溝通是人與人之間交流和理解的方式，良好的溝通能力可以幫助我們建立良好的人際關(guān)系。撰寫(xiě)一份較完美的總結(jié)需要有系統(tǒng)性和條理性。總結(jié)范文的風(fēng)格和內(nèi)容因人而異，選擇適合自己的寫(xiě)作模板。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇一
寫(xiě)了余楠與胡小姐的一段“婚外情”，這兩位都不是省油的燈，胡小姐拿余楠當(dāng)個(gè)備胎，余楠想著借胡小姐出洋，看到楊絳先生對(duì)于他倆相處的種種細(xì)節(jié)描寫(xiě)，我都仿佛聽(tīng)到了他們彼此心里的算盤(pán)珠子響動(dòng)的聲音。最終胡小姐帶著別人出了洋，余楠只好退而求其次假裝給北京發(fā)了電報(bào)，來(lái)到北京謀了個(gè)文學(xué)研究的差事。借著余楠來(lái)京到的這個(gè)文學(xué)研究所的單位，各路“知識(shí)分子”粉墨登場(chǎng)了。其中著墨最多的兩位就是這位余楠和許彥成了，余楠多少有點(diǎn)政治投機(jī)的意思，積極和領(lǐng)導(dǎo)靠攏，大會(huì)小會(huì)的積極發(fā)言和總結(jié)。許先生當(dāng)年聽(tīng)到解放的消息不像有些知識(shí)分子唯恐避之不及，而是義無(wú)反顧的回了國(guó)，是個(gè)真正想做學(xué)問(wèn)的人，在需要開(kāi)會(huì)表態(tài)的時(shí)候經(jīng)常不知道怎么發(fā)言，逼的急了就又生出口吃的毛病。在工作中，這位有家室的許先生認(rèn)識(shí)了姚宓，漸漸的生出了情愫，兩人倒是發(fā)乎情，止于禮。感覺(jué)這位余楠和許彥成在人物刻畫(huà)上很多是對(duì)比著來(lái)寫(xiě)的，余楠最開(kāi)始為了和胡小姐的私情和老婆撒謊，這位許先生是為了清靜生活和自己媽編故事;余楠和胡小姐的暗度陳倉(cāng)，許先生和姚宓的互生好感等等，讓讀者高下立判。
本書(shū)的最后三分之一寫(xiě)了“三反五反”運(yùn)動(dòng)，俗稱(chēng)“洗澡”。就是給各位知識(shí)分子們揭揭瘡，拔拔膿，認(rèn)識(shí)下錯(cuò)誤思想的根源，好好的“洗洗澡”!按說(shuō)這段歷史應(yīng)該是沉重的，可不得不說(shuō)楊先生是大家，用幽默平實(shí)的語(yǔ)言，把這段歷史描寫(xiě)的看上去沒(méi)有那么“沉重”，卻仍然能讓你看出來(lái)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)給那些當(dāng)事人帶來(lái)的沉重的思想壓力。
這本書(shū)給大家展示了舊時(shí)知識(shí)分子的面貌和人生百態(tài)。不管先生著墨多少，每個(gè)人物的性格都挺鮮明。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇二
第一次看繪本故事《大衛(wèi)，不可以》，我就深深地喜歡上了它，也許是因?yàn)楣适轮腥宋镄蜗蟮幕?，也許是因?yàn)槿宋镄袨榈氖煜ぃ苍S是因?yàn)榇笮l(wèi)的無(wú)法無(wú)天激起了自己心中對(duì)叛逆生活的向往……，總之，我對(duì)它百看不厭，并總能蕩起最真的笑。
大衛(wèi)——一個(gè)在大人眼中叛逆、搗蛋，實(shí)則想象豐富，生活在自己快樂(lè)天地的小男孩，不因母親的屢次制止而有半點(diǎn)悔過(guò)，他伸出雙手去搬放在高桌上的玻璃魚(yú)缸;腳尖踩在一把椅子的邊緣上，身體傾斜45度，左手緊緊抓住壁櫥的下方，右臂向上高高舉起，伸開(kāi)五指，去夠媽媽放在壁櫥最上層的餅干桶;滿(mǎn)身泥草并混有小蟲(chóng)地走進(jìn)媽媽收收拾干凈的客廳;洗澡時(shí)澡盆里放著大衛(wèi)的一些玩具：游泳圈、軍艦、小鴨子、水雷、鯊魚(yú)、黑魚(yú)等。澡盆里的水早已溢出，水流滿(mǎn)地，可憐的“八爪魚(yú)”被沖到了地板上，瞪著驚愕的眼睛不知所以然。而大衛(wèi)仍然大開(kāi)著水龍頭，面戴潛水鏡、頭頂“黑魚(yú)”、手拿“鯊魚(yú)”，把這里當(dāng)作戲水樂(lè)園，不管不顧地肆意玩水;好不容易洗完澡的大衛(wèi)，突發(fā)奇想，居然光著身子，沖到屋外的大道上。你看他：兩腳騰空，右腳掌朝前，左腳心朝后，五指張開(kāi)、雙臂伸直，不顧一切地向前奔跑……，大衛(wèi)的這些行為不禁讓我想到了自己的兒子和學(xué)生，想起自己兒子把滿(mǎn)盆的清水掀翻在地，手不住的在地上亂劃，整個(gè)衣袖從里到外全部濕透，晚上不管你怎么哄也不入睡，光著小屁股滿(mǎn)床亂跑，把所有的玩具和書(shū)扔滿(mǎn)一地，而一分鐘之前你剛剛收拾好，想起自己的學(xué)生在課堂上折紙，和伙伴摔跤，在教室門(mén)口偷偷瞄著你的到來(lái)，然后給全班通風(fēng)報(bào)信。
故事中媽媽的動(dòng)作和言語(yǔ)，又仿佛是自己當(dāng)時(shí)行為的照片，用簡(jiǎn)單粗暴的語(yǔ)言加以制止，甚至是有些小暴力，剛畢業(yè)時(shí)自己碰到類(lèi)似的事情就是想不通，怎么會(huì)有這么討厭的孩子，他們的心眼怎么就這么壞，我一定采取最嚴(yán)厲的態(tài)度讓他們知道犯錯(cuò)的嚴(yán)重后果，讓他們不敢再犯，時(shí)間長(zhǎng)了，也許是自己對(duì)教育有了更深的領(lǐng)悟，也許是自己更能讀懂學(xué)生了，發(fā)現(xiàn)他們并不是我以前想象的那么惡劣，只不過(guò)是他們的自制力有些欠缺，或是更喜歡冒險(xiǎn)刺激的生活，他們同樣渴望被關(guān)注和愛(ài)護(hù)，就像故事中的大衛(wèi)一樣，在媽媽罰他面壁時(shí)，他是那么孤單無(wú)助，渴望得到媽媽的諒解，害怕失去媽媽的愛(ài)，有了這樣的認(rèn)知，我對(duì)孩子們就越來(lái)越寬容了，更多的是講道理，提建議，即使是嚴(yán)厲的批評(píng)，我眼里也絕不帶鄙視的神情，建議和批評(píng)也更有針對(duì)性，只是就事論事，絕不帶人身攻擊。我想也許正是有類(lèi)似大衛(wèi)的這種敢想敢干的性格，想象豐富的頭腦，孩子以后發(fā)展的才會(huì)更成功，作為一名老師，作為一位媽媽?zhuān)覀冊(cè)谡_引導(dǎo)孩子的同時(shí)，千萬(wàn)不要去除最最珍貴的東西呀!
