無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中語文教師讀書筆記篇一
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
初中語文教師讀書筆記篇二
《水滸傳》:
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講處英風透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng)，人人都是好漢，個個盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時聲勢極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。
《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
如果說《水滸》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
其實，水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長存于世，永不衰敗!
一、傅雷的愛子情深
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?BR> 前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
二、傅雷對兒子的鼓勵
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發(fā)展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長補短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志?！?BR> 千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
培根隨筆
讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時;其傅彩也，最見于高談闊論之中;其長才也，最見于處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則舍好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態(tài)。讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接;而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當。有一技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、淡而無味矣。
讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。因此不常作筆記者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數(shù)學，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演;如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人;如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。
初中語文教師讀書筆記篇三
心得：吳明海老師上《外國教育史》時談到盧梭的教育思想時也談到這一點，原來是出自這里。想來挺有道理的，不要哪孩子想要的東西給他們，而要把他抱過去，讓他自己去拿。結(jié)果雖然一樣，但意義卻不同：一個是哭鬧就可以達到自己想讓別人做的事的目的，一個是哭鬧無用，最后還得自己主動去做。這樣孩子長大后就不會養(yǎng)成依賴的壞習慣，在面對自己想要得到的東西是也不會想讓別人為自己做事，而是想自己應該怎樣努力去得到。雖是細節(jié)，但對孩子成長的意義卻是重大的。有時候，我們就應該對重視這樣的細節(jié)。
“多給孩子們以真正的自由，少讓他們養(yǎng)成駕馭別人的思想，讓他們自己多動手，少要別人替他們做事?！?p59)
“一個孩子，在最初差不多是同時全面發(fā)展的。他差不多是在同一個時候?qū)W說話、學吃東西和學走路的。這正是他生命的第一個時期。在此之前，他同他在母親懷中的樣子沒有什么差別：他沒有任何心情，沒有任何思想，幾乎連感覺也是沒有的;他甚至覺察不到他的存在：他活著，但意識不到他自己的生命?！?BR> 心得：這段話是在第一卷最末尾的一段話，作為第一章的總結(jié)，我覺得很有記錄下來的必要，也值得認真去思考。
剛出生到發(fā)育一段時間的嬰兒真的是他啊本身意識不到自己的存在的，而這時的教育也更為關(guān)鍵。怎樣對待他們，怎樣為他們提供一個舒適、自由的生活環(huán)境，怎樣去和他們交流，怎樣教他們說話、吃飯、走路……看似簡單的問題卻都不簡單，盧梭也表明了自己的觀點。每項工作都是門學問，都是門藝術(shù)，我將努力求索，以期得到自己滿意的答案。
“其次，當我們受傷的時候，使我們感到痛苦的，并不是我們所受的傷，而是恐懼的心情?！?p70)
心得：孩子們還不懂得自己所受的傷嚴不嚴重，他們無法判斷傷痛的程度，但他們可以從大人的表情與行為中感受到事物嚴重性。小孩子受了點小傷，大人就慌忙跑過來問這問那，無形中就給孩子一種壓力，原本并沒有覺得多痛的孩子看到大人強烈的反映也會表現(xiàn)出痛苦的表情，將痛苦升級，其結(jié)果只能讓事情變得更糟糕。
“在這個世界上，對于人的幸福只能消極地看待。衡量的標準是：痛苦少的人就應當算是幸福的人了?！?p74)
心得：這句話可以算得上人生哲理了。我摘錄這句完全與教育無關(guān)。我是從人生觀、世界觀的角度來看它的。人生在世，何為幸福?記得有人提出過這樣一個問題：什么時候，在什么地方，人能感覺到最大程度上的滿足與不滿足?這個問題與幸福相似，都是對一個未知答案進行的猜測。可能永遠都無法得出一個統(tǒng)一的答案。
“大自然希望兒童在成人之前就要兒童的樣子。如果我們打亂這個秩序，我們就會造成一些早熟的果實，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛：我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童”(p91)
心得：盧梭反對過早地對兒童繼續(xù)擰并不適合他們身心發(fā)展的理性教育。認為兒童就應該是兒童的樣子。順應自然，不應該過早地對他們進行一些不適合他們年齡的說教。聯(lián)想到今天，在中國，幼兒園的孩子們現(xiàn)在都一個個背著大大的書包去上學。雖然前幾年國家教育部針對“書越讀越重”這種現(xiàn)象提出“減負”的口號，但收效甚微，最后還是不了了之。中國的高考制度猶如一座大山立在那兒，老師、家長將所有的希望壓在孩子身上，孩子的負擔日益沉重。周末去上補習班，去上藝術(shù)班，……孩子現(xiàn)在活得比大人還累。面對這樣的現(xiàn)實我們不禁反思：過早四讓兒童學到過多的知識是好還是不好?對他們的成長是有利還是沒有利?，面對現(xiàn)今層出不窮的“小神童”“小天才”，是該高興還是該難過?他們個個才能非凡，卻舍棄了快樂的童年生活，但愿他們今后不會像早熟的果實那樣。長得既不豐滿也不甜美，而且很快會腐爛，但愿他們不會重蹈仲永的覆轍，成年后毫無用處，碌碌無為。
“他打壞他所用的家具，你別忙著給他另外的家具，讓他感覺到?jīng)]有家具的不方便。他打破他房間的窗子，你就讓他晝夜受冷風吹，別怕他受風寒，因為寧可讓他著涼，不可讓他發(fā)瘋。絕不要埋怨他給你造成的種種麻煩，不過，你要讓他頭一個感覺到這些麻煩?！?p107)
心得：小孩子天性是好動的。尤其是男孩子，見到什么就想破壞什么。一般家庭都是孩子破壞了一樣東西，馬上又給他買新的，導致的結(jié)果是小孩子越來越放肆，認為自己的行為是對的，沒有錯。又或者大人采取另一種態(tài)度，對小孩子進行懲罰，告訴他以后不要這樣做。但這樣難免會讓孩子們委屈，他們還不懂得這么多，無法預料自己行為的后果。我擔心的是大人們越制止這種行為越會引發(fā)孩子的好奇心，以后這樣的破壞行為還會再次上演。盧梭的方法有一定的道理，讓孩子么嘗到自己行為的后果，自己難受了下次就不會有這樣的行為了。但我有一點疑問：若孩子破壞的東西是無關(guān)緊要的，無多大用處、可有可無的東西呢?這樣少了這樣東西也絲毫不會對孩子造成多大的影響，那孩子就嘗不到自己行為帶來的后果，從而就無法改正孩子錯誤的行為了。
“我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應當使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。”(p109)
“一個受了不良教育的孩子，遠不如沒有受過任何教育的孩子聰明?！?p119)
心得：還是提倡教育要順其自然，自然的才是最好的。
“要是一個人為了把一生的時間都拿來利用，就不去睡覺，你對這個人怎樣看法?你會說，‘這個人是瘋子，他不但沒有享受他的時間，反而損失了他的時間，因為拋棄睡眠的結(jié)果，是奔向死亡。’所以你要了解到這里的情況恰好相同，要了解到兒童時期就是理性的睡眠?！?BR> 真的好想問問盧梭，聽聽他的看法。
“……因此他們只能學會一種語言，有人說他們的確學會了幾種語言，我認為這種說法是不對的。我曾經(jīng)看見過幾個據(jù)說是能講五、六種語言的兒童。我聽見他們講了德語，接著又用拉丁語、法語和意大利語…的辭來講;他們確實能用五六種詞匯，但他們始終講的是德語?？傊?，不管你愿意教孩子多少同義語，然而你變換的是辭而不是語言，所以他們還是只能學會其中的一種語言。”
還是很想當年見到盧梭，聽聽他的觀點。
“現(xiàn)實的利益才是最大的動力，才是使人走得又穩(wěn)又遠的唯一動力?！?p136)
心得：這句話跟“興趣是最好的老師”有相同之處。必須讓孩子們有想學習的動機?，F(xiàn)實的利益讓他們自己就認識到學習的重要性，不用外人監(jiān)督，自己就去主動學習了。只要有了興趣即現(xiàn)實利益，也不用擔心孩子學得怎樣了。
“一個教師考慮他自己利益的時候比考慮他學生的利益的時候多;他所注意的，是怎樣證明他沒有浪費時間，證明別人給他的薪水他是受之無愧的;他把一套易于表現(xiàn)的本領(lǐng)教給他的學生，隨時都可以拿出來夸耀于人;他不管他教學生的東西是不是有用的，只要能顯示于人就好了。”(p209)
心得：前幾天在教育學院本科生教學實習匯報大會上，吳丹詠師姐說了一句讓我記憶猶深的話：教師講課的意義并不是要展示他有多少知識，而是要看學生真正學到了多少知識。今天看到《愛彌兒》里這段話，感受更是多了。教師的職責在于教書育人，將知識傳授給學生，讓學生能夠?qū)W以致用。若老師把能在課堂上講課當作是一種炫耀的手段或是顯示自己知識淵博的目的的話，很顯然，這個老師是不稱職的，這種行為也是很可笑的。
“……一個人的無知并沒有什么壞處，而惟有謬誤才是極其有害的;要記住;人之所以走如迷途，并不是由于他的無知，而是由于他自以為知。”(p215)
心得：無知并不可怕，可怕的是自以為知。一個人要懷著謙虛的態(tài)度去待人接物，要有一個謙遜的心能向周圍的人們學習，這樣就算是一個傻子，也會博得別人的稱贊與尊敬。
“你要始終記住，我所施行的教育，其精神并不是要教孩子以很多的東西，而是要讓他頭腦中獲得完全正確和和諧的觀點。即使他一無所知，那也沒有關(guān)系，只要他未受到欺騙就行了：我之所以向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝滿謬誤。”(p222)
心得：并不一定要教給孩子很多的東西，但一定要保證讓孩子在頭腦中建立起一個大概、清晰、正確的脈絡(luò)。這樣便于孩子以后的學習，預防孩子以后錯誤思想的產(chǎn)生。
“在人類社會中，人所適應的最大工具就是人。最聰明的人也就是最善于利用這個工具的人，”“難道說，懂得人們的愚昧，就是要把人們的愚昧當作自己的立志嗎?要成為一個明智的人，就需要辨別哪些人是不明智的?！?p248)
“當老師喜歡做什么事情的時候，難免不錯誤地認為孩子也同樣喜歡做那種事情，所以在你津津有味四工作時，必須注意看孩子是不是感到厭煩而不敢向你表示出來。孩子應該把全神貫注到他所做的事情上，而你則應該把全神貫注到他身上。不斷地細心觀察他，但有不讓他發(fā)現(xiàn)你在暗中觀察他?！?p252)
心得：教師應該有顆敏感的心，應該時刻關(guān)注學生的一言一行。同時也要避免將自己的愛好強加給學生。自己喜歡的不一定學生也喜歡，做自己喜歡做的事情的時候也要時刻觀察學生神態(tài)，洞察學生心理變化，只有這樣，才能進一步對學生進行引導。
“一個人在那里吃本不是他本人掙來的東西，就等與是在盜竊;在我看來，一個人如果一事不做而靠政府的年金生活的話，就同搶劫行人的強盜沒有分別?！?，勞動是社會的人不可或免的責任?！薄叭魏我粋€公民，無論他是貧是富，是強或是弱，只要他不干活，就是一個流氓?！?p262)
“一個人喜歡一項工作和適合于做那項工作之間，是有很大差別的。”(p268)
心得：這句話給我的觸動很大。比如自己現(xiàn)在很喜歡新聞學、廣告學、社會學的東西，是不是就代表我就一定適合那了職業(yè)了呢?一個人的愛好與能力之間還是存在差距的，我們必須要明白這一點，不要被自己的熱情所蒙蔽。
“問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！?p280)
心得：授之以魚不如授之以漁
給人金子，不如教其點金之術(shù)
