散文是一種以抒發(fā)個(gè)人感情和抒發(fā)思想為主要目的的文學(xué)體裁。提出建議是總結(jié)文章中對(duì)解決問題或改進(jìn)現(xiàn)狀的建議和措施。閱讀總結(jié)范文時(shí),要注意借鑒其表達(dá)方式和寫作技巧。
書寫閱讀心得篇一
今天我讀了一本書叫做《閱讀·閱美》的書,這是一本讓人感動(dòng)的書,只讀了前面的幾篇,我已經(jīng)非常感動(dòng)了。
第一篇文章是《溫度》,作者是黃興蓉,四川人,在她去云南探親的時(shí)候,路過川滇邊界,碰到一個(gè)衣衫襤褸,背著背簍拼命擠火車的人。當(dāng)作者看到小女孩可憐,給她讓了一點(diǎn)位置的時(shí)候,小女孩非常感動(dòng)。把背簍里的核桃主動(dòng)拿出來(lái)給作者。后來(lái)在交談中發(fā)現(xiàn)小女孩賣核桃是給家里的母親看病,車上的人紛紛伸出了援手,買了小女孩的核桃。還有一位農(nóng)民工將身上的50塊錢也給了小女孩,小女孩很激動(dòng),但是由于語(yǔ)言不通,小女孩臉憋的通紅。
后來(lái)作者把給女兒買的衣服也給了小姑娘。讀完這些我感動(dòng)了,我仿佛想起在童年時(shí)期的老家,那時(shí)候的人們樸實(shí)善良,總是幫助我和我家里。出來(lái)社會(huì)以后,遇到過許多不懷好意的讓你,也被騙了一些錢財(cái),我有時(shí)候?qū)ι鐣?huì)充滿了怨恨?,F(xiàn)在想想真的是沒有必要。
第二個(gè)故事是湖北作家李修文的《長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹》,故事講的是一個(gè)從江西過來(lái)打工的醫(yī)院里的清潔工,他是一個(gè)二十歲的小伙子,平常喜歡幫助人。因?yàn)楸黄圬?fù)想要報(bào)仇。然而這個(gè)時(shí)候有一位老人勸他不要沖動(dòng),這位老人不是他的親人。在老人的勸說(shuō)下他回到了醫(yī)院。說(shuō)起這個(gè)故事,作者也非常感動(dòng),在城市里打拼的人都不容易。為了有好一點(diǎn)的生活他們相互取暖,相互關(guān)心。在這里我想起了周華健的一句歌詞:“平凡的.人給我最多感動(dòng)”。是啊,平凡的人給我感動(dòng)。他們心地善良,有了他們世界才會(huì)更加溫暖。
第三個(gè)故事是土生土長(zhǎng)的南京姑娘,在快樂無(wú)憂地生活26年以后,患上了罕見的病癥,20xx年她接受了一個(gè)放牛娃的捐贈(zèng),因?yàn)樽裱半p盲原則”,他不知道對(duì)方是誰(shuí),終于手術(shù)成功了。她因此生命得到了延續(xù),并且在每年8月31號(hào)寫一封信。在信中她感謝了放牛娃的救命之恩,感謝他的父母。放牛娃犧牲自己的生命救了一個(gè)從未見面的人這一點(diǎn)也讓我非常感動(dòng)。她有過去拜訪放牛娃的父母想法,但是因?yàn)樯眢w狀況和不想讓他的父母?jìng)乃詻]有去。
再后來(lái)她不小心感染了,這時(shí)她非常自責(zé),盡管已經(jīng)她非常虛弱。也許他們靈魂已經(jīng)見過免了,她說(shuō):“做任何事情,一開始都會(huì)遭受非議,伴隨著旁人的擔(dān)憂,但只要你堅(jiān)持,就會(huì)有收獲,就會(huì)看到意義”。
讀完三個(gè)故事我的心里有無(wú)限感慨,生命其實(shí)是一場(chǎng)旅行,每個(gè)人的生命長(zhǎng)度是不一樣的。現(xiàn)在的社會(huì)過于浮躁,我見過許多人為了追求而選擇不擇手段。我自己有好多次差點(diǎn)受到影響,還有我沒有走偏。我們應(yīng)該怎樣度過我們的人生,我相信,絕不是僅僅為了金錢。
書寫閱讀心得篇二
凡讀過《古文觀止》的人,都知道宋人范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,很少有人記得還有明人宋濂寫的《閱江樓記》。這也難怪,因?yàn)樵狸?yáng)樓確有其樓,歷史名樓,《岳陽(yáng)樓記》是古文名篇,而《閱江樓記》則是有“記”無(wú)樓。公元1374年,明太祖朱元璋下詔在南京獅子山頂建樓閣,并欽賜名為“閱江樓”,同時(shí)命翰林院學(xué)士承旨宋濂作文記之。文章寫好了呈給皇上,朱元璋又下詔不建此樓了。所以南京獅子山上從來(lái)沒有過閱江樓(公元20xx年以后為了招徠旅客建造的閱江樓碑,并沒有填補(bǔ)600多年此地?zé)o樓的歷史空白),而《古文觀止》中卻保留了《閱江樓記》。
讀《岳陽(yáng)樓記》,人們會(huì)有暢快淋漓、提高思想境界的感覺;讀《閱江樓記》則不然,只會(huì)覺得肉麻和憋屈。為什么?因?yàn)椤对狸?yáng)樓記》是散文,《閱江樓記》是宮廷臺(tái)閣體(簡(jiǎn)稱宮閣體)文章。二者文體不同,結(jié)構(gòu)語(yǔ)言各異,讀者的感覺當(dāng)然就不一樣了。這正是我標(biāo)題為“別樣滋味”的原因。為廣大讀者閱讀方便,我把《閱江樓記》摘要譯成白話,然后再和讀者諸君一起品味它。
金陵是帝王之州,從六朝到南唐都在這里建都??墒撬麄兌际瞧惨环降男?guó),和這里的山川王氣不相匹配。只有我皇洪武定都于此,方才名副其實(shí),當(dāng)之無(wú)愧。我皇下詔在獅子山建樓,登樓遠(yuǎn)眺,但見萬(wàn)種景象,森然排列,真是天設(shè)地造的雄偉之地,就等著統(tǒng)一中國(guó)的我皇洪武來(lái)這里開創(chuàng)千萬(wàn)世之偉業(yè)呢。
風(fēng)和日麗,皇上登臨此樓,必然產(chǎn)生許多遐想??吹綕L滾長(zhǎng)江東流入海,四方官員來(lái)朝述職,城池高深,關(guān)隘鞏固,皇上必然會(huì)說(shuō):“這都是朕頂風(fēng)冒雨戰(zhàn)斗勝利才得到的呀?!庇谑窍胫A夏這么大,需要設(shè)法保衛(wèi)??吹浇蟹舷峦鶃?lái),番邦來(lái)朝,南蠻進(jìn)貢,皇上必然會(huì)說(shuō):“這都是朕武力所及和仁德安撫的結(jié)果啊?!庇谑窍胫姆竭@么遠(yuǎn),需要考慮懷柔方略了??吹剿慕继镆袄锏霓r(nóng)夫農(nóng)婦在烈日烤曬下辛勤勞動(dòng),腳都裂開了,皇上必然會(huì)說(shuō):“這都是朕把他們從水深火熱中拯救出來(lái),使他們能睡在茵席之上啊?!庇谑窍胫鯓幼屗麄冞^上更加安寧的日子。
我皇建此樓閣,是為了利用此地山川的雄偉,興起感想,發(fā)揚(yáng)精神,謀求天下大治的方略,哪里是為了觀景娛樂呢。過去這里也曾有華麗高大的臨春、結(jié)綺、齊云、落星等樓閣,都是為了聲色淫樂。一轉(zhuǎn)腳的功夫,這些景象都消失了,剩下的只有惋惜和感嘆。臣不知道怎樣解釋這樣的事。
我皇洪武,圣德如天,和大禹治水的功德一樣,皇恩浩蕩,無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。臣不是個(gè)聰明人,奉旨寫記,只想把皇上日夜為民操勞,治理天下的功德寫下來(lái),刻在石碑上,永世流芳。至于流連光景就不寫了,我怕褻瀆皇上的圣明。
從字面上看,該文滿紙都是歌功頌德,但仔細(xì)研讀就會(huì)發(fā)現(xiàn),字里行間隱藏著作者對(duì)皇帝的'建議和警示。在中國(guó)20xx多年的封建社會(huì)里,不乏有知有識(shí)、愛國(guó)愛民的知識(shí)分子,但是他們手中無(wú)權(quán),他們治國(guó)安民的意見要通過皇帝采納才能實(shí)現(xiàn)。而皇帝考慮的是如何鞏固自己的皇權(quán),這是最重要的,其他事都必須服從于鞏固皇權(quán)。于是文人學(xué)士的良知良能與皇權(quán)碰撞,結(jié)果就產(chǎn)生出一種文體——宮廷臺(tái)閣體。寫這種文章,必須歌頌皇帝的英明偉大,為皇帝歌功頌德是宮閣文章的要素,不可或缺。歌頌之后,再斂聲下氣,微言建議。即使這樣,也還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,唯恐一不小心獲罪于皇上,惹來(lái)殺身之禍。就說(shuō)宋濂吧,他是朱元璋沒當(dāng)皇帝時(shí)的經(jīng)師,后為朝廷近臣,奉旨寫《閱江樓記》,告老還鄉(xiāng)之后,也沒有逃脫被流放的厄運(yùn)??梢姡诜饨ㄉ鐣?huì)里,有良知良能的知識(shí)分子,做人作官都很難啊。
600年后的今天,中國(guó)社會(huì)早已“天翻地覆慨而慷”,人民當(dāng)家做主了,但是在部分官員和知識(shí)分子中,宮廷臺(tái)閣體文風(fēng)猶存,講話作文,空話、官話、套話連篇累牘,白白浪費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力。這也應(yīng)列為改革的對(duì)象。
書寫閱讀心得篇三
閱讀,對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)是一種享受和充實(shí)的體驗(yàn)。當(dāng)我們看到自己喜歡的書籍時(shí),就像看到了故友一般心情愉悅;而當(dāng)我們通過閱讀獲取新的知識(shí)和視野時(shí),又會(huì)感到一種成就感和滿足。然而,閱讀不僅僅是單純地讀書,更重要的是通過書寫來(lái)記錄自己的閱讀體驗(yàn),從中思考和總結(jié)。在這篇文章中,我將分享自己的書寫閱讀心得體會(huì)。
首先,書寫是我表達(dá)思想和情感的一種方式。每當(dāng)我讀完一本書或者一篇文章后,我會(huì)坐下來(lái)靜下心來(lái),用筆記錄下自己的讀后感。有時(shí),我會(huì)將筆記整理成一篇短文,甚至是一篇日記。通過書寫,我可以更好地梳理自己的思路和體驗(yàn),將內(nèi)心的感受和想法變成文字,從而更好地進(jìn)行反思和理解。
其次,書寫可以幫助我更深入地理解和吸收所讀內(nèi)容。在書寫過程中,我會(huì)不斷回顧書中的重要章節(jié)和觀點(diǎn),然后將其概括成自己的語(yǔ)言,寫在紙上。這個(gè)過程可以幫助我將書中的知識(shí)點(diǎn)更好地內(nèi)化,更深入地理解和吸收。通過書寫,我可以將知識(shí)從大腦中思維層面轉(zhuǎn)換為紙上的文字,這種轉(zhuǎn)化過程非常有助于加深記憶和理解。
