總結(jié)是一種對過去工作和學(xué)習(xí)的回顧與總結(jié)，更是對未來工作和學(xué)習(xí)的規(guī)劃與指導(dǎo)。學(xué)會正確閱讀文章，對于提高語文水平很重要。以下是一些精彩總結(jié)的范例，供您借鑒和參考。
論文研究歷史篇一
摘要：地理學(xué)是研究人類與地理環(huán)境關(guān)系的一門綜合學(xué)科。在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的今天，利用地理教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境意識和可持續(xù)發(fā)展觀念的教育顯得更為重要。因此地理課堂教學(xué)中實施目標(biāo)教學(xué)，是提高教學(xué)效果的途徑之一。
關(guān)鍵詞：目標(biāo)教學(xué)突出重點突破難點氛圍收獲。
初中地理課堂教學(xué)是整個中學(xué)基礎(chǔ)教育計劃的一個重要組成部分，因此要想使地理“雙基”教育行之有效，必須加強(qiáng)對教材的重點和難點的研究，實施課堂目標(biāo)教學(xué)。
縱觀整個初中地理教材，其內(nèi)容豐富，頭緒較多，如何來突出重點，突破難點？這就要求教師在備課時須根據(jù)教材的教學(xué)目的，教材內(nèi)容的本質(zhì)及相互作用，通過認(rèn)真思考，分析出重點、難點，在授課過程中把握住它們，依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)水平，引導(dǎo)他們加強(qiáng)對這些知識的掌握，從而保證其學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)收獲。
一、分析和確定教材重點和難點。
對教材重點、難點的確定可以從以下方面著手，實施目標(biāo)教學(xué)：
1、依據(jù)《教學(xué)大綱》和《教學(xué)參考書》確定出重、難點。
從《教學(xué)大綱》和《教學(xué)參考書》的教學(xué)要求中可以看出重點之所在，如其中反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容及一般要求識記和理解的內(nèi)容，其中便包含著重點成分，有的甚至點明了重點。至于難點的確定即在《教學(xué)大綱》和《教參》中同樣對難點給出了概括性的說明，并且對一些難點還進(jìn)行了分析，并提出了突破的建議。
2、通過教材分析確定出重、難點。
教材中有些內(nèi)容的影響范圍較廣泛，如自然地理中的太陽輻射、大氣運動、氣候要素、人文地理中資源、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)等要素。對這些內(nèi)容的影響范圍，可作具體的分析，凡是影響所涉及范圍較大的知識就比較重要。當(dāng)然，也不能絕對化，有的內(nèi)容，如一些要求掌握的數(shù)據(jù)，雖然出現(xiàn)的次數(shù)很少，但也是重點之所在，不過這類重點的層次不高。此外，課文后那些綜合性較強(qiáng)的習(xí)題所涉及的內(nèi)容多數(shù)也是章節(jié)的重點，或者對章節(jié)重點的闡述。
教材難點是多方面的，這就需要教師進(jìn)行全面綜合的分析。諸如：理性知識的難點等等。應(yīng)當(dāng)明確教材難點并不是一成不變的。前期學(xué)習(xí)中突破了難點，在后期學(xué)習(xí)中可轉(zhuǎn)化為易點。反之，有些原本不難的，由于學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，或掌握不牢固，“欠債”多了也會轉(zhuǎn)為難點。
二、突出要點，突破難點，實施目標(biāo)教學(xué)。
確定了教材重點和難點，下一步，也是至關(guān)重要的一步，就是要研究如何突出重點和突破難點，實施目標(biāo)教學(xué)了。
1、如何突出重點。
首先，在授課前要為重點掃清障礙。有的重點內(nèi)容常要聯(lián)系到舊知識，教師有必要在課前闡明，以使學(xué)生在思維方向上與老師一致；其次，對教材中類似的問題，可重點講述其一，指導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生推出其它，使之能達(dá)到舉一反三。如氣壓帶、風(fēng)帶的季節(jié)移動，教師可只講二分、二至日其中之一的情況，其余日期的情況可由學(xué)生來總結(jié)。課后練習(xí)也是鞏固掌握重點的必要手段，應(yīng)選擇典型的、綜合性強(qiáng)的練習(xí)題，以加強(qiáng)重點知識聽復(fù)習(xí)鞏固和學(xué)生運用知識能力的培養(yǎng)。
2、如何突破難點。
突破難點的`具體方法，可據(jù)不同的知識點。不同的學(xué)生情況和教師的思維習(xí)慣做具體安排。但總體上可概括為以下：
其一，分解難點，即將難點內(nèi)容分解成小的知識點，如風(fēng)的形成是氣壓、梯度力、地轉(zhuǎn)偏向力和磨擦力共同作用的結(jié)果，可以將之分開來分別加以分析，最后聯(lián)系物理學(xué)力的合成，學(xué)生便能很容易理解了。再如恒星日與太陽日，也同樣可以分成地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)兩種情況來分別講述，再結(jié)合教具及圖示，啟發(fā)學(xué)生得出結(jié)論。
其二，由于學(xué)生準(zhǔn)備知識不足而形成的難點，需復(fù)習(xí)舊知識來補(bǔ)救，不過這樣做，教師首先要有計劃地安排課時。
其三，對于學(xué)生習(xí)題中地理思維方面及技能方面的難點，教師除了進(jìn)行具體分析題目外，更重要的是從解題思路、角度上給學(xué)生以指導(dǎo)，使學(xué)生在解題中達(dá)到熟能生巧、觸類旁通。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”作為地理教師，在上課之前必須刻苦鉆研教材，認(rèn)真分析教材重點和難點，通過備課設(shè)計安排好突出重點、突破難點的方法、程序，然后按計劃、有目的、有步驟地實施目標(biāo)教學(xué)。并在教學(xué)中運用生動的形象，引人入勝的語言，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，以達(dá)到提高教學(xué)效率之目的。
參考文獻(xiàn)。
1董耀、馬啟星，《教育教學(xué)文論》，文化藝術(shù)出版社，1998：1。
2《中學(xué)地理教學(xué)大綱》，地理教學(xué)教師參考書。
論文研究歷史篇二
政治是初中階段的必設(shè)課，也是一門重要的課程。但是，大部分學(xué)生都對政治學(xué)科的重要性沒有形成正確的認(rèn)識。一直以來，他們都認(rèn)為政治是一門副科，學(xué)習(xí)政治的意義不大，在政治學(xué)習(xí)上也沒有必要花費太多的精力和時間。因此，學(xué)生們?nèi)狈φ螌W(xué)習(xí)的積極性，在政治學(xué)習(xí)上所花費的時間和精力有限，從而使得政治課堂的教學(xué)效率不高，政治學(xué)科也沒有在學(xué)生的發(fā)展中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。作為一名政治教師，要想提高政治課堂的教學(xué)效率，首先需要自己對政治教學(xué)形成正確的認(rèn)識，也讓學(xué)生認(rèn)識到政治學(xué)習(xí)的重要性。通過在教學(xué)理念和教學(xué)方法上進(jìn)行創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生政治學(xué)習(xí)的熱情，從而提高政治學(xué)科的教學(xué)效果。筆者作為一名初政治教師，在開始的政治教學(xué)中也沒有重視起來。但是，隨著新課改的實施，筆者對政治學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識，在課堂教學(xué)中也進(jìn)行了變革。下面，筆者結(jié)合自己近幾年的初政治教學(xué)實踐，就新課改下的初政治教學(xué)工作，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
1．1教學(xué)內(nèi)容比較落后。政治是一門與時俱進(jìn)的課程，政治學(xué)科的時代性較強(qiáng)，因此，在政治教學(xué)中教師一定要做到教學(xué)內(nèi)容的不斷更新，能夠跟上時代發(fā)展的步伐。但是，時代在變，政治教材的內(nèi)容卻不能跟上時代發(fā)展的步伐做到時刻更新。政治教材的更新速度較慢，不能做到跟隨時代的進(jìn)步而變化。教材的滯后為學(xué)生們進(jìn)行政治學(xué)習(xí)帶來了障礙，也削弱了學(xué)生政治學(xué)習(xí)的積極性。
1．2教學(xué)的方法落后。在政治教學(xué)中，由于政治知識的理論性較強(qiáng)，課堂教學(xué)比較枯燥。在政治課堂上，由于教師也不能改變以往單一講授的教學(xué)方法，使得原本就枯燥的政治課堂變得更加乏味。學(xué)生們對教學(xué)內(nèi)容不感興趣，也不能根據(jù)教學(xué)的講解對教學(xué)內(nèi)容作出清晰地認(rèn)識和理解，從而影響了政治學(xué)習(xí)。
論文研究歷史篇三
統(tǒng)計信息化是指統(tǒng)計信息的采集、處理、發(fā)布和使用全程信息化，對統(tǒng)計分析評價、預(yù)測系統(tǒng)進(jìn)行開發(fā)利用，以實現(xiàn)對統(tǒng)計信息的深加工?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-）年》第四部分“保障措施”第十九章“加快教育信息化進(jìn)程”中強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)校園數(shù)字化建設(shè)。統(tǒng)計信息化建設(shè)是高校校園數(shù)字化建設(shè)的重要組成部分，高校統(tǒng)計信息化建設(shè)是高校統(tǒng)計工作改革的重要手段，其目的是為了要建設(shè)完整的統(tǒng)計數(shù)據(jù)采集、分析、發(fā)布系統(tǒng)和統(tǒng)計指標(biāo)體系，以推動高校統(tǒng)計工作水平，為高校改革發(fā)展、制定規(guī)劃政策服務(wù)。
一、高等院校統(tǒng)計信息化發(fā)展現(xiàn)狀與制約因素。
高校統(tǒng)計信息化的直接目標(biāo)是提升高校統(tǒng)計工作水平，為高校教育事業(yè)發(fā)展服務(wù)，為高校制定發(fā)展規(guī)劃，編制發(fā)展戰(zhàn)略，監(jiān)督和調(diào)控發(fā)展水平提供支撐。隨著校園信息化與辦公自動化建設(shè)日趨完善，統(tǒng)計信息化與統(tǒng)計分析工作等統(tǒng)計信息咨詢工作也將面臨新的形勢與任務(wù)。
本研究以北京市高校為主要調(diào)查對象，發(fā)放問卷至82所高校的教育統(tǒng)計工作人員，并對北京市教委、部分“985”院校和“211”院校統(tǒng)計工作領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了專家訪談。根據(jù)調(diào)查得知50.86%的高校已經(jīng)開展、實施統(tǒng)計信息化工作，985院校、211工程院校、教育部直屬的28所高校（以下簡稱28所高校）與市屬其他54所高校（以下簡稱54所高校）情況較為一致，28所高校開展比率為53.6%，54所高校開展比率為48.2%，個別高校已經(jīng)研發(fā)了統(tǒng)計軟件，實現(xiàn)了統(tǒng)計數(shù)據(jù)實時更新、共享、分析等。在已經(jīng)開展統(tǒng)計信息化建設(shè)工作的高校中，已經(jīng)使用統(tǒng)計軟件、統(tǒng)計平臺對統(tǒng)計數(shù)據(jù)進(jìn)行采集與發(fā)布的高校有不到20%，大部分的高校沒有使用統(tǒng)計平臺，統(tǒng)計數(shù)字發(fā)現(xiàn)，開展信息化的高校中，28所高校僅有6.67%的高?？紤]購入信息發(fā)布系統(tǒng)。專項統(tǒng)計經(jīng)費的投入可極大地促進(jìn)統(tǒng)計信息化的發(fā)展，現(xiàn)已使用統(tǒng)計平臺的高校投入資金情況卻不容樂觀，28所高校中93.33%的高校用于統(tǒng)計信息系統(tǒng)建設(shè)經(jīng)費不到1萬元。根據(jù)目前統(tǒng)計軟件市場行情，系統(tǒng)功能相對完善、軟件平臺相對穩(wěn)定的軟件系統(tǒng)至少需要60至90萬元左右，對高校與企業(yè)共同研發(fā)的新軟件需要10萬元左右，1萬元以內(nèi)的軟件設(shè)備對現(xiàn)代化統(tǒng)計任務(wù)而言相對落后。目前，北京市一般高校統(tǒng)計軟件平臺的建立是相對獨立的，沒有和高校oa辦公自動化平臺整合在一起，但是28所高校中73.33%的高校認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將統(tǒng)計軟件平臺與校園網(wǎng)實現(xiàn)的對接，方便統(tǒng)計數(shù)據(jù)的采集與發(fā)布。
二、高等院校統(tǒng)計信息化發(fā)展制約因素。
高等院校的教育統(tǒng)計工作基本能夠較好地完成統(tǒng)計相關(guān)任務(wù)，并逐步實現(xiàn)統(tǒng)計信息化進(jìn)程，但是高校統(tǒng)計信息化建設(shè)過程中仍有諸多不足，其統(tǒng)計信息化水平還與新形勢下的數(shù)字化趨勢有一定差距。制約高校信息化建設(shè)的主要因素包括以下六個方面：一是統(tǒng)計制度、機(jī)構(gòu)不夠完善及制度執(zhí)行落實不到位。二是統(tǒng)計隊伍不穩(wěn)定，統(tǒng)計人員的權(quán)利與義務(wù)得不到保障、獎懲制度不夠完善，統(tǒng)計培訓(xùn)不足、統(tǒng)計人員素質(zhì)有待提高。三是現(xiàn)有的統(tǒng)計指標(biāo)體系不能完全反映高校辦學(xué)特色，統(tǒng)計體系之間沒有相互聯(lián)系，指標(biāo)解釋不統(tǒng)一，高校的特色指標(biāo)沒有涵蓋其中。四是統(tǒng)計平臺建設(shè)未完善，影響統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量。五是高校整體統(tǒng)計分析水平較為薄弱，直接影響其在高校制定方針政策、實施決策參考職能時的作用發(fā)揮程度。六是統(tǒng)計臺賬與統(tǒng)計歸檔存在問題，統(tǒng)計數(shù)據(jù)報表與檔案自動化平臺無法對接。
三、高等院校統(tǒng)計信息化發(fā)展對策。
（一）強(qiáng)化統(tǒng)計領(lǐng)導(dǎo)，完善統(tǒng)計制度建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)重視是做好統(tǒng)計信息化工作的重要保證。高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)充分認(rèn)識統(tǒng)計信息化工作的重要性，要態(tài)度堅定，統(tǒng)計隊伍士氣，激發(fā)斗志。領(lǐng)導(dǎo)重視要組織得力，不能僅僅停留在“講講話、發(fā)發(fā)文”，更要率先垂范，親歷親為，確保統(tǒng)計信息化工作組織到位、統(tǒng)籌到位，分工到位，責(zé)任到位，把各項措施落到實處，務(wù)求取得實效。各級統(tǒng)計領(lǐng)導(dǎo)干部要整體推進(jìn)統(tǒng)計工作、突出重點環(huán)節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)重視要力爭經(jīng)費支持，保證統(tǒng)計信息化專項經(jīng)費的劃撥與?？顚Ｓ?。
統(tǒng)計管理體制和制度建設(shè)是高校做好統(tǒng)計信息化各項工作的基礎(chǔ)保障。推進(jìn)學(xué)校統(tǒng)計信息化建設(shè)，最根本的還是制度的保障與政策的傾斜，學(xué)校應(yīng)將統(tǒng)計信息化建設(shè)列入學(xué)校統(tǒng)計基本規(guī)章、制度中，要求學(xué)校各級部門自上而下加強(qiáng)對統(tǒng)計信息化工作的認(rèn)識，對學(xué)校統(tǒng)計信息平臺的前后期工作給予人力、財力上的保障，組建高素質(zhì)的信息化隊伍，并對數(shù)據(jù)信息化的質(zhì)量進(jìn)行定期核查，建立相關(guān)數(shù)據(jù)信息化采集發(fā)布政策等。高校應(yīng)根據(jù)統(tǒng)計信息化任務(wù)實際適時修訂和完善統(tǒng)計制度，對統(tǒng)計各環(huán)節(jié)內(nèi)容包括數(shù)據(jù)的收集、匯總、管理、分析、歸檔等應(yīng)列入高校統(tǒng)計基本規(guī)章、制度中，為完善統(tǒng)計制度建設(shè)，高校應(yīng)建立統(tǒng)計信息化人員隊伍建設(shè)制度；統(tǒng)計數(shù)據(jù)信息化質(zhì)量核查制度與統(tǒng)計報表信息化采集制度。
（二）加強(qiáng)統(tǒng)計信息化隊伍建設(shè)，建立統(tǒng)計培訓(xùn)長效機(jī)制。統(tǒng)計信息化能否順利開展，很大程度上取決于統(tǒng)計隊伍的整體素質(zhì)。統(tǒng)計隊伍素質(zhì)是否高、穩(wěn)定性是否強(qiáng)是學(xué)校做好統(tǒng)計工作的先決條件。統(tǒng)計人員統(tǒng)計意識與業(yè)務(wù)能力水平直接關(guān)乎統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量的好壞。學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步充實統(tǒng)計力量，成立與學(xué)校發(fā)展相適應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)。學(xué)校應(yīng)在統(tǒng)計綜合管理部門設(shè)立1-2名專職統(tǒng)計人員，學(xué)校各職能部門應(yīng)至少設(shè)立一名兼職統(tǒng)計人員。學(xué)校應(yīng)保證統(tǒng)計隊伍的相對穩(wěn)定，對統(tǒng)計隊伍進(jìn)行統(tǒng)一管理、調(diào)配。提高統(tǒng)計人員素質(zhì)，保持統(tǒng)計隊伍相對穩(wěn)定，應(yīng)提高統(tǒng)計隊伍的信息化水平，切實提高統(tǒng)計人員對統(tǒng)計信息化的認(rèn)識。學(xué)校應(yīng)建立統(tǒng)計人員獎懲機(jī)制，提高統(tǒng)計人員的積極性。
學(xué)校應(yīng)建立統(tǒng)計培訓(xùn)長效機(jī)制，提高統(tǒng)計人員素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)對統(tǒng)計人員有針對性地進(jìn)行不同層次的培訓(xùn)工作，包括統(tǒng)計法律法規(guī)的宣講、統(tǒng)計制度的解析、統(tǒng)計基礎(chǔ)知識培訓(xùn)、教育事業(yè)統(tǒng)計報表常規(guī)培訓(xùn)、統(tǒng)計信息化的基本方法等。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)重點部門統(tǒng)計人員的高級培訓(xùn)，包括參加上級單位組織的統(tǒng)計法律法規(guī)、教育統(tǒng)計監(jiān)測與評價、教育統(tǒng)計分析方法及分析軟件應(yīng)用、統(tǒng)計分析報告寫作、教育統(tǒng)計信息系統(tǒng)設(shè)計與應(yīng)用、國際教育統(tǒng)計比較、專題研修、公共管理以及與教育統(tǒng)計相關(guān)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢等能夠參與統(tǒng)計分析工作的人員培訓(xùn)。學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格統(tǒng)計人員持證《統(tǒng)計從業(yè)資格證書》上崗制度，要求統(tǒng)計人員必須在上崗前培訓(xùn)并考試獲得證書。
（三）推進(jìn)特色指標(biāo)體系建設(shè)，彰顯辦學(xué)特色水平。高校應(yīng)重視該指標(biāo)體系的建設(shè)工作，建立更科學(xué)的統(tǒng)計指標(biāo)體系和調(diào)查方法，在現(xiàn)有教育事業(yè)統(tǒng)計指標(biāo)的基礎(chǔ)上，完善具有高校辦學(xué)特色的指標(biāo)和指標(biāo)解釋，對指標(biāo)體系的確立進(jìn)行充分的論證。高校應(yīng)整合現(xiàn)有統(tǒng)計指標(biāo)資源，補(bǔ)充上級統(tǒng)計指標(biāo)中不足的特色指標(biāo)，全面反映高校辦學(xué)規(guī)模水平。高校特色辦學(xué)指標(biāo)體系建設(shè)的重點是突出學(xué)校鮮明的辦學(xué)特色，從學(xué)校的發(fā)展規(guī)律和特點出發(fā)，如體育院校應(yīng)將學(xué)校教育、訓(xùn)練、科研三結(jié)合的優(yōu)勢體現(xiàn)出來，醫(yī)學(xué)院校則應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)醫(yī)學(xué)研究的成果等。
質(zhì)量。高校的統(tǒng)計信息化工作，能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)的采集、開發(fā)、利用、發(fā)布一體化，能夠?qū)Ω咝Ｕw情況進(jìn)行實時的`評價和預(yù)測。高校應(yīng)在基本數(shù)據(jù)庫建設(shè)的基礎(chǔ)上，對高校統(tǒng)計信息平臺項目進(jìn)行充分論證，以建立基本數(shù)據(jù)庫為先導(dǎo)，更新統(tǒng)計手段，建立統(tǒng)計數(shù)據(jù)平臺，實現(xiàn)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的采集、發(fā)布信息化，以提高統(tǒng)計數(shù)據(jù)的可用性。
高校應(yīng)利用統(tǒng)計信息平臺定期開展統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量核查，確保數(shù)據(jù)質(zhì)量。高校應(yīng)完善調(diào)查方法體系，盡快實現(xiàn)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的歸口工作，從源頭上解決統(tǒng)計數(shù)據(jù)報送“信息孤島”的問題。對于統(tǒng)計工作中出現(xiàn)的“數(shù)出多門”等現(xiàn)象，應(yīng)加強(qiáng)高校內(nèi)部職能部門統(tǒng)計人員統(tǒng)計網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，實行統(tǒng)計工作負(fù)責(zé)人制度。高校應(yīng)利用統(tǒng)計數(shù)據(jù)平臺，更替紙質(zhì)報送方法，使用現(xiàn)代化技術(shù)手段進(jìn)行調(diào)查，采取網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，紙質(zhì)存檔的形式，既保證了數(shù)據(jù)質(zhì)量，又縮短了報送時間，提高了統(tǒng)計數(shù)據(jù)的時效性和可利用性。
（五）開展統(tǒng)計信息開發(fā)，強(qiáng)化信息咨詢服務(wù)功能。高校目前統(tǒng)計工作的重點仍然停留在收集數(shù)據(jù)、匯總數(shù)據(jù)、報送與提供數(shù)據(jù)上，還沒有能夠在數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深層次的挖掘，揭示矛盾。隨著高校教育統(tǒng)計事業(yè)日益發(fā)展，定期報送各類統(tǒng)計數(shù)據(jù)的同時應(yīng)積極跟蹤高校特色辦學(xué)條件指標(biāo)，實事求是地將統(tǒng)計數(shù)據(jù)匯總歸納分析，并根據(jù)高校發(fā)展需要建立信息資源庫，收集國內(nèi)外相關(guān)的統(tǒng)計資料信息，通過橫縱向、定性定量的對比分析，向高校報送教育事業(yè)發(fā)展相關(guān)的有措施、有辦法、有指導(dǎo)意義的能夠參與決策的統(tǒng)計分析報告，并將統(tǒng)計分析工作常態(tài)化、制度化，以更好地發(fā)揮統(tǒng)計工作的決策支持功能。高校應(yīng)建立統(tǒng)計信息資源庫，將統(tǒng)計分析制度化、常態(tài)化。
高校加強(qiáng)對統(tǒng)計人員的統(tǒng)計分析業(yè)務(wù)培訓(xùn)，統(tǒng)計分析工作是需要統(tǒng)計人員能夠充分認(rèn)識高校教育事業(yè)各方面的情況，還需對其他同等高校情況、社會現(xiàn)狀等有較為開闊的認(rèn)知，更要求統(tǒng)計工作人員熟練掌握統(tǒng)計分析的各種統(tǒng)計計算方法和統(tǒng)計分析文章的撰寫方法。統(tǒng)計分析文章要求統(tǒng)計人員要切實以真實數(shù)據(jù)為依據(jù)，用數(shù)據(jù)表達(dá)觀點；要求統(tǒng)計人員敢于說真實，以實事求是的態(tài)度面對教育事業(yè)反映的成績與不足，揭示問題癥結(jié)；要求統(tǒng)計人員要把統(tǒng)計分析落實到現(xiàn)實意義上，杜絕“假、大、空”的官樣文章，要入木三分地剖析問題。
（六）規(guī)范統(tǒng)計臺賬設(shè)置，提升統(tǒng)計檔案利用空間。高校要提升和規(guī)范統(tǒng)計臺賬設(shè)置工作，建立數(shù)字化臺賬，要重視宣傳國家法律法規(guī)及政策要求；把統(tǒng)計臺賬設(shè)置工作重點放在基層數(shù)據(jù)填報單位，統(tǒng)計綜合辦應(yīng)指導(dǎo)各統(tǒng)計數(shù)據(jù)報送單位不斷細(xì)化統(tǒng)計臺賬設(shè)置；進(jìn)一步探索高校特色辦學(xué)指標(biāo)體系，逐步將體系指標(biāo)設(shè)置內(nèi)容納入各部門統(tǒng)計臺賬指標(biāo)，為后期開展統(tǒng)計原始記錄和統(tǒng)計臺賬分析，提供豐富、準(zhǔn)確的原始數(shù)據(jù)；加快統(tǒng)計數(shù)據(jù)平臺的論證與實施，規(guī)范統(tǒng)計臺賬設(shè)置指標(biāo)格式，規(guī)范各基層單位統(tǒng)計臺賬的報送制度，實現(xiàn)高校統(tǒng)計臺賬數(shù)字化。
統(tǒng)計檔案資料是高校發(fā)展歷史的記錄。高校要指定專門的統(tǒng)計資料歸檔人員，將責(zé)任落實到人；不斷強(qiáng)化統(tǒng)計工作人員的檔案意識；應(yīng)對統(tǒng)計檔案進(jìn)行細(xì)化、分級管理，堅持立卷標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)部門需要按年度對專業(yè)指標(biāo)臺賬、原始數(shù)據(jù)、統(tǒng)計文件進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化歸檔。進(jìn)一步推進(jìn)高校統(tǒng)計檔案信息化建設(shè)，在數(shù)字化掃描的基礎(chǔ)上，形成對報表內(nèi)容可進(jìn)行利用和檢索的檔案數(shù)據(jù)信息，提升統(tǒng)計檔案利用服務(wù)水平；在紙質(zhì)歸檔的基礎(chǔ)上，增加電子文件歸檔，并對歸檔的電子文檔加工處理，使文件以通用的格式進(jìn)行存儲，方便利用。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]信繼紅.論高?；鶎咏y(tǒng)計工作的現(xiàn)狀、對策及發(fā)展方向.渤海大學(xué)學(xué)報，（01）.
[2]李冰冰.新時期高校統(tǒng)計工作現(xiàn)狀及改革措施.科技信息，2010（22）.
[3]朱軍.淺談如何提高高校的統(tǒng)計管理工作.湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報，2010（04）.
[4]侯健.高校辦公室綜合統(tǒng)計信息工作探析.中國教育信息化，（01）.
