心得體會(huì)是我們對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)的重要方式。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要保持客觀公正的態(tài)度，不偏袒個(gè)人主觀情緒。希望大家能夠通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文，不斷完善自己的寫(xiě)作技巧和表達(dá)能力。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇一
第一段：引言（100字）
通航精神被譽(yù)為一種追求卓越、開(kāi)拓創(chuàng)新的態(tài)度和精神，已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)的一種希望與榜樣。在弘揚(yáng)通航精神的過(guò)程中，我深入體會(huì)到了勇往直前、團(tuán)結(jié)合作、追求創(chuàng)新和堅(jiān)持不懈的重要性。下面是我個(gè)人的一些心得體會(huì)。
第二段：勇往直前（200字）
弘揚(yáng)通航精神首先需要的是勇往直前的精神風(fēng)貌。走出舒適地帶，迎接新的挑戰(zhàn)。成功不是等待的結(jié)果，而是勇敢去爭(zhēng)取的成果。我所參與的通航項(xiàng)目中，曾經(jīng)面臨著種種困難與障礙，但是我們不畏懼，全力以赴去迎接挑戰(zhàn)。只有勇往直前，我們才能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自我超越。
第三段：團(tuán)結(jié)合作（200字）
在通航精神上，團(tuán)結(jié)合作起到至關(guān)重要的作用。每個(gè)人都有不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只有相互合作，才能夠把優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，彌補(bǔ)缺點(diǎn)。我經(jīng)歷過(guò)的通航項(xiàng)目中，我們往往面對(duì)著多方面的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，但是只要我們緊密團(tuán)結(jié)在一起，通過(guò)密切的合作，就能夠取得成功。團(tuán)結(jié)合作不僅可以提高工作效率，還可以建立起良好的溝通和積極的氛圍。
第四段：追求創(chuàng)新（300字）
通航精神的另一個(gè)核心是追求創(chuàng)新。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，我們不能被束縛于傳統(tǒng)的思維方式，應(yīng)該勇于嘗試新的方法與思路。創(chuàng)新可以讓我們找到解決問(wèn)題的新途徑，提供新的解決方案。我在一個(gè)通航項(xiàng)目中遇到了一個(gè)困難，傳統(tǒng)的解決方法都無(wú)法奏效。然而，通過(guò)團(tuán)隊(duì)的努力，我們最終嘗試出一套全新的解決方案，成功解決了問(wèn)題。這次經(jīng)歷讓我明白，追求創(chuàng)新是通航精神中的重要一環(huán)。
第五段：堅(jiān)持不懈（300字）
在通航精神的踐行中，堅(jiān)持不懈是非常重要的。無(wú)論遇到多大的挫折與風(fēng)雨，我們都不能退縮，必須堅(jiān)定信念，毫不動(dòng)搖。我所經(jīng)歷過(guò)的通航項(xiàng)目中，有一次我們?cè)庥隽朔N種意外和困難，讓人意志動(dòng)搖。然而，我們沒(méi)有放棄，堅(jiān)持不懈地努力下去，最終克服了困難，取得了成功。這次經(jīng)歷讓我深刻明白，堅(jiān)持不懈是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。
總結(jié)（100字）
弘揚(yáng)通航精神是一個(gè)不斷奮進(jìn)的過(guò)程，需要勇往直前的態(tài)度、團(tuán)結(jié)合作的精神、追求創(chuàng)新的思維和堅(jiān)持不懈的毅力。通過(guò)這些心得體會(huì)，我深深地理解了通航精神的重要性，相信只要我們共同努力，就能夠在各自的領(lǐng)域取得更加卓越的成績(jī)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇二
人的一生不可避免地經(jīng)歷各種挫折和困難，如何找到內(nèi)心的力量將自己的困難克服，這就需要引導(dǎo)和弘揚(yáng)正能量。這正是“弘揚(yáng)精神”的重要意義所在。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，有許多偉大的人物，他們以堅(jiān)定的信念和優(yōu)秀的品質(zhì)，留下了一筆又一筆令人難以忘懷的精神財(cái)富。本文將從三個(gè)方面反思自己，總結(jié)和感受“弘揚(yáng)精神”的重要性，體味弘揚(yáng)精神的意義。
第二段：展開(kāi)
第一個(gè)方面是堅(jiān)韌不拔。在生活中，每個(gè)人都會(huì)面對(duì)各種各樣的挫折，我們不能放棄，必須要保持一份勇氣和堅(jiān)定的信念。這就要求我們要有足夠的耐力和毅力。就像我們?cè)谧鼍S權(quán)工作的時(shí)候，遭到種種困難和挑戰(zhàn)，但是我們依然堅(jiān)守理念、善意思考，對(duì)待每一名受侵權(quán)者全心全意。
第三段：展開(kāi)
第二個(gè)方面是執(zhí)著追求。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的追求，而且這個(gè)追求不能是幼稚的夢(mèng)想。要成就一番事業(yè)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的失敗。在這條艱苦的道路上，我們必須盡所能去尋找兩三點(diǎn)黃金，堅(jiān)持、不放棄、不回頭。在維護(hù)權(quán)益的路上，無(wú)論遇到什么困難，都要始終保持信心和毅力，執(zhí)著追求自己的目標(biāo)。
第四段：展開(kāi)
第三個(gè)方面是孜孜以求。只有知道自己要什么，才能用心去追求。我們不能過(guò)于主觀地選擇方向，要多一點(diǎn)果敢和冒險(xiǎn)精神，始終保持求知欲和好學(xué)心態(tài)。在維權(quán)中，我們始終努力積累專(zhuān)業(yè)知識(shí)及處理活動(dòng)技巧。只有這樣，才能在關(guān)鍵時(shí)刻把握機(jī)會(huì)，為人們謀求更多的伸張公正和權(quán)益。
第五段：總結(jié)
作為現(xiàn)代人，我們時(shí)刻都要懂得如何弘揚(yáng)精神、提高自己的素質(zhì)。正如一位著名的哲學(xué)家所說(shuō)：“未曾失敗的人，你也不必過(guò)多地了解他們；而失敗過(guò)而又重新起步的人，會(huì)使你從中領(lǐng)悟到成功的力量和精神的力量?！背晒Φ穆飞铣錆M(mǎn)著坎坷和挫折。如果我們有著一顆堅(jiān)定熱烈、有沖勁的心，不斷總結(jié)、不斷前進(jìn)，一定會(huì)經(jīng)歷挫折，但也必然體驗(yàn)到成功和快樂(lè)!
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇三
焦裕路是中國(guó)共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人之一，他是著名的革命家、軍事家和政治家。焦裕路一生堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)共產(chǎn)主義信仰，積極投身于中國(guó)革命事業(yè)。他具有高度的憂(yōu)患意識(shí)和責(zé)任感，刻苦學(xué)習(xí)，善于總結(jié)和創(chuàng)新，具有深沉的思想感情和革命英雄氣概。弘揚(yáng)焦裕路精神是我們黨的一項(xiàng)重要任務(wù)，感悟這種精神、汲取其中的力量和啟迪，對(duì)于我們?nèi)粘９ぷ?、學(xué)習(xí)和生活，都有著積極意義。
第二段：學(xué)習(xí)焦裕路精神
焦裕路的精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)。他在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中始終堅(jiān)持革命理想和信仰，不懼困難和危險(xiǎn)，始終保持艱苦樸素的生活和高尚的人格。他注重實(shí)事求是，切實(shí)關(guān)心人民群眾，充分發(fā)揚(yáng)了共產(chǎn)主義的集體主義精神。我們要以焦裕路為榜樣，堅(jiān)定自己的信仰，并在工作和學(xué)習(xí)中嚴(yán)格要求自己，始終保持艱苦樸素的生活方式，勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，充分發(fā)揚(yáng)以人民為中心的思想，努力使自己成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
第三段：在實(shí)踐中體現(xiàn)焦裕路精神
實(shí)際上，學(xué)習(xí)焦裕路精神不僅僅是口號(hào)，更應(yīng)該在實(shí)踐中加以體現(xiàn)。只有在實(shí)際工作中，不斷調(diào)整思想，提高自身素養(yǎng)，才能切實(shí)把焦裕路精神貫徹落實(shí)。我們要積極參與集體工作，關(guān)心同事和群眾的生活、工作，為他們解決問(wèn)題提供幫助。我們要克服自己的困難，主動(dòng)承擔(dān)工作任務(wù)，不斷追求卓越，以高度的責(zé)任感和務(wù)實(shí)的態(tài)度，為實(shí)現(xiàn)我們共同目標(biāo)而不懈努力。
第四段：激勵(lì)自己在未來(lái)行動(dòng)
焦裕路精神是一種無(wú)所畏懼的堅(jiān)韌不拔、自我?jiàn)^斗和為民服務(wù)的精神，它啟迪我們要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈地推動(dòng)早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們應(yīng)該給自己定下清晰而具體的目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地追尋和實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí)，我們要時(shí)刻保持高度的自省和對(duì)自己的要求，不斷發(fā)掘自身優(yōu)點(diǎn)和不足之處，善于總結(jié)成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，并通過(guò)不斷改進(jìn)和提高實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第五段：總結(jié)
弘揚(yáng)焦裕路精神是我們每個(gè)黨員的責(zé)任。我們要學(xué)習(xí)焦裕路的思想，貫徹落實(shí)他的精神，踐行他所贊揚(yáng)的高尚品德和革命精神。在我們的普通崗位上，以焦裕路的精神為指引，以實(shí)際行動(dòng)為抓手，共同打造美好的未來(lái)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇四
焦裕路同志是新中國(guó)成立后在文藝領(lǐng)域做出卓越貢獻(xiàn)的先進(jìn)典范，他的創(chuàng)作風(fēng)格和人生態(tài)度給人留下深刻的印象，被后人所銘記。弘揚(yáng)焦裕路精神，旨在傳承其文藝創(chuàng)作風(fēng)格，推廣其進(jìn)步人生態(tài)度，使其精神永存，成為新時(shí)代文藝人應(yīng)有的責(zé)任。
第二段： 焦裕路的文藝風(fēng)格
焦裕路的文藝風(fēng)格強(qiáng)調(diào)“生活中的真實(shí)感受”，他的作品蘊(yùn)含一種強(qiáng)烈的人情味兒，對(duì)生活中瑣碎的事物都能做到細(xì)膩入微的表現(xiàn)，同時(shí)又體現(xiàn)出了對(duì)人民和國(guó)家的深厚感情。焦裕路的文藝風(fēng)格在當(dāng)今時(shí)代尤為值得借鑒，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)文藝創(chuàng)作漸漸成了一些純粹商業(yè)利益的工具，文藝工作者需要更多的關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人性，去表達(dá)更加真實(shí)的情感。
第三段： 焦裕路的人生態(tài)度
除了他的優(yōu)秀的文藝創(chuàng)作，焦裕路的人生態(tài)度同樣令人欽佩。他有明確的人生價(jià)值觀念，一生堅(jiān)守著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)，始終抱有愛(ài)國(guó)主義精神；在面對(duì)困境和挫折時(shí)，無(wú)論是作家的事業(yè)還是個(gè)人生活，他都始終能以樂(lè)觀的心態(tài)積極面對(duì)。這樣的人生態(tài)度給我們提供了真正的靈魂飲食，教會(huì)了我們?nèi)绾尾拍茉诿鎸?duì)生活陰晴不定的時(shí)候，永遠(yuǎn)保持積極向上。
第四段： 弘揚(yáng)焦裕路精神的意義
弘揚(yáng)焦裕路精神正是在當(dāng)今文化領(lǐng)域，傳承并發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌、樂(lè)觀、真實(shí)、新穎的創(chuàng)作理念，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極向上的生活態(tài)度，鞭策文藝工作者從自身藝術(shù)追求及言論傳播中，《春蠶》、《溝》、《故鄉(xiāng)》、《黃河大合唱》等優(yōu)秀文藝作品為我們樹(shù)立了優(yōu)秀的文藝形象。
第五段： 結(jié)論
焦裕路同志所創(chuàng)作出來(lái)的無(wú)數(shù)優(yōu)秀形象和偉大篇章，不僅是為了在新時(shí)代中屹立不倒的中國(guó)精神，更是希望大家能夠堅(jiān)定信仰、充滿(mǎn)愛(ài)心、挑戰(zhàn)自我、追求創(chuàng)新，弘揚(yáng)焦裕路精神，需要我們從實(shí)際生活中、從文藝社區(qū)中堅(jiān)定信念，提升技藝，走進(jìn)人民大眾生活中去。通過(guò)焦裕路的經(jīng)典之作，發(fā)掘其精神，教育有志之士不斷創(chuàng)新表述，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇五
弘揚(yáng)精神是指通過(guò)宣傳、傳承和發(fā)揚(yáng)某種精神，讓其在社會(huì)中得以流傳和發(fā)展。弘揚(yáng)精神可以激勵(lì)人們展現(xiàn)出崇高的品質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。弘揚(yáng)精神既有助于激發(fā)人們團(tuán)結(jié)互助、追求進(jìn)步的積極力量，也有益于傳承和保護(hù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，賦予人們認(rèn)同感和歸屬感。在個(gè)人身上，弘揚(yáng)精神更是對(duì)人生態(tài)度與處世方法的一種體現(xiàn)，有助于促進(jìn)個(gè)人追求全面發(fā)展，培養(yǎng)健康的心態(tài)和積極的心理素質(zhì)。
第二段：我所了解的弘揚(yáng)精神
在我所了解的弘揚(yáng)精神中，最具有魅力和價(jià)值的是團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神。團(tuán)結(jié)友愛(ài)是無(wú)論在家庭還是社會(huì)集體中都至關(guān)重要的一種精神。它能夠調(diào)動(dòng)人們積極主動(dòng)地參與到集體事務(wù)中，共同為集體利益而努力奮斗。更重要的是，在團(tuán)結(jié)友愛(ài)的氛圍中，人們可以互相扶持和共同進(jìn)步，從而形成更加和諧、穩(wěn)定的社會(huì)秩序。團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神不僅適用于身處團(tuán)隊(duì)的個(gè)人，也適用于社會(huì)層面的交流與合作。
第三段：弘揚(yáng)精神對(duì)我的影響
在我個(gè)人生活中，弘揚(yáng)精神對(duì)我產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。首先，弘揚(yáng)精神給予了我對(duì)待人際關(guān)系的正確態(tài)度。在團(tuán)結(jié)友愛(ài)的氛圍中，我學(xué)會(huì)了關(guān)心和幫助他人，愿意與他人分享自己的快樂(lè)和困難。其次，弘揚(yáng)精神激勵(lì)我立志成為一個(gè)充滿(mǎn)正能量的人。在團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體中，我看到了他人對(duì)我的信任和幫助，這使我深受鼓舞并積極回饋。最重要的是，弘揚(yáng)精神更改變了我的心態(tài)和人生觀。它給予我應(yīng)對(duì)挫折和困難的勇氣與信心，使我積極面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。
第四段：我如何弘揚(yáng)精神
弘揚(yáng)精神需要在日常生活中進(jìn)行實(shí)踐。為了弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神，我積極參與各種集體活動(dòng)，投身到團(tuán)隊(duì)中。我與同學(xué)相互合作，互相幫助，共同為團(tuán)隊(duì)目標(biāo)而努力。我還經(jīng)常主動(dòng)參與到社會(huì)公益事業(yè)中，盡最大的努力去幫助需要幫助的人。通過(guò)這些實(shí)踐，我體驗(yàn)到了弘揚(yáng)精神的樂(lè)趣和價(jià)值，也為身邊的人樹(shù)立了一個(gè)榜樣，引領(lǐng)他們跟隨。
第五段：弘揚(yáng)精神的未來(lái)發(fā)展
在當(dāng)今社會(huì)，弘揚(yáng)精神的發(fā)展依然面臨著一些挑戰(zhàn)。全球化的影響帶來(lái)了各種文化的碰撞，同一種精神的傳承和發(fā)揚(yáng)需要更多的傳播和倡導(dǎo)。因此，我們應(yīng)該從個(gè)人做起，通過(guò)實(shí)踐去宣傳和傳承弘揚(yáng)精神，為社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，政府和社會(huì)組織也應(yīng)該加大對(duì)弘揚(yáng)精神活動(dòng)的支持和宣傳力度，為弘揚(yáng)精神的發(fā)展提供更好的環(huán)境和條件。
總結(jié)：弘揚(yáng)精神是我們每個(gè)人都應(yīng)該重視的人生追求。通過(guò)了解和傳承弘揚(yáng)精神，我們可以塑造自己正確的人生態(tài)度，更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，弘揚(yáng)精神也能激勵(lì)我們不斷進(jìn)取，樹(shù)立為集體貢獻(xiàn)力量的信念。只有通過(guò)我們共同的努力，才能夠傳承和發(fā)展精神，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇六
今年是中國(guó)工農(nóng)紅軍三大主力第一、第二、第四方面軍勝利會(huì)師70周年。紅軍長(zhǎng)征是中國(guó)革命斗爭(zhēng)史上的重大歷史事件，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上壯麗輝煌的一頁(yè)，也是二十世紀(jì)人類(lèi)歷史上一個(gè)無(wú)與倫比的偉大壯舉。
二十世紀(jì)三十年代中葉中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征堪稱(chēng)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命與反革命、光明與黑暗兩種命運(yùn)的一場(chǎng)大搏斗。在紅軍長(zhǎng)征中，蔣介石糾集重兵，“天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬(wàn)大軍圍追堵截”，企圖置中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍于死地。在這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的搏擊中，黨的內(nèi)部也發(fā)生了正確指導(dǎo)思想與錯(cuò)誤指導(dǎo)思想之間的尖銳斗爭(zhēng)。特別是在中央紅軍長(zhǎng)征之初，由于“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，紅軍遭到慘重?fù)p失，湘江一戰(zhàn)，全軍折損過(guò)半，由8萬(wàn)多人銳減至3萬(wàn)多人。1935年1月召開(kāi)的遵義會(huì)議，糾正了軍事上和組織上的錯(cuò)誤，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，才使得紅軍變被動(dòng)為主動(dòng)。后來(lái)又戰(zhàn)勝了張國(guó)燾分裂黨、分裂紅軍的圖謀。極端惡劣的自然環(huán)境也使長(zhǎng)征中的紅軍一再面臨能否克服艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)受饑寒傷病折磨的嚴(yán)重考驗(yàn)。但是，英勇的工農(nóng)紅軍在毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的卓越指揮下，以非凡的智慧和勇氣，運(yùn)用機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，以百折不撓的革命精神和所向無(wú)敵的英雄氣概，翻越了陡峭險(xiǎn)峻終年積雪的座座高山，跨過(guò)了激流洶涌、難以渡過(guò)的條條江河，穿過(guò)了沼澤密布、神秘莫測(cè)的茫茫草地，沖出了國(guó)民黨重兵一層又一層、一次又一次的圍追堵截，縱橫馳騁于湘鄂川黔滇等14個(gè)省，長(zhǎng)驅(qū)萬(wàn)里，進(jìn)行重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗近600次，終于戰(zhàn)勝了優(yōu)勢(shì)敵軍窮兇極惡的圍追堵截，克服了數(shù)不清的自然界的艱難險(xiǎn)阻，先后到達(dá)陜甘地區(qū)。1936年10月，以紅軍三大主力會(huì)寧、靜寧會(huì)師為標(biāo)志，歷時(shí)兩年、長(zhǎng)達(dá)數(shù)萬(wàn)里的中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征宣告勝利結(jié)束。
長(zhǎng)征的勝利，使中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍渡過(guò)了第五次反“圍剿”失敗以來(lái)最危險(xiǎn)、最艱難的時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)；長(zhǎng)征的勝利，鍛煉和保存了革命力量，集中了各路紅軍的經(jīng)驗(yàn)和特長(zhǎng)，使紅軍成為一支更加堅(jiān)強(qiáng)的部隊(duì)；長(zhǎng)征的勝利，是紅軍以實(shí)際行動(dòng)宣傳和踐行了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治主張，擴(kuò)大了黨的政治影響，極大地振奮了全國(guó)各族人民的革命斗志；長(zhǎng)征的勝利，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨北上抗日的戰(zhàn)略方針，將中國(guó)革命的大本營(yíng)從長(zhǎng)江南北轉(zhuǎn)移到了大西北，三大主力紅軍轉(zhuǎn)移到靠近抗日前線的西北，為革命新高潮的掀起、抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；長(zhǎng)征的勝利，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的大發(fā)展創(chuàng)造了條件，是此后中國(guó)革命勝利進(jìn)軍的前奏曲，對(duì)中國(guó)乃至世界歷史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；長(zhǎng)征的勝利，也是人類(lèi)創(chuàng)造的一大奇跡，是一座高聳入云的歷史豐碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)工農(nóng)紅軍和中華民族永遠(yuǎn)的驕傲。
3 / 5 源；不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲是紅軍長(zhǎng)征精神狀態(tài)的集中體現(xiàn)，這是紅軍將士在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中基于理想信念所鑄成的革命英雄主義氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，沒(méi)有這種精神狀態(tài)，就不可能取得長(zhǎng)征的勝利，也就沒(méi)有長(zhǎng)征精神；實(shí)事求是地思想路線和機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，是紅軍長(zhǎng)征精神得以發(fā)揮的正確指南，只有在這正確路線和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的指導(dǎo)下，上述精神才能結(jié)出燦爛之果，引導(dǎo)革命取得勝利；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)、互助友愛(ài)的高尚品德，是紅軍長(zhǎng)征精神轉(zhuǎn)化成凝聚力、戰(zhàn)斗力的一個(gè)重要條件；緊緊依靠人民群眾，獲得人民群眾的支援與幫助，是紅軍長(zhǎng)征精神得以形成的重要的外部條件和力量基礎(chǔ)。今天，紅軍長(zhǎng)征精神早已突破了時(shí)代和國(guó)度的界限，成為人類(lèi)共有的巨大精神財(cái)富。
