寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以改善。怎樣才能寫(xiě)出一篇更加深入人心的心得體會(huì)呢？心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)或工作中所得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份心得體會(huì)了吧。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)？首先，我們可以明確心得體會(huì)的目的和主題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇一
今年五一，我總共去了三個(gè)地方，天津、北京、濟(jì)南，當(dāng)然也參觀(guān)了不少歷史古跡和自然景觀(guān)，其中讓我印象最深的就是北京的故宮，因?yàn)闀r(shí)間比較緊，在北京只待了兩天，沒(méi)去得了我本來(lái)想去的長(zhǎng)城，但是去參觀(guān)了一下故宮也覺(jué)得不虛此行了。
故宮對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，除了在電視中經(jīng)常見(jiàn)到之外，相信大多數(shù)人都曾親自走進(jìn)故宮參觀(guān)。剛好借著所以也借這次近代史課程的實(shí)踐活動(dòng)，我又詳細(xì)了解一下故宮，而此次去參觀(guān)真的也得到了很多新的收獲，對(duì)于故宮也有了新的更深的了解。
眾所周知故宮舊稱(chēng)“紫禁城”，是明清兩代的皇宮，歷經(jīng)24個(gè)皇帝。故宮是從公元1406年明代永樂(lè)帝開(kāi)始修建，因而它的第一個(gè)主人便是明成祖朱棣。而最后一位是清宣統(tǒng)皇帝溥儀。
帶著敬畏的心情從故宮的北門(mén)進(jìn)入故宮，看到御花園、以紅黃色調(diào)為主的宮殿，而且宮殿屋頂?shù)男螒B(tài)各異，真的很宏偉壯觀(guān)，不由的想象著在我腳下的路曾經(jīng)是皇帝必經(jīng)的路，眼前的景是曾經(jīng)尋常百姓所不能見(jiàn)得，心中對(duì)故宮的敬畏油然而生。使我想到100多年前，一個(gè)名叫赫德蘭的美國(guó)人曾經(jīng)在參觀(guān)故宮后，寫(xiě)下這樣的文字：“不知為什么，在這里你會(huì)被你所見(jiàn)到的一切所打動(dòng)。這里有一種獨(dú)特的、令人震撼的美，然而這又是一種讓你感到親切的美?！币苍S外國(guó)人并不能像中國(guó)人那么感同身受，但是從他的文字中我找到了和我們相通的感受，故宮給人的是尊貴的美，震撼的感覺(jué)。同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到古代勞動(dòng)人民的豐富的想象力和創(chuàng)造力。
因?yàn)閰⒂^(guān)的過(guò)程中，我們大多都只能在宮殿的外面參觀(guān)，而不能進(jìn)入其中，所以我也觀(guān)察到故宮的窗戶(hù)設(shè)計(jì)的十分緊密，據(jù)說(shuō)站在高山上看故宮，根本看不到一個(gè)窗戶(hù)，是為了防止刺客找路，可見(jiàn)紫禁城的防守十分的嚴(yán)密。
故宮占地很大，所以我想介紹一下故宮的布局。故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線(xiàn)排列的，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線(xiàn)上，并向兩旁展開(kāi)，南北取直，左右對(duì)稱(chēng)。在中軸宮殿兩旁，還對(duì)稱(chēng)分布著許多殿宇，也都宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英殿為兩翼。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西六宮為兩翼，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序。
關(guān)于故宮的三殿，我不得不提的是太和殿，俗稱(chēng)“金鑾殿”，它是紫禁城宮殿之中最大的一座，寓意“九五之尊”，但是這次參觀(guān)中最可惜的就是這個(gè)故宮最大的一個(gè)宮殿太和殿在修護(hù)沒(méi)能開(kāi)放。
看上去真的很有威嚴(yán)。殿前設(shè)有廣場(chǎng)，可容納上萬(wàn)人朝拜慶賀，這也使整個(gè)宮殿的氣勢(shì)更加恢宏。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方，即皇帝即位、生日、婚禮、元旦等都在這里慶祝。
后三宮不得不提的是乾清宮、坤寧宮。乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿但仍在此批閱奏報(bào)，選派官吏和召見(jiàn)臣下。殿的正中有寶座，墻上高懸這“正大光明”的匾，還有擺放整齊的供休息的床和椅。
坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。坤寧宮是明朝皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場(chǎng)所，雍正后，西暖閣為薩滿(mǎn)的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。坤寧宮和乾清宮距離之近充分體現(xiàn)出了古代皇后的地位之高，等級(jí)分明。
在東西六宮中，我想提及一下儲(chǔ)秀宮，慈禧在儲(chǔ)秀宮居住時(shí)曾經(jīng)大肆修繕過(guò)，使它成為了東西六宮中最奢華的宮殿。
走在故宮中，仿佛真的能看到大臣朝拜，妃嬪相見(jiàn)，更朝換代的場(chǎng)景，想象著這些，使我不由得感嘆故宮留存的巨大歷史意義，是它的存在才讓后人能身臨其境，對(duì)于古代帝王的生活有了更具體的了解，可謂有據(jù)可查。
故宮有四個(gè)門(mén)，其中后門(mén)是“神武門(mén)”，明朝時(shí)為“玄武門(mén)”，玄武為古代四神獸之一，清康熙年間因避諱改稱(chēng)“神武門(mén)”。神武門(mén)是宮內(nèi)日常出入的門(mén)禁?，F(xiàn)神武門(mén)為故宮博物院正門(mén)，也正是我們進(jìn)入故宮的門(mén)。
期間我看到了大門(mén)前有兩個(gè)鐵缸，開(kāi)始在想是干什么用的，后來(lái)才知道是防火的，里面盛滿(mǎn)了水。冬季為防止缸內(nèi)的水結(jié)冰，還在四周墊上棉被，下面用炭火燒烤。由此也看到了古代人防患的意識(shí)。
由于故宮很大，可以相當(dāng)于一個(gè)小城鎮(zhèn)了，所以要都參觀(guān)過(guò)來(lái)需要半天的時(shí)間，如果沒(méi)有一定的體力的話(huà)，整個(gè)故宮參觀(guān)下來(lái)是很累的，但是從此也看出古代皇帝的家族之龐大，真的和現(xiàn)在我們的生活狀況大相徑庭，有玩有辦公有舉行慶典有居住有修養(yǎng)甚至有“冷宮”，如此的齊全，充分體現(xiàn)皇族的地位，再到每一處的建筑寓意等等，讓我又深刻體會(huì)到了古代皇權(quán)的至尊威嚴(yán)，皇帝乃天子的九五之尊。。偌大的故宮，建筑的形態(tài)，恢弘的氣勢(shì)也讓人感嘆古代勞動(dòng)人民的無(wú)限創(chuàng)造力，真正體味到什么是智慧的結(jié)晶。
總之這次故宮之行，讓我覺(jué)得特別有意義，不僅讓我了解了我們中國(guó)明清兩個(gè)封建王朝的杰出的宮廷建筑，更讓我動(dòng)容的是里面的每一件建筑都有其背后傳奇的故事，讓我對(duì)歷史又有了一些更深層次的認(rèn)識(shí)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇二
故宮舊稱(chēng)紫禁城，是明、清兩代皇宮。大學(xué)第一個(gè)假期里我去游覽了 來(lái)自故宮，我被它的雄偉、壯麗深深地吸引了。
故宮建筑屋頂鋪滿(mǎn)了五彩繽紛的琉璃
接著，我們參觀(guān)了鐘表館，我被那里陳列的各式各樣的鐘表驚呆了。大的好像一塊巨石，小的則像一顆精巧的珍珠。每個(gè)鐘表都制作得十分精美，圖案設(shè)計(jì)引人注目，匠心獨(dú)運(yùn)。我印象最深的是一個(gè)向日葵形狀的鐘表，它“長(zhǎng)”在一個(gè)金黃色的小花盆兒里，枝干挺拔，兩片葉子青翠欲滴，簡(jiǎn)直就像真的一樣，金黃色的花瓣里有一個(gè)小巧玲瓏的鐘表。那個(gè)六角星形的鐘表上鑲嵌著許多綠白相間的寶石在閃閃發(fā)光，還有許多形狀各異的鐘表，令人眼花繚亂，美不勝收。
我一邊參觀(guān)景物一聽(tīng)著導(dǎo)游的講解，原來(lái)故宮的建筑依據(jù)其布局與功用分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。“外朝”與“內(nèi)廷”以乾清門(mén)為界，乾清門(mén)以南為外朝，以北為內(nèi)廷。故宮外朝、內(nèi)廷的建筑氣氛迥然不同。]外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，位于整座皇宮的中軸線(xiàn)，其中三大殿中的“太和殿”俗稱(chēng)“金鑾殿”，是皇帝舉行朝會(huì)的地方，也稱(chēng)為“前朝”。是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。此外兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所;西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，兩翼為養(yǎng)心殿、東六宮、西六宮、齋宮、毓慶宮，后有御花園。是封建帝王與后妃居住、游玩之所。內(nèi)廷東部的寧壽宮是當(dāng)年乾隆皇帝退位后養(yǎng)老而修建。內(nèi)廷西部有慈寧宮、壽安宮等。此外還有重華宮，北五所等建筑。北京故宮歷史，故宮的建造歷時(shí)20xx年，是明永樂(lè)年間在元大都宮殿的基礎(chǔ)上興建。明初主持設(shè)計(jì)者蒯祥(1397-1481年，字廷瑞，蘇州人)。人稱(chēng)“蒯魯班”。
故宮從永樂(lè)年間建成到清帝遜位的約五百年間，歷經(jīng)了明清兩個(gè)朝代二十四位皇帝，是明清兩朝最高權(quán)力中心的代表。故宮博物館里還收藏了許多歷史文物、奇珍異寶等中華民族的文化遺產(chǎn)。
故宮文化從一定意義上說(shuō)是經(jīng)典文化，經(jīng)典具有權(quán)威性、不朽性、傳統(tǒng)性。故宮文化具有獨(dú)特性、豐富性、整體性以及象征性的特點(diǎn)。同時(shí)，她與今天的文化建設(shè)是相連的。對(duì)于任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，經(jīng)典文化永遠(yuǎn)都是其生命的依托、精神的支撐和創(chuàng)新的源泉，都是其得以存續(xù)和賡延的筋絡(luò)與血脈。
參觀(guān)了故宮，我真是大開(kāi)眼界，它那富麗堂皇的建筑、珍貴的文物都是古代勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶，我為我的祖先感到自豪! 不禁驚嘆古人精湛的工藝、超人的技術(shù)、專(zhuān)注的精神。我為我的祖先感到自豪!
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇三
七月二日，忙了一天正事，三號(hào)游覽故宮。
走進(jìn)故宮，驚訝于古代建筑技術(shù)的高超!故宮的設(shè)計(jì)與建筑，是一個(gè)無(wú)與倫比的杰作，被譽(yù)為世界五大宮之首。故宮，是一座皇家宮殿，也是一座博物館。凝聚著近600年的宮廷變遷和人世滄桑，積淀了幾千年的文化。故宮，以其厚重的內(nèi)涵，成為中華民族文化、藝術(shù)和社會(huì)、歷史的里程碑。故宮是世界上現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群，也是明清24位皇帝臨朝為政和日常生活的地方，是人類(lèi)珍貴的文化遺產(chǎn)。這里代表了權(quán)威，也充滿(mǎn)了神秘。
故宮是明朝皇帝朱棣始建于明永樂(lè)4年(1406年)，1420年基本竣工，面積約為725,000平方米。建筑面積15.5萬(wàn)平方米。
故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線(xiàn)排列，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線(xiàn)上。
我們從天安門(mén)進(jìn)，穿過(guò)一片青磚鋪地的廣場(chǎng)，到達(dá)紫禁城的正門(mén)——午門(mén)。午門(mén)形勢(shì)巍峨壯麗，是故宮宮殿群中第一高峰。午門(mén)是皇帝下詔書(shū)、下令出征的地方。每遇宣讀皇帝圣旨，頒發(fā)年歷書(shū)，文武百官都要齊集午門(mén)前廣場(chǎng)聽(tīng)旨。午門(mén)當(dāng)中的正門(mén)平時(shí)只有皇帝才可以出入，皇帝大婚時(shí)皇后進(jìn)一次，殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門(mén)走出一次。文武大臣進(jìn)出東側(cè)門(mén)，宗室王公出入西側(cè)門(mén)。
午門(mén)后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門(mén)。過(guò)橋經(jīng)太和門(mén)便是雄偉的太和殿。
太和殿俗稱(chēng)“金鑾殿”，坐落在紫禁城對(duì)角線(xiàn)的中心，高35.05米，東西63米，南北35米，面積約2380多平方米。是紫禁城諸殿中最大的一座，而且形制也是最高規(guī)格，最富麗堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，從東到西有一條長(zhǎng)脊，前后各有斜行垂脊兩條，四角上各有十只吉祥瑞獸，生動(dòng)形象，栩栩如生。宮殿宏偉壯麗，庭院明朗開(kāi)闊，象征封建政權(quán)至高無(wú)上。太和殿有直徑達(dá)1米的大柱72根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。殿內(nèi)有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍?jiān)寰钪虚g是封建皇權(quán)的象征——金漆雕龍寶座，設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)上，安放著金漆雕龍寶座，御座前有造型美觀(guān)的仙鶴、爐、鼎，背后是雕龍屏。太和殿是故宮中最大的木結(jié)構(gòu)建筑，是故宮最壯觀(guān)的建筑，也是中國(guó)最大的木構(gòu)殿宇。整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方。兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所;西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。遠(yuǎn)望猶如神話(huà)中的瓊宮仙闕。
太和殿后是中和殿。中和殿高27米，平面呈正方形，面闊、進(jìn)深各為3間，四面出廊，金磚鋪地，建筑面積580㎡。黃琉璃瓦單檐四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。四脊頂端聚成尖狀，上安銅胎鎏金球形的寶頂。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。
中和殿后是保和殿。高29米，平面呈長(zhǎng)方形，面闊9間，進(jìn)深5間，建筑面積1240㎡。黃琉璃瓦重檐歇山式屋頂。屋頂正中有一條正脊，前后各有2條垂脊，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊，連同正脊、垂脊、岔脊共9條。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場(chǎng)所。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。
游完外朝，到了內(nèi)廷。故宮的后半部叫內(nèi)廷，內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，宮殿的大門(mén)——乾清門(mén)，左右有琉璃照壁，門(mén)里是后三宮。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務(wù)之處也是皇帝與后妃居住生活的地方。后半部在建筑風(fēng)格上同于前半部。前半部建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉，以象征皇帝的至高無(wú)上。后半部?jī)?nèi)廷則富有生活氣息，建筑多是自成院落，有花園、書(shū)齋、館榭、山石等。
乾清宮在故宮內(nèi)庭最前面。乾清宮是內(nèi)廷正殿，重檐廡殿頂。殿的正中有寶座，內(nèi)有“正大光明”匾。兩頭有暖閣。乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此批閱奏報(bào)，選派官吏和召見(jiàn)臣下。
坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。重檐廡殿頂。坤寧宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場(chǎng)所。雍正后，西暖閣為薩滿(mǎn)的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。
交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間，含“天地交合、安康美滿(mǎn)”之意。其建于明代，清嘉慶三年(公元1798年)重修，是座四角攢尖，鍍金寶頂，龍鳳紋飾的方形殿。明、清時(shí)，該殿是皇后生日舉辦壽慶活動(dòng)的地方。清代皇后所謂親蠶典禮，需至此檢查祭典儀式的準(zhǔn)備情況。清代的“寶璽”也收藏在這里。
通過(guò)御花園左側(cè)門(mén)進(jìn)入西六宮依次參觀(guān)了儲(chǔ)秀宮、翎坤宮、永壽宮、咸福宮、長(zhǎng)春宮、太極殿，然后出內(nèi)右門(mén)回到乾清門(mén)廣場(chǎng)，東行進(jìn)入內(nèi)左門(mén)，依次參觀(guān)東六宮延禧宮、永和宮、景陽(yáng)宮、乘乾宮、鐘粹宮。參觀(guān)完?yáng)|六宮再回到乾清門(mén)廣場(chǎng)，向東穿過(guò)景運(yùn)門(mén)進(jìn)入錫慶門(mén)，然后再進(jìn)入皇極門(mén)，參觀(guān)皇極殿、寧壽宮、扮戲樓、暢音閣、養(yǎng)性殿、乾隆花園、貞妃井，清同治年間慈禧、慈安二太后垂簾聽(tīng)政就在養(yǎng)心殿東暖閣。
故宮博物院藏有大量珍貴文物，據(jù)統(tǒng)計(jì)總共達(dá)1052653件之多，統(tǒng)稱(chēng)有文物100萬(wàn)件，占全國(guó)文物總數(shù)的1/6。并收有很多絕無(wú)僅有的國(guó)寶。故宮的一些宮殿中設(shè)立了綜合性的歷史藝術(shù)館、繪畫(huà)館、分類(lèi)的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術(shù)館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等。
最后出神武門(mén)?！吧裎溟T(mén)”，明朝時(shí)為“玄武門(mén)”，玄武為古代四神獸之一，從方位上講，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門(mén)多取名“玄武”。清康熙年間因避諱改稱(chēng)“神武門(mén)”。神武門(mén)也是一座城門(mén)樓形式，用的最高等級(jí)的重檐廡殿式屋頂，但它的大殿只有五開(kāi)間加圍廊，沒(méi)有左右向前伸展的兩翼，所以在形制上要比午門(mén)低一個(gè)等級(jí)。神武門(mén)是宮內(nèi)日常出入的門(mén)禁?，F(xiàn)神武門(mén)為故宮博物院正門(mén)。
出北門(mén)神武門(mén)，參觀(guān)了用土、石筑成的景山，在整體布局上，景山可說(shuō)是故宮建筑群的屏障。從景山西門(mén)出，游覽了北海公園。
明清時(shí)代普通人連走近紫禁城墻附近的地方都算犯罪。而今我們可以在宮殿內(nèi)任意穿行，可見(jiàn)社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇四
“在充滿(mǎn)不確定的，故宮有一種讓人安定的力量?！倍拱昃W(wǎng)友“榆桉”在《我在故宮6》的劇評(píng)里留下了這樣一句話(huà)。
月31日，紫禁城600歲的最后一天，紀(jì)錄片《我在故宮600年》開(kāi)播，為故宮600歲生日畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào)，也給人們送上了第一份充滿(mǎn)古老氣息和時(shí)代力量的新年禮物。
作為《我在故宮修文物》的姊妹篇，《我在故宮600年》同前篇一樣，甫一播出便大受歡迎，廣受好評(píng)。這兩部紀(jì)錄片帶許多年輕人“走近”了故宮，甚至“走進(jìn)”了故宮。而這兩部紀(jì)錄片的大獲成功并不是無(wú)跡可尋、無(wú)源可溯。
央視拍攝了12集大型紀(jì)錄片《故宮》。“我跟著當(dāng)時(shí)的總導(dǎo)演周兵老師和徐歡老師第一次參與了故宮在21世紀(jì)的第一次創(chuàng)作。徐歡老師就是《我在故宮600年》的制片人?！睂?dǎo)演張?jiān)郊颜f(shuō)“所以對(duì)于徐老師對(duì)于我們的團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)故宮其實(shí)是一直以來(lái)沒(méi)有放下的選題。”
感受到新媒體時(shí)代的來(lái)臨央視創(chuàng)新拍攝了100集的《故宮100》系列短片每集5分鐘。關(guān)注人物與情感的《我在故宮修文物》橫空出世。
央視故宮紀(jì)錄片發(fā)展的這三個(gè)階段事實(shí)上就是紀(jì)錄片在21世紀(jì)的發(fā)展過(guò)程，“就是從歷史大片到信息量拓展，再到如今貼近人與情感?！睆?jiān)郊芽偨Y(jié)這三個(gè)階段時(shí)說(shuō)道，“因?yàn)閭鞑ヒ?guī)律，還有大家的收視習(xí)慣和審美，觀(guān)眾的需求都不一樣了?！?BR> 在《我在故宮修文物》大獲成功后，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)就在思考接下來(lái)是否可以拍攝不可移動(dòng)文物——建筑，這也是故宮本身最重要的文物。，徐歡作為制片人和清華新聞與傳播學(xué)院教授雷建軍就開(kāi)始了策劃，不斷和故宮的專(zhuān)家溝通、探討。到了年，在前期準(zhǔn)備充分和其他外部條件成熟的基礎(chǔ)上，乘著故宮建成600年的契機(jī)，《我在故宮600年》正式開(kāi)機(jī)。
02、立意：故宮是天下人的故宮。
在調(diào)研和拍攝過(guò)程中，導(dǎo)演們漸漸發(fā)現(xiàn)故宮不僅是故宮人的故宮，也是天下人的故宮。
從鳳陽(yáng)明中都遺址中紫禁城“土作”工藝的秘密，到嘉靖年間來(lái)自臨清的磚、養(yǎng)心殿來(lái)自京西或是山西的琉璃瓦，到近代以梁思成、朱啟鈐為主的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的搶救性測(cè)繪，再到開(kāi)始的在全世界尋找能夠幫助故宮延續(xù)生命技術(shù)的故宮大修，故宮龐大的古建筑群從設(shè)計(jì)、建造再到修繕，都是需要全國(guó)各地各種各樣的力量來(lái)支持的。
另一方面，導(dǎo)演們不希望把它做成一個(gè)知識(shí)性的影片，還是想做一個(gè)以生活觀(guān)察性的紀(jì)實(shí)為基礎(chǔ)的一部紀(jì)錄片。導(dǎo)演梁君健在談及創(chuàng)作理念時(shí)說(shuō)道，“我們覺(jué)得不管是小的可移動(dòng)的文物，還是大的不可移動(dòng)的宮殿，它都必須和人發(fā)生切實(shí)的關(guān)系，才能夠具有當(dāng)代性，有價(jià)值，有意義，也才能被大家真正地記住、思考?！?BR> 因此，“人”成為了拍攝的一條主線(xiàn)。張?jiān)郊呀榻B道：“我們想把故宮跟現(xiàn)代人修復(fù)的故事結(jié)合在一起。在調(diào)研的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多落腳點(diǎn)。比如說(shuō)，尋找年老的故宮修復(fù)者、設(shè)計(jì)者。我們拍到了一些歲數(shù)很大的、已經(jīng)退休了的故宮專(zhuān)家，比如彩畫(huà)專(zhuān)家王仲杰，還有1956年參與角樓修繕的李潤(rùn)德。我們覺(jué)得很多都可以深入挖下去，比如將來(lái)做人物紀(jì)錄片。”
