提高自己的溝通能力對(duì)于事業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。寫(xiě)總結(jié)之前，先梳理一下過(guò)去一段時(shí)間的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，做好準(zhǔn)備。希望大家能通過(guò)閱讀范文，提高自己的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇一
《赤壁賦》是人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元的第二篇課文，這一單元的課文都是古代山水游記類散文，這個(gè)單元的課文不僅描繪了優(yōu)美的山川風(fēng)物，而且融情于景，將作者的個(gè)人情感與志趣融入寫(xiě)景之中?！冻啾谫x》是一篇包含著抒情與說(shuō)理的文章，本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答，二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理，體現(xiàn)了作者豁達(dá)樂(lè)觀的精神。
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。高一年級(jí)的學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)有了一定的積累，但是本文的學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)仍有難度。特別是文章中關(guān)于“變化與永恒”的辯證哲理這一部分內(nèi)容的理解，很難弄懂。該階段的學(xué)生在文言詞匯上有一定的積累，但是單獨(dú)處理文章還存在一定困難，需要在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文章。
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學(xué)習(xí)文言詞匯。
2、通過(guò)自主讀文、討論、交流等過(guò)程，體會(huì)作者和客人的情感變化。
3、體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，理解課文內(nèi)容，從中體會(huì)主人公情感變化為我的教學(xué)重點(diǎn)，體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法和小組討論法。
那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
（一）導(dǎo)入新課
著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入將會(huì)設(shè)置情境，播放王菲的《清風(fēng)徐來(lái)》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們這句話的出處，由此引入課題《赤壁賦》，帶領(lǐng)同學(xué)們一起看看這句話背后蘊(yùn)含了一個(gè)怎樣的故事，并順勢(shì)板書(shū)課題。
（二）初步感知
俗話說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！闭b讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)領(lǐng)悟作者感情，品味文章語(yǔ)言，增強(qiáng)文章語(yǔ)感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始，我會(huì)讓同學(xué)們首先自讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的生字詞和難以理解的文言詞匯，然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后，我將從指導(dǎo)誦讀入手引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文。我會(huì)讓他們結(jié)合課下注釋和工具書(shū)，梳理一下文章內(nèi)容，理解課文大意，進(jìn)而可以提問(wèn)學(xué)生：課文主要講了一件什么事？問(wèn)題的設(shè)置，完全將學(xué)生置于閱讀的主體地位。學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行聽(tīng)和讀，理清文章脈絡(luò)，消化重點(diǎn)詞句，有助于理解本文的主旨。
（三）深入研讀
從某種意義上講，教與學(xué)的過(guò)程就是面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，這些問(wèn)題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認(rèn)知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將用多媒體展示出這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，將課堂放手給學(xué)生，同桌探討，課文的第一段交代了哪些內(nèi)容？這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，能夠培養(yǎng)學(xué)生把握重要詞句以及歸納概括的能力，同時(shí)為后文的敘事抒情做下鋪墊。
接下來(lái)是對(duì)課文更為細(xì)致地品讀，主要思考這樣一個(gè)問(wèn)題：閱讀第二自然段，找出重點(diǎn)字詞句，小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)作者描寫(xiě)了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫(xiě)在文章中有什么作用？通過(guò)學(xué)生小組間探討，得出，第二段通過(guò)“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！边@句話，描寫(xiě)了一幅這樣的畫(huà)面：有會(huì)吹簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對(duì)蕭聲的詳細(xì)描寫(xiě)，寫(xiě)出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問(wèn)，做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。
接下來(lái)針對(duì)課文的三四自然段我會(huì)提出問(wèn)題，首先請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)全文，說(shuō)說(shuō)哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？學(xué)生通過(guò)閱讀可以得出：三四兩段闡述了文章哲理，寫(xiě)主客問(wèn)答，第三段寫(xiě)了客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對(duì)客關(guān)于“人生無(wú)?！钡母锌磉_(dá)自己的見(jiàn)解，以寬慰對(duì)方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂(lè)觀的人生態(tài)度?；诖耍揖o接著讓學(xué)生體會(huì)，作者的心情在文中有著怎樣的變化？學(xué)生通過(guò)對(duì)于課文的學(xué)習(xí)可以總結(jié)得出：作者最開(kāi)始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢；進(jìn)而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情；最后通過(guò)與客人的對(duì)話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的心境。到此，本堂課的教學(xué)目標(biāo)已基本完成。
（四）鞏固提高
在此環(huán)節(jié)主要通過(guò)開(kāi)放式的問(wèn)題來(lái)深入對(duì)文章的理解以及實(shí)現(xiàn)對(duì)人文性的實(shí)踐。通過(guò)同學(xué)們對(duì)課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解，可以讓同學(xué)們結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)談一談自己對(duì)文章主旨的理解，學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解不同進(jìn)行回答。
（五）小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固，我會(huì)結(jié)合學(xué)生所談感受，再次總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容，強(qiáng)化本文的主旨情感。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過(guò)作業(yè)的布置，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解，并能夠?yàn)橄鹿?jié)課的學(xué)習(xí)做下鋪墊。
基于此，我會(huì)讓同學(xué)們能夠?qū)⒈酒n文寫(xiě)成一篇小散文，再次加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇二
林黛玉進(jìn)賈府是高中語(yǔ)文必修三第一單元，選自紅樓夢(mèng)第三回。本文通過(guò)一個(gè)從未進(jìn)過(guò)賈府的少女林黛玉的眼光，對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn)，鞏固深化小說(shuō)鑒賞知識(shí)。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時(shí)運(yùn)用的細(xì)膩鮮明的刻畫(huà)筆法，提高閱讀小說(shuō)的能力。
良好的教材設(shè)計(jì)不單要對(duì)教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨(dú)立思考能力較好，邏輯概況能力較好，但由于閱歷較淺，課外積累也較少，較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該拓展學(xué)生的知識(shí)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力。
根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標(biāo)的理解，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文中的主要內(nèi)容，分析主要人物如林黛玉的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物的方法;
2、通過(guò)反復(fù)閱讀與自主討論的方法，學(xué)生能理解人物的形象與刻畫(huà)方法;
3、提高言語(yǔ)閱讀審美觀，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章刻畫(huà)人物的方法，分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。
難點(diǎn)：學(xué)生能學(xué)會(huì)如何分析人物形象手法，并進(jìn)行相似的寫(xiě)作。
教法：誦讀法、討論法、問(wèn)答法
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論
(一)導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入中，我將采用電視劇《紅樓夢(mèng)》節(jié)選的視頻播放來(lái)進(jìn)行導(dǎo)入。在播放完視頻后，我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們，看完了精彩的紅樓夢(mèng)電視劇后，我們一起來(lái)研讀下更為精彩，讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動(dòng)形象的視頻到小說(shuō)原文的過(guò)渡，激起學(xué)生的興趣，從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。
(二)整體感知
語(yǔ)文的教學(xué)中，要求“以讀促悟”，因而在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)要求學(xué)生充分讀課文，從閱讀中理解文章的大意，了解人物的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)如何刻畫(huà)人物。
我將讓學(xué)生通讀課文一遍，概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文，可以讓增加閱讀的目的性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會(huì)通過(guò)學(xué)生的回答，加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫(xiě)了，林黛玉進(jìn)賈府與眾人見(jiàn)面，并透過(guò)她的視角，看到了賈府的地位氣派，以及賈府眾人的形象性格特點(diǎn)。
(三)深入研讀
在進(jìn)賈府這一過(guò)程中，借著黛玉的視角，作者在安排人物出場(chǎng)的出場(chǎng)中，詳略得體，虛實(shí)兼用。詳寫(xiě)的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來(lái)的課程中，我將重點(diǎn)分析本篇的主角林黛玉。通過(guò)對(duì)一個(gè)人物的描寫(xiě)探析，可以讓學(xué)生觸類旁通，從而學(xué)會(huì)分析其他人物的性格描寫(xiě)。
在這環(huán)節(jié)中，我將讓學(xué)生再次閱讀課文，并畫(huà)出描寫(xiě)黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫(xiě)后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對(duì)黛玉的外貌描寫(xiě)之后。我會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比思考兩個(gè)問(wèn)題。即這三次各描寫(xiě)了林黛玉外貌的哪個(gè)方面，說(shuō)明了林黛玉的什么特點(diǎn)。
在學(xué)生思考完畢后，我將找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行回答，并加以引導(dǎo)。從而得出，在眾人的描寫(xiě)中，”只是對(duì)黛玉進(jìn)行初步的勾畫(huà)，注意點(diǎn)在于黛玉的身體，身體面龐怯弱不勝說(shuō)明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫(xiě)中，“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了，”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫(xiě)，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”等。這一描寫(xiě)形象得寫(xiě)出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng)，多愁善感的性格特點(diǎn)， 并且這三次描寫(xiě)，多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點(diǎn)，我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫(xiě)。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個(gè)問(wèn)題：
1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?
2、進(jìn)賈府后她的哪些描寫(xiě)說(shuō)明這種心態(tài)?
3、這些描寫(xiě)突出了黛玉的哪些性格特點(diǎn)?
通過(guò)層層遞進(jìn)的問(wèn)題，讓學(xué)生在討論中，能更為深入理解到黛玉敏感謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)，并學(xué)會(huì)從不同角度上刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)。
(四)拓展延伸
本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手，學(xué)會(huì)如何刻畫(huà)人物與分析人物性格特點(diǎn)。之后將請(qǐng)學(xué)生自己試著研讀下本文對(duì)賈寶玉與王熙鳳的描寫(xiě)，選其他一個(gè)人物自己分析該人物的性格特點(diǎn)。
(五)小結(jié)作業(yè)
學(xué)生找一個(gè)熟悉的人物，用不同的方面如外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等，描寫(xiě)出這一人物的性格特點(diǎn)。
我的板書(shū)本著清晰、簡(jiǎn)潔、直觀的原則，將本次的課堂重點(diǎn)寫(xiě)于板書(shū)上。這就是我的板書(shū)設(shè)計(jì)：
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇三
一、說(shuō)教材《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，文言文教學(xué)的重要性不言而喻的，因?yàn)楦呖家肌Ｒ斫獬Ｒ?jiàn)實(shí)詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動(dòng)人的文言文。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)基于以上認(rèn)識(shí)，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
1 背誦全文。2 積累重要文言實(shí)詞虛詞3 品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。4 鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫(xiě)作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?BR> 三、說(shuō)教法為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)字詞教學(xué)，體會(huì)以情動(dòng)人的特點(diǎn)，結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺(jué)性查，預(yù)習(xí)不到位，我采取的教學(xué)方法是：指導(dǎo)誦讀和講解為主，加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感，積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程１、導(dǎo)入新課，蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表、》不下淚者，其人必不孝，讀《祭一二十二郎文》不下淚者，其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉，容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。
２、解題主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行，尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫(xiě)給什么人。
３、作者及背景作者李密書(shū)上有注釋，沒(méi)有必要展開(kāi)講，但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn)，背景要簡(jiǎn)單介紹一下。
４、范讀正音為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫(huà)注釋的時(shí)間呢？因?yàn)榫湍壳皝?lái)說(shuō)，我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的，如果直接范讀，會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)清節(jié)奏，聽(tīng)出感情。
由于課本注釋比較詳盡，也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以，在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音，課本很清楚的沒(méi)有指出，也不知道這樣處理是否合適，還希望多聽(tīng)各位前輩的意見(jiàn)。
５、朗讀指導(dǎo)本來(lái)在正音之后，安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)，因?yàn)闆](méi)有學(xué)生，這個(gè)環(huán)節(jié)也沒(méi)有進(jìn)行。
６、學(xué)習(xí)第一段 這一部分我主要想安排３個(gè)任務(wù)，重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞，梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽，一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì)示范背誦，爭(zhēng)取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。
７、課堂小結(jié)，要能夠承上啟下就行，顯得課堂的完滿。８、作業(yè)布置：這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了，其實(shí)作業(yè)有兩個(gè)，一是背誦全文，二是識(shí)記字詞，下節(jié)課提問(wèn)檢查。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇四
（一）課文分析：《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理，了解幾種常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象，積累文言文知識(shí)。
《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò)，并借此生發(fā)議論，說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)是講授記游山的部分，第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分，我的說(shuō)課內(nèi)容是針對(duì)第二課時(shí)來(lái)說(shuō)的，這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法，教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。
（二）學(xué)情分析：《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難，因此，這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過(guò)疏通文本，學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí)，從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。
（三）教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語(yǔ)的活用，了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。
2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志，并且要“深思慎取”的道理。
《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文，作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問(wèn)題探究法”的教學(xué)方法。
反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過(guò)反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。
串講翻譯：通過(guò)文本的疏通，為學(xué)生理解課文掃清障礙。
問(wèn)題探究：展開(kāi)教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話，理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。
我將結(jié)合作者因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合等寫(xiě)作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味，力爭(zhēng)能通過(guò)這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。
（一）導(dǎo)入
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇五
《師說(shuō)》是古文運(yùn)動(dòng)發(fā)起人韓愈的一篇代表作，諷刺恥學(xué)于師的不正之風(fēng)，全文論點(diǎn)清晰，論證有力，觸類旁通，值得尋味。選編本文一方面學(xué)習(xí)作者的行文技巧，體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)；
另一方面學(xué)習(xí)作者思想內(nèi)涵，體會(huì)作者剛正不阿的品格。
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：學(xué)生已經(jīng)有一定的文言文學(xué)習(xí)的積累，了解文章大意與作者觀點(diǎn)并非難事；
但是學(xué)習(xí)本文要結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣，以及作者的寫(xiě)作目的，故此處為難點(diǎn)之一；
另一處重點(diǎn)是體會(huì)作者的論證妙處。
從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋了解文意，學(xué)習(xí)文中的論證方法。
2、通過(guò)朗讀法把握文章脈絡(luò)及作者情感，通過(guò)小組討論，學(xué)生的合作能力。
3、認(rèn)識(shí)從師的重要性，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)文章的觀點(diǎn)思想，學(xué)習(xí)論證方法。
教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合時(shí)代背景了解本文的寫(xiě)作目的。
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式?；诖?，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。朗讀法，圈點(diǎn)勾畫(huà)法，言外語(yǔ)境學(xué)習(xí)法。
下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
（一）導(dǎo)入新課
通過(guò)名句的討論調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。學(xué)生談自由體會(huì)；
并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的從師觀是怎樣的。從古文出發(fā)，落腳點(diǎn)在今天的從師觀，便于與延伸部分引出的本文背景形成呼應(yīng)。
（二）整體感知
古文的學(xué)習(xí)需要依靠一遍遍的朗讀，故在此環(huán)節(jié)我設(shè)置了遞進(jìn)的朗讀。
1、根據(jù)課下注釋及手中的工具書(shū)疏通文意。
2、播放錄音，學(xué)生根據(jù)錄音畫(huà)出間隔及重音。
3、教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注：節(jié)奏及情感。
4、學(xué)生自由讀，體會(huì)作者的感情基調(diào)。
這個(gè)環(huán)節(jié)不涉及過(guò)多的文本分析，重在學(xué)生整體把握文章，重在鍛煉學(xué)生的語(yǔ)感，重在運(yùn)用朗讀法，達(dá)到以讀促悟的學(xué)習(xí)效果。
（三）深入研讀
本篇古文議論性強(qiáng)，可遵循議論文學(xué)習(xí)的方法來(lái)解讀文本。
首先，引導(dǎo)學(xué)生找出全文中心論點(diǎn)，古之學(xué)者必有師。
其次，引出作者推崇的從師條件，道之所存，師之所存也。
從這個(gè)列表中，學(xué)生可以直觀的學(xué)習(xí)，對(duì)比論證，作者語(yǔ)氣變化和作者語(yǔ)言特點(diǎn)。
最后，引出大成至圣先師孔子，引導(dǎo)學(xué)生從文本中分析孔子的從師經(jīng)歷和從師觀。
這里要特別強(qiáng)調(diào)一下，在教學(xué)中處處的分析都應(yīng)從原文出發(fā)，一遍一遍地朗讀短句，而非翻譯成今天的語(yǔ)言講解，一方面是文本不難，一方面是要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。
至此，本課的重點(diǎn)內(nèi)容教授完畢。
（四）拓展延伸
本著知人論世的方法，此處引導(dǎo)學(xué)生分享韓愈作此文對(duì)當(dāng)時(shí)的影響，引發(fā)學(xué)生思考。
（五）小結(jié)作業(yè)
閱讀教學(xué)應(yīng)遵循“整體-部分-整體”的原則，所以小結(jié)至關(guān)重要。我將再次讓學(xué)生誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的情感。
課后安排學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，題為，韓愈的選擇。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深挖文本內(nèi)涵。
好的板書(shū)，能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過(guò)板書(shū)，學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣，我的板書(shū)就力求體現(xiàn)這一點(diǎn)：
以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，謝謝各位考官的耐心聆聽(tīng)?。ńY(jié)束語(yǔ)）。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇六
首先我將對(duì)教材進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，《鴻門(mén)宴》是蘇教版高中語(yǔ)文必修三課本中的一篇精選課文，它選自司馬遷的《史記》。全文以劉邦赴鴻門(mén)宴請(qǐng)罪為核心，連同赴宴之前與赴宴之后共分為三個(gè)部分，以曹無(wú)傷告密、項(xiàng)羽決定進(jìn)攻開(kāi)始，以項(xiàng)羽受璧、曹無(wú)傷被誅結(jié)束，按項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦能否安然逃脫兩個(gè)問(wèn)題逐層展開(kāi)故事。情節(jié)跌宕起伏，形象生動(dòng)鮮明，組織周密?chē)?yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精練優(yōu)美。
二、說(shuō)學(xué)情
分析完教材之后，我將繼續(xù)分析學(xué)情。把握好學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課程面向的是高中生，他們已經(jīng)具備相當(dāng)充足的知識(shí)儲(chǔ)備和一定的抽象思維能力。本文涉及的歷史人物，比如項(xiàng)羽、劉邦、張良等，在歷史上都十分著名，對(duì)于高中生而言是十分具有吸引力的。但文言文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)，可能還是會(huì)有些困難。在教學(xué)中，老師應(yīng)該充分利用學(xué)生對(duì)于歷史故事和歷史人物的濃厚興趣，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
基于教材和學(xué)情，我從新課標(biāo)的教學(xué)理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)與能力】分析項(xiàng)羽的性格特征，欣賞本文的寫(xiě)人藝術(shù)。
【過(guò)程與方法】通過(guò)分析項(xiàng)羽的性格特征，提高分析人物形象的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】激發(fā)對(duì)于歷史人物的興趣。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上分析，我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn)：
【重點(diǎn)】分析項(xiàng)羽的人物形象。
【難點(diǎn)】欣賞本文的寫(xiě)人藝術(shù)。
五、說(shuō)教法學(xué)法
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用品讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法和情境教學(xué)法。
說(shuō)完了以上內(nèi)容，下面我將就我的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一個(gè)具體的介紹與分析，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)新課導(dǎo)入
首先是導(dǎo)入，一個(gè)好的導(dǎo)入往往能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生快速地進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，我會(huì)給學(xué)生們播放電影《鴻門(mén)宴》的視頻片段，在活躍了課堂氛圍、激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之后，順勢(shì)導(dǎo)入新課《鴻門(mén)宴》。
(二)整體感知
導(dǎo)入結(jié)束之后我將進(jìn)入整體感知環(huán)節(jié)。整體感知是對(duì)課文的大致感受，在此環(huán)節(jié)中我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們通讀全文，初步了解文章的基本內(nèi)容，理清文章的脈絡(luò)。然后，讓學(xué)生們圍繞著文中的人物形象進(jìn)行閱讀，為接下來(lái)的深入研讀做準(zhǔn)備。
(三)深入研讀
深入研讀是解決教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，首先我會(huì)讓學(xué)生默讀全文，勾畫(huà)出描寫(xiě)項(xiàng)羽的句子，自主思考項(xiàng)羽的性格特征。在學(xué)生思考時(shí)，我會(huì)給學(xué)生一定提示，即注意項(xiàng)羽的每一句話是在什么情況下說(shuō)出的，據(jù)此判斷項(xiàng)羽的性格。之后根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)與完善，得出政治上無(wú)知、自大輕敵、不善用人這三點(diǎn)。然后，我會(huì)用多媒體展示歷代名人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生更全面、理性地認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽。
接下來(lái)，我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫(xiě)人手法。首先我會(huì)讓學(xué)生自主思考作者在塑造項(xiàng)羽形象時(shí)，手法上有何高妙之處，之后給學(xué)生一定時(shí)間進(jìn)行小組討論。最后小組匯報(bào)，老師點(diǎn)評(píng)、啟發(fā)、完善并總結(jié)。在學(xué)生回答的過(guò)程中，讓學(xué)生聯(lián)系自己看過(guò)的小說(shuō)和電影，想一想矛盾沖突在刻畫(huà)人物形象上的好處，讓學(xué)生明確這種寫(xiě)作手法的好處，且能夠自覺(jué)運(yùn)用到以后的寫(xiě)作中去。
(四)鞏固提高
在深入研讀結(jié)束之后，我將進(jìn)入拓展延伸環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，我會(huì)安排學(xué)生們就“項(xiàng)羽最后為何會(huì)失敗”進(jìn)行一個(gè)辯論賽，借此加深學(xué)生對(duì)項(xiàng)羽性格的理解，提高學(xué)生們的表達(dá)能力與思辨能力。
(五)小結(jié)作業(yè)
為了鞏固課堂所學(xué)知識(shí)，我會(huì)結(jié)合學(xué)生的感受對(duì)本堂課所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)回顧與啟示，并布置課下作業(yè)：結(jié)合分析項(xiàng)羽人物形象的方法，自主分析劉邦和樊噲的性格特征。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū)就像一份微型教案，因此我在板書(shū)上將項(xiàng)羽的人物性格進(jìn)行了概括與展示，分別是政治上的無(wú)知、自大輕敵和不善用人。此板書(shū)力圖以簡(jiǎn)明直觀的方式將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，感謝各位評(píng)委老師的耐心聆聽(tīng)。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇七
《勸學(xué)》位于蘇教版高中語(yǔ)文必修一“得到修養(yǎng)的途徑”這一專題，和韓愈的《師說(shuō)》組成了“修業(yè)之道”這一模塊.
