通過寫心得體會，我們能夠更好地反思自己的行為和決策，避免重蹈覆轍。在寫心得體會時，我們應(yīng)該注意語言的規(guī)范和準(zhǔn)確性，避免使用口語化的表達方式。小編搜集了一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典范文，希望能給大家提供一些寫作的思路。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇一
創(chuàng)新。
短短十天的培訓(xùn)結(jié)束了，在這十天里我的收獲頗多，在這次培訓(xùn)里，我找到了以后上美術(shù)的方法，在這次培訓(xùn)里，解開了許多困惑我很久的難題。
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”從學(xué)生經(jīng)驗出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。在我們的教學(xué)中往往忽略了這一點，很少去注重學(xué)生的生活世界，總是以我們的眼光去評價他們的作品，使很多學(xué)生失去了對美術(shù)課的興趣。在以后的教學(xué)中我會注意這些，讓學(xué)生自由發(fā)展自己的特長，從而達到培育全面發(fā)展的學(xué)生。
作為一名農(nóng)村老師，除了要上好語文，數(shù)學(xué)外，對于其他學(xué)科會做到一專多能，這就要求我們應(yīng)多鍛煉自身的能力，去適應(yīng)新形勢下的教育要求。在這次學(xué)習(xí)中我知道了不要抱怨沒有條件，沒條件可以自己去創(chuàng)造，去挖掘已有的資源，可以根據(jù)辦學(xué)條件和學(xué)生的能力出發(fā)實事求是去上好這門課。
“溫故而知新”這不僅要求學(xué)生做到，我們自己更應(yīng)該做到這些。雖然只是上一個班的課，人中也可以總結(jié)、反思。常變常新可以知道以后上課應(yīng)注意什么，下節(jié)課應(yīng)該怎么上。充分利用資源，使美術(shù)課的課堂不僅是畫畫。讓學(xué)生從“玩”中長知道，利用美術(shù)課來陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的聯(lián)想，張揚他們的個性。
愛美術(shù)學(xué)美術(shù)形成美術(shù)素養(yǎng)，愛學(xué)生教美術(shù)培育審美心智，愛生活用美術(shù)創(chuàng)造美妙情境，我覺得這幾句話就是我以后上好美術(shù)課的路標(biāo)。雖然不能做一名專職的美術(shù)教師，但是我會利用好課堂，利用好課外活動去培養(yǎng)我的學(xué)會，創(chuàng)造美妙情境。
短短十天的培訓(xùn)結(jié)束了，在這十天里我的收獲頗多，在這次培訓(xùn)里，我找到了以后上美術(shù)的方法，在這次培訓(xùn)里，解開了許多困惑我很久的難題。
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”從學(xué)生經(jīng)驗出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。在我們的教學(xué)中往往忽略了這一點，很少去注重學(xué)生的生活世界，總是以我們的眼光去評價他們的作品，使很多學(xué)生失去了對美術(shù)課的興趣。在以后的教學(xué)中我會注意這些，讓學(xué)生自由發(fā)展自己的特長，從而達到培育全面發(fā)展的學(xué)生。
創(chuàng)新。
作為一名農(nóng)村老師，除了要上好語文，數(shù)學(xué)外，對于其他學(xué)科會做到一專多能，這就要求我們應(yīng)多鍛煉自身的能力，去適應(yīng)新形勢下的教育要求。在這次學(xué)習(xí)中我知道了不要抱怨沒有條件，沒條件可以自己去創(chuàng)造，去挖掘已有的資源，可以根據(jù)辦學(xué)條件和學(xué)生的能力出發(fā)實事求是去上好這門課。
“溫故而知新”這不僅要求學(xué)生做到，我們自己更應(yīng)該做到這些。雖然只是上一個班的課，人中也可以總結(jié)、反思。常變常新可以知道以后上課應(yīng)注意什么，下節(jié)課應(yīng)該怎么上。充分利用資源，使美術(shù)課的課堂不僅是畫畫。讓學(xué)生從“玩”中長知道，利用美術(shù)課來陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的聯(lián)想，張揚他們的個性。
愛美術(shù)學(xué)美術(shù)形成美術(shù)素養(yǎng)，愛學(xué)生教美術(shù)培育審美心智，愛生活用美術(shù)創(chuàng)造美妙情境，我覺得這幾句話就是我以后上好美術(shù)課的路標(biāo)。雖然不能做一名專職的美術(shù)教師，但是我會利用好課堂，利用好課外活動去培養(yǎng)我的學(xué)會，創(chuàng)造美妙情境。
資料來源：http:///data/xdth/。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇二
臨朐縣，是濰坊市屬縣區(qū)中，山水風(fēng)光最為秀麗，文化積淀最為深厚的一個縣，是全國書畫之鄉(xiāng)、小戲之鄉(xiāng)、奇石之鄉(xiāng)。擁有獨具我縣特色的濃厚的文化藝術(shù)氛圍，近年建成的龍韻文化藝術(shù)城，更是吸引了全國各地的藝術(shù)家前來交流，創(chuàng)作。臨朐的這個特色，為我們的美術(shù)教學(xué)提供了得天獨厚的校外教學(xué)資源。
打造我縣獨具特色的美術(shù)校本課程，我認為，可以從這幾方面入手：
一、充分利用我縣書畫之鄉(xiāng)的優(yōu)勢。
我縣是全國有名的書畫之鄉(xiāng)，有名的書畫家和書畫愛好者眾多，水平普遍較高，這就為我們的學(xué)生提供了很好的學(xué)習(xí)和欣賞的機會。美術(shù)社團活動時，可以邀請本地的畫家、書法家進行當(dāng)場演示，當(dāng)場講解，效果比視頻講解要好得多。也可以組織學(xué)生參觀本地眾多的畫廊，對不同風(fēng)格的書畫作品進行觀摩、欣賞，開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生認識不同的風(fēng)格，也帶給學(xué)生不同的美的體驗。
二、充分利用我縣秀麗的山水風(fēng)光資源。
沂山、老龍灣、石門坊等等，都是遠近聞名的美景，如有條件，可以組織學(xué)生游覽，寫生，也可以讓學(xué)生利用節(jié)假日，在家長的陪同下游覽，運用攝影或速寫的形式，深化對風(fēng)景的表現(xiàn)能力。
三、充分利用我縣奇石之鄉(xiāng)的優(yōu)勢。
我縣擁有全國最大的奇石市場，全國各地的奇石在臨朐集散，五彩繽紛，目不暇給，給學(xué)生提供了很好的欣賞條件。組織學(xué)生到奇石市場參觀姿態(tài)各異、色彩紛呈的奇石，體驗大自然帶來的鬼斧神工。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇三
美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是對學(xué)生進行審美教育即美育的主要途徑。美育是社會主義教育的組成部分之一，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義新人的不可缺少的環(huán)節(jié)。美術(shù)課作為對學(xué)生進行審美教育的主要手段和途徑在中學(xué)教育中有極其重要的作用。
初中美術(shù)教學(xué)對于陶冶情操，啟迪智慧，促進學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。多年的教學(xué)實踐，讓我感到中學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)從興趣的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等方面入手。以下是我在教學(xué)中的心得體會。
一、教師本身要有創(chuàng)造性的思維意識，鼓勵同學(xué)們進行自由構(gòu)思創(chuàng)造。
譬如在和學(xué)生一起做手工，一起畫畫的同時，不?嘁?導(dǎo)他們?nèi)L試新的東兩，鼓勵同學(xué)們能用多種材料和方法，在表現(xiàn)作品時不拘泥于一種方式，鼓勵其“試試看”，在充分喚醒了他們潛意識，創(chuàng)造力的同時滲透理性的指導(dǎo)。只有允許同學(xué)們自由創(chuàng)作，開放學(xué)生的思維，才有可能充分的發(fā)揮他們的藝術(shù)潛能，打開他們的想象大門，使其創(chuàng)造性思維得到很好的發(fā)展，讓學(xué)生們大開眼界，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂教學(xué)。
二、教師要善于創(chuàng)造一個優(yōu)美的環(huán)境，運用各種方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。
俗話說興趣是最好的老師，培養(yǎng)興趣則是形成創(chuàng)造能力的前提。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生亳無拘束的表現(xiàn)自己的內(nèi)心情感，重視?耙桓鲅?生個性的表現(xiàn)及藝術(shù)創(chuàng)作，只有這樣學(xué)生的創(chuàng)新意識才能得到激勵，萌發(fā)創(chuàng)作動機；只有這樣才有利于營造廣闊的空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)生的熱情。我在教學(xué)中，始終堅持為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。我的做法是，善于靈活運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如在《掛歷紙拼貼學(xué)生裝》這節(jié)課的導(dǎo)入部分時，我先讓學(xué)生穿上自己的服裝校仿時裝表演，在調(diào)動課堂氣氛的同時，活躍同學(xué)們的積極思維，接著我又播放時裝表演的視頻，讓同學(xué)們在欣賞中得到啟迪，激發(fā)靈感，這樣就抓住了學(xué)生注意力，充分調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的積極性，在教學(xué)中我將音樂的美感特征與美術(shù)的審關(guān)情趣很好的結(jié)合起來了，活躍了課堂。接著我就講解拼貼的方法，將色彩的格配以及設(shè)計思路大體跟同學(xué)們一說，然后讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟。在學(xué)生掌握了剪貼的方法后，讓同學(xué)們自己感知形象，發(fā)揮自己的想象力，拼貼不同形態(tài)、色彩各異的學(xué)生裝。
三、教師要時刻注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造自信心。
人文主義的研究認為“人人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造是人的一種潛能”。正處于成長發(fā)育期的學(xué)生在各個方面都存在著個性的差異，因此教師就應(yīng)利用各種方式激勵學(xué)生的成就感和進取精神，讓不同水平的學(xué)生都能體會到成功的喜悅和自身的價值。在教學(xué)中要時刻注意學(xué)生的閃光點。不要輕易對學(xué)生所回答的問題作出否定的評價，要注意保護學(xué)生回答問題的積極性，因為每個學(xué)生的審美觀點都有自己的獨特性，正所謂有一千個讀者就有一千個哈姆雷特一樣，教師只有在教學(xué)中多肯定少否定才能開闊學(xué)生的思維，讓同學(xué)們自由想象，無論是差生還是優(yōu)生，我們都應(yīng)給他們樹立自信心。如我在多媒體講《平面構(gòu)成中的點、線、面》這一課時，通過欣賞光碟視頻，讓同學(xué)們直接感受到了生活中的點、線、面形態(tài)的存在，用圖文并茂的形式充分調(diào)動了學(xué)生的感官，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開闊了學(xué)生的思維領(lǐng)域。在做作業(yè)時，每個同學(xué)都畫出了自己形態(tài)各異、多姿多彩的畫。雖然有些學(xué)生的造型不是很準(zhǔn)確，但想象力豐富，并且也都具備了點、線、面的基本要求，因此都應(yīng)給予肯定的評價。這樣及時指出了他們的優(yōu)點，適時的幫助克服他們的不足之處，同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性更高了，思維能力也開闊了，并能根據(jù)命題發(fā)揮其想象力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維不是一朝一夕之事，這需要教師持之以恒的引導(dǎo)和積極的探索，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造的火花，放飛思維，以美術(shù)教學(xué)為平臺給學(xué)生撒播創(chuàng)新的種子，激勵培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維，以更好地分析問題、解決問題，適應(yīng)新課改的要求，發(fā)揮學(xué)生的主體創(chuàng)造性，教師應(yīng)采取多種形式，廣泛開展活動，為開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力開墾一片肥沃的土壤。
四、教學(xué)評價。
教學(xué)評價是一節(jié)美術(shù)課的重點，也是難點。教師的評價應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的作畫習(xí)慣，關(guān)注學(xué)生知識技能的掌握程度，關(guān)注這節(jié)課是否培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，關(guān)注學(xué)生的審美體驗是否得到提升。在教學(xué)中我特別注重學(xué)生的綜合評價，在知識的理解和表現(xiàn)中，學(xué)生的表現(xiàn)參差不齊，為了挖掘每一個學(xué)生的潛在能力，根據(jù)學(xué)生的個性及作品造型特點的不同，分別進行鼓勵和引導(dǎo)，使每個學(xué)生都得到個性的張揚。只要教師細心觀察，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生自己的思想，可以在他們的繪畫態(tài)度上，甚至從反面挖掘閃光點，燃起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。
五、中學(xué)美術(shù)課通過對學(xué)生進行美術(shù)知識教育和美術(shù)技能訓(xùn)練，有益于將來的社會工作。
隨著人類社會的發(fā)展，美術(shù)在社會中的作用越來越大，用途越來越廣，與人的生活聯(lián)系越來越密切，除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外，生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。譬如，要蓋一幢大樓，設(shè)計時必須考慮大樓的外觀，要考慮大樓的造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計者除了具備力學(xué)知識、土木建筑結(jié)構(gòu)知識外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。
其他方面如商品包裝業(yè)、廣告業(yè)、日用工業(yè)、室內(nèi)裝飾等都與美術(shù)有密切的聯(lián)系，都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識和技能，具有較高的審美修養(yǎng)。廣大中學(xué)生今后將走向社會，成為各行各業(yè)的生力軍，他們在中學(xué)美術(shù)課中掌握一定的美術(shù)基本知識和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，對今后工作將有積極的作用和重要的邦助。
總之，美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。通過美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造能力，形成正確的人生觀，乃至將來步入社會參加工作，都有著至關(guān)重要的作用。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇四
通過這次的培訓(xùn)，使我受益匪淺，以下是我的一些培訓(xùn)心得體會。
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力，在課堂上應(yīng)該充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并將這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，用真心真情去教美術(shù)。在教學(xué)中，教師要有好奇心，專業(yè)精神，同時要注重師生互動，肢體語言和優(yōu)美語言互相結(jié)合，充分調(diào)動孩子的積極性。還有嚴(yán)格按照美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在新課改理念的指導(dǎo)下，精心組織、準(zhǔn)備，上最有效的課。在教書過程中特別注重育人教育，要做到既教書又育人。
在教學(xué)中，盡可能讓學(xué)生主動參與自主學(xué)習(xí)，教學(xué)以學(xué)生為主體，通過欣賞、體驗感受、探索、總結(jié)、想象、創(chuàng)作、評價的過程，引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美，使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能給學(xué)生創(chuàng)造一個寬松的學(xué)習(xí)空間，使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時，要突出美術(shù)學(xué)科的特點，學(xué)生運用多種形式，設(shè)計出精美、主題豐富的作品。
新教材的編寫體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想，是把活動作為顯線，而知識作為隱線。在美術(shù)教學(xué)中，注重面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力，為促進學(xué)生健全人格的形成，促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在美術(shù)課上，要有美術(shù)元素在里面，情感態(tài)度價值觀也要自然體現(xiàn)。不光要教學(xué)生技巧，還要教他們思維。在上欣賞課時，不僅要學(xué)會欣賞，還要學(xué)會評述。要讓學(xué)生多使用美術(shù)語言，尤其是欣賞評述課中，讓他們把自己的感覺說出來。總之，合作的精神，解決問題的能力，搜集素材的能力，創(chuàng)造力的培養(yǎng)在美術(shù)課中很重要。
教學(xué)中強調(diào)綜合性評價的激勵功能，在評價方式上以自評、互評為主，結(jié)合老師的評價，是評價進一步民主化、多樣化，充分體現(xiàn)了評價的多元功能，讓學(xué)生體驗到成功的樂趣。在教學(xué)之余，還要注重教師自身發(fā)展進步，積極參加課內(nèi)外聽評課、教研活動及專業(yè)培訓(xùn)。多向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗，努力提高自身素養(yǎng)。
通過本次培訓(xùn)，在今后工作中，我將會不斷學(xué)習(xí)，多體會感受所學(xué)的知識，并用于實踐中，全面提高自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
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農(nóng)村美術(shù)心得體會篇五
參與農(nóng)村美術(shù)活動，我深刻感受到了農(nóng)民對美術(shù)的熱情和熱愛。他們樂于參與美術(shù)創(chuàng)作和表演，對美術(shù)教育抱有極大的期望。與此同時，我也感受到了鄉(xiāng)村藝術(shù)家的堅持和執(zhí)著。他們在藝術(shù)道路上不畏艱辛，用藝術(shù)的筆觸描繪了農(nóng)村的美好生活和獨特風(fēng)景。這些感受讓我更加堅信美術(shù)活動對農(nóng)村文化建設(shè)的重要性。
第二部分：美術(shù)對農(nóng)村發(fā)展的貢獻。
美術(shù)活動在農(nóng)村的發(fā)展中起到了積極的推動作用。首先，農(nóng)村美術(shù)活動為農(nóng)村文化的傳播和交流提供了新的平臺。通過美術(shù)作品的展示和交流，不僅可以增進農(nóng)村和城市的文化交流，還能夠促進藝術(shù)家們的交流與合作，推動鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新與發(fā)展。其次，美術(shù)活動也為農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展帶來了新的動力。一些農(nóng)村以農(nóng)村美術(shù)為主題進行旅游開發(fā)，通過美術(shù)作品的展示和銷售，提升了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入和生活水平。
第三部分：美術(shù)對農(nóng)村青少年的影響。
美術(shù)活動對農(nóng)村青少年的影響不可忽視。農(nóng)村學(xué)生參與美術(shù)活動可以培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。同時，美術(shù)活動也為農(nóng)村青少年提供了展示自我的平臺，增強了他們的自信心和社交能力。通過美術(shù)活動，我見證了許多青少年的轉(zhuǎn)變，他們不再羞澀和內(nèi)向，而是變得開朗和自信。
第四部分：美術(shù)對農(nóng)村文化傳承的重要性。
農(nóng)村文化是一座寶庫，而農(nóng)村美術(shù)活動則是守護這座寶庫的重要方式之一。農(nóng)村美術(shù)活動不僅可以傳承農(nóng)村的傳統(tǒng)文化，還能夠挖掘和發(fā)揚農(nóng)村的獨特藝術(shù)特色，使農(nóng)村文化煥發(fā)新的生命力。在農(nóng)村美術(shù)活動中，我看到了許多傳統(tǒng)手工藝和繪畫技藝，并了解到了它們背后的故事和意義。這些都是農(nóng)村文化的瑰寶，也是我們應(yīng)該努力傳承和守護的。
對于農(nóng)村美術(shù)的未來，我充滿了希望。我相信，在農(nóng)村美術(shù)的推動下，越來越多的鄉(xiāng)村藝術(shù)家將走向世界舞臺，展示農(nóng)村的獨特魅力和藝術(shù)才華。同時，我也希望農(nóng)村美術(shù)能夠得到更多的支持和重視，通過資金和資源的投入，推動農(nóng)村美術(shù)活動的開展和發(fā)展，激發(fā)更多農(nóng)村青少年的藝術(shù)熱情和創(chuàng)造力。
結(jié)語：通過參與農(nóng)村美術(shù)活動，我對農(nóng)村美術(shù)有了更深的理解。農(nóng)村美術(shù)活動不僅豐富了農(nóng)村居民的文化生活，也為農(nóng)村文化的傳承和發(fā)展做出了積極的貢獻。我相信，在未來的日子里，農(nóng)村美術(shù)將會有更廣闊的發(fā)展前景，為農(nóng)村的文化建設(shè)和美好生活貢獻更多的力量。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇六
古語說：“水至清則無魚，文至直則無味”。我認為課至平則無趣。那么，什么樣的課才能吸引學(xué)生呢？才是一節(jié)好的美術(shù)課呢？俗話說：“良好的開端是成功的一半”。一本好書，一部電影，要吸引住讀者、觀眾，精彩的開頭是必不可少的，上課也同樣如此，沒有精彩的開場白如何吸引學(xué)生呢？所以，一堂好課的導(dǎo)語設(shè)計是至關(guān)重要的。導(dǎo)語設(shè)計得好，先聲奪人，就能激發(fā)情趣，創(chuàng)設(shè)意境，激起學(xué)生強烈的“樂知樂學(xué)”的欲望，就會對教學(xué)產(chǎn)生積極作用。我們常說的“寓教于樂”，這“教”就是審美教育。美育是一種運用藝術(shù)美和現(xiàn)實美來影響、感染、教育學(xué)生，使他們具有感受美、欣賞美、評價美和創(chuàng)造美的知識和能力的教育活動。美術(shù)是一種高雅的藝術(shù)，是一門充滿美的魅力的藝術(shù)。而審美過程是人們用感覺器官耳、眼感受客體的過程。所以，我們在設(shè)計教學(xué)導(dǎo)語時，可以讓學(xué)生通過視覺、聽覺去感受美的造型、美的線條、美的色彩、美的構(gòu)圖、美的聲音，從而喚起一種審美的快感。我認為，可以通過三個方面達到目的。
（一）、圖片欣賞法。
“百聞不如一見”。運用直觀形象的插圖、掛圖、畫像、范畫等圖片材料導(dǎo)入新課，可激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這是我在教學(xué)過程中常用的方法。通過直觀的圖片投影，豐富多彩的圖片很容易吸引學(xué)生的注意力，從而將學(xué)生引入課堂教學(xué)。
（二）、興趣激發(fā)法。
心理學(xué)研究證明：“最大最持久的學(xué)習(xí)動機，是學(xué)生對學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在興趣”，只有這種“內(nèi)在興趣”才能激發(fā)學(xué)生的求知欲。激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多，從以下幾個方面可以調(diào)動學(xué)生的積極性：
1、運用實物導(dǎo)入實物是最直觀的，也是最有效的教學(xué)工具之一。有時，千言萬語的，不如一覽實物，它可以使任何繁瑣復(fù)雜的事物變得簡單明了，把實物運用到課堂上，不僅可以使內(nèi)容變得通俗易懂，也可以激發(fā)學(xué)生的興趣，加深他們的印象。我在上《標(biāo)志設(shè)計》這一課時，我取出學(xué)生常見的標(biāo)志給學(xué)生看，發(fā)現(xiàn)他們的注意力一下子集中起來，變得非常興，課堂氣氛立即活躍起來。
2、運用謎語導(dǎo)入。
生活中沒幽默是乏味的，同樣美術(shù)課上沒有幽默則是枯燥的。美國保羅韋地博士曾對9萬名學(xué)生進行過調(diào)查，從中得出結(jié)論：學(xué)生最喜歡具有幽默感的老師。在美術(shù)課教學(xué)中，如能運用詼諧幽默的語言，教學(xué)過程會更輕松、更有效。一下子拉近了師生間的距離，使師生形成心理上的相容，共同投入新的教學(xué)情境之中。
（三）、想象激發(fā)法。
黑格爾曾說過：“真正的創(chuàng)造就是藝術(shù)想象的活動”，但真正的想象是需要有情感體驗的，沒有情感的作用，想象就成了無源之水，無本之木了，想象的內(nèi)容是自由的、寬廣的，所以，我們在美術(shù)教學(xué)中，可通過各種方法，如生動的語法描述，音樂的欣賞，畫面的展示，學(xué)生的表演等作為導(dǎo)入，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而提高的想象力。另外，一節(jié)好的美術(shù)課除了要有好的導(dǎo)入，教師在開展美術(shù)活動過程還需充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造熱情，讓學(xué)生了解美，學(xué)會創(chuàng)造美的能力。
一、讓學(xué)生想畫，激發(fā)創(chuàng)造欲望。
要想讓美術(shù)活動開展得生動、活潑而有效，首先要讓學(xué)生從內(nèi)心深處有一種渴望去表現(xiàn)的情感，有一種想畫的沖動。
