- 在總結(jié)心得體會(huì)的過(guò)程中，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、條理清晰，便于讀者理解和吸收。這里有一些寫(xiě)得不錯(cuò)的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作的靈感和思路。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇一
師德是教師應(yīng)當(dāng)具備的一種道德品質(zhì)，更是一種使命和責(zé)任。作為教育工作者，我們既要承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)與能力的責(zé)任，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和品格修養(yǎng)。而立德樹(shù)人，正是教師師德的核心要求。在教師職業(yè)發(fā)展過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到了立德樹(shù)人的重要性，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。
第二段：立德為先 為人師表
作為一名教師，立德是教書(shū)育人的根本出發(fā)點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，我們必須時(shí)刻以身作則，做學(xué)生的表率。學(xué)生往往通過(guò)教師的言行來(lái)判斷何為是非，通過(guò)模仿教師的行為來(lái)塑造自己的品格。如何幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀？首先，自身必須具備正確的價(jià)值觀和健康的人生態(tài)度。教師應(yīng)該不斷自我反思、積極修煉自身，通過(guò)自己的言行和行動(dòng)塑造良好的師德榜樣，以此影響和引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。
第三段：師愛(ài)無(wú)疆 以愛(ài)育人
師愛(ài)是立德樹(shù)人的另一重要方面。教師應(yīng)當(dāng)用心與關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)。我們應(yīng)該在課堂內(nèi)外，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)心他們的情感需求，給予他們足夠的關(guān)愛(ài)與鼓勵(lì)。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)感受到教師對(duì)他們的真誠(chéng)和關(guān)懷，并得到教育的尊重和獨(dú)立思考的空間。教師與學(xué)生之間的互動(dòng)不僅要傳授知識(shí)，更要通過(guò)對(duì)學(xué)生的關(guān)心和了解，引導(dǎo)他們積極向上，讓他們結(jié)識(shí)更廣闊的世界，充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，發(fā)展自己的潛力。
第四段：精心備課 用心傳道
教育是一項(xiàng)嚴(yán)肅而偉大的事業(yè)，需要認(rèn)真對(duì)待。當(dāng)我們?yōu)橐还?jié)課認(rèn)真?zhèn)湔n，給學(xué)生以精心設(shè)計(jì)的知識(shí)傳授時(shí)，我們才能向?qū)W生傳遞出自己對(duì)學(xué)科深入探究的態(tài)度和熱愛(ài)。教育并不僅僅是單純的知識(shí)傳授，更需要我們?cè)趥鞯朗跇I(yè)的過(guò)程中，傳達(dá)出人生的智慧和人類(lèi)文明的瑰寶。因此，我們必須不斷提高自己的教學(xué)能力和水平，用心給予學(xué)生足夠的關(guān)注與指導(dǎo)，用智慧引導(dǎo)他們解決問(wèn)題，用真摯的情感與他們相互交流，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中挖掘到自己的潛能，并獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第五段：艱苦奮斗 立德樹(shù)人路漫長(zhǎng)
立德樹(shù)人是一條漫長(zhǎng)的征程，需要我們不斷努力與奮斗。作為一名教育工作者，獲得學(xué)生的信任，并與學(xué)生取得心靈的連接，是需要時(shí)間和細(xì)心耕耘的。在教育過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難與挑戰(zhàn)，但只要我們懷揣對(duì)學(xué)生的愛(ài)和責(zé)任，用心做好每一件事，就一定能夠感受到教育的快樂(lè)與滿(mǎn)足。因此，我們必須時(shí)刻保持決心與熱情，相信付出會(huì)有收獲，堅(jiān)持艱苦奮斗，始終追求立德樹(shù)人的目標(biāo)。
總結(jié)段：立德樹(shù)人需要教師具備高尚的師德品質(zhì)，同時(shí)也是一種責(zé)任和使命。通過(guò)對(duì)立德樹(shù)人的反思與實(shí)踐，我深刻體會(huì)到立德樹(shù)人的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得與體會(huì)。我相信，在以后的教育實(shí)踐中，我會(huì)努力充實(shí)自我，提高自身素質(zhì)，不斷探索教育的藝術(shù)與智慧，用心育人、愛(ài)心滋養(yǎng)，以期更好地完成立德樹(shù)人的神圣職責(zé)。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇二
“立德樹(shù)人以生為本”，是教育的基本理念和宗旨。近年來(lái)，隨著文化水平和教育層次的不斷提高，人們對(duì)此概念的理解也越來(lái)越深刻。本文將依據(jù)自身的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，闡述“立德樹(shù)人以生為本”的重要性，以及如何才能真正做到“以生為本”。
第二段：理論闡述。
“立德樹(shù)人以生為本”首先要明確的是，學(xué)生是教育的主體，教育的中心是學(xué)生自身。在教育教學(xué)過(guò)程中，必須充分尊重和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生走向成才之路。因此，教學(xué)的過(guò)程要以學(xué)生為本，讓學(xué)生真正成為教育主體，學(xué)會(huì)自主探究和創(chuàng)新思維。只有這樣，才能真正立德樹(shù)人。
第三段：實(shí)踐體驗(yàn)。
學(xué)校生活是學(xué)生最長(zhǎng)時(shí)間、最深度的生活場(chǎng)所，也是學(xué)校肩負(fù)著立德樹(shù)人重任的地方。在我校，老師們始終堅(jiān)持以學(xué)生為本，創(chuàng)設(shè)了很多可以讓學(xué)生充分發(fā)揚(yáng)特長(zhǎng)和個(gè)性的平臺(tái)，如各類(lèi)文化活動(dòng)、體育比賽和社會(huì)實(shí)踐等。老師們還注重讓學(xué)生自主探究和創(chuàng)新思維，逐漸培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐的能力。這些努力得到了學(xué)生和家長(zhǎng)們的高度評(píng)價(jià)和認(rèn)可。
第四段：生活實(shí)例。
課堂教學(xué)和校園生活只是一個(gè)方面，實(shí)現(xiàn)“以生為本”的教育理念，還需要從生活實(shí)踐中落實(shí)。在我們生活中，隨處可見(jiàn)需要立德樹(shù)人的場(chǎng)景和機(jī)遇，如遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)愛(ài)環(huán)境等等。這些都是培養(yǎng)良好品德和素養(yǎng)的絕佳機(jī)會(huì)，如果能夠真正理解生活中這些機(jī)遇的重要性，那就大大提高了自身綜合素質(zhì)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
“立德樹(shù)人以生為本”是教育的基本理念和宗旨，需要在教育教學(xué)中無(wú)處不在的貫穿。教育的目的是培養(yǎng)合格的人才，而只有以學(xué)生為本，尊重和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，學(xué)生才能充分發(fā)掘自身的潛能，成為優(yōu)秀的人才。依據(jù)個(gè)人體驗(yàn)和實(shí)踐，我深深感受到了“以生為本”在學(xué)生成長(zhǎng)中的不可替代性。未來(lái)，我會(huì)更加注重在生活中的“立德樹(shù)人以生為本”，找到更加有效的方法，讓這一概念更加深入人心，真正為建設(shè)未來(lái)一代干部群體做出貢獻(xiàn)。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇三
第一段：引言（200字）
立德樹(shù)人立德為本，是中國(guó)教育的根本任務(wù)和使命。作為一名教育工作者，我深深體會(huì)到，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)至關(guān)重要。立德樹(shù)人的實(shí)踐過(guò)程中，我積累了一些心得體會(huì)，如何引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念，成為有有志向、有擔(dān)當(dāng)、有社會(huì)責(zé)任感的人，是一項(xiàng)需要耐心和智慧的工作。
第二段：樹(shù)立正確的道德觀念（200字）
樹(shù)立正確的道德觀念是立德樹(shù)人的首要任務(wù)。在教育過(guò)程中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀念，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的道德觀念。通過(guò)課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)，我們可以讓學(xué)生了解什么是正確的道德觀念，并在實(shí)踐中逐漸形成自己的價(jià)值觀念。例如，通過(guò)講述有益的人物事跡，向?qū)W生傳遞正能量，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和社會(huì)責(zé)任感。
第三段：提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感（200字）
提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是立德樹(shù)人的重要一環(huán)。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)發(fā)展和民生問(wèn)題，激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任感。組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們親身感受社會(huì)的需求和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)他們的關(guān)愛(ài)他人、奉獻(xiàn)他人的精神。同時(shí)，我們要鼓勵(lì)學(xué)生參與公益活動(dòng)，幫助他人，讓他們意識(shí)到自己應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。
第四段：注重學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)（200字）
立德樹(shù)人不僅要注重學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)，還要注重學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。作為現(xiàn)代社會(huì)的棟梁之才，學(xué)生需要具備創(chuàng)新思維和實(shí)際操作能力。我們要給學(xué)生提供開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)他們勇于探索和創(chuàng)新。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力，讓他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第五段：著力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力（200字）
立德樹(shù)人立德為本，還要著力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在信息時(shí)代，學(xué)習(xí)已不再是被動(dòng)接受知識(shí)，而是學(xué)會(huì)主動(dòng)獲取和整理知識(shí)。我們要從小培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。通過(guò)讓學(xué)生參與課題研究和團(tuán)隊(duì)合作等活動(dòng)，提高他們的自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)他們對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)的自信和興趣。
結(jié)尾（200字）
立德樹(shù)人立德為本，是中國(guó)教育的根本任務(wù)和使命。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，立志成為有志向、有擔(dān)當(dāng)、有社會(huì)責(zé)任感的人，我們?yōu)樯鐣?huì)培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的人才。在立德樹(shù)人的實(shí)踐中，我們不僅注重道德觀念的培養(yǎng)，更注重學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。堅(jiān)持立德樹(shù)人立德為本，是促進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展和培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的人才的必然要求。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇四
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于教師的要求也日益提高。而立德樹(shù)人正是現(xiàn)階段對(duì)于教育的核心要求之一。如何在立德樹(shù)人的過(guò)程中發(fā)揮良好的師德，已成為教師們需要深入思考的問(wèn)題。接下來(lái)筆者將分享自己的師德感悟心得體會(huì)。
第二段：了解師德的重要性
首先，我們需要明確的是，好的師德是一個(gè)教師不可或缺的素質(zhì)。作為一個(gè)肩負(fù)教育使命的教師，我們必須立足本職工作，嚴(yán)于律己，認(rèn)真履行職責(zé)，嚴(yán)格把控言行舉止，不斷提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育水平，才能塑造自己的良好師德形象，讓學(xué)生和家長(zhǎng)尊重、信任和敬愛(ài)。同時(shí)，師德的提升也可以為我們?cè)诼殬I(yè)道路上走得更加順利打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三段：貫徹師德的實(shí)踐方法
如何貫徹好師德？在具體實(shí)踐中，筆者提出了三點(diǎn)建議：一是要建立良好的師生關(guān)系。教師應(yīng)該尊重學(xué)生，盡可能地傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，給學(xué)生以溫馨和信任，盡己所能地為學(xué)生保障其權(quán)益；二是要踐行誠(chéng)信。教師要以身作則，踐行誠(chéng)信，不為個(gè)人或他人謀取私利，樹(shù)立無(wú)愧于學(xué)生的誠(chéng)信形象；三是要秉持正確的價(jià)值觀。教師應(yīng)當(dāng)秉持正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于自己的行為，應(yīng)該全方位、全面地考慮，避免犯錯(cuò)。
第四段：師德對(duì)學(xué)生的積極影響
好的師德在教學(xué)中對(duì)于塑造學(xué)生的心理和行為有著不可估量的作用。教師的言行舉止、為人處世、待人接物等方面都會(huì)潛移默化地影響到學(xué)生。師德的正面影響還包括：學(xué)生會(huì)更加尊重和信任教師，與教師關(guān)系也會(huì)更為融洽；學(xué)生更容易受到教師的啟迪，更為熱愛(ài)學(xué)習(xí)；學(xué)生會(huì)樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
