不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自我的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)十分重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng)，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì)，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移，以及品德的構(gòu)成等方面的資料也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，能夠明白我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決，同時(shí)，還能夠避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。
總而言之，經(jīng)過(guò)這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，并且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)《管理心理學(xué)》心得體會(huì)
本次研究生班安排了《管理心理學(xué)》課程，這本書包括了管理心理學(xué)的基本范疇、研究方法、基礎(chǔ)知識(shí)、理論框架，并對(duì)近年來(lái)管理心理學(xué)的研究重點(diǎn)作了深入、細(xì)致的探討，體現(xiàn)了當(dāng)今國(guó)內(nèi)外管理心理學(xué)的重要理論成果和研究動(dòng)態(tài)。
《管理心理學(xué)》是一門專門研究管理活動(dòng)中個(gè)體、團(tuán)體、組織的心理活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)以人為中心和人力資源管理和開發(fā)的理念，協(xié)調(diào)組織與團(tuán)體的人際關(guān)系，改善組織與環(huán)境條件，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)與管理方法，調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和促進(jìn)組織與人員發(fā)展。
本班同學(xué)大都來(lái)自省內(nèi)各黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)或骨干，《管理心理學(xué)》這門課程安排得及時(shí)準(zhǔn)確，既能學(xué)習(xí)管理的知識(shí)，又能體驗(yàn)心理學(xué)的韻味，特別是老師的生動(dòng)講解，更加讓我們懂得了如何運(yùn)用心理學(xué)加強(qiáng)管理，如何加大對(duì)預(yù)見習(xí)的事情加以研判，讓我們受益匪淺。 通過(guò)本學(xué)期對(duì)《管理心理學(xué)》這門課程的學(xué)習(xí)，我更深入地了解到了管理心理學(xué)的基本知識(shí)，對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象也有了更進(jìn)一步的了解，同時(shí)，也學(xué)習(xí)和提高了分析和解決問(wèn)題的能力。它把心理學(xué)的基本理論、發(fā)展規(guī)律和研究方法運(yùn)用到管理實(shí)踐中，探討在管理實(shí)踐中管理者與被管理者的心理特點(diǎn)和心理規(guī)律，為提高管理效率提供心理學(xué)方面的科學(xué)依據(jù)。管理心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)重要分支，是專門研究管理活動(dòng)中個(gè)體、團(tuán)體、組織的心理活動(dòng)過(guò)程及其個(gè)性心理特征發(fā)展、變化規(guī)律的一門應(yīng)用學(xué)科。
管理心理學(xué)就是研究管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)規(guī)律的
一門學(xué)科。學(xué)習(xí)心理管理學(xué)的知識(shí)，不僅有助于管理者掌握管理過(guò)程中人的心理互動(dòng)的規(guī)律性知識(shí)，而且有助于管理者樹立以人為中心的管理理念。譬如在企業(yè)，人是主體，是人財(cái)物諸多生產(chǎn)要素中最重要的要素，因而也是管理的核心。管理心理學(xué)以分析組織中人的心理與行為為重心，是運(yùn)用普通心理學(xué)提示的人的心理活動(dòng)的一般規(guī)律，并使之在管理活動(dòng)中具體化，了從而解人心理活動(dòng)的規(guī)律。人是一切事業(yè)的基礎(chǔ)，人是管理的基礎(chǔ)，也是所以需要管理的原因及目的。現(xiàn)代管理的特點(diǎn)之一就是強(qiáng)調(diào)以人為中心的管理，要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)該掌握人在管理過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律。
理環(huán)境，這是現(xiàn)代管理中的一個(gè)重要組成部分。 現(xiàn)代社會(huì)是信息的社會(huì)，信息把許多獨(dú)立的個(gè)人，團(tuán)體貫通起來(lái)，成為一個(gè)整體，信息溝通是交流意見，傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個(gè)管理者，首要的一個(gè)任務(wù)就是有效的溝通。而在具有個(gè)性的同時(shí)，人還有共性，也就是社會(huì)性，作為社會(huì)的一個(gè)成員，人不能獨(dú)立的生存，他總是生活在一定的團(tuán)隊(duì)中，個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的行為，同他在獨(dú)自一個(gè)人時(shí)的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律。人不能脫離社會(huì)而單獨(dú)生活，人在社會(huì)實(shí)踐和團(tuán)體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團(tuán)結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。合作、競(jìng)爭(zhēng)和沖突是人類社會(huì)普遍存在的現(xiàn)象，人是社會(huì)性的動(dòng)物，合作是人類生存的基本條件和手段。
管理心理學(xué)強(qiáng)調(diào)以人為中心和人力資源管理和開發(fā)的理念，協(xié)調(diào)組織與團(tuán)體的人際關(guān)系，改善組織與環(huán)境條件，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)與管理方法，調(diào)動(dòng)人的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和促進(jìn)與人的關(guān)系發(fā)展，是專門研究管理活動(dòng)中個(gè)體群體組織的心理活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科。
司還是下級(jí)，只要有良好的溝通，才能使事情進(jìn)展順利。
理心理學(xué)》這門課程正是教會(huì)我們?nèi)绾芜\(yùn)用心理學(xué)在合作、競(jìng)爭(zhēng)、沖突中去尋求平衡的最大公約數(shù)，從而實(shí)現(xiàn)和諧管理，控制發(fā)展方向，達(dá)到實(shí)現(xiàn)利益的最大值。 在今后的學(xué)習(xí)工作中，我會(huì)將管理心理學(xué)里的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)踐中去。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，管理心理學(xué)發(fā)展至今也經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)期，因此要在實(shí)踐中去將它的作用發(fā)揮出來(lái)，不斷完善、創(chuàng)新，這是我們學(xué)習(xí)最主要的目。
管理出效率，管理也阻礙事物進(jìn)步，關(guān)鍵之處在于如何管理，社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，好的管理決策，能大大調(diào)動(dòng)人們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而帶動(dòng)個(gè)人和集體的不斷進(jìn)步與發(fā)展。通過(guò)對(duì)《管理心理學(xué)》的學(xué)習(xí) ，深深認(rèn)識(shí)到管理心理學(xué)的博大性和必要性。以后將更加注意管理心理學(xué)在工作中的作用，不斷的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，使之在以后的生活工作中發(fā)揮更大的作用。
學(xué)習(xí)心理學(xué)的心得與體會(huì)
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科之前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深?yuàn)W也很虛幻，但是通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康同身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然粗糙，但配以實(shí)例，就不但不乏味反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。心理學(xué)源于生活同時(shí)又指導(dǎo)生活。
對(duì)于我們打?qū)W生而言，心理學(xué)可以在學(xué)習(xí)生活中給予很大的幫助，現(xiàn)在許多新聞都報(bào)道過(guò)大學(xué)生跳-樓自殺事件，這些現(xiàn)象的發(fā)生絕對(duì)不是偶然。當(dāng)我們?nèi)シ治龅臅r(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生有嚴(yán)重的心理問(wèn)題。然而也有一些學(xué)生在學(xué)校中很優(yōu)秀很出色，我們通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)他們擁有良好的心理素質(zhì)。所以心理素質(zhì)的好與壞可以決定一個(gè)人的人生前途。
第一：心理咨詢的目的在于人格塑造
第二：學(xué)會(huì)了自我分析
第三：調(diào)整了對(duì)“挫折”的認(rèn)識(shí)
第四： 善于運(yùn)用各種“資源” ，做好心理疏導(dǎo)
還有一些認(rèn)識(shí)：
二、每一個(gè)人在生活中或多或少都帶有情緒,這種情緒都被認(rèn)為是負(fù)性的情緒。
我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí),同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),爭(zhēng)取做到我好,你好,世界好。搬開別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。
物理c102 石健 學(xué)號(hào) 105082
談?wù)剬?duì)心理學(xué)學(xué)習(xí)的收獲
心理，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。在未接觸心理學(xué)之前，和很多人一樣，覺得心理學(xué)可以解決一切關(guān)于人的精神問(wèn)題，學(xué)了心理學(xué)之后可以窺探人的心理，可以解釋一切難以解釋的現(xiàn)象。但是，我我一直認(rèn)為，心理學(xué)是一門很神秘的、很特別的學(xué)科，對(duì)它充滿了敬畏的心情。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，從專業(yè)的角度，對(duì)心理學(xué)有了一定的了解。我認(rèn)識(shí)到心理學(xué)是一門很重要的學(xué)科，它是研究心理和行為的科學(xué)；它不僅研究人類，也研究其他的動(dòng)物，它涵蓋了很多方面的內(nèi)容，如犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。而現(xiàn)在，心理學(xué)也正成為大眾生活的必需品。在美國(guó)，有一種說(shuō)法：“沒(méi)有學(xué)過(guò)心理學(xué)，就不能算受過(guò)完整的教育?！毙睦韺W(xué)，首先是一種研究，旨在探索心理和行為的一般規(guī)律及其在生活中的應(yīng)用，它不能為每個(gè)人開出現(xiàn)成的“藥方”；心理學(xué)家不是牧師，更不是神仙，它可以幫助人們認(rèn)識(shí)甚至改變自我，卻不能提人們做任何選擇。
了解了思想、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)、認(rèn)知、記憶、思維、情緒、壓力與適應(yīng)、創(chuàng)造力是什么，怎么利用心理學(xué)的知識(shí)來(lái)幫助我們學(xué)習(xí)，來(lái)理性的解決我們的煩惱和壓力。
進(jìn)了心理學(xué)的大門，讓我豁然開朗。盡管四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)帶給我們的東西很有限，但是更多的東西需要靠我們自己去領(lǐng)悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到時(shí)間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路。有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)！也有人因?yàn)樽约簺](méi)什么優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)或者某些方面的缺陷，而郁郁寡歡，自暴自棄，覺得老天對(duì)自己不公。心理學(xué)讓我們更全面地去看待這個(gè)世界：這個(gè)世界沒(méi)有存在什么公平與不公平，也不存在誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱。我們每個(gè)人都是平等的，我們每個(gè)人都有選擇如何生活的權(quán)利，或快樂(lè)、或悲傷。我們不應(yīng)該抱著自暴自棄、自卑的態(tài)度去生活，我們應(yīng)該正確的評(píng)價(jià)自我看，接受自我，分析自我，找到問(wèn)題的關(guān)鍵所在，樂(lè)觀地去應(yīng)對(duì)生活中出現(xiàn)的不適應(yīng)與不協(xié)調(diào)。
心理健康，比身體健康更重要。一個(gè)人只有同時(shí)擁有健康的心理，健康的身體，才是一個(gè)完完全全健康的人。心理健康教育，在當(dāng)今社會(huì)下，顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要， 是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂(lè)憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。 學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。以前會(huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺得似乎受委屈的總是自己卻很少?gòu)膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問(wèn)題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問(wèn)題后，才能讓自己的生活過(guò)的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。
總之，這四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。如果非要問(wèn)我的最大收獲的話，就是讓我更客觀的了解我們自己，了解我們的世界。
上課感想、收獲、體會(huì)
——心里學(xué)概論
院系：軟件工程學(xué)院 班級(jí)：102115班 學(xué)號(hào)：10211109 姓名：陳彤
這學(xué)期我選修了心理學(xué)概論這門課。上了8周的選修課后，我感覺受益匪淺。心理學(xué)是一門聽上去很深?yuàn)W的學(xué)科，但是通過(guò)王慧琳老師的講解，將深?yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化，使我們每一個(gè)上過(guò)心理學(xué)概論的同學(xué)都對(duì)自己有了一定的認(rèn)識(shí)。
以下是百度百科對(duì)心理學(xué)的定義。
心理學(xué)是一門研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過(guò)程（包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語(yǔ)等過(guò)程）是怎樣的，人與人有什么不同，為什么會(huì)有這樣和那樣的不同，即人的人格或個(gè)性，包括需要與動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識(shí)等，從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律，繼而運(yùn)用這些規(guī)律，更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實(shí)踐。
因而學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，讓我對(duì)人的思想、行為有了更進(jìn)一步的了解，有時(shí)覺得自己學(xué)得真的很有限，自己的分析的作用也是非常有限，可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們，都遇到了許多困惑和不解。當(dāng)時(shí)的高中教育中并沒(méi)有心理學(xué)選修課，學(xué)校內(nèi)也沒(méi)有正式的機(jī)構(gòu)來(lái)幫助我們。那時(shí)，我就曾寄希望于心理學(xué)，希望能學(xué)心理學(xué)來(lái)幫助他們。而到了大學(xué)，學(xué)校提供了豐富多彩的選修課，我于是選了心理學(xué)概論這一門課。
學(xué)習(xí)心理學(xué)概論，可以讓我從其他的角度來(lái)看待問(wèn)題，我有點(diǎn)自卑心理。這帶給我許多困擾?？墒且惨?yàn)樽员?，讓我想在另一方面?lái)彌補(bǔ)。如果沒(méi)有來(lái)源于內(nèi)心的自卑，我不會(huì)埋頭學(xué)習(xí)，很可能被許多事情分心。因?yàn)檫M(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時(shí)間較多,因而需要有較強(qiáng)的自控能力,學(xué)習(xí)自覺自己主動(dòng),否則要么因方法不當(dāng),不得要領(lǐng)而事半功倍；要么自控力不強(qiáng),浪費(fèi)時(shí)光。這就是我在心理學(xué)概論上課之前的想法。也許也正是大多數(shù)人的想法。
可是，通過(guò)老師的講解，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)的想法是多么幼稚。通過(guò)這幾節(jié)課上課和課下獨(dú)立思考，我學(xué)習(xí)這門課程有很大的收獲，那就是——“改變看事物的角度”——克服自己的自卑。我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。對(duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問(wèn)題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力。由主觀因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌,身高,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭狀況不佳等等。這些都需要心理學(xué)概論課上所講解的道理來(lái)調(diào)節(jié)自身的悲觀情緒。如果自己不能很好的調(diào)節(jié)，很有可能因?yàn)閴毫^(guò)大而對(duì)自己和他人造成不可彌補(bǔ)的結(jié)果。
熱情積極，思維靈活，反應(yīng)迅速，喜歡交往，語(yǔ)言表達(dá)能力較佳，容易感動(dòng)，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓，心胸較寬，不計(jì)較小事，能夠容忍委屈。當(dāng)情緒一旦被引起時(shí)，能形成強(qiáng)烈穩(wěn)固而深刻的體驗(yàn)，持久力強(qiáng)，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中，是各類活動(dòng)的積極參與者，工作效率較高，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，能夠承擔(dān)長(zhǎng)時(shí)間的繁重工作，始終如一。如果想干的事情未完成，會(huì)不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒(méi)把握的事。遵守組織紀(jì)律，開會(huì)學(xué)習(xí)不打擾別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時(shí)，只要休息一下，便會(huì)立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險(xiǎn)，喜歡挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問(wèn)題復(fù)雜的事情，但缺乏細(xì)心。當(dāng)討論和研究復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，喜歡攝取不同觀點(diǎn)，希望別人能重復(fù)幾遍。有時(shí)會(huì)有驕傲情緒，覺得自己要比被人機(jī)智和靈敏。做某一項(xiàng)事情，能集中注意力，不會(huì)轉(zhuǎn)移注意力至其他事。從性格特點(diǎn)考慮，我能夠面對(duì)和接納現(xiàn)實(shí)，客觀評(píng)價(jià)和接收自己、他人和社會(huì)，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛自己周圍的事物，有獨(dú)立自主的性格，能分辨目的和手段，對(duì)善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)造性。這就使我對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。雖然可能會(huì)有些偏頗不完善，但是這也是在未來(lái)調(diào)整自己以適應(yīng)學(xué)習(xí)和工作的基點(diǎn)。從不同角度正確的認(rèn)識(shí)自己，這就是上心里學(xué)概論給我的最大收益。
總體而言，心理健康教育是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，我們學(xué)校的確應(yīng)該開設(shè)這門課，而且我覺得我們應(yīng)該在某些學(xué)習(xí)壓力較大的院系設(shè)置這個(gè)課的必選課，以調(diào)整我們學(xué)生的心理。這就是我對(duì)這個(gè)課的一點(diǎn)小建議。
隨著人們大踏步得邁進(jìn)21世紀(jì)，心理健康越來(lái)越成為不同文化背景和社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)。心理學(xué)的發(fā)展也愈發(fā)的得到重視。擁有健康的身體已不再只是生理學(xué)家的關(guān)注所在了，越來(lái)越多的心理學(xué)工作者也投身于此。
眾多的研究發(fā)現(xiàn)表明，許多生理疾病與心理的異常狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。同時(shí)心理狀態(tài)對(duì)生理疾病也有著重要的影響。例如，賽利格曼的一個(gè)博士研究生做過(guò)一次實(shí)驗(yàn)，他給老鼠注射了癌細(xì)胞，將老鼠安排于不同環(huán)境中。第一組老鼠可以通過(guò)逃避（如抓碰開關(guān)）而成功地?cái)[脫電擊（樂(lè)觀組），第二組則在第一組成功逃避電擊時(shí)候被電擊，因?yàn)榍罢吲龅介_關(guān)則同時(shí)接通了它們的電擊線路，它們無(wú)論如何也逃避不了電擊。第三組老鼠在沒(méi)有危險(xiǎn)的環(huán)境中。結(jié)果第一組老鼠中患癌癥的大約只有四分之一，第二組為四分之三，而最后一組有二分之一得癌癥。這組實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了積極有效地應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)可以提升免疫力。在美國(guó)，抑郁癥的患病率比起20世紀(jì)60年代高出了10倍，而抑郁癥的平均發(fā)病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14.5歲。與此同時(shí)，與抑郁癥相伴的常常是極高的自殺率。由此可見，心理的異常越來(lái)越成為威脅人類健康的方式。
因此，提升人們的心理狀態(tài)，對(duì)于人們的健康起著至關(guān)重要的作用。在心理學(xué)發(fā)展的初期階段，心理學(xué)家大多致力于研究心理病態(tài)例如著名心理學(xué)家弗洛伊德的理論就是從對(duì)精神病的研究起步的。自二戰(zhàn)之后，在心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯的人本主義理論倡導(dǎo)下，人們的目光逐漸投向積極地正向的心理研究方向。直到二十一世紀(jì)初，積極心理學(xué)（positive psychology）才正式被提出，并迅速引導(dǎo)了整個(gè)心理學(xué)的發(fā)展。
積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ)，也是對(duì)人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長(zhǎng)和娛樂(lè)的科學(xué)。如果說(shuō)以前的心理學(xué)研究是雨天里的傘那么積極心理學(xué)就是天氣預(yù)報(bào)。積極的心理學(xué)從關(guān)注人類的疾病和弱點(diǎn)轉(zhuǎn)向關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)，它有三個(gè)層面的含義：第一，從主觀體驗(yàn)上看它關(guān)心人的積極的主觀體驗(yàn)，主要探討人類的幸福感，滿意感，快樂(lè)感，建構(gòu)未來(lái)的樂(lè)觀主義態(tài)度和對(duì)生活的忠誠(chéng)；第二 ，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng) 而言，積極的心理學(xué)主要提供積極的心理特征，如愛的能力，工作的能力，積極地看待世界的方法，創(chuàng)造的勇氣，積極的人際關(guān)系，審美體驗(yàn)，寬容和智慧靈性等等；第三，積極的心理品質(zhì)包括一個(gè)人的社會(huì)性，作為公民的美德，利他行為，對(duì)待別人的寬容和職業(yè)道德，社會(huì)責(zé)任感、成為一個(gè)健康的家庭成員。
積極心理學(xué)在研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容方面對(duì)人本主義心理學(xué)的繼承與超越積極心理學(xué)反對(duì)大量地對(duì)人類負(fù)性情緒即消極情緒,心理疾病的診斷與治療等消極心理學(xué)的研究,它和人本主義一樣強(qiáng)調(diào)人性的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值,探索人類的美德、愛、寬恕、感激、智慧、控制和樂(lè)觀等等,把研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向人性積極面。記得在積極心理學(xué)課上，馬云經(jīng)常會(huì)說(shuō)這樣一句話：改變自己看世界的眼光，用新的眼光去看這個(gè)世界。他說(shuō)的這句話，帶給我深刻的印象，同時(shí)，在慢慢地理解這句話的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)這句話雖然只有短短的十幾個(gè)字，卻字字有力撞擊在我心中，使我茅塞頓開。細(xì)細(xì)的琢磨這是幾個(gè)字，我懂得了做人的道理，懂得了如何去看待這個(gè)世界，更懂得了如何去適應(yīng)并生存在這個(gè)世界。同時(shí)，還教導(dǎo)我們?cè)S多對(duì)生活的感受，要求我們停止抱怨，積極生活，在面對(duì)困難的時(shí)候我們要謹(jǐn)記“你可以選擇為自己辯護(hù)，也可以選擇推自己一把”這句話。
專家解釋說(shuō)，如果樂(lè)觀者樂(lè)觀過(guò)度，因?yàn)閳?jiān)信“吉人自有天相”而不去嘗試解決問(wèn)題，
其實(shí)也是負(fù)面思考。而悲觀者若擁有解決問(wèn)題的想法和方法，那也是正面思考，或者是所謂的“防衛(wèi)型悲觀”。擁有這種特質(zhì)的人當(dāng)遇到挫折時(shí)，會(huì)想到最壞的情況，并思索如何解決。他們雖然不同于樂(lè)觀的人，但也會(huì)在職場(chǎng)上有良好的表現(xiàn)。所以問(wèn)題的關(guān)鍵不是人的性格，而是解決問(wèn)題的能力與動(dòng)力。
曾經(jīng)有位悲觀到讓人無(wú)法理解的女孩，在接到別家公司高薪邀請(qǐng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己從業(yè)八年來(lái)一直拿著行業(yè)里不到別人二分之一的工資，差點(diǎn)兒崩潰。習(xí)慣性的悲觀情緒讓她認(rèn)為，造成這一切的原因是“我不夠好，我沒(méi)有別人努力。”進(jìn)而謝絕了高薪誠(chéng)聘，決心在公司加倍工作，證明自己實(shí)力。于是她以這種“日三省吾身”的精神，抱著最低的期望，成功的將心中的焦慮轉(zhuǎn)成了正面的力量，一年之后在機(jī)會(huì)終于出現(xiàn)時(shí)，以自己的資歷和成績(jī)，被升為主管，擺脫了低薪的命運(yùn)，進(jìn)入了更高層次的職場(chǎng)。對(duì)此斯利戈曼提出：“一個(gè)企業(yè)需要樂(lè)觀者，同樣也需要悲觀者。像業(yè)務(wù)、行銷、創(chuàng)意人員最好是樂(lè)觀者擔(dān)任，但財(cái)務(wù)或研發(fā)人員最好是稍微悲觀的人任職?！蹦芟忍煜轮畱n而憂，然后努力讓天下人和自己都樂(lè)，這就是正面思考的價(jià)值的最大體現(xiàn)。
