寫心得體會是培養(yǎng)自我表達(dá)能力和思考能力的有效途徑。在寫心得體會中，可以提出具體建議或改進(jìn)方案，為自己和他人的進(jìn)步提供思路。以下是小編為大家收集的一些心得體會范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。通過閱讀這些范文，我們可以看到不同人在不同領(lǐng)域和經(jīng)歷下的心得和感悟，從中可以汲取到一些有益的啟示和借鑒。同時，這些范文也可以幫助我們更好地理解心得體會的寫作方法和技巧，提高自己的寫作水平。大家可以一起來看看這些范文，相信會對寫心得體會有所幫助。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇一
隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，學(xué)生德育教育的重要性日益凸顯。高度發(fā)達(dá)的技術(shù)讓學(xué)生沉迷于電子設(shè)備，缺乏社交技能；快速變化的價值觀念讓學(xué)生難以判斷什么是好的、什么是錯的，缺乏道德觀念；加上家庭教育、社會環(huán)境等原因，學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀呈現(xiàn)出日趨嚴(yán)峻的趨勢。因此，加強(qiáng)學(xué)生德育教育，提高學(xué)生的道德素質(zhì)，是時代的呼喚，是教育人士義不容辭的責(zé)任。
第二段：樹立正確的教育理念
學(xué)生德育教育的核心是要樹立正確的教育理念。為了讓學(xué)生走上正確的道路，學(xué)校和教師都應(yīng)該具備先進(jìn)的教育思想和方法，做好學(xué)生心靈教育，教會孩子正確的道德觀念，塑造他們合理的人生觀、價值觀。此外，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、性格特點等實際情況，科學(xué)地安排德育教育的形式和內(nèi)容。
第三段：加強(qiáng)學(xué)生德育教育的方法
學(xué)生德育教育方法也是促進(jìn)學(xué)生成長的重要因素。除了傳統(tǒng)的啟發(fā)式教育，我們還應(yīng)該注重通過生動的講解、互動性強(qiáng)的角色演練、情境模擬等多種方式來加強(qiáng)教育效果。這些方式能夠使學(xué)生切實地體驗道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，認(rèn)識到正確的品德與價值觀念的重要性，同時也能夠讓學(xué)生在課堂上有更為深刻的體會，愿意積極參與德育活動，形成自我生活中的理性判斷能力。
第四段：加強(qiáng)學(xué)生德育教育的重要性
加強(qiáng)學(xué)生德育教育的重要性在于提高學(xué)生的自我約束能力。在成長過程中，學(xué)生德育教育不僅僅是注重道德規(guī)范的灌輸，更是深入到心靈上的熏陶。在培養(yǎng)道德素質(zhì)的過程中，學(xué)生要學(xué)會自我反省、自我約束、自我改進(jìn)，把理性思考積極地運(yùn)用到生活中的實踐活動中去，以此來促進(jìn)其自身的成長與進(jìn)步。德育教育重在引導(dǎo)學(xué)生樹立在人生路上的正確道路，時時刻刻提醒學(xué)生自律意識的重要性，從而擔(dān)當(dāng)社會健康成長的責(zé)任。
第五段：結(jié)語
在當(dāng)今社會中，德育教育是提高學(xué)生道德素質(zhì)的必修課。教育者應(yīng)該重視學(xué)生德育教育并加強(qiáng)實踐，發(fā)揚(yáng)“德育重于智育”的教育理念，樹立以人為本的教育觀念，開展多樣化、富有創(chuàng)新性的德育教育活動，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)與人生作風(fēng)。通過教育的力量，引導(dǎo)學(xué)生成為“立德樹人”的標(biāo)桿，共創(chuàng)和諧美好的社會環(huán)境。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇二
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）
安全教育是每位學(xué)生必須接受的教育內(nèi)容，它關(guān)乎到每個學(xué)生的生命安全和身體健康。在學(xué)生生活中，安全隱患無處不在，只有通過學(xué)習(xí)和實踐，加強(qiáng)對安全知識的掌握，才能使自己避免一些不必要的傷害。在過去的一段時間里，我深刻認(rèn)識到加強(qiáng)安全教育的重要性，并從中得到了一些寶貴的心得體會。
第二段：安全意識的提高（字?jǐn)?shù)：200字）
在接受安全教育的過程中，我逐漸意識到安全問題的嚴(yán)重性。我發(fā)現(xiàn)許多日常生活中的小事情可能對我們的安全構(gòu)成威脅，比如過馬路時不注重交通安全，玩耍時不注意周圍環(huán)境等。通過安全教育，我懂得了尋找潛在的危險因素，并學(xué)會了預(yù)防和避免事故的發(fā)生。在學(xué)校、家庭和社會各個方面，我都時刻保持著高度的警惕，盡力保證自己的安全。
第三段：知識的增長（字?jǐn)?shù)：200字）
通過加強(qiáng)安全教育，我不僅提高了安全意識，還學(xué)到了許多有關(guān)安全的知識。我了解到火災(zāi)、地震、交通事故等常見的安全事故，掌握了正確應(yīng)對這些事故的方法和技巧。比如，在火災(zāi)發(fā)生時，我知道了如何逃生、找水源等必要的自救措施。在日常生活中，我也學(xué)會了正確地使用電器、銳器等具有安全隱患的物品，以及急救技能等。這些知識不僅在我個人生活中有用，也能幫助到他人。
第四段：行動的改變（字?jǐn)?shù)：200字）
加強(qiáng)安全教育使我深刻認(rèn)識到知識的重要性，只有將知識付諸實踐才能更好地保護(hù)自己。因此，我將學(xué)到的安全知識付諸行動，時刻注意自身安全。在飲食方面，我遵循飲食衛(wèi)生的原則，在選擇食物時選擇合適的、無污染的食品；在體育鍛煉中，我注意選擇合適的運(yùn)動方式，預(yù)防運(yùn)動傷害；在校園生活中，我愛護(hù)學(xué)校的設(shè)施、公共設(shè)備，并積極參與安全教育活動等。這些行動不僅保護(hù)了自己，也維護(hù)了整個學(xué)校的安全。
第五段：總結(jié)與展望（字?jǐn)?shù)：200字）
加強(qiáng)安全教育是每個學(xué)生必須經(jīng)歷的過程，它提高了學(xué)生的安全意識和知識水平，也改變了學(xué)生的行為習(xí)慣。通過安全教育，我深刻認(rèn)識到安全對于每個人來說是多么重要，只有保證自身的安全，才能更好地學(xué)習(xí)和成長。在將來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)加強(qiáng)安全教育，并將所學(xué)知識運(yùn)用到實踐中，不斷提升自己的安全意識，為自己和周圍的人創(chuàng)造一個更安全的環(huán)境。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇三
——————王靜芳
摘要：改革開放30多年來，我國社會主義方方面面都發(fā)生了翻天覆地的變化，物質(zhì)生活條件有了很大改善，但是我國社會的經(jīng)濟(jì)成份，組織形式，利益關(guān)系和分配方式也有了很大變化；經(jīng)濟(jì)全球化、信息化而導(dǎo)致的國家間政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的相互滲透，尤其是西方文化的進(jìn)入影響了學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀的樹立；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其是近些年網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)的發(fā)展和普及使得中職生的學(xué)習(xí)、交流方式發(fā)生了很大變化，所有這些都對中職生思想道德教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)。要使學(xué)生成長為中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)。更要大力提高他們的政治素質(zhì)。只有真正把這項工作做好了，才能確保黨和人民的事業(yè)代代相傳，長治久安。對于學(xué)校來說，黨和政府對學(xué)校思想政治教育是多么的重視?為此學(xué)校要十分重視學(xué)生的思想政治教育工作，以此為契機(jī)，進(jìn)一步推動思想政治教育，最大程度地調(diào)動學(xué)習(xí)思想政治理論的積極性。
關(guān)鍵詞：學(xué)生
思想政治理論
教育
在新的歷史條件下，學(xué)校的思想政治教育工作面臨著許多新情況，新問題、新挑戰(zhàn)、要引起社會各界、特別是學(xué)校本身應(yīng)高度重視。同時，學(xué)生自身面臨的壓力，給學(xué)校政治教育工作也帶來了新情況。當(dāng)前，部分中職學(xué)校出現(xiàn)學(xué)生思想政治管理難等現(xiàn)狀，主要表現(xiàn)在：中職生政治意識淡漠，缺乏理想信念，法制、紀(jì)律意識淡薄，道德意識不強(qiáng)，文明修養(yǎng)缺乏等。結(jié)合本人工作實踐和結(jié)合我校的實際，對如何加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作淺談一些想法。
一、要發(fā)揮學(xué)校教育主渠道的同時，重視學(xué)生的第二課堂
三、要發(fā)揮各部門的育人功能，深入發(fā)掘思想政治教育資源，教育融入中職生學(xué)習(xí)的每個環(huán)節(jié)，中職生思想政治教育既要重視課堂教育，又要注重拓展多途徑。四要深入開展社會實踐的同時，開展好理論學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)科技、文化體育等豐富多彩的活動；五要開展談心活動和心理健康教育，幫助學(xué)生處理好成長過程中的各種具體問題。六要選派一批高素質(zhì)的政治輔導(dǎo)員與學(xué)生同吃、同住、同生活，及時了解學(xué)生思想動態(tài)加強(qiáng)與學(xué)生的思想溝通。
二、從學(xué)生關(guān)心的問題入手，用學(xué)生喜聞樂見的形式進(jìn)行教育
目前，學(xué)生獨生子女增多，隨著社會競爭的加劇和學(xué)生學(xué)習(xí)，就業(yè)壓力的增強(qiáng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)成為學(xué)校的一項新任務(wù)，這已是學(xué)生們普遍關(guān)注的“熱點”、“難點”問題。從學(xué)生的最關(guān)心的問題入手，多聯(lián)系學(xué)生身邊的事例，這方面主要可以采取多用學(xué)生喜聞樂見的形式，多疏導(dǎo)、民主理論、學(xué)生參加的方法，多用學(xué)生的語言等等。這樣能有效增強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力。發(fā)揮學(xué)生會的橋梁和紐帶作用，開展生動有效的思想政治教育活動。在校經(jīng)常開展豐富多彩的主題班會等活動。如今，網(wǎng)絡(luò)已成為學(xué)生接受信息的主要渠道之一，學(xué)校通過網(wǎng)站開展一些思想教育欄目和工作信息等形式，同時，及時根據(jù)學(xué)生關(guān)心的問題提供幫助和指導(dǎo)，增強(qiáng)思想政治教育的針對性和實效性，努力培養(yǎng)中職生良好的心理素質(zhì)。
三、中職生思想政治教育要做到“三貼近”
加強(qiáng)中職生思想政治教育同加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)一樣，是一項民心工程、希望工程。做好這項工作，最重要的是堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以中職生的全面發(fā)展為目標(biāo)，堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，努力提高思想政治教育工作的針對性、實效性和感染力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和接班人。堅持“三貼近”，加強(qiáng)中職生思想政治教育工作。一要堅持以人為本，就是必須貼近實際，貼近生活，貼近學(xué)生。這是增強(qiáng)中職生思想工作的針對性的關(guān)鍵。這方面從一切為學(xué)生成長的角度，深入了解學(xué)生所思、所想、所需。傾聽學(xué)生的意見和建議，從學(xué)生最關(guān)心的問題入手，樹立學(xué)生服務(wù)的思想，用事實說話，榜樣引導(dǎo)，學(xué)生熟悉的語言和喜聞樂見的方式，把思想工作做實，做深，做好。這方面學(xué)?？梢越M織中職生志愿團(tuán)體，參加醫(yī)療資詢，義務(wù)家教等不同形式的志愿者活動，通過這些活動鍛煉了自我，服務(wù)了社會，培養(yǎng)了社會責(zé)任感。二要正面教育以情感人。按照“以學(xué)生為本”的要求，加強(qiáng)創(chuàng)新思想政治工作，要有民主平等的作風(fēng)。以尊重人、理解人、關(guān)心人為基礎(chǔ)，才能增強(qiáng)思想政治工作的實效性。主要以確立正面教育為主、教育者先行，以人為本、以情感人、注重道德實踐的原則，使思想教育貫穿學(xué)生在校經(jīng)歷的始終。應(yīng)開展一些如:“杰出校友訪談”、演講比賽等活動，這些是最直接、最有說服力的思想政治工作。三要教育要以身作則，率先垂范。把培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人這一重大課題始終擺在重要位置，這就是說，當(dāng)教育者必須為學(xué)生做出表率，同時，要做學(xué)生的貼心人，領(lǐng)路人。為此，在學(xué)校里要進(jìn)一步開展教師形象工程和教師德育活動。還可以確定育人為本，德育為先的思路，各方面形成合力，做出成效。按照“以學(xué)生為本”的要求，要始終堅持“三貼近”，讓思想政治工作進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂。
四、要樹立先進(jìn)典型，結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)開展思想政治工作。
教師要在學(xué)生中樹立好的榜樣，讓榜樣的無窮力量影響到學(xué)生，以達(dá)到塑造學(xué)生靈魂的目的。因此做好思想政治工作與創(chuàng)先爭優(yōu)活動相結(jié)合，可以開展“光榮榜上有我，我是最棒的”等創(chuàng)先爭優(yōu)活動，及時樹立先進(jìn)典型，對先進(jìn)人物如勞動積極者、拾金不昧者、助人為樂者、愛護(hù)公物者進(jìn)行宣傳，在學(xué)校、在班上營造學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、超先進(jìn)的良好氛圍。用先進(jìn)人物良好的品行、情操和人格去感染他們，教育他們，這樣才能見賢思齊，心悅誠服。榜樣的力量是無窮的，它更富號召力，更富感染力，對教育學(xué)生，鼓舞學(xué)生，鞭策學(xué)生有巨大的推動力量。做思想政治工作要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和宣傳各個方面、各個層次的先進(jìn)人物和先進(jìn)集體，大張旗鼓地宣傳他們的先進(jìn)事跡，可以使學(xué)生學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的良好風(fēng)氣，以此來凝聚、團(tuán)結(jié)、激勵學(xué)生為實現(xiàn)自己的理想而奮斗。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇四
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實際的好教師。
在教學(xué)的實踐中，廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個方面：
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實效，以情感人。
教育的技巧才能不是天生的，而是教師在長期實踐的經(jīng)驗積累。那么，政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧，主要應(yīng)通過以下幾方面去努力。
首先，高度的思想道德境界和理論知識修養(yǎng)，是教育機(jī)智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅實基礎(chǔ)。
教育機(jī)智的才能，首先來自于教師本身的道德修養(yǎng)，只有具備較高的道德境界，才能變得耳目聰明、靈活，潛移默化。許多問題連教師自己都沒有很好地解決，怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢而豐富的知識;較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ)，雖然教師有了“一杯水”，并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”，但教師這“一杯水”卻是絕對不可缺少的。只有這樣，才能居高臨下，靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生的各種問題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力，游刃有余地進(jìn)行處理，否則教學(xué)時只能照本宣科，遇到問題就會措手不及，捉襟見肘，教育機(jī)智便無從談起了。
其次，深刻了解學(xué)生的思想、知識和心理特征，是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。
對學(xué)生了解得越透徹，教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學(xué)生的可塑性大，世界觀、人生觀、價值觀均尚未定形，處在“斷乳期”，他們的心理時起時伏，這就需要教師做學(xué)生的知心朋友，平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用，才能有針對性，使教師教學(xué)才能得到發(fā)揮。再次，強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，是教育機(jī)智才能不斷得到鍛煉和提高的內(nèi)部動力。國家的興旺發(fā)達(dá)，社會的進(jìn)步，歷史車輪的前進(jìn)，人類文明的發(fā)展等都在于教育。作為一名政治教師，只有自覺地意識到自己對社會，對學(xué)生所承擔(dān)的責(zé)任，他才能千方百計地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果，從而使自己的教學(xué)才能得到不斷鍛煉和提高。
最后，自己勤奮進(jìn)取，虛心向他人學(xué)習(xí)，勇于探索創(chuàng)新，善于積累和總結(jié)，是教育機(jī)智才能不斷提高和發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個有責(zé)任感的教師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如，教學(xué)效果良好，給學(xué)生有個好的印象。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術(shù)才能，在同樣起點的條件下，有的教師進(jìn)步較快，有的停滯不前，關(guān)鍵就在于個人主觀努力程度的不同，要能大膽創(chuàng)新，注意總結(jié)，借鑒別人的經(jīng)驗，聯(lián)系自己實際，才能得到啟發(fā)，才能不斷地充實自己，提高自己的教育機(jī)智才能。
總之，思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣大教師的教育機(jī)智分不開的，而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展，則要依靠教師自覺地加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)和鍛煉，提高自己各方面的素質(zhì)。只有通過勤奮進(jìn)取，不斷追求，勇于探索，才能登上這座教育藝術(shù)之峰。
以一名思想政治教育工作者的身份，我來到蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，在這兩三個月的工作中，我覺得作為一名思想政治教育工作者，不僅工作瑣碎、細(xì)小，而且責(zé)任大、風(fēng)險高，并不是一份想象中的輕松容易的工作。
在現(xiàn)階段社會轉(zhuǎn)型期這個大背景下，思想政治教育工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)和沖擊，如：網(wǎng)絡(luò)文化，擴(kuò)招后師資的短缺，學(xué)生構(gòu)成的復(fù)雜，獨生子女的增多，家庭貧富懸殊，都給思想政治工作帶來了一些影響，增加了一定困難。所以為了能夠順利地開展工作，思想政治教育工作者不僅要掌握學(xué)生的基本情況，思想動態(tài)，還要努力提高自身的理論修養(yǎng)、整體素質(zhì)，爭取做到與時俱進(jìn)。
對于我院這么一個處在新生階段，具有無限發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)員來說，把思想政治教育工作開展到學(xué)生公寓還是一個新生事物。因此，在學(xué)生公寓正確有效地開展思想政治教育工作是其工作的核心，也是其日常工作的主旋律，思想政治教育工作的主旨應(yīng)該是為學(xué)生的切身利益，學(xué)院正常教學(xué)秩序和大局穩(wěn)定服務(wù);目的是為保證學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，使學(xué)生能夠形成良好的品質(zhì)。這項工作看似平常、細(xì)小，實則關(guān)系重大。
1、及時掌握、了解學(xué)生真實想法和思想動態(tài)。這是做好思想政治教育工作的基本前提和必備條件開展這項工作要從多方面入手，通過和學(xué)生談心，從同學(xué)和老師處了解以及與家長的聯(lián)系等多種渠道，了解學(xué)生的基本信息及情況。除此之外，還可以通過細(xì)心的觀察，來探詢學(xué)生的細(xì)微的思想變化，從而作到對學(xué)生細(xì)致的深入的了解。
2、及時處理學(xué)生中發(fā)生的問題。學(xué)生中存在的問題基本分為兩個方面。一方面是學(xué)生自身的問題。這方面的問題包括學(xué)生的思想變化，情緒波動，身體狀況，生活困難，家庭變故等方面。對于這樣的問題，作為一名思想政治教育工作者，不僅要有責(zé)任心、耐心、還要有愛心。尤其對于那些在眾人眼中的問題學(xué)生，更不能帶有色眼鏡看待他們，每個人身上都有自己的閃光點，作為一名思想政治教育工作者，要具有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，及時發(fā)現(xiàn)他們身上值得別人學(xué)習(xí)和肯定的地方，因人而異，區(qū)別對待，用愛心感化，呵護(hù)，有針對性的進(jìn)行教育做到有的放矢。另一方面是學(xué)生之間的問題。這類問題一般是指學(xué)生之間的突發(fā)事件。對于突發(fā)性事件事前難以預(yù)知，就要求思想政治教育工作者有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)水平與應(yīng)激能力，提前通過對學(xué)生的了解，觀察觀測事情的變化，在事態(tài)發(fā)生的前期及時有效的解決，防止繼續(xù)惡化。對于處理學(xué)生中的問題，做到有錯必糾，糾必有力，并且在平時工作中能把關(guān)愛給每一個學(xué)生，從一定程度上說就是良好的完成了本職工作。
思想政治教育工作是一份務(wù)實的工作，要真抓實干。作為一名管理者，首先要有良好的道德修養(yǎng)和高尚的人格，高度的社會責(zé)任感、使命感。在理論修養(yǎng)方面，要堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想為指導(dǎo)，結(jié)合我院“國粹立行，文化立院”的辦學(xué)特色，深入加強(qiáng)自身的理論水平，為以后的工作提供理論依據(jù)和保障。
其次，加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè)。身教重于言教，思想政治教育工作者首先要樹立自身的良好想象，以此來增強(qiáng)自己的說服力和感召力。要求學(xué)生做到的首先自己要做到;要求學(xué)生不做的首先自己不做。
再次，提高自己的業(yè)務(wù)水平。在工作中勤于思考，善于觀察，認(rèn)真分析學(xué)生的思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)解決存在的問題。樹立“學(xué)生事無小事”的觀念，“用愛心，用責(zé)任作教育”。只有有了愛心，從內(nèi)心深處熱愛才會設(shè)身處地的為學(xué)生著想，認(rèn)真細(xì)致的了解學(xué)生，真心真意的幫助學(xué)生。
最后，思想政治教育工作是一個務(wù)實的工作，在工作中不僅要關(guān)注到每一個細(xì)微的環(huán)節(jié)，而且要把工作落到實處，真正做到為學(xué)生著想，為學(xué)生服務(wù)。
總之，做好學(xué)生工作就是“一切為了學(xué)生和為了學(xué)生的一切”。在以后的工作中我將努力學(xué)習(xí)理論知識充實自己，結(jié)合我院的文化特色，全面細(xì)致而又有重點地開展工作，并努力把這項工作落到實處，真正做到管理學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、熱愛學(xué)生，使自己的工作能有新的成績。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會主義大學(xué)的重要特征。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實現(xiàn)社會主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實踐一再證明，即使在社會主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下，一旦對馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會出來尋找自己的市場。
