寫心得體會(huì)可以幫助我們反思自己的行為，進(jìn)而找到更好的解決辦法和方法。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重突出事情的核心和關(guān)鍵，不要過多地陷入細(xì)節(jié)和瑣碎之處。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望可以給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?BR> 三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇一
白皮書是一種詳細(xì)報(bào)告和指南，用于傳達(dá)特定問題的背景、分析和建議。在中國(guó)，三個(gè)白皮書以其對(duì)中國(guó)政府的承諾和政策方向的說明而廣為人知。這些是《中國(guó)的和平發(fā)展》、《中國(guó)的軍事戰(zhàn)略》和《中國(guó)的國(guó)防政策》白皮書。本文將從不同角度分析這三個(gè)白皮書，探討它們的重要性和對(duì)中國(guó)的影響。
首先，談到《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書，這份白皮書于2011年發(fā)布。它強(qiáng)調(diào)了中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的決心，并表達(dá)了中國(guó)加強(qiáng)與其他國(guó)家合作，共同推動(dòng)世界和平穩(wěn)定的承諾。白皮書詳細(xì)介紹了中國(guó)的發(fā)展目標(biāo)和政策，闡述了中國(guó)在全球化進(jìn)程中的立場(chǎng)。它還強(qiáng)調(diào)了中國(guó)與其他國(guó)家的互利合作，以及解決地區(qū)和全球問題的共同努力。通過這份白皮書，人們可以更好地理解中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略，同時(shí)也為世界各國(guó)合作提供了重要的參考。
其次，我們來看看《中國(guó)的軍事戰(zhàn)略》白皮書。這份白皮書于2015年發(fā)布，是中國(guó)首次詳細(xì)闡述其軍事戰(zhàn)略的文件。白皮書在介紹中國(guó)軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的基本原則時(shí)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)堅(jiān)持防御性國(guó)防政策，全面加強(qiáng)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。白皮書還解釋了中國(guó)軍隊(duì)的組織結(jié)構(gòu)、裝備發(fā)展和軍事技術(shù)等方面的情況。通過這份白皮書，人們了解到中國(guó)軍隊(duì)的發(fā)展目標(biāo)和戰(zhàn)略定位，有助于推動(dòng)地區(qū)安全合作和軍控對(duì)話。
最后，我們探討《中國(guó)的國(guó)防政策》白皮書。這份白皮書于2019年發(fā)布，是中國(guó)政府向國(guó)內(nèi)外公開披露國(guó)家安全和國(guó)防政策的重要文件。白皮書重申了中國(guó)堅(jiān)持防御性國(guó)防政策的立場(chǎng)，并闡述了中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的決心和措施。白皮書還介紹了中國(guó)的軍隊(duì)改革和武器裝備現(xiàn)代化進(jìn)展。通過這份白皮書的發(fā)布，中國(guó)政府向全球傳達(dá)了其國(guó)防政策和軍隊(duì)建設(shè)的信息，有助于增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的了解和理解。
總體來說，三個(gè)白皮書對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)的合作、維護(hù)地區(qū)和全球安全穩(wěn)定，起到了重要的推動(dòng)作用。通過透明公開地披露中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略、軍事戰(zhàn)略和國(guó)防政策，白皮書向世界展示了中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。這些白皮書不僅提供了對(duì)中國(guó)政府決策的深入了解，也為國(guó)際社會(huì)樹立了一個(gè)與中國(guó)合作的正面范例。另外，白皮書還為世界各國(guó)與中國(guó)開展經(jīng)濟(jì)、文化、安全等方面的合作提供了重要的依據(jù)和指導(dǎo)。因此，充分理解和研究這些白皮書是非常重要的。
在未來，我們期待著更多類似的白皮書的發(fā)布，以增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的了解和信任。通過公開透明地披露政策和決策，中國(guó)可以為實(shí)現(xiàn)全球和平、穩(wěn)定和繁榮作出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也期待國(guó)際社會(huì)能夠持續(xù)關(guān)注和研究這些白皮書，推動(dòng)更深入的交流與合作。只有通過相互理解和合作，世界才能實(shí)現(xiàn)真正的共贏局面。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇二
白皮書是政府、機(jī)構(gòu)或組織發(fā)表的一種公開宣言，旨在傳達(dá)特定問題或政策的見解和意見。最近，我有幸閱讀了三篇相關(guān)的白皮書，分別是關(guān)于教育、環(huán)境和健康方面的。在閱讀過程中，我深受啟發(fā)，有了一些新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在本文中，我將分享我的心得體會(huì)，并表達(dá)對(duì)這三個(gè)白皮書的認(rèn)同和支持。
第二段：教育白皮書
教育是一個(gè)國(guó)家最重要的基石，對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。教育白皮書中提到的一些方面引起了我的興趣。首先，白皮書強(qiáng)調(diào)了教育公平的重要性。公平教育不僅能夠確保每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)接受教育，而且能夠減少社會(huì)不平等現(xiàn)象。其次，白皮書提出了培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的重要性，這對(duì)于發(fā)展一個(gè)具有競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家來說非常關(guān)鍵。最后，我認(rèn)同白皮書提倡對(duì)教師的支持和培訓(xùn)。教師是教育事業(yè)中最重要的組成部分，他們的專業(yè)能力和素質(zhì)直接關(guān)系到教育質(zhì)量的提高。
第三段：環(huán)境白皮書
環(huán)境問題是全球都面臨的共同挑戰(zhàn)，因此，環(huán)境白皮書的內(nèi)容對(duì)我來說也非常重要。白皮書中提到了減少污染、保護(hù)自然資源以及可持續(xù)發(fā)展的重要性。我非常贊同白皮書對(duì)于環(huán)境保護(hù)的承諾，并且我認(rèn)為政府、企業(yè)和個(gè)人都應(yīng)該積極采取行動(dòng)來保護(hù)我們的環(huán)境。除此之外，白皮書對(duì)于可持續(xù)發(fā)展的呼吁也讓我深思。我們不能只考慮當(dāng)前的需求，而忽視了對(duì)未來的影響。只有在保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，我們才能夠保證資源的長(zhǎng)期利用。
第四段：健康白皮書
健康是人們生活質(zhì)量的基礎(chǔ)，因此，健康白皮書對(duì)于每個(gè)人都有重要的意義。白皮書中提到了預(yù)防疾病和促進(jìn)健康的重要性。這讓我想起了一句名言：“預(yù)防勝于治療?！卑灼膭?lì)人們養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，比如均衡飲食、經(jīng)常鍛煉和規(guī)律作息。此外，白皮書還提到了加強(qiáng)公共衛(wèi)生體系和健康服務(wù)的改進(jìn)。我認(rèn)為政府應(yīng)該加大對(duì)于基層衛(wèi)生服務(wù)的支持力度，提高公眾健康意識(shí)，從而提高整個(gè)國(guó)家的健康水平。
第五段：總結(jié)與展望
通過閱讀和理解這三個(gè)白皮書，我對(duì)教育、環(huán)境和健康的理解得到了拓展和加深。教育、環(huán)境和健康是一個(gè)國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵領(lǐng)域。白皮書為我們指明了方向和目標(biāo)，我們每個(gè)人都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。我衷心希望政府、相關(guān)機(jī)構(gòu)和個(gè)人能夠共同努力，積極改進(jìn)現(xiàn)有政策和實(shí)踐，使我們的社會(huì)變得更加公平與繁榮。
注：本文為人工智能創(chuàng)作，僅供參考。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇三
三個(gè)白皮書是指《白皮書·中國(guó)的對(duì)外援助》、《白皮書·中國(guó)的軍事政策》和《白皮書·中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)與發(fā)展》。這三個(gè)白皮書展示了中國(guó)在對(duì)外援助、軍事政策和脫貧攻堅(jiān)方面的成就和經(jīng)驗(yàn)。從這三個(gè)白皮書中，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路、堅(jiān)持開放合作、堅(jiān)持共同發(fā)展的原則，充分展示了中國(guó)的白皮書外交布局和中國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。以下是我對(duì)這三個(gè)白皮書的體會(huì)和觀點(diǎn)。
首先，關(guān)于《白皮書·中國(guó)的對(duì)外援助》。這本白皮書詳細(xì)介紹了中國(guó)積極參與全球發(fā)展合作的經(jīng)驗(yàn)和成果。中國(guó)的對(duì)外援助是基于人類命運(yùn)共同體理念和中國(guó)特色社會(huì)主義外交思想，注重政府引導(dǎo)與市場(chǎng)機(jī)制相結(jié)合，致力于消除貧困和改善人民生活。中國(guó)對(duì)外援助的特點(diǎn)在于務(wù)實(shí)、有效和可持續(xù)。這給我留下深刻印象，中國(guó)不斷加大對(duì)發(fā)展中國(guó)家的援助力度，幫助其經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，提升了中國(guó)在國(guó)際上的影響力和聲譽(yù)。
其次，關(guān)于《白皮書·中國(guó)的軍事政策》。這本白皮書詳細(xì)介紹了中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路、采取防御性國(guó)防政策的立場(chǎng)和做法。中國(guó)堅(jiān)持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)與國(guó)家整體發(fā)展相協(xié)調(diào)，注重構(gòu)建總體國(guó)家安全觀，推動(dòng)軍民融合發(fā)展。中國(guó)軍隊(duì)積極參與維護(hù)地區(qū)和世界和平穩(wěn)定的行動(dòng)，并積極參與國(guó)際安全事務(wù)。這讓我深切體會(huì)到中國(guó)軍隊(duì)的和平性質(zhì)和國(guó)際責(zé)任，在維護(hù)國(guó)家安全的同時(shí)，也為地區(qū)和世界的穩(wěn)定與和平做出了積極貢獻(xiàn)。
最后，關(guān)于《白皮書·中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)與發(fā)展》。這本白皮書展示了中國(guó)在脫貧攻堅(jiān)和發(fā)展領(lǐng)域取得的巨大成就。中國(guó)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，大力實(shí)施扶貧政策，取得了顯著的減貧成果。白皮書提出了扶貧開發(fā)的理論、實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，展示了中國(guó)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的路徑和方法。中國(guó)在脫貧攻堅(jiān)中展現(xiàn)了無比的信心和堅(jiān)定的決心，為世界減貧事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，脫貧攻堅(jiān)不僅是解決國(guó)內(nèi)問題，也是中國(guó)對(duì)于世界減貧事業(yè)的貢獻(xiàn)。
這三個(gè)白皮書體現(xiàn)了中國(guó)堅(jiān)定不移的信念和行動(dòng)，在全球治理、國(guó)際安全和可持續(xù)發(fā)展等方面擔(dān)當(dāng)著責(zé)任和使命。中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，將繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外援助、和平發(fā)展和脫貧攻堅(jiān)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、推動(dòng)全球發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
總之，《白皮書·中國(guó)的對(duì)外援助》、《白皮書·中國(guó)的軍事政策》和《白皮書·中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)與發(fā)展》這三本白皮書全面展示了中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的立場(chǎng)和作為。中國(guó)始終秉持的和平發(fā)展理念、互利共贏的開放合作原則和扶貧事業(yè)的堅(jiān)定決心，為國(guó)際社會(huì)提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這三個(gè)白皮書給我留下了深刻的印象，也讓我更加深入了解和認(rèn)識(shí)了中國(guó)的白皮書外交和中國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇四
近期，我閱讀了最高人民法院發(fā)布的三份白皮書，分別是“中國(guó)法院文化建設(shè)白皮書”、“中國(guó)法院智能化建設(shè)白皮書”和“中國(guó)法院庭審質(zhì)量管理白皮書”。通過閱讀這三份白皮書，我對(duì)中國(guó)法院的文化建設(shè)、智能化建設(shè)和庭審質(zhì)量管理有了更深入的了解，同時(shí)也觸動(dòng)了我心靈。在接下來的這篇文章中，我將從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)這三份白皮書的理解與感悟：
一、法院文化建設(shè)
“中國(guó)法院文化建設(shè)白皮書”中明確指出，法院的文化建設(shè)意義非凡，其不僅能夠提高法院的智慧、影響和競(jìng)爭(zhēng)力，也能夠推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程。文化建設(shè)，是法院建設(shè)的“軟實(shí)力”，是精神文明的重要組成部分，是推進(jìn)法治質(zhì)量工程的重要抓手。作為一個(gè)法律工作者，我深深地認(rèn)識(shí)到，法院文化建設(shè)是非常重要的，是法院建設(shè)的必須品。而要實(shí)現(xiàn)法院文化建設(shè)，需要不斷創(chuàng)新思想，突破傳統(tǒng)觀念，推動(dòng)文化建設(shè)工作的深入推進(jìn)。
二、法院智能化建設(shè)
在“中國(guó)法院智能化建設(shè)白皮書”中，智能化發(fā)展的重要性被提到了。智能化建設(shè)是法院建設(shè)的重要部分，可以推進(jìn)理念創(chuàng)新、業(yè)務(wù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，提高司法服務(wù)質(zhì)量和效率，增強(qiáng)司法公信力，讓司法更加公正、透明、高效。而實(shí)現(xiàn)法院的智能化建設(shè)，需要不斷開展技術(shù)創(chuàng)新，優(yōu)化業(yè)務(wù)流程，推進(jìn)數(shù)字化建設(shè)和信息化管理等，將司法與科技緊密結(jié)合起來。
三、法院庭審質(zhì)量管理
“中國(guó)法院庭審質(zhì)量管理白皮書”介紹了庭審質(zhì)量管理的重要性。庭審質(zhì)量管理，是法院建設(shè)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是推進(jìn)司法公正的重要保障。在庭審工作的過程中，需要嚴(yán)格依照法律規(guī)范，提高工作質(zhì)量、效率和公正性，確保每次庭審都能夠公正、公平、公開地進(jìn)行。在庭審過程中，必須遵循法律，維護(hù)當(dāng)事人權(quán)益，確保庭審過程的公正和公正的結(jié)果，讓司法成為真正的公正正義。
四、法院文明建設(shè)
在三個(gè)白皮書中都提到了法院文明建設(shè)的重要性。法院文明建設(shè)是法院建設(shè)中的重要部分，也是法院風(fēng)氣建設(shè)的重要一環(huán)。要想建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀的法院，必須營(yíng)造文明的法院氛圍，要讓全體法官保持良好的心態(tài)、言行舉止符合法官的標(biāo)準(zhǔn)、待人接物專業(yè)高雅，將傳承優(yōu)良的法官風(fēng)范作為一種精神和理念上的內(nèi)化，真正具體化到每一個(gè)司法工作中。
五、法院未來展望
作為一名法律工作者，我非常關(guān)注法院未來的發(fā)展趨勢(shì)。據(jù)三個(gè)白皮書所述，未來的發(fā)展方向是數(shù)字化、在線化、轉(zhuǎn)型升級(jí)等方向。中國(guó)法院需要跟上國(guó)家發(fā)展的步伐，積極擁抱改革，主動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、智能化發(fā)展的方向，為法律工作者提供更好的工作環(huán)境，為人民群眾提供更便捷、更高效、更優(yōu)質(zhì)的司法服務(wù)。
以上就是我對(duì)三個(gè)白皮書的心得和體會(huì)。中國(guó)法院正處在歷史發(fā)展的重要時(shí)期，需要全體法官共同努力，推進(jìn)司法改革和法院建設(shè)，把中國(guó)法院建設(shè)成為一個(gè)公正、公平、高效、智能、文明的現(xiàn)代化法院。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇五
自從《白皮本》問世以來，它不僅成為了一部備受贊譽(yù)的文化經(jīng)典，更成為了一本啟迪人心的治愈力作。五年前的我，無意間翻開了這本書，從此深陷書中的溫柔世界，從中受到了很多啟迪和教導(dǎo)。下面，我將就《白皮本》與我個(gè)人的心得體會(huì)展開闡述。
首先，《白皮本》通過對(duì)愛情、友誼和人生的描寫，讓我領(lǐng)略到了時(shí)間與距離的魔力。書中的故事發(fā)生在20世紀(jì)90年代，描述了一對(duì)年輕愛侶之間的愛情故事。盡管身處不同的城市，他們通過寫信來彼此溝通感情，共同度過了一段難忘的歲月。他們并不經(jīng)常見面，但距離并沒有分開他們，反而使得他們能夠更加珍惜彼此。這讓我深思：在現(xiàn)代社會(huì)中，我們常常為了事業(yè)和生活選擇了分隔兩地，但是我們能否像書中的主人公一樣，在距離的束縛中找到新的牽絆？是什么讓他們的感情經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn)？在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，我們需要學(xué)習(xí)如何通過真誠(chéng)、關(guān)心和理解來維系與他人的感情。
其次，書中描繪的每個(gè)角色都有著鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，令人難以忘懷。白皮筆下的人物活靈活現(xiàn)，令人感同身受。例如，書中的男主角奧爾登，他是一個(gè)才華橫溢，有著獨(dú)特眼光的人。他總是通過自己獨(dú)到的見解和歡樂的笑聲來傳遞愛與溫暖。他的樂觀和積極向上的精神感染著讀者，也鼓勵(lì)著每一個(gè)追求夢(mèng)想的人。此外，女主角蓋婭則是一位善良而堅(jiān)強(qiáng)的女性。她在面對(duì)困難和挫折時(shí)，總能展現(xiàn)出她堅(jiān)韌不拔的一面。她的堅(jiān)持和勇敢給了人們無盡的勇氣和希望。這些角色的形象栩栩如生，給了我很多靈感，也讓我學(xué)會(huì)了如何以一種積極向上的態(tài)度面對(duì)生活的種種困難。
此外，《白皮本》還教會(huì)了我生活中最重要的一課：要珍惜現(xiàn)在。書中的故事承載著對(duì)美好時(shí)光的回憶，同時(shí)也折射出作者對(duì)生活的熱愛與渴望。作者通過書信的形式，把自己的情感化為文字，對(duì)愛、友誼和生活充滿了無盡的熱情。他借由寫信的方式，記錄了人與人之間的感情紐帶，將我們帶入了一個(gè)往昔的樣貌。這使我明白，每一個(gè)此刻都是寶貴的，不論是喜悅還是悲傷，我們都應(yīng)該珍惜過程，讓回憶成為心靈上的財(cái)富。
最后，《白皮本》通過描述年輕人的愛情經(jīng)歷，揭示了人性的善良與思念之情。即使生活中有時(shí)會(huì)有太多的困境和痛苦，但人性中的美好和真摯卻總能戰(zhàn)勝一切。這本書正是通過這種深刻而溫情的方式，讓我重新認(rèn)識(shí)了人性的可貴。它告訴我，無論我們置身何處，我們都能夠通過愛和真誠(chéng)來守護(hù)自己內(nèi)心的善良。同時(shí)，它也讓我明白，無論距離如何遙遠(yuǎn)，思念與溫情的力量總能穿越時(shí)空，和心中牽掛的人相連。
總而言之，《白皮本》這部書帶給了我很深的思考和啟發(fā)。從中，我學(xué)到了如何更好地處理人與人之間的關(guān)系，珍惜每一刻，同時(shí)也重新理解了人性的美好。這本書讓我重新審視了自己的內(nèi)心世界，幫助我成長(zhǎng)和改變。讀完《白皮本》，我希望能夠像書中的人物一樣，珍惜眼前的幸福，并且用真誠(chéng)與溫情感動(dòng)身邊的每一個(gè)人。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇六
三個(gè)白皮書（The White Paper）是指中國(guó)政府所發(fā)表的三個(gè)重要的政策論述文件，它們分別是《中國(guó)的狀況》、《中國(guó)的農(nóng)村》和《中國(guó)的教育》。這三個(gè)白皮書從不同的角度深入剖析了中國(guó)的現(xiàn)狀，并提出了相關(guān)的發(fā)展思路和政策措施。通過學(xué)習(xí)和研究這些白皮書，我深感其內(nèi)容豐富而深刻，對(duì)于了解中國(guó)的現(xiàn)狀和發(fā)展方向具有重要的參考價(jià)值。下面，我將結(jié)合自己的理解和體會(huì)，談?wù)勎覍?duì)這三個(gè)白皮書的一些心得和體會(huì)。
第一段：《中國(guó)的狀況》是中國(guó)政府于2014年底發(fā)布的一份重要文件，全面梳理了中國(guó)近年來取得的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治以及外交等方面的成就和問題。這份白皮書以用數(shù)據(jù)說話的方式，客觀、信息豐富地介紹了中國(guó)的國(guó)情和發(fā)展現(xiàn)狀。通過閱讀這份文件，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、國(guó)際地位提升等方面取得的巨大成就，同時(shí)也看到了存在的一些問題和挑戰(zhàn)。這份白皮書的發(fā)布，不僅讓國(guó)內(nèi)外更加全面地了解中國(guó)，更重要的是為中國(guó)未來的發(fā)展提供了參考和借鑒。
第二段：《中國(guó)的農(nóng)村》是中國(guó)政府于2018年發(fā)布的一份詳細(xì)論述中國(guó)農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀和未來方向的白皮書。這份白皮書揭示了中國(guó)農(nóng)村的基本國(guó)情和存在的問題，提出了促進(jìn)農(nóng)村振興的戰(zhàn)略任務(wù)和政策措施。通過閱讀這份文件，我深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)村問題是中國(guó)發(fā)展中亟待解決的重要問題，也了解到中國(guó)政府加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村發(fā)展的重視和采取的一系列政策。同時(shí)，這份白皮書也提醒了我農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵性地位，以及如何發(fā)揮自己的專業(yè)和社會(huì)責(zé)任來服務(wù)農(nóng)村。
