實(shí)用學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)(匯總19篇)

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    寫心得體會(huì)可以培養(yǎng)我們的思維能力和寫作能力,提高我們的語(yǔ)言表達(dá)和思維邏輯能力。在寫心得體會(huì)時(shí),可以根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的寫作風(fēng)格和結(jié)構(gòu)。小編認(rèn)為這些心得體會(huì)范文的觀點(diǎn)和見解較為獨(dú)特和中肯。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇一
    在我們的大中國(guó),有五十六個(gè)民族,為了國(guó)家的和諧發(fā)展,民族之間的團(tuán)結(jié)是很重要的。大學(xué)生對(duì)于民族團(tuán)結(jié)是如何理解的呢?下面是本站為大家?guī)淼拇髮W(xué)生。
    心得體會(huì)。
    民族團(tuán)結(jié),希望大家喜歡。
    中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織,是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校,是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。“黨有號(hào)召,團(tuán)有行動(dòng)”是共青團(tuán)長(zhǎng)期堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)。各族青年要自覺把個(gè)人的理想同國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來,把自己的人生追求融入到各族人民共同繁榮發(fā)展的事業(yè)中來,在推動(dòng)克州經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展中充分發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用。
    克州是反分裂、反恐怖的前沿陣地,歷史和現(xiàn)實(shí)的教訓(xùn)一次又一次地提醒我們一定要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。共青團(tuán)組織作為黨的助手和后備軍,作為黨聯(lián)系青年的橋梁和紐帶,加強(qiáng)對(duì)青少年的民族團(tuán)結(jié)教育責(zé)無旁貸。全州團(tuán)員青年要努力爭(zhēng)做學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論的表率,開拓進(jìn)取、敬業(yè)奉獻(xiàn)的表率,廉潔自律的表率,加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)的表率,時(shí)刻走在本地區(qū)、本單位的前列,努力踐行,率先垂范,用自身的模范言行,展現(xiàn)團(tuán)員青年的時(shí)代精神風(fēng)貌。
    三是加強(qiáng)督導(dǎo),確保專題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)效果。專題學(xué)教活動(dòng)中做到邊學(xué)習(xí)、邊思考、邊總結(jié),學(xué)習(xí)中央、自治區(qū)、自治州關(guān)于穩(wěn)定方面的會(huì)議精神、理論文章和領(lǐng)導(dǎo)講話,總結(jié)學(xué)習(xí)中的好經(jīng)驗(yàn)、好做法及自身存在的問題,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正。各級(jí)團(tuán)組織除了組織好本地、本單位團(tuán)員青年認(rèn)真參加專題學(xué)教活動(dòng)外,還要將社區(qū)、工地的流動(dòng)青年、團(tuán)員、宗教人士一起組織起來,參加專題學(xué)教活動(dòng),真正做到參學(xué)人員一個(gè)不少、一個(gè)不漏,確保對(duì)全州團(tuán)員青年的全面覆蓋。
    維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),加強(qiáng)教育是關(guān)鍵。要在團(tuán)員青年中廣泛開展反分裂教育,結(jié)合紀(jì)念改革開放30周年活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)青年的愛國(guó)主義教育。深入開展討論會(huì)、反思會(huì)、申討會(huì),申討民族分裂和“三股勢(shì)力”罪惡行為,讓每名團(tuán)員青年在團(tuán)支部的組織下,開展討論活動(dòng),讓每名團(tuán)員青年表明自己的態(tài)度,寫出。
    思想?yún)R報(bào)。
    在反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中發(fā)揮團(tuán)員青年的主力軍作用同時(shí)要不斷加強(qiáng)對(duì)青少年的民族團(tuán)結(jié)教育,引導(dǎo)青少年樹立正確的民族觀、宗教觀。
    強(qiáng)化“四個(gè)認(rèn)同”和“五觀”教育,把“三個(gè)離不開”思想深入到每一名青少年心中,不斷鞏固平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,引導(dǎo)青少年樹立正確的民族宗教觀。深入開展“青少年民族團(tuán)結(jié)十大標(biāo)兵”和“青少年民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體”評(píng)選表彰活動(dòng),利用廣播、報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體廣泛宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型,讓青少年充分感受到民族團(tuán)結(jié)大家庭的溫暖。
    中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭20xx年已經(jīng)過去了,回首中華人民共和國(guó)60周年的華誕,十月一日在天-安-門廣場(chǎng)閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時(shí)至今日,我們中國(guó)已經(jīng)走過了60年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族,我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國(guó)慶慶典的壯觀場(chǎng)面讓每一個(gè)人難以忘懷,在新中國(guó)成立六十年大慶的日子里,天-安-門廣場(chǎng)樹立起56根民族團(tuán)結(jié)柱,成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。
    60年來,在黨的民族政策的光輝照耀下,民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和-諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越,綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就,各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
    60年來,民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展,建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校,形成了具有自身特色的民族教育體系,培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全,少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng),民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋,各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng),宗教信仰自由受到充分尊重。
    民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來,黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),改革開放以來,群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開展,“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。
    民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義:1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分-裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國(guó)的活動(dòng).
    民族問題是社會(huì)總問題的一部分,具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問題關(guān)系到國(guó)家的治與亂,民族問題處理不好,將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序,造成國(guó)家動(dòng)蕩不安;民族問題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退,任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步;民族問題關(guān)系到人民的福與禍,民族問題處理得好,民族團(tuán)結(jié)和睦,就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步,人民安局樂業(yè)。
    我們黨歷來高度重視民族問題和民族關(guān)系,把民族問題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,各民族和睦相處、和衷共濟(jì),共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。
    民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ),祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福,祖國(guó)分-裂、民族沖突是各族人民之禍,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心,黃土變成金”。團(tuán)結(jié)是力量,團(tuán)結(jié)是財(cái)富,團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基?!?·12”四川汶川特大地震,使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園,災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后,全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛,全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果,是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照,充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。
    高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)-法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟,像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍愛民族團(tuán)結(jié),像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié),自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益,捍衛(wèi)中華民族的最高利益,嚴(yán)厲打擊民族分-裂主義,堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分-裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處,就沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),就沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展,就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心,團(tuán)結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災(zāi)害,應(yīng)對(duì)金融危機(jī),在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系,有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系,它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素,大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對(duì)落后,教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢(shì)地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展,有必要采取一系列的政策措施,縮小各民族之間事實(shí)上的差距,包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策,使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助,加速發(fā)展教育和文化事業(yè),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策,對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
    一、黨的民族政策對(duì)于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。
    馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分,列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論,豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論,以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思主義理論和中國(guó)的具體國(guó)情、民族實(shí)際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論,提出了一系列黨的民族理論和民族政策,成功地解決了中國(guó)的各民族問題,取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為:除了高度發(fā)展的資本主義民族之外,還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族,民族差別將長(zhǎng)期存在,要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等,對(duì)少數(shù)民族多讓步一些,多溫和一些,對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出:“我們對(duì)各民族既要平等,又要使大家繁榮?!薄案髅褡宸睒s是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場(chǎng)?!盵1]。毛澤東指出:“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?!盵2]。在階級(jí)社會(huì)里,民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫,現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下,“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí),才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn),在平等的社會(huì)中提高效率,在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等,使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競(jìng)爭(zhēng)與互助問題時(shí),才能使競(jìng)爭(zhēng)與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn),使競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存,讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)浪潮中逐步適應(yīng)起來,讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)互助中共同發(fā)展。”[3]。社會(huì)主義時(shí)期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后,不能充分享受國(guó)家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利,所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施,使形式上的平等真正落到實(shí)處,高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。
    二、黨在教育方面對(duì)民族教育所做的工作。
    解放前,民族地方的教育是相當(dāng)落后的,特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段,解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜,使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化,各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高,文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約,跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距,在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足,少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況,黨和國(guó)家制定了相關(guān)的扶持政策,在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作,加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理,加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?!?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》,解放以來,特別是近十年來,適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線,并采取同等成績(jī)優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法,錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生?!盵4]。1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定:“國(guó)家舉辦民族高等學(xué)校,在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科,專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生,并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候,對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件,對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?!苯夥藕笥捎趯?shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策,使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高,使少數(shù)民族師資力量得到改善,使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí),促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
    三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況。
    近幾年,高考的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭(zhēng)奪,優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn),有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué),出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目,甚至不惜造假,鉆國(guó)家政策的空子。重慶市20xx年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后,有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消,在網(wǎng)上也展開了討論,從討論的情況來看,第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等,實(shí)行裸考才公平?!钡诙N觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源,是權(quán)貴者的樂園。”第三種觀點(diǎn)認(rèn)為:“取消錦上添花的加分,保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作,對(duì)國(guó)家的招生政策多一些了解,我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的,雖然形式上看是公平的,但不能全面否定高考的加分政策,特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策,就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國(guó)家的具體情況制定的,具有法律依據(jù)和合理性,只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分,才更接近公平,不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源,是權(quán)貴者的樂園。我認(rèn)為是不全面的,的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力,利用國(guó)家對(duì)少數(shù)民族的加分政策,制假造假,鉆國(guó)家政策的空子,但國(guó)家也在加大查處力度,類似的情況在減少,不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn),由于地區(qū)的差別,學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對(duì)來說發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì),這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會(huì)增加新的不公平,比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分,所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族,其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣,居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國(guó)家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上,要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí),當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。
    四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問題。
    黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策,比如加強(qiáng)民族地方的教育投入,建立民族高等院校等等,其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容,由于涉及廣,加之各地的情況不盡一致,在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差??偟那闆r是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔,在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例:“這些考生可加10分:云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分:邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長(zhǎng)或隨父母到邊疆,戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上,現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生,高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的,城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的,相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。從上面的例子來看,民族加分的情況是復(fù)雜的,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化,有的少數(shù)民族過去落后,但經(jīng)過發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平,所以享受不了加分政策,但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了,所以也同樣可以享受加分政策,這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展,實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌,解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個(gè)綜合發(fā)展的問題,但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說,適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向,有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展,各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整,盡可能的統(tǒng)籌兼顧,但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
    一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展,但改革開放三十多年來,西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢(shì),人財(cái)物按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū),西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面,雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加,但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國(guó)人口的8.4%,而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%,即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距,所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔,但各個(gè)學(xué)校的《招生簡(jiǎn)章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問題,有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn),進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況,也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。
    五、結(jié)語(yǔ)。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序,在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī),因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策,甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論,這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的,要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育,讓他們?cè)诟咝@锏轮求w全面發(fā)展,回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng),對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一有十分重大的意義。
    高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分,是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措,目前還不能簡(jiǎn)單的取消這一政策,只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等,實(shí)行“裸考”,會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,西方某些國(guó)家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號(hào)干涉別國(guó)內(nèi)政,政治、民族、宗教問題交織在一起,前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國(guó)家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策,用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇二
    民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分,它包括以下幾方面的含義:
    1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上,長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后,透過對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造,從根本上廢除了這一反動(dòng)制度,開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外,中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
    2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不一樣民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
    3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,構(gòu)成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的這天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,構(gòu)成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
    4、反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
    在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中,我們的每一份付出都將為社會(huì)增添一份和諧,我們的每一滴汗水都將折射出太陽(yáng)的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中,做不了大海的滾滾波濤,那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽洌亲鲆豢煤舆叺那嗲嘈〔莅?。讓我們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造不平凡,用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面,一齊珍惜這來之不易的幸福生活,乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的浪潮,并肩攜手、同心同德,共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣使命,弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神,愛我中華,共創(chuàng)祖國(guó)輝煌的明天。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇三
    中國(guó),是一個(gè)擁有50歷史的文明大國(guó),是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國(guó)家。而團(tuán)結(jié),正是中國(guó)必不可少的。
    五千年來,也有許多著名的民族團(tuán)結(jié)的事。比如,昭君出塞、孔繁森的故事等。
    孔繁森出生于1944年7月,是山東聊城人。1979年,國(guó)家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作,時(shí)任地委宣傳部長(zhǎng)的孔繁森主動(dòng)報(bào)名,并寫下了“是七尺男兒生能舍己,作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天,孔繁森赴任阿里地委書記后,在不到兩年的時(shí)間里,全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)村他跑了98個(gè),行程達(dá)8萬多公里,茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務(wù)返回阿里途中,不幸發(fā)生車禍以身殉職,時(shí)年50歲。就這樣,一個(gè)優(yōu)秀的干部永遠(yuǎn)離開了我們。
    對(duì)于一個(gè)小團(tuán)體,團(tuán)結(jié)可以成功,而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說,團(tuán)結(jié)是和平的象征,團(tuán)結(jié)就是力量!
