總結(jié)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和進(jìn)步的必經(jīng)之路?？偨Y(jié)的目的是從過去的經(jīng)驗(yàn)中汲取教訓(xùn)，為未來的學(xué)習(xí)和工作做好準(zhǔn)備。下面是一份總結(jié)的模板，幫助大家更好地進(jìn)行總結(jié)工作。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇一
《我們仨》由錢鐘書先生的遺孀、作家楊絳所著。本書分兩個(gè)部分，一部分以“夢(mèng)”的形式隱喻情感，一部分記述現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)部分，從1935年伉儷二人在牛津求學(xué)寫起，一直到錢鐘書去世，半個(gè)世紀(jì)的悲歡離合，最后都化作一位百歲老人對(duì)家人綿綿的思念。作者所思念的，是一個(gè)與世無爭的學(xué)者家庭，妻子楊絳、丈夫錢鐘書、女兒錢媛，一家三口都是單純的文人，不沾是非，不涉政治，任世事浮沉，不改做人本色。但在中國20世紀(jì)風(fēng)云變幻的大背景下，“我們仨”依然飽經(jīng)戰(zhàn)火、疾病、政治、生死的洗禮，難以獨(dú)善其身。
在“我們仨”中，女兒錢媛無疑是處于最中心的位置。在楊絳的眼中，女兒懂事、聰慧、好讀書，是自己“平生唯一杰作”。錢家家長(錢鐘書之父)“得意非凡”地宣稱：“女孫健汝(錢媛)”是“吾家讀書種子也”。但就是這樣的一個(gè)“可造之材”，卻多病多難，生不逢時(shí)?！吧细咧袑W(xué)時(shí)背糞桶，大學(xué)期間下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后下放四清，九蒸九焙，卻始終是一粒種子，只發(fā)了一點(diǎn)芽芽。”其間的遺憾憋悶，溢于言表。
楊絳先生為女兒的才華惋惜，但楊絳她自身何嘗又不值得惋惜。在錢鐘書的眼中，楊絳是“最賢的妻，最才的女”，誠然也。錢鐘書雖然才華橫溢，學(xué)貫中西，但有得必有失，于生活計(jì)，幾乎百無一用。楊絳在牛津“坐月子”時(shí)，錢鐘書不時(shí)地在家做些“壞事”，將桌布染黑了，臺(tái)燈砸了，門軸弄壞了，均束手無策，唯有苦著臉向妻子楊絳求救。楊絳一一安慰“不打緊”。出院后，她逐一“搞定”。錢母感慨這位兒媳，“在家什么粗活都干，真是上得廳堂，下得廚房。鐘書癡人癡福?！倍@對(duì)于一個(gè)惜時(shí)如金的學(xué)者來說，是幸也，亦或不幸也?楊絳在翻譯上的造詣?lì)H深，她翻譯的《堂吉柯德》，至今為止依然是中譯本外國名著中的經(jīng)典之作。
“我們仨”中最“寶貝”的自然是錢鐘書。錢鐘書是一個(gè)純粹得近乎單純的文人，他將畢生精力都投入到學(xué)術(shù)事業(yè)中。中國的文人，不論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，在幾千年的政治文化熏陶下，無非分兩種，一種當(dāng)了官的，一種是想當(dāng)官而不得的。即使隱士如陶淵明者，早年的愿望也是“大濟(jì)蒼生”，他幾次掛冠而去，均是迫于無奈，不是因?yàn)橄庸傩。褪且驗(yàn)椴弧昂先骸?。而錢鐘書卻是一條漏網(wǎng)之魚，是一眾鴨棚中誕出來的一只天鵝蛋，是文人中的“病梅”，異類中的異類，幾千年以來，僅此一枚。朱家驊許他一個(gè)聯(lián)合國科教文衛(wèi)的職位，他辭謝了;晚宴要和“極峰”(蔣介石)握手，他趁早溜回來了;收到國宴的請(qǐng)?zhí)?，他?qǐng)病假;即使是社科院文學(xué)所的一個(gè)顧問銜，他也力辭得免。
錢鐘書一生所愛，唯有他的書、他的家。在書里，他是學(xué)問的寵兒;在家中，他是精神的領(lǐng)袖。這兩個(gè)地方，自由、美好、安全，符合他全部的慧心與童心。他或許會(huì)以為，這兩個(gè)地方都如英國哲學(xué)家洛克所說，“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)?！笨蛇@句話顯然不符合中國國情。普天之下，莫非王土，“田家無四鄰，獨(dú)坐一園春”終究只是古代文人的美好奢望。1966年，錢鐘書和楊絳都被革命群眾“揪出”，成了“牛鬼蛇神”，被批斗，被“洗澡”，楊絳還被人剃成了“陰陽頭”，苦不堪言。他們憑借平和的心態(tài)以及對(duì)學(xué)問的執(zhí)著，挺了過去。但是，女兒錢媛的丈夫王德一卻因不堪受辱，憤而自殺。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎”。90年代中期，病床上的“我們仨”開始分頭寫作各自的《我們仨》。不久，錢媛病逝，次年歲末，錢鐘書亦離世?！笆Ｏ碌倪@一個(gè)我，再也找不到他們了?！贝酥行了幔y以向人道也。四年后，唯一完本的是楊絳版的《我們仨》，此時(shí)楊絳已是九二高齡。書中，一個(gè)個(gè)殘碎的夢(mèng)境，一件件細(xì)碎的小事，在黑白間雜的夜幕下，如一粒粒星辰，以愛作線串起，熠熠生輝。