從社會來說，一些錯誤的思想和文化在我國社會生活的不少領(lǐng)域時有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會主義與資本主義兩種制度的對比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對建設(shè)有中國特色社會主義認(rèn)識膚淺，對改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識不足，有時產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高?？梢?，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級學(xué)校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因為：
第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場、觀點、思想意識、行為規(guī)范等社會意識形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會主義社會中個人與社會以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣髁x、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說：“行為的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動機(jī)，才能使他們行動起來。”鄧小平同志也曾說過：“學(xué)生把堅定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦。”大學(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙η嗄甏髮W(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識，還要具有建設(shè)社會主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對于培養(yǎng)合格人才，推動社會主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對整個社會主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會關(guān)注的一個群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會風(fēng)尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會意義，是社會主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇五
現(xiàn)在學(xué)生德育教育備受關(guān)注，因為它直接關(guān)系到一個人的品德和人格的培養(yǎng)。作為學(xué)生，適當(dāng)?shù)牡赖抡n程對他們的成長發(fā)展至關(guān)重要，但近年來，隨著社會的不斷發(fā)展，學(xué)生們的道德水平受到了很大的挑戰(zhàn)和沖擊。因此，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生德育教育，從而幫助他們更好地掌握健康成長的關(guān)鍵，也是臨床醫(yī)學(xué)的恁議題。
二、加強(qiáng)學(xué)生德育教育的必要性
加強(qiáng)學(xué)生德育教育的必要性在于，它可以幫助學(xué)生樹立正確道德觀念和行為準(zhǔn)則，提高他們的文明素養(yǎng)和社會責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)的提高。加強(qiáng)學(xué)生德育教育還可以幫助他們正確處理人際關(guān)系和發(fā)展健康的交友習(xí)慣，這種健康的道德觀念也會延伸到他們的家庭和社會中，使其對社會的發(fā)展貢獻(xiàn)更多。
三、加強(qiáng)學(xué)生德育教育的方法
一，培養(yǎng)良好的思想道德觀念，這是學(xué)生德育教育的核心，學(xué)校應(yīng)建立健全的德育體系，將以德育為導(dǎo)向的校園文化融入學(xué)生生活，讓他們自覺地沉浸在道德修養(yǎng)之中。
二，為學(xué)生提供豐富的德育資源， 德育活動和課程， 比如主題教育活動、知識宣講、德育比賽和互動游戲，鼓勵學(xué)生自愿參與，以此來加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。
三，建立嚴(yán)格的學(xué)生管理制度，鼓勵和獎勵成長為德育模范的學(xué)生， 獎勵他們的好行為和勸導(dǎo)他們的錯誤行為， 以此來強(qiáng)化他們的道德意識和行為經(jīng)驗。
四、加強(qiáng)學(xué)生德育教育的效果
加強(qiáng)學(xué)生德育教育可以增強(qiáng)學(xué)生的自我修養(yǎng)和理性，提高他們的道德素質(zhì)和思想意識，塑造他們的人格魅力和品格，讓他們更加學(xué)有所成， 年輕有為。 并且，在學(xué)生成長的過程中， 健康的道德觀念和行為準(zhǔn)則也可以幫助他們避免負(fù)面影響和不良習(xí)慣。
五、結(jié)尾
總之，加強(qiáng)學(xué)生德育教育是全面發(fā)展學(xué)生的必要前提，這不僅涉及道德層面，還關(guān)系到學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。學(xué)校應(yīng)該認(rèn)真落實德育任務(wù)，打造德育課程，加強(qiáng)德育宣傳和輔導(dǎo)，讓學(xué)生在德育教育中成長。同時，我們也年輕人要自己認(rèn)真地對待德育教育，注重自我修養(yǎng)， 提高道德素質(zhì)， 培養(yǎng)自己的良好品格， 讓自己內(nèi)外兼修，更好地為未來的工作和生活做好準(zhǔn)備。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇六
（2012年11月25日）各位老師、黨員同志們： 上午好！
我們今天這次學(xué)生思想政治教育工作會議是經(jīng)院黨委研究決定召開的。其主要任務(wù)是，通過研討，初步草擬出我院加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的具體措施，并部署相關(guān)工作，進(jìn)一步提高認(rèn)識，統(tǒng)一思想，做實工作。因此，這次會議將為我院今后一個時期開展各年級學(xué)生思想政治教育工作打好基礎(chǔ)。
我們要做好各年級學(xué)生思想政治教育工作，就要見賢思齊，要培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的學(xué)生思想工作骨干、輔導(dǎo)員、思想政治理論課教師和基層管理干部，要把其本職工作干扎實，干出成績，干出亮點。全體教師黨員要一身撲在工作上，用真心，動真情，出實招，求實效，把思想政治教育工作做到了學(xué)生的心里，把一些問題化解在了萌芽狀態(tài)，維護(hù)校園安全、和諧和穩(wěn)定，提升學(xué)生的思想境界和道德素質(zhì)。
全院各部門、全體師生員工，一定要引起高度的重視，切實貫徹落實。下面，我再強(qiáng)調(diào)幾點意見：
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作的責(zé)任感和緊迫感
從我院學(xué)生素質(zhì)看，大多數(shù)學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念不強(qiáng)、心理素質(zhì)欠佳等問題，這都為我們做好學(xué)生思想政治教育工作提出了新的課題和挑戰(zhàn)。同時，還存在著一些不容忽視的問題。
一是部分大學(xué)生政治思想不夠堅定、學(xué)習(xí)動力不足。據(jù)了解，我們的大學(xué)生沒有自覺地從自強(qiáng)不息、刻苦學(xué)習(xí)、提高自身素質(zhì)上、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念上找答案，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力明顯不足。正是這種思想，導(dǎo)致約70％的學(xué)生對專業(yè)感到興趣一般、不太感興趣或完全沒興趣，超過五分之三的學(xué)生對上課遲到，上課期間做與課程無關(guān)的事情如發(fā)短信、看小說、打瞌睡等持贊成或無所謂態(tài)度。這些應(yīng)當(dāng)引起我們每一名干部和教師的深思和憂慮。
二是部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感和艱苦奮斗精神。大家可能感覺到了，90后高職大學(xué)生對社會、對學(xué)校、對教師、對生活、對家庭甚至對自己的抱怨越來越多。學(xué)院管得太死、教師說教太多、生活太無聊等，成了掛在一些學(xué)生嘴邊上的“家常話”和口頭禪。更有一些極端的說法，認(rèn)為“靠自己學(xué)好專業(yè)去闖社會，尋求機(jī)會發(fā)展，成功概率很低很低”，還有一些學(xué)生片面地認(rèn)為，學(xué)習(xí)再好也沒用，最現(xiàn)實的是“靠學(xué)習(xí)不如靠關(guān)系，學(xué)得好不如關(guān)系鐵”！這說明有的學(xué)生已經(jīng)受到拜金主義、享樂主義、極端個人主義的影響，缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和吃苦奉獻(xiàn)精神。
三是部分大學(xué)生自律意識不強(qiáng)，精神境界不高。有的大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識較差，集體觀念不強(qiáng)。表現(xiàn)為我行我素，不愿受紀(jì)律約束。有的大學(xué)生人生目標(biāo)不明確，缺乏高尚的追求，不會學(xué)習(xí)，不會生活，對前途無信心，甚至是自暴自棄，混日子，茫茫然。有的時時感到郁悶、無聊、苦惱，導(dǎo)致在常態(tài)的郁悶中尋求刺激，談戀愛、抽煙、喝酒的學(xué)生增多，有的欣賞非主流文化，留怪異發(fā)型、描眉染發(fā)等。
總之，我們要全方位、多角度正視大學(xué)生自身存在的問題。面對新的歷史條件下的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須以責(zé)無旁貸的政治責(zé)任感，實踐育人為本，全面占領(lǐng)學(xué)生思想陣地；必須以時不我待的緊迫感，堅持主動出擊，多措并舉，多方施策，把大學(xué)生思想政治教育工作抓緊抓實抓好。
二、要堅持以社會主義核心價值體系為主線，灌輸、教育、引導(dǎo)學(xué)生不動搖 作為高職院校，辦學(xué)的基本目的和價值取向，是要為國家培育德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)高技能應(yīng)用型人才。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，首要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”，在當(dāng)前和今后一個很長的歷史時期，最根本、最管用的是用社會主義核心價值體系灌輸、教育、引導(dǎo)學(xué)生。社會主義核心價值體系的基本內(nèi)涵主要包括六個方面，即：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、愛國主義民族精神、改革創(chuàng)新的時代精神、社會主義榮辱觀和科學(xué)發(fā)展觀。怎樣才能讓學(xué)生自覺認(rèn)可和接受社會主義核心價值體系呢？我覺得起碼應(yīng)該做到以下三點。一是重視灌輸。要理直氣壯向?qū)W生反復(fù)宣講社會主義核心價值體系大道理，要讓學(xué)生聽懂，感到不乏味，學(xué)進(jìn)去感到有滋味，學(xué)好了感到上品味，一句話，大道理講好了就管用，就能內(nèi)化為學(xué)生的世界觀，外化為學(xué)生的行動，教育者就應(yīng)該有這個信心和韌勁。二是要貼近實際。馬克思主義理論不能入耳入腦入心，不是馬克思主義理論過時了，而是我們的授課過程沒有貼近鮮活的社會生活。要遵循高職院校大學(xué)生的心理成長規(guī)律，從大學(xué)生的思想實際和關(guān)注的問題入手，將社會主義核心價值體系的大道理與黨情、國情、民情結(jié)合起來，與當(dāng)前政治、經(jīng)濟(jì)和社會中的重大事件結(jié)合起來，與大學(xué)生的思想困惑和情感情趣結(jié)合起來，與大學(xué)生的接受能力和認(rèn)知習(xí)慣結(jié)合起來，以活生生的實例和具體詳實的數(shù)據(jù)去分析闡述、去講解、去論證社會主義核心價值體系的客觀實在性和助推社會發(fā)展進(jìn)步的管用性。三是要抓活動。要針對大學(xué)生的思想動態(tài)和情感興趣，組織開展形式多樣的弘揚(yáng)主旋律、唱響正氣歌的校園文化活動，以此來影響和帶動廣大學(xué)生形成愛黨愛國、追求進(jìn)步、積極向上的人生品德和高尚志趣。
三、要不斷創(chuàng)新思想政治教育形式方法，形成一套過硬的抓手。
實踐證明，抓任何工作，無章可循，就會方向不明，陷入盲目和亂抓；但有章不循、有制度不落實，就會使工作懸空落不到實處?？梢哉f，沒有執(zhí)行力、沒有約束力的制度比沒有制度更糟糕。我們要出臺一個真正的《學(xué)生思想政治教育工作及管理意見》，使得今后學(xué)生思想政治教育工作有依據(jù)，那么下一步要注重的就是要強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力，強(qiáng)調(diào)抓落實。在這里我要特別強(qiáng)調(diào)幾項工作要抓。
1、必須繼續(xù)堅持院系領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)生制度。領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生談心的形式可以多種多樣，電話、短信、電子郵件等都可以使用，領(lǐng)導(dǎo)要善于用青年學(xué)生喜聞樂見的聚集方式，抓住學(xué)生的關(guān)注點、興奮點、擺事實、講道理，以理服人，以情感人，幫助大學(xué)生處理好成長過程中學(xué)習(xí)成才、擇業(yè)發(fā)展、社會交際、處世交友、健康生活等方面的具體問題，不斷提高他們的思想認(rèn)識和精神境界。
2、必須加強(qiáng)政治理論課教師隊伍建設(shè)，落實思想政治理論示范課觀摩制度。每學(xué)期每位思想政治課教師，至少上一至兩節(jié)體現(xiàn)我院特色的思想政治理論示范課，教學(xué)部門要做出安排，組織學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和同科教師互相觀摩。
3、必須切實加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)。輔導(dǎo)員在開展學(xué)生思想政治教育工作和引導(dǎo)大學(xué)生健康成長方面發(fā)揮著不可替代的作用。要按照師生比不低于1 ：200的比例設(shè)置崗位，逐步配齊配強(qiáng)一線專職輔導(dǎo)員。要根據(jù)中辦、國辦轉(zhuǎn)發(fā)《中央宣傳部、教育部、共青團(tuán)中央關(guān)于五年多來大學(xué)生思想政治教育工作情況和下一步工作意見》的文件規(guī)定，強(qiáng)化專職輔導(dǎo)員的教師和干部雙重身份，落實雙重待遇，實現(xiàn)雙線晉升。把輔導(dǎo)員業(yè)績考核結(jié)果作為職務(wù)聘任、晉級的重要條件，激發(fā)輔導(dǎo)員愛崗敬業(yè)履職盡責(zé)。
4、必須落實學(xué)生思想政治教育工作者成效考評獎懲制度。把學(xué)生思想政治工作成效與思想政治教育工作者的政治經(jīng)濟(jì)待遇掛鉤，將班級和學(xué)生取得的榮譽(yù)稱號、競賽名次、班風(fēng)班紀(jì)和違紀(jì)扣分情況進(jìn)行量化積分，結(jié)果與系部干部和有關(guān)班主任輔導(dǎo)員的評優(yōu)表彰、經(jīng)濟(jì)獎罰掛鉤。
5、必須加強(qiáng)學(xué)生養(yǎng)成教育，將行為規(guī)范列入學(xué)生思想政治成績評價體系。不能僅以理論知識考試卷面分?jǐn)?shù)來評價學(xué)生的思想政治成績，而要注重與個人實際表現(xiàn)結(jié)合起來。要在政治表現(xiàn)、道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)精神、勞動態(tài)度、遵紀(jì)守法、衛(wèi)生習(xí)慣、集體觀念等方面品學(xué)量化、評價學(xué)生，并作為評優(yōu)評先、免試推薦、就業(yè)推薦、畢業(yè)鑒定的重要指標(biāo)。
6、必須豐富黨團(tuán)活動內(nèi)容和形式，提高教育效果。黨團(tuán)活動不僅僅是念報紙看電視學(xué)理論，還要組織黨團(tuán)員、群眾在實踐中學(xué)習(xí)理論。要開展演講比賽鼓舞士氣，開展合唱比賽振奮精神，開展體育比賽激發(fā)競爭精神，開展技能競賽培育創(chuàng)新精神，開展志愿服務(wù)承擔(dān)社會責(zé)任，開展時政討論開闊視野胸襟。
7、必須發(fā)現(xiàn)和培育典型，廣泛開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動。要在教師隊伍中培樹愛崗敬業(yè)標(biāo)兵、校園文化建設(shè)標(biāo)兵、建言獻(xiàn)策標(biāo)兵；要在廣大學(xué)生中選樹思想骨干標(biāo)兵、專業(yè)技能標(biāo)兵、文明禮貌標(biāo)兵、志愿服務(wù)標(biāo)兵，使不同年級、不同專業(yè)、不同特點的學(xué)生都有自己可看可學(xué)的“標(biāo)桿”。
以上幾點意見，大家要在實際工作中認(rèn)真運(yùn)用和落實，并注意總結(jié)經(jīng)驗，完善提高。
四、要加強(qiáng)對大學(xué)生思想政治教育工作的領(lǐng)導(dǎo)保證、制度保證和經(jīng)費(fèi)保障
一要把加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作擺上黨政重要議事日程，各方面齊抓共管。大學(xué)生思想政治教育工作要領(lǐng)導(dǎo)抓，抓領(lǐng)導(dǎo)；經(jīng)常抓，抓經(jīng)常；反復(fù)抓，抓反復(fù)。決不能說起來重要，干起來次要，忙起來不要。要完善鞏固黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、專兼職隊伍相結(jié)合、全院協(xié)調(diào)配合、學(xué)生自我教育的學(xué)生思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。在這里我特別強(qiáng)調(diào)，我院學(xué)生工作的一線指揮部和工作承載點在各系部，各系部書記是學(xué)生思想政治教育工作的第一責(zé)任人。各級各部門對待學(xué)生思想政治教育工作要像對待本職業(yè)務(wù)工作一樣，努力做到不懈怠、不糊弄、不應(yīng)付、不忽悠，人人背著責(zé)任，確保各項工作得到落實。
二是要將大學(xué)生思想政治教育工作制度化、規(guī)范化、常態(tài)化。要開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育工作新局面，鞏固思想政治教育工作成果，不是一蹴而就的事情，也不是一朝一夕的事情，更不是一勞永逸的事情。因此，我們要緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，從學(xué)院實際和高職院校學(xué)生特點出發(fā)，推進(jìn)思想政治教育工作經(jīng)?；?、制度化。要用制度管人管事，推動工作，不能熱一陣，冷一陣；緊一陣，松一陣；忙一陣，閑一陣。因此，有關(guān)職能部門要加強(qiáng)對大學(xué)生思想政治教育工作的跟蹤問效，認(rèn)真執(zhí)行指導(dǎo)、檢查、評比、通報等有效的督導(dǎo)制度，確保大學(xué)生思想政治教育工作持之以恒和扎實有效地開展。
三是建立思想政治教育工作經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。學(xué)生思想政治教育工作，近則關(guān)乎一代大學(xué)生的健康成長，遠(yuǎn)則事關(guān)黨和國家的未來，這是一項重要而神圣的任務(wù)。思想政治教育工作不是空對空，不能光靠嘴皮子，離不開必要的人力、物力、財力的支撐。因此，學(xué)院一定會在思想政治教育教學(xué)與管理、德育師資培訓(xùn)、學(xué)生德育實踐活動、表彰獎勵等方面提供必要的經(jīng)費(fèi)保障，以保證大學(xué)生思想政治教育工作的持續(xù)深入開展。
老師們，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，我們使命在肩，義不容辭。我們要以時不我待，責(zé)無旁貸的責(zé)任感、緊迫感和使命感，把我院大學(xué)生的思想政治教育工作推上新臺階，為實現(xiàn)我們?nèi)兄攸c、全省一流、全國知名高職院校的遠(yuǎn)大目標(biāo)而努力奮斗！
謝謝大家！
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇七
【摘要】近年來，關(guān)于紅色文化資源融入高校思想政治教育的理論探索，學(xué)界從學(xué)理、功能作用、融入的途徑方式以及難題破解等方面進(jìn)行了深入研究。紅色文化資源融入高校思想政治教育的學(xué)理研究主要圍繞馬克思主義理論、中國特色社會主義理論體系、歷史學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科開展；紅色文化資源的思想政治教育功能作用研究主要圍繞堅定大學(xué)生理想信念、培育社會主義核心價值觀、增強(qiáng)文化自信、提高品德修養(yǎng)開展；紅色文化資源融入高校思想政治教育的途徑方式研究主要圍繞融入原則、紅色資源進(jìn)教材進(jìn)課堂、育人實踐基地建設(shè)及紅色校園文化構(gòu)建開展；紅色文化資源融入高校思想政治教育的難題破解研究主要圍繞創(chuàng)新教育教學(xué)理念、探尋教育教學(xué)規(guī)律、培訓(xùn)師資隊伍、完善制度保障開展。
【關(guān)鍵詞】紅色文化資源;融入;高校;思想政治教育;理論研究
性及時代性，能夠有效提升高校思想政治教育的實效性及可接受性。本文根據(jù)學(xué)界已經(jīng)發(fā)表的研究成果，對紅色文化資源融入高校思想政治教育理論研究問題進(jìn)行分析與梳理，以期初步整理紅色文化資源融入高校思想政治教育的理論研究成果。
圍繞紅色文化資源融入高校思想政治教育開展學(xué)理研究已經(jīng)成為學(xué)界研究熱點。不同于以往注重紅色文化資源對于提升高校思想政治教育實效性的意義、價值、功能、方法等實踐性研究，學(xué)理研究更注重立足于紅色文化資源的內(nèi)在屬性，結(jié)合高校思想政治教育的自身特點，運(yùn)用馬克思主義理論、中國特色社會主義理論、歷史學(xué)、教育學(xué)等的理論分析方法，挖掘紅色文化資源融入高校思想政治教育行為的理論屬性及表現(xiàn)特征。
近年來，學(xué)界圍繞著馬克思主義理論對于紅色文化資源融入高校思想政治教育的科學(xué)理論指導(dǎo)地位以及具體路徑建構(gòu)等角度開展了研究。
對于在堅持馬克思主義理論指導(dǎo)地位的前提之下，如何實現(xiàn)紅色文化資源融入高校思想政治教育的具體路徑建構(gòu)，學(xué)者們提供了不同的理論解決方案。范方紅認(rèn)為，要在馬克思主義理論指導(dǎo)之下，從“融入高校思政課課程體系、融入校園文化建設(shè)體系、融入高校思想政治教育實踐教學(xué)體系”［2］等三個方面實現(xiàn)紅色文化資源對于高校思想政治教育的融入。肖發(fā)生、堯雨晴在認(rèn)同課程、文化及實踐三大方式的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步提出要注重利用“大學(xué)生思想政治教育大眾傳播媒介”，因為“通過大眾傳媒，可以將受眾面窄的紅色資源以一種喜聞樂見的方式表達(dá)出來，讓大學(xué)生更容易接受”［3］。
紅色文化資源與中國特色社會主義理論體系同屬高校思想政治教育的課程資源，體現(xiàn)了不同時期中國共產(chǎn)黨人實踐行為背后隱含的精神品質(zhì)。近年來，學(xué)界圍繞著中國特色社會主義理論對于紅色文化資源融入高校思想政治教育的理論特性、進(jìn)入課程教學(xué)的可行性等進(jìn)行了探討。
有的學(xué)者提出，紅色文化資源之所以能夠順利融入高校思想政治教育，在于其具有與中國特色社會主義理論同質(zhì)的理論特性。陳世潤、李根壽認(rèn)為，“從歷史看，二者具有天然的血緣性；從現(xiàn)實看，二者具有時代的耦合性”［4］。田淑梅則認(rèn)為紅色文化資源對于社會主義核心價值體系的實踐促進(jìn)作用更有利于其融入高校思想政治教育，“新時期，深入挖掘和充分利用紅色資源，發(fā)揮其教育功能，對于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)具有不可替代的重要作用”［5］。
有的學(xué)者則從理論上研究了將紅色文化資源引入“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程教學(xué)的可行性。李懋君認(rèn)為，在課程中運(yùn)用遵義會議作為經(jīng)典案例能夠成功論證黨實事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵，因為“這樣的教學(xué)因貼近學(xué)生所處的地緣文化環(huán)境，更易于為學(xué)生所接受”。［6］胡耀南、駱元卡則認(rèn)為，將紅色文化資源引入《概論》課程教學(xué)能夠產(chǎn)生實效，是因為“紅色精神，對大學(xué)生的思想政治教育無疑具有強(qiáng)烈的吸引力、感染力、說服力和震撼力”［7］。
紅色文化資源具有強(qiáng)烈的歷史性，它與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開展革命斗爭的歷史行為緊密相連，歷史既是其載體，其又是歷史的表現(xiàn)。近年來，學(xué)界圍繞著紅色文化資源融入高校思想政治教育的歷史話語敘說、史料選擇以及應(yīng)對歷史虛無主義的影響等進(jìn)行了學(xué)理研究。
