讀后感是讀完一本書之后，對書中內容、主題、情節(jié)等進行思考和總結的一種表達方式。它可以幫助我們更好地理解書中的意義和內涵，同時也是對讀書體驗的一種回顧和評價。讀后感是讀書過程中不可或缺的一環(huán)，可以幫助我們更好地消化和吸收書中的知識，并從中得到思考和啟發(fā)。寫讀后感時要注重文章的開頭和結尾，開頭吸引讀者的注意力，結尾給人以思考和啟示。以下是小編為大家準備的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和學習。
高效能人士的七個習慣讀后感篇一
還記得我第一次看到這本書的時候，我真的是對它提不起興趣，認為它不過是本普普通通的雞湯書。直到現在我也無法提起對它的興趣，但是，即使我只是看了那么幾篇，而并沒有通讀全書，我卻真正的感覺到它的好處以及對我的影響。
在美國，這本書影響力僅次于《圣經》?？吹竭@句話我還在想，這本書為何如此具有影響。我第一次看這本書，隨便翻到了一章我較為感興趣的標題：再論由內而外造就自己。柯維以他和妻子為例，分享了他與妻子間關于談話交流的問題，發(fā)現：看似瑣碎的小事，往往也源自刻骨銘心的情感經歷，如果只看表面，而沒有挖掘深層的敏感問題，無異于在踐踏對方心中的圣土。當然，這只是這一章其中的一個標題，都是在闡釋一個簡單的理念：刺激與回應之間存在一段距離，成長和幸福的關鍵就在于我們如何利用這段距離。
老師總是在建議我們預備一本備忘本記錄安排好自己想要做的事情。可我總覺得這對于我來說絲毫不起作用，我無法確認自己現在做什么。即使我有想要做的且規(guī)劃好的就差完成打勾，但備忘本上永遠沒有那完成的痕跡。要么就是不想完成了或者改變心意了，認為計劃永遠趕不上變化。
作者提倡我們要遵守做作法令，所有事件以準則為核心，不要簡單地用腦筋中的教訓想當然，因為這樣看的世界不是客觀存在的，而是你帶著自己的有色眼鏡看到的。對事物原來面孔認識的偏頗都會影響到舉動，從而直接導致成果的謬以千里。這就是為什么很多人認為明明怎樣怎樣了，卻沒有怎么怎樣。
作者將習慣定義為知識、技巧、意愿的結合體。通俗的理解就是，知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個意愿去做。思想決定行動，行動決定習慣，讀后感.習慣決定品德，品德決定命運。的確，習慣會在潛移默化中影響我們行事做人的方式，左右我們的成敗。本書闡述了“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習慣，讓這些習慣可以使我們從依賴到獨立，從獨立到互賴。在我翻到如何使用這本書之前，我真的只是把它當成書來看，看作者描述的事例就像是在看故事，看到名人名言只是略略掃過?？赐耆绾问褂眠@本書之后，我才知道，你要以老師的身份去閱讀效果才會更好，不僅僅只是吸收，你還要復述，在四十八小時以內做好分享閱讀心得的準備，把你最記憶深刻的內容講給身邊的人聽。
得之太易者必不受珍惜。在學習這些習慣的過程中不斷成長和進步，對自己的改變要有耐心，長時間堅持，必會有成效。
高效能人士的七個習慣讀后感篇二
近日，利用春節(jié)假期的時間，拜讀了《高效能人士的七個習慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬·科維博士經過運用很多生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個原則，并把他們化為行動，那么實現真正的卓越的人生就不會遙遠。
這是一本關于每個人的人生成長的書，書中認為人生成長需要經歷三個階段：
1、依靠階段。
2、獨立階段。
3、互賴階段，也就是從0到一1，1一n的過程。
經歷了前兩個階段，科維認為接下來是人生的最高境界，就是互賴?；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實現“雙贏”為目標，他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價值，也能看到雙方合作的潛力，最終到達1+1》2。
2020年我就要踏上寧杭文旅市場部的新崗位，對我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時間節(jié)點讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動機，能夠幫忙我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進入市場銷售這一隊伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應新崗位，轉變原有的思維模式呢？科維在書中給了我答案，那就是從七個習慣的第一個習慣做起：積極主動。我們常常會說：“人生就像是一場沒有彩排的演出”，我們人生的這場演出，導演就是我們自己。沒有哪個人的一生是一帆風順的，總會經歷一些困難和挫折，應對困難和挫折，我們是失去信心，放棄期望，還是自己當導演，去積極主動地應對困難呢？我的答案，當然是后者。積極主動，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依靠到獨立最關鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個想要真正成功的人，首先要從自己的內心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經常問一問自己，我是否做到了盡職盡責，我是否堅持著一顆“初心”
高效能人士的七個習慣讀后感篇三
書中提到“要提高自我分析和解決問題的潛力，務必從改變自我內心深處的.價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質，同時輔助一些必要和實用的有效方法?！边@是非常深刻而又見地的理解。
解決問題不僅僅要在術的層面想辦法，還要回到道的層面，從價值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環(huán)境入手，綜合一句話就是提高自身素質。
這七個習慣是一個整體，是“積極主動”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領導還是職工養(yǎng)成良好的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。
積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負責，他們效力于實現有潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時刻明白要事第一，這也是二八定律的一個現實應用。它把最重要的事放在第一位，由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們的重點放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實質就是自律和條理，是對計劃的實施。
總結一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個習慣中的前三個：積極主動、以終為始、要事第一，是從價值觀和工作觀入手，講述自我驅動，自我管理，自我領導，相當于儒家講的修身；七個習慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當于儒家的齊家、治國、平天下；當然第七個習慣—不斷更新，相當于道家的應物變化思想，強調我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應，唯有變化是唯一不變的真理。
高效能人士的七個習慣讀后感篇四
習慣如同地球的萬有引力，只是許多人沒有注意或不肯承認罷了。習慣總是成為左右你行動與思維的看不見的手；對于企業(yè)領導者來說，習慣的直覺至為重要；那些優(yōu)秀的習慣在升華中就會成為領導者的個人魅力；全世界最卓越的領導力大師史蒂芬?？凭S認為：目前盛行的個人魅力論最吸引人的地方，就是號稱圓滿的人生；成功的個人和組織都是遵循了高效能的七個習慣；從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會讓企業(yè)在一個階段目標的實現中漸漸迷失了遠方的目標。
習慣如同地球的萬有引力，只是許多人沒有注意或不肯承認罷了。
小到個人，大到團隊、企業(yè)，習慣總是成為左右你行動與思維的看不見的手。特別是當你在看不清事實的真相，不能夠完全了解到事實的全部的時候，習慣往往成為左右你判斷的“直覺”。
對于企業(yè)領導者來說，習慣的直覺至為重要，因為基于組織來說，好的習慣在升華中便成為企業(yè)文化，那些優(yōu)秀的習慣在升華中就會成為領導者的個人魅力，也成為生活與事業(yè)中的思維與行為準則，如果將這些原則再加以升華的話，就是我們常說的價值觀。
全世界最卓越的領導力大師，被美國《時代周刊》譽為“思想巨匠”、“人類潛能的導師”的史蒂芬?？凭S認為：目前盛行的個人魅力論最吸引人的地方，就是號稱圓滿的人生：包括個人成就、財富與良好的人際關系——有捷徑可循，不必腳踏實地去追求。這種華而不實、“暴發(fā)戶式”的論調，無異于鼓勵不勞而獲。縱使得以成功，也是勝之不武。
史蒂芬。科維研究認為，成功的個人和組織都是遵循了高效能的七個習慣，并將這七個習慣內化為個人和組織的原則。
1、積極主動：一個對自己負責的人才有可能對他人負責；一個人有自己的原則和價值觀才被人尊重。相信自己，全力以赴地做事情，充滿激情和活力，就會感染周圍的人。每個人選擇創(chuàng)造自己的生命，也是每個人最基本的決定。
2、始終不渝：很多人達到自己所謂的成功后往往失去了方向，或是就此沉淪或就此迷茫。從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會讓企業(yè)在一個階段目標的實現中漸漸迷失了遠方的目標，而要想達成心目中“百年老店”的夢想，就需要讓組織的每個人都能信守組織原則。“個人尊嚴、卓越和服務”這三大原則應該象水一樣滲透，無所不在。
3、要事第一：時間管理技能決定著領導者的成敗。什么事情必須自己完成，什么事情必須委托給他人，哪些事情你必須提前考慮，哪些事情不必考慮。越是擅長判斷，果斷處理，你的效率就越高，價值就越明顯。
4、雙贏思維：去掉你死我活的心態(tài)。建立廣泛的合作關系，用競合來建立良好的生態(tài)環(huán)境。吃虧就是占便宜。如今的商業(yè)競爭早已步入多贏的局面，正是基于這樣的思維，我們也看到了整合理念的廣泛接受，如果沒有雙贏或多贏的思維，整合也就失去了前提。
5、知彼知己：這里說的知彼知己不是孫子兵法所講的軍事原則，而是指溝通上的真誠的心靈交流。做事就是做人，不管是領導還是員工或是一個企業(yè)，只有讓對方認同你、認可你，才會有生意，才能夠有深入的溝通，而這種深入的溝通就是要真正了解彼此。
6、兼收并蓄：聚眾人智慧歸己所用。一個遠大的目標，非一己之力就能達成。善用團隊力量的人，才是真正的智者。
7、全面發(fā)展：理解為公眾的勝利更準確。應該在獲得提升中實現更多的社會及公共的價值。
這七個習慣是相輔相成，一氣呵成的'。憑借培養(yǎng)這七個習慣，我們可以循序漸進，由依賴而獨立，再由獨立進而組織成員之間的互相依賴。這些習慣不僅適用個人，也適用于團隊。它們的基礎是效能，而效能的關鍵原則就是產出與產能平衡的原則。
高效能人士的七個習慣讀后感篇五
本書的作者是美國著名管理學大師史蒂芬·柯維（stephen），入選美《時代周刊》“影響美國歷史進程的25位人物之一”，是美國家喻戶曉的啟蒙家。
柯維在領導理論，家庭與人際關系，個人管理等領域久負盛名。在美國乃至全世界，其思想成就，絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內基、巴菲特、德魯克中的任何一位。
我們就來學習讓大家津津樂道的七個好習慣到底是什么？這七個好習慣其實可以分成兩截，就是最底下有三個好習慣，這三個好習慣分別是積極主動、以終為始、要事第一。這三個好習慣能夠幫我們做一個事情，就是讓我們的人格從依賴型人格變成自立型或者獨立型的人格，就是我們每個人成長的過程當中，有三個階段。第一個階段是依賴，就像我們是一個孩子的時候，遇到任何問題我們都會說媽媽怎么辦，爸爸怎么辦或者這事不怪我，這事是他們要求的，我是在完成你的作業(yè)，我們是一個依賴型的人格。
依賴型人格就代表著這個人還沒有長大，他還是一個孩子，慢慢地我們需要從依賴型人格變成獨立型的人格，就知道這事是我的問題，這事我應該擔當，這事我能夠想辦法。
那么要完成這個轉換是非常困難的，就需要我們能夠學會積極主動、要事第一和以終為始。那么經過了這個轉換之后又有三個習慣，分別是雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜效。這三個習慣讓我們完成另外一個改變，就是從獨立型變成互賴型。
因為學霸就只相信自己，學霸覺得我能夠成功就是靠我自己學習好，他缺少了從獨立到互賴的這個跳躍。所以完成了這六個習慣以后，你可以從一個依賴型人格變成獨立型人格，變成互賴型人格這個更難。最后一個習慣叫不斷更新，保證你自己不斷地螺旋式上升，這就是七個習慣的基本的結構。這里邊有一個前提就是我們的思維定式和思維轉換的問題，就是每一個人為什么會在一種節(jié)奏之下不斷地生活，為什么突破不了我們生活當中的困境？是因為我們看到任何事情的時候，我們都會自己習慣的思維定式去解讀這個東西。人的習慣就像電腦的`自動執(zhí)行程序，總以條件反射的速度來解決一個個似曾相似的事件，所以我們說習慣重要，是指它總是先于思考就開始行動了。
如果要我們舉例，好習慣是數不盡的，而可以為我們的人生指點光亮的習慣卻不多，就如金字塔型的人員結構。那些塔頂的人們，積極、高效、友善、自律，著實令人嘆服。想要像他們一樣，先從這七個他們共有的習慣學起來吧。
高效能人士的七個習慣讀后感篇六
在讀完了這本書以后對我的影響很大，在這本書當中作者強調以原則為中心，以品德為基礎，進行能達到個人效能和人際效能的“由內而外”的修煉。本書一共分為四個部分和十個章節(jié)，分析如下:。
在第一部分當中主要寫了“重新探索自我”從由內而外的造就自己，首先，從自身的品德做起。隨著社會的發(fā)展，人們對成功的基本觀念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉而強調“個人魅力”，即成功與否取決于個性、社會形象，以及維護良好的人際關系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個方向發(fā)展：一是看重人際關系與公關技巧；一是鼓吹積極進取心態(tài)。過分的強調個人魅力有時甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵玩弄手段，欺騙他人，柯維對這種現象痛心疾首，提出在短暫的人際關系中，有時你的確可以憑借個人魅力暢行無阻，但是，“光有技巧還不夠”，相對于一些次要優(yōu)點，只有道德才是溝通的利器。事實上，很多具備次要優(yōu)點的人，也就是社會公認有才華的人，往往欠缺基本的道德。內在的本質比外在的言行更具有說服力，惟有修養(yǎng)自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂。其次，要認識自己的“心靈地圖”?？戮S說，人腦海里有許多的地圖，但我們可以將其分成兩類：一是關于現實世界的，一是有關個人價值判斷的。顯然，第二種說法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的地圖。
在第二部分主要講了個人的成功要從依賴到獨立，也就是三個習慣:積極主動、以終為始、要是第一。積極主動即采取主動，為自己過去、現在和未來的行為負責，并依據原則和價值觀，而不是根據情緒和外在環(huán)境來下決定；所有事物都經過兩次創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實質的創(chuàng)造。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來，全心專注于自己最重視的原則、價值觀、關系及目標之上。要事即實質的創(chuàng)造，是夢想(你的目標、愿景、價值觀及要事處理順序)的組織和時間。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。
第三部分主要講了公眾的成功:從獨立到互賴，簡單的可以理解為互相幫助，合作共贏，人作為一個獨立的主體，離不開大眾的發(fā)展，通過合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當中跟對方合作首先就要了解對方的需要，知彼知己才能百戰(zhàn)百勝，與對方開啟真正的溝通，坦誠相待，獲得對方的尊重和信任，還要有勇氣，則可大幅度提升溝通的效率，實現1+1＞2的成效。
第四部分主要講了不斷更新，不斷更新談的是，如何在四個生活面向(生理、社會、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己，這個習慣提升了其他六個習慣的實施效率。對個人及組織而言，不斷地更新及不斷地改善，使之不致呈現老化及疲態(tài)，并邁向新的成長路徑。
最后，我們如何成為高效人士那？：
1.養(yǎng)成主動去改變環(huán)境的觀念，把自己的影響范圍盡量擴大到關切范圍；
7.鍛煉身體、忘記過去、常讀常新、真誠待人，不斷學習堅持。（郭漢良）。
高效能人士的七個習慣讀后感篇七
本周，我們共讀的是《高效能人士的七個習慣》習慣四——雙贏思維。steven已經在文中解釋得非常明白，自己/對方+贏/輸組合的4種模式中，只有雙贏的情況擁有巨大的長期價值。
“雙贏者把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。一般人看事情多用二分法：非強即弱，非勝即敗。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。”這是柯維博士在書中對雙贏者的描述。
不把世界看成一個零合游戲場，而是有足夠的蛋糕可供分配。雙贏，是一起把蛋糕做大，而不是去搶別人的蛋糕?；诖?，我有兩個不同的觀點，和大家探討！
其實，最開始看到“雙贏”這個概念的時候，我就想到了科幻作品《三體》里的“黑暗森林法則”的觀點，它基于作者筆下的宇宙文明兩條基本公理：
1、生存是文明的第一需要。
2、文明不斷擴長和擴張，但宇宙中物質總量保持不變。
于是，文明與文明之間，相互不可見，不主動尋找（增加暴露自己的風險），只要發(fā)現，不接觸，遠距離毀滅是最好的解決方案。這像極了黑暗森林，有多個獵人，都有槍，相互之間有好有壞，為了保全自己，只能是隱藏在黑暗中，只要有光或者聲音，就直接開槍。
和這個觀點相似的，在社會心理學中，另一個概念叫零和博弈（zero-sumgame），又稱零和游戲，是博弈論的一個概念，屬非合作博弈。指參與博弈的各方，在嚴格競爭下，一方的收益必然意味著另一方的損失，博弈各方的收益和損失相加總和永遠為“零”，雙方不存在合作的可能。
這個概念背后隱藏的邏輯是，“世界”是一個封閉的系統(tǒng)，財富、資源、機遇都是有限的，個別人、個別地區(qū)和個別國家財富的增加必然意味著對其他人、其他地區(qū)和國家的掠奪，這是一個“邪惡進化論”式的弱肉強食的世界。
這個角度，貌似和steven的觀點相悖了??？其實不然。
我仔細想了想，任何事情都不應該二元對立地來看待。同樣，任何一個概念，也應該因地制宜，因時制宜，甚至因人而異。
1、除了零合游戲，還有負和游戲、或是正和游戲，語境很重要。
2、“互惠共贏”的語境，是基于“雙方合作”的基礎。
3、與合作相對的是競爭；“在有限的資源里，如何競爭”則完全是另一個話題。
4、對21世紀的地球人類來說，“資源”相對“無限”。（三體里說的資源有限，講的是宏觀宇宙物質總量，不可同日而語）。
5、在目前“資源相對無限”的情況下，基于雙方合作的基礎上，尤其是商業(yè)領域，“互惠共贏”是最有長期價值的事情。