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇三
今天我看了一本書(shū)，名字叫《南極大冒險(xiǎn)》，它是一本圖文并茂的漫畫(huà)書(shū)。大家不要認(rèn)為看漫畫(huà)書(shū)不好，其實(shí)這是一本專(zhuān)門(mén)教大家如何“野外求生”的科學(xué)漫畫(huà)書(shū)。書(shū)中有許多小常識(shí)及小知識(shí)。我很是喜歡看它們。
《南極大冒險(xiǎn)》這本書(shū)主要講了主人公毛毛，咪咪，爸爸，姑姑一行人受到邀請(qǐng)來(lái)到南極世宗基地去給帝企鵝棲息地拍照?？蓻](méi)想到在探險(xiǎn)的途中遭遇強(qiáng)烈的暴風(fēng)雪，迷失了方向。于是在這種情況下他們不但要忍受低溫和饑餓，還要防止隨時(shí)發(fā)生的危險(xiǎn)。后來(lái)他們一次又一次能憑借頑強(qiáng)的毅力和豐富的求生技巧，順利地等到了救援人們的到來(lái)。
從書(shū)中我知道了南極大陸是18才被人們發(fā)現(xiàn)的，中國(guó)南極長(zhǎng)城站建于1985年2月20日，以世界著名的中國(guó)長(zhǎng)城命名。帝王企鵝是體型最大的企鵝。這本書(shū)還讓我了解到為了避免雪盲癥，在南極要戴上太陽(yáng)眼鏡;刮起暴風(fēng)雪時(shí)，最好不要移動(dòng)，應(yīng)等天氣好轉(zhuǎn)再行動(dòng)。
看完這本書(shū)，便會(huì)發(fā)覺(jué)自己又懂得了許多。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇四
我和霖霖都特別喜歡《大衛(wèi)，不可以》這本書(shū)，在霖霖小時(shí)候我們就讀過(guò)呢。
它簡(jiǎn)直就是日常生活的翻版，不可以爬高，不可以玩水，不可以玩食物，快躺下睡覺(jué)，玩具太亂啦!大衛(wèi)媽媽說(shuō)的每句話(huà)，我都對(duì)霖霖說(shuō)過(guò)。霖霖讀這本書(shū)時(shí)很快樂(lè)，每到最后，大衛(wèi)的媽媽說(shuō)，寶貝來(lái)這里。霖霖也會(huì)張開(kāi)手臂，讓我把他擁入懷中。我摸著他的頭，也說(shuō)，霖霖乖，媽媽愛(ài)你。那一刻，心里很感動(dòng)，很溫暖。
白天他犯了錯(cuò)，有時(shí)候他自己會(huì)小聲嘀咕，對(duì)不起。有的時(shí)候，他會(huì)在我摟著他的時(shí)候說(shuō)，媽媽我愛(ài)你······我想，是大衛(wèi)這本書(shū)讓他領(lǐng)悟到了不一樣的東西，這是語(yǔ)言說(shuō)教無(wú)法達(dá)到的效果，這大概就是繪本的魅力吧。
我依然經(jīng)常對(duì)他說(shuō)“霖霖，不可以!”他也依然喜歡挑戰(zhàn)我的忍耐度，但是有什么關(guān)系呢。因?yàn)樗?，媽媽雖然會(huì)說(shuō)很多不可以，但是媽媽依然愛(ài)他，永遠(yuǎn)愛(ài)他。
就像書(shū)中前言中寫(xiě)到的，無(wú)論怎樣，你不能阻止孩子在走廊上奔跑，這也許就是孩子的天性。而愛(ài)和包容，就應(yīng)該是母親的天性。
《大衛(wèi)，不可以》真是一本很好的繪本。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇五
現(xiàn)在是科學(xué)的時(shí)代，我們每個(gè)人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)科學(xué)、了解科學(xué)。在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)中，都會(huì)學(xué)到科學(xué)。但學(xué)校的科學(xué)知識(shí)是有限的，這就不僅需要我們多閱讀，還要去親身實(shí)踐在科學(xué)中。但我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)繁重，哪能抽出時(shí)間去探索科學(xué)呢?在這種情況下，我們就只能在閱讀中彌補(bǔ)對(duì)科學(xué)知識(shí)的缺陷了。但在種類(lèi)繁多的書(shū)籍中，很多書(shū)都是死板的科學(xué)知識(shí),但有一本書(shū)卻把漫畫(huà)和科學(xué)完美地搭配在了一起，這就是《南極大冒險(xiǎn)》。
《南極大冒險(xiǎn)》一書(shū)講述了一個(gè)膾炙人口的故事：毛毛，咪咪，爸爸，姑姑一行人受到邀請(qǐng)來(lái)到南極世宗基地。在受到基地成員的熱情款待后，便準(zhǔn)備去帝企鵝棲息地拍照?？稍谒麄兂孙w機(jī)去棲息地的時(shí)候，卻把領(lǐng)隊(duì)落下了。他們便靠著自己的力量去尋找企鵝。在他們找到企鵝后，卻不幸遇上了暴風(fēng)雪與白朦天，他們頑強(qiáng)的意志力克服了這些困難。又跌入了一個(gè)深坑，在他們爬出冰洞后，卻意外地發(fā)現(xiàn)周?chē)菙嗔训谋?。在爸爸卓有成效的指揮下，他們又度過(guò)了一個(gè)挑戰(zhàn)。就在他們于冰床上休息時(shí)，冰床卻斷成兩半，開(kāi)始在海上漫長(zhǎng)的漂流。終于，世宗基地的隊(duì)員發(fā)現(xiàn)了他們，才使得毛毛一行人九死一生。
中國(guó)南極長(zhǎng)城站建于1985年2月20日，以世界著名的中國(guó)長(zhǎng)城命名;帝王企鵝身高1.1米，重約30至40公斤，是體型最大的企鵝。這本書(shū)不僅讓我了解到了有關(guān)南極的科學(xué)知識(shí)，還讓我懂得了如何面對(duì)南極的惡劣天氣。如：為了避免雪盲癥，在南極要戴上太陽(yáng)眼鏡;刮起暴風(fēng)雪時(shí)，最好不要移動(dòng)，應(yīng)等天氣好轉(zhuǎn)再行動(dòng);發(fā)生白朦天時(shí)，不能隨意行動(dòng)，必須乖乖地待在原地，直到能清楚看見(jiàn)前方的景物為止。仔細(xì)地看這本書(shū)時(shí)，就覺(jué)得親臨現(xiàn)場(chǎng)，仿佛自己就是這本書(shū)的主角?？赐赀@本書(shū)，便會(huì)發(fā)覺(jué)自己又懂得了許多。
其實(shí)生存并不難，只要你了解了你所面對(duì)的困難的特性，就完全可以克服困難。所以，學(xué)習(xí)科學(xué)，也就是學(xué)習(xí)生存，學(xué)會(huì)生存。看《南極大冒險(xiǎn)》，也就是在學(xué)生存方法。遇到困難，像毛毛那樣冷靜，像咪咪那樣樂(lè)觀(guān)，像爸爸那樣學(xué)會(huì)思考，像姑姑那樣學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，就一定能打敗困難。
身處科學(xué)時(shí)代的我們，如果不學(xué)習(xí)科學(xué)，那在遇到困難與危險(xiǎn)時(shí)，便會(huì)少一份活著的希望。
我知道，看《南極大冒險(xiǎn)》，就是學(xué)科學(xué)知識(shí)，更是學(xué)求生知識(shí)!
《南極大冒險(xiǎn)》
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大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇六
今天，我自己在網(wǎng)上看了一篇彩繪故事《大衛(wèi)，不可以》。大衛(wèi)總是做些壞事，但是媽媽沒(méi)有那么嚴(yán)厲地去批評(píng)他，可是大衛(wèi)，所犯的錯(cuò)誤一次比一次重一些，一直到最后，媽媽還是用溫柔的表情來(lái)對(duì)待大衛(wèi)，媽媽用最溫暖的心把大衛(wèi)抱在了懷里。我覺(jué)得，大衛(wèi)以后應(yīng)該不會(huì)再做些壞事情了吧!
小朋友，我們要知錯(cuò)就改，不然長(zhǎng)大了，犯的錯(cuò)會(huì)一次比一次嚴(yán)重。我們就像一棵小樹(shù)，長(zhǎng)出小叉時(shí)，要修剪，長(zhǎng)能長(zhǎng)得壯壯的，直直的!