此外,書寫也是我思考問題和尋找答案的一個(gè)過程。在讀書的過程中,我常常遇到一些疑惑和困惑。有時(shí),我不能立刻得到答案,但當(dāng)我用文字來(lái)表達(dá)這些問題時(shí),往往會(huì)激起我更多的思考和靈感。通過書寫,我不僅可以更好地梳理問題的本質(zhì)和關(guān)鍵點(diǎn),還可以集中精力思考和尋找答案。有時(shí)候,寫作就像是對(duì)大腦進(jìn)行一次整理和智慧的釋放。
此外,書寫還是我提升自己表達(dá)能力的寶貴途徑。閱讀過程中,我常常會(huì)遇到一些優(yōu)美的句子或者精彩的段落。通過抄寫和模仿這些優(yōu)秀的篇章,我可以更好地學(xué)習(xí)和借鑒他人的寫作技巧和風(fēng)格。同時(shí),通過不斷地書寫,在語(yǔ)言的組織和表達(dá)方面也會(huì)得到鍛煉和提高。書寫,是一個(gè)培養(yǎng)自己表達(dá)能力的不二選擇。
綜上所述,書寫閱讀心得體會(huì)是一種對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行反思、總結(jié)和分享的過程。通過書寫,我可以更好地表達(dá)思想和情感,更深入地理解和吸收所讀內(nèi)容,更好地思考問題和尋找答案,并且提升自己的表達(dá)能力。讀書的過程不僅僅是獲取知識(shí),更是一個(gè)自我認(rèn)知和成長(zhǎng)的過程。書寫是閱讀過程中不可或缺的一環(huán),它讓閱讀更加深入、更加有意義。因此,我將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持閱讀并且書寫,將閱讀的收獲和體會(huì)留下來(lái),讓它們成為我人生的寶貴財(cái)富。
書寫閱讀心得篇四
紀(jì)昀不愧為一代才子,他的草堂筆記,以簡(jiǎn)潔的敘述,淺近的語(yǔ)言,記錄了博雜的故事,而又進(jìn)行了透辟的說(shuō)理。選取的`四篇雋永的文字,值得我們品味,思考。
劉羽沖為人迂腐,偏愛古書,愛講古制,達(dá)到了盲目愚蠢固執(zhí)的地步。他盲從古兵書,又對(duì)自己有著盲目的自信,卻在遇上土寇時(shí)導(dǎo)致了自練的鄉(xiāng)兵全隊(duì)潰覆的后果,幾乎讓我們又看到了一個(gè)紙上談兵的趙括。之后他的依古水利書治水的行為又給州民造成了災(zāi)難。最可悲的是,他死后的鬼魂還獨(dú)步于月夜松柏之下,執(zhí)迷不悟。我們?cè)趹z憫他時(shí),可曾反思自己是否也是死讀書?同時(shí)紀(jì)昀也指出,書本都是與人有利的,只是怎樣運(yùn)用需要我們不拘泥,并且靠自己的才智去領(lǐng)悟。
醫(yī)者堅(jiān)守封建禮教規(guī)范,卻致使母子二人命喪黃泉。某講學(xué)者表面上道貌岸然,以正人君子自詡,在現(xiàn)實(shí)里卻與偶遇的美女相燕昵。紀(jì)昀對(duì)于他們是尖銳的批評(píng),毫不留情的揭露諷刺,表現(xiàn)了他對(duì)道學(xué)家的迂腐,虛偽,偽言卑行的厭惡,也表現(xiàn)了他的豁達(dá)和思想的進(jìn)步。
而死而復(fù)生的故事中,鄉(xiāng)人們對(duì)于門人的家人的態(tài)度隨著門人的官位,貧富,生死而變化,盡顯了世態(tài)炎涼。
讀《閱微草堂筆記》,讓我們能學(xué)到學(xué)習(xí)方法,處世態(tài)度,看到世情,受益無(wú)窮。
書寫閱讀心得篇五
崇禎十四年(1641年)命名為“閱江樓”
當(dāng)我走到閱江樓的門前時(shí),我看到閱江樓的建筑都是古老的建筑,如精美的四合院圖案和中空的門窗,讓我驚嘆不已。這真是一座宏偉的建筑。當(dāng)我聽說(shuō)閱江樓曾經(jīng)是葉挺的鐵軍駐扎的地方時(shí),我突然對(duì)它肅然起敬。原來(lái)這里還曾是革命地。
在閱江塔的入口處,你可以看到鐵制的鐵軍雕塑。從正門可以看到葉挺鐵軍的展覽室。這里有革命先烈的照片和鐵軍進(jìn)駐時(shí)創(chuàng)造的輝煌。
還有很多葉挺駐扎時(shí)的生活環(huán)境。這些都讓我感慨萬(wàn)分。不禁使我佩服前人的毅力和不屈的偉大的革命精神。
我覺得我看完之后獲益良多。我突然受到現(xiàn)場(chǎng)的熏陶熱腔里涌起了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。
參觀完義挺鐵軍展覽后,您可以到正門右側(cè),參觀肇慶最著名的端硯展覽。一進(jìn)里面就看到了一個(gè)巨大的端硯佇立著。端硯直徑約一米。這是我見過的最大的端硯。
這藝術(shù)珍寶真令我嘆為觀止。還介紹了古代如何采石,如何制作精美的端硯。一進(jìn)里面就感覺琳瑯滿目、應(yīng)接不暇。
因?yàn)檫@里有很多名師和不同朝代的端硯展出。我覺得端硯和我們古代的文化緊密相連。不同的朝代就有不同類型的端硯。
端硯也證明了中國(guó)風(fēng)潮的文化發(fā)展是不同古代文化的標(biāo)志。認(rèn)為端硯從唐代到現(xiàn)代的復(fù)雜發(fā)展過程都印證了端硯的發(fā)展過程,肇慶作為中國(guó)的硯都,端硯必須有自己的`特色。我們看到的端硯古樸典雅,也充滿了中國(guó)詩(shī)意端硯。
有些端硯上還有珍貴的硯眼。之前都是在電視上看到而已,現(xiàn)在中意可以近距離的觀賞了,當(dāng)時(shí)的激動(dòng)之情真是不言而喻啊。我感覺這里真是一座藝術(shù)的寶殿啊!
我們觀賞完之后真是依依不舍啊。因?yàn)槲覀冊(cè)谶@里玩不僅是為了娛樂和放松自己,還學(xué)到了很多東西,比如鐵軍的愛國(guó)主義和端硯的深邃。我感覺今次出游真是獲益良多和意義重大啊。
可以寓娛樂于學(xué)習(xí)之中。
我們也加深了這次旅行中學(xué)生之間的感情,一起玩耍和觀看。這樣就把我們的距離縮小了,并可以發(fā)揮我們團(tuán)結(jié)互助的精神??傊翊纬鲇问刮耀@益良多和感嘆萬(wàn)分。
書寫閱讀心得篇六
《閱微草堂筆記》里有個(gè)故事:一個(gè)人死后,妾改嫁了,此人陰魂不散,附體到丫鬟身上責(zé)問他的妾:我生前問你,你說(shuō)你不會(huì)改嫁,現(xiàn)在為何負(fù)心?妾一點(diǎn)都不害怕,從容地說(shuō):男人還活著,就說(shuō)自己以后要改嫁,世上有這樣的人嗎?是你的問題太蠢,卻怪我不說(shuō)實(shí)話。
這位先生活著的時(shí)候蠢,被人騙;經(jīng)歷一死,還是沒能變得明白一點(diǎn),又被人奚落。腦子里塞滿漿糊的人,大概都是這樣。
《聊齋》里有一個(gè)耿十八,病得要死了,跟他妻子說(shuō):我死后,再嫁還是守節(jié),都由你,說(shuō)說(shuō)你的想法吧。妻子不語(yǔ)。耿非要問,說(shuō):守節(jié)固然好,再嫁也是人之常情。直說(shuō)又何妨?你我就要永訣,你守,我欣慰;你嫁,我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說(shuō):家無(wú)余糧,你活著尚且過得艱難,你死了我怎么守?耿十八聽了,猛地握住妻子的胳膊,恨恨地說(shuō):熬著!說(shuō)完就咽氣了,手還握得死死的,兩個(gè)家人費(fèi)了好大勁兒才掰開。
耿十八這個(gè)渣男,臨死套話,恨恨而歿。后來(lái)卻又機(jī)緣湊巧,死而復(fù)生,“由此厭薄其妻,不復(fù)共枕席。”他的`妻子實(shí)在是天真,輕信所謂的“人之常情”,卻忘了自己身處怎樣的境地,背負(fù)著怎樣的倫理枷鎖。多少人標(biāo)榜的崇高,全靠虛偽在支撐。前邊說(shuō)的那個(gè)妾就聰明多了,她懂得避重就輕,虛與委蛇,以虛假回應(yīng)齷齪。遵守小規(guī)則,才能沖破大規(guī)則。
這樣的事情多了,耿十八之流似乎也看破了,認(rèn)定夫妻之間沒有情分可言,不宜執(zhí)著。白居易詩(shī)云:歌舞教成心力盡,一朝身死不相隨?!缎α謴V記》里有個(gè)笑話:夫死,妻以扇扇尸。鄰人問曰:天寒何必如此?婦拭淚答曰:拙夫臨終吩咐,你若要嫁人,須待我肉冷。《警世通言》里也有“寡婦扇墳”的故事,最終得出的結(jié)論是“你死我必埋,我死你必嫁”,勸人們“從第一著迷處”,把這夫妻之情淡下來(lái)?!都t樓夢(mèng)》中的《好了歌》說(shuō):世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了??雌饋?lái)都是勸男人要看淡,其實(shí)都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱,不肯從一而終;恨自己入土之后,鞭長(zhǎng)莫及。民國(guó)初年,婦女的地位稍有提高,西安就有一支民謠說(shuō):中華民國(guó)沒皇上,婆娘女子胡球逛。也是鞭長(zhǎng)莫及催生的憤恨。
《閱微草堂筆記》里還有一個(gè)故事:李鷺汀善占卜。一日有客登門,聽見他的妾邊哭邊絮叨:跟我說(shuō)這樣的話,你是在逗我,還是在試探我?而鷺汀極力辯解:這是真話,不是逗你??腿藛栐趺椿厥?,鷺汀說(shuō):今天卜卦,發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)男人來(lái)找我。一個(gè)是她前世的丈夫,今生還有一夕緣分;另一個(gè)會(huì)在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她,她就哭鬧。天數(shù)不可改變,我不哭她哭,我不在意她在意,這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了,妾被賣到一位翰林家,大老婆不能容,過了一夜就被趕出家門;又賣到一位中書舍人家,這才相安了。
李鷺汀是真看得淡,因?yàn)樗捞鞌?shù)。洞悉天數(shù)的人,自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對(duì)這么開通豁達(dá)的男人,他的小妾仍不失警惕,一句“你是在逗我,還是在試探我?”以守為攻,滴水不漏。李鷺汀沒這些心計(jì),還說(shuō)她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比,倒更像是傻。