長(zhǎng)征精神是我們黨之魂、軍之魂、民族之魂的最高體現(xiàn)。這種精神，無(wú)論歲月如何更替，條件如何變化，都應(yīng)發(fā)揚(yáng)廣大。現(xiàn)在，我們的國(guó)家已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但是，我們正在進(jìn)行的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，同當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征一樣是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，一樣需要發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，克服一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻。要建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，不僅需要加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)，還需要不斷加強(qiáng)精神文明建設(shè)。而繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神，正是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和有效措施。歷史已經(jīng)走過(guò)70個(gè)春秋，紅軍長(zhǎng)征的腳步已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。但是，歲月易老，精神永存。長(zhǎng)征精神將永遠(yuǎn)以它特有的魅力和震撼人心的力量鼓舞我們開(kāi)拓進(jìn)取，奮勇前進(jìn)。
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弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇七
第一段：引言和背景介紹（200字）
弘揚(yáng)精神是指在某一領(lǐng)域或社會(huì)中廣泛宣傳、推廣和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的思想、道德和文化精神。這種精神深刻影響著一個(gè)民族的發(fā)展和進(jìn)步，是國(guó)家發(fā)展的基石。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們也可以發(fā)現(xiàn)弘揚(yáng)精神的痕跡。然而，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)精神也給我?guī)?lái)了很多啟示和體會(huì)。
第二段：愛(ài)國(guó)精神（200字）
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神是我體會(huì)最深的一種精神。作為一個(gè)中國(guó)人，我深深熱愛(ài)著自己的國(guó)家。當(dāng)我了解到我國(guó)的燦爛歷史和輝煌文化時(shí)，我感到無(wú)比自豪。愛(ài)國(guó)精神鼓舞著我們，讓我們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮而努力。愛(ài)國(guó)精神鼓勵(lì)我們?yōu)閲?guó)家做出貢獻(xiàn)，哪怕只是做一件微小的事情。因此，在我的日常生活中，我時(shí)刻保持對(duì)祖國(guó)的思念，為祖國(guó)的進(jìn)步而努力奮斗。
第三段：團(tuán)結(jié)合作精神（200字）
團(tuán)結(jié)合作精神也是我日常生活中頗有感觸的一種精神。在一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的集體中，每個(gè)人都能發(fā)揮最大的潛力，取得最優(yōu)秀的成績(jī)。相互之間的合作和支持讓我們能夠共同面對(duì)困難和問(wèn)題，并積極尋求解決方案。在我的學(xué)校，老師和同學(xué)之間形成了不競(jìng)爭(zhēng)、相互幫助的氛圍。大家互相鼓勵(lì)，一起進(jìn)步，這為我們?nèi)〉昧遂橙坏某煽?jī)。團(tuán)結(jié)合作精神也教會(huì)了我尊重和包容他人的觀點(diǎn)，這一點(diǎn)在日常交往中尤為重要。
第四段：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神（200字）
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是我們這個(gè)時(shí)代的精神驅(qū)動(dòng)力。在快速發(fā)展的社會(huì)環(huán)境下，我們需要敢于冒險(xiǎn)，勇于突破傳統(tǒng)的束縛，追求新的發(fā)展機(jī)會(huì)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神鼓勵(lì)我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷探索新的解決方案。這種精神培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和智慧，讓我們能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。在我的學(xué)校，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神得到了廣泛培養(yǎng)，我們的老師鼓勵(lì)我們提出新的觀點(diǎn)和思路，并給予實(shí)際的支持和指導(dǎo)。我也通過(guò)參與一些創(chuàng)業(yè)活動(dòng)學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第五段：總結(jié)（200字）
弘揚(yáng)精神給我?guī)?lái)了很多啟示和體會(huì)。愛(ài)國(guó)精神讓我深深熱愛(ài)祖國(guó)，為祖國(guó)的繁榮而努力。團(tuán)結(jié)合作精神教會(huì)我尊重他人，與人合作取得共贏。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神激發(fā)了我的創(chuàng)造力和冒險(xiǎn)精神，讓我敢于挑戰(zhàn)和突破自我。這些精神給予了我堅(jiān)定的信念和勇氣，讓我在日常生活中更加積極向上。我相信，只要我們堅(jiān)持弘揚(yáng)精神，我們的國(guó)家和社會(huì)將會(huì)越來(lái)越發(fā)展繁榮。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇八
第一段：引言和背景介紹（200字）
弘揚(yáng)精神是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要因素，它的存在和傳播能夠激勵(lì)人們積極向上、奮發(fā)進(jìn)取。弘揚(yáng)精神不僅有助于增強(qiáng)民族凝聚力和凝聚力，也對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和影響力產(chǎn)生積極的影響。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，如何弘揚(yáng)精神成為一個(gè)重要的課題。本文將從“學(xué)習(xí)勇氣精神”、“踐行奉獻(xiàn)精神”、“傳承文化精神”、“樹(shù)立信念精神”和“培育團(tuán)結(jié)精神”這五個(gè)方面談?wù)勎业母形蚝托牡皿w會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)勇氣精神（200字）
勇氣精神是弘揚(yáng)精神的重要組成部分。在現(xiàn)實(shí)生活中，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)成功的人都擁有著頑強(qiáng)不屈的勇氣。勇氣讓我們敢于追求自己的夢(mèng)想和追求。在多次面對(duì)困難和壓力的時(shí)候，我意識(shí)到面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣是關(guān)鍵。無(wú)論遭遇多么艱難的局面，我們都應(yīng)該勇于面對(duì)和克服。通過(guò)自己的努力和堅(jiān)持，我深刻體會(huì)到了勇氣精神的力量，也相信每個(gè)人都有無(wú)限的潛力去戰(zhàn)勝困難。
第三段：踐行奉獻(xiàn)精神（200字）
奉獻(xiàn)精神是社會(huì)進(jìn)步的基石。通過(guò)無(wú)私奉獻(xiàn)，我們能夠?yàn)樗撕蜕鐣?huì)帶來(lái)積極的影響。我曾經(jīng)參與一次義務(wù)勞動(dòng)活動(dòng)，幫助當(dāng)?shù)刎毨Ъ彝バ蘅樂(lè)课?。在活?dòng)過(guò)程中，我親身經(jīng)歷了奉獻(xiàn)精神的重要性。無(wú)論是用手中的鏟子、錘子，還是用自己的汗水，每一起貢獻(xiàn)都讓我感到自豪和幸福。我看到了貧困家庭臉上的笑容，感受到了為他人付出的價(jià)值和意義。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深深體會(huì)到奉獻(xiàn)精神讓人向善，也讓人變得更加關(guān)愛(ài)共建。
第四段：傳承文化精神（200字）
中華文化博大精深，傳統(tǒng)文化精神是我們民族的瑰寶。傳承文化精神不僅可以讓我們更好地了解自己的根源，也更好地塑造自己的個(gè)性和價(jià)值觀。在我參加文化活動(dòng)時(shí)，我深深感受到了傳承文化精神的重要性。無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法、繪畫(huà)，還是傳統(tǒng)音樂(lè)和舞蹈，每一個(gè)文化活動(dòng)都讓我感受到了中華文化的博大精深。在傳承文化精神的過(guò)程中，我逐漸明白了傳統(tǒng)文化給予我們的定力和豁達(dá)。傳統(tǒng)精神的傳承能夠讓我們自豪地說(shuō)出自己的身份和身世，也能夠讓我們更好地走向世界，與其他文化進(jìn)行對(duì)話和交流。
第五段：樹(shù)立信念精神和培育團(tuán)結(jié)精神（200字）
樹(shù)立信念精神和培育團(tuán)結(jié)精神是弘揚(yáng)精神的最終目標(biāo)。信念精神讓我們堅(jiān)信自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，不斷努力追求。在人際關(guān)系中，團(tuán)結(jié)精神能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和執(zhí)行力。在我所參與的社團(tuán)活動(dòng)中，信念和團(tuán)結(jié)成為我個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵。每一次活動(dòng)，我都可以感受到信念和團(tuán)結(jié)的力量。無(wú)論是克服內(nèi)心的恐懼，還是發(fā)現(xiàn)自己身邊的伙伴，這些都讓我堅(jiān)定了自己的信念和擁有了更強(qiáng)的團(tuán)結(jié)精神。通過(guò)這些感悟，我明白了只有堅(jiān)持和團(tuán)結(jié)，我們才能夠達(dá)到更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。
結(jié)論（100字）
弘揚(yáng)精神對(duì)個(gè)人和社會(huì)都有著重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)勇氣精神、踐行奉獻(xiàn)精神、傳承文化精神、樹(shù)立信念精神和培育團(tuán)結(jié)精神這五個(gè)方面，我深刻領(lǐng)悟到了弘揚(yáng)精神的價(jià)值和力量。只有敢于追求夢(mèng)想、樂(lè)于奉獻(xiàn)、傳承文化、堅(jiān)持信念和培育團(tuán)結(jié)，我們才能夠讓自己不斷進(jìn)步，也能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇九
焦裕路是中國(guó)新聞事業(yè)的開(kāi)拓者之一，他的貢獻(xiàn)為中國(guó)新聞工作者提供了理念上的指南。焦裕路精神是一種積極向上的心態(tài)，他的人生經(jīng)歷和心路歷程，對(duì)我們今天依然具有啟發(fā)意義。本文講述了筆者從“弘揚(yáng)焦裕路精神”中獲得的啟示和體驗(yàn)。
二、明辨是非，堅(jiān)持真理
焦裕路是一位新聞工作者，他的職責(zé)是真實(shí)的反映社會(huì)現(xiàn)象。今天，在新聞?lì)I(lǐng)域，貪污腐敗，虛假報(bào)道，甚至造假都屢見(jiàn)不鮮。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要從焦裕路精神中汲取力量，堅(jiān)定自己的信仰，堅(jiān)守底線，爭(zhēng)取重視真相，發(fā)揮新聞傳媒的正面作用。焦裕路一直強(qiáng)調(diào)的就是明辨是非，堅(jiān)持真理。這樣，我們才能讓人們真正地了解社會(huì)，了解事實(shí)真相。
三、求知若渴，追求進(jìn)步
焦裕路從未停下他的腳步，他始終渴望學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷追求進(jìn)步。在我們的生活中，無(wú)論我們從事哪種職業(yè)，我們都需要求知若渴，不斷追求進(jìn)步，這是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力。只有不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能在職業(yè)生涯中突破自己的極限。
四、堅(jiān)守道德底線
在焦裕路的人生道路上，他一直遵循著自己的價(jià)值觀，堅(jiān)守著道德底線。在今天的社會(huì)中，我們也需要堅(jiān)守道德底線做事，避免被利益所動(dòng)搖。無(wú)論我們?cè)谀膫€(gè)領(lǐng)域，堅(jiān)守道德準(zhǔn)則都是我們應(yīng)該堅(jiān)定的信仰。盡管我們面臨的壓力會(huì)很大，但是我們需要堅(jiān)定地走自己的道路。
五、感恩生命，熱愛(ài)生活
焦裕路在生命中積極樂(lè)觀。他一直強(qiáng)調(diào)的是感恩生命，熱愛(ài)生活。在我們的日常生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕路這種精神：珍惜時(shí)光，感恩每一天，熱愛(ài)生活。這種精神可以讓我們更快樂(lè)地生活，同時(shí)也能夠激勵(lì)我們更好地度過(guò)難關(guān)。
六、結(jié)論
綜上所述，焦裕路精神是一種積極向上的心態(tài)，這種精神不僅能夠貫穿我們的生活，更可以指引我們的職業(yè)、使我們能夠在事業(yè)上更加順利。我們需要明辨是非，堅(jiān)守真理；求知若渴追求進(jìn)步；堅(jiān)守道德底線；珍惜時(shí)光，感恩生活。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揮自己的作用，走出更好的未來(lái)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十
武術(shù)，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古以來(lái)，武術(shù)就是中國(guó)人強(qiáng)身健體的一種重要方式。除此之外，武術(shù)還能夠培養(yǎng)人的意志品質(zhì)，讓人具備更強(qiáng)的自律性和耐力。在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，武術(shù)的精神仍然被廣泛傳承和發(fā)揚(yáng)。在我的生活中，弘揚(yáng)武術(shù)精神成為我的精神底氣。
第二段：堅(jiān)毅不屈是武術(shù)精神的核心
如果要用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)定義武術(shù)精神，那一定是“堅(jiān)毅不屈”。從小時(shí)候練習(xí)武術(shù)時(shí)，我就明白到只有沒(méi)有放棄的人才能夠成為真正的武術(shù)高手。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，我們從不退縮，從不氣餒，而是用堅(jiān)毅不屈的精神去面對(duì)。這種精神在生活中同樣重要，只有保持對(duì)自己的信心和韌性，才能夠在人生的路上一步步前進(jìn)。
第三段：禮儀文化的傳承
在武術(shù)的傳承過(guò)程中，禮儀文化也成為了一個(gè)不可或缺的組成部分。在古代，習(xí)武之人需要先學(xué)習(xí)許多禮儀，這也是另一種對(duì)本身的修養(yǎng)。作為武術(shù)弟子，不僅要強(qiáng)健自身的體魄，更要學(xué)會(huì)規(guī)范的言談舉止和具有禮貌的交往方式。與此相伴的，是一種深度認(rèn)可和尊重精神。這樣的文化傳承有助于形成一個(gè)更和諧、更美好的社會(huì)。
第四段：自律意識(shí)培養(yǎng)
武術(shù)的訓(xùn)練也給了我極強(qiáng)的自律意識(shí)。在訓(xùn)練中，我們不僅要刻苦練習(xí)，還要對(duì)自己有嚴(yán)格的要求。我常常會(huì)在日記里記錄下每天的訓(xùn)練成果，并對(duì)下一階段訓(xùn)練目標(biāo)進(jìn)行設(shè)定。只有具有自律意識(shí)的人，才能夠不被外界誘惑干擾，保持堅(jiān)持不懈的態(tài)度。在生活中，我也會(huì)對(duì)自己設(shè)定學(xué)習(xí)、工作和生活目標(biāo)，并全力以赴去承擔(dān)自己的責(zé)任。
第五段：結(jié)語(yǔ)
弘揚(yáng)武術(shù)精神，讓我擁有了無(wú)限的動(dòng)力和信心。通過(guò)練習(xí)武術(shù)，我不僅培養(yǎng)了堅(jiān)韌不屈、自律和尊重的精神，也使得自己生命力更加頑強(qiáng)。武術(shù)，正如同一面鏡子，反射出了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)涵。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)弘揚(yáng)武術(shù)精神，成長(zhǎng)為一個(gè)更堅(jiān)強(qiáng)有力、更有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感的人。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十一
“我們之所以贊頌勇氣，是因?yàn)槿祟?lèi)總是在明知有風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候，仍然選擇做我們?cè)撟龅氖隆！?BR> 20__年，新年伊始，新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情，短短的時(shí)間波及全國(guó)，空了街道、堵了醫(yī)院。醫(yī)者忙碌的背影如潔白的帕絹，抹去了病患親人焦急的淚水;鐘南山院士鏗鏘有力的指令，安了我們擔(dān)憂(yōu)的心，也深深地感動(dòng)了我。
哪有什么白衣天使，不過(guò)是一群孩子換了一身衣服，從死神手里搶人罷了。護(hù)目鏡和口罩在他們臉上留下“最美的傷痕”;密不透風(fēng)的白色防護(hù)服上，寫(xiě)下激勵(lì)的話語(yǔ)。疫情無(wú)情，“逆行者”是最溫暖的風(fēng)景。
謝謝你們，上演最美逆行。謝謝你們，讓更多的人看到這一幕幕，從此身邊有情，心中有光。
豈曰無(wú)衣，與子同裳。舉國(guó)上下一盤(pán)棋，軍民聯(lián)動(dòng)共馳援，一場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，在全國(guó)打響。淄博也不例外，百姓們安守在家，無(wú)數(shù)的黨員們堅(jiān)守在各個(gè)小區(qū)防疫勸退點(diǎn)的崗位上，走在控疫防疫的第一線。
一根扁擔(dān)，十里寒風(fēng)。隔離病毒，不隔大愛(ài)。2月12日上午7點(diǎn)半左右，一位大叔用扁擔(dān)挑著兩箱物品，來(lái)到淄博淄川疫情檢查點(diǎn)，放下物品后，轉(zhuǎn)身就走，堅(jiān)決不留姓名。事后，記者輾轉(zhuǎn)找到了這位大叔，他叫殷長(zhǎng)秀，今年53歲，2月12日早5點(diǎn)40他就從家里出發(fā)，用扁擔(dān)挑著自家舍不得用的微波爐和一箱寓意平安的蘋(píng)果，走了兩個(gè)多小時(shí)，步行了10多里路，只為讓防疫人員吃上熱乎飯。
萬(wàn)物皆有裂痕，那是光進(jìn)來(lái)的地方。菜農(nóng)們起早貪黑，拔出一筐筐新鮮的蔬菜，是給武漢戰(zhàn)役中的人民最懇誠(chéng)的祝福。數(shù)不盡陌生的好心人，把他人想在前面，為站崗的人們，送去消毒水，送去口罩。是啊，疫情下的中國(guó)，是有抬價(jià)牟利的商人，是有造假售假的敗類(lèi)，但是更多的，是讓我們看到中國(guó)人的溫暖，在灰暗的大氣中熠熠閃光。
“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，這就是中國(guó)的脊梁?！边@場(chǎng)戰(zhàn)“疫”，攜子之手，一道并行，光明在路上，更在不遠(yuǎn)的前方。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十二
弘揚(yáng)英杰精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它傳承了中華民族五千年歷史的智慧和精神力量。英杰精神是指那些在國(guó)家危難及時(shí)挺身而出，為人民利益不計(jì)一切的偉大人物。在當(dāng)今社會(huì)，人們有必要繼承和弘揚(yáng)這種精神，以激勵(lì)自己不斷進(jìn)取，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我認(rèn)為弘揚(yáng)英杰精神應(yīng)從正確認(rèn)識(shí)英杰的價(jià)值意義，學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神，樹(shù)立追求卓越的信念以及踐行社會(huì)責(zé)任四個(gè)方面展開(kāi)。
首先，我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)英杰的價(jià)值意義。英杰是為國(guó)家和人民利益而拼搏的人，他們?cè)谧罾щy的時(shí)候挺身而出，為我們樹(shù)立了榜樣。他們將自己的利益擺在國(guó)家和人民之上，奮不顧身迎接挑戰(zhàn)。正是因?yàn)樗麄兊呐头瞰I(xiàn)，我們才能享有安定和繁榮的社會(huì)。弘揚(yáng)英杰精神意味著我們應(yīng)該追求超越個(gè)人利益的大我，將國(guó)家和人民的利益放在首位。
其次，學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神。英杰精神不僅表現(xiàn)在他們無(wú)私奉獻(xiàn)的行為上，也反映在他們對(duì)事業(yè)和責(zé)任的態(tài)度上。無(wú)論是古代的岳飛、文天祥，還是現(xiàn)代的雷鋒、鄧稼先，他們都以超越個(gè)人利益的行動(dòng)和高度責(zé)任感感動(dòng)了世人。學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神，意味著我們要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感，以更大的熱情和努力投身于建設(shè)和發(fā)展社會(huì)。
第三，要樹(shù)立追求卓越的信念。英杰之所以能夠成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，不僅僅是因?yàn)樗麄兊男袨楸旧?，更重要的是他們的精神境界和?duì)自身要求的嚴(yán)格。他們始終追求卓越，不斷超越自我，與時(shí)俱進(jìn)。正因?yàn)樗麄兪冀K保持積極向上的心態(tài)，并始終追求更好的自己，所以才能書(shū)寫(xiě)下傳世的篇章。我們要從他們身上汲取力量，樹(shù)立追求卓越的信念，不斷超越自我，迎接新的挑戰(zhàn)。
最后，要踐行社會(huì)責(zé)任。英杰精神體現(xiàn)了為人民利益不計(jì)一切的偉大精神，它不只是一種價(jià)值觀，更是一種行動(dòng)。通過(guò)踐行社會(huì)責(zé)任，我們能將英杰精神貫徹到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。無(wú)論是盡己所能地幫助他人，還是用自己的智慧和能力為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，都是對(duì)英杰精神的弘揚(yáng)和傳承。每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，只有每個(gè)人都踐行社會(huì)責(zé)任，才能共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
總之，弘揚(yáng)英杰精神是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過(guò)正確認(rèn)識(shí)英杰的價(jià)值意義，學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神，樹(shù)立追求卓越的信念以及踐行社會(huì)責(zé)任，我們能夠不斷進(jìn)取，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們以英杰為榜樣，以弘揚(yáng)英杰精神為目標(biāo)，共同為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈努力！
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（150字）
作為一名共產(chǎn)黨員，弘揚(yáng)黨的精神是我們的使命和責(zé)任。加入黨組織后，我深入學(xué)習(xí)黨的理論，積極參與黨的活動(dòng)，努力踐行黨的宗旨，不斷提升自身素質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻感受到黨的精神給予我個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)的重要意義，也體悟到在日常工作和生活中如何弘揚(yáng)黨的精神，成為共產(chǎn)黨員的內(nèi)在要求。
第二段：心得體會(huì)（300字）
作為一名共產(chǎn)黨員，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！蔽覀円煌跣模瑘?jiān)定理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)，切實(shí)履行好黨員的職責(zé)。在工作中，我時(shí)刻以黨的事業(yè)為中心，為人民群眾解決實(shí)際問(wèn)題，努力為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
第三段：豐富實(shí)踐（300字）
為了更好地弘揚(yáng)黨的精神，我積極參加各種學(xué)習(xí)、實(shí)踐和公益活動(dòng)。在學(xué)習(xí)方面，我不斷提高自己的理論水平，讀書(shū)、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話和文章，深入了解黨的理論和政策。在實(shí)踐中，我組織參與社區(qū)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)以及扶貧開(kāi)發(fā)等活動(dòng)，深入農(nóng)村和基層單位，了解百姓需求并為他們提供幫助。這些實(shí)踐豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，提高了我的組織能力和協(xié)作能力。
第四段：影響社會(huì)（300字）