在這部紀(jì)錄片里，有很多打動(dòng)人心的人與故事。那些匠人、專(zhuān)家眼睛里的光感動(dòng)著攝制組和觀(guān)眾。
比如，一講起專(zhuān)業(yè)就滔滔不絕的考古部工程師吳偉，在新發(fā)現(xiàn)的宮殿考古工地上對(duì)攝制組說(shuō)：“可以把你自己的熱愛(ài)和工作結(jié)合在一起的時(shí)候是特別快樂(lè)的事情?！?BR> 再比如，給幾位導(dǎo)演都留下了深刻印象的彩畫(huà)匠人喬建軍，當(dāng)他終于第一次爬上搭在奉先殿的腳手架，把脊檁上五彩祥云圖案的彩畫(huà)拓印下來(lái)后，快樂(lè)得像個(gè)孩子，“我(終于)畫(huà)著這個(gè)了，老手藝人的精華完全體現(xiàn)出來(lái)了?！逼硬コ龊螅瑔探ㄜ娍戳撕笥行┎缓靡馑?，對(duì)導(dǎo)演說(shuō)，覺(jué)得自己當(dāng)時(shí)笑得有點(diǎn)傻。但相信每一個(gè)看到片段的人都只會(huì)被他的真情流露所感染、感動(dòng)。
而除了他們本身對(duì)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)打動(dòng)人心外，拍攝過(guò)程中他們的種.種細(xì)節(jié)都讓攝制組難忘。例如，犧牲了自己休息時(shí)間，等了攝制組3個(gè)小時(shí)的運(yùn)扶脊木的孟師傅;在攝制組前往家中拍攝時(shí)，非常配合、照顧攝制組的喬建軍。付曼菲說(shuō)：“其實(shí)是我們打擾了人家平靜的生活，但是喬老師卻覺(jué)得，‘你們?cè)敢鈦?lái)拍攝我這樣一個(gè)普通的人，我一定要盡力的配合。'所以這樣相互的關(guān)系會(huì)給你很多感動(dòng)，讓你有更多力量去好好地做這個(gè)片子，不要辜負(fù)他們的期待和幫助?！绷壕∫舱J(rèn)為：“故宮給我們和拍攝對(duì)象之間搭起了一個(gè)橋梁，帶給我們這樣一段值得去記憶、值得去不斷的想念的萍水相逢但又動(dòng)情的經(jīng)歷。”
紀(jì)錄片中，導(dǎo)演組對(duì)于“人”的考量，不止局限在人物與故事的記錄與表達(dá)上，更有很多拍攝上的設(shè)計(jì)?！拔覀兤鋵?shí)一直希望通過(guò)建筑的視角來(lái)看人，而不是簡(jiǎn)單的通過(guò)人的視角去看建筑?！绷壕”硎荆瑢m殿在那里呆了好幾百年，它們就這樣默默地看著一批人來(lái)，一批人又走，可能幾百年前看的是皇帝，看的是王公大臣，現(xiàn)在看到的是游客和一些古建工作者，所以我們也拍了很多建筑擬人化的一些視角和鏡頭，這也是我們這一次的新的嘗試。
此外，紀(jì)錄片中很明顯地加入了觀(guān)眾線(xiàn)，加入了游客的這條線(xiàn)索。“因?yàn)槲覀冇X(jué)得游客其實(shí)也很重要。他們來(lái)故宮也有各自的目的，有每一個(gè)人對(duì)于故宮的不同的體會(huì)，不同的感覺(jué)?！绷壕≌f(shuō)，“這也是我們想講的。哪怕是普通的游客，哪怕是電腦前面的紀(jì)錄片的觀(guān)眾，大家也在參與著故宮，也在一起講著故宮的故事?！?BR> 故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇五
北京故宮是聞名于世的中式傳統(tǒng)建筑皇宮，也是迄今保存最為完整的皇家宮殿。去北京游覽的人大多要去這座深宮禁城里參觀(guān)一番，以了解封建時(shí)代皇帝的生活環(huán)境及豪華建筑的容貌。
舊稱(chēng)紫禁城。于明代永樂(lè)十八年(1420年)建成，是明、清兩代的皇宮，兩代24位皇帝在此處理政務(wù)和生活起居的地方。它是漢族宮殿建筑之精華，無(wú)與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。故宮全部建筑由“前朝”與“內(nèi)廷”兩部分組成，四周有城墻圍繞。四面由筒子河環(huán)抱。城四角有角樓。四面各有一門(mén)，正南是午門(mén)，為故宮的正門(mén)。故宮被譽(yù)為世界五大宮之首。
故宮占地很大，所以我想介紹一下故宮的布局。故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線(xiàn)排列的，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線(xiàn)上，并向兩旁展開(kāi)，南北取直，左右對(duì)稱(chēng)。在中軸宮殿兩旁，還對(duì)稱(chēng)分布著許多殿宇，也都宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英殿為兩翼。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西六宮為兩翼，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序。
我們隨著參觀(guān)人流，沿著中軸線(xiàn)向前觀(guān)賞著，游覽著，看著金碧輝煌的高大殿宇，品味欣賞著建筑物的優(yōu)美設(shè)計(jì)，合理的布局，精巧的工藝制作，可以說(shuō)故宮里面的東西都是藝術(shù)精品，每件器物上都凝結(jié)著中華民族的智慧與高超的勞動(dòng)成果，充分展示著中華民族的優(yōu)秀才華所在。從最為簡(jiǎn)單的排水處理上看，就彰顯出一種環(huán)境理念的運(yùn)用與卓越的藝術(shù)才華。若大的宮殿，庭院保持在平整潔凈的水平上，防止積水，而且排水設(shè)置是那樣的完美，那樣的巧妙，把排水口設(shè)計(jì)成藝術(shù)品，不影響整體形象，而且變成了一種裝飾，烘托起高大建筑物的秀美，這足以證明了故宮整座建筑物的絕倫之處。先人已經(jīng)隨著年輪遠(yuǎn)離我們而去，但這精美的藝術(shù)佳作則是變成了會(huì)說(shuō)話(huà)的藝術(shù)品，向后人述說(shuō)著那段歷史的容貌。我們欽佩藝術(shù)家們，勞動(dòng)者們，是他們?cè)炀土酥袊?guó)的輝煌歷史，開(kāi)創(chuàng)了歷史文化的長(zhǎng)河，為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)，讓我們有幸目睹了這座神奇的紫禁城容貌。可以斷言，來(lái)此游覽的人，無(wú)不為故宮的高超建筑物，合理布局而喝彩。
關(guān)于故宮的三殿，我不得不提的是太和殿，俗稱(chēng)“金鑾殿”，它是紫禁城宮殿之中最大的一座，寓意“九五之尊”，但是這次參觀(guān)中最可惜的就是這個(gè)故宮最大的一個(gè)宮殿太和殿在修護(hù)沒(méi)能開(kāi)放。
但是故宮里面的導(dǎo)游也給我們介紹一下里面的情況了，太和殿的匾額是“建極綏猷”匾，為乾隆皇帝御筆，殿中間是封建皇權(quán)的象征—金漆雕龍寶座，看上去真的很有威嚴(yán)。殿前設(shè)有廣場(chǎng)，可容納上萬(wàn)人朝拜慶賀，這也使整個(gè)宮殿的氣勢(shì)更加恢宏。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方，即皇帝即位、生日、婚禮、元旦等都在這里慶祝。
后三宮不得不提的是乾清宮、坤寧宮。乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿但仍在此批閱奏報(bào)，選派官吏和召見(jiàn)臣下。殿的正中有寶座，墻上高懸這“正大光明”的匾，還有擺放整齊的供休息的床和椅。
坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。坤寧宮是明朝皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場(chǎng)所，雍正后，西暖閣為薩滿(mǎn)的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。坤寧宮和乾清宮距離之近充分體現(xiàn)出了古代皇后的地位之高，等級(jí)分明。
看到御花園、以紅黃色調(diào)為主的宮殿，而且宮殿屋頂?shù)男螒B(tài)各異，真的很宏偉壯觀(guān)，不由的想象著在我腳下的路曾經(jīng)是皇帝必經(jīng)的路，眼前的景是曾經(jīng)尋常百姓所不能見(jiàn)得，心中對(duì)故宮的敬畏油然而生。使我想到100多年前，一個(gè)名叫赫德蘭的美國(guó)人曾經(jīng)在參觀(guān)故宮后，寫(xiě)下這樣的文字：“不知為什么，在這里你會(huì)被你所見(jiàn)到的一切所打動(dòng)。這里有一種獨(dú)特的、令人震撼的美，然而這又是一種讓你感到親切的美?！币苍S外國(guó)人并不能像中國(guó)人那么感同身受，但是從他的文字中我找到了和我們相通的感受，故宮給人的是尊貴的美，震撼的感覺(jué)。
我們沿著天安門(mén)這條中軸線(xiàn)一直穿過(guò)神武門(mén)，在擁擠的人流中隨意地觀(guān)看著，拍攝著藝術(shù)的精華品，留下深刻的記憶。我們欣賞著故宮的神韻，感悟其雄偉壯麗的氣魄，為故宮的宏偉壯觀(guān)而贊嘆!同時(shí)，也為那些朝代興衰而感嘆，歷史留給了我們無(wú)限的感慨，啟迪著我們不要忘記歷史教訓(xùn)，汲取先進(jìn)精華成分，化作精神食糧，起到古為今用的目的。
由于故宮很大，可以相當(dāng)于一個(gè)小城鎮(zhèn)了，所以要都參觀(guān)過(guò)來(lái)需要一天的時(shí)間，如果沒(méi)有一定的體力的話(huà)，整個(gè)故宮參觀(guān)下來(lái)是很累的，但是從此也看出古代皇帝的家族之龐大，真的和現(xiàn)在我們的生活狀況大相徑庭，有玩有辦公有舉行慶典有居住有修養(yǎng)甚至有“冷宮”，如此的齊全，充分體現(xiàn)皇族的地位，再到每一處的建筑寓意等等，讓我又深刻體會(huì)到了古代皇權(quán)的至尊威嚴(yán)，皇帝乃天子的九五之尊。。偌大的故宮，建筑的形態(tài)，恢弘的氣勢(shì)也讓人感嘆古代勞動(dòng)人民的無(wú)限創(chuàng)造力，真正體味到什么是智慧的結(jié)晶。
總之這次故宮之行，讓我覺(jué)得特別有意義，不僅讓我了解了我們中國(guó)明清兩個(gè)封建王朝的杰出的宮廷建筑，更讓我動(dòng)容的是里面的每一件建筑都有其背后傳奇的故事，讓我對(duì)歷史又有了一些更深層次的認(rèn)識(shí)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇六
由中央廣播電視總臺(tái)、故宮博物院聯(lián)合出品，中央廣播電視總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心攝制的《我在故宮修文物》姊妹篇，紀(jì)念紫禁城建成六百年的紀(jì)錄片《我在故宮六百年》將于12月31日晚登陸央視紀(jì)錄頻道。
該片以“丹宸永固”大展、養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目、古建歲修保養(yǎng)為線(xiàn)索，通過(guò)故宮博物院古建部、修繕技藝部、工程處、文保科技部、考古部等故宮人的工作視角，踏上故宮再發(fā)現(xiàn)之旅。紀(jì)錄片聚焦古建修繕保護(hù)，記錄宮墻之內(nèi)悉心呵護(hù)故宮的匠人，展現(xiàn)宮墻之外的天下人與這座城池發(fā)生奇妙的關(guān)聯(lián)，講述紫禁城青春永駐的故事。
《我在故宮六百年》回眸故宮6的時(shí)光流傳，以代表性的故宮建筑、故宮文物以及一代代的故宮人，來(lái)尋找故宮的歷史坐標(biāo)和歲月記憶，通過(guò)“我在”開(kāi)啟故宮再發(fā)現(xiàn)之旅，于細(xì)微處探索紫禁城的奧秘。這些奧秘既有故宮深處的大歷史，也有故宮古建上的趣聞故事，更有紫禁城每塊磚瓦、每根梁枋所發(fā)出的“文明之聲”。
展現(xiàn)故宮匠人修復(fù)故宮文物的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》一經(jīng)播出便風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)掀起了對(duì)于文物修復(fù)的關(guān)注。如今《我在故宮修文物》的姊妹篇——《我在故宮六百年》再次聚焦故宮匠人與學(xué)者呈現(xiàn)故宮古建修繕的過(guò)程和技術(shù)。
在《我在故宮六百年》中，故宮人癡心尋訪(fǎng)海月貝殼，按照傳統(tǒng)工藝?yán)L制保存彩畫(huà)小樣，在換好的構(gòu)件上標(biāo)注更換日期……這些，都體現(xiàn)了匠心。長(zhǎng)春宮游廊彩畫(huà)繪制;養(yǎng)心殿扶脊木更換;角樓、乾隆花園古華軒修繕等，則展現(xiàn)了匠人的技藝和智慧。
片中故宮的“丹宸永固”大展、養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目、古建歲修保養(yǎng)的背后，站著的是幾代故宮人，也正是因?yàn)檫@些人，古老宮殿修繕的技藝和智慧才得以豐富發(fā)展，代代延續(xù)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇七
20央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》在b站大火，故宮里那批默默無(wú)聞修文物的人第一次被那么多人看到并認(rèn)識(shí)，人們感佩于他們身上的工匠精神，以及專(zhuān)注背后那有趣的靈魂。時(shí)隔4年，《我在故宮修文物》姊妹篇《我在故宮六百年》終于推出。
其趕在跨年期間播出，因?yàn)橐坏?0，就變成了“我在故宮6”。與《我在故宮修文物》一樣，《我在故宮六百年》也是在b站上二次走紅。b站每周更新一集，總共3集，追劇人數(shù)不少，b站評(píng)分一度高達(dá)9.9分。
《我在故宮六百年》的創(chuàng)作背景是，2020年正值故宮建成六百周年，2020年9月10日至11月15日，故宮舉辦“丹宸永固：紫禁城建成六百年”大展。該紀(jì)錄片就以這個(gè)大展為基礎(chǔ)，通過(guò)故宮博物院古建部、工程部等部門(mén)工作人員對(duì)故宮各建筑物的保養(yǎng)和修護(hù)工作，開(kāi)啟故宮的再發(fā)現(xiàn)之旅。
“丹宸永固：紫禁城建成六百年”大展。
與《我在故宮修文物》相比，《我在故宮六百年》的創(chuàng)作難度會(huì)更大一些。如果“六百年”只是延續(xù)“修文物”的敘事手法，凸顯工匠精神，那么觀(guān)眾的新鮮感并不會(huì)那么足。再加上最近兩三年，故宮成為全民網(wǎng)紅，公眾對(duì)故宮并不陌生，紀(jì)錄片要挖掘公眾所不知道的故宮的那一面，就更有難度。
從紀(jì)錄片的名字就可以看出，《我在故宮六百年》在立意上做了調(diào)整。雖然都是以“我”為主語(yǔ)，但“我”的指涉對(duì)象發(fā)生變化。
修故宮的人依然是紀(jì)錄片的主角。
故宮建立已經(jīng)有六百年時(shí)間，風(fēng)吹雨打卻依然不減皇家氣派，離不開(kāi)一代又一代匠人對(duì)這座宮殿的修復(fù)、維護(hù)、復(fù)原。匠人們擁有化腐朽為神奇的巧手，褪色的重?zé)L(fēng)采，朽壞的再獲生機(jī)，坍塌的得以重建……巧手依靠的不僅僅是高超的技藝，更離不開(kāi)赤誠(chéng)的熱愛(ài)、敬業(yè)的態(tài)度、扎實(shí)的作風(fēng)。
這種“擇一事終一生”的工匠精神，以及一代又一代故宮人的傳承與堅(jiān)守，充分詮釋了安靜的力量、專(zhuān)注的魅力。
越來(lái)越多年輕人投身于文保事業(yè)。
看到新老故宮人如此不急不躁、孜孜不倦地專(zhuān)注一件事，很多觀(guān)眾內(nèi)心都會(huì)有這樣的沖動(dòng)：真想加入故宮人這個(gè)團(tuán)隊(duì)。這里有活干、有貓擼、有魚(yú)喂、有杏打。豆瓣短評(píng)上有人寫(xiě)道，“又名：故宮博物院招聘廣告加長(zhǎng)版!”總算是說(shuō)出我的心聲，只是遺憾專(zhuān)業(yè)不對(duì)口。
在故宮里喂魚(yú)，忙里偷閑的時(shí)刻。
“我”不只是修文物的人，也是故宮六百年歲數(shù)的文物本身。故宮里的每一塊磚、每一片瓦、每一條木、每一幅彩畫(huà)，都有著自己的歷史，也見(jiàn)證了歷史本身。從明中都遺址的建筑配件，到嘉慶四年養(yǎng)心殿上的扶脊木，再到紫禁城作為皇宮的最后一座建筑靈沼軒的一塊磚，它們都在用自己的語(yǔ)言訴說(shuō)著當(dāng)時(shí)的歷史，從朝代的更迭、國(guó)力的興衰到帝王的悲喜。
“我”在故宮六百年，讓我們感到的是時(shí)間力量的強(qiáng)大，人的肉身在不朽的時(shí)間面前實(shí)在是微渺又短暫，帝王將相又如何?他們與普通人一樣經(jīng)歷愛(ài)恨別離最終消失于無(wú)形。而再恢弘的紫禁城，也與無(wú)數(shù)平凡的屋舍一樣，會(huì)褪色、會(huì)朽壞、會(huì)崩塌，故宮的屋頂上也會(huì)長(zhǎng)草、會(huì)落鳥(niǎo)……見(jiàn)證六百年風(fēng)云變幻的故宮的建筑，提醒著每一個(gè)人：在時(shí)間面前，眾生平等，唯有謙卑。
故宮屋頂一樣長(zhǎng)草。
因此，我并不那么關(guān)心近三十年不上朝的萬(wàn)歷皇帝，到底宅在養(yǎng)心殿干些什么;乾隆與富察皇后有著怎樣的愛(ài)情故事;亦或者嘉慶帝為什么不在登基時(shí)給養(yǎng)心殿見(jiàn)新，直接入住……這些帝王們?cè)谧辖抢锒冗^(guò)“舉一國(guó)之力而供一人”、窮奢極欲的生活，但在六百歲的故宮面前，他們也已“灰飛煙滅”。時(shí)間是對(duì)“王侯將相”最沉痛的打臉。
“我”是修文物的故宮人，是故宮的文物本身，何嘗不是每一個(gè)平凡的你我?我們?cè)诹贇q的故宮里，可以看到一些什么呢?看到歷史、看到傳承、看到人文，更是看到了時(shí)間?？吹接篮闩c一瞬。沒(méi)有人可以以肉身抵抗得了時(shí)間，匆匆一生，執(zhí)著于名利等種.種身外之物，是否是必須?是非成敗轉(zhuǎn)頭空，城墻依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
我們也能看到時(shí)間的快與慢。從車(chē)水馬龍的現(xiàn)代北京走進(jìn)故宮博物院，我們會(huì)頃刻察覺(jué)到當(dāng)代社會(huì)里兩種時(shí)間流動(dòng)方式。一種是馬不停蹄的快，忙著搶風(fēng)口，忙著“996”，忙著賺錢(qián);一種是慢，巋然不動(dòng)、心如止水、板凳甘坐十年冷的慢，一輩子只專(zhuān)心干一件事的慢。
我們之所以要奮力保護(hù)那些穿越時(shí)光的歷史遺跡，除了文化的意義外，還有“人”的意義。就如同置身于宮廷深深深幾許的故宮，我們會(huì)感到的時(shí)間的浩瀚與個(gè)體的渺小，或許也會(huì)頓悟：人的許多偏執(zhí)，是多么的虛妄。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇八
故宮主題紀(jì)錄片《我在故宮修文物》火遍全網(wǎng)收獲了觀(guān)眾的如潮好評(píng)時(shí)隔五年后為紀(jì)念紫禁城建成六百年《我在故宮修文物》的姊妹篇《我在故宮六百年》隆重登場(chǎng)這一次的故事“主角”也同樣特別為了給觀(guān)眾呈現(xiàn)出新鮮的視角《我在故宮六百年》把拍攝重點(diǎn)放在了故宮里聳立著的無(wú)數(shù)古建筑以及那些修繕古建筑的人。在近日影視產(chǎn)業(yè)觀(guān)察也對(duì)《我在故宮六百年》的兩位導(dǎo)演梁君健、張?jiān)郊堰M(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)為大家挖掘這部紀(jì)錄片背后的故事。
聚焦古建修繕保護(hù)，跨越時(shí)空還原故宮六百年歷史。
“故宮和其他的博物館不太一樣的地方在于，它有那么完好的成系統(tǒng)的古建筑?！闭鐚?dǎo)演梁君健所談到的，如果說(shuō)《我在故宮修文物》關(guān)注的是鐘表、瓷器、書(shū)畫(huà)等可移動(dòng)文物，那么《我在故宮六百年》關(guān)注的對(duì)象則是故宮不可移動(dòng)文物——古建筑。
或許很多觀(guān)眾會(huì)好奇，6是一個(gè)跨度極長(zhǎng)的時(shí)間概念，而“我”如何能在故宮600年?對(duì)此導(dǎo)演梁君健解釋到：“之所以選擇這樣一個(gè)片名，‘我’其實(shí)包括了三層含義，一是600年的古建筑，二是一代代保養(yǎng)、修繕、研究古建的人，三是古建所承載的600年的歷史和文化。”從600年前紫禁城建成一直到今天，對(duì)于古建筑的修繕其實(shí)一直沒(méi)有停下，這期間故宮經(jīng)歷了一系列的大修小修，而紀(jì)錄片《我在故宮六百年》便旨在用紀(jì)實(shí)影像的方式展現(xiàn)600年來(lái)古建修繕的歷史變遷。
從1420到，在這一600年歷史的特殊節(jié)點(diǎn)上，20春天故宮博物院古建部接到了一項(xiàng)特殊的任務(wù)——他們要為紫禁城建成600年策劃籌備一個(gè)名為“丹宸永固”的展覽。在這一契機(jī)下，紀(jì)錄片《我在故宮六百年》以“丹宸永固”大展、養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目、古建歲修保養(yǎng)為線(xiàn)索，通過(guò)故宮博物院古建部、修繕技藝部、工程處、文保科技部、考古部等故宮人的視角，踏上故宮再發(fā)現(xiàn)之旅。
談及拍攝的理念，導(dǎo)演張?jiān)郊驯硎荆骸?420年到年是很有紀(jì)念意義的年份，首先拍攝的對(duì)象故宮是一個(gè)空間的概念，與此同時(shí)我們用現(xiàn)在2020年的視角來(lái)看待故宮600年的一個(gè)過(guò)往，這就是時(shí)間的概念?！钡拇_，《我在故宮六百年》正是以時(shí)間、空間兩個(gè)角度相結(jié)合的方式，來(lái)呈現(xiàn)故宮里的古建筑，還原故宮600年的歷史。
此外，紀(jì)錄片的拍攝也不單純局限在故宮內(nèi)部，在每一集中攝制組都會(huì)走出紫禁城，比如在第一集中攝制團(tuán)隊(duì)就來(lái)到了鳳陽(yáng)中都故宮的遺址進(jìn)行考察拍攝，第二集修繕古建筑用到的松木來(lái)自河北廊坊的一家木材加工廠(chǎng)，攝制組也全程跟隨工作人員記錄下這根松木“進(jìn)京”的過(guò)程，《我在故宮六百年》攝制組致力于用這樣一種更廣闊的空間敘事去展現(xiàn)故宮里的古建筑以及背后的人文歷史。
一切歷史都是人的歷史，發(fā)掘古建背后的無(wú)名匠人。
正如《我在故宮六百年》紀(jì)錄片旁白解說(shuō)詞中提到的：“丹宸之所以永固，皆因一代代故宮人薪火相傳”，這部紀(jì)錄片除了展現(xiàn)故宮中無(wú)數(shù)的古建筑外，最重要的是要通過(guò)這些古建筑記錄宮墻之內(nèi)悉心呵護(hù)故宮的匠人，講述故宮六百年的歷史沿革和建國(guó)七十年來(lái)老中青古建保護(hù)者們薪火相傳的故事。
導(dǎo)演梁君健談到：“紀(jì)錄片中展現(xiàn)的這些人都是講述和構(gòu)成故宮故事必不可少的部分，因?yàn)檫@樣一個(gè)古老的宮殿，只有和人發(fā)生了關(guān)系，它才是鮮活的，才是能夠進(jìn)入到當(dāng)代社會(huì)和文化語(yǔ)境中的?！睘榇?，《我在故宮六百年》鏡頭一直都在通過(guò)“丹宸永固”大展、養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目、古建歲修保養(yǎng)等線(xiàn)索，捕捉、展現(xiàn)參與其中的人。比如紀(jì)錄片中細(xì)致展現(xiàn)了故宮人尋訪(fǎng)海月貝殼，按照傳統(tǒng)工藝?yán)L制保存彩畫(huà)小樣，在上千個(gè)古建筑原件上標(biāo)注號(hào)碼等……這些舉動(dòng)無(wú)一不體現(xiàn)了故宮匠人的技藝和智慧，也正是因?yàn)檫@些人，這座古老宮殿修繕的技藝和智慧才得以不斷豐富、代代相傳。
《我在故宮六百年》中還有一條令人動(dòng)容的故事線(xiàn)，便是在僅有一張老照片作為線(xiàn)索的基礎(chǔ)上尋訪(fǎng)1956年參與故宮西北角樓修繕工程的第一批修繕人員，讓他們直接講述當(dāng)年參與古建筑修繕的經(jīng)歷，這些人員大多年事已高，但在回憶當(dāng)年經(jīng)歷的時(shí)候卻顯得情緒高昂。在采訪(fǎng)到故宮博物院原古建部副主任李潤(rùn)德的時(shí)候，老爺子談到：“那時(shí)候趕上冬天施工，為了保護(hù)交樓，拆下來(lái)后臨時(shí)圍個(gè)大席棚，外頭的人從故宮經(jīng)過(guò)都以為故宮‘出事’了，角樓拆了修不上了”，談起當(dāng)年被外界誤解的日子，李潤(rùn)德老爺子還記憶猶新，“其實(shí)我們自己心里都明白，西北角樓修完后打下的基礎(chǔ)，以后再修幾個(gè)角樓都不成問(wèn)題嘍!”