學(xué)者們一致認(rèn)為要將紅色文化資源融入高校思想政治教育必須正確敘述相關(guān)歷史背景、選擇歷史材料，消除歷史虛無主義的消極影響，但是，在具體闡釋上各有不同。有的學(xué)者認(rèn)為必須從宏觀角度上進(jìn)行其歷史背景敘述，李德滿提出，“從歷史時期來看，紅色文化資源的生產(chǎn)主要是在新民主主義革命時期。在這一時期，中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭”［8］。而韓玲、李正興則從更為微觀的角度探討了如何進(jìn)行歷史背景敘述，提出從“人、物、事、魂”四個方面［9］進(jìn)行表達(dá)。
共鳴”［12］。
針對歷史虛無主義對于高校思想政治教育的消極影響，學(xué)者們對于將紅色文化資源融入高校思想政治教育消除其影響進(jìn)行了探索。有的學(xué)者分析了紅色文化資源成為抵制歷史虛無主義有效途徑的理論原因，周群提出，“歷史和實踐都表明，保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)紅色文化，是中共黨史、中國革命史領(lǐng)域抵制歷史虛無主義的有效途徑”［13］。有的學(xué)者則提出要以正確的理論為指導(dǎo)，開展紅色文化教育，周姝含、鄭元景認(rèn)為要“科學(xué)引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的政治價值觀、唯物主義歷史觀和科學(xué)的方法論，加強(qiáng)對青年學(xué)生的紅色文化教育，歷史虛無主義便無隙可乘”［14］。
紅色資源是優(yōu)質(zhì)教育資源［15］，這是學(xué)界已經(jīng)達(dá)成的共識?；诩t色文化資源具有顯著教育屬性的立論前提，學(xué)者們從教育學(xué)理論角度圍繞紅色文化資源融入高校思想政治教育進(jìn)行了闡發(fā)。有的學(xué)者們在紅色文化資源教育性的基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究了其融入高校思想政治教育的特質(zhì)，張?zhí)┏翘岢隽思t色文化資源教育特質(zhì)的概念，歸納了十二條紅色文化資源教育特質(zhì)［16］。楊婷認(rèn)為紅色文化資源“具有先進(jìn)性、真理性的精神內(nèi)涵”［17］。譚吉華、唐順利、譚文翰認(rèn)為紅色文化資源具有引導(dǎo)性，“它指引著大學(xué)生朝著正確的信仰前行”［18］。
紅色文化資源具有符合高校思想政治教育的特質(zhì)，并不意味著其可以與高校思想政治教育進(jìn)行自然融入，而必須在一定條件的作用下，完成形態(tài)轉(zhuǎn)化，才可以為高校思想政治教育所用。因而，有的學(xué)者研究了紅色文化資源融入高校思想政治教育的形態(tài)轉(zhuǎn)化可能性。林春提出：“紅色資源是潛在的教育教學(xué)資源，只有經(jīng)過轉(zhuǎn)化才能成為教育教學(xué)資源，也只有經(jīng)過教育教學(xué)環(huán)節(jié)的應(yīng)用，才能成為優(yōu)質(zhì)資源?！保?9］王天橋、石培新則認(rèn)為必須借助紅色旅游，“才能充分利用和挖掘紅色旅游的教育資源”［20］。
學(xué)者們還探討了建構(gòu)紅色文化資源教育教學(xué)理論體系的可能性。張?zhí)┏翘岢?，要積極“探索如何建構(gòu)紅色資源教育教學(xué)的理論體系”，概括了“紅色資源教育教學(xué)理論體系的主要內(nèi)容”［21］。肖紹聰更為重視紅色文化資源教育教學(xué)評價體系的構(gòu)建，提出“為規(guī)范和引導(dǎo)紅色資源教育教學(xué)實踐、構(gòu)建具有中國特色的紅色資源學(xué)，迫切需要建立一個科學(xué)的紅色資源教育教學(xué)的評價體系”［22］。
紅色文化資源的思想政治教育功能體現(xiàn)在堅定理想信念、培育社會主義核心價值觀、增強(qiáng)文化自信、提高品德修養(yǎng)等方面。近年來，學(xué)界圍繞著“理想信念”“社會主義核心價值觀”“文化自信”“品德修養(yǎng)”等角度探討了其邏輯成因。
紅色文化資源具有社會主義核心價值觀培育功能，運(yùn)用其融入高校思想政治教育，能夠提升大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的實效性。近年來，學(xué)界就紅色文化資源融入高校思想政治教育后發(fā)揮其社會主義核心價值觀培育功能進(jìn)行了研究。
對于紅色文化資源融入高校思想政治教育后發(fā)揮社會主義核心價值觀培育功效的體現(xiàn)，學(xué)者們紛紛提出各自的見解。有的學(xué)者提出了“內(nèi)外化”結(jié)合說，何其鑫、向國華、余雪源認(rèn)為，“紅色文化資源不但能把社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們內(nèi)心的信仰和目標(biāo)，還可以……培養(yǎng)堅定不移的社會主義信仰”［28］。還有的學(xué)者則提出了“載體”說，胡建、馮開甫認(rèn)為，紅色文化資源是“開展大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的鮮活教材和天然載體”［29］。更有的學(xué)者提出了“精髓”說，韓同友、周亞軍認(rèn)為，紅色文化資源“是大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的精髓”［30］。
學(xué)者們還就紅色文化資源融入高校思想政治教育后提升社會主義核心價值觀培育功效的具體方法與路徑進(jìn)行了探索。有的學(xué)者研究了其途徑的重要性，張?zhí)┏?、常勝認(rèn)為，要“多途徑培育社會主義核心價值觀”［31］。有的學(xué)者則探究了方式的重要性，劉莉、張華金認(rèn)為，“在紅色教育中要綜合運(yùn)用敘事教育、情境教育和體驗教育等教育方式”［32］。還有的學(xué)者研究了內(nèi)涵重要性，王敬認(rèn)為，要“加深對紅色資源深刻內(nèi)涵的理解”，“使大學(xué)生在深刻理解紅色資源的基礎(chǔ)上自覺實踐社會主義核心價值觀的任務(wù)”。［33］更有的學(xué)者研究了“再生”重要性，李康平認(rèn)為，要注重對紅色文化資源“進(jìn)行‘再生’開發(fā)、創(chuàng)新提煉，充分挖掘其思想和教育價值”［34］。
運(yùn)用紅色文化資源融入高校思想政治教育，能夠取得增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的實效，學(xué)者們對此并無異議。在此共識基礎(chǔ)上，近年來，學(xué)者們探討了運(yùn)用紅色文化資源融入高校思想政治教育增強(qiáng)文化自信的邏輯成因及路徑建構(gòu)。
有些學(xué)者則研究探討了運(yùn)用紅色文化資源融入高校思想政治教育，增強(qiáng)大學(xué)生文化自信路徑的理論建構(gòu)。有的學(xué)者提出了必須堅持以馬克思主義實踐論為指導(dǎo)，覃虹認(rèn)為，運(yùn)用紅色文化資源增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信，“只有不斷、反復(fù)用實踐檢驗，將主客觀統(tǒng)一，才能逐漸形成穩(wěn)定的文化自信”［38］。有的學(xué)者則提出要注重構(gòu)建紅色文化話語體系，裴恒濤、謝東莉認(rèn)為，要“借鑒古今中外優(yōu)秀文化因子，精心培育當(dāng)代紅色文化話語體系”［39］。還有的學(xué)者研究了紅色文化防范機(jī)制與增強(qiáng)文化自信的關(guān)系，梁偉鳳認(rèn)為要“形成自身有效的文化防范機(jī)制，抵制不良外來文化對紅色優(yōu)良文化的腐蝕……顯示文化自信的現(xiàn)實依靠”［40］。
學(xué)界一致認(rèn)為將紅色文化資源融入高校思想政治教育，可以收到提高大學(xué)生品德修養(yǎng)的效果，但是，對其具體功能、邏輯成因及內(nèi)在機(jī)理則有不同的表述。
關(guān)于紅色文化資源融入高校思想政治教育，提高大學(xué)生品德修養(yǎng)的功能實效，學(xué)者們各有不同認(rèn)識。有的學(xué)者提出了“示范”說，張?zhí)┏?、肖發(fā)生認(rèn)為，“用紅色資源對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育”，對于其“形成高尚的人格具有重要的示范作用”。［41］有的學(xué)者則提出了“價值”說，張麗萍、李純、王曉鳳認(rèn)為，可以“使大學(xué)生見賢思齊，逐漸樹立艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、為人民服務(wù)、開拓創(chuàng)新的價值觀”［42］。還有的學(xué)者則提出了“境界”說，劉星認(rèn)為，可以“升華思想品德教育境界”［43］。
至于其能夠發(fā)生實效的邏輯成因，學(xué)者們也從不同的角度開展了理論探討。有的學(xué)者提出了“文化同源性”，汪立夏認(rèn)為，正是因為二者文化內(nèi)涵的一致統(tǒng)一，從而“為大學(xué)生思想政治教育奠定了優(yōu)秀文化根基”［44］。還有的學(xué)者提出了“時空特征”說，舒醒、葉桉認(rèn)為，紅色文化資源的時代感、地域感和直觀性能夠“提升道德境界”［45］。
對于其提升大學(xué)生品德修養(yǎng)的路徑建構(gòu)，學(xué)者們也進(jìn)行了深入研究。有的學(xué)者提出應(yīng)該積極發(fā)揮課堂教學(xué)的作用，湯仁虹認(rèn)為，“‘思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)’課教學(xué)可以緊密聯(lián)系紅色文化的精神內(nèi)涵”［46］。有的學(xué)者則提出要積極發(fā)揮實踐教學(xué)的作用，彭勇、胡達(dá)道、陽蕓認(rèn)為，“可以運(yùn)用井岡山紅色資源開展大學(xué)生意志品格教育。利用雙休日和假期組織學(xué)生赴井岡山進(jìn)行野外實踐”［47］。還有的學(xué)者提出要積極發(fā)揮紅色音像教學(xué)的作用，晏朝飛、鄭志紅認(rèn)為，可以讓大學(xué)生集中觀看紅色經(jīng)典影視作品，“在這種氛圍中容易更好地塑造良好的精神品格”［48］。
紅色文化資源融入高校思想政治教育具體途徑方式的理論探討，也是近年來紅色文化資源的理論研究重點。紅色文化資源要完全融入高校思想政治教育，才能充分發(fā)揮其立德樹人的教育價值。而要實現(xiàn)其融入的順暢性、一致性及效應(yīng)性，必須確定融入原則。據(jù)此，學(xué)者們開展了深入探討。
有的學(xué)者提出必須注重“開發(fā)”原則，張?zhí)┏?、肖發(fā)生認(rèn)為，要注重內(nèi)容開發(fā)，“提煉出具有真理性、真實性、先進(jìn)性的教育內(nèi)容”。［41］有的學(xué)者則提出要遵循系統(tǒng)性開發(fā)原則，劉爭先認(rèn)為，“對具體的紅色資源的挖掘和整合必須系統(tǒng)化”［49］。還有的學(xué)者提出必須遵循統(tǒng)籌兼顧原則，劉振強(qiáng)、王詩卉認(rèn)為，只有如此，才能“確保紅色資源有效應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育的系統(tǒng)性”［50］。更有的學(xué)者提出了因地制宜原則，李罕認(rèn)為，必須“根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況科學(xué)、合理地開發(fā)”［51］。
有的學(xué)者們重點關(guān)注了其融入過程中的“運(yùn)用”原則。有的學(xué)者提出了理論學(xué)習(xí)與實踐感悟相結(jié)合的運(yùn)用原則，張?zhí)┏?、肖發(fā)生認(rèn)為，“要堅持講授與體驗相結(jié)合”［41］。有的學(xué)者則提出了綜合運(yùn)用原則，曾紹東認(rèn)為，應(yīng)用紅色文化資源的“渠道和方法應(yīng)綜合使用”［52］。有的學(xué)者提出了具象化原則，肖發(fā)生認(rèn)為，要“在有事實的敘述和故事的講授以及幽默的語言中，讓大學(xué)生接受其基本的價值觀”［53］。還有的學(xué)者提出了滲透性原則，易金華、劉湘輝認(rèn)為，要“讓學(xué)生隨時隨地潛移默化地感受紅色資源的力量”［54］。
還有的學(xué)者著重研究了紅色文化資源融入高校思想政治教育過程之后的“評價”原則。有的學(xué)者提出了多元評價與核心評價相結(jié)合的原則，肖紹聰認(rèn)為，要“將多元評價與核心評價結(jié)合起來”［55］。有的學(xué)者則提出了主體性原則，易金華、劉湘輝認(rèn)為，“要注意利用紅色資源充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性”［54］。還有的學(xué)者提出了教育和管理相結(jié)合的原則，徐敏認(rèn)為，要“提高學(xué)生自律與他律，自我激勵和約束的能力”［56］。
紅色文化資源只有進(jìn)教材進(jìn)課堂，才能實現(xiàn)進(jìn)頭腦的目標(biāo)，發(fā)揮思想政治教育的功能，正如王炳林、房正所言，要“通過開設(shè)校本課程等方式將革命精神融入課本、課堂，讓廣大學(xué)生普遍接觸和了解革命精神的主要形態(tài)和基本內(nèi)容”［57］。近年來，學(xué)界圍繞紅色文化資源進(jìn)教材進(jìn)課堂的途徑方法及成果形態(tài)展現(xiàn)進(jìn)行了探索。
關(guān)于紅色文化資源進(jìn)教材進(jìn)課堂的具體方法，學(xué)者們進(jìn)行了不同的探討。有的學(xué)者提出要注重鄉(xiāng)土教材的編寫，劉紅梅、冀陳偉認(rèn)為，湘潭大學(xué)編寫的“一大批體現(xiàn)紅色精神的鄉(xiāng)土教材，作為大學(xué)生的課堂輔導(dǎo)教材，效果良好”［58］。有的學(xué)者則提出要重視發(fā)揮教師的作用，汪立夏認(rèn)為，要“圍繞紅色文化資源進(jìn)課堂開展教師培訓(xùn)，提升其特色教育教學(xué)的水平”［44］。有的學(xué)者則提出要重視發(fā)揮大學(xué)生的作用。張?zhí)┏?、常勝認(rèn)為，要“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和建構(gòu)社會主義核心價值觀過程中發(fā)揮主體作用”［31］。還有的學(xué)者提出要注重教師、社會和校園三者的結(jié)合，林春認(rèn)為，要“構(gòu)建課堂教學(xué)、社會實踐和校園文化三元對接的教學(xué)模式”［59］。
關(guān)于紅色文化資源進(jìn)教材進(jìn)課堂的不同成果形態(tài)展現(xiàn)，不同的學(xué)者進(jìn)行了不同的理論總結(jié)與歸納。有的學(xué)者提出要以紅色輔助教材作為成果展現(xiàn)形式，吳貴春認(rèn)為，要“編寫紅色文化輔助教材或進(jìn)行紅色實物展覽”［60］。有的學(xué)者則提出要以校本課程作為成果形態(tài)，汪立夏認(rèn)為，“各高校開發(fā)、實施各具特色的校本課程……受到學(xué)生的歡迎”［44］。還有的學(xué)者提出要把紅色教育專題教學(xué)作為成果形態(tài)，李康平認(rèn)為，“各學(xué)?？梢愿鶕?jù)本地方的實際情況開設(shè)各種紅色資源特色教學(xué)”［61］。
依托紅色文化資源，建設(shè)育人實踐基地，成為高校開展思想政治教育的重要手段。近年來，學(xué)界圍繞紅色文化資源育人實踐基地的建設(shè)、管理等問題進(jìn)行了研究。
學(xué)者們研究了創(chuàng)建紅色文化資源育人實踐基地的理論意義，有的學(xué)者提出了“深化認(rèn)識”說，袁君麗認(rèn)為，“紅色資源教育教學(xué)實踐基地的創(chuàng)建”，“有利于學(xué)生更深刻地認(rèn)識紅色資源”。［62］有的學(xué)者則提出了“第二課堂”說，姚紅艷認(rèn)為，紅色文化資源實踐基地可以“建設(shè)成為‘第二課堂’”［63］。還有的學(xué)者提出了“政治導(dǎo)向”說，郭維晨、趙宜凱認(rèn)為，“要發(fā)揮桂北紅色資源的政治導(dǎo)向功能，就必須建設(shè)一批具有代表性的桂北紅色資源教育實踐基地”［64］。
學(xué)者們還研究了建設(shè)育人實踐基地應(yīng)當(dāng)遵循的理論原則，徐魁峰認(rèn)為，在選址上要“體現(xiàn)‘就近原則’和‘適當(dāng)遠(yuǎn)行原則’”［65］。而有的學(xué)者認(rèn)為要遵循合作共建原則，李康平認(rèn)為，各高校應(yīng)將現(xiàn)有紅色教育基地建立長期穩(wěn)定合作關(guān)系，“共建德育基地和各種教育教學(xué)實踐基地”［66］。
關(guān)于育人實踐基地的使用管理，學(xué)者們也從理論上進(jìn)行了深入研究與探討。有的學(xué)者提出要將其納入高校教學(xué)計劃，孫炳芳、張學(xué)軍認(rèn)為，河北高校應(yīng)該將紅色教育基地教學(xué)內(nèi)容“納入教學(xué)計劃，規(guī)定學(xué)時學(xué)分”［67］。還有的學(xué)者提出育人實踐基地要與課程內(nèi)容相匹配，王敬認(rèn)為，要“將課程內(nèi)容與實踐基地相匹配，既有利于學(xué)生加深對教材知識的理解，又有利于學(xué)生在實踐中應(yīng)用課堂上學(xué)到的認(rèn)識問題、分析問題的方法”［68］。
依托紅色文化資源構(gòu)建具有隱性教育功能的紅色校園文化，也是紅色文化資源融入高校思想政治教育的具體表現(xiàn)。學(xué)界圍繞運(yùn)用紅色文化資源建構(gòu)隱性教育功能，紅色校園文化的理論內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)及特質(zhì)進(jìn)行了探討。
性”。王炳林、張潤枝認(rèn)為，要“構(gòu)建積極向上、高雅
健康
的校園文化體系”［69］。有的學(xué)者則提出了其“內(nèi)化性”，李雪、劉沁認(rèn)為，紅色校園文化要能夠“使大學(xué)生的理想信念、人生價值、道德品質(zhì)順利內(nèi)化為自身崇高的理想、堅定的信念”［70］。
紅色文化資源因歷史情境的轉(zhuǎn)換、社會時代的變遷、教育受眾的代際更新等條件制約，使其融入高校思想政治教育產(chǎn)生了難點或障礙。包括：第一，紅色文化資源融入高校思想政治教育面臨著內(nèi)容同質(zhì)化問題。第二，紅色文化資源融入高校思想政治教育面臨著情感模式化問題。第三，紅色文化資源融入高校思想政治教育的話語融合問題。最后，紅色文化資源融入高校思想政治教育的長效機(jī)制尚未建立。
為了推動紅色文化資源與高校思想政治教育的深度融合，近年來，學(xué)界圍繞破解紅色文化資源融入高校思想政治教育的難題進(jìn)行了理論研究與探析，重點探索了創(chuàng)新教育教學(xué)理念、探尋教育教學(xué)規(guī)律、培訓(xùn)師資隊伍、完善制度保障。
為了更有效地推動紅色文化資源融入高校思想政治教育，學(xué)者們注重探索紅色文化教育教學(xué)的理念創(chuàng)新。有的學(xué)者提出要注重教學(xué)形式創(chuàng)新，張?zhí)┏?、肖發(fā)生認(rèn)為，“要根據(jù)教育對象的不同，設(shè)計出多種具有選擇性和可操作性的教育方式”［41］。有的學(xué)者提出要注重課程設(shè)置的創(chuàng)新，李平、徐小飛認(rèn)為，“在課程設(shè)置方面，可開設(shè)地方紅色文化專題教育”［76］。還有的學(xué)者則提出要注重引入討論式教學(xué)方法，公紅艷、舒毅彪認(rèn)為，“教育者也可以采取討論式教學(xué)方法，組織學(xué)生就紅色資源教育的某些問題進(jìn)行討論”［74］。
還有的學(xué)者們研究了紅色文化資源教學(xué)藝術(shù)形態(tài)，有的學(xué)者提出要關(guān)注紅色文化資源的音樂藝術(shù)形式，張玉蓮認(rèn)為，“井岡山大學(xué)創(chuàng)作的音樂舞蹈史詩《井岡山》系列教學(xué)活動架起了馬克思主義走近大眾的藝術(shù)之橋”［77］。有的學(xué)者則提出要關(guān)注紅色文化資源的舞蹈藝術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化，安華文認(rèn)為，要“充分利用紅色資源優(yōu)勢進(jìn)行音樂舞蹈劇的創(chuàng)編，實現(xiàn)高校舞蹈教學(xué)資源的不斷建設(shè)”［78］。
為了有效破解紅色文化資源融入高校思想政治教育的難題，學(xué)者們積極探尋紅色文化資源教育教學(xué)規(guī)律的理論創(chuàng)新。有的學(xué)者研究了其改革規(guī)律，有的學(xué)者提出要注重頂層設(shè)計，陳始發(fā)、李立娥認(rèn)為，“必須從總體原則、教學(xué)內(nèi)容調(diào)整、教學(xué)方法改革等方面，加強(qiáng)宏觀指導(dǎo)與科學(xué)設(shè)計”［79］。有的學(xué)者則提出要做好繼承與創(chuàng)新的結(jié)合，劉振強(qiáng)、王詩卉認(rèn)為，“要把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新結(jié)合起來”［50］。
還有的學(xué)者探尋了紅色文化資源教育教學(xué)思維規(guī)律的理論創(chuàng)新。有的學(xué)者提出了要注重其思維漸進(jìn)性規(guī)律，徐魁峰認(rèn)為，“紅色體驗要遵循認(rèn)識的漸進(jìn)性”［80］。有的學(xué)者則提出要注重其思維實踐性規(guī)律，張玉蓮認(rèn)為，要讓學(xué)生“與紅色資源教育內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而內(nèi)化‘新的自我’”［81］。
更有的學(xué)者則探尋了紅色文化資源教育教學(xué)模式規(guī)律的理論創(chuàng)新。有的學(xué)者提出了其實踐模式規(guī)律，劉振強(qiáng)認(rèn)為，在教學(xué)過程中，要聯(lián)系實際，“寓教育于活動之中”［82］。還有的學(xué)者提出了其配套模式規(guī)律，徐美英認(rèn)為，“要建立和完善選拔任用、教育培養(yǎng)、科學(xué)評價、激勵保障的機(jī)制”［83］。
紅色文化資源師資隊伍的建設(shè)是破解紅色文化資源融入高校思想政治教育難題的關(guān)鍵一環(huán)。近年來，學(xué)界圍繞紅色文化資源師資隊伍建設(shè)的相關(guān)理論問題進(jìn)行了研究。有的學(xué)者研究了紅色文化資源師資隊伍的基礎(chǔ)理論問題。有的學(xué)者提出了其廣義與狹義的構(gòu)成范圍，陳大元認(rèn)為，“廣義上的高校紅色文化教育師資隊伍應(yīng)該包括高校全體教職員工”，而狹義的“即高校從事大學(xué)生德育工作的人員”。［89］有的學(xué)者則提出了紅色文化資源兼職教師隊伍的概念，林春認(rèn)為，“社會上許多從事紅色資源保護(hù)、開發(fā)的專家學(xué)者，也是紅色資源轉(zhuǎn)化利用的特殊‘師資隊伍’”［59］。還有的學(xué)者提出了紅色文化資源師資隊伍的標(biāo)準(zhǔn)，宋友荔、李志強(qiáng)認(rèn)為，高素質(zhì)的紅色旅游師資必須具備“政治素養(yǎng)、革命史及旅游專業(yè)知識”［85］。
有的學(xué)者研究了紅色文化資源師資隊伍理論培養(yǎng)問題。有的學(xué)者提出了要注重運(yùn)用“外引內(nèi)培”法，俞月珍認(rèn)為，一方面，聘請外部專家到學(xué)校開展紅色文化教育，同時，要“加大對校內(nèi)歷史教師的培訓(xùn)，逐漸打造一支優(yōu)質(zhì)的地方紅色革命史優(yōu)質(zhì)師資團(tuán)隊”［86］。有的學(xué)者則提出了要注重專業(yè)化培訓(xùn)，歐庭宇認(rèn)為，要“對紅色文化方面的授課教師進(jìn)行專業(yè)化培訓(xùn)”［87］。還有的學(xué)者提出了要在實踐之中加強(qiáng)培訓(xùn)，宋友荔、李志強(qiáng)認(rèn)為，“要造就一支高素質(zhì)的紅色旅游師資隊伍，需要在地方政府主導(dǎo)，高校、企業(yè)參與的背景下產(chǎn)生”［85］。
加強(qiáng)制度建設(shè)的理論探索，確保紅色文化資源融入高校思想政治教育的順暢，已經(jīng)成為學(xué)者們共同努力的研究方向。近年來，學(xué)界圍繞破解紅色文化資源融入高校思想政治教育難題從制度建設(shè)方面進(jìn)行了理論研究。
有的學(xué)者們探討了長效機(jī)制構(gòu)建的理論可能性，有的學(xué)者提出了要注重長效供給機(jī)制的建構(gòu)，韋紅霞認(rèn)為，“應(yīng)重視建立引導(dǎo)、鼓勵和支持各類企業(yè)、社會組織參與紅色資源供給的長效機(jī)制”［86］。有的學(xué)者則提出了建構(gòu)長效機(jī)制的主體確認(rèn)，曹建剛、郭華認(rèn)為，“必須在政府的統(tǒng)一指導(dǎo)下，制定詳實可行的計劃”［89］。
還有的學(xué)者們從理論上探討了長效機(jī)制的具體形成，有的學(xué)者提出要注重人、財、物等具體物質(zhì)條件的建設(shè)，李源鋒認(rèn)為，要“在人力、物力和財力等方面保障紅色教育工作在高校的順利開展”［90］。有的學(xué)者則提出要注重領(lǐng)導(dǎo)體制的建構(gòu)，羅海英、喬湘平認(rèn)為，要形成“密切配合、互相協(xié)調(diào)、齊抓共管的領(lǐng)導(dǎo)體制”［91］。還有的學(xué)者提出要注重其評價機(jī)制的運(yùn)用，張寶國、劉騫認(rèn)為，“評價機(jī)制對思想政治教育工作中的紅色資源運(yùn)用具有激勵性和導(dǎo)向性作用”［92］。
綜上所述，近年來，學(xué)界就紅色文化資源融入高校思想政治教育開展了深入的學(xué)理研究，取得了不少成果，但是，仍然存在值得進(jìn)一步探索的地方，包括進(jìn)一步構(gòu)建紅色文化資源融入高校思想政治教育的理論基礎(chǔ)；進(jìn)一步深化紅色文化資源融入高校思想政治教育的理論方法研究；進(jìn)一步建構(gòu)紅色文化資源融入高校思想政治教育的理論體系；進(jìn)一步完善紅色文化資源融入高校思想政治教育的話語表達(dá)體系，等等。
參考文獻(xiàn)
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇八
高校思想政治教育的主體應(yīng)該是大學(xué)生.但是長期以來,高校的德育工作卻忽視了學(xué)生的主體地位,把他們簡單地當(dāng)成教育對象,只注重對他們進(jìn)行觀念的說教、規(guī)范的灌輸、行為的約束,整個思想政治教育過程忽略了學(xué)生的主觀能動性,忽略了人與人之間情感交流.另外,認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育僅僅是高校學(xué)工部門職責(zé)的現(xiàn)象也普遍存在,無論是高校內(nèi)部思想政治教育系統(tǒng),還是全社會的.德育支持系統(tǒng),都沒能很好地形成德育整體觀.針對這些現(xiàn)狀,本文提出了樹立“育人為本、德育為先”,“以人為本”,以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)的教育理念,旨在用創(chuàng)新的理論觀點指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育.