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇七
一座孤島，十具尸體，一個(gè)未解之謎。密閉孤島環(huán)境中的險(xiǎn)象環(huán)生，十個(gè)身懷“罪惡”秘密的人，因?yàn)橐患堁s匯聚在一起，按照童謠中的詩(shī)詞一一死去。誰(shuí)是兇手？故事推理還算得體，腦洞夠大。
起因是看了電影《東方快車(chē)謀殺案》，因?yàn)橹安恢酪稽c(diǎn)劇情，最后知道真相的我，眼淚留下來(lái)。大概之前比較少接觸偵探類(lèi)小說(shuō)，群兇手看得比較少，一直看的是名偵探柯南式推理，簡(jiǎn)單粗暴，被成功催眠。之前看《尼羅河上的慘案》感覺(jué)還不深刻，現(xiàn)在于是決定去翻看下阿加莎奶奶另外幾部作品。
這次的《無(wú)人生還》也有異曲同工之妙，也是群像的演出。十個(gè)身份各異、性格迥異的人物，被放置在孤島這樣一個(gè)密閉空間中。從最開(kāi)始死第一個(gè)人的不以為然，以為只是巧合，到最后死亡一點(diǎn)點(diǎn)接近自己，一個(gè)逼近一個(gè)，死亡近在咫尺的`惶恐不安感，氣氛被一點(diǎn)點(diǎn)推進(jìn)，讓人感到緊張不安。
推理部分，還算得體，自圓其說(shuō)。
結(jié)局的腦洞，因?yàn)槭智坊阶詈笠豁?yè)而提前劇透，然而依舊驚喜不小。
兇手依舊是殺人魔的通病，有上帝視角，代替上帝執(zhí)行正義，有強(qiáng)迫癥般的完美藝術(shù)追求，藝術(shù)品般完成自己的連環(huán)殺人案。
同樣，和《東方快車(chē)謀殺案》一樣，這里的兇手有罪的嗎？他因?yàn)樽陨碛薪^癥策劃謀殺案的同時(shí)，也自殺了。
什么是真正的正義？東快里面，兇手逍遙法外，而曾經(jīng)被害者的相關(guān)涉及人聯(lián)合起來(lái)懲治兇手。當(dāng)波洛偵探知道真相時(shí)，選擇的是letitgo，而不是懲治這十二個(gè)人。
哈佛一節(jié)公開(kāi)課曾經(jīng)討論，什么是真正的正義？探討了一列火車(chē)行駛在o軌道上，是繼續(xù)行駛撞死12人，還是換個(gè)軌道，撞死1人。朋友說(shuō)，這個(gè)抉擇在于你的選擇。
是以生命的數(shù)量還是生命的數(shù)量取勝？這似乎就是探討人生的長(zhǎng)度還是寬度。
又想起一道人生選擇題，你有一筆錢(qián)，是救垂死的老人還是待讀書(shū)的小孩。
之后準(zhǔn)備再去看看阿加莎奶奶的其他作品，電影的意義大概是給你帶來(lái)一些啟發(fā)，或者說(shuō)從一個(gè)點(diǎn)引發(fā)一個(gè)面、引發(fā)一個(gè)主題。這也是生活有趣的意義吧。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇八
這是一本懸疑小說(shuō)，不看到最后等作者解密，無(wú)從知道誰(shuí)才是真正的策劃者。因?yàn)闀?shū)中刻意描寫(xiě)了每個(gè)人的心理活動(dòng)，讓人覺(jué)得每個(gè)人都是無(wú)辜的，這也是作者高明的地方。整本書(shū)情節(jié)精彩，環(huán)環(huán)相扣，看書(shū)的時(shí)候，連自己的呼吸都是小心謹(jǐn)慎的。
整本書(shū)講了十個(gè)人(他們的共同點(diǎn)都是，有人因?yàn)樗麄兊倪^(guò)失死掉，但是他們卻躲過(guò)了法律的制裁)，在同一天，因?yàn)槭艿窖?qǐng)然后懷著各自的目的去一個(gè)他們從來(lái)沒(méi)去過(guò)的小島。關(guān)于小島的傳聞很多，但是大家都不知道哪些是真，哪些是假。這十個(gè)人一來(lái)到島上就被一個(gè)留聲機(jī)宣布了他們?cè)?jīng)的犯下的罪行，然后按照某種計(jì)劃，一個(gè)一個(gè)被暗殺掉，過(guò)程對(duì)于當(dāng)事者來(lái)說(shuō)當(dāng)然充滿(mǎn)了恐懼，猜疑和掙扎。但是終究逃脫不了命運(yùn)的制裁，他們還都是一一死掉了。
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，我最大的疑惑當(dāng)然是“到底誰(shuí)才是整個(gè)事件的策劃者？”同時(shí)為那十個(gè)人中大部分人犯下的罪行或惋惜，或氣憤。他們這幫人就因?yàn)樾闹械乃接?，踐踏他人的生命，還利用自己的縝密心思或者社會(huì)地位逃脫法律的制裁，真是地獄空蕩蕩，惡魔在人間。他們每個(gè)人(除了那個(gè)策劃者，這也是最后作者解密的時(shí)候才知道的)，每個(gè)人都死有余辜。等他們都死完了，真有一種大快人心的感覺(jué)。
看完整本書(shū)，心得有二，一是人真是不要做惡，除非運(yùn)氣一直都很好，否則難免遇到更厲害的狠角色，就會(huì)遭報(bào)應(yīng)。二是，希望可以不斷學(xué)習(xí)，提高自己，做一個(gè)聰明又內(nèi)心強(qiáng)大的人，既可以保護(hù)自己，還可以盡可能地去伸張正義，打壓壞人。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇九
一位身患重病(漸凍癥)的社會(huì)學(xué)教授即將離世，與學(xué)生約定每周二再進(jìn)行一次教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容是人生，畢業(yè)典禮即葬禮。一位即將離世的老人在人生的最后階段，哪怕已經(jīng)無(wú)法控制自己的軀體，仍然希望自己有所價(jià)值，他希望自己是終身教師?？赐耆珪?shū)感動(dòng)之余也有一些收獲。
什么是人生最困難的事情?學(xué)生問(wèn)。
看到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候我在思索是什么呢?失去生存的能力和依靠?看到老人的回答:“和生活講和?！庇X(jué)得自己想的太膚淺，不知道是否該慶幸這份膚淺。的確和生活講和是最困難的事，如果能完成這個(gè)最困難的事，相信也沒(méi)有難以克服的事了。這是一門(mén)畢生的修煉課。
我們的文化不鼓勵(lì)人們思考真正的大問(wèn)題，而是吸引人們關(guān)注一大堆實(shí)利瑣事。上學(xué)、考試、就業(yè)、升遷、賺錢(qián)、結(jié)婚、貸款、抵押、買(mǎi)車(chē)、買(mǎi)房、裝修……層層疊疊，一切都是為了活下去，而且總是企圖按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)活得像樣一些，如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己，那就打消這個(gè)念頭，他們照樣看不起你。如果你想對(duì)社會(huì)底層炫耀自己，也請(qǐng)打消這個(gè)念頭，他們只會(huì)忌妒你。
我決定活下去——至少盡力去那么做——像我希望的那樣活下去，帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜。
許多人過(guò)著沒(méi)有意義的生活。即使當(dāng)他們?cè)诿τ谝恍┳砸詾橹匾氖虑闀r(shí)，他們也顯得昏昏庸庸的。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谧非笠环N錯(cuò)誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻(xiàn)身于愛(ài)，獻(xiàn)身于你周?chē)娜后w，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價(jià)值觀(guān)。