[5]姜全紅.加強(qiáng)統(tǒng)計工作，促進(jìn)高?？茖W(xué)管理.北京航空航天大學(xué)學(xué)報，2007（03）。
論文研究歷史篇四
遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一次重要的會議,具有重大的意義:遵義會議是中國共產(chǎn)黨獨立解決問題的開始;提供了紅軍長征勝利的軍事路線保證;提供了紅軍長征勝利的根本組織保證;是毛澤東思想開始形成的起點。
在新時期回顧遵義會議的偉大功績,給我們以下啟示:。
必須堅持獨立自主解決中國革命問題的原則;。
必須堅持馬克思主義同中國實際相結(jié)合的指導(dǎo)思想;。
必須堅持既防右又防“左”的思想路線;。
必須在實踐中形成堅強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體;。
必須充分發(fā)揚黨內(nèi)民主,加強(qiáng)民主集中制。
一、遵義會議的歷史意義。
1.遵義會議是中國共產(chǎn)黨獨立解決問題的開始。
中國共產(chǎn)黨成立以來,一直得到共產(chǎn)國際的幫助和指導(dǎo)。這些指導(dǎo)有些是正確的,對中國革命作用很大;一些則是錯誤的,不符合中國實際,給革命帶來了嚴(yán)重的危害。在遵義會議上,中國共產(chǎn)黨在與共產(chǎn)國際聯(lián)系中斷的情況下,第一次獨立自主地運用馬克思主義原理,結(jié)合中國革命的具體實踐,解決了自己的路線、方針和政策,特別是確定了符合中國革命戰(zhàn)爭特點和規(guī)律的積極防御的軍事路線;采取民主集中制原則,獨立解決了黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)改組問題。改變了把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的做法,實際上確立起實事求是的思想路線在中國革命全局上的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會議表明中國共產(chǎn)黨已是一個政治上比較成熟的政黨,完全可以獨立的承擔(dān)中國革命的重任。遵義會議是紅軍長征中一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點,這次會議奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)。我們黨對在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位長達(dá)4年之久的王明“左”傾錯誤路線的糾正乃至對整個黨的歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié),就是以這次會議為開端的。
縱觀整個復(fù)華瀚亞平臺成立的“投委會”，基本上沒有擺脫平臺的束縛，沒有一個完全獨立的、自主的、擁有話語權(quán)的、能代表最廣泛的廣大債權(quán)人利益的統(tǒng)一組織，機(jī)械的套用其他平臺、或過往的案例。
2.遵義會議提供了紅軍長征勝利的軍事路線保證。
毛澤東在會議上“集中闡述了當(dāng)時亟待解決的牽涉黨和紅軍生死存亡的馬克思主義軍事路線,正確闡述了中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題。這是遵義會議的靈魂,是實現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折的指針”。由于當(dāng)時處于緊張的戰(zhàn)爭環(huán)境,軍事路線的錯誤直接關(guān)系到黨和紅軍的生死存亡,而且這些錯誤已為當(dāng)時中央大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)同志所認(rèn)識,也為廣大紅軍指戰(zhàn)員十分不滿,糾正的條件已經(jīng)成熟。之前的通道、黎平、猴場三次會議,為糾正“左”傾錯誤軍事路線創(chuàng)造了條件,毛澤東和張聞天、周恩來等形成共識為召開遵義會議奠定了思想基礎(chǔ)。在批評博古的錯誤時,毛澤東明確指出,軍事領(lǐng)導(dǎo)上實行錯誤的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),才導(dǎo)致第五次反“圍剿”的失敗,造成紅軍長征初期的嚴(yán)重?fù)p失。他批評李德不懂中國革命戰(zhàn)爭的特點,不從中國革命戰(zhàn)爭的實際出發(fā)。遵義會議從當(dāng)時的實際情況出發(fā),集中力量糾正軍事路線的錯誤。遵義會議后,紅軍恢復(fù)了過去在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下作戰(zhàn)的正確原則,迂回曲折地穿插于敵軍重兵之間,歷時兩個多月,擺脫了數(shù)十萬敵軍的追截圍剿,徹底粉碎了蔣介石企圖全殲紅軍的計劃。這是紅軍史上以弱勝強(qiáng)、以少勝多的運動戰(zhàn)的光輝典范、是紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利。
對于是否采取“立案”的爭吵，所謂的“立案派”和所謂的“反立案派”水火不相容，幾近你死我活的狀態(tài)，完全忽略了這僅僅是一個強(qiáng)有力方式、方法、手段而已;而“兩派”的有機(jī)結(jié)合將會完美的發(fā)揮這一手段，充分展示其巨大的國家機(jī)器的威力。
3.遵義會議提供了紅軍長征勝利的根本組織保證。
遵義會議對中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整,確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會議的召開和會議作出的決定,體現(xiàn)了毛澤東在這次糾正黨內(nèi)重大錯誤的問題上,起著重要的核心作用。黨的領(lǐng)導(dǎo)實質(zhì)是指導(dǎo)思想、指導(dǎo)方針的領(lǐng)導(dǎo),遵義會議肯定了毛澤東的正確主張,選舉毛澤東為中央政治局常委,也就是從指導(dǎo)思想、指導(dǎo)方針上確立了毛澤東在中國共產(chǎn)黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位。3人軍事指揮小組是當(dāng)時革命戰(zhàn)爭環(huán)境下黨中央重要的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),毛澤東進(jìn)入3人軍事指揮小組,承擔(dān)起長征途中處于中心的軍事任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)工作,也表明毛澤東在黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心地位的逐步確立。遵義會議確立了以毛澤東為代表的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,打開了中國革命新局面。自此,黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體開始逐步形成,從而結(jié)束了王明“左”傾冒險主義錯誤在黨中央的統(tǒng)治。
一個完全獨立的、自主的、擁有話語權(quán)的、能代表最廣泛的廣大債權(quán)人利益的統(tǒng)一組織，以及一批擁有公心、和專業(yè)知識能力的代表，將會引領(lǐng)廣大債權(quán)人持之以恒的有效維權(quán)，并最終取得各方滿意的結(jié)果。
4.遵義會議是毛澤東思想形成發(fā)展的重要關(guān)節(jié)點。
遵義會議是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開始形成的標(biāo)志,同時也是毛澤東思想形成發(fā)展的重要關(guān)節(jié)點。毛澤東思想是馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。回顧中國革命的歷史可以看到,所謂理論飛躍,是對中國革命正反兩個方面豐富經(jīng)驗的總結(jié)和升華。這種升華,不是解決了個別理論問題,而是正確回答了中國革命的一系列基本問題。遵義會議總結(jié)失敗教訓(xùn),正確解決了軍事路線,事實上確立了毛澤東在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位,使得毛澤東思想的發(fā)展有了一個良好的外部環(huán)境。由于領(lǐng)導(dǎo)集體的確立,正確思想的指導(dǎo),中國革命逐步走上了健康的發(fā)展道路。黨的七大確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想,并且寫進(jìn)了黨章,這標(biāo)志著以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在長期的中國革命斗爭實踐中,已經(jīng)把馬克思主義的基本原理與中國革命的具體實際密切地結(jié)合起來,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍。
誰是我們的敵人誰是我們的朋友，這個問題一定要搞清楚;什么是我們當(dāng)前的主要矛盾以及矛盾的主要方面這個思路一定要清晰。如何解決發(fā)展與兌付的尖銳矛盾，我們認(rèn)為“兌付加發(fā)展”是最佳的途徑?？沙掷m(xù)的兌付、遞增的兌付，是最終的良藥。
二、遵義會議的歷史啟示。
歷史是現(xiàn)實的一面鏡子。遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點,不僅對新民主主義革命的勝利作出了巨大的貢獻(xiàn),而且對于今天黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義事業(yè)仍然有重要的啟示。1.必須堅持獨立自主解決中國革命問題的原則。
一個國家的共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)取得勝利,必須首先立足于本國,從本國的實際出發(fā),依靠本國革命力量和人民群眾的努力,把馬克思列寧主義的普遍原理與本國革命和建設(shè)的具體實踐結(jié)合起來,走出一條適合本國國情的正確道路,把本國的革命和建設(shè)事業(yè)做好。遵義會議是中國共產(chǎn)黨實踐馬克思主義關(guān)于獨立自主進(jìn)行革命這一原則的光輝范例。這次會議是在同共產(chǎn)國際失去聯(lián)系的情況下由我黨獨立召開的一次會議,會議從思想醞釀、組織準(zhǔn)備到組織領(lǐng)導(dǎo),都把共產(chǎn)國際顧問李德排除在外。會議決定:“(1)毛澤東同志選為常委。(2)指定洛甫同志起草決議,委托常委審查后,發(fā)到支部中去討論。(3)常委中再進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆止ぁ?4)取消‘三人團(tuán)’,仍由最高軍事首長朱(德)、周(恩來)為軍事指揮者,而恩來同志是黨內(nèi)委托的對于指揮軍事上下最后決心的負(fù)責(zé)者。”會議對遠(yuǎn)在蘇聯(lián)的王明和共產(chǎn)國際顧問李德的“左”傾教條錯誤路線進(jìn)行了批判,取消了李德在我黨的最高軍事指揮權(quán),實際上就是對共產(chǎn)國際對中國革命“左”傾錯誤思想指導(dǎo)的否定。因此,會議取得了成功,成為我黨第一次按照民主集中制原則獨立自主解決中國革命重大問題的開端和在全黨確立獨立自主解決中國革命問題原則的起點。從此,中國革命在中國共產(chǎn)黨獨立自主原則的指導(dǎo)下,及時糾正了各種錯誤路線,克服了重要困難,從勝利走向勝利。遵義會議表明,無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)本國的無產(chǎn)階級革命應(yīng)當(dāng)主要依靠自己的力量進(jìn)行,獨立自主地解決本國革命的問題,無產(chǎn)階級革命既不能輸出,也不能輸入。
2.必須堅持馬克思主義同中國實際相結(jié)合的指導(dǎo)思想。
馬克思主義理論是指導(dǎo)馬克思主義政黨完成自己歷史使命的強(qiáng)大思想武器。遵義會議表明,一切從實際出發(fā),堅持馬克思主義同中國革命實際相結(jié)合的指導(dǎo)思想,這是革命取得勝利的關(guān)鍵。黨只有實現(xiàn)馬克思主義同中國革命實際相結(jié)合,才能在領(lǐng)導(dǎo)革命過程中,避免犯右的或“左”的機(jī)會主義錯誤,探索出一條正確的馬克思主義路線。而要真正做到這一點,首先必須正確認(rèn)識本國的國情。其次必須以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。以王明為代表的“左”傾教條主義者不認(rèn)真研究中國革命的實際,不把馬克思主義當(dāng)作科學(xué)并以科學(xué)的態(tài)度來對待,把革命策略的制定基于主觀臆想之上,那就必然犯錯誤,使革命事業(yè)遭受損失。而毛澤東則相反,他以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義,致力于研究中國的國情,尋找中國革命的特點和規(guī)律,實現(xiàn)了馬克思主義同中國革命實際相結(jié)合,并以此來教育幫助其他同志,從而促成了遵義會議的勝利召開并取得了成功,最終實現(xiàn)了黨的歷史性轉(zhuǎn)折。在新的歷史條件下,我們必須從理論和實踐相結(jié)合的角度,堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題,準(zhǔn)確把握時代特征和中國國情,認(rèn)真研究和回答中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問題,不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗,不斷擴(kuò)展理論視野,不斷作出理論概括。這既是推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的緊迫任務(wù),也是堅持和發(fā)展馬克思主義的必然要求。
3.必須堅持既防右又防“左”的思想路線。
中國革命曾經(jīng)多次出現(xiàn)“左”傾和右傾兩種機(jī)會主義錯誤,殘酷的歷史表明,在經(jīng)濟(jì)、社會、文化極端落后的中國,“左”傾和右傾一樣都可以葬送社會主義,領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命的中國共產(chǎn)黨必須十分重視防右,但也要防止和克服“左”的錯誤傾向。遵義會議是在第三次“左”傾機(jī)會主義路線發(fā)展到極端,幾乎使革命走向失敗時召開的。遵義會議表明,要防止和克服革命隊伍中“左”的錯誤傾向,就必須大力提倡實事求是的思想路線,必須開展馬克思主義思想教育,徹底拋棄“左”的路線、方針和政策,堅持理論聯(lián)系實際、實事求是的馬克思主義的正確路線、方針和政策。
4.必須在實踐中形成堅強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體。
國際共產(chǎn)主義運動的歷史表明,一個成熟的馬克思主義政黨,既要最充分地發(fā)揮人民群眾的偉大創(chuàng)造力,又要最明確地維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的權(quán)威和作用,這是黨的事業(yè)發(fā)展的客觀需要,是實現(xiàn)人民根本利益的必然要求。對我們這樣的大黨、大國來說,尤其需要有一個在實踐中形成的堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體。在中國共產(chǎn)黨成立初期,由于沒有形成一個堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體,既犯過右傾機(jī)會主義也犯過“左”傾機(jī)會主義錯誤,革命經(jīng)常出現(xiàn)問題。以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的形成,是從遵義會議開始的。如果沒有堅強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo),沒有黨同人民的團(tuán)結(jié)奮斗,黨和人民的事業(yè)不可能取得如此輝煌的成就。
5.必須充分發(fā)揚黨內(nèi)民主,加強(qiáng)民主集中制。
黨內(nèi)民主是黨的根本政治制度,民主集中制是黨的根本組織原則。遵義會議對博古、李德在軍事指揮上的錯誤進(jìn)行了嚴(yán)肅的、實事求是的批評和斗爭,果斷取消了博古、李德的最高軍事指揮權(quán),但是并沒有單純地追究他們的個人責(zé)任,沒有給他們什么嚴(yán)重的懲辦,而是仍然分配給他們適當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)職務(wù),耐心地幫助和等待他們從思想上真正地認(rèn)識自己的錯誤,吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。開展黨內(nèi)思想斗爭,解決黨內(nèi)矛盾的唯一正確的方針,正是始于遵義會議而在延安整風(fēng)中找到的“團(tuán)結(jié)――批評――團(tuán)結(jié)”的方針。遵義會議以前的相當(dāng)一段時間,黨的民主集中制是不健全的,特別是黨內(nèi)流行家長制和懲辦主義,動輒實行所謂“殘酷斗爭、無情打擊”,危害很大。遵義會議在通過嚴(yán)肅的批評和自我批評,正確的進(jìn)行必要的和適當(dāng)?shù)狞h內(nèi)斗爭,正確的對待犯錯誤的干部,為維護(hù)和加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié),作出了一個榜樣,為后來堅持和健全黨的民主集中制提供了寶貴經(jīng)驗。毛澤東多次強(qiáng)調(diào),黨內(nèi)外都要造成“又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑,那樣一種政治局面”把它作為克服困難、抵御風(fēng)險的一個有效手段。健全和完善黨內(nèi)民主制度是保障黨內(nèi)民主發(fā)展的固本之策。堅持和完善民主集中制,是新時期黨的建設(shè)需要研究和解決的重大理論和現(xiàn)實問題之一。歷史和現(xiàn)實表明,在發(fā)展中國特色社會主義和構(gòu)建和諧社會的新形勢下,不斷發(fā)揚黨內(nèi)民主,正確理解和堅持民主集中制,對于加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政地位,保證各級黨組織思想上的統(tǒng)一和行動上的一致,都具有十分重要的意義。我們必須加強(qiáng)黨的民主集中制建設(shè),使每個黨員、干部都成為自覺執(zhí)行民主集中制的模范。
論文研究歷史篇五
摘要：高職《數(shù)據(jù)統(tǒng)計》實踐性強(qiáng)，針對傳統(tǒng)學(xué)科課程教學(xué)中出現(xiàn)的問題，采用項目教學(xué)法，以工作任務(wù)為起點，精選課程教學(xué)項目，將教學(xué)做合一，讓學(xué)生在“工作”中學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)據(jù)收集、整理、分析及解釋能力。
關(guān)鍵詞：項目教學(xué)；數(shù)據(jù)統(tǒng)計；課程設(shè)計。
課程是培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)能力的重要載體，基于高職學(xué)生學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)能力的有限性，有效的高職課程直接關(guān)系到高等職業(yè)教育目標(biāo)的實現(xiàn)，從而使高職教育工作者不斷探索職業(yè)教育課程模式，以期培養(yǎng)學(xué)生完成具體任務(wù)的職業(yè)能力，培養(yǎng)與職業(yè)崗位群對口的面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高技能型人才。
一高職《數(shù)據(jù)統(tǒng)計》項目課程開發(fā)的必要性。
高職學(xué)生在將來的工作生活中離不開與數(shù)據(jù)，統(tǒng)計是關(guān)于數(shù)據(jù)的科學(xué)，是收集、處理、分析、解釋數(shù)據(jù)并從數(shù)據(jù)中得出結(jié)論的科學(xué)，因而統(tǒng)計是高職學(xué)生認(rèn)識社會的捷徑和有效手段，是云南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理大類專業(yè)基礎(chǔ)必修課程?！稊?shù)據(jù)統(tǒng)計》（原統(tǒng)計學(xué)基礎(chǔ)）課程開設(shè)的教學(xué)目標(biāo)是通過本課程學(xué)習(xí)，學(xué)生能運用所學(xué)知識讀懂并解釋常見統(tǒng)計公報，能對基本的數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、整理、分析并解釋。在傳統(tǒng)學(xué)科課程教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)以下現(xiàn)象：第一，這門課程的教學(xué)內(nèi)容離不開公式和數(shù)據(jù)，而高職高專學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣較差、學(xué)習(xí)情緒化較強(qiáng)，基本概念、公式、計算等使大部分高職學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)興趣；第二，教學(xué)中部分知識與日常生活和學(xué)生的經(jīng)驗、需求缺乏聯(lián)系，容易導(dǎo)致死記硬背，使學(xué)生難以學(xué)以致用；第三，學(xué)生按知識的邏輯學(xué)習(xí)統(tǒng)計基礎(chǔ)理論知識之后容易遺忘。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，究其原因，主要是傳統(tǒng)的學(xué)科課程教學(xué)《數(shù)據(jù)統(tǒng)計》，教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容與工作任務(wù)的聯(lián)系沒有建立起來，教師“教”了，學(xué)生“學(xué)”了，但學(xué)生難以具備對基本數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、整理、分析并解釋的能力。面對高職《數(shù)據(jù)統(tǒng)計》學(xué)科課程教學(xué)中教學(xué)與學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)目標(biāo)存在的矛盾，首當(dāng)其沖要解決的問題是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，并建立起工作任務(wù)與教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系。建構(gòu)主義理論認(rèn)為：只有當(dāng)一個人已有的知識無法解決他所面臨的問題時，真正的學(xué)習(xí)才會發(fā)生。根據(jù)這一觀點，《數(shù)據(jù)統(tǒng)計》課程“教”的設(shè)計應(yīng)該從如何給高職學(xué)生一個他目前無法解決的工作任務(wù)開始，而項目課程就是以工作任務(wù)為中心來組織教學(xué)，可以使職業(yè)教育課程從抽象化、概括化、普通化層面走向情境化、具體化、現(xiàn)實化，即高職《數(shù)據(jù)統(tǒng)計》課程采用項目教學(xué)法，將知識點融入項目教學(xué)中，讓學(xué)生在與工作任務(wù)的聯(lián)系過程中學(xué)習(xí)知識，邊做邊學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成理論聯(lián)系實際的工作作風(fēng)，使理論服務(wù)于實踐，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐動手能力。按照項目課程開發(fā)要求，高職學(xué)生學(xué)習(xí)的統(tǒng)計課程名稱直接采用“名詞+動詞”的任務(wù)表述方式來表述，以突出任務(wù)特色，明確反映出該門課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)[1]，采用“數(shù)據(jù)統(tǒng)計”作為課程名稱以取代傳統(tǒng)的“統(tǒng)計學(xué)基礎(chǔ)”。
論文研究歷史篇六
摘要：德智體美全方位教學(xué)是學(xué)校一直以來的辦學(xué)宗旨，其中在小學(xué)階段就對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育很重要，它有利學(xué)生從小建立正確的思想價值觀以及養(yǎng)成良好的品德，但是隨著社會的不斷發(fā)展，越來越多的負(fù)面效應(yīng)開始影響學(xué)生正確的思想觀念，在新形勢下德育的教學(xué)內(nèi)容和方法呈現(xiàn)出了新的特點，要注重德育的主導(dǎo)方向，發(fā)揮學(xué)生的主體位置，筆者將對新形勢下的小學(xué)德育教育進(jìn)行分析探討。
關(guān)鍵詞：新形勢；小學(xué)；德育教育。
小學(xué)生的教育問題不容忽視，他們是祖國未來的接班人，是國家培養(yǎng)的棟梁之才，尤其是小學(xué)生的德育教育，它是學(xué)校中不可或缺的一門學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的教育。但是當(dāng)前的小學(xué)德育存在一定的問題，其需要發(fā)揮全體的力量將問題進(jìn)行解決，因為小學(xué)生能否健康成長關(guān)系到祖國的未來，所以做好德育工作很重要。
1、長期受傳統(tǒng)教育的影響。我國的教育一直都是重智輕德，受應(yīng)試教育的影響往往都是重視文化課的成績，而忽視德育課，不僅是學(xué)校老師這樣，包括家長也認(rèn)為孩子的文化成績比較重要，長此以往就出現(xiàn)了教育思想偏差的問題，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對德育教育的認(rèn)識。
2、德育教育跟不上社會發(fā)展的步伐。小學(xué)德育教育提倡培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德，讓他們樹立正確的道德素質(zhì)和良好的品質(zhì)，以便于長大后為社會作貢獻(xiàn)。學(xué)校的教育方向往往是美好的，但是缺乏與社會相聯(lián)系的教育模式在現(xiàn)代化教育中是難以維持下去的，因為信息技術(shù)的不斷發(fā)展，使人們的思想觀念也在不斷發(fā)生變化，學(xué)校的理論教育用于社會根本發(fā)揮不了很大的實際價值。
3、社會負(fù)面信息給學(xué)生成長帶來了影響。網(wǎng)絡(luò)信息的快捷為人們帶來了便利，并且大眾媒體上宣傳的都是積極向上的思想，可以讓人們獲得更多的信息資源，但是也有不法分子借用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行黃色、暴力等內(nèi)容的宣傳，由于小學(xué)生年紀(jì)小，好奇心重，又不懂得分辨事物的好壞，他們一旦從小養(yǎng)成了沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的壞習(xí)慣，長期缺乏與人溝通交流，不僅影響學(xué)習(xí)而且不利于身心的'健康成長，很容易因為不正確的價值取向而誤入歧途。
二、結(jié)合新形勢要求，不斷改革和完善小學(xué)德育教育。
1、學(xué)校堅持以德育教學(xué)為教學(xué)重點。德育教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人的基礎(chǔ)，只有學(xué)生從小養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和樹立正確的價值取向，才能立足于文明社會中，所以學(xué)校要充分重視學(xué)生的德育教育，將德育教育與其他學(xué)科教育放在同等位置，加強(qiáng)各學(xué)科之間的聯(lián)系培養(yǎng)全能型人才。因為小學(xué)生的行為很容易受成年人的影響，所以在學(xué)校老師要做好模范帶頭作用，用自己的言行教育學(xué)生，加大對全體教育人素質(zhì)的培養(yǎng)，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時要加強(qiáng)與家長之間的溝通，定期開展家長會讓其了解學(xué)生在校的學(xué)習(xí)成長環(huán)境，然后由老師和家長共同制定符合學(xué)生特點的德育教學(xué)方式，還要告知家長學(xué)生的行為結(jié)果很大部分離不開家庭環(huán)境的影響，讓家長在家也重視對學(xué)生進(jìn)行言傳身教，這樣更有利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成。
2、讓德育觀念同實際生活的聯(lián)系。首先要培養(yǎng)學(xué)生對德育的學(xué)習(xí)興趣，讓他們認(rèn)識到學(xué)習(xí)德育的重要性，這就需要老師在平時的學(xué)習(xí)生活中主動關(guān)心每位學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們的個性特點，然后根據(jù)他們成長情況的不同制定符合其性格養(yǎng)成的教育方式。因為人們的思想都是在自然生活養(yǎng)成的，所以要做到從學(xué)中來到學(xué)中去，充分結(jié)合實際行為讓德育深入學(xué)生內(nèi)心，讓學(xué)生的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為一種道德行為。例如：學(xué)校定期開展優(yōu)秀少先隊員升國旗奏國歌，編排黑板報或是帶頭打掃衛(wèi)生等，在各種節(jié)日來臨之際組織學(xué)生開展各項活動，在植樹節(jié)期間，組織學(xué)生去戶外種植植物，培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識，讓他們在實踐生活中親身感受到農(nóng)民伯伯們的辛苦，從而更加懂得熱愛動植物，熱愛自然，珍惜勞動成果。這樣不僅有利于他們團(tuán)結(jié)合作精神的培養(yǎng)，還使他們的思想覺悟得到提高，讓小學(xué)生的心靈得到凈化。
3、遏制網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，進(jìn)行創(chuàng)新教育。對于網(wǎng)絡(luò)媒體上出現(xiàn)的一些負(fù)面信息，要加強(qiáng)學(xué)生判斷能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的道德認(rèn)知能力，讓他們懂得分辨事物的好壞，提升對自我行為的約束能力從而抵制不良社會信息的影響，鼓勵學(xué)生多參加集體活動，多與社會正能量進(jìn)行聯(lián)系，讓他們在現(xiàn)實社會中樹立正確的集體主義精神。同時在進(jìn)行德育教育時要改變以往的教育模式，讓學(xué)生成為教育的主體，不僅要注重對學(xué)生傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)，還要讓其學(xué)會適應(yīng)多元化社會的發(fā)展，充分發(fā)揮自主能力，引導(dǎo)他們在樹立愛國主義情懷的同時還能樹立各種正確的價值取向。國家要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的管理，堅決抵制不良風(fēng)氣，對散播負(fù)面信息的人員進(jìn)行嚴(yán)懲，并且加大輿論的譴責(zé)力度，完善相關(guān)的法律法規(guī)，做到有法可依，為學(xué)生創(chuàng)造良好的社會學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們可以在健康的環(huán)境中成長。
三、結(jié)語。
對于小學(xué)德育教育的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，不僅是學(xué)校各位教育人員，還有各學(xué)生家長都要參與到學(xué)生的德育教育中，重視對德育工作的開展，讓學(xué)生從小養(yǎng)成良好的思想品德，樹立正確的價值取向，并且根據(jù)時代的發(fā)展不斷更新德育教育模式，讓學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的步伐，享受更好的教育，將他們培養(yǎng)成為國家需要的棟梁之才。
參考文獻(xiàn):。
[1]賈碧玉.新形勢下的小學(xué)德育教育探究[j].中華少年,2016(5).
[2]何立波.淺談新形勢下小學(xué)德育教育[j].中國校外教育,2015(11).