“正如蒙臺涅所說的，他雖然不是一個學識淵博的人，但至少是一個善于學習的人。只要他能夠明白他所做的一切有什么用處，能夠明白他為什么相信他所知道的種種事物，我就覺得滿意了。……我的目的不是教給他各種各樣的知識，而是教他怎樣在需要的時候獲得知識，是教他準確地估計知識的價值，是教他愛真理勝于一切?！?p283)
心得：盧梭在《愛彌兒》里一再推崇的自然教育的方法是開明的，一改傳統(tǒng)死板的教學方法，將關(guān)注點轉(zhuǎn)移到了兒童身心發(fā)展上來，主張根據(jù)兒童身心發(fā)展的不同特點來進行不同教育。充分開發(fā)了兒童自身的潛質(zhì)，減輕了兒童學習的壓力。
“一到人覺得他需要一個伴侶的時候，他就不再是一個孤獨的人，他的心就不再是孤獨的心了?！?p291)
“……愛則應當是相互的。為了要受到大家的愛，就必須使自己成為可愛的人，為了要得到大家的偏愛，就必須使自己比別人更可愛。至少在他所愛的大家的眼中看來比任何人更為可愛?！?p292)
心得：這些話講了成年人擁有了感受愛的能力，也應該懂得如何獲得對方的愛。開始在意起自己在對方的心中的形象。
“……首先，我們不給他們以機會，他們就不會產(chǎn)生好奇心。其次，當你遇到一些并不是非解答不可的問題時，你不可隨便欺騙提問題的人，你寧可不許他問，而不可向他說一番謊話。”(p295)
“文雅的人同孩子講起話來咬文嚼字，反而使孩子們以為其中有些事情是他們不應該知道的?！?p297)
“按年齡進行培養(yǎng)的孩子是孤獨的……”(p299)
心得：這些語言主要是針對大人如何向孩子解釋“性”知識而談的?，F(xiàn)在的人們面對孩子都談“性”色變，仿佛覺得這是一個不好的東西，說了對孩子無益，因此大都避而不談。豈知，正是大人這樣躲閃的態(tài)度加深了孩子的好奇心，你不告訴孩子們一個確切的答案，他們就會暗地里去尋找。至于途徑、方法，我們就不得而知了。但是我敢保證，讓孩子自己去尋找答案的結(jié)果遠比大人直接告訴他的危害來得大得多?，F(xiàn)在許多學校也都根據(jù)孩子身心發(fā)展特點開設(shè)了性知識課?？梢哉f這是教育改革的一大進步。但是在封建思想仍為濃重的中國，仍不像西方那樣對待“性”有著開明的態(tài)度，現(xiàn)今青少年犯罪率明顯上升，涉及性犯罪的比例很大，這一現(xiàn)象令我們擔憂。試想，若是我們對待性都持自然開朗的態(tài)度，孩子們也能夠從大人們那里得到滿意的答復，那么，“性”也將不會成為家長老師心頭的一塊心病，也不會成為教育中隱晦的話題。孩子們都將在一個健康、透明的環(huán)境下，愉快成長。
“一切欲念都淵源于人的感性，而想象離則決定它們發(fā)展的傾向?！?p300)
心得：這話說得挺有哲理的。
人的欲望由心而生，至于是否付諸實踐，則要看人們想要達到什么樣的程度。一個心懷抱負的人很早就制訂了一個大計劃，也正是因為他想到了自己以后的樣子，有了欲念，有了想象，連接兩者的紐帶就是努力與實踐。
“人們所以合群，是由于他們的身體柔弱;我們之所以心愛人類，是由于我們有共同的苦難，……對人的依賴，就是力量不足的表征，如果每一個人都不需要別人的幫助，我們就根本不想同別人聯(lián)合了。所以我們從我們的弱點本身中發(fā)反而產(chǎn)生了微笑的幸福。一個孤獨的人才是真正幸福的人……沒有任何需要的人是不可能對什么東西表示喜愛的……”
“我們之所以愛我們的同類，與其說是由于我們感到了他們的快樂，不如說是由于我們感到了他們的痛苦?！?p303)
心得：這些大概可看作盧梭對幸福的定義吧。他的解釋我很喜歡，因為他竟能把孤獨解釋得那樣溫暖，那么美好。
“一個孤獨的人才是真正幸福的人”，我想我會記得的。孤獨，有時候也是一種幸福。盧梭說過的。
“各位老師，你們一定要少說多做，要善于選擇地點、時間和人物，以實例教育你的學生，就一定能夠受到實際的成效?！?p321)
心得：這是盧梭對教師提出來的要求。要注重實踐，即課堂以外的教學，有時課外教學反而能讓學生學到比課堂上更多的知識。
“青年時期的這一股火，不僅不是進行教育的障礙，反而正是靠了這一股火，才能使他所受的教育緊張地進行和圓滿地完成。正是這一股火，使你在一個青年長得同你一般強壯的時候，仍然能夠控制他的心。”(p323)
心得：盧梭指出了對待孩子在青春期的叛逆并不是無藥可救的，反而我們正應該抓住其特點對癥下藥，利用老師的威信對學生進行巧妙的教育。只要牢牢抓住了學生的心，便能取得教育的成功。
“你要知道，你(老師)的體面不在你自己身上，而在你的學生身上;要糾正他們的過失，就必須分擔他們的過失;要洗雪他們的恥辱，就必須承受他們的恥辱。”(p346)
心得：教師任何時候都應當與學生同等，不應端著架子，高高在上。老師的職責是教育學生，若是讓學生覺得虛情假意，老師的課縱使講得再好，對學生來說也是毫無吸引力的。
“做老師的應當掌握的一門最大的藝術(shù)就是：針對情況進行勸勉，能預知這個年輕人在什么情況下可能聽他的話，在什么情況下可能還是那樣的執(zhí)拗，以便處處讓經(jīng)驗去教訓他，同時又不使他遭遇太大的危險?！?p347)
“在他未犯錯誤以前，就應當向他指出他的錯誤;而在他既犯后，就不決不要去責備他，因為這樣做只有使他生氣，使他出于自尊而反抗你的?！?BR> “你對他的安慰，其本身就是對他的一種教訓，如果他對你的安慰不起任何疑心，則這種教育便是愈能夠收到效果?！?p348)
心得：論述怎樣對一個犯錯誤的學生進行教育。老師對學生的教育也是一門學問，什么該說什么不該說，該說什么話不該說什么話，孩子心里會怎樣想等等，都應該是老師熟練把握的。要有夠控制學生的內(nèi)心與行為的能力，讓學生的發(fā)展符合老師的預想，一步步將學生引到正確道路上來，這樣的教育便是成功的，這樣的教師也是成功的。
“教育的藝術(shù)是使學生喜歡你所教的東西。為了使他對你所教的東西發(fā)生興趣，那就不應該使他的腦筋對你所說的話是那樣的默從，就不應該使他除了聽你說話以外，便無事可做?！?p349)
心得：不應完全地將知識教給學生，要給他們留出自由思考的時間，讓他們學會自己思考，將知識真正變成自己的東西。
“如果一個人竟可憐到?jīng)]有做過一件使他回憶起來對自己感到滿意，而且覺得沒有白活一生的事情，那么，這個人可以說是缺乏認識自己的能力;而且由他認識不到什么德行最適合于他的學生，因此他只好一直做一個壞人，感到無窮的痛苦?！?第二卷，p418)
心得：不認識自己、不知道自己能做什么的人是最可憐的。
“好人是先眾人而后自己，而壞人則市先自己而后眾人。壞人以自己為一切事物的圓心，而好人則要量一量他所有的半徑，守著他所有的圓周?！?p419)
心得：這是盧梭對于好人和壞人的看法。好人和壞人差距說大也不大，只是在思想上的差異，而正是這一點，卻恰恰是最為關(guān)鍵的地方。
“你要說真實的話，做正當?shù)氖?對人來說，重要的事情是立履行他在地上的天職;正是在忘記自己的時候，為自己做的事情才最多?！褐氖刮覀兪艿矫曰?，只有正義的希望才不會使我們誤入歧途。”(p457)
心得：盧梭對于一個人應有的、正直的品行作的解釋。我們心中要有正義，做誠實的人。但他那句“正是在忘記自己的時候，為自己做的事情才最多”值得人進行深思。我理解的是，如果一個人一直在想自己，不想別人，在表面上是為自己做了許多事，但實際上對自己有利的事情做得并不多。只有我們真正做到先人后己，將自己的利益置身度外，這樣我們雖然看來為別人做了好所，自己所得利益不多，但卻恰恰是為自己做的事情最多的時候。不知道這樣的理解合不合盧梭的本意。
“你對一個年輕人所施的一切教育之所以沒有成效，那是由于你所施的這些教育”還缺乏他那個年齡的人所能懂得的道理，而且重要的是，對任何年齡的人所講的道理都要以一定的形式表述，才能得到他們的喜歡?！?p475)
心得：這段話也就是說教育應該要根據(jù)學生不同年齡階段身心發(fā)展特點進行說教，不能籠統(tǒng)地采用一種形式。要用學生能夠接受的形式進行教育，這樣得到的效果也最好。
“把一個年輕人日益增長的欲望完全看成理性教育的障礙，這是多么狹隘的眼光啊!我則認為這種欲望恰恰是使他乖乖地服從理性教育的手段。我們只能夠以欲念來控制欲念，我們必須利用他們的成功去抵抗他們的暴虐，我們始終要從天性的本身去尋找控制它的適當?shù)墓ぞ??！?p478)
心得：盧梭在面對年輕人日益增長的欲望時，不僅持樂觀態(tài)度，并且強烈地抵制那種硬硬壓迫的方法。根據(jù)自然教育法則，盧梭認為，我們應利用它本身的優(yōu)點去克制住它的缺點，進行合理的引導。
在現(xiàn)今，大多數(shù)人在面對青少年欲望日盛的現(xiàn)狀時大都不擇手段，進行嚴厲的壓制，妄圖以這樣強暴的方式壓制住一切念頭。雖然表面上看似風平浪靜了，但實際上青年人內(nèi)心的欲望之火愈燃愈旺，因為他們得不到理解，找不到一個合理宣泄的方式。其實這種情形是最危險的。我們在面對這種情況時一定要像盧梭那樣，以自然、坦然的態(tài)度面對，試圖用其本身最簡單的辦法去解決問題。
“對一個進入社會的青年來說，應該提防的不是色欲而是虛榮，因為，他將聽從別人的傾向的支配而不聽從自己的傾向的支配，他字畫所以這樣放蕩，是由于狂妄的心理而不是由于愛情?！?p485)
心得：我們很多時候都理所當然地認為他們應該這樣或者應該那樣，而沒有真正實際地從他們自身考慮。盧梭分析得很對，對于剛進入社會的年輕人來說，一時被迷惑住的，是他那顆愛慕虛榮的心，無關(guān)愛情。
“如果你想糾正你的學生的弱點，你就應當把你自己的弱點暴露給他看，就應當讓他在你身上也發(fā)現(xiàn)他所體驗的斗爭，使他照你的榜樣學會克制自己，使他不至于跟著其他的人說‘這個老頭子，因為自己不能過年輕人的生活，就打算把青年人看作老年人。……’”(p491)
心得：老師的形象并不一定要是高高在上的，觸不可及的。老師有時若能夠放下架子，走近學生，跟學生講下自己的奮斗經(jīng)歷，成長歷程，讓學生感覺老師能夠真正理解自己的心情。在這樣的情況下，學生才能夠聽從老師的建議，學生和老師的地位差距、年齡差距也不再是個問題。
“要做到這一點，只要養(yǎng)成了習慣就行了，因為習慣可以變成第二天性?！?p548)
心得：對待孩子不良行為，要及時加以約束，暫時可能看不到成效，但不要著急，慢慢地會成為習慣，俗話說“習慣成自然”，一定要重視孩子好習慣的形成。
“無論就男性或女性來說，我認為實際上只能劃分為兩類人：有思想的人和沒有思想的人;其所有有這樣的差別，完全歸因于教育?！?p615)
心得：自古人類就分為男人和女人。盧梭在這里以教育為標準將人類分為了有思想的人和沒有思想的人?？梢?，教育對人類的發(fā)展有著多么重大的意義。
“如果你想使一種良好的教育的效果對一個人的一生都發(fā)生作用的話，你就要使那個人在青年時期保持他在童年時期養(yǎng)成的良好的習慣;當你的學生已經(jīng)變成了你所想象的人，你就要使他在任何時候都始終是那個樣子的。”(p656)
心得：良好的教育應當貫穿于人的一生。好的習慣應當從小積累，千萬不可隨著時間的流逝也慢慢丟掉。只有一點一滴的累積，才能保證在成年時能夠擁有許多好的習慣，長成我們理想的狀態(tài)，，才能夠變?yōu)橐粋€好人，并繼續(xù)不斷地改造自己，完善自己。
初中語文教師讀書筆記篇四
讀這本書，最先讀的文章，就是錢夢龍老師為本書寫的序，我就想淺淺地教語文讀后感。在錢夢龍老師的文字中，隱隱看到一位機敏與奮進的教壇新秀一步步的走向語文名師。在這條路上，除了天生的文字敏感，我更看到了鍥而不舍的勤奮與刻苦。接著拜讀的就是肖培東老師的后記《淺淺深深，語文是你》。在肖老師的深情文字中，觸摸到了母親、父親和老師，在他娓娓動聽的文字中，我更感受到一顆語文老師的敏感與勤奮。
然后開始細細品讀這16個課例，但是因為這些課例中的的一些文章不是蘇教版中的文章，自己并未上過課，所以感觸不是特別深。但是《孔乙己》與《一雙手》這兩堂課，我是現(xiàn)場聆聽了肖培東老師的演繹的，所以再看課例，感受格外真切。聽了這兩堂課，又看了這16個課例，在看到黃厚江老師對《一雙手》點評的時候說到“一節(jié)課是一條流動的小溪”，我腦海中突然冒出了這樣幾個字“流水不腐”。
今年我教到第二輪，所有的課文我都是第二次教。關(guān)于朗讀，沒有特別的研究，只是按部就班的進行?，F(xiàn)在上課的時候，我有的時候會翻閱以前的教案，忙的時候會直接照搬。上完課，暗自心生不滿。在課堂中，總有一種生澀的凝滯感。于是，看到行云流水的課堂，頓生艷羨。所以我想光上課，沒有提升，可能上100遍也還是老樣子?？赡苓@也就是鄧虹老師說的，自己也應該同課異構(gòu)吧。停滯在一個地方，永遠不會前進。像溪水一樣，也許前進緩慢，也許前進困難，但是只要肯努力，就能前進吧。時刻在備課的肖老師，永遠是我的榜樣。只有流動的水，才能煥發(fā)出無限的生機，否則就是死水一潭。
肖培東老師上課，談吐精妙，可謂字字珠璣。作為一名愚鈍的語文人，對于肖老師，我估計只有敬仰的份，此生也沒辦法達到這樣的高度。人和人對文字的敏感度還是有差距的。但是，對語文的勤奮與執(zhí)著，好像不應該有差距吧。在錢夢龍老師的文字中，我們看到了那個圍著格子圍巾，頗有五四風范勇敢前行的肖老師，在幾年的時間中一步步成長。誠然，可能肖老師天賦異稟，但是如果沒有他踏踏實實一步一步的腳印，恐怕早已迷失在眾說紛紜的理論中去了吧。
在肖老師的博客中，我們看到他的兒子六六的文字，一板一眼，有規(guī)有矩。在肖老師的文字中，我們感受到一種柔軟與溫暖。母親的柔和，父愛的深厚，老師的殷切，都流動在肖老師的筆端，他的文字靈動而溫潤。作為一名語文老師，能教學生寫作文，自己筆端也能流淌出美好與善良，多么和諧的一幅場景，讀后感《我就想淺淺地教語文讀后感》。言傳不如身教！肖老師用自己的文字彰顯了一位語文老師的功力，也默默展現(xiàn)了內(nèi)心的那一份情懷。作為一名語文人，站在臺上高談闊論，恐怕不及一篇下水文來的更為實在吧。雖然，功力尚淺，但是更需要努力。還好，我醒悟的不太晚。
讀一本書，讀名師，更好像在讀自己。
初中語文教師讀書筆記篇五
讀書要做到:眼到、口到、心到、手到,這 手到 就是
讀書筆記
,讀書筆記是一個值得提倡的學習習慣。以下是本站小編精心為你整理的小學語文教師讀書心得筆記，希望能幫助你解決問題!