第三段：《中國(guó)的教育》是中國(guó)政府于2019年發(fā)布的一份全面闡述中國(guó)教育改革和發(fā)展方向的白皮書。這份白皮書從教育改革的背景和意義出發(fā)，系統(tǒng)性地介紹了中國(guó)教育的現(xiàn)狀和取得的成就，同時(shí)也提出了進(jìn)一步發(fā)展的目標(biāo)和舉措。通過閱讀這份文件，我深入了解了中國(guó)教育的現(xiàn)狀和問題，并對(duì)中國(guó)政府加強(qiáng)教育改革和提升教育質(zhì)量的決心表示贊賞。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到作為教育工作者，應(yīng)積極參與教育改革，為中國(guó)教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
第四段：綜合三個(gè)白皮書的內(nèi)容和論述，我對(duì)中國(guó)的現(xiàn)狀和未來有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我認(rèn)識(shí)到中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育等方面取得的巨大成就和發(fā)展?jié)摿?，但同時(shí)也看到了一些亟待解決的問題和挑戰(zhàn)。這些白皮書的發(fā)布，向我們展示了中國(guó)政府面對(duì)問題的誠(chéng)實(shí)和勇氣，也為我們指明了中國(guó)發(fā)展的方向和目標(biāo)。我深刻認(rèn)識(shí)到，我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注國(guó)家的發(fā)展和民眾的利益，積極參與和推動(dòng)改革，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：通過學(xué)習(xí)和研究這三個(gè)白皮書，我深感其價(jià)值和重要性。這些白皮書不僅是中國(guó)政府制定政策的重要依據(jù)，更是提供給人民群眾了解國(guó)家現(xiàn)狀和方向的重要材料。作為普通公民，我們應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)和關(guān)注這些白皮書，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家發(fā)展的認(rèn)知和參與意識(shí)。同時(shí)，在實(shí)際工作和生活中，我們也應(yīng)將這些白皮書的精神貫穿其中，努力為國(guó)家發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和國(guó)家發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇七
隨著社會(huì)發(fā)展和人民群眾需求的不斷提升，司法公正成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。法院是司法公正的最終實(shí)施機(jī)構(gòu)，而法院的透明度和公開程度對(duì)于司法公正的維護(hù)和提升具有重要意義。最近，最高人民法院發(fā)布了三份被稱為是“白皮書”的法院工作報(bào)告，涵蓋了法院的訴訟服務(wù)、執(zhí)行工作以及律師工作等方面。這三個(gè)白皮書為社會(huì)各界提供了一個(gè)更全面、更深入了解法院工作的機(jī)會(huì)。在讀完三個(gè)白皮書后，我得到了以下的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
第一段：依法決策，以案定政
由于法院是司法公正的最終實(shí)施機(jī)構(gòu)，所以法院該如何進(jìn)行決策顯得尤為關(guān)鍵。從白皮書中可以看出，法院的決策是基于對(duì)案件法律性質(zhì)、證據(jù)材料和法律理解能力的綜合判斷而形成的。也就是說，法院決策首先依據(jù)的是法律規(guī)定。這種以法律為準(zhǔn)則的決策有助于避免主觀隨意性，讓司法公正成為可能。同時(shí)，法院在做出決策的時(shí)候還會(huì)考慮對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的影響，以案定政，更好地實(shí)現(xiàn)司法與社會(huì)的協(xié)調(diào)。
第二段：優(yōu)化訴訟服務(wù)，提高群眾滿意度
法院作為維護(hù)司法公正的最終牌，在訴訟服務(wù)方面也需要進(jìn)行大力改進(jìn)。白皮書中介紹了法院不斷進(jìn)行的訴訟服務(wù)創(chuàng)新，如開通綠色通道，推行一站式服務(wù)，開展網(wǎng)絡(luò)預(yù)約等。這些服務(wù)的改進(jìn)，旨在為當(dāng)事人提供更為便捷、快捷的訴訟服務(wù)。無論是開通綠色通道，為當(dāng)事人高效辦理法律手續(xù)，還是推行一站式服務(wù)，讓當(dāng)事人少跑腿更省時(shí)，都是法院力求實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)訴訟服務(wù)的具體體現(xiàn)。
第三段：提高執(zhí)行力度，讓司法裁判得以落地生根
執(zhí)行工作是司法公正體系的重要組成部分，也是法院的必要職責(zé)。然而，長(zhǎng)期以來，執(zhí)行力度一直被視為司法的短板。但是通過白皮書中的報(bào)告可以看出，法院在執(zhí)行方面取得了一定的成果，其中主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，執(zhí)行率在逐年穩(wěn)定提高；另一方面，執(zhí)行質(zhì)量有所提升，涉及到的領(lǐng)域也愈加廣泛。這些成果說明，法院對(duì)執(zhí)行工作的態(tài)度更為嚴(yán)謹(jǐn)、更加注重細(xì)節(jié)把控，同時(shí)也反應(yīng)出法院為保障司法公正不斷努力、追求進(jìn)步的姿態(tài)。
第四段：加強(qiáng)律師監(jiān)管，規(guī)范律師行為
法院作為司法公正體系的最終實(shí)施機(jī)構(gòu)，離不開相關(guān)法律從業(yè)人員的支持，律師則是其中的關(guān)鍵一員。然而，由于律師行業(yè)存在一些缺陷和不足，其失信、違法行為就很容易影響到案件的正常處理。為了規(guī)范律師行為，保障司法公正，法院需要加強(qiáng)對(duì)律師的監(jiān)管。白皮書中指出，法院已經(jīng)開始對(duì)涉嫌違法突破律師進(jìn)行依法處理，同時(shí)還加強(qiáng)了對(duì)律師的評(píng)價(jià)評(píng)判工作，對(duì)失信律師采取限制措施。這些措施有助于保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公正。
第五段：加強(qiáng)司法公開，提高司法透明度
最高人民法院公布三份白皮書，分析法院各項(xiàng)工作的具體情況，顯示長(zhǎng)度與公開程度，提高和加強(qiáng)了司法透明度。隨著社會(huì)對(duì)司法公平正義的關(guān)注度逐步提升，法院也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)司法公開的態(tài)度。通過不斷加強(qiáng)司法公開，法院的工作可以被社會(huì)各界更加客觀、全面地評(píng)判，同時(shí)，司法公開能夠促進(jìn)法官裁判的公正與透明、規(guī)范，并讓當(dāng)事人和大眾了解到法院的工作流程和程序，推高司法公信力。
總之，根據(jù)最高人民法院公布的三份白皮書，總體來說，現(xiàn)行的司法公正體系已經(jīng)取得了一定的成果，但仍然存在巨大的改進(jìn)空間。隨著社會(huì)的發(fā)展，司法公正體系也會(huì)愈加完善和成熟，我們需要繼續(xù)加強(qiáng)其管理、監(jiān)管、流程或者技術(shù)，提升先進(jìn)性和專業(yè)性，為更好地維護(hù)全社會(huì)的公正與平等提供強(qiáng)有力的保障。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇八
自從開始讀白皮本書以來，我深深被其中所包含的智慧和哲理所觸動(dòng)。這本書以其簡(jiǎn)潔的文字和深刻的思考力給人留下了深刻的印象。以下是我個(gè)人對(duì)于白皮本書的五個(gè)方面的心得體會(huì)。
首先，白皮本書十分注重人與人之間的關(guān)系和人性的探討。作者用深情款款的文字，描繪了人們?cè)谌穗H交往中所遇到的各種情感和困難。比如在《友情篇》中，作者通過描寫主人公和朋友之間的故事，深入地探討了什么是真正的友誼。這種以人為本的思想深深地觸動(dòng)了我，使我對(duì)自己與他人之間的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，白皮本書強(qiáng)調(diào)了人們對(duì)生活和真理的追求。在《人生篇》中，作者通過主人公的經(jīng)歷，表達(dá)出了對(duì)人生意義和價(jià)值的思考。他告訴讀者，人應(yīng)該要有追求，要活出自己的價(jià)值，不能被生活的瑣事所困擾。這讓我深深地感受到了生活的無限可能性，激發(fā)了我對(duì)生活的熱愛和追求。
另外，白皮本書也展現(xiàn)了作者對(duì)于社會(huì)問題的關(guān)注和思考。在《社會(huì)篇》里，作者以一個(gè)小鎮(zhèn)為背景，通過一系列發(fā)生在鎮(zhèn)上的故事，反映了當(dāng)代社會(huì)所普遍存在的問題，如貧困、環(huán)境污染等。這種對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注，引起了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考，讓我更加關(guān)心身邊的社會(huì)問題，并思考我應(yīng)該如何改變和參與。
此外，白皮本書還通過對(duì)人性的描摹，表現(xiàn)了對(duì)人性的思考和觀察。在《人性篇》中，作者展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性。他認(rèn)為每個(gè)人都有著善良和惡劣的一面，只有在特定的條件下，才會(huì)顯露出來。這讓我對(duì)人性的本質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我更加理解了人與人之間的沖突和矛盾。
最后，白皮本書給予了我對(duì)人生的思考和啟示。其中的智慧和哲理讓我深入思考自己的人生目標(biāo)和追求，使我意識(shí)到自己應(yīng)該多關(guān)注內(nèi)心的需求和感受，多關(guān)心他人的需求，做一個(gè)積極向上的人。同時(shí)，這本書也給了我勇氣去面對(duì)挫折和困難，相信生活會(huì)給我更多的機(jī)會(huì)和幸福。
總之，白皮本書是一本讓人深思的書。它不僅深入探討了人與人之間的關(guān)系和人性的復(fù)雜性，還給予了對(duì)生活的追求和社會(huì)問題的關(guān)注。我相信，讀完這本書后，每個(gè)人都會(huì)對(duì)自己的生活有更深入的思考和更明確的追求。這本書的智慧和哲理將會(huì)伴隨我們一生，給予我們勇氣和力量去面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇九
白皮書是一種重要的政府或機(jī)構(gòu)公開出版物，旨在向公眾傳達(dá)關(guān)于特定問題的詳細(xì)信息和政策建議。近年來，隨著信息爆炸式增長(zhǎng)和公眾對(duì)知識(shí)的需求不斷提高，白皮書的作用和意義也越來越重要。作為對(duì)特定問題的研究和探討，白皮書不僅提供政策制定的理論與實(shí)踐的依據(jù)，更能夠引導(dǎo)公眾對(duì)問題進(jìn)行深入思考與討論。
二 解析《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)白皮書》
《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)白皮書》是一份探討我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要文獻(xiàn)。白皮書首先分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的成績(jī)與困境，指出了新時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)外環(huán)境。接著，白皮書詳細(xì)分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要任務(wù)，提出了一系列政策建議，從而確保經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)。通過閱讀這份白皮書，我深刻認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不僅僅是單純的GDP增長(zhǎng)，更是綠色、可持續(xù)的增長(zhǎng)。只有通過轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
三 分析《可持續(xù)發(fā)展白皮書》
《可持續(xù)發(fā)展白皮書》是一份重要的環(huán)保文獻(xiàn)，旨在指導(dǎo)我國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)。白皮書首先強(qiáng)調(diào)了可持續(xù)發(fā)展的重要性，提出了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的四大原則：經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和制度四位一體。其次，白皮書詳細(xì)闡述了我國(guó)在實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展方面取得的進(jìn)展和面臨的挑戰(zhàn)。根據(jù)這些挑戰(zhàn)，白皮書提出了一系列政策建議，從發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)到節(jié)約資源的方式，從法治環(huán)境到環(huán)境監(jiān)測(cè)等方面，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供了指導(dǎo)。通過閱讀這份白皮書，我意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展不僅僅是環(huán)保問題，更是全社會(huì)的共同責(zé)任。只有通過全社會(huì)的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
四 探討《科技創(chuàng)新白皮書》
《科技創(chuàng)新白皮書》是一份關(guān)于我國(guó)科技創(chuàng)新發(fā)展的重要文獻(xiàn)。白皮書首先分析了我國(guó)科技創(chuàng)新的現(xiàn)狀和問題，指出了提升科技創(chuàng)新能力的緊迫性和重要性。接著，白皮書詳細(xì)闡述了我國(guó)科技創(chuàng)新的發(fā)展方向和政策措施。從加強(qiáng)基礎(chǔ)研究到提升技術(shù)創(chuàng)新能力，從推動(dòng)科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)融合到建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的制度保障等方面，白皮書提供了一系列政策建議。通過閱讀這份白皮書，我深刻認(rèn)識(shí)到科技創(chuàng)新是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力。只有通過加強(qiáng)科技創(chuàng)新，不斷提升科技實(shí)力，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的崛起和持續(xù)發(fā)展。
五 結(jié)束語
通過閱讀以上三份白皮書，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、可持續(xù)發(fā)展和科技創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是國(guó)家發(fā)展的重要支撐，可持續(xù)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的必然選擇，科技創(chuàng)新則是國(guó)家發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力。這三個(gè)白皮書不僅幫助我了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)前我國(guó)面臨的熱點(diǎn)問題和挑戰(zhàn)，更激發(fā)了我為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量的熱情和動(dòng)力。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們一定能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和科技的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作出自己的貢獻(xiàn)。讓我們攜手共進(jìn)，共同努力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗！
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇十
最近，我讀了幾篇有關(guān)初中教育的白皮書，深感初中是人生的重要階段。通過這些白皮書，我對(duì)初中教育有了更深刻的了解，也收獲了許多心得體會(huì)。下面我將從三個(gè)方面分享我的見解，希望能對(duì)初中教育有所啟示。
【第一段】
首先，初中教育應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展。作為學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，初中教育應(yīng)該以學(xué)生為中心，兼顧其智力、體格、情感和社會(huì)適應(yīng)等各方面的發(fā)展。白皮書中提到，一些教育機(jī)構(gòu)過分強(qiáng)調(diào)考試成績(jī)，忽視了學(xué)生的興趣、想象力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此，我認(rèn)為初中教育不應(yīng)只注重知識(shí)的灌輸，而是要為學(xué)生提供更多的拓展空間，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、合作能力和綜合素質(zhì)。
【第二段】
其次，初中教育需要關(guān)注學(xué)生的思維能力培養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生來說，初中是一個(gè)重要的過渡時(shí)期，他們需要逐漸培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力。白皮書中提到，只注重教師的教學(xué)，而忽視了學(xué)生的主體地位，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。因此，我認(rèn)為初中教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，讓他們學(xué)會(huì)用多種思維方式去理解和解決問題，從而培養(yǎng)他們的終身學(xué)習(xí)能力。
【第三段】
此外，初中教育還應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和素質(zhì)教育。作為青少年成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，初中教育對(duì)于學(xué)生的人格形成和價(jià)值觀的塑造具有重要意義。白皮書中指出，有些教育機(jī)構(gòu)偏重于知識(shí)的傳遞，而忽視了對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。因此，我認(rèn)為初中教育應(yīng)該注重開展素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的價(jià)值觀念和正確的品德觀念，使他們能夠成為有社會(huì)責(zé)任感和良好道德品質(zhì)的公民。
【第四段】
總體而言，初中教育應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。在實(shí)際的教育實(shí)踐中，學(xué)校和教師也應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)初中教育的研究和思考，不斷改進(jìn)教育方式和手段，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生的需求。同時(shí)，家長(zhǎng)也應(yīng)與學(xué)校形成良好的溝通和合作機(jī)制，共同關(guān)注孩子的教育問題，幫助他們健康成長(zhǎng)。
【結(jié)尾段】
總之，初中教育對(duì)于一個(gè)青少年來說至關(guān)重要。通過讀三個(gè)白皮書，我深刻體驗(yàn)到初中教育的諸多問題和挑戰(zhàn)。我希望學(xué)校和社會(huì)能共同努力，以更好地滿足學(xué)生的需求，為他們提供更豐富多樣的教育資源和培養(yǎng)平臺(tái)，使他們能夠在個(gè)人素質(zhì)、學(xué)業(yè)成就和綜合能力等方面得到全面發(fā)展。這樣，我們才能培養(yǎng)出更多充滿活力，并有貢獻(xiàn)價(jià)值的未來社會(huì)棟梁。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇十一
近期學(xué)習(xí)了《新疆的若干歷史問題》《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三個(gè)白皮書，通過學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，“三個(gè)白皮書”無疑是有力的思想武器，對(duì)進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)、貫徹落實(shí)黨中央治疆方略、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。下面分享幾點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)：
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題，運(yùn)用歷史難物主義、辯證準(zhǔn)物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問題，科學(xué)回答新疆若干歷史問題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成，發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說話，激濁揚(yáng)清，澄清謬誤。
白皮書厘清史實(shí)，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題，為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果，彰顯了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義，最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán)，不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來，中國(guó)新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展枚等基本權(quán)利。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際，堅(jiān)持“一手抓打擊，一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理，通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義，極端主義的慘牲品，努力將恐怖活動(dòng)消滅在末發(fā)之前、酵芽狀態(tài);一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國(guó)際反恐務(wù)實(shí)合作，是保障人權(quán)的必然選擇?？植乐髁x、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任，新疆是中國(guó)反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，是國(guó)際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分，為國(guó)際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國(guó)打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后，引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治，通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得顯著成效。