這幾個(gè)故事里,看不到正常的夫妻觀,更沒有愛情可言。費(fèi)孝通說(shuō):中國(guó)的家庭是一個(gè)事業(yè)組織,事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說(shuō),這樣的家庭當(dāng)組織看都是不健康的,因?yàn)樗某蓡T是不平等的,夫妻不是合伙人,而是主與奴(妾的地位更不用說(shuō)了)。究其病根,當(dāng)然是古老中國(guó)那些混賬的倫理道德了。
慶幸的是,社會(huì)在進(jìn)步,道德家們終于失掉了他們的好時(shí)代,一個(gè)個(gè)都恨恨而死了。剩下的幾個(gè),固步自封,抱殘守缺,終究也只能恨恨而死。
書寫閱讀心得篇七
第一段:引言(100字)
閱讀是一種美妙的體驗(yàn),通過精神與文字的碰撞,我們可以感悟到作者的思想,擴(kuò)寬自己的視野。而書寫,則是記錄與表達(dá)的方式,使我們的思緒得以凝結(jié),思考得以深化。在閱讀與書寫的過程中,我深深體會(huì)到了它們的魅力與益處,并通過這次經(jīng)歷對(duì)閱讀與書寫有了更加深入的理解。在此,我想分享一下我的一些心得體會(huì)。
第二段:了解自我(200字)
閱讀與書寫并非只是為了填飽我們的時(shí)間,更是一種對(duì)自我解放與認(rèn)知的過程。通過閱讀,我了解到自己的興趣愛好和認(rèn)知方式,并且與作者進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話。當(dāng)我在閱讀一本關(guān)于自然的書籍時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)大自然的喜愛與熱愛,這無(wú)疑拓寬了我的視野,讓我對(duì)自然界充滿敬畏之情。而通過書寫,我得以將這些思想與感受表達(dá)出來(lái),并找到與他人的共鳴。在書寫的過程中,我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)文字的熱愛和表達(dá)能力,這讓我更加了解了自己的價(jià)值與潛力。
第三段:溝通與交流(300字)
閱讀與書寫不僅是與自己的對(duì)話,也是與他人的對(duì)話。通過閱讀,我得以與作家們交流思想,了解他們對(duì)世界的觀察與理解。當(dāng)我讀到一本關(guān)于人性的書籍時(shí),我與作家在心靈的深處產(chǎn)生了共鳴,并通過書寫將自己的思考與感受傳遞給了他人。這種溝通與交流,讓我與他人建立了紐帶,增進(jìn)了彼此的理解與友誼。通過書寫,我還發(fā)現(xiàn)了自己的影響力,當(dāng)我看到別人受到我的文字啟發(fā)與鼓舞時(shí),我深感滿足和快樂。
第四段:思維與創(chuàng)造力(300字)
閱讀與書寫是培養(yǎng)思維和創(chuàng)造力的良好方式。通過閱讀不同類型的書籍,我了解到了不同的思維方式和解決問題的方法。當(dāng)我在寫作的過程中,我需要?jiǎng)幽X筋構(gòu)思文章結(jié)構(gòu)、敘述描寫,這讓我的思維得到了訓(xùn)練和鍛煉。而當(dāng)我寫作中遇到一些困難時(shí),我會(huì)激發(fā)自己的創(chuàng)造力,設(shè)法找到新的解決方案。這使得我在思考和創(chuàng)造方面步履不停,不斷進(jìn)步。
第五段:反思與成長(zhǎng)(200字)
閱讀與書寫的過程是一次持續(xù)而不斷的成長(zhǎng)之旅。在閱讀中,我逐漸從淺薄走向思辨,從受人支配走向獨(dú)立思考。通過書寫,我不斷地思考和整理自己的思想,讓自己的文字更加清晰與準(zhǔn)確,這讓我對(duì)自己的思維和表達(dá)方式有了更深的認(rèn)識(shí)。同時(shí),通過與他人的交流和反饋,我也受益匪淺,不斷調(diào)整和提升自己的寫作水平??傊喿x與書寫是一種成長(zhǎng)和進(jìn)步的過程,讓我不斷超越自我,追求更高的境界。
結(jié)論(100字)
通過這次對(duì)閱讀與書寫的心得體會(huì),我更加深入地認(rèn)識(shí)到了它們的重要性與價(jià)值。閱讀與書寫不僅是對(duì)自己與他人的交流方式,更是對(duì)自己認(rèn)知與成長(zhǎng)的一次過程。通過閱讀與書寫,我們可以觸摸到知識(shí)與智慧的邊界,了解到自己的興趣與價(jià)值,并培養(yǎng)思維與創(chuàng)造力。因此,我希望能保持對(duì)閱讀與書寫的熱愛,在這個(gè)不斷發(fā)展的過程中不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。
書寫閱讀心得篇八
閱讀是擴(kuò)展思想的一種方式,而寫作則是將閱讀中得到的靈感和思考進(jìn)行整理和表達(dá)的過程。通過書寫閱讀心得體會(huì),可以更加深入地理解所閱讀的內(nèi)容,并將個(gè)人的思考與感悟進(jìn)行記錄,形成對(duì)知識(shí)的內(nèi)化和消化。因此,書寫閱讀心得是不僅是對(duì)閱讀的一種回饋,更是對(duì)自我的一個(gè)思考和總結(jié),是一種以書寫為媒介的深入學(xué)習(xí)方式。
第二段:書寫閱讀心得的價(jià)值
書寫閱讀心得的價(jià)值在于提高學(xué)習(xí)效果和思考能力。當(dāng)我們通過書寫的方式將所讀書籍中的觀點(diǎn)、感悟和聯(lián)系進(jìn)行整理和總結(jié)時(shí),不僅可以鞏固所學(xué)的知識(shí),還可以加深對(duì)內(nèi)容的理解和領(lǐng)悟。每次書寫閱讀心得都是對(duì)書中知識(shí)的一個(gè)提煉和歸納,使自己對(duì)所閱讀的內(nèi)容有更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),書寫閱讀心得還可以促使我們思考,梳理了解書籍的過程,提高了自己的思辨能力和邏輯思維能力。
第三段:書寫閱讀心得的方法和技巧
書寫閱讀心得有很多方法和技巧可以借鑒。首先,可以采用摘抄和注釋的方式,把書中對(duì)自己有啟發(fā)的句子和段落摘錄下來(lái),并進(jìn)行批注和注解,以幫助記憶和理解。其次,可以根據(jù)自己的理解和感悟,用自己的語(yǔ)言寫下對(duì)書籍內(nèi)容的總結(jié)和感想。在書寫過程中,可以使用邏輯思維導(dǎo)圖或思維框架,把自己的思路清晰地組織起來(lái),使閱讀心得更加系統(tǒng)和有條理。同時(shí),在書寫時(shí)要注意用簡(jiǎn)練的文字表達(dá)自己的觀點(diǎn),并且要結(jié)合實(shí)際例子,使所表達(dá)的思想更具說(shuō)服力。
第四段:書寫閱讀心得的收獲
書寫閱讀心得不僅是對(duì)所讀書籍內(nèi)容的一個(gè)總結(jié)和歸納,還可以幫助我們更好地了解自己的思考方式和見解。通過書寫閱讀心得,我們可以發(fā)現(xiàn)自己對(duì)某一主題或問題的獨(dú)特見解和思考思路。同時(shí),書寫閱讀心得也能幫助我們發(fā)現(xiàn)知識(shí)的不足,激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,促使自己對(duì)相關(guān)主題進(jìn)行更深入的研究和學(xué)習(xí)。書寫閱讀心得還可以增強(qiáng)我們對(duì)文字的感悟和理解能力,提高寫作水平,培養(yǎng)自己的表達(dá)能力和思辨能力。
第五段:書寫閱讀心得的應(yīng)用與意義
書寫閱讀心得不僅可以作為自我學(xué)習(xí)和總結(jié)的一種方式,還可以與他人分享和交流,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍并促進(jìn)思想的碰撞和交流。通過閱讀他人的讀書筆記和心得體會(huì),我們可以了解他人對(duì)書籍的理解和思考,擴(kuò)展我們的視野和思維。同時(shí),我們的書寫閱讀心得也可以給其他人帶來(lái)啟發(fā)和思考,為他人提供有價(jià)值的參考和借鑒。通過書寫閱讀心得的交流和分享,我們可以共同進(jìn)步,共同成長(zhǎng)。
總結(jié):書寫閱讀心得是對(duì)閱讀的一種回饋和總結(jié),也是對(duì)自我的一個(gè)思考和總結(jié)。通過書寫閱讀心得,不僅可以加深對(duì)所讀內(nèi)容的理解和領(lǐng)悟,還可以提高學(xué)習(xí)效果和思考能力。書寫閱讀心得的方法與技巧多種多樣,但關(guān)鍵在于用自己的語(yǔ)言將所讀內(nèi)容表達(dá)出來(lái)。書寫閱讀心得的價(jià)值在于提高自身的思辨和表達(dá)能力,并為他人提供有價(jià)值的參考和借鑒。因此,書寫閱讀心得具有重要的應(yīng)用意義和社會(huì)意義。
書寫閱讀心得篇九
故事很多,都不長(zhǎng),個(gè)人認(rèn)為比《聊齋志異》好看多了,紀(jì)大才子都以轉(zhuǎn)聞和親歷的筆調(diào),記錄了一個(gè)曾經(jīng)光怪陸離的世界。
作為一個(gè)非無(wú)神論者,我不斷地想,怎么幾百年前的世道,復(fù)雜得有如此多科學(xué)無(wú)法解釋的事情,又簡(jiǎn)單得可以自然按照陰陽(yáng)輪道運(yùn)作,真是奇妙啊。
對(duì)于這本書,我最不喜歡地解釋就是說(shuō),紀(jì)大才子假借鬼怪狐妖的事跡,揭露或諷刺了什么封建社會(huì)的什么什么,這樣一說(shuō),一切都太牽強(qiáng)無(wú)趣了。
縱覽全書,不妨認(rèn)為是作者無(wú)聊之時(shí),對(duì)所聞所見的記錄,并附上自己的觀點(diǎn)罷了。如今讀來(lái),我覺得趣味橫生。
中有一則說(shuō),有一位官夫人,特愛吃貓肉,抓來(lái)的貓就放入一個(gè)大缸里,加入石灰,倒入沸水,然后貓咪就在里面亂跳掙扎,由于石灰腐蝕的緣故,等貓死了的時(shí)候,已經(jīng)是貓毛盡脫,聽聞還肉味鮮美。
這不是我第一次聽聞這種少有的殘忍方式,在五六年前,就聽說(shuō)我們村里的一個(gè)婦人也是如此殺貓的,只是省去的石灰環(huán)節(jié)而已。
可見,作惡的'人心從古至今都是相差無(wú)幾的,手段只是隨著工具的變化略有所不同罷了。
見古觀今,物質(zhì)文明確實(shí)是飛躍了,而人的內(nèi)心依舊而已。
紀(jì)大才子,世人皆知他字曉嵐,書中多次提及他哥哥字晴湖。
古人的名與字,取得真的是好!
