寫心得體會(huì)可以幫助我們反思自己的不足和問(wèn)題，從而更好地調(diào)整和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和工作方法。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注意時(shí)態(tài)的運(yùn)用，使文章更貼近實(shí)際情況。下面是小編為大家準(zhǔn)備的一些關(guān)于心得體會(huì)的例子，供大家參考借鑒。
道德講座心得體會(huì)篇一
道德講座心得體會(huì)結(jié)尾：
通過(guò)參加本次道德講座，我受益匪淺。講座深入淺出地介紹了道德的重要性以及我們每個(gè)人在日常生活中如何踐行道德。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的一員，我深知道道德的重要性，但在日常生活中，難免會(huì)遇到各種誘惑和困境，對(duì)于如何正確面對(duì)這些挑戰(zhàn)一直感到困惑。然而，通過(guò)這次講座，我對(duì)于道德的理解更加深刻，也獲得了一些實(shí)用的方法和思路，幫助我在現(xiàn)實(shí)生活中更好地踐行道德。
首先，講座提醒了我道德的重要性。在講座中，演講者生動(dòng)地介紹了一些歷史上的道德倒退案例，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到?jīng)]有道德的社會(huì)是多么可怕。道德是社會(huì)的基石，是社會(huì)成員相互尊重和相互協(xié)作的基礎(chǔ)。沒(méi)有了道德，社會(huì)將失去秩序和穩(wěn)定。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到在任何情況下都要踐行道德，不僅僅是為了自己的利益，更是為了整個(gè)社會(huì)的利益。
其次，講座提供了一些實(shí)用的方法和思路，幫助我在實(shí)際生活中踐行道德。其中，最令我受益匪淺的是演講者分享的“三思而后行”的原則。在做出任何決策之前，我們應(yīng)該三思而后行，仔細(xì)評(píng)估行為的道德性和后果。這個(gè)原則不僅適用于大事，也適用于日常生活中的小事。通過(guò)三思而后行，我們能夠避免一些不必要的錯(cuò)誤和后悔，同時(shí)也能夠更好地把握真實(shí)的自我和正確的道德選擇。
此外，講座還強(qiáng)調(diào)了在困境中保持道德的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們難免會(huì)遇到一些道德困境，比如眼前的利益和道德的矛盾。然而，即使在這樣的困境中，我們也不能放棄道德準(zhǔn)則。講座中提到的一句話“道德的勝利是需要每個(gè)人為之奮斗的結(jié)果”深深地觸動(dòng)了我。面對(duì)困境，我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德信念，相信只有堅(jiān)持下去，才能實(shí)現(xiàn)道德的勝利。
最后，講座也給我提供了一個(gè)思考的空間。我們每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，而這些準(zhǔn)則受到文化、宗教和家庭等因素的影響。通過(guò)參加講座，我開始思考自己的道德觀念是如何形成的，以及是否有必要調(diào)整和改變這些觀念。道德是一個(gè)不斷發(fā)展和變化的概念，我們應(yīng)該保持開放心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和反思，以更好地踐行道德。
通過(guò)這次道德講座，我深刻認(rèn)識(shí)到道德的重要性，并且收獲了一些實(shí)用的方法和思路，幫助我在現(xiàn)實(shí)生活中更好地踐行道德。我相信只有每個(gè)人都能自覺(jué)遵守道德準(zhǔn)則，社會(huì)才能變得更加和諧和美好。我會(huì)將這些學(xué)到的道德理念融入到我的日常生活中，與身邊的人共同創(chuàng)造一個(gè)更加理性和仁愛(ài)的社會(huì)。
道德講座心得體會(huì)篇二
思想道德課是每個(gè)學(xué)生在校園里面必修的課程，其主要講授內(nèi)容是人文精神、道德觀念、社會(huì)歷史以及人際交往等方面的知識(shí)。這些都是人在社會(huì)中所必備的素質(zhì)，也是人們追求美好生活和發(fā)展自己的基礎(chǔ)。在這樣一個(gè)關(guān)乎人類未來(lái)的課程中，我不僅學(xué)到了學(xué)術(shù)知識(shí)，更是感受到了人性的胸懷和溫度。 在進(jìn)行這次心得體會(huì)時(shí)，我將從參加講座的背景，主講人的講解技能和思想道德課對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響三個(gè)方面進(jìn)行論述.
第一部分：參加講座的背景
在思想道德課談話的日志里，我們可以清晰的感受到老師們的誠(chéng)心與真誠(chéng)。準(zhǔn)備聽(tīng)講座的那天，我看到所有人都非常認(rèn)真的在聽(tīng)講座，其中有一些人還用手機(jī)拍照記錄下了印象深刻的內(nèi)容。這種認(rèn)真的態(tài)度不只是在聽(tīng)講座的時(shí)候，平時(shí)在課堂上，同學(xué)們的主動(dòng)討論和答疑也能體現(xiàn)出同學(xué)們?cè)谒枷氲赖抡n上的做法與用心學(xué)習(xí)。
第二部分：主講人的講解技能
“思想道德講座”的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，講點(diǎn)都與學(xué)科教學(xué)和生活實(shí)踐密切相關(guān)，講解更是抓住了學(xué)生們的關(guān)注點(diǎn)。另外，主講人態(tài)度表現(xiàn)自如，以清晰、優(yōu)美、舒緩的語(yǔ)言闡述人格品質(zhì)、道德觀念等相關(guān)內(nèi)容，用令人嘆為觀止的語(yǔ)言談人之美、說(shuō)出義理高深。讓人難以想象這些話語(yǔ)竟然說(shuō)的是道德，讓學(xué)生們明白“道德”不僅僅是一種制度，更是每個(gè)人都應(yīng)該有的準(zhǔn)則。
第三部分：思想道德課對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，各種不誠(chéng)實(shí)、失信現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，所以思想道德課的滲透和應(yīng)用對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的塑造有著重要作用。作為一名大學(xué)生，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們需要時(shí)刻以道德為準(zhǔn)則，提高自身的道德素質(zhì)，增強(qiáng)自律、自律和自省的意識(shí)。另一方面，思想道德課更是重要的人文修養(yǎng)課。它的受益者不僅有學(xué)生個(gè)人，更達(dá)遠(yuǎn)計(jì)劃，激勵(lì)個(gè)體，接通社會(huì)，創(chuàng)造良好的生活狀態(tài)，促進(jìn)了社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展。
第四部分：思想道德課的意義
思想道德課是人口、物、環(huán)、社會(huì)等知識(shí)與技能之外的一類重要教育課程。課程內(nèi)所闡述的內(nèi)容，既與社會(huì)背景有關(guān)又與個(gè)人價(jià)值觀有關(guān)。而思想道德課的意義在于，通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行，使人們具有正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成正當(dāng)?shù)牡赖缕焚|(zhì)和習(xí)慣，提高綜合素質(zhì)和維護(hù)公正、平等、和諧、美好的社會(huì)風(fēng)氣。
第五部分：思想道德課在未來(lái)的應(yīng)用
思想道德課是我們?cè)谌蘸蟮墓ぷ骱蜕钪凶罨镜乃刭|(zhì)之一，這也將成為我們?nèi)松钪匾倪z產(chǎn)之一。具有道德品質(zhì)的人，更有可能獲得其他人的尊重，更容易在人際交往中得到別人的信任和接納。因此，在未來(lái)的各種場(chǎng)合，如職場(chǎng)、社交、婚姻等方面，都將漸漸地去體現(xiàn)道德素質(zhì)的重要性和必要性。
總之，思想道德課是我們作為基本社會(huì)成員所必須接受的重要課程。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不僅讓我們獲得了道德素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)、人際交往技巧等方面的知識(shí)，更是培養(yǎng)了我們正確的生活態(tài)度、人生觀和世界觀。不管在哪個(gè)時(shí)候，這些都是我們作為合格公民必須具備的基本素質(zhì)，將成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。
道德講座心得體會(huì)篇三
思想道德課是一門非常重要的課程，其作用不僅僅是傳授道德知識(shí)和思想觀念，更是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想素養(yǎng)，從而使其成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感、有道德情操的人。作為大一學(xué)生，我很榮幸能夠參加學(xué)校為我們安排的一系列思想道德課講座，下面就我對(duì)這些講座的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
一、講座主題以課堂教育為主，通過(guò)真實(shí)案例以及道德漫畫的形式，引導(dǎo)我們從道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的角度看待生活中的課堂教育。講座中，很多典型案例逐一分析，以此引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)到課堂教育的重要性和作用，能夠增強(qiáng)我們的責(zé)任感和主人翁意識(shí)，并讓我們能夠理性對(duì)待課堂教育中出現(xiàn)的問(wèn)題。
二、講座還通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例引導(dǎo)我們思考如何正確處理親情、友情和愛(ài)情。在講座中，老師告訴我們?cè)谔幚黻P(guān)系時(shí)，要秉持公正、珍惜友情、忠誠(chéng)愛(ài)情、勇于坦白的原則。這些原則對(duì)于我們的生活和成長(zhǎng)都非常關(guān)鍵，講座給我們帶來(lái)了對(duì)關(guān)系處理的新的思考，使我們更加清晰自我認(rèn)識(shí)。
三、思想道德課講座還引導(dǎo)我們深入思考心理行為，講述了典型真實(shí)案例，分析了行為背后的心理動(dòng)機(jī)。老師通過(guò)專業(yè)知識(shí)和道德觀念指導(dǎo)，使我們更加理性和冷靜地看待問(wèn)題，并提醒我們?cè)谌粘Ｐ袨橹凶⒁庑袨榈娜宋男院涂諝飧?，從而提高我們的情商和社交能力?BR> 四、在思想道德課講座中，還圍繞一些熱點(diǎn)新聞進(jìn)行了探討, 讓我們了解了各類各樣的人和社會(huì)問(wèn)題。其中包括身邊的治安問(wèn)題、外國(guó)留學(xué)經(jīng)歷及憤青現(xiàn)象等，讓我們明白到作為社會(huì)的一分子，保護(hù)社會(huì)安定乃至全民的權(quán)益和生命安全是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的，一定要更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，做好自己的本職工作以便為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
五、思想道德課的講座也針對(duì)現(xiàn)如今熱門的心理問(wèn)題如有關(guān)焦慮癥、抑郁癥等方面進(jìn)行了剖析，講述自己和他人的心理歷程，以及如何緩解自己的焦慮情緒和提升自己的心理素質(zhì)等。更換閆學(xué)祥老師帶我們進(jìn)入了思想和人性的世界，讓我們更深入且直觀地了解自己，也給我們更多的文化思考和啟示。
總之，在思想道德課的講座中，老師通過(guò)知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，成功地引導(dǎo)我們從多個(gè)角度分析和思考問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到追求道德和思想的力量對(duì)我們的人格修養(yǎng)和精神世界的發(fā)展是有重要作用的。在這里，我們也再次感受到了道義的力量，平凡的道德教育又是如此可貴。對(duì)我們形成有道德感、有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任和有情操的有價(jià)值的人生經(jīng)驗(yàn)，也是增加我們個(gè)人修養(yǎng)的重要通道。
道德講座心得體會(huì)篇四
近日，我有幸參加了一次非常有意義的道德講堂講座，主題為“戀愛(ài)的開始——怎樣培養(yǎng)健康的愛(ài)情觀”。此次講座內(nèi)容生動(dòng)、深入淺出，讓我在反思自己的戀愛(ài)觀的同時(shí)，也更加明確了健康的愛(ài)情觀在我生活中的重要性。下面我將根據(jù)我對(duì)該講座的體會(huì)，簡(jiǎn)要闡述我在健康愛(ài)情觀方面的思考。
第二段：探討愛(ài)情的本質(zhì)
在講座中，主講人提到愛(ài)情不是單純的感覺(jué)，而是由多個(gè)因素構(gòu)成的復(fù)合情感，如友情、親情、情感投射等。在戀愛(ài)中，愛(ài)情主題下隱藏著眾多的情感和需求，而真正的愛(ài)情，應(yīng)該是平等和尊重的基礎(chǔ)上。愛(ài)情是一種復(fù)雜的情感，不應(yīng)僅僅建立在一時(shí)沖動(dòng)的基礎(chǔ)之上，而應(yīng)該在經(jīng)過(guò)深入了解、認(rèn)識(shí)、反思后建立。
第三段：了解自我
在建立愛(ài)情關(guān)系之前，要先了解自我。真正了解自己的需求和心理狀態(tài)，才能更好地掌握自己的戀愛(ài)方向和是否適合戀愛(ài)。同時(shí)，和當(dāng)下社會(huì)一些劣習(xí)一樣，如果對(duì)愛(ài)情過(guò)度依賴，只會(huì)把自己推向一個(gè)困境，使自己的人生失去原本的向上之路。因此，只有建立在理智和健康的戀愛(ài)觀基礎(chǔ)上的愛(ài)情，才是真正美好的愛(ài)情。
第四段：建立健康的戀愛(ài)觀
具有健康的戀愛(ài)觀，才能在情感關(guān)系上有效地引導(dǎo)自己。維護(hù)戀愛(ài)關(guān)系有助于自我完善、成長(zhǎng)和成熟。當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)健康的愛(ài)情環(huán)境中探索和學(xué)習(xí)，便有充分的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己弱點(diǎn)，深化對(duì)自我需求的認(rèn)識(shí)，甚至改變自己的思考方式和行為方式，最終達(dá)到更加健康、平衡的心態(tài)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
有時(shí)我們總會(huì)吃了虧，成長(zhǎng)與改造自己，使自己的生活變得更加幸福。健康的戀愛(ài)觀，不僅可以幫助我們?cè)谏詈颓楦械娜粘Ｖ薪o予自己更多的支持，更是不斷超越自己，使我們變成生活中更加獨(dú)立且有獨(dú)特魅力的人。這次的講座，不僅給我的生活中注入了活力，還為我指出了學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的方向，會(huì)影響我自己的未來(lái)。
道德講座心得體會(huì)篇五
學(xué)術(shù)誠(chéng)信是每一個(gè)從事學(xué)術(shù)研究的人都應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。它是保證學(xué)術(shù)研究的真實(shí)性、公正性和可靠性的基石，對(duì)于保障學(xué)術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新至關(guān)重要。在今天，隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息化技術(shù)的普及，學(xué)術(shù)誠(chéng)信問(wèn)題愈加突出，學(xué)術(shù)不端行為時(shí)有發(fā)生。因此，保持學(xué)術(shù)誠(chéng)信的意識(shí)和行為，是每一位學(xué)者都需要時(shí)刻思考和堅(jiān)守的。
第二段：學(xué)術(shù)不端行為的表現(xiàn)及其對(duì)學(xué)術(shù)的危害
學(xué)術(shù)不端行為主要包括抄襲、剽竊、偽造、篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等。這些不端行為不僅是道德上的敗壞，更會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)產(chǎn)生各種危害。其中最為明顯的是對(duì)學(xué)術(shù)研究的公正性和可靠性的影響。學(xué)術(shù)不端行為者的作品可能會(huì)受到質(zhì)疑或駁斥，也會(huì)導(dǎo)致后續(xù)研究的偏差和錯(cuò)誤，嚴(yán)重挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)的發(fā)展和繁榮。此外，學(xué)術(shù)不端行為還會(huì)影響研究人員的信譽(yù)，對(duì)其職業(yè)和人格造成不可挽回的損害。