類(lèi)似這樣直接展現(xiàn)古建修繕人員、聽(tīng)他們回憶故宮修繕往事的鏡頭在《我在故宮六百年》里比比皆是，在導(dǎo)演張?jiān)郊芽磥?lái)，從參與修繕的工匠、設(shè)計(jì)師、專(zhuān)家，到運(yùn)送木材的司機(jī)，這些都是與故宮有著重要聯(lián)系的人：“通過(guò)記錄他們生活工作的細(xì)節(jié)，讓觀(guān)眾直接感受到他們對(duì)建筑的態(tài)度，也讓觀(guān)眾與這些參與古建修繕的人產(chǎn)生情感上的共鳴?！碑?dāng)這些曾經(jīng)參與故宮修繕的老人們出現(xiàn)在鏡頭前，講述著他們與古建筑之間的故事，仿佛在故宮600年的歷史長(zhǎng)河中再次激起回響，讓觀(guān)眾切身感受到古建筑中所蘊(yùn)含的人文歷史，也為這部紀(jì)錄片增添了幾分人情味。
頂級(jí)團(tuán)隊(duì)匠心打造，以精品紀(jì)錄片推動(dòng)中華文化走出去。
優(yōu)質(zhì)的紀(jì)錄片離不開(kāi)優(yōu)秀的攝制團(tuán)隊(duì)，而《我在故宮六百年》之所以開(kāi)播后便在全網(wǎng)掀起話(huà)題，并在豆瓣上獲得9.2分的高分，便在于背后有一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的拍攝團(tuán)隊(duì)，紀(jì)錄片由中央廣播電視總臺(tái)與故宮博物院聯(lián)合攝制，內(nèi)容制作由中央廣播電視總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)和清華大學(xué)清影工作室合作完成，在整個(gè)拍攝過(guò)程中故宮博物院都給予了很大的幫助和支持，而導(dǎo)演梁君健、張?jiān)郊训葓F(tuán)隊(duì)中的不少人此前都曾參與過(guò)《我在故宮修文物》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》等優(yōu)質(zhì)人文紀(jì)錄片的拍攝。此外，《我在故宮六百年》的制片人徐歡還與故宮有著很深的淵源，從開(kāi)始，徐歡曾擔(dān)任紀(jì)錄片《故宮》總導(dǎo)演、《故宮100》總導(dǎo)演以及《我在故宮修文物》監(jiān)制。
雖然此前參與過(guò)不少紀(jì)錄片的拍攝，但在導(dǎo)演梁君健看來(lái)，此次拍攝《我在故宮六百年》既是一次挑戰(zhàn)也是一次機(jī)遇：“這部紀(jì)錄片總的制作周期在三個(gè)月左右，時(shí)間確實(shí)比較有限，也給拍攝帶來(lái)了很多不確定性。”受到疫情影響，《我在故宮六百年》5月開(kāi)機(jī)后不久便被迫暫停拍攝，后在7月下旬再次開(kāi)機(jī)，直到片子播出前的12月都還在補(bǔ)拍鏡頭。
如此緊張的攝制工作對(duì)于整個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)講無(wú)疑是一次不小的挑戰(zhàn)，另一方面在拍攝過(guò)程中還有很多客觀(guān)因素的限制。比如要遵循嚴(yán)格的時(shí)間表，比如無(wú)法使用無(wú)人機(jī)航拍等等，而要解決這些難題，除了有故宮博物院方面的大力支持外，還與拍攝團(tuán)隊(duì)的豐富經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)密不可分。
首先，梁君健和張?jiān)郊言诓稍L(fǎng)中多次強(qiáng)調(diào)，團(tuán)隊(duì)在拍攝時(shí)的第一要義一定是不能給文物帶來(lái)任何損害——因?yàn)楣蕦m里的所有古建都是不可移動(dòng)文物。所以攝制組采取了小團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的方式，“團(tuán)隊(duì)人員并不是很多，最多的時(shí)候兩組也就不到10個(gè)人，一般都是五六個(gè)人完成拍攝，絕大多數(shù)時(shí)候采取的都是全程跟拍?！睂?dǎo)演張?jiān)郊呀榻B到。拍攝場(chǎng)地通常分布在故宮的不同地方，這就要求攝制團(tuán)隊(duì)要在偌大的故宮里滿(mǎn)處跑，同時(shí)為了拍攝一些故宮工作人員高空作業(yè)的畫(huà)面，攝像導(dǎo)演在腳手架爬上爬下也是常態(tài)，比如第一集中有一段展現(xiàn)工作人員為故宮房頂除草的畫(huà)面，因?yàn)闊o(wú)法使用無(wú)人機(jī)，為此攝像導(dǎo)演不得不一起系上安全繩爬上屋頂，如此才為觀(guān)眾捕捉到了這段珍貴的畫(huà)面。
盡管制作時(shí)間緊迫，拍攝過(guò)程中也曾面臨不同的挑戰(zhàn)。但對(duì)于整個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)講，能夠參與到策展過(guò)程中，見(jiàn)證古建修繕過(guò)程，一切努力便都是值得的，正如導(dǎo)演梁君健所談到的：“我們跟隨著策展的過(guò)程，了解到很多文物，知道很多建筑修繕和建筑保護(hù)背后的故事，自己也從中學(xué)到很多。”
作為開(kāi)年的首部人文紀(jì)錄片，《我在故宮六百年》以嶄新的古建筑視角讓觀(guān)眾再次置身于故宮600年的歷史長(zhǎng)河中，去尋找故宮的歷史坐標(biāo)和歲月記憶，于潛移默化中涵養(yǎng)國(guó)人的文化自信，也為故宮留下了一份珍貴的歷史檔案，其價(jià)值不僅在于當(dāng)下，也在于未來(lái)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇九
這是一部紀(jì)錄片，一部慢節(jié)奏的快速敘述紀(jì)錄片，內(nèi)容不多但以小見(jiàn)大。
具體的內(nèi)容就不劇透了，諸位可以先去看看。
就說(shuō)說(shuō)自己的觀(guān)感吧，有位老者即將退休，然而故宮的很多地方并沒(méi)有去過(guò);還有位說(shuō)還有很多想做的事沒(méi)有做，似乎過(guò)了年紀(jì)。人這一輩子幾十年，沉下去做一件事，過(guò)去也就在不經(jīng)意之間。難免會(huì)有遺憾，和朋友討論過(guò)人的時(shí)間，其實(shí)感覺(jué)人自身的時(shí)間與公共時(shí)間是不匹配的，自己的時(shí)間是與經(jīng)歷所匹配的，經(jīng)歷得多了，時(shí)間也就長(zhǎng)了。
人這一生總是要做些讓自己可以回味的事兒，不談什么偉大，不談什么值得，就讓自己心里念叨念叨，起碼不孤單。
這世上不會(huì)沒(méi)有遺憾，也不會(huì)都是值得的，那么先做吧，不然就遲了。
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故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十
故宮是震撼人心的存在，作為千年古建筑之一，它展示了古代中國(guó)皇室的繁榮和特有的文化魅力，對(duì)于我們今天的人們，故宮仍然是一個(gè)引人入勝的地方。盡管故宮已經(jīng)成為了一個(gè)著名的旅游勝地，但是許多游客近年來(lái)在其對(duì)故宮的行為舉止上表現(xiàn)出了不恰當(dāng)或者不尊重的態(tài)度。所以，為了更好地保護(hù)和欣賞故宮這一人類(lèi)珍寶，游客在去故宮游覽時(shí)也應(yīng)該具備良好的素質(zhì)。
第二段：入園前的準(zhǔn)備--選擇適合的訪(fǎng)問(wèn)時(shí)段、了解歷史背景等
對(duì)于許多游客來(lái)說(shuō)，去故宮意味著大排長(zhǎng)隊(duì)、擠滿(mǎn)人群以及缺少休息的堅(jiān)持。但是如果您在訪(fǎng)問(wèn)之前會(huì)多做些準(zhǔn)備，就可以避免這些問(wèn)題。首先，游客可以盡量選擇非高峰游覽時(shí)間，參觀(guān)的時(shí)間最好在平日和早上，這樣就可以避免人數(shù)過(guò)多。其次，游客在去故宮之前可以提前了解一些歷史背景知識(shí)，這樣在參觀(guān)的過(guò)程中就能更好地了解展覽內(nèi)容，提高參觀(guān)質(zhì)量。
第三段：參觀(guān)過(guò)程中的行為準(zhǔn)則--不隨地吐痰、不摳花等等
當(dāng)游客進(jìn)入故宮參觀(guān)時(shí)，他們也應(yīng)該展現(xiàn)出尊重和禮貌，這樣才能營(yíng)造一個(gè)溫馨的參觀(guān)體驗(yàn)。在參觀(guān)的過(guò)程中，游客不應(yīng)該隨地吐痰或摳花，因?yàn)檫@些都會(huì)破壞故宮的環(huán)境，并影響到其他游客的感受。同時(shí)，游客不要拍攝那些未經(jīng)許可的油畫(huà)等展品，不要撿拾故宮的某些展示品，更不要用手觸摸故宮的文物和建筑。
第四段：文化體驗(yàn)的重要性--觀(guān)摩表演與沉浸式游覽的不同
除了別的，故宮還提供了許多與文化體驗(yàn)有關(guān)的活動(dòng)，游客可以參加這些活動(dòng)，親身體驗(yàn)中國(guó)古代皇家的生活狀態(tài)。這些活動(dòng)往往包括國(guó)學(xué)、字畫(huà)、舞蹈、繪畫(huà)、武術(shù)和戲曲等領(lǐng)域。游客可以和專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)員一起學(xué)習(xí)這些藝術(shù)活動(dòng)，并有機(jī)會(huì)去了解更多的中國(guó)文化知識(shí)。
第五段： 總結(jié)--故宮之旅的概括
在故宮之旅中，游客應(yīng)該保持尊重、謙遜和禮貌，同時(shí)要注意環(huán)保和文化體驗(yàn)的重要性。故宮的獨(dú)特魅力和千年文化遺產(chǎn)將永遠(yuǎn)存在，而接下來(lái)在故宮之旅中，游客還可以通過(guò)更多的途徑，了解中國(guó)和世界的歷史文化。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十一
今天，我們史家小學(xué)的5。9班榮幸地代表全校學(xué)生去參加博物館日活動(dòng)。本次目的地是一座宏偉的博物館——故宮。
該到講座的放松時(shí)間了!故宮游記我們兩校各顯才藝：先由他們表演了京劇，唱得跟成年人差不多，細(xì)小的嗓子里竟能爆發(fā)那么洪亮的聲音，還有腔有調(diào)。我們也不甘示弱，由近十名同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)表演書(shū)法，有楷書(shū)、有隸書(shū)、有草書(shū)……還伴隨著美妙的音樂(lè)。等“小書(shū)法家們”都寫(xiě)完了展示的時(shí)候，贏(yíng)得了大家的贊許，他們露出了會(huì)心的微笑。他們可在表演之前辛苦的練了一個(gè)星期。在有獎(jiǎng)競(jìng)猜中，我們學(xué)校派出了六個(gè)人，他們學(xué)校派出了十八個(gè)人，分別進(jìn)行競(jìng)猜。我校以一分的成績(jī)戰(zhàn)勝了他們故宮游記，畢竟重在參與，給了我們參賽者每人一個(gè)獎(jiǎng)品。
我們參觀(guān)了一會(huì)兒故宮就依依不舍地走出了它的大門(mén)故宮游記故宮游記。我沒(méi)想到故宮會(huì)這么有意思，下次我還會(huì)來(lái)的。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十二
作為一個(gè)熱愛(ài)中國(guó)文化的人，故宮一直是我在北京必去的景點(diǎn)之一。而今在孔子的故鄉(xiāng)——山東濟(jì)南工作，我也抽出了時(shí)間來(lái)去看看這個(gè)號(hào)稱(chēng)“中國(guó)文化的太陽(yáng)”的地方。走了一圈，“去故宮心得體會(huì)”這個(gè)話(huà)題縈繞在我的腦海中，不由得想要分享一下我的體會(huì)。
第二段：故宮的歷史和文化
位于北京市中心的故宮，是中國(guó)明、清兩代的皇宮，是世界上現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群之一。在清朝總共有24個(gè)皇帝在故宮居住和辦公，歷經(jīng)幾百年的光輝歷程，故宮已成為中國(guó)文化的象征之一。
故宮之所以被譽(yù)為“中國(guó)文化的太陽(yáng)”，不僅源于其悠久的歷史和多彩的文化內(nèi)涵，更因?yàn)樗N(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，每一個(gè)細(xì)節(jié)中都浸潤(rùn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。例如，宮內(nèi)的建筑體系、園林景觀(guān)、文物陳列、書(shū)法繪畫(huà)等，都融合了中國(guó)古代文化的特點(diǎn)和智慧，為人們觸摸、感受、理解中國(guó)文化提供了一個(gè)絕佳的場(chǎng)所。
第三段：故宮產(chǎn)生的感悟
走在故宮的石板路上，我在歷史中穿梭，回憶起它的歷史：它是一座建筑歷經(jīng)數(shù)百年滄桑而碩果累累的宮殿，亦是一座見(jiàn)證了中國(guó)數(shù)千年政治、文化、社會(huì)風(fēng)貌的博物館。它的庭院和屋宇巧妙地將中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精髓展現(xiàn)無(wú)遺。在漫步其中，我不由得感到，故宮是中華文化走向世界的代表。
而故宮中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化也曾在歷史上被淘汰、壓制過(guò)，有過(guò)輝煌，也有過(guò)失落。然而當(dāng)我站在故宮之中，深深地感受到“傳統(tǒng)文化的重要性與可持續(xù)性”的關(guān)系。我們應(yīng)該用心去繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，讓其再次在當(dāng)代煥發(fā)生命力。
第四段：信息化對(duì)故宮的保護(hù)
隨著信息和科技的快速發(fā)展，故宮保護(hù)的形式也在不斷更新。諸如微學(xué)習(xí)、VR、直播等新興技術(shù)成為了故宮保護(hù)和傳承的主要資料和方式，給興趣者帶來(lái)諸多便利，這也為傳統(tǒng)文化的深入傳承打開(kāi)了新的大門(mén)。
同時(shí)，科技與文化也應(yīng)當(dāng)相互結(jié)合。例如利用無(wú)人機(jī)遙感技術(shù)，利用大數(shù)據(jù)對(duì)文物進(jìn)行系統(tǒng)研究及文物三維重現(xiàn)，通過(guò)融合影像處理技術(shù)，進(jìn)一步提高文物保護(hù)的可視化、可操控性等，為故宮文物的持續(xù)保存及可再生利用提供了有益保障。
第五段：總結(jié)
故宮是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，當(dāng)我們走進(jìn)這座宮殿時(shí)，我們也走進(jìn)了文化的源頭。它是我們了解中華文化、學(xué)習(xí)文化精髓的好地方。它代表著一種莊嚴(yán)、深沉、古老的文化狀態(tài)。同時(shí)，故宮的文物也在不斷的被保護(hù)和傳承，新興技術(shù)的應(yīng)用帶來(lái)了對(duì)文物可信度和真實(shí)性的進(jìn)一步提高。在需求不斷變化的信息化時(shí)代，故宮的保育方式也在不斷變革，隨著時(shí)間的推進(jìn)，我們相信它會(huì)更加生機(jī)勃勃、繁榮發(fā)展，繼承、創(chuàng)新、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十三
故宮是中國(guó)歷史文化的象征，它保存著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，讓無(wú)數(shù)人對(duì)中華文化的發(fā)展和演變有著更深入的了解。我也有幸來(lái)到這里，感受歷史的沉淀和文化的魅力。在這里，我深刻體會(huì)到了故宮的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。
第一段：博物館亦是時(shí)光機(jī)
走進(jìn)故宮，仿佛穿越了時(shí)空隧道，回到了明清時(shí)代的皇家宮殿。這里的巨型石獅、金碧輝煌的建筑、余音繚繞的鐘鼓，都散發(fā)著強(qiáng)烈的歷史氣息。每一處古物都飽含著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵。在這些珍貴文物面前，我們不僅能夠感受到歷史的變遷，也可以了解到那個(gè)時(shí)代的文化風(fēng)貌。
第二段：遺存是人們的故事
故宮作為中國(guó)歷史文化的象征，保留著自己不同的記憶，每一件文物在這里都是懷舊中最珍貴的“寶藏”。例如，我在岳飛墨跡前面凝視良久，才發(fā)現(xiàn)在知識(shí)的空氣中薰染了濃濃的鄉(xiāng)愁，歷史的痕跡和文化的積淀，在時(shí)間滄桑的歲月里蘊(yùn)含著厚重的人文情感。這些遺存代表著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，也記錄著人們對(duì)歷史文化的珍視和保護(hù)，值得我們好好學(xué)習(xí)和傳承。
第三段：故宮是歷史的見(jiàn)證
作為五百余年中心權(quán)力的象征，故宮是中國(guó)歷史政治、文化和軍事等方面的見(jiàn)證者和記錄者，它承載了無(wú)數(shù)皇帝的輝煌和滄桑，也見(jiàn)證了中國(guó)社會(huì)的封建制度和文化傳承的歷程。例如，我們?cè)诠糯衿?、寶石制品和陶瓷器等展廳中，可以看到表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化和政治背景的價(jià)值和審美觀(guān)念，更可以看見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓和文化特色。
第四段：故宮是傳承之地
故宮，集中了中國(guó)幾千年來(lái)的封建文化、宗教文化、民俗文化和藝術(shù)文化等各個(gè)方面的精華和特色。在這些古物中，還有著傳統(tǒng)文化的基因和精髓，也展示著傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)影響和歷史演變的影響。在故宮這個(gè)傳承之地，也是讓更多的人走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化本身精妙和精髓的重要場(chǎng)所。
第五段：故宮是經(jīng)歷的心靈之地
最后，故宮深深地吸引我們，是因?yàn)樗粌H展示和傳承著中華文化五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更是一個(gè)那些曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)革命和烽火的舊時(shí)美好。在這里，我們可以感受到中華文化的多樣性和深厚性，也能夠看見(jiàn)中國(guó)歷史文化的美和獨(dú)特性，這一切都讓我們不僅是感受到故宮的美麗，更有著對(duì)自己內(nèi)心深處的觸動(dòng)和啟發(fā)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十四
作為中國(guó)古建筑之冠的故宮，是中華文化中的重要組成部分，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)中的瑰寶。近日，我有幸參加了“聽(tīng)故宮”活動(dòng)，穿越千年的時(shí)光，與故宮進(jìn)行了一場(chǎng)深入交流。接下來(lái)，我想分享一下我的感受與體會(huì)。
第二段：尋覓故宮歷史長(zhǎng)卷
在故宮的講解中，我了解到了許多歷史的軌跡，讓我從一個(gè)新的角度認(rèn)知了古代中國(guó)。這里不僅是中國(guó)帝國(guó)的中心，更是生活在其中的人們演繹出的繁榮昌盛的時(shí)代畫(huà)卷。在觀(guān)賞磚雕、壁畫(huà)、屏風(fēng)等藝術(shù)品時(shí)，不僅能欣賞到它的美，還能了解到其中蘊(yùn)含的歷史、文化和意義。故宮跨越了四個(gè)王朝，百年滄桑在這里凝聚，長(zhǎng)久的歷史與人文精髓也在此流傳，讓人感嘆歷史的魅力與不朽的價(jià)值。
第三段：感受故宮建筑之美
若說(shuō)宮中文物是宮殿的靈魂，那么建筑便是其骨架。作為中國(guó)古建筑的經(jīng)典代表，故宮的建筑風(fēng)格令人嘆為觀(guān)止。參觀(guān)各個(gè)殿宇，如同置身于一個(gè)個(gè)具有不同特色、不同風(fēng)格的寶盒中，外表的細(xì)膩精致與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的獨(dú)特體現(xiàn)出了中國(guó)古建筑的卓越魅力。宏偉的殿宇，精致的雕梁畫(huà)棟，以及細(xì)膩的壁畫(huà)、彩塑、屏風(fēng)等，無(wú)不散發(fā)著一股深深的文化底蘊(yùn)和歷史的滄桑感。
第四段：尋找文化之魂
聽(tīng)故宮不僅僅是在尋找古代中國(guó)的歷史，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的探究。如同故宮中的文物一樣，這座千年古殿中包含了深厚的文化內(nèi)涵。在一次演講中，講解員向我們介紹了“皇帝”的禮儀、服飾、音樂(lè)等文化內(nèi)涵。正是這些內(nèi)在的文化精髓，讓故宮不僅成為古建筑的代表，更是中國(guó)文化的象征，傳承了千年文化的精髓。
第五段：體悟自我
聽(tīng)完故宮的歷史背景、建筑、文化傳承，我對(duì)于古代中國(guó)的文化又有了一步更深層次的理解。這種歷史、文化的感受深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，感受到了中華文化的博大精深和氣韻生動(dòng)。它流經(jīng)歷史，又融入時(shí)代。在這里，我尋得了一份自我和歷史的感悟。我的心靈被歷史與文化的種子深深地澆灌，也因此更加飽滿(mǎn)。
總結(jié)：結(jié)束語(yǔ)
聽(tīng)故宮是一次珍貴的體驗(yàn)，通過(guò)它，讓我更加認(rèn)識(shí)和感受到文化的瑰寶。故宮的歷史積淀、建筑之美和文化內(nèi)涵，通過(guò)各種方式深深地刻在我的心里。它連接了自己與歷史、與文化的血脈，留下了深深的感悟和思考。我想說(shuō)，在這個(gè)“文化自信”的時(shí)代背景下，更要對(duì)于傳承文化的職責(zé)感和自身的文化修養(yǎng)加強(qiáng)認(rèn)識(shí)和合理利用，向歷史致敬，也讓自己因?yàn)槲幕咏】?、自信和精彩?BR> 故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十五
故宮是中國(guó)皇帝居住和政治活動(dòng)的地方，如今已成為世界知名的文化景點(diǎn)。我有幸游覽了故宮，感受到了千年文化與現(xiàn)代社會(huì)的互動(dòng)，深受觸動(dòng)和啟迪。
第二段：宮殿
故宮內(nèi)有眾多宮殿，每個(gè)宮殿都有不同的歷史和文化內(nèi)涵。我最喜歡的是乾清門(mén)和太和殿，乾清門(mén)是皇帝祈禱的地方，太和殿是加冕和慶祝儀式的場(chǎng)所。面對(duì)這些宮殿，我深深感到中國(guó)歷史悠久，文化博大精深。
第三段：藝術(shù)品