作者：李芳菲作者單位：遼寧師范大學(xué),遼寧,大連,116029刊名：科技信息英文刊名：science&technologyinformation年，卷(期)：2009“”(7)分類號：g64關(guān)鍵詞：思想政治教育理念育人為本德育為先以人為本
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇九
深入貫徹《中國共產(chǎn)黨中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，為進(jìn)一步做好大學(xué)生思想政治教育工作，團(tuán)市委學(xué)少部以下發(fā)調(diào)查問卷、組織召開座談會、深入學(xué)校走訪等形式，在我市市屬五所高校中開展了哈爾濱市大學(xué)生思想狀況及思想政治教育工作狀況調(diào)研。在本次調(diào)研中我們了解到了我市大學(xué)生的一些思想規(guī)律和在團(tuán)組織開展思想政治教育工作中的一些問題。
一、基本情況
當(dāng)前大學(xué)生的思想主流呈現(xiàn)出積極、健康、向上的良好態(tài)勢，堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和“三個代表”重要思想，高度認(rèn)同以人為本和全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；對以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體非常信任，對黨和政府一年來領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革和建設(shè)取得的成績高度肯定；關(guān)注國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)政治形勢，對我國保持政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展和全面建設(shè)小康社會充滿信心；人生觀、價值觀主流積極向上、務(wù)實進(jìn)取，愛國熱情很高，競爭意識和維權(quán)意識明顯增強(qiáng)，成才愿望非常強(qiáng)烈；整體心態(tài)平和，能夠比較客觀、理智地觀察分析問題。大學(xué)生具有較好的思想道德素質(zhì)，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)意識明顯增強(qiáng)，價值判斷的主流積極、務(wù)實、健康。97%的同學(xué)認(rèn)同“志愿者服務(wù)是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一”、“在考慮利益問題時，應(yīng)首先考慮國家利益和集體利益”等觀點，競爭意識、維權(quán)意識明顯增強(qiáng)，渴望成功的愿望相當(dāng)強(qiáng)烈。大學(xué)生積極關(guān)注和利用網(wǎng)絡(luò)信息資源；許多大學(xué)生認(rèn)為，要多學(xué)多問，積極參加各類社會實踐活動，努力培養(yǎng)創(chuàng)新能力，特別是要全面提高思想道德素質(zhì)，在奉獻(xiàn)社會和服務(wù)人民的過程中，地創(chuàng)造屬于自己的未來，實現(xiàn)自身價值。
二、大學(xué)生思想狀況和思想政治教育工作存在的問題
1、參與政治活動熱情有所降溫，主動性不強(qiáng)。調(diào)查中了解到，大學(xué)生參與政治活動處于積極和不積極兩極態(tài)度的人都較少，處于中間態(tài)度的人比例較高。我市大學(xué)生的政治參與意識又有如下特點：一是文科學(xué)生比理工科學(xué)生、師范學(xué)生比其它學(xué)生的參與意識強(qiáng)烈；二是高年級學(xué)生的參與意識顯得目的更明確、思想更深沉、愿望更渴求；三是黨員、學(xué)生干部、團(tuán)干部比一般學(xué)生的參與熱情更高。
2、在入黨愿望和動機(jī)方面存在問題。當(dāng)問到是否想加入黨組織時，有48%的人沒有入黨愿望，有17%的人還沒想好。再進(jìn)一步調(diào)查其不想入黨的原因時，有41%的同學(xué)認(rèn)為黨員干部腐敗問題嚴(yán)重，37%的人認(rèn)為身邊黨員先進(jìn)性不強(qiáng)，分別有3%的認(rèn)為對黨的科學(xué)性不認(rèn)可和對黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義事業(yè)感到失望，2%的人認(rèn)為自己不夠成熟，6%的人感覺自己不需要任何信仰，有8%的人對政治不感興趣。在入黨的主要動機(jī)上，有61%的人認(rèn)為有利于將來就業(yè)和事業(yè)發(fā)展，17%的人認(rèn)為父母老師的愿望要求，2%的人是尋求政治上的歸屬感，1%的人認(rèn)為黨員容易得到他人的信任?？梢?，大學(xué)生的選擇都直接指向了未來的就業(yè)，認(rèn)為入黨對就業(yè)和發(fā)展有幫助，對加入黨組織存在片面的理解和誤區(qū)。
3、價值取向趨于多元，對社會認(rèn)知失衡。在對一個人的價值主要取決于什么的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有17%的認(rèn)為干一番轟轟烈烈的事，有27%的人認(rèn)為人格高尚，20%認(rèn)為對社會貢獻(xiàn)的大小，有10%的人認(rèn)為社會地位的高低，有11%認(rèn)為生活得要瀟灑、舒服，有9%認(rèn)為金錢的多少，6%認(rèn)為權(quán)利的大小；另外在調(diào)查到同學(xué)未來的愿望時，有52%希望做一個合格的社會主義建設(shè)者，20%希望做一個忠誠的愛國者，16%希望做一個遵紀(jì)守法的公民，8%希望做堅定的共產(chǎn)主義者，4%選擇其他，這其中包含著較為復(fù)雜的思想意識，從而反映出價值觀有所轉(zhuǎn)向。在對待畢業(yè)后的打算方面，有16%的同學(xué)希望考研，11%希望出國留學(xué)，11%希望去國有大中型企業(yè)，17%希望去外資和民營企業(yè)，7%希望從事黨政事業(yè)，有8%希望從事教學(xué)、科研工作，有11%想創(chuàng)辦個體、私營企業(yè)，8%的同學(xué)還沒想好，還有4%的隨遇而安，反映了大學(xué)生對社會狀態(tài)認(rèn)知的失衡，對未來藍(lán)圖的描畫，有一定的現(xiàn)實性，同時也存在很多問題。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇十
深入貫徹《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，為進(jìn)一步做好大學(xué)生思想政治教育工作，團(tuán)市委學(xué)少部以下發(fā)調(diào)查問卷、組織召開座談會、深入學(xué)校走訪等形式，在我市市屬五所高校中開展了市大學(xué)生思想狀況及思想政治教育工作狀況調(diào)研。在本次調(diào)研中我們了解到了我市大學(xué)生的一些思想規(guī)律和在團(tuán)組織開展思想政治教育工作中的一些問題。
一、基本情況
當(dāng)前大學(xué)生的思想主流呈現(xiàn)出積極、健康、向上的良好態(tài)勢，堅決擁護(hù)中國共
產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和“三個代表”重要思想，高度認(rèn)同以人為本和全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；對以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體非常信任，對黨和政府一年來領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革和建設(shè)取得的成績高度肯定；關(guān)注國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)政治形勢，對我國保持政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展和全面建設(shè)小康社會充滿信心；人生觀、價值觀主流積極向上、務(wù)實進(jìn)取，愛國熱情很高，競爭意識和維權(quán)意識明顯增強(qiáng)，成才愿望非常強(qiáng)烈；整體心態(tài)平和，能夠比較客觀、理智地觀察分析問題。
多問，積極參加各類社會實踐活動，努力培養(yǎng)創(chuàng)新能力，特別是要全面提高思想道德素質(zhì)，在奉獻(xiàn)社會和服務(wù)人民的過程中，地創(chuàng)造屬于自己的未來，實現(xiàn)自身價值。
二、大學(xué)生思想狀況和思想政治教育工作存在的問題
1、參與政治活動熱情有所降溫，主動性不強(qiáng)。調(diào)查中了解到，大學(xué)生參與政治活動處于積極和不積極兩極態(tài)度的人都較少，處于中間態(tài)度的人比例較高。我市大學(xué)生的政治參與意識又有如下特點：一是文科學(xué)生比理工科學(xué)生、師范學(xué)生比其它學(xué)生的參與意識強(qiáng)烈；二是高年級學(xué)生的參與意識顯得目的更明確、思想更深沉、愿望更渴求；三是黨員、學(xué)生干部、團(tuán)干部比一般學(xué)生的參與熱情更高。
來源于.，有41%的同學(xué)認(rèn)為黨員干部腐敗問題嚴(yán)重，37%的人認(rèn)為身邊黨員先進(jìn)性不強(qiáng)，分別有3%的認(rèn)為對黨的科學(xué)性不認(rèn)可和對黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義事業(yè)感到失望，2%的人認(rèn)為自己不夠成熟，6%的人感覺自己不需要任何信仰，有8%的人對政治不感興趣。在入黨的主要動機(jī)上，有61%的人認(rèn)為有利于將來就業(yè)和事業(yè)發(fā)展，17%的人認(rèn)為父母老師的愿望要求，2%的人是尋求政治上的歸屬感，1%的人認(rèn)為黨員容易得到他人的信任?？梢姡髮W(xué)生的選擇都直接指向了未來的就業(yè)，認(rèn)為入黨對就業(yè)和發(fā)展有幫助，對加入黨組織存在片面的理解和誤區(qū)。
錢的多少，6%認(rèn)為權(quán)利的大?。涣硗庠谡{(diào)查到同學(xué)未來的愿望時，有52%希望做一個合格的社會主義建設(shè)者，20%希望做一個忠誠的愛國者，16%希望做一個遵紀(jì)守法的公民，8%希望做堅定的共產(chǎn)主義者，4%選擇其他，這其中包含著較為復(fù)雜的思想意識，從而反映出價值觀有所轉(zhuǎn)向。在對待畢業(yè)后的打算方面，有16%的同學(xué)希望考研，11%希望出國留學(xué)，11%希望去國有大中型企業(yè)，17%希望去外資和民營企業(yè)，7%希望從事黨政事業(yè)，有8%希望從事教學(xué)、科研工作，有11%想創(chuàng)辦個體、私營企業(yè)，8%的同學(xué)還沒想好，還有4%的隨遇而安，反映了大學(xué)生對社會狀態(tài)認(rèn)知的失衡，對未來藍(lán)圖的描畫，有一定的現(xiàn)實性，同時也存在很多問題。
不擇手段、以權(quán)謀私、揮霍國家財產(chǎn)、腐化墮落、違法亂紀(jì)、胡作非為的腐敗分子。腐敗現(xiàn)象不僅嚴(yán)重影響了黨的威信，給國家財產(chǎn)造成極大損失，也給高校對學(xué)生實施思想道德教育產(chǎn)生巨大沖擊，一些大學(xué)生在理想信念上出現(xiàn)了困惑、迷茫和無所適從，有的厭惡政治，玩世不恭，有的則強(qiáng)化了當(dāng)官發(fā)財?shù)乃枷胍庾R。
息”等等，但當(dāng)問他們?nèi)绾嗡鸭Y料以及經(jīng)常瀏覽的網(wǎng)站有什么特色、有哪些欄目時，他們往往一臉茫然地回答不出來。調(diào)查也表明，僅有％的大學(xué)生明確表示使用因特網(wǎng)的目的是為了學(xué)習(xí)。這說明，大多數(shù)上網(wǎng)的大學(xué)生把大多數(shù)的時間和精力，都放在了聊天交友和游戲娛樂等“旁枝末節(jié)”上了，他們沒有很好地、充分地利用網(wǎng)絡(luò)這個工具增長知識、提高能力、開闊視野。
三、對策與思考
新的形勢和教育對象變化的新特點為高校團(tuán)的工作提出了新的挑戰(zhàn)，針對當(dāng)代大學(xué)生思想道德上出現(xiàn)的新問題和政治思想教育政治工作面臨的新情況，作為高校團(tuán)的工作者要認(rèn)真思考和研究的不僅僅是如何適應(yīng)這種變化，更重要的是思考新形勢下思想政治教育的有效途徑和方式，建立一種新的高校團(tuán)的思想政治教育工作模式和運(yùn)行機(jī)制。
1、加強(qiáng)大學(xué)生業(yè)余黨校建設(shè)，充分發(fā)揮其在大學(xué)生思想政治教育中的重
要作用。當(dāng)前，大學(xué)生思想道德層面存在的種種困惑與偏差，歸結(jié)起來最根本的一點是由于他們對“特色理論”理解不夠。因此，我們要加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育，要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，特別是“三個代表”重要思想和落實科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀教育緊密結(jié)合起來。通過大學(xué)生業(yè)余黨校這一學(xué)生思想政治教育的重要載體，教他們運(yùn)用馬列主義立場、觀點和方法正確認(rèn)識與看待社會主義現(xiàn)實問題，提高自己的鑒別力。
2、努力拓寬教育渠道，擴(kuò)大高校共青團(tuán)組織在大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的覆蓋面。在加強(qiáng)團(tuán)組織的基礎(chǔ)建設(shè)的同時，積極探索在學(xué)生社團(tuán)和學(xué)生公寓中建立團(tuán)組織，擴(kuò)大覆蓋面，消除空白點。
史跡、場館、人物進(jìn)行革命傳統(tǒng)和愛國主義、社會主義教育，深入開展“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”和“有志大學(xué)生下基層”活動，為大學(xué)生實踐教育搭建舞臺。
圍的同學(xué)起著其它方式不可替代的示范作用。因此，我們要高度重視充分發(fā)揮學(xué)生干部在政治上的核心作用、組織上的凝聚作用、道德上的表率作用、學(xué)習(xí)科研上的標(biāo)兵作用。進(jìn)而充分發(fā)揮學(xué)生干部在聯(lián)系、團(tuán)結(jié)、教育大學(xué)生方面得天獨厚的優(yōu)勢，使其成為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要力量。
5、建立科學(xué)、完備的校園心理素質(zhì)教育體系。這一體系的教育者應(yīng)既包括專職的心理學(xué)教師，也包括各級學(xué)生管理人員、其他學(xué)科的任課教師和家長；被教育對象則應(yīng)包括從一年級到研究生的所有在校學(xué)生；教育形式在以群體性的上課、做報告和個體性的心理咨詢?yōu)橹鞯耐瑫r，還可充分利用校園網(wǎng)、校報和廣播站等媒體及其他各種途徑營造良好的氛圍，力求實現(xiàn)預(yù)防問題發(fā)生和及時解決問題的教育目標(biāo)。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇十一
新華社北京５月３０日電 全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作座談會２９日至３０日在北京召開。中共中央政治局常委李長春出席會議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，大學(xué)生是黨和國家的寶貴人才資源。要堅持以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，著力創(chuàng)新方式方法，著力提高隊伍素質(zhì)，著力健全長效機(jī)制，著力優(yōu)化育人環(huán)境，不斷提高大學(xué)生思想政治教育工作水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)。
李長春在講話中總結(jié)了近年來大學(xué)生思想政治教育工作取得的積極進(jìn)展和成功經(jīng)驗。他指出，以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視大學(xué)生思想政治教育，作出了一系列重大決策部署。２００４年８月《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》下發(fā)以來，各地各部門各高校認(rèn)真貫徹落實中央決策部署，緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，采取有效措施，創(chuàng)新途徑方法，完善體制機(jī)制，扎實推進(jìn)各項工作，大學(xué)生思想政治教育工作呈現(xiàn)良好發(fā)展態(tài)勢，大學(xué)生思想政治面貌發(fā)生可喜變化，主流積極健康向上。同時也要看到，與黨和國家事業(yè)發(fā)展要求相比，與大學(xué)生健康成長的需要相比，與廣大人民群眾的期望相比，大學(xué)生思想政治教育工作還存在較大差距。要充分認(rèn)識大學(xué)生思想政治教育面臨的新形勢新挑戰(zhàn)，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感和使命感，保持清醒頭腦，采取有力措施，推動大學(xué)生思想政治教育工作不斷取得新進(jìn)展、新成效。
李長春強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個時期，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的教育方針，牢固樹立育人為本、德育為先的理念，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，貼近實際、貼近生活、貼近大學(xué)生，更加深入扎實地貫徹落實好《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》提出的各項任務(wù)。要深入推進(jìn)社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，有效引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理想信念；不斷改進(jìn)思想政治理論課教育教學(xué)，更好發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育的主渠道作用；進(jìn)一步創(chuàng)新方式方法和途徑，不斷增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對性實效性和親和力感染力；強(qiáng)化環(huán)境育人功能，進(jìn)一步營造有利于大學(xué)生健康成長的良好氛圍；加強(qiáng)和改善大學(xué)生管理服務(wù)工作，努力在解決實際問題過程中提高思想政治教育效果；大力加強(qiáng)隊伍建設(shè)，切實提高大學(xué)生思想政治教育工作者的育人能力；進(jìn)一步完善長效機(jī)制，不斷提高大學(xué)生思想政治教育工作的科學(xué)化水平。李長春指出，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。各級黨委和政府要充分認(rèn)識加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的重要性和緊迫性，把大學(xué)生思想政治教育工作擺上更加突出的位置，納入黨委和政府的重要議事日程，納入科學(xué)發(fā)展考核評價體系，加強(qiáng)高校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，加強(qiáng)督促檢查，扎扎實實地推進(jìn)各項工作，不斷開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育工作新局面。
中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長劉云山主持會議。中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延?xùn)|作會議總結(jié)。
劉延?xùn)|強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，切實落實會議精神，把思想和行動統(tǒng)一到中央的要求和部署上來。進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和自覺性，創(chuàng)新理念，科學(xué)謀劃，找準(zhǔn)工作定位和方向，把握工作重點和著力點，開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育工作新局面。要緊緊圍繞培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人這一戰(zhàn)略主題，切實掌握大學(xué)生成長規(guī)律和思想政治教育規(guī)律，堅持知識、能力培育和價值觀培育相結(jié)合，課內(nèi)教育與課外教育相結(jié)合，解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合，專職教師隊伍與兼職教師隊伍相結(jié)合，主動服務(wù)學(xué)生與學(xué)生自我服務(wù)相結(jié)合，學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合，傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代手段相結(jié)合，即時應(yīng)對與建立長效機(jī)制相結(jié)合，努力提高大學(xué)生思想政治教育工作科學(xué)化水平，確保思想政治教育卓有成效。
遼寧省委高校工委、廣東省委教育工委和北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南開大學(xué)、上海大學(xué)黨委以及共青團(tuán)浙江省委的負(fù)責(zé)同志在會上發(fā)了言。
中央宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員，各省、自治區(qū)、直轄市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)黨委宣傳部、黨委教育工作部門、團(tuán)委主要負(fù)責(zé)同志，中央和國家機(jī)關(guān)有關(guān)部委負(fù)責(zé)同志，中央部委所屬高等學(xué)校黨委主要負(fù)責(zé)同志參加了會議。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇十二
論加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的方法――以利用紅色資源為視角
胡兆凌（長江大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院，湖北荊州434020）
摘要：紅色資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在革命、建設(shè)和改革實踐中所形成的精神財富及其物質(zhì)載體。在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作中，紅色資源的利用正在成為新的手段和途徑，簡單討論利用“紅色資源”加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的價值和方法如：帶領(lǐng)學(xué)生體驗紅色資源；幫助學(xué)生認(rèn)識紅色文化；引導(dǎo)學(xué)生實踐紅色精神等。
關(guān)鍵詞：紅色資源；大學(xué)生；思想政治教育
紅色資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在革命、建設(shè)和改革實踐中所形成的精神財富及其物質(zhì)載體，這一定義在時間上體現(xiàn)了物質(zhì)性與精神性的結(jié)合以及階級性與發(fā)展性的結(jié)合?！耙话銇碚f紅色資源包含兩個方面的內(nèi)容，物質(zhì)層面主要有：革命博物館、革命歷史遺跡、烈士公墓、革命紀(jì)念館和展覽館、文學(xué)作品等；精神層面是指黨領(lǐng)導(dǎo)下形成的革命傳統(tǒng)精神，主要有延安精神、長征精神、井岡山精神、西柏坡精神，建設(shè)時期形成的大慶精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神、98抗洪精神、載人航天精神、世博精神等?！盵1]這些寶貴的精神引領(lǐng)著中國人民取得了舉世矚目的偉大成就，利用好這些紅色資源，將會對當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育起到重要作用。中共中央、國務(wù)院發(fā)出的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：“要充分發(fā)揮愛國主義教育基地對大學(xué)生的教育作用，如各類博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等愛國主義教育基地?！睆倪@份文件中可以看出，黨中央、國務(wù)院高度重視利用紅色資源進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，大學(xué)生思想政治教育工作要與紅色資源緊密結(jié)合。
一、紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的重要價值
紅色資源相對于自然資源、社會資源來說是一種獨特的人文資源，同時也是一種優(yōu)質(zhì)的教育資源，有著其獨特的價值。
1.運(yùn)用紅色資源可以加強(qiáng)大學(xué)生的社會主義核心價值觀培養(yǎng)
開展大學(xué)生思想政治教育的過程中一個重要的問題便是如何培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義核心價值觀。隨著世界一體化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息多元化的進(jìn)程不斷推進(jìn)，國際國內(nèi)形勢不斷變化，特別是隨著改革開放的不斷深入，世界上特別是西方的各種思想觀念、價值觀念、文化意識形態(tài)等不斷滲透進(jìn)來，馬克思主義主流意識形態(tài)和社會主義核心價值體系遭到挑戰(zhàn)，因此要求我們特別要注重和加強(qiáng)大學(xué)生的社會主義核心價值觀培養(yǎng)。大學(xué)生既是思想政治教育的客體，也是主體。作為一個教育主體，他們在受教育的時候不是被動地接受一種理論，而是在接收到某種理論后通過自己對收到信息的理解、認(rèn)同和整合來形成自己特有的觀點，因此傳統(tǒng)的灌輸教育方法往往效果不好，甚至引起學(xué)生反感。而紅色資源集物態(tài)性與人文性于一身，集中體現(xiàn)了革命先輩的偉大理想和堅定信念，反映了高尚的愛國情懷和偉大的民族精神，能讓大學(xué)生在潛移默化中受到感染和接受教育，在主動參與中受到熏陶，在心理上認(rèn)同社會主義核心價值體系，建立牢固的社會主義核心價值觀。
2.運(yùn)用紅色資源可以豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和方式
所謂大學(xué)生思想政治教育，其目的就是通過進(jìn)行社會主義、愛國主義、集體主義等教育，讓每一位當(dāng)代大學(xué)生能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。紅色資源內(nèi)容豐富，其核心紅色精神就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為民族獨立而奮勇斗爭的拼搏精神和為國家富強(qiáng)而艱苦奮斗的創(chuàng)新精神，對于大學(xué)生思想政治教育來說這些都是良好的素材。利用紅色資源對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，就可以使他們了解艱苦奮斗的革命歷史，體會先輩們的精神品質(zhì)，同時幫助他們了解中國現(xiàn)狀，認(rèn)識今天幸福生活的來之不易，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。紅色資源廣泛存在于各地區(qū)，其存在形式也是多種多樣，教育者可以將多種形式的紅色資源同學(xué)生實際生活聯(lián)系起來進(jìn)行教育，開展豐富多彩的教育活動，大學(xué)生可以參觀紅色基地、聽老紅軍講故事、觀看紅色演出等，利用紅色資源可以擺脫過去枯燥呆板的灌輸教育方式，使教育內(nèi)容更加生動形象地展現(xiàn)在受教育者面前。
3.運(yùn)用紅色資源可以引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)踐行中國特色社會主義理論體系
二、紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用方法