    五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六個(gè)兄弟民族是一家......”悠揚(yáng)的歌聲,傳入我的耳中。民族的團(tuán)結(jié),關(guān)心國(guó)家的興亡。
    大家對(duì)五十六個(gè)民族有多少認(rèn)識(shí)?五十六個(gè)民族中,除了漢族,其余都是少數(shù)民族。這之中有回族、瑤族、藏族......而且,他們又都有自己的神靈、諱避。
    侵。
    “國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”。要想讓國(guó)家昌盛,民族的團(tuán)結(jié)才是首要。秦朝時(shí)期,秦始皇嬴政統(tǒng)一中國(guó),直到現(xiàn)在,已有了幾千年的歷史,經(jīng)歷了十幾個(gè)朝代。到一九四九年,新中國(guó)成立,六十一年時(shí)間,新中國(guó)由發(fā)展中國(guó)家逐漸成為發(fā)達(dá)國(guó)家。這是為什么?就是因?yàn)橹袊?guó)的民族團(tuán)結(jié),沒有內(nèi)戰(zhàn)。六十一年,中國(guó)自行發(fā)明了火箭、軍艦、潛艇等現(xiàn)代軍用物資。只要民族團(tuán)結(jié),定可振興中華。
    民族的團(tuán)結(jié),成就一個(gè)國(guó)家的興亡。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇四
    書有云:“往古者,所以知今也?!敝腥A上下五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“以史為鏡”一直貫穿著古今,成為后人感念前人之經(jīng)驗(yàn),繼而奮勇向前的紐帶,而百年黨史波瀾壯闊,百年黨恩根植吾輩心中,予我們以精神滋養(yǎng),促我們與時(shí)偕行。
    黨的歷史,是黨奮斗歷程中積淀的精神珍珠,是中華歷史文化之重要組成部分。山河將傾之際,一艘小小紅船自上海石庫(kù)門到嘉興南湖,承載起人民的重托,擔(dān)負(fù)起國(guó)家的重任,孕育出立足國(guó)情朝氣蓬勃的年輕政黨;雪山草地之間,紅色長(zhǎng)征隊(duì)伍用腳步丈量祖國(guó)河山,用汗水驗(yàn)明革命的堅(jiān)強(qiáng)意志,唱響不怕雄關(guān)漫道、不懼鐵索冰寒的錚錚雄歌;黨亦不斷探索,自不斷實(shí)踐中發(fā)掘經(jīng)驗(yàn),真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論帶來思想解放洪流,南方談話傳播先進(jìn)科學(xué)的治國(guó)理念,這無一不反映了黨銳意進(jìn)取,善于反思,立足國(guó)情的執(zhí)政理念。同時(shí),學(xué)習(xí)黨史,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),凝聚前進(jìn)之基,更是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。
    鑒史知今,位于歷史坐標(biāo)系上的我們,自歷史長(zhǎng)河中,看見小小紅船翻過千山萬水,走過風(fēng)雨蒼黃,成為領(lǐng)航中國(guó)的的巍巍巨輪,自當(dāng)學(xué)黨史以明志,頌黨恩以報(bào)國(guó)。感念百年風(fēng)雨蒼黃過,望得平蕪盡處是春山,更需不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄,高歌奮進(jìn)頌黨恩。
    慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)7月1日上午8時(shí)在北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平將發(fā)表重要講話。
    “今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年,我們黨發(fā)展壯大起來不容易,奪取政權(quán)不容易,建設(shè)新中國(guó)不容易。老百姓衷心擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終全心全意為人民服務(wù)、為各民族謀幸福。”今年6月,習(xí)近平總書記在青??疾鞎r(shí)指出。總書記這一精辟論述,是對(duì)黨的百年歷史的深刻總結(jié),是對(duì)黨的性質(zhì)宗旨的生動(dòng)詮釋,是對(duì)黨的初心使命的高度概括。
    “只要我們?yōu)槿嗣窭鎴?jiān)持好的,為人民利益改正錯(cuò)的,我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來?!泵珴蓶|同志在《為人民服務(wù)》中直接闡明共產(chǎn)黨的宗旨就是完全徹底地“為人民服務(wù)”。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記更是深入踐行“以人民為中心”的理念,一系列關(guān)于“人民”的論述凝聚著“人民至上”的崇高情懷?!叭嗣裰辽稀辈恢皇且痪漤懥恋目谔?hào),而是中國(guó)共產(chǎn)黨的制勝“法寶”。
    中國(guó)共產(chǎn)黨把“人民”定位得如此之高,就奠定了其不變的追求。中國(guó)共產(chǎn)黨之改變、影響歷史,根本之點(diǎn)就在于把“人民”深深地烙寫進(jìn)了歷史。歷史從來都是人民的歷史,但有了中國(guó)共產(chǎn)黨,歷史才真正具有人民色彩?!盀橹袊?guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心使命,既符合社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律,更凸顯了以“人民”為中心的執(zhí)政理念?!敖骄褪侨嗣瘢嗣窬褪墙健?,無論縱觀歷史還是放眼全球,都只有中國(guó)共產(chǎn)黨才有如此的心胸,才有如此的底氣!
    在百年奮斗的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的輝煌。如今,決勝全面建成小康社會(huì)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),并以更加蓬勃的姿態(tài)奮進(jìn)新時(shí)代。在習(xí)近平總書記的系列論述中,“人民”始終是核心,要求“全黨同志要把人民放在心中最高位置,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨?!蔽覀凕h之所以能夠戰(zhàn)勝重重困難,從無到有,從弱到強(qiáng),把國(guó)家建設(shè)得繁榮昌盛,其根本原因就是自始至終把“人民”作為自己堅(jiān)強(qiáng)后盾和力量源泉。“永遠(yuǎn)同人民在一起”,這不僅是習(xí)近平總書記的執(zhí)政理念,也是中國(guó)制度的真實(shí)寫照。
    回首改革開放政策的實(shí)施,其根本出發(fā)點(diǎn)就是“惠民”?!耙越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”將“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)向了“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,激活了民生發(fā)展最關(guān)鍵的密碼。四十多年過去了,中國(guó)的變化豈是一個(gè)“翻天覆地”形容得出?人民群眾生活水平翻了好幾番,從基本解決溫飽到部分實(shí)現(xiàn)小康,再到全面建成小康社會(huì),一路走得艱難,但也走得輝煌。無數(shù)實(shí)踐再次證明,只有依靠人民,才會(huì)有源源不斷的動(dòng)力,才有日新月異的輝煌。
    特別是黨的“十八大”以來,我們的民生工程更成了最主要的工程。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào):“一切有利于黨和人民的事,我們就堅(jiān)決地干、一刻不停地干”。不管是反腐倡廉還是脫貧攻堅(jiān),其實(shí)目的就是一個(gè):讓群眾的利益不受傷害,讓人民過上好日子。在這兩場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)中,我們黨始終以百姓的滿意度來衡量工作的好壞。為此,習(xí)近平總書記親自走進(jìn)很多農(nóng)家,實(shí)地考察調(diào)研,與百姓親切交談,目的就是了解最真實(shí)的農(nóng)村,然后才因地制宜地制定相關(guān)的策略,確?!叭嗣瘛睗M意。
    奮斗百年路,啟航新征程。紅色江山來之不易,“人民就是江山,共產(chǎn)黨打江山、守江山,守的是人民的心,為的是讓人民過上好日子?!币刈∵@片紅色江山,讓人民的江山永固,“人民至上”就是最強(qiáng)勢(shì)的“法寶”。站在“兩個(gè)一百年”的交匯點(diǎn)上,新的征程已經(jīng)啟航,承載著人民利益的偉大事業(yè)將展現(xiàn)出更加勃勃的生機(jī),從而凝聚起中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量,向著更加高遠(yuǎn)的目標(biāo)前進(jìn)!