書寫閱讀心得篇十
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),就被敘述開始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了:“許多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”從那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天,這是一個(gè)充滿了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來(lái)的角度回憶過去的倒敘手法,一下子造成了藝術(shù)上的懸念,令人無(wú)法釋卷。以這樣的開始進(jìn)行敘述,成為世界小說(shuō)史上的經(jīng)典之作。相比之下,馬爾克斯的另一部小說(shuō)《霍亂時(shí)期的.愛情》的開始就顯得平淡了,沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說(shuō)中,馬爾克斯的敘述出神入化,使我深深著迷。如小說(shuō)的第七章,在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后,他對(duì)那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述,寫了近兩百字。讀來(lái)真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說(shuō)中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié),光怪陸離的傳說(shuō)成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。
來(lái)?!钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時(shí),我就感到了川端康成文字的力量,他幾乎不由分說(shuō)地帶著我穿過山道和雨水,來(lái)到了那個(gè)舞女的面前?!澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??,這使她嚴(yán)肅的鵝蛋臉顯得非常小,可是又美又調(diào)和”。這是一個(gè)美麗的舞女,令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里,我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而,相聚是緣,離別總是難免的。“我的頭腦變成一弘清水,嘀嘀嗒嗒的流出來(lái),以后什么也沒留下,只感覺甜蜜的愉快。”與舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無(wú)以自制,那一瞬間,如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來(lái)。《伊豆的舞女》在川端康成的小說(shuō)中,不是最著名的。他是以《雪國(guó)》、《古都》、《千只鶴》三部小說(shuō)代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。但是,這篇我最早讀到的川端康成的小說(shuō),給了我深刻的影像,不能忘懷。由此我感到,閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實(shí)上,從《伊豆的舞女》開始,川端康成形成了他的寫作風(fēng)格。
書寫閱讀心得篇十一
自從黨帶領(lǐng)著人民打敗了外國(guó)侵略者之后,我們的祖國(guó)正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國(guó)人還是瞧不起我們,于是,許多愛國(guó)志士便都投入了祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中.
鄧稼先這個(gè)名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國(guó)留學(xué)的鄧稼先謝絕了導(dǎo)師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國(guó).但是,外國(guó)已研究出了非常先進(jìn)的核武器,而在這方面,中國(guó)仍舊就是一個(gè)空白.1958年黨中央決定研制中國(guó)自己的核武器——原子彈.這時(shí),鄧稼先站了出來(lái),他毅然接受了研究原子彈的任務(wù),當(dāng)時(shí),研究核彈的工作是非常危險(xiǎn)的,但鄧稼先決定要為國(guó)捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無(wú)比壯美的蘑菇云升上了天空,中國(guó)的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國(guó)的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長(zhǎng)城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績(jī)使中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣.
看著冉冉上升的國(guó)旗,你是否感到從未有過的激動(dòng)呢?這是我們國(guó)家的象征,有多少人為這國(guó)旗做出了貢獻(xiàn),在觀看升旗儀式的同時(shí),你是否尊重那些在國(guó)旗里活著的烈士?那些為國(guó)旗做出貢獻(xiàn)的人呢?我敢說(shuō)有些人不是的.當(dāng)我們對(duì)國(guó)旗行注目禮時(shí),有的人在做小動(dòng)作;當(dāng)莊嚴(yán)的國(guó)歌奏響時(shí),我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無(wú)病呻吟.這一切難道是愛國(guó)的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛的同學(xué)們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰(shuí)在做小動(dòng)作?誰(shuí)在低著頭?高高飄揚(yáng)的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!
感受:
中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國(guó)重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長(zhǎng)城到天壇.這些都是我們祖國(guó)大好河山悠久歷史的見證,是我們中華兒女的驕傲.
但是我們不能停止不前,永遠(yuǎn)停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國(guó)家,祖國(guó)要我們?nèi)ソㄔO(shè).我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),不都是為了將來(lái)去報(bào)效祖國(guó)嗎?我們都愛我們的祖國(guó),祖國(guó)一定在我們的心中.
書寫閱讀心得篇十二
朱自清的散文是很好的,寫得很有詩(shī)意,寫法也很新穎,今天我看了朱自清的《春》,感覺還不錯(cuò)呢!
這篇文章先是寫草,我認(rèn)為寫草寫得最好的一句是:小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的這一句寫出了春的突然到來(lái),小草在不知不覺中長(zhǎng)了出來(lái),說(shuō)明了春來(lái)到了,到處都是,有一種野火燒不盡,春風(fēng)吹又生的感覺。接下來(lái),就是開始寫樹了,桃樹。杏樹。梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?;ɡ飵е鹞?,閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒。杏兒。梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在花叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的這一段把花叢中的美景描寫得淋漓盡致,特別是第一句,我覺得寫得最好,因?yàn)檫@一句話把桃。杏。梨這三種樹描繪得簡(jiǎn)直跟人一樣,在這一段里作者還用了不少的修辭手法。
朱自清的散文很不錯(cuò),我還要多找一些來(lái)看看!
書寫閱讀心得篇十三
我的學(xué)校坐落在美麗的駱馬湖畔,那里風(fēng)景優(yōu)美,空氣甜潤(rùn)。同樣在我們的學(xué)校里,每個(gè)教室都有一個(gè)漂亮的“圖書角”。那里收納了世界上美好的一切,整個(gè)世界都被包容在那片小小的天地里。
我們班的圖書角里面的圖書分為好多類,有“寫作天地”、“名著精選”、“科學(xué)探究”、“童話世界”還有我們自己的“作品展示”。我們可以根據(jù)自己的需要選擇不同的書來(lái)充實(shí)自己。
我印象最深的是《夏洛的網(wǎng)》,說(shuō)的是蛛蛛‘夏洛’和小豬‘威爾伯’之間的故事。有趣而又感人。讓我從中體會(huì)到了他們之間純潔的不計(jì)報(bào)酬的友誼,我喜歡那個(gè)純純的世界。最先接觸到這本書是許老師講這個(gè)故事給我們聽的,我們都很感動(dòng)。所以就養(yǎng)成了愛看書的習(xí)慣,因?yàn)樵S老師會(huì)經(jīng)常向我們推薦適合的圖書,所以我們班的書香氣味是最濃的。我們班的圖書角里面滿滿的書也都是我們自己捐的。
希望你們也能愛上讀書,因?yàn)樵谀莻€(gè)世界里你將得到很多!收獲很多!
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證明怎么寫
書寫閱讀心得篇十四
幼兒是祖國(guó)的未來(lái)和希望,幼兒園是幼兒__常生活和學(xué)習(xí)健康成長(zhǎng)的地方。在幼兒園開展環(huán)保教育,從基礎(chǔ)抓起,引導(dǎo)幼兒逐漸認(rèn)識(shí)環(huán)境、體會(huì)環(huán)境,創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學(xué)習(xí)、工作、居住的關(guān)系,幫助他們形成愛護(hù)環(huán)境的情感與道德品質(zhì),培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為,對(duì)于促進(jìn)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,使一代以至未來(lái)世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住,都具有深遠(yuǎn)的意義。作為一名教師,從環(huán)境教育的基礎(chǔ)抓起,從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí),是我們意不容辭的重要責(zé)任。根據(jù)這一要求,結(jié)合我班的實(shí)際和幼兒的年齡特點(diǎn)、接受能力,在幼兒__常生活和教學(xué)中,我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行加強(qiáng)環(huán)保教育的實(shí)踐活動(dòng):
幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平是通過與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來(lái)的。從這個(gè)觀點(diǎn)看,創(chuàng)設(shè)與環(huán)保教育相適應(yīng)的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒__常生活學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)場(chǎng)地,為幼兒營(yíng)造一個(gè)接近自然環(huán)境,使幼兒在園內(nèi)生活中感受到自然環(huán)境的氣息,引導(dǎo)他們?cè)谟^察中體驗(yàn)綠色帶來(lái)的生機(jī),從植物的生長(zhǎng)變化懂得生命的可貴,優(yōu)美環(huán)境的重要。
環(huán)境保護(hù)是一個(gè)面廣而且復(fù)雜的長(zhǎng)期系統(tǒng)工程,做好這一工作,人人有份,人人有責(zé)。我們是幼兒園,是幼兒集中生活學(xué)習(xí)受教育的地方,環(huán)保教育和環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù),必須發(fā)揮家庭、社會(huì)綜合教育的力量,家長(zhǎng)不能坐井觀天,教師不能僅限于教室,整天把他們困在溫室中,必須用戰(zhàn)略的眼光,從基礎(chǔ)教育抓起,從娃娃抓起。老師和家長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)地把他們帶到大自然中去,使他們整個(gè)身心都沉浸于大自然中,接觸更廣泛的'事物,及時(shí)地對(duì)幼兒進(jìn)行多方面的環(huán)境教育;帶幼兒到公園去,投入大自然的懷抱,在草地上游戲、玩耍,領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光,享受青青綠草帶來(lái)的清新空氣……然后用談話的方式引導(dǎo)他們講述清新的空氣對(duì)人的好處,噪音對(duì)周圍環(huán)境所造成的不適,而要保持這些清新的空氣和獲得寧?kù)o的環(huán)境,就必須減少?gòu)U氣的排放,減少對(duì)大氣的污染,盡量阻止噪音的產(chǎn)生。這樣幼兒可以把學(xué)到的知識(shí)帶回家中,使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過觀察、比較,讓幼兒知道保護(hù)環(huán)境光榮,破壞環(huán)境可恥的理念。
書寫閱讀心得篇十五
經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會(huì)了做人,它不僅豐富了我們知識(shí),提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī),更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈?,它像絲雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此,在老師的指導(dǎo)下,同學(xué)們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細(xì)回味,接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了
開展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?!兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí),久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會(huì)以古人為榜樣,學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂意與他人交流、合作。在家里,她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話,和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后,孩子知道了以前那樣做,真是太沒有禮貌了。《弟子規(guī)》中的“長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜?!笨梢姡?jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
經(jīng)典閱讀摘錄心得
書寫閱讀心得篇十六
1你不在了,但生活還在.
——《天藍(lán)色的彼岸》
感悟:生命逝去的“我”開到天藍(lán)色的彼岸,看到了許多,也思考了許多,就比如這句“你不存在了,但生活還在”.很短小的一句話,卻讓我覺得四肢發(fā)涼,莫名地有了些無(wú)奈和疼痛.小男孩該是后悔了吧,遺憾生命那么短,還沒來(lái)得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我們要好好珍惜生命,把握好每一個(gè)今天,使生活更有意義,更加充實(shí);我們要學(xué)會(huì)去珍愛身邊的每一個(gè)人,學(xué)會(huì)諒解、寬恕別人,要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,不要怕說(shuō)對(duì)不起.
2摘自培根隨筆之《論死亡》
死與生同其自然;也許在一個(gè)嬰兒方面生與死是一般痛苦的.在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時(shí)候受傷的人一樣,當(dāng)時(shí)是不覺得痛楚的;所以一個(gè)堅(jiān)定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.
感悟:
看完這段文字后心靈都不由清明了些,仿若醍醐灌頂.自從懂事后知曉死亡,就一直懷著畏懼的心理,有的時(shí)候甚至埋怨科技的發(fā)達(dá),因?yàn)槊靼资澜绫緵]有天堂,也沒有地獄,總覺得死后的虛無(wú)是最深刻的恐懼.但是培根早在幾百年前就說(shuō)到“生與死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而無(wú)憾.
3于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢(mèng)鳳化凰的一段惜情.如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢(mèng)境,驚覺到自己既不是鳳凰神鳥,也非朝陽(yáng)梧桐.終于在碎夢(mèng)中瞧見自己的面容,原來(lái)只是一個(gè)少年,原來(lái)只是一段驚夢(mèng).
——林清玄《斷鴻聲里》
感悟:我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言,沒想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字.作者寫鳳凰花的同時(shí),也寫了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌.光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無(wú)奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開著,映襯著離別的哀傷.