第五段：結(jié)論
總之，師德是立德樹(shù)人的核心要素之一，也是教師不可或缺的的職業(yè)素養(yǎng)。良好的師德不僅可以推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，還可以潛移默化地影響學(xué)生的行為和心理。因此，作為一名教師，我們需要在實(shí)際工作中不斷強(qiáng)化自己的師德意識(shí)，踐行好教育的根本任務(wù)，塑造更好的師德形象。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇五
立德樹(shù)人以生為本，是重視培養(yǎng)人的整體素質(zhì)，為人服務(wù)和提高個(gè)人創(chuàng)新能力的教育理念。這個(gè)理念的核心思想是，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展關(guān)注于個(gè)體的本質(zhì)需求，并強(qiáng)調(diào)人的生存和發(fā)展是教育的首要目標(biāo)。
在現(xiàn)代社會(huì)中，教育不再局限于單純的知識(shí)傳授，而是中國(guó)教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲⒌聵?shù)人”的方向，以全面發(fā)展為目標(biāo)，注重個(gè)性化教學(xué)，注重學(xué)生的體育素質(zhì)和品德的培養(yǎng)，以延長(zhǎng)生命的質(zhì)量為目的，此時(shí)人的對(duì)全面教導(dǎo)也就應(yīng)運(yùn)而生。
立德樹(shù)人的教育理念強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，注重人的知識(shí)、技能、品德、心理、藝術(shù)、體育等方面的平衡發(fā)展，為人才培養(yǎng)提供了全面的保障。
知識(shí)是現(xiàn)代人進(jìn)行自我認(rèn)知和與外界交流的基礎(chǔ)和基石，是一個(gè)人掌握了更多知識(shí)而更加自信和有力量的一種表現(xiàn)。
技能是學(xué)生未來(lái)走向社會(huì)成功的重要保障，提升學(xué)生實(shí)際操作和創(chuàng)新能力多方面的體驗(yàn)，從而為他們未來(lái)的就業(yè)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和足夠的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
品德是立德樹(shù)人教育的核心，是一個(gè)人最基本和重要的素質(zhì)，也是人與人之間建立良好關(guān)系的基石。
心理健康是現(xiàn)代人焦慮、抑郁等心理問(wèn)題背景下，極具現(xiàn)實(shí)意義的素質(zhì)。培養(yǎng)健康的心態(tài)，才能更好的適應(yīng)生活，更好的應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
藝術(shù)和體育則是一個(gè)人進(jìn)行美和健康方面的追求，給人的精神和身體帶來(lái)美好體驗(yàn)，使每個(gè)人都能夠獲得個(gè)人成長(zhǎng)的快樂(lè)和充實(shí)感。
立德樹(shù)人以生為本教育理念重點(diǎn)是關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活和工作的要求，讓學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上更好地適應(yīng)社會(huì)和發(fā)展自己的生存和工作能力，也更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和追求個(gè)人幸福的目標(biāo)。
這種教育思想的大力實(shí)行，也有利于提高教育質(zhì)量和教育效益，增加對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和回報(bào)，進(jìn)一步促進(jìn)和推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。
在立德樹(shù)人以生為本的思想指導(dǎo)下，各級(jí)教育部門(mén)和學(xué)校積極開(kāi)展了各種活動(dòng)，如課程改革、重視學(xué)生的人性化體驗(yàn)、校園文化建設(shè)、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感等。
這些活動(dòng)的開(kāi)展，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的渴望和對(duì)校園文化的認(rèn)同，使學(xué)生更加積極向上，更加有力地實(shí)行了立德樹(shù)人以生為本的教育理念。
立德樹(shù)人以生為本的教育理念，注重人的全面發(fā)展和促進(jìn)人的整體素質(zhì)和個(gè)性化發(fā)展，是未來(lái)教育的一種重要發(fā)展方向。
因此，在將來(lái)的教育實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，更需要注重課程設(shè)置、教學(xué)方法、教師培訓(xùn)、學(xué)校文化和社會(huì)環(huán)境的整體改進(jìn)，為立德樹(shù)人以生為本的教育實(shí)現(xiàn)提供更充分的保障和支持，也讓社會(huì)更加關(guān)注教育，以后的發(fā)展組織更好。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇六
立德樹(shù)人，立德為本。這是教育的根本任務(wù)和宗旨。立德樹(shù)人，要從樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀入手，引領(lǐng)學(xué)生塑造良好的人格，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。立德為本，要注重教育的根本和全局，在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng)，讓學(xué)生在基本的道德認(rèn)同上形成共識(shí)，堅(jiān)定正確的世界觀和人生觀。通過(guò)實(shí)踐和體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到，只有將立德樹(shù)人立德為本的理念融入到教育教學(xué)中，才能真正做到全面培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的有道德、有品質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧?BR> 立德樹(shù)人，要注重在課堂中營(yíng)造良好的道德氛圍。教師是學(xué)生道德情操的重要榜樣和引路人。教師要時(shí)刻保持以身作則，做到言傳身教。在教學(xué)中，通過(guò)講解故事、課文分析等方式，引導(dǎo)學(xué)生去感受善良、愛(ài)心、友善等美德的力量，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。同時(shí)，通過(guò)啟發(fā)性的提問(wèn)、討論等方式，激發(fā)學(xué)生的良知和責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀。
立德樹(shù)人，還要注重在校園生活中培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。學(xué)校是學(xué)生的第二個(gè)家，學(xué)生在校園中度過(guò)了很多時(shí)間。學(xué)校要設(shè)立行為規(guī)范和約束，要求學(xué)生遵守紀(jì)律和規(guī)則。學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，通過(guò)課間操練、集會(huì)演講等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的自制力和紀(jì)律性。同時(shí)，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和人格觀，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，爭(zhēng)取自己的人生價(jià)值。
立德為本，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng)。在教育中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，讓學(xué)生在道德認(rèn)同和行為規(guī)范上形成共識(shí)。比如，在班級(jí)中可以組織一些道德教育活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到純真友善的同學(xué)關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作的力量。同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的情感需求和精神世界。可以通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等方式，開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
立德樹(shù)人立德為本是教育的使命和責(zé)任。只有通過(guò)立德樹(shù)人的教育，才能培養(yǎng)出品德優(yōu)良、品質(zhì)卓越的人才，為社會(huì)創(chuàng)造更多的幸福和進(jìn)步。這需要教育者們共同努力，時(shí)刻踐行立德樹(shù)人立德為本的理念，引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。同時(shí)，也需要社會(huì)的關(guān)注和支持，給予教育更多的資源和優(yōu)質(zhì)環(huán)境。只有這樣，我們的教育才能取得更好的成果，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為祖國(guó)的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇七
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）
立德樹(shù)人，是教育的根本任務(wù)，而師德則是引領(lǐng)學(xué)生道德成長(zhǎng)的重要杠桿。作為一名教師，我深深明白師德的重要性。多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，我不斷反思與總結(jié)，從自身成長(zhǎng)與進(jìn)步中體會(huì)到了師德的內(nèi)涵和價(jià)值。在這個(gè)以物質(zhì)追求為主的社會(huì)，教師們更加需要堅(jiān)守師德底線，用自己的言行和行動(dòng)去影響和塑造學(xué)生的精神世界。
第二段：重視師德建設(shè)（字?jǐn)?shù)：250字）
師德建設(shè)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的必然要求。作為教師，首先要自己做到道德修養(yǎng)的良好，才能在教育教學(xué)中示范傳統(tǒng)美德。教師要具備高尚的道德情操和嚴(yán)肅的職業(yè)操守，講課要有理有據(jù)，言行要真實(shí)可信。同時(shí)，要以身作則，為學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念和人生觀念，做到言傳身教。只有肯恪盡職守，不斷提高自身的素質(zhì)和教育水平，才能更好地為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和道德引導(dǎo)，培養(yǎng)杰出的人才。
第三段：踐行師德的困難與積極心態(tài)（字?jǐn)?shù)：250字）
盡管師德是教育教學(xué)工作的基石，但在實(shí)際操作中，存在著許多困難和挑戰(zhàn)。教育環(huán)境的復(fù)雜性和學(xué)生的多樣性為教師的師德建設(shè)提出了更高的要求。德育資源的匱乏、紀(jì)律教育的困難等問(wèn)題，讓教師面臨巨大的壓力。然而，作為教育者，我們要保持積極向上的心態(tài)。我堅(jiān)信只要堅(jiān)守師德底線，不斷提高自己的教育水平，就能夠克服困難，做好教育工作，培養(yǎng)更優(yōu)秀的學(xué)生。
第四段：師德在教育中的價(jià)值和意義（字?jǐn)?shù)：250字）
師德是教育工作的靈魂，它不僅關(guān)乎學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展，也關(guān)系到國(guó)家和社會(huì)的未來(lái)。教育水平的提高離不開(kāi)師德的引領(lǐng)，只有具備道德修養(yǎng)和職業(yè)操守的教師，才能真正傳播知識(shí)、啟迪智慧。更重要的是，師德規(guī)范了教師的行為準(zhǔn)則，保證了教育的公平公正。只有誠(chéng)信、愛(ài)心和責(zé)任感，才能讓每一位學(xué)生都得到平等的教育機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)人的潛能得到最大的開(kāi)發(fā)。師德是塑造未來(lái)的重要工具，我們要用自己的言行和實(shí)踐去踐行，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：總結(jié)（字?jǐn)?shù)：200字）
立德樹(shù)人，師德心得體會(huì)，繞不開(kāi)教育的核心任務(wù)和教師的職責(zé)。師德建設(shè)是教育工作健康發(fā)展的基礎(chǔ)，它關(guān)乎教師個(gè)人的成長(zhǎng)，也關(guān)系到全社會(huì)的進(jìn)步。在實(shí)際操作中，會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持積極的心態(tài)，在教育中踐行師德，就能夠克服困難，做到教書(shū)育人的一流教師。
（總字?jǐn)?shù)：1150字）
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇八
立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，而師德是立德樹(shù)人的重要保證。作為一名教師，我深知師德的重要性，多年來(lái)，我秉持著傳道授業(yè)解惑的使命，不斷探索實(shí)踐，不斷總結(jié)反思。在這個(gè)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了師德的重要性，并從中得到了許多心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為師德是教師的職業(yè)底線。作為一名教師，我們承擔(dān)著培育下一代的責(zé)任，培養(yǎng)他們成為有德有才的人才。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，首先要做到的就是做人，做一個(gè)合格的人。只有在做好自己的角色之前，我們才能夠更好地教育學(xué)生。而這就需要我們持守良好的品德和道德底線，時(shí)刻保持良好的行為榜樣。師德對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是一道約束自我的紅線，只有不斷提升自己的師德修養(yǎng)，才能夠真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的楷模。
其次，師德是教育的靈魂。教育是一門(mén)藝術(shù)，而師德則是這門(mén)藝術(shù)的靈魂。一位教師如果沒(méi)有高尚的師德，那么再高超的教學(xué)技巧也無(wú)法真正影響學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中，不僅需要知識(shí)的灌輸，更需要有人關(guān)心和指導(dǎo)。當(dāng)教師以高尚的師德為引領(lǐng)，用心去呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，那么學(xué)生們也會(huì)不自覺(jué)地將這份關(guān)懷轉(zhuǎn)化為對(duì)教師的尊敬，形成良好的師生關(guān)系。教師的師德是教育中不可或缺的一環(huán)，它使教育真正融入學(xué)生的心靈深處，起到引領(lǐng)學(xué)生、塑造學(xué)生的作用。