故宮內(nèi)珍藏有很多藝術(shù)品，讓我更加意識(shí)到中華文化的博大精深。我最欣賞的是內(nèi)務(wù)府瓷器，華麗的顏色和細(xì)膩的工藝展示了中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)的高超水平。同時(shí)，故宮內(nèi)同樣有很多書(shū)法、繪畫(huà)和雕塑等藝術(shù)品，展現(xiàn)了中國(guó)文化的多元性和充實(shí)性。
第四段：文化認(rèn)知
通過(guò)游覽故宮，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的博大精深，強(qiáng)調(diào)了禮儀之邦的傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念，也更加珍視國(guó)家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。此外，我認(rèn)識(shí)到了文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市管理之間的關(guān)系，文化作為城市軟實(shí)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊密聯(lián)系，這需要我們不斷的努力去保護(hù)和繼承。
第五段：總結(jié)
故宮游覽之旅，讓我更加了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史和內(nèi)涵，也感受到了文化遺產(chǎn)的力量。同時(shí)，意識(shí)到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市發(fā)展之間是密不可分的，不僅是我們的歷史，更是我們的未來(lái)。所以，我們不能忘記過(guò)去，也不能阻礙未來(lái)。相反，我們應(yīng)該探索文化的價(jià)值，并將其繼承發(fā)揚(yáng)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十六
故宮，作為北京最具代表性的文化遺產(chǎn)，吸引了無(wú)數(shù)游客的關(guān)注。近日，我有幸參觀(guān)了故宮，并深受其獨(dú)特的魅力所感染。通過(guò)這次參觀(guān)，我從五個(gè)方面感悟到了故宮的獨(dú)特之處。首先，故宮的建筑風(fēng)格獨(dú)特，蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵。其次，故宮的庭院景觀(guān)豐富多樣，給人帶來(lái)了別樣的視覺(jué)享受。再次，故宮所陳列的珍貴文物，令人嘆為觀(guān)止。此外，故宮在細(xì)節(jié)之處的設(shè)計(jì)，也讓我領(lǐng)略到了古代建筑的智慧。最后，參觀(guān)故宮讓我深刻認(rèn)識(shí)到，保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性。這次參觀(guān)故宮，讓我收獲頗多，也讓我對(duì)故宮充滿(mǎn)了敬意和熱愛(ài)。
故宮是中國(guó)古代宮殿建筑的杰作，其建筑風(fēng)格獨(dú)特，融合了中華民族五千年文化的精華。故宮的建筑以嚴(yán)謹(jǐn)莊重為主，注重對(duì)稱(chēng)性和平衡性，每根梁柱的尺寸和位置都經(jīng)過(guò)精確計(jì)算，建筑物的顏色和材質(zhì)也經(jīng)過(guò)精心挑選。在故宮的每一處建筑細(xì)節(jié)中，都蘊(yùn)藏著深厚而豐富的文化內(nèi)涵，給人一種莊重肅穆的感覺(jué)。在參觀(guān)過(guò)程中，我深深感受到了中國(guó)古代建筑智慧和工匠精神的偉大。
故宮內(nèi)的庭院景觀(guān)豐富多樣，每一座宮殿都有著獨(dú)特的設(shè)計(jì)和布局。有的庭院環(huán)境雅致，有的庭院宏偉壯觀(guān)。我可以在寬敞的庭院中漫步，欣賞花草樹(shù)木，感受到大自然的氣息。在參觀(guān)故宮過(guò)程中，我仿佛也穿越到了古代的宮廷，我能夠想象到古代宮廷生活的場(chǎng)景，仿佛置身于歷史之中。
故宮所陳列的珍貴文物也是其獨(dú)特之處。從玉器、瓷器、書(shū)畫(huà)到各種金銀器皿，每一件文物都雅致精美，展示著古代中國(guó)的優(yōu)秀工藝和文化成就。其中，最令我印象深刻的是故宮珍藏的紫禁城文物。這些兩萬(wàn)余件的文物，經(jīng)過(guò)精心保護(hù)和研究，無(wú)一不代表著中國(guó)古代文化的珍貴遺產(chǎn)。在參觀(guān)故宮的過(guò)程中，我感受到了這些文物背后蘊(yùn)含的文化力量，這是中國(guó)古代智慧的結(jié)晶。
故宮在細(xì)節(jié)之處的設(shè)計(jì)也很精妙，令我嘆為觀(guān)止。比如，故宮的屋檐上鑲嵌著琉璃瓦，以及每根柱子上的雕刻等等。這些細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑的獨(dú)特魅力，也展示了古代建筑師的設(shè)計(jì)智慧和工藝技巧。這些細(xì)致入微的設(shè)計(jì)，讓我領(lǐng)略到了古代工匠們的非凡才華，也讓我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深入的理解。
最后，參觀(guān)故宮讓我深刻認(rèn)識(shí)到，保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性。故宮作為中國(guó)古代文化的標(biāo)志性建筑，承載了豐富的歷史和文化內(nèi)涵。參觀(guān)故宮讓我明白，作為后代人，我們有責(zé)任共同保護(hù)好這些寶貴的文化遺產(chǎn)，傳承給更多的人。
通過(guò)這次參觀(guān)故宮，我收獲頗多，也對(duì)故宮充滿(mǎn)了敬意和熱愛(ài)。故宮獨(dú)特的建筑風(fēng)格、豐富多樣的庭院景觀(guān)、珍貴文物的陳列、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的精妙和保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)的重要性，給我留下了深刻的印象。我相信，在不久的將來(lái)，故宮將會(huì)吸引更多的游客，讓更多的人了解和熱愛(ài)中國(guó)的文化遺產(chǎn)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十七
故宮，作為中國(guó)古代宮廷建筑的典范，吸引著來(lái)自世界各地的游客。我有幸參觀(guān)了故宮，并深受其影響。在參觀(guān)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，也對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的毛澤東等先輩們付出的努力有了更加深刻的理解和敬意。下面我將通過(guò)對(duì)故宮黨的心得體會(huì)進(jìn)行描述。
首先，故宮讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。從紅墻黃瓦的建筑風(fēng)格到瑰麗莊重的宮殿和花園，無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)古代文明的獨(dú)特之處。在參觀(guān)過(guò)程中，我看到了國(guó)寶級(jí)的文物和藝術(shù)品，深受震撼。我了解到，故宮是中國(guó)古代皇帝的居住地，也代表著中國(guó)王朝的輝煌和榮耀。這些文物的精美和宮殿的壯麗，在我心中種下了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。不僅如此，故宮的建筑布局和設(shè)計(jì)也體現(xiàn)出中國(guó)古代文化的豐富內(nèi)涵和哲學(xué)思想，使我對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深深的敬意。
其次，故宮參觀(guān)也讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩們有了更深的理解和敬意。毛澤東等黨的偉人曾在故宮內(nèi)進(jìn)行過(guò)會(huì)議和工作，他們用自己的努力改變了中國(guó)的歷史，讓中國(guó)在世界上嶄露頭角。在故宮中我見(jiàn)到了那些當(dāng)年的會(huì)議廳和工作室，我不禁為那些默默奮斗的無(wú)名英雄們而震撼。他們沒(méi)有個(gè)人私利，只有為了人民的利益而付出，他們讓故宮不再是統(tǒng)治者的封建豪華，而成為全民共享的文化瑰寶。在故宮黨的精神的熏陶下，我更加明白了忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，也更加明白了毛澤東等黨的先輩們所做的一切對(duì)于中國(guó)歷史和人民的深遠(yuǎn)影響。
再次，故宮參觀(guān)使我認(rèn)識(shí)了中國(guó)的國(guó)家文化遺產(chǎn)和保護(hù)工作的重要性。故宮內(nèi)的文物珍品眾多，它們代表著中華民族的智慧和創(chuàng)造力。在看到這些瑰寶時(shí)，我不禁為中國(guó)古代的文化傳承之艱辛而感嘆。文物保護(hù)工作是一項(xiàng)艱巨而又充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的任務(wù)，需要付出巨大的努力和精力。參觀(guān)故宮讓我深切體會(huì)到了文物保護(hù)工作的重要性，也激發(fā)了我對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的興趣。我們應(yīng)該珍惜自己的文化遺產(chǎn)，傳承中華民族的智慧和歷史，同時(shí)也要為文物保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，故宮參觀(guān)使我對(duì)中國(guó)古代禮儀之邦的精神有了更深刻的理解。在故宮，我看到了貼切的禮儀和君臣之間的親密關(guān)系。故宮的建筑和布局體現(xiàn)出了中國(guó)古代重視禮儀和儀式的深入骨髓的精神。中國(guó)古代的禮儀之邦文化，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)他人的尊重和友好，以及對(duì)尊榮和權(quán)力的尊崇。在故宮參觀(guān)后，我更加明白了尊重和感恩的意義，也明白了在所有的場(chǎng)合中，都應(yīng)該堅(jiān)守自己的位置和角色，尊重他人，將禮儀進(jìn)行到底。
總結(jié)起來(lái)，故宮黨讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深有了更深入的認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩們有了更深的理解和敬意。同時(shí)，故宮參觀(guān)也使我認(rèn)識(shí)到了對(duì)國(guó)家文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作的重要性和中國(guó)古代禮儀之邦的精神。通過(guò)這次參觀(guān)，我更加堅(jiān)定了保護(hù)和傳承中華文化的信念，也更加明白了個(gè)人的力量是微小的，只有凝聚起來(lái)，共同為了人民和國(guó)家的發(fā)展付出努力，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十八
第一自然段：
故宮是中國(guó)文化的重要象征之一，也是中華民族驕傲的地方。四棟黃色大樓常年佇立在紫禁城的角落，氣勢(shì)宏大而又莊重肅穆。走進(jìn)故宮后，首先映入眼簾的是一座座古老的殿宇和神秘的角落，這些都是一段段歷史的縮影。每個(gè)角度都可以洞悉到它的宏大和內(nèi)涵，而且每個(gè)角落都散發(fā)著濃郁的中國(guó)文化氣息。
第二自然段：
作為世界文化遺產(chǎn)，故宮凝聚著中國(guó)歷史建筑藝術(shù)發(fā)展的精華和智慧。走過(guò)黑石墻，你會(huì)看到廣場(chǎng)外的金水橋。流水潺潺，像在訴說(shuō)這座城的歷史和故事。沒(méi)有詞語(yǔ)能完美地形容出這座城的美，只有身臨其境才能體會(huì)到其中的魅力。這里不僅是自然、歷史、建筑的完美結(jié)合，更是內(nèi)涵、文化和哲學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)。
第三自然段：
在故宮中，你可以領(lǐng)略到從明清兩代歷史沉淀下來(lái)的古代文化。從歷史的角度上來(lái)說(shuō)，故宮可以讓我們學(xué)到很多東西，它滋潤(rùn)的歷史，開(kāi)闊的智慧，深邃的哲理，直接影響著我們的思想和行為形象。故宮展現(xiàn)出的華夏文明史，便是一部中國(guó)偉大民族的豐厚底蘊(yùn)。在它的歷史長(zhǎng)河里留下的痕跡和學(xué)問(wèn)會(huì)波及到后代，讓人嘆為觀(guān)止。
第四自然段：
故宮是一個(gè)文化底蘊(yùn)非常深厚的地方，雖然有些歲月的痕跡在它的往事史冊(cè)中也是刻不容緩，然而故宮依然能夠引領(lǐng)我們到那個(gè)曾經(jīng)夢(mèng)寐的遠(yuǎn)古里，讓我們心靜然而又狂蕩。 走進(jìn)它的殿宇，你能夠?qū)W到的不是一段刻板的歷史故事，而是一個(gè)個(gè)遺留的智慧和思想?！爸臼看箿I盡，能開(kāi)未必同”、 “奉為神器當(dāng)如游龍戲魚(yú)”這些夢(mèng)里的詩(shī)句、和哲理，在這里你都能見(jiàn)證到，這當(dāng)然不是一個(gè)常規(guī)的遺址，它是華夏文明藝術(shù)的縮影，更是中國(guó)心靈的風(fēng)景線(xiàn)。
第五自然段：
憑借著它深厚的文化底蘊(yùn)，故宮承載了一份藝術(shù)之魂，是藝術(shù)的勝地。逝去的歲月洗煉、氣韻流溢，從中彰顯出古代中國(guó)民族藝術(shù)的魅力出來(lái)。走在寂靜的空中城堡中，看到的是展陳器具夾雜古代的藝術(shù)，從它的細(xì)節(jié)中你可以發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特的魔力。
總之，故宮之美，因其所蘊(yùn)涵的智慧和文化內(nèi)涵而顯得更加鮮艷，更加壯觀(guān)。在這里，我們可以聯(lián)想到一個(gè)個(gè)關(guān)于遠(yuǎn)古的傳說(shuō)，這些傳說(shuō)與文獻(xiàn)一起繪就著華夏民族文化的畫(huà)卷。它的獨(dú)特表現(xiàn)風(fēng)格，讓世界欣賞到了中國(guó)藝術(shù)之美。這是一個(gè)天堂，一個(gè)藝術(shù)的寶石。無(wú)數(shù)人的精神家園，也是歷史之魂的集散地。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十九
故宮是中國(guó)最著名的文化景點(diǎn)之一，它是中國(guó)歷史文化的象征，也是中華民族的驕傲。作為一位來(lái)自國(guó)外的旅游者，我深深地被故宮的歷史和文化吸引，通過(guò)在故宮的參觀(guān)，我不僅對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更深的認(rèn)識(shí)，也感受到了這座千年古城的魅力。
第二段：故宮的歷史和文化
故宮建設(shè)歷經(jīng)了14年多的時(shí)間，先后經(jīng)過(guò)了三個(gè)皇帝，總占地面積720,000平方米，由九百多間房屋組成，共有大大小小的宮殿、房屋、門(mén)、墻和院落，現(xiàn)在成為了世界級(jí)博物館。故宮所展示的歷史文化，既有中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的魅力，又有中國(guó)古代文明的文化底蘊(yùn)。從養(yǎng)心殿到太和殿，從御花園到紫禁城，每一個(gè)建筑和文物都在不同的角度展示著中國(guó)的歷史文化。
第三段：參觀(guān)故宮的體驗(yàn)
從出去的樣本可以看到，參觀(guān)故宮是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)而有序的活動(dòng)，需要遵循一系列規(guī)則。比如，觀(guān)者們必須按照指定的路線(xiàn)參觀(guān)，不能隨意逗留或闖入禁區(qū)。但這也為游客提供了一個(gè)更清晰、更系統(tǒng)地了解故宮的機(jī)會(huì)。你很容易就會(huì)被太和殿和其他建筑的細(xì)節(jié)吸引，從屋頂上的藝術(shù)細(xì)節(jié)到門(mén)上的鎖匙，每一個(gè)細(xì)節(jié)都反映了中國(guó)古代建筑的技術(shù)和設(shè)計(jì)。此外，你還可以看到中國(guó)宮廷文化和生活的方方面面，包括衣服、食品、飲料等。
第四段：故宮的文化價(jià)值
故宮不僅承載了中國(guó)的歷史文化，也是世界文化的寶庫(kù)。在故宮里，你可以看到中國(guó)古代藝術(shù)所達(dá)到的巔峰——書(shū)法、繪畫(huà)、器物、盆景等。此外，你還可以看到故宮藏品的奇特背后的文化故事和趣味。故宮和其中的文物、藝術(shù)品被視為中國(guó)的國(guó)寶，因此在進(jìn)行任何維護(hù)或保護(hù)時(shí)必須盡可能地小心謹(jǐn)慎。
第五段：結(jié)論
總之，故宮是一個(gè)充滿(mǎn)歷史和文化價(jià)值的地方，讓人們能夠更好地了解中國(guó)及其豐富的文化。在此參觀(guān)，你可以真正感受到這個(gè)古代帝國(guó)的榮耀和燦爛，也可以了解到你自己的文化和歷史如何與之相似和不同。對(duì)于任何對(duì)中國(guó)文化和歷史感興趣的人來(lái)說(shuō)，故宮都是一處不可錯(cuò)過(guò)的景點(diǎn)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇二十
故宮，作為我國(guó)古代宮殿建筑的典范，擁有悠久的歷史與悠揚(yáng)的文化。近日，我有幸參觀(guān)了北京故宮，親身感受到了這座宮殿的壯麗和莊嚴(yán)。在這次游覽中，我不僅被故宮的建筑美所折服，還對(duì)其歷史和文化傳承有了更深刻的理解。在下文中，我將分享我對(duì)故宮的心得和體會(huì)。
第二段：宏偉壯麗
步入故宮的大門(mén)，一座座宏偉壯麗的建筑映入眼簾。我被高聳的殿宇和雄偉的牌坊所震撼。壁畫(huà)、雕刻、琉璃瓦等細(xì)節(jié)處處彰顯出中國(guó)古代建筑的精湛工藝和獨(dú)特美感。在每一個(gè)殿宇里，我都能感受到古人的智慧與藝術(shù)成就。在這些宏偉壯麗的建筑中，我仿佛置身于古代的王朝之中，感受著當(dāng)年的輝煌與莊嚴(yán)。
第三段：歷史與文化
故宮承載了我國(guó)悠久的歷史和豐富的文化傳承。在參觀(guān)中，我逐漸了解到故宮曾是明清兩代皇宮，是中國(guó)封建皇權(quán)的象征。通過(guò)參觀(guān)宮殿和博物館，我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的制度、禮儀、文化等方方面面有了更加深入的了解。故宮的文物收藏豐富多樣，其中包括了書(shū)畫(huà)、瓷器、玉器、珠寶等許多國(guó)寶級(jí)文物。這些珍貴的文物不僅僅是對(duì)古代藝術(shù)的崇敬，更是對(duì)我國(guó)悠久歷史的見(jiàn)證。
第四段：人文與生活
除了宏偉的建筑和豐富的文化，故宮還向我展示了古代人文與生活的方方面面。在宮殿和花園的布局中，體現(xiàn)了中國(guó)古代皇宮的格局和思想。例如，紫禁城中央的五鳳樓象征著皇帝的尊貴地位，它的建筑形式也反映了古代人們對(duì)天地和諧的追求。同時(shí)，故宮也是古代宮廷生活的真實(shí)寫(xiě)照，我能夠想象到宮殿內(nèi)繁忙的官員、服飾華麗的貴妃、忠誠(chéng)的太監(jiān)等人物在這里生活和工作的場(chǎng)景。
第五段：?jiǎn)⒌吓c思考
通過(guò)參觀(guān)故宮，我意識(shí)到古代建筑不僅僅是物質(zhì)的堆砌，更是人類(lèi)智慧的結(jié)晶和文化的傳承。故宮作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，擁有著無(wú)窮的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵。它的存在不僅讓我更加驕傲和自豪，也讓我對(duì)自己的國(guó)家和文化有了更深的認(rèn)同感。我相信，只有通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，我們才能更好地發(fā)展和創(chuàng)造出屬于我們自己的文化藝術(shù)之路。
總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，參觀(guān)故宮給我留下了深刻的印象。我既能欣賞到它的建筑美，又能感受到它的歷史和文化價(jià)值。故宮是我國(guó)宮殿建筑的瑰寶，也是我國(guó)歷史和文化的象征。通過(guò)親身體驗(yàn)，我對(duì)故宮有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的國(guó)家和文化有了更大的自豪感。我相信，只有我們每一個(gè)人都對(duì)傳統(tǒng)文化給予足夠的重視和關(guān)注，才能讓我們的文化更加繁榮和永續(xù)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇一
今年五一，我總共去了三個(gè)地方，天津、北京、濟(jì)南，當(dāng)然也參觀(guān)了不少歷史古跡和自然景觀(guān)，其中讓我印象最深的就是北京的故宮，因?yàn)闀r(shí)間比較緊，在北京只待了兩天，沒(méi)去得了我本來(lái)想去的長(zhǎng)城，但是去參觀(guān)了一下故宮也覺(jué)得不虛此行了。
故宮對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，除了在電視中經(jīng)常見(jiàn)到之外，相信大多數(shù)人都曾親自走進(jìn)故宮參觀(guān)。剛好借著所以也借這次近代史課程的實(shí)踐活動(dòng)，我又詳細(xì)了解一下故宮，而此次去參觀(guān)真的也得到了很多新的收獲，對(duì)于故宮也有了新的更深的了解。
眾所周知故宮舊稱(chēng)“紫禁城”，是明清兩代的皇宮，歷經(jīng)24個(gè)皇帝。故宮是從公元1406年明代永樂(lè)帝開(kāi)始修建，因而它的第一個(gè)主人便是明成祖朱棣。而最后一位是清宣統(tǒng)皇帝溥儀。
帶著敬畏的心情從故宮的北門(mén)進(jìn)入故宮，看到御花園、以紅黃色調(diào)為主的宮殿，而且宮殿屋頂?shù)男螒B(tài)各異，真的很宏偉壯觀(guān)，不由的想象著在我腳下的路曾經(jīng)是皇帝必經(jīng)的路，眼前的景是曾經(jīng)尋常百姓所不能見(jiàn)得，心中對(duì)故宮的敬畏油然而生。使我想到100多年前，一個(gè)名叫赫德蘭的美國(guó)人曾經(jīng)在參觀(guān)故宮后，寫(xiě)下這樣的文字：“不知為什么，在這里你會(huì)被你所見(jiàn)到的一切所打動(dòng)。這里有一種獨(dú)特的、令人震撼的美，然而這又是一種讓你感到親切的美?！币苍S外國(guó)人并不能像中國(guó)人那么感同身受，但是從他的文字中我找到了和我們相通的感受，故宮給人的是尊貴的美，震撼的感覺(jué)。同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到古代勞動(dòng)人民的豐富的想象力和創(chuàng)造力。
