讀后感是一種對(duì)于讀書內(nèi)容進(jìn)行概括和評(píng)論的書面表達(dá)方式。寫一篇較為完美的讀后感首先需要對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行充分的理解和分析。下面是一些讀者對(duì)這本書的讀后感，讓我們一起來看看他們都有哪些收獲。
家庭教育的讀后感篇一
“父母是孩子的第一任老師，也是永遠(yuǎn)的榜樣?！迸囵B(yǎng)孩子的優(yōu)良品德首先家長(zhǎng)要以身作則，做好孩子的楷模。平時(shí)抓好孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，堅(jiān)持晨讀與晚間閱讀半小時(shí)課外書。培養(yǎng)孩子良好的.興趣，樹立自信心，興趣是孩子最好的老師，無論做任何事情，有了興趣才會(huì)有動(dòng)力去做好它，并持之以恒。教育孩子正確面對(duì)挫折，在人一生當(dāng)中，遇到挫折在所難免，要勇于面對(duì)。經(jīng)常和孩子溝通與交流，做孩子的知心朋友，對(duì)學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到的問題不直接批評(píng)，多贊賞鼓勵(lì)和提出希望為主。給予孩子更多的微笑，家長(zhǎng)與老師共同攜手讓孩子健康、快樂地成長(zhǎng)！
家庭教育的讀后感篇二
近日，拜讀了我國(guó)現(xiàn)代著名教育家、現(xiàn)代幼兒教育的奠基人陳鶴琴先生的《家庭教育》一書。此書分十三章，以淺顯平實(shí)的語言，闡述了兒童的心理特點(diǎn)以及為人父母者如何對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育。書中陳鶴琴先生運(yùn)用了一百多個(gè)案例，而其中絕大多數(shù)案例都是有關(guān)兒子一鳴的。從所舉事例可以感受到，陳鶴琴先生在教育子女上，非常用心、細(xì)心而有耐心，其程度超過許多的母親。陳鶴琴先生對(duì)自己的子女進(jìn)行了長(zhǎng)期的觀察試驗(yàn)，探索出了一條科學(xué)的家庭教育道路。
陳鶴琴先生指出，“對(duì)于教育小孩子，做父母的應(yīng)當(dāng)在小孩子面前取同一態(tài)度。”此話說得不無道理。在不少家庭里，在教育孩子的問題上，大多采取的是這樣的作法：一個(gè)唱紅臉，一個(gè)唱白臉。一個(gè)對(duì)孩子怒氣沖天，大發(fā)雷霆，一個(gè)卻對(duì)孩子好言相勸，哄騙利誘。如此一來，孩子便可能會(huì)得寸進(jìn)尺，甚至對(duì)父母之言產(chǎn)生輕視之感，教育的效果自然是大打折扣。不僅如此，年輕父母與爺爺奶奶輩之間，在教育孩子的問題上，也必須采取統(tǒng)一的態(tài)度。此外，學(xué)校教育與家庭教育之間，也同樣如此。作為教師，不管是學(xué)習(xí)習(xí)慣還是生活習(xí)慣，一旦發(fā)現(xiàn)了問題，都會(huì)嚴(yán)肅對(duì)待，認(rèn)真教育?？涩F(xiàn)在很多家庭，要么是稱沒時(shí)間管教孩子，要么是過于溺愛孩子，對(duì)于孩子身上出現(xiàn)的問題極不重視，聽之任之，放任自流；更有甚者，家長(zhǎng)所教的，完全跟學(xué)校教師所教的.背道而馳。結(jié)果呢，老師辛辛苦苦的學(xué)校教育與家庭教育相抵消，造成了1+1=0的后果。這豈不令人難過？因此，在孩子的教育問題上，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育，方方面面都應(yīng)該達(dá)成一致，這樣才能形成教育合力，從而取得良好的教育效果。
書中124頁，有這樣一句話：“做父母的對(duì)待子女應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)?shù)亩Y貌?！标慂Q琴先生的話，促人深思。是啊，不管是父母，還是教師，我們面對(duì)的都是孩子。雖然他們年齡小，但同樣是獨(dú)立的有個(gè)性的完整的“人”。因此，我們?cè)谂c孩子相處時(shí)，就應(yīng)該遵守這樣一個(gè)原則，把他們看做一個(gè)真正的“人”！既為真正的“人”，就應(yīng)當(dāng)享有作為“人”的尊嚴(yán)。我們就應(yīng)當(dāng)同樣給予他們尊重，而不能因?yàn)槭撬麄兊母改富蚪處?，就任意的?xùn)斥，或時(shí)整天板著臉孔，做出一副威嚴(yán)無比的樣子。這樣，有可能表面上讓孩子馴服了，但孩子的內(nèi)心呢，卻不見得信服。甚至，還會(huì)在父子、母子或師生之間，出現(xiàn)一條不可逾越的鴻溝，導(dǎo)致彼此的隔膜。此舉，實(shí)在是百害而無一利??！但如若尊重孩子，則孩子會(huì)心悅誠(chéng)服地接受父母或老師的教誨，教育效果自然很好。同時(shí)，有了尊重作基礎(chǔ)，孩子與父母或教師之間的關(guān)系則會(huì)顯得和諧、和睦而快樂。這種良好的親子關(guān)系、師生關(guān)系，則是用金錢也買不回來的。同時(shí)，孩子是善于模仿的。父母或教師的言行會(huì)在耳濡目染中影響孩子，潛移默化地教會(huì)孩子怎樣與人相處，怎樣尊重他人。
陳鶴琴先生在書中還提到，“做父母的應(yīng)當(dāng)教育小孩子愛人”?？吹酱颂?，不禁想起了一位學(xué)生家長(zhǎng)曾經(jīng)愁容滿面地對(duì)我說起的一句話：“真不知道現(xiàn)在的孩子怎么了，一點(diǎn)兒都不曉得關(guān)心父母！”其內(nèi)心的憂慮，溢于言表。我想，有此煩惱的肯定不止她一人。其實(shí)，這怨不得孩子。孩子不是生下來就什么都懂得，需要后天的培養(yǎng)。為人父母者，肯定都非常愛孩子，給孩子吃最好的，穿最好的，用最好的……掏心掏肺地為孩子操勞，為了孩子，再苦再累都在所不辭。但可憐的父母?jìng)兺浟艘患斨匾氖拢浽趷酆⒆拥耐瑫r(shí)，教會(huì)孩子關(guān)愛他人。于是，培養(yǎng)出了一大批自私自利的小皇帝和小公主。于是，父母?jìng)儫o奈地發(fā)出上述的感慨。其實(shí)，教會(huì)孩子關(guān)愛他人，并不難。關(guān)鍵在于，為人父母者要有高度的教育意識(shí)，要善于抓住生活中一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的教育契機(jī)，有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行愛心培養(yǎng)。比如，家人生病時(shí)，可讓孩子端水拿藥，噓寒問暖；吃飯時(shí)，教孩子把好吃的飯菜夾給長(zhǎng)輩吃；出門購物時(shí)，讓孩子幫著拎東西；家人生日時(shí)，自制或選購小禮物，并送上幾句祝福的話語；遇上自然災(zāi)害，引導(dǎo)孩子用零花錢為災(zāi)區(qū)捐款……事不在大小，但只要父母有意識(shí)地長(zhǎng)期進(jìn)行訓(xùn)練與培養(yǎng)，那孩子必定會(huì)成為一個(gè)富有愛心、關(guān)愛他人的人，而不會(huì)成為為世人所不齒的自私自利之徒。
沉浸在字里行間，聽陳鶴琴先生娓娓道來，真的是受益匪淺。陶行知先生曾贊道：“這本書是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉?！币虼?，真心希望有更多的為人父母者能捧起此書，認(rèn)真拜讀，這樣，“小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了”，多好！
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家庭教育的讀后感篇三
在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設(shè)。
——題記
很榮幸有機(jī)會(huì)能讀到這樣一本關(guān)于如何對(duì)孩子成長(zhǎng)陪伴，學(xué)習(xí)指導(dǎo)等優(yōu)質(zhì)的書籍。書中的智慧分享，案例故事和現(xiàn)身說法等都讓我受益匪淺。
其中智慧分享中《天堂與地獄，就在父母的口中的神奇力量》一文中，我知道了經(jīng)常接受消極暗示的孩子，有的會(huì)過早的失去對(duì)自己在學(xué)習(xí)方面的信心，有的還會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的叛逆和對(duì)環(huán)境的仇視情緒。而那些經(jīng)常接受來自親人，朋友或者老師正確積極暗示的孩子，后來都會(huì)無一例外的具有一些優(yōu)秀的美好的個(gè)性品質(zhì)，即使他們?cè)谀骋惶焓×?，但總有一天?huì)爬起來，重新開始，向著人生新的目標(biāo)前進(jìn)。
這讓我想起來一位非常和藹可親又教學(xué)有方的吉他老師，記得女兒剛開始學(xué)習(xí)古典吉他時(shí)，因?yàn)橐綦A總是按不緊，彈得曲子總是斷斷續(xù)續(xù)，慢慢的出現(xiàn)了消極怠工的現(xiàn)象，每當(dāng)練吉他時(shí)，總是敷衍了事，磨磨蹭蹭。當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)這種情況后，每次女兒上課，出現(xiàn)失誤時(shí)，他都會(huì)說：沒關(guān)系，已經(jīng)比上次好多了，就只差那么一點(diǎn)點(diǎn)，只要你在堅(jiān)持練習(xí)一下，這個(gè)地方的彈奏效果就完美了。但是老師相信再給你點(diǎn)時(shí)間你肯定會(huì)做到的。有信心嗎？每當(dāng)女兒聽到老師這樣說，都又會(huì)自信的點(diǎn)點(diǎn)頭說：有信心。正是老師一次又一次的積極暗示與鼓勵(lì)，才讓女兒一次又一次的充滿信心，堅(jiān)持下來；才讓女兒不敢懈怠，最終也能彈出優(yōu)美動(dòng)聽的古典吉他曲。并去上海參加全國(guó)的古典吉他業(yè)余吉他大賽取得了良好的成績(jī)，拿到了江蘇吉他十級(jí)優(yōu)秀考級(jí)證書。
是的，我們一定要相信，相信有一種超現(xiàn)實(shí)，神奇的精神力量，這種力量一定能夠激發(fā)孩子內(nèi)在的心靈能量，從而激發(fā)孩子積極向上的生命力量。
家庭教育的讀后感篇四
讀《不輸在家庭教育上》這本書，使我收益匪淺，尤其是孫云曉談家教和教子學(xué)會(huì)愛等幾篇。
近幾年來，隨著人們物質(zhì)生活和文化水平的提高，家長(zhǎng)對(duì)子女的關(guān)愛程度和成才期望也急劇上升，望子成龍望女成鳳已成為廣大家長(zhǎng)的迫切愿望。讓孩子成龍成風(fēng)固然重要，但是讓孩子擁有良好的品德、健全的人格、快樂的性格也同樣重要。
那么怎樣培養(yǎng)孩子的這些性格呢？我覺得首先要讓孩子心中有他人，要讓孩子知道人人為我，我為人人，要讓孩子知道感恩，如果沒有感恩之心就不會(huì)有愛心。其次，培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，責(zé)任心不像知識(shí)和能力那樣清晰可見，但是它是能力發(fā)展的催化劑，一個(gè)有責(zé)任心的孩子會(huì)讓家長(zhǎng)放心、老師省心的孩子。
我想這也將是我努力的方向，我雖然不是一個(gè)優(yōu)秀的家長(zhǎng)，但我愿意成為一個(gè)好學(xué)的家長(zhǎng)，我愿意和更多成功的家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)，把我的孩子教育好、培養(yǎng)好。
家庭教育的讀后感篇五
今天讀了《家庭教育》上的一篇文章《家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)與孩子一起學(xué)習(xí)》，里面有許多好的做法，值的借鑒和學(xué)習(xí)。
其中有一條說到：家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)寬容，敢于放棄“完美”。在“望子成龍”、“望女成鳳”的功利思想驅(qū)動(dòng)下，父母對(duì)孩子的要求常常是情不自禁的追求“完美”。這種完美主義在于其他孩子攀比的過程中，難免對(duì)不同層次的孩子的要求過于苛刻，孩子的到的只是父母的嘮叨、不滿、抱怨、指責(zé)，長(zhǎng)期這樣，孩子的自尊心和自信心不斷的遭到打擊，從而產(chǎn)生了厭煩感。
聰明的家長(zhǎng)都是從孩子的實(shí)際出發(fā)，密切與孩子接觸，從深切智慧的`愛出發(fā)，用“賞識(shí)”的眼光代替“挑剔”的眼光；用熱情贊美代替諷刺、挖苦，寬容孩子的缺點(diǎn)和過失，認(rèn)為孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都是與生俱來、與生相伴的。于是，家長(zhǎng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)和挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)，用有點(diǎn)去點(diǎn)燃孩子的自信，用自信去點(diǎn)燃孩子對(duì)生活和學(xué)習(xí)的熱情。
家庭教育的讀后感篇六
通讀此文，孩子犯“倔”的原因大概為表達(dá)不清，家長(zhǎng)誤解孩子的真實(shí)需求，致使孩子未能如愿的得到快樂。孩子自然表現(xiàn)出一種“倔”的狀態(tài)。孩子年齡尚小，語言表達(dá)能力有限，所以我們家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)耐心尋味孩子的真實(shí)需求，盡可能的多層面去意會(huì)孩子的需求，滿足孩子的`小小愿望，使其得到快樂。
家長(zhǎng)不應(yīng)當(dāng)僅以滿足孩子真實(shí)需求為限，更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地引導(dǎo)孩子，玩什么，做什么，認(rèn)識(shí)什么，將一個(gè)世界觀逐漸地介入到孩子的思想中。在陪伴孩子的過程中，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)以樂觀，飽滿的狀態(tài)展示給孩子，給孩子一個(gè)正面的積極的成長(zhǎng)環(huán)境。
我相信孩子在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下，在這樣的引領(lǐng)下，孩子必然會(huì)健康快樂的成長(zhǎng)。
家庭教育的讀后感篇七
從網(wǎng)上無意中搜到《家庭教育密碼》，覺得挺好，就讀了起來。讀完其中一篇，我就收獲很大，感悟非常多：教育孩子時(shí)，要遵循孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)，要給他們足夠的自由支配時(shí)間。不要依據(jù)自己的主觀愿望，牽引著孩子順著自己的思路，逼迫著他毫無興趣的疲倦的痛苦前進(jìn)。