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《小學語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……"而《小學語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學語文教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。同時《小學語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學語文教師》已走過20多個風風雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學點評中肯，
教案
設(shè)計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
做為一名小學語文教師，特別是鄉(xiāng)村語文教師。我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助。小學語文教師每期都有一個熱門話題，如“今日我們怎樣讀經(jīng)典”、“當名家名篇進入教材”、“用聲音復活經(jīng)典”等，對每個話題都有深入地研究，給我許多思想上的啟迪，教育教學上的引導和幫助。每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學語文教師》為我解決了問題?！皢栍嵦帯边@個欄目對小學語文教學中常見的疑難問題，如偏旁筆畫、語音文字、詞語句子、語法修辭、標點符教材教法、常識資料等方面為讀者做解答，為我的教學提供方便。如20xx.12期的“問訊處”欄目中，有一位老師問了這樣一個問題“
作文
批改中常用哪些修改符號?”這個問題我也一直模糊不清，幾次問訊其他老師都沒有得到滿意的答復。當我看到令怡老師的解答后，一下子感覺很明了了，心中非常感激令怡老師，非常感激《小學語文教師》。
《小學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊，可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間，我認真閱讀了20xx.01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的喜愛。《燕子》是一篇經(jīng)典課文，我去年時教過這篇課文，甚至能流利的背下來，可在課堂上的教學卻并不盡人意，沒能讓學生和我一道進入課文的意境，感受到燕子的活潑機靈、可愛，春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時，對自己以往的教學進行了反思。我雖然對《燕子》這一課非常熟悉，但是對文本的解讀卻不夠，造成了教學方法上運用不當。沒有充分聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗，沒有從孩子的生活入手，增強課的趣味性，作業(yè)設(shè)計也不夠開放性。我想再次教學這一課時，我的課堂肯定會煥發(fā)出以前沒有的光彩。
同時《小學語文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等，這不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進的教育理念，感染和滋潤著無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。在我的心目中，《小學語文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，我都通過《小學語文教師》汲取。
《小學語文教師》十分樸素平實、務實，樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。園丁故事動人，她的百家講壇特吸引人，教學點評忠懇，教案設(shè)計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學語文教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學語文教師》中再次找尋到信心的起點。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多收獲，在這人生的黃金時間，我想我會靜下心來讀《小學語文教師》這本教育雜志，從中汲取更多的營養(yǎng)。以《小學語文教師》為導航，在教學上有所突破，有所創(chuàng)新，尋到教學的“亮點”，不斷提升自己的教育教學水平。
她，全國勞模;她，全國“三八”紅旗手;她，曾出版多本著作;她，曾當選三屆全國人大代表;她，曾榮獲中國少兒基金會頒發(fā)的“熱愛兒童”獎章。她是誰?她就是著名的特級教師——斯霞。
在《我的教學生涯》中，斯霞老師強調(diào)：“一切成功的教育都必須基于愛，借助于愛，歸結(jié)于愛。教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛學生，賞識學生?！痹诠ぷ髦校趾螄L不 是這樣做的呢?天氣有變，她總能及時地提醒學生增減衣服;大雨過后，門口積水，她總會一趟又一趟地背著學生進進出出;家長有事，她總是欣然地把學生接回自 己家中;學生得獎了、進步了，她總是手舞足蹈，比誰都開心。同樣是小學老師，我問自己：我能做到嗎?答案是：很難!
在《我的教學生涯》中，斯霞老師還強調(diào)：“為人師者，特別是小學教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯 覺。所以，學校無小事，教師無小節(jié)?！边@是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認識。在工作中，我這樣做了嗎?我又做到了嗎?哦，不，還是有點距離的。
在《我的教學生涯》中，斯霞老師撥動了我愛的心弦，激起了我對愛的向往和追求。我知道，我永遠都站不到斯霞老師的高度，但我會向斯霞老師看齊，努力修煉， 一輩子修煉，做到：對待事業(yè)，對待孩子像她那樣滿腔火熱，無怨無悔。不管學生將來是成為小草還是成為參天大樹，都去真誠地關(guān)愛，都像“媽媽關(guān)愛孩子一樣” 的關(guān)愛學生。如果學生是小草，就引導他去裝飾大地，如果學生是參天大樹，就培養(yǎng)他成為棟梁之材。
俗話說：做一件好事容易，一輩子做好事難。同樣的道理，研究教學堅持一天容易，長此以往就難：關(guān)愛一個學生容易，關(guān)愛全體學生就難;一日關(guān)愛學生容易，終 生關(guān)愛學生就難。我知道，研究教學不能是一時興趣，關(guān)愛學生更不可以是心血來潮，而是要滿腔熱情，持之以恒。我將以斯霞老師為燈塔，帶著滿腔的熱忱，駛向 成功的彼岸;我將以《我的教學生涯》為鏡子，帶著滿懷的愛意，溫暖孩子的心房。我堅信：生命有了這份愛，有了這份滋養(yǎng)，就會更加快樂地成長。
初中語文教師讀書筆記篇六
今年寒假讀了一本好書——管建剛著的《不做教書匠》，頗有些感悟，不吐不快。
在讀完《不做教書匠》之后，驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個徹徹底底的教書匠，讓煩惱和急躁占去太多。同時，也讓我感到熱血澎湃，有一種蠢蠢欲動的感覺。書中說到“教師職業(yè)相對穩(wěn)定，前面沒什么大誘惑，也沒有什么大障礙，這種狀況，對人生來說，實在不是件幸運的事。
從精神世界的角度，初看這本書有奴性化的傾向，也一度讓我放下書本，為管先生不值?？刹恢抵?，在反思其“所謂”敗筆的過程中，結(jié)合社會因素，也慢慢體會管先生的良苦用心和一片赤忱。細細研讀，換一種心情，所看到的字里行間莫不透出作者對教育事業(yè)的熱誠和對從事這項光輝事業(yè)的驕傲，所看到更多得是作者對年輕的同行的諄諄教導，其關(guān)愛之心躍然紙上。慢慢評來，這不過是淺層次的作者和讀者的心靈碰撞。碰撞之余如果讀者不僅能領(lǐng)悟到管先生對所從事的教育事業(yè)的那份堅毅、那份執(zhí)著、那份胸懷、那份以身相許、至死不悔真情，還能在這份真情感召下，重組和優(yōu)化自己的精神世界，才是深層次交流后的收獲。
人生真正的幸福在于內(nèi)心時常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是物欲橫流的地方，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜；有了這股暖流，我們邊能抵擋一切寒冷與饑餓，風再大、浪再猛，我們腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂與浮躁，清澈依舊。人生真正的幸福不在于你擁有什么樣的物，而在于你擁有什么樣的人。一個人擁有再多的物，無非是為了吸引更多人的眼球，從而產(chǎn)生一種所謂的滿足與暢快。但是，擁有眾多的物并不意味著能擁有眾多真心愛戴你、尊敬你的人。我喜歡這句話，是因為我有時也會像書中所寫的那樣，很多時候，盤旋在我腦海中的是工資、成績等，忙于應付，苦于無趣，讀到這里，我才知道其實我已經(jīng)獲得了很多比物更能讓我受人尊敬的東西了。
“當你投入地工作的時候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛?！?BR> 從今以后，每當學生調(diào)皮時，退步時，違紀時，我都要告訴自己：對孩子多一分理解，少一分責備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛為他們引路，用師愛在他們的心里譜寫一曲最美的歌。師愛像春雨，滋潤了孩子的心田；師愛像陽光，溫暖了孩子的心房。我們用心去愛學生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”……更多的，是一種為人師的幸福、自豪。
最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結(jié)束自己的讀后感。“我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出?！彼^“心動不如行動”，讓我們積極行動起來，向著我們心中理想的目標進軍吧。
初中語文教師讀書筆記篇七
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后，本人認真捧讀，自感獲益非淺。教育是一種實踐活動，作為一個教育工作者，尤其一名歷史教師，我既想做好一個德育教育者，又想當好一個學科老師?？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實踐當中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導我們在德育工作方面，我自認為是負責任又盡心盡力的。對于每一個學生，一開始的時候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學生聽話的學生，我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學生，我甚至有點消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。師愛是教師應盡的師德要求，教師對學生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學生的。
但是每個人都是一個有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強求的。比如說對于一個說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學生有一點不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學生，正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學生，做到怎么樣的愛學生才能更好的讓他們健康成長。在教學方面，雖然我們標榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認，在中國的教育中應試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫，我們不得不要求學生對知識的掌握，不得不要求教師的教學水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一?？墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學生都是貪玩的、不愛學習的;學生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W生令人頭疼的分數(shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實這個當然有學生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學生的生活心理水平，也許沒有教學的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導我們，學生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當一個合格的學科教師，一定要不斷的提高自己的教學水平，用自己的知識魅力來吸引學生的學習興趣。當然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認真?zhèn)浜谜n，認真上好每一節(jié)課。作為一名班主任，我正努力做好德育和教學這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
#美術(shù)教師讀書筆記心得范文3#
《給歷史教師的101條建議》這本書中的“建議”，來源于作者對日常教學實踐的感悟，從最常見的、最容易被忽視的教學細節(jié)中引出的一系列值得思考的問題，用生動的實例、質(zhì)樸的語言以及巧妙的處理辦法，深入淺出地加以思考、剖析和理解，以提高教師在實際教學工作中的靈活性、創(chuàng)造性和解決問題的能力。其建議內(nèi)容主要涉及注重歷史認知方法的培養(yǎng)、在鄉(xiāng)土歷史教學中突出愛國主義教育、要在提高課堂教學的有效性上做文章、讓學生學會全面評價歷史人物、注重歷史學習元認知能力的培養(yǎng)、加強課堂教學中師生間的非語言溝通等等。本書就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問題展開研究、討論，涉及課程目標、課程內(nèi)容、教學理念、教學方法、乃至課程資源、教學評價等等，并提出了新的時代目標和要求 。書中每談一個問題，基本都有簡明而不失具體的事例、情景，每條建議都配有相應的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的“教育詩”，使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。
它從新課改的要求和精神出發(fā)，對中學歷史教學種面臨的課程、方法、形式、手段、評價，以及師生關(guān)系、教師修養(yǎng)等提出了101條有啟發(fā)的、有針對性的，或有真情實感的建議。書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學的實用性和人性化，注重在與學生的接觸中融入他們的情感世界，并強調(diào)情感教學與創(chuàng)造性教學手段的結(jié)合的教學理念。書中的建議簡單易學、易于實踐。書中的言語和比喻幽默、風趣。
在文中每一個建議的開頭都有一句來自國外學者關(guān)于教育方面的格言，讓我受益很深。如在一個“學會忽略”的建議中，說到人無完人，孩子也一樣。確實如此，這對我們有時面對調(diào)皮的孩子時，常常覺得他們好不乖，越想越惱火，但是看了書中給我們的小方法應該會有很好的效果：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恒心，積極的期望和向上的態(tài)度，再澆上滿心的愛。確實，這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情。總是希求學生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實的，得到的也只能是無盡的失望，所以我在教學中大多都是鼓勵孩子們，他們犯錯的時候盡可能的去鼓勵他們，他們學得興趣也就越高了，學進去的也越多了。
本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如：如何進行課堂管理;如何掌控課堂紀律;如何與“刺頭”學生相對;如何與同事相處;如何安排時間。書中的方法簡單易學，并且作者舉出一些實際的例子加以輔證。原來我在上課時課堂紀律一直不太好，一部分同學總是在竊竊私語，于是我沖著學生大罵，換來三分鐘的安靜，然后課堂又變成吵吵嚷嚷的，我心里一直疑惑：怎么現(xiàn)在的學生這么不聽話，這么不守紀律?后來閱讀了此書，才知道我在課堂管理上有所欠缺，于是我根據(jù)實際情況實踐了書中講述的方法：我不在課堂上大罵學生了，而是找了幾個上課經(jīng)常講話的學生，對他們進行開導說教，在以后的課堂上因為他們幾個紀律有所好轉(zhuǎn)，我在課堂上大加表揚他們。于是其他愛講話的學生也慢慢收斂了，而我也及時進行了表揚。從此我的課堂紀律改善了許多。
本書還為教師提供了一些教學規(guī)劃和課程指導，提出了如何合理利用時間，提醒教師要精心準備，井井有條。關(guān)于課程指導，本人從書中了解到作為教師要經(jīng)常性觀摩其他教師的課，這樣才能不斷取得進步。同時，教師的課堂內(nèi)容應與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，教學手段要多樣化，要不斷激起學生學習的興趣。作為教師，傳授給學生知識的同時還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確，我曾在學生面前不注意自己的言行舉止，給學生留下一個不好的印象，同時也給學生造成了不良影響?？戳舜藭?，我努力規(guī)范自己的行為舉止，力求給學生一個良好的榜樣。同時對“學高為師，身正為范”這句話有了更深的理解。
有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級必定是一個良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個樂觀向上的人，把自己所教科目當成“最愛”。同時，建議提出教師對待學生的一些要求：熟悉每一位學生，讓每一位學生都成為你的“最好”，不求完美，只求學生進步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力，才能很好地行之有效地付諸于行動。
另外，本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會維持自己良好的聲譽，保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，能控制自己的反應，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會以身作則做到最好，但也會尋求幫助，能夠很好地與家長合作，具備隨機應變的能力，能夠從錯誤中學習和成長，不斷取得事業(yè)上的進步。
閱讀這本書讓我收獲很多，它給我的教學工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養(yǎng)，心胸開闊，魅力提升。在今后的__子里我還將反復閱讀此書，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，并在教育事業(yè)上取得很大成功。
閱讀此書，不由自主有一種感覺：一位耐心、睿智的長者，坐在你的對面與你聊天，她的豐厚學識、她的思想、她的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著你的心靈，提升了你的魅力。
閱讀此書，帶給我教學上許多的建議，相信也會給你們帶來很多益處，讓你的心靈滋養(yǎng)，讓你的魅力提升!讓我們都來讀書吧，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂!