積極向上的心態(tài)是生活的保溫瓶，是我們應(yīng)付困難駛向未來(lái)的順風(fēng)車。要保持積極的心態(tài)首先要培養(yǎng)正面的思維方式。有數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)人們遇到挫折時(shí)，真正能夠做到正面思考的人不到10%，而如果是幸運(yùn)地被包含在這10%里的人，則多數(shù)會(huì)在生活事業(yè)上取得成功，前文提到的賽利格曼教授用他的3000萬(wàn)美金在美國(guó)大都會(huì)人壽公司的15000名員工里篩選了11001人作為觀察對(duì)象，在對(duì)他們進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)五年的追蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，正面思考的員工業(yè)績(jī)比負(fù)面思考的人高88%，而負(fù)面思考者的離職率是樂(lè)觀觀者的三倍。正面思考的威力可見一斑。
首先，正面思考需要不斷練習(xí)改變思路，將其內(nèi)化為一種習(xí)慣。正確使用歸因方式也是正面思考的重要方面。把成功歸因?yàn)閮?nèi)在的穩(wěn)定的特質(zhì)（像能力），而把失敗歸因?yàn)椴环€(wěn)定的外在的'特質(zhì)（如努力程度）。都會(huì)有利于正面思考的形成。負(fù)面思考的人會(huì)從不愉快的事件中感到“無(wú)助”，認(rèn)為自己無(wú)法改變現(xiàn)狀，認(rèn)為無(wú)論怎么，做到最后都是壞的后果，久而久之就失去了對(duì)事件的理性判斷，做出負(fù)面的決策，但這個(gè)時(shí)候只要在思考的路徑里假設(shè)兩個(gè)步驟———反駁和激勵(lì)———就可以將負(fù)面轉(zhuǎn)成正面思考。反駁是指以自己預(yù)設(shè)的負(fù)面情節(jié)、負(fù)面決策進(jìn)行反駁：激勵(lì)則指強(qiáng)化自己轉(zhuǎn)向思考如何解決問(wèn)題的能量。
其次，保持一顆寬恕的心事快樂(lè)的不二法寶。最快樂(lè)的人身邊總是不乏家人和朋友，他們不關(guān)心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是，他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂(lè)》的作者塞利格曼所說(shuō)，快樂(lè)的人很少感到孤單。他們追求個(gè)人成長(zhǎng)和與別人建立親密關(guān)系；他們以自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，從來(lái)不管別人做什么或擁有什么。利諾斯州大學(xué)的心理學(xué)家愛德·迪恩納說(shuō)：“對(duì)于快樂(lè)來(lái)說(shuō)，物質(zhì)主義是一種毒品?！奔词故悄切└挥械奈镔|(zhì)主義者也不及那些不關(guān)心掙了多少、花了多少的人高興?？鞓?lè)的人以家人、朋友為中心，而那些不快樂(lè)的人在生活中，時(shí)不時(shí)地冷落了這些東西，在這個(gè)時(shí)候他們就會(huì)倍感孤單。迪恩納還認(rèn)為，如果經(jīng)常與炫富的鄰居做比較，這將會(huì)是不高興的開始。密歇根州大學(xué)的心理學(xué)家克里斯托弗·皮特森認(rèn)為，寬恕與快樂(lè)緊緊相連，“寬恕是所有美德之中的王后，也是最難擁有的?！?BR> 正如每種新生事物都有其不可避免的缺點(diǎn)，積極心理學(xué)同樣如此。它強(qiáng)調(diào)積極快樂(lè)的心態(tài)，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，由于社會(huì)文化背景的不同，人們對(duì)于生活的意義的理解也不盡相同。幸?？鞓?lè)對(duì)于某些文化來(lái)說(shuō)只是一種態(tài)度卻不是生活目標(biāo)。這是涉及到積極心理學(xué)存在意義的重大問(wèn)題，還有待進(jìn)一步解決。但是我們相信，積極心理學(xué)一定會(huì)走得更遠(yuǎn)，為我們的生活帶來(lái)更多陽(yáng)光。
心理健康課其實(shí)就是一門關(guān)于心理健康的課程，它不僅是針對(duì)大學(xué)生，而是針對(duì)所有在不人。在面向素質(zhì)教育的時(shí)代，擁有健康的心理應(yīng)是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人所具備的條件和基礎(chǔ)，是每個(gè)人能夠健康成長(zhǎng)的重要保障。隨著年齡的不斷增長(zhǎng)。處理事情的思維方式的變化，以及社會(huì)閱歷的逐步擴(kuò)展〃，人的心里不免產(chǎn)生各種健康的問(wèn)題。對(duì)于大學(xué)，我們熟悉又陌生。之前是對(duì)大學(xué)的美好憧憬，對(duì)大學(xué)生活想象的多么美好，接觸大學(xué)生一段時(shí)間后才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)與想象中的理想總會(huì)有差距，由此心中產(chǎn)生了極大的落差，不滿，厭煩的情緒也隨之而來(lái)。在大學(xué)，心理健康課不是為一劑良藥，似是為剛踏入大學(xué)的新生準(zhǔn)備的。當(dāng)然，這只是個(gè)人的只言片語(yǔ)罷了。不過(guò)對(duì)于大學(xué)生而言，卻極為重要，對(duì)此時(shí)期的我們，接觸的事情多了，不良的情緒也難免產(chǎn)生。對(duì)于我們，處理好復(fù)雜的人際關(guān)系，也許這是以后對(duì)我們解決問(wèn)題，立足社會(huì)的關(guān)鍵所在，畢竟有好的人際關(guān)系，就猶如我們多了一隊(duì)左膀右臂，就多了一頂可以遮風(fēng)避雨的帳篷。對(duì)于心里正在趨于成熟的我們，對(duì)戀愛的欲望也在也在不斷增強(qiáng)，在對(duì)戀愛中的問(wèn)題或失戀時(shí)，心理健康或許是解決和處理問(wèn)題必不可少的。而對(duì)自己，也應(yīng)該理性的認(rèn)識(shí)和判斷，這也是影響心理健康的一大因素。心理健康課我得情緒自控能力得到了增強(qiáng)。雖然有時(shí)在外界的刺激下難免會(huì)有些波動(dòng)。之前，遇事沖動(dòng)，不能客觀冷靜地分析問(wèn)題。容易感情用事。在很多場(chǎng)合，很多方面，經(jīng)常地苦笑，去文飾、隱常自己的真實(shí)情感。在面對(duì)對(duì)一些問(wèn)題總是存在偏執(zhí)，不肯自己去“彎腰”去理性地分析和處理問(wèn)題，或許這就是所謂的死要面子。剛接觸心理健康教育課，當(dāng)時(shí)是一臉的忙然，當(dāng)老師提及情緒的內(nèi)容時(shí)，以一些舉證和理性的話去展示。漸漸地發(fā)現(xiàn)，對(duì)于處在這個(gè)年齡的我們，應(yīng)有成人的深思熟慮，善于克制忍讓，心胸寬廣，敢于卑躬屈膝，這才是一個(gè)大學(xué)生所具備的心理健康標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí)，理想與現(xiàn)實(shí)是不能匹配的，就猶如理想中的自我及現(xiàn)實(shí)中的自我。當(dāng)然我就是一個(gè)理想遠(yuǎn)大于現(xiàn)實(shí)的人了。更確切地說(shuō)，想的遠(yuǎn)大于現(xiàn)實(shí)的，不是很實(shí)際。一直的我是個(gè)比較喜歡幻想的人，不能夠認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我。上課時(shí)，老師的一個(gè)活動(dòng)，即要求寫下自我及理想的自我，對(duì)于我，我發(fā)現(xiàn)這兩者差距確實(shí)很大。心理課讓我認(rèn)識(shí)了以前一直沒(méi)有完全了解的自己的，沒(méi)有這存在的差距。漸漸地，我認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該客觀評(píng)價(jià)和接納自己，認(rèn)識(shí)自己能拓寬我們的人生道路，幫助我們更好地、更實(shí)際德找準(zhǔn)自己的人生定位，能正確地評(píng)估個(gè)人的價(jià)值。為什么要認(rèn)識(shí)自我呢？因?yàn)橛小澳脛e人當(dāng)鏡子，白癡或許也可以把自己照成天才”。恰如其分地認(rèn)識(shí)自己，即不以自己在某些方面高于別人而自傲，亦不以某些方面低于別人而自慚，做到自知，正視現(xiàn)實(shí)，積極進(jìn)取。
人類進(jìn)入了科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，知識(shí)爆炸的性增加的時(shí)代，復(fù)雜多變的人際圈也在扮演重要的角色。對(duì)于處在大學(xué)的我們，大學(xué)也算是我們步入社會(huì)之前的演練場(chǎng)，能夠正確處理好人際人際和諧、良好的人際個(gè)關(guān)系是邁出成功的重要一步。曾經(jīng)我都很自以為是，不考慮別人的感受和顧忌別人的看法。漸漸地發(fā)現(xiàn)周圍的能夠友好地相處的人越來(lái)越少，感覺有被落在一旁，有一種孤寂的感覺。雖然現(xiàn)在還不能完全地接受和改變，但至少我已經(jīng)漸漸地接受。不要因?yàn)樾r(shí)和他人計(jì)較，所謂“覓得自己非一日之長(zhǎng)”，而是接納他人，包容他人，樂(lè)于與他人交往，既有廣泛而深厚的人際關(guān)系，又有知心朋友，能客觀地評(píng)價(jià)別人和自己，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，才能有更好的和諧人際關(guān)系，充分發(fā)揮自己的聰明才智和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)的能力，在處理好人際關(guān)系，心理健康或許不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
人的心理是個(gè)很微妙的東西，有時(shí)讓人無(wú)法感知，從而心理健康
也難免成為人們一大關(guān)注的問(wèn)題
愛情一向以來(lái)被人們當(dāng)成永恒的話題，當(dāng)代大學(xué)生的愛情心理問(wèn)題也成為大學(xué)教育日
益關(guān)注的問(wèn)題，亦即戀愛問(wèn)題。什么是戀愛，怎么去理解？這不單純是愛與被愛，而是一個(gè)極其復(fù)雜的、多方面的東西。有些人是對(duì)異性的從動(dòng)和好感，傾慕，有得人因?yàn)榧で?，而體驗(yàn)過(guò)后才發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初的想法是很單純，很幼稚。雖然我自己也曾有過(guò)一次失戀的經(jīng)歷，有過(guò)一段痛苦的時(shí)間，心里終日惶惶、壓抑。雖然自己在不斷地克制自己，不去想，努力使自己走出，失敗后繼續(xù)不斷地嘗試，最終時(shí)間證明了“時(shí)間可以忘記過(guò)去?！睉賽酆褪偈堑谛睦锏目简?yàn)，能夠提前接受心理健康課的學(xué)習(xí)，能讓我們有一定的準(zhǔn)備和了解戀愛的基礎(chǔ)，才能夠真正意義地處理好戀愛的問(wèn)題，真正的愛情關(guān)系才能夠確立起來(lái)，才能夠去體驗(yàn)戀愛的過(guò)程，又健康的心理。
心理健康課是什么？有得人或許還不知道，不過(guò)通過(guò)以上的詳析例子，我應(yīng)該算知道了吧，就是為保障學(xué)生心理健康以有關(guān)心理教育方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的課程教育。
在素質(zhì)教育時(shí)代，心理健康教育已儼然成為培養(yǎng)高素質(zhì)人才不可或缺的環(huán)節(jié)。通過(guò)這門課，不僅利于己，其實(shí)也利于社會(huì)的建設(shè)，畢竟開展心理健康教育可以社會(huì)注意精神文明建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)的文明和進(jìn)步。
對(duì)于處在大學(xué)的我們，我們接受的不應(yīng)單是知識(shí)的素質(zhì)教育，而且還應(yīng)當(dāng)接受心理健康課的教育。通過(guò)開展這門可以使我們擁有更加健全的人格和良好的心理品質(zhì)，加強(qiáng)人與人之間的交流。很多事情都可以通過(guò)老師的心理教育的課我們剖析得更加徹底。只有健康的心理素質(zhì)和健康的心理素質(zhì)相結(jié)合，加之其他積極的因素的相互作用，大學(xué)生有所成就就有附在的內(nèi)在條件。
本學(xué)期老師的心理健康教育課，給我留下的印象很深，老師的教學(xué)方式體現(xiàn)了一個(gè)“活”字。雖然氣氛不是很活躍，但其課堂上的活動(dòng)確實(shí)很有特點(diǎn)的，課程的主題及每節(jié)課的主要內(nèi)容都能很好地體現(xiàn)了作為大學(xué)生的我們已經(jīng)面臨或即將面臨的現(xiàn)實(shí)，讓我們得到了很多收獲，很感謝老師給我們上的課，是你讓我們?cè)谏钚睦矸矫嬗辛烁玫睦斫猓苍S對(duì)我們的幫助是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，甚至一聲。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十
研究長(zhǎng)壽的專家指出：一切不利的影響因素中，最能使人短命夭亡的，莫過(guò)于不良的情緒和惡劣的心境，如憂慮、頹喪、懼怕、貪求、怯懦、忌妒和憎恨等。
學(xué)家把人的情緒歸納為兩大類：一類是愉快的情緒（如、喜悅等）；另一類是不愉快的情緒（如悲傷、焦慮、抑郁、恐懼、憤怒等等）。
那么，如何才能盡快擺脫不愉快的情緒呢？
該發(fā)泄時(shí)就發(fā)泄
最明智做法就是別抑制它，任其發(fā)泄幾分鐘，但要設(shè)定好自我放縱的界限。趁身旁無(wú)人時(shí)哭上幾聲，或拍打一下桌椅，跺一跺腳，你的心情會(huì)變得好起來(lái)。
當(dāng)你把和一起分享時(shí)，很多人都會(huì)覺得；當(dāng)你把痛苦向傾訴時(shí)，痛苦就會(huì)減輕。因此，當(dāng)你的壞情緒涌上心頭時(shí)，不妨先做做深呼吸，伸伸懶腰，之后給打一個(gè)電話隨便聊聊，你的壞心情也會(huì)在不知不覺中被化解。
研究發(fā)現(xiàn)：如果一個(gè)人老是想像自己進(jìn)入某種情境，感受某種情緒，這種情緒就十有八九真的會(huì)到來(lái)。裝出好心情會(huì)讓你的壞情緒在不覺間悄悄溜走。一個(gè)人在抑郁的時(shí)候，可以多回憶愉快的時(shí)光，還可以用微笑來(lái)自己，要盡量多想的事情。高聲朗讀也會(huì)有幫助的，只是讀書時(shí)要有表情，還要選擇振奮精神而非抑郁的讀物。
不愉快時(shí)，不妨迅速進(jìn)入工作角色以忘掉煩惱。實(shí)在不能投入工作，就去幫同事的忙，煩心事很快會(huì)被你的忙亂沖掉。
為一件事煩惱可能會(huì)花幾天，而行動(dòng)起來(lái)解決它只要幾分鐘就夠了。比方說(shuō)，求職面試后你遲遲得不到通知，你為此心神不寧。別煩自己了，馬上打電話給面試你的人事主管，不管是福還是禍，你的緊張心情總會(huì)有個(gè)著落。
音樂(lè)是心靈的陽(yáng)臺(tái)。很多資料表明，音樂(lè)能人的情緒。輕松、歡快的音樂(lè)總能帶我們到老家，不管心情有多壞，只要聽一下自己的曲子，你就會(huì)感受到你那愉快的心跳。當(dāng)然，當(dāng)你放聲高唱出來(lái)，你的心情會(huì)變得更好。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十一
心理咨詢，是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，通過(guò)詢問(wèn)等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實(shí)上是幫助來(lái)訪者實(shí)現(xiàn)心靈再度成長(zhǎng)的過(guò)程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會(huì)去心理咨詢的觀念是不對(duì)的.總之，心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，對(duì)在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問(wèn)題并企求解決問(wèn)題的來(lái)訪者提供心理援助的過(guò)程。
在心理咨詢的活動(dòng)課中，我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時(shí)會(huì)讓人感覺像節(jié)目表演，但是大家真誠(chéng)的心卻又不能不讓感動(dòng)，初次它讓我體會(huì)到了那種幫助別人的喜悅。
活動(dòng)課是實(shí)施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活躍課堂氣氛，真正達(dá)到育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動(dòng)的并且有一定新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。學(xué)生在主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，形成了信念之后，進(jìn)而需要在行動(dòng)中表現(xiàn)自己。此時(shí)教師要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生把健康高尚的情感向外投射，為他們提供展現(xiàn)自己行為的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。
根據(jù)總隊(duì)安排，我們?cè)?01x年7月3至7月22日參加了在教導(dǎo)大隊(duì)舉行的心理咨詢師的培訓(xùn)。20天的培訓(xùn)時(shí)間雖然不算長(zhǎng)，但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，收獲頗豐?，F(xiàn)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：
第一：心理咨詢的目的在于人格塑造。
恰如古代日本的茶道不是僅僅為了沏茶.而是為了培養(yǎng)女性寧?kù)o溫柔的性格。如果說(shuō)廚師為人們提供了餐桌上令人眼花繚亂的美味佳肴，那么心理咨詢師則為人們提供了精神上令人心曠神怡的美味佳肴。通過(guò)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使得我們的人格得以全面的完善，使我們極早彌補(bǔ)身上的的不足之處。
第二：學(xué)會(huì)了自我分析
分析自己有沒(méi)有能力做心理咨詢。了解心理咨詢師應(yīng)具備的素質(zhì)，對(duì)自己進(jìn)行確認(rèn)。這主要有三方面：人格素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，比理論和技術(shù)更重要的是咨詢師的人格魅力，他必須是心理健康、有親和力、誠(chéng)信度等，因?yàn)樾睦砉ぷ魇且豁?xiàng)助人成長(zhǎng)的事業(yè)，要求咨詢師既要熱情、誠(chéng)懇、耐心、有適度的感情投入，還要理智，掌握分寸、擁有職業(yè)化的清醒。
分析自己有沒(méi)有信心做心理咨詢。認(rèn)知信心的重要、認(rèn)知你的信心有多少。因?yàn)樾判膯?wèn)題直接影響人的情緒，也影響做心理咨詢的成效。那么，信心堅(jiān)定與否，受許多因素的制約。我們有必要檢驗(yàn)和反省自己是否有足夠的信心，信心不足，要分析是什么原因，如果是客觀的，還比較好克服，主觀的又來(lái)自哪方面?是知通過(guò)心理學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我進(jìn)一步了解了心理學(xué)這門學(xué)科的深刻含義，認(rèn)為學(xué)習(xí)這門學(xué)科是很有必要的，讓每一個(gè)在本我、自我、超我中不斷完善自己，學(xué)好這門知識(shí)將助人也自助。
第三：調(diào)整了對(duì)“挫折”的認(rèn)識(shí)
當(dāng)一個(gè)人面臨挫折時(shí)，最需要的莫過(guò)于他人的安慰、同情與關(guān)心，包括同情體貼、鼓勵(lì)安慰、提供處理問(wèn)題的方法，幫助其走出困境，處理問(wèn)題，應(yīng)付心理上的挫折。幫助對(duì)方端正對(duì)于困難或挫折的認(rèn)識(shí)，以此改善自身心理問(wèn)題。如對(duì)新入伍的戰(zhàn)士，要設(shè)法使他們知道，任何人在到一個(gè)新環(huán)境都會(huì)遇到一個(gè)適應(yīng)問(wèn)題，能否很快適應(yīng)環(huán)境是衡量一個(gè)人心理健康水平的標(biāo)準(zhǔn)之一。挫折和困難可以促人成長(zhǎng)，艱苦的環(huán)境能磨練人堅(jiān)韌的意志。總之，檢討自己對(duì)問(wèn)題或困難的看法，調(diào)整對(duì)挫折的感受，常能改變自己對(duì)困難的態(tài)度，以便用較有效的方式去處理困難。
第四：善于運(yùn)用各種“資源”，做好官兵心理疏導(dǎo)
要善于運(yùn)用“情感資源”。要善于用情感的力量感染人。情感在心理疏導(dǎo)中是“催化劑”。情是開啟人們心扉的鑰匙，是溝通人與人之間的橋梁，情通才能理達(dá)。培養(yǎng)教育人，首先要有同志情、戰(zhàn)友情、兄弟情、父母情，有了這些真摯的情感，心理疏導(dǎo)才能有力度，才能打動(dòng)人，才能感染人。這就要求心理輔導(dǎo)者要學(xué)會(huì)尊重人、愛護(hù)人、關(guān)心人、理解人、體諒人，要善于動(dòng)之以情，曉之以理，要能夠平等待人，要做到將心比心，以情換情。
要善于運(yùn)用“語(yǔ)言資源”。官兵感情的碰撞，心靈的溝通，離不開語(yǔ)言的交流，心理疏導(dǎo)結(jié)果如何，很大程度取決于語(yǔ)言的運(yùn)用。良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。居高臨下的訓(xùn)教與和風(fēng)細(xì)雨的說(shuō)服，效果迥然不同。要善于和學(xué)會(huì)用情真意切、生動(dòng)有趣、幽默詼諧的話語(yǔ)化解矛盾、疏導(dǎo)沖突、講通道理，這樣心理疏導(dǎo)才能收到效果。
要善于運(yùn)用“知識(shí)資源”。要運(yùn)用知識(shí)去啟迪人。知識(shí)在心理疏導(dǎo)中是“能量劑”。腹有詩(shī)書氣自華，知識(shí)貧瘠，心理疏導(dǎo)就心虛乏味，講不出耐人尋味的道理。這就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，博覽群書，既要學(xué)習(xí)政治學(xué)、軍事學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)，又要廣泛涉獵文學(xué)藝術(shù)、天文地理等有關(guān)知識(shí)，這樣做起心理疏導(dǎo)才能游刃有余。
要善于運(yùn)用“人格資源”。要用人格的力量去感化人，心理疏導(dǎo)的成功即取決于心理輔導(dǎo)者的心理學(xué)知識(shí)，更來(lái)自其自身的良好素質(zhì)和人格魅力。人格是為人之本，為官之魂，人格是形象，人格具有感染力、凝聚力、號(hào)召力。只有人格高尚、行為端正，才能使官兵心悅誠(chéng)服、一呼百應(yīng)。心理疏導(dǎo)才能收到預(yù)想的效果。
總之，這次培訓(xùn)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，意義非凡，對(duì)于我們的實(shí)際工作幫助很大，學(xué)好心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，可能會(huì)影響我們的一生。其實(shí)，很多時(shí)候，只要擁有基礎(chǔ)的心理學(xué)知識(shí)，就可以自己排解一些困擾，如果我們能把這些知識(shí)傳播給周邊的人，也許可以幫助不少人自己消除心里的陰影。
作為一個(gè)剛?cè)胛椴痪玫南琅伲覍⒉粩嗟奶岣咝睦韺W(xué)的理論知識(shí)，同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
心理學(xué)心得體會(huì)(二)
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深?yuàn)W也很虛幻，但是通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。上了8周的課后，我感覺受益匪淺。心理學(xué)是一門聽上去很深?yuàn)W的學(xué)科，但是通過(guò)羅老師的講解，將深?yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化，使我們每一個(gè)上過(guò)心理學(xué)概論的同學(xué)都對(duì)自己有了一定的認(rèn)識(shí)。
心理學(xué)是一門研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過(guò)程(包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語(yǔ)等過(guò)程)是怎樣的，人與人有什么不同，為什么會(huì)有這樣和那樣的不同，即人的人格或個(gè)性，包括需要與動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識(shí)等，從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律，繼而運(yùn)用這些規(guī)律，更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實(shí)踐。
這門課是我初次學(xué)習(xí)，我覺得在課程安排和上課形式等方面都非常吸引人也很實(shí)用。首先，課堂內(nèi)容十分豐富，涉及到大學(xué)生活各個(gè)方面，不論是學(xué)習(xí)、戀愛、人際交往甚至就業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃、求職信，都有專題一一為我們解答。這些所設(shè)置的專題都是我們大學(xué)生非常感興趣或者息息相關(guān)的內(nèi)容。比如大學(xué)生戀愛心理學(xué)，目的就是培養(yǎng)健康的戀愛心理與行為。老師就從各個(gè)方面分析了大學(xué)生戀愛的過(guò)程及心理活動(dòng)，什么是愛情、戀愛動(dòng)機(jī)、擇偶過(guò)程、感情糾葛、失戀問(wèn)題，都一一有所涉及。許多我們困惑不解問(wèn)題，經(jīng)過(guò)老師的點(diǎn)撥，豁然開朗。尤其是在老師讓我們寫墓志銘的時(shí)候，我對(duì)自己的未來(lái)和自身有了新的認(rèn)識(shí)和思考。關(guān)于如何了解自己的性格，多個(gè)專題也都曾提到了。老師會(huì)精心挑選出一兩套的心理測(cè)驗(yàn)給我們做，而這些心理測(cè)驗(yàn)都是十分專業(yè)準(zhǔn)確的，老師會(huì)一一講解分析，結(jié)合性格特點(diǎn)，生動(dòng)的加上具體的典型的任務(wù)形象，幫助我們理解。
大學(xué)生表現(xiàn)出不適應(yīng)，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活，所以我們更應(yīng)該通過(guò)一定的學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)了解自己。這門課程對(duì)于提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，讓大學(xué)生從各方面認(rèn)識(shí)自我，解剖自我，擁有一個(gè)健康的心理，并且積極向上的心起了一個(gè)推動(dòng)作用。
雖然這個(gè)學(xué)期心理課已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。我們要成為心理健康的大學(xué)生，應(yīng)該具備良好的情緒狀態(tài)、正確的自我觀念、恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)、完整的個(gè)性結(jié)構(gòu)、和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理，符合社會(huì)的要求，能充分發(fā)揮聰明才智和對(duì)環(huán)境有適應(yīng)能力。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十二
人性是人類普遍具有的特質(zhì)和本性，是指人類自身的因素和行為動(dòng)機(jī)。在日常生活中，我們能夠觀察到許多體現(xiàn)人性的行為和表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)人性的觀察和思考，我得出了一些心得體會(huì)，認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和多樣性。
首先，人性是復(fù)雜而多面的。人性不僅僅包含了善良、仁愛、寬容等積極的品質(zhì)，也包括了自私、貪婪、嫉妒等消極的特質(zhì)。每個(gè)人都有這些復(fù)雜性，并且在不同情境下會(huì)表現(xiàn)出不同的特質(zhì)。有時(shí)候，一個(gè)善良的人也會(huì)做出自私的事情，而一個(gè)似乎壞透了的人也可能會(huì)有一顆善良的心。這些復(fù)雜性使得我們無(wú)法簡(jiǎn)單地對(duì)人性做出判斷，需要用寬容和理解來(lái)看待他人。
其次，人性是受環(huán)境和經(jīng)歷影響的。一個(gè)人的行為和性格往往受到他的成長(zhǎng)環(huán)境、家庭背景和個(gè)人經(jīng)歷的影響。如果一個(gè)人在溫暖和諧的家庭中成長(zhǎng)，他可能會(huì)擁有更多的愛和關(guān)懷，更容易成為一個(gè)友善和善良的人。相反，如果一個(gè)人在貧窮和艱苦的環(huán)境中生活，他可能會(huì)變得更加自卑和自私。因此，我們不能單純地將一個(gè)人的行為歸咎于他的人性，需要考慮到他所經(jīng)歷的背景和環(huán)境。
此外，人性是可以改變和塑造的。雖然每個(gè)人在出生時(shí)都有各種各樣的天賦和特質(zhì)，但是在成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中，我們都會(huì)受到外界的影響和教育。通過(guò)學(xué)習(xí)和積極的努力，一個(gè)人可以改變自己的人性，培養(yǎng)出更多的美德和優(yōu)秀品質(zhì)。通過(guò)讀書、思考、觀察和反思，我意識(shí)到我自己也有很多需要改進(jìn)和提高的地方，于是我開始主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，通過(guò)積極的努力來(lái)提升自己的人性。
