總結(jié)可以幫助我們更好地理清自己的思路，提高自己的決策能力和解決問題的能力。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重邏輯結(jié)構(gòu)和思路清晰，將自己的觀點(diǎn)和體會(huì)進(jìn)行有機(jī)連接和層次分明的展示。以下是小編為大家收集的精選心得體會(huì)范文，供大家參考與借鑒。這些心得體會(huì)涵蓋了不同領(lǐng)域和不同層次的經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們更全面地了解心得體會(huì)的寫作方式和方法。讓我們一起來閱讀這些范文，借鑒他人的心得體會(huì)，不斷提升自己的寫作水平和思考能力。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇一
古人云：“師有百行，以德為首?！钡率墙處煹撵`魂，是教師的生命?！盁o德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面。
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！蔽磥淼慕逃覒?yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來到人間的。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛和期待。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的。
愛還需要寬容?！昂＜{百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己。
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)。社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí)。
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué)；沒有研究，也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色；“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇二
教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛感化每一位學(xué)生。
這次培訓(xùn)在聽了夏曉蕓老師的主題班會(huì)課和德育教研員唐靜豐老師的德育講座后，對(duì)我這個(gè)新教師來說收獲良多。
唐靜豐老師首先和我們交流了人生與規(guī)劃，我們的一生思考很多問題，從自我認(rèn)識(shí)、職業(yè)規(guī)劃、環(huán)境影響到職業(yè)目標(biāo)，其中有些問題我從來沒有好好想過，這值得我反思，我在為了完成一個(gè)階段的目標(biāo)而努力忙碌，達(dá)到目標(biāo)之后就繼續(xù)朝著下一階段的目標(biāo)前進(jìn)，我沒有留下時(shí)間來認(rèn)真思考我的人生與規(guī)劃。
就如唐老師所說：“人生是一場(chǎng)命運(yùn)抉擇：一次重要的（正確的）抉擇勝過千百次的努力。”現(xiàn)在的我選擇了教師這個(gè)職業(yè)，此刻我無法肯定地說這個(gè)選擇是正確的`，但我想態(tài)度決定命運(yùn)，至少我要做出努力，這樣將來哪怕我失望了，我也不至于會(huì)后悔今天的選擇。那么第一件事就是現(xiàn)在的我要好好規(guī)劃自己，目標(biāo)決定前途，只有鎖定人生目標(biāo)，你才能做贏家。我可以為自己制定日常目標(biāo)、近期目標(biāo)、中期目標(biāo)、遠(yuǎn)期目標(biāo)、總體目標(biāo)、人生終極目標(biāo)，總而言之就是不能讓自己過糊里糊涂的日子。
第二件事就是要找到一位人生教練，因?yàn)槿松繕?biāo)的實(shí)現(xiàn)需要導(dǎo)師。我的導(dǎo)師已經(jīng)找到一位了，我會(huì)跟著她好好充實(shí)自己，如果有機(jī)會(huì)的話，我可以再找一位導(dǎo)師，從更多優(yōu)秀的前輩身上吸取經(jīng)驗(yàn)。在目標(biāo)的引領(lǐng)下，在導(dǎo)師的幫助下，我期待自己在不久的將來也能成為一位優(yōu)秀的老師。
接下來，唐老師又和我們分享了怎樣上好一堂優(yōu)秀的主題班會(huì)課，內(nèi)容包括主題班會(huì)的類型、特征、功能、內(nèi)容、設(shè)計(jì)與實(shí)施等等。對(duì)此我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
1、首先要有主題，主題是班會(huì)的中心，只有選好主題，才能開好班會(huì)。比如像夏曉蕓老師的這節(jié)班會(huì)課的主題就是“寬容”，這個(gè)主題應(yīng)該是挺大的，但是夏老師從我們同學(xué)身邊的事例出發(fā)，激發(fā)了學(xué)生的討論、思考、辯論的熱情。
2、明確活動(dòng)目的。它不同于班會(huì)課，不能東講一點(diǎn)，西講一點(diǎn)，每節(jié)課只要一個(gè)目的，解決一個(gè)問題已經(jīng)足夠，太多的目的只能分散學(xué)生的注意力，不能達(dá)到預(yù)期效果。夏老師在這堂課里主要通過讓學(xué)生說說被別人寬容和寬容別人的感受，重點(diǎn)解決如何寬容別人以及期間要遵循的原則，目的非常清晰明確。
3、活動(dòng)準(zhǔn)備。俗語說“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”，從班會(huì)的開始到結(jié)束的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都要做好周密的安排。夏老師在這節(jié)主題班會(huì)課之前做了大量的準(zhǔn)備工作，比如做好樹葉形狀的綠色紙卡，花朵形狀的紅色紙卡，樹干形狀的紙卡等等，因?yàn)樗仨氃谡n堂最后在黑板上呈現(xiàn)一棵大樹的圖形，所以這一切環(huán)節(jié)都必須做好精密的設(shè)計(jì)。
4、活動(dòng)步驟。在設(shè)計(jì)活動(dòng)步驟時(shí)要做到方向正確，目的明確，講究實(shí)效，條理清楚。夏老師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)緊扣一個(gè)環(huán)節(jié)，銜接自然，課堂效果明顯。主題班會(huì)是師生同歡共樂、情感交流的場(chǎng)所，這次培訓(xùn)對(duì)我今后的教育生涯有著不可忽視的影響。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇三
近年來，中央到地方各級(jí)各類政府重視職業(yè)教育，支持職教事業(yè)的發(fā)展，特別是中職教育的發(fā)展更快，政府的支持力度更大。但是我們的中職畢業(yè)生綜合素質(zhì)不高，不能很好地適應(yīng)社會(huì)的需要，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的需要，中職生的思想素質(zhì)，即“德力”不高是其原因之一。當(dāng)前認(rèn)識(shí)和掌握中職德育規(guī)律，提高中職生的綜合素質(zhì)非常必要。
一、弄清中職生的現(xiàn)狀，明確學(xué)生教育的起點(diǎn)
通過調(diào)查研究可知，來到我們中職學(xué)校上學(xué)的學(xué)生，有75%的認(rèn)為自己學(xué)習(xí)成績(jī)不好，升高中沒希望，就沒有參加中考，且在初三下學(xué)期開始，到不到校，上不上課，學(xué)校和家庭也就不注意了。這些學(xué)生的文化課基礎(chǔ)比較差，例如，有些學(xué)生的漢語拼音不太會(huì)拼寫，語言表達(dá)、閱讀存在問題，英語26個(gè)字母寫不完整，學(xué)習(xí)成績(jī)總是倒數(shù)末位，經(jīng)常不做作業(yè)，上課管不住自己，臟話連篇，抽煙喝酒，打駕鬧事等有許多不良行為習(xí)慣。但是，他們并不是不聰明，從他們對(duì)電子游戲能玩得很好，有許多體育愛好，有很好的社會(huì)交際能力看，他們的智力不低下。這些特點(diǎn)在不同的學(xué)生表現(xiàn)都不一樣，我們必須清楚，要因人而實(shí)不同的教育方法。
二、入學(xué)教育突出“嚴(yán)”字，是不斷提高中職生德力的關(guān)鍵
中職學(xué)生入校時(shí)的思想認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣存在著很大偏差，這是中職學(xué)校的首要難題。如何防止學(xué)生在這方面的素質(zhì)繼續(xù)下滑，甚至違法犯罪，讓每位學(xué)生逐步步入正常規(guī)道，我校對(duì)每年入校新生，實(shí)行嚴(yán)格教育。“嚴(yán)”主要表現(xiàn)在：老師對(duì)學(xué)生的教育態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)學(xué)生行為要求嚴(yán)格，對(duì)學(xué)生的教育環(huán)節(jié)嚴(yán)密。嚴(yán)并不是主要依靠批評(píng)的手段，反而應(yīng)更多的使用表揚(yáng)的手段。多年來學(xué)校規(guī)定：新生一律要通過軍訓(xùn)，增強(qiáng)學(xué)生的集體主義觀念，愛國(guó)主義思想，學(xué)習(xí)軍人有吃苦精神和過硬本領(lǐng)，有嚴(yán)密的紀(jì)律，鍛煉意志，自強(qiáng)自立;新生一律要通過專業(yè)教育，使他們明確本專業(yè)的特點(diǎn)和就業(yè)單位的要求，遵守本校制定的本專業(yè)學(xué)生職業(yè)行為規(guī)范;新生一律要通過《學(xué)生手則》的學(xué)習(xí)和教育，明確學(xué)生在中職學(xué)校的吃、穿、住、行和學(xué)等方面的規(guī)范和目標(biāo)，使學(xué)生逐步能夠自覺地嚴(yán)格要求自己，從而主動(dòng)約束自己的言行，主動(dòng)檢查自己的思想，使一些良性行為固定下來成為行為習(xí)慣。我校長(zhǎng)期執(zhí)行常規(guī)評(píng)比制度，嚴(yán)格認(rèn)真地對(duì)每天每班每位學(xué)生的儀表、禮貌、出勤、早操、保潔等行為進(jìn)行日檢查、周小結(jié)、月總結(jié)、監(jiān)督和評(píng)比，對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生和班級(jí)進(jìn)行表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)欠佳的學(xué)生和班級(jí)及時(shí)的批評(píng)并敦促改正。
三、寓“愛”于教育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，是不斷提高中職生德力的法寶
我們認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的愛是一種責(zé)任，是教師作為教育這種社會(huì)活動(dòng)的執(zhí)行者而承擔(dān)的責(zé)任。在學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，老師總是耐心指導(dǎo)，確保進(jìn)入我校的學(xué)生都能學(xué)到一技之長(zhǎng)，讓每位學(xué)生將都能生存和發(fā)展。在學(xué)生生活和各項(xiàng)活動(dòng)過程中，老師特別是班主任更是父母般或是兄弟姐妹般關(guān)心他們，處處充滿著無私的愛。學(xué)校關(guān)注每個(gè)學(xué)生的心理健康，重視了解學(xué)生的內(nèi)心世界，并平等與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流溝通，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種積極向上、求真、尚美、向善、寬容大度、有希望、有追求、有陽光燦爛心情的美好環(huán)境。為此學(xué)校專門開設(shè)了心理健康教育課，設(shè)立心理咨詢室，針對(duì)當(dāng)前學(xué)生的心理和思想實(shí)際開展健康教育講座、心理指導(dǎo)活動(dòng)，及時(shí)解決學(xué)生的一些心理和思想問題，總是力爭(zhēng)讓每個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
四、培養(yǎng)學(xué)生的成就感，樹立自信心，是不斷提高中職生德力的必要條件
當(dāng)前中職學(xué)生越來越重視自身和感受，獨(dú)立和自主意識(shí)越來越強(qiáng)，而過去種種原因又使他們充滿了自卑心理。根據(jù)這種情況，我們逐步提出了幫助學(xué)生找回成功的自信和成才的愿望的德育教育思想。要求每位教師接納和尊重每位學(xué)生的心理現(xiàn)狀，認(rèn)真研究學(xué)生感興趣的事情和愿意去做的事情，即尋找興奮點(diǎn)，逐步利用表揚(yáng)的手段去引導(dǎo)學(xué)生從普通的行為中獲得自信，從優(yōu)秀的行為中獲得榮譽(yù)感，從對(duì)困難的克服和勞動(dòng)創(chuàng)造中真正獲得成就感和價(jià)值。從學(xué)生原有的基礎(chǔ)出發(fā)，安排一些低起點(diǎn)、小步走活動(dòng)。例如，大、小型體育活動(dòng)、晚會(huì)、趣味活動(dòng)、特長(zhǎng)一顯伸手活動(dòng)、技能節(jié)活動(dòng)、各種常規(guī)達(dá)標(biāo)評(píng)比等等促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己看到自己的力量和長(zhǎng)處，從而感受成功。
總之，目前中職教育面臨許多德育教育難題，我們必須認(rèn)真調(diào)查研究，廣泛收取材料，加大德育實(shí)驗(yàn)，不斷總結(jié)規(guī)律，提高中職生的德育能力。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇四
作為一名教師，經(jīng)常聽到一些教師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生難教，不好管理。誠(chéng)然，這里包含了家庭與社會(huì)的不良影響。但事實(shí)上，卻是我們的德育工作做得不夠所致。在教學(xué)過程中，我們是一手硬，一手軟，只注重了教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成的培養(yǎng)，從而我們無法很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性所致。而要想搞好德育工作，我們可以從以下幾點(diǎn)入手：
一、在教學(xué)工作中，我們應(yīng)該做到德育與智育并舉，并且要做到德育先行
在教學(xué)過程中，我們大都會(huì)陷入這么一個(gè)誤區(qū)：認(rèn)為要想搞好學(xué)生的成績(jī)，只能抓教學(xué)，而與德育與關(guān)。實(shí)際這是大錯(cuò)而特錯(cuò)的。我們可以靜下心來想一想：優(yōu)秀的成績(jī)是從哪來的呢?其實(shí)，無論是教育學(xué)還是心理學(xué)，都早已明確地給我們指出：在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，教師只是處于一種主導(dǎo)的地位，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)實(shí)踐也告訴我們：誰能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，誰才是最后的贏家。再進(jìn)一步說，就是只有學(xué)生素質(zhì)的優(yōu)秀，才有優(yōu)秀的成績(jī)，我們也才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才!