初中語文教師讀書筆記篇八
受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責備，因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關(guān)愛。愛，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關(guān)愛每個生命個體的成長，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的。
“以人為本”，“一切為了每一個學生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學生在形成良好的品行過程中，尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學生在校接受教師的表揚和贊揚中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點，對自己表現(xiàn)出強烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學生的特點進行賞識?！百p識”這個詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學習，掌握賞識這一有效手段，并在適當?shù)臅r機、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。
《賞識你的學生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學生的成長應該是學生自己的事，只有調(diào)動和依靠學生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個著名的作家。透過這個事例，我們可以認識到，賞識是很多促進學生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時候，我們怨天尤人，埋怨學生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己的閃光點，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬，升學的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學生的缺點，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認可，需要老師的呵護和鼓勵，即使因為無心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導而不是指責，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風雪的磨練，鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個群體，能準確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學會賞識你的學生，先學會從心底去愛他們。
賞識學生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應的。美國著名心理學家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的贊揚，來自別人的贊揚或獎勵，都會令被表揚者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗，那么學生也一定會朝著你引導的方向前進的。
初中語文教師讀書筆記篇九
在讀書時，寫
讀書筆記
是訓練閱讀的好方法。下面是小編搜集整理的初中語文教師讀書筆記，歡迎閱讀。
《靠自己去成功》是劉墉專門寫給女兒的書，在這本書中，劉墉和女兒真是無所不談，小到吃飯、穿衣，大到人生、世界……鮮活的語言、平常的故事以及巧妙溶于其中的哲理，讀來頗具興味。而綿藏其中的是父親對女兒成長的良苦用心和一份沉甸甸的希冀：不要等成功來敲你的門，要靠自己去成功。
這本書記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發(fā)掘出深刻的道理。他的文章就是這樣從平實之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教女深省，教女奮進。
劉墉很懂得“避而后談”。 在“談獨立”這一章節(jié)中，作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn)，父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突，每次都是以女兒的講“理”收場。在文后，作者提出了“女大應獨立”的觀點。作者從理論、事實著手，反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的爭端。這種先退后進，以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說百戰(zhàn)不殆。
教育是一門藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多師長的藝術(shù)?！犊孔约喝コ晒Α烽W耀著愛與智慧的光輝，是一本能給予我們深刻思考和感悟的好書。
教師在實施教學任務前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗，教學目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學中的導向、調(diào)控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學的全過程。
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學設(shè)計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。
教學評價是教學的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣，形成性評價和終結(jié)評價結(jié)合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應該有一個教學目標相對應的評價。
語文教學方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學的基本規(guī)律，語文應該姓“語”。在簡單中看到復雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
“有效教學”有三個基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來講，有效教學是指教師以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學效果，實現(xiàn)教學目標，滿足社會和個人的教育價值需求。
書中談到首先要有效備課 。備課中講到三種計劃的制定，作為一名教師應該有這種能力。具體到日計劃的制定，也提出要考慮三個要素(1)學習者，包括了解學生個別差異及學生需要(2)學科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)，在這里指出教師的責任，盡管教科書中規(guī)定了教學內(nèi)容，但是教師還根據(jù)學生實際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學目標和教學方法，文中指出教學目標關(guān)鍵在于教師提出的目標既不至于太抽象而令學生無動于衷，又不至于太具體瑣碎而令學生不得要領(lǐng)。具體教學目標應該以激勵學生熱情的學習為標準;教學方法要為教學目標服務，要考慮教學方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕松地指出教師是一個“象受歡迎的男女演員”一樣的復合型的天才。
其次，有效指導 。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧，感覺很親切，很實用。象一位長者在循循教導，我瀏覽了劉教授的博客，其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫：接受我的新生活建議，1、讓讀書成為生活習慣 2、把體育鍛煉當成頭等大事 3、為有困難的人提供幫助 4、不破壞、不揮霍自然資源 5、寬容他人的生活習慣，尊重文化多樣性 6、保護動物，尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉，讀起文章來更感覺親切，似乎再聽報告一樣的感受，仿佛看到教授寫書是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細致。如教學節(jié)奏與任務的難度或復雜程度相適應;教學環(huán)節(jié)的過度及不同 主題間的過度要重視，要保證過度數(shù)量不多，盡可能有條理，簡潔等。
初中語文教師讀書筆記篇十
語文教師安排寫
讀書筆記
是語文學習過程中一種重要的學習方法,包括抄寫、剪貼和讀書心得的記錄。以下是本站小編精心為你整理的教師暑期讀書心得筆記，希望能幫助你解決問題!
教師這個職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導他，但是有些時候，學生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那么好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發(fā)脾氣的時候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學生這么多，而學生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評學生，他也不是厲聲惡語。盡管有時要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學生進溝通，在與學生的交流中，他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學生感覺到老師不是在訓斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。
教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛和耐心，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。
再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫
日記
”，“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容強烈地震撼了我。他的教改確確實實地在育人。
教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這并不妨礙我認真地去做，學著他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。
拜讀了特級教師黃愛華的文章，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學上孜孜不倦地思考與實踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個方面：
一、以人為本的教學觀念
1.數(shù)學教學過程的基本目標是促進學生的發(fā)展。按照《標準》的基本理念，學生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學教學過程中，這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學習，是為了學生獲得終身學習的能力。數(shù)學教學應該以發(fā)展為核心，學生要在學習數(shù)學的過程中學會做人。從黃愛華老師的課堂教學中，相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點。
2.尊重學生，與學生“和”、“平”相處
學生是學習活動的主體，同時學生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導致課堂教學中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學生分為好學生與差學生，只是發(fā)展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學生的問題上，把握好了兩個字：“和”、與“平”?！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。教學的過程教師不應該是一位“獨裁者”，應該是一位致力于幫助學生、涉身處地為學生著想的擁有先進教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學中，我們經(jīng)?？吹剿麑W生發(fā)自內(nèi)心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學生交流合作;我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學藝術(shù)
教學是一門科學，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個特點：
求“實”。遵循教學的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點、學生的實際來進行教學。“沒有教學的合規(guī)律性和合個性，就沒有教學藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一，教學才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學藝術(shù)家?！?BR> 求“活”運用各種教育教學手段、方法或技巧來豐富課堂教學，提高教育教學的質(zhì)量與效益。教學藝術(shù)是在科學地再現(xiàn)的求“實”中，師生對特定的教學內(nèi)容進行“活”化，以達到科學再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。對學生進行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識與情趣，使他們?nèi)?、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強學生的審美感以提高教學效果的手段，這種手段的運用能使學生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。設(shè)法激發(fā)學生的學習興趣，讓學生喜歡數(shù)學這門課，讓學生自覺主動地學習。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術(shù)是使學生喜歡你所教的東西?！薄皢栴}不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他們愛好學問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他們以研究學問的方法?！?BR> 求“新”。在學習別人教學藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智，進行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨到的設(shè)計;或表現(xiàn)為對學生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對教學內(nèi)容的科學選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。學生在藝術(shù)的課堂教學中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學效益。
寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會：與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認真思考、認真實踐后才能讀懂的書。
暑假，學校分給每位老師一本書，我讀的書是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書的
心得體會
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此書介紹了8位美國當代名師的精神檔案，他們工作起來都是兢兢業(yè)業(yè)，全身心投入工作，并且，每位名師都有各自的風格，8位名師的故事，深深打動了我，他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力，為他們各自的教育教學工作默默奉獻自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當數(shù)號稱“美國最好的老師”萊福。艾斯奎斯。
當一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時，他能為學生做什么?如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學校聽同一間教室，年復一年地教同一個年齡段學生長達20多年，獲得的榮譽不計其數(shù)，給他提供捐助的人也不計其數(shù)。他就是一個人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。
他每天工作12小時，除了完成學校規(guī)定的課程外，他還主動教學生高等數(shù)學，讓學生閱讀原版文學名著，給學生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時間安排得滿滿的。
這讓我想起了我們學校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時工作時段的，8小時之外，他們同樣做著學校里的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來說是最好的休息時間，可是對他們來說，卻是最好的干工作的時間。我在暑假，經(jīng)常來學校鍛煉身體，看到學校行政和部分老師，幾乎是天天來校工作，尤其是我們的陳校長，在暑假里他是每天必到的，每天都有干不完的工作，而且他是來得早，回得晚。真的是超強付出，同書里的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學校行政這么超付出的工作，他們不分時間的默默付出，是為了學校的明天更美好，為了保證開學后教師能更好地開展教育教學工作、為了學生在新學期里能更好地學習與成長。他們是我們廣大教師學習的好榜樣，我想，在今后的教育教學工作中，如果能有超強的付出，有這種爭分奪秒的時間觀，我們肯定能做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所說的“成功無捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實現(xiàn)的”。
艾斯奎斯曾經(jīng)“頭發(fā)著火還在教”!在一堂化學課上，一個學生點不著酒精燈，其它同學都要求進行下一步實驗，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點，但無意中把自己的頭發(fā)給點燃了，要不是孩子們叫了起來，艾斯奎斯還不知道。他說，“雖然這樣很可笑，但我真的認為，作為一名教師，我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略?！边@讓我更進一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛你的學生，就要全心全意地為學生服務，要放下教師的架子，而不是走過場，假惺惺地說要幫學生，心里卻不太情愿。我們只有源自內(nèi)心地幫助學生，努力達到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會是真正全心全意地為學生服務的，也會成為一名極其優(yōu)秀的、學生都喜愛的好老師。
艾斯奎斯說：“在小學階段，對兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級的教師”，因為他們在小學階段跟老師相處的時間是最多的，甚至超過了家長。所以，為了兒童最好地成長，我們當教師的，就應起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應該提升自身素質(zhì)，同時要加強職業(yè)操守，全身心地工作，發(fā)揮各自的崗位作用，為教育事業(yè)多多奉獻出自身力量。
初中語文教師讀書筆記篇十一
讀了葉瀾教授所寫的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》這篇文章，掩卷沉思，深有感慨。要讓課堂煥發(fā)出生命的活力，首先，我們要從書本中解放出來。正如葉瀾教授所說的：樹立課堂教學應為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學目標過程的新觀念。葉瀾教授這話說得真好！我想，隨著社會的提高，僅有創(chuàng)造性地教學才會使課堂煥發(fā)出勃勃生機，學生才能獲得多方面的發(fā)展，我們才能使學生真正喜歡上課堂，真正做到樂學、善學！
生命的活力。
夢想的課堂應是師生互動、心靈對話的舞臺，應是師生舒展靈性的空間，應是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下，教師需要樹立這樣一個理念：那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的；課堂教學過程是師生為實現(xiàn)教學任務和目的，圍繞教學資料，共同參與，經(jīng)過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程。
初中語文教師讀書筆記篇十二
今天，終于可以休息一天了，休閑時，有時間看看書，學一學語文小妙招！新穎的“師生問好”。
1、“對對子”問好
當我走上講臺，班長喊“起立”后，我環(huán)視全班，朗聲吟出：“書山有路勤為徑”孩子們立即對上：“學海無涯苦作舟?！蔽艺f：“少壯不努力一”全班馬上回答：“老大徒傷悲?！蔽沂譂M意：“請坐?！蔽覀儙熒嘁曇恍?，開始上課。這樣的“對對子”問好，有時一兩聯(lián)，有時三四聯(lián)，內(nèi)容有課文里的古詩句，也有我們班孩子一直背誦的《日有所誦》里的句子。
個人覺得這個方法挺好的，讓學生在問好中得到學習！準備在班里試一試，看看能不能提高學生的學習興趣！有的時候，真的是在學習中進步。書跟電腦，還是不一樣的。我喜歡讀紙質(zhì)的書，因為，翻閱的手指尖總是會有淡淡的墨香。這是一種與電子版完全不一樣的感覺，綿長而悠遠。
2、誰來揭皇榜
為了提高學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，我在班里開展了“誰來揭皇榜”的活動，努力培養(yǎng)孩子們做學習上的有心人。所謂的“皇榜”，就是一張寫滿問題的紙。問題是學生出的，“皇榜”也是學生自己親手制作的?！盎拾瘛鄙系膯栴}，是學生在語文學習過程中遇到的一些難以解決的問題，出題的學生還根據(jù)問題的難易程度發(fā)布懸賞分。
“皇榜”昭告天下后，只要你有能力解決這個問題，便可揭下“皇榜”，在幫助貼“皇榜”的同學解決問題后，便可到班級管理員那里領(lǐng)取懸賞分。
只要學習的方法適合自己，那就是好方法！別人的方法現(xiàn)在是借鑒，以后，準備自己多動腦子，多思考，多學習，相信自己也會有很好的方法。
初中語文教師讀書筆記篇一
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
初中語文教師讀書筆記篇二
《水滸傳》:
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講處英風透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng)，人人都是好漢，個個盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書經(jīng)歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時聲勢極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。
《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
如果說《水滸》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
其實，水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長存于世，永不衰敗!