經過以上一番發(fā)散思考，優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則，僅存在于“資源有限”的競爭語境之下。而本章steven講述的是“互惠共贏”，是資源相對無限的合作語境。
從歷史的角度來看，人類的發(fā)展史就是為了“更好地生存”。而不斷抱團變革的歷程。從原始社會的群居，到后來的采集文明、狩獵文明、農耕文明，人類是通過打破一個個小團體、小氏族、小部落的邊界而建立了整個文明史，推動人類社會的車輪滾滾向前。這是合作。
合作建立在一個前提下，就是互惠共贏。而互惠共贏又建立在另一個重要的前提下，就是你相信“資源是無限的”，你相信與他人合作，“贏”的東西會更多。
《人類簡史》里，提到一個觀點：人類祖先開展合作，建立在“集體想象”的基礎上。這個“集體想象”逐漸創(chuàng)造出了神話、圖騰、文字符號、政治原型，其中發(fā)展出的最重要的三個普世共同體是：宗教、貨幣、帝國（可無限擴張和自我復制的政治模型）。也就是說，人類祖先正是因為集體相信，才凝聚到了一起。
雖然我的頭腦和意識告訴我，ok，steven說得確實很有道理，而且我在頭腦層面也確實認可在這個語境下的道理和邏輯。我當然知道，合作共贏是多么重要，沒有它，就不可能有企業(yè)，不可能有國家甚至是整個人類文明。但好歹也算學了兩年心理學，我總還是有種隱約模糊的覺察：在頭腦意識不到的地方，在潛意識深處，我對“合作共贏”好像是有限制性信念的。換句話說，我的頭腦告訴我要這么相信，但潛意識卻是半信半疑。這也是為啥我一邊讀書，一邊腦子里自然就聯(lián)想到黑暗森林法則的原因。
這個限制性信念是什么呢？它來源于哪里？我應該怎么破除它？
自由聯(lián)想的時候，我就想到了以前上學的時候。所有的老師和家長都會告訴我們：錄取名額是有限的，高考就像獨木橋，一定要競爭。想必大家或多或少都有過這樣的時刻：無意識地把自己的同班同學當做是競爭對手，然后導致的結果就是：遇到疑惑了，自己悶著，總之是不會和同學討論的。高中的學習就像是一段孤獨的朝圣。直到現在，我再去仔細覺察的時候，也還是會發(fā)現，偶爾自己和同事、朋友相處的時候，潛意識里總有個要“一較高下”的封閉概念浮出來。
1、高考具有局限性，只是在那個特殊環(huán)境下的特殊場域而已。不代表整個世界。
2、作為一個成人，“世界”的定義可以無限大。
3、競爭時需要展現力量。合作時需要互惠共贏。steven也談到了建立共贏的品德、關系、協(xié)議、制度的重要性。
4、判斷何時、何地、如何競爭與合作，這需要智慧。也是我要不斷學習和思考的。
任何的限制性信念，覺察到它，并及時修訂更新，其影響不攻自破。
高效能人士的七個習慣讀后感篇八
其實，這本書三年前就買回來了，但一直沒打開看。當時買的原因是，總是覺得自己的時間不夠用，感覺自己浪費了很多時間。年齡一年年在增長，生活卻一點起色沒有。我發(fā)現自己有一個很不好的習慣，但凡別人推薦不錯的書，我都想買回來，但是買回來后，有的并沒有打開看，就像這本，買回來后，一直放在那，總感覺沒時間去看。難道以為買回來就是自己的了嗎？不打開看和沒買有什么區(qū)別呢？這是在欺騙自己，敷衍自己，以后這個毛病得改。
今天終于看完了《高效能人士的七個習慣》這本書，也難怪那么多人推薦，確實很不錯。遇到一本好書，感覺像是遇到一位良師。
書中強調，由內而外造就自己，這點我覺得特別重要，現在的社會很多人都很浮躁，很多人做事都追求捷徑，注重技巧。書中說道，只重技巧就仿佛考前臨時抱佛腳，縱使有時順利過關，甚至成績還不錯，但沒有日積月累的付出，絕對無法學得精通。
書中還舉例說，試想如果耕種也臨時抱佛腳會有多荒謬。春天忘了播種，夏天忙著享樂，秋天能收獲什么呢？耕種是一個自然體系，必須付出代價，一步一步完成。一份耕耘，一分收獲，沒有捷徑可循。
說到這，我想起自己學營養(yǎng)師的經歷，剛開始學營養(yǎng)師時，在微博上看到很多營養(yǎng)大卡，他們的粉絲都上百萬，我特別羨慕，每天想著如何讓自己的粉絲多起來，卻從來不行動，現實很殘酷，幾年過去了，我的微博粉絲卻沒有變化。
直到今年年初，我下決心，要好好練習寫作，要堅持每一天或兩天寫一篇文章，付出還是有收獲的，雖然我的文章寫的不怎么樣，但是我相信，只要我多寫多練，才會寫得越來越好，如果一直坐等寫的很好的時候再開始寫，估計永遠也沒有這一天。
書中提到的七個習慣真的特別好，在沒看這本之前，我覺得自己真的很消極，總是喜歡說，"要是…，就好了。"其實，說這樣的話一點作用沒有，我應該積極主動，變被動為主動，今后，不準自己再說消極的話，而是說，"我能"、"我要"等等。
很不錯的一本書，大家有時間可以找來看看，我就不一一列舉了。
高效能人士的七個習慣讀后感篇九
“我曾為自己定下許多目標，也都一一達成。我的事業(yè)十分成功，但卻犧牲了個人與家庭的幸福，這值得嗎？……”；“我要做的事太多了，時間總是不夠用，每天都覺得很緊張，匆匆忙忙。我無法過著理想中既充實又自在的生活，而且別無選擇……”；“我擁有財富和成就感，可失去了內心的平靜……”這無疑是諸多成功人士的生活寫照。
《高效能人士的7個習慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。作者倡導有識之士應告別舊習慣：人的行為總是一再重復，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習慣。要提升自我，贏得革命性的效果，必須從觀念著手，暫時犧牲眼前的安適與利益，樹立克服“慣性”的信念，并且“由內而外全面地造就自己”。作者史蒂芬·柯維認為：觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習慣，而習慣左右著我們的成敗，成功其實是習慣使然。
殺鵝取卵到何時？
伊索寓言《鵝和金蛋》講了這樣一個故事：一天，一個很窮的農夫在鵝窩里發(fā)現了一個金光閃閃的蛋，更讓他喜出望外的是這個蛋是純金的。這之后，農夫每天都可以從鵝窩里拿到一個金蛋。然而，當他日益富有的時候，他也越來越貪婪，以至于沒有耐心等待每天只有一個金蛋，他想一次拿到鵝身體里的所有金子，于是他殺了這只鵝，但結果卻是什么都沒得到。
在我們的生活和事業(yè)中，常常有像愚蠢的農夫那樣以犧牲產能（鵝）的代價來提高產出（金蛋）的事。我們往往更關心的是效率而不是效能，為了提高效率而忽視效能，這使我們破壞了取得成果的能力。而惟有產出與產能取得平衡，才能達到卓越的效能。日常生活中，足以印證這個道理的例子比比皆是。比如：你曾經因為想多做點兒事而徹夜不眠，結果弄得精疲力竭，身體不適；但倘若是好好睡一覺，第二天則可以精力充沛地做更多的事。產出與產能平衡是效率的精髓，放之四海而皆準，也是成功者七個習慣的基礎。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十
最近，讀了一本書，名為《高效能人士的七個習慣》。讀完此書，感覺有很多收獲，現將體會談出來與大家一起分享。
從書中所談到的“七個習慣”來看，人的品德和觀念是取得高效能的基礎。七個習慣分別是：
習慣一：積極主動------個人愿景的原則。
積極主動這個詞如今經常出現在管理方面的著作中，它的涵義不僅僅是采取行動，還代表人必須為自己負責。個人行為取決于自身，而非外部環(huán)境：理智可以或者戰(zhàn)勝感情；人有能力也有責任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
習慣二：以終為始-----自我領導的原則。
習慣三：要事第一------自我管理的原則。
有效管理是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。有領導決定什么是重點后，再靠自制力來掌握重點，時刻把他們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動所左右。要集中精力于當急的要務，就得排除次要事物上的牽絆，此時要有說“不”的.勇氣。
習慣四：雙贏思維------人際領導的原則。
利人利己者把生活看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。一般人看事多用二分法：非強即弱，非勝即敗。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
習慣五:知彼解己------同理心交流的原則。
首先尋求去了解對方，然后爭取讓對方了解自己。這一原則是進行有效人際交流的關鍵。
習慣六:統(tǒng)合綜效------創(chuàng)造性合作的原則在互賴關系中，綜合效益是對付阻撓成長與改變的最有力的途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經濟效益的力量；相反地，阻力多半消極、負面、不合邏輯、情緒化、不自覺。不設法消除阻力，只一味增加推力，就仿佛施力于彈簧上，終有一天引起反彈。如果配合雙贏的動機、同理心的溝通技巧與統(tǒng)合綜效的整合功夫，不僅可以破解阻力，甚至可以化阻力為動力。
習慣七：不斷更新------平衡的自我更新原則。
人生最值得投資的就是磨練自己，因為生活與服務人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經濟上的安全感，具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力，才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。
七個習慣的前三個習慣可以使人從依*達到自立，而進一步養(yǎng)成了后四個習慣的人則是最高境界的人。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十一
前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個習慣》這本書，作者是史蒂芬·柯維。本書看似平淡無奇，但讀完之后，我由衷欽佩作者的遠見卓識。借著讀書筆記，首先整理下本書的知識框架。
本書框架：
一個普遍規(guī)律，個人成長的規(guī)律：依靠—獨立—互賴。這個普遍規(guī)律引出了本書的兩個重要章節(jié)，個人成功領域的成功，從依靠走向獨立，與之對應的前三個習慣：積極主動、以終為始、要事第一。公眾領域的成功，從獨立走向互賴，對應著中間三個習慣：雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習慣的定義：
將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運，習慣對我們的生活有絕大的影響”。
高效能人士的定義：書中并沒有明確定義何為高效能人士，我們普遍理解的是大家認為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的人士。
書中提到“要提高自我分析和解決問題的潛力，務必從改變自我內心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質，同時輔助一些必要和實用的有效方法。”這是非常深刻而又見地的理解。
解決問題不僅僅要在術的層面想辦法，還要回到道的層面，從價值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環(huán)境入手，綜合一句話就是提高自身素質。
這七個習慣是一個整體，是“積極主動”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領導還是職工養(yǎng)成良好的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。
積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負責，他們效力于實現有潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時刻明白要事第一，這也是二八定律的一個現實應用。它把最重要的事放在第一位，由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們的重點放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實質就是自律和條理，是對計劃的實施。
總結一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個習慣中的前三個：積極主動、以終為始、要事第一，是從價值觀和工作觀入手，講述自我驅動，自我管理，自我領導，相當于儒家講的修身；七個習慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當于儒家的齊家、治國、平天下；當然第七個習慣—不斷更新，相當于道家的應物變化思想，強調我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應，唯有變化是唯一不變的真理。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十二
外來的和尚也會念經，《高效能人士的七個習慣》是一本典型的美國精神讀物。通俗易懂的同時，又在字里行間蘊含著深刻的道理，其中許多與中國傳統(tǒng)哲學亦有許多相同之處。
顧名思義，七個習慣是此書的核心，從確立目標、個人修煉到建立共贏、換位溝通，七者之間相輔相成。以下談一談對于七個習慣的具體感受。
如果你不自己走，誰又會推你走呢？用心的態(tài)度，是實現個人遠景的原則，積極主動永遠是一切的前提?？陀^條件受制于人并不足懼，重要的是我們又選取的自由。每個人都要對自己的生命負責。
有效能的人士為自我的行為負責；他們致力于實現有潛力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；他們透過努力提升效能，從而擴展自身的關切范圍和影響范圍，同時用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。
積極主動是改變的催生者，在這里自覺、良知、想象力與自主意志共同發(fā)揮作用，由內而外的做出改變。
你想要成為什么樣的人？想要做什么事？高效能人士懂得如何規(guī)劃未來，并以此為指導。因此“以始為終”是實現自我的領導原則。
生活中，許多人卻并未發(fā)現人生的真正目標，也不曾審視自己的人生信條，只為忙碌而忙碌。作者說沒有目標的人生是悲慘的，悲慘雖然過于嚴重，但這樣的人生總是少些什么。
既然有了目標，就要去實現。在實現人生目標的過程中，每個人的“要事”都不一樣。高效能人士會用較少的時間來處理“要事”，他們將工作重點放在重要而不緊急的事情上，來實現效益與效率的平衡。情緒沖動永遠是人生大忌。
零和與雙贏是現代博弈的兩種主流觀點，雙贏看似簡單，現實生活中卻很難做到。在我看來，雙贏不僅僅是簡單的做事方法，雙贏需要勇氣與體諒，雙贏更是一種大愛的人生境界。
具備雙贏思維的人，往往具備三種品質：正值、成熟、富足。他們必然忠于自我的感受、價值觀，有勇氣表達自我的想法，能以豁達的心態(tài)看待他人。
當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。唯有在雙贏的基礎上，人們才會耐心傾聽，進而產生合作。要培養(yǎng)設身處地的“換位思考”的習慣，欲求讓對方了解，首先要了解對方。當我們的修養(yǎng)到了能把握自我，持續(xù)心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關系也就上了一個臺階。
綜合綜效是互相尊總的成果，唯有在互相尊重的基礎上，才能達到一加一大于二的成效。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅僅能夠化解阻力，甚至能夠化阻力為助力，"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作。
前面六個習慣雖好，但也并非金科玉律。唯有不斷學習新的知識，懂得如何自我批評，才能全面審視自我，不斷提高自我修養(yǎng)。工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感，而具備良好的思考，學習，創(chuàng)造與適應潛力，才能使自我立于不敗之地；擁有創(chuàng)造財富的潛力才是真正的財富。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十三
史蒂芬？柯維的名作《高效能人士的七個習慣》這本書內容很好，讀后深受啟發(fā)。習慣在不經意的日常生活中形成，它影響著我們的一生。習慣對我們的生活有絕大的影響，因為它是一貫的。在不知不覺中，經年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。在現代社會，要想做一名成功的高效能人士，創(chuàng)造卓越的企業(yè)文化，就必須從培養(yǎng)良好的個人習慣入手。
習慣一：積極主動——個人愿景的原則。
人性本質是主動而非被動的，不僅能消極選擇反應，更能主動創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動并不表示要強求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。
積極主動與消極被動有天壤之別，尤其再配合聰明才智，差距就更遠了。想要生命的產能與產出平衡，進而追求圓滿人生，主動精神實在不可缺少。
我想一個人積極主動的生活態(tài)度和消極逃避的態(tài)度會給你的人生帶來截然不同的結果。在我們的平時教學要認真對待，在完成本職工作的同時更要積極主動地要求承擔各項任務，如各級公開課、課題研究等等。不要等領導分配任務，可以自己積極主動地提出要求。這樣既爭取到了機會，又會給自己帶來成功。
習慣二：以終為始——自我領導的原則。
太多人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現犧牲了更可貴的事物。因此，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿意義。
這個原則告訴我，學校管理不能盲目地只是處于無約束的狀態(tài)。像我們的學校，要做成一件事必須有目標、有制度。而且要有人人參與的角度。每人要明確自己所處的位置及任務。他們應該知道完成任務后的成就和獎勵。調動全體教職工的積極性，達到老子說的無為而治的境界。如果延伸去，在班級管理方面也能達到人人有事干，事事有人做的管理層次。這樣的班級肯定是最出色的。這樣的學生畢業(yè)出去后會成為自覺的人才。
習慣三：要事第一——自我管理的原則。
有效管理是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領導決定什么是重點后，再靠自制力來掌握重點，時刻把它們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動所左右。有效的個人管理可分為四個步驟：
確定角色——寫下個人認為重要的角色。假若以往不曾認真考慮這個問題，就把這時閃過腦際的角色逐一寫下。
選擇目標——為每個角色確定未來一周欲達成的2至3個重要成果。
安排進度——根據上面所列目標，安排未來7天的行程。
逐日調整——每天早晨依據行事歷，安排一天的大小事務。
這人對我的啟示是應該在周末就安排好下周所要做的事。而且在每天早晨就安排好一天的事務。先安排重要的事，然后安排不緊要的事。事情要分輕重緩急，不能按喜好亂來。否則事半功倍。而且每周要總結一下所取得的成就和不足，尋找改正的方法。為今后的工作指明方向。
比如，開學第一周的工作要在開學前就安排好。其中的事情非常多，比如接到新班級還要熟悉學生、新教材要徹底的讀通透、要備好開學的第一節(jié)課等。這么多的事情，必須安排好先后順序，重要的先做，學生必須先熟悉的，然后是備課等等。
習慣四：雙贏思維——人際領導的原則。