黨員弘揚(yáng)黨的精神不僅僅在于個(gè)人的努力，更要通過(guò)自己的積極行動(dòng)影響身邊的人。我發(fā)現(xiàn)，黨員的表率作用在工作和生活中起到了重要的示范效應(yīng)。通過(guò)與同事、朋友和家人的交流，我多次聽(tīng)到他們稱(chēng)贊黨員的品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，這讓我深感作為黨員我有著更大的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我也積極利用社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，傳播正能量，弘揚(yáng)黨的聲音和精神，影響更多的人。
第五段：總結(jié)（250字）
弘揚(yáng)黨的精神需要我們始終保持對(duì)黨的信仰和黨的意識(shí)，也需要在日常的工作和生活中不斷踐行。作為一名共產(chǎn)黨員，我深知自己的行為和言辭都代表著黨，要始終加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和意識(shí)形態(tài)，正確處理黨員身份與個(gè)人利益的關(guān)系，保持良好的生活作風(fēng)和道德品質(zhì)。我相信，只有通過(guò)個(gè)人的努力和不懈追求，黨的精神才能在我們的日常生活中煥發(fā)出更加光彩奪目的光芒。通過(guò)自己的實(shí)踐和積極推動(dòng)，我愿與更多的黨員一起，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十四
進(jìn)入大學(xué)，就意味著必須接受軍訓(xùn)考驗(yàn)。對(duì)我們這些一直生活在父母羽翼下的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種挑戰(zhàn)——一種自我挑戰(zhàn)。在這短短的軍訓(xùn)期間，我們要與原本不認(rèn)識(shí)的同學(xué)相互認(rèn)識(shí)，并且要做到互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，我們要從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來(lái)，參加嚴(yán)格訓(xùn)練，接受陽(yáng)光的洗禮，面對(duì)種種的考驗(yàn)。
給我們訓(xùn)練的教官是一個(gè)二十多歲的年輕人，他身材不高，在他那稚氣未脫的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛(ài)笑，而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時(shí)候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會(huì)批評(píng)我們；只要大家動(dòng)作不規(guī)范，他就會(huì)一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
軍訓(xùn)一開(kāi)始，同學(xué)們個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，對(duì)軍訓(xùn)充滿(mǎn)了好奇?？墒堑搅说诙?、第三天、第四天，問(wèn)題來(lái)了。有的同學(xué)開(kāi)始發(fā)牢騷，抱怨聲便連聲四起，一些同學(xué)向教官提出意見(jiàn)、有的甚至想逃避訓(xùn)練。這些都體現(xiàn)了我們平時(shí)的生活太順暢，幾乎是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，缺少了那份同齡人應(yīng)有的能力。這正是我們必須提高的自身素質(zhì)。
軍人也許真的是那么一絲不茍。抱著在軍訓(xùn)中混的我，六天后，才認(rèn)識(shí)到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r(shí)間意識(shí)和堅(jiān)忍不拔的意志。哪怕是一個(gè)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作，在訓(xùn)練場(chǎng)上，我們無(wú)數(shù)次地重復(fù)著，用自己的心去真真切切的體會(huì)軍人的英偉。軍姿的紋絲不動(dòng)，跨步的整齊有力，使我們真正體會(huì)到軍人的一絲不茍。
“水滴石穿，繩鋸木斷”微小的力量一旦積攢起來(lái)，產(chǎn)生的威力可是無(wú)比的呀！當(dāng)別人享受鍥而不舍的喜悅時(shí)，你千萬(wàn)不要成為功虧一簣的典型。誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)是最終的勝利者；誰(shuí)堅(jiān)持到最后，誰(shuí)才是真正的英雄，誰(shuí)才是戰(zhàn)勝了自我的強(qiáng)者。
古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。我作為新生中的一員，同樣也討厭這炎炎烈日，但我們卻必須堅(jiān)持，因?yàn)檫@不僅是為了鍛煉我們的體魄，更是鍛煉自己的意志，才能為以后走向成功打下基礎(chǔ)。
如果說(shuō)人生是一本書(shū)，那么，軍訓(xùn)的生活便是這本書(shū)的最美麗的章節(jié)；如果說(shuō)人生是一出戲，那么，軍訓(xùn)的生活便是這出戲中最精彩的一幕。軍訓(xùn)不僅使得同學(xué)們得到更好的交流機(jī)會(huì)，同時(shí)也讓同學(xué)們?cè)诨突ブ屑由钣颜x。透過(guò)被曬得黝黑的皮膚，我們可以深深感受到血液的沸騰。軍訓(xùn)，如夢(mèng)一樣，匆匆的向我們走來(lái)，他將讓我們少份依賴(lài)，多份堅(jiān)強(qiáng)，少份怨天尤人，多份勇往直前。
軍訓(xùn)，將成為我們大學(xué)生活最美麗的篇章！
大學(xué)的軍訓(xùn)應(yīng)該是人生中最后一次軍訓(xùn)了吧，因此它顯得那么彌足珍貴。
嚴(yán)厲的教官：這是他留給我的第一印象，因?yàn)樗辉趺葱?。特別在第一天的訓(xùn)練中，他的嚴(yán)格被落實(shí)到了最實(shí)處。由于部分同學(xué)做動(dòng)作不是非常標(biāo)準(zhǔn)，有的同手同腳、有的東倒西歪，惹得很多同學(xué)放聲笑了出來(lái)。這一笑招來(lái)的是教官的處罰：有兩位同學(xué)因此而被罰俯臥撐，有一位同學(xué)因此而被罰半蹲。有了這些“先例”之后，同學(xué)們一下子“安份”了許多，沒(méi)有人敢笑出聲來(lái)了，在這樣嚴(yán)肅的氣氛下大家的注意力高度集中，訓(xùn)練的效果還是不錯(cuò)的。和高中時(shí)候的軍訓(xùn)相比，我們的訓(xùn)練少了很多“趣味”，但是我感覺(jué)這樣子的訓(xùn)練更加符合我心目中的軍訓(xùn)。接下來(lái)的日子里，教官再也沒(méi)有罰過(guò)任何人，大家普遍都能夠很自覺(jué)地遵守訓(xùn)練場(chǎng)的紀(jì)律。氣氛漸漸變得輕松了，但是這并不影響我們排的訓(xùn)練質(zhì)量。于是漸漸的我發(fā)現(xiàn)教官的可愛(ài)之處。
可愛(ài)的教官：我知道自己在很多方面屬于“后知后覺(jué)”型，這回也不例外。在軍訓(xùn)開(kāi)始后很多天我才發(fā)現(xiàn)在教官?lài)?yán)格要求的背后還透著一股“可愛(ài)”的味道?；蛟S是和我們漸漸熟悉的緣故，每當(dāng)我們表現(xiàn)出色時(shí)，教官總會(huì)想方設(shè)法給我們找點(diǎn)“樂(lè)子”。他應(yīng)該很喜歡散打，因?yàn)樗３Ｔ谖覀兠媲爸v起2001年全國(guó)散打大賽的盛況，特別是決賽的那一場(chǎng)，教官很忘我的講了兩遍，最后還忍不住示范了一下后鞭腿360公斤的威力。教官講得“出神入化”，我們聽(tīng)得“不亦樂(lè)乎”，大家都有點(diǎn)“意猶未盡”。有時(shí)候教官也會(huì)讓我們做一些腦筋急轉(zhuǎn)彎，雖然題目有點(diǎn)老，但并不影響我們開(kāi)懷大笑一番。這樣的“娛樂(lè)”活動(dòng)讓我們的訓(xùn)練變得不再枯燥，我們?cè)谡嬲?xùn)練的時(shí)候也更加賣(mài)力了，好多次感覺(jué)到這樣子的訓(xùn)練效果甚至要比在相對(duì)嚴(yán)肅的情況下的訓(xùn)練效果要好一些。
好學(xué)的教官：教官的這個(gè)特點(diǎn)是我在他來(lái)我們寢室檢查內(nèi)務(wù)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的。在檢查完畢后，教官向我們“請(qǐng)教”計(jì)算機(jī)方面的問(wèn)題?；蛟S是因?yàn)榻坦僭诂F(xiàn)實(shí)生活中的特殊身份，使他對(duì)計(jì)算機(jī)不是非常了解。面對(duì)教官提出的疑問(wèn)，室友們盡自己所能進(jìn)行解答。教官能夠這樣子放下教官的架子同我們進(jìn)行計(jì)算機(jī)方面的交流是非常難能可貴的，這絕對(duì)不是單一的“好奇心”的表現(xiàn)，我覺(jué)得這更像一種學(xué)習(xí)。與之相對(duì)應(yīng)的，在我們的生活中，不懂裝懂的人太多了，特別是在網(wǎng)絡(luò)變得鋪天蓋地的現(xiàn)在，一句話似乎能夠描述如今人們對(duì)知識(shí)的態(tài)度：“知之為知之，不知為不之”。那些熱切渴望知識(shí)、主動(dòng)追求知識(shí)的人們實(shí)在太少了。雖然教官的學(xué)歷沒(méi)有我們高，但是從他的身上表現(xiàn)出來(lái)的這種品質(zhì)正是我們當(dāng)中的多數(shù)大學(xué)生所急需的。
大學(xué)的軍訓(xùn)是非常難忘的，我很享受這個(gè)過(guò)程。我慶幸自己能夠有這樣的教官，我們學(xué)到的不僅僅是如何走齊步、踢正步，從教官的身上我看到了一種極其樸素的精神——這是一種隨著我們社會(huì)前進(jìn)的腳步漸漸被人遺忘的精神。
1959年9月26日，在十年國(guó)慶前夕，以松遼盆地第三口基準(zhǔn)井——“松基3井”喜獲工業(yè)油流為標(biāo)志，宣告了大慶油田的誕生。1960年，面對(duì)國(guó)家建設(shè)急需石油的燃眉之急，全國(guó)各地的幾萬(wàn)名職工和3萬(wàn)名轉(zhuǎn)業(yè)官兵，來(lái)到了大慶，開(kāi)展了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大、艱苦卓絕的石油大會(huì)戰(zhàn)。會(huì)戰(zhàn)之初，幾萬(wàn)人馬一下子涌到薩爾圖草原，生活和生產(chǎn)都遇到了極大的困難。正是在這樣的非常條件下，剛到大慶的王進(jìn)喜就喊出了為革命“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的口號(hào)。他帶領(lǐng)1205鉆井隊(duì)的幾十名硬漢，人拉肩扛卸運(yùn)鉆機(jī)，盆端桶提運(yùn)水搶開(kāi)鉆，只用5天零4小時(shí)就打完了大慶會(huì)戰(zhàn)的第一口油井，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)的最高紀(jì)錄。在打第二口井時(shí)，發(fā)生了井噴。為了制服井噴，王進(jìn)喜顧不上腿傷，跳進(jìn)齊腰深的泥漿池用身體攪拌泥漿。井噴制服了，可他的傷腿已血肉模糊，泥漿把他的手腳燒起了大泡。王進(jìn)喜和1205隊(duì)工人們的英雄行為深深地感動(dòng)了附近的鄉(xiāng)親們。房東趙大娘看到王隊(duì)長(zhǎng)累不垮、壓不倒，沒(méi)白天沒(méi)黑夜地干，就對(duì)住在他家的工人說(shuō)：“大娘活了大半輩子，沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么拼命的人，你們王隊(duì)長(zhǎng)可真是個(gè)鐵人?。 睆拇?，“王鐵人”的名號(hào)就叫開(kāi)了。當(dāng)時(shí)的會(huì)戰(zhàn)工委敏銳地抓住這個(gè)典型，決定樹(shù)立王進(jìn)喜為大慶會(huì)戰(zhàn)的第一個(gè)標(biāo)兵，發(fā)出了“學(xué)習(xí)鐵人王進(jìn)喜，人人做鐵人，為大會(huì)戰(zhàn)立功”的號(hào)召，一時(shí)間，一個(gè)學(xué)鐵人做鐵人的熱潮在油田蓬蓬勃勃地開(kāi)展起來(lái)。
在油田開(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程中，鐵人精神一直是鼓舞石油職工戰(zhàn)勝困難，勇往直前，不斷取得新勝利的巨大精神力量。20世紀(jì)60年代正值三年自然災(zāi)害時(shí)期，面對(duì)“頭上青天一頂，腳下荒原一片”的惡劣環(huán)境，在生產(chǎn)生活條件異常艱難的情況下，大慶人正是依靠鐵人精神，取得了會(huì)戰(zhàn)的偉大勝利，當(dāng)年6月份就實(shí)現(xiàn)首車(chē)原油外運(yùn)，到年底生產(chǎn)原油97萬(wàn)噸，有力地支援了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)過(guò)3年半時(shí)間，高速度高水平拿下了大油田，從根本上改變了我國(guó)貧油的面貌。多年來(lái)，油田各級(jí)黨組織始終堅(jiān)持對(duì)職工進(jìn)行經(jīng)常性的大慶精神、鐵人精神教育，并根據(jù)不同時(shí)期的形勢(shì)特點(diǎn)和職工隊(duì)伍的思想狀況，采取多種多樣、靈活有效的方式、方法，把教育形象化、具體化、規(guī)范化、系統(tǒng)化，努力建設(shè)鐵人式的職工隊(duì)伍。特別是在20世紀(jì)的八、九十年代，以“新時(shí)期鐵人”王啟民為代表的一大批科技工作者，為保持5000萬(wàn)噸的原油產(chǎn)量，在油井含水上升較快，油田地下情況嚴(yán)重惡化的形勢(shì)下，迎難而上，刻苦攻關(guān)，取得了重大科技突破，不僅5000萬(wàn)噸的原油穩(wěn)產(chǎn)10年作出了突出貢獻(xiàn)，而且為鐵人精神注入了新的內(nèi)涵。歷史雄辯地證明：鐵人精神是大慶油田的傳家寶。每一次學(xué)鐵人、做鐵人，就意味著大慶油田的大發(fā)展，油田建設(shè)的新突破。
鐵人精神是“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括：“為祖國(guó)分憂(yōu)、為民族爭(zhēng)氣”的愛(ài)國(guó)主義精神；為“早日把中國(guó)石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事業(yè)“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代檢查”，對(duì)工作精益求精，為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神；不計(jì)名利，不計(jì)報(bào)酬，埋頭苦干的“老黃?！本瘢鹊?。40多年來(lái)，鐵人精神早已家喻戶(hù)曉，深入人心，成為大慶人的共同理想信念和行為準(zhǔn)則。
鐵人精神是對(duì)王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，體現(xiàn)了我國(guó)工人階級(jí)精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。
鐵人精神 - “愛(ài)國(guó)創(chuàng)業(yè)我最認(rèn)真，求實(shí)奉獻(xiàn)我最根本！”是鐵人精神的核心價(jià)值。大慶精神概括為愛(ài)國(guó)，創(chuàng)業(yè)，求實(shí)，奉獻(xiàn)。大慶精神誕生于1959年9月26日松基三井噴油大慶油田發(fā)現(xiàn)紀(jì)念日。而鐵人王進(jìn)喜是大慶精神的實(shí)踐者，鐵人王進(jìn)喜1960年響應(yīng)當(dāng)時(shí)石油部的號(hào)召，從甘肅玉門(mén)帶領(lǐng)1205鉆井隊(duì)來(lái)到大慶油田參加石油開(kāi)發(fā)大會(huì)戰(zhàn)，鐵人王進(jìn)喜是大慶精神的發(fā)揚(yáng)者。是大慶油田工人階級(jí)的杰出代表?！皭?ài)國(guó)創(chuàng)業(yè)我最認(rèn)真，求實(shí)奉獻(xiàn)我最根本！”是鐵人王進(jìn)喜精神面貌的真實(shí)寫(xiě)照，是鐵人精神的核心價(jià)值。
鐵人王進(jìn)喜，是中國(guó)工人階級(jí)的光輝形象，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，是頂天立地的民族英雄。今天，我們向鐵人王進(jìn)喜學(xué)習(xí)，對(duì)于我們更好地繼承和弘揚(yáng)大慶精神鐵人精神，積極地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有十分重要的意義，始終如一，真誠(chéng)堅(jiān)定的馬克思主義的精神信仰。信仰是指人們對(duì)某種思想、理論、學(xué)說(shuō)、主義的信服和尊崇，并以此作為自己的精神寄托和行動(dòng)指南，它是一個(gè)人做什么不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。馬克思主義的精神信仰是鐵人精神思想內(nèi)涵的核心部分，它是鐵人王進(jìn)喜的“靈魂”和“根脈”，它決定了鐵人的襟懷、視野、氣概和眼界。大慶詩(shī)人龐壯國(guó)在《鐵人與中國(guó)》這首詩(shī)中形象而生動(dòng)地闡述了鐵人精神和中華民族精神的血肉關(guān)系。他寫(xiě)道：“鐵人即鐵的中國(guó)/用血肉之驅(qū)撞裂冰層”，“那個(gè)漢子摔開(kāi)拐杖/其實(shí)是古長(zhǎng)城摔開(kāi)漫長(zhǎng)的蹣跚與疼痛/”，“他脫掉羊皮厚襖/其實(shí)是黃河脫掉冬天的渾濁和沉重”。因?yàn)橛辛笋R克思列寧主義，中國(guó)人民才在精神上獲得了解放，所以“鐵的中國(guó)”是指有了“鐵的信仰”的中國(guó)。同樣，有了“鐵的信仰”的人，才會(huì)成為“鐵人”，才會(huì)有“鐵的精神”。
1.矢志不渝，壯懷激烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。鐵人精神為什么永遠(yuǎn)給我們無(wú)盡的力量，其中一個(gè)重要的原因就是它總是用火熱的愛(ài)國(guó)主義精神激勵(lì)著我們。對(duì)于鐵人王進(jìn)喜的愛(ài)國(guó)主義精神的豐富內(nèi)容，韓福魁同志曾做過(guò)細(xì)致的研究。他說(shuō)王鐵人的愛(ài)國(guó)，既是轟轟烈烈的，更是扎扎實(shí)實(shí)的；既是刻骨銘心的，更是披肝瀝膽的。他在《學(xué)習(xí)鐵人的愛(ài)國(guó)主義精神》一文中十分清楚地從三個(gè)方面說(shuō)明了鐵人王進(jìn)喜愛(ài)國(guó)主義精神的主要內(nèi)容：一是王鐵人的愛(ài)國(guó)是傾心愛(ài)國(guó)，傾其全部身心熱愛(ài)自己的偉大祖國(guó)。在大慶會(huì)戰(zhàn)初期，面對(duì)生活、生產(chǎn)中那么多難以想象的艱難困苦，鐵人說(shuō)“這困難，那困難，國(guó)家缺油是最大的困難”。二是王鐵人的愛(ài)國(guó)是敬業(yè)愛(ài)國(guó)，通過(guò)自己的事業(yè)的大成表達(dá)對(duì)祖國(guó)的大愛(ài)。鐵人愛(ài)國(guó)非常講究實(shí)際，反對(duì)空談，他斥之為“不干，半點(diǎn)馬列也沒(méi)有！”三是王鐵人的愛(ài)國(guó)，是求全愛(ài)國(guó)。他不但自己全身心愛(ài)國(guó)，而且苛求家眷、親人全方位愛(ài)國(guó)，明確要求“公家的錢(qián)一分不能占”。
2.積極向上，樂(lè)觀負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。這種良好的人生態(tài)度源于鐵人豁達(dá)樂(lè)觀的人格。大慶會(huì)戰(zhàn)初期，晴天一頂星星亮，荒原一片篝火紅。條件十分艱苦，生活十分艱苦，而鐵人卻充滿(mǎn)了樂(lè)觀主義的精神，他在石油會(huì)戰(zhàn)中創(chuàng)作了許多充滿(mǎn)樂(lè)觀主義精神的詩(shī)句，“石油工人一聲吼/地球也要抖三抖/石油工人干勁大/天大困難也不怕”。艱苦而有價(jià)值的勞動(dòng)，是鐵人的最大的享受和快樂(lè)。
3.堅(jiān)忍不拔，無(wú)難不克的意志品格。堅(jiān)忍不拔，無(wú)難不克是鐵人王進(jìn)喜的鮮明品格。這種良好的意志品格在玉門(mén)油田“爭(zhēng)上白楊河”這件事中就充分地表現(xiàn)出來(lái)。1958年初，玉門(mén)礦務(wù)局為貫徹“努力發(fā)揮老油田潛力，積極勘探開(kāi)發(fā)新油田，發(fā)揮基地作用”的戰(zhàn)略部署，組織一批先進(jìn)隊(duì)“大戰(zhàn)白楊河”。當(dāng)時(shí)幾個(gè)著名的標(biāo)桿隊(duì)參加了這場(chǎng)鉆井“大戰(zhàn)”。力圖在解決“鉆井速度低”這個(gè)老問(wèn)題上有個(gè)大突破。而像王進(jìn)喜的貝烏五隊(duì)這樣“一般的”先進(jìn)隊(duì)則被安排在“大戰(zhàn)”之外。過(guò)了“七一”，在一次調(diào)度會(huì)上王進(jìn)喜提出要搬家上白楊河大干一場(chǎng)。他找大隊(duì)長(zhǎng)和局長(zhǎng)都沒(méi)有同意，最后，在市委書(shū)記劉長(zhǎng)亮的支持下才闖進(jìn)了白楊河。正是在白楊河的“大戰(zhàn)”中開(kāi)始磨煉出一支“鐵”的隊(duì)伍。
4.積極刻苦，不怕?tīng)奚墓ぷ骶瘛Ｗ钅鼙憩F(xiàn)鐵人王進(jìn)喜積極刻苦的工作精神的是鐵人留給我們的三個(gè)經(jīng)典故事：“人拉肩扛”、“端水打井”、“帶傷跳泥漿池壓井噴”。這三個(gè)經(jīng)典故事是我們整個(gè)民族積極刻苦，不怕?tīng)奚墓ぷ骶褡罟獠实目s影，是永遠(yuǎn)不朽的樣板。只有崇尚勞動(dòng)、崇尚生產(chǎn)型人格的民族才可能成為一個(gè)永遠(yuǎn)進(jìn)取、永遠(yuǎn)朝氣蓬勃的民族。鐵人王進(jìn)喜良好的工作精神是我們永遠(yuǎn)前進(jìn)的旗幟。
5.嚴(yán)細(xì)認(rèn)真，一絲不茍的工作作風(fēng)。鐵人王進(jìn)喜是一個(gè)最講認(rèn)真工作的人，是一個(gè)極端負(fù)責(zé)任的人。他說(shuō)“對(duì)油田要負(fù)責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代的檢查”。他在工作中“猛如老虎，細(xì)如繡花”。他不管做什么事情總是事先認(rèn)真謀劃，注意聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)。在鉆井中，他曾多次根據(jù)井下聲音判斷鉆頭使用情況，杜絕事故發(fā)生。工人們都說(shuō)他是“鉆機(jī)的醫(yī)生”、“井下的壓力表”、“泥漿的體溫計(jì)”。
6.解放思想，實(shí)事求是的思想方法。鐵人王進(jìn)喜從小家里窮，沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，但他卻是一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷從實(shí)踐中培養(yǎng)自己實(shí)事求是思想方法的人。鐵人帶領(lǐng)他的戰(zhàn)友們?yōu)槭裁茨軌蛴蒙鲜兰o(jì)四五十年代的落后的設(shè)備在60年代打出那樣多、那樣高水平的鉆井，雙倍地實(shí)現(xiàn)了他的“月上千，年上萬(wàn)，祁連山上立標(biāo)桿”的宏偉目標(biāo)，就是在實(shí)際工作中堅(jiān)持實(shí)事求是。他用大量的點(diǎn)滴時(shí)間和精力，及時(shí)地、充分地收集、比較和研究了眾多鉆井隊(duì)生產(chǎn)實(shí)踐的豐富材料，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，創(chuàng)造性地用于自己鉆井隊(duì)的生產(chǎn)實(shí)踐。特別是以后到大慶參加石油會(huì)戰(zhàn)，又非常注意學(xué)習(xí)了毛主席的《實(shí)踐論》和《矛盾論》，進(jìn)一步提升哲學(xué)思想素養(yǎng)。他把自己實(shí)事求是的思想作了最樸實(shí)的表述：“白饃饃是蒸出來(lái)的”,“天上掉餡餅也要用手去接”。
7.奉獻(xiàn)人民，自強(qiáng)不息的價(jià)值追求。在鐵人的一生中，總是把能為人民做事，看作人生的快樂(lè)和幸福。對(duì)于這一點(diǎn)，詩(shī)人趙守亞站在時(shí)代的高度，在《鐵人二十年》這首詩(shī)中作了熱情的贊美：“二十年啊，你走了/卻又日日夜夜/把大家的冷暖記在心窩/二十年啊，不老的是你的精神/那只鋁盔/還在井架上閃閃發(fā)光/那盞馬燈/還在夜空中光芒四射/那只剎把/還在荒原上扶風(fēng)劈雨/那件老羊皮襖/還在風(fēng)雪里溫暖著北國(guó)/二十年啊，這寶貴的二十年/是缺油、缺血的中國(guó)/讓你把人生慷慨地壓縮/二十年啊，生命無(wú)法再生的二十年/是需要擺脫貧窮落后的華夏神州/教你把血肉與力量提前支付給祖國(guó)”。
8.感恩社會(huì)，摯愛(ài)大眾的道德人格。熱愛(ài)人民是鐵人最真摯的道德情感。他出身于一個(gè)貧苦的勞動(dòng)人民家庭，和勞動(dòng)人民有著天然的聯(lián)系。他從6歲跟著父親要飯開(kāi)始就飽嘗人世間的冷暖。當(dāng)他用一只6歲幼童的手，把一個(gè)干裂的討飯要來(lái)的饅頭，在家鄉(xiāng)的河里泡軟后，送給父親吃的時(shí)候，他就開(kāi)始朦朧地思索著貧窮是多么可怕?！昂薏坏靡蝗^砸出一口油井來(lái)”，“我就不相信石油都埋在洋人腳下”。他把熱愛(ài)人民和熱愛(ài)國(guó)家的情感，化作不竭的力量，不斷去為人民創(chuàng)造輝煌的業(yè)績(jī)。
9.艱苦奮斗，不知疲倦的生命活力。鐵人王進(jìn)喜是最富有生命活力的人。正如王獻(xiàn)力創(chuàng)作的《鐵人賦》描寫(xiě)得那樣：“巨塑如磐兮/兀立高天厚土/云鏤風(fēng)雕兮/嗟乎神工鬼斧/銜石精衛(wèi)兮/碧海填/煉石女?huà)z兮/蒼天補(bǔ)/英雄鐵人兮/神采威武/創(chuàng)業(yè)千秋兮/浩歌萬(wàn)古……”最讓我們感動(dòng)的是鐵人要離開(kāi)我們的時(shí)候還在渴望自己“等把病養(yǎng)好了，要為祖國(guó)的石油事業(yè)繼續(xù)再好好干20年”。從少活20年到再干20年，鐵人精神飽含著不知疲倦的生命活力。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十五
“工匠精神”是一種“笨”精神。
其實(shí)，世界上沒(méi)有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過(guò)是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
有人問(wèn)德國(guó)的菲仕樂(lè)鍋具負(fù)責(zé)人：“你們德國(guó)人造的鍋說(shuō)要用100年，賣(mài)出一口鍋，也就失去了一位顧客。因?yàn)闆](méi)多少人能活100年。你看別人造的鍋，10年20年就足夠了，這樣一來(lái)，顧客就得經(jīng)常來(lái)買(mǎi)。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點(diǎn)，不是可以賺更多錢(qián)嗎?”