白皮書系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面，發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來，一些西方勢(shì)力對(duì)新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書的發(fā)表，對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù)簦瑤椭藗兞私庹鎸?shí)的新疆。
新疆的教培工作，始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持不與特定地域、民族，宗教掛鉤，體現(xiàn)了我國(guó)依法治疆的精神，也完全符合新疆當(dāng)前反恐維穩(wěn)和去極端化工作實(shí)際。
一些人員受宗教極端主義毒害較深，喪失了對(duì)正常生活和法律界限的理性辨識(shí)能力，通過對(duì)他們采取積極干預(yù)措施，解除宗教極端主義的桎梏，可以使他們更好地融入正常的社會(huì)生活，得到更好發(fā)展。
白皮書直面外界關(guān)切，講清了新疆開展教培工作的正當(dāng)性和合法性，并通過舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)等客觀方式展示了新疆教培工作的現(xiàn)狀。白皮書的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用，并為世界的反恐去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)自皮書內(nèi)客后 我更加感受到專播正能量是每一黨員干部的神圣職責(zé)，我們要充分學(xué)好用好白皮書，將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透，講明白，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的自覺性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕，文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇十二
白皮本書是指由政府或者組織委托專家編寫的、有針對(duì)性地分析某一特定問題，并提出對(duì)策的官方文件。這種文件在各個(gè)領(lǐng)域都有應(yīng)用，特別是在政府管理和決策中起到重要作用。作為學(xué)生，我們也應(yīng)該關(guān)注白皮本書，從中汲取知識(shí)和啟發(fā)。通過閱讀白皮本書，我們可以學(xué)習(xí)到新的知識(shí)、了解社會(huì)變革的趨勢(shì)以及深入思考問題的方法。而本文將從不同角度探究白皮本書帶給學(xué)生的益處以及本書給予我的啟示。
首先，白皮本書為學(xué)生提供了新的知識(shí)和信息。白皮本書涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)和研究成果，在許多學(xué)科中都有廣泛的應(yīng)用。例如，教育部針對(duì)教育改革發(fā)布的白皮本書中詳細(xì)分析了中國(guó)教育面臨的問題，并提出了一系列的改革措施。通過閱讀這本書，我對(duì)中國(guó)教育的現(xiàn)狀和未來有了更深入的了解，也了解到了一些教育改革的思路和方向。這對(duì)我作為一名學(xué)生來說，是非常有價(jià)值的知識(shí)和信息。另外，白皮本書中的數(shù)據(jù)和研究成果也為我們提供了很多數(shù)據(jù)支持和實(shí)證研究，可以幫助我們更準(zhǔn)確地了解問題的本質(zhì)和解決問題的方法。
此外，白皮本書還可以幫助我們了解社會(huì)變革的趨勢(shì)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的時(shí)代里，社會(huì)變革是非常常見的。白皮本書作為官方文件，往往能夠提前預(yù)測(cè)并分析社會(huì)變革的趨勢(shì)，為政府決策提供依據(jù)。作為學(xué)生，如果我們能夠及時(shí)閱讀和了解這些白皮本書，就能夠緊跟社會(huì)變革的腳步，并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向。例如，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的關(guān)于人口老齡化的白皮本書，揭示了我國(guó)老齡化問題日益突出的現(xiàn)狀和未來的發(fā)展趨勢(shì)。通過了解這些信息，我們可以意識(shí)到老齡化問題對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響，從而積極適應(yīng)和應(yīng)對(duì)。
最后，白皮本書還為學(xué)生提供了一種深入思考問題的方法。白皮本書往往對(duì)問題進(jìn)行全面的剖析，分析問題的根源以及解決問題的思路和路徑。這種深入思考問題的方法對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)也非常有益。通過閱讀和學(xué)習(xí)白皮本書，我們可以學(xué)到問題分析和解決問題的方法，從而提升自己的思辨能力和解決問題的能力。例如，一份關(guān)于大規(guī)模教育改革的白皮本書，往往會(huì)涉及到教育政策、學(xué)校管理、教學(xué)方法等眾多層面的問題，通過深入學(xué)習(xí)和思考，我們可以分析出問題的根源，并提出切實(shí)可行的解決辦法。
綜上所述，白皮本書對(duì)于學(xué)生來說是一種寶貴的資源和機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該重視和利用。通過閱讀白皮本書，我們可以學(xué)習(xí)到新的知識(shí)、了解社會(huì)變革的趨勢(shì)，從而調(diào)整自己的發(fā)展方向；同時(shí)，白皮本書也能夠幫助我們提升思辨能力和解決問題的能力。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)白皮本書，并學(xué)以致用，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展提供有益的指導(dǎo)。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇十三
近年來，社會(huì)上舉辦了各種各樣的讀書活動(dòng)，其中最具代表性的便是“白皮本”閱讀活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)旨在推廣經(jīng)典文學(xué)作品，培養(yǎng)人們的閱讀興趣和閱讀能力。作為一名學(xué)生，我也參與了這項(xiàng)活動(dòng)，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，通過參與白皮本書閱讀活動(dòng)，我深刻領(lǐng)悟到了閱讀的力量。閱讀是一扇打開世界的大門，通過閱讀，我們可以了解各種文化、思想、歷史背景和人物故事。在讀過《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等經(jīng)典之后，我不僅對(duì)中國(guó)的古代文化有了更深入的了解，也對(duì)人生、人性和情感有了新的認(rèn)識(shí)。閱讀使我打開了新的視角，能夠理解不同的人和事，更善于體會(huì)他人的思想和情感。這對(duì)我在與他人交流、處理人際關(guān)系和解決問題時(shí)都起到了積極的作用。
其次，白皮本書閱讀活動(dòng)讓我體會(huì)到了閱讀的樂趣。在繁忙的學(xué)習(xí)生活中，很多同學(xué)們抱怨沒有時(shí)間讀書，但參與白皮本活動(dòng)后，我們真正體會(huì)到了閱讀帶來的快樂和滿足感。在閱讀的過程中，我仿佛置身于作者構(gòu)建的世界中，與其中的人物產(chǎn)生共鳴，體驗(yàn)著他們的喜怒哀樂。當(dāng)我看到賈寶玉對(duì)黛玉表達(dá)愛意的場(chǎng)景，我不禁為他們的愛情而動(dòng)容；當(dāng)我讀到孫悟空與牛魔王大戰(zhàn)的情節(jié)，我為他們的勇氣和智慧而歡呼。這些故事讓我忘卻了生活的煩惱，享受到了獨(dú)特的閱讀樂趣。
同時(shí)，白皮本書閱讀活動(dòng)也給我提供了鍛煉語言表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。在參與討論、撰寫讀后感和寫作競(jìng)賽的過程中，我不僅學(xué)會(huì)了如何準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意見和觀點(diǎn)，還學(xué)會(huì)了如何用簡(jiǎn)潔明了的語言講述故事和描述情感。我發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典作品中的構(gòu)思、情節(jié)和人物塑造都非常精彩，但如何將自己的理解和感受準(zhǔn)確地傳達(dá)出去，需要我們不斷地練習(xí)和思考。通過參與這些活動(dòng)，我逐漸提高了自己的寫作水平，也養(yǎng)成了多讀多寫的好習(xí)慣。
然而，參與白皮本書閱讀活動(dòng)也存在一些挑戰(zhàn)和困難。一些同學(xué)可能因?yàn)槊τ趯W(xué)業(yè)或缺乏閱讀的興趣而對(duì)此敷衍了事，甚至敷衍了事。而對(duì)于那些閱讀起來相對(duì)困難的經(jīng)典作品，一些同學(xué)可能會(huì)覺得無從入手。我曾遇到過這些困難，但我認(rèn)識(shí)到讀書是需要堅(jiān)持和耐心的。在我發(fā)現(xiàn)自己閱讀進(jìn)度緩慢時(shí)，我會(huì)給自己設(shè)定一個(gè)小目標(biāo)，比如每天讀一章或者每天讀一定時(shí)間，這樣細(xì)小的進(jìn)步會(huì)帶來滿足感，進(jìn)而激勵(lì)我更多地投入閱讀。
總而言之，通過白皮本書的閱讀，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。閱讀讓我拓寬了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)；閱讀帶給我樂趣和滿足感，讓我學(xué)會(huì)了享受生活；閱讀鍛煉了我的表達(dá)能力，促使我進(jìn)一步提高我的寫作水平。盡管在參與白皮本書閱讀活動(dòng)中遇到了一些挑戰(zhàn)和困難，但我相信，只要保持堅(jiān)持和耐心，我們都能從中受益匪淺，獲得豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇十四
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)。
一、學(xué)習(xí)體會(huì)
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
二、存在不足
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。
三、努力方向
習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇十五
以“不忘初心牢記使命”的主題教育為契機(jī)，再1次地原本來本地學(xué)習(xí)了《x的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》、《x的若干歷史問題》、《x的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》3本白皮書的內(nèi)容，下面我就談一下我的心得。
3本白皮書詳細(xì)介紹了我國(guó)x的反恐、去極端化與人權(quán)保障工作，用無可爭(zhēng)議的歷史事實(shí)再次證明x是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的1部份，這是不容篡改的歷史，是不容否定的事實(shí)。又用大量的事實(shí)和數(shù)據(jù)揭穿了恐怖主義、宗教極端主義反人類、反文明、反社會(huì)的本質(zhì);闡明了x依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、展開教培工作的有力舉措、顯著成效和有益經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)了中國(guó)為反恐、去極端化作出的巨大努力，有力駁斥了1些西方權(quán)勢(shì)的抹黑污蔑，同時(shí)指出了在以____同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國(guó)各族人民的大力支持和幫助下，x經(jīng)濟(jì)社會(huì)獲得的巨大發(fā)展，人民生活水平得到很大提升，x各族人民生活和諧穩(wěn)定。
再1次向眾人論述了宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的1個(gè)毒瘤，是全球和平與發(fā)展的共同敵人，是純潔的政治問題。1幕幕的暴恐活動(dòng)，再1次地展現(xiàn)在眼前，1樁樁血的教訓(xùn)，讓人心痛不已，本來鮮活的生命，本來社會(huì)的和諧穩(wěn)定，被極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，嚴(yán)重地破壞民族團(tuán)結(jié)，擾亂了x各族人民的正常生活，成為x社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是無形的，在目前“3期疊加”的特殊時(shí)期進(jìn)行抵抗和防范極端思想，是我們目前依然必須要做好、做透、做扎實(shí)的1項(xiàng)艱巨工作。我們?cè)谡归_大眾工作中，立場(chǎng)要堅(jiān)定、態(tài)度要明確、宣揚(yáng)要到位、工作要細(xì)致，才能遏制宗教極端思想蔓延，才能挽救被裹挾的大眾，要嚴(yán)打“3股權(quán)勢(shì)”的猖狂氣勢(shì)，要深挖細(xì)查幕后黑手和潛藏蜇伏人員，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁華富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會(huì)主義x做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我們?cè)诿鎸?duì)反分裂斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻情勢(shì)，要時(shí)刻保持蘇醒的認(rèn)識(shí)，x各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，x各民族文化是中華文化的組成部份，x展開職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作勢(shì)在必行。
1、學(xué)習(xí)還不到位，對(duì)x的歷史存在模糊的認(rèn)識(shí)，如x是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的1部份認(rèn)識(shí)不清楚，x是否是突厥族認(rèn)識(shí)不清晰，伊斯蘭教不是x天生信仰且唯1信仰的宗教不掌握，還毛病的認(rèn)為x的文化是他們本族的文化。
2、工作方式方法不夠恰當(dāng)，對(duì)不掌握，認(rèn)識(shí)不清的知識(shí)淺嘗輒止，求知欲有所降落。在做大眾工作時(shí)，對(duì)遇到的瓶頸，沒有想辦法去解決，只做簡(jiǎn)單的應(yīng)付。
2要提高本身政治站位，牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)抵抗?jié)B透能力，增強(qiáng)鑒別和甄別能力，分清宗教和宗教極真?zhèn)€界限。建立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀;牢固建立對(duì)反恐去極端化斗爭(zhēng)必勝的信心，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
3要增強(qiáng)本領(lǐng)才華，為國(guó)家的安全穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。做好長(zhǎng)時(shí)間作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，聚焦總目標(biāo)，立足本職、踏實(shí)工作、勇于擔(dān)當(dāng)，扎實(shí)展開好“民族團(tuán)結(jié)1家親”活動(dòng)，為增能人民大眾的取得感、安全感、幸福感不懈努力。
4要展開好大眾工作。依照“***”要求，做好“***”人員和親屬各項(xiàng)工作。以召開“**”為重要載體，常態(tài)化推動(dòng)“兩個(gè)**”工作，應(yīng)用周1升國(guó)旗、居民夜校等舉措，延續(xù)加強(qiáng)各族大眾，宣揚(yáng)教育、思想引導(dǎo)、關(guān)心關(guān)愛等工作，引導(dǎo)各族大眾“感黨恩、聽黨話、跟黨走”。
以上發(fā)言，有不妥的地方，敬請(qǐng)批評(píng)指正。
近期，通過學(xué)習(xí)白皮書，特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，使我對(duì)于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分;
新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，白皮書無疑是有力的思想武器。白皮書使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。新疆開展教培工作，最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害，取得了良好效果。新疆開展教培工作，有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán)，不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定，也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國(guó)際社會(huì)反恐、去極端化的基本精神和基本原則，完全符合世界各國(guó)人民的根本利益和要求。
新疆開展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力，這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國(guó)際上有的國(guó)家、組織或個(gè)人在反恐、去極端化問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，說到底是對(duì)恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容，嚴(yán)重違背了國(guó)際道義和人類良知，為一切善良和正義的人們所不齒。面對(duì)恐怖主義、極端主義對(duì)人類的嚴(yán)重戕害，面對(duì)反恐、去極端化這一世界性難題，新疆各級(jí)政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，積極借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和做法，通過開展教培等工作，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)的重要階段性勝利，新疆的做法理應(yīng)得到國(guó)際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)白皮書的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
3月18日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)，系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果，彰顯了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán)，不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來，中國(guó)新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是新疆打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢(shì)和各族群眾對(duì)打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求，新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利，保護(hù)合法宗教活動(dòng)，滿足信教群眾正常宗教需求，維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益，又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義，禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國(guó)家等違法犯罪行為。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際，堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理，通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品，努力將恐怖活動(dòng)消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài);一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國(guó)際反恐務(wù)實(shí)合作，是保障人權(quán)的必然選擇?？植乐髁x、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任。新疆是中國(guó)反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，是國(guó)際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分，為國(guó)際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國(guó)打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。我們過去做的，我們正在做的，我們將要做的，都是為了保障新疆人民的正常社會(huì)生活，讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。
近期學(xué)習(xí)了《新疆的若干歷史問題》《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三個(gè)白皮書，通過學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，“三個(gè)白皮書”無疑是有力的思想武器，對(duì)進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)、貫徹落實(shí)黨中央治疆方略、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。下面分享幾點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)：
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題，運(yùn)用歷史難物主義、辯證準(zhǔn)物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問題，科學(xué)回答新疆若干歷史問題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成，發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說話，激濁揚(yáng)清，澄清謬誤。