利人利己者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。一般人看事情多用二分法：非強即弱、非勝即敗。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
利人利己可使雙方互相學習、互相影響及共蒙其利。要達到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟，尤其與損人利己者相處更得這樣。培養(yǎng)這方面的修養(yǎng)，少不了過人的見地、積極主動的精神，并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎。
這條習慣告訴我們，現代社會不能單憑自己的個人力量來完成。為了取得更好的成功，必須有良好的合作精神，在互利互惠的基礎上雙方開展有效的合作。而且要講求實效，必須推心置腹地進行交流。
比如，同事要開公開課，我們要認真去替他考慮，備課時一起分析。試教時仔細聆聽，有問題要及時提出，不能在背后說別人，要當面指出課存在的問題，如果能指出解決的方法更好。還有備課時能集體備課更好，大家一齊分析討論優(yōu)缺點。這樣備出的課是集體智慧的結晶。我們要心胸開闊，不要有小心思，保留一手。大家要把最拿手的本領拿出來。要記住別人的進步就是自己的進步?？吹酵氯〉昧顺删?，自己的付出不也有更好的回報了。所以合作能帶來雙贏。
習慣五：知彼解己——同理心交流的原則。
若要用一句話歸納我在人際關系方面學到的一個最重要的原則，那就是：知彼解己——首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。這一原則是進行有效人際交流的關鍵。
同理心傾聽不只是理解個別的詞句而已。據專家估計，人際溝通僅有一成通過語言來進行，三成取決于語調與聲音，其余六成則得靠肢體語言。所以在同理心傾聽的過程中，不僅要耳到，還要眼到、心到；用眼睛去觀察，用心靈去體會。
我想，同理心很像我們以前學習到的換位思考，或者說是角色變換。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十四
在區(qū)域集訓營中，有幸獲得《高效人士的七個習慣》一書，閱讀之后感悟頗多，借此機會與大家分享一二。
《高效能人士的七個習慣》是由美國的史蒂芬·柯維所著，本書由淺入深，結合真實案例，生動有趣的使讀者從自身品德做起，認識自己的心靈地圖，在遵循成長和變化的原則下，確立以原則為中心的思維方式；當有了恒久不變的內在本質之后更堅固了自己的人際關系，實現獨立與成功。
具體的七個習慣如下：主動積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新。我對其中幾點深有體會。
第一，“主動積極，不斷更新”兩點正好對應一直貫穿我們企業(yè)上下的企業(yè)文化之一：適應變化主動變革。初入職場，從一個學生轉換為職場人是一個過程，而這個過程的長短取決于我們是否可以適應一個身份的變化，從個人愿景角度主動改變自己的心態(tài)和處事風格。用吃蛋糕舉一個不恰當的例子：上學期間，老師和家長會幫我們把蛋糕買回來切好，恨不得直接喂進我們嘴里；到了職場，我們需要自己去買原材料，自己學做蛋糕，不管做的如何都得自己切好吃下去，不然就會面臨餓死、被社會淘汰的處境。
要做到主動積極首先需要改變我們的思考方式，摒棄老舊的習慣性思維，建立一個新的、更深層次的思想水平，面對出現的問題最重要的是分析原因，做出相應的改變和對策。而為了對策更好的實施，其實是需要我們自身不斷更新，不管是技能、心智還是思維模式都要跟得上行業(yè)和市場的動態(tài)變化。
入職四個月，由于所選崗位是自己喜歡的，所以我對待工作一直以來主動積極，努力彌補專業(yè)知識的不足，利用休息時間梳理工作和學習成果，建立個人工作體系，主動學習自己之前從未接觸過的軟文和海報設計；但自己還有很多不足，目前只是淺層次的從技能和心智上進行了更新和變革，以后也要在工作中更快的改變自己的管理思維、提高面對問題的分析和解決能力。
第二點是“以終為始”這一習慣，剛好契合上周融洽會所講的結果思維。結果是可以衡量、有價值、可交換的，在分析并明確結果之后再開始執(zhí)行并完成任務，才可以得到企業(yè)想要的結果，這也是企業(yè)設立高目標和企業(yè)愿景的原因。態(tài)度積極、完成職責或者執(zhí)行任務都不是企業(yè)所要的結果，就像《穿普拉達的女王》中，米蘭達為了參加第二天孩子的表演，派安迪在颶風時給其買飛往紐約的飛機票，安迪費盡千辛萬苦也沒能買到機票，沒有完成米蘭達的任務。如果安迪改變思維以終為始，明確米蘭達目的是參加孩子的表演，颶風情況下飛機行不通只需安排其他交通工具即可。因此，在工作中以終為始方可更直接的設計方案達到高效完成企業(yè)或者個人目標的結果。
以上兩點不成熟的看法都是入職之后工作中的一些思考，對于我們來說，盲目的執(zhí)行任務對于職場中的我們來說是不可取的，改變的思維，才是行動的第一步。讀書只是對知識的認識，更多的是我們在今后的職場中不斷實踐不斷學習，使其成為自己的東西，我也相信有朝一日我們都可以通過學習和實踐成為一個優(yōu)秀的職場人、管理者。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十五
《高效能人士的七個習慣》是一本倍受推崇的書，我的公眾號名稱中的“高效能”正是源自此書。作者史蒂芬·柯維，是美國著名的管理學大師。
從書名看起來，這似乎是本成功學的書籍。事實上，它遠遠不止教導我們如何成功，在我看來，它是人生路上的一盞明燈。它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基于人類本身特點總結出的成長原則。
作者認為，思維定式對我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯誤的地圖，再努力也是南轅北轍。電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂頌》中的樊勝美，就是因為不一樣的思維定式活成了不一樣的結局。同樣是在重男輕女的環(huán)境中長大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時，果斷的選擇了和家人決裂，并且一向致力于經過自我的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機，把改變命運的突破口放在了嫁個有錢人上，大好的光陰不去學習提升，而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強還是靠男人？這樣不一樣的思維定式對人生的選擇有巨大的影響。對高效能人士來說，轉變思維定式才能實現根本的改變。書中在實現個人領域成功方面提到了三個習慣：進取主動、以終為始和要事第一。個人領域成功的關鍵是從依靠到獨立。蘇明玉和樊勝美二人不一樣的思維定式，導致她們這三方面做出了不一樣的選擇。
習慣一：進取主動。
很多時候，我們之所以停滯不前，并不是命運對我們有多么苛刻，而是缺乏進取的態(tài)度。明明白要過好日子就要腳踏實地，卻把期望寄托在虛無縹緲的事上，比如中大獎，高富帥踏著七彩祥云拯救自我等等。其實，僅有自我才是救世主。蘇明玉靠自我，主動去爭取事業(yè)成功和經濟獨立，事業(yè)感情雙豐收。樊勝美想靠婚姻，進取主動都花在了和有錢人打交道上，結果呢？可是是被人當成了飯局上的“菜”。
習慣二：以始為終。
沒有目標，所有的努力就像沒頭蒼蠅在亂轉。生活中不乏踏實肯干的人，能夠沒有目標，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒少出，沒有成效。要解決這個問題，作者提出了一個十分行之有效的方法：撰寫個人使命宣言。寫出自我此生想要成為怎樣的人，想要實現的夢想。蘇明玉的目標就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比較，她在一項事業(yè)上努力，對自我的要求嚴格，不斷自我成長，這樣的人，有可能因為運氣因素成就有高低，但都能過的不錯。而樊勝美呢？她的目標看似明確：嫁個有錢人，可實際上，這個目標十分模糊，不確定因素很多，沒有把自我做為撰寫人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽著鼻子走，成了飯局上的一盤“菜”而不自知。
習慣三：要事第一。
而現實中有不少人，包括我自我，一邊拿著手機刷朋友圈、刷劇，一邊感慨生活不易，這種把時間花在不重要不緊急的事務上的行為，只會離夢想生活越來越遠。介紹了三大個人領域成功的習慣后，作者指出，公眾領域的成功是一個從獨立到互賴的過程。那里的互賴，不是依靠，而是在人際關系中具有雙贏思維，能夠知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習慣四：雙贏思維。
一個人損人利己的思維方式指導下，是難以在公眾領域獲得成功的。所謂雙贏，就是雙方或多方都能得到自我想要的。蘇明成在應對問題時，想到的就是“剝削”妹妹。而在家庭成員之間，想長期損人利己是很難實現的，最終只能收獲苦果。而利人利己才是長久的人際交往之道。在實現不了“雙贏”時，作者認為，放棄才是最好的選擇。
習慣五：知彼解己。
聆聽別人的心聲，了解對方的需求，這是有效溝通的基礎。而在現實生活中，我們容易用自我的感受去確定別人的行為，甚至好為人師，這樣做只會導致溝通不暢，影響情感交流。在育兒過程中，我發(fā)現這一點尤為重要。
記得大寶剛上幼兒園不久，以往多次問我：“媽媽，為什么我要上幼兒園呀？”我只是很簡單的告訴她小朋友都要上幼兒園，能夠學知識，認識新朋友。之后我才明白，原先那段時間她在幼兒園被欺負了。以后孩子再提出類似問題或要求請假時，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發(fā)生矛盾了還是被教師批評了。及時溝通會讓孩子覺得媽媽理解自我。
習慣六：統(tǒng)合綜效。
這個習慣主要是指前面的五個習慣并不是互相隔絕的，綜合運用的效果會更好。這個習慣使用的前提是尊重個體差異，以此為基礎進取主動的解決問題。比如《都挺好》里的蘇家大嫂吳非，在應對蘇大強要買房并加保姆名字時，就很好的運用了這一點，實現了自我的目標。在我們的工作、學習和生活中，很多需要解決的問題難以簡單應對，這種情景下，不坐以待斃，進取主動，定下目標，合理安排時間，追求雙贏，注重移情溝通，才能更好的解決問題。
習慣七：不斷更新。
俗話說：“磨刀不誤砍柴工”，僅有不斷更新才能不斷提高產能。那里的更新是全方位的，包括身體、精神、智力、社會情感。忽視這一點，即使以前有一手好牌也可能有個壞結果。比如蘇明哲，以往的天之驕子，在工作后沒有規(guī)劃好職業(yè)發(fā)展路徑，還任性的在蘇母去世后立刻回國導致丟了工作。而一向不被父母重視，缺乏資源的蘇明玉，卻經過不斷的自我提升，成了蘇家孩子里最成功的。真正的改變是思維方式的改變，僅有看世界的眼光變了，世界才會改變。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十六
本書則講的是實踐潛力，它強調以原則為中心，以人品為基礎，以及到達個人效能和人際效能的“內外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是透過一些細微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。
書中以七個習慣展開記述，它將習慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習慣就彷佛一版權法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破。”所以說，不管是領導、職員、還是學生，養(yǎng)成良好的習慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習慣，也就產生了習慣的轉變。書中提到的七個習慣主要是：
他所說的用心主動不僅僅僅是指行事采取用心主動，還意味著為人必須要對自我的人生負責，用心主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領導，他的理智務必勝于沖動。甚至就應避免沖動。應能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行為的內在動力。
我們不管做什么，都就應主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選取回應方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自我有職責創(chuàng)造條件。
當今社會，成功人士并不算少，但大多數人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現犧牲了更可貴的事物。因此，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿好處。
書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標，根據目標在確定以后的實踐?！耙越K為始”的另一原則基礎是自我領導。但領導決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。因此，無論在哪個行業(yè)，領導都重于管理?！币胱鲆粋€好的領導，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實踐。
這個習慣是一個讓人受益非淺的習慣。它能夠說是前兩個習慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個好處上說，自我管理的實質就是自律和條理，是對計劃的實施。
習慣一的基礎是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習慣二的基礎則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。
我們總是把此刻這個社會當作競爭的角斗場?？词挛镆簿褪恰胺菑娂慈酢⒎莿偌磾 ?。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：
損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)。
兩敗俱傷(輸/輸)獨善其身(贏)。
利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十七
《高效能人士的7個習慣》是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬?柯維博士所著，書中論述涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內容，據稱此書在美國影響力近次于《圣經》。
如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。
為了生計或實現自己的理想愿望，現代人每一天都在忙忙碌碌中度過。可是，如果細心觀察一下身邊的人，每個人的工作效能是不同的，效能差異源于習慣的不同。
柯維博士認為習慣是知識、技巧與意愿相互交織的結果，知識是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。
養(yǎng)成一種習慣，三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學習總結規(guī)律和方法，同時要通過實踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。
以下7個習慣原則據說是密不可分，相輔相成。
6、統(tǒng)合綜效――創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新――平衡的自我更新的原則，在四個基本生活方面，即生理、社會、情感、心智中，不斷更新自己，這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十八
最近在多看閱讀上通過聽書的方式聽了《高效能人士的七個習慣》這本書，說實話不太適應“聽書”這種方式，作為一個四川人我還是更喜歡休閑的捧著一本書，喝著茶慢慢的看，或是在公交車上用電子書一頁一頁的閱讀順便打發(fā)路上的時間。聽書這種方式總感覺會聽著聽著出神，但是我發(fā)現這種方式卻能很好的提高閱讀效率。
最開始選擇這本書是因為覺得自己工作效率有待提高，想要通過一些學習能更好的提高自己的工作效率。但聽完這本書發(fā)現其實內容并不是我想象中的那種，可以聽完就能有所提升或是有什么特別的方法可以幫助提高個人工作效率。書中主要介紹了我們可以從三個方面提升自我，從三個方面可以提升團隊，最后塑造一個全新的自我。
“要事第一，有效地管理自己。在我們的一生中想完成的目標可能有千千萬萬，每一個都要長期努力才能實現，可人的一生時間有限，滿打滿算也不過幾十年時間，再加上生活中各種各樣的瑣事，讓實現目標困難重重，那該怎么辦？既然時間不夠用那我們需要培養(yǎng)的就是強大的時間管理能力?！备杏X這就是我們現在工作內容的寫照，每天工作強度大，責任重，要求高。那怎么去完成工作提高工作效率呢？作者提出了二維分類法，將事情按照重要性和緊迫性分為了四類：一、即重要又緊迫；二、重要但是不緊迫；三、不重要但是緊迫；四、即不重要也不緊迫。在處理這四類工作時作者又提出了兩點需要注意，一、抵制誘惑，對那些很想做又不重要的事情堅決說不；二、學會授權，不要凡事親力親為。第一點也許就是我們現在急需要做到的——“抵制誘惑”。工作中我們經常會為一些小事糾結，郁悶以至于浪費時間精力。我們應該更多的將精力放到更重要的客戶身上，學會取舍。
“統(tǒng)合綜效，進行創(chuàng)作性合作。相信不少人在工作中都害怕跟別人出現意見不統(tǒng)一的地方，因為不同意見往往意味著矛盾和分歧，但實際上在合作的過程中差異才能真正帶來成果?！睍兄v到團隊合作中有的人會相互提防，覺得自己的方法是最好的。有的團體會心平氣和的討論，選出最好的方案。但是也有第三種方法，選取每個方案中合理的地方組成一個全新的方案。雖然這個講述的是團隊合作時的處理方法，但是對我們來說其實也是有值得學習的方法。我們現在處于學習的階段，有很多前者的經驗可以學習，但是并不是所有方法就一定適合我們。我們每個人在處理客戶時，都有自己的風格，都有自己的一些小習慣。但是我們的目的都是一樣的，處理方案都是大致一樣的。讀后感·所以我們可以學習別人長處，加以利用形成適合自己的話術或者方法流程?？吹阶约汉蛣e人的差異，學習別人的長處，保留自己的優(yōu)勢，形成自己的風格。
“不斷更新，保持高效能狀態(tài)。一把刀需要經常磨才能保持鋒利，一個人只有不斷的更新自己才能在高速發(fā)展的時代保持進步。有意識的進行自我更新就相當于對自己投資，我們自己才是我們擁有的最重要的資產?！弊髡咛岬娇梢詮纳眢w、精神、智力和社會情感四個層面出發(fā)提升自我，調整好自我后再出發(fā)。人應該不斷的塑造新的自我，打造符合時代的自己。
以上就是我在讀《高效能人士的七個習慣》中覺得印象最深刻的地方，這個世界沒有捷徑可以走，一個人的成功與否都需要拿成績、成果來說話。我們可以做的就是不斷提升自我，提高工作效率在有限的時間里面做更多是事情，完成更多的工作，做出更多的成績。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十九
《高效能人士的七個習慣》這本書是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬?柯維博士著的，據稱，“在美國，此書影響力近次于《圣經》?！?BR> 沒有閱讀的時候，以為這無非是一本勵志類書籍，等到讀起來，卻知道它所論述的涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內容，對如何搞好合作與溝通、提高幸福指數和成功的幾率而最終達到“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實上，正如作者所說，“人們是如此的相似，又是那樣的不同。”為了生計或實現自己的某種理想和愿望（或者是達到某種欲望），現代的人們都在忙忙碌碌中度過一天又一天，一年又一年?？墒牵绻慵毿挠^察一下身邊的人，其實，他們的工作效能是不同的。