二、德育工工作要始于課堂，融于生活
德育工作可不像各學(xué)科教學(xué)那樣，教師在課堂上講，學(xué)生在課上聽懂記住了事。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個(gè)真正的德育大課堂。我們?cè)谡n堂上所傳授的德育內(nèi)容，須要學(xué)生在生活中去踐行，檢驗(yàn)并指導(dǎo)學(xué)生在生活中的一言一行，持之以恒，這樣才能夠教會(huì)學(xué)生如何生活，如何做人，把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才。這才是我們德育的最終目的，同時(shí)也是德育工作的'最高境界。
三、德育工作要言行并舉，以言促行，以行養(yǎng)德
現(xiàn)在我們所謂的德育大多只是停留在語言的層面，即以說教為主要形式，而忽略了身教的重要性。德育不僅要言傳，更需要身教。作為與學(xué)生朝夕相處的老師而言，他的一言一行都對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)的養(yǎng)成起“示范”與“誘導(dǎo)”的作用?？梢哉f，教師是學(xué)生的榜樣，而榜樣的力量是無窮的。以前，我曾在無意之中聽到過學(xué)生這么一句話：“老師不讓咱們?cè)趯W(xué)校吃零食，可他們卻在辦公室內(nèi)嗑瓜子……以后我也在學(xué)校吃!”多么童稚、直率呀!然而這又能怪誰呢?只能怪我們教師言行不一致，只注重了言教，而沒有注意身教對(duì)學(xué)生的巨大影響。所以，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行德育的過程中，一定要做到言教與身教并舉并重，言行一致，以言教指引學(xué)生與自身的行為，在符合“道義”的行為中養(yǎng)成學(xué)生與自身高尚的道德素養(yǎng)。
四、德育應(yīng)從低年級(jí)抓起，并且要長(zhǎng)抓不懈
學(xué)生道德素養(yǎng)的形成，不是一朝一夕的事情。所以我們?cè)谶M(jìn)行德育工作時(shí)，必須做到隨時(shí)隨地進(jìn)行，并且要長(zhǎng)抓不懈。這樣才會(huì)使我們的德育效果持久，才能促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀的道德素養(yǎng)的形成。低年級(jí)階段是學(xué)生道德素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)的學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性，只有從這個(gè)時(shí)期抓起，才能使我們的德育工作事半功倍地進(jìn)行。
以，我們教師必須重視德育工作，重視學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，力求把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成“德才”兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)的合格人才。
五.注意德育工作的隱性銜接
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇五
多年從事德育研究工作。文章中作者遵循和諧、民主、人性的教育原則，《我說德育》作者孫學(xué)策是國(guó)著名的德育教育專家。從多角度談到新形勢(shì)下的德育教育。作為德育教育較前沿的班主任，讀了此書收獲良多。
每一位同學(xué)都能夠打造成亮閃閃的金牌。而班主任就是鑄金過程中的工匠。能有這樣的擺位，《我說德育》中主要的觀點(diǎn)之一就是每一位學(xué)生都能塑造成國(guó)家有用之才。給每一位班主任的啟迪就是班主任要堅(jiān)定自己的工作擺位。承認(rèn)班集體中的每一位同學(xué)都是金子。需要一種勇氣，需要更多的艱苦的付出。承認(rèn)每一位學(xué)生都是可造就的人才，都可以實(shí)現(xiàn)自己的成功人生，公平教育和素質(zhì)教育的真諦。成功塑造每一位學(xué)生”這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單的道理卻是很難做到學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中存在這樣那樣的不如人意的問題，這些問題如何處理即是藝術(shù)問題也是工作擺位和心理擺位問題。要求教師能寬容的接納同學(xué)的失誤，同學(xué)的不如人意，甚至同學(xué)的一次次錯(cuò)誤。
也是教育的目標(biāo)之一。聽話、守紀(jì)只是學(xué)生素質(zhì)的外在表現(xiàn)形式。要使學(xué)生素質(zhì)得以全面提升，《我說德育》中著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)生活動(dòng)在學(xué)校管理中的地位。管住學(xué)生”、“規(guī)范學(xué)生”教育的一種手段。使學(xué)生在學(xué)習(xí)、身心健康等多方面得以發(fā)展，就要求班主任適時(shí)組織豐富多彩的課外活動(dòng)，讓學(xué)生在活”和“動(dòng)”中升華自己。學(xué)校本來就該是充滿歌聲和歡笑的園地。生活的真、善、美是學(xué)生在活”和“動(dòng)”中才能真正體味到讓學(xué)生在激情中學(xué)會(huì)感激、學(xué)會(huì)生活。每一次活動(dòng)都會(huì)給學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知帶來無盡的啟迪。班主任要善于抓住學(xué)生活動(dòng)中的教育契機(jī)，光大學(xué)生的美點(diǎn)，彌補(bǔ)學(xué)生的盲點(diǎn)。通過無數(shù)次活動(dòng)提升學(xué)生素質(zhì)。
喜愛不如人意的學(xué)生難。應(yīng)試大棒的指揮下，《我說德育》中的一個(gè)主要觀點(diǎn)就是關(guān)注學(xué)生中的弱勢(shì)群體”要求我班主任在管理的過程中切不能有情感上的厚薄、親疏。能否一視同仁的對(duì)待每一位學(xué)生是對(duì)教師素質(zhì)的考驗(yàn)。喜愛好學(xué)生易。不冷漠學(xué)習(xí)差的學(xué)生，教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。關(guān)注差生，讓差生在一段時(shí)間內(nèi)提升自己，縮短和他人的距離是教育的真諦。教學(xué)上，讓學(xué)生低進(jìn)高出，學(xué)習(xí)上讓分化后落后的學(xué)生追上來，教育的根本。改變一個(gè)學(xué)習(xí)差的學(xué)生，重塑一個(gè)“問題生”使之昂首步入優(yōu)秀生行列是班主任的天職，也是創(chuàng)建和諧師生關(guān)系和和諧校園的前提條。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇六
德育學(xué)堂是一個(gè)我在暑假期間參加的為期一周的集訓(xùn)項(xiàng)目。這個(gè)學(xué)堂旨在通過各種各樣的活動(dòng)和課程，培養(yǎng)參與者的品德和價(jià)值觀。在學(xué)堂的一周時(shí)間里，我經(jīng)歷了許多難忘的時(shí)刻，學(xué)到了很多有關(guān)道德和責(zé)任的知識(shí)。通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)自己和自己的行為有了更深入的認(rèn)識(shí)，也想要積極地應(yīng)用這些新學(xué)到的知識(shí)和技能到日常生活中。
首先，德育學(xué)堂讓我意識(shí)到品德的重要性。通過參與各種活動(dòng)和課程，我了解到底什么是真正的道德。在過去，我常常以為只要做好人就可以，但是在學(xué)堂上，我學(xué)到了道德不僅僅是善良和正直。還需要有責(zé)任感，寬容心和正義感等等。品德就是這些因素的結(jié)合。我開始認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的品德不僅僅影響自己，還會(huì)影響到周圍的人和整個(gè)社會(huì)。因此，我決心要更好地培養(yǎng)自己的品德，并將這些品德應(yīng)用到日常生活中。
其次，德育學(xué)堂幫助我意識(shí)到責(zé)任的重要性。在學(xué)堂的一周中，我們分組完成了一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。這個(gè)任務(wù)需要我們?nèi)M成員合作，并且每個(gè)人都要承擔(dān)自己的責(zé)任。通過這個(gè)任務(wù)，我深刻地理解到責(zé)任的重要性。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的責(zé)任負(fù)責(zé)，他不僅僅可以更好地完成任務(wù)，還可以獲得自己和他人的尊重。因此，我決心要在將來的生活中更認(rèn)真地對(duì)待自己的責(zé)任，無論是對(duì)家庭，學(xué)校還是社會(huì)。
此外，德育學(xué)堂展示了正直和誠(chéng)實(shí)的重要性。在學(xué)堂的一周中，我們完成了一些道德情境的模擬實(shí)驗(yàn)。這些情境讓我們面臨一些道德抉擇，考驗(yàn)我們的正直和誠(chéng)實(shí)。通過這些實(shí)驗(yàn)，我明白了即使面對(duì)困難和壓力，保持正直和誠(chéng)實(shí)是非常重要的。只有這樣，我們才能解困當(dāng)前，避免愧疚和后悔的出現(xiàn)。我決心要在以后的生活中，始終保持正直和誠(chéng)實(shí)，不做對(duì)不起自己和對(duì)不起他人的事情。
最后，德育學(xué)堂教會(huì)了我如何應(yīng)對(duì)挫折和失敗。在學(xué)堂的一周中，我們參加了一些團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，我們有時(shí)會(huì)面對(duì)困難和失敗。但是，學(xué)堂告訴我們，失敗并不可怕，重要的是我們學(xué)會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn)，并且努力重新開始。因此，我決心要在遇到挫折和失敗的時(shí)候，不氣餒，堅(jiān)持努力，相信自己并且尋找新的解決方法。
通過參加德育學(xué)堂，我收獲了非常寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我明白了品德，責(zé)任，正直和誠(chéng)實(shí)的重要性，也明白了如何應(yīng)對(duì)挫折和失敗。這些都是我以后生活中需要不斷學(xué)習(xí)和提升的品質(zhì)。我將會(huì)在日常生活中積極地應(yīng)用這些新學(xué)到的知識(shí)和技能，不斷努力成為一個(gè)有品德和有責(zé)任感的人。我相信，通過堅(jiān)持不懈的努力，我一定能夠達(dá)到自己的目標(biāo)，并且影響他人。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇七
第一段（引入）：德育是一項(xiàng)重要的教育任務(wù)，在小學(xué)階段尤為重要。近期，我參加了一場(chǎng)小學(xué)德育學(xué)堂的培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)和交流，我深深體會(huì)到了德育的重要性和自身在其中的責(zé)任。以下是我對(duì)于這次學(xué)堂的心得體會(huì)。
第二段（陳述觀點(diǎn)）：德育的關(guān)鍵在于塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范。學(xué)堂中，我學(xué)到了德育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)、思維素質(zhì)和行為素質(zhì)。而中心思想則是尊重、愛護(hù)與自主。作為教師，我們要充當(dāng)好學(xué)生的引路人，傳遞正確的價(jià)值觀念。在課堂上，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)學(xué)生形成獨(dú)立思考的能力。通過良好的班級(jí)氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、友善關(guān)心他人的品質(zhì)。
第三段（論述改進(jìn)）：德育是一個(gè)系統(tǒng)工程，只有注重全程跟蹤，才能真正發(fā)揮其效果。我在學(xué)堂中了解到，德育要給予學(xué)生足夠的關(guān)懷和支持。我們教師要了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，建立個(gè)性化的德育方案。同時(shí)，家長(zhǎng)也要積極參與，與學(xué)校共同肩負(fù)起培養(yǎng)孩子良好品德的責(zé)任。此外，學(xué)校還應(yīng)增設(shè)相關(guān)的活動(dòng)和培訓(xùn)，拓展學(xué)生的德育教育渠道，提供更多有益的機(jī)會(huì)和平臺(tái)給學(xué)生進(jìn)行自我鍛煉。
第四段（講述實(shí)踐）：學(xué)堂讓我深刻認(rèn)識(shí)到了實(shí)施德育的重要性。我在課堂上運(yùn)用多種教育方法，包括討論、案例分析、小組合作等，讓學(xué)生參與其中，主動(dòng)思考和互動(dòng)交流。我還鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)讀書的良好習(xí)慣，通過書本中的故事和人物來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。同時(shí)，我將德育融入課堂外的活動(dòng)中，組織學(xué)生參與志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)等，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
第五段（總結(jié)感悟）：通過參加小學(xué)德育學(xué)堂，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到德育的重要性和全面發(fā)展的必要性。作為教師，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德是我們的職責(zé)所在。只有通過教育引導(dǎo)，讓學(xué)生明白什么是對(duì)什么是錯(cuò)，才能讓他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中正確的選擇。因此，我們應(yīng)該不斷提高自身的德育教育理念和方法，為學(xué)生的德育發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
以上是我對(duì)于小學(xué)德育學(xué)堂的心得體會(huì)。通過這次學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我更加意識(shí)到了德育在小學(xué)階段的重要性，并且為將來的教學(xué)工作做好準(zhǔn)備。我相信，只有通過共同努力，培養(yǎng)好孩子的品德，我們的社會(huì)才能更加和諧、文明。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇八
在德育學(xué)堂度過了一段時(shí)間，回顧這段經(jīng)歷，我深感收獲頗多。在德育學(xué)堂，我不僅學(xué)到了豐富的道德知識(shí)和人生哲理，更重要的是，我深刻領(lǐng)悟到品德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的重要性。在德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸明白了為什么德育教育是社會(huì)發(fā)展的基石，為什么德育需要與學(xué)科教育相結(jié)合，以及如何將德育理念運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過這段學(xué)習(xí)的過程，我對(duì)自身的認(rèn)知不斷深化，同時(shí)也對(duì)社會(huì)責(zé)任有了更深刻的理解。
在德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了品德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的影響。一位有高尚品德的人，不僅能夠正確判斷事物的好壞和真?zhèn)危軌蛞哉\(chéng)信和正直的態(tài)度對(duì)待人和事。這樣的人不僅能夠在社交中贏得他人的尊重和信任，也能夠展現(xiàn)出自身的價(jià)值和才華。與此相反，一個(gè)道德敗壞的人則會(huì)走向世俗的迷誤，步入違法犯罪的道路。通過德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我深切體會(huì)到了高尚品德的重要性，也明白了作為一個(gè)公民，應(yīng)該如何去培養(yǎng)和提升自己的道德修養(yǎng)。
