總結(jié)可以讓我們更加明確目標和方向。對于那些無法具體界定的特殊情況，我們可以嘗試通過抽象和概括來理解其共性和規(guī)律。在這里，小編為大家準備了一些寫作范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?BR> 苦難的輝煌心得篇一
苦難是人生中不能避免的一部分，無論是自然災(zāi)害還是人為災(zāi)難，它們都帶來了巨大的痛苦和損失。但是，苦難也能激發(fā)出人類內(nèi)在的堅韌和毅力，激勵著我們向前邁進。在苦難中，我們可能會經(jīng)受死亡、可怕的痛苦和無盡的恐懼，但是我們也會經(jīng)歷到那些深奧的、不可言喻的、不可申述的人類美德。在我經(jīng)歷過的、和我所熟悉的一些苦難中，我學(xué)到了人類史上最光榮的人性品質(zhì)。
第一段：災(zāi)難中的勇氣和自救精神
回顧歷史，有很多災(zāi)難的故事。比如，在中國的唐山大地震中，有很多生還者被困在廢墟的狹小空間里，他們沒有放棄，用手摳地，用牙齒啃鐵筋，甚至用鮮血涂弄出SOS等標志；在日本的海嘯中，有一位老人靠著自己的拐杖蹣跚著向山丘走去，他遇到了一個要求幫助的嬰兒，他沒有放棄，將嬰兒扛到了山丘上。這些勇氣展現(xiàn)了人性最堅強的一面，如果沒有這種勇氣，很多人將死于自己的恐懼和害怕。
第二段：團結(jié)合作和互助
在災(zāi)難中，團結(jié)合作和互助是非常重要的。比如，在汶川大地震中，一個又一個的志愿者踴躍加入，他們無私奉獻，在救援第一線無私奉獻自己的力量，令人感受到人性的光輝。每個人都有自己的特長和優(yōu)勢，如果我們能夠集中一起，把我們能夠做的事情都做好，那么我們就能夠超出自己的力量和想象，從而贏得更大的勝利。
第三段：承受痛苦和堅強的毅力
在面對災(zāi)難的時候，承受痛苦和堅強的毅力也非常重要。在這個過程中，非常重要的一點是不能放棄。在日本的福島核災(zāi)難中，有很多人面對著無法想象的恐懼和痛苦，但他們還是保持著堅強的毅力，沒有放棄和失去希望。如果我們能夠建立起精神上的支柱，那么就可以克服極端的困難和挫折，最終贏得勝利。
第四段：斗爭和生存的渴望
生存是一種強烈的愿望，這種愿望在面對災(zāi)難時變得尤為強烈。在地震、海嘯、水災(zāi)等災(zāi)難中，很多人都面臨著死亡和生存的選擇。對于生存的渴望和斗爭的意志，能夠幫助他們存活下來。那些希望存活下去的人能夠承受極端的痛苦和折磨，在災(zāi)難結(jié)束后，重新開始他們的生活。這個過程是極其漫長和艱難的，但是他們通過不懈的努力戰(zhàn)勝了災(zāi)難，最終獲得了勝利。
第五段：苦難輝煌，生命的頑強
在災(zāi)難中，我們可以學(xué)到最重要的東西之一就是生命的頑強。即使在面對巨大的苦難的時候，我們也必須堅持生命。我們可以做的事情很有限，但是如果我們能夠堅持下去，最終就能夠克服難關(guān)，獲得勝利。在那些充滿困難的歲月里，我們會發(fā)現(xiàn)生命最珍貴的東西是那些我們經(jīng)受住的苦難和挫折。我們必須學(xué)會如何在災(zāi)難中尋找生命的意義，從而獲得力量和動力做出更多的努力。
以上是我在苦難中所學(xué)到和體會到的一些東西。后果不重要，我們也不能從災(zāi)難的角度來看待事情，我們應(yīng)該從人類堅韌不拔的毅力和勇氣來看待他們。通過堅持和奮斗，我們可以獲得勝利，使我們更加珍惜生命的每一天。
苦難的輝煌心得篇二
《苦難輝煌》是中國共產(chǎn)黨的歷史陽痿。它講述了中國共產(chǎn)黨從成立艱苦歲月到抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史。作為一名年輕的讀者，我在讀完這本書后深受啟迪和感動。本文將分享我在閱讀《苦難輝煌》中所得到的心得和體會。
第二段：革命先輩的無私奉獻
在《苦難輝煌》中，我們可以看到許多革命先輩的無私奉獻。無論是在長征中為革命戰(zhàn)爭做出貢獻的鐵軍王進喜和其它革命先輩，還是在抗日戰(zhàn)爭中為國家安危守護的全體中國人民，他們都是以自己的生命為代價，為了實現(xiàn)國家獨立、人民安居樂業(yè)和世界和平而奮斗。他們的事跡向我們訴說著一種無私奉獻、忠誠國家、熱愛人民的價值觀，為我們的人生提供了重要的啟示。
第三段：信仰的力量
在革命過程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持自己的信仰，即共產(chǎn)主義信仰。無論是在古田會議、瑞金會議等重要歷史節(jié)點上，還是在抗日戰(zhàn)爭中挫敗了敵人的入侵和侵略，中國共產(chǎn)黨都始終執(zhí)行著“誰是你的敵人，誰是你的朋友”的原則，將人民的利益置于首位。信仰給了我們勇氣和力量，讓我們能夠在旅途中克服困難，實現(xiàn)我們的夢想。
第四段：為祖國盡職盡責
《苦難輝煌》中所展現(xiàn)的共產(chǎn)黨人為國家的崛起和發(fā)展付出了巨大的代價。他們不僅在戰(zhàn)爭中拼命肝膽，還在政治上和經(jīng)濟上貢獻著自己的力量。在新中國成立后，中國共產(chǎn)黨又積極開展了經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中起了重要作用?！犊嚯y輝煌》反映的是共產(chǎn)黨人精神上和物質(zhì)上的辛勤勞動，他們用自己的智慧和勤奮創(chuàng)造了全新的時代，推動了人類社會的發(fā)展。
第五段：結(jié)論
讀完《苦難輝煌》這本書，我們會對中國共產(chǎn)黨與中國革命的奉獻和犧牲深深感到敬意。我們應(yīng)當從這些先輩的奮斗精神、崇高的信仰和為國家服務(wù)的精神中汲取營養(yǎng)，爭做的一名擔當社會責任、成就人生的青年。同時，我們也應(yīng)當倍加珍惜我們現(xiàn)在所享受的生活，對國家的發(fā)展貢獻我們的力量，以行動回報社會和人民，為實現(xiàn)中國夢而努力拼搏！
苦難的輝煌心得篇三
我認真研讀了金一南教授的《苦難輝煌》，始終在思考三個問題：一是作者寫這本書要告訴我們什么；二是那段從苦難走向輝煌的歷史留給我們什么；三是無數(shù)先輩為實現(xiàn)輝煌不惜鮮血和生命，他們的力量源泉是什么。我的答案是“信仰”。
在《辭?！分校靶叛觥笔侵笇δ撤N主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，并把它奉為自己的行為準則。信仰作為人類歷史由來已久的命題，代表人們在追求真理、致力于美好生活的同時，對自身與外界關(guān)系的一種認知和確信，既是人們在不斷認識自我與認識世界中，對原初狀態(tài)的一種看法，也是人們處理自身與外界關(guān)系的先驗的方法論。人們由于其共同的信仰與共同的物質(zhì)生活基礎(chǔ)，最終由簡單的聯(lián)系構(gòu)成有機的組織，人們在這個組織里承認和遵循的內(nèi)心思維方式就顯現(xiàn)了信仰的基本特點，即內(nèi)心的絕對確信。我個人理解，信仰是一種堅定的價值追求，是對未來美好愿景的執(zhí)著堅守。今天我想從一名共產(chǎn)黨員、一名司法工作者、一位普通民眾三個層面談?wù)勑叛觥?BR> 首先，作為一名共產(chǎn)黨員，“信仰”追求的是全心全意為人民服務(wù)，實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，是對共產(chǎn)主義偉大理想的堅守。信仰是共產(chǎn)黨員在奉行黨的宗旨、堅持黨的綱領(lǐng)、執(zhí)行黨的決議中的一種理性認可與堅決的行動維護的表現(xiàn)，是集中廣大勞動人民的智慧與無數(shù)黨員的先進經(jīng)驗的精神成果。在中國共產(chǎn)黨90多年的發(fā)展歷程中，無論是深處白色恐怖的艱難歲月，還是抵抗侵略者的瘋狂掃蕩，無論是面對新中國成立初期的一窮二白，還是經(jīng)歷改革開放的艱難求索，為人民服務(wù)、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一貫的.追求，只是不同歷史時期，具體目標不同，表述方式不同，但最根本、最核心的東西都是一致的。俗話說，前人栽樹，后人乘涼，但前人栽了樹，后人不能只是乘涼，還得剪枝澆水，這樣才能長成參天大樹。幾乎每年的7月1日，我們都會重溫入黨誓詞，相信我們舉起右拳，高聲宣誓的那一刻，每個人靈魂深處都是有所觸動的。時代變了，生活好了，但為人民服務(wù)的宗旨不能變，腳踏實地干事創(chuàng)業(yè)的勁頭不能丟，雖然沒有槍林彈雨需要我們?nèi)テ礆?，但有眼前實實在在的本職工作等待我們?nèi)ネ瓿伞＿x擇就意味著責任和擔當，我們當初選擇了中國共產(chǎn)黨，堅守黨的“信仰”就是分內(nèi)之事、職責所在。
其次，作為一名司法工作者，“信仰”追求的是實現(xiàn)社會公平正義，是對建成社會主義法治國家的堅守。我們?nèi)鐣谂ㄔO(shè)法治國家。而法治國家一個重要的標志就是全社會是否能夠保持對法律的信任、尊重直至信仰。人們對于法律的信任和尊重不是與生俱來的，正如人們對于某個人的信任與尊重也不是與生俱來一樣。人們對于某個人信任和尊重的建立，取決于這個人一以貫之地保持公正與誠實，不欺騙他人，并且能夠使別人在他這里獲得幫助。其實對法律而言，道理也是如此。而對法律的信任和尊重形成之后，又經(jīng)過時間的積淀，就會滲透到每個人的血液，上升成為信仰。當法律成為一個國度普遍的信仰，法治社會就不期而至。作為一名司法工作者，我們必須有對法律的崇敬和信任，有對實現(xiàn)法治國家的追求。我想，這種信仰體現(xiàn)在具體工作中，就是對我們所從事的職業(yè)的一種認同。職業(yè)認同感會影響我們對待工作的向上力、成就感和事業(yè)心，它是我們做好本職工作、實現(xiàn)工作目標的心理基礎(chǔ)。有些人工作雖然非常辛苦，卻樂在其中，原因就是他喜歡這個職業(yè)，有著強烈的職業(yè)興趣和很高的職業(yè)認同。工作以來的經(jīng)歷，我感受到，公訴戰(zhàn)線的人在一起格外親近，話語不斷，一提到疑難復(fù)雜案件就神經(jīng)敏感，總要探討或爭辯一番，原因我想就是由于在工作中我們形成一種公訴特有的職業(yè)特點和工作習(xí)慣，養(yǎng)成一種公訴特有的氣質(zhì)和態(tài)度。大家常說，全國公訴是一家，公訴戰(zhàn)線的同志像兄弟，如姐妹，因為我們有一個共同的名字，叫作“國家公訴人”。到基層調(diào)研，常聽人講，公訴工作雖然辛苦，待遇不高，壓力大，常常發(fā)牢騷，甚至想離開，但總有一份牽掛和不舍，這就是一種公訴情結(jié)，是對這份職業(yè)的認同。
最后，作為社會普通的一員，“信仰”追求的是與人為善、誠實守信，是對社會主義核心價值觀和社會正能量的堅守。我國進入全面建成小康社會的決定性階段，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這給人們的價值觀念和思想活動帶來巨大沖擊，人們在思想認識上的多樣性、多變性日益增強，各種價值觀念和社會思潮共同呈現(xiàn)。在這種思想多樣、價值多元的條件下，需要大力提倡社會主義核心價值觀，凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會達成價值共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。這個時代需要更多的“好人”，引領(lǐng)社會正能量。可能有人會說，一個人的力量太渺小，個體的能量太有限，但不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。記得演員濮存昕曾經(jīng)拍過一則公益廣告，廣告里他說：“有人這樣問過我，播出一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)，我說不，公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象，也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，并且我更相信，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會進來?！蔽蚁胛覀兠恳晃粓远ㄗ鲆粋€好人的“信仰”，其意義就在于此。
苦難的輝煌心得篇四
苦難與輝煌是人生不可避免的兩個方面，這兩個方面交織著組成了一個人的成長歷程。當我們經(jīng)歷苦難時，我們會感到無助和絕望，但是在苦難過后，我們會更加堅強和成熟。成功和光榮的背后，往往是無數(shù)的艱辛與苦痛。在本文中，筆者通過自身經(jīng)歷和觀察，總結(jié)了一些關(guān)于“苦難輝煌”的心得和體會。
一、苦難是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)
每個人都會經(jīng)歷不同程度的苦難，不同的人有不同的生活經(jīng)歷，有些人幸福順利，有些人則飽嘗生活的磨難和不易。無論是哪一種，苦難都是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)?？嚯y可以讓人更加深刻地體會到人生的重要性和意義，也可以讓人變得更加勇敢和堅強。
二、苦難可以成為人生的助力
苦難并不是毀滅一個人的力量，而是可以成為人生的助力。在經(jīng)歷苦難之后，我們可以得到“苦盡甘來”的感受，以后任何挫折都變得微不足道?？嚯y也可以成為人生的財富，讓我們更加懂得感恩，看到更加寶貴的人生。
三、輝煌背后的付出
輝煌往往是付出的結(jié)果。我們常常因為別人取得的成就而感到羨慕和嫉妒，卻不知道其背后的付出和努力。每一個成功者背后都有無數(shù)次的嘗試和失敗，有著無數(shù)個夜晚的堅持和熬夜。所以，我們不應(yīng)該對自己或他人的不努力和不成功感到失望和氣餒，因為我們從努力中得到的比成功還要重要。
四、輝煌需要保持謙虛
成功有時候也會成為心靈的負擔。一旦某個人取得了一定的成就，他們就會擁有更高的目標和期望，以至于隨著時間的推移，他們會變得自負和盲目自信。然而，真正了解成功的人會保持謙虛，對自己和他人充滿敬意。只有這樣，我們才能真正理解成功的含義和意義。
五、分享或領(lǐng)悟他人的成功是幸福的源泉
分享或領(lǐng)悟他人成就的喜悅和成功，是幸福的源泉。在領(lǐng)悟他人的成功中，我們可以從中獲得靈感和動力，甚至可以創(chuàng)造出自己的價值。分享成功或喜悅，可以讓我們變得更加自信和更加幸福。
總之，苦難和輝煌是人生的兩個方面，這兩個方面都必不可少。在經(jīng)歷苦難之后，我們應(yīng)該變得更加強壯和成熟。在取得輝煌之后，我們應(yīng)該保持謙虛，并且分享喜悅。生活如同一幅畫，苦難和輝煌可以組成一幅有情感和意義的精彩畫卷。讓我們在畫卷中懂得生活，珍惜幸福。
苦難的輝煌心得篇五
苦難輝煌——一個生動而感人的名字，是我在一本書中看到的。這本書是一部歷史類的著作，講述了中國近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書，深受震撼，也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。
第一段：苦難是歷史的必然
苦難是人生的一部分，也是歷史的必然。尤其是在中國這樣一個經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)爭與災(zāi)難的國家中，苦難更是隨處可見?？粗鴷心且欢味尾葺讶嗣臍v史，人們不由地感到心痛。那時，中國被列強欺凌，國土被侵占，民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍，直接導(dǎo)致了中國社會的動蕩與瓦解。我們從遙遠的歷史中，看到了苦難的真實樣貌。