聽(tīng)聽(tīng)很有道理，“菲仕樂(lè)”似乎有點(diǎn)笨。事實(shí)也是如此，甚至國(guó)內(nèi)外很多好的產(chǎn)品，都預(yù)設(shè)了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴(kuò)大了產(chǎn)品銷(xiāo)量。
這位菲仕樂(lè)鍋具負(fù)責(zé)人卻這樣回答：“正因?yàn)樗匈I(mǎi)了我們鍋的人都不用再買(mǎi)第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會(huì)吸引更多人來(lái)買(mǎi)?！?BR> 為什么一個(gè)8000萬(wàn)人口的德國(guó)，竟然會(huì)有2300多個(gè)世界名牌?西門(mén)子公司總裁維爾納·馮·西門(mén)子說(shuō)：“這靠的是我們德國(guó)人的工作態(tài)度，對(duì)每個(gè)生產(chǎn)技術(shù)細(xì)節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)?！?BR> “工匠精神”是一種“軸”精神。
北京人形容一個(gè)人“軸”，說(shuō)的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來(lái)說(shuō)，就是腦子“一根筋”，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。
小野二郎是全球最年長(zhǎng)的米其林三星大廚，在日本被稱(chēng)為“壽司之神”。許多來(lái)自世界各地的饕客慕名而來(lái)，只為品嘗“壽司第一人”超過(guò)50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個(gè)座位，小小的店面也從來(lái)沒(méi)有擴(kuò)張過(guò)，堅(jiān)持“一根筋”半個(gè)多世紀(jì)。
“軸”不“軸”?可是，慕名而來(lái)的顧客都得提前幾個(gè)月預(yù)定。但凡吃過(guò)的人都會(huì)感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專(zhuān)業(yè)專(zhuān)注的精神。一生專(zhuān)注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
“工匠精神”是一種“苦”精神。
在具有“工匠精神”的人看來(lái)，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍(lán)縷，久久為功。
在最珍視“工匠精神”的德國(guó)，沒(méi)有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專(zhuān)注于某個(gè)領(lǐng)域、某項(xiàng)產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒(méi)有“假公司”。
尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來(lái)，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅(jiān)持“工匠精神”，殊為不易。
其實(shí)，世界上沒(méi)有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過(guò)是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十六
是故事者生于慮，成于務(wù)，失于傲。不慮則不生，不務(wù)則不成，不傲則不失。這句話啟示我們干事創(chuàng)業(yè)要真抓實(shí)干、深謀遠(yuǎn)慮、戒驕戒躁。黨的中央為發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)制定了一系列規(guī)劃，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展；永濟(jì)村真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)走好脫貧致富道路；仙路控股公司坐吃山空、不思變通，在市場(chǎng)化的競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來(lái)。這些鮮活的案例無(wú)不啟示偉大的事業(yè)的實(shí)現(xiàn)，需要堅(jiān)定不移的弘揚(yáng)三種精神。
偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)，需要深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚的大局意識(shí)；
古語(yǔ)云：謀定而后動(dòng)。謀劃在前，通考全局，方能成功。從改革開(kāi)放的初步實(shí)踐到推動(dòng)全方位的對(duì)外開(kāi)放格局，從全面建設(shè)小康社會(huì)口號(hào)的提出到精準(zhǔn)扶貧避免落后地區(qū)群眾返貧；從一顆顆璀璨北斗星的升空到建設(shè)國(guó)際航天站……，新時(shí)代一件件舉世矚目的成就，無(wú)不彰顯著我黨敢為人先、居安思危的大局意識(shí)。因此，我們要有深刻警醒自己，深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，才能讓我們主義事業(yè)蓬勃興旺、人民生活安居樂(lè)業(yè)、國(guó)家實(shí)力穩(wěn)步增強(qiáng)。
偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)，需要求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的拼搏精神
偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)，需要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng)。一方面，在功成名遂的時(shí)候，不可滿(mǎn)足已有成績(jī)，固步自封，驕傲自滿(mǎn)，失去憂(yōu)患意識(shí)。風(fēng)靡一時(shí)的手機(jī)巨頭諾基亞正是由于躺在過(guò)去的功勞簿上，安于現(xiàn)狀、坐享其成，最終才會(huì)黯然退出手機(jī)市場(chǎng)。正所謂“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，只有永葆危機(jī)意識(shí)，不斷進(jìn)行自我革新、挑戰(zhàn)未來(lái)，才能取得最終的勝利；另一方面，在突破發(fā)展的道路上，也不能頭腦發(fā)熱、急于求成，照抄照搬他人經(jīng)驗(yàn)，走上另一個(gè)極端。而是要明晰自我角色，利用自身優(yōu)勢(shì)，結(jié)合客觀規(guī)律，穩(wěn)扎穩(wěn)打，積小勝為大勝，積跬步致千里。
弘揚(yáng)勞模勞動(dòng)工匠三種精神心得體會(huì)
弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神心得體會(huì)
弘揚(yáng)憲法精神心得體會(huì)
弘揚(yáng)憲法精神心得體會(huì)
弘揚(yáng)勞模精神心得體會(huì)范文
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十七
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：150字）
天橋精神是指中國(guó)古代的一種時(shí)尚，即通過(guò)服飾、儀容舉止表現(xiàn)自己的品格與心境。在現(xiàn)代社會(huì)中，弘揚(yáng)天橋精神有其獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)意義。天橋精神的核心是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，追求個(gè)性化發(fā)展。我認(rèn)為，弘揚(yáng)天橋精神不僅可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，也可以增強(qiáng)個(gè)人的自信心和自尊心。在弘揚(yáng)天橋精神的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了個(gè)人修身、齊家、治國(guó)、平天下的價(jià)值追求。以下將結(jié)合自身實(shí)踐，談?wù)勎覍?duì)弘揚(yáng)天橋精神的一些心得體會(huì)。
第二段：修身（字?jǐn)?shù)：300字）
為了弘揚(yáng)天橋精神，首先要修身。修身是對(duì)自己心靈與品格的錘煉，是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。在我自己的修身之路上，我不斷學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)。通過(guò)閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化著作，我了解了中國(guó)古代文化的博大精深，明白了傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)民族的重要意義。我也盡量向身邊的人傳遞正能量，與他們分享自己的學(xué)習(xí)心得。同時(shí)，我也要不斷反思自己的行為和言論，力求發(fā)揚(yáng)天橋精神的高尚品格。
第三段：齊家（字?jǐn)?shù)：300字）
不僅需要修身，弘揚(yáng)天橋精神同時(shí)也要在家庭生活中展現(xiàn)出來(lái)。齊家是弘揚(yáng)天橋精神的重要體現(xiàn)，意味著要關(guān)心家人，傳承家庭價(jià)值觀。作為一個(gè)家庭成員，我努力做到尊重家人，關(guān)心他們的需求，為家庭的和諧做出努力。在家庭中，我主動(dòng)承擔(dān)起家庭責(zé)任，關(guān)心父母的健康狀況，幫助他們分擔(dān)家務(wù)。通過(guò)這樣的行為，我期望能夠傳遞出弘揚(yáng)天橋精神中的家庭美德，讓家庭成員都感受到溫暖和幸福。
第四段：治國(guó)（字?jǐn)?shù)：300字）
弘揚(yáng)天橋精神還需要在社會(huì)中得以體現(xiàn)，包括關(guān)心國(guó)家民族大事，并積極參與社會(huì)公益事業(yè)。作為一名公民，我積極關(guān)注國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)，并通過(guò)各種方式傳播正確的文化傳統(tǒng)觀念。在參與公益事業(yè)方面，我積極加入志愿者團(tuán)隊(duì)，為弱勢(shì)群體提供幫助。這樣的舉動(dòng)不僅能夠體現(xiàn)天橋精神，還能夠幫助改善社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：平天下（字?jǐn)?shù)：150字）
弘揚(yáng)天橋精神的最終目的是要建立一個(gè)和諧、平等、美好的社會(huì)。通過(guò)修身、齊家、治國(guó)，每個(gè)人都可以在自己的角色中為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)盡一份力量。只有當(dāng)每個(gè)人都積極參與到社會(huì)事務(wù)中，并通過(guò)自己的努力去改善社會(huì)，才能夠?qū)崿F(xiàn)平天下的理想。因此，我們應(yīng)該共同努力，弘揚(yáng)天橋精神，為建設(shè)更美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
第六段：結(jié)語(yǔ)（字?jǐn)?shù)：100字）
弘揚(yáng)天橋精神是一種傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的力量。通過(guò)修身、齊家、治國(guó)、平天下，每個(gè)人都能體現(xiàn)出這種精神的價(jià)值和意義。只有不忘傳統(tǒng)、弘揚(yáng)天橋精神，我們才能不斷發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)更美好的社會(huì)而努力。讓我們從自身做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)天橋精神，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十八
勞動(dòng)是人們生產(chǎn)生活中不可或缺的一部分，本著“勞動(dòng)最光榮”的觀念，我們應(yīng)該弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。通過(guò)多年的感悟，我有一些心得體會(huì)。
首先，勞動(dòng)是一種生活方式。勞動(dòng)可以是工作，可以是學(xué)習(xí)，也可以是家務(wù)。在學(xué)校，我們要勤奮學(xué)習(xí)，做好作業(yè)，這也是一種勞動(dòng)。在家里，我們要幫父母做家務(wù)，這也是一種勞動(dòng)。只要我們認(rèn)真對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，對(duì)待家務(wù)和生活，那么就不難在勞動(dòng)中體會(huì)到快樂(lè)和成就感。
其次，勞動(dòng)是一種鍛煉。通過(guò)勞動(dòng)，我們可以不斷提升自己的能力和技能。比如說(shuō)，在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，我們可以增強(qiáng)自己的思維能力和口頭表達(dá)能力；在家務(wù)勞動(dòng)中，我們可以學(xué)會(huì)獨(dú)立生活和做事情的能力。這些都是通過(guò)勞動(dòng)鍛煉出來(lái)的。
最后，勞動(dòng)是一種責(zé)任和義務(wù)。我們都生活在這個(gè)社會(huì)中，享受著社會(huì)的福利和保障，那么我們也應(yīng)該以勞動(dòng)為回報(bào)。無(wú)論是在家庭中、學(xué)校中、還是社會(huì)中，都應(yīng)該認(rèn)真完成自己的工作和義務(wù)，并以實(shí)際行動(dòng)幫助他人，完成自己的社會(huì)責(zé)任。
總之，勞動(dòng)是我們生活中不可或缺的一部分。只有通過(guò)認(rèn)真對(duì)待勞動(dòng)，才能在生產(chǎn)生活中獲得成功和快樂(lè)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十九
弘揚(yáng)精神是指?jìng)鞒泻秃霌P(yáng)一種精神文化，使之成為人們準(zhǔn)則和信仰的一種行為。具有弘揚(yáng)精神的人們能夠在事業(yè)中取得積極的成就，同時(shí)也能夠在生活中得到平和和自我的滿(mǎn)足。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谛袨橹腥诤狭四撤N精神文化的力量，不僅能夠推動(dòng)他們的事業(yè)發(fā)展，而且能夠賦予他們內(nèi)在的精神動(dòng)力。弘揚(yáng)精神的價(jià)值和重要性不僅僅在于個(gè)人，也可以為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)積極影響。
第二段： 弘揚(yáng)精神的實(shí)踐路徑
那么，如何實(shí)踐弘揚(yáng)精神呢？首先需要明確自己的精神信仰。不同的文化精神有著各自獨(dú)特的價(jià)值理念和信仰觀念，因此在實(shí)踐弘揚(yáng)精神之前，需要深入了解自己身處的社會(huì)文化環(huán)境，了解自己所崇尚的精神信仰。其次，需要將自己的信仰熔鑄到自己的行為中。弘揚(yáng)精神需要從自己身邊的小事做起，比如從自己的工作和生活中表現(xiàn)出來(lái)，秉承信仰，帶領(lǐng)他人參與。
第三段： 我的精神信仰
在我看來(lái)，弘揚(yáng)精神的首要前提就是要有精神信仰。我的精神信仰是儒家文化，這是一種崇尚人類(lèi)道德完善、推崇自我完善為目標(biāo)的文化精神。在日常工作中，我會(huì)以儒家文化精神為指引，強(qiáng)化自我修養(yǎng)，比如遵守道德規(guī)范、對(duì)他人寬容、尊重和關(guān)懷、堅(jiān)定追求事業(yè)的事業(yè)態(tài)度等等。無(wú)論是遇到何種問(wèn)題，我始終保持著―領(lǐng)袖要有擔(dān)當(dāng)、做事要有底線―的核心信仰。
第四段： 弘揚(yáng)精神的收獲
我從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，弘揚(yáng)精神的好處就是不僅圍繞著我們的內(nèi)心世界，而且圍繞著我的人生軌跡。弘揚(yáng)精神可能會(huì)催生我們的人格成長(zhǎng)，塑造我們的核心價(jià)值觀，使我們更加忠實(shí)于自己和自己的信仰。同時(shí)，它也會(huì)影響我們的工作和學(xué)習(xí)效率，賦予我們內(nèi)在的動(dòng)力和耐力，使我們更加堅(jiān)定地走在我們選擇的事業(yè)道路上。
第五段： 對(duì)弘揚(yáng)精神的認(rèn)識(shí)和思考
總之，弘揚(yáng)精神不僅是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，而且是一個(gè)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。既然我們身處在這樣一個(gè)文化的歷史內(nèi)涵之中，我們應(yīng)該擁有更加強(qiáng)大的信仰力和精神力量，追求所理解的真理、積極為之奮斗。因此，我們必須努力實(shí)踐、傳承和弘揚(yáng)這種文化精神，讓它在我們的日常工作和生活中深入融入，從而不斷地完善自我，推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇二十
12月17日1時(shí)59分，探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)取得圓滿(mǎn)成功。習(xí)近平總書(shū)記發(fā)來(lái)賀電，向探月工程任務(wù)指揮部并參加嫦娥五號(hào)任務(wù)的全體同志致以熱烈的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候。
習(xí)近平總書(shū)記在賀電中強(qiáng)調(diào)，“人類(lèi)探索太空的步伐永無(wú)止境。希望你們大力弘揚(yáng)追逐夢(mèng)想、勇于探索、協(xié)同攻堅(jiān)、合作共贏的探月精神?！弊鳛樾聲r(shí)代的干部，我們肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，理當(dāng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)探月精神，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情，追逐遠(yuǎn)大夢(mèng)想，為人民的幸福攻堅(jiān)克難、努力奮斗。
厚植“探月精神”，做一個(gè)志存高遠(yuǎn)、敢想敢干的“追夢(mèng)者”。從“伏羲畫(huà)卦、夸父追日、精衛(wèi)填?！钡饺缃駥?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，中華民族的追夢(mèng)之路從未停止。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，“夢(mèng)想屬于每一個(gè)人，廣大勞動(dòng)群眾要敢想敢干、敢于追夢(mèng)?！眽?mèng)想是行動(dòng)的向?qū)?，沒(méi)有夢(mèng)想，就會(huì)失去前進(jìn)的方向。作為新時(shí)代的黨員干部，我們要始終做一個(gè)敢想敢干的“追夢(mèng)人”。從個(gè)人角度出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，努力提高各方面水平，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。從國(guó)家角度出發(fā)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，奮力譜寫(xiě)好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新篇章。
厚植“探月精神”，做一個(gè)不怕失敗、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹疤剿髡摺薄８绨啄嵩f(shuō)過(guò)，“人類(lèi)的天職是勇于探索真理?！庇捎谔剿鳎覀兊靡粤私庾匀?，更為清楚地認(rèn)識(shí)自然。由于探索，我們出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的思想學(xué)說(shuō)。也正是因?yàn)樽詮摹叭f(wàn)戶(hù)飛天”伊始的航天探索，才有了今日探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)的圓滿(mǎn)成功?？v觀歷史，翻經(jīng)閱典，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步也同樣離不開(kāi)探索。秦因“商鞅變法”的探索，國(guó)力強(qiáng)盛到一家獨(dú)大，而六國(guó)因故步自封導(dǎo)致被滅。近代以來(lái)，中華民族經(jīng)過(guò)戊戌變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等一系列的探索，才從失敗中探索出最適合中國(guó)的道路。作為黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)心懷“探索之心”，敢于邁開(kāi)步子、敢于做事、敢于擔(dān)當(dāng)，不因循守舊、不虛度光陰。在探索中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在探索中提高自身。
厚植“探月精神”，做一個(gè)攻堅(jiān)克難，為民服務(wù)的“實(shí)干家”。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“求真務(wù)實(shí)是共產(chǎn)黨人的重要思想和工作方法。”空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。只有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)。當(dāng)然，實(shí)干并不是掛在嘴邊，也不是盲目瞎干。作為黨員干部，首先，要清楚為誰(shuí)而干。我們黨代表著中國(guó)最廣大人民利益，我們的服務(wù)對(duì)象是人民，當(dāng)我們把工作的出發(fā)點(diǎn)設(shè)置在人民群眾，我們的工作才會(huì)有意義;其次，要清楚干點(diǎn)什么，要敢于奉獻(xiàn)、真抓實(shí)干，不搞形式主義、官僚主義，克己奉公，俯下身子，想民之所想，解民之所愁;最后，要清楚怎么干，要立足本職工作，做細(xì)做實(shí)每一件工作，以創(chuàng)新的思路，更高的標(biāo)準(zhǔn)，拿出實(shí)實(shí)在在能讓人民滿(mǎn)意的工作成績(jī)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇一
第一段：引言（100字）
通航精神被譽(yù)為一種追求卓越、開(kāi)拓創(chuàng)新的態(tài)度和精神，已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)的一種希望與榜樣。在弘揚(yáng)通航精神的過(guò)程中，我深入體會(huì)到了勇往直前、團(tuán)結(jié)合作、追求創(chuàng)新和堅(jiān)持不懈的重要性。下面是我個(gè)人的一些心得體會(huì)。
第二段：勇往直前（200字）
弘揚(yáng)通航精神首先需要的是勇往直前的精神風(fēng)貌。走出舒適地帶，迎接新的挑戰(zhàn)。成功不是等待的結(jié)果，而是勇敢去爭(zhēng)取的成果。我所參與的通航項(xiàng)目中，曾經(jīng)面臨著種種困難與障礙，但是我們不畏懼，全力以赴去迎接挑戰(zhàn)。只有勇往直前，我們才能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自我超越。
第三段：團(tuán)結(jié)合作（200字）
在通航精神上，團(tuán)結(jié)合作起到至關(guān)重要的作用。每個(gè)人都有不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只有相互合作，才能夠把優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，彌補(bǔ)缺點(diǎn)。我經(jīng)歷過(guò)的通航項(xiàng)目中，我們往往面對(duì)著多方面的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，但是只要我們緊密團(tuán)結(jié)在一起，通過(guò)密切的合作，就能夠取得成功。團(tuán)結(jié)合作不僅可以提高工作效率，還可以建立起良好的溝通和積極的氛圍。
第四段：追求創(chuàng)新（300字）
通航精神的另一個(gè)核心是追求創(chuàng)新。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，我們不能被束縛于傳統(tǒng)的思維方式，應(yīng)該勇于嘗試新的方法與思路。創(chuàng)新可以讓我們找到解決問(wèn)題的新途徑，提供新的解決方案。我在一個(gè)通航項(xiàng)目中遇到了一個(gè)困難，傳統(tǒng)的解決方法都無(wú)法奏效。然而，通過(guò)團(tuán)隊(duì)的努力，我們最終嘗試出一套全新的解決方案，成功解決了問(wèn)題。這次經(jīng)歷讓我明白，追求創(chuàng)新是通航精神中的重要一環(huán)。
第五段：堅(jiān)持不懈（300字）
在通航精神的踐行中，堅(jiān)持不懈是非常重要的。無(wú)論遇到多大的挫折與風(fēng)雨，我們都不能退縮，必須堅(jiān)定信念，毫不動(dòng)搖。我所經(jīng)歷過(guò)的通航項(xiàng)目中，有一次我們?cè)庥隽朔N種意外和困難，讓人意志動(dòng)搖。然而，我們沒(méi)有放棄，堅(jiān)持不懈地努力下去，最終克服了困難，取得了成功。這次經(jīng)歷讓我深刻明白，堅(jiān)持不懈是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。
總結(jié)（100字）
弘揚(yáng)通航精神是一個(gè)不斷奮進(jìn)的過(guò)程，需要勇往直前的態(tài)度、團(tuán)結(jié)合作的精神、追求創(chuàng)新的思維和堅(jiān)持不懈的毅力。通過(guò)這些心得體會(huì)，我深深地理解了通航精神的重要性，相信只要我們共同努力，就能夠在各自的領(lǐng)域取得更加卓越的成績(jī)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇二
人的一生不可避免地經(jīng)歷各種挫折和困難，如何找到內(nèi)心的力量將自己的困難克服，這就需要引導(dǎo)和弘揚(yáng)正能量。這正是“弘揚(yáng)精神”的重要意義所在。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，有許多偉大的人物，他們以堅(jiān)定的信念和優(yōu)秀的品質(zhì)，留下了一筆又一筆令人難以忘懷的精神財(cái)富。本文將從三個(gè)方面反思自己，總結(jié)和感受“弘揚(yáng)精神”的重要性，體味弘揚(yáng)精神的意義。
第二段：展開(kāi)
第一個(gè)方面是堅(jiān)韌不拔。在生活中，每個(gè)人都會(huì)面對(duì)各種各樣的挫折，我們不能放棄，必須要保持一份勇氣和堅(jiān)定的信念。這就要求我們要有足夠的耐力和毅力。就像我們?cè)谧鼍S權(quán)工作的時(shí)候，遭到種種困難和挑戰(zhàn)，但是我們依然堅(jiān)守理念、善意思考，對(duì)待每一名受侵權(quán)者全心全意。
第三段：展開(kāi)
第二個(gè)方面是執(zhí)著追求。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的追求，而且這個(gè)追求不能是幼稚的夢(mèng)想。要成就一番事業(yè)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的失敗。在這條艱苦的道路上，我們必須盡所能去尋找兩三點(diǎn)黃金，堅(jiān)持、不放棄、不回頭。在維護(hù)權(quán)益的路上，無(wú)論遇到什么困難，都要始終保持信心和毅力，執(zhí)著追求自己的目標(biāo)。
第四段：展開(kāi)
第三個(gè)方面是孜孜以求。只有知道自己要什么，才能用心去追求。我們不能過(guò)于主觀地選擇方向，要多一點(diǎn)果敢和冒險(xiǎn)精神，始終保持求知欲和好學(xué)心態(tài)。在維權(quán)中，我們始終努力積累專(zhuān)業(yè)知識(shí)及處理活動(dòng)技巧。只有這樣，才能在關(guān)鍵時(shí)刻把握機(jī)會(huì)，為人們謀求更多的伸張公正和權(quán)益。
第五段：總結(jié)
作為現(xiàn)代人，我們時(shí)刻都要懂得如何弘揚(yáng)精神、提高自己的素質(zhì)。正如一位著名的哲學(xué)家所說(shuō)：“未曾失敗的人，你也不必過(guò)多地了解他們；而失敗過(guò)而又重新起步的人，會(huì)使你從中領(lǐng)悟到成功的力量和精神的力量?！背晒Φ穆飞铣錆M(mǎn)著坎坷和挫折。如果我們有著一顆堅(jiān)定熱烈、有沖勁的心，不斷總結(jié)、不斷前進(jìn)，一定會(huì)經(jīng)歷挫折，但也必然體驗(yàn)到成功和快樂(lè)!