紅色資源融入大學(xué)生思想政治教育需要在具體的途徑和方法上進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能讓大學(xué)生容易接受、樂于接受，并且深刻理解紅色文化內(nèi)涵，并自覺內(nèi)化為自身的世界觀、人生觀、價值觀且付諸實踐。
1.帶領(lǐng)學(xué)生體驗紅色資源
“加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育必須堅持一定的原則，其中最重要的就是三貼近原則，即堅持‘貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生’?！盵4]作為教師，必須要讓學(xué)生能夠有更多的機(jī)會接觸和體驗紅色資源，要為大學(xué)生創(chuàng)造體驗條件。在具體運(yùn)用上，可采取以下方式：一是真實體驗。也就是實地參觀相關(guān)紅色資源紀(jì)念館等，學(xué)生親身體驗紅色精神，自然而然地產(chǎn)生情感。(德育管理論文)二是創(chuàng)設(shè)情境。有些情境是沒辦法真實再現(xiàn)的，而且因客觀條件限制也必然無法經(jīng)常性地開展參觀活動，這時需要教育者充分發(fā)揮主觀能動性，通過情景模擬和氛圍營造，創(chuàng)設(shè)紅色情境，激發(fā)大學(xué)生的情緒體驗。
2.幫助學(xué)生認(rèn)識紅色文化
紅色資源是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，是世界觀、人生觀和價值觀教育的鮮活教材，但是學(xué)生對紅色資源和紅色精神的理解往往較為膚淺，需要教育者幫助學(xué)生深入認(rèn)識紅色精神，從而轉(zhuǎn)化為自身意識并建立正確的價值觀。學(xué)生中存在著一些錯誤或者混亂的價值觀，教育者可以調(diào)查學(xué)生的現(xiàn)實生活，總結(jié)出較為普遍和典型的這樣一些價值觀，然后與紅色精神對比說明，幫助學(xué)生更加深刻地認(rèn)識紅色精神，同時教育者還可以利用紅色資源中的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡來開展教育活動，介紹革命先輩的高尚情操和卓越成就，讓大學(xué)生對我們的革命先輩產(chǎn)生敬仰之情，將其視為榜樣，從而樹立一個崇高的理想信念，在今后的學(xué)習(xí)生活中能夠向榜樣學(xué)習(xí)，積極付諸行動。
3.引導(dǎo)學(xué)生實踐紅色精神
開展大學(xué)生思想政治教育的目的就是促使大學(xué)生在形成一定的價值觀后，自覺將其轉(zhuǎn)化為自己的實際行動。紅色資源要真實和有意義，只能依靠付諸實踐。針對不同的情況，我們可以采取以下幾種引導(dǎo)和教育方法：首先，教育者要充分利用各種社會資源，為教育活動提供和準(zhǔn)備良好的教育平臺。其次，要讓大學(xué)生真正參與到實踐活動中去，“教育者在開展實踐活動時要讓每個參與的大學(xué)生都有表達(dá)和交流的機(jī)會，在對話中產(chǎn)生新的思想和認(rèn)識，真正讓大學(xué)生參與到實踐中去，最終促使其將價值觀落實到實際行動上?！盵5]最后，教育者在實踐活動后要開展針對本次實踐活動的行為評價和行為反饋。實踐參觀活動的結(jié)束并不意味著整個實踐教育的結(jié)束，教育者在帶領(lǐng)大學(xué)生完成實踐活動后，需要觀察每位大學(xué)生的思想動態(tài)，及時對大學(xué)生做出評價和反饋，充分肯定其積極行為，否定消極行為，幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀。
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加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇一
隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，學(xué)生德育教育的重要性日益凸顯。高度發(fā)達(dá)的技術(shù)讓學(xué)生沉迷于電子設(shè)備，缺乏社交技能；快速變化的價值觀念讓學(xué)生難以判斷什么是好的、什么是錯的，缺乏道德觀念；加上家庭教育、社會環(huán)境等原因，學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀呈現(xiàn)出日趨嚴(yán)峻的趨勢。因此，加強(qiáng)學(xué)生德育教育，提高學(xué)生的道德素質(zhì)，是時代的呼喚，是教育人士義不容辭的責(zé)任。
第二段：樹立正確的教育理念
學(xué)生德育教育的核心是要樹立正確的教育理念。為了讓學(xué)生走上正確的道路，學(xué)校和教師都應(yīng)該具備先進(jìn)的教育思想和方法，做好學(xué)生心靈教育，教會孩子正確的道德觀念，塑造他們合理的人生觀、價值觀。此外，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、性格特點等實際情況，科學(xué)地安排德育教育的形式和內(nèi)容。
第三段：加強(qiáng)學(xué)生德育教育的方法
學(xué)生德育教育方法也是促進(jìn)學(xué)生成長的重要因素。除了傳統(tǒng)的啟發(fā)式教育，我們還應(yīng)該注重通過生動的講解、互動性強(qiáng)的角色演練、情境模擬等多種方式來加強(qiáng)教育效果。這些方式能夠使學(xué)生切實地體驗道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，認(rèn)識到正確的品德與價值觀念的重要性，同時也能夠讓學(xué)生在課堂上有更為深刻的體會，愿意積極參與德育活動，形成自我生活中的理性判斷能力。
第四段：加強(qiáng)學(xué)生德育教育的重要性
加強(qiáng)學(xué)生德育教育的重要性在于提高學(xué)生的自我約束能力。在成長過程中，學(xué)生德育教育不僅僅是注重道德規(guī)范的灌輸，更是深入到心靈上的熏陶。在培養(yǎng)道德素質(zhì)的過程中，學(xué)生要學(xué)會自我反省、自我約束、自我改進(jìn)，把理性思考積極地運(yùn)用到生活中的實踐活動中去，以此來促進(jìn)其自身的成長與進(jìn)步。德育教育重在引導(dǎo)學(xué)生樹立在人生路上的正確道路，時時刻刻提醒學(xué)生自律意識的重要性，從而擔(dān)當(dāng)社會健康成長的責(zé)任。
第五段：結(jié)語
在當(dāng)今社會中，德育教育是提高學(xué)生道德素質(zhì)的必修課。教育者應(yīng)該重視學(xué)生德育教育并加強(qiáng)實踐，發(fā)揚(yáng)“德育重于智育”的教育理念，樹立以人為本的教育觀念，開展多樣化、富有創(chuàng)新性的德育教育活動，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)與人生作風(fēng)。通過教育的力量，引導(dǎo)學(xué)生成為“立德樹人”的標(biāo)桿，共創(chuàng)和諧美好的社會環(huán)境。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇二
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）
安全教育是每位學(xué)生必須接受的教育內(nèi)容，它關(guān)乎到每個學(xué)生的生命安全和身體健康。在學(xué)生生活中，安全隱患無處不在，只有通過學(xué)習(xí)和實踐，加強(qiáng)對安全知識的掌握，才能使自己避免一些不必要的傷害。在過去的一段時間里，我深刻認(rèn)識到加強(qiáng)安全教育的重要性，并從中得到了一些寶貴的心得體會。
第二段：安全意識的提高（字?jǐn)?shù)：200字）
在接受安全教育的過程中，我逐漸意識到安全問題的嚴(yán)重性。我發(fā)現(xiàn)許多日常生活中的小事情可能對我們的安全構(gòu)成威脅，比如過馬路時不注重交通安全，玩耍時不注意周圍環(huán)境等。通過安全教育，我懂得了尋找潛在的危險因素，并學(xué)會了預(yù)防和避免事故的發(fā)生。在學(xué)校、家庭和社會各個方面，我都時刻保持著高度的警惕，盡力保證自己的安全。
第三段：知識的增長（字?jǐn)?shù)：200字）
通過加強(qiáng)安全教育，我不僅提高了安全意識，還學(xué)到了許多有關(guān)安全的知識。我了解到火災(zāi)、地震、交通事故等常見的安全事故，掌握了正確應(yīng)對這些事故的方法和技巧。比如，在火災(zāi)發(fā)生時，我知道了如何逃生、找水源等必要的自救措施。在日常生活中，我也學(xué)會了正確地使用電器、銳器等具有安全隱患的物品，以及急救技能等。這些知識不僅在我個人生活中有用，也能幫助到他人。
第四段：行動的改變（字?jǐn)?shù)：200字）
加強(qiáng)安全教育使我深刻認(rèn)識到知識的重要性，只有將知識付諸實踐才能更好地保護(hù)自己。因此，我將學(xué)到的安全知識付諸行動，時刻注意自身安全。在飲食方面，我遵循飲食衛(wèi)生的原則，在選擇食物時選擇合適的、無污染的食品；在體育鍛煉中，我注意選擇合適的運(yùn)動方式，預(yù)防運(yùn)動傷害；在校園生活中，我愛護(hù)學(xué)校的設(shè)施、公共設(shè)備，并積極參與安全教育活動等。這些行動不僅保護(hù)了自己，也維護(hù)了整個學(xué)校的安全。
第五段：總結(jié)與展望（字?jǐn)?shù)：200字）
加強(qiáng)安全教育是每個學(xué)生必須經(jīng)歷的過程，它提高了學(xué)生的安全意識和知識水平，也改變了學(xué)生的行為習(xí)慣。通過安全教育，我深刻認(rèn)識到安全對于每個人來說是多么重要，只有保證自身的安全，才能更好地學(xué)習(xí)和成長。在將來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)加強(qiáng)安全教育，并將所學(xué)知識運(yùn)用到實踐中，不斷提升自己的安全意識，為自己和周圍的人創(chuàng)造一個更安全的環(huán)境。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇三
——————王靜芳
摘要：改革開放30多年來，我國社會主義方方面面都發(fā)生了翻天覆地的變化，物質(zhì)生活條件有了很大改善，但是我國社會的經(jīng)濟(jì)成份，組織形式，利益關(guān)系和分配方式也有了很大變化；經(jīng)濟(jì)全球化、信息化而導(dǎo)致的國家間政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的相互滲透，尤其是西方文化的進(jìn)入影響了學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀的樹立；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其是近些年網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)的發(fā)展和普及使得中職生的學(xué)習(xí)、交流方式發(fā)生了很大變化，所有這些都對中職生思想道德教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)。要使學(xué)生成長為中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)。更要大力提高他們的政治素質(zhì)。只有真正把這項工作做好了，才能確保黨和人民的事業(yè)代代相傳，長治久安。對于學(xué)校來說，黨和政府對學(xué)校思想政治教育是多么的重視?為此學(xué)校要十分重視學(xué)生的思想政治教育工作，以此為契機(jī)，進(jìn)一步推動思想政治教育，最大程度地調(diào)動學(xué)習(xí)思想政治理論的積極性。
關(guān)鍵詞：學(xué)生
思想政治理論
教育
在新的歷史條件下，學(xué)校的思想政治教育工作面臨著許多新情況，新問題、新挑戰(zhàn)、要引起社會各界、特別是學(xué)校本身應(yīng)高度重視。同時，學(xué)生自身面臨的壓力，給學(xué)校政治教育工作也帶來了新情況。當(dāng)前，部分中職學(xué)校出現(xiàn)學(xué)生思想政治管理難等現(xiàn)狀，主要表現(xiàn)在：中職生政治意識淡漠，缺乏理想信念，法制、紀(jì)律意識淡薄，道德意識不強(qiáng)，文明修養(yǎng)缺乏等。結(jié)合本人工作實踐和結(jié)合我校的實際，對如何加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作淺談一些想法。
一、要發(fā)揮學(xué)校教育主渠道的同時，重視學(xué)生的第二課堂
三、要發(fā)揮各部門的育人功能，深入發(fā)掘思想政治教育資源，教育融入中職生學(xué)習(xí)的每個環(huán)節(jié)，中職生思想政治教育既要重視課堂教育，又要注重拓展多途徑。四要深入開展社會實踐的同時，開展好理論學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)科技、文化體育等豐富多彩的活動；五要開展談心活動和心理健康教育，幫助學(xué)生處理好成長過程中的各種具體問題。六要選派一批高素質(zhì)的政治輔導(dǎo)員與學(xué)生同吃、同住、同生活，及時了解學(xué)生思想動態(tài)加強(qiáng)與學(xué)生的思想溝通。
二、從學(xué)生關(guān)心的問題入手，用學(xué)生喜聞樂見的形式進(jìn)行教育
目前，學(xué)生獨生子女增多，隨著社會競爭的加劇和學(xué)生學(xué)習(xí)，就業(yè)壓力的增強(qiáng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)成為學(xué)校的一項新任務(wù)，這已是學(xué)生們普遍關(guān)注的“熱點”、“難點”問題。從學(xué)生的最關(guān)心的問題入手，多聯(lián)系學(xué)生身邊的事例，這方面主要可以采取多用學(xué)生喜聞樂見的形式，多疏導(dǎo)、民主理論、學(xué)生參加的方法，多用學(xué)生的語言等等。這樣能有效增強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力。發(fā)揮學(xué)生會的橋梁和紐帶作用，開展生動有效的思想政治教育活動。在校經(jīng)常開展豐富多彩的主題班會等活動。如今，網(wǎng)絡(luò)已成為學(xué)生接受信息的主要渠道之一，學(xué)校通過網(wǎng)站開展一些思想教育欄目和工作信息等形式，同時，及時根據(jù)學(xué)生關(guān)心的問題提供幫助和指導(dǎo)，增強(qiáng)思想政治教育的針對性和實效性，努力培養(yǎng)中職生良好的心理素質(zhì)。
三、中職生思想政治教育要做到“三貼近”
加強(qiáng)中職生思想政治教育同加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)一樣，是一項民心工程、希望工程。做好這項工作，最重要的是堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以中職生的全面發(fā)展為目標(biāo)，堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，努力提高思想政治教育工作的針對性、實效性和感染力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和接班人。堅持“三貼近”，加強(qiáng)中職生思想政治教育工作。一要堅持以人為本，就是必須貼近實際，貼近生活，貼近學(xué)生。這是增強(qiáng)中職生思想工作的針對性的關(guān)鍵。這方面從一切為學(xué)生成長的角度，深入了解學(xué)生所思、所想、所需。傾聽學(xué)生的意見和建議，從學(xué)生最關(guān)心的問題入手，樹立學(xué)生服務(wù)的思想，用事實說話，榜樣引導(dǎo)，學(xué)生熟悉的語言和喜聞樂見的方式，把思想工作做實，做深，做好。這方面學(xué)?？梢越M織中職生志愿團(tuán)體，參加醫(yī)療資詢，義務(wù)家教等不同形式的志愿者活動，通過這些活動鍛煉了自我，服務(wù)了社會，培養(yǎng)了社會責(zé)任感。二要正面教育以情感人。按照“以學(xué)生為本”的要求，加強(qiáng)創(chuàng)新思想政治工作，要有民主平等的作風(fēng)。以尊重人、理解人、關(guān)心人為基礎(chǔ)，才能增強(qiáng)思想政治工作的實效性。主要以確立正面教育為主、教育者先行，以人為本、以情感人、注重道德實踐的原則，使思想教育貫穿學(xué)生在校經(jīng)歷的始終。應(yīng)開展一些如:“杰出校友訪談”、演講比賽等活動，這些是最直接、最有說服力的思想政治工作。三要教育要以身作則，率先垂范。把培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人這一重大課題始終擺在重要位置，這就是說，當(dāng)教育者必須為學(xué)生做出表率，同時，要做學(xué)生的貼心人，領(lǐng)路人。為此，在學(xué)校里要進(jìn)一步開展教師形象工程和教師德育活動。還可以確定育人為本，德育為先的思路，各方面形成合力，做出成效。按照“以學(xué)生為本”的要求，要始終堅持“三貼近”，讓思想政治工作進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂。
四、要樹立先進(jìn)典型，結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)開展思想政治工作。
教師要在學(xué)生中樹立好的榜樣，讓榜樣的無窮力量影響到學(xué)生，以達(dá)到塑造學(xué)生靈魂的目的。因此做好思想政治工作與創(chuàng)先爭優(yōu)活動相結(jié)合，可以開展“光榮榜上有我，我是最棒的”等創(chuàng)先爭優(yōu)活動，及時樹立先進(jìn)典型，對先進(jìn)人物如勞動積極者、拾金不昧者、助人為樂者、愛護(hù)公物者進(jìn)行宣傳，在學(xué)校、在班上營造學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、超先進(jìn)的良好氛圍。用先進(jìn)人物良好的品行、情操和人格去感染他們，教育他們，這樣才能見賢思齊，心悅誠服。榜樣的力量是無窮的，它更富號召力，更富感染力，對教育學(xué)生，鼓舞學(xué)生，鞭策學(xué)生有巨大的推動力量。做思想政治工作要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和宣傳各個方面、各個層次的先進(jìn)人物和先進(jìn)集體，大張旗鼓地宣傳他們的先進(jìn)事跡，可以使學(xué)生學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的良好風(fēng)氣，以此來凝聚、團(tuán)結(jié)、激勵學(xué)生為實現(xiàn)自己的理想而奮斗。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇四
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實際的好教師。
在教學(xué)的實踐中，廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個方面：
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實效，以情感人。
教育的技巧才能不是天生的，而是教師在長期實踐的經(jīng)驗積累。那么，政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧，主要應(yīng)通過以下幾方面去努力。
首先，高度的思想道德境界和理論知識修養(yǎng)，是教育機(jī)智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅實基礎(chǔ)。
教育機(jī)智的才能，首先來自于教師本身的道德修養(yǎng)，只有具備較高的道德境界，才能變得耳目聰明、靈活，潛移默化。許多問題連教師自己都沒有很好地解決，怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢而豐富的知識;較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ)，雖然教師有了“一杯水”，并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”，但教師這“一杯水”卻是絕對不可缺少的。只有這樣，才能居高臨下，靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生的各種問題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力，游刃有余地進(jìn)行處理，否則教學(xué)時只能照本宣科，遇到問題就會措手不及，捉襟見肘，教育機(jī)智便無從談起了。
其次，深刻了解學(xué)生的思想、知識和心理特征，是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。
對學(xué)生了解得越透徹，教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學(xué)生的可塑性大，世界觀、人生觀、價值觀均尚未定形，處在“斷乳期”，他們的心理時起時伏，這就需要教師做學(xué)生的知心朋友，平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用，才能有針對性，使教師教學(xué)才能得到發(fā)揮。再次，強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，是教育機(jī)智才能不斷得到鍛煉和提高的內(nèi)部動力。國家的興旺發(fā)達(dá)，社會的進(jìn)步，歷史車輪的前進(jìn)，人類文明的發(fā)展等都在于教育。作為一名政治教師，只有自覺地意識到自己對社會，對學(xué)生所承擔(dān)的責(zé)任，他才能千方百計地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果，從而使自己的教學(xué)才能得到不斷鍛煉和提高。
最后，自己勤奮進(jìn)取，虛心向他人學(xué)習(xí)，勇于探索創(chuàng)新，善于積累和總結(jié)，是教育機(jī)智才能不斷提高和發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個有責(zé)任感的教師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如，教學(xué)效果良好，給學(xué)生有個好的印象。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術(shù)才能，在同樣起點的條件下，有的教師進(jìn)步較快，有的停滯不前，關(guān)鍵就在于個人主觀努力程度的不同，要能大膽創(chuàng)新，注意總結(jié)，借鑒別人的經(jīng)驗，聯(lián)系自己實際，才能得到啟發(fā)，才能不斷地充實自己，提高自己的教育機(jī)智才能。
總之，思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣大教師的教育機(jī)智分不開的，而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展，則要依靠教師自覺地加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)和鍛煉，提高自己各方面的素質(zhì)。只有通過勤奮進(jìn)取，不斷追求，勇于探索，才能登上這座教育藝術(shù)之峰。
以一名思想政治教育工作者的身份，我來到蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，在這兩三個月的工作中，我覺得作為一名思想政治教育工作者，不僅工作瑣碎、細(xì)小，而且責(zé)任大、風(fēng)險高，并不是一份想象中的輕松容易的工作。
在現(xiàn)階段社會轉(zhuǎn)型期這個大背景下，思想政治教育工作面臨著巨大的挑戰(zhàn)和沖擊，如：網(wǎng)絡(luò)文化，擴(kuò)招后師資的短缺，學(xué)生構(gòu)成的復(fù)雜，獨生子女的增多，家庭貧富懸殊，都給思想政治工作帶來了一些影響，增加了一定困難。所以為了能夠順利地開展工作，思想政治教育工作者不僅要掌握學(xué)生的基本情況，思想動態(tài)，還要努力提高自身的理論修養(yǎng)、整體素質(zhì)，爭取做到與時俱進(jìn)。
對于我院這么一個處在新生階段，具有無限發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)員來說，把思想政治教育工作開展到學(xué)生公寓還是一個新生事物。因此，在學(xué)生公寓正確有效地開展思想政治教育工作是其工作的核心，也是其日常工作的主旋律，思想政治教育工作的主旨應(yīng)該是為學(xué)生的切身利益，學(xué)院正常教學(xué)秩序和大局穩(wěn)定服務(wù);目的是為保證學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，使學(xué)生能夠形成良好的品質(zhì)。這項工作看似平常、細(xì)小，實則關(guān)系重大。
1、及時掌握、了解學(xué)生真實想法和思想動態(tài)。這是做好思想政治教育工作的基本前提和必備條件開展這項工作要從多方面入手，通過和學(xué)生談心，從同學(xué)和老師處了解以及與家長的聯(lián)系等多種渠道，了解學(xué)生的基本信息及情況。除此之外，還可以通過細(xì)心的觀察，來探詢學(xué)生的細(xì)微的思想變化，從而作到對學(xué)生細(xì)致的深入的了解。
2、及時處理學(xué)生中發(fā)生的問題。學(xué)生中存在的問題基本分為兩個方面。一方面是學(xué)生自身的問題。這方面的問題包括學(xué)生的思想變化，情緒波動，身體狀況，生活困難，家庭變故等方面。對于這樣的問題，作為一名思想政治教育工作者，不僅要有責(zé)任心、耐心、還要有愛心。尤其對于那些在眾人眼中的問題學(xué)生，更不能帶有色眼鏡看待他們，每個人身上都有自己的閃光點，作為一名思想政治教育工作者，要具有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，及時發(fā)現(xiàn)他們身上值得別人學(xué)習(xí)和肯定的地方，因人而異，區(qū)別對待，用愛心感化，呵護(hù)，有針對性的進(jìn)行教育做到有的放矢。另一方面是學(xué)生之間的問題。這類問題一般是指學(xué)生之間的突發(fā)事件。對于突發(fā)性事件事前難以預(yù)知，就要求思想政治教育工作者有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)水平與應(yīng)激能力，提前通過對學(xué)生的了解，觀察觀測事情的變化，在事態(tài)發(fā)生的前期及時有效的解決，防止繼續(xù)惡化。對于處理學(xué)生中的問題，做到有錯必糾，糾必有力，并且在平時工作中能把關(guān)愛給每一個學(xué)生，從一定程度上說就是良好的完成了本職工作。
思想政治教育工作是一份務(wù)實的工作，要真抓實干。作為一名管理者，首先要有良好的道德修養(yǎng)和高尚的人格，高度的社會責(zé)任感、使命感。在理論修養(yǎng)方面，要堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想為指導(dǎo)，結(jié)合我院“國粹立行，文化立院”的辦學(xué)特色，深入加強(qiáng)自身的理論水平，為以后的工作提供理論依據(jù)和保障。
其次，加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè)。身教重于言教，思想政治教育工作者首先要樹立自身的良好想象，以此來增強(qiáng)自己的說服力和感召力。要求學(xué)生做到的首先自己要做到;要求學(xué)生不做的首先自己不做。
再次，提高自己的業(yè)務(wù)水平。在工作中勤于思考，善于觀察，認(rèn)真分析學(xué)生的思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)解決存在的問題。樹立“學(xué)生事無小事”的觀念，“用愛心，用責(zé)任作教育”。只有有了愛心，從內(nèi)心深處熱愛才會設(shè)身處地的為學(xué)生著想，認(rèn)真細(xì)致的了解學(xué)生，真心真意的幫助學(xué)生。
最后，思想政治教育工作是一個務(wù)實的工作，在工作中不僅要關(guān)注到每一個細(xì)微的環(huán)節(jié)，而且要把工作落到實處，真正做到為學(xué)生著想，為學(xué)生服務(wù)。
總之，做好學(xué)生工作就是“一切為了學(xué)生和為了學(xué)生的一切”。在以后的工作中我將努力學(xué)習(xí)理論知識充實自己，結(jié)合我院的文化特色，全面細(xì)致而又有重點地開展工作，并努力把這項工作落到實處，真正做到管理學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、熱愛學(xué)生，使自己的工作能有新的成績。