超脫并不是說(shuō)不投入到生活中去。相反，你應(yīng)該完完全全地投入進(jìn)去。然后你才走得出來(lái)。
在這類(lèi)小事情上我能遵紀(jì)守法。但在大問(wèn)題上——如何思想，如何評(píng)判——你必須自己選擇。你不能讓任何一個(gè)人——或任何一個(gè)社會(huì)——來(lái)替你作出決定。
我認(rèn)為逃避并不是解決的方法。你應(yīng)該為建立自己的文化而努力。
在生命的中途，我們同樣需要?jiǎng)e人活著。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇十
作為學(xué)術(shù)著作，作者jareddiamond從地理決定論的視角出發(fā)，由地理因素影響的人類(lèi)群體從狩獵采集向定居集約農(nóng)業(yè)發(fā)展，在生產(chǎn)力提高后實(shí)現(xiàn)糧食生產(chǎn)盈余，進(jìn)而發(fā)展出先進(jìn)政治組織、工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、文字等現(xiàn)代社會(huì)元素，以及集中居住帶來(lái)的瘟疫傳播及其抵抗力生成，作者認(rèn)為正是這些因素使得歐亞大陸具有對(duì)新幾內(nèi)亞、南美和非洲等地的人類(lèi)社會(huì)進(jìn)化優(yōu)勢(shì)。
作者綜合生物學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科知識(shí)，由對(duì)大陸人種更替出發(fā)，寫(xiě)到糧食生產(chǎn)對(duì)于人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要作用以及人類(lèi)社會(huì)在馴化原始動(dòng)植物的差異及其長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，進(jìn)而論證出病菌、文字、技術(shù)從而對(duì)中心論點(diǎn)展開(kāi)輔助論證，接著對(duì)澳大利亞和新幾內(nèi)亞、中國(guó)、波利尼西亞、非洲和日本展開(kāi)具體分析，讓作為讀者的我認(rèn)識(shí)到整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的變遷輪廓及我的位置。
然而，作者知識(shí)儲(chǔ)備領(lǐng)域豐富卻在部分學(xué)科領(lǐng)域存在知識(shí)漏洞(如經(jīng)濟(jì)學(xué))，在反復(fù)論證中對(duì)邏輯前提的重復(fù)提及相對(duì)無(wú)用，在篇幅中存在累贅部分，這些是精華中客觀(guān)存在的缺點(diǎn)，但無(wú)法掩蓋寶藏本身的光芒。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇十一
這一段時(shí)間看了幾本書(shū)，也看了一些推薦感言和讀后感，真的很是失望，廣告氣息太重，好像是天下絕無(wú)僅有的一部書(shū)，好的不能再好了，等你真正看完這本書(shū)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的感覺(jué)和人家的簡(jiǎn)直是千差萬(wàn)別了。
《洗澡》這本書(shū)也是這樣，附在書(shū)上的推薦感言上說(shuō)可以媲美儒林外史，讓我看這本書(shū)時(shí)都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，為什么會(huì)如此呢，總結(jié)了一下大概是因?yàn)橛辛诵┠昙o(jì)，又看了一些當(dāng)代作家的傳世之作，實(shí)在是不愿意去看過(guò)多曲折、狗血而又充滿(mǎn)情色的故事吧。幸好，《洗澡》沒(méi)讓我受這份罪。
整部小說(shuō)非常符合楊先生的一貫風(fēng)格，平淡而貼合實(shí)際，每一個(gè)人物好像就是我們身邊的人，有自私的，有齷齪的，有高尚的，還有各種糾結(jié)的。
故事是圍繞著一個(gè)新中國(guó)后改組的文學(xué)研究所展開(kāi)的，每一個(gè)人物都刻畫(huà)的入骨三分，特別是每一個(gè)人都要經(jīng)過(guò)的洗澡運(yùn)動(dòng)，更是情態(tài)百出，形形色色，我想這才是人類(lèi)社會(huì)，才是真實(shí)的人，表面的高調(diào)下面就是這樣一張張真實(shí)的臉，沒(méi)有完美的人，說(shuō)的永遠(yuǎn)比做的要好。
其中的感情主線(xiàn)應(yīng)該就是姚宓和許彥成的感情糾葛，姚宓是改組前研究所所長(zhǎng)的女兒，在父親突然去世，母親中風(fēng)的堅(jiān)難時(shí)刻，毅然挑起家庭的重?fù)?dān)，退學(xué)并與未婚夫分開(kāi)，專(zhuān)心照顧母親。許彥成是向往新中國(guó)而回國(guó)的有志青年學(xué)者，有一個(gè)大學(xué)同學(xué)的妻子，一個(gè)彪悍的媽媽?zhuān)€有一個(gè)假小子的女兒，我認(rèn)為他是一個(gè)對(duì)人情世故有些不開(kāi)竅的人。
這兩個(gè)人的相遇，讓他們對(duì)對(duì)方都有不一樣的情愫，感情的發(fā)展突飛猛進(jìn)，見(jiàn)到了姚宓，許彥成才對(duì)愛(ài)情開(kāi)了竅，但是時(shí)機(jī)卻不是最佳。
許彥成的妻子杜麗琳是一個(gè)漂亮的人，有著標(biāo)準(zhǔn)美人的外號(hào)。許彥成是杜麗琳自已選擇的丈夫，也為了他，放棄了和家人一起，陪同丈夫回到了國(guó)內(nèi)。
面對(duì)姚宓和許彥成的感情，她是難過(guò)又理智的，理智到可以放任這種感情，真是感到悲哀，但是這就是現(xiàn)實(shí)存在的啊。雖然姚宓和許彥成的感情始終沒(méi)有突破最后的底線(xiàn)，但是在他們?nèi)齻€(gè)人的感情里，杜麗琳已成為了第三者。
我對(duì)這三個(gè)人的感覺(jué)不一，對(duì)姚宓是同情，對(duì)杜麗琳是可憐，對(duì)許彥成是有些厭惡的，擔(dān)當(dāng)是最大的理由。
讀完了這本書(shū)后聽(tīng)說(shuō)楊先生怕別人擅自續(xù)寫(xiě)破壞了她的作品，親自寫(xiě)的續(xù)集《洗澡之后》，好像最后有情人終成眷屬了，等看完了續(xù)，再補(bǔ)寫(xiě)一下感想吧。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇十二
《槍炮病菌與鋼鐵》，這本讀了快兩個(gè)月的書(shū)我終于讀完了，可以說(shuō)這是我今年讀到的我最喜歡的書(shū)。剛開(kāi)始我以為是講槍炮，病菌，與鋼鐵的發(fā)展歷程順便講點(diǎn)人類(lèi)學(xué)史的，但是讀了之后顯然有些“標(biāo)題欺詐”。
本書(shū)的核心論點(diǎn)是討論為何各個(gè)大陸的文明發(fā)展的如此不均衡以及為何某些文明要比另外一些文明更發(fā)達(dá)，首先要說(shuō)的是本書(shū)的寫(xiě)作邏輯我個(gè)人非常喜歡，前三部分以一個(gè)一個(gè)元素為主要內(nèi)容(如植物馴化、動(dòng)物馴化等)第四部分將這些元素應(yīng)用到對(duì)各個(gè)文明的分析中，邏輯非常的清晰。