二、讓學(xué)生敢畫，勇于表現(xiàn)自我個性。
對初中學(xué)生來說．美術(shù)創(chuàng)作有著一定的難度。傳統(tǒng)的以臨摹為主的教學(xué)方式嚴(yán)重束縛學(xué)生的創(chuàng)造意識，繪畫中的勇于表現(xiàn)自我，從某種意義方法上說就是一種成功。因此，教師要設(shè)法消除學(xué)生的膽怯心理，幫助他們增強創(chuàng)作的勇氣與自信心。在教學(xué)中注意激發(fā)和保護學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極的進行學(xué)習(xí)和探索，培養(yǎng)勇于探索的精神、大膽創(chuàng)造的精神。教師在教學(xué)中還要注意發(fā)揮成功的激勵作用。
三、讓學(xué)生會畫，體驗創(chuàng)作成功的樂趣。
在繪畫活動中，學(xué)生只是表現(xiàn)出想畫、敢畫，還是遠遠不夠的，因為這些還不是創(chuàng)作的最終目的。因此，教師要加以正確的引導(dǎo)，幫助他們實現(xiàn)創(chuàng)作成功的目標(biāo).總而言之，在以后的學(xué)習(xí)生活中不斷地總結(jié)經(jīng)驗，學(xué)會運用更多、更好的教學(xué)方法，讓學(xué)生想畫、敢畫、會畫，并且保持他們繪畫中的天真、質(zhì)樸、充滿趣味想象的藝術(shù)風(fēng)格，提高學(xué)生繪畫的質(zhì)量。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇七
農(nóng)村是我成長的地方，也是我對美術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣的地方。多年來，我在農(nóng)村的美術(shù)實踐中積累了許多心得和體會。從農(nóng)村的自然景觀到人文生活，農(nóng)村美術(shù)給我?guī)砹藷o盡的靈感和創(chuàng)作動力。在這篇文章中，我將展示我對農(nóng)村美術(shù)的感悟和領(lǐng)悟。
首先，農(nóng)村的自然景觀是我創(chuàng)作的主要題材之一。農(nóng)村的山川河流、稻田農(nóng)田、田園風(fēng)光等自然景觀都極富于美感和表現(xiàn)力。我常常選擇早晨或黃昏時分，沿著田埂蜿蜒而行，捕捉一縷紅日升起或落下的壯麗景象。我嘗試用水彩畫、素描等藝術(shù)形式來表現(xiàn)這些景色，使觀者感受到農(nóng)村大自然的壯麗和美麗。通過創(chuàng)作的過程，我從中體會到了農(nóng)村的寧靜、純樸和自然之美。
其次，農(nóng)村的街頭巷尾是我創(chuàng)作的另一個重要題材。農(nóng)村人民勤勞善良，他們的生活方式和習(xí)慣都反映在街道和巷尾的風(fēng)貌上。我曾經(jīng)畫過農(nóng)村老人擺弄著針線的一幕，表現(xiàn)了他們傳承著手工藝的鄉(xiāng)土情懷；我也曾經(jīng)記錄下農(nóng)村小學(xué)生在街頭嬉戲的情景，展現(xiàn)了農(nóng)村孩子天真活潑的一面。這些畫作不僅記錄了當(dāng)?shù)氐纳顮顩r，也傳遞了農(nóng)村人民勤勞和樂觀向上的精神。
另外，農(nóng)村的歷史文化也是我創(chuàng)作的重要內(nèi)容之一。農(nóng)村歷史悠久，文化底蘊深厚。我曾去過一些有著悠久歷史的古村落，通過繪畫去展示那里的傳統(tǒng)建筑和文化遺產(chǎn)。在畫作中，我以豐富的色彩和細膩的線條，展現(xiàn)了古村落的重要建筑和獨特文化。通過這些畫作，我不僅表達了對傳統(tǒng)文化的尊重與熱愛，也讓更多人了解到農(nóng)村的歷史魅力和文化價值。
最后，農(nóng)村美術(shù)的實踐讓我得到了綜合素質(zhì)的提升。在創(chuàng)作過程中，我學(xué)習(xí)到了觀察力、想象力、表現(xiàn)力等美術(shù)基本功。我也更加懂得如何欣賞和理解藝術(shù)作品。與此同時，我還進一步了解了農(nóng)村的社會環(huán)境和人民生活，增強了自己的文化體驗和社會意識。通過創(chuàng)作，我在與家鄉(xiāng)、與農(nóng)村的交流中收獲了成長與啟迪。
總之，農(nóng)村美術(shù)給予了我廣闊的創(chuàng)作空間和無限的藝術(shù)靈感。從山水到人文，從歷史到文化，農(nóng)村的一草一木、一方土地都成為我藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。通過不斷的實踐與探索，我在農(nóng)村的美術(shù)創(chuàng)作中得到了豐富的心得和體會。我深信，在今后的藝術(shù)道路上，農(nóng)村的美麗與獨特之處將繼續(xù)激發(fā)我的創(chuàng)造力，給予我更多的啟示和感悟。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇八
高中美術(shù)教學(xué)日益受到重視的今天，在課堂教學(xué)過程中，總是會碰到一些問題和困惑。其中主要表現(xiàn)在課堂教學(xué)的有效性問題上，教師不重視自身觀念的更新，憑陳舊的教學(xué)模式施教，學(xué)生對美術(shù)課的認識和理解出現(xiàn)偏差。怎樣改革美術(shù)課的教學(xué)，理念的轉(zhuǎn)變，是深化教學(xué)改革的前提，更是關(guān)健。由于教學(xué)觀念及應(yīng)試教育等諸多因素的影響，使得學(xué)生認為美術(shù)課是非主課。針對這些偏見，需要我們?nèi)ジ倪M。下面就我初教美術(shù)談一談自己粗淺的看法。
一、首先，重新審視美育觀念，轉(zhuǎn)換教師角色定位。
美術(shù)鑒賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分，它是提高人們文化藝術(shù)修養(yǎng)的有效途徑，對培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力，具有特殊的作用。然而，我們現(xiàn)在的很多鑒賞課，老師就是一幅接一幅的從作品的來歷講到作者的奇聞趣事，最后挖掘作品的思想內(nèi)容。一節(jié)課下來口干舌燥，學(xué)生卻神色漠然。老師怎能用教學(xué)參考用書上的簡略文字代替學(xué)生們個性化的體會呢？美術(shù)《課標(biāo)》也建議：“教師不要急于用簡單的講解代替學(xué)生的感悟和認識?！逼鋵嵨覀兊男蕾p課完全可以讓學(xué)生先說，老師后說。
案例：《漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎？》普通高中課程實驗教科書第6課。
教師出示欣賞作品。
羅丹的《歐米艾爾》、波丘尼《空間中連續(xù)性的形式》。
米洛斯的《維納斯》。
師：請同學(xué)自由欣賞，可互相聊一聊你對這些作品的感受和想法。
學(xué)生自由讀畫5－8分鐘。
師：同學(xué)們聊的很熱烈，很開心，下面我們一起來說一說這些作品。
學(xué)生：（摘錄學(xué)生答案）。
2、我不喜歡《空間中連續(xù)性的形式》，顏色也不好看，我比較喜歡具象的，但他讓我感到一種威嚴(yán)和權(quán)力。
師：同學(xué)們談的太精彩了，我還為同學(xué)們準(zhǔn)備了一些資料供大家參考。（課件出示部分作品的相關(guān)資料）。
從這一案例可以看出：學(xué)生們暢所欲言。有的說感受、有的說見解、有的提問題、有的做補充。他們宛若一群藝術(shù)評論家。這不正是鑒賞課要達到的目的嗎？這種方法勝于在學(xué)生毫無感受之前就輸入某種概念，防止造成先入為主的不良后果，教師和學(xué)生的地位也得到了轉(zhuǎn)變，變教師唱獨角戲為師生共同參與。教師不再是高高在上的知識權(quán)威，課堂也不再是教師一個人的獨角戲，教師應(yīng)該是一位引路者，更是和學(xué)生一同探討共同成長的伙伴。因為只有將學(xué)生放在教育的主體的地位，才能真正點燃學(xué)生心靈的火把。
二．其次，多層面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，探索多元化教學(xué)方式。
學(xué)生不聽課開小差、聊天、看報紙甚至睡覺，在美術(shù)課堂上可謂屢見不鮮。如何激發(fā)學(xué)生求知欲，觸動學(xué)生好奇心，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性和主動性？因此，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)力求構(gòu)思新穎，趣味性強，利于培養(yǎng)和保護學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和信心；運用科學(xué)合理及有趣味的教學(xué)方法，吸引學(xué)生，讓他們積極主動地學(xué)習(xí)，激發(fā)起他們對美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作的沖動。教育家第斯多惠曾明確指出：“我以為教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒。”興趣是最好的老師，所以所有新措施的實施和體驗都應(yīng)首先考慮如何激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。興趣的培養(yǎng)離不開想象力的培養(yǎng)。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！碑吋铀魉鶆?chuàng)造的令世界震驚的立體主義就是將人物的各個不同的側(cè)面同時展現(xiàn)在人們的面前，可以說，沒有想象力就沒有藝術(shù)。
在教學(xué)過程中我努力倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、積極探究的意識。在課堂教學(xué)的方式上在進行了一些粗略的嘗試。
一）嘗試多領(lǐng)略知識融匯貫通，拓展學(xué)生創(chuàng)新思維。
美術(shù)不是完全獨立的存在的學(xué)科，它與音樂、戲劇、文學(xué)等等領(lǐng)域都有著密切的聯(lián)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)也提出要理解美術(shù)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，淡化學(xué)科本位意識。讓學(xué)生在多領(lǐng)域的自主體驗學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會觸類旁通。多領(lǐng)域知識的碰撞不僅能更好地幫助學(xué)生理解美術(shù)作品，還可能會產(chǎn)生意想不到的智慧火花。
例如：
1）在美術(shù)鑒賞的“中國山水畫”的教學(xué)中，并不是像以往一樣挑選出幾幅名家名作然后逐一講解它們的繪畫技法、獨特涵義等，而是通過音樂(如高山流水)、詩詞(如望廬山瀑布)這些學(xué)生熟悉的知識來感悟中國山水畫獨有的意境。
2）在美術(shù)鑒賞的“走進抽象藝術(shù)”的教學(xué)中，一開始先向?qū)W生介紹自然和生活中的抽象現(xiàn)象，提供大量的圖片從而讓學(xué)生了解到抽象現(xiàn)象無處不在，最后讓學(xué)生聽音樂畫一幅抽象畫。
二）鼓勵審美個性，培養(yǎng)審美意識。
美術(shù)不同于某道數(shù)學(xué)題只能有一個答案，美術(shù)作品的美具有多樣性，需要從不同的視覺角度去欣賞和評判，否則條條框框太多會限制學(xué)生的創(chuàng)作思路，使學(xué)生的作品顯得千篇一律，缺乏個性與活力。因為教學(xué)中我從來不隨意扼殺學(xué)生作品里所體現(xiàn)的與眾不同的東西。而要營造一個平等，活躍的課堂環(huán)境，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，欣賞的熱情，讓他們想說，敢說，暢所欲言，盡情領(lǐng)略藝術(shù)的魅力。
美學(xué)家曾經(jīng)說過：“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?！睂ν粚徝缹ο?，不同的學(xué)生，不同的心境，不同的經(jīng)歷、學(xué)識和情感個性，就會有不同的審美意味和不同的理解。因此在教學(xué)中，教師不能事先就給某一審美材料規(guī)定一個統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)，而是充分地發(fā)揮學(xué)生的審美感受，鼓勵學(xué)生用自己獨特的視覺感受看藝術(shù)作品，使學(xué)生的情感與對象產(chǎn)生共鳴，審美的想象力自然會得到自由的發(fā)展。如：在欣賞梵高的《向日葵》時，我僅僅介紹了作品的時代背景和作者的情況，便讓學(xué)生看畫，自己感受一下作品的氣氛，并要求學(xué)生看畫的同時思考下面的問題：畫的是什么？怎么畫？色彩、用筆有什么特色？哪個地方給你感觸最深？然后，鼓勵每個同學(xué)都說出自己的看法：有的看到的是單純而明快的色彩；有的感受到的是強烈的色彩和扭曲的筆觸形成的視覺沖擊力；有的領(lǐng)略到的是一種震撼人心的激情；有的則從作品中體會到生命被壓抑而發(fā)出的納喊；有的則感到每朵花就象一團火焰，這是愛的最強光?？梢?，鼓勵學(xué)生的審美個性，可以啟發(fā)同學(xué)們對審美意境理解的多元性、復(fù)雜性和深遠性，從而提高學(xué)生的審美意識。通過以上的課堂教學(xué)實踐，我認識到：美術(shù)鑒賞沒有固定的方法，我們應(yīng)該在教學(xué)實踐中，運用辨證的思維和事物普遍聯(lián)系的規(guī)律，去探索解決問題的方法，做到觸類而旁通，只有這樣才能在美術(shù)鑒賞的過程中聯(lián)系文化情境認識美術(shù)作品的意義、形式和風(fēng)格特征，才能引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國，理解美術(shù)文化，形成一定的人文素養(yǎng)，達到美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的教育目標(biāo)。
不少老師認為：美術(shù)課上只要讓學(xué)生依葫蘆畫瓢，畫出幾張畫，課堂不出問題就行了。其實，并非這樣簡單，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要組成部分。創(chuàng)造性思維是思維活動的高級水平，即是指人在已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從問題中找出新關(guān)系，尋求新答案的過程，這種思維具有新疑性、獨創(chuàng)性、發(fā)散性。美術(shù)課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，我認為應(yīng)做好以下幾點。
一、繪畫中用發(fā)散思維的方式去想象。
二、提供培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的情景。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。而在兒童的精神世界中這種需要則特別強烈。”作為教育者應(yīng)多給學(xué)生提供這種探究的機會，并讓他們感受到成功的喜悅，這將激勵他們不斷的去探索，從而走上成功之路。
篇二：高中美術(shù)新課改心得體會清鎮(zhèn)一中楊德成高中美術(shù)新課改心得體會清鎮(zhèn)一中楊德成次培訓(xùn)的一大亮點。
1、美術(shù)鑒賞。
2、繪畫、雕塑。
3、設(shè)計、工藝、4、書法篆刻。
好好的提高自己專業(yè)素質(zhì)以備供學(xué)生選，特別是在后面的幾個模塊上。
生個性的發(fā)展。
今后的美術(shù)課怎樣上，我認為首先要謀求課程的基礎(chǔ)性、多樣化和選擇性的統(tǒng)一。其次，將學(xué)術(shù)性課程與學(xué)生的經(jīng)驗和職業(yè)發(fā)展有機結(jié)合。除了在傳統(tǒng)的學(xué)科課程中引進與課程目標(biāo)相匹配的、鮮活的、有時代感的課程內(nèi)容外，適時增加新的課程領(lǐng)域或門類。倡導(dǎo)學(xué)生自定學(xué)習(xí)計劃。讓每個學(xué)生在入學(xué)的時候，根據(jù)自己的興趣、愛好、特點以及學(xué)校所提供的課程信息，選擇學(xué)習(xí)的課程，確定學(xué)習(xí)的基本進程，由此形成個人的學(xué)習(xí)計劃。隨著學(xué)習(xí)進程的深入，學(xué)生可以根據(jù)自己的內(nèi)部和外部的情景變化，不斷調(diào)整所形成的計劃，以盡可能適應(yīng)自己的需要和特點。
行下去。
在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，在同門的相互支持鼓勵下，讓我們攜手共進，為咱們四川的美。
術(shù)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展而奉獻出自己最大力量！篇三：美術(shù)教學(xué)心得。
農(nóng)村的小孩子在學(xué)校以外的地方很少受到美術(shù)熏陶。而且學(xué)校有時并沒有開美術(shù)課。所有四年級的學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)就相當(dāng)于二年級的學(xué)生。而我必須帶領(lǐng)他們?nèi)腴T。所有，備課必須要仔細，認真。在教學(xué)中注意激發(fā)和保護學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極的進行學(xué)習(xí)和探索，培養(yǎng)探索的精神、大膽創(chuàng)新的精神。
在第一節(jié)美術(shù)課的時候，可能是因為沒有道具，沒有多媒體設(shè)備，只能在黑板上演示。學(xué)生們并不怎么感興趣。那節(jié)課上的并不好，教學(xué)效果也沒有發(fā)揮出來。下課后，我進行了反思。為什么那些學(xué)生對美術(shù)不感興趣，對美術(shù)課不期待。我就思考，要想讓學(xué)生向喜歡語文數(shù)學(xué)一樣喜歡美術(shù)，那么就要培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣。因為興趣是最大的動力。所以，在第二節(jié)課上課之前，我特別的準(zhǔn)備了一張水彩畫，而且讓學(xué)生相互傳遞看看。學(xué)生們在看到那張栩栩如生的水彩畫之后，非常開心。然后就問我，這張畫是怎樣畫出來的？我再耐心的講解。于是，這節(jié)課的教學(xué)效果比第一節(jié)課好很多。
愛美之心，人皆。
有之。小時候總是會想這個東西真漂亮！看到美麗的圖畫，除了“漂亮”、“美麗”幾個字就沒有其他的辭藻來形容，但是當(dāng)我們學(xué)了美術(shù)之后，就會開始從色彩、線條、造型等各方面來評論一件美好的作品，儼然一副藝術(shù)家的風(fēng)范。
一學(xué)。
期過去，我發(fā)現(xiàn)教。
師從來都。
不是單純的教書，而是要關(guān)注學(xué)生的各個方面。無論成績好的還是成績差的。所以，每次上課時，我都會提前到教室。然后，看看每個學(xué)生下課的時候在干嗎？找找與他們的共同話題，在課余活動中更加了解他們。在這時就會發(fā)現(xiàn)，每個小孩子都很可愛，都有很多尚未發(fā)掘的優(yōu)點。
當(dāng)然，在實習(xí)的時候，我發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足的地方。在聽了很多老師的課之后，我受益良多。覺得每個老師的課都各有千秋。然后，與自己比較，會發(fā)現(xiàn)自己的課還有很多需要改善的地方。
淺談中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的幾點體會藝術(shù)組馬秀蘭美術(shù)這門學(xué)科有別于其他的學(xué)科，單純的“說教”或“傳藝”都不能完成審美教育的任務(wù)，也不能充分體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的特點。在學(xué)生中有這樣的傾向，認為美術(shù)課可有可無，結(jié)果導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生畫不會畫，美不會美。而怎樣端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度呢？怎樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣及培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和提高學(xué)生的繪畫技能呢？我認為要注意以下幾個方面。
一、統(tǒng)觀教材，有的放矢根據(jù)大綱，每冊書既包括繪畫、工藝設(shè)計基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，又包括手工制作、欣賞等內(nèi)容的課業(yè)。這些課業(yè)從內(nèi)容到形式都是比較美的。其中有些課業(yè)側(cè)重對社會生活美、欣賞美、表現(xiàn)美的基礎(chǔ)知識和基本訓(xùn)練，有些側(cè)重思想品德方面的教育，有些側(cè)重鍛煉學(xué)生動手能力。教師應(yīng)有的放矢，例如對于欣賞課教師應(yīng)多提供資料，利用多媒體電教手段激發(fā)學(xué)生興趣，提高他們的審美情趣。
二、觀察生活，直觀示范生活是創(chuàng)作的源泉。
美術(shù)創(chuàng)作離不開生活。對于繪畫基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活中的美，同時要示范講解。這樣學(xué)生不僅逐漸發(fā)現(xiàn)和感受到生活中存在的一般人所不能發(fā)現(xiàn)和感受到的微妙的美，而且能使學(xué)生具體地、深刻地感受、理解客觀事物的美。如在色彩寫生課業(yè)中的教學(xué)，通過觀察和教師的示范，學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)各種形體組合的美及色彩間的微差變化的美，從而豐富了學(xué)生對美的認識，提高了審美能力和創(chuàng)造美的能力。另外，對形式美的認識與學(xué)習(xí)，也要使學(xué)生了解這種形式在生活中，在表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程中的作用。只有這樣才能從形式與內(nèi)容的統(tǒng)一中去感受、鑒賞各種美，才能對藝術(shù)作品具有一定的鑒賞能力，美的形象才能真正作用于人的感情和思想，陶冶人的性情。
注重提高學(xué)生的審美水平，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力.眾所周知，正因為有人類的想象力和創(chuàng)造力，人類的歷史才得以快速地發(fā)展，科技才日新月異地迅猛發(fā)展著，而真正的藝術(shù)創(chuàng)造和表現(xiàn)都要具有強烈的個性和與眾不同的特征。而越是具有突出清晰的個性特征就越能促進人的發(fā)展，所以在美術(shù)課上我盡力為學(xué)生提供豐富的創(chuàng)造機會，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造潛力，表達他們對世界的反應(yīng)。同時注重提高他們的審美能力，因為只有審美力提高了，知道什么是美，才能提高學(xué)生的整體個人素質(zhì)，才能提高他們的生活品質(zhì)，才能陶冶他們的情操。比如在講《風(fēng)采》一課時，我就從身邊的事例出發(fā)，聯(lián)系生活實際，運用大量的圖片讓學(xué)生感知什么才算是美，把知識運用到實際中去。同時運用音樂，讓學(xué)生根據(jù)服裝風(fēng)格的不同配上不同的音樂旋律，這樣不僅學(xué)生的感受更加深刻，更有利于學(xué)生的理解，而且課堂氣氛非?；钴S，學(xué)生在優(yōu)美的音樂旋律中學(xué)到了知識，陶冶了情操。又如在講《哭泣的大地》一課時，為了培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，我不僅讓他們通過繪畫的形式去宣傳主題，而且讓他們分組探索、研究，體驗各種事物（枯樹、風(fēng)、云、大地母親、老虎、獵人）的形象，創(chuàng)編出簡單的戲劇情節(jié)，我隨機評價。這樣既發(fā)揮了學(xué)生的表演才能，也開拓了他們的想象力和創(chuàng)造力，同時還培養(yǎng)了他們的合作精神，收到了很好的效果，所講的課多次獲得市區(qū)級獎勵。
三、注重多媒體在教學(xué)中的合理應(yīng)用。
時代在發(fā)展，我們傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式中知識的傳授主要是以教師講解，學(xué)生練習(xí)、鞏固為主。理性知識太多，感性材料太少，不能充分發(fā)揮學(xué)生認識的主體性。運用現(xiàn)代媒體教學(xué)，可以達到優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量的目的。多媒體教學(xué)不失為一個非常有效的教學(xué)手段，可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性最大限度地調(diào)動起來，使美術(shù)課真正做到寓教于美，美中育人。但我認為不是所有的美術(shù)課都適合運用多媒體教學(xué)，某些基本技能課如國畫課就不適合。但這不能泯滅多媒體在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮的巨大作用，只要合理運用，多媒體教學(xué)的優(yōu)越性是巨大的，會呈現(xiàn)出令人難以想象的效果。
四、美術(shù)教學(xué)中教師生動、形象、精煉、富有感染力的語言，也是進行美育的必要手段。
教師對學(xué)生美育的培養(yǎng)不僅僅在于所教授的內(nèi)容，而且教師自身也會占很大一部分因素。比如美術(shù)教師自身所要具備的儀表美、板書美，都會在學(xué)生對于美的鑒賞力方面起到積極的影響。教師作為“人類靈魂的工程師”，應(yīng)該是“人之楷模”，是現(xiàn)代化文明的體現(xiàn)者，是社會主義精神文明的一面鏡子，教師之所以贏得人們的崇敬，是教師高尚的道德情操、無私奉獻的精神給人們以巨大的感染。
教師在自我完善的過程中，需要特別注意陶冶情操、提高心理素質(zhì)兩方面內(nèi)容，要將“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的思想作為其個人志向，在教學(xué)的過程中樹立正確的人生觀，始終奮斗在教育的第一線。美術(shù)教師是在美術(shù)的廣泛范疇的教育中引導(dǎo)學(xué)生觀察、運用藝術(shù)美、培養(yǎng)審美情操、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。因此美術(shù)教師應(yīng)不斷提高自己的美學(xué)知識，不斷提高自己的繪畫、設(shè)計、動手的能力。正所謂名師出高徒，一名優(yōu)秀的教師需要不斷地補充自身的學(xué)識，提高自身的專業(yè)水平，在不斷的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)自身不足之處，彌補自身所缺。在每一堂課程的授業(yè)、解惑中，做到課堂內(nèi)容有理有據(jù)，指導(dǎo)學(xué)生扎實美術(shù)基礎(chǔ)知識，為國家培養(yǎng)出更多的美術(shù)性人才。美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)具有努力探索的精神，逐步提高教育水平、教學(xué)質(zhì)量。只有這樣，學(xué)生才會接受并進一步信服自己的教師。如果一個美術(shù)教師本身就不具備過硬的美術(shù)素養(yǎng)以及較強的教學(xué)能力，真得很難想象他能夠培養(yǎng)出具有高水平、高素質(zhì)的美術(shù)人才。畫家們之間是需要通過欣賞各自的作品以及對美術(shù)的交流來提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，而每一位畫家是否能夠具備這種對作品的鑒賞力以及對于專業(yè)知識的見解，都是需要高素質(zhì)、高水平的教師來指引并教導(dǎo)的，美術(shù)教師自身最大的價值就是指導(dǎo)學(xué)生對于繪畫作品能夠有自身獨到的鑒賞力以及創(chuàng)作力。