此外，師德是教師自身成長(zhǎng)的動(dòng)力。教育事業(yè)是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程，教師要不斷提升自己的教育水平和教育能力。而師德則是這個(gè)過(guò)程中最重要的推動(dòng)力。只有具備高尚的師德情操，才能夠時(shí)刻以學(xué)生的成長(zhǎng)為中心，不斷學(xué)習(xí)、不斷探索。教師應(yīng)該懷揣著責(zé)任和激情，不斷追求自己的教育理想，不斷修煉自己的教育品質(zhì)。師德修養(yǎng)需要教師不斷反思、不斷調(diào)整，以求更好地履行教育使命。在這個(gè)過(guò)程中，教師也會(huì)不斷成長(zhǎng)并取得更好的教育效果。
最后，師德是社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)。教師的品德行為關(guān)系到整個(gè)教育行業(yè)的形象，也關(guān)系到社會(huì)的道德風(fēng)氣。作為培養(yǎng)下一代的引路人，教師不僅需要在課堂上給予學(xué)生良好的教育，更需要用自己的行為告訴學(xué)生們什么是正確的、什么是美好的。當(dāng)學(xué)生們從小就接受到正確的教育榜樣，他們會(huì)根深蒂固地對(duì)這種榜樣產(chǎn)生崇敬之心，形成正確的價(jià)值觀。而這種正確的價(jià)值觀也會(huì)在他們長(zhǎng)大后傳承下去，引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展。因此，教師應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的社會(huì)責(zé)任，維護(hù)自己的社會(huì)形象，成為社會(huì)進(jìn)步的助推器。
總之，立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，而師德則是立德樹(shù)人的重要保證。作為教師，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記師德的重要性，不斷提升自己的師德修養(yǎng)。只有具備高尚的師德情操，才能夠真正影響學(xué)生，塑造他們的價(jià)值觀和成長(zhǎng)方式，引領(lǐng)他們走向人生的成功道路。同時(shí)，良好的師德行為也是社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)，關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)和進(jìn)步。我們要時(shí)刻以身作則，做一個(gè)品德高尚的教育者，為學(xué)生、為社會(huì)創(chuàng)造美好的明天。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇九
第一段：引言（150字）。
“立德樹(shù)人，以生為本”是我們黨的教育方針，也是現(xiàn)代教育最重要的指導(dǎo)思想之一。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們的教育理念也在不斷地更新，但是這一理念始終是引領(lǐng)我們前進(jìn)的重要指南。在教育中，我們不僅僅是要培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能，更要注重培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)其自我認(rèn)知、社會(huì)責(zé)任、情感體驗(yàn)、人際交往等方面的能力。在本文中，筆者將結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)劇傲⒌聵?shù)人，以生為本”對(duì)我們現(xiàn)代教育的啟示。
第二段：關(guān)于“立德樹(shù)人”的思考（250字）。
“立德樹(shù)人”是教育的根本任務(wù)之一。在教育中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的德性品質(zhì)，教會(huì)他們從小事做起，從做人做起，從身邊的事做起。培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和優(yōu)良品質(zhì)，引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?，F(xiàn)在的年輕人往往在追求眼前的利益，所以我們必須從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，懂得為他人謀福利是為自己謀福利的根本。
第三段：“以生為本”的思考（250字）。
“以生為本”是教育的出發(fā)點(diǎn)。現(xiàn)代教育應(yīng)該把學(xué)生的身心發(fā)展放在首位，注重個(gè)性化、多元化、全面化的教育方式。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，我們要為他們創(chuàng)造合適的學(xué)習(xí)環(huán)境，開(kāi)展個(gè)性化的教學(xué)，多元化的教育，加強(qiáng)情感交流，提升學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)他們?nèi)娴陌l(fā)展。同時(shí)，我們還要關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，為他們提供安全、健康、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，從而為他們的全面成長(zhǎng)提供有力的保障。
第四段：立德樹(shù)人與人工智能的關(guān)系（300字）。
在科技迅猛發(fā)展的今天，人工智能已經(jīng)逐漸成為我們生活中不可缺少的部分。然而，我們不應(yīng)該忘記“立德樹(shù)人，以生為本”的教育理念。當(dāng)人工智能越來(lái)越流行、普及之后，我們應(yīng)該重新關(guān)注于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。智能技術(shù)只能解決一些單一的問(wèn)題，但是人文素養(yǎng)能夠幫助學(xué)生協(xié)調(diào)人與自然、人與人、人與心靈之間的關(guān)系。利用人工智能技術(shù)發(fā)展現(xiàn)代教育可以提高教育效率，但是這種技術(shù)只是學(xué)生表層的智力發(fā)展，真正的內(nèi)在素質(zhì)需要更多的培養(yǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)（250字）。
“立德樹(shù)人，以生為本”是時(shí)代的命題，它提醒我們不能忘記教育的出發(fā)點(diǎn)。教育的目的是要培養(yǎng)人才，發(fā)展學(xué)生身心，增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提升學(xué)生的品德水平。因此，現(xiàn)代教育需遵循“教學(xué)相長(zhǎng)、以生為本”的原則，堅(jiān)持立德樹(shù)人的教育理念，在培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，注重引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)識(shí)、情感經(jīng)驗(yàn)、人際關(guān)系等方面的發(fā)展。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇十
立德樹(shù)人、師德高尚是教育事業(yè)中最重要的原則之一，教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引導(dǎo)者和燈塔。作為一名教師，如何踐行這一原則，如何培養(yǎng)高尚的師德？這是每個(gè)教師都需要思考的問(wèn)題。在日常教育教學(xué)實(shí)踐中，我有了一些感悟和體會(huì)，現(xiàn)在分享給大家。
第二段：堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng)
教師作為教育工作者，肩負(fù)著育人的重任。立德樹(shù)人的首要任務(wù)是培養(yǎng)一代又一代的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。在教學(xué)過(guò)程中，教師要堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提高教育水平，從而更好地完成教育事業(yè)。只有這樣，才能真正做到立德樹(shù)人。
第三段：建立良好師生關(guān)系
師生關(guān)系是教育事業(yè)中最為重要的一環(huán)，良好的師生關(guān)系是教育取得成功的基礎(chǔ)。教師要盡可能地與學(xué)生建立起平等互信的關(guān)系，深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助學(xué)生擺脫困惑，指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
第四段：發(fā)揚(yáng)道德教育
道德素質(zhì)是價(jià)值觀念和行為規(guī)范的統(tǒng)一體，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最基本要素。作為教師，不僅要傳授知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。要通過(guò)各種渠道、各種方法，讓學(xué)生深刻地感受到道德的重要性，谷渣道德的意義，從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念。
第五段：成為學(xué)生的榜樣
作為教師，考驗(yàn)我們最大的不是智力水平，而是師德修養(yǎng)和道德素質(zhì)。我們不僅需要傳授學(xué)生知識(shí)，更要成為學(xué)生的榜樣，帶領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。作為教師，我們要做到言行一致，嚴(yán)以律己，做到良心教育，讓學(xué)生能夠?yàn)槿松暮匠套龊靡?guī)劃，為夢(mèng)想奮斗。
結(jié)語(yǔ)：
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和燈塔，立德樹(shù)人、師德高尚是教育事業(yè)中最重要的原則之一。在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師要堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng)，建立良好的師生關(guān)系，發(fā)揚(yáng)道德教育，成為學(xué)生的榜樣。這些不僅是教師職業(yè)發(fā)展的必由之路，更是立德樹(shù)人、培養(yǎng)人才成功的重要保障。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇十一
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界，愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
立德樹(shù)人師德教育培訓(xùn)心得體會(huì)5
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇十二
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、以身作則，為人師表
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
2、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
3、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
4、培養(yǎng)師德，加強(qiáng)修養(yǎng)
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。
總之，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
立德樹(shù)人心得體會(huì)
立德樹(shù)人心得體會(huì)
立德樹(shù)人 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
師德師風(fēng)建設(shè)與立德樹(shù)人課題研究報(bào)告
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇十三
為進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)廣大教職工教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的使命感、責(zé)任感、榮譽(yù)感，促進(jìn)教職工相互學(xué)習(xí)交流，不斷推進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)開(kāi)創(chuàng)新局面，11月18日下午，由校工會(huì)主辦的重慶工商大學(xué)“共同的家園共同的夢(mèng)想共建工商大”第十二屆教職工師德師風(fēng)演講比賽決賽在博智樓7200報(bào)告廳如期舉行。校黨委書(shū)記李春茹，校長(zhǎng)孫芳城，黨委副書(shū)記孟東方，黨委副書(shū)記周航，黨政辦、宣傳部、教務(wù)處、人事處、學(xué)工部等有關(guān)職能部門(mén)負(fù)責(zé)人，以及來(lái)自各二級(jí)單位的師生代表等近300人觀摩了比賽。
本次演講比賽分兩輪進(jìn)行，11月16日下午，在學(xué)校教職工活動(dòng)中心來(lái)自23個(gè)部門(mén)工會(huì)推薦的23名選手進(jìn)行了演講比賽預(yù)賽，其中10名選手脫穎而出進(jìn)入決賽。
決賽現(xiàn)場(chǎng)，10名選手圍繞“不忘初心立德樹(shù)人”的主題，用自己切身體會(huì)或身邊模范教職工的先進(jìn)事跡，從不同的視角詮釋了教職工在教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人中，以學(xué)生為本、以言傳道、以行垂范的為師之道，傳播正能量，展現(xiàn)了重慶工商大學(xué)教職工積極向上的精神風(fēng)貌，嘔歌和弘揚(yáng)了教職工愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守、言傳身教、為人師表、樂(lè)于奉獻(xiàn)的感人事跡和崇高師德風(fēng)范。選手們通過(guò)以小見(jiàn)大、有論有據(jù)、跌宕起伏的典型事例，采用時(shí)而低回婉轉(zhuǎn)、時(shí)而高亢激昂的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，利用小道具、小圖片或背景音樂(lè)作為輔助，聲情并茂地講述著一個(gè)個(gè)平凡、真實(shí)、感人的故事。現(xiàn)場(chǎng)觀眾深受啟迪和震撼，心靈得到了凈化，再次受到愛(ài)崗敬業(yè)、不忘初心的一次教育。
五位專(zhuān)家評(píng)委和各部門(mén)工會(huì)選派的24位大眾評(píng)審從儀表儀態(tài)、演講內(nèi)容和演講技巧等方面對(duì)選手進(jìn)行評(píng)分。經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)緊張激烈的角逐，財(cái)政金融學(xué)院范樂(lè)樂(lè)演講的《守一種精神，做一名匠人》摘得本次演講比賽決賽一等獎(jiǎng);機(jī)關(guān)行政工會(huì)稅月演講的《不忘初心以愛(ài)的名義前行》、機(jī)關(guān)黨群工會(huì)黃倩演講的《不忘初心、繼往開(kāi)來(lái)》、環(huán)境與資源學(xué)院吳虹演講的《師者，愛(ài)與奉獻(xiàn)同行》榮獲二等獎(jiǎng);商務(wù)策劃學(xué)院鄭嫻演講的《初心的力量》、派斯學(xué)院汲春園演講的《傳遞正能量指引前行路》、數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院余思云演講的《不忘初心不負(fù)韶華立德樹(shù)人》、管理學(xué)院王瑞臨演講的《師之道》、社會(huì)與公共管理學(xué)院劉乂萌演講的《上所思，下所效》、計(jì)算機(jī)科學(xué)與信息工程學(xué)院李菁演講的《青春擺渡人》榮獲三等獎(jiǎng)。
專(zhuān)家評(píng)委包曉玲教授從審題立意、參賽態(tài)度、演講技巧等方面對(duì)演講比賽進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。她充分肯定了選手們的精彩表現(xiàn)，同時(shí)也為選手們提出了更好的建議。她鼓勵(lì)和提醒青年教職工，要珍惜演講比賽這個(gè)平臺(tái)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)鍛煉，加快成長(zhǎng)的步伐，以先進(jìn)教職工為榜樣，“守一種精神”，“不忘初心，不負(fù)韶華，立德樹(shù)人”，“不忘初心”與時(shí)俱進(jìn)，“不忘初心”永遠(yuǎn)在路上，為培養(yǎng)和造就全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人而努力工作，為我們“共同的家園共同的夢(mèng)想共建工商大”作出積極貢獻(xiàn)。