第二段：苦難是人民的磨難
苦難不是少數(shù)人的痛苦，而是一個民族的磨難?？嚯y的產(chǎn)生，往往與社會制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度，讓各種不公不義深深扎根，導(dǎo)致了民族的動蕩和苦難。在這個過程中，人民承受了最大的磨難，他們失去了自由、尊嚴、平等，在磨難中聚起了反抗的力量。然而，即使是在苦難之中，人們?nèi)匀粵]有失去對獨立自主、尊嚴、自由等核心價值的追求。
第三段：苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)
在歷史上，每當民族處在苦難之中，即使生活在絕望之中，但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到，在各種苦難中，人民依然堅持了自己的選擇，始終不忘民族獨立和和平的目標。僅以抗日戰(zhàn)爭為例，那時的中國淪為了半殖民地狀態(tài)，人民的生活水平瞬間跌入了谷底，但是人民卻沒有放棄抵抗，仍然在面臨強敵時堅決頂住了壓力。
第四段：苦難是歷史經(jīng)驗的積累
歷史總是激蕩人心的。這么多年過去了，曾經(jīng)的苦難給我們的教訓(xùn)仍不可謂不深刻。在各個歷史時期，每一次苦難或許各不相同，但最重要的一點就是，每一次都讓人民少走了一步，更知道了一些歷史的錯誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗的積累，使得人民對于前途的預(yù)期更加明朗，對失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國家能夠在歷史教訓(xùn)的熏陶下，走向更好的未來。
第五段：苦難故事讓我們更加珍重和感恩當下
歷史是長河，而苦難則是浪花。在苦難中，我們看到了人民的堅定，也看到了山河的壯美。唯有了苦難，我們才更加珍惜當下的生活，更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力，更加深刻地體悟著人類文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心，向歷史致敬，向未來獻上自己的努力，讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀！
苦難的輝煌心得篇六
自古以來，苦難都是人生路上難以避免的坎坷，然而，一些人卻能夠在苦難中不屈不撓、堅韌不拔，終成輝煌?！犊嚯y輝煌》這本書，記錄了許多這樣的生命故事，讓人深受感動，也讓人思考人生的意義。在讀完這本書后，我深感受益匪淺，受到了啟示，也更加堅定了自己面對苦難時的態(tài)度。
第二段：苦難對于一個人的意義
很多人在面臨苦難時會感到絕望、無助，甚至選擇放棄。但實際上，苦難可以讓人成長，提升個人的素質(zhì)。通過苦難，人們懂得了堅韌、勇敢、頑強和耐力，也更加珍惜生命中的每一刻?？嚯y是磨煉人的過程，只有經(jīng)歷過才能有所領(lǐng)悟?！犊嚯y輝煌》這本書中，許多人經(jīng)歷了不同的苦難，但卻選擇了勇敢、堅韌地面對，最終取得了成功和輝煌。
第三段：苦難讓人變得更加堅強
《苦難輝煌》中的故事讓我深受感動，特別是那些誓死保衛(wèi)國家的軍人。他們面對的是敵人的強大與危險，但他們卻有一顆堅韌不拔的愛國之心，義無反顧地投身到保衛(wèi)國家的戰(zhàn)斗中。在苦難中，他們懂得了生死與榮譽的分別，他們的堅韌、勇敢成為了后人仿效的楷模。從中我也得到教益，即使面對嚴峻的挑戰(zhàn)，我們也應(yīng)該堅持信念、始終如一地前進，才能不斷戰(zhàn)勝困難、取得勝利。
第四段：苦難中所得
另一方面，在苦難中，人們不僅能夠變得更加堅強，也能收獲更多人生的意義。在《苦難輝煌》中，我們可以看到許多人從苦難中悟出了人生的真諦，認識到了人生的意義和價值。他們通過苦難，懂得了愛、寬容、感恩和自由，也更加珍惜自己的生命。他們不僅僅是經(jīng)歷了一次苦難，更是獲得了一次深刻的內(nèi)在體驗，提升了自己的人生境界。
第五段：結(jié)語
總之，《苦難輝煌》是一部值得閱讀的生命故事集，其中蘊含著許多寶貴的人生經(jīng)驗。在人生路上，我們難免會面臨各種各樣的苦難和挫折，但是面對苦難時，我們應(yīng)該堅定信念，勇敢前行，不要被困難擊垮。一旦戰(zhàn)勝苦難，我們將變得更加堅強和勇敢，同時也能從苦難中獲得更多的人生價值和意義。正如書中寫道：“苦難輝煌之路，是勇敢、堅強、樂觀堅定的路。”
苦難的輝煌心得篇七
黨的十九大勝利召開，全國上下歡欣鼓舞!中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。誠如金一南先生《苦難輝煌》所揭示：輝煌發(fā)端于苦難，苦難孕育著輝煌，在苦難與輝煌辨證交替中演繹著一個真理：沒有精神的崛起，沒有信仰的支撐，任何民族的崛起都是不可能完成的!
多難興邦，革命戰(zhàn)爭年代救亡圖存的力量之源
透過戰(zhàn)火紛飛的硝煙，《苦難輝煌》為我們展現(xiàn)的是一個風(fēng)起云涌、大浪淘沙的時代，一部中華民族先進分子可歌可泣的奮斗史、流血史和犧牲史。
天翻地覆慨而康，人間正道是滄桑!走進那段歷史，真切感受中華民族百年復(fù)興歷史命運的根脈和起點。一個1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟能奪取全國政權(quán);一支1927年南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊伍，22年后竟能百萬雄師過大江。共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，羸弱然而堅韌地翻雪山、過草地，無不顯示出這個黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭，恰似泣血杜鵑，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士鮮血奮然前行，最終贏得了民族解放和國家獨立。這段苦難恰恰是中華民族走向輝煌的里程碑，中國共產(chǎn)黨和人民軍隊經(jīng)受住了血與火的考驗，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空卻永遠記住了他們。中國的革命事業(yè)是靠艱苦卓絕的奮斗，付出了極其慘重的犧牲換來的，而支撐無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼的動力就是信仰。
艱難困苦，玉汝于成。中國革命的閃光之處正在于這個黨有著純粹的信仰，這個精英政治團體有著義無反顧投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界。他們?yōu)榱诵刂兄髁x和心中理想拋頭顱、灑熱血、舍生忘死，他們說真話、辦真事、信真理，他們不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，中國革命才走出苦難、走向輝煌，中華民族的歷史命運才發(fā)生了滄桑巨變。
掩卷沉思，一個民族，沒有苦難，就沒有堅忍;一個民族，沒有勝利，就沒有尊嚴。我們要記住歷史，更不能忘記苦難，才能繼往開來。瞿秋白《多余的話》和劉志堅《帶鐐行》，不僅是他們對中國命運的思考，更是他們個人信念的源頭。正是這樣一批人，以可貴可佩的內(nèi)心良知和使命自覺，強烈要求國家變革、強烈盼望民族富強，年紀輕輕干大事，年紀輕輕丟性命，成為國家民族的開路先鋒。信仰，使中國共產(chǎn)黨成為中國人最堅決、最勇敢、最能奮斗、最富犧牲精神政黨，成為中國革命成功的力量之源。
以史為鑒，和平年代共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石
滿紙錚錚言，一腔赤誠情。都言作者癡，誰解其中味?和平年代，當我們思考“為什么這個缺少社會主義建設(shè)經(jīng)驗的政黨，能夠在60多年執(zhí)政生涯中，始終獲得人民支持和信任?為什么這個有著8000多萬黨員的大黨，能經(jīng)受起長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟和外部環(huán)境的考驗?”這些問題時，《苦難輝煌》為我們做了做好詮釋：信仰是支撐共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石，這是黨的根本利益、也是國家的根本所在!
苦難與輝煌，伴隨著90年的風(fēng)雨征程。如果說“立黨為公”是共產(chǎn)黨生命之源不竭的“天”，那么“執(zhí)政為民”就是共產(chǎn)黨生命之樹常青的“地”，共產(chǎn)黨員的信仰需要頂“天”立“地”，在這樣的天地之間橫貫運行，縱橫馳騁。當年蘇區(qū)干部與群眾同甘共苦，蹬草鞋，穿布衣，住草棚，吃紅米，喝南瓜湯，開荒種地，修橋鋪路，打井抗旱，他們心中有群眾、辦事為群眾，真心實意地為群眾謀利益，建立了血肉相聯(lián)的黨群、干群關(guān)系。和平年代，如果所有共產(chǎn)黨人都向當年一樣，為了胸中的主義和心中的信仰、義無反顧工作奮斗、以追求真理為己任。我堅信，廣大群眾對黨的事業(yè)會發(fā)自真心的擁護和支持。正是信仰力量支撐著中國共產(chǎn)黨背負起這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。
“以史為鑒，可以知興替”。今天，依然需要精神的力量。發(fā)現(xiàn)信仰，需要智慧;跟隨信仰，則需要勇氣。生于憂患，死于安樂，不僅僅應(yīng)該是政治家、軍事家的政治抱負，而應(yīng)是海內(nèi)外每一個中華兒女、炎黃子孫的政治情懷。黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固靠的是民心所向、民力所聚。既然歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，開啟了中華民族從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運大落大起的征程，那么執(zhí)政為民就是黨從苦難走向輝煌的力量源泉。當我們高舉科學(xué)發(fā)展旗幟時，每一個共產(chǎn)黨人必須始終牢記，中國共產(chǎn)黨只有真心實意地維護好、發(fā)展好、實現(xiàn)好人民群眾的利益，我們的發(fā)展道路才會更加廣闊、我們的政黨基礎(chǔ)才會更加鞏固。
繼往開來，中國近現(xiàn)代社會變遷的靈魂和旗幟
歷史是興衰，也是命運。信仰是艱難的、痛苦的，但沒有信仰，近現(xiàn)代中國社會進步將會更加艱難、更加痛苦。
歷經(jīng)苦難成輝煌，淘盡黃沙始見金。近代中國政治精英集團都有自己的社會主張，洋務(wù)派、維新派力求“變法圖強”，國民黨信奉“三民主義”，共產(chǎn)黨人信仰“共產(chǎn)主義”。一部波瀾壯闊的中國近現(xiàn)代史，如果沒有一批又一批仁人志士前仆后繼、追尋真理救國救民，很可能我們至今仍在黑暗中摸索和徘徊。在那個特殊的年代，正是他們點燃了中國人心中信仰之火，才使我們至今未曾被黑暗吞沒。正因為信仰中蘊涵著中華民族獲得精神力量和集體自尊的源泉，成為中國社會變遷的靈魂和旗幟，匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的'繁榮發(fā)展。
“一切歷史都是當代史”。如果說十月革命為我們送來了馬克思主義、五四運動吹響了新民主主義革命的號角，那么當年誰也不會想到一個只有幾十人的小團體憑籍堅定信仰，星星之火成燎原之勢，成為引領(lǐng)潮流、創(chuàng)造歷史、開拓未來不可更阻和逆轉(zhuǎn)的偉大力量。1921年建黨至今，90年過去了，黨經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和建設(shè)的錘煉，巋然不動，這就是信仰的力量。中國共產(chǎn)黨正是信仰力量的化身，如地殼深處噴涌欲出的巖漿，如人間正道是滄桑的地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉，誠如鳳凰涅磐，重獲新生。當下，也正因為集聚著無數(shù)為國家建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天偉大祖國的繁榮昌盛。
歷史沒有割斷，也不可能割斷。沒有信仰，一個國家、一個民族就意味著崩潰。發(fā)展中國特色社會主義，正是中國社會變遷的延續(xù)。我們沒有任何理由否定自己的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。不要忘記，我們是以先烈的血淚洗面才得以容光煥發(fā)的。信仰支配共產(chǎn)黨員行動，使得這個精英群體凝聚的政黨能夠忍受一切苦難，而達到所選定的國富民強目標，實現(xiàn)輝煌!
光來自東方，燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火
歷史無聲走，潮流滾滾來。1840年以前，世界上還沒有哪一個民族經(jīng)歷過中華民族這樣巨大的跌宕起伏，經(jīng)受過如此多的苦難!誠然，多難興邦。但翻遍世界史，曾在歷史星空閃爍輝煌的民族幾乎都在苦難中消亡，唯有中華民族在一次次的苦難中浴火重生，堪稱奇跡!《苦難輝煌》昭示出一個真理：一個擁有五千年文明記憶的民族之所以能堅韌不屈，唯在于信仰的精神薪火燭照前行的荊棘!
中華民族的歷史長河中，不乏仰望星空的人，“為民眾謀福祉”核心價值觀作為一種精神世代相傳?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是一份憂患，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是一種志向，“天下興亡，匹夫有責”是一份擔當，“天下為公”是一種責任，正是這種信仰精神薪火世代相傳，使得我們民族在歷次苦難中實現(xiàn)了更高層次動態(tài)平衡的輝煌!近現(xiàn)代中國的獨立、自由、富強，是多少代中國人的追求，幾百萬優(yōu)秀中華兒女的犧牲，換來了新中國成立，吹響中華民族偉大復(fù)興的世界性號音。從某種意義上來說，中國革命的勝利，不僅僅是中國共產(chǎn)黨的勝利，更是中華民族的勝利。中國共產(chǎn)黨人通過艱苦卓絕斗爭獲得的一系列勝利，培養(yǎng)出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共產(chǎn)黨人，告別了長期延習(xí)頹喪萎靡之氣，它給中華民族帶來的精神洗禮，是任何財富都無法比擬的。
改革開放39年，國稍強、民稍富、軍稍強，中國的崛起舉世公認，與此同時商業(yè)大潮的洶涌蕩滌了國人的靈魂，各種思潮相互激蕩，信仰有所缺失。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。因此，一個民族的崛起，不能僅僅是物質(zhì)的堆積。如果我們把目光放到美國推行強權(quán)政治的世界背景來看，一方面是西方人權(quán)民主的裹挾下的輿論霸權(quán)，一方面是武力至上信奉實力的軍事霸權(quán)。20世紀末到21世紀初，幾次足以載入世界史冊的事件已經(jīng)教會了善良的中華民族如何在這樣一個叢林法則世界中生存。這樣，我們就不難理解，已成為現(xiàn)代大國執(zhí)政黨的中共黨人需要的是全黨堅定不移的崇高信仰，這不僅是中國特色社會主義發(fā)展的必然，也是燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火使命使然!