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇三
焦裕路是中國(guó)共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人之一，他是著名的革命家、軍事家和政治家。焦裕路一生堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)共產(chǎn)主義信仰，積極投身于中國(guó)革命事業(yè)。他具有高度的憂(yōu)患意識(shí)和責(zé)任感，刻苦學(xué)習(xí)，善于總結(jié)和創(chuàng)新，具有深沉的思想感情和革命英雄氣概。弘揚(yáng)焦裕路精神是我們黨的一項(xiàng)重要任務(wù)，感悟這種精神、汲取其中的力量和啟迪，對(duì)于我們?nèi)粘９ぷ?、學(xué)習(xí)和生活，都有著積極意義。
第二段：學(xué)習(xí)焦裕路精神
焦裕路的精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)。他在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中始終堅(jiān)持革命理想和信仰，不懼困難和危險(xiǎn)，始終保持艱苦樸素的生活和高尚的人格。他注重實(shí)事求是，切實(shí)關(guān)心人民群眾，充分發(fā)揚(yáng)了共產(chǎn)主義的集體主義精神。我們要以焦裕路為榜樣，堅(jiān)定自己的信仰，并在工作和學(xué)習(xí)中嚴(yán)格要求自己，始終保持艱苦樸素的生活方式，勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，充分發(fā)揚(yáng)以人民為中心的思想，努力使自己成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
第三段：在實(shí)踐中體現(xiàn)焦裕路精神
實(shí)際上，學(xué)習(xí)焦裕路精神不僅僅是口號(hào)，更應(yīng)該在實(shí)踐中加以體現(xiàn)。只有在實(shí)際工作中，不斷調(diào)整思想，提高自身素養(yǎng)，才能切實(shí)把焦裕路精神貫徹落實(shí)。我們要積極參與集體工作，關(guān)心同事和群眾的生活、工作，為他們解決問(wèn)題提供幫助。我們要克服自己的困難，主動(dòng)承擔(dān)工作任務(wù)，不斷追求卓越，以高度的責(zé)任感和務(wù)實(shí)的態(tài)度，為實(shí)現(xiàn)我們共同目標(biāo)而不懈努力。
第四段：激勵(lì)自己在未來(lái)行動(dòng)
焦裕路精神是一種無(wú)所畏懼的堅(jiān)韌不拔、自我?jiàn)^斗和為民服務(wù)的精神，它啟迪我們要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈地推動(dòng)早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們應(yīng)該給自己定下清晰而具體的目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地追尋和實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí)，我們要時(shí)刻保持高度的自省和對(duì)自己的要求，不斷發(fā)掘自身優(yōu)點(diǎn)和不足之處，善于總結(jié)成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，并通過(guò)不斷改進(jìn)和提高實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第五段：總結(jié)
弘揚(yáng)焦裕路精神是我們每個(gè)黨員的責(zé)任。我們要學(xué)習(xí)焦裕路的思想，貫徹落實(shí)他的精神，踐行他所贊揚(yáng)的高尚品德和革命精神。在我們的普通崗位上，以焦裕路的精神為指引，以實(shí)際行動(dòng)為抓手，共同打造美好的未來(lái)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇四
焦裕路同志是新中國(guó)成立后在文藝領(lǐng)域做出卓越貢獻(xiàn)的先進(jìn)典范，他的創(chuàng)作風(fēng)格和人生態(tài)度給人留下深刻的印象，被后人所銘記。弘揚(yáng)焦裕路精神，旨在傳承其文藝創(chuàng)作風(fēng)格，推廣其進(jìn)步人生態(tài)度，使其精神永存，成為新時(shí)代文藝人應(yīng)有的責(zé)任。
第二段： 焦裕路的文藝風(fēng)格
焦裕路的文藝風(fēng)格強(qiáng)調(diào)“生活中的真實(shí)感受”，他的作品蘊(yùn)含一種強(qiáng)烈的人情味兒，對(duì)生活中瑣碎的事物都能做到細(xì)膩入微的表現(xiàn)，同時(shí)又體現(xiàn)出了對(duì)人民和國(guó)家的深厚感情。焦裕路的文藝風(fēng)格在當(dāng)今時(shí)代尤為值得借鑒，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)文藝創(chuàng)作漸漸成了一些純粹商業(yè)利益的工具，文藝工作者需要更多的關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人性，去表達(dá)更加真實(shí)的情感。
第三段： 焦裕路的人生態(tài)度
除了他的優(yōu)秀的文藝創(chuàng)作，焦裕路的人生態(tài)度同樣令人欽佩。他有明確的人生價(jià)值觀念，一生堅(jiān)守著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)，始終抱有愛(ài)國(guó)主義精神；在面對(duì)困境和挫折時(shí)，無(wú)論是作家的事業(yè)還是個(gè)人生活，他都始終能以樂(lè)觀的心態(tài)積極面對(duì)。這樣的人生態(tài)度給我們提供了真正的靈魂飲食，教會(huì)了我們?nèi)绾尾拍茉诿鎸?duì)生活陰晴不定的時(shí)候，永遠(yuǎn)保持積極向上。
第四段： 弘揚(yáng)焦裕路精神的意義
弘揚(yáng)焦裕路精神正是在當(dāng)今文化領(lǐng)域，傳承并發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌、樂(lè)觀、真實(shí)、新穎的創(chuàng)作理念，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極向上的生活態(tài)度，鞭策文藝工作者從自身藝術(shù)追求及言論傳播中，《春蠶》、《溝》、《故鄉(xiāng)》、《黃河大合唱》等優(yōu)秀文藝作品為我們樹(shù)立了優(yōu)秀的文藝形象。
第五段： 結(jié)論
焦裕路同志所創(chuàng)作出來(lái)的無(wú)數(shù)優(yōu)秀形象和偉大篇章，不僅是為了在新時(shí)代中屹立不倒的中國(guó)精神，更是希望大家能夠堅(jiān)定信仰、充滿(mǎn)愛(ài)心、挑戰(zhàn)自我、追求創(chuàng)新，弘揚(yáng)焦裕路精神，需要我們從實(shí)際生活中、從文藝社區(qū)中堅(jiān)定信念，提升技藝，走進(jìn)人民大眾生活中去。通過(guò)焦裕路的經(jīng)典之作，發(fā)掘其精神，教育有志之士不斷創(chuàng)新表述，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇五
弘揚(yáng)精神是指通過(guò)宣傳、傳承和發(fā)揚(yáng)某種精神，讓其在社會(huì)中得以流傳和發(fā)展。弘揚(yáng)精神可以激勵(lì)人們展現(xiàn)出崇高的品質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。弘揚(yáng)精神既有助于激發(fā)人們團(tuán)結(jié)互助、追求進(jìn)步的積極力量，也有益于傳承和保護(hù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，賦予人們認(rèn)同感和歸屬感。在個(gè)人身上，弘揚(yáng)精神更是對(duì)人生態(tài)度與處世方法的一種體現(xiàn)，有助于促進(jìn)個(gè)人追求全面發(fā)展，培養(yǎng)健康的心態(tài)和積極的心理素質(zhì)。
第二段：我所了解的弘揚(yáng)精神
在我所了解的弘揚(yáng)精神中，最具有魅力和價(jià)值的是團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神。團(tuán)結(jié)友愛(ài)是無(wú)論在家庭還是社會(huì)集體中都至關(guān)重要的一種精神。它能夠調(diào)動(dòng)人們積極主動(dòng)地參與到集體事務(wù)中，共同為集體利益而努力奮斗。更重要的是，在團(tuán)結(jié)友愛(ài)的氛圍中，人們可以互相扶持和共同進(jìn)步，從而形成更加和諧、穩(wěn)定的社會(huì)秩序。團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神不僅適用于身處團(tuán)隊(duì)的個(gè)人，也適用于社會(huì)層面的交流與合作。
第三段：弘揚(yáng)精神對(duì)我的影響
在我個(gè)人生活中，弘揚(yáng)精神對(duì)我產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。首先，弘揚(yáng)精神給予了我對(duì)待人際關(guān)系的正確態(tài)度。在團(tuán)結(jié)友愛(ài)的氛圍中，我學(xué)會(huì)了關(guān)心和幫助他人，愿意與他人分享自己的快樂(lè)和困難。其次，弘揚(yáng)精神激勵(lì)我立志成為一個(gè)充滿(mǎn)正能量的人。在團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體中，我看到了他人對(duì)我的信任和幫助，這使我深受鼓舞并積極回饋。最重要的是，弘揚(yáng)精神更改變了我的心態(tài)和人生觀。它給予我應(yīng)對(duì)挫折和困難的勇氣與信心，使我積極面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。
第四段：我如何弘揚(yáng)精神
弘揚(yáng)精神需要在日常生活中進(jìn)行實(shí)踐。為了弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神，我積極參與各種集體活動(dòng)，投身到團(tuán)隊(duì)中。我與同學(xué)相互合作，互相幫助，共同為團(tuán)隊(duì)目標(biāo)而努力。我還經(jīng)常主動(dòng)參與到社會(huì)公益事業(yè)中，盡最大的努力去幫助需要幫助的人。通過(guò)這些實(shí)踐，我體驗(yàn)到了弘揚(yáng)精神的樂(lè)趣和價(jià)值，也為身邊的人樹(shù)立了一個(gè)榜樣，引領(lǐng)他們跟隨。
第五段：弘揚(yáng)精神的未來(lái)發(fā)展
在當(dāng)今社會(huì)，弘揚(yáng)精神的發(fā)展依然面臨著一些挑戰(zhàn)。全球化的影響帶來(lái)了各種文化的碰撞，同一種精神的傳承和發(fā)揚(yáng)需要更多的傳播和倡導(dǎo)。因此，我們應(yīng)該從個(gè)人做起，通過(guò)實(shí)踐去宣傳和傳承弘揚(yáng)精神，為社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，政府和社會(huì)組織也應(yīng)該加大對(duì)弘揚(yáng)精神活動(dòng)的支持和宣傳力度，為弘揚(yáng)精神的發(fā)展提供更好的環(huán)境和條件。
總結(jié)：弘揚(yáng)精神是我們每個(gè)人都應(yīng)該重視的人生追求。通過(guò)了解和傳承弘揚(yáng)精神，我們可以塑造自己正確的人生態(tài)度，更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，弘揚(yáng)精神也能激勵(lì)我們不斷進(jìn)取，樹(shù)立為集體貢獻(xiàn)力量的信念。只有通過(guò)我們共同的努力，才能夠傳承和發(fā)展精神，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇六
今年是中國(guó)工農(nóng)紅軍三大主力第一、第二、第四方面軍勝利會(huì)師70周年。紅軍長(zhǎng)征是中國(guó)革命斗爭(zhēng)史上的重大歷史事件，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上壯麗輝煌的一頁(yè)，也是二十世紀(jì)人類(lèi)歷史上一個(gè)無(wú)與倫比的偉大壯舉。
二十世紀(jì)三十年代中葉中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征堪稱(chēng)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命與反革命、光明與黑暗兩種命運(yùn)的一場(chǎng)大搏斗。在紅軍長(zhǎng)征中，蔣介石糾集重兵，“天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬(wàn)大軍圍追堵截”，企圖置中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍于死地。在這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的搏擊中，黨的內(nèi)部也發(fā)生了正確指導(dǎo)思想與錯(cuò)誤指導(dǎo)思想之間的尖銳斗爭(zhēng)。特別是在中央紅軍長(zhǎng)征之初，由于“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，紅軍遭到慘重?fù)p失，湘江一戰(zhàn)，全軍折損過(guò)半，由8萬(wàn)多人銳減至3萬(wàn)多人。1935年1月召開(kāi)的遵義會(huì)議，糾正了軍事上和組織上的錯(cuò)誤，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，才使得紅軍變被動(dòng)為主動(dòng)。后來(lái)又戰(zhàn)勝了張國(guó)燾分裂黨、分裂紅軍的圖謀。極端惡劣的自然環(huán)境也使長(zhǎng)征中的紅軍一再面臨能否克服艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)受饑寒傷病折磨的嚴(yán)重考驗(yàn)。但是，英勇的工農(nóng)紅軍在毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的卓越指揮下，以非凡的智慧和勇氣，運(yùn)用機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，以百折不撓的革命精神和所向無(wú)敵的英雄氣概，翻越了陡峭險(xiǎn)峻終年積雪的座座高山，跨過(guò)了激流洶涌、難以渡過(guò)的條條江河，穿過(guò)了沼澤密布、神秘莫測(cè)的茫茫草地，沖出了國(guó)民黨重兵一層又一層、一次又一次的圍追堵截，縱橫馳騁于湘鄂川黔滇等14個(gè)省，長(zhǎng)驅(qū)萬(wàn)里，進(jìn)行重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗近600次，終于戰(zhàn)勝了優(yōu)勢(shì)敵軍窮兇極惡的圍追堵截，克服了數(shù)不清的自然界的艱難險(xiǎn)阻，先后到達(dá)陜甘地區(qū)。1936年10月，以紅軍三大主力會(huì)寧、靜寧會(huì)師為標(biāo)志，歷時(shí)兩年、長(zhǎng)達(dá)數(shù)萬(wàn)里的中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征宣告勝利結(jié)束。
長(zhǎng)征的勝利，使中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍渡過(guò)了第五次反“圍剿”失敗以來(lái)最危險(xiǎn)、最艱難的時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)；長(zhǎng)征的勝利，鍛煉和保存了革命力量，集中了各路紅軍的經(jīng)驗(yàn)和特長(zhǎng)，使紅軍成為一支更加堅(jiān)強(qiáng)的部隊(duì)；長(zhǎng)征的勝利，是紅軍以實(shí)際行動(dòng)宣傳和踐行了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治主張，擴(kuò)大了黨的政治影響，極大地振奮了全國(guó)各族人民的革命斗志；長(zhǎng)征的勝利，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨北上抗日的戰(zhàn)略方針，將中國(guó)革命的大本營(yíng)從長(zhǎng)江南北轉(zhuǎn)移到了大西北，三大主力紅軍轉(zhuǎn)移到靠近抗日前線的西北，為革命新高潮的掀起、抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；長(zhǎng)征的勝利，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的大發(fā)展創(chuàng)造了條件，是此后中國(guó)革命勝利進(jìn)軍的前奏曲，對(duì)中國(guó)乃至世界歷史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；長(zhǎng)征的勝利，也是人類(lèi)創(chuàng)造的一大奇跡，是一座高聳入云的歷史豐碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)工農(nóng)紅軍和中華民族永遠(yuǎn)的驕傲。
3 / 5 源；不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲是紅軍長(zhǎng)征精神狀態(tài)的集中體現(xiàn)，這是紅軍將士在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中基于理想信念所鑄成的革命英雄主義氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，沒(méi)有這種精神狀態(tài)，就不可能取得長(zhǎng)征的勝利，也就沒(méi)有長(zhǎng)征精神；實(shí)事求是地思想路線和機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，是紅軍長(zhǎng)征精神得以發(fā)揮的正確指南，只有在這正確路線和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的指導(dǎo)下，上述精神才能結(jié)出燦爛之果，引導(dǎo)革命取得勝利；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)、互助友愛(ài)的高尚品德，是紅軍長(zhǎng)征精神轉(zhuǎn)化成凝聚力、戰(zhàn)斗力的一個(gè)重要條件；緊緊依靠人民群眾，獲得人民群眾的支援與幫助，是紅軍長(zhǎng)征精神得以形成的重要的外部條件和力量基礎(chǔ)。今天，紅軍長(zhǎng)征精神早已突破了時(shí)代和國(guó)度的界限，成為人類(lèi)共有的巨大精神財(cái)富。
長(zhǎng)征精神是我們黨之魂、軍之魂、民族之魂的最高體現(xiàn)。這種精神，無(wú)論歲月如何更替，條件如何變化，都應(yīng)發(fā)揚(yáng)廣大。現(xiàn)在，我們的國(guó)家已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但是，我們正在進(jìn)行的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，同當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征一樣是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，一樣需要發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，克服一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻。要建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，不僅需要加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)，還需要不斷加強(qiáng)精神文明建設(shè)。而繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神，正是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和有效措施。歷史已經(jīng)走過(guò)70個(gè)春秋，紅軍長(zhǎng)征的腳步已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。但是，歲月易老，精神永存。長(zhǎng)征精神將永遠(yuǎn)以它特有的魅力和震撼人心的力量鼓舞我們開(kāi)拓進(jìn)取，奮勇前進(jìn)。
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弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇七
第一段：引言和背景介紹（200字）
弘揚(yáng)精神是指在某一領(lǐng)域或社會(huì)中廣泛宣傳、推廣和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的思想、道德和文化精神。這種精神深刻影響著一個(gè)民族的發(fā)展和進(jìn)步，是國(guó)家發(fā)展的基石。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們也可以發(fā)現(xiàn)弘揚(yáng)精神的痕跡。然而，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)精神也給我?guī)?lái)了很多啟示和體會(huì)。
第二段：愛(ài)國(guó)精神（200字）
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神是我體會(huì)最深的一種精神。作為一個(gè)中國(guó)人，我深深熱愛(ài)著自己的國(guó)家。當(dāng)我了解到我國(guó)的燦爛歷史和輝煌文化時(shí)，我感到無(wú)比自豪。愛(ài)國(guó)精神鼓舞著我們，讓我們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮而努力。愛(ài)國(guó)精神鼓勵(lì)我們?yōu)閲?guó)家做出貢獻(xiàn)，哪怕只是做一件微小的事情。因此，在我的日常生活中，我時(shí)刻保持對(duì)祖國(guó)的思念，為祖國(guó)的進(jìn)步而努力奮斗。
第三段：團(tuán)結(jié)合作精神（200字）
團(tuán)結(jié)合作精神也是我日常生活中頗有感觸的一種精神。在一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的集體中，每個(gè)人都能發(fā)揮最大的潛力，取得最優(yōu)秀的成績(jī)。相互之間的合作和支持讓我們能夠共同面對(duì)困難和問(wèn)題，并積極尋求解決方案。在我的學(xué)校，老師和同學(xué)之間形成了不競(jìng)爭(zhēng)、相互幫助的氛圍。大家互相鼓勵(lì)，一起進(jìn)步，這為我們?nèi)〉昧遂橙坏某煽?jī)。團(tuán)結(jié)合作精神也教會(huì)了我尊重和包容他人的觀點(diǎn)，這一點(diǎn)在日常交往中尤為重要。
第四段：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神（200字）
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是我們這個(gè)時(shí)代的精神驅(qū)動(dòng)力。在快速發(fā)展的社會(huì)環(huán)境下，我們需要敢于冒險(xiǎn)，勇于突破傳統(tǒng)的束縛，追求新的發(fā)展機(jī)會(huì)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神鼓勵(lì)我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷探索新的解決方案。這種精神培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和智慧，讓我們能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。在我的學(xué)校，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神得到了廣泛培養(yǎng)，我們的老師鼓勵(lì)我們提出新的觀點(diǎn)和思路，并給予實(shí)際的支持和指導(dǎo)。我也通過(guò)參與一些創(chuàng)業(yè)活動(dòng)學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第五段：總結(jié)（200字）