立德樹(shù)人、
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立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇十四
一周的師德師風(fēng)培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德師風(fēng)的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門(mén)到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在__聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。記得教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
立德樹(shù)人師德教育培訓(xùn)心得體會(huì)4
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇十五
11月24日下午，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”在院會(huì)議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰、院長(zhǎng)方亞中、副院長(zhǎng)李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會(huì)。交流會(huì)由分工會(huì)主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語(yǔ)學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個(gè)人”的郭海平、曾祥芳和張萬(wàn)防等老師分別做了匯報(bào)發(fā)言。
在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié)，郭海平老師以《愛(ài)心立教垂風(fēng)范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛(ài)崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài);曾祥芳老師在其《用良心譜寫(xiě)人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學(xué)作為良心活，為讓每節(jié)課都有閃光點(diǎn)，她潛心教學(xué)改革，不斷嘗試新的教學(xué)方法，教學(xué)成果顯著;張萬(wàn)防老師在其題為《做平凡的人;做充實(shí)的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的態(tài)度，在教學(xué)科研上突破自己，踐行著為人師表的職責(zé)。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié)，劉玲玉老師分享了其在班級(jí)管理上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。她關(guān)愛(ài)學(xué)生，盡心盡責(zé)，努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺(tái)，不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源，利用一切機(jī)會(huì)和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，做他們心靈的'導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強(qiáng)班級(jí)凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，用鮮活的管理實(shí)例，闡述了教育無(wú)小事，事事都育人的道理，她以愛(ài)心、責(zé)任心和恒心，不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛(ài)動(dòng)其心、以言導(dǎo)其行。
其他與會(huì)代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書(shū)育人上時(shí)刻保持“速度與激情”;楊敏老師認(rèn)為，要學(xué)會(huì)尊重并理解學(xué)生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認(rèn)為，在教學(xué)和班級(jí)管理中，“努力無(wú)止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠(yuǎn)在路上”勉勵(lì)自己，要求自己不斷樹(shù)立看齊意識(shí);劉建穩(wěn)老師則說(shuō)，工作中要學(xué)會(huì)避免消極情緒，以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，取得更大的進(jìn)步。
學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰和院長(zhǎng)方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書(shū)記向參加交流會(huì)的老師提出了三點(diǎn)要求：一是要始終把握做到立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強(qiáng)班級(jí)日常事務(wù)的管理，做到“三幫三導(dǎo)”。方亞中院長(zhǎng)首先表達(dá)了學(xué)院對(duì)班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行溝通、深入了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，做學(xué)生真正的良師益友。
師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，已經(jīng)成為外國(guó)語(yǔ)學(xué)院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過(guò)樹(shù)立身邊的先進(jìn)典型，激勵(lì)全體教師立德樹(shù)人，不忘初心，從而不斷促進(jìn)學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)以及班級(jí)管理工作。
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立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇十六
先立德，后樹(shù)人。這是每個(gè)人應(yīng)該做到的事情，應(yīng)該懂得的道理。
道德是每個(gè)人應(yīng)該擁有的品質(zhì)。在生活中，道德所占的分量，比知識(shí)還多。知識(shí)不足，可以去學(xué)習(xí)積累，而一旦失去道德，就相當(dāng)于個(gè)人生掛上一張紅牌。后果不堪設(shè)想。
道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著未來(lái)。它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，不能用物品來(lái)?yè)Q，它反映了一個(gè)人的自身修養(yǎng)，一個(gè)人的品質(zhì)，照映出一個(gè)人的真實(shí)面貌。道德是人類(lèi)的核心，是建立美好生活的基礎(chǔ)。失去了它，人類(lèi)會(huì)變得麻木，爭(zhēng)名逐利，甚至自相殘殺。社會(huì)秩序一片混亂，任何事物都無(wú)法挽回。
做一個(gè)有道德人要從小事做起，日積月累，就會(huì)成為一種習(xí)慣，一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情，在實(shí)踐生活中實(shí)現(xiàn)道德的現(xiàn)實(shí)意義，做到情意行的統(tǒng)一.隨手撿起地上的果皮紙屑,放入垃圾箱內(nèi);看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長(zhǎng);在公交車(chē)上主動(dòng)給老人孕婦或殘疾人讓座??這都是生活中一些常見(jiàn)的小事，但處處透漏著道德的影子。不積洼步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。我們要從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，把自己培養(yǎng)成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹(shù)人。
做人，即使是小善，也要去做;但只要是惡，即使是小惡也不做?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”說(shuō)的就是這個(gè)道理。“吾日三省吾身”也給我們指引了樹(shù)人的標(biāo)準(zhǔn)。古人也有道德觀念。那么在現(xiàn)代，它應(yīng)該被弘揚(yáng)的更加廣泛。立德樹(shù)人這種優(yōu)秀的品質(zhì)，會(huì)使祖國(guó)更美好，時(shí)代更進(jìn)步。
先立德，后樹(shù)人。以足夠良好的道德樹(shù)立的人，才會(huì)成為人上人。讓我們成為道德的宣傳者，實(shí)踐者，捍衛(wèi)者。成為有道德的人。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇十七
新時(shí)期師德師風(fēng)整訓(xùn)的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的資料。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在此我就我個(gè)人在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題做自我剖析，盡量做到：優(yōu)良的得以發(fā)揚(yáng)，失誤、過(guò)失毫不遮掩。
在愛(ài)崗敬業(yè)方面。僅有熱愛(ài)祖國(guó)的教育事業(yè)，才能為教育事業(yè)而努力奮斗，盡職盡責(zé)、教書(shū)育人。一向以來(lái)我都認(rèn)真的對(duì)待每一位學(xué)生。無(wú)論是在課堂上還是課余時(shí)間，我都時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正，從未傳播過(guò)對(duì)學(xué)生有害的思想。一向以來(lái)，我以校為家，本著校榮我榮，校衰我恥的榮辱觀，干好本職工作，從不撂挑子，只要是領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，盡自我的努力保質(zhì)保量地完成。
在熱愛(ài)學(xué)生方面。愛(ài)與職責(zé)是師德之魂，體此刻既愛(ài)“雙優(yōu)”的學(xué)生，更多地關(guān)愛(ài)“欠發(fā)展的學(xué)生”，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。對(duì)學(xué)生我總是努力做到動(dòng)之以情，曉之以理，和學(xué)生心心相連，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。此刻時(shí)代變了，社會(huì)復(fù)雜，學(xué)生思想變化大，可是新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求，我們必須改變傳統(tǒng)的教育觀，我努力做到在關(guān)愛(ài)與嚴(yán)格要求學(xué)生上把握好分寸，學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教師人格不斷完善的動(dòng)力。
在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面。認(rèn)真研究業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)、相互幫忙、堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，不斷地自我充電，因材施教。
在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面。我總是和同事良好合作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，虛心向他們學(xué)習(xí)，共同討論，探索教學(xué)規(guī)律，我不單單注意自我在學(xué)生心目中的形象，主動(dòng)調(diào)解班主任與學(xué)生之間的摩擦，同時(shí)也注意樹(shù)立其他科任教師在學(xué)生心目中的形象，維護(hù)科任教師在學(xué)生中的威信，不在學(xué)生面前議論科任教師的“長(zhǎng)短”。就是學(xué)生對(duì)別的教師有什么誤解，我也主動(dòng)幫忙解決。
在廉潔從教方面。我一向認(rèn)真做為人民靈魂的工程師-教師，就要有無(wú)私奉獻(xiàn)精神，社會(huì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，很多行業(yè)都面臨著巨大的沖擊，教師也不例外，有的教師私設(shè)課外輔導(dǎo)班，收取補(bǔ)課費(fèi)，有的教師向?qū)W生推銷(xiāo)學(xué)習(xí)資料，從中獲取回扣等等不正之風(fēng)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。從不做加強(qiáng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的事。不收禮，不吃請(qǐng)，不叫家長(zhǎng)辦事。
在為人師表方面。作為一名教師，我深深體會(huì)到自我的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自我的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)工作和生活中，遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話(huà)，以模范對(duì)學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自我的形象，不參加任何賭博活動(dòng)和其他對(duì)社會(huì)造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自我要嚴(yán)于律已，堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣。
經(jīng)過(guò)近階段的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到“敬業(yè)，愛(ài)崗，奉獻(xiàn)”的內(nèi)在核心。自我還存在著諸多不足及根源：
(一)教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹，只停留在表象上，沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對(duì)某些教育政策的出臺(tái)持觀望的態(tài)度，其根源于本人主觀上思想怠惰，不思進(jìn)取，客觀上理論修養(yǎng)不夠。
(二)業(yè)務(wù)有待提高，本人多年從事中高年級(jí)數(shù)學(xué)科教學(xué)及電腦教學(xué)，此刻已是新教材，似乎是對(duì)教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，還不能更熟練地駕御各極教材，不能與時(shí)俱進(jìn)，其根源于思想僵化，仍不夠進(jìn)取。
(三)教研力度不夠，本人雖然是我校數(shù)學(xué)科骨干教師來(lái)，對(duì)年青教師仍是輔導(dǎo)不夠，只是在本校聽(tīng)聽(tīng)課，評(píng)評(píng)課，沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái)，沒(méi)有制訂好培訓(xùn)計(jì)劃，繼續(xù)與年青教師們探討，同時(shí)很少寫(xiě)教研論文;只做井底之蛙，沒(méi)有走出學(xué)習(xí)，究其原因，教學(xué)管理任務(wù)重，時(shí)間少，寫(xiě)作水平低，指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)不夠，不善于積累。