人人都有美好的愿景――良好的人際關系、出色的工作業(yè)績、不菲的勞動收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會降臨到每個人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須面對現實。那么，有沒有一劑良方使渴望這些美好愿景的人們做得更好一點？答案就在《高效能人士的七個習慣》里。
1、積極主動――個人愿景的原則。
2、以終為始――自我領導的原則。
3、要事第一――自我管理的原則。
4、雙贏思維――人際領導的原則。
5、知彼解己――移情溝通的原則。
6、統(tǒng)合綜效――創(chuàng)造性合作的原則。
7、不斷更新――平衡的自我更新的原則。
逐條對照上面所列出的七個習慣，我們做到了幾條呢？恐怕在第一條“積極主動”方面就會有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的角色，你做到積極主動了嗎？“太多人只是坐等命運的安排或貴人相助，事實上，好工作都是靠自己爭取來的?！苯陙恚恍┕芾韺尤耸拷洺Ｖv“職業(yè)倦怠”，可見，消極被動是廣為存在的。
說到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對于這一點，我們是喊聲震天高，而在內心卻只想自己贏?！爸私饧骸敝攸c強調“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽，要求“聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受?！边@對于我們如何做一名合格的家長和合格的教師大有裨益。
最后兩點是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一起的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷，博采眾議，善于充分調動全體學生的智慧都在這個范疇?！安粩喔隆北容^容易理解，但是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來的床上悠閑地睡眠，不愿意開啟自己大腦創(chuàng)新的大門。
高效能人士的七個習慣讀后感篇二十
近日，利用空暇時間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個習慣》的書，俯卷仰思，感觸頗深。冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。讀一本好書對于讀書之人是有很大幫助的。好書使讀者產生極大興趣，也給讀書之人帶來無盡的益處，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也就是這么個意思。
這本書采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：只有學會并遵循這些原則，把它們融入到自己的人格中去，才能享受真正的成功和恒久的幸福。
現代社會對人材的要求越來越高，作為當代大學生已經可以深刻體會到現在的本科已經不再吃香，我們以往的地位已經被研究生、博士生所取代。
因此，要想立足社會，想當人材，就要順應時代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經得住風吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅如此，還要有不斷學習的覺悟，走在思想的前端。我們只有不斷學習，不斷補充新信息，才能第一時間得到社會發(fā)展的最新資料。不至于成為社會的棄兒。讀完此書，我豁然開朗，茅塞頓開，心中有了目標，行動有了指南。
要想取得個人領域的成功，必須養(yǎng)成前三種習慣，遵循相應的原則。為什么說前三個習慣，是因為這七個習慣不是并列關系，而是從低到高、從依賴期到獨立期到互賴期、循序漸進的。習慣一是積極主動，相應的原則是個人愿景的原則。主動積極即采取主動，為自己過去、現在及未來的行為負責，并依據原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質是主動而非被動的，人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因為我們有意或無意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風和日麗的時候就興高采烈；陰云密布的時候就無精打采。而我們要爭取成為一個積極主動的人，無論天氣好壞，自己心中自有一片天地，只有自己的價值觀才是關鍵因素，始終認定工作品質是首位，即使天氣再壞，也不會影響到敬業(yè)精神。
“實踐是檢驗真理的惟一標準”，讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經驗，是為了掌握更多有用的知識和技能。只有把從書中學來的東西用到實踐中，才能真正達到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這七個習慣，循序漸進地獲得不斷的進步，逐漸成長為一位真正高效能的人。
高效能人士的七個習慣讀后感篇二十一
閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個習慣》一書，對書中所介紹的7個習慣有了新的理解，雖然成功人士的七個習慣（即主動進取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓主題了，但卻是為數不多的經典之一，當我系統(tǒng)地重溫這七個習慣的時候，還是能夠有一些新的領悟的。
發(fā)展這兩個元素的人，才能成為值得被信賴的人。
價值觀是什么？它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認識，是自我選擇的信念與夢想。當一個人感知或確認自我的信念是真實的、可靠的，那他就會以此來指導自我的行為！而原則是自然法則或基本真理，它獨立存在于我們的認知以外（比如：正直、忠誠、自制、質樸、勇氣、同情心、貢獻、公正），是人類良知的一部分，每一個崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切！雖然我們能控制自我的行動，但唯有原則才能真正主宰這些行動所產生的結果。僅有我們將行為的、價值觀的結合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自我能控制的東西，放手自我不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分，人才會活得少一點憂慮，多一點充實，才能做到真正的高效能。
思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。習慣對我們的生活有著極大的影響，因為他是一貫的，在不知不覺中，經年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習慣，要我們進取主動、以始為終地開始行動，習慣是知識、技能與意愿的融合，關鍵是你想要做，自我有意愿。七個好習慣是實現個人與人際關系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個習慣，更蘊藏于各習慣之間的相互依靠關系及先后順序上。
習慣一：進取主動——人性的本質是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一向以主動行動，最終達成結果的一個過程，是自我主動進取的典范，比如，時常加班加點，任勞任怨，主動進取的本質是內心擁有選擇的力量。主動進取的人是一個擁有內在安全感和自信的成熟的人。當我們遇到外界刺激的時候，進取主動是源于價值觀和原則做出的自我的選擇，采取主動，并承擔自我選擇的職責。實踐進取主動的人會從我做起，一切操之在我。進取主動的另外一個層面是要堅持進取主動的心態(tài)，即專注和擴大我們的影響圈。
習慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現犧牲了更可貴的事物。所以，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅持到底，是生活充滿意義。每個人都是自我人生的導演，撰寫著自我的人生劇本。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來，全心投注于自我最重視的原則、價值觀、關系及目標之上。所有事物都經過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實質的創(chuàng)造。其實自我領導的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造，點燃生命的熱情。
右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時間里，我們到底該怎樣做？要事第一給我們供給了一個模型：在從容與救火之間，要做一個選擇。更多去關注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動一個良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點時間來干自我重要的事情。重要的事，就是時刻臣服于自我的使命宣言。
習慣四：雙贏思維——人際領導的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。這個世界并不是非強即弱，非勝即敗的。人際交往有六個模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自我之失。李光耀說過：擁有陽光已經足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠見灼識。尤其在我們這個時代，雙贏還需要必須的勇氣。其實我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團隊，我們的家庭和我們的朋友中。
你的真正意思。首先，每個人在要表達自我的意見之前，先應當真心實意地去傾聽對方的表達，真心實意地了解對方的想法，從對方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達自我的意思和觀點。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運用是兩回事。溝通的四個基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心；溝通分四個層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個誤區(qū)：價值確定、追根究底、好為人師、想當然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達則以品德與感情為基礎。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質溝通時有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關鍵。
重要，也就是善于體察、學習和利用團隊成員的智慧，而不是覺得自我是團隊中最聰明的一員，要堅持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠勝過你我個人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。實踐統(tǒng)合綜效的人際關系和團隊會揚棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個體不一樣的心理、情緒、智能，以及個人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現自我的聰明，善于掩飾自我的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現實世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團隊的特征之一即團隊成員的互補性，如唐僧師徒四人不失為一個優(yōu)秀的團隊，他們中每一位團隊成員都有不一樣的才能和個性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個人都有缺陷，但他們的目標是堅定和一致的，并且最終他們達成了目標。
才能堅持個人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會情感方面，從日積月累的進展中，不但拓展了自我成長空間，也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經濟上的安全感，僅有具備了良好的思考、學習、創(chuàng)造和適應本事，才能立于不敗之地。
七個習慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長規(guī)律。七個習慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實就是齊心合力，就是把自我、愛人、朋友和同事合眾為一。當今社會，成為高效能的個人和組織已經不再是一種選擇，而是一種必要，這是進入賽場的入場券。
高效能人士的七個習慣讀后感篇二十二
自從畢業(yè)以后，放下書本已經好多年了，好久沒有靜下心來去看一本書，《高效能人士的七個習慣》這本書由于好久沒有看書了，剛開始讀起來確實有些費勁，每天也就讀個十來張，就放在那里不讀了。這或許就是一種推翻一種習慣的難度吧。但是堅持，堅持，堅持。這本書也漸漸的摸清了他的思路，讀書的習慣也漸漸的養(yǎng)成?，F在習慣在車里放一本書，中午休息時可以讀一讀，等客戶時也可以看一看。晚上回到家，在床頭放一本書，靜下心來時讀書，可以讓自己完全進入到書的情境之中。讀書真的是好，當自己沒有目標時可以找到目標；當自己缺乏知識時可以補充知識；當自己陷入困境時，可以找到方法。所以點滴的習慣從讀書開始。
書的開篇就是很多大咖對這本書的高度評價，可見這本書的高度，在以前也讀過很多類似勵志書籍，但從來沒有讀過一本這么多大咖認定過的書籍，我覺得與其他書籍最大的區(qū)別，就是書籍在開篇反復強調的要推翻過去的一種思維，是啊，人們往往認定過去那種已經習以為常的思維，及時看再多的書籍，再多的文獻，也很難改變過去的思維。中國古代大思想家王守仁也曾經提出“知行合一”四個字。可是要做到是要有多難。自己就是個例子，曾經我以“知行合一”作為自己的座右銘，實際到了生活能做到五分之一也就不錯了。要做事，先做人，人是成事的根本，自我反省，自我進步，才方能成就一番事業(yè)。
感覺此書第二大的論點便是1+12的論點，在當今社會尤其凸顯出團隊協(xié)作的重要性，再也不是一個人打天下的時代了。只有強強的聯(lián)合，資源的共享，方能使其更快的達到目標。在以后個人也是要注意到這一塊，我實際也是個獨行俠，在團隊協(xié)作上表現的稍微差一些。積極改正優(yōu)勢互補。
后面所講個高效的七個習慣，從積極主動到不斷更新，作者也是讓我們循序漸進，從依賴期到互賴期讓我們從思想上發(fā)生積極的改變。
習慣一積極主動：個人自我感覺還是比較良好的，從一個剛剛畢業(yè)的學生，到現在熟練的醫(yī)藥人員，我所經歷的機會，我感覺每一個都去把握了。需要改進的也是要發(fā)現更多的機會，有新的事物就要努力去嘗試。
習慣二以終為始任何事物都是兩次創(chuàng)造出來的，有先天的不能改變的東西，和后天需要更加的努力。我們改變不了先天的，但后天的努力是我們要追求的。
習慣三要事第一，大家都明白著急的事情要第一個去完成，卻忽略了什么樣的事情是最重要的。發(fā)現最重要的事，或許是作者最想表達的吧。
習慣四雙贏思維，習慣五知己知彼，習慣六統(tǒng)合綜效更多是在講述我們的人際關系的思維。我們這一行業(yè)也是最需要的習慣，在談判時站在對方角度想一想，大家互利，整合所有想法，我想很多問題都可以迎刃而解。
習慣七不斷更新，習慣也是需要慢慢的養(yǎng)成的，不是一朝一夕的事情，從小事做起，從思想做起，嘗試與客戶接觸時用我們的一些行為習慣接觸客戶。我想我們很快就會得到收獲。我也一定會積極向前，在希爾安的大家庭里，不斷努力學習。為公司的輝煌，添磚加瓦。
高效能人士的七個習慣讀后感篇二十三
這本書通過大量的通俗易懂的實例，向世人介紹了高效能人士的七個習慣，分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。作者通過學習、研究、實踐、傳授，并加以提煉和完善，形成了科學系統(tǒng)的一套理論體系。
“七個習慣”的具體內容：
1、積極主動：個人愿景的原則。要樹立目標，主動出擊，牢牢掌握主動權，勇于去創(chuàng)造有利的環(huán)境、創(chuàng)造自己的人生。
2、以終為始：自我領導的原則。我們每個人都應該明確努力的方向，按照確定的目標去不斷努力，否則就只能渾渾噩噩的混日子。
3、要事第一：自我管理的原則。就是要做到有效管理，把最重要的事放在第一位。一個高效能的人必是一個有條不紊的人。
4、雙贏思維：人際領導的原則。雙贏者把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。在這個舞臺上，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失，雙贏才是真正的勝利。
5、知彼解己：移情溝通的原則。在人際關系中，首先要尋求了解對方，然后再爭取讓對方了解自己，也就是要換位思考。
6、統(tǒng)合綜效：創(chuàng)造性合作的原則。俗話說，三人行必有我?guī)煟ㄟ^相互學習，互相借鑒，創(chuàng)造出第三種更好的辦法，從而獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新：平衡自我提升的原則。人生最值得的投資就是磨煉自己，讓自己不斷更新進步，創(chuàng)造更多價值。
這本書最重要的方面是強調“塑造性格”而不是“實現成功”。性格決定命運，如果你要改變自我的命運，首先要改變自我的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了“習慣”二字，他說習慣是知識、技巧和意愿三者的混合體。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。所以要想成功，這七個習慣是關鍵，要想養(yǎng)成這七個習慣，務必要養(yǎng)成這七個習慣的意識。要想立足社會就要順應時代變化，不斷學習，充實新知識，增長新本領，才能在人才的浪潮中經得住風吹浪打、站住站穩(wěn)。
高效能人士的七個習慣讀后感篇一
還記得我第一次看到這本書的時候，我真的是對它提不起興趣，認為它不過是本普普通通的雞湯書。直到現在我也無法提起對它的興趣，但是，即使我只是看了那么幾篇，而并沒有通讀全書，我卻真正的感覺到它的好處以及對我的影響。
在美國，這本書影響力僅次于《圣經》?？吹竭@句話我還在想，這本書為何如此具有影響。我第一次看這本書，隨便翻到了一章我較為感興趣的標題：再論由內而外造就自己。柯維以他和妻子為例，分享了他與妻子間關于談話交流的問題，發(fā)現：看似瑣碎的小事，往往也源自刻骨銘心的情感經歷，如果只看表面，而沒有挖掘深層的敏感問題，無異于在踐踏對方心中的圣土。當然，這只是這一章其中的一個標題，都是在闡釋一個簡單的理念：刺激與回應之間存在一段距離，成長和幸福的關鍵就在于我們如何利用這段距離。