    中國(guó)共產(chǎn)黨的100年,是為中華民族的獨(dú)立、解放、繁榮,為中國(guó)人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。我們回顧和總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨100年的奮斗歷程。100年來,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民前赴后繼、頑強(qiáng)奮斗,不斷奪取革命、建設(shè)、改革的重大勝利,集中體現(xiàn)在緊緊依靠人民完成和推進(jìn)了三件大事:
    一是完成了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放;。
    二是完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度,建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;。
    三是進(jìn)行了改革開放新的偉大革命,開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。這是中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)值得自豪的偉大成就,也是中國(guó)人民永遠(yuǎn)值得銘記的偉大成就。
    經(jīng)過100年的奮斗、創(chuàng)造、積累,偉大成就集中體現(xiàn)在開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。我們要理解這一道路、理論體系和制度的科學(xué)內(nèi)涵,要求黨和人民倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展。面向未來,我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),最根本的就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
    站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上,把我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)比作萬里長(zhǎng)征,指出新中國(guó)成立只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步。到今天,我們又走完了第二步、第三步。展望未來,還要堅(jiān)定地邁出第四步、第五步以至更多、更大的步伐。為此,黨中央領(lǐng)導(dǎo)人曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡:我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪,但我們沒有絲毫理由因此而自滿,我們決不能也決不會(huì)躺在過去的功勞簿上。因此,我們黨隆重慶祝建黨100周年,其要旨既是為了繼往,更是為了開來。
    黨的歷程全面體現(xiàn)了人民至上的價(jià)值觀、人民是真正英雄的唯物史觀、立黨為公執(zhí)政為民的執(zhí)政觀,對(duì)全黨深入貫徹群眾路線提出新的要求。做好宣傳思想文化工作、推進(jìn)精神文明建設(shè),要牢固樹立群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場(chǎng),把以人為本、執(zhí)政為民的理念落實(shí)到各項(xiàng)工作中。要堅(jiān)持一切為了群眾,宣傳引導(dǎo)群眾、真誠(chéng)服務(wù)群眾,多辦得人心暖人心的好事實(shí)事,著力滿足群眾精神文化需求,讓人民共享文化改革發(fā)展成果。要緊緊依靠群眾,把群眾實(shí)踐創(chuàng)造作為推進(jìn)工作的源頭活水,把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)工作成效的第一標(biāo)準(zhǔn),使精神文明建設(shè)獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。要擺正同人民群眾的關(guān)系,把人民放在心中最高位置,增進(jìn)群眾感情、樹立大眾情懷,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。
    著眼于繼往開來,我國(guó)過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放,我國(guó)未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線方針政策,堅(jiān)定信心、砥礪勇氣,把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政的各個(gè)環(huán)節(jié),奮力把改革開放推向前進(jìn)。要繼續(xù)牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖,堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展道路;要繼續(xù)大力推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路;要繼續(xù)大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化;要繼續(xù)大力保障和改善民生,堅(jiān)定不移地推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。對(duì)此,我們只有牢記并堅(jiān)定不移,才能在新的歷史起點(diǎn)上把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向前進(jìn)。
    我們要繼續(xù)以新的偉大實(shí)踐書寫未來美好新篇章,我們要適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì),把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到講話精神上來,把講話精神貫徹落實(shí)到各項(xiàng)工作中去,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇五
    民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。下面是本站為大家?guī)淼拇髮W(xué)生民族團(tuán)結(jié)。
    心得體會(huì)。
    希望大家喜歡。
    我們班進(jìn)行了關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的主題班會(huì),通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。
    在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了,什么時(shí)候社會(huì)就安定,經(jīng)濟(jì)就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕,時(shí)刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。
    新疆自古以來就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó),新疆也沒有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó),有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石,是維護(hù)世界和平的重要力量,已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人:今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó),團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流,是人心所向,大勢(shì)所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì),并以徹底失敗而告終。
    作為一名大學(xué)生,更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城,積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。
    作為當(dāng)代大學(xué)生,在思想政治方面,我們都應(yīng)熱愛祖國(guó),熱愛人民,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,擁護(hù)領(lǐng)土完整:我們都有義務(wù)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),嚴(yán)厲打擊異族分子的破壞行動(dòng):我們都應(yīng)懷著一份堅(jiān)定的信念,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們祖國(guó)能走向更輝煌的未來,創(chuàng)造更偉大的成就.
    現(xiàn)在我國(guó)的形式還是比較讓人擔(dān)憂的,勢(shì)力,疆獨(dú)勢(shì)力,勢(shì)力這幾股異族勢(shì)力猖獗地想進(jìn)行分裂祖國(guó)的可恥行徑,違背著全國(guó)人民的意愿,他們的目的是不可能達(dá)到的.但是他們卑劣的破壞活動(dòng)對(duì)祖國(guó)人民的生命安全,財(cái)產(chǎn)安全造成了嚴(yán)重的威脅,擾亂了新疆和西藏人民的正常社會(huì)活動(dòng),所以作為新世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)肩負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)分裂的重大歷史使命,從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,為祖國(guó)的和平統(tǒng)一,繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量.
    首先我們要樹立正確的思想觀念和政治主張,得做到以下要求:。
    一、堅(jiān)定理想信念。
    理想信念是人們對(duì)未來的向往和追求,是其世界觀和政治立場(chǎng)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),是確立人生價(jià)值取向的最高準(zhǔn)則。理想信念一旦形成,就會(huì)成為支配人們行動(dòng)持久的精神動(dòng)力。當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士之所以能夠長(zhǎng)途跋涉,征服千難萬險(xiǎn),翻越空氣稀薄、終年積雪的重重高山,穿過人跡罕至、沼澤遍布的茫茫草地,跨過激流洶涌、難以渡越的條條江河,吃草根,咽樹皮,忍饑受凍,歷經(jīng)艱辛,最終勝利會(huì)師,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)。其首要的原因就是他們對(duì)革命理想的執(zhí)著追求,對(duì)革命事業(yè)無比忠誠(chéng)和對(duì)革命必勝的堅(jiān)定不移的信念。正是有了這樣的信念,紅軍將士才有了精神支撐和動(dòng)力,激勵(lì)他們克服種種困難,勇往直前。
    在復(fù)雜環(huán)境中成長(zhǎng)起來的當(dāng)代大學(xué)生,只有具有遠(yuǎn)大理想信念和堅(jiān)定的事業(yè)追求,才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的動(dòng)力,不被資本主義的糖衣炮彈所擊中,不被社會(huì)的丑惡現(xiàn)象所迷惑,不被眼前的困難和挫折打倒,堅(jiān)定自己的價(jià)值追求,奮發(fā)成才,奉獻(xiàn)社會(huì)。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,科學(xué)論證了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),從而把社會(huì)主義理想信念建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。它正確揭示了人與集體、社會(huì)以至人類的互動(dòng)關(guān)系,論證了人生的價(jià)值、意義及合理實(shí)現(xiàn)途徑,從而使人們的信仰實(shí)現(xiàn)了由盲目到科學(xué)的質(zhì)的飛躍。在社會(huì)主義中國(guó),當(dāng)代大學(xué)生就是要依據(jù)馬克思主義的內(nèi)在要求和價(jià)值所在,掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義,樹立崇高的人生目標(biāo),莊嚴(yán)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
    具體來說,就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念,堅(jiān)定對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,堅(jiān)定對(duì)黨和政府的信任。同時(shí),通過馬克思主義世界觀、唯物論、無神論的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法、探索社會(huì)和人生,科學(xué)地認(rèn)識(shí)資本主義,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義,迎接各種社會(huì)思潮的沖擊和挑戰(zhàn),樹立牢固的共產(chǎn)主義理想;加強(qiáng)毛澤東思想、鄧小平理論、特別是“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),正確認(rèn)識(shí)和汲取我國(guó)及國(guó)外社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),堅(jiān)信社會(huì)主義優(yōu)越于資本主義。在當(dāng)前,尤為重要的是正確認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)的現(xiàn)狀,了解黨的基本路線和方針政策,堅(jiān)信黨和政府反腐倡廉的決心,堅(jiān)定對(duì)黨的信任,堅(jiān)信黨完全有能力領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。
    二、樹立集體主義價(jià)值觀。