(四)教學(xué)有分心的現(xiàn)象，有時(shí)因?yàn)殡x家庭較遠(yuǎn)，自我卻住在學(xué)校，難免會(huì)加倍思念家人，牽掛愛(ài)人，盡管多年來(lái)沒(méi)有影響到學(xué)生的成績(jī)，可是如果能一心一意地工作，也許會(huì)更出色。
立德樹(shù)人師德教育培訓(xùn)心得體會(huì)2
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇一
師德是教師應(yīng)當(dāng)具備的一種道德品質(zhì)，更是一種使命和責(zé)任。作為教育工作者，我們既要承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)與能力的責(zé)任，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和品格修養(yǎng)。而立德樹(shù)人，正是教師師德的核心要求。在教師職業(yè)發(fā)展過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到了立德樹(shù)人的重要性，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。
第二段：立德為先 為人師表
作為一名教師，立德是教書(shū)育人的根本出發(fā)點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，我們必須時(shí)刻以身作則，做學(xué)生的表率。學(xué)生往往通過(guò)教師的言行來(lái)判斷何為是非，通過(guò)模仿教師的行為來(lái)塑造自己的品格。如何幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀？首先，自身必須具備正確的價(jià)值觀和健康的人生態(tài)度。教師應(yīng)該不斷自我反思、積極修煉自身，通過(guò)自己的言行和行動(dòng)塑造良好的師德榜樣，以此影響和引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。
第三段：師愛(ài)無(wú)疆 以愛(ài)育人
師愛(ài)是立德樹(shù)人的另一重要方面。教師應(yīng)當(dāng)用心與關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)。我們應(yīng)該在課堂內(nèi)外，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)心他們的情感需求，給予他們足夠的關(guān)愛(ài)與鼓勵(lì)。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)感受到教師對(duì)他們的真誠(chéng)和關(guān)懷，并得到教育的尊重和獨(dú)立思考的空間。教師與學(xué)生之間的互動(dòng)不僅要傳授知識(shí)，更要通過(guò)對(duì)學(xué)生的關(guān)心和了解，引導(dǎo)他們積極向上，讓他們結(jié)識(shí)更廣闊的世界，充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，發(fā)展自己的潛力。
第四段：精心備課 用心傳道
教育是一項(xiàng)嚴(yán)肅而偉大的事業(yè)，需要認(rèn)真對(duì)待。當(dāng)我們?yōu)橐还?jié)課認(rèn)真?zhèn)湔n，給學(xué)生以精心設(shè)計(jì)的知識(shí)傳授時(shí)，我們才能向?qū)W生傳遞出自己對(duì)學(xué)科深入探究的態(tài)度和熱愛(ài)。教育并不僅僅是單純的知識(shí)傳授，更需要我們?cè)趥鞯朗跇I(yè)的過(guò)程中，傳達(dá)出人生的智慧和人類(lèi)文明的瑰寶。因此，我們必須不斷提高自己的教學(xué)能力和水平，用心給予學(xué)生足夠的關(guān)注與指導(dǎo)，用智慧引導(dǎo)他們解決問(wèn)題，用真摯的情感與他們相互交流，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中挖掘到自己的潛能，并獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第五段：艱苦奮斗 立德樹(shù)人路漫長(zhǎng)
立德樹(shù)人是一條漫長(zhǎng)的征程，需要我們不斷努力與奮斗。作為一名教育工作者，獲得學(xué)生的信任，并與學(xué)生取得心靈的連接，是需要時(shí)間和細(xì)心耕耘的。在教育過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難與挑戰(zhàn)，但只要我們懷揣對(duì)學(xué)生的愛(ài)和責(zé)任，用心做好每一件事，就一定能夠感受到教育的快樂(lè)與滿(mǎn)足。因此，我們必須時(shí)刻保持決心與熱情，相信付出會(huì)有收獲，堅(jiān)持艱苦奮斗，始終追求立德樹(shù)人的目標(biāo)。
總結(jié)段：立德樹(shù)人需要教師具備高尚的師德品質(zhì)，同時(shí)也是一種責(zé)任和使命。通過(guò)對(duì)立德樹(shù)人的反思與實(shí)踐，我深刻體會(huì)到立德樹(shù)人的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得與體會(huì)。我相信，在以后的教育實(shí)踐中，我會(huì)努力充實(shí)自我，提高自身素質(zhì)，不斷探索教育的藝術(shù)與智慧，用心育人、愛(ài)心滋養(yǎng)，以期更好地完成立德樹(shù)人的神圣職責(zé)。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇二
“立德樹(shù)人以生為本”，是教育的基本理念和宗旨。近年來(lái)，隨著文化水平和教育層次的不斷提高，人們對(duì)此概念的理解也越來(lái)越深刻。本文將依據(jù)自身的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，闡述“立德樹(shù)人以生為本”的重要性，以及如何才能真正做到“以生為本”。
第二段：理論闡述。
“立德樹(shù)人以生為本”首先要明確的是，學(xué)生是教育的主體，教育的中心是學(xué)生自身。在教育教學(xué)過(guò)程中，必須充分尊重和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生走向成才之路。因此，教學(xué)的過(guò)程要以學(xué)生為本，讓學(xué)生真正成為教育主體，學(xué)會(huì)自主探究和創(chuàng)新思維。只有這樣，才能真正立德樹(shù)人。
第三段：實(shí)踐體驗(yàn)。
學(xué)校生活是學(xué)生最長(zhǎng)時(shí)間、最深度的生活場(chǎng)所，也是學(xué)校肩負(fù)著立德樹(shù)人重任的地方。在我校，老師們始終堅(jiān)持以學(xué)生為本，創(chuàng)設(shè)了很多可以讓學(xué)生充分發(fā)揚(yáng)特長(zhǎng)和個(gè)性的平臺(tái)，如各類(lèi)文化活動(dòng)、體育比賽和社會(huì)實(shí)踐等。老師們還注重讓學(xué)生自主探究和創(chuàng)新思維，逐漸培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐的能力。這些努力得到了學(xué)生和家長(zhǎng)們的高度評(píng)價(jià)和認(rèn)可。
第四段：生活實(shí)例。
課堂教學(xué)和校園生活只是一個(gè)方面，實(shí)現(xiàn)“以生為本”的教育理念，還需要從生活實(shí)踐中落實(shí)。在我們生活中，隨處可見(jiàn)需要立德樹(shù)人的場(chǎng)景和機(jī)遇，如遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)愛(ài)環(huán)境等等。這些都是培養(yǎng)良好品德和素養(yǎng)的絕佳機(jī)會(huì)，如果能夠真正理解生活中這些機(jī)遇的重要性，那就大大提高了自身綜合素質(zhì)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
“立德樹(shù)人以生為本”是教育的基本理念和宗旨，需要在教育教學(xué)中無(wú)處不在的貫穿。教育的目的是培養(yǎng)合格的人才，而只有以學(xué)生為本，尊重和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)，學(xué)生才能充分發(fā)掘自身的潛能，成為優(yōu)秀的人才。依據(jù)個(gè)人體驗(yàn)和實(shí)踐，我深深感受到了“以生為本”在學(xué)生成長(zhǎng)中的不可替代性。未來(lái)，我會(huì)更加注重在生活中的“立德樹(shù)人以生為本”，找到更加有效的方法，讓這一概念更加深入人心，真正為建設(shè)未來(lái)一代干部群體做出貢獻(xiàn)。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇三
第一段：引言（200字）
立德樹(shù)人立德為本，是中國(guó)教育的根本任務(wù)和使命。作為一名教育工作者，我深深體會(huì)到，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)至關(guān)重要。立德樹(shù)人的實(shí)踐過(guò)程中，我積累了一些心得體會(huì)，如何引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念，成為有有志向、有擔(dān)當(dāng)、有社會(huì)責(zé)任感的人，是一項(xiàng)需要耐心和智慧的工作。
第二段：樹(shù)立正確的道德觀念（200字）
樹(shù)立正確的道德觀念是立德樹(shù)人的首要任務(wù)。在教育過(guò)程中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀念，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的道德觀念。通過(guò)課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)，我們可以讓學(xué)生了解什么是正確的道德觀念，并在實(shí)踐中逐漸形成自己的價(jià)值觀念。例如，通過(guò)講述有益的人物事跡，向?qū)W生傳遞正能量，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和社會(huì)責(zé)任感。
第三段：提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感（200字）
提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是立德樹(shù)人的重要一環(huán)。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)發(fā)展和民生問(wèn)題，激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任感。組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們親身感受社會(huì)的需求和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)他們的關(guān)愛(ài)他人、奉獻(xiàn)他人的精神。同時(shí)，我們要鼓勵(lì)學(xué)生參與公益活動(dòng)，幫助他人，讓他們意識(shí)到自己應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。
第四段：注重學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)（200字）
立德樹(shù)人不僅要注重學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)，還要注重學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。作為現(xiàn)代社會(huì)的棟梁之才，學(xué)生需要具備創(chuàng)新思維和實(shí)際操作能力。我們要給學(xué)生提供開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)他們勇于探索和創(chuàng)新。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力，讓他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第五段：著力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力（200字）
立德樹(shù)人立德為本，還要著力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在信息時(shí)代，學(xué)習(xí)已不再是被動(dòng)接受知識(shí)，而是學(xué)會(huì)主動(dòng)獲取和整理知識(shí)。我們要從小培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。通過(guò)讓學(xué)生參與課題研究和團(tuán)隊(duì)合作等活動(dòng)，提高他們的自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)他們對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)的自信和興趣。
結(jié)尾（200字）
立德樹(shù)人立德為本，是中國(guó)教育的根本任務(wù)和使命。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，立志成為有志向、有擔(dān)當(dāng)、有社會(huì)責(zé)任感的人，我們?yōu)樯鐣?huì)培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的人才。在立德樹(shù)人的實(shí)踐中，我們不僅注重道德觀念的培養(yǎng)，更注重學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。堅(jiān)持立德樹(shù)人立德為本，是促進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展和培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的人才的必然要求。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇四
隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于教師的要求也日益提高。而立德樹(shù)人正是現(xiàn)階段對(duì)于教育的核心要求之一。如何在立德樹(shù)人的過(guò)程中發(fā)揮良好的師德，已成為教師們需要深入思考的問(wèn)題。接下來(lái)筆者將分享自己的師德感悟心得體會(huì)。
第二段：了解師德的重要性
首先，我們需要明確的是，好的師德是一個(gè)教師不可或缺的素質(zhì)。作為一個(gè)肩負(fù)教育使命的教師，我們必須立足本職工作，嚴(yán)于律己，認(rèn)真履行職責(zé)，嚴(yán)格把控言行舉止，不斷提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育水平，才能塑造自己的良好師德形象，讓學(xué)生和家長(zhǎng)尊重、信任和敬愛(ài)。同時(shí)，師德的提升也可以為我們?cè)诼殬I(yè)道路上走得更加順利打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第三段：貫徹師德的實(shí)踐方法
如何貫徹好師德？在具體實(shí)踐中，筆者提出了三點(diǎn)建議：一是要建立良好的師生關(guān)系。教師應(yīng)該尊重學(xué)生，盡可能地傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，給學(xué)生以溫馨和信任，盡己所能地為學(xué)生保障其權(quán)益；二是要踐行誠(chéng)信。教師要以身作則，踐行誠(chéng)信，不為個(gè)人或他人謀取私利，樹(shù)立無(wú)愧于學(xué)生的誠(chéng)信形象；三是要秉持正確的價(jià)值觀。教師應(yīng)當(dāng)秉持正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于自己的行為，應(yīng)該全方位、全面地考慮，避免犯錯(cuò)。
第四段：師德對(duì)學(xué)生的積極影響
好的師德在教學(xué)中對(duì)于塑造學(xué)生的心理和行為有著不可估量的作用。教師的言行舉止、為人處世、待人接物等方面都會(huì)潛移默化地影響到學(xué)生。師德的正面影響還包括：學(xué)生會(huì)更加尊重和信任教師，與教師關(guān)系也會(huì)更為融洽；學(xué)生更容易受到教師的啟迪，更為熱愛(ài)學(xué)習(xí)；學(xué)生會(huì)樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