“孩子對(duì)很多東西開始時(shí)都是有興趣的，這時(shí)父母應(yīng)該培養(yǎng)他形成好的習(xí)慣，等到他有些煩躁的時(shí)候，父母可以讓孩子知道一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠使他獲得成功。所以，在培養(yǎng)孩子的興趣中，要給孩子一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他自己去品味，真正找到一種成就感，他可能就有興致了。因?yàn)槿说拇竽X就像一扇一扇的窗戶，當(dāng)你打開一扇窗戶使孩子充滿了興致，他以后就會(huì)對(duì)這方面充滿興趣;如果打開一扇窗戶使他充滿恐懼、充滿壓力，可能窗戶就關(guān)閉了。但是這一扇窗戶跟下一扇窗戶是有關(guān)系的，所以興趣的培養(yǎng)可以從一個(gè)方面入手，找到感覺和成就感，然后就會(huì)影響其他的方面?！边@段話說得多好呀!培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，是非常重要的，也是有許多方法與技巧的`。
睿睿身上呈現(xiàn)了許多不足：不愛讀書，學(xué)習(xí)時(shí)精力不很集中;小膽，不敢主動(dòng)與別人(尤其是陌生人。)為何會(huì)出現(xiàn)這些情況呢?現(xiàn)在分開來研究一下：之所以他沒養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣，最主要的是在他幼兒時(shí)期，我沒有給他創(chuàng)設(shè)良好的讀書氛圍，一是沒有給他提供讀書的條件，比如：書籍、時(shí)間、地方，另外對(duì)他缺乏必要及時(shí)的鼓勵(lì)與反饋為了讓他盡快養(yǎng)成熱愛讀書的習(xí)慣，我要從以下方面努力了：為他提供必要的讀書環(huán)境與條件，適時(shí)鼓勵(lì)。
為了培養(yǎng)他主動(dòng)交流的能力，我要從以下方面努力：盡量鼓勵(lì)他，少批評(píng)，尊重他，力爭(zhēng)讓他的主動(dòng)性更強(qiáng)一些。
假，我讀了《家庭教育密碼》這本書。原本我是不愛看書的，可就在我讀了這本書幾頁的時(shí)候，我被書中的內(nèi)容深深地吸引住了。這本書主要闡明了教育孩子是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)，而孩子的父母卻是其中不可或缺的人物。
這本《家庭教育密碼》上講了教育孩子的十四條黃金法則，還有講述知心姐姐如何幫助那些失敗的、有著不良習(xí)慣的孩子找回成功的案例。
“孩子的眼睛就像一臺(tái)相機(jī)，每天拍下父母的形象?！蔽矣X得這句話說得很對(duì)，我的眼睛就常?！芭南隆备改阜傅腻e(cuò)誤，當(dāng)他們犯錯(cuò)時(shí)，我會(huì)告訴他們，他們就不會(huì)再犯了，因?yàn)樗麄冎酪陨碜鲃t才能教育好孩子。
這本書還講到一則寓言故事：從前有兩只青蛙在覓食中，不小心掉進(jìn)路邊的牛奶罐，罐里的牛奶足以使青蛙遭遇滅頂之災(zāi)。一只青蛙想：完了，全完了，這么高的牛奶罐啊，我永遠(yuǎn)都爬不出去了，它很快就沉了下去。而另一青蛙看見同伴沉沒在牛奶中，并沒有沮喪，而是不斷地對(duì)自己說：“上帝給了堅(jiān)強(qiáng)的意志和發(fā)達(dá)的肌肉，我一定能跳出去。”它不停地鼓起勇氣，一次又一次奮起、跳躍，由于它反復(fù)的踐踏和跳動(dòng)，牛奶罐中的液狀牛奶慢慢變成了奶酪，它終于跳了出來。這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：“成功往往在于再堅(jiān)持一下的努力之中?！?BR> 這本書還講了長(zhǎng)輩的虛榮心，我覺得那是最可恨的心態(tài)。書中講到一些孩子自殺了，那都是大人們的虛榮心所致。其中提到一位小學(xué)體育老師，一心希望兒子出國(guó)留學(xué)光宗耀祖，但因兒子分?jǐn)?shù)差了一點(diǎn)兒，失去了出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)。父親著急得不得了，到處托人找關(guān)系花了兩萬美金，終于把兒子“弄”到美國(guó)。兒子出國(guó)以后，先后把自己掙的1000美金寄回了家。父親立刻“牛”了起來，穿戴也講究了。后來，兒子被打傷了，他給父親打電話訴說了自己的遭遇及提出回國(guó)的想法。父親很不高興地說：“你真不給我爭(zhēng)氣，回來丟我的臉!最好找個(gè)沒人看到你的地方呆著去!”從上面父親的言行看出虛榮心是多可怕的東西，父母的虛榮心會(huì)給孩子帶了很大的傷害，所以希望大人們不要有虛榮心。
家庭教育的讀后感篇八
《家庭教育》是一本幫助家長(zhǎng)教育的好書，書上有句話“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒有教不好的孩子”，讓我感受到了家庭教育的博大，知道了我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要想做一名合格的家長(zhǎng)，就要不斷的更新家庭教育觀念。學(xué)習(xí)家庭教育增強(qiáng)了我教育孩子的信心，從這本書中可以找到解決的方法和相同的案例，幫助我更好的解決孩子的壞毛病和壞習(xí)慣。
我的孩子在寫作業(yè)時(shí)經(jīng)常磨蹭，我就不斷催促，結(jié)果越催促越慢，寫出的作業(yè)質(zhì)量也不好，我就更生氣，經(jīng)常責(zé)罵孩子，通過讀《家庭教育》我的態(tài)度有所改變，當(dāng)孩子出現(xiàn)這樣的情況時(shí)，做父母的一定要鼓勵(lì)他、贊賞他，讓孩子從內(nèi)心感受到父母的關(guān)愛，一定能幫助孩子克服磨蹭的壞習(xí)慣。
此外，還有把傳統(tǒng)美德方面的教育書和家長(zhǎng)以身作則相結(jié)合，中華美德教育，對(duì)孩子個(gè)人來說，是其做人基礎(chǔ)，家長(zhǎng)對(duì)待長(zhǎng)輩也要做到孝道，然后才能以自己的人格魅力去引導(dǎo)、啟迪、感染孩子，讓孩子學(xué)會(huì)體諒父母的辛苦，尊重父母的選擇，感激父母的養(yǎng)育，在發(fā)展到能用努力學(xué)習(xí)、爭(zhēng)取早日成才的實(shí)際行為來報(bào)答父母。
通過不斷地學(xué)習(xí)家庭教育，提高自身的`素養(yǎng)，經(jīng)常與孩子溝通，只有這樣才能更好的幫助孩子改掉自身的壞習(xí)慣。
學(xué)習(xí)《家庭教育》最大的收獲就是讓我不斷的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)只有不斷的成長(zhǎng)才能為孩子的成長(zhǎng)提供有效的幫助，讓孩子不輸在家庭教育上，讓孩子更健康、快樂、向上，這就是做父母最大的愿望。
家庭教育的讀后感篇九
20xx年10月23日，全國(guó)人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議表決通過了《家庭教育促進(jìn)法》，這是我國(guó)首次就家庭教育進(jìn)行專門立法。革新和重建教育生態(tài)，家庭--學(xué)校--社會(huì)三位一體、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的鮮明導(dǎo)向，在社會(huì)各界引起強(qiáng)烈反響。
《家庭教育促進(jìn)法》的出臺(tái)有其獨(dú)特的時(shí)代背景。值此全黨、全國(guó)人民邁向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程之際，站在“兩個(gè)一百年”的時(shí)間交匯點(diǎn)和戰(zhàn)略新起點(diǎn)上，中央統(tǒng)籌全局、強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，把教育事業(yè)放在了新的、更重要的歷史定位。從這個(gè)意義上講，《家庭教育促進(jìn)法》的出臺(tái)，與中共中央、國(guó)務(wù)院此前對(duì)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的重拳整頓、調(diào)整計(jì)劃生育放開三胎政策、對(duì)娛樂傳媒行業(yè)的加強(qiáng)監(jiān)管、強(qiáng)力推出“雙減”政策等一系列重大舉措，是一以貫之、通盤考慮的，總體目標(biāo)就是以人為本、育人強(qiáng)國(guó)。
通過學(xué)習(xí)《家庭教育促進(jìn)法》，我進(jìn)一步感受到家庭教育的神圣使命，身為家長(zhǎng)的責(zé)任重大、新時(shí)代育兒須理念革新。重任在肩，感慨良深：
第一，“家事”就是“國(guó)事”。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為家庭教育是家事，但《家庭教育促進(jìn)法》的審議通過，讓這件“家事”上升為重要的“國(guó)事”。家長(zhǎng)們首先要革新理念，明確家庭教育需要國(guó)家指導(dǎo)、學(xué)校引領(lǐng)。其次要努力營(yíng)造良好的家庭教育氛圍，身教重于言教，將教育滲透到日常生活的細(xì)節(jié)。國(guó)家法律法規(guī)的指導(dǎo)，意味著家長(zhǎng)對(duì)子女的教育必須受到引領(lǐng)和約束，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)、配合上級(jí)政策(例如升學(xué)政策、分班政策、就業(yè)政策)和學(xué)校管理，才能做好一名合格的家長(zhǎng)。
第二，“家長(zhǎng)”也是“老師”。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，教育，純粹是學(xué)校和老師的事。家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校交給老師，就可以甩一甩衣袖萬事大吉了。多年來，這種觀念，在寄宿制學(xué)校家長(zhǎng)、幼兒園家長(zhǎng)群體中尤其突出。事實(shí)上，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，某種意義上講，也是最重要的老師?！都彝ソ逃龠M(jìn)法》的頒布，更加凸顯了這一點(diǎn)。不要只想著“學(xué)校給了孩子什么”，還要首先想一想“我影響了孩子什么”。
第三，也是極易被忽視的一點(diǎn)是：“雙減”絕不意味著“躺平”。20xx年是“雙減”元年，“減負(fù)”“加強(qiáng)五項(xiàng)管理”“開展課后服務(wù)”強(qiáng)化考試管理”......一系列新政策的出臺(tái)，勢(shì)必對(duì)中國(guó)教育體制改革產(chǎn)生歷史性的影響。然而不少家長(zhǎng)把“減負(fù)”理解為了“躺平”，在家庭教育環(huán)節(jié)，面對(duì)大把的時(shí)間而無所適從，對(duì)孩子的管理有所放任。事實(shí)上，“減負(fù)”的目的是“提質(zhì)”，這是一枚硬幣的雙面。
首先是陪伴，陪伴并尊重孩子的`獨(dú)立人格。其次是規(guī)劃，科學(xué)合理地規(guī)劃貌似更充裕的居家時(shí)間，在這一點(diǎn)上要認(rèn)真學(xué)習(xí)上級(jí)教育部門的《五項(xiàng)管理》(作業(yè)管理、睡眠管理、手機(jī)管理、閱讀管理、體質(zhì)管理)。然后是發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)孩子的興趣愛好和特長(zhǎng)、引導(dǎo)并扶植孩子建立正確的學(xué)習(xí)導(dǎo)向，在春風(fēng)化雨般的影響中，真正認(rèn)識(shí)并針對(duì)孩子的自身特點(diǎn)(當(dāng)然，孩子有其一定意義上的可塑性)，量身定做、一人一案，一步一步做好人生的規(guī)劃、走出一條獨(dú)特的幸福成長(zhǎng)之路。
總之，《家庭教育促進(jìn)法》的出臺(tái)恰逢其時(shí)，對(duì)新時(shí)代的家庭教育和學(xué)校教育都提出了更高的要求。家長(zhǎng)是“雙減”路上孩子學(xué)業(yè)減負(fù)最大的底氣，或者說是最后的底線。要想減學(xué)生之負(fù)，家長(zhǎng)必須內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外結(jié)盟友，從這個(gè)角度看，家長(zhǎng)和教師的使命是一致的。
家庭教育的讀后感篇十
此書系我國(guó)現(xiàn)代著名兒童教育專家陳鶴琴先生于1925年著成出版，至今再版20余次，可謂經(jīng)得起歷史考驗(yàn)，日久彌新。
本書用通俗易懂、貼近生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的語言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導(dǎo)原則與方法。詳細(xì)講了衛(wèi)生習(xí)慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責(zé)罰和創(chuàng)造良好環(huán)境。即尊重孩子，又符合國(guó)情實(shí)際。
例如，針對(duì)孩子獨(dú)自睡覺一事，陳先生這樣說到——“做父母的不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樾『⒆硬豢溪?dú)自睡就去抱他（很多父母祖輩很不愿或者說很怕孩子哭，一哭就抱，一哭就哄騙），也不應(yīng)當(dāng)聽他哭不去睬他（也有些父母以為這就是好的教育方法，狠下心讓孩子一個(gè)人哭到昏睡過去。福爸的同事就曾讓1歲多的孩子一個(gè)人哭了2個(gè)小時(shí)，哭睡了），應(yīng)當(dāng)用種種方法去安慰他使他獨(dú)自睡去（其實(shí)何止對(duì)待獨(dú)睡問題，對(duì)待孩子的多數(shù)問題都可以采取這類方法）。假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因?yàn)榭薜钠＞霑?huì)睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他（即讓他哭一陣子，過去抱抱他歇一下，如此幾個(gè)晚上就能獨(dú)睡了），一方面使他知道他應(yīng)當(dāng)獨(dú)自睡的，一方面使他心里覺得很安寧，這種方法是寬猛并濟(jì)的，比較純用硬逼的方法是好得多了?！?BR> 對(duì)于孩子的提問，書中說——“我們做父母的不要拒絕小孩子的問題，也不要以‘有問必答’的方法對(duì)付他。我們應(yīng)當(dāng)利用他的問題來實(shí)行我們的理想教育?！比绾卫脝栴}來施行教育呢？書中舉了個(gè)例子——5歲的孩子同父親去散步，看到有個(gè)小孩放風(fēng)箏，就問父親那個(gè)小孩在做什么。父親說你要去看看嗎，就同孩子一起過去看。走到近前，父親說那個(gè)在空中的真好看，你看那小孩子手里拿了什么東西，要走近看一看嗎。孩子離開父親走到那個(gè)小孩子旁邊，看到了他手里的線，回來告訴父親是線。父親又問你要同那個(gè)小孩子那樣做嗎。孩子說要，父親就領(lǐng)他去買了紙竹等材料，回家做了個(gè)風(fēng)箏給他，第二天一同去放風(fēng)箏。這比起直接回答孩子的問題不知要好多少倍。