    長(zhǎng)征精神就是人民利益、國(guó)家利益、民族利益高于一切,集體利益高于個(gè)人利益,全局利益高于局部利益的精神。長(zhǎng)征譜寫出了一首紅軍戰(zhàn)士精誠(chéng)團(tuán)結(jié),顧全大局,共同奮斗的集體主義英雄凱歌。長(zhǎng)征途中,紅軍在黨的利益、民族利益和小團(tuán)體利益、個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),從領(lǐng)導(dǎo)干部到普通士兵,都無不表現(xiàn)出顧全大局,犧牲個(gè)人利益,維護(hù)集體利益的精神品質(zhì)。在攻占敵人陣地時(shí),戰(zhàn)士們搶著當(dāng)先鋒,把生的希望留給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己。在缺衣少糧的情況下,一碗稀粥戰(zhàn)士們推來推去,誰也舍不得吃下去。在困難和生死面前,紅軍戰(zhàn)士表現(xiàn)出了博大的階級(jí)友愛之情,集體主義利益至上的崇高品質(zhì)。
    三、培養(yǎng)艱苦奮斗精神。
    不然偉大的時(shí)代需要偉大的精神,偉大的精神支撐著偉大的事業(yè)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明:一切偉業(yè)的成功,任何奇跡的創(chuàng)造,沒有崇高的精神支撐是不可能的?!耙粋€(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的?!盵3]長(zhǎng)征途中,戰(zhàn)士們沒有衣服穿,就將獸皮披在身上,沒有鞋子穿,自己動(dòng)手編制草鞋,沒有吃的,就用野菜、樹皮充饑。沒有房子宿營(yíng),他們就抱成一團(tuán),靠彼此的體溫御寒……,艱苦奮斗精神是紅軍長(zhǎng)征取得勝利的可靠保證,也是我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的光輝典范。
    四、加強(qiáng)組織紀(jì)律性。
    嚴(yán)明戰(zhàn)斗紀(jì)律、群眾紀(jì)律和組織紀(jì)律是紅軍取得長(zhǎng)征勝利的又一重要法寶。長(zhǎng)征途中的紅軍,在戰(zhàn)斗中,爭(zhēng)當(dāng)先鋒、前赴后繼、勇于犧牲。組織上,實(shí)行民主集中制,個(gè)人服從集體,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)服從上級(jí)。在和群眾的關(guān)系上,更是譜寫了一曲可歌可泣的“親民之歌”。長(zhǎng)征之初,由于敵軍散布的謠言以及群眾的不了解,一些群眾對(duì)紅軍存在畏懼、疑惑的心理,不知道紅軍究竟是怎樣的一個(gè)組織,代表的是誰的利益。因此,當(dāng)他們看到紅軍路過時(shí),有的紛紛逃入深山,有的閉門不出,有的甚至存在敵對(duì)情緒。面對(duì)這種情況,紅軍一方面對(duì)群眾進(jìn)行積極的宣傳工作,用通俗的語(yǔ)言,極大的耐心同群眾接近,糾正他們對(duì)我軍的誤解。另一方面,紅軍也以自身的行動(dòng)向群眾展示了自己是一支“正義之師”,是同群眾心連心,代表他們利益的軍隊(duì)。他們對(duì)待群眾親密友善,不拿群眾一針一線,幫助群眾組織生產(chǎn)、尊重各少數(shù)民族的民族信仰,更有劉伯承與彝族的部落首領(lǐng)小葉丹歃血為盟的感人事跡。正是紅軍嚴(yán)明的組織紀(jì)律性,打動(dòng)了沿途的群眾,他們最終把紅軍當(dāng)作自己的親人,用各種形式表達(dá)對(duì)紅軍的支持和愛戴。紅軍也正是在廣大人民群眾的支持下,才最終克服困難,勝利會(huì)師。
    嚴(yán)明的組織紀(jì)律和良好的行為習(xí)慣也正是當(dāng)代大學(xué)生所必須加強(qiáng)的。在當(dāng)前大學(xué)生群體中還不同程度的存在著以下現(xiàn)象。如部分大學(xué)生的日常行為習(xí)慣與大學(xué)生形象不符,不講社會(huì)公德,行為粗野,談吐庸俗,個(gè)別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路;戀愛方式上,責(zé)任意識(shí)低,少有真實(shí)的感情投入,只是追求物質(zhì)上的滿足和精神上的虛榮;消費(fèi)行為上,不考慮自身的消費(fèi)實(shí)力,片面追求名牌,盲目跟隨潮流;把紀(jì)律當(dāng)做束縛人的咒語(yǔ),把個(gè)人無原則的行為當(dāng)做準(zhǔn)繩,行為習(xí)慣充滿一種反理性的因素。紀(jì)律觀念薄弱,組織形式渙散,行為習(xí)慣隨意使當(dāng)代大學(xué)生的理想志向失去了支撐和保證。大學(xué)生時(shí)期正是人生形成自覺道德意識(shí)和行為習(xí)慣的重要階段,因此,當(dāng)代大學(xué)生要通過認(rèn)真學(xué)習(xí)校紀(jì)校規(guī)、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等行為規(guī)范,通過學(xué)習(xí)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德,自覺遵守愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范,從而形成高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣。
    民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月,五月也是鮮花正怒放的時(shí)候,五月里民族團(tuán)結(jié)之花會(huì)開的更旺盛,更鮮艷。
    在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。20xx年5月13日下午,我校36個(gè)班級(jí)舉行“奏和諧之韻,譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會(huì)活動(dòng),通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭,五十六個(gè)民族是不可分割的一個(gè)整體。作為生長(zhǎng)在新疆的中學(xué)學(xué)生,我們更應(yīng)該從身邊小事做起,切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)的事情。
    我校每個(gè)班級(jí)的心得體會(huì)都很深刻,我校的全體師生都積極參加了此次活動(dòng),學(xué)生的體會(huì)非常深刻,好多學(xué)生都進(jìn)行了發(fā)言,有的是以漫畫開頭來講解民族團(tuán)結(jié)的重要性的,有的是以自己知道的小故事來講解的,聽到這些,我校的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次的班會(huì)非常重視,也對(duì)此次班會(huì)的情況進(jìn)行了高度的贊揚(yáng),學(xué)生們還通過學(xué)習(xí)新疆地方史,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一意識(shí),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是每一個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。
    新疆有13個(gè)少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族),各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。
    在新疆這三山夾兩盆的土地上,每天都上演著一幕幕人間溫情劇,感動(dòng)著每一個(gè)人。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇六
    手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的,這不是一句。
    口號(hào)。
    而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的讓我們每個(gè)人從身邊做起下面是本站為大家?guī)淼拿褡鍒F(tuán)結(jié)。
    心得體會(huì)。
    學(xué)生論文,希望大家喜歡。
    五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,正如這首歌中所唱,中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó),民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。
    新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū),在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后,三個(gè)離不開成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間相互離不開。
    是啊,只有各民族團(tuán)結(jié)一心,祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了,經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了,才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了,人民才會(huì)安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地,走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。
    縱觀千百年來的民族發(fā)展史,我國(guó)自古以來就是一個(gè)多民族的國(guó)家,共有56個(gè)兄弟民族,生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化,各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間,在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來,一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié),如此有凝聚力。
    昭君出塞,文成公主和親入藏,土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代,但至今仍然廣為流傳。
    不光在古代,在今天也有很多這樣的事例:
    人們不會(huì)忘記,為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾,23歲的王燕娜姐姐,把自己的一顆腎,無償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。
    人們不會(huì)忘記,在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村,維吾爾族老人卡德爾,用40年時(shí)間寫下了1000多篇。
    日記。
    記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說我的眼睛不行了但要把寫日記的任務(wù)交給兒子這日記不會(huì)停一定會(huì)一代代寫下去。
    手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的,這不是一句口號(hào),而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的,讓我們每個(gè)人從身邊做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,滴水可以匯成江河,不傳謠,不信謠,不參與違法犯罪活動(dòng),不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
    一堆沙子是松散的,可是它和水泥,水,沙子混合以后,比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié),不要分裂,讓我們民漢一家親,永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧,如果我們分裂了,別的國(guó)家就有機(jī)可乘,必將會(huì)讓我們走向滅亡,如果我們心連心,手握手,筑起銅墻鐵壁,那么,就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人,我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。
    從學(xué)前班到現(xiàn)在,有一對(duì)親密無間,形影不離的好伙伴——閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同,但是她們兩個(gè)比親姐妹還要親。她們兩個(gè)現(xiàn)在居住到了同一個(gè)小區(qū),更加促進(jìn)了她們的友誼。
    閆曉丹是一個(gè)開朗樂觀,積極向上的陽(yáng)光漢族女孩,她渾身洋溢著熱情和活力,很愛微笑,一笑就露出兩個(gè)小酒窩,很可愛。她還是個(gè)富有有愛心的孩子,愛她身邊的每一個(gè)人和美麗的大自然,更深深的愛著偉大的祖國(guó),時(shí)刻銘記自己是一位少先隊(duì)員,她相信停帶的思想是死水,單調(diào)的生活是萎靡,偏激的青春是放縱,無夢(mèng)的人生墮落。所以,在平凡的日子里,她總是努力的學(xué)習(xí),勤奮的工作,積極的思考,她要以她的思想、學(xué)習(xí),和生活來詮釋她的大學(xué)夢(mèng)。
    姑麗皮亞是一個(gè)自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個(gè)聰明可愛,思維敏捷,工作積極,熱愛集體,關(guān)心同學(xué),學(xué)習(xí)鉆研,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀誠(chéng)實(shí)上進(jìn),愛好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢(mèng)想,堅(jiān)忍不拔,奮力拼搏,從不退縮??捱^、笑過、迷茫過,可她不曾屈服過。她熱愛祖國(guó)、熱愛生活、熱愛自然、她熱愛身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。
    她們無論在學(xué)習(xí)中,還是在生活上都互幫互助,互相關(guān)心。在課間十分鐘,她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂趣,在雙休日她們一起動(dòng)手制作一些工藝品,并一起去書店閱覽對(duì)學(xué)習(xí)有益的書籍,由于閱讀了大量的書籍使她們?cè)趯W(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問題時(shí),閆曉丹總會(huì)給他耐心的解釋,知道她理解、學(xué)會(huì)為止,使姑麗皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。姑麗皮亞常常在閆曉丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫助,在她每次的比賽上姑麗皮亞會(huì)主動(dòng)編排舞蹈,陪她一起排練,使閆曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績(jī)?!≡谏钪?,她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來到店里時(shí),店里的叔叔阿姨總會(huì)問:“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會(huì)平淡的回答:“她沒有陪我一起來?!庇捎诿看味歼@樣回答,至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對(duì)親姐妹。