春秋花自開，時代有情懷?！坝惺裁礃拥睦硐耄瑳Q定有什么樣的未來?！眰€人如此，民族國家亦如是。沒有信仰的人，處繁華而空虛，臨困境而失措。沒有信仰的民族，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。走進新時代，中華民族仍需有信仰力量的薪火相傳，“不忘本”“莫丟魂”“扎穩(wěn)根”，就是實現(xiàn)中華民族強國夢的重要戰(zhàn)略支撐點。只有為國為民者，才堪稱“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”。毋庸諱言，我們這代人身上沒有經(jīng)歷太多的苦難、沒有風(fēng)霜雨雪的洗禮。如何在紛繁復(fù)雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守、完成我們的擔當，唯有堅守信仰，不斷提升思想、精神、品格，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成“真信”“真學(xué)”“真作為”的行動。
苦難的輝煌心得篇八
有一個網(wǎng)絡(luò)用語叫做“非主流”，寓意相對于主流而存在的概念。而在一些特殊的歷史時刻，非主流的思想都難以被秉持主流思想的人所接納，甚至被污蔑被抹殺。
然而，共產(chǎn)主義思想，在二十世紀初的中國，就是一種“非主流”的思想。1924年7月30日，蔣介石在黃埔軍校第一期學(xué)生演講中以不容置疑的口吻說到，試問有誰能想出一個主義來救中國?除了國民黨的三民主義之外，還有第二個主義可以救中國嗎?若是沒有這個三民主義，我們中國的危險究竟怎樣解除，我們的國家究竟怎樣建設(shè)?秉持著主流思想，并且自認為能夠預(yù)見未來的蔣介石，估計沒有預(yù)見到，早在三年前的1921年7月，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)在上海召開中共第一次代表大會，而在未來，這個政黨發(fā)展成為了擁有八千萬黨員的世界第一大黨。
這支隊伍，跨越萬水千山，走過了九十多年的風(fēng)雨歷程。這一路上，有犧牲的，有叛變的，有離開的，有腐敗的，從不被看好走向眾望所歸，從貧困落后的山區(qū)邊區(qū)走向紅色根據(jù)地，共產(chǎn)黨人從未停止腳步，一直走在民族救亡、民族復(fù)興的道路上。
我和大多數(shù)同齡人一樣，喜歡看終場絕殺、反敗為勝的籃球比賽，樂于聽普通人走上人生巔峰的勵志故事。當我通過此書回想起中國共產(chǎn)黨的革命歷程，我更是完完全全被這個草根逆襲的傳奇所深深吸引。對我來說，這比任何一本熱血漫畫還要激情澎湃，比任何一部戰(zhàn)爭電影還要慘烈悲壯，比任何一部史詩還要可歌可泣，而我這僅僅還只是通過作者這力透紙背的筆觸去感受這些。
我們生于和平年代，很難想象我們的革命先烈是如何逆天改命，撕毀百年沉淪的`不平等條約，血書中華民族百年歷史的。但是!無法想象，不代表不存在!忘記苦難，就是最大的恥辱!
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有一些所謂的“鍵盤俠”：隔著電腦屏幕，對歷史黨史進行歪曲、抹黑，大肆宣揚外國的月亮比中國圓,圖一時嘴巴快活，躍然“指”上;抑或是惡搞下《雷鋒日記》，調(diào)侃下黃繼光、董存瑞等革命先烈，優(yōu)越感爆棚，非但不想承認自己曾經(jīng)是奴隸，更不屑于承認曾經(jīng)有過英雄。本書作者如是寫到,若除去個人富足便不再為其他事物感動，該怎么獲得挺直身軀的脊梁。
法國作家羅曼·羅蘭曾寫到：“世界上只有一種英雄主義，是在認清了生活的本質(zhì)之后，依然熱愛它。”在《苦難輝煌》的前言中，作者提出了這樣兩個問題：“我們沒有在丟掉自己的寶藏嗎?”“錢包鼓起來就自立于世界民族之林了嗎?”這讓我思考良久。無數(shù)革命先烈所奉獻出的最寶貴的東西、所熱愛的生活、所追求的理想，大多都是悲壯的結(jié)局，因為他們只能播下希望的種子，卻親自無法收獲。對于他們而言,這是一種遺憾,也是一種寄托,他們歷經(jīng)苦難,我們獲得輝煌。
苦難的輝煌心得篇九
人，是不是走得遠了，就會忘了來時的路?人，是不是走得久了，就會忘了當初出發(fā)的方向?我們從哪里來?又要到何處去?當12集大型歷史文獻紀錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時候，我不得不叩問：為什么當年身處黑暗中的中國人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時地利的國民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價值觀的時候，可以說紀錄片《苦難輝煌》的播放正當其時。該片通過豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個細節(jié)：李立三的女兒說，南昌起義前夕，李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來都是極其簡單的事情，但當時的李立三卻需專門請示中央，經(jīng)中央批準才可以坐轎子上山。因為那時候坐轎子被共產(chǎn)黨人認為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細微的小事回憶震撼了我，遙想那個年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來不是為了個人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標。今天，當我們議論民主、自由的時候，我認為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當今社會，那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標，與其說是理想還不如說是欲望。當人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時候，何談“信仰”這個崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨秀到毛澤東，他們當中哪一個不是當時主流社會的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國家命運放在了個人命運之上，可以糞土當年萬戶侯，可以沙場馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說，朱德當將軍的時候，僅僅32歲，是云南的警察廳長，相當于國民黨中將。當時的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意，然而心存救國之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國近代以來那段艱難曲折、錯綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢危急。當陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語的時候，當獨臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時候，個人信仰的堅定和執(zhí)著高下立見。今天的我們可以不必去追問如果切換歷史場景是選擇當勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭取自由的革命史上，有一群中國共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國家命運，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當年僅有50多人的中國共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬黨員?？墒牵簏h不等于強黨。蘇共擁有20萬黨員時，奪取了國家政權(quán);擁有200萬黨員時，打敗了法西斯德國，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場的全面勝利，解放了幾乎整個歐洲，而在擁有20xx萬黨員時，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。
苦難的輝煌心得篇十
《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書，它可以改變?nèi)说囊簧?，值得每個人去拜讀。
這本書生動地描寫了紅軍兩萬五千里長征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。書中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物，同時也描寫了許多平凡的普通軍人，通過他們的感人事跡講述了苦難中蘊含的輝煌。
“苦難之后是輝煌，烈火才能出真金”。用這句話來概括紅軍的兩萬五千里長征的成就真是太貼切不過了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無畏的精神，他們不怕困難、不懼死亡，堅定的擁護共產(chǎn)主義，他們用行動捍衛(wèi)了自己的尊嚴：踏上了缺吃少喝，到處充滿死亡威脅的長征之路。通過這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史，警示后人要珍惜和平，努力奮斗，為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對苦難，他們沒有退縮，為了實現(xiàn)共同的目標，有的只是一直前進，從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，拋頭顱灑熱血，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，為了理想，為了中華民族，生生不息，無限付出。無數(shù)的革命前輩在金錢、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動搖，這種精神，值得我們敬仰和欽佩。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪入半殖民地半封建社會。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢力粉墨登場:歐美列強蠶食鯨吞、日本財閥軍閥伺機掠奪、民族資產(chǎn)階級夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動、各地軍閥割據(jù)為王......動蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國的中流砥柱；又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊伍，正背負著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬險、滄?？部乐校伯a(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應(yīng)該怎么走？馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢？危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭一直處于敵我力量對比懸殊、白色勢力四面包圍之中。面對武裝到牙齒的國民黨軍隊和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進剿”、3次“會剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍源口大捷、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭得以繼續(xù)堅持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動勢力絞殺的同時，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機會主義斗，教育全黨堅持武裝斗爭；另一方面結(jié)合敵我力量對比，與黨內(nèi)“左傾”冒險主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭中，毛澤東同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢磅礴的詩篇堅定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒；進行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀律、八項注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過金沙江，強穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前；翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長征路，無時無刻不錘煉著每一個共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。
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苦難的輝煌心得篇十一
二十世紀的世界東方，最為激動人心的話題，莫過于就過于救國與革命，這個世紀狂飆突進。沒有那個世紀像這個世紀戰(zhàn)爭與革命風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命，軍閥混戰(zhàn)、軍閥割據(jù)，誰能救中國?十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，送來了部分經(jīng)費。但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。“打土豪、分田地?！奔词辜t色政權(quán)動員的基礎(chǔ)，也是中國共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
我感嘆!中國共產(chǎn)黨的誕生，壯大經(jīng)歷了那么多的艱辛。中國共產(chǎn)黨人，中國共產(chǎn)黨的軍隊，從白色恐怖到五次反圍剿，再到長征。在這段苦難的歲月里，僅1927 年4 月到1928 年上半年就有337000共產(chǎn)黨員，共青團員，工農(nóng)群眾和其他革命人士獻身.到1932 年前達100 萬人以上，其中還有大批的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者皆被殺害，可以講蔣介石集團在這個階段制造了世界頂尖級的白色恐怖。在第五次反圍剿失敗后，紅軍被迫離開根據(jù)地，開始了最需要熱血的長征。美國記者哈里森.索爾茲伯以76 歲的高齡跋涉一萬多公里，完成了對工農(nóng)二萬五千里長征的尋訪，出版了，譯名為《長征-前所未聞的故事》。在序言里他寫道：“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的?！眹来髮W(xué)博導(dǎo)金一南則在書中寫到：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進，圍追堵截;可以忘記革命隊伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點你將很難忘懷，長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍，不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè)，不屈不撓的中華民族。”長征的艱苦以至于多年后許多偉人回憶起來都有切膚之感。
毛主席也對長征有一番評價：“講到長征，請問有什意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?······?？偠灾?，長征是以我們的勝利，敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人的氣概和革命的樂觀主義由此而體現(xiàn)。歷史的偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
1910 年毛澤東在出韶關(guān)時給父親留下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名師不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！蹦莻€時代是英雄輩出的時代，孫中山、毛澤東、周恩來、朱德及太多的仁人志士。蔣介石也算是個人物，只可惜到死他都不明白，共產(chǎn)黨是靠什么發(fā)展成為如此強大，如此堅不可摧。大浪東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
我常想，假如沒有國民黨五次反圍剿，也許就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日。可是歷史沒有假如，歷史終究是歷史。
從苦難走向輝煌，中國歷盡了百年的歷程。瞿秋白說：“人愛自己的歷史好比鳥愛自己的翅膀。請勿死開我的翅膀?！绷袑幹v過“忘記過去，就意為著背叛。”不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當我們在享受著，今天，金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史去看看，去充實一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點空白······。
我慢慢的合上手中那本厚厚的書，但我將會再次翻開那厚重書。
苦難的輝煌心得篇十二
本書以客觀詳實的筆墨描述了民主革命初期，我黨從幼稚不斷走向成熟的歷史過程，描繪了上世紀20 年代起，左右中國前途民運的四種力量中國共產(chǎn)黨、共產(chǎn)國際、中國國民黨、日本昭和軍閥集團之間地殊死較量。對我黨的發(fā)展歷程不掩飾錯誤，不一味贊頌，對黨在初期指導(dǎo)方針的嚴重失誤、黨員干部中出現(xiàn)的叛徒等內(nèi)容均如實撰寫并加以評價。對歷史人物的刻畫絲絲入扣，生動鮮活。尤其將1927 年后，我黨在內(nèi)憂外患、生死存亡之際，咬緊牙關(guān)，痛定思痛，在累累傷痕中思索經(jīng)驗，在逆境中不斷成長，終于淬火成鋼，從苦難中走向成熟的過程一一展現(xiàn)在讀者面前，用真實的史實換取讀者真摯的感動和震撼。通讀全書，閉目凝思，回顧這段原本熟悉的歷史，跟隨 金教授的文字重溫后，又有新的收獲：
一是信仰和思想是一個政黨、一個民族生生不息，戰(zhàn)勝苦難，蓬勃發(fā)展的源泉。 懷玉山之戰(zhàn)紅十軍團師長胡天桃被俘，戰(zhàn)勝紅十軍團的國民黨將領(lǐng)王耀武要親眼看看紅軍的師長到底是什么模樣。當他見到胡天桃，他驚呆了。時值嚴冬，天寒地凍，這位紅軍師長上身穿著3 件補了許多補丁的單衣，下身穿著兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不同色的草鞋，背著一個很舊的干糧袋，袋里裝著一個破洋瓷碗，除此之外，再無他物。王耀武與胡天桃進行了一番對話，最后問道，你家在哪里，家里還有什么人?告訴我們，可以保護你的眷屬?！焯艺f，‘我沒有家，沒有親人，不要保護。
試想王耀武當年一身將校戎裝，在寒冬中與衣衫襤縷、腳穿兩只各異草鞋的紅軍師長胡天桃談?wù)搰遗d亡、民族命運、個人生死的時候，是怎樣一種心境。在思想交鋒中，一位紅軍青年將領(lǐng)，把中國共產(chǎn)黨人理想信念、意志決心表現(xiàn)得淋漓盡致，王耀武打贏了戰(zhàn)役，卻輸?shù)袅司瘢數(shù)袅诵叛?。共產(chǎn)黨人何以能戰(zhàn)勝重重反動勢力最終領(lǐng)導(dǎo)中華民族實現(xiàn)百年來的真正獨立，靠得就是這樣的精神和信仰。在一個個共產(chǎn)黨人視死如歸，大義凜然的倒在敵人的屠刀下，倒在沖鋒的路上時，背后詮釋的就是這樣一種是為了理想信念，甘愿自我犧牲的精神。
二是無論何時，我們都要有勇氣成為些耕種但不參加收獲的人。這樣的人是國家和民族希望的所在。 如果以個人的成敗得失作為心中的準繩，那么中國不會有孫中山，不會有毛澤東，不會有前仆后繼，流血犧牲的烈士，不會有奔走呼號，視死如歸的民族英雄，中華民族也不會從列強的鐵蹄下奮勇抗爭求得民族獨立，也不會有國家今天蒸蒸日上，朝氣蓬勃的發(fā)展勢頭。那些倒在長征路上的烈士之所以投筆從戎，參加革命，走上一條當時看起來九死一生的革命道路，為的絕不是個人的成敗榮辱，他們能想到的是國家民族真正的富強起來，后世子孫不受戰(zhàn)亂壓迫，所以他們能夠大義凜然，能夠從容面對各種苦痛，哪怕是死亡。就是這些把生民大眾的福祉，把國家民族的存亡放在心里并為之上下求索、九死不悔的人，給予了我們今天的一切，而這種崇高的精神，不應(yīng)是僅僅是我黨陳列在歷史博物館中的一件展品，它無論何時何地，都需要我們?nèi)ダ^承發(fā)揚。
苦難輝煌讀書心得體會苦難輝煌讀書心得體會
作為一名青年黨員，作為一名成長生活在和平年代的青年黨員，黨我細細品味過金教授這番文字的時候，我感到身上的責任無比重大。無論再過多少個時代，我們都不能忘記的是，我們這個民族，曾擁有過如此一批義無反顧、舍生忘死、視死如歸的共產(chǎn)黨人，用鮮血和生命鍛造了一種精神，一種天下為公，九死不悔的精神。這種精神是中國共產(chǎn)黨、是中華民族永遠的財富。失去或者遺忘他們，我們就是歷史的罪人。
苦難的輝煌心得篇十三
最近，我有幸閱讀了金一南教授的著作《苦難輝煌》，這本書講述了近代以來中國的歷史興衰，紅色首腦最先在先進發(fā)達的上海租界建立，紅色政權(quán)在貧困落后的山區(qū)邊區(qū)扎根壯大，中國革命走農(nóng)村包圍城市之路，是實事求是的中國共產(chǎn)黨人面對中國革命的特殊性，立足于現(xiàn)實的選擇，無數(shù)革命先烈們用青春和熱血染紅了遼闊的華夏大地，在鮮艷的五星紅旗上寫下了熠熠生輝的五個大字“中國共產(chǎn)黨”，他們用肩膀為我們扛起了重擔困苦，用身軀為我們擋風(fēng)遮雨。
在以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人身上，我看到了奉獻之美，看到了革命戰(zhàn)爭時期優(yōu)秀黨員干部的風(fēng)采。他們無私奉獻，把全力維護國家和人民群眾的利益視為自己的永恒追求。他們是雨后的陽光，為陰暗潮濕的大地帶來了光明和希望，他們是我們的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
作為一名黨員檢察官，我要學(xué)習(xí)他們情系百姓，真心實意為人民群眾辦實事、辦好事的公仆情懷;學(xué)習(xí)他們腳踏實地、埋頭苦干、求真務(wù)實、扎實工作的良好作風(fēng);學(xué)習(xí)他們淡泊名利、無私奉獻，克己奉公、清正廉潔的高尚情操，進一步增強大局意識、責任意識和服務(wù)意識。
2月份組織上安排我到信訪科工作，面對大量的基層群眾來訪，面對繁重的化解矛盾糾紛任務(wù)，為了干好工作，我秉承一個信念:人民利益無小事，執(zhí)政為民是永恒的歷史使命，切實解決人民群眾實際困難是自己工作的出發(fā)點和落腳點。
我們手中的權(quán)力是人民給的，只有以人民利益為出發(fā)點，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，把維護社會穩(wěn)定、促進民生幸福作為第一責任，不斷強化職能，認真研究新形勢下化解矛盾糾紛，促進社會和諧的新途徑、新方法，將解惑釋疑、疏導(dǎo)息訴工作貫穿于控申工作的始終，引導(dǎo)群眾通過法定程序表達自己的利益訴求，通過合法手段維護自身的合法權(quán)益，想方設(shè)法做到“案結(jié)事了、息訴罷訪”,努力促進社會和諧穩(wěn)定!