談?wù)剬Ω咧忻佬g(shù)教學(xué)評價的學(xué)習(xí)感想。
我在美術(shù)教學(xué)中有時有種感覺就是，欣賞教學(xué)難于藝術(shù)實踐教學(xué)，可能學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中對實踐的東西要比美術(shù)欣賞的東西更加感興趣一些。在美術(shù)課堂教學(xué)中，我經(jīng)常會遇到一些學(xué)生向我建議說“老師為什么要講那么深奧的美術(shù)思想，不如直接教我們畫畫多好啊”這使我想到可能是一直以來的課堂的片面教學(xué)與評價所照成的學(xué)生更加習(xí)慣于單一的技能練習(xí)，這也可能是單一的教學(xué)評價方式照成的。因此美術(shù)教學(xué)評好課就顯的十分重要。
在本身存在多元價值取向的美術(shù)學(xué)科中和在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，可以歸納出一下與新美術(shù)課程相適應(yīng)的評價體系特點：（1）強調(diào)以學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀事實作為評價的基礎(chǔ)，將常規(guī)參照機制改為標(biāo)準(zhǔn)參照機制，有利于發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能，了解每一位學(xué)生發(fā)展中的需求，及時給予針對性的指導(dǎo)。
（2）重視形成性評價，延長評價的時間，拓寬評價質(zhì)量的范圍。即關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識、技能的情況，又掌握對其學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀、與他人合作的表現(xiàn)等方面的評價。
（3）提倡采用與美術(shù)課程的多元化、個性化、創(chuàng)造性等基本特性相對應(yīng)的多種評價方式評價學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)成績。
（4）強化評價的診斷、發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用、弱化評價的甄別與選拔功能。
（5）注重評價與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。從靜態(tài)的評價轉(zhuǎn)向動態(tài)的教學(xué)過程的分析與評價，強調(diào)美術(shù)教師對自己教學(xué)行為的分析與反思。
（6）主張評價主體的多元化。評價的主體應(yīng)是由教師、學(xué)生、學(xué)校、家長共同構(gòu)建。
通過這次的評好課專題培訓(xùn)課的學(xué)習(xí)，使我進一步了解到美術(shù)課評價對美術(shù)教學(xué)的積極作用，和對學(xué)生及老師的影響。希望以后可以運用美術(shù)課評價來提高自己的高中美術(shù)教學(xué)水平。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇九
我就如何改進課堂教學(xué)評價、讓學(xué)生在陽光下得到全面發(fā)展做了一些嘗試，下面談?wù)勎业膸c體會。
一、通過教學(xué)評價，幫助學(xué)生樹立自信心。
傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)，過分重視學(xué)生對美術(shù)知識和技能的掌握，忽視學(xué)生個體對美術(shù)的體驗。致使大多數(shù)學(xué)生無法體驗到學(xué)習(xí)美術(shù)的樂趣，從而逐漸喪失了自信心。學(xué)生喜歡上美術(shù)課，卻不敢表現(xiàn)、展示自己的才能。針對這一現(xiàn)象，我特別注意幫助學(xué)生樹立起自信心。
課堂教學(xué)評價要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，尊重他們與眾不同的感受。有些學(xué)生天生聰明，但有些學(xué)生可能在學(xué)習(xí)上沒有那么幸運，反應(yīng)顯得遲緩些，作為教師就不能心急，也要在課堂上給這些孩子一些意想不到的表揚性評價，也會給這些需要自信的孩子增加勇氣和信心。孩子天生就是表現(xiàn)家，他們會通過唱歌、跳舞、繪畫等來表現(xiàn)自己對生活的感受，每表現(xiàn)一次就成長一些，當(dāng)他們得到贊美時就會信心大增，也就會更喜歡這項活動，表現(xiàn)的更好。我認為適當(dāng)?shù)馁澝缹τ诤⒆觼碚f是推動其進步的風(fēng)帆。
上《我們的社區(qū)》一課時，孩子們都動手了，只有一個孩子看看別人再看看自己的彩筆，卻不動手。從他的眼中可以看出他很想動手卻又不敢動手。我到他身邊問他為什么，他說“我生活在農(nóng)村是剛轉(zhuǎn)來，我不知道怎么畫社區(qū)，怕畫不好同學(xué)們會看不起我，我也不想畫不是我家鄉(xiāng)的東西”原來是怕表現(xiàn)不好，看來這孩子很沒有自信。于是我請他說說他的家鄉(xiāng)，他說到了老家的房子，一座座獨家小院像別墅一樣排列，農(nóng)閑時村里組織唱大戲，人們聚在一起，有說有笑，聽著孩子的表述我用贊許的目光看著他?！澳惆涯愕睦霞艺f得像畫一樣美老師相信你也能畫得很美，你希望老家變成什么樣都可以畫，相信你一定能把它表現(xiàn)的很好?！边@時我看到孩子滿眼的激動。他終于畫出了一片瓦房，房子前頭裝上了健身器，老人們在健身，雖然不是很美，但他敢于動手表現(xiàn)就是很大的進步。當(dāng)畫好的同學(xué)上臺展示自己的畫時，他也勇敢的上來了，我當(dāng)眾表揚了他，我看到了他自信的笑臉。
孩子能夠根據(jù)自己對生活的觀察和記憶創(chuàng)造出許多圖式表現(xiàn)自我感受，作品中的形象雖然不是很像，有時很不像，但象征性十分明顯，它表現(xiàn)了孩子眼中的世界。對于這種創(chuàng)造性、表現(xiàn)能力，我們應(yīng)給予及時的評價，加以肯定和贊美。如果教師對于這些自認為的不合適嚴(yán)厲的讓孩子糾正，那么將很大的傷害到孩子的自信心，以至于他們失去學(xué)習(xí)的興趣，但也不是不改而是要給他講明錯在什么地方，怎樣改正可以使自己的作品更優(yōu)秀。
正確的引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，認識孩子作品的特點進行有益的評價，適當(dāng)?shù)慕o孩子以贊美的評價，對于孩子樹立自信心，有效的學(xué)習(xí)，大膽的表現(xiàn)自我有很大的作用。就讓我們多給孩子一點贊美的評價，使他們多一份自信。
另外在美術(shù)作業(yè)評價中我打破了原來的等級制，采用在作業(yè)上粘貼小標(biāo)志和評語的方式。如評價作業(yè)，我會貼上一朵小花表示有進步，貼上一顆紅星表示有創(chuàng)新，后面再加上各種評語，如你的想象力很豐富，你的設(shè)計非常獨特，你的色彩感覺很棒，遇到一些比較難認的字我會再加上一些拼音使學(xué)生更清楚地看到老師師認真地對待他們的作業(yè)的同時使學(xué)生更有自信心。
二、重視形成性評價，提高學(xué)生的美術(shù)能力。
課改以前，美術(shù)教學(xué)中只注重對作業(yè)的評價，是一種對教學(xué)結(jié)果的評價。而教學(xué)結(jié)果與教學(xué)過程之間存在一定的聯(lián)系，但是教學(xué)結(jié)果并不能簡單地等同于教學(xué)過程，因為相似的教學(xué)結(jié)果可能來自于不同的教學(xué)過程，而教學(xué)過程中細微的差異又將導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果發(fā)生巨大差異。所以，僅僅靜態(tài)的評價教學(xué)結(jié)果不能反映教學(xué)的價值。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)教學(xué)評價既要通過作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展予以評價。美術(shù)學(xué)科是一門實踐性很強的學(xué)科，學(xué)生的美術(shù)能力與水平只有在美術(shù)活動中才能全面體現(xiàn)，根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點，特別適合在實踐活動中對學(xué)生進行評價。在教學(xué)中，我采用了多種活動評價方式：個人或小組的方式。對學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的參與意識、合作精神、操作技術(shù)、探究能力、認知水平以及交流表達的能力等進行了全方位的綜合評價。對二年級以上的學(xué)生我也會讓學(xué)生在作業(yè)后邊寫上自己這樣畫的設(shè)想，這樣，就可以更好地了解他的作業(yè)，了解他的想法及創(chuàng)作過程，將作業(yè)結(jié)果與這些聯(lián)系起來進行評價，正確地、全面地評價每一個學(xué)生，能使他們感受到成功感、提高自信心，對提高學(xué)生的美術(shù)能力起到了更好的作用。
三、關(guān)注個體差異，評價注重引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。
心理學(xué)表明：人的個體差異是客觀存在的，教師在教學(xué)中必須正確對待個體差異、因材施教。在美術(shù)評價中不能以固定僵化的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生的作業(yè)，枯燥冰冷的分?jǐn)?shù)會澆滅學(xué)生創(chuàng)造的火花，折斷學(xué)生想象的翅膀。因為美術(shù)不同于一般學(xué)科，學(xué)生作業(yè)是一種飽含情感的創(chuàng)造性活動產(chǎn)品，具有鮮明生動的個性差異。每個人的喜好不同，對美術(shù)的感悟也不同。因此教師在評價時要承認和維護學(xué)生在美術(shù)方面的個性差異，允許學(xué)生用自己獨特的方式來學(xué)習(xí)美術(shù)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和自由發(fā)展創(chuàng)造寬松的時空環(huán)境。
記得曾教過一個學(xué)生，上課不愛發(fā)言，老師問他也不回答，每次的作業(yè)不是空白，就是亂涂。我也很想拉他一把，所以經(jīng)常在旁邊指導(dǎo)，我在時，作業(yè)還好些，我一走，他就又開始不畫或亂涂。一次偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)他在自己本子上畫各種恐龍，非常漂亮。當(dāng)時就想：他還是喜歡畫畫的，只是對美術(shù)的其他內(nèi)容興趣不高，興趣比較單一。接下來一節(jié)美術(shù)課，一上課我給學(xué)生展示了許多恐龍的圖片，學(xué)生在贊嘆之后就告訴他們：這些都是老師從動畫片里給大家找來的恐龍圖片，我們班也有一個畫恐龍的高手。接著就把他介紹給全班同學(xué)，面對全班同學(xué)他的臉紅了，在鼓勵下他在黑板上畫了一幅恐龍的圖畫，這張畫讓同學(xué)們震驚，大家對他的畫發(fā)出驚叫得聲音，那時我看到他眼角閃過的自豪。下課后我找他單獨談話，告訴他：光光畫好恐龍是不行的，美術(shù)中還有許多內(nèi)容等著你去學(xué)習(xí)，老師相信你一定能夠?qū)W得很好，還能在美術(shù)比賽中得獎呢。在以后的教學(xué)中，我經(jīng)常注意鼓勵和表揚他，他也逐漸的喜歡上了美術(shù)課，也更愛動腦，更愛動手了，在區(qū)里的科幻畫比賽中，他還得了獎呢。
教學(xué)實踐證明：在教學(xué)中，充分尊重學(xué)生的個人體驗，肯定每個學(xué)生的表達方式，使每個學(xué)生對自己充滿了信心。對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生降低評價標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生鼓勵他們挖掘自己的潛力。同時引導(dǎo)學(xué)生從縱向來比較自己的變化，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，通過評價可以更好的促進學(xué)生的發(fā)展。
四、加強自評與互評，使學(xué)生逐步成為評價的主體。
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》評價建議的第一條就是“重視學(xué)生的自我評價”，從中反映出“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育觀和評價觀。在美術(shù)教學(xué)中，我改變教師是評價權(quán)威的現(xiàn)象，把評價的主動權(quán)還給學(xué)生，積極引導(dǎo)學(xué)生開展自評與互評。在教學(xué)中，我經(jīng)常讓學(xué)生先在自己的作業(yè)背面寫上自己對作業(yè)的評價，然后再到講臺前展示，并說說為什么這樣評價，覺得自己哪兒畫得很好，哪兒還有些不足，需要怎樣改才好。同時，也讓其他同學(xué)幫他出出主意。通過自評，促使學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)進行反思，了解自己的長處、存在的問題，從而針對性地進行學(xué)習(xí)。有時還會采用互相評論的方式，在二年級的《假如我是巨人》一課中，先將全班的作業(yè)展示出來，接著給每個學(xué)生發(fā)了一張小矮人的貼紙，讓學(xué)生將貼畫貼在自己認為最好的作業(yè)上。然后問他們：你將貼紙貼在哪張作業(yè)上了，為什么貼在那兒?還有哪些地方不夠好?學(xué)生積極性非常高，在輕松氛圍中通過互評，能正視自己、尊重他人，同時提高了他們的鑒別能力、分析和表達能力。我發(fā)現(xiàn)，加強了自評與互評以后，課堂氣氛和諧了，師生、生生之間的關(guān)系更加融洽了。學(xué)生增強了主人翁的責(zé)任感、集體榮譽感，學(xué)會了寬容，理解，增強了學(xué)習(xí)美術(shù)的信心和興趣。
給學(xué)生一點陽光，他們會很燦爛!改革評價方式，通過評價促進學(xué)生的發(fā)展，成了擺在每一個美術(shù)教育工作者面前的一個重要課題。采用形式多樣的評價方式架起師生、生生之間的友誼橋梁，充分發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展的功能。通過教師的評價幫助學(xué)生樹立自信心，積極開展自評與互評相結(jié)合的多種評價方式，在豐富多彩的實踐活動中檢測評價學(xué)生，將會把美術(shù)課堂教學(xué)帶入一個嶄新的天地，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十
隨著城市發(fā)展速度的加快，農(nóng)村地區(qū)日益落后，這也導(dǎo)致了農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟水平等方面存在著諸多問題。與此同時，越來越多的年輕人開始重視到農(nóng)村的發(fā)展，積極參與到農(nóng)村的建設(shè)工作中，以期改變農(nóng)村的落后面貌。因此，我也開始關(guān)注并參與到了這些方面的工作中，下面就讓我來分享一下我對于“去農(nóng)村”這樣一次經(jīng)歷的心得體會。
第一段：關(guān)于去農(nóng)村的初衷
很多人會有這樣的疑問：為什么要去農(nóng)村參與建設(shè)呢？對于這一點，我的理解是，現(xiàn)在的農(nóng)村發(fā)展存在環(huán)境、教育、衛(wèi)生等方面的問題，調(diào)查數(shù)據(jù)也表明，農(nóng)村的人口貧困率遠遠高于城市。為了減少這種貧困現(xiàn)象，我們城市人也應(yīng)該關(guān)注這個問題，并積極幫助農(nóng)村地區(qū)改善環(huán)境、提高生活水平。因此，我選擇利用假期時間去農(nóng)村參與到服務(wù)行動中，希望自己能夠為農(nóng)村發(fā)展做出一點小小的貢獻。
第二段：去農(nóng)村的心路歷程與感受
去農(nóng)村的道路并不平坦，這也讓我第一次感受到了農(nóng)村地區(qū)的貧困和落后。一路上，我看到了許許多多農(nóng)村的小房子，這些小房子有的已經(jīng)年代久遠，外墻都已經(jīng)破裂；還有的房子則擁有簡陋的屋頂，沒有任何的裝飾和美化。走在農(nóng)村中，空氣中仍然殘留著生活垃圾和柴火煙霧，也讓我感到有些不適應(yīng)。但是，在與當(dāng)?shù)鼐用窠涣髦?，我發(fā)現(xiàn)他們并沒有因為這些現(xiàn)象而感到氣餒和絕望，相反，他們對未來充滿了希望。當(dāng)我逐漸適應(yīng)這個環(huán)境，也跟隨他們的生活風(fēng)俗習(xí)慣，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村并不是想象中那么乏味，它有著與城市大不相同的生活方式和文化。
第三段：參與到具體項目中的感受
在到達農(nóng)村后，我和志愿者團隊一起開始了我們的服務(wù)行動。我們?yōu)楫?dāng)?shù)鼐用裥藿ㄒ恍┗A(chǔ)設(shè)施，如家庭用水管道、廁所等等。我們的工作情況與設(shè)置都是由當(dāng)?shù)鼐ㄉa(chǎn)和生活的人士指導(dǎo)和協(xié)助的。我發(fā)現(xiàn)他們非常聰明和勤勞，他們的生活雖然單純，但是很用心地經(jīng)營著他們的土地和自己的生活。在參與到這些實際行動中，我逐漸認識和了解了這片土地上的人和事，體會到了志愿行動的力量所帶來的的巨大變化和希望。
第四段：吸取農(nóng)村經(jīng)歷中的啟示和感想
在我回到城市后，我依然一直思考著城市和農(nóng)村的發(fā)展和差異。我發(fā)現(xiàn)，城市人缺失的是一種人與人之間互相幫助和理扶的精神，而農(nóng)村則可能缺少現(xiàn)代思維和經(jīng)驗運用。因此，我們應(yīng)該借鑒雙方的經(jīng)驗，相互補充，去建立更加和諧的社會關(guān)系。我們應(yīng)該站到居民的角度上去思考問題，去關(guān)注社會弱勢群體，才能更好地推進社會的發(fā)展和進步。
第五段：結(jié)束語：建設(shè)美好中國從自我做起
總之，我對于“去農(nóng)村”的這樣一次艱苦卻意義重大的旅程獲得了很多收獲。這個過程中，我懂得了互相支持和幫助的力量所帶來的偉大的力量，也體會到了志愿服務(wù)的重要性和作用。我的心中也涌現(xiàn)出去建設(shè)屬于美好的中國的信心和動力。我相信，在所有人共同努力下，農(nóng)村的環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展會越來越好，居民生活也會更加美好。建設(shè)美好中國，一定要從自我做起！
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十一
近年來，隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和農(nóng)民收入的提高，越來越多的年輕人選擇離開城市，回到鄉(xiāng)村安家落戶。在農(nóng)村的這段時間里，我深刻感受到了農(nóng)村的變化和魅力，也獲得了很多寶貴的體驗和心得。以下是我對農(nóng)村生活的心得體會，一起來探索吧。
首先，農(nóng)村的生活節(jié)奏更為緩慢，人們更注重身心的休息和放松。相比于都市的喧囂和匆忙，農(nóng)村的生活更加平靜和寧靜。在這里，我學(xué)會了放慢自己的步調(diào)，不再追逐外在的繁忙和功利，而是更多地享受生活的樂趣。每天早晨，我都會起床聽著鳥鳴呼吸新鮮的空氣，感受大自然的寧靜與美好。這個過程讓我更加安心和放松，整個身心都得到了極大的釋放和放松。
其次，農(nóng)村的人情味更濃，人際關(guān)系更加親密和融洽。在忙碌的都市中，人們往往沒有時間去關(guān)心身邊的人，鄰里之間的交往也變得十分淡漠。而在農(nóng)村，鄰里之間的關(guān)系更加緊密和友好。每當(dāng)我遇到困難或需要幫助的時候，總能在鄰居、親戚甚至陌生人的幫助下度過難關(guān)。大家彼此關(guān)心，互相幫助。這種人情味讓我深受感動，也更加相信人間的美好。
再次，農(nóng)村有著豐富多樣的自然資源和農(nóng)耕文化。在農(nóng)田里勞作，我親身體驗到了農(nóng)民辛勤的付出和農(nóng)作物的生長過程。與此同時，我也不斷學(xué)習(xí)農(nóng)耕文化的知識，了解傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程和技術(shù)革新。通過與農(nóng)民們的交流和互動，我深入了解了他們的生活、信仰和智慧，也對農(nóng)村的歷史和傳統(tǒng)有了更深刻的認識。農(nóng)村的自然資源和傳統(tǒng)文化豐富多樣，讓我領(lǐng)略到了另一種生活的美好和價值。
然而，在農(nóng)村生活也存在一些問題和挑戰(zhàn)，例如基礎(chǔ)設(shè)施不完善、教育匱乏等。盡管這些問題存在，但我相信隨著農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，這些問題都會逐漸得到解決。同時，我也深感農(nóng)民的辛勤勞動和對家園的熱愛，他們是農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的希望，也是農(nóng)村的未來。
綜上所述，農(nóng)村的生活給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和啟發(fā)。在農(nóng)村的這段時間里，我體驗到了不同于城市快節(jié)奏的生活，感受到了鄰里之間的和睦關(guān)系，也領(lǐng)略了農(nóng)村自然資源和農(nóng)耕文化的豐富多樣。雖然農(nóng)村也存在一些問題和挑戰(zhàn)，但我堅信隨著農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展和進步，這些問題都會逐漸得到解決。我會繼續(xù)留在農(nóng)村，努力為它的發(fā)展貢獻自己的力量，也希望更多的年輕人可以重返農(nóng)村，體驗這里的美好生活。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十二
農(nóng)村，是一片廣袤的土地，是鄉(xiāng)土人情的聚集地，也是豐收快樂的源泉。在我踏足農(nóng)村的這段時間里，我有了許多感悟和體會，讓我更加熱愛和珍惜這片土地。
第一段：鄉(xiāng)村的寧靜與品質(zhì)
農(nóng)村與城市相比，顯得寧靜而質(zhì)樸。在農(nóng)村的清晨，陽光透過稀疏的樹葉灑在土地上，早起的農(nóng)民或蹲著撿拾土地上的雜草，或駕馭犁頭耕地，在微風(fēng)中發(fā)出清脆的聲響。在河邊，老人們捆起褲腿垂釣，漁網(wǎng)飄擺。這樣的景象，讓人感受到了生活的淳樸和寧靜。
鄉(xiāng)村的品質(zhì)也顯得特別純粹。在農(nóng)村，人們的生活節(jié)奏較慢，他們更多地享受著大自然的恩賜，以自己種植的蔬菜為主食，以養(yǎng)殖的動物為食品來源，促使人們的飲食更健康、更純凈。同時，鄉(xiāng)村也教會了我珍惜時光，感受到季節(jié)的變遷和收獲的喜悅。
第二段：鄉(xiāng)土人情的熱情與真誠
在農(nóng)村，鄉(xiāng)土人情深入人心。每當(dāng)我去拜訪農(nóng)村的親戚朋友，他們總是非常熱情地招待我。我嘗到了他們親手制作的美味農(nóng)家飯菜，拉下了舌頭，流下了口水。與他們聊天，我深深地體會到了這份親情和友情。他們或講述自己的農(nóng)活經(jīng)歷，或閑談村里的八卦，讓我對農(nóng)村的生活有了更深的了解。
農(nóng)村的小路，路旁佇立著鄉(xiāng)親們的房屋，陽光透過窗戶照射進來，透著家庭的溫暖。路過這些小房子，經(jīng)過的人們都會給你熱情的微笑和問候。在我拜訪鄉(xiāng)親的過程中，他們的樂于助人也給了我很大的幫助。無論是尋找某個地方，還是需要幫助時，總能遇到熱心的鄉(xiāng)親伸出援助之手。
第三段：廣闊的農(nóng)田與勞動精神
農(nóng)村的田野經(jīng)濟發(fā)達，一望無際的農(nóng)田讓我深感農(nóng)民的辛勤勞動。在一些田地里，我看到農(nóng)民們正在為豐收辛勤勞作。他們身穿勞動服，手握鋤頭，汗水浸透了他們的衣裳?？吹竭@些場景，我不禁產(chǎn)生了一種敬佩和感激之情。
農(nóng)村的田野也是付出換來果實的地方。每次走在農(nóng)田中，感受到田野的廣闊和富饒，我都會產(chǎn)生莫名的歡愉。農(nóng)民們苦干了一年，通過他們的努力，農(nóng)田最終會迎來豐收的季節(jié)。每一次的收割都是他們一年辛勤勞作的結(jié)晶，每一次的豐收都讓人感受到一種喜悅和滿足。
第四段：農(nóng)村教育的特殊性與發(fā)展
在農(nóng)村，教育發(fā)展相對滯后。學(xué)校和教育資源不如城市豐富，但農(nóng)村教育也有它的特殊之處。農(nóng)村教育更加注重實踐，通過實際工作和勞動來培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和綜合素質(zhì)。這種方式培養(yǎng)出來的孩子，更加獨立自主，更加適應(yīng)農(nóng)村的生活和工作。
農(nóng)村的教育也讓我反思了城市教育過于功利和功利化的問題。農(nóng)村的孩子更注重對知識的掌握和實踐的運用，他們更重視團隊協(xié)作和實踐能力的培養(yǎng)。這也讓我意識到教育應(yīng)當(dāng)趨向全面發(fā)展，不能只強調(diào)一味的知識灌輸。
第五段：農(nóng)村的環(huán)境保護與綠色發(fā)展
鄉(xiāng)村環(huán)境雖然沒有城市繁華，但農(nóng)村對于環(huán)境的保護和綠色發(fā)展也有著自己的方式。農(nóng)村的村民喜歡美化自己的家園，村莊的整潔和綠化程度令人稱贊。他們重視資源的合理利用，很少浪費。同時，農(nóng)村也在積極發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，讓更多人了解農(nóng)村的美麗與特色。
農(nóng)村的環(huán)境保護和綠色發(fā)展為我留下了深刻的印象，讓我思考城市環(huán)境污染和資源浪費的問題。我希望可以借鑒農(nóng)村的經(jīng)驗，改善城市的環(huán)境，讓我們的家園更加美好。
農(nóng)村，是自然的撫養(yǎng)，是城市的陪伴。鄉(xiāng)村給了我許多寶貴的體驗和感悟，讓我深深地愛上了這片土地。在今后的日子里，我會更加關(guān)注農(nóng)村的發(fā)展，傳承鄉(xiāng)土文化，讓農(nóng)村的心聲傳遞給更多的人。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十三
第一段：進入農(nóng)村的感悟
進入農(nóng)村，仿佛進入了一個與城市迥然不同的世界。簡樸的農(nóng)舍，青山綠水，無邊無際的田野……一切都讓我陶醉其中。農(nóng)村的生活節(jié)奏不像城市那般緊張，人們更注重的是生活質(zhì)量而不是物質(zhì)財富。以前，我對農(nóng)村的認識僅停留在書本上，而現(xiàn)在，我深深感受到了農(nóng)村的美好與獨特。
第二段：農(nóng)村生活的艱辛
盡管農(nóng)村生活美好，但也有自己的艱辛。農(nóng)民朋友們的辛勤勞作和無私奉獻讓我深受感動。他們每天早早起床，冒著嚴(yán)寒或酷暑勞作，為了我們城市人的生活供應(yīng)了大量的農(nóng)產(chǎn)品。他們的付出讓我明白，我們享受的一切離不開農(nóng)村的辛勤努力。在農(nóng)村，我還看到了許多留守兒童和老人，他們是農(nóng)村留給城市的一份祝福，同時也是農(nóng)民們的擔(dān)憂。他們的艱辛生活讓我深感痛心，也讓我更加珍惜自己所擁有的。
第三段：農(nóng)村文化的魅力
農(nóng)村雖然相對于城市來說文化氛圍較弱，但農(nóng)村的文化魅力卻是獨一無二的。我喜歡走進鄉(xiāng)村的文化廣場，欣賞舞蹈、歌唱、戲曲等各種豐富多樣的藝術(shù)表演。農(nóng)村的傳統(tǒng)文化更具原味，更貼近人民群眾的生活。在農(nóng)村，我還看到了許多有趣的民俗活動，如打年糕、包餃子等，這些活動充滿了歡聲笑語和濃濃的節(jié)日氣氛。這一切讓我深深感受到了農(nóng)村文化的魅力和人情味。
第四段：鄉(xiāng)村旅游的興起