作者認(rèn)為，不同社會(huì)之所以在不同大陸得到不同發(fā)展，原因在于大陸環(huán)境的差異，而非人類(lèi)的生物差異。只有在能夠積累糧食盈余的稠密定居人群中，也就是依賴(lài)公元前8500年左右出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)崛起作為糧食來(lái)源的人群中，才有可能誕生先進(jìn)技術(shù)、中央集權(quán)的政治組織和其他復(fù)雜社會(huì)特征，才可能發(fā)展出槍炮、病菌與鋼鐵。所以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在漫長(zhǎng)的人類(lèi)發(fā)展史中具有里程碑的作用。我認(rèn)為如果在這本書(shū)之后看《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的話(huà)，會(huì)對(duì)人類(lèi)史產(chǎn)生一個(gè)比較清晰的脈絡(luò)，其中比較關(guān)鍵的三個(gè)節(jié)點(diǎn)是：認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命和技術(shù)革命，具體就不展開(kāi)說(shuō)了?？偠灾覐?qiáng)烈推薦這本書(shū)，因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)不止是人類(lèi)史或者社會(huì)學(xué)這樣的詞就可以概括的，同時(shí)，本書(shū)還具備很多引人思考的現(xiàn)代意義。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇一
寫(xiě)了余楠與胡小姐的一段“婚外情”，這兩位都不是省油的燈，胡小姐拿余楠當(dāng)個(gè)備胎，余楠想著借胡小姐出洋，看到楊絳先生對(duì)于他倆相處的種種細(xì)節(jié)描寫(xiě)，我都仿佛聽(tīng)到了他們彼此心里的算盤(pán)珠子響動(dòng)的聲音。最終胡小姐帶著別人出了洋，余楠只好退而求其次假裝給北京發(fā)了電報(bào)，來(lái)到北京謀了個(gè)文學(xué)研究的差事。借著余楠來(lái)京到的這個(gè)文學(xué)研究所的單位，各路“知識(shí)分子”粉墨登場(chǎng)了。其中著墨最多的兩位就是這位余楠和許彥成了，余楠多少有點(diǎn)政治投機(jī)的意思，積極和領(lǐng)導(dǎo)靠攏，大會(huì)小會(huì)的積極發(fā)言和總結(jié)。許先生當(dāng)年聽(tīng)到解放的消息不像有些知識(shí)分子唯恐避之不及，而是義無(wú)反顧的回了國(guó)，是個(gè)真正想做學(xué)問(wèn)的人，在需要開(kāi)會(huì)表態(tài)的時(shí)候經(jīng)常不知道怎么發(fā)言，逼的急了就又生出口吃的毛病。在工作中，這位有家室的許先生認(rèn)識(shí)了姚宓，漸漸的生出了情愫，兩人倒是發(fā)乎情，止于禮。感覺(jué)這位余楠和許彥成在人物刻畫(huà)上很多是對(duì)比著來(lái)寫(xiě)的，余楠最開(kāi)始為了和胡小姐的私情和老婆撒謊，這位許先生是為了清靜生活和自己媽編故事;余楠和胡小姐的暗度陳倉(cāng)，許先生和姚宓的互生好感等等，讓讀者高下立判。
本書(shū)的最后三分之一寫(xiě)了“三反五反”運(yùn)動(dòng)，俗稱(chēng)“洗澡”。就是給各位知識(shí)分子們揭揭瘡，拔拔膿，認(rèn)識(shí)下錯(cuò)誤思想的根源，好好的“洗洗澡”!按說(shuō)這段歷史應(yīng)該是沉重的，可不得不說(shuō)楊先生是大家，用幽默平實(shí)的語(yǔ)言，把這段歷史描寫(xiě)的看上去沒(méi)有那么“沉重”，卻仍然能讓你看出來(lái)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)給那些當(dāng)事人帶來(lái)的沉重的思想壓力。
這本書(shū)給大家展示了舊時(shí)知識(shí)分子的面貌和人生百態(tài)。不管先生著墨多少，每個(gè)人物的性格都挺鮮明。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇二
第一次看繪本故事《大衛(wèi)，不可以》，我就深深地喜歡上了它，也許是因?yàn)楣适轮腥宋镄蜗蟮幕?，也許是因?yàn)槿宋镄袨榈氖煜ぃ苍S是因?yàn)榇笮l(wèi)的無(wú)法無(wú)天激起了自己心中對(duì)叛逆生活的向往……，總之，我對(duì)它百看不厭，并總能蕩起最真的笑。
大衛(wèi)——一個(gè)在大人眼中叛逆、搗蛋，實(shí)則想象豐富，生活在自己快樂(lè)天地的小男孩，不因母親的屢次制止而有半點(diǎn)悔過(guò)，他伸出雙手去搬放在高桌上的玻璃魚(yú)缸;腳尖踩在一把椅子的邊緣上，身體傾斜45度，左手緊緊抓住壁櫥的下方，右臂向上高高舉起，伸開(kāi)五指，去夠媽媽放在壁櫥最上層的餅干桶;滿(mǎn)身泥草并混有小蟲(chóng)地走進(jìn)媽媽收收拾干凈的客廳;洗澡時(shí)澡盆里放著大衛(wèi)的一些玩具：游泳圈、軍艦、小鴨子、水雷、鯊魚(yú)、黑魚(yú)等。澡盆里的水早已溢出，水流滿(mǎn)地，可憐的“八爪魚(yú)”被沖到了地板上，瞪著驚愕的眼睛不知所以然。而大衛(wèi)仍然大開(kāi)著水龍頭，面戴潛水鏡、頭頂“黑魚(yú)”、手拿“鯊魚(yú)”，把這里當(dāng)作戲水樂(lè)園，不管不顧地肆意玩水;好不容易洗完澡的大衛(wèi)，突發(fā)奇想，居然光著身子，沖到屋外的大道上。你看他：兩腳騰空，右腳掌朝前，左腳心朝后，五指張開(kāi)、雙臂伸直，不顧一切地向前奔跑……，大衛(wèi)的這些行為不禁讓我想到了自己的兒子和學(xué)生，想起自己兒子把滿(mǎn)盆的清水掀翻在地，手不住的在地上亂劃，整個(gè)衣袖從里到外全部濕透，晚上不管你怎么哄也不入睡，光著小屁股滿(mǎn)床亂跑，把所有的玩具和書(shū)扔滿(mǎn)一地，而一分鐘之前你剛剛收拾好，想起自己的學(xué)生在課堂上折紙，和伙伴摔跤，在教室門(mén)口偷偷瞄著你的到來(lái)，然后給全班通風(fēng)報(bào)信。
故事中媽媽的動(dòng)作和言語(yǔ)，又仿佛是自己當(dāng)時(shí)行為的照片，用簡(jiǎn)單粗暴的語(yǔ)言加以制止，甚至是有些小暴力，剛畢業(yè)時(shí)自己碰到類(lèi)似的事情就是想不通，怎么會(huì)有這么討厭的孩子，他們的心眼怎么就這么壞，我一定采取最嚴(yán)厲的態(tài)度讓他們知道犯錯(cuò)的嚴(yán)重后果，讓他們不敢再犯，時(shí)間長(zhǎng)了，也許是自己對(duì)教育有了更深的領(lǐng)悟，也許是自己更能讀懂學(xué)生了，發(fā)現(xiàn)他們并不是我以前想象的那么惡劣，只不過(guò)是他們的自制力有些欠缺，或是更喜歡冒險(xiǎn)刺激的生活，他們同樣渴望被關(guān)注和愛(ài)護(hù)，就像故事中的大衛(wèi)一樣，在媽媽罰他面壁時(shí)，他是那么孤單無(wú)助，渴望得到媽媽的諒解，害怕失去媽媽的愛(ài)，有了這樣的認(rèn)知，我對(duì)孩子們就越來(lái)越寬容了，更多的是講道理，提建議，即使是嚴(yán)厲的批評(píng)，我眼里也絕不帶鄙視的神情，建議和批評(píng)也更有針對(duì)性，只是就事論事，絕不帶人身攻擊。我想也許正是有類(lèi)似大衛(wèi)的這種敢想敢干的性格，想象豐富的頭腦，孩子以后發(fā)展的才會(huì)更成功，作為一名老師，作為一位媽媽?zhuān)覀冊(cè)谡_引導(dǎo)孩子的同時(shí)，千萬(wàn)不要去除最最珍貴的東西呀!