《勸學(xué)》是一篇敘述學(xué)習(xí)的緊張意義，勸導(dǎo)人們以準(zhǔn)確的目標(biāo)、態(tài)度和要領(lǐng)的去學(xué)習(xí)的散文。也是門(mén)生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文，要是他們能很好的掌握課文的深層寄義，對(duì)他們樹(shù)立精良的學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)步學(xué)習(xí)文言文的信心有很大資助。
1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,學(xué)習(xí)掌握常見(jiàn)的文言句式。
2、理解文中20多個(gè)比喻句的內(nèi)在含義。
3、使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。
重點(diǎn)：誦讀課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來(lái)。
新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣?！秳駥W(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一。
難點(diǎn)：文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系
一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達(dá)20個(gè)比喻句，運(yùn)用比喻時(shí)手法極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。
1、啟發(fā)式研究性教學(xué)法
進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因此采用啟發(fā)式教學(xué)，貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維。
2、朗讀式相結(jié)合的方法
本文語(yǔ)言錘煉精深，許多語(yǔ)句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的角度，本文采用朗讀式的教學(xué)。
1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。
2、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，自問(wèn)自答，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。
3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求：句讀準(zhǔn)確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。
古詩(shī)文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書(shū)，自行解決閱讀中的障礙，文言常識(shí)的教學(xué)要少而精，而注重提高學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。
(一)、布置課前作業(yè)，課外收集古今中外名人談讀書(shū)的名言警句，每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書(shū)的名言名句，并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣，也可以積累素材。
(二)、簡(jiǎn)介作者
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書(shū)上注釋1)
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?shū)共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。(教師和學(xué)生補(bǔ)充)
新課標(biāo)：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，通過(guò)查閱有關(guān)資料，了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等，加深對(duì)作家作品的理解。
(三)、學(xué)生讀(五步閱讀法)
1、一讀掌握句讀，結(jié)合課前預(yù)習(xí);
2、二讀疏通文意，初步感知教材;
3、三讀提出疑難問(wèn)題，重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞點(diǎn)撥講析;給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
(四)讀研究性學(xué)習(xí);
第一步：找觀點(diǎn)
中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已
分論點(diǎn)比喻句
學(xué)習(xí)的意義：
提高自己，改變自己。
學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：
積累、堅(jiān)持、專心。
這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個(gè)分論點(diǎn)，以及與之相關(guān)的比喻句，以此為線索能更快地背誦全文。
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
組織學(xué)生討論以下問(wèn)題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問(wèn)、交流)
(2)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)
(五)讀遷移鞏固
誦讀課文，背誦課文。
寫(xiě)一篇?jiǎng)駥W(xué)的小議論文，注意運(yùn)用比喻論證。(為下節(jié)課做準(zhǔn)備)
(六)、板書(shū)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)的意義進(jìn)步轉(zhuǎn)變
學(xué)習(xí)的作用補(bǔ)充不敷
學(xué)習(xí)的要領(lǐng)態(tài)度積聚對(duì)峙埋頭
細(xì)致
老師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,研究性學(xué)習(xí)為主線.夸大三個(gè)對(duì)話，學(xué)生與文本，老師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生.使講堂真正成為學(xué)堂，成為造就創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精力的搖籃.
歸納總結(jié)：這節(jié)課以閱讀為底子，以研究性學(xué)習(xí)為主線，以五步閱讀法為實(shí)踐模式，是一節(jié)實(shí)行新課程理念的古文課。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇八
詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì)噴涌而出。讀林庚先生的《說(shuō)“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠(chéng)如林先生所言，我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言，這語(yǔ)言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。
林先生在這篇詩(shī)論中所給的結(jié)論是：詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性。“這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”，成為令人玩味無(wú)窮的“精妙”的詩(shī)歌語(yǔ)言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺(jué)之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬(wàn)里。就比如文中所說(shuō)的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹(shù)”，“木葉”就是“樹(shù)葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹(shù)干，而很少會(huì)想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的”。于是，“木葉”詩(shī)句便“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹(shù)葉”一字千里的差異。林庚先生深諳詩(shī)歌妙道，此文命中了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開(kāi)了詩(shī)歌神秘的面紗。我們將會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺(jué)地參悟深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。
基于以上分析，確定本文的教學(xué)目的是：1、理解中國(guó)古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn);2、了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì);3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩(shī)歌的賞析能力。教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說(shuō)“無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾”來(lái)呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來(lái)讀讀林庚的《說(shuō)“木葉”》來(lái)解開(kāi)這個(gè)迷吧。
二、整體感知把握全文(以“尋疑---追答—悟理”為線來(lái)理解全文)
1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問(wèn)句，并加以整理。
探究學(xué)習(xí)：“樹(shù)葉”，“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺(jué);而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格?！澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來(lái)的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
(3)第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
探究學(xué)習(xí)：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹(shù)”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素;其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。
探究學(xué)習(xí)：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來(lái)論述，恐怕會(huì)寫(xiě)成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說(shuō)‘木葉”’，文章選取古詩(shī)中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩(shī)到探意蘊(yùn)，先排除古詩(shī)人考慮文字洗煉的因素，再?gòu)乃糜谇锾斓那榫爸刑綄て浜新淙~等因素，最后才觸及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的問(wèn)題并加以闡釋。這樣，把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。“說(shuō)‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
(5)課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手，文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句，揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習(xí)：一是作引子，引出議論話題;二是作為例證，使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。
3、從課文看，“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
三、探究閱讀融會(huì)貫通只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹(shù)木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。
作業(yè);可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞，仔細(xì)體味詩(shī)歌的精妙。
1.古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象。
研究方法：(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī)(2)班級(jí)交流。(3)鑒賞研究，寫(xiě)成小論文。
參讀作品：曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》，張九齡《望月懷遠(yuǎn)》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2.詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō)：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過(guò)，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味?！廊硕际?，‘柳腰桃面'王嬙、西施’，才子都是‘學(xué)富五車(chē)，才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買(mǎi)賣(mài)都有‘端木遺風(fēng)’，到現(xiàn)在用鉛字排印書(shū)籍還是‘付梓”殺青’?！焙笕耸芮澳救~”詩(shī)句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類似的常見(jiàn)意象呢?請(qǐng)找出來(lái)，作專題研究。
研究方法：(1)閱讀古詩(shī)，找出一兩個(gè)常見(jiàn)意象(2)作比較賞讀。
(3)召開(kāi)詩(shī)歌鑒賞研討會(huì)參讀書(shū)目：《詩(shī)集傳》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)集。3.在我國(guó)詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但有時(shí)候，詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如，古代詩(shī)歌中寫(xiě)“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請(qǐng)找出一些，試辨析并交流.
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇九
尊敬的各位評(píng)委，各位同行：大家好!
今天我說(shuō)課的課題是《竇娥冤》。我的說(shuō)課包含以下幾方面的內(nèi)容：
一、說(shuō)教材
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
三、說(shuō)教學(xué)方法與教學(xué)手段
四、說(shuō)學(xué)法
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
六、說(shuō)作業(yè)布置
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
《竇娥冤》選自人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單元，在這個(gè)單元中學(xué)生將首次接觸中國(guó)古典戲劇。通過(guò)學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生了解戲劇常識(shí)，培養(yǎng)戲劇意識(shí)，解讀名家名劇，初步涉入古典戲劇瑰麗之門(mén)?！陡]娥冤》是元雜劇的代表作，也是中國(guó)古典悲劇代表作。在中國(guó)文學(xué)史上有舉足輕重的地位。以開(kāi)放的思維和現(xiàn)代教育模式學(xué)習(xí)本文，將對(duì)單元教學(xué)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。課文節(jié)選的第三折是全劇的高潮部分，不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神，還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。
新課標(biāo)中明確指出：“鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的感情體驗(yàn)和思考?！备鶕?jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生的特點(diǎn)，我將教學(xué)目標(biāo)確立為：
知識(shí)目標(biāo)：了解元雜劇的特點(diǎn);作者關(guān)漢卿及作品《竇娥冤》相關(guān)介紹。
能力目標(biāo)：1、把握劇情，鑒賞女主人公竇娥的藝術(shù)形象。
2、初步了解關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言的藝術(shù)特色。
德育目標(biāo)：通過(guò)竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：把握主人公的形象。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)浪漫主義手法，深入體會(huì)作品的思想性。
(一)教法
古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把?！睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。具體做法如下：
1、表演法——學(xué)生通過(guò)話劇表演，整體把握文章主要內(nèi)容，品味個(gè)性化和富有動(dòng)作性的戲劇語(yǔ)言，初步感知人物性格。
2、自主探究法——學(xué)生積極參與，通過(guò)評(píng)價(jià)表演、分組討論等形式自我總結(jié)規(guī)律，達(dá)到鞏固提高的目的。
3、點(diǎn)撥法——就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
(二)教學(xué)手段
為了使我根據(jù)教材特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)的突出與突破，達(dá)到最大化的展示境界，我決定采用“多媒體展示平臺(tái)”的教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。
埃德加?富爾說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！币虼思訌?qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。
1、我運(yùn)用討論法，讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞，從而順利地拿到打開(kāi)鑒賞戲劇之門(mén)的金鑰匙。
2、注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟，提供預(yù)習(xí)方法，以形成常規(guī);
3、交給學(xué)生評(píng)點(diǎn)式的讀書(shū)方法，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)讀書(shū)習(xí)慣。
(一)導(dǎo)入。激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。
上課伊始，我先用多媒體播放戲曲《竇娥冤》中竇娥被斬片段。以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊渲染情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣，我設(shè)計(jì)了如下的導(dǎo)語(yǔ)：
魯迅說(shuō)：“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看?！薄蹲８！氛故玖艘晃磺趧凇⑸屏嫉呐韵榱稚┍粴绲倪^(guò)程，顯示出封建禮教的罪惡?！傲兄谑澜绱蟊瘎 钡闹袊?guó)古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過(guò)程。
有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)本文來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(二)通過(guò)多媒體展示的手段簡(jiǎn)介被稱為“中國(guó)的莎士比亞”的戲劇大師關(guān)漢卿。
關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。
《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》是他的代表作品。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)表演擂臺(tái)，學(xué)生表演后請(qǐng)導(dǎo)演、演員代表和觀眾代表簡(jiǎn)單談一談自己的感受(根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)表演，不僅加深對(duì)課文的理解，而且能置身那種情境之中，體會(huì)到當(dāng)時(shí)人物的心情)
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)，而傳統(tǒng)的戲劇教學(xué)總是教師引導(dǎo)學(xué)生按劇本逐句分析，學(xué)生缺乏切身的情境，對(duì)話劇提不起學(xué)習(xí)的興趣。而這節(jié)課我采用新穎的教學(xué)模式，這個(gè)環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，占據(jù)了本課很大的一部分時(shí)間，此環(huán)節(jié)的好壞直接關(guān)系到這節(jié)課的質(zhì)量，所以教師要重視。教師提前布置好表演任務(wù)，剩下的都由學(xué)生負(fù)責(zé)，導(dǎo)演和演員的選拔，道具的準(zhǔn)備，平時(shí)的排練。所以教師的指導(dǎo)要及時(shí)到位。這樣，學(xué)生真正成為課堂的主人，自然提起了學(xué)習(xí)的興趣。
(四)鑒賞語(yǔ)言
通過(guò)人物對(duì)白,試分析關(guān)漢卿的語(yǔ)言藝術(shù)和戲劇效果。
根據(jù)我所設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)在學(xué)生發(fā)言后明確：首先關(guān)漢卿的語(yǔ)言具有生活化的特點(diǎn)，關(guān)漢卿根據(jù)生活本身所提供的語(yǔ)言來(lái)反映現(xiàn)實(shí),充分為劇情和人物性格服務(wù)。閱讀竇娥對(duì)婆婆的一段說(shuō)白,看出竇娥那出自一個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里的話是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動(dòng)。其次他的語(yǔ)言還具有強(qiáng)烈抒情性的特點(diǎn)，比如竇娥對(duì)天地鬼神的指責(zé)，情感噴薄，把自己的冤情展現(xiàn)出來(lái)，讓人深深的受到感染。
(五)自由討論，學(xué)生沒(méi)四人分為一組，每組只負(fù)責(zé)一個(gè)問(wèn)題，教師做好分配。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)二及重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了這個(gè)問(wèn)題，并指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系竇娥的唱詞進(jìn)行分析。
明確：竇娥是一個(gè)善良、孝順的女子，她選擇走前街而不是后街，怕婆婆看到她傷心，這樣一個(gè)善良的女性卻被處以極刑，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。同時(shí)她還是個(gè)具有反抗精神的女性，主要體現(xiàn)在她滾繡球的唱詞和三樁誓愿上。她敢于指斥天地，把自己的冤屈展示出來(lái)。
竇娥受神權(quán)思想影響，開(kāi)始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她覺(jué)醒過(guò)來(lái)了，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。
問(wèn)題2、三樁誓愿一一兌現(xiàn)，如何理解這一寫(xiě)法。
理解浪漫主義手法，不但是領(lǐng)會(huì)作品藝術(shù)性的關(guān)鍵，又是把握全文思想價(jià)值的鑰匙，研究中，還可以引進(jìn)《孔雀東南飛》《聊齋》等作品，舉例對(duì)比，分析探討，老師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo)。
讓同學(xué)看到運(yùn)用浪漫主義筆法，除了加強(qiáng)藝術(shù)感染力外，越超越現(xiàn)實(shí)，越表明現(xiàn)實(shí)的黑暗不公，越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。
在自主探究式的學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，管中窺豹，提高文學(xué)鑒賞能力，有助于形成自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的探究熱情。完成教學(xué)目標(biāo)2，突破難點(diǎn)。
最后，教師要指出《竇》是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。
(六)拓展延伸
比較拓展：進(jìn)一步了解竇娥性格。以突出教學(xué)重點(diǎn)。
1、劉蘭芝:明白婆婆要驅(qū)逐自己,丈夫也無(wú)計(jì)可施,她沒(méi)有坐以待斃,等著被遣,而是變被動(dòng)為主動(dòng),主動(dòng)“遣歸”早早起來(lái)“嚴(yán)妝”把自己打扮的美艷動(dòng)人。劉蘭芝變被動(dòng)為主動(dòng),表現(xiàn)了極強(qiáng)的自尊心、積極維護(hù)自己的人格、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。
2、杜十娘:知道自己“中道見(jiàn)棄”她沒(méi)有流淚沒(méi)有痛不欲生,她的表現(xiàn)很是冷靜，她很早起身挑燈梳洗，當(dāng)著負(fù)心人的面，沉下了珍貴的百寶箱。杜十娘的“修飾”是徹底絕望后,用美進(jìn)行報(bào)復(fù),進(jìn)行懲罰,也是與這個(gè)罪惡世界決絕的最后宣告。
3、而竇娥在受到了冤枉后，也不是唯唯諾諾，而是憤慨地指責(zé)天地。
三人雖表現(xiàn)各有不同，但她們?nèi)松砩隙加兄鴱?qiáng)烈的反抗精神，都是中國(guó)婦女的典范。
(七)課堂小結(jié)：
經(jīng)過(guò)關(guān)漢卿的改造和天才創(chuàng)作，《竇娥冤》雖取材于“東海孝婦”的故事，但已不僅僅是這個(gè)民間故事的翻版，而是成為一部深刻地反映元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的激動(dòng)人心的著名悲劇。它通過(guò)竇娥的悲慘遭遇，揭露了元代社會(huì)高利息貸款盤(pán)剝的殘酷、社會(huì)的混亂、官府的貪腐，并且使現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義成功地結(jié)合起來(lái)，深化了作品主題，使人物和劇情具有了強(qiáng)烈的感染力量，不愧為一部?jī)?yōu)秀的戲曲作品。
尊重學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格是我們的教育目標(biāo)，在布置作業(yè)時(shí)，給學(xué)生布置一道開(kāi)放性的作業(yè)：
學(xué)習(xí)本課后，你體會(huì)最深的有哪些?寫(xiě)一篇?jiǎng)≡u(píng)。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇十
各位評(píng)委老師上午好，我今天說(shuō)課的題目是-(板書(shū)：課題、作者)，下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
《》是~教版-年級(jí)下/上冊(cè)第-單元的第-篇課文，該單元以“-”為主題展開(kāi)。
《》是一篇散文(文章體裁)，作者選取了~(畫(huà)面、景物、事件)進(jìn)行描摹，將~呈現(xiàn)在讀者面前，賦予對(duì)~的感悟，寄予(情感)或揭示(道理)或說(shuō)明了一個(gè)(態(tài)度)，結(jié)構(gòu)(層次)明晰，語(yǔ)言(凝練、優(yōu)美、質(zhì)樸)，感情真摯(情趣美)
所以，在教學(xué)過(guò)程中，一方面要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，整體感悟文章，訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的閱讀理解能力;另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章情趣(旨趣)的審美能力。依據(jù)這樣的思考，參照新課標(biāo)三維目標(biāo)要求，確定以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)。
(一)教學(xué)目標(biāo)
2、品讀文章，把握主要內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。(可作為教學(xué)重點(diǎn))
3、鑒賞富有特色的語(yǔ)言，領(lǐng)悟本文的(情感?道理?態(tài)度?)