近年來，鄉(xiāng)村旅游在農(nóng)村的發(fā)展越來越受到重視。越來越多的城市人涌入了農(nóng)村，尋找一份清靜和鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)村旅游讓大家可以親身體驗農(nóng)村生活，了解農(nóng)村文化，感受大自然的美妙。這不僅帶動了農(nóng)民收入的增加，也為農(nóng)村帶來了新的發(fā)展機遇。鄉(xiāng)村旅游的興起，為農(nóng)村帶來了新的希望和活力。
第五段：我對農(nóng)村的期望
在與農(nóng)村的接觸中，我深刻體會到了自己與農(nóng)民朋友之間的差距。我深深感受到了農(nóng)民上下求索的精神和對未來的渴望。作為城市的一員，我希望能夠為農(nóng)民朋友們貢獻自己的力量。我期望農(nóng)村能夠得到更多的關(guān)注和支持，為農(nóng)民打造更好的發(fā)展環(huán)境；我期望農(nóng)民朋友們的收入能夠提高，生活質(zhì)量有所改善；我期望農(nóng)村的教育能夠發(fā)展得更好，給農(nóng)村孩子一個更好的未來。我相信，在大家共同的努力下，農(nóng)村的未來一定會更加美好。
這篇文章通過五個連貫的段落，從不同的角度闡述了農(nóng)村的美好與獨特。文章以自己進入農(nóng)村的感受作為開頭，然后從農(nóng)村生活的艱辛、農(nóng)村文化的魅力、鄉(xiāng)村旅游的興起以及對農(nóng)村未來的期望等方面進行展開。整篇文章立意積極向上，旨在讓讀者更加了解和關(guān)心農(nóng)村，以及農(nóng)民朋友們的辛勤付出。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十四
農(nóng)村生活給人留下了深刻的印象。我作為一個城市居民，有幸在近期能夠深入農(nóng)村，體驗到了農(nóng)村生活的美好與挑戰(zhàn)。在農(nóng)村，清晨的第一縷陽光透過稻田的水汽，灑在田野上，遠離城市緊張的節(jié)奏能夠感受到大自然的寧靜和美麗。然而，農(nóng)村也存在一些挑戰(zhàn)，如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、資源匱乏等問題。但我發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村人民憑借著堅毅的精神和勤勞的雙手克服了諸多困難，展現(xiàn)了驚人的生活智慧。
第二段：農(nóng)民的艱辛與勤勞
農(nóng)民是農(nóng)村的主體，他們的日常工作內(nèi)容非常繁重且需要長時間投入。他們清早起床，迎著朝霞開始一天的農(nóng)活，兢兢業(yè)業(yè)地犁地種植，辛勤勞作著。不論是盛夏的酷暑還是嚴(yán)冬的刺骨寒風(fēng)都無法阻擋他們對土地的熱愛和對未來的憧憬。他們的勤勞不僅是為了生計，更傳遞給了我們偉大的力量。從他們身上我們可以看到拼搏精神的真諦。
第三段：農(nóng)村文化的獨特魅力
農(nóng)村不僅僅是農(nóng)田，更有著獨特的文化魅力。農(nóng)村的文化傳統(tǒng)豐富，例如農(nóng)民們的歌詠、舞蹈和民俗表演。這些傳統(tǒng)藝術(shù)不僅富有情感，更是他們精神生活的一部分。農(nóng)村文化的魅力在于它無處不在，貫穿于農(nóng)村的方方面面。例如，鄉(xiāng)村宴席上的熱鬧場景，諸多的農(nóng)民合唱團體的豐富多樣，鄉(xiāng)土戲劇的曲藝傳說等，都展現(xiàn)了農(nóng)民智慧和他們對生活的熱情。
第四段：農(nóng)村生活的困難與改善
農(nóng)村生活不僅僅有美好的一面，也有許多困難。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的滯后是一個如今各省市關(guān)注的問題。例如，不少農(nóng)村地區(qū)缺乏電力供應(yīng)，交通不便等。這些困難使得農(nóng)民在生活中面臨額外的困擾。然而，隨著國家政策的改善和扶貧政策的實施，農(nóng)村地區(qū)的生活條件得到了明顯的改善。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展為農(nóng)村帶來了更多的就業(yè)機會，改善了農(nóng)民的收入水平。
第五段：農(nóng)村發(fā)展與我國未來
農(nóng)村發(fā)展是我國未來長期穩(wěn)定的關(guān)鍵。我國農(nóng)村地區(qū)占據(jù)了龐大的土地面積，有著豐富的資源潛力。因此，加大對農(nóng)村地區(qū)的投資和支持不僅是為了改善農(nóng)民的生活條件，更是為了促進我國社會經(jīng)濟的長期繁榮。在未來，我國農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展需要更多的政策支持和公眾關(guān)注，鼓勵人們實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的夢想。農(nóng)村的要素和城市相比具備更多的潛力發(fā)展，他們的努力和智慧會為我國的未來發(fā)展注入強大的動力。
總結(jié)：
農(nóng)村生活的美好與挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了農(nóng)民的艱辛與勤勞，農(nóng)村文化的獨特魅力，農(nóng)村生活的困難與改善以及農(nóng)村發(fā)展與我國未來。通過了解和體驗農(nóng)村生活，我深刻體會到了農(nóng)民的辛勤勞作和樂觀向上的精神，農(nóng)村文化的獨特魅力以及農(nóng)村發(fā)展的潛力。農(nóng)村的挑戰(zhàn)是存在的，但是農(nóng)民的努力和智慧正在改變著農(nóng)村。期待未來，農(nóng)村地區(qū)會有更大的變革，為我國社會經(jīng)濟的長期繁榮做出更大的貢獻。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十五
農(nóng)村是我成長的地方，這里的經(jīng)歷讓我體驗到了農(nóng)村生活的獨特魅力，也收獲了許多寶貴的心得和體會。首先，農(nóng)村的傳統(tǒng)文化深深烙印在我的心底，使我感受到了淳樸、真誠和團結(jié)的力量。其次，農(nóng)村的艱辛勞動教會了我堅持不懈和勇往直前的精神，并培養(yǎng)了我獨立思考和解決問題的能力。再次，農(nóng)村的美麗景色和豐富資源讓我從小就注意到環(huán)保的重要性，保護和維護環(huán)境成為我責(zé)無旁貸的使命。最后，農(nóng)村人的親情觀念和彼此之間的互助精神使我明白了珍惜家人、朋友和社會關(guān)系的重要性，并懂得了感恩和樂于助人的情懷。
作為一個農(nóng)村孩子，我時常沉浸在祖國大地的傳統(tǒng)文化中。在農(nóng)村，耕作、捕魚、織染都伴隨著豐富多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗，這一切都將我深深烙印在心。在這里，我學(xué)會了尊敬長輩、孝敬父母；在這里，我明白了團結(jié)互助的重要性，感受到了鄰里之間親密友好的相處。這些都讓我深深感受到了傳統(tǒng)文化所帶來的內(nèi)心力量，讓我更加堅定了自己的道德觀念和為人處世原則。
農(nóng)村生活讓我在艱辛中求生存，也鍛煉了我的意志和毅力。長期的農(nóng)活曾經(jīng)讓我覺得勞累不堪，心力交瘁。但是，我并沒有選擇放棄，而是堅持不懈地努力下去。從一開始的嫌棄到現(xiàn)在的喜愛，我逐漸發(fā)現(xiàn)勞動不僅僅只是為了生存，更是一種快樂和成長的方式。透過辛勤的農(nóng)活，我學(xué)會了努力奮斗和堅持到底，這些無疑會成為我走向未來的強大備戰(zhàn)力量。
農(nóng)村的自然風(fēng)光和豐富資源讓我更加關(guān)注環(huán)境保護的重要性。農(nóng)村的田園風(fēng)光和干凈的空氣讓我感受到了自然的美麗和寶貴。為了保護這片土地上的一草一木，我主動參與了環(huán)境保護活動。我積極參與垃圾分類、植樹造林以及水源保護等活動，希望自己能夠為推動可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮一點微薄之力。農(nóng)村的環(huán)保意識無疑會豐富我的人生體驗，也讓我在日常生活中更加注重與環(huán)境的和諧相處。
農(nóng)村人的親情觀念和互助精神讓我明白了維系家庭關(guān)系的重要性。在這個大家庭中，每一位家庭成員都堅守著自己的責(zé)任和角色，積極互助，共同承擔(dān)家庭的重擔(dān)。在這里，我從小就明白了家庭的溫暖，懂得了感恩和珍惜。同時，農(nóng)村人之間的互助精神也讓我懂得了助人為樂和樂于奉獻，我愿意擴大幫助他人的范圍，為社會做出一份貢獻。
通過生活在農(nóng)村這些年，我感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，學(xué)會了勞動和堅持，關(guān)注環(huán)保并樂于助人。這一切都使我成為一個更加有責(zé)任心、勇敢向前的人。農(nóng)村，是我成長的地方，也是我心靈的家園。在農(nóng)村的生活中，我學(xué)到了諸多寶貴的心得和體會，這將會伴隨我一生，為我走向未來的道路指引方向。我深信，我所獲得的這些經(jīng)驗將成為我生活的力量和動力，推動我不斷追求更美好的明天。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十六
近年來，隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)也取得了長足進步。我曾有幸到一些農(nóng)村地區(qū)實地考察，并與農(nóng)民朋友們深入交流，從中獲得了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將從農(nóng)村的自然環(huán)境、農(nóng)民的生活方式、農(nóng)村經(jīng)濟、社會文化及農(nóng)民的期望等方面，談一談我對農(nóng)村的見解和感悟。
首先，農(nóng)村的自然環(huán)境給我留下了深刻的印象。與城市相比，農(nóng)村的大自然環(huán)境更加原生態(tài)。農(nóng)田、山丘、溪流、草木，構(gòu)成了一幅幅美麗的鄉(xiāng)村畫卷。呼吸著新鮮的空氣，眺望著廣闊的田野，人們仿佛忘卻了城市的喧囂和壓力。在這純凈的環(huán)境里，我感受到了生活的寧靜與平和，也更加珍惜自然的恩賜。
其次，農(nóng)民的生活方式給了我一種深刻的觸動。農(nóng)民的生活節(jié)奏相對較慢，但日出而作日落而息的勞動精神卻讓我深深敬佩。他們勤勞樸實，樂于助人，對待工作負責(zé)和真誠。我曾親眼目睹一個農(nóng)民一早起來就到地里干活，中午烈日當(dāng)空都沒有歇口氣；我也曾在飯館里聽一個農(nóng)民與飯館老板侃侃而談，他分享著自己現(xiàn)在的生活和對未來的期望。這些經(jīng)歷讓我明白，農(nóng)民不只是耕種土地的勞動者，更是農(nóng)村發(fā)展的中堅力量。
第三，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展給我?guī)砹讼Ｍ蛦⑹?。以往，農(nóng)村的經(jīng)濟主要依靠傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，收入較低，發(fā)展空間有限。但是現(xiàn)在，隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和現(xiàn)代科技的應(yīng)用，農(nóng)村經(jīng)濟獲得了迅速發(fā)展。特色農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)旅游等新興產(chǎn)業(yè)逐漸發(fā)展起來，為農(nóng)民提供了新的致富途徑，為農(nóng)村的發(fā)展帶來了新的動力。我相信，在農(nóng)民和政府的共同努力下，農(nóng)村經(jīng)濟一定會繼續(xù)蓬勃發(fā)展。
另外，農(nóng)村社會文化也展現(xiàn)了其獨特的魅力。農(nóng)村人們重視家族，強調(diào)家庭的團結(jié)和溫暖。農(nóng)村農(nóng)事文化、鄉(xiāng)村民歌舞、村級組織等都代表著農(nóng)村獨有的精神和價值觀。盡管現(xiàn)代化進程所帶來的變化不可避免，但我希望農(nóng)村的這些優(yōu)秀傳統(tǒng)能夠被繼續(xù)弘揚和傳承，成為一種柔軟的力量，支撐起農(nóng)村社會穩(wěn)定和和諧的基石。
最后，我覺得了解和滿足農(nóng)民的期望是當(dāng)前農(nóng)村工作的關(guān)鍵所在。我與農(nóng)民朋友交流時，了解到他們的期望與愿望非常簡單，他們渴望過上更好的生活，希望能夠通過自己的努力改變家庭的命運。因此，作為城市的一份子，我們應(yīng)當(dāng)積極為農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展貢獻自己的力量，幫助農(nóng)民朋友們解決實際問題，提供技術(shù)和非技術(shù)支持，使農(nóng)民能夠在自己的土地上過上幸福美滿的生活。
總而言之，農(nóng)村作為中國整體現(xiàn)代化進程的重要組成部分，其發(fā)展和變革也備受關(guān)注。通過我的深入觀察和交流，我對農(nóng)村有了更為全面和深入的認識。農(nóng)村的自然環(huán)境、農(nóng)民的生活方式、農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展、社會文化和農(nóng)民的期望，這些方面相互交織，共同構(gòu)成了一個現(xiàn)代農(nóng)村的完整畫面。我相信，隨著農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進，農(nóng)村的未來將會更加美好，也將給中國的現(xiàn)代化事業(yè)帶來更大的希望。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十七
隨著城市化進程的加速，越來越多的人逐漸遠離農(nóng)村，對農(nóng)村生活產(chǎn)生了一定的陌生感和誤解。然而，當(dāng)我有機會深入農(nóng)村生活時，才發(fā)現(xiàn)其中蘊含著無盡的樂趣和智慧。以下是我在農(nóng)村生活中的一些心得體會。
第一段：感受自然的力量
在農(nóng)村，遠離喧囂的城市，可以更加親近自然和感受自然的力量。清晨，被鳥兒歡快的歌聲喚醒，迎接第一縷陽光灑落在臉上，這種感覺是無法用言語表達的。與此同時，我也深刻地意識到了人與自然的和諧共生。在農(nóng)田里，農(nóng)民們用雙手和汗水耕耘著土地，感受著來自大自然的恩賜。農(nóng)村的四季如畫，一年之中，可以欣賞到春天的繁花似錦、夏天的稻浪如茫、秋天的豐收如詩和冬天的雪瑩如玉，每個季節(jié)都有著獨特的美麗和魅力。
第二段：品味鄉(xiāng)村的美食
農(nóng)村人熱情好客，對待來自城市的客人總是矢志不渝地推陳出新。在這里，我有幸品味到了許多道地的農(nóng)村美食。新鮮的蔬菜和水果，自家養(yǎng)的肉禽，綠色無污染的河鮮，這些美食讓我領(lǐng)略到鄉(xiāng)村的味道。特色的農(nóng)家飯菜，不僅營養(yǎng)豐富，而且口感獨特。吃過農(nóng)村的手工制作大餅、糖葫蘆、醋溜大白菜、農(nóng)家小炒、農(nóng)耕牛奶、土雞包和城里未曾嘗到的野菜，讓我真正感受到了純樸的農(nóng)村味道。
第三段：了解農(nóng)民的辛苦
在農(nóng)村生活了一段時間，我深深體會到了農(nóng)民的辛苦。他們在默默無聞的農(nóng)田里努力耕耘，日曬雨淋，從不知道疲倦。每天黎明前，農(nóng)民們就已經(jīng)忙著起床了?？粗麄冃燎诘膭谧鳎也唤氲搅烁改篙叺男量嗪蜖奚?，也更加珍惜生活中的一點一滴。同時，也更加感受到了現(xiàn)代化對農(nóng)村帶來的沖擊。城市的快節(jié)奏，過度的競爭，讓很多農(nóng)民選擇離開家園，到城市謀求更好的生活。他們的離去不僅是人口減少，更讓農(nóng)村缺乏勞動力，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨許多問題。
第四段：欣賞鄉(xiāng)村文化的魅力
農(nóng)村的文化底蘊深厚，獨具特色，值得深入欣賞和學(xué)習(xí)。農(nóng)民在傳統(tǒng)農(nóng)事之余，還有豐富多樣的傳統(tǒng)民俗活動，如農(nóng)神節(jié)、年俗、各種廟會等。在農(nóng)民自己的活動中，我看到了無盡的智慧和創(chuàng)造力。農(nóng)村的傳統(tǒng)工藝也是獨特而珍貴的，如草編、粘貼畫、剪紙等。這些工藝品不僅能夠反應(yīng)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)俗和美學(xué)追求，還有著深厚的歷史和文化背景。
第五段：陶冶情操和培養(yǎng)感恩之心
農(nóng)村生活給了我一個機會，讓我遠離城市繁忙和喧囂，凈化了我的情操。在農(nóng)田里耕耘，我找回了內(nèi)心的平靜和自我。在與農(nóng)民的交流中，我意識到自己的幸運和感恩。我們的一日三餐離不開農(nóng)民的辛勤勞動，有著豐富的農(nóng)田和優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品。同時，我也更加珍惜了生活中的每一個細節(jié)和每一份付出。農(nóng)村生活讓我懂得了感恩和珍惜，更加堅定了回歸鄉(xiāng)村的決心。
結(jié)尾：
通過在農(nóng)村生活的體驗，我深深感受到了自然的力量、鄉(xiāng)村美食的誘惑、農(nóng)民的辛勤、鄉(xiāng)村文化的魅力，以及陶冶情操和培養(yǎng)感恩之心的重要性。農(nóng)村不僅有著獨特的魅力，也需要我們的關(guān)注和尊重。希望更多的人能夠真正走進農(nóng)村，了解并體驗鄉(xiāng)村的美好。只有這樣，我們才能更好地保護鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境，傳承鄉(xiāng)村的文化，推動農(nóng)村的發(fā)展。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十八
近年來，我國新農(nóng)村建設(shè)持續(xù)推進，取得了顯著成效。在這個過程中，我有幸參與并親身感受到新農(nóng)村的變化與發(fā)展。在多次實地考察與交流中，我深切體會到了新農(nóng)村建設(shè)的重要性和意義。下面，我將從農(nóng)村環(huán)境、農(nóng)村經(jīng)濟、文化建設(shè)、農(nóng)村治理、農(nóng)戶生活等方面，談一談我對新農(nóng)村建設(shè)的思考和感悟。
首先，新農(nóng)村建設(shè)的環(huán)境改善給我留下了深刻印象。在過去的傳統(tǒng)農(nóng)村中，道路狹窄、房屋簡陋、衛(wèi)生條件差，給居民的生活帶來了很多不便。而現(xiàn)在，農(nóng)村道路寬敞平整，房屋外觀更加漂亮，新建的公廁和垃圾收集點提供了更好的衛(wèi)生條件。這種環(huán)境改善不僅提高了居民的生活品質(zhì)，還吸引了更多的游客前來觀光旅游，促進了農(nóng)村旅游業(yè)的發(fā)展。
其次，新農(nóng)村建設(shè)為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟注入了新活力。過去，農(nóng)村僅僅依靠傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)種植和養(yǎng)殖模式，效益微薄。而現(xiàn)在，隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和農(nóng)民素質(zhì)的提升，農(nóng)村經(jīng)濟呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢。一些農(nóng)民通過農(nóng)村電商平臺將自家農(nóng)產(chǎn)品銷售到全國各地，實現(xiàn)了利益最大化。同時，新農(nóng)村建設(shè)還鼓勵農(nóng)民發(fā)展農(nóng)村旅游業(yè)和農(nóng)家樂，拓寬了農(nóng)民的經(jīng)濟來源，提高了農(nóng)村居民的收入水平。
第三，新農(nóng)村建設(shè)注重文化建設(shè)，弘揚了農(nóng)村的傳統(tǒng)文化。在過去的傳統(tǒng)農(nóng)村中，農(nóng)民的文化水平較低，鄉(xiāng)土文化瀕臨消亡。而現(xiàn)在，政府加大了對鄉(xiāng)村文化的保護與傳承，鼓勵農(nóng)民參與到文藝演出、傳統(tǒng)手工藝品制作等活動中。同時，在新農(nóng)村建設(shè)中，許多村子都建設(shè)了鄉(xiāng)村圖書館、公共廣場等文化設(shè)施，豐富了農(nóng)民的文化生活，推動了鄉(xiāng)村文化的繁榮。
第四，新農(nóng)村建設(shè)注重農(nóng)村治理，提升了農(nóng)村居民的獲得感和幸福感。過去，農(nóng)村治理方式簡單粗暴，村干部的權(quán)力濫用問題突出，民主意識淡薄。而現(xiàn)在，新農(nóng)村建設(shè)強調(diào)村民自治，推行村民議事會制度，村民參與到村莊規(guī)劃和決策中。這樣，村莊的事務(wù)更加透明公正，村民的權(quán)益得到了更好的保障。同時，新農(nóng)村建設(shè)還重視對農(nóng)民法律知識的普及教育，提高了農(nóng)民的法律意識。
最后，新農(nóng)村建設(shè)改善了農(nóng)戶的生活條件，提高了他們的生活質(zhì)量。過去，農(nóng)村房屋簡陋，生活設(shè)施不完善，農(nóng)民生活水平偏低。而現(xiàn)在，政府加大了對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，改善了農(nóng)村居民的居住環(huán)境。很多農(nóng)戶修建了寬敞明亮、設(shè)施齊全的新房，生活條件顯著改善。此外，新農(nóng)村建設(shè)還注重農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和教育資源的提供，幫助農(nóng)民更好地享受到社會福利。
總體來說，新農(nóng)村建設(shè)給我留下了深刻的印象。新農(nóng)村建設(shè)為農(nóng)村提供了更好的環(huán)境、經(jīng)濟、文化、治理和生活條件，提高了農(nóng)民的生活質(zhì)量和幸福感。同時，在新農(nóng)村建設(shè)中，我也看到了許多問題和挑戰(zhàn)，比如撬動資金的難度、農(nóng)民思想觀念的轉(zhuǎn)變等。因此，我希望能繼續(xù)關(guān)注和支持新農(nóng)村建設(shè)，為農(nóng)村的發(fā)展作出自己的貢獻。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十九
農(nóng)村是我國社會經(jīng)濟的重要組成部分，也是一個多元化、充滿活力的地方。長期以來，我國農(nóng)村一直承載著糧食生產(chǎn)、農(nóng)民就業(yè)等重要責(zé)任。在我與農(nóng)村生活接觸的過程中，我深深感受到了農(nóng)村帶給我的豐富而獨特的體驗和心得。下文將就我在農(nóng)村生活中所體會到的自然環(huán)境、人文景觀、農(nóng)民朋友的品質(zhì)以及農(nóng)村發(fā)展的潛力等方面進行論述。
【自然環(huán)境-美麗與偉大】
農(nóng)村的自然環(huán)境廣闊而壯麗，無論是高山峻嶺，還是江河湖泊，都給人以深深的震撼。在農(nóng)村，我曾經(jīng)徜徉在金黃的稻田間，聆聽著水稻的低語，領(lǐng)略到了大自然的美麗和偉大。與此同時，農(nóng)村的自然環(huán)境也給人留下了深刻的印象，純凈的空氣，清澈的河水，讓人仿佛回歸到了最原始的生活方式中。
【人文景觀-傳統(tǒng)與淳樸】
農(nóng)村不僅有原生態(tài)的自然環(huán)境，還有那傳統(tǒng)的人文景觀。尤其是農(nóng)村的古建筑，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)的韻味，讓人感慨萬分。我曾經(jīng)在鄉(xiāng)間小道上走著，看見一座古老的廟宇，那座廟宇已經(jīng)有數(shù)百年的歷史，雖然歷經(jīng)滄桑變遷，但始終保持著民間信仰的濃厚氛圍。這種古建筑給予了我一種回歸本源，沉淀心靈的感受。
【農(nóng)民朋友-勤勞與堅韌】
農(nóng)民是農(nóng)村的主體，他們是農(nóng)村發(fā)展的中流砥柱。我曾經(jīng)與農(nóng)民朋友們相處過，他們充滿了勤勞和堅韌的品質(zhì)。他們每天早起，耕作田地，無論天氣如何惡劣，也從未辭退過，這種頑強的精神深深感染著我。而且農(nóng)民朋友們樂于助人，他們經(jīng)常自愿幫助鄰居，共同面對生活中的各種困難，這種團結(jié)協(xié)作的精神在農(nóng)村特別明顯。
【農(nóng)村發(fā)展-潛力與機遇】
農(nóng)村發(fā)展是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，近年來，農(nóng)村發(fā)展面臨著更多的機遇和挑戰(zhàn)。政府積極出臺各項政策措施，以支持農(nóng)村的發(fā)展。我曾經(jīng)看到農(nóng)村出現(xiàn)了許多新興產(chǎn)業(yè)，比如農(nóng)家樂、生態(tài)農(nóng)業(yè)等，這些新興產(chǎn)業(yè)不僅為農(nóng)民創(chuàng)造了更多的就業(yè)機會，也帶來了新的經(jīng)濟增長點。同時，農(nóng)村的發(fā)展也需要著重解決一系列問題，如教育與醫(yī)療等公共服務(wù)的提升。
【結(jié)論】
農(nóng)村生活給予了我無盡的思考和啟迪，我見識到了農(nóng)村的美麗與偉大，感受到了農(nóng)村的傳統(tǒng)與淳樸，同時也結(jié)交了許多勤勞堅韌的農(nóng)民朋友。農(nóng)村的發(fā)展是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，也是國家富民興旺的關(guān)鍵。我相信在政府的引導(dǎo)和農(nóng)民的努力下，農(nóng)村一定會展現(xiàn)出更加美好的景象。我期待著能夠親眼見證農(nóng)村的發(fā)展壯大，為農(nóng)村的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻自己的一份力量。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇二十
近年來，隨著城市化進程的不斷加快，越來越多的人選擇了離開農(nóng)村來到城市謀求發(fā)展。但是，最近幾年來，也有很多人反其道而行，選擇回到自己的家鄉(xiāng)，重新開始生活。我也是這其中的一員，而這次回農(nóng)村的經(jīng)歷，讓我有了很多不同的體驗和感悟。
第一段：挫折的困擾
開始回到鄉(xiāng)村生活的時候，我也曾經(jīng)遇到過很多困難和挫折，比如生活條件的不便利，經(jīng)濟收入的不高等等。但是，經(jīng)過一段時間的適應(yīng)和努力，我漸漸發(fā)現(xiàn)這些困擾是可以逐漸克服的。在鄉(xiāng)村生活中，我也學(xué)會了更加珍惜每一分每一秒的時間，更加懂得如何更加節(jié)約使用自己的物資，這些都是在城市中難以體驗到的。
第二段：與自然的親密
在鄉(xiāng)村生活中，與自然的親密接觸也是我最喜歡的一點。每天早上醒來后，我便可以聽到鳥語和清風(fēng)，看到藍天白云和綠樹，這也讓我更加感受到自然的美好和奇妙。而在城市中，往往因為工作和生活壓力過大，人們許多時候也很難有時間去與自然接觸，這也讓我重新再次感悟到自己的幸運。
第三段：社區(qū)和諧
在鄉(xiāng)村中生活，社區(qū)和諧是很常見的事情。那些鄰里間的相互幫助和支持，讓我感覺到這里的人情味十分濃厚。而在城市中，往往因為競爭和市場經(jīng)濟的激烈，人們之間的疏離感也越來越重。這也折射出了鄉(xiāng)村和城市的不同之處，讓我更加懂得了自己在鄉(xiāng)村中的存在和價值。
第四段：嘗試新的創(chuàng)業(yè)機會
在生活中，我們總是有很多的機遇和選擇。在鄉(xiāng)村生活中，我也學(xué)會了如何創(chuàng)意性地尋找商機和機會，并嘗試著去開展自己的創(chuàng)業(yè)事業(yè)。這也讓我更加懂得了自己的能力和潛力，同時也增加了自己的自信和勇氣。
第五段：回歸本心
回到農(nóng)村讓我重新找回了自己的本心和初衷，明確了自己的人生方向和目標(biāo)。在這里，我可以過我喜歡的生活，也可以更加接近自己的夢想，這些都是在城市中難以體會到的。而這種回歸本心的體會，也讓我更加懂得了人生的真諦和價值。