一、傅雷的愛子情深
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?BR> 前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
二、傅雷對兒子的鼓勵
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發(fā)展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗，取長補短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志?！?BR> 千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
培根隨筆
讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時;其傅彩也，最見于高談闊論之中;其長才也，最見于處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則舍好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態(tài)。讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接;而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當。有一技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、淡而無味矣。
讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。因此不常作筆記者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數(shù)學，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演;如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人;如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。
初中語文教師讀書筆記篇三
心得：吳明海老師上《外國教育史》時談到盧梭的教育思想時也談到這一點，原來是出自這里。想來挺有道理的，不要哪孩子想要的東西給他們，而要把他抱過去，讓他自己去拿。結(jié)果雖然一樣，但意義卻不同：一個是哭鬧就可以達到自己想讓別人做的事的目的，一個是哭鬧無用，最后還得自己主動去做。這樣孩子長大后就不會養(yǎng)成依賴的壞習慣，在面對自己想要得到的東西是也不會想讓別人為自己做事，而是想自己應該怎樣努力去得到。雖是細節(jié)，但對孩子成長的意義卻是重大的。有時候，我們就應該對重視這樣的細節(jié)。
“多給孩子們以真正的自由，少讓他們養(yǎng)成駕馭別人的思想，讓他們自己多動手，少要別人替他們做事?！?p59)
“一個孩子，在最初差不多是同時全面發(fā)展的。他差不多是在同一個時候?qū)W說話、學吃東西和學走路的。這正是他生命的第一個時期。在此之前，他同他在母親懷中的樣子沒有什么差別：他沒有任何心情，沒有任何思想，幾乎連感覺也是沒有的;他甚至覺察不到他的存在：他活著，但意識不到他自己的生命?！?BR> 心得：這段話是在第一卷最末尾的一段話，作為第一章的總結(jié)，我覺得很有記錄下來的必要，也值得認真去思考。
剛出生到發(fā)育一段時間的嬰兒真的是他啊本身意識不到自己的存在的，而這時的教育也更為關(guān)鍵。怎樣對待他們，怎樣為他們提供一個舒適、自由的生活環(huán)境，怎樣去和他們交流，怎樣教他們說話、吃飯、走路……看似簡單的問題卻都不簡單，盧梭也表明了自己的觀點。每項工作都是門學問，都是門藝術(shù)，我將努力求索，以期得到自己滿意的答案。
“其次，當我們受傷的時候，使我們感到痛苦的，并不是我們所受的傷，而是恐懼的心情?！?p70)
心得：孩子們還不懂得自己所受的傷嚴不嚴重，他們無法判斷傷痛的程度，但他們可以從大人的表情與行為中感受到事物嚴重性。小孩子受了點小傷，大人就慌忙跑過來問這問那，無形中就給孩子一種壓力，原本并沒有覺得多痛的孩子看到大人強烈的反映也會表現(xiàn)出痛苦的表情，將痛苦升級，其結(jié)果只能讓事情變得更糟糕。
“在這個世界上，對于人的幸福只能消極地看待。衡量的標準是：痛苦少的人就應當算是幸福的人了?！?p74)
心得：這句話可以算得上人生哲理了。我摘錄這句完全與教育無關(guān)。我是從人生觀、世界觀的角度來看它的。人生在世，何為幸福?記得有人提出過這樣一個問題：什么時候，在什么地方，人能感覺到最大程度上的滿足與不滿足?這個問題與幸福相似，都是對一個未知答案進行的猜測。可能永遠都無法得出一個統(tǒng)一的答案。
“大自然希望兒童在成人之前就要兒童的樣子。如果我們打亂這個秩序，我們就會造成一些早熟的果實，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛：我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童”(p91)
心得：盧梭反對過早地對兒童繼續(xù)擰并不適合他們身心發(fā)展的理性教育。認為兒童就應該是兒童的樣子。順應自然，不應該過早地對他們進行一些不適合他們年齡的說教。聯(lián)想到今天，在中國，幼兒園的孩子們現(xiàn)在都一個個背著大大的書包去上學。雖然前幾年國家教育部針對“書越讀越重”這種現(xiàn)象提出“減負”的口號，但收效甚微，最后還是不了了之。中國的高考制度猶如一座大山立在那兒，老師、家長將所有的希望壓在孩子身上，孩子的負擔日益沉重。周末去上補習班，去上藝術(shù)班，……孩子現(xiàn)在活得比大人還累。面對這樣的現(xiàn)實我們不禁反思：過早四讓兒童學到過多的知識是好還是不好?對他們的成長是有利還是沒有利?，面對現(xiàn)今層出不窮的“小神童”“小天才”，是該高興還是該難過?他們個個才能非凡，卻舍棄了快樂的童年生活，但愿他們今后不會像早熟的果實那樣。長得既不豐滿也不甜美，而且很快會腐爛，但愿他們不會重蹈仲永的覆轍，成年后毫無用處，碌碌無為。
“他打壞他所用的家具，你別忙著給他另外的家具，讓他感覺到?jīng)]有家具的不方便。他打破他房間的窗子，你就讓他晝夜受冷風吹，別怕他受風寒，因為寧可讓他著涼，不可讓他發(fā)瘋。絕不要埋怨他給你造成的種種麻煩，不過，你要讓他頭一個感覺到這些麻煩?！?p107)
心得：小孩子天性是好動的。尤其是男孩子，見到什么就想破壞什么。一般家庭都是孩子破壞了一樣東西，馬上又給他買新的，導致的結(jié)果是小孩子越來越放肆，認為自己的行為是對的，沒有錯。又或者大人采取另一種態(tài)度，對小孩子進行懲罰，告訴他以后不要這樣做。但這樣難免會讓孩子們委屈，他們還不懂得這么多，無法預料自己行為的后果。我擔心的是大人們越制止這種行為越會引發(fā)孩子的好奇心，以后這樣的破壞行為還會再次上演。盧梭的方法有一定的道理，讓孩子么嘗到自己行為的后果，自己難受了下次就不會有這樣的行為了。但我有一點疑問：若孩子破壞的東西是無關(guān)緊要的，無多大用處、可有可無的東西呢?這樣少了這樣東西也絲毫不會對孩子造成多大的影響，那孩子就嘗不到自己行為帶來的后果，從而就無法改正孩子錯誤的行為了。
“我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應當使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。”(p109)
“一個受了不良教育的孩子，遠不如沒有受過任何教育的孩子聰明?！?p119)
心得：還是提倡教育要順其自然，自然的才是最好的。
“要是一個人為了把一生的時間都拿來利用，就不去睡覺，你對這個人怎樣看法?你會說，‘這個人是瘋子，他不但沒有享受他的時間，反而損失了他的時間，因為拋棄睡眠的結(jié)果，是奔向死亡。’所以你要了解到這里的情況恰好相同，要了解到兒童時期就是理性的睡眠?！?BR> 真的好想問問盧梭，聽聽他的看法。
“……因此他們只能學會一種語言，有人說他們的確學會了幾種語言，我認為這種說法是不對的。我曾經(jīng)看見過幾個據(jù)說是能講五、六種語言的兒童。我聽見他們講了德語，接著又用拉丁語、法語和意大利語…的辭來講;他們確實能用五六種詞匯，但他們始終講的是德語?？傊?，不管你愿意教孩子多少同義語，然而你變換的是辭而不是語言，所以他們還是只能學會其中的一種語言。”
還是很想當年見到盧梭，聽聽他的觀點。
“現(xiàn)實的利益才是最大的動力，才是使人走得又穩(wěn)又遠的唯一動力?！?p136)
心得：這句話跟“興趣是最好的老師”有相同之處。必須讓孩子們有想學習的動機?，F(xiàn)實的利益讓他們自己就認識到學習的重要性，不用外人監(jiān)督，自己就去主動學習了。只要有了興趣即現(xiàn)實利益，也不用擔心孩子學得怎樣了。
“一個教師考慮他自己利益的時候比考慮他學生的利益的時候多;他所注意的，是怎樣證明他沒有浪費時間，證明別人給他的薪水他是受之無愧的;他把一套易于表現(xiàn)的本領(lǐng)教給他的學生，隨時都可以拿出來夸耀于人;他不管他教學生的東西是不是有用的，只要能顯示于人就好了。”(p209)
心得：前幾天在教育學院本科生教學實習匯報大會上，吳丹詠師姐說了一句讓我記憶猶深的話：教師講課的意義并不是要展示他有多少知識，而是要看學生真正學到了多少知識。今天看到《愛彌兒》里這段話，感受更是多了。教師的職責在于教書育人，將知識傳授給學生，讓學生能夠?qū)W以致用。若老師把能在課堂上講課當作是一種炫耀的手段或是顯示自己知識淵博的目的的話，很顯然，這個老師是不稱職的，這種行為也是很可笑的。
“……一個人的無知并沒有什么壞處，而惟有謬誤才是極其有害的;要記住;人之所以走如迷途，并不是由于他的無知，而是由于他自以為知。”(p215)
心得：無知并不可怕，可怕的是自以為知。一個人要懷著謙虛的態(tài)度去待人接物，要有一個謙遜的心能向周圍的人們學習，這樣就算是一個傻子，也會博得別人的稱贊與尊敬。
“你要始終記住，我所施行的教育，其精神并不是要教孩子以很多的東西，而是要讓他頭腦中獲得完全正確和和諧的觀點。即使他一無所知，那也沒有關(guān)系，只要他未受到欺騙就行了：我之所以向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝滿謬誤。”(p222)
心得：并不一定要教給孩子很多的東西，但一定要保證讓孩子在頭腦中建立起一個大概、清晰、正確的脈絡(luò)。這樣便于孩子以后的學習，預防孩子以后錯誤思想的產(chǎn)生。
“在人類社會中，人所適應的最大工具就是人。最聰明的人也就是最善于利用這個工具的人，”“難道說，懂得人們的愚昧，就是要把人們的愚昧當作自己的立志嗎?要成為一個明智的人，就需要辨別哪些人是不明智的?！?p248)
“當老師喜歡做什么事情的時候，難免不錯誤地認為孩子也同樣喜歡做那種事情，所以在你津津有味四工作時，必須注意看孩子是不是感到厭煩而不敢向你表示出來。孩子應該把全神貫注到他所做的事情上，而你則應該把全神貫注到他身上。不斷地細心觀察他，但有不讓他發(fā)現(xiàn)你在暗中觀察他?！?p252)
心得：教師應該有顆敏感的心，應該時刻關(guān)注學生的一言一行。同時也要避免將自己的愛好強加給學生。自己喜歡的不一定學生也喜歡，做自己喜歡做的事情的時候也要時刻觀察學生神態(tài)，洞察學生心理變化，只有這樣，才能進一步對學生進行引導。
“一個人在那里吃本不是他本人掙來的東西，就等與是在盜竊;在我看來，一個人如果一事不做而靠政府的年金生活的話，就同搶劫行人的強盜沒有分別?！?，勞動是社會的人不可或免的責任?！薄叭魏我粋€公民，無論他是貧是富，是強或是弱，只要他不干活，就是一個流氓?！?p262)
“一個人喜歡一項工作和適合于做那項工作之間，是有很大差別的。”(p268)
心得：這句話給我的觸動很大。比如自己現(xiàn)在很喜歡新聞學、廣告學、社會學的東西，是不是就代表我就一定適合那了職業(yè)了呢?一個人的愛好與能力之間還是存在差距的，我們必須要明白這一點，不要被自己的熱情所蒙蔽。
“問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理?！?p280)
心得：授之以魚不如授之以漁
給人金子，不如教其點金之術(shù)
“正如蒙臺涅所說的，他雖然不是一個學識淵博的人，但至少是一個善于學習的人。只要他能夠明白他所做的一切有什么用處，能夠明白他為什么相信他所知道的種種事物，我就覺得滿意了。……我的目的不是教給他各種各樣的知識，而是教他怎樣在需要的時候獲得知識，是教他準確地估計知識的價值，是教他愛真理勝于一切?！?p283)
心得：盧梭在《愛彌兒》里一再推崇的自然教育的方法是開明的，一改傳統(tǒng)死板的教學方法，將關(guān)注點轉(zhuǎn)移到了兒童身心發(fā)展上來，主張根據(jù)兒童身心發(fā)展的不同特點來進行不同教育。充分開發(fā)了兒童自身的潛質(zhì)，減輕了兒童學習的壓力。
“一到人覺得他需要一個伴侶的時候，他就不再是一個孤獨的人，他的心就不再是孤獨的心了?！?p291)
“……愛則應當是相互的。為了要受到大家的愛，就必須使自己成為可愛的人，為了要得到大家的偏愛，就必須使自己比別人更可愛。至少在他所愛的大家的眼中看來比任何人更為可愛?！?p292)
心得：這些話講了成年人擁有了感受愛的能力，也應該懂得如何獲得對方的愛。開始在意起自己在對方的心中的形象。
“……首先，我們不給他們以機會，他們就不會產(chǎn)生好奇心。其次，當你遇到一些并不是非解答不可的問題時，你不可隨便欺騙提問題的人，你寧可不許他問，而不可向他說一番謊話。”(p295)