(二)教學(xué)重、難點(diǎn)
一節(jié)課只有短短的45分鐘，教師若在處理教材上面面俱到，則會(huì)顯得淺而亂，所以有相對(duì)明確的教學(xué)重點(diǎn)尤為重要。(本課的一些特點(diǎn)：如語(yǔ)言美是它的一大特色，所以我把鑒賞和品味本文的語(yǔ)言美當(dāng)作一個(gè)重點(diǎn))語(yǔ)言美視情況而定，也可放于難點(diǎn)中。
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”散文以它特有的語(yǔ)言形式，無(wú)非是想寄予一種情感，揭示一個(gè)道理，說(shuō)明一個(gè)態(tài)度等等，但這往往是文章深層的東西，需要去挖掘。本文運(yùn)用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法，言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?；诖?，我準(zhǔn)備采用的教法是導(dǎo)學(xué)法，點(diǎn)撥法。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是朗讀法(因?yàn)樽鳛橐黄⑽?，反?fù)誦讀是增加積累、加深體悟、進(jìn)入作者感情世界的一條捷徑)、勾畫(huà)圈點(diǎn)法(讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣)另外，高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期，所以我還以討論法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，從而提高他們的思維能力和表達(dá)能力。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下幾個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)1——導(dǎo)入新課
我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)是這樣的：現(xiàn)代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說(shuō)過(guò)這樣的一句話：大自然的景物有百分之一能寫(xiě)進(jìn)歷史，千分之一能成為景觀，萬(wàn)分之一能激發(fā)詩(shī)情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛，延往續(xù)來(lái)，既孕育了萬(wàn)物生靈，又滋潤(rùn)了人類靈魂。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客面對(duì)那即使是只有萬(wàn)分之一才能激發(fā)詩(shī)情的景物，寄懷感慨，與自然同悲喜、共哀樂(lè)。這一節(jié)課，就讓我們一起走近作家，聆聽(tīng)他與自然的心靈碰撞。(這樣設(shè)計(jì)的目的是觸及人與自然的話題，將學(xué)生帶入情境)
環(huán)節(jié)2——落實(shí)基礎(chǔ)，整體感知(把握文章的內(nèi)容及脈絡(luò))
1、讓學(xué)生放聲朗讀，目的是培養(yǎng)語(yǔ)感，讓學(xué)生熟悉內(nèi)容。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上，提問(wèn)：(這篇文章可以分為幾個(gè)部分或這篇文章寫(xiě)了幾個(gè)畫(huà)面?請(qǐng)為這幾個(gè)部分?jǐn)M個(gè)小標(biāo)題。/為了突顯出~的特點(diǎn)，作者是從哪些角度去寫(xiě)的?)(因?yàn)楸疚膶哟吻宄?，學(xué)生基本上可以歸納、提煉出來(lái)，這樣提問(wèn)的目的在于，快速提煉課文的要點(diǎn)，把握課文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，這一環(huán)節(jié)主要為下面的課堂重點(diǎn)服務(wù))
環(huán)節(jié)3——直擊重點(diǎn)
針對(duì)課堂重點(diǎn)，我提的問(wèn)題是：a.你覺(jué)得主人公有什么樣的性格、品質(zhì)?b.文章是如何表現(xiàn)的?語(yǔ)言方面有哪些特色?請(qǐng)你選擇一些能反映認(rèn)為性格品質(zhì)的句子來(lái)鑒賞。
a.作者如何從各個(gè)方面突顯~的美(特點(diǎn))?b.你覺(jué)得哪些描寫(xiě)的語(yǔ)句特別美?/值得回味，富有哲理?結(jié)合自身感受談?wù)勛约旱捏w會(huì)。(這些疑問(wèn)的目的是把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生充分擁抱文本，這里我采用的是小組討論的形式，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文語(yǔ)言的能力，以提高他們概括、歸納的水平)但是學(xué)生的概括往往不夠全面和深入，這時(shí)需要再次體現(xiàn)老師“導(dǎo)”的作用，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象、字詞替換以及修辭方法的運(yùn)用等方法品味語(yǔ)言，教給學(xué)生鑒賞散文語(yǔ)言的一些基本方法。(如：~)
至此，通過(guò)對(duì)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言的分析，學(xué)生對(duì)文本的(畫(huà)面美)有了一定深度的體會(huì)，這是本文重點(diǎn)的落實(shí)，但學(xué)生對(duì)文章僅僅認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面還是不夠的，要真正理解本文，還必須了解寄予其中的情感，這樣才能真正讀懂文章，進(jìn)入另一個(gè)層次，這就涉及到下一個(gè)環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)4——突破難點(diǎn)
為了突破難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)討論題：(如：這篇文章寄托了一種什么情感?)請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進(jìn)行討論。(這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本，感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力，這是讀懂本文的關(guān)鍵之一，也是閱讀的重要能力之一)通過(guò)討論，學(xué)生基本可以得出結(jié)論(板書(shū))，這種寫(xiě)法就叫(托物言志)
環(huán)節(jié)5——課堂總結(jié)
語(yǔ)言和畫(huà)面美的文章一旦賦予了深層的內(nèi)涵(情趣美)(板書(shū))，文章也就更美了，就像一盤(pán)菜一樣，現(xiàn)在是色、香、味俱全，令人回味無(wú)窮。
環(huán)節(jié)6——拓展延伸
為了鞏固學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了~個(gè)練習(xí)題：
(可設(shè)計(jì)比較題)(為了拓展學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍，滿足學(xué)生的閱讀期待等等之類)
環(huán)節(jié)7——課后作業(yè)
好處：鞏固知識(shí)點(diǎn)(知識(shí)類)
發(fā)揮學(xué)生想象力，理論-實(shí)踐，學(xué)以致用(作文類)
四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
畫(huà)面美 追求自由生活
語(yǔ)言美(托物言志)
情趣美 追求獨(dú)立人格
好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，(理清文章脈絡(luò))。
以上，我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
故事
語(yǔ)言 質(zhì)樸——人性美
感情
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇十一
本文必是修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”的第二版塊“經(jīng)典的力量”下的唯一的的文本，本專題的學(xué)習(xí)方法是問(wèn)題探討，而這一版塊的重點(diǎn)是“為什么要閱讀經(jīng)典作品”。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解經(jīng)典作品對(duì)自我成長(zhǎng)的意義，理解讀書(shū)的真正意義和價(jià)值，完善自我人格，提升人生境界，讓學(xué)生從基本的讀書(shū)求知意識(shí)逐步上升為自我完善、服務(wù)人類的精神追求，并總結(jié)“問(wèn)題探討”這種學(xué)習(xí)方式給自己的學(xué)習(xí)帶來(lái)的變化。
1.知識(shí)和能力目標(biāo)：通過(guò)探討了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。
2.過(guò)程和方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)緊扣中心話題，多角度論證，對(duì)比說(shuō)理的寫(xiě)作方法。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：閱讀經(jīng)典，繼承前人的思想成果，是獲得教養(yǎng)的重要途徑。要重視閱讀，樹(shù)立正確的讀書(shū)觀，提高自身修養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：閱讀經(jīng)典對(duì)一個(gè)人獲取教養(yǎng)的意義。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文本所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向。
立足文本，主要采取討論交流的問(wèn)題探討教學(xué)方式。
：吾生也有涯而知也無(wú)涯，人要想從蒙昧而走向智慧，從自然的人成為社會(huì)的人，成為有教養(yǎng)的人，只有讀書(shū)學(xué)習(xí)，充分利用前人的知識(shí)積累。人應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的追求。人類社會(huì)的文明進(jìn)步有賴于人開(kāi)掘潛能，運(yùn)用智慧，產(chǎn)生先進(jìn)的思想，這就需要公民尊重知識(shí)，尊重科學(xué)，有學(xué)習(xí)的需求和讀書(shū)學(xué)習(xí)的欲望。
怎樣才能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人?獲得教養(yǎng)的途徑是什么?今天我們大家一起學(xué)習(xí)瑞士作家赫爾曼?黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》，聆聽(tīng)大師的教誨。
明確：“精神和心靈的完善”。
教養(yǎng)“不追求任何具體的目的”，即“這種或那種能力和本領(lǐng)”，這些只是生存的手段，教養(yǎng)是“為了自我完善”“找到生活的意義”，不帶有功利色彩，這是生存的境界。
明確：忠誠(chéng)、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅(jiān)貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。
明確：研讀世界文學(xué)，也就是閱讀經(jīng)典。
學(xué)生分組討論，推舉代表回答。歸納：
真正的經(jīng)典，不怕被世人忘卻，不在乎如冰的冷嘲和如火的熱評(píng)，也不會(huì)使讀者淺嘗一口即束之高閣。經(jīng)典作品是產(chǎn)生某種特殊影響的書(shū)，經(jīng)典作品是具有持久魅力的作品，經(jīng)典作品是每次重讀都像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書(shū)。
請(qǐng)一位學(xué)生閱讀課文第二段，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考，邊用筆畫(huà)出重點(diǎn)語(yǔ)句。
明確：研讀世界文學(xué)，能讓我們“逐漸地熟悉掌握各國(guó)的作家和思想家的作品，以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富”，“會(huì)使你感到滿足和幸福”，“有了鮮活的意識(shí)和理解”，“在自己與整個(gè)人類之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)”，“幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚，越來(lái)越有意義”。
培根：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。
作者認(rèn)為，我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度和具體的方法去讀經(jīng)典呢？學(xué)生討論后回答。
明確：態(tài)度：閱讀杰作，特別是讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽(yù)的杰作，要有愛(ài)的追求，要有理想，要有對(duì)知識(shí)的敬重！這就是作者第五段中寫(xiě)的“我們先得向杰作表明自己的價(jià)值”如果沒(méi)有一種敬重之心，是難以體會(huì)到杰作的偉大的。
具體方法：作者主張“從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀”，“需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下工夫”。
作者在第七段中以自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)說(shuō)，思想家和作家的著作，“過(guò)一些年都會(huì)對(duì)讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴”，學(xué)會(huì)讀書(shū)，懂得運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)深入閱讀，融會(huì)貫通，就能發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作品的獨(dú)特魅力。而人的經(jīng)驗(yàn)不斷增長(zhǎng)，閱讀不斷深入，就能不斷地從名著中有所發(fā)現(xiàn)，這就是所謂的“常讀常新”。
精細(xì)、深入和舉一反三的閱讀。
教師：黑塞倡導(dǎo)的讀書(shū)觀是“愛(ài)的閱讀”。善于讀書(shū)的人，并不追求數(shù)量，而只追求他心靈的獲得，這是有價(jià)值的閱讀。
作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典？我的經(jīng)驗(yàn)是，不妨把經(jīng)典當(dāng)作閑書(shū)來(lái)讀。也就是說(shuō)，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬(wàn)不要端起學(xué)問(wèn)的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過(guò)程。
古今成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥祝侨藚s在，燈火闌珊處?！贝说谌骋病＃ㄇ濉ね鯂?guó)維）
小結(jié)： 教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和，教養(yǎng)是衡量一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張x片子。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的，是后天和社會(huì)的產(chǎn)物。閱讀經(jīng)典，能夠讓教養(yǎng)在我們的骨髓里繁衍，假以足夠的時(shí)日，就將自然而然地散發(fā)出香氣。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇十二
各位評(píng)委老師:大家好,今天我說(shuō)課的題目是《紀(jì)念劉和珍君》一、說(shuō)教材《紀(jì)念劉和珍君》是高中語(yǔ)文必修1第三單元第一課的講讀...
在板書(shū)設(shè)計(jì)方面，我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了，采用語(yǔ)詞式板書(shū)，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便學(xué)生理解、識(shí)記，達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
總之，在教學(xué)中，我會(huì)堅(jiān)持“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的原則，力求將語(yǔ)言文字和情感教育結(jié)合起來(lái)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。
我的說(shuō)課結(jié)束，不足之處，請(qǐng)各位老師指正，謝謝！
魯迅
生平事跡：預(yù)定《莽原》（毅然）——追求真理
反抗校長(zhǎng)——敢于反抗
慮及母校（默然）——有責(zé)任感
參加請(qǐng)?jiān)浮乱銏?jiān)韌
教訓(xùn)意義
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇十三
(一)課文分析：《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的`四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理，了解幾種常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象，積累文言文知識(shí)。
《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò)，并借此生發(fā)議論，說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)是講授記游山的部分，第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分，我的說(shuō)課內(nèi)容是針對(duì)第二課時(shí)來(lái)說(shuō)的，這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法，教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。
(二)學(xué)情分析：《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難，因此，這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過(guò)疏通文本，學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí)，從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。
(三)教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語(yǔ)的活用，了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。
2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志，并且要“深思慎取”的道理。
二、說(shuō)教法
《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文，作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問(wèn)題探究法”的教學(xué)方法。
反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過(guò)反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。
串講翻譯：通過(guò)文本的疏通，為學(xué)生理解課文掃清障礙。
問(wèn)題探究：展開(kāi)教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話，理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。
三、說(shuō)學(xué)法
我將結(jié)合作者因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合等寫(xiě)作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味，力爭(zhēng)能通過(guò)這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇十四
《虞美人》這首詩(shī)選自蘇教版高中語(yǔ)文課本第四冊(cè)“詞別是一家”板塊。根據(jù)教學(xué)大綱的目標(biāo)要求，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，發(fā)展健全個(gè)性，形成健全人格。
根據(jù)教學(xué)大綱中高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求，確立了本課的知識(shí)目標(biāo)：1、了解詩(shī)人李煜及其重要作品2、挖掘和把握詩(shī)歌的主要意象。根據(jù)新課標(biāo)中要重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力這一要求，確立了本課的能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力以及邏輯思維能力。根據(jù)大綱教學(xué)目的中要培養(yǎng)學(xué)生有自己的情感體驗(yàn)和新課標(biāo)中要求的審美體驗(yàn)和價(jià)值觀統(tǒng)一這一維度，確立了本課的德育目標(biāo)：豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。
詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生如何在反復(fù)吟誦中通過(guò)聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語(yǔ)言文字還原成立體的、生動(dòng)的畫(huà)面從而把握隱藏在文本背后的詩(shī)人的內(nèi)在情思。據(jù)此確立了本課的教學(xué)重點(diǎn)：景、境、情的關(guān)系。
根據(jù)新課標(biāo)和大綱中“要培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作的新的學(xué)習(xí)方式”這一要求，確立了本課的教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握作者的思想情感。
這課的教學(xué)，就教而言，主要采取如下方法：
1、吟誦法。其根據(jù)詩(shī)詩(shī)歌講究韻律和節(jié)奏，通過(guò)教師和多媒體音像資料反復(fù)的聲情并茂的吟誦，能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。同時(shí)通過(guò)反復(fù)吟誦，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力，進(jìn)入詩(shī)歌的情境。
2、講析法和點(diǎn)撥法。具體到詩(shī)歌《虞美人》的鑒賞中，由于作者李煜反差巨大的人生經(jīng)歷，因而前后期情感特點(diǎn)不同，這一點(diǎn)要點(diǎn)撥到位。
3、討論法。語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生之間針對(duì)文本這個(gè)平臺(tái)平等對(duì)話和心靈溝通的過(guò)程。語(yǔ)文課應(yīng)該成為他們發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的舞臺(tái)。只有師生之間、同學(xué)之間參與討論，平等對(duì)話，才能有助于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和靈感，才有利于關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個(gè)學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
本課，學(xué)生可以采取以下方法進(jìn)行學(xué)習(xí)：
1、朗讀和默讀相結(jié)合的方法。詩(shī)歌貴在吟誦，通過(guò)反復(fù)的朗讀，學(xué)生可以集中注意力，而針對(duì)高二的學(xué)生已具有一定的自主、探究的學(xué)習(xí)能力可進(jìn)行默讀，通過(guò)潛心把玩，發(fā)揮自己的形象思維和邏輯思維，體會(huì)和把握詩(shī)歌的深層意蘊(yùn)。
2、粗讀和精讀相結(jié)合的方法。陶淵明在《五柳先生傳》中說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解?！逼鋵?shí)就是采取粗讀的方法，整體感知。但《虞美人》這首詩(shī)意蘊(yùn)極深，但語(yǔ)言極淺，還應(yīng)通過(guò)仔細(xì)揣摩、深入探究即精讀才能更好地走入文本、跳出文本。
教學(xué)目標(biāo)
1、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，理清思路，熟讀成誦。
2、理解本文將“抽象的感情形象化”的藝術(shù)特色和跌宕起伏的筆法。
教學(xué)設(shè)想
這首詞語(yǔ)言比較直白，感情比較激越，讓學(xué)生根據(jù)課下的注釋理解課文的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住隔句相承和三度對(duì)比的手法，在理清本文思路的基礎(chǔ)上背誦本文。
本文的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要是將抽象的感情形象化和起伏跌宕的手法，我們要重點(diǎn)賞析。本文通篇采用問(wèn)答，以問(wèn)起，以答結(jié)，以高亢快速的調(diào)子，刻繪了詞人悲憤相續(xù)的心理活動(dòng)。我們要調(diào)動(dòng)我們的情感積累去仔細(xì)領(lǐng)會(huì)。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入課文。
學(xué)生聽(tīng)徐小鳳的《虞美人》歌曲，以此引入。
二、關(guān)于李煜
李煜{937—978}，字重光，史稱南唐后主。他工書(shū)，善畫(huà)，洞曉音律，具有多方面的文藝才能。宋太祖開(kāi)寶八年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被送到汴京，被囚禁在一座小樓里，被封為違命侯。過(guò)了二年多囚犯般的屈辱生活，相傳后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》詞，聲聞?dòng)谕?，宋太祖聞之大怒，命秦王趙廷美賜牽機(jī)藥將他毒死。可以說(shuō)此詞是他的絕命詞。前人吊李后主詩(shī)云：“作個(gè)才子真絕代，可憐薄命作君王?！钡拇_，作為一個(gè)“好聲色，不恤國(guó)事”的亡國(guó)之君沒(méi)什么好說(shuō)的，可是作為一代詞人，他給后代留下了許多驚天地，泣鬼神的血淚文字，千古傳誦。這首《虞美人》就是其中最為人們所熟知的一篇。
三、理清思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦。
隔句相承，三度對(duì)比的特點(diǎn)，進(jìn)行誦讀。
“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”是一脈相承，專說(shuō)宇宙永恒不變;“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”也是一脈相承，專說(shuō)人生之短暫無(wú)常。
頭二句以春花秋月之無(wú)休無(wú)盡和人世間多少“往事”之短暫無(wú)常對(duì)比;“小樓昨夜又東風(fēng)”的永恒和“故國(guó)不堪回首”的變化無(wú)常相對(duì)比;“雕欄玉砌應(yīng)猶在”和“朱顏改”相對(duì)比。
問(wèn)答對(duì)
何時(shí)了又東風(fēng)應(yīng)猶在(永恒有常)
知多少不堪回首朱顏改(短暫難測(cè))
幾多愁江水不言之言(永恒和短暫達(dá)到統(tǒng)一)
四、具體研習(xí)重要的文句
1、提問(wèn)：“春花秋月”本是美好的事物，詞人為什么希望它結(jié)束呢?
明確：它的確是美好的事物，然而隨著詞人身份地位的改變，這些美好的事物也將在詞人的心里改變顏色。原來(lái)錦衣玉食，在如花宮女朝歌夜弦伴著的“春花秋月”般的生活只能徒增一個(gè)“階下囚”的無(wú)限悲傷，這樣美好的的事物不如結(jié)束才好。
2、“往事知多少”中的往事指什么呢?
明確：“往事”的內(nèi)容很豐富，可以泛指他做帝王時(shí)的一切活動(dòng)。如后宮佳麗的簇?fù)?，高坐廟堂、萬(wàn)首稱臣的尊嚴(yán)以及為所欲為的自由感等等。
3、“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法?請(qǐng)同學(xué)們舉幾個(gè)這方面的事例。
明確：運(yùn)用比喻將抽象的感情具體化。顯示出愁思就象那春水一樣汪洋恣肆，奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。無(wú)怪王國(guó)維評(píng)價(jià)說(shuō)：“后主之詞真所謂以血書(shū)者也?！狈▏?guó)作家繆塞說(shuō)：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚?！?BR> 李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”
李煜的“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！?BR> 李煜的“自是人生長(zhǎng)恨水常東?！?BR> 李白的“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”等等。
春花開(kāi)落秋月圓缺年年歲歲，
往往復(fù)復(fù)到何時(shí)才算完呢?