第三段：學(xué)術(shù)誠(chéng)信的核心價(jià)值和要求
學(xué)術(shù)誠(chéng)信的核心價(jià)值是真實(shí)、公正、尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)和保護(hù)研究參與者的權(quán)益。要求學(xué)者將自己的研究成果進(jìn)行真實(shí)、全面、準(zhǔn)確的報(bào)告，不抄襲、不剽竊、不偽造數(shù)據(jù)，對(duì)他人的研究成果進(jìn)行尊重和批評(píng)，并且嚴(yán)格遵守知識(shí)產(chǎn)權(quán)、著作權(quán)等相關(guān)法律法規(guī)。同時(shí)，還要保障研究參與者的隱私和信息安全，尊重人類的尊嚴(yán)和權(quán)利。
第四段：學(xué)術(shù)誠(chéng)信的落實(shí)渠道和措施
學(xué)術(shù)誠(chéng)信的落實(shí)需要全體研究人員的共同努力和配合。在落實(shí)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的過(guò)程中，可從加強(qiáng)研究倫理教育、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室管理、建立研究誠(chéng)信的宣傳體系等多個(gè)方面入手。對(duì)于實(shí)驗(yàn)室管理，可以采取嚴(yán)格的檢查制度、建立實(shí)驗(yàn)室規(guī)章制度、開展規(guī)范化培訓(xùn)課程等形式，確保每個(gè)研究人員都有充分的了解，并在實(shí)踐中加以落實(shí)。此外，加強(qiáng)對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的懲戒，對(duì)于打擊學(xué)術(shù)不端行為、維護(hù)學(xué)術(shù)誠(chéng)信也起到了積極的作用。
第五段：個(gè)人認(rèn)識(shí)與行動(dòng)
學(xué)術(shù)誠(chéng)信在今天的信息化和知識(shí)共享背景下，越發(fā)顯得重要。作為一個(gè)研究人員，在工作和學(xué)術(shù)素養(yǎng)方面，我會(huì)堅(jiān)持真實(shí)、公正和尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的原則，在做學(xué)術(shù)研究的同時(shí)，保持敬畏和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。我還會(huì)鼓勵(lì)身邊的研究同行、指導(dǎo)學(xué)生，一同建設(shè)一個(gè)誠(chéng)信的研究環(huán)境，為學(xué)術(shù)的發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。雖然，誠(chéng)信的道路可能較為曲折和艱難，但我相信，在不斷的實(shí)踐和理解中，我會(huì)堅(jiān)定地走好每一步，守好每一個(gè)操守，讓誠(chéng)信貫穿我的學(xué)術(shù)生涯中。
道德講座心得體會(huì)篇六
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于道德的講座。這場(chǎng)講座對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我對(duì)道德的意義、價(jià)值以及實(shí)踐方法有了更加深入的理解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這場(chǎng)講座的體會(huì)和心得。
首先，講座中對(duì)道德的定義給我留下了深刻的印象。道德不僅僅是人與人之間的規(guī)范，更是一種內(nèi)心的良知和自覺(jué)。在現(xiàn)代社會(huì)，道德被視為一個(gè)人在道德準(zhǔn)則和規(guī)范下行為的標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)不僅對(duì)個(gè)人有益，也對(duì)整個(gè)社會(huì)有益。道德的定義使我認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任去行使自己的道德義務(wù)，保持良好的品德，不僅是為了自己的利益，更是為了整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
其次，講座中強(qiáng)調(diào)了道德的核心價(jià)值觀。道德的核心價(jià)值觀包括誠(chéng)信、責(zé)任、正義、友善、公正、寬容等等。這些價(jià)值觀不僅是個(gè)人行為的準(zhǔn)則，也是社會(huì)發(fā)展的基石。講座通過(guò)具體的案例和故事向我們展示了這些道德價(jià)值觀的重要性和應(yīng)用方式。例如，誠(chéng)信是做人最基本的道德要求，只有誠(chéng)信才能樹立起個(gè)人和社會(huì)的信任基礎(chǔ)。責(zé)任是對(duì)自己和他人承擔(dān)的義務(wù)，只有在責(zé)任感的引導(dǎo)下，人們才能有所成就。正義是對(duì)不公正現(xiàn)象的反抗和解決，只有正義的力量才能推動(dòng)社會(huì)的公平和正義。
此外，講座中還強(qiáng)調(diào)了道德實(shí)踐的重要性。道德不僅僅是一種理論，更是一種實(shí)踐。理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能使道德發(fā)揮出最大的價(jià)值。講座通過(guò)一系列的案例分析和互動(dòng)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)我們思考如何將道德觀念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。例如，如何在日常生活中堅(jiān)守誠(chéng)信，如何在工作中承擔(dān)責(zé)任，如何平等對(duì)待每個(gè)人等等。通過(guò)這些實(shí)踐，我們可以更好地踐行道德，不僅是為了自己的提升，更是為了社會(huì)的進(jìn)步。
最后，講座中對(duì)于道德教育的呼吁引發(fā)了我的思考。道德教育是社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)，通過(guò)對(duì)青少年進(jìn)行道德教育，可以培養(yǎng)起新一代具有良好道德品質(zhì)的公民。通過(guò)這場(chǎng)講座，我意識(shí)到作為一名學(xué)生，我有責(zé)任去傳播和踐行良好的道德價(jià)值觀。我要成為道德教育的受益者和參與者，積極參與到學(xué)校和社會(huì)的道德教育活動(dòng)中去，發(fā)揮自己的影響力，為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
總而言之，這場(chǎng)道德講座讓我意識(shí)到道德在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性。道德不僅是一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)，也是社會(huì)和諧發(fā)展的保障。通過(guò)講座，我對(duì)道德的定義、核心價(jià)值觀和實(shí)踐方法有了更加深入的理解。我將努力踐行道德，不僅為了自己的成長(zhǎng)，更是為了為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。道德講座給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)和思考，我相信這將對(duì)我未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
道德講座心得體會(huì)篇七
道德法治講座是培養(yǎng)公民道德素質(zhì)、增強(qiáng)法律意識(shí)的重要途徑之一。作為一名聆聽(tīng)者，我近日有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于道德法治的講座，并從中收獲頗豐。在聽(tīng)了講座后，我深深認(rèn)識(shí)到了道德法治對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性，也在心中樹立起了一種擁抱法治的信念。下面我將結(jié)合講座中的內(nèi)容，分享自己的心得體會(huì)。
首先，道德法治是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的基石。講座指出，一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展離不開道德的規(guī)范與法治的約束。道德是社會(huì)道德倫理的基礎(chǔ)，通過(guò)內(nèi)化于人們心靈深處的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，約束和引導(dǎo)人們行為的規(guī)范。而法治則是社會(huì)治理的手段，通過(guò)制定和執(zhí)行法律，為人們的交往提供公平、正義和有序的環(huán)境。只有當(dāng)個(gè)體遵守道德規(guī)范，同時(shí)政府和社會(huì)組織依法管理，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定與發(fā)展。這使我深信道德法治的重要性，只有當(dāng)每個(gè)人都自覺(jué)遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)，整個(gè)社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)和諧、平穩(wěn)的發(fā)展。
其次，道德法治是個(gè)體成長(zhǎng)與自我完善的必要條件。在講座中，講師強(qiáng)調(diào)道德法治對(duì)個(gè)體的重要影響，指出遵守道德準(zhǔn)則和法治規(guī)范對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和完善至關(guān)重要。道德規(guī)范的遵守讓我懂得了如何正確對(duì)待他人、如何尊重差異和維護(hù)公共利益，這些都是個(gè)人成熟和自我完善的必要條件。而法治的約束則使我知道如何依法行事、如何守信用、如何維護(hù)自己的合法權(quán)益。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和遵守道德法治，我們才能提升個(gè)人素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
再次，道德法治是社會(huì)公平與正義的保障。在講座中，講師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了道德法治與社會(huì)公平正義的關(guān)系。道德與法治的約束不僅限于個(gè)體行為，更為重要的是在社會(huì)中建立起公平正義的秩序。道德準(zhǔn)則的遵守和法治的執(zhí)行能夠保障每個(gè)人在社會(huì)中享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，避免不公平現(xiàn)象的發(fā)生。這提醒我要關(guān)注社會(huì)公平正義問(wèn)題，不僅要自身遵守道德法治，也要關(guān)心他人的權(quán)益，積極推動(dòng)社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)，使每個(gè)人都能夠享受到公正的社會(huì)環(huán)境。
此外，道德法治也需要個(gè)人的參與和推動(dòng)。講座中，講師提到了公民的道德法治意識(shí)和責(zé)任。作為一個(gè)有良好道德和法治觀念的公民，我們不僅要自覺(jué)遵守，還要積極參與和推動(dòng)道德法治的建設(shè)。這意味著我們需要主動(dòng)學(xué)習(xí)法律法規(guī)知識(shí)，自覺(jué)遵守，同時(shí)，也要有勇氣站出來(lái)維護(hù)自己和他人的合法權(quán)益。我深感作為公民，要時(shí)刻保持道德法治的警醒，用自己的行動(dòng)去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，在聽(tīng)過(guò)講座后，我對(duì)道德法治有了更深的了解和認(rèn)識(shí)，也明白了個(gè)人的努力對(duì)于實(shí)現(xiàn)道德法治的重要性。通過(guò)講座，我深刻體會(huì)到道德法治是社會(huì)發(fā)展的基石，也是我們個(gè)體成長(zhǎng)的必要條件。只有共同遵守道德準(zhǔn)則和法律法規(guī)，我們才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展，保障公平與正義。在未來(lái)的日子里，我將更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)和宣傳道德法規(guī)，以身作則，影響身邊的人，為建設(shè)和諧法治社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
道德講座心得體會(huì)篇八
作為一名學(xué)生，道德素養(yǎng)的培養(yǎng)是不可或缺的。而在道德講堂講座中，我學(xué)到了很多關(guān)于道德與人生道路的道理和積極的價(jià)值觀。在此，我想分享一些我的心得體會(huì)。
第一段：道德素質(zhì)的意義
道德素質(zhì)不僅僅局限于在學(xué)校如何做人，更是一種及時(shí)提醒和提高我們個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的重要內(nèi)容。在講座中，主講人引用了許多例子來(lái)說(shuō)明惡劣的道德行為所帶來(lái)的不良后果。這讓我進(jìn)一步意識(shí)到道德的值荒。
第二段：成為一個(gè)公民的義務(wù)
道德不僅是個(gè)人修養(yǎng)，也是成為一個(gè)公民的一種義務(wù)。在講座中，主講人舉例說(shuō)明了公民應(yīng)該如何履行自己的義務(wù)并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為公民，我們應(yīng)該始終遵守法律和社會(huì)規(guī)范，充分發(fā)揮自己在社會(huì)中的積極作用，傳播正確的道德觀念和價(jià)值觀念。
第三段：人性弱點(diǎn)的不利影響
講座中強(qiáng)調(diào)了人性弱點(diǎn)對(duì)我們的不利影響。其中，諸如貪婪、嫉妒和懶惰等負(fù)面習(xí)慣往往會(huì)阻礙我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功。同時(shí)，這些不良情緒也會(huì)荼毒我們的心靈，影響我們的人際關(guān)系和社會(huì)生活。因此，我們應(yīng)該盡可能糾正這些習(xí)慣，并逐漸擺脫它們帶給我們的阻礙和困擾。
第四段：培養(yǎng)良好的習(xí)慣
為了免除不好習(xí)慣所帶來(lái)的后果，講座中介紹了一些有益的建議，包括保持健康、健康的生活方式和積極的人際關(guān)系等。此外，定期參加健康運(yùn)動(dòng)和學(xué)習(xí)等能助我們培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，促進(jìn)全面的健康發(fā)展。
第五段：結(jié)論
道德講堂講座的體驗(yàn)讓我從多個(gè)方面意識(shí)到了道德素質(zhì)的重要性，以及正確的道德觀念和價(jià)值觀念。通過(guò)積極的思考和積極的實(shí)踐，我們能夠更好地成長(zhǎng)、擁有可信賴的品格，為社會(huì)的繁榮和美好未來(lái)做出貢獻(xiàn)。這在更廣闊的層面上體現(xiàn)出了我們?cè)谏鐣?huì)中的價(jià)值。
道德講座心得體會(huì)篇九
下午，參加一個(gè)“道德講堂”活動(dòng)，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的__省常州市“文明城市創(chuàng)建過(guò)程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作，__市率先在__的省級(jí)以上文明單位試行。這項(xiàng)活動(dòng)的開展，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會(huì)的公民文明素質(zhì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。
這次活動(dòng)按照市上的統(tǒng)一安排部署，借用__常州的經(jīng)驗(yàn)，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進(jìn)模范人物，通過(guò)“道德講堂”這種形式，講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個(gè)故事，以及工作中的教訓(xùn)，表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請(qǐng)來(lái)一位“__十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣，以期對(duì)本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個(gè)多小時(shí)，但效果很好!