“文雅的人同孩子講起話來咬文嚼字，反而使孩子們以為其中有些事情是他們不應該知道的?！?p297)
“按年齡進行培養(yǎng)的孩子是孤獨的……”(p299)
心得：這些語言主要是針對大人如何向孩子解釋“性”知識而談的?，F(xiàn)在的人們面對孩子都談“性”色變，仿佛覺得這是一個不好的東西，說了對孩子無益，因此大都避而不談。豈知，正是大人這樣躲閃的態(tài)度加深了孩子的好奇心，你不告訴孩子們一個確切的答案，他們就會暗地里去尋找。至于途徑、方法，我們就不得而知了。但是我敢保證，讓孩子自己去尋找答案的結(jié)果遠比大人直接告訴他的危害來得大得多?，F(xiàn)在許多學校也都根據(jù)孩子身心發(fā)展特點開設(shè)了性知識課?？梢哉f這是教育改革的一大進步。但是在封建思想仍為濃重的中國，仍不像西方那樣對待“性”有著開明的態(tài)度，現(xiàn)今青少年犯罪率明顯上升，涉及性犯罪的比例很大，這一現(xiàn)象令我們擔憂。試想，若是我們對待性都持自然開朗的態(tài)度，孩子們也能夠從大人們那里得到滿意的答復，那么，“性”也將不會成為家長老師心頭的一塊心病，也不會成為教育中隱晦的話題。孩子們都將在一個健康、透明的環(huán)境下，愉快成長。
“一切欲念都淵源于人的感性，而想象離則決定它們發(fā)展的傾向?！?p300)
心得：這話說得挺有哲理的。
人的欲望由心而生，至于是否付諸實踐，則要看人們想要達到什么樣的程度。一個心懷抱負的人很早就制訂了一個大計劃，也正是因為他想到了自己以后的樣子，有了欲念，有了想象，連接兩者的紐帶就是努力與實踐。
“人們所以合群，是由于他們的身體柔弱;我們之所以心愛人類，是由于我們有共同的苦難，……對人的依賴，就是力量不足的表征，如果每一個人都不需要別人的幫助，我們就根本不想同別人聯(lián)合了。所以我們從我們的弱點本身中發(fā)反而產(chǎn)生了微笑的幸福。一個孤獨的人才是真正幸福的人……沒有任何需要的人是不可能對什么東西表示喜愛的……”
“我們之所以愛我們的同類，與其說是由于我們感到了他們的快樂，不如說是由于我們感到了他們的痛苦?！?p303)
心得：這些大概可看作盧梭對幸福的定義吧。他的解釋我很喜歡，因為他竟能把孤獨解釋得那樣溫暖，那么美好。
“一個孤獨的人才是真正幸福的人”，我想我會記得的。孤獨，有時候也是一種幸福。盧梭說過的。
“各位老師，你們一定要少說多做，要善于選擇地點、時間和人物，以實例教育你的學生，就一定能夠受到實際的成效?！?p321)
心得：這是盧梭對教師提出來的要求。要注重實踐，即課堂以外的教學，有時課外教學反而能讓學生學到比課堂上更多的知識。
“青年時期的這一股火，不僅不是進行教育的障礙，反而正是靠了這一股火，才能使他所受的教育緊張地進行和圓滿地完成。正是這一股火，使你在一個青年長得同你一般強壯的時候，仍然能夠控制他的心。”(p323)
心得：盧梭指出了對待孩子在青春期的叛逆并不是無藥可救的，反而我們正應該抓住其特點對癥下藥，利用老師的威信對學生進行巧妙的教育。只要牢牢抓住了學生的心，便能取得教育的成功。
“你要知道，你(老師)的體面不在你自己身上，而在你的學生身上;要糾正他們的過失，就必須分擔他們的過失;要洗雪他們的恥辱，就必須承受他們的恥辱。”(p346)
心得：教師任何時候都應當與學生同等，不應端著架子，高高在上。老師的職責是教育學生，若是讓學生覺得虛情假意，老師的課縱使講得再好，對學生來說也是毫無吸引力的。
“做老師的應當掌握的一門最大的藝術(shù)就是：針對情況進行勸勉，能預知這個年輕人在什么情況下可能聽他的話，在什么情況下可能還是那樣的執(zhí)拗，以便處處讓經(jīng)驗去教訓他，同時又不使他遭遇太大的危險?！?p347)
“在他未犯錯誤以前，就應當向他指出他的錯誤;而在他既犯后，就不決不要去責備他，因為這樣做只有使他生氣，使他出于自尊而反抗你的?！?BR> “你對他的安慰，其本身就是對他的一種教訓，如果他對你的安慰不起任何疑心，則這種教育便是愈能夠收到效果?！?p348)
心得：論述怎樣對一個犯錯誤的學生進行教育。老師對學生的教育也是一門學問，什么該說什么不該說，該說什么話不該說什么話，孩子心里會怎樣想等等，都應該是老師熟練把握的。要有夠控制學生的內(nèi)心與行為的能力，讓學生的發(fā)展符合老師的預想，一步步將學生引到正確道路上來，這樣的教育便是成功的，這樣的教師也是成功的。
“教育的藝術(shù)是使學生喜歡你所教的東西。為了使他對你所教的東西發(fā)生興趣，那就不應該使他的腦筋對你所說的話是那樣的默從，就不應該使他除了聽你說話以外，便無事可做?！?p349)
心得：不應完全地將知識教給學生，要給他們留出自由思考的時間，讓他們學會自己思考，將知識真正變成自己的東西。
“如果一個人竟可憐到?jīng)]有做過一件使他回憶起來對自己感到滿意，而且覺得沒有白活一生的事情，那么，這個人可以說是缺乏認識自己的能力;而且由他認識不到什么德行最適合于他的學生，因此他只好一直做一個壞人，感到無窮的痛苦?！?第二卷，p418)
心得：不認識自己、不知道自己能做什么的人是最可憐的。
“好人是先眾人而后自己，而壞人則市先自己而后眾人。壞人以自己為一切事物的圓心，而好人則要量一量他所有的半徑，守著他所有的圓周?！?p419)
心得：這是盧梭對于好人和壞人的看法。好人和壞人差距說大也不大，只是在思想上的差異，而正是這一點，卻恰恰是最為關(guān)鍵的地方。
“你要說真實的話，做正當?shù)氖?對人來說，重要的事情是立履行他在地上的天職;正是在忘記自己的時候，為自己做的事情才最多?！褐氖刮覀兪艿矫曰?，只有正義的希望才不會使我們誤入歧途。”(p457)
心得：盧梭對于一個人應有的、正直的品行作的解釋。我們心中要有正義，做誠實的人。但他那句“正是在忘記自己的時候，為自己做的事情才最多”值得人進行深思。我理解的是，如果一個人一直在想自己，不想別人，在表面上是為自己做了許多事，但實際上對自己有利的事情做得并不多。只有我們真正做到先人后己，將自己的利益置身度外，這樣我們雖然看來為別人做了好所，自己所得利益不多，但卻恰恰是為自己做的事情最多的時候。不知道這樣的理解合不合盧梭的本意。
“你對一個年輕人所施的一切教育之所以沒有成效，那是由于你所施的這些教育”還缺乏他那個年齡的人所能懂得的道理，而且重要的是，對任何年齡的人所講的道理都要以一定的形式表述，才能得到他們的喜歡?！?p475)
心得：這段話也就是說教育應該要根據(jù)學生不同年齡階段身心發(fā)展特點進行說教，不能籠統(tǒng)地采用一種形式。要用學生能夠接受的形式進行教育，這樣得到的效果也最好。
“把一個年輕人日益增長的欲望完全看成理性教育的障礙，這是多么狹隘的眼光啊!我則認為這種欲望恰恰是使他乖乖地服從理性教育的手段。我們只能夠以欲念來控制欲念，我們必須利用他們的成功去抵抗他們的暴虐，我們始終要從天性的本身去尋找控制它的適當?shù)墓ぞ??！?p478)
心得：盧梭在面對年輕人日益增長的欲望時，不僅持樂觀態(tài)度，并且強烈地抵制那種硬硬壓迫的方法。根據(jù)自然教育法則，盧梭認為，我們應利用它本身的優(yōu)點去克制住它的缺點，進行合理的引導。
在現(xiàn)今，大多數(shù)人在面對青少年欲望日盛的現(xiàn)狀時大都不擇手段，進行嚴厲的壓制，妄圖以這樣強暴的方式壓制住一切念頭。雖然表面上看似風平浪靜了，但實際上青年人內(nèi)心的欲望之火愈燃愈旺，因為他們得不到理解，找不到一個合理宣泄的方式。其實這種情形是最危險的。我們在面對這種情況時一定要像盧梭那樣，以自然、坦然的態(tài)度面對，試圖用其本身最簡單的辦法去解決問題。
“對一個進入社會的青年來說，應該提防的不是色欲而是虛榮，因為，他將聽從別人的傾向的支配而不聽從自己的傾向的支配，他字畫所以這樣放蕩，是由于狂妄的心理而不是由于愛情?！?p485)
心得：我們很多時候都理所當然地認為他們應該這樣或者應該那樣，而沒有真正實際地從他們自身考慮。盧梭分析得很對，對于剛進入社會的年輕人來說，一時被迷惑住的，是他那顆愛慕虛榮的心，無關(guān)愛情。
“如果你想糾正你的學生的弱點，你就應當把你自己的弱點暴露給他看，就應當讓他在你身上也發(fā)現(xiàn)他所體驗的斗爭，使他照你的榜樣學會克制自己，使他不至于跟著其他的人說‘這個老頭子，因為自己不能過年輕人的生活，就打算把青年人看作老年人。……’”(p491)
心得：老師的形象并不一定要是高高在上的，觸不可及的。老師有時若能夠放下架子，走近學生，跟學生講下自己的奮斗經(jīng)歷，成長歷程，讓學生感覺老師能夠真正理解自己的心情。在這樣的情況下，學生才能夠聽從老師的建議，學生和老師的地位差距、年齡差距也不再是個問題。
“要做到這一點，只要養(yǎng)成了習慣就行了，因為習慣可以變成第二天性?！?p548)
心得：對待孩子不良行為，要及時加以約束，暫時可能看不到成效，但不要著急，慢慢地會成為習慣，俗話說“習慣成自然”，一定要重視孩子好習慣的形成。
“無論就男性或女性來說，我認為實際上只能劃分為兩類人：有思想的人和沒有思想的人;其所有有這樣的差別，完全歸因于教育?！?p615)
心得：自古人類就分為男人和女人。盧梭在這里以教育為標準將人類分為了有思想的人和沒有思想的人?？梢?，教育對人類的發(fā)展有著多么重大的意義。
“如果你想使一種良好的教育的效果對一個人的一生都發(fā)生作用的話，你就要使那個人在青年時期保持他在童年時期養(yǎng)成的良好的習慣;當你的學生已經(jīng)變成了你所想象的人，你就要使他在任何時候都始終是那個樣子的。”(p656)
心得：良好的教育應當貫穿于人的一生。好的習慣應當從小積累，千萬不可隨著時間的流逝也慢慢丟掉。只有一點一滴的累積，才能保證在成年時能夠擁有許多好的習慣，長成我們理想的狀態(tài)，，才能夠變?yōu)橐粋€好人，并繼續(xù)不斷地改造自己，完善自己。
初中語文教師讀書筆記篇四
讀這本書，最先讀的文章，就是錢夢龍老師為本書寫的序，我就想淺淺地教語文讀后感。在錢夢龍老師的文字中，隱隱看到一位機敏與奮進的教壇新秀一步步的走向語文名師。在這條路上，除了天生的文字敏感，我更看到了鍥而不舍的勤奮與刻苦。接著拜讀的就是肖培東老師的后記《淺淺深深，語文是你》。在肖老師的深情文字中，觸摸到了母親、父親和老師，在他娓娓動聽的文字中，我更感受到一顆語文老師的敏感與勤奮。
然后開始細細品讀這16個課例，但是因為這些課例中的的一些文章不是蘇教版中的文章，自己并未上過課，所以感觸不是特別深。但是《孔乙己》與《一雙手》這兩堂課，我是現(xiàn)場聆聽了肖培東老師的演繹的，所以再看課例，感受格外真切。聽了這兩堂課，又看了這16個課例，在看到黃厚江老師對《一雙手》點評的時候說到“一節(jié)課是一條流動的小溪”，我腦海中突然冒出了這樣幾個字“流水不腐”。
今年我教到第二輪，所有的課文我都是第二次教。關(guān)于朗讀，沒有特別的研究，只是按部就班的進行?，F(xiàn)在上課的時候，我有的時候會翻閱以前的教案，忙的時候會直接照搬。上完課，暗自心生不滿。在課堂中，總有一種生澀的凝滯感。于是，看到行云流水的課堂，頓生艷羨。所以我想光上課，沒有提升，可能上100遍也還是老樣子?？赡苓@也就是鄧虹老師說的，自己也應該同課異構(gòu)吧。停滯在一個地方，永遠不會前進。像溪水一樣，也許前進緩慢，也許前進困難，但是只要肯努力，就能前進吧。時刻在備課的肖老師，永遠是我的榜樣。只有流動的水，才能煥發(fā)出無限的生機，否則就是死水一潭。
肖培東老師上課，談吐精妙，可謂字字珠璣。作為一名愚鈍的語文人，對于肖老師，我估計只有敬仰的份，此生也沒辦法達到這樣的高度。人和人對文字的敏感度還是有差距的。但是，對語文的勤奮與執(zhí)著，好像不應該有差距吧。在錢夢龍老師的文字中，我們看到了那個圍著格子圍巾，頗有五四風范勇敢前行的肖老師，在幾年的時間中一步步成長。誠然，可能肖老師天賦異稟，但是如果沒有他踏踏實實一步一步的腳印，恐怕早已迷失在眾說紛紜的理論中去了吧。
在肖老師的博客中，我們看到他的兒子六六的文字，一板一眼，有規(guī)有矩。在肖老師的文字中，我們感受到一種柔軟與溫暖。母親的柔和，父愛的深厚，老師的殷切，都流動在肖老師的筆端，他的文字靈動而溫潤。作為一名語文老師，能教學生寫作文，自己筆端也能流淌出美好與善良，多么和諧的一幅場景，讀后感《我就想淺淺地教語文讀后感》。言傳不如身教！肖老師用自己的文字彰顯了一位語文老師的功力，也默默展現(xiàn)了內(nèi)心的那一份情懷。作為一名語文人，站在臺上高談闊論，恐怕不及一篇下水文來的更為實在吧。雖然，功力尚淺，但是更需要努力。還好，我醒悟的不太晚。
讀一本書，讀名師，更好像在讀自己。
初中語文教師讀書筆記篇五
讀書要做到:眼到、口到、心到、手到,這 手到 就是
讀書筆記
,讀書筆記是一個值得提倡的學習習慣。以下是本站小編精心為你整理的小學語文教師讀書心得筆記，希望能幫助你解決問題!
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我初為教師時，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《小學語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……"而《小學語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學語文教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。同時《小學語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據(jù)了解，《小學語文教師》已走過20多個風風雨雨，滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學點評中肯，
教案
設(shè)計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來!