最后，人性的關(guān)鍵是理解和寬容。每個(gè)人都經(jīng)歷了不同的成長(zhǎng)和經(jīng)歷，所以我們不能對(duì)別人的行為進(jìn)行片面的評(píng)判。只有通過(guò)理解和寬容，才能真正接納他人的多樣性和復(fù)雜性。在與他人相處時(shí)，我們應(yīng)該嘗試站在對(duì)方的角度去思考問(wèn)題，用愛和理解去面對(duì)他人。只有通過(guò)互相尊重和寬容，我們才能夠建立真正的人際關(guān)系，促進(jìn)和諧共處。
總之，通過(guò)對(duì)人性的觀察和思考，我得出了一些心得體會(huì)。人性是復(fù)雜而多面的，受到環(huán)境和經(jīng)歷的影響，可以發(fā)生改變和塑造。而理解和寬容是處理人際關(guān)系的關(guān)鍵。通過(guò)對(duì)人性的理解，我們可以更好地與他人相處，更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)展自己的人性。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十三
學(xué)了心理學(xué)這門學(xué)科后，讓我受益匪淺，現(xiàn)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì):
1、每一個(gè)人在生活中或多或少都帶有情緒,這種情緒都被認(rèn)為是負(fù)性的情緒
。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生,或會(huì)面時(shí)有這樣或那樣的情緒,這時(shí)我們會(huì)無(wú)力去面對(duì),在不經(jīng)意間,就毀壞了辛苦建立的一段關(guān)系。比如:對(duì)“憤怒”而言,以前我很害怕這類情緒的發(fā)生,在很多時(shí)候是避開它,一旦不小心觸犯了它時(shí),就會(huì)不知所措,要么被“憤怒”操控,失去理智,做出許多事后讓我后悔的事,經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)后,我才發(fā)現(xiàn)我的這種對(duì)于憤怒的態(tài)度及做法,完全是因?yàn)閷?duì)“憤怒”缺少學(xué)習(xí)和正確的認(rèn)知所致,以為“憤怒”是一個(gè)兇神惡煞似的壞東西,現(xiàn)在才知道我的這些“憤怒”的價(jià)值觀來(lái)源于父母,由于父親的脾氣很怪,很小時(shí)的我常?？锤赣H的臉色行事。如稍有不如意則挨罵,我就是在這樣的生活經(jīng)驗(yàn)里學(xué)習(xí)關(guān)于“憤怒”和“膽怯”的知識(shí)的,在學(xué)習(xí)心理學(xué)之前我甚至把我的這種經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的知識(shí)又重復(fù)于我的孩子身上。
2、在日常生活里,我們會(huì)發(fā)生很多在人際之間,與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突,沖突發(fā)生時(shí),我們常常陷入悔恨,自責(zé)或是指責(zé)他人及環(huán)境的痛苦的深淵中不能自拔。
比如:與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時(shí)候各自都認(rèn)為無(wú)道理或是沒(méi)必要,但就是因?yàn)檎l(shuí)也放不下面子,誰(shuí)也不搭理誰(shuí),搞得大家在工作中氣氛很是緊張。現(xiàn)在我不斷在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),能以平和的心態(tài)去處理與同事之間的關(guān)系。
3、我們要培養(yǎng)足夠的親和能力,有了好的品質(zhì),創(chuàng)造親密的關(guān)系能力,提升心和心之間的交會(huì)溝通能力,只有這種親密關(guān)系才能使我們心理成長(zhǎng),因?yàn)樗亲甜B(yǎng)生命的最佳營(yíng)養(yǎng)。
在中國(guó)這種親密關(guān)系大多數(shù)人卻從來(lái)不會(huì),不具備培養(yǎng)親密關(guān)系的能力。比如:許多家庭,父子(女)之間,母子(女)之間,他們無(wú)法進(jìn)行心與心之間的交流溝通。就因?yàn)樗麄冎g不能視為朋友,不能平等的交談。導(dǎo)致許多家庭都把責(zé)任歸咎于孩子身上,卻從不在自己身上找找問(wèn)題。這就說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題,即“能力”缺乏。
我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí),同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),爭(zhēng)取做到我好,你好,世界好。搬開別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十四
人性中蘊(yùn)含著各種美，而人性美則集合了美的方方面面。在日常的生活中，我們可以從各種細(xì)節(jié)中感受到人性美的存在。人性美體現(xiàn)在樂(lè)于助人、寬容待人、關(guān)愛他人、忍讓友善和奉獻(xiàn)無(wú)私等方面。通過(guò)這些點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，我深刻體會(huì)到了人性美所散發(fā)的光芒。
首先，樂(lè)于助人是人性美的核心之一。在社會(huì)生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難或者面臨困擾，這時(shí)候即使一個(gè)微小的幫助也能給人們帶來(lái)極大的溫暖。我記得有一次，我正在匆匆趕路，突然看到一位老奶奶拿著重物困在路邊。我停下腳步，主動(dòng)提供幫助，扶她過(guò)馬路并且?guī)退徇\(yùn)物品。老奶奶看到我如此短暫的停留和幫助，非常感激地說(shuō)：“謝謝你，年輕人，你真是個(gè)好人?！边@句話令我備受鼓舞，也讓我深刻體會(huì)到樂(lè)于助人所具有的人性美。
其次，寬容待人是人性美的重要體現(xiàn)之一。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性，因此難以避免地會(huì)產(chǎn)生摩擦和分歧。然而，寬容待人能夠讓我們超越自己的利益和個(gè)人觀點(diǎn)，理解和接納他人的觀點(diǎn)。記得一次班級(jí)活動(dòng)中，我和一個(gè)同學(xué)爭(zhēng)論了起來(lái)。他堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，而我也堅(jiān)持我的。這時(shí)候，我的一個(gè)同桌看出了矛盾，主動(dòng)提出妥協(xié)的建議，讓我們互相退讓，試圖解決矛盾。雖然解決過(guò)程中有些讓步，但是我們最終平和地化解了爭(zhēng)議。我深深體會(huì)到，寬容待人的力量不僅能夠緩和矛盾，還能夠讓人與人之間更加和諧。
再次，關(guān)愛他人是人性美的表現(xiàn)之一。在現(xiàn)代社會(huì)中，關(guān)注自己的進(jìn)展和生活狀況成為了很多人的主要任務(wù)，而忽略了對(duì)他人的關(guān)心。然而，關(guān)愛他人的行為能夠讓我們擁有更美好的心靈和品質(zhì)。記得有一次，我正在商場(chǎng)購(gòu)買東西，碰到了一位陌生的老人。他拿著一些購(gòu)物袋，看起來(lái)有些疲憊。我被他的情況所觸動(dòng)，主動(dòng)向他伸出援助之手。我?guī)退徇\(yùn)購(gòu)物袋，并且耐心聆聽他的抱怨和心事。老人非常感激地說(shuō)：“年輕人真好，你讓我理解了關(guān)愛?！边@句話讓我意識(shí)到，關(guān)愛他人不僅使別人快樂(lè)，也給自己帶來(lái)了心靈的滿足。
此外，忍讓友善也是人性美的一種體現(xiàn)。在日常的相處中，遇到矛盾或者糾紛是不可避免的。但是，通過(guò)忍讓友善的態(tài)度，我們能夠緩和矛盾，使彼此更加和諧相處。記得一次聚會(huì)上，我和朋友鬧起了誤會(huì)。我們互相說(shuō)了一些過(guò)激的言語(yǔ)，氣氛非常緊張。在場(chǎng)的一個(gè)朋友察覺到了這種狀況，主動(dòng)過(guò)來(lái)向我們解釋誤會(huì)，并且勸說(shuō)我們互相諒解。我們通過(guò)友好的講解和溝通，最終消除了隔閡并且和好如初。這次經(jīng)歷使我明白，忍讓友善是化解矛盾的良方，也是人性美的重要體現(xiàn)。
最后，奉獻(xiàn)無(wú)私是人性美的最高境界。奉獻(xiàn)無(wú)私是指為了別人的利益而舍棄自己的利益和享受。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的行為不僅展示了巨大的仁愛之心，而且能夠給他人帶來(lái)巨大的幫助和感動(dòng)。記得一次，我看到路邊有一個(gè)流浪的小狗，它渾身臟兮兮的，饑寒交迫的模樣讓人心生憐憫。我?guī)丶医o它洗澡、喂食，并且?guī)櫸镝t(yī)院檢查身體。雖然這些行為需要耗費(fèi)時(shí)間和精力，但是當(dāng)看到它漸漸康復(fù)、變得快樂(lè)時(shí)，內(nèi)心深處的快樂(lè)感油然而生。這次經(jīng)歷讓我明白，奉獻(xiàn)無(wú)私是人性美最偉大的展現(xiàn)。
總之，人性美體現(xiàn)在樂(lè)于助人、寬容待人、關(guān)愛他人、忍讓友善和奉獻(xiàn)無(wú)私等方面。這些美妙的品質(zhì)使人與人之間的相處更加和諧，能夠給人們帶來(lái)更多的快樂(lè)和溫暖。通過(guò)體驗(yàn)和感受這些人性美的點(diǎn)滴，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)和欣賞身邊的美，也能夠激發(fā)我們自己內(nèi)心的善良和美好。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十五
人性的心得體會(huì)是每個(gè)人都可以探究的一個(gè)領(lǐng)域。在面對(duì)復(fù)雜多變的人生時(shí)，我們深感人性的復(fù)雜性和尊重悟性的重要性。在經(jīng)歷了生活的起伏變化和心境的波動(dòng)之后，我逐漸認(rèn)識(shí)到，在人性的世界中，人類有太多的美好可探尋和可感受。在這篇文章中，我將從自己的角度出發(fā)，分享我的人性心得。
第一段：寬恕的力量
我曾經(jīng)遇到過(guò)讓我難以釋懷的事情，心情的疲憊和困擾讓我無(wú)法好好地思考和生活。但當(dāng)我開始從寬容和諒解中尋找力量時(shí)，我才逐漸釋懷。我明白到，適當(dāng)?shù)膶捤『屠斫饪梢曰夂芏嚯y以承受的情感，給人以寬慰和安慰。寬恕的力量在于，它不僅可以使我們自我放松、釋懷心情，更可以深化與他人的情感交流和互動(dòng)。
第二段：自信的重要性
自信的力量是人類不斷前行的重要因素之一。當(dāng)我們心中充滿了自信，我們就會(huì)不斷尋找機(jī)會(huì)和方法去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，大膽嘗試和披荊斬棘。擁有自信的人更能堅(jiān)持自己的信念，去追求理想，去創(chuàng)造亮點(diǎn)。而相反，缺乏自信的人往往會(huì)經(jīng)常猶豫不定，更難發(fā)揮出自己的潛力和才能。
第三段：焦慮對(duì)身心的危害
過(guò)度焦慮和躁動(dòng)的情緒狀態(tài)會(huì)讓我們身心的承受壓力逐漸增大，甚至危及身體的健康和心理的健全。盡管焦慮本身并沒(méi)有錯(cuò)，但長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)度焦慮可能會(huì)嚴(yán)重阻礙我們的行動(dòng)和思維，使我們無(wú)法正常的生活和思考，從而對(duì)我們帶來(lái)不良的影響和后果。
第四段：與他人建立良好關(guān)系的重要性
與他人建立良好的關(guān)系是人生中重要的一部分。只要我們具備善良、誠(chéng)實(shí)和真實(shí)的品質(zhì)，就可以為我們和他人之間的關(guān)系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因?yàn)樵谏钪?，我們需要依賴互相合作、互相理解和支持。只要我們相信并盡力去建立良好的人際關(guān)系，我們便可以享受到生活帶給我們的歡樂(lè)和激情。
第五段：溝通和表達(dá)的重要性
在生活和工作中，流暢和有效的溝通是非常重要的。充分溝通和表達(dá)會(huì)使我們更好地了解自己的內(nèi)心需求和他人的喜好需求，使我們?cè)鲞M(jìn)彼此之間的信任和合作。而文字和語(yǔ)言的化用也是非常重要的組成部分之一。我們必須以正確、明確的方式表達(dá)自己的意見和觀點(diǎn)，避免產(chǎn)生誤解、不愉快和摩擦。
在總結(jié)上，人性的心得體會(huì)囊括了寬恕的力量、自信的重要性、焦慮對(duì)身心的危害、與他人建立良好關(guān)系的重要性、以及溝通和表達(dá)的重要性。只有我們認(rèn)真去探究和了解人性，才能夠走向全面的發(fā)展和完善。我們應(yīng)保持對(duì)生活的熱情與探究的勇氣，持之以恒地尋找在人性中的真知灼見。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十六
人性作為一個(gè)復(fù)雜的概念，涵蓋了人類存在的眾多方面。它既包括了人類的天性和本能，又涉及到人類的思維和行為方式。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到人性的深刻和多樣性，并得出了一些關(guān)于人性的心得體會(huì)。
首先，人性的本質(zhì)是復(fù)雜的。每個(gè)人的內(nèi)心都是一個(gè)獨(dú)特的迷宮，充滿了無(wú)數(shù)的迷惑和矛盾。在我身邊的人中，有的人看似溫文爾雅，但內(nèi)心卻充滿了復(fù)雜的情感和欲望；而有的人則表露出一張冷漠的面具，卻深藏著溫柔的心靈。人性的復(fù)雜性使我懂得了不能簡(jiǎn)單地以貌取人，也讓我相信每個(gè)人背后都有一個(gè)不為人知的故事。
其次，人性是改變的。在不同的環(huán)境和經(jīng)歷的影響下，人的思維和行為方式都會(huì)產(chǎn)生改變。曾經(jīng)，我認(rèn)為人性是固定不變的，一個(gè)人的性格和特點(diǎn)一輩子都不會(huì)變化。然而，隨著我與更多人的接觸和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)人們的思維和行為確實(shí)會(huì)隨著時(shí)間和境遇的改變而發(fā)生轉(zhuǎn)變。這種改變可能是潛移默化的，也可能是因?yàn)槟撤N觸動(dòng)而瞬間發(fā)生的。因此，我明白了人性并非一成不變，它是可以被塑造和改變的。
第三，人性是善良的。盡管我們經(jīng)常聽到和目睹人們的自私和冷漠，但我相信每個(gè)人的內(nèi)心都有一份善良的火種。在我和他人之間的交往中，我總能看到他人對(duì)我的幫助和關(guān)心，也感受到自己對(duì)他人的善意和關(guān)懷。這使我更堅(jiān)信，無(wú)論多么復(fù)雜和多樣，人性中的善良總會(huì)發(fā)光發(fā)熱。就像一位著名的作家所說(shuō)：“人性中的善良就如同星星在黑暗的夜空中閃爍，默默地照亮著周圍的一切?！?BR> 第四，人性是需要理解的。對(duì)他人的理解是一種關(guān)愛和尊重。我們每個(gè)人都有自己的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境，這也決定了我們對(duì)事物的看法和反應(yīng)。當(dāng)我們?cè)噲D去理解他人時(shí)，我們就能更好地接納他們的不同和獨(dú)特之處。在我與人交往的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了傾聽和關(guān)心他人的故事，這使我能夠更好地理解和理解他們的人性。通過(guò)這樣的努力，我能夠更加包容和寬容地對(duì)待他人的差異和不足。
最后，人性是需要被善待的。作為一個(gè)社會(huì)個(gè)體，我們需要被尊重和被關(guān)懷。每個(gè)人都有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)，無(wú)論他們的經(jīng)歷和地位如何。在處理人際關(guān)系中，我們需要以善意和同理心對(duì)待他人，不要輕易給予他人傷害和負(fù)面情緒。只有相互理解和關(guān)懷，我們才能建立起和諧而美好的人際關(guān)系。因此，我堅(jiān)信善待他人，就是善待自己。
總而言之，人性作為一個(gè)復(fù)雜和多維的概念，涵蓋了人類存在的眾多方面。通過(guò)我的親身經(jīng)歷和學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了人性的復(fù)雜性和多樣性，并得出了一些心得體會(huì)。我明白了人性的本質(zhì)是復(fù)雜的，它是可以改變的，善良是其中的核心，理解是對(duì)待他人的關(guān)鍵，而善待他人則是善待自己的重要途徑。相信人性的善良和美好，讓我們共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧和令人心動(dòng)的世界。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十七
人性美是指人類所擁有的各種美好品質(zhì)和素質(zhì)，它反映了人類在思想、情感、道德等方面的高尚品質(zhì)。這些美好的品質(zhì)和素質(zhì)與人的生活密切相關(guān)，需要我們不斷培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)。在我的生活中，我深切感受到了人性美的偉大和力量。下面我將從感恩、樂(lè)觀、寬容、堅(jiān)強(qiáng)和勇敢這五個(gè)方面談一談我對(duì)人性美的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
首先，感恩是人性美的重要表現(xiàn)。每個(gè)人都是在別人的幫助下成長(zhǎng)和發(fā)展的，沒(méi)有人能夠獨(dú)自成功。感恩就是一種自覺、坦誠(chéng)、感激的心情，它能夠使人對(duì)別人的幫助心存感激，不忘他人的恩情。我記得有一次，我在學(xué)校參加一場(chǎng)作文比賽，由于緊張和缺乏經(jīng)驗(yàn)，我寫得很糟糕，結(jié)果只得了一個(gè)低分?；氐浇淌?，我心情低落，但是我的朋友小明看到了我不開心，他主動(dòng)過(guò)來(lái)安慰我，并鼓勵(lì)我下次一定會(huì)做得更好。我由衷地感謝他的關(guān)心和支持，他的幫助使我重新振作起來(lái)。感恩之心使我更加珍惜和溫暖同學(xué)間的友誼。
其次，樂(lè)觀是人性美的重要品質(zhì)。人生得一知己足以，而憂傷過(guò)多只是無(wú)謂。樂(lè)觀的心態(tài)能夠使人積極向上，面對(duì)人生的困難和挫折時(shí)能夠保持良好的心態(tài)，勇敢地面對(duì)和解決問(wèn)題。樂(lè)觀的人從不抱怨或埋怨自己的命運(yùn)，他們相信任何挫折都是一種成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我曾經(jīng)參加過(guò)一場(chǎng)天文觀測(cè)的活動(dòng)，但是由于天氣狀況極差，根本無(wú)法看到星空。有的同學(xué)非常失望，大聲抱怨天氣、生活的不公。而另外一些同學(xué)卻積極鼓勵(lì)大家，組織其他活動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)，還告訴我們即使無(wú)法看到星空，我們?nèi)匀豢梢韵硎艽笞匀坏拿利?。?lè)觀的心態(tài)使我們度過(guò)了那個(gè)艱難的時(shí)刻，給我們的生活帶來(lái)了陽(yáng)光和希望。
再次，寬容是人性美的又一表現(xiàn)。面對(duì)他人的錯(cuò)誤或過(guò)失，我們要學(xué)會(huì)寬容，給予別人改正的機(jī)會(huì)。寬容能夠減少爭(zhēng)吵和傷害，增進(jìn)人與人之間的和睦相處。我記得在學(xué)校的時(shí)候，我的一位同學(xué)常常做出讓人生氣的事情，比如說(shuō)抄襲別人的作業(yè)或者是欺負(fù)其他同學(xué)。剛開始我的第一反應(yīng)就是要批評(píng)他，然而漸漸地我發(fā)現(xiàn)，批評(píng)和指責(zé)只會(huì)讓他更加刺耳和冷漠。于是，我決定換一種方式，那就是寬容和理解。當(dāng)他做錯(cuò)事的時(shí)候，我會(huì)靜下心來(lái)，與他溝通，并溫和地表達(dá)我對(duì)他行為的不滿，希望他能夠改正。慢慢地，他開始明白自己的問(wèn)題，并向我道歉。寬容與理解不僅使我與他建立了良好的關(guān)系，也使他懂得了錯(cuò)誤和反思。
此外，堅(jiān)強(qiáng)是人性美的體現(xiàn)。生活中不可避免地會(huì)遇到困惑和挫折，但是我們并不會(huì)被它們打敗。堅(jiān)強(qiáng)是人們面對(duì)逆境和挫折時(shí)所散發(fā)出的一種無(wú)畏和勇氣。我記得我曾經(jīng)被老師批評(píng)過(guò)，當(dāng)時(shí)我感到受到了打擊和傷害，內(nèi)心非常脆弱。然而，我并沒(méi)有放棄自己，而是用堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度面對(duì)這一切。我告訴自己，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，關(guān)鍵是如何從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)并改正。我深信堅(jiān)持下去，我一定能夠克服困難，變得更加強(qiáng)大。
最后，勇敢是人性美的重要品質(zhì)。勇敢并不意味著無(wú)所畏懼，而是指面對(duì)恐懼和困難時(shí)，能夠勇敢地去面對(duì)和克服。勇敢的人不怕失敗，他們敢于追求夢(mèng)想，并為之努力奮斗。我曾經(jīng)參加一場(chǎng)班級(jí)的演講比賽，一開始我非常緊張，害怕自己的表現(xiàn)不夠好。但是最終，我鼓起勇氣，在臺(tái)上暢所欲言，展示自己的才華。盡管最后并沒(méi)有得到第一名，但是那種勇敢的心態(tài)給我自信和勇氣，也讓我成長(zhǎng)了很多。
人性美是每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)，它體現(xiàn)了人類的尊嚴(yán)和價(jià)值。感恩、樂(lè)觀、寬容、堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，這些美好品質(zhì)和素質(zhì)，使我們成為更好的人。通過(guò)培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)人性美，我們能夠擁有美好的人生，也能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們一起努力，成為人性美的代表者和實(shí)踐者。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十八
首先非常感謝賴總給予了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì).這是我第一次接觸這么專業(yè)課程——銷售心理學(xué)。第一次的接觸，第一次的學(xué)習(xí)，第一次的感觸，第一次的收獲……它讓我學(xué)會(huì)了很多，受益匪淺，令我終生難忘。我的語(yǔ)文功底不是很好.請(qǐng)賴總見諒哈!通過(guò)這課程對(duì)銷售心理學(xué)的學(xué)習(xí)，不能說(shuō)完全的吸收.但是也吸收了一部分.我總結(jié)了兩大點(diǎn)。
一個(gè)人方面：
因?yàn)槲沂菑牧硪粋€(gè)行業(yè)跳過(guò)來(lái)的所以中間的跨度是挺大的從一點(diǎn)不會(huì)到有一點(diǎn)點(diǎn)的銷售經(jīng)念.我也學(xué)到了很多東西.首先可以肯定的是，我愛銷售。
但是要做好銷售就不是一件容易的事情，通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為銷售應(yīng)該具備的幾點(diǎn)：1要有自信2要有良好的心態(tài)3要有職業(yè)化的形象4每天的微笑5對(duì)人的真誠(chéng)。
因?yàn)轭櫩秃芏鄷r(shí)候都會(huì)是：陌生的地點(diǎn).陌生的時(shí)間.進(jìn)入陌生的店.見到陌生的人.銷售就是要在非常短的時(shí)間內(nèi)與客戶建立起信任感.這樣我們銷售才有更多的時(shí)間找出顧客的需求.為顧客解決問(wèn)題.但通過(guò)我通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)他人心里的分析而更加了解、接近他人。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我了解到銷售心理學(xué)不僅深入研究顧客的行為與心理規(guī)律，，明白顧客的真正需求，而且研究銷售者、競(jìng)爭(zhēng)者、利益相關(guān)者的行為與心理規(guī)律，它使企業(yè)能夠真正做到對(duì)各方面都‘知己知彼’，從而提高銷售的針對(duì)性，溝通的成功率。
二顧客方面：
這次老師的課程非常的生動(dòng).做了非常多的案例分享.人的心理特征具有：1愛負(fù)面2愛摳門3愛比較4愛面子5愛撒謊.因此，銷售者可以在一定的范圍內(nèi)對(duì)自己和顧客的行為進(jìn)行預(yù)測(cè)和調(diào)整。
也可以通過(guò)改為內(nèi)在外在的環(huán)境實(shí)現(xiàn)對(duì)行為的調(diào)控。即盡量消除不利因素，創(chuàng)設(shè)有利情境，引發(fā)自己和顧客的積極行為，甚至變不肯能的事情為可能。這正是銷售心理學(xué)在銷售中的特殊作用，也是它是神奇之處。
例如，有人憑著三寸不濫之舌，便能在瞬間轉(zhuǎn)敗為勝;可是，也有不少人游說(shuō)了老半天，對(duì)方還是不為所動(dòng)。
勝敗的關(guān)鍵究竟在哪里?如果你不了解自己和對(duì)方的心態(tài)，不能擺正自己與對(duì)方的位置，以銷售者或高高在上的姿態(tài)與對(duì)方交流，再多的語(yǔ)言也無(wú)用。要取得客戶的積極反應(yīng)，首先要自我催眠，時(shí)時(shí)警惕自己，要從銷售者轉(zhuǎn)換為購(gòu)買咨詢?nèi)说慕巧Ｆ浯?，要?xì)致入微的觀察對(duì)方，把握客戶的心理需求。如能一切舉中對(duì)方的要害，眼前的商機(jī)便可以手到擒拿。
對(duì)于像我公司這種長(zhǎng)周.期金額較大.流程較復(fù)雜.決策人較多又需要紙制合同的。學(xué)習(xí)到了一個(gè)spin的銷售技巧(顧問(wèn)式銷售法)那什么是spin：s就是要問(wèn).其目的是為了摸底.但是禁忌問(wèn)得太多.連續(xù)發(fā)問(wèn)和口氣生硬。
p就是一個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題了，它的目的是要啟發(fā)客戶發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，比如困難或者不滿.作為一名銷售者，要懂得察言觀色，懂得觀察顧客的變化，了解顧客的需求與喜好，窺察顧客的心理需求，深入了解顧客的心理及其需求與要求，同時(shí)，我們還要設(shè)身處地的為顧客考慮，體會(huì)顧客的感受，我們要做到不僅僅是銷售者還是顧客的朋友、聆聽者、傾訴者、開導(dǎo)者。我們要用心體會(huì)顧客的心理，我們做顧客的朋友，要使顧客相信我們，甚至依賴我們。
做到我為顧客，顧客信我。相信只要我努力用心去做，相信我們一定可以開拓一片屬于我們自己的藍(lán)天大地。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十九
人性是指人所具備的普遍性心理和行為模式，是每一個(gè)人內(nèi)在的本質(zhì)和品質(zhì)。在我多年的生活中，不斷的體驗(yàn)和感悟讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人性的一些特征，以下是我對(duì)于人性的一些心得體會(huì)。
第一段：人性的本質(zhì)
人性的根本本質(zhì)是自私和自利。人在生存和生活中必須考慮自己的利益，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，這是每個(gè)人都有的基本心理需求，同時(shí)也是人類社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。但是，人們?cè)谧非笞陨砝娴耐瑫r(shí)，也應(yīng)該考慮到他人的利益，秉持公正、公義的價(jià)值觀，才能與他人和平共處，形成和諧的社會(huì)。
第二段：人性的復(fù)雜性
人性也是復(fù)雜多樣的。在不同的人和不同的環(huán)境中，一個(gè)人的行為和思維可能會(huì)有所不同。有些人可能會(huì)表現(xiàn)出熱情豁達(dá)、敏捷聰穎的特點(diǎn)，而有些人可能會(huì)顯得孤僻內(nèi)向、思維遲緩。因此在與人交往過(guò)程中，不能輕易地將人們簡(jiǎn)單地歸類，每個(gè)人都有其獨(dú)立的人格特性。
第三段：人性的善良與惡劣
人性中既有善良的一面，也會(huì)有惡劣的一面。善良的一面包括對(duì)人關(guān)懷、慷慨大方、尊重他人等，而惡劣的一面包括虛偽、貪婪、偏見等。每個(gè)人都有他所擅長(zhǎng)的方面，但也同樣存在著他需要改進(jìn)和避免的缺點(diǎn)。在與人交往過(guò)程中，要學(xué)會(huì)篤信人性的本善，盡量去發(fā)掘和弘揚(yáng)人性的正面特征，將人性缺點(diǎn)的人難以為怨慷慨應(yīng)對(duì)。
第四段：人性的缺陷
每個(gè)人的人性特征都不是完美無(wú)缺的，都會(huì)存在一些缺陷。有些人可能會(huì)比較懶惰，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的潛力，而有些人則可能會(huì)過(guò)于自大、自滿。這些缺陷都與人性的自私、貪婪、懶惰等特點(diǎn)有關(guān)。因此，人應(yīng)該在生活中秉持勤勞、謙虛的態(tài)度，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)，不斷的進(jìn)行自我調(diào)整和完善，讓自己成為一個(gè)更好的人。
第五段：人性的可塑性
最后，還有一點(diǎn)就是我們的人性是可以被塑造的。每個(gè)人都可以通過(guò)各種不同的途徑，去影響自己的人性，不斷提升自己的品質(zhì)。這包括思想的深度與廣度、知識(shí)的積累、個(gè)人的修養(yǎng)等。人應(yīng)該保持永不止步的信念和態(tài)度，使用積極向上的方法來(lái)塑造自己的人格和價(jià)值觀念。只有不斷進(jìn)行自我提升，才能使自己更好地適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，滿足生活中的各種需求。
總之， 人性是一門廣闊而深刻的學(xué)問(wèn)，在不斷的實(shí)踐和探索中，才能更全面地認(rèn)識(shí)和理解它。我們應(yīng)該追尋自己善良和完美的一面，保護(hù)自己的人性，同時(shí)也要尊重他人的人性。通過(guò)對(duì)人性的心得體會(huì)，希望可以更好地認(rèn)識(shí)和理解自己和他人，讓自己變得更加成熟和深刻。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇二十