因?yàn)閰⒂^(guān)的過(guò)程中，我們大多都只能在宮殿的外面參觀(guān)，而不能進(jìn)入其中，所以我也觀(guān)察到故宮的窗戶(hù)設(shè)計(jì)的十分緊密，據(jù)說(shuō)站在高山上看故宮，根本看不到一個(gè)窗戶(hù)，是為了防止刺客找路，可見(jiàn)紫禁城的防守十分的嚴(yán)密。
故宮占地很大，所以我想介紹一下故宮的布局。故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線(xiàn)排列的，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線(xiàn)上，并向兩旁展開(kāi)，南北取直，左右對(duì)稱(chēng)。在中軸宮殿兩旁，還對(duì)稱(chēng)分布著許多殿宇，也都宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英殿為兩翼。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西六宮為兩翼，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序。
關(guān)于故宮的三殿，我不得不提的是太和殿，俗稱(chēng)“金鑾殿”，它是紫禁城宮殿之中最大的一座，寓意“九五之尊”，但是這次參觀(guān)中最可惜的就是這個(gè)故宮最大的一個(gè)宮殿太和殿在修護(hù)沒(méi)能開(kāi)放。
看上去真的很有威嚴(yán)。殿前設(shè)有廣場(chǎng)，可容納上萬(wàn)人朝拜慶賀，這也使整個(gè)宮殿的氣勢(shì)更加恢宏。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方，即皇帝即位、生日、婚禮、元旦等都在這里慶祝。
后三宮不得不提的是乾清宮、坤寧宮。乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿但仍在此批閱奏報(bào)，選派官吏和召見(jiàn)臣下。殿的正中有寶座，墻上高懸這“正大光明”的匾，還有擺放整齊的供休息的床和椅。
坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。坤寧宮是明朝皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場(chǎng)所，雍正后，西暖閣為薩滿(mǎn)的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。坤寧宮和乾清宮距離之近充分體現(xiàn)出了古代皇后的地位之高，等級(jí)分明。
在東西六宮中，我想提及一下儲(chǔ)秀宮，慈禧在儲(chǔ)秀宮居住時(shí)曾經(jīng)大肆修繕過(guò)，使它成為了東西六宮中最奢華的宮殿。
走在故宮中，仿佛真的能看到大臣朝拜，妃嬪相見(jiàn)，更朝換代的場(chǎng)景，想象著這些，使我不由得感嘆故宮留存的巨大歷史意義，是它的存在才讓后人能身臨其境，對(duì)于古代帝王的生活有了更具體的了解，可謂有據(jù)可查。
故宮有四個(gè)門(mén)，其中后門(mén)是“神武門(mén)”，明朝時(shí)為“玄武門(mén)”，玄武為古代四神獸之一，清康熙年間因避諱改稱(chēng)“神武門(mén)”。神武門(mén)是宮內(nèi)日常出入的門(mén)禁?，F(xiàn)神武門(mén)為故宮博物院正門(mén)，也正是我們進(jìn)入故宮的門(mén)。
期間我看到了大門(mén)前有兩個(gè)鐵缸，開(kāi)始在想是干什么用的，后來(lái)才知道是防火的，里面盛滿(mǎn)了水。冬季為防止缸內(nèi)的水結(jié)冰，還在四周墊上棉被，下面用炭火燒烤。由此也看到了古代人防患的意識(shí)。
由于故宮很大，可以相當(dāng)于一個(gè)小城鎮(zhèn)了，所以要都參觀(guān)過(guò)來(lái)需要半天的時(shí)間，如果沒(méi)有一定的體力的話(huà)，整個(gè)故宮參觀(guān)下來(lái)是很累的，但是從此也看出古代皇帝的家族之龐大，真的和現(xiàn)在我們的生活狀況大相徑庭，有玩有辦公有舉行慶典有居住有修養(yǎng)甚至有“冷宮”，如此的齊全，充分體現(xiàn)皇族的地位，再到每一處的建筑寓意等等，讓我又深刻體會(huì)到了古代皇權(quán)的至尊威嚴(yán)，皇帝乃天子的九五之尊。。偌大的故宮，建筑的形態(tài)，恢弘的氣勢(shì)也讓人感嘆古代勞動(dòng)人民的無(wú)限創(chuàng)造力，真正體味到什么是智慧的結(jié)晶。
總之這次故宮之行，讓我覺(jué)得特別有意義，不僅讓我了解了我們中國(guó)明清兩個(gè)封建王朝的杰出的宮廷建筑，更讓我動(dòng)容的是里面的每一件建筑都有其背后傳奇的故事，讓我對(duì)歷史又有了一些更深層次的認(rèn)識(shí)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇二
故宮舊稱(chēng)紫禁城，是明、清兩代皇宮。大學(xué)第一個(gè)假期里我去游覽了 來(lái)自故宮，我被它的雄偉、壯麗深深地吸引了。
故宮建筑屋頂鋪滿(mǎn)了五彩繽紛的琉璃
接著，我們參觀(guān)了鐘表館，我被那里陳列的各式各樣的鐘表驚呆了。大的好像一塊巨石，小的則像一顆精巧的珍珠。每個(gè)鐘表都制作得十分精美，圖案設(shè)計(jì)引人注目，匠心獨(dú)運(yùn)。我印象最深的是一個(gè)向日葵形狀的鐘表，它“長(zhǎng)”在一個(gè)金黃色的小花盆兒里，枝干挺拔，兩片葉子青翠欲滴，簡(jiǎn)直就像真的一樣，金黃色的花瓣里有一個(gè)小巧玲瓏的鐘表。那個(gè)六角星形的鐘表上鑲嵌著許多綠白相間的寶石在閃閃發(fā)光，還有許多形狀各異的鐘表，令人眼花繚亂，美不勝收。
我一邊參觀(guān)景物一聽(tīng)著導(dǎo)游的講解，原來(lái)故宮的建筑依據(jù)其布局與功用分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。“外朝”與“內(nèi)廷”以乾清門(mén)為界，乾清門(mén)以南為外朝，以北為內(nèi)廷。故宮外朝、內(nèi)廷的建筑氣氛迥然不同。]外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，位于整座皇宮的中軸線(xiàn)，其中三大殿中的“太和殿”俗稱(chēng)“金鑾殿”，是皇帝舉行朝會(huì)的地方，也稱(chēng)為“前朝”。是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。此外兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所;西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，兩翼為養(yǎng)心殿、東六宮、西六宮、齋宮、毓慶宮，后有御花園。是封建帝王與后妃居住、游玩之所。內(nèi)廷東部的寧壽宮是當(dāng)年乾隆皇帝退位后養(yǎng)老而修建。內(nèi)廷西部有慈寧宮、壽安宮等。此外還有重華宮，北五所等建筑。北京故宮歷史，故宮的建造歷時(shí)20xx年，是明永樂(lè)年間在元大都宮殿的基礎(chǔ)上興建。明初主持設(shè)計(jì)者蒯祥(1397-1481年，字廷瑞，蘇州人)。人稱(chēng)“蒯魯班”。
故宮從永樂(lè)年間建成到清帝遜位的約五百年間，歷經(jīng)了明清兩個(gè)朝代二十四位皇帝，是明清兩朝最高權(quán)力中心的代表。故宮博物館里還收藏了許多歷史文物、奇珍異寶等中華民族的文化遺產(chǎn)。
故宮文化從一定意義上說(shuō)是經(jīng)典文化，經(jīng)典具有權(quán)威性、不朽性、傳統(tǒng)性。故宮文化具有獨(dú)特性、豐富性、整體性以及象征性的特點(diǎn)。同時(shí)，她與今天的文化建設(shè)是相連的。對(duì)于任何一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，經(jīng)典文化永遠(yuǎn)都是其生命的依托、精神的支撐和創(chuàng)新的源泉，都是其得以存續(xù)和賡延的筋絡(luò)與血脈。
參觀(guān)了故宮，我真是大開(kāi)眼界，它那富麗堂皇的建筑、珍貴的文物都是古代勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶，我為我的祖先感到自豪! 不禁驚嘆古人精湛的工藝、超人的技術(shù)、專(zhuān)注的精神。我為我的祖先感到自豪!
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇三
七月二日，忙了一天正事，三號(hào)游覽故宮。
走進(jìn)故宮，驚訝于古代建筑技術(shù)的高超!故宮的設(shè)計(jì)與建筑，是一個(gè)無(wú)與倫比的杰作，被譽(yù)為世界五大宮之首。故宮，是一座皇家宮殿，也是一座博物館。凝聚著近600年的宮廷變遷和人世滄桑，積淀了幾千年的文化。故宮，以其厚重的內(nèi)涵，成為中華民族文化、藝術(shù)和社會(huì)、歷史的里程碑。故宮是世界上現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群，也是明清24位皇帝臨朝為政和日常生活的地方，是人類(lèi)珍貴的文化遺產(chǎn)。這里代表了權(quán)威，也充滿(mǎn)了神秘。
故宮是明朝皇帝朱棣始建于明永樂(lè)4年(1406年)，1420年基本竣工，面積約為725,000平方米。建筑面積15.5萬(wàn)平方米。
故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線(xiàn)排列，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線(xiàn)上。
我們從天安門(mén)進(jìn)，穿過(guò)一片青磚鋪地的廣場(chǎng)，到達(dá)紫禁城的正門(mén)——午門(mén)。午門(mén)形勢(shì)巍峨壯麗，是故宮宮殿群中第一高峰。午門(mén)是皇帝下詔書(shū)、下令出征的地方。每遇宣讀皇帝圣旨，頒發(fā)年歷書(shū)，文武百官都要齊集午門(mén)前廣場(chǎng)聽(tīng)旨。午門(mén)當(dāng)中的正門(mén)平時(shí)只有皇帝才可以出入，皇帝大婚時(shí)皇后進(jìn)一次，殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門(mén)走出一次。文武大臣進(jìn)出東側(cè)門(mén)，宗室王公出入西側(cè)門(mén)。
午門(mén)后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門(mén)。過(guò)橋經(jīng)太和門(mén)便是雄偉的太和殿。
太和殿俗稱(chēng)“金鑾殿”，坐落在紫禁城對(duì)角線(xiàn)的中心，高35.05米，東西63米，南北35米，面積約2380多平方米。是紫禁城諸殿中最大的一座，而且形制也是最高規(guī)格，最富麗堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，從東到西有一條長(zhǎng)脊，前后各有斜行垂脊兩條，四角上各有十只吉祥瑞獸，生動(dòng)形象，栩栩如生。宮殿宏偉壯麗，庭院明朗開(kāi)闊，象征封建政權(quán)至高無(wú)上。太和殿有直徑達(dá)1米的大柱72根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。殿內(nèi)有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍?jiān)寰钪虚g是封建皇權(quán)的象征——金漆雕龍寶座，設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)上，安放著金漆雕龍寶座，御座前有造型美觀(guān)的仙鶴、爐、鼎，背后是雕龍屏。太和殿是故宮中最大的木結(jié)構(gòu)建筑，是故宮最壯觀(guān)的建筑，也是中國(guó)最大的木構(gòu)殿宇。整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方。兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所;西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。遠(yuǎn)望猶如神話(huà)中的瓊宮仙闕。
太和殿后是中和殿。中和殿高27米，平面呈正方形，面闊、進(jìn)深各為3間，四面出廊，金磚鋪地，建筑面積580㎡。黃琉璃瓦單檐四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。四脊頂端聚成尖狀，上安銅胎鎏金球形的寶頂。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。
中和殿后是保和殿。高29米，平面呈長(zhǎng)方形，面闊9間，進(jìn)深5間，建筑面積1240㎡。黃琉璃瓦重檐歇山式屋頂。屋頂正中有一條正脊，前后各有2條垂脊，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊，連同正脊、垂脊、岔脊共9條。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場(chǎng)所。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。
游完外朝，到了內(nèi)廷。故宮的后半部叫內(nèi)廷，內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，宮殿的大門(mén)——乾清門(mén)，左右有琉璃照壁，門(mén)里是后三宮。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務(wù)之處也是皇帝與后妃居住生活的地方。后半部在建筑風(fēng)格上同于前半部。前半部建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉，以象征皇帝的至高無(wú)上。后半部?jī)?nèi)廷則富有生活氣息，建筑多是自成院落，有花園、書(shū)齋、館榭、山石等。
乾清宮在故宮內(nèi)庭最前面。乾清宮是內(nèi)廷正殿，重檐廡殿頂。殿的正中有寶座，內(nèi)有“正大光明”匾。兩頭有暖閣。乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此批閱奏報(bào)，選派官吏和召見(jiàn)臣下。
坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。重檐廡殿頂。坤寧宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場(chǎng)所。雍正后，西暖閣為薩滿(mǎn)的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。
交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間，含“天地交合、安康美滿(mǎn)”之意。其建于明代，清嘉慶三年(公元1798年)重修，是座四角攢尖，鍍金寶頂，龍鳳紋飾的方形殿。明、清時(shí)，該殿是皇后生日舉辦壽慶活動(dòng)的地方。清代皇后所謂親蠶典禮，需至此檢查祭典儀式的準(zhǔn)備情況。清代的“寶璽”也收藏在這里。
通過(guò)御花園左側(cè)門(mén)進(jìn)入西六宮依次參觀(guān)了儲(chǔ)秀宮、翎坤宮、永壽宮、咸福宮、長(zhǎng)春宮、太極殿，然后出內(nèi)右門(mén)回到乾清門(mén)廣場(chǎng)，東行進(jìn)入內(nèi)左門(mén)，依次參觀(guān)東六宮延禧宮、永和宮、景陽(yáng)宮、乘乾宮、鐘粹宮。參觀(guān)完?yáng)|六宮再回到乾清門(mén)廣場(chǎng)，向東穿過(guò)景運(yùn)門(mén)進(jìn)入錫慶門(mén)，然后再進(jìn)入皇極門(mén)，參觀(guān)皇極殿、寧壽宮、扮戲樓、暢音閣、養(yǎng)性殿、乾隆花園、貞妃井，清同治年間慈禧、慈安二太后垂簾聽(tīng)政就在養(yǎng)心殿東暖閣。
故宮博物院藏有大量珍貴文物，據(jù)統(tǒng)計(jì)總共達(dá)1052653件之多，統(tǒng)稱(chēng)有文物100萬(wàn)件，占全國(guó)文物總數(shù)的1/6。并收有很多絕無(wú)僅有的國(guó)寶。故宮的一些宮殿中設(shè)立了綜合性的歷史藝術(shù)館、繪畫(huà)館、分類(lèi)的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術(shù)館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等。
最后出神武門(mén)?！吧裎溟T(mén)”，明朝時(shí)為“玄武門(mén)”，玄武為古代四神獸之一，從方位上講，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門(mén)多取名“玄武”。清康熙年間因避諱改稱(chēng)“神武門(mén)”。神武門(mén)也是一座城門(mén)樓形式，用的最高等級(jí)的重檐廡殿式屋頂，但它的大殿只有五開(kāi)間加圍廊，沒(méi)有左右向前伸展的兩翼，所以在形制上要比午門(mén)低一個(gè)等級(jí)。神武門(mén)是宮內(nèi)日常出入的門(mén)禁?，F(xiàn)神武門(mén)為故宮博物院正門(mén)。
出北門(mén)神武門(mén)，參觀(guān)了用土、石筑成的景山，在整體布局上，景山可說(shuō)是故宮建筑群的屏障。從景山西門(mén)出，游覽了北海公園。
明清時(shí)代普通人連走近紫禁城墻附近的地方都算犯罪。而今我們可以在宮殿內(nèi)任意穿行，可見(jiàn)社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇四
“在充滿(mǎn)不確定的，故宮有一種讓人安定的力量?！倍拱昃W(wǎng)友“榆桉”在《我在故宮6》的劇評(píng)里留下了這樣一句話(huà)。
月31日，紫禁城600歲的最后一天，紀(jì)錄片《我在故宮600年》開(kāi)播，為故宮600歲生日畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào)，也給人們送上了第一份充滿(mǎn)古老氣息和時(shí)代力量的新年禮物。
作為《我在故宮修文物》的姊妹篇，《我在故宮600年》同前篇一樣，甫一播出便大受歡迎，廣受好評(píng)。這兩部紀(jì)錄片帶許多年輕人“走近”了故宮，甚至“走進(jìn)”了故宮。而這兩部紀(jì)錄片的大獲成功并不是無(wú)跡可尋、無(wú)源可溯。
央視拍攝了12集大型紀(jì)錄片《故宮》。“我跟著當(dāng)時(shí)的總導(dǎo)演周兵老師和徐歡老師第一次參與了故宮在21世紀(jì)的第一次創(chuàng)作。徐歡老師就是《我在故宮600年》的制片人?！睂?dǎo)演張?jiān)郊颜f(shuō)“所以對(duì)于徐老師對(duì)于我們的團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)故宮其實(shí)是一直以來(lái)沒(méi)有放下的選題。”
感受到新媒體時(shí)代的來(lái)臨央視創(chuàng)新拍攝了100集的《故宮100》系列短片每集5分鐘。關(guān)注人物與情感的《我在故宮修文物》橫空出世。
央視故宮紀(jì)錄片發(fā)展的這三個(gè)階段事實(shí)上就是紀(jì)錄片在21世紀(jì)的發(fā)展過(guò)程，“就是從歷史大片到信息量拓展，再到如今貼近人與情感?！睆?jiān)郊芽偨Y(jié)這三個(gè)階段時(shí)說(shuō)道，“因?yàn)閭鞑ヒ?guī)律，還有大家的收視習(xí)慣和審美，觀(guān)眾的需求都不一樣了?！?BR> 在《我在故宮修文物》大獲成功后，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)就在思考接下來(lái)是否可以拍攝不可移動(dòng)文物——建筑，這也是故宮本身最重要的文物。，徐歡作為制片人和清華新聞與傳播學(xué)院教授雷建軍就開(kāi)始了策劃，不斷和故宮的專(zhuān)家溝通、探討。到了年，在前期準(zhǔn)備充分和其他外部條件成熟的基礎(chǔ)上，乘著故宮建成600年的契機(jī)，《我在故宮600年》正式開(kāi)機(jī)。
02、立意：故宮是天下人的故宮。
在調(diào)研和拍攝過(guò)程中，導(dǎo)演們漸漸發(fā)現(xiàn)故宮不僅是故宮人的故宮，也是天下人的故宮。
從鳳陽(yáng)明中都遺址中紫禁城“土作”工藝的秘密，到嘉靖年間來(lái)自臨清的磚、養(yǎng)心殿來(lái)自京西或是山西的琉璃瓦，到近代以梁思成、朱啟鈐為主的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的搶救性測(cè)繪，再到開(kāi)始的在全世界尋找能夠幫助故宮延續(xù)生命技術(shù)的故宮大修，故宮龐大的古建筑群從設(shè)計(jì)、建造再到修繕，都是需要全國(guó)各地各種各樣的力量來(lái)支持的。
另一方面，導(dǎo)演們不希望把它做成一個(gè)知識(shí)性的影片，還是想做一個(gè)以生活觀(guān)察性的紀(jì)實(shí)為基礎(chǔ)的一部紀(jì)錄片。導(dǎo)演梁君健在談及創(chuàng)作理念時(shí)說(shuō)道，“我們覺(jué)得不管是小的可移動(dòng)的文物，還是大的不可移動(dòng)的宮殿，它都必須和人發(fā)生切實(shí)的關(guān)系，才能夠具有當(dāng)代性，有價(jià)值，有意義，也才能被大家真正地記住、思考?！?BR> 因此，“人”成為了拍攝的一條主線(xiàn)。張?jiān)郊呀榻B道：“我們想把故宮跟現(xiàn)代人修復(fù)的故事結(jié)合在一起。在調(diào)研的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多落腳點(diǎn)。比如說(shuō)，尋找年老的故宮修復(fù)者、設(shè)計(jì)者。我們拍到了一些歲數(shù)很大的、已經(jīng)退休了的故宮專(zhuān)家，比如彩畫(huà)專(zhuān)家王仲杰，還有1956年參與角樓修繕的李潤(rùn)德。我們覺(jué)得很多都可以深入挖下去，比如將來(lái)做人物紀(jì)錄片。”
在這部紀(jì)錄片里，有很多打動(dòng)人心的人與故事。那些匠人、專(zhuān)家眼睛里的光感動(dòng)著攝制組和觀(guān)眾。
比如，一講起專(zhuān)業(yè)就滔滔不絕的考古部工程師吳偉，在新發(fā)現(xiàn)的宮殿考古工地上對(duì)攝制組說(shuō)：“可以把你自己的熱愛(ài)和工作結(jié)合在一起的時(shí)候是特別快樂(lè)的事情?！?BR> 再比如，給幾位導(dǎo)演都留下了深刻印象的彩畫(huà)匠人喬建軍，當(dāng)他終于第一次爬上搭在奉先殿的腳手架，把脊檁上五彩祥云圖案的彩畫(huà)拓印下來(lái)后，快樂(lè)得像個(gè)孩子，“我(終于)畫(huà)著這個(gè)了，老手藝人的精華完全體現(xiàn)出來(lái)了?！逼硬コ龊螅瑔探ㄜ娍戳撕笥行┎缓靡馑?，對(duì)導(dǎo)演說(shuō)，覺(jué)得自己當(dāng)時(shí)笑得有點(diǎn)傻。但相信每一個(gè)看到片段的人都只會(huì)被他的真情流露所感染、感動(dòng)。