老師總是在建議我們預備一本備忘本記錄安排好自己想要做的事情。可我總覺得這對于我來說絲毫不起作用，我無法確認自己現在做什么。即使我有想要做的且規(guī)劃好的就差完成打勾，但備忘本上永遠沒有那完成的痕跡。要么就是不想完成了或者改變心意了，認為計劃永遠趕不上變化。
作者提倡我們要遵守做作法令，所有事件以準則為核心，不要簡單地用腦筋中的教訓想當然，因為這樣看的世界不是客觀存在的，而是你帶著自己的有色眼鏡看到的。對事物原來面孔認識的偏頗都會影響到舉動，從而直接導致成果的謬以千里。這就是為什么很多人認為明明怎樣怎樣了，卻沒有怎么怎樣。
作者將習慣定義為知識、技巧、意愿的結合體。通俗的理解就是，知道自己要做什么，也清楚應該怎么做，更有這個意愿去做。思想決定行動，行動決定習慣，讀后感.習慣決定品德，品德決定命運。的確，習慣會在潛移默化中影響我們行事做人的方式，左右我們的成敗。本書闡述了“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習慣，讓這些習慣可以使我們從依賴到獨立，從獨立到互賴。在我翻到如何使用這本書之前，我真的只是把它當成書來看，看作者描述的事例就像是在看故事，看到名人名言只是略略掃過?？赐耆绾问褂眠@本書之后，我才知道，你要以老師的身份去閱讀效果才會更好，不僅僅只是吸收，你還要復述，在四十八小時以內做好分享閱讀心得的準備，把你最記憶深刻的內容講給身邊的人聽。
得之太易者必不受珍惜。在學習這些習慣的過程中不斷成長和進步，對自己的改變要有耐心，長時間堅持，必會有成效。
高效能人士的七個習慣讀后感篇二
近日，利用春節(jié)假期的時間，拜讀了《高效能人士的七個習慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬·科維博士經過運用很多生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個原則，并把他們化為行動，那么實現真正的卓越的人生就不會遙遠。
這是一本關于每個人的人生成長的書，書中認為人生成長需要經歷三個階段：
1、依靠階段。
2、獨立階段。
3、互賴階段，也就是從0到一1，1一n的過程。
經歷了前兩個階段，科維認為接下來是人生的最高境界，就是互賴?；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實現“雙贏”為目標，他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價值，也能看到雙方合作的潛力，最終到達1+1》2。
2020年我就要踏上寧杭文旅市場部的新崗位，對我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時間節(jié)點讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動機，能夠幫忙我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進入市場銷售這一隊伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應新崗位，轉變原有的思維模式呢？科維在書中給了我答案，那就是從七個習慣的第一個習慣做起：積極主動。我們常常會說：“人生就像是一場沒有彩排的演出”，我們人生的這場演出，導演就是我們自己。沒有哪個人的一生是一帆風順的，總會經歷一些困難和挫折，應對困難和挫折，我們是失去信心，放棄期望，還是自己當導演，去積極主動地應對困難呢？我的答案，當然是后者。積極主動，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依靠到獨立最關鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個想要真正成功的人，首先要從自己的內心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經常問一問自己，我是否做到了盡職盡責，我是否堅持著一顆“初心”
高效能人士的七個習慣讀后感篇三
書中提到“要提高自我分析和解決問題的潛力，務必從改變自我內心深處的.價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質，同時輔助一些必要和實用的有效方法?！边@是非常深刻而又見地的理解。
解決問題不僅僅要在術的層面想辦法，還要回到道的層面，從價值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環(huán)境入手，綜合一句話就是提高自身素質。
這七個習慣是一個整體，是“積極主動”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領導還是職工養(yǎng)成良好的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。
積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負責，他們效力于實現有潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時刻明白要事第一，這也是二八定律的一個現實應用。它把最重要的事放在第一位，由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們的重點放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實質就是自律和條理，是對計劃的實施。
總結一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個習慣中的前三個：積極主動、以終為始、要事第一，是從價值觀和工作觀入手，講述自我驅動，自我管理，自我領導，相當于儒家講的修身；七個習慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當于儒家的齊家、治國、平天下；當然第七個習慣—不斷更新，相當于道家的應物變化思想，強調我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應，唯有變化是唯一不變的真理。
高效能人士的七個習慣讀后感篇四
習慣如同地球的萬有引力，只是許多人沒有注意或不肯承認罷了。習慣總是成為左右你行動與思維的看不見的手；對于企業(yè)領導者來說，習慣的直覺至為重要；那些優(yōu)秀的習慣在升華中就會成為領導者的個人魅力；全世界最卓越的領導力大師史蒂芬?？凭S認為：目前盛行的個人魅力論最吸引人的地方，就是號稱圓滿的人生；成功的個人和組織都是遵循了高效能的七個習慣；從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會讓企業(yè)在一個階段目標的實現中漸漸迷失了遠方的目標。
習慣如同地球的萬有引力，只是許多人沒有注意或不肯承認罷了。
小到個人，大到團隊、企業(yè)，習慣總是成為左右你行動與思維的看不見的手。特別是當你在看不清事實的真相，不能夠完全了解到事實的全部的時候，習慣往往成為左右你判斷的“直覺”。
對于企業(yè)領導者來說，習慣的直覺至為重要，因為基于組織來說，好的習慣在升華中便成為企業(yè)文化，那些優(yōu)秀的習慣在升華中就會成為領導者的個人魅力，也成為生活與事業(yè)中的思維與行為準則，如果將這些原則再加以升華的話，就是我們常說的價值觀。
全世界最卓越的領導力大師，被美國《時代周刊》譽為“思想巨匠”、“人類潛能的導師”的史蒂芬?？凭S認為：目前盛行的個人魅力論最吸引人的地方，就是號稱圓滿的人生：包括個人成就、財富與良好的人際關系——有捷徑可循，不必腳踏實地去追求。這種華而不實、“暴發(fā)戶式”的論調，無異于鼓勵不勞而獲。縱使得以成功，也是勝之不武。
史蒂芬。科維研究認為，成功的個人和組織都是遵循了高效能的七個習慣，并將這七個習慣內化為個人和組織的原則。
1、積極主動：一個對自己負責的人才有可能對他人負責；一個人有自己的原則和價值觀才被人尊重。相信自己，全力以赴地做事情，充滿激情和活力，就會感染周圍的人。每個人選擇創(chuàng)造自己的生命，也是每個人最基本的決定。
2、始終不渝：很多人達到自己所謂的成功后往往失去了方向，或是就此沉淪或就此迷茫。從企業(yè)角度講也是如此，如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么，那么將會讓企業(yè)在一個階段目標的實現中漸漸迷失了遠方的目標，而要想達成心目中“百年老店”的夢想，就需要讓組織的每個人都能信守組織原則。“個人尊嚴、卓越和服務”這三大原則應該象水一樣滲透，無所不在。
3、要事第一：時間管理技能決定著領導者的成敗。什么事情必須自己完成，什么事情必須委托給他人，哪些事情你必須提前考慮，哪些事情不必考慮。越是擅長判斷，果斷處理，你的效率就越高，價值就越明顯。
4、雙贏思維：去掉你死我活的心態(tài)。建立廣泛的合作關系，用競合來建立良好的生態(tài)環(huán)境。吃虧就是占便宜。如今的商業(yè)競爭早已步入多贏的局面，正是基于這樣的思維，我們也看到了整合理念的廣泛接受，如果沒有雙贏或多贏的思維，整合也就失去了前提。
5、知彼知己：這里說的知彼知己不是孫子兵法所講的軍事原則，而是指溝通上的真誠的心靈交流。做事就是做人，不管是領導還是員工或是一個企業(yè)，只有讓對方認同你、認可你，才會有生意，才能夠有深入的溝通，而這種深入的溝通就是要真正了解彼此。
6、兼收并蓄：聚眾人智慧歸己所用。一個遠大的目標，非一己之力就能達成。善用團隊力量的人，才是真正的智者。
7、全面發(fā)展：理解為公眾的勝利更準確。應該在獲得提升中實現更多的社會及公共的價值。
這七個習慣是相輔相成，一氣呵成的'。憑借培養(yǎng)這七個習慣，我們可以循序漸進，由依賴而獨立，再由獨立進而組織成員之間的互相依賴。這些習慣不僅適用個人，也適用于團隊。它們的基礎是效能，而效能的關鍵原則就是產出與產能平衡的原則。
高效能人士的七個習慣讀后感篇五
本書的作者是美國著名管理學大師史蒂芬·柯維（stephen），入選美《時代周刊》“影響美國歷史進程的25位人物之一”，是美國家喻戶曉的啟蒙家。
柯維在領導理論，家庭與人際關系，個人管理等領域久負盛名。在美國乃至全世界，其思想成就，絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內基、巴菲特、德魯克中的任何一位。
我們就來學習讓大家津津樂道的七個好習慣到底是什么？這七個好習慣其實可以分成兩截，就是最底下有三個好習慣，這三個好習慣分別是積極主動、以終為始、要事第一。這三個好習慣能夠幫我們做一個事情，就是讓我們的人格從依賴型人格變成自立型或者獨立型的人格，就是我們每個人成長的過程當中，有三個階段。第一個階段是依賴，就像我們是一個孩子的時候，遇到任何問題我們都會說媽媽怎么辦，爸爸怎么辦或者這事不怪我，這事是他們要求的，我是在完成你的作業(yè)，我們是一個依賴型的人格。
依賴型人格就代表著這個人還沒有長大，他還是一個孩子，慢慢地我們需要從依賴型人格變成獨立型的人格，就知道這事是我的問題，這事我應該擔當，這事我能夠想辦法。
那么要完成這個轉換是非常困難的，就需要我們能夠學會積極主動、要事第一和以終為始。那么經過了這個轉換之后又有三個習慣，分別是雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜效。這三個習慣讓我們完成另外一個改變，就是從獨立型變成互賴型。
因為學霸就只相信自己，學霸覺得我能夠成功就是靠我自己學習好，他缺少了從獨立到互賴的這個跳躍。所以完成了這六個習慣以后，你可以從一個依賴型人格變成獨立型人格，變成互賴型人格這個更難。最后一個習慣叫不斷更新，保證你自己不斷地螺旋式上升，這就是七個習慣的基本的結構。這里邊有一個前提就是我們的思維定式和思維轉換的問題，就是每一個人為什么會在一種節(jié)奏之下不斷地生活，為什么突破不了我們生活當中的困境？是因為我們看到任何事情的時候，我們都會自己習慣的思維定式去解讀這個東西。人的習慣就像電腦的`自動執(zhí)行程序，總以條件反射的速度來解決一個個似曾相似的事件，所以我們說習慣重要，是指它總是先于思考就開始行動了。
如果要我們舉例，好習慣是數不盡的，而可以為我們的人生指點光亮的習慣卻不多，就如金字塔型的人員結構。那些塔頂的人們，積極、高效、友善、自律，著實令人嘆服。想要像他們一樣，先從這七個他們共有的習慣學起來吧。
高效能人士的七個習慣讀后感篇六
在讀完了這本書以后對我的影響很大，在這本書當中作者強調以原則為中心，以品德為基礎，進行能達到個人效能和人際效能的“由內而外”的修煉。本書一共分為四個部分和十個章節(jié)，分析如下:。
在第一部分當中主要寫了“重新探索自我”從由內而外的造就自己，首先，從自身的品德做起。隨著社會的發(fā)展，人們對成功的基本觀念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉而強調“個人魅力”，即成功與否取決于個性、社會形象，以及維護良好的人際關系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個方向發(fā)展：一是看重人際關系與公關技巧；一是鼓吹積極進取心態(tài)。過分的強調個人魅力有時甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵玩弄手段，欺騙他人，柯維對這種現象痛心疾首，提出在短暫的人際關系中，有時你的確可以憑借個人魅力暢行無阻，但是，“光有技巧還不夠”，相對于一些次要優(yōu)點，只有道德才是溝通的利器。事實上，很多具備次要優(yōu)點的人，也就是社會公認有才華的人，往往欠缺基本的道德。內在的本質比外在的言行更具有說服力，惟有修養(yǎng)自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂。其次，要認識自己的“心靈地圖”?？戮S說，人腦海里有許多的地圖，但我們可以將其分成兩類：一是關于現實世界的，一是有關個人價值判斷的。顯然，第二種說法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的地圖。
在第二部分主要講了個人的成功要從依賴到獨立，也就是三個習慣:積極主動、以終為始、要是第一。積極主動即采取主動，為自己過去、現在和未來的行為負責，并依據原則和價值觀，而不是根據情緒和外在環(huán)境來下決定；所有事物都經過兩次創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實質的創(chuàng)造。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來，全心專注于自己最重視的原則、價值觀、關系及目標之上。要事即實質的創(chuàng)造，是夢想(你的目標、愿景、價值觀及要事處理順序)的組織和時間。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。
第三部分主要講了公眾的成功:從獨立到互賴，簡單的可以理解為互相幫助，合作共贏，人作為一個獨立的主體，離不開大眾的發(fā)展，通過合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當中跟對方合作首先就要了解對方的需要，知彼知己才能百戰(zhàn)百勝，與對方開啟真正的溝通，坦誠相待，獲得對方的尊重和信任，還要有勇氣，則可大幅度提升溝通的效率，實現1+1＞2的成效。
第四部分主要講了不斷更新，不斷更新談的是，如何在四個生活面向(生理、社會、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己，這個習慣提升了其他六個習慣的實施效率。對個人及組織而言，不斷地更新及不斷地改善，使之不致呈現老化及疲態(tài)，并邁向新的成長路徑。
最后，我們如何成為高效人士那？：
1.養(yǎng)成主動去改變環(huán)境的觀念，把自己的影響范圍盡量擴大到關切范圍；
7.鍛煉身體、忘記過去、常讀常新、真誠待人，不斷學習堅持。（郭漢良）。
高效能人士的七個習慣讀后感篇七
本周，我們共讀的是《高效能人士的七個習慣》習慣四——雙贏思維。steven已經在文中解釋得非常明白，自己/對方+贏/輸組合的4種模式中，只有雙贏的情況擁有巨大的長期價值。
“雙贏者把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。一般人看事情多用二分法：非強即弱，非勝即敗。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。”這是柯維博士在書中對雙贏者的描述。
不把世界看成一個零合游戲場，而是有足夠的蛋糕可供分配。雙贏，是一起把蛋糕做大，而不是去搶別人的蛋糕?；诖?，我有兩個不同的觀點，和大家探討！
其實，最開始看到“雙贏”這個概念的時候，我就想到了科幻作品《三體》里的“黑暗森林法則”的觀點，它基于作者筆下的宇宙文明兩條基本公理：
1、生存是文明的第一需要。
2、文明不斷擴長和擴張，但宇宙中物質總量保持不變。
于是，文明與文明之間，相互不可見，不主動尋找（增加暴露自己的風險），只要發(fā)現，不接觸，遠距離毀滅是最好的解決方案。這像極了黑暗森林，有多個獵人，都有槍，相互之間有好有壞，為了保全自己，只能是隱藏在黑暗中，只要有光或者聲音，就直接開槍。
和這個觀點相似的，在社會心理學中，另一個概念叫零和博弈（zero-sumgame），又稱零和游戲，是博弈論的一個概念，屬非合作博弈。指參與博弈的各方，在嚴格競爭下，一方的收益必然意味著另一方的損失，博弈各方的收益和損失相加總和永遠為“零”，雙方不存在合作的可能。
這個概念背后隱藏的邏輯是，“世界”是一個封閉的系統(tǒng)，財富、資源、機遇都是有限的，個別人、個別地區(qū)和個別國家財富的增加必然意味著對其他人、其他地區(qū)和國家的掠奪，這是一個“邪惡進化論”式的弱肉強食的世界。
這個角度，貌似和steven的觀點相悖了??？其實不然。
我仔細想了想，任何事情都不應該二元對立地來看待。同樣，任何一個概念，也應該因地制宜，因時制宜，甚至因人而異。
1、除了零合游戲，還有負和游戲、或是正和游戲，語境很重要。
2、“互惠共贏”的語境，是基于“雙方合作”的基礎。
3、與合作相對的是競爭；“在有限的資源里，如何競爭”則完全是另一個話題。
4、對21世紀的地球人類來說，“資源”相對“無限”。（三體里說的資源有限，講的是宏觀宇宙物質總量，不可同日而語）。
5、在目前“資源相對無限”的情況下，基于雙方合作的基礎上，尤其是商業(yè)領域，“互惠共贏”是最有長期價值的事情。
經過以上一番發(fā)散思考，優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則，僅存在于“資源有限”的競爭語境之下。而本章steven講述的是“互惠共贏”，是資源相對無限的合作語境。
從歷史的角度來看，人類的發(fā)展史就是為了“更好地生存”。而不斷抱團變革的歷程。從原始社會的群居，到后來的采集文明、狩獵文明、農耕文明，人類是通過打破一個個小團體、小氏族、小部落的邊界而建立了整個文明史，推動人類社會的車輪滾滾向前。這是合作。
合作建立在一個前提下，就是互惠共贏。而互惠共贏又建立在另一個重要的前提下，就是你相信“資源是無限的”，你相信與他人合作，“贏”的東西會更多。
《人類簡史》里，提到一個觀點：人類祖先開展合作，建立在“集體想象”的基礎上。這個“集體想象”逐漸創(chuàng)造出了神話、圖騰、文字符號、政治原型，其中發(fā)展出的最重要的三個普世共同體是：宗教、貨幣、帝國（可無限擴張和自我復制的政治模型）。也就是說，人類祖先正是因為集體相信，才凝聚到了一起。