弘揚(yáng)精神給我?guī)?lái)了很多啟示和體會(huì)。愛(ài)國(guó)精神讓我深深熱愛(ài)祖國(guó)，為祖國(guó)的繁榮而努力。團(tuán)結(jié)合作精神教會(huì)我尊重他人，與人合作取得共贏。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神激發(fā)了我的創(chuàng)造力和冒險(xiǎn)精神，讓我敢于挑戰(zhàn)和突破自我。這些精神給予了我堅(jiān)定的信念和勇氣，讓我在日常生活中更加積極向上。我相信，只要我們堅(jiān)持弘揚(yáng)精神，我們的國(guó)家和社會(huì)將會(huì)越來(lái)越發(fā)展繁榮。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇八
第一段：引言和背景介紹（200字）
弘揚(yáng)精神是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要因素，它的存在和傳播能夠激勵(lì)人們積極向上、奮發(fā)進(jìn)取。弘揚(yáng)精神不僅有助于增強(qiáng)民族凝聚力和凝聚力，也對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和影響力產(chǎn)生積極的影響。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，如何弘揚(yáng)精神成為一個(gè)重要的課題。本文將從“學(xué)習(xí)勇氣精神”、“踐行奉獻(xiàn)精神”、“傳承文化精神”、“樹(shù)立信念精神”和“培育團(tuán)結(jié)精神”這五個(gè)方面談?wù)勎业母形蚝托牡皿w會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)勇氣精神（200字）
勇氣精神是弘揚(yáng)精神的重要組成部分。在現(xiàn)實(shí)生活中，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)成功的人都擁有著頑強(qiáng)不屈的勇氣。勇氣讓我們敢于追求自己的夢(mèng)想和追求。在多次面對(duì)困難和壓力的時(shí)候，我意識(shí)到面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣是關(guān)鍵。無(wú)論遭遇多么艱難的局面，我們都應(yīng)該勇于面對(duì)和克服。通過(guò)自己的努力和堅(jiān)持，我深刻體會(huì)到了勇氣精神的力量，也相信每個(gè)人都有無(wú)限的潛力去戰(zhàn)勝困難。
第三段：踐行奉獻(xiàn)精神（200字）
奉獻(xiàn)精神是社會(huì)進(jìn)步的基石。通過(guò)無(wú)私奉獻(xiàn)，我們能夠?yàn)樗撕蜕鐣?huì)帶來(lái)積極的影響。我曾經(jīng)參與一次義務(wù)勞動(dòng)活動(dòng)，幫助當(dāng)?shù)刎毨Ъ彝バ蘅樂(lè)课?。在活?dòng)過(guò)程中，我親身經(jīng)歷了奉獻(xiàn)精神的重要性。無(wú)論是用手中的鏟子、錘子，還是用自己的汗水，每一起貢獻(xiàn)都讓我感到自豪和幸福。我看到了貧困家庭臉上的笑容，感受到了為他人付出的價(jià)值和意義。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深深體會(huì)到奉獻(xiàn)精神讓人向善，也讓人變得更加關(guān)愛(ài)共建。
第四段：傳承文化精神（200字）
中華文化博大精深，傳統(tǒng)文化精神是我們民族的瑰寶。傳承文化精神不僅可以讓我們更好地了解自己的根源，也更好地塑造自己的個(gè)性和價(jià)值觀。在我參加文化活動(dòng)時(shí)，我深深感受到了傳承文化精神的重要性。無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法、繪畫(huà)，還是傳統(tǒng)音樂(lè)和舞蹈，每一個(gè)文化活動(dòng)都讓我感受到了中華文化的博大精深。在傳承文化精神的過(guò)程中，我逐漸明白了傳統(tǒng)文化給予我們的定力和豁達(dá)。傳統(tǒng)精神的傳承能夠讓我們自豪地說(shuō)出自己的身份和身世，也能夠讓我們更好地走向世界，與其他文化進(jìn)行對(duì)話和交流。
第五段：樹(shù)立信念精神和培育團(tuán)結(jié)精神（200字）
樹(shù)立信念精神和培育團(tuán)結(jié)精神是弘揚(yáng)精神的最終目標(biāo)。信念精神讓我們堅(jiān)信自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，不斷努力追求。在人際關(guān)系中，團(tuán)結(jié)精神能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和執(zhí)行力。在我所參與的社團(tuán)活動(dòng)中，信念和團(tuán)結(jié)成為我個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵。每一次活動(dòng)，我都可以感受到信念和團(tuán)結(jié)的力量。無(wú)論是克服內(nèi)心的恐懼，還是發(fā)現(xiàn)自己身邊的伙伴，這些都讓我堅(jiān)定了自己的信念和擁有了更強(qiáng)的團(tuán)結(jié)精神。通過(guò)這些感悟，我明白了只有堅(jiān)持和團(tuán)結(jié)，我們才能夠達(dá)到更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。
結(jié)論（100字）
弘揚(yáng)精神對(duì)個(gè)人和社會(huì)都有著重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)勇氣精神、踐行奉獻(xiàn)精神、傳承文化精神、樹(shù)立信念精神和培育團(tuán)結(jié)精神這五個(gè)方面，我深刻領(lǐng)悟到了弘揚(yáng)精神的價(jià)值和力量。只有敢于追求夢(mèng)想、樂(lè)于奉獻(xiàn)、傳承文化、堅(jiān)持信念和培育團(tuán)結(jié)，我們才能夠讓自己不斷進(jìn)步，也能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇九
焦裕路是中國(guó)新聞事業(yè)的開(kāi)拓者之一，他的貢獻(xiàn)為中國(guó)新聞工作者提供了理念上的指南。焦裕路精神是一種積極向上的心態(tài)，他的人生經(jīng)歷和心路歷程，對(duì)我們今天依然具有啟發(fā)意義。本文講述了筆者從“弘揚(yáng)焦裕路精神”中獲得的啟示和體驗(yàn)。
二、明辨是非，堅(jiān)持真理
焦裕路是一位新聞工作者，他的職責(zé)是真實(shí)的反映社會(huì)現(xiàn)象。今天，在新聞?lì)I(lǐng)域，貪污腐敗，虛假報(bào)道，甚至造假都屢見(jiàn)不鮮。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要從焦裕路精神中汲取力量，堅(jiān)定自己的信仰，堅(jiān)守底線，爭(zhēng)取重視真相，發(fā)揮新聞傳媒的正面作用。焦裕路一直強(qiáng)調(diào)的就是明辨是非，堅(jiān)持真理。這樣，我們才能讓人們真正地了解社會(huì)，了解事實(shí)真相。
三、求知若渴，追求進(jìn)步
焦裕路從未停下他的腳步，他始終渴望學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷追求進(jìn)步。在我們的生活中，無(wú)論我們從事哪種職業(yè)，我們都需要求知若渴，不斷追求進(jìn)步，這是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力。只有不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能在職業(yè)生涯中突破自己的極限。
四、堅(jiān)守道德底線
在焦裕路的人生道路上，他一直遵循著自己的價(jià)值觀，堅(jiān)守著道德底線。在今天的社會(huì)中，我們也需要堅(jiān)守道德底線做事，避免被利益所動(dòng)搖。無(wú)論我們?cè)谀膫€(gè)領(lǐng)域，堅(jiān)守道德準(zhǔn)則都是我們應(yīng)該堅(jiān)定的信仰。盡管我們面臨的壓力會(huì)很大，但是我們需要堅(jiān)定地走自己的道路。
五、感恩生命，熱愛(ài)生活
焦裕路在生命中積極樂(lè)觀。他一直強(qiáng)調(diào)的是感恩生命，熱愛(ài)生活。在我們的日常生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕路這種精神：珍惜時(shí)光，感恩每一天，熱愛(ài)生活。這種精神可以讓我們更快樂(lè)地生活，同時(shí)也能夠激勵(lì)我們更好地度過(guò)難關(guān)。
六、結(jié)論
綜上所述，焦裕路精神是一種積極向上的心態(tài)，這種精神不僅能夠貫穿我們的生活，更可以指引我們的職業(yè)、使我們能夠在事業(yè)上更加順利。我們需要明辨是非，堅(jiān)守真理；求知若渴追求進(jìn)步；堅(jiān)守道德底線；珍惜時(shí)光，感恩生活。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揮自己的作用，走出更好的未來(lái)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十
武術(shù)，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古以來(lái)，武術(shù)就是中國(guó)人強(qiáng)身健體的一種重要方式。除此之外，武術(shù)還能夠培養(yǎng)人的意志品質(zhì)，讓人具備更強(qiáng)的自律性和耐力。在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，武術(shù)的精神仍然被廣泛傳承和發(fā)揚(yáng)。在我的生活中，弘揚(yáng)武術(shù)精神成為我的精神底氣。
第二段：堅(jiān)毅不屈是武術(shù)精神的核心
如果要用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)定義武術(shù)精神，那一定是“堅(jiān)毅不屈”。從小時(shí)候練習(xí)武術(shù)時(shí)，我就明白到只有沒(méi)有放棄的人才能夠成為真正的武術(shù)高手。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，我們從不退縮，從不氣餒，而是用堅(jiān)毅不屈的精神去面對(duì)。這種精神在生活中同樣重要，只有保持對(duì)自己的信心和韌性，才能夠在人生的路上一步步前進(jìn)。
第三段：禮儀文化的傳承
在武術(shù)的傳承過(guò)程中，禮儀文化也成為了一個(gè)不可或缺的組成部分。在古代，習(xí)武之人需要先學(xué)習(xí)許多禮儀，這也是另一種對(duì)本身的修養(yǎng)。作為武術(shù)弟子，不僅要強(qiáng)健自身的體魄，更要學(xué)會(huì)規(guī)范的言談舉止和具有禮貌的交往方式。與此相伴的，是一種深度認(rèn)可和尊重精神。這樣的文化傳承有助于形成一個(gè)更和諧、更美好的社會(huì)。
第四段：自律意識(shí)培養(yǎng)
武術(shù)的訓(xùn)練也給了我極強(qiáng)的自律意識(shí)。在訓(xùn)練中，我們不僅要刻苦練習(xí)，還要對(duì)自己有嚴(yán)格的要求。我常常會(huì)在日記里記錄下每天的訓(xùn)練成果，并對(duì)下一階段訓(xùn)練目標(biāo)進(jìn)行設(shè)定。只有具有自律意識(shí)的人，才能夠不被外界誘惑干擾，保持堅(jiān)持不懈的態(tài)度。在生活中，我也會(huì)對(duì)自己設(shè)定學(xué)習(xí)、工作和生活目標(biāo)，并全力以赴去承擔(dān)自己的責(zé)任。
第五段：結(jié)語(yǔ)
弘揚(yáng)武術(shù)精神，讓我擁有了無(wú)限的動(dòng)力和信心。通過(guò)練習(xí)武術(shù)，我不僅培養(yǎng)了堅(jiān)韌不屈、自律和尊重的精神，也使得自己生命力更加頑強(qiáng)。武術(shù)，正如同一面鏡子，反射出了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)涵。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)弘揚(yáng)武術(shù)精神，成長(zhǎng)為一個(gè)更堅(jiān)強(qiáng)有力、更有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感的人。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十一
“我們之所以贊頌勇氣，是因?yàn)槿祟?lèi)總是在明知有風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候，仍然選擇做我們?cè)撟龅氖隆！?BR> 20__年，新年伊始，新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情，短短的時(shí)間波及全國(guó)，空了街道、堵了醫(yī)院。醫(yī)者忙碌的背影如潔白的帕絹，抹去了病患親人焦急的淚水;鐘南山院士鏗鏘有力的指令，安了我們擔(dān)憂(yōu)的心，也深深地感動(dòng)了我。
哪有什么白衣天使，不過(guò)是一群孩子換了一身衣服，從死神手里搶人罷了。護(hù)目鏡和口罩在他們臉上留下“最美的傷痕”;密不透風(fēng)的白色防護(hù)服上，寫(xiě)下激勵(lì)的話語(yǔ)。疫情無(wú)情，“逆行者”是最溫暖的風(fēng)景。
謝謝你們，上演最美逆行。謝謝你們，讓更多的人看到這一幕幕，從此身邊有情，心中有光。
豈曰無(wú)衣，與子同裳。舉國(guó)上下一盤(pán)棋，軍民聯(lián)動(dòng)共馳援，一場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，在全國(guó)打響。淄博也不例外，百姓們安守在家，無(wú)數(shù)的黨員們堅(jiān)守在各個(gè)小區(qū)防疫勸退點(diǎn)的崗位上，走在控疫防疫的第一線。
一根扁擔(dān)，十里寒風(fēng)。隔離病毒，不隔大愛(ài)。2月12日上午7點(diǎn)半左右，一位大叔用扁擔(dān)挑著兩箱物品，來(lái)到淄博淄川疫情檢查點(diǎn)，放下物品后，轉(zhuǎn)身就走，堅(jiān)決不留姓名。事后，記者輾轉(zhuǎn)找到了這位大叔，他叫殷長(zhǎng)秀，今年53歲，2月12日早5點(diǎn)40他就從家里出發(fā)，用扁擔(dān)挑著自家舍不得用的微波爐和一箱寓意平安的蘋(píng)果，走了兩個(gè)多小時(shí)，步行了10多里路，只為讓防疫人員吃上熱乎飯。
萬(wàn)物皆有裂痕，那是光進(jìn)來(lái)的地方。菜農(nóng)們起早貪黑，拔出一筐筐新鮮的蔬菜，是給武漢戰(zhàn)役中的人民最懇誠(chéng)的祝福。數(shù)不盡陌生的好心人，把他人想在前面，為站崗的人們，送去消毒水，送去口罩。是啊，疫情下的中國(guó)，是有抬價(jià)牟利的商人，是有造假售假的敗類(lèi)，但是更多的，是讓我們看到中國(guó)人的溫暖，在灰暗的大氣中熠熠閃光。
“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，這就是中國(guó)的脊梁?！边@場(chǎng)戰(zhàn)“疫”，攜子之手，一道并行，光明在路上，更在不遠(yuǎn)的前方。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十二
弘揚(yáng)英杰精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它傳承了中華民族五千年歷史的智慧和精神力量。英杰精神是指那些在國(guó)家危難及時(shí)挺身而出，為人民利益不計(jì)一切的偉大人物。在當(dāng)今社會(huì)，人們有必要繼承和弘揚(yáng)這種精神，以激勵(lì)自己不斷進(jìn)取，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我認(rèn)為弘揚(yáng)英杰精神應(yīng)從正確認(rèn)識(shí)英杰的價(jià)值意義，學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神，樹(shù)立追求卓越的信念以及踐行社會(huì)責(zé)任四個(gè)方面展開(kāi)。
首先，我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)英杰的價(jià)值意義。英杰是為國(guó)家和人民利益而拼搏的人，他們?cè)谧罾щy的時(shí)候挺身而出，為我們樹(shù)立了榜樣。他們將自己的利益擺在國(guó)家和人民之上，奮不顧身迎接挑戰(zhàn)。正是因?yàn)樗麄兊呐头瞰I(xiàn)，我們才能享有安定和繁榮的社會(huì)。弘揚(yáng)英杰精神意味著我們應(yīng)該追求超越個(gè)人利益的大我，將國(guó)家和人民的利益放在首位。
其次，學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神。英杰精神不僅表現(xiàn)在他們無(wú)私奉獻(xiàn)的行為上，也反映在他們對(duì)事業(yè)和責(zé)任的態(tài)度上。無(wú)論是古代的岳飛、文天祥，還是現(xiàn)代的雷鋒、鄧稼先，他們都以超越個(gè)人利益的行動(dòng)和高度責(zé)任感感動(dòng)了世人。學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神，意味著我們要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感，以更大的熱情和努力投身于建設(shè)和發(fā)展社會(huì)。
第三，要樹(shù)立追求卓越的信念。英杰之所以能夠成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，不僅僅是因?yàn)樗麄兊男袨楸旧?，更重要的是他們的精神境界和?duì)自身要求的嚴(yán)格。他們始終追求卓越，不斷超越自我，與時(shí)俱進(jìn)。正因?yàn)樗麄兪冀K保持積極向上的心態(tài)，并始終追求更好的自己，所以才能書(shū)寫(xiě)下傳世的篇章。我們要從他們身上汲取力量，樹(shù)立追求卓越的信念，不斷超越自我，迎接新的挑戰(zhàn)。
最后，要踐行社會(huì)責(zé)任。英杰精神體現(xiàn)了為人民利益不計(jì)一切的偉大精神，它不只是一種價(jià)值觀，更是一種行動(dòng)。通過(guò)踐行社會(huì)責(zé)任，我們能將英杰精神貫徹到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。無(wú)論是盡己所能地幫助他人，還是用自己的智慧和能力為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，都是對(duì)英杰精神的弘揚(yáng)和傳承。每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，只有每個(gè)人都踐行社會(huì)責(zé)任，才能共同推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
總之，弘揚(yáng)英杰精神是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。通過(guò)正確認(rèn)識(shí)英杰的價(jià)值意義，學(xué)習(xí)他們的奉獻(xiàn)精神，樹(shù)立追求卓越的信念以及踐行社會(huì)責(zé)任，我們能夠不斷進(jìn)取，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們以英杰為榜樣，以弘揚(yáng)英杰精神為目標(biāo)，共同為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈努力！
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（150字）
作為一名共產(chǎn)黨員，弘揚(yáng)黨的精神是我們的使命和責(zé)任。加入黨組織后，我深入學(xué)習(xí)黨的理論，積極參與黨的活動(dòng)，努力踐行黨的宗旨，不斷提升自身素質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻感受到黨的精神給予我個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)的重要意義，也體悟到在日常工作和生活中如何弘揚(yáng)黨的精神，成為共產(chǎn)黨員的內(nèi)在要求。
第二段：心得體會(huì)（300字）
作為一名共產(chǎn)黨員，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！蔽覀円煌跣模瑘?jiān)定理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)，切實(shí)履行好黨員的職責(zé)。在工作中，我時(shí)刻以黨的事業(yè)為中心，為人民群眾解決實(shí)際問(wèn)題，努力為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
第三段：豐富實(shí)踐（300字）
為了更好地弘揚(yáng)黨的精神，我積極參加各種學(xué)習(xí)、實(shí)踐和公益活動(dòng)。在學(xué)習(xí)方面，我不斷提高自己的理論水平，讀書(shū)、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話和文章，深入了解黨的理論和政策。在實(shí)踐中，我組織參與社區(qū)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)以及扶貧開(kāi)發(fā)等活動(dòng)，深入農(nóng)村和基層單位，了解百姓需求并為他們提供幫助。這些實(shí)踐豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，提高了我的組織能力和協(xié)作能力。
第四段：影響社會(huì)（300字）
黨員弘揚(yáng)黨的精神不僅僅在于個(gè)人的努力，更要通過(guò)自己的積極行動(dòng)影響身邊的人。我發(fā)現(xiàn)，黨員的表率作用在工作和生活中起到了重要的示范效應(yīng)。通過(guò)與同事、朋友和家人的交流，我多次聽(tīng)到他們稱(chēng)贊黨員的品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，這讓我深感作為黨員我有著更大的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我也積極利用社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，傳播正能量，弘揚(yáng)黨的聲音和精神，影響更多的人。
第五段：總結(jié)（250字）
弘揚(yáng)黨的精神需要我們始終保持對(duì)黨的信仰和黨的意識(shí)，也需要在日常的工作和生活中不斷踐行。作為一名共產(chǎn)黨員，我深知自己的行為和言辭都代表著黨，要始終加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和意識(shí)形態(tài)，正確處理黨員身份與個(gè)人利益的關(guān)系，保持良好的生活作風(fēng)和道德品質(zhì)。我相信，只有通過(guò)個(gè)人的努力和不懈追求，黨的精神才能在我們的日常生活中煥發(fā)出更加光彩奪目的光芒。通過(guò)自己的實(shí)踐和積極推動(dòng)，我愿與更多的黨員一起，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十四
進(jìn)入大學(xué)，就意味著必須接受軍訓(xùn)考驗(yàn)。對(duì)我們這些一直生活在父母羽翼下的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種挑戰(zhàn)——一種自我挑戰(zhàn)。在這短短的軍訓(xùn)期間，我們要與原本不認(rèn)識(shí)的同學(xué)相互認(rèn)識(shí)，并且要做到互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，我們要從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來(lái)，參加嚴(yán)格訓(xùn)練，接受陽(yáng)光的洗禮，面對(duì)種種的考驗(yàn)。