苦難的輝煌心得篇十四
從20xx年5月13中央電視臺紀錄片《苦難輝煌》觀后感日起，中央電視臺在一套綜合頻道晚間的黃金時間段“魅力紀錄”隆重推出《苦難輝煌》這部歷史文獻紀錄片?！犊嚯y輝煌》總共12集，在播放期間的我都推掉了所有的宴請與繁雜事情，每天晚上準時坐在電視機前觀看了《苦難輝煌》。以下是我觀后這部紀錄片后的心得體會：
一、《苦難輝煌》是一部怎么樣的紀錄片
《苦難輝煌》紀錄片根據(jù)著名作家金一南同名著作改編，由中央黨史研究室、國防大學(xué)、解放軍電視宣傳中心聯(lián)合攝制。該紀錄片主要介紹中國共產(chǎn)黨建黨、建軍初期到西安事變這一段歷史，描述了我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。
《苦難輝煌》多角度、寬視野、全景式地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民英勇奮斗的征程，重點刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起，從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起，中國共產(chǎn)黨的這兩次歷史性轉(zhuǎn)變。該片首次披露了眾多鮮為人知的影像史料，真實還原了黨史和中國革命史中的一個個歷史場景，回答了在救亡與復(fù)興成為中華民族最緊迫歷史使命的時代背景下，在各種方法各條道路都沒有成功的情況下，為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問題。
二、觀后《苦難輝煌》能感悟那一份厚重、一份悲壯、一種精神、一種輝煌
《苦難輝煌》的多維度再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)人民英勇奮斗的壯麗征程和革命精神;重點刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起兩次歷史性轉(zhuǎn)變。雖然只反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命歷史的一個階段，但“看似寫歷史，實則寫今天，看似問過去，實則問未來”?；卮鹆?840年以來，救亡與復(fù)興成為中華民族最緊迫歷史使命的時代背景下，在各種方法試過了，各條道路走過了，都沒有成功的情況下，為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問題。它讓我們看到的，是這個黨飽受磨難而自強不息、歷經(jīng)曲折而愈挫愈勇、倍嘗艱辛而愈加成熟的高貴品格;看到的是這個黨在各種困難和挑戰(zhàn)面前，砥礪自己的意志,增長自己的智慧，積聚自己的力量，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推動黨和人民事業(yè)從勝利走向新的勝利，不斷創(chuàng)造新的輝煌的堅強意志。高揚的是共產(chǎn)黨為廣大人民群利益而奮斗的精神旗幟，鼓蕩的是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。
《苦難輝煌》以其全新的視角、鮮活的語言、激越的精神、深邃的思想?把那段錯綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史生動的呈現(xiàn)在我們面前。讓我們在觀看振憾電視畫面的同時，更多地能感悟那一份厚重、一份悲壯、一種精神、一種輝煌。
三、觀看《苦難輝煌》紀錄片給我的感想
觀看《苦難輝煌》就是就能通過電視畫面看中國的苦難史，看中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。
在和平和發(fā)展作為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜，變化多端的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路?需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻，甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責任，依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。而作為一名普通干部，我們要牢記革命先輩的教誨，傳承他們不怕犧牲的精神?繼承他們的信仰，完成他們的使命，為中華民族的崛起做出自己應(yīng)有的貢獻。
站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的、辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。作為一名黨員，在今后的工作，我最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，更好地去工作，增加為群眾服務(wù)意識。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌?我們是幸福的，因為我們每天都在健康向上地生活著，因為我們降生在和平年代，因為我們可以安心地去工作和生活。我們的大環(huán)境很好，我們沒有理由不努力。努力吧!青年!向上吧，青年!
苦難的輝煌心得篇十五
那天，看完《苦難輝煌》對我觸動很深，內(nèi)心久久不能平靜，那個戰(zhàn)火紛飛的場景在我的腦海里一幕幕地回放：從辛亥革命、南昌起義，到解放戰(zhàn)爭，再到新中國成立。記錄片把我?guī)У搅四嵌误@心動魄的歷史長河中，重溫中國革命史，使我深刻認識到革命先烈們，為我們今天的幸福生活所做出的巨大犧牲和無私奉獻。
我心里很感慨，想想我們現(xiàn)在，口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變高了，靈魂卻渺小了。我們看著歷史，卻在忘記過去，重溫黨的苦難，洗滌我們的心靈，鞭策我們的靈魂。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國的近代史，是一段苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義這座大山，但帝國主義和官僚資本主義這兩座大山，依舊壓在貧苦大眾的肩上，國家依舊千瘡百孔，軍閥割據(jù)，日寇侵華，民不聊生。輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。
正如記錄片中所描述的那樣，1921年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立沒有多少人相信，僅有50多人的這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小的、被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征，沒有人知道為什么面對如此多的苦難，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進，答案我想只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們深刻地認識到，他們正背負著國家和民族復(fù)興的全部希望。
我禁不住地問：毛澤東、周恩來、朱德、賀龍等老一輩無產(chǎn)階級革命者們，在歷史重大關(guān)頭不畏艱險，勇于承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望，是什么力量在支撐著他們?我想支撐他們的一定是共產(chǎn)主義信仰，新中國必勝的堅定信念。正是當年那些擁有堅定革命理想和信念的共產(chǎn)黨人，在經(jīng)歷了敵人的圍追堵截、內(nèi)部的爭論妥協(xié)、隊伍的彌合分裂、以及萬里長征的艱難跋涉之后，以巨大的犧牲保存了革命的火種，帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌。
除此之外，還有嗎?
還有，我覺得就是中國共產(chǎn)黨人必勝決心與堅強意志。面對南昌起義即將崩潰的部隊，朱德同志力挽狂瀾，他激勵部隊，只要保存實力，革命就有前途;黑暗也是暫時的，共產(chǎn)主義必定勝利。在面對革命前途悲觀失望、同志們情緒低落到谷底的時候，他指出了光明的革命前途，增加了同志們的革命信念，保住了南昌起義的革命火種。從此以后，星火燎原，這支南昌起義余部發(fā)展成為了所向披靡的人民解放軍。
先輩們的那種信仰、那種決心、那種堅強的意志力，不正是我們所缺少的嗎?在和平發(fā)展成為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題層出不窮，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，所有的未來都還需要我們?nèi)?chuàng)造，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責任，依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
因此，通過觀看《苦難輝煌》，使我再次深刻地體會到：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國!只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，只有社會主義才能救中國。在國際國內(nèi)形勢發(fā)生深刻變化的新的歷史條件下，我們只有始終不渝地堅持走中國特色社會主義道路的信念不動搖，更加自覺地接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動搖。
我不停地問，不停地尋找我心中的答案，回想從1997年來機關(guān)工作，至今已有16個年頭，在這十幾年中我忙碌工作著，麻木地工作著，我常常懷疑自己是不是行走在沙漠中，無論種什么夢，從不結(jié)果。
我反省那個充滿了抱怨的我，常常沒心沒肺、口無遮攔的語言脫口而出，那時的我常常被失控的情緒所左右，傷害別人的同時，更多的是傷害自己。
我反省那個常常自以為是的我，活在他人眼里的我，為了達到他人的認可，證明自己的存在，證明自己的價值，不斷地努力著，但內(nèi)心只有一個聲音：我不能比別人差。表面上看我很要強，很倔強、強勢，有時甚至是自傲，但其實是骨子里面深深的自卑感，內(nèi)心的脆弱，而且沒有力量反省自己。那是一種扭曲，是對人生觀和價值觀的扭曲。
當我那顆躁動的心平靜下來時，我思考我從事的信息化工作是一個服務(wù)性很強的工作，一方面為領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù)，及時有效提供各種數(shù)據(jù)分析;另一方面為同志們服務(wù)，為基層服務(wù)、幫助他們解決工作中出現(xiàn)的問題。我是在做一個很有價值的工作。
信息化和業(yè)務(wù)工作又是緊密結(jié)合的，是將我們手工的工作高度精煉和梳理后，形成規(guī)范的模式，通過電腦程序模擬實際的工作流程。我們是橋梁，是建立在用戶和系統(tǒng)研發(fā)人員之間的橋梁。根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的需求，業(yè)務(wù)上的需求，協(xié)助設(shè)計研發(fā)人員做好需求分析。同時，做好每天的系統(tǒng)維護，保障系統(tǒng)正常運行。我們的工作雖然不直接面對群眾，但也是很重要的工作。
在坐的很多同志都是我的老師，是他們一點一滴耐心給我傳授信訪業(yè)務(wù)知識，是他們的包容和理解教會了我如何做人?如何做事?在此我要感謝：曾經(jīng)給予我無私幫助的人，曾經(jīng)語重心長對我教誨的人，甚至曾經(jīng)被我怒吼過的人，是他們對我的包容和理解，是他們的善良和美德，喚醒了我的良知，讓我打出去的拳頭碰到的是柔軟的心，讓我自形殘悔。
我想在人生這條不平坦的道路上，只有經(jīng)過苦難和磨難，我們才學(xué)會長大，更何況現(xiàn)在我所經(jīng)歷的這點苦，相對于革命者很言又能算什么?真是微不足道，面對有幸生活在和平年代的我很慚愧，我常常做了自己欲望的奴隸。不知足啊!
什么是苦難?什么又是磨難?沒有苦難就沒有輝煌嗎? 現(xiàn)在來看：苦難也好，磨難也好，那是幸福來敲門，那是生命成長最好的磨刀石，也是生命成長最好的試金石。因為只有戰(zhàn)勝磨難，才能有突破，才能有成就，否則，一切得意順利安好，是難以成就道業(yè)，我們中國共產(chǎn)黨人曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難的歷史也證實了這一切。
什么是人生的輝煌?我現(xiàn)在的理解人生的輝煌不是你擁有了什么，獲得到了什么，而是在你敢于面對現(xiàn)實，面對失敗，面對磨難的那一刻開始，直到努力戰(zhàn)勝它的時刻。因此，苦難成就輝煌。
此時我想起了楊絳先生的百歲感言：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。
在對自己一次次地剖析反省中，當那些垃圾思想觀念被清理之后，我的心態(tài)改變了，我思考問題的角度也因此而改變，我學(xué)會了理解他人，接納他人，我學(xué)會了傾聽，我學(xué)會了感恩，學(xué)會了珍惜，珍惜生命，珍惜生活，珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的今天幸福生活。
因此，作為后來人，作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名普通的工作者，我們需要不斷地鞭策自己，需要我們擁有頑強不屈、開拓創(chuàng)新的精神，需要不斷改進工作作風(fēng)，我們必須接過先輩們的接力棒，立足本職，繼承和發(fā)揚革命先烈的崇高精神，為國家的富強、民族的振興貢獻自己微薄之力，具體地說就是：珍惜生命中的每一天，用心做好每一件事!