雖然我的頭腦和意識告訴我，ok，steven說得確實很有道理，而且我在頭腦層面也確實認可在這個語境下的道理和邏輯。我當然知道，合作共贏是多么重要，沒有它，就不可能有企業(yè)，不可能有國家甚至是整個人類文明。但好歹也算學了兩年心理學，我總還是有種隱約模糊的覺察：在頭腦意識不到的地方，在潛意識深處，我對“合作共贏”好像是有限制性信念的。換句話說，我的頭腦告訴我要這么相信，但潛意識卻是半信半疑。這也是為啥我一邊讀書，一邊腦子里自然就聯(lián)想到黑暗森林法則的原因。
這個限制性信念是什么呢？它來源于哪里？我應該怎么破除它？
自由聯(lián)想的時候，我就想到了以前上學的時候。所有的老師和家長都會告訴我們：錄取名額是有限的，高考就像獨木橋，一定要競爭。想必大家或多或少都有過這樣的時刻：無意識地把自己的同班同學當做是競爭對手，然后導致的結果就是：遇到疑惑了，自己悶著，總之是不會和同學討論的。高中的學習就像是一段孤獨的朝圣。直到現在，我再去仔細覺察的時候，也還是會發(fā)現，偶爾自己和同事、朋友相處的時候，潛意識里總有個要“一較高下”的封閉概念浮出來。
1、高考具有局限性，只是在那個特殊環(huán)境下的特殊場域而已。不代表整個世界。
2、作為一個成人，“世界”的定義可以無限大。
3、競爭時需要展現力量。合作時需要互惠共贏。steven也談到了建立共贏的品德、關系、協(xié)議、制度的重要性。
4、判斷何時、何地、如何競爭與合作，這需要智慧。也是我要不斷學習和思考的。
任何的限制性信念，覺察到它，并及時修訂更新，其影響不攻自破。
高效能人士的七個習慣讀后感篇八
其實，這本書三年前就買回來了，但一直沒打開看。當時買的原因是，總是覺得自己的時間不夠用，感覺自己浪費了很多時間。年齡一年年在增長，生活卻一點起色沒有。我發(fā)現自己有一個很不好的習慣，但凡別人推薦不錯的書，我都想買回來，但是買回來后，有的并沒有打開看，就像這本，買回來后，一直放在那，總感覺沒時間去看。難道以為買回來就是自己的了嗎？不打開看和沒買有什么區(qū)別呢？這是在欺騙自己，敷衍自己，以后這個毛病得改。
今天終于看完了《高效能人士的七個習慣》這本書，也難怪那么多人推薦，確實很不錯。遇到一本好書，感覺像是遇到一位良師。
書中強調，由內而外造就自己，這點我覺得特別重要，現在的社會很多人都很浮躁，很多人做事都追求捷徑，注重技巧。書中說道，只重技巧就仿佛考前臨時抱佛腳，縱使有時順利過關，甚至成績還不錯，但沒有日積月累的付出，絕對無法學得精通。
書中還舉例說，試想如果耕種也臨時抱佛腳會有多荒謬。春天忘了播種，夏天忙著享樂，秋天能收獲什么呢？耕種是一個自然體系，必須付出代價，一步一步完成。一份耕耘，一分收獲，沒有捷徑可循。
說到這，我想起自己學營養(yǎng)師的經歷，剛開始學營養(yǎng)師時，在微博上看到很多營養(yǎng)大卡，他們的粉絲都上百萬，我特別羨慕，每天想著如何讓自己的粉絲多起來，卻從來不行動，現實很殘酷，幾年過去了，我的微博粉絲卻沒有變化。
直到今年年初，我下決心，要好好練習寫作，要堅持每一天或兩天寫一篇文章，付出還是有收獲的，雖然我的文章寫的不怎么樣，但是我相信，只要我多寫多練，才會寫得越來越好，如果一直坐等寫的很好的時候再開始寫，估計永遠也沒有這一天。
書中提到的七個習慣真的特別好，在沒看這本之前，我覺得自己真的很消極，總是喜歡說，"要是…，就好了。"其實，說這樣的話一點作用沒有，我應該積極主動，變被動為主動，今后，不準自己再說消極的話，而是說，"我能"、"我要"等等。
很不錯的一本書，大家有時間可以找來看看，我就不一一列舉了。
高效能人士的七個習慣讀后感篇九
“我曾為自己定下許多目標，也都一一達成。我的事業(yè)十分成功，但卻犧牲了個人與家庭的幸福，這值得嗎？……”；“我要做的事太多了，時間總是不夠用，每天都覺得很緊張，匆匆忙忙。我無法過著理想中既充實又自在的生活，而且別無選擇……”；“我擁有財富和成就感，可失去了內心的平靜……”這無疑是諸多成功人士的生活寫照。
《高效能人士的7個習慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。作者倡導有識之士應告別舊習慣：人的行為總是一再重復，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習慣。要提升自我，贏得革命性的效果，必須從觀念著手，暫時犧牲眼前的安適與利益，樹立克服“慣性”的信念，并且“由內而外全面地造就自己”。作者史蒂芬·柯維認為：觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習慣，而習慣左右著我們的成敗，成功其實是習慣使然。
殺鵝取卵到何時？
伊索寓言《鵝和金蛋》講了這樣一個故事：一天，一個很窮的農夫在鵝窩里發(fā)現了一個金光閃閃的蛋，更讓他喜出望外的是這個蛋是純金的。這之后，農夫每天都可以從鵝窩里拿到一個金蛋。然而，當他日益富有的時候，他也越來越貪婪，以至于沒有耐心等待每天只有一個金蛋，他想一次拿到鵝身體里的所有金子，于是他殺了這只鵝，但結果卻是什么都沒得到。
在我們的生活和事業(yè)中，常常有像愚蠢的農夫那樣以犧牲產能（鵝）的代價來提高產出（金蛋）的事。我們往往更關心的是效率而不是效能，為了提高效率而忽視效能，這使我們破壞了取得成果的能力。而惟有產出與產能取得平衡，才能達到卓越的效能。日常生活中，足以印證這個道理的例子比比皆是。比如：你曾經因為想多做點兒事而徹夜不眠，結果弄得精疲力竭，身體不適；但倘若是好好睡一覺，第二天則可以精力充沛地做更多的事。產出與產能平衡是效率的精髓，放之四海而皆準，也是成功者七個習慣的基礎。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十
最近，讀了一本書，名為《高效能人士的七個習慣》。讀完此書，感覺有很多收獲，現將體會談出來與大家一起分享。
從書中所談到的“七個習慣”來看，人的品德和觀念是取得高效能的基礎。七個習慣分別是：
習慣一：積極主動------個人愿景的原則。
積極主動這個詞如今經常出現在管理方面的著作中，它的涵義不僅僅是采取行動，還代表人必須為自己負責。個人行為取決于自身，而非外部環(huán)境：理智可以或者戰(zhàn)勝感情；人有能力也有責任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
習慣二：以終為始-----自我領導的原則。
習慣三：要事第一------自我管理的原則。
有效管理是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。有領導決定什么是重點后，再靠自制力來掌握重點，時刻把他們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動所左右。要集中精力于當急的要務，就得排除次要事物上的牽絆，此時要有說“不”的.勇氣。
習慣四：雙贏思維------人際領導的原則。
利人利己者把生活看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。一般人看事多用二分法：非強即弱，非勝即敗。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
習慣五:知彼解己------同理心交流的原則。
首先尋求去了解對方，然后爭取讓對方了解自己。這一原則是進行有效人際交流的關鍵。
習慣六:統(tǒng)合綜效------創(chuàng)造性合作的原則在互賴關系中，綜合效益是對付阻撓成長與改變的最有力的途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經濟效益的力量；相反地，阻力多半消極、負面、不合邏輯、情緒化、不自覺。不設法消除阻力，只一味增加推力，就仿佛施力于彈簧上，終有一天引起反彈。如果配合雙贏的動機、同理心的溝通技巧與統(tǒng)合綜效的整合功夫，不僅可以破解阻力，甚至可以化阻力為動力。
習慣七：不斷更新------平衡的自我更新原則。
人生最值得投資的就是磨練自己，因為生活與服務人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經濟上的安全感，具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力，才能立于不敗之地。擁有財富，并不代表經濟獨立，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。
七個習慣的前三個習慣可以使人從依*達到自立，而進一步養(yǎng)成了后四個習慣的人則是最高境界的人。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十一
前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個習慣》這本書，作者是史蒂芬·柯維。本書看似平淡無奇，但讀完之后，我由衷欽佩作者的遠見卓識。借著讀書筆記，首先整理下本書的知識框架。
本書框架：
一個普遍規(guī)律，個人成長的規(guī)律：依靠—獨立—互賴。這個普遍規(guī)律引出了本書的兩個重要章節(jié)，個人成功領域的成功，從依靠走向獨立，與之對應的前三個習慣：積極主動、以終為始、要事第一。公眾領域的成功，從獨立走向互賴，對應著中間三個習慣：雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習慣的定義：
將習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說“思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運，習慣對我們的生活有絕大的影響”。
高效能人士的定義：書中并沒有明確定義何為高效能人士，我們普遍理解的是大家認為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的人士。
書中提到“要提高自我分析和解決問題的潛力，務必從改變自我內心深處的價值觀、對事物的認知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質，同時輔助一些必要和實用的有效方法。”這是非常深刻而又見地的理解。
解決問題不僅僅要在術的層面想辦法，還要回到道的層面，從價值觀和方法論上去思考，以及從了解周圍環(huán)境入手，綜合一句話就是提高自身素質。
這七個習慣是一個整體，是“積極主動”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領導還是職工養(yǎng)成良好的習慣是非常重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。
積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動，勇挑重擔，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負責，他們效力于實現有潛力控制的事情而不是被動的憂慮，那些沒法控制或難以控制的事情，他們透過努力提升效能，從而擴展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時刻提醒自己的原則。在有限的精力下要時刻明白要事第一，這也是二八定律的一個現實應用。它把最重要的事放在第一位，由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點，時刻把我們的重點放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右，從這個好處上說，自我管理的實質就是自律和條理，是對計劃的實施。
總結一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個習慣中的前三個：積極主動、以終為始、要事第一，是從價值觀和工作觀入手，講述自我驅動，自我管理，自我領導，相當于儒家講的修身；七個習慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當于儒家的齊家、治國、平天下；當然第七個習慣—不斷更新，相當于道家的應物變化思想，強調我們要隨著環(huán)境的變化不斷適應，唯有變化是唯一不變的真理。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十二
外來的和尚也會念經，《高效能人士的七個習慣》是一本典型的美國精神讀物。通俗易懂的同時，又在字里行間蘊含著深刻的道理，其中許多與中國傳統(tǒng)哲學亦有許多相同之處。
顧名思義，七個習慣是此書的核心，從確立目標、個人修煉到建立共贏、換位溝通，七者之間相輔相成。以下談一談對于七個習慣的具體感受。
如果你不自己走，誰又會推你走呢？用心的態(tài)度，是實現個人遠景的原則，積極主動永遠是一切的前提?？陀^條件受制于人并不足懼，重要的是我們又選取的自由。每個人都要對自己的生命負責。
有效能的人士為自我的行為負責；他們致力于實現有潛力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；他們透過努力提升效能，從而擴展自身的關切范圍和影響范圍，同時用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。
積極主動是改變的催生者，在這里自覺、良知、想象力與自主意志共同發(fā)揮作用，由內而外的做出改變。
你想要成為什么樣的人？想要做什么事？高效能人士懂得如何規(guī)劃未來，并以此為指導。因此“以始為終”是實現自我的領導原則。
生活中，許多人卻并未發(fā)現人生的真正目標，也不曾審視自己的人生信條，只為忙碌而忙碌。作者說沒有目標的人生是悲慘的，悲慘雖然過于嚴重，但這樣的人生總是少些什么。
既然有了目標，就要去實現。在實現人生目標的過程中，每個人的“要事”都不一樣。高效能人士會用較少的時間來處理“要事”，他們將工作重點放在重要而不緊急的事情上，來實現效益與效率的平衡。情緒沖動永遠是人生大忌。
零和與雙贏是現代博弈的兩種主流觀點，雙贏看似簡單，現實生活中卻很難做到。在我看來，雙贏不僅僅是簡單的做事方法，雙贏需要勇氣與體諒，雙贏更是一種大愛的人生境界。
具備雙贏思維的人，往往具備三種品質：正值、成熟、富足。他們必然忠于自我的感受、價值觀，有勇氣表達自我的想法，能以豁達的心態(tài)看待他人。
當我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進彼此關系。唯有在雙贏的基礎上，人們才會耐心傾聽，進而產生合作。要培養(yǎng)設身處地的“換位思考”的習慣，欲求讓對方了解，首先要了解對方。當我們的修養(yǎng)到了能把握自我，持續(xù)心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關系也就上了一個臺階。
綜合綜效是互相尊總的成果，唯有在互相尊重的基礎上，才能達到一加一大于二的成效。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅僅能夠化解阻力，甚至能夠化阻力為助力，"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作。
前面六個習慣雖好，但也并非金科玉律。唯有不斷學習新的知識，懂得如何自我批評，才能全面審視自我，不斷提高自我修養(yǎng)。工作本身并不能給人帶來經濟上的安全感，而具備良好的思考，學習，創(chuàng)造與適應潛力，才能使自我立于不敗之地；擁有創(chuàng)造財富的潛力才是真正的財富。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十三
史蒂芬？柯維的名作《高效能人士的七個習慣》這本書內容很好，讀后深受啟發(fā)。習慣在不經意的日常生活中形成，它影響著我們的一生。習慣對我們的生活有絕大的影響，因為它是一貫的。在不知不覺中，經年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。在現代社會，要想做一名成功的高效能人士，創(chuàng)造卓越的企業(yè)文化，就必須從培養(yǎng)良好的個人習慣入手。
習慣一：積極主動——個人愿景的原則。
人性本質是主動而非被動的，不僅能消極選擇反應，更能主動創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動并不表示要強求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。
積極主動與消極被動有天壤之別，尤其再配合聰明才智，差距就更遠了。想要生命的產能與產出平衡，進而追求圓滿人生，主動精神實在不可缺少。
我想一個人積極主動的生活態(tài)度和消極逃避的態(tài)度會給你的人生帶來截然不同的結果。在我們的平時教學要認真對待，在完成本職工作的同時更要積極主動地要求承擔各項任務，如各級公開課、課題研究等等。不要等領導分配任務，可以自己積極主動地提出要求。這樣既爭取到了機會，又會給自己帶來成功。
習慣二：以終為始——自我領導的原則。
太多人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現犧牲了更可貴的事物。因此，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿意義。
這個原則告訴我，學校管理不能盲目地只是處于無約束的狀態(tài)。像我們的學校，要做成一件事必須有目標、有制度。而且要有人人參與的角度。每人要明確自己所處的位置及任務。他們應該知道完成任務后的成就和獎勵。調動全體教職工的積極性，達到老子說的無為而治的境界。如果延伸去，在班級管理方面也能達到人人有事干，事事有人做的管理層次。這樣的班級肯定是最出色的。這樣的學生畢業(yè)出去后會成為自覺的人才。
習慣三：要事第一——自我管理的原則。
有效管理是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領導決定什么是重點后，再靠自制力來掌握重點，時刻把它們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動所左右。有效的個人管理可分為四個步驟：
確定角色——寫下個人認為重要的角色。假若以往不曾認真考慮這個問題，就把這時閃過腦際的角色逐一寫下。
選擇目標——為每個角色確定未來一周欲達成的2至3個重要成果。
安排進度——根據上面所列目標，安排未來7天的行程。
逐日調整——每天早晨依據行事歷，安排一天的大小事務。
這人對我的啟示是應該在周末就安排好下周所要做的事。而且在每天早晨就安排好一天的事務。先安排重要的事，然后安排不緊要的事。事情要分輕重緩急，不能按喜好亂來。否則事半功倍。而且每周要總結一下所取得的成就和不足，尋找改正的方法。為今后的工作指明方向。
比如，開學第一周的工作要在開學前就安排好。其中的事情非常多，比如接到新班級還要熟悉學生、新教材要徹底的讀通透、要備好開學的第一節(jié)課等。這么多的事情，必須安排好先后順序，重要的先做，學生必須先熟悉的，然后是備課等等。
習慣四：雙贏思維——人際領導的原則。
利人利己者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。一般人看事情多用二分法：非強即弱、非勝即敗。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
利人利己可使雙方互相學習、互相影響及共蒙其利。要達到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟，尤其與損人利己者相處更得這樣。培養(yǎng)這方面的修養(yǎng)，少不了過人的見地、積極主動的精神，并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎。
這條習慣告訴我們，現代社會不能單憑自己的個人力量來完成。為了取得更好的成功，必須有良好的合作精神，在互利互惠的基礎上雙方開展有效的合作。而且要講求實效，必須推心置腹地進行交流。