對(duì)于閱讀的評(píng)述，可謂點(diǎn)中做父母的死穴——陳先生在東京，看見黃包車夫在沒有生意的時(shí)候看報(bào)紙，還是英文報(bào)，并且告訴陳先生報(bào)上說現(xiàn)在上海霍亂很厲害。不禁感嘆道“一個(gè)黃包車夫竟然也愛看報(bào)，這種習(xí)慣多么好！這種習(xí)慣，影響著小孩子多么大！試問我們中國(guó)的家庭怎么樣？我們的社會(huì)怎么樣？不少受過教育的男女除了學(xué)校之后，對(duì)于看書，也都沒有大的興味，好像書是屬于學(xué)校的，于本身的職業(yè)，于本身的修養(yǎng)，于本身的娛樂，是沒有多大關(guān)系的。實(shí)在要嘆有血多人對(duì)于世界大事的認(rèn)識(shí)程度是非常淺陋的，就是對(duì)于國(guó)內(nèi)的事，也不甚關(guān)心，什么各種科學(xué)上的新發(fā)明，史地上的新發(fā)現(xiàn)，都置若罔聞。這種環(huán)境，怎樣能引起小孩子喜歡看書閱報(bào)呢？”說來慚愧，回顧我工作8年間的買書記錄，除了在讀研究生時(shí)為了寫論文，買過100來塊錢的書外，到了有孩子前就沒買過幾本書。感謝孩子的降臨，那種使命感促使我重新與書結(jié)緣，2年多陸續(xù)購進(jìn)了5000元的書，大多是家庭教育和童書，少部分是飲食健康家政的書。有朋友問，買了那么多書，有時(shí)間看嗎？有！時(shí)間從來不缺乏，只是看怎么用和用來干什么。懷孕和產(chǎn)假期間，我在床頭、洗手間、客廳都放置了若干本書，走到哪看到哪，就是坐在飯桌前等齊家人開飯前我也可以看上幾段文字。剛開始看書，分不清好壞（指的是作者的獨(dú)創(chuàng)性，觀點(diǎn)合理否），但當(dāng)積累了一定的閱讀量后就能自然而然分辨出了，不再從頭看到尾，遇到不好的書，略看幾眼便打入冷宮，省出來的時(shí)間就去看好書了。正是有了這些明人智者的言辭，才把我從一個(gè)粗陋的母親引入了正確的道路，甚至還能夠?yàn)樯磉叺呐笥延齼航o出合理有效的建議。這種成就感遠(yuǎn)比我的代碼通過測(cè)試來的強(qiáng)烈的多！
書中用整章篇幅討論對(duì)孩子的體罰問題，他的結(jié)論是：如果做父母的'自身受過良美教育并能施良美教育于子女的，體罰當(dāng)然可以免用。但是普通的父母雖不應(yīng)常常鞭撻孩子，然有時(shí)也可能用到。如果能用別的良法指導(dǎo)孩子那是最好不過，如果不能用別的良法而不得不用體罰，也要善用。陳先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責(zé)罰孩子，以致?lián)p害孩子和自己的人格。他詳細(xì)列出了責(zé)罰小孩子的條件，真的是用心良苦。
這本書是陶行知先生推介的，他寫道“愿與天下父母共讀之”。里面的確有很多科學(xué)的教育方法?？磥砥鋵?shí)在我國(guó)不乏善育人者，只是少了善學(xué)育人者。再好的老師也只能帶動(dòng)周圍少數(shù)的家庭，我們不能把孩子的希望完全寄托于名師名校，關(guān)鍵還是做父母的自身努力，施以良美教育。所以，父母?jìng)兡?，甚至祖父?jìng)兡?，如果你們想要教育孩子，?qǐng)先教育自己做好（祖）父母，拿出對(duì)生命的崇敬，拿出謙卑之心態(tài)，從讀書開始學(xué)習(xí)吧！
家庭教育的讀后感篇十一
在仔細(xì)閱讀了《不輸在家庭教育上》這本書后，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)是一本操作性、指導(dǎo)性、實(shí)用性和專業(yè)性于一身的好書。翻開這本書，首先看到的是一個(gè)個(gè)的小標(biāo)題，讓我們覺得一目了然，不由得產(chǎn)生一些共鳴。還有書中有許多的小故事更是很吸引人，把家庭教育理念都以真實(shí)的實(shí)例展現(xiàn)給我們，讓我們更好地理解教育理念的運(yùn)用和操作。
隨著社會(huì)的發(fā)展，越來越多的人開始關(guān)注家庭教育。書中有一篇可怕的“比較”很吸引我，文章中指出了三種可怕的“比較”后會(huì)產(chǎn)生的負(fù)面影響。首先第一個(gè)指出了比較造就喜歡“攀比”的孩子，有兩個(gè)孩子的媽媽在路上相遇，開始“比較”起來，結(jié)果到了幼兒園里，這兩個(gè)孩子也開始“比較”起來，這樣的現(xiàn)象我們?cè)谄綍r(shí)與孩子相處的過程中是不難發(fā)現(xiàn)的，孩子之間會(huì)說：“我的裙子很貴的，我媽媽買的?！绷硪粋€(gè)孩子會(huì)說：“我家里有一條比你的還要漂亮。”
其實(shí)家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子之間的比較感到無奈和不解，他們?cè)趺匆蚕氩煌?，這么一丁點(diǎn)的孩子竟然也學(xué)會(huì)比吃、比穿、比誰家房子裝修的好，其實(shí)家長(zhǎng)不知，孩子就是家長(zhǎng)的影子，媽媽之間在“比較”，孩子當(dāng)然很快地就學(xué)會(huì)了，他們的一言一行往往都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。還有這樣一個(gè)實(shí)例說一個(gè)孩子一直喜歡看電視，媽媽就說：“你就知道看電視，你看妹妹多聽話，一回來就練習(xí)彈琴……”當(dāng)這個(gè)孩子一聽媽媽這樣說，立刻就不高興起來，就想難道自己就真的是一無是處嗎？媽媽的話讓他很傷心。
其實(shí)在生活中，會(huì)出現(xiàn)很多這樣的情況，家長(zhǎng)喜歡在別人面前“數(shù)落”自己的孩子，久而久之，就會(huì)讓孩子產(chǎn)生“處處不如人”的想法，這一點(diǎn)其實(shí)作為老師也是值得深思的，當(dāng)一個(gè)學(xué)生經(jīng)常犯錯(cuò)誤，我們要找出原因，不能橫沖直撞地去責(zé)怪他，更不能說一些與他人比較的話，因?yàn)樵谝淮斡忠淮蔚谋容^重，孩子的自信就會(huì)不知不覺地被逐步削弱，長(zhǎng)此下去甚至?xí)员┳詶?。最后一種負(fù)面影響是比較會(huì)造成孩子精神上的壓力，其實(shí)愛比較的家長(zhǎng)總希望自己的孩子比別人的孩子強(qiáng)，當(dāng)孩子不如人意時(shí)，他們往往會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生強(qiáng)烈的失望情緒，反過來想，有的孩子為了能夠得到爸爸媽媽的認(rèn)同，他們也總是希望自己在某些方面比別的孩子更好，一旦別的孩子超過自己是，也會(huì)產(chǎn)生很大的心理壓力。
縱觀《不輸在家庭教育上》，有很多的方式可以學(xué)習(xí)，在與孩子溝通方面，我們知道應(yīng)多站在孩子的角度要思考問題，尊重孩子的獨(dú)特性，放棄比較。每個(gè)孩子都有自己的特質(zhì)和個(gè)性，所以每個(gè)孩子都應(yīng)該在自己的基礎(chǔ)上去發(fā)展，而不是做別的孩子的復(fù)制品。只有這樣，我們的孩子才不會(huì)輸在家庭教育上，我們的孩子才會(huì)更加健康、樂觀、向上。
好父母、好老師都是學(xué)出來的，我相信在家長(zhǎng)和老師的共同努力和精心澆灌下我們的孩子一定能茁壯成長(zhǎng)。
讀了《不要輸在家庭教育上》這本書，我充分了解家庭教育的重要性和特殊性,并了解到父母教育孩子的缺點(diǎn)。
父母作為孩子的第一位老師,在兒童健康成長(zhǎng),養(yǎng)成良好的.習(xí)慣中發(fā)揮重要的引導(dǎo)作用。
雖然我們?cè)诩依飳?duì)孩子培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)、生活等習(xí)慣，但讀完這本書，我仍然覺得自己還有很多事情要做不到。
首先，我認(rèn)為我們應(yīng)該尊重我們的孩子，讓他們也學(xué)會(huì)尊重別人。
作為父母，一般對(duì)孩子的教育就是要服從父母，這樣才是好孩子，才能得到獎(jiǎng)勵(lì)、表揚(yáng)。但是讀了這本書，我現(xiàn)在改變了主意。
我認(rèn)為，雖然孩子還未成年，但他也是一個(gè)獨(dú)立、有思想的人，需要被尊重和理解。所以現(xiàn)在當(dāng)孩子在家里發(fā)生了什么事，要征求孩子的意見，有時(shí)他可以向我們表達(dá)他的意見，有時(shí)我們需要給他一些指導(dǎo)。這樣，他的果斷和自信才可以逐漸增長(zhǎng)。
其次，我們應(yīng)該平靜地對(duì)待我們的孩子。有時(shí)，當(dāng)我們要求他做某事或解釋作業(yè)時(shí)，如果他不愿意或不理解，我們會(huì)不耐煩，導(dǎo)致他哭或不愿意做我們要求。
在這種情況下，我們要冷靜地向他解釋事情，讓他意識(shí)到做這些事情的必要性，平靜的交談，可以使孩子放松下來你，這樣就可以和孩子們進(jìn)行更多的溝通。
以前，我們不讓孩子做事情，即使孩子想做，我們也不希望他干預(yù)，因?yàn)楹ε伦屖虑樽兊酶恪?BR> 但隨著孩子一天天長(zhǎng)大,我們認(rèn)為做事可以鍛煉動(dòng)手和自理能力,比如在吃飯時(shí),我們希望他準(zhǔn)備好飯碗和筷子,晚飯后,我們讓他清理盤子,在假期,他還主動(dòng)洗碗,我們同意了,他洗完后,我們還稱贊他。
從那時(shí)起，當(dāng)他主動(dòng)提出幫我們做家務(wù)時(shí)，我們一般沒有拒絕他。通過這些事情，我認(rèn)為啟發(fā)了孩子更多的實(shí)踐，更多的好習(xí)慣，也培養(yǎng)了孩子做事有序性，不丟失家庭教育的責(zé)任感。
通過閱讀這本書，我也意識(shí)到家庭和學(xué)校是孩子成長(zhǎng)的兩個(gè)環(huán)境，學(xué)校教育對(duì)每個(gè)人都是一樣的，那么如何讓孩子比別人更好呢?有必要從加強(qiáng)家庭教育入手，因?yàn)榧彝キh(huán)境影響著孩子的方方面面。
家庭教育的讀后感篇十二
正文：以前很少接觸教育理論類的書籍，因?yàn)橛X得此類書大多是很枯燥的，但是讀了我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發(fā)現(xiàn)原來一本充斥著條條框框的教育理論的書也是可以有著如此的趣味性和實(shí)用性的。這本書是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對(duì)象的，從1920年12月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開始記錄，記錄陳一鳴什么時(shí)候哭，什么時(shí)候笑，什么時(shí)候小便，什么時(shí)候會(huì)頑皮了。把陳一鳴身心的發(fā)展都作了全面的研究，一共連著808天。808天的連續(xù)跟蹤觀察﹑文字?jǐn)z影記錄及實(shí)驗(yàn)對(duì)比，創(chuàng)中國(guó)研究?jī)和蕊L(fēng)，后來也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。
在讀這書的過程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進(jìn)的教育理念。在書里作者用自己的觀察記錄著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用自己的教育原則切實(shí)的實(shí)踐在孩子成長(zhǎng)的過程中。每當(dāng)孩子遇到問題的時(shí)候，作者就會(huì)用自己的方式和方法來教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結(jié)基礎(chǔ)上提煉出家庭教育的101條原則。我們都?jí)蚯宄目吹剑@每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個(gè)讀者相信并付諸于自己的教育實(shí)踐的。我看了書之后就在想，如果我們現(xiàn)在的家長(zhǎng)也能像作者一樣關(guān)注自己孩子成長(zhǎng)的的每一個(gè)瞬間，真正的去了解孩子，那么中國(guó)的家庭教育便會(huì)更加科學(xué)合理，中國(guó)的孩子也便能更加健康和快樂的成長(zhǎng)了。
在書中我體會(huì)最深刻的莫過于作者對(duì)孩子行為的思考和對(duì)孩子心理的分析，我們無法否認(rèn)，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應(yīng)有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實(shí)，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對(duì)對(duì)方了解的基礎(chǔ)上的。在這本書上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就告訴我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對(duì)性，才能達(dá)到預(yù)期的效果。
書中有很多精彩的故事和經(jīng)典的案例，對(duì)于有孩子的父母而言，這些到現(xiàn)在還都是有著很強(qiáng)的借鑒意義，因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對(duì)于孩子的教育是大有幫助的。
這是一本正真經(jīng)典的教育書籍。正如陶行知先生說，作者是“以科學(xué)的頭腦、母親的心腸”做成此書的。
這是一本實(shí)踐與理論完美融合的家教全書。在書中幾乎每一條理論框架背后都會(huì)有一個(gè)具體而生動(dòng)的實(shí)例，實(shí)踐與理論相互佐證，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。
這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說：“這本書事實(shí)具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉?！?BR> 總之，這是一本我們可以信賴的好書，讀書的真正樂趣就在于你能夠與作者發(fā)生共鳴，把自己融入書中，融入到作者的思想中。而我相信讀過《家庭教育》這本書的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會(huì)覺得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書千百度，暮然回首，“那人卻在燈火闌珊處.