苦難的輝煌心得篇十六
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個復(fù)雜的多面體，甚至是個永遠也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確，更不可能永遠正確，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人，甚至還會發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻給一個崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻給一個偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，還曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金一南自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。他的這些話對我來說無異金玉良言。我也是個老師就應(yīng)該做個好老師，做個深受學(xué)生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格，我的育人就該育出對人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干的太少，要做個能干實事的實干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
苦難的輝煌心得篇十七
或許無法不陷入絕望，但我不會放棄希望；或許無法不面臨倒退，但我不會放棄前進；或許無法不經(jīng)歷恐懼，但我不會放棄面對。我知道，苦難是人生的一種輝煌。最光輝的歲月不是后來閃耀的日子，而是那段默默無聞，獨自面對苦難的日子。
當誓言化為烏有，當努力化為虛無，當汗水化為淚水，你還肯繼續(xù)么？鮮紅的數(shù)字，輕蔑的眼神，失望的嘆息。這是每個普通學(xué)生都會遇見的場景，只是我的更為絕望。一切的努力都化為了虛無，就好像再怎么努力，丑小鴨終究是丑小鴨不會變成白天鵝。淚水混雜著啜泣，自己將自己封鎖在了那一片黑暗，不想去聽，不想去看，固執(zhí)的筑起心墻，咬著牙發(fā)起一次又一次的沖鋒，一次又一次的失敗，譏笑訕笑嘲笑不絕于耳，再一次辜負了父母的期望。或許會有人說，重頭再來嘛，失敗是成功之母。可是人生能有幾度春，平凡的我又有多少青春可以揮霍，又有多少精力去看透友誼的真諦，又有多少時間回報父母的恩情呢。苦難，失望的天堂，希望的地獄，有時甚至看不見盡頭。
我確實幻想過自己成功的樣子，確實渴望過勝利的果實，也確實想要過那種紙醉金迷的生活，但欲戴王冠，必承其重。時間就好像濤濤洪水，成功只不過是它在一瞬的浪花而已，更多的是平靜之下的暗流洶涌，只有強者才能不斷向前。我要做強者，心靈上的強者，可是我又有什么資本，去面對那未知道路上的恐懼。
苦難，對就是苦難。平凡的我只有苦難，這無法逃避的厄運天使。無論我愿不愿意，她一直在我身旁。她將我從云端打落，讓我感受失望的滋味，讓我在孤獨中掙扎，讓我拋棄那可笑的`自負。是啊，我悲傷過，痛苦過，茫然過，徘徊過。我知道我并不是天賦很好的學(xué)生，我也知道自己只不過是一普通的不能在普通的人，所以我更加確信自己現(xiàn)在的平凡將會磨礪自己心智，也更加明確自己要走的路?？墒悄阒徊贿^是一個學(xué)生，你無法反抗命運，你沒有能力。是，我無法反抗，但這又如何，苦難，這位厄運天使，她告訴我了我的不足，催促我去改正，一步一步將我推向未來。我無法改變世界，我能改變的只有我自己?？嚯y磨練人的利器，榨干人的潛力，催促著人奮勇向前。就像法國作家巴爾扎克說過：“挫折就像是一塊石頭，對于弱者來說是絆腳石，讓你卻步不前；而對于強者來說卻是墊腳石，使你站得更高?！?BR> 以苦難鑄就的輝煌，灑落在平凡中的每個日子，浸潤著無數(shù)的悲傷痛苦，卻又是那么令人心醉。我不是成功者，但我一直在前進，和我的苦難。
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苦難是人生中不能避免的一部分，無論是自然災(zāi)害還是人為災(zāi)難，它們都帶來了巨大的痛苦和損失。但是，苦難也能激發(fā)出人類內(nèi)在的堅韌和毅力，激勵著我們向前邁進。在苦難中，我們可能會經(jīng)受死亡、可怕的痛苦和無盡的恐懼，但是我們也會經(jīng)歷到那些深奧的、不可言喻的、不可申述的人類美德。在我經(jīng)歷過的、和我所熟悉的一些苦難中，我學(xué)到了人類史上最光榮的人性品質(zhì)。
第一段：災(zāi)難中的勇氣和自救精神
回顧歷史，有很多災(zāi)難的故事。比如，在中國的唐山大地震中，有很多生還者被困在廢墟的狹小空間里，他們沒有放棄，用手摳地，用牙齒啃鐵筋，甚至用鮮血涂弄出SOS等標志；在日本的海嘯中，有一位老人靠著自己的拐杖蹣跚著向山丘走去，他遇到了一個要求幫助的嬰兒，他沒有放棄，將嬰兒扛到了山丘上。這些勇氣展現(xiàn)了人性最堅強的一面，如果沒有這種勇氣，很多人將死于自己的恐懼和害怕。
第二段：團結(jié)合作和互助
在災(zāi)難中，團結(jié)合作和互助是非常重要的。比如，在汶川大地震中，一個又一個的志愿者踴躍加入，他們無私奉獻，在救援第一線無私奉獻自己的力量，令人感受到人性的光輝。每個人都有自己的特長和優(yōu)勢，如果我們能夠集中一起，把我們能夠做的事情都做好，那么我們就能夠超出自己的力量和想象，從而贏得更大的勝利。
第三段：承受痛苦和堅強的毅力
在面對災(zāi)難的時候，承受痛苦和堅強的毅力也非常重要。在這個過程中，非常重要的一點是不能放棄。在日本的福島核災(zāi)難中，有很多人面對著無法想象的恐懼和痛苦，但他們還是保持著堅強的毅力，沒有放棄和失去希望。如果我們能夠建立起精神上的支柱，那么就可以克服極端的困難和挫折，最終贏得勝利。
第四段：斗爭和生存的渴望
生存是一種強烈的愿望，這種愿望在面對災(zāi)難時變得尤為強烈。在地震、海嘯、水災(zāi)等災(zāi)難中，很多人都面臨著死亡和生存的選擇。對于生存的渴望和斗爭的意志，能夠幫助他們存活下來。那些希望存活下去的人能夠承受極端的痛苦和折磨，在災(zāi)難結(jié)束后，重新開始他們的生活。這個過程是極其漫長和艱難的，但是他們通過不懈的努力戰(zhàn)勝了災(zāi)難，最終獲得了勝利。
第五段：苦難輝煌，生命的頑強
在災(zāi)難中，我們可以學(xué)到最重要的東西之一就是生命的頑強。即使在面對巨大的苦難的時候，我們也必須堅持生命。我們可以做的事情很有限，但是如果我們能夠堅持下去，最終就能夠克服難關(guān)，獲得勝利。在那些充滿困難的歲月里，我們會發(fā)現(xiàn)生命最珍貴的東西是那些我們經(jīng)受住的苦難和挫折。我們必須學(xué)會如何在災(zāi)難中尋找生命的意義，從而獲得力量和動力做出更多的努力。
以上是我在苦難中所學(xué)到和體會到的一些東西。后果不重要，我們也不能從災(zāi)難的角度來看待事情，我們應(yīng)該從人類堅韌不拔的毅力和勇氣來看待他們。通過堅持和奮斗，我們可以獲得勝利，使我們更加珍惜生命的每一天。
苦難的輝煌心得篇二
《苦難輝煌》是中國共產(chǎn)黨的歷史陽痿。它講述了中國共產(chǎn)黨從成立艱苦歲月到抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史。作為一名年輕的讀者，我在讀完這本書后深受啟迪和感動。本文將分享我在閱讀《苦難輝煌》中所得到的心得和體會。
第二段：革命先輩的無私奉獻
在《苦難輝煌》中，我們可以看到許多革命先輩的無私奉獻。無論是在長征中為革命戰(zhàn)爭做出貢獻的鐵軍王進喜和其它革命先輩，還是在抗日戰(zhàn)爭中為國家安危守護的全體中國人民，他們都是以自己的生命為代價，為了實現(xiàn)國家獨立、人民安居樂業(yè)和世界和平而奮斗。他們的事跡向我們訴說著一種無私奉獻、忠誠國家、熱愛人民的價值觀，為我們的人生提供了重要的啟示。
第三段：信仰的力量
在革命過程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持自己的信仰，即共產(chǎn)主義信仰。無論是在古田會議、瑞金會議等重要歷史節(jié)點上，還是在抗日戰(zhàn)爭中挫敗了敵人的入侵和侵略，中國共產(chǎn)黨都始終執(zhí)行著“誰是你的敵人，誰是你的朋友”的原則，將人民的利益置于首位。信仰給了我們勇氣和力量，讓我們能夠在旅途中克服困難，實現(xiàn)我們的夢想。
第四段：為祖國盡職盡責
《苦難輝煌》中所展現(xiàn)的共產(chǎn)黨人為國家的崛起和發(fā)展付出了巨大的代價。他們不僅在戰(zhàn)爭中拼命肝膽，還在政治上和經(jīng)濟上貢獻著自己的力量。在新中國成立后，中國共產(chǎn)黨又積極開展了經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中起了重要作用?！犊嚯y輝煌》反映的是共產(chǎn)黨人精神上和物質(zhì)上的辛勤勞動，他們用自己的智慧和勤奮創(chuàng)造了全新的時代，推動了人類社會的發(fā)展。
第五段：結(jié)論
讀完《苦難輝煌》這本書，我們會對中國共產(chǎn)黨與中國革命的奉獻和犧牲深深感到敬意。我們應(yīng)當從這些先輩的奮斗精神、崇高的信仰和為國家服務(wù)的精神中汲取營養(yǎng)，爭做的一名擔當社會責任、成就人生的青年。同時，我們也應(yīng)當倍加珍惜我們現(xiàn)在所享受的生活，對國家的發(fā)展貢獻我們的力量，以行動回報社會和人民，為實現(xiàn)中國夢而努力拼搏！
苦難的輝煌心得篇三
我認真研讀了金一南教授的《苦難輝煌》，始終在思考三個問題：一是作者寫這本書要告訴我們什么；二是那段從苦難走向輝煌的歷史留給我們什么；三是無數(shù)先輩為實現(xiàn)輝煌不惜鮮血和生命，他們的力量源泉是什么。我的答案是“信仰”。
在《辭?！分校靶叛觥笔侵笇δ撤N主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，并把它奉為自己的行為準則。信仰作為人類歷史由來已久的命題，代表人們在追求真理、致力于美好生活的同時，對自身與外界關(guān)系的一種認知和確信，既是人們在不斷認識自我與認識世界中，對原初狀態(tài)的一種看法，也是人們處理自身與外界關(guān)系的先驗的方法論。人們由于其共同的信仰與共同的物質(zhì)生活基礎(chǔ)，最終由簡單的聯(lián)系構(gòu)成有機的組織，人們在這個組織里承認和遵循的內(nèi)心思維方式就顯現(xiàn)了信仰的基本特點，即內(nèi)心的絕對確信。我個人理解，信仰是一種堅定的價值追求，是對未來美好愿景的執(zhí)著堅守。今天我想從一名共產(chǎn)黨員、一名司法工作者、一位普通民眾三個層面談?wù)勑叛觥?BR> 首先，作為一名共產(chǎn)黨員，“信仰”追求的是全心全意為人民服務(wù)，實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，是對共產(chǎn)主義偉大理想的堅守。信仰是共產(chǎn)黨員在奉行黨的宗旨、堅持黨的綱領(lǐng)、執(zhí)行黨的決議中的一種理性認可與堅決的行動維護的表現(xiàn)，是集中廣大勞動人民的智慧與無數(shù)黨員的先進經(jīng)驗的精神成果。在中國共產(chǎn)黨90多年的發(fā)展歷程中，無論是深處白色恐怖的艱難歲月，還是抵抗侵略者的瘋狂掃蕩，無論是面對新中國成立初期的一窮二白，還是經(jīng)歷改革開放的艱難求索，為人民服務(wù)、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一貫的.追求，只是不同歷史時期，具體目標不同，表述方式不同，但最根本、最核心的東西都是一致的。俗話說，前人栽樹，后人乘涼，但前人栽了樹，后人不能只是乘涼，還得剪枝澆水，這樣才能長成參天大樹。幾乎每年的7月1日，我們都會重溫入黨誓詞，相信我們舉起右拳，高聲宣誓的那一刻，每個人靈魂深處都是有所觸動的。時代變了，生活好了，但為人民服務(wù)的宗旨不能變，腳踏實地干事創(chuàng)業(yè)的勁頭不能丟，雖然沒有槍林彈雨需要我們?nèi)テ礆?，但有眼前實實在在的本職工作等待我們?nèi)ネ瓿伞＿x擇就意味著責任和擔當，我們當初選擇了中國共產(chǎn)黨，堅守黨的“信仰”就是分內(nèi)之事、職責所在。
其次，作為一名司法工作者，“信仰”追求的是實現(xiàn)社會公平正義，是對建成社會主義法治國家的堅守。我們?nèi)鐣谂ㄔO(shè)法治國家。而法治國家一個重要的標志就是全社會是否能夠保持對法律的信任、尊重直至信仰。人們對于法律的信任和尊重不是與生俱來的，正如人們對于某個人的信任與尊重也不是與生俱來一樣。人們對于某個人信任和尊重的建立，取決于這個人一以貫之地保持公正與誠實，不欺騙他人，并且能夠使別人在他這里獲得幫助。其實對法律而言，道理也是如此。而對法律的信任和尊重形成之后，又經(jīng)過時間的積淀，就會滲透到每個人的血液，上升成為信仰。當法律成為一個國度普遍的信仰，法治社會就不期而至。作為一名司法工作者，我們必須有對法律的崇敬和信任，有對實現(xiàn)法治國家的追求。我想，這種信仰體現(xiàn)在具體工作中，就是對我們所從事的職業(yè)的一種認同。職業(yè)認同感會影響我們對待工作的向上力、成就感和事業(yè)心，它是我們做好本職工作、實現(xiàn)工作目標的心理基礎(chǔ)。有些人工作雖然非常辛苦，卻樂在其中，原因就是他喜歡這個職業(yè)，有著強烈的職業(yè)興趣和很高的職業(yè)認同。工作以來的經(jīng)歷，我感受到，公訴戰(zhàn)線的人在一起格外親近，話語不斷，一提到疑難復(fù)雜案件就神經(jīng)敏感，總要探討或爭辯一番，原因我想就是由于在工作中我們形成一種公訴特有的職業(yè)特點和工作習(xí)慣，養(yǎng)成一種公訴特有的氣質(zhì)和態(tài)度。大家常說，全國公訴是一家，公訴戰(zhàn)線的同志像兄弟，如姐妹，因為我們有一個共同的名字，叫作“國家公訴人”。到基層調(diào)研，常聽人講，公訴工作雖然辛苦，待遇不高，壓力大，常常發(fā)牢騷，甚至想離開，但總有一份牽掛和不舍，這就是一種公訴情結(jié)，是對這份職業(yè)的認同。
最后，作為社會普通的一員，“信仰”追求的是與人為善、誠實守信，是對社會主義核心價值觀和社會正能量的堅守。我國進入全面建成小康社會的決定性階段，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，生活方式深刻變化，這給人們的價值觀念和思想活動帶來巨大沖擊，人們在思想認識上的多樣性、多變性日益增強，各種價值觀念和社會思潮共同呈現(xiàn)。在這種思想多樣、價值多元的條件下，需要大力提倡社會主義核心價值觀，凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會達成價值共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。這個時代需要更多的“好人”，引領(lǐng)社會正能量。可能有人會說，一個人的力量太渺小，個體的能量太有限，但不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。記得演員濮存昕曾經(jīng)拍過一則公益廣告，廣告里他說：“有人這樣問過我，播出一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)，我說不，公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象，也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，并且我更相信，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會進來?！蔽蚁胛覀兠恳晃粓远ㄗ鲆粋€好人的“信仰”，其意義就在于此。
苦難的輝煌心得篇四
苦難與輝煌是人生不可避免的兩個方面，這兩個方面交織著組成了一個人的成長歷程。當我們經(jīng)歷苦難時，我們會感到無助和絕望，但是在苦難過后，我們會更加堅強和成熟。成功和光榮的背后，往往是無數(shù)的艱辛與苦痛。在本文中，筆者通過自身經(jīng)歷和觀察，總結(jié)了一些關(guān)于“苦難輝煌”的心得和體會。
一、苦難是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)
每個人都會經(jīng)歷不同程度的苦難，不同的人有不同的生活經(jīng)歷，有些人幸福順利，有些人則飽嘗生活的磨難和不易。無論是哪一種，苦難都是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)?？嚯y可以讓人更加深刻地體會到人生的重要性和意義，也可以讓人變得更加勇敢和堅強。
二、苦難可以成為人生的助力
苦難并不是毀滅一個人的力量，而是可以成為人生的助力。在經(jīng)歷苦難之后，我們可以得到“苦盡甘來”的感受，以后任何挫折都變得微不足道?？嚯y也可以成為人生的財富，讓我們更加懂得感恩，看到更加寶貴的人生。
三、輝煌背后的付出
輝煌往往是付出的結(jié)果。我們常常因為別人取得的成就而感到羨慕和嫉妒，卻不知道其背后的付出和努力。每一個成功者背后都有無數(shù)次的嘗試和失敗，有著無數(shù)個夜晚的堅持和熬夜。所以，我們不應(yīng)該對自己或他人的不努力和不成功感到失望和氣餒，因為我們從努力中得到的比成功還要重要。