而除了他們本身對(duì)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)打動(dòng)人心外，拍攝過(guò)程中他們的種.種細(xì)節(jié)都讓攝制組難忘。例如，犧牲了自己休息時(shí)間，等了攝制組3個(gè)小時(shí)的運(yùn)扶脊木的孟師傅;在攝制組前往家中拍攝時(shí)，非常配合、照顧攝制組的喬建軍。付曼菲說(shuō)：“其實(shí)是我們打擾了人家平靜的生活，但是喬老師卻覺(jué)得，‘你們?cè)敢鈦?lái)拍攝我這樣一個(gè)普通的人，我一定要盡力的配合。'所以這樣相互的關(guān)系會(huì)給你很多感動(dòng)，讓你有更多力量去好好地做這個(gè)片子，不要辜負(fù)他們的期待和幫助?！绷壕∫舱J(rèn)為：“故宮給我們和拍攝對(duì)象之間搭起了一個(gè)橋梁，帶給我們這樣一段值得去記憶、值得去不斷的想念的萍水相逢但又動(dòng)情的經(jīng)歷。”
紀(jì)錄片中，導(dǎo)演組對(duì)于“人”的考量，不止局限在人物與故事的記錄與表達(dá)上，更有很多拍攝上的設(shè)計(jì)?！拔覀兤鋵?shí)一直希望通過(guò)建筑的視角來(lái)看人，而不是簡(jiǎn)單的通過(guò)人的視角去看建筑?！绷壕”硎荆瑢m殿在那里呆了好幾百年，它們就這樣默默地看著一批人來(lái)，一批人又走，可能幾百年前看的是皇帝，看的是王公大臣，現(xiàn)在看到的是游客和一些古建工作者，所以我們也拍了很多建筑擬人化的一些視角和鏡頭，這也是我們這一次的新的嘗試。
此外，紀(jì)錄片中很明顯地加入了觀(guān)眾線(xiàn)，加入了游客的這條線(xiàn)索。“因?yàn)槲覀冇X(jué)得游客其實(shí)也很重要。他們來(lái)故宮也有各自的目的，有每一個(gè)人對(duì)于故宮的不同的體會(huì)，不同的感覺(jué)?！绷壕≌f(shuō)，“這也是我們想講的。哪怕是普通的游客，哪怕是電腦前面的紀(jì)錄片的觀(guān)眾，大家也在參與著故宮，也在一起講著故宮的故事?！?BR> 故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇五
北京故宮是聞名于世的中式傳統(tǒng)建筑皇宮，也是迄今保存最為完整的皇家宮殿。去北京游覽的人大多要去這座深宮禁城里參觀(guān)一番，以了解封建時(shí)代皇帝的生活環(huán)境及豪華建筑的容貌。
舊稱(chēng)紫禁城。于明代永樂(lè)十八年(1420年)建成，是明、清兩代的皇宮，兩代24位皇帝在此處理政務(wù)和生活起居的地方。它是漢族宮殿建筑之精華，無(wú)與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。故宮全部建筑由“前朝”與“內(nèi)廷”兩部分組成，四周有城墻圍繞。四面由筒子河環(huán)抱。城四角有角樓。四面各有一門(mén)，正南是午門(mén)，為故宮的正門(mén)。故宮被譽(yù)為世界五大宮之首。
故宮占地很大，所以我想介紹一下故宮的布局。故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線(xiàn)排列的，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線(xiàn)上，并向兩旁展開(kāi)，南北取直，左右對(duì)稱(chēng)。在中軸宮殿兩旁，還對(duì)稱(chēng)分布著許多殿宇，也都宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英殿為兩翼。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西六宮為兩翼，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序。
我們隨著參觀(guān)人流，沿著中軸線(xiàn)向前觀(guān)賞著，游覽著，看著金碧輝煌的高大殿宇，品味欣賞著建筑物的優(yōu)美設(shè)計(jì)，合理的布局，精巧的工藝制作，可以說(shuō)故宮里面的東西都是藝術(shù)精品，每件器物上都凝結(jié)著中華民族的智慧與高超的勞動(dòng)成果，充分展示著中華民族的優(yōu)秀才華所在。從最為簡(jiǎn)單的排水處理上看，就彰顯出一種環(huán)境理念的運(yùn)用與卓越的藝術(shù)才華。若大的宮殿，庭院保持在平整潔凈的水平上，防止積水，而且排水設(shè)置是那樣的完美，那樣的巧妙，把排水口設(shè)計(jì)成藝術(shù)品，不影響整體形象，而且變成了一種裝飾，烘托起高大建筑物的秀美，這足以證明了故宮整座建筑物的絕倫之處。先人已經(jīng)隨著年輪遠(yuǎn)離我們而去，但這精美的藝術(shù)佳作則是變成了會(huì)說(shuō)話(huà)的藝術(shù)品，向后人述說(shuō)著那段歷史的容貌。我們欽佩藝術(shù)家們，勞動(dòng)者們，是他們?cè)炀土酥袊?guó)的輝煌歷史，開(kāi)創(chuàng)了歷史文化的長(zhǎng)河，為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)，讓我們有幸目睹了這座神奇的紫禁城容貌。可以斷言，來(lái)此游覽的人，無(wú)不為故宮的高超建筑物，合理布局而喝彩。
關(guān)于故宮的三殿，我不得不提的是太和殿，俗稱(chēng)“金鑾殿”，它是紫禁城宮殿之中最大的一座，寓意“九五之尊”，但是這次參觀(guān)中最可惜的就是這個(gè)故宮最大的一個(gè)宮殿太和殿在修護(hù)沒(méi)能開(kāi)放。
但是故宮里面的導(dǎo)游也給我們介紹一下里面的情況了，太和殿的匾額是“建極綏猷”匾，為乾隆皇帝御筆，殿中間是封建皇權(quán)的象征—金漆雕龍寶座，看上去真的很有威嚴(yán)。殿前設(shè)有廣場(chǎng)，可容納上萬(wàn)人朝拜慶賀，這也使整個(gè)宮殿的氣勢(shì)更加恢宏。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方，即皇帝即位、生日、婚禮、元旦等都在這里慶祝。
后三宮不得不提的是乾清宮、坤寧宮。乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿但仍在此批閱奏報(bào)，選派官吏和召見(jiàn)臣下。殿的正中有寶座，墻上高懸這“正大光明”的匾，還有擺放整齊的供休息的床和椅。
坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。坤寧宮是明朝皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場(chǎng)所，雍正后，西暖閣為薩滿(mǎn)的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。坤寧宮和乾清宮距離之近充分體現(xiàn)出了古代皇后的地位之高，等級(jí)分明。
看到御花園、以紅黃色調(diào)為主的宮殿，而且宮殿屋頂?shù)男螒B(tài)各異，真的很宏偉壯觀(guān)，不由的想象著在我腳下的路曾經(jīng)是皇帝必經(jīng)的路，眼前的景是曾經(jīng)尋常百姓所不能見(jiàn)得，心中對(duì)故宮的敬畏油然而生。使我想到100多年前，一個(gè)名叫赫德蘭的美國(guó)人曾經(jīng)在參觀(guān)故宮后，寫(xiě)下這樣的文字：“不知為什么，在這里你會(huì)被你所見(jiàn)到的一切所打動(dòng)。這里有一種獨(dú)特的、令人震撼的美，然而這又是一種讓你感到親切的美?！币苍S外國(guó)人并不能像中國(guó)人那么感同身受，但是從他的文字中我找到了和我們相通的感受，故宮給人的是尊貴的美，震撼的感覺(jué)。
我們沿著天安門(mén)這條中軸線(xiàn)一直穿過(guò)神武門(mén)，在擁擠的人流中隨意地觀(guān)看著，拍攝著藝術(shù)的精華品，留下深刻的記憶。我們欣賞著故宮的神韻，感悟其雄偉壯麗的氣魄，為故宮的宏偉壯觀(guān)而贊嘆!同時(shí)，也為那些朝代興衰而感嘆，歷史留給了我們無(wú)限的感慨，啟迪著我們不要忘記歷史教訓(xùn)，汲取先進(jìn)精華成分，化作精神食糧，起到古為今用的目的。
由于故宮很大，可以相當(dāng)于一個(gè)小城鎮(zhèn)了，所以要都參觀(guān)過(guò)來(lái)需要一天的時(shí)間，如果沒(méi)有一定的體力的話(huà)，整個(gè)故宮參觀(guān)下來(lái)是很累的，但是從此也看出古代皇帝的家族之龐大，真的和現(xiàn)在我們的生活狀況大相徑庭，有玩有辦公有舉行慶典有居住有修養(yǎng)甚至有“冷宮”，如此的齊全，充分體現(xiàn)皇族的地位，再到每一處的建筑寓意等等，讓我又深刻體會(huì)到了古代皇權(quán)的至尊威嚴(yán)，皇帝乃天子的九五之尊。。偌大的故宮，建筑的形態(tài)，恢弘的氣勢(shì)也讓人感嘆古代勞動(dòng)人民的無(wú)限創(chuàng)造力，真正體味到什么是智慧的結(jié)晶。
總之這次故宮之行，讓我覺(jué)得特別有意義，不僅讓我了解了我們中國(guó)明清兩個(gè)封建王朝的杰出的宮廷建筑，更讓我動(dòng)容的是里面的每一件建筑都有其背后傳奇的故事，讓我對(duì)歷史又有了一些更深層次的認(rèn)識(shí)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇六
由中央廣播電視總臺(tái)、故宮博物院聯(lián)合出品，中央廣播電視總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心攝制的《我在故宮修文物》姊妹篇，紀(jì)念紫禁城建成六百年的紀(jì)錄片《我在故宮六百年》將于12月31日晚登陸央視紀(jì)錄頻道。
該片以“丹宸永固”大展、養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目、古建歲修保養(yǎng)為線(xiàn)索，通過(guò)故宮博物院古建部、修繕技藝部、工程處、文保科技部、考古部等故宮人的工作視角，踏上故宮再發(fā)現(xiàn)之旅。紀(jì)錄片聚焦古建修繕保護(hù)，記錄宮墻之內(nèi)悉心呵護(hù)故宮的匠人，展現(xiàn)宮墻之外的天下人與這座城池發(fā)生奇妙的關(guān)聯(lián)，講述紫禁城青春永駐的故事。
《我在故宮六百年》回眸故宮6的時(shí)光流傳，以代表性的故宮建筑、故宮文物以及一代代的故宮人，來(lái)尋找故宮的歷史坐標(biāo)和歲月記憶，通過(guò)“我在”開(kāi)啟故宮再發(fā)現(xiàn)之旅，于細(xì)微處探索紫禁城的奧秘。這些奧秘既有故宮深處的大歷史，也有故宮古建上的趣聞故事，更有紫禁城每塊磚瓦、每根梁枋所發(fā)出的“文明之聲”。
展現(xiàn)故宮匠人修復(fù)故宮文物的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》一經(jīng)播出便風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)掀起了對(duì)于文物修復(fù)的關(guān)注。如今《我在故宮修文物》的姊妹篇——《我在故宮六百年》再次聚焦故宮匠人與學(xué)者呈現(xiàn)故宮古建修繕的過(guò)程和技術(shù)。
在《我在故宮六百年》中，故宮人癡心尋訪(fǎng)海月貝殼，按照傳統(tǒng)工藝?yán)L制保存彩畫(huà)小樣，在換好的構(gòu)件上標(biāo)注更換日期……這些，都體現(xiàn)了匠心。長(zhǎng)春宮游廊彩畫(huà)繪制;養(yǎng)心殿扶脊木更換;角樓、乾隆花園古華軒修繕等，則展現(xiàn)了匠人的技藝和智慧。
片中故宮的“丹宸永固”大展、養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目、古建歲修保養(yǎng)的背后，站著的是幾代故宮人，也正是因?yàn)檫@些人，古老宮殿修繕的技藝和智慧才得以豐富發(fā)展，代代延續(xù)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇七
20央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》在b站大火，故宮里那批默默無(wú)聞修文物的人第一次被那么多人看到并認(rèn)識(shí)，人們感佩于他們身上的工匠精神，以及專(zhuān)注背后那有趣的靈魂。時(shí)隔4年，《我在故宮修文物》姊妹篇《我在故宮六百年》終于推出。
其趕在跨年期間播出，因?yàn)橐坏?0，就變成了“我在故宮6”。與《我在故宮修文物》一樣，《我在故宮六百年》也是在b站上二次走紅。b站每周更新一集，總共3集，追劇人數(shù)不少，b站評(píng)分一度高達(dá)9.9分。
《我在故宮六百年》的創(chuàng)作背景是，2020年正值故宮建成六百周年，2020年9月10日至11月15日，故宮舉辦“丹宸永固：紫禁城建成六百年”大展。該紀(jì)錄片就以這個(gè)大展為基礎(chǔ)，通過(guò)故宮博物院古建部、工程部等部門(mén)工作人員對(duì)故宮各建筑物的保養(yǎng)和修護(hù)工作，開(kāi)啟故宮的再發(fā)現(xiàn)之旅。
“丹宸永固：紫禁城建成六百年”大展。
與《我在故宮修文物》相比，《我在故宮六百年》的創(chuàng)作難度會(huì)更大一些。如果“六百年”只是延續(xù)“修文物”的敘事手法，凸顯工匠精神，那么觀(guān)眾的新鮮感并不會(huì)那么足。再加上最近兩三年，故宮成為全民網(wǎng)紅，公眾對(duì)故宮并不陌生，紀(jì)錄片要挖掘公眾所不知道的故宮的那一面，就更有難度。
從紀(jì)錄片的名字就可以看出，《我在故宮六百年》在立意上做了調(diào)整。雖然都是以“我”為主語(yǔ)，但“我”的指涉對(duì)象發(fā)生變化。
修故宮的人依然是紀(jì)錄片的主角。
故宮建立已經(jīng)有六百年時(shí)間，風(fēng)吹雨打卻依然不減皇家氣派，離不開(kāi)一代又一代匠人對(duì)這座宮殿的修復(fù)、維護(hù)、復(fù)原。匠人們擁有化腐朽為神奇的巧手，褪色的重?zé)L(fēng)采，朽壞的再獲生機(jī)，坍塌的得以重建……巧手依靠的不僅僅是高超的技藝，更離不開(kāi)赤誠(chéng)的熱愛(ài)、敬業(yè)的態(tài)度、扎實(shí)的作風(fēng)。
這種“擇一事終一生”的工匠精神，以及一代又一代故宮人的傳承與堅(jiān)守，充分詮釋了安靜的力量、專(zhuān)注的魅力。
越來(lái)越多年輕人投身于文保事業(yè)。
看到新老故宮人如此不急不躁、孜孜不倦地專(zhuān)注一件事，很多觀(guān)眾內(nèi)心都會(huì)有這樣的沖動(dòng)：真想加入故宮人這個(gè)團(tuán)隊(duì)。這里有活干、有貓擼、有魚(yú)喂、有杏打。豆瓣短評(píng)上有人寫(xiě)道，“又名：故宮博物院招聘廣告加長(zhǎng)版!”總算是說(shuō)出我的心聲，只是遺憾專(zhuān)業(yè)不對(duì)口。
在故宮里喂魚(yú)，忙里偷閑的時(shí)刻。
“我”不只是修文物的人，也是故宮六百年歲數(shù)的文物本身。故宮里的每一塊磚、每一片瓦、每一條木、每一幅彩畫(huà)，都有著自己的歷史，也見(jiàn)證了歷史本身。從明中都遺址的建筑配件，到嘉慶四年養(yǎng)心殿上的扶脊木，再到紫禁城作為皇宮的最后一座建筑靈沼軒的一塊磚，它們都在用自己的語(yǔ)言訴說(shuō)著當(dāng)時(shí)的歷史，從朝代的更迭、國(guó)力的興衰到帝王的悲喜。
“我”在故宮六百年，讓我們感到的是時(shí)間力量的強(qiáng)大，人的肉身在不朽的時(shí)間面前實(shí)在是微渺又短暫，帝王將相又如何?他們與普通人一樣經(jīng)歷愛(ài)恨別離最終消失于無(wú)形。而再恢弘的紫禁城，也與無(wú)數(shù)平凡的屋舍一樣，會(huì)褪色、會(huì)朽壞、會(huì)崩塌，故宮的屋頂上也會(huì)長(zhǎng)草、會(huì)落鳥(niǎo)……見(jiàn)證六百年風(fēng)云變幻的故宮的建筑，提醒著每一個(gè)人：在時(shí)間面前，眾生平等，唯有謙卑。
故宮屋頂一樣長(zhǎng)草。
因此，我并不那么關(guān)心近三十年不上朝的萬(wàn)歷皇帝，到底宅在養(yǎng)心殿干些什么;乾隆與富察皇后有著怎樣的愛(ài)情故事;亦或者嘉慶帝為什么不在登基時(shí)給養(yǎng)心殿見(jiàn)新，直接入住……這些帝王們?cè)谧辖抢锒冗^(guò)“舉一國(guó)之力而供一人”、窮奢極欲的生活，但在六百歲的故宮面前，他們也已“灰飛煙滅”。時(shí)間是對(duì)“王侯將相”最沉痛的打臉。
“我”是修文物的故宮人，是故宮的文物本身，何嘗不是每一個(gè)平凡的你我?我們?cè)诹贇q的故宮里，可以看到一些什么呢?看到歷史、看到傳承、看到人文，更是看到了時(shí)間?？吹接篮闩c一瞬。沒(méi)有人可以以肉身抵抗得了時(shí)間，匆匆一生，執(zhí)著于名利等種.種身外之物，是否是必須?是非成敗轉(zhuǎn)頭空，城墻依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
我們也能看到時(shí)間的快與慢。從車(chē)水馬龍的現(xiàn)代北京走進(jìn)故宮博物院，我們會(huì)頃刻察覺(jué)到當(dāng)代社會(huì)里兩種時(shí)間流動(dòng)方式。一種是馬不停蹄的快，忙著搶風(fēng)口，忙著“996”，忙著賺錢(qián);一種是慢，巋然不動(dòng)、心如止水、板凳甘坐十年冷的慢，一輩子只專(zhuān)心干一件事的慢。
我們之所以要奮力保護(hù)那些穿越時(shí)光的歷史遺跡，除了文化的意義外，還有“人”的意義。就如同置身于宮廷深深深幾許的故宮，我們會(huì)感到的時(shí)間的浩瀚與個(gè)體的渺小，或許也會(huì)頓悟：人的許多偏執(zhí)，是多么的虛妄。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇八
故宮主題紀(jì)錄片《我在故宮修文物》火遍全網(wǎng)收獲了觀(guān)眾的如潮好評(píng)時(shí)隔五年后為紀(jì)念紫禁城建成六百年《我在故宮修文物》的姊妹篇《我在故宮六百年》隆重登場(chǎng)這一次的故事“主角”也同樣特別為了給觀(guān)眾呈現(xiàn)出新鮮的視角《我在故宮六百年》把拍攝重點(diǎn)放在了故宮里聳立著的無(wú)數(shù)古建筑以及那些修繕古建筑的人。在近日影視產(chǎn)業(yè)觀(guān)察也對(duì)《我在故宮六百年》的兩位導(dǎo)演梁君健、張?jiān)郊堰M(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)為大家挖掘這部紀(jì)錄片背后的故事。
聚焦古建修繕保護(hù)，跨越時(shí)空還原故宮六百年歷史。
“故宮和其他的博物館不太一樣的地方在于，它有那么完好的成系統(tǒng)的古建筑?！闭鐚?dǎo)演梁君健所談到的，如果說(shuō)《我在故宮修文物》關(guān)注的是鐘表、瓷器、書(shū)畫(huà)等可移動(dòng)文物，那么《我在故宮六百年》關(guān)注的對(duì)象則是故宮不可移動(dòng)文物——古建筑。
或許很多觀(guān)眾會(huì)好奇，6是一個(gè)跨度極長(zhǎng)的時(shí)間概念，而“我”如何能在故宮600年?對(duì)此導(dǎo)演梁君健解釋到：“之所以選擇這樣一個(gè)片名，‘我’其實(shí)包括了三層含義，一是600年的古建筑，二是一代代保養(yǎng)、修繕、研究古建的人，三是古建所承載的600年的歷史和文化。”從600年前紫禁城建成一直到今天，對(duì)于古建筑的修繕其實(shí)一直沒(méi)有停下，這期間故宮經(jīng)歷了一系列的大修小修，而紀(jì)錄片《我在故宮六百年》便旨在用紀(jì)實(shí)影像的方式展現(xiàn)600年來(lái)古建修繕的歷史變遷。
從1420到，在這一600年歷史的特殊節(jié)點(diǎn)上，20春天故宮博物院古建部接到了一項(xiàng)特殊的任務(wù)——他們要為紫禁城建成600年策劃籌備一個(gè)名為“丹宸永固”的展覽。在這一契機(jī)下，紀(jì)錄片《我在故宮六百年》以“丹宸永固”大展、養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目、古建歲修保養(yǎng)為線(xiàn)索，通過(guò)故宮博物院古建部、修繕技藝部、工程處、文保科技部、考古部等故宮人的視角，踏上故宮再發(fā)現(xiàn)之旅。
談及拍攝的理念，導(dǎo)演張?jiān)郊驯硎荆骸?420年到年是很有紀(jì)念意義的年份，首先拍攝的對(duì)象故宮是一個(gè)空間的概念，與此同時(shí)我們用現(xiàn)在2020年的視角來(lái)看待故宮600年的一個(gè)過(guò)往，這就是時(shí)間的概念?！钡拇_，《我在故宮六百年》正是以時(shí)間、空間兩個(gè)角度相結(jié)合的方式，來(lái)呈現(xiàn)故宮里的古建筑，還原故宮600年的歷史。
此外，紀(jì)錄片的拍攝也不單純局限在故宮內(nèi)部，在每一集中攝制組都會(huì)走出紫禁城，比如在第一集中攝制團(tuán)隊(duì)就來(lái)到了鳳陽(yáng)中都故宮的遺址進(jìn)行考察拍攝，第二集修繕古建筑用到的松木來(lái)自河北廊坊的一家木材加工廠(chǎng)，攝制組也全程跟隨工作人員記錄下這根松木“進(jìn)京”的過(guò)程，《我在故宮六百年》攝制組致力于用這樣一種更廣闊的空間敘事去展現(xiàn)故宮里的古建筑以及背后的人文歷史。
一切歷史都是人的歷史，發(fā)掘古建背后的無(wú)名匠人。
正如《我在故宮六百年》紀(jì)錄片旁白解說(shuō)詞中提到的：“丹宸之所以永固，皆因一代代故宮人薪火相傳”，這部紀(jì)錄片除了展現(xiàn)故宮中無(wú)數(shù)的古建筑外，最重要的是要通過(guò)這些古建筑記錄宮墻之內(nèi)悉心呵護(hù)故宮的匠人，講述故宮六百年的歷史沿革和建國(guó)七十年來(lái)老中青古建保護(hù)者們薪火相傳的故事。
導(dǎo)演梁君健談到：“紀(jì)錄片中展現(xiàn)的這些人都是講述和構(gòu)成故宮故事必不可少的部分，因?yàn)檫@樣一個(gè)古老的宮殿，只有和人發(fā)生了關(guān)系，它才是鮮活的，才是能夠進(jìn)入到當(dāng)代社會(huì)和文化語(yǔ)境中的?！睘榇?，《我在故宮六百年》鏡頭一直都在通過(guò)“丹宸永固”大展、養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目、古建歲修保養(yǎng)等線(xiàn)索，捕捉、展現(xiàn)參與其中的人。比如紀(jì)錄片中細(xì)致展現(xiàn)了故宮人尋訪(fǎng)海月貝殼，按照傳統(tǒng)工藝?yán)L制保存彩畫(huà)小樣，在上千個(gè)古建筑原件上標(biāo)注號(hào)碼等……這些舉動(dòng)無(wú)一不體現(xiàn)了故宮匠人的技藝和智慧，也正是因?yàn)檫@些人，這座古老宮殿修繕的技藝和智慧才得以不斷豐富、代代相傳。
《我在故宮六百年》中還有一條令人動(dòng)容的故事線(xiàn)，便是在僅有一張老照片作為線(xiàn)索的基礎(chǔ)上尋訪(fǎng)1956年參與故宮西北角樓修繕工程的第一批修繕人員，讓他們直接講述當(dāng)年參與古建筑修繕的經(jīng)歷，這些人員大多年事已高，但在回憶當(dāng)年經(jīng)歷的時(shí)候卻顯得情緒高昂。在采訪(fǎng)到故宮博物院原古建部副主任李潤(rùn)德的時(shí)候，老爺子談到：“那時(shí)候趕上冬天施工，為了保護(hù)交樓，拆下來(lái)后臨時(shí)圍個(gè)大席棚，外頭的人從故宮經(jīng)過(guò)都以為故宮‘出事’了，角樓拆了修不上了”，談起當(dāng)年被外界誤解的日子，李潤(rùn)德老爺子還記憶猶新，“其實(shí)我們自己心里都明白，西北角樓修完后打下的基礎(chǔ)，以后再修幾個(gè)角樓都不成問(wèn)題嘍!”