家庭教育的讀后感篇十三
讀完《美國(guó)式家庭教育》后，有幾點(diǎn)感想：
1、大人同孩子說話，必須蹲下來或是彎腰。大人與孩子之間是一種平等的伙伴式關(guān)系，任何人都沒有權(quán)利強(qiáng)迫別人仰視自己。
2、讓孩子從小就正確地對(duì)待金錢和使用金錢，并學(xué)會(huì)初步的理財(cái)知識(shí)和技能。引導(dǎo)孩子體會(huì)到用自己的存款來買自己想要的東西的愉快和興奮，并且培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)有計(jì)劃地管理金錢的能力。
3、孩子做錯(cuò)了事，迷失了方向，最重要是幫他反?。哄e(cuò)到哪里了，怎么改正。不要不停地責(zé)怪孩子，那樣除了增加孩子的心里負(fù)擔(dān)外，沒有任何用處。孩子想要什么或是想看什么，本身并沒有錯(cuò)，因?yàn)楹⒆佑羞@個(gè)需要，任何人都沒有理由來指責(zé)，大人只能根據(jù)具體情況適時(shí)適當(dāng)?shù)刈龀鼋忉尯驼f明，并加以引導(dǎo)。第一，相信孩子是好的；第二，相信孩子是聰明的；第三，永遠(yuǎn)鼓勵(lì)孩子，從不挖苦孩子。
4、興趣才是孩子成才的最佳引導(dǎo)者，它能夠化懶惰為勤勞，化腐朽為神奇。小心地呵護(hù)孩子的興趣，為孩子們千奇百怪的思想、千奇百怪的志向盡可能地提供發(fā)展的環(huán)境，這些都是父母應(yīng)該做的事情。
5、沒有任何一本育兒書籍是適合所有的小孩子的，最適合自己子女的育兒經(jīng)驗(yàn)還是要靠父母自己來嘗試。
家庭教育的讀后感篇十四
“小孩子實(shí)在難養(yǎng)的很！”“小孩子不但是難養(yǎng)的，而稍明事理人，知道也難教得很！”
家庭教育是一門學(xué)問，而父母面對(duì)“生來好動(dòng)”的小孩子往往也很頭疼?！都彝ソ逃愤@本書中，陳先生提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法還是比較容易掌握的。讀完這本書以后，小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了。書中多用了一鳴的例子，讀來也是很富有童真童趣的。這本書既是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。書中對(duì)于怎樣教育小孩講述的詳細(xì)入微，淋漓盡致。小到吃喝拉撒，大到待人處事，都清楚地指導(dǎo)，家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣去做。
閱讀過程中，我們與作者體會(huì)著各種育兒的心得，感悟?yàn)槿烁改傅目嗯c樂。“怎樣為人父母，如何教育孩子？”真是一門需要用熱心，用耐心，用真心堆積起來的學(xué)問。家庭教育素為我國(guó)所重。陳老先生在書中寫道：“做父母是一樁不容易的事情，一般人太把這樁事情忽略了，太把這樁事情看的容易了。”很多父母可以把蜂養(yǎng)的很好，有養(yǎng)蜂的學(xué)識(shí)技能。也可以把蠶養(yǎng)的很好，有過硬的養(yǎng)蠶技能。甚至養(yǎng)牛，養(yǎng)馬，養(yǎng)羊，養(yǎng)魚，養(yǎng)鳥都可以總結(jié)出一大堆的技能技巧，而唯獨(dú)養(yǎng)育自己的兒女反而不如養(yǎng)雞，養(yǎng)貓，養(yǎng)狗來的用心，看得重要。這種情形在我國(guó)現(xiàn)階段，仍然司空見慣，非常普遍。所以對(duì)于父母來說，《家庭教育》這本書人更加值得學(xué)習(xí)，值得深思并用于實(shí)踐當(dāng)中去。
書中有兩大塊內(nèi)容所占篇幅較大。一是衛(wèi)生上的習(xí)慣，二是游戲。陳老先生用了兩個(gè)章節(jié)共25條原則，詳細(xì)提供了關(guān)于小孩子衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，從這點(diǎn)也可以看出，他對(duì)小孩的身體健康的重視，即使放到現(xiàn)在，“體”也是放在首位的，這一點(diǎn)毋庸置疑。強(qiáng)健的身體是小孩子幸福的根源，若身體不健康，小孩子固然終生受其累，而做父母的也要受無窮的痛苦。衛(wèi)生的習(xí)慣與身體的健全是有密切關(guān)系的。有許多做父母的對(duì)于種種衛(wèi)生的習(xí)慣不但沒有顧到，還有許多誤會(huì)。所以在這本書中陳老先生也詳細(xì)的把主要的習(xí)慣一一列舉出來，引起做父母的注意，并已解除許多無謂的誤會(huì)。比如陳先生列舉了有父母在孩子六七歲大，還給他喂飯，穿衣服，收拾東西等狀況，提出父母包辦代替，其弊端有三“。剝奪孩子肌肉發(fā)展的機(jī)會(huì)。養(yǎng)成孩子懶惰性格。養(yǎng)成孩子不識(shí)時(shí)務(wù)，不知?jiǎng)诳嗟男愿?。?BR> 同時(shí)也指導(dǎo)父母應(yīng)該怎樣幫助小孩子養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，比如最好用誘導(dǎo)的方法去教小孩子穿衣服。他列舉了一鳴在兩歲兩個(gè)月時(shí)，早晨穿衣服，他的母親就給他一本圖畫書看，或者一同唱歌講講故事，這樣就可以讓他忘記穿衣服這一回事，安安穩(wěn)穩(wěn)的，讓他母親穿衣服。而不是像另外一個(gè)孩子的父母強(qiáng)迫孩子穿衣服，甚至大罵孩子。因?yàn)殛愊壬佬『⒆邮遣幌矚g穿衣服的，所以他提出，父母應(yīng)當(dāng)誘導(dǎo)小孩子穿衣服，“循循善誘”這種方法可以讓孩子更好地認(rèn)為，穿衣服是一件開心愉快的事。
且讀且思，且思且悟。陳老先生對(duì)兒童的喜愛，對(duì)兒童教育事業(yè)的熱愛，對(duì)中國(guó)兒童發(fā)展的期盼，感動(dòng)著我，震撼著我。在這種熱愛與期盼之中，我看到了他的教育思想感染了一位又一位疼愛子女的家長(zhǎng)。所以這本書也希望家長(zhǎng)們能夠好好的看一看，仔細(xì)閱讀。
家庭教育的讀后感篇十五
最近忙里偷閑，終于把《不輸在家庭教育上》細(xì)細(xì)讀完了。這確實(shí)是一本好書！
有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，家庭教育并不重要，孩子的教育主要由學(xué)校承擔(dān)。事實(shí)上，這種想法是錯(cuò)誤的。美國(guó)一位教育家說過，許多父母誤以為教育孩子是很專業(yè)的事情，于是把全部的希望寄托在學(xué)校和老師的身上。其實(shí)，對(duì)孩子未來產(chǎn)生最大影響的，不是學(xué)校和老師，而是家庭和父母。這句話是非常有意義的。
學(xué)校教育主要是承擔(dān)智力教育，而品德、習(xí)慣、人格等直接影響孩子成長(zhǎng)和成功的品質(zhì)往往需要在家庭中形成。家庭教育之所以重要，還因?yàn)楹⒆邮怯袀€(gè)體差異的，學(xué)校老師很難做到完全根據(jù)每個(gè)孩子的特點(diǎn)來施教，這就需要我們做父母的在家庭教育中來彌補(bǔ)。而家庭怎樣對(duì)孩子進(jìn)行有效的教育呢？《不輸在家庭教育上》給了我有益的啟示：
成功的家庭教育要靠父母來實(shí)現(xiàn)。要使孩子不輸在家庭教育上，首先父母自己不要先輸在自我學(xué)習(xí)與提高上。優(yōu)秀的孩子后面總有一對(duì)懂教育的家長(zhǎng)。
一方面，作為父母要不斷地學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)孩子的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)變自己陳舊的教育觀念，在培養(yǎng)孩子的同時(shí)不斷完善自我。
另一方面，作為父母還應(yīng)該在不斷的探索與自我矯正中改善自己的教育方法。因?yàn)楹⒆釉诓粩嗟爻砷L(zhǎng)，問題在不斷地變化，需要新的解決辦法，不能千篇一律地套用某一個(gè)模式。
家庭教育是通過家庭環(huán)境、家庭氛圍、價(jià)值取向、父母的言行對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，在無形中塑造著孩子的人格、品德和基本素質(zhì)。家庭教育既是幼兒園教育的幫手，又是社會(huì)教育的示波器。
對(duì)于還在幼兒階段的孩子來說，家庭教育的重點(diǎn)絕不應(yīng)是孩子在幼兒園智力教育的繼續(xù)，而應(yīng)放在對(duì)孩子愛心的培養(yǎng)上。因?yàn)闆]有愛心的孩子，很難想像會(huì)真誠(chéng)地尊重、諒解和寬容別人，長(zhǎng)大后會(huì)努力回報(bào)社會(huì)。家庭教育就是通過潛移默化讓孩子懂得愛是一份尊重、一份諒解、一份寬容和一份給予。
孩子身上的多數(shù)習(xí)慣——無論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣——都是在家庭環(huán)境中有意無意培養(yǎng)出來的。所以，家庭教育也需重視對(duì)孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)上。
一位剛上幼兒園的男孩，中午午睡時(shí)總把脫下的外衣疊得很整齊。當(dāng)老師表揚(yáng)他時(shí)，他說：“我媽媽每次睡覺時(shí)總把衣服一件件疊得很整齊，放在一邊。”這些例子生動(dòng)的說明了家庭教育對(duì)習(xí)慣培養(yǎng)的重要性。
在家庭教育中，最突出的問題是容易情感失控。有時(shí)也知道應(yīng)該如何要求孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，但做起來往往以情感代替理智。比如，說好了不能隨便買零食，但只要孩子一哭一鬧，心就軟。先是遷就退讓，繼而發(fā)展到有求必應(yīng)，久而久之，孩子便養(yǎng)成吃零食的壞習(xí)慣。所以，家庭教育要愛與嚴(yán)結(jié)合起來，始終如一，堅(jiān)持不懈。同時(shí)家庭與學(xué)校的教育要一致。現(xiàn)在有的孩子在幼兒園里自己吃飯，自己穿衣，而在家里卻做不到。家庭與學(xué)校相互配合，才能形成合力，取得良好的效果。
總之，家庭是孩子健康成長(zhǎng)的第一個(gè)生活場(chǎng)所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學(xué)校教育、社會(huì)教育都是在家庭教育基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高。要真正了解一個(gè)孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。
最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師，培養(yǎng)出成功的孩子。
家庭教育的讀后感篇十六
家庭教育這本書，通篇讀下來，在我看來這第五章是最重要的，《務(wù)實(shí)孩子做人的根本》，這也是做人的根本。人生的基礎(chǔ)打不好，以后的人生也不會(huì)成功的。
學(xué)生首先學(xué)會(huì)做人，其次才是學(xué)習(xí)成績(jī)。
做人首先要有道德基礎(chǔ)，有能力面對(duì)生活所帶來的挫折與困難，更要有足夠的信心與解決問題的能力。這些都要從小抓起，說實(shí)在的現(xiàn)在開始抓起都有一點(diǎn)晚了，不過還好，不算是太晚。
做一個(gè)有道德、有責(zé)任感、有禮貌、守信用的人，最主要的`手段就是----教育。
教育來自兩個(gè)方面，一方面是家庭，也就是父母；另一方面就是學(xué)校，也就是老師。在家庭里父母要做好孝悌忠信的榜樣，在校老師要幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀。做為家長(zhǎng)，從如下幾個(gè)方面幫助孩子，建立根基。
成功不驕傲，失敗不氣餒，告訴孩子要以平常心看待這一切，都是人生中的一種歷練。
二要讓孩子在生活中做一個(gè)有禮貌、懂得感恩的人。不管是在家里、學(xué)校還是社會(huì)上，見到人都要有禮貌，特別是熟悉的人，更要熱情禮貌的打招呼，多去幫助人，多為別人著想。培養(yǎng)自己的恭敬心，在人生中只要有足夠的恭敬心，才會(huì)學(xué)到真正的知識(shí)，扎下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。生活中，面對(duì)任何人與任何事都要心存感恩，因?yàn)椴还苁呛萌撕檬?，還是壞人壞事，都要把它當(dāng)作是一種磨練，順境不起貪戀，逆境不起瞋恚。時(shí)刻讓自己的心量擴(kuò)大，多包容他人。
三要有責(zé)任心，敢于承當(dāng)。面對(duì)生活中遇到的事，特別是自己做過的事，好事不邀功，壞事不推卸責(zé)任，要敢于承當(dāng)自己所犯下的錯(cuò)誤，并從錯(cuò)誤的事情中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取做到同樣的事情不再犯第二次。
四要以平常心看待生活中的贊美與表揚(yáng)。當(dāng)自己的成績(jī)有所提高，或是做了什么好事，面對(duì)表揚(yáng)要謙虛，古語云：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。做一個(gè)低調(diào)的人，默默奉獻(xiàn)的人，順境也是一種考驗(yàn)，不能在這種贊美與表揚(yáng)聲中產(chǎn)生傲慢的心里。三人行必有我?guī)?，要多向他人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
絕不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)面子或者是利益就去撒謊，因?yàn)檎f一句謊話，要用十句謊話來填補(bǔ)，這樣的生活必定會(huì)很累，也會(huì)失去很多。
以前遇到問題總是以教訓(xùn)人的口吻教育孩子，可能隨著時(shí)間的流失與人生的歷練，現(xiàn)在懂得了一些教育孩子的方法。生活中要多和她溝通，以真誠(chéng)心與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，多和她交心，講道理，分析事情的利弊，要告訴她怎么樣做才是正確的。
曾經(jīng)學(xué)過弟子規(guī)，這是做人的根，如果把其中的每一條都做到了，這個(gè)人的人生絕對(duì)是一帆風(fēng)順的。我在生活中盡量拿其中的文句來教育孩子，鼓勵(lì)她，多要向古人學(xué)習(xí)，多看有意義的文章與書籍。
家長(zhǎng)在生活中也要做好的榜樣，要求孩子做到的，家長(zhǎng)也一定要做到，因?yàn)槟７率呛⒆拥奶煨浴Ｖ琳\(chéng)感通，以最真誠(chéng)的心去恭敬老師，以最真誠(chéng)的心和同學(xué)相處，相信這樣的孩子不論在學(xué)校還是社會(huì)都會(huì)是一個(gè)好學(xué)生、好公民。
家庭教育的讀后感篇十七
最近我讀了家庭教育觀的一些資料，覺得很有感觸，資料中的內(nèi)容廣泛而又平易近人，涉及家庭教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但卻沒有一般教育理論那么高深莫測(cè)，很容易被接受進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。
先生說小孩子生來是無知無識(shí)的，不知什么是好什么是壞。他的一舉一動(dòng)可以說一方面受遺傳的影響一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時(shí)候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)重要的因素，恐怕也是父母。于是陳先生指出小孩子的知識(shí)之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習(xí)慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實(shí)應(yīng)負(fù)完全的責(zé)任。作為一個(gè)未來的幼兒教師，我對(duì)此觀點(diǎn)十分認(rèn)可，特別是以下幾個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)。