無論悲歡離合，家庭都是人生最后、最好的庇護(hù)所。如果你愛家，就讀一讀《我們仨》吧。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇二
一個(gè)人從小能不能養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣決定了其一生的發(fā)展，決定了成長的高度和精神追求的深度。作為父母一定要培養(yǎng)孩子閱讀的習(xí)慣，有了閱讀的好習(xí)慣，可以成就孩子的.一生。而作為閱讀推廣人，需要幫助和陪伴家庭，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。
根據(jù)《21天習(xí)慣養(yǎng)成法》一書的劃分，21天習(xí)慣的養(yǎng)成主要分三個(gè)階段。
第一個(gè)階段是1—7天，這個(gè)階段的特征是“刻意、不自然”。你需要十分刻意地提醒自己去改變，你會(huì)覺得有些不自然，不舒服，你應(yīng)該認(rèn)真參照書中的理論方法去做，克服這些情況。
第二個(gè)階段是8—14天，這一階段的特征是“刻意、自然”，你已經(jīng)覺得比較自然，比較舒服了，但是一不留意，你還會(huì)恢復(fù)到以前，因此，你還需要刻意地提醒自己改變。
第三個(gè)階段是15—21天，這個(gè)階段的特征是“不刻意、自然”，其實(shí)這就是習(xí)慣，這一階段被稱為“習(xí)慣性的穩(wěn)定期”。一旦跨入這個(gè)階段，你就已經(jīng)完成了自我改造，這個(gè)習(xí)慣已成為你生命中的一個(gè)有機(jī)的組成部分，它會(huì)自然而然地不停為你“效勞”。
“21天親子共讀計(jì)劃”，助孩子養(yǎng)成一個(gè)好的閱讀習(xí)慣，讓孩子與書結(jié)緣，從此愛上閱讀，主動(dòng)閱讀。
如何參與
1在哪里參加活動(dòng)？手機(jī)下載愛閱幫app，購買過書籍的可直接登錄，使用在sherry原版繪本館購書時(shí)注冊(cè)的用戶名和密碼；未購買過書籍的請(qǐng)注冊(cè)后登陸。登陸進(jìn)去后點(diǎn)擊“發(fā)現(xiàn)”即可找到“閱讀圈”哦！然后上傳您的視頻和音頻即可。
2參與形式，參加親子閱讀21天活動(dòng)，只能在愛閱幫閱讀圈上傳音頻或視頻哦，錄制的視頻音頻不少于1分鐘，視頻大小不超過500m，音頻大小不超過100m。
可以選擇親子閱讀模式或者自主閱讀模式：小寶寶無法自主閱讀可以選擇親子閱讀模式，即父母與孩子共讀并且互動(dòng)，錄制音、視頻上傳閱讀圈；大寶寶（3歲+）可以選擇自主閱讀模式，自己讀完一本書。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇三
心得和經(jīng)驗(yàn)：我現(xiàn)在每天還保持讀至少2-3篇的文獻(xiàn)的習(xí)慣。讀文獻(xiàn)有不同的讀法，但最重要的自己總結(jié)概括這篇文獻(xiàn)到底說了什么，否則就是白讀，讀的時(shí)候好像什么都明白，一合上就什么都不知道，這是讀文獻(xiàn)的大忌，既浪費(fèi)時(shí)間，最重要的是，沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，導(dǎo)致以后不愿意讀文獻(xiàn)。
1、回顧重要內(nèi)容。
每次讀完文獻(xiàn)（不管是細(xì)讀還是粗讀），合上文獻(xiàn)后，想想看，文章最重要的takehomemessage是什么，如果不知道，就從abstract,conclusion里找，并且從discuss里最好確認(rèn)一下。這樣一來，一篇文章就過關(guān)了。takehomemessage其實(shí)都不會(huì)很多，基本上是一些concepts，如果你發(fā)現(xiàn)你需要記得很多，那往往是沒有讀到重點(diǎn)。
2、擴(kuò)充知識(shí)面的讀法。
重點(diǎn)讀introduction，看人家提出的問題，以及目前的進(jìn)展。類似的文章，每天讀一兩篇，一個(gè)月內(nèi)就基本上對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的某個(gè)方向有個(gè)大概的了解。讀好的review也行，但這樣人容易懶惰。