    在閆曉丹煩惱時(shí),姑麗皮亞總會(huì)為她排憂解難,逗她開心。當(dāng)姑麗皮亞猶豫不決時(shí),閆曉丹總會(huì)為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開展了“手拉手”活動(dòng)以后,她們就更加團(tuán)結(jié)友愛了,不僅如此她們還帶動(dòng)了全班同學(xué),讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要,讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國(guó)中十分重要的一部分,只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng),只有全國(guó)人民一心才能把祖國(guó)建設(shè)的更加美好。而這些道理是閆曉丹和姑麗皮亞讓同學(xué)們懂得的。
    現(xiàn)實(shí)生活中,一些不足為奇的事,一些不足掛齒的事,生活中需要的一切,不可能自己生產(chǎn)。所以,人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中,人類無疑是幸福的,但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。
    不僅人類學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),就連小小的螞蟻,在發(fā)現(xiàn)食物后,都會(huì)共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形,居然能把超過自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
    單靠一朵美麗的鮮花,打扮不出美麗的春天,個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
    因此,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié),才能自立于世界,才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
    生活中,我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)明天的中國(guó)更需合作,讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。
    每當(dāng)我想起“56個(gè)民族56朵花,56個(gè)兄弟姐妹是一家”這首歌時(shí),我腦海里會(huì)想起我身邊的一些民族團(tuán)結(jié)的事。
    我們臨夏回族自治州境內(nèi)居住著回、漢、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、藏等23個(gè)民族。各族人民像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),精心培育民族團(tuán)結(jié)的沃土,播撒民族團(tuán)結(jié)的種子。
    政治上的平等,經(jīng)濟(jì)上的互助,文化上的尊重,心靈上的融合,使生活在這里的各族人民和睦相處,親如一家。
    以前我聽說過咱們臨夏州一個(gè)關(guān)于民族大團(tuán)結(jié)的動(dòng)人故事——一位漢族干部裴明彪和他的妻子無償照顧東鄉(xiāng)族孤寡老人韓祖力哈20多年, 在東鄉(xiāng)族自治縣董嶺鄉(xiāng)周家塬村一個(gè)普通的院落里,漢族干部裴明彪和他的妻子杜英桂經(jīng)常買蔬菜、瓜果和牛羊肉到東鄉(xiāng)族孤寡老人韓祖力哈的家里給她做飯洗衣服。20xx年如一日,天天忙里忙外地收拾屋子、洗衣做飯,給老人擦洗身子。與裴明彪夫婦非親非故的80多歲的韓奶奶,就是在這樣的悉心照料中,度過了22個(gè)幸福歲月。
    這,只是臨夏回族自治州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步樂章中一個(gè)動(dòng)人的音符。
    臨夏縣刁祁鄉(xiāng)友好村,是個(gè)回漢雜居的地方。在這里,不管是回族還是漢族,誰家有了難事,大家都會(huì)去幫忙;誰家有了喜事,大家都會(huì)去祝賀。而前些年,這里卻是“友好村里不友好”,打架斗毆、偷盜賭博的事經(jīng)常發(fā)生。村里馬黑旦老人說得好:“人心齊,泰山移,你爭(zhēng)我斗,別別扭扭,啥事也干不成?!爆F(xiàn)在團(tuán)結(jié)了,人們的心氣兒順了,都鼓著勁發(fā)展經(jīng)濟(jì),村民的日子一家比一家過得紅火。在創(chuàng)建活動(dòng)中,友好村成了全州學(xué)習(xí)的榜樣。
    11月26日,冬天里陰冷的一天。
    入冬的臨夏天寒地冷,劉家峽水庫(kù)的廣闊水面上霧氣蒙蒙。臨夏縣蓮花碼頭上一輛準(zhǔn)備上渡船的中型客運(yùn)車因剎車失靈滑入深水中,一起特大路外交通事故發(fā)生了。
    包括司乘人員在內(nèi)的33人剎那間與客車一同沖進(jìn)了冰冷的蓮花碼頭渡口水中,此時(shí),陸上寒風(fēng)凜冽,氣溫零下十幾度,水中更是刺骨透心寒冷。就在這33條生命經(jīng)歷生死考驗(yàn)之時(shí),岸上以邵繼順、何德英、謝宗菊、馬海比布為首的各族干部群眾自發(fā)地組成了搶險(xiǎn)隊(duì)伍,在最寶貴的十幾分鐘內(nèi),成功地救出了33名落水者,其中26人生還,7人因溺水時(shí)間過長(zhǎng)而不幸罹難。
    出事的那一刻,不論是漢族大娘還是少數(shù)民族老人,不論是男人還是女人,沒有人召喚,沒有人命令,沒有懸賞,沒有承諾,沒有任何世俗的想法,大家只有一個(gè)共同目的——救人。
    那一刻,各族人民團(tuán)結(jié)如鋼,產(chǎn)生了強(qiáng)大的力量。
    那一刻,素不相識(shí)的人們,將涓涓愛心匯成愛心的海洋。
    那一刻,無處不在的感動(dòng),沖淡了災(zāi)難的分量;。
    那一刻,是感動(dòng)天地的一刻。
    諸如這樣的事很多很多,我只記錄了一小部分,通過種種事情,體現(xiàn)了我們各族同胞的團(tuán)結(jié)友愛之情,我們要向前輩們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們舍己救人,無私奉獻(xiàn),關(guān)愛民族團(tuán)結(jié)的精神,我們還要好好學(xué)習(xí),將來抱報(bào)效祖國(guó),為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。
    巍然屹立的太子山,見證著唐蕃古道民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的悠久歷史;緩緩流淌的大夏河,訴說著河州古地民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的美麗故事;奔騰東去的黃河水,彈奏著彩陶之鄉(xiāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的動(dòng)聽旋律。
    只要各民族團(tuán)結(jié)一心,社會(huì)才能和諧穩(wěn)定,人民群眾才能安居樂業(yè),所以我希望各族人民都發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神,互相幫助,努力創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的大家庭,讓我們?cè)谶@樣的民族大家庭中健康快樂的成長(zhǎng)吧!
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇七
    中國(guó)是一個(gè)有56個(gè)民族的大國(guó)家,在這個(gè)大家庭里,56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心,互幫互助,誰也離不開誰。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族也離不開漢族?!辈灰粯拥拿褡咫m然有著不一樣的語(yǔ)言、不一樣的生活環(huán)境、不一樣的宗教信仰,但卻有著同一個(gè)信念:維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
    民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛成為民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
    周恩來總理說過:“我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源?!崩仙嵯壬苍f過“大家語(yǔ)言不一樣,心但是一樣,握手再握手,笑了再笑。你說你的,我說我的,總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助!”……無數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動(dòng),無數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼!
    各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,構(gòu)成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的這天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,構(gòu)成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
    一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不可能只靠一個(gè)人,要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來建造,“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”嗎?連三個(gè)臭皮匠的智慧都能夠頂一個(gè)諸葛亮的智慧,就別說民族團(tuán)結(jié)的力量有多大了?我國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展,我們少年兒童在建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神方面的潛力也增強(qiáng)了。每一個(gè)時(shí)代,都有自我的精神象征,每個(gè)人都在悄悄的為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自我的微薄之力,在每個(gè)人的心中都默默的放飛著一只和平鴿,全國(guó)人民友好團(tuán)結(jié)是每個(gè)個(gè)人心中最渴望的事。只有民族之間團(tuán)結(jié)一心,祖國(guó)的明天才會(huì)更加完美;只要民族團(tuán)結(jié)一心,祖國(guó)昨日的悲慘現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生;只要民族團(tuán)結(jié)一心,祖國(guó)才會(huì)走向國(guó)際社會(huì),走向真正的輝煌!56個(gè)民族用不一樣的語(yǔ)言,說著一樣的話:中華民族團(tuán)結(jié)一心,互幫互助,永遠(yuǎn)向前。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇八
    我有一個(gè)家,家里有五十六位兄弟姐妹,我的母親叫中國(guó)。
    我們五十六位兄弟姐妹為祖國(guó)母親感到無比自豪,在天安門廣場(chǎng)五十六位兄弟姐妹為母親的生日載歌載舞。青藏鐵路的建成使天塹變通途;神五、神六、神七的成功發(fā)射,實(shí)現(xiàn)了母親的千年飛天夢(mèng);2008年8月8日,奧運(yùn)會(huì)在北京隆重開幕了,我們?cè)谖瀛h(huán)旗下實(shí)現(xiàn)了百年的奧運(yùn)夢(mèng)想;盛大的國(guó)慶閱兵向世界展示了祖國(guó)建設(shè)的輝煌成就,樹立起了中華兒女的自信心和自豪感,展示了我們的國(guó)威、軍威和民心……這些都是我們兄弟姐妹手拉手,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),不懈努力而取得的成就,我們把這份成就獻(xiàn)給母親作為生日禮物。
    在六十年的歲月中我們的祖國(guó)媽媽過得并不平凡,從剛剛建國(guó)的一窮二白,到建國(guó)六十周年的輝煌成就,她的奮斗不息使中華兒女過上了幸福的生活??墒墙陙碜鎳?guó)媽媽又歷經(jīng)了重重的艱辛。2008年春天一場(chǎng)史無前例的冰雪之災(zāi)襲擊了中國(guó)南方的大多數(shù)省份,我們的電力傳輸,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和群眾生活受到了嚴(yán)重影響;5.12汶川大地震使數(shù)十萬人頃刻間失去了家園、臺(tái)灣莫拉克臺(tái)風(fēng)的肆虐重創(chuàng)了海峽兩岸部分地區(qū),造成人民生命與財(cái)產(chǎn)損失嚴(yán)重。可是面對(duì)這些災(zāi)難,我們沒有低頭。溫家寶總理地在第一時(shí)間趕赴災(zāi)區(qū),指揮抗震救災(zāi),他的從容鎮(zhèn)定帶給了我們戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。武警官兵不顧個(gè)人安危,戰(zhàn)斗在抗震救災(zāi)的第一線。社會(huì)各界紛紛伸出援手,踴躍捐款捐物。我們手拉手,心連心,團(tuán)結(jié)一致,眾志成城,共度難關(guān)。災(zāi)難讓我們五十六個(gè)兄弟姐妹緊緊地凝聚在一起。
    如今,香港、澳門已經(jīng)回到了祖國(guó)媽媽的懷抱,可是,以達(dá)賴為首的分子和以熱比婭為首的疆獨(dú)分子以及勢(shì)力,不斷的制造事端,企圖分裂祖國(guó),分裂民族。這時(shí),祖國(guó)媽媽哭了:“為什么我的孩子們不能團(tuán)結(jié)一致呢?要知道,我們從積貧積弱、任人欺壓的過去走到如今的繁榮昌盛,正是因?yàn)槟銈冃值芙忝檬掷?,心連心才有了今天的輝煌,如果任由這樣下去,剛剛富強(qiáng)起來的祖國(guó)又會(huì)變得貧窮,受人欺凌?!蔽覀兪侵袊?guó)魂,我們要團(tuán)結(jié)不要分裂,我們要一起過上和平安寧的幸福生活!
    “五十六個(gè)民族,五十六支花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……愛我中華!愛我中華!”正如這首歌中所描述地那樣,只有民族團(tuán)結(jié),我們的祖國(guó)媽媽才會(huì)更加的繁榮,更加的昌盛,讓我們手拉手,心連心,使我們的祖國(guó)媽媽越來越美麗,越來越富強(qiáng),永遠(yuǎn)屹立在世界的東方!