白皮書厘清史實(shí)，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題，為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果，彰顯了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義，最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán)，不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來，中國(guó)新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展枚等基本權(quán)利。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際，堅(jiān)持“一手抓打擊，一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理，通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義，極端主義的慘牲品，努力將恐怖活動(dòng)消滅在末發(fā)之前、酵芽狀態(tài);一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國(guó)際反恐務(wù)實(shí)合作，是保障人權(quán)的必然選擇。恐怖主義、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任，新疆是中國(guó)反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，是國(guó)際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分，為國(guó)際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國(guó)打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后，引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治，通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得顯著成效。
白皮書系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面，發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來，一些西方勢(shì)力對(duì)新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書的發(fā)表，對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù)?，幫助人們了解真?shí)的新疆。
新疆的教培工作，始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持不與特定地域、民族，宗教掛鉤，體現(xiàn)了我國(guó)依法治疆的精神，也完全符合新疆當(dāng)前反恐維穩(wěn)和去極端化工作實(shí)際。
一些人員受宗教極端主義毒害較深，喪失了對(duì)正常生活和法律界限的理性辨識(shí)能力，通過對(duì)他們采取積極干預(yù)措施，解除宗教極端主義的桎梏，可以使他們更好地融入正常的社會(huì)生活，得到更好發(fā)展。
白皮書直面外界關(guān)切，講清了新疆開展教培工作的正當(dāng)性和合法性，并通過舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)等客觀方式展示了新疆教培工作的現(xiàn)狀。白皮書的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用，并為世界的反恐去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)自皮書內(nèi)客后我更加感受到專播正能量是每一黨員干部的神圣職責(zé)，我們要充分學(xué)好用好白皮書，將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透，講明白，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的自覺性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕，文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”，堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?BR> 在政治站位方面，有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng)，被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，有時(shí)無大局意識(shí)，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象，會(huì)場(chǎng)上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識(shí)，缺乏規(guī)范的程序意識(shí)，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該匯報(bào)的沒匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，有時(shí)很自私。不講批評(píng)，只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對(duì)問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時(shí)要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動(dòng)的少，沒有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì)，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺，把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面，對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下，沒有真正與大家真誠(chéng)地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長(zhǎng)期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉，沒有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊，對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí)，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí)，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評(píng)自己怕丟面子，批評(píng)別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來講，政治問題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識(shí)，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，事事有痕跡，處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
一段時(shí)間以來，中國(guó)新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
針對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢(shì)和各族群眾對(duì)打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求，新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利，保護(hù)合法宗教活動(dòng)，滿足信教群眾正常宗教需求，維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益，又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義，禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國(guó)家等違法犯罪行為。
新疆立足本地區(qū)實(shí)際，堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理，通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品，努力將恐怖活動(dòng)消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài);一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
恐怖主義、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任。新疆是中國(guó)反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，是國(guó)際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分，為國(guó)際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國(guó)打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。我們過去做的，我們正在做的，我們將要做的，都是為了保障新疆人民的正常社會(huì)生活，讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。
堅(jiān)決打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主動(dòng)仗《新疆的若干歷史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問題，科學(xué)回答新疆若干歷史問題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說話，激濁揚(yáng)清、澄清謬誤?！卑灼迩迨穼?shí)，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題，為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展，必須與時(shí)俱進(jìn)，樹立開放、包容理念，堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合，與世界多民族文化交流互鑒，建設(shè)各民族共有精神家園。
“學(xué)習(xí)白皮書內(nèi)容后，我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書，將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
標(biāo)本兼治成效顯著《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后，引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治，通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得顯著成效。
白皮書系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面，發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來，一些西方勢(shì)力對(duì)新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書的發(fā)表，對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù)簦瑤椭藗兞私庹鎸?shí)的新疆。
新疆的教培工作，始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持不與特定地域、民族、宗教掛鉤，體現(xiàn)了我國(guó)依法治疆的精神，也完全符合新疆當(dāng)前反恐維穩(wěn)和去極端化工作實(shí)際。
一些人員受宗教極端主義毒害較深，喪失了對(duì)正常生活和法律界限的理性辨識(shí)能力。通過對(duì)他們采取積極干預(yù)措施，解除宗教極端主義的桎梏，可以使他們更好地融入正常的社會(huì)生活，得到更好發(fā)展。
白皮書直面外界關(guān)切，講清了新疆開展教培工作的正當(dāng)性和合法性，并通過舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)等客觀方式展示了新疆教培工作的現(xiàn)狀。白皮書的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用，并為世界的反恐、去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”，堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》由新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分、恐怖主義、極端主義的由來、暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)、依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、堅(jiān)持把預(yù)防性反恐放在第一位、探索出反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)、積極參與反恐國(guó)際交流與合作共計(jì)七個(gè)內(nèi)容構(gòu)成，具體介紹恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)危害，引領(lǐng)各族干部群眾進(jìn)一步認(rèn)清恐怖主義和極端主義
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?BR> 在政治站位方面，有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng)，被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，有時(shí)無大局意識(shí)，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象，會(huì)場(chǎng)上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識(shí)，缺乏規(guī)范的程序意識(shí)，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該匯報(bào)的沒匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，有時(shí)很自私。不講批評(píng)，只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對(duì)問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時(shí)要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動(dòng)的少，沒有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì)，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺，把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面，對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下，沒有真正與大家真誠(chéng)地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長(zhǎng)期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉，沒有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊，對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí)，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí)，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評(píng)自己怕丟面子，批評(píng)別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來講，政治問題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識(shí)，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，事事有痕跡，處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。
習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
一、學(xué)習(xí)體會(huì)
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
二、存在不足
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想；2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠；3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。
三、努力方向
習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”，堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?BR> 在政治站位方面，有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng)，被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。
白皮書是一種詳細(xì)報(bào)告和指南，用于傳達(dá)特定問題的背景、分析和建議。在中國(guó)，三個(gè)白皮書以其對(duì)中國(guó)政府的承諾和政策方向的說明而廣為人知。這些是《中國(guó)的和平發(fā)展》、《中國(guó)的軍事戰(zhàn)略》和《中國(guó)的國(guó)防政策》白皮書。本文將從不同角度分析這三個(gè)白皮書，探討它們的重要性和對(duì)中國(guó)的影響。
首先，談到《中國(guó)的和平發(fā)展》白皮書，這份白皮書于2011年發(fā)布。它強(qiáng)調(diào)了中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的決心，并表達(dá)了中國(guó)加強(qiáng)與其他國(guó)家合作，共同推動(dòng)世界和平穩(wěn)定的承諾。白皮書詳細(xì)介紹了中國(guó)的發(fā)展目標(biāo)和政策，闡述了中國(guó)在全球化進(jìn)程中的立場(chǎng)。它還強(qiáng)調(diào)了中國(guó)與其他國(guó)家的互利合作，以及解決地區(qū)和全球問題的共同努力。通過這份白皮書，人們可以更好地理解中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略，同時(shí)也為世界各國(guó)合作提供了重要的參考。
其次，我們來看看《中國(guó)的軍事戰(zhàn)略》白皮書。這份白皮書于2015年發(fā)布，是中國(guó)首次詳細(xì)闡述其軍事戰(zhàn)略的文件。白皮書在介紹中國(guó)軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的基本原則時(shí)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)堅(jiān)持防御性國(guó)防政策，全面加強(qiáng)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。白皮書還解釋了中國(guó)軍隊(duì)的組織結(jié)構(gòu)、裝備發(fā)展和軍事技術(shù)等方面的情況。通過這份白皮書，人們了解到中國(guó)軍隊(duì)的發(fā)展目標(biāo)和戰(zhàn)略定位，有助于推動(dòng)地區(qū)安全合作和軍控對(duì)話。
最后，我們探討《中國(guó)的國(guó)防政策》白皮書。這份白皮書于2019年發(fā)布，是中國(guó)政府向國(guó)內(nèi)外公開披露國(guó)家安全和國(guó)防政策的重要文件。白皮書重申了中國(guó)堅(jiān)持防御性國(guó)防政策的立場(chǎng)，并闡述了中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的決心和措施。白皮書還介紹了中國(guó)的軍隊(duì)改革和武器裝備現(xiàn)代化進(jìn)展。通過這份白皮書的發(fā)布，中國(guó)政府向全球傳達(dá)了其國(guó)防政策和軍隊(duì)建設(shè)的信息，有助于增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的了解和理解。
總體來說，三個(gè)白皮書對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)的合作、維護(hù)地區(qū)和全球安全穩(wěn)定，起到了重要的推動(dòng)作用。通過透明公開地披露中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略、軍事戰(zhàn)略和國(guó)防政策，白皮書向世界展示了中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。這些白皮書不僅提供了對(duì)中國(guó)政府決策的深入了解，也為國(guó)際社會(huì)樹立了一個(gè)與中國(guó)合作的正面范例。另外，白皮書還為世界各國(guó)與中國(guó)開展經(jīng)濟(jì)、文化、安全等方面的合作提供了重要的依據(jù)和指導(dǎo)。因此，充分理解和研究這些白皮書是非常重要的。
在未來，我們期待著更多類似的白皮書的發(fā)布，以增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的了解和信任。通過公開透明地披露政策和決策，中國(guó)可以為實(shí)現(xiàn)全球和平、穩(wěn)定和繁榮作出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也期待國(guó)際社會(huì)能夠持續(xù)關(guān)注和研究這些白皮書，推動(dòng)更深入的交流與合作。只有通過相互理解和合作，世界才能實(shí)現(xiàn)真正的共贏局面。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇二
白皮書是政府、機(jī)構(gòu)或組織發(fā)表的一種公開宣言，旨在傳達(dá)特定問題或政策的見解和意見。最近，我有幸閱讀了三篇相關(guān)的白皮書，分別是關(guān)于教育、環(huán)境和健康方面的。在閱讀過程中，我深受啟發(fā)，有了一些新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在本文中，我將分享我的心得體會(huì)，并表達(dá)對(duì)這三個(gè)白皮書的認(rèn)同和支持。
第二段：教育白皮書
教育是一個(gè)國(guó)家最重要的基石，對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。教育白皮書中提到的一些方面引起了我的興趣。首先，白皮書強(qiáng)調(diào)了教育公平的重要性。公平教育不僅能夠確保每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)接受教育，而且能夠減少社會(huì)不平等現(xiàn)象。其次，白皮書提出了培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的重要性，這對(duì)于發(fā)展一個(gè)具有競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家來說非常關(guān)鍵。最后，我認(rèn)同白皮書提倡對(duì)教師的支持和培訓(xùn)。教師是教育事業(yè)中最重要的組成部分，他們的專業(yè)能力和素質(zhì)直接關(guān)系到教育質(zhì)量的提高。
第三段：環(huán)境白皮書
環(huán)境問題是全球都面臨的共同挑戰(zhàn)，因此，環(huán)境白皮書的內(nèi)容對(duì)我來說也非常重要。白皮書中提到了減少污染、保護(hù)自然資源以及可持續(xù)發(fā)展的重要性。我非常贊同白皮書對(duì)于環(huán)境保護(hù)的承諾，并且我認(rèn)為政府、企業(yè)和個(gè)人都應(yīng)該積極采取行動(dòng)來保護(hù)我們的環(huán)境。除此之外，白皮書對(duì)于可持續(xù)發(fā)展的呼吁也讓我深思。我們不能只考慮當(dāng)前的需求，而忽視了對(duì)未來的影響。只有在保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，我們才能夠保證資源的長(zhǎng)期利用。