退下來(lái)的老同志講述的，都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事，所以講得很生動(dòng)很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點(diǎn)：一是肯動(dòng)腦筋。在排污管帶水過(guò)江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中，想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔(dān)當(dāng)。重大活動(dòng)供電上出了故障，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任保護(hù)干部;抗震救災(zāi)中采取有效措施，確保了災(zāi)后重建有序推進(jìn)。三是堅(jiān)持原則。為了工作和整體利益，心底無(wú)私天地寬不怕得罪人，不管相對(duì)方官銜和來(lái)頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹立大局觀念、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、團(tuán)結(jié)協(xié)作為重”自律，不斷完善提高自己。
環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽(yù)為“城市美容師”，但真正愿意主動(dòng)從事這項(xiàng)工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點(diǎn)鐘就上班，晚班要十一二點(diǎn)才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長(zhǎng)，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點(diǎn)體會(huì)：一是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位，在默默無(wú)聞中成就事業(yè);三是人本為核心，在相互關(guān)愛(ài)中展現(xiàn)凝聚力。
道德范疇很寬泛，每個(gè)人所說(shuō)的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會(huì)責(zé)任。我們每一位有責(zé)任感正義感的社會(huì)人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德，認(rèn)真踐行家庭美德、個(gè)人品德。使誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)，尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚(yáng)光大。大家都這樣做了，個(gè)人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，整個(gè)中華民族也就有了希望。
道德講座心得體會(huì)篇十
作為一名大學(xué)生，道德修養(yǎng)是非常重要的一門課程。為了幫助我們更好地理解和學(xué)習(xí)道德，學(xué)校特意組織了一場(chǎng)道德講座，邀請(qǐng)了一位資深學(xué)者進(jìn)行講解。通過(guò)聽(tīng)講座的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德的重要性以及我們應(yīng)該如何在日常生活中遵循道德標(biāo)準(zhǔn)。
首先，講座中提到了道德的定義和意義。道德是人們行為和思想的規(guī)范與準(zhǔn)則，是社會(huì)穩(wěn)定和和諧發(fā)展的基石。道德的最基本要求就是尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，以及主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。道德不僅僅是遵守法律，更是一個(gè)人內(nèi)心的品質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人，才能真正做到為他人著想，樂(lè)于助人，以及在困難和誘惑面前始終保持堅(jiān)定的道德底線。
其次，講座還介紹了一些日常生活中需要遵循的道德原則。其中最重要的一點(diǎn)是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)是人之基礎(chǔ)，信任是人際關(guān)系的紐帶。只有誠(chéng)實(shí)守信，才能建立起穩(wěn)固而可靠的信任關(guān)系，才能贏得他人的尊重和認(rèn)可。此外，還包括尊重他人的觀點(diǎn)和價(jià)值觀、對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)心、不侵犯他人的隱私等。這些道德原則都是我們?cè)谌粘Ｉ钪兄档米裱臏?zhǔn)則，它們不僅能夠讓我們與他人和睦相處，還能夠影響到我們自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。
講座中還提到了道德修養(yǎng)的重要方法和途徑。首先是教育的重要性。家庭和學(xué)校是我們接受道德教育的主要場(chǎng)所，父母和老師是我們的第一位道德導(dǎo)師。他們?cè)谖覀兂砷L(zhǎng)的過(guò)程中，通過(guò)言傳身教來(lái)影響我們的道德觀念和品行習(xí)慣。其次是榜樣的力量。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和向優(yōu)秀的人們看齊，他們的道德行為和思想修養(yǎng)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒。此外，還應(yīng)該通過(guò)閱讀、參與公益活動(dòng)、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題等方式來(lái)不斷提升自己的道德修養(yǎng)。這些方法和途徑都有助于我們建立正確的道德觀念和提高自身的道德素養(yǎng)。
最后，我個(gè)人在這場(chǎng)講座中有了一些新的思考和認(rèn)識(shí)。首先是我意識(shí)到，道德并不是一成不變的，它會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化和進(jìn)步。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)變革和道德的發(fā)展趨勢(shì)，不斷調(diào)整自己的道德觀念和行為準(zhǔn)則。其次是我明白了道德的重要性，它不僅僅影響著我們自己的人生，更關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。每個(gè)人都應(yīng)該在日常生活中以自己的行動(dòng)為他人樹立榜樣，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。最后是我深刻體會(huì)到，修養(yǎng)道德需要付出時(shí)間和努力。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能夠培養(yǎng)出高尚的道德情操和品行習(xí)慣。
總之，這場(chǎng)道德講座對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。通過(guò)聽(tīng)講座，我認(rèn)識(shí)到了道德的重要性以及我們應(yīng)該如何在日常生活中遵循道德標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，我也意識(shí)到修養(yǎng)道德需要長(zhǎng)期的努力和實(shí)踐。希望我今后能夠始終堅(jiān)持正確的道德原則，與他人和睦相處，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
道德講座心得體會(huì)篇十一
在這次道德講座中，通過(guò)演講人的深入淺出的講解和生動(dòng)的案例分析，我對(duì)道德這一概念有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和理解。我意識(shí)到道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)遵循的準(zhǔn)則和規(guī)范，它關(guān)乎個(gè)體的行為和社會(huì)的秩序穩(wěn)定。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到道德教育不僅僅是培養(yǎng)個(gè)人的良好品質(zhì)和素養(yǎng)，更是塑造社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵所在。在今后的生活中，我將會(huì)始終堅(jiān)守道德底線，積極踐行道德原則，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
首先，道德是社會(huì)生活的基石，是人們相互交往、理解和合作的前提。道德是一種價(jià)值追求，它涵蓋了對(duì)他人利益的關(guān)懷和尊重，對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)和遵守，以及對(duì)道德規(guī)范的遵從。這次講座為我明確了道德的重要性，讓我明白了自己在日常行為中應(yīng)該如何感知和堅(jiān)守道德的底線。無(wú)論是在學(xué)校、家庭還是社會(huì)中，我都要盡力做到遵守道德規(guī)范，尊重他人，為他人提供幫助，同時(shí)也要保護(hù)和維護(hù)自己的權(quán)益，以建立良好的人際關(guān)系和社會(huì)和諧。
其次，道德教育對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的作用。道德教育不僅僅是紙上談兵，更是需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行和傳遞。我深刻認(rèn)識(shí)到，道德教育不僅是學(xué)校的教育責(zé)任，也是家庭和社會(huì)的共同責(zé)任。作為個(gè)體，我要注重培養(yǎng)自己的良好品質(zhì)，提高自身的道德意識(shí)和道德素養(yǎng)。同時(shí)，在與他人的互動(dòng)中，我也要積極傳遞正能量，引導(dǎo)他人樹立正確的價(jià)值觀和道德取向。只有通過(guò)個(gè)人的榜樣力量和社會(huì)的共同努力，我們才能夠培養(yǎng)一代又一代具有良好道德素養(yǎng)的人才。
再次，道德教育是社會(huì)風(fēng)氣文明和諧的基礎(chǔ)。在今天的社會(huì)，我們常常能夠見(jiàn)到一些不道德的現(xiàn)象和行為。包括虛假宣傳、欺詐行為、對(duì)他人的不尊重等等。而這些不道德行為往往造成社會(huì)道德風(fēng)氣的退化和惡化，進(jìn)而導(dǎo)致社會(huì)的不穩(wěn)定和不和諧。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，夯實(shí)道德教育的基礎(chǔ)，才能夠最大程度地減少不道德行為的發(fā)生。作為普通人，在生活中只要發(fā)現(xiàn)不道德行為，都要勇敢地站出來(lái)，敢于批評(píng)和制止，維護(hù)社會(huì)的公平正義，促進(jìn)社會(huì)的文明和諧。
最后，我相信每個(gè)人都能夠成為道德進(jìn)步的行動(dòng)者。無(wú)論是自己的行為，還是影響他人的行為，我們都應(yīng)該時(shí)刻保持高度的道德警覺(jué)。在日常生活中，只要我們堅(jiān)守道德底線，積極踐行道德原則，就能夠在點(diǎn)滴之間傳遞道德的力量。同時(shí)，我們也要積極參與到各種道德活動(dòng)中，通過(guò)組織和參與志愿服務(wù)、文明禮儀宣傳等活動(dòng)，引導(dǎo)更多的人關(guān)注和重視道德的重要性，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
在這次道德講座中，我對(duì)道德的認(rèn)識(shí)和理解有了更加深入和全面的認(rèn)識(shí)，也明白了道德教育對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。我相信只要每個(gè)人都能積極踐行道德原則，共同努力，我們一定能夠建設(shè)一個(gè)和諧、文明、富有希望的社會(huì)。讓我們把道德放在心中，將道德的力量傳遞給每一個(gè)角落，共同為構(gòu)建美好家園而努力！
道德講座心得體會(huì)篇十二
我聽(tīng)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》專題講座，收獲頗多。我對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)有了深刻的認(rèn)識(shí)，體會(huì)如下：
愛(ài)崗之心。教師要熱愛(ài)自我的崗位，既然選擇了這份職業(yè)，就要腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)地投入到工作崗位中。愛(ài)崗之心表此刻以下幾個(gè)方面：
（1）教師雖然已經(jīng)在崗位上了，但教師還要有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想、拼搏進(jìn)取的精神，僅有這樣，教師才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，順應(yīng)社會(huì)的潮流，把新生的事物介紹給學(xué)生。
（2）人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。人僅有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養(yǎng)合格的科技人才，滿足于社會(huì)的需要，而培養(yǎng)人才需要花很多的心血和汗水。這就需要教師有奉獻(xiàn)精神。
（3）對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，要認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，上課時(shí)不接打手機(jī)。
愛(ài)生之心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)必須是無(wú)私的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表此刻關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁，不能后此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)待學(xué)生要有“愛(ài)心、耐心和細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，更加關(guān)愛(ài)那些學(xué)困生、問(wèn)題生和有特殊家庭的學(xué)生。對(duì)學(xué)生要有耐心，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，教師要保護(hù)學(xué)生的安全，把學(xué)生的安全放在第一位，當(dāng)學(xué)生的生命受到威脅，受到傷害時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)挺身而出，保護(hù)學(xué)生的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。
教師要注意語(yǔ)言規(guī)范、舉止禮貌。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍袑?duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。所以，教師必須時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生，把教師當(dāng)成良師益友。
總之，我要嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做，履行自我的職責(zé)，做一名稱職的教師。
道德講座心得體會(huì)篇十三
大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字??不勝枚舉?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。
誠(chéng)信是由”誠(chéng)“和”信“兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的”人而無(wú)信，不知其可也“，民間的”一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！把员匦?，行必果?！敝暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。
古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧!
有關(guān)誠(chéng)信的演講稿范文二：
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們大家好：
今天我演講的題目是誠(chéng)實(shí)守信，文明做人。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，所謂誠(chéng)信指的就是誠(chéng)實(shí)和守信，自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅立木就是一個(gè)很好的例子，他推行變法的條令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，但是還沒(méi)公布出去，擔(dān)心百姓不會(huì)相信自己，于是在國(guó)都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。并說(shuō)“有能搬木頭的人賞銀五十兩”有一個(gè)人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來(lái)表明自己沒(méi)有欺騙百姓，最后順利頒布了法令。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，終使他免遭災(zāi)禍。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
誠(chéng)信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到誠(chéng)信待人者，一般都深受眾人的歡迎，像商鞅、季布這樣人能做到誠(chéng)信待人，平易近人理所當(dāng)然會(huì)受到大家的愛(ài)戴與支持。
講誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)?，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)講誠(chéng)信的社會(huì)，誠(chéng)信考場(chǎng)早已屢見(jiàn)不鮮，學(xué)校開設(shè)的誠(chéng)信考場(chǎng)就是學(xué)校把誠(chéng)信教育置于我們思想品德教育的重要位置，來(lái)培養(yǎng)我們誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)。誠(chéng)信，作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，伴隨著中華歷史長(zhǎng)河浩浩蕩蕩奔流至今;誠(chéng)信作為做人之本立事之根也常?？絾?wèn)著我們的靈魂。何為誠(chéng)?誠(chéng)實(shí)做人即為誠(chéng)。何為信?一諾千金則為信?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”認(rèn)為人如果不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。不講誠(chéng)信就不可以再稱之為人。任何事我們都要以誠(chéng)信為底線去衡量，考試自然也是如此。在誠(chéng)信考場(chǎng)上考出來(lái)的不只有你的文化素質(zhì)，還有你個(gè)人的品質(zhì)。誠(chéng)信是立身之本，我們常說(shuō)人無(wú)信不立。敬愛(ài)的周就是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位老農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專門訪問(wèn)了張二廷的家，臨走時(shí)他緊握著的手請(qǐng)求抽空再來(lái)，周微笑著說(shuō)：“有機(jī)會(huì)一定來(lái)，如果我不來(lái)，也一定派人來(lái)看望你?！痹诤髞?lái)的幾年中，周不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上，周就是這樣，在細(xì)小的事情上注意自己的言行，做到誠(chéng)實(shí)守信才得到了全國(guó)百姓的尊敬與愛(ài)戴。
有狼來(lái)了的時(shí)候，卻再也沒(méi)有人能救他，因?yàn)樗麊适Я巳俗罨镜牡赖隆\(chéng)信。不守誠(chéng)信也會(huì)使一個(gè)國(guó)家滅亡，西周末代皇帝周幽王有一個(gè)妃子叫褒姒，不喜歡笑，周幽王為了博得美人一笑，毅然點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，各路諸侯以為有緊急戰(zhàn)事紛紛云集于烽火臺(tái)下，褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來(lái)，諸侯認(rèn)為受了戲弄都回去了，后來(lái)犬戎來(lái)攻打周幽王，卻沒(méi)有任何諸侯來(lái)搭救，歷史就永遠(yuǎn)進(jìn)入了東周時(shí)期?？梢?jiàn)講誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家是多么的重要。
現(xiàn)代社會(huì)是講誠(chéng)信的但卻仍面臨著失信的危機(jī)，當(dāng)代社會(huì)急功近利，物欲橫流，現(xiàn)代人雖利用科技創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，但自己反被物質(zhì)財(cái)富所奴役。當(dāng)現(xiàn)代人意識(shí)到自己可以積極爭(zhēng)取權(quán)利和利益時(shí)，卻錯(cuò)誤地認(rèn)為自由就是無(wú)規(guī)定和不受約束地為所欲為，因此人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規(guī)范、承諾信譽(yù)、合約法律置諸度外，作出種種自私行為。例如中國(guó)大陸的經(jīng)濟(jì)開始急促發(fā)展，但信用制度、市場(chǎng)規(guī)則尚未健全，于是一些見(jiàn)利忘義的人就會(huì)鉆制度、法律不完備、執(zhí)法不嚴(yán)的空子，不講信用，形成現(xiàn)今種種見(jiàn)利忘信的現(xiàn)象。
誠(chéng)信的缺失令人心痛，令人深思，我們?cè)撛鯓影l(fā)揚(yáng)誠(chéng)信美德，共建和諧社會(huì)成為當(dāng)務(wù)之急，比如我們可以從身邊的小事做起，在學(xué)習(xí)上我們犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)持誠(chéng)實(shí)態(tài)度對(duì)待它，知錯(cuò)即改，不文過(guò)飾非，弄虛作假，既是講誠(chéng)信。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂裝懂，欺世盜名?？鬃诱f(shuō)過(guò)，“與朋友交言而有信”我們?cè)谄匠Ｈ穗H交往中要做到與朋友以誠(chéng)相待，以信相交，這樣才會(huì)贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)之上的。朋友就是在一起可以互相幫助的，在你有困難時(shí)扶你一把，在你心煩時(shí)可以聽(tīng)你傾訴的人，在你開心時(shí)會(huì)替你開心的人。這樣的人才可以稱做朋友。
誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，誠(chéng)實(shí)守信，文明做人，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!
我的演講完畢，謝謝大家!
有關(guān)誠(chéng)信的演講稿范文三：
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們大家好：
我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。大家聽(tīng)過(guò)延陵季子的故事嗎?延陵季子是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐國(guó)的國(guó)君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國(guó)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有相贈(zèng)。待出使歸來(lái)，再經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐君已過(guò)，可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問(wèn)，人已亡，寶劍送誰(shuí)?季子回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗吡?，而有所改?千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!”俗話說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月浪淘瀝出的至純之金。
可是，有些人對(duì)誠(chéng)信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮;毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無(wú)奈啊!