論文研究歷史篇七
收集數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，并進(jìn)行反思和評價，最后撰寫行動研究報告。定向型研究報告是發(fā)現(xiàn)一個新觀點或新方法，制定實施方案并實施，實施中根據(jù)觀察和反饋調(diào)整方案，分階段有計劃的收集數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，并進(jìn)行反思和評價，撰寫研究報告。
作為農(nóng)村的一線英語教師，我每天都面臨著很多教學(xué)中的問題。如：學(xué)生對單詞、語法等知識點不會靈活的使用；記不住單詞；不能按時完成作業(yè)；講了多次后，還是會犯同樣的錯誤；語法課上，大量的講解、練習(xí)幾乎占據(jù)了整堂課，使學(xué)生失去興趣；學(xué)生的程度參差不齊，學(xué)生的語言表達(dá)能力很差；教師不知如何將課改的理念落實到日常的教學(xué)中等。要解決這些問題，我需要認(rèn)真思考和分析其產(chǎn)生的原因，并根據(jù)自己所處的教學(xué)情境和所教的不同學(xué)生出發(fā)，調(diào)查和分析問題的原因和本質(zhì)，逐步找到解決問題的方案。
在教學(xué)中，對自己的教學(xué)觀念、教學(xué)方法及教學(xué)效果進(jìn)行反思，在反思中重新審視自己的教學(xué)觀念，并和其他教師討論研究，以進(jìn)一步提高教學(xué)效果。通過開展行動研究，在合作中構(gòu)建自主發(fā)展的專業(yè)學(xué)習(xí)共同體，學(xué)會觀察和發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題，并能夠針對問題，開展調(diào)查研究，同時，在此基礎(chǔ)上學(xué)會設(shè)計和實施解決問題的方案，在解決問題的過程中，加深對教育教學(xué)過程及學(xué)生、對教育的認(rèn)識，通過不斷反思與實踐，獲得自身發(fā)展，推動教育理論的創(chuàng)新。
在課改中，教師應(yīng)通過理性思考和實踐探索，重構(gòu)自己的教育世界；重新認(rèn)識自己、認(rèn)識學(xué)生、認(rèn)識教育的價值，使開展教學(xué)研究成為一種職業(yè)生活方式，一種職業(yè)精神。通過持續(xù)不斷的專業(yè)發(fā)展，形成改革意識，發(fā)展教育創(chuàng)新能力，讓教育改革獲得動力。
論文研究歷史篇八
歷史研究的方法覆蓋教育問題研究的許多領(lǐng)域：一般教育史、教育專題史、教育法史、學(xué)制史等。
歷史研究的價值非常廣泛，從通過精確的描述提供對過去的理解，到為決定和形成政策提供視角。
第一手資料時關(guān)于要研究的事件或經(jīng)歷的第一次描述；第二手資料是對事件或經(jīng)歷至少轉(zhuǎn)手過一次的資料。
歷史研究方法論有四個步驟。第一步，確定研究問題，任何研究的開頭都是如此。第二步和第三步分別是收集和評價資料的來源，綜合信息。這些步驟緊密結(jié)合在一起，還包括不斷地形成假設(shè)并修改假設(shè)。最后一步是分析和解釋，形成結(jié)論。
1、確定研究問題。
歷史研究可以通過多種方式來陳述要研究的。內(nèi)容，它們可以包括，也可以不包括具體的假設(shè)和/或問題。
在分辨研究問題，且在報告這一研究的過程時，避免關(guān)鍵術(shù)語使用的模糊和不一致很重要?？ㄋ固厮枋龅摹艾F(xiàn)實主義”的危險：
“把過去的術(shù)語賦予現(xiàn)在的含義，或與之相反，用現(xiàn)在的術(shù)語來說明過去，但在過去這些術(shù)語從未存在或在當(dāng)時有其他含義，這些都是危險的。”
2、收集和評價原始資料。
歷史研究中的外在批評是這樣對文獻(xiàn)的有效性進(jìn)行評價的——文獻(xiàn)在哪里產(chǎn)生，什么時候產(chǎn)生，誰記錄的。
內(nèi)在批評在歷史研究中評價文獻(xiàn)內(nèi)容的意義、精確度和值得信任的程度。
3、綜合信息。
4、分析、解釋、形成結(jié)論。
從本質(zhì)上來說，原來歷史研究被視為定性研究，但對某些研究來說，特別是那些設(shè)計許多組資料（如人口調(diào)查資料）的研究，定量方法也可以有效地使用。這些資料可以利用計算機(jī)進(jìn)行處理。
論文研究歷史篇九
隨著課程改革理念的不斷深入，各個學(xué)科都開始了教學(xué)新模式的探討。但由于新課標(biāo)下的教學(xué)模式發(fā)展正處于起步階段，在其發(fā)展中還存在著一定的不足。筆者將從討論我國高中歷史傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的弊端出發(fā)，舉例說明高中歷史教學(xué)新模式，以求為新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)的教師和相關(guān)學(xué)者提供科學(xué)、有效的參考依據(jù)。
一、高中歷史教學(xué)中存在的主要問題
當(dāng)前的高中歷史教學(xué)中普遍存在著以下幾大問題，首先，高中歷史教學(xué)模式老舊，很多高中學(xué)校的歷史教學(xué)都是沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，由歷史教師在課上講授相關(guān)知識點，同學(xué)邊聽邊記錄，在書上做好標(biāo)記。但這種機(jī)械講授歷史知識的教學(xué)模式將大大削弱學(xué)生對高中歷史的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而降低學(xué)習(xí)效率。其次，當(dāng)前的高中歷史教學(xué)十分缺乏教師與學(xué)生之間的有效對話，再加上枯燥乏味的'知識學(xué)習(xí)，學(xué)生在課堂上往往表現(xiàn)出神情渙散，注意力不集中的現(xiàn)象，這會導(dǎo)致歷史知識學(xué)習(xí)的不連貫，造成學(xué)生的知識網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)遺漏。再者，當(dāng)前高中學(xué)習(xí)的歷史教學(xué)特色不夠鮮明，不僅缺乏對學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)，更加缺乏合作學(xué)習(xí)的實踐，導(dǎo)致學(xué)生難以正確樹立健康的合作觀和競爭觀，無法發(fā)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)中存在的優(yōu)勢與不足，這對于正確認(rèn)識自我學(xué)習(xí)是極其不利的。除此以外，高中歷史教師對所有學(xué)生的教學(xué)方法基本一致，這對于學(xué)生的個性發(fā)展是極其不利的，針對這一問題，高中歷史教師就應(yīng)該充分了解不同學(xué)生的理論基礎(chǔ)以及興趣愛好，爭取做到因材施教，積極投身于輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍的建設(shè)上。
二、新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)歷史新模式探討
1、創(chuàng)建情境教學(xué)
情境教學(xué)是提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)興趣的重要教學(xué)方法，在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該充分注重歷史教材的可挖掘性，在備課中充分挖掘可以利用的素材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，為同學(xué)積極創(chuàng)建學(xué)習(xí)情境。比如，在學(xué)習(xí)香港、澳門回歸的時候，教師可以播放相關(guān)的視頻和電影，通過多媒體教學(xué)的手段，吸引學(xué)生的注意力的同時，讓學(xué)生們了解、掌握這段歷史。除此之外，教師還可以在課堂上播放七子之歌，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，這樣，就可以幫助學(xué)生創(chuàng)造輕松、新穎的學(xué)習(xí)方式，提升學(xué)生對高中歷史的學(xué)習(xí)興趣。
2、鼓勵學(xué)生合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)是高中歷史教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)，這時因為通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)歷史知識的同時，樹立正確的學(xué)習(xí)觀、競爭意識，發(fā)展團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。在組織合作學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)該注重團(tuán)隊成員的分配，盡量保持組內(nèi)成員互補(bǔ)，組間水平一致的原則，每個學(xué)習(xí)小組的成員盡量控制在4-5人。在歷史課堂上，教師可以提出問題，鼓勵學(xué)生們進(jìn)行團(tuán)隊討論，然后選派發(fā)言代表，向老師和同學(xué)匯報討論結(jié)果，然后由其他組和教師進(jìn)行點評。這樣就可以幫助學(xué)生充分認(rèn)識到自我學(xué)習(xí)中存在的不足，然后在其他人的指正和建議下，有方向性的發(fā)展自我，這對于提升高中歷史的學(xué)習(xí)質(zhì)量是極其重要的。
3、組織自由討論活動
自由討論中，每位學(xué)生可以通過協(xié)商后自由選取討論話題，但要注意，討論的話題必須和高中歷史教材相聯(lián)系。在自由討論活動中，學(xué)生可以表達(dá)自己的看法和觀點，對歷史某一事件、某一人物事跡展開評論，發(fā)表自己的觀點看法，并聆聽他人的看法和觀點。這時就需要歷史教師能夠來回走動，保證課堂的秩序的同時，聆聽學(xué)生的辯論、討論情況，在評論學(xué)生的觀點時，教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的指導(dǎo)和鼓勵，因為這是提升學(xué)生自信心、幫助學(xué)生認(rèn)識自我學(xué)習(xí)不足的重要途徑。
4、組織學(xué)生進(jìn)行參觀總結(jié)
參觀學(xué)習(xí)是幫助學(xué)生切身感受歷史的重要途徑，在新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該對參觀學(xué)習(xí)給予一定的重視。教師可以陪同全班學(xué)生對歷史博物館、歷史遺跡、文化遺址等進(jìn)行參觀，在參觀中，教師應(yīng)該注重對歷史事件和人物的講解，以求及時解決學(xué)生內(nèi)心的疑惑，幫助學(xué)生在繁忙的學(xué)習(xí)中，收獲快樂。在參觀結(jié)束后，教師應(yīng)該及時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識總結(jié)，鼓勵學(xué)生進(jìn)行想象和發(fā)揮，最好遵從自我的內(nèi)心，寫出觀后感。這樣不僅可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，放松身心，還可以幫助學(xué)生加深對歷史相關(guān)知識的學(xué)習(xí)記憶，對于提升高中歷史教學(xué)效率和質(zhì)量具有極其重要的意義。
三、開展新課標(biāo)高中歷史教學(xué)模式研究的重要意義
傳統(tǒng)歷史教學(xué)的方式受到了時代發(fā)展、教育改革的巨大影響，其缺點、弊端逐漸展露出來，為了更好的發(fā)展高中歷史教學(xué)，使其在時代發(fā)展的今天站穩(wěn)腳跟，就必須開展新課標(biāo)下的高中歷史教學(xué)新模式的研究。這樣不僅可以為高中歷史教師提供科學(xué)、有效的教學(xué)思路，還可以提升學(xué)生對高中歷史的學(xué)習(xí)興趣，對于發(fā)展高中歷史教學(xué)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量起到了至關(guān)重要的作用。
結(jié)束語
隨著教學(xué)改革理念的不斷深入，進(jìn)行新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)模式創(chuàng)新變得十分必要。然而，現(xiàn)階段我國的高中歷史教學(xué)中，還存在著教學(xué)模式老舊、缺乏師生之間的有效對話、課堂枯燥乏味、缺乏個性化教學(xué)等教學(xué)弊端，這對于發(fā)展高中歷史教學(xué)是極其不利的。為了更好的推進(jìn)新課標(biāo)下的高中歷史教學(xué)，筆者對高中歷史教學(xué)方法和模式進(jìn)行了探討和舉例，以求為我國高中歷史教師提供具體的教學(xué)方案。
參考文獻(xiàn)
[1]王濤.新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)模式例談[j].軟件:電子版,2016(12).
[3]靳彩玲.淺談新課改背景下的高中歷史教學(xué)[j].考試與評價,2013(11).
論文研究歷史篇十
19中國共產(chǎn)黨成立了，至今已有。今天，新中國在新時代迎來了黨的70歲生日。我們從黨史、新中國史中獲悉，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來，不僅取得了舉世矚目的成就，最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，讓廣大黨員干部回歸本心，本著為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，更加自覺地用實際行動踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。從“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺，做到知史愛黨、知史愛國，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志;從“不忘初心、牢記使命”主題教育中學(xué)黨史新中國史，以史為鏡，主動明初心記使命，扛責(zé)任。
通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅定信仰，因為星星之火可以燎原。不忘初心，方得始終，傳承紅色基因，必須堅定理想信念，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，真抓實干，學(xué)會運用歷史的思維去思考問題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問題并解決問題，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史形成常態(tài)化機(jī)制，切實抓出成效。
通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里;群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔(dān)當(dāng)作為，做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
學(xué)黨史新中國史明黨之志，我們要牢記黨的初心和使命，堅持奮斗奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)求真務(wù)實的工作作風(fēng);通過回顧黨史、新中國史，讓人們知道中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國是如何走過來的，從而凝聚全黨共識，匯聚全黨力量，為順利實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)奠定了思想基礎(chǔ)。
論文研究歷史篇十一
了解海口歷史古跡游客量的.狀況；分析海口歷史古跡游客量存在的問題及其原因。
1。準(zhǔn)備階段（6月份）：制定研究計劃，明確研究方向及有關(guān)內(nèi)容。
2。收集階段（7—8月份）：主要是針對?？跉v史古跡進(jìn)行參觀，初步掌握游客量的變化；深入開展采訪、調(diào)查、拍攝照片等活動；到有關(guān)單位了解情況及其原因。
3。整合階段（8月份）：對材料進(jìn)行分析、討論和研究，發(fā)現(xiàn)問題，提出觀點和建議，完成研究報告。
1。現(xiàn)場采訪；2。實地了解；3。單位調(diào)查；4。討論分析；5。研究整合。
論文研究歷史篇十二
摘要：
作為歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的重要分支。歷史貨幣地理研究迄今未引起學(xué)術(shù)界的充分關(guān)注。圍繞歷史貨幣地理研究的理論體系進(jìn)行建構(gòu)，無疑是非常有意義的嘗試。我們對歷史貨幣地理研究的對象、具體內(nèi)容、與其他學(xué)科的相互關(guān)系、研究方法等問題進(jìn)行了理論探討，并提出了開創(chuàng)中國歷史貨幣地理研究的建議，主張對先秦以來中國貨幣制度中長期存在的貨幣地域性問題進(jìn)行全面而系統(tǒng)的研究。
歷史貨幣地理是研究歷史時期，人類經(jīng)濟(jì)活動的媒介——貨幣，因流通而產(chǎn)生的空間分布狀態(tài)及其與地理環(huán)境之間相互關(guān)系的學(xué)科。
貨幣在人類經(jīng)濟(jì)活動中發(fā)揮著不可替代的重大作用。自它產(chǎn)生以來，就成為人類經(jīng)濟(jì)活動正常運轉(zhuǎn)的潤滑劑。特別是在商品經(jīng)濟(jì)社會中，其作用更為顯著。作為流通手段，可以說貨幣的流通覆蓋了人類商品經(jīng)濟(jì)活動的任何一個行業(yè)環(huán)節(jié)和人類商品經(jīng)濟(jì)活動所依托的所有地域單元，因此凡是有貨幣流通和貨幣經(jīng)濟(jì)活動所貫穿覆蓋的任何地域單元都可以被視為貨幣區(qū)域，而這一區(qū)域普遍地存在于商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和交換的任何空間之中。
歷史貨幣地理研究作為歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的重要分支，它與地理環(huán)境有著十分密切的關(guān)系。因此探索貨幣的地理性是歷史貨幣地理研究的最本質(zhì)的特征，也是這項研究最直接的對象。探索貨幣的地理性就是以歷史時期中貨幣與地理環(huán)境之間的相互關(guān)系為主要研究對象。在具體研究中，把對任何貨幣問題的討論都放在地理環(huán)境的背景下進(jìn)行考察。其研究的出發(fā)點就是把貨幣及其流通與一定的地理空間相聯(lián)系，把由地理位置、自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)地理環(huán)境和社會文化環(huán)境等綜合構(gòu)成的整體地理環(huán)境視為影響和制約人類社會貨幣和貨幣流通的空間狀態(tài)的最基本的因素，以研究空間背景下的貨幣為內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)由綜合因素構(gòu)成的整體地理環(huán)境與貨幣及貨幣流通之間的相互關(guān)系。如春秋戰(zhàn)國時代，黃河流域青銅布幣的流通和使用就明顯地受到地理環(huán)境因素的制約。
目前春秋戰(zhàn)國時期最早的布幣是在今山西南部地區(qū)汾涑流域一帶出土的，這證明，這一地區(qū)應(yīng)是迄今為止最早的布錢流通區(qū)域。為什么汾涑流域會成為布錢流通和使用的最早地區(qū)，這顯然與這一地區(qū)由綜合因素構(gòu)成的整體地理環(huán)境有關(guān)。這里土地肥沃，氣候適宜，農(nóng)耕條件優(yōu)越，作為農(nóng)具耒是此區(qū)人們勞動生產(chǎn)不可缺少的工具。由耒為取象而鑄造的聳肩尖足布成為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)類型為主的地理環(huán)境中流通使用的貨幣，適應(yīng)了人們對農(nóng)具的依賴心理，顯示了在農(nóng)耕區(qū)域綜合環(huán)境條件下，地理因素與貨幣及其流通區(qū)域之間的密切聯(lián)系。同樣的情況還見之于長江流域的楚國。楚人生活在南方產(chǎn)龜?shù)貐^(qū)，龜在楚人生活區(qū)內(nèi)用途極廣，且屬楚國征賦之物?！秶Z·楚語下》記載楚王孫圉聘于晉時稱：“龜、珠、角、齒、皮革、羽毛所以備賦，以戒不虞者?！盵1]（p210）而楚國的金幣多是龜形，龜形金幣在此區(qū)域的流通使用正顯示了地理環(huán)境與貨幣流通之間的密切關(guān)系。
本文得到鄭州大學(xué)十五·211重點學(xué)科建設(shè)項目——中國古代文明與考古學(xué)課題資助。
除了上述對貨幣的地理性探討以外，在歷史貨幣地理的研究對象中，貨幣流通區(qū)域的整體結(jié)構(gòu)，與區(qū)域演變相關(guān)的貨幣流通方向以及貨幣流通區(qū)域之間的相互作用等問題，也應(yīng)是我們研究的重點所在。一種類型的貨幣流通區(qū)域?qū)嶋H上就是某一層次的貨幣經(jīng)濟(jì)地域系統(tǒng)。不同類型的貨幣經(jīng)濟(jì)地域系統(tǒng)由于其內(nèi)部結(jié)構(gòu)和相互關(guān)聯(lián)的程度不同，表現(xiàn)出來的整體結(jié)構(gòu)特征也就千差萬別、各具特色。如同為刀幣流通區(qū)域的燕刀流通區(qū)域與齊刀流通區(qū)域的整體結(jié)構(gòu)特征就存在著明顯的差別。燕刀流通區(qū)域之內(nèi)生活著眾多的游牧民族，燕人受游牧民族日月崇拜習(xí)俗的影響非常深刻，鑄造了反映北方游牧民族宗教信仰特點的燕日月刀幣。這種刀幣廣泛地分布于燕國北部的游牧地區(qū)，反映在流通區(qū)域內(nèi)的整體結(jié)構(gòu)特征上，即是使燕刀的流通主要集中在北方燕趙長城南北的民族錯居之地。而齊國刀幣流通區(qū)域的形成與齊人對海洋的開發(fā)有關(guān)，故其流通區(qū)域內(nèi)的貨幣流通多集中在齊國的沿海地區(qū)，呈現(xiàn)出濃郁的海洋風(fēng)貌。因此盡管燕刀與齊刀同為刀幣系統(tǒng)鑄幣，但其流通區(qū)域內(nèi)地理環(huán)境不同，使貨幣流通區(qū)域所呈現(xiàn)出的整體結(jié)構(gòu)特征也大相徑庭．這種因貨幣流通而產(chǎn)生的地域分異現(xiàn)象應(yīng)是歷史貨幣地理研究的主要對象。
貨幣流通區(qū)域內(nèi)的整體結(jié)構(gòu)差異也可以通過不同區(qū)域內(nèi)貨幣流通的空間拓展方向表現(xiàn)出來。貨幣的空間拓展的流通方向，基本上代表了貨幣流通區(qū)域演變的發(fā)展過程。我們?nèi)砸匝嗟?、齊刀流通區(qū)域為例，說明貨幣流通區(qū)域的演變過程與貨幣流通拓展方向之間的密切關(guān)系。譬如燕國刀幣流通區(qū)域內(nèi)貨幣的流通方向受政治環(huán)境因素影響較強(qiáng)，在流通方向上呈現(xiàn)出由南而北，從易水流域的“易燕”逐漸向北發(fā)展，在占據(jù)燕山南北地區(qū)之后并繼之向東北地區(qū)擴(kuò)展的態(tài)勢。而齊國刀幣流通區(qū)域內(nèi)的流通方向則截然不同，今萊州灣沿岸地區(qū)是齊國刀幣最早流通的區(qū)域，也是齊刀流通的原生區(qū)域所在，此區(qū)刀幣的鑄行與齊人在此最早的經(jīng)濟(jì)開發(fā)活動有關(guān)。隨著齊國貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，齊國的貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)開始從最早的以．臨淄為中心的萊州灣沿岸地區(qū)向其東的沿海和環(huán)膠州灣地區(qū)擴(kuò)展，齊刀幣的流通也隨之而東，呈現(xiàn)出與燕刀流通截然不同的流通方向。形成貨幣在流通過程中空間拓展的因素盡管較為復(fù)雜，但其確應(yīng)是貨幣流通區(qū)域內(nèi)整體結(jié)構(gòu)差異的重要表現(xiàn)之一，同時也應(yīng)是歷史貨幣地理研究的重要范疇。
除了上述對貨幣流通區(qū)域的整體結(jié)構(gòu)和貨幣流通方向的研究以外，貨幣流通區(qū)域之間的相互作用也應(yīng)是歷史貨幣地理研究的重要內(nèi)容。貨幣流通區(qū)域的空間相互作用，是指任何層面上貨幣流通區(qū)域由于空間或地理的緣故都存在著相互依存、相互影響的關(guān)系。所謂的依存與影響關(guān)系其實是指由于地域鄰近的緣故，在一定區(qū)域內(nèi)不同類型的貨幣往往出現(xiàn)相互影響、相互使用的現(xiàn)象。這方面刀幣的淵源承繼關(guān)系與刀布復(fù)合流通區(qū)域的產(chǎn)生就是典型的例證。春秋戰(zhàn)國時期，最早流通使用的刀幣是由太行山以西的戎狄族在接受晉南汾涑流域的農(nóng)耕貨幣文化——布幣的影響后而鑄造并投入使用的。后來隨著游牧民族的遷徙而在太行山以東的戎狄中山國境內(nèi)（即今石家莊、保定）一帶形成了最早的刀幣流通區(qū)域——戎狄尖首刀流通區(qū)域。由于地域相鄰而形成的空間上的相互依存關(guān)系的存在，使戎狄尖首刀幣很快影響到了東南的齊國刀幣系統(tǒng)和其東北的燕國刀幣系統(tǒng)，使齊國鑄造了具有海洋風(fēng)格的齊刀幣，使燕國鑄造了具有北方游牧民族風(fēng)格的日月刀幣。因此齊國的刀幣與燕國的刀幣都是受戎狄尖首刀幣影響而流通使用的貨幣類型，而他們各自相應(yīng)的流通區(qū)域也是在受到尖首刀流通區(qū)域的影響的基礎(chǔ)上而形成的。因此，我們說尖首刀流通區(qū)域、齊刀流通區(qū)域與燕刀流通區(qū)域三種不同類型的貨幣流通區(qū)域之間存在著空間上的相互作用的關(guān)系。而貨幣流通區(qū)域之間的相互作用，同樣應(yīng)被視為歷史貨幣地理研究對象的重要范疇之一。
在這里還應(yīng)強(qiáng)調(diào)指出的是，在地理環(huán)境影響和制約人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動的同時，人類的貨幣經(jīng)濟(jì)活動對地理環(huán)境的反作用也是顯而易見的。如古代貨幣的鑄造首先要選擇有銅礦資源分布的地區(qū)，之后的開山采礦，伐薪引水，架爐鑄幣會給地理環(huán)境帶來什么樣的影響，這種貨幣經(jīng)濟(jì)活動究竟能否為這一地區(qū)的地理環(huán)境所承受，這是一個值得關(guān)注的問題。貨幣的流通往往會受到貨幣政策的影響，而人文地理的環(huán)境因素對貨幣政策的制定不言而喻有著重大的影響。貨幣政策一經(jīng)作出就要付出實施，而其實施的過程實際上就是對地理環(huán)境施加影響的過程，在適宜的貨幣政策引導(dǎo)下的人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動對地理環(huán)境所產(chǎn)生的影響是正面的和積極的，而竭澤而漁式的貨幣政策引導(dǎo)下的人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動對地理環(huán)境所產(chǎn)生的影響，則是負(fù)面的和消極的。因此，這種人類特定空間條件下的貨幣經(jīng)濟(jì)活動對地理環(huán)境的反作用，也應(yīng)是歷史貨幣地理研究諸多對象中所必不可少的一項內(nèi)容。
總之，人類社會的貨幣經(jīng)濟(jì)活動的空間分布與地理環(huán)境的關(guān)系是相當(dāng)密切的。歷史貨幣地理研究就是以這種關(guān)系為研究對象，通過對貨幣流通的空間分析，探討地理環(huán)境對人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動的影響，研究人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動對于地理環(huán)境的反作用，為實現(xiàn)貨幣流通在空間配置上的最佳布局，獲致人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動與地理環(huán)境之間的和諧關(guān)系，提供借鑒與幫助。
根據(jù)上述對歷史貨幣地理的研究對象和范疇的界定，我們可以把歷史貨幣地理研究的具體內(nèi)容劃分為以下幾個方面，謹(jǐn)以春秋戰(zhàn)國時期的貨幣鑄造與流通為例說明之：
對中國歷代貨幣鑄造區(qū)域的研究在歷史貨幣地理研究中具有重要意義。我們不僅可以通過對歷代貨幣鑄造區(qū)域演變的研究，復(fù)原出歷代貨幣鑄造的地域分布格局；而且可進(jìn)一步探析鑄造區(qū)域、貨幣流通區(qū)域之間的相互關(guān)系，及其對貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深層次影響。在這方面有很多工作值得去做。我們根據(jù)春秋戰(zhàn)國時代貨幣幣范的考古和發(fā)掘情況，以此為標(biāo)準(zhǔn)復(fù)原了這一時期青銅貨幣鑄造區(qū)域內(nèi)近30處的貨幣鑄造地點，并進(jìn)一步研究了與貨幣鑄造密切相關(guān)的銅礦資源的自然分布問題。在此基礎(chǔ)上，我們又復(fù)原了春秋戰(zhàn)國時期貨幣鑄造區(qū)域的空間擴(kuò)展過程，總結(jié)了貨幣鑄造區(qū)域的演遷規(guī)律。
2、對貨幣流通區(qū)域形成和演變的研究。
歷史上任何社會的經(jīng)濟(jì)活動，不論是工業(yè)、農(nóng)業(yè)或是交通運輸業(yè)以及商品流通等，都必須落實到一定的地區(qū)和地點，并在當(dāng)?shù)刈匀坏乩砗腿宋牡乩憝h(huán)境即自然、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件的影響下，形成特殊的地區(qū)組合。[2]（p55）從屬于經(jīng)濟(jì)活動的貨幣流通自然也不例外。對于歷史貨幣地理而言，如果沒有地理學(xué)所必備的空間分析和區(qū)域研究方法，就等于失去了地理學(xué)研究的特色和價值。因此，在歷史貨幣地理研究中，對于貨幣流通的空間分析和區(qū)域研究應(yīng)成為歷史貨幣地理研究的基本內(nèi)容和出發(fā)點，同時也是貨幣地理區(qū)別于貨幣史、錢幣學(xué)的重要標(biāo)志。春秋戰(zhàn)國時期，流通貨幣的種類非常之繁多，幾乎每一種特定的幣形都有其相應(yīng)的流通區(qū)域。我們擇取其中影響最大和流通區(qū)域最廣的刀、布、圜三種青銅鑄幣的流通區(qū)域進(jìn)行了綜合考察。
我們以幣形的一致性原則、區(qū)域發(fā)展的動態(tài)性原則和區(qū)域界線的相對性原則為基本標(biāo)準(zhǔn)，對春秋戰(zhàn)國時期青銅鑄幣中的布錢的原生流通區(qū)域、次生流通區(qū)域和刀幣流通區(qū)域中尖首刀、燕刀和齊刀流通區(qū)域內(nèi)的空間差異狀態(tài)，以及區(qū)域的空間范圍、區(qū)域發(fā)展演變的過程進(jìn)行了全面考察，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)了春秋戰(zhàn)國時期貨幣流通區(qū)域的兩種不同類型：單一貨幣流通區(qū)域和復(fù)合貨幣流通區(qū)域。我們對復(fù)合貨幣流通區(qū)域進(jìn)行了深入的研究，依據(jù)考古學(xué)中的共存關(guān)系制定了確定復(fù)合貨幣流通區(qū)域的標(biāo)準(zhǔn)，并對刀布復(fù)合流通區(qū)域產(chǎn)生的自然條件，區(qū)域的空間范圍，區(qū)域形成的原因及其歷史意義作了詳細(xì)的討論。通過對上述問題的探討，使我們大體上明晰了春秋戰(zhàn)國時期，作為黃河流域農(nóng)耕與游牧民族經(jīng)濟(jì)活動的重要空間——貨幣流通區(qū)域的空間分布特征及其區(qū)域分異規(guī)律。