人生短暫，轉(zhuǎn)眼多少往事成空。
小樓昨夜又東風(fēng)，
不忍回首啊，月下故國(guó)在我手中毀滅，
宮中亭臺(tái)樓閣也許還在吧，
只是流連于那的人容貌已改，
人生就意味著無(wú)盡的悲愁，
若問(wèn)你的愁苦有多少，
我知道，恰如一江春水不分晝夜，滾滾東流。
這首《虞美人》充滿了悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚，強(qiáng)烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢(shì)。一個(gè)處在刀俎之上的的亡國(guó)之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨，是史所罕見(jiàn)的。李煜這種純真感情的全心傾注，大概就是王國(guó)維說(shuō)的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧，以致他為此付出了生命。法國(guó)作家繆塞說(shuō)：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”這首詞就是這樣的不朽之作。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇十五
今天，我說(shuō)課的題目是錢(qián)鐘書(shū)先生的《談中國(guó)詩(shī)》。本次說(shuō)課將從教材目標(biāo)、教法與學(xué)法、教學(xué)手段、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)以及教學(xué)反思六個(gè)部分來(lái)介紹我對(duì)這節(jié)課的理解和設(shè)計(jì)。
（一）在教材中的地位與作用
《談中國(guó)詩(shī)》是人教版高中語(yǔ)文必修五第三單元的第三篇課文。這一單元是全套五冊(cè)書(shū)中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元，具有融會(huì)貫通的功能，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品（尤其是詩(shī)歌）的鑒賞能力和審美情趣的重任。
三篇課文或探討藝術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)言形式，或評(píng)論某種審美現(xiàn)象，都能持之有故，自成一言。《咬文嚼字》的思想建構(gòu)在文字和情感的密切關(guān)系上；《說(shuō)“木葉”》可以看作 “咬文嚼字”的范例；《談中國(guó)詩(shī)》文采飛揚(yáng)，中外詩(shī)例信手拈來(lái)，令人視界大開(kāi)。
整個(gè)演講，錢(qián)鐘書(shū)先生旁征博引、綱舉目張、高屋建瓴，深入淺出地闡述了中國(guó)古典詩(shī)詞的特點(diǎn)，又批評(píng)中國(guó)人由于某些幻覺(jué)而對(duì)本土文化的妄自尊大及橫掃了西方人以歐美文化為中心的偏見(jiàn)。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生掌握了解中外詩(shī)歌的異同，掌握比較的方法，對(duì)我國(guó)詩(shī)歌鑒賞的理論高度有所提升。
（二）學(xué)情分析
本節(jié)課面對(duì)的是高二學(xué)生，從能力與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)方面來(lái)看，其已有了高一一年對(duì)閱讀知識(shí)的積累和掌握，包括課上學(xué)習(xí)的閱讀方法、閱讀技巧；對(duì)課外文章的充實(shí)等等，這些體驗(yàn)都是對(duì)這篇文藝評(píng)論性文章學(xué)習(xí)的一種良好的鋪墊。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)不會(huì)非常吃力。
作為學(xué)貫中西的大學(xué)者，錢(qián)鐘書(shū)先生以他的睿智和淵博，在觀察中西文化事物時(shí)，表現(xiàn)出了一種深刻的洞察力。從認(rèn)知結(jié)構(gòu)、知識(shí)的縱深度來(lái)看，作者的引用語(yǔ)句的精妙與內(nèi)涵以及比喻的妙用對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)存在著一定的難度。
教學(xué)目標(biāo)的明確是教學(xué)設(shè)計(jì)的指南針和風(fēng)向標(biāo)。在充分考慮教材和學(xué)情特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中的“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的基礎(chǔ)上,我確定了如下教學(xué)目標(biāo)。
（3）目標(biāo)設(shè)定
1.知識(shí)與能力：了解作者及其作品，理解中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌的異同；熟知中國(guó)詩(shī)歌特點(diǎn)，掌握比較研究的方法，并學(xué)會(huì)借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。
2.過(guò)程與方法：采用情境導(dǎo)入、活動(dòng)探究和互助討論等方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在師生互動(dòng)和合作過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生把握作者行文的結(jié)構(gòu)思想以及文章的寫(xiě)作意圖。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者分析他就精神和對(duì)待中國(guó)詩(shī)歌研究的正確態(tài)度；感受作者博古通今，學(xué)貫中西，妙趣橫生的豐厚學(xué)術(shù)涵養(yǎng)。
（四）教學(xué)重難點(diǎn)
為了充分發(fā)揮本教材的優(yōu)勢(shì)并使學(xué)生能較順利地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，我把教學(xué)重難點(diǎn)確定為：
教學(xué)重點(diǎn)
1.從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語(yǔ)言，品味作者用語(yǔ)之機(jī)巧。
教學(xué)難點(diǎn)
1.分析文章以綜合為綱，以比較為網(wǎng)的行文布局的特點(diǎn)。
2.品析文章中所使用的引用、比喻之法。
教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)、教學(xué)流程的順利展開(kāi)都離不開(kāi)得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)與學(xué)法，接下來(lái)介紹教法與學(xué)法的使用。
（一）教法
設(shè)計(jì)理念
《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！蓖瑫r(shí)，以教學(xué)方式的改變作為新課程改革的目標(biāo)之一，變傳統(tǒng)教學(xué)為師生或生生互動(dòng)式教學(xué)。這種教學(xué)要求課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，加強(qiáng)與學(xué)生的合作，為學(xué)生鋪路搭橋，點(diǎn)撥引導(dǎo)，令其學(xué)會(huì)自主有效的閱讀方法，以實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的授課目的。
理論來(lái)源
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論和俄國(guó)心理學(xué)家維果茨基發(fā)展的建構(gòu)主義思想也強(qiáng)調(diào)老師在設(shè)計(jì)教法和學(xué)法的時(shí)候，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性。
基于以上的要求和本節(jié)課的特點(diǎn)，同時(shí)為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)，我主要采用以下教法：
1.反復(fù)閱讀，感知文本。本文寫(xiě)得典范古雅，行文布局言語(yǔ)妙喻都需要深入口味，反復(fù)吟誦。
2.點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)習(xí)文法。理解本文首先要掌握行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)最大的特點(diǎn)在于開(kāi)篇立論，然后逐層展開(kāi)，使文章跌宕生姿。
3.探究合作，雕琢精義。理解本文的另一要點(diǎn)在于不求全貌，但求精雕細(xì)琢；特別是文中的旁征博引以及比喻的妙用，都要用心揣摩體會(huì)。
（二）學(xué)法
必修五作為必修教材的“終結(jié)者”及選修教材的銜接者，承擔(dān)著“授人以漁”的重要使命，所以我主要采用的學(xué)法是：
1.自主研讀法。 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選信息的能力。
2.組織學(xué)生合作，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)。
3.拓展思維法?！暗梅ㄓ谡n內(nèi)，得益于課外”，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸。
（三）課時(shí)安排
本課分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)在學(xué)生進(jìn)行課外搜集資料和充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，檢查學(xué)生在字音重點(diǎn)詞語(yǔ)的掌握情況，交流印象中的錢(qián)鐘書(shū)先生，理清文章的結(jié)構(gòu)。第二課時(shí)重在研讀文本，突破重難點(diǎn)，同時(shí)進(jìn)行課外延伸。
使用多媒體技術(shù)和電子視聽(tīng)設(shè)備。導(dǎo)入新課時(shí)引播放鄭愁予的旋律《錯(cuò)誤》，配上問(wèn)題設(shè)計(jì)，讓學(xué)生隨著音樂(lè)進(jìn)入情境，自然的與文本進(jìn)行鏈接，營(yíng)造良好的課堂氛圍。情境教學(xué)法的理論依據(jù)來(lái)源于杜威的實(shí)用主義理論。
2.孔子提出“不憤不啟”的啟發(fā)式教學(xué)。行為主義心理學(xué)也認(rèn)為，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，大腦內(nèi)部發(fā)生了什么，是無(wú)法確切探測(cè)的“黑箱”。因此，利用文字材料引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，不僅方便快速，還能通過(guò)刺激反應(yīng)推進(jìn)課堂生成，提升學(xué)生語(yǔ)言能力和運(yùn)用能力。
4、教學(xué)過(guò)程
理論依據(jù)：美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟（習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用）。
教學(xué)步驟：（共分為四個(gè)環(huán)節(jié)）
環(huán)節(jié)一：以“香”引蝶—情景導(dǎo)入
伴隨ppt課件輕柔優(yōu)美的音樂(lè)旋律播放鄭愁予的《錯(cuò)誤》（課件展示內(nèi)容）之后，老師吟誦：
[設(shè)計(jì)意圖]“花香蝶自來(lái)”，好的導(dǎo)語(yǔ)不僅可以營(yíng)造良好的課堂氛圍，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力也能起到熏陶作用。本課采用配樂(lè)誦讀，老師牽引能使學(xué)生盡快進(jìn)入情境。
環(huán)節(jié)二：合作探究，解讀文本
這個(gè)環(huán)節(jié)意在突破整個(gè)文章的重難點(diǎn)，主要以課前準(zhǔn)備作為鋪墊，遵循循序漸進(jìn)，步步深化的原則，從三個(gè)大的方面進(jìn)行操作：
（一）引“人”入勝——印象作者
（二）把握“脊骨”——研讀文本
（三）豐滿“血肉”——深入探究
（一）引“人”入勝——印象作者
學(xué)生交流課前搜集的作家資料及背景材料，老師加以補(bǔ)充，以便為理解文章奠定良好基礎(chǔ)。在介紹作家時(shí)，不僅僅當(dāng)其是枯燥的文學(xué)常識(shí)，而是把每一位作者看成是有血有肉有思想有靈魂的人物，用他們的人格和精神激勵(lì)我們的生活。這部分主要用講故事方式來(lái)介紹，這樣學(xué)生們會(huì)記憶深刻，對(duì)培養(yǎng)作文的思路也有幫助。
（二）把握“脊骨”——研讀文本
解讀文本部分主要通過(guò)設(shè)置三個(gè)問(wèn)題解讀行文結(jié)構(gòu)，理解作者利用對(duì)比把握中國(guó)詩(shī)的個(gè)性與普遍性的方法。真正明白作為“中國(guó)的”詩(shī)，它有哪些別具一格的特點(diǎn)，而如果不分國(guó)界，它們的共同之處又是什么，作者這樣寫(xiě)的意圖何在。問(wèn)題的設(shè)置如下：
1、閱讀思考——理行文思路
（1）錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為中國(guó)詩(shī)有哪些特點(diǎn)？（學(xué)生討論后概括歸納，老師請(qǐng)2-3位學(xué)生答并適當(dāng)補(bǔ)充） （2—7段）
（2）本文是篇演講稿，面對(duì)一群金發(fā)碧眼的美國(guó)人，錢(qián)鐘書(shū)先生是用什么方法來(lái)論述中國(guó)詩(shī)的？（學(xué)生找答題段落，歸納） (第1段)
（3）作者通過(guò)比較中西詩(shī)的異同，得出了什么結(jié)論？作者的寫(xiě)作意圖是什么？ （第8段）
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)旨在訓(xùn)練學(xué)生合作篩選信息以及概括歸納能力。
（4）小結(jié)：行文結(jié)構(gòu)及中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)
結(jié)構(gòu)：第一部分（第1段），交代談中國(guó)詩(shī)的根本立場(chǎng)。
第二部分（第2段），概括中國(guó)詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn)及其一般規(guī)律。
第三部分（第3至7段），闡述中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。
第四部分（第8段），總說(shuō)中國(guó)詩(shī)沒(méi)有特別“中國(guó)”的地方。
特點(diǎn)：（突顯個(gè)性和普遍性）
篇幅簡(jiǎn)短，韻味悠長(zhǎng)（形式） ——“輕鳶剪掠”
富于暗示，引人遙思（技巧） ——“微雕”藝術(shù)
筆力輕淡，詞氣安和（語(yǔ)言） ——“中和之美”
無(wú)地心引力一蹴而至（構(gòu)思） ——“空中樓閣”
多社交詩(shī)，少宗教詩(shī)（內(nèi)容） ——“無(wú)甚差異”
2、討論分析——解文法之妙
學(xué)生分組討論本文行文的特點(diǎn)．要求舉例說(shuō)明，此部分重在學(xué)生之間的合作探究能力的培養(yǎng)。
（三）豐滿“血肉”——深入探究
1、旁征博引
這小節(jié)主要讓學(xué)生找出文中引用的古今中外的例子，討論分析，最后師生交流，概括作者這些引用的特點(diǎn)。
（1）感受豐富
（2）感受巧妙
（3）感受貼切
【設(shè)計(jì)意圖】：在讀和品中感受作者引用的特點(diǎn)，通過(guò)閱讀和鑒賞，激發(fā)學(xué)生對(duì)作者學(xué)養(yǎng)淵博的體悟。
2、妙用比喻
通過(guò)問(wèn)題“這篇文章錢(qián)先生用引用的方法，將觀點(diǎn)議論地如此深入，那又如何讓美國(guó)人聽(tīng)懂并心領(lǐng)神會(huì)的呢？文章在晦澀難懂處使用了什么修辭手法？”進(jìn)入到比喻的分析，具體做法是讓學(xué)生交流印象深刻的比喻句子；投影所有比喻句并小結(jié)，歸納方法。
【設(shè)計(jì)意圖】：對(duì)于學(xué)生易把握的比喻，由學(xué)生交流，教師小結(jié)，領(lǐng)略幽默大師的風(fēng)范。
至此，教學(xué)重難點(diǎn)得以落實(shí)。
環(huán)節(jié)三：演練提升，課外延伸
1.學(xué)以致用 ——演練提升
結(jié)合所歸納的方法，欣賞下列比喻句，分析其妙處。（課件展示例句）
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)由學(xué)生欣賞，品讀后口述完成。其設(shè)計(jì)旨在學(xué)以致用，提高學(xué)生的理解分析能力及口頭表達(dá)能力。
2.由此及彼——課外延伸
鼻鐘書(shū)所闡發(fā)的“中國(guó)詩(shī)的印象”，能引起你的共鳴嗎？你認(rèn)為中國(guó)詩(shī)還有其他方面的特點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合自己閱讀詩(shī)歌的體驗(yàn)談一談。
[設(shè)計(jì)意圖]（這道題的設(shè)置，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的思維拓展能力，不僅溫故而知新，還能進(jìn)一步對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)做縱深化的了解。）
環(huán)節(jié)四：余韻留香，布置作業(yè)
完成課文后第53頁(yè)“研討與練習(xí)”第三題，比較曹操的《觀滄?！泛推障＝鸬摹吨麓蠛！吩趦?nèi)容與形式上的異同，看看相同大海背后的異國(guó)文化。
[設(shè)計(jì)意圖]對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行延伸訓(xùn)練，既能檢驗(yàn)學(xué)生的課堂吸收情況，又能訓(xùn)練寫(xiě)作表達(dá)能力，這對(duì)適應(yīng)當(dāng)前高考是很有好處的。
板書(shū)設(shè)計(jì)是一節(jié)課的微型教案，起到提綱挈領(lǐng)的作用，能把知識(shí)點(diǎn)串珠成線，結(jié)線成網(wǎng)。為了突出本節(jié)課的知識(shí)框架，對(duì)應(yīng)教學(xué)過(guò)程，我設(shè)計(jì)板書(shū)如下：
談中國(guó)詩(shī)
對(duì)比
教學(xué)設(shè)計(jì)上看，本節(jié)課重邏輯性、啟發(fā)性，循序漸進(jìn)。體現(xiàn)了教師與學(xué)生的交流合作，突顯了學(xué)生的主體地位，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)也做了一些嘗試。但在培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性方面做得不夠。對(duì)于文章妙句和引用挖掘不深，如能更細(xì)微入至的思考，或許會(huì)有意想不到的收獲。
以上就是我今天的說(shuō)課內(nèi)容，謝謝各位評(píng)委老師的指導(dǎo)！
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇十六
《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文?，F(xiàn)就教材，教法，學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以說(shuō)明。
1、教材簡(jiǎn)析：
本單元設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文，學(xué)會(huì)在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，感受散文中的自我，品味散文的語(yǔ)言。學(xué)會(huì)整體把握文章思想內(nèi)容，學(xué)會(huì)體會(huì)散文語(yǔ)言的美感。《花未眠》是第一冊(cè)第二單元的最后一篇課文，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫(xiě)起，從三個(gè)方面闡述：自然美是無(wú)限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫(xiě)實(shí)精神。本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會(huì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求，以及本課特點(diǎn)，特制定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：(1)情感目標(biāo)，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識(shí)。(2)知識(shí)與能力目標(biāo)，學(xué)會(huì)整體把握文章內(nèi)容，品味散文語(yǔ)言。能從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言，理解重點(diǎn)句子的含義。
本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會(huì)勾畫(huà)圈點(diǎn)重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問(wèn)題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問(wèn)題。
本課內(nèi)容較難理解，特別是有些哲理性較強(qiáng)，隱含著作者深切感受的語(yǔ)句如："它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓意見(jiàn)，自主合作的探討問(wèn)題。
1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：以一組鮮花圖片展示其自然的美，觀后感受，引起學(xué)生對(duì)自然美的注意和欣賞。此設(shè)計(jì)直接調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目。
2、簡(jiǎn)介作者川端康成。
川端康成(1899—1972)，日本小說(shuō)家，散文家。幼年時(shí)父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后，開(kāi)始了作家生涯。小說(shuō)《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國(guó)》(1937)，《千只鶴》(1951)，《古都》(1957)等。它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他是繼泰戈?duì)栔?，第二個(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)。榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲。
3、初步理解文章主旨：
通過(guò)這個(gè)過(guò)程的閱讀，學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀點(diǎn)：自然的美是無(wú)限的，人感受到的美是有限的。同時(shí)也通過(guò)討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒(méi)有留心，讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美。
4、思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢
學(xué)生通過(guò)閱讀課文學(xué)會(huì)在文中找到答案："凌晨四點(diǎn)起來(lái)，我一個(gè)人凝視著海棠花，更覺(jué)得它美極了。""我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨(dú)自住在旅館里，凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧。"然后教師小結(jié)：作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見(jiàn)慣的海棠花的美，原因有二：一為"靜";二為"孤獨(dú)"。學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節(jié)的自學(xué)，就去把文章的第二觀點(diǎn)"美是邂逅所得，是親近所得"找到并有所理解了。
5、出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀感受，思考對(duì)于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點(diǎn)借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對(duì)美的感受能力。
6、通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了全面的了解，教師此時(shí)再加以總結(jié)，學(xué)生就對(duì)內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié)：作者由未眠之海棠寫(xiě)起，闡述了自己對(duì)美和審美的三個(gè)觀點(diǎn)，即：自然的美是無(wú)限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對(duì)美的感受能力。這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
7、學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了較深刻的理解，然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇十七
（一）單元特點(diǎn)與本單元總的教學(xué)目標(biāo)
本冊(cè)第二單元是一個(gè)詩(shī)歌單元，教材主要內(nèi)容為唐詩(shī)宋詞。單元總的教學(xué)目標(biāo)是希望通過(guò)本單元的教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)我國(guó)古典詩(shī)詞的感悟、品味、以及評(píng)價(jià)、鑒賞的能力。
（二）課文特點(diǎn)以及課文在單元中的地位
雨霖鈴是本單元第八課《詞七首》中兩個(gè)教讀篇目之一，另外一篇是豪放詞代表作蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。而雨霖鈴則是婉約詞風(fēng)的杰出代表。該詞以“離情”為線索，描繪了情人之間難舍難分的依依惜別之情，是柳永的代表作。
根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的基本理念，我希望通過(guò)對(duì)這首柳詞的教學(xué)，能夠讓學(xué)生對(duì)柳永其人及其詞作有一定的了解和認(rèn)識(shí)，并理解，掌握柳詞“虛實(shí)結(jié)合，點(diǎn)染相彰”的藝術(shù)手法（知識(shí)與能力目標(biāo)）；在此基礎(chǔ)上，關(guān)鍵是要提高學(xué)生解讀意象，品味語(yǔ)言的能力，進(jìn)而提高對(duì)作品的評(píng)價(jià)鑒賞能力（過(guò)程與方法目標(biāo)）；當(dāng)然，同時(shí)也希望通過(guò)對(duì)本詞的教學(xué)，提升學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的審美情趣（情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)）。
為了達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo)，我將采用誦讀法，討論法，以及情景教學(xué)等多種教學(xué)方法。
根據(jù)“新課標(biāo)”“構(gòu)建開(kāi)放、多樣、有序的語(yǔ)文課程”的基本理念，在"以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體"的教學(xué)思想的指導(dǎo)下，我嘗試著設(shè)計(jì)了“誦讀感知——講解品味——評(píng)價(jià)鑒賞”三位一體的教學(xué)流程。結(jié)合授課對(duì)象已經(jīng)是高二學(xué)生這一具體學(xué)情，再加之柳詞本身具有通俗易懂的特點(diǎn)，因此在教學(xué)過(guò)程中我將不再對(duì)字詞作重點(diǎn)講解，而是主要采用情境教學(xué)法來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生真正走入文本，親臨美的現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我還將充分尊重學(xué)生的課堂主體地位，不僅讓他們參與課堂討論，而且還將把詞的下闋交給學(xué)生自己來(lái)解讀，讓他們親自體驗(yàn)“細(xì)讀文本，品味語(yǔ)言”的樂(lè)趣。希望通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)與安排，能夠讓學(xué)生在內(nèi)化知識(shí)的同時(shí)，也與作者的情感產(chǎn)生共鳴，并提高自身的口語(yǔ)表達(dá)能力。
以上是我的說(shuō)課。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇一
《赤壁賦》是人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元的第二篇課文，這一單元的課文都是古代山水游記類散文，這個(gè)單元的課文不僅描繪了優(yōu)美的山川風(fēng)物，而且融情于景，將作者的個(gè)人情感與志趣融入寫(xiě)景之中?！冻啾谫x》是一篇包含著抒情與說(shuō)理的文章，本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答，二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理，體現(xiàn)了作者豁達(dá)樂(lè)觀的精神。
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。高一年級(jí)的學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)有了一定的積累，但是本文的學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)仍有難度。特別是文章中關(guān)于“變化與永恒”的辯證哲理這一部分內(nèi)容的理解，很難弄懂。該階段的學(xué)生在文言詞匯上有一定的積累，但是單獨(dú)處理文章還存在一定困難，需要在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文章。
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學(xué)習(xí)文言詞匯。
2、通過(guò)自主讀文、討論、交流等過(guò)程，體會(huì)作者和客人的情感變化。
3、體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，理解課文內(nèi)容，從中體會(huì)主人公情感變化為我的教學(xué)重點(diǎn)，體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法和小組討論法。
那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
（一）導(dǎo)入新課
著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入將會(huì)設(shè)置情境，播放王菲的《清風(fēng)徐來(lái)》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們這句話的出處，由此引入課題《赤壁賦》，帶領(lǐng)同學(xué)們一起看看這句話背后蘊(yùn)含了一個(gè)怎樣的故事，并順勢(shì)板書(shū)課題。
（二）初步感知
俗話說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！闭b讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)領(lǐng)悟作者感情，品味文章語(yǔ)言，增強(qiáng)文章語(yǔ)感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始，我會(huì)讓同學(xué)們首先自讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的生字詞和難以理解的文言詞匯，然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后，我將從指導(dǎo)誦讀入手引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文。我會(huì)讓他們結(jié)合課下注釋和工具書(shū)，梳理一下文章內(nèi)容，理解課文大意，進(jìn)而可以提問(wèn)學(xué)生：課文主要講了一件什么事？問(wèn)題的設(shè)置，完全將學(xué)生置于閱讀的主體地位。學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行聽(tīng)和讀，理清文章脈絡(luò)，消化重點(diǎn)詞句，有助于理解本文的主旨。
（三）深入研讀
從某種意義上講，教與學(xué)的過(guò)程就是面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，這些問(wèn)題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認(rèn)知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將用多媒體展示出這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，將課堂放手給學(xué)生，同桌探討，課文的第一段交代了哪些內(nèi)容？這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，能夠培養(yǎng)學(xué)生把握重要詞句以及歸納概括的能力，同時(shí)為后文的敘事抒情做下鋪墊。