人性是人類的本質(zhì)特征，是指人類在理智和情感上的表現(xiàn)。作為生活在這個(gè)世界上的一員，我對(duì)人性有了一些體會(huì)和感悟。在各種經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)人性具有善良、貪婪、復(fù)雜、喜怒哀樂(lè)等多樣化的表現(xiàn)。通過(guò)觀察和思考，我意識(shí)到人性是可以改變和培育的，而自愛、理解和寬容是培養(yǎng)善良人性的重要基石。在這篇文章中，我將分享我的一些心得和體會(huì)。
首先，人性中的善良是深入人心的。我相信每個(gè)人的內(nèi)心都有一份善良，只是在不同的環(huán)境下表現(xiàn)出來(lái)的方式各異。在日常生活中，我常常遇到許多樂(lè)于助人的人。無(wú)論是幫助老人過(guò)馬路、撿起別人掉落的東西，還是主動(dòng)幫助同學(xué)解決問(wèn)題，這些善意的舉動(dòng)無(wú)聲地傳遞著愛與關(guān)懷。當(dāng)我看到這些充滿善意的行為時(shí)，我也被感染著，不禁想著如何在自己的生活中能夠更多地傳遞善良，讓這個(gè)世界變得更加美好。
然而，人性不僅僅有善良的一面，也存在著貪婪與復(fù)雜性。貪婪是人性中的弱點(diǎn)之一，它常常使人背離道德準(zhǔn)則，為了一己私利而不擇手段。貪婪是人類的固有弱點(diǎn)，如貪圖金錢、權(quán)力和名利等，時(shí)刻提醒著我們，要警惕自己不被貪婪所蒙蔽。此外，人性的復(fù)雜性也是不可忽視的一面。人們往往會(huì)在內(nèi)心中存在著善惡的矛盾，讓人產(chǎn)生困惑和糾結(jié)。正因?yàn)槿诵缘膹?fù)雜性，理解他人變得尤為重要。只有在平等、理解的基礎(chǔ)上，我們才能和睦相處，共同進(jìn)步。
在我不斷地觀察和思考中，我發(fā)現(xiàn)自愛是培養(yǎng)善良人性的重要基石。只有懂得愛自己、關(guān)心自己，才能更好地去愛和關(guān)心他人。自愛是一種對(duì)自己的尊重和呵護(hù)，是一個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的基礎(chǔ)。當(dāng)我們愛自己時(shí)，我們會(huì)更加關(guān)心他人的需求，更加關(guān)心他人的感受，從而表現(xiàn)出更多的善良和寬容。因此，我們應(yīng)當(dāng)從自己做起，努力去培養(yǎng)自愛的品質(zhì)，以此來(lái)影響和感染他人。
另外，理解和寬容也是培養(yǎng)善良人性的關(guān)鍵所在。人們?cè)谏詈徒煌型鶗?huì)有不同的觀點(diǎn)和利益沖突，這時(shí)理解和寬容就變得尤為重要。通過(guò)理解他人的需求、感受和想法，我們可以更加客觀地看待問(wèn)題，更好地解決矛盾和沖突。寬容是一種寬闊的胸懷和包容的心態(tài)，能夠讓我們?cè)谟龅讲町悤r(shí)保持平和，減少?zèng)_突和爭(zhēng)吵。只有滿懷理解和寬容，我們才能更好地與他人合作、相處，從而建立和諧的人際關(guān)系。
綜上所述，人性是世界上每個(gè)個(gè)體具有的獨(dú)特特征，它同時(shí)反映了人類的善良和復(fù)雜性。通過(guò)觀察和體會(huì)，我意識(shí)到人性可以通過(guò)自愛、理解和寬容來(lái)培育和改變。只有在自愛的基礎(chǔ)上，我們才能更好地去關(guān)心他人；只有在理解和寬容的基礎(chǔ)上，我們才能更好地與他人相處。在人性的復(fù)雜性中，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守善良，摒棄貪婪；在人性的多樣性中，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)理解和寬容。通過(guò)這樣的努力，我們可以培育出更加善良的人性，讓世界變得更加美好。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇一
暑假期間，閱讀了《教育心理學(xué)》一書，書中廣泛吸收了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題，通過(guò)閱讀本書，感覺收獲很大。
教育心理學(xué)是一門通過(guò)科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)，它是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支。教育心理學(xué)的知識(shí)正是圍繞學(xué)習(xí)與教學(xué)相互作用的過(guò)程而組織的，包括學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理和教師心理四大部分內(nèi)容。教育心理學(xué)的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。
《教育心理學(xué)》（第二版）一共分為五個(gè)部分，共十六章。第一部分為緒論，主要闡述教育心理學(xué)的研究對(duì)象與應(yīng)用、發(fā)展概況和研究方法；第二部分為學(xué)生與教師心理，著重介紹學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與個(gè)體差異，教師的角色與特征、成長(zhǎng)與倦怠；第三部分是一般學(xué)習(xí)心理，包括學(xué)習(xí)心理導(dǎo)論，行為學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義與人本主義學(xué)習(xí)理論以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)；第四部分是分類學(xué)習(xí)心理，涵蓋了知識(shí)的學(xué)習(xí)，技能的學(xué)習(xí)，問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)策略與品德的形成；第五部分為教學(xué)心理，有教學(xué)設(shè)計(jì)，課堂管理，學(xué)習(xí)評(píng)定。最后是參考文獻(xiàn)與英文文獻(xiàn)。從總體上看，本書的邏輯體系十分明晰，最開始介紹教育心理學(xué)這門學(xué)科的定義以及發(fā)展歷史，讓初學(xué)者了解有關(guān)這一學(xué)科最基本的知識(shí)點(diǎn)，很容易上手，并將教育心理學(xué)歸納為“一門用科學(xué)的研究方法解釋‘學(xué)’與‘教’相互作用過(guò)程中的基本規(guī)律的科學(xué)”，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中突出了教育心理學(xué)中最重要的兩個(gè)因素。緊接著，就“學(xué)”與“教”展開了對(duì)教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生心理以及教師心理的研究。第三部分和第四部分實(shí)際上都是介紹學(xué)習(xí)心理，只不過(guò)第三部分是從總體上對(duì)學(xué)習(xí)心理這一教育心理學(xué)從始至終的研究重點(diǎn)作詳細(xì)介紹，包括學(xué)習(xí)的有關(guān)知識(shí)，三大理論流派的大概發(fā)展歷史，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，第四部分分別介紹加涅所劃分的不同類型的學(xué)習(xí)過(guò)程。最后介紹與教師相對(duì)應(yīng)的教學(xué)心理，這也是根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的一般過(guò)程而編制的，從課前的教學(xué)設(shè)計(jì)到上課時(shí)的課堂管理，最后到課后的學(xué)習(xí)評(píng)定，一脈相承。由此看來(lái)，本書的編排邏輯符合學(xué)習(xí)規(guī)律，方便學(xué)習(xí)者在頭腦中構(gòu)建一副完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。
從內(nèi)容的角度看，本書著重介紹了學(xué)習(xí)心理，學(xué)習(xí)理論是心理學(xué)中最古老、最核心也是最發(fā)達(dá)的領(lǐng)域之一。早在心理學(xué)尚未分化為一門獨(dú)立的學(xué)科時(shí)，就有不少哲學(xué)家論及學(xué)習(xí)的問(wèn)題。例如，古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里士多德的思想中就有不少論述學(xué)習(xí)與記憶的內(nèi)容，其中亞里士多德的三條聯(lián)想律原則——臨近律、相似律和對(duì)比律構(gòu)成了后來(lái)心理學(xué)中聯(lián)想主義的主要基礎(chǔ)，而中國(guó)古代的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)心理思想更是十分豐富，偉大的孔子對(duì)此有重大貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)心理涉及一般學(xué)習(xí)過(guò)程規(guī)律的理論，如條件作用、觀察學(xué)習(xí)、信息加工和知識(shí)建構(gòu)等；對(duì)各種學(xué)習(xí)結(jié)果及其過(guò)程的研究，如概念的獲得、技能的形成、問(wèn)題的解決、學(xué)習(xí)策略的習(xí)得以及品德與態(tài)度的形成等；還涉及對(duì)各個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域的特殊學(xué)習(xí)過(guò)程，如識(shí)字、閱讀、寫作、計(jì)算等。前兩個(gè)方面的內(nèi)容在本書的學(xué)習(xí)理論部分與分類學(xué)習(xí)部分加以介紹，至于后者屬于學(xué)科心理學(xué)的范疇，在本書中不做介紹。在進(jìn)入前兩部分之前，還對(duì)學(xué)習(xí)的界定進(jìn)行了一番討論。因?yàn)檫@是各派理論爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問(wèn)題，反映了對(duì)學(xué)習(xí)研究的不同視角和層面。此外，隨著認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展，有關(guān)學(xué)習(xí)的腦機(jī)制問(wèn)題日益受到人們的關(guān)注，這一方面的成果和證據(jù)對(duì)驗(yàn)證各種學(xué)習(xí)理論、改善學(xué)習(xí)的品質(zhì)具有十分重要的意義，這也是學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究成果造福人類的最直觀的的體現(xiàn)。
羅伯特·加涅是當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家，信息加工學(xué)的代表人物，被譽(yù)為學(xué)習(xí)分類理論的權(quán)威。1970年加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡(jiǎn)水平不同，提出了八類學(xué)習(xí)：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。1971年加涅對(duì)這種分類作了修正，把前四類學(xué)習(xí)合并為一類，把概念學(xué)習(xí)擴(kuò)展為具體概念和定義概念的學(xué)習(xí)兩類，這樣這種分類成為：連鎖學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、具體概念學(xué)習(xí)、定義概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。加涅按學(xué)習(xí)的結(jié)果，又把學(xué)習(xí)分為五類：1、言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)，即學(xué)生掌握的是以言語(yǔ)信息傳遞（通過(guò)言語(yǔ)交往或印刷物的形式）的內(nèi)容或者學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息表達(dá)出來(lái)的；2、智慧技能的學(xué)習(xí)。言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生解決“是什么”的問(wèn)題；而智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”的問(wèn)題，以處理外界的符號(hào)和信息，又稱過(guò)程知識(shí)；3、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配他自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過(guò)程的執(zhí)行控制成為可能；4、態(tài)度的學(xué)習(xí)。態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個(gè)人對(duì)某種事物、人物及事件所采取的行動(dòng)；5、運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。運(yùn)動(dòng)技能又稱為動(dòng)作技能，如體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等，它也是能力的組成部分。從學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類，對(duì)于教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，更好的組織教學(xué)具有非常現(xiàn)實(shí)的意義。
加涅將學(xué)習(xí)過(guò)程詳細(xì)的分為八個(gè)階段：動(dòng)機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段以及反饋階段，這對(duì)實(shí)際教學(xué)很有啟示。首先，吸引學(xué)生注意力是教學(xué)中一個(gè)很重要的問(wèn)題。在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容之前，教師應(yīng)該讓學(xué)生停止手頭上的活動(dòng)，把注意力轉(zhuǎn)移回來(lái)。另外，最好能讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)。其次，教師應(yīng)該突出教學(xué)重點(diǎn)，在重要的地方做強(qiáng)調(diào)，以便于學(xué)生對(duì)信息的選擇編碼。再次，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述這些內(nèi)容，并運(yùn)用原有的知識(shí)來(lái)理解和解釋這些內(nèi)容，比如用自己的話說(shuō)出來(lái)，通過(guò)舉例或用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋某種知識(shí)，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶。這一理論解釋了大部分課堂學(xué)習(xí)，并提出了切實(shí)可行的教學(xué)操作步驟。
教育心理學(xué)為教育工作提供了理論基礎(chǔ)，教育在心理發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，教育要適應(yīng)受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn)，作為一名教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，這樣，就可以系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律，能夠根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中采取相應(yīng)的措施。只有了解了這些，才能為學(xué)生創(chuàng)造出更適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，更好的提高課堂教學(xué)效率。
教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力，我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
《教育心理學(xué)》這本書，是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)用性更強(qiáng),便于自學(xué).在通讀本書后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，研究原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書后，我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外，教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育，對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見，教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。
此次閱讀這本書，使我再次感受到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問(wèn)，不是我所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說(shuō)處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個(gè)性中提煉出共性，又怎樣在對(duì)待共性中又充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn)，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認(rèn)識(shí)到為什么教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視，被廣泛研究的學(xué)科了。
第二，不光是理論，書中還有很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題，還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問(wèn)題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來(lái)，原來(lái)自己的有些做法才找到了理論上的依據(jù)，總之，真的感慨頗多。
第三，教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來(lái)書面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的，都有值得你特別去關(guān)注的地方，而每個(gè)學(xué)生又都是相似的，都有共性讓你總結(jié)規(guī)律，更好的認(rèn)識(shí)教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來(lái)一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開始懂得原來(lái)心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué)，要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。
第四，對(duì)自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。 作為一個(gè)教育工作者，必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。 教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。教師是榜樣，"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心"，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇二
通過(guò)這一學(xué)期的《管理心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，雖然我選擇了自修區(qū)，雖然我承認(rèn)有時(shí)候聽課不怎么投入，但是一學(xué)期的學(xué)習(xí)下來(lái)我也是有些體會(huì)的，不是...
通過(guò)這一學(xué)期的《管理心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，雖然我選擇了自修區(qū)，雖然我承認(rèn)有時(shí)候聽課不怎么投入，但是一學(xué)期的學(xué)習(xí)下來(lái)我也是有些體會(huì)的，不是很深入?yún)s也是我自己的想法。
第一堂課就被老師的規(guī)矩給“折服”，怎么說(shuō)呢，第一次遇到這樣的分法，那時(shí)侯就想到底是關(guān)于管理的課程。從這里我也明白大家應(yīng)該要互相尊重，最后一堂課同一個(gè)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)我也很欣賞，我不明白那同學(xué)是怎么想，我是樂(lè)于接受這樣的結(jié)果的，我還覺得老師是很尊重我們的呢。
這段時(shí)間對(duì)管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)，使我了解了有關(guān)心理學(xué)的基本知識(shí)，學(xué)會(huì)了通過(guò)對(duì)他人心理的分析而更加了解、接近他人。也對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象有了更深入的了解。最重要的是，認(rèn)識(shí)了我自己，雖然不是很全面但是對(duì)自己還是有了小小的了解的。關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的基本觀點(diǎn)那點(diǎn)，人類多數(shù)趨于天生懶惰，不愿多做工作。人類多數(shù)缺乏雄心，希望依賴他人，而不喜歡擔(dān)負(fù)責(zé)任。人們多數(shù)喜歡以自我為中心而忽視組織目標(biāo)。多數(shù)人安于現(xiàn)狀，習(xí)慣于抵抗變革。人們易受欺騙，常有盲從舉動(dòng)?？吹侥敲磶讞l，我真覺得怎么那么象呢，我好好的反省了下，我要好好努力的，我得對(duì)自己有個(gè)清晰的規(guī)劃。
人是社會(huì)性的，作為社會(huì)的一個(gè)成員，人不能獨(dú)立的生存，他總是生活在一定的團(tuán)隊(duì)中，個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的行為，同他在獨(dú)自一個(gè)人時(shí)的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律。現(xiàn)代社會(huì)是信息的社會(huì)，信息把許多獨(dú)立的個(gè)人，團(tuán)體貫通起來(lái)，成為一個(gè)整體，信息溝通是交流意見，傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個(gè)管理者，首要的一個(gè)任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會(huì)而單獨(dú)生活，人在社會(huì)實(shí)踐和團(tuán)體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團(tuán)結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
我真不得不承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大，我晚上回憶了一晚上，總覺得自己有很多想說(shuō)，可是真的動(dòng)手不知道怎么下筆，擔(dān)心寫雜了偏題，專業(yè)的東西我又不知道怎么寫，也許是我太在乎了吧。我記得最多的是《士兵突擊》，還有些例子影片，還有swot分析，然后是些零碎的片斷了。
這一學(xué)期的最大收獲，讓我知道的大家應(yīng)該互相尊重，也明白了有些事情不可主觀臆斷，這點(diǎn)是來(lái)自生日的那個(gè)打賭，還有也對(duì)我自己做了個(gè)小小的分析，知道什么我的第二象限是什么，懂得事情的輕重緩急。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇三
青年時(shí)期是人生中的一個(gè)重要時(shí)期。在這黃金般的十幾年中，我們的思想意識(shí)急劇變化，心里也逐漸變得成熟，這些變化對(duì)我們今后的發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。青年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，因此在一定程度上講，青年心理發(fā)展變化的結(jié)果，將直接關(guān)系到祖國(guó)未來(lái)的命運(yùn)。在學(xué)習(xí)青年心理學(xué)這門課之前，我對(duì)青年心理變化的規(guī)律及特點(diǎn)沒(méi)有多少認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)八周的學(xué)習(xí)，我對(duì)青年心理學(xué)有了較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，了解到不少有關(guān)青年心理學(xué)的知識(shí)，這可以及時(shí)校正我的心理發(fā)展方向，對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)也是大有裨益的。下面我結(jié)合我的個(gè)人觀點(diǎn)及經(jīng)歷談一下我學(xué)習(xí)這門課的感受。
我們一直強(qiáng)調(diào)要做到“身心健康”，可見心理健康對(duì)一個(gè)人的意義重大。在現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)心理健康的重視程度甚至超過(guò)身體健康。統(tǒng)計(jì)表明，心理疾病已經(jīng)成為人類健康的最大殺手。而作為未來(lái)?xiàng)澚旱拇髮W(xué)生，其心理狀況卻不容樂(lè)觀。一位大學(xué)生在校友錄上留言說(shuō)：“上課，枯燥，沒(méi)勁；自習(xí)，無(wú)聊，沒(méi)勁；睡覺，多了也累，沒(méi)勁；打工，累死累活，讓人剝削，沒(méi)勁大學(xué)讓我好失望。為我哭泣吧，我的大學(xué)”這段留言充分體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的心理現(xiàn)狀。近乎慘烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，來(lái)自社會(huì)和家庭的巨大壓力以及對(duì)學(xué)生心理教育的忽視使大學(xué)生的心理問(wèn)題逐漸積累，最終暴發(fā)出來(lái)。一些大學(xué)生因?yàn)椴豢爸刎?fù)，用自殺結(jié)束了自己的生命。一個(gè)個(gè)大學(xué)生輕生的血淋淋的事實(shí)是我們不愿提及的，但這背后隱藏的大學(xué)生的心理問(wèn)題卻是我們不得不面對(duì)的。以前父親跟我談到自殺現(xiàn)象時(shí)曾說(shuō)：“無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論如何都不能自殺，自殺讓自己獲得了解脫，但這卻會(huì)給家人帶來(lái)無(wú)盡的痛苦。大學(xué)生自殺是種極不負(fù)責(zé)任的做法?！蔽覀儾粌H是為自己活著，同時(shí)也是在為我們的家人或者，這種責(zé)任感是我們必須具備的。
如何處理青年期的親子關(guān)系問(wèn)題已經(jīng)成了一個(gè)世界性難題。因?yàn)槲覀冊(cè)谇嗄昶陂_始形成自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，會(huì)與父母在看待事物上產(chǎn)生不同意見，在其他方面也會(huì)與父母產(chǎn)生某種程度的矛盾與不協(xié)調(diào)，親子關(guān)系由此產(chǎn)生。生活中由于親子沖突處理不當(dāng)導(dǎo)致親子關(guān)系緊張甚至釀成家庭悲劇的例子筆筆皆是。要正確處理親子關(guān)系，解決好親子沖突，要求親子雙方面對(duì)面的、心平氣和的交流。做子女的要適應(yīng)父母的價(jià)值觀，理解父母的良苦用心，認(rèn)識(shí)到父母所做的一切都是為自己好，盡管其中可能有不妥之處。父母要努力理解和尊重子女，做到作風(fēng)民主、嚴(yán)而有度，關(guān)心而不溺愛孩子。我認(rèn)為在處理親子關(guān)系方面，我的父母做的就比較好。我和父母在絕大多數(shù)問(wèn)題上能夠做到坦誠(chéng)的心平氣和的交流，盡管有時(shí)也會(huì)在一些問(wèn)題上由于看法不同而發(fā)生爭(zhēng)論，但從沒(méi)有發(fā)生過(guò)言語(yǔ)的形式上的沖突。我上高二開始住校，上高中時(shí)平均一個(gè)月回家一次。父母認(rèn)為這是個(gè)不錯(cuò)的鍛煉機(jī)會(huì)，可以讓我充分了解宿舍生活，也有利于上大學(xué)后盡快適應(yīng)，因此父母并沒(méi)有因?yàn)槲易⌒６械绞?。我在學(xué)校也經(jīng)常與父母聯(lián)系，每隔幾天就往家里打一次電話，交流一下自己最新的情況。在學(xué)習(xí)上父母沒(méi)有給我施加壓力，告訴我只要盡力就好。我也喜歡看京劇、聽“紅歌”，在價(jià)值觀上與父母有很多相同之處，我認(rèn)為這些對(duì)構(gòu)建我和父母和諧的親子關(guān)系是很重要的。
記得在報(bào)到時(shí)學(xué)校召開的家長(zhǎng)見面會(huì)上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)大學(xué)生戀愛的態(tài)度是“不支持，不反對(duì)”。上學(xué)期上英語(yǔ)課時(shí)老師說(shuō)做到以下三項(xiàng)的大學(xué)生活算是多姿多彩的大學(xué)生活：首先要保證學(xué)習(xí)好，爭(zhēng)取被評(píng)為優(yōu)秀或拿到獎(jiǎng)學(xué)金；第二要參加社團(tuán)活動(dòng)，最好能有關(guān)一官半職；第三就是要有一個(gè)男朋友或女朋友。但我個(gè)人是反對(duì)大學(xué)生戀愛的，原因主要有三點(diǎn)：1、戀愛會(huì)影響學(xué)習(xí)。青年心理學(xué)中強(qiáng)調(diào)大學(xué)生戀愛應(yīng)有利于學(xué)習(xí)，但上高中時(shí)身邊一個(gè)個(gè)鮮活的例子讓我對(duì)談戀愛促進(jìn)學(xué)習(xí)不抱任何奢望。2、戀愛會(huì)增加許多我認(rèn)為不必要的開支?！兑晃缎了岣赣H寫給兒子的信》就是一個(gè)很好的例子。心中的兒子在戀愛后給父母寫信的次數(shù)越來(lái)越少，每次信中都要求父母給他匯錢，要求匯款的金額也越來(lái)越大。至少在我看來(lái)，吧父母的血汗錢花在這方面在良知上就很難過(guò)得去。3、大學(xué)生在心理上還不是很成熟，在很多問(wèn)題上都缺乏必要的應(yīng)對(duì)措施，可能會(huì)無(wú)法接受失戀這一突如其來(lái)的沉重打擊，影響到自己一段時(shí)間的心態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至?xí)a(chǎn)生極端后果。在戀愛問(wèn)題上，我認(rèn)為父母的作用至關(guān)重要。父母處世的經(jīng)驗(yàn)比我們要多得多，適當(dāng)聽從父母的意見和建議，可以讓我們?cè)趹賽酆突橐鰡?wèn)題上少走彎路。