3、探討貨幣流通區(qū)域形成與演變的地理基礎(chǔ)。
地理環(huán)境是貨幣流通區(qū)域形成與演變的基礎(chǔ)。由地理位置、自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)地理環(huán)境和社會文化環(huán)境等綜合構(gòu)成的整體地理環(huán)境，[3]（p47）必然成為影響和制約貨幣流通區(qū)域形成與演變的基本因素。在這里必須強(qiáng)調(diào)指出的是影響春秋戰(zhàn)國時期諸貨幣流通區(qū)域的地理基礎(chǔ)因素是多種多樣的，綜合的。一種類型的貨幣流通區(qū)域的形成與演變往往是在上述地理位置、自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)地理環(huán)境和社會文化環(huán)境等多種因素綜合作用下產(chǎn)生的，我們只是為了表述的簡便，而僅將影響某一類型的貨幣流通區(qū)域的主導(dǎo)因素加以概括和總結(jié)。我們共歸納出影響春秋戰(zhàn)國時期貨幣流通區(qū)域形成與演變的六種主要的地理基礎(chǔ)因素：自然地理因素、經(jīng)濟(jì)地理因素、民族和人口地理因素、政治地理因素、軍事地理因素、宗教習(xí)俗地理因素。上述諸種自然環(huán)境條件與經(jīng)濟(jì)社會人文因素綜合作用，相互疊加，共同影響和改變了春秋戰(zhàn)國時期各個貨幣流通區(qū)域的空間面貌，形成了各個貨幣流通區(qū)域之內(nèi)的空間差異狀況。
4、對貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)及其空間結(jié)構(gòu)關(guān)系的研究。
對中國歷代貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)的研究應(yīng)是歷史貨幣地理研究的重要內(nèi)容，在此方面需要做的工作也很多。在這里我們對春秋戰(zhàn)國時期貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)及其空間結(jié)構(gòu)做了初步的討論，并進(jìn)一步認(rèn)為，春秋戰(zhàn)國時期的貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)，是指在地域分工基礎(chǔ)上形成的，以貨幣經(jīng)濟(jì)中心城市（或經(jīng)濟(jì)都會）為依托，通過貨幣的流通紐帶聯(lián)接起來的，由具有區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異特色的貨幣流通區(qū)域共同組成的地域經(jīng)濟(jì)的綜合體。貨幣的流通區(qū)域，貨幣經(jīng)濟(jì)的中心城市以及貨幣流通網(wǎng)絡(luò)是其空間結(jié)構(gòu)的基本要素。研究春秋戰(zhàn)國時期的貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)及其空間結(jié)構(gòu)就是要對這一時期貨幣經(jīng)濟(jì)的地域系統(tǒng)進(jìn)行宏觀的、綜合的、多層次的考察，通過對貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)及其空間結(jié)構(gòu)諸要素的整體考察，從歷史貨幣地理的角度，揭示和探索統(tǒng)一時代到來之際當(dāng)時中國社會業(yè)已具備的經(jīng)濟(jì)地理基礎(chǔ)，以期對春秋戰(zhàn)國之際中國社會各方面所發(fā)生的重大轉(zhuǎn)變，從歷史貨幣地理的角度做出一種全面和合理的詮釋。
5、探討空間背景下的貨幣和貨幣經(jīng)濟(jì)。
如何反作用于社會環(huán)境的，即研究貨幣的地理性，在特定的時段下它們是怎樣影響和改變當(dāng)時中國社會、經(jīng)濟(jì)、政治諸領(lǐng)域的問題。貨幣與貨幣經(jīng)濟(jì)對人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用是巨大的，馬克思把它稱之為“第一推動力和持續(xù)的動力”。但貨幣與貨幣經(jīng)濟(jì)如何推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不屬于歷史貨幣地理直接研究的范疇。歷史貨幣地理研究貨幣和貨幣經(jīng)濟(jì)對社會發(fā)展的影響問題是通過對貨幣與貨幣經(jīng)濟(jì)同空間的結(jié)合關(guān)系體現(xiàn)出來的，這應(yīng)是探討空間背景下貨幣及貨幣經(jīng)濟(jì)對社會環(huán)境反作用的內(nèi)涵所在。
鑒于此，我們在討論春秋戰(zhàn)國時期貨幣的地理性給中國社會、經(jīng)濟(jì)、政治等各個領(lǐng)域所帶來的影響時，以這一時期各類貨幣及其相應(yīng)的流通區(qū)域為主要對象，探討了貨幣的流通及其相應(yīng)的流通區(qū)域是如何改變春秋戰(zhàn)國之際中國社會的整體環(huán)境條件的問題，揭示了春秋戰(zhàn)國時期的貨幣及其流通區(qū)域給中國社會、經(jīng)濟(jì)、政治等各個領(lǐng)域所帶來的深刻影響。具體地講就是貨幣及其流通區(qū)域的相互作用消融了生活在黃河流域從事農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的華夏族和從事游牧經(jīng)濟(jì)的戎狄族之間基于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的差異而形成的互相對立，實現(xiàn)了兩大民族的融合，為多民族統(tǒng)一國家的誕生創(chuàng)造了民族融合的條件；貨幣及其流通區(qū)域內(nèi)的統(tǒng)一趨勢催生了戰(zhàn)國后期貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)的統(tǒng)一萌芽和各貨幣區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)融合，建構(gòu)了統(tǒng)一貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)；貨幣在空間的集聚改變了春秋戰(zhàn)國之際城市空間的面貌，使城市內(nèi)部集聚了活躍貨幣經(jīng)濟(jì)因素，這為秦漢封建國家經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動力。
6、總結(jié)歷史經(jīng)驗，服務(wù)現(xiàn)實需要，充分發(fā)揮歷史貨幣地理研究“有用于世”的學(xué)科功能，為當(dāng)今社會的可持續(xù)發(fā)展提供參考和借鑒。
歷史貨幣地理研究作為一個嶄新的學(xué)科領(lǐng)域，盡管目前尚處于起步階段，但其研究的終極目標(biāo)確是相當(dāng)清楚的。那就是通過研究歷史時期，貨幣在空間的地域分布和流通的變化，包括地域空間貨幣的存量、流量、流向、流動范圍、流通渠道的變化，對地域間的貨幣結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較分析，揭示出彼此之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系和差異，為建立合理的貨幣系統(tǒng)，安排經(jīng)濟(jì)布局，制定地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略提供靈敏信息和科學(xué)依據(jù)。[4]（p146）鑒于此，我們可以通過對中國歷代貨幣空間地域分布和流通狀況的研究，進(jìn)一步探索歷史時期我國地域間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系與差異，總結(jié)出歷代貨幣經(jīng)濟(jì)合理布局的基本經(jīng)驗，探索貨幣地域流通的基本規(guī)律，為今天可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施獻(xiàn)計獻(xiàn)策。總之，如何發(fā)揮歷史貨幣地理有用于世的學(xué)科功能，應(yīng)是我們在今后學(xué)習(xí)和研究中的一項重要內(nèi)容。
若從文化史的角度來看，中國古代貨幣具有豐富的文化內(nèi)涵，而對中國古代貨幣文化的地域差異的分析與研究毫無疑問應(yīng)構(gòu)成歷史貨幣地理研究的又一必不可少的研究內(nèi)容。對于春秋戰(zhàn)國貨幣文化的區(qū)域特征的研究，近年來已被有關(guān)學(xué)者所關(guān)注，他們把春秋戰(zhàn)國時期的貨幣文化區(qū)進(jìn)行了如下的劃分：東周時期中原文化圈形成了布幣流通區(qū)；齊魯文化圈形成了刀幣流通區(qū)；楚文化圈形成銅貝金幣流通區(qū)；秦文化圈形成了圓錢流通區(qū)。先秦四大貨幣體系較典型地表現(xiàn)了東周文化圈的文明內(nèi)涵和文化特征。[5]（p97）對這種貨幣文化區(qū)的劃分，其優(yōu)劣短長我們暫不做評論，但就歷史貨幣地理研究而言，對于歷史貨幣文化的區(qū)域研究與空間分析確屬一個尚未被系統(tǒng)認(rèn)真研究的課題。如春秋戰(zhàn)國時期貨幣文化的地域差異就能通過不同貨幣理論的差異表現(xiàn)出來。譬如說，我國最早的“子母相權(quán)”的貨幣理論為什么會出現(xiàn)在號稱“天下之中”的東周王畿之地洛陽？而代表先秦之際中國貨幣理論最高成就的《管子》一書為什么會出現(xiàn)在東方海濱的齊國？齊地所特有的沿海經(jīng)濟(jì)究竟是怎樣影響了《管子》的貨幣理論？受東方沿海經(jīng)濟(jì)影響而產(chǎn)生的《管子》貨幣理論與關(guān)西農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)條件下所孕育的《商君書》中所見的貨幣理論，其差異究竟何在？這兩種貨幣理論所在的地域環(huán)境究竟是如何影響了兩種截然不同的貨幣理論？這些內(nèi)容都應(yīng)該是歷史貨幣地理研究有所涉及的。只是限于時間和篇幅的原因，在這里僅作為一個問題提出，待今后再進(jìn)行系統(tǒng)的探討?？傊?，貨幣文化的地域差異也應(yīng)成為歷史貨幣地理研究的必不可少的有機(jī)組成部分。
首先，歷史貨幣地理研究與歷史地理學(xué)特別是歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)有密切關(guān)系。就歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)而言，它不僅主要側(cè)重于研究歷史時期，在地區(qū)基礎(chǔ)上或以一定的地區(qū)為單位而進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)活動，而且還聯(lián)系到經(jīng)濟(jì)的空間結(jié)構(gòu)，著重探討經(jīng)濟(jì)活動和地理環(huán)境的關(guān)系。[6]（p267）因此地理學(xué)的學(xué)科屬性與研究方法也就成為歷史經(jīng)濟(jì)地理研究的傳統(tǒng)和基礎(chǔ)。而貨幣本身就是人類經(jīng)濟(jì)活動發(fā)展到一定水平的必然結(jié)果，那么以探討歷史時期經(jīng)濟(jì)活動與地理環(huán)境關(guān)系為目的的歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理應(yīng)對本屬經(jīng)濟(jì)活動必然產(chǎn)物的貨幣與地理環(huán)境的關(guān)系問題有所涉及，因此歷史貨幣地理研究毫無疑問應(yīng)從屬于歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的研究范疇之列。就目前的歷史貨幣地理研究而言，還處在無人問津的空白地步，因此，我們完全可將其視為歷史經(jīng)濟(jì)地理研究的一個新范疇，新領(lǐng)域。那么作為歷史經(jīng)濟(jì)地理研究一部分的歷史貨幣地理研究的理論基礎(chǔ)毫無疑問應(yīng)建立在前者之上，但同時后者也是從前者中推衍而生的；故兩者之間的密切聯(lián)系也是不言而喻的了。
但所不同的是，貨幣是經(jīng)濟(jì)活動中一種“特殊商品”，歷史貨幣地理所揭示的貨幣與地理環(huán)境的.關(guān)系較歷史經(jīng)濟(jì)地理所研究的一般經(jīng)濟(jì)活動與地理環(huán)境的關(guān)系而言，其研究對象更加具體明確。自貨幣產(chǎn)生以來，一切社會的經(jīng)濟(jì)活動以及各部門的生產(chǎn)都是圍繞著分工和交換而不斷擴(kuò)展和深化，貨幣作為交換媒介在貨幣經(jīng)濟(jì)各行業(yè)各部門和經(jīng)濟(jì)地域間的流通，起到了聯(lián)接和紐帶作用。不唯如此，在商品貨幣經(jīng)濟(jì)條件下，貨幣是任何社會形態(tài)中商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營活動的啟動源泉和先決條件。我們知道在商品經(jīng)濟(jì)社會里，任何物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程都是勞動力和生產(chǎn)資料相結(jié)合的過程，而兩者的結(jié)合是通過貨幣這一媒介粘合的。[7]（p60）因此，馬克思把貨幣作為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一推動力和持續(xù)的動力的觀點應(yīng)當(dāng)是正確的。[8]（p133，393）從這個意義上來說，歷史貨幣地理在研究推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一動力和第一變量——貨幣的空間特征和貨幣經(jīng)濟(jì)的地域運行規(guī)律的基礎(chǔ)上，并進(jìn)一步揭示貨幣與地理環(huán)境的關(guān)系為目的，因此歷史貨幣地理的研究在歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中應(yīng)處于非常重要的地位。歷史貨幣地理科學(xué)體系的建立，不僅會在研究領(lǐng)域上開闊地理學(xué)，特別是歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的視野，而且還進(jìn)一步涉及到了經(jīng)濟(jì)理論的核心問題——貨幣，這無疑是對歷史經(jīng)濟(jì)地理研究水平的深化和理論境界的巨大提升。
其次，歷史貨幣地理研究與貨幣學(xué)中的貨幣金融理論、貨幣史有著極密切的關(guān)系。歷史貨幣地理與貨幣學(xué)兩學(xué)科的共同之處首先在于兩者都是以研究貨幣為主要內(nèi)容。這里我所說的貨幣是特指從商品中分離出來的，固定充當(dāng)一般等價物的特殊商品。這個概念與錢幣學(xué)中的錢幣概念有著質(zhì)的區(qū)別。錢幣學(xué)是研究錢幣形態(tài)歷史的科學(xué)，它是文物史的一部分；貨幣學(xué)是研究貨幣流通的歷史，它是經(jīng)濟(jì)史的一部分。[9]（p48）古代數(shù)量眾多的厭勝錢、冥幣、紀(jì)念幣等屬于錢幣學(xué)范疇，不是我們所說的具有一般等價物性質(zhì)的特殊商品——貨幣，因此不在我們的研究范疇之內(nèi)。
不僅如此，歷史貨幣地理研究還必須大量地吸取貨幣學(xué)特別是其中的貨幣金融理論和貨幣史的研究成果，這同時也是兩者聯(lián)系密切的又一表現(xiàn)。歷史貨幣地理研究較歷史地理學(xué)的其它分支而言，更多地涉及到了經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)史，特別是其中的貨幣學(xué)和貨幣史的成果，這不僅緣于歷史貨幣地理的研究對象——貨幣本身是受貨幣金融理論的一般規(guī)律制約的，而且又由于貨幣史本身所具有的特殊研究內(nèi)涵也是歷史貨幣地理研究所必不可少的基本內(nèi)容。此外，歷史時期貨幣的空間差異也同樣深刻地影響著與之密切聯(lián)系的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，我們同樣可以用社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r與歷史貨幣地理的研究相參照、相比較?；谏鲜鋈齻€方面的原因，決定了歷史貨幣地理研究必須借助于貨幣學(xué)中的貨幣金融的一般理論以及貨幣史的研究成果。這說明歷史貨幣地理研究與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的貨幣金融理論和經(jīng)濟(jì)史中的貨幣史有著不可分割的血肉聯(lián)系。
但它們之間的區(qū)別與差異又是明顯的。首先歷史貨幣地理研究與貨幣學(xué)研究的切人點各不相同。歷史貨幣地理不以研究歷史時期貨幣及其流通的內(nèi)涵發(fā)展為自己的主要討論對象；而貨幣學(xué)則反之，貨幣學(xué)中的貨幣金融理論主要探討貨幣數(shù)量同就業(yè)、產(chǎn)量、收入和物價等各種經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系；金融理論則研究如何將社會儲蓄合理配置到具有競爭性的各種投資上，以取得最佳效率[10]（p1）。歷史貨幣地理以研究貨幣在歷史時期的空間條件下的流通狀況背景對貨幣本身的影響，也就是探討貨幣及其流通與地理環(huán)境之間的關(guān)系為側(cè)重，它所面對的是歷史時期地域背景下的貨幣和探索貨幣的地理性問題。貨幣的地理性不是抽象的概念，而是通過貨幣在空間背景下的流通表現(xiàn)出來的，那么要準(zhǔn)確說明貨幣所具有的空間特征，就必須側(cè)重了解掌握各種地域背景條件下的貨幣的空間分布與流通狀況，以及形成這種狀況的成因。其次，歷史貨幣地理與貨幣史的研究在內(nèi)涵上也有根本區(qū)別。彭信威先生的《中國貨幣史》將貨幣史的研究內(nèi)涵規(guī)定為貨幣制度、貨幣購買力、貨幣研究、信用與信用機(jī)關(guān)四個部分，其中貨幣制度、貨幣購買力是研究的重點。貨幣研究中又包括貨幣理論、貨幣研究史、錢幣學(xué)三個領(lǐng)域。從彭先生所區(qū)分的貨幣史研究的具體內(nèi)涵來看，貨幣史與歷史貨幣地理研究的差別是一目了然的。貨幣史的研究也有其局限性，那就是在研究方法上忽略了同一時段空間背景下的貨幣差異，因而對貨幣在空間流通過程中與空間的聯(lián)接關(guān)系缺乏分析。歷史貨幣地理研究則是把研究的重心定位于貨幣與地理環(huán)境之間的相互關(guān)系上，通過對歷史時期地域空間貨幣分布和流通的研究，對地域間貨幣差異的分析，揭示出地域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的運行規(guī)律，為實現(xiàn)當(dāng)前貨幣經(jīng)濟(jì)的合理布局提供借鑒。從這個方面來說，歷史貨幣地理研究克服了貨幣史研究無法描述貨幣空間性的缺陷，是對貨幣史的補(bǔ)充、完善和發(fā)展。
基于上述分析，我們有理由認(rèn)為，歷史貨幣地理研究具有跨學(xué)科綜合研究的性質(zhì)。盡管歷史貨幣地理研究的出發(fā)點和歸宿屬于地理學(xué)的范疇，但是其在研究過程中又必須借助于歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及與之相關(guān)的考古學(xué)、文字學(xué)、貨幣學(xué)，貨幣史等多學(xué)科的研究成果與手段，因此歷史貨幣地理研究是建立在多學(xué)科理論成果與方法論基礎(chǔ)上的一種綜合研究。
基于對歷史貨幣地理跨學(xué)科綜合研究性質(zhì)的認(rèn)識，為促進(jìn)歷史貨幣地理研究水平的提高，掌握必要的研究方法應(yīng)是相當(dāng)重要的。
首先，在歷史貨幣地理研究中應(yīng)堅持馬克思主義科學(xué)理論的雙重指導(dǎo)作用。歷史貨幣地理研究離不開正確的科學(xué)理論做指導(dǎo)，在這里我所強(qiáng)調(diào)的馬克思主義科學(xué)理論對歷史貨幣地理研究所起的指導(dǎo)作用應(yīng)該是雙重的涵義。第一層涵義是指馬克思主義關(guān)于地理環(huán)境作用的理論對于歷史貨幣地理研究仍然具有指導(dǎo)意義，在這方面歷史地理學(xué)理論工作者進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。[11]第二層涵義是歷史貨幣地理研究必須以馬克思主義的貨幣金融理論為指導(dǎo)。馬克思主義建立在勞動價值論基礎(chǔ)上的貨幣金融理論雖然主要是以資本主義的貨幣經(jīng)濟(jì)為主要研究對象，但其中貨幣金融理論的一般原理所揭示的商品貨幣經(jīng)濟(jì)運行的基本規(guī)律仍然具有普遍的指導(dǎo)意義。
其次，歷史貨幣地理研究必須堅持走歷史文獻(xiàn)資料、考古發(fā)掘出土的貨幣資料和實地考察相結(jié)合的研究道路。歷史貨幣地理研究離不開歷史文獻(xiàn)資料做基礎(chǔ)，我國豐富的文獻(xiàn)史料對于歷史貨幣地理研究有著十分重要的價值。但僅此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在相當(dāng)多的情況下，通過科學(xué)發(fā)掘具有明確出土地點的貨幣考古材料的面世，可在很大程度上彌補(bǔ)歷史文獻(xiàn)資料的不足和缺陷，對增強(qiáng)歷史貨幣地理研究成果的精確性和科學(xué)性有很大的作用。建立在文獻(xiàn)研究和考古發(fā)掘基礎(chǔ)上的實地考察，則是對歷史貨幣地理研究水平的又一提升條件。這不僅是因為作為歷史地理學(xué)特別是歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的一個重要分支，歷史貨幣地理研究理應(yīng)遵循歷史地理學(xué)長期以來奉行的學(xué)科研究方法，而且更重要的是野外實地考察的方法能夠驗證和補(bǔ)充歷史文獻(xiàn)資料和考古資料的不足，并最終將歷史貨幣地理建立在更為堅實的綜合基礎(chǔ)上，同時為上述兩項史料尋找迄今仍可能存在的直接可靠的證據(jù)。因此，實地考察是歷史貨幣地理研究中行之有效的方法，歷史貨幣地理研究應(yīng)堅持走將歷史文獻(xiàn)、考古發(fā)掘資料和野外實地考察三者相結(jié)合的研究道路。
最后，歷史貨幣地理還要堅持多學(xué)科的綜合研究。歷史貨幣地理研究的領(lǐng)域與范圍介于經(jīng)濟(jì)、地理、歷史學(xué)之間，其研究的視角和出發(fā)點盡管是地理學(xué)的，但也離不開歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的支撐和輔助，而且在實際研究過程中歷史貨幣地理涉及到了地理地圖、地理考察、貨幣金融理論、貨幣史、考古類型學(xué)、地層學(xué)、古文字學(xué)、地名學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、文化人類學(xué)等多領(lǐng)域的研究成果。歷史貨幣地理研究的復(fù)雜性要求我們只有運用多學(xué)科綜合性的研究成果，才能解決歷史貨幣地理研究所面臨的問題，促使其研究水平的不斷提高。
上個世紀(jì)五十年代，著名貨幣史學(xué)家彭信威先生所著的近80萬言的《中國貨幣史》面世，迄今為止仍被認(rèn)為是內(nèi)容最全面、體例最完整、史料最翔實的貨幣史專著。[12]（p169）在這部專著中彭先生把中國貨幣鑄造和流通的地方性特征，歸納為自貨幣產(chǎn)生以來的中國貨幣制度的四大特征之一。他說：“先秦的刀布，是由各城邑鑄造，幣面多標(biāo)明地名。唐會昌年間的開元錢，明朝的大中洪武等錢，以及整個滿清二百多年的錢幣，都是由各州各省或各局分鑄，錢背有州名、省名或局名，就是清末到民國年間的新式貨幣如銀元、銅元和鈔票等，也由各省鑄造發(fā)行，上面也有地名。中國貨幣不但在鑄造上有地方性，在流通上也有地方性。春秋戰(zhàn)國時期，三晉用布幣，燕齊用刀幣，周秦用環(huán)錢，楚國用蟻鼻錢，割據(jù)的局面非常明顯。在三國南北朝以及五代十國那些？昆亂的時期也是這樣。
就是在統(tǒng)一政府之下，貨幣流通的地方性還是嚴(yán)重地存在著。例如宋朝，表面上是一個統(tǒng)一的國家，可是幣制上是割據(jù)的局面：京東京西十三路行使銅錢，成都等四路行使鐵錢，陜西河?xùn)|則銅鐵錢兼用。再說南宋的紙幣罷，東南用會子，四川用川引，兩淮用交子，湖廣有湖會，河池有銀會。這種流通的地方性，到近代還是存在。拿清末到民國一段時間來說，銀元寶有蘇寶銀武昌寶銀等，虛銀雨則上海用規(guī)元，天津用行化，漢口用洋厘。小額銀幣則江浙一帶用廣東的雙毫，北方用湖北江南所造的單毫和雙毫，四川用五角銀幣，湖南河南東北則不用小額銀幣，而廣東則專用小額銀幣，而不用大銀元?！盵13]（p11～12）在我看來，彭先生所說的自先秦而沿至近代以來，中國貨幣鑄造和流通的地方性特點就是貨幣地理性的體現(xiàn)，同時也是歷史貨幣地理研究得以成立的廣闊學(xué)術(shù)背景。而對這一問題的研究，除了彭信威先生這一段百余字的專門探討外，迄今未見有學(xué)者對此問題進(jìn)行全面系統(tǒng)的闡述。在新世紀(jì)，我們有必要從貨幣的角度認(rèn)真地審視中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程，嚴(yán)肅地思考中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)。實際上，要解決目前中國貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所面臨的一些困難，去追問那些不曾被我們認(rèn)真關(guān)注和研究過的而又確確實實存在的實際問題，并從中得到幫助和啟發(fā)，其價值則是不言而喻的。
總之，在我個人看來，開展中國歷代貨幣地理研究是一項“前人之所未及就，而后世之所不可無”的事業(yè)，是不容再事稍緩的了。
參考文獻(xiàn)：
[1]國語：楚語下[m]．北京：商務(wù)印書館．1958．。
[2]張迪祥．淺議經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的對象、性質(zhì)和任務(wù)[j]．武漢大學(xué)學(xué)報，（4）．。
[4]鐘起端．貨幣結(jié)構(gòu)分析[m]．北京：中國金融出版社，1988．。
[5]黃成．中國古代貨幣與中國文化[j]．浙江學(xué)刊，1991，（4）．。
[7]曉兵．馬克思的貨幣作用理論之實證考察[j]．理論探討，1990，（5）．。
[8]馬克思．資本論：第2卷[m]．北京：人民出版社，1975．。
[9]葉世昌．錢幣學(xué)和貨幣史[j]．中國錢幣，1991，（1）．。
[10]江春．現(xiàn)代西方貨幣金融理論[m]．武漢：武漢大學(xué)出版社，1992．。
[12]施兵超．新中國金融思想史[m]．上海：上海財經(jīng)大學(xué)出版社，．。
[13]彭信威．中國貨幣史[m]．上海：上海人民出版社，1954．。
論文研究歷史篇十三
小時候我常常在想一個問題，為什么每個人都要有一個姓，而不都是一個姓呢？為什么我姓孫，而別人姓王姓趙呢？帶著這些問題我調(diào)查了一下關(guān)于孫姓的歷史和現(xiàn)狀。
上網(wǎng)查找資料。
詢問長輩。
與同學(xué)討論。
查閱書籍和報刊。
來源：
源于子姓。商朝末，紂王叔父比干，商之賢臣，因直諫而被殺，子孫避難改姓，其中一支以本為王族子孫之故，遂姓孫氏。
源于姬姓。公元前1055年，周公姬旦封康叔於衛(wèi)，建立衛(wèi)國。春秋時，他的八世孫姬和因為攻滅西戎有功，被周平王賜為公爵，史稱衛(wèi)武公。衛(wèi)武公有一個兒子名叫惠孫，惠孫的孫子名乙，字武仲，又叫武仲乙，把祖父惠孫的字作為姓氏，姓孫。因此武仲乙又稱孫乙，他的后代就以孫為姓。
孫中山，原名孫文，中國民主革命最偉大的先行者，中華民國的創(chuàng)始人，客家著名的代表人物。孫思邈，壽命最長的孫姓名人。隋唐時醫(yī)藥學(xué)家。少年時立志學(xué)醫(yī)，鉆研了古代的醫(yī)書和其他書籍，成為醫(yī)道很深的'醫(yī)藥學(xué)家。孫繼先，最年輕的孫姓名人。1926年出生，1947年犧牲。歷任解放軍班長、排長，19歲時就已經(jīng)是聞名全軍的戰(zhàn)斗英雄，爆破英雄……這些都是姓孫的人。
現(xiàn)狀：
孫姓的人口已達(dá)1848萬，為全國第十二位大姓，大約占全國人口的1.54。從明朝至今600年中孫姓人口由119萬激增到1848萬，增長了近16倍。明朝的平均人口接近9300萬，當(dāng)代的人口按12億計，人口增長了13倍。孫姓人口的增加速度高，分布于安徽、黑龍江、河北、遼寧、江蘇、吉林，這六省又集中了鄉(xiāng)村人口的42%。山東為當(dāng)代孫姓第一大省。
孫姓源于子，是商朝末紂王叔父比干。子孫避難改姓，遂姓孫氏。
當(dāng)代孫姓已達(dá)到1848萬人，是中國第十二大姓。
山東為孫姓第一大省。
論文研究歷史篇十四
歷史是人類經(jīng)驗的寶庫，是我們認(rèn)識世界、理解人類文明的重要途徑。通過研究歷史，我從中汲取了寶貴的心得和經(jīng)驗，讓我對人類社會的發(fā)展和演變有了更深刻的理解。在這篇文章中，我將分享我在研究歷史過程中所獲得的五個重要體會。
首先，通過研究歷史，我認(rèn)識到這個世界是多樣而復(fù)雜的。歷史上的每個時代、每個國家都有其獨特的文化、價值觀和社會制度。例如，古希臘的民主政體、古埃及的法老制度以及中國古代的封建王朝，都展示了不同的社會模式和政治形態(tài)。通過了解這些多樣性，我深刻認(rèn)識到?jīng)]有一種模式能夠適應(yīng)所有社會；每個社會都應(yīng)根據(jù)自身的歷史和文化條件，發(fā)展出最適合自己的制度和模式。
其次，歷史研究也讓我明白了歷史事件和人物的相互關(guān)系。歷史上的重大事件往往是人類偉大思想和行動的產(chǎn)物，而偉大的人物也受到時代背景和社會環(huán)境的制約。例如，法國大革命中的拿破侖，通過自己的智慧和決心改變了整個歐洲的政治格局。然而，拿破侖的權(quán)力趨于集中和軍國主義的政策也導(dǎo)致了他的滅亡。這讓我認(rèn)識到人類的歷史行動是有力量和影響的，但也需要時刻保持警惕，避免走上錯誤的道路。
第三，歷史研究教會了我懷疑主義的重要性。在歷史學(xué)中，我們常常會發(fā)現(xiàn)相同的事件或現(xiàn)象會有不同的解釋，不同的學(xué)者可能會得出截然相反的結(jié)論。這讓我明白到歷史是一個主觀而復(fù)雜的學(xué)科，不同的觀點和解釋都可能有其合理性。因此，在研究歷史時，我會采取多角度的思考，不輕易接受或排除某個觀點，而是通過比較和分析，建立自己的理解。
第四，歷史研究提醒我珍惜當(dāng)下，重視現(xiàn)代社會的進(jìn)步和改變。通過對歷史的比較和了解，我認(rèn)識到我們生活在一個相對和平、繁榮和人權(quán)尊重的時代。相對于過去的戰(zhàn)亂和苦難，我們享有更多的機(jī)會和自由。歷史的教訓(xùn)告訴我，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的成就，并為了未來的世界持續(xù)努力。同時，我們也要警惕歷史的陰影，不重蹈覆轍，不犯相同的錯誤。
最后，歷史研究讓我抱有希望和信心。歷史上有許多令人震驚的罪惡和災(zāi)難，但也同樣有偉大的勝利和進(jìn)步。人類經(jīng)歷了種種挑戰(zhàn)和逆境，但始終能夠戰(zhàn)勝困難，追求真理、正義和和平。歷史告訴我，盡管現(xiàn)實可能充滿艱難和不確定，但我們?nèi)匀粦?yīng)該堅持，并相信屬于未來的更美好。
通過研究歷史，我不僅加深了對過去的了解，還培養(yǎng)了自己的思考能力和歷史意識。歷史的教訓(xùn)和啟示，使我更加成熟和深思熟慮。歷史不僅是過去的記錄，更是引導(dǎo)我們未來發(fā)展的指南。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和思考，我們才能汲取歷史的智慧，為人類的進(jìn)步和和諧社會做出貢獻(xiàn)。