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，在高等學(xué)校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會生活發(fā)生的復(fù)雜而深刻的變化，以及大學(xué)生思想道德可塑性強(qiáng)等特點。在這種情況下，如果不加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會主義大學(xué)的重要特征。
高等學(xué)校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學(xué)校的思想政治教育來實現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學(xué)生，不僅是實現(xiàn)社會主義高等教育的目標(biāo)所必需，也是意識形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實踐一再證明，即使在社會主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下，一旦對馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會出來尋找自己的市場。
從社會來說，一些錯誤的思想和文化在我國社會生活的不少領(lǐng)域時有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學(xué)生。從當(dāng)代的學(xué)生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備和獻(xiàn)身精神，有的尚不能正確地進(jìn)行社會主義與資本主義兩種制度的對比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護(hù)改革，但由于對中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對建設(shè)有中國特色社會主義認(rèn)識膚淺，對改革的艱巨性和復(fù)雜性認(rèn)識不足，有時產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀(jì)觀念淡薄，道德水平不高?？梢?，不能認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導(dǎo)地位。
鄧小平同志十分重視學(xué)校的德育工作，他指出：“要加強(qiáng)各級學(xué)校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育?！睂W(xué)校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應(yīng)當(dāng)指出的是，在這里德育是起主導(dǎo)作用，占有主導(dǎo)地位，這是因為：
第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場、觀點、思想意識、行為規(guī)范等社會意識形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行?！钡掠闹匾饔镁驮谟冢阂环矫婵梢允骨嗄陮W(xué)生形成社會主義所需要的道德觀念、行為習(xí)慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護(hù)社會主義社會中個人與社會以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學(xué)的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣髁x、共產(chǎn)主義事業(yè)的預(yù)定目標(biāo)而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當(dāng)中，起著主導(dǎo)作用。恩格斯說：“行為的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動機(jī)，才能使他們行動起來。”鄧小平同志也曾說過：“學(xué)生把堅定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺越加刻苦。”大學(xué)生只有樹立起正確的政治方向，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)動機(jī)，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強(qiáng)大的精神動力。
第三，科學(xué)的思想方法是學(xué)好專業(yè)和從事學(xué)術(shù)研究的方法論基礎(chǔ)。通過思想政治教育，能幫助學(xué)生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點，從而使他們形成科學(xué)的思想方法，培養(yǎng)他們運(yùn)用馬克思主義方法論去認(rèn)識、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學(xué)生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的基本要求，也是大學(xué)生成才的強(qiáng)大動力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙η嗄甏髮W(xué)生進(jìn)行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設(shè)的重要組成部分。
我國高等院校的性質(zhì)、任務(wù)和特點，決定了它的重要地位和責(zé)任。高等院校肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任，在實施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學(xué)生是二十一世紀(jì)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，他們不僅要具有建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的科學(xué)文化知識，還要具有建設(shè)社會主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學(xué)校對他們進(jìn)行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設(shè)對于培養(yǎng)合格人才，推動社會主義精神文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設(shè)社會主義精神文明的重要基地。
高等學(xué)校不僅以現(xiàn)代科學(xué)、進(jìn)步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對大學(xué)生在更高的科學(xué)理論和文化知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行理想、道德、法制、紀(jì)律等方面的教育，使其成為時代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
大學(xué)生思想政治教育效果的好壞，對整個社會主義精神文明建設(shè)有著舉足輕重的影響。大學(xué)生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學(xué)習(xí)和生活在高等學(xué)校，是備受社會關(guān)注的一個群體。當(dāng)代大學(xué)生與社會的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會風(fēng)尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會意義，是社會主義精神文明建設(shè)中具有示范和激勵作用的重要部分。因此，高等學(xué)校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇五
現(xiàn)在學(xué)生德育教育備受關(guān)注，因為它直接關(guān)系到一個人的品德和人格的培養(yǎng)。作為學(xué)生，適當(dāng)?shù)牡赖抡n程對他們的成長發(fā)展至關(guān)重要，但近年來，隨著社會的不斷發(fā)展，學(xué)生們的道德水平受到了很大的挑戰(zhàn)和沖擊。因此，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生德育教育，從而幫助他們更好地掌握健康成長的關(guān)鍵，也是臨床醫(yī)學(xué)的恁議題。
二、加強(qiáng)學(xué)生德育教育的必要性
加強(qiáng)學(xué)生德育教育的必要性在于，它可以幫助學(xué)生樹立正確道德觀念和行為準(zhǔn)則，提高他們的文明素養(yǎng)和社會責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)的提高。加強(qiáng)學(xué)生德育教育還可以幫助他們正確處理人際關(guān)系和發(fā)展健康的交友習(xí)慣，這種健康的道德觀念也會延伸到他們的家庭和社會中，使其對社會的發(fā)展貢獻(xiàn)更多。
三、加強(qiáng)學(xué)生德育教育的方法
一，培養(yǎng)良好的思想道德觀念，這是學(xué)生德育教育的核心，學(xué)校應(yīng)建立健全的德育體系，將以德育為導(dǎo)向的校園文化融入學(xué)生生活，讓他們自覺地沉浸在道德修養(yǎng)之中。
二，為學(xué)生提供豐富的德育資源， 德育活動和課程， 比如主題教育活動、知識宣講、德育比賽和互動游戲，鼓勵學(xué)生自愿參與，以此來加強(qiáng)學(xué)生的德育教育。
三，建立嚴(yán)格的學(xué)生管理制度，鼓勵和獎勵成長為德育模范的學(xué)生， 獎勵他們的好行為和勸導(dǎo)他們的錯誤行為， 以此來強(qiáng)化他們的道德意識和行為經(jīng)驗。
四、加強(qiáng)學(xué)生德育教育的效果
加強(qiáng)學(xué)生德育教育可以增強(qiáng)學(xué)生的自我修養(yǎng)和理性，提高他們的道德素質(zhì)和思想意識，塑造他們的人格魅力和品格，讓他們更加學(xué)有所成， 年輕有為。 并且，在學(xué)生成長的過程中， 健康的道德觀念和行為準(zhǔn)則也可以幫助他們避免負(fù)面影響和不良習(xí)慣。
五、結(jié)尾
總之，加強(qiáng)學(xué)生德育教育是全面發(fā)展學(xué)生的必要前提，這不僅涉及道德層面，還關(guān)系到學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。學(xué)校應(yīng)該認(rèn)真落實德育任務(wù)，打造德育課程，加強(qiáng)德育宣傳和輔導(dǎo)，讓學(xué)生在德育教育中成長。同時，我們也年輕人要自己認(rèn)真地對待德育教育，注重自我修養(yǎng)， 提高道德素質(zhì)， 培養(yǎng)自己的良好品格， 讓自己內(nèi)外兼修，更好地為未來的工作和生活做好準(zhǔn)備。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇六
（2012年11月25日）各位老師、黨員同志們： 上午好！
我們今天這次學(xué)生思想政治教育工作會議是經(jīng)院黨委研究決定召開的。其主要任務(wù)是，通過研討，初步草擬出我院加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的具體措施，并部署相關(guān)工作，進(jìn)一步提高認(rèn)識，統(tǒng)一思想，做實工作。因此，這次會議將為我院今后一個時期開展各年級學(xué)生思想政治教育工作打好基礎(chǔ)。
我們要做好各年級學(xué)生思想政治教育工作，就要見賢思齊，要培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的學(xué)生思想工作骨干、輔導(dǎo)員、思想政治理論課教師和基層管理干部，要把其本職工作干扎實，干出成績，干出亮點。全體教師黨員要一身撲在工作上，用真心，動真情，出實招，求實效，把思想政治教育工作做到了學(xué)生的心里，把一些問題化解在了萌芽狀態(tài)，維護(hù)校園安全、和諧和穩(wěn)定，提升學(xué)生的思想境界和道德素質(zhì)。
全院各部門、全體師生員工，一定要引起高度的重視，切實貫徹落實。下面，我再強(qiáng)調(diào)幾點意見：
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作的責(zé)任感和緊迫感
從我院學(xué)生素質(zhì)看，大多數(shù)學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念不強(qiáng)、心理素質(zhì)欠佳等問題，這都為我們做好學(xué)生思想政治教育工作提出了新的課題和挑戰(zhàn)。同時，還存在著一些不容忽視的問題。
一是部分大學(xué)生政治思想不夠堅定、學(xué)習(xí)動力不足。據(jù)了解，我們的大學(xué)生沒有自覺地從自強(qiáng)不息、刻苦學(xué)習(xí)、提高自身素質(zhì)上、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念上找答案，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力明顯不足。正是這種思想，導(dǎo)致約70％的學(xué)生對專業(yè)感到興趣一般、不太感興趣或完全沒興趣，超過五分之三的學(xué)生對上課遲到，上課期間做與課程無關(guān)的事情如發(fā)短信、看小說、打瞌睡等持贊成或無所謂態(tài)度。這些應(yīng)當(dāng)引起我們每一名干部和教師的深思和憂慮。
二是部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感和艱苦奮斗精神。大家可能感覺到了，90后高職大學(xué)生對社會、對學(xué)校、對教師、對生活、對家庭甚至對自己的抱怨越來越多。學(xué)院管得太死、教師說教太多、生活太無聊等，成了掛在一些學(xué)生嘴邊上的“家常話”和口頭禪。更有一些極端的說法，認(rèn)為“靠自己學(xué)好專業(yè)去闖社會，尋求機(jī)會發(fā)展，成功概率很低很低”，還有一些學(xué)生片面地認(rèn)為，學(xué)習(xí)再好也沒用，最現(xiàn)實的是“靠學(xué)習(xí)不如靠關(guān)系，學(xué)得好不如關(guān)系鐵”！這說明有的學(xué)生已經(jīng)受到拜金主義、享樂主義、極端個人主義的影響，缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和吃苦奉獻(xiàn)精神。
三是部分大學(xué)生自律意識不強(qiáng)，精神境界不高。有的大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識較差，集體觀念不強(qiáng)。表現(xiàn)為我行我素，不愿受紀(jì)律約束。有的大學(xué)生人生目標(biāo)不明確，缺乏高尚的追求，不會學(xué)習(xí)，不會生活，對前途無信心，甚至是自暴自棄，混日子，茫茫然。有的時時感到郁悶、無聊、苦惱，導(dǎo)致在常態(tài)的郁悶中尋求刺激，談戀愛、抽煙、喝酒的學(xué)生增多，有的欣賞非主流文化，留怪異發(fā)型、描眉染發(fā)等。
總之，我們要全方位、多角度正視大學(xué)生自身存在的問題。面對新的歷史條件下的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須以責(zé)無旁貸的政治責(zé)任感，實踐育人為本，全面占領(lǐng)學(xué)生思想陣地；必須以時不我待的緊迫感，堅持主動出擊，多措并舉，多方施策，把大學(xué)生思想政治教育工作抓緊抓實抓好。
二、要堅持以社會主義核心價值體系為主線，灌輸、教育、引導(dǎo)學(xué)生不動搖 作為高職院校，辦學(xué)的基本目的和價值取向，是要為國家培育德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)高技能應(yīng)用型人才。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，首要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”，在當(dāng)前和今后一個很長的歷史時期，最根本、最管用的是用社會主義核心價值體系灌輸、教育、引導(dǎo)學(xué)生。社會主義核心價值體系的基本內(nèi)涵主要包括六個方面，即：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、愛國主義民族精神、改革創(chuàng)新的時代精神、社會主義榮辱觀和科學(xué)發(fā)展觀。怎樣才能讓學(xué)生自覺認(rèn)可和接受社會主義核心價值體系呢？我覺得起碼應(yīng)該做到以下三點。一是重視灌輸。要理直氣壯向?qū)W生反復(fù)宣講社會主義核心價值體系大道理，要讓學(xué)生聽懂，感到不乏味，學(xué)進(jìn)去感到有滋味，學(xué)好了感到上品味，一句話，大道理講好了就管用，就能內(nèi)化為學(xué)生的世界觀，外化為學(xué)生的行動，教育者就應(yīng)該有這個信心和韌勁。二是要貼近實際。馬克思主義理論不能入耳入腦入心，不是馬克思主義理論過時了，而是我們的授課過程沒有貼近鮮活的社會生活。要遵循高職院校大學(xué)生的心理成長規(guī)律，從大學(xué)生的思想實際和關(guān)注的問題入手，將社會主義核心價值體系的大道理與黨情、國情、民情結(jié)合起來，與當(dāng)前政治、經(jīng)濟(jì)和社會中的重大事件結(jié)合起來，與大學(xué)生的思想困惑和情感情趣結(jié)合起來，與大學(xué)生的接受能力和認(rèn)知習(xí)慣結(jié)合起來，以活生生的實例和具體詳實的數(shù)據(jù)去分析闡述、去講解、去論證社會主義核心價值體系的客觀實在性和助推社會發(fā)展進(jìn)步的管用性。三是要抓活動。要針對大學(xué)生的思想動態(tài)和情感興趣，組織開展形式多樣的弘揚(yáng)主旋律、唱響正氣歌的校園文化活動，以此來影響和帶動廣大學(xué)生形成愛黨愛國、追求進(jìn)步、積極向上的人生品德和高尚志趣。
三、要不斷創(chuàng)新思想政治教育形式方法，形成一套過硬的抓手。
實踐證明，抓任何工作，無章可循，就會方向不明，陷入盲目和亂抓；但有章不循、有制度不落實，就會使工作懸空落不到實處?？梢哉f，沒有執(zhí)行力、沒有約束力的制度比沒有制度更糟糕。我們要出臺一個真正的《學(xué)生思想政治教育工作及管理意見》，使得今后學(xué)生思想政治教育工作有依據(jù)，那么下一步要注重的就是要強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力，強(qiáng)調(diào)抓落實。在這里我要特別強(qiáng)調(diào)幾項工作要抓。
1、必須繼續(xù)堅持院系領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)生制度。領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生談心的形式可以多種多樣，電話、短信、電子郵件等都可以使用，領(lǐng)導(dǎo)要善于用青年學(xué)生喜聞樂見的聚集方式，抓住學(xué)生的關(guān)注點、興奮點、擺事實、講道理，以理服人，以情感人，幫助大學(xué)生處理好成長過程中學(xué)習(xí)成才、擇業(yè)發(fā)展、社會交際、處世交友、健康生活等方面的具體問題，不斷提高他們的思想認(rèn)識和精神境界。
2、必須加強(qiáng)政治理論課教師隊伍建設(shè)，落實思想政治理論示范課觀摩制度。每學(xué)期每位思想政治課教師，至少上一至兩節(jié)體現(xiàn)我院特色的思想政治理論示范課，教學(xué)部門要做出安排，組織學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和同科教師互相觀摩。
3、必須切實加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)。輔導(dǎo)員在開展學(xué)生思想政治教育工作和引導(dǎo)大學(xué)生健康成長方面發(fā)揮著不可替代的作用。要按照師生比不低于1 ：200的比例設(shè)置崗位，逐步配齊配強(qiáng)一線專職輔導(dǎo)員。要根據(jù)中辦、國辦轉(zhuǎn)發(fā)《中央宣傳部、教育部、共青團(tuán)中央關(guān)于五年多來大學(xué)生思想政治教育工作情況和下一步工作意見》的文件規(guī)定，強(qiáng)化專職輔導(dǎo)員的教師和干部雙重身份，落實雙重待遇，實現(xiàn)雙線晉升。把輔導(dǎo)員業(yè)績考核結(jié)果作為職務(wù)聘任、晉級的重要條件，激發(fā)輔導(dǎo)員愛崗敬業(yè)履職盡責(zé)。
4、必須落實學(xué)生思想政治教育工作者成效考評獎懲制度。把學(xué)生思想政治工作成效與思想政治教育工作者的政治經(jīng)濟(jì)待遇掛鉤，將班級和學(xué)生取得的榮譽(yù)稱號、競賽名次、班風(fēng)班紀(jì)和違紀(jì)扣分情況進(jìn)行量化積分，結(jié)果與系部干部和有關(guān)班主任輔導(dǎo)員的評優(yōu)表彰、經(jīng)濟(jì)獎罰掛鉤。
5、必須加強(qiáng)學(xué)生養(yǎng)成教育，將行為規(guī)范列入學(xué)生思想政治成績評價體系。不能僅以理論知識考試卷面分?jǐn)?shù)來評價學(xué)生的思想政治成績，而要注重與個人實際表現(xiàn)結(jié)合起來。要在政治表現(xiàn)、道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)精神、勞動態(tài)度、遵紀(jì)守法、衛(wèi)生習(xí)慣、集體觀念等方面品學(xué)量化、評價學(xué)生，并作為評優(yōu)評先、免試推薦、就業(yè)推薦、畢業(yè)鑒定的重要指標(biāo)。
6、必須豐富黨團(tuán)活動內(nèi)容和形式，提高教育效果。黨團(tuán)活動不僅僅是念報紙看電視學(xué)理論，還要組織黨團(tuán)員、群眾在實踐中學(xué)習(xí)理論。要開展演講比賽鼓舞士氣，開展合唱比賽振奮精神，開展體育比賽激發(fā)競爭精神，開展技能競賽培育創(chuàng)新精神，開展志愿服務(wù)承擔(dān)社會責(zé)任，開展時政討論開闊視野胸襟。
7、必須發(fā)現(xiàn)和培育典型，廣泛開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動。要在教師隊伍中培樹愛崗敬業(yè)標(biāo)兵、校園文化建設(shè)標(biāo)兵、建言獻(xiàn)策標(biāo)兵；要在廣大學(xué)生中選樹思想骨干標(biāo)兵、專業(yè)技能標(biāo)兵、文明禮貌標(biāo)兵、志愿服務(wù)標(biāo)兵，使不同年級、不同專業(yè)、不同特點的學(xué)生都有自己可看可學(xué)的“標(biāo)桿”。
以上幾點意見，大家要在實際工作中認(rèn)真運(yùn)用和落實，并注意總結(jié)經(jīng)驗，完善提高。
四、要加強(qiáng)對大學(xué)生思想政治教育工作的領(lǐng)導(dǎo)保證、制度保證和經(jīng)費(fèi)保障
一要把加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作擺上黨政重要議事日程，各方面齊抓共管。大學(xué)生思想政治教育工作要領(lǐng)導(dǎo)抓，抓領(lǐng)導(dǎo)；經(jīng)常抓，抓經(jīng)常；反復(fù)抓，抓反復(fù)。決不能說起來重要，干起來次要，忙起來不要。要完善鞏固黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、專兼職隊伍相結(jié)合、全院協(xié)調(diào)配合、學(xué)生自我教育的學(xué)生思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。在這里我特別強(qiáng)調(diào)，我院學(xué)生工作的一線指揮部和工作承載點在各系部，各系部書記是學(xué)生思想政治教育工作的第一責(zé)任人。各級各部門對待學(xué)生思想政治教育工作要像對待本職業(yè)務(wù)工作一樣，努力做到不懈怠、不糊弄、不應(yīng)付、不忽悠，人人背著責(zé)任，確保各項工作得到落實。
二是要將大學(xué)生思想政治教育工作制度化、規(guī)范化、常態(tài)化。要開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育工作新局面，鞏固思想政治教育工作成果，不是一蹴而就的事情，也不是一朝一夕的事情，更不是一勞永逸的事情。因此，我們要緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，從學(xué)院實際和高職院校學(xué)生特點出發(fā)，推進(jìn)思想政治教育工作經(jīng)?；?、制度化。要用制度管人管事，推動工作，不能熱一陣，冷一陣；緊一陣，松一陣；忙一陣，閑一陣。因此，有關(guān)職能部門要加強(qiáng)對大學(xué)生思想政治教育工作的跟蹤問效，認(rèn)真執(zhí)行指導(dǎo)、檢查、評比、通報等有效的督導(dǎo)制度，確保大學(xué)生思想政治教育工作持之以恒和扎實有效地開展。
三是建立思想政治教育工作經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。學(xué)生思想政治教育工作，近則關(guān)乎一代大學(xué)生的健康成長，遠(yuǎn)則事關(guān)黨和國家的未來，這是一項重要而神圣的任務(wù)。思想政治教育工作不是空對空，不能光靠嘴皮子，離不開必要的人力、物力、財力的支撐。因此，學(xué)院一定會在思想政治教育教學(xué)與管理、德育師資培訓(xùn)、學(xué)生德育實踐活動、表彰獎勵等方面提供必要的經(jīng)費(fèi)保障，以保證大學(xué)生思想政治教育工作的持續(xù)深入開展。
老師們，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，我們使命在肩，義不容辭。我們要以時不我待，責(zé)無旁貸的責(zé)任感、緊迫感和使命感，把我院大學(xué)生的思想政治教育工作推上新臺階，為實現(xiàn)我們?nèi)兄攸c、全省一流、全國知名高職院校的遠(yuǎn)大目標(biāo)而努力奮斗！
謝謝大家！
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇七
【摘要】近年來，關(guān)于紅色文化資源融入高校思想政治教育的理論探索，學(xué)界從學(xué)理、功能作用、融入的途徑方式以及難題破解等方面進(jìn)行了深入研究。紅色文化資源融入高校思想政治教育的學(xué)理研究主要圍繞馬克思主義理論、中國特色社會主義理論體系、歷史學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科開展；紅色文化資源的思想政治教育功能作用研究主要圍繞堅定大學(xué)生理想信念、培育社會主義核心價值觀、增強(qiáng)文化自信、提高品德修養(yǎng)開展；紅色文化資源融入高校思想政治教育的途徑方式研究主要圍繞融入原則、紅色資源進(jìn)教材進(jìn)課堂、育人實踐基地建設(shè)及紅色校園文化構(gòu)建開展；紅色文化資源融入高校思想政治教育的難題破解研究主要圍繞創(chuàng)新教育教學(xué)理念、探尋教育教學(xué)規(guī)律、培訓(xùn)師資隊伍、完善制度保障開展。
【關(guān)鍵詞】紅色文化資源;融入;高校;思想政治教育;理論研究
性及時代性，能夠有效提升高校思想政治教育的實效性及可接受性。本文根據(jù)學(xué)界已經(jīng)發(fā)表的研究成果，對紅色文化資源融入高校思想政治教育理論研究問題進(jìn)行分析與梳理，以期初步整理紅色文化資源融入高校思想政治教育的理論研究成果。
圍繞紅色文化資源融入高校思想政治教育開展學(xué)理研究已經(jīng)成為學(xué)界研究熱點。不同于以往注重紅色文化資源對于提升高校思想政治教育實效性的意義、價值、功能、方法等實踐性研究，學(xué)理研究更注重立足于紅色文化資源的內(nèi)在屬性，結(jié)合高校思想政治教育的自身特點，運(yùn)用馬克思主義理論、中國特色社會主義理論、歷史學(xué)、教育學(xué)等的理論分析方法，挖掘紅色文化資源融入高校思想政治教育行為的理論屬性及表現(xiàn)特征。
近年來，學(xué)界圍繞著馬克思主義理論對于紅色文化資源融入高校思想政治教育的科學(xué)理論指導(dǎo)地位以及具體路徑建構(gòu)等角度開展了研究。
對于在堅持馬克思主義理論指導(dǎo)地位的前提之下，如何實現(xiàn)紅色文化資源融入高校思想政治教育的具體路徑建構(gòu)，學(xué)者們提供了不同的理論解決方案。范方紅認(rèn)為，要在馬克思主義理論指導(dǎo)之下，從“融入高校思政課課程體系、融入校園文化建設(shè)體系、融入高校思想政治教育實踐教學(xué)體系”［2］等三個方面實現(xiàn)紅色文化資源對于高校思想政治教育的融入。肖發(fā)生、堯雨晴在認(rèn)同課程、文化及實踐三大方式的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步提出要注重利用“大學(xué)生思想政治教育大眾傳播媒介”，因為“通過大眾傳媒，可以將受眾面窄的紅色資源以一種喜聞樂見的方式表達(dá)出來，讓大學(xué)生更容易接受”［3］。