一、把握好愛孩子和管孩子之間的度。
不管該書發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過分溺愛和專制式的嚴(yán)管教始終是兩種普遍存在的錯(cuò)誤態(tài)度和做法。前者是對(duì)孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強(qiáng)調(diào)對(duì)子女要愛護(hù)，但絕不要溺愛。當(dāng)看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應(yīng)該做的事情的現(xiàn)象，他指出家長(zhǎng)的責(zé)任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子吃苦。因此，提出活教育中的兩個(gè)原則凡是孩子自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想。同時(shí)他也指出，家庭教育中的專制式的嚴(yán)厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對(duì)待小孩，尊重小孩的人格。他特別強(qiáng)調(diào)做父親的應(yīng)當(dāng)同小孩作伴侶，認(rèn)為這是家庭教育民主化的一個(gè)表現(xiàn)。他認(rèn)為父子作伴游戲的好處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂，又可以利用作伴機(jī)會(huì)教育孩子，還可以發(fā)現(xiàn)孩子不好的行為和思想，及時(shí)加以糾正。
二、孩子是父母的鏡子
別大，往往兒童在學(xué)校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環(huán)境的影響。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實(shí)也是家長(zhǎng)的自我教育，自我成長(zhǎng)的過程。為了教育孩子，我們應(yīng)該盡可能地放棄無規(guī)律的生活，隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行。
三、保持教育的一致性
保持教育的一致性是家庭教育理論的重要觀點(diǎn)，我覺得這里的一致性應(yīng)該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指家長(zhǎng)教育的一致性做父母、祖父母的對(duì)于幼兒的教育應(yīng)有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴(yán)不同，孩子就無所適從，甚至?xí)a(chǎn)生投機(jī)取巧、輕視長(zhǎng)輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。
家庭教育既是一個(gè)古老的課題，又是一門嶄新的學(xué)問。陳先生對(duì)家庭教育理論的研究和實(shí)踐，為中國(guó)現(xiàn)代家庭教育理論奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)，提供了具體的方法，為我們將來做一名合格并且優(yōu)秀幼兒教師的提供了向?qū)А?BR>
家庭教育的讀后感篇一
“父母是孩子的第一任老師，也是永遠(yuǎn)的榜樣?！迸囵B(yǎng)孩子的優(yōu)良品德首先家長(zhǎng)要以身作則，做好孩子的楷模。平時(shí)抓好孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，堅(jiān)持晨讀與晚間閱讀半小時(shí)課外書。培養(yǎng)孩子良好的.興趣，樹立自信心，興趣是孩子最好的老師，無論做任何事情，有了興趣才會(huì)有動(dòng)力去做好它，并持之以恒。教育孩子正確面對(duì)挫折，在人一生當(dāng)中，遇到挫折在所難免，要勇于面對(duì)。經(jīng)常和孩子溝通與交流，做孩子的知心朋友，對(duì)學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到的問題不直接批評(píng)，多贊賞鼓勵(lì)和提出希望為主。給予孩子更多的微笑，家長(zhǎng)與老師共同攜手讓孩子健康、快樂地成長(zhǎng)！
家庭教育的讀后感篇二
近日，拜讀了我國(guó)現(xiàn)代著名教育家、現(xiàn)代幼兒教育的奠基人陳鶴琴先生的《家庭教育》一書。此書分十三章，以淺顯平實(shí)的語言，闡述了兒童的心理特點(diǎn)以及為人父母者如何對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育。書中陳鶴琴先生運(yùn)用了一百多個(gè)案例，而其中絕大多數(shù)案例都是有關(guān)兒子一鳴的。從所舉事例可以感受到，陳鶴琴先生在教育子女上，非常用心、細(xì)心而有耐心，其程度超過許多的母親。陳鶴琴先生對(duì)自己的子女進(jìn)行了長(zhǎng)期的觀察試驗(yàn)，探索出了一條科學(xué)的家庭教育道路。
陳鶴琴先生指出，“對(duì)于教育小孩子，做父母的應(yīng)當(dāng)在小孩子面前取同一態(tài)度。”此話說得不無道理。在不少家庭里，在教育孩子的問題上，大多采取的是這樣的作法：一個(gè)唱紅臉，一個(gè)唱白臉。一個(gè)對(duì)孩子怒氣沖天，大發(fā)雷霆，一個(gè)卻對(duì)孩子好言相勸，哄騙利誘。如此一來，孩子便可能會(huì)得寸進(jìn)尺，甚至對(duì)父母之言產(chǎn)生輕視之感，教育的效果自然是大打折扣。不僅如此，年輕父母與爺爺奶奶輩之間，在教育孩子的問題上，也必須采取統(tǒng)一的態(tài)度。此外，學(xué)校教育與家庭教育之間，也同樣如此。作為教師，不管是學(xué)習(xí)習(xí)慣還是生活習(xí)慣，一旦發(fā)現(xiàn)了問題，都會(huì)嚴(yán)肅對(duì)待，認(rèn)真教育?？涩F(xiàn)在很多家庭，要么是稱沒時(shí)間管教孩子，要么是過于溺愛孩子，對(duì)于孩子身上出現(xiàn)的問題極不重視，聽之任之，放任自流；更有甚者，家長(zhǎng)所教的，完全跟學(xué)校教師所教的.背道而馳。結(jié)果呢，老師辛辛苦苦的學(xué)校教育與家庭教育相抵消，造成了1+1=0的后果。這豈不令人難過？因此，在孩子的教育問題上，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育，方方面面都應(yīng)該達(dá)成一致，這樣才能形成教育合力，從而取得良好的教育效果。
書中124頁，有這樣一句話：“做父母的對(duì)待子女應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)?shù)亩Y貌?！标慂Q琴先生的話，促人深思。是啊，不管是父母，還是教師，我們面對(duì)的都是孩子。雖然他們年齡小，但同樣是獨(dú)立的有個(gè)性的完整的“人”。因此，我們?cè)谂c孩子相處時(shí)，就應(yīng)該遵守這樣一個(gè)原則，把他們看做一個(gè)真正的“人”！既為真正的“人”，就應(yīng)當(dāng)享有作為“人”的尊嚴(yán)。我們就應(yīng)當(dāng)同樣給予他們尊重，而不能因?yàn)槭撬麄兊母改富蚪處?，就任意的?xùn)斥，或時(shí)整天板著臉孔，做出一副威嚴(yán)無比的樣子。這樣，有可能表面上讓孩子馴服了，但孩子的內(nèi)心呢，卻不見得信服。甚至，還會(huì)在父子、母子或師生之間，出現(xiàn)一條不可逾越的鴻溝，導(dǎo)致彼此的隔膜。此舉，實(shí)在是百害而無一利??！但如若尊重孩子，則孩子會(huì)心悅誠(chéng)服地接受父母或老師的教誨，教育效果自然很好。同時(shí)，有了尊重作基礎(chǔ)，孩子與父母或教師之間的關(guān)系則會(huì)顯得和諧、和睦而快樂。這種良好的親子關(guān)系、師生關(guān)系，則是用金錢也買不回來的。同時(shí)，孩子是善于模仿的。父母或教師的言行會(huì)在耳濡目染中影響孩子，潛移默化地教會(huì)孩子怎樣與人相處，怎樣尊重他人。
陳鶴琴先生在書中還提到，“做父母的應(yīng)當(dāng)教育小孩子愛人”?？吹酱颂?，不禁想起了一位學(xué)生家長(zhǎng)曾經(jīng)愁容滿面地對(duì)我說起的一句話：“真不知道現(xiàn)在的孩子怎么了，一點(diǎn)兒都不曉得關(guān)心父母！”其內(nèi)心的憂慮，溢于言表。我想，有此煩惱的肯定不止她一人。其實(shí)，這怨不得孩子。孩子不是生下來就什么都懂得，需要后天的培養(yǎng)。為人父母者，肯定都非常愛孩子，給孩子吃最好的，穿最好的，用最好的……掏心掏肺地為孩子操勞，為了孩子，再苦再累都在所不辭。但可憐的父母?jìng)兺浟艘患斨匾氖拢浽趷酆⒆拥耐瑫r(shí)，教會(huì)孩子關(guān)愛他人。于是，培養(yǎng)出了一大批自私自利的小皇帝和小公主。于是，父母?jìng)儫o奈地發(fā)出上述的感慨。其實(shí)，教會(huì)孩子關(guān)愛他人，并不難。關(guān)鍵在于，為人父母者要有高度的教育意識(shí)，要善于抓住生活中一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的教育契機(jī)，有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行愛心培養(yǎng)。比如，家人生病時(shí)，可讓孩子端水拿藥，噓寒問暖；吃飯時(shí)，教孩子把好吃的飯菜夾給長(zhǎng)輩吃；出門購物時(shí)，讓孩子幫著拎東西；家人生日時(shí)，自制或選購小禮物，并送上幾句祝福的話語；遇上自然災(zāi)害，引導(dǎo)孩子用零花錢為災(zāi)區(qū)捐款……事不在大小，但只要父母有意識(shí)地長(zhǎng)期進(jìn)行訓(xùn)練與培養(yǎng)，那孩子必定會(huì)成為一個(gè)富有愛心、關(guān)愛他人的人，而不會(huì)成為為世人所不齒的自私自利之徒。
沉浸在字里行間，聽陳鶴琴先生娓娓道來，真的是受益匪淺。陶行知先生曾贊道：“這本書是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉?！币虼?，真心希望有更多的為人父母者能捧起此書，認(rèn)真拜讀，這樣，“小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了”，多好！
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家庭教育的讀后感篇三
在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設(shè)。
——題記
很榮幸有機(jī)會(huì)能讀到這樣一本關(guān)于如何對(duì)孩子成長(zhǎng)陪伴，學(xué)習(xí)指導(dǎo)等優(yōu)質(zhì)的書籍。書中的智慧分享，案例故事和現(xiàn)身說法等都讓我受益匪淺。
其中智慧分享中《天堂與地獄，就在父母的口中的神奇力量》一文中，我知道了經(jīng)常接受消極暗示的孩子，有的會(huì)過早的失去對(duì)自己在學(xué)習(xí)方面的信心，有的還會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的叛逆和對(duì)環(huán)境的仇視情緒。而那些經(jīng)常接受來自親人，朋友或者老師正確積極暗示的孩子，后來都會(huì)無一例外的具有一些優(yōu)秀的美好的個(gè)性品質(zhì)，即使他們?cè)谀骋惶焓×?，但總有一天?huì)爬起來，重新開始，向著人生新的目標(biāo)前進(jìn)。
這讓我想起來一位非常和藹可親又教學(xué)有方的吉他老師，記得女兒剛開始學(xué)習(xí)古典吉他時(shí)，因?yàn)橐綦A總是按不緊，彈得曲子總是斷斷續(xù)續(xù)，慢慢的出現(xiàn)了消極怠工的現(xiàn)象，每當(dāng)練吉他時(shí)，總是敷衍了事，磨磨蹭蹭。當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)這種情況后，每次女兒上課，出現(xiàn)失誤時(shí)，他都會(huì)說：沒關(guān)系，已經(jīng)比上次好多了，就只差那么一點(diǎn)點(diǎn)，只要你在堅(jiān)持練習(xí)一下，這個(gè)地方的彈奏效果就完美了。但是老師相信再給你點(diǎn)時(shí)間你肯定會(huì)做到的。有信心嗎？每當(dāng)女兒聽到老師這樣說，都又會(huì)自信的點(diǎn)點(diǎn)頭說：有信心。正是老師一次又一次的積極暗示與鼓勵(lì)，才讓女兒一次又一次的充滿信心，堅(jiān)持下來；才讓女兒不敢懈怠，最終也能彈出優(yōu)美動(dòng)聽的古典吉他曲。并去上海參加全國(guó)的古典吉他業(yè)余吉他大賽取得了良好的成績(jī)，拿到了江蘇吉他十級(jí)優(yōu)秀考級(jí)證書。
是的，我們一定要相信，相信有一種超現(xiàn)實(shí)，神奇的精神力量，這種力量一定能夠激發(fā)孩子內(nèi)在的心靈能量，從而激發(fā)孩子積極向上的生命力量。
家庭教育的讀后感篇四
讀《不輸在家庭教育上》這本書，使我收益匪淺，尤其是孫云曉談家教和教子學(xué)會(huì)愛等幾篇。
近幾年來，隨著人們物質(zhì)生活和文化水平的提高，家長(zhǎng)對(duì)子女的關(guān)愛程度和成才期望也急劇上升，望子成龍望女成鳳已成為廣大家長(zhǎng)的迫切愿望。讓孩子成龍成風(fēng)固然重要，但是讓孩子擁有良好的品德、健全的人格、快樂的性格也同樣重要。
那么怎樣培養(yǎng)孩子的這些性格呢？我覺得首先要讓孩子心中有他人，要讓孩子知道人人為我，我為人人，要讓孩子知道感恩，如果沒有感恩之心就不會(huì)有愛心。其次，培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，責(zé)任心不像知識(shí)和能力那樣清晰可見，但是它是能力發(fā)展的催化劑，一個(gè)有責(zé)任心的孩子會(huì)讓家長(zhǎng)放心、老師省心的孩子。
我想這也將是我努力的方向，我雖然不是一個(gè)優(yōu)秀的家長(zhǎng)，但我愿意成為一個(gè)好學(xué)的家長(zhǎng)，我愿意和更多成功的家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)，把我的孩子教育好、培養(yǎng)好。
家庭教育的讀后感篇五
今天讀了《家庭教育》上的一篇文章《家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)與孩子一起學(xué)習(xí)》，里面有許多好的做法，值的借鑒和學(xué)習(xí)。
其中有一條說到：家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)寬容，敢于放棄“完美”。在“望子成龍”、“望女成鳳”的功利思想驅(qū)動(dòng)下，父母對(duì)孩子的要求常常是情不自禁的追求“完美”。這種完美主義在于其他孩子攀比的過程中，難免對(duì)不同層次的孩子的要求過于苛刻，孩子的到的只是父母的嘮叨、不滿、抱怨、指責(zé)，長(zhǎng)期這樣，孩子的自尊心和自信心不斷的遭到打擊，從而產(chǎn)生了厭煩感。
聰明的家長(zhǎng)都是從孩子的實(shí)際出發(fā)，密切與孩子接觸，從深切智慧的`愛出發(fā)，用“賞識(shí)”的眼光代替“挑剔”的眼光；用熱情贊美代替諷刺、挖苦，寬容孩子的缺點(diǎn)和過失，認(rèn)為孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都是與生俱來、與生相伴的。于是，家長(zhǎng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)和挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)，用有點(diǎn)去點(diǎn)燃孩子的自信，用自信去點(diǎn)燃孩子對(duì)生活和學(xué)習(xí)的熱情。