第五段：結(jié)論
總之，師德是立德樹(shù)人的核心要素之一，也是教師不可或缺的的職業(yè)素養(yǎng)。良好的師德不僅可以推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，還可以潛移默化地影響學(xué)生的行為和心理。因此，作為一名教師，我們需要在實(shí)際工作中不斷強(qiáng)化自己的師德意識(shí)，踐行好教育的根本任務(wù)，塑造更好的師德形象。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇五
立德樹(shù)人以生為本，是重視培養(yǎng)人的整體素質(zhì)，為人服務(wù)和提高個(gè)人創(chuàng)新能力的教育理念。這個(gè)理念的核心思想是，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展關(guān)注于個(gè)體的本質(zhì)需求，并強(qiáng)調(diào)人的生存和發(fā)展是教育的首要目標(biāo)。
在現(xiàn)代社會(huì)中，教育不再局限于單純的知識(shí)傳授，而是中國(guó)教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲⒌聵?shù)人”的方向，以全面發(fā)展為目標(biāo)，注重個(gè)性化教學(xué)，注重學(xué)生的體育素質(zhì)和品德的培養(yǎng)，以延長(zhǎng)生命的質(zhì)量為目的，此時(shí)人的對(duì)全面教導(dǎo)也就應(yīng)運(yùn)而生。
立德樹(shù)人的教育理念強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，注重人的知識(shí)、技能、品德、心理、藝術(shù)、體育等方面的平衡發(fā)展，為人才培養(yǎng)提供了全面的保障。
知識(shí)是現(xiàn)代人進(jìn)行自我認(rèn)知和與外界交流的基礎(chǔ)和基石，是一個(gè)人掌握了更多知識(shí)而更加自信和有力量的一種表現(xiàn)。
技能是學(xué)生未來(lái)走向社會(huì)成功的重要保障，提升學(xué)生實(shí)際操作和創(chuàng)新能力多方面的體驗(yàn)，從而為他們未來(lái)的就業(yè)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和足夠的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
品德是立德樹(shù)人教育的核心，是一個(gè)人最基本和重要的素質(zhì)，也是人與人之間建立良好關(guān)系的基石。
心理健康是現(xiàn)代人焦慮、抑郁等心理問(wèn)題背景下，極具現(xiàn)實(shí)意義的素質(zhì)。培養(yǎng)健康的心態(tài)，才能更好的適應(yīng)生活，更好的應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
藝術(shù)和體育則是一個(gè)人進(jìn)行美和健康方面的追求，給人的精神和身體帶來(lái)美好體驗(yàn)，使每個(gè)人都能夠獲得個(gè)人成長(zhǎng)的快樂(lè)和充實(shí)感。
立德樹(shù)人以生為本教育理念重點(diǎn)是關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活和工作的要求，讓學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上更好地適應(yīng)社會(huì)和發(fā)展自己的生存和工作能力，也更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和追求個(gè)人幸福的目標(biāo)。
這種教育思想的大力實(shí)行，也有利于提高教育質(zhì)量和教育效益，增加對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和回報(bào)，進(jìn)一步促進(jìn)和推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。
在立德樹(shù)人以生為本的思想指導(dǎo)下，各級(jí)教育部門(mén)和學(xué)校積極開(kāi)展了各種活動(dòng)，如課程改革、重視學(xué)生的人性化體驗(yàn)、校園文化建設(shè)、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感等。
這些活動(dòng)的開(kāi)展，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的渴望和對(duì)校園文化的認(rèn)同，使學(xué)生更加積極向上，更加有力地實(shí)行了立德樹(shù)人以生為本的教育理念。
立德樹(shù)人以生為本的教育理念，注重人的全面發(fā)展和促進(jìn)人的整體素質(zhì)和個(gè)性化發(fā)展，是未來(lái)教育的一種重要發(fā)展方向。
因此，在將來(lái)的教育實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，更需要注重課程設(shè)置、教學(xué)方法、教師培訓(xùn)、學(xué)校文化和社會(huì)環(huán)境的整體改進(jìn)，為立德樹(shù)人以生為本的教育實(shí)現(xiàn)提供更充分的保障和支持，也讓社會(huì)更加關(guān)注教育，以后的發(fā)展組織更好。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇六
立德樹(shù)人，立德為本。這是教育的根本任務(wù)和宗旨。立德樹(shù)人，要從樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀入手，引領(lǐng)學(xué)生塑造良好的人格，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。立德為本，要注重教育的根本和全局，在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng)，讓學(xué)生在基本的道德認(rèn)同上形成共識(shí)，堅(jiān)定正確的世界觀和人生觀。通過(guò)實(shí)踐和體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到，只有將立德樹(shù)人立德為本的理念融入到教育教學(xué)中，才能真正做到全面培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的有道德、有品質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧?BR> 立德樹(shù)人，要注重在課堂中營(yíng)造良好的道德氛圍。教師是學(xué)生道德情操的重要榜樣和引路人。教師要時(shí)刻保持以身作則，做到言傳身教。在教學(xué)中，通過(guò)講解故事、課文分析等方式，引導(dǎo)學(xué)生去感受善良、愛(ài)心、友善等美德的力量，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。同時(shí)，通過(guò)啟發(fā)性的提問(wèn)、討論等方式，激發(fā)學(xué)生的良知和責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和世界觀。
立德樹(shù)人，還要注重在校園生活中培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。學(xué)校是學(xué)生的第二個(gè)家，學(xué)生在校園中度過(guò)了很多時(shí)間。學(xué)校要設(shè)立行為規(guī)范和約束，要求學(xué)生遵守紀(jì)律和規(guī)則。學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，通過(guò)課間操練、集會(huì)演講等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的自制力和紀(jì)律性。同時(shí)，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和人格觀，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，爭(zhēng)取自己的人生價(jià)值。
立德為本，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng)。在教育中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，讓學(xué)生在道德認(rèn)同和行為規(guī)范上形成共識(shí)。比如，在班級(jí)中可以組織一些道德教育活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到純真友善的同學(xué)關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作的力量。同時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的情感需求和精神世界。可以通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等方式，開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
立德樹(shù)人立德為本是教育的使命和責(zé)任。只有通過(guò)立德樹(shù)人的教育，才能培養(yǎng)出品德優(yōu)良、品質(zhì)卓越的人才，為社會(huì)創(chuàng)造更多的幸福和進(jìn)步。這需要教育者們共同努力，時(shí)刻踐行立德樹(shù)人立德為本的理念，引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。同時(shí)，也需要社會(huì)的關(guān)注和支持，給予教育更多的資源和優(yōu)質(zhì)環(huán)境。只有這樣，我們的教育才能取得更好的成果，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，為祖國(guó)的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇七
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）
立德樹(shù)人，是教育的根本任務(wù)，而師德則是引領(lǐng)學(xué)生道德成長(zhǎng)的重要杠桿。作為一名教師，我深深明白師德的重要性。多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，我不斷反思與總結(jié)，從自身成長(zhǎng)與進(jìn)步中體會(huì)到了師德的內(nèi)涵和價(jià)值。在這個(gè)以物質(zhì)追求為主的社會(huì)，教師們更加需要堅(jiān)守師德底線，用自己的言行和行動(dòng)去影響和塑造學(xué)生的精神世界。
第二段：重視師德建設(shè)（字?jǐn)?shù)：250字）
師德建設(shè)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的必然要求。作為教師，首先要自己做到道德修養(yǎng)的良好，才能在教育教學(xué)中示范傳統(tǒng)美德。教師要具備高尚的道德情操和嚴(yán)肅的職業(yè)操守，講課要有理有據(jù)，言行要真實(shí)可信。同時(shí)，要以身作則，為學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念和人生觀念，做到言傳身教。只有肯恪盡職守，不斷提高自身的素質(zhì)和教育水平，才能更好地為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和道德引導(dǎo)，培養(yǎng)杰出的人才。
第三段：踐行師德的困難與積極心態(tài)（字?jǐn)?shù)：250字）
盡管師德是教育教學(xué)工作的基石，但在實(shí)際操作中，存在著許多困難和挑戰(zhàn)。教育環(huán)境的復(fù)雜性和學(xué)生的多樣性為教師的師德建設(shè)提出了更高的要求。德育資源的匱乏、紀(jì)律教育的困難等問(wèn)題，讓教師面臨巨大的壓力。然而，作為教育者，我們要保持積極向上的心態(tài)。我堅(jiān)信只要堅(jiān)守師德底線，不斷提高自己的教育水平，就能夠克服困難，做好教育工作，培養(yǎng)更優(yōu)秀的學(xué)生。
第四段：師德在教育中的價(jià)值和意義（字?jǐn)?shù)：250字）
師德是教育工作的靈魂，它不僅關(guān)乎學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展，也關(guān)系到國(guó)家和社會(huì)的未來(lái)。教育水平的提高離不開(kāi)師德的引領(lǐng)，只有具備道德修養(yǎng)和職業(yè)操守的教師，才能真正傳播知識(shí)、啟迪智慧。更重要的是，師德規(guī)范了教師的行為準(zhǔn)則，保證了教育的公平公正。只有誠(chéng)信、愛(ài)心和責(zé)任感，才能讓每一位學(xué)生都得到平等的教育機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)人的潛能得到最大的開(kāi)發(fā)。師德是塑造未來(lái)的重要工具，我們要用自己的言行和實(shí)踐去踐行，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：總結(jié)（字?jǐn)?shù)：200字）
立德樹(shù)人，師德心得體會(huì)，繞不開(kāi)教育的核心任務(wù)和教師的職責(zé)。師德建設(shè)是教育工作健康發(fā)展的基礎(chǔ)，它關(guān)乎教師個(gè)人的成長(zhǎng)，也關(guān)系到全社會(huì)的進(jìn)步。在實(shí)際操作中，會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持積極的心態(tài)，在教育中踐行師德，就能夠克服困難，做到教書(shū)育人的一流教師。
（總字?jǐn)?shù)：1150字）
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇八
立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，而師德是立德樹(shù)人的重要保證。作為一名教師，我深知師德的重要性，多年來(lái)，我秉持著傳道授業(yè)解惑的使命，不斷探索實(shí)踐，不斷總結(jié)反思。在這個(gè)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了師德的重要性，并從中得到了許多心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為師德是教師的職業(yè)底線。作為一名教師，我們承擔(dān)著培育下一代的責(zé)任，培養(yǎng)他們成為有德有才的人才。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，首先要做到的就是做人，做一個(gè)合格的人。只有在做好自己的角色之前，我們才能夠更好地教育學(xué)生。而這就需要我們持守良好的品德和道德底線，時(shí)刻保持良好的行為榜樣。師德對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是一道約束自我的紅線，只有不斷提升自己的師德修養(yǎng)，才能夠真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的楷模。
其次，師德是教育的靈魂。教育是一門(mén)藝術(shù)，而師德則是這門(mén)藝術(shù)的靈魂。一位教師如果沒(méi)有高尚的師德，那么再高超的教學(xué)技巧也無(wú)法真正影響學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中，不僅需要知識(shí)的灌輸，更需要有人關(guān)心和指導(dǎo)。當(dāng)教師以高尚的師德為引領(lǐng)，用心去呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，那么學(xué)生們也會(huì)不自覺(jué)地將這份關(guān)懷轉(zhuǎn)化為對(duì)教師的尊敬，形成良好的師生關(guān)系。教師的師德是教育中不可或缺的一環(huán)，它使教育真正融入學(xué)生的心靈深處，起到引領(lǐng)學(xué)生、塑造學(xué)生的作用。
此外，師德是教師自身成長(zhǎng)的動(dòng)力。教育事業(yè)是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程，教師要不斷提升自己的教育水平和教育能力。而師德則是這個(gè)過(guò)程中最重要的推動(dòng)力。只有具備高尚的師德情操，才能夠時(shí)刻以學(xué)生的成長(zhǎng)為中心，不斷學(xué)習(xí)、不斷探索。教師應(yīng)該懷揣著責(zé)任和激情，不斷追求自己的教育理想，不斷修煉自己的教育品質(zhì)。師德修養(yǎng)需要教師不斷反思、不斷調(diào)整，以求更好地履行教育使命。在這個(gè)過(guò)程中，教師也會(huì)不斷成長(zhǎng)并取得更好的教育效果。