做為一名小學語文教師，特別是鄉(xiāng)村語文教師。我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助。小學語文教師每期都有一個熱門話題，如“今日我們怎樣讀經(jīng)典”、“當名家名篇進入教材”、“用聲音復活經(jīng)典”等，對每個話題都有深入地研究，給我許多思想上的啟迪，教育教學上的引導和幫助。每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學語文教師》為我解決了問題?！皢栍嵦帯边@個欄目對小學語文教學中常見的疑難問題，如偏旁筆畫、語音文字、詞語句子、語法修辭、標點符教材教法、常識資料等方面為讀者做解答，為我的教學提供方便。如20xx.12期的“問訊處”欄目中，有一位老師問了這樣一個問題“
作文
批改中常用哪些修改符號?”這個問題我也一直模糊不清，幾次問訊其他老師都沒有得到滿意的答復。當我看到令怡老師的解答后，一下子感覺很明了了，心中非常感激令怡老師，非常感激《小學語文教師》。
《小學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊，可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間，我認真閱讀了20xx.01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的喜愛。《燕子》是一篇經(jīng)典課文，我去年時教過這篇課文，甚至能流利的背下來，可在課堂上的教學卻并不盡人意，沒能讓學生和我一道進入課文的意境，感受到燕子的活潑機靈、可愛，春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時，對自己以往的教學進行了反思。我雖然對《燕子》這一課非常熟悉，但是對文本的解讀卻不夠，造成了教學方法上運用不當。沒有充分聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗，沒有從孩子的生活入手，增強課的趣味性，作業(yè)設(shè)計也不夠開放性。我想再次教學這一課時，我的課堂肯定會煥發(fā)出以前沒有的光彩。
同時《小學語文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等，這不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進的教育理念，感染和滋潤著無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。在我的心目中，《小學語文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，我都通過《小學語文教師》汲取。
《小學語文教師》十分樸素平實、務實，樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。園丁故事動人，她的百家講壇特吸引人，教學點評忠懇，教案設(shè)計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學語文教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學語文教師》中再次找尋到信心的起點。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多收獲，在這人生的黃金時間，我想我會靜下心來讀《小學語文教師》這本教育雜志，從中汲取更多的營養(yǎng)。以《小學語文教師》為導航，在教學上有所突破，有所創(chuàng)新，尋到教學的“亮點”，不斷提升自己的教育教學水平。
她，全國勞模;她，全國“三八”紅旗手;她，曾出版多本著作;她，曾當選三屆全國人大代表;她，曾榮獲中國少兒基金會頒發(fā)的“熱愛兒童”獎章。她是誰?她就是著名的特級教師——斯霞。
在《我的教學生涯》中，斯霞老師強調(diào)：“一切成功的教育都必須基于愛，借助于愛，歸結(jié)于愛。教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛學生，賞識學生?！痹诠ぷ髦校趾螄L不 是這樣做的呢?天氣有變，她總能及時地提醒學生增減衣服;大雨過后，門口積水，她總會一趟又一趟地背著學生進進出出;家長有事，她總是欣然地把學生接回自 己家中;學生得獎了、進步了，她總是手舞足蹈，比誰都開心。同樣是小學老師，我問自己：我能做到嗎?答案是：很難!
在《我的教學生涯》中，斯霞老師還強調(diào)：“為人師者，特別是小學教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯 覺。所以，學校無小事，教師無小節(jié)?！边@是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認識。在工作中，我這樣做了嗎?我又做到了嗎?哦，不，還是有點距離的。
在《我的教學生涯》中，斯霞老師撥動了我愛的心弦，激起了我對愛的向往和追求。我知道，我永遠都站不到斯霞老師的高度，但我會向斯霞老師看齊，努力修煉， 一輩子修煉，做到：對待事業(yè)，對待孩子像她那樣滿腔火熱，無怨無悔。不管學生將來是成為小草還是成為參天大樹，都去真誠地關(guān)愛，都像“媽媽關(guān)愛孩子一樣” 的關(guān)愛學生。如果學生是小草，就引導他去裝飾大地，如果學生是參天大樹，就培養(yǎng)他成為棟梁之材。
俗話說：做一件好事容易，一輩子做好事難。同樣的道理，研究教學堅持一天容易，長此以往就難：關(guān)愛一個學生容易，關(guān)愛全體學生就難;一日關(guān)愛學生容易，終 生關(guān)愛學生就難。我知道，研究教學不能是一時興趣，關(guān)愛學生更不可以是心血來潮，而是要滿腔熱情，持之以恒。我將以斯霞老師為燈塔，帶著滿腔的熱忱，駛向 成功的彼岸;我將以《我的教學生涯》為鏡子，帶著滿懷的愛意，溫暖孩子的心房。我堅信：生命有了這份愛，有了這份滋養(yǎng)，就會更加快樂地成長。
初中語文教師讀書筆記篇六
今年寒假讀了一本好書——管建剛著的《不做教書匠》，頗有些感悟，不吐不快。
在讀完《不做教書匠》之后，驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個徹徹底底的教書匠，讓煩惱和急躁占去太多。同時，也讓我感到熱血澎湃，有一種蠢蠢欲動的感覺。書中說到“教師職業(yè)相對穩(wěn)定，前面沒什么大誘惑，也沒有什么大障礙，這種狀況，對人生來說，實在不是件幸運的事。
從精神世界的角度，初看這本書有奴性化的傾向，也一度讓我放下書本，為管先生不值?？刹恢抵?，在反思其“所謂”敗筆的過程中，結(jié)合社會因素，也慢慢體會管先生的良苦用心和一片赤忱。細細研讀，換一種心情，所看到的字里行間莫不透出作者對教育事業(yè)的熱誠和對從事這項光輝事業(yè)的驕傲，所看到更多得是作者對年輕的同行的諄諄教導，其關(guān)愛之心躍然紙上。慢慢評來，這不過是淺層次的作者和讀者的心靈碰撞。碰撞之余如果讀者不僅能領(lǐng)悟到管先生對所從事的教育事業(yè)的那份堅毅、那份執(zhí)著、那份胸懷、那份以身相許、至死不悔真情，還能在這份真情感召下，重組和優(yōu)化自己的精神世界，才是深層次交流后的收獲。
人生真正的幸福在于內(nèi)心時常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是物欲橫流的地方，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜；有了這股暖流，我們邊能抵擋一切寒冷與饑餓，風再大、浪再猛，我們腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂與浮躁，清澈依舊。人生真正的幸福不在于你擁有什么樣的物，而在于你擁有什么樣的人。一個人擁有再多的物，無非是為了吸引更多人的眼球，從而產(chǎn)生一種所謂的滿足與暢快。但是，擁有眾多的物并不意味著能擁有眾多真心愛戴你、尊敬你的人。我喜歡這句話，是因為我有時也會像書中所寫的那樣，很多時候，盤旋在我腦海中的是工資、成績等，忙于應付，苦于無趣，讀到這里，我才知道其實我已經(jīng)獲得了很多比物更能讓我受人尊敬的東西了。
“當你投入地工作的時候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛?！?BR> 從今以后，每當學生調(diào)皮時，退步時，違紀時，我都要告訴自己：對孩子多一分理解，少一分責備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛為他們引路，用師愛在他們的心里譜寫一曲最美的歌。師愛像春雨，滋潤了孩子的心田；師愛像陽光，溫暖了孩子的心房。我們用心去愛學生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”……更多的，是一種為人師的幸福、自豪。
最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結(jié)束自己的讀后感。“我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出?！彼^“心動不如行動”，讓我們積極行動起來，向著我們心中理想的目標進軍吧。
初中語文教師讀書筆記篇七
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后，本人認真捧讀，自感獲益非淺。教育是一種實踐活動，作為一個教育工作者，尤其一名歷史教師，我既想做好一個德育教育者，又想當好一個學科老師?？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實踐當中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導我們在德育工作方面，我自認為是負責任又盡心盡力的。對于每一個學生，一開始的時候我都給予平等的愛，但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了：對于好學生聽話的學生，我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學生，我甚至有點消極的情緒，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。師愛是教師應盡的師德要求，教師對學生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻給學生的。
但是每個人都是一個有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強求的。比如說對于一個說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學生有一點不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學生，正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練，我一定可以做到真正的愛學生，做到怎么樣的愛學生才能更好的讓他們健康成長。在教學方面，雖然我們標榜素質(zhì)教育，但是到現(xiàn)在為止，恐怕我們不得不承認，在中國的教育中應試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫，我們不得不要求學生對知識的掌握，不得不要求教師的教學水平不斷的提高，這是我們教師壓力的根源之一?？墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學生都是貪玩的、不愛學習的;學生所感興趣的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W生令人頭疼的分數(shù)，一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學生的素質(zhì)越來越差，為什么那么難教。其實這個當然有學生的原因，但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學生的生活心理水平，也許沒有教學的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導我們，學生的因素是我們不能完全把握的，但是教師的因素則可以由我們自己控制，我們要當一個合格的學科教師，一定要不斷的提高自己的教學水平，用自己的知識魅力來吸引學生的學習興趣。當然，最有效的方法還是與德育的配合，把握好課堂，認真?zhèn)浜谜n，認真上好每一節(jié)課。作為一名班主任，我正努力做好德育和教學這兩方面的工作，我有信心我一定會找到平衡點，經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
#美術(shù)教師讀書筆記心得范文3#
《給歷史教師的101條建議》這本書中的“建議”，來源于作者對日常教學實踐的感悟，從最常見的、最容易被忽視的教學細節(jié)中引出的一系列值得思考的問題，用生動的實例、質(zhì)樸的語言以及巧妙的處理辦法，深入淺出地加以思考、剖析和理解，以提高教師在實際教學工作中的靈活性、創(chuàng)造性和解決問題的能力。其建議內(nèi)容主要涉及注重歷史認知方法的培養(yǎng)、在鄉(xiāng)土歷史教學中突出愛國主義教育、要在提高課堂教學的有效性上做文章、讓學生學會全面評價歷史人物、注重歷史學習元認知能力的培養(yǎng)、加強課堂教學中師生間的非語言溝通等等。本書就廣大歷史老師經(jīng)常遇到和思考的問題展開研究、討論，涉及課程目標、課程內(nèi)容、教學理念、教學方法、乃至課程資源、教學評價等等，并提出了新的時代目標和要求 。書中每談一個問題，基本都有簡明而不失具體的事例、情景，每條建議都配有相應的名人名言、教育者感思或作者創(chuàng)作的“教育詩”，使得本書的內(nèi)容體系、編排體例、寫作風格、研究思維都顯得別具一格、富有新意。
它從新課改的要求和精神出發(fā)，對中學歷史教學種面臨的課程、方法、形式、手段、評價，以及師生關(guān)系、教師修養(yǎng)等提出了101條有啟發(fā)的、有針對性的，或有真情實感的建議。書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學的實用性和人性化，注重在與學生的接觸中融入他們的情感世界，并強調(diào)情感教學與創(chuàng)造性教學手段的結(jié)合的教學理念。書中的建議簡單易學、易于實踐。書中的言語和比喻幽默、風趣。
在文中每一個建議的開頭都有一句來自國外學者關(guān)于教育方面的格言，讓我受益很深。如在一個“學會忽略”的建議中，說到人無完人，孩子也一樣。確實如此，這對我們有時面對調(diào)皮的孩子時，常常覺得他們好不乖，越想越惱火，但是看了書中給我們的小方法應該會有很好的效果：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恒心，積極的期望和向上的態(tài)度，再澆上滿心的愛。確實，這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情。總是希求學生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實的，得到的也只能是無盡的失望，所以我在教學中大多都是鼓勵孩子們，他們犯錯的時候盡可能的去鼓勵他們，他們學得興趣也就越高了，學進去的也越多了。
本書提供了一些幫助新教師解決課堂問題的方法和建議。例如：如何進行課堂管理;如何掌控課堂紀律;如何與“刺頭”學生相對;如何與同事相處;如何安排時間。書中的方法簡單易學，并且作者舉出一些實際的例子加以輔證。原來我在上課時課堂紀律一直不太好，一部分同學總是在竊竊私語，于是我沖著學生大罵，換來三分鐘的安靜，然后課堂又變成吵吵嚷嚷的，我心里一直疑惑：怎么現(xiàn)在的學生這么不聽話，這么不守紀律?后來閱讀了此書，才知道我在課堂管理上有所欠缺，于是我根據(jù)實際情況實踐了書中講述的方法：我不在課堂上大罵學生了，而是找了幾個上課經(jīng)常講話的學生，對他們進行開導說教，在以后的課堂上因為他們幾個紀律有所好轉(zhuǎn)，我在課堂上大加表揚他們。于是其他愛講話的學生也慢慢收斂了，而我也及時進行了表揚。從此我的課堂紀律改善了許多。
本書還為教師提供了一些教學規(guī)劃和課程指導，提出了如何合理利用時間，提醒教師要精心準備，井井有條。關(guān)于課程指導，本人從書中了解到作為教師要經(jīng)常性觀摩其他教師的課，這樣才能不斷取得進步。同時，教師的課堂內(nèi)容應與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，教學手段要多樣化，要不斷激起學生學習的興趣。作為教師，傳授給學生知識的同時還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確，我曾在學生面前不注意自己的言行舉止，給學生留下一個不好的印象，同時也給學生造成了不良影響?？戳舜藭?，我努力規(guī)范自己的行為舉止，力求給學生一個良好的榜樣。同時對“學高為師，身正為范”這句話有了更深的理解。
有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級必定是一個良好的集體。本書提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。其中對教師自身提出了一些要求：教師要保持微笑，做一個樂觀向上的人，把自己所教科目當成“最愛”。同時，建議提出教師對待學生的一些要求：熟悉每一位學生，讓每一位學生都成為你的“最好”，不求完美，只求學生進步等。這些建議需要教師不斷摸索、努力，才能很好地行之有效地付諸于行動。
另外，本書還向讀者傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會維持自己良好的聲譽，保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，能控制自己的反應，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會以身作則做到最好，但也會尋求幫助，能夠很好地與家長合作，具備隨機應變的能力，能夠從錯誤中學習和成長，不斷取得事業(yè)上的進步。
閱讀這本書讓我收獲很多，它給我的教學工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養(yǎng)，心胸開闊，魅力提升。在今后的__子里我還將反復閱讀此書，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，并在教育事業(yè)上取得很大成功。
閱讀此書，不由自主有一種感覺：一位耐心、睿智的長者，坐在你的對面與你聊天，她的豐厚學識、她的思想、她的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著你的心靈，提升了你的魅力。
閱讀此書，帶給我教學上許多的建議，相信也會給你們帶來很多益處，讓你的心靈滋養(yǎng)，讓你的魅力提升!讓我們都來讀書吧，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂!