第四段：健康白皮書
健康是人們生活質(zhì)量的基礎(chǔ)，因此，健康白皮書對(duì)于每個(gè)人都有重要的意義。白皮書中提到了預(yù)防疾病和促進(jìn)健康的重要性。這讓我想起了一句名言：“預(yù)防勝于治療?！卑灼膭?lì)人們養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，比如均衡飲食、經(jīng)常鍛煉和規(guī)律作息。此外，白皮書還提到了加強(qiáng)公共衛(wèi)生體系和健康服務(wù)的改進(jìn)。我認(rèn)為政府應(yīng)該加大對(duì)于基層衛(wèi)生服務(wù)的支持力度，提高公眾健康意識(shí)，從而提高整個(gè)國(guó)家的健康水平。
第五段：總結(jié)與展望
通過閱讀和理解這三個(gè)白皮書，我對(duì)教育、環(huán)境和健康的理解得到了拓展和加深。教育、環(huán)境和健康是一個(gè)國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵領(lǐng)域。白皮書為我們指明了方向和目標(biāo)，我們每個(gè)人都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。我衷心希望政府、相關(guān)機(jī)構(gòu)和個(gè)人能夠共同努力，積極改進(jìn)現(xiàn)有政策和實(shí)踐，使我們的社會(huì)變得更加公平與繁榮。
注：本文為人工智能創(chuàng)作，僅供參考。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇三
三個(gè)白皮書是指《白皮書·中國(guó)的對(duì)外援助》、《白皮書·中國(guó)的軍事政策》和《白皮書·中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)與發(fā)展》。這三個(gè)白皮書展示了中國(guó)在對(duì)外援助、軍事政策和脫貧攻堅(jiān)方面的成就和經(jīng)驗(yàn)。從這三個(gè)白皮書中，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路、堅(jiān)持開放合作、堅(jiān)持共同發(fā)展的原則，充分展示了中國(guó)的白皮書外交布局和中國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。以下是我對(duì)這三個(gè)白皮書的體會(huì)和觀點(diǎn)。
首先，關(guān)于《白皮書·中國(guó)的對(duì)外援助》。這本白皮書詳細(xì)介紹了中國(guó)積極參與全球發(fā)展合作的經(jīng)驗(yàn)和成果。中國(guó)的對(duì)外援助是基于人類命運(yùn)共同體理念和中國(guó)特色社會(huì)主義外交思想，注重政府引導(dǎo)與市場(chǎng)機(jī)制相結(jié)合，致力于消除貧困和改善人民生活。中國(guó)對(duì)外援助的特點(diǎn)在于務(wù)實(shí)、有效和可持續(xù)。這給我留下深刻印象，中國(guó)不斷加大對(duì)發(fā)展中國(guó)家的援助力度，幫助其經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，提升了中國(guó)在國(guó)際上的影響力和聲譽(yù)。
其次，關(guān)于《白皮書·中國(guó)的軍事政策》。這本白皮書詳細(xì)介紹了中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路、采取防御性國(guó)防政策的立場(chǎng)和做法。中國(guó)堅(jiān)持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)與國(guó)家整體發(fā)展相協(xié)調(diào)，注重構(gòu)建總體國(guó)家安全觀，推動(dòng)軍民融合發(fā)展。中國(guó)軍隊(duì)積極參與維護(hù)地區(qū)和世界和平穩(wěn)定的行動(dòng)，并積極參與國(guó)際安全事務(wù)。這讓我深切體會(huì)到中國(guó)軍隊(duì)的和平性質(zhì)和國(guó)際責(zé)任，在維護(hù)國(guó)家安全的同時(shí)，也為地區(qū)和世界的穩(wěn)定與和平做出了積極貢獻(xiàn)。
最后，關(guān)于《白皮書·中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)與發(fā)展》。這本白皮書展示了中國(guó)在脫貧攻堅(jiān)和發(fā)展領(lǐng)域取得的巨大成就。中國(guó)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，大力實(shí)施扶貧政策，取得了顯著的減貧成果。白皮書提出了扶貧開發(fā)的理論、實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，展示了中國(guó)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的路徑和方法。中國(guó)在脫貧攻堅(jiān)中展現(xiàn)了無比的信心和堅(jiān)定的決心，為世界減貧事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，脫貧攻堅(jiān)不僅是解決國(guó)內(nèi)問題，也是中國(guó)對(duì)于世界減貧事業(yè)的貢獻(xiàn)。
這三個(gè)白皮書體現(xiàn)了中國(guó)堅(jiān)定不移的信念和行動(dòng)，在全球治理、國(guó)際安全和可持續(xù)發(fā)展等方面擔(dān)當(dāng)著責(zé)任和使命。中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，將繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外援助、和平發(fā)展和脫貧攻堅(jiān)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、推動(dòng)全球發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
總之，《白皮書·中國(guó)的對(duì)外援助》、《白皮書·中國(guó)的軍事政策》和《白皮書·中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)與發(fā)展》這三本白皮書全面展示了中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的立場(chǎng)和作為。中國(guó)始終秉持的和平發(fā)展理念、互利共贏的開放合作原則和扶貧事業(yè)的堅(jiān)定決心，為國(guó)際社會(huì)提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。這三個(gè)白皮書給我留下了深刻的印象，也讓我更加深入了解和認(rèn)識(shí)了中國(guó)的白皮書外交和中國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇四
近期，我閱讀了最高人民法院發(fā)布的三份白皮書，分別是“中國(guó)法院文化建設(shè)白皮書”、“中國(guó)法院智能化建設(shè)白皮書”和“中國(guó)法院庭審質(zhì)量管理白皮書”。通過閱讀這三份白皮書，我對(duì)中國(guó)法院的文化建設(shè)、智能化建設(shè)和庭審質(zhì)量管理有了更深入的了解，同時(shí)也觸動(dòng)了我心靈。在接下來的這篇文章中，我將從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)這三份白皮書的理解與感悟：
一、法院文化建設(shè)
“中國(guó)法院文化建設(shè)白皮書”中明確指出，法院的文化建設(shè)意義非凡，其不僅能夠提高法院的智慧、影響和競(jìng)爭(zhēng)力，也能夠推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程。文化建設(shè)，是法院建設(shè)的“軟實(shí)力”，是精神文明的重要組成部分，是推進(jìn)法治質(zhì)量工程的重要抓手。作為一個(gè)法律工作者，我深深地認(rèn)識(shí)到，法院文化建設(shè)是非常重要的，是法院建設(shè)的必須品。而要實(shí)現(xiàn)法院文化建設(shè)，需要不斷創(chuàng)新思想，突破傳統(tǒng)觀念，推動(dòng)文化建設(shè)工作的深入推進(jìn)。
二、法院智能化建設(shè)
在“中國(guó)法院智能化建設(shè)白皮書”中，智能化發(fā)展的重要性被提到了。智能化建設(shè)是法院建設(shè)的重要部分，可以推進(jìn)理念創(chuàng)新、業(yè)務(wù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，提高司法服務(wù)質(zhì)量和效率，增強(qiáng)司法公信力，讓司法更加公正、透明、高效。而實(shí)現(xiàn)法院的智能化建設(shè)，需要不斷開展技術(shù)創(chuàng)新，優(yōu)化業(yè)務(wù)流程，推進(jìn)數(shù)字化建設(shè)和信息化管理等，將司法與科技緊密結(jié)合起來。
三、法院庭審質(zhì)量管理
“中國(guó)法院庭審質(zhì)量管理白皮書”介紹了庭審質(zhì)量管理的重要性。庭審質(zhì)量管理，是法院建設(shè)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是推進(jìn)司法公正的重要保障。在庭審工作的過程中，需要嚴(yán)格依照法律規(guī)范，提高工作質(zhì)量、效率和公正性，確保每次庭審都能夠公正、公平、公開地進(jìn)行。在庭審過程中，必須遵循法律，維護(hù)當(dāng)事人權(quán)益，確保庭審過程的公正和公正的結(jié)果，讓司法成為真正的公正正義。
四、法院文明建設(shè)
在三個(gè)白皮書中都提到了法院文明建設(shè)的重要性。法院文明建設(shè)是法院建設(shè)中的重要部分，也是法院風(fēng)氣建設(shè)的重要一環(huán)。要想建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀的法院，必須營(yíng)造文明的法院氛圍，要讓全體法官保持良好的心態(tài)、言行舉止符合法官的標(biāo)準(zhǔn)、待人接物專業(yè)高雅，將傳承優(yōu)良的法官風(fēng)范作為一種精神和理念上的內(nèi)化，真正具體化到每一個(gè)司法工作中。
五、法院未來展望
作為一名法律工作者，我非常關(guān)注法院未來的發(fā)展趨勢(shì)。據(jù)三個(gè)白皮書所述，未來的發(fā)展方向是數(shù)字化、在線化、轉(zhuǎn)型升級(jí)等方向。中國(guó)法院需要跟上國(guó)家發(fā)展的步伐，積極擁抱改革，主動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、智能化發(fā)展的方向，為法律工作者提供更好的工作環(huán)境，為人民群眾提供更便捷、更高效、更優(yōu)質(zhì)的司法服務(wù)。
以上就是我對(duì)三個(gè)白皮書的心得和體會(huì)。中國(guó)法院正處在歷史發(fā)展的重要時(shí)期，需要全體法官共同努力，推進(jìn)司法改革和法院建設(shè)，把中國(guó)法院建設(shè)成為一個(gè)公正、公平、高效、智能、文明的現(xiàn)代化法院。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇五
自從《白皮本》問世以來，它不僅成為了一部備受贊譽(yù)的文化經(jīng)典，更成為了一本啟迪人心的治愈力作。五年前的我，無意間翻開了這本書，從此深陷書中的溫柔世界，從中受到了很多啟迪和教導(dǎo)。下面，我將就《白皮本》與我個(gè)人的心得體會(huì)展開闡述。
首先，《白皮本》通過對(duì)愛情、友誼和人生的描寫，讓我領(lǐng)略到了時(shí)間與距離的魔力。書中的故事發(fā)生在20世紀(jì)90年代，描述了一對(duì)年輕愛侶之間的愛情故事。盡管身處不同的城市，他們通過寫信來彼此溝通感情，共同度過了一段難忘的歲月。他們并不經(jīng)常見面，但距離并沒有分開他們，反而使得他們能夠更加珍惜彼此。這讓我深思：在現(xiàn)代社會(huì)中，我們常常為了事業(yè)和生活選擇了分隔兩地，但是我們能否像書中的主人公一樣，在距離的束縛中找到新的牽絆？是什么讓他們的感情經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn)？在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，我們需要學(xué)習(xí)如何通過真誠(chéng)、關(guān)心和理解來維系與他人的感情。
其次，書中描繪的每個(gè)角色都有著鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，令人難以忘懷。白皮筆下的人物活靈活現(xiàn)，令人感同身受。例如，書中的男主角奧爾登，他是一個(gè)才華橫溢，有著獨(dú)特眼光的人。他總是通過自己獨(dú)到的見解和歡樂的笑聲來傳遞愛與溫暖。他的樂觀和積極向上的精神感染著讀者，也鼓勵(lì)著每一個(gè)追求夢(mèng)想的人。此外，女主角蓋婭則是一位善良而堅(jiān)強(qiáng)的女性。她在面對(duì)困難和挫折時(shí)，總能展現(xiàn)出她堅(jiān)韌不拔的一面。她的堅(jiān)持和勇敢給了人們無盡的勇氣和希望。這些角色的形象栩栩如生，給了我很多靈感，也讓我學(xué)會(huì)了如何以一種積極向上的態(tài)度面對(duì)生活的種種困難。
此外，《白皮本》還教會(huì)了我生活中最重要的一課：要珍惜現(xiàn)在。書中的故事承載著對(duì)美好時(shí)光的回憶，同時(shí)也折射出作者對(duì)生活的熱愛與渴望。作者通過書信的形式，把自己的情感化為文字，對(duì)愛、友誼和生活充滿了無盡的熱情。他借由寫信的方式，記錄了人與人之間的感情紐帶，將我們帶入了一個(gè)往昔的樣貌。這使我明白，每一個(gè)此刻都是寶貴的，不論是喜悅還是悲傷，我們都應(yīng)該珍惜過程，讓回憶成為心靈上的財(cái)富。
最后，《白皮本》通過描述年輕人的愛情經(jīng)歷，揭示了人性的善良與思念之情。即使生活中有時(shí)會(huì)有太多的困境和痛苦，但人性中的美好和真摯卻總能戰(zhàn)勝一切。這本書正是通過這種深刻而溫情的方式，讓我重新認(rèn)識(shí)了人性的可貴。它告訴我，無論我們置身何處，我們都能夠通過愛和真誠(chéng)來守護(hù)自己內(nèi)心的善良。同時(shí)，它也讓我明白，無論距離如何遙遠(yuǎn)，思念與溫情的力量總能穿越時(shí)空，和心中牽掛的人相連。
總而言之，《白皮本》這部書帶給了我很深的思考和啟發(fā)。從中，我學(xué)到了如何更好地處理人與人之間的關(guān)系，珍惜每一刻，同時(shí)也重新理解了人性的美好。這本書讓我重新審視了自己的內(nèi)心世界，幫助我成長(zhǎng)和改變。讀完《白皮本》，我希望能夠像書中的人物一樣，珍惜眼前的幸福，并且用真誠(chéng)與溫情感動(dòng)身邊的每一個(gè)人。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇六
三個(gè)白皮書（The White Paper）是指中國(guó)政府所發(fā)表的三個(gè)重要的政策論述文件，它們分別是《中國(guó)的狀況》、《中國(guó)的農(nóng)村》和《中國(guó)的教育》。這三個(gè)白皮書從不同的角度深入剖析了中國(guó)的現(xiàn)狀，并提出了相關(guān)的發(fā)展思路和政策措施。通過學(xué)習(xí)和研究這些白皮書，我深感其內(nèi)容豐富而深刻，對(duì)于了解中國(guó)的現(xiàn)狀和發(fā)展方向具有重要的參考價(jià)值。下面，我將結(jié)合自己的理解和體會(huì)，談?wù)勎覍?duì)這三個(gè)白皮書的一些心得和體會(huì)。
第一段：《中國(guó)的狀況》是中國(guó)政府于2014年底發(fā)布的一份重要文件，全面梳理了中國(guó)近年來取得的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治以及外交等方面的成就和問題。這份白皮書以用數(shù)據(jù)說話的方式，客觀、信息豐富地介紹了中國(guó)的國(guó)情和發(fā)展現(xiàn)狀。通過閱讀這份文件，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、國(guó)際地位提升等方面取得的巨大成就，同時(shí)也看到了存在的一些問題和挑戰(zhàn)。這份白皮書的發(fā)布，不僅讓國(guó)內(nèi)外更加全面地了解中國(guó)，更重要的是為中國(guó)未來的發(fā)展提供了參考和借鑒。
第二段：《中國(guó)的農(nóng)村》是中國(guó)政府于2018年發(fā)布的一份詳細(xì)論述中國(guó)農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀和未來方向的白皮書。這份白皮書揭示了中國(guó)農(nóng)村的基本國(guó)情和存在的問題，提出了促進(jìn)農(nóng)村振興的戰(zhàn)略任務(wù)和政策措施。通過閱讀這份文件，我深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)村問題是中國(guó)發(fā)展中亟待解決的重要問題，也了解到中國(guó)政府加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村發(fā)展的重視和采取的一系列政策。同時(shí)，這份白皮書也提醒了我農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵性地位，以及如何發(fā)揮自己的專業(yè)和社會(huì)責(zé)任來服務(wù)農(nóng)村。
第三段：《中國(guó)的教育》是中國(guó)政府于2019年發(fā)布的一份全面闡述中國(guó)教育改革和發(fā)展方向的白皮書。這份白皮書從教育改革的背景和意義出發(fā)，系統(tǒng)性地介紹了中國(guó)教育的現(xiàn)狀和取得的成就，同時(shí)也提出了進(jìn)一步發(fā)展的目標(biāo)和舉措。通過閱讀這份文件，我深入了解了中國(guó)教育的現(xiàn)狀和問題，并對(duì)中國(guó)政府加強(qiáng)教育改革和提升教育質(zhì)量的決心表示贊賞。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到作為教育工作者，應(yīng)積極參與教育改革，為中國(guó)教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
第四段：綜合三個(gè)白皮書的內(nèi)容和論述，我對(duì)中國(guó)的現(xiàn)狀和未來有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我認(rèn)識(shí)到中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育等方面取得的巨大成就和發(fā)展?jié)摿?，但同時(shí)也看到了一些亟待解決的問題和挑戰(zhàn)。這些白皮書的發(fā)布，向我們展示了中國(guó)政府面對(duì)問題的誠(chéng)實(shí)和勇氣，也為我們指明了中國(guó)發(fā)展的方向和目標(biāo)。我深刻認(rèn)識(shí)到，我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注國(guó)家的發(fā)展和民眾的利益，積極參與和推動(dòng)改革，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：通過學(xué)習(xí)和研究這三個(gè)白皮書，我深感其價(jià)值和重要性。這些白皮書不僅是中國(guó)政府制定政策的重要依據(jù)，更是提供給人民群眾了解國(guó)家現(xiàn)狀和方向的重要材料。作為普通公民，我們應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)和關(guān)注這些白皮書，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家發(fā)展的認(rèn)知和參與意識(shí)。同時(shí)，在實(shí)際工作和生活中，我們也應(yīng)將這些白皮書的精神貫穿其中，努力為國(guó)家發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和國(guó)家發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇七
隨著社會(huì)發(fā)展和人民群眾需求的不斷提升，司法公正成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。法院是司法公正的最終實(shí)施機(jī)構(gòu)，而法院的透明度和公開程度對(duì)于司法公正的維護(hù)和提升具有重要意義。最近，最高人民法院發(fā)布了三份被稱為是“白皮書”的法院工作報(bào)告，涵蓋了法院的訴訟服務(wù)、執(zhí)行工作以及律師工作等方面。這三個(gè)白皮書為社會(huì)各界提供了一個(gè)更全面、更深入了解法院工作的機(jī)會(huì)。在讀完三個(gè)白皮書后，我得到了以下的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
第一段：依法決策，以案定政
由于法院是司法公正的最終實(shí)施機(jī)構(gòu)，所以法院該如何進(jìn)行決策顯得尤為關(guān)鍵。從白皮書中可以看出，法院的決策是基于對(duì)案件法律性質(zhì)、證據(jù)材料和法律理解能力的綜合判斷而形成的。也就是說，法院決策首先依據(jù)的是法律規(guī)定。這種以法律為準(zhǔn)則的決策有助于避免主觀隨意性，讓司法公正成為可能。同時(shí)，法院在做出決策的時(shí)候還會(huì)考慮對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的影響，以案定政，更好地實(shí)現(xiàn)司法與社會(huì)的協(xié)調(diào)。
第二段：優(yōu)化訴訟服務(wù)，提高群眾滿意度
法院作為維護(hù)司法公正的最終牌，在訴訟服務(wù)方面也需要進(jìn)行大力改進(jìn)。白皮書中介紹了法院不斷進(jìn)行的訴訟服務(wù)創(chuàng)新，如開通綠色通道，推行一站式服務(wù)，開展網(wǎng)絡(luò)預(yù)約等。這些服務(wù)的改進(jìn)，旨在為當(dāng)事人提供更為便捷、快捷的訴訟服務(wù)。無論是開通綠色通道，為當(dāng)事人高效辦理法律手續(xù)，還是推行一站式服務(wù)，讓當(dāng)事人少跑腿更省時(shí)，都是法院力求實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)訴訟服務(wù)的具體體現(xiàn)。
第三段：提高執(zhí)行力度，讓司法裁判得以落地生根
執(zhí)行工作是司法公正體系的重要組成部分，也是法院的必要職責(zé)。然而，長(zhǎng)期以來，執(zhí)行力度一直被視為司法的短板。但是通過白皮書中的報(bào)告可以看出，法院在執(zhí)行方面取得了一定的成果，其中主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，執(zhí)行率在逐年穩(wěn)定提高；另一方面，執(zhí)行質(zhì)量有所提升，涉及到的領(lǐng)域也愈加廣泛。這些成果說明，法院對(duì)執(zhí)行工作的態(tài)度更為嚴(yán)謹(jǐn)、更加注重細(xì)節(jié)把控，同時(shí)也反應(yīng)出法院為保障司法公正不斷努力、追求進(jìn)步的姿態(tài)。
第四段：加強(qiáng)律師監(jiān)管，規(guī)范律師行為
法院作為司法公正體系的最終實(shí)施機(jī)構(gòu)，離不開相關(guān)法律從業(yè)人員的支持，律師則是其中的關(guān)鍵一員。然而，由于律師行業(yè)存在一些缺陷和不足，其失信、違法行為就很容易影響到案件的正常處理。為了規(guī)范律師行為，保障司法公正，法院需要加強(qiáng)對(duì)律師的監(jiān)管。白皮書中指出，法院已經(jīng)開始對(duì)涉嫌違法突破律師進(jìn)行依法處理，同時(shí)還加強(qiáng)了對(duì)律師的評(píng)價(jià)評(píng)判工作，對(duì)失信律師采取限制措施。這些措施有助于保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公正。
第五段：加強(qiáng)司法公開，提高司法透明度
最高人民法院公布三份白皮書，分析法院各項(xiàng)工作的具體情況，顯示長(zhǎng)度與公開程度，提高和加強(qiáng)了司法透明度。隨著社會(huì)對(duì)司法公平正義的關(guān)注度逐步提升，法院也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)司法公開的態(tài)度。通過不斷加強(qiáng)司法公開，法院的工作可以被社會(huì)各界更加客觀、全面地評(píng)判，同時(shí)，司法公開能夠促進(jìn)法官裁判的公正與透明、規(guī)范，并讓當(dāng)事人和大眾了解到法院的工作流程和程序，推高司法公信力。