德育學(xué)堂的教育理念深入人心，我認(rèn)識(shí)到德育需要與學(xué)科教育相結(jié)合。在傳統(tǒng)的教育模式中，德育往往是作為學(xué)科教育的"附屬品"存在，很少受到足夠的重視。然而，在德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我明白了教育的本質(zhì)是培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，而德育則是人才成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。只有在學(xué)科教育與德育教育相結(jié)合的情況下，才能真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。在德育學(xué)堂的實(shí)踐中，我看到了德育教育的獨(dú)特魅力，它不僅是對(duì)學(xué)生智力的培養(yǎng)，更是對(duì)學(xué)生思想道德的熏陶。
在德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我充分認(rèn)識(shí)到了把德育理念運(yùn)用到實(shí)際生活中的重要性。一個(gè)好的德育教育不僅僅局限于課堂上的書本知識(shí)，更需要通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)。在德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，親身體驗(yàn)到了德育的力量。通過參與志愿者活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了關(guān)愛他人，通過參觀博物館和歷史展覽，我懂得了歷史的重要性和文化傳承的責(zé)任。這些實(shí)踐活動(dòng)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，德育需要貫穿于我們的日常生活中，通過實(shí)踐來加深對(duì)道德的理解和追求。
通過德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我的思想觀念得到了更新和提升。在這個(gè)過程中，我深切感受到了個(gè)人的責(zé)任和社會(huì)的責(zé)任。作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)該具備高尚的品德和良好的行為習(xí)慣，以身作則，帶動(dòng)身邊的人。而作為社會(huì)的一員，我們也應(yīng)該肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，通過積極參與公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。通過德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我更加明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，深刻認(rèn)識(shí)到本土文化的重要性和對(duì)個(gè)體人格培養(yǎng)的作用。
總而言之，德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)使我收益匪淺。在這段學(xué)習(xí)的旅程中，我體會(huì)到了品德修養(yǎng)對(duì)人的重要性，認(rèn)識(shí)到了德育與學(xué)科教育的關(guān)系，明白了德育需要貫徹到實(shí)際生活中，同時(shí)也對(duì)個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，在今后的生活中，我會(huì)繼續(xù)秉持著良好的德育理念來修煉自己，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。我將會(huì)發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，積極參與公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐，努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇九
德育學(xué)堂是一道珍貴的大門，它為我們打開了一個(gè)全新的世界。在經(jīng)歷了德育學(xué)堂第三期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐之后，我不禁沉思，這里面蘊(yùn)含的是如此多的寶藏，給我?guī)砹松羁痰乃伎己腕w驗(yàn)。在這一期的學(xué)習(xí)中，我感受到了自我意識(shí)的重要性、品德的塑造、團(tuán)隊(duì)合作的力量、情商的培養(yǎng)以及人際交往的技巧。每一個(gè)環(huán)節(jié)都讓我受益匪淺。
首先, 我們學(xué)習(xí)了自我意識(shí)的重要性。通過各種活動(dòng)和討論，我明白了以正確的態(tài)度看待自己和他人的重要性。在德育學(xué)堂中，我們學(xué)會(huì)了傾聽內(nèi)心的聲音，了解自己的需求和欲望，并且學(xué)會(huì)與自己對(duì)話。這個(gè)過程不僅幫助我認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，還讓我看到了自己的潛能和可能性。只有通過深入了解自己，才能更好地改變自己，爭(zhēng)取更好的未來。
其次，品德的塑造是德育學(xué)堂的另一個(gè)重要內(nèi)容。在德育學(xué)堂中，我們通過探討道德的重要性和行為的影響，培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。我們學(xué)會(huì)了正義、寬容、尊重和責(zé)任等品德，明白了品德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。這一過程讓我明白，只有擁有良好品德的人，才能在社會(huì)中取得成功，并給他人以幫助和影響。
接下來，德育學(xué)堂還培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。通過各種團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，我們學(xué)會(huì)了信任和溝通，明白了團(tuán)隊(duì)的力量和重要性。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)，只有通過相互協(xié)作和互相支持，才能實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。德育學(xué)堂給予了我們機(jī)會(huì)去鍛煉并展示我們的領(lǐng)導(dǎo)才能，也讓我明白，作為團(tuán)隊(duì)的一員，我們需要兼顧個(gè)人的利益和整體利益。
此外，情商的培養(yǎng)也是德育學(xué)堂著重培養(yǎng)的一個(gè)方面。通過德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我更加了解了自己的情緒和情緒的影響。學(xué)會(huì)了控制情緒，理解他人的情緒，并且學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候表達(dá)和處理情緒。情商是我們與他人相處的重要因素，它決定了我們與他人的關(guān)系質(zhì)量和我們的生活質(zhì)量。德育學(xué)堂的情商培訓(xùn)讓我在這方面有了顯著的進(jìn)步，不僅提高了自我認(rèn)識(shí)，也為我與他人建立良好關(guān)系提供了有力支持。
最后，德育學(xué)堂還教會(huì)了我人際交往的技巧。在每一期的學(xué)習(xí)中，我都有機(jī)會(huì)與不同的人交流和互動(dòng)。通過德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了如何與他人建立良好的關(guān)系，如何有效地溝通，以及如何處理沖突和問題。這些技巧在現(xiàn)實(shí)生活中非常實(shí)用，讓我在與他人交往中更加從容和自信。
總結(jié)起來，德育學(xué)堂第三期的學(xué)習(xí)給我?guī)砹朔浅氋F的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)自我意識(shí)的重要性、品德的塑造、團(tuán)隊(duì)合作的力量、情商的培養(yǎng)以及人際交往的技巧，我得到了很多成長(zhǎng)和啟示。我相信，在未來的日子里，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)將會(huì)伴隨著我，并且在我的人生道路上發(fā)揮重要的作用。感謝德育學(xué)堂給予我這樣的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓我成為更好的自己。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇十
近些年來，隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，教育領(lǐng)域也進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。與傳統(tǒng)教育相比，德育教育逐漸受到了更多的關(guān)注與探討。電視劇《德育學(xué)堂》正是以此為背景，通過生動(dòng)的故事情節(jié)和深刻的人物塑造展現(xiàn)了德育教育的重要性以及對(duì)青少年成長(zhǎng)的積極影響。觀看這部劇后，我深有感觸，愿意與大家分享我的心得體會(huì)。
首先，《德育學(xué)堂》以情景劇的形式展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中普遍存在的青少年成長(zhǎng)問題，讓觀眾深刻認(rèn)識(shí)到德育教育的緊迫性與必要性。劇中講述了學(xué)校的德育教師以及家庭的角色如何共同推動(dòng)青少年的健康成長(zhǎng)。通過展示校園欺凌、網(wǎng)絡(luò)游戲成癮、學(xué)習(xí)上的困擾等問題，觸動(dòng)人們的共鳴，同時(shí)督促學(xué)校與家庭更加重視對(duì)青少年的引導(dǎo)與教育。觀眾們仿佛身臨其境，時(shí)而憤慨，時(shí)而感動(dòng)，劇情通過飽滿的沖突與爭(zhēng)執(zhí)展現(xiàn)了人物成長(zhǎng)的階段性，給人以很強(qiáng)烈的教育啟示。
其次，該劇通過關(guān)注德育教育的真摯情感，弘揚(yáng)了積極的人生態(tài)度與人與人之間的真善美。在劇中的每一個(gè)角色塑造中，人物因?yàn)槿狈φ_的價(jià)值觀與偏離正道而犯錯(cuò)，但最終通過師德師風(fēng)的引導(dǎo)和親情友情的敦厚關(guān)愛，喚醒了他們內(nèi)心深處的良知。無論是德育教師的悉心教導(dǎo)，還是家庭的溫暖陪伴，都傳遞出一種愛的力量。觀眾們從中得到啟發(fā)和觸動(dòng)，感受到人性的真善美，明白了德育教育對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)的重要推動(dòng)作用。
第三，劇中的人物塑造和故事情節(jié)從多個(gè)角度探討了德育教育的具體實(shí)施方法與策略。劇中的德育教師通過與學(xué)生家長(zhǎng)的交流、學(xué)生之間的互助以及組織各類活動(dòng)等形式，倡導(dǎo)并傳遞正確的人生觀與價(jià)值觀。劇情展現(xiàn)了德育教育需要全社會(huì)共同努力，家庭、學(xué)校和社會(huì)各界都需要發(fā)揮積極的作用。觀眾們從中不僅了解到德育教育的基本內(nèi)涵，還能夠?qū)W到如何去實(shí)踐以及如何做出正確的選擇和決策。
其次，該劇以情節(jié)緊湊、劇情跌宕起伏的特點(diǎn)贏得了廣大觀眾的喜愛。通過精彩的故事情節(jié)，劇中的人物角色形象鮮明，每個(gè)角色的成長(zhǎng)歷程都相對(duì)獨(dú)立，但又相互交織，形成了豐富的故事線。劇情的走勢(shì)緊扣主題，飽含教育觀點(diǎn)與智慧，讓觀眾在享受劇情發(fā)展的同時(shí)，獲得深入思考和理解的機(jī)會(huì)。而且，劇中的語言幽默風(fēng)趣，通過幽默諷刺的方式對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行了詼諧的展示，使得觀眾在歡笑中得到了更多的教育啟示。
綜上所述，《德育學(xué)堂》是一部富有教育意義和社會(huì)價(jià)值的電視劇。該劇通過情節(jié)真實(shí)、人物鮮活的表現(xiàn)形式，使觀眾對(duì)德育教育的緊迫性有了更深的認(rèn)識(shí)。劇中的人物塑造與故事情節(jié)展現(xiàn)了德育教育的積極影響。觀眾在欣賞劇情的同時(shí)，汲取到了德育教育的營(yíng)養(yǎng)，獲得了對(duì)生活和社會(huì)的思考與了解。相信通過觀看該劇，會(huì)進(jìn)一步提高國(guó)民對(duì)德育教育的關(guān)注度與認(rèn)知，促進(jìn)社會(huì)各界的共同努力和貢獻(xiàn)，為青少年的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造更好的環(huán)境與條件。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇十一
近日，于再清的“德育說”在國(guó)內(nèi)體壇上引起軒然大波，人們議論紛紛。各媒體、記者對(duì)此闡之未盡，我有我的看法。
德育，撇開別的不說，它確實(shí)有重要的意義。魯迅先生曾說“德才兼?zhèn)?，才為正品，有才無德，則為危險(xiǎn)品。”可見德育的必要性。
現(xiàn)今是信息爆炸時(shí)代，我們注重人才教育培養(yǎng)的同時(shí)，德育也是必不可少的。
周洋是國(guó)家培養(yǎng)出來的體壇人才，對(duì)她進(jìn)行德育無可厚非。只是，讓這么個(gè)年輕的運(yùn)動(dòng)員在展示了自己才能而獲獎(jiǎng)后接受必須先感謝國(guó)家，再感謝教練，等感謝完一大堆人物后，才把父母放在最后的卑微位置上的德育似乎有些變味。
古語有云，百行孝為先。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。周洋感謝父母，將父母放在第一位何錯(cuò)之有？獲獎(jiǎng)后第一時(shí)間就是感謝父母，這是人之常情。倘若進(jìn)行了所謂的“德育”后，每個(gè)獲獎(jiǎng)員都是滿嘴“感謝國(guó)家”諸如此類的話，聽起來似乎十分有理，實(shí)在已失去了它真正的含意。這種德育，還是摒棄為好，別讓我國(guó)運(yùn)動(dòng)員得獎(jiǎng)后滿口都是空話、套話，這具公式特色的話。愛國(guó)、感謝國(guó)家是必要的，但這得要出于真情實(shí)感，強(qiáng)迫他們接受這樣的德育，這就與其目的背道而馳了。
在我看來，德育應(yīng)注重人性化、真實(shí)化、時(shí)代化。
所謂“人性化”就是要與人們的傳統(tǒng)思想觀念，自身經(jīng)歷相符合。比如，你對(duì)一個(gè)剛做壞事而坐牢的人進(jìn)行德育，你硬是要他過多幾天要成為雷鋒式人物，這必定是要鬧笑話的。而“真實(shí)化”與“時(shí)代化”常聯(lián)系在一起。曾經(jīng)，有小學(xué)生對(duì)《西游記》提出質(zhì)疑，認(rèn)為這小說情節(jié)太假，太千篇一律了。作為老師則立即對(duì)其進(jìn)行德育，說作者的地位高，我們要尊崇他。像如上“偽德育”現(xiàn)象屢見不鮮。
德育，算得上是一個(gè)亙古的話題。從先秦至現(xiàn)在，千百年前的人們與我們一樣懂得德育的重要性。德育，雖從古至今都存在，但每個(gè)時(shí)代卻有不同的含義及措施。
因此，德育應(yīng)著眼于現(xiàn)在，立足社會(huì)，真正地發(fā)揮德育的作用，讓其與人才教育一起在文化大觀園中爭(zhēng)芳斗艷。
我曾聽說過這樣一個(gè)故事：有人和上帝討論天堂和地獄的問題。上帝對(duì)他說：“來吧！我讓你看看什么是地獄?！?BR> 他們走進(jìn)一個(gè)房間。一群人圍著一大鍋肉湯，但每個(gè)人看上去一臉餓相，瘦骨伶仃。他們每個(gè)人都有一只手可以夠到鍋里的湯勺，但湯勺的柄比他們的手臂還長(zhǎng)，自己沒法把湯送進(jìn)嘴里。有肉湯喝不到肚子。只能望“湯”興嘆，無可奈何。
“來吧！我再讓你看看天堂?！鄙系郯堰@個(gè)人領(lǐng)到另一個(gè)房間。這里的'一切和剛才那個(gè)房間沒什么不同，一鍋湯、一群人、一樣的長(zhǎng)柄湯勺，但大家都身寬體胖，正在快樂地歌唱著幸福之歌。
“為什么？”這個(gè)人不解地問，“為什么地獄的人喝不到肉湯，而天堂的人卻能喝到它呢？”
上帝微笑著說：“很簡(jiǎn)單，在這兒，他們都會(huì)喂別人。而地獄的人就是因?yàn)榇蠹也粓F(tuán)結(jié)，所以才望“湯”興嘆。”
故事并不復(fù)雜，但卻蘊(yùn)涵著深刻的社會(huì)哲理和強(qiáng)烈的警示意義。同樣的條件，同樣的設(shè)備，為什么一些人把它變成了天堂而另一些人卻經(jīng)營(yíng)成了地獄？關(guān)鍵就在于，你是選擇共同幸福還是選擇獨(dú)霸利益。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇十二