給我們訓(xùn)練的教官是一個(gè)二十多歲的年輕人，他身材不高，在他那稚氣未脫的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛(ài)笑，而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時(shí)候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會(huì)批評(píng)我們；只要大家動(dòng)作不規(guī)范，他就會(huì)一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
軍訓(xùn)一開(kāi)始，同學(xué)們個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，對(duì)軍訓(xùn)充滿(mǎn)了好奇?？墒堑搅说诙?、第三天、第四天，問(wèn)題來(lái)了。有的同學(xué)開(kāi)始發(fā)牢騷，抱怨聲便連聲四起，一些同學(xué)向教官提出意見(jiàn)、有的甚至想逃避訓(xùn)練。這些都體現(xiàn)了我們平時(shí)的生活太順暢，幾乎是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，缺少了那份同齡人應(yīng)有的能力。這正是我們必須提高的自身素質(zhì)。
軍人也許真的是那么一絲不茍。抱著在軍訓(xùn)中混的我，六天后，才認(rèn)識(shí)到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r(shí)間意識(shí)和堅(jiān)忍不拔的意志。哪怕是一個(gè)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作，在訓(xùn)練場(chǎng)上，我們無(wú)數(shù)次地重復(fù)著，用自己的心去真真切切的體會(huì)軍人的英偉。軍姿的紋絲不動(dòng)，跨步的整齊有力，使我們真正體會(huì)到軍人的一絲不茍。
“水滴石穿，繩鋸木斷”微小的力量一旦積攢起來(lái)，產(chǎn)生的威力可是無(wú)比的呀！當(dāng)別人享受鍥而不舍的喜悅時(shí)，你千萬(wàn)不要成為功虧一簣的典型。誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)是最終的勝利者；誰(shuí)堅(jiān)持到最后，誰(shuí)才是真正的英雄，誰(shuí)才是戰(zhàn)勝了自我的強(qiáng)者。
古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。我作為新生中的一員，同樣也討厭這炎炎烈日，但我們卻必須堅(jiān)持，因?yàn)檫@不僅是為了鍛煉我們的體魄，更是鍛煉自己的意志，才能為以后走向成功打下基礎(chǔ)。
如果說(shuō)人生是一本書(shū)，那么，軍訓(xùn)的生活便是這本書(shū)的最美麗的章節(jié)；如果說(shuō)人生是一出戲，那么，軍訓(xùn)的生活便是這出戲中最精彩的一幕。軍訓(xùn)不僅使得同學(xué)們得到更好的交流機(jī)會(huì)，同時(shí)也讓同學(xué)們?cè)诨突ブ屑由钣颜x。透過(guò)被曬得黝黑的皮膚，我們可以深深感受到血液的沸騰。軍訓(xùn)，如夢(mèng)一樣，匆匆的向我們走來(lái)，他將讓我們少份依賴(lài)，多份堅(jiān)強(qiáng)，少份怨天尤人，多份勇往直前。
軍訓(xùn)，將成為我們大學(xué)生活最美麗的篇章！
大學(xué)的軍訓(xùn)應(yīng)該是人生中最后一次軍訓(xùn)了吧，因此它顯得那么彌足珍貴。
嚴(yán)厲的教官：這是他留給我的第一印象，因?yàn)樗辉趺葱?。特別在第一天的訓(xùn)練中，他的嚴(yán)格被落實(shí)到了最實(shí)處。由于部分同學(xué)做動(dòng)作不是非常標(biāo)準(zhǔn)，有的同手同腳、有的東倒西歪，惹得很多同學(xué)放聲笑了出來(lái)。這一笑招來(lái)的是教官的處罰：有兩位同學(xué)因此而被罰俯臥撐，有一位同學(xué)因此而被罰半蹲。有了這些“先例”之后，同學(xué)們一下子“安份”了許多，沒(méi)有人敢笑出聲來(lái)了，在這樣嚴(yán)肅的氣氛下大家的注意力高度集中，訓(xùn)練的效果還是不錯(cuò)的。和高中時(shí)候的軍訓(xùn)相比，我們的訓(xùn)練少了很多“趣味”，但是我感覺(jué)這樣子的訓(xùn)練更加符合我心目中的軍訓(xùn)。接下來(lái)的日子里，教官再也沒(méi)有罰過(guò)任何人，大家普遍都能夠很自覺(jué)地遵守訓(xùn)練場(chǎng)的紀(jì)律。氣氛漸漸變得輕松了，但是這并不影響我們排的訓(xùn)練質(zhì)量。于是漸漸的我發(fā)現(xiàn)教官的可愛(ài)之處。
可愛(ài)的教官：我知道自己在很多方面屬于“后知后覺(jué)”型，這回也不例外。在軍訓(xùn)開(kāi)始后很多天我才發(fā)現(xiàn)在教官?lài)?yán)格要求的背后還透著一股“可愛(ài)”的味道?；蛟S是和我們漸漸熟悉的緣故，每當(dāng)我們表現(xiàn)出色時(shí)，教官總會(huì)想方設(shè)法給我們找點(diǎn)“樂(lè)子”。他應(yīng)該很喜歡散打，因?yàn)樗３Ｔ谖覀兠媲爸v起2001年全國(guó)散打大賽的盛況，特別是決賽的那一場(chǎng)，教官很忘我的講了兩遍，最后還忍不住示范了一下后鞭腿360公斤的威力。教官講得“出神入化”，我們聽(tīng)得“不亦樂(lè)乎”，大家都有點(diǎn)“意猶未盡”。有時(shí)候教官也會(huì)讓我們做一些腦筋急轉(zhuǎn)彎，雖然題目有點(diǎn)老，但并不影響我們開(kāi)懷大笑一番。這樣的“娛樂(lè)”活動(dòng)讓我們的訓(xùn)練變得不再枯燥，我們?cè)谡嬲?xùn)練的時(shí)候也更加賣(mài)力了，好多次感覺(jué)到這樣子的訓(xùn)練效果甚至要比在相對(duì)嚴(yán)肅的情況下的訓(xùn)練效果要好一些。
好學(xué)的教官：教官的這個(gè)特點(diǎn)是我在他來(lái)我們寢室檢查內(nèi)務(wù)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的。在檢查完畢后，教官向我們“請(qǐng)教”計(jì)算機(jī)方面的問(wèn)題?；蛟S是因?yàn)榻坦僭诂F(xiàn)實(shí)生活中的特殊身份，使他對(duì)計(jì)算機(jī)不是非常了解。面對(duì)教官提出的疑問(wèn)，室友們盡自己所能進(jìn)行解答。教官能夠這樣子放下教官的架子同我們進(jìn)行計(jì)算機(jī)方面的交流是非常難能可貴的，這絕對(duì)不是單一的“好奇心”的表現(xiàn)，我覺(jué)得這更像一種學(xué)習(xí)。與之相對(duì)應(yīng)的，在我們的生活中，不懂裝懂的人太多了，特別是在網(wǎng)絡(luò)變得鋪天蓋地的現(xiàn)在，一句話似乎能夠描述如今人們對(duì)知識(shí)的態(tài)度：“知之為知之，不知為不之”。那些熱切渴望知識(shí)、主動(dòng)追求知識(shí)的人們實(shí)在太少了。雖然教官的學(xué)歷沒(méi)有我們高，但是從他的身上表現(xiàn)出來(lái)的這種品質(zhì)正是我們當(dāng)中的多數(shù)大學(xué)生所急需的。
大學(xué)的軍訓(xùn)是非常難忘的，我很享受這個(gè)過(guò)程。我慶幸自己能夠有這樣的教官，我們學(xué)到的不僅僅是如何走齊步、踢正步，從教官的身上我看到了一種極其樸素的精神——這是一種隨著我們社會(huì)前進(jìn)的腳步漸漸被人遺忘的精神。
1959年9月26日，在十年國(guó)慶前夕，以松遼盆地第三口基準(zhǔn)井——“松基3井”喜獲工業(yè)油流為標(biāo)志，宣告了大慶油田的誕生。1960年，面對(duì)國(guó)家建設(shè)急需石油的燃眉之急，全國(guó)各地的幾萬(wàn)名職工和3萬(wàn)名轉(zhuǎn)業(yè)官兵，來(lái)到了大慶，開(kāi)展了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大、艱苦卓絕的石油大會(huì)戰(zhàn)。會(huì)戰(zhàn)之初，幾萬(wàn)人馬一下子涌到薩爾圖草原，生活和生產(chǎn)都遇到了極大的困難。正是在這樣的非常條件下，剛到大慶的王進(jìn)喜就喊出了為革命“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的口號(hào)。他帶領(lǐng)1205鉆井隊(duì)的幾十名硬漢，人拉肩扛卸運(yùn)鉆機(jī)，盆端桶提運(yùn)水搶開(kāi)鉆，只用5天零4小時(shí)就打完了大慶會(huì)戰(zhàn)的第一口油井，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)的最高紀(jì)錄。在打第二口井時(shí)，發(fā)生了井噴。為了制服井噴，王進(jìn)喜顧不上腿傷，跳進(jìn)齊腰深的泥漿池用身體攪拌泥漿。井噴制服了，可他的傷腿已血肉模糊，泥漿把他的手腳燒起了大泡。王進(jìn)喜和1205隊(duì)工人們的英雄行為深深地感動(dòng)了附近的鄉(xiāng)親們。房東趙大娘看到王隊(duì)長(zhǎng)累不垮、壓不倒，沒(méi)白天沒(méi)黑夜地干，就對(duì)住在他家的工人說(shuō)：“大娘活了大半輩子，沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么拼命的人，你們王隊(duì)長(zhǎng)可真是個(gè)鐵人?。 睆拇?，“王鐵人”的名號(hào)就叫開(kāi)了。當(dāng)時(shí)的會(huì)戰(zhàn)工委敏銳地抓住這個(gè)典型，決定樹(shù)立王進(jìn)喜為大慶會(huì)戰(zhàn)的第一個(gè)標(biāo)兵，發(fā)出了“學(xué)習(xí)鐵人王進(jìn)喜，人人做鐵人，為大會(huì)戰(zhàn)立功”的號(hào)召，一時(shí)間，一個(gè)學(xué)鐵人做鐵人的熱潮在油田蓬蓬勃勃地開(kāi)展起來(lái)。
在油田開(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程中，鐵人精神一直是鼓舞石油職工戰(zhàn)勝困難，勇往直前，不斷取得新勝利的巨大精神力量。20世紀(jì)60年代正值三年自然災(zāi)害時(shí)期，面對(duì)“頭上青天一頂，腳下荒原一片”的惡劣環(huán)境，在生產(chǎn)生活條件異常艱難的情況下，大慶人正是依靠鐵人精神，取得了會(huì)戰(zhàn)的偉大勝利，當(dāng)年6月份就實(shí)現(xiàn)首車(chē)原油外運(yùn)，到年底生產(chǎn)原油97萬(wàn)噸，有力地支援了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)過(guò)3年半時(shí)間，高速度高水平拿下了大油田，從根本上改變了我國(guó)貧油的面貌。多年來(lái)，油田各級(jí)黨組織始終堅(jiān)持對(duì)職工進(jìn)行經(jīng)常性的大慶精神、鐵人精神教育，并根據(jù)不同時(shí)期的形勢(shì)特點(diǎn)和職工隊(duì)伍的思想狀況，采取多種多樣、靈活有效的方式、方法，把教育形象化、具體化、規(guī)范化、系統(tǒng)化，努力建設(shè)鐵人式的職工隊(duì)伍。特別是在20世紀(jì)的八、九十年代，以“新時(shí)期鐵人”王啟民為代表的一大批科技工作者，為保持5000萬(wàn)噸的原油產(chǎn)量，在油井含水上升較快，油田地下情況嚴(yán)重惡化的形勢(shì)下，迎難而上，刻苦攻關(guān)，取得了重大科技突破，不僅5000萬(wàn)噸的原油穩(wěn)產(chǎn)10年作出了突出貢獻(xiàn)，而且為鐵人精神注入了新的內(nèi)涵。歷史雄辯地證明：鐵人精神是大慶油田的傳家寶。每一次學(xué)鐵人、做鐵人，就意味著大慶油田的大發(fā)展，油田建設(shè)的新突破。
鐵人精神是“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括：“為祖國(guó)分憂(yōu)、為民族爭(zhēng)氣”的愛(ài)國(guó)主義精神；為“早日把中國(guó)石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事業(yè)“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代檢查”，對(duì)工作精益求精，為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神；不計(jì)名利，不計(jì)報(bào)酬，埋頭苦干的“老黃?！本瘢鹊?。40多年來(lái)，鐵人精神早已家喻戶(hù)曉，深入人心，成為大慶人的共同理想信念和行為準(zhǔn)則。
鐵人精神是對(duì)王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，體現(xiàn)了我國(guó)工人階級(jí)精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。
鐵人精神 - “愛(ài)國(guó)創(chuàng)業(yè)我最認(rèn)真，求實(shí)奉獻(xiàn)我最根本！”是鐵人精神的核心價(jià)值。大慶精神概括為愛(ài)國(guó)，創(chuàng)業(yè)，求實(shí)，奉獻(xiàn)。大慶精神誕生于1959年9月26日松基三井噴油大慶油田發(fā)現(xiàn)紀(jì)念日。而鐵人王進(jìn)喜是大慶精神的實(shí)踐者，鐵人王進(jìn)喜1960年響應(yīng)當(dāng)時(shí)石油部的號(hào)召，從甘肅玉門(mén)帶領(lǐng)1205鉆井隊(duì)來(lái)到大慶油田參加石油開(kāi)發(fā)大會(huì)戰(zhàn)，鐵人王進(jìn)喜是大慶精神的發(fā)揚(yáng)者。是大慶油田工人階級(jí)的杰出代表?！皭?ài)國(guó)創(chuàng)業(yè)我最認(rèn)真，求實(shí)奉獻(xiàn)我最根本！”是鐵人王進(jìn)喜精神面貌的真實(shí)寫(xiě)照，是鐵人精神的核心價(jià)值。
鐵人王進(jìn)喜，是中國(guó)工人階級(jí)的光輝形象，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，是頂天立地的民族英雄。今天，我們向鐵人王進(jìn)喜學(xué)習(xí)，對(duì)于我們更好地繼承和弘揚(yáng)大慶精神鐵人精神，積極地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有十分重要的意義，始終如一，真誠(chéng)堅(jiān)定的馬克思主義的精神信仰。信仰是指人們對(duì)某種思想、理論、學(xué)說(shuō)、主義的信服和尊崇，并以此作為自己的精神寄托和行動(dòng)指南，它是一個(gè)人做什么不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。馬克思主義的精神信仰是鐵人精神思想內(nèi)涵的核心部分，它是鐵人王進(jìn)喜的“靈魂”和“根脈”，它決定了鐵人的襟懷、視野、氣概和眼界。大慶詩(shī)人龐壯國(guó)在《鐵人與中國(guó)》這首詩(shī)中形象而生動(dòng)地闡述了鐵人精神和中華民族精神的血肉關(guān)系。他寫(xiě)道：“鐵人即鐵的中國(guó)/用血肉之驅(qū)撞裂冰層”，“那個(gè)漢子摔開(kāi)拐杖/其實(shí)是古長(zhǎng)城摔開(kāi)漫長(zhǎng)的蹣跚與疼痛/”，“他脫掉羊皮厚襖/其實(shí)是黃河脫掉冬天的渾濁和沉重”。因?yàn)橛辛笋R克思列寧主義，中國(guó)人民才在精神上獲得了解放，所以“鐵的中國(guó)”是指有了“鐵的信仰”的中國(guó)。同樣，有了“鐵的信仰”的人，才會(huì)成為“鐵人”，才會(huì)有“鐵的精神”。
1.矢志不渝，壯懷激烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。鐵人精神為什么永遠(yuǎn)給我們無(wú)盡的力量，其中一個(gè)重要的原因就是它總是用火熱的愛(ài)國(guó)主義精神激勵(lì)著我們。對(duì)于鐵人王進(jìn)喜的愛(ài)國(guó)主義精神的豐富內(nèi)容，韓福魁同志曾做過(guò)細(xì)致的研究。他說(shuō)王鐵人的愛(ài)國(guó)，既是轟轟烈烈的，更是扎扎實(shí)實(shí)的；既是刻骨銘心的，更是披肝瀝膽的。他在《學(xué)習(xí)鐵人的愛(ài)國(guó)主義精神》一文中十分清楚地從三個(gè)方面說(shuō)明了鐵人王進(jìn)喜愛(ài)國(guó)主義精神的主要內(nèi)容：一是王鐵人的愛(ài)國(guó)是傾心愛(ài)國(guó)，傾其全部身心熱愛(ài)自己的偉大祖國(guó)。在大慶會(huì)戰(zhàn)初期，面對(duì)生活、生產(chǎn)中那么多難以想象的艱難困苦，鐵人說(shuō)“這困難，那困難，國(guó)家缺油是最大的困難”。二是王鐵人的愛(ài)國(guó)是敬業(yè)愛(ài)國(guó)，通過(guò)自己的事業(yè)的大成表達(dá)對(duì)祖國(guó)的大愛(ài)。鐵人愛(ài)國(guó)非常講究實(shí)際，反對(duì)空談，他斥之為“不干，半點(diǎn)馬列也沒(méi)有！”三是王鐵人的愛(ài)國(guó)，是求全愛(ài)國(guó)。他不但自己全身心愛(ài)國(guó)，而且苛求家眷、親人全方位愛(ài)國(guó)，明確要求“公家的錢(qián)一分不能占”。
2.積極向上，樂(lè)觀負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。這種良好的人生態(tài)度源于鐵人豁達(dá)樂(lè)觀的人格。大慶會(huì)戰(zhàn)初期，晴天一頂星星亮，荒原一片篝火紅。條件十分艱苦，生活十分艱苦，而鐵人卻充滿(mǎn)了樂(lè)觀主義的精神，他在石油會(huì)戰(zhàn)中創(chuàng)作了許多充滿(mǎn)樂(lè)觀主義精神的詩(shī)句，“石油工人一聲吼/地球也要抖三抖/石油工人干勁大/天大困難也不怕”。艱苦而有價(jià)值的勞動(dòng)，是鐵人的最大的享受和快樂(lè)。
3.堅(jiān)忍不拔，無(wú)難不克的意志品格。堅(jiān)忍不拔，無(wú)難不克是鐵人王進(jìn)喜的鮮明品格。這種良好的意志品格在玉門(mén)油田“爭(zhēng)上白楊河”這件事中就充分地表現(xiàn)出來(lái)。1958年初，玉門(mén)礦務(wù)局為貫徹“努力發(fā)揮老油田潛力，積極勘探開(kāi)發(fā)新油田，發(fā)揮基地作用”的戰(zhàn)略部署，組織一批先進(jìn)隊(duì)“大戰(zhàn)白楊河”。當(dāng)時(shí)幾個(gè)著名的標(biāo)桿隊(duì)參加了這場(chǎng)鉆井“大戰(zhàn)”。力圖在解決“鉆井速度低”這個(gè)老問(wèn)題上有個(gè)大突破。而像王進(jìn)喜的貝烏五隊(duì)這樣“一般的”先進(jìn)隊(duì)則被安排在“大戰(zhàn)”之外。過(guò)了“七一”，在一次調(diào)度會(huì)上王進(jìn)喜提出要搬家上白楊河大干一場(chǎng)。他找大隊(duì)長(zhǎng)和局長(zhǎng)都沒(méi)有同意，最后，在市委書(shū)記劉長(zhǎng)亮的支持下才闖進(jìn)了白楊河。正是在白楊河的“大戰(zhàn)”中開(kāi)始磨煉出一支“鐵”的隊(duì)伍。
4.積極刻苦，不怕?tīng)奚墓ぷ骶瘛Ｗ钅鼙憩F(xiàn)鐵人王進(jìn)喜積極刻苦的工作精神的是鐵人留給我們的三個(gè)經(jīng)典故事：“人拉肩扛”、“端水打井”、“帶傷跳泥漿池壓井噴”。這三個(gè)經(jīng)典故事是我們整個(gè)民族積極刻苦，不怕?tīng)奚墓ぷ骶褡罟獠实目s影，是永遠(yuǎn)不朽的樣板。只有崇尚勞動(dòng)、崇尚生產(chǎn)型人格的民族才可能成為一個(gè)永遠(yuǎn)進(jìn)取、永遠(yuǎn)朝氣蓬勃的民族。鐵人王進(jìn)喜良好的工作精神是我們永遠(yuǎn)前進(jìn)的旗幟。
5.嚴(yán)細(xì)認(rèn)真，一絲不茍的工作作風(fēng)。鐵人王進(jìn)喜是一個(gè)最講認(rèn)真工作的人，是一個(gè)極端負(fù)責(zé)任的人。他說(shuō)“對(duì)油田要負(fù)責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代的檢查”。他在工作中“猛如老虎，細(xì)如繡花”。他不管做什么事情總是事先認(rèn)真謀劃，注意聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)。在鉆井中，他曾多次根據(jù)井下聲音判斷鉆頭使用情況，杜絕事故發(fā)生。工人們都說(shuō)他是“鉆機(jī)的醫(yī)生”、“井下的壓力表”、“泥漿的體溫計(jì)”。
6.解放思想，實(shí)事求是的思想方法。鐵人王進(jìn)喜從小家里窮，沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，但他卻是一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷從實(shí)踐中培養(yǎng)自己實(shí)事求是思想方法的人。鐵人帶領(lǐng)他的戰(zhàn)友們?yōu)槭裁茨軌蛴蒙鲜兰o(jì)四五十年代的落后的設(shè)備在60年代打出那樣多、那樣高水平的鉆井，雙倍地實(shí)現(xiàn)了他的“月上千，年上萬(wàn)，祁連山上立標(biāo)桿”的宏偉目標(biāo)，就是在實(shí)際工作中堅(jiān)持實(shí)事求是。他用大量的點(diǎn)滴時(shí)間和精力，及時(shí)地、充分地收集、比較和研究了眾多鉆井隊(duì)生產(chǎn)實(shí)踐的豐富材料，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，創(chuàng)造性地用于自己鉆井隊(duì)的生產(chǎn)實(shí)踐。特別是以后到大慶參加石油會(huì)戰(zhàn)，又非常注意學(xué)習(xí)了毛主席的《實(shí)踐論》和《矛盾論》，進(jìn)一步提升哲學(xué)思想素養(yǎng)。他把自己實(shí)事求是的思想作了最樸實(shí)的表述：“白饃饃是蒸出來(lái)的”,“天上掉餡餅也要用手去接”。
7.奉獻(xiàn)人民，自強(qiáng)不息的價(jià)值追求。在鐵人的一生中，總是把能為人民做事，看作人生的快樂(lè)和幸福。對(duì)于這一點(diǎn)，詩(shī)人趙守亞站在時(shí)代的高度，在《鐵人二十年》這首詩(shī)中作了熱情的贊美：“二十年啊，你走了/卻又日日夜夜/把大家的冷暖記在心窩/二十年啊，不老的是你的精神/那只鋁盔/還在井架上閃閃發(fā)光/那盞馬燈/還在夜空中光芒四射/那只剎把/還在荒原上扶風(fēng)劈雨/那件老羊皮襖/還在風(fēng)雪里溫暖著北國(guó)/二十年啊，這寶貴的二十年/是缺油、缺血的中國(guó)/讓你把人生慷慨地壓縮/二十年啊，生命無(wú)法再生的二十年/是需要擺脫貧窮落后的華夏神州/教你把血肉與力量提前支付給祖國(guó)”。
8.感恩社會(huì)，摯愛(ài)大眾的道德人格。熱愛(ài)人民是鐵人最真摯的道德情感。他出身于一個(gè)貧苦的勞動(dòng)人民家庭，和勞動(dòng)人民有著天然的聯(lián)系。他從6歲跟著父親要飯開(kāi)始就飽嘗人世間的冷暖。當(dāng)他用一只6歲幼童的手，把一個(gè)干裂的討飯要來(lái)的饅頭，在家鄉(xiāng)的河里泡軟后，送給父親吃的時(shí)候，他就開(kāi)始朦朧地思索著貧窮是多么可怕?！昂薏坏靡蝗^砸出一口油井來(lái)”，“我就不相信石油都埋在洋人腳下”。他把熱愛(ài)人民和熱愛(ài)國(guó)家的情感，化作不竭的力量，不斷去為人民創(chuàng)造輝煌的業(yè)績(jī)。
9.艱苦奮斗，不知疲倦的生命活力。鐵人王進(jìn)喜是最富有生命活力的人。正如王獻(xiàn)力創(chuàng)作的《鐵人賦》描寫(xiě)得那樣：“巨塑如磐兮/兀立高天厚土/云鏤風(fēng)雕兮/嗟乎神工鬼斧/銜石精衛(wèi)兮/碧海填/煉石女?huà)z兮/蒼天補(bǔ)/英雄鐵人兮/神采威武/創(chuàng)業(yè)千秋兮/浩歌萬(wàn)古……”最讓我們感動(dòng)的是鐵人要離開(kāi)我們的時(shí)候還在渴望自己“等把病養(yǎng)好了，要為祖國(guó)的石油事業(yè)繼續(xù)再好好干20年”。從少活20年到再干20年，鐵人精神飽含著不知疲倦的生命活力。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十五
“工匠精神”是一種“笨”精神。
其實(shí)，世界上沒(méi)有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過(guò)是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
有人問(wèn)德國(guó)的菲仕樂(lè)鍋具負(fù)責(zé)人：“你們德國(guó)人造的鍋說(shuō)要用100年，賣(mài)出一口鍋，也就失去了一位顧客。因?yàn)闆](méi)多少人能活100年。你看別人造的鍋，10年20年就足夠了，這樣一來(lái)，顧客就得經(jīng)常來(lái)買(mǎi)。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點(diǎn)，不是可以賺更多錢(qián)嗎?”