總之，回農(nóng)村讓我有了很多不同的體驗和感悟，在未來的生活中，我也會更加珍惜這份厚重和豐富的精神財富。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇一
創(chuàng)新。
短短十天的培訓(xùn)結(jié)束了，在這十天里我的收獲頗多，在這次培訓(xùn)里，我找到了以后上美術(shù)的方法，在這次培訓(xùn)里，解開了許多困惑我很久的難題。
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”從學(xué)生經(jīng)驗出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。在我們的教學(xué)中往往忽略了這一點，很少去注重學(xué)生的生活世界，總是以我們的眼光去評價他們的作品，使很多學(xué)生失去了對美術(shù)課的興趣。在以后的教學(xué)中我會注意這些，讓學(xué)生自由發(fā)展自己的特長，從而達到培育全面發(fā)展的學(xué)生。
作為一名農(nóng)村老師，除了要上好語文，數(shù)學(xué)外，對于其他學(xué)科會做到一專多能，這就要求我們應(yīng)多鍛煉自身的能力，去適應(yīng)新形勢下的教育要求。在這次學(xué)習(xí)中我知道了不要抱怨沒有條件，沒條件可以自己去創(chuàng)造，去挖掘已有的資源，可以根據(jù)辦學(xué)條件和學(xué)生的能力出發(fā)實事求是去上好這門課。
“溫故而知新”這不僅要求學(xué)生做到，我們自己更應(yīng)該做到這些。雖然只是上一個班的課，人中也可以總結(jié)、反思。常變常新可以知道以后上課應(yīng)注意什么，下節(jié)課應(yīng)該怎么上。充分利用資源，使美術(shù)課的課堂不僅是畫畫。讓學(xué)生從“玩”中長知道，利用美術(shù)課來陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的聯(lián)想，張揚他們的個性。
愛美術(shù)學(xué)美術(shù)形成美術(shù)素養(yǎng)，愛學(xué)生教美術(shù)培育審美心智，愛生活用美術(shù)創(chuàng)造美妙情境，我覺得這幾句話就是我以后上好美術(shù)課的路標(biāo)。雖然不能做一名專職的美術(shù)教師，但是我會利用好課堂，利用好課外活動去培養(yǎng)我的學(xué)會，創(chuàng)造美妙情境。
短短十天的培訓(xùn)結(jié)束了，在這十天里我的收獲頗多，在這次培訓(xùn)里，我找到了以后上美術(shù)的方法，在這次培訓(xùn)里，解開了許多困惑我很久的難題。
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”從學(xué)生經(jīng)驗出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。在我們的教學(xué)中往往忽略了這一點，很少去注重學(xué)生的生活世界，總是以我們的眼光去評價他們的作品，使很多學(xué)生失去了對美術(shù)課的興趣。在以后的教學(xué)中我會注意這些，讓學(xué)生自由發(fā)展自己的特長，從而達到培育全面發(fā)展的學(xué)生。
創(chuàng)新。
作為一名農(nóng)村老師，除了要上好語文，數(shù)學(xué)外，對于其他學(xué)科會做到一專多能，這就要求我們應(yīng)多鍛煉自身的能力，去適應(yīng)新形勢下的教育要求。在這次學(xué)習(xí)中我知道了不要抱怨沒有條件，沒條件可以自己去創(chuàng)造，去挖掘已有的資源，可以根據(jù)辦學(xué)條件和學(xué)生的能力出發(fā)實事求是去上好這門課。
“溫故而知新”這不僅要求學(xué)生做到，我們自己更應(yīng)該做到這些。雖然只是上一個班的課，人中也可以總結(jié)、反思。常變常新可以知道以后上課應(yīng)注意什么，下節(jié)課應(yīng)該怎么上。充分利用資源，使美術(shù)課的課堂不僅是畫畫。讓學(xué)生從“玩”中長知道，利用美術(shù)課來陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的聯(lián)想，張揚他們的個性。
愛美術(shù)學(xué)美術(shù)形成美術(shù)素養(yǎng)，愛學(xué)生教美術(shù)培育審美心智，愛生活用美術(shù)創(chuàng)造美妙情境，我覺得這幾句話就是我以后上好美術(shù)課的路標(biāo)。雖然不能做一名專職的美術(shù)教師，但是我會利用好課堂，利用好課外活動去培養(yǎng)我的學(xué)會，創(chuàng)造美妙情境。
資料來源：http:///data/xdth/。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇二
臨朐縣，是濰坊市屬縣區(qū)中，山水風(fēng)光最為秀麗，文化積淀最為深厚的一個縣，是全國書畫之鄉(xiāng)、小戲之鄉(xiāng)、奇石之鄉(xiāng)。擁有獨具我縣特色的濃厚的文化藝術(shù)氛圍，近年建成的龍韻文化藝術(shù)城，更是吸引了全國各地的藝術(shù)家前來交流，創(chuàng)作。臨朐的這個特色，為我們的美術(shù)教學(xué)提供了得天獨厚的校外教學(xué)資源。
打造我縣獨具特色的美術(shù)校本課程，我認為，可以從這幾方面入手：
一、充分利用我縣書畫之鄉(xiāng)的優(yōu)勢。
我縣是全國有名的書畫之鄉(xiāng)，有名的書畫家和書畫愛好者眾多，水平普遍較高，這就為我們的學(xué)生提供了很好的學(xué)習(xí)和欣賞的機會。美術(shù)社團活動時，可以邀請本地的畫家、書法家進行當(dāng)場演示，當(dāng)場講解，效果比視頻講解要好得多。也可以組織學(xué)生參觀本地眾多的畫廊，對不同風(fēng)格的書畫作品進行觀摩、欣賞，開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生認識不同的風(fēng)格，也帶給學(xué)生不同的美的體驗。
二、充分利用我縣秀麗的山水風(fēng)光資源。
沂山、老龍灣、石門坊等等，都是遠近聞名的美景，如有條件，可以組織學(xué)生游覽，寫生，也可以讓學(xué)生利用節(jié)假日，在家長的陪同下游覽，運用攝影或速寫的形式，深化對風(fēng)景的表現(xiàn)能力。
三、充分利用我縣奇石之鄉(xiāng)的優(yōu)勢。
我縣擁有全國最大的奇石市場，全國各地的奇石在臨朐集散，五彩繽紛，目不暇給，給學(xué)生提供了很好的欣賞條件。組織學(xué)生到奇石市場參觀姿態(tài)各異、色彩紛呈的奇石，體驗大自然帶來的鬼斧神工。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇三
美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是對學(xué)生進行審美教育即美育的主要途徑。美育是社會主義教育的組成部分之一，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義新人的不可缺少的環(huán)節(jié)。美術(shù)課作為對學(xué)生進行審美教育的主要手段和途徑在中學(xué)教育中有極其重要的作用。
初中美術(shù)教學(xué)對于陶冶情操，啟迪智慧，促進學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。多年的教學(xué)實踐，讓我感到中學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)從興趣的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等方面入手。以下是我在教學(xué)中的心得體會。
一、教師本身要有創(chuàng)造性的思維意識，鼓勵同學(xué)們進行自由構(gòu)思創(chuàng)造。
譬如在和學(xué)生一起做手工，一起畫畫的同時，不?嘁?導(dǎo)他們?nèi)L試新的東兩，鼓勵同學(xué)們能用多種材料和方法，在表現(xiàn)作品時不拘泥于一種方式，鼓勵其“試試看”，在充分喚醒了他們潛意識，創(chuàng)造力的同時滲透理性的指導(dǎo)。只有允許同學(xué)們自由創(chuàng)作，開放學(xué)生的思維，才有可能充分的發(fā)揮他們的藝術(shù)潛能，打開他們的想象大門，使其創(chuàng)造性思維得到很好的發(fā)展，讓學(xué)生們大開眼界，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂教學(xué)。
二、教師要善于創(chuàng)造一個優(yōu)美的環(huán)境，運用各種方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。
俗話說興趣是最好的老師，培養(yǎng)興趣則是形成創(chuàng)造能力的前提。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生亳無拘束的表現(xiàn)自己的內(nèi)心情感，重視?耙桓鲅?生個性的表現(xiàn)及藝術(shù)創(chuàng)作，只有這樣學(xué)生的創(chuàng)新意識才能得到激勵，萌發(fā)創(chuàng)作動機；只有這樣才有利于營造廣闊的空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)生的熱情。我在教學(xué)中，始終堅持為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。我的做法是，善于靈活運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如在《掛歷紙拼貼學(xué)生裝》這節(jié)課的導(dǎo)入部分時，我先讓學(xué)生穿上自己的服裝校仿時裝表演，在調(diào)動課堂氣氛的同時，活躍同學(xué)們的積極思維，接著我又播放時裝表演的視頻，讓同學(xué)們在欣賞中得到啟迪，激發(fā)靈感，這樣就抓住了學(xué)生注意力，充分調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的積極性，在教學(xué)中我將音樂的美感特征與美術(shù)的審關(guān)情趣很好的結(jié)合起來了，活躍了課堂。接著我就講解拼貼的方法，將色彩的格配以及設(shè)計思路大體跟同學(xué)們一說，然后讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟。在學(xué)生掌握了剪貼的方法后，讓同學(xué)們自己感知形象，發(fā)揮自己的想象力，拼貼不同形態(tài)、色彩各異的學(xué)生裝。
三、教師要時刻注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造自信心。
人文主義的研究認為“人人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造是人的一種潛能”。正處于成長發(fā)育期的學(xué)生在各個方面都存在著個性的差異，因此教師就應(yīng)利用各種方式激勵學(xué)生的成就感和進取精神，讓不同水平的學(xué)生都能體會到成功的喜悅和自身的價值。在教學(xué)中要時刻注意學(xué)生的閃光點。不要輕易對學(xué)生所回答的問題作出否定的評價，要注意保護學(xué)生回答問題的積極性，因為每個學(xué)生的審美觀點都有自己的獨特性，正所謂有一千個讀者就有一千個哈姆雷特一樣，教師只有在教學(xué)中多肯定少否定才能開闊學(xué)生的思維，讓同學(xué)們自由想象，無論是差生還是優(yōu)生，我們都應(yīng)給他們樹立自信心。如我在多媒體講《平面構(gòu)成中的點、線、面》這一課時，通過欣賞光碟視頻，讓同學(xué)們直接感受到了生活中的點、線、面形態(tài)的存在，用圖文并茂的形式充分調(diào)動了學(xué)生的感官，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開闊了學(xué)生的思維領(lǐng)域。在做作業(yè)時，每個同學(xué)都畫出了自己形態(tài)各異、多姿多彩的畫。雖然有些學(xué)生的造型不是很準(zhǔn)確，但想象力豐富，并且也都具備了點、線、面的基本要求，因此都應(yīng)給予肯定的評價。這樣及時指出了他們的優(yōu)點，適時的幫助克服他們的不足之處，同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性更高了，思維能力也開闊了，并能根據(jù)命題發(fā)揮其想象力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維不是一朝一夕之事，這需要教師持之以恒的引導(dǎo)和積極的探索，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造的火花，放飛思維，以美術(shù)教學(xué)為平臺給學(xué)生撒播創(chuàng)新的種子，激勵培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維，以更好地分析問題、解決問題，適應(yīng)新課改的要求，發(fā)揮學(xué)生的主體創(chuàng)造性，教師應(yīng)采取多種形式，廣泛開展活動，為開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力開墾一片肥沃的土壤。
四、教學(xué)評價。
教學(xué)評價是一節(jié)美術(shù)課的重點，也是難點。教師的評價應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的作畫習(xí)慣，關(guān)注學(xué)生知識技能的掌握程度，關(guān)注這節(jié)課是否培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，關(guān)注學(xué)生的審美體驗是否得到提升。在教學(xué)中我特別注重學(xué)生的綜合評價，在知識的理解和表現(xiàn)中，學(xué)生的表現(xiàn)參差不齊，為了挖掘每一個學(xué)生的潛在能力，根據(jù)學(xué)生的個性及作品造型特點的不同，分別進行鼓勵和引導(dǎo)，使每個學(xué)生都得到個性的張揚。只要教師細心觀察，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生自己的思想，可以在他們的繪畫態(tài)度上，甚至從反面挖掘閃光點，燃起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。
五、中學(xué)美術(shù)課通過對學(xué)生進行美術(shù)知識教育和美術(shù)技能訓(xùn)練，有益于將來的社會工作。
隨著人類社會的發(fā)展，美術(shù)在社會中的作用越來越大，用途越來越廣，與人的生活聯(lián)系越來越密切，除了繪畫、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外，生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。譬如，要蓋一幢大樓，設(shè)計時必須考慮大樓的外觀，要考慮大樓的造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計者除了具備力學(xué)知識、土木建筑結(jié)構(gòu)知識外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。
其他方面如商品包裝業(yè)、廣告業(yè)、日用工業(yè)、室內(nèi)裝飾等都與美術(shù)有密切的聯(lián)系，都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識和技能，具有較高的審美修養(yǎng)。廣大中學(xué)生今后將走向社會，成為各行各業(yè)的生力軍，他們在中學(xué)美術(shù)課中掌握一定的美術(shù)基本知識和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，對今后工作將有積極的作用和重要的邦助。
總之，美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。通過美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造能力，形成正確的人生觀，乃至將來步入社會參加工作，都有著至關(guān)重要的作用。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇四
通過這次的培訓(xùn)，使我受益匪淺，以下是我的一些培訓(xùn)心得體會。
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力，在課堂上應(yīng)該充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并將這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，用真心真情去教美術(shù)。在教學(xué)中，教師要有好奇心，專業(yè)精神，同時要注重師生互動，肢體語言和優(yōu)美語言互相結(jié)合，充分調(diào)動孩子的積極性。還有嚴(yán)格按照美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在新課改理念的指導(dǎo)下，精心組織、準(zhǔn)備，上最有效的課。在教書過程中特別注重育人教育，要做到既教書又育人。
在教學(xué)中，盡可能讓學(xué)生主動參與自主學(xué)習(xí)，教學(xué)以學(xué)生為主體，通過欣賞、體驗感受、探索、總結(jié)、想象、創(chuàng)作、評價的過程，引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美，使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能給學(xué)生創(chuàng)造一個寬松的學(xué)習(xí)空間，使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時，要突出美術(shù)學(xué)科的特點，學(xué)生運用多種形式，設(shè)計出精美、主題豐富的作品。
新教材的編寫體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想，是把活動作為顯線，而知識作為隱線。在美術(shù)教學(xué)中，注重面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力，為促進學(xué)生健全人格的形成，促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在美術(shù)課上，要有美術(shù)元素在里面，情感態(tài)度價值觀也要自然體現(xiàn)。不光要教學(xué)生技巧，還要教他們思維。在上欣賞課時，不僅要學(xué)會欣賞，還要學(xué)會評述。要讓學(xué)生多使用美術(shù)語言，尤其是欣賞評述課中，讓他們把自己的感覺說出來。總之，合作的精神，解決問題的能力，搜集素材的能力，創(chuàng)造力的培養(yǎng)在美術(shù)課中很重要。
教學(xué)中強調(diào)綜合性評價的激勵功能，在評價方式上以自評、互評為主，結(jié)合老師的評價，是評價進一步民主化、多樣化，充分體現(xiàn)了評價的多元功能，讓學(xué)生體驗到成功的樂趣。在教學(xué)之余，還要注重教師自身發(fā)展進步，積極參加課內(nèi)外聽評課、教研活動及專業(yè)培訓(xùn)。多向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗，努力提高自身素養(yǎng)。
通過本次培訓(xùn)，在今后工作中，我將會不斷學(xué)習(xí)，多體會感受所學(xué)的知識，并用于實踐中，全面提高自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
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農(nóng)村美術(shù)心得體會篇五
參與農(nóng)村美術(shù)活動，我深刻感受到了農(nóng)民對美術(shù)的熱情和熱愛。他們樂于參與美術(shù)創(chuàng)作和表演，對美術(shù)教育抱有極大的期望。與此同時，我也感受到了鄉(xiāng)村藝術(shù)家的堅持和執(zhí)著。他們在藝術(shù)道路上不畏艱辛，用藝術(shù)的筆觸描繪了農(nóng)村的美好生活和獨特風(fēng)景。這些感受讓我更加堅信美術(shù)活動對農(nóng)村文化建設(shè)的重要性。
第二部分：美術(shù)對農(nóng)村發(fā)展的貢獻。
美術(shù)活動在農(nóng)村的發(fā)展中起到了積極的推動作用。首先，農(nóng)村美術(shù)活動為農(nóng)村文化的傳播和交流提供了新的平臺。通過美術(shù)作品的展示和交流，不僅可以增進農(nóng)村和城市的文化交流，還能夠促進藝術(shù)家們的交流與合作，推動鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新與發(fā)展。其次，美術(shù)活動也為農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展帶來了新的動力。一些農(nóng)村以農(nóng)村美術(shù)為主題進行旅游開發(fā)，通過美術(shù)作品的展示和銷售，提升了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入和生活水平。
第三部分：美術(shù)對農(nóng)村青少年的影響。
美術(shù)活動對農(nóng)村青少年的影響不可忽視。農(nóng)村學(xué)生參與美術(shù)活動可以培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。同時，美術(shù)活動也為農(nóng)村青少年提供了展示自我的平臺，增強了他們的自信心和社交能力。通過美術(shù)活動，我見證了許多青少年的轉(zhuǎn)變，他們不再羞澀和內(nèi)向，而是變得開朗和自信。
第四部分：美術(shù)對農(nóng)村文化傳承的重要性。
農(nóng)村文化是一座寶庫，而農(nóng)村美術(shù)活動則是守護這座寶庫的重要方式之一。農(nóng)村美術(shù)活動不僅可以傳承農(nóng)村的傳統(tǒng)文化，還能夠挖掘和發(fā)揚農(nóng)村的獨特藝術(shù)特色，使農(nóng)村文化煥發(fā)新的生命力。在農(nóng)村美術(shù)活動中，我看到了許多傳統(tǒng)手工藝和繪畫技藝，并了解到了它們背后的故事和意義。這些都是農(nóng)村文化的瑰寶，也是我們應(yīng)該努力傳承和守護的。
對于農(nóng)村美術(shù)的未來，我充滿了希望。我相信，在農(nóng)村美術(shù)的推動下，越來越多的鄉(xiāng)村藝術(shù)家將走向世界舞臺，展示農(nóng)村的獨特魅力和藝術(shù)才華。同時，我也希望農(nóng)村美術(shù)能夠得到更多的支持和重視，通過資金和資源的投入，推動農(nóng)村美術(shù)活動的開展和發(fā)展，激發(fā)更多農(nóng)村青少年的藝術(shù)熱情和創(chuàng)造力。
結(jié)語：通過參與農(nóng)村美術(shù)活動，我對農(nóng)村美術(shù)有了更深的理解。農(nóng)村美術(shù)活動不僅豐富了農(nóng)村居民的文化生活，也為農(nóng)村文化的傳承和發(fā)展做出了積極的貢獻。我相信，在未來的日子里，農(nóng)村美術(shù)將會有更廣闊的發(fā)展前景，為農(nóng)村的文化建設(shè)和美好生活貢獻更多的力量。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇六
古語說：“水至清則無魚，文至直則無味”。我認為課至平則無趣。那么，什么樣的課才能吸引學(xué)生呢？才是一節(jié)好的美術(shù)課呢？俗話說：“良好的開端是成功的一半”。一本好書，一部電影，要吸引住讀者、觀眾，精彩的開頭是必不可少的，上課也同樣如此，沒有精彩的開場白如何吸引學(xué)生呢？所以，一堂好課的導(dǎo)語設(shè)計是至關(guān)重要的。導(dǎo)語設(shè)計得好，先聲奪人，就能激發(fā)情趣，創(chuàng)設(shè)意境，激起學(xué)生強烈的“樂知樂學(xué)”的欲望，就會對教學(xué)產(chǎn)生積極作用。我們常說的“寓教于樂”，這“教”就是審美教育。美育是一種運用藝術(shù)美和現(xiàn)實美來影響、感染、教育學(xué)生，使他們具有感受美、欣賞美、評價美和創(chuàng)造美的知識和能力的教育活動。美術(shù)是一種高雅的藝術(shù)，是一門充滿美的魅力的藝術(shù)。而審美過程是人們用感覺器官耳、眼感受客體的過程。所以，我們在設(shè)計教學(xué)導(dǎo)語時，可以讓學(xué)生通過視覺、聽覺去感受美的造型、美的線條、美的色彩、美的構(gòu)圖、美的聲音，從而喚起一種審美的快感。我認為，可以通過三個方面達到目的。
（一）、圖片欣賞法。
“百聞不如一見”。運用直觀形象的插圖、掛圖、畫像、范畫等圖片材料導(dǎo)入新課，可激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這是我在教學(xué)過程中常用的方法。通過直觀的圖片投影，豐富多彩的圖片很容易吸引學(xué)生的注意力，從而將學(xué)生引入課堂教學(xué)。
（二）、興趣激發(fā)法。
心理學(xué)研究證明：“最大最持久的學(xué)習(xí)動機，是學(xué)生對學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在興趣”，只有這種“內(nèi)在興趣”才能激發(fā)學(xué)生的求知欲。激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多，從以下幾個方面可以調(diào)動學(xué)生的積極性：
1、運用實物導(dǎo)入實物是最直觀的，也是最有效的教學(xué)工具之一。有時，千言萬語的，不如一覽實物，它可以使任何繁瑣復(fù)雜的事物變得簡單明了，把實物運用到課堂上，不僅可以使內(nèi)容變得通俗易懂，也可以激發(fā)學(xué)生的興趣，加深他們的印象。我在上《標(biāo)志設(shè)計》這一課時，我取出學(xué)生常見的標(biāo)志給學(xué)生看，發(fā)現(xiàn)他們的注意力一下子集中起來，變得非常興，課堂氣氛立即活躍起來。
2、運用謎語導(dǎo)入。
生活中沒幽默是乏味的，同樣美術(shù)課上沒有幽默則是枯燥的。美國保羅韋地博士曾對9萬名學(xué)生進行過調(diào)查，從中得出結(jié)論：學(xué)生最喜歡具有幽默感的老師。在美術(shù)課教學(xué)中，如能運用詼諧幽默的語言，教學(xué)過程會更輕松、更有效。一下子拉近了師生間的距離，使師生形成心理上的相容，共同投入新的教學(xué)情境之中。
（三）、想象激發(fā)法。
黑格爾曾說過：“真正的創(chuàng)造就是藝術(shù)想象的活動”，但真正的想象是需要有情感體驗的，沒有情感的作用，想象就成了無源之水，無本之木了，想象的內(nèi)容是自由的、寬廣的，所以，我們在美術(shù)教學(xué)中，可通過各種方法，如生動的語法描述，音樂的欣賞，畫面的展示，學(xué)生的表演等作為導(dǎo)入，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而提高的想象力。另外，一節(jié)好的美術(shù)課除了要有好的導(dǎo)入，教師在開展美術(shù)活動過程還需充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造熱情，讓學(xué)生了解美，學(xué)會創(chuàng)造美的能力。
一、讓學(xué)生想畫，激發(fā)創(chuàng)造欲望。
要想讓美術(shù)活動開展得生動、活潑而有效，首先要讓學(xué)生從內(nèi)心深處有一種渴望去表現(xiàn)的情感，有一種想畫的沖動。
二、讓學(xué)生敢畫，勇于表現(xiàn)自我個性。