總之，根據(jù)最高人民法院公布的三份白皮書，總體來說，現(xiàn)行的司法公正體系已經(jīng)取得了一定的成果，但仍然存在巨大的改進(jìn)空間。隨著社會(huì)的發(fā)展，司法公正體系也會(huì)愈加完善和成熟，我們需要繼續(xù)加強(qiáng)其管理、監(jiān)管、流程或者技術(shù)，提升先進(jìn)性和專業(yè)性，為更好地維護(hù)全社會(huì)的公正與平等提供強(qiáng)有力的保障。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇八
自從開始讀白皮本書以來，我深深被其中所包含的智慧和哲理所觸動(dòng)。這本書以其簡(jiǎn)潔的文字和深刻的思考力給人留下了深刻的印象。以下是我個(gè)人對(duì)于白皮本書的五個(gè)方面的心得體會(huì)。
首先，白皮本書十分注重人與人之間的關(guān)系和人性的探討。作者用深情款款的文字，描繪了人們?cè)谌穗H交往中所遇到的各種情感和困難。比如在《友情篇》中，作者通過描寫主人公和朋友之間的故事，深入地探討了什么是真正的友誼。這種以人為本的思想深深地觸動(dòng)了我，使我對(duì)自己與他人之間的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，白皮本書強(qiáng)調(diào)了人們對(duì)生活和真理的追求。在《人生篇》中，作者通過主人公的經(jīng)歷，表達(dá)出了對(duì)人生意義和價(jià)值的思考。他告訴讀者，人應(yīng)該要有追求，要活出自己的價(jià)值，不能被生活的瑣事所困擾。這讓我深深地感受到了生活的無限可能性，激發(fā)了我對(duì)生活的熱愛和追求。
另外，白皮本書也展現(xiàn)了作者對(duì)于社會(huì)問題的關(guān)注和思考。在《社會(huì)篇》里，作者以一個(gè)小鎮(zhèn)為背景，通過一系列發(fā)生在鎮(zhèn)上的故事，反映了當(dāng)代社會(huì)所普遍存在的問題，如貧困、環(huán)境污染等。這種對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注，引起了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考，讓我更加關(guān)心身邊的社會(huì)問題，并思考我應(yīng)該如何改變和參與。
此外，白皮本書還通過對(duì)人性的描摹，表現(xiàn)了對(duì)人性的思考和觀察。在《人性篇》中，作者展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性。他認(rèn)為每個(gè)人都有著善良和惡劣的一面，只有在特定的條件下，才會(huì)顯露出來。這讓我對(duì)人性的本質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我更加理解了人與人之間的沖突和矛盾。
最后，白皮本書給予了我對(duì)人生的思考和啟示。其中的智慧和哲理讓我深入思考自己的人生目標(biāo)和追求，使我意識(shí)到自己應(yīng)該多關(guān)注內(nèi)心的需求和感受，多關(guān)心他人的需求，做一個(gè)積極向上的人。同時(shí)，這本書也給了我勇氣去面對(duì)挫折和困難，相信生活會(huì)給我更多的機(jī)會(huì)和幸福。
總之，白皮本書是一本讓人深思的書。它不僅深入探討了人與人之間的關(guān)系和人性的復(fù)雜性，還給予了對(duì)生活的追求和社會(huì)問題的關(guān)注。我相信，讀完這本書后，每個(gè)人都會(huì)對(duì)自己的生活有更深入的思考和更明確的追求。這本書的智慧和哲理將會(huì)伴隨我們一生，給予我們勇氣和力量去面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇九
白皮書是一種重要的政府或機(jī)構(gòu)公開出版物，旨在向公眾傳達(dá)關(guān)于特定問題的詳細(xì)信息和政策建議。近年來，隨著信息爆炸式增長(zhǎng)和公眾對(duì)知識(shí)的需求不斷提高，白皮書的作用和意義也越來越重要。作為對(duì)特定問題的研究和探討，白皮書不僅提供政策制定的理論與實(shí)踐的依據(jù)，更能夠引導(dǎo)公眾對(duì)問題進(jìn)行深入思考與討論。
二 解析《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)白皮書》
《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)白皮書》是一份探討我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要文獻(xiàn)。白皮書首先分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的成績(jī)與困境，指出了新時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)外環(huán)境。接著，白皮書詳細(xì)分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要任務(wù)，提出了一系列政策建議，從而確保經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)。通過閱讀這份白皮書，我深刻認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不僅僅是單純的GDP增長(zhǎng)，更是綠色、可持續(xù)的增長(zhǎng)。只有通過轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
三 分析《可持續(xù)發(fā)展白皮書》
《可持續(xù)發(fā)展白皮書》是一份重要的環(huán)保文獻(xiàn)，旨在指導(dǎo)我國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)。白皮書首先強(qiáng)調(diào)了可持續(xù)發(fā)展的重要性，提出了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的四大原則：經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和制度四位一體。其次，白皮書詳細(xì)闡述了我國(guó)在實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展方面取得的進(jìn)展和面臨的挑戰(zhàn)。根據(jù)這些挑戰(zhàn)，白皮書提出了一系列政策建議，從發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)到節(jié)約資源的方式，從法治環(huán)境到環(huán)境監(jiān)測(cè)等方面，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供了指導(dǎo)。通過閱讀這份白皮書，我意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展不僅僅是環(huán)保問題，更是全社會(huì)的共同責(zé)任。只有通過全社會(huì)的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
四 探討《科技創(chuàng)新白皮書》
《科技創(chuàng)新白皮書》是一份關(guān)于我國(guó)科技創(chuàng)新發(fā)展的重要文獻(xiàn)。白皮書首先分析了我國(guó)科技創(chuàng)新的現(xiàn)狀和問題，指出了提升科技創(chuàng)新能力的緊迫性和重要性。接著，白皮書詳細(xì)闡述了我國(guó)科技創(chuàng)新的發(fā)展方向和政策措施。從加強(qiáng)基礎(chǔ)研究到提升技術(shù)創(chuàng)新能力，從推動(dòng)科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)融合到建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的制度保障等方面，白皮書提供了一系列政策建議。通過閱讀這份白皮書，我深刻認(rèn)識(shí)到科技創(chuàng)新是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力。只有通過加強(qiáng)科技創(chuàng)新，不斷提升科技實(shí)力，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的崛起和持續(xù)發(fā)展。
五 結(jié)束語
通過閱讀以上三份白皮書，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、可持續(xù)發(fā)展和科技創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是國(guó)家發(fā)展的重要支撐，可持續(xù)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的必然選擇，科技創(chuàng)新則是國(guó)家發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力。這三個(gè)白皮書不僅幫助我了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)前我國(guó)面臨的熱點(diǎn)問題和挑戰(zhàn)，更激發(fā)了我為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量的熱情和動(dòng)力。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們一定能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和科技的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作出自己的貢獻(xiàn)。讓我們攜手共進(jìn)，共同努力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗！
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇十
最近，我讀了幾篇有關(guān)初中教育的白皮書，深感初中是人生的重要階段。通過這些白皮書，我對(duì)初中教育有了更深刻的了解，也收獲了許多心得體會(huì)。下面我將從三個(gè)方面分享我的見解，希望能對(duì)初中教育有所啟示。
【第一段】
首先，初中教育應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展。作為學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié)，初中教育應(yīng)該以學(xué)生為中心，兼顧其智力、體格、情感和社會(huì)適應(yīng)等各方面的發(fā)展。白皮書中提到，一些教育機(jī)構(gòu)過分強(qiáng)調(diào)考試成績(jī)，忽視了學(xué)生的興趣、想象力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此，我認(rèn)為初中教育不應(yīng)只注重知識(shí)的灌輸，而是要為學(xué)生提供更多的拓展空間，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、合作能力和綜合素質(zhì)。
【第二段】
其次，初中教育需要關(guān)注學(xué)生的思維能力培養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生來說，初中是一個(gè)重要的過渡時(shí)期，他們需要逐漸培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題的能力。白皮書中提到，只注重教師的教學(xué)，而忽視了學(xué)生的主體地位，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。因此，我認(rèn)為初中教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，讓他們學(xué)會(huì)用多種思維方式去理解和解決問題，從而培養(yǎng)他們的終身學(xué)習(xí)能力。
【第三段】
此外，初中教育還應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和素質(zhì)教育。作為青少年成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，初中教育對(duì)于學(xué)生的人格形成和價(jià)值觀的塑造具有重要意義。白皮書中指出，有些教育機(jī)構(gòu)偏重于知識(shí)的傳遞，而忽視了對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。因此，我認(rèn)為初中教育應(yīng)該注重開展素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的價(jià)值觀念和正確的品德觀念，使他們能夠成為有社會(huì)責(zé)任感和良好道德品質(zhì)的公民。
【第四段】
總體而言，初中教育應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。在實(shí)際的教育實(shí)踐中，學(xué)校和教師也應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)初中教育的研究和思考，不斷改進(jìn)教育方式和手段，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生的需求。同時(shí)，家長(zhǎng)也應(yīng)與學(xué)校形成良好的溝通和合作機(jī)制，共同關(guān)注孩子的教育問題，幫助他們健康成長(zhǎng)。
【結(jié)尾段】
總之，初中教育對(duì)于一個(gè)青少年來說至關(guān)重要。通過讀三個(gè)白皮書，我深刻體驗(yàn)到初中教育的諸多問題和挑戰(zhàn)。我希望學(xué)校和社會(huì)能共同努力，以更好地滿足學(xué)生的需求，為他們提供更豐富多樣的教育資源和培養(yǎng)平臺(tái)，使他們能夠在個(gè)人素質(zhì)、學(xué)業(yè)成就和綜合能力等方面得到全面發(fā)展。這樣，我們才能培養(yǎng)出更多充滿活力，并有貢獻(xiàn)價(jià)值的未來社會(huì)棟梁。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇十一
近期學(xué)習(xí)了《新疆的若干歷史問題》《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三個(gè)白皮書，通過學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，“三個(gè)白皮書”無疑是有力的思想武器，對(duì)進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)、貫徹落實(shí)黨中央治疆方略、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。下面分享幾點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)：
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題，運(yùn)用歷史難物主義、辯證準(zhǔn)物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問題，科學(xué)回答新疆若干歷史問題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成，發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說話，激濁揚(yáng)清，澄清謬誤。
白皮書厘清史實(shí)，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題，為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果，彰顯了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義，最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán)，不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來，中國(guó)新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展枚等基本權(quán)利。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際，堅(jiān)持“一手抓打擊，一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理，通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義，極端主義的慘牲品，努力將恐怖活動(dòng)消滅在末發(fā)之前、酵芽狀態(tài);一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國(guó)際反恐務(wù)實(shí)合作，是保障人權(quán)的必然選擇?？植乐髁x、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任，新疆是中國(guó)反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，是國(guó)際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分，為國(guó)際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國(guó)打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后，引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治，通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得顯著成效。
白皮書系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面，發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來，一些西方勢(shì)力對(duì)新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書的發(fā)表，對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù)簦瑤椭藗兞私庹鎸?shí)的新疆。
新疆的教培工作，始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持不與特定地域、民族，宗教掛鉤，體現(xiàn)了我國(guó)依法治疆的精神，也完全符合新疆當(dāng)前反恐維穩(wěn)和去極端化工作實(shí)際。
一些人員受宗教極端主義毒害較深，喪失了對(duì)正常生活和法律界限的理性辨識(shí)能力，通過對(duì)他們采取積極干預(yù)措施，解除宗教極端主義的桎梏，可以使他們更好地融入正常的社會(huì)生活，得到更好發(fā)展。
白皮書直面外界關(guān)切，講清了新疆開展教培工作的正當(dāng)性和合法性，并通過舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)等客觀方式展示了新疆教培工作的現(xiàn)狀。白皮書的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用，并為世界的反恐去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)自皮書內(nèi)客后 我更加感受到專播正能量是每一黨員干部的神圣職責(zé)，我們要充分學(xué)好用好白皮書，將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透，講明白，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的自覺性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕，文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇十二
白皮本書是指由政府或者組織委托專家編寫的、有針對(duì)性地分析某一特定問題，并提出對(duì)策的官方文件。這種文件在各個(gè)領(lǐng)域都有應(yīng)用，特別是在政府管理和決策中起到重要作用。作為學(xué)生，我們也應(yīng)該關(guān)注白皮本書，從中汲取知識(shí)和啟發(fā)。通過閱讀白皮本書，我們可以學(xué)習(xí)到新的知識(shí)、了解社會(huì)變革的趨勢(shì)以及深入思考問題的方法。而本文將從不同角度探究白皮本書帶給學(xué)生的益處以及本書給予我的啟示。
首先，白皮本書為學(xué)生提供了新的知識(shí)和信息。白皮本書涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)和研究成果，在許多學(xué)科中都有廣泛的應(yīng)用。例如，教育部針對(duì)教育改革發(fā)布的白皮本書中詳細(xì)分析了中國(guó)教育面臨的問題，并提出了一系列的改革措施。通過閱讀這本書，我對(duì)中國(guó)教育的現(xiàn)狀和未來有了更深入的了解，也了解到了一些教育改革的思路和方向。這對(duì)我作為一名學(xué)生來說，是非常有價(jià)值的知識(shí)和信息。另外，白皮本書中的數(shù)據(jù)和研究成果也為我們提供了很多數(shù)據(jù)支持和實(shí)證研究，可以幫助我們更準(zhǔn)確地了解問題的本質(zhì)和解決問題的方法。
此外，白皮本書還可以幫助我們了解社會(huì)變革的趨勢(shì)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的時(shí)代里，社會(huì)變革是非常常見的。白皮本書作為官方文件，往往能夠提前預(yù)測(cè)并分析社會(huì)變革的趨勢(shì)，為政府決策提供依據(jù)。作為學(xué)生，如果我們能夠及時(shí)閱讀和了解這些白皮本書，就能夠緊跟社會(huì)變革的腳步，并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向。例如，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的關(guān)于人口老齡化的白皮本書，揭示了我國(guó)老齡化問題日益突出的現(xiàn)狀和未來的發(fā)展趨勢(shì)。通過了解這些信息，我們可以意識(shí)到老齡化問題對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響，從而積極適應(yīng)和應(yīng)對(duì)。
最后，白皮本書還為學(xué)生提供了一種深入思考問題的方法。白皮本書往往對(duì)問題進(jìn)行全面的剖析，分析問題的根源以及解決問題的思路和路徑。這種深入思考問題的方法對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)也非常有益。通過閱讀和學(xué)習(xí)白皮本書，我們可以學(xué)到問題分析和解決問題的方法，從而提升自己的思辨能力和解決問題的能力。例如，一份關(guān)于大規(guī)模教育改革的白皮本書，往往會(huì)涉及到教育政策、學(xué)校管理、教學(xué)方法等眾多層面的問題，通過深入學(xué)習(xí)和思考，我們可以分析出問題的根源，并提出切實(shí)可行的解決辦法。
綜上所述，白皮本書對(duì)于學(xué)生來說是一種寶貴的資源和機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該重視和利用。通過閱讀白皮本書，我們可以學(xué)習(xí)到新的知識(shí)、了解社會(huì)變革的趨勢(shì)，從而調(diào)整自己的發(fā)展方向；同時(shí)，白皮本書也能夠幫助我們提升思辨能力和解決問題的能力。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)白皮本書，并學(xué)以致用，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展提供有益的指導(dǎo)。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇十三
近年來，社會(huì)上舉辦了各種各樣的讀書活動(dòng)，其中最具代表性的便是“白皮本”閱讀活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)旨在推廣經(jīng)典文學(xué)作品，培養(yǎng)人們的閱讀興趣和閱讀能力。作為一名學(xué)生，我也參與了這項(xiàng)活動(dòng)，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
首先，通過參與白皮本書閱讀活動(dòng)，我深刻領(lǐng)悟到了閱讀的力量。閱讀是一扇打開世界的大門，通過閱讀，我們可以了解各種文化、思想、歷史背景和人物故事。在讀過《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等經(jīng)典之后，我不僅對(duì)中國(guó)的古代文化有了更深入的了解，也對(duì)人生、人性和情感有了新的認(rèn)識(shí)。閱讀使我打開了新的視角，能夠理解不同的人和事，更善于體會(huì)他人的思想和情感。這對(duì)我在與他人交流、處理人際關(guān)系和解決問題時(shí)都起到了積極的作用。