聽(tīng)聽(tīng)很有道理，“菲仕樂(lè)”似乎有點(diǎn)笨。事實(shí)也是如此，甚至國(guó)內(nèi)外很多好的產(chǎn)品，都預(yù)設(shè)了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴(kuò)大了產(chǎn)品銷(xiāo)量。
這位菲仕樂(lè)鍋具負(fù)責(zé)人卻這樣回答：“正因?yàn)樗匈I(mǎi)了我們鍋的人都不用再買(mǎi)第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會(huì)吸引更多人來(lái)買(mǎi)?！?BR> 為什么一個(gè)8000萬(wàn)人口的德國(guó)，竟然會(huì)有2300多個(gè)世界名牌?西門(mén)子公司總裁維爾納·馮·西門(mén)子說(shuō)：“這靠的是我們德國(guó)人的工作態(tài)度，對(duì)每個(gè)生產(chǎn)技術(shù)細(xì)節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)?！?BR> “工匠精神”是一種“軸”精神。
北京人形容一個(gè)人“軸”，說(shuō)的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來(lái)說(shuō)，就是腦子“一根筋”，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。
小野二郎是全球最年長(zhǎng)的米其林三星大廚，在日本被稱(chēng)為“壽司之神”。許多來(lái)自世界各地的饕客慕名而來(lái)，只為品嘗“壽司第一人”超過(guò)50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個(gè)座位，小小的店面也從來(lái)沒(méi)有擴(kuò)張過(guò)，堅(jiān)持“一根筋”半個(gè)多世紀(jì)。
“軸”不“軸”?可是，慕名而來(lái)的顧客都得提前幾個(gè)月預(yù)定。但凡吃過(guò)的人都會(huì)感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專(zhuān)業(yè)專(zhuān)注的精神。一生專(zhuān)注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
“工匠精神”是一種“苦”精神。
在具有“工匠精神”的人看來(lái)，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍(lán)縷，久久為功。
在最珍視“工匠精神”的德國(guó)，沒(méi)有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專(zhuān)注于某個(gè)領(lǐng)域、某項(xiàng)產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒(méi)有“假公司”。
尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來(lái)，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅(jiān)持“工匠精神”，殊為不易。
其實(shí)，世界上沒(méi)有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過(guò)是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十六
是故事者生于慮，成于務(wù)，失于傲。不慮則不生，不務(wù)則不成，不傲則不失。這句話啟示我們干事創(chuàng)業(yè)要真抓實(shí)干、深謀遠(yuǎn)慮、戒驕戒躁。黨的中央為發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)制定了一系列規(guī)劃，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展；永濟(jì)村真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)走好脫貧致富道路；仙路控股公司坐吃山空、不思變通，在市場(chǎng)化的競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來(lái)。這些鮮活的案例無(wú)不啟示偉大的事業(yè)的實(shí)現(xiàn)，需要堅(jiān)定不移的弘揚(yáng)三種精神。
偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)，需要深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚的大局意識(shí)；
古語(yǔ)云：謀定而后動(dòng)。謀劃在前，通考全局，方能成功。從改革開(kāi)放的初步實(shí)踐到推動(dòng)全方位的對(duì)外開(kāi)放格局，從全面建設(shè)小康社會(huì)口號(hào)的提出到精準(zhǔn)扶貧避免落后地區(qū)群眾返貧；從一顆顆璀璨北斗星的升空到建設(shè)國(guó)際航天站……，新時(shí)代一件件舉世矚目的成就，無(wú)不彰顯著我黨敢為人先、居安思危的大局意識(shí)。因此，我們要有深刻警醒自己，深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，才能讓我們主義事業(yè)蓬勃興旺、人民生活安居樂(lè)業(yè)、國(guó)家實(shí)力穩(wěn)步增強(qiáng)。
偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)，需要求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的拼搏精神
偉大事業(yè)的實(shí)現(xiàn)，需要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng)。一方面，在功成名遂的時(shí)候，不可滿(mǎn)足已有成績(jī)，固步自封，驕傲自滿(mǎn)，失去憂(yōu)患意識(shí)。風(fēng)靡一時(shí)的手機(jī)巨頭諾基亞正是由于躺在過(guò)去的功勞簿上，安于現(xiàn)狀、坐享其成，最終才會(huì)黯然退出手機(jī)市場(chǎng)。正所謂“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，只有永葆危機(jī)意識(shí)，不斷進(jìn)行自我革新、挑戰(zhàn)未來(lái)，才能取得最終的勝利；另一方面，在突破發(fā)展的道路上，也不能頭腦發(fā)熱、急于求成，照抄照搬他人經(jīng)驗(yàn)，走上另一個(gè)極端。而是要明晰自我角色，利用自身優(yōu)勢(shì)，結(jié)合客觀規(guī)律，穩(wěn)扎穩(wěn)打，積小勝為大勝，積跬步致千里。
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弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十七
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：150字）
天橋精神是指中國(guó)古代的一種時(shí)尚，即通過(guò)服飾、儀容舉止表現(xiàn)自己的品格與心境。在現(xiàn)代社會(huì)中，弘揚(yáng)天橋精神有其獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)意義。天橋精神的核心是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，追求個(gè)性化發(fā)展。我認(rèn)為，弘揚(yáng)天橋精神不僅可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，也可以增強(qiáng)個(gè)人的自信心和自尊心。在弘揚(yáng)天橋精神的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了個(gè)人修身、齊家、治國(guó)、平天下的價(jià)值追求。以下將結(jié)合自身實(shí)踐，談?wù)勎覍?duì)弘揚(yáng)天橋精神的一些心得體會(huì)。
第二段：修身（字?jǐn)?shù)：300字）
為了弘揚(yáng)天橋精神，首先要修身。修身是對(duì)自己心靈與品格的錘煉，是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。在我自己的修身之路上，我不斷學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)。通過(guò)閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化著作，我了解了中國(guó)古代文化的博大精深，明白了傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)民族的重要意義。我也盡量向身邊的人傳遞正能量，與他們分享自己的學(xué)習(xí)心得。同時(shí)，我也要不斷反思自己的行為和言論，力求發(fā)揚(yáng)天橋精神的高尚品格。
第三段：齊家（字?jǐn)?shù)：300字）
不僅需要修身，弘揚(yáng)天橋精神同時(shí)也要在家庭生活中展現(xiàn)出來(lái)。齊家是弘揚(yáng)天橋精神的重要體現(xiàn)，意味著要關(guān)心家人，傳承家庭價(jià)值觀。作為一個(gè)家庭成員，我努力做到尊重家人，關(guān)心他們的需求，為家庭的和諧做出努力。在家庭中，我主動(dòng)承擔(dān)起家庭責(zé)任，關(guān)心父母的健康狀況，幫助他們分擔(dān)家務(wù)。通過(guò)這樣的行為，我期望能夠傳遞出弘揚(yáng)天橋精神中的家庭美德，讓家庭成員都感受到溫暖和幸福。
第四段：治國(guó)（字?jǐn)?shù)：300字）
弘揚(yáng)天橋精神還需要在社會(huì)中得以體現(xiàn)，包括關(guān)心國(guó)家民族大事，并積極參與社會(huì)公益事業(yè)。作為一名公民，我積極關(guān)注國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)，并通過(guò)各種方式傳播正確的文化傳統(tǒng)觀念。在參與公益事業(yè)方面，我積極加入志愿者團(tuán)隊(duì)，為弱勢(shì)群體提供幫助。這樣的舉動(dòng)不僅能夠體現(xiàn)天橋精神，還能夠幫助改善社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：平天下（字?jǐn)?shù)：150字）
弘揚(yáng)天橋精神的最終目的是要建立一個(gè)和諧、平等、美好的社會(huì)。通過(guò)修身、齊家、治國(guó)，每個(gè)人都可以在自己的角色中為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)盡一份力量。只有當(dāng)每個(gè)人都積極參與到社會(huì)事務(wù)中，并通過(guò)自己的努力去改善社會(huì)，才能夠?qū)崿F(xiàn)平天下的理想。因此，我們應(yīng)該共同努力，弘揚(yáng)天橋精神，為建設(shè)更美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
第六段：結(jié)語(yǔ)（字?jǐn)?shù)：100字）
弘揚(yáng)天橋精神是一種傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的力量。通過(guò)修身、齊家、治國(guó)、平天下，每個(gè)人都能體現(xiàn)出這種精神的價(jià)值和意義。只有不忘傳統(tǒng)、弘揚(yáng)天橋精神，我們才能不斷發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)更美好的社會(huì)而努力。讓我們從自身做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)天橋精神，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十八
勞動(dòng)是人們生產(chǎn)生活中不可或缺的一部分，本著“勞動(dòng)最光榮”的觀念，我們應(yīng)該弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。通過(guò)多年的感悟，我有一些心得體會(huì)。
首先，勞動(dòng)是一種生活方式。勞動(dòng)可以是工作，可以是學(xué)習(xí)，也可以是家務(wù)。在學(xué)校，我們要勤奮學(xué)習(xí)，做好作業(yè)，這也是一種勞動(dòng)。在家里，我們要幫父母做家務(wù)，這也是一種勞動(dòng)。只要我們認(rèn)真對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，對(duì)待家務(wù)和生活，那么就不難在勞動(dòng)中體會(huì)到快樂(lè)和成就感。
其次，勞動(dòng)是一種鍛煉。通過(guò)勞動(dòng)，我們可以不斷提升自己的能力和技能。比如說(shuō)，在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，我們可以增強(qiáng)自己的思維能力和口頭表達(dá)能力；在家務(wù)勞動(dòng)中，我們可以學(xué)會(huì)獨(dú)立生活和做事情的能力。這些都是通過(guò)勞動(dòng)鍛煉出來(lái)的。
最后，勞動(dòng)是一種責(zé)任和義務(wù)。我們都生活在這個(gè)社會(huì)中，享受著社會(huì)的福利和保障，那么我們也應(yīng)該以勞動(dòng)為回報(bào)。無(wú)論是在家庭中、學(xué)校中、還是社會(huì)中，都應(yīng)該認(rèn)真完成自己的工作和義務(wù)，并以實(shí)際行動(dòng)幫助他人，完成自己的社會(huì)責(zé)任。
總之，勞動(dòng)是我們生活中不可或缺的一部分。只有通過(guò)認(rèn)真對(duì)待勞動(dòng)，才能在生產(chǎn)生活中獲得成功和快樂(lè)。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇十九
弘揚(yáng)精神是指?jìng)鞒泻秃霌P(yáng)一種精神文化，使之成為人們準(zhǔn)則和信仰的一種行為。具有弘揚(yáng)精神的人們能夠在事業(yè)中取得積極的成就，同時(shí)也能夠在生活中得到平和和自我的滿(mǎn)足。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谛袨橹腥诤狭四撤N精神文化的力量，不僅能夠推動(dòng)他們的事業(yè)發(fā)展，而且能夠賦予他們內(nèi)在的精神動(dòng)力。弘揚(yáng)精神的價(jià)值和重要性不僅僅在于個(gè)人，也可以為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)積極影響。
第二段： 弘揚(yáng)精神的實(shí)踐路徑
那么，如何實(shí)踐弘揚(yáng)精神呢？首先需要明確自己的精神信仰。不同的文化精神有著各自獨(dú)特的價(jià)值理念和信仰觀念，因此在實(shí)踐弘揚(yáng)精神之前，需要深入了解自己身處的社會(huì)文化環(huán)境，了解自己所崇尚的精神信仰。其次，需要將自己的信仰熔鑄到自己的行為中。弘揚(yáng)精神需要從自己身邊的小事做起，比如從自己的工作和生活中表現(xiàn)出來(lái)，秉承信仰，帶領(lǐng)他人參與。
第三段： 我的精神信仰
在我看來(lái)，弘揚(yáng)精神的首要前提就是要有精神信仰。我的精神信仰是儒家文化，這是一種崇尚人類(lèi)道德完善、推崇自我完善為目標(biāo)的文化精神。在日常工作中，我會(huì)以儒家文化精神為指引，強(qiáng)化自我修養(yǎng)，比如遵守道德規(guī)范、對(duì)他人寬容、尊重和關(guān)懷、堅(jiān)定追求事業(yè)的事業(yè)態(tài)度等等。無(wú)論是遇到何種問(wèn)題，我始終保持著―領(lǐng)袖要有擔(dān)當(dāng)、做事要有底線―的核心信仰。
第四段： 弘揚(yáng)精神的收獲
我從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，弘揚(yáng)精神的好處就是不僅圍繞著我們的內(nèi)心世界，而且圍繞著我的人生軌跡。弘揚(yáng)精神可能會(huì)催生我們的人格成長(zhǎng)，塑造我們的核心價(jià)值觀，使我們更加忠實(shí)于自己和自己的信仰。同時(shí)，它也會(huì)影響我們的工作和學(xué)習(xí)效率，賦予我們內(nèi)在的動(dòng)力和耐力，使我們更加堅(jiān)定地走在我們選擇的事業(yè)道路上。
第五段： 對(duì)弘揚(yáng)精神的認(rèn)識(shí)和思考
總之，弘揚(yáng)精神不僅是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，而且是一個(gè)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。既然我們身處在這樣一個(gè)文化的歷史內(nèi)涵之中，我們應(yīng)該擁有更加強(qiáng)大的信仰力和精神力量，追求所理解的真理、積極為之奮斗。因此，我們必須努力實(shí)踐、傳承和弘揚(yáng)這種文化精神，讓它在我們的日常工作和生活中深入融入，從而不斷地完善自我，推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步。
弘揚(yáng)焦裕路精神心得體會(huì)篇二十
12月17日1時(shí)59分，探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)取得圓滿(mǎn)成功。習(xí)近平總書(shū)記發(fā)來(lái)賀電，向探月工程任務(wù)指揮部并參加嫦娥五號(hào)任務(wù)的全體同志致以熱烈的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候。
習(xí)近平總書(shū)記在賀電中強(qiáng)調(diào)，“人類(lèi)探索太空的步伐永無(wú)止境。希望你們大力弘揚(yáng)追逐夢(mèng)想、勇于探索、協(xié)同攻堅(jiān)、合作共贏的探月精神?！弊鳛樾聲r(shí)代的干部，我們肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，理當(dāng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)探月精神，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情，追逐遠(yuǎn)大夢(mèng)想，為人民的幸福攻堅(jiān)克難、努力奮斗。
厚植“探月精神”，做一個(gè)志存高遠(yuǎn)、敢想敢干的“追夢(mèng)者”。從“伏羲畫(huà)卦、夸父追日、精衛(wèi)填?！钡饺缃駥?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，中華民族的追夢(mèng)之路從未停止。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，“夢(mèng)想屬于每一個(gè)人，廣大勞動(dòng)群眾要敢想敢干、敢于追夢(mèng)?！眽?mèng)想是行動(dòng)的向?qū)?，沒(méi)有夢(mèng)想，就會(huì)失去前進(jìn)的方向。作為新時(shí)代的黨員干部，我們要始終做一個(gè)敢想敢干的“追夢(mèng)人”。從個(gè)人角度出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，努力提高各方面水平，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。從國(guó)家角度出發(fā)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，奮力譜寫(xiě)好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新篇章。
厚植“探月精神”，做一個(gè)不怕失敗、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹疤剿髡摺薄８绨啄嵩f(shuō)過(guò)，“人類(lèi)的天職是勇于探索真理?！庇捎谔剿鳎覀兊靡粤私庾匀?，更為清楚地認(rèn)識(shí)自然。由于探索，我們出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的思想學(xué)說(shuō)。也正是因?yàn)樽詮摹叭f(wàn)戶(hù)飛天”伊始的航天探索，才有了今日探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)的圓滿(mǎn)成功?？v觀歷史，翻經(jīng)閱典，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步也同樣離不開(kāi)探索。秦因“商鞅變法”的探索，國(guó)力強(qiáng)盛到一家獨(dú)大，而六國(guó)因故步自封導(dǎo)致被滅。近代以來(lái)，中華民族經(jīng)過(guò)戊戌變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等一系列的探索，才從失敗中探索出最適合中國(guó)的道路。作為黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)心懷“探索之心”，敢于邁開(kāi)步子、敢于做事、敢于擔(dān)當(dāng)，不因循守舊、不虛度光陰。在探索中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在探索中提高自身。
厚植“探月精神”，做一個(gè)攻堅(jiān)克難，為民服務(wù)的“實(shí)干家”。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“求真務(wù)實(shí)是共產(chǎn)黨人的重要思想和工作方法。”空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。只有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)。當(dāng)然，實(shí)干并不是掛在嘴邊，也不是盲目瞎干。作為黨員干部，首先，要清楚為誰(shuí)而干。我們黨代表著中國(guó)最廣大人民利益，我們的服務(wù)對(duì)象是人民，當(dāng)我們把工作的出發(fā)點(diǎn)設(shè)置在人民群眾，我們的工作才會(huì)有意義;其次，要清楚干點(diǎn)什么，要敢于奉獻(xiàn)、真抓實(shí)干，不搞形式主義、官僚主義，克己奉公，俯下身子，想民之所想，解民之所愁;最后，要清楚怎么干，要立足本職工作，做細(xì)做實(shí)每一件工作，以創(chuàng)新的思路，更高的標(biāo)準(zhǔn)，拿出實(shí)實(shí)在在能讓人民滿(mǎn)意的工作成績(jī)。