初中語文教師讀書筆記篇八
受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責備，因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關(guān)愛。愛，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關(guān)愛每個生命個體的成長，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的。
“以人為本”，“一切為了每一個學生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學生在形成良好的品行過程中，尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學生在校接受教師的表揚和贊揚中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點，對自己表現(xiàn)出強烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學生的特點進行賞識?！百p識”這個詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學習，掌握賞識這一有效手段，并在適當?shù)臅r機、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。
《賞識你的學生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學生的成長應該是學生自己的事，只有調(diào)動和依靠學生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個著名的作家。透過這個事例，我們可以認識到，賞識是很多促進學生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。
很多時候，我們怨天尤人，埋怨學生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己的閃光點，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬，升學的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學生的缺點，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認可，需要老師的呵護和鼓勵，即使因為無心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導而不是指責，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風雪的磨練，鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個群體，能準確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應該是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學會賞識你的學生，先學會從心底去愛他們。
賞識學生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應的。美國著名心理學家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的贊揚，來自別人的贊揚或獎勵，都會令被表揚者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗，那么學生也一定會朝著你引導的方向前進的。
初中語文教師讀書筆記篇九
在讀書時，寫
讀書筆記
是訓練閱讀的好方法。下面是小編搜集整理的初中語文教師讀書筆記，歡迎閱讀。
《靠自己去成功》是劉墉專門寫給女兒的書，在這本書中，劉墉和女兒真是無所不談，小到吃飯、穿衣，大到人生、世界……鮮活的語言、平常的故事以及巧妙溶于其中的哲理，讀來頗具興味。而綿藏其中的是父親對女兒成長的良苦用心和一份沉甸甸的希冀：不要等成功來敲你的門，要靠自己去成功。
這本書記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發(fā)掘出深刻的道理。他的文章就是這樣從平實之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教女深省，教女奮進。
劉墉很懂得“避而后談”。 在“談獨立”這一章節(jié)中，作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn)，父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突，每次都是以女兒的講“理”收場。在文后，作者提出了“女大應獨立”的觀點。作者從理論、事實著手，反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的爭端。這種先退后進，以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說百戰(zhàn)不殆。
教育是一門藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多師長的藝術(shù)?！犊孔约喝コ晒Α烽W耀著愛與智慧的光輝，是一本能給予我們深刻思考和感悟的好書。
教師在實施教學任務前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗，教學目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學中的導向、調(diào)控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學的全過程。
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學設(shè)計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。
教學評價是教學的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣，形成性評價和終結(jié)評價結(jié)合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應該有一個教學目標相對應的評價。
語文教學方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學的基本規(guī)律，語文應該姓“語”。在簡單中看到復雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
“有效教學”有三個基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來講，有效教學是指教師以盡可能少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學效果，實現(xiàn)教學目標，滿足社會和個人的教育價值需求。
書中談到首先要有效備課 。備課中講到三種計劃的制定，作為一名教師應該有這種能力。具體到日計劃的制定，也提出要考慮三個要素(1)學習者，包括了解學生個別差異及學生需要(2)學科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)，在這里指出教師的責任，盡管教科書中規(guī)定了教學內(nèi)容，但是教師還根據(jù)學生實際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學目標和教學方法，文中指出教學目標關(guān)鍵在于教師提出的目標既不至于太抽象而令學生無動于衷，又不至于太具體瑣碎而令學生不得要領(lǐng)。具體教學目標應該以激勵學生熱情的學習為標準;教學方法要為教學目標服務，要考慮教學方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕松地指出教師是一個“象受歡迎的男女演員”一樣的復合型的天才。
其次，有效指導 。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧，感覺很親切，很實用。象一位長者在循循教導，我瀏覽了劉教授的博客，其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫：接受我的新生活建議，1、讓讀書成為生活習慣 2、把體育鍛煉當成頭等大事 3、為有困難的人提供幫助 4、不破壞、不揮霍自然資源 5、寬容他人的生活習慣，尊重文化多樣性 6、保護動物，尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉，讀起文章來更感覺親切，似乎再聽報告一樣的感受，仿佛看到教授寫書是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細致。如教學節(jié)奏與任務的難度或復雜程度相適應;教學環(huán)節(jié)的過度及不同 主題間的過度要重視，要保證過度數(shù)量不多，盡可能有條理，簡潔等。
初中語文教師讀書筆記篇十
語文教師安排寫
讀書筆記
是語文學習過程中一種重要的學習方法,包括抄寫、剪貼和讀書心得的記錄。以下是本站小編精心為你整理的教師暑期讀書心得筆記，希望能幫助你解決問題!
教師這個職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導他，但是有些時候，學生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那么好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發(fā)脾氣的時候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學生這么多，而學生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評學生，他也不是厲聲惡語。盡管有時要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學生進溝通，在與學生的交流中，他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學生感覺到老師不是在訓斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。
教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛和耐心，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。
再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫
日記
”，“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容強烈地震撼了我。他的教改確確實實地在育人。
教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這并不妨礙我認真地去做，學著他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。
拜讀了特級教師黃愛華的文章，觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學，使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學上孜孜不倦地思考與實踐的成果，主要體現(xiàn)在兩個方面：
一、以人為本的教學觀念
1.數(shù)學教學過程的基本目標是促進學生的發(fā)展。按照《標準》的基本理念，學生的發(fā)展包括知識與技能、數(shù)學思考、解決問題和情感四個方面。在數(shù)學教學過程中，這幾個方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說，今天的學習，是為了學生獲得終身學習的能力。數(shù)學教學應該以發(fā)展為核心，學生要在學習數(shù)學的過程中學會做人。從黃愛華老師的課堂教學中，相信每一個人都不難發(fā)現(xiàn)這一點。
2.尊重學生，與學生“和”、“平”相處
學生是學習活動的主體，同時學生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異，必然導致課堂教學中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學生分為好學生與差學生，只是發(fā)展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學生的問題上，把握好了兩個字：“和”、與“平”?！昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的交往”。教學的過程教師不應該是一位“獨裁者”，應該是一位致力于幫助學生、涉身處地為學生著想的擁有先進教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學中，我們經(jīng)?？吹剿麑W生發(fā)自內(nèi)心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學生交流合作;我們也經(jīng)常聽到“再想想看，老師和同學們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學理念也為人處事的原則。
二、追求卓越的教學藝術(shù)
教學是一門科學，又是一門藝術(shù)，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無意于法則，而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個特點：
求“實”。遵循教學的基本規(guī)律，結(jié)合自己的特點、學生的實際來進行教學。“沒有教學的合規(guī)律性和合個性，就沒有教學藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學的合規(guī)律性和合個性的統(tǒng)一，教學才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品，教師才能成為受人欽佩的教學藝術(shù)家?！?BR> 求“活”運用各種教育教學手段、方法或技巧來豐富課堂教學，提高教育教學的質(zhì)量與效益。教學藝術(shù)是在科學地再現(xiàn)的求“實”中，師生對特定的教學內(nèi)容進行“活”化，以達到科學再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
求“美”。對學生進行審美教育，培養(yǎng)他們積極向上的審美意識與情趣，使他們?nèi)?、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強學生的審美感以提高教學效果的手段，這種手段的運用能使學生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養(yǎng)和美的享受。
求“趣”。設(shè)法激發(fā)學生的學習興趣，讓學生喜歡數(shù)學這門課，讓學生自覺主動地學習。盧梭在《愛彌兒》一書中說：“教育的藝術(shù)是使學生喜歡你所教的東西?！薄皢栴}不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他們愛好學問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他們以研究學問的方法?！?BR> 求“新”。在學習別人教學藝術(shù)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自己的聰明才智，進行創(chuàng)新與發(fā)展，顯現(xiàn)自己鮮明的個性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì)，沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造，或表現(xiàn)為對常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨到的設(shè)計;或表現(xiàn)為對學生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對教學內(nèi)容的科學選取與藝術(shù)的加工。
求“效”。學生在藝術(shù)的課堂教學中獲得了不同程度的發(fā)展，取得了非一般的教學效益。
寫到這里，我似乎又有了一種更深的體會：與其說黃愛華老師是一位名師，倒不如說黃愛華老師是一本書，一本只有認真思考、認真實踐后才能讀懂的書。
暑假，學校分給每位老師一本書，我讀的書是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書的
心得體會
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此書介紹了8位美國當代名師的精神檔案，他們工作起來都是兢兢業(yè)業(yè)，全身心投入工作，并且，每位名師都有各自的風格，8位名師的故事，深深打動了我，他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力，為他們各自的教育教學工作默默奉獻自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當數(shù)號稱“美國最好的老師”萊福。艾斯奎斯。
當一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時，他能為學生做什么?如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學校聽同一間教室，年復一年地教同一個年齡段學生長達20多年，獲得的榮譽不計其數(shù)，給他提供捐助的人也不計其數(shù)。他就是一個人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。
他每天工作12小時，除了完成學校規(guī)定的課程外，他還主動教學生高等數(shù)學，讓學生閱讀原版文學名著，給學生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時間安排得滿滿的。
這讓我想起了我們學校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時工作時段的，8小時之外，他們同樣做著學校里的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來說是最好的休息時間，可是對他們來說，卻是最好的干工作的時間。我在暑假，經(jīng)常來學校鍛煉身體，看到學校行政和部分老師，幾乎是天天來校工作，尤其是我們的陳校長，在暑假里他是每天必到的，每天都有干不完的工作，而且他是來得早，回得晚。真的是超強付出，同書里的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學校行政這么超付出的工作，他們不分時間的默默付出，是為了學校的明天更美好，為了保證開學后教師能更好地開展教育教學工作、為了學生在新學期里能更好地學習與成長。他們是我們廣大教師學習的好榜樣，我想，在今后的教育教學工作中，如果能有超強的付出，有這種爭分奪秒的時間觀，我們肯定能做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所說的“成功無捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實現(xiàn)的”。
艾斯奎斯曾經(jīng)“頭發(fā)著火還在教”!在一堂化學課上，一個學生點不著酒精燈，其它同學都要求進行下一步實驗，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點，但無意中把自己的頭發(fā)給點燃了，要不是孩子們叫了起來，艾斯奎斯還不知道。他說，“雖然這樣很可笑，但我真的認為，作為一名教師，我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略?！边@讓我更進一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛你的學生，就要全心全意地為學生服務，要放下教師的架子，而不是走過場，假惺惺地說要幫學生，心里卻不太情愿。我們只有源自內(nèi)心地幫助學生，努力達到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會是真正全心全意地為學生服務的，也會成為一名極其優(yōu)秀的、學生都喜愛的好老師。
艾斯奎斯說：“在小學階段，對兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級的教師”，因為他們在小學階段跟老師相處的時間是最多的，甚至超過了家長。所以，為了兒童最好地成長，我們當教師的，就應起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應該提升自身素質(zhì)，同時要加強職業(yè)操守，全身心地工作，發(fā)揮各自的崗位作用，為教育事業(yè)多多奉獻出自身力量。
初中語文教師讀書筆記篇十一
讀了葉瀾教授所寫的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》這篇文章，掩卷沉思，深有感慨。要讓課堂煥發(fā)出生命的活力，首先，我們要從書本中解放出來。正如葉瀾教授所說的：樹立課堂教學應為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學目標過程的新觀念。葉瀾教授這話說得真好！我想，隨著社會的提高，僅有創(chuàng)造性地教學才會使課堂煥發(fā)出勃勃生機，學生才能獲得多方面的發(fā)展，我們才能使學生真正喜歡上課堂，真正做到樂學、善學！
生命的活力。
夢想的課堂應是師生互動、心靈對話的舞臺，應是師生舒展靈性的空間，應是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下，教師需要樹立這樣一個理念：那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的；課堂教學過程是師生為實現(xiàn)教學任務和目的，圍繞教學資料，共同參與，經(jīng)過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程。
初中語文教師讀書筆記篇十二
今天，終于可以休息一天了，休閑時，有時間看看書，學一學語文小妙招！新穎的“師生問好”。
1、“對對子”問好
當我走上講臺，班長喊“起立”后，我環(huán)視全班，朗聲吟出：“書山有路勤為徑”孩子們立即對上：“學海無涯苦作舟?！蔽艺f：“少壯不努力一”全班馬上回答：“老大徒傷悲?！蔽沂譂M意：“請坐?！蔽覀儙熒嘁曇恍?，開始上課。這樣的“對對子”問好，有時一兩聯(lián)，有時三四聯(lián)，內(nèi)容有課文里的古詩句，也有我們班孩子一直背誦的《日有所誦》里的句子。
個人覺得這個方法挺好的，讓學生在問好中得到學習！準備在班里試一試，看看能不能提高學生的學習興趣！有的時候，真的是在學習中進步。書跟電腦，還是不一樣的。我喜歡讀紙質(zhì)的書，因為，翻閱的手指尖總是會有淡淡的墨香。這是一種與電子版完全不一樣的感覺，綿長而悠遠。
2、誰來揭皇榜
為了提高學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，我在班里開展了“誰來揭皇榜”的活動，努力培養(yǎng)孩子們做學習上的有心人。所謂的“皇榜”，就是一張寫滿問題的紙。問題是學生出的，“皇榜”也是學生自己親手制作的?！盎拾瘛鄙系膯栴}，是學生在語文學習過程中遇到的一些難以解決的問題，出題的學生還根據(jù)問題的難易程度發(fā)布懸賞分。
“皇榜”昭告天下后，只要你有能力解決這個問題，便可揭下“皇榜”，在幫助貼“皇榜”的同學解決問題后，便可到班級管理員那里領(lǐng)取懸賞分。
只要學習的方法適合自己，那就是好方法！別人的方法現(xiàn)在是借鑒，以后，準備自己多動腦子，多思考，多學習，相信自己也會有很好的方法。