總而言之，對(duì)于中學(xué)時(shí)期心理教育普遍缺失的當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，青年心理學(xué)這門課的開設(shè)是十分正確的。它對(duì)青年時(shí)期常見的心理現(xiàn)象進(jìn)行了較為深入細(xì)致的剖析，對(duì)大學(xué)生心理的成長(zhǎng)成熟具有積極意義。學(xué)了這門課，我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中運(yùn)用相關(guān)知識(shí)解決我遇到的問(wèn)題，保持良好的心態(tài)，為以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇四
人性心理學(xué)是研究人的內(nèi)心世界、心理發(fā)展規(guī)律以及人類行為的科學(xué)。在學(xué)習(xí)人性心理學(xué)的過(guò)程中，我獲取了很多知識(shí)，也產(chǎn)生了一些對(duì)人性的體會(huì)和理解。通過(guò)學(xué)習(xí)人性心理學(xué)，我深刻地認(rèn)識(shí)到人類的內(nèi)心復(fù)雜而又獨(dú)特，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了人性的某些普遍特征。下面，我將用五段式的格式總結(jié)我的心得體會(huì)。
第一段：人的動(dòng)機(jī)驅(qū)使行為
人性心理學(xué)教導(dǎo)我們?nèi)说男袨槭怯蓛?nèi)在動(dòng)機(jī)驅(qū)使的。人們的行為可以從四個(gè)層面解讀：生理層面、情感層面、認(rèn)知層面和社會(huì)層面。在日常生活中，人們的行為一直受到各種內(nèi)在動(dòng)機(jī)的影響，包括需求、動(dòng)機(jī)、情感和認(rèn)知等。需要滿足驅(qū)使著我們尋求食物、水和安全等生理需求；情感層面的動(dòng)機(jī)使我們追求愛、親密關(guān)系和社會(huì)認(rèn)同；在認(rèn)知層面上，我們追求知識(shí)、解決問(wèn)題和探索未知；在社會(huì)層面上，我們追求社會(huì)地位、權(quán)力和集體認(rèn)同感。因此，了解人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)對(duì)于理解人類行為和心理狀態(tài)非常重要。
第二段：人們的個(gè)體差異和共性
人性心理學(xué)告訴我們，人們?cè)谛睦砩洗嬖谥@著的個(gè)體差異。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人格特征、價(jià)值觀和行為模式。然而，人性中也存在著一些共性。例如，我們都有著對(duì)他人的需要和關(guān)注、體驗(yàn)情感、尋求成就感和追求自我實(shí)現(xiàn)的愿望。在不同的文化和背景下，這些共性的表現(xiàn)方式可能會(huì)不同，但其存在是普遍的。了解這些共性和個(gè)體差異有助于我們更好地解讀和理解人的行為，并更好地與他人交往。
第三段：環(huán)境與人性發(fā)展的關(guān)系
人的發(fā)展是與環(huán)境有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系的。人性心理學(xué)研究了環(huán)境對(duì)人的心理和行為的影響。早期的經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的發(fā)展有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。例如，嬰兒時(shí)期的照料情況會(huì)影響到他們的安全感和信任感；成長(zhǎng)環(huán)境中的暴力和獨(dú)立性鼓勵(lì)對(duì)人的性格和社交方式產(chǎn)生重要影響。此外，文化、社會(huì)、教育等環(huán)境也塑造了人的認(rèn)知方式、情感和價(jià)值觀。因此，為了促進(jìn)個(gè)人的積極發(fā)展，創(chuàng)造一個(gè)有利于培養(yǎng)積極心理和行為的環(huán)境非常重要。
第四段：心理問(wèn)題與心理健康
人性心理學(xué)的一個(gè)重要研究方向是心理問(wèn)題和心理健康。人的內(nèi)心世界是復(fù)雜而多樣的，心理問(wèn)題的出現(xiàn)十分普遍。各種心理問(wèn)題，如焦慮、抑郁、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙等，對(duì)個(gè)體的心理健康和生活質(zhì)量產(chǎn)生了負(fù)面影響。人性心理學(xué)的任務(wù)之一是發(fā)現(xiàn)和解決這些心理問(wèn)題，幫助個(gè)體找到適合自己的應(yīng)對(duì)方式，并提供專業(yè)的心理支持。心理健康是個(gè)人的幸福和社會(huì)的福祉的重要保證。
第五段：人的發(fā)展?jié)撃芎统砷L(zhǎng)
最后，人性心理學(xué)也告訴我們，個(gè)體存在巨大的發(fā)展?jié)撃?。通過(guò)培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)和提供支持，人們可以充分發(fā)展自己的能力和潛力。個(gè)體的成長(zhǎng)不僅是一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，而且也是對(duì)社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。人的成長(zhǎng)和發(fā)展需要積極的動(dòng)力、合適的環(huán)境和恰當(dāng)?shù)闹С帧ＵJ(rèn)識(shí)到個(gè)體的潛能和成長(zhǎng)，鼓勵(lì)個(gè)體發(fā)展，有助于個(gè)體和社會(huì)的共同進(jìn)步。
總之，在人性心理學(xué)的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性與獨(dú)特性，了解到人的行為是由多重動(dòng)機(jī)驅(qū)使的。我也意識(shí)到了人們具有一些共性，同時(shí)也存在個(gè)體差異。環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有重要影響，心理問(wèn)題的存在對(duì)個(gè)體和社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，同時(shí)，個(gè)體的發(fā)展?jié)撃芎统砷L(zhǎng)是至關(guān)重要的。通過(guò)這些理解，我更好地認(rèn)識(shí)到了人性的奧妙和豐富性，也深刻體會(huì)到了人性心理學(xué)對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的重要意義。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇五
20xx年5月到6月期間，我參加了教師發(fā)展在線的管理心理學(xué)課程的集中學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的深入學(xué)習(xí)、積極思考、優(yōu)秀教師間的工作交流與探討，使自己對(duì)管理心理學(xué)這門課程的整體規(guī)劃和課程技巧有了清晰的目標(biāo)和方向。
作為一個(gè)在教師崗位工作兩年多的青年教師，不論是在教學(xué)、科研還是學(xué)生工作中都會(huì)存在一定的困惑，通過(guò)本次培訓(xùn)，在著名主講教師李永鑫老師的精彩講授下，使我對(duì)高校管理心理學(xué)課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法和專業(yè)建設(shè)有了更全面深入的認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)，工作中存在的很多問(wèn)題都會(huì)與管理心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)存在很大的關(guān)系，為了更好的提高自身的工作積極性、提高教學(xué)技巧與方法、不斷積累相關(guān)前沿專業(yè)知識(shí)、了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考了本次培訓(xùn)的主要內(nèi)容。
本次培訓(xùn)讓我對(duì)李老師的授課技巧有最深刻的認(rèn)識(shí)。課堂思路清晰，讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目的;引用經(jīng)典案例，能夠抓住學(xué)生的課堂注意力;課堂上與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流，讓學(xué)生能夠邊思考邊接受新知識(shí)，記憶深刻;課前5分鐘的小分享，培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣和查閱資料分析資料的能力;教學(xué)課本上的知識(shí)與課外資料上面的知識(shí)相結(jié)合，擴(kuò)充了學(xué)生的知識(shí)視野，案例教學(xué)法的學(xué)習(xí)，讓所有知識(shí)點(diǎn)都融入到案例里面，讓學(xué)生能學(xué)到更實(shí)際的東西。這些授課技巧讓我感受頗深，作為剛剛做專業(yè)教師兩年的我，對(duì)于理論性強(qiáng)的課程，很難把握課堂情況，尤其是職業(yè)教育里面，學(xué)生對(duì)理論強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)接受起來(lái)也比較困難，同時(shí)自己講授起來(lái)比較生硬干癟，學(xué)生聽得也沒(méi)有激情，教學(xué)效果差。通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我對(duì)教學(xué)技巧有了更深刻的認(rèn)識(shí)，教學(xué)技巧的好壞直接影響到了課堂的教學(xué)效果，直接影響了學(xué)生是否能夠最好的學(xué)到知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和在實(shí)踐中應(yīng)用知識(shí)。
通過(guò)本次培訓(xùn)我也反思了自己這兩年的工作狀況，作為教師崗位的新人，要有一個(gè)職業(yè)角色轉(zhuǎn)換的學(xué)習(xí)體會(huì)過(guò)程，在不斷體會(huì)教師這個(gè)名稱的光榮的同時(shí)，不斷地尋找正確的屬于自己特有的職業(yè)方向，塑造個(gè)人的教師形象，明確自身工作目標(biāo)。在教學(xué)和學(xué)生工作中，多多和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)的同時(shí)，結(jié)合自己所講授的課程，讓學(xué)生能夠輕松的接受新知識(shí)，不斷完善自身的工作方法并總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)，提高自身的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力，通過(guò)和學(xué)生的交流來(lái)對(duì)自身教學(xué)工作是否成功得以客觀的反饋，找到自身工作的不足之處和成就感與滿足感。多與學(xué)校的老教師相互溝通交流，養(yǎng)成在困難課題和挑戰(zhàn)工作中勤于思考、善于專研的習(xí)慣，不斷提高自身的科研能力。在高校不斷發(fā)展的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)院與企業(yè)之間的合作與交流，提高自身與學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，并且對(duì)相互教學(xué)資料進(jìn)行共享和交流。
綜上所述，通過(guò)學(xué)校和教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)資源，開闊自己的眼界，了解全國(guó)高校教師的相關(guān)信息動(dòng)態(tài)，多參加相關(guān)培訓(xùn)或?qū)I(yè)會(huì)議，豐富自身的專業(yè)知識(shí)水平，并提高自身的綜合能力。通過(guò)本次管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)與探討，使我更深刻的認(rèn)識(shí)到了要掌握好課堂授課技巧才是整個(gè)教學(xué)效果的最終體現(xiàn)，不僅僅是要自己努力地工作，更重要的是要多于學(xué)生溝通交流、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)不斷實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、提高自己在工作中的成就感、滿足感和幸福感，找到人生的職業(yè)興趣，只有這樣，才能在工作中找到積極向上的動(dòng)力，才能在教師這個(gè)光榮的崗位上走出屬于自己的光輝之路，不愧自己的學(xué)生，不愧自己的良心。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇六
人性心理學(xué)是一門研究人類思想、情感和行為的學(xué)科，通過(guò)了解人們的內(nèi)心世界，能更好地理解他人，提高人際交往能力。在我學(xué)習(xí)人性心理學(xué)的過(guò)程中，我深深感受到了其重要性和價(jià)值。以下是我的心得體會(huì)。
首先，人性心理學(xué)幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己。人性心理學(xué)的研究讓我了解到人類具有共性的心理特征和行為模式，從而使我認(rèn)識(shí)到自己的行為和思維方式并不是獨(dú)一無(wú)二的，而是有著普遍性。這種認(rèn)知讓我更加寬容地對(duì)待自己的缺點(diǎn)和不足，同時(shí)也讓我更加自信和勇敢地去發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)人性心理學(xué)，我還學(xué)會(huì)了如何管理自己的情緒和壓力，以及如何更好地解決問(wèn)題和面對(duì)困難，這些都對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響。
其次，人性心理學(xué)讓我更加理解他人。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，具有自己的思想、情感和行為方式。然而，人類的思維和情感又有著很強(qiáng)的共性，人性心理學(xué)的研究讓我意識(shí)到這種共性。通過(guò)了解他人的心理過(guò)程和行為動(dòng)機(jī)，我能更好地理解他們的行為，并能更好地與他們溝通和相處。人性心理學(xué)提供了一種基于共情的理解他人的方式，使我能夠更加包容和尊重他人的差異，從而建立更加良好的人際關(guān)系。
第三，人性心理學(xué)讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。人性心理學(xué)的研究不僅幫助我們了解個(gè)體的思維和行為，還能幫助我們理解群體的心理過(guò)程和行為模式。在學(xué)習(xí)人性心理學(xué)的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到人類行為的背后往往有著復(fù)雜的心理因素和社會(huì)環(huán)境的影響。通過(guò)研究人性心理學(xué)，我對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題有了更深入的認(rèn)識(shí)，例如貧困、暴力、偏見等，這些問(wèn)題的產(chǎn)生和演變往往與人類的心理現(xiàn)象息息相關(guān)。因此，人性心理學(xué)使我認(rèn)識(shí)到，要想解決社會(huì)問(wèn)題，就需要從人性心理的角度去尋找解決辦法。
第四，人性心理學(xué)提升了我的觀察力和洞察力。人性心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我逐漸培養(yǎng)了觀察他人和分析問(wèn)題的能力。通過(guò)觀察他人的言行舉止和表情動(dòng)作，我能夠更準(zhǔn)確地判斷他們的心理狀態(tài)和情感體驗(yàn)。這不僅使我更好地理解他人，還能讓我更好地應(yīng)對(duì)各種社會(huì)情境和人際交往。另外，人性心理學(xué)的學(xué)習(xí)也提高了我的洞察力，我能更好地發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)和潛力，從而給予他們更多的肯定和支持，同時(shí)也能更好地分析問(wèn)題的本質(zhì)和解決方法。
最后，人性心理學(xué)給予了我積極的人生觀和心態(tài)。人性心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我深入了解到人性的復(fù)雜性和多樣性。每個(gè)人都有著獨(dú)特的思維方式和行為模式，而這種多樣性正是我們社會(huì)的寶貴財(cái)富。人性心理學(xué)教給我要以開放的心態(tài)對(duì)待世界和他人，要尊重和欣賞他人的差異，并相信每個(gè)人都有發(fā)展和改變的潛力。這種積極的人生觀和心態(tài)讓我更加樂(lè)觀和向上，幫助我更好地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。
總而言之，學(xué)習(xí)人性心理學(xué)給予了我很多寶貴的心得體會(huì)。它讓我更好地認(rèn)識(shí)自己，理解他人，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，提升觀察力和洞察力，并給予了我積極的人生觀和心態(tài)。通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我能夠更好地應(yīng)用人性心理學(xué)的知識(shí)，提升自己的心理素質(zhì)，并為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇七
第一段：引言 (200字)
人性心理學(xué)作為心理學(xué)的一門重要分支，研究的是人類內(nèi)心世界的各個(gè)方面，包括人的欲望、動(dòng)機(jī)、情感、認(rèn)知等等。在學(xué)習(xí)人性心理學(xué)的過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到人的思維和行為背后有著復(fù)雜而深入的心理機(jī)制的驅(qū)動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)人性心理學(xué)的理論和實(shí)踐，我受益匪淺，對(duì)人性心理有了更為深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：本能和欲望 (200字)
人的本能和欲望是人性心理學(xué)的一個(gè)重要研究領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)中，我了解到人類的本能和欲望主導(dǎo)著我們的行為的方向和目標(biāo)。人類的本能包括生存的本能、社交的本能等，而欲望則涉及到物質(zhì)需求、親情、友情、愛情等。通過(guò)深入研究本能和欲望的心理機(jī)制，我認(rèn)識(shí)到人的行為往往是基于滿足本能和欲望的需要，同時(shí)也意識(shí)到欲望的不斷追求可能導(dǎo)致心理的不平衡和矛盾。
第三段：情感和認(rèn)知 (200字)
情感和認(rèn)知是人性心理學(xué)另一個(gè)重要的研究領(lǐng)域。情感是人們感受世界的方式，能夠給予我們愉悅、恐懼、悲傷等感受。在學(xué)習(xí)情感的心理機(jī)制的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到情感對(duì)人的思維和行為有著重要的影響。認(rèn)知?jiǎng)t是指人對(duì)于外界信息的處理和組織過(guò)程，涉及到記憶、思考和決策等。通過(guò)對(duì)認(rèn)知的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)人的認(rèn)知有時(shí)會(huì)受到情感的影響，導(dǎo)致認(rèn)知偏見的產(chǎn)生。情感和認(rèn)知的研究使我更加關(guān)注和理解自己和他人的情感和思維方式。
第四段：發(fā)展心理學(xué) (200字)
發(fā)展心理學(xué)是人性心理學(xué)的另一個(gè)重要分支，研究的是人類從出生到成年的心理發(fā)展過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)，我了解到人的心理在不同年齡階段有著不同的特點(diǎn)和需求。從嬰兒到青少年再到成人，人的認(rèn)知能力、情感發(fā)展、社交行為等都有著顯著的變化。了解這些變化可以幫助我更好地理解自己和他人，根據(jù)不同的階段作出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)。
第五段：應(yīng)用心理學(xué) (200字)
人性心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛，涉及到教育、職業(yè)、健康等多個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)人性心理學(xué)的應(yīng)用，我認(rèn)識(shí)到人性心理學(xué)不僅僅是理論的研究，更是要將其應(yīng)用于實(shí)際生活中，幫助人們解決問(wèn)題和提升個(gè)人素質(zhì)。例如，在教育領(lǐng)域，了解學(xué)生的心理特點(diǎn)可以幫助教師更好地制定教學(xué)策略；在職業(yè)領(lǐng)域，了解員工的動(dòng)機(jī)和需求可以促進(jìn)組織的發(fā)展。
總結(jié) (100字)
通過(guò)學(xué)習(xí)人性心理學(xué)，我對(duì)人的內(nèi)心世界有了更為深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。人的本能與欲望、情感與認(rèn)知、心理發(fā)展以及應(yīng)用心理學(xué)等方面的研究，使我更加關(guān)注自己和他人的心理需求和行為動(dòng)機(jī)，也讓我明白到人的心理世界是復(fù)雜而豐富的。在今后的生活和工作中，我將更加注重人的心理，運(yùn)用人性心理學(xué)的知識(shí)來(lái)提升自己的能力，并與他人更好地相處。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇八
在假期中，我經(jīng)過(guò)校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，下頭是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對(duì)象是教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何經(jīng)過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過(guò)程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心資料之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對(duì)不一樣的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分資料相當(dāng)重要，它讓我開始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不一樣的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方應(yīng)對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋，但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考能夠給我們很多啟示，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。可是，同時(shí)我們也能夠看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的資料：知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、本事和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的構(gòu)成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的詳細(xì)介紹。這幾方面的資料都是很實(shí)用的。并且我個(gè)人對(duì)這方面的資料比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。
掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心資料之一。知識(shí)的定義學(xué)習(xí)心得，知識(shí)的分類，知識(shí)的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的資料讓我對(duì)"知識(shí)"二有了不一樣的認(rèn)識(shí)，有種恍然大悟的感覺，沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺得自我很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文表達(dá)出來(lái)，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才明白知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文符號(hào)中的信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自我的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章資料，我認(rèn)為十分重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的研究過(guò)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí)，我們還能夠利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫忙不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自我的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)十分重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng)，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì)，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移，以及品德的構(gòu)成等方面的資料也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，能夠明白我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決，同時(shí)，還能夠避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。
總而言之，經(jīng)過(guò)這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，并且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇九
學(xué)習(xí)《管理心理學(xué)》心得體會(huì)
本次研究生班安排了《管理心理學(xué)》課程，這本書包括了管理心理學(xué)的基本范疇、研究方法、基礎(chǔ)知識(shí)、理論框架，并對(duì)近年來(lái)管理心理學(xué)的研究重點(diǎn)作了深入、細(xì)致的探討，體現(xiàn)了當(dāng)今國(guó)內(nèi)外管理心理學(xué)的重要理論成果和研究動(dòng)態(tài)。
《管理心理學(xué)》是一門專門研究管理活動(dòng)中個(gè)體、團(tuán)體、組織的心理活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)以人為中心和人力資源管理和開發(fā)的理念，協(xié)調(diào)組織與團(tuán)體的人際關(guān)系，改善組織與環(huán)境條件，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)與管理方法，調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和促進(jìn)組織與人員發(fā)展。
本班同學(xué)大都來(lái)自省內(nèi)各黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)或骨干，《管理心理學(xué)》這門課程安排得及時(shí)準(zhǔn)確，既能學(xué)習(xí)管理的知識(shí)，又能體驗(yàn)心理學(xué)的韻味，特別是老師的生動(dòng)講解，更加讓我們懂得了如何運(yùn)用心理學(xué)加強(qiáng)管理，如何加大對(duì)預(yù)見習(xí)的事情加以研判，讓我們受益匪淺。 通過(guò)本學(xué)期對(duì)《管理心理學(xué)》這門課程的學(xué)習(xí)，我更深入地了解到了管理心理學(xué)的基本知識(shí)，對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象也有了更進(jìn)一步的了解，同時(shí)，也學(xué)習(xí)和提高了分析和解決問(wèn)題的能力。它把心理學(xué)的基本理論、發(fā)展規(guī)律和研究方法運(yùn)用到管理實(shí)踐中，探討在管理實(shí)踐中管理者與被管理者的心理特點(diǎn)和心理規(guī)律，為提高管理效率提供心理學(xué)方面的科學(xué)依據(jù)。管理心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)重要分支，是專門研究管理活動(dòng)中個(gè)體、團(tuán)體、組織的心理活動(dòng)過(guò)程及其個(gè)性心理特征發(fā)展、變化規(guī)律的一門應(yīng)用學(xué)科。