四、輝煌需要保持謙虛
成功有時候也會成為心靈的負擔。一旦某個人取得了一定的成就，他們就會擁有更高的目標和期望，以至于隨著時間的推移，他們會變得自負和盲目自信。然而，真正了解成功的人會保持謙虛，對自己和他人充滿敬意。只有這樣，我們才能真正理解成功的含義和意義。
五、分享或領(lǐng)悟他人的成功是幸福的源泉
分享或領(lǐng)悟他人成就的喜悅和成功，是幸福的源泉。在領(lǐng)悟他人的成功中，我們可以從中獲得靈感和動力，甚至可以創(chuàng)造出自己的價值。分享成功或喜悅，可以讓我們變得更加自信和更加幸福。
總之，苦難和輝煌是人生的兩個方面，這兩個方面都必不可少。在經(jīng)歷苦難之后，我們應(yīng)該變得更加強壯和成熟。在取得輝煌之后，我們應(yīng)該保持謙虛，并且分享喜悅。生活如同一幅畫，苦難和輝煌可以組成一幅有情感和意義的精彩畫卷。讓我們在畫卷中懂得生活，珍惜幸福。
苦難的輝煌心得篇五
苦難輝煌——一個生動而感人的名字，是我在一本書中看到的。這本書是一部歷史類的著作，講述了中國近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書，深受震撼，也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。
第一段：苦難是歷史的必然
苦難是人生的一部分，也是歷史的必然。尤其是在中國這樣一個經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)爭與災(zāi)難的國家中，苦難更是隨處可見?？粗鴷心且欢味尾葺讶嗣臍v史，人們不由地感到心痛。那時，中國被列強欺凌，國土被侵占，民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍，直接導(dǎo)致了中國社會的動蕩與瓦解。我們從遙遠的歷史中，看到了苦難的真實樣貌。
第二段：苦難是人民的磨難
苦難不是少數(shù)人的痛苦，而是一個民族的磨難?？嚯y的產(chǎn)生，往往與社會制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度，讓各種不公不義深深扎根，導(dǎo)致了民族的動蕩和苦難。在這個過程中，人民承受了最大的磨難，他們失去了自由、尊嚴、平等，在磨難中聚起了反抗的力量。然而，即使是在苦難之中，人們?nèi)匀粵]有失去對獨立自主、尊嚴、自由等核心價值的追求。
第三段：苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)
在歷史上，每當民族處在苦難之中，即使生活在絕望之中，但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到，在各種苦難中，人民依然堅持了自己的選擇，始終不忘民族獨立和和平的目標。僅以抗日戰(zhàn)爭為例，那時的中國淪為了半殖民地狀態(tài)，人民的生活水平瞬間跌入了谷底，但是人民卻沒有放棄抵抗，仍然在面臨強敵時堅決頂住了壓力。
第四段：苦難是歷史經(jīng)驗的積累
歷史總是激蕩人心的。這么多年過去了，曾經(jīng)的苦難給我們的教訓(xùn)仍不可謂不深刻。在各個歷史時期，每一次苦難或許各不相同，但最重要的一點就是，每一次都讓人民少走了一步，更知道了一些歷史的錯誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗的積累，使得人民對于前途的預(yù)期更加明朗，對失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國家能夠在歷史教訓(xùn)的熏陶下，走向更好的未來。
第五段：苦難故事讓我們更加珍重和感恩當下
歷史是長河，而苦難則是浪花。在苦難中，我們看到了人民的堅定，也看到了山河的壯美。唯有了苦難，我們才更加珍惜當下的生活，更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力，更加深刻地體悟著人類文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心，向歷史致敬，向未來獻上自己的努力，讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀！
苦難的輝煌心得篇六
自古以來，苦難都是人生路上難以避免的坎坷，然而，一些人卻能夠在苦難中不屈不撓、堅韌不拔，終成輝煌?！犊嚯y輝煌》這本書，記錄了許多這樣的生命故事，讓人深受感動，也讓人思考人生的意義。在讀完這本書后，我深感受益匪淺，受到了啟示，也更加堅定了自己面對苦難時的態(tài)度。
第二段：苦難對于一個人的意義
很多人在面臨苦難時會感到絕望、無助，甚至選擇放棄。但實際上，苦難可以讓人成長，提升個人的素質(zhì)。通過苦難，人們懂得了堅韌、勇敢、頑強和耐力，也更加珍惜生命中的每一刻?？嚯y是磨煉人的過程，只有經(jīng)歷過才能有所領(lǐng)悟?！犊嚯y輝煌》這本書中，許多人經(jīng)歷了不同的苦難，但卻選擇了勇敢、堅韌地面對，最終取得了成功和輝煌。
第三段：苦難讓人變得更加堅強
《苦難輝煌》中的故事讓我深受感動，特別是那些誓死保衛(wèi)國家的軍人。他們面對的是敵人的強大與危險，但他們卻有一顆堅韌不拔的愛國之心，義無反顧地投身到保衛(wèi)國家的戰(zhàn)斗中。在苦難中，他們懂得了生死與榮譽的分別，他們的堅韌、勇敢成為了后人仿效的楷模。從中我也得到教益，即使面對嚴峻的挑戰(zhàn)，我們也應(yīng)該堅持信念、始終如一地前進，才能不斷戰(zhàn)勝困難、取得勝利。
第四段：苦難中所得
另一方面，在苦難中，人們不僅能夠變得更加堅強，也能收獲更多人生的意義。在《苦難輝煌》中，我們可以看到許多人從苦難中悟出了人生的真諦，認識到了人生的意義和價值。他們通過苦難，懂得了愛、寬容、感恩和自由，也更加珍惜自己的生命。他們不僅僅是經(jīng)歷了一次苦難，更是獲得了一次深刻的內(nèi)在體驗，提升了自己的人生境界。
第五段：結(jié)語
總之，《苦難輝煌》是一部值得閱讀的生命故事集，其中蘊含著許多寶貴的人生經(jīng)驗。在人生路上，我們難免會面臨各種各樣的苦難和挫折，但是面對苦難時，我們應(yīng)該堅定信念，勇敢前行，不要被困難擊垮。一旦戰(zhàn)勝苦難，我們將變得更加堅強和勇敢，同時也能從苦難中獲得更多的人生價值和意義。正如書中寫道：“苦難輝煌之路，是勇敢、堅強、樂觀堅定的路。”
苦難的輝煌心得篇七
黨的十九大勝利召開，全國上下歡欣鼓舞!中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。誠如金一南先生《苦難輝煌》所揭示：輝煌發(fā)端于苦難，苦難孕育著輝煌，在苦難與輝煌辨證交替中演繹著一個真理：沒有精神的崛起，沒有信仰的支撐，任何民族的崛起都是不可能完成的!
多難興邦，革命戰(zhàn)爭年代救亡圖存的力量之源
透過戰(zhàn)火紛飛的硝煙，《苦難輝煌》為我們展現(xiàn)的是一個風(fēng)起云涌、大浪淘沙的時代，一部中華民族先進分子可歌可泣的奮斗史、流血史和犧牲史。
天翻地覆慨而康，人間正道是滄桑!走進那段歷史，真切感受中華民族百年復(fù)興歷史命運的根脈和起點。一個1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟能奪取全國政權(quán);一支1927年南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊伍，22年后竟能百萬雄師過大江。共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，羸弱然而堅韌地翻雪山、過草地，無不顯示出這個黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭，恰似泣血杜鵑，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士鮮血奮然前行，最終贏得了民族解放和國家獨立。這段苦難恰恰是中華民族走向輝煌的里程碑，中國共產(chǎn)黨和人民軍隊經(jīng)受住了血與火的考驗，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空卻永遠記住了他們。中國的革命事業(yè)是靠艱苦卓絕的奮斗，付出了極其慘重的犧牲換來的，而支撐無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼的動力就是信仰。
艱難困苦，玉汝于成。中國革命的閃光之處正在于這個黨有著純粹的信仰，這個精英政治團體有著義無反顧投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界。他們?yōu)榱诵刂兄髁x和心中理想拋頭顱、灑熱血、舍生忘死，他們說真話、辦真事、信真理，他們不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，中國革命才走出苦難、走向輝煌，中華民族的歷史命運才發(fā)生了滄桑巨變。
掩卷沉思，一個民族，沒有苦難，就沒有堅忍;一個民族，沒有勝利，就沒有尊嚴。我們要記住歷史，更不能忘記苦難，才能繼往開來。瞿秋白《多余的話》和劉志堅《帶鐐行》，不僅是他們對中國命運的思考，更是他們個人信念的源頭。正是這樣一批人，以可貴可佩的內(nèi)心良知和使命自覺，強烈要求國家變革、強烈盼望民族富強，年紀輕輕干大事，年紀輕輕丟性命，成為國家民族的開路先鋒。信仰，使中國共產(chǎn)黨成為中國人最堅決、最勇敢、最能奮斗、最富犧牲精神政黨，成為中國革命成功的力量之源。
以史為鑒，和平年代共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石
滿紙錚錚言，一腔赤誠情。都言作者癡，誰解其中味?和平年代，當我們思考“為什么這個缺少社會主義建設(shè)經(jīng)驗的政黨，能夠在60多年執(zhí)政生涯中，始終獲得人民支持和信任?為什么這個有著8000多萬黨員的大黨，能經(jīng)受起長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟和外部環(huán)境的考驗?”這些問題時，《苦難輝煌》為我們做了做好詮釋：信仰是支撐共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石，這是黨的根本利益、也是國家的根本所在!
苦難與輝煌，伴隨著90年的風(fēng)雨征程。如果說“立黨為公”是共產(chǎn)黨生命之源不竭的“天”，那么“執(zhí)政為民”就是共產(chǎn)黨生命之樹常青的“地”，共產(chǎn)黨員的信仰需要頂“天”立“地”，在這樣的天地之間橫貫運行，縱橫馳騁。當年蘇區(qū)干部與群眾同甘共苦，蹬草鞋，穿布衣，住草棚，吃紅米，喝南瓜湯，開荒種地，修橋鋪路，打井抗旱，他們心中有群眾、辦事為群眾，真心實意地為群眾謀利益，建立了血肉相聯(lián)的黨群、干群關(guān)系。和平年代，如果所有共產(chǎn)黨人都向當年一樣，為了胸中的主義和心中的信仰、義無反顧工作奮斗、以追求真理為己任。我堅信，廣大群眾對黨的事業(yè)會發(fā)自真心的擁護和支持。正是信仰力量支撐著中國共產(chǎn)黨背負起這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。
“以史為鑒，可以知興替”。今天，依然需要精神的力量。發(fā)現(xiàn)信仰，需要智慧;跟隨信仰，則需要勇氣。生于憂患，死于安樂，不僅僅應(yīng)該是政治家、軍事家的政治抱負，而應(yīng)是海內(nèi)外每一個中華兒女、炎黃子孫的政治情懷。黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固靠的是民心所向、民力所聚。既然歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，開啟了中華民族從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運大落大起的征程，那么執(zhí)政為民就是黨從苦難走向輝煌的力量源泉。當我們高舉科學(xué)發(fā)展旗幟時，每一個共產(chǎn)黨人必須始終牢記，中國共產(chǎn)黨只有真心實意地維護好、發(fā)展好、實現(xiàn)好人民群眾的利益，我們的發(fā)展道路才會更加廣闊、我們的政黨基礎(chǔ)才會更加鞏固。
繼往開來，中國近現(xiàn)代社會變遷的靈魂和旗幟
歷史是興衰，也是命運。信仰是艱難的、痛苦的，但沒有信仰，近現(xiàn)代中國社會進步將會更加艱難、更加痛苦。
歷經(jīng)苦難成輝煌，淘盡黃沙始見金。近代中國政治精英集團都有自己的社會主張，洋務(wù)派、維新派力求“變法圖強”，國民黨信奉“三民主義”，共產(chǎn)黨人信仰“共產(chǎn)主義”。一部波瀾壯闊的中國近現(xiàn)代史，如果沒有一批又一批仁人志士前仆后繼、追尋真理救國救民，很可能我們至今仍在黑暗中摸索和徘徊。在那個特殊的年代，正是他們點燃了中國人心中信仰之火，才使我們至今未曾被黑暗吞沒。正因為信仰中蘊涵著中華民族獲得精神力量和集體自尊的源泉，成為中國社會變遷的靈魂和旗幟，匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的'繁榮發(fā)展。
“一切歷史都是當代史”。如果說十月革命為我們送來了馬克思主義、五四運動吹響了新民主主義革命的號角，那么當年誰也不會想到一個只有幾十人的小團體憑籍堅定信仰，星星之火成燎原之勢，成為引領(lǐng)潮流、創(chuàng)造歷史、開拓未來不可更阻和逆轉(zhuǎn)的偉大力量。1921年建黨至今，90年過去了，黨經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和建設(shè)的錘煉，巋然不動，這就是信仰的力量。中國共產(chǎn)黨正是信仰力量的化身，如地殼深處噴涌欲出的巖漿，如人間正道是滄桑的地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉，誠如鳳凰涅磐，重獲新生。當下，也正因為集聚著無數(shù)為國家建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天偉大祖國的繁榮昌盛。
歷史沒有割斷，也不可能割斷。沒有信仰，一個國家、一個民族就意味著崩潰。發(fā)展中國特色社會主義，正是中國社會變遷的延續(xù)。我們沒有任何理由否定自己的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。不要忘記，我們是以先烈的血淚洗面才得以容光煥發(fā)的。信仰支配共產(chǎn)黨員行動，使得這個精英群體凝聚的政黨能夠忍受一切苦難，而達到所選定的國富民強目標，實現(xiàn)輝煌!
光來自東方，燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火
歷史無聲走，潮流滾滾來。1840年以前，世界上還沒有哪一個民族經(jīng)歷過中華民族這樣巨大的跌宕起伏，經(jīng)受過如此多的苦難!誠然，多難興邦。但翻遍世界史，曾在歷史星空閃爍輝煌的民族幾乎都在苦難中消亡，唯有中華民族在一次次的苦難中浴火重生，堪稱奇跡!《苦難輝煌》昭示出一個真理：一個擁有五千年文明記憶的民族之所以能堅韌不屈，唯在于信仰的精神薪火燭照前行的荊棘!
中華民族的歷史長河中，不乏仰望星空的人，“為民眾謀福祉”核心價值觀作為一種精神世代相傳?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是一份憂患，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是一種志向，“天下興亡，匹夫有責”是一份擔當，“天下為公”是一種責任，正是這種信仰精神薪火世代相傳，使得我們民族在歷次苦難中實現(xiàn)了更高層次動態(tài)平衡的輝煌!近現(xiàn)代中國的獨立、自由、富強，是多少代中國人的追求，幾百萬優(yōu)秀中華兒女的犧牲，換來了新中國成立，吹響中華民族偉大復(fù)興的世界性號音。從某種意義上來說，中國革命的勝利，不僅僅是中國共產(chǎn)黨的勝利，更是中華民族的勝利。中國共產(chǎn)黨人通過艱苦卓絕斗爭獲得的一系列勝利，培養(yǎng)出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共產(chǎn)黨人，告別了長期延習(xí)頹喪萎靡之氣，它給中華民族帶來的精神洗禮，是任何財富都無法比擬的。
改革開放39年，國稍強、民稍富、軍稍強，中國的崛起舉世公認，與此同時商業(yè)大潮的洶涌蕩滌了國人的靈魂，各種思潮相互激蕩，信仰有所缺失。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。因此，一個民族的崛起，不能僅僅是物質(zhì)的堆積。如果我們把目光放到美國推行強權(quán)政治的世界背景來看，一方面是西方人權(quán)民主的裹挾下的輿論霸權(quán)，一方面是武力至上信奉實力的軍事霸權(quán)。20世紀末到21世紀初，幾次足以載入世界史冊的事件已經(jīng)教會了善良的中華民族如何在這樣一個叢林法則世界中生存。這樣，我們就不難理解，已成為現(xiàn)代大國執(zhí)政黨的中共黨人需要的是全黨堅定不移的崇高信仰，這不僅是中國特色社會主義發(fā)展的必然，也是燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火使命使然!