論文研究歷史篇十五
姓名：林xx。
籍貫：廣東省###市。
出生年月：###年##月。
攻讀：碩士。
專業(yè)：歷史地理。
性別：男。
身高：166cm。
政治面貌：黨員。
培養(yǎng)方式：統(tǒng)招。
研究方向：城市歷史地理。
學(xué)歷經(jīng)歷：
2001.9-2003.7在河南淅川縣第一高中讀高中。
2003.9-2007.7在清華大學(xué)歷史系讀本科。
2007至今在清華大學(xué)人文科學(xué)歷史地理所讀研。
通訊地址：清華大學(xué)人文科學(xué)院歷史地理研究所研究生。
信箱郵編：100081。
電話：（010）8765####。
手機(jī)：131－######139－######。
愛好與特長：新聞寫作和編輯策劃：
在中央電視臺、《光明日報》、《中國青年報》、《中國大學(xué)生》、《知音》（海外版）、《愛情婚姻家庭》、《年輕人》等報刊雜志發(fā)表消息、評論、通訊、紀(jì)實、散文、詩歌等體裁文章一百多篇20余萬字。
在《自然科學(xué)》（國家權(quán)威期刊待發(fā)）、《清華大學(xué)》、《清華大學(xué)研究生學(xué)報》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論5篇，參編《現(xiàn)代家庭知識》七萬余字，《北京趣聞》三萬余字，《共鑄的豐碑－北京軍民共建五十年紀(jì)實》十余萬字。
任職及社會活動：
2007.9-2008.9任清華大學(xué)研究生會副秘書長兼《清華大學(xué)研究生報》主編。
2007.9至今任北京研究生記者團(tuán)團(tuán)長兼《清華大學(xué)研究生學(xué)報》副主編（北大研究生院辦）、《北大經(jīng)緯》報副主編（北大團(tuán)委辦）任職期間參與組織各項社團(tuán)活動。尤其讀研以來，作為《清華大學(xué)研究生學(xué)報》和《清華大學(xué)經(jīng)緯》副主編，積極采、組、改、編、審稿，付出了大量的精力和汗水。
同時，在擔(dān)任校研究生會副秘書長和《研究生簡報》主編時，經(jīng)常寫、貼海報，積極向校內(nèi)外媒體投稿，負(fù)責(zé)對內(nèi)對外宣傳，參與組織北大每年一度的研究生紅楓杯辯論賽、各類晚會、講座等研究生文體活動。本人以熱情、勤奮、務(wù)實、創(chuàng)新的.工作作風(fēng)受到清華大學(xué)師生的好評。
獲獎情況：
07－清華大學(xué)“優(yōu)秀研究干部”稱號。
07－度清華大學(xué)優(yōu)秀研究生獎學(xué)金。
07－08年度清華大學(xué)學(xué)術(shù)成果甲等獎。
08－《清華大學(xué)》優(yōu)秀通訊員。
08－度清華大學(xué)優(yōu)秀研究生專項獎。
08－09年度《清華大學(xué)研究生學(xué)報》優(yōu)秀編輯。
08－09年度清華大學(xué)優(yōu)秀干部獎學(xué)金。
第四屆“新星杯”全國詩歌大賽優(yōu)等獎（05.8）。
07、08年第二學(xué)期清華大學(xué)優(yōu)秀研究生干部全國首屆三峽杯短詩邀請賽優(yōu)秀獎(06.4)。
另在清華大學(xué)榮獲各類征文比賽、優(yōu)秀社團(tuán)干部、專業(yè)獎學(xué)金、單項獎學(xué)金（寫作類）二十余項，證書另附。
論文研究歷史篇一
摘要：地理學(xué)是研究人類與地理環(huán)境關(guān)系的一門綜合學(xué)科。在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的今天，利用地理教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境意識和可持續(xù)發(fā)展觀念的教育顯得更為重要。因此地理課堂教學(xué)中實施目標(biāo)教學(xué)，是提高教學(xué)效果的途徑之一。
關(guān)鍵詞：目標(biāo)教學(xué)突出重點突破難點氛圍收獲。
初中地理課堂教學(xué)是整個中學(xué)基礎(chǔ)教育計劃的一個重要組成部分，因此要想使地理“雙基”教育行之有效，必須加強(qiáng)對教材的重點和難點的研究，實施課堂目標(biāo)教學(xué)。
縱觀整個初中地理教材，其內(nèi)容豐富，頭緒較多，如何來突出重點，突破難點？這就要求教師在備課時須根據(jù)教材的教學(xué)目的，教材內(nèi)容的本質(zhì)及相互作用，通過認(rèn)真思考，分析出重點、難點，在授課過程中把握住它們，依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)水平，引導(dǎo)他們加強(qiáng)對這些知識的掌握，從而保證其學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)收獲。
一、分析和確定教材重點和難點。
對教材重點、難點的確定可以從以下方面著手，實施目標(biāo)教學(xué)：
1、依據(jù)《教學(xué)大綱》和《教學(xué)參考書》確定出重、難點。
從《教學(xué)大綱》和《教學(xué)參考書》的教學(xué)要求中可以看出重點之所在，如其中反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容及一般要求識記和理解的內(nèi)容，其中便包含著重點成分，有的甚至點明了重點。至于難點的確定即在《教學(xué)大綱》和《教參》中同樣對難點給出了概括性的說明，并且對一些難點還進(jìn)行了分析，并提出了突破的建議。
2、通過教材分析確定出重、難點。
教材中有些內(nèi)容的影響范圍較廣泛，如自然地理中的太陽輻射、大氣運動、氣候要素、人文地理中資源、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)等要素。對這些內(nèi)容的影響范圍，可作具體的分析，凡是影響所涉及范圍較大的知識就比較重要。當(dāng)然，也不能絕對化，有的內(nèi)容，如一些要求掌握的數(shù)據(jù)，雖然出現(xiàn)的次數(shù)很少，但也是重點之所在，不過這類重點的層次不高。此外，課文后那些綜合性較強(qiáng)的習(xí)題所涉及的內(nèi)容多數(shù)也是章節(jié)的重點，或者對章節(jié)重點的闡述。
教材難點是多方面的，這就需要教師進(jìn)行全面綜合的分析。諸如：理性知識的難點等等。應(yīng)當(dāng)明確教材難點并不是一成不變的。前期學(xué)習(xí)中突破了難點，在后期學(xué)習(xí)中可轉(zhuǎn)化為易點。反之，有些原本不難的，由于學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，或掌握不牢固，“欠債”多了也會轉(zhuǎn)為難點。
二、突出要點，突破難點，實施目標(biāo)教學(xué)。
確定了教材重點和難點，下一步，也是至關(guān)重要的一步，就是要研究如何突出重點和突破難點，實施目標(biāo)教學(xué)了。
1、如何突出重點。
首先，在授課前要為重點掃清障礙。有的重點內(nèi)容常要聯(lián)系到舊知識，教師有必要在課前闡明，以使學(xué)生在思維方向上與老師一致；其次，對教材中類似的問題，可重點講述其一，指導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生推出其它，使之能達(dá)到舉一反三。如氣壓帶、風(fēng)帶的季節(jié)移動，教師可只講二分、二至日其中之一的情況，其余日期的情況可由學(xué)生來總結(jié)。課后練習(xí)也是鞏固掌握重點的必要手段，應(yīng)選擇典型的、綜合性強(qiáng)的練習(xí)題，以加強(qiáng)重點知識聽復(fù)習(xí)鞏固和學(xué)生運用知識能力的培養(yǎng)。
2、如何突破難點。
突破難點的`具體方法，可據(jù)不同的知識點。不同的學(xué)生情況和教師的思維習(xí)慣做具體安排。但總體上可概括為以下：
其一，分解難點，即將難點內(nèi)容分解成小的知識點，如風(fēng)的形成是氣壓、梯度力、地轉(zhuǎn)偏向力和磨擦力共同作用的結(jié)果，可以將之分開來分別加以分析，最后聯(lián)系物理學(xué)力的合成，學(xué)生便能很容易理解了。再如恒星日與太陽日，也同樣可以分成地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)兩種情況來分別講述，再結(jié)合教具及圖示，啟發(fā)學(xué)生得出結(jié)論。
其二，由于學(xué)生準(zhǔn)備知識不足而形成的難點，需復(fù)習(xí)舊知識來補(bǔ)救，不過這樣做，教師首先要有計劃地安排課時。
其三，對于學(xué)生習(xí)題中地理思維方面及技能方面的難點，教師除了進(jìn)行具體分析題目外，更重要的是從解題思路、角度上給學(xué)生以指導(dǎo)，使學(xué)生在解題中達(dá)到熟能生巧、觸類旁通。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”作為地理教師，在上課之前必須刻苦鉆研教材，認(rèn)真分析教材重點和難點，通過備課設(shè)計安排好突出重點、突破難點的方法、程序，然后按計劃、有目的、有步驟地實施目標(biāo)教學(xué)。并在教學(xué)中運用生動的形象，引人入勝的語言，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，以達(dá)到提高教學(xué)效率之目的。
參考文獻(xiàn)。
1董耀、馬啟星，《教育教學(xué)文論》，文化藝術(shù)出版社，1998：1。
2《中學(xué)地理教學(xué)大綱》，地理教學(xué)教師參考書。
論文研究歷史篇二
政治是初中階段的必設(shè)課，也是一門重要的課程。但是，大部分學(xué)生都對政治學(xué)科的重要性沒有形成正確的認(rèn)識。一直以來，他們都認(rèn)為政治是一門副科，學(xué)習(xí)政治的意義不大，在政治學(xué)習(xí)上也沒有必要花費太多的精力和時間。因此，學(xué)生們?nèi)狈φ螌W(xué)習(xí)的積極性，在政治學(xué)習(xí)上所花費的時間和精力有限，從而使得政治課堂的教學(xué)效率不高，政治學(xué)科也沒有在學(xué)生的發(fā)展中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。作為一名政治教師，要想提高政治課堂的教學(xué)效率，首先需要自己對政治教學(xué)形成正確的認(rèn)識，也讓學(xué)生認(rèn)識到政治學(xué)習(xí)的重要性。通過在教學(xué)理念和教學(xué)方法上進(jìn)行創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生政治學(xué)習(xí)的熱情，從而提高政治學(xué)科的教學(xué)效果。筆者作為一名初政治教師，在開始的政治教學(xué)中也沒有重視起來。但是，隨著新課改的實施，筆者對政治學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識，在課堂教學(xué)中也進(jìn)行了變革。下面，筆者結(jié)合自己近幾年的初政治教學(xué)實踐，就新課改下的初政治教學(xué)工作，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
1．1教學(xué)內(nèi)容比較落后。政治是一門與時俱進(jìn)的課程，政治學(xué)科的時代性較強(qiáng)，因此，在政治教學(xué)中教師一定要做到教學(xué)內(nèi)容的不斷更新，能夠跟上時代發(fā)展的步伐。但是，時代在變，政治教材的內(nèi)容卻不能跟上時代發(fā)展的步伐做到時刻更新。政治教材的更新速度較慢，不能做到跟隨時代的進(jìn)步而變化。教材的滯后為學(xué)生們進(jìn)行政治學(xué)習(xí)帶來了障礙，也削弱了學(xué)生政治學(xué)習(xí)的積極性。
1．2教學(xué)的方法落后。在政治教學(xué)中，由于政治知識的理論性較強(qiáng)，課堂教學(xué)比較枯燥。在政治課堂上，由于教師也不能改變以往單一講授的教學(xué)方法，使得原本就枯燥的政治課堂變得更加乏味。學(xué)生們對教學(xué)內(nèi)容不感興趣，也不能根據(jù)教學(xué)的講解對教學(xué)內(nèi)容作出清晰地認(rèn)識和理解，從而影響了政治學(xué)習(xí)。
論文研究歷史篇三
統(tǒng)計信息化是指統(tǒng)計信息的采集、處理、發(fā)布和使用全程信息化，對統(tǒng)計分析評價、預(yù)測系統(tǒng)進(jìn)行開發(fā)利用，以實現(xiàn)對統(tǒng)計信息的深加工?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-）年》第四部分“保障措施”第十九章“加快教育信息化進(jìn)程”中強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)校園數(shù)字化建設(shè)。統(tǒng)計信息化建設(shè)是高校校園數(shù)字化建設(shè)的重要組成部分，高校統(tǒng)計信息化建設(shè)是高校統(tǒng)計工作改革的重要手段，其目的是為了要建設(shè)完整的統(tǒng)計數(shù)據(jù)采集、分析、發(fā)布系統(tǒng)和統(tǒng)計指標(biāo)體系，以推動高校統(tǒng)計工作水平，為高校改革發(fā)展、制定規(guī)劃政策服務(wù)。
一、高等院校統(tǒng)計信息化發(fā)展現(xiàn)狀與制約因素。
高校統(tǒng)計信息化的直接目標(biāo)是提升高校統(tǒng)計工作水平，為高校教育事業(yè)發(fā)展服務(wù)，為高校制定發(fā)展規(guī)劃，編制發(fā)展戰(zhàn)略，監(jiān)督和調(diào)控發(fā)展水平提供支撐。隨著校園信息化與辦公自動化建設(shè)日趨完善，統(tǒng)計信息化與統(tǒng)計分析工作等統(tǒng)計信息咨詢工作也將面臨新的形勢與任務(wù)。
本研究以北京市高校為主要調(diào)查對象，發(fā)放問卷至82所高校的教育統(tǒng)計工作人員，并對北京市教委、部分“985”院校和“211”院校統(tǒng)計工作領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了專家訪談。根據(jù)調(diào)查得知50.86%的高校已經(jīng)開展、實施統(tǒng)計信息化工作，985院校、211工程院校、教育部直屬的28所高校（以下簡稱28所高校）與市屬其他54所高校（以下簡稱54所高校）情況較為一致，28所高校開展比率為53.6%，54所高校開展比率為48.2%，個別高校已經(jīng)研發(fā)了統(tǒng)計軟件，實現(xiàn)了統(tǒng)計數(shù)據(jù)實時更新、共享、分析等。在已經(jīng)開展統(tǒng)計信息化建設(shè)工作的高校中，已經(jīng)使用統(tǒng)計軟件、統(tǒng)計平臺對統(tǒng)計數(shù)據(jù)進(jìn)行采集與發(fā)布的高校有不到20%，大部分的高校沒有使用統(tǒng)計平臺，統(tǒng)計數(shù)字發(fā)現(xiàn)，開展信息化的高校中，28所高校僅有6.67%的高?？紤]購入信息發(fā)布系統(tǒng)。專項統(tǒng)計經(jīng)費的投入可極大地促進(jìn)統(tǒng)計信息化的發(fā)展，現(xiàn)已使用統(tǒng)計平臺的高校投入資金情況卻不容樂觀，28所高校中93.33%的高校用于統(tǒng)計信息系統(tǒng)建設(shè)經(jīng)費不到1萬元。根據(jù)目前統(tǒng)計軟件市場行情，系統(tǒng)功能相對完善、軟件平臺相對穩(wěn)定的軟件系統(tǒng)至少需要60至90萬元左右，對高校與企業(yè)共同研發(fā)的新軟件需要10萬元左右，1萬元以內(nèi)的軟件設(shè)備對現(xiàn)代化統(tǒng)計任務(wù)而言相對落后。目前，北京市一般高校統(tǒng)計軟件平臺的建立是相對獨立的，沒有和高校oa辦公自動化平臺整合在一起，但是28所高校中73.33%的高校認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將統(tǒng)計軟件平臺與校園網(wǎng)實現(xiàn)的對接，方便統(tǒng)計數(shù)據(jù)的采集與發(fā)布。
二、高等院校統(tǒng)計信息化發(fā)展制約因素。
高等院校的教育統(tǒng)計工作基本能夠較好地完成統(tǒng)計相關(guān)任務(wù)，并逐步實現(xiàn)統(tǒng)計信息化進(jìn)程，但是高校統(tǒng)計信息化建設(shè)過程中仍有諸多不足，其統(tǒng)計信息化水平還與新形勢下的數(shù)字化趨勢有一定差距。制約高校信息化建設(shè)的主要因素包括以下六個方面：一是統(tǒng)計制度、機(jī)構(gòu)不夠完善及制度執(zhí)行落實不到位。二是統(tǒng)計隊伍不穩(wěn)定，統(tǒng)計人員的權(quán)利與義務(wù)得不到保障、獎懲制度不夠完善，統(tǒng)計培訓(xùn)不足、統(tǒng)計人員素質(zhì)有待提高。三是現(xiàn)有的統(tǒng)計指標(biāo)體系不能完全反映高校辦學(xué)特色，統(tǒng)計體系之間沒有相互聯(lián)系，指標(biāo)解釋不統(tǒng)一，高校的特色指標(biāo)沒有涵蓋其中。四是統(tǒng)計平臺建設(shè)未完善，影響統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量。五是高校整體統(tǒng)計分析水平較為薄弱，直接影響其在高校制定方針政策、實施決策參考職能時的作用發(fā)揮程度。六是統(tǒng)計臺賬與統(tǒng)計歸檔存在問題，統(tǒng)計數(shù)據(jù)報表與檔案自動化平臺無法對接。
三、高等院校統(tǒng)計信息化發(fā)展對策。
（一）強(qiáng)化統(tǒng)計領(lǐng)導(dǎo)，完善統(tǒng)計制度建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)重視是做好統(tǒng)計信息化工作的重要保證。高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)充分認(rèn)識統(tǒng)計信息化工作的重要性，要態(tài)度堅定，統(tǒng)計隊伍士氣，激發(fā)斗志。領(lǐng)導(dǎo)重視要組織得力，不能僅僅停留在“講講話、發(fā)發(fā)文”，更要率先垂范，親歷親為，確保統(tǒng)計信息化工作組織到位、統(tǒng)籌到位，分工到位，責(zé)任到位，把各項措施落到實處，務(wù)求取得實效。各級統(tǒng)計領(lǐng)導(dǎo)干部要整體推進(jìn)統(tǒng)計工作、突出重點環(huán)節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)重視要力爭經(jīng)費支持，保證統(tǒng)計信息化專項經(jīng)費的劃撥與?？顚Ｓ?。
統(tǒng)計管理體制和制度建設(shè)是高校做好統(tǒng)計信息化各項工作的基礎(chǔ)保障。推進(jìn)學(xué)校統(tǒng)計信息化建設(shè)，最根本的還是制度的保障與政策的傾斜，學(xué)校應(yīng)將統(tǒng)計信息化建設(shè)列入學(xué)校統(tǒng)計基本規(guī)章、制度中，要求學(xué)校各級部門自上而下加強(qiáng)對統(tǒng)計信息化工作的認(rèn)識，對學(xué)校統(tǒng)計信息平臺的前后期工作給予人力、財力上的保障，組建高素質(zhì)的信息化隊伍，并對數(shù)據(jù)信息化的質(zhì)量進(jìn)行定期核查，建立相關(guān)數(shù)據(jù)信息化采集發(fā)布政策等。高校應(yīng)根據(jù)統(tǒng)計信息化任務(wù)實際適時修訂和完善統(tǒng)計制度，對統(tǒng)計各環(huán)節(jié)內(nèi)容包括數(shù)據(jù)的收集、匯總、管理、分析、歸檔等應(yīng)列入高校統(tǒng)計基本規(guī)章、制度中，為完善統(tǒng)計制度建設(shè)，高校應(yīng)建立統(tǒng)計信息化人員隊伍建設(shè)制度；統(tǒng)計數(shù)據(jù)信息化質(zhì)量核查制度與統(tǒng)計報表信息化采集制度。
（二）加強(qiáng)統(tǒng)計信息化隊伍建設(shè)，建立統(tǒng)計培訓(xùn)長效機(jī)制。統(tǒng)計信息化能否順利開展，很大程度上取決于統(tǒng)計隊伍的整體素質(zhì)。統(tǒng)計隊伍素質(zhì)是否高、穩(wěn)定性是否強(qiáng)是學(xué)校做好統(tǒng)計工作的先決條件。統(tǒng)計人員統(tǒng)計意識與業(yè)務(wù)能力水平直接關(guān)乎統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量的好壞。學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步充實統(tǒng)計力量，成立與學(xué)校發(fā)展相適應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)。學(xué)校應(yīng)在統(tǒng)計綜合管理部門設(shè)立1-2名專職統(tǒng)計人員，學(xué)校各職能部門應(yīng)至少設(shè)立一名兼職統(tǒng)計人員。學(xué)校應(yīng)保證統(tǒng)計隊伍的相對穩(wěn)定，對統(tǒng)計隊伍進(jìn)行統(tǒng)一管理、調(diào)配。提高統(tǒng)計人員素質(zhì)，保持統(tǒng)計隊伍相對穩(wěn)定，應(yīng)提高統(tǒng)計隊伍的信息化水平，切實提高統(tǒng)計人員對統(tǒng)計信息化的認(rèn)識。學(xué)校應(yīng)建立統(tǒng)計人員獎懲機(jī)制，提高統(tǒng)計人員的積極性。
學(xué)校應(yīng)建立統(tǒng)計培訓(xùn)長效機(jī)制，提高統(tǒng)計人員素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)對統(tǒng)計人員有針對性地進(jìn)行不同層次的培訓(xùn)工作，包括統(tǒng)計法律法規(guī)的宣講、統(tǒng)計制度的解析、統(tǒng)計基礎(chǔ)知識培訓(xùn)、教育事業(yè)統(tǒng)計報表常規(guī)培訓(xùn)、統(tǒng)計信息化的基本方法等。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)重點部門統(tǒng)計人員的高級培訓(xùn)，包括參加上級單位組織的統(tǒng)計法律法規(guī)、教育統(tǒng)計監(jiān)測與評價、教育統(tǒng)計分析方法及分析軟件應(yīng)用、統(tǒng)計分析報告寫作、教育統(tǒng)計信息系統(tǒng)設(shè)計與應(yīng)用、國際教育統(tǒng)計比較、專題研修、公共管理以及與教育統(tǒng)計相關(guān)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形勢等能夠參與統(tǒng)計分析工作的人員培訓(xùn)。學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格統(tǒng)計人員持證《統(tǒng)計從業(yè)資格證書》上崗制度，要求統(tǒng)計人員必須在上崗前培訓(xùn)并考試獲得證書。
（三）推進(jìn)特色指標(biāo)體系建設(shè)，彰顯辦學(xué)特色水平。高校應(yīng)重視該指標(biāo)體系的建設(shè)工作，建立更科學(xué)的統(tǒng)計指標(biāo)體系和調(diào)查方法，在現(xiàn)有教育事業(yè)統(tǒng)計指標(biāo)的基礎(chǔ)上，完善具有高校辦學(xué)特色的指標(biāo)和指標(biāo)解釋，對指標(biāo)體系的確立進(jìn)行充分的論證。高校應(yīng)整合現(xiàn)有統(tǒng)計指標(biāo)資源，補(bǔ)充上級統(tǒng)計指標(biāo)中不足的特色指標(biāo)，全面反映高校辦學(xué)規(guī)模水平。高校特色辦學(xué)指標(biāo)體系建設(shè)的重點是突出學(xué)校鮮明的辦學(xué)特色，從學(xué)校的發(fā)展規(guī)律和特點出發(fā)，如體育院校應(yīng)將學(xué)校教育、訓(xùn)練、科研三結(jié)合的優(yōu)勢體現(xiàn)出來，醫(yī)學(xué)院校則應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)醫(yī)學(xué)研究的成果等。
質(zhì)量。高校的統(tǒng)計信息化工作，能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)的采集、開發(fā)、利用、發(fā)布一體化，能夠?qū)Ω咝Ｕw情況進(jìn)行實時的`評價和預(yù)測。高校應(yīng)在基本數(shù)據(jù)庫建設(shè)的基礎(chǔ)上，對高校統(tǒng)計信息平臺項目進(jìn)行充分論證，以建立基本數(shù)據(jù)庫為先導(dǎo)，更新統(tǒng)計手段，建立統(tǒng)計數(shù)據(jù)平臺，實現(xiàn)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的采集、發(fā)布信息化，以提高統(tǒng)計數(shù)據(jù)的可用性。
高校應(yīng)利用統(tǒng)計信息平臺定期開展統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量核查，確保數(shù)據(jù)質(zhì)量。高校應(yīng)完善調(diào)查方法體系，盡快實現(xiàn)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的歸口工作，從源頭上解決統(tǒng)計數(shù)據(jù)報送“信息孤島”的問題。對于統(tǒng)計工作中出現(xiàn)的“數(shù)出多門”等現(xiàn)象，應(yīng)加強(qiáng)高校內(nèi)部職能部門統(tǒng)計人員統(tǒng)計網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，實行統(tǒng)計工作負(fù)責(zé)人制度。高校應(yīng)利用統(tǒng)計數(shù)據(jù)平臺，更替紙質(zhì)報送方法，使用現(xiàn)代化技術(shù)手段進(jìn)行調(diào)查，采取網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，紙質(zhì)存檔的形式，既保證了數(shù)據(jù)質(zhì)量，又縮短了報送時間，提高了統(tǒng)計數(shù)據(jù)的時效性和可利用性。
（五）開展統(tǒng)計信息開發(fā)，強(qiáng)化信息咨詢服務(wù)功能。高校目前統(tǒng)計工作的重點仍然停留在收集數(shù)據(jù)、匯總數(shù)據(jù)、報送與提供數(shù)據(jù)上，還沒有能夠在數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深層次的挖掘，揭示矛盾。隨著高校教育統(tǒng)計事業(yè)日益發(fā)展，定期報送各類統(tǒng)計數(shù)據(jù)的同時應(yīng)積極跟蹤高校特色辦學(xué)條件指標(biāo)，實事求是地將統(tǒng)計數(shù)據(jù)匯總歸納分析，并根據(jù)高校發(fā)展需要建立信息資源庫，收集國內(nèi)外相關(guān)的統(tǒng)計資料信息，通過橫縱向、定性定量的對比分析，向高校報送教育事業(yè)發(fā)展相關(guān)的有措施、有辦法、有指導(dǎo)意義的能夠參與決策的統(tǒng)計分析報告，并將統(tǒng)計分析工作常態(tài)化、制度化，以更好地發(fā)揮統(tǒng)計工作的決策支持功能。高校應(yīng)建立統(tǒng)計信息資源庫，將統(tǒng)計分析制度化、常態(tài)化。
高校加強(qiáng)對統(tǒng)計人員的統(tǒng)計分析業(yè)務(wù)培訓(xùn)，統(tǒng)計分析工作是需要統(tǒng)計人員能夠充分認(rèn)識高校教育事業(yè)各方面的情況，還需對其他同等高校情況、社會現(xiàn)狀等有較為開闊的認(rèn)知，更要求統(tǒng)計工作人員熟練掌握統(tǒng)計分析的各種統(tǒng)計計算方法和統(tǒng)計分析文章的撰寫方法。統(tǒng)計分析文章要求統(tǒng)計人員要切實以真實數(shù)據(jù)為依據(jù)，用數(shù)據(jù)表達(dá)觀點；要求統(tǒng)計人員敢于說真實，以實事求是的態(tài)度面對教育事業(yè)反映的成績與不足，揭示問題癥結(jié)；要求統(tǒng)計人員要把統(tǒng)計分析落實到現(xiàn)實意義上，杜絕“假、大、空”的官樣文章，要入木三分地剖析問題。
（六）規(guī)范統(tǒng)計臺賬設(shè)置，提升統(tǒng)計檔案利用空間。高校要提升和規(guī)范統(tǒng)計臺賬設(shè)置工作，建立數(shù)字化臺賬，要重視宣傳國家法律法規(guī)及政策要求；把統(tǒng)計臺賬設(shè)置工作重點放在基層數(shù)據(jù)填報單位，統(tǒng)計綜合辦應(yīng)指導(dǎo)各統(tǒng)計數(shù)據(jù)報送單位不斷細(xì)化統(tǒng)計臺賬設(shè)置；進(jìn)一步探索高校特色辦學(xué)指標(biāo)體系，逐步將體系指標(biāo)設(shè)置內(nèi)容納入各部門統(tǒng)計臺賬指標(biāo)，為后期開展統(tǒng)計原始記錄和統(tǒng)計臺賬分析，提供豐富、準(zhǔn)確的原始數(shù)據(jù)；加快統(tǒng)計數(shù)據(jù)平臺的論證與實施，規(guī)范統(tǒng)計臺賬設(shè)置指標(biāo)格式，規(guī)范各基層單位統(tǒng)計臺賬的報送制度，實現(xiàn)高校統(tǒng)計臺賬數(shù)字化。
統(tǒng)計檔案資料是高校發(fā)展歷史的記錄。高校要指定專門的統(tǒng)計資料歸檔人員，將責(zé)任落實到人；不斷強(qiáng)化統(tǒng)計工作人員的檔案意識；應(yīng)對統(tǒng)計檔案進(jìn)行細(xì)化、分級管理，堅持立卷標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)部門需要按年度對專業(yè)指標(biāo)臺賬、原始數(shù)據(jù)、統(tǒng)計文件進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化歸檔。進(jìn)一步推進(jìn)高校統(tǒng)計檔案信息化建設(shè)，在數(shù)字化掃描的基礎(chǔ)上，形成對報表內(nèi)容可進(jìn)行利用和檢索的檔案數(shù)據(jù)信息，提升統(tǒng)計檔案利用服務(wù)水平；在紙質(zhì)歸檔的基礎(chǔ)上，增加電子文件歸檔，并對歸檔的電子文檔加工處理，使文件以通用的格式進(jìn)行存儲，方便利用。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]信繼紅.論高?；鶎咏y(tǒng)計工作的現(xiàn)狀、對策及發(fā)展方向.渤海大學(xué)學(xué)報，（01）.
[2]李冰冰.新時期高校統(tǒng)計工作現(xiàn)狀及改革措施.科技信息，2010（22）.
[3]朱軍.淺談如何提高高校的統(tǒng)計管理工作.湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報，2010（04）.
[4]侯健.高校辦公室綜合統(tǒng)計信息工作探析.中國教育信息化，（01）.