為人應(yīng)以“誠(chéng)”為本，這是做人的基本點(diǎn)。沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而恐怖的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加光彩!朋友們，讓我們一路始終與誠(chéng)信同行吧!
|
道德講座心得體會(huì)篇十四
非常感謝醫(yī)院組織了這次十分有意義的道德講座活動(dòng)，同時(shí)也非常榮幸有機(jī)會(huì)再這里和大家分享一點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得，剛才我認(rèn)真聽(tīng)取了王醫(yī)生的先進(jìn)事跡宣講，初聽(tīng)她的這些先進(jìn)事跡，感覺(jué)其中所反映的一個(gè)個(gè)真實(shí)故事，都不是什么驚天動(dòng)地的偉績(jī)，而只是一些日常工作和生活中平凡瑣碎的小事。但細(xì)細(xì)品味，才深受感染和震撼：正是這些不起眼的小事，才成就了一個(gè)普通醫(yī)生的人格魅力。我認(rèn)為王醫(yī)生能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績(jī)，得到領(lǐng)導(dǎo)、同事和社會(huì)的一致肯定，這與她樂(lè)于奉獻(xiàn)，勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作，努力進(jìn)取的精神是分不開的。同為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，通過(guò)學(xué)習(xí)她的先進(jìn)事跡，我覺(jué)得在以后的工作中應(yīng)該做到：
選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，就意味著選擇了奉獻(xiàn)；選擇成為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，就意味著平時(shí)經(jīng)常不能按時(shí)下班、節(jié)假日經(jīng)常不能正常休息，意味著要喪失太多與親人團(tuán)聚的時(shí)間。在工作的壓力和家人的.不理解面前，有人開始發(fā)牢騷了，有人干脆打起了退堂鼓、另謀高就了。但是，有許多人還是在守住了自己的崗位，而且工作干得很出色。生活過(guò)得很快樂(lè)。我們守住的不僅是婦產(chǎn)科醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，更是一份執(zhí)著，一份對(duì)婦產(chǎn)事業(yè)的熱愛(ài)。一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，如果能夠真正把婦產(chǎn)科作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的舞臺(tái)，把當(dāng)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生當(dāng)作畢生的事業(yè)，而不僅僅是一個(gè)職業(yè)來(lái)追求，把醫(yī)好每一個(gè)患者作為自己最大的夢(mèng)想，那么我們就不會(huì)去埋怨我們的工作有多苦、有多累，也不會(huì)僅僅是為了養(yǎng)家糊口而機(jī)械地、消極地對(duì)待自己的工作。更不會(huì)為了索取錢財(cái)而忘記醫(yī)生的職業(yè)操守，而是像王醫(yī)生一樣，認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待每一位患者，滿懷希望去迎接每一個(gè)新生命的到來(lái)，心甘情愿地為婦產(chǎn)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春和熱血！
醫(yī)生這個(gè)職業(yè)之所以受人尊敬，關(guān)鍵在于它是救死扶傷、除人類之病痛，助健康之完美的職業(yè)。在醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展的現(xiàn)在，醫(yī)療技術(shù)成為了醫(yī)生的生命元素，讓病人得到最臺(tái)適的治療，是每一個(gè)優(yōu)秀醫(yī)生的追求。有這么一句名言：“無(wú)知固然沒(méi)有欺騙可惡。但醫(yī)生無(wú)知的危害卻要比欺騙大得多”，婦產(chǎn)科醫(yī)生的無(wú)知尤為可怕，因?yàn)槲覀兊姆?wù)對(duì)象更為特殊，她們身上寄托的往往是患者全家人的希望，關(guān)系的往往是一個(gè)家庭的婚姻幸福，羊水栓塞、胎盤早剝，稍有疏忽就可能一尸兩命、母嬰雙亡。干工作不能僅憑熱情，如果沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng)，結(jié)果必然是事與愿違，害人害己一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生應(yīng)具備什么樣的基本素質(zhì)呢？有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“一個(gè)高明的外科醫(yī)生應(yīng)有一雙鷹的眼睛，一顆獅子的心和一雙女人的手”。我認(rèn)為，這也是對(duì)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生基本的素質(zhì)要求，她應(yīng)當(dāng)能夠迅速準(zhǔn)確地診斷病人的病情，拿出切實(shí)可行的診治方法，然后充滿自信而又謹(jǐn)慎細(xì)致地實(shí)施治療，幫助病人解除病痛，只有這樣才能不負(fù)病人的性命所托！
每個(gè)人都有兩個(gè)生命，一個(gè)是生理的生命，一個(gè)是心理的生命。我們既要注重對(duì)病人生理的治療，又重視對(duì)病人心理的疏通引導(dǎo)。臨床實(shí)踐中我們有時(shí)眼里只有疾病，沒(méi)有病人，只給病人開生理治療處方而沒(méi)有耐心細(xì)致的進(jìn)行心理疏導(dǎo)，造成病人諱疾忌醫(yī)，不聽(tīng)從醫(yī)囑，不配合治療，既耽誤了病人的病情，又損害了醫(yī)生在病人心中的形象。日積月累，如今醫(yī)生在某些病人眼里已經(jīng)變成了冷血的代名詞，醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生"輕則口角，重則大打出手，嚴(yán)重的還有性命之憂。太多的醫(yī)患糾紛案例告誡我們，光有精湛的專業(yè)技術(shù)而沒(méi)有愛(ài)心，不懂得關(guān)愛(ài)病人的第二生命，不懂得站在病人及其家屬的角度思考問(wèn)題，就算不得上是一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生！因此。我認(rèn)為一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生，不僅要掌握精湛的臨床技能，還要懂得心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與病人溝通，幫助病人擺脫對(duì)疾病的恐懼，樹立戰(zhàn)勝病魔的信心，引導(dǎo)病人主動(dòng)配合我們的診療，最終實(shí)現(xiàn)病人、疾病、醫(yī)生和醫(yī)法的和諧統(tǒng)一！
各位同事，請(qǐng)不要去懊悔昨天我們?cè)德禑o(wú)為，也不要去期望明天我們會(huì)一飛沖天，讓我們今天就行動(dòng)起來(lái)，從最平凡的事做起，從最點(diǎn)滴的事做起，用我們的愛(ài)心、熱情、微笑和技術(shù)去幫助每一名患者，我堅(jiān)信我們必將從中感受到快樂(lè)和幸福！
道德講座心得體會(huì)篇十五
3月21日開展的區(qū)機(jī)關(guān)道德講座，對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)?！暗馈北硎臼挛飸敉庾兓囊?guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來(lái)，人們就一向重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類禮貌，個(gè)性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)決定一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，咱們專門領(lǐng)悟了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。透過(guò)領(lǐng)悟，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是咱們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持領(lǐng)悟道德模范人物的高尚品格，時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，全面提升自我的道德修養(yǎng)。二是要注重領(lǐng)悟效果，在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。三是就應(yīng)樹立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不能停于表面。(寫給閨蜜的話)
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬(wàn)不好把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講座心得體會(huì)篇十六
愛(ài)崗之心。教師要熱愛(ài)自己的崗位，既然選擇了這份職業(yè)，就要腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)地投入到工作崗位中。愛(ài)崗之心表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（1）教師雖然已經(jīng)在崗位上了，但教師還要有遠(yuǎn)大的理想、拼搏進(jìn)取的精神，只有這樣，教師才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，順應(yīng)社會(huì)的潮流，把新生的事物介紹給學(xué)生。
（2）人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養(yǎng)合格的科技人才，滿足于社會(huì)的需要，而培養(yǎng)人才需要花大量的心血和汗水。這就需要教師有奉獻(xiàn)精神。
（3）對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，要認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，上課時(shí)不接打手機(jī)。
愛(ài)生之心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)必須是無(wú)私的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁，不能后此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)待學(xué)生要有“愛(ài)心、耐心和細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，更加關(guān)愛(ài)那些學(xué)困生、問(wèn)題生和有特殊家庭的學(xué)生。對(duì)學(xué)生要有耐心，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，教師要保護(hù)學(xué)生的安全，把學(xué)生的安全放在第一位，當(dāng)學(xué)生的生命受到威脅，受到傷害時(shí)，教師應(yīng)該挺身而出，保護(hù)學(xué)生的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。
教師要注意語(yǔ)言規(guī)范、舉止文明。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍袑?duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。因此，教師一定時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生，把教師當(dāng)成良師益友。
總之，我要嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做，履行自己的職責(zé)，做一名稱職的教師。
道德講座心得體會(huì)篇十七
作為一個(gè)中國(guó)人，我一直對(duì)孝道有著特殊的情感和認(rèn)同。孝道作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直以來(lái)都給我們帶來(lái)了深刻的影響。為了更好地理解和傳承這一偉大的傳統(tǒng)美德，我參加了一場(chǎng)關(guān)于孝道德講座，并從中獲得了許多寶貴的啟示和體會(huì)。
首先，在講座上，我了解到孝道的核心內(nèi)涵是對(duì)父母的尊重、關(guān)愛(ài)和奉養(yǎng)。孝道不僅表現(xiàn)在物質(zhì)上供養(yǎng)父母，更重要的是心靈上的關(guān)懷和陪伴。當(dāng)代社會(huì)中，快節(jié)奏的生活和工作壓力讓我們往往忽視了與父母的交流和陪伴，甚至有時(shí)連一個(gè)電話或一封短信都很難時(shí)間。而在講座中，我深刻地意識(shí)到，孝道追求的不僅是物質(zhì)上的供養(yǎng)，更是心靈的相互關(guān)懷和交心。因此，我決定要更加努力地與父母保持良好的溝通，并關(guān)注他們的心理需求，用自己的行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)他們的愛(ài)。
其次，講座又提到孝道與家庭的和睦關(guān)系密切相關(guān)。在一個(gè)和諧的家庭中，家人們相互尊重、關(guān)懷、寬容，共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。孝道可以幫助我們建立起這樣一個(gè)溫暖和諧的家庭環(huán)境。家庭是一個(gè)孩子成長(zhǎng)的搖籃，也是人們回歸的港灣。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，很多家庭因?yàn)槊芗m紛而分崩離析。通過(guò)聽(tīng)講座，我認(rèn)識(shí)到孝道可以在化解矛盾、增進(jìn)家庭和睦上發(fā)揮重要的作用。比如，面對(duì)家庭中的沖突和爭(zhēng)吵，我們應(yīng)該更加理性和冷靜地處理問(wèn)題，用寬容和感恩的態(tài)度去對(duì)待家人的缺點(diǎn)與不足。只有大家都以孝道心態(tài)去對(duì)待家庭問(wèn)題，才能凝聚起家庭的力量，實(shí)現(xiàn)和諧共處。
第三，在這場(chǎng)講座上我還了解到孝道的實(shí)踐不拘泥于時(shí)間和地點(diǎn)，只要有一顆孝順的心，我們就可以在日常生活中隨時(shí)隨地去踐行。在講座中，我聽(tīng)到了許多關(guān)于如何行孝的實(shí)用建議，比如陪伴父母多一些時(shí)間，關(guān)心他們的身體健康，多與他們聊家常等。這些見(jiàn)解深深觸動(dòng)著我，我決定從現(xiàn)在開始，用自己的行動(dòng)積極踐行孝道，讓父母感受到我無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)心與關(guān)愛(ài)。
第四，講座上還對(duì)孝道在社會(huì)中的重要作用做了詳細(xì)的闡述。孝道不僅僅是個(gè)人行為，更是社會(huì)道德的基石。一個(gè)弘揚(yáng)孝道的社會(huì)將會(huì)是一個(gè)充滿溫情和力量的社會(huì)。而現(xiàn)實(shí)中，我們常常聽(tīng)到一些不孝的行為，讓人感到痛心和心寒?；仡櫄v史，我們國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)源于對(duì)孝道的弘揚(yáng)和重視。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)孝道的責(zé)任，用自己的行動(dòng)去傳遞孝道的力量，讓我們的社會(huì)更加和諧、文明。
最后，通過(guò)這場(chǎng)講座，我意識(shí)到孝道是我們作為中國(guó)人的一種文化自覺(jué)和道德?lián)?dāng)。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該以全新的視野、更高的境界去詮釋和傳承孝道。我們應(yīng)該把孝道融入到日常生活中的方方面面，用我們的行動(dòng)去回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，用我們的行為去影響和帶動(dòng)身邊的人。只有這樣，我們才能真正傳承和發(fā)揚(yáng)孝道的光榮傳統(tǒng)，為建設(shè)我們的國(guó)家和社會(huì)做出我們的貢獻(xiàn)。
綜上所述，在這場(chǎng)孝道德講座中，我深入了解到了孝道的內(nèi)涵和重要性。它不僅像一盞明燈照亮了我的心靈，更像是一面旗幟鼓舞著我前進(jìn)。孝道的實(shí)踐可以讓我成為一個(gè)更好的兒女，它可以讓我們的家庭更加和睦，社會(huì)更加和諧。我相信，只要我們用心去踐行孝道，用行動(dòng)去弘揚(yáng)孝道，我們一定能夠讓孝道的光芒在新時(shí)代繼續(xù)閃耀。
道德講座心得體會(huì)篇十八
孝道是中華民族傳統(tǒng)美德之一，它深深植根于中國(guó)人民的心中。為了更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，提高現(xiàn)代社會(huì)的道德水平，我參加了一場(chǎng)關(guān)于孝道德講座，并在此分享我的心得體會(huì)。
首先，講座深入淺出地解讀了孝道的內(nèi)涵。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，它體現(xiàn)了對(duì)父母親情的關(guān)懷和尊重。講座通過(guò)舉一些生動(dòng)的例子，告訴我們孝道不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面的供養(yǎng)，更重要的是內(nèi)心的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。孝道還包含著對(duì)他人的尊重和關(guān)心，以及對(duì)社會(huì)公德的尊重。通過(guò)這樣的解讀，我對(duì)孝道的內(nèi)涵有了更深刻的理解。
其次，講座給出了一些建議，幫助我們更好地踐行孝道。講座指出，孝道既有行為層面的踐行，也有心靈層面的培養(yǎng)。在行為層面上，孝順父母是最基本的表達(dá)方式。比如，我們可以主動(dòng)關(guān)心父母的身體健康，盡孝的表達(dá)可以是參與家務(wù)、陪伴父母、關(guān)心他們的需求等。在心靈層面上，我們要培養(yǎng)感恩之心。只有真正懂得感恩，才能為父母的養(yǎng)育之恩奉獻(xiàn)出自己的一份力量。這些建議既切實(shí)可行，又能夠提醒我們時(shí)刻保持對(duì)父母的尊重和關(guān)心。
第三，講座引發(fā)了我對(duì)當(dāng)代孝道困境的思考。隨著社會(huì)的發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的改變，孩子們的責(zé)任越來(lái)越多，時(shí)間越來(lái)越少，自然會(huì)給孝道的踐行帶來(lái)困難。父母親的衰老和生活需求不斷增加，自然需要孩子們付出更多的心思和時(shí)間。然而，現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力讓孩子們無(wú)法抽出更多的時(shí)間和精力來(lái)照顧父母。這種矛盾使我意識(shí)到，我們需要將孝道的內(nèi)涵與現(xiàn)代社會(huì)的要求相結(jié)合，尋找更好的方式來(lái)踐行孝道。
第四，講座強(qiáng)調(diào)了孝道在社會(huì)發(fā)展中的重要性。孝道不僅是個(gè)人行為的問(wèn)題，它還與社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)道德密切相關(guān)。只有整個(gè)社會(huì)都樹立了孝道的價(jià)值觀念，才能形成和諧的家庭、穩(wěn)定的社會(huì)。孝道的傳承和發(fā)揚(yáng)需要社會(huì)各界的共同努力，不僅需要家庭的培育，還需要學(xué)校的教育和社會(huì)的扶持。這讓我深受觸動(dòng)，激發(fā)了我在日常生活中更加注重孝道的意愿。
最后，講座的收獲也使我認(rèn)識(shí)到，孝道不僅僅是對(duì)父母的一種責(zé)任，關(guān)鍵是要發(fā)自內(nèi)心地去忠誠(chéng)地行動(dòng)起來(lái)。通過(guò)這次講座，我更加明白了孝道的內(nèi)涵和重要性。在今后的生活中，我將更加努力地行動(dòng)起來(lái)，以我自身的力量堅(jiān)守這一傳統(tǒng)美德。
總之，參加這場(chǎng)孝道德講座使我加深了對(duì)孝道的理解和意識(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到孝道在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性。我將積極踐行孝道，做一個(gè)對(duì)父母、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)都負(fù)責(zé)任的人。同時(shí)，我也將以身作則，努力向他人傳播孝道的理念，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
（總字?jǐn)?shù)： 843 字）
道德講座心得體會(huì)篇一
道德講座心得體會(huì)結(jié)尾：
通過(guò)參加本次道德講座，我受益匪淺。講座深入淺出地介紹了道德的重要性以及我們每個(gè)人在日常生活中如何踐行道德。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的一員，我深知道道德的重要性，但在日常生活中，難免會(huì)遇到各種誘惑和困境，對(duì)于如何正確面對(duì)這些挑戰(zhàn)一直感到困惑。然而，通過(guò)這次講座，我對(duì)于道德的理解更加深刻，也獲得了一些實(shí)用的方法和思路，幫助我在現(xiàn)實(shí)生活中更好地踐行道德。
首先，講座提醒了我道德的重要性。在講座中，演講者生動(dòng)地介紹了一些歷史上的道德倒退案例，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到?jīng)]有道德的社會(huì)是多么可怕。道德是社會(huì)的基石，是社會(huì)成員相互尊重和相互協(xié)作的基礎(chǔ)。沒(méi)有了道德，社會(huì)將失去秩序和穩(wěn)定。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到在任何情況下都要踐行道德，不僅僅是為了自己的利益，更是為了整個(gè)社會(huì)的利益。
其次，講座提供了一些實(shí)用的方法和思路，幫助我在實(shí)際生活中踐行道德。其中，最令我受益匪淺的是演講者分享的“三思而后行”的原則。在做出任何決策之前，我們應(yīng)該三思而后行，仔細(xì)評(píng)估行為的道德性和后果。這個(gè)原則不僅適用于大事，也適用于日常生活中的小事。通過(guò)三思而后行，我們能夠避免一些不必要的錯(cuò)誤和后悔，同時(shí)也能夠更好地把握真實(shí)的自我和正確的道德選擇。
此外，講座還強(qiáng)調(diào)了在困境中保持道德的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們難免會(huì)遇到一些道德困境，比如眼前的利益和道德的矛盾。然而，即使在這樣的困境中，我們也不能放棄道德準(zhǔn)則。講座中提到的一句話“道德的勝利是需要每個(gè)人為之奮斗的結(jié)果”深深地觸動(dòng)了我。面對(duì)困境，我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的道德信念，相信只有堅(jiān)持下去，才能實(shí)現(xiàn)道德的勝利。
最后，講座也給我提供了一個(gè)思考的空間。我們每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，而這些準(zhǔn)則受到文化、宗教和家庭等因素的影響。通過(guò)參加講座，我開始思考自己的道德觀念是如何形成的，以及是否有必要調(diào)整和改變這些觀念。道德是一個(gè)不斷發(fā)展和變化的概念，我們應(yīng)該保持開放心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和反思，以更好地踐行道德。
通過(guò)這次道德講座，我深刻認(rèn)識(shí)到道德的重要性，并且收獲了一些實(shí)用的方法和思路，幫助我在現(xiàn)實(shí)生活中更好地踐行道德。我相信只有每個(gè)人都能自覺(jué)遵守道德準(zhǔn)則，社會(huì)才能變得更加和諧和美好。我會(huì)將這些學(xué)到的道德理念融入到我的日常生活中，與身邊的人共同創(chuàng)造一個(gè)更加理性和仁愛(ài)的社會(huì)。
道德講座心得體會(huì)篇二
思想道德課是每個(gè)學(xué)生在校園里面必修的課程，其主要講授內(nèi)容是人文精神、道德觀念、社會(huì)歷史以及人際交往等方面的知識(shí)。這些都是人在社會(huì)中所必備的素質(zhì)，也是人們追求美好生活和發(fā)展自己的基礎(chǔ)。在這樣一個(gè)關(guān)乎人類未來(lái)的課程中，我不僅學(xué)到了學(xué)術(shù)知識(shí)，更是感受到了人性的胸懷和溫度。 在進(jìn)行這次心得體會(huì)時(shí)，我將從參加講座的背景，主講人的講解技能和思想道德課對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響三個(gè)方面進(jìn)行論述.