管理心理學(xué)就是研究管理過(guò)程中人的心理活動(dòng)規(guī)律的
一門學(xué)科。學(xué)習(xí)心理管理學(xué)的知識(shí)，不僅有助于管理者掌握管理過(guò)程中人的心理互動(dòng)的規(guī)律性知識(shí)，而且有助于管理者樹立以人為中心的管理理念。譬如在企業(yè)，人是主體，是人財(cái)物諸多生產(chǎn)要素中最重要的要素，因而也是管理的核心。管理心理學(xué)以分析組織中人的心理與行為為重心，是運(yùn)用普通心理學(xué)提示的人的心理活動(dòng)的一般規(guī)律，并使之在管理活動(dòng)中具體化，了從而解人心理活動(dòng)的規(guī)律。人是一切事業(yè)的基礎(chǔ)，人是管理的基礎(chǔ)，也是所以需要管理的原因及目的。現(xiàn)代管理的特點(diǎn)之一就是強(qiáng)調(diào)以人為中心的管理，要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)該掌握人在管理過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律。
理環(huán)境，這是現(xiàn)代管理中的一個(gè)重要組成部分。 現(xiàn)代社會(huì)是信息的社會(huì)，信息把許多獨(dú)立的個(gè)人，團(tuán)體貫通起來(lái)，成為一個(gè)整體，信息溝通是交流意見，傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個(gè)管理者，首要的一個(gè)任務(wù)就是有效的溝通。而在具有個(gè)性的同時(shí)，人還有共性，也就是社會(huì)性，作為社會(huì)的一個(gè)成員，人不能獨(dú)立的生存，他總是生活在一定的團(tuán)隊(duì)中，個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的行為，同他在獨(dú)自一個(gè)人時(shí)的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律。人不能脫離社會(huì)而單獨(dú)生活，人在社會(huì)實(shí)踐和團(tuán)體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團(tuán)結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。合作、競(jìng)爭(zhēng)和沖突是人類社會(huì)普遍存在的現(xiàn)象，人是社會(huì)性的動(dòng)物，合作是人類生存的基本條件和手段。
管理心理學(xué)強(qiáng)調(diào)以人為中心和人力資源管理和開發(fā)的理念，協(xié)調(diào)組織與團(tuán)體的人際關(guān)系，改善組織與環(huán)境條件，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)與管理方法，調(diào)動(dòng)人的積極性主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和促進(jìn)與人的關(guān)系發(fā)展，是專門研究管理活動(dòng)中個(gè)體群體組織的心理活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科。
司還是下級(jí)，只要有良好的溝通，才能使事情進(jìn)展順利。
理心理學(xué)》這門課程正是教會(huì)我們?nèi)绾芜\(yùn)用心理學(xué)在合作、競(jìng)爭(zhēng)、沖突中去尋求平衡的最大公約數(shù)，從而實(shí)現(xiàn)和諧管理，控制發(fā)展方向，達(dá)到實(shí)現(xiàn)利益的最大值。 在今后的學(xué)習(xí)工作中，我會(huì)將管理心理學(xué)里的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)踐中去。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，管理心理學(xué)發(fā)展至今也經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)期，因此要在實(shí)踐中去將它的作用發(fā)揮出來(lái)，不斷完善、創(chuàng)新，這是我們學(xué)習(xí)最主要的目。
管理出效率，管理也阻礙事物進(jìn)步，關(guān)鍵之處在于如何管理，社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，好的管理決策，能大大調(diào)動(dòng)人們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而帶動(dòng)個(gè)人和集體的不斷進(jìn)步與發(fā)展。通過(guò)對(duì)《管理心理學(xué)》的學(xué)習(xí) ，深深認(rèn)識(shí)到管理心理學(xué)的博大性和必要性。以后將更加注意管理心理學(xué)在工作中的作用，不斷的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，使之在以后的生活工作中發(fā)揮更大的作用。
學(xué)習(xí)心理學(xué)的心得與體會(huì)
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科之前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深?yuàn)W也很虛幻，但是通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康同身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然粗糙，但配以實(shí)例，就不但不乏味反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。心理學(xué)源于生活同時(shí)又指導(dǎo)生活。
對(duì)于我們打?qū)W生而言，心理學(xué)可以在學(xué)習(xí)生活中給予很大的幫助，現(xiàn)在許多新聞都報(bào)道過(guò)大學(xué)生跳-樓自殺事件，這些現(xiàn)象的發(fā)生絕對(duì)不是偶然。當(dāng)我們?nèi)シ治龅臅r(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生有嚴(yán)重的心理問(wèn)題。然而也有一些學(xué)生在學(xué)校中很優(yōu)秀很出色，我們通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)他們擁有良好的心理素質(zhì)。所以心理素質(zhì)的好與壞可以決定一個(gè)人的人生前途。
第一：心理咨詢的目的在于人格塑造
第二：學(xué)會(huì)了自我分析
第三：調(diào)整了對(duì)“挫折”的認(rèn)識(shí)
第四： 善于運(yùn)用各種“資源” ，做好心理疏導(dǎo)
還有一些認(rèn)識(shí)：
二、每一個(gè)人在生活中或多或少都帶有情緒,這種情緒都被認(rèn)為是負(fù)性的情緒。
我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí),同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),爭(zhēng)取做到我好,你好,世界好。搬開別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。
物理c102 石健 學(xué)號(hào) 105082
談?wù)剬?duì)心理學(xué)學(xué)習(xí)的收獲
心理，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。在未接觸心理學(xué)之前，和很多人一樣，覺得心理學(xué)可以解決一切關(guān)于人的精神問(wèn)題，學(xué)了心理學(xué)之后可以窺探人的心理，可以解釋一切難以解釋的現(xiàn)象。但是，我我一直認(rèn)為，心理學(xué)是一門很神秘的、很特別的學(xué)科，對(duì)它充滿了敬畏的心情。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，從專業(yè)的角度，對(duì)心理學(xué)有了一定的了解。我認(rèn)識(shí)到心理學(xué)是一門很重要的學(xué)科，它是研究心理和行為的科學(xué)；它不僅研究人類，也研究其他的動(dòng)物，它涵蓋了很多方面的內(nèi)容，如犯罪心理學(xué)、教育心理學(xué)、心理健康教育學(xué)、兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)等等。而現(xiàn)在，心理學(xué)也正成為大眾生活的必需品。在美國(guó)，有一種說(shuō)法：“沒(méi)有學(xué)過(guò)心理學(xué)，就不能算受過(guò)完整的教育?！毙睦韺W(xué)，首先是一種研究，旨在探索心理和行為的一般規(guī)律及其在生活中的應(yīng)用，它不能為每個(gè)人開出現(xiàn)成的“藥方”；心理學(xué)家不是牧師，更不是神仙，它可以幫助人們認(rèn)識(shí)甚至改變自我，卻不能提人們做任何選擇。
了解了思想、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)、認(rèn)知、記憶、思維、情緒、壓力與適應(yīng)、創(chuàng)造力是什么，怎么利用心理學(xué)的知識(shí)來(lái)幫助我們學(xué)習(xí)，來(lái)理性的解決我們的煩惱和壓力。
進(jìn)了心理學(xué)的大門，讓我豁然開朗。盡管四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)帶給我們的東西很有限，但是更多的東西需要靠我們自己去領(lǐng)悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到時(shí)間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路。有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)！也有人因?yàn)樽约簺](méi)什么優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)或者某些方面的缺陷，而郁郁寡歡，自暴自棄，覺得老天對(duì)自己不公。心理學(xué)讓我們更全面地去看待這個(gè)世界：這個(gè)世界沒(méi)有存在什么公平與不公平，也不存在誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱。我們每個(gè)人都是平等的，我們每個(gè)人都有選擇如何生活的權(quán)利，或快樂(lè)、或悲傷。我們不應(yīng)該抱著自暴自棄、自卑的態(tài)度去生活，我們應(yīng)該正確的評(píng)價(jià)自我看，接受自我，分析自我，找到問(wèn)題的關(guān)鍵所在，樂(lè)觀地去應(yīng)對(duì)生活中出現(xiàn)的不適應(yīng)與不協(xié)調(diào)。
心理健康，比身體健康更重要。一個(gè)人只有同時(shí)擁有健康的心理，健康的身體，才是一個(gè)完完全全健康的人。心理健康教育，在當(dāng)今社會(huì)下，顯得尤為重要。心理健康教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要， 是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂(lè)憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。 學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。以前會(huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺得似乎受委屈的總是自己卻很少?gòu)膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問(wèn)題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問(wèn)題后，才能讓自己的生活過(guò)的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。
總之，這四個(gè)月的心理學(xué)學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。如果非要問(wèn)我的最大收獲的話，就是讓我更客觀的了解我們自己，了解我們的世界。
上課感想、收獲、體會(huì)
——心里學(xué)概論
院系：軟件工程學(xué)院 班級(jí)：102115班 學(xué)號(hào)：10211109 姓名：陳彤
這學(xué)期我選修了心理學(xué)概論這門課。上了8周的選修課后，我感覺受益匪淺。心理學(xué)是一門聽上去很深?yuàn)W的學(xué)科，但是通過(guò)王慧琳老師的講解，將深?yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化，使我們每一個(gè)上過(guò)心理學(xué)概論的同學(xué)都對(duì)自己有了一定的認(rèn)識(shí)。
以下是百度百科對(duì)心理學(xué)的定義。
心理學(xué)是一門研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過(guò)程（包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語(yǔ)等過(guò)程）是怎樣的，人與人有什么不同，為什么會(huì)有這樣和那樣的不同，即人的人格或個(gè)性，包括需要與動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識(shí)等，從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律，繼而運(yùn)用這些規(guī)律，更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實(shí)踐。
因而學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，讓我對(duì)人的思想、行為有了更進(jìn)一步的了解，有時(shí)覺得自己學(xué)得真的很有限，自己的分析的作用也是非常有限，可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們，都遇到了許多困惑和不解。當(dāng)時(shí)的高中教育中并沒(méi)有心理學(xué)選修課，學(xué)校內(nèi)也沒(méi)有正式的機(jī)構(gòu)來(lái)幫助我們。那時(shí)，我就曾寄希望于心理學(xué)，希望能學(xué)心理學(xué)來(lái)幫助他們。而到了大學(xué)，學(xué)校提供了豐富多彩的選修課，我于是選了心理學(xué)概論這一門課。
學(xué)習(xí)心理學(xué)概論，可以讓我從其他的角度來(lái)看待問(wèn)題，我有點(diǎn)自卑心理。這帶給我許多困擾?？墒且惨?yàn)樽员?，讓我想在另一方面?lái)彌補(bǔ)。如果沒(méi)有來(lái)源于內(nèi)心的自卑，我不會(huì)埋頭學(xué)習(xí)，很可能被許多事情分心。因?yàn)檫M(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時(shí)間較多,因而需要有較強(qiáng)的自控能力,學(xué)習(xí)自覺自己主動(dòng),否則要么因方法不當(dāng),不得要領(lǐng)而事半功倍；要么自控力不強(qiáng),浪費(fèi)時(shí)光。這就是我在心理學(xué)概論上課之前的想法。也許也正是大多數(shù)人的想法。
可是，通過(guò)老師的講解，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)的想法是多么幼稚。通過(guò)這幾節(jié)課上課和課下獨(dú)立思考，我學(xué)習(xí)這門課程有很大的收獲，那就是——“改變看事物的角度”——克服自己的自卑。我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。對(duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問(wèn)題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力。由主觀因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌,身高,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭狀況不佳等等。這些都需要心理學(xué)概論課上所講解的道理來(lái)調(diào)節(jié)自身的悲觀情緒。如果自己不能很好的調(diào)節(jié)，很有可能因?yàn)閴毫^(guò)大而對(duì)自己和他人造成不可彌補(bǔ)的結(jié)果。
熱情積極，思維靈活，反應(yīng)迅速，喜歡交往，語(yǔ)言表達(dá)能力較佳，容易感動(dòng)，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓，心胸較寬，不計(jì)較小事，能夠容忍委屈。當(dāng)情緒一旦被引起時(shí)，能形成強(qiáng)烈穩(wěn)固而深刻的體驗(yàn)，持久力強(qiáng)，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中，是各類活動(dòng)的積極參與者，工作效率較高，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，能夠承擔(dān)長(zhǎng)時(shí)間的繁重工作，始終如一。如果想干的事情未完成，會(huì)不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒(méi)把握的事。遵守組織紀(jì)律，開會(huì)學(xué)習(xí)不打擾別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時(shí)，只要休息一下，便會(huì)立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險(xiǎn)，喜歡挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問(wèn)題復(fù)雜的事情，但缺乏細(xì)心。當(dāng)討論和研究復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，喜歡攝取不同觀點(diǎn)，希望別人能重復(fù)幾遍。有時(shí)會(huì)有驕傲情緒，覺得自己要比被人機(jī)智和靈敏。做某一項(xiàng)事情，能集中注意力，不會(huì)轉(zhuǎn)移注意力至其他事。從性格特點(diǎn)考慮，我能夠面對(duì)和接納現(xiàn)實(shí)，客觀評(píng)價(jià)和接收自己、他人和社會(huì)，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛自己周圍的事物，有獨(dú)立自主的性格，能分辨目的和手段，對(duì)善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)造性。這就使我對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。雖然可能會(huì)有些偏頗不完善，但是這也是在未來(lái)調(diào)整自己以適應(yīng)學(xué)習(xí)和工作的基點(diǎn)。從不同角度正確的認(rèn)識(shí)自己，這就是上心里學(xué)概論給我的最大收益。
總體而言，心理健康教育是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，我們學(xué)校的確應(yīng)該開設(shè)這門課，而且我覺得我們應(yīng)該在某些學(xué)習(xí)壓力較大的院系設(shè)置這個(gè)課的必選課，以調(diào)整我們學(xué)生的心理。這就是我對(duì)這個(gè)課的一點(diǎn)小建議。
隨著人們大踏步得邁進(jìn)21世紀(jì)，心理健康越來(lái)越成為不同文化背景和社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)。心理學(xué)的發(fā)展也愈發(fā)的得到重視。擁有健康的身體已不再只是生理學(xué)家的關(guān)注所在了，越來(lái)越多的心理學(xué)工作者也投身于此。
眾多的研究發(fā)現(xiàn)表明，許多生理疾病與心理的異常狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。同時(shí)心理狀態(tài)對(duì)生理疾病也有著重要的影響。例如，賽利格曼的一個(gè)博士研究生做過(guò)一次實(shí)驗(yàn)，他給老鼠注射了癌細(xì)胞，將老鼠安排于不同環(huán)境中。第一組老鼠可以通過(guò)逃避（如抓碰開關(guān)）而成功地?cái)[脫電擊（樂(lè)觀組），第二組則在第一組成功逃避電擊時(shí)候被電擊，因?yàn)榍罢吲龅介_關(guān)則同時(shí)接通了它們的電擊線路，它們無(wú)論如何也逃避不了電擊。第三組老鼠在沒(méi)有危險(xiǎn)的環(huán)境中。結(jié)果第一組老鼠中患癌癥的大約只有四分之一，第二組為四分之三，而最后一組有二分之一得癌癥。這組實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了積極有效地應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)可以提升免疫力。在美國(guó)，抑郁癥的患病率比起20世紀(jì)60年代高出了10倍，而抑郁癥的平均發(fā)病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14.5歲。與此同時(shí)，與抑郁癥相伴的常常是極高的自殺率。由此可見，心理的異常越來(lái)越成為威脅人類健康的方式。
因此，提升人們的心理狀態(tài)，對(duì)于人們的健康起著至關(guān)重要的作用。在心理學(xué)發(fā)展的初期階段，心理學(xué)家大多致力于研究心理病態(tài)例如著名心理學(xué)家弗洛伊德的理論就是從對(duì)精神病的研究起步的。自二戰(zhàn)之后，在心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯的人本主義理論倡導(dǎo)下，人們的目光逐漸投向積極地正向的心理研究方向。直到二十一世紀(jì)初，積極心理學(xué)（positive psychology）才正式被提出，并迅速引導(dǎo)了整個(gè)心理學(xué)的發(fā)展。
積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ)，也是對(duì)人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長(zhǎng)和娛樂(lè)的科學(xué)。如果說(shuō)以前的心理學(xué)研究是雨天里的傘那么積極心理學(xué)就是天氣預(yù)報(bào)。積極的心理學(xué)從關(guān)注人類的疾病和弱點(diǎn)轉(zhuǎn)向關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)，它有三個(gè)層面的含義：第一，從主觀體驗(yàn)上看它關(guān)心人的積極的主觀體驗(yàn)，主要探討人類的幸福感，滿意感，快樂(lè)感，建構(gòu)未來(lái)的樂(lè)觀主義態(tài)度和對(duì)生活的忠誠(chéng)；第二 ，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng) 而言，積極的心理學(xué)主要提供積極的心理特征，如愛的能力，工作的能力，積極地看待世界的方法，創(chuàng)造的勇氣，積極的人際關(guān)系，審美體驗(yàn)，寬容和智慧靈性等等；第三，積極的心理品質(zhì)包括一個(gè)人的社會(huì)性，作為公民的美德，利他行為，對(duì)待別人的寬容和職業(yè)道德，社會(huì)責(zé)任感、成為一個(gè)健康的家庭成員。
積極心理學(xué)在研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容方面對(duì)人本主義心理學(xué)的繼承與超越積極心理學(xué)反對(duì)大量地對(duì)人類負(fù)性情緒即消極情緒,心理疾病的診斷與治療等消極心理學(xué)的研究,它和人本主義一樣強(qiáng)調(diào)人性的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值,探索人類的美德、愛、寬恕、感激、智慧、控制和樂(lè)觀等等,把研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向人性積極面。記得在積極心理學(xué)課上，馬云經(jīng)常會(huì)說(shuō)這樣一句話：改變自己看世界的眼光，用新的眼光去看這個(gè)世界。他說(shuō)的這句話，帶給我深刻的印象，同時(shí)，在慢慢地理解這句話的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)這句話雖然只有短短的十幾個(gè)字，卻字字有力撞擊在我心中，使我茅塞頓開。細(xì)細(xì)的琢磨這是幾個(gè)字，我懂得了做人的道理，懂得了如何去看待這個(gè)世界，更懂得了如何去適應(yīng)并生存在這個(gè)世界。同時(shí)，還教導(dǎo)我們?cè)S多對(duì)生活的感受，要求我們停止抱怨，積極生活，在面對(duì)困難的時(shí)候我們要謹(jǐn)記“你可以選擇為自己辯護(hù)，也可以選擇推自己一把”這句話。
專家解釋說(shuō)，如果樂(lè)觀者樂(lè)觀過(guò)度，因?yàn)閳?jiān)信“吉人自有天相”而不去嘗試解決問(wèn)題，
其實(shí)也是負(fù)面思考。而悲觀者若擁有解決問(wèn)題的想法和方法，那也是正面思考，或者是所謂的“防衛(wèi)型悲觀”。擁有這種特質(zhì)的人當(dāng)遇到挫折時(shí)，會(huì)想到最壞的情況，并思索如何解決。他們雖然不同于樂(lè)觀的人，但也會(huì)在職場(chǎng)上有良好的表現(xiàn)。所以問(wèn)題的關(guān)鍵不是人的性格，而是解決問(wèn)題的能力與動(dòng)力。
曾經(jīng)有位悲觀到讓人無(wú)法理解的女孩，在接到別家公司高薪邀請(qǐng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己從業(yè)八年來(lái)一直拿著行業(yè)里不到別人二分之一的工資，差點(diǎn)兒崩潰。習(xí)慣性的悲觀情緒讓她認(rèn)為，造成這一切的原因是“我不夠好，我沒(méi)有別人努力。”進(jìn)而謝絕了高薪誠(chéng)聘，決心在公司加倍工作，證明自己實(shí)力。于是她以這種“日三省吾身”的精神，抱著最低的期望，成功的將心中的焦慮轉(zhuǎn)成了正面的力量，一年之后在機(jī)會(huì)終于出現(xiàn)時(shí)，以自己的資歷和成績(jī)，被升為主管，擺脫了低薪的命運(yùn)，進(jìn)入了更高層次的職場(chǎng)。對(duì)此斯利戈曼提出：“一個(gè)企業(yè)需要樂(lè)觀者，同樣也需要悲觀者。像業(yè)務(wù)、行銷、創(chuàng)意人員最好是樂(lè)觀者擔(dān)任，但財(cái)務(wù)或研發(fā)人員最好是稍微悲觀的人任職?！蹦芟忍煜轮畱n而憂，然后努力讓天下人和自己都樂(lè)，這就是正面思考的價(jià)值的最大體現(xiàn)。
積極向上的心態(tài)是生活的保溫瓶，是我們應(yīng)付困難駛向未來(lái)的順風(fēng)車。要保持積極的心態(tài)首先要培養(yǎng)正面的思維方式。有數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)人們遇到挫折時(shí)，真正能夠做到正面思考的人不到10%，而如果是幸運(yùn)地被包含在這10%里的人，則多數(shù)會(huì)在生活事業(yè)上取得成功，前文提到的賽利格曼教授用他的3000萬(wàn)美金在美國(guó)大都會(huì)人壽公司的15000名員工里篩選了11001人作為觀察對(duì)象，在對(duì)他們進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)五年的追蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，正面思考的員工業(yè)績(jī)比負(fù)面思考的人高88%，而負(fù)面思考者的離職率是樂(lè)觀觀者的三倍。正面思考的威力可見一斑。
首先，正面思考需要不斷練習(xí)改變思路，將其內(nèi)化為一種習(xí)慣。正確使用歸因方式也是正面思考的重要方面。把成功歸因?yàn)閮?nèi)在的穩(wěn)定的特質(zhì)（像能力），而把失敗歸因?yàn)椴环€(wěn)定的外在的'特質(zhì)（如努力程度）。都會(huì)有利于正面思考的形成。負(fù)面思考的人會(huì)從不愉快的事件中感到“無(wú)助”，認(rèn)為自己無(wú)法改變現(xiàn)狀，認(rèn)為無(wú)論怎么，做到最后都是壞的后果，久而久之就失去了對(duì)事件的理性判斷，做出負(fù)面的決策，但這個(gè)時(shí)候只要在思考的路徑里假設(shè)兩個(gè)步驟———反駁和激勵(lì)———就可以將負(fù)面轉(zhuǎn)成正面思考。反駁是指以自己預(yù)設(shè)的負(fù)面情節(jié)、負(fù)面決策進(jìn)行反駁：激勵(lì)則指強(qiáng)化自己轉(zhuǎn)向思考如何解決問(wèn)題的能量。
其次，保持一顆寬恕的心事快樂(lè)的不二法寶。最快樂(lè)的人身邊總是不乏家人和朋友，他們不關(guān)心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是，他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂(lè)》的作者塞利格曼所說(shuō)，快樂(lè)的人很少感到孤單。他們追求個(gè)人成長(zhǎng)和與別人建立親密關(guān)系；他們以自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，從來(lái)不管別人做什么或擁有什么。利諾斯州大學(xué)的心理學(xué)家愛德·迪恩納說(shuō)：“對(duì)于快樂(lè)來(lái)說(shuō)，物質(zhì)主義是一種毒品?！奔词故悄切└挥械奈镔|(zhì)主義者也不及那些不關(guān)心掙了多少、花了多少的人高興?？鞓?lè)的人以家人、朋友為中心，而那些不快樂(lè)的人在生活中，時(shí)不時(shí)地冷落了這些東西，在這個(gè)時(shí)候他們就會(huì)倍感孤單。迪恩納還認(rèn)為，如果經(jīng)常與炫富的鄰居做比較，這將會(huì)是不高興的開始。密歇根州大學(xué)的心理學(xué)家克里斯托弗·皮特森認(rèn)為，寬恕與快樂(lè)緊緊相連，“寬恕是所有美德之中的王后，也是最難擁有的?！?BR> 正如每種新生事物都有其不可避免的缺點(diǎn)，積極心理學(xué)同樣如此。它強(qiáng)調(diào)積極快樂(lè)的心態(tài)，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，由于社會(huì)文化背景的不同，人們對(duì)于生活的意義的理解也不盡相同。幸?？鞓?lè)對(duì)于某些文化來(lái)說(shuō)只是一種態(tài)度卻不是生活目標(biāo)。這是涉及到積極心理學(xué)存在意義的重大問(wèn)題，還有待進(jìn)一步解決。但是我們相信，積極心理學(xué)一定會(huì)走得更遠(yuǎn)，為我們的生活帶來(lái)更多陽(yáng)光。