春秋花自開，時代有情懷?！坝惺裁礃拥睦硐耄瑳Q定有什么樣的未來?！眰€人如此，民族國家亦如是。沒有信仰的人，處繁華而空虛，臨困境而失措。沒有信仰的民族，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。走進新時代，中華民族仍需有信仰力量的薪火相傳，“不忘本”“莫丟魂”“扎穩(wěn)根”，就是實現(xiàn)中華民族強國夢的重要戰(zhàn)略支撐點。只有為國為民者，才堪稱“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”。毋庸諱言，我們這代人身上沒有經(jīng)歷太多的苦難、沒有風(fēng)霜雨雪的洗禮。如何在紛繁復(fù)雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守、完成我們的擔當，唯有堅守信仰，不斷提升思想、精神、品格，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成“真信”“真學(xué)”“真作為”的行動。
苦難的輝煌心得篇八
有一個網(wǎng)絡(luò)用語叫做“非主流”，寓意相對于主流而存在的概念。而在一些特殊的歷史時刻，非主流的思想都難以被秉持主流思想的人所接納，甚至被污蔑被抹殺。
然而，共產(chǎn)主義思想，在二十世紀初的中國，就是一種“非主流”的思想。1924年7月30日，蔣介石在黃埔軍校第一期學(xué)生演講中以不容置疑的口吻說到，試問有誰能想出一個主義來救中國?除了國民黨的三民主義之外，還有第二個主義可以救中國嗎?若是沒有這個三民主義，我們中國的危險究竟怎樣解除，我們的國家究竟怎樣建設(shè)?秉持著主流思想，并且自認為能夠預(yù)見未來的蔣介石，估計沒有預(yù)見到，早在三年前的1921年7月，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)在上海召開中共第一次代表大會，而在未來，這個政黨發(fā)展成為了擁有八千萬黨員的世界第一大黨。
這支隊伍，跨越萬水千山，走過了九十多年的風(fēng)雨歷程。這一路上，有犧牲的，有叛變的，有離開的，有腐敗的，從不被看好走向眾望所歸，從貧困落后的山區(qū)邊區(qū)走向紅色根據(jù)地，共產(chǎn)黨人從未停止腳步，一直走在民族救亡、民族復(fù)興的道路上。
我和大多數(shù)同齡人一樣，喜歡看終場絕殺、反敗為勝的籃球比賽，樂于聽普通人走上人生巔峰的勵志故事。當我通過此書回想起中國共產(chǎn)黨的革命歷程，我更是完完全全被這個草根逆襲的傳奇所深深吸引。對我來說，這比任何一本熱血漫畫還要激情澎湃，比任何一部戰(zhàn)爭電影還要慘烈悲壯，比任何一部史詩還要可歌可泣，而我這僅僅還只是通過作者這力透紙背的筆觸去感受這些。
我們生于和平年代，很難想象我們的革命先烈是如何逆天改命，撕毀百年沉淪的`不平等條約，血書中華民族百年歷史的。但是!無法想象，不代表不存在!忘記苦難，就是最大的恥辱!
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有一些所謂的“鍵盤俠”：隔著電腦屏幕，對歷史黨史進行歪曲、抹黑，大肆宣揚外國的月亮比中國圓,圖一時嘴巴快活，躍然“指”上;抑或是惡搞下《雷鋒日記》，調(diào)侃下黃繼光、董存瑞等革命先烈，優(yōu)越感爆棚，非但不想承認自己曾經(jīng)是奴隸，更不屑于承認曾經(jīng)有過英雄。本書作者如是寫到,若除去個人富足便不再為其他事物感動，該怎么獲得挺直身軀的脊梁。
法國作家羅曼·羅蘭曾寫到：“世界上只有一種英雄主義，是在認清了生活的本質(zhì)之后，依然熱愛它。”在《苦難輝煌》的前言中，作者提出了這樣兩個問題：“我們沒有在丟掉自己的寶藏嗎?”“錢包鼓起來就自立于世界民族之林了嗎?”這讓我思考良久。無數(shù)革命先烈所奉獻出的最寶貴的東西、所熱愛的生活、所追求的理想，大多都是悲壯的結(jié)局，因為他們只能播下希望的種子，卻親自無法收獲。對于他們而言,這是一種遺憾,也是一種寄托,他們歷經(jīng)苦難,我們獲得輝煌。
苦難的輝煌心得篇九
人，是不是走得遠了，就會忘了來時的路?人，是不是走得久了，就會忘了當初出發(fā)的方向?我們從哪里來?又要到何處去?當12集大型歷史文獻紀錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時候，我不得不叩問：為什么當年身處黑暗中的中國人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時地利的國民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價值觀的時候，可以說紀錄片《苦難輝煌》的播放正當其時。該片通過豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個細節(jié)：李立三的女兒說，南昌起義前夕，李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來都是極其簡單的事情，但當時的李立三卻需專門請示中央，經(jīng)中央批準才可以坐轎子上山。因為那時候坐轎子被共產(chǎn)黨人認為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細微的小事回憶震撼了我，遙想那個年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來不是為了個人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標。今天，當我們議論民主、自由的時候，我認為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當今社會，那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標，與其說是理想還不如說是欲望。當人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時候，何談“信仰”這個崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨秀到毛澤東，他們當中哪一個不是當時主流社會的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國家命運放在了個人命運之上，可以糞土當年萬戶侯，可以沙場馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說，朱德當將軍的時候，僅僅32歲，是云南的警察廳長，相當于國民黨中將。當時的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意，然而心存救國之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國近代以來那段艱難曲折、錯綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢危急。當陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語的時候，當獨臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時候，個人信仰的堅定和執(zhí)著高下立見。今天的我們可以不必去追問如果切換歷史場景是選擇當勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭取自由的革命史上，有一群中國共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國家命運，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當年僅有50多人的中國共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬黨員?？墒牵簏h不等于強黨。蘇共擁有20萬黨員時，奪取了國家政權(quán);擁有200萬黨員時，打敗了法西斯德國，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場的全面勝利，解放了幾乎整個歐洲，而在擁有20xx萬黨員時，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。
苦難的輝煌心得篇十
《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書，它可以改變?nèi)说囊簧?，值得每個人去拜讀。
這本書生動地描寫了紅軍兩萬五千里長征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。書中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物，同時也描寫了許多平凡的普通軍人，通過他們的感人事跡講述了苦難中蘊含的輝煌。
“苦難之后是輝煌，烈火才能出真金”。用這句話來概括紅軍的兩萬五千里長征的成就真是太貼切不過了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無畏的精神，他們不怕困難、不懼死亡，堅定的擁護共產(chǎn)主義，他們用行動捍衛(wèi)了自己的尊嚴：踏上了缺吃少喝，到處充滿死亡威脅的長征之路。通過這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史，警示后人要珍惜和平，努力奮斗，為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對苦難，他們沒有退縮，為了實現(xiàn)共同的目標，有的只是一直前進，從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，拋頭顱灑熱血，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，為了理想，為了中華民族，生生不息，無限付出。無數(shù)的革命前輩在金錢、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動搖，這種精神，值得我們敬仰和欽佩。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪入半殖民地半封建社會。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢力粉墨登場:歐美列強蠶食鯨吞、日本財閥軍閥伺機掠奪、民族資產(chǎn)階級夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動、各地軍閥割據(jù)為王......動蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國的中流砥柱；又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊伍，正背負著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬險、滄?？部乐校伯a(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應(yīng)該怎么走？馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢？危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭一直處于敵我力量對比懸殊、白色勢力四面包圍之中。面對武裝到牙齒的國民黨軍隊和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進剿”、3次“會剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍源口大捷、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭得以繼續(xù)堅持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動勢力絞殺的同時，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機會主義斗，教育全黨堅持武裝斗爭；另一方面結(jié)合敵我力量對比，與黨內(nèi)“左傾”冒險主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭中，毛澤東同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢磅礴的詩篇堅定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒；進行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀律、八項注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過金沙江，強穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前；翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長征路，無時無刻不錘煉著每一個共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。
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苦難的輝煌心得篇十一
二十世紀的世界東方，最為激動人心的話題，莫過于就過于救國與革命，這個世紀狂飆突進。沒有那個世紀像這個世紀戰(zhàn)爭與革命風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命，軍閥混戰(zhàn)、軍閥割據(jù)，誰能救中國?十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，送來了部分經(jīng)費。但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。“打土豪、分田地?！奔词辜t色政權(quán)動員的基礎(chǔ)，也是中國共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
我感嘆!中國共產(chǎn)黨的誕生，壯大經(jīng)歷了那么多的艱辛。中國共產(chǎn)黨人，中國共產(chǎn)黨的軍隊，從白色恐怖到五次反圍剿，再到長征。在這段苦難的歲月里，僅1927 年4 月到1928 年上半年就有337000共產(chǎn)黨員，共青團員，工農(nóng)群眾和其他革命人士獻身.到1932 年前達100 萬人以上，其中還有大批的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者皆被殺害，可以講蔣介石集團在這個階段制造了世界頂尖級的白色恐怖。在第五次反圍剿失敗后，紅軍被迫離開根據(jù)地，開始了最需要熱血的長征。美國記者哈里森.索爾茲伯以76 歲的高齡跋涉一萬多公里，完成了對工農(nóng)二萬五千里長征的尋訪，出版了，譯名為《長征-前所未聞的故事》。在序言里他寫道：“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的?！眹来髮W(xué)博導(dǎo)金一南則在書中寫到：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進，圍追堵截;可以忘記革命隊伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點你將很難忘懷，長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍，不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè)，不屈不撓的中華民族。”長征的艱苦以至于多年后許多偉人回憶起來都有切膚之感。
毛主席也對長征有一番評價：“講到長征，請問有什意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?······?？偠灾?，長征是以我們的勝利，敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人的氣概和革命的樂觀主義由此而體現(xiàn)。歷史的偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
1910 年毛澤東在出韶關(guān)時給父親留下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名師不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！蹦莻€時代是英雄輩出的時代，孫中山、毛澤東、周恩來、朱德及太多的仁人志士。蔣介石也算是個人物，只可惜到死他都不明白，共產(chǎn)黨是靠什么發(fā)展成為如此強大，如此堅不可摧。大浪東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
我常想，假如沒有國民黨五次反圍剿，也許就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日。可是歷史沒有假如，歷史終究是歷史。
從苦難走向輝煌，中國歷盡了百年的歷程。瞿秋白說：“人愛自己的歷史好比鳥愛自己的翅膀。請勿死開我的翅膀?！绷袑幹v過“忘記過去，就意為著背叛。”不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當我們在享受著，今天，金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史去看看，去充實一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點空白······。
我慢慢的合上手中那本厚厚的書，但我將會再次翻開那厚重書。
苦難的輝煌心得篇十二
本書以客觀詳實的筆墨描述了民主革命初期，我黨從幼稚不斷走向成熟的歷史過程，描繪了上世紀20 年代起，左右中國前途民運的四種力量中國共產(chǎn)黨、共產(chǎn)國際、中國國民黨、日本昭和軍閥集團之間地殊死較量。對我黨的發(fā)展歷程不掩飾錯誤，不一味贊頌，對黨在初期指導(dǎo)方針的嚴重失誤、黨員干部中出現(xiàn)的叛徒等內(nèi)容均如實撰寫并加以評價。對歷史人物的刻畫絲絲入扣，生動鮮活。尤其將1927 年后，我黨在內(nèi)憂外患、生死存亡之際，咬緊牙關(guān)，痛定思痛，在累累傷痕中思索經(jīng)驗，在逆境中不斷成長，終于淬火成鋼，從苦難中走向成熟的過程一一展現(xiàn)在讀者面前，用真實的史實換取讀者真摯的感動和震撼。通讀全書，閉目凝思，回顧這段原本熟悉的歷史，跟隨 金教授的文字重溫后，又有新的收獲：
一是信仰和思想是一個政黨、一個民族生生不息，戰(zhàn)勝苦難，蓬勃發(fā)展的源泉。 懷玉山之戰(zhàn)紅十軍團師長胡天桃被俘，戰(zhàn)勝紅十軍團的國民黨將領(lǐng)王耀武要親眼看看紅軍的師長到底是什么模樣。當他見到胡天桃，他驚呆了。時值嚴冬，天寒地凍，這位紅軍師長上身穿著3 件補了許多補丁的單衣，下身穿著兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不同色的草鞋，背著一個很舊的干糧袋，袋里裝著一個破洋瓷碗，除此之外，再無他物。王耀武與胡天桃進行了一番對話，最后問道，你家在哪里，家里還有什么人?告訴我們，可以保護你的眷屬?！焯艺f，‘我沒有家，沒有親人，不要保護。
試想王耀武當年一身將校戎裝，在寒冬中與衣衫襤縷、腳穿兩只各異草鞋的紅軍師長胡天桃談?wù)搰遗d亡、民族命運、個人生死的時候，是怎樣一種心境。在思想交鋒中，一位紅軍青年將領(lǐng)，把中國共產(chǎn)黨人理想信念、意志決心表現(xiàn)得淋漓盡致，王耀武打贏了戰(zhàn)役，卻輸?shù)袅司瘢數(shù)袅诵叛?。共產(chǎn)黨人何以能戰(zhàn)勝重重反動勢力最終領(lǐng)導(dǎo)中華民族實現(xiàn)百年來的真正獨立，靠得就是這樣的精神和信仰。在一個個共產(chǎn)黨人視死如歸，大義凜然的倒在敵人的屠刀下，倒在沖鋒的路上時，背后詮釋的就是這樣一種是為了理想信念，甘愿自我犧牲的精神。
二是無論何時，我們都要有勇氣成為些耕種但不參加收獲的人。這樣的人是國家和民族希望的所在。 如果以個人的成敗得失作為心中的準繩，那么中國不會有孫中山，不會有毛澤東，不會有前仆后繼，流血犧牲的烈士，不會有奔走呼號，視死如歸的民族英雄，中華民族也不會從列強的鐵蹄下奮勇抗爭求得民族獨立，也不會有國家今天蒸蒸日上，朝氣蓬勃的發(fā)展勢頭。那些倒在長征路上的烈士之所以投筆從戎，參加革命，走上一條當時看起來九死一生的革命道路，為的絕不是個人的成敗榮辱，他們能想到的是國家民族真正的富強起來，后世子孫不受戰(zhàn)亂壓迫，所以他們能夠大義凜然，能夠從容面對各種苦痛，哪怕是死亡。就是這些把生民大眾的福祉，把國家民族的存亡放在心里并為之上下求索、九死不悔的人，給予了我們今天的一切，而這種崇高的精神，不應(yīng)是僅僅是我黨陳列在歷史博物館中的一件展品，它無論何時何地，都需要我們?nèi)ダ^承發(fā)揚。
苦難輝煌讀書心得體會苦難輝煌讀書心得體會
作為一名青年黨員，作為一名成長生活在和平年代的青年黨員，黨我細細品味過金教授這番文字的時候，我感到身上的責任無比重大。無論再過多少個時代，我們都不能忘記的是，我們這個民族，曾擁有過如此一批義無反顧、舍生忘死、視死如歸的共產(chǎn)黨人，用鮮血和生命鍛造了一種精神，一種天下為公，九死不悔的精神。這種精神是中國共產(chǎn)黨、是中華民族永遠的財富。失去或者遺忘他們，我們就是歷史的罪人。
苦難的輝煌心得篇十三
最近，我有幸閱讀了金一南教授的著作《苦難輝煌》，這本書講述了近代以來中國的歷史興衰，紅色首腦最先在先進發(fā)達的上海租界建立，紅色政權(quán)在貧困落后的山區(qū)邊區(qū)扎根壯大，中國革命走農(nóng)村包圍城市之路，是實事求是的中國共產(chǎn)黨人面對中國革命的特殊性，立足于現(xiàn)實的選擇，無數(shù)革命先烈們用青春和熱血染紅了遼闊的華夏大地，在鮮艷的五星紅旗上寫下了熠熠生輝的五個大字“中國共產(chǎn)黨”，他們用肩膀為我們扛起了重擔困苦，用身軀為我們擋風(fēng)遮雨。
在以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人身上，我看到了奉獻之美，看到了革命戰(zhàn)爭時期優(yōu)秀黨員干部的風(fēng)采。他們無私奉獻，把全力維護國家和人民群眾的利益視為自己的永恒追求。他們是雨后的陽光，為陰暗潮濕的大地帶來了光明和希望，他們是我們的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
作為一名黨員檢察官，我要學(xué)習(xí)他們情系百姓，真心實意為人民群眾辦實事、辦好事的公仆情懷;學(xué)習(xí)他們腳踏實地、埋頭苦干、求真務(wù)實、扎實工作的良好作風(fēng);學(xué)習(xí)他們淡泊名利、無私奉獻，克己奉公、清正廉潔的高尚情操，進一步增強大局意識、責任意識和服務(wù)意識。
2月份組織上安排我到信訪科工作，面對大量的基層群眾來訪，面對繁重的化解矛盾糾紛任務(wù)，為了干好工作，我秉承一個信念:人民利益無小事，執(zhí)政為民是永恒的歷史使命，切實解決人民群眾實際困難是自己工作的出發(fā)點和落腳點。
我們手中的權(quán)力是人民給的，只有以人民利益為出發(fā)點，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，把維護社會穩(wěn)定、促進民生幸福作為第一責任，不斷強化職能，認真研究新形勢下化解矛盾糾紛，促進社會和諧的新途徑、新方法，將解惑釋疑、疏導(dǎo)息訴工作貫穿于控申工作的始終，引導(dǎo)群眾通過法定程序表達自己的利益訴求，通過合法手段維護自身的合法權(quán)益，想方設(shè)法做到“案結(jié)事了、息訴罷訪”,努力促進社會和諧穩(wěn)定!