紅色文化資源與中國特色社會主義理論體系同屬高校思想政治教育的課程資源，體現(xiàn)了不同時期中國共產(chǎn)黨人實踐行為背后隱含的精神品質(zhì)。近年來，學(xué)界圍繞著中國特色社會主義理論對于紅色文化資源融入高校思想政治教育的理論特性、進(jìn)入課程教學(xué)的可行性等進(jìn)行了探討。
有的學(xué)者提出，紅色文化資源之所以能夠順利融入高校思想政治教育，在于其具有與中國特色社會主義理論同質(zhì)的理論特性。陳世潤、李根壽認(rèn)為，“從歷史看，二者具有天然的血緣性；從現(xiàn)實看，二者具有時代的耦合性”［4］。田淑梅則認(rèn)為紅色文化資源對于社會主義核心價值體系的實踐促進(jìn)作用更有利于其融入高校思想政治教育，“新時期，深入挖掘和充分利用紅色資源，發(fā)揮其教育功能，對于推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)具有不可替代的重要作用”［5］。
有的學(xué)者則從理論上研究了將紅色文化資源引入“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程教學(xué)的可行性。李懋君認(rèn)為，在課程中運(yùn)用遵義會議作為經(jīng)典案例能夠成功論證黨實事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵，因為“這樣的教學(xué)因貼近學(xué)生所處的地緣文化環(huán)境，更易于為學(xué)生所接受”。［6］胡耀南、駱元卡則認(rèn)為，將紅色文化資源引入《概論》課程教學(xué)能夠產(chǎn)生實效，是因為“紅色精神，對大學(xué)生的思想政治教育無疑具有強(qiáng)烈的吸引力、感染力、說服力和震撼力”［7］。
紅色文化資源具有強(qiáng)烈的歷史性，它與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開展革命斗爭的歷史行為緊密相連，歷史既是其載體，其又是歷史的表現(xiàn)。近年來，學(xué)界圍繞著紅色文化資源融入高校思想政治教育的歷史話語敘說、史料選擇以及應(yīng)對歷史虛無主義的影響等進(jìn)行了學(xué)理研究。
學(xué)者們一致認(rèn)為要將紅色文化資源融入高校思想政治教育必須正確敘述相關(guān)歷史背景、選擇歷史材料，消除歷史虛無主義的消極影響，但是，在具體闡釋上各有不同。有的學(xué)者認(rèn)為必須從宏觀角度上進(jìn)行其歷史背景敘述，李德滿提出，“從歷史時期來看，紅色文化資源的生產(chǎn)主要是在新民主主義革命時期。在這一時期，中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭”［8］。而韓玲、李正興則從更為微觀的角度探討了如何進(jìn)行歷史背景敘述，提出從“人、物、事、魂”四個方面［9］進(jìn)行表達(dá)。
共鳴”［12］。
針對歷史虛無主義對于高校思想政治教育的消極影響，學(xué)者們對于將紅色文化資源融入高校思想政治教育消除其影響進(jìn)行了探索。有的學(xué)者分析了紅色文化資源成為抵制歷史虛無主義有效途徑的理論原因，周群提出，“歷史和實踐都表明，保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)紅色文化，是中共黨史、中國革命史領(lǐng)域抵制歷史虛無主義的有效途徑”［13］。有的學(xué)者則提出要以正確的理論為指導(dǎo)，開展紅色文化教育，周姝含、鄭元景認(rèn)為要“科學(xué)引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的政治價值觀、唯物主義歷史觀和科學(xué)的方法論，加強(qiáng)對青年學(xué)生的紅色文化教育，歷史虛無主義便無隙可乘”［14］。
紅色資源是優(yōu)質(zhì)教育資源［15］，這是學(xué)界已經(jīng)達(dá)成的共識?；诩t色文化資源具有顯著教育屬性的立論前提，學(xué)者們從教育學(xué)理論角度圍繞紅色文化資源融入高校思想政治教育進(jìn)行了闡發(fā)。有的學(xué)者們在紅色文化資源教育性的基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究了其融入高校思想政治教育的特質(zhì)，張?zhí)┏翘岢隽思t色文化資源教育特質(zhì)的概念，歸納了十二條紅色文化資源教育特質(zhì)［16］。楊婷認(rèn)為紅色文化資源“具有先進(jìn)性、真理性的精神內(nèi)涵”［17］。譚吉華、唐順利、譚文翰認(rèn)為紅色文化資源具有引導(dǎo)性，“它指引著大學(xué)生朝著正確的信仰前行”［18］。
紅色文化資源具有符合高校思想政治教育的特質(zhì)，并不意味著其可以與高校思想政治教育進(jìn)行自然融入，而必須在一定條件的作用下，完成形態(tài)轉(zhuǎn)化，才可以為高校思想政治教育所用。因而，有的學(xué)者研究了紅色文化資源融入高校思想政治教育的形態(tài)轉(zhuǎn)化可能性。林春提出：“紅色資源是潛在的教育教學(xué)資源，只有經(jīng)過轉(zhuǎn)化才能成為教育教學(xué)資源，也只有經(jīng)過教育教學(xué)環(huán)節(jié)的應(yīng)用，才能成為優(yōu)質(zhì)資源?！保?9］王天橋、石培新則認(rèn)為必須借助紅色旅游，“才能充分利用和挖掘紅色旅游的教育資源”［20］。
學(xué)者們還探討了建構(gòu)紅色文化資源教育教學(xué)理論體系的可能性。張?zhí)┏翘岢?，要積極“探索如何建構(gòu)紅色資源教育教學(xué)的理論體系”，概括了“紅色資源教育教學(xué)理論體系的主要內(nèi)容”［21］。肖紹聰更為重視紅色文化資源教育教學(xué)評價體系的構(gòu)建，提出“為規(guī)范和引導(dǎo)紅色資源教育教學(xué)實踐、構(gòu)建具有中國特色的紅色資源學(xué)，迫切需要建立一個科學(xué)的紅色資源教育教學(xué)的評價體系”［22］。
紅色文化資源的思想政治教育功能體現(xiàn)在堅定理想信念、培育社會主義核心價值觀、增強(qiáng)文化自信、提高品德修養(yǎng)等方面。近年來，學(xué)界圍繞著“理想信念”“社會主義核心價值觀”“文化自信”“品德修養(yǎng)”等角度探討了其邏輯成因。
紅色文化資源具有社會主義核心價值觀培育功能，運(yùn)用其融入高校思想政治教育，能夠提升大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的實效性。近年來，學(xué)界就紅色文化資源融入高校思想政治教育后發(fā)揮其社會主義核心價值觀培育功能進(jìn)行了研究。
對于紅色文化資源融入高校思想政治教育后發(fā)揮社會主義核心價值觀培育功效的體現(xiàn)，學(xué)者們紛紛提出各自的見解。有的學(xué)者提出了“內(nèi)外化”結(jié)合說，何其鑫、向國華、余雪源認(rèn)為，“紅色文化資源不但能把社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們內(nèi)心的信仰和目標(biāo)，還可以……培養(yǎng)堅定不移的社會主義信仰”［28］。還有的學(xué)者則提出了“載體”說，胡建、馮開甫認(rèn)為，紅色文化資源是“開展大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的鮮活教材和天然載體”［29］。更有的學(xué)者提出了“精髓”說，韓同友、周亞軍認(rèn)為，紅色文化資源“是大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的精髓”［30］。
學(xué)者們還就紅色文化資源融入高校思想政治教育后提升社會主義核心價值觀培育功效的具體方法與路徑進(jìn)行了探索。有的學(xué)者研究了其途徑的重要性，張?zhí)┏?、常勝認(rèn)為，要“多途徑培育社會主義核心價值觀”［31］。有的學(xué)者則探究了方式的重要性，劉莉、張華金認(rèn)為，“在紅色教育中要綜合運(yùn)用敘事教育、情境教育和體驗教育等教育方式”［32］。還有的學(xué)者研究了內(nèi)涵重要性，王敬認(rèn)為，要“加深對紅色資源深刻內(nèi)涵的理解”，“使大學(xué)生在深刻理解紅色資源的基礎(chǔ)上自覺實踐社會主義核心價值觀的任務(wù)”。［33］更有的學(xué)者研究了“再生”重要性，李康平認(rèn)為，要注重對紅色文化資源“進(jìn)行‘再生’開發(fā)、創(chuàng)新提煉，充分挖掘其思想和教育價值”［34］。
運(yùn)用紅色文化資源融入高校思想政治教育，能夠取得增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的實效，學(xué)者們對此并無異議。在此共識基礎(chǔ)上，近年來，學(xué)者們探討了運(yùn)用紅色文化資源融入高校思想政治教育增強(qiáng)文化自信的邏輯成因及路徑建構(gòu)。
有些學(xué)者則研究探討了運(yùn)用紅色文化資源融入高校思想政治教育，增強(qiáng)大學(xué)生文化自信路徑的理論建構(gòu)。有的學(xué)者提出了必須堅持以馬克思主義實踐論為指導(dǎo)，覃虹認(rèn)為，運(yùn)用紅色文化資源增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信，“只有不斷、反復(fù)用實踐檢驗，將主客觀統(tǒng)一，才能逐漸形成穩(wěn)定的文化自信”［38］。有的學(xué)者則提出要注重構(gòu)建紅色文化話語體系，裴恒濤、謝東莉認(rèn)為，要“借鑒古今中外優(yōu)秀文化因子，精心培育當(dāng)代紅色文化話語體系”［39］。還有的學(xué)者研究了紅色文化防范機(jī)制與增強(qiáng)文化自信的關(guān)系，梁偉鳳認(rèn)為要“形成自身有效的文化防范機(jī)制，抵制不良外來文化對紅色優(yōu)良文化的腐蝕……顯示文化自信的現(xiàn)實依靠”［40］。
學(xué)界一致認(rèn)為將紅色文化資源融入高校思想政治教育，可以收到提高大學(xué)生品德修養(yǎng)的效果，但是，對其具體功能、邏輯成因及內(nèi)在機(jī)理則有不同的表述。
關(guān)于紅色文化資源融入高校思想政治教育，提高大學(xué)生品德修養(yǎng)的功能實效，學(xué)者們各有不同認(rèn)識。有的學(xué)者提出了“示范”說，張?zhí)┏?、肖發(fā)生認(rèn)為，“用紅色資源對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育”，對于其“形成高尚的人格具有重要的示范作用”。［41］有的學(xué)者則提出了“價值”說，張麗萍、李純、王曉鳳認(rèn)為，可以“使大學(xué)生見賢思齊，逐漸樹立艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、為人民服務(wù)、開拓創(chuàng)新的價值觀”［42］。還有的學(xué)者則提出了“境界”說，劉星認(rèn)為，可以“升華思想品德教育境界”［43］。
至于其能夠發(fā)生實效的邏輯成因，學(xué)者們也從不同的角度開展了理論探討。有的學(xué)者提出了“文化同源性”，汪立夏認(rèn)為，正是因為二者文化內(nèi)涵的一致統(tǒng)一，從而“為大學(xué)生思想政治教育奠定了優(yōu)秀文化根基”［44］。還有的學(xué)者提出了“時空特征”說，舒醒、葉桉認(rèn)為，紅色文化資源的時代感、地域感和直觀性能夠“提升道德境界”［45］。
對于其提升大學(xué)生品德修養(yǎng)的路徑建構(gòu)，學(xué)者們也進(jìn)行了深入研究。有的學(xué)者提出應(yīng)該積極發(fā)揮課堂教學(xué)的作用，湯仁虹認(rèn)為，“‘思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)’課教學(xué)可以緊密聯(lián)系紅色文化的精神內(nèi)涵”［46］。有的學(xué)者則提出要積極發(fā)揮實踐教學(xué)的作用，彭勇、胡達(dá)道、陽蕓認(rèn)為，“可以運(yùn)用井岡山紅色資源開展大學(xué)生意志品格教育。利用雙休日和假期組織學(xué)生赴井岡山進(jìn)行野外實踐”［47］。還有的學(xué)者提出要積極發(fā)揮紅色音像教學(xué)的作用，晏朝飛、鄭志紅認(rèn)為，可以讓大學(xué)生集中觀看紅色經(jīng)典影視作品，“在這種氛圍中容易更好地塑造良好的精神品格”［48］。
紅色文化資源融入高校思想政治教育具體途徑方式的理論探討，也是近年來紅色文化資源的理論研究重點。紅色文化資源要完全融入高校思想政治教育，才能充分發(fā)揮其立德樹人的教育價值。而要實現(xiàn)其融入的順暢性、一致性及效應(yīng)性，必須確定融入原則。據(jù)此，學(xué)者們開展了深入探討。
有的學(xué)者提出必須注重“開發(fā)”原則，張?zhí)┏?、肖發(fā)生認(rèn)為，要注重內(nèi)容開發(fā)，“提煉出具有真理性、真實性、先進(jìn)性的教育內(nèi)容”。［41］有的學(xué)者則提出要遵循系統(tǒng)性開發(fā)原則，劉爭先認(rèn)為，“對具體的紅色資源的挖掘和整合必須系統(tǒng)化”［49］。還有的學(xué)者提出必須遵循統(tǒng)籌兼顧原則，劉振強(qiáng)、王詩卉認(rèn)為，只有如此，才能“確保紅色資源有效應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育的系統(tǒng)性”［50］。更有的學(xué)者提出了因地制宜原則，李罕認(rèn)為，必須“根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況科學(xué)、合理地開發(fā)”［51］。
有的學(xué)者們重點關(guān)注了其融入過程中的“運(yùn)用”原則。有的學(xué)者提出了理論學(xué)習(xí)與實踐感悟相結(jié)合的運(yùn)用原則，張?zhí)┏?、肖發(fā)生認(rèn)為，“要堅持講授與體驗相結(jié)合”［41］。有的學(xué)者則提出了綜合運(yùn)用原則，曾紹東認(rèn)為，應(yīng)用紅色文化資源的“渠道和方法應(yīng)綜合使用”［52］。有的學(xué)者提出了具象化原則，肖發(fā)生認(rèn)為，要“在有事實的敘述和故事的講授以及幽默的語言中，讓大學(xué)生接受其基本的價值觀”［53］。還有的學(xué)者提出了滲透性原則，易金華、劉湘輝認(rèn)為，要“讓學(xué)生隨時隨地潛移默化地感受紅色資源的力量”［54］。
還有的學(xué)者著重研究了紅色文化資源融入高校思想政治教育過程之后的“評價”原則。有的學(xué)者提出了多元評價與核心評價相結(jié)合的原則，肖紹聰認(rèn)為，要“將多元評價與核心評價結(jié)合起來”［55］。有的學(xué)者則提出了主體性原則，易金華、劉湘輝認(rèn)為，“要注意利用紅色資源充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性”［54］。還有的學(xué)者提出了教育和管理相結(jié)合的原則，徐敏認(rèn)為，要“提高學(xué)生自律與他律，自我激勵和約束的能力”［56］。
紅色文化資源只有進(jìn)教材進(jìn)課堂，才能實現(xiàn)進(jìn)頭腦的目標(biāo)，發(fā)揮思想政治教育的功能，正如王炳林、房正所言，要“通過開設(shè)校本課程等方式將革命精神融入課本、課堂，讓廣大學(xué)生普遍接觸和了解革命精神的主要形態(tài)和基本內(nèi)容”［57］。近年來，學(xué)界圍繞紅色文化資源進(jìn)教材進(jìn)課堂的途徑方法及成果形態(tài)展現(xiàn)進(jìn)行了探索。
關(guān)于紅色文化資源進(jìn)教材進(jìn)課堂的具體方法，學(xué)者們進(jìn)行了不同的探討。有的學(xué)者提出要注重鄉(xiāng)土教材的編寫，劉紅梅、冀陳偉認(rèn)為，湘潭大學(xué)編寫的“一大批體現(xiàn)紅色精神的鄉(xiāng)土教材，作為大學(xué)生的課堂輔導(dǎo)教材，效果良好”［58］。有的學(xué)者則提出要重視發(fā)揮教師的作用，汪立夏認(rèn)為，要“圍繞紅色文化資源進(jìn)課堂開展教師培訓(xùn)，提升其特色教育教學(xué)的水平”［44］。有的學(xué)者則提出要重視發(fā)揮大學(xué)生的作用。張?zhí)┏?、常勝認(rèn)為，要“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和建構(gòu)社會主義核心價值觀過程中發(fā)揮主體作用”［31］。還有的學(xué)者提出要注重教師、社會和校園三者的結(jié)合，林春認(rèn)為，要“構(gòu)建課堂教學(xué)、社會實踐和校園文化三元對接的教學(xué)模式”［59］。
關(guān)于紅色文化資源進(jìn)教材進(jìn)課堂的不同成果形態(tài)展現(xiàn)，不同的學(xué)者進(jìn)行了不同的理論總結(jié)與歸納。有的學(xué)者提出要以紅色輔助教材作為成果展現(xiàn)形式，吳貴春認(rèn)為，要“編寫紅色文化輔助教材或進(jìn)行紅色實物展覽”［60］。有的學(xué)者則提出要以校本課程作為成果形態(tài)，汪立夏認(rèn)為，“各高校開發(fā)、實施各具特色的校本課程……受到學(xué)生的歡迎”［44］。還有的學(xué)者提出要把紅色教育專題教學(xué)作為成果形態(tài)，李康平認(rèn)為，“各學(xué)?？梢愿鶕?jù)本地方的實際情況開設(shè)各種紅色資源特色教學(xué)”［61］。
依托紅色文化資源，建設(shè)育人實踐基地，成為高校開展思想政治教育的重要手段。近年來，學(xué)界圍繞紅色文化資源育人實踐基地的建設(shè)、管理等問題進(jìn)行了研究。
學(xué)者們研究了創(chuàng)建紅色文化資源育人實踐基地的理論意義，有的學(xué)者提出了“深化認(rèn)識”說，袁君麗認(rèn)為，“紅色資源教育教學(xué)實踐基地的創(chuàng)建”，“有利于學(xué)生更深刻地認(rèn)識紅色資源”。［62］有的學(xué)者則提出了“第二課堂”說，姚紅艷認(rèn)為，紅色文化資源實踐基地可以“建設(shè)成為‘第二課堂’”［63］。還有的學(xué)者提出了“政治導(dǎo)向”說，郭維晨、趙宜凱認(rèn)為，“要發(fā)揮桂北紅色資源的政治導(dǎo)向功能，就必須建設(shè)一批具有代表性的桂北紅色資源教育實踐基地”［64］。
學(xué)者們還研究了建設(shè)育人實踐基地應(yīng)當(dāng)遵循的理論原則，徐魁峰認(rèn)為，在選址上要“體現(xiàn)‘就近原則’和‘適當(dāng)遠(yuǎn)行原則’”［65］。而有的學(xué)者認(rèn)為要遵循合作共建原則，李康平認(rèn)為，各高校應(yīng)將現(xiàn)有紅色教育基地建立長期穩(wěn)定合作關(guān)系，“共建德育基地和各種教育教學(xué)實踐基地”［66］。
關(guān)于育人實踐基地的使用管理，學(xué)者們也從理論上進(jìn)行了深入研究與探討。有的學(xué)者提出要將其納入高校教學(xué)計劃，孫炳芳、張學(xué)軍認(rèn)為，河北高校應(yīng)該將紅色教育基地教學(xué)內(nèi)容“納入教學(xué)計劃，規(guī)定學(xué)時學(xué)分”［67］。還有的學(xué)者提出育人實踐基地要與課程內(nèi)容相匹配，王敬認(rèn)為，要“將課程內(nèi)容與實踐基地相匹配，既有利于學(xué)生加深對教材知識的理解，又有利于學(xué)生在實踐中應(yīng)用課堂上學(xué)到的認(rèn)識問題、分析問題的方法”［68］。
依托紅色文化資源構(gòu)建具有隱性教育功能的紅色校園文化，也是紅色文化資源融入高校思想政治教育的具體表現(xiàn)。學(xué)界圍繞運(yùn)用紅色文化資源建構(gòu)隱性教育功能，紅色校園文化的理論內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)及特質(zhì)進(jìn)行了探討。
性”。王炳林、張潤枝認(rèn)為，要“構(gòu)建積極向上、高雅
健康
的校園文化體系”［69］。有的學(xué)者則提出了其“內(nèi)化性”，李雪、劉沁認(rèn)為，紅色校園文化要能夠“使大學(xué)生的理想信念、人生價值、道德品質(zhì)順利內(nèi)化為自身崇高的理想、堅定的信念”［70］。
紅色文化資源因歷史情境的轉(zhuǎn)換、社會時代的變遷、教育受眾的代際更新等條件制約，使其融入高校思想政治教育產(chǎn)生了難點或障礙。包括：第一，紅色文化資源融入高校思想政治教育面臨著內(nèi)容同質(zhì)化問題。第二，紅色文化資源融入高校思想政治教育面臨著情感模式化問題。第三，紅色文化資源融入高校思想政治教育的話語融合問題。最后，紅色文化資源融入高校思想政治教育的長效機(jī)制尚未建立。
為了推動紅色文化資源與高校思想政治教育的深度融合，近年來，學(xué)界圍繞破解紅色文化資源融入高校思想政治教育的難題進(jìn)行了理論研究與探析，重點探索了創(chuàng)新教育教學(xué)理念、探尋教育教學(xué)規(guī)律、培訓(xùn)師資隊伍、完善制度保障。
為了更有效地推動紅色文化資源融入高校思想政治教育，學(xué)者們注重探索紅色文化教育教學(xué)的理念創(chuàng)新。有的學(xué)者提出要注重教學(xué)形式創(chuàng)新，張?zhí)┏?、肖發(fā)生認(rèn)為，“要根據(jù)教育對象的不同，設(shè)計出多種具有選擇性和可操作性的教育方式”［41］。有的學(xué)者提出要注重課程設(shè)置的創(chuàng)新，李平、徐小飛認(rèn)為，“在課程設(shè)置方面，可開設(shè)地方紅色文化專題教育”［76］。還有的學(xué)者則提出要注重引入討論式教學(xué)方法，公紅艷、舒毅彪認(rèn)為，“教育者也可以采取討論式教學(xué)方法，組織學(xué)生就紅色資源教育的某些問題進(jìn)行討論”［74］。
還有的學(xué)者們研究了紅色文化資源教學(xué)藝術(shù)形態(tài)，有的學(xué)者提出要關(guān)注紅色文化資源的音樂藝術(shù)形式，張玉蓮認(rèn)為，“井岡山大學(xué)創(chuàng)作的音樂舞蹈史詩《井岡山》系列教學(xué)活動架起了馬克思主義走近大眾的藝術(shù)之橋”［77］。有的學(xué)者則提出要關(guān)注紅色文化資源的舞蹈藝術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化，安華文認(rèn)為，要“充分利用紅色資源優(yōu)勢進(jìn)行音樂舞蹈劇的創(chuàng)編，實現(xiàn)高校舞蹈教學(xué)資源的不斷建設(shè)”［78］。
為了有效破解紅色文化資源融入高校思想政治教育的難題，學(xué)者們積極探尋紅色文化資源教育教學(xué)規(guī)律的理論創(chuàng)新。有的學(xué)者研究了其改革規(guī)律，有的學(xué)者提出要注重頂層設(shè)計，陳始發(fā)、李立娥認(rèn)為，“必須從總體原則、教學(xué)內(nèi)容調(diào)整、教學(xué)方法改革等方面，加強(qiáng)宏觀指導(dǎo)與科學(xué)設(shè)計”［79］。有的學(xué)者則提出要做好繼承與創(chuàng)新的結(jié)合，劉振強(qiáng)、王詩卉認(rèn)為，“要把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新結(jié)合起來”［50］。
還有的學(xué)者探尋了紅色文化資源教育教學(xué)思維規(guī)律的理論創(chuàng)新。有的學(xué)者提出了要注重其思維漸進(jìn)性規(guī)律，徐魁峰認(rèn)為，“紅色體驗要遵循認(rèn)識的漸進(jìn)性”［80］。有的學(xué)者則提出要注重其思維實踐性規(guī)律，張玉蓮認(rèn)為，要讓學(xué)生“與紅色資源教育內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而內(nèi)化‘新的自我’”［81］。
更有的學(xué)者則探尋了紅色文化資源教育教學(xué)模式規(guī)律的理論創(chuàng)新。有的學(xué)者提出了其實踐模式規(guī)律，劉振強(qiáng)認(rèn)為，在教學(xué)過程中，要聯(lián)系實際，“寓教育于活動之中”［82］。還有的學(xué)者提出了其配套模式規(guī)律，徐美英認(rèn)為，“要建立和完善選拔任用、教育培養(yǎng)、科學(xué)評價、激勵保障的機(jī)制”［83］。
紅色文化資源師資隊伍的建設(shè)是破解紅色文化資源融入高校思想政治教育難題的關(guān)鍵一環(huán)。近年來，學(xué)界圍繞紅色文化資源師資隊伍建設(shè)的相關(guān)理論問題進(jìn)行了研究。有的學(xué)者研究了紅色文化資源師資隊伍的基礎(chǔ)理論問題。有的學(xué)者提出了其廣義與狹義的構(gòu)成范圍，陳大元認(rèn)為，“廣義上的高校紅色文化教育師資隊伍應(yīng)該包括高校全體教職員工”，而狹義的“即高校從事大學(xué)生德育工作的人員”。［89］有的學(xué)者則提出了紅色文化資源兼職教師隊伍的概念，林春認(rèn)為，“社會上許多從事紅色資源保護(hù)、開發(fā)的專家學(xué)者，也是紅色資源轉(zhuǎn)化利用的特殊‘師資隊伍’”［59］。還有的學(xué)者提出了紅色文化資源師資隊伍的標(biāo)準(zhǔn)，宋友荔、李志強(qiáng)認(rèn)為，高素質(zhì)的紅色旅游師資必須具備“政治素養(yǎng)、革命史及旅游專業(yè)知識”［85］。
有的學(xué)者研究了紅色文化資源師資隊伍理論培養(yǎng)問題。有的學(xué)者提出了要注重運(yùn)用“外引內(nèi)培”法，俞月珍認(rèn)為，一方面，聘請外部專家到學(xué)校開展紅色文化教育，同時，要“加大對校內(nèi)歷史教師的培訓(xùn)，逐漸打造一支優(yōu)質(zhì)的地方紅色革命史優(yōu)質(zhì)師資團(tuán)隊”［86］。有的學(xué)者則提出了要注重專業(yè)化培訓(xùn)，歐庭宇認(rèn)為，要“對紅色文化方面的授課教師進(jìn)行專業(yè)化培訓(xùn)”［87］。還有的學(xué)者提出了要在實踐之中加強(qiáng)培訓(xùn)，宋友荔、李志強(qiáng)認(rèn)為，“要造就一支高素質(zhì)的紅色旅游師資隊伍，需要在地方政府主導(dǎo)，高校、企業(yè)參與的背景下產(chǎn)生”［85］。
加強(qiáng)制度建設(shè)的理論探索，確保紅色文化資源融入高校思想政治教育的順暢，已經(jīng)成為學(xué)者們共同努力的研究方向。近年來，學(xué)界圍繞破解紅色文化資源融入高校思想政治教育難題從制度建設(shè)方面進(jìn)行了理論研究。
有的學(xué)者們探討了長效機(jī)制構(gòu)建的理論可能性，有的學(xué)者提出了要注重長效供給機(jī)制的建構(gòu)，韋紅霞認(rèn)為，“應(yīng)重視建立引導(dǎo)、鼓勵和支持各類企業(yè)、社會組織參與紅色資源供給的長效機(jī)制”［86］。有的學(xué)者則提出了建構(gòu)長效機(jī)制的主體確認(rèn)，曹建剛、郭華認(rèn)為，“必須在政府的統(tǒng)一指導(dǎo)下，制定詳實可行的計劃”［89］。
還有的學(xué)者們從理論上探討了長效機(jī)制的具體形成，有的學(xué)者提出要注重人、財、物等具體物質(zhì)條件的建設(shè)，李源鋒認(rèn)為，要“在人力、物力和財力等方面保障紅色教育工作在高校的順利開展”［90］。有的學(xué)者則提出要注重領(lǐng)導(dǎo)體制的建構(gòu)，羅海英、喬湘平認(rèn)為，要形成“密切配合、互相協(xié)調(diào)、齊抓共管的領(lǐng)導(dǎo)體制”［91］。還有的學(xué)者提出要注重其評價機(jī)制的運(yùn)用，張寶國、劉騫認(rèn)為，“評價機(jī)制對思想政治教育工作中的紅色資源運(yùn)用具有激勵性和導(dǎo)向性作用”［92］。
綜上所述，近年來，學(xué)界就紅色文化資源融入高校思想政治教育開展了深入的學(xué)理研究，取得了不少成果，但是，仍然存在值得進(jìn)一步探索的地方，包括進(jìn)一步構(gòu)建紅色文化資源融入高校思想政治教育的理論基礎(chǔ)；進(jìn)一步深化紅色文化資源融入高校思想政治教育的理論方法研究；進(jìn)一步建構(gòu)紅色文化資源融入高校思想政治教育的理論體系；進(jìn)一步完善紅色文化資源融入高校思想政治教育的話語表達(dá)體系，等等。
參考文獻(xiàn)
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇八
高校思想政治教育的主體應(yīng)該是大學(xué)生.但是長期以來,高校的德育工作卻忽視了學(xué)生的主體地位,把他們簡單地當(dāng)成教育對象,只注重對他們進(jìn)行觀念的說教、規(guī)范的灌輸、行為的約束,整個思想政治教育過程忽略了學(xué)生的主觀能動性,忽略了人與人之間情感交流.另外,認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育僅僅是高校學(xué)工部門職責(zé)的現(xiàn)象也普遍存在,無論是高校內(nèi)部思想政治教育系統(tǒng),還是全社會的.德育支持系統(tǒng),都沒能很好地形成德育整體觀.針對這些現(xiàn)狀,本文提出了樹立“育人為本、德育為先”,“以人為本”,以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)的教育理念,旨在用創(chuàng)新的理論觀點指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育.