接下來(lái)是對(duì)課文更為細(xì)致地品讀，主要思考這樣一個(gè)問(wèn)題：閱讀第二自然段，找出重點(diǎn)字詞句，小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)作者描寫(xiě)了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫(xiě)在文章中有什么作用？通過(guò)學(xué)生小組間探討，得出，第二段通過(guò)“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！边@句話，描寫(xiě)了一幅這樣的畫(huà)面：有會(huì)吹簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對(duì)蕭聲的詳細(xì)描寫(xiě)，寫(xiě)出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問(wèn)，做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。
接下來(lái)針對(duì)課文的三四自然段我會(huì)提出問(wèn)題，首先請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)全文，說(shuō)說(shuō)哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？學(xué)生通過(guò)閱讀可以得出：三四兩段闡述了文章哲理，寫(xiě)主客問(wèn)答，第三段寫(xiě)了客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對(duì)客關(guān)于“人生無(wú)?！钡母锌磉_(dá)自己的見(jiàn)解，以寬慰對(duì)方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂(lè)觀的人生態(tài)度?；诖耍揖o接著讓學(xué)生體會(huì)，作者的心情在文中有著怎樣的變化？學(xué)生通過(guò)對(duì)于課文的學(xué)習(xí)可以總結(jié)得出：作者最開(kāi)始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢；進(jìn)而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情；最后通過(guò)與客人的對(duì)話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的心境。到此，本堂課的教學(xué)目標(biāo)已基本完成。
（四）鞏固提高
在此環(huán)節(jié)主要通過(guò)開(kāi)放式的問(wèn)題來(lái)深入對(duì)文章的理解以及實(shí)現(xiàn)對(duì)人文性的實(shí)踐。通過(guò)同學(xué)們對(duì)課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解，可以讓同學(xué)們結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)談一談自己對(duì)文章主旨的理解，學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解不同進(jìn)行回答。
（五）小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固，我會(huì)結(jié)合學(xué)生所談感受，再次總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容，強(qiáng)化本文的主旨情感。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過(guò)作業(yè)的布置，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解，并能夠?yàn)橄鹿?jié)課的學(xué)習(xí)做下鋪墊。
基于此，我會(huì)讓同學(xué)們能夠?qū)⒈酒n文寫(xiě)成一篇小散文，再次加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇二
林黛玉進(jìn)賈府是高中語(yǔ)文必修三第一單元，選自紅樓夢(mèng)第三回。本文通過(guò)一個(gè)從未進(jìn)過(guò)賈府的少女林黛玉的眼光，對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn)，鞏固深化小說(shuō)鑒賞知識(shí)。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時(shí)運(yùn)用的細(xì)膩鮮明的刻畫(huà)筆法，提高閱讀小說(shuō)的能力。
良好的教材設(shè)計(jì)不單要對(duì)教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨(dú)立思考能力較好，邏輯概況能力較好，但由于閱歷較淺，課外積累也較少，較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該拓展學(xué)生的知識(shí)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力。
根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標(biāo)的理解，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文中的主要內(nèi)容，分析主要人物如林黛玉的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物的方法;
2、通過(guò)反復(fù)閱讀與自主討論的方法，學(xué)生能理解人物的形象與刻畫(huà)方法;
3、提高言語(yǔ)閱讀審美觀，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章刻畫(huà)人物的方法，分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。
難點(diǎn)：學(xué)生能學(xué)會(huì)如何分析人物形象手法，并進(jìn)行相似的寫(xiě)作。
教法：誦讀法、討論法、問(wèn)答法
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論
(一)導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入中，我將采用電視劇《紅樓夢(mèng)》節(jié)選的視頻播放來(lái)進(jìn)行導(dǎo)入。在播放完視頻后，我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們，看完了精彩的紅樓夢(mèng)電視劇后，我們一起來(lái)研讀下更為精彩，讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動(dòng)形象的視頻到小說(shuō)原文的過(guò)渡，激起學(xué)生的興趣，從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。
(二)整體感知
語(yǔ)文的教學(xué)中，要求“以讀促悟”，因而在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)要求學(xué)生充分讀課文，從閱讀中理解文章的大意，了解人物的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)如何刻畫(huà)人物。
我將讓學(xué)生通讀課文一遍，概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文，可以讓增加閱讀的目的性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會(huì)通過(guò)學(xué)生的回答，加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫(xiě)了，林黛玉進(jìn)賈府與眾人見(jiàn)面，并透過(guò)她的視角，看到了賈府的地位氣派，以及賈府眾人的形象性格特點(diǎn)。
(三)深入研讀
在進(jìn)賈府這一過(guò)程中，借著黛玉的視角，作者在安排人物出場(chǎng)的出場(chǎng)中，詳略得體，虛實(shí)兼用。詳寫(xiě)的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來(lái)的課程中，我將重點(diǎn)分析本篇的主角林黛玉。通過(guò)對(duì)一個(gè)人物的描寫(xiě)探析，可以讓學(xué)生觸類旁通，從而學(xué)會(huì)分析其他人物的性格描寫(xiě)。
在這環(huán)節(jié)中，我將讓學(xué)生再次閱讀課文，并畫(huà)出描寫(xiě)黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫(xiě)后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對(duì)黛玉的外貌描寫(xiě)之后。我會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比思考兩個(gè)問(wèn)題。即這三次各描寫(xiě)了林黛玉外貌的哪個(gè)方面，說(shuō)明了林黛玉的什么特點(diǎn)。
在學(xué)生思考完畢后，我將找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行回答，并加以引導(dǎo)。從而得出，在眾人的描寫(xiě)中，”只是對(duì)黛玉進(jìn)行初步的勾畫(huà)，注意點(diǎn)在于黛玉的身體，身體面龐怯弱不勝說(shuō)明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫(xiě)中，“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了，”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫(xiě)，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”等。這一描寫(xiě)形象得寫(xiě)出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng)，多愁善感的性格特點(diǎn)， 并且這三次描寫(xiě)，多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點(diǎn)，我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫(xiě)。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個(gè)問(wèn)題：
1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?
2、進(jìn)賈府后她的哪些描寫(xiě)說(shuō)明這種心態(tài)?
3、這些描寫(xiě)突出了黛玉的哪些性格特點(diǎn)?
通過(guò)層層遞進(jìn)的問(wèn)題，讓學(xué)生在討論中，能更為深入理解到黛玉敏感謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)，并學(xué)會(huì)從不同角度上刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)。
(四)拓展延伸
本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手，學(xué)會(huì)如何刻畫(huà)人物與分析人物性格特點(diǎn)。之后將請(qǐng)學(xué)生自己試著研讀下本文對(duì)賈寶玉與王熙鳳的描寫(xiě)，選其他一個(gè)人物自己分析該人物的性格特點(diǎn)。
(五)小結(jié)作業(yè)
學(xué)生找一個(gè)熟悉的人物，用不同的方面如外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等，描寫(xiě)出這一人物的性格特點(diǎn)。
我的板書(shū)本著清晰、簡(jiǎn)潔、直觀的原則，將本次的課堂重點(diǎn)寫(xiě)于板書(shū)上。這就是我的板書(shū)設(shè)計(jì)：
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇三
一、說(shuō)教材《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，文言文教學(xué)的重要性不言而喻的，因?yàn)楦呖家肌Ｒ斫獬Ｒ?jiàn)實(shí)詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動(dòng)人的文言文。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)基于以上認(rèn)識(shí)，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
1 背誦全文。2 積累重要文言實(shí)詞虛詞3 品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。4 鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫(xiě)作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?BR> 三、說(shuō)教法為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)字詞教學(xué)，體會(huì)以情動(dòng)人的特點(diǎn)，結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺(jué)性查，預(yù)習(xí)不到位，我采取的教學(xué)方法是：指導(dǎo)誦讀和講解為主，加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感，積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程１、導(dǎo)入新課，蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表、》不下淚者，其人必不孝，讀《祭一二十二郎文》不下淚者，其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉，容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。
２、解題主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行，尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫(xiě)給什么人。
３、作者及背景作者李密書(shū)上有注釋，沒(méi)有必要展開(kāi)講，但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn)，背景要簡(jiǎn)單介紹一下。
４、范讀正音為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫(huà)注釋的時(shí)間呢？因?yàn)榫湍壳皝?lái)說(shuō)，我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的，如果直接范讀，會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，聽(tīng)清節(jié)奏，聽(tīng)出感情。
由于課本注釋比較詳盡，也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以，在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音，課本很清楚的沒(méi)有指出，也不知道這樣處理是否合適，還希望多聽(tīng)各位前輩的意見(jiàn)。
５、朗讀指導(dǎo)本來(lái)在正音之后，安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)，因?yàn)闆](méi)有學(xué)生，這個(gè)環(huán)節(jié)也沒(méi)有進(jìn)行。
６、學(xué)習(xí)第一段 這一部分我主要想安排３個(gè)任務(wù)，重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞，梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽，一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì)示范背誦，爭(zhēng)取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。
７、課堂小結(jié)，要能夠承上啟下就行，顯得課堂的完滿。８、作業(yè)布置：這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了，其實(shí)作業(yè)有兩個(gè)，一是背誦全文，二是識(shí)記字詞，下節(jié)課提問(wèn)檢查。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇四
（一）課文分析：《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理，了解幾種常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象，積累文言文知識(shí)。
《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò)，并借此生發(fā)議論，說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)是講授記游山的部分，第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分，我的說(shuō)課內(nèi)容是針對(duì)第二課時(shí)來(lái)說(shuō)的，這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法，教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。
（二）學(xué)情分析：《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難，因此，這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過(guò)疏通文本，學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí)，從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。
（三）教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語(yǔ)的活用，了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。
2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志，并且要“深思慎取”的道理。
《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文，作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問(wèn)題探究法”的教學(xué)方法。
反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過(guò)反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。
串講翻譯：通過(guò)文本的疏通，為學(xué)生理解課文掃清障礙。
問(wèn)題探究：展開(kāi)教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話，理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。
我將結(jié)合作者因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合等寫(xiě)作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味，力爭(zhēng)能通過(guò)這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。
（一）導(dǎo)入
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇五
《師說(shuō)》是古文運(yùn)動(dòng)發(fā)起人韓愈的一篇代表作，諷刺恥學(xué)于師的不正之風(fēng)，全文論點(diǎn)清晰，論證有力，觸類旁通，值得尋味。選編本文一方面學(xué)習(xí)作者的行文技巧，體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)；
另一方面學(xué)習(xí)作者思想內(nèi)涵，體會(huì)作者剛正不阿的品格。
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：學(xué)生已經(jīng)有一定的文言文學(xué)習(xí)的積累，了解文章大意與作者觀點(diǎn)并非難事；
但是學(xué)習(xí)本文要結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣，以及作者的寫(xiě)作目的，故此處為難點(diǎn)之一；
另一處重點(diǎn)是體會(huì)作者的論證妙處。
從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生結(jié)合課下注釋了解文意，學(xué)習(xí)文中的論證方法。
2、通過(guò)朗讀法把握文章脈絡(luò)及作者情感，通過(guò)小組討論，學(xué)生的合作能力。
3、認(rèn)識(shí)從師的重要性，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)文章的觀點(diǎn)思想，學(xué)習(xí)論證方法。
教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合時(shí)代背景了解本文的寫(xiě)作目的。
新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式?；诖?，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。朗讀法，圈點(diǎn)勾畫(huà)法，言外語(yǔ)境學(xué)習(xí)法。
下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
（一）導(dǎo)入新課
通過(guò)名句的討論調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。學(xué)生談自由體會(huì)；
并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的從師觀是怎樣的。從古文出發(fā)，落腳點(diǎn)在今天的從師觀，便于與延伸部分引出的本文背景形成呼應(yīng)。
（二）整體感知
古文的學(xué)習(xí)需要依靠一遍遍的朗讀，故在此環(huán)節(jié)我設(shè)置了遞進(jìn)的朗讀。
1、根據(jù)課下注釋及手中的工具書(shū)疏通文意。
2、播放錄音，學(xué)生根據(jù)錄音畫(huà)出間隔及重音。
3、教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注：節(jié)奏及情感。
4、學(xué)生自由讀，體會(huì)作者的感情基調(diào)。
這個(gè)環(huán)節(jié)不涉及過(guò)多的文本分析，重在學(xué)生整體把握文章，重在鍛煉學(xué)生的語(yǔ)感，重在運(yùn)用朗讀法，達(dá)到以讀促悟的學(xué)習(xí)效果。
（三）深入研讀
本篇古文議論性強(qiáng)，可遵循議論文學(xué)習(xí)的方法來(lái)解讀文本。
首先，引導(dǎo)學(xué)生找出全文中心論點(diǎn)，古之學(xué)者必有師。
其次，引出作者推崇的從師條件，道之所存，師之所存也。
從這個(gè)列表中，學(xué)生可以直觀的學(xué)習(xí)，對(duì)比論證，作者語(yǔ)氣變化和作者語(yǔ)言特點(diǎn)。
最后，引出大成至圣先師孔子，引導(dǎo)學(xué)生從文本中分析孔子的從師經(jīng)歷和從師觀。
這里要特別強(qiáng)調(diào)一下，在教學(xué)中處處的分析都應(yīng)從原文出發(fā)，一遍一遍地朗讀短句，而非翻譯成今天的語(yǔ)言講解，一方面是文本不難，一方面是要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。
至此，本課的重點(diǎn)內(nèi)容教授完畢。
（四）拓展延伸
本著知人論世的方法，此處引導(dǎo)學(xué)生分享韓愈作此文對(duì)當(dāng)時(shí)的影響，引發(fā)學(xué)生思考。
（五）小結(jié)作業(yè)
閱讀教學(xué)應(yīng)遵循“整體-部分-整體”的原則，所以小結(jié)至關(guān)重要。我將再次讓學(xué)生誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的情感。
課后安排學(xué)生開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，題為，韓愈的選擇。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深挖文本內(nèi)涵。
好的板書(shū)，能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過(guò)板書(shū)，學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣，我的板書(shū)就力求體現(xiàn)這一點(diǎn)：
以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，謝謝各位考官的耐心聆聽(tīng)?。ńY(jié)束語(yǔ)）。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇六
首先我將對(duì)教材進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，《鴻門(mén)宴》是蘇教版高中語(yǔ)文必修三課本中的一篇精選課文，它選自司馬遷的《史記》。全文以劉邦赴鴻門(mén)宴請(qǐng)罪為核心，連同赴宴之前與赴宴之后共分為三個(gè)部分，以曹無(wú)傷告密、項(xiàng)羽決定進(jìn)攻開(kāi)始，以項(xiàng)羽受璧、曹無(wú)傷被誅結(jié)束，按項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦能否安然逃脫兩個(gè)問(wèn)題逐層展開(kāi)故事。情節(jié)跌宕起伏，形象生動(dòng)鮮明，組織周密?chē)?yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精練優(yōu)美。
二、說(shuō)學(xué)情
分析完教材之后，我將繼續(xù)分析學(xué)情。把握好學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課程面向的是高中生，他們已經(jīng)具備相當(dāng)充足的知識(shí)儲(chǔ)備和一定的抽象思維能力。本文涉及的歷史人物，比如項(xiàng)羽、劉邦、張良等，在歷史上都十分著名，對(duì)于高中生而言是十分具有吸引力的。但文言文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)，可能還是會(huì)有些困難。在教學(xué)中，老師應(yīng)該充分利用學(xué)生對(duì)于歷史故事和歷史人物的濃厚興趣，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
基于教材和學(xué)情，我從新課標(biāo)的教學(xué)理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)與能力】分析項(xiàng)羽的性格特征，欣賞本文的寫(xiě)人藝術(shù)。
【過(guò)程與方法】通過(guò)分析項(xiàng)羽的性格特征，提高分析人物形象的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】激發(fā)對(duì)于歷史人物的興趣。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上分析，我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn)：
【重點(diǎn)】分析項(xiàng)羽的人物形象。
【難點(diǎn)】欣賞本文的寫(xiě)人藝術(shù)。
五、說(shuō)教法學(xué)法
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用品讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法和情境教學(xué)法。
說(shuō)完了以上內(nèi)容，下面我將就我的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一個(gè)具體的介紹與分析，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)新課導(dǎo)入
首先是導(dǎo)入，一個(gè)好的導(dǎo)入往往能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生快速地進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，我會(huì)給學(xué)生們播放電影《鴻門(mén)宴》的視頻片段，在活躍了課堂氛圍、激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之后，順勢(shì)導(dǎo)入新課《鴻門(mén)宴》。
(二)整體感知
導(dǎo)入結(jié)束之后我將進(jìn)入整體感知環(huán)節(jié)。整體感知是對(duì)課文的大致感受，在此環(huán)節(jié)中我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們通讀全文，初步了解文章的基本內(nèi)容，理清文章的脈絡(luò)。然后，讓學(xué)生們圍繞著文中的人物形象進(jìn)行閱讀，為接下來(lái)的深入研讀做準(zhǔn)備。
(三)深入研讀
深入研讀是解決教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，首先我會(huì)讓學(xué)生默讀全文，勾畫(huà)出描寫(xiě)項(xiàng)羽的句子，自主思考項(xiàng)羽的性格特征。在學(xué)生思考時(shí)，我會(huì)給學(xué)生一定提示，即注意項(xiàng)羽的每一句話是在什么情況下說(shuō)出的，據(jù)此判斷項(xiàng)羽的性格。之后根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)與完善，得出政治上無(wú)知、自大輕敵、不善用人這三點(diǎn)。然后，我會(huì)用多媒體展示歷代名人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生更全面、理性地認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽。
接下來(lái)，我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫(xiě)人手法。首先我會(huì)讓學(xué)生自主思考作者在塑造項(xiàng)羽形象時(shí)，手法上有何高妙之處，之后給學(xué)生一定時(shí)間進(jìn)行小組討論。最后小組匯報(bào)，老師點(diǎn)評(píng)、啟發(fā)、完善并總結(jié)。在學(xué)生回答的過(guò)程中，讓學(xué)生聯(lián)系自己看過(guò)的小說(shuō)和電影，想一想矛盾沖突在刻畫(huà)人物形象上的好處，讓學(xué)生明確這種寫(xiě)作手法的好處，且能夠自覺(jué)運(yùn)用到以后的寫(xiě)作中去。
(四)鞏固提高
在深入研讀結(jié)束之后，我將進(jìn)入拓展延伸環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，我會(huì)安排學(xué)生們就“項(xiàng)羽最后為何會(huì)失敗”進(jìn)行一個(gè)辯論賽，借此加深學(xué)生對(duì)項(xiàng)羽性格的理解，提高學(xué)生們的表達(dá)能力與思辨能力。
(五)小結(jié)作業(yè)
為了鞏固課堂所學(xué)知識(shí)，我會(huì)結(jié)合學(xué)生的感受對(duì)本堂課所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)回顧與啟示，并布置課下作業(yè)：結(jié)合分析項(xiàng)羽人物形象的方法，自主分析劉邦和樊噲的性格特征。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
好的板書(shū)就像一份微型教案，因此我在板書(shū)上將項(xiàng)羽的人物性格進(jìn)行了概括與展示，分別是政治上的無(wú)知、自大輕敵和不善用人。此板書(shū)力圖以簡(jiǎn)明直觀的方式將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，感謝各位評(píng)委老師的耐心聆聽(tīng)。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇七
《勸學(xué)》位于蘇教版高中語(yǔ)文必修一“得到修養(yǎng)的途徑”這一專題，和韓愈的《師說(shuō)》組成了“修業(yè)之道”這一模塊.