對初中學(xué)生來說．美術(shù)創(chuàng)作有著一定的難度。傳統(tǒng)的以臨摹為主的教學(xué)方式嚴(yán)重束縛學(xué)生的創(chuàng)造意識，繪畫中的勇于表現(xiàn)自我，從某種意義方法上說就是一種成功。因此，教師要設(shè)法消除學(xué)生的膽怯心理，幫助他們增強創(chuàng)作的勇氣與自信心。在教學(xué)中注意激發(fā)和保護學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極的進行學(xué)習(xí)和探索，培養(yǎng)勇于探索的精神、大膽創(chuàng)造的精神。教師在教學(xué)中還要注意發(fā)揮成功的激勵作用。
三、讓學(xué)生會畫，體驗創(chuàng)作成功的樂趣。
在繪畫活動中，學(xué)生只是表現(xiàn)出想畫、敢畫，還是遠遠不夠的，因為這些還不是創(chuàng)作的最終目的。因此，教師要加以正確的引導(dǎo)，幫助他們實現(xiàn)創(chuàng)作成功的目標(biāo).總而言之，在以后的學(xué)習(xí)生活中不斷地總結(jié)經(jīng)驗，學(xué)會運用更多、更好的教學(xué)方法，讓學(xué)生想畫、敢畫、會畫，并且保持他們繪畫中的天真、質(zhì)樸、充滿趣味想象的藝術(shù)風(fēng)格，提高學(xué)生繪畫的質(zhì)量。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇七
農(nóng)村是我成長的地方，也是我對美術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣的地方。多年來，我在農(nóng)村的美術(shù)實踐中積累了許多心得和體會。從農(nóng)村的自然景觀到人文生活，農(nóng)村美術(shù)給我?guī)砹藷o盡的靈感和創(chuàng)作動力。在這篇文章中，我將展示我對農(nóng)村美術(shù)的感悟和領(lǐng)悟。
首先，農(nóng)村的自然景觀是我創(chuàng)作的主要題材之一。農(nóng)村的山川河流、稻田農(nóng)田、田園風(fēng)光等自然景觀都極富于美感和表現(xiàn)力。我常常選擇早晨或黃昏時分，沿著田埂蜿蜒而行，捕捉一縷紅日升起或落下的壯麗景象。我嘗試用水彩畫、素描等藝術(shù)形式來表現(xiàn)這些景色，使觀者感受到農(nóng)村大自然的壯麗和美麗。通過創(chuàng)作的過程，我從中體會到了農(nóng)村的寧靜、純樸和自然之美。
其次，農(nóng)村的街頭巷尾是我創(chuàng)作的另一個重要題材。農(nóng)村人民勤勞善良，他們的生活方式和習(xí)慣都反映在街道和巷尾的風(fēng)貌上。我曾經(jīng)畫過農(nóng)村老人擺弄著針線的一幕，表現(xiàn)了他們傳承著手工藝的鄉(xiāng)土情懷；我也曾經(jīng)記錄下農(nóng)村小學(xué)生在街頭嬉戲的情景，展現(xiàn)了農(nóng)村孩子天真活潑的一面。這些畫作不僅記錄了當(dāng)?shù)氐纳顮顩r，也傳遞了農(nóng)村人民勤勞和樂觀向上的精神。
另外，農(nóng)村的歷史文化也是我創(chuàng)作的重要內(nèi)容之一。農(nóng)村歷史悠久，文化底蘊深厚。我曾去過一些有著悠久歷史的古村落，通過繪畫去展示那里的傳統(tǒng)建筑和文化遺產(chǎn)。在畫作中，我以豐富的色彩和細膩的線條，展現(xiàn)了古村落的重要建筑和獨特文化。通過這些畫作，我不僅表達了對傳統(tǒng)文化的尊重與熱愛，也讓更多人了解到農(nóng)村的歷史魅力和文化價值。
最后，農(nóng)村美術(shù)的實踐讓我得到了綜合素質(zhì)的提升。在創(chuàng)作過程中，我學(xué)習(xí)到了觀察力、想象力、表現(xiàn)力等美術(shù)基本功。我也更加懂得如何欣賞和理解藝術(shù)作品。與此同時，我還進一步了解了農(nóng)村的社會環(huán)境和人民生活，增強了自己的文化體驗和社會意識。通過創(chuàng)作，我在與家鄉(xiāng)、與農(nóng)村的交流中收獲了成長與啟迪。
總之，農(nóng)村美術(shù)給予了我廣闊的創(chuàng)作空間和無限的藝術(shù)靈感。從山水到人文，從歷史到文化，農(nóng)村的一草一木、一方土地都成為我藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。通過不斷的實踐與探索，我在農(nóng)村的美術(shù)創(chuàng)作中得到了豐富的心得和體會。我深信，在今后的藝術(shù)道路上，農(nóng)村的美麗與獨特之處將繼續(xù)激發(fā)我的創(chuàng)造力，給予我更多的啟示和感悟。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇八
高中美術(shù)教學(xué)日益受到重視的今天，在課堂教學(xué)過程中，總是會碰到一些問題和困惑。其中主要表現(xiàn)在課堂教學(xué)的有效性問題上，教師不重視自身觀念的更新，憑陳舊的教學(xué)模式施教，學(xué)生對美術(shù)課的認識和理解出現(xiàn)偏差。怎樣改革美術(shù)課的教學(xué)，理念的轉(zhuǎn)變，是深化教學(xué)改革的前提，更是關(guān)健。由于教學(xué)觀念及應(yīng)試教育等諸多因素的影響，使得學(xué)生認為美術(shù)課是非主課。針對這些偏見，需要我們?nèi)ジ倪M。下面就我初教美術(shù)談一談自己粗淺的看法。
一、首先，重新審視美育觀念，轉(zhuǎn)換教師角色定位。
美術(shù)鑒賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分，它是提高人們文化藝術(shù)修養(yǎng)的有效途徑，對培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力，具有特殊的作用。然而，我們現(xiàn)在的很多鑒賞課，老師就是一幅接一幅的從作品的來歷講到作者的奇聞趣事，最后挖掘作品的思想內(nèi)容。一節(jié)課下來口干舌燥，學(xué)生卻神色漠然。老師怎能用教學(xué)參考用書上的簡略文字代替學(xué)生們個性化的體會呢？美術(shù)《課標(biāo)》也建議：“教師不要急于用簡單的講解代替學(xué)生的感悟和認識?！逼鋵嵨覀兊男蕾p課完全可以讓學(xué)生先說，老師后說。
案例：《漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎？》普通高中課程實驗教科書第6課。
教師出示欣賞作品。
羅丹的《歐米艾爾》、波丘尼《空間中連續(xù)性的形式》。
米洛斯的《維納斯》。
師：請同學(xué)自由欣賞，可互相聊一聊你對這些作品的感受和想法。
學(xué)生自由讀畫5－8分鐘。
師：同學(xué)們聊的很熱烈，很開心，下面我們一起來說一說這些作品。
學(xué)生：（摘錄學(xué)生答案）。
2、我不喜歡《空間中連續(xù)性的形式》，顏色也不好看，我比較喜歡具象的，但他讓我感到一種威嚴(yán)和權(quán)力。
師：同學(xué)們談的太精彩了，我還為同學(xué)們準(zhǔn)備了一些資料供大家參考。（課件出示部分作品的相關(guān)資料）。
從這一案例可以看出：學(xué)生們暢所欲言。有的說感受、有的說見解、有的提問題、有的做補充。他們宛若一群藝術(shù)評論家。這不正是鑒賞課要達到的目的嗎？這種方法勝于在學(xué)生毫無感受之前就輸入某種概念，防止造成先入為主的不良后果，教師和學(xué)生的地位也得到了轉(zhuǎn)變，變教師唱獨角戲為師生共同參與。教師不再是高高在上的知識權(quán)威，課堂也不再是教師一個人的獨角戲，教師應(yīng)該是一位引路者，更是和學(xué)生一同探討共同成長的伙伴。因為只有將學(xué)生放在教育的主體的地位，才能真正點燃學(xué)生心靈的火把。
二．其次，多層面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，探索多元化教學(xué)方式。
學(xué)生不聽課開小差、聊天、看報紙甚至睡覺，在美術(shù)課堂上可謂屢見不鮮。如何激發(fā)學(xué)生求知欲，觸動學(xué)生好奇心，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性和主動性？因此，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)力求構(gòu)思新穎，趣味性強，利于培養(yǎng)和保護學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和信心；運用科學(xué)合理及有趣味的教學(xué)方法，吸引學(xué)生，讓他們積極主動地學(xué)習(xí)，激發(fā)起他們對美好事物的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作的沖動。教育家第斯多惠曾明確指出：“我以為教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒。”興趣是最好的老師，所以所有新措施的實施和體驗都應(yīng)首先考慮如何激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。興趣的培養(yǎng)離不開想象力的培養(yǎng)。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！碑吋铀魉鶆?chuàng)造的令世界震驚的立體主義就是將人物的各個不同的側(cè)面同時展現(xiàn)在人們的面前，可以說，沒有想象力就沒有藝術(shù)。
在教學(xué)過程中我努力倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、積極探究的意識。在課堂教學(xué)的方式上在進行了一些粗略的嘗試。
一）嘗試多領(lǐng)略知識融匯貫通，拓展學(xué)生創(chuàng)新思維。
美術(shù)不是完全獨立的存在的學(xué)科，它與音樂、戲劇、文學(xué)等等領(lǐng)域都有著密切的聯(lián)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)也提出要理解美術(shù)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，淡化學(xué)科本位意識。讓學(xué)生在多領(lǐng)域的自主體驗學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會觸類旁通。多領(lǐng)域知識的碰撞不僅能更好地幫助學(xué)生理解美術(shù)作品，還可能會產(chǎn)生意想不到的智慧火花。
例如：
1）在美術(shù)鑒賞的“中國山水畫”的教學(xué)中，并不是像以往一樣挑選出幾幅名家名作然后逐一講解它們的繪畫技法、獨特涵義等，而是通過音樂(如高山流水)、詩詞(如望廬山瀑布)這些學(xué)生熟悉的知識來感悟中國山水畫獨有的意境。
2）在美術(shù)鑒賞的“走進抽象藝術(shù)”的教學(xué)中，一開始先向?qū)W生介紹自然和生活中的抽象現(xiàn)象，提供大量的圖片從而讓學(xué)生了解到抽象現(xiàn)象無處不在，最后讓學(xué)生聽音樂畫一幅抽象畫。
二）鼓勵審美個性，培養(yǎng)審美意識。
美術(shù)不同于某道數(shù)學(xué)題只能有一個答案，美術(shù)作品的美具有多樣性，需要從不同的視覺角度去欣賞和評判，否則條條框框太多會限制學(xué)生的創(chuàng)作思路，使學(xué)生的作品顯得千篇一律，缺乏個性與活力。因為教學(xué)中我從來不隨意扼殺學(xué)生作品里所體現(xiàn)的與眾不同的東西。而要營造一個平等，活躍的課堂環(huán)境，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，欣賞的熱情，讓他們想說，敢說，暢所欲言，盡情領(lǐng)略藝術(shù)的魅力。
美學(xué)家曾經(jīng)說過：“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?！睂ν粚徝缹ο?，不同的學(xué)生，不同的心境，不同的經(jīng)歷、學(xué)識和情感個性，就會有不同的審美意味和不同的理解。因此在教學(xué)中，教師不能事先就給某一審美材料規(guī)定一個統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)，而是充分地發(fā)揮學(xué)生的審美感受，鼓勵學(xué)生用自己獨特的視覺感受看藝術(shù)作品，使學(xué)生的情感與對象產(chǎn)生共鳴，審美的想象力自然會得到自由的發(fā)展。如：在欣賞梵高的《向日葵》時，我僅僅介紹了作品的時代背景和作者的情況，便讓學(xué)生看畫，自己感受一下作品的氣氛，并要求學(xué)生看畫的同時思考下面的問題：畫的是什么？怎么畫？色彩、用筆有什么特色？哪個地方給你感觸最深？然后，鼓勵每個同學(xué)都說出自己的看法：有的看到的是單純而明快的色彩；有的感受到的是強烈的色彩和扭曲的筆觸形成的視覺沖擊力；有的領(lǐng)略到的是一種震撼人心的激情；有的則從作品中體會到生命被壓抑而發(fā)出的納喊；有的則感到每朵花就象一團火焰，這是愛的最強光?？梢?，鼓勵學(xué)生的審美個性，可以啟發(fā)同學(xué)們對審美意境理解的多元性、復(fù)雜性和深遠性，從而提高學(xué)生的審美意識。通過以上的課堂教學(xué)實踐，我認識到：美術(shù)鑒賞沒有固定的方法，我們應(yīng)該在教學(xué)實踐中，運用辨證的思維和事物普遍聯(lián)系的規(guī)律，去探索解決問題的方法，做到觸類而旁通，只有這樣才能在美術(shù)鑒賞的過程中聯(lián)系文化情境認識美術(shù)作品的意義、形式和風(fēng)格特征，才能引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國，理解美術(shù)文化，形成一定的人文素養(yǎng)，達到美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的教育目標(biāo)。
不少老師認為：美術(shù)課上只要讓學(xué)生依葫蘆畫瓢，畫出幾張畫，課堂不出問題就行了。其實，并非這樣簡單，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要組成部分。創(chuàng)造性思維是思維活動的高級水平，即是指人在已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從問題中找出新關(guān)系，尋求新答案的過程，這種思維具有新疑性、獨創(chuàng)性、發(fā)散性。美術(shù)課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，我認為應(yīng)做好以下幾點。
一、繪畫中用發(fā)散思維的方式去想象。
二、提供培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的情景。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。而在兒童的精神世界中這種需要則特別強烈。”作為教育者應(yīng)多給學(xué)生提供這種探究的機會，并讓他們感受到成功的喜悅，這將激勵他們不斷的去探索，從而走上成功之路。
篇二：高中美術(shù)新課改心得體會清鎮(zhèn)一中楊德成高中美術(shù)新課改心得體會清鎮(zhèn)一中楊德成次培訓(xùn)的一大亮點。
1、美術(shù)鑒賞。
2、繪畫、雕塑。
3、設(shè)計、工藝、4、書法篆刻。
好好的提高自己專業(yè)素質(zhì)以備供學(xué)生選，特別是在后面的幾個模塊上。
生個性的發(fā)展。
今后的美術(shù)課怎樣上，我認為首先要謀求課程的基礎(chǔ)性、多樣化和選擇性的統(tǒng)一。其次，將學(xué)術(shù)性課程與學(xué)生的經(jīng)驗和職業(yè)發(fā)展有機結(jié)合。除了在傳統(tǒng)的學(xué)科課程中引進與課程目標(biāo)相匹配的、鮮活的、有時代感的課程內(nèi)容外，適時增加新的課程領(lǐng)域或門類。倡導(dǎo)學(xué)生自定學(xué)習(xí)計劃。讓每個學(xué)生在入學(xué)的時候，根據(jù)自己的興趣、愛好、特點以及學(xué)校所提供的課程信息，選擇學(xué)習(xí)的課程，確定學(xué)習(xí)的基本進程，由此形成個人的學(xué)習(xí)計劃。隨著學(xué)習(xí)進程的深入，學(xué)生可以根據(jù)自己的內(nèi)部和外部的情景變化，不斷調(diào)整所形成的計劃，以盡可能適應(yīng)自己的需要和特點。
行下去。
在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，在同門的相互支持鼓勵下，讓我們攜手共進，為咱們四川的美。
術(shù)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展而奉獻出自己最大力量！篇三：美術(shù)教學(xué)心得。
農(nóng)村的小孩子在學(xué)校以外的地方很少受到美術(shù)熏陶。而且學(xué)校有時并沒有開美術(shù)課。所有四年級的學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)就相當(dāng)于二年級的學(xué)生。而我必須帶領(lǐng)他們?nèi)腴T。所有，備課必須要仔細，認真。在教學(xué)中注意激發(fā)和保護學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極的進行學(xué)習(xí)和探索，培養(yǎng)探索的精神、大膽創(chuàng)新的精神。
在第一節(jié)美術(shù)課的時候，可能是因為沒有道具，沒有多媒體設(shè)備，只能在黑板上演示。學(xué)生們并不怎么感興趣。那節(jié)課上的并不好，教學(xué)效果也沒有發(fā)揮出來。下課后，我進行了反思。為什么那些學(xué)生對美術(shù)不感興趣，對美術(shù)課不期待。我就思考，要想讓學(xué)生向喜歡語文數(shù)學(xué)一樣喜歡美術(shù)，那么就要培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣。因為興趣是最大的動力。所以，在第二節(jié)課上課之前，我特別的準(zhǔn)備了一張水彩畫，而且讓學(xué)生相互傳遞看看。學(xué)生們在看到那張栩栩如生的水彩畫之后，非常開心。然后就問我，這張畫是怎樣畫出來的？我再耐心的講解。于是，這節(jié)課的教學(xué)效果比第一節(jié)課好很多。
愛美之心，人皆。
有之。小時候總是會想這個東西真漂亮！看到美麗的圖畫，除了“漂亮”、“美麗”幾個字就沒有其他的辭藻來形容，但是當(dāng)我們學(xué)了美術(shù)之后，就會開始從色彩、線條、造型等各方面來評論一件美好的作品，儼然一副藝術(shù)家的風(fēng)范。
一學(xué)。
期過去，我發(fā)現(xiàn)教。
師從來都。
不是單純的教書，而是要關(guān)注學(xué)生的各個方面。無論成績好的還是成績差的。所以，每次上課時，我都會提前到教室。然后，看看每個學(xué)生下課的時候在干嗎？找找與他們的共同話題，在課余活動中更加了解他們。在這時就會發(fā)現(xiàn)，每個小孩子都很可愛，都有很多尚未發(fā)掘的優(yōu)點。
當(dāng)然，在實習(xí)的時候，我發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足的地方。在聽了很多老師的課之后，我受益良多。覺得每個老師的課都各有千秋。然后，與自己比較，會發(fā)現(xiàn)自己的課還有很多需要改善的地方。
淺談中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的幾點體會藝術(shù)組馬秀蘭美術(shù)這門學(xué)科有別于其他的學(xué)科，單純的“說教”或“傳藝”都不能完成審美教育的任務(wù)，也不能充分體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的特點。在學(xué)生中有這樣的傾向，認為美術(shù)課可有可無，結(jié)果導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生畫不會畫，美不會美。而怎樣端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度呢？怎樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣及培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和提高學(xué)生的繪畫技能呢？我認為要注意以下幾個方面。
一、統(tǒng)觀教材，有的放矢根據(jù)大綱，每冊書既包括繪畫、工藝設(shè)計基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，又包括手工制作、欣賞等內(nèi)容的課業(yè)。這些課業(yè)從內(nèi)容到形式都是比較美的。其中有些課業(yè)側(cè)重對社會生活美、欣賞美、表現(xiàn)美的基礎(chǔ)知識和基本訓(xùn)練，有些側(cè)重思想品德方面的教育，有些側(cè)重鍛煉學(xué)生動手能力。教師應(yīng)有的放矢，例如對于欣賞課教師應(yīng)多提供資料，利用多媒體電教手段激發(fā)學(xué)生興趣，提高他們的審美情趣。
二、觀察生活，直觀示范生活是創(chuàng)作的源泉。
美術(shù)創(chuàng)作離不開生活。對于繪畫基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生注意觀察生活中的美，同時要示范講解。這樣學(xué)生不僅逐漸發(fā)現(xiàn)和感受到生活中存在的一般人所不能發(fā)現(xiàn)和感受到的微妙的美，而且能使學(xué)生具體地、深刻地感受、理解客觀事物的美。如在色彩寫生課業(yè)中的教學(xué)，通過觀察和教師的示范，學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)各種形體組合的美及色彩間的微差變化的美，從而豐富了學(xué)生對美的認識，提高了審美能力和創(chuàng)造美的能力。另外，對形式美的認識與學(xué)習(xí)，也要使學(xué)生了解這種形式在生活中，在表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過程中的作用。只有這樣才能從形式與內(nèi)容的統(tǒng)一中去感受、鑒賞各種美，才能對藝術(shù)作品具有一定的鑒賞能力，美的形象才能真正作用于人的感情和思想，陶冶人的性情。
注重提高學(xué)生的審美水平，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力.眾所周知，正因為有人類的想象力和創(chuàng)造力，人類的歷史才得以快速地發(fā)展，科技才日新月異地迅猛發(fā)展著，而真正的藝術(shù)創(chuàng)造和表現(xiàn)都要具有強烈的個性和與眾不同的特征。而越是具有突出清晰的個性特征就越能促進人的發(fā)展，所以在美術(shù)課上我盡力為學(xué)生提供豐富的創(chuàng)造機會，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造潛力，表達他們對世界的反應(yīng)。同時注重提高他們的審美能力，因為只有審美力提高了，知道什么是美，才能提高學(xué)生的整體個人素質(zhì)，才能提高他們的生活品質(zhì)，才能陶冶他們的情操。比如在講《風(fēng)采》一課時，我就從身邊的事例出發(fā)，聯(lián)系生活實際，運用大量的圖片讓學(xué)生感知什么才算是美，把知識運用到實際中去。同時運用音樂，讓學(xué)生根據(jù)服裝風(fēng)格的不同配上不同的音樂旋律，這樣不僅學(xué)生的感受更加深刻，更有利于學(xué)生的理解，而且課堂氣氛非?；钴S，學(xué)生在優(yōu)美的音樂旋律中學(xué)到了知識，陶冶了情操。又如在講《哭泣的大地》一課時，為了培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，我不僅讓他們通過繪畫的形式去宣傳主題，而且讓他們分組探索、研究，體驗各種事物（枯樹、風(fēng)、云、大地母親、老虎、獵人）的形象，創(chuàng)編出簡單的戲劇情節(jié)，我隨機評價。這樣既發(fā)揮了學(xué)生的表演才能，也開拓了他們的想象力和創(chuàng)造力，同時還培養(yǎng)了他們的合作精神，收到了很好的效果，所講的課多次獲得市區(qū)級獎勵。
三、注重多媒體在教學(xué)中的合理應(yīng)用。
時代在發(fā)展，我們傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式中知識的傳授主要是以教師講解，學(xué)生練習(xí)、鞏固為主。理性知識太多，感性材料太少，不能充分發(fā)揮學(xué)生認識的主體性。運用現(xiàn)代媒體教學(xué)，可以達到優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量的目的。多媒體教學(xué)不失為一個非常有效的教學(xué)手段，可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性最大限度地調(diào)動起來，使美術(shù)課真正做到寓教于美，美中育人。但我認為不是所有的美術(shù)課都適合運用多媒體教學(xué)，某些基本技能課如國畫課就不適合。但這不能泯滅多媒體在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮的巨大作用，只要合理運用，多媒體教學(xué)的優(yōu)越性是巨大的，會呈現(xiàn)出令人難以想象的效果。
四、美術(shù)教學(xué)中教師生動、形象、精煉、富有感染力的語言，也是進行美育的必要手段。
教師對學(xué)生美育的培養(yǎng)不僅僅在于所教授的內(nèi)容，而且教師自身也會占很大一部分因素。比如美術(shù)教師自身所要具備的儀表美、板書美，都會在學(xué)生對于美的鑒賞力方面起到積極的影響。教師作為“人類靈魂的工程師”，應(yīng)該是“人之楷模”，是現(xiàn)代化文明的體現(xiàn)者，是社會主義精神文明的一面鏡子，教師之所以贏得人們的崇敬，是教師高尚的道德情操、無私奉獻的精神給人們以巨大的感染。
教師在自我完善的過程中，需要特別注意陶冶情操、提高心理素質(zhì)兩方面內(nèi)容，要將“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的思想作為其個人志向，在教學(xué)的過程中樹立正確的人生觀，始終奮斗在教育的第一線。美術(shù)教師是在美術(shù)的廣泛范疇的教育中引導(dǎo)學(xué)生觀察、運用藝術(shù)美、培養(yǎng)審美情操、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。因此美術(shù)教師應(yīng)不斷提高自己的美學(xué)知識，不斷提高自己的繪畫、設(shè)計、動手的能力。正所謂名師出高徒，一名優(yōu)秀的教師需要不斷地補充自身的學(xué)識，提高自身的專業(yè)水平，在不斷的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)自身不足之處，彌補自身所缺。在每一堂課程的授業(yè)、解惑中，做到課堂內(nèi)容有理有據(jù)，指導(dǎo)學(xué)生扎實美術(shù)基礎(chǔ)知識，為國家培養(yǎng)出更多的美術(shù)性人才。美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)具有努力探索的精神，逐步提高教育水平、教學(xué)質(zhì)量。只有這樣，學(xué)生才會接受并進一步信服自己的教師。如果一個美術(shù)教師本身就不具備過硬的美術(shù)素養(yǎng)以及較強的教學(xué)能力，真得很難想象他能夠培養(yǎng)出具有高水平、高素質(zhì)的美術(shù)人才。畫家們之間是需要通過欣賞各自的作品以及對美術(shù)的交流來提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，而每一位畫家是否能夠具備這種對作品的鑒賞力以及對于專業(yè)知識的見解，都是需要高素質(zhì)、高水平的教師來指引并教導(dǎo)的，美術(shù)教師自身最大的價值就是指導(dǎo)學(xué)生對于繪畫作品能夠有自身獨到的鑒賞力以及創(chuàng)作力。
談?wù)剬Ω咧忻佬g(shù)教學(xué)評價的學(xué)習(xí)感想。