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇三
今天我看了一本書(shū)，名字叫《南極大冒險(xiǎn)》，它是一本圖文并茂的漫畫(huà)書(shū)。大家不要認(rèn)為看漫畫(huà)書(shū)不好，其實(shí)這是一本專(zhuān)門(mén)教大家如何“野外求生”的科學(xué)漫畫(huà)書(shū)。書(shū)中有許多小常識(shí)及小知識(shí)。我很是喜歡看它們。
《南極大冒險(xiǎn)》這本書(shū)主要講了主人公毛毛，咪咪，爸爸，姑姑一行人受到邀請(qǐng)來(lái)到南極世宗基地去給帝企鵝棲息地拍照?？蓻](méi)想到在探險(xiǎn)的途中遭遇強(qiáng)烈的暴風(fēng)雪，迷失了方向。于是在這種情況下他們不但要忍受低溫和饑餓，還要防止隨時(shí)發(fā)生的危險(xiǎn)。后來(lái)他們一次又一次能憑借頑強(qiáng)的毅力和豐富的求生技巧，順利地等到了救援人們的到來(lái)。
從書(shū)中我知道了南極大陸是18才被人們發(fā)現(xiàn)的，中國(guó)南極長(zhǎng)城站建于1985年2月20日，以世界著名的中國(guó)長(zhǎng)城命名。帝王企鵝是體型最大的企鵝。這本書(shū)還讓我了解到為了避免雪盲癥，在南極要戴上太陽(yáng)眼鏡;刮起暴風(fēng)雪時(shí)，最好不要移動(dòng)，應(yīng)等天氣好轉(zhuǎn)再行動(dòng)。
看完這本書(shū)，便會(huì)發(fā)覺(jué)自己又懂得了許多。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇四
我和霖霖都特別喜歡《大衛(wèi)，不可以》這本書(shū)，在霖霖小時(shí)候我們就讀過(guò)呢。
它簡(jiǎn)直就是日常生活的翻版，不可以爬高，不可以玩水，不可以玩食物，快躺下睡覺(jué)，玩具太亂啦!大衛(wèi)媽媽說(shuō)的每句話(huà)，我都對(duì)霖霖說(shuō)過(guò)。霖霖讀這本書(shū)時(shí)很快樂(lè)，每到最后，大衛(wèi)的媽媽說(shuō)，寶貝來(lái)這里。霖霖也會(huì)張開(kāi)手臂，讓我把他擁入懷中。我摸著他的頭，也說(shuō)，霖霖乖，媽媽愛(ài)你。那一刻，心里很感動(dòng)，很溫暖。
白天他犯了錯(cuò)，有時(shí)候他自己會(huì)小聲嘀咕，對(duì)不起。有的時(shí)候，他會(huì)在我摟著他的時(shí)候說(shuō)，媽媽我愛(ài)你······我想，是大衛(wèi)這本書(shū)讓他領(lǐng)悟到了不一樣的東西，這是語(yǔ)言說(shuō)教無(wú)法達(dá)到的效果，這大概就是繪本的魅力吧。
我依然經(jīng)常對(duì)他說(shuō)“霖霖，不可以!”他也依然喜歡挑戰(zhàn)我的忍耐度，但是有什么關(guān)系呢。因?yàn)樗?，媽媽雖然會(huì)說(shuō)很多不可以，但是媽媽依然愛(ài)他，永遠(yuǎn)愛(ài)他。
就像書(shū)中前言中寫(xiě)到的，無(wú)論怎樣，你不能阻止孩子在走廊上奔跑，這也許就是孩子的天性。而愛(ài)和包容，就應(yīng)該是母親的天性。
《大衛(wèi)，不可以》真是一本很好的繪本。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇五
現(xiàn)在是科學(xué)的時(shí)代，我們每個(gè)人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)科學(xué)、了解科學(xué)。在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)中，都會(huì)學(xué)到科學(xué)。但學(xué)校的科學(xué)知識(shí)是有限的，這就不僅需要我們多閱讀，還要去親身實(shí)踐在科學(xué)中。但我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)繁重，哪能抽出時(shí)間去探索科學(xué)呢?在這種情況下，我們就只能在閱讀中彌補(bǔ)對(duì)科學(xué)知識(shí)的缺陷了。但在種類(lèi)繁多的書(shū)籍中，很多書(shū)都是死板的科學(xué)知識(shí),但有一本書(shū)卻把漫畫(huà)和科學(xué)完美地搭配在了一起，這就是《南極大冒險(xiǎn)》。
《南極大冒險(xiǎn)》一書(shū)講述了一個(gè)膾炙人口的故事：毛毛，咪咪，爸爸，姑姑一行人受到邀請(qǐng)來(lái)到南極世宗基地。在受到基地成員的熱情款待后，便準(zhǔn)備去帝企鵝棲息地拍照?？稍谒麄兂孙w機(jī)去棲息地的時(shí)候，卻把領(lǐng)隊(duì)落下了。他們便靠著自己的力量去尋找企鵝。在他們找到企鵝后，卻不幸遇上了暴風(fēng)雪與白朦天，他們頑強(qiáng)的意志力克服了這些困難。又跌入了一個(gè)深坑，在他們爬出冰洞后，卻意外地發(fā)現(xiàn)周?chē)菙嗔训谋?。在爸爸卓有成效的指揮下，他們又度過(guò)了一個(gè)挑戰(zhàn)。就在他們于冰床上休息時(shí)，冰床卻斷成兩半，開(kāi)始在海上漫長(zhǎng)的漂流。終于，世宗基地的隊(duì)員發(fā)現(xiàn)了他們，才使得毛毛一行人九死一生。
中國(guó)南極長(zhǎng)城站建于1985年2月20日，以世界著名的中國(guó)長(zhǎng)城命名;帝王企鵝身高1.1米，重約30至40公斤，是體型最大的企鵝。這本書(shū)不僅讓我了解到了有關(guān)南極的科學(xué)知識(shí)，還讓我懂得了如何面對(duì)南極的惡劣天氣。如：為了避免雪盲癥，在南極要戴上太陽(yáng)眼鏡;刮起暴風(fēng)雪時(shí)，最好不要移動(dòng)，應(yīng)等天氣好轉(zhuǎn)再行動(dòng);發(fā)生白朦天時(shí)，不能隨意行動(dòng)，必須乖乖地待在原地，直到能清楚看見(jiàn)前方的景物為止。仔細(xì)地看這本書(shū)時(shí)，就覺(jué)得親臨現(xiàn)場(chǎng)，仿佛自己就是這本書(shū)的主角?？赐赀@本書(shū)，便會(huì)發(fā)覺(jué)自己又懂得了許多。
其實(shí)生存并不難，只要你了解了你所面對(duì)的困難的特性，就完全可以克服困難。所以，學(xué)習(xí)科學(xué)，也就是學(xué)習(xí)生存，學(xué)會(huì)生存。看《南極大冒險(xiǎn)》，也就是在學(xué)生存方法。遇到困難，像毛毛那樣冷靜，像咪咪那樣樂(lè)觀(guān)，像爸爸那樣學(xué)會(huì)思考，像姑姑那樣學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，就一定能打敗困難。
身處科學(xué)時(shí)代的我們，如果不學(xué)習(xí)科學(xué)，那在遇到困難與危險(xiǎn)時(shí)，便會(huì)少一份活著的希望。
我知道，看《南極大冒險(xiǎn)》，就是學(xué)科學(xué)知識(shí)，更是學(xué)求生知識(shí)!
《南極大冒險(xiǎn)》
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大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇六
今天，我自己在網(wǎng)上看了一篇彩繪故事《大衛(wèi)，不可以》。大衛(wèi)總是做些壞事，但是媽媽沒(méi)有那么嚴(yán)厲地去批評(píng)他，可是大衛(wèi)，所犯的錯(cuò)誤一次比一次重一些，一直到最后，媽媽還是用溫柔的表情來(lái)對(duì)待大衛(wèi)，媽媽用最溫暖的心把大衛(wèi)抱在了懷里。我覺(jué)得，大衛(wèi)以后應(yīng)該不會(huì)再做些壞事情了吧!
小朋友，我們要知錯(cuò)就改，不然長(zhǎng)大了，犯的錯(cuò)會(huì)一次比一次嚴(yán)重。我們就像一棵小樹(shù)，長(zhǎng)出小叉時(shí)，要修剪，長(zhǎng)能長(zhǎng)得壯壯的，直直的!