比如，同事要開公開課，我們要認真去替他考慮，備課時一起分析。試教時仔細聆聽，有問題要及時提出，不能在背后說別人，要當面指出課存在的問題，如果能指出解決的方法更好。還有備課時能集體備課更好，大家一齊分析討論優(yōu)缺點。這樣備出的課是集體智慧的結晶。我們要心胸開闊，不要有小心思，保留一手。大家要把最拿手的本領拿出來。要記住別人的進步就是自己的進步?？吹酵氯〉昧顺删?，自己的付出不也有更好的回報了。所以合作能帶來雙贏。
習慣五：知彼解己——同理心交流的原則。
若要用一句話歸納我在人際關系方面學到的一個最重要的原則，那就是：知彼解己——首先尋求去了解對方，然后再爭取讓對方了解自己。這一原則是進行有效人際交流的關鍵。
同理心傾聽不只是理解個別的詞句而已。據專家估計，人際溝通僅有一成通過語言來進行，三成取決于語調與聲音，其余六成則得靠肢體語言。所以在同理心傾聽的過程中，不僅要耳到，還要眼到、心到；用眼睛去觀察，用心靈去體會。
我想，同理心很像我們以前學習到的換位思考，或者說是角色變換。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十四
在區(qū)域集訓營中，有幸獲得《高效人士的七個習慣》一書，閱讀之后感悟頗多，借此機會與大家分享一二。
《高效能人士的七個習慣》是由美國的史蒂芬·柯維所著，本書由淺入深，結合真實案例，生動有趣的使讀者從自身品德做起，認識自己的心靈地圖，在遵循成長和變化的原則下，確立以原則為中心的思維方式；當有了恒久不變的內在本質之后更堅固了自己的人際關系，實現獨立與成功。
具體的七個習慣如下：主動積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新。我對其中幾點深有體會。
第一，“主動積極，不斷更新”兩點正好對應一直貫穿我們企業(yè)上下的企業(yè)文化之一：適應變化主動變革。初入職場，從一個學生轉換為職場人是一個過程，而這個過程的長短取決于我們是否可以適應一個身份的變化，從個人愿景角度主動改變自己的心態(tài)和處事風格。用吃蛋糕舉一個不恰當的例子：上學期間，老師和家長會幫我們把蛋糕買回來切好，恨不得直接喂進我們嘴里；到了職場，我們需要自己去買原材料，自己學做蛋糕，不管做的如何都得自己切好吃下去，不然就會面臨餓死、被社會淘汰的處境。
要做到主動積極首先需要改變我們的思考方式，摒棄老舊的習慣性思維，建立一個新的、更深層次的思想水平，面對出現的問題最重要的是分析原因，做出相應的改變和對策。而為了對策更好的實施，其實是需要我們自身不斷更新，不管是技能、心智還是思維模式都要跟得上行業(yè)和市場的動態(tài)變化。
入職四個月，由于所選崗位是自己喜歡的，所以我對待工作一直以來主動積極，努力彌補專業(yè)知識的不足，利用休息時間梳理工作和學習成果，建立個人工作體系，主動學習自己之前從未接觸過的軟文和海報設計；但自己還有很多不足，目前只是淺層次的從技能和心智上進行了更新和變革，以后也要在工作中更快的改變自己的管理思維、提高面對問題的分析和解決能力。
第二點是“以終為始”這一習慣，剛好契合上周融洽會所講的結果思維。結果是可以衡量、有價值、可交換的，在分析并明確結果之后再開始執(zhí)行并完成任務，才可以得到企業(yè)想要的結果，這也是企業(yè)設立高目標和企業(yè)愿景的原因。態(tài)度積極、完成職責或者執(zhí)行任務都不是企業(yè)所要的結果，就像《穿普拉達的女王》中，米蘭達為了參加第二天孩子的表演，派安迪在颶風時給其買飛往紐約的飛機票，安迪費盡千辛萬苦也沒能買到機票，沒有完成米蘭達的任務。如果安迪改變思維以終為始，明確米蘭達目的是參加孩子的表演，颶風情況下飛機行不通只需安排其他交通工具即可。因此，在工作中以終為始方可更直接的設計方案達到高效完成企業(yè)或者個人目標的結果。
以上兩點不成熟的看法都是入職之后工作中的一些思考，對于我們來說，盲目的執(zhí)行任務對于職場中的我們來說是不可取的，改變的思維，才是行動的第一步。讀書只是對知識的認識，更多的是我們在今后的職場中不斷實踐不斷學習，使其成為自己的東西，我也相信有朝一日我們都可以通過學習和實踐成為一個優(yōu)秀的職場人、管理者。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十五
《高效能人士的七個習慣》是一本倍受推崇的書，我的公眾號名稱中的“高效能”正是源自此書。作者史蒂芬·柯維，是美國著名的管理學大師。
從書名看起來，這似乎是本成功學的書籍。事實上，它遠遠不止教導我們如何成功，在我看來，它是人生路上的一盞明燈。它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基于人類本身特點總結出的成長原則。
作者認為，思維定式對我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯誤的地圖，再努力也是南轅北轍。電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂頌》中的樊勝美，就是因為不一樣的思維定式活成了不一樣的結局。同樣是在重男輕女的環(huán)境中長大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時，果斷的選擇了和家人決裂，并且一向致力于經過自我的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機，把改變命運的突破口放在了嫁個有錢人上，大好的光陰不去學習提升，而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強還是靠男人？這樣不一樣的思維定式對人生的選擇有巨大的影響。對高效能人士來說，轉變思維定式才能實現根本的改變。書中在實現個人領域成功方面提到了三個習慣：進取主動、以終為始和要事第一。個人領域成功的關鍵是從依靠到獨立。蘇明玉和樊勝美二人不一樣的思維定式，導致她們這三方面做出了不一樣的選擇。
習慣一：進取主動。
很多時候，我們之所以停滯不前，并不是命運對我們有多么苛刻，而是缺乏進取的態(tài)度。明明白要過好日子就要腳踏實地，卻把期望寄托在虛無縹緲的事上，比如中大獎，高富帥踏著七彩祥云拯救自我等等。其實，僅有自我才是救世主。蘇明玉靠自我，主動去爭取事業(yè)成功和經濟獨立，事業(yè)感情雙豐收。樊勝美想靠婚姻，進取主動都花在了和有錢人打交道上，結果呢？可是是被人當成了飯局上的“菜”。
習慣二：以始為終。
沒有目標，所有的努力就像沒頭蒼蠅在亂轉。生活中不乏踏實肯干的人，能夠沒有目標，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒少出，沒有成效。要解決這個問題，作者提出了一個十分行之有效的方法：撰寫個人使命宣言。寫出自我此生想要成為怎樣的人，想要實現的夢想。蘇明玉的目標就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比較，她在一項事業(yè)上努力，對自我的要求嚴格，不斷自我成長，這樣的人，有可能因為運氣因素成就有高低，但都能過的不錯。而樊勝美呢？她的目標看似明確：嫁個有錢人，可實際上，這個目標十分模糊，不確定因素很多，沒有把自我做為撰寫人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽著鼻子走，成了飯局上的一盤“菜”而不自知。
習慣三：要事第一。
而現實中有不少人，包括我自我，一邊拿著手機刷朋友圈、刷劇，一邊感慨生活不易，這種把時間花在不重要不緊急的事務上的行為，只會離夢想生活越來越遠。介紹了三大個人領域成功的習慣后，作者指出，公眾領域的成功是一個從獨立到互賴的過程。那里的互賴，不是依靠，而是在人際關系中具有雙贏思維，能夠知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習慣四：雙贏思維。
一個人損人利己的思維方式指導下，是難以在公眾領域獲得成功的。所謂雙贏，就是雙方或多方都能得到自我想要的。蘇明成在應對問題時，想到的就是“剝削”妹妹。而在家庭成員之間，想長期損人利己是很難實現的，最終只能收獲苦果。而利人利己才是長久的人際交往之道。在實現不了“雙贏”時，作者認為，放棄才是最好的選擇。
習慣五：知彼解己。
聆聽別人的心聲，了解對方的需求，這是有效溝通的基礎。而在現實生活中，我們容易用自我的感受去確定別人的行為，甚至好為人師，這樣做只會導致溝通不暢，影響情感交流。在育兒過程中，我發(fā)現這一點尤為重要。
記得大寶剛上幼兒園不久，以往多次問我：“媽媽，為什么我要上幼兒園呀？”我只是很簡單的告訴她小朋友都要上幼兒園，能夠學知識，認識新朋友。之后我才明白，原先那段時間她在幼兒園被欺負了。以后孩子再提出類似問題或要求請假時，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發(fā)生矛盾了還是被教師批評了。及時溝通會讓孩子覺得媽媽理解自我。
習慣六：統(tǒng)合綜效。
這個習慣主要是指前面的五個習慣并不是互相隔絕的，綜合運用的效果會更好。這個習慣使用的前提是尊重個體差異，以此為基礎進取主動的解決問題。比如《都挺好》里的蘇家大嫂吳非，在應對蘇大強要買房并加保姆名字時，就很好的運用了這一點，實現了自我的目標。在我們的工作、學習和生活中，很多需要解決的問題難以簡單應對，這種情景下，不坐以待斃，進取主動，定下目標，合理安排時間，追求雙贏，注重移情溝通，才能更好的解決問題。
習慣七：不斷更新。
俗話說：“磨刀不誤砍柴工”，僅有不斷更新才能不斷提高產能。那里的更新是全方位的，包括身體、精神、智力、社會情感。忽視這一點，即使以前有一手好牌也可能有個壞結果。比如蘇明哲，以往的天之驕子，在工作后沒有規(guī)劃好職業(yè)發(fā)展路徑，還任性的在蘇母去世后立刻回國導致丟了工作。而一向不被父母重視，缺乏資源的蘇明玉，卻經過不斷的自我提升，成了蘇家孩子里最成功的。真正的改變是思維方式的改變，僅有看世界的眼光變了，世界才會改變。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十六
本書則講的是實踐潛力，它強調以原則為中心，以人品為基礎，以及到達個人效能和人際效能的“內外修煉”;它不是高談闊論的說教，而是透過一些細微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，能夠說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。
書中以七個習慣展開記述，它將習慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習慣就彷佛一版權法纜繩，我們每一天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破。”所以說，不管是領導、職員、還是學生，養(yǎng)成良好的習慣是十分重要的，它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長的三個階段，分別為依靠期、獨立期，互賴期。人類都是從依靠到獨立，然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習慣，也就產生了習慣的轉變。書中提到的七個習慣主要是：
他所說的用心主動不僅僅僅是指行事采取用心主動，還意味著為人必須要對自我的人生負責，用心主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領導，他的理智務必勝于沖動。甚至就應避免沖動。應能夠慎重思考，選定價值觀并將其作為自我行為的內在動力。
我們不管做什么，都就應主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選取回應方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為，惹事生非或滋事挑釁，而是要讓人們充分認識到自我有職責創(chuàng)造條件。
當今社會，成功人士并不算少，但大多數人成功之后，反而感到空虛，得到名利之后，都發(fā)現犧牲了更可貴的事物。因此，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前、堅持到底，使生活充滿好處。
書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎，一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?！蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構思，即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐，即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標，根據目標在確定以后的實踐?！耙越K為始”的另一原則基礎是自我領導。但領導決不一樣于管理，就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關鍵并不在于你流了多少血汗，而在于你的努力方向是否正確。因此，無論在哪個行業(yè)，領導都重于管理?！币胱鲆粋€好的領導，不妨以原則為中心，撰寫一份屬于你自我的使命寓言，并付諸實踐。
這個習慣是一個讓人受益非淺的習慣。它能夠說是前兩個習慣的具體實踐，書中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領導決定什么是最重要的，再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位，以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個好處上說，自我管理的實質就是自律和條理，是對計劃的實施。
習慣一的基礎是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習慣二的基礎則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它，我們就能夠主動作為，而不是被動的聽命。
我們總是把此刻這個社會當作競爭的角斗場?？词挛镆簿褪恰胺菑娂慈酢⒎莿偌磾 ?。其實世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。
雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學。史蒂芬列舉了六個交往模式，即：
損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)。
兩敗俱傷(輸/輸)獨善其身(贏)。
利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十七
《高效能人士的7個習慣》是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬?柯維博士所著，書中論述涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內容，據稱此書在美國影響力近次于《圣經》。
如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同”。
為了生計或實現自己的理想愿望，現代人每一天都在忙忙碌碌中度過。可是，如果細心觀察一下身邊的人，每個人的工作效能是不同的，效能差異源于習慣的不同。
柯維博士認為習慣是知識、技巧與意愿相互交織的結果，知識是理論范疇，即“做什么”以及“為何做”，技巧告訴我們“如何做”，意愿促使“想要做”。
養(yǎng)成一種習慣，三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學習總結規(guī)律和方法，同時要通過實踐獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，依照意愿去做該做的事。
以下7個習慣原則據說是密不可分，相輔相成。
6、統(tǒng)合綜效――創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新――平衡的自我更新的原則，在四個基本生活方面，即生理、社會、情感、心智中，不斷更新自己，這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十八
最近在多看閱讀上通過聽書的方式聽了《高效能人士的七個習慣》這本書，說實話不太適應“聽書”這種方式，作為一個四川人我還是更喜歡休閑的捧著一本書，喝著茶慢慢的看，或是在公交車上用電子書一頁一頁的閱讀順便打發(fā)路上的時間。聽書這種方式總感覺會聽著聽著出神，但是我發(fā)現這種方式卻能很好的提高閱讀效率。
最開始選擇這本書是因為覺得自己工作效率有待提高，想要通過一些學習能更好的提高自己的工作效率。但聽完這本書發(fā)現其實內容并不是我想象中的那種，可以聽完就能有所提升或是有什么特別的方法可以幫助提高個人工作效率。書中主要介紹了我們可以從三個方面提升自我，從三個方面可以提升團隊，最后塑造一個全新的自我。
“要事第一，有效地管理自己。在我們的一生中想完成的目標可能有千千萬萬，每一個都要長期努力才能實現，可人的一生時間有限，滿打滿算也不過幾十年時間，再加上生活中各種各樣的瑣事，讓實現目標困難重重，那該怎么辦？既然時間不夠用那我們需要培養(yǎng)的就是強大的時間管理能力?！备杏X這就是我們現在工作內容的寫照，每天工作強度大，責任重，要求高。那怎么去完成工作提高工作效率呢？作者提出了二維分類法，將事情按照重要性和緊迫性分為了四類：一、即重要又緊迫；二、重要但是不緊迫；三、不重要但是緊迫；四、即不重要也不緊迫。在處理這四類工作時作者又提出了兩點需要注意，一、抵制誘惑，對那些很想做又不重要的事情堅決說不；二、學會授權，不要凡事親力親為。第一點也許就是我們現在急需要做到的——“抵制誘惑”。工作中我們經常會為一些小事糾結，郁悶以至于浪費時間精力。我們應該更多的將精力放到更重要的客戶身上，學會取舍。
“統(tǒng)合綜效，進行創(chuàng)作性合作。相信不少人在工作中都害怕跟別人出現意見不統(tǒng)一的地方，因為不同意見往往意味著矛盾和分歧，但實際上在合作的過程中差異才能真正帶來成果?！睍兄v到團隊合作中有的人會相互提防，覺得自己的方法是最好的。有的團體會心平氣和的討論，選出最好的方案。但是也有第三種方法，選取每個方案中合理的地方組成一個全新的方案。雖然這個講述的是團隊合作時的處理方法，但是對我們來說其實也是有值得學習的方法。我們現在處于學習的階段，有很多前者的經驗可以學習，但是并不是所有方法就一定適合我們。我們每個人在處理客戶時，都有自己的風格，都有自己的一些小習慣。但是我們的目的都是一樣的，處理方案都是大致一樣的。讀后感·所以我們可以學習別人長處，加以利用形成適合自己的話術或者方法流程?？吹阶约汉蛣e人的差異，學習別人的長處，保留自己的優(yōu)勢，形成自己的風格。
“不斷更新，保持高效能狀態(tài)。一把刀需要經常磨才能保持鋒利，一個人只有不斷的更新自己才能在高速發(fā)展的時代保持進步。有意識的進行自我更新就相當于對自己投資，我們自己才是我們擁有的最重要的資產?！弊髡咛岬娇梢詮纳眢w、精神、智力和社會情感四個層面出發(fā)提升自我，調整好自我后再出發(fā)。人應該不斷的塑造新的自我，打造符合時代的自己。
以上就是我在讀《高效能人士的七個習慣》中覺得印象最深刻的地方，這個世界沒有捷徑可以走，一個人的成功與否都需要拿成績、成果來說話。我們可以做的就是不斷提升自我，提高工作效率在有限的時間里面做更多是事情，完成更多的工作，做出更多的成績。
高效能人士的七個習慣讀后感篇十九
《高效能人士的七個習慣》這本書是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬?柯維博士著的，據稱，“在美國，此書影響力近次于《圣經》?！?BR> 沒有閱讀的時候，以為這無非是一本勵志類書籍，等到讀起來，卻知道它所論述的涉及每個人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內容，對如何搞好合作與溝通、提高幸福指數和成功的幾率而最終達到“高效能”做了具體而又深刻的論述。