家庭教育的讀后感篇六
通讀此文，孩子犯“倔”的原因大概為表達(dá)不清，家長(zhǎng)誤解孩子的真實(shí)需求，致使孩子未能如愿的得到快樂。孩子自然表現(xiàn)出一種“倔”的狀態(tài)。孩子年齡尚小，語言表達(dá)能力有限，所以我們家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)耐心尋味孩子的真實(shí)需求，盡可能的多層面去意會(huì)孩子的需求，滿足孩子的`小小愿望，使其得到快樂。
家長(zhǎng)不應(yīng)當(dāng)僅以滿足孩子真實(shí)需求為限，更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地引導(dǎo)孩子，玩什么，做什么，認(rèn)識(shí)什么，將一個(gè)世界觀逐漸地介入到孩子的思想中。在陪伴孩子的過程中，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)以樂觀，飽滿的狀態(tài)展示給孩子，給孩子一個(gè)正面的積極的成長(zhǎng)環(huán)境。
我相信孩子在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下，在這樣的引領(lǐng)下，孩子必然會(huì)健康快樂的成長(zhǎng)。
家庭教育的讀后感篇七
從網(wǎng)上無意中搜到《家庭教育密碼》，覺得挺好，就讀了起來。讀完其中一篇，我就收獲很大，感悟非常多：教育孩子時(shí)，要遵循孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)，要給他們足夠的自由支配時(shí)間。不要依據(jù)自己的主觀愿望，牽引著孩子順著自己的思路，逼迫著他毫無興趣的疲倦的痛苦前進(jìn)。
“孩子對(duì)很多東西開始時(shí)都是有興趣的，這時(shí)父母應(yīng)該培養(yǎng)他形成好的習(xí)慣，等到他有些煩躁的時(shí)候，父母可以讓孩子知道一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠使他獲得成功。所以，在培養(yǎng)孩子的興趣中，要給孩子一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他自己去品味，真正找到一種成就感，他可能就有興致了。因?yàn)槿说拇竽X就像一扇一扇的窗戶，當(dāng)你打開一扇窗戶使孩子充滿了興致，他以后就會(huì)對(duì)這方面充滿興趣;如果打開一扇窗戶使他充滿恐懼、充滿壓力，可能窗戶就關(guān)閉了。但是這一扇窗戶跟下一扇窗戶是有關(guān)系的，所以興趣的培養(yǎng)可以從一個(gè)方面入手，找到感覺和成就感，然后就會(huì)影響其他的方面?！边@段話說得多好呀!培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，是非常重要的，也是有許多方法與技巧的`。
睿睿身上呈現(xiàn)了許多不足：不愛讀書，學(xué)習(xí)時(shí)精力不很集中;小膽，不敢主動(dòng)與別人(尤其是陌生人。)為何會(huì)出現(xiàn)這些情況呢?現(xiàn)在分開來研究一下：之所以他沒養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣，最主要的是在他幼兒時(shí)期，我沒有給他創(chuàng)設(shè)良好的讀書氛圍，一是沒有給他提供讀書的條件，比如：書籍、時(shí)間、地方，另外對(duì)他缺乏必要及時(shí)的鼓勵(lì)與反饋為了讓他盡快養(yǎng)成熱愛讀書的習(xí)慣，我要從以下方面努力了：為他提供必要的讀書環(huán)境與條件，適時(shí)鼓勵(lì)。
為了培養(yǎng)他主動(dòng)交流的能力，我要從以下方面努力：盡量鼓勵(lì)他，少批評(píng)，尊重他，力爭(zhēng)讓他的主動(dòng)性更強(qiáng)一些。
假，我讀了《家庭教育密碼》這本書。原本我是不愛看書的，可就在我讀了這本書幾頁的時(shí)候，我被書中的內(nèi)容深深地吸引住了。這本書主要闡明了教育孩子是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù)，而孩子的父母卻是其中不可或缺的人物。
這本《家庭教育密碼》上講了教育孩子的十四條黃金法則，還有講述知心姐姐如何幫助那些失敗的、有著不良習(xí)慣的孩子找回成功的案例。
“孩子的眼睛就像一臺(tái)相機(jī)，每天拍下父母的形象?！蔽矣X得這句話說得很對(duì)，我的眼睛就常?！芭南隆备改阜傅腻e(cuò)誤，當(dāng)他們犯錯(cuò)時(shí)，我會(huì)告訴他們，他們就不會(huì)再犯了，因?yàn)樗麄冎酪陨碜鲃t才能教育好孩子。
這本書還講到一則寓言故事：從前有兩只青蛙在覓食中，不小心掉進(jìn)路邊的牛奶罐，罐里的牛奶足以使青蛙遭遇滅頂之災(zāi)。一只青蛙想：完了，全完了，這么高的牛奶罐啊，我永遠(yuǎn)都爬不出去了，它很快就沉了下去。而另一青蛙看見同伴沉沒在牛奶中，并沒有沮喪，而是不斷地對(duì)自己說：“上帝給了堅(jiān)強(qiáng)的意志和發(fā)達(dá)的肌肉，我一定能跳出去。”它不停地鼓起勇氣，一次又一次奮起、跳躍，由于它反復(fù)的踐踏和跳動(dòng)，牛奶罐中的液狀牛奶慢慢變成了奶酪，它終于跳了出來。這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：“成功往往在于再堅(jiān)持一下的努力之中?！?BR> 這本書還講了長(zhǎng)輩的虛榮心，我覺得那是最可恨的心態(tài)。書中講到一些孩子自殺了，那都是大人們的虛榮心所致。其中提到一位小學(xué)體育老師，一心希望兒子出國(guó)留學(xué)光宗耀祖，但因兒子分?jǐn)?shù)差了一點(diǎn)兒，失去了出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)。父親著急得不得了，到處托人找關(guān)系花了兩萬美金，終于把兒子“弄”到美國(guó)。兒子出國(guó)以后，先后把自己掙的1000美金寄回了家。父親立刻“牛”了起來，穿戴也講究了。后來，兒子被打傷了，他給父親打電話訴說了自己的遭遇及提出回國(guó)的想法。父親很不高興地說：“你真不給我爭(zhēng)氣，回來丟我的臉!最好找個(gè)沒人看到你的地方呆著去!”從上面父親的言行看出虛榮心是多可怕的東西，父母的虛榮心會(huì)給孩子帶了很大的傷害，所以希望大人們不要有虛榮心。
家庭教育的讀后感篇八
《家庭教育》是一本幫助家長(zhǎng)教育的好書，書上有句話“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒有教不好的孩子”，讓我感受到了家庭教育的博大，知道了我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要想做一名合格的家長(zhǎng)，就要不斷的更新家庭教育觀念。學(xué)習(xí)家庭教育增強(qiáng)了我教育孩子的信心，從這本書中可以找到解決的方法和相同的案例，幫助我更好的解決孩子的壞毛病和壞習(xí)慣。
我的孩子在寫作業(yè)時(shí)經(jīng)常磨蹭，我就不斷催促，結(jié)果越催促越慢，寫出的作業(yè)質(zhì)量也不好，我就更生氣，經(jīng)常責(zé)罵孩子，通過讀《家庭教育》我的態(tài)度有所改變，當(dāng)孩子出現(xiàn)這樣的情況時(shí)，做父母的一定要鼓勵(lì)他、贊賞他，讓孩子從內(nèi)心感受到父母的關(guān)愛，一定能幫助孩子克服磨蹭的壞習(xí)慣。
此外，還有把傳統(tǒng)美德方面的教育書和家長(zhǎng)以身作則相結(jié)合，中華美德教育，對(duì)孩子個(gè)人來說，是其做人基礎(chǔ)，家長(zhǎng)對(duì)待長(zhǎng)輩也要做到孝道，然后才能以自己的人格魅力去引導(dǎo)、啟迪、感染孩子，讓孩子學(xué)會(huì)體諒父母的辛苦，尊重父母的選擇，感激父母的養(yǎng)育，在發(fā)展到能用努力學(xué)習(xí)、爭(zhēng)取早日成才的實(shí)際行為來報(bào)答父母。
通過不斷地學(xué)習(xí)家庭教育，提高自身的`素養(yǎng)，經(jīng)常與孩子溝通，只有這樣才能更好的幫助孩子改掉自身的壞習(xí)慣。
學(xué)習(xí)《家庭教育》最大的收獲就是讓我不斷的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)只有不斷的成長(zhǎng)才能為孩子的成長(zhǎng)提供有效的幫助，讓孩子不輸在家庭教育上，讓孩子更健康、快樂、向上，這就是做父母最大的愿望。
家庭教育的讀后感篇九
20xx年10月23日，全國(guó)人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議表決通過了《家庭教育促進(jìn)法》，這是我國(guó)首次就家庭教育進(jìn)行專門立法。革新和重建教育生態(tài)，家庭--學(xué)校--社會(huì)三位一體、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的鮮明導(dǎo)向，在社會(huì)各界引起強(qiáng)烈反響。
《家庭教育促進(jìn)法》的出臺(tái)有其獨(dú)特的時(shí)代背景。值此全黨、全國(guó)人民邁向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程之際，站在“兩個(gè)一百年”的時(shí)間交匯點(diǎn)和戰(zhàn)略新起點(diǎn)上，中央統(tǒng)籌全局、強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，把教育事業(yè)放在了新的、更重要的歷史定位。從這個(gè)意義上講，《家庭教育促進(jìn)法》的出臺(tái)，與中共中央、國(guó)務(wù)院此前對(duì)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的重拳整頓、調(diào)整計(jì)劃生育放開三胎政策、對(duì)娛樂傳媒行業(yè)的加強(qiáng)監(jiān)管、強(qiáng)力推出“雙減”政策等一系列重大舉措，是一以貫之、通盤考慮的，總體目標(biāo)就是以人為本、育人強(qiáng)國(guó)。
通過學(xué)習(xí)《家庭教育促進(jìn)法》，我進(jìn)一步感受到家庭教育的神圣使命，身為家長(zhǎng)的責(zé)任重大、新時(shí)代育兒須理念革新。重任在肩，感慨良深：
第一，“家事”就是“國(guó)事”。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為家庭教育是家事，但《家庭教育促進(jìn)法》的審議通過，讓這件“家事”上升為重要的“國(guó)事”。家長(zhǎng)們首先要革新理念，明確家庭教育需要國(guó)家指導(dǎo)、學(xué)校引領(lǐng)。其次要努力營(yíng)造良好的家庭教育氛圍，身教重于言教，將教育滲透到日常生活的細(xì)節(jié)。國(guó)家法律法規(guī)的指導(dǎo)，意味著家長(zhǎng)對(duì)子女的教育必須受到引領(lǐng)和約束，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)、配合上級(jí)政策(例如升學(xué)政策、分班政策、就業(yè)政策)和學(xué)校管理，才能做好一名合格的家長(zhǎng)。
第二，“家長(zhǎng)”也是“老師”。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，教育，純粹是學(xué)校和老師的事。家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校交給老師，就可以甩一甩衣袖萬事大吉了。多年來，這種觀念，在寄宿制學(xué)校家長(zhǎng)、幼兒園家長(zhǎng)群體中尤其突出。事實(shí)上，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，某種意義上講，也是最重要的老師?！都彝ソ逃龠M(jìn)法》的頒布，更加凸顯了這一點(diǎn)。不要只想著“學(xué)校給了孩子什么”，還要首先想一想“我影響了孩子什么”。
第三，也是極易被忽視的一點(diǎn)是：“雙減”絕不意味著“躺平”。20xx年是“雙減”元年，“減負(fù)”“加強(qiáng)五項(xiàng)管理”“開展課后服務(wù)”強(qiáng)化考試管理”......一系列新政策的出臺(tái)，勢(shì)必對(duì)中國(guó)教育體制改革產(chǎn)生歷史性的影響。然而不少家長(zhǎng)把“減負(fù)”理解為了“躺平”，在家庭教育環(huán)節(jié)，面對(duì)大把的時(shí)間而無所適從，對(duì)孩子的管理有所放任。事實(shí)上，“減負(fù)”的目的是“提質(zhì)”，這是一枚硬幣的雙面。
首先是陪伴，陪伴并尊重孩子的`獨(dú)立人格。其次是規(guī)劃，科學(xué)合理地規(guī)劃貌似更充裕的居家時(shí)間，在這一點(diǎn)上要認(rèn)真學(xué)習(xí)上級(jí)教育部門的《五項(xiàng)管理》(作業(yè)管理、睡眠管理、手機(jī)管理、閱讀管理、體質(zhì)管理)。然后是發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)孩子的興趣愛好和特長(zhǎng)、引導(dǎo)并扶植孩子建立正確的學(xué)習(xí)導(dǎo)向，在春風(fēng)化雨般的影響中，真正認(rèn)識(shí)并針對(duì)孩子的自身特點(diǎn)(當(dāng)然，孩子有其一定意義上的可塑性)，量身定做、一人一案，一步一步做好人生的規(guī)劃、走出一條獨(dú)特的幸福成長(zhǎng)之路。
總之，《家庭教育促進(jìn)法》的出臺(tái)恰逢其時(shí)，對(duì)新時(shí)代的家庭教育和學(xué)校教育都提出了更高的要求。家長(zhǎng)是“雙減”路上孩子學(xué)業(yè)減負(fù)最大的底氣，或者說是最后的底線。要想減學(xué)生之負(fù)，家長(zhǎng)必須內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外結(jié)盟友，從這個(gè)角度看，家長(zhǎng)和教師的使命是一致的。
家庭教育的讀后感篇十
此書系我國(guó)現(xiàn)代著名兒童教育專家陳鶴琴先生于1925年著成出版，至今再版20余次，可謂經(jīng)得起歷史考驗(yàn)，日久彌新。
本書用通俗易懂、貼近生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的語言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導(dǎo)原則與方法。詳細(xì)講了衛(wèi)生習(xí)慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責(zé)罰和創(chuàng)造良好環(huán)境。即尊重孩子，又符合國(guó)情實(shí)際。