類(lèi)似這樣直接展現(xiàn)古建修繕人員、聽(tīng)他們回憶故宮修繕往事的鏡頭在《我在故宮六百年》里比比皆是，在導(dǎo)演張?jiān)郊芽磥?lái)，從參與修繕的工匠、設(shè)計(jì)師、專(zhuān)家，到運(yùn)送木材的司機(jī)，這些都是與故宮有著重要聯(lián)系的人：“通過(guò)記錄他們生活工作的細(xì)節(jié)，讓觀(guān)眾直接感受到他們對(duì)建筑的態(tài)度，也讓觀(guān)眾與這些參與古建修繕的人產(chǎn)生情感上的共鳴?！碑?dāng)這些曾經(jīng)參與故宮修繕的老人們出現(xiàn)在鏡頭前，講述著他們與古建筑之間的故事，仿佛在故宮600年的歷史長(zhǎng)河中再次激起回響，讓觀(guān)眾切身感受到古建筑中所蘊(yùn)含的人文歷史，也為這部紀(jì)錄片增添了幾分人情味。
頂級(jí)團(tuán)隊(duì)匠心打造，以精品紀(jì)錄片推動(dòng)中華文化走出去。
優(yōu)質(zhì)的紀(jì)錄片離不開(kāi)優(yōu)秀的攝制團(tuán)隊(duì)，而《我在故宮六百年》之所以開(kāi)播后便在全網(wǎng)掀起話(huà)題，并在豆瓣上獲得9.2分的高分，便在于背后有一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的拍攝團(tuán)隊(duì)，紀(jì)錄片由中央廣播電視總臺(tái)與故宮博物院聯(lián)合攝制，內(nèi)容制作由中央廣播電視總臺(tái)影視劇紀(jì)錄片中心創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)和清華大學(xué)清影工作室合作完成，在整個(gè)拍攝過(guò)程中故宮博物院都給予了很大的幫助和支持，而導(dǎo)演梁君健、張?jiān)郊训葓F(tuán)隊(duì)中的不少人此前都曾參與過(guò)《我在故宮修文物》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》等優(yōu)質(zhì)人文紀(jì)錄片的拍攝。此外，《我在故宮六百年》的制片人徐歡還與故宮有著很深的淵源，從開(kāi)始，徐歡曾擔(dān)任紀(jì)錄片《故宮》總導(dǎo)演、《故宮100》總導(dǎo)演以及《我在故宮修文物》監(jiān)制。
雖然此前參與過(guò)不少紀(jì)錄片的拍攝，但在導(dǎo)演梁君健看來(lái)，此次拍攝《我在故宮六百年》既是一次挑戰(zhàn)也是一次機(jī)遇：“這部紀(jì)錄片總的制作周期在三個(gè)月左右，時(shí)間確實(shí)比較有限，也給拍攝帶來(lái)了很多不確定性。”受到疫情影響，《我在故宮六百年》5月開(kāi)機(jī)后不久便被迫暫停拍攝，后在7月下旬再次開(kāi)機(jī)，直到片子播出前的12月都還在補(bǔ)拍鏡頭。
如此緊張的攝制工作對(duì)于整個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)講無(wú)疑是一次不小的挑戰(zhàn)，另一方面在拍攝過(guò)程中還有很多客觀(guān)因素的限制。比如要遵循嚴(yán)格的時(shí)間表，比如無(wú)法使用無(wú)人機(jī)航拍等等，而要解決這些難題，除了有故宮博物院方面的大力支持外，還與拍攝團(tuán)隊(duì)的豐富經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)密不可分。
首先，梁君健和張?jiān)郊言诓稍L(fǎng)中多次強(qiáng)調(diào)，團(tuán)隊(duì)在拍攝時(shí)的第一要義一定是不能給文物帶來(lái)任何損害——因?yàn)楣蕦m里的所有古建都是不可移動(dòng)文物。所以攝制組采取了小團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的方式，“團(tuán)隊(duì)人員并不是很多，最多的時(shí)候兩組也就不到10個(gè)人，一般都是五六個(gè)人完成拍攝，絕大多數(shù)時(shí)候采取的都是全程跟拍?！睂?dǎo)演張?jiān)郊呀榻B到。拍攝場(chǎng)地通常分布在故宮的不同地方，這就要求攝制團(tuán)隊(duì)要在偌大的故宮里滿(mǎn)處跑，同時(shí)為了拍攝一些故宮工作人員高空作業(yè)的畫(huà)面，攝像導(dǎo)演在腳手架爬上爬下也是常態(tài)，比如第一集中有一段展現(xiàn)工作人員為故宮房頂除草的畫(huà)面，因?yàn)闊o(wú)法使用無(wú)人機(jī)，為此攝像導(dǎo)演不得不一起系上安全繩爬上屋頂，如此才為觀(guān)眾捕捉到了這段珍貴的畫(huà)面。
盡管制作時(shí)間緊迫，拍攝過(guò)程中也曾面臨不同的挑戰(zhàn)。但對(duì)于整個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)講，能夠參與到策展過(guò)程中，見(jiàn)證古建修繕過(guò)程，一切努力便都是值得的，正如導(dǎo)演梁君健所談到的：“我們跟隨著策展的過(guò)程，了解到很多文物，知道很多建筑修繕和建筑保護(hù)背后的故事，自己也從中學(xué)到很多。”
作為開(kāi)年的首部人文紀(jì)錄片，《我在故宮六百年》以嶄新的古建筑視角讓觀(guān)眾再次置身于故宮600年的歷史長(zhǎng)河中，去尋找故宮的歷史坐標(biāo)和歲月記憶，于潛移默化中涵養(yǎng)國(guó)人的文化自信，也為故宮留下了一份珍貴的歷史檔案，其價(jià)值不僅在于當(dāng)下，也在于未來(lái)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇九
這是一部紀(jì)錄片，一部慢節(jié)奏的快速敘述紀(jì)錄片，內(nèi)容不多但以小見(jiàn)大。
具體的內(nèi)容就不劇透了，諸位可以先去看看。
就說(shuō)說(shuō)自己的觀(guān)感吧，有位老者即將退休，然而故宮的很多地方并沒(méi)有去過(guò);還有位說(shuō)還有很多想做的事沒(méi)有做，似乎過(guò)了年紀(jì)。人這一輩子幾十年，沉下去做一件事，過(guò)去也就在不經(jīng)意之間。難免會(huì)有遺憾，和朋友討論過(guò)人的時(shí)間，其實(shí)感覺(jué)人自身的時(shí)間與公共時(shí)間是不匹配的，自己的時(shí)間是與經(jīng)歷所匹配的，經(jīng)歷得多了，時(shí)間也就長(zhǎng)了。
人這一生總是要做些讓自己可以回味的事兒，不談什么偉大，不談什么值得，就讓自己心里念叨念叨，起碼不孤單。
這世上不會(huì)沒(méi)有遺憾，也不會(huì)都是值得的，那么先做吧，不然就遲了。
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故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十
故宮是震撼人心的存在，作為千年古建筑之一，它展示了古代中國(guó)皇室的繁榮和特有的文化魅力，對(duì)于我們今天的人們，故宮仍然是一個(gè)引人入勝的地方。盡管故宮已經(jīng)成為了一個(gè)著名的旅游勝地，但是許多游客近年來(lái)在其對(duì)故宮的行為舉止上表現(xiàn)出了不恰當(dāng)或者不尊重的態(tài)度。所以，為了更好地保護(hù)和欣賞故宮這一人類(lèi)珍寶，游客在去故宮游覽時(shí)也應(yīng)該具備良好的素質(zhì)。
第二段：入園前的準(zhǔn)備--選擇適合的訪(fǎng)問(wèn)時(shí)段、了解歷史背景等
對(duì)于許多游客來(lái)說(shuō)，去故宮意味著大排長(zhǎng)隊(duì)、擠滿(mǎn)人群以及缺少休息的堅(jiān)持。但是如果您在訪(fǎng)問(wèn)之前會(huì)多做些準(zhǔn)備，就可以避免這些問(wèn)題。首先，游客可以盡量選擇非高峰游覽時(shí)間，參觀(guān)的時(shí)間最好在平日和早上，這樣就可以避免人數(shù)過(guò)多。其次，游客在去故宮之前可以提前了解一些歷史背景知識(shí)，這樣在參觀(guān)的過(guò)程中就能更好地了解展覽內(nèi)容，提高參觀(guān)質(zhì)量。
第三段：參觀(guān)過(guò)程中的行為準(zhǔn)則--不隨地吐痰、不摳花等等
當(dāng)游客進(jìn)入故宮參觀(guān)時(shí)，他們也應(yīng)該展現(xiàn)出尊重和禮貌，這樣才能營(yíng)造一個(gè)溫馨的參觀(guān)體驗(yàn)。在參觀(guān)的過(guò)程中，游客不應(yīng)該隨地吐痰或摳花，因?yàn)檫@些都會(huì)破壞故宮的環(huán)境，并影響到其他游客的感受。同時(shí)，游客不要拍攝那些未經(jīng)許可的油畫(huà)等展品，不要撿拾故宮的某些展示品，更不要用手觸摸故宮的文物和建筑。
第四段：文化體驗(yàn)的重要性--觀(guān)摩表演與沉浸式游覽的不同
除了別的，故宮還提供了許多與文化體驗(yàn)有關(guān)的活動(dòng)，游客可以參加這些活動(dòng)，親身體驗(yàn)中國(guó)古代皇家的生活狀態(tài)。這些活動(dòng)往往包括國(guó)學(xué)、字畫(huà)、舞蹈、繪畫(huà)、武術(shù)和戲曲等領(lǐng)域。游客可以和專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)員一起學(xué)習(xí)這些藝術(shù)活動(dòng)，并有機(jī)會(huì)去了解更多的中國(guó)文化知識(shí)。
第五段： 總結(jié)--故宮之旅的概括
在故宮之旅中，游客應(yīng)該保持尊重、謙遜和禮貌，同時(shí)要注意環(huán)保和文化體驗(yàn)的重要性。故宮的獨(dú)特魅力和千年文化遺產(chǎn)將永遠(yuǎn)存在，而接下來(lái)在故宮之旅中，游客還可以通過(guò)更多的途徑，了解中國(guó)和世界的歷史文化。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十一
今天，我們史家小學(xué)的5。9班榮幸地代表全校學(xué)生去參加博物館日活動(dòng)。本次目的地是一座宏偉的博物館——故宮。
該到講座的放松時(shí)間了!故宮游記我們兩校各顯才藝：先由他們表演了京劇，唱得跟成年人差不多，細(xì)小的嗓子里竟能爆發(fā)那么洪亮的聲音，還有腔有調(diào)。我們也不甘示弱，由近十名同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)表演書(shū)法，有楷書(shū)、有隸書(shū)、有草書(shū)……還伴隨著美妙的音樂(lè)。等“小書(shū)法家們”都寫(xiě)完了展示的時(shí)候，贏(yíng)得了大家的贊許，他們露出了會(huì)心的微笑。他們可在表演之前辛苦的練了一個(gè)星期。在有獎(jiǎng)競(jìng)猜中，我們學(xué)校派出了六個(gè)人，他們學(xué)校派出了十八個(gè)人，分別進(jìn)行競(jìng)猜。我校以一分的成績(jī)戰(zhàn)勝了他們故宮游記，畢竟重在參與，給了我們參賽者每人一個(gè)獎(jiǎng)品。
我們參觀(guān)了一會(huì)兒故宮就依依不舍地走出了它的大門(mén)故宮游記故宮游記。我沒(méi)想到故宮會(huì)這么有意思，下次我還會(huì)來(lái)的。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十二
作為一個(gè)熱愛(ài)中國(guó)文化的人，故宮一直是我在北京必去的景點(diǎn)之一。而今在孔子的故鄉(xiāng)——山東濟(jì)南工作，我也抽出了時(shí)間來(lái)去看看這個(gè)號(hào)稱(chēng)“中國(guó)文化的太陽(yáng)”的地方。走了一圈，“去故宮心得體會(huì)”這個(gè)話(huà)題縈繞在我的腦海中，不由得想要分享一下我的體會(huì)。
第二段：故宮的歷史和文化
位于北京市中心的故宮，是中國(guó)明、清兩代的皇宮，是世界上現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群之一。在清朝總共有24個(gè)皇帝在故宮居住和辦公，歷經(jīng)幾百年的光輝歷程，故宮已成為中國(guó)文化的象征之一。
故宮之所以被譽(yù)為“中國(guó)文化的太陽(yáng)”，不僅源于其悠久的歷史和多彩的文化內(nèi)涵，更因?yàn)樗N(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，每一個(gè)細(xì)節(jié)中都浸潤(rùn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。例如，宮內(nèi)的建筑體系、園林景觀(guān)、文物陳列、書(shū)法繪畫(huà)等，都融合了中國(guó)古代文化的特點(diǎn)和智慧，為人們觸摸、感受、理解中國(guó)文化提供了一個(gè)絕佳的場(chǎng)所。
第三段：故宮產(chǎn)生的感悟
走在故宮的石板路上，我在歷史中穿梭，回憶起它的歷史：它是一座建筑歷經(jīng)數(shù)百年滄桑而碩果累累的宮殿，亦是一座見(jiàn)證了中國(guó)數(shù)千年政治、文化、社會(huì)風(fēng)貌的博物館。它的庭院和屋宇巧妙地將中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精髓展現(xiàn)無(wú)遺。在漫步其中，我不由得感到，故宮是中華文化走向世界的代表。
而故宮中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化也曾在歷史上被淘汰、壓制過(guò)，有過(guò)輝煌，也有過(guò)失落。然而當(dāng)我站在故宮之中，深深地感受到“傳統(tǒng)文化的重要性與可持續(xù)性”的關(guān)系。我們應(yīng)該用心去繼承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，讓其再次在當(dāng)代煥發(fā)生命力。
第四段：信息化對(duì)故宮的保護(hù)
隨著信息和科技的快速發(fā)展，故宮保護(hù)的形式也在不斷更新。諸如微學(xué)習(xí)、VR、直播等新興技術(shù)成為了故宮保護(hù)和傳承的主要資料和方式，給興趣者帶來(lái)諸多便利，這也為傳統(tǒng)文化的深入傳承打開(kāi)了新的大門(mén)。
同時(shí)，科技與文化也應(yīng)當(dāng)相互結(jié)合。例如利用無(wú)人機(jī)遙感技術(shù)，利用大數(shù)據(jù)對(duì)文物進(jìn)行系統(tǒng)研究及文物三維重現(xiàn)，通過(guò)融合影像處理技術(shù)，進(jìn)一步提高文物保護(hù)的可視化、可操控性等，為故宮文物的持續(xù)保存及可再生利用提供了有益保障。
第五段：總結(jié)
故宮是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，當(dāng)我們走進(jìn)這座宮殿時(shí)，我們也走進(jìn)了文化的源頭。它是我們了解中華文化、學(xué)習(xí)文化精髓的好地方。它代表著一種莊嚴(yán)、深沉、古老的文化狀態(tài)。同時(shí)，故宮的文物也在不斷的被保護(hù)和傳承，新興技術(shù)的應(yīng)用帶來(lái)了對(duì)文物可信度和真實(shí)性的進(jìn)一步提高。在需求不斷變化的信息化時(shí)代，故宮的保育方式也在不斷變革，隨著時(shí)間的推進(jìn)，我們相信它會(huì)更加生機(jī)勃勃、繁榮發(fā)展，繼承、創(chuàng)新、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十三
故宮是中國(guó)歷史文化的象征，它保存著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，讓無(wú)數(shù)人對(duì)中華文化的發(fā)展和演變有著更深入的了解。我也有幸來(lái)到這里，感受歷史的沉淀和文化的魅力。在這里，我深刻體會(huì)到了故宮的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵。
第一段：博物館亦是時(shí)光機(jī)
走進(jìn)故宮，仿佛穿越了時(shí)空隧道，回到了明清時(shí)代的皇家宮殿。這里的巨型石獅、金碧輝煌的建筑、余音繚繞的鐘鼓，都散發(fā)著強(qiáng)烈的歷史氣息。每一處古物都飽含著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵。在這些珍貴文物面前，我們不僅能夠感受到歷史的變遷，也可以了解到那個(gè)時(shí)代的文化風(fēng)貌。
第二段：遺存是人們的故事
故宮作為中國(guó)歷史文化的象征，保留著自己不同的記憶，每一件文物在這里都是懷舊中最珍貴的“寶藏”。例如，我在岳飛墨跡前面凝視良久，才發(fā)現(xiàn)在知識(shí)的空氣中薰染了濃濃的鄉(xiāng)愁，歷史的痕跡和文化的積淀，在時(shí)間滄桑的歲月里蘊(yùn)含著厚重的人文情感。這些遺存代表著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，也記錄著人們對(duì)歷史文化的珍視和保護(hù)，值得我們好好學(xué)習(xí)和傳承。
第三段：故宮是歷史的見(jiàn)證
作為五百余年中心權(quán)力的象征，故宮是中國(guó)歷史政治、文化和軍事等方面的見(jiàn)證者和記錄者，它承載了無(wú)數(shù)皇帝的輝煌和滄桑，也見(jiàn)證了中國(guó)社會(huì)的封建制度和文化傳承的歷程。例如，我們?cè)诠糯衿?、寶石制品和陶瓷器等展廳中，可以看到表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化和政治背景的價(jià)值和審美觀(guān)念，更可以看見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓和文化特色。
第四段：故宮是傳承之地
故宮，集中了中國(guó)幾千年來(lái)的封建文化、宗教文化、民俗文化和藝術(shù)文化等各個(gè)方面的精華和特色。在這些古物中，還有著傳統(tǒng)文化的基因和精髓，也展示著傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)影響和歷史演變的影響。在故宮這個(gè)傳承之地，也是讓更多的人走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化本身精妙和精髓的重要場(chǎng)所。
第五段：故宮是經(jīng)歷的心靈之地
最后，故宮深深地吸引我們，是因?yàn)樗粌H展示和傳承著中華文化五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更是一個(gè)那些曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)革命和烽火的舊時(shí)美好。在這里，我們可以感受到中華文化的多樣性和深厚性，也能夠看見(jiàn)中國(guó)歷史文化的美和獨(dú)特性，這一切都讓我們不僅是感受到故宮的美麗，更有著對(duì)自己內(nèi)心深處的觸動(dòng)和啟發(fā)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十四
作為中國(guó)古建筑之冠的故宮，是中華文化中的重要組成部分，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)中的瑰寶。近日，我有幸參加了“聽(tīng)故宮”活動(dòng)，穿越千年的時(shí)光，與故宮進(jìn)行了一場(chǎng)深入交流。接下來(lái)，我想分享一下我的感受與體會(huì)。
第二段：尋覓故宮歷史長(zhǎng)卷
在故宮的講解中，我了解到了許多歷史的軌跡，讓我從一個(gè)新的角度認(rèn)知了古代中國(guó)。這里不僅是中國(guó)帝國(guó)的中心，更是生活在其中的人們演繹出的繁榮昌盛的時(shí)代畫(huà)卷。在觀(guān)賞磚雕、壁畫(huà)、屏風(fēng)等藝術(shù)品時(shí)，不僅能欣賞到它的美，還能了解到其中蘊(yùn)含的歷史、文化和意義。故宮跨越了四個(gè)王朝，百年滄桑在這里凝聚，長(zhǎng)久的歷史與人文精髓也在此流傳，讓人感嘆歷史的魅力與不朽的價(jià)值。
第三段：感受故宮建筑之美
若說(shuō)宮中文物是宮殿的靈魂，那么建筑便是其骨架。作為中國(guó)古建筑的經(jīng)典代表，故宮的建筑風(fēng)格令人嘆為觀(guān)止。參觀(guān)各個(gè)殿宇，如同置身于一個(gè)個(gè)具有不同特色、不同風(fēng)格的寶盒中，外表的細(xì)膩精致與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的獨(dú)特體現(xiàn)出了中國(guó)古建筑的卓越魅力。宏偉的殿宇，精致的雕梁畫(huà)棟，以及細(xì)膩的壁畫(huà)、彩塑、屏風(fēng)等，無(wú)不散發(fā)著一股深深的文化底蘊(yùn)和歷史的滄桑感。
第四段：尋找文化之魂
聽(tīng)故宮不僅僅是在尋找古代中國(guó)的歷史，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的探究。如同故宮中的文物一樣，這座千年古殿中包含了深厚的文化內(nèi)涵。在一次演講中，講解員向我們介紹了“皇帝”的禮儀、服飾、音樂(lè)等文化內(nèi)涵。正是這些內(nèi)在的文化精髓，讓故宮不僅成為古建筑的代表，更是中國(guó)文化的象征，傳承了千年文化的精髓。
第五段：體悟自我
聽(tīng)完故宮的歷史背景、建筑、文化傳承，我對(duì)于古代中國(guó)的文化又有了一步更深層次的理解。這種歷史、文化的感受深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，感受到了中華文化的博大精深和氣韻生動(dòng)。它流經(jīng)歷史，又融入時(shí)代。在這里，我尋得了一份自我和歷史的感悟。我的心靈被歷史與文化的種子深深地澆灌，也因此更加飽滿(mǎn)。
總結(jié)：結(jié)束語(yǔ)