我在美術(shù)教學(xué)中有時有種感覺就是，欣賞教學(xué)難于藝術(shù)實踐教學(xué)，可能學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中對實踐的東西要比美術(shù)欣賞的東西更加感興趣一些。在美術(shù)課堂教學(xué)中，我經(jīng)常會遇到一些學(xué)生向我建議說“老師為什么要講那么深奧的美術(shù)思想，不如直接教我們畫畫多好啊”這使我想到可能是一直以來的課堂的片面教學(xué)與評價所照成的學(xué)生更加習(xí)慣于單一的技能練習(xí)，這也可能是單一的教學(xué)評價方式照成的。因此美術(shù)教學(xué)評好課就顯的十分重要。
在本身存在多元價值取向的美術(shù)學(xué)科中和在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，可以歸納出一下與新美術(shù)課程相適應(yīng)的評價體系特點：（1）強調(diào)以學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀事實作為評價的基礎(chǔ)，將常規(guī)參照機制改為標(biāo)準(zhǔn)參照機制，有利于發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能，了解每一位學(xué)生發(fā)展中的需求，及時給予針對性的指導(dǎo)。
（2）重視形成性評價，延長評價的時間，拓寬評價質(zhì)量的范圍。即關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識、技能的情況，又掌握對其學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀、與他人合作的表現(xiàn)等方面的評價。
（3）提倡采用與美術(shù)課程的多元化、個性化、創(chuàng)造性等基本特性相對應(yīng)的多種評價方式評價學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)成績。
（4）強化評價的診斷、發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用、弱化評價的甄別與選拔功能。
（5）注重評價與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。從靜態(tài)的評價轉(zhuǎn)向動態(tài)的教學(xué)過程的分析與評價，強調(diào)美術(shù)教師對自己教學(xué)行為的分析與反思。
（6）主張評價主體的多元化。評價的主體應(yīng)是由教師、學(xué)生、學(xué)校、家長共同構(gòu)建。
通過這次的評好課專題培訓(xùn)課的學(xué)習(xí)，使我進一步了解到美術(shù)課評價對美術(shù)教學(xué)的積極作用，和對學(xué)生及老師的影響。希望以后可以運用美術(shù)課評價來提高自己的高中美術(shù)教學(xué)水平。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇九
我就如何改進課堂教學(xué)評價、讓學(xué)生在陽光下得到全面發(fā)展做了一些嘗試，下面談?wù)勎业膸c體會。
一、通過教學(xué)評價，幫助學(xué)生樹立自信心。
傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)，過分重視學(xué)生對美術(shù)知識和技能的掌握，忽視學(xué)生個體對美術(shù)的體驗。致使大多數(shù)學(xué)生無法體驗到學(xué)習(xí)美術(shù)的樂趣，從而逐漸喪失了自信心。學(xué)生喜歡上美術(shù)課，卻不敢表現(xiàn)、展示自己的才能。針對這一現(xiàn)象，我特別注意幫助學(xué)生樹立起自信心。
課堂教學(xué)評價要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，尊重他們與眾不同的感受。有些學(xué)生天生聰明，但有些學(xué)生可能在學(xué)習(xí)上沒有那么幸運，反應(yīng)顯得遲緩些，作為教師就不能心急，也要在課堂上給這些孩子一些意想不到的表揚性評價，也會給這些需要自信的孩子增加勇氣和信心。孩子天生就是表現(xiàn)家，他們會通過唱歌、跳舞、繪畫等來表現(xiàn)自己對生活的感受，每表現(xiàn)一次就成長一些，當(dāng)他們得到贊美時就會信心大增，也就會更喜歡這項活動，表現(xiàn)的更好。我認為適當(dāng)?shù)馁澝缹τ诤⒆觼碚f是推動其進步的風(fēng)帆。
上《我們的社區(qū)》一課時，孩子們都動手了，只有一個孩子看看別人再看看自己的彩筆，卻不動手。從他的眼中可以看出他很想動手卻又不敢動手。我到他身邊問他為什么，他說“我生活在農(nóng)村是剛轉(zhuǎn)來，我不知道怎么畫社區(qū)，怕畫不好同學(xué)們會看不起我，我也不想畫不是我家鄉(xiāng)的東西”原來是怕表現(xiàn)不好，看來這孩子很沒有自信。于是我請他說說他的家鄉(xiāng)，他說到了老家的房子，一座座獨家小院像別墅一樣排列，農(nóng)閑時村里組織唱大戲，人們聚在一起，有說有笑，聽著孩子的表述我用贊許的目光看著他?！澳惆涯愕睦霞艺f得像畫一樣美老師相信你也能畫得很美，你希望老家變成什么樣都可以畫，相信你一定能把它表現(xiàn)的很好?！边@時我看到孩子滿眼的激動。他終于畫出了一片瓦房，房子前頭裝上了健身器，老人們在健身，雖然不是很美，但他敢于動手表現(xiàn)就是很大的進步。當(dāng)畫好的同學(xué)上臺展示自己的畫時，他也勇敢的上來了，我當(dāng)眾表揚了他，我看到了他自信的笑臉。
孩子能夠根據(jù)自己對生活的觀察和記憶創(chuàng)造出許多圖式表現(xiàn)自我感受，作品中的形象雖然不是很像，有時很不像，但象征性十分明顯，它表現(xiàn)了孩子眼中的世界。對于這種創(chuàng)造性、表現(xiàn)能力，我們應(yīng)給予及時的評價，加以肯定和贊美。如果教師對于這些自認為的不合適嚴(yán)厲的讓孩子糾正，那么將很大的傷害到孩子的自信心，以至于他們失去學(xué)習(xí)的興趣，但也不是不改而是要給他講明錯在什么地方，怎樣改正可以使自己的作品更優(yōu)秀。
正確的引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，認識孩子作品的特點進行有益的評價，適當(dāng)?shù)慕o孩子以贊美的評價，對于孩子樹立自信心，有效的學(xué)習(xí)，大膽的表現(xiàn)自我有很大的作用。就讓我們多給孩子一點贊美的評價，使他們多一份自信。
另外在美術(shù)作業(yè)評價中我打破了原來的等級制，采用在作業(yè)上粘貼小標(biāo)志和評語的方式。如評價作業(yè)，我會貼上一朵小花表示有進步，貼上一顆紅星表示有創(chuàng)新，后面再加上各種評語，如你的想象力很豐富，你的設(shè)計非常獨特，你的色彩感覺很棒，遇到一些比較難認的字我會再加上一些拼音使學(xué)生更清楚地看到老師師認真地對待他們的作業(yè)的同時使學(xué)生更有自信心。
二、重視形成性評價，提高學(xué)生的美術(shù)能力。
課改以前，美術(shù)教學(xué)中只注重對作業(yè)的評價，是一種對教學(xué)結(jié)果的評價。而教學(xué)結(jié)果與教學(xué)過程之間存在一定的聯(lián)系，但是教學(xué)結(jié)果并不能簡單地等同于教學(xué)過程，因為相似的教學(xué)結(jié)果可能來自于不同的教學(xué)過程，而教學(xué)過程中細微的差異又將導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果發(fā)生巨大差異。所以，僅僅靜態(tài)的評價教學(xué)結(jié)果不能反映教學(xué)的價值。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)教學(xué)評價既要通過作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀等方面的發(fā)展予以評價。美術(shù)學(xué)科是一門實踐性很強的學(xué)科，學(xué)生的美術(shù)能力與水平只有在美術(shù)活動中才能全面體現(xiàn)，根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點，特別適合在實踐活動中對學(xué)生進行評價。在教學(xué)中，我采用了多種活動評價方式：個人或小組的方式。對學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的參與意識、合作精神、操作技術(shù)、探究能力、認知水平以及交流表達的能力等進行了全方位的綜合評價。對二年級以上的學(xué)生我也會讓學(xué)生在作業(yè)后邊寫上自己這樣畫的設(shè)想，這樣，就可以更好地了解他的作業(yè)，了解他的想法及創(chuàng)作過程，將作業(yè)結(jié)果與這些聯(lián)系起來進行評價，正確地、全面地評價每一個學(xué)生，能使他們感受到成功感、提高自信心，對提高學(xué)生的美術(shù)能力起到了更好的作用。
三、關(guān)注個體差異，評價注重引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。
心理學(xué)表明：人的個體差異是客觀存在的，教師在教學(xué)中必須正確對待個體差異、因材施教。在美術(shù)評價中不能以固定僵化的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生的作業(yè)，枯燥冰冷的分?jǐn)?shù)會澆滅學(xué)生創(chuàng)造的火花，折斷學(xué)生想象的翅膀。因為美術(shù)不同于一般學(xué)科，學(xué)生作業(yè)是一種飽含情感的創(chuàng)造性活動產(chǎn)品，具有鮮明生動的個性差異。每個人的喜好不同，對美術(shù)的感悟也不同。因此教師在評價時要承認和維護學(xué)生在美術(shù)方面的個性差異，允許學(xué)生用自己獨特的方式來學(xué)習(xí)美術(shù)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和自由發(fā)展創(chuàng)造寬松的時空環(huán)境。
記得曾教過一個學(xué)生，上課不愛發(fā)言，老師問他也不回答，每次的作業(yè)不是空白，就是亂涂。我也很想拉他一把，所以經(jīng)常在旁邊指導(dǎo)，我在時，作業(yè)還好些，我一走，他就又開始不畫或亂涂。一次偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)他在自己本子上畫各種恐龍，非常漂亮。當(dāng)時就想：他還是喜歡畫畫的，只是對美術(shù)的其他內(nèi)容興趣不高，興趣比較單一。接下來一節(jié)美術(shù)課，一上課我給學(xué)生展示了許多恐龍的圖片，學(xué)生在贊嘆之后就告訴他們：這些都是老師從動畫片里給大家找來的恐龍圖片，我們班也有一個畫恐龍的高手。接著就把他介紹給全班同學(xué)，面對全班同學(xué)他的臉紅了，在鼓勵下他在黑板上畫了一幅恐龍的圖畫，這張畫讓同學(xué)們震驚，大家對他的畫發(fā)出驚叫得聲音，那時我看到他眼角閃過的自豪。下課后我找他單獨談話，告訴他：光光畫好恐龍是不行的，美術(shù)中還有許多內(nèi)容等著你去學(xué)習(xí)，老師相信你一定能夠?qū)W得很好，還能在美術(shù)比賽中得獎呢。在以后的教學(xué)中，我經(jīng)常注意鼓勵和表揚他，他也逐漸的喜歡上了美術(shù)課，也更愛動腦，更愛動手了，在區(qū)里的科幻畫比賽中，他還得了獎呢。
教學(xué)實踐證明：在教學(xué)中，充分尊重學(xué)生的個人體驗，肯定每個學(xué)生的表達方式，使每個學(xué)生對自己充滿了信心。對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生降低評價標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生鼓勵他們挖掘自己的潛力。同時引導(dǎo)學(xué)生從縱向來比較自己的變化，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，通過評價可以更好的促進學(xué)生的發(fā)展。
四、加強自評與互評，使學(xué)生逐步成為評價的主體。
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》評價建議的第一條就是“重視學(xué)生的自我評價”，從中反映出“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育觀和評價觀。在美術(shù)教學(xué)中，我改變教師是評價權(quán)威的現(xiàn)象，把評價的主動權(quán)還給學(xué)生，積極引導(dǎo)學(xué)生開展自評與互評。在教學(xué)中，我經(jīng)常讓學(xué)生先在自己的作業(yè)背面寫上自己對作業(yè)的評價，然后再到講臺前展示，并說說為什么這樣評價，覺得自己哪兒畫得很好，哪兒還有些不足，需要怎樣改才好。同時，也讓其他同學(xué)幫他出出主意。通過自評，促使學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)進行反思，了解自己的長處、存在的問題，從而針對性地進行學(xué)習(xí)。有時還會采用互相評論的方式，在二年級的《假如我是巨人》一課中，先將全班的作業(yè)展示出來，接著給每個學(xué)生發(fā)了一張小矮人的貼紙，讓學(xué)生將貼畫貼在自己認為最好的作業(yè)上。然后問他們：你將貼紙貼在哪張作業(yè)上了，為什么貼在那兒?還有哪些地方不夠好?學(xué)生積極性非常高，在輕松氛圍中通過互評，能正視自己、尊重他人，同時提高了他們的鑒別能力、分析和表達能力。我發(fā)現(xiàn)，加強了自評與互評以后，課堂氣氛和諧了，師生、生生之間的關(guān)系更加融洽了。學(xué)生增強了主人翁的責(zé)任感、集體榮譽感，學(xué)會了寬容，理解，增強了學(xué)習(xí)美術(shù)的信心和興趣。
給學(xué)生一點陽光，他們會很燦爛!改革評價方式，通過評價促進學(xué)生的發(fā)展，成了擺在每一個美術(shù)教育工作者面前的一個重要課題。采用形式多樣的評價方式架起師生、生生之間的友誼橋梁，充分發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展的功能。通過教師的評價幫助學(xué)生樹立自信心，積極開展自評與互評相結(jié)合的多種評價方式，在豐富多彩的實踐活動中檢測評價學(xué)生，將會把美術(shù)課堂教學(xué)帶入一個嶄新的天地，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十
隨著城市發(fā)展速度的加快，農(nóng)村地區(qū)日益落后，這也導(dǎo)致了農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟水平等方面存在著諸多問題。與此同時，越來越多的年輕人開始重視到農(nóng)村的發(fā)展，積極參與到農(nóng)村的建設(shè)工作中，以期改變農(nóng)村的落后面貌。因此，我也開始關(guān)注并參與到了這些方面的工作中，下面就讓我來分享一下我對于“去農(nóng)村”這樣一次經(jīng)歷的心得體會。
第一段：關(guān)于去農(nóng)村的初衷
很多人會有這樣的疑問：為什么要去農(nóng)村參與建設(shè)呢？對于這一點，我的理解是，現(xiàn)在的農(nóng)村發(fā)展存在環(huán)境、教育、衛(wèi)生等方面的問題，調(diào)查數(shù)據(jù)也表明，農(nóng)村的人口貧困率遠遠高于城市。為了減少這種貧困現(xiàn)象，我們城市人也應(yīng)該關(guān)注這個問題，并積極幫助農(nóng)村地區(qū)改善環(huán)境、提高生活水平。因此，我選擇利用假期時間去農(nóng)村參與到服務(wù)行動中，希望自己能夠為農(nóng)村發(fā)展做出一點小小的貢獻。
第二段：去農(nóng)村的心路歷程與感受
去農(nóng)村的道路并不平坦，這也讓我第一次感受到了農(nóng)村地區(qū)的貧困和落后。一路上，我看到了許許多多農(nóng)村的小房子，這些小房子有的已經(jīng)年代久遠，外墻都已經(jīng)破裂；還有的房子則擁有簡陋的屋頂，沒有任何的裝飾和美化。走在農(nóng)村中，空氣中仍然殘留著生活垃圾和柴火煙霧，也讓我感到有些不適應(yīng)。但是，在與當(dāng)?shù)鼐用窠涣髦?，我發(fā)現(xiàn)他們并沒有因為這些現(xiàn)象而感到氣餒和絕望，相反，他們對未來充滿了希望。當(dāng)我逐漸適應(yīng)這個環(huán)境，也跟隨他們的生活風(fēng)俗習(xí)慣，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村并不是想象中那么乏味，它有著與城市大不相同的生活方式和文化。
第三段：參與到具體項目中的感受
在到達農(nóng)村后，我和志愿者團隊一起開始了我們的服務(wù)行動。我們?yōu)楫?dāng)?shù)鼐用裥藿ㄒ恍┗A(chǔ)設(shè)施，如家庭用水管道、廁所等等。我們的工作情況與設(shè)置都是由當(dāng)?shù)鼐ㄉa(chǎn)和生活的人士指導(dǎo)和協(xié)助的。我發(fā)現(xiàn)他們非常聰明和勤勞，他們的生活雖然單純，但是很用心地經(jīng)營著他們的土地和自己的生活。在參與到這些實際行動中，我逐漸認識和了解了這片土地上的人和事，體會到了志愿行動的力量所帶來的的巨大變化和希望。
第四段：吸取農(nóng)村經(jīng)歷中的啟示和感想
在我回到城市后，我依然一直思考著城市和農(nóng)村的發(fā)展和差異。我發(fā)現(xiàn)，城市人缺失的是一種人與人之間互相幫助和理扶的精神，而農(nóng)村則可能缺少現(xiàn)代思維和經(jīng)驗運用。因此，我們應(yīng)該借鑒雙方的經(jīng)驗，相互補充，去建立更加和諧的社會關(guān)系。我們應(yīng)該站到居民的角度上去思考問題，去關(guān)注社會弱勢群體，才能更好地推進社會的發(fā)展和進步。
第五段：結(jié)束語：建設(shè)美好中國從自我做起
總之，我對于“去農(nóng)村”的這樣一次艱苦卻意義重大的旅程獲得了很多收獲。這個過程中，我懂得了互相支持和幫助的力量所帶來的偉大的力量，也體會到了志愿服務(wù)的重要性和作用。我的心中也涌現(xiàn)出去建設(shè)屬于美好的中國的信心和動力。我相信，在所有人共同努力下，農(nóng)村的環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展會越來越好，居民生活也會更加美好。建設(shè)美好中國，一定要從自我做起！
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十一
近年來，隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和農(nóng)民收入的提高，越來越多的年輕人選擇離開城市，回到鄉(xiāng)村安家落戶。在農(nóng)村的這段時間里，我深刻感受到了農(nóng)村的變化和魅力，也獲得了很多寶貴的體驗和心得。以下是我對農(nóng)村生活的心得體會，一起來探索吧。
首先，農(nóng)村的生活節(jié)奏更為緩慢，人們更注重身心的休息和放松。相比于都市的喧囂和匆忙，農(nóng)村的生活更加平靜和寧靜。在這里，我學(xué)會了放慢自己的步調(diào)，不再追逐外在的繁忙和功利，而是更多地享受生活的樂趣。每天早晨，我都會起床聽著鳥鳴呼吸新鮮的空氣，感受大自然的寧靜與美好。這個過程讓我更加安心和放松，整個身心都得到了極大的釋放和放松。
其次，農(nóng)村的人情味更濃，人際關(guān)系更加親密和融洽。在忙碌的都市中，人們往往沒有時間去關(guān)心身邊的人，鄰里之間的交往也變得十分淡漠。而在農(nóng)村，鄰里之間的關(guān)系更加緊密和友好。每當(dāng)我遇到困難或需要幫助的時候，總能在鄰居、親戚甚至陌生人的幫助下度過難關(guān)。大家彼此關(guān)心，互相幫助。這種人情味讓我深受感動，也更加相信人間的美好。
再次，農(nóng)村有著豐富多樣的自然資源和農(nóng)耕文化。在農(nóng)田里勞作，我親身體驗到了農(nóng)民辛勤的付出和農(nóng)作物的生長過程。與此同時，我也不斷學(xué)習(xí)農(nóng)耕文化的知識，了解傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程和技術(shù)革新。通過與農(nóng)民們的交流和互動，我深入了解了他們的生活、信仰和智慧，也對農(nóng)村的歷史和傳統(tǒng)有了更深刻的認識。農(nóng)村的自然資源和傳統(tǒng)文化豐富多樣，讓我領(lǐng)略到了另一種生活的美好和價值。
然而，在農(nóng)村生活也存在一些問題和挑戰(zhàn)，例如基礎(chǔ)設(shè)施不完善、教育匱乏等。盡管這些問題存在，但我相信隨著農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，這些問題都會逐漸得到解決。同時，我也深感農(nóng)民的辛勤勞動和對家園的熱愛，他們是農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的希望，也是農(nóng)村的未來。
綜上所述，農(nóng)村的生活給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和啟發(fā)。在農(nóng)村的這段時間里，我體驗到了不同于城市快節(jié)奏的生活，感受到了鄰里之間的和睦關(guān)系，也領(lǐng)略了農(nóng)村自然資源和農(nóng)耕文化的豐富多樣。雖然農(nóng)村也存在一些問題和挑戰(zhàn)，但我堅信隨著農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展和進步，這些問題都會逐漸得到解決。我會繼續(xù)留在農(nóng)村，努力為它的發(fā)展貢獻自己的力量，也希望更多的年輕人可以重返農(nóng)村，體驗這里的美好生活。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十二
農(nóng)村，是一片廣袤的土地，是鄉(xiāng)土人情的聚集地，也是豐收快樂的源泉。在我踏足農(nóng)村的這段時間里，我有了許多感悟和體會，讓我更加熱愛和珍惜這片土地。
第一段：鄉(xiāng)村的寧靜與品質(zhì)
農(nóng)村與城市相比，顯得寧靜而質(zhì)樸。在農(nóng)村的清晨，陽光透過稀疏的樹葉灑在土地上，早起的農(nóng)民或蹲著撿拾土地上的雜草，或駕馭犁頭耕地，在微風(fēng)中發(fā)出清脆的聲響。在河邊，老人們捆起褲腿垂釣，漁網(wǎng)飄擺。這樣的景象，讓人感受到了生活的淳樸和寧靜。
鄉(xiāng)村的品質(zhì)也顯得特別純粹。在農(nóng)村，人們的生活節(jié)奏較慢，他們更多地享受著大自然的恩賜，以自己種植的蔬菜為主食，以養(yǎng)殖的動物為食品來源，促使人們的飲食更健康、更純凈。同時，鄉(xiāng)村也教會了我珍惜時光，感受到季節(jié)的變遷和收獲的喜悅。
第二段：鄉(xiāng)土人情的熱情與真誠
在農(nóng)村，鄉(xiāng)土人情深入人心。每當(dāng)我去拜訪農(nóng)村的親戚朋友，他們總是非常熱情地招待我。我嘗到了他們親手制作的美味農(nóng)家飯菜，拉下了舌頭，流下了口水。與他們聊天，我深深地體會到了這份親情和友情。他們或講述自己的農(nóng)活經(jīng)歷，或閑談村里的八卦，讓我對農(nóng)村的生活有了更深的了解。
農(nóng)村的小路，路旁佇立著鄉(xiāng)親們的房屋，陽光透過窗戶照射進來，透著家庭的溫暖。路過這些小房子，經(jīng)過的人們都會給你熱情的微笑和問候。在我拜訪鄉(xiāng)親的過程中，他們的樂于助人也給了我很大的幫助。無論是尋找某個地方，還是需要幫助時，總能遇到熱心的鄉(xiāng)親伸出援助之手。
第三段：廣闊的農(nóng)田與勞動精神
農(nóng)村的田野經(jīng)濟發(fā)達，一望無際的農(nóng)田讓我深感農(nóng)民的辛勤勞動。在一些田地里，我看到農(nóng)民們正在為豐收辛勤勞作。他們身穿勞動服，手握鋤頭，汗水浸透了他們的衣裳?？吹竭@些場景，我不禁產(chǎn)生了一種敬佩和感激之情。
農(nóng)村的田野也是付出換來果實的地方。每次走在農(nóng)田中，感受到田野的廣闊和富饒，我都會產(chǎn)生莫名的歡愉。農(nóng)民們苦干了一年，通過他們的努力，農(nóng)田最終會迎來豐收的季節(jié)。每一次的收割都是他們一年辛勤勞作的結(jié)晶，每一次的豐收都讓人感受到一種喜悅和滿足。
第四段：農(nóng)村教育的特殊性與發(fā)展
在農(nóng)村，教育發(fā)展相對滯后。學(xué)校和教育資源不如城市豐富，但農(nóng)村教育也有它的特殊之處。農(nóng)村教育更加注重實踐，通過實際工作和勞動來培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和綜合素質(zhì)。這種方式培養(yǎng)出來的孩子，更加獨立自主，更加適應(yīng)農(nóng)村的生活和工作。
農(nóng)村的教育也讓我反思了城市教育過于功利和功利化的問題。農(nóng)村的孩子更注重對知識的掌握和實踐的運用，他們更重視團隊協(xié)作和實踐能力的培養(yǎng)。這也讓我意識到教育應(yīng)當(dāng)趨向全面發(fā)展，不能只強調(diào)一味的知識灌輸。
第五段：農(nóng)村的環(huán)境保護與綠色發(fā)展
鄉(xiāng)村環(huán)境雖然沒有城市繁華，但農(nóng)村對于環(huán)境的保護和綠色發(fā)展也有著自己的方式。農(nóng)村的村民喜歡美化自己的家園，村莊的整潔和綠化程度令人稱贊。他們重視資源的合理利用，很少浪費。同時，農(nóng)村也在積極發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，讓更多人了解農(nóng)村的美麗與特色。
農(nóng)村的環(huán)境保護和綠色發(fā)展為我留下了深刻的印象，讓我思考城市環(huán)境污染和資源浪費的問題。我希望可以借鑒農(nóng)村的經(jīng)驗，改善城市的環(huán)境，讓我們的家園更加美好。
農(nóng)村，是自然的撫養(yǎng)，是城市的陪伴。鄉(xiāng)村給了我許多寶貴的體驗和感悟，讓我深深地愛上了這片土地。在今后的日子里，我會更加關(guān)注農(nóng)村的發(fā)展，傳承鄉(xiāng)土文化，讓農(nóng)村的心聲傳遞給更多的人。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十三
第一段：進入農(nóng)村的感悟
進入農(nóng)村，仿佛進入了一個與城市迥然不同的世界。簡樸的農(nóng)舍，青山綠水，無邊無際的田野……一切都讓我陶醉其中。農(nóng)村的生活節(jié)奏不像城市那般緊張，人們更注重的是生活質(zhì)量而不是物質(zhì)財富。以前，我對農(nóng)村的認識僅停留在書本上，而現(xiàn)在，我深深感受到了農(nóng)村的美好與獨特。
第二段：農(nóng)村生活的艱辛
盡管農(nóng)村生活美好，但也有自己的艱辛。農(nóng)民朋友們的辛勤勞作和無私奉獻讓我深受感動。他們每天早早起床，冒著嚴(yán)寒或酷暑勞作，為了我們城市人的生活供應(yīng)了大量的農(nóng)產(chǎn)品。他們的付出讓我明白，我們享受的一切離不開農(nóng)村的辛勤努力。在農(nóng)村，我還看到了許多留守兒童和老人，他們是農(nóng)村留給城市的一份祝福，同時也是農(nóng)民們的擔(dān)憂。他們的艱辛生活讓我深感痛心，也讓我更加珍惜自己所擁有的。
第三段：農(nóng)村文化的魅力
農(nóng)村雖然相對于城市來說文化氛圍較弱，但農(nóng)村的文化魅力卻是獨一無二的。我喜歡走進鄉(xiāng)村的文化廣場，欣賞舞蹈、歌唱、戲曲等各種豐富多樣的藝術(shù)表演。農(nóng)村的傳統(tǒng)文化更具原味，更貼近人民群眾的生活。在農(nóng)村，我還看到了許多有趣的民俗活動，如打年糕、包餃子等，這些活動充滿了歡聲笑語和濃濃的節(jié)日氣氛。這一切讓我深深感受到了農(nóng)村文化的魅力和人情味。
第四段：鄉(xiāng)村旅游的興起