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)于在青少年德育方面的重視不斷增加。尤其在學(xué)校教育中，德育扮演著至關(guān)重要的角色。而德育學(xué)堂作為一所專門進(jìn)行德育教育的機(jī)構(gòu)，則為學(xué)生們提供了一個(gè)更加專業(yè)、全面的德育學(xué)習(xí)平臺(tái)。我也有幸參與了德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將結(jié)合我自身的體會(huì)和感悟，談?wù)勎业牡掠龑W(xué)堂讀書心得。
首先，參加德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)讓我對(duì)讀書的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。以前我讀書的目的僅僅是為了應(yīng)付考試，課外閱讀從未引起我的興趣。然而，在德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)中，我體會(huì)到了閱讀的樂趣和意義。這是因?yàn)?，德育學(xué)堂所提供的讀書材料，都是經(jīng)過精心挑選的，能夠增長(zhǎng)見識(shí)、提高素養(yǎng)的優(yōu)秀作品。其中既有文學(xué)名著，也有百科讀物，還有一些優(yōu)秀的心理學(xué)和人生哲學(xué)的著作。通過閱讀這些書籍，我對(duì)于人生有了更深刻的理解，也拓寬了自己的眼界。由于發(fā)現(xiàn)了閱讀的重要性，我開始主動(dòng)去選擇一些有意義的書籍來閱讀，而不再滿足于教材中的知識(shí)。
其次，在德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)中，我不僅發(fā)現(xiàn)了閱讀的樂趣，也培養(yǎng)了自己的思辨能力和表達(dá)能力。讀書不僅僅是獲取知識(shí)，更是培養(yǎng)人的思考和分析問題的能力。在德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)中，我們不僅僅是單純地讀書，還會(huì)有一些討論和分享的環(huán)節(jié)。在討論中，我能夠聽到很多與我不同的觀點(diǎn)，也能夠?qū)W到許多其他同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。同時(shí)，在分享的過程中，我逐漸找到了表達(dá)自己觀點(diǎn)的方法和技巧。這使得我在課堂上變得更加積極主動(dòng)，也在其他的交流場(chǎng)合中更加自信。
再次，參加德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)，不僅激發(fā)了我對(duì)于讀書的興趣和思辨能力，更塑造了我的品格和人生價(jià)值觀。德育學(xué)堂注重人的全面發(fā)展，通過讀書來引導(dǎo)學(xué)生們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。而在讀書的過程中，我們不僅僅是被動(dòng)地接受知識(shí)，更是對(duì)于書中的人物、道德故事進(jìn)行了深入的思考和分析。通過這些思考和分析，我逐漸明確了自己的人生價(jià)值觀和追求的目標(biāo)。我意識(shí)到，追求個(gè)人的成功和幸福，并不能讓我獲得真正的滿足感；而真正的價(jià)值在于如何造福他人、推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。這種價(jià)值觀的塑造，使得我在日常生活中更有意義地行為，同時(shí)也更關(guān)注他人的需要和福祉。
最后，德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)不僅是一種學(xué)習(xí)方式，也是一種生活態(tài)度。通過讀書，我開始擁有了積極向上的人生態(tài)度，對(duì)生活充滿希望和熱情。正如所言：“人生最美好的時(shí)光，不在于年輕與否，而在于積累與否?！痹诘掠龑W(xué)堂讀書活動(dòng)中，我從許多優(yōu)秀的作家和思想家那里汲取了無窮的智慧和動(dòng)力。他們的思想和人生經(jīng)驗(yàn)，給予了我無盡的信心和勇氣。即使在生活中遇到挫折和困難，我也會(huì)打起精神，積極面對(duì)，并且從中吸取教訓(xùn)，不再輕易放棄。
綜上所述，參加德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)對(duì)于我來說，不僅僅是獲取知識(shí)的過程，更是一種個(gè)人修煉和人生的啟迪。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)了讀書的樂趣，培養(yǎng)了思辨和表達(dá)能力，塑造了自己的品格和人生價(jià)值觀，同時(shí)也擁有了積極向上的生活態(tài)度。這樣的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)經(jīng)歷，將伴隨我一生，成為我人生中寶貴的財(cái)富。我相信，通過德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)，更多的青少年將會(huì)受益，成為社會(huì)的棟梁之才。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇十三
20日下午的講座人是北京師范大學(xué)心理學(xué)博導(dǎo)鄭日昌教授，鄭教授站在心理學(xué)研究的最前沿，全面深入地闡述了教師壓力的來源、表現(xiàn)及危害，壓力應(yīng)對(duì)的方式方法，以及心理情緒的管理、放松和調(diào)節(jié)的主要途徑，特別是鄭教授總結(jié)的宣泄、轉(zhuǎn)移、幽默、放松、暗示、升華等12種調(diào)節(jié)方法非常實(shí)用，受到了老師們的熱烈歡迎。3個(gè)小時(shí)的報(bào)告，被一次又一次的笑聲和掌聲打斷，精彩的報(bào)告，讓老師們感受了一次精神的沐浴。
總結(jié)這兩天的學(xué)習(xí)，我有以下體會(huì)：
報(bào)告中運(yùn)用許多生動(dòng)、感人的案例，深刻剖析了學(xué)生成長(zhǎng)教育中存在的種種不良現(xiàn)象。在報(bào)告中她強(qiáng)調(diào)，教育是情感的付出，是科學(xué)的創(chuàng)新，是藝術(shù)的創(chuàng)造；教育是愛的傳遞，其責(zé)任、義務(wù)、使命是永恒的，但隨著時(shí)代的變遷，教育的觀念必須更新，教育的方法必須改變，教育的途徑必須拓寬。
老師睿智的話語、充滿激情的演講、發(fā)人深省的案例，充分展示班主任工作的藝術(shù)性，使我們這些一線老師學(xué)到了許多許多。
周紅五老師說過這樣一句話：只有積極的、科學(xué)的態(tài)度看待自己的人生經(jīng)歷，才能成為財(cái)富。
陳老師的報(bào)告就像是平日的.說話一樣，語調(diào)親切，說著我們身邊再熟悉不過的事情。記憶最深刻的是全班的孩子幫他過生日的場(chǎng)景。陳老師的報(bào)告讓我知道了材料的積累讓人很佩服。以后我也要好好的學(xué)著做。
聽了陳老師這句話（當(dāng)學(xué)生吧信任交給你，越要珍惜這份厚重的信任，當(dāng)學(xué)生視你為知己的時(shí)候，更要善待這份心靈的托付，正因?yàn)槿绱?，才有了教育的美麗與尊嚴(yán)）后更加的知道了孩子愛你、信任你才會(huì)對(duì)你說出真實(shí)的自己。
看到了這段話，幸福來源于改變，如先改變自己，對(duì)方也會(huì)改變；對(duì)方有了改變，心境也會(huì)改變；心境有了改變，言辭也會(huì)改變；言辭一有改變，態(tài)度就會(huì)改變；態(tài)度一有改變，習(xí)慣就會(huì)改變；習(xí)慣一有改變，運(yùn)氣就會(huì)改變；運(yùn)氣一有改變，人生隨之改變！讓我感觸到事實(shí)如此。
要獲得幸福感，途徑有很多，如：每天一次微笑的問候、每周一次關(guān)心的交流。提高管理班級(jí)的水平，關(guān)愛學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，把班級(jí)建設(shè)成優(yōu)秀班集體，成為受學(xué)生歡迎的班主任。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇十四
《德育學(xué)堂》是一部以德育為主題的勵(lì)志電視劇，通過主人公的成長(zhǎng)歷程，展示了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中如何培養(yǎng)和實(shí)踐道德品質(zhì)的重要性。觀看該劇讓我深受啟發(fā)，對(duì)于培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng)有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。
第二段：道德意識(shí)的覺醒
劇中的主人公在一個(gè)看似平凡的小鎮(zhèn)上長(zhǎng)大，他的成長(zhǎng)歷程將道德意識(shí)的覺醒與他對(duì)德育的理解緊密聯(lián)系在一起。在面臨各種挑戰(zhàn)的過程中，他逐漸體會(huì)到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的道理，意識(shí)到自己應(yīng)當(dāng)始終保持良好的品德。這種道德意識(shí)的覺醒也引起了我內(nèi)心深處對(duì)于自身道德品質(zhì)的反思和思考。
第三段：良好德育的重要性
《德育學(xué)堂》通過展示主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)了良好的德育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，德育教育的缺失使得一些人產(chǎn)生了道德滑坡的現(xiàn)象，導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣不純。良好的德育不僅能夠?yàn)閭€(gè)人帶來成長(zhǎng)和成功，更能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過觀看這部勵(lì)志劇，我深刻認(rèn)識(shí)到良好的德育是個(gè)體和社會(huì)共同需要的基石。
第四段：塑造良好德育的路徑
《德育學(xué)堂》并不僅僅停留在理論層面，還通過主人公的個(gè)人經(jīng)歷，給出了塑造良好德育的路徑。首先，培養(yǎng)自身的心理素質(zhì)和道德觀念，保持良好的操守和品行；其次，培養(yǎng)自己的社交能力，建立良好的人際關(guān)系；最后，積極參與公益活動(dòng)，傳播正能量。這些路徑的提出給我指明了培養(yǎng)自身德育的方向，也讓我在日常生活中有了更具體的實(shí)踐方法。
第五段：總結(jié)
通過觀看《德育學(xué)堂》，我對(duì)德育的重要性和培養(yǎng)自身德育的方法有了更深入的了解。良好的德育是社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)積極參與到德育建設(shè)中來，提升自身的道德素養(yǎng)。同時(shí)，我也意識(shí)到德育不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更需要在實(shí)踐中磨煉。希望通過自己的努力，能夠成為一個(gè)德育意識(shí)覺醒的人，為社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇十五
作為一個(gè)現(xiàn)代年輕人，德育教育對(duì)我來說一直是一個(gè)重要的主題。最近，我有幸參加了德育學(xué)堂讀書活動(dòng)，在這個(gè)過程中，我受益匪淺。通過閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)，我深深感受到德育的重要性，同時(shí)也明白了培養(yǎng)良好品德在個(gè)人和社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值。
第二段：德育教育的重要性
德育教育在培養(yǎng)學(xué)生健康心理和道德品質(zhì)方面起到了核心作用。在德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)中，我們讀到了許多與德育相關(guān)的經(jīng)典著作。在親身體驗(yàn)這些書籍中的思想的同時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到德育教育對(duì)個(gè)人的塑造和社會(huì)的發(fā)展都起到了重要的作用。通過德育教育，我們能夠培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感、正直品質(zhì)和社會(huì)意識(shí)等重要的品德素養(yǎng)，使他們成為有擔(dān)當(dāng)、有力量的公民。只有通過德育教育的引導(dǎo)，我們才能在建設(shè)和諧社會(huì)的道路上邁出堅(jiān)定的步伐。
第三段：讀書讓人思考
在德育學(xué)堂的讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)讀書不僅是獲取知識(shí)和信息的途徑，更是讓人思考的一種方式。通過閱讀經(jīng)典著作，我們深入思考作者的思想和觀點(diǎn)，從中領(lǐng)悟到人生的智慧和真理。讀書讓人反思自己的行為和態(tài)度，與作者進(jìn)行對(duì)話，從而幫助我們成長(zhǎng)和成熟。通過這種方式進(jìn)行讀書，我感受到了思想的碰撞和對(duì)知識(shí)的渴望，這讓我對(duì)德育教育的重要性有了更加深刻的理解。
第四段：讀書對(duì)人格的塑造
讀書不僅僅是獲取知識(shí)的途徑，更是對(duì)個(gè)人品格的塑造。在德育學(xué)堂的讀書過程中，我們讀到了許多有關(guān)人格塑造的經(jīng)典著作。這些書籍深入探討了道德、責(zé)任和價(jià)值觀等重要問題。通過與這些思想的接觸，我明白了一個(gè)人的品格與他的言行舉止息息相關(guān)。只有通過讀書，我們才能對(duì)自己和他人有更清晰的認(rèn)知，更好地塑造自己的人格。
第五段：德育的價(jià)值與未來
德育教育不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要作用，而且對(duì)社會(huì)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的意義。建設(shè)一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)需要每一個(gè)公民都具備良好的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。通過德育教育的引導(dǎo)，我們能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的目標(biāo)。如果每一個(gè)年輕人都能夠通過讀書和德育學(xué)堂的培養(yǎng)，成為有品德的公民，那么我們的社會(huì)將變得更加美好。德育教育是培養(yǎng)未來領(lǐng)導(dǎo)者和社會(huì)精英的重要方式，對(duì)于我們未來的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。
總結(jié)：通過德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到德育教育對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。讀書讓我思考，通過對(duì)經(jīng)典著作的思考，我對(duì)德育教育的意義和價(jià)值有了更深入的理解。德育教育不僅僅是培養(yǎng)個(gè)人品德，更是為了建設(shè)一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)。只有通過德育教育的引導(dǎo)，我們才能培養(yǎng)出有擔(dān)當(dāng)和力量的公民，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇十六