聽(tīng)故宮是一次珍貴的體驗(yàn)，通過(guò)它，讓我更加認(rèn)識(shí)和感受到文化的瑰寶。故宮的歷史積淀、建筑之美和文化內(nèi)涵，通過(guò)各種方式深深地刻在我的心里。它連接了自己與歷史、與文化的血脈，留下了深深的感悟和思考。我想說(shuō)，在這個(gè)“文化自信”的時(shí)代背景下，更要對(duì)于傳承文化的職責(zé)感和自身的文化修養(yǎng)加強(qiáng)認(rèn)識(shí)和合理利用，向歷史致敬，也讓自己因?yàn)槲幕咏】?、自信和精彩?BR> 故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十五
故宮是中國(guó)皇帝居住和政治活動(dòng)的地方，如今已成為世界知名的文化景點(diǎn)。我有幸游覽了故宮，感受到了千年文化與現(xiàn)代社會(huì)的互動(dòng)，深受觸動(dòng)和啟迪。
第二段：宮殿
故宮內(nèi)有眾多宮殿，每個(gè)宮殿都有不同的歷史和文化內(nèi)涵。我最喜歡的是乾清門(mén)和太和殿，乾清門(mén)是皇帝祈禱的地方，太和殿是加冕和慶祝儀式的場(chǎng)所。面對(duì)這些宮殿，我深深感到中國(guó)歷史悠久，文化博大精深。
第三段：藝術(shù)品
故宮內(nèi)珍藏有很多藝術(shù)品，讓我更加意識(shí)到中華文化的博大精深。我最欣賞的是內(nèi)務(wù)府瓷器，華麗的顏色和細(xì)膩的工藝展示了中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)的高超水平。同時(shí)，故宮內(nèi)同樣有很多書(shū)法、繪畫(huà)和雕塑等藝術(shù)品，展現(xiàn)了中國(guó)文化的多元性和充實(shí)性。
第四段：文化認(rèn)知
通過(guò)游覽故宮，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的博大精深，強(qiáng)調(diào)了禮儀之邦的傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念，也更加珍視國(guó)家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。此外，我認(rèn)識(shí)到了文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市管理之間的關(guān)系，文化作為城市軟實(shí)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊密聯(lián)系，這需要我們不斷的努力去保護(hù)和繼承。
第五段：總結(jié)
故宮游覽之旅，讓我更加了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史和內(nèi)涵，也感受到了文化遺產(chǎn)的力量。同時(shí)，意識(shí)到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市發(fā)展之間是密不可分的，不僅是我們的歷史，更是我們的未來(lái)。所以，我們不能忘記過(guò)去，也不能阻礙未來(lái)。相反，我們應(yīng)該探索文化的價(jià)值，并將其繼承發(fā)揚(yáng)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十六
故宮，作為北京最具代表性的文化遺產(chǎn)，吸引了無(wú)數(shù)游客的關(guān)注。近日，我有幸參觀(guān)了故宮，并深受其獨(dú)特的魅力所感染。通過(guò)這次參觀(guān)，我從五個(gè)方面感悟到了故宮的獨(dú)特之處。首先，故宮的建筑風(fēng)格獨(dú)特，蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵。其次，故宮的庭院景觀(guān)豐富多樣，給人帶來(lái)了別樣的視覺(jué)享受。再次，故宮所陳列的珍貴文物，令人嘆為觀(guān)止。此外，故宮在細(xì)節(jié)之處的設(shè)計(jì)，也讓我領(lǐng)略到了古代建筑的智慧。最后，參觀(guān)故宮讓我深刻認(rèn)識(shí)到，保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性。這次參觀(guān)故宮，讓我收獲頗多，也讓我對(duì)故宮充滿(mǎn)了敬意和熱愛(ài)。
故宮是中國(guó)古代宮殿建筑的杰作，其建筑風(fēng)格獨(dú)特，融合了中華民族五千年文化的精華。故宮的建筑以嚴(yán)謹(jǐn)莊重為主，注重對(duì)稱(chēng)性和平衡性，每根梁柱的尺寸和位置都經(jīng)過(guò)精確計(jì)算，建筑物的顏色和材質(zhì)也經(jīng)過(guò)精心挑選。在故宮的每一處建筑細(xì)節(jié)中，都蘊(yùn)藏著深厚而豐富的文化內(nèi)涵，給人一種莊重肅穆的感覺(jué)。在參觀(guān)過(guò)程中，我深深感受到了中國(guó)古代建筑智慧和工匠精神的偉大。
故宮內(nèi)的庭院景觀(guān)豐富多樣，每一座宮殿都有著獨(dú)特的設(shè)計(jì)和布局。有的庭院環(huán)境雅致，有的庭院宏偉壯觀(guān)。我可以在寬敞的庭院中漫步，欣賞花草樹(shù)木，感受到大自然的氣息。在參觀(guān)故宮過(guò)程中，我仿佛也穿越到了古代的宮廷，我能夠想象到古代宮廷生活的場(chǎng)景，仿佛置身于歷史之中。
故宮所陳列的珍貴文物也是其獨(dú)特之處。從玉器、瓷器、書(shū)畫(huà)到各種金銀器皿，每一件文物都雅致精美，展示著古代中國(guó)的優(yōu)秀工藝和文化成就。其中，最令我印象深刻的是故宮珍藏的紫禁城文物。這些兩萬(wàn)余件的文物，經(jīng)過(guò)精心保護(hù)和研究，無(wú)一不代表著中國(guó)古代文化的珍貴遺產(chǎn)。在參觀(guān)故宮的過(guò)程中，我感受到了這些文物背后蘊(yùn)含的文化力量，這是中國(guó)古代智慧的結(jié)晶。
故宮在細(xì)節(jié)之處的設(shè)計(jì)也很精妙，令我嘆為觀(guān)止。比如，故宮的屋檐上鑲嵌著琉璃瓦，以及每根柱子上的雕刻等等。這些細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑的獨(dú)特魅力，也展示了古代建筑師的設(shè)計(jì)智慧和工藝技巧。這些細(xì)致入微的設(shè)計(jì)，讓我領(lǐng)略到了古代工匠們的非凡才華，也讓我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深入的理解。
最后，參觀(guān)故宮讓我深刻認(rèn)識(shí)到，保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性。故宮作為中國(guó)古代文化的標(biāo)志性建筑，承載了豐富的歷史和文化內(nèi)涵。參觀(guān)故宮讓我明白，作為后代人，我們有責(zé)任共同保護(hù)好這些寶貴的文化遺產(chǎn)，傳承給更多的人。
通過(guò)這次參觀(guān)故宮，我收獲頗多，也對(duì)故宮充滿(mǎn)了敬意和熱愛(ài)。故宮獨(dú)特的建筑風(fēng)格、豐富多樣的庭院景觀(guān)、珍貴文物的陳列、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的精妙和保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)的重要性，給我留下了深刻的印象。我相信，在不久的將來(lái)，故宮將會(huì)吸引更多的游客，讓更多的人了解和熱愛(ài)中國(guó)的文化遺產(chǎn)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十七
故宮，作為中國(guó)古代宮廷建筑的典范，吸引著來(lái)自世界各地的游客。我有幸參觀(guān)了故宮，并深受其影響。在參觀(guān)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，也對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的毛澤東等先輩們付出的努力有了更加深刻的理解和敬意。下面我將通過(guò)對(duì)故宮黨的心得體會(huì)進(jìn)行描述。
首先，故宮讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。從紅墻黃瓦的建筑風(fēng)格到瑰麗莊重的宮殿和花園，無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)古代文明的獨(dú)特之處。在參觀(guān)過(guò)程中，我看到了國(guó)寶級(jí)的文物和藝術(shù)品，深受震撼。我了解到，故宮是中國(guó)古代皇帝的居住地，也代表著中國(guó)王朝的輝煌和榮耀。這些文物的精美和宮殿的壯麗，在我心中種下了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。不僅如此，故宮的建筑布局和設(shè)計(jì)也體現(xiàn)出中國(guó)古代文化的豐富內(nèi)涵和哲學(xué)思想，使我對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深深的敬意。
其次，故宮參觀(guān)也讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩們有了更深的理解和敬意。毛澤東等黨的偉人曾在故宮內(nèi)進(jìn)行過(guò)會(huì)議和工作，他們用自己的努力改變了中國(guó)的歷史，讓中國(guó)在世界上嶄露頭角。在故宮中我見(jiàn)到了那些當(dāng)年的會(huì)議廳和工作室，我不禁為那些默默奮斗的無(wú)名英雄們而震撼。他們沒(méi)有個(gè)人私利，只有為了人民的利益而付出，他們讓故宮不再是統(tǒng)治者的封建豪華，而成為全民共享的文化瑰寶。在故宮黨的精神的熏陶下，我更加明白了忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，也更加明白了毛澤東等黨的先輩們所做的一切對(duì)于中國(guó)歷史和人民的深遠(yuǎn)影響。
再次，故宮參觀(guān)使我認(rèn)識(shí)了中國(guó)的國(guó)家文化遺產(chǎn)和保護(hù)工作的重要性。故宮內(nèi)的文物珍品眾多，它們代表著中華民族的智慧和創(chuàng)造力。在看到這些瑰寶時(shí)，我不禁為中國(guó)古代的文化傳承之艱辛而感嘆。文物保護(hù)工作是一項(xiàng)艱巨而又充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的任務(wù)，需要付出巨大的努力和精力。參觀(guān)故宮讓我深切體會(huì)到了文物保護(hù)工作的重要性，也激發(fā)了我對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的興趣。我們應(yīng)該珍惜自己的文化遺產(chǎn)，傳承中華民族的智慧和歷史，同時(shí)也要為文物保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，故宮參觀(guān)使我對(duì)中國(guó)古代禮儀之邦的精神有了更深刻的理解。在故宮，我看到了貼切的禮儀和君臣之間的親密關(guān)系。故宮的建筑和布局體現(xiàn)出了中國(guó)古代重視禮儀和儀式的深入骨髓的精神。中國(guó)古代的禮儀之邦文化，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)他人的尊重和友好，以及對(duì)尊榮和權(quán)力的尊崇。在故宮參觀(guān)后，我更加明白了尊重和感恩的意義，也明白了在所有的場(chǎng)合中，都應(yīng)該堅(jiān)守自己的位置和角色，尊重他人，將禮儀進(jìn)行到底。
總結(jié)起來(lái)，故宮黨讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深有了更深入的認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩們有了更深的理解和敬意。同時(shí)，故宮參觀(guān)也使我認(rèn)識(shí)到了對(duì)國(guó)家文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作的重要性和中國(guó)古代禮儀之邦的精神。通過(guò)這次參觀(guān)，我更加堅(jiān)定了保護(hù)和傳承中華文化的信念，也更加明白了個(gè)人的力量是微小的，只有凝聚起來(lái)，共同為了人民和國(guó)家的發(fā)展付出努力，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十八
第一自然段：
故宮是中國(guó)文化的重要象征之一，也是中華民族驕傲的地方。四棟黃色大樓常年佇立在紫禁城的角落，氣勢(shì)宏大而又莊重肅穆。走進(jìn)故宮后，首先映入眼簾的是一座座古老的殿宇和神秘的角落，這些都是一段段歷史的縮影。每個(gè)角度都可以洞悉到它的宏大和內(nèi)涵，而且每個(gè)角落都散發(fā)著濃郁的中國(guó)文化氣息。
第二自然段：
作為世界文化遺產(chǎn)，故宮凝聚著中國(guó)歷史建筑藝術(shù)發(fā)展的精華和智慧。走過(guò)黑石墻，你會(huì)看到廣場(chǎng)外的金水橋。流水潺潺，像在訴說(shuō)這座城的歷史和故事。沒(méi)有詞語(yǔ)能完美地形容出這座城的美，只有身臨其境才能體會(huì)到其中的魅力。這里不僅是自然、歷史、建筑的完美結(jié)合，更是內(nèi)涵、文化和哲學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)。
第三自然段：
在故宮中，你可以領(lǐng)略到從明清兩代歷史沉淀下來(lái)的古代文化。從歷史的角度上來(lái)說(shuō)，故宮可以讓我們學(xué)到很多東西，它滋潤(rùn)的歷史，開(kāi)闊的智慧，深邃的哲理，直接影響著我們的思想和行為形象。故宮展現(xiàn)出的華夏文明史，便是一部中國(guó)偉大民族的豐厚底蘊(yùn)。在它的歷史長(zhǎng)河里留下的痕跡和學(xué)問(wèn)會(huì)波及到后代，讓人嘆為觀(guān)止。
第四自然段：
故宮是一個(gè)文化底蘊(yùn)非常深厚的地方，雖然有些歲月的痕跡在它的往事史冊(cè)中也是刻不容緩，然而故宮依然能夠引領(lǐng)我們到那個(gè)曾經(jīng)夢(mèng)寐的遠(yuǎn)古里，讓我們心靜然而又狂蕩。 走進(jìn)它的殿宇，你能夠?qū)W到的不是一段刻板的歷史故事，而是一個(gè)個(gè)遺留的智慧和思想?！爸臼看箿I盡，能開(kāi)未必同”、 “奉為神器當(dāng)如游龍戲魚(yú)”這些夢(mèng)里的詩(shī)句、和哲理，在這里你都能見(jiàn)證到，這當(dāng)然不是一個(gè)常規(guī)的遺址，它是華夏文明藝術(shù)的縮影，更是中國(guó)心靈的風(fēng)景線(xiàn)。
第五自然段：
憑借著它深厚的文化底蘊(yùn)，故宮承載了一份藝術(shù)之魂，是藝術(shù)的勝地。逝去的歲月洗煉、氣韻流溢，從中彰顯出古代中國(guó)民族藝術(shù)的魅力出來(lái)。走在寂靜的空中城堡中，看到的是展陳器具夾雜古代的藝術(shù)，從它的細(xì)節(jié)中你可以發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特的魔力。
總之，故宮之美，因其所蘊(yùn)涵的智慧和文化內(nèi)涵而顯得更加鮮艷，更加壯觀(guān)。在這里，我們可以聯(lián)想到一個(gè)個(gè)關(guān)于遠(yuǎn)古的傳說(shuō)，這些傳說(shuō)與文獻(xiàn)一起繪就著華夏民族文化的畫(huà)卷。它的獨(dú)特表現(xiàn)風(fēng)格，讓世界欣賞到了中國(guó)藝術(shù)之美。這是一個(gè)天堂，一個(gè)藝術(shù)的寶石。無(wú)數(shù)人的精神家園，也是歷史之魂的集散地。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇十九
故宮是中國(guó)最著名的文化景點(diǎn)之一，它是中國(guó)歷史文化的象征，也是中華民族的驕傲。作為一位來(lái)自國(guó)外的旅游者，我深深地被故宮的歷史和文化吸引，通過(guò)在故宮的參觀(guān)，我不僅對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更深的認(rèn)識(shí)，也感受到了這座千年古城的魅力。
第二段：故宮的歷史和文化
故宮建設(shè)歷經(jīng)了14年多的時(shí)間，先后經(jīng)過(guò)了三個(gè)皇帝，總占地面積720,000平方米，由九百多間房屋組成，共有大大小小的宮殿、房屋、門(mén)、墻和院落，現(xiàn)在成為了世界級(jí)博物館。故宮所展示的歷史文化，既有中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的魅力，又有中國(guó)古代文明的文化底蘊(yùn)。從養(yǎng)心殿到太和殿，從御花園到紫禁城，每一個(gè)建筑和文物都在不同的角度展示著中國(guó)的歷史文化。
第三段：參觀(guān)故宮的體驗(yàn)
從出去的樣本可以看到，參觀(guān)故宮是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)而有序的活動(dòng)，需要遵循一系列規(guī)則。比如，觀(guān)者們必須按照指定的路線(xiàn)參觀(guān)，不能隨意逗留或闖入禁區(qū)。但這也為游客提供了一個(gè)更清晰、更系統(tǒng)地了解故宮的機(jī)會(huì)。你很容易就會(huì)被太和殿和其他建筑的細(xì)節(jié)吸引，從屋頂上的藝術(shù)細(xì)節(jié)到門(mén)上的鎖匙，每一個(gè)細(xì)節(jié)都反映了中國(guó)古代建筑的技術(shù)和設(shè)計(jì)。此外，你還可以看到中國(guó)宮廷文化和生活的方方面面，包括衣服、食品、飲料等。
第四段：故宮的文化價(jià)值
故宮不僅承載了中國(guó)的歷史文化，也是世界文化的寶庫(kù)。在故宮里，你可以看到中國(guó)古代藝術(shù)所達(dá)到的巔峰——書(shū)法、繪畫(huà)、器物、盆景等。此外，你還可以看到故宮藏品的奇特背后的文化故事和趣味。故宮和其中的文物、藝術(shù)品被視為中國(guó)的國(guó)寶，因此在進(jìn)行任何維護(hù)或保護(hù)時(shí)必須盡可能地小心謹(jǐn)慎。
第五段：結(jié)論
總之，故宮是一個(gè)充滿(mǎn)歷史和文化價(jià)值的地方，讓人們能夠更好地了解中國(guó)及其豐富的文化。在此參觀(guān)，你可以真正感受到這個(gè)古代帝國(guó)的榮耀和燦爛，也可以了解到你自己的文化和歷史如何與之相似和不同。對(duì)于任何對(duì)中國(guó)文化和歷史感興趣的人來(lái)說(shuō)，故宮都是一處不可錯(cuò)過(guò)的景點(diǎn)。
故宮觀(guān)后心得體會(huì)篇二十
故宮，作為我國(guó)古代宮殿建筑的典范，擁有悠久的歷史與悠揚(yáng)的文化。近日，我有幸參觀(guān)了北京故宮，親身感受到了這座宮殿的壯麗和莊嚴(yán)。在這次游覽中，我不僅被故宮的建筑美所折服，還對(duì)其歷史和文化傳承有了更深刻的理解。在下文中，我將分享我對(duì)故宮的心得和體會(huì)。
第二段：宏偉壯麗
步入故宮的大門(mén)，一座座宏偉壯麗的建筑映入眼簾。我被高聳的殿宇和雄偉的牌坊所震撼。壁畫(huà)、雕刻、琉璃瓦等細(xì)節(jié)處處彰顯出中國(guó)古代建筑的精湛工藝和獨(dú)特美感。在每一個(gè)殿宇里，我都能感受到古人的智慧與藝術(shù)成就。在這些宏偉壯麗的建筑中，我仿佛置身于古代的王朝之中，感受著當(dāng)年的輝煌與莊嚴(yán)。
第三段：歷史與文化
故宮承載了我國(guó)悠久的歷史和豐富的文化傳承。在參觀(guān)中，我逐漸了解到故宮曾是明清兩代皇宮，是中國(guó)封建皇權(quán)的象征。通過(guò)參觀(guān)宮殿和博物館，我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的制度、禮儀、文化等方方面面有了更加深入的了解。故宮的文物收藏豐富多樣，其中包括了書(shū)畫(huà)、瓷器、玉器、珠寶等許多國(guó)寶級(jí)文物。這些珍貴的文物不僅僅是對(duì)古代藝術(shù)的崇敬，更是對(duì)我國(guó)悠久歷史的見(jiàn)證。
第四段：人文與生活
除了宏偉的建筑和豐富的文化，故宮還向我展示了古代人文與生活的方方面面。在宮殿和花園的布局中，體現(xiàn)了中國(guó)古代皇宮的格局和思想。例如，紫禁城中央的五鳳樓象征著皇帝的尊貴地位，它的建筑形式也反映了古代人們對(duì)天地和諧的追求。同時(shí)，故宮也是古代宮廷生活的真實(shí)寫(xiě)照，我能夠想象到宮殿內(nèi)繁忙的官員、服飾華麗的貴妃、忠誠(chéng)的太監(jiān)等人物在這里生活和工作的場(chǎng)景。
第五段：?jiǎn)⒌吓c思考
通過(guò)參觀(guān)故宮，我意識(shí)到古代建筑不僅僅是物質(zhì)的堆砌，更是人類(lèi)智慧的結(jié)晶和文化的傳承。故宮作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，擁有著無(wú)窮的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵。它的存在不僅讓我更加驕傲和自豪，也讓我對(duì)自己的國(guó)家和文化有了更深的認(rèn)同感。我相信，只有通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，我們才能更好地發(fā)展和創(chuàng)造出屬于我們自己的文化藝術(shù)之路。
總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，參觀(guān)故宮給我留下了深刻的印象。我既能欣賞到它的建筑美，又能感受到它的歷史和文化價(jià)值。故宮是我國(guó)宮殿建筑的瑰寶，也是我國(guó)歷史和文化的象征。通過(guò)親身體驗(yàn)，我對(duì)故宮有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的國(guó)家和文化有了更大的自豪感。我相信，只有我們每一個(gè)人都對(duì)傳統(tǒng)文化給予足夠的重視和關(guān)注，才能讓我們的文化更加繁榮和永續(xù)。