《勸學(xué)》是一篇敘述學(xué)習(xí)的緊張意義，勸導(dǎo)人們以準(zhǔn)確的目標(biāo)、態(tài)度和要領(lǐng)的去學(xué)習(xí)的散文。也是門(mén)生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文，要是他們能很好的掌握課文的深層寄義，對(duì)他們樹(shù)立精良的學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)步學(xué)習(xí)文言文的信心有很大資助。
1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,學(xué)習(xí)掌握常見(jiàn)的文言句式。
2、理解文中20多個(gè)比喻句的內(nèi)在含義。
3、使學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
高中語(yǔ)文新課標(biāo)要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。
重點(diǎn)：誦讀課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來(lái)。
新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣?！秳駥W(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一。
難點(diǎn)：文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系
一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達(dá)20個(gè)比喻句，運(yùn)用比喻時(shí)手法極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。
1、啟發(fā)式研究性教學(xué)法
進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因此采用啟發(fā)式教學(xué)，貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維。
2、朗讀式相結(jié)合的方法
本文語(yǔ)言錘煉精深，許多語(yǔ)句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的角度，本文采用朗讀式的教學(xué)。
1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。
2、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，自問(wèn)自答，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。
3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求：句讀準(zhǔn)確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。
古詩(shī)文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書(shū)，自行解決閱讀中的障礙，文言常識(shí)的教學(xué)要少而精，而注重提高學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。
(一)、布置課前作業(yè)，課外收集古今中外名人談讀書(shū)的名言警句，每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書(shū)的名言名句，并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣，也可以積累素材。
(二)、簡(jiǎn)介作者
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書(shū)上注釋1)
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?shū)共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。(教師和學(xué)生補(bǔ)充)
新課標(biāo)：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，通過(guò)查閱有關(guān)資料，了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等，加深對(duì)作家作品的理解。
(三)、學(xué)生讀(五步閱讀法)
1、一讀掌握句讀，結(jié)合課前預(yù)習(xí);
2、二讀疏通文意，初步感知教材;
3、三讀提出疑難問(wèn)題，重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞點(diǎn)撥講析;給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
(四)讀研究性學(xué)習(xí);
第一步：找觀點(diǎn)
中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已
分論點(diǎn)比喻句
學(xué)習(xí)的意義：
提高自己，改變自己。
學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：
積累、堅(jiān)持、專心。
這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個(gè)分論點(diǎn)，以及與之相關(guān)的比喻句，以此為線索能更快地背誦全文。
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
組織學(xué)生討論以下問(wèn)題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問(wèn)、交流)
(2)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)
(五)讀遷移鞏固
誦讀課文，背誦課文。
寫(xiě)一篇?jiǎng)駥W(xué)的小議論文，注意運(yùn)用比喻論證。(為下節(jié)課做準(zhǔn)備)
(六)、板書(shū)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)的意義進(jìn)步轉(zhuǎn)變
學(xué)習(xí)的作用補(bǔ)充不敷
學(xué)習(xí)的要領(lǐng)態(tài)度積聚對(duì)峙埋頭
細(xì)致
老師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,研究性學(xué)習(xí)為主線.夸大三個(gè)對(duì)話，學(xué)生與文本，老師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生.使講堂真正成為學(xué)堂，成為造就創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精力的搖籃.
歸納總結(jié)：這節(jié)課以閱讀為底子，以研究性學(xué)習(xí)為主線，以五步閱讀法為實(shí)踐模式，是一節(jié)實(shí)行新課程理念的古文課。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇八
詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì)噴涌而出。讀林庚先生的《說(shuō)“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠(chéng)如林先生所言，我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言，這語(yǔ)言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。
林先生在這篇詩(shī)論中所給的結(jié)論是：詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性。“這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”，成為令人玩味無(wú)窮的“精妙”的詩(shī)歌語(yǔ)言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺(jué)之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬(wàn)里。就比如文中所說(shuō)的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹(shù)”，“木葉”就是“樹(shù)葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹(shù)干，而很少會(huì)想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的”。于是，“木葉”詩(shī)句便“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹(shù)葉”一字千里的差異。林庚先生深諳詩(shī)歌妙道，此文命中了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開(kāi)了詩(shī)歌神秘的面紗。我們將會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺(jué)地參悟深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。
基于以上分析，確定本文的教學(xué)目的是：1、理解中國(guó)古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn);2、了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì);3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩(shī)歌的賞析能力。教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說(shuō)“無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾”來(lái)呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來(lái)讀讀林庚的《說(shuō)“木葉”》來(lái)解開(kāi)這個(gè)迷吧。
二、整體感知把握全文(以“尋疑---追答—悟理”為線來(lái)理解全文)
1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問(wèn)句，并加以整理。
探究學(xué)習(xí)：“樹(shù)葉”，“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺(jué);而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格?！澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來(lái)的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
(3)第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
探究學(xué)習(xí)：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹(shù)”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素;其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。
探究學(xué)習(xí)：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來(lái)論述，恐怕會(huì)寫(xiě)成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說(shuō)‘木葉”’，文章選取古詩(shī)中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩(shī)到探意蘊(yùn)，先排除古詩(shī)人考慮文字洗煉的因素，再?gòu)乃糜谇锾斓那榫爸刑綄て浜新淙~等因素，最后才觸及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的問(wèn)題并加以闡釋。這樣，把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。“說(shuō)‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
(5)課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手，文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句，揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習(xí)：一是作引子，引出議論話題;二是作為例證，使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。
3、從課文看，“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
三、探究閱讀融會(huì)貫通只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹(shù)木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。
作業(yè);可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞，仔細(xì)體味詩(shī)歌的精妙。
1.古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象。
研究方法：(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī)(2)班級(jí)交流。(3)鑒賞研究，寫(xiě)成小論文。
參讀作品：曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》，張九齡《望月懷遠(yuǎn)》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2.詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō)：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過(guò)，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味?！廊硕际?，‘柳腰桃面'王嬙、西施’，才子都是‘學(xué)富五車(chē)，才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買(mǎi)賣(mài)都有‘端木遺風(fēng)’，到現(xiàn)在用鉛字排印書(shū)籍還是‘付梓”殺青’?！焙笕耸芮澳救~”詩(shī)句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類似的常見(jiàn)意象呢?請(qǐng)找出來(lái)，作專題研究。
研究方法：(1)閱讀古詩(shī)，找出一兩個(gè)常見(jiàn)意象(2)作比較賞讀。
(3)召開(kāi)詩(shī)歌鑒賞研討會(huì)參讀書(shū)目：《詩(shī)集傳》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)集。3.在我國(guó)詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但有時(shí)候，詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如，古代詩(shī)歌中寫(xiě)“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請(qǐng)找出一些，試辨析并交流.
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇九
尊敬的各位評(píng)委，各位同行：大家好!
今天我說(shuō)課的課題是《竇娥冤》。我的說(shuō)課包含以下幾方面的內(nèi)容：
一、說(shuō)教材
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
三、說(shuō)教學(xué)方法與教學(xué)手段
四、說(shuō)學(xué)法
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
六、說(shuō)作業(yè)布置
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
《竇娥冤》選自人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單元，在這個(gè)單元中學(xué)生將首次接觸中國(guó)古典戲劇。通過(guò)學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生了解戲劇常識(shí)，培養(yǎng)戲劇意識(shí)，解讀名家名劇，初步涉入古典戲劇瑰麗之門(mén)?！陡]娥冤》是元雜劇的代表作，也是中國(guó)古典悲劇代表作。在中國(guó)文學(xué)史上有舉足輕重的地位。以開(kāi)放的思維和現(xiàn)代教育模式學(xué)習(xí)本文，將對(duì)單元教學(xué)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。課文節(jié)選的第三折是全劇的高潮部分，不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神，還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。
新課標(biāo)中明確指出：“鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的感情體驗(yàn)和思考?！备鶕?jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生的特點(diǎn)，我將教學(xué)目標(biāo)確立為：
知識(shí)目標(biāo)：了解元雜劇的特點(diǎn);作者關(guān)漢卿及作品《竇娥冤》相關(guān)介紹。
能力目標(biāo)：1、把握劇情，鑒賞女主人公竇娥的藝術(shù)形象。
2、初步了解關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言的藝術(shù)特色。
德育目標(biāo)：通過(guò)竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：把握主人公的形象。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)浪漫主義手法，深入體會(huì)作品的思想性。
(一)教法
古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把?！睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。具體做法如下：
1、表演法——學(xué)生通過(guò)話劇表演，整體把握文章主要內(nèi)容，品味個(gè)性化和富有動(dòng)作性的戲劇語(yǔ)言，初步感知人物性格。
2、自主探究法——學(xué)生積極參與，通過(guò)評(píng)價(jià)表演、分組討論等形式自我總結(jié)規(guī)律，達(dá)到鞏固提高的目的。
3、點(diǎn)撥法——就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
(二)教學(xué)手段
為了使我根據(jù)教材特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)的突出與突破，達(dá)到最大化的展示境界，我決定采用“多媒體展示平臺(tái)”的教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。
埃德加?富爾說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！币虼思訌?qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。
1、我運(yùn)用討論法，讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞，從而順利地拿到打開(kāi)鑒賞戲劇之門(mén)的金鑰匙。
2、注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟，提供預(yù)習(xí)方法，以形成常規(guī);
3、交給學(xué)生評(píng)點(diǎn)式的讀書(shū)方法，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)讀書(shū)習(xí)慣。
(一)導(dǎo)入。激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。
上課伊始，我先用多媒體播放戲曲《竇娥冤》中竇娥被斬片段。以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊渲染情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣，我設(shè)計(jì)了如下的導(dǎo)語(yǔ)：
魯迅說(shuō)：“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看?！薄蹲８！氛故玖艘晃磺趧凇⑸屏嫉呐韵榱稚┍粴绲倪^(guò)程，顯示出封建禮教的罪惡?！傲兄谑澜绱蟊瘎 钡闹袊?guó)古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過(guò)程。
有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)本文來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(二)通過(guò)多媒體展示的手段簡(jiǎn)介被稱為“中國(guó)的莎士比亞”的戲劇大師關(guān)漢卿。
關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。
《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》是他的代表作品。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)表演擂臺(tái)，學(xué)生表演后請(qǐng)導(dǎo)演、演員代表和觀眾代表簡(jiǎn)單談一談自己的感受(根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)表演，不僅加深對(duì)課文的理解，而且能置身那種情境之中，體會(huì)到當(dāng)時(shí)人物的心情)
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)，而傳統(tǒng)的戲劇教學(xué)總是教師引導(dǎo)學(xué)生按劇本逐句分析，學(xué)生缺乏切身的情境，對(duì)話劇提不起學(xué)習(xí)的興趣。而這節(jié)課我采用新穎的教學(xué)模式，這個(gè)環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，占據(jù)了本課很大的一部分時(shí)間，此環(huán)節(jié)的好壞直接關(guān)系到這節(jié)課的質(zhì)量，所以教師要重視。教師提前布置好表演任務(wù)，剩下的都由學(xué)生負(fù)責(zé)，導(dǎo)演和演員的選拔，道具的準(zhǔn)備，平時(shí)的排練。所以教師的指導(dǎo)要及時(shí)到位。這樣，學(xué)生真正成為課堂的主人，自然提起了學(xué)習(xí)的興趣。
(四)鑒賞語(yǔ)言
通過(guò)人物對(duì)白,試分析關(guān)漢卿的語(yǔ)言藝術(shù)和戲劇效果。
根據(jù)我所設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)在學(xué)生發(fā)言后明確：首先關(guān)漢卿的語(yǔ)言具有生活化的特點(diǎn)，關(guān)漢卿根據(jù)生活本身所提供的語(yǔ)言來(lái)反映現(xiàn)實(shí),充分為劇情和人物性格服務(wù)。閱讀竇娥對(duì)婆婆的一段說(shuō)白,看出竇娥那出自一個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里的話是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動(dòng)。其次他的語(yǔ)言還具有強(qiáng)烈抒情性的特點(diǎn)，比如竇娥對(duì)天地鬼神的指責(zé)，情感噴薄，把自己的冤情展現(xiàn)出來(lái)，讓人深深的受到感染。
(五)自由討論，學(xué)生沒(méi)四人分為一組，每組只負(fù)責(zé)一個(gè)問(wèn)題，教師做好分配。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)二及重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了這個(gè)問(wèn)題，并指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系竇娥的唱詞進(jìn)行分析。
明確：竇娥是一個(gè)善良、孝順的女子，她選擇走前街而不是后街，怕婆婆看到她傷心，這樣一個(gè)善良的女性卻被處以極刑，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。同時(shí)她還是個(gè)具有反抗精神的女性，主要體現(xiàn)在她滾繡球的唱詞和三樁誓愿上。她敢于指斥天地，把自己的冤屈展示出來(lái)。
竇娥受神權(quán)思想影響，開(kāi)始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她覺(jué)醒過(guò)來(lái)了，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。
問(wèn)題2、三樁誓愿一一兌現(xiàn)，如何理解這一寫(xiě)法。
理解浪漫主義手法，不但是領(lǐng)會(huì)作品藝術(shù)性的關(guān)鍵，又是把握全文思想價(jià)值的鑰匙，研究中，還可以引進(jìn)《孔雀東南飛》《聊齋》等作品，舉例對(duì)比，分析探討，老師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo)。
讓同學(xué)看到運(yùn)用浪漫主義筆法，除了加強(qiáng)藝術(shù)感染力外，越超越現(xiàn)實(shí)，越表明現(xiàn)實(shí)的黑暗不公，越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。
在自主探究式的學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，管中窺豹，提高文學(xué)鑒賞能力，有助于形成自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的探究熱情。完成教學(xué)目標(biāo)2，突破難點(diǎn)。
最后，教師要指出《竇》是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。
(六)拓展延伸
比較拓展：進(jìn)一步了解竇娥性格。以突出教學(xué)重點(diǎn)。
1、劉蘭芝:明白婆婆要驅(qū)逐自己,丈夫也無(wú)計(jì)可施,她沒(méi)有坐以待斃,等著被遣,而是變被動(dòng)為主動(dòng),主動(dòng)“遣歸”早早起來(lái)“嚴(yán)妝”把自己打扮的美艷動(dòng)人。劉蘭芝變被動(dòng)為主動(dòng),表現(xiàn)了極強(qiáng)的自尊心、積極維護(hù)自己的人格、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。
2、杜十娘:知道自己“中道見(jiàn)棄”她沒(méi)有流淚沒(méi)有痛不欲生,她的表現(xiàn)很是冷靜，她很早起身挑燈梳洗，當(dāng)著負(fù)心人的面，沉下了珍貴的百寶箱。杜十娘的“修飾”是徹底絕望后,用美進(jìn)行報(bào)復(fù),進(jìn)行懲罰,也是與這個(gè)罪惡世界決絕的最后宣告。
3、而竇娥在受到了冤枉后，也不是唯唯諾諾，而是憤慨地指責(zé)天地。
三人雖表現(xiàn)各有不同，但她們?nèi)松砩隙加兄鴱?qiáng)烈的反抗精神，都是中國(guó)婦女的典范。
(七)課堂小結(jié)：
經(jīng)過(guò)關(guān)漢卿的改造和天才創(chuàng)作，《竇娥冤》雖取材于“東海孝婦”的故事，但已不僅僅是這個(gè)民間故事的翻版，而是成為一部深刻地反映元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的激動(dòng)人心的著名悲劇。它通過(guò)竇娥的悲慘遭遇，揭露了元代社會(huì)高利息貸款盤(pán)剝的殘酷、社會(huì)的混亂、官府的貪腐，并且使現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義成功地結(jié)合起來(lái)，深化了作品主題，使人物和劇情具有了強(qiáng)烈的感染力量，不愧為一部?jī)?yōu)秀的戲曲作品。
尊重學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格是我們的教育目標(biāo)，在布置作業(yè)時(shí)，給學(xué)生布置一道開(kāi)放性的作業(yè)：
學(xué)習(xí)本課后，你體會(huì)最深的有哪些?寫(xiě)一篇?jiǎng)≡u(píng)。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇十
各位評(píng)委老師上午好，我今天說(shuō)課的題目是-(板書(shū)：課題、作者)，下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
《》是~教版-年級(jí)下/上冊(cè)第-單元的第-篇課文，該單元以“-”為主題展開(kāi)。
《》是一篇散文(文章體裁)，作者選取了~(畫(huà)面、景物、事件)進(jìn)行描摹，將~呈現(xiàn)在讀者面前，賦予對(duì)~的感悟，寄予(情感)或揭示(道理)或說(shuō)明了一個(gè)(態(tài)度)，結(jié)構(gòu)(層次)明晰，語(yǔ)言(凝練、優(yōu)美、質(zhì)樸)，感情真摯(情趣美)
所以，在教學(xué)過(guò)程中，一方面要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，整體感悟文章，訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的閱讀理解能力;另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章情趣(旨趣)的審美能力。依據(jù)這樣的思考，參照新課標(biāo)三維目標(biāo)要求，確定以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)。
(一)教學(xué)目標(biāo)
2、品讀文章，把握主要內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。(可作為教學(xué)重點(diǎn))
3、鑒賞富有特色的語(yǔ)言，領(lǐng)悟本文的(情感?道理?態(tài)度?)