事實上，正如作者所說，“人們是如此的相似，又是那樣的不同。”為了生計或實現自己的某種理想和愿望（或者是達到某種欲望），現代的人們都在忙忙碌碌中度過一天又一天，一年又一年?？墒牵绻慵毿挠^察一下身邊的人，其實，他們的工作效能是不同的。
人人都有美好的愿景――良好的人際關系、出色的工作業(yè)績、不菲的勞動收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而，這些愿景不會降臨到每個人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須面對現實。那么，有沒有一劑良方使渴望這些美好愿景的人們做得更好一點？答案就在《高效能人士的七個習慣》里。
1、積極主動――個人愿景的原則。
2、以終為始――自我領導的原則。
3、要事第一――自我管理的原則。
4、雙贏思維――人際領導的原則。
5、知彼解己――移情溝通的原則。
6、統(tǒng)合綜效――創(chuàng)造性合作的原則。
7、不斷更新――平衡的自我更新的原則。
逐條對照上面所列出的七個習慣，我們做到了幾條呢？恐怕在第一條“積極主動”方面就會有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的角色，你做到積極主動了嗎？“太多人只是坐等命運的安排或貴人相助，事實上，好工作都是靠自己爭取來的?！苯陙恚恍┕芾韺尤耸拷洺Ｖv“職業(yè)倦怠”，可見，消極被動是廣為存在的。
說到了“雙贏思維”，可能我們做得更不好了。對于這一點，我們是喊聲震天高，而在內心卻只想自己贏?！爸私饧骸敝攸c強調“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽，要求“聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受?！边@對于我們如何做一名合格的家長和合格的教師大有裨益。
最后兩點是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中，“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如，疊放在一起的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷，博采眾議，善于充分調動全體學生的智慧都在這個范疇?！安粩喔隆北容^容易理解，但是人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來的床上悠閑地睡眠，不愿意開啟自己大腦創(chuàng)新的大門。
高效能人士的七個習慣讀后感篇二十
近日，利用空暇時間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個習慣》的書，俯卷仰思，感觸頗深。冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。讀一本好書對于讀書之人是有很大幫助的。好書使讀者產生極大興趣，也給讀書之人帶來無盡的益處，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也就是這么個意思。
這本書采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實例和生動形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個習慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：只有學會并遵循這些原則，把它們融入到自己的人格中去，才能享受真正的成功和恒久的幸福。
現代社會對人材的要求越來越高，作為當代大學生已經可以深刻體會到現在的本科已經不再吃香，我們以往的地位已經被研究生、博士生所取代。
因此，要想立足社會，想當人材，就要順應時代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經得住風吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅如此，還要有不斷學習的覺悟，走在思想的前端。我們只有不斷學習，不斷補充新信息，才能第一時間得到社會發(fā)展的最新資料。不至于成為社會的棄兒。讀完此書，我豁然開朗，茅塞頓開，心中有了目標，行動有了指南。
要想取得個人領域的成功，必須養(yǎng)成前三種習慣，遵循相應的原則。為什么說前三個習慣，是因為這七個習慣不是并列關系，而是從低到高、從依賴期到獨立期到互賴期、循序漸進的。習慣一是積極主動，相應的原則是個人愿景的原則。主動積極即采取主動，為自己過去、現在及未來的行為負責，并依據原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質是主動而非被動的，人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因為我們有意或無意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風和日麗的時候就興高采烈；陰云密布的時候就無精打采。而我們要爭取成為一個積極主動的人，無論天氣好壞，自己心中自有一片天地，只有自己的價值觀才是關鍵因素，始終認定工作品質是首位，即使天氣再壞，也不會影響到敬業(yè)精神。
“實踐是檢驗真理的惟一標準”，讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經驗，是為了掌握更多有用的知識和技能。只有把從書中學來的東西用到實踐中，才能真正達到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這七個習慣，循序漸進地獲得不斷的進步，逐漸成長為一位真正高效能的人。
高效能人士的七個習慣讀后感篇二十一
閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個習慣》一書，對書中所介紹的7個習慣有了新的理解，雖然成功人士的七個習慣（即主動進取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓主題了，但卻是為數不多的經典之一，當我系統(tǒng)地重溫這七個習慣的時候，還是能夠有一些新的領悟的。
發(fā)展這兩個元素的人，才能成為值得被信賴的人。
價值觀是什么？它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認識，是自我選擇的信念與夢想。當一個人感知或確認自我的信念是真實的、可靠的，那他就會以此來指導自我的行為！而原則是自然法則或基本真理，它獨立存在于我們的認知以外（比如：正直、忠誠、自制、質樸、勇氣、同情心、貢獻、公正），是人類良知的一部分，每一個崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切！雖然我們能控制自我的行動，但唯有原則才能真正主宰這些行動所產生的結果。僅有我們將行為的、價值觀的結合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自我能控制的東西，放手自我不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分，人才會活得少一點憂慮，多一點充實，才能做到真正的高效能。
思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。習慣對我們的生活有著極大的影響，因為他是一貫的，在不知不覺中，經年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習慣，要我們進取主動、以始為終地開始行動，習慣是知識、技能與意愿的融合，關鍵是你想要做，自我有意愿。七個好習慣是實現個人與人際關系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個習慣，更蘊藏于各習慣之間的相互依靠關系及先后順序上。
習慣一：進取主動——人性的本質是主動而非被動的，人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式，更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一向以主動行動，最終達成結果的一個過程，是自我主動進取的典范，比如，時常加班加點，任勞任怨，主動進取的本質是內心擁有選擇的力量。主動進取的人是一個擁有內在安全感和自信的成熟的人。當我們遇到外界刺激的時候，進取主動是源于價值觀和原則做出的自我的選擇，采取主動，并承擔自我選擇的職責。實踐進取主動的人會從我做起，一切操之在我。進取主動的另外一個層面是要堅持進取主動的心態(tài)，即專注和擴大我們的影響圈。
習慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現犧牲了更可貴的事物。所以，我們務必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅持到底，是生活充滿意義。每個人都是自我人生的導演，撰寫著自我的人生劇本。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標，并據此塑造未來，全心投注于自我最重視的原則、價值觀、關系及目標之上。所有事物都經過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實質的創(chuàng)造。其實自我領導的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造，點燃生命的熱情。
右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時間里，我們到底該怎樣做？要事第一給我們供給了一個模型：在從容與救火之間，要做一個選擇。更多去關注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動一個良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點時間來干自我重要的事情。重要的事，就是時刻臣服于自我的使命宣言。
習慣四：雙贏思維——人際領導的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。這個世界并不是非強即弱，非勝即敗的。人際交往有六個模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自我之失。李光耀說過：擁有陽光已經足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠見灼識。尤其在我們這個時代，雙贏還需要必須的勇氣。其實我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團隊，我們的家庭和我們的朋友中。
你的真正意思。首先，每個人在要表達自我的意見之前，先應當真心實意地去傾聽對方的表達，真心實意地了解對方的想法，從對方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達自我的意思和觀點。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運用是兩回事。溝通的四個基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個基本要素：點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心；溝通分四個層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個誤區(qū)：價值確定、追根究底、好為人師、想當然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達則以品德與感情為基礎。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質溝通時有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關鍵。
重要，也就是善于體察、學習和利用團隊成員的智慧，而不是覺得自我是團隊中最聰明的一員，要堅持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠勝過你我個人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。實踐統(tǒng)合綜效的人際關系和團隊會揚棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個體不一樣的心理、情緒、智能，以及個人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現自我的聰明，善于掩飾自我的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現實世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團隊的特征之一即團隊成員的互補性，如唐僧師徒四人不失為一個優(yōu)秀的團隊，他們中每一位團隊成員都有不一樣的才能和個性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個人都有缺陷，但他們的目標是堅定和一致的，并且最終他們達成了目標。
才能堅持個人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會情感方面，從日積月累的進展中，不但拓展了自我成長空間，也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經濟上的安全感，僅有具備了良好的思考、學習、創(chuàng)造和適應本事，才能立于不敗之地。
七個習慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長規(guī)律。七個習慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實就是齊心合力，就是把自我、愛人、朋友和同事合眾為一。當今社會，成為高效能的個人和組織已經不再是一種選擇，而是一種必要，這是進入賽場的入場券。
高效能人士的七個習慣讀后感篇二十二
自從畢業(yè)以后，放下書本已經好多年了，好久沒有靜下心來去看一本書，《高效能人士的七個習慣》這本書由于好久沒有看書了，剛開始讀起來確實有些費勁，每天也就讀個十來張，就放在那里不讀了。這或許就是一種推翻一種習慣的難度吧。但是堅持，堅持，堅持。這本書也漸漸的摸清了他的思路，讀書的習慣也漸漸的養(yǎng)成?，F在習慣在車里放一本書，中午休息時可以讀一讀，等客戶時也可以看一看。晚上回到家，在床頭放一本書，靜下心來時讀書，可以讓自己完全進入到書的情境之中。讀書真的是好，當自己沒有目標時可以找到目標；當自己缺乏知識時可以補充知識；當自己陷入困境時，可以找到方法。所以點滴的習慣從讀書開始。
書的開篇就是很多大咖對這本書的高度評價，可見這本書的高度，在以前也讀過很多類似勵志書籍，但從來沒有讀過一本這么多大咖認定過的書籍，我覺得與其他書籍最大的區(qū)別，就是書籍在開篇反復強調的要推翻過去的一種思維，是啊，人們往往認定過去那種已經習以為常的思維，及時看再多的書籍，再多的文獻，也很難改變過去的思維。中國古代大思想家王守仁也曾經提出“知行合一”四個字。可是要做到是要有多難。自己就是個例子，曾經我以“知行合一”作為自己的座右銘，實際到了生活能做到五分之一也就不錯了。要做事，先做人，人是成事的根本，自我反省，自我進步，才方能成就一番事業(yè)。
感覺此書第二大的論點便是1+12的論點，在當今社會尤其凸顯出團隊協(xié)作的重要性，再也不是一個人打天下的時代了。只有強強的聯(lián)合，資源的共享，方能使其更快的達到目標。在以后個人也是要注意到這一塊，我實際也是個獨行俠，在團隊協(xié)作上表現的稍微差一些。積極改正優(yōu)勢互補。
后面所講個高效的七個習慣，從積極主動到不斷更新，作者也是讓我們循序漸進，從依賴期到互賴期讓我們從思想上發(fā)生積極的改變。
習慣一積極主動：個人自我感覺還是比較良好的，從一個剛剛畢業(yè)的學生，到現在熟練的醫(yī)藥人員，我所經歷的機會，我感覺每一個都去把握了。需要改進的也是要發(fā)現更多的機會，有新的事物就要努力去嘗試。
習慣二以終為始任何事物都是兩次創(chuàng)造出來的，有先天的不能改變的東西，和后天需要更加的努力。我們改變不了先天的，但后天的努力是我們要追求的。
習慣三要事第一，大家都明白著急的事情要第一個去完成，卻忽略了什么樣的事情是最重要的。發(fā)現最重要的事，或許是作者最想表達的吧。
習慣四雙贏思維，習慣五知己知彼，習慣六統(tǒng)合綜效更多是在講述我們的人際關系的思維。我們這一行業(yè)也是最需要的習慣，在談判時站在對方角度想一想，大家互利，整合所有想法，我想很多問題都可以迎刃而解。
習慣七不斷更新，習慣也是需要慢慢的養(yǎng)成的，不是一朝一夕的事情，從小事做起，從思想做起，嘗試與客戶接觸時用我們的一些行為習慣接觸客戶。我想我們很快就會得到收獲。我也一定會積極向前，在希爾安的大家庭里，不斷努力學習。為公司的輝煌，添磚加瓦。
高效能人士的七個習慣讀后感篇二十三
這本書通過大量的通俗易懂的實例，向世人介紹了高效能人士的七個習慣，分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。作者通過學習、研究、實踐、傳授，并加以提煉和完善，形成了科學系統(tǒng)的一套理論體系。
“七個習慣”的具體內容：
1、積極主動：個人愿景的原則。要樹立目標，主動出擊，牢牢掌握主動權，勇于去創(chuàng)造有利的環(huán)境、創(chuàng)造自己的人生。
2、以終為始：自我領導的原則。我們每個人都應該明確努力的方向，按照確定的目標去不斷努力，否則就只能渾渾噩噩的混日子。
3、要事第一：自我管理的原則。就是要做到有效管理，把最重要的事放在第一位。一個高效能的人必是一個有條不紊的人。
4、雙贏思維：人際領導的原則。雙贏者把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。在這個舞臺上，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失，雙贏才是真正的勝利。
5、知彼解己：移情溝通的原則。在人際關系中，首先要尋求了解對方，然后再爭取讓對方了解自己，也就是要換位思考。
6、統(tǒng)合綜效：創(chuàng)造性合作的原則。俗話說，三人行必有我?guī)煟ㄟ^相互學習，互相借鑒，創(chuàng)造出第三種更好的辦法，從而獲得一加一大于二的成效。
7、不斷更新：平衡自我提升的原則。人生最值得的投資就是磨煉自己，讓自己不斷更新進步，創(chuàng)造更多價值。
這本書最重要的方面是強調“塑造性格”而不是“實現成功”。性格決定命運，如果你要改變自我的命運，首先要改變自我的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了“習慣”二字，他說習慣是知識、技巧和意愿三者的混合體。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。所以要想成功，這七個習慣是關鍵，要想養(yǎng)成這七個習慣，務必要養(yǎng)成這七個習慣的意識。要想立足社會就要順應時代變化，不斷學習，充實新知識，增長新本領，才能在人才的浪潮中經得住風吹浪打、站住站穩(wěn)。