第一部分：參加講座的背景
在思想道德課談話的日志里，我們可以清晰的感受到老師們的誠(chéng)心與真誠(chéng)。準(zhǔn)備聽(tīng)講座的那天，我看到所有人都非常認(rèn)真的在聽(tīng)講座，其中有一些人還用手機(jī)拍照記錄下了印象深刻的內(nèi)容。這種認(rèn)真的態(tài)度不只是在聽(tīng)講座的時(shí)候，平時(shí)在課堂上，同學(xué)們的主動(dòng)討論和答疑也能體現(xiàn)出同學(xué)們?cè)谒枷氲赖抡n上的做法與用心學(xué)習(xí)。
第二部分：主講人的講解技能
“思想道德講座”的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，講點(diǎn)都與學(xué)科教學(xué)和生活實(shí)踐密切相關(guān)，講解更是抓住了學(xué)生們的關(guān)注點(diǎn)。另外，主講人態(tài)度表現(xiàn)自如，以清晰、優(yōu)美、舒緩的語(yǔ)言闡述人格品質(zhì)、道德觀念等相關(guān)內(nèi)容，用令人嘆為觀止的語(yǔ)言談人之美、說(shuō)出義理高深。讓人難以想象這些話語(yǔ)竟然說(shuō)的是道德，讓學(xué)生們明白“道德”不僅僅是一種制度，更是每個(gè)人都應(yīng)該有的準(zhǔn)則。
第三部分：思想道德課對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，各種不誠(chéng)實(shí)、失信現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，所以思想道德課的滲透和應(yīng)用對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的塑造有著重要作用。作為一名大學(xué)生，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們需要時(shí)刻以道德為準(zhǔn)則，提高自身的道德素質(zhì)，增強(qiáng)自律、自律和自省的意識(shí)。另一方面，思想道德課更是重要的人文修養(yǎng)課。它的受益者不僅有學(xué)生個(gè)人，更達(dá)遠(yuǎn)計(jì)劃，激勵(lì)個(gè)體，接通社會(huì)，創(chuàng)造良好的生活狀態(tài)，促進(jìn)了社會(huì)、國(guó)家的發(fā)展。
第四部分：思想道德課的意義
思想道德課是人口、物、環(huán)、社會(huì)等知識(shí)與技能之外的一類重要教育課程。課程內(nèi)所闡述的內(nèi)容，既與社會(huì)背景有關(guān)又與個(gè)人價(jià)值觀有關(guān)。而思想道德課的意義在于，通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行，使人們具有正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成正當(dāng)?shù)牡赖缕焚|(zhì)和習(xí)慣，提高綜合素質(zhì)和維護(hù)公正、平等、和諧、美好的社會(huì)風(fēng)氣。
第五部分：思想道德課在未來(lái)的應(yīng)用
思想道德課是我們?cè)谌蘸蟮墓ぷ骱蜕钪凶罨镜乃刭|(zhì)之一，這也將成為我們?nèi)松钪匾倪z產(chǎn)之一。具有道德品質(zhì)的人，更有可能獲得其他人的尊重，更容易在人際交往中得到別人的信任和接納。因此，在未來(lái)的各種場(chǎng)合，如職場(chǎng)、社交、婚姻等方面，都將漸漸地去體現(xiàn)道德素質(zhì)的重要性和必要性。
總之，思想道德課是我們作為基本社會(huì)成員所必須接受的重要課程。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不僅讓我們獲得了道德素質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)、人際交往技巧等方面的知識(shí)，更是培養(yǎng)了我們正確的生活態(tài)度、人生觀和世界觀。不管在哪個(gè)時(shí)候，這些都是我們作為合格公民必須具備的基本素質(zhì)，將成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。
道德講座心得體會(huì)篇三
思想道德課是一門非常重要的課程，其作用不僅僅是傳授道德知識(shí)和思想觀念，更是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想素養(yǎng)，從而使其成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感、有道德情操的人。作為大一學(xué)生，我很榮幸能夠參加學(xué)校為我們安排的一系列思想道德課講座，下面就我對(duì)這些講座的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
一、講座主題以課堂教育為主，通過(guò)真實(shí)案例以及道德漫畫的形式，引導(dǎo)我們從道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的角度看待生活中的課堂教育。講座中，很多典型案例逐一分析，以此引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)到課堂教育的重要性和作用，能夠增強(qiáng)我們的責(zé)任感和主人翁意識(shí)，并讓我們能夠理性對(duì)待課堂教育中出現(xiàn)的問(wèn)題。
二、講座還通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例引導(dǎo)我們思考如何正確處理親情、友情和愛(ài)情。在講座中，老師告訴我們?cè)谔幚黻P(guān)系時(shí)，要秉持公正、珍惜友情、忠誠(chéng)愛(ài)情、勇于坦白的原則。這些原則對(duì)于我們的生活和成長(zhǎng)都非常關(guān)鍵，講座給我們帶來(lái)了對(duì)關(guān)系處理的新的思考，使我們更加清晰自我認(rèn)識(shí)。
三、思想道德課講座還引導(dǎo)我們深入思考心理行為，講述了典型真實(shí)案例，分析了行為背后的心理動(dòng)機(jī)。老師通過(guò)專業(yè)知識(shí)和道德觀念指導(dǎo)，使我們更加理性和冷靜地看待問(wèn)題，并提醒我們?cè)谌粘Ｐ袨橹凶⒁庑袨榈娜宋男院涂諝飧?，從而提高我們的情商和社交能力?BR> 四、在思想道德課講座中，還圍繞一些熱點(diǎn)新聞進(jìn)行了探討, 讓我們了解了各類各樣的人和社會(huì)問(wèn)題。其中包括身邊的治安問(wèn)題、外國(guó)留學(xué)經(jīng)歷及憤青現(xiàn)象等，讓我們明白到作為社會(huì)的一分子，保護(hù)社會(huì)安定乃至全民的權(quán)益和生命安全是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的，一定要更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，做好自己的本職工作以便為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
五、思想道德課的講座也針對(duì)現(xiàn)如今熱門的心理問(wèn)題如有關(guān)焦慮癥、抑郁癥等方面進(jìn)行了剖析，講述自己和他人的心理歷程，以及如何緩解自己的焦慮情緒和提升自己的心理素質(zhì)等。更換閆學(xué)祥老師帶我們進(jìn)入了思想和人性的世界，讓我們更深入且直觀地了解自己，也給我們更多的文化思考和啟示。
總之，在思想道德課的講座中，老師通過(guò)知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，成功地引導(dǎo)我們從多個(gè)角度分析和思考問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到追求道德和思想的力量對(duì)我們的人格修養(yǎng)和精神世界的發(fā)展是有重要作用的。在這里，我們也再次感受到了道義的力量，平凡的道德教育又是如此可貴。對(duì)我們形成有道德感、有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任和有情操的有價(jià)值的人生經(jīng)驗(yàn)，也是增加我們個(gè)人修養(yǎng)的重要通道。
道德講座心得體會(huì)篇四
近日，我有幸參加了一次非常有意義的道德講堂講座，主題為“戀愛(ài)的開始——怎樣培養(yǎng)健康的愛(ài)情觀”。此次講座內(nèi)容生動(dòng)、深入淺出，讓我在反思自己的戀愛(ài)觀的同時(shí)，也更加明確了健康的愛(ài)情觀在我生活中的重要性。下面我將根據(jù)我對(duì)該講座的體會(huì)，簡(jiǎn)要闡述我在健康愛(ài)情觀方面的思考。
第二段：探討愛(ài)情的本質(zhì)
在講座中，主講人提到愛(ài)情不是單純的感覺(jué)，而是由多個(gè)因素構(gòu)成的復(fù)合情感，如友情、親情、情感投射等。在戀愛(ài)中，愛(ài)情主題下隱藏著眾多的情感和需求，而真正的愛(ài)情，應(yīng)該是平等和尊重的基礎(chǔ)上。愛(ài)情是一種復(fù)雜的情感，不應(yīng)僅僅建立在一時(shí)沖動(dòng)的基礎(chǔ)之上，而應(yīng)該在經(jīng)過(guò)深入了解、認(rèn)識(shí)、反思后建立。
第三段：了解自我
在建立愛(ài)情關(guān)系之前，要先了解自我。真正了解自己的需求和心理狀態(tài)，才能更好地掌握自己的戀愛(ài)方向和是否適合戀愛(ài)。同時(shí)，和當(dāng)下社會(huì)一些劣習(xí)一樣，如果對(duì)愛(ài)情過(guò)度依賴，只會(huì)把自己推向一個(gè)困境，使自己的人生失去原本的向上之路。因此，只有建立在理智和健康的戀愛(ài)觀基礎(chǔ)上的愛(ài)情，才是真正美好的愛(ài)情。
第四段：建立健康的戀愛(ài)觀
具有健康的戀愛(ài)觀，才能在情感關(guān)系上有效地引導(dǎo)自己。維護(hù)戀愛(ài)關(guān)系有助于自我完善、成長(zhǎng)和成熟。當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)健康的愛(ài)情環(huán)境中探索和學(xué)習(xí)，便有充分的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己弱點(diǎn)，深化對(duì)自我需求的認(rèn)識(shí)，甚至改變自己的思考方式和行為方式，最終達(dá)到更加健康、平衡的心態(tài)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
有時(shí)我們總會(huì)吃了虧，成長(zhǎng)與改造自己，使自己的生活變得更加幸福。健康的戀愛(ài)觀，不僅可以幫助我們?cè)谏詈颓楦械娜粘Ｖ薪o予自己更多的支持，更是不斷超越自己，使我們變成生活中更加獨(dú)立且有獨(dú)特魅力的人。這次的講座，不僅給我的生活中注入了活力，還為我指出了學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的方向，會(huì)影響我自己的未來(lái)。
道德講座心得體會(huì)篇五
學(xué)術(shù)誠(chéng)信是每一個(gè)從事學(xué)術(shù)研究的人都應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。它是保證學(xué)術(shù)研究的真實(shí)性、公正性和可靠性的基石，對(duì)于保障學(xué)術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新至關(guān)重要。在今天，隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息化技術(shù)的普及，學(xué)術(shù)誠(chéng)信問(wèn)題愈加突出，學(xué)術(shù)不端行為時(shí)有發(fā)生。因此，保持學(xué)術(shù)誠(chéng)信的意識(shí)和行為，是每一位學(xué)者都需要時(shí)刻思考和堅(jiān)守的。
第二段：學(xué)術(shù)不端行為的表現(xiàn)及其對(duì)學(xué)術(shù)的危害
學(xué)術(shù)不端行為主要包括抄襲、剽竊、偽造、篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等。這些不端行為不僅是道德上的敗壞，更會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)產(chǎn)生各種危害。其中最為明顯的是對(duì)學(xué)術(shù)研究的公正性和可靠性的影響。學(xué)術(shù)不端行為者的作品可能會(huì)受到質(zhì)疑或駁斥，也會(huì)導(dǎo)致后續(xù)研究的偏差和錯(cuò)誤，嚴(yán)重挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)的發(fā)展和繁榮。此外，學(xué)術(shù)不端行為還會(huì)影響研究人員的信譽(yù)，對(duì)其職業(yè)和人格造成不可挽回的損害。
第三段：學(xué)術(shù)誠(chéng)信的核心價(jià)值和要求
學(xué)術(shù)誠(chéng)信的核心價(jià)值是真實(shí)、公正、尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)和保護(hù)研究參與者的權(quán)益。要求學(xué)者將自己的研究成果進(jìn)行真實(shí)、全面、準(zhǔn)確的報(bào)告，不抄襲、不剽竊、不偽造數(shù)據(jù)，對(duì)他人的研究成果進(jìn)行尊重和批評(píng)，并且嚴(yán)格遵守知識(shí)產(chǎn)權(quán)、著作權(quán)等相關(guān)法律法規(guī)。同時(shí)，還要保障研究參與者的隱私和信息安全，尊重人類的尊嚴(yán)和權(quán)利。
第四段：學(xué)術(shù)誠(chéng)信的落實(shí)渠道和措施
學(xué)術(shù)誠(chéng)信的落實(shí)需要全體研究人員的共同努力和配合。在落實(shí)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的過(guò)程中，可從加強(qiáng)研究倫理教育、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室管理、建立研究誠(chéng)信的宣傳體系等多個(gè)方面入手。對(duì)于實(shí)驗(yàn)室管理，可以采取嚴(yán)格的檢查制度、建立實(shí)驗(yàn)室規(guī)章制度、開展規(guī)范化培訓(xùn)課程等形式，確保每個(gè)研究人員都有充分的了解，并在實(shí)踐中加以落實(shí)。此外，加強(qiáng)對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的懲戒，對(duì)于打擊學(xué)術(shù)不端行為、維護(hù)學(xué)術(shù)誠(chéng)信也起到了積極的作用。
第五段：個(gè)人認(rèn)識(shí)與行動(dòng)