其他見我給你的文件啊
希望對(duì)你有所幫助
書寫閱讀心得篇一
今天我讀了一本書叫做《閱讀·閱美》的書,這是一本讓人感動(dòng)的書,只讀了前面的幾篇,我已經(jīng)非常感動(dòng)了。
第一篇文章是《溫度》,作者是黃興蓉,四川人,在她去云南探親的時(shí)候,路過川滇邊界,碰到一個(gè)衣衫襤褸,背著背簍拼命擠火車的人。當(dāng)作者看到小女孩可憐,給她讓了一點(diǎn)位置的時(shí)候,小女孩非常感動(dòng)。把背簍里的核桃主動(dòng)拿出來(lái)給作者。后來(lái)在交談中發(fā)現(xiàn)小女孩賣核桃是給家里的母親看病,車上的人紛紛伸出了援手,買了小女孩的核桃。還有一位農(nóng)民工將身上的50塊錢也給了小女孩,小女孩很激動(dòng),但是由于語(yǔ)言不通,小女孩臉憋的通紅。
后來(lái)作者把給女兒買的衣服也給了小姑娘。讀完這些我感動(dòng)了,我仿佛想起在童年時(shí)期的老家,那時(shí)候的人們樸實(shí)善良,總是幫助我和我家里。出來(lái)社會(huì)以后,遇到過許多不懷好意的讓你,也被騙了一些錢財(cái),我有時(shí)候?qū)ι鐣?huì)充滿了怨恨?,F(xiàn)在想想真的是沒有必要。
第二個(gè)故事是湖北作家李修文的《長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹》,故事講的是一個(gè)從江西過來(lái)打工的醫(yī)院里的清潔工,他是一個(gè)二十歲的小伙子,平常喜歡幫助人。因?yàn)楸黄圬?fù)想要報(bào)仇。然而這個(gè)時(shí)候有一位老人勸他不要沖動(dòng),這位老人不是他的親人。在老人的勸說(shuō)下他回到了醫(yī)院。說(shuō)起這個(gè)故事,作者也非常感動(dòng),在城市里打拼的人都不容易。為了有好一點(diǎn)的生活他們相互取暖,相互關(guān)心。在這里我想起了周華健的一句歌詞:“平凡的.人給我最多感動(dòng)”。是啊,平凡的人給我感動(dòng)。他們心地善良,有了他們世界才會(huì)更加溫暖。
第三個(gè)故事是土生土長(zhǎng)的南京姑娘,在快樂無(wú)憂地生活26年以后,患上了罕見的病癥,20xx年她接受了一個(gè)放牛娃的捐贈(zèng),因?yàn)樽裱半p盲原則”,他不知道對(duì)方是誰(shuí),終于手術(shù)成功了。她因此生命得到了延續(xù),并且在每年8月31號(hào)寫一封信。在信中她感謝了放牛娃的救命之恩,感謝他的父母。放牛娃犧牲自己的生命救了一個(gè)從未見面的人這一點(diǎn)也讓我非常感動(dòng)。她有過去拜訪放牛娃的父母想法,但是因?yàn)樯眢w狀況和不想讓他的父母?jìng)乃詻]有去。
再后來(lái)她不小心感染了,這時(shí)她非常自責(zé),盡管已經(jīng)她非常虛弱。也許他們靈魂已經(jīng)見過免了,她說(shuō):“做任何事情,一開始都會(huì)遭受非議,伴隨著旁人的擔(dān)憂,但只要你堅(jiān)持,就會(huì)有收獲,就會(huì)看到意義”。
讀完三個(gè)故事我的心里有無(wú)限感慨,生命其實(shí)是一場(chǎng)旅行,每個(gè)人的生命長(zhǎng)度是不一樣的。現(xiàn)在的社會(huì)過于浮躁,我見過許多人為了追求而選擇不擇手段。我自己有好多次差點(diǎn)受到影響,還有我沒有走偏。我們應(yīng)該怎樣度過我們的人生,我相信,絕不是僅僅為了金錢。
書寫閱讀心得篇二
凡讀過《古文觀止》的人,都知道宋人范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,很少有人記得還有明人宋濂寫的《閱江樓記》。這也難怪,因?yàn)樵狸?yáng)樓確有其樓,歷史名樓,《岳陽(yáng)樓記》是古文名篇,而《閱江樓記》則是有“記”無(wú)樓。公元1374年,明太祖朱元璋下詔在南京獅子山頂建樓閣,并欽賜名為“閱江樓”,同時(shí)命翰林院學(xué)士承旨宋濂作文記之。文章寫好了呈給皇上,朱元璋又下詔不建此樓了。所以南京獅子山上從來(lái)沒有過閱江樓(公元20xx年以后為了招徠旅客建造的閱江樓碑,并沒有填補(bǔ)600多年此地?zé)o樓的歷史空白),而《古文觀止》中卻保留了《閱江樓記》。
讀《岳陽(yáng)樓記》,人們會(huì)有暢快淋漓、提高思想境界的感覺;讀《閱江樓記》則不然,只會(huì)覺得肉麻和憋屈。為什么?因?yàn)椤对狸?yáng)樓記》是散文,《閱江樓記》是宮廷臺(tái)閣體(簡(jiǎn)稱宮閣體)文章。二者文體不同,結(jié)構(gòu)語(yǔ)言各異,讀者的感覺當(dāng)然就不一樣了。這正是我標(biāo)題為“別樣滋味”的原因。為廣大讀者閱讀方便,我把《閱江樓記》摘要譯成白話,然后再和讀者諸君一起品味它。
金陵是帝王之州,從六朝到南唐都在這里建都??墒撬麄兌际瞧惨环降男?guó),和這里的山川王氣不相匹配。只有我皇洪武定都于此,方才名副其實(shí),當(dāng)之無(wú)愧。我皇下詔在獅子山建樓,登樓遠(yuǎn)眺,但見萬(wàn)種景象,森然排列,真是天設(shè)地造的雄偉之地,就等著統(tǒng)一中國(guó)的我皇洪武來(lái)這里開創(chuàng)千萬(wàn)世之偉業(yè)呢。
風(fēng)和日麗,皇上登臨此樓,必然產(chǎn)生許多遐想??吹綕L滾長(zhǎng)江東流入海,四方官員來(lái)朝述職,城池高深,關(guān)隘鞏固,皇上必然會(huì)說(shuō):“這都是朕頂風(fēng)冒雨戰(zhàn)斗勝利才得到的呀?!庇谑窍胫A夏這么大,需要設(shè)法保衛(wèi)??吹浇蟹舷峦鶃?lái),番邦來(lái)朝,南蠻進(jìn)貢,皇上必然會(huì)說(shuō):“這都是朕武力所及和仁德安撫的結(jié)果啊?!庇谑窍胫姆竭@么遠(yuǎn),需要考慮懷柔方略了??吹剿慕继镆袄锏霓r(nóng)夫農(nóng)婦在烈日烤曬下辛勤勞動(dòng),腳都裂開了,皇上必然會(huì)說(shuō):“這都是朕把他們從水深火熱中拯救出來(lái),使他們能睡在茵席之上啊?!庇谑窍胫鯓幼屗麄冞^上更加安寧的日子。
我皇建此樓閣,是為了利用此地山川的雄偉,興起感想,發(fā)揚(yáng)精神,謀求天下大治的方略,哪里是為了觀景娛樂呢。過去這里也曾有華麗高大的臨春、結(jié)綺、齊云、落星等樓閣,都是為了聲色淫樂。一轉(zhuǎn)腳的功夫,這些景象都消失了,剩下的只有惋惜和感嘆。臣不知道怎樣解釋這樣的事。
我皇洪武,圣德如天,和大禹治水的功德一樣,皇恩浩蕩,無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。臣不是個(gè)聰明人,奉旨寫記,只想把皇上日夜為民操勞,治理天下的功德寫下來(lái),刻在石碑上,永世流芳。至于流連光景就不寫了,我怕褻瀆皇上的圣明。
從字面上看,該文滿紙都是歌功頌德,但仔細(xì)研讀就會(huì)發(fā)現(xiàn),字里行間隱藏著作者對(duì)皇帝的'建議和警示。在中國(guó)20xx多年的封建社會(huì)里,不乏有知有識(shí)、愛國(guó)愛民的知識(shí)分子,但是他們手中無(wú)權(quán),他們治國(guó)安民的意見要通過皇帝采納才能實(shí)現(xiàn)。而皇帝考慮的是如何鞏固自己的皇權(quán),這是最重要的,其他事都必須服從于鞏固皇權(quán)。于是文人學(xué)士的良知良能與皇權(quán)碰撞,結(jié)果就產(chǎn)生出一種文體——宮廷臺(tái)閣體。寫這種文章,必須歌頌皇帝的英明偉大,為皇帝歌功頌德是宮閣文章的要素,不可或缺。歌頌之后,再斂聲下氣,微言建議。即使這樣,也還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,唯恐一不小心獲罪于皇上,惹來(lái)殺身之禍。就說(shuō)宋濂吧,他是朱元璋沒當(dāng)皇帝時(shí)的經(jīng)師,后為朝廷近臣,奉旨寫《閱江樓記》,告老還鄉(xiāng)之后,也沒有逃脫被流放的厄運(yùn)??梢姡诜饨ㄉ鐣?huì)里,有良知良能的知識(shí)分子,做人作官都很難啊。
600年后的今天,中國(guó)社會(huì)早已“天翻地覆慨而慷”,人民當(dāng)家做主了,但是在部分官員和知識(shí)分子中,宮廷臺(tái)閣體文風(fēng)猶存,講話作文,空話、官話、套話連篇累牘,白白浪費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力。這也應(yīng)列為改革的對(duì)象。
書寫閱讀心得篇三
閱讀,對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)是一種享受和充實(shí)的體驗(yàn)。當(dāng)我們看到自己喜歡的書籍時(shí),就像看到了故友一般心情愉悅;而當(dāng)我們通過閱讀獲取新的知識(shí)和視野時(shí),又會(huì)感到一種成就感和滿足。然而,閱讀不僅僅是單純地讀書,更重要的是通過書寫來(lái)記錄自己的閱讀體驗(yàn),從中思考和總結(jié)。在這篇文章中,我將分享自己的書寫閱讀心得體會(huì)。
首先,書寫是我表達(dá)思想和情感的一種方式。每當(dāng)我讀完一本書或者一篇文章后,我會(huì)坐下來(lái)靜下心來(lái),用筆記錄下自己的讀后感。有時(shí),我會(huì)將筆記整理成一篇短文,甚至是一篇日記。通過書寫,我可以更好地梳理自己的思路和體驗(yàn),將內(nèi)心的感受和想法變成文字,從而更好地進(jìn)行反思和理解。
其次,書寫可以幫助我更深入地理解和吸收所讀內(nèi)容。在書寫過程中,我會(huì)不斷回顧書中的重要章節(jié)和觀點(diǎn),然后將其概括成自己的語(yǔ)言,寫在紙上。這個(gè)過程可以幫助我將書中的知識(shí)點(diǎn)更好地內(nèi)化,更深入地理解和吸收。通過書寫,我可以將知識(shí)從大腦中思維層面轉(zhuǎn)換為紙上的文字,這種轉(zhuǎn)化過程非常有助于加深記憶和理解。