例如，針對(duì)孩子獨(dú)自睡覺一事，陳先生這樣說到——“做父母的不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樾『⒆硬豢溪?dú)自睡就去抱他（很多父母祖輩很不愿或者說很怕孩子哭，一哭就抱，一哭就哄騙），也不應(yīng)當(dāng)聽他哭不去睬他（也有些父母以為這就是好的教育方法，狠下心讓孩子一個(gè)人哭到昏睡過去。福爸的同事就曾讓1歲多的孩子一個(gè)人哭了2個(gè)小時(shí)，哭睡了），應(yīng)當(dāng)用種種方法去安慰他使他獨(dú)自睡去（其實(shí)何止對(duì)待獨(dú)睡問題，對(duì)待孩子的多數(shù)問題都可以采取這類方法）。假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因?yàn)榭薜钠＞霑?huì)睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他（即讓他哭一陣子，過去抱抱他歇一下，如此幾個(gè)晚上就能獨(dú)睡了），一方面使他知道他應(yīng)當(dāng)獨(dú)自睡的，一方面使他心里覺得很安寧，這種方法是寬猛并濟(jì)的，比較純用硬逼的方法是好得多了?！?BR> 對(duì)于孩子的提問，書中說——“我們做父母的不要拒絕小孩子的問題，也不要以‘有問必答’的方法對(duì)付他。我們應(yīng)當(dāng)利用他的問題來實(shí)行我們的理想教育?！比绾卫脝栴}來施行教育呢？書中舉了個(gè)例子——5歲的孩子同父親去散步，看到有個(gè)小孩放風(fēng)箏，就問父親那個(gè)小孩在做什么。父親說你要去看看嗎，就同孩子一起過去看。走到近前，父親說那個(gè)在空中的真好看，你看那小孩子手里拿了什么東西，要走近看一看嗎。孩子離開父親走到那個(gè)小孩子旁邊，看到了他手里的線，回來告訴父親是線。父親又問你要同那個(gè)小孩子那樣做嗎。孩子說要，父親就領(lǐng)他去買了紙竹等材料，回家做了個(gè)風(fēng)箏給他，第二天一同去放風(fēng)箏。這比起直接回答孩子的問題不知要好多少倍。
對(duì)于閱讀的評(píng)述，可謂點(diǎn)中做父母的死穴——陳先生在東京，看見黃包車夫在沒有生意的時(shí)候看報(bào)紙，還是英文報(bào)，并且告訴陳先生報(bào)上說現(xiàn)在上海霍亂很厲害。不禁感嘆道“一個(gè)黃包車夫竟然也愛看報(bào)，這種習(xí)慣多么好！這種習(xí)慣，影響著小孩子多么大！試問我們中國(guó)的家庭怎么樣？我們的社會(huì)怎么樣？不少受過教育的男女除了學(xué)校之后，對(duì)于看書，也都沒有大的興味，好像書是屬于學(xué)校的，于本身的職業(yè)，于本身的修養(yǎng)，于本身的娛樂，是沒有多大關(guān)系的。實(shí)在要嘆有血多人對(duì)于世界大事的認(rèn)識(shí)程度是非常淺陋的，就是對(duì)于國(guó)內(nèi)的事，也不甚關(guān)心，什么各種科學(xué)上的新發(fā)明，史地上的新發(fā)現(xiàn)，都置若罔聞。這種環(huán)境，怎樣能引起小孩子喜歡看書閱報(bào)呢？”說來慚愧，回顧我工作8年間的買書記錄，除了在讀研究生時(shí)為了寫論文，買過100來塊錢的書外，到了有孩子前就沒買過幾本書。感謝孩子的降臨，那種使命感促使我重新與書結(jié)緣，2年多陸續(xù)購進(jìn)了5000元的書，大多是家庭教育和童書，少部分是飲食健康家政的書。有朋友問，買了那么多書，有時(shí)間看嗎？有！時(shí)間從來不缺乏，只是看怎么用和用來干什么。懷孕和產(chǎn)假期間，我在床頭、洗手間、客廳都放置了若干本書，走到哪看到哪，就是坐在飯桌前等齊家人開飯前我也可以看上幾段文字。剛開始看書，分不清好壞（指的是作者的獨(dú)創(chuàng)性，觀點(diǎn)合理否），但當(dāng)積累了一定的閱讀量后就能自然而然分辨出了，不再從頭看到尾，遇到不好的書，略看幾眼便打入冷宮，省出來的時(shí)間就去看好書了。正是有了這些明人智者的言辭，才把我從一個(gè)粗陋的母親引入了正確的道路，甚至還能夠?yàn)樯磉叺呐笥延齼航o出合理有效的建議。這種成就感遠(yuǎn)比我的代碼通過測(cè)試來的強(qiáng)烈的多！
書中用整章篇幅討論對(duì)孩子的體罰問題，他的結(jié)論是：如果做父母的'自身受過良美教育并能施良美教育于子女的，體罰當(dāng)然可以免用。但是普通的父母雖不應(yīng)常常鞭撻孩子，然有時(shí)也可能用到。如果能用別的良法指導(dǎo)孩子那是最好不過，如果不能用別的良法而不得不用體罰，也要善用。陳先生非常憂慮一般做父母的不知道怎樣責(zé)罰孩子，以致?lián)p害孩子和自己的人格。他詳細(xì)列出了責(zé)罰小孩子的條件，真的是用心良苦。
這本書是陶行知先生推介的，他寫道“愿與天下父母共讀之”。里面的確有很多科學(xué)的教育方法?？磥砥鋵?shí)在我國(guó)不乏善育人者，只是少了善學(xué)育人者。再好的老師也只能帶動(dòng)周圍少數(shù)的家庭，我們不能把孩子的希望完全寄托于名師名校，關(guān)鍵還是做父母的自身努力，施以良美教育。所以，父母?jìng)兡?，甚至祖父?jìng)兡?，如果你們想要教育孩子，?qǐng)先教育自己做好（祖）父母，拿出對(duì)生命的崇敬，拿出謙卑之心態(tài)，從讀書開始學(xué)習(xí)吧！
家庭教育的讀后感篇十一
在仔細(xì)閱讀了《不輸在家庭教育上》這本書后，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)是一本操作性、指導(dǎo)性、實(shí)用性和專業(yè)性于一身的好書。翻開這本書，首先看到的是一個(gè)個(gè)的小標(biāo)題，讓我們覺得一目了然，不由得產(chǎn)生一些共鳴。還有書中有許多的小故事更是很吸引人，把家庭教育理念都以真實(shí)的實(shí)例展現(xiàn)給我們，讓我們更好地理解教育理念的運(yùn)用和操作。
隨著社會(huì)的發(fā)展，越來越多的人開始關(guān)注家庭教育。書中有一篇可怕的“比較”很吸引我，文章中指出了三種可怕的“比較”后會(huì)產(chǎn)生的負(fù)面影響。首先第一個(gè)指出了比較造就喜歡“攀比”的孩子，有兩個(gè)孩子的媽媽在路上相遇，開始“比較”起來，結(jié)果到了幼兒園里，這兩個(gè)孩子也開始“比較”起來，這樣的現(xiàn)象我們?cè)谄綍r(shí)與孩子相處的過程中是不難發(fā)現(xiàn)的，孩子之間會(huì)說：“我的裙子很貴的，我媽媽買的?！绷硪粋€(gè)孩子會(huì)說：“我家里有一條比你的還要漂亮。”
其實(shí)家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子之間的比較感到無奈和不解，他們?cè)趺匆蚕氩煌?，這么一丁點(diǎn)的孩子竟然也學(xué)會(huì)比吃、比穿、比誰家房子裝修的好，其實(shí)家長(zhǎng)不知，孩子就是家長(zhǎng)的影子，媽媽之間在“比較”，孩子當(dāng)然很快地就學(xué)會(huì)了，他們的一言一行往往都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。還有這樣一個(gè)實(shí)例說一個(gè)孩子一直喜歡看電視，媽媽就說：“你就知道看電視，你看妹妹多聽話，一回來就練習(xí)彈琴……”當(dāng)這個(gè)孩子一聽媽媽這樣說，立刻就不高興起來，就想難道自己就真的是一無是處嗎？媽媽的話讓他很傷心。
其實(shí)在生活中，會(huì)出現(xiàn)很多這樣的情況，家長(zhǎng)喜歡在別人面前“數(shù)落”自己的孩子，久而久之，就會(huì)讓孩子產(chǎn)生“處處不如人”的想法，這一點(diǎn)其實(shí)作為老師也是值得深思的，當(dāng)一個(gè)學(xué)生經(jīng)常犯錯(cuò)誤，我們要找出原因，不能橫沖直撞地去責(zé)怪他，更不能說一些與他人比較的話，因?yàn)樵谝淮斡忠淮蔚谋容^重，孩子的自信就會(huì)不知不覺地被逐步削弱，長(zhǎng)此下去甚至?xí)员┳詶?。最后一種負(fù)面影響是比較會(huì)造成孩子精神上的壓力，其實(shí)愛比較的家長(zhǎng)總希望自己的孩子比別人的孩子強(qiáng)，當(dāng)孩子不如人意時(shí)，他們往往會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生強(qiáng)烈的失望情緒，反過來想，有的孩子為了能夠得到爸爸媽媽的認(rèn)同，他們也總是希望自己在某些方面比別的孩子更好，一旦別的孩子超過自己是，也會(huì)產(chǎn)生很大的心理壓力。
縱觀《不輸在家庭教育上》，有很多的方式可以學(xué)習(xí)，在與孩子溝通方面，我們知道應(yīng)多站在孩子的角度要思考問題，尊重孩子的獨(dú)特性，放棄比較。每個(gè)孩子都有自己的特質(zhì)和個(gè)性，所以每個(gè)孩子都應(yīng)該在自己的基礎(chǔ)上去發(fā)展，而不是做別的孩子的復(fù)制品。只有這樣，我們的孩子才不會(huì)輸在家庭教育上，我們的孩子才會(huì)更加健康、樂觀、向上。
好父母、好老師都是學(xué)出來的，我相信在家長(zhǎng)和老師的共同努力和精心澆灌下我們的孩子一定能茁壯成長(zhǎng)。
讀了《不要輸在家庭教育上》這本書，我充分了解家庭教育的重要性和特殊性,并了解到父母教育孩子的缺點(diǎn)。
父母作為孩子的第一位老師,在兒童健康成長(zhǎng),養(yǎng)成良好的.習(xí)慣中發(fā)揮重要的引導(dǎo)作用。
雖然我們?cè)诩依飳?duì)孩子培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)、生活等習(xí)慣，但讀完這本書，我仍然覺得自己還有很多事情要做不到。
首先，我認(rèn)為我們應(yīng)該尊重我們的孩子，讓他們也學(xué)會(huì)尊重別人。
作為父母，一般對(duì)孩子的教育就是要服從父母，這樣才是好孩子，才能得到獎(jiǎng)勵(lì)、表揚(yáng)。但是讀了這本書，我現(xiàn)在改變了主意。
我認(rèn)為，雖然孩子還未成年，但他也是一個(gè)獨(dú)立、有思想的人，需要被尊重和理解。所以現(xiàn)在當(dāng)孩子在家里發(fā)生了什么事，要征求孩子的意見，有時(shí)他可以向我們表達(dá)他的意見，有時(shí)我們需要給他一些指導(dǎo)。這樣，他的果斷和自信才可以逐漸增長(zhǎng)。
其次，我們應(yīng)該平靜地對(duì)待我們的孩子。有時(shí)，當(dāng)我們要求他做某事或解釋作業(yè)時(shí)，如果他不愿意或不理解，我們會(huì)不耐煩，導(dǎo)致他哭或不愿意做我們要求。
在這種情況下，我們要冷靜地向他解釋事情，讓他意識(shí)到做這些事情的必要性，平靜的交談，可以使孩子放松下來你，這樣就可以和孩子們進(jìn)行更多的溝通。
以前，我們不讓孩子做事情，即使孩子想做，我們也不希望他干預(yù)，因?yàn)楹ε伦屖虑樽兊酶恪?BR> 但隨著孩子一天天長(zhǎng)大,我們認(rèn)為做事可以鍛煉動(dòng)手和自理能力,比如在吃飯時(shí),我們希望他準(zhǔn)備好飯碗和筷子,晚飯后,我們讓他清理盤子,在假期,他還主動(dòng)洗碗,我們同意了,他洗完后,我們還稱贊他。
從那時(shí)起，當(dāng)他主動(dòng)提出幫我們做家務(wù)時(shí)，我們一般沒有拒絕他。通過這些事情，我認(rèn)為啟發(fā)了孩子更多的實(shí)踐，更多的好習(xí)慣，也培養(yǎng)了孩子做事有序性，不丟失家庭教育的責(zé)任感。
通過閱讀這本書，我也意識(shí)到家庭和學(xué)校是孩子成長(zhǎng)的兩個(gè)環(huán)境，學(xué)校教育對(duì)每個(gè)人都是一樣的，那么如何讓孩子比別人更好呢?有必要從加強(qiáng)家庭教育入手，因?yàn)榧彝キh(huán)境影響著孩子的方方面面。
家庭教育的讀后感篇十二
正文：以前很少接觸教育理論類的書籍，因?yàn)橛X得此類書大多是很枯燥的，但是讀了我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發(fā)現(xiàn)原來一本充斥著條條框框的教育理論的書也是可以有著如此的趣味性和實(shí)用性的。這本書是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對(duì)象的，從1920年12月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開始記錄，記錄陳一鳴什么時(shí)候哭，什么時(shí)候笑，什么時(shí)候小便，什么時(shí)候會(huì)頑皮了。把陳一鳴身心的發(fā)展都作了全面的研究，一共連著808天。808天的連續(xù)跟蹤觀察﹑文字?jǐn)z影記錄及實(shí)驗(yàn)對(duì)比，創(chuàng)中國(guó)研究?jī)和蕊L(fēng)，后來也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。
在讀這書的過程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進(jìn)的教育理念。在書里作者用自己的觀察記錄著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用自己的教育原則切實(shí)的實(shí)踐在孩子成長(zhǎng)的過程中。每當(dāng)孩子遇到問題的時(shí)候，作者就會(huì)用自己的方式和方法來教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結(jié)基礎(chǔ)上提煉出家庭教育的101條原則。我們都?jí)蚯宄目吹剑@每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個(gè)讀者相信并付諸于自己的教育實(shí)踐的。我看了書之后就在想，如果我們現(xiàn)在的家長(zhǎng)也能像作者一樣關(guān)注自己孩子成長(zhǎng)的的每一個(gè)瞬間，真正的去了解孩子，那么中國(guó)的家庭教育便會(huì)更加科學(xué)合理，中國(guó)的孩子也便能更加健康和快樂的成長(zhǎng)了。
在書中我體會(huì)最深刻的莫過于作者對(duì)孩子行為的思考和對(duì)孩子心理的分析，我們無法否認(rèn)，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應(yīng)有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實(shí)，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對(duì)對(duì)方了解的基礎(chǔ)上的。在這本書上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就告訴我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對(duì)性，才能達(dá)到預(yù)期的效果。
書中有很多精彩的故事和經(jīng)典的案例，對(duì)于有孩子的父母而言，這些到現(xiàn)在還都是有著很強(qiáng)的借鑒意義，因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對(duì)于孩子的教育是大有幫助的。
這是一本正真經(jīng)典的教育書籍。正如陶行知先生說，作者是“以科學(xué)的頭腦、母親的心腸”做成此書的。
這是一本實(shí)踐與理論完美融合的家教全書。在書中幾乎每一條理論框架背后都會(huì)有一個(gè)具體而生動(dòng)的實(shí)例，實(shí)踐與理論相互佐證，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。
這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說：“這本書事實(shí)具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉?！?BR> 總之，這是一本我們可以信賴的好書，讀書的真正樂趣就在于你能夠與作者發(fā)生共鳴，把自己融入書中，融入到作者的思想中。而我相信讀過《家庭教育》這本書的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會(huì)覺得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書千百度，暮然回首，“那人卻在燈火闌珊處.