學(xué)術(shù)誠(chéng)信在今天的信息化和知識(shí)共享背景下，越發(fā)顯得重要。作為一個(gè)研究人員，在工作和學(xué)術(shù)素養(yǎng)方面，我會(huì)堅(jiān)持真實(shí)、公正和尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的原則，在做學(xué)術(shù)研究的同時(shí)，保持敬畏和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。我還會(huì)鼓勵(lì)身邊的研究同行、指導(dǎo)學(xué)生，一同建設(shè)一個(gè)誠(chéng)信的研究環(huán)境，為學(xué)術(shù)的發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。雖然，誠(chéng)信的道路可能較為曲折和艱難，但我相信，在不斷的實(shí)踐和理解中，我會(huì)堅(jiān)定地走好每一步，守好每一個(gè)操守，讓誠(chéng)信貫穿我的學(xué)術(shù)生涯中。
道德講座心得體會(huì)篇六
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于道德的講座。這場(chǎng)講座對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我對(duì)道德的意義、價(jià)值以及實(shí)踐方法有了更加深入的理解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)這場(chǎng)講座的體會(huì)和心得。
首先，講座中對(duì)道德的定義給我留下了深刻的印象。道德不僅僅是人與人之間的規(guī)范，更是一種內(nèi)心的良知和自覺(jué)。在現(xiàn)代社會(huì)，道德被視為一個(gè)人在道德準(zhǔn)則和規(guī)范下行為的標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)不僅對(duì)個(gè)人有益，也對(duì)整個(gè)社會(huì)有益。道德的定義使我認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任去行使自己的道德義務(wù)，保持良好的品德，不僅是為了自己的利益，更是為了整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
其次，講座中強(qiáng)調(diào)了道德的核心價(jià)值觀。道德的核心價(jià)值觀包括誠(chéng)信、責(zé)任、正義、友善、公正、寬容等等。這些價(jià)值觀不僅是個(gè)人行為的準(zhǔn)則，也是社會(huì)發(fā)展的基石。講座通過(guò)具體的案例和故事向我們展示了這些道德價(jià)值觀的重要性和應(yīng)用方式。例如，誠(chéng)信是做人最基本的道德要求，只有誠(chéng)信才能樹立起個(gè)人和社會(huì)的信任基礎(chǔ)。責(zé)任是對(duì)自己和他人承擔(dān)的義務(wù)，只有在責(zé)任感的引導(dǎo)下，人們才能有所成就。正義是對(duì)不公正現(xiàn)象的反抗和解決，只有正義的力量才能推動(dòng)社會(huì)的公平和正義。
此外，講座中還強(qiáng)調(diào)了道德實(shí)踐的重要性。道德不僅僅是一種理論，更是一種實(shí)踐。理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能使道德發(fā)揮出最大的價(jià)值。講座通過(guò)一系列的案例分析和互動(dòng)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)我們思考如何將道德觀念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。例如，如何在日常生活中堅(jiān)守誠(chéng)信，如何在工作中承擔(dān)責(zé)任，如何平等對(duì)待每個(gè)人等等。通過(guò)這些實(shí)踐，我們可以更好地踐行道德，不僅是為了自己的提升，更是為了社會(huì)的進(jìn)步。
最后，講座中對(duì)于道德教育的呼吁引發(fā)了我的思考。道德教育是社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)，通過(guò)對(duì)青少年進(jìn)行道德教育，可以培養(yǎng)起新一代具有良好道德品質(zhì)的公民。通過(guò)這場(chǎng)講座，我意識(shí)到作為一名學(xué)生，我有責(zé)任去傳播和踐行良好的道德價(jià)值觀。我要成為道德教育的受益者和參與者，積極參與到學(xué)校和社會(huì)的道德教育活動(dòng)中去，發(fā)揮自己的影響力，為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
總而言之，這場(chǎng)道德講座讓我意識(shí)到道德在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性。道德不僅是一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)，也是社會(huì)和諧發(fā)展的保障。通過(guò)講座，我對(duì)道德的定義、核心價(jià)值觀和實(shí)踐方法有了更加深入的理解。我將努力踐行道德，不僅為了自己的成長(zhǎng)，更是為了為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。道德講座給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)和思考，我相信這將對(duì)我未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
道德講座心得體會(huì)篇七
道德法治講座是培養(yǎng)公民道德素質(zhì)、增強(qiáng)法律意識(shí)的重要途徑之一。作為一名聆聽(tīng)者，我近日有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于道德法治的講座，并從中收獲頗豐。在聽(tīng)了講座后，我深深認(rèn)識(shí)到了道德法治對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性，也在心中樹立起了一種擁抱法治的信念。下面我將結(jié)合講座中的內(nèi)容，分享自己的心得體會(huì)。
首先，道德法治是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的基石。講座指出，一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展離不開道德的規(guī)范與法治的約束。道德是社會(huì)道德倫理的基礎(chǔ)，通過(guò)內(nèi)化于人們心靈深處的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，約束和引導(dǎo)人們行為的規(guī)范。而法治則是社會(huì)治理的手段，通過(guò)制定和執(zhí)行法律，為人們的交往提供公平、正義和有序的環(huán)境。只有當(dāng)個(gè)體遵守道德規(guī)范，同時(shí)政府和社會(huì)組織依法管理，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定與發(fā)展。這使我深信道德法治的重要性，只有當(dāng)每個(gè)人都自覺(jué)遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)，整個(gè)社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)和諧、平穩(wěn)的發(fā)展。
其次，道德法治是個(gè)體成長(zhǎng)與自我完善的必要條件。在講座中，講師強(qiáng)調(diào)道德法治對(duì)個(gè)體的重要影響，指出遵守道德準(zhǔn)則和法治規(guī)范對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和完善至關(guān)重要。道德規(guī)范的遵守讓我懂得了如何正確對(duì)待他人、如何尊重差異和維護(hù)公共利益，這些都是個(gè)人成熟和自我完善的必要條件。而法治的約束則使我知道如何依法行事、如何守信用、如何維護(hù)自己的合法權(quán)益。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和遵守道德法治，我們才能提升個(gè)人素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
再次，道德法治是社會(huì)公平與正義的保障。在講座中，講師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了道德法治與社會(huì)公平正義的關(guān)系。道德與法治的約束不僅限于個(gè)體行為，更為重要的是在社會(huì)中建立起公平正義的秩序。道德準(zhǔn)則的遵守和法治的執(zhí)行能夠保障每個(gè)人在社會(huì)中享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，避免不公平現(xiàn)象的發(fā)生。這提醒我要關(guān)注社會(huì)公平正義問(wèn)題，不僅要自身遵守道德法治，也要關(guān)心他人的權(quán)益，積極推動(dòng)社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)，使每個(gè)人都能夠享受到公正的社會(huì)環(huán)境。
此外，道德法治也需要個(gè)人的參與和推動(dòng)。講座中，講師提到了公民的道德法治意識(shí)和責(zé)任。作為一個(gè)有良好道德和法治觀念的公民，我們不僅要自覺(jué)遵守，還要積極參與和推動(dòng)道德法治的建設(shè)。這意味著我們需要主動(dòng)學(xué)習(xí)法律法規(guī)知識(shí)，自覺(jué)遵守，同時(shí)，也要有勇氣站出來(lái)維護(hù)自己和他人的合法權(quán)益。我深感作為公民，要時(shí)刻保持道德法治的警醒，用自己的行動(dòng)去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，在聽(tīng)過(guò)講座后，我對(duì)道德法治有了更深的了解和認(rèn)識(shí)，也明白了個(gè)人的努力對(duì)于實(shí)現(xiàn)道德法治的重要性。通過(guò)講座，我深刻體會(huì)到道德法治是社會(huì)發(fā)展的基石，也是我們個(gè)體成長(zhǎng)的必要條件。只有共同遵守道德準(zhǔn)則和法律法規(guī)，我們才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展，保障公平與正義。在未來(lái)的日子里，我將更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)和宣傳道德法規(guī)，以身作則，影響身邊的人，為建設(shè)和諧法治社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
道德講座心得體會(huì)篇八
作為一名學(xué)生，道德素養(yǎng)的培養(yǎng)是不可或缺的。而在道德講堂講座中，我學(xué)到了很多關(guān)于道德與人生道路的道理和積極的價(jià)值觀。在此，我想分享一些我的心得體會(huì)。
第一段：道德素質(zhì)的意義
道德素質(zhì)不僅僅局限于在學(xué)校如何做人，更是一種及時(shí)提醒和提高我們個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的重要內(nèi)容。在講座中，主講人引用了許多例子來(lái)說(shuō)明惡劣的道德行為所帶來(lái)的不良后果。這讓我進(jìn)一步意識(shí)到道德的值荒。
第二段：成為一個(gè)公民的義務(wù)
道德不僅是個(gè)人修養(yǎng)，也是成為一個(gè)公民的一種義務(wù)。在講座中，主講人舉例說(shuō)明了公民應(yīng)該如何履行自己的義務(wù)并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為公民，我們應(yīng)該始終遵守法律和社會(huì)規(guī)范，充分發(fā)揮自己在社會(huì)中的積極作用，傳播正確的道德觀念和價(jià)值觀念。
第三段：人性弱點(diǎn)的不利影響
講座中強(qiáng)調(diào)了人性弱點(diǎn)對(duì)我們的不利影響。其中，諸如貪婪、嫉妒和懶惰等負(fù)面習(xí)慣往往會(huì)阻礙我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功。同時(shí)，這些不良情緒也會(huì)荼毒我們的心靈，影響我們的人際關(guān)系和社會(huì)生活。因此，我們應(yīng)該盡可能糾正這些習(xí)慣，并逐漸擺脫它們帶給我們的阻礙和困擾。
第四段：培養(yǎng)良好的習(xí)慣
為了免除不好習(xí)慣所帶來(lái)的后果，講座中介紹了一些有益的建議，包括保持健康、健康的生活方式和積極的人際關(guān)系等。此外，定期參加健康運(yùn)動(dòng)和學(xué)習(xí)等能助我們培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，促進(jìn)全面的健康發(fā)展。
第五段：結(jié)論
道德講堂講座的體驗(yàn)讓我從多個(gè)方面意識(shí)到了道德素質(zhì)的重要性，以及正確的道德觀念和價(jià)值觀念。通過(guò)積極的思考和積極的實(shí)踐，我們能夠更好地成長(zhǎng)、擁有可信賴的品格，為社會(huì)的繁榮和美好未來(lái)做出貢獻(xiàn)。這在更廣闊的層面上體現(xiàn)出了我們?cè)谏鐣?huì)中的價(jià)值。
道德講座心得體會(huì)篇九
下午，參加一個(gè)“道德講堂”活動(dòng)，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的__省常州市“文明城市創(chuàng)建過(guò)程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作，__市率先在__的省級(jí)以上文明單位試行。這項(xiàng)活動(dòng)的開展，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升全社會(huì)的公民文明素質(zhì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。
這次活動(dòng)按照市上的統(tǒng)一安排部署，借用__常州的經(jīng)驗(yàn)，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進(jìn)模范人物，通過(guò)“道德講堂”這種形式，講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個(gè)故事，以及工作中的教訓(xùn)，表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請(qǐng)來(lái)一位“__十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣，以期對(duì)本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個(gè)多小時(shí)，但效果很好!