苦難的輝煌心得篇十四
從20xx年5月13中央電視臺紀錄片《苦難輝煌》觀后感日起，中央電視臺在一套綜合頻道晚間的黃金時間段“魅力紀錄”隆重推出《苦難輝煌》這部歷史文獻紀錄片?！犊嚯y輝煌》總共12集，在播放期間的我都推掉了所有的宴請與繁雜事情，每天晚上準時坐在電視機前觀看了《苦難輝煌》。以下是我觀后這部紀錄片后的心得體會：
一、《苦難輝煌》是一部怎么樣的紀錄片
《苦難輝煌》紀錄片根據(jù)著名作家金一南同名著作改編，由中央黨史研究室、國防大學(xué)、解放軍電視宣傳中心聯(lián)合攝制。該紀錄片主要介紹中國共產(chǎn)黨建黨、建軍初期到西安事變這一段歷史，描述了我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。
《苦難輝煌》多角度、寬視野、全景式地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民英勇奮斗的征程，重點刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起，從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起，中國共產(chǎn)黨的這兩次歷史性轉(zhuǎn)變。該片首次披露了眾多鮮為人知的影像史料，真實還原了黨史和中國革命史中的一個個歷史場景，回答了在救亡與復(fù)興成為中華民族最緊迫歷史使命的時代背景下，在各種方法各條道路都沒有成功的情況下，為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問題。
二、觀后《苦難輝煌》能感悟那一份厚重、一份悲壯、一種精神、一種輝煌
《苦難輝煌》的多維度再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)人民英勇奮斗的壯麗征程和革命精神;重點刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起兩次歷史性轉(zhuǎn)變。雖然只反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命歷史的一個階段，但“看似寫歷史，實則寫今天，看似問過去，實則問未來”?；卮鹆?840年以來，救亡與復(fù)興成為中華民族最緊迫歷史使命的時代背景下，在各種方法試過了，各條道路走過了，都沒有成功的情況下，為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問題。它讓我們看到的，是這個黨飽受磨難而自強不息、歷經(jīng)曲折而愈挫愈勇、倍嘗艱辛而愈加成熟的高貴品格;看到的是這個黨在各種困難和挑戰(zhàn)面前，砥礪自己的意志,增長自己的智慧，積聚自己的力量，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推動黨和人民事業(yè)從勝利走向新的勝利，不斷創(chuàng)造新的輝煌的堅強意志。高揚的是共產(chǎn)黨為廣大人民群利益而奮斗的精神旗幟，鼓蕩的是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。
《苦難輝煌》以其全新的視角、鮮活的語言、激越的精神、深邃的思想?把那段錯綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史生動的呈現(xiàn)在我們面前。讓我們在觀看振憾電視畫面的同時，更多地能感悟那一份厚重、一份悲壯、一種精神、一種輝煌。
三、觀看《苦難輝煌》紀錄片給我的感想
觀看《苦難輝煌》就是就能通過電視畫面看中國的苦難史，看中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。
在和平和發(fā)展作為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜，變化多端的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路?需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻，甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責任，依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。而作為一名普通干部，我們要牢記革命先輩的教誨，傳承他們不怕犧牲的精神?繼承他們的信仰，完成他們的使命，為中華民族的崛起做出自己應(yīng)有的貢獻。
站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的、辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。作為一名黨員，在今后的工作，我最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，更好地去工作，增加為群眾服務(wù)意識。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌?我們是幸福的，因為我們每天都在健康向上地生活著，因為我們降生在和平年代，因為我們可以安心地去工作和生活。我們的大環(huán)境很好，我們沒有理由不努力。努力吧!青年!向上吧，青年!
苦難的輝煌心得篇十五
那天，看完《苦難輝煌》對我觸動很深，內(nèi)心久久不能平靜，那個戰(zhàn)火紛飛的場景在我的腦海里一幕幕地回放：從辛亥革命、南昌起義，到解放戰(zhàn)爭，再到新中國成立。記錄片把我?guī)У搅四嵌误@心動魄的歷史長河中，重溫中國革命史，使我深刻認識到革命先烈們，為我們今天的幸福生活所做出的巨大犧牲和無私奉獻。
我心里很感慨，想想我們現(xiàn)在，口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變高了，靈魂卻渺小了。我們看著歷史，卻在忘記過去，重溫黨的苦難，洗滌我們的心靈，鞭策我們的靈魂。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國的近代史，是一段苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義這座大山，但帝國主義和官僚資本主義這兩座大山，依舊壓在貧苦大眾的肩上，國家依舊千瘡百孔，軍閥割據(jù)，日寇侵華，民不聊生。輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。
正如記錄片中所描述的那樣，1921年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立沒有多少人相信，僅有50多人的這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小的、被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征，沒有人知道為什么面對如此多的苦難，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進，答案我想只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們深刻地認識到，他們正背負著國家和民族復(fù)興的全部希望。
我禁不住地問：毛澤東、周恩來、朱德、賀龍等老一輩無產(chǎn)階級革命者們，在歷史重大關(guān)頭不畏艱險，勇于承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望，是什么力量在支撐著他們?我想支撐他們的一定是共產(chǎn)主義信仰，新中國必勝的堅定信念。正是當年那些擁有堅定革命理想和信念的共產(chǎn)黨人，在經(jīng)歷了敵人的圍追堵截、內(nèi)部的爭論妥協(xié)、隊伍的彌合分裂、以及萬里長征的艱難跋涉之后，以巨大的犧牲保存了革命的火種，帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌。
除此之外，還有嗎?
還有，我覺得就是中國共產(chǎn)黨人必勝決心與堅強意志。面對南昌起義即將崩潰的部隊，朱德同志力挽狂瀾，他激勵部隊，只要保存實力，革命就有前途;黑暗也是暫時的，共產(chǎn)主義必定勝利。在面對革命前途悲觀失望、同志們情緒低落到谷底的時候，他指出了光明的革命前途，增加了同志們的革命信念，保住了南昌起義的革命火種。從此以后，星火燎原，這支南昌起義余部發(fā)展成為了所向披靡的人民解放軍。
先輩們的那種信仰、那種決心、那種堅強的意志力，不正是我們所缺少的嗎?在和平發(fā)展成為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題層出不窮，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，所有的未來都還需要我們?nèi)?chuàng)造，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責任，依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
因此，通過觀看《苦難輝煌》，使我再次深刻地體會到：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國!只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，只有社會主義才能救中國。在國際國內(nèi)形勢發(fā)生深刻變化的新的歷史條件下，我們只有始終不渝地堅持走中國特色社會主義道路的信念不動搖，更加自覺地接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動搖。
我不停地問，不停地尋找我心中的答案，回想從1997年來機關(guān)工作，至今已有16個年頭，在這十幾年中我忙碌工作著，麻木地工作著，我常常懷疑自己是不是行走在沙漠中，無論種什么夢，從不結(jié)果。
我反省那個充滿了抱怨的我，常常沒心沒肺、口無遮攔的語言脫口而出，那時的我常常被失控的情緒所左右，傷害別人的同時，更多的是傷害自己。
我反省那個常常自以為是的我，活在他人眼里的我，為了達到他人的認可，證明自己的存在，證明自己的價值，不斷地努力著，但內(nèi)心只有一個聲音：我不能比別人差。表面上看我很要強，很倔強、強勢，有時甚至是自傲，但其實是骨子里面深深的自卑感，內(nèi)心的脆弱，而且沒有力量反省自己。那是一種扭曲，是對人生觀和價值觀的扭曲。
當我那顆躁動的心平靜下來時，我思考我從事的信息化工作是一個服務(wù)性很強的工作，一方面為領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù)，及時有效提供各種數(shù)據(jù)分析;另一方面為同志們服務(wù)，為基層服務(wù)、幫助他們解決工作中出現(xiàn)的問題。我是在做一個很有價值的工作。
信息化和業(yè)務(wù)工作又是緊密結(jié)合的，是將我們手工的工作高度精煉和梳理后，形成規(guī)范的模式，通過電腦程序模擬實際的工作流程。我們是橋梁，是建立在用戶和系統(tǒng)研發(fā)人員之間的橋梁。根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的需求，業(yè)務(wù)上的需求，協(xié)助設(shè)計研發(fā)人員做好需求分析。同時，做好每天的系統(tǒng)維護，保障系統(tǒng)正常運行。我們的工作雖然不直接面對群眾，但也是很重要的工作。
在坐的很多同志都是我的老師，是他們一點一滴耐心給我傳授信訪業(yè)務(wù)知識，是他們的包容和理解教會了我如何做人?如何做事?在此我要感謝：曾經(jīng)給予我無私幫助的人，曾經(jīng)語重心長對我教誨的人，甚至曾經(jīng)被我怒吼過的人，是他們對我的包容和理解，是他們的善良和美德，喚醒了我的良知，讓我打出去的拳頭碰到的是柔軟的心，讓我自形殘悔。
我想在人生這條不平坦的道路上，只有經(jīng)過苦難和磨難，我們才學(xué)會長大，更何況現(xiàn)在我所經(jīng)歷的這點苦，相對于革命者很言又能算什么?真是微不足道，面對有幸生活在和平年代的我很慚愧，我常常做了自己欲望的奴隸。不知足啊!
什么是苦難?什么又是磨難?沒有苦難就沒有輝煌嗎? 現(xiàn)在來看：苦難也好，磨難也好，那是幸福來敲門，那是生命成長最好的磨刀石，也是生命成長最好的試金石。因為只有戰(zhàn)勝磨難，才能有突破，才能有成就，否則，一切得意順利安好，是難以成就道業(yè)，我們中國共產(chǎn)黨人曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難的歷史也證實了這一切。
什么是人生的輝煌?我現(xiàn)在的理解人生的輝煌不是你擁有了什么，獲得到了什么，而是在你敢于面對現(xiàn)實，面對失敗，面對磨難的那一刻開始，直到努力戰(zhàn)勝它的時刻。因此，苦難成就輝煌。
此時我想起了楊絳先生的百歲感言：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。
在對自己一次次地剖析反省中，當那些垃圾思想觀念被清理之后，我的心態(tài)改變了，我思考問題的角度也因此而改變，我學(xué)會了理解他人，接納他人，我學(xué)會了傾聽，我學(xué)會了感恩，學(xué)會了珍惜，珍惜生命，珍惜生活，珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的今天幸福生活。
因此，作為后來人，作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名普通的工作者，我們需要不斷地鞭策自己，需要我們擁有頑強不屈、開拓創(chuàng)新的精神，需要不斷改進工作作風(fēng)，我們必須接過先輩們的接力棒，立足本職，繼承和發(fā)揚革命先烈的崇高精神，為國家的富強、民族的振興貢獻自己微薄之力，具體地說就是：珍惜生命中的每一天，用心做好每一件事!
苦難的輝煌心得篇十六
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個復(fù)雜的多面體，甚至是個永遠也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確，更不可能永遠正確，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人，甚至還會發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻給一個崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻給一個偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，還曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金一南自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。他的這些話對我來說無異金玉良言。我也是個老師就應(yīng)該做個好老師，做個深受學(xué)生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格，我的育人就該育出對人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干的太少，要做個能干實事的實干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
苦難的輝煌心得篇十七
或許無法不陷入絕望，但我不會放棄希望；或許無法不面臨倒退，但我不會放棄前進；或許無法不經(jīng)歷恐懼，但我不會放棄面對。我知道，苦難是人生的一種輝煌。最光輝的歲月不是后來閃耀的日子，而是那段默默無聞，獨自面對苦難的日子。
當誓言化為烏有，當努力化為虛無，當汗水化為淚水，你還肯繼續(xù)么？鮮紅的數(shù)字，輕蔑的眼神，失望的嘆息。這是每個普通學(xué)生都會遇見的場景，只是我的更為絕望。一切的努力都化為了虛無，就好像再怎么努力，丑小鴨終究是丑小鴨不會變成白天鵝。淚水混雜著啜泣，自己將自己封鎖在了那一片黑暗，不想去聽，不想去看，固執(zhí)的筑起心墻，咬著牙發(fā)起一次又一次的沖鋒，一次又一次的失敗，譏笑訕笑嘲笑不絕于耳，再一次辜負了父母的期望。或許會有人說，重頭再來嘛，失敗是成功之母。可是人生能有幾度春，平凡的我又有多少青春可以揮霍，又有多少精力去看透友誼的真諦，又有多少時間回報父母的恩情呢。苦難，失望的天堂，希望的地獄，有時甚至看不見盡頭。
我確實幻想過自己成功的樣子，確實渴望過勝利的果實，也確實想要過那種紙醉金迷的生活，但欲戴王冠，必承其重。時間就好像濤濤洪水，成功只不過是它在一瞬的浪花而已，更多的是平靜之下的暗流洶涌，只有強者才能不斷向前。我要做強者，心靈上的強者，可是我又有什么資本，去面對那未知道路上的恐懼。
苦難，對就是苦難。平凡的我只有苦難，這無法逃避的厄運天使。無論我愿不愿意，她一直在我身旁。她將我從云端打落，讓我感受失望的滋味，讓我在孤獨中掙扎，讓我拋棄那可笑的`自負。是啊，我悲傷過，痛苦過，茫然過，徘徊過。我知道我并不是天賦很好的學(xué)生，我也知道自己只不過是一普通的不能在普通的人，所以我更加確信自己現(xiàn)在的平凡將會磨礪自己心智，也更加明確自己要走的路?？墒悄阒徊贿^是一個學(xué)生，你無法反抗命運，你沒有能力。是，我無法反抗，但這又如何，苦難，這位厄運天使，她告訴我了我的不足，催促我去改正，一步一步將我推向未來。我無法改變世界，我能改變的只有我自己?？嚯y磨練人的利器，榨干人的潛力，催促著人奮勇向前。就像法國作家巴爾扎克說過：“挫折就像是一塊石頭，對于弱者來說是絆腳石，讓你卻步不前；而對于強者來說卻是墊腳石，使你站得更高?！?BR> 以苦難鑄就的輝煌，灑落在平凡中的每個日子，浸潤著無數(shù)的悲傷痛苦，卻又是那么令人心醉。我不是成功者，但我一直在前進，和我的苦難。
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