家庭教育的讀后感篇十三
讀完《美國(guó)式家庭教育》后，有幾點(diǎn)感想：
1、大人同孩子說話，必須蹲下來或是彎腰。大人與孩子之間是一種平等的伙伴式關(guān)系，任何人都沒有權(quán)利強(qiáng)迫別人仰視自己。
2、讓孩子從小就正確地對(duì)待金錢和使用金錢，并學(xué)會(huì)初步的理財(cái)知識(shí)和技能。引導(dǎo)孩子體會(huì)到用自己的存款來買自己想要的東西的愉快和興奮，并且培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)有計(jì)劃地管理金錢的能力。
3、孩子做錯(cuò)了事，迷失了方向，最重要是幫他反?。哄e(cuò)到哪里了，怎么改正。不要不停地責(zé)怪孩子，那樣除了增加孩子的心里負(fù)擔(dān)外，沒有任何用處。孩子想要什么或是想看什么，本身并沒有錯(cuò)，因?yàn)楹⒆佑羞@個(gè)需要，任何人都沒有理由來指責(zé)，大人只能根據(jù)具體情況適時(shí)適當(dāng)?shù)刈龀鼋忉尯驼f明，并加以引導(dǎo)。第一，相信孩子是好的；第二，相信孩子是聰明的；第三，永遠(yuǎn)鼓勵(lì)孩子，從不挖苦孩子。
4、興趣才是孩子成才的最佳引導(dǎo)者，它能夠化懶惰為勤勞，化腐朽為神奇。小心地呵護(hù)孩子的興趣，為孩子們千奇百怪的思想、千奇百怪的志向盡可能地提供發(fā)展的環(huán)境，這些都是父母應(yīng)該做的事情。
5、沒有任何一本育兒書籍是適合所有的小孩子的，最適合自己子女的育兒經(jīng)驗(yàn)還是要靠父母自己來嘗試。
家庭教育的讀后感篇十四
“小孩子實(shí)在難養(yǎng)的很！”“小孩子不但是難養(yǎng)的，而稍明事理人，知道也難教得很！”
家庭教育是一門學(xué)問，而父母面對(duì)“生來好動(dòng)”的小孩子往往也很頭疼?！都彝ソ逃愤@本書中，陳先生提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法還是比較容易掌握的。讀完這本書以后，小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了。書中多用了一鳴的例子，讀來也是很富有童真童趣的。這本書既是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。書中對(duì)于怎樣教育小孩講述的詳細(xì)入微，淋漓盡致。小到吃喝拉撒，大到待人處事，都清楚地指導(dǎo)，家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣去做。
閱讀過程中，我們與作者體會(huì)著各種育兒的心得，感悟?yàn)槿烁改傅目嗯c樂。“怎樣為人父母，如何教育孩子？”真是一門需要用熱心，用耐心，用真心堆積起來的學(xué)問。家庭教育素為我國(guó)所重。陳老先生在書中寫道：“做父母是一樁不容易的事情，一般人太把這樁事情忽略了，太把這樁事情看的容易了。”很多父母可以把蜂養(yǎng)的很好，有養(yǎng)蜂的學(xué)識(shí)技能。也可以把蠶養(yǎng)的很好，有過硬的養(yǎng)蠶技能。甚至養(yǎng)牛，養(yǎng)馬，養(yǎng)羊，養(yǎng)魚，養(yǎng)鳥都可以總結(jié)出一大堆的技能技巧，而唯獨(dú)養(yǎng)育自己的兒女反而不如養(yǎng)雞，養(yǎng)貓，養(yǎng)狗來的用心，看得重要。這種情形在我國(guó)現(xiàn)階段，仍然司空見慣，非常普遍。所以對(duì)于父母來說，《家庭教育》這本書人更加值得學(xué)習(xí)，值得深思并用于實(shí)踐當(dāng)中去。
書中有兩大塊內(nèi)容所占篇幅較大。一是衛(wèi)生上的習(xí)慣，二是游戲。陳老先生用了兩個(gè)章節(jié)共25條原則，詳細(xì)提供了關(guān)于小孩子衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，從這點(diǎn)也可以看出，他對(duì)小孩的身體健康的重視，即使放到現(xiàn)在，“體”也是放在首位的，這一點(diǎn)毋庸置疑。強(qiáng)健的身體是小孩子幸福的根源，若身體不健康，小孩子固然終生受其累，而做父母的也要受無窮的痛苦。衛(wèi)生的習(xí)慣與身體的健全是有密切關(guān)系的。有許多做父母的對(duì)于種種衛(wèi)生的習(xí)慣不但沒有顧到，還有許多誤會(huì)。所以在這本書中陳老先生也詳細(xì)的把主要的習(xí)慣一一列舉出來，引起做父母的注意，并已解除許多無謂的誤會(huì)。比如陳先生列舉了有父母在孩子六七歲大，還給他喂飯，穿衣服，收拾東西等狀況，提出父母包辦代替，其弊端有三“。剝奪孩子肌肉發(fā)展的機(jī)會(huì)。養(yǎng)成孩子懶惰性格。養(yǎng)成孩子不識(shí)時(shí)務(wù)，不知?jiǎng)诳嗟男愿?。?BR> 同時(shí)也指導(dǎo)父母應(yīng)該怎樣幫助小孩子養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，比如最好用誘導(dǎo)的方法去教小孩子穿衣服。他列舉了一鳴在兩歲兩個(gè)月時(shí)，早晨穿衣服，他的母親就給他一本圖畫書看，或者一同唱歌講講故事，這樣就可以讓他忘記穿衣服這一回事，安安穩(wěn)穩(wěn)的，讓他母親穿衣服。而不是像另外一個(gè)孩子的父母強(qiáng)迫孩子穿衣服，甚至大罵孩子。因?yàn)殛愊壬佬『⒆邮遣幌矚g穿衣服的，所以他提出，父母應(yīng)當(dāng)誘導(dǎo)小孩子穿衣服，“循循善誘”這種方法可以讓孩子更好地認(rèn)為，穿衣服是一件開心愉快的事。
且讀且思，且思且悟。陳老先生對(duì)兒童的喜愛，對(duì)兒童教育事業(yè)的熱愛，對(duì)中國(guó)兒童發(fā)展的期盼，感動(dòng)著我，震撼著我。在這種熱愛與期盼之中，我看到了他的教育思想感染了一位又一位疼愛子女的家長(zhǎng)。所以這本書也希望家長(zhǎng)們能夠好好的看一看，仔細(xì)閱讀。
家庭教育的讀后感篇十五
最近忙里偷閑，終于把《不輸在家庭教育上》細(xì)細(xì)讀完了。這確實(shí)是一本好書！
有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，家庭教育并不重要，孩子的教育主要由學(xué)校承擔(dān)。事實(shí)上，這種想法是錯(cuò)誤的。美國(guó)一位教育家說過，許多父母誤以為教育孩子是很專業(yè)的事情，于是把全部的希望寄托在學(xué)校和老師的身上。其實(shí)，對(duì)孩子未來產(chǎn)生最大影響的，不是學(xué)校和老師，而是家庭和父母。這句話是非常有意義的。
學(xué)校教育主要是承擔(dān)智力教育，而品德、習(xí)慣、人格等直接影響孩子成長(zhǎng)和成功的品質(zhì)往往需要在家庭中形成。家庭教育之所以重要，還因?yàn)楹⒆邮怯袀€(gè)體差異的，學(xué)校老師很難做到完全根據(jù)每個(gè)孩子的特點(diǎn)來施教，這就需要我們做父母的在家庭教育中來彌補(bǔ)。而家庭怎樣對(duì)孩子進(jìn)行有效的教育呢？《不輸在家庭教育上》給了我有益的啟示：
成功的家庭教育要靠父母來實(shí)現(xiàn)。要使孩子不輸在家庭教育上，首先父母自己不要先輸在自我學(xué)習(xí)與提高上。優(yōu)秀的孩子后面總有一對(duì)懂教育的家長(zhǎng)。
一方面，作為父母要不斷地學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)孩子的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)變自己陳舊的教育觀念，在培養(yǎng)孩子的同時(shí)不斷完善自我。
另一方面，作為父母還應(yīng)該在不斷的探索與自我矯正中改善自己的教育方法。因?yàn)楹⒆釉诓粩嗟爻砷L(zhǎng)，問題在不斷地變化，需要新的解決辦法，不能千篇一律地套用某一個(gè)模式。
家庭教育是通過家庭環(huán)境、家庭氛圍、價(jià)值取向、父母的言行對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，在無形中塑造著孩子的人格、品德和基本素質(zhì)。家庭教育既是幼兒園教育的幫手，又是社會(huì)教育的示波器。
對(duì)于還在幼兒階段的孩子來說，家庭教育的重點(diǎn)絕不應(yīng)是孩子在幼兒園智力教育的繼續(xù)，而應(yīng)放在對(duì)孩子愛心的培養(yǎng)上。因?yàn)闆]有愛心的孩子，很難想像會(huì)真誠(chéng)地尊重、諒解和寬容別人，長(zhǎng)大后會(huì)努力回報(bào)社會(huì)。家庭教育就是通過潛移默化讓孩子懂得愛是一份尊重、一份諒解、一份寬容和一份給予。
孩子身上的多數(shù)習(xí)慣——無論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣——都是在家庭環(huán)境中有意無意培養(yǎng)出來的。所以，家庭教育也需重視對(duì)孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)上。
一位剛上幼兒園的男孩，中午午睡時(shí)總把脫下的外衣疊得很整齊。當(dāng)老師表揚(yáng)他時(shí)，他說：“我媽媽每次睡覺時(shí)總把衣服一件件疊得很整齊，放在一邊。”這些例子生動(dòng)的說明了家庭教育對(duì)習(xí)慣培養(yǎng)的重要性。
在家庭教育中，最突出的問題是容易情感失控。有時(shí)也知道應(yīng)該如何要求孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，但做起來往往以情感代替理智。比如，說好了不能隨便買零食，但只要孩子一哭一鬧，心就軟。先是遷就退讓，繼而發(fā)展到有求必應(yīng)，久而久之，孩子便養(yǎng)成吃零食的壞習(xí)慣。所以，家庭教育要愛與嚴(yán)結(jié)合起來，始終如一，堅(jiān)持不懈。同時(shí)家庭與學(xué)校的教育要一致。現(xiàn)在有的孩子在幼兒園里自己吃飯，自己穿衣，而在家里卻做不到。家庭與學(xué)校相互配合，才能形成合力，取得良好的效果。
總之，家庭是孩子健康成長(zhǎng)的第一個(gè)生活場(chǎng)所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學(xué)校教育、社會(huì)教育都是在家庭教育基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高。要真正了解一個(gè)孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。
最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師，培養(yǎng)出成功的孩子。
家庭教育的讀后感篇十六
家庭教育這本書，通篇讀下來，在我看來這第五章是最重要的，《務(wù)實(shí)孩子做人的根本》，這也是做人的根本。人生的基礎(chǔ)打不好，以后的人生也不會(huì)成功的。
學(xué)生首先學(xué)會(huì)做人，其次才是學(xué)習(xí)成績(jī)。
做人首先要有道德基礎(chǔ)，有能力面對(duì)生活所帶來的挫折與困難，更要有足夠的信心與解決問題的能力。這些都要從小抓起，說實(shí)在的現(xiàn)在開始抓起都有一點(diǎn)晚了，不過還好，不算是太晚。
做一個(gè)有道德、有責(zé)任感、有禮貌、守信用的人，最主要的`手段就是----教育。
教育來自兩個(gè)方面，一方面是家庭，也就是父母；另一方面就是學(xué)校，也就是老師。在家庭里父母要做好孝悌忠信的榜樣，在校老師要幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀。做為家長(zhǎng)，從如下幾個(gè)方面幫助孩子，建立根基。
成功不驕傲，失敗不氣餒，告訴孩子要以平常心看待這一切，都是人生中的一種歷練。
二要讓孩子在生活中做一個(gè)有禮貌、懂得感恩的人。不管是在家里、學(xué)校還是社會(huì)上，見到人都要有禮貌，特別是熟悉的人，更要熱情禮貌的打招呼，多去幫助人，多為別人著想。培養(yǎng)自己的恭敬心，在人生中只要有足夠的恭敬心，才會(huì)學(xué)到真正的知識(shí)，扎下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。生活中，面對(duì)任何人與任何事都要心存感恩，因?yàn)椴还苁呛萌撕檬?，還是壞人壞事，都要把它當(dāng)作是一種磨練，順境不起貪戀，逆境不起瞋恚。時(shí)刻讓自己的心量擴(kuò)大，多包容他人。
三要有責(zé)任心，敢于承當(dāng)。面對(duì)生活中遇到的事，特別是自己做過的事，好事不邀功，壞事不推卸責(zé)任，要敢于承當(dāng)自己所犯下的錯(cuò)誤，并從錯(cuò)誤的事情中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取做到同樣的事情不再犯第二次。
四要以平常心看待生活中的贊美與表揚(yáng)。當(dāng)自己的成績(jī)有所提高，或是做了什么好事，面對(duì)表揚(yáng)要謙虛，古語云：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。做一個(gè)低調(diào)的人，默默奉獻(xiàn)的人，順境也是一種考驗(yàn)，不能在這種贊美與表揚(yáng)聲中產(chǎn)生傲慢的心里。三人行必有我?guī)?，要多向他人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
絕不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)面子或者是利益就去撒謊，因?yàn)檎f一句謊話，要用十句謊話來填補(bǔ)，這樣的生活必定會(huì)很累，也會(huì)失去很多。
以前遇到問題總是以教訓(xùn)人的口吻教育孩子，可能隨著時(shí)間的流失與人生的歷練，現(xiàn)在懂得了一些教育孩子的方法。生活中要多和她溝通，以真誠(chéng)心與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，多和她交心，講道理，分析事情的利弊，要告訴她怎么樣做才是正確的。
曾經(jīng)學(xué)過弟子規(guī)，這是做人的根，如果把其中的每一條都做到了，這個(gè)人的人生絕對(duì)是一帆風(fēng)順的。我在生活中盡量拿其中的文句來教育孩子，鼓勵(lì)她，多要向古人學(xué)習(xí)，多看有意義的文章與書籍。
家長(zhǎng)在生活中也要做好的榜樣，要求孩子做到的，家長(zhǎng)也一定要做到，因?yàn)槟７率呛⒆拥奶煨浴Ｖ琳\(chéng)感通，以最真誠(chéng)的心去恭敬老師，以最真誠(chéng)的心和同學(xué)相處，相信這樣的孩子不論在學(xué)校還是社會(huì)都會(huì)是一個(gè)好學(xué)生、好公民。
家庭教育的讀后感篇十七
最近我讀了家庭教育觀的一些資料，覺得很有感觸，資料中的內(nèi)容廣泛而又平易近人，涉及家庭教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但卻沒有一般教育理論那么高深莫測(cè)，很容易被接受進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。
先生說小孩子生來是無知無識(shí)的，不知什么是好什么是壞。他的一舉一動(dòng)可以說一方面受遺傳的影響一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時(shí)候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)重要的因素，恐怕也是父母。于是陳先生指出小孩子的知識(shí)之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習(xí)慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實(shí)應(yīng)負(fù)完全的責(zé)任。作為一個(gè)未來的幼兒教師，我對(duì)此觀點(diǎn)十分認(rèn)可，特別是以下幾個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)。
一、把握好愛孩子和管孩子之間的度。
不管該書發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過分溺愛和專制式的嚴(yán)管教始終是兩種普遍存在的錯(cuò)誤態(tài)度和做法。前者是對(duì)孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強(qiáng)調(diào)對(duì)子女要愛護(hù)，但絕不要溺愛。當(dāng)看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應(yīng)該做的事情的現(xiàn)象，他指出家長(zhǎng)的責(zé)任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子吃苦。因此，提出活教育中的兩個(gè)原則凡是孩子自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想。同時(shí)他也指出，家庭教育中的專制式的嚴(yán)厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對(duì)待小孩，尊重小孩的人格。他特別強(qiáng)調(diào)做父親的應(yīng)當(dāng)同小孩作伴侶，認(rèn)為這是家庭教育民主化的一個(gè)表現(xiàn)。他認(rèn)為父子作伴游戲的好處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂，又可以利用作伴機(jī)會(huì)教育孩子，還可以發(fā)現(xiàn)孩子不好的行為和思想，及時(shí)加以糾正。
二、孩子是父母的鏡子
別大，往往兒童在學(xué)校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環(huán)境的影響。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實(shí)也是家長(zhǎng)的自我教育，自我成長(zhǎng)的過程。為了教育孩子，我們應(yīng)該盡可能地放棄無規(guī)律的生活，隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行。
三、保持教育的一致性
保持教育的一致性是家庭教育理論的重要觀點(diǎn)，我覺得這里的一致性應(yīng)該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指家長(zhǎng)教育的一致性做父母、祖父母的對(duì)于幼兒的教育應(yīng)有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴(yán)不同，孩子就無所適從，甚至?xí)a(chǎn)生投機(jī)取巧、輕視長(zhǎng)輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。
家庭教育既是一個(gè)古老的課題，又是一門嶄新的學(xué)問。陳先生對(duì)家庭教育理論的研究和實(shí)踐，為中國(guó)現(xiàn)代家庭教育理論奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)，提供了具體的方法，為我們將來做一名合格并且優(yōu)秀幼兒教師的提供了向?qū)А?BR>