德育學(xué)堂是一所致力于培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)的學(xué)校，最近我有幸參加了該學(xué)堂的讀書活動(dòng)。通過這次讀書的體驗(yàn)，我對(duì)于德育教育有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。在這里，我將分享我在德育學(xué)堂讀書中的心得體會(huì)。首先，我要說的是這次讀書活動(dòng)給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)。通過這次活動(dòng)，我更加明白了德育的重要性和作用。其次，我認(rèn)為這次讀書活動(dòng)增長(zhǎng)了我的知識(shí)儲(chǔ)備。通過閱讀各類書籍，我了解了許多不同的人生哲理和價(jià)值觀念。第三，我認(rèn)為德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)。在這里，我們不僅僅是讀書，更是思考和探索。第四，我覺得這次讀書活動(dòng)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的影響。通過閱讀和思考，我不僅提高了自己的閱讀能力，還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考的能力。最后，我要感謝德育學(xué)堂提供了這次讀書的機(jī)會(huì)，讓我有機(jī)會(huì)接觸到這么多優(yōu)秀的書籍和人文精神。通過這次讀書的體驗(yàn)，我深感德育學(xué)堂對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性和作用。希望未來能有更多的學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)接觸到這里的讀書活動(dòng)，真正受益于德育教育。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇一
古人云：“師有百行，以德為首?！钡率墙處煹撵`魂，是教師的生命?！盁o德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭(zhēng)做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個(gè)方面。
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！蔽磥淼慕逃覒?yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對(duì)話，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來到人間的。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛和期待。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的。
愛還需要寬容?！昂＜{百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。
新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的.。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己。
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
專業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)。社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識(shí)。
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué)；沒有研究，也就沒有教師個(gè)性化的教學(xué)特色；“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇二
教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛感化每一位學(xué)生。
這次培訓(xùn)在聽了夏曉蕓老師的主題班會(huì)課和德育教研員唐靜豐老師的德育講座后，對(duì)我這個(gè)新教師來說收獲良多。
唐靜豐老師首先和我們交流了人生與規(guī)劃，我們的一生思考很多問題，從自我認(rèn)識(shí)、職業(yè)規(guī)劃、環(huán)境影響到職業(yè)目標(biāo)，其中有些問題我從來沒有好好想過，這值得我反思，我在為了完成一個(gè)階段的目標(biāo)而努力忙碌，達(dá)到目標(biāo)之后就繼續(xù)朝著下一階段的目標(biāo)前進(jìn)，我沒有留下時(shí)間來認(rèn)真思考我的人生與規(guī)劃。
就如唐老師所說：“人生是一場(chǎng)命運(yùn)抉擇：一次重要的（正確的）抉擇勝過千百次的努力。”現(xiàn)在的我選擇了教師這個(gè)職業(yè)，此刻我無法肯定地說這個(gè)選擇是正確的`，但我想態(tài)度決定命運(yùn)，至少我要做出努力，這樣將來哪怕我失望了，我也不至于會(huì)后悔今天的選擇。那么第一件事就是現(xiàn)在的我要好好規(guī)劃自己，目標(biāo)決定前途，只有鎖定人生目標(biāo)，你才能做贏家。我可以為自己制定日常目標(biāo)、近期目標(biāo)、中期目標(biāo)、遠(yuǎn)期目標(biāo)、總體目標(biāo)、人生終極目標(biāo)，總而言之就是不能讓自己過糊里糊涂的日子。
第二件事就是要找到一位人生教練，因?yàn)槿松繕?biāo)的實(shí)現(xiàn)需要導(dǎo)師。我的導(dǎo)師已經(jīng)找到一位了，我會(huì)跟著她好好充實(shí)自己，如果有機(jī)會(huì)的話，我可以再找一位導(dǎo)師，從更多優(yōu)秀的前輩身上吸取經(jīng)驗(yàn)。在目標(biāo)的引領(lǐng)下，在導(dǎo)師的幫助下，我期待自己在不久的將來也能成為一位優(yōu)秀的老師。
接下來，唐老師又和我們分享了怎樣上好一堂優(yōu)秀的主題班會(huì)課，內(nèi)容包括主題班會(huì)的類型、特征、功能、內(nèi)容、設(shè)計(jì)與實(shí)施等等。對(duì)此我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
1、首先要有主題，主題是班會(huì)的中心，只有選好主題，才能開好班會(huì)。比如像夏曉蕓老師的這節(jié)班會(huì)課的主題就是“寬容”，這個(gè)主題應(yīng)該是挺大的，但是夏老師從我們同學(xué)身邊的事例出發(fā)，激發(fā)了學(xué)生的討論、思考、辯論的熱情。
2、明確活動(dòng)目的。它不同于班會(huì)課，不能東講一點(diǎn)，西講一點(diǎn)，每節(jié)課只要一個(gè)目的，解決一個(gè)問題已經(jīng)足夠，太多的目的只能分散學(xué)生的注意力，不能達(dá)到預(yù)期效果。夏老師在這堂課里主要通過讓學(xué)生說說被別人寬容和寬容別人的感受，重點(diǎn)解決如何寬容別人以及期間要遵循的原則，目的非常清晰明確。
3、活動(dòng)準(zhǔn)備。俗語說“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”，從班會(huì)的開始到結(jié)束的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都要做好周密的安排。夏老師在這節(jié)主題班會(huì)課之前做了大量的準(zhǔn)備工作，比如做好樹葉形狀的綠色紙卡，花朵形狀的紅色紙卡，樹干形狀的紙卡等等，因?yàn)樗仨氃谡n堂最后在黑板上呈現(xiàn)一棵大樹的圖形，所以這一切環(huán)節(jié)都必須做好精密的設(shè)計(jì)。
4、活動(dòng)步驟。在設(shè)計(jì)活動(dòng)步驟時(shí)要做到方向正確，目的明確，講究實(shí)效，條理清楚。夏老師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)緊扣一個(gè)環(huán)節(jié)，銜接自然，課堂效果明顯。主題班會(huì)是師生同歡共樂、情感交流的場(chǎng)所，這次培訓(xùn)對(duì)我今后的教育生涯有著不可忽視的影響。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇三
近年來，中央到地方各級(jí)各類政府重視職業(yè)教育，支持職教事業(yè)的發(fā)展，特別是中職教育的發(fā)展更快，政府的支持力度更大。但是我們的中職畢業(yè)生綜合素質(zhì)不高，不能很好地適應(yīng)社會(huì)的需要，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的需要，中職生的思想素質(zhì)，即“德力”不高是其原因之一。當(dāng)前認(rèn)識(shí)和掌握中職德育規(guī)律，提高中職生的綜合素質(zhì)非常必要。
一、弄清中職生的現(xiàn)狀，明確學(xué)生教育的起點(diǎn)
通過調(diào)查研究可知，來到我們中職學(xué)校上學(xué)的學(xué)生，有75%的認(rèn)為自己學(xué)習(xí)成績(jī)不好，升高中沒希望，就沒有參加中考，且在初三下學(xué)期開始，到不到校，上不上課，學(xué)校和家庭也就不注意了。這些學(xué)生的文化課基礎(chǔ)比較差，例如，有些學(xué)生的漢語拼音不太會(huì)拼寫，語言表達(dá)、閱讀存在問題，英語26個(gè)字母寫不完整，學(xué)習(xí)成績(jī)總是倒數(shù)末位，經(jīng)常不做作業(yè)，上課管不住自己，臟話連篇，抽煙喝酒，打駕鬧事等有許多不良行為習(xí)慣。但是，他們并不是不聰明，從他們對(duì)電子游戲能玩得很好，有許多體育愛好，有很好的社會(huì)交際能力看，他們的智力不低下。這些特點(diǎn)在不同的學(xué)生表現(xiàn)都不一樣，我們必須清楚，要因人而實(shí)不同的教育方法。
二、入學(xué)教育突出“嚴(yán)”字，是不斷提高中職生德力的關(guān)鍵
中職學(xué)生入校時(shí)的思想認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣存在著很大偏差，這是中職學(xué)校的首要難題。如何防止學(xué)生在這方面的素質(zhì)繼續(xù)下滑，甚至違法犯罪，讓每位學(xué)生逐步步入正常規(guī)道，我校對(duì)每年入校新生，實(shí)行嚴(yán)格教育。“嚴(yán)”主要表現(xiàn)在：老師對(duì)學(xué)生的教育態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)學(xué)生行為要求嚴(yán)格，對(duì)學(xué)生的教育環(huán)節(jié)嚴(yán)密。嚴(yán)并不是主要依靠批評(píng)的手段，反而應(yīng)更多的使用表揚(yáng)的手段。多年來學(xué)校規(guī)定：新生一律要通過軍訓(xùn)，增強(qiáng)學(xué)生的集體主義觀念，愛國(guó)主義思想，學(xué)習(xí)軍人有吃苦精神和過硬本領(lǐng)，有嚴(yán)密的紀(jì)律，鍛煉意志，自強(qiáng)自立;新生一律要通過專業(yè)教育，使他們明確本專業(yè)的特點(diǎn)和就業(yè)單位的要求，遵守本校制定的本專業(yè)學(xué)生職業(yè)行為規(guī)范;新生一律要通過《學(xué)生手則》的學(xué)習(xí)和教育，明確學(xué)生在中職學(xué)校的吃、穿、住、行和學(xué)等方面的規(guī)范和目標(biāo)，使學(xué)生逐步能夠自覺地嚴(yán)格要求自己，從而主動(dòng)約束自己的言行，主動(dòng)檢查自己的思想，使一些良性行為固定下來成為行為習(xí)慣。我校長(zhǎng)期執(zhí)行常規(guī)評(píng)比制度，嚴(yán)格認(rèn)真地對(duì)每天每班每位學(xué)生的儀表、禮貌、出勤、早操、保潔等行為進(jìn)行日檢查、周小結(jié)、月總結(jié)、監(jiān)督和評(píng)比，對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生和班級(jí)進(jìn)行表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)欠佳的學(xué)生和班級(jí)及時(shí)的批評(píng)并敦促改正。
三、寓“愛”于教育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，是不斷提高中職生德力的法寶
我們認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的愛是一種責(zé)任，是教師作為教育這種社會(huì)活動(dòng)的執(zhí)行者而承擔(dān)的責(zé)任。在學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，老師總是耐心指導(dǎo)，確保進(jìn)入我校的學(xué)生都能學(xué)到一技之長(zhǎng)，讓每位學(xué)生將都能生存和發(fā)展。在學(xué)生生活和各項(xiàng)活動(dòng)過程中，老師特別是班主任更是父母般或是兄弟姐妹般關(guān)心他們，處處充滿著無私的愛。學(xué)校關(guān)注每個(gè)學(xué)生的心理健康，重視了解學(xué)生的內(nèi)心世界，并平等與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流溝通，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種積極向上、求真、尚美、向善、寬容大度、有希望、有追求、有陽光燦爛心情的美好環(huán)境。為此學(xué)校專門開設(shè)了心理健康教育課，設(shè)立心理咨詢室，針對(duì)當(dāng)前學(xué)生的心理和思想實(shí)際開展健康教育講座、心理指導(dǎo)活動(dòng)，及時(shí)解決學(xué)生的一些心理和思想問題，總是力爭(zhēng)讓每個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
四、培養(yǎng)學(xué)生的成就感，樹立自信心，是不斷提高中職生德力的必要條件
當(dāng)前中職學(xué)生越來越重視自身和感受，獨(dú)立和自主意識(shí)越來越強(qiáng)，而過去種種原因又使他們充滿了自卑心理。根據(jù)這種情況，我們逐步提出了幫助學(xué)生找回成功的自信和成才的愿望的德育教育思想。要求每位教師接納和尊重每位學(xué)生的心理現(xiàn)狀，認(rèn)真研究學(xué)生感興趣的事情和愿意去做的事情，即尋找興奮點(diǎn)，逐步利用表揚(yáng)的手段去引導(dǎo)學(xué)生從普通的行為中獲得自信，從優(yōu)秀的行為中獲得榮譽(yù)感，從對(duì)困難的克服和勞動(dòng)創(chuàng)造中真正獲得成就感和價(jià)值。從學(xué)生原有的基礎(chǔ)出發(fā)，安排一些低起點(diǎn)、小步走活動(dòng)。例如，大、小型體育活動(dòng)、晚會(huì)、趣味活動(dòng)、特長(zhǎng)一顯伸手活動(dòng)、技能節(jié)活動(dòng)、各種常規(guī)達(dá)標(biāo)評(píng)比等等促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己看到自己的力量和長(zhǎng)處，從而感受成功。
總之，目前中職教育面臨許多德育教育難題，我們必須認(rèn)真調(diào)查研究，廣泛收取材料，加大德育實(shí)驗(yàn)，不斷總結(jié)規(guī)律，提高中職生的德育能力。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇四
作為一名教師，經(jīng)常聽到一些教師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生難教，不好管理。誠(chéng)然，這里包含了家庭與社會(huì)的不良影響。但事實(shí)上，卻是我們的德育工作做得不夠所致。在教學(xué)過程中，我們是一手硬，一手軟，只注重了教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成的培養(yǎng)，從而我們無法很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性所致。而要想搞好德育工作，我們可以從以下幾點(diǎn)入手：
一、在教學(xué)工作中，我們應(yīng)該做到德育與智育并舉，并且要做到德育先行
在教學(xué)過程中，我們大都會(huì)陷入這么一個(gè)誤區(qū)：認(rèn)為要想搞好學(xué)生的成績(jī)，只能抓教學(xué)，而與德育與關(guān)。實(shí)際這是大錯(cuò)而特錯(cuò)的。我們可以靜下心來想一想：優(yōu)秀的成績(jī)是從哪來的呢?其實(shí)，無論是教育學(xué)還是心理學(xué)，都早已明確地給我們指出：在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，教師只是處于一種主導(dǎo)的地位，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)實(shí)踐也告訴我們：誰能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，誰才是最后的贏家。再進(jìn)一步說，就是只有學(xué)生素質(zhì)的優(yōu)秀，才有優(yōu)秀的成績(jī)，我們也才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才!