[5]姜全紅.加強(qiáng)統(tǒng)計工作，促進(jìn)高?？茖W(xué)管理.北京航空航天大學(xué)學(xué)報，2007（03）。
論文研究歷史篇四
遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一次重要的會議,具有重大的意義:遵義會議是中國共產(chǎn)黨獨立解決問題的開始;提供了紅軍長征勝利的軍事路線保證;提供了紅軍長征勝利的根本組織保證;是毛澤東思想開始形成的起點。
在新時期回顧遵義會議的偉大功績,給我們以下啟示:。
必須堅持獨立自主解決中國革命問題的原則;。
必須堅持馬克思主義同中國實際相結(jié)合的指導(dǎo)思想;。
必須堅持既防右又防“左”的思想路線;。
必須在實踐中形成堅強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體;。
必須充分發(fā)揚黨內(nèi)民主,加強(qiáng)民主集中制。
一、遵義會議的歷史意義。
1.遵義會議是中國共產(chǎn)黨獨立解決問題的開始。
中國共產(chǎn)黨成立以來,一直得到共產(chǎn)國際的幫助和指導(dǎo)。這些指導(dǎo)有些是正確的,對中國革命作用很大;一些則是錯誤的,不符合中國實際,給革命帶來了嚴(yán)重的危害。在遵義會議上,中國共產(chǎn)黨在與共產(chǎn)國際聯(lián)系中斷的情況下,第一次獨立自主地運用馬克思主義原理,結(jié)合中國革命的具體實踐,解決了自己的路線、方針和政策,特別是確定了符合中國革命戰(zhàn)爭特點和規(guī)律的積極防御的軍事路線;采取民主集中制原則,獨立解決了黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)改組問題。改變了把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的做法,實際上確立起實事求是的思想路線在中國革命全局上的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會議表明中國共產(chǎn)黨已是一個政治上比較成熟的政黨,完全可以獨立的承擔(dān)中國革命的重任。遵義會議是紅軍長征中一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點,這次會議奠定了中國革命勝利的基礎(chǔ)。我們黨對在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位長達(dá)4年之久的王明“左”傾錯誤路線的糾正乃至對整個黨的歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié),就是以這次會議為開端的。
縱觀整個復(fù)華瀚亞平臺成立的“投委會”，基本上沒有擺脫平臺的束縛，沒有一個完全獨立的、自主的、擁有話語權(quán)的、能代表最廣泛的廣大債權(quán)人利益的統(tǒng)一組織，機(jī)械的套用其他平臺、或過往的案例。
2.遵義會議提供了紅軍長征勝利的軍事路線保證。
毛澤東在會議上“集中闡述了當(dāng)時亟待解決的牽涉黨和紅軍生死存亡的馬克思主義軍事路線,正確闡述了中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題。這是遵義會議的靈魂,是實現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折的指針”。由于當(dāng)時處于緊張的戰(zhàn)爭環(huán)境,軍事路線的錯誤直接關(guān)系到黨和紅軍的生死存亡,而且這些錯誤已為當(dāng)時中央大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)同志所認(rèn)識,也為廣大紅軍指戰(zhàn)員十分不滿,糾正的條件已經(jīng)成熟。之前的通道、黎平、猴場三次會議,為糾正“左”傾錯誤軍事路線創(chuàng)造了條件,毛澤東和張聞天、周恩來等形成共識為召開遵義會議奠定了思想基礎(chǔ)。在批評博古的錯誤時,毛澤東明確指出,軍事領(lǐng)導(dǎo)上實行錯誤的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),才導(dǎo)致第五次反“圍剿”的失敗,造成紅軍長征初期的嚴(yán)重?fù)p失。他批評李德不懂中國革命戰(zhàn)爭的特點,不從中國革命戰(zhàn)爭的實際出發(fā)。遵義會議從當(dāng)時的實際情況出發(fā),集中力量糾正軍事路線的錯誤。遵義會議后,紅軍恢復(fù)了過去在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下作戰(zhàn)的正確原則,迂回曲折地穿插于敵軍重兵之間,歷時兩個多月,擺脫了數(shù)十萬敵軍的追截圍剿,徹底粉碎了蔣介石企圖全殲紅軍的計劃。這是紅軍史上以弱勝強(qiáng)、以少勝多的運動戰(zhàn)的光輝典范、是紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利。
對于是否采取“立案”的爭吵，所謂的“立案派”和所謂的“反立案派”水火不相容，幾近你死我活的狀態(tài)，完全忽略了這僅僅是一個強(qiáng)有力方式、方法、手段而已;而“兩派”的有機(jī)結(jié)合將會完美的發(fā)揮這一手段，充分展示其巨大的國家機(jī)器的威力。
3.遵義會議提供了紅軍長征勝利的根本組織保證。
遵義會議對中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整,確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會議的召開和會議作出的決定,體現(xiàn)了毛澤東在這次糾正黨內(nèi)重大錯誤的問題上,起著重要的核心作用。黨的領(lǐng)導(dǎo)實質(zhì)是指導(dǎo)思想、指導(dǎo)方針的領(lǐng)導(dǎo),遵義會議肯定了毛澤東的正確主張,選舉毛澤東為中央政治局常委,也就是從指導(dǎo)思想、指導(dǎo)方針上確立了毛澤東在中國共產(chǎn)黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位。3人軍事指揮小組是當(dāng)時革命戰(zhàn)爭環(huán)境下黨中央重要的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),毛澤東進(jìn)入3人軍事指揮小組,承擔(dān)起長征途中處于中心的軍事任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)工作,也表明毛澤東在黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心地位的逐步確立。遵義會議確立了以毛澤東為代表的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,打開了中國革命新局面。自此,黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體開始逐步形成,從而結(jié)束了王明“左”傾冒險主義錯誤在黨中央的統(tǒng)治。
一個完全獨立的、自主的、擁有話語權(quán)的、能代表最廣泛的廣大債權(quán)人利益的統(tǒng)一組織，以及一批擁有公心、和專業(yè)知識能力的代表，將會引領(lǐng)廣大債權(quán)人持之以恒的有效維權(quán)，并最終取得各方滿意的結(jié)果。
4.遵義會議是毛澤東思想形成發(fā)展的重要關(guān)節(jié)點。
遵義會議是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開始形成的標(biāo)志,同時也是毛澤東思想形成發(fā)展的重要關(guān)節(jié)點。毛澤東思想是馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。回顧中國革命的歷史可以看到,所謂理論飛躍,是對中國革命正反兩個方面豐富經(jīng)驗的總結(jié)和升華。這種升華,不是解決了個別理論問題,而是正確回答了中國革命的一系列基本問題。遵義會議總結(jié)失敗教訓(xùn),正確解決了軍事路線,事實上確立了毛澤東在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位,使得毛澤東思想的發(fā)展有了一個良好的外部環(huán)境。由于領(lǐng)導(dǎo)集體的確立,正確思想的指導(dǎo),中國革命逐步走上了健康的發(fā)展道路。黨的七大確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想,并且寫進(jìn)了黨章,這標(biāo)志著以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在長期的中國革命斗爭實踐中,已經(jīng)把馬克思主義的基本原理與中國革命的具體實際密切地結(jié)合起來,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍。
誰是我們的敵人誰是我們的朋友，這個問題一定要搞清楚;什么是我們當(dāng)前的主要矛盾以及矛盾的主要方面這個思路一定要清晰。如何解決發(fā)展與兌付的尖銳矛盾，我們認(rèn)為“兌付加發(fā)展”是最佳的途徑?？沙掷m(xù)的兌付、遞增的兌付，是最終的良藥。
二、遵義會議的歷史啟示。
歷史是現(xiàn)實的一面鏡子。遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點,不僅對新民主主義革命的勝利作出了巨大的貢獻(xiàn),而且對于今天黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義事業(yè)仍然有重要的啟示。1.必須堅持獨立自主解決中國革命問題的原則。
一個國家的共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)取得勝利,必須首先立足于本國,從本國的實際出發(fā),依靠本國革命力量和人民群眾的努力,把馬克思列寧主義的普遍原理與本國革命和建設(shè)的具體實踐結(jié)合起來,走出一條適合本國國情的正確道路,把本國的革命和建設(shè)事業(yè)做好。遵義會議是中國共產(chǎn)黨實踐馬克思主義關(guān)于獨立自主進(jìn)行革命這一原則的光輝范例。這次會議是在同共產(chǎn)國際失去聯(lián)系的情況下由我黨獨立召開的一次會議,會議從思想醞釀、組織準(zhǔn)備到組織領(lǐng)導(dǎo),都把共產(chǎn)國際顧問李德排除在外。會議決定:“(1)毛澤東同志選為常委。(2)指定洛甫同志起草決議,委托常委審查后,發(fā)到支部中去討論。(3)常委中再進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆止ぁ?4)取消‘三人團(tuán)’,仍由最高軍事首長朱(德)、周(恩來)為軍事指揮者,而恩來同志是黨內(nèi)委托的對于指揮軍事上下最后決心的負(fù)責(zé)者。”會議對遠(yuǎn)在蘇聯(lián)的王明和共產(chǎn)國際顧問李德的“左”傾教條錯誤路線進(jìn)行了批判,取消了李德在我黨的最高軍事指揮權(quán),實際上就是對共產(chǎn)國際對中國革命“左”傾錯誤思想指導(dǎo)的否定。因此,會議取得了成功,成為我黨第一次按照民主集中制原則獨立自主解決中國革命重大問題的開端和在全黨確立獨立自主解決中國革命問題原則的起點。從此,中國革命在中國共產(chǎn)黨獨立自主原則的指導(dǎo)下,及時糾正了各種錯誤路線,克服了重要困難,從勝利走向勝利。遵義會議表明,無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)本國的無產(chǎn)階級革命應(yīng)當(dāng)主要依靠自己的力量進(jìn)行,獨立自主地解決本國革命的問題,無產(chǎn)階級革命既不能輸出,也不能輸入。
2.必須堅持馬克思主義同中國實際相結(jié)合的指導(dǎo)思想。
馬克思主義理論是指導(dǎo)馬克思主義政黨完成自己歷史使命的強(qiáng)大思想武器。遵義會議表明,一切從實際出發(fā),堅持馬克思主義同中國革命實際相結(jié)合的指導(dǎo)思想,這是革命取得勝利的關(guān)鍵。黨只有實現(xiàn)馬克思主義同中國革命實際相結(jié)合,才能在領(lǐng)導(dǎo)革命過程中,避免犯右的或“左”的機(jī)會主義錯誤,探索出一條正確的馬克思主義路線。而要真正做到這一點,首先必須正確認(rèn)識本國的國情。其次必須以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。以王明為代表的“左”傾教條主義者不認(rèn)真研究中國革命的實際,不把馬克思主義當(dāng)作科學(xué)并以科學(xué)的態(tài)度來對待,把革命策略的制定基于主觀臆想之上,那就必然犯錯誤,使革命事業(yè)遭受損失。而毛澤東則相反,他以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義,致力于研究中國的國情,尋找中國革命的特點和規(guī)律,實現(xiàn)了馬克思主義同中國革命實際相結(jié)合,并以此來教育幫助其他同志,從而促成了遵義會議的勝利召開并取得了成功,最終實現(xiàn)了黨的歷史性轉(zhuǎn)折。在新的歷史條件下,我們必須從理論和實踐相結(jié)合的角度,堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題,準(zhǔn)確把握時代特征和中國國情,認(rèn)真研究和回答中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問題,不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗,不斷擴(kuò)展理論視野,不斷作出理論概括。這既是推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的緊迫任務(wù),也是堅持和發(fā)展馬克思主義的必然要求。
3.必須堅持既防右又防“左”的思想路線。
中國革命曾經(jīng)多次出現(xiàn)“左”傾和右傾兩種機(jī)會主義錯誤,殘酷的歷史表明,在經(jīng)濟(jì)、社會、文化極端落后的中國,“左”傾和右傾一樣都可以葬送社會主義,領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命的中國共產(chǎn)黨必須十分重視防右,但也要防止和克服“左”的錯誤傾向。遵義會議是在第三次“左”傾機(jī)會主義路線發(fā)展到極端,幾乎使革命走向失敗時召開的。遵義會議表明,要防止和克服革命隊伍中“左”的錯誤傾向,就必須大力提倡實事求是的思想路線,必須開展馬克思主義思想教育,徹底拋棄“左”的路線、方針和政策,堅持理論聯(lián)系實際、實事求是的馬克思主義的正確路線、方針和政策。
4.必須在實踐中形成堅強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體。
國際共產(chǎn)主義運動的歷史表明,一個成熟的馬克思主義政黨,既要最充分地發(fā)揮人民群眾的偉大創(chuàng)造力,又要最明確地維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的權(quán)威和作用,這是黨的事業(yè)發(fā)展的客觀需要,是實現(xiàn)人民根本利益的必然要求。對我們這樣的大黨、大國來說,尤其需要有一個在實踐中形成的堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體。在中國共產(chǎn)黨成立初期,由于沒有形成一個堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體,既犯過右傾機(jī)會主義也犯過“左”傾機(jī)會主義錯誤,革命經(jīng)常出現(xiàn)問題。以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的形成,是從遵義會議開始的。如果沒有堅強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo),沒有黨同人民的團(tuán)結(jié)奮斗,黨和人民的事業(yè)不可能取得如此輝煌的成就。
5.必須充分發(fā)揚黨內(nèi)民主,加強(qiáng)民主集中制。
黨內(nèi)民主是黨的根本政治制度,民主集中制是黨的根本組織原則。遵義會議對博古、李德在軍事指揮上的錯誤進(jìn)行了嚴(yán)肅的、實事求是的批評和斗爭,果斷取消了博古、李德的最高軍事指揮權(quán),但是并沒有單純地追究他們的個人責(zé)任,沒有給他們什么嚴(yán)重的懲辦,而是仍然分配給他們適當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)職務(wù),耐心地幫助和等待他們從思想上真正地認(rèn)識自己的錯誤,吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。開展黨內(nèi)思想斗爭,解決黨內(nèi)矛盾的唯一正確的方針,正是始于遵義會議而在延安整風(fēng)中找到的“團(tuán)結(jié)――批評――團(tuán)結(jié)”的方針。遵義會議以前的相當(dāng)一段時間,黨的民主集中制是不健全的,特別是黨內(nèi)流行家長制和懲辦主義,動輒實行所謂“殘酷斗爭、無情打擊”,危害很大。遵義會議在通過嚴(yán)肅的批評和自我批評,正確的進(jìn)行必要的和適當(dāng)?shù)狞h內(nèi)斗爭,正確的對待犯錯誤的干部,為維護(hù)和加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié),作出了一個榜樣,為后來堅持和健全黨的民主集中制提供了寶貴經(jīng)驗。毛澤東多次強(qiáng)調(diào),黨內(nèi)外都要造成“又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑,那樣一種政治局面”把它作為克服困難、抵御風(fēng)險的一個有效手段。健全和完善黨內(nèi)民主制度是保障黨內(nèi)民主發(fā)展的固本之策。堅持和完善民主集中制,是新時期黨的建設(shè)需要研究和解決的重大理論和現(xiàn)實問題之一。歷史和現(xiàn)實表明,在發(fā)展中國特色社會主義和構(gòu)建和諧社會的新形勢下,不斷發(fā)揚黨內(nèi)民主,正確理解和堅持民主集中制,對于加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政地位,保證各級黨組織思想上的統(tǒng)一和行動上的一致,都具有十分重要的意義。我們必須加強(qiáng)黨的民主集中制建設(shè),使每個黨員、干部都成為自覺執(zhí)行民主集中制的模范。
論文研究歷史篇五
摘要：高職《數(shù)據(jù)統(tǒng)計》實踐性強(qiáng)，針對傳統(tǒng)學(xué)科課程教學(xué)中出現(xiàn)的問題，采用項目教學(xué)法，以工作任務(wù)為起點，精選課程教學(xué)項目，將教學(xué)做合一，讓學(xué)生在“工作”中學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)據(jù)收集、整理、分析及解釋能力。
關(guān)鍵詞：項目教學(xué)；數(shù)據(jù)統(tǒng)計；課程設(shè)計。
課程是培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)能力的重要載體，基于高職學(xué)生學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)能力的有限性，有效的高職課程直接關(guān)系到高等職業(yè)教育目標(biāo)的實現(xiàn)，從而使高職教育工作者不斷探索職業(yè)教育課程模式，以期培養(yǎng)學(xué)生完成具體任務(wù)的職業(yè)能力，培養(yǎng)與職業(yè)崗位群對口的面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高技能型人才。
一高職《數(shù)據(jù)統(tǒng)計》項目課程開發(fā)的必要性。
高職學(xué)生在將來的工作生活中離不開與數(shù)據(jù)，統(tǒng)計是關(guān)于數(shù)據(jù)的科學(xué)，是收集、處理、分析、解釋數(shù)據(jù)并從數(shù)據(jù)中得出結(jié)論的科學(xué)，因而統(tǒng)計是高職學(xué)生認(rèn)識社會的捷徑和有效手段，是云南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理大類專業(yè)基礎(chǔ)必修課程?！稊?shù)據(jù)統(tǒng)計》（原統(tǒng)計學(xué)基礎(chǔ)）課程開設(shè)的教學(xué)目標(biāo)是通過本課程學(xué)習(xí)，學(xué)生能運用所學(xué)知識讀懂并解釋常見統(tǒng)計公報，能對基本的數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、整理、分析并解釋。在傳統(tǒng)學(xué)科課程教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)以下現(xiàn)象：第一，這門課程的教學(xué)內(nèi)容離不開公式和數(shù)據(jù)，而高職高專學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣較差、學(xué)習(xí)情緒化較強(qiáng)，基本概念、公式、計算等使大部分高職學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)興趣；第二，教學(xué)中部分知識與日常生活和學(xué)生的經(jīng)驗、需求缺乏聯(lián)系，容易導(dǎo)致死記硬背，使學(xué)生難以學(xué)以致用；第三，學(xué)生按知識的邏輯學(xué)習(xí)統(tǒng)計基礎(chǔ)理論知識之后容易遺忘。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，究其原因，主要是傳統(tǒng)的學(xué)科課程教學(xué)《數(shù)據(jù)統(tǒng)計》，教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容與工作任務(wù)的聯(lián)系沒有建立起來，教師“教”了，學(xué)生“學(xué)”了，但學(xué)生難以具備對基本數(shù)據(jù)進(jìn)行收集、整理、分析并解釋的能力。面對高職《數(shù)據(jù)統(tǒng)計》學(xué)科課程教學(xué)中教學(xué)與學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)目標(biāo)存在的矛盾，首當(dāng)其沖要解決的問題是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，并建立起工作任務(wù)與教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系。建構(gòu)主義理論認(rèn)為：只有當(dāng)一個人已有的知識無法解決他所面臨的問題時，真正的學(xué)習(xí)才會發(fā)生。根據(jù)這一觀點，《數(shù)據(jù)統(tǒng)計》課程“教”的設(shè)計應(yīng)該從如何給高職學(xué)生一個他目前無法解決的工作任務(wù)開始，而項目課程就是以工作任務(wù)為中心來組織教學(xué)，可以使職業(yè)教育課程從抽象化、概括化、普通化層面走向情境化、具體化、現(xiàn)實化，即高職《數(shù)據(jù)統(tǒng)計》課程采用項目教學(xué)法，將知識點融入項目教學(xué)中，讓學(xué)生在與工作任務(wù)的聯(lián)系過程中學(xué)習(xí)知識，邊做邊學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成理論聯(lián)系實際的工作作風(fēng)，使理論服務(wù)于實踐，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐動手能力。按照項目課程開發(fā)要求，高職學(xué)生學(xué)習(xí)的統(tǒng)計課程名稱直接采用“名詞+動詞”的任務(wù)表述方式來表述，以突出任務(wù)特色，明確反映出該門課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)[1]，采用“數(shù)據(jù)統(tǒng)計”作為課程名稱以取代傳統(tǒng)的“統(tǒng)計學(xué)基礎(chǔ)”。
論文研究歷史篇六
摘要：德智體美全方位教學(xué)是學(xué)校一直以來的辦學(xué)宗旨，其中在小學(xué)階段就對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育很重要，它有利學(xué)生從小建立正確的思想價值觀以及養(yǎng)成良好的品德，但是隨著社會的不斷發(fā)展，越來越多的負(fù)面效應(yīng)開始影響學(xué)生正確的思想觀念，在新形勢下德育的教學(xué)內(nèi)容和方法呈現(xiàn)出了新的特點，要注重德育的主導(dǎo)方向，發(fā)揮學(xué)生的主體位置，筆者將對新形勢下的小學(xué)德育教育進(jìn)行分析探討。
關(guān)鍵詞：新形勢；小學(xué)；德育教育。
小學(xué)生的教育問題不容忽視，他們是祖國未來的接班人，是國家培養(yǎng)的棟梁之才，尤其是小學(xué)生的德育教育，它是學(xué)校中不可或缺的一門學(xué)科，是培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的教育。但是當(dāng)前的小學(xué)德育存在一定的問題，其需要發(fā)揮全體的力量將問題進(jìn)行解決，因為小學(xué)生能否健康成長關(guān)系到祖國的未來，所以做好德育工作很重要。
1、長期受傳統(tǒng)教育的影響。我國的教育一直都是重智輕德，受應(yīng)試教育的影響往往都是重視文化課的成績，而忽視德育課，不僅是學(xué)校老師這樣，包括家長也認(rèn)為孩子的文化成績比較重要，長此以往就出現(xiàn)了教育思想偏差的問題，導(dǎo)致學(xué)生缺乏對德育教育的認(rèn)識。
2、德育教育跟不上社會發(fā)展的步伐。小學(xué)德育教育提倡培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德，讓他們樹立正確的道德素質(zhì)和良好的品質(zhì)，以便于長大后為社會作貢獻(xiàn)。學(xué)校的教育方向往往是美好的，但是缺乏與社會相聯(lián)系的教育模式在現(xiàn)代化教育中是難以維持下去的，因為信息技術(shù)的不斷發(fā)展，使人們的思想觀念也在不斷發(fā)生變化，學(xué)校的理論教育用于社會根本發(fā)揮不了很大的實際價值。
3、社會負(fù)面信息給學(xué)生成長帶來了影響。網(wǎng)絡(luò)信息的快捷為人們帶來了便利，并且大眾媒體上宣傳的都是積極向上的思想，可以讓人們獲得更多的信息資源，但是也有不法分子借用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行黃色、暴力等內(nèi)容的宣傳，由于小學(xué)生年紀(jì)小，好奇心重，又不懂得分辨事物的好壞，他們一旦從小養(yǎng)成了沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的壞習(xí)慣，長期缺乏與人溝通交流，不僅影響學(xué)習(xí)而且不利于身心的'健康成長，很容易因為不正確的價值取向而誤入歧途。
二、結(jié)合新形勢要求，不斷改革和完善小學(xué)德育教育。
1、學(xué)校堅持以德育教學(xué)為教學(xué)重點。德育教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人的基礎(chǔ)，只有學(xué)生從小養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和樹立正確的價值取向，才能立足于文明社會中，所以學(xué)校要充分重視學(xué)生的德育教育，將德育教育與其他學(xué)科教育放在同等位置，加強(qiáng)各學(xué)科之間的聯(lián)系培養(yǎng)全能型人才。因為小學(xué)生的行為很容易受成年人的影響，所以在學(xué)校老師要做好模范帶頭作用，用自己的言行教育學(xué)生，加大對全體教育人素質(zhì)的培養(yǎng)，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時要加強(qiáng)與家長之間的溝通，定期開展家長會讓其了解學(xué)生在校的學(xué)習(xí)成長環(huán)境，然后由老師和家長共同制定符合學(xué)生特點的德育教學(xué)方式，還要告知家長學(xué)生的行為結(jié)果很大部分離不開家庭環(huán)境的影響，讓家長在家也重視對學(xué)生進(jìn)行言傳身教，這樣更有利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成。
2、讓德育觀念同實際生活的聯(lián)系。首先要培養(yǎng)學(xué)生對德育的學(xué)習(xí)興趣，讓他們認(rèn)識到學(xué)習(xí)德育的重要性，這就需要老師在平時的學(xué)習(xí)生活中主動關(guān)心每位學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們的個性特點，然后根據(jù)他們成長情況的不同制定符合其性格養(yǎng)成的教育方式。因為人們的思想都是在自然生活養(yǎng)成的，所以要做到從學(xué)中來到學(xué)中去，充分結(jié)合實際行為讓德育深入學(xué)生內(nèi)心，讓學(xué)生的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為一種道德行為。例如：學(xué)校定期開展優(yōu)秀少先隊員升國旗奏國歌，編排黑板報或是帶頭打掃衛(wèi)生等，在各種節(jié)日來臨之際組織學(xué)生開展各項活動，在植樹節(jié)期間，組織學(xué)生去戶外種植植物，培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識，讓他們在實踐生活中親身感受到農(nóng)民伯伯們的辛苦，從而更加懂得熱愛動植物，熱愛自然，珍惜勞動成果。這樣不僅有利于他們團(tuán)結(jié)合作精神的培養(yǎng)，還使他們的思想覺悟得到提高，讓小學(xué)生的心靈得到凈化。
3、遏制網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，進(jìn)行創(chuàng)新教育。對于網(wǎng)絡(luò)媒體上出現(xiàn)的一些負(fù)面信息，要加強(qiáng)學(xué)生判斷能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的道德認(rèn)知能力，讓他們懂得分辨事物的好壞，提升對自我行為的約束能力從而抵制不良社會信息的影響，鼓勵學(xué)生多參加集體活動，多與社會正能量進(jìn)行聯(lián)系，讓他們在現(xiàn)實社會中樹立正確的集體主義精神。同時在進(jìn)行德育教育時要改變以往的教育模式，讓學(xué)生成為教育的主體，不僅要注重對學(xué)生傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)，還要讓其學(xué)會適應(yīng)多元化社會的發(fā)展，充分發(fā)揮自主能力，引導(dǎo)他們在樹立愛國主義情懷的同時還能樹立各種正確的價值取向。國家要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的管理，堅決抵制不良風(fēng)氣，對散播負(fù)面信息的人員進(jìn)行嚴(yán)懲，并且加大輿論的譴責(zé)力度，完善相關(guān)的法律法規(guī)，做到有法可依，為學(xué)生創(chuàng)造良好的社會學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們可以在健康的環(huán)境中成長。
三、結(jié)語。
對于小學(xué)德育教育的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，不僅是學(xué)校各位教育人員，還有各學(xué)生家長都要參與到學(xué)生的德育教育中，重視對德育工作的開展，讓學(xué)生從小養(yǎng)成良好的思想品德，樹立正確的價值取向，并且根據(jù)時代的發(fā)展不斷更新德育教育模式，讓學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的步伐，享受更好的教育，將他們培養(yǎng)成為國家需要的棟梁之才。
參考文獻(xiàn):。
[1]賈碧玉.新形勢下的小學(xué)德育教育探究[j].中華少年,2016(5).
[2]何立波.淺談新形勢下小學(xué)德育教育[j].中國校外教育,2015(11).