此外,書寫也是我思考問題和尋找答案的一個(gè)過程。在讀書的過程中,我常常遇到一些疑惑和困惑。有時(shí),我不能立刻得到答案,但當(dāng)我用文字來(lái)表達(dá)這些問題時(shí),往往會(huì)激起我更多的思考和靈感。通過書寫,我不僅可以更好地梳理問題的本質(zhì)和關(guān)鍵點(diǎn),還可以集中精力思考和尋找答案。有時(shí)候,寫作就像是對(duì)大腦進(jìn)行一次整理和智慧的釋放。
此外,書寫還是我提升自己表達(dá)能力的寶貴途徑。閱讀過程中,我常常會(huì)遇到一些優(yōu)美的句子或者精彩的段落。通過抄寫和模仿這些優(yōu)秀的篇章,我可以更好地學(xué)習(xí)和借鑒他人的寫作技巧和風(fēng)格。同時(shí),通過不斷地書寫,在語(yǔ)言的組織和表達(dá)方面也會(huì)得到鍛煉和提高。書寫,是一個(gè)培養(yǎng)自己表達(dá)能力的不二選擇。
綜上所述,書寫閱讀心得體會(huì)是一種對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行反思、總結(jié)和分享的過程。通過書寫,我可以更好地表達(dá)思想和情感,更深入地理解和吸收所讀內(nèi)容,更好地思考問題和尋找答案,并且提升自己的表達(dá)能力。讀書的過程不僅僅是獲取知識(shí),更是一個(gè)自我認(rèn)知和成長(zhǎng)的過程。書寫是閱讀過程中不可或缺的一環(huán),它讓閱讀更加深入、更加有意義。因此,我將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持閱讀并且書寫,將閱讀的收獲和體會(huì)留下來(lái),讓它們成為我人生的寶貴財(cái)富。
書寫閱讀心得篇四
紀(jì)昀不愧為一代才子,他的草堂筆記,以簡(jiǎn)潔的敘述,淺近的語(yǔ)言,記錄了博雜的故事,而又進(jìn)行了透辟的說(shuō)理。選取的`四篇雋永的文字,值得我們品味,思考。
劉羽沖為人迂腐,偏愛古書,愛講古制,達(dá)到了盲目愚蠢固執(zhí)的地步。他盲從古兵書,又對(duì)自己有著盲目的自信,卻在遇上土寇時(shí)導(dǎo)致了自練的鄉(xiāng)兵全隊(duì)潰覆的后果,幾乎讓我們又看到了一個(gè)紙上談兵的趙括。之后他的依古水利書治水的行為又給州民造成了災(zāi)難。最可悲的是,他死后的鬼魂還獨(dú)步于月夜松柏之下,執(zhí)迷不悟。我們?cè)趹z憫他時(shí),可曾反思自己是否也是死讀書?同時(shí)紀(jì)昀也指出,書本都是與人有利的,只是怎樣運(yùn)用需要我們不拘泥,并且靠自己的才智去領(lǐng)悟。
醫(yī)者堅(jiān)守封建禮教規(guī)范,卻致使母子二人命喪黃泉。某講學(xué)者表面上道貌岸然,以正人君子自詡,在現(xiàn)實(shí)里卻與偶遇的美女相燕昵。紀(jì)昀對(duì)于他們是尖銳的批評(píng),毫不留情的揭露諷刺,表現(xiàn)了他對(duì)道學(xué)家的迂腐,虛偽,偽言卑行的厭惡,也表現(xiàn)了他的豁達(dá)和思想的進(jìn)步。
而死而復(fù)生的故事中,鄉(xiāng)人們對(duì)于門人的家人的態(tài)度隨著門人的官位,貧富,生死而變化,盡顯了世態(tài)炎涼。
讀《閱微草堂筆記》,讓我們能學(xué)到學(xué)習(xí)方法,處世態(tài)度,看到世情,受益無(wú)窮。
書寫閱讀心得篇五
崇禎十四年(1641年)命名為“閱江樓”
當(dāng)我走到閱江樓的門前時(shí),我看到閱江樓的建筑都是古老的建筑,如精美的四合院圖案和中空的門窗,讓我驚嘆不已。這真是一座宏偉的建筑。當(dāng)我聽說(shuō)閱江樓曾經(jīng)是葉挺的鐵軍駐扎的地方時(shí),我突然對(duì)它肅然起敬。原來(lái)這里還曾是革命地。
在閱江塔的入口處,你可以看到鐵制的鐵軍雕塑。從正門可以看到葉挺鐵軍的展覽室。這里有革命先烈的照片和鐵軍進(jìn)駐時(shí)創(chuàng)造的輝煌。
還有很多葉挺駐扎時(shí)的生活環(huán)境。這些都讓我感慨萬(wàn)分。不禁使我佩服前人的毅力和不屈的偉大的革命精神。
我覺得我看完之后獲益良多。我突然受到現(xiàn)場(chǎng)的熏陶熱腔里涌起了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。
參觀完義挺鐵軍展覽后,您可以到正門右側(cè),參觀肇慶最著名的端硯展覽。一進(jìn)里面就看到了一個(gè)巨大的端硯佇立著。端硯直徑約一米。這是我見過的最大的端硯。
這藝術(shù)珍寶真令我嘆為觀止。還介紹了古代如何采石,如何制作精美的端硯。一進(jìn)里面就感覺琳瑯滿目、應(yīng)接不暇。
因?yàn)檫@里有很多名師和不同朝代的端硯展出。我覺得端硯和我們古代的文化緊密相連。不同的朝代就有不同類型的端硯。
端硯也證明了中國(guó)風(fēng)潮的文化發(fā)展是不同古代文化的標(biāo)志。認(rèn)為端硯從唐代到現(xiàn)代的復(fù)雜發(fā)展過程都印證了端硯的發(fā)展過程,肇慶作為中國(guó)的硯都,端硯必須有自己的`特色。我們看到的端硯古樸典雅,也充滿了中國(guó)詩(shī)意端硯。
有些端硯上還有珍貴的硯眼。之前都是在電視上看到而已,現(xiàn)在中意可以近距離的觀賞了,當(dāng)時(shí)的激動(dòng)之情真是不言而喻啊。我感覺這里真是一座藝術(shù)的寶殿啊!
我們觀賞完之后真是依依不舍啊。因?yàn)槲覀冊(cè)谶@里玩不僅是為了娛樂和放松自己,還學(xué)到了很多東西,比如鐵軍的愛國(guó)主義和端硯的深邃。我感覺今次出游真是獲益良多和意義重大啊。
可以寓娛樂于學(xué)習(xí)之中。
我們也加深了這次旅行中學(xué)生之間的感情,一起玩耍和觀看。這樣就把我們的距離縮小了,并可以發(fā)揮我們團(tuán)結(jié)互助的精神??傊翊纬鲇问刮耀@益良多和感嘆萬(wàn)分。
書寫閱讀心得篇六
《閱微草堂筆記》里有個(gè)故事:一個(gè)人死后,妾改嫁了,此人陰魂不散,附體到丫鬟身上責(zé)問他的妾:我生前問你,你說(shuō)你不會(huì)改嫁,現(xiàn)在為何負(fù)心?妾一點(diǎn)都不害怕,從容地說(shuō):男人還活著,就說(shuō)自己以后要改嫁,世上有這樣的人嗎?是你的問題太蠢,卻怪我不說(shuō)實(shí)話。
這位先生活著的時(shí)候蠢,被人騙;經(jīng)歷一死,還是沒能變得明白一點(diǎn),又被人奚落。腦子里塞滿漿糊的人,大概都是這樣。
《聊齋》里有一個(gè)耿十八,病得要死了,跟他妻子說(shuō):我死后,再嫁還是守節(jié),都由你,說(shuō)說(shuō)你的想法吧。妻子不語(yǔ)。耿非要問,說(shuō):守節(jié)固然好,再嫁也是人之常情。直說(shuō)又何妨?你我就要永訣,你守,我欣慰;你嫁,我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說(shuō):家無(wú)余糧,你活著尚且過得艱難,你死了我怎么守?耿十八聽了,猛地握住妻子的胳膊,恨恨地說(shuō):熬著!說(shuō)完就咽氣了,手還握得死死的,兩個(gè)家人費(fèi)了好大勁兒才掰開。
耿十八這個(gè)渣男,臨死套話,恨恨而歿。后來(lái)卻又機(jī)緣湊巧,死而復(fù)生,“由此厭薄其妻,不復(fù)共枕席。”他的`妻子實(shí)在是天真,輕信所謂的“人之常情”,卻忘了自己身處怎樣的境地,背負(fù)著怎樣的倫理枷鎖。多少人標(biāo)榜的崇高,全靠虛偽在支撐。前邊說(shuō)的那個(gè)妾就聰明多了,她懂得避重就輕,虛與委蛇,以虛假回應(yīng)齷齪。遵守小規(guī)則,才能沖破大規(guī)則。
這樣的事情多了,耿十八之流似乎也看破了,認(rèn)定夫妻之間沒有情分可言,不宜執(zhí)著。白居易詩(shī)云:歌舞教成心力盡,一朝身死不相隨?!缎α謴V記》里有個(gè)笑話:夫死,妻以扇扇尸。鄰人問曰:天寒何必如此?婦拭淚答曰:拙夫臨終吩咐,你若要嫁人,須待我肉冷。《警世通言》里也有“寡婦扇墳”的故事,最終得出的結(jié)論是“你死我必埋,我死你必嫁”,勸人們“從第一著迷處”,把這夫妻之情淡下來(lái)?!都t樓夢(mèng)》中的《好了歌》說(shuō):世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了??雌饋?lái)都是勸男人要看淡,其實(shí)都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱,不肯從一而終;恨自己入土之后,鞭長(zhǎng)莫及。民國(guó)初年,婦女的地位稍有提高,西安就有一支民謠說(shuō):中華民國(guó)沒皇上,婆娘女子胡球逛。也是鞭長(zhǎng)莫及催生的憤恨。
《閱微草堂筆記》里還有一個(gè)故事:李鷺汀善占卜。一日有客登門,聽見他的妾邊哭邊絮叨:跟我說(shuō)這樣的話,你是在逗我,還是在試探我?而鷺汀極力辯解:這是真話,不是逗你??腿藛栐趺椿厥?,鷺汀說(shuō):今天卜卦,發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)男人來(lái)找我。一個(gè)是她前世的丈夫,今生還有一夕緣分;另一個(gè)會(huì)在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她,她就哭鬧。天數(shù)不可改變,我不哭她哭,我不在意她在意,這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了,妾被賣到一位翰林家,大老婆不能容,過了一夜就被趕出家門;又賣到一位中書舍人家,這才相安了。
李鷺汀是真看得淡,因?yàn)樗捞鞌?shù)。洞悉天數(shù)的人,自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對(duì)這么開通豁達(dá)的男人,他的小妾仍不失警惕,一句“你是在逗我,還是在試探我?”以守為攻,滴水不漏。李鷺汀沒這些心計(jì),還說(shuō)她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比,倒更像是傻。