二、德育工工作要始于課堂，融于生活
德育工作可不像各學(xué)科教學(xué)那樣，教師在課堂上講，學(xué)生在課上聽懂記住了事。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個(gè)真正的德育大課堂。我們?cè)谡n堂上所傳授的德育內(nèi)容，須要學(xué)生在生活中去踐行，檢驗(yàn)并指導(dǎo)學(xué)生在生活中的一言一行，持之以恒，這樣才能夠教會(huì)學(xué)生如何生活，如何做人，把學(xué)生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才。這才是我們德育的最終目的，同時(shí)也是德育工作的'最高境界。
三、德育工作要言行并舉，以言促行，以行養(yǎng)德
現(xiàn)在我們所謂的德育大多只是停留在語言的層面，即以說教為主要形式，而忽略了身教的重要性。德育不僅要言傳，更需要身教。作為與學(xué)生朝夕相處的老師而言，他的一言一行都對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)的養(yǎng)成起“示范”與“誘導(dǎo)”的作用?？梢哉f，教師是學(xué)生的榜樣，而榜樣的力量是無窮的。以前，我曾在無意之中聽到過學(xué)生這么一句話：“老師不讓咱們?cè)趯W(xué)校吃零食，可他們卻在辦公室內(nèi)嗑瓜子……以后我也在學(xué)校吃!”多么童稚、直率呀!然而這又能怪誰呢?只能怪我們教師言行不一致，只注重了言教，而沒有注意身教對(duì)學(xué)生的巨大影響。所以，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行德育的過程中，一定要做到言教與身教并舉并重，言行一致，以言教指引學(xué)生與自身的行為，在符合“道義”的行為中養(yǎng)成學(xué)生與自身高尚的道德素養(yǎng)。
四、德育應(yīng)從低年級(jí)抓起，并且要長(zhǎng)抓不懈
學(xué)生道德素養(yǎng)的形成，不是一朝一夕的事情。所以我們?cè)谶M(jìn)行德育工作時(shí)，必須做到隨時(shí)隨地進(jìn)行，并且要長(zhǎng)抓不懈。這樣才會(huì)使我們的德育效果持久，才能促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀的道德素養(yǎng)的形成。低年級(jí)階段是學(xué)生道德素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)的學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性，只有從這個(gè)時(shí)期抓起，才能使我們的德育工作事半功倍地進(jìn)行。
以，我們教師必須重視德育工作，重視學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，力求把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成“德才”兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)的合格人才。
五.注意德育工作的隱性銜接
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇五
多年從事德育研究工作。文章中作者遵循和諧、民主、人性的教育原則，《我說德育》作者孫學(xué)策是國(guó)著名的德育教育專家。從多角度談到新形勢(shì)下的德育教育。作為德育教育較前沿的班主任，讀了此書收獲良多。
每一位同學(xué)都能夠打造成亮閃閃的金牌。而班主任就是鑄金過程中的工匠。能有這樣的擺位，《我說德育》中主要的觀點(diǎn)之一就是每一位學(xué)生都能塑造成國(guó)家有用之才。給每一位班主任的啟迪就是班主任要堅(jiān)定自己的工作擺位。承認(rèn)班集體中的每一位同學(xué)都是金子。需要一種勇氣，需要更多的艱苦的付出。承認(rèn)每一位學(xué)生都是可造就的人才，都可以實(shí)現(xiàn)自己的成功人生，公平教育和素質(zhì)教育的真諦。成功塑造每一位學(xué)生”這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單的道理卻是很難做到學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中存在這樣那樣的不如人意的問題，這些問題如何處理即是藝術(shù)問題也是工作擺位和心理擺位問題。要求教師能寬容的接納同學(xué)的失誤，同學(xué)的不如人意，甚至同學(xué)的一次次錯(cuò)誤。
也是教育的目標(biāo)之一。聽話、守紀(jì)只是學(xué)生素質(zhì)的外在表現(xiàn)形式。要使學(xué)生素質(zhì)得以全面提升，《我說德育》中著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)生活動(dòng)在學(xué)校管理中的地位。管住學(xué)生”、“規(guī)范學(xué)生”教育的一種手段。使學(xué)生在學(xué)習(xí)、身心健康等多方面得以發(fā)展，就要求班主任適時(shí)組織豐富多彩的課外活動(dòng)，讓學(xué)生在活”和“動(dòng)”中升華自己。學(xué)校本來就該是充滿歌聲和歡笑的園地。生活的真、善、美是學(xué)生在活”和“動(dòng)”中才能真正體味到讓學(xué)生在激情中學(xué)會(huì)感激、學(xué)會(huì)生活。每一次活動(dòng)都會(huì)給學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知帶來無盡的啟迪。班主任要善于抓住學(xué)生活動(dòng)中的教育契機(jī)，光大學(xué)生的美點(diǎn)，彌補(bǔ)學(xué)生的盲點(diǎn)。通過無數(shù)次活動(dòng)提升學(xué)生素質(zhì)。
喜愛不如人意的學(xué)生難。應(yīng)試大棒的指揮下，《我說德育》中的一個(gè)主要觀點(diǎn)就是關(guān)注學(xué)生中的弱勢(shì)群體”要求我班主任在管理的過程中切不能有情感上的厚薄、親疏。能否一視同仁的對(duì)待每一位學(xué)生是對(duì)教師素質(zhì)的考驗(yàn)。喜愛好學(xué)生易。不冷漠學(xué)習(xí)差的學(xué)生，教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。關(guān)注差生，讓差生在一段時(shí)間內(nèi)提升自己，縮短和他人的距離是教育的真諦。教學(xué)上，讓學(xué)生低進(jìn)高出，學(xué)習(xí)上讓分化后落后的學(xué)生追上來，教育的根本。改變一個(gè)學(xué)習(xí)差的學(xué)生，重塑一個(gè)“問題生”使之昂首步入優(yōu)秀生行列是班主任的天職，也是創(chuàng)建和諧師生關(guān)系和和諧校園的前提條。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇六
德育學(xué)堂是一個(gè)我在暑假期間參加的為期一周的集訓(xùn)項(xiàng)目。這個(gè)學(xué)堂旨在通過各種各樣的活動(dòng)和課程，培養(yǎng)參與者的品德和價(jià)值觀。在學(xué)堂的一周時(shí)間里，我經(jīng)歷了許多難忘的時(shí)刻，學(xué)到了很多有關(guān)道德和責(zé)任的知識(shí)。通過這次學(xué)習(xí)，我對(duì)自己和自己的行為有了更深入的認(rèn)識(shí)，也想要積極地應(yīng)用這些新學(xué)到的知識(shí)和技能到日常生活中。
首先，德育學(xué)堂讓我意識(shí)到品德的重要性。通過參與各種活動(dòng)和課程，我了解到底什么是真正的道德。在過去，我常常以為只要做好人就可以，但是在學(xué)堂上，我學(xué)到了道德不僅僅是善良和正直。還需要有責(zé)任感，寬容心和正義感等等。品德就是這些因素的結(jié)合。我開始認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的品德不僅僅影響自己，還會(huì)影響到周圍的人和整個(gè)社會(huì)。因此，我決心要更好地培養(yǎng)自己的品德，并將這些品德應(yīng)用到日常生活中。
其次，德育學(xué)堂幫助我意識(shí)到責(zé)任的重要性。在學(xué)堂的一周中，我們分組完成了一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。這個(gè)任務(wù)需要我們?nèi)M成員合作，并且每個(gè)人都要承擔(dān)自己的責(zé)任。通過這個(gè)任務(wù)，我深刻地理解到責(zé)任的重要性。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的責(zé)任負(fù)責(zé)，他不僅僅可以更好地完成任務(wù)，還可以獲得自己和他人的尊重。因此，我決心要在將來的生活中更認(rèn)真地對(duì)待自己的責(zé)任，無論是對(duì)家庭，學(xué)校還是社會(huì)。
此外，德育學(xué)堂展示了正直和誠(chéng)實(shí)的重要性。在學(xué)堂的一周中，我們完成了一些道德情境的模擬實(shí)驗(yàn)。這些情境讓我們面臨一些道德抉擇，考驗(yàn)我們的正直和誠(chéng)實(shí)。通過這些實(shí)驗(yàn)，我明白了即使面對(duì)困難和壓力，保持正直和誠(chéng)實(shí)是非常重要的。只有這樣，我們才能解困當(dāng)前，避免愧疚和后悔的出現(xiàn)。我決心要在以后的生活中，始終保持正直和誠(chéng)實(shí)，不做對(duì)不起自己和對(duì)不起他人的事情。
最后，德育學(xué)堂教會(huì)了我如何應(yīng)對(duì)挫折和失敗。在學(xué)堂的一周中，我們參加了一些團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，我們有時(shí)會(huì)面對(duì)困難和失敗。但是，學(xué)堂告訴我們，失敗并不可怕，重要的是我們學(xué)會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn)，并且努力重新開始。因此，我決心要在遇到挫折和失敗的時(shí)候，不氣餒，堅(jiān)持努力，相信自己并且尋找新的解決方法。
通過參加德育學(xué)堂，我收獲了非常寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我明白了品德，責(zé)任，正直和誠(chéng)實(shí)的重要性，也明白了如何應(yīng)對(duì)挫折和失敗。這些都是我以后生活中需要不斷學(xué)習(xí)和提升的品質(zhì)。我將會(huì)在日常生活中積極地應(yīng)用這些新學(xué)到的知識(shí)和技能，不斷努力成為一個(gè)有品德和有責(zé)任感的人。我相信，通過堅(jiān)持不懈的努力，我一定能夠達(dá)到自己的目標(biāo)，并且影響他人。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇七
第一段（引入）：德育是一項(xiàng)重要的教育任務(wù)，在小學(xué)階段尤為重要。近期，我參加了一場(chǎng)小學(xué)德育學(xué)堂的培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)和交流，我深深體會(huì)到了德育的重要性和自身在其中的責(zé)任。以下是我對(duì)于這次學(xué)堂的心得體會(huì)。
第二段（陳述觀點(diǎn)）：德育的關(guān)鍵在于塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范。學(xué)堂中，我學(xué)到了德育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)、思維素質(zhì)和行為素質(zhì)。而中心思想則是尊重、愛護(hù)與自主。作為教師，我們要充當(dāng)好學(xué)生的引路人，傳遞正確的價(jià)值觀念。在課堂上，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)學(xué)生形成獨(dú)立思考的能力。通過良好的班級(jí)氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、友善關(guān)心他人的品質(zhì)。
第三段（論述改進(jìn)）：德育是一個(gè)系統(tǒng)工程，只有注重全程跟蹤，才能真正發(fā)揮其效果。我在學(xué)堂中了解到，德育要給予學(xué)生足夠的關(guān)懷和支持。我們教師要了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，建立個(gè)性化的德育方案。同時(shí)，家長(zhǎng)也要積極參與，與學(xué)校共同肩負(fù)起培養(yǎng)孩子良好品德的責(zé)任。此外，學(xué)校還應(yīng)增設(shè)相關(guān)的活動(dòng)和培訓(xùn)，拓展學(xué)生的德育教育渠道，提供更多有益的機(jī)會(huì)和平臺(tái)給學(xué)生進(jìn)行自我鍛煉。
第四段（講述實(shí)踐）：學(xué)堂讓我深刻認(rèn)識(shí)到了實(shí)施德育的重要性。我在課堂上運(yùn)用多種教育方法，包括討論、案例分析、小組合作等，讓學(xué)生參與其中，主動(dòng)思考和互動(dòng)交流。我還鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)讀書的良好習(xí)慣，通過書本中的故事和人物來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。同時(shí)，我將德育融入課堂外的活動(dòng)中，組織學(xué)生參與志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)等，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
第五段（總結(jié)感悟）：通過參加小學(xué)德育學(xué)堂，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到德育的重要性和全面發(fā)展的必要性。作為教師，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德是我們的職責(zé)所在。只有通過教育引導(dǎo)，讓學(xué)生明白什么是對(duì)什么是錯(cuò)，才能讓他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中正確的選擇。因此，我們應(yīng)該不斷提高自身的德育教育理念和方法，為學(xué)生的德育發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
以上是我對(duì)于小學(xué)德育學(xué)堂的心得體會(huì)。通過這次學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我更加意識(shí)到了德育在小學(xué)階段的重要性，并且為將來的教學(xué)工作做好準(zhǔn)備。我相信，只有通過共同努力，培養(yǎng)好孩子的品德，我們的社會(huì)才能更加和諧、文明。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇八
在德育學(xué)堂度過了一段時(shí)間，回顧這段經(jīng)歷，我深感收獲頗多。在德育學(xué)堂，我不僅學(xué)到了豐富的道德知識(shí)和人生哲理，更重要的是，我深刻領(lǐng)悟到品德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的重要性。在德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸明白了為什么德育教育是社會(huì)發(fā)展的基石，為什么德育需要與學(xué)科教育相結(jié)合，以及如何將德育理念運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過這段學(xué)習(xí)的過程，我對(duì)自身的認(rèn)知不斷深化，同時(shí)也對(duì)社會(huì)責(zé)任有了更深刻的理解。
在德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到了品德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的影響。一位有高尚品德的人，不僅能夠正確判斷事物的好壞和真?zhèn)危軌蛞哉\(chéng)信和正直的態(tài)度對(duì)待人和事。這樣的人不僅能夠在社交中贏得他人的尊重和信任，也能夠展現(xiàn)出自身的價(jià)值和才華。與此相反，一個(gè)道德敗壞的人則會(huì)走向世俗的迷誤，步入違法犯罪的道路。通過德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我深切體會(huì)到了高尚品德的重要性，也明白了作為一個(gè)公民，應(yīng)該如何去培養(yǎng)和提升自己的道德修養(yǎng)。