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇七
一座孤島，十具尸體，一個(gè)未解之謎。密閉孤島環(huán)境中的險(xiǎn)象環(huán)生，十個(gè)身懷“罪惡”秘密的人，因?yàn)橐患堁s匯聚在一起，按照童謠中的詩(shī)詞一一死去。誰(shuí)是兇手？故事推理還算得體，腦洞夠大。
起因是看了電影《東方快車(chē)謀殺案》，因?yàn)橹安恢酪稽c(diǎn)劇情，最后知道真相的我，眼淚留下來(lái)。大概之前比較少接觸偵探類(lèi)小說(shuō)，群兇手看得比較少，一直看的是名偵探柯南式推理，簡(jiǎn)單粗暴，被成功催眠。之前看《尼羅河上的慘案》感覺(jué)還不深刻，現(xiàn)在于是決定去翻看下阿加莎奶奶另外幾部作品。
這次的《無(wú)人生還》也有異曲同工之妙，也是群像的演出。十個(gè)身份各異、性格迥異的人物，被放置在孤島這樣一個(gè)密閉空間中。從最開(kāi)始死第一個(gè)人的不以為然，以為只是巧合，到最后死亡一點(diǎn)點(diǎn)接近自己，一個(gè)逼近一個(gè)，死亡近在咫尺的`惶恐不安感，氣氛被一點(diǎn)點(diǎn)推進(jìn)，讓人感到緊張不安。
推理部分，還算得體，自圓其說(shuō)。
結(jié)局的腦洞，因?yàn)槭智坊阶詈笠豁?yè)而提前劇透，然而依舊驚喜不小。
兇手依舊是殺人魔的通病，有上帝視角，代替上帝執(zhí)行正義，有強(qiáng)迫癥般的完美藝術(shù)追求，藝術(shù)品般完成自己的連環(huán)殺人案。
同樣，和《東方快車(chē)謀殺案》一樣，這里的兇手有罪的嗎？他因?yàn)樽陨碛薪^癥策劃謀殺案的同時(shí)，也自殺了。
什么是真正的正義？東快里面，兇手逍遙法外，而曾經(jīng)被害者的相關(guān)涉及人聯(lián)合起來(lái)懲治兇手。當(dāng)波洛偵探知道真相時(shí)，選擇的是letitgo，而不是懲治這十二個(gè)人。
哈佛一節(jié)公開(kāi)課曾經(jīng)討論，什么是真正的正義？探討了一列火車(chē)行駛在o軌道上，是繼續(xù)行駛撞死12人，還是換個(gè)軌道，撞死1人。朋友說(shuō)，這個(gè)抉擇在于你的選擇。
是以生命的數(shù)量還是生命的數(shù)量取勝？這似乎就是探討人生的長(zhǎng)度還是寬度。
又想起一道人生選擇題，你有一筆錢(qián)，是救垂死的老人還是待讀書(shū)的小孩。
之后準(zhǔn)備再去看看阿加莎奶奶的其他作品，電影的意義大概是給你帶來(lái)一些啟發(fā)，或者說(shuō)從一個(gè)點(diǎn)引發(fā)一個(gè)面、引發(fā)一個(gè)主題。這也是生活有趣的意義吧。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇八
這是一本懸疑小說(shuō)，不看到最后等作者解密，無(wú)從知道誰(shuí)才是真正的策劃者。因?yàn)闀?shū)中刻意描寫(xiě)了每個(gè)人的心理活動(dòng)，讓人覺(jué)得每個(gè)人都是無(wú)辜的，這也是作者高明的地方。整本書(shū)情節(jié)精彩，環(huán)環(huán)相扣，看書(shū)的時(shí)候，連自己的呼吸都是小心謹(jǐn)慎的。
整本書(shū)講了十個(gè)人(他們的共同點(diǎn)都是，有人因?yàn)樗麄兊倪^(guò)失死掉，但是他們卻躲過(guò)了法律的制裁)，在同一天，因?yàn)槭艿窖?qǐng)然后懷著各自的目的去一個(gè)他們從來(lái)沒(méi)去過(guò)的小島。關(guān)于小島的傳聞很多，但是大家都不知道哪些是真，哪些是假。這十個(gè)人一來(lái)到島上就被一個(gè)留聲機(jī)宣布了他們?cè)?jīng)的犯下的罪行，然后按照某種計(jì)劃，一個(gè)一個(gè)被暗殺掉，過(guò)程對(duì)于當(dāng)事者來(lái)說(shuō)當(dāng)然充滿(mǎn)了恐懼，猜疑和掙扎。但是終究逃脫不了命運(yùn)的制裁，他們還都是一一死掉了。
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，我最大的疑惑當(dāng)然是“到底誰(shuí)才是整個(gè)事件的策劃者？”同時(shí)為那十個(gè)人中大部分人犯下的罪行或惋惜，或氣憤。他們這幫人就因?yàn)樾闹械乃接?，踐踏他人的生命，還利用自己的縝密心思或者社會(huì)地位逃脫法律的制裁，真是地獄空蕩蕩，惡魔在人間。他們每個(gè)人(除了那個(gè)策劃者，這也是最后作者解密的時(shí)候才知道的)，每個(gè)人都死有余辜。等他們都死完了，真有一種大快人心的感覺(jué)。
看完整本書(shū)，心得有二，一是人真是不要做惡，除非運(yùn)氣一直都很好，否則難免遇到更厲害的狠角色，就會(huì)遭報(bào)應(yīng)。二是，希望可以不斷學(xué)習(xí)，提高自己，做一個(gè)聰明又內(nèi)心強(qiáng)大的人，既可以保護(hù)自己，還可以盡可能地去伸張正義，打壓壞人。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇九
一位身患重病(漸凍癥)的社會(huì)學(xué)教授即將離世，與學(xué)生約定每周二再進(jìn)行一次教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容是人生，畢業(yè)典禮即葬禮。一位即將離世的老人在人生的最后階段，哪怕已經(jīng)無(wú)法控制自己的軀體，仍然希望自己有所價(jià)值，他希望自己是終身教師?？赐耆珪?shū)感動(dòng)之余也有一些收獲。
什么是人生最困難的事情?學(xué)生問(wèn)。
看到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候我在思索是什么呢?失去生存的能力和依靠?看到老人的回答:“和生活講和?！庇X(jué)得自己想的太膚淺，不知道是否該慶幸這份膚淺。的確和生活講和是最困難的事，如果能完成這個(gè)最困難的事，相信也沒(méi)有難以克服的事了。這是一門(mén)畢生的修煉課。
我們的文化不鼓勵(lì)人們思考真正的大問(wèn)題，而是吸引人們關(guān)注一大堆實(shí)利瑣事。上學(xué)、考試、就業(yè)、升遷、賺錢(qián)、結(jié)婚、貸款、抵押、買(mǎi)車(chē)、買(mǎi)房、裝修……層層疊疊，一切都是為了活下去，而且總是企圖按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)活得像樣一些，如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己，那就打消這個(gè)念頭，他們照樣看不起你。如果你想對(duì)社會(huì)底層炫耀自己，也請(qǐng)打消這個(gè)念頭，他們只會(huì)忌妒你。
我決定活下去——至少盡力去那么做——像我希望的那樣活下去，帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜。
許多人過(guò)著沒(méi)有意義的生活。即使當(dāng)他們?cè)诿τ谝恍┳砸詾橹匾氖虑闀r(shí)，他們也顯得昏昏庸庸的。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谧非笠环N錯(cuò)誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻(xiàn)身于愛(ài)，獻(xiàn)身于你周?chē)娜后w，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價(jià)值觀(guān)。
超脫并不是說(shuō)不投入到生活中去。相反，你應(yīng)該完完全全地投入進(jìn)去。然后你才走得出來(lái)。
在這類(lèi)小事情上我能遵紀(jì)守法。但在大問(wèn)題上——如何思想，如何評(píng)判——你必須自己選擇。你不能讓任何一個(gè)人——或任何一個(gè)社會(huì)——來(lái)替你作出決定。
我認(rèn)為逃避并不是解決的方法。你應(yīng)該為建立自己的文化而努力。
在生命的中途，我們同樣需要?jiǎng)e人活著。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇十