論文研究歷史篇七
收集數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，并進(jìn)行反思和評價，最后撰寫行動研究報告。定向型研究報告是發(fā)現(xiàn)一個新觀點或新方法，制定實施方案并實施，實施中根據(jù)觀察和反饋調(diào)整方案，分階段有計劃的收集數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，并進(jìn)行反思和評價，撰寫研究報告。
作為農(nóng)村的一線英語教師，我每天都面臨著很多教學(xué)中的問題。如：學(xué)生對單詞、語法等知識點不會靈活的使用；記不住單詞；不能按時完成作業(yè)；講了多次后，還是會犯同樣的錯誤；語法課上，大量的講解、練習(xí)幾乎占據(jù)了整堂課，使學(xué)生失去興趣；學(xué)生的程度參差不齊，學(xué)生的語言表達(dá)能力很差；教師不知如何將課改的理念落實到日常的教學(xué)中等。要解決這些問題，我需要認(rèn)真思考和分析其產(chǎn)生的原因，并根據(jù)自己所處的教學(xué)情境和所教的不同學(xué)生出發(fā)，調(diào)查和分析問題的原因和本質(zhì)，逐步找到解決問題的方案。
在教學(xué)中，對自己的教學(xué)觀念、教學(xué)方法及教學(xué)效果進(jìn)行反思，在反思中重新審視自己的教學(xué)觀念，并和其他教師討論研究，以進(jìn)一步提高教學(xué)效果。通過開展行動研究，在合作中構(gòu)建自主發(fā)展的專業(yè)學(xué)習(xí)共同體，學(xué)會觀察和發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題，并能夠針對問題，開展調(diào)查研究，同時，在此基礎(chǔ)上學(xué)會設(shè)計和實施解決問題的方案，在解決問題的過程中，加深對教育教學(xué)過程及學(xué)生、對教育的認(rèn)識，通過不斷反思與實踐，獲得自身發(fā)展，推動教育理論的創(chuàng)新。
在課改中，教師應(yīng)通過理性思考和實踐探索，重構(gòu)自己的教育世界；重新認(rèn)識自己、認(rèn)識學(xué)生、認(rèn)識教育的價值，使開展教學(xué)研究成為一種職業(yè)生活方式，一種職業(yè)精神。通過持續(xù)不斷的專業(yè)發(fā)展，形成改革意識，發(fā)展教育創(chuàng)新能力，讓教育改革獲得動力。
論文研究歷史篇八
歷史研究的方法覆蓋教育問題研究的許多領(lǐng)域：一般教育史、教育專題史、教育法史、學(xué)制史等。
歷史研究的價值非常廣泛，從通過精確的描述提供對過去的理解，到為決定和形成政策提供視角。
第一手資料時關(guān)于要研究的事件或經(jīng)歷的第一次描述；第二手資料是對事件或經(jīng)歷至少轉(zhuǎn)手過一次的資料。
歷史研究方法論有四個步驟。第一步，確定研究問題，任何研究的開頭都是如此。第二步和第三步分別是收集和評價資料的來源，綜合信息。這些步驟緊密結(jié)合在一起，還包括不斷地形成假設(shè)并修改假設(shè)。最后一步是分析和解釋，形成結(jié)論。
1、確定研究問題。
歷史研究可以通過多種方式來陳述要研究的。內(nèi)容，它們可以包括，也可以不包括具體的假設(shè)和/或問題。
在分辨研究問題，且在報告這一研究的過程時，避免關(guān)鍵術(shù)語使用的模糊和不一致很重要?？ㄋ固厮枋龅摹艾F(xiàn)實主義”的危險：
“把過去的術(shù)語賦予現(xiàn)在的含義，或與之相反，用現(xiàn)在的術(shù)語來說明過去，但在過去這些術(shù)語從未存在或在當(dāng)時有其他含義，這些都是危險的。”
2、收集和評價原始資料。
歷史研究中的外在批評是這樣對文獻(xiàn)的有效性進(jìn)行評價的——文獻(xiàn)在哪里產(chǎn)生，什么時候產(chǎn)生，誰記錄的。
內(nèi)在批評在歷史研究中評價文獻(xiàn)內(nèi)容的意義、精確度和值得信任的程度。
3、綜合信息。
4、分析、解釋、形成結(jié)論。
從本質(zhì)上來說，原來歷史研究被視為定性研究，但對某些研究來說，特別是那些設(shè)計許多組資料（如人口調(diào)查資料）的研究，定量方法也可以有效地使用。這些資料可以利用計算機(jī)進(jìn)行處理。
論文研究歷史篇九
隨著課程改革理念的不斷深入，各個學(xué)科都開始了教學(xué)新模式的探討。但由于新課標(biāo)下的教學(xué)模式發(fā)展正處于起步階段，在其發(fā)展中還存在著一定的不足。筆者將從討論我國高中歷史傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的弊端出發(fā)，舉例說明高中歷史教學(xué)新模式，以求為新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)的教師和相關(guān)學(xué)者提供科學(xué)、有效的參考依據(jù)。
一、高中歷史教學(xué)中存在的主要問題
當(dāng)前的高中歷史教學(xué)中普遍存在著以下幾大問題，首先，高中歷史教學(xué)模式老舊，很多高中學(xué)校的歷史教學(xué)都是沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，由歷史教師在課上講授相關(guān)知識點，同學(xué)邊聽邊記錄，在書上做好標(biāo)記。但這種機(jī)械講授歷史知識的教學(xué)模式將大大削弱學(xué)生對高中歷史的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而降低學(xué)習(xí)效率。其次，當(dāng)前的高中歷史教學(xué)十分缺乏教師與學(xué)生之間的有效對話，再加上枯燥乏味的'知識學(xué)習(xí)，學(xué)生在課堂上往往表現(xiàn)出神情渙散，注意力不集中的現(xiàn)象，這會導(dǎo)致歷史知識學(xué)習(xí)的不連貫，造成學(xué)生的知識網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)遺漏。再者，當(dāng)前高中學(xué)習(xí)的歷史教學(xué)特色不夠鮮明，不僅缺乏對學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)，更加缺乏合作學(xué)習(xí)的實踐，導(dǎo)致學(xué)生難以正確樹立健康的合作觀和競爭觀，無法發(fā)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)中存在的優(yōu)勢與不足，這對于正確認(rèn)識自我學(xué)習(xí)是極其不利的。除此以外，高中歷史教師對所有學(xué)生的教學(xué)方法基本一致，這對于學(xué)生的個性發(fā)展是極其不利的，針對這一問題，高中歷史教師就應(yīng)該充分了解不同學(xué)生的理論基礎(chǔ)以及興趣愛好，爭取做到因材施教，積極投身于輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍的建設(shè)上。
二、新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)歷史新模式探討
1、創(chuàng)建情境教學(xué)
情境教學(xué)是提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)興趣的重要教學(xué)方法，在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該充分注重歷史教材的可挖掘性，在備課中充分挖掘可以利用的素材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，為同學(xué)積極創(chuàng)建學(xué)習(xí)情境。比如，在學(xué)習(xí)香港、澳門回歸的時候，教師可以播放相關(guān)的視頻和電影，通過多媒體教學(xué)的手段，吸引學(xué)生的注意力的同時，讓學(xué)生們了解、掌握這段歷史。除此之外，教師還可以在課堂上播放七子之歌，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，這樣，就可以幫助學(xué)生創(chuàng)造輕松、新穎的學(xué)習(xí)方式，提升學(xué)生對高中歷史的學(xué)習(xí)興趣。
2、鼓勵學(xué)生合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)是高中歷史教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)，這時因為通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)歷史知識的同時，樹立正確的學(xué)習(xí)觀、競爭意識，發(fā)展團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。在組織合作學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)該注重團(tuán)隊成員的分配，盡量保持組內(nèi)成員互補(bǔ)，組間水平一致的原則，每個學(xué)習(xí)小組的成員盡量控制在4-5人。在歷史課堂上，教師可以提出問題，鼓勵學(xué)生們進(jìn)行團(tuán)隊討論，然后選派發(fā)言代表，向老師和同學(xué)匯報討論結(jié)果，然后由其他組和教師進(jìn)行點評。這樣就可以幫助學(xué)生充分認(rèn)識到自我學(xué)習(xí)中存在的不足，然后在其他人的指正和建議下，有方向性的發(fā)展自我，這對于提升高中歷史的學(xué)習(xí)質(zhì)量是極其重要的。
3、組織自由討論活動
自由討論中，每位學(xué)生可以通過協(xié)商后自由選取討論話題，但要注意，討論的話題必須和高中歷史教材相聯(lián)系。在自由討論活動中，學(xué)生可以表達(dá)自己的看法和觀點，對歷史某一事件、某一人物事跡展開評論，發(fā)表自己的觀點看法，并聆聽他人的看法和觀點。這時就需要歷史教師能夠來回走動，保證課堂的秩序的同時，聆聽學(xué)生的辯論、討論情況，在評論學(xué)生的觀點時，教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的指導(dǎo)和鼓勵，因為這是提升學(xué)生自信心、幫助學(xué)生認(rèn)識自我學(xué)習(xí)不足的重要途徑。
4、組織學(xué)生進(jìn)行參觀總結(jié)
參觀學(xué)習(xí)是幫助學(xué)生切身感受歷史的重要途徑，在新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該對參觀學(xué)習(xí)給予一定的重視。教師可以陪同全班學(xué)生對歷史博物館、歷史遺跡、文化遺址等進(jìn)行參觀，在參觀中，教師應(yīng)該注重對歷史事件和人物的講解，以求及時解決學(xué)生內(nèi)心的疑惑，幫助學(xué)生在繁忙的學(xué)習(xí)中，收獲快樂。在參觀結(jié)束后，教師應(yīng)該及時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識總結(jié)，鼓勵學(xué)生進(jìn)行想象和發(fā)揮，最好遵從自我的內(nèi)心，寫出觀后感。這樣不僅可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，放松身心，還可以幫助學(xué)生加深對歷史相關(guān)知識的學(xué)習(xí)記憶，對于提升高中歷史教學(xué)效率和質(zhì)量具有極其重要的意義。
三、開展新課標(biāo)高中歷史教學(xué)模式研究的重要意義
傳統(tǒng)歷史教學(xué)的方式受到了時代發(fā)展、教育改革的巨大影響，其缺點、弊端逐漸展露出來，為了更好的發(fā)展高中歷史教學(xué)，使其在時代發(fā)展的今天站穩(wěn)腳跟，就必須開展新課標(biāo)下的高中歷史教學(xué)新模式的研究。這樣不僅可以為高中歷史教師提供科學(xué)、有效的教學(xué)思路，還可以提升學(xué)生對高中歷史的學(xué)習(xí)興趣，對于發(fā)展高中歷史教學(xué)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量起到了至關(guān)重要的作用。
結(jié)束語
隨著教學(xué)改革理念的不斷深入，進(jìn)行新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)模式創(chuàng)新變得十分必要。然而，現(xiàn)階段我國的高中歷史教學(xué)中，還存在著教學(xué)模式老舊、缺乏師生之間的有效對話、課堂枯燥乏味、缺乏個性化教學(xué)等教學(xué)弊端，這對于發(fā)展高中歷史教學(xué)是極其不利的。為了更好的推進(jìn)新課標(biāo)下的高中歷史教學(xué)，筆者對高中歷史教學(xué)方法和模式進(jìn)行了探討和舉例，以求為我國高中歷史教師提供具體的教學(xué)方案。
參考文獻(xiàn)
[1]王濤.新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)模式例談[j].軟件:電子版,2016(12).
[3]靳彩玲.淺談新課改背景下的高中歷史教學(xué)[j].考試與評價,2013(11).
論文研究歷史篇十
19中國共產(chǎn)黨成立了，至今已有。今天，新中國在新時代迎來了黨的70歲生日。我們從黨史、新中國史中獲悉，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來，不僅取得了舉世矚目的成就，最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。
近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，讓廣大黨員干部回歸本心，本著為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，更加自覺地用實際行動踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。從“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺，做到知史愛黨、知史愛國，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志;從“不忘初心、牢記使命”主題教育中學(xué)黨史新中國史，以史為鏡，主動明初心記使命，扛責(zé)任。
通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅定信仰，因為星星之火可以燎原。不忘初心，方得始終，傳承紅色基因，必須堅定理想信念，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，真抓實干，學(xué)會運用歷史的思維去思考問題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問題并解決問題，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史形成常態(tài)化機(jī)制，切實抓出成效。
通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實初心和使命，堅持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里;群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動擔(dān)當(dāng)作為，做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
學(xué)黨史新中國史明黨之志，我們要牢記黨的初心和使命，堅持奮斗奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)求真務(wù)實的工作作風(fēng);通過回顧黨史、新中國史，讓人們知道中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國是如何走過來的，從而凝聚全黨共識，匯聚全黨力量，為順利實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)奠定了思想基礎(chǔ)。
論文研究歷史篇十一
了解海口歷史古跡游客量的.狀況；分析海口歷史古跡游客量存在的問題及其原因。
1。準(zhǔn)備階段（6月份）：制定研究計劃，明確研究方向及有關(guān)內(nèi)容。
2。收集階段（7—8月份）：主要是針對?？跉v史古跡進(jìn)行參觀，初步掌握游客量的變化；深入開展采訪、調(diào)查、拍攝照片等活動；到有關(guān)單位了解情況及其原因。
3。整合階段（8月份）：對材料進(jìn)行分析、討論和研究，發(fā)現(xiàn)問題，提出觀點和建議，完成研究報告。
1。現(xiàn)場采訪；2。實地了解；3。單位調(diào)查；4。討論分析；5。研究整合。
論文研究歷史篇十二
摘要：
作為歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的重要分支。歷史貨幣地理研究迄今未引起學(xué)術(shù)界的充分關(guān)注。圍繞歷史貨幣地理研究的理論體系進(jìn)行建構(gòu)，無疑是非常有意義的嘗試。我們對歷史貨幣地理研究的對象、具體內(nèi)容、與其他學(xué)科的相互關(guān)系、研究方法等問題進(jìn)行了理論探討，并提出了開創(chuàng)中國歷史貨幣地理研究的建議，主張對先秦以來中國貨幣制度中長期存在的貨幣地域性問題進(jìn)行全面而系統(tǒng)的研究。
歷史貨幣地理是研究歷史時期，人類經(jīng)濟(jì)活動的媒介——貨幣，因流通而產(chǎn)生的空間分布狀態(tài)及其與地理環(huán)境之間相互關(guān)系的學(xué)科。
貨幣在人類經(jīng)濟(jì)活動中發(fā)揮著不可替代的重大作用。自它產(chǎn)生以來，就成為人類經(jīng)濟(jì)活動正常運轉(zhuǎn)的潤滑劑。特別是在商品經(jīng)濟(jì)社會中，其作用更為顯著。作為流通手段，可以說貨幣的流通覆蓋了人類商品經(jīng)濟(jì)活動的任何一個行業(yè)環(huán)節(jié)和人類商品經(jīng)濟(jì)活動所依托的所有地域單元，因此凡是有貨幣流通和貨幣經(jīng)濟(jì)活動所貫穿覆蓋的任何地域單元都可以被視為貨幣區(qū)域，而這一區(qū)域普遍地存在于商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和交換的任何空間之中。
歷史貨幣地理研究作為歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的重要分支，它與地理環(huán)境有著十分密切的關(guān)系。因此探索貨幣的地理性是歷史貨幣地理研究的最本質(zhì)的特征，也是這項研究最直接的對象。探索貨幣的地理性就是以歷史時期中貨幣與地理環(huán)境之間的相互關(guān)系為主要研究對象。在具體研究中，把對任何貨幣問題的討論都放在地理環(huán)境的背景下進(jìn)行考察。其研究的出發(fā)點就是把貨幣及其流通與一定的地理空間相聯(lián)系，把由地理位置、自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)地理環(huán)境和社會文化環(huán)境等綜合構(gòu)成的整體地理環(huán)境視為影響和制約人類社會貨幣和貨幣流通的空間狀態(tài)的最基本的因素，以研究空間背景下的貨幣為內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)由綜合因素構(gòu)成的整體地理環(huán)境與貨幣及貨幣流通之間的相互關(guān)系。如春秋戰(zhàn)國時代，黃河流域青銅布幣的流通和使用就明顯地受到地理環(huán)境因素的制約。
目前春秋戰(zhàn)國時期最早的布幣是在今山西南部地區(qū)汾涑流域一帶出土的，這證明，這一地區(qū)應(yīng)是迄今為止最早的布錢流通區(qū)域。為什么汾涑流域會成為布錢流通和使用的最早地區(qū)，這顯然與這一地區(qū)由綜合因素構(gòu)成的整體地理環(huán)境有關(guān)。這里土地肥沃，氣候適宜，農(nóng)耕條件優(yōu)越，作為農(nóng)具耒是此區(qū)人們勞動生產(chǎn)不可缺少的工具。由耒為取象而鑄造的聳肩尖足布成為農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)類型為主的地理環(huán)境中流通使用的貨幣，適應(yīng)了人們對農(nóng)具的依賴心理，顯示了在農(nóng)耕區(qū)域綜合環(huán)境條件下，地理因素與貨幣及其流通區(qū)域之間的密切聯(lián)系。同樣的情況還見之于長江流域的楚國。楚人生活在南方產(chǎn)龜?shù)貐^(qū)，龜在楚人生活區(qū)內(nèi)用途極廣，且屬楚國征賦之物?！秶Z·楚語下》記載楚王孫圉聘于晉時稱：“龜、珠、角、齒、皮革、羽毛所以備賦，以戒不虞者?！盵1]（p210）而楚國的金幣多是龜形，龜形金幣在此區(qū)域的流通使用正顯示了地理環(huán)境與貨幣流通之間的密切關(guān)系。
本文得到鄭州大學(xué)十五·211重點學(xué)科建設(shè)項目——中國古代文明與考古學(xué)課題資助。
除了上述對貨幣的地理性探討以外，在歷史貨幣地理的研究對象中，貨幣流通區(qū)域的整體結(jié)構(gòu)，與區(qū)域演變相關(guān)的貨幣流通方向以及貨幣流通區(qū)域之間的相互作用等問題，也應(yīng)是我們研究的重點所在。一種類型的貨幣流通區(qū)域?qū)嶋H上就是某一層次的貨幣經(jīng)濟(jì)地域系統(tǒng)。不同類型的貨幣經(jīng)濟(jì)地域系統(tǒng)由于其內(nèi)部結(jié)構(gòu)和相互關(guān)聯(lián)的程度不同，表現(xiàn)出來的整體結(jié)構(gòu)特征也就千差萬別、各具特色。如同為刀幣流通區(qū)域的燕刀流通區(qū)域與齊刀流通區(qū)域的整體結(jié)構(gòu)特征就存在著明顯的差別。燕刀流通區(qū)域之內(nèi)生活著眾多的游牧民族，燕人受游牧民族日月崇拜習(xí)俗的影響非常深刻，鑄造了反映北方游牧民族宗教信仰特點的燕日月刀幣。這種刀幣廣泛地分布于燕國北部的游牧地區(qū)，反映在流通區(qū)域內(nèi)的整體結(jié)構(gòu)特征上，即是使燕刀的流通主要集中在北方燕趙長城南北的民族錯居之地。而齊國刀幣流通區(qū)域的形成與齊人對海洋的開發(fā)有關(guān)，故其流通區(qū)域內(nèi)的貨幣流通多集中在齊國的沿海地區(qū)，呈現(xiàn)出濃郁的海洋風(fēng)貌。因此盡管燕刀與齊刀同為刀幣系統(tǒng)鑄幣，但其流通區(qū)域內(nèi)地理環(huán)境不同，使貨幣流通區(qū)域所呈現(xiàn)出的整體結(jié)構(gòu)特征也大相徑庭．這種因貨幣流通而產(chǎn)生的地域分異現(xiàn)象應(yīng)是歷史貨幣地理研究的主要對象。
貨幣流通區(qū)域內(nèi)的整體結(jié)構(gòu)差異也可以通過不同區(qū)域內(nèi)貨幣流通的空間拓展方向表現(xiàn)出來。貨幣的空間拓展的流通方向，基本上代表了貨幣流通區(qū)域演變的發(fā)展過程。我們?nèi)砸匝嗟?、齊刀流通區(qū)域為例，說明貨幣流通區(qū)域的演變過程與貨幣流通拓展方向之間的密切關(guān)系。譬如燕國刀幣流通區(qū)域內(nèi)貨幣的流通方向受政治環(huán)境因素影響較強(qiáng)，在流通方向上呈現(xiàn)出由南而北，從易水流域的“易燕”逐漸向北發(fā)展，在占據(jù)燕山南北地區(qū)之后并繼之向東北地區(qū)擴(kuò)展的態(tài)勢。而齊國刀幣流通區(qū)域內(nèi)的流通方向則截然不同，今萊州灣沿岸地區(qū)是齊國刀幣最早流通的區(qū)域，也是齊刀流通的原生區(qū)域所在，此區(qū)刀幣的鑄行與齊人在此最早的經(jīng)濟(jì)開發(fā)活動有關(guān)。隨著齊國貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，齊國的貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)開始從最早的以．臨淄為中心的萊州灣沿岸地區(qū)向其東的沿海和環(huán)膠州灣地區(qū)擴(kuò)展，齊刀幣的流通也隨之而東，呈現(xiàn)出與燕刀流通截然不同的流通方向。形成貨幣在流通過程中空間拓展的因素盡管較為復(fù)雜，但其確應(yīng)是貨幣流通區(qū)域內(nèi)整體結(jié)構(gòu)差異的重要表現(xiàn)之一，同時也應(yīng)是歷史貨幣地理研究的重要范疇。
除了上述對貨幣流通區(qū)域的整體結(jié)構(gòu)和貨幣流通方向的研究以外，貨幣流通區(qū)域之間的相互作用也應(yīng)是歷史貨幣地理研究的重要內(nèi)容。貨幣流通區(qū)域的空間相互作用，是指任何層面上貨幣流通區(qū)域由于空間或地理的緣故都存在著相互依存、相互影響的關(guān)系。所謂的依存與影響關(guān)系其實是指由于地域鄰近的緣故，在一定區(qū)域內(nèi)不同類型的貨幣往往出現(xiàn)相互影響、相互使用的現(xiàn)象。這方面刀幣的淵源承繼關(guān)系與刀布復(fù)合流通區(qū)域的產(chǎn)生就是典型的例證。春秋戰(zhàn)國時期，最早流通使用的刀幣是由太行山以西的戎狄族在接受晉南汾涑流域的農(nóng)耕貨幣文化——布幣的影響后而鑄造并投入使用的。后來隨著游牧民族的遷徙而在太行山以東的戎狄中山國境內(nèi)（即今石家莊、保定）一帶形成了最早的刀幣流通區(qū)域——戎狄尖首刀流通區(qū)域。由于地域相鄰而形成的空間上的相互依存關(guān)系的存在，使戎狄尖首刀幣很快影響到了東南的齊國刀幣系統(tǒng)和其東北的燕國刀幣系統(tǒng)，使齊國鑄造了具有海洋風(fēng)格的齊刀幣，使燕國鑄造了具有北方游牧民族風(fēng)格的日月刀幣。因此齊國的刀幣與燕國的刀幣都是受戎狄尖首刀幣影響而流通使用的貨幣類型，而他們各自相應(yīng)的流通區(qū)域也是在受到尖首刀流通區(qū)域的影響的基礎(chǔ)上而形成的。因此，我們說尖首刀流通區(qū)域、齊刀流通區(qū)域與燕刀流通區(qū)域三種不同類型的貨幣流通區(qū)域之間存在著空間上的相互作用的關(guān)系。而貨幣流通區(qū)域之間的相互作用，同樣應(yīng)被視為歷史貨幣地理研究對象的重要范疇之一。
在這里還應(yīng)強(qiáng)調(diào)指出的是，在地理環(huán)境影響和制約人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動的同時，人類的貨幣經(jīng)濟(jì)活動對地理環(huán)境的反作用也是顯而易見的。如古代貨幣的鑄造首先要選擇有銅礦資源分布的地區(qū)，之后的開山采礦，伐薪引水，架爐鑄幣會給地理環(huán)境帶來什么樣的影響，這種貨幣經(jīng)濟(jì)活動究竟能否為這一地區(qū)的地理環(huán)境所承受，這是一個值得關(guān)注的問題。貨幣的流通往往會受到貨幣政策的影響，而人文地理的環(huán)境因素對貨幣政策的制定不言而喻有著重大的影響。貨幣政策一經(jīng)作出就要付出實施，而其實施的過程實際上就是對地理環(huán)境施加影響的過程，在適宜的貨幣政策引導(dǎo)下的人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動對地理環(huán)境所產(chǎn)生的影響是正面的和積極的，而竭澤而漁式的貨幣政策引導(dǎo)下的人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動對地理環(huán)境所產(chǎn)生的影響，則是負(fù)面的和消極的。因此，這種人類特定空間條件下的貨幣經(jīng)濟(jì)活動對地理環(huán)境的反作用，也應(yīng)是歷史貨幣地理研究諸多對象中所必不可少的一項內(nèi)容。
總之，人類社會的貨幣經(jīng)濟(jì)活動的空間分布與地理環(huán)境的關(guān)系是相當(dāng)密切的。歷史貨幣地理研究就是以這種關(guān)系為研究對象，通過對貨幣流通的空間分析，探討地理環(huán)境對人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動的影響，研究人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動對于地理環(huán)境的反作用，為實現(xiàn)貨幣流通在空間配置上的最佳布局，獲致人類貨幣經(jīng)濟(jì)活動與地理環(huán)境之間的和諧關(guān)系，提供借鑒與幫助。
根據(jù)上述對歷史貨幣地理的研究對象和范疇的界定，我們可以把歷史貨幣地理研究的具體內(nèi)容劃分為以下幾個方面，謹(jǐn)以春秋戰(zhàn)國時期的貨幣鑄造與流通為例說明之：
對中國歷代貨幣鑄造區(qū)域的研究在歷史貨幣地理研究中具有重要意義。我們不僅可以通過對歷代貨幣鑄造區(qū)域演變的研究，復(fù)原出歷代貨幣鑄造的地域分布格局；而且可進(jìn)一步探析鑄造區(qū)域、貨幣流通區(qū)域之間的相互關(guān)系，及其對貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深層次影響。在這方面有很多工作值得去做。我們根據(jù)春秋戰(zhàn)國時代貨幣幣范的考古和發(fā)掘情況，以此為標(biāo)準(zhǔn)復(fù)原了這一時期青銅貨幣鑄造區(qū)域內(nèi)近30處的貨幣鑄造地點，并進(jìn)一步研究了與貨幣鑄造密切相關(guān)的銅礦資源的自然分布問題。在此基礎(chǔ)上，我們又復(fù)原了春秋戰(zhàn)國時期貨幣鑄造區(qū)域的空間擴(kuò)展過程，總結(jié)了貨幣鑄造區(qū)域的演遷規(guī)律。
2、對貨幣流通區(qū)域形成和演變的研究。
歷史上任何社會的經(jīng)濟(jì)活動，不論是工業(yè)、農(nóng)業(yè)或是交通運輸業(yè)以及商品流通等，都必須落實到一定的地區(qū)和地點，并在當(dāng)?shù)刈匀坏乩砗腿宋牡乩憝h(huán)境即自然、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件的影響下，形成特殊的地區(qū)組合。[2]（p55）從屬于經(jīng)濟(jì)活動的貨幣流通自然也不例外。對于歷史貨幣地理而言，如果沒有地理學(xué)所必備的空間分析和區(qū)域研究方法，就等于失去了地理學(xué)研究的特色和價值。因此，在歷史貨幣地理研究中，對于貨幣流通的空間分析和區(qū)域研究應(yīng)成為歷史貨幣地理研究的基本內(nèi)容和出發(fā)點，同時也是貨幣地理區(qū)別于貨幣史、錢幣學(xué)的重要標(biāo)志。春秋戰(zhàn)國時期，流通貨幣的種類非常之繁多，幾乎每一種特定的幣形都有其相應(yīng)的流通區(qū)域。我們擇取其中影響最大和流通區(qū)域最廣的刀、布、圜三種青銅鑄幣的流通區(qū)域進(jìn)行了綜合考察。
我們以幣形的一致性原則、區(qū)域發(fā)展的動態(tài)性原則和區(qū)域界線的相對性原則為基本標(biāo)準(zhǔn)，對春秋戰(zhàn)國時期青銅鑄幣中的布錢的原生流通區(qū)域、次生流通區(qū)域和刀幣流通區(qū)域中尖首刀、燕刀和齊刀流通區(qū)域內(nèi)的空間差異狀態(tài)，以及區(qū)域的空間范圍、區(qū)域發(fā)展演變的過程進(jìn)行了全面考察，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)了春秋戰(zhàn)國時期貨幣流通區(qū)域的兩種不同類型：單一貨幣流通區(qū)域和復(fù)合貨幣流通區(qū)域。我們對復(fù)合貨幣流通區(qū)域進(jìn)行了深入的研究，依據(jù)考古學(xué)中的共存關(guān)系制定了確定復(fù)合貨幣流通區(qū)域的標(biāo)準(zhǔn)，并對刀布復(fù)合流通區(qū)域產(chǎn)生的自然條件，區(qū)域的空間范圍，區(qū)域形成的原因及其歷史意義作了詳細(xì)的討論。通過對上述問題的探討，使我們大體上明晰了春秋戰(zhàn)國時期，作為黃河流域農(nóng)耕與游牧民族經(jīng)濟(jì)活動的重要空間——貨幣流通區(qū)域的空間分布特征及其區(qū)域分異規(guī)律。
3、探討貨幣流通區(qū)域形成與演變的地理基礎(chǔ)。
地理環(huán)境是貨幣流通區(qū)域形成與演變的基礎(chǔ)。由地理位置、自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)地理環(huán)境和社會文化環(huán)境等綜合構(gòu)成的整體地理環(huán)境，[3]（p47）必然成為影響和制約貨幣流通區(qū)域形成與演變的基本因素。在這里必須強(qiáng)調(diào)指出的是影響春秋戰(zhàn)國時期諸貨幣流通區(qū)域的地理基礎(chǔ)因素是多種多樣的，綜合的。一種類型的貨幣流通區(qū)域的形成與演變往往是在上述地理位置、自然地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)地理環(huán)境和社會文化環(huán)境等多種因素綜合作用下產(chǎn)生的，我們只是為了表述的簡便，而僅將影響某一類型的貨幣流通區(qū)域的主導(dǎo)因素加以概括和總結(jié)。我們共歸納出影響春秋戰(zhàn)國時期貨幣流通區(qū)域形成與演變的六種主要的地理基礎(chǔ)因素：自然地理因素、經(jīng)濟(jì)地理因素、民族和人口地理因素、政治地理因素、軍事地理因素、宗教習(xí)俗地理因素。上述諸種自然環(huán)境條件與經(jīng)濟(jì)社會人文因素綜合作用，相互疊加，共同影響和改變了春秋戰(zhàn)國時期各個貨幣流通區(qū)域的空間面貌，形成了各個貨幣流通區(qū)域之內(nèi)的空間差異狀況。