德育學(xué)堂的教育理念深入人心，我認(rèn)識(shí)到德育需要與學(xué)科教育相結(jié)合。在傳統(tǒng)的教育模式中，德育往往是作為學(xué)科教育的"附屬品"存在，很少受到足夠的重視。然而，在德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我明白了教育的本質(zhì)是培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，而德育則是人才成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。只有在學(xué)科教育與德育教育相結(jié)合的情況下，才能真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。在德育學(xué)堂的實(shí)踐中，我看到了德育教育的獨(dú)特魅力，它不僅是對(duì)學(xué)生智力的培養(yǎng)，更是對(duì)學(xué)生思想道德的熏陶。
在德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我充分認(rèn)識(shí)到了把德育理念運(yùn)用到實(shí)際生活中的重要性。一個(gè)好的德育教育不僅僅局限于課堂上的書本知識(shí)，更需要通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)。在德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，親身體驗(yàn)到了德育的力量。通過參與志愿者活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了關(guān)愛他人，通過參觀博物館和歷史展覽，我懂得了歷史的重要性和文化傳承的責(zé)任。這些實(shí)踐活動(dòng)讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，德育需要貫穿于我們的日常生活中，通過實(shí)踐來加深對(duì)道德的理解和追求。
通過德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我的思想觀念得到了更新和提升。在這個(gè)過程中，我深切感受到了個(gè)人的責(zé)任和社會(huì)的責(zé)任。作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)該具備高尚的品德和良好的行為習(xí)慣，以身作則，帶動(dòng)身邊的人。而作為社會(huì)的一員，我們也應(yīng)該肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，通過積極參與公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。通過德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我更加明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，深刻認(rèn)識(shí)到本土文化的重要性和對(duì)個(gè)體人格培養(yǎng)的作用。
總而言之，德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)使我收益匪淺。在這段學(xué)習(xí)的旅程中，我體會(huì)到了品德修養(yǎng)對(duì)人的重要性，認(rèn)識(shí)到了德育與學(xué)科教育的關(guān)系，明白了德育需要貫徹到實(shí)際生活中，同時(shí)也對(duì)個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，在今后的生活中，我會(huì)繼續(xù)秉持著良好的德育理念來修煉自己，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。我將會(huì)發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，積極參與公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐，努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇九
德育學(xué)堂是一道珍貴的大門，它為我們打開了一個(gè)全新的世界。在經(jīng)歷了德育學(xué)堂第三期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐之后，我不禁沉思，這里面蘊(yùn)含的是如此多的寶藏，給我?guī)砹松羁痰乃伎己腕w驗(yàn)。在這一期的學(xué)習(xí)中，我感受到了自我意識(shí)的重要性、品德的塑造、團(tuán)隊(duì)合作的力量、情商的培養(yǎng)以及人際交往的技巧。每一個(gè)環(huán)節(jié)都讓我受益匪淺。
首先, 我們學(xué)習(xí)了自我意識(shí)的重要性。通過各種活動(dòng)和討論，我明白了以正確的態(tài)度看待自己和他人的重要性。在德育學(xué)堂中，我們學(xué)會(huì)了傾聽內(nèi)心的聲音，了解自己的需求和欲望，并且學(xué)會(huì)與自己對(duì)話。這個(gè)過程不僅幫助我認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，還讓我看到了自己的潛能和可能性。只有通過深入了解自己，才能更好地改變自己，爭(zhēng)取更好的未來。
其次，品德的塑造是德育學(xué)堂的另一個(gè)重要內(nèi)容。在德育學(xué)堂中，我們通過探討道德的重要性和行為的影響，培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。我們學(xué)會(huì)了正義、寬容、尊重和責(zé)任等品德，明白了品德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。這一過程讓我明白，只有擁有良好品德的人，才能在社會(huì)中取得成功，并給他人以幫助和影響。
接下來，德育學(xué)堂還培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。通過各種團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，我們學(xué)會(huì)了信任和溝通，明白了團(tuán)隊(duì)的力量和重要性。在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)，只有通過相互協(xié)作和互相支持，才能實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。德育學(xué)堂給予了我們機(jī)會(huì)去鍛煉并展示我們的領(lǐng)導(dǎo)才能，也讓我明白，作為團(tuán)隊(duì)的一員，我們需要兼顧個(gè)人的利益和整體利益。
此外，情商的培養(yǎng)也是德育學(xué)堂著重培養(yǎng)的一個(gè)方面。通過德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我更加了解了自己的情緒和情緒的影響。學(xué)會(huì)了控制情緒，理解他人的情緒，并且學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候表達(dá)和處理情緒。情商是我們與他人相處的重要因素，它決定了我們與他人的關(guān)系質(zhì)量和我們的生活質(zhì)量。德育學(xué)堂的情商培訓(xùn)讓我在這方面有了顯著的進(jìn)步，不僅提高了自我認(rèn)識(shí)，也為我與他人建立良好關(guān)系提供了有力支持。
最后，德育學(xué)堂還教會(huì)了我人際交往的技巧。在每一期的學(xué)習(xí)中，我都有機(jī)會(huì)與不同的人交流和互動(dòng)。通過德育學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了如何與他人建立良好的關(guān)系，如何有效地溝通，以及如何處理沖突和問題。這些技巧在現(xiàn)實(shí)生活中非常實(shí)用，讓我在與他人交往中更加從容和自信。
總結(jié)起來，德育學(xué)堂第三期的學(xué)習(xí)給我?guī)砹朔浅氋F的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)自我意識(shí)的重要性、品德的塑造、團(tuán)隊(duì)合作的力量、情商的培養(yǎng)以及人際交往的技巧，我得到了很多成長(zhǎng)和啟示。我相信，在未來的日子里，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)將會(huì)伴隨著我，并且在我的人生道路上發(fā)揮重要的作用。感謝德育學(xué)堂給予我這樣的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓我成為更好的自己。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇十
近些年來，隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，教育領(lǐng)域也進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。與傳統(tǒng)教育相比，德育教育逐漸受到了更多的關(guān)注與探討。電視劇《德育學(xué)堂》正是以此為背景，通過生動(dòng)的故事情節(jié)和深刻的人物塑造展現(xiàn)了德育教育的重要性以及對(duì)青少年成長(zhǎng)的積極影響。觀看這部劇后，我深有感觸，愿意與大家分享我的心得體會(huì)。
首先，《德育學(xué)堂》以情景劇的形式展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中普遍存在的青少年成長(zhǎng)問題，讓觀眾深刻認(rèn)識(shí)到德育教育的緊迫性與必要性。劇中講述了學(xué)校的德育教師以及家庭的角色如何共同推動(dòng)青少年的健康成長(zhǎng)。通過展示校園欺凌、網(wǎng)絡(luò)游戲成癮、學(xué)習(xí)上的困擾等問題，觸動(dòng)人們的共鳴，同時(shí)督促學(xué)校與家庭更加重視對(duì)青少年的引導(dǎo)與教育。觀眾們仿佛身臨其境，時(shí)而憤慨，時(shí)而感動(dòng)，劇情通過飽滿的沖突與爭(zhēng)執(zhí)展現(xiàn)了人物成長(zhǎng)的階段性，給人以很強(qiáng)烈的教育啟示。
其次，該劇通過關(guān)注德育教育的真摯情感，弘揚(yáng)了積極的人生態(tài)度與人與人之間的真善美。在劇中的每一個(gè)角色塑造中，人物因?yàn)槿狈φ_的價(jià)值觀與偏離正道而犯錯(cuò)，但最終通過師德師風(fēng)的引導(dǎo)和親情友情的敦厚關(guān)愛，喚醒了他們內(nèi)心深處的良知。無論是德育教師的悉心教導(dǎo)，還是家庭的溫暖陪伴，都傳遞出一種愛的力量。觀眾們從中得到啟發(fā)和觸動(dòng)，感受到人性的真善美，明白了德育教育對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)的重要推動(dòng)作用。
第三，劇中的人物塑造和故事情節(jié)從多個(gè)角度探討了德育教育的具體實(shí)施方法與策略。劇中的德育教師通過與學(xué)生家長(zhǎng)的交流、學(xué)生之間的互助以及組織各類活動(dòng)等形式，倡導(dǎo)并傳遞正確的人生觀與價(jià)值觀。劇情展現(xiàn)了德育教育需要全社會(huì)共同努力，家庭、學(xué)校和社會(huì)各界都需要發(fā)揮積極的作用。觀眾們從中不僅了解到德育教育的基本內(nèi)涵，還能夠?qū)W到如何去實(shí)踐以及如何做出正確的選擇和決策。
其次，該劇以情節(jié)緊湊、劇情跌宕起伏的特點(diǎn)贏得了廣大觀眾的喜愛。通過精彩的故事情節(jié)，劇中的人物角色形象鮮明，每個(gè)角色的成長(zhǎng)歷程都相對(duì)獨(dú)立，但又相互交織，形成了豐富的故事線。劇情的走勢(shì)緊扣主題，飽含教育觀點(diǎn)與智慧，讓觀眾在享受劇情發(fā)展的同時(shí)，獲得深入思考和理解的機(jī)會(huì)。而且，劇中的語言幽默風(fēng)趣，通過幽默諷刺的方式對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行了詼諧的展示，使得觀眾在歡笑中得到了更多的教育啟示。
綜上所述，《德育學(xué)堂》是一部富有教育意義和社會(huì)價(jià)值的電視劇。該劇通過情節(jié)真實(shí)、人物鮮活的表現(xiàn)形式，使觀眾對(duì)德育教育的緊迫性有了更深的認(rèn)識(shí)。劇中的人物塑造與故事情節(jié)展現(xiàn)了德育教育的積極影響。觀眾在欣賞劇情的同時(shí)，汲取到了德育教育的營(yíng)養(yǎng)，獲得了對(duì)生活和社會(huì)的思考與了解。相信通過觀看該劇，會(huì)進(jìn)一步提高國(guó)民對(duì)德育教育的關(guān)注度與認(rèn)知，促進(jìn)社會(huì)各界的共同努力和貢獻(xiàn)，為青少年的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造更好的環(huán)境與條件。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇十一
近日，于再清的“德育說”在國(guó)內(nèi)體壇上引起軒然大波，人們議論紛紛。各媒體、記者對(duì)此闡之未盡，我有我的看法。
德育，撇開別的不說，它確實(shí)有重要的意義。魯迅先生曾說“德才兼?zhèn)?，才為正品，有才無德，則為危險(xiǎn)品。”可見德育的必要性。
現(xiàn)今是信息爆炸時(shí)代，我們注重人才教育培養(yǎng)的同時(shí)，德育也是必不可少的。
周洋是國(guó)家培養(yǎng)出來的體壇人才，對(duì)她進(jìn)行德育無可厚非。只是，讓這么個(gè)年輕的運(yùn)動(dòng)員在展示了自己才能而獲獎(jiǎng)后接受必須先感謝國(guó)家，再感謝教練，等感謝完一大堆人物后，才把父母放在最后的卑微位置上的德育似乎有些變味。
古語有云，百行孝為先。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。周洋感謝父母，將父母放在第一位何錯(cuò)之有？獲獎(jiǎng)后第一時(shí)間就是感謝父母，這是人之常情。倘若進(jìn)行了所謂的“德育”后，每個(gè)獲獎(jiǎng)員都是滿嘴“感謝國(guó)家”諸如此類的話，聽起來似乎十分有理，實(shí)在已失去了它真正的含意。這種德育，還是摒棄為好，別讓我國(guó)運(yùn)動(dòng)員得獎(jiǎng)后滿口都是空話、套話，這具公式特色的話。愛國(guó)、感謝國(guó)家是必要的，但這得要出于真情實(shí)感，強(qiáng)迫他們接受這樣的德育，這就與其目的背道而馳了。
在我看來，德育應(yīng)注重人性化、真實(shí)化、時(shí)代化。
所謂“人性化”就是要與人們的傳統(tǒng)思想觀念，自身經(jīng)歷相符合。比如，你對(duì)一個(gè)剛做壞事而坐牢的人進(jìn)行德育，你硬是要他過多幾天要成為雷鋒式人物，這必定是要鬧笑話的。而“真實(shí)化”與“時(shí)代化”常聯(lián)系在一起。曾經(jīng)，有小學(xué)生對(duì)《西游記》提出質(zhì)疑，認(rèn)為這小說情節(jié)太假，太千篇一律了。作為老師則立即對(duì)其進(jìn)行德育，說作者的地位高，我們要尊崇他。像如上“偽德育”現(xiàn)象屢見不鮮。
德育，算得上是一個(gè)亙古的話題。從先秦至現(xiàn)在，千百年前的人們與我們一樣懂得德育的重要性。德育，雖從古至今都存在，但每個(gè)時(shí)代卻有不同的含義及措施。
因此，德育應(yīng)著眼于現(xiàn)在，立足社會(huì)，真正地發(fā)揮德育的作用，讓其與人才教育一起在文化大觀園中爭(zhēng)芳斗艷。
我曾聽說過這樣一個(gè)故事：有人和上帝討論天堂和地獄的問題。上帝對(duì)他說：“來吧！我讓你看看什么是地獄?！?BR> 他們走進(jìn)一個(gè)房間。一群人圍著一大鍋肉湯，但每個(gè)人看上去一臉餓相，瘦骨伶仃。他們每個(gè)人都有一只手可以夠到鍋里的湯勺，但湯勺的柄比他們的手臂還長(zhǎng)，自己沒法把湯送進(jìn)嘴里。有肉湯喝不到肚子。只能望“湯”興嘆，無可奈何。
“來吧！我再讓你看看天堂?！鄙系郯堰@個(gè)人領(lǐng)到另一個(gè)房間。這里的'一切和剛才那個(gè)房間沒什么不同，一鍋湯、一群人、一樣的長(zhǎng)柄湯勺，但大家都身寬體胖，正在快樂地歌唱著幸福之歌。
“為什么？”這個(gè)人不解地問，“為什么地獄的人喝不到肉湯，而天堂的人卻能喝到它呢？”
上帝微笑著說：“很簡(jiǎn)單，在這兒，他們都會(huì)喂別人。而地獄的人就是因?yàn)榇蠹也粓F(tuán)結(jié)，所以才望“湯”興嘆。”
故事并不復(fù)雜，但卻蘊(yùn)涵著深刻的社會(huì)哲理和強(qiáng)烈的警示意義。同樣的條件，同樣的設(shè)備，為什么一些人把它變成了天堂而另一些人卻經(jīng)營(yíng)成了地獄？關(guān)鍵就在于，你是選擇共同幸福還是選擇獨(dú)霸利益。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇十二
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)于在青少年德育方面的重視不斷增加。尤其在學(xué)校教育中，德育扮演著至關(guān)重要的角色。而德育學(xué)堂作為一所專門進(jìn)行德育教育的機(jī)構(gòu)，則為學(xué)生們提供了一個(gè)更加專業(yè)、全面的德育學(xué)習(xí)平臺(tái)。我也有幸參與了德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將結(jié)合我自身的體會(huì)和感悟，談?wù)勎业牡掠龑W(xué)堂讀書心得。