最后，師德是社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)。教師的品德行為關(guān)系到整個(gè)教育行業(yè)的形象，也關(guān)系到社會(huì)的道德風(fēng)氣。作為培養(yǎng)下一代的引路人，教師不僅需要在課堂上給予學(xué)生良好的教育，更需要用自己的行為告訴學(xué)生們什么是正確的、什么是美好的。當(dāng)學(xué)生們從小就接受到正確的教育榜樣，他們會(huì)根深蒂固地對(duì)這種榜樣產(chǎn)生崇敬之心，形成正確的價(jià)值觀。而這種正確的價(jià)值觀也會(huì)在他們長(zhǎng)大后傳承下去，引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展。因此，教師應(yīng)該時(shí)刻牢記自己的社會(huì)責(zé)任，維護(hù)自己的社會(huì)形象，成為社會(huì)進(jìn)步的助推器。
總之，立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，而師德則是立德樹(shù)人的重要保證。作為教師，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記師德的重要性，不斷提升自己的師德修養(yǎng)。只有具備高尚的師德情操，才能夠真正影響學(xué)生，塑造他們的價(jià)值觀和成長(zhǎng)方式，引領(lǐng)他們走向人生的成功道路。同時(shí)，良好的師德行為也是社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)，關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)和進(jìn)步。我們要時(shí)刻以身作則，做一個(gè)品德高尚的教育者，為學(xué)生、為社會(huì)創(chuàng)造美好的明天。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇九
第一段：引言（150字）。
“立德樹(shù)人，以生為本”是我們黨的教育方針，也是現(xiàn)代教育最重要的指導(dǎo)思想之一。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們的教育理念也在不斷地更新，但是這一理念始終是引領(lǐng)我們前進(jìn)的重要指南。在教育中，我們不僅僅是要培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能，更要注重培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)其自我認(rèn)知、社會(huì)責(zé)任、情感體驗(yàn)、人際交往等方面的能力。在本文中，筆者將結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)劇傲⒌聵?shù)人，以生為本”對(duì)我們現(xiàn)代教育的啟示。
第二段：關(guān)于“立德樹(shù)人”的思考（250字）。
“立德樹(shù)人”是教育的根本任務(wù)之一。在教育中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的德性品質(zhì)，教會(huì)他們從小事做起，從做人做起，從身邊的事做起。培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和優(yōu)良品質(zhì)，引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?，F(xiàn)在的年輕人往往在追求眼前的利益，所以我們必須從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，懂得為他人謀福利是為自己謀福利的根本。
第三段：“以生為本”的思考（250字）。
“以生為本”是教育的出發(fā)點(diǎn)。現(xiàn)代教育應(yīng)該把學(xué)生的身心發(fā)展放在首位，注重個(gè)性化、多元化、全面化的教育方式。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，我們要為他們創(chuàng)造合適的學(xué)習(xí)環(huán)境，開(kāi)展個(gè)性化的教學(xué)，多元化的教育，加強(qiáng)情感交流，提升學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)他們?nèi)娴陌l(fā)展。同時(shí)，我們還要關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，為他們提供安全、健康、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，從而為他們的全面成長(zhǎng)提供有力的保障。
第四段：立德樹(shù)人與人工智能的關(guān)系（300字）。
在科技迅猛發(fā)展的今天，人工智能已經(jīng)逐漸成為我們生活中不可缺少的部分。然而，我們不應(yīng)該忘記“立德樹(shù)人，以生為本”的教育理念。當(dāng)人工智能越來(lái)越流行、普及之后，我們應(yīng)該重新關(guān)注于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。智能技術(shù)只能解決一些單一的問(wèn)題，但是人文素養(yǎng)能夠幫助學(xué)生協(xié)調(diào)人與自然、人與人、人與心靈之間的關(guān)系。利用人工智能技術(shù)發(fā)展現(xiàn)代教育可以提高教育效率，但是這種技術(shù)只是學(xué)生表層的智力發(fā)展，真正的內(nèi)在素質(zhì)需要更多的培養(yǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)（250字）。
“立德樹(shù)人，以生為本”是時(shí)代的命題，它提醒我們不能忘記教育的出發(fā)點(diǎn)。教育的目的是要培養(yǎng)人才，發(fā)展學(xué)生身心，增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提升學(xué)生的品德水平。因此，現(xiàn)代教育需遵循“教學(xué)相長(zhǎng)、以生為本”的原則，堅(jiān)持立德樹(shù)人的教育理念，在培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，注重引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)識(shí)、情感經(jīng)驗(yàn)、人際關(guān)系等方面的發(fā)展。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇十
立德樹(shù)人、師德高尚是教育事業(yè)中最重要的原則之一，教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引導(dǎo)者和燈塔。作為一名教師，如何踐行這一原則，如何培養(yǎng)高尚的師德？這是每個(gè)教師都需要思考的問(wèn)題。在日常教育教學(xué)實(shí)踐中，我有了一些感悟和體會(huì)，現(xiàn)在分享給大家。
第二段：堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng)
教師作為教育工作者，肩負(fù)著育人的重任。立德樹(shù)人的首要任務(wù)是培養(yǎng)一代又一代的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。在教學(xué)過(guò)程中，教師要堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提高教育水平，從而更好地完成教育事業(yè)。只有這樣，才能真正做到立德樹(shù)人。
第三段：建立良好師生關(guān)系
師生關(guān)系是教育事業(yè)中最為重要的一環(huán)，良好的師生關(guān)系是教育取得成功的基礎(chǔ)。教師要盡可能地與學(xué)生建立起平等互信的關(guān)系，深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助學(xué)生擺脫困惑，指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
第四段：發(fā)揚(yáng)道德教育
道德素質(zhì)是價(jià)值觀念和行為規(guī)范的統(tǒng)一體，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最基本要素。作為教師，不僅要傳授知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。要通過(guò)各種渠道、各種方法，讓學(xué)生深刻地感受到道德的重要性，谷渣道德的意義，從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念。
第五段：成為學(xué)生的榜樣
作為教師，考驗(yàn)我們最大的不是智力水平，而是師德修養(yǎng)和道德素質(zhì)。我們不僅需要傳授學(xué)生知識(shí)，更要成為學(xué)生的榜樣，帶領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。作為教師，我們要做到言行一致，嚴(yán)以律己，做到良心教育，讓學(xué)生能夠?yàn)槿松暮匠套龊靡?guī)劃，為夢(mèng)想奮斗。
結(jié)語(yǔ)：
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和燈塔，立德樹(shù)人、師德高尚是教育事業(yè)中最重要的原則之一。在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師要堅(jiān)定責(zé)任擔(dān)當(dāng)，建立良好的師生關(guān)系，發(fā)揚(yáng)道德教育，成為學(xué)生的榜樣。這些不僅是教師職業(yè)發(fā)展的必由之路，更是立德樹(shù)人、培養(yǎng)人才成功的重要保障。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇十一
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界，愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
立德樹(shù)人師德教育培訓(xùn)心得體會(huì)5
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇十二
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、以身作則，為人師表
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
2、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
3、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
4、培養(yǎng)師德，加強(qiáng)修養(yǎng)
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。
總之，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
立德樹(shù)人心得體會(huì)
立德樹(shù)人心得體會(huì)
立德樹(shù)人 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
師德師風(fēng)建設(shè)與立德樹(shù)人課題研究報(bào)告
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇十三
為進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)廣大教職工教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的使命感、責(zé)任感、榮譽(yù)感，促進(jìn)教職工相互學(xué)習(xí)交流，不斷推進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)開(kāi)創(chuàng)新局面，11月18日下午，由校工會(huì)主辦的重慶工商大學(xué)“共同的家園共同的夢(mèng)想共建工商大”第十二屆教職工師德師風(fēng)演講比賽決賽在博智樓7200報(bào)告廳如期舉行。校黨委書(shū)記李春茹，校長(zhǎng)孫芳城，黨委副書(shū)記孟東方，黨委副書(shū)記周航，黨政辦、宣傳部、教務(wù)處、人事處、學(xué)工部等有關(guān)職能部門(mén)負(fù)責(zé)人，以及來(lái)自各二級(jí)單位的師生代表等近300人觀摩了比賽。
本次演講比賽分兩輪進(jìn)行，11月16日下午，在學(xué)校教職工活動(dòng)中心來(lái)自23個(gè)部門(mén)工會(huì)推薦的23名選手進(jìn)行了演講比賽預(yù)賽，其中10名選手脫穎而出進(jìn)入決賽。
決賽現(xiàn)場(chǎng)，10名選手圍繞“不忘初心立德樹(shù)人”的主題，用自己切身體會(huì)或身邊模范教職工的先進(jìn)事跡，從不同的視角詮釋了教職工在教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人中，以學(xué)生為本、以言傳道、以行垂范的為師之道，傳播正能量，展現(xiàn)了重慶工商大學(xué)教職工積極向上的精神風(fēng)貌，嘔歌和弘揚(yáng)了教職工愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守、言傳身教、為人師表、樂(lè)于奉獻(xiàn)的感人事跡和崇高師德風(fēng)范。選手們通過(guò)以小見(jiàn)大、有論有據(jù)、跌宕起伏的典型事例，采用時(shí)而低回婉轉(zhuǎn)、時(shí)而高亢激昂的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，利用小道具、小圖片或背景音樂(lè)作為輔助，聲情并茂地講述著一個(gè)個(gè)平凡、真實(shí)、感人的故事。現(xiàn)場(chǎng)觀眾深受啟迪和震撼，心靈得到了凈化，再次受到愛(ài)崗敬業(yè)、不忘初心的一次教育。
五位專(zhuān)家評(píng)委和各部門(mén)工會(huì)選派的24位大眾評(píng)審從儀表儀態(tài)、演講內(nèi)容和演講技巧等方面對(duì)選手進(jìn)行評(píng)分。經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)緊張激烈的角逐，財(cái)政金融學(xué)院范樂(lè)樂(lè)演講的《守一種精神，做一名匠人》摘得本次演講比賽決賽一等獎(jiǎng);機(jī)關(guān)行政工會(huì)稅月演講的《不忘初心以愛(ài)的名義前行》、機(jī)關(guān)黨群工會(huì)黃倩演講的《不忘初心、繼往開(kāi)來(lái)》、環(huán)境與資源學(xué)院吳虹演講的《師者，愛(ài)與奉獻(xiàn)同行》榮獲二等獎(jiǎng);商務(wù)策劃學(xué)院鄭嫻演講的《初心的力量》、派斯學(xué)院汲春園演講的《傳遞正能量指引前行路》、數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院余思云演講的《不忘初心不負(fù)韶華立德樹(shù)人》、管理學(xué)院王瑞臨演講的《師之道》、社會(huì)與公共管理學(xué)院劉乂萌演講的《上所思，下所效》、計(jì)算機(jī)科學(xué)與信息工程學(xué)院李菁演講的《青春擺渡人》榮獲三等獎(jiǎng)。
專(zhuān)家評(píng)委包曉玲教授從審題立意、參賽態(tài)度、演講技巧等方面對(duì)演講比賽進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。她充分肯定了選手們的精彩表現(xiàn)，同時(shí)也為選手們提出了更好的建議。她鼓勵(lì)和提醒青年教職工，要珍惜演講比賽這個(gè)平臺(tái)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)鍛煉，加快成長(zhǎng)的步伐，以先進(jìn)教職工為榜樣，“守一種精神”，“不忘初心，不負(fù)韶華，立德樹(shù)人”，“不忘初心”與時(shí)俱進(jìn)，“不忘初心”永遠(yuǎn)在路上，為培養(yǎng)和造就全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人而努力工作，為我們“共同的家園共同的夢(mèng)想共建工商大”作出積極貢獻(xiàn)。
立德樹(shù)人、