作者：李芳菲作者單位：遼寧師范大學(xué),遼寧,大連,116029刊名：科技信息英文刊名：science&technologyinformation年，卷(期)：2009“”(7)分類號：g64關(guān)鍵詞：思想政治教育理念育人為本德育為先以人為本
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇九
深入貫徹《中國共產(chǎn)黨中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，為進(jìn)一步做好大學(xué)生思想政治教育工作，團(tuán)市委學(xué)少部以下發(fā)調(diào)查問卷、組織召開座談會、深入學(xué)校走訪等形式，在我市市屬五所高校中開展了哈爾濱市大學(xué)生思想狀況及思想政治教育工作狀況調(diào)研。在本次調(diào)研中我們了解到了我市大學(xué)生的一些思想規(guī)律和在團(tuán)組織開展思想政治教育工作中的一些問題。
一、基本情況
當(dāng)前大學(xué)生的思想主流呈現(xiàn)出積極、健康、向上的良好態(tài)勢，堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和“三個代表”重要思想，高度認(rèn)同以人為本和全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；對以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體非常信任，對黨和政府一年來領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革和建設(shè)取得的成績高度肯定；關(guān)注國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)政治形勢，對我國保持政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展和全面建設(shè)小康社會充滿信心；人生觀、價值觀主流積極向上、務(wù)實進(jìn)取，愛國熱情很高，競爭意識和維權(quán)意識明顯增強(qiáng)，成才愿望非常強(qiáng)烈；整體心態(tài)平和，能夠比較客觀、理智地觀察分析問題。大學(xué)生具有較好的思想道德素質(zhì)，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)意識明顯增強(qiáng)，價值判斷的主流積極、務(wù)實、健康。97%的同學(xué)認(rèn)同“志愿者服務(wù)是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一”、“在考慮利益問題時，應(yīng)首先考慮國家利益和集體利益”等觀點，競爭意識、維權(quán)意識明顯增強(qiáng)，渴望成功的愿望相當(dāng)強(qiáng)烈。大學(xué)生積極關(guān)注和利用網(wǎng)絡(luò)信息資源；許多大學(xué)生認(rèn)為，要多學(xué)多問，積極參加各類社會實踐活動，努力培養(yǎng)創(chuàng)新能力，特別是要全面提高思想道德素質(zhì)，在奉獻(xiàn)社會和服務(wù)人民的過程中，地創(chuàng)造屬于自己的未來，實現(xiàn)自身價值。
二、大學(xué)生思想狀況和思想政治教育工作存在的問題
1、參與政治活動熱情有所降溫，主動性不強(qiáng)。調(diào)查中了解到，大學(xué)生參與政治活動處于積極和不積極兩極態(tài)度的人都較少，處于中間態(tài)度的人比例較高。我市大學(xué)生的政治參與意識又有如下特點：一是文科學(xué)生比理工科學(xué)生、師范學(xué)生比其它學(xué)生的參與意識強(qiáng)烈；二是高年級學(xué)生的參與意識顯得目的更明確、思想更深沉、愿望更渴求；三是黨員、學(xué)生干部、團(tuán)干部比一般學(xué)生的參與熱情更高。
2、在入黨愿望和動機(jī)方面存在問題。當(dāng)問到是否想加入黨組織時，有48%的人沒有入黨愿望，有17%的人還沒想好。再進(jìn)一步調(diào)查其不想入黨的原因時，有41%的同學(xué)認(rèn)為黨員干部腐敗問題嚴(yán)重，37%的人認(rèn)為身邊黨員先進(jìn)性不強(qiáng)，分別有3%的認(rèn)為對黨的科學(xué)性不認(rèn)可和對黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義事業(yè)感到失望，2%的人認(rèn)為自己不夠成熟，6%的人感覺自己不需要任何信仰，有8%的人對政治不感興趣。在入黨的主要動機(jī)上，有61%的人認(rèn)為有利于將來就業(yè)和事業(yè)發(fā)展，17%的人認(rèn)為父母老師的愿望要求，2%的人是尋求政治上的歸屬感，1%的人認(rèn)為黨員容易得到他人的信任?？梢?，大學(xué)生的選擇都直接指向了未來的就業(yè)，認(rèn)為入黨對就業(yè)和發(fā)展有幫助，對加入黨組織存在片面的理解和誤區(qū)。
3、價值取向趨于多元，對社會認(rèn)知失衡。在對一個人的價值主要取決于什么的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有17%的認(rèn)為干一番轟轟烈烈的事，有27%的人認(rèn)為人格高尚，20%認(rèn)為對社會貢獻(xiàn)的大小，有10%的人認(rèn)為社會地位的高低，有11%認(rèn)為生活得要瀟灑、舒服，有9%認(rèn)為金錢的多少，6%認(rèn)為權(quán)利的大小；另外在調(diào)查到同學(xué)未來的愿望時，有52%希望做一個合格的社會主義建設(shè)者，20%希望做一個忠誠的愛國者，16%希望做一個遵紀(jì)守法的公民，8%希望做堅定的共產(chǎn)主義者，4%選擇其他，這其中包含著較為復(fù)雜的思想意識，從而反映出價值觀有所轉(zhuǎn)向。在對待畢業(yè)后的打算方面，有16%的同學(xué)希望考研，11%希望出國留學(xué)，11%希望去國有大中型企業(yè)，17%希望去外資和民營企業(yè)，7%希望從事黨政事業(yè)，有8%希望從事教學(xué)、科研工作，有11%想創(chuàng)辦個體、私營企業(yè)，8%的同學(xué)還沒想好，還有4%的隨遇而安，反映了大學(xué)生對社會狀態(tài)認(rèn)知的失衡，對未來藍(lán)圖的描畫，有一定的現(xiàn)實性，同時也存在很多問題。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇十
深入貫徹《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，為進(jìn)一步做好大學(xué)生思想政治教育工作，團(tuán)市委學(xué)少部以下發(fā)調(diào)查問卷、組織召開座談會、深入學(xué)校走訪等形式，在我市市屬五所高校中開展了市大學(xué)生思想狀況及思想政治教育工作狀況調(diào)研。在本次調(diào)研中我們了解到了我市大學(xué)生的一些思想規(guī)律和在團(tuán)組織開展思想政治教育工作中的一些問題。
一、基本情況
當(dāng)前大學(xué)生的思想主流呈現(xiàn)出積極、健康、向上的良好態(tài)勢，堅決擁護(hù)中國共
產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和“三個代表”重要思想，高度認(rèn)同以人為本和全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀；對以胡錦濤同志為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體非常信任，對黨和政府一年來領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革和建設(shè)取得的成績高度肯定；關(guān)注國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)政治形勢，對我國保持政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展和全面建設(shè)小康社會充滿信心；人生觀、價值觀主流積極向上、務(wù)實進(jìn)取，愛國熱情很高，競爭意識和維權(quán)意識明顯增強(qiáng)，成才愿望非常強(qiáng)烈；整體心態(tài)平和，能夠比較客觀、理智地觀察分析問題。
多問，積極參加各類社會實踐活動，努力培養(yǎng)創(chuàng)新能力，特別是要全面提高思想道德素質(zhì)，在奉獻(xiàn)社會和服務(wù)人民的過程中，地創(chuàng)造屬于自己的未來，實現(xiàn)自身價值。
二、大學(xué)生思想狀況和思想政治教育工作存在的問題
1、參與政治活動熱情有所降溫，主動性不強(qiáng)。調(diào)查中了解到，大學(xué)生參與政治活動處于積極和不積極兩極態(tài)度的人都較少，處于中間態(tài)度的人比例較高。我市大學(xué)生的政治參與意識又有如下特點：一是文科學(xué)生比理工科學(xué)生、師范學(xué)生比其它學(xué)生的參與意識強(qiáng)烈；二是高年級學(xué)生的參與意識顯得目的更明確、思想更深沉、愿望更渴求；三是黨員、學(xué)生干部、團(tuán)干部比一般學(xué)生的參與熱情更高。
來源于.，有41%的同學(xué)認(rèn)為黨員干部腐敗問題嚴(yán)重，37%的人認(rèn)為身邊黨員先進(jìn)性不強(qiáng)，分別有3%的認(rèn)為對黨的科學(xué)性不認(rèn)可和對黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義事業(yè)感到失望，2%的人認(rèn)為自己不夠成熟，6%的人感覺自己不需要任何信仰，有8%的人對政治不感興趣。在入黨的主要動機(jī)上，有61%的人認(rèn)為有利于將來就業(yè)和事業(yè)發(fā)展，17%的人認(rèn)為父母老師的愿望要求，2%的人是尋求政治上的歸屬感，1%的人認(rèn)為黨員容易得到他人的信任?？梢姡髮W(xué)生的選擇都直接指向了未來的就業(yè)，認(rèn)為入黨對就業(yè)和發(fā)展有幫助，對加入黨組織存在片面的理解和誤區(qū)。
錢的多少，6%認(rèn)為權(quán)利的大?。涣硗庠谡{(diào)查到同學(xué)未來的愿望時，有52%希望做一個合格的社會主義建設(shè)者，20%希望做一個忠誠的愛國者，16%希望做一個遵紀(jì)守法的公民，8%希望做堅定的共產(chǎn)主義者，4%選擇其他，這其中包含著較為復(fù)雜的思想意識，從而反映出價值觀有所轉(zhuǎn)向。在對待畢業(yè)后的打算方面，有16%的同學(xué)希望考研，11%希望出國留學(xué)，11%希望去國有大中型企業(yè)，17%希望去外資和民營企業(yè)，7%希望從事黨政事業(yè)，有8%希望從事教學(xué)、科研工作，有11%想創(chuàng)辦個體、私營企業(yè)，8%的同學(xué)還沒想好，還有4%的隨遇而安，反映了大學(xué)生對社會狀態(tài)認(rèn)知的失衡，對未來藍(lán)圖的描畫，有一定的現(xiàn)實性，同時也存在很多問題。
不擇手段、以權(quán)謀私、揮霍國家財產(chǎn)、腐化墮落、違法亂紀(jì)、胡作非為的腐敗分子。腐敗現(xiàn)象不僅嚴(yán)重影響了黨的威信，給國家財產(chǎn)造成極大損失，也給高校對學(xué)生實施思想道德教育產(chǎn)生巨大沖擊，一些大學(xué)生在理想信念上出現(xiàn)了困惑、迷茫和無所適從，有的厭惡政治，玩世不恭，有的則強(qiáng)化了當(dāng)官發(fā)財?shù)乃枷胍庾R。
息”等等，但當(dāng)問他們?nèi)绾嗡鸭Y料以及經(jīng)常瀏覽的網(wǎng)站有什么特色、有哪些欄目時，他們往往一臉茫然地回答不出來。調(diào)查也表明，僅有％的大學(xué)生明確表示使用因特網(wǎng)的目的是為了學(xué)習(xí)。這說明，大多數(shù)上網(wǎng)的大學(xué)生把大多數(shù)的時間和精力，都放在了聊天交友和游戲娛樂等“旁枝末節(jié)”上了，他們沒有很好地、充分地利用網(wǎng)絡(luò)這個工具增長知識、提高能力、開闊視野。
三、對策與思考
新的形勢和教育對象變化的新特點為高校團(tuán)的工作提出了新的挑戰(zhàn)，針對當(dāng)代大學(xué)生思想道德上出現(xiàn)的新問題和政治思想教育政治工作面臨的新情況，作為高校團(tuán)的工作者要認(rèn)真思考和研究的不僅僅是如何適應(yīng)這種變化，更重要的是思考新形勢下思想政治教育的有效途徑和方式，建立一種新的高校團(tuán)的思想政治教育工作模式和運(yùn)行機(jī)制。
1、加強(qiáng)大學(xué)生業(yè)余黨校建設(shè)，充分發(fā)揮其在大學(xué)生思想政治教育中的重
要作用。當(dāng)前，大學(xué)生思想道德層面存在的種種困惑與偏差，歸結(jié)起來最根本的一點是由于他們對“特色理論”理解不夠。因此，我們要加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育，要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，特別是“三個代表”重要思想和落實科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀教育緊密結(jié)合起來。通過大學(xué)生業(yè)余黨校這一學(xué)生思想政治教育的重要載體，教他們運(yùn)用馬列主義立場、觀點和方法正確認(rèn)識與看待社會主義現(xiàn)實問題，提高自己的鑒別力。
2、努力拓寬教育渠道，擴(kuò)大高校共青團(tuán)組織在大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的覆蓋面。在加強(qiáng)團(tuán)組織的基礎(chǔ)建設(shè)的同時，積極探索在學(xué)生社團(tuán)和學(xué)生公寓中建立團(tuán)組織，擴(kuò)大覆蓋面，消除空白點。
史跡、場館、人物進(jìn)行革命傳統(tǒng)和愛國主義、社會主義教育，深入開展“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”和“有志大學(xué)生下基層”活動，為大學(xué)生實踐教育搭建舞臺。
圍的同學(xué)起著其它方式不可替代的示范作用。因此，我們要高度重視充分發(fā)揮學(xué)生干部在政治上的核心作用、組織上的凝聚作用、道德上的表率作用、學(xué)習(xí)科研上的標(biāo)兵作用。進(jìn)而充分發(fā)揮學(xué)生干部在聯(lián)系、團(tuán)結(jié)、教育大學(xué)生方面得天獨厚的優(yōu)勢，使其成為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要力量。
5、建立科學(xué)、完備的校園心理素質(zhì)教育體系。這一體系的教育者應(yīng)既包括專職的心理學(xué)教師，也包括各級學(xué)生管理人員、其他學(xué)科的任課教師和家長；被教育對象則應(yīng)包括從一年級到研究生的所有在校學(xué)生；教育形式在以群體性的上課、做報告和個體性的心理咨詢?yōu)橹鞯耐瑫r，還可充分利用校園網(wǎng)、校報和廣播站等媒體及其他各種途徑營造良好的氛圍，力求實現(xiàn)預(yù)防問題發(fā)生和及時解決問題的教育目標(biāo)。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇十一
新華社北京５月３０日電 全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作座談會２９日至３０日在北京召開。中共中央政治局常委李長春出席會議并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，大學(xué)生是黨和國家的寶貴人才資源。要堅持以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，著力創(chuàng)新方式方法，著力提高隊伍素質(zhì)，著力健全長效機(jī)制，著力優(yōu)化育人環(huán)境，不斷提高大學(xué)生思想政治教育工作水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)。
李長春在講話中總結(jié)了近年來大學(xué)生思想政治教育工作取得的積極進(jìn)展和成功經(jīng)驗。他指出，以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視大學(xué)生思想政治教育，作出了一系列重大決策部署。２００４年８月《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》下發(fā)以來，各地各部門各高校認(rèn)真貫徹落實中央決策部署，緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，采取有效措施，創(chuàng)新途徑方法，完善體制機(jī)制，扎實推進(jìn)各項工作，大學(xué)生思想政治教育工作呈現(xiàn)良好發(fā)展態(tài)勢，大學(xué)生思想政治面貌發(fā)生可喜變化，主流積極健康向上。同時也要看到，與黨和國家事業(yè)發(fā)展要求相比，與大學(xué)生健康成長的需要相比，與廣大人民群眾的期望相比，大學(xué)生思想政治教育工作還存在較大差距。要充分認(rèn)識大學(xué)生思想政治教育面臨的新形勢新挑戰(zhàn)，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感和使命感，保持清醒頭腦，采取有力措施，推動大學(xué)生思想政治教育工作不斷取得新進(jìn)展、新成效。
李長春強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個時期，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的教育方針，牢固樹立育人為本、德育為先的理念，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，貼近實際、貼近生活、貼近大學(xué)生，更加深入扎實地貫徹落實好《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》提出的各項任務(wù)。要深入推進(jìn)社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育，有效引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理想信念；不斷改進(jìn)思想政治理論課教育教學(xué)，更好發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育的主渠道作用；進(jìn)一步創(chuàng)新方式方法和途徑，不斷增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對性實效性和親和力感染力；強(qiáng)化環(huán)境育人功能，進(jìn)一步營造有利于大學(xué)生健康成長的良好氛圍；加強(qiáng)和改善大學(xué)生管理服務(wù)工作，努力在解決實際問題過程中提高思想政治教育效果；大力加強(qiáng)隊伍建設(shè)，切實提高大學(xué)生思想政治教育工作者的育人能力；進(jìn)一步完善長效機(jī)制，不斷提高大學(xué)生思想政治教育工作的科學(xué)化水平。李長春指出，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。各級黨委和政府要充分認(rèn)識加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的重要性和緊迫性，把大學(xué)生思想政治教育工作擺上更加突出的位置，納入黨委和政府的重要議事日程，納入科學(xué)發(fā)展考核評價體系，加強(qiáng)高校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，加強(qiáng)督促檢查，扎扎實實地推進(jìn)各項工作，不斷開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育工作新局面。
中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長劉云山主持會議。中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延?xùn)|作會議總結(jié)。
劉延?xùn)|強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，切實落實會議精神，把思想和行動統(tǒng)一到中央的要求和部署上來。進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和自覺性，創(chuàng)新理念，科學(xué)謀劃，找準(zhǔn)工作定位和方向，把握工作重點和著力點，開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育工作新局面。要緊緊圍繞培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人這一戰(zhàn)略主題，切實掌握大學(xué)生成長規(guī)律和思想政治教育規(guī)律，堅持知識、能力培育和價值觀培育相結(jié)合，課內(nèi)教育與課外教育相結(jié)合，解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合，專職教師隊伍與兼職教師隊伍相結(jié)合，主動服務(wù)學(xué)生與學(xué)生自我服務(wù)相結(jié)合，學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合，傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代手段相結(jié)合，即時應(yīng)對與建立長效機(jī)制相結(jié)合，努力提高大學(xué)生思想政治教育工作科學(xué)化水平，確保思想政治教育卓有成效。
遼寧省委高校工委、廣東省委教育工委和北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南開大學(xué)、上海大學(xué)黨委以及共青團(tuán)浙江省委的負(fù)責(zé)同志在會上發(fā)了言。
中央宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員，各省、自治區(qū)、直轄市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)黨委宣傳部、黨委教育工作部門、團(tuán)委主要負(fù)責(zé)同志，中央和國家機(jī)關(guān)有關(guān)部委負(fù)責(zé)同志，中央部委所屬高等學(xué)校黨委主要負(fù)責(zé)同志參加了會議。
加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育心得體會篇十二
論加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的方法――以利用紅色資源為視角
胡兆凌（長江大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院，湖北荊州434020）
摘要：紅色資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在革命、建設(shè)和改革實踐中所形成的精神財富及其物質(zhì)載體。在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作中，紅色資源的利用正在成為新的手段和途徑，簡單討論利用“紅色資源”加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的價值和方法如：帶領(lǐng)學(xué)生體驗紅色資源；幫助學(xué)生認(rèn)識紅色文化；引導(dǎo)學(xué)生實踐紅色精神等。
關(guān)鍵詞：紅色資源；大學(xué)生；思想政治教育
紅色資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在革命、建設(shè)和改革實踐中所形成的精神財富及其物質(zhì)載體，這一定義在時間上體現(xiàn)了物質(zhì)性與精神性的結(jié)合以及階級性與發(fā)展性的結(jié)合?！耙话銇碚f紅色資源包含兩個方面的內(nèi)容，物質(zhì)層面主要有：革命博物館、革命歷史遺跡、烈士公墓、革命紀(jì)念館和展覽館、文學(xué)作品等；精神層面是指黨領(lǐng)導(dǎo)下形成的革命傳統(tǒng)精神，主要有延安精神、長征精神、井岡山精神、西柏坡精神，建設(shè)時期形成的大慶精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神、98抗洪精神、載人航天精神、世博精神等?！盵1]這些寶貴的精神引領(lǐng)著中國人民取得了舉世矚目的偉大成就，利用好這些紅色資源，將會對當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育起到重要作用。中共中央、國務(wù)院發(fā)出的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：“要充分發(fā)揮愛國主義教育基地對大學(xué)生的教育作用，如各類博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等愛國主義教育基地?！睆倪@份文件中可以看出，黨中央、國務(wù)院高度重視利用紅色資源進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，大學(xué)生思想政治教育工作要與紅色資源緊密結(jié)合。
一、紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的重要價值
紅色資源相對于自然資源、社會資源來說是一種獨特的人文資源，同時也是一種優(yōu)質(zhì)的教育資源，有著其獨特的價值。
1.運(yùn)用紅色資源可以加強(qiáng)大學(xué)生的社會主義核心價值觀培養(yǎng)
開展大學(xué)生思想政治教育的過程中一個重要的問題便是如何培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義核心價值觀。隨著世界一體化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息多元化的進(jìn)程不斷推進(jìn)，國際國內(nèi)形勢不斷變化，特別是隨著改革開放的不斷深入，世界上特別是西方的各種思想觀念、價值觀念、文化意識形態(tài)等不斷滲透進(jìn)來，馬克思主義主流意識形態(tài)和社會主義核心價值體系遭到挑戰(zhàn)，因此要求我們特別要注重和加強(qiáng)大學(xué)生的社會主義核心價值觀培養(yǎng)。大學(xué)生既是思想政治教育的客體，也是主體。作為一個教育主體，他們在受教育的時候不是被動地接受一種理論，而是在接收到某種理論后通過自己對收到信息的理解、認(rèn)同和整合來形成自己特有的觀點，因此傳統(tǒng)的灌輸教育方法往往效果不好，甚至引起學(xué)生反感。而紅色資源集物態(tài)性與人文性于一身，集中體現(xiàn)了革命先輩的偉大理想和堅定信念，反映了高尚的愛國情懷和偉大的民族精神，能讓大學(xué)生在潛移默化中受到感染和接受教育，在主動參與中受到熏陶，在心理上認(rèn)同社會主義核心價值體系，建立牢固的社會主義核心價值觀。
2.運(yùn)用紅色資源可以豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容和方式
所謂大學(xué)生思想政治教育，其目的就是通過進(jìn)行社會主義、愛國主義、集體主義等教育，讓每一位當(dāng)代大學(xué)生能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。紅色資源內(nèi)容豐富，其核心紅色精神就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為民族獨立而奮勇斗爭的拼搏精神和為國家富強(qiáng)而艱苦奮斗的創(chuàng)新精神，對于大學(xué)生思想政治教育來說這些都是良好的素材。利用紅色資源對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，就可以使他們了解艱苦奮斗的革命歷史，體會先輩們的精神品質(zhì)，同時幫助他們了解中國現(xiàn)狀，認(rèn)識今天幸福生活的來之不易，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。紅色資源廣泛存在于各地區(qū)，其存在形式也是多種多樣，教育者可以將多種形式的紅色資源同學(xué)生實際生活聯(lián)系起來進(jìn)行教育，開展豐富多彩的教育活動，大學(xué)生可以參觀紅色基地、聽老紅軍講故事、觀看紅色演出等，利用紅色資源可以擺脫過去枯燥呆板的灌輸教育方式，使教育內(nèi)容更加生動形象地展現(xiàn)在受教育者面前。
3.運(yùn)用紅色資源可以引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)踐行中國特色社會主義理論體系
二、紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用方法
紅色資源融入大學(xué)生思想政治教育需要在具體的途徑和方法上進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能讓大學(xué)生容易接受、樂于接受，并且深刻理解紅色文化內(nèi)涵，并自覺內(nèi)化為自身的世界觀、人生觀、價值觀且付諸實踐。
1.帶領(lǐng)學(xué)生體驗紅色資源
“加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育必須堅持一定的原則，其中最重要的就是三貼近原則，即堅持‘貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生’?！盵4]作為教師，必須要讓學(xué)生能夠有更多的機(jī)會接觸和體驗紅色資源，要為大學(xué)生創(chuàng)造體驗條件。在具體運(yùn)用上，可采取以下方式：一是真實體驗。也就是實地參觀相關(guān)紅色資源紀(jì)念館等，學(xué)生親身體驗紅色精神，自然而然地產(chǎn)生情感。(德育管理論文)二是創(chuàng)設(shè)情境。有些情境是沒辦法真實再現(xiàn)的，而且因客觀條件限制也必然無法經(jīng)常性地開展參觀活動，這時需要教育者充分發(fā)揮主觀能動性，通過情景模擬和氛圍營造，創(chuàng)設(shè)紅色情境，激發(fā)大學(xué)生的情緒體驗。
2.幫助學(xué)生認(rèn)識紅色文化
紅色資源是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，是世界觀、人生觀和價值觀教育的鮮活教材，但是學(xué)生對紅色資源和紅色精神的理解往往較為膚淺，需要教育者幫助學(xué)生深入認(rèn)識紅色精神，從而轉(zhuǎn)化為自身意識并建立正確的價值觀。學(xué)生中存在著一些錯誤或者混亂的價值觀，教育者可以調(diào)查學(xué)生的現(xiàn)實生活，總結(jié)出較為普遍和典型的這樣一些價值觀，然后與紅色精神對比說明，幫助學(xué)生更加深刻地認(rèn)識紅色精神，同時教育者還可以利用紅色資源中的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡來開展教育活動，介紹革命先輩的高尚情操和卓越成就，讓大學(xué)生對我們的革命先輩產(chǎn)生敬仰之情，將其視為榜樣，從而樹立一個崇高的理想信念，在今后的學(xué)習(xí)生活中能夠向榜樣學(xué)習(xí)，積極付諸行動。
3.引導(dǎo)學(xué)生實踐紅色精神
開展大學(xué)生思想政治教育的目的就是促使大學(xué)生在形成一定的價值觀后，自覺將其轉(zhuǎn)化為自己的實際行動。紅色資源要真實和有意義，只能依靠付諸實踐。針對不同的情況，我們可以采取以下幾種引導(dǎo)和教育方法：首先，教育者要充分利用各種社會資源，為教育活動提供和準(zhǔn)備良好的教育平臺。其次，要讓大學(xué)生真正參與到實踐活動中去，“教育者在開展實踐活動時要讓每個參與的大學(xué)生都有表達(dá)和交流的機(jī)會，在對話中產(chǎn)生新的思想和認(rèn)識，真正讓大學(xué)生參與到實踐中去，最終促使其將價值觀落實到實際行動上?！盵5]最后，教育者在實踐活動后要開展針對本次實踐活動的行為評價和行為反饋。實踐參觀活動的結(jié)束并不意味著整個實踐教育的結(jié)束，教育者在帶領(lǐng)大學(xué)生完成實踐活動后，需要觀察每位大學(xué)生的思想動態(tài)，及時對大學(xué)生做出評價和反饋，充分肯定其積極行為，否定消極行為，幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀。
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