這幾個(gè)故事里,看不到正常的夫妻觀,更沒有愛情可言。費(fèi)孝通說(shuō):中國(guó)的家庭是一個(gè)事業(yè)組織,事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說(shuō),這樣的家庭當(dāng)組織看都是不健康的,因?yàn)樗某蓡T是不平等的,夫妻不是合伙人,而是主與奴(妾的地位更不用說(shuō)了)。究其病根,當(dāng)然是古老中國(guó)那些混賬的倫理道德了。
慶幸的是,社會(huì)在進(jìn)步,道德家們終于失掉了他們的好時(shí)代,一個(gè)個(gè)都恨恨而死了。剩下的幾個(gè),固步自封,抱殘守缺,終究也只能恨恨而死。
書寫閱讀心得篇七
第一段:引言(100字)
閱讀是一種美妙的體驗(yàn),通過精神與文字的碰撞,我們可以感悟到作者的思想,擴(kuò)寬自己的視野。而書寫,則是記錄與表達(dá)的方式,使我們的思緒得以凝結(jié),思考得以深化。在閱讀與書寫的過程中,我深深體會(huì)到了它們的魅力與益處,并通過這次經(jīng)歷對(duì)閱讀與書寫有了更加深入的理解。在此,我想分享一下我的一些心得體會(huì)。
第二段:了解自我(200字)
閱讀與書寫并非只是為了填飽我們的時(shí)間,更是一種對(duì)自我解放與認(rèn)知的過程。通過閱讀,我了解到自己的興趣愛好和認(rèn)知方式,并且與作者進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話。當(dāng)我在閱讀一本關(guān)于自然的書籍時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)大自然的喜愛與熱愛,這無(wú)疑拓寬了我的視野,讓我對(duì)自然界充滿敬畏之情。而通過書寫,我得以將這些思想與感受表達(dá)出來(lái),并找到與他人的共鳴。在書寫的過程中,我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)文字的熱愛和表達(dá)能力,這讓我更加了解了自己的價(jià)值與潛力。
第三段:溝通與交流(300字)
閱讀與書寫不僅是與自己的對(duì)話,也是與他人的對(duì)話。通過閱讀,我得以與作家們交流思想,了解他們對(duì)世界的觀察與理解。當(dāng)我讀到一本關(guān)于人性的書籍時(shí),我與作家在心靈的深處產(chǎn)生了共鳴,并通過書寫將自己的思考與感受傳遞給了他人。這種溝通與交流,讓我與他人建立了紐帶,增進(jìn)了彼此的理解與友誼。通過書寫,我還發(fā)現(xiàn)了自己的影響力,當(dāng)我看到別人受到我的文字啟發(fā)與鼓舞時(shí),我深感滿足和快樂。
第四段:思維與創(chuàng)造力(300字)
閱讀與書寫是培養(yǎng)思維和創(chuàng)造力的良好方式。通過閱讀不同類型的書籍,我了解到了不同的思維方式和解決問題的方法。當(dāng)我在寫作的過程中,我需要?jiǎng)幽X筋構(gòu)思文章結(jié)構(gòu)、敘述描寫,這讓我的思維得到了訓(xùn)練和鍛煉。而當(dāng)我寫作中遇到一些困難時(shí),我會(huì)激發(fā)自己的創(chuàng)造力,設(shè)法找到新的解決方案。這使得我在思考和創(chuàng)造方面步履不停,不斷進(jìn)步。
第五段:反思與成長(zhǎng)(200字)
閱讀與書寫的過程是一次持續(xù)而不斷的成長(zhǎng)之旅。在閱讀中,我逐漸從淺薄走向思辨,從受人支配走向獨(dú)立思考。通過書寫,我不斷地思考和整理自己的思想,讓自己的文字更加清晰與準(zhǔn)確,這讓我對(duì)自己的思維和表達(dá)方式有了更深的認(rèn)識(shí)。同時(shí),通過與他人的交流和反饋,我也受益匪淺,不斷調(diào)整和提升自己的寫作水平??傊喿x與書寫是一種成長(zhǎng)和進(jìn)步的過程,讓我不斷超越自我,追求更高的境界。
結(jié)論(100字)
通過這次對(duì)閱讀與書寫的心得體會(huì),我更加深入地認(rèn)識(shí)到了它們的重要性與價(jià)值。閱讀與書寫不僅是對(duì)自己與他人的交流方式,更是對(duì)自己認(rèn)知與成長(zhǎng)的一次過程。通過閱讀與書寫,我們可以觸摸到知識(shí)與智慧的邊界,了解到自己的興趣與價(jià)值,并培養(yǎng)思維與創(chuàng)造力。因此,我希望能保持對(duì)閱讀與書寫的熱愛,在這個(gè)不斷發(fā)展的過程中不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。
書寫閱讀心得篇八
閱讀是擴(kuò)展思想的一種方式,而寫作則是將閱讀中得到的靈感和思考進(jìn)行整理和表達(dá)的過程。通過書寫閱讀心得體會(huì),可以更加深入地理解所閱讀的內(nèi)容,并將個(gè)人的思考與感悟進(jìn)行記錄,形成對(duì)知識(shí)的內(nèi)化和消化。因此,書寫閱讀心得是不僅是對(duì)閱讀的一種回饋,更是對(duì)自我的一個(gè)思考和總結(jié),是一種以書寫為媒介的深入學(xué)習(xí)方式。
第二段:書寫閱讀心得的價(jià)值
書寫閱讀心得的價(jià)值在于提高學(xué)習(xí)效果和思考能力。當(dāng)我們通過書寫的方式將所讀書籍中的觀點(diǎn)、感悟和聯(lián)系進(jìn)行整理和總結(jié)時(shí),不僅可以鞏固所學(xué)的知識(shí),還可以加深對(duì)內(nèi)容的理解和領(lǐng)悟。每次書寫閱讀心得都是對(duì)書中知識(shí)的一個(gè)提煉和歸納,使自己對(duì)所閱讀的內(nèi)容有更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),書寫閱讀心得還可以促使我們思考,梳理了解書籍的過程,提高了自己的思辨能力和邏輯思維能力。
第三段:書寫閱讀心得的方法和技巧
書寫閱讀心得有很多方法和技巧可以借鑒。首先,可以采用摘抄和注釋的方式,把書中對(duì)自己有啟發(fā)的句子和段落摘錄下來(lái),并進(jìn)行批注和注解,以幫助記憶和理解。其次,可以根據(jù)自己的理解和感悟,用自己的語(yǔ)言寫下對(duì)書籍內(nèi)容的總結(jié)和感想。在書寫過程中,可以使用邏輯思維導(dǎo)圖或思維框架,把自己的思路清晰地組織起來(lái),使閱讀心得更加系統(tǒng)和有條理。同時(shí),在書寫時(shí)要注意用簡(jiǎn)練的文字表達(dá)自己的觀點(diǎn),并且要結(jié)合實(shí)際例子,使所表達(dá)的思想更具說(shuō)服力。
第四段:書寫閱讀心得的收獲
書寫閱讀心得不僅是對(duì)所讀書籍內(nèi)容的一個(gè)總結(jié)和歸納,還可以幫助我們更好地了解自己的思考方式和見解。通過書寫閱讀心得,我們可以發(fā)現(xiàn)自己對(duì)某一主題或問題的獨(dú)特見解和思考思路。同時(shí),書寫閱讀心得也能幫助我們發(fā)現(xiàn)知識(shí)的不足,激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,促使自己對(duì)相關(guān)主題進(jìn)行更深入的研究和學(xué)習(xí)。書寫閱讀心得還可以增強(qiáng)我們對(duì)文字的感悟和理解能力,提高寫作水平,培養(yǎng)自己的表達(dá)能力和思辨能力。
第五段:書寫閱讀心得的應(yīng)用與意義
書寫閱讀心得不僅可以作為自我學(xué)習(xí)和總結(jié)的一種方式,還可以與他人分享和交流,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍并促進(jìn)思想的碰撞和交流。通過閱讀他人的讀書筆記和心得體會(huì),我們可以了解他人對(duì)書籍的理解和思考,擴(kuò)展我們的視野和思維。同時(shí),我們的書寫閱讀心得也可以給其他人帶來(lái)啟發(fā)和思考,為他人提供有價(jià)值的參考和借鑒。通過書寫閱讀心得的交流和分享,我們可以共同進(jìn)步,共同成長(zhǎng)。
總結(jié):書寫閱讀心得是對(duì)閱讀的一種回饋和總結(jié),也是對(duì)自我的一個(gè)思考和總結(jié)。通過書寫閱讀心得,不僅可以加深對(duì)所讀內(nèi)容的理解和領(lǐng)悟,還可以提高學(xué)習(xí)效果和思考能力。書寫閱讀心得的方法與技巧多種多樣,但關(guān)鍵在于用自己的語(yǔ)言將所讀內(nèi)容表達(dá)出來(lái)。書寫閱讀心得的價(jià)值在于提高自身的思辨和表達(dá)能力,并為他人提供有價(jià)值的參考和借鑒。因此,書寫閱讀心得具有重要的應(yīng)用意義和社會(huì)意義。
書寫閱讀心得篇九
故事很多,都不長(zhǎng),個(gè)人認(rèn)為比《聊齋志異》好看多了,紀(jì)大才子都以轉(zhuǎn)聞和親歷的筆調(diào),記錄了一個(gè)曾經(jīng)光怪陸離的世界。
作為一個(gè)非無(wú)神論者,我不斷地想,怎么幾百年前的世道,復(fù)雜得有如此多科學(xué)無(wú)法解釋的事情,又簡(jiǎn)單得可以自然按照陰陽(yáng)輪道運(yùn)作,真是奇妙啊。
對(duì)于這本書,我最不喜歡地解釋就是說(shuō),紀(jì)大才子假借鬼怪狐妖的事跡,揭露或諷刺了什么封建社會(huì)的什么什么,這樣一說(shuō),一切都太牽強(qiáng)無(wú)趣了。
縱覽全書,不妨認(rèn)為是作者無(wú)聊之時(shí),對(duì)所聞所見的記錄,并附上自己的觀點(diǎn)罷了。如今讀來(lái),我覺得趣味橫生。
中有一則說(shuō),有一位官夫人,特愛吃貓肉,抓來(lái)的貓就放入一個(gè)大缸里,加入石灰,倒入沸水,然后貓咪就在里面亂跳掙扎,由于石灰腐蝕的緣故,等貓死了的時(shí)候,已經(jīng)是貓毛盡脫,聽聞還肉味鮮美。
這不是我第一次聽聞這種少有的殘忍方式,在五六年前,就聽說(shuō)我們村里的一個(gè)婦人也是如此殺貓的,只是省去的石灰環(huán)節(jié)而已。
可見,作惡的'人心從古至今都是相差無(wú)幾的,手段只是隨著工具的變化略有所不同罷了。
見古觀今,物質(zhì)文明確實(shí)是飛躍了,而人的內(nèi)心依舊而已。
紀(jì)大才子,世人皆知他字曉嵐,書中多次提及他哥哥字晴湖。
古人的名與字,取得真的是好!