其次，白皮本書閱讀活動(dòng)讓我體會(huì)到了閱讀的樂趣。在繁忙的學(xué)習(xí)生活中，很多同學(xué)們抱怨沒有時(shí)間讀書，但參與白皮本活動(dòng)后，我們真正體會(huì)到了閱讀帶來的快樂和滿足感。在閱讀的過程中，我仿佛置身于作者構(gòu)建的世界中，與其中的人物產(chǎn)生共鳴，體驗(yàn)著他們的喜怒哀樂。當(dāng)我看到賈寶玉對(duì)黛玉表達(dá)愛意的場(chǎng)景，我不禁為他們的愛情而動(dòng)容；當(dāng)我讀到孫悟空與牛魔王大戰(zhàn)的情節(jié)，我為他們的勇氣和智慧而歡呼。這些故事讓我忘卻了生活的煩惱，享受到了獨(dú)特的閱讀樂趣。
同時(shí)，白皮本書閱讀活動(dòng)也給我提供了鍛煉語言表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。在參與討論、撰寫讀后感和寫作競(jìng)賽的過程中，我不僅學(xué)會(huì)了如何準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意見和觀點(diǎn)，還學(xué)會(huì)了如何用簡(jiǎn)潔明了的語言講述故事和描述情感。我發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典作品中的構(gòu)思、情節(jié)和人物塑造都非常精彩，但如何將自己的理解和感受準(zhǔn)確地傳達(dá)出去，需要我們不斷地練習(xí)和思考。通過參與這些活動(dòng)，我逐漸提高了自己的寫作水平，也養(yǎng)成了多讀多寫的好習(xí)慣。
然而，參與白皮本書閱讀活動(dòng)也存在一些挑戰(zhàn)和困難。一些同學(xué)可能因?yàn)槊τ趯W(xué)業(yè)或缺乏閱讀的興趣而對(duì)此敷衍了事，甚至敷衍了事。而對(duì)于那些閱讀起來相對(duì)困難的經(jīng)典作品，一些同學(xué)可能會(huì)覺得無從入手。我曾遇到過這些困難，但我認(rèn)識(shí)到讀書是需要堅(jiān)持和耐心的。在我發(fā)現(xiàn)自己閱讀進(jìn)度緩慢時(shí)，我會(huì)給自己設(shè)定一個(gè)小目標(biāo)，比如每天讀一章或者每天讀一定時(shí)間，這樣細(xì)小的進(jìn)步會(huì)帶來滿足感，進(jìn)而激勵(lì)我更多地投入閱讀。
總而言之，通過白皮本書的閱讀，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。閱讀讓我拓寬了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)；閱讀帶給我樂趣和滿足感，讓我學(xué)會(huì)了享受生活；閱讀鍛煉了我的表達(dá)能力，促使我進(jìn)一步提高我的寫作水平。盡管在參與白皮本書閱讀活動(dòng)中遇到了一些挑戰(zhàn)和困難，但我相信，只要保持堅(jiān)持和耐心，我們都能從中受益匪淺，獲得豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇十四
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)。
一、學(xué)習(xí)體會(huì)
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
二、存在不足
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。
三、努力方向
習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
三個(gè)白皮本書心得體會(huì)篇十五
以“不忘初心牢記使命”的主題教育為契機(jī)，再1次地原本來本地學(xué)習(xí)了《x的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》、《x的若干歷史問題》、《x的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》3本白皮書的內(nèi)容，下面我就談一下我的心得。
3本白皮書詳細(xì)介紹了我國(guó)x的反恐、去極端化與人權(quán)保障工作，用無可爭(zhēng)議的歷史事實(shí)再次證明x是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的1部份，這是不容篡改的歷史，是不容否定的事實(shí)。又用大量的事實(shí)和數(shù)據(jù)揭穿了恐怖主義、宗教極端主義反人類、反文明、反社會(huì)的本質(zhì);闡明了x依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、展開教培工作的有力舉措、顯著成效和有益經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)了中國(guó)為反恐、去極端化作出的巨大努力，有力駁斥了1些西方權(quán)勢(shì)的抹黑污蔑，同時(shí)指出了在以____同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全國(guó)各族人民的大力支持和幫助下，x經(jīng)濟(jì)社會(huì)獲得的巨大發(fā)展，人民生活水平得到很大提升，x各族人民生活和諧穩(wěn)定。
再1次向眾人論述了宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的1個(gè)毒瘤，是全球和平與發(fā)展的共同敵人，是純潔的政治問題。1幕幕的暴恐活動(dòng)，再1次地展現(xiàn)在眼前，1樁樁血的教訓(xùn)，讓人心痛不已，本來鮮活的生命，本來社會(huì)的和諧穩(wěn)定，被極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，嚴(yán)重地破壞民族團(tuán)結(jié)，擾亂了x各族人民的正常生活，成為x社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是無形的，在目前“3期疊加”的特殊時(shí)期進(jìn)行抵抗和防范極端思想，是我們目前依然必須要做好、做透、做扎實(shí)的1項(xiàng)艱巨工作。我們?cè)谡归_大眾工作中，立場(chǎng)要堅(jiān)定、態(tài)度要明確、宣揚(yáng)要到位、工作要細(xì)致，才能遏制宗教極端思想蔓延，才能挽救被裹挾的大眾，要嚴(yán)打“3股權(quán)勢(shì)”的猖狂氣勢(shì)，要深挖細(xì)查幕后黑手和潛藏蜇伏人員，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁華富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會(huì)主義x做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我們?cè)诿鎸?duì)反分裂斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻情勢(shì)，要時(shí)刻保持蘇醒的認(rèn)識(shí)，x各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，x各民族文化是中華文化的組成部份，x展開職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作勢(shì)在必行。
1、學(xué)習(xí)還不到位，對(duì)x的歷史存在模糊的認(rèn)識(shí)，如x是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的1部份認(rèn)識(shí)不清楚，x是否是突厥族認(rèn)識(shí)不清晰，伊斯蘭教不是x天生信仰且唯1信仰的宗教不掌握，還毛病的認(rèn)為x的文化是他們本族的文化。
2、工作方式方法不夠恰當(dāng)，對(duì)不掌握，認(rèn)識(shí)不清的知識(shí)淺嘗輒止，求知欲有所降落。在做大眾工作時(shí)，對(duì)遇到的瓶頸，沒有想辦法去解決，只做簡(jiǎn)單的應(yīng)付。
2要提高本身政治站位，牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)抵抗?jié)B透能力，增強(qiáng)鑒別和甄別能力，分清宗教和宗教極真?zhèn)€界限。建立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀;牢固建立對(duì)反恐去極端化斗爭(zhēng)必勝的信心，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共同建設(shè)美好精神家園。
3要增強(qiáng)本領(lǐng)才華，為國(guó)家的安全穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。做好長(zhǎng)時(shí)間作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，聚焦總目標(biāo)，立足本職、踏實(shí)工作、勇于擔(dān)當(dāng)，扎實(shí)展開好“民族團(tuán)結(jié)1家親”活動(dòng)，為增能人民大眾的取得感、安全感、幸福感不懈努力。
4要展開好大眾工作。依照“***”要求，做好“***”人員和親屬各項(xiàng)工作。以召開“**”為重要載體，常態(tài)化推動(dòng)“兩個(gè)**”工作，應(yīng)用周1升國(guó)旗、居民夜校等舉措，延續(xù)加強(qiáng)各族大眾，宣揚(yáng)教育、思想引導(dǎo)、關(guān)心關(guān)愛等工作，引導(dǎo)各族大眾“感黨恩、聽黨話、跟黨走”。
以上發(fā)言，有不妥的地方，敬請(qǐng)批評(píng)指正。
近期，通過學(xué)習(xí)白皮書，特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，使我對(duì)于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì)，思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰，對(duì)于做好今后工作，堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分;
新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn)，為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循，為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí)，為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地，抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，白皮書無疑是有力的思想武器。白皮書使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。新疆開展教培工作，最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件，最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害，取得了良好效果。新疆開展教培工作，有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán)，不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定，也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國(guó)際社會(huì)反恐、去極端化的基本精神和基本原則，完全符合世界各國(guó)人民的根本利益和要求。
新疆開展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力，這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國(guó)際上有的國(guó)家、組織或個(gè)人在反恐、去極端化問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，說到底是對(duì)恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容，嚴(yán)重違背了國(guó)際道義和人類良知，為一切善良和正義的人們所不齒。面對(duì)恐怖主義、極端主義對(duì)人類的嚴(yán)重戕害，面對(duì)反恐、去極端化這一世界性難題，新疆各級(jí)政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，積極借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和做法，通過開展教培等工作，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)的重要階段性勝利，新疆的做法理應(yīng)得到國(guó)際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題，進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn)，為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信，在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下，新疆的明天必將更加美好而光明。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)白皮書的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng)，更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求，在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí)，在組織的帶領(lǐng)下，認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作，始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí)，立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)意識(shí)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循，堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí)，從自身做起，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
3月18日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)，系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果，彰顯了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán)，不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來，中國(guó)新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是新疆打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢(shì)和各族群眾對(duì)打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求，新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利，保護(hù)合法宗教活動(dòng)，滿足信教群眾正常宗教需求，維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益，又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義，禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國(guó)家等違法犯罪行為。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際，堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理，通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品，努力將恐怖活動(dòng)消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài);一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國(guó)際反恐務(wù)實(shí)合作，是保障人權(quán)的必然選擇?？植乐髁x、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任。新疆是中國(guó)反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，是國(guó)際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分，為國(guó)際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國(guó)打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。我們過去做的，我們正在做的，我們將要做的，都是為了保障新疆人民的正常社會(huì)生活，讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。
近期學(xué)習(xí)了《新疆的若干歷史問題》《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三個(gè)白皮書，通過學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下，“三個(gè)白皮書”無疑是有力的思想武器，對(duì)進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)、貫徹落實(shí)黨中央治疆方略、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。下面分享幾點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)：
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題，運(yùn)用歷史難物主義、辯證準(zhǔn)物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問題，科學(xué)回答新疆若干歷史問題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成，發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說話，激濁揚(yáng)清，澄清謬誤。
白皮書厘清史實(shí)，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題，為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書，以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果，彰顯了中國(guó)依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義，最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán)，不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來，中國(guó)新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展枚等基本權(quán)利。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際，堅(jiān)持“一手抓打擊，一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理，通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義，極端主義的慘牲品，努力將恐怖活動(dòng)消滅在末發(fā)之前、酵芽狀態(tài);一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國(guó)際反恐務(wù)實(shí)合作，是保障人權(quán)的必然選擇。恐怖主義、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任，新疆是中國(guó)反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，是國(guó)際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分，為國(guó)際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國(guó)打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后，引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治，通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得顯著成效。
白皮書系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面，發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來，一些西方勢(shì)力對(duì)新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書的發(fā)表，對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù)?，幫助人們了解真?shí)的新疆。
新疆的教培工作，始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持不與特定地域、民族，宗教掛鉤，體現(xiàn)了我國(guó)依法治疆的精神，也完全符合新疆當(dāng)前反恐維穩(wěn)和去極端化工作實(shí)際。
一些人員受宗教極端主義毒害較深，喪失了對(duì)正常生活和法律界限的理性辨識(shí)能力，通過對(duì)他們采取積極干預(yù)措施，解除宗教極端主義的桎梏，可以使他們更好地融入正常的社會(huì)生活，得到更好發(fā)展。
白皮書直面外界關(guān)切，講清了新疆開展教培工作的正當(dāng)性和合法性，并通過舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)等客觀方式展示了新疆教培工作的現(xiàn)狀。白皮書的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用，并為世界的反恐去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)自皮書內(nèi)客后我更加感受到專播正能量是每一黨員干部的神圣職責(zé)，我們要充分學(xué)好用好白皮書，將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透，講明白，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的自覺性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕，文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”，堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?BR> 在政治站位方面，有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng)，被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，有時(shí)無大局意識(shí)，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象，會(huì)場(chǎng)上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識(shí)，缺乏規(guī)范的程序意識(shí)，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該匯報(bào)的沒匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，有時(shí)很自私。不講批評(píng)，只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對(duì)問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時(shí)要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動(dòng)的少，沒有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì)，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺，把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面，對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下，沒有真正與大家真誠(chéng)地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長(zhǎng)期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉，沒有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊，對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí)，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí)，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評(píng)自己怕丟面子，批評(píng)別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來講，政治問題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識(shí)，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，事事有痕跡，處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