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇九
    我是一名來自西藏的大學(xué)生,也許關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的話題對(duì)于我們這些西藏學(xué)生來說是一種很常見的話題,畢竟我們來自于一個(gè)多民族的地區(qū),了解和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)西藏學(xué)生的重要任務(wù)。在我多年的學(xué)習(xí)和生活中,我體會(huì)到了民族團(tuán)結(jié)的重要性,同時(shí)也收獲了很多關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的體會(huì)和心得體會(huì)。
    第二段:聚焦團(tuán)結(jié)的意義與重要性
    所謂民族團(tuán)結(jié),就是不同民族之間相互包容、相互尊重、相互信任、相互支持,共同維護(hù)民族間的和平、穩(wěn)定、和諧的社會(huì)關(guān)系。在一個(gè)多民族的地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的關(guān)鍵因素。當(dāng)我們的心中充滿了勇氣和希望,以及一種追求真實(shí)、和平與正義的精神時(shí),我們會(huì)不斷得到提升。
    第三段:民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐心得
    在我的實(shí)踐中,我一直堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、和諧和友愛的信條,積極地參加各種文藝活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)和志愿者活動(dòng),通過與不同民族之間的交流和合作,進(jìn)一步了解他們的文化習(xí)俗和社會(huì)生活,促進(jìn)不同民族的交流與和諧。在學(xué)習(xí)中,我努力提高自己的基本素養(yǎng)和能力,增強(qiáng)自己在社會(huì)、家庭和民族中的參與和服務(wù)能力,為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)積極貢獻(xiàn)自己的力量。
    第四段:民族團(tuán)結(jié)的未來展望
    在新時(shí)代,民族團(tuán)結(jié)的意義更加重要,尤其是在我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的新征程中,團(tuán)結(jié)將成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的基石,民族團(tuán)結(jié)將成為新時(shí)代中國(guó)的重要標(biāo)志。我們西藏學(xué)生應(yīng)該把這種氛圍融入到我們身上,自覺將思想和行動(dòng)納入到維護(hù)民族團(tuán)結(jié)中來。我們應(yīng)該不斷增強(qiáng)民族意識(shí)和文化自信,積極傳承和發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自豪感和族群凝聚力,在各自的領(lǐng)域不斷提升自己的文化價(jià)值和民族實(shí)力。
    第五段:結(jié)論與展望
    總之,民族團(tuán)結(jié)是我們每個(gè)人的責(zé)任,是我們每個(gè)人的使命。作為一名西藏學(xué)生,我深刻理解到維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要意義和應(yīng)盡的責(zé)任,在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)努力,通過奮斗和行動(dòng),不斷提高自身的文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力,做一個(gè)堅(jiān)定維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的人。同時(shí),我也期待更多的西藏學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要意義,共同為促進(jìn)多民族社會(huì)的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展而努力奮斗。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十
    在我眼中,西藏是一個(gè)神秘而又美麗的地方,那里的自然風(fēng)光和傳統(tǒng)文化一直以來深受人們追捧。與此同時(shí),藏族群眾的歷史、信仰、生活方式和習(xí)俗都是獨(dú)特而珍貴的,因而更具有吸引力。在我的大學(xué)校園里,有很多來自西藏的學(xué)生,他們透過課堂和日常生活,展現(xiàn)了本民族的文化魅力和精神風(fēng)貌。在與他們的接觸中,我深深地體驗(yàn)到了民族團(tuán)結(jié)的重要性和必要性,這也是我寫這篇文章的初衷。
    第二段:西藏學(xué)生的社交特色
    來自西藏的學(xué)生群體,他們都具備著許多優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì):善良、純樸、開朗、自信、勤奮、好學(xué)等等。這些青年們有著強(qiáng)烈的文化自覺和民族自豪感,在學(xué)習(xí)和生活中都極其自覺地弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),而且也展現(xiàn)了一種獨(dú)特的社交方式和風(fēng)貌。他們透過群體活動(dòng),彼此走近、彼此溝通,共同生活在一個(gè)歡樂、純樸、富有人情味的環(huán)境中。
    第三段:群體活動(dòng)的文化內(nèi)涵
    我曾經(jīng)參加過一個(gè)由西藏學(xué)生組織的春游活動(dòng),深刻體驗(yàn)到這些學(xué)生們所具備的熱情、活力以及文化魅力。在這個(gè)春游中,學(xué)生們?cè)谂苌?、爬山、賞花、觀景等活動(dòng)中,通過簡(jiǎn)單而有效的方式達(dá)到了互相交流的目的,同時(shí)也積極傳承了本民族的文化傳統(tǒng)。例如,在這個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生們大力展現(xiàn)了藏族的唱歌跳舞、制作傳統(tǒng)食品、拍攝照片等文化資源,讓我們?nèi)チ私馑麄兊纳睢⒄J(rèn)識(shí)他們的故事。
    第四段:通過交流增加了解和信任
    在與西藏學(xué)生的交流過程中,我發(fā)現(xiàn)了自己曾經(jīng)對(duì)藏族民族的偏見和誤解,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)于其他民族文化的缺乏。通過與他們的深度交流交融,我不僅了解到了西藏民族的豐富內(nèi)涵和文化背景,而且也通過與他們溝通的過程中,撫平了心中的文化裂痕,增加了人與人之間的信任和理解。
    第五段:結(jié)語(yǔ)
    總而言之,西藏學(xué)生所展現(xiàn)出來的民族特色和群體活動(dòng)帶來的文化價(jià)值,不僅為發(fā)展良好的跨文化交流提供了好的范例,也深刻提醒我們?cè)诙嘣幕尘跋?,如何加?qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)人類和諧發(fā)展。正如習(xí)近平主席所言:任何民族之間都沒有高低貴賤之別,都沒有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)和絕對(duì)劣勢(shì)之分,各民族都是平等的,都是人類社會(huì)大家庭中的一員。只有深刻地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),才能找到合適的理念和方法,從而實(shí)現(xiàn)全人類的共同繁榮、和平、進(jìn)步。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十一
    團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是形象,團(tuán)結(jié)就是期望,團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛,是中華民族的光榮傳統(tǒng),是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn),是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。
    中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭,在黨的民族政策的光輝照耀下,民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展,建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校,構(gòu)成了具有自身特色的民族教育體系,培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全,少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到用心培養(yǎng),民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋,各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng),宗教信仰自由受到充分尊重。
    民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越,綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就,各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。
    民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來,黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),改革開放以來,群眾性建立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開展,“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的潛力進(jìn)一步提高。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心資料之一,也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分,它包括幾方面的含義:
    1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。
    2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不一樣民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
    3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。
    4、反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
    民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
    維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),捍衛(wèi)中華民族的最高利益,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義,堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處,就沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),就沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展,就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心,團(tuán)結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災(zāi)害,應(yīng)對(duì)金融危機(jī),在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十二
    現(xiàn)實(shí)生活中,一些不足為奇的事,一些不足掛齒的事,生活中需要的一切,不可能自己生產(chǎn)。所以,人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中,人類無疑是幸福的,但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。
    不僅人類學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),就連小小的螞蟻,在發(fā)現(xiàn)食物后,都會(huì)共同合作。把食物搬"回家"它們小小的體形,居然能把超過自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
    單靠一朵美麗的鮮花,打扮不出美麗的春天,個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
    因此,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié),才能自立于世界,才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。
    有句話說得好"國(guó)家有難,匹夫有責(zé)"自古以來,釣魚島本來就是屬于中國(guó)的領(lǐng)土,一個(gè)小小的日本,想買我們的領(lǐng)土,不買就搶,全國(guó)與世界的人民,我相信,現(xiàn)在都看得清日本是一個(gè)怎樣無恥、霸道的、小到用一百個(gè)日本,才低得中國(guó)的領(lǐng)土。
    小小的日本,大大的壞心,高高的調(diào)子。憑什么來?yè)屛覀兊念I(lǐng)土,是因?yàn)槲覀兒闷圬?fù)是嗎?我倒要看看是誰笑到最后,是誰成為最后的贏家。
    在這一點(diǎn)上,足夠證明中國(guó)人民的團(tuán)結(jié),比團(tuán)結(jié),比人力我們樣樣贏你,小小的日本,你不要囂張,最后的勝利是要靠民心所向的。
    就讓中國(guó)的人民,帶領(lǐng)祖國(guó),走向富強(qiáng),走向光輝,讓我們拉開祖國(guó)新的一頁(yè),新的篇章。
    中國(guó)的人民很團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)到讓世界震驚,不要小瞧我們,等二十年以后我們中國(guó),一定會(huì)到達(dá)世界的頂峰。
    在茫茫的宇宙中有一個(gè)美麗壯觀的藍(lán)色星球,上面住居著一個(gè)很團(tuán)結(jié)的國(guó)家--中國(guó)。它是一個(gè)由56個(gè)民族組成的。我的家鄉(xiāng)長(zhǎng)治是一個(gè)美麗富饒的小城,在那里有著34個(gè)民族。漢族、回族、蒙古族、滿族、壯族等。這幾個(gè)民族我們這里都有。
    全國(guó)56個(gè)民族在1949年一起手拉手、心連心同唱對(duì)祖的祝福。"56個(gè)民族,56枝花,56個(gè)兄弟姐妹是一家。"當(dāng)這曲宋祖英的歌再次縈繞耳畔時(shí),我們不得不會(huì)想起2008年5月12日在四川的5。12大地震,這一震,震的天顫抖;這一震,震的手牽手。全國(guó)各地的救濟(jì)錢像雪花一樣飛向了災(zāi)區(qū),這讓所有的民族都團(tuán)結(jié)了起來,去感動(dòng)災(zāi)區(qū)的人們。就連一些孩子,在那一刻,也獻(xiàn)出了自己微不足道的一點(diǎn)愛心。我心中最喜歡的一個(gè)數(shù)就是"56"。因?yàn)樗碇业闹腥A,代表著我們中華的民族。
    魯迅說過一句話:"唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步。"
    生活中,我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。
    中國(guó)有句老話"弱國(guó)無外交",意思是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力弱勢(shì)的國(guó)家,即使這個(gè)國(guó)家地大物博,但外國(guó)也不會(huì)跟這個(gè)國(guó)家交朋友。
    比如說印度,種姓規(guī)章制度,使社會(huì)四分五裂,人民之間缺乏團(tuán)結(jié)。它為其他國(guó)家的入侵提供了有利條件。印度是一個(gè)不斷被其他國(guó)家征服的國(guó)家。
    我國(guó)的新疆不團(tuán)結(jié),在7月5日的時(shí)候,烏魯木齊市自人民廣場(chǎng)的聚集事件變成了打砸搶燒事件,數(shù)千名暴徒分散在市區(qū)多處打砸搶燒。還有,西藏達(dá)賴?yán)锔鲊?guó)游說企圖分裂中國(guó),阻礙和平進(jìn)程的發(fā)展,影響國(guó)家建設(shè)。
    一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié),才能自立于世界,才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些祖國(guó)的花朵更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),怎樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們作為中國(guó)人的責(zé)任。
    今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)明天的中國(guó)更需合作,讓我們共同建設(shè)好的祖國(guó)吧!