(二)教學(xué)重、難點(diǎn)
一節(jié)課只有短短的45分鐘，教師若在處理教材上面面俱到，則會(huì)顯得淺而亂，所以有相對(duì)明確的教學(xué)重點(diǎn)尤為重要。(本課的一些特點(diǎn)：如語(yǔ)言美是它的一大特色，所以我把鑒賞和品味本文的語(yǔ)言美當(dāng)作一個(gè)重點(diǎn))語(yǔ)言美視情況而定，也可放于難點(diǎn)中。
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”散文以它特有的語(yǔ)言形式，無(wú)非是想寄予一種情感，揭示一個(gè)道理，說(shuō)明一個(gè)態(tài)度等等，但這往往是文章深層的東西，需要去挖掘。本文運(yùn)用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法，言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?；诖?，我準(zhǔn)備采用的教法是導(dǎo)學(xué)法，點(diǎn)撥法。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是朗讀法(因?yàn)樽鳛橐黄⑽?，反?fù)誦讀是增加積累、加深體悟、進(jìn)入作者感情世界的一條捷徑)、勾畫(huà)圈點(diǎn)法(讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣)另外，高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期，所以我還以討論法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，從而提高他們的思維能力和表達(dá)能力。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下幾個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。
環(huán)節(jié)1——導(dǎo)入新課
我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)是這樣的：現(xiàn)代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說(shuō)過(guò)這樣的一句話：大自然的景物有百分之一能寫(xiě)進(jìn)歷史，千分之一能成為景觀，萬(wàn)分之一能激發(fā)詩(shī)情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛，延往續(xù)來(lái)，既孕育了萬(wàn)物生靈，又滋潤(rùn)了人類靈魂。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客面對(duì)那即使是只有萬(wàn)分之一才能激發(fā)詩(shī)情的景物，寄懷感慨，與自然同悲喜、共哀樂(lè)。這一節(jié)課，就讓我們一起走近作家，聆聽(tīng)他與自然的心靈碰撞。(這樣設(shè)計(jì)的目的是觸及人與自然的話題，將學(xué)生帶入情境)
環(huán)節(jié)2——落實(shí)基礎(chǔ)，整體感知(把握文章的內(nèi)容及脈絡(luò))
1、讓學(xué)生放聲朗讀，目的是培養(yǎng)語(yǔ)感，讓學(xué)生熟悉內(nèi)容。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上，提問(wèn)：(這篇文章可以分為幾個(gè)部分或這篇文章寫(xiě)了幾個(gè)畫(huà)面?請(qǐng)為這幾個(gè)部分?jǐn)M個(gè)小標(biāo)題。/為了突顯出~的特點(diǎn)，作者是從哪些角度去寫(xiě)的?)(因?yàn)楸疚膶哟吻宄?，學(xué)生基本上可以歸納、提煉出來(lái)，這樣提問(wèn)的目的在于，快速提煉課文的要點(diǎn)，把握課文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，這一環(huán)節(jié)主要為下面的課堂重點(diǎn)服務(wù))
環(huán)節(jié)3——直擊重點(diǎn)
針對(duì)課堂重點(diǎn)，我提的問(wèn)題是：a.你覺(jué)得主人公有什么樣的性格、品質(zhì)?b.文章是如何表現(xiàn)的?語(yǔ)言方面有哪些特色?請(qǐng)你選擇一些能反映認(rèn)為性格品質(zhì)的句子來(lái)鑒賞。
a.作者如何從各個(gè)方面突顯~的美(特點(diǎn))?b.你覺(jué)得哪些描寫(xiě)的語(yǔ)句特別美?/值得回味，富有哲理?結(jié)合自身感受談?wù)勛约旱捏w會(huì)。(這些疑問(wèn)的目的是把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生充分擁抱文本，這里我采用的是小組討論的形式，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文語(yǔ)言的能力，以提高他們概括、歸納的水平)但是學(xué)生的概括往往不夠全面和深入，這時(shí)需要再次體現(xiàn)老師“導(dǎo)”的作用，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象、字詞替換以及修辭方法的運(yùn)用等方法品味語(yǔ)言，教給學(xué)生鑒賞散文語(yǔ)言的一些基本方法。(如：~)
至此，通過(guò)對(duì)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言的分析，學(xué)生對(duì)文本的(畫(huà)面美)有了一定深度的體會(huì)，這是本文重點(diǎn)的落實(shí)，但學(xué)生對(duì)文章僅僅認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面還是不夠的，要真正理解本文，還必須了解寄予其中的情感，這樣才能真正讀懂文章，進(jìn)入另一個(gè)層次，這就涉及到下一個(gè)環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)4——突破難點(diǎn)
為了突破難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)討論題：(如：這篇文章寄托了一種什么情感?)請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進(jìn)行討論。(這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本，感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力，這是讀懂本文的關(guān)鍵之一，也是閱讀的重要能力之一)通過(guò)討論，學(xué)生基本可以得出結(jié)論(板書(shū))，這種寫(xiě)法就叫(托物言志)
環(huán)節(jié)5——課堂總結(jié)
語(yǔ)言和畫(huà)面美的文章一旦賦予了深層的內(nèi)涵(情趣美)(板書(shū))，文章也就更美了，就像一盤(pán)菜一樣，現(xiàn)在是色、香、味俱全，令人回味無(wú)窮。
環(huán)節(jié)6——拓展延伸
為了鞏固學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了~個(gè)練習(xí)題：
(可設(shè)計(jì)比較題)(為了拓展學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍，滿足學(xué)生的閱讀期待等等之類)
環(huán)節(jié)7——課后作業(yè)
好處：鞏固知識(shí)點(diǎn)(知識(shí)類)
發(fā)揮學(xué)生想象力，理論-實(shí)踐，學(xué)以致用(作文類)
四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
畫(huà)面美 追求自由生活
語(yǔ)言美(托物言志)
情趣美 追求獨(dú)立人格
好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，(理清文章脈絡(luò))。
以上，我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說(shuō)明，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
故事
語(yǔ)言 質(zhì)樸——人性美
感情
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇十一
本文必是修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”的第二版塊“經(jīng)典的力量”下的唯一的的文本，本專題的學(xué)習(xí)方法是問(wèn)題探討，而這一版塊的重點(diǎn)是“為什么要閱讀經(jīng)典作品”。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解經(jīng)典作品對(duì)自我成長(zhǎng)的意義，理解讀書(shū)的真正意義和價(jià)值，完善自我人格，提升人生境界，讓學(xué)生從基本的讀書(shū)求知意識(shí)逐步上升為自我完善、服務(wù)人類的精神追求，并總結(jié)“問(wèn)題探討”這種學(xué)習(xí)方式給自己的學(xué)習(xí)帶來(lái)的變化。
1.知識(shí)和能力目標(biāo)：通過(guò)探討了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀。
2.過(guò)程和方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)緊扣中心話題，多角度論證，對(duì)比說(shuō)理的寫(xiě)作方法。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：閱讀經(jīng)典，繼承前人的思想成果，是獲得教養(yǎng)的重要途徑。要重視閱讀，樹(shù)立正確的讀書(shū)觀，提高自身修養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：閱讀經(jīng)典對(duì)一個(gè)人獲取教養(yǎng)的意義。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文本所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向。
立足文本，主要采取討論交流的問(wèn)題探討教學(xué)方式。
：吾生也有涯而知也無(wú)涯，人要想從蒙昧而走向智慧，從自然的人成為社會(huì)的人，成為有教養(yǎng)的人，只有讀書(shū)學(xué)習(xí)，充分利用前人的知識(shí)積累。人應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的追求。人類社會(huì)的文明進(jìn)步有賴于人開(kāi)掘潛能，運(yùn)用智慧，產(chǎn)生先進(jìn)的思想，這就需要公民尊重知識(shí)，尊重科學(xué)，有學(xué)習(xí)的需求和讀書(shū)學(xué)習(xí)的欲望。
怎樣才能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人?獲得教養(yǎng)的途徑是什么?今天我們大家一起學(xué)習(xí)瑞士作家赫爾曼?黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》，聆聽(tīng)大師的教誨。
明確：“精神和心靈的完善”。
教養(yǎng)“不追求任何具體的目的”，即“這種或那種能力和本領(lǐng)”，這些只是生存的手段，教養(yǎng)是“為了自我完善”“找到生活的意義”，不帶有功利色彩，這是生存的境界。
明確：忠誠(chéng)、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅(jiān)貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。
明確：研讀世界文學(xué)，也就是閱讀經(jīng)典。
學(xué)生分組討論，推舉代表回答。歸納：
真正的經(jīng)典，不怕被世人忘卻，不在乎如冰的冷嘲和如火的熱評(píng)，也不會(huì)使讀者淺嘗一口即束之高閣。經(jīng)典作品是產(chǎn)生某種特殊影響的書(shū)，經(jīng)典作品是具有持久魅力的作品，經(jīng)典作品是每次重讀都像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書(shū)。
請(qǐng)一位學(xué)生閱讀課文第二段，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考，邊用筆畫(huà)出重點(diǎn)語(yǔ)句。
明確：研讀世界文學(xué)，能讓我們“逐漸地熟悉掌握各國(guó)的作家和思想家的作品，以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富”，“會(huì)使你感到滿足和幸福”，“有了鮮活的意識(shí)和理解”，“在自己與整個(gè)人類之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)”，“幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚，越來(lái)越有意義”。
培根：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。
作者認(rèn)為，我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度和具體的方法去讀經(jīng)典呢？學(xué)生討論后回答。
明確：態(tài)度：閱讀杰作，特別是讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽(yù)的杰作，要有愛(ài)的追求，要有理想，要有對(duì)知識(shí)的敬重！這就是作者第五段中寫(xiě)的“我們先得向杰作表明自己的價(jià)值”如果沒(méi)有一種敬重之心，是難以體會(huì)到杰作的偉大的。
具體方法：作者主張“從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀”，“需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下工夫”。
作者在第七段中以自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)說(shuō)，思想家和作家的著作，“過(guò)一些年都會(huì)對(duì)讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴”，學(xué)會(huì)讀書(shū)，懂得運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)深入閱讀，融會(huì)貫通，就能發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作品的獨(dú)特魅力。而人的經(jīng)驗(yàn)不斷增長(zhǎng)，閱讀不斷深入，就能不斷地從名著中有所發(fā)現(xiàn)，這就是所謂的“常讀常新”。
精細(xì)、深入和舉一反三的閱讀。
教師：黑塞倡導(dǎo)的讀書(shū)觀是“愛(ài)的閱讀”。善于讀書(shū)的人，并不追求數(shù)量，而只追求他心靈的獲得，這是有價(jià)值的閱讀。
作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典？我的經(jīng)驗(yàn)是，不妨把經(jīng)典當(dāng)作閑書(shū)來(lái)讀。也就是說(shuō)，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬(wàn)不要端起學(xué)問(wèn)的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過(guò)程。
古今成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥祝侨藚s在，燈火闌珊處?！贝说谌骋病＃ㄇ濉ね鯂?guó)維）
小結(jié)： 教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和，教養(yǎng)是衡量一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張x片子。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的，是后天和社會(huì)的產(chǎn)物。閱讀經(jīng)典，能夠讓教養(yǎng)在我們的骨髓里繁衍，假以足夠的時(shí)日，就將自然而然地散發(fā)出香氣。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇十二
各位評(píng)委老師:大家好,今天我說(shuō)課的題目是《紀(jì)念劉和珍君》一、說(shuō)教材《紀(jì)念劉和珍君》是高中語(yǔ)文必修1第三單元第一課的講讀...
在板書(shū)設(shè)計(jì)方面，我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了，采用語(yǔ)詞式板書(shū)，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便學(xué)生理解、識(shí)記，達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
總之，在教學(xué)中，我會(huì)堅(jiān)持“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的原則，力求將語(yǔ)言文字和情感教育結(jié)合起來(lái)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。
我的說(shuō)課結(jié)束，不足之處，請(qǐng)各位老師指正，謝謝！
魯迅
生平事跡：預(yù)定《莽原》（毅然）——追求真理
反抗校長(zhǎng)——敢于反抗
慮及母校（默然）——有責(zé)任感
參加請(qǐng)?jiān)浮乱銏?jiān)韌
教訓(xùn)意義
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇十三
(一)課文分析：《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的`四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理，了解幾種常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象，積累文言文知識(shí)。
《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò)，并借此生發(fā)議論，說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)是講授記游山的部分，第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分，我的說(shuō)課內(nèi)容是針對(duì)第二課時(shí)來(lái)說(shuō)的，這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法，教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。
(二)學(xué)情分析：《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難，因此，這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過(guò)疏通文本，學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí)，從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。
(三)教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語(yǔ)的活用，了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。
2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志，并且要“深思慎取”的道理。
二、說(shuō)教法
《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文，作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問(wèn)題探究法”的教學(xué)方法。
反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過(guò)反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。
串講翻譯：通過(guò)文本的疏通，為學(xué)生理解課文掃清障礙。
問(wèn)題探究：展開(kāi)教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話，理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。
三、說(shuō)學(xué)法
我將結(jié)合作者因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合等寫(xiě)作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味，力爭(zhēng)能通過(guò)這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇十四
《虞美人》這首詩(shī)選自蘇教版高中語(yǔ)文課本第四冊(cè)“詞別是一家”板塊。根據(jù)教學(xué)大綱的目標(biāo)要求，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，發(fā)展健全個(gè)性，形成健全人格。
根據(jù)教學(xué)大綱中高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求，確立了本課的知識(shí)目標(biāo)：1、了解詩(shī)人李煜及其重要作品2、挖掘和把握詩(shī)歌的主要意象。根據(jù)新課標(biāo)中要重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力這一要求，確立了本課的能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力以及邏輯思維能力。根據(jù)大綱教學(xué)目的中要培養(yǎng)學(xué)生有自己的情感體驗(yàn)和新課標(biāo)中要求的審美體驗(yàn)和價(jià)值觀統(tǒng)一這一維度，確立了本課的德育目標(biāo)：豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。
詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生如何在反復(fù)吟誦中通過(guò)聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語(yǔ)言文字還原成立體的、生動(dòng)的畫(huà)面從而把握隱藏在文本背后的詩(shī)人的內(nèi)在情思。據(jù)此確立了本課的教學(xué)重點(diǎn)：景、境、情的關(guān)系。
根據(jù)新課標(biāo)和大綱中“要培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作的新的學(xué)習(xí)方式”這一要求，確立了本課的教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握作者的思想情感。
這課的教學(xué)，就教而言，主要采取如下方法：
1、吟誦法。其根據(jù)詩(shī)詩(shī)歌講究韻律和節(jié)奏，通過(guò)教師和多媒體音像資料反復(fù)的聲情并茂的吟誦，能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。同時(shí)通過(guò)反復(fù)吟誦，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力，進(jìn)入詩(shī)歌的情境。
2、講析法和點(diǎn)撥法。具體到詩(shī)歌《虞美人》的鑒賞中，由于作者李煜反差巨大的人生經(jīng)歷，因而前后期情感特點(diǎn)不同，這一點(diǎn)要點(diǎn)撥到位。
3、討論法。語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生之間針對(duì)文本這個(gè)平臺(tái)平等對(duì)話和心靈溝通的過(guò)程。語(yǔ)文課應(yīng)該成為他們發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解的舞臺(tái)。只有師生之間、同學(xué)之間參與討論，平等對(duì)話，才能有助于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和靈感，才有利于關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個(gè)學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
本課，學(xué)生可以采取以下方法進(jìn)行學(xué)習(xí)：
1、朗讀和默讀相結(jié)合的方法。詩(shī)歌貴在吟誦，通過(guò)反復(fù)的朗讀，學(xué)生可以集中注意力，而針對(duì)高二的學(xué)生已具有一定的自主、探究的學(xué)習(xí)能力可進(jìn)行默讀，通過(guò)潛心把玩，發(fā)揮自己的形象思維和邏輯思維，體會(huì)和把握詩(shī)歌的深層意蘊(yùn)。
2、粗讀和精讀相結(jié)合的方法。陶淵明在《五柳先生傳》中說(shuō)：“好讀書(shū)，不求甚解?！逼鋵?shí)就是采取粗讀的方法，整體感知。但《虞美人》這首詩(shī)意蘊(yùn)極深，但語(yǔ)言極淺，還應(yīng)通過(guò)仔細(xì)揣摩、深入探究即精讀才能更好地走入文本、跳出文本。
教學(xué)目標(biāo)
1、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，理清思路，熟讀成誦。
2、理解本文將“抽象的感情形象化”的藝術(shù)特色和跌宕起伏的筆法。
教學(xué)設(shè)想
這首詞語(yǔ)言比較直白，感情比較激越，讓學(xué)生根據(jù)課下的注釋理解課文的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住隔句相承和三度對(duì)比的手法，在理清本文思路的基礎(chǔ)上背誦本文。
本文的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要是將抽象的感情形象化和起伏跌宕的手法，我們要重點(diǎn)賞析。本文通篇采用問(wèn)答，以問(wèn)起，以答結(jié)，以高亢快速的調(diào)子，刻繪了詞人悲憤相續(xù)的心理活動(dòng)。我們要調(diào)動(dòng)我們的情感積累去仔細(xì)領(lǐng)會(huì)。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入課文。
學(xué)生聽(tīng)徐小鳳的《虞美人》歌曲，以此引入。
二、關(guān)于李煜
李煜{937—978}，字重光，史稱南唐后主。他工書(shū)，善畫(huà)，洞曉音律，具有多方面的文藝才能。宋太祖開(kāi)寶八年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被送到汴京，被囚禁在一座小樓里，被封為違命侯。過(guò)了二年多囚犯般的屈辱生活，相傳后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》詞，聲聞?dòng)谕?，宋太祖聞之大怒，命秦王趙廷美賜牽機(jī)藥將他毒死。可以說(shuō)此詞是他的絕命詞。前人吊李后主詩(shī)云：“作個(gè)才子真絕代，可憐薄命作君王?！钡拇_，作為一個(gè)“好聲色，不恤國(guó)事”的亡國(guó)之君沒(méi)什么好說(shuō)的，可是作為一代詞人，他給后代留下了許多驚天地，泣鬼神的血淚文字，千古傳誦。這首《虞美人》就是其中最為人們所熟知的一篇。
三、理清思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦。
隔句相承，三度對(duì)比的特點(diǎn)，進(jìn)行誦讀。
“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”是一脈相承，專說(shuō)宇宙永恒不變;“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”也是一脈相承，專說(shuō)人生之短暫無(wú)常。
頭二句以春花秋月之無(wú)休無(wú)盡和人世間多少“往事”之短暫無(wú)常對(duì)比;“小樓昨夜又東風(fēng)”的永恒和“故國(guó)不堪回首”的變化無(wú)常相對(duì)比;“雕欄玉砌應(yīng)猶在”和“朱顏改”相對(duì)比。
問(wèn)答對(duì)
何時(shí)了又東風(fēng)應(yīng)猶在(永恒有常)
知多少不堪回首朱顏改(短暫難測(cè))
幾多愁江水不言之言(永恒和短暫達(dá)到統(tǒng)一)
四、具體研習(xí)重要的文句
1、提問(wèn)：“春花秋月”本是美好的事物，詞人為什么希望它結(jié)束呢?
明確：它的確是美好的事物，然而隨著詞人身份地位的改變，這些美好的事物也將在詞人的心里改變顏色。原來(lái)錦衣玉食，在如花宮女朝歌夜弦伴著的“春花秋月”般的生活只能徒增一個(gè)“階下囚”的無(wú)限悲傷，這樣美好的的事物不如結(jié)束才好。
2、“往事知多少”中的往事指什么呢?
明確：“往事”的內(nèi)容很豐富，可以泛指他做帝王時(shí)的一切活動(dòng)。如后宮佳麗的簇?fù)?，高坐廟堂、萬(wàn)首稱臣的尊嚴(yán)以及為所欲為的自由感等等。
3、“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法?請(qǐng)同學(xué)們舉幾個(gè)這方面的事例。
明確：運(yùn)用比喻將抽象的感情具體化。顯示出愁思就象那春水一樣汪洋恣肆，奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。無(wú)怪王國(guó)維評(píng)價(jià)說(shuō)：“后主之詞真所謂以血書(shū)者也?！狈▏?guó)作家繆塞說(shuō)：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚?！?BR> 李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”
李煜的“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！?BR> 李煜的“自是人生長(zhǎng)恨水常東?！?BR> 李白的“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”等等。
春花開(kāi)落秋月圓缺年年歲歲，
往往復(fù)復(fù)到何時(shí)才算完呢?