一段時(shí)間以來，中國(guó)新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害，嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅，新疆采取果斷措施，依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
針對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢(shì)和各族群眾對(duì)打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求，新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利，保護(hù)合法宗教活動(dòng)，滿足信教群眾正常宗教需求，維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益，又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義，禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國(guó)家等違法犯罪行為。
新疆立足本地區(qū)實(shí)際，堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理，通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品，努力將恐怖活動(dòng)消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài);一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
恐怖主義、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害，嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展，嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義，深入開展去極端化工作，是國(guó)際社會(huì)的共同責(zé)任。新疆是中國(guó)反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)，是國(guó)際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分，為國(guó)際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)，完全符合聯(lián)合國(guó)打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。我們過去做的，我們正在做的，我們將要做的，都是為了保障新疆人民的正常社會(huì)生活，讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。
堅(jiān)決打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主動(dòng)仗《新疆的若干歷史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史、民族、文化、宗教等問題，科學(xué)回答新疆若干歷史問題，關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力，關(guān)系中國(guó)的統(tǒng)一和國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄，是一個(gè)民族和國(guó)家安身立命的基礎(chǔ)，歷史不容篡改，事實(shí)不容否定，白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé)，讓歷史說話，激濁揚(yáng)清、澄清謬誤?！卑灼迩迨穼?shí)，正本清源，充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題，為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展，必須與時(shí)俱進(jìn)，樹立開放、包容理念，堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合，與世界多民族文化交流互鑒，建設(shè)各民族共有精神家園。
“學(xué)習(xí)白皮書內(nèi)容后，我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書，將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白，全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺性，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國(guó)特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
標(biāo)本兼治成效顯著《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后，引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治，通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得顯著成效。
白皮書系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面，發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來，一些西方勢(shì)力對(duì)新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書的發(fā)表，對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù)簦瑤椭藗兞私庹鎸?shí)的新疆。
新疆的教培工作，始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持不與特定地域、民族、宗教掛鉤，體現(xiàn)了我國(guó)依法治疆的精神，也完全符合新疆當(dāng)前反恐維穩(wěn)和去極端化工作實(shí)際。
一些人員受宗教極端主義毒害較深，喪失了對(duì)正常生活和法律界限的理性辨識(shí)能力。通過對(duì)他們采取積極干預(yù)措施，解除宗教極端主義的桎梏，可以使他們更好地融入正常的社會(huì)生活，得到更好發(fā)展。
白皮書直面外界關(guān)切，講清了新疆開展教培工作的正當(dāng)性和合法性，并通過舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)等客觀方式展示了新疆教培工作的現(xiàn)狀。白皮書的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用，并為世界的反恐、去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”，堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》由新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分、恐怖主義、極端主義的由來、暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)、依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、堅(jiān)持把預(yù)防性反恐放在第一位、探索出反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)、積極參與反恐國(guó)際交流與合作共計(jì)七個(gè)內(nèi)容構(gòu)成，具體介紹恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)危害，引領(lǐng)各族干部群眾進(jìn)一步認(rèn)清恐怖主義和極端主義
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?BR> 在政治站位方面，有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng)，被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失，私心雜念重，不安現(xiàn)職，有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少，安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道，與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠，使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，有時(shí)無大局意識(shí)，怕吃苦，怕干不好，工作計(jì)劃性不夠強(qiáng)，思考不深、分析研究不夠，工作思路不清晰，方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急，不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象，會(huì)場(chǎng)上交頭接耳，缺乏規(guī)矩意識(shí)，缺乏規(guī)范的程序意識(shí)，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該匯報(bào)的沒匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲，在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)，不愿意碰硬。唯恐得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，自私自利，損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”，不顧真情，只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說，只聽他人怎么講，或看書面材料怎么寫，就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人，明哲保身，置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧，把個(gè)人的利害得失看得高于一切，有時(shí)很自私。不講批評(píng)，只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣，對(duì)問題不愿說不愿講。
在方式方法方面，沒有深入調(diào)查研究，對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透，因而做思想政治工作時(shí)要求的多，疏導(dǎo)的少;管理的多，教育的少;檢查的多，幫助的少;應(yīng)付的多，主動(dòng)的少，沒有達(dá)到應(yīng)有的效果，往往出現(xiàn)“上頭熱，中間溫，下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，改進(jìn)提升自己，沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì)，量一量自己究竟還存在哪些方面的問題，心中無數(shù)，自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求，沒有跟進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化，依然躺在別人的成績(jī)簿上睡大覺，把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了，不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，拚博奮斗，奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面，對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心，僅僅停留在噓寒問暖上，或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下，沒有真正與大家真誠(chéng)地交流，許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里，長(zhǎng)期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難，工作不深入，責(zé)任不到位，導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求，自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝，但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少，領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少，結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視，忽視換位思考，總是覺得自己這么多年就是這么走過來的，經(jīng)驗(yàn)比較豐富，導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠，造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中，認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)民生改善，確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé)，有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉，沒有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作，逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊，對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠，干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡，很少深入基層與老百姓直接打交道，在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí)，一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài)，往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”，在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí)，但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí)，存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠，不夠勤奮，求穩(wěn)，求不出事，求過得去的現(xiàn)象，沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求，創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性，怕傷和氣，怕影響同志間的感情，批評(píng)自己怕丟面子，批評(píng)別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè)，黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來講，政治問題關(guān)乎理想信念，黨性原則、宗旨信仰、不可不明，也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求，還是推進(jìn)黨的政治建設(shè)，最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼，只有具備較高的政治覺悟，較強(qiáng)的政治能力，才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向，堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻，還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力，才能練就一雙政治慧眼，才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性，學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長(zhǎng)、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此，我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識(shí)，善于學(xué)習(xí)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，才能增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平，不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常，學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員，以“不忘初心牢記使命”主題教育為主，推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣，要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，事事有痕跡，處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人，再任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度，以《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求，抗的住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“警戒線”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神，發(fā)揮模范帶頭作用。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。
習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
一、學(xué)習(xí)體會(huì)
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國(guó)版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案（事）件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng)，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
二、存在不足
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想；2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠；3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。
三、努力方向
習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來，通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”，堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”，將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來，通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，古有班超守衛(wèi)絲綢之路，充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同理想，新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義，完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國(guó)際上一些別有用心的人，出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的，以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化，企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此，《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?BR> 在政治站位方面，有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義，信仰迷茫、精神迷失，政治站位不高，眼界不寬，心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理解不深透，在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈，執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員，核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒，對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面，學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差，缺乏主動(dòng)自覺，存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng)，被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù)，經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù)，軟任務(wù)完不成影響不了大局，常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間，使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比，在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng)，干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面，工作漂浮，心浮氣躁，遇到問題辦法點(diǎn)子不多，方法措施不力。