近年來，鄉(xiāng)村旅游在農(nóng)村的發(fā)展越來越受到重視。越來越多的城市人涌入了農(nóng)村，尋找一份清靜和鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)村旅游讓大家可以親身體驗農(nóng)村生活，了解農(nóng)村文化，感受大自然的美妙。這不僅帶動了農(nóng)民收入的增加，也為農(nóng)村帶來了新的發(fā)展機遇。鄉(xiāng)村旅游的興起，為農(nóng)村帶來了新的希望和活力。
第五段：我對農(nóng)村的期望
在與農(nóng)村的接觸中，我深刻體會到了自己與農(nóng)民朋友之間的差距。我深深感受到了農(nóng)民上下求索的精神和對未來的渴望。作為城市的一員，我希望能夠為農(nóng)民朋友們貢獻自己的力量。我期望農(nóng)村能夠得到更多的關(guān)注和支持，為農(nóng)民打造更好的發(fā)展環(huán)境；我期望農(nóng)民朋友們的收入能夠提高，生活質(zhì)量有所改善；我期望農(nóng)村的教育能夠發(fā)展得更好，給農(nóng)村孩子一個更好的未來。我相信，在大家共同的努力下，農(nóng)村的未來一定會更加美好。
這篇文章通過五個連貫的段落，從不同的角度闡述了農(nóng)村的美好與獨特。文章以自己進入農(nóng)村的感受作為開頭，然后從農(nóng)村生活的艱辛、農(nóng)村文化的魅力、鄉(xiāng)村旅游的興起以及對農(nóng)村未來的期望等方面進行展開。整篇文章立意積極向上，旨在讓讀者更加了解和關(guān)心農(nóng)村，以及農(nóng)民朋友們的辛勤付出。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十四
農(nóng)村生活給人留下了深刻的印象。我作為一個城市居民，有幸在近期能夠深入農(nóng)村，體驗到了農(nóng)村生活的美好與挑戰(zhàn)。在農(nóng)村，清晨的第一縷陽光透過稻田的水汽，灑在田野上，遠離城市緊張的節(jié)奏能夠感受到大自然的寧靜和美麗。然而，農(nóng)村也存在一些挑戰(zhàn)，如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、資源匱乏等問題。但我發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村人民憑借著堅毅的精神和勤勞的雙手克服了諸多困難，展現(xiàn)了驚人的生活智慧。
第二段：農(nóng)民的艱辛與勤勞
農(nóng)民是農(nóng)村的主體，他們的日常工作內(nèi)容非常繁重且需要長時間投入。他們清早起床，迎著朝霞開始一天的農(nóng)活，兢兢業(yè)業(yè)地犁地種植，辛勤勞作著。不論是盛夏的酷暑還是嚴(yán)冬的刺骨寒風(fēng)都無法阻擋他們對土地的熱愛和對未來的憧憬。他們的勤勞不僅是為了生計，更傳遞給了我們偉大的力量。從他們身上我們可以看到拼搏精神的真諦。
第三段：農(nóng)村文化的獨特魅力
農(nóng)村不僅僅是農(nóng)田，更有著獨特的文化魅力。農(nóng)村的文化傳統(tǒng)豐富，例如農(nóng)民們的歌詠、舞蹈和民俗表演。這些傳統(tǒng)藝術(shù)不僅富有情感，更是他們精神生活的一部分。農(nóng)村文化的魅力在于它無處不在，貫穿于農(nóng)村的方方面面。例如，鄉(xiāng)村宴席上的熱鬧場景，諸多的農(nóng)民合唱團體的豐富多樣，鄉(xiāng)土戲劇的曲藝傳說等，都展現(xiàn)了農(nóng)民智慧和他們對生活的熱情。
第四段：農(nóng)村生活的困難與改善
農(nóng)村生活不僅僅有美好的一面，也有許多困難。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的滯后是一個如今各省市關(guān)注的問題。例如，不少農(nóng)村地區(qū)缺乏電力供應(yīng)，交通不便等。這些困難使得農(nóng)民在生活中面臨額外的困擾。然而，隨著國家政策的改善和扶貧政策的實施，農(nóng)村地區(qū)的生活條件得到了明顯的改善。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展為農(nóng)村帶來了更多的就業(yè)機會，改善了農(nóng)民的收入水平。
第五段：農(nóng)村發(fā)展與我國未來
農(nóng)村發(fā)展是我國未來長期穩(wěn)定的關(guān)鍵。我國農(nóng)村地區(qū)占據(jù)了龐大的土地面積，有著豐富的資源潛力。因此，加大對農(nóng)村地區(qū)的投資和支持不僅是為了改善農(nóng)民的生活條件，更是為了促進我國社會經(jīng)濟的長期繁榮。在未來，我國農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展需要更多的政策支持和公眾關(guān)注，鼓勵人們實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的夢想。農(nóng)村的要素和城市相比具備更多的潛力發(fā)展，他們的努力和智慧會為我國的未來發(fā)展注入強大的動力。
總結(jié)：
農(nóng)村生活的美好與挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了農(nóng)民的艱辛與勤勞，農(nóng)村文化的獨特魅力，農(nóng)村生活的困難與改善以及農(nóng)村發(fā)展與我國未來。通過了解和體驗農(nóng)村生活，我深刻體會到了農(nóng)民的辛勤勞作和樂觀向上的精神，農(nóng)村文化的獨特魅力以及農(nóng)村發(fā)展的潛力。農(nóng)村的挑戰(zhàn)是存在的，但是農(nóng)民的努力和智慧正在改變著農(nóng)村。期待未來，農(nóng)村地區(qū)會有更大的變革，為我國社會經(jīng)濟的長期繁榮做出更大的貢獻。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十五
農(nóng)村是我成長的地方，這里的經(jīng)歷讓我體驗到了農(nóng)村生活的獨特魅力，也收獲了許多寶貴的心得和體會。首先，農(nóng)村的傳統(tǒng)文化深深烙印在我的心底，使我感受到了淳樸、真誠和團結(jié)的力量。其次，農(nóng)村的艱辛勞動教會了我堅持不懈和勇往直前的精神，并培養(yǎng)了我獨立思考和解決問題的能力。再次，農(nóng)村的美麗景色和豐富資源讓我從小就注意到環(huán)保的重要性，保護和維護環(huán)境成為我責(zé)無旁貸的使命。最后，農(nóng)村人的親情觀念和彼此之間的互助精神使我明白了珍惜家人、朋友和社會關(guān)系的重要性，并懂得了感恩和樂于助人的情懷。
作為一個農(nóng)村孩子，我時常沉浸在祖國大地的傳統(tǒng)文化中。在農(nóng)村，耕作、捕魚、織染都伴隨著豐富多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗，這一切都將我深深烙印在心。在這里，我學(xué)會了尊敬長輩、孝敬父母；在這里，我明白了團結(jié)互助的重要性，感受到了鄰里之間親密友好的相處。這些都讓我深深感受到了傳統(tǒng)文化所帶來的內(nèi)心力量，讓我更加堅定了自己的道德觀念和為人處世原則。
農(nóng)村生活讓我在艱辛中求生存，也鍛煉了我的意志和毅力。長期的農(nóng)活曾經(jīng)讓我覺得勞累不堪，心力交瘁。但是，我并沒有選擇放棄，而是堅持不懈地努力下去。從一開始的嫌棄到現(xiàn)在的喜愛，我逐漸發(fā)現(xiàn)勞動不僅僅只是為了生存，更是一種快樂和成長的方式。透過辛勤的農(nóng)活，我學(xué)會了努力奮斗和堅持到底，這些無疑會成為我走向未來的強大備戰(zhàn)力量。
農(nóng)村的自然風(fēng)光和豐富資源讓我更加關(guān)注環(huán)境保護的重要性。農(nóng)村的田園風(fēng)光和干凈的空氣讓我感受到了自然的美麗和寶貴。為了保護這片土地上的一草一木，我主動參與了環(huán)境保護活動。我積極參與垃圾分類、植樹造林以及水源保護等活動，希望自己能夠為推動可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮一點微薄之力。農(nóng)村的環(huán)保意識無疑會豐富我的人生體驗，也讓我在日常生活中更加注重與環(huán)境的和諧相處。
農(nóng)村人的親情觀念和互助精神讓我明白了維系家庭關(guān)系的重要性。在這個大家庭中，每一位家庭成員都堅守著自己的責(zé)任和角色，積極互助，共同承擔(dān)家庭的重擔(dān)。在這里，我從小就明白了家庭的溫暖，懂得了感恩和珍惜。同時，農(nóng)村人之間的互助精神也讓我懂得了助人為樂和樂于奉獻，我愿意擴大幫助他人的范圍，為社會做出一份貢獻。
通過生活在農(nóng)村這些年，我感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，學(xué)會了勞動和堅持，關(guān)注環(huán)保并樂于助人。這一切都使我成為一個更加有責(zé)任心、勇敢向前的人。農(nóng)村，是我成長的地方，也是我心靈的家園。在農(nóng)村的生活中，我學(xué)到了諸多寶貴的心得和體會，這將會伴隨我一生，為我走向未來的道路指引方向。我深信，我所獲得的這些經(jīng)驗將成為我生活的力量和動力，推動我不斷追求更美好的明天。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十六
近年來，隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)也取得了長足進步。我曾有幸到一些農(nóng)村地區(qū)實地考察，并與農(nóng)民朋友們深入交流，從中獲得了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將從農(nóng)村的自然環(huán)境、農(nóng)民的生活方式、農(nóng)村經(jīng)濟、社會文化及農(nóng)民的期望等方面，談一談我對農(nóng)村的見解和感悟。
首先，農(nóng)村的自然環(huán)境給我留下了深刻的印象。與城市相比，農(nóng)村的大自然環(huán)境更加原生態(tài)。農(nóng)田、山丘、溪流、草木，構(gòu)成了一幅幅美麗的鄉(xiāng)村畫卷。呼吸著新鮮的空氣，眺望著廣闊的田野，人們仿佛忘卻了城市的喧囂和壓力。在這純凈的環(huán)境里，我感受到了生活的寧靜與平和，也更加珍惜自然的恩賜。
其次，農(nóng)民的生活方式給了我一種深刻的觸動。農(nóng)民的生活節(jié)奏相對較慢，但日出而作日落而息的勞動精神卻讓我深深敬佩。他們勤勞樸實，樂于助人，對待工作負責(zé)和真誠。我曾親眼目睹一個農(nóng)民一早起來就到地里干活，中午烈日當(dāng)空都沒有歇口氣；我也曾在飯館里聽一個農(nóng)民與飯館老板侃侃而談，他分享著自己現(xiàn)在的生活和對未來的期望。這些經(jīng)歷讓我明白，農(nóng)民不只是耕種土地的勞動者，更是農(nóng)村發(fā)展的中堅力量。
第三，農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展給我?guī)砹讼Ｍ蛦⑹?。以往，農(nóng)村的經(jīng)濟主要依靠傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，收入較低，發(fā)展空間有限。但是現(xiàn)在，隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和現(xiàn)代科技的應(yīng)用，農(nóng)村經(jīng)濟獲得了迅速發(fā)展。特色農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)旅游等新興產(chǎn)業(yè)逐漸發(fā)展起來，為農(nóng)民提供了新的致富途徑，為農(nóng)村的發(fā)展帶來了新的動力。我相信，在農(nóng)民和政府的共同努力下，農(nóng)村經(jīng)濟一定會繼續(xù)蓬勃發(fā)展。
另外，農(nóng)村社會文化也展現(xiàn)了其獨特的魅力。農(nóng)村人們重視家族，強調(diào)家庭的團結(jié)和溫暖。農(nóng)村農(nóng)事文化、鄉(xiāng)村民歌舞、村級組織等都代表著農(nóng)村獨有的精神和價值觀。盡管現(xiàn)代化進程所帶來的變化不可避免，但我希望農(nóng)村的這些優(yōu)秀傳統(tǒng)能夠被繼續(xù)弘揚和傳承，成為一種柔軟的力量，支撐起農(nóng)村社會穩(wěn)定和和諧的基石。
最后，我覺得了解和滿足農(nóng)民的期望是當(dāng)前農(nóng)村工作的關(guān)鍵所在。我與農(nóng)民朋友交流時，了解到他們的期望與愿望非常簡單，他們渴望過上更好的生活，希望能夠通過自己的努力改變家庭的命運。因此，作為城市的一份子，我們應(yīng)當(dāng)積極為農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展貢獻自己的力量，幫助農(nóng)民朋友們解決實際問題，提供技術(shù)和非技術(shù)支持，使農(nóng)民能夠在自己的土地上過上幸福美滿的生活。
總而言之，農(nóng)村作為中國整體現(xiàn)代化進程的重要組成部分，其發(fā)展和變革也備受關(guān)注。通過我的深入觀察和交流，我對農(nóng)村有了更為全面和深入的認識。農(nóng)村的自然環(huán)境、農(nóng)民的生活方式、農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展、社會文化和農(nóng)民的期望，這些方面相互交織，共同構(gòu)成了一個現(xiàn)代農(nóng)村的完整畫面。我相信，隨著農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進，農(nóng)村的未來將會更加美好，也將給中國的現(xiàn)代化事業(yè)帶來更大的希望。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十七
隨著城市化進程的加速，越來越多的人逐漸遠離農(nóng)村，對農(nóng)村生活產(chǎn)生了一定的陌生感和誤解。然而，當(dāng)我有機會深入農(nóng)村生活時，才發(fā)現(xiàn)其中蘊含著無盡的樂趣和智慧。以下是我在農(nóng)村生活中的一些心得體會。
第一段：感受自然的力量
在農(nóng)村，遠離喧囂的城市，可以更加親近自然和感受自然的力量。清晨，被鳥兒歡快的歌聲喚醒，迎接第一縷陽光灑落在臉上，這種感覺是無法用言語表達的。與此同時，我也深刻地意識到了人與自然的和諧共生。在農(nóng)田里，農(nóng)民們用雙手和汗水耕耘著土地，感受著來自大自然的恩賜。農(nóng)村的四季如畫，一年之中，可以欣賞到春天的繁花似錦、夏天的稻浪如茫、秋天的豐收如詩和冬天的雪瑩如玉，每個季節(jié)都有著獨特的美麗和魅力。
第二段：品味鄉(xiāng)村的美食
農(nóng)村人熱情好客，對待來自城市的客人總是矢志不渝地推陳出新。在這里，我有幸品味到了許多道地的農(nóng)村美食。新鮮的蔬菜和水果，自家養(yǎng)的肉禽，綠色無污染的河鮮，這些美食讓我領(lǐng)略到鄉(xiāng)村的味道。特色的農(nóng)家飯菜，不僅營養(yǎng)豐富，而且口感獨特。吃過農(nóng)村的手工制作大餅、糖葫蘆、醋溜大白菜、農(nóng)家小炒、農(nóng)耕牛奶、土雞包和城里未曾嘗到的野菜，讓我真正感受到了純樸的農(nóng)村味道。
第三段：了解農(nóng)民的辛苦
在農(nóng)村生活了一段時間，我深深體會到了農(nóng)民的辛苦。他們在默默無聞的農(nóng)田里努力耕耘，日曬雨淋，從不知道疲倦。每天黎明前，農(nóng)民們就已經(jīng)忙著起床了?？粗麄冃燎诘膭谧鳎也唤氲搅烁改篙叺男量嗪蜖奚?，也更加珍惜生活中的一點一滴。同時，也更加感受到了現(xiàn)代化對農(nóng)村帶來的沖擊。城市的快節(jié)奏，過度的競爭，讓很多農(nóng)民選擇離開家園，到城市謀求更好的生活。他們的離去不僅是人口減少，更讓農(nóng)村缺乏勞動力，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨許多問題。
第四段：欣賞鄉(xiāng)村文化的魅力
農(nóng)村的文化底蘊深厚，獨具特色，值得深入欣賞和學(xué)習(xí)。農(nóng)民在傳統(tǒng)農(nóng)事之余，還有豐富多樣的傳統(tǒng)民俗活動，如農(nóng)神節(jié)、年俗、各種廟會等。在農(nóng)民自己的活動中，我看到了無盡的智慧和創(chuàng)造力。農(nóng)村的傳統(tǒng)工藝也是獨特而珍貴的，如草編、粘貼畫、剪紙等。這些工藝品不僅能夠反應(yīng)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)俗和美學(xué)追求，還有著深厚的歷史和文化背景。
第五段：陶冶情操和培養(yǎng)感恩之心
農(nóng)村生活給了我一個機會，讓我遠離城市繁忙和喧囂，凈化了我的情操。在農(nóng)田里耕耘，我找回了內(nèi)心的平靜和自我。在與農(nóng)民的交流中，我意識到自己的幸運和感恩。我們的一日三餐離不開農(nóng)民的辛勤勞動，有著豐富的農(nóng)田和優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品。同時，我也更加珍惜了生活中的每一個細節(jié)和每一份付出。農(nóng)村生活讓我懂得了感恩和珍惜，更加堅定了回歸鄉(xiāng)村的決心。
結(jié)尾：
通過在農(nóng)村生活的體驗，我深深感受到了自然的力量、鄉(xiāng)村美食的誘惑、農(nóng)民的辛勤、鄉(xiāng)村文化的魅力，以及陶冶情操和培養(yǎng)感恩之心的重要性。農(nóng)村不僅有著獨特的魅力，也需要我們的關(guān)注和尊重。希望更多的人能夠真正走進農(nóng)村，了解并體驗鄉(xiāng)村的美好。只有這樣，我們才能更好地保護鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境，傳承鄉(xiāng)村的文化，推動農(nóng)村的發(fā)展。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十八
近年來，我國新農(nóng)村建設(shè)持續(xù)推進，取得了顯著成效。在這個過程中，我有幸參與并親身感受到新農(nóng)村的變化與發(fā)展。在多次實地考察與交流中，我深切體會到了新農(nóng)村建設(shè)的重要性和意義。下面，我將從農(nóng)村環(huán)境、農(nóng)村經(jīng)濟、文化建設(shè)、農(nóng)村治理、農(nóng)戶生活等方面，談一談我對新農(nóng)村建設(shè)的思考和感悟。
首先，新農(nóng)村建設(shè)的環(huán)境改善給我留下了深刻印象。在過去的傳統(tǒng)農(nóng)村中，道路狹窄、房屋簡陋、衛(wèi)生條件差，給居民的生活帶來了很多不便。而現(xiàn)在，農(nóng)村道路寬敞平整，房屋外觀更加漂亮，新建的公廁和垃圾收集點提供了更好的衛(wèi)生條件。這種環(huán)境改善不僅提高了居民的生活品質(zhì)，還吸引了更多的游客前來觀光旅游，促進了農(nóng)村旅游業(yè)的發(fā)展。
其次，新農(nóng)村建設(shè)為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟注入了新活力。過去，農(nóng)村僅僅依靠傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)種植和養(yǎng)殖模式，效益微薄。而現(xiàn)在，隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和農(nóng)民素質(zhì)的提升，農(nóng)村經(jīng)濟呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢。一些農(nóng)民通過農(nóng)村電商平臺將自家農(nóng)產(chǎn)品銷售到全國各地，實現(xiàn)了利益最大化。同時，新農(nóng)村建設(shè)還鼓勵農(nóng)民發(fā)展農(nóng)村旅游業(yè)和農(nóng)家樂，拓寬了農(nóng)民的經(jīng)濟來源，提高了農(nóng)村居民的收入水平。
第三，新農(nóng)村建設(shè)注重文化建設(shè)，弘揚了農(nóng)村的傳統(tǒng)文化。在過去的傳統(tǒng)農(nóng)村中，農(nóng)民的文化水平較低，鄉(xiāng)土文化瀕臨消亡。而現(xiàn)在，政府加大了對鄉(xiāng)村文化的保護與傳承，鼓勵農(nóng)民參與到文藝演出、傳統(tǒng)手工藝品制作等活動中。同時，在新農(nóng)村建設(shè)中，許多村子都建設(shè)了鄉(xiāng)村圖書館、公共廣場等文化設(shè)施，豐富了農(nóng)民的文化生活，推動了鄉(xiāng)村文化的繁榮。
第四，新農(nóng)村建設(shè)注重農(nóng)村治理，提升了農(nóng)村居民的獲得感和幸福感。過去，農(nóng)村治理方式簡單粗暴，村干部的權(quán)力濫用問題突出，民主意識淡薄。而現(xiàn)在，新農(nóng)村建設(shè)強調(diào)村民自治，推行村民議事會制度，村民參與到村莊規(guī)劃和決策中。這樣，村莊的事務(wù)更加透明公正，村民的權(quán)益得到了更好的保障。同時，新農(nóng)村建設(shè)還重視對農(nóng)民法律知識的普及教育，提高了農(nóng)民的法律意識。
最后，新農(nóng)村建設(shè)改善了農(nóng)戶的生活條件，提高了他們的生活質(zhì)量。過去，農(nóng)村房屋簡陋，生活設(shè)施不完善，農(nóng)民生活水平偏低。而現(xiàn)在，政府加大了對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，改善了農(nóng)村居民的居住環(huán)境。很多農(nóng)戶修建了寬敞明亮、設(shè)施齊全的新房，生活條件顯著改善。此外，新農(nóng)村建設(shè)還注重農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和教育資源的提供，幫助農(nóng)民更好地享受到社會福利。
總體來說，新農(nóng)村建設(shè)給我留下了深刻的印象。新農(nóng)村建設(shè)為農(nóng)村提供了更好的環(huán)境、經(jīng)濟、文化、治理和生活條件，提高了農(nóng)民的生活質(zhì)量和幸福感。同時，在新農(nóng)村建設(shè)中，我也看到了許多問題和挑戰(zhàn)，比如撬動資金的難度、農(nóng)民思想觀念的轉(zhuǎn)變等。因此，我希望能繼續(xù)關(guān)注和支持新農(nóng)村建設(shè)，為農(nóng)村的發(fā)展作出自己的貢獻。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇十九
農(nóng)村是我國社會經(jīng)濟的重要組成部分，也是一個多元化、充滿活力的地方。長期以來，我國農(nóng)村一直承載著糧食生產(chǎn)、農(nóng)民就業(yè)等重要責(zé)任。在我與農(nóng)村生活接觸的過程中，我深深感受到了農(nóng)村帶給我的豐富而獨特的體驗和心得。下文將就我在農(nóng)村生活中所體會到的自然環(huán)境、人文景觀、農(nóng)民朋友的品質(zhì)以及農(nóng)村發(fā)展的潛力等方面進行論述。
【自然環(huán)境-美麗與偉大】
農(nóng)村的自然環(huán)境廣闊而壯麗，無論是高山峻嶺，還是江河湖泊，都給人以深深的震撼。在農(nóng)村，我曾經(jīng)徜徉在金黃的稻田間，聆聽著水稻的低語，領(lǐng)略到了大自然的美麗和偉大。與此同時，農(nóng)村的自然環(huán)境也給人留下了深刻的印象，純凈的空氣，清澈的河水，讓人仿佛回歸到了最原始的生活方式中。
【人文景觀-傳統(tǒng)與淳樸】
農(nóng)村不僅有原生態(tài)的自然環(huán)境，還有那傳統(tǒng)的人文景觀。尤其是農(nóng)村的古建筑，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)的韻味，讓人感慨萬分。我曾經(jīng)在鄉(xiāng)間小道上走著，看見一座古老的廟宇，那座廟宇已經(jīng)有數(shù)百年的歷史，雖然歷經(jīng)滄桑變遷，但始終保持著民間信仰的濃厚氛圍。這種古建筑給予了我一種回歸本源，沉淀心靈的感受。
【農(nóng)民朋友-勤勞與堅韌】
農(nóng)民是農(nóng)村的主體，他們是農(nóng)村發(fā)展的中流砥柱。我曾經(jīng)與農(nóng)民朋友們相處過，他們充滿了勤勞和堅韌的品質(zhì)。他們每天早起，耕作田地，無論天氣如何惡劣，也從未辭退過，這種頑強的精神深深感染著我。而且農(nóng)民朋友們樂于助人，他們經(jīng)常自愿幫助鄰居，共同面對生活中的各種困難，這種團結(jié)協(xié)作的精神在農(nóng)村特別明顯。
【農(nóng)村發(fā)展-潛力與機遇】
農(nóng)村發(fā)展是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，近年來，農(nóng)村發(fā)展面臨著更多的機遇和挑戰(zhàn)。政府積極出臺各項政策措施，以支持農(nóng)村的發(fā)展。我曾經(jīng)看到農(nóng)村出現(xiàn)了許多新興產(chǎn)業(yè)，比如農(nóng)家樂、生態(tài)農(nóng)業(yè)等，這些新興產(chǎn)業(yè)不僅為農(nóng)民創(chuàng)造了更多的就業(yè)機會，也帶來了新的經(jīng)濟增長點。同時，農(nóng)村的發(fā)展也需要著重解決一系列問題，如教育與醫(yī)療等公共服務(wù)的提升。
【結(jié)論】
農(nóng)村生活給予了我無盡的思考和啟迪，我見識到了農(nóng)村的美麗與偉大，感受到了農(nóng)村的傳統(tǒng)與淳樸，同時也結(jié)交了許多勤勞堅韌的農(nóng)民朋友。農(nóng)村的發(fā)展是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，也是國家富民興旺的關(guān)鍵。我相信在政府的引導(dǎo)和農(nóng)民的努力下，農(nóng)村一定會展現(xiàn)出更加美好的景象。我期待著能夠親眼見證農(nóng)村的發(fā)展壯大，為農(nóng)村的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻自己的一份力量。
農(nóng)村美術(shù)心得體會篇二十
近年來，隨著城市化進程的不斷加快，越來越多的人選擇了離開農(nóng)村來到城市謀求發(fā)展。但是，最近幾年來，也有很多人反其道而行，選擇回到自己的家鄉(xiāng)，重新開始生活。我也是這其中的一員，而這次回農(nóng)村的經(jīng)歷，讓我有了很多不同的體驗和感悟。
第一段：挫折的困擾
開始回到鄉(xiāng)村生活的時候，我也曾經(jīng)遇到過很多困難和挫折，比如生活條件的不便利，經(jīng)濟收入的不高等等。但是，經(jīng)過一段時間的適應(yīng)和努力，我漸漸發(fā)現(xiàn)這些困擾是可以逐漸克服的。在鄉(xiāng)村生活中，我也學(xué)會了更加珍惜每一分每一秒的時間，更加懂得如何更加節(jié)約使用自己的物資，這些都是在城市中難以體驗到的。
第二段：與自然的親密
在鄉(xiāng)村生活中，與自然的親密接觸也是我最喜歡的一點。每天早上醒來后，我便可以聽到鳥語和清風(fēng)，看到藍天白云和綠樹，這也讓我更加感受到自然的美好和奇妙。而在城市中，往往因為工作和生活壓力過大，人們許多時候也很難有時間去與自然接觸，這也讓我重新再次感悟到自己的幸運。
第三段：社區(qū)和諧
在鄉(xiāng)村中生活，社區(qū)和諧是很常見的事情。那些鄰里間的相互幫助和支持，讓我感覺到這里的人情味十分濃厚。而在城市中，往往因為競爭和市場經(jīng)濟的激烈，人們之間的疏離感也越來越重。這也折射出了鄉(xiāng)村和城市的不同之處，讓我更加懂得了自己在鄉(xiāng)村中的存在和價值。
第四段：嘗試新的創(chuàng)業(yè)機會
在生活中，我們總是有很多的機遇和選擇。在鄉(xiāng)村生活中，我也學(xué)會了如何創(chuàng)意性地尋找商機和機會，并嘗試著去開展自己的創(chuàng)業(yè)事業(yè)。這也讓我更加懂得了自己的能力和潛力，同時也增加了自己的自信和勇氣。
第五段：回歸本心
回到農(nóng)村讓我重新找回了自己的本心和初衷，明確了自己的人生方向和目標(biāo)。在這里，我可以過我喜歡的生活，也可以更加接近自己的夢想，這些都是在城市中難以體會到的。而這種回歸本心的體會，也讓我更加懂得了人生的真諦和價值。
總之，回農(nóng)村讓我有了很多不同的體驗和感悟，在未來的生活中，我也會更加珍惜這份厚重和豐富的精神財富。