人生短暫，轉(zhuǎn)眼多少往事成空。
小樓昨夜又東風(fēng)，
不忍回首啊，月下故國(guó)在我手中毀滅，
宮中亭臺(tái)樓閣也許還在吧，
只是流連于那的人容貌已改，
人生就意味著無(wú)盡的悲愁，
若問(wèn)你的愁苦有多少，
我知道，恰如一江春水不分晝夜，滾滾東流。
這首《虞美人》充滿了悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚，強(qiáng)烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢(shì)。一個(gè)處在刀俎之上的的亡國(guó)之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨，是史所罕見(jiàn)的。李煜這種純真感情的全心傾注，大概就是王國(guó)維說(shuō)的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧，以致他為此付出了生命。法國(guó)作家繆塞說(shuō)：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”這首詞就是這樣的不朽之作。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇十五
今天，我說(shuō)課的題目是錢(qián)鐘書(shū)先生的《談中國(guó)詩(shī)》。本次說(shuō)課將從教材目標(biāo)、教法與學(xué)法、教學(xué)手段、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)以及教學(xué)反思六個(gè)部分來(lái)介紹我對(duì)這節(jié)課的理解和設(shè)計(jì)。
（一）在教材中的地位與作用
《談中國(guó)詩(shī)》是人教版高中語(yǔ)文必修五第三單元的第三篇課文。這一單元是全套五冊(cè)書(shū)中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元，具有融會(huì)貫通的功能，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品（尤其是詩(shī)歌）的鑒賞能力和審美情趣的重任。
三篇課文或探討藝術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)言形式，或評(píng)論某種審美現(xiàn)象，都能持之有故，自成一言。《咬文嚼字》的思想建構(gòu)在文字和情感的密切關(guān)系上；《說(shuō)“木葉”》可以看作 “咬文嚼字”的范例；《談中國(guó)詩(shī)》文采飛揚(yáng)，中外詩(shī)例信手拈來(lái)，令人視界大開(kāi)。
整個(gè)演講，錢(qián)鐘書(shū)先生旁征博引、綱舉目張、高屋建瓴，深入淺出地闡述了中國(guó)古典詩(shī)詞的特點(diǎn)，又批評(píng)中國(guó)人由于某些幻覺(jué)而對(duì)本土文化的妄自尊大及橫掃了西方人以歐美文化為中心的偏見(jiàn)。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生掌握了解中外詩(shī)歌的異同，掌握比較的方法，對(duì)我國(guó)詩(shī)歌鑒賞的理論高度有所提升。
（二）學(xué)情分析
本節(jié)課面對(duì)的是高二學(xué)生，從能力與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)方面來(lái)看，其已有了高一一年對(duì)閱讀知識(shí)的積累和掌握，包括課上學(xué)習(xí)的閱讀方法、閱讀技巧；對(duì)課外文章的充實(shí)等等，這些體驗(yàn)都是對(duì)這篇文藝評(píng)論性文章學(xué)習(xí)的一種良好的鋪墊。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)不會(huì)非常吃力。
作為學(xué)貫中西的大學(xué)者，錢(qián)鐘書(shū)先生以他的睿智和淵博，在觀察中西文化事物時(shí)，表現(xiàn)出了一種深刻的洞察力。從認(rèn)知結(jié)構(gòu)、知識(shí)的縱深度來(lái)看，作者的引用語(yǔ)句的精妙與內(nèi)涵以及比喻的妙用對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)存在著一定的難度。
教學(xué)目標(biāo)的明確是教學(xué)設(shè)計(jì)的指南針和風(fēng)向標(biāo)。在充分考慮教材和學(xué)情特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中的“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的基礎(chǔ)上,我確定了如下教學(xué)目標(biāo)。
（3）目標(biāo)設(shè)定
1.知識(shí)與能力：了解作者及其作品，理解中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌的異同；熟知中國(guó)詩(shī)歌特點(diǎn)，掌握比較研究的方法，并學(xué)會(huì)借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。
2.過(guò)程與方法：采用情境導(dǎo)入、活動(dòng)探究和互助討論等方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在師生互動(dòng)和合作過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生把握作者行文的結(jié)構(gòu)思想以及文章的寫(xiě)作意圖。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者分析他就精神和對(duì)待中國(guó)詩(shī)歌研究的正確態(tài)度；感受作者博古通今，學(xué)貫中西，妙趣橫生的豐厚學(xué)術(shù)涵養(yǎng)。
（四）教學(xué)重難點(diǎn)
為了充分發(fā)揮本教材的優(yōu)勢(shì)并使學(xué)生能較順利地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，我把教學(xué)重難點(diǎn)確定為：
教學(xué)重點(diǎn)
1.從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語(yǔ)言，品味作者用語(yǔ)之機(jī)巧。
教學(xué)難點(diǎn)
1.分析文章以綜合為綱，以比較為網(wǎng)的行文布局的特點(diǎn)。
2.品析文章中所使用的引用、比喻之法。
教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)、教學(xué)流程的順利展開(kāi)都離不開(kāi)得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)與學(xué)法，接下來(lái)介紹教法與學(xué)法的使用。
（一）教法
設(shè)計(jì)理念
《普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！蓖瑫r(shí)，以教學(xué)方式的改變作為新課程改革的目標(biāo)之一，變傳統(tǒng)教學(xué)為師生或生生互動(dòng)式教學(xué)。這種教學(xué)要求課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，加強(qiáng)與學(xué)生的合作，為學(xué)生鋪路搭橋，點(diǎn)撥引導(dǎo)，令其學(xué)會(huì)自主有效的閱讀方法，以實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的授課目的。
理論來(lái)源
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論和俄國(guó)心理學(xué)家維果茨基發(fā)展的建構(gòu)主義思想也強(qiáng)調(diào)老師在設(shè)計(jì)教法和學(xué)法的時(shí)候，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性。
基于以上的要求和本節(jié)課的特點(diǎn)，同時(shí)為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)，我主要采用以下教法：
1.反復(fù)閱讀，感知文本。本文寫(xiě)得典范古雅，行文布局言語(yǔ)妙喻都需要深入口味，反復(fù)吟誦。
2.點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)習(xí)文法。理解本文首先要掌握行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)最大的特點(diǎn)在于開(kāi)篇立論，然后逐層展開(kāi)，使文章跌宕生姿。
3.探究合作，雕琢精義。理解本文的另一要點(diǎn)在于不求全貌，但求精雕細(xì)琢；特別是文中的旁征博引以及比喻的妙用，都要用心揣摩體會(huì)。
（二）學(xué)法
必修五作為必修教材的“終結(jié)者”及選修教材的銜接者，承擔(dān)著“授人以漁”的重要使命，所以我主要采用的學(xué)法是：
1.自主研讀法。 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選信息的能力。
2.組織學(xué)生合作，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)。
3.拓展思維法?！暗梅ㄓ谡n內(nèi)，得益于課外”，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸。
（三）課時(shí)安排
本課分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)在學(xué)生進(jìn)行課外搜集資料和充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，檢查學(xué)生在字音重點(diǎn)詞語(yǔ)的掌握情況，交流印象中的錢(qián)鐘書(shū)先生，理清文章的結(jié)構(gòu)。第二課時(shí)重在研讀文本，突破重難點(diǎn)，同時(shí)進(jìn)行課外延伸。
使用多媒體技術(shù)和電子視聽(tīng)設(shè)備。導(dǎo)入新課時(shí)引播放鄭愁予的旋律《錯(cuò)誤》，配上問(wèn)題設(shè)計(jì)，讓學(xué)生隨著音樂(lè)進(jìn)入情境，自然的與文本進(jìn)行鏈接，營(yíng)造良好的課堂氛圍。情境教學(xué)法的理論依據(jù)來(lái)源于杜威的實(shí)用主義理論。
2.孔子提出“不憤不啟”的啟發(fā)式教學(xué)。行為主義心理學(xué)也認(rèn)為，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，大腦內(nèi)部發(fā)生了什么，是無(wú)法確切探測(cè)的“黑箱”。因此，利用文字材料引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，不僅方便快速，還能通過(guò)刺激反應(yīng)推進(jìn)課堂生成，提升學(xué)生語(yǔ)言能力和運(yùn)用能力。
4、教學(xué)過(guò)程
理論依據(jù)：美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟（習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用）。
教學(xué)步驟：（共分為四個(gè)環(huán)節(jié)）
環(huán)節(jié)一：以“香”引蝶—情景導(dǎo)入
伴隨ppt課件輕柔優(yōu)美的音樂(lè)旋律播放鄭愁予的《錯(cuò)誤》（課件展示內(nèi)容）之后，老師吟誦：
[設(shè)計(jì)意圖]“花香蝶自來(lái)”，好的導(dǎo)語(yǔ)不僅可以營(yíng)造良好的課堂氛圍，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力也能起到熏陶作用。本課采用配樂(lè)誦讀，老師牽引能使學(xué)生盡快進(jìn)入情境。
環(huán)節(jié)二：合作探究，解讀文本
這個(gè)環(huán)節(jié)意在突破整個(gè)文章的重難點(diǎn)，主要以課前準(zhǔn)備作為鋪墊，遵循循序漸進(jìn)，步步深化的原則，從三個(gè)大的方面進(jìn)行操作：
（一）引“人”入勝——印象作者
（二）把握“脊骨”——研讀文本
（三）豐滿“血肉”——深入探究
（一）引“人”入勝——印象作者
學(xué)生交流課前搜集的作家資料及背景材料，老師加以補(bǔ)充，以便為理解文章奠定良好基礎(chǔ)。在介紹作家時(shí)，不僅僅當(dāng)其是枯燥的文學(xué)常識(shí)，而是把每一位作者看成是有血有肉有思想有靈魂的人物，用他們的人格和精神激勵(lì)我們的生活。這部分主要用講故事方式來(lái)介紹，這樣學(xué)生們會(huì)記憶深刻，對(duì)培養(yǎng)作文的思路也有幫助。
（二）把握“脊骨”——研讀文本
解讀文本部分主要通過(guò)設(shè)置三個(gè)問(wèn)題解讀行文結(jié)構(gòu)，理解作者利用對(duì)比把握中國(guó)詩(shī)的個(gè)性與普遍性的方法。真正明白作為“中國(guó)的”詩(shī)，它有哪些別具一格的特點(diǎn)，而如果不分國(guó)界，它們的共同之處又是什么，作者這樣寫(xiě)的意圖何在。問(wèn)題的設(shè)置如下：
1、閱讀思考——理行文思路
（1）錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為中國(guó)詩(shī)有哪些特點(diǎn)？（學(xué)生討論后概括歸納，老師請(qǐng)2-3位學(xué)生答并適當(dāng)補(bǔ)充） （2—7段）
（2）本文是篇演講稿，面對(duì)一群金發(fā)碧眼的美國(guó)人，錢(qián)鐘書(shū)先生是用什么方法來(lái)論述中國(guó)詩(shī)的？（學(xué)生找答題段落，歸納） (第1段)
（3）作者通過(guò)比較中西詩(shī)的異同，得出了什么結(jié)論？作者的寫(xiě)作意圖是什么？ （第8段）
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)旨在訓(xùn)練學(xué)生合作篩選信息以及概括歸納能力。
（4）小結(jié)：行文結(jié)構(gòu)及中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)
結(jié)構(gòu)：第一部分（第1段），交代談中國(guó)詩(shī)的根本立場(chǎng)。
第二部分（第2段），概括中國(guó)詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn)及其一般規(guī)律。
第三部分（第3至7段），闡述中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。
第四部分（第8段），總說(shuō)中國(guó)詩(shī)沒(méi)有特別“中國(guó)”的地方。
特點(diǎn)：（突顯個(gè)性和普遍性）
篇幅簡(jiǎn)短，韻味悠長(zhǎng)（形式） ——“輕鳶剪掠”
富于暗示，引人遙思（技巧） ——“微雕”藝術(shù)
筆力輕淡，詞氣安和（語(yǔ)言） ——“中和之美”
無(wú)地心引力一蹴而至（構(gòu)思） ——“空中樓閣”
多社交詩(shī)，少宗教詩(shī)（內(nèi)容） ——“無(wú)甚差異”
2、討論分析——解文法之妙
學(xué)生分組討論本文行文的特點(diǎn)．要求舉例說(shuō)明，此部分重在學(xué)生之間的合作探究能力的培養(yǎng)。
（三）豐滿“血肉”——深入探究
1、旁征博引
這小節(jié)主要讓學(xué)生找出文中引用的古今中外的例子，討論分析，最后師生交流，概括作者這些引用的特點(diǎn)。
（1）感受豐富
（2）感受巧妙
（3）感受貼切
【設(shè)計(jì)意圖】：在讀和品中感受作者引用的特點(diǎn)，通過(guò)閱讀和鑒賞，激發(fā)學(xué)生對(duì)作者學(xué)養(yǎng)淵博的體悟。
2、妙用比喻
通過(guò)問(wèn)題“這篇文章錢(qián)先生用引用的方法，將觀點(diǎn)議論地如此深入，那又如何讓美國(guó)人聽(tīng)懂并心領(lǐng)神會(huì)的呢？文章在晦澀難懂處使用了什么修辭手法？”進(jìn)入到比喻的分析，具體做法是讓學(xué)生交流印象深刻的比喻句子；投影所有比喻句并小結(jié)，歸納方法。
【設(shè)計(jì)意圖】：對(duì)于學(xué)生易把握的比喻，由學(xué)生交流，教師小結(jié)，領(lǐng)略幽默大師的風(fēng)范。
至此，教學(xué)重難點(diǎn)得以落實(shí)。
環(huán)節(jié)三：演練提升，課外延伸
1.學(xué)以致用 ——演練提升
結(jié)合所歸納的方法，欣賞下列比喻句，分析其妙處。（課件展示例句）
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)由學(xué)生欣賞，品讀后口述完成。其設(shè)計(jì)旨在學(xué)以致用，提高學(xué)生的理解分析能力及口頭表達(dá)能力。
2.由此及彼——課外延伸
鼻鐘書(shū)所闡發(fā)的“中國(guó)詩(shī)的印象”，能引起你的共鳴嗎？你認(rèn)為中國(guó)詩(shī)還有其他方面的特點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合自己閱讀詩(shī)歌的體驗(yàn)談一談。
[設(shè)計(jì)意圖]（這道題的設(shè)置，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的思維拓展能力，不僅溫故而知新，還能進(jìn)一步對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)做縱深化的了解。）
環(huán)節(jié)四：余韻留香，布置作業(yè)
完成課文后第53頁(yè)“研討與練習(xí)”第三題，比較曹操的《觀滄?！泛推障＝鸬摹吨麓蠛！吩趦?nèi)容與形式上的異同，看看相同大海背后的異國(guó)文化。
[設(shè)計(jì)意圖]對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行延伸訓(xùn)練，既能檢驗(yàn)學(xué)生的課堂吸收情況，又能訓(xùn)練寫(xiě)作表達(dá)能力，這對(duì)適應(yīng)當(dāng)前高考是很有好處的。
板書(shū)設(shè)計(jì)是一節(jié)課的微型教案，起到提綱挈領(lǐng)的作用，能把知識(shí)點(diǎn)串珠成線，結(jié)線成網(wǎng)。為了突出本節(jié)課的知識(shí)框架，對(duì)應(yīng)教學(xué)過(guò)程，我設(shè)計(jì)板書(shū)如下：
談中國(guó)詩(shī)
對(duì)比
教學(xué)設(shè)計(jì)上看，本節(jié)課重邏輯性、啟發(fā)性，循序漸進(jìn)。體現(xiàn)了教師與學(xué)生的交流合作，突顯了學(xué)生的主體地位，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)也做了一些嘗試。但在培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感性方面做得不夠。對(duì)于文章妙句和引用挖掘不深，如能更細(xì)微入至的思考，或許會(huì)有意想不到的收獲。
以上就是我今天的說(shuō)課內(nèi)容，謝謝各位評(píng)委老師的指導(dǎo)！
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇十六
《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文?，F(xiàn)就教材，教法，學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以說(shuō)明。
1、教材簡(jiǎn)析：
本單元設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文，學(xué)會(huì)在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，感受散文中的自我，品味散文的語(yǔ)言。學(xué)會(huì)整體把握文章思想內(nèi)容，學(xué)會(huì)體會(huì)散文語(yǔ)言的美感。《花未眠》是第一冊(cè)第二單元的最后一篇課文，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫(xiě)起，從三個(gè)方面闡述：自然美是無(wú)限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫(xiě)實(shí)精神。本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會(huì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求，以及本課特點(diǎn)，特制定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：(1)情感目標(biāo)，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識(shí)。(2)知識(shí)與能力目標(biāo)，學(xué)會(huì)整體把握文章內(nèi)容，品味散文語(yǔ)言。能從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言，理解重點(diǎn)句子的含義。
本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會(huì)勾畫(huà)圈點(diǎn)重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問(wèn)題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問(wèn)題。
本課內(nèi)容較難理解，特別是有些哲理性較強(qiáng)，隱含著作者深切感受的語(yǔ)句如："它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓意見(jiàn)，自主合作的探討問(wèn)題。
1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：以一組鮮花圖片展示其自然的美，觀后感受，引起學(xué)生對(duì)自然美的注意和欣賞。此設(shè)計(jì)直接調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目。
2、簡(jiǎn)介作者川端康成。
川端康成(1899—1972)，日本小說(shuō)家，散文家。幼年時(shí)父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后，開(kāi)始了作家生涯。小說(shuō)《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國(guó)》(1937)，《千只鶴》(1951)，《古都》(1957)等。它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他是繼泰戈?duì)栔?，第二個(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)。榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲。
3、初步理解文章主旨：
通過(guò)這個(gè)過(guò)程的閱讀，學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀點(diǎn)：自然的美是無(wú)限的，人感受到的美是有限的。同時(shí)也通過(guò)討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒(méi)有留心，讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美。
4、思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢
學(xué)生通過(guò)閱讀課文學(xué)會(huì)在文中找到答案："凌晨四點(diǎn)起來(lái)，我一個(gè)人凝視著海棠花，更覺(jué)得它美極了。""我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨(dú)自住在旅館里，凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧。"然后教師小結(jié)：作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見(jiàn)慣的海棠花的美，原因有二：一為"靜";二為"孤獨(dú)"。學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節(jié)的自學(xué)，就去把文章的第二觀點(diǎn)"美是邂逅所得，是親近所得"找到并有所理解了。
5、出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀感受，思考對(duì)于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點(diǎn)借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對(duì)美的感受能力。
6、通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了全面的了解，教師此時(shí)再加以總結(jié)，學(xué)生就對(duì)內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié)：作者由未眠之海棠寫(xiě)起，闡述了自己對(duì)美和審美的三個(gè)觀點(diǎn)，即：自然的美是無(wú)限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對(duì)美的感受能力。這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
7、學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了較深刻的理解，然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。
高中語(yǔ)文散文說(shuō)課稿篇十七
（一）單元特點(diǎn)與本單元總的教學(xué)目標(biāo)
本冊(cè)第二單元是一個(gè)詩(shī)歌單元，教材主要內(nèi)容為唐詩(shī)宋詞。單元總的教學(xué)目標(biāo)是希望通過(guò)本單元的教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)我國(guó)古典詩(shī)詞的感悟、品味、以及評(píng)價(jià)、鑒賞的能力。
（二）課文特點(diǎn)以及課文在單元中的地位
雨霖鈴是本單元第八課《詞七首》中兩個(gè)教讀篇目之一，另外一篇是豪放詞代表作蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。而雨霖鈴則是婉約詞風(fēng)的杰出代表。該詞以“離情”為線索，描繪了情人之間難舍難分的依依惜別之情，是柳永的代表作。
根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的基本理念，我希望通過(guò)對(duì)這首柳詞的教學(xué)，能夠讓學(xué)生對(duì)柳永其人及其詞作有一定的了解和認(rèn)識(shí)，并理解，掌握柳詞“虛實(shí)結(jié)合，點(diǎn)染相彰”的藝術(shù)手法（知識(shí)與能力目標(biāo)）；在此基礎(chǔ)上，關(guān)鍵是要提高學(xué)生解讀意象，品味語(yǔ)言的能力，進(jìn)而提高對(duì)作品的評(píng)價(jià)鑒賞能力（過(guò)程與方法目標(biāo)）；當(dāng)然，同時(shí)也希望通過(guò)對(duì)本詞的教學(xué)，提升學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的審美情趣（情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)）。
為了達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo)，我將采用誦讀法，討論法，以及情景教學(xué)等多種教學(xué)方法。
根據(jù)“新課標(biāo)”“構(gòu)建開(kāi)放、多樣、有序的語(yǔ)文課程”的基本理念，在"以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體"的教學(xué)思想的指導(dǎo)下，我嘗試著設(shè)計(jì)了“誦讀感知——講解品味——評(píng)價(jià)鑒賞”三位一體的教學(xué)流程。結(jié)合授課對(duì)象已經(jīng)是高二學(xué)生這一具體學(xué)情，再加之柳詞本身具有通俗易懂的特點(diǎn)，因此在教學(xué)過(guò)程中我將不再對(duì)字詞作重點(diǎn)講解，而是主要采用情境教學(xué)法來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生真正走入文本，親臨美的現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我還將充分尊重學(xué)生的課堂主體地位，不僅讓他們參與課堂討論，而且還將把詞的下闋交給學(xué)生自己來(lái)解讀，讓他們親自體驗(yàn)“細(xì)讀文本，品味語(yǔ)言”的樂(lè)趣。希望通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)與安排，能夠讓學(xué)生在內(nèi)化知識(shí)的同時(shí)，也與作者的情感產(chǎn)生共鳴，并提高自身的口語(yǔ)表達(dá)能力。
以上是我的說(shuō)課。