    千百年來,許多有成就的中華兒女哪一個(gè)不是用"祖國(guó)在我心中"來鞭策自己努力奮斗。我們應(yīng)該做到從小熱愛祖國(guó),懂得如何來愛我們的學(xué)校,怎樣學(xué)會(huì)關(guān)心自己的家人。其次,我們要做到:知法、守法、知禮、誠(chéng)信。
    做到處處講文明,懂禮貌,從我做起,從現(xiàn)在做起,千里之行始于足下,養(yǎng)成不說謊,做真事的習(xí)慣,使我們的祖國(guó)成為一個(gè)和諧團(tuán)結(jié)的祖國(guó),要想使民族團(tuán)結(jié)說難也不難,說不難卻很難。
    無論一個(gè)社會(huì),一個(gè)名族,一個(gè)團(tuán)體,只有重視團(tuán)結(jié)維護(hù)團(tuán)結(jié),人與人之間才能和睦相處,社會(huì)才能更好的和平發(fā)展。因此一個(gè)國(guó)家,一個(gè)名族,只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié),才能自立于世界,將是我們的新世紀(jì)的接班人更應(yīng)該團(tuán)結(jié),繼承和發(fā)揚(yáng)中華名族的傳統(tǒng)美德也是我們作為子孫義不容辭的責(zé)任。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十三
    當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編整理的民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)1500字,歡迎閱讀與收藏。
    我國(guó)自古以來是一個(gè)多民族的國(guó)家,全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。
    民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線,是做好新疆一切工作的重要保證。不斷鞏固和發(fā)展各民族的大團(tuán)結(jié),我們的事業(yè)就無往而不勝。
    我國(guó)是由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族大家庭,各民族的前途命運(yùn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)始終緊密相連,各民族都為祖國(guó)的統(tǒng)一、繁榮、發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)?;厮葜腥A民族的歷史,可以清楚地看到,國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。自秦漢以來,凡是歷史上的盛世,無一不是在各民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的局面下形成和發(fā)展起來的;凡是人民流離失所,城鎮(zhèn)被毀,田園荒蕪,生產(chǎn)凋敝,民族生存面臨嚴(yán)重威脅,無一不是國(guó)家分裂、社會(huì)動(dòng)亂、矛盾尖銳造成的。歷史一再證明:民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展、社會(huì)才能和諧。五千年的中華文明史,就是各族人民相互依存、休戚與共,共同推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史;一百多年的近代史,就是各族人民頑強(qiáng)不屈、前赴后繼、共御外侮,共同致力于中華民族復(fù)興的歷史;新中國(guó)成立60年的歷史,就是全國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,心連心、同呼吸、共命運(yùn),精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共同奮斗,共同致力于國(guó)家繁榮富強(qiáng)的歷史。
    民族團(tuán)結(jié)的精神歷經(jīng)千年滄桑,已經(jīng)深深植根于各族人民心底,流淌在中華兒女血液中。今天,中華民族終于迎來了發(fā)展的寶貴機(jī)遇和復(fù)興的美好前景。在慶祝新中國(guó)成立63周年的時(shí)候,我們一定要倍加珍惜來之不易的民族團(tuán)結(jié)大好局面,始終堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展、一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,更加自覺地做到堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局不動(dòng)搖,堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動(dòng)搖,堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟,不斷鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,讓民族團(tuán)結(jié)之花開放得更加艷麗多彩。
    社會(huì)主義祖國(guó)的成立,使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行了民族區(qū)域自治,在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里,在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度,是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。
    民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一,符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前,總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對(duì)的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的'環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此,中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。愛國(guó)主義的精神力量,更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量,以堅(jiān)韌不拔的意志,同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動(dòng),展開了英勇的斗爭(zhēng)。歷史一再證明,反對(duì)分裂,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,是我國(guó)人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
    在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇,民族戰(zhàn)亂不斷的情況下,我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到,由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體,因而民族發(fā)生分裂,必然引起社會(huì)不安定,甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來?yè)p失乃至災(zāi)難。相反,民族團(tuán)結(jié),國(guó)家統(tǒng)一,環(huán)境安定,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,民族分裂就倒退,這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十四
    5·22恐暴案的血腥在時(shí)間的沖刷下逐漸稀釋淡化,但這起滅絕人性的殘案給予我們的思考卻越來越清晰,讓我們不得不回頭看,也不能不讓我們產(chǎn)生更多的想法與深思。
    新疆人民是堅(jiān)強(qiáng)的,絕不會(huì)被幾個(gè)恐暴惡魔所嚇倒,絕不會(huì)被喪失良知的恐暴分子所嚇倒,反而會(huì)愈來愈堅(jiān)強(qiáng),越來越團(tuán)結(jié),大家團(tuán)結(jié)向前的步伐會(huì)越來越穩(wěn),追求幸福美好的步子會(huì)越來越大。在新疆各民族生活越來越好、越來越幸福的情況下,暴恐分子破壞我區(qū)我市各民族人們利益,制造血腥與恐怖,想使新疆各民族處于人人自危的恐怖環(huán)境中的陰謀是不會(huì)得逞,恐暴分子只會(huì)越來越孤立,因?yàn)樾陆髅褡灏ňS吾族人民都是追求幸福的,大家都希望安全穩(wěn)定,都希望過好日子,都希望幸福平安。
    在新疆兩手都要硬,一手抓民族團(tuán)結(jié),一手抓恐暴嚴(yán)打。民族團(tuán)結(jié)是新疆的生命線,要天天講年年做,民族團(tuán)結(jié)是我區(qū)我市的穩(wěn)定之基,發(fā)展之源,是我們新疆建設(shè)發(fā)展的前提與根本。但是對(duì)待暴恐分子卻沒有團(tuán)結(jié)可講,因?yàn)樗麄兪歉髅褡宓臄橙?,?duì)待他們只有嚴(yán)打,只有保持高壓態(tài)勢(shì),只有堅(jiān)決打掉他們,對(duì)暴恐分子不要抱什么幻想,無數(shù)嚴(yán)酷事實(shí)證明,有些恐暴分子已經(jīng)“頭上流膿腳底生瘡——腐爛透頂”,對(duì)待這些人就只有血與火。
    暴恐分子想要破壞新疆各民族人們的生活,想讓新疆各民族處于恐怖生活之中,實(shí)際上包括維吾爾族在內(nèi)所有人都對(duì)此深惡痛絕,維吾爾族群眾也深怕暴恐分子不長(zhǎng)眼的炸彈會(huì)讓自己的美好生活哪天消失,維吾爾族群眾也深受暴恐分子給自己帶來的不便,在新疆,暴恐分子越來越不得人心,已成為過街老鼠。
    新疆各民族人民是愛好和平的,是追求幸福生活的,暴恐分子這種破壞各民族穩(wěn)定、幸福生活的惡劣行徑,已經(jīng)讓全體新疆人們看透看穿。
    新疆各民族人們的生活水平越來越高,人們生活越來越幸福,與周邊國(guó)家已形成明顯對(duì)比,讓周圍國(guó)家羨慕不已,在新疆,不管在城市還是農(nóng)村,老人都老有所養(yǎng),孩子都小有所教,貧團(tuán)者有低保,無房將有公租房,人們安居樂業(yè),在我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛迅發(fā)展的情況下,人們生活會(huì)更加美好,正是如此,追求美好生活的各民族一定更加團(tuán)結(jié),暴恐分子已是日薄西山,日暮窮途。
    5·22暴恐案再次告訴人們,對(duì)暴恐分子絕不能手軟,而在暴恐案發(fā)生時(shí)各民族團(tuán)結(jié)互助共渡難關(guān)的情形,又告訴人們,民族團(tuán)結(jié)是新疆各民族幸福的源泉。
    真是:新疆人民愛和平,暴恐分子難藏身。對(duì)待暴恐唯嚴(yán)打,民族團(tuán)結(jié)更推進(jìn)。新疆人民大團(tuán)結(jié),美好幸福便成。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十五
    以下是學(xué)習(xí)頻道為大家提供一篇有關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的范文,希望此內(nèi)容對(duì)有所作用。
    社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié),國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿,也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心,上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn),我們就必須從身邊的每一件小事做起。
    首先,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反分裂,堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安,不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
    加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位,深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神,充分認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,自覺在思想上行動(dòng)上同以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國(guó)觀,理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí),全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問題,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。同時(shí),要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育,更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目,要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育,加大正面輿論引導(dǎo)力度,積極營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
    立足實(shí)際,認(rèn)清形勢(shì),加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展,沒有穩(wěn)定,絕不會(huì)有發(fā)展,更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放,通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì),共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來,“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定,在這種形勢(shì)下,迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺行動(dòng),以更好地把握人民的意愿,把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。因此,我們要通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,舉一反三,準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的新形勢(shì),始終緊繃政治這根弦,始終保持清醒的頭腦,始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài),切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備,堅(jiān)決粉碎“分裂分子”的新一輪進(jìn)攻,堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,確保國(guó)家安全和新疆社會(huì)穩(wěn)定。
    反對(duì)分裂維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,就要深入揭批“分裂分子”圖謀“分裂新疆”的反動(dòng)本質(zhì)。多年以來,以”分裂分子”為思想的分裂主義集團(tuán)不愿意看到新疆的繁榮進(jìn)步,他們數(shù)典忘祖,背叛祖國(guó),投靠國(guó)際反華勢(shì)力,和西方敵對(duì)勢(shì)力沆瀣一氣、狼狽為奸,幾十年來從沒有停止干擾破壞國(guó)家安全和新疆穩(wěn)定的活動(dòng)。無論“分裂分子”集團(tuán)如何采用兩面手法宣揚(yáng)“中間道路”和“非暴力”,他們的目的只有一個(gè),那就是圖謀“新疆分裂”。鐵的事實(shí)使人民群眾再一次看清楚了“分裂分子”集團(tuán)及其追隨者的丑惡嘴臉,再一次認(rèn)清了他們的險(xiǎn)惡用心,再一次揭開了他們犯戒背祖的真面目;鐵的事實(shí)也充分證明,“分裂分子”反動(dòng)本質(zhì)一點(diǎn)也沒有改變,永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和直接指揮下,已經(jīng)取得了處置“7.5”事件、全面恢復(fù)正常社會(huì)秩序的階段性重大勝利。但分裂分子絕不會(huì)甘心他們的失敗,又開始謀劃明年的一系列分裂破壞活動(dòng)。因此,我們必須始終保持清醒頭腦,要在反對(duì)分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一這個(gè)重大原則問題上,始終做到認(rèn)識(shí)不含混、態(tài)度不曖昧、行動(dòng)不動(dòng)搖;要始終站在反分裂斗爭(zhēng)的前列,旗幟十分鮮明、立場(chǎng)十分堅(jiān)定;要始終堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一高于一切的原則,不斷增強(qiáng)與“分裂分子”集團(tuán)斗爭(zhēng)的自覺性和堅(jiān)定性,推動(dòng)反分裂斗爭(zhēng)不斷向縱深發(fā)展。
    堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來,新疆各族人民和睦相處,共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家,團(tuán)結(jié)一心,共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,中華民族是一個(gè)大家庭,任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的,都是各族人民不答應(yīng)的。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍,這是顛撲不破的真理,我們一定要進(jìn)一步認(rèn)清“分裂分子”分裂集團(tuán)圖謀“新疆分裂”的反動(dòng)本質(zhì),進(jìn)一步增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,堅(jiān)定與“分裂分子”分裂集團(tuán)斗爭(zhēng)到底的信心,深入揭批“分裂分子”政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性,牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,堅(jiān)決地同”分裂分子”集團(tuán)分裂活動(dòng)進(jìn)行斗爭(zhēng),反對(duì)分裂,用自己的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。自覺地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),還要進(jìn)一步提高講政治、講黨性的能力和水平,牢固樹立“民族團(tuán)結(jié)無小事”的思想,團(tuán)結(jié)一切力量,帶領(lǐng)新疆各族人民做好反分裂和維護(hù)穩(wěn)定工作,為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展和跨越式發(fā)展,為新疆走中國(guó)特色、新疆特點(diǎn)發(fā)展路子,創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)政治局面。
    社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿,是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提,“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的陰謀是不得人心的,是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切,確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù),也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作,使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利,為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十六