心理健康課其實(shí)就是一門關(guān)于心理健康的課程，它不僅是針對(duì)大學(xué)生，而是針對(duì)所有在不人。在面向素質(zhì)教育的時(shí)代，擁有健康的心理應(yīng)是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人所具備的條件和基礎(chǔ)，是每個(gè)人能夠健康成長(zhǎng)的重要保障。隨著年齡的不斷增長(zhǎng)。處理事情的思維方式的變化，以及社會(huì)閱歷的逐步擴(kuò)展〃，人的心里不免產(chǎn)生各種健康的問(wèn)題。對(duì)于大學(xué)，我們熟悉又陌生。之前是對(duì)大學(xué)的美好憧憬，對(duì)大學(xué)生活想象的多么美好，接觸大學(xué)生一段時(shí)間后才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)與想象中的理想總會(huì)有差距，由此心中產(chǎn)生了極大的落差，不滿，厭煩的情緒也隨之而來(lái)。在大學(xué)，心理健康課不是為一劑良藥，似是為剛踏入大學(xué)的新生準(zhǔn)備的。當(dāng)然，這只是個(gè)人的只言片語(yǔ)罷了。不過(guò)對(duì)于大學(xué)生而言，卻極為重要，對(duì)此時(shí)期的我們，接觸的事情多了，不良的情緒也難免產(chǎn)生。對(duì)于我們，處理好復(fù)雜的人際關(guān)系，也許這是以后對(duì)我們解決問(wèn)題，立足社會(huì)的關(guān)鍵所在，畢竟有好的人際關(guān)系，就猶如我們多了一隊(duì)左膀右臂，就多了一頂可以遮風(fēng)避雨的帳篷。對(duì)于心里正在趨于成熟的我們，對(duì)戀愛的欲望也在也在不斷增強(qiáng)，在對(duì)戀愛中的問(wèn)題或失戀時(shí)，心理健康或許是解決和處理問(wèn)題必不可少的。而對(duì)自己，也應(yīng)該理性的認(rèn)識(shí)和判斷，這也是影響心理健康的一大因素。心理健康課我得情緒自控能力得到了增強(qiáng)。雖然有時(shí)在外界的刺激下難免會(huì)有些波動(dòng)。之前，遇事沖動(dòng)，不能客觀冷靜地分析問(wèn)題。容易感情用事。在很多場(chǎng)合，很多方面，經(jīng)常地苦笑，去文飾、隱常自己的真實(shí)情感。在面對(duì)對(duì)一些問(wèn)題總是存在偏執(zhí)，不肯自己去“彎腰”去理性地分析和處理問(wèn)題，或許這就是所謂的死要面子。剛接觸心理健康教育課，當(dāng)時(shí)是一臉的忙然，當(dāng)老師提及情緒的內(nèi)容時(shí)，以一些舉證和理性的話去展示。漸漸地發(fā)現(xiàn)，對(duì)于處在這個(gè)年齡的我們，應(yīng)有成人的深思熟慮，善于克制忍讓，心胸寬廣，敢于卑躬屈膝，這才是一個(gè)大學(xué)生所具備的心理健康標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí)，理想與現(xiàn)實(shí)是不能匹配的，就猶如理想中的自我及現(xiàn)實(shí)中的自我。當(dāng)然我就是一個(gè)理想遠(yuǎn)大于現(xiàn)實(shí)的人了。更確切地說(shuō)，想的遠(yuǎn)大于現(xiàn)實(shí)的，不是很實(shí)際。一直的我是個(gè)比較喜歡幻想的人，不能夠認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我。上課時(shí)，老師的一個(gè)活動(dòng)，即要求寫下自我及理想的自我，對(duì)于我，我發(fā)現(xiàn)這兩者差距確實(shí)很大。心理課讓我認(rèn)識(shí)了以前一直沒(méi)有完全了解的自己的，沒(méi)有這存在的差距。漸漸地，我認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該客觀評(píng)價(jià)和接納自己，認(rèn)識(shí)自己能拓寬我們的人生道路，幫助我們更好地、更實(shí)際德找準(zhǔn)自己的人生定位，能正確地評(píng)估個(gè)人的價(jià)值。為什么要認(rèn)識(shí)自我呢？因?yàn)橛小澳脛e人當(dāng)鏡子，白癡或許也可以把自己照成天才”。恰如其分地認(rèn)識(shí)自己，即不以自己在某些方面高于別人而自傲，亦不以某些方面低于別人而自慚，做到自知，正視現(xiàn)實(shí)，積極進(jìn)取。
人類進(jìn)入了科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，知識(shí)爆炸的性增加的時(shí)代，復(fù)雜多變的人際圈也在扮演重要的角色。對(duì)于處在大學(xué)的我們，大學(xué)也算是我們步入社會(huì)之前的演練場(chǎng)，能夠正確處理好人際人際和諧、良好的人際個(gè)關(guān)系是邁出成功的重要一步。曾經(jīng)我都很自以為是，不考慮別人的感受和顧忌別人的看法。漸漸地發(fā)現(xiàn)周圍的能夠友好地相處的人越來(lái)越少，感覺有被落在一旁，有一種孤寂的感覺。雖然現(xiàn)在還不能完全地接受和改變，但至少我已經(jīng)漸漸地接受。不要因?yàn)樾r(shí)和他人計(jì)較，所謂“覓得自己非一日之長(zhǎng)”，而是接納他人，包容他人，樂(lè)于與他人交往，既有廣泛而深厚的人際關(guān)系，又有知心朋友，能客觀地評(píng)價(jià)別人和自己，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，才能有更好的和諧人際關(guān)系，充分發(fā)揮自己的聰明才智和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)的能力，在處理好人際關(guān)系，心理健康或許不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
人的心理是個(gè)很微妙的東西，有時(shí)讓人無(wú)法感知，從而心理健康
也難免成為人們一大關(guān)注的問(wèn)題
愛情一向以來(lái)被人們當(dāng)成永恒的話題，當(dāng)代大學(xué)生的愛情心理問(wèn)題也成為大學(xué)教育日
益關(guān)注的問(wèn)題，亦即戀愛問(wèn)題。什么是戀愛，怎么去理解？這不單純是愛與被愛，而是一個(gè)極其復(fù)雜的、多方面的東西。有些人是對(duì)異性的從動(dòng)和好感，傾慕，有得人因?yàn)榧で?，而體驗(yàn)過(guò)后才發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初的想法是很單純，很幼稚。雖然我自己也曾有過(guò)一次失戀的經(jīng)歷，有過(guò)一段痛苦的時(shí)間，心里終日惶惶、壓抑。雖然自己在不斷地克制自己，不去想，努力使自己走出，失敗后繼續(xù)不斷地嘗試，最終時(shí)間證明了“時(shí)間可以忘記過(guò)去?！睉賽酆褪偈堑谛睦锏目简?yàn)，能夠提前接受心理健康課的學(xué)習(xí)，能讓我們有一定的準(zhǔn)備和了解戀愛的基礎(chǔ)，才能夠真正意義地處理好戀愛的問(wèn)題，真正的愛情關(guān)系才能夠確立起來(lái)，才能夠去體驗(yàn)戀愛的過(guò)程，又健康的心理。
心理健康課是什么？有得人或許還不知道，不過(guò)通過(guò)以上的詳析例子，我應(yīng)該算知道了吧，就是為保障學(xué)生心理健康以有關(guān)心理教育方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的課程教育。
在素質(zhì)教育時(shí)代，心理健康教育已儼然成為培養(yǎng)高素質(zhì)人才不可或缺的環(huán)節(jié)。通過(guò)這門課，不僅利于己，其實(shí)也利于社會(huì)的建設(shè)，畢竟開展心理健康教育可以社會(huì)注意精神文明建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)的文明和進(jìn)步。
對(duì)于處在大學(xué)的我們，我們接受的不應(yīng)單是知識(shí)的素質(zhì)教育，而且還應(yīng)當(dāng)接受心理健康課的教育。通過(guò)開展這門可以使我們擁有更加健全的人格和良好的心理品質(zhì)，加強(qiáng)人與人之間的交流。很多事情都可以通過(guò)老師的心理教育的課我們剖析得更加徹底。只有健康的心理素質(zhì)和健康的心理素質(zhì)相結(jié)合，加之其他積極的因素的相互作用，大學(xué)生有所成就就有附在的內(nèi)在條件。
本學(xué)期老師的心理健康教育課，給我留下的印象很深，老師的教學(xué)方式體現(xiàn)了一個(gè)“活”字。雖然氣氛不是很活躍，但其課堂上的活動(dòng)確實(shí)很有特點(diǎn)的，課程的主題及每節(jié)課的主要內(nèi)容都能很好地體現(xiàn)了作為大學(xué)生的我們已經(jīng)面臨或即將面臨的現(xiàn)實(shí)，讓我們得到了很多收獲，很感謝老師給我們上的課，是你讓我們?cè)谏钚睦矸矫嬗辛烁玫睦斫猓苍S對(duì)我們的幫助是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，甚至一聲。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十
研究長(zhǎng)壽的專家指出：一切不利的影響因素中，最能使人短命夭亡的，莫過(guò)于不良的情緒和惡劣的心境，如憂慮、頹喪、懼怕、貪求、怯懦、忌妒和憎恨等。
學(xué)家把人的情緒歸納為兩大類：一類是愉快的情緒（如、喜悅等）；另一類是不愉快的情緒（如悲傷、焦慮、抑郁、恐懼、憤怒等等）。
那么，如何才能盡快擺脫不愉快的情緒呢？
該發(fā)泄時(shí)就發(fā)泄
最明智做法就是別抑制它，任其發(fā)泄幾分鐘，但要設(shè)定好自我放縱的界限。趁身旁無(wú)人時(shí)哭上幾聲，或拍打一下桌椅，跺一跺腳，你的心情會(huì)變得好起來(lái)。
當(dāng)你把和一起分享時(shí)，很多人都會(huì)覺得；當(dāng)你把痛苦向傾訴時(shí)，痛苦就會(huì)減輕。因此，當(dāng)你的壞情緒涌上心頭時(shí)，不妨先做做深呼吸，伸伸懶腰，之后給打一個(gè)電話隨便聊聊，你的壞心情也會(huì)在不知不覺中被化解。
研究發(fā)現(xiàn)：如果一個(gè)人老是想像自己進(jìn)入某種情境，感受某種情緒，這種情緒就十有八九真的會(huì)到來(lái)。裝出好心情會(huì)讓你的壞情緒在不覺間悄悄溜走。一個(gè)人在抑郁的時(shí)候，可以多回憶愉快的時(shí)光，還可以用微笑來(lái)自己，要盡量多想的事情。高聲朗讀也會(huì)有幫助的，只是讀書時(shí)要有表情，還要選擇振奮精神而非抑郁的讀物。
不愉快時(shí)，不妨迅速進(jìn)入工作角色以忘掉煩惱。實(shí)在不能投入工作，就去幫同事的忙，煩心事很快會(huì)被你的忙亂沖掉。
為一件事煩惱可能會(huì)花幾天，而行動(dòng)起來(lái)解決它只要幾分鐘就夠了。比方說(shuō)，求職面試后你遲遲得不到通知，你為此心神不寧。別煩自己了，馬上打電話給面試你的人事主管，不管是福還是禍，你的緊張心情總會(huì)有個(gè)著落。
音樂(lè)是心靈的陽(yáng)臺(tái)。很多資料表明，音樂(lè)能人的情緒。輕松、歡快的音樂(lè)總能帶我們到老家，不管心情有多壞，只要聽一下自己的曲子，你就會(huì)感受到你那愉快的心跳。當(dāng)然，當(dāng)你放聲高唱出來(lái)，你的心情會(huì)變得更好。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十一
心理咨詢，是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，通過(guò)詢問(wèn)等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實(shí)上是幫助來(lái)訪者實(shí)現(xiàn)心靈再度成長(zhǎng)的過(guò)程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會(huì)去心理咨詢的觀念是不對(duì)的.總之，心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，對(duì)在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問(wèn)題并企求解決問(wèn)題的來(lái)訪者提供心理援助的過(guò)程。
在心理咨詢的活動(dòng)課中，我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時(shí)會(huì)讓人感覺像節(jié)目表演，但是大家真誠(chéng)的心卻又不能不讓感動(dòng)，初次它讓我體會(huì)到了那種幫助別人的喜悅。
活動(dòng)課是實(shí)施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活躍課堂氣氛，真正達(dá)到育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動(dòng)的并且有一定新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。學(xué)生在主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，形成了信念之后，進(jìn)而需要在行動(dòng)中表現(xiàn)自己。此時(shí)教師要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生把健康高尚的情感向外投射，為他們提供展現(xiàn)自己行為的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。
根據(jù)總隊(duì)安排，我們?cè)?01x年7月3至7月22日參加了在教導(dǎo)大隊(duì)舉行的心理咨詢師的培訓(xùn)。20天的培訓(xùn)時(shí)間雖然不算長(zhǎng)，但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，收獲頗豐?，F(xiàn)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：
第一：心理咨詢的目的在于人格塑造。
恰如古代日本的茶道不是僅僅為了沏茶.而是為了培養(yǎng)女性寧?kù)o溫柔的性格。如果說(shuō)廚師為人們提供了餐桌上令人眼花繚亂的美味佳肴，那么心理咨詢師則為人們提供了精神上令人心曠神怡的美味佳肴。通過(guò)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使得我們的人格得以全面的完善，使我們極早彌補(bǔ)身上的的不足之處。
第二：學(xué)會(huì)了自我分析
分析自己有沒(méi)有能力做心理咨詢。了解心理咨詢師應(yīng)具備的素質(zhì)，對(duì)自己進(jìn)行確認(rèn)。這主要有三方面：人格素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，比理論和技術(shù)更重要的是咨詢師的人格魅力，他必須是心理健康、有親和力、誠(chéng)信度等，因?yàn)樾睦砉ぷ魇且豁?xiàng)助人成長(zhǎng)的事業(yè)，要求咨詢師既要熱情、誠(chéng)懇、耐心、有適度的感情投入，還要理智，掌握分寸、擁有職業(yè)化的清醒。
分析自己有沒(méi)有信心做心理咨詢。認(rèn)知信心的重要、認(rèn)知你的信心有多少。因?yàn)樾判膯?wèn)題直接影響人的情緒，也影響做心理咨詢的成效。那么，信心堅(jiān)定與否，受許多因素的制約。我們有必要檢驗(yàn)和反省自己是否有足夠的信心，信心不足，要分析是什么原因，如果是客觀的，還比較好克服，主觀的又來(lái)自哪方面?是知通過(guò)心理學(xué)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我進(jìn)一步了解了心理學(xué)這門學(xué)科的深刻含義，認(rèn)為學(xué)習(xí)這門學(xué)科是很有必要的，讓每一個(gè)在本我、自我、超我中不斷完善自己，學(xué)好這門知識(shí)將助人也自助。
第三：調(diào)整了對(duì)“挫折”的認(rèn)識(shí)
當(dāng)一個(gè)人面臨挫折時(shí)，最需要的莫過(guò)于他人的安慰、同情與關(guān)心，包括同情體貼、鼓勵(lì)安慰、提供處理問(wèn)題的方法，幫助其走出困境，處理問(wèn)題，應(yīng)付心理上的挫折。幫助對(duì)方端正對(duì)于困難或挫折的認(rèn)識(shí)，以此改善自身心理問(wèn)題。如對(duì)新入伍的戰(zhàn)士，要設(shè)法使他們知道，任何人在到一個(gè)新環(huán)境都會(huì)遇到一個(gè)適應(yīng)問(wèn)題，能否很快適應(yīng)環(huán)境是衡量一個(gè)人心理健康水平的標(biāo)準(zhǔn)之一。挫折和困難可以促人成長(zhǎng)，艱苦的環(huán)境能磨練人堅(jiān)韌的意志。總之，檢討自己對(duì)問(wèn)題或困難的看法，調(diào)整對(duì)挫折的感受，常能改變自己對(duì)困難的態(tài)度，以便用較有效的方式去處理困難。
第四：善于運(yùn)用各種“資源”，做好官兵心理疏導(dǎo)
要善于運(yùn)用“情感資源”。要善于用情感的力量感染人。情感在心理疏導(dǎo)中是“催化劑”。情是開啟人們心扉的鑰匙，是溝通人與人之間的橋梁，情通才能理達(dá)。培養(yǎng)教育人，首先要有同志情、戰(zhàn)友情、兄弟情、父母情，有了這些真摯的情感，心理疏導(dǎo)才能有力度，才能打動(dòng)人，才能感染人。這就要求心理輔導(dǎo)者要學(xué)會(huì)尊重人、愛護(hù)人、關(guān)心人、理解人、體諒人，要善于動(dòng)之以情，曉之以理，要能夠平等待人，要做到將心比心，以情換情。
要善于運(yùn)用“語(yǔ)言資源”。官兵感情的碰撞，心靈的溝通，離不開語(yǔ)言的交流，心理疏導(dǎo)結(jié)果如何，很大程度取決于語(yǔ)言的運(yùn)用。良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。居高臨下的訓(xùn)教與和風(fēng)細(xì)雨的說(shuō)服，效果迥然不同。要善于和學(xué)會(huì)用情真意切、生動(dòng)有趣、幽默詼諧的話語(yǔ)化解矛盾、疏導(dǎo)沖突、講通道理，這樣心理疏導(dǎo)才能收到效果。
要善于運(yùn)用“知識(shí)資源”。要運(yùn)用知識(shí)去啟迪人。知識(shí)在心理疏導(dǎo)中是“能量劑”。腹有詩(shī)書氣自華，知識(shí)貧瘠，心理疏導(dǎo)就心虛乏味，講不出耐人尋味的道理。這就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，博覽群書，既要學(xué)習(xí)政治學(xué)、軍事學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)，又要廣泛涉獵文學(xué)藝術(shù)、天文地理等有關(guān)知識(shí)，這樣做起心理疏導(dǎo)才能游刃有余。
要善于運(yùn)用“人格資源”。要用人格的力量去感化人，心理疏導(dǎo)的成功即取決于心理輔導(dǎo)者的心理學(xué)知識(shí)，更來(lái)自其自身的良好素質(zhì)和人格魅力。人格是為人之本，為官之魂，人格是形象，人格具有感染力、凝聚力、號(hào)召力。只有人格高尚、行為端正，才能使官兵心悅誠(chéng)服、一呼百應(yīng)。心理疏導(dǎo)才能收到預(yù)想的效果。
總之，這次培訓(xùn)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，意義非凡，對(duì)于我們的實(shí)際工作幫助很大，學(xué)好心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，可能會(huì)影響我們的一生。其實(shí)，很多時(shí)候，只要擁有基礎(chǔ)的心理學(xué)知識(shí)，就可以自己排解一些困擾，如果我們能把這些知識(shí)傳播給周邊的人，也許可以幫助不少人自己消除心里的陰影。
作為一個(gè)剛?cè)胛椴痪玫南琅伲覍⒉粩嗟奶岣咝睦韺W(xué)的理論知識(shí)，同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
心理學(xué)心得體會(huì)(二)
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深?yuàn)W也很虛幻，但是通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。上了8周的課后，我感覺受益匪淺。心理學(xué)是一門聽上去很深?yuàn)W的學(xué)科，但是通過(guò)羅老師的講解，將深?yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化，使我們每一個(gè)上過(guò)心理學(xué)概論的同學(xué)都對(duì)自己有了一定的認(rèn)識(shí)。
心理學(xué)是一門研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過(guò)程(包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語(yǔ)等過(guò)程)是怎樣的，人與人有什么不同，為什么會(huì)有這樣和那樣的不同，即人的人格或個(gè)性，包括需要與動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識(shí)等，從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律，繼而運(yùn)用這些規(guī)律，更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實(shí)踐。
這門課是我初次學(xué)習(xí)，我覺得在課程安排和上課形式等方面都非常吸引人也很實(shí)用。首先，課堂內(nèi)容十分豐富，涉及到大學(xué)生活各個(gè)方面，不論是學(xué)習(xí)、戀愛、人際交往甚至就業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃、求職信，都有專題一一為我們解答。這些所設(shè)置的專題都是我們大學(xué)生非常感興趣或者息息相關(guān)的內(nèi)容。比如大學(xué)生戀愛心理學(xué)，目的就是培養(yǎng)健康的戀愛心理與行為。老師就從各個(gè)方面分析了大學(xué)生戀愛的過(guò)程及心理活動(dòng)，什么是愛情、戀愛動(dòng)機(jī)、擇偶過(guò)程、感情糾葛、失戀問(wèn)題，都一一有所涉及。許多我們困惑不解問(wèn)題，經(jīng)過(guò)老師的點(diǎn)撥，豁然開朗。尤其是在老師讓我們寫墓志銘的時(shí)候，我對(duì)自己的未來(lái)和自身有了新的認(rèn)識(shí)和思考。關(guān)于如何了解自己的性格，多個(gè)專題也都曾提到了。老師會(huì)精心挑選出一兩套的心理測(cè)驗(yàn)給我們做，而這些心理測(cè)驗(yàn)都是十分專業(yè)準(zhǔn)確的，老師會(huì)一一講解分析，結(jié)合性格特點(diǎn)，生動(dòng)的加上具體的典型的任務(wù)形象，幫助我們理解。
大學(xué)生表現(xiàn)出不適應(yīng)，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活，所以我們更應(yīng)該通過(guò)一定的學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)了解自己。這門課程對(duì)于提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，讓大學(xué)生從各方面認(rèn)識(shí)自我，解剖自我，擁有一個(gè)健康的心理，并且積極向上的心起了一個(gè)推動(dòng)作用。
雖然這個(gè)學(xué)期心理課已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。我們要成為心理健康的大學(xué)生，應(yīng)該具備良好的情緒狀態(tài)、正確的自我觀念、恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)、完整的個(gè)性結(jié)構(gòu)、和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理，符合社會(huì)的要求，能充分發(fā)揮聰明才智和對(duì)環(huán)境有適應(yīng)能力。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十二
人性是人類普遍具有的特質(zhì)和本性，是指人類自身的因素和行為動(dòng)機(jī)。在日常生活中，我們能夠觀察到許多體現(xiàn)人性的行為和表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)人性的觀察和思考，我得出了一些心得體會(huì)，認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和多樣性。
首先，人性是復(fù)雜而多面的。人性不僅僅包含了善良、仁愛、寬容等積極的品質(zhì)，也包括了自私、貪婪、嫉妒等消極的特質(zhì)。每個(gè)人都有這些復(fù)雜性，并且在不同情境下會(huì)表現(xiàn)出不同的特質(zhì)。有時(shí)候，一個(gè)善良的人也會(huì)做出自私的事情，而一個(gè)似乎壞透了的人也可能會(huì)有一顆善良的心。這些復(fù)雜性使得我們無(wú)法簡(jiǎn)單地對(duì)人性做出判斷，需要用寬容和理解來(lái)看待他人。
其次，人性是受環(huán)境和經(jīng)歷影響的。一個(gè)人的行為和性格往往受到他的成長(zhǎng)環(huán)境、家庭背景和個(gè)人經(jīng)歷的影響。如果一個(gè)人在溫暖和諧的家庭中成長(zhǎng)，他可能會(huì)擁有更多的愛和關(guān)懷，更容易成為一個(gè)友善和善良的人。相反，如果一個(gè)人在貧窮和艱苦的環(huán)境中生活，他可能會(huì)變得更加自卑和自私。因此，我們不能單純地將一個(gè)人的行為歸咎于他的人性，需要考慮到他所經(jīng)歷的背景和環(huán)境。
此外，人性是可以改變和塑造的。雖然每個(gè)人在出生時(shí)都有各種各樣的天賦和特質(zhì)，但是在成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中，我們都會(huì)受到外界的影響和教育。通過(guò)學(xué)習(xí)和積極的努力，一個(gè)人可以改變自己的人性，培養(yǎng)出更多的美德和優(yōu)秀品質(zhì)。通過(guò)讀書、思考、觀察和反思，我意識(shí)到我自己也有很多需要改進(jìn)和提高的地方，于是我開始主動(dòng)去探索和學(xué)習(xí)，通過(guò)積極的努力來(lái)提升自己的人性。
最后，人性的關(guān)鍵是理解和寬容。每個(gè)人都經(jīng)歷了不同的成長(zhǎng)和經(jīng)歷，所以我們不能對(duì)別人的行為進(jìn)行片面的評(píng)判。只有通過(guò)理解和寬容，才能真正接納他人的多樣性和復(fù)雜性。在與他人相處時(shí)，我們應(yīng)該嘗試站在對(duì)方的角度去思考問(wèn)題，用愛和理解去面對(duì)他人。只有通過(guò)互相尊重和寬容，我們才能夠建立真正的人際關(guān)系，促進(jìn)和諧共處。
總之，通過(guò)對(duì)人性的觀察和思考，我得出了一些心得體會(huì)。人性是復(fù)雜而多面的，受到環(huán)境和經(jīng)歷的影響，可以發(fā)生改變和塑造。而理解和寬容是處理人際關(guān)系的關(guān)鍵。通過(guò)對(duì)人性的理解，我們可以更好地與他人相處，更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)展自己的人性。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十三
學(xué)了心理學(xué)這門學(xué)科后，讓我受益匪淺，現(xiàn)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì):
1、每一個(gè)人在生活中或多或少都帶有情緒,這種情緒都被認(rèn)為是負(fù)性的情緒
。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生,或會(huì)面時(shí)有這樣或那樣的情緒,這時(shí)我們會(huì)無(wú)力去面對(duì),在不經(jīng)意間,就毀壞了辛苦建立的一段關(guān)系。比如:對(duì)“憤怒”而言,以前我很害怕這類情緒的發(fā)生,在很多時(shí)候是避開它,一旦不小心觸犯了它時(shí),就會(huì)不知所措,要么被“憤怒”操控,失去理智,做出許多事后讓我后悔的事,經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)后,我才發(fā)現(xiàn)我的這種對(duì)于憤怒的態(tài)度及做法,完全是因?yàn)閷?duì)“憤怒”缺少學(xué)習(xí)和正確的認(rèn)知所致,以為“憤怒”是一個(gè)兇神惡煞似的壞東西,現(xiàn)在才知道我的這些“憤怒”的價(jià)值觀來(lái)源于父母,由于父親的脾氣很怪,很小時(shí)的我常?？锤赣H的臉色行事。如稍有不如意則挨罵,我就是在這樣的生活經(jīng)驗(yàn)里學(xué)習(xí)關(guān)于“憤怒”和“膽怯”的知識(shí)的,在學(xué)習(xí)心理學(xué)之前我甚至把我的這種經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的知識(shí)又重復(fù)于我的孩子身上。
2、在日常生活里,我們會(huì)發(fā)生很多在人際之間,與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突,沖突發(fā)生時(shí),我們常常陷入悔恨,自責(zé)或是指責(zé)他人及環(huán)境的痛苦的深淵中不能自拔。
比如:與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時(shí)候各自都認(rèn)為無(wú)道理或是沒(méi)必要,但就是因?yàn)檎l(shuí)也放不下面子,誰(shuí)也不搭理誰(shuí),搞得大家在工作中氣氛很是緊張。現(xiàn)在我不斷在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),能以平和的心態(tài)去處理與同事之間的關(guān)系。