退下來(lái)的老同志講述的，都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事，所以講得很生動(dòng)很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點(diǎn)：一是肯動(dòng)腦筋。在排污管帶水過(guò)江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中，想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔(dān)當(dāng)。重大活動(dòng)供電上出了故障，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任保護(hù)干部;抗震救災(zāi)中采取有效措施，確保了災(zāi)后重建有序推進(jìn)。三是堅(jiān)持原則。為了工作和整體利益，心底無(wú)私天地寬不怕得罪人，不管相對(duì)方官銜和來(lái)頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹立大局觀念、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、團(tuán)結(jié)協(xié)作為重”自律，不斷完善提高自己。
環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽(yù)為“城市美容師”，但真正愿意主動(dòng)從事這項(xiàng)工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點(diǎn)鐘就上班，晚班要十一二點(diǎn)才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長(zhǎng)，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點(diǎn)體會(huì)：一是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位，在默默無(wú)聞中成就事業(yè);三是人本為核心，在相互關(guān)愛(ài)中展現(xiàn)凝聚力。
道德范疇很寬泛，每個(gè)人所說(shuō)的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會(huì)責(zé)任。我們每一位有責(zé)任感正義感的社會(huì)人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德，認(rèn)真踐行家庭美德、個(gè)人品德。使誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)，尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚(yáng)光大。大家都這樣做了，個(gè)人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，整個(gè)中華民族也就有了希望。
道德講座心得體會(huì)篇十
作為一名大學(xué)生，道德修養(yǎng)是非常重要的一門課程。為了幫助我們更好地理解和學(xué)習(xí)道德，學(xué)校特意組織了一場(chǎng)道德講座，邀請(qǐng)了一位資深學(xué)者進(jìn)行講解。通過(guò)聽(tīng)講座的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德的重要性以及我們應(yīng)該如何在日常生活中遵循道德標(biāo)準(zhǔn)。
首先，講座中提到了道德的定義和意義。道德是人們行為和思想的規(guī)范與準(zhǔn)則，是社會(huì)穩(wěn)定和和諧發(fā)展的基石。道德的最基本要求就是尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，以及主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。道德不僅僅是遵守法律，更是一個(gè)人內(nèi)心的品質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)道德品質(zhì)高尚的人，才能真正做到為他人著想，樂(lè)于助人，以及在困難和誘惑面前始終保持堅(jiān)定的道德底線。
其次，講座還介紹了一些日常生活中需要遵循的道德原則。其中最重要的一點(diǎn)是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)是人之基礎(chǔ)，信任是人際關(guān)系的紐帶。只有誠(chéng)實(shí)守信，才能建立起穩(wěn)固而可靠的信任關(guān)系，才能贏得他人的尊重和認(rèn)可。此外，還包括尊重他人的觀點(diǎn)和價(jià)值觀、對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)心、不侵犯他人的隱私等。這些道德原則都是我們?cè)谌粘Ｉ钪兄档米裱臏?zhǔn)則，它們不僅能夠讓我們與他人和睦相處，還能夠影響到我們自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。
講座中還提到了道德修養(yǎng)的重要方法和途徑。首先是教育的重要性。家庭和學(xué)校是我們接受道德教育的主要場(chǎng)所，父母和老師是我們的第一位道德導(dǎo)師。他們?cè)谖覀兂砷L(zhǎng)的過(guò)程中，通過(guò)言傳身教來(lái)影響我們的道德觀念和品行習(xí)慣。其次是榜樣的力量。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和向優(yōu)秀的人們看齊，他們的道德行為和思想修養(yǎng)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒。此外，還應(yīng)該通過(guò)閱讀、參與公益活動(dòng)、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題等方式來(lái)不斷提升自己的道德修養(yǎng)。這些方法和途徑都有助于我們建立正確的道德觀念和提高自身的道德素養(yǎng)。
最后，我個(gè)人在這場(chǎng)講座中有了一些新的思考和認(rèn)識(shí)。首先是我意識(shí)到，道德并不是一成不變的，它會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化和進(jìn)步。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)變革和道德的發(fā)展趨勢(shì)，不斷調(diào)整自己的道德觀念和行為準(zhǔn)則。其次是我明白了道德的重要性，它不僅僅影響著我們自己的人生，更關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。每個(gè)人都應(yīng)該在日常生活中以自己的行動(dòng)為他人樹立榜樣，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。最后是我深刻體會(huì)到，修養(yǎng)道德需要付出時(shí)間和努力。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能夠培養(yǎng)出高尚的道德情操和品行習(xí)慣。
總之，這場(chǎng)道德講座對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次寶貴的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。通過(guò)聽(tīng)講座，我認(rèn)識(shí)到了道德的重要性以及我們應(yīng)該如何在日常生活中遵循道德標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，我也意識(shí)到修養(yǎng)道德需要長(zhǎng)期的努力和實(shí)踐。希望我今后能夠始終堅(jiān)持正確的道德原則，與他人和睦相處，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
道德講座心得體會(huì)篇十一
在這次道德講座中，通過(guò)演講人的深入淺出的講解和生動(dòng)的案例分析，我對(duì)道德這一概念有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和理解。我意識(shí)到道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)遵循的準(zhǔn)則和規(guī)范，它關(guān)乎個(gè)體的行為和社會(huì)的秩序穩(wěn)定。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到道德教育不僅僅是培養(yǎng)個(gè)人的良好品質(zhì)和素養(yǎng)，更是塑造社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵所在。在今后的生活中，我將會(huì)始終堅(jiān)守道德底線，積極踐行道德原則，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
首先，道德是社會(huì)生活的基石，是人們相互交往、理解和合作的前提。道德是一種價(jià)值追求，它涵蓋了對(duì)他人利益的關(guān)懷和尊重，對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)和遵守，以及對(duì)道德規(guī)范的遵從。這次講座為我明確了道德的重要性，讓我明白了自己在日常行為中應(yīng)該如何感知和堅(jiān)守道德的底線。無(wú)論是在學(xué)校、家庭還是社會(huì)中，我都要盡力做到遵守道德規(guī)范，尊重他人，為他人提供幫助，同時(shí)也要保護(hù)和維護(hù)自己的權(quán)益，以建立良好的人際關(guān)系和社會(huì)和諧。
其次，道德教育對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的作用。道德教育不僅僅是紙上談兵，更是需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行和傳遞。我深刻認(rèn)識(shí)到，道德教育不僅是學(xué)校的教育責(zé)任，也是家庭和社會(huì)的共同責(zé)任。作為個(gè)體，我要注重培養(yǎng)自己的良好品質(zhì)，提高自身的道德意識(shí)和道德素養(yǎng)。同時(shí)，在與他人的互動(dòng)中，我也要積極傳遞正能量，引導(dǎo)他人樹立正確的價(jià)值觀和道德取向。只有通過(guò)個(gè)人的榜樣力量和社會(huì)的共同努力，我們才能夠培養(yǎng)一代又一代具有良好道德素養(yǎng)的人才。
再次，道德教育是社會(huì)風(fēng)氣文明和諧的基礎(chǔ)。在今天的社會(huì)，我們常常能夠見(jiàn)到一些不道德的現(xiàn)象和行為。包括虛假宣傳、欺詐行為、對(duì)他人的不尊重等等。而這些不道德行為往往造成社會(huì)道德風(fēng)氣的退化和惡化，進(jìn)而導(dǎo)致社會(huì)的不穩(wěn)定和不和諧。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，夯實(shí)道德教育的基礎(chǔ)，才能夠最大程度地減少不道德行為的發(fā)生。作為普通人，在生活中只要發(fā)現(xiàn)不道德行為，都要勇敢地站出來(lái)，敢于批評(píng)和制止，維護(hù)社會(huì)的公平正義，促進(jìn)社會(huì)的文明和諧。
最后，我相信每個(gè)人都能夠成為道德進(jìn)步的行動(dòng)者。無(wú)論是自己的行為，還是影響他人的行為，我們都應(yīng)該時(shí)刻保持高度的道德警覺(jué)。在日常生活中，只要我們堅(jiān)守道德底線，積極踐行道德原則，就能夠在點(diǎn)滴之間傳遞道德的力量。同時(shí)，我們也要積極參與到各種道德活動(dòng)中，通過(guò)組織和參與志愿服務(wù)、文明禮儀宣傳等活動(dòng)，引導(dǎo)更多的人關(guān)注和重視道德的重要性，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
在這次道德講座中，我對(duì)道德的認(rèn)識(shí)和理解有了更加深入和全面的認(rèn)識(shí)，也明白了道德教育對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。我相信只要每個(gè)人都能積極踐行道德原則，共同努力，我們一定能夠建設(shè)一個(gè)和諧、文明、富有希望的社會(huì)。讓我們把道德放在心中，將道德的力量傳遞給每一個(gè)角落，共同為構(gòu)建美好家園而努力！
道德講座心得體會(huì)篇十二
我聽(tīng)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》專題講座，收獲頗多。我對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)有了深刻的認(rèn)識(shí)，體會(huì)如下：
愛(ài)崗之心。教師要熱愛(ài)自我的崗位，既然選擇了這份職業(yè)，就要腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)地投入到工作崗位中。愛(ài)崗之心表此刻以下幾個(gè)方面：
（1）教師雖然已經(jīng)在崗位上了，但教師還要有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想、拼搏進(jìn)取的精神，僅有這樣，教師才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，順應(yīng)社會(huì)的潮流，把新生的事物介紹給學(xué)生。
（2）人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。人僅有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養(yǎng)合格的科技人才，滿足于社會(huì)的需要，而培養(yǎng)人才需要花很多的心血和汗水。這就需要教師有奉獻(xiàn)精神。
（3）對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，要認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，上課時(shí)不接打手機(jī)。
愛(ài)生之心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)必須是無(wú)私的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表此刻關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁，不能后此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)待學(xué)生要有“愛(ài)心、耐心和細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，更加關(guān)愛(ài)那些學(xué)困生、問(wèn)題生和有特殊家庭的學(xué)生。對(duì)學(xué)生要有耐心，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，教師要保護(hù)學(xué)生的安全，把學(xué)生的安全放在第一位，當(dāng)學(xué)生的生命受到威脅，受到傷害時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)挺身而出，保護(hù)學(xué)生的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。
教師要注意語(yǔ)言規(guī)范、舉止禮貌。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍袑?duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。所以，教師必須時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生，把教師當(dāng)成良師益友。
總之，我要嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做，履行自我的職責(zé)，做一名稱職的教師。
道德講座心得體會(huì)篇十三
大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字??不勝枚舉?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。
誠(chéng)信是由”誠(chéng)“和”信“兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的”人而無(wú)信，不知其可也“，民間的”一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！把员匦?，行必果?！敝暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。
古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧!
有關(guān)誠(chéng)信的演講稿范文二：
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們大家好：
今天我演講的題目是誠(chéng)實(shí)守信，文明做人。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，所謂誠(chéng)信指的就是誠(chéng)實(shí)和守信，自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅立木就是一個(gè)很好的例子，他推行變法的條令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，但是還沒(méi)公布出去，擔(dān)心百姓不會(huì)相信自己，于是在國(guó)都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。并說(shuō)“有能搬木頭的人賞銀五十兩”有一個(gè)人搬了木頭，商鞅就給了他五十兩銀子，用來(lái)表明自己沒(méi)有欺騙百姓，最后順利頒布了法令。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，終使他免遭災(zāi)禍。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
誠(chéng)信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到誠(chéng)信待人者，一般都深受眾人的歡迎，像商鞅、季布這樣人能做到誠(chéng)信待人，平易近人理所當(dāng)然會(huì)受到大家的愛(ài)戴與支持。
講誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)?，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)講誠(chéng)信的社會(huì)，誠(chéng)信考場(chǎng)早已屢見(jiàn)不鮮，學(xué)校開設(shè)的誠(chéng)信考場(chǎng)就是學(xué)校把誠(chéng)信教育置于我們思想品德教育的重要位置，來(lái)培養(yǎng)我們誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)。誠(chéng)信，作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，伴隨著中華歷史長(zhǎng)河浩浩蕩蕩奔流至今;誠(chéng)信作為做人之本立事之根也常?？絾?wèn)著我們的靈魂。何為誠(chéng)?誠(chéng)實(shí)做人即為誠(chéng)。何為信?一諾千金則為信?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”認(rèn)為人如果不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。不講誠(chéng)信就不可以再稱之為人。任何事我們都要以誠(chéng)信為底線去衡量，考試自然也是如此。在誠(chéng)信考場(chǎng)上考出來(lái)的不只有你的文化素質(zhì)，還有你個(gè)人的品質(zhì)。誠(chéng)信是立身之本，我們常說(shuō)人無(wú)信不立。敬愛(ài)的周就是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位老農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專門訪問(wèn)了張二廷的家，臨走時(shí)他緊握著的手請(qǐng)求抽空再來(lái)，周微笑著說(shuō)：“有機(jī)會(huì)一定來(lái)，如果我不來(lái)，也一定派人來(lái)看望你?！痹诤髞?lái)的幾年中，周不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上，周就是這樣，在細(xì)小的事情上注意自己的言行，做到誠(chéng)實(shí)守信才得到了全國(guó)百姓的尊敬與愛(ài)戴。
有狼來(lái)了的時(shí)候，卻再也沒(méi)有人能救他，因?yàn)樗麊适Я巳俗罨镜牡赖隆\(chéng)信。不守誠(chéng)信也會(huì)使一個(gè)國(guó)家滅亡，西周末代皇帝周幽王有一個(gè)妃子叫褒姒，不喜歡笑，周幽王為了博得美人一笑，毅然點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，各路諸侯以為有緊急戰(zhàn)事紛紛云集于烽火臺(tái)下，褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來(lái)，諸侯認(rèn)為受了戲弄都回去了，后來(lái)犬戎來(lái)攻打周幽王，卻沒(méi)有任何諸侯來(lái)搭救，歷史就永遠(yuǎn)進(jìn)入了東周時(shí)期?？梢?jiàn)講誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家是多么的重要。
現(xiàn)代社會(huì)是講誠(chéng)信的但卻仍面臨著失信的危機(jī)，當(dāng)代社會(huì)急功近利，物欲橫流，現(xiàn)代人雖利用科技創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，但自己反被物質(zhì)財(cái)富所奴役。當(dāng)現(xiàn)代人意識(shí)到自己可以積極爭(zhēng)取權(quán)利和利益時(shí)，卻錯(cuò)誤地認(rèn)為自由就是無(wú)規(guī)定和不受約束地為所欲為，因此人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規(guī)范、承諾信譽(yù)、合約法律置諸度外，作出種種自私行為。例如中國(guó)大陸的經(jīng)濟(jì)開始急促發(fā)展，但信用制度、市場(chǎng)規(guī)則尚未健全，于是一些見(jiàn)利忘義的人就會(huì)鉆制度、法律不完備、執(zhí)法不嚴(yán)的空子，不講信用，形成現(xiàn)今種種見(jiàn)利忘信的現(xiàn)象。
誠(chéng)信的缺失令人心痛，令人深思，我們?cè)撛鯓影l(fā)揚(yáng)誠(chéng)信美德，共建和諧社會(huì)成為當(dāng)務(wù)之急，比如我們可以從身邊的小事做起，在學(xué)習(xí)上我們犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)持誠(chéng)實(shí)態(tài)度對(duì)待它，知錯(cuò)即改，不文過(guò)飾非，弄虛作假，既是講誠(chéng)信。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂裝懂，欺世盜名?？鬃诱f(shuō)過(guò)，“與朋友交言而有信”我們?cè)谄匠Ｈ穗H交往中要做到與朋友以誠(chéng)相待，以信相交，這樣才會(huì)贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)之上的。朋友就是在一起可以互相幫助的，在你有困難時(shí)扶你一把，在你心煩時(shí)可以聽(tīng)你傾訴的人，在你開心時(shí)會(huì)替你開心的人。這樣的人才可以稱做朋友。
誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，誠(chéng)實(shí)守信，文明做人，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!
我的演講完畢，謝謝大家!
有關(guān)誠(chéng)信的演講稿范文三：
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們大家好：
我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。大家聽(tīng)過(guò)延陵季子的故事嗎?延陵季子是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐國(guó)的國(guó)君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國(guó)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有相贈(zèng)。待出使歸來(lái)，再經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐君已過(guò)，可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問(wèn)，人已亡，寶劍送誰(shuí)?季子回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗吡?，而有所改?千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!”俗話說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月浪淘瀝出的至純之金。
可是，有些人對(duì)誠(chéng)信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮;毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無(wú)奈啊!