    今年是第**個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月,立足于多民族聚聚居邊境地區(qū)的實(shí)際,我地區(qū)結(jié)合實(shí)際將“熱愛偉大祖國(guó)建設(shè)美好家園”與民族團(tuán)結(jié)教育相結(jié)合,以科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),以民族團(tuán)結(jié)保證科學(xué)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了阿克蘇各民族共同發(fā)展,共同繁榮,共同進(jìn)步。
    我國(guó)自古以來是一個(gè)多民族的國(guó)家,全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
    愛國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó),是在愛國(guó)主義的旗幟指引下,我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致,趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度,也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
    社會(huì)主義祖國(guó)的成立,使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行了民族區(qū)域自治,在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里,在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度,是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十七
    手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的',這不是一句口號(hào),而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的,讓我們每個(gè)人從身邊做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,滴水可以匯成江河,不傳謠,不信謠,不參與違法犯罪活動(dòng),不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
    一堆沙子是松散的,可是它和水泥,水,沙子混合以后,比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié),不要分裂,讓我們民漢一家親,永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧,如果我們分裂了,別的國(guó)家就有機(jī)可乘,必將會(huì)讓我們走向滅亡,如果我們心連心,手握手,筑起銅墻鐵壁,那么,就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人,我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十八
    民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,考察了許多國(guó)家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。社會(huì)穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié),國(guó)富民強(qiáng)是我們每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿,也是我們作為一個(gè)新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心,上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn),我們就必須從身邊的每一件小事做起。
    首先,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,旗幟鮮明反分裂,堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定,不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長(zhǎng)治久安,不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
    加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,就要堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭(zhēng)擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位,深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭(zhēng)的一系列重要指示精神,充分認(rèn)識(shí)新疆反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,自覺在思想上行動(dòng)上同以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國(guó)觀,理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險(xiǎn)惡用心;要高舉愛國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會(huì)主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對(duì)宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國(guó)圖謀的認(rèn)識(shí),全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,用馬克思主義宗教觀,正確判斷和處理宗教問題,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。同時(shí),要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育,更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目,要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育,加大正面輿論引導(dǎo)力度,積極營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍。
    立足實(shí)際,認(rèn)清形勢(shì),加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的重要性和緊迫性??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展,沒有穩(wěn)定,絕不會(huì)有發(fā)展,更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在保持社會(huì)和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放,通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì),共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的偉業(yè)。長(zhǎng)期以來,“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定,在這種形勢(shì)下,迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺行動(dòng),以更好地把握人民的意愿,把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。因此,我們要通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,舉一反三,準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)的新形勢(shì),始終緊繃政治這根弦,始終保持清醒的頭腦,始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài),切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備,堅(jiān)決粉碎“分裂分子”的新一輪進(jìn)攻,堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,確保國(guó)家安全和新疆社會(huì)穩(wěn)定。
    反對(duì)分裂維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,就要深入揭批“分裂分子”圖謀“分裂新疆”的反動(dòng)本質(zhì)。多年以來,以”分裂分子”為思想的分裂主義集團(tuán)不愿意看到新疆的繁榮進(jìn)步,他們數(shù)典忘祖,背叛祖國(guó),投靠國(guó)際反華勢(shì)力,和西方敵對(duì)勢(shì)力沆瀣一氣、狼狽為奸,幾十年來從沒有停止干擾破壞國(guó)家安全和新疆穩(wěn)定的活動(dòng)。無論“分裂分子” 集團(tuán)如何采用兩面手法宣揚(yáng)“中間道路”和“非暴力”,他們的目的只有一個(gè),那就是圖謀“新疆分裂”。鐵的事實(shí)使人民群眾再一次看清楚了“分裂分子”集團(tuán)及其追隨者的丑惡嘴臉,再一次認(rèn)清了他們的險(xiǎn)惡用心,再一次揭開了他們犯戒背祖的真面目;鐵的事實(shí)也充分證明,“分裂分子”反動(dòng)本質(zhì)一點(diǎn)也沒有改變,永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和直接指揮下,已經(jīng)取得了處置“7.5”事件、全面恢復(fù)正常社會(huì)秩序的階段性重大勝利。但分裂分子絕不會(huì)甘心他們的失敗,又開始謀劃明年的一系列分裂破壞活動(dòng)。因此,我們必須始終保持清醒頭腦,要在反對(duì)分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一這個(gè)重大原則問題上,始終做到認(rèn)識(shí)不含混、態(tài)度不曖昧、行動(dòng)不動(dòng)搖;要始終站在反分裂斗爭(zhēng)的前列,旗幟十分鮮明、立場(chǎng)十分堅(jiān)定;要始終堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一高于一切的原則,不斷增強(qiáng)與“分裂分子”集團(tuán)斗爭(zhēng)的自覺性和堅(jiān)定性,推動(dòng)反分裂斗爭(zhēng)不斷向縱深發(fā)展。
    堅(jiān)持反對(duì)分裂維護(hù)穩(wěn)定,就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來,新疆各族人民和睦相處,共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家,團(tuán)結(jié)一心,共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,中華民族是一個(gè)大家庭,任何人在任何時(shí)候搞分裂、搞破壞都是不得人心的,都是各族人民不答應(yīng)的。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍,這是顛撲不破的真理,我們一定要進(jìn)一步認(rèn)清“分裂分子”分裂集團(tuán)圖謀“新疆分裂”的反動(dòng)本質(zhì),進(jìn)一步增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,堅(jiān)定與“分裂分子”分裂集團(tuán)斗爭(zhēng)到底的信心,深入揭批“分裂分子”政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性,牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,堅(jiān)決地同”分裂分子”集團(tuán)分裂活動(dòng)進(jìn)行斗爭(zhēng),反對(duì)分裂,用自己的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。自覺地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),還要進(jìn)一步提高講政治、講黨性的能力和水平,牢固樹立“民族團(tuán)結(jié)無小事”的思想,團(tuán)結(jié)一切力量,帶領(lǐng)新疆各族人民做好反分裂和維護(hù)穩(wěn)定工作,為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展和跨越式發(fā)展,為新疆走中國(guó)特色、新疆特點(diǎn)發(fā)展路子,創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)政治局面。
    社會(huì)穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿,是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提,“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的陰謀是不得人心的,是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切,確保社會(huì)穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù),也是全面奪取反分裂斗爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作,使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利,為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    學(xué)生民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)篇十九
    下面是一篇關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的心得體會(huì),希望大家能夠有所收獲!
    我國(guó)作為一個(gè)多民族融合的國(guó)家,在其發(fā)展的過程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心,用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事,去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件,歷史的鏡子告訴我們,由于民族矛盾,民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告;各民族之間的友好交流,相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展,友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就,正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一起,我們能處理好各民族之間的關(guān)系,是愛國(guó)力量的凝聚,是所有中華兒女的共同努力。
    首先,處理好民族之間的關(guān)系,要求我們的每一位成員都有一顆愛國(guó)的心,需要一種愛國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過了風(fēng)風(fēng)雨雨,遇到了重重困難,經(jīng)歷了挫折和失敗,但是他們從來沒有屈服,他們從沒放棄和困難作斗爭(zhēng),在愛國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下,他們樹立了明確的方向,各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義,推翻了壓迫,人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ),是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障,是新中國(guó)誕生的先決條件。
    然而,伴隨著新中國(guó)的成立,使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步,各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下,維持個(gè)民族的特點(diǎn),風(fēng)俗習(xí)慣,組織有力的力量壯大自己,真正消除了民族歧視,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里,保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中,各民族之間交往與合作的密切程度,是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一,符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前,總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對(duì)的,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是,它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì),排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此,中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。
    我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開人民的支持,但是在這樣的國(guó)度,我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感,一些發(fā)分裂勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng),他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家,也極力鼓吹民族獨(dú)立,脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域,合理的處理民族的關(guān)系成為更好的,和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族分裂分子,“三股的勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題,他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)的思想,希望有先進(jìn)思想的`大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義,我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié),制造民族矛盾的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾,讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來流血犧牲,給人們帶來的是災(zāi)難,是經(jīng)濟(jì)的衰退,是歷史的倒退。因此,我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂,堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng),時(shí)刻保持清晰地思維,明白什么事是該做的,什么事是堅(jiān)決不能做的,什么事又是我們要奮力阻止的,因?yàn)橐环N責(zé)任,一種愛國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中,給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。
    民族,貫穿了整個(gè)時(shí)代, 實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來了社會(huì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科技的進(jìn)步,人民生活水平提高,各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。
    在共建和諧社會(huì)的今天,我們也努力做好民族團(tuán)結(jié),處理好各民族之間的關(guān)系,用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好,在新疆這塊民族大聚集的地方,我們要堅(jiān)持自己的思想,敢于和一切的反勢(shì)力作斗爭(zhēng),加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)和諧新疆。