3、我們要培養(yǎng)足夠的親和能力,有了好的品質(zhì),創(chuàng)造親密的關(guān)系能力,提升心和心之間的交會(huì)溝通能力,只有這種親密關(guān)系才能使我們心理成長(zhǎng),因?yàn)樗亲甜B(yǎng)生命的最佳營(yíng)養(yǎng)。
在中國(guó)這種親密關(guān)系大多數(shù)人卻從來(lái)不會(huì),不具備培養(yǎng)親密關(guān)系的能力。比如:許多家庭,父子(女)之間,母子(女)之間,他們無(wú)法進(jìn)行心與心之間的交流溝通。就因?yàn)樗麄冎g不能視為朋友,不能平等的交談。導(dǎo)致許多家庭都把責(zé)任歸咎于孩子身上,卻從不在自己身上找找問(wèn)題。這就說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題,即“能力”缺乏。
我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí),同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),爭(zhēng)取做到我好,你好,世界好。搬開別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十四
人性中蘊(yùn)含著各種美，而人性美則集合了美的方方面面。在日常的生活中，我們可以從各種細(xì)節(jié)中感受到人性美的存在。人性美體現(xiàn)在樂(lè)于助人、寬容待人、關(guān)愛他人、忍讓友善和奉獻(xiàn)無(wú)私等方面。通過(guò)這些點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，我深刻體會(huì)到了人性美所散發(fā)的光芒。
首先，樂(lè)于助人是人性美的核心之一。在社會(huì)生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難或者面臨困擾，這時(shí)候即使一個(gè)微小的幫助也能給人們帶來(lái)極大的溫暖。我記得有一次，我正在匆匆趕路，突然看到一位老奶奶拿著重物困在路邊。我停下腳步，主動(dòng)提供幫助，扶她過(guò)馬路并且?guī)退徇\(yùn)物品。老奶奶看到我如此短暫的停留和幫助，非常感激地說(shuō)：“謝謝你，年輕人，你真是個(gè)好人?！边@句話令我備受鼓舞，也讓我深刻體會(huì)到樂(lè)于助人所具有的人性美。
其次，寬容待人是人性美的重要體現(xiàn)之一。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性，因此難以避免地會(huì)產(chǎn)生摩擦和分歧。然而，寬容待人能夠讓我們超越自己的利益和個(gè)人觀點(diǎn)，理解和接納他人的觀點(diǎn)。記得一次班級(jí)活動(dòng)中，我和一個(gè)同學(xué)爭(zhēng)論了起來(lái)。他堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，而我也堅(jiān)持我的。這時(shí)候，我的一個(gè)同桌看出了矛盾，主動(dòng)提出妥協(xié)的建議，讓我們互相退讓，試圖解決矛盾。雖然解決過(guò)程中有些讓步，但是我們最終平和地化解了爭(zhēng)議。我深深體會(huì)到，寬容待人的力量不僅能夠緩和矛盾，還能夠讓人與人之間更加和諧。
再次，關(guān)愛他人是人性美的表現(xiàn)之一。在現(xiàn)代社會(huì)中，關(guān)注自己的進(jìn)展和生活狀況成為了很多人的主要任務(wù)，而忽略了對(duì)他人的關(guān)心。然而，關(guān)愛他人的行為能夠讓我們擁有更美好的心靈和品質(zhì)。記得有一次，我正在商場(chǎng)購(gòu)買東西，碰到了一位陌生的老人。他拿著一些購(gòu)物袋，看起來(lái)有些疲憊。我被他的情況所觸動(dòng)，主動(dòng)向他伸出援助之手。我?guī)退徇\(yùn)購(gòu)物袋，并且耐心聆聽他的抱怨和心事。老人非常感激地說(shuō)：“年輕人真好，你讓我理解了關(guān)愛?！边@句話讓我意識(shí)到，關(guān)愛他人不僅使別人快樂(lè)，也給自己帶來(lái)了心靈的滿足。
此外，忍讓友善也是人性美的一種體現(xiàn)。在日常的相處中，遇到矛盾或者糾紛是不可避免的。但是，通過(guò)忍讓友善的態(tài)度，我們能夠緩和矛盾，使彼此更加和諧相處。記得一次聚會(huì)上，我和朋友鬧起了誤會(huì)。我們互相說(shuō)了一些過(guò)激的言語(yǔ)，氣氛非常緊張。在場(chǎng)的一個(gè)朋友察覺到了這種狀況，主動(dòng)過(guò)來(lái)向我們解釋誤會(huì)，并且勸說(shuō)我們互相諒解。我們通過(guò)友好的講解和溝通，最終消除了隔閡并且和好如初。這次經(jīng)歷使我明白，忍讓友善是化解矛盾的良方，也是人性美的重要體現(xiàn)。
最后，奉獻(xiàn)無(wú)私是人性美的最高境界。奉獻(xiàn)無(wú)私是指為了別人的利益而舍棄自己的利益和享受。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的行為不僅展示了巨大的仁愛之心，而且能夠給他人帶來(lái)巨大的幫助和感動(dòng)。記得一次，我看到路邊有一個(gè)流浪的小狗，它渾身臟兮兮的，饑寒交迫的模樣讓人心生憐憫。我?guī)丶医o它洗澡、喂食，并且?guī)櫸镝t(yī)院檢查身體。雖然這些行為需要耗費(fèi)時(shí)間和精力，但是當(dāng)看到它漸漸康復(fù)、變得快樂(lè)時(shí)，內(nèi)心深處的快樂(lè)感油然而生。這次經(jīng)歷讓我明白，奉獻(xiàn)無(wú)私是人性美最偉大的展現(xiàn)。
總之，人性美體現(xiàn)在樂(lè)于助人、寬容待人、關(guān)愛他人、忍讓友善和奉獻(xiàn)無(wú)私等方面。這些美妙的品質(zhì)使人與人之間的相處更加和諧，能夠給人們帶來(lái)更多的快樂(lè)和溫暖。通過(guò)體驗(yàn)和感受這些人性美的點(diǎn)滴，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)和欣賞身邊的美，也能夠激發(fā)我們自己內(nèi)心的善良和美好。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十五
人性的心得體會(huì)是每個(gè)人都可以探究的一個(gè)領(lǐng)域。在面對(duì)復(fù)雜多變的人生時(shí)，我們深感人性的復(fù)雜性和尊重悟性的重要性。在經(jīng)歷了生活的起伏變化和心境的波動(dòng)之后，我逐漸認(rèn)識(shí)到，在人性的世界中，人類有太多的美好可探尋和可感受。在這篇文章中，我將從自己的角度出發(fā)，分享我的人性心得。
第一段：寬恕的力量
我曾經(jīng)遇到過(guò)讓我難以釋懷的事情，心情的疲憊和困擾讓我無(wú)法好好地思考和生活。但當(dāng)我開始從寬容和諒解中尋找力量時(shí)，我才逐漸釋懷。我明白到，適當(dāng)?shù)膶捤『屠斫饪梢曰夂芏嚯y以承受的情感，給人以寬慰和安慰。寬恕的力量在于，它不僅可以使我們自我放松、釋懷心情，更可以深化與他人的情感交流和互動(dòng)。
第二段：自信的重要性
自信的力量是人類不斷前行的重要因素之一。當(dāng)我們心中充滿了自信，我們就會(huì)不斷尋找機(jī)會(huì)和方法去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，大膽嘗試和披荊斬棘。擁有自信的人更能堅(jiān)持自己的信念，去追求理想，去創(chuàng)造亮點(diǎn)。而相反，缺乏自信的人往往會(huì)經(jīng)常猶豫不定，更難發(fā)揮出自己的潛力和才能。
第三段：焦慮對(duì)身心的危害
過(guò)度焦慮和躁動(dòng)的情緒狀態(tài)會(huì)讓我們身心的承受壓力逐漸增大，甚至危及身體的健康和心理的健全。盡管焦慮本身并沒(méi)有錯(cuò)，但長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)度焦慮可能會(huì)嚴(yán)重阻礙我們的行動(dòng)和思維，使我們無(wú)法正常的生活和思考，從而對(duì)我們帶來(lái)不良的影響和后果。
第四段：與他人建立良好關(guān)系的重要性
與他人建立良好的關(guān)系是人生中重要的一部分。只要我們具備善良、誠(chéng)實(shí)和真實(shí)的品質(zhì)，就可以為我們和他人之間的關(guān)系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因?yàn)樵谏钪?，我們需要依賴互相合作、互相理解和支持。只要我們相信并盡力去建立良好的人際關(guān)系，我們便可以享受到生活帶給我們的歡樂(lè)和激情。
第五段：溝通和表達(dá)的重要性
在生活和工作中，流暢和有效的溝通是非常重要的。充分溝通和表達(dá)會(huì)使我們更好地了解自己的內(nèi)心需求和他人的喜好需求，使我們?cè)鲞M(jìn)彼此之間的信任和合作。而文字和語(yǔ)言的化用也是非常重要的組成部分之一。我們必須以正確、明確的方式表達(dá)自己的意見和觀點(diǎn)，避免產(chǎn)生誤解、不愉快和摩擦。
在總結(jié)上，人性的心得體會(huì)囊括了寬恕的力量、自信的重要性、焦慮對(duì)身心的危害、與他人建立良好關(guān)系的重要性、以及溝通和表達(dá)的重要性。只有我們認(rèn)真去探究和了解人性，才能夠走向全面的發(fā)展和完善。我們應(yīng)保持對(duì)生活的熱情與探究的勇氣，持之以恒地尋找在人性中的真知灼見。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十六
人性作為一個(gè)復(fù)雜的概念，涵蓋了人類存在的眾多方面。它既包括了人類的天性和本能，又涉及到人類的思維和行為方式。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到人性的深刻和多樣性，并得出了一些關(guān)于人性的心得體會(huì)。
首先，人性的本質(zhì)是復(fù)雜的。每個(gè)人的內(nèi)心都是一個(gè)獨(dú)特的迷宮，充滿了無(wú)數(shù)的迷惑和矛盾。在我身邊的人中，有的人看似溫文爾雅，但內(nèi)心卻充滿了復(fù)雜的情感和欲望；而有的人則表露出一張冷漠的面具，卻深藏著溫柔的心靈。人性的復(fù)雜性使我懂得了不能簡(jiǎn)單地以貌取人，也讓我相信每個(gè)人背后都有一個(gè)不為人知的故事。
其次，人性是改變的。在不同的環(huán)境和經(jīng)歷的影響下，人的思維和行為方式都會(huì)產(chǎn)生改變。曾經(jīng)，我認(rèn)為人性是固定不變的，一個(gè)人的性格和特點(diǎn)一輩子都不會(huì)變化。然而，隨著我與更多人的接觸和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)人們的思維和行為確實(shí)會(huì)隨著時(shí)間和境遇的改變而發(fā)生轉(zhuǎn)變。這種改變可能是潛移默化的，也可能是因?yàn)槟撤N觸動(dòng)而瞬間發(fā)生的。因此，我明白了人性并非一成不變，它是可以被塑造和改變的。
第三，人性是善良的。盡管我們經(jīng)常聽到和目睹人們的自私和冷漠，但我相信每個(gè)人的內(nèi)心都有一份善良的火種。在我和他人之間的交往中，我總能看到他人對(duì)我的幫助和關(guān)心，也感受到自己對(duì)他人的善意和關(guān)懷。這使我更堅(jiān)信，無(wú)論多么復(fù)雜和多樣，人性中的善良總會(huì)發(fā)光發(fā)熱。就像一位著名的作家所說(shuō)：“人性中的善良就如同星星在黑暗的夜空中閃爍，默默地照亮著周圍的一切?！?BR> 第四，人性是需要理解的。對(duì)他人的理解是一種關(guān)愛和尊重。我們每個(gè)人都有自己的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境，這也決定了我們對(duì)事物的看法和反應(yīng)。當(dāng)我們?cè)噲D去理解他人時(shí)，我們就能更好地接納他們的不同和獨(dú)特之處。在我與人交往的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了傾聽和關(guān)心他人的故事，這使我能夠更好地理解和理解他們的人性。通過(guò)這樣的努力，我能夠更加包容和寬容地對(duì)待他人的差異和不足。
最后，人性是需要被善待的。作為一個(gè)社會(huì)個(gè)體，我們需要被尊重和被關(guān)懷。每個(gè)人都有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)，無(wú)論他們的經(jīng)歷和地位如何。在處理人際關(guān)系中，我們需要以善意和同理心對(duì)待他人，不要輕易給予他人傷害和負(fù)面情緒。只有相互理解和關(guān)懷，我們才能建立起和諧而美好的人際關(guān)系。因此，我堅(jiān)信善待他人，就是善待自己。
總而言之，人性作為一個(gè)復(fù)雜和多維的概念，涵蓋了人類存在的眾多方面。通過(guò)我的親身經(jīng)歷和學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了人性的復(fù)雜性和多樣性，并得出了一些心得體會(huì)。我明白了人性的本質(zhì)是復(fù)雜的，它是可以改變的，善良是其中的核心，理解是對(duì)待他人的關(guān)鍵，而善待他人則是善待自己的重要途徑。相信人性的善良和美好，讓我們共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧和令人心動(dòng)的世界。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十七
人性美是指人類所擁有的各種美好品質(zhì)和素質(zhì)，它反映了人類在思想、情感、道德等方面的高尚品質(zhì)。這些美好的品質(zhì)和素質(zhì)與人的生活密切相關(guān)，需要我們不斷培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)。在我的生活中，我深切感受到了人性美的偉大和力量。下面我將從感恩、樂(lè)觀、寬容、堅(jiān)強(qiáng)和勇敢這五個(gè)方面談一談我對(duì)人性美的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
首先，感恩是人性美的重要表現(xiàn)。每個(gè)人都是在別人的幫助下成長(zhǎng)和發(fā)展的，沒(méi)有人能夠獨(dú)自成功。感恩就是一種自覺、坦誠(chéng)、感激的心情，它能夠使人對(duì)別人的幫助心存感激，不忘他人的恩情。我記得有一次，我在學(xué)校參加一場(chǎng)作文比賽，由于緊張和缺乏經(jīng)驗(yàn)，我寫得很糟糕，結(jié)果只得了一個(gè)低分?；氐浇淌?，我心情低落，但是我的朋友小明看到了我不開心，他主動(dòng)過(guò)來(lái)安慰我，并鼓勵(lì)我下次一定會(huì)做得更好。我由衷地感謝他的關(guān)心和支持，他的幫助使我重新振作起來(lái)。感恩之心使我更加珍惜和溫暖同學(xué)間的友誼。
其次，樂(lè)觀是人性美的重要品質(zhì)。人生得一知己足以，而憂傷過(guò)多只是無(wú)謂。樂(lè)觀的心態(tài)能夠使人積極向上，面對(duì)人生的困難和挫折時(shí)能夠保持良好的心態(tài)，勇敢地面對(duì)和解決問(wèn)題。樂(lè)觀的人從不抱怨或埋怨自己的命運(yùn)，他們相信任何挫折都是一種成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我曾經(jīng)參加過(guò)一場(chǎng)天文觀測(cè)的活動(dòng)，但是由于天氣狀況極差，根本無(wú)法看到星空。有的同學(xué)非常失望，大聲抱怨天氣、生活的不公。而另外一些同學(xué)卻積極鼓勵(lì)大家，組織其他活動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)，還告訴我們即使無(wú)法看到星空，我們?nèi)匀豢梢韵硎艽笞匀坏拿利?。?lè)觀的心態(tài)使我們度過(guò)了那個(gè)艱難的時(shí)刻，給我們的生活帶來(lái)了陽(yáng)光和希望。
再次，寬容是人性美的又一表現(xiàn)。面對(duì)他人的錯(cuò)誤或過(guò)失，我們要學(xué)會(huì)寬容，給予別人改正的機(jī)會(huì)。寬容能夠減少爭(zhēng)吵和傷害，增進(jìn)人與人之間的和睦相處。我記得在學(xué)校的時(shí)候，我的一位同學(xué)常常做出讓人生氣的事情，比如說(shuō)抄襲別人的作業(yè)或者是欺負(fù)其他同學(xué)。剛開始我的第一反應(yīng)就是要批評(píng)他，然而漸漸地我發(fā)現(xiàn)，批評(píng)和指責(zé)只會(huì)讓他更加刺耳和冷漠。于是，我決定換一種方式，那就是寬容和理解。當(dāng)他做錯(cuò)事的時(shí)候，我會(huì)靜下心來(lái)，與他溝通，并溫和地表達(dá)我對(duì)他行為的不滿，希望他能夠改正。慢慢地，他開始明白自己的問(wèn)題，并向我道歉。寬容與理解不僅使我與他建立了良好的關(guān)系，也使他懂得了錯(cuò)誤和反思。
此外，堅(jiān)強(qiáng)是人性美的體現(xiàn)。生活中不可避免地會(huì)遇到困惑和挫折，但是我們并不會(huì)被它們打敗。堅(jiān)強(qiáng)是人們面對(duì)逆境和挫折時(shí)所散發(fā)出的一種無(wú)畏和勇氣。我記得我曾經(jīng)被老師批評(píng)過(guò)，當(dāng)時(shí)我感到受到了打擊和傷害，內(nèi)心非常脆弱。然而，我并沒(méi)有放棄自己，而是用堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度面對(duì)這一切。我告訴自己，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，關(guān)鍵是如何從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)并改正。我深信堅(jiān)持下去，我一定能夠克服困難，變得更加強(qiáng)大。
最后，勇敢是人性美的重要品質(zhì)。勇敢并不意味著無(wú)所畏懼，而是指面對(duì)恐懼和困難時(shí)，能夠勇敢地去面對(duì)和克服。勇敢的人不怕失敗，他們敢于追求夢(mèng)想，并為之努力奮斗。我曾經(jīng)參加一場(chǎng)班級(jí)的演講比賽，一開始我非常緊張，害怕自己的表現(xiàn)不夠好。但是最終，我鼓起勇氣，在臺(tái)上暢所欲言，展示自己的才華。盡管最后并沒(méi)有得到第一名，但是那種勇敢的心態(tài)給我自信和勇氣，也讓我成長(zhǎng)了很多。
人性美是每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)，它體現(xiàn)了人類的尊嚴(yán)和價(jià)值。感恩、樂(lè)觀、寬容、堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，這些美好品質(zhì)和素質(zhì)，使我們成為更好的人。通過(guò)培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)人性美，我們能夠擁有美好的人生，也能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們一起努力，成為人性美的代表者和實(shí)踐者。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十八
首先非常感謝賴總給予了這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì).這是我第一次接觸這么專業(yè)課程——銷售心理學(xué)。第一次的接觸，第一次的學(xué)習(xí)，第一次的感觸，第一次的收獲……它讓我學(xué)會(huì)了很多，受益匪淺，令我終生難忘。我的語(yǔ)文功底不是很好.請(qǐng)賴總見諒哈!通過(guò)這課程對(duì)銷售心理學(xué)的學(xué)習(xí)，不能說(shuō)完全的吸收.但是也吸收了一部分.我總結(jié)了兩大點(diǎn)。
一個(gè)人方面：
因?yàn)槲沂菑牧硪粋€(gè)行業(yè)跳過(guò)來(lái)的所以中間的跨度是挺大的從一點(diǎn)不會(huì)到有一點(diǎn)點(diǎn)的銷售經(jīng)念.我也學(xué)到了很多東西.首先可以肯定的是，我愛銷售。
但是要做好銷售就不是一件容易的事情，通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為銷售應(yīng)該具備的幾點(diǎn)：1要有自信2要有良好的心態(tài)3要有職業(yè)化的形象4每天的微笑5對(duì)人的真誠(chéng)。
因?yàn)轭櫩秃芏鄷r(shí)候都會(huì)是：陌生的地點(diǎn).陌生的時(shí)間.進(jìn)入陌生的店.見到陌生的人.銷售就是要在非常短的時(shí)間內(nèi)與客戶建立起信任感.這樣我們銷售才有更多的時(shí)間找出顧客的需求.為顧客解決問(wèn)題.但通過(guò)我通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)他人心里的分析而更加了解、接近他人。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我了解到銷售心理學(xué)不僅深入研究顧客的行為與心理規(guī)律，，明白顧客的真正需求，而且研究銷售者、競(jìng)爭(zhēng)者、利益相關(guān)者的行為與心理規(guī)律，它使企業(yè)能夠真正做到對(duì)各方面都‘知己知彼’，從而提高銷售的針對(duì)性，溝通的成功率。
二顧客方面：
這次老師的課程非常的生動(dòng).做了非常多的案例分享.人的心理特征具有：1愛負(fù)面2愛摳門3愛比較4愛面子5愛撒謊.因此，銷售者可以在一定的范圍內(nèi)對(duì)自己和顧客的行為進(jìn)行預(yù)測(cè)和調(diào)整。
也可以通過(guò)改為內(nèi)在外在的環(huán)境實(shí)現(xiàn)對(duì)行為的調(diào)控。即盡量消除不利因素，創(chuàng)設(shè)有利情境，引發(fā)自己和顧客的積極行為，甚至變不肯能的事情為可能。這正是銷售心理學(xué)在銷售中的特殊作用，也是它是神奇之處。
例如，有人憑著三寸不濫之舌，便能在瞬間轉(zhuǎn)敗為勝;可是，也有不少人游說(shuō)了老半天，對(duì)方還是不為所動(dòng)。
勝敗的關(guān)鍵究竟在哪里?如果你不了解自己和對(duì)方的心態(tài)，不能擺正自己與對(duì)方的位置，以銷售者或高高在上的姿態(tài)與對(duì)方交流，再多的語(yǔ)言也無(wú)用。要取得客戶的積極反應(yīng)，首先要自我催眠，時(shí)時(shí)警惕自己，要從銷售者轉(zhuǎn)換為購(gòu)買咨詢?nèi)说慕巧Ｆ浯?，要?xì)致入微的觀察對(duì)方，把握客戶的心理需求。如能一切舉中對(duì)方的要害，眼前的商機(jī)便可以手到擒拿。
對(duì)于像我公司這種長(zhǎng)周.期金額較大.流程較復(fù)雜.決策人較多又需要紙制合同的。學(xué)習(xí)到了一個(gè)spin的銷售技巧(顧問(wèn)式銷售法)那什么是spin：s就是要問(wèn).其目的是為了摸底.但是禁忌問(wèn)得太多.連續(xù)發(fā)問(wèn)和口氣生硬。
p就是一個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題了，它的目的是要啟發(fā)客戶發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，比如困難或者不滿.作為一名銷售者，要懂得察言觀色，懂得觀察顧客的變化，了解顧客的需求與喜好，窺察顧客的心理需求，深入了解顧客的心理及其需求與要求，同時(shí)，我們還要設(shè)身處地的為顧客考慮，體會(huì)顧客的感受，我們要做到不僅僅是銷售者還是顧客的朋友、聆聽者、傾訴者、開導(dǎo)者。我們要用心體會(huì)顧客的心理，我們做顧客的朋友，要使顧客相信我們，甚至依賴我們。
做到我為顧客，顧客信我。相信只要我努力用心去做，相信我們一定可以開拓一片屬于我們自己的藍(lán)天大地。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇十九
人性是指人所具備的普遍性心理和行為模式，是每一個(gè)人內(nèi)在的本質(zhì)和品質(zhì)。在我多年的生活中，不斷的體驗(yàn)和感悟讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人性的一些特征，以下是我對(duì)于人性的一些心得體會(huì)。
第一段：人性的本質(zhì)
人性的根本本質(zhì)是自私和自利。人在生存和生活中必須考慮自己的利益，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，這是每個(gè)人都有的基本心理需求，同時(shí)也是人類社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。但是，人們?cè)谧非笞陨砝娴耐瑫r(shí)，也應(yīng)該考慮到他人的利益，秉持公正、公義的價(jià)值觀，才能與他人和平共處，形成和諧的社會(huì)。
第二段：人性的復(fù)雜性
人性也是復(fù)雜多樣的。在不同的人和不同的環(huán)境中，一個(gè)人的行為和思維可能會(huì)有所不同。有些人可能會(huì)表現(xiàn)出熱情豁達(dá)、敏捷聰穎的特點(diǎn)，而有些人可能會(huì)顯得孤僻內(nèi)向、思維遲緩。因此在與人交往過(guò)程中，不能輕易地將人們簡(jiǎn)單地歸類，每個(gè)人都有其獨(dú)立的人格特性。
第三段：人性的善良與惡劣
人性中既有善良的一面，也會(huì)有惡劣的一面。善良的一面包括對(duì)人關(guān)懷、慷慨大方、尊重他人等，而惡劣的一面包括虛偽、貪婪、偏見等。每個(gè)人都有他所擅長(zhǎng)的方面，但也同樣存在著他需要改進(jìn)和避免的缺點(diǎn)。在與人交往過(guò)程中，要學(xué)會(huì)篤信人性的本善，盡量去發(fā)掘和弘揚(yáng)人性的正面特征，將人性缺點(diǎn)的人難以為怨慷慨應(yīng)對(duì)。
第四段：人性的缺陷
每個(gè)人的人性特征都不是完美無(wú)缺的，都會(huì)存在一些缺陷。有些人可能會(huì)比較懶惰，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的潛力，而有些人則可能會(huì)過(guò)于自大、自滿。這些缺陷都與人性的自私、貪婪、懶惰等特點(diǎn)有關(guān)。因此，人應(yīng)該在生活中秉持勤勞、謙虛的態(tài)度，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)，不斷的進(jìn)行自我調(diào)整和完善，讓自己成為一個(gè)更好的人。
第五段：人性的可塑性
最后，還有一點(diǎn)就是我們的人性是可以被塑造的。每個(gè)人都可以通過(guò)各種不同的途徑，去影響自己的人性，不斷提升自己的品質(zhì)。這包括思想的深度與廣度、知識(shí)的積累、個(gè)人的修養(yǎng)等。人應(yīng)該保持永不止步的信念和態(tài)度，使用積極向上的方法來(lái)塑造自己的人格和價(jià)值觀念。只有不斷進(jìn)行自我提升，才能使自己更好地適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，滿足生活中的各種需求。
總之， 人性是一門廣闊而深刻的學(xué)問(wèn)，在不斷的實(shí)踐和探索中，才能更全面地認(rèn)識(shí)和理解它。我們應(yīng)該追尋自己善良和完美的一面，保護(hù)自己的人性，同時(shí)也要尊重他人的人性。通過(guò)對(duì)人性的心得體會(huì)，希望可以更好地認(rèn)識(shí)和理解自己和他人，讓自己變得更加成熟和深刻。
人性心理學(xué)心得體會(huì)篇二十
人性是人類的本質(zhì)特征，是指人類在理智和情感上的表現(xiàn)。作為生活在這個(gè)世界上的一員，我對(duì)人性有了一些體會(huì)和感悟。在各種經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)人性具有善良、貪婪、復(fù)雜、喜怒哀樂(lè)等多樣化的表現(xiàn)。通過(guò)觀察和思考，我意識(shí)到人性是可以改變和培育的，而自愛、理解和寬容是培養(yǎng)善良人性的重要基石。在這篇文章中，我將分享我的一些心得和體會(huì)。
首先，人性中的善良是深入人心的。我相信每個(gè)人的內(nèi)心都有一份善良，只是在不同的環(huán)境下表現(xiàn)出來(lái)的方式各異。在日常生活中，我常常遇到許多樂(lè)于助人的人。無(wú)論是幫助老人過(guò)馬路、撿起別人掉落的東西，還是主動(dòng)幫助同學(xué)解決問(wèn)題，這些善意的舉動(dòng)無(wú)聲地傳遞著愛與關(guān)懷。當(dāng)我看到這些充滿善意的行為時(shí)，我也被感染著，不禁想著如何在自己的生活中能夠更多地傳遞善良，讓這個(gè)世界變得更加美好。
然而，人性不僅僅有善良的一面，也存在著貪婪與復(fù)雜性。貪婪是人性中的弱點(diǎn)之一，它常常使人背離道德準(zhǔn)則，為了一己私利而不擇手段。貪婪是人類的固有弱點(diǎn)，如貪圖金錢、權(quán)力和名利等，時(shí)刻提醒著我們，要警惕自己不被貪婪所蒙蔽。此外，人性的復(fù)雜性也是不可忽視的一面。人們往往會(huì)在內(nèi)心中存在著善惡的矛盾，讓人產(chǎn)生困惑和糾結(jié)。正因?yàn)槿诵缘膹?fù)雜性，理解他人變得尤為重要。只有在平等、理解的基礎(chǔ)上，我們才能和睦相處，共同進(jìn)步。
在我不斷地觀察和思考中，我發(fā)現(xiàn)自愛是培養(yǎng)善良人性的重要基石。只有懂得愛自己、關(guān)心自己，才能更好地去愛和關(guān)心他人。自愛是一種對(duì)自己的尊重和呵護(hù)，是一個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的基礎(chǔ)。當(dāng)我們愛自己時(shí)，我們會(huì)更加關(guān)心他人的需求，更加關(guān)心他人的感受，從而表現(xiàn)出更多的善良和寬容。因此，我們應(yīng)當(dāng)從自己做起，努力去培養(yǎng)自愛的品質(zhì)，以此來(lái)影響和感染他人。
另外，理解和寬容也是培養(yǎng)善良人性的關(guān)鍵所在。人們?cè)谏詈徒煌型鶗?huì)有不同的觀點(diǎn)和利益沖突，這時(shí)理解和寬容就變得尤為重要。通過(guò)理解他人的需求、感受和想法，我們可以更加客觀地看待問(wèn)題，更好地解決矛盾和沖突。寬容是一種寬闊的胸懷和包容的心態(tài)，能夠讓我們?cè)谟龅讲町悤r(shí)保持平和，減少?zèng)_突和爭(zhēng)吵。只有滿懷理解和寬容，我們才能更好地與他人合作、相處，從而建立和諧的人際關(guān)系。
綜上所述，人性是世界上每個(gè)個(gè)體具有的獨(dú)特特征，它同時(shí)反映了人類的善良和復(fù)雜性。通過(guò)觀察和體會(huì)，我意識(shí)到人性可以通過(guò)自愛、理解和寬容來(lái)培育和改變。只有在自愛的基礎(chǔ)上，我們才能更好地去關(guān)心他人；只有在理解和寬容的基礎(chǔ)上，我們才能更好地與他人相處。在人性的復(fù)雜性中，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守善良，摒棄貪婪；在人性的多樣性中，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)理解和寬容。通過(guò)這樣的努力，我們可以培育出更加善良的人性，讓世界變得更加美好。