書寫閱讀心得篇十
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),就被敘述開始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了:“許多年之后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起,他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”從那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天,這是一個(gè)充滿了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來(lái)的角度回憶過去的倒敘手法,一下子造成了藝術(shù)上的懸念,令人無(wú)法釋卷。以這樣的開始進(jìn)行敘述,成為世界小說(shuō)史上的經(jīng)典之作。相比之下,馬爾克斯的另一部小說(shuō)《霍亂時(shí)期的.愛情》的開始就顯得平淡了,沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說(shuō)中,馬爾克斯的敘述出神入化,使我深深著迷。如小說(shuō)的第七章,在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后,他對(duì)那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述,寫了近兩百字。讀來(lái)真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說(shuō)中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié),光怪陸離的傳說(shuō)成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。
來(lái)?!钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時(shí),我就感到了川端康成文字的力量,他幾乎不由分說(shuō)地帶著我穿過山道和雨水,來(lái)到了那個(gè)舞女的面前?!澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??,這使她嚴(yán)肅的鵝蛋臉顯得非常小,可是又美又調(diào)和”。這是一個(gè)美麗的舞女,令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里,我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而,相聚是緣,離別總是難免的。“我的頭腦變成一弘清水,嘀嘀嗒嗒的流出來(lái),以后什么也沒留下,只感覺甜蜜的愉快。”與舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無(wú)以自制,那一瞬間,如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來(lái)。《伊豆的舞女》在川端康成的小說(shuō)中,不是最著名的。他是以《雪國(guó)》、《古都》、《千只鶴》三部小說(shuō)代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。但是,這篇我最早讀到的川端康成的小說(shuō),給了我深刻的影像,不能忘懷。由此我感到,閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實(shí)上,從《伊豆的舞女》開始,川端康成形成了他的寫作風(fēng)格。
書寫閱讀心得篇十一
自從黨帶領(lǐng)著人民打敗了外國(guó)侵略者之后,我們的祖國(guó)正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國(guó)人還是瞧不起我們,于是,許多愛國(guó)志士便都投入了祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中.
鄧稼先這個(gè)名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國(guó)留學(xué)的鄧稼先謝絕了導(dǎo)師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國(guó).但是,外國(guó)已研究出了非常先進(jìn)的核武器,而在這方面,中國(guó)仍舊就是一個(gè)空白.1958年黨中央決定研制中國(guó)自己的核武器——原子彈.這時(shí),鄧稼先站了出來(lái),他毅然接受了研究原子彈的任務(wù),當(dāng)時(shí),研究核彈的工作是非常危險(xiǎn)的,但鄧稼先決定要為國(guó)捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無(wú)比壯美的蘑菇云升上了天空,中國(guó)的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國(guó)的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長(zhǎng)城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績(jī)使中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣.
看著冉冉上升的國(guó)旗,你是否感到從未有過的激動(dòng)呢?這是我們國(guó)家的象征,有多少人為這國(guó)旗做出了貢獻(xiàn),在觀看升旗儀式的同時(shí),你是否尊重那些在國(guó)旗里活著的烈士?那些為國(guó)旗做出貢獻(xiàn)的人呢?我敢說(shuō)有些人不是的.當(dāng)我們對(duì)國(guó)旗行注目禮時(shí),有的人在做小動(dòng)作;當(dāng)莊嚴(yán)的國(guó)歌奏響時(shí),我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無(wú)病呻吟.這一切難道是愛國(guó)的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛的同學(xué)們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰(shuí)在做小動(dòng)作?誰(shuí)在低著頭?高高飄揚(yáng)的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!
感受:
中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國(guó)重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長(zhǎng)城到天壇.這些都是我們祖國(guó)大好河山悠久歷史的見證,是我們中華兒女的驕傲.
但是我們不能停止不前,永遠(yuǎn)停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國(guó)家,祖國(guó)要我們?nèi)ソㄔO(shè).我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),不都是為了將來(lái)去報(bào)效祖國(guó)嗎?我們都愛我們的祖國(guó),祖國(guó)一定在我們的心中.
書寫閱讀心得篇十二
朱自清的散文是很好的,寫得很有詩(shī)意,寫法也很新穎,今天我看了朱自清的《春》,感覺還不錯(cuò)呢!
這篇文章先是寫草,我認(rèn)為寫草寫得最好的一句是:小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的這一句寫出了春的突然到來(lái),小草在不知不覺中長(zhǎng)了出來(lái),說(shuō)明了春來(lái)到了,到處都是,有一種野火燒不盡,春風(fēng)吹又生的感覺。接下來(lái),就是開始寫樹了,桃樹。杏樹。梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?;ɡ飵е鹞?,閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒。杏兒。梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在花叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的這一段把花叢中的美景描寫得淋漓盡致,特別是第一句,我覺得寫得最好,因?yàn)檫@一句話把桃。杏。梨這三種樹描繪得簡(jiǎn)直跟人一樣,在這一段里作者還用了不少的修辭手法。
朱自清的散文很不錯(cuò),我還要多找一些來(lái)看看!
書寫閱讀心得篇十三
我的學(xué)校坐落在美麗的駱馬湖畔,那里風(fēng)景優(yōu)美,空氣甜潤(rùn)。同樣在我們的學(xué)校里,每個(gè)教室都有一個(gè)漂亮的“圖書角”。那里收納了世界上美好的一切,整個(gè)世界都被包容在那片小小的天地里。
我們班的圖書角里面的圖書分為好多類,有“寫作天地”、“名著精選”、“科學(xué)探究”、“童話世界”還有我們自己的“作品展示”。我們可以根據(jù)自己的需要選擇不同的書來(lái)充實(shí)自己。
我印象最深的是《夏洛的網(wǎng)》,說(shuō)的是蛛蛛‘夏洛’和小豬‘威爾伯’之間的故事。有趣而又感人。讓我從中體會(huì)到了他們之間純潔的不計(jì)報(bào)酬的友誼,我喜歡那個(gè)純純的世界。最先接觸到這本書是許老師講這個(gè)故事給我們聽的,我們都很感動(dòng)。所以就養(yǎng)成了愛看書的習(xí)慣,因?yàn)樵S老師會(huì)經(jīng)常向我們推薦適合的圖書,所以我們班的書香氣味是最濃的。我們班的圖書角里面滿滿的書也都是我們自己捐的。
希望你們也能愛上讀書,因?yàn)樵谀莻€(gè)世界里你將得到很多!收獲很多!
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論語(yǔ)閱讀心得
怎么寫訃告
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訃告怎么寫
證明怎么寫
書寫閱讀心得篇十四
幼兒是祖國(guó)的未來(lái)和希望,幼兒園是幼兒__常生活和學(xué)習(xí)健康成長(zhǎng)的地方。在幼兒園開展環(huán)保教育,從基礎(chǔ)抓起,引導(dǎo)幼兒逐漸認(rèn)識(shí)環(huán)境、體會(huì)環(huán)境,創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學(xué)習(xí)、工作、居住的關(guān)系,幫助他們形成愛護(hù)環(huán)境的情感與道德品質(zhì),培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為,對(duì)于促進(jìn)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,使一代以至未來(lái)世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住,都具有深遠(yuǎn)的意義。作為一名教師,從環(huán)境教育的基礎(chǔ)抓起,從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí),是我們意不容辭的重要責(zé)任。根據(jù)這一要求,結(jié)合我班的實(shí)際和幼兒的年齡特點(diǎn)、接受能力,在幼兒__常生活和教學(xué)中,我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行加強(qiáng)環(huán)保教育的實(shí)踐活動(dòng):
幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平是通過與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來(lái)的。從這個(gè)觀點(diǎn)看,創(chuàng)設(shè)與環(huán)保教育相適應(yīng)的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒__常生活學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)場(chǎng)地,為幼兒營(yíng)造一個(gè)接近自然環(huán)境,使幼兒在園內(nèi)生活中感受到自然環(huán)境的氣息,引導(dǎo)他們?cè)谟^察中體驗(yàn)綠色帶來(lái)的生機(jī),從植物的生長(zhǎng)變化懂得生命的可貴,優(yōu)美環(huán)境的重要。
環(huán)境保護(hù)是一個(gè)面廣而且復(fù)雜的長(zhǎng)期系統(tǒng)工程,做好這一工作,人人有份,人人有責(zé)。我們是幼兒園,是幼兒集中生活學(xué)習(xí)受教育的地方,環(huán)保教育和環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù),必須發(fā)揮家庭、社會(huì)綜合教育的力量,家長(zhǎng)不能坐井觀天,教師不能僅限于教室,整天把他們困在溫室中,必須用戰(zhàn)略的眼光,從基礎(chǔ)教育抓起,從娃娃抓起。老師和家長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)地把他們帶到大自然中去,使他們整個(gè)身心都沉浸于大自然中,接觸更廣泛的'事物,及時(shí)地對(duì)幼兒進(jìn)行多方面的環(huán)境教育;帶幼兒到公園去,投入大自然的懷抱,在草地上游戲、玩耍,領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光,享受青青綠草帶來(lái)的清新空氣……然后用談話的方式引導(dǎo)他們講述清新的空氣對(duì)人的好處,噪音對(duì)周圍環(huán)境所造成的不適,而要保持這些清新的空氣和獲得寧?kù)o的環(huán)境,就必須減少?gòu)U氣的排放,減少對(duì)大氣的污染,盡量阻止噪音的產(chǎn)生。這樣幼兒可以把學(xué)到的知識(shí)帶回家中,使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過觀察、比較,讓幼兒知道保護(hù)環(huán)境光榮,破壞環(huán)境可恥的理念。
書寫閱讀心得篇十五
經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會(huì)了做人,它不僅豐富了我們知識(shí),提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī),更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈?,它像絲雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此,在老師的指導(dǎo)下,同學(xué)們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細(xì)回味,接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了
開展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?!兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí),久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會(huì)以古人為榜樣,學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂意與他人交流、合作。在家里,她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話,和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后,孩子知道了以前那樣做,真是太沒有禮貌了。《弟子規(guī)》中的“長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜?!笨梢姡?jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
經(jīng)典閱讀摘錄心得
書寫閱讀心得篇十六
1你不在了,但生活還在.
——《天藍(lán)色的彼岸》
感悟:生命逝去的“我”開到天藍(lán)色的彼岸,看到了許多,也思考了許多,就比如這句“你不存在了,但生活還在”.很短小的一句話,卻讓我覺得四肢發(fā)涼,莫名地有了些無(wú)奈和疼痛.小男孩該是后悔了吧,遺憾生命那么短,還沒來(lái)得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我們要好好珍惜生命,把握好每一個(gè)今天,使生活更有意義,更加充實(shí);我們要學(xué)會(huì)去珍愛身邊的每一個(gè)人,學(xué)會(huì)諒解、寬恕別人,要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,不要怕說(shuō)對(duì)不起.
2摘自培根隨筆之《論死亡》
死與生同其自然;也許在一個(gè)嬰兒方面生與死是一般痛苦的.在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時(shí)候受傷的人一樣,當(dāng)時(shí)是不覺得痛楚的;所以一個(gè)堅(jiān)定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.
感悟:
看完這段文字后心靈都不由清明了些,仿若醍醐灌頂.自從懂事后知曉死亡,就一直懷著畏懼的心理,有的時(shí)候甚至埋怨科技的發(fā)達(dá),因?yàn)槊靼资澜绫緵]有天堂,也沒有地獄,總覺得死后的虛無(wú)是最深刻的恐懼.但是培根早在幾百年前就說(shuō)到“生與死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而無(wú)憾.
3于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢(mèng)鳳化凰的一段惜情.如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢(mèng)境,驚覺到自己既不是鳳凰神鳥,也非朝陽(yáng)梧桐.終于在碎夢(mèng)中瞧見自己的面容,原來(lái)只是一個(gè)少年,原來(lái)只是一段驚夢(mèng).
——林清玄《斷鴻聲里》
感悟:我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言,沒想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字.作者寫鳳凰花的同時(shí),也寫了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌.光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無(wú)奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開著,映襯著離別的哀傷.
其他見我給你的文件啊
希望對(duì)你有所幫助