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立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇十四
一周的師德師風(fēng)培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德師風(fēng)的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門(mén)到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在__聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。記得教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
立德樹(shù)人師德教育培訓(xùn)心得體會(huì)4
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇十五
11月24日下午，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”在院會(huì)議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰、院長(zhǎng)方亞中、副院長(zhǎng)李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會(huì)。交流會(huì)由分工會(huì)主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語(yǔ)學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個(gè)人”的郭海平、曾祥芳和張萬(wàn)防等老師分別做了匯報(bào)發(fā)言。
在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié)，郭海平老師以《愛(ài)心立教垂風(fēng)范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛(ài)崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài);曾祥芳老師在其《用良心譜寫(xiě)人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學(xué)作為良心活，為讓每節(jié)課都有閃光點(diǎn)，她潛心教學(xué)改革，不斷嘗試新的教學(xué)方法，教學(xué)成果顯著;張萬(wàn)防老師在其題為《做平凡的人;做充實(shí)的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的態(tài)度，在教學(xué)科研上突破自己，踐行著為人師表的職責(zé)。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié)，劉玲玉老師分享了其在班級(jí)管理上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。她關(guān)愛(ài)學(xué)生，盡心盡責(zé)，努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺(tái)，不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源，利用一切機(jī)會(huì)和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，做他們心靈的'導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強(qiáng)班級(jí)凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，用鮮活的管理實(shí)例，闡述了教育無(wú)小事，事事都育人的道理，她以愛(ài)心、責(zé)任心和恒心，不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛(ài)動(dòng)其心、以言導(dǎo)其行。
其他與會(huì)代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書(shū)育人上時(shí)刻保持“速度與激情”;楊敏老師認(rèn)為，要學(xué)會(huì)尊重并理解學(xué)生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認(rèn)為，在教學(xué)和班級(jí)管理中，“努力無(wú)止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠(yuǎn)在路上”勉勵(lì)自己，要求自己不斷樹(shù)立看齊意識(shí);劉建穩(wěn)老師則說(shuō)，工作中要學(xué)會(huì)避免消極情緒，以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，取得更大的進(jìn)步。
學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰和院長(zhǎng)方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書(shū)記向參加交流會(huì)的老師提出了三點(diǎn)要求：一是要始終把握做到立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強(qiáng)班級(jí)日常事務(wù)的管理，做到“三幫三導(dǎo)”。方亞中院長(zhǎng)首先表達(dá)了學(xué)院對(duì)班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行溝通、深入了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，做學(xué)生真正的良師益友。
師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，已經(jīng)成為外國(guó)語(yǔ)學(xué)院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過(guò)樹(shù)立身邊的先進(jìn)典型，激勵(lì)全體教師立德樹(shù)人，不忘初心，從而不斷促進(jìn)學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)以及班級(jí)管理工作。
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立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇十六
先立德，后樹(shù)人。這是每個(gè)人應(yīng)該做到的事情，應(yīng)該懂得的道理。
道德是每個(gè)人應(yīng)該擁有的品質(zhì)。在生活中，道德所占的分量，比知識(shí)還多。知識(shí)不足，可以去學(xué)習(xí)積累，而一旦失去道德，就相當(dāng)于個(gè)人生掛上一張紅牌。后果不堪設(shè)想。
道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著未來(lái)。它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，不能用物品來(lái)?yè)Q，它反映了一個(gè)人的自身修養(yǎng)，一個(gè)人的品質(zhì)，照映出一個(gè)人的真實(shí)面貌。道德是人類(lèi)的核心，是建立美好生活的基礎(chǔ)。失去了它，人類(lèi)會(huì)變得麻木，爭(zhēng)名逐利，甚至自相殘殺。社會(huì)秩序一片混亂，任何事物都無(wú)法挽回。
做一個(gè)有道德人要從小事做起，日積月累，就會(huì)成為一種習(xí)慣，一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情，在實(shí)踐生活中實(shí)現(xiàn)道德的現(xiàn)實(shí)意義，做到情意行的統(tǒng)一.隨手撿起地上的果皮紙屑,放入垃圾箱內(nèi);看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長(zhǎng);在公交車(chē)上主動(dòng)給老人孕婦或殘疾人讓座??這都是生活中一些常見(jiàn)的小事，但處處透漏著道德的影子。不積洼步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。我們要從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，把自己培養(yǎng)成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹(shù)人。
做人，即使是小善，也要去做;但只要是惡，即使是小惡也不做?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”說(shuō)的就是這個(gè)道理。“吾日三省吾身”也給我們指引了樹(shù)人的標(biāo)準(zhǔn)。古人也有道德觀念。那么在現(xiàn)代，它應(yīng)該被弘揚(yáng)的更加廣泛。立德樹(shù)人這種優(yōu)秀的品質(zhì)，會(huì)使祖國(guó)更美好，時(shí)代更進(jìn)步。
先立德，后樹(shù)人。以足夠良好的道德樹(shù)立的人，才會(huì)成為人上人。讓我們成為道德的宣傳者，實(shí)踐者，捍衛(wèi)者。成為有道德的人。
立德樹(shù)人師德為本心得體會(huì)篇十七
新時(shí)期師德師風(fēng)整訓(xùn)的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的資料。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在此我就我個(gè)人在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題做自我剖析，盡量做到：優(yōu)良的得以發(fā)揚(yáng)，失誤、過(guò)失毫不遮掩。
在愛(ài)崗敬業(yè)方面。僅有熱愛(ài)祖國(guó)的教育事業(yè)，才能為教育事業(yè)而努力奮斗，盡職盡責(zé)、教書(shū)育人。一向以來(lái)我都認(rèn)真的對(duì)待每一位學(xué)生。無(wú)論是在課堂上還是課余時(shí)間，我都時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正，從未傳播過(guò)對(duì)學(xué)生有害的思想。一向以來(lái)，我以校為家，本著校榮我榮，校衰我恥的榮辱觀，干好本職工作，從不撂挑子，只要是領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，盡自我的努力保質(zhì)保量地完成。
在熱愛(ài)學(xué)生方面。愛(ài)與職責(zé)是師德之魂，體此刻既愛(ài)“雙優(yōu)”的學(xué)生，更多地關(guān)愛(ài)“欠發(fā)展的學(xué)生”，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。對(duì)學(xué)生我總是努力做到動(dòng)之以情，曉之以理，和學(xué)生心心相連，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。此刻時(shí)代變了，社會(huì)復(fù)雜，學(xué)生思想變化大，可是新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求，我們必須改變傳統(tǒng)的教育觀，我努力做到在關(guān)愛(ài)與嚴(yán)格要求學(xué)生上把握好分寸，學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教師人格不斷完善的動(dòng)力。
在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面。認(rèn)真研究業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)、相互幫忙、堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，不斷地自我充電，因材施教。
在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面。我總是和同事良好合作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，虛心向他們學(xué)習(xí)，共同討論，探索教學(xué)規(guī)律，我不單單注意自我在學(xué)生心目中的形象，主動(dòng)調(diào)解班主任與學(xué)生之間的摩擦，同時(shí)也注意樹(shù)立其他科任教師在學(xué)生心目中的形象，維護(hù)科任教師在學(xué)生中的威信，不在學(xué)生面前議論科任教師的“長(zhǎng)短”。就是學(xué)生對(duì)別的教師有什么誤解，我也主動(dòng)幫忙解決。
在廉潔從教方面。我一向認(rèn)真做為人民靈魂的工程師-教師，就要有無(wú)私奉獻(xiàn)精神，社會(huì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，很多行業(yè)都面臨著巨大的沖擊，教師也不例外，有的教師私設(shè)課外輔導(dǎo)班，收取補(bǔ)課費(fèi)，有的教師向?qū)W生推銷(xiāo)學(xué)習(xí)資料，從中獲取回扣等等不正之風(fēng)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。從不做加強(qiáng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的事。不收禮，不吃請(qǐng)，不叫家長(zhǎng)辦事。
在為人師表方面。作為一名教師，我深深體會(huì)到自我的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自我的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)工作和生活中，遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話(huà)，以模范對(duì)學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自我的形象，不參加任何賭博活動(dòng)和其他對(duì)社會(huì)造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自我要嚴(yán)于律已，堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣。
經(jīng)過(guò)近階段的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到“敬業(yè)，愛(ài)崗，奉獻(xiàn)”的內(nèi)在核心。自我還存在著諸多不足及根源：
(一)教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹，只停留在表象上，沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對(duì)某些教育政策的出臺(tái)持觀望的態(tài)度，其根源于本人主觀上思想怠惰，不思進(jìn)取，客觀上理論修養(yǎng)不夠。
(二)業(yè)務(wù)有待提高，本人多年從事中高年級(jí)數(shù)學(xué)科教學(xué)及電腦教學(xué)，此刻已是新教材，似乎是對(duì)教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，還不能更熟練地駕御各極教材，不能與時(shí)俱進(jìn)，其根源于思想僵化，仍不夠進(jìn)取。
(三)教研力度不夠，本人雖然是我校數(shù)學(xué)科骨干教師來(lái)，對(duì)年青教師仍是輔導(dǎo)不夠，只是在本校聽(tīng)聽(tīng)課，評(píng)評(píng)課，沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái)，沒(méi)有制訂好培訓(xùn)計(jì)劃，繼續(xù)與年青教師們探討，同時(shí)很少寫(xiě)教研論文;只做井底之蛙，沒(méi)有走出學(xué)習(xí)，究其原因，教學(xué)管理任務(wù)重，時(shí)間少，寫(xiě)作水平低，指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)不夠，不善于積累。
(四)教學(xué)有分心的現(xiàn)象，有時(shí)因?yàn)殡x家庭較遠(yuǎn)，自我卻住在學(xué)校，難免會(huì)加倍思念家人，牽掛愛(ài)人，盡管多年來(lái)沒(méi)有影響到學(xué)生的成績(jī)，可是如果能一心一意地工作，也許會(huì)更出色。
立德樹(shù)人師德教育培訓(xùn)心得體會(huì)2