為人應(yīng)以“誠(chéng)”為本，這是做人的基本點(diǎn)。沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而恐怖的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加光彩!朋友們，讓我們一路始終與誠(chéng)信同行吧!
|
道德講座心得體會(huì)篇十四
非常感謝醫(yī)院組織了這次十分有意義的道德講座活動(dòng)，同時(shí)也非常榮幸有機(jī)會(huì)再這里和大家分享一點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得，剛才我認(rèn)真聽(tīng)取了王醫(yī)生的先進(jìn)事跡宣講，初聽(tīng)她的這些先進(jìn)事跡，感覺(jué)其中所反映的一個(gè)個(gè)真實(shí)故事，都不是什么驚天動(dòng)地的偉績(jī)，而只是一些日常工作和生活中平凡瑣碎的小事。但細(xì)細(xì)品味，才深受感染和震撼：正是這些不起眼的小事，才成就了一個(gè)普通醫(yī)生的人格魅力。我認(rèn)為王醫(yī)生能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績(jī)，得到領(lǐng)導(dǎo)、同事和社會(huì)的一致肯定，這與她樂(lè)于奉獻(xiàn)，勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作，努力進(jìn)取的精神是分不開的。同為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，通過(guò)學(xué)習(xí)她的先進(jìn)事跡，我覺(jué)得在以后的工作中應(yīng)該做到：
選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，就意味著選擇了奉獻(xiàn)；選擇成為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，就意味著平時(shí)經(jīng)常不能按時(shí)下班、節(jié)假日經(jīng)常不能正常休息，意味著要喪失太多與親人團(tuán)聚的時(shí)間。在工作的壓力和家人的.不理解面前，有人開始發(fā)牢騷了，有人干脆打起了退堂鼓、另謀高就了。但是，有許多人還是在守住了自己的崗位，而且工作干得很出色。生活過(guò)得很快樂(lè)。我們守住的不僅是婦產(chǎn)科醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，更是一份執(zhí)著，一份對(duì)婦產(chǎn)事業(yè)的熱愛(ài)。一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，如果能夠真正把婦產(chǎn)科作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的舞臺(tái)，把當(dāng)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生當(dāng)作畢生的事業(yè)，而不僅僅是一個(gè)職業(yè)來(lái)追求，把醫(yī)好每一個(gè)患者作為自己最大的夢(mèng)想，那么我們就不會(huì)去埋怨我們的工作有多苦、有多累，也不會(huì)僅僅是為了養(yǎng)家糊口而機(jī)械地、消極地對(duì)待自己的工作。更不會(huì)為了索取錢財(cái)而忘記醫(yī)生的職業(yè)操守，而是像王醫(yī)生一樣，認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待每一位患者，滿懷希望去迎接每一個(gè)新生命的到來(lái)，心甘情愿地為婦產(chǎn)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春和熱血！
醫(yī)生這個(gè)職業(yè)之所以受人尊敬，關(guān)鍵在于它是救死扶傷、除人類之病痛，助健康之完美的職業(yè)。在醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展的現(xiàn)在，醫(yī)療技術(shù)成為了醫(yī)生的生命元素，讓病人得到最臺(tái)適的治療，是每一個(gè)優(yōu)秀醫(yī)生的追求。有這么一句名言：“無(wú)知固然沒(méi)有欺騙可惡。但醫(yī)生無(wú)知的危害卻要比欺騙大得多”，婦產(chǎn)科醫(yī)生的無(wú)知尤為可怕，因?yàn)槲覀兊姆?wù)對(duì)象更為特殊，她們身上寄托的往往是患者全家人的希望，關(guān)系的往往是一個(gè)家庭的婚姻幸福，羊水栓塞、胎盤早剝，稍有疏忽就可能一尸兩命、母嬰雙亡。干工作不能僅憑熱情，如果沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng)，結(jié)果必然是事與愿違，害人害己一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生應(yīng)具備什么樣的基本素質(zhì)呢？有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“一個(gè)高明的外科醫(yī)生應(yīng)有一雙鷹的眼睛，一顆獅子的心和一雙女人的手”。我認(rèn)為，這也是對(duì)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生基本的素質(zhì)要求，她應(yīng)當(dāng)能夠迅速準(zhǔn)確地診斷病人的病情，拿出切實(shí)可行的診治方法，然后充滿自信而又謹(jǐn)慎細(xì)致地實(shí)施治療，幫助病人解除病痛，只有這樣才能不負(fù)病人的性命所托！
每個(gè)人都有兩個(gè)生命，一個(gè)是生理的生命，一個(gè)是心理的生命。我們既要注重對(duì)病人生理的治療，又重視對(duì)病人心理的疏通引導(dǎo)。臨床實(shí)踐中我們有時(shí)眼里只有疾病，沒(méi)有病人，只給病人開生理治療處方而沒(méi)有耐心細(xì)致的進(jìn)行心理疏導(dǎo)，造成病人諱疾忌醫(yī)，不聽(tīng)從醫(yī)囑，不配合治療，既耽誤了病人的病情，又損害了醫(yī)生在病人心中的形象。日積月累，如今醫(yī)生在某些病人眼里已經(jīng)變成了冷血的代名詞，醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生"輕則口角，重則大打出手，嚴(yán)重的還有性命之憂。太多的醫(yī)患糾紛案例告誡我們，光有精湛的專業(yè)技術(shù)而沒(méi)有愛(ài)心，不懂得關(guān)愛(ài)病人的第二生命，不懂得站在病人及其家屬的角度思考問(wèn)題，就算不得上是一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生！因此。我認(rèn)為一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生，不僅要掌握精湛的臨床技能，還要懂得心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與病人溝通，幫助病人擺脫對(duì)疾病的恐懼，樹立戰(zhàn)勝病魔的信心，引導(dǎo)病人主動(dòng)配合我們的診療，最終實(shí)現(xiàn)病人、疾病、醫(yī)生和醫(yī)法的和諧統(tǒng)一！
各位同事，請(qǐng)不要去懊悔昨天我們?cè)德禑o(wú)為，也不要去期望明天我們會(huì)一飛沖天，讓我們今天就行動(dòng)起來(lái)，從最平凡的事做起，從最點(diǎn)滴的事做起，用我們的愛(ài)心、熱情、微笑和技術(shù)去幫助每一名患者，我堅(jiān)信我們必將從中感受到快樂(lè)和幸福！
道德講座心得體會(huì)篇十五
3月21日開展的區(qū)機(jī)關(guān)道德講座，對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)?！暗馈北硎臼挛飸敉庾兓囊?guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來(lái)，人們就一向重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類禮貌，個(gè)性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)決定一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。
在本次活動(dòng)中，咱們專門領(lǐng)悟了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。透過(guò)領(lǐng)悟，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是咱們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持領(lǐng)悟道德模范人物的高尚品格，時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，全面提升自我的道德修養(yǎng)。二是要注重領(lǐng)悟效果，在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。三是就應(yīng)樹立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不能停于表面。(寫給閨蜜的話)
高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬(wàn)不好把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
道德講座心得體會(huì)篇十六
愛(ài)崗之心。教師要熱愛(ài)自己的崗位，既然選擇了這份職業(yè)，就要腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)地投入到工作崗位中。愛(ài)崗之心表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（1）教師雖然已經(jīng)在崗位上了，但教師還要有遠(yuǎn)大的理想、拼搏進(jìn)取的精神，只有這樣，教師才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，順應(yīng)社會(huì)的潮流，把新生的事物介紹給學(xué)生。
（2）人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養(yǎng)合格的科技人才，滿足于社會(huì)的需要，而培養(yǎng)人才需要花大量的心血和汗水。這就需要教師有奉獻(xiàn)精神。
（3）對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，要認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，上課時(shí)不接打手機(jī)。
愛(ài)生之心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)必須是無(wú)私的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁，不能后此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)待學(xué)生要有“愛(ài)心、耐心和細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，更加關(guān)愛(ài)那些學(xué)困生、問(wèn)題生和有特殊家庭的學(xué)生。對(duì)學(xué)生要有耐心，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，教師要保護(hù)學(xué)生的安全，把學(xué)生的安全放在第一位，當(dāng)學(xué)生的生命受到威脅，受到傷害時(shí)，教師應(yīng)該挺身而出，保護(hù)學(xué)生的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。
教師要注意語(yǔ)言規(guī)范、舉止文明。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍袑?duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。因此，教師一定時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生，把教師當(dāng)成良師益友。
總之，我要嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做，履行自己的職責(zé)，做一名稱職的教師。
道德講座心得體會(huì)篇十七
作為一個(gè)中國(guó)人，我一直對(duì)孝道有著特殊的情感和認(rèn)同。孝道作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直以來(lái)都給我們帶來(lái)了深刻的影響。為了更好地理解和傳承這一偉大的傳統(tǒng)美德，我參加了一場(chǎng)關(guān)于孝道德講座，并從中獲得了許多寶貴的啟示和體會(huì)。
首先，在講座上，我了解到孝道的核心內(nèi)涵是對(duì)父母的尊重、關(guān)愛(ài)和奉養(yǎng)。孝道不僅表現(xiàn)在物質(zhì)上供養(yǎng)父母，更重要的是心靈上的關(guān)懷和陪伴。當(dāng)代社會(huì)中，快節(jié)奏的生活和工作壓力讓我們往往忽視了與父母的交流和陪伴，甚至有時(shí)連一個(gè)電話或一封短信都很難時(shí)間。而在講座中，我深刻地意識(shí)到，孝道追求的不僅是物質(zhì)上的供養(yǎng)，更是心靈的相互關(guān)懷和交心。因此，我決定要更加努力地與父母保持良好的溝通，并關(guān)注他們的心理需求，用自己的行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)他們的愛(ài)。
其次，講座又提到孝道與家庭的和睦關(guān)系密切相關(guān)。在一個(gè)和諧的家庭中，家人們相互尊重、關(guān)懷、寬容，共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。孝道可以幫助我們建立起這樣一個(gè)溫暖和諧的家庭環(huán)境。家庭是一個(gè)孩子成長(zhǎng)的搖籃，也是人們回歸的港灣。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，很多家庭因?yàn)槊芗m紛而分崩離析。通過(guò)聽(tīng)講座，我認(rèn)識(shí)到孝道可以在化解矛盾、增進(jìn)家庭和睦上發(fā)揮重要的作用。比如，面對(duì)家庭中的沖突和爭(zhēng)吵，我們應(yīng)該更加理性和冷靜地處理問(wèn)題，用寬容和感恩的態(tài)度去對(duì)待家人的缺點(diǎn)與不足。只有大家都以孝道心態(tài)去對(duì)待家庭問(wèn)題，才能凝聚起家庭的力量，實(shí)現(xiàn)和諧共處。
第三，在這場(chǎng)講座上我還了解到孝道的實(shí)踐不拘泥于時(shí)間和地點(diǎn)，只要有一顆孝順的心，我們就可以在日常生活中隨時(shí)隨地去踐行。在講座中，我聽(tīng)到了許多關(guān)于如何行孝的實(shí)用建議，比如陪伴父母多一些時(shí)間，關(guān)心他們的身體健康，多與他們聊家常等。這些見(jiàn)解深深觸動(dòng)著我，我決定從現(xiàn)在開始，用自己的行動(dòng)積極踐行孝道，讓父母感受到我無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)心與關(guān)愛(ài)。
第四，講座上還對(duì)孝道在社會(huì)中的重要作用做了詳細(xì)的闡述。孝道不僅僅是個(gè)人行為，更是社會(huì)道德的基石。一個(gè)弘揚(yáng)孝道的社會(huì)將會(huì)是一個(gè)充滿溫情和力量的社會(huì)。而現(xiàn)實(shí)中，我們常常聽(tīng)到一些不孝的行為，讓人感到痛心和心寒?；仡櫄v史，我們國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)源于對(duì)孝道的弘揚(yáng)和重視。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)孝道的責(zé)任，用自己的行動(dòng)去傳遞孝道的力量，讓我們的社會(huì)更加和諧、文明。
最后，通過(guò)這場(chǎng)講座，我意識(shí)到孝道是我們作為中國(guó)人的一種文化自覺(jué)和道德?lián)?dāng)。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該以全新的視野、更高的境界去詮釋和傳承孝道。我們應(yīng)該把孝道融入到日常生活中的方方面面，用我們的行動(dòng)去回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，用我們的行為去影響和帶動(dòng)身邊的人。只有這樣，我們才能真正傳承和發(fā)揚(yáng)孝道的光榮傳統(tǒng)，為建設(shè)我們的國(guó)家和社會(huì)做出我們的貢獻(xiàn)。
綜上所述，在這場(chǎng)孝道德講座中，我深入了解到了孝道的內(nèi)涵和重要性。它不僅像一盞明燈照亮了我的心靈，更像是一面旗幟鼓舞著我前進(jìn)。孝道的實(shí)踐可以讓我成為一個(gè)更好的兒女，它可以讓我們的家庭更加和睦，社會(huì)更加和諧。我相信，只要我們用心去踐行孝道，用行動(dòng)去弘揚(yáng)孝道，我們一定能夠讓孝道的光芒在新時(shí)代繼續(xù)閃耀。
道德講座心得體會(huì)篇十八
孝道是中華民族傳統(tǒng)美德之一，它深深植根于中國(guó)人民的心中。為了更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，提高現(xiàn)代社會(huì)的道德水平，我參加了一場(chǎng)關(guān)于孝道德講座，并在此分享我的心得體會(huì)。
首先，講座深入淺出地解讀了孝道的內(nèi)涵。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，它體現(xiàn)了對(duì)父母親情的關(guān)懷和尊重。講座通過(guò)舉一些生動(dòng)的例子，告訴我們孝道不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面的供養(yǎng)，更重要的是內(nèi)心的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。孝道還包含著對(duì)他人的尊重和關(guān)心，以及對(duì)社會(huì)公德的尊重。通過(guò)這樣的解讀，我對(duì)孝道的內(nèi)涵有了更深刻的理解。
其次，講座給出了一些建議，幫助我們更好地踐行孝道。講座指出，孝道既有行為層面的踐行，也有心靈層面的培養(yǎng)。在行為層面上，孝順父母是最基本的表達(dá)方式。比如，我們可以主動(dòng)關(guān)心父母的身體健康，盡孝的表達(dá)可以是參與家務(wù)、陪伴父母、關(guān)心他們的需求等。在心靈層面上，我們要培養(yǎng)感恩之心。只有真正懂得感恩，才能為父母的養(yǎng)育之恩奉獻(xiàn)出自己的一份力量。這些建議既切實(shí)可行，又能夠提醒我們時(shí)刻保持對(duì)父母的尊重和關(guān)心。
第三，講座引發(fā)了我對(duì)當(dāng)代孝道困境的思考。隨著社會(huì)的發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的改變，孩子們的責(zé)任越來(lái)越多，時(shí)間越來(lái)越少，自然會(huì)給孝道的踐行帶來(lái)困難。父母親的衰老和生活需求不斷增加，自然需要孩子們付出更多的心思和時(shí)間。然而，現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力讓孩子們無(wú)法抽出更多的時(shí)間和精力來(lái)照顧父母。這種矛盾使我意識(shí)到，我們需要將孝道的內(nèi)涵與現(xiàn)代社會(huì)的要求相結(jié)合，尋找更好的方式來(lái)踐行孝道。
第四，講座強(qiáng)調(diào)了孝道在社會(huì)發(fā)展中的重要性。孝道不僅是個(gè)人行為的問(wèn)題，它還與社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)道德密切相關(guān)。只有整個(gè)社會(huì)都樹立了孝道的價(jià)值觀念，才能形成和諧的家庭、穩(wěn)定的社會(huì)。孝道的傳承和發(fā)揚(yáng)需要社會(huì)各界的共同努力，不僅需要家庭的培育，還需要學(xué)校的教育和社會(huì)的扶持。這讓我深受觸動(dòng)，激發(fā)了我在日常生活中更加注重孝道的意愿。
最后，講座的收獲也使我認(rèn)識(shí)到，孝道不僅僅是對(duì)父母的一種責(zé)任，關(guān)鍵是要發(fā)自內(nèi)心地去忠誠(chéng)地行動(dòng)起來(lái)。通過(guò)這次講座，我更加明白了孝道的內(nèi)涵和重要性。在今后的生活中，我將更加努力地行動(dòng)起來(lái)，以我自身的力量堅(jiān)守這一傳統(tǒng)美德。
總之，參加這場(chǎng)孝道德講座使我加深了對(duì)孝道的理解和意識(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到孝道在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性。我將積極踐行孝道，做一個(gè)對(duì)父母、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)都負(fù)責(zé)任的人。同時(shí)，我也將以身作則，努力向他人傳播孝道的理念，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
（總字?jǐn)?shù)： 843 字）