作為學(xué)術(shù)著作，作者jareddiamond從地理決定論的視角出發(fā)，由地理因素影響的人類(lèi)群體從狩獵采集向定居集約農(nóng)業(yè)發(fā)展，在生產(chǎn)力提高后實(shí)現(xiàn)糧食生產(chǎn)盈余，進(jìn)而發(fā)展出先進(jìn)政治組織、工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、文字等現(xiàn)代社會(huì)元素，以及集中居住帶來(lái)的瘟疫傳播及其抵抗力生成，作者認(rèn)為正是這些因素使得歐亞大陸具有對(duì)新幾內(nèi)亞、南美和非洲等地的人類(lèi)社會(huì)進(jìn)化優(yōu)勢(shì)。
作者綜合生物學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科知識(shí)，由對(duì)大陸人種更替出發(fā)，寫(xiě)到糧食生產(chǎn)對(duì)于人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要作用以及人類(lèi)社會(huì)在馴化原始動(dòng)植物的差異及其長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，進(jìn)而論證出病菌、文字、技術(shù)從而對(duì)中心論點(diǎn)展開(kāi)輔助論證，接著對(duì)澳大利亞和新幾內(nèi)亞、中國(guó)、波利尼西亞、非洲和日本展開(kāi)具體分析，讓作為讀者的我認(rèn)識(shí)到整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的變遷輪廓及我的位置。
然而，作者知識(shí)儲(chǔ)備領(lǐng)域豐富卻在部分學(xué)科領(lǐng)域存在知識(shí)漏洞(如經(jīng)濟(jì)學(xué))，在反復(fù)論證中對(duì)邏輯前提的重復(fù)提及相對(duì)無(wú)用，在篇幅中存在累贅部分，這些是精華中客觀(guān)存在的缺點(diǎn)，但無(wú)法掩蓋寶藏本身的光芒。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇十一
這一段時(shí)間看了幾本書(shū)，也看了一些推薦感言和讀后感，真的很是失望，廣告氣息太重，好像是天下絕無(wú)僅有的一部書(shū)，好的不能再好了，等你真正看完這本書(shū)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的感覺(jué)和人家的簡(jiǎn)直是千差萬(wàn)別了。
《洗澡》這本書(shū)也是這樣，附在書(shū)上的推薦感言上說(shuō)可以媲美儒林外史，讓我看這本書(shū)時(shí)都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，為什么會(huì)如此呢，總結(jié)了一下大概是因?yàn)橛辛诵┠昙o(jì)，又看了一些當(dāng)代作家的傳世之作，實(shí)在是不愿意去看過(guò)多曲折、狗血而又充滿(mǎn)情色的故事吧。幸好，《洗澡》沒(méi)讓我受這份罪。
整部小說(shuō)非常符合楊先生的一貫風(fēng)格，平淡而貼合實(shí)際，每一個(gè)人物好像就是我們身邊的人，有自私的，有齷齪的，有高尚的，還有各種糾結(jié)的。
故事是圍繞著一個(gè)新中國(guó)后改組的文學(xué)研究所展開(kāi)的，每一個(gè)人物都刻畫(huà)的入骨三分，特別是每一個(gè)人都要經(jīng)過(guò)的洗澡運(yùn)動(dòng)，更是情態(tài)百出，形形色色，我想這才是人類(lèi)社會(huì)，才是真實(shí)的人，表面的高調(diào)下面就是這樣一張張真實(shí)的臉，沒(méi)有完美的人，說(shuō)的永遠(yuǎn)比做的要好。
其中的感情主線(xiàn)應(yīng)該就是姚宓和許彥成的感情糾葛，姚宓是改組前研究所所長(zhǎng)的女兒，在父親突然去世，母親中風(fēng)的堅(jiān)難時(shí)刻，毅然挑起家庭的重?fù)?dān)，退學(xué)并與未婚夫分開(kāi)，專(zhuān)心照顧母親。許彥成是向往新中國(guó)而回國(guó)的有志青年學(xué)者，有一個(gè)大學(xué)同學(xué)的妻子，一個(gè)彪悍的媽媽?zhuān)€有一個(gè)假小子的女兒，我認(rèn)為他是一個(gè)對(duì)人情世故有些不開(kāi)竅的人。
這兩個(gè)人的相遇，讓他們對(duì)對(duì)方都有不一樣的情愫，感情的發(fā)展突飛猛進(jìn)，見(jiàn)到了姚宓，許彥成才對(duì)愛(ài)情開(kāi)了竅，但是時(shí)機(jī)卻不是最佳。
許彥成的妻子杜麗琳是一個(gè)漂亮的人，有著標(biāo)準(zhǔn)美人的外號(hào)。許彥成是杜麗琳自已選擇的丈夫，也為了他，放棄了和家人一起，陪同丈夫回到了國(guó)內(nèi)。
面對(duì)姚宓和許彥成的感情，她是難過(guò)又理智的，理智到可以放任這種感情，真是感到悲哀，但是這就是現(xiàn)實(shí)存在的啊。雖然姚宓和許彥成的感情始終沒(méi)有突破最后的底線(xiàn)，但是在他們?nèi)齻€(gè)人的感情里，杜麗琳已成為了第三者。
我對(duì)這三個(gè)人的感覺(jué)不一，對(duì)姚宓是同情，對(duì)杜麗琳是可憐，對(duì)許彥成是有些厭惡的，擔(dān)當(dāng)是最大的理由。
讀完了這本書(shū)后聽(tīng)說(shuō)楊先生怕別人擅自續(xù)寫(xiě)破壞了她的作品，親自寫(xiě)的續(xù)集《洗澡之后》，好像最后有情人終成眷屬了，等看完了續(xù)，再補(bǔ)寫(xiě)一下感想吧。
大衛(wèi)不可以讀書(shū)心得個(gè)人所感篇十二
《槍炮病菌與鋼鐵》，這本讀了快兩個(gè)月的書(shū)我終于讀完了，可以說(shuō)這是我今年讀到的我最喜歡的書(shū)。剛開(kāi)始我以為是講槍炮，病菌，與鋼鐵的發(fā)展歷程順便講點(diǎn)人類(lèi)學(xué)史的，但是讀了之后顯然有些“標(biāo)題欺詐”。
本書(shū)的核心論點(diǎn)是討論為何各個(gè)大陸的文明發(fā)展的如此不均衡以及為何某些文明要比另外一些文明更發(fā)達(dá)，首先要說(shuō)的是本書(shū)的寫(xiě)作邏輯我個(gè)人非常喜歡，前三部分以一個(gè)一個(gè)元素為主要內(nèi)容(如植物馴化、動(dòng)物馴化等)第四部分將這些元素應(yīng)用到對(duì)各個(gè)文明的分析中，邏輯非常的清晰。
作者認(rèn)為，不同社會(huì)之所以在不同大陸得到不同發(fā)展，原因在于大陸環(huán)境的差異，而非人類(lèi)的生物差異。只有在能夠積累糧食盈余的稠密定居人群中，也就是依賴(lài)公元前8500年左右出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)崛起作為糧食來(lái)源的人群中，才有可能誕生先進(jìn)技術(shù)、中央集權(quán)的政治組織和其他復(fù)雜社會(huì)特征，才可能發(fā)展出槍炮、病菌與鋼鐵。所以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在漫長(zhǎng)的人類(lèi)發(fā)展史中具有里程碑的作用。我認(rèn)為如果在這本書(shū)之后看《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的話(huà)，會(huì)對(duì)人類(lèi)史產(chǎn)生一個(gè)比較清晰的脈絡(luò)，其中比較關(guān)鍵的三個(gè)節(jié)點(diǎn)是：認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命和技術(shù)革命，具體就不展開(kāi)說(shuō)了?？偠灾覐?qiáng)烈推薦這本書(shū)，因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)不止是人類(lèi)史或者社會(huì)學(xué)這樣的詞就可以概括的，同時(shí)，本書(shū)還具備很多引人思考的現(xiàn)代意義。