首先，參加德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)讓我對(duì)讀書的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。以前我讀書的目的僅僅是為了應(yīng)付考試，課外閱讀從未引起我的興趣。然而，在德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)中，我體會(huì)到了閱讀的樂趣和意義。這是因?yàn)?，德育學(xué)堂所提供的讀書材料，都是經(jīng)過精心挑選的，能夠增長(zhǎng)見識(shí)、提高素養(yǎng)的優(yōu)秀作品。其中既有文學(xué)名著，也有百科讀物，還有一些優(yōu)秀的心理學(xué)和人生哲學(xué)的著作。通過閱讀這些書籍，我對(duì)于人生有了更深刻的理解，也拓寬了自己的眼界。由于發(fā)現(xiàn)了閱讀的重要性，我開始主動(dòng)去選擇一些有意義的書籍來閱讀，而不再滿足于教材中的知識(shí)。
其次，在德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)中，我不僅發(fā)現(xiàn)了閱讀的樂趣，也培養(yǎng)了自己的思辨能力和表達(dá)能力。讀書不僅僅是獲取知識(shí)，更是培養(yǎng)人的思考和分析問題的能力。在德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)中，我們不僅僅是單純地讀書，還會(huì)有一些討論和分享的環(huán)節(jié)。在討論中，我能夠聽到很多與我不同的觀點(diǎn)，也能夠?qū)W到許多其他同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。同時(shí)，在分享的過程中，我逐漸找到了表達(dá)自己觀點(diǎn)的方法和技巧。這使得我在課堂上變得更加積極主動(dòng)，也在其他的交流場(chǎng)合中更加自信。
再次，參加德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)，不僅激發(fā)了我對(duì)于讀書的興趣和思辨能力，更塑造了我的品格和人生價(jià)值觀。德育學(xué)堂注重人的全面發(fā)展，通過讀書來引導(dǎo)學(xué)生們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。而在讀書的過程中，我們不僅僅是被動(dòng)地接受知識(shí)，更是對(duì)于書中的人物、道德故事進(jìn)行了深入的思考和分析。通過這些思考和分析，我逐漸明確了自己的人生價(jià)值觀和追求的目標(biāo)。我意識(shí)到，追求個(gè)人的成功和幸福，并不能讓我獲得真正的滿足感；而真正的價(jià)值在于如何造福他人、推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。這種價(jià)值觀的塑造，使得我在日常生活中更有意義地行為，同時(shí)也更關(guān)注他人的需要和福祉。
最后，德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)不僅是一種學(xué)習(xí)方式，也是一種生活態(tài)度。通過讀書，我開始擁有了積極向上的人生態(tài)度，對(duì)生活充滿希望和熱情。正如所言：“人生最美好的時(shí)光，不在于年輕與否，而在于積累與否?！痹诘掠龑W(xué)堂讀書活動(dòng)中，我從許多優(yōu)秀的作家和思想家那里汲取了無窮的智慧和動(dòng)力。他們的思想和人生經(jīng)驗(yàn)，給予了我無盡的信心和勇氣。即使在生活中遇到挫折和困難，我也會(huì)打起精神，積極面對(duì)，并且從中吸取教訓(xùn)，不再輕易放棄。
綜上所述，參加德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)對(duì)于我來說，不僅僅是獲取知識(shí)的過程，更是一種個(gè)人修煉和人生的啟迪。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)了讀書的樂趣，培養(yǎng)了思辨和表達(dá)能力，塑造了自己的品格和人生價(jià)值觀，同時(shí)也擁有了積極向上的生活態(tài)度。這樣的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)經(jīng)歷，將伴隨我一生，成為我人生中寶貴的財(cái)富。我相信，通過德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)，更多的青少年將會(huì)受益，成為社會(huì)的棟梁之才。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇十三
20日下午的講座人是北京師范大學(xué)心理學(xué)博導(dǎo)鄭日昌教授，鄭教授站在心理學(xué)研究的最前沿，全面深入地闡述了教師壓力的來源、表現(xiàn)及危害，壓力應(yīng)對(duì)的方式方法，以及心理情緒的管理、放松和調(diào)節(jié)的主要途徑，特別是鄭教授總結(jié)的宣泄、轉(zhuǎn)移、幽默、放松、暗示、升華等12種調(diào)節(jié)方法非常實(shí)用，受到了老師們的熱烈歡迎。3個(gè)小時(shí)的報(bào)告，被一次又一次的笑聲和掌聲打斷，精彩的報(bào)告，讓老師們感受了一次精神的沐浴。
總結(jié)這兩天的學(xué)習(xí)，我有以下體會(huì)：
報(bào)告中運(yùn)用許多生動(dòng)、感人的案例，深刻剖析了學(xué)生成長(zhǎng)教育中存在的種種不良現(xiàn)象。在報(bào)告中她強(qiáng)調(diào)，教育是情感的付出，是科學(xué)的創(chuàng)新，是藝術(shù)的創(chuàng)造；教育是愛的傳遞，其責(zé)任、義務(wù)、使命是永恒的，但隨著時(shí)代的變遷，教育的觀念必須更新，教育的方法必須改變，教育的途徑必須拓寬。
老師睿智的話語、充滿激情的演講、發(fā)人深省的案例，充分展示班主任工作的藝術(shù)性，使我們這些一線老師學(xué)到了許多許多。
周紅五老師說過這樣一句話：只有積極的、科學(xué)的態(tài)度看待自己的人生經(jīng)歷，才能成為財(cái)富。
陳老師的報(bào)告就像是平日的.說話一樣，語調(diào)親切，說著我們身邊再熟悉不過的事情。記憶最深刻的是全班的孩子幫他過生日的場(chǎng)景。陳老師的報(bào)告讓我知道了材料的積累讓人很佩服。以后我也要好好的學(xué)著做。
聽了陳老師這句話（當(dāng)學(xué)生吧信任交給你，越要珍惜這份厚重的信任，當(dāng)學(xué)生視你為知己的時(shí)候，更要善待這份心靈的托付，正因?yàn)槿绱?，才有了教育的美麗與尊嚴(yán)）后更加的知道了孩子愛你、信任你才會(huì)對(duì)你說出真實(shí)的自己。
看到了這段話，幸福來源于改變，如先改變自己，對(duì)方也會(huì)改變；對(duì)方有了改變，心境也會(huì)改變；心境有了改變，言辭也會(huì)改變；言辭一有改變，態(tài)度就會(huì)改變；態(tài)度一有改變，習(xí)慣就會(huì)改變；習(xí)慣一有改變，運(yùn)氣就會(huì)改變；運(yùn)氣一有改變，人生隨之改變！讓我感觸到事實(shí)如此。
要獲得幸福感，途徑有很多，如：每天一次微笑的問候、每周一次關(guān)心的交流。提高管理班級(jí)的水平，關(guān)愛學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，把班級(jí)建設(shè)成優(yōu)秀班集體，成為受學(xué)生歡迎的班主任。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇十四
《德育學(xué)堂》是一部以德育為主題的勵(lì)志電視劇，通過主人公的成長(zhǎng)歷程，展示了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中如何培養(yǎng)和實(shí)踐道德品質(zhì)的重要性。觀看該劇讓我深受啟發(fā)，對(duì)于培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng)有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。
第二段：道德意識(shí)的覺醒
劇中的主人公在一個(gè)看似平凡的小鎮(zhèn)上長(zhǎng)大，他的成長(zhǎng)歷程將道德意識(shí)的覺醒與他對(duì)德育的理解緊密聯(lián)系在一起。在面臨各種挑戰(zhàn)的過程中，他逐漸體會(huì)到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的道理，意識(shí)到自己應(yīng)當(dāng)始終保持良好的品德。這種道德意識(shí)的覺醒也引起了我內(nèi)心深處對(duì)于自身道德品質(zhì)的反思和思考。
第三段：良好德育的重要性
《德育學(xué)堂》通過展示主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)了良好的德育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，德育教育的缺失使得一些人產(chǎn)生了道德滑坡的現(xiàn)象，導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣不純。良好的德育不僅能夠?yàn)閭€(gè)人帶來成長(zhǎng)和成功，更能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過觀看這部勵(lì)志劇，我深刻認(rèn)識(shí)到良好的德育是個(gè)體和社會(huì)共同需要的基石。
第四段：塑造良好德育的路徑
《德育學(xué)堂》并不僅僅停留在理論層面，還通過主人公的個(gè)人經(jīng)歷，給出了塑造良好德育的路徑。首先，培養(yǎng)自身的心理素質(zhì)和道德觀念，保持良好的操守和品行；其次，培養(yǎng)自己的社交能力，建立良好的人際關(guān)系；最后，積極參與公益活動(dòng)，傳播正能量。這些路徑的提出給我指明了培養(yǎng)自身德育的方向，也讓我在日常生活中有了更具體的實(shí)踐方法。
第五段：總結(jié)
通過觀看《德育學(xué)堂》，我對(duì)德育的重要性和培養(yǎng)自身德育的方法有了更深入的了解。良好的德育是社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)積極參與到德育建設(shè)中來，提升自身的道德素養(yǎng)。同時(shí)，我也意識(shí)到德育不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更需要在實(shí)踐中磨煉。希望通過自己的努力，能夠成為一個(gè)德育意識(shí)覺醒的人，為社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇十五
作為一個(gè)現(xiàn)代年輕人，德育教育對(duì)我來說一直是一個(gè)重要的主題。最近，我有幸參加了德育學(xué)堂讀書活動(dòng)，在這個(gè)過程中，我受益匪淺。通過閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)，我深深感受到德育的重要性，同時(shí)也明白了培養(yǎng)良好品德在個(gè)人和社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值。
第二段：德育教育的重要性
德育教育在培養(yǎng)學(xué)生健康心理和道德品質(zhì)方面起到了核心作用。在德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)中，我們讀到了許多與德育相關(guān)的經(jīng)典著作。在親身體驗(yàn)這些書籍中的思想的同時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到德育教育對(duì)個(gè)人的塑造和社會(huì)的發(fā)展都起到了重要的作用。通過德育教育，我們能夠培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感、正直品質(zhì)和社會(huì)意識(shí)等重要的品德素養(yǎng)，使他們成為有擔(dān)當(dāng)、有力量的公民。只有通過德育教育的引導(dǎo)，我們才能在建設(shè)和諧社會(huì)的道路上邁出堅(jiān)定的步伐。
第三段：讀書讓人思考
在德育學(xué)堂的讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)讀書不僅是獲取知識(shí)和信息的途徑，更是讓人思考的一種方式。通過閱讀經(jīng)典著作，我們深入思考作者的思想和觀點(diǎn)，從中領(lǐng)悟到人生的智慧和真理。讀書讓人反思自己的行為和態(tài)度，與作者進(jìn)行對(duì)話，從而幫助我們成長(zhǎng)和成熟。通過這種方式進(jìn)行讀書，我感受到了思想的碰撞和對(duì)知識(shí)的渴望，這讓我對(duì)德育教育的重要性有了更加深刻的理解。
第四段：讀書對(duì)人格的塑造
讀書不僅僅是獲取知識(shí)的途徑，更是對(duì)個(gè)人品格的塑造。在德育學(xué)堂的讀書過程中，我們讀到了許多有關(guān)人格塑造的經(jīng)典著作。這些書籍深入探討了道德、責(zé)任和價(jià)值觀等重要問題。通過與這些思想的接觸，我明白了一個(gè)人的品格與他的言行舉止息息相關(guān)。只有通過讀書，我們才能對(duì)自己和他人有更清晰的認(rèn)知，更好地塑造自己的人格。
第五段：德育的價(jià)值與未來
德育教育不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要作用，而且對(duì)社會(huì)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的意義。建設(shè)一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)需要每一個(gè)公民都具備良好的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。通過德育教育的引導(dǎo)，我們能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的目標(biāo)。如果每一個(gè)年輕人都能夠通過讀書和德育學(xué)堂的培養(yǎng)，成為有品德的公民，那么我們的社會(huì)將變得更加美好。德育教育是培養(yǎng)未來領(lǐng)導(dǎo)者和社會(huì)精英的重要方式，對(duì)于我們未來的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。
總結(jié)：通過德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到德育教育對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。讀書讓我思考，通過對(duì)經(jīng)典著作的思考，我對(duì)德育教育的意義和價(jià)值有了更深入的理解。德育教育不僅僅是培養(yǎng)個(gè)人品德，更是為了建設(shè)一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)。只有通過德育教育的引導(dǎo)，我們才能培養(yǎng)出有擔(dān)當(dāng)和力量的公民，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
德育學(xué)堂學(xué)生心得體會(huì)篇十六
德育學(xué)堂是一所致力于培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)的學(xué)校，最近我有幸參加了該學(xué)堂的讀書活動(dòng)。通過這次讀書的體驗(yàn)，我對(duì)于德育教育有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。在這里，我將分享我在德育學(xué)堂讀書中的心得體會(huì)。首先，我要說的是這次讀書活動(dòng)給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)。通過這次活動(dòng)，我更加明白了德育的重要性和作用。其次，我認(rèn)為這次讀書活動(dòng)增長(zhǎng)了我的知識(shí)儲(chǔ)備。通過閱讀各類書籍，我了解了許多不同的人生哲理和價(jià)值觀念。第三，我認(rèn)為德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)。在這里，我們不僅僅是讀書，更是思考和探索。第四，我覺得這次讀書活動(dòng)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的影響。通過閱讀和思考，我不僅提高了自己的閱讀能力，還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考的能力。最后，我要感謝德育學(xué)堂提供了這次讀書的機(jī)會(huì)，讓我有機(jī)會(huì)接觸到這么多優(yōu)秀的書籍和人文精神。通過這次讀書的體驗(yàn)，我深感德育學(xué)堂對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的重要性和作用。希望未來能有更多的學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)接觸到這里的讀書活動(dòng)，真正受益于德育教育。