4、對貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)及其空間結(jié)構(gòu)關(guān)系的研究。
對中國歷代貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)的研究應(yīng)是歷史貨幣地理研究的重要內(nèi)容，在此方面需要做的工作也很多。在這里我們對春秋戰(zhàn)國時期貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)及其空間結(jié)構(gòu)做了初步的討論，并進(jìn)一步認(rèn)為，春秋戰(zhàn)國時期的貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)，是指在地域分工基礎(chǔ)上形成的，以貨幣經(jīng)濟(jì)中心城市（或經(jīng)濟(jì)都會）為依托，通過貨幣的流通紐帶聯(lián)接起來的，由具有區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異特色的貨幣流通區(qū)域共同組成的地域經(jīng)濟(jì)的綜合體。貨幣的流通區(qū)域，貨幣經(jīng)濟(jì)的中心城市以及貨幣流通網(wǎng)絡(luò)是其空間結(jié)構(gòu)的基本要素。研究春秋戰(zhàn)國時期的貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)及其空間結(jié)構(gòu)就是要對這一時期貨幣經(jīng)濟(jì)的地域系統(tǒng)進(jìn)行宏觀的、綜合的、多層次的考察，通過對貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)及其空間結(jié)構(gòu)諸要素的整體考察，從歷史貨幣地理的角度，揭示和探索統(tǒng)一時代到來之際當(dāng)時中國社會業(yè)已具備的經(jīng)濟(jì)地理基礎(chǔ)，以期對春秋戰(zhàn)國之際中國社會各方面所發(fā)生的重大轉(zhuǎn)變，從歷史貨幣地理的角度做出一種全面和合理的詮釋。
5、探討空間背景下的貨幣和貨幣經(jīng)濟(jì)。
如何反作用于社會環(huán)境的，即研究貨幣的地理性，在特定的時段下它們是怎樣影響和改變當(dāng)時中國社會、經(jīng)濟(jì)、政治諸領(lǐng)域的問題。貨幣與貨幣經(jīng)濟(jì)對人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用是巨大的，馬克思把它稱之為“第一推動力和持續(xù)的動力”。但貨幣與貨幣經(jīng)濟(jì)如何推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不屬于歷史貨幣地理直接研究的范疇。歷史貨幣地理研究貨幣和貨幣經(jīng)濟(jì)對社會發(fā)展的影響問題是通過對貨幣與貨幣經(jīng)濟(jì)同空間的結(jié)合關(guān)系體現(xiàn)出來的，這應(yīng)是探討空間背景下貨幣及貨幣經(jīng)濟(jì)對社會環(huán)境反作用的內(nèi)涵所在。
鑒于此，我們在討論春秋戰(zhàn)國時期貨幣的地理性給中國社會、經(jīng)濟(jì)、政治等各個領(lǐng)域所帶來的影響時，以這一時期各類貨幣及其相應(yīng)的流通區(qū)域為主要對象，探討了貨幣的流通及其相應(yīng)的流通區(qū)域是如何改變春秋戰(zhàn)國之際中國社會的整體環(huán)境條件的問題，揭示了春秋戰(zhàn)國時期的貨幣及其流通區(qū)域給中國社會、經(jīng)濟(jì)、政治等各個領(lǐng)域所帶來的深刻影響。具體地講就是貨幣及其流通區(qū)域的相互作用消融了生活在黃河流域從事農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的華夏族和從事游牧經(jīng)濟(jì)的戎狄族之間基于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的差異而形成的互相對立，實現(xiàn)了兩大民族的融合，為多民族統(tǒng)一國家的誕生創(chuàng)造了民族融合的條件；貨幣及其流通區(qū)域內(nèi)的統(tǒng)一趨勢催生了戰(zhàn)國后期貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)的統(tǒng)一萌芽和各貨幣區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)融合，建構(gòu)了統(tǒng)一貨幣經(jīng)濟(jì)區(qū)；貨幣在空間的集聚改變了春秋戰(zhàn)國之際城市空間的面貌，使城市內(nèi)部集聚了活躍貨幣經(jīng)濟(jì)因素，這為秦漢封建國家經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展提供了不竭的動力。
6、總結(jié)歷史經(jīng)驗，服務(wù)現(xiàn)實需要，充分發(fā)揮歷史貨幣地理研究“有用于世”的學(xué)科功能，為當(dāng)今社會的可持續(xù)發(fā)展提供參考和借鑒。
歷史貨幣地理研究作為一個嶄新的學(xué)科領(lǐng)域，盡管目前尚處于起步階段，但其研究的終極目標(biāo)確是相當(dāng)清楚的。那就是通過研究歷史時期，貨幣在空間的地域分布和流通的變化，包括地域空間貨幣的存量、流量、流向、流動范圍、流通渠道的變化，對地域間的貨幣結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較分析，揭示出彼此之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系和差異，為建立合理的貨幣系統(tǒng)，安排經(jīng)濟(jì)布局，制定地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略提供靈敏信息和科學(xué)依據(jù)。[4]（p146）鑒于此，我們可以通過對中國歷代貨幣空間地域分布和流通狀況的研究，進(jìn)一步探索歷史時期我國地域間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系與差異，總結(jié)出歷代貨幣經(jīng)濟(jì)合理布局的基本經(jīng)驗，探索貨幣地域流通的基本規(guī)律，為今天可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施獻(xiàn)計獻(xiàn)策。總之，如何發(fā)揮歷史貨幣地理有用于世的學(xué)科功能，應(yīng)是我們在今后學(xué)習(xí)和研究中的一項重要內(nèi)容。
若從文化史的角度來看，中國古代貨幣具有豐富的文化內(nèi)涵，而對中國古代貨幣文化的地域差異的分析與研究毫無疑問應(yīng)構(gòu)成歷史貨幣地理研究的又一必不可少的研究內(nèi)容。對于春秋戰(zhàn)國貨幣文化的區(qū)域特征的研究，近年來已被有關(guān)學(xué)者所關(guān)注，他們把春秋戰(zhàn)國時期的貨幣文化區(qū)進(jìn)行了如下的劃分：東周時期中原文化圈形成了布幣流通區(qū)；齊魯文化圈形成了刀幣流通區(qū)；楚文化圈形成銅貝金幣流通區(qū)；秦文化圈形成了圓錢流通區(qū)。先秦四大貨幣體系較典型地表現(xiàn)了東周文化圈的文明內(nèi)涵和文化特征。[5]（p97）對這種貨幣文化區(qū)的劃分，其優(yōu)劣短長我們暫不做評論，但就歷史貨幣地理研究而言，對于歷史貨幣文化的區(qū)域研究與空間分析確屬一個尚未被系統(tǒng)認(rèn)真研究的課題。如春秋戰(zhàn)國時期貨幣文化的地域差異就能通過不同貨幣理論的差異表現(xiàn)出來。譬如說，我國最早的“子母相權(quán)”的貨幣理論為什么會出現(xiàn)在號稱“天下之中”的東周王畿之地洛陽？而代表先秦之際中國貨幣理論最高成就的《管子》一書為什么會出現(xiàn)在東方海濱的齊國？齊地所特有的沿海經(jīng)濟(jì)究竟是怎樣影響了《管子》的貨幣理論？受東方沿海經(jīng)濟(jì)影響而產(chǎn)生的《管子》貨幣理論與關(guān)西農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)條件下所孕育的《商君書》中所見的貨幣理論，其差異究竟何在？這兩種貨幣理論所在的地域環(huán)境究竟是如何影響了兩種截然不同的貨幣理論？這些內(nèi)容都應(yīng)該是歷史貨幣地理研究有所涉及的。只是限于時間和篇幅的原因，在這里僅作為一個問題提出，待今后再進(jìn)行系統(tǒng)的探討?？傊?，貨幣文化的地域差異也應(yīng)成為歷史貨幣地理研究的必不可少的有機(jī)組成部分。
首先，歷史貨幣地理研究與歷史地理學(xué)特別是歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)有密切關(guān)系。就歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)而言，它不僅主要側(cè)重于研究歷史時期，在地區(qū)基礎(chǔ)上或以一定的地區(qū)為單位而進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)活動，而且還聯(lián)系到經(jīng)濟(jì)的空間結(jié)構(gòu)，著重探討經(jīng)濟(jì)活動和地理環(huán)境的關(guān)系。[6]（p267）因此地理學(xué)的學(xué)科屬性與研究方法也就成為歷史經(jīng)濟(jì)地理研究的傳統(tǒng)和基礎(chǔ)。而貨幣本身就是人類經(jīng)濟(jì)活動發(fā)展到一定水平的必然結(jié)果，那么以探討歷史時期經(jīng)濟(jì)活動與地理環(huán)境關(guān)系為目的的歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理應(yīng)對本屬經(jīng)濟(jì)活動必然產(chǎn)物的貨幣與地理環(huán)境的關(guān)系問題有所涉及，因此歷史貨幣地理研究毫無疑問應(yīng)從屬于歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的研究范疇之列。就目前的歷史貨幣地理研究而言，還處在無人問津的空白地步，因此，我們完全可將其視為歷史經(jīng)濟(jì)地理研究的一個新范疇，新領(lǐng)域。那么作為歷史經(jīng)濟(jì)地理研究一部分的歷史貨幣地理研究的理論基礎(chǔ)毫無疑問應(yīng)建立在前者之上，但同時后者也是從前者中推衍而生的；故兩者之間的密切聯(lián)系也是不言而喻的了。
但所不同的是，貨幣是經(jīng)濟(jì)活動中一種“特殊商品”，歷史貨幣地理所揭示的貨幣與地理環(huán)境的.關(guān)系較歷史經(jīng)濟(jì)地理所研究的一般經(jīng)濟(jì)活動與地理環(huán)境的關(guān)系而言，其研究對象更加具體明確。自貨幣產(chǎn)生以來，一切社會的經(jīng)濟(jì)活動以及各部門的生產(chǎn)都是圍繞著分工和交換而不斷擴(kuò)展和深化，貨幣作為交換媒介在貨幣經(jīng)濟(jì)各行業(yè)各部門和經(jīng)濟(jì)地域間的流通，起到了聯(lián)接和紐帶作用。不唯如此，在商品貨幣經(jīng)濟(jì)條件下，貨幣是任何社會形態(tài)中商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營活動的啟動源泉和先決條件。我們知道在商品經(jīng)濟(jì)社會里，任何物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程都是勞動力和生產(chǎn)資料相結(jié)合的過程，而兩者的結(jié)合是通過貨幣這一媒介粘合的。[7]（p60）因此，馬克思把貨幣作為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一推動力和持續(xù)的動力的觀點應(yīng)當(dāng)是正確的。[8]（p133，393）從這個意義上來說，歷史貨幣地理在研究推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一動力和第一變量——貨幣的空間特征和貨幣經(jīng)濟(jì)的地域運行規(guī)律的基礎(chǔ)上，并進(jìn)一步揭示貨幣與地理環(huán)境的關(guān)系為目的，因此歷史貨幣地理的研究在歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)中應(yīng)處于非常重要的地位。歷史貨幣地理科學(xué)體系的建立，不僅會在研究領(lǐng)域上開闊地理學(xué)，特別是歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的視野，而且還進(jìn)一步涉及到了經(jīng)濟(jì)理論的核心問題——貨幣，這無疑是對歷史經(jīng)濟(jì)地理研究水平的深化和理論境界的巨大提升。
其次，歷史貨幣地理研究與貨幣學(xué)中的貨幣金融理論、貨幣史有著極密切的關(guān)系。歷史貨幣地理與貨幣學(xué)兩學(xué)科的共同之處首先在于兩者都是以研究貨幣為主要內(nèi)容。這里我所說的貨幣是特指從商品中分離出來的，固定充當(dāng)一般等價物的特殊商品。這個概念與錢幣學(xué)中的錢幣概念有著質(zhì)的區(qū)別。錢幣學(xué)是研究錢幣形態(tài)歷史的科學(xué)，它是文物史的一部分；貨幣學(xué)是研究貨幣流通的歷史，它是經(jīng)濟(jì)史的一部分。[9]（p48）古代數(shù)量眾多的厭勝錢、冥幣、紀(jì)念幣等屬于錢幣學(xué)范疇，不是我們所說的具有一般等價物性質(zhì)的特殊商品——貨幣，因此不在我們的研究范疇之內(nèi)。
不僅如此，歷史貨幣地理研究還必須大量地吸取貨幣學(xué)特別是其中的貨幣金融理論和貨幣史的研究成果，這同時也是兩者聯(lián)系密切的又一表現(xiàn)。歷史貨幣地理研究較歷史地理學(xué)的其它分支而言，更多地涉及到了經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)史，特別是其中的貨幣學(xué)和貨幣史的成果，這不僅緣于歷史貨幣地理的研究對象——貨幣本身是受貨幣金融理論的一般規(guī)律制約的，而且又由于貨幣史本身所具有的特殊研究內(nèi)涵也是歷史貨幣地理研究所必不可少的基本內(nèi)容。此外，歷史時期貨幣的空間差異也同樣深刻地影響著與之密切聯(lián)系的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，我們同樣可以用社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r與歷史貨幣地理的研究相參照、相比較?；谏鲜鋈齻€方面的原因，決定了歷史貨幣地理研究必須借助于貨幣學(xué)中的貨幣金融的一般理論以及貨幣史的研究成果。這說明歷史貨幣地理研究與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的貨幣金融理論和經(jīng)濟(jì)史中的貨幣史有著不可分割的血肉聯(lián)系。
但它們之間的區(qū)別與差異又是明顯的。首先歷史貨幣地理研究與貨幣學(xué)研究的切人點各不相同。歷史貨幣地理不以研究歷史時期貨幣及其流通的內(nèi)涵發(fā)展為自己的主要討論對象；而貨幣學(xué)則反之，貨幣學(xué)中的貨幣金融理論主要探討貨幣數(shù)量同就業(yè)、產(chǎn)量、收入和物價等各種經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系；金融理論則研究如何將社會儲蓄合理配置到具有競爭性的各種投資上，以取得最佳效率[10]（p1）。歷史貨幣地理以研究貨幣在歷史時期的空間條件下的流通狀況背景對貨幣本身的影響，也就是探討貨幣及其流通與地理環(huán)境之間的關(guān)系為側(cè)重，它所面對的是歷史時期地域背景下的貨幣和探索貨幣的地理性問題。貨幣的地理性不是抽象的概念，而是通過貨幣在空間背景下的流通表現(xiàn)出來的，那么要準(zhǔn)確說明貨幣所具有的空間特征，就必須側(cè)重了解掌握各種地域背景條件下的貨幣的空間分布與流通狀況，以及形成這種狀況的成因。其次，歷史貨幣地理與貨幣史的研究在內(nèi)涵上也有根本區(qū)別。彭信威先生的《中國貨幣史》將貨幣史的研究內(nèi)涵規(guī)定為貨幣制度、貨幣購買力、貨幣研究、信用與信用機(jī)關(guān)四個部分，其中貨幣制度、貨幣購買力是研究的重點。貨幣研究中又包括貨幣理論、貨幣研究史、錢幣學(xué)三個領(lǐng)域。從彭先生所區(qū)分的貨幣史研究的具體內(nèi)涵來看，貨幣史與歷史貨幣地理研究的差別是一目了然的。貨幣史的研究也有其局限性，那就是在研究方法上忽略了同一時段空間背景下的貨幣差異，因而對貨幣在空間流通過程中與空間的聯(lián)接關(guān)系缺乏分析。歷史貨幣地理研究則是把研究的重心定位于貨幣與地理環(huán)境之間的相互關(guān)系上，通過對歷史時期地域空間貨幣分布和流通的研究，對地域間貨幣差異的分析，揭示出地域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的運行規(guī)律，為實現(xiàn)當(dāng)前貨幣經(jīng)濟(jì)的合理布局提供借鑒。從這個方面來說，歷史貨幣地理研究克服了貨幣史研究無法描述貨幣空間性的缺陷，是對貨幣史的補(bǔ)充、完善和發(fā)展。
基于上述分析，我們有理由認(rèn)為，歷史貨幣地理研究具有跨學(xué)科綜合研究的性質(zhì)。盡管歷史貨幣地理研究的出發(fā)點和歸宿屬于地理學(xué)的范疇，但是其在研究過程中又必須借助于歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及與之相關(guān)的考古學(xué)、文字學(xué)、貨幣學(xué)，貨幣史等多學(xué)科的研究成果與手段，因此歷史貨幣地理研究是建立在多學(xué)科理論成果與方法論基礎(chǔ)上的一種綜合研究。
基于對歷史貨幣地理跨學(xué)科綜合研究性質(zhì)的認(rèn)識，為促進(jìn)歷史貨幣地理研究水平的提高，掌握必要的研究方法應(yīng)是相當(dāng)重要的。
首先，在歷史貨幣地理研究中應(yīng)堅持馬克思主義科學(xué)理論的雙重指導(dǎo)作用。歷史貨幣地理研究離不開正確的科學(xué)理論做指導(dǎo)，在這里我所強(qiáng)調(diào)的馬克思主義科學(xué)理論對歷史貨幣地理研究所起的指導(dǎo)作用應(yīng)該是雙重的涵義。第一層涵義是指馬克思主義關(guān)于地理環(huán)境作用的理論對于歷史貨幣地理研究仍然具有指導(dǎo)意義，在這方面歷史地理學(xué)理論工作者進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。[11]第二層涵義是歷史貨幣地理研究必須以馬克思主義的貨幣金融理論為指導(dǎo)。馬克思主義建立在勞動價值論基礎(chǔ)上的貨幣金融理論雖然主要是以資本主義的貨幣經(jīng)濟(jì)為主要研究對象，但其中貨幣金融理論的一般原理所揭示的商品貨幣經(jīng)濟(jì)運行的基本規(guī)律仍然具有普遍的指導(dǎo)意義。
其次，歷史貨幣地理研究必須堅持走歷史文獻(xiàn)資料、考古發(fā)掘出土的貨幣資料和實地考察相結(jié)合的研究道路。歷史貨幣地理研究離不開歷史文獻(xiàn)資料做基礎(chǔ)，我國豐富的文獻(xiàn)史料對于歷史貨幣地理研究有著十分重要的價值。但僅此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在相當(dāng)多的情況下，通過科學(xué)發(fā)掘具有明確出土地點的貨幣考古材料的面世，可在很大程度上彌補(bǔ)歷史文獻(xiàn)資料的不足和缺陷，對增強(qiáng)歷史貨幣地理研究成果的精確性和科學(xué)性有很大的作用。建立在文獻(xiàn)研究和考古發(fā)掘基礎(chǔ)上的實地考察，則是對歷史貨幣地理研究水平的又一提升條件。這不僅是因為作為歷史地理學(xué)特別是歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的一個重要分支，歷史貨幣地理研究理應(yīng)遵循歷史地理學(xué)長期以來奉行的學(xué)科研究方法，而且更重要的是野外實地考察的方法能夠驗證和補(bǔ)充歷史文獻(xiàn)資料和考古資料的不足，并最終將歷史貨幣地理建立在更為堅實的綜合基礎(chǔ)上，同時為上述兩項史料尋找迄今仍可能存在的直接可靠的證據(jù)。因此，實地考察是歷史貨幣地理研究中行之有效的方法，歷史貨幣地理研究應(yīng)堅持走將歷史文獻(xiàn)、考古發(fā)掘資料和野外實地考察三者相結(jié)合的研究道路。
最后，歷史貨幣地理還要堅持多學(xué)科的綜合研究。歷史貨幣地理研究的領(lǐng)域與范圍介于經(jīng)濟(jì)、地理、歷史學(xué)之間，其研究的視角和出發(fā)點盡管是地理學(xué)的，但也離不開歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的支撐和輔助，而且在實際研究過程中歷史貨幣地理涉及到了地理地圖、地理考察、貨幣金融理論、貨幣史、考古類型學(xué)、地層學(xué)、古文字學(xué)、地名學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、文化人類學(xué)等多領(lǐng)域的研究成果。歷史貨幣地理研究的復(fù)雜性要求我們只有運用多學(xué)科綜合性的研究成果，才能解決歷史貨幣地理研究所面臨的問題，促使其研究水平的不斷提高。
上個世紀(jì)五十年代，著名貨幣史學(xué)家彭信威先生所著的近80萬言的《中國貨幣史》面世，迄今為止仍被認(rèn)為是內(nèi)容最全面、體例最完整、史料最翔實的貨幣史專著。[12]（p169）在這部專著中彭先生把中國貨幣鑄造和流通的地方性特征，歸納為自貨幣產(chǎn)生以來的中國貨幣制度的四大特征之一。他說：“先秦的刀布，是由各城邑鑄造，幣面多標(biāo)明地名。唐會昌年間的開元錢，明朝的大中洪武等錢，以及整個滿清二百多年的錢幣，都是由各州各省或各局分鑄，錢背有州名、省名或局名，就是清末到民國年間的新式貨幣如銀元、銅元和鈔票等，也由各省鑄造發(fā)行，上面也有地名。中國貨幣不但在鑄造上有地方性，在流通上也有地方性。春秋戰(zhàn)國時期，三晉用布幣，燕齊用刀幣，周秦用環(huán)錢，楚國用蟻鼻錢，割據(jù)的局面非常明顯。在三國南北朝以及五代十國那些？昆亂的時期也是這樣。
就是在統(tǒng)一政府之下，貨幣流通的地方性還是嚴(yán)重地存在著。例如宋朝，表面上是一個統(tǒng)一的國家，可是幣制上是割據(jù)的局面：京東京西十三路行使銅錢，成都等四路行使鐵錢，陜西河?xùn)|則銅鐵錢兼用。再說南宋的紙幣罷，東南用會子，四川用川引，兩淮用交子，湖廣有湖會，河池有銀會。這種流通的地方性，到近代還是存在。拿清末到民國一段時間來說，銀元寶有蘇寶銀武昌寶銀等，虛銀雨則上海用規(guī)元，天津用行化，漢口用洋厘。小額銀幣則江浙一帶用廣東的雙毫，北方用湖北江南所造的單毫和雙毫，四川用五角銀幣，湖南河南東北則不用小額銀幣，而廣東則專用小額銀幣，而不用大銀元?！盵13]（p11～12）在我看來，彭先生所說的自先秦而沿至近代以來，中國貨幣鑄造和流通的地方性特點就是貨幣地理性的體現(xiàn)，同時也是歷史貨幣地理研究得以成立的廣闊學(xué)術(shù)背景。而對這一問題的研究，除了彭信威先生這一段百余字的專門探討外，迄今未見有學(xué)者對此問題進(jìn)行全面系統(tǒng)的闡述。在新世紀(jì)，我們有必要從貨幣的角度認(rèn)真地審視中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程，嚴(yán)肅地思考中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)。實際上，要解決目前中國貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所面臨的一些困難，去追問那些不曾被我們認(rèn)真關(guān)注和研究過的而又確確實實存在的實際問題，并從中得到幫助和啟發(fā)，其價值則是不言而喻的。
總之，在我個人看來，開展中國歷代貨幣地理研究是一項“前人之所未及就，而后世之所不可無”的事業(yè)，是不容再事稍緩的了。
參考文獻(xiàn)：
[1]國語：楚語下[m]．北京：商務(wù)印書館．1958．。
[2]張迪祥．淺議經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的對象、性質(zhì)和任務(wù)[j]．武漢大學(xué)學(xué)報，（4）．。
[4]鐘起端．貨幣結(jié)構(gòu)分析[m]．北京：中國金融出版社，1988．。
[5]黃成．中國古代貨幣與中國文化[j]．浙江學(xué)刊，1991，（4）．。
[7]曉兵．馬克思的貨幣作用理論之實證考察[j]．理論探討，1990，（5）．。
[8]馬克思．資本論：第2卷[m]．北京：人民出版社，1975．。
[9]葉世昌．錢幣學(xué)和貨幣史[j]．中國錢幣，1991，（1）．。
[10]江春．現(xiàn)代西方貨幣金融理論[m]．武漢：武漢大學(xué)出版社，1992．。
[12]施兵超．新中國金融思想史[m]．上海：上海財經(jīng)大學(xué)出版社，．。
[13]彭信威．中國貨幣史[m]．上海：上海人民出版社，1954．。
論文研究歷史篇十三
小時候我常常在想一個問題，為什么每個人都要有一個姓，而不都是一個姓呢？為什么我姓孫，而別人姓王姓趙呢？帶著這些問題我調(diào)查了一下關(guān)于孫姓的歷史和現(xiàn)狀。
上網(wǎng)查找資料。
詢問長輩。
與同學(xué)討論。
查閱書籍和報刊。
來源：
源于子姓。商朝末，紂王叔父比干，商之賢臣，因直諫而被殺，子孫避難改姓，其中一支以本為王族子孫之故，遂姓孫氏。
源于姬姓。公元前1055年，周公姬旦封康叔於衛(wèi)，建立衛(wèi)國。春秋時，他的八世孫姬和因為攻滅西戎有功，被周平王賜為公爵，史稱衛(wèi)武公。衛(wèi)武公有一個兒子名叫惠孫，惠孫的孫子名乙，字武仲，又叫武仲乙，把祖父惠孫的字作為姓氏，姓孫。因此武仲乙又稱孫乙，他的后代就以孫為姓。
孫中山，原名孫文，中國民主革命最偉大的先行者，中華民國的創(chuàng)始人，客家著名的代表人物。孫思邈，壽命最長的孫姓名人。隋唐時醫(yī)藥學(xué)家。少年時立志學(xué)醫(yī)，鉆研了古代的醫(yī)書和其他書籍，成為醫(yī)道很深的'醫(yī)藥學(xué)家。孫繼先，最年輕的孫姓名人。1926年出生，1947年犧牲。歷任解放軍班長、排長，19歲時就已經(jīng)是聞名全軍的戰(zhàn)斗英雄，爆破英雄……這些都是姓孫的人。
現(xiàn)狀：
孫姓的人口已達(dá)1848萬，為全國第十二位大姓，大約占全國人口的1.54。從明朝至今600年中孫姓人口由119萬激增到1848萬，增長了近16倍。明朝的平均人口接近9300萬，當(dāng)代的人口按12億計，人口增長了13倍。孫姓人口的增加速度高，分布于安徽、黑龍江、河北、遼寧、江蘇、吉林，這六省又集中了鄉(xiāng)村人口的42%。山東為當(dāng)代孫姓第一大省。
孫姓源于子，是商朝末紂王叔父比干。子孫避難改姓，遂姓孫氏。
當(dāng)代孫姓已達(dá)到1848萬人，是中國第十二大姓。
山東為孫姓第一大省。
論文研究歷史篇十四
歷史是人類經(jīng)驗的寶庫，是我們認(rèn)識世界、理解人類文明的重要途徑。通過研究歷史，我從中汲取了寶貴的心得和經(jīng)驗，讓我對人類社會的發(fā)展和演變有了更深刻的理解。在這篇文章中，我將分享我在研究歷史過程中所獲得的五個重要體會。
首先，通過研究歷史，我認(rèn)識到這個世界是多樣而復(fù)雜的。歷史上的每個時代、每個國家都有其獨特的文化、價值觀和社會制度。例如，古希臘的民主政體、古埃及的法老制度以及中國古代的封建王朝，都展示了不同的社會模式和政治形態(tài)。通過了解這些多樣性，我深刻認(rèn)識到?jīng)]有一種模式能夠適應(yīng)所有社會；每個社會都應(yīng)根據(jù)自身的歷史和文化條件，發(fā)展出最適合自己的制度和模式。
其次，歷史研究也讓我明白了歷史事件和人物的相互關(guān)系。歷史上的重大事件往往是人類偉大思想和行動的產(chǎn)物，而偉大的人物也受到時代背景和社會環(huán)境的制約。例如，法國大革命中的拿破侖，通過自己的智慧和決心改變了整個歐洲的政治格局。然而，拿破侖的權(quán)力趨于集中和軍國主義的政策也導(dǎo)致了他的滅亡。這讓我認(rèn)識到人類的歷史行動是有力量和影響的，但也需要時刻保持警惕，避免走上錯誤的道路。
第三，歷史研究教會了我懷疑主義的重要性。在歷史學(xué)中，我們常常會發(fā)現(xiàn)相同的事件或現(xiàn)象會有不同的解釋，不同的學(xué)者可能會得出截然相反的結(jié)論。這讓我明白到歷史是一個主觀而復(fù)雜的學(xué)科，不同的觀點和解釋都可能有其合理性。因此，在研究歷史時，我會采取多角度的思考，不輕易接受或排除某個觀點，而是通過比較和分析，建立自己的理解。
第四，歷史研究提醒我珍惜當(dāng)下，重視現(xiàn)代社會的進(jìn)步和改變。通過對歷史的比較和了解，我認(rèn)識到我們生活在一個相對和平、繁榮和人權(quán)尊重的時代。相對于過去的戰(zhàn)亂和苦難，我們享有更多的機(jī)會和自由。歷史的教訓(xùn)告訴我，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的成就，并為了未來的世界持續(xù)努力。同時，我們也要警惕歷史的陰影，不重蹈覆轍，不犯相同的錯誤。
最后，歷史研究讓我抱有希望和信心。歷史上有許多令人震驚的罪惡和災(zāi)難，但也同樣有偉大的勝利和進(jìn)步。人類經(jīng)歷了種種挑戰(zhàn)和逆境，但始終能夠戰(zhàn)勝困難，追求真理、正義和和平。歷史告訴我，盡管現(xiàn)實可能充滿艱難和不確定，但我們?nèi)匀粦?yīng)該堅持，并相信屬于未來的更美好。
通過研究歷史，我不僅加深了對過去的了解，還培養(yǎng)了自己的思考能力和歷史意識。歷史的教訓(xùn)和啟示，使我更加成熟和深思熟慮。歷史不僅是過去的記錄，更是引導(dǎo)我們未來發(fā)展的指南。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和思考，我們才能汲取歷史的智慧，為人類的進(jìn)步和和諧社會做出貢獻(xiàn)。
論文研究歷史篇十五
姓名：林xx。
籍貫：廣東省###市。
出生年月：###年##月。
攻讀：碩士。
專業(yè)：歷史地理。
性別：男。
身高：166cm。
政治面貌：黨員。
培養(yǎng)方式：統(tǒng)招。
研究方向：城市歷史地理。
學(xué)歷經(jīng)歷：
2001.9-2003.7在河南淅川縣第一高中讀高中。
2003.9-2007.7在清華大學(xué)歷史系讀本科。
2007至今在清華大學(xué)人文科學(xué)歷史地理所讀研。
通訊地址：清華大學(xué)人文科學(xué)院歷史地理研究所研究生。
信箱郵編：100081。
電話：（010）8765####。
手機(jī)：131－######139－######。
愛好與特長：新聞寫作和編輯策劃：
在中央電視臺、《光明日報》、《中國青年報》、《中國大學(xué)生》、《知音》（海外版）、《愛情婚姻家庭》、《年輕人》等報刊雜志發(fā)表消息、評論、通訊、紀(jì)實、散文、詩歌等體裁文章一百多篇20余萬字。
在《自然科學(xué)》（國家權(quán)威期刊待發(fā)）、《清華大學(xué)》、《清華大學(xué)研究生學(xué)報》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論5篇，參編《現(xiàn)代家庭知識》七萬余字，《北京趣聞》三萬余字，《共鑄的豐碑－北京軍民共建五十年紀(jì)實》十余萬字。
任職及社會活動：
2007.9-2008.9任清華大學(xué)研究生會副秘書長兼《清華大學(xué)研究生報》主編。
2007.9至今任北京研究生記者團(tuán)團(tuán)長兼《清華大學(xué)研究生學(xué)報》副主編（北大研究生院辦）、《北大經(jīng)緯》報副主編（北大團(tuán)委辦）任職期間參與組織各項社團(tuán)活動。尤其讀研以來，作為《清華大學(xué)研究生學(xué)報》和《清華大學(xué)經(jīng)緯》副主編，積極采、組、改、編、審稿，付出了大量的精力和汗水。
同時，在擔(dān)任校研究生會副秘書長和《研究生簡報》主編時，經(jīng)常寫、貼海報，積極向校內(nèi)外媒體投稿，負(fù)責(zé)對內(nèi)對外宣傳，參與組織北大每年一度的研究生紅楓杯辯論賽、各類晚會、講座等研究生文體活動。本人以熱情、勤奮、務(wù)實、創(chuàng)新的.工作作風(fēng)受到清華大學(xué)師生的好評。
獲獎情況：
07－清華大學(xué)“優(yōu)秀研究干部”稱號。
07－度清華大學(xué)優(yōu)秀研究生獎學(xué)金。
07－08年度清華大學(xué)學(xué)術(shù)成果甲等獎。
08－《清華大學(xué)》優(yōu)秀通訊員。
08－度清華大學(xué)優(yōu)秀研究生專項獎。
08－09年度《清華大學(xué)研究生學(xué)報》優(yōu)秀編輯。
08－09年度清華大學(xué)優(yōu)秀干部獎學(xué)金。
第四屆“新星杯”全國詩歌大賽優(yōu)等獎（05.8）。
07、08年第二學(xué)期清華大學(xué)優(yōu)秀研究生干部全國首屆三峽杯短詩邀請賽優(yōu)秀獎(06.4)。
另在清華大學(xué)榮獲各類征文比賽、優(yōu)秀社團(tuán)干部、專業(yè)獎學(xué)金、單項獎學(xué)金（寫作類）二十余項，證書另附。