3、為了寫文章的讀法。
讀文章的時(shí)候，尤其是看discussion的時(shí)候，看到好的英文句型，最好有意識(shí)的記一下，看一下作者是誰，哪篇文章，哪個(gè)期刊，這樣以后照貓畫虎寫的時(shí)候，效率高些。比自己在那里半天琢磨出一個(gè)句子強(qiáng)的多。當(dāng)然，讀的多，寫的多，你需要記的句型就越少。其實(shí)很簡單，有意識(shí)的去總結(jié)和記億，就不容易忘記。
二、根據(jù)文獻(xiàn)重要程度編號(hào)精讀綜述和摘要。
1、先看綜述。
先讀綜述，可以更好地認(rèn)識(shí)課題，知道已經(jīng)做出什么，自己要做什么，還有什么問題沒有解決。對(duì)于國內(nèi)文獻(xiàn)一般批評(píng)的聲音很多。但它是你迅速了解你的研究領(lǐng)域的入口，在此之后，你再看外文文獻(xiàn)會(huì)比一開始直接看外文文獻(xiàn)理解的快得多。而國外的綜述多為本學(xué)科的資深人士撰寫，涉及范圍廣，可以讓人事半功倍。
2、有針對(duì)地選擇文獻(xiàn)。
針對(duì)你自己的方向，找相近的論文來讀，從中理解文章中回答什么問題，通過哪些技術(shù)手段來證明，有哪些結(jié)論？從這些文章中，了解研究思路，邏輯推論，學(xué)習(xí)技術(shù)方法。
（1）、關(guān)鍵詞、主題詞檢索：關(guān)鍵詞、主題詞一定要選好，這樣，才能保證你所要的內(nèi)容的全面。因?yàn)?，換個(gè)主題詞，可以有新的內(nèi)容出現(xiàn)。
（2）、檢索某個(gè)學(xué)者：查sci，知道了某個(gè)在這個(gè)領(lǐng)域有建樹的學(xué)者，找他近期發(fā)表的文章。
（3）、參考綜述檢索：如果有與自己課題相關(guān)或有切入點(diǎn)的綜述，可以根據(jù)相應(yīng)的參考文獻(xiàn)找到那些原始的研究論文。
（4）、注意文章的參考價(jià)值：刊物的影響因子、文章的被引次數(shù)能反映文章的參考價(jià)值。但要注意引用這篇文章的其它文章是如何評(píng)價(jià)這篇文章的。
3、如何閱讀文獻(xiàn)。
（1）、注重摘要：摘要可以說是一個(gè)論文的窗口。多數(shù)文章看摘要，少數(shù)文章看全文。真正有用的全文并不多，過分追求全文是浪費(fèi)，不可走極端。當(dāng)然只看摘要也是不對(duì)的。多數(shù)文章題目、摘要簡單瀏覽后，直接把幾個(gè)figure及title與legend一看，一般能掌握大部分。
（2）、通讀全文：讀第一遍的時(shí)候一定要認(rèn)真，爭取明白每句的大意，能不查字典最好先不查字典。因?yàn)樽x論文的目的并不是學(xué)英語，而是獲取信息，查了字典以后思維會(huì)非?；靵y，往往讀完全文不知所謂。可以在讀的過程中將生字標(biāo)記，待通讀全文后再查找其意思。
（3）、歸納總結(jié)：較長的文章，容易遺忘。好在雖然論文的句子都長，但每段的句數(shù)并不多，可以每一段用一個(gè)詞組標(biāo)一個(gè)標(biāo)題。
（4）、確立句子的架構(gòu)，抓住主題：讀英文原版文獻(xiàn)有竅門的。我們每個(gè)單詞都認(rèn)識(shí)讀完了卻不知他在說什么，這是最大的問題。在閱讀的時(shí)候一定要看到大量的關(guān)系連詞，他們承上啟下引領(lǐng)了全文。中國人喜歡羅列事實(shí)，給出一個(gè)觀點(diǎn)然后就是大量的事實(shí)，這也是中文文獻(xiàn)的特點(diǎn)，我們從小都在讀這樣的文章，很適應(yīng)。西方人的文獻(xiàn)注重邏輯和推理，從頭到尾是非常嚴(yán)格的，就像gre里面的閱讀是一樣的，進(jìn)行的是大量重復(fù)、新舊觀點(diǎn)的支持和反駁，有嚴(yán)格的提綱，尤其是好的雜志體現(xiàn)得越突出。讀每一段落都要找到他的主題，往往是很容易的，大量的無用信息可以一帶而過，節(jié)約你大量的寶貴時(shí)間和精力。
（5）、增加閱讀量：由于剛剛接觸這一領(lǐng)域，對(duì)許多問題還沒有什么概念，讀起來十分吃力，許多內(nèi)容也讀不懂。后來隨著閱讀量的增加，最后可以融匯貫通。所以，對(duì)新手而言，應(yīng)當(dāng)重視閱讀文獻(xiàn)的數(shù)量，積累多了，自然就由量變發(fā)展為質(zhì)變了。
4、提高閱讀的效率。
（1）、集中時(shí)間看文獻(xiàn)：看文獻(xiàn)的時(shí)間越分散，浪費(fèi)時(shí)間越多。集中時(shí)間看更容易聯(lián)系起來，形成整體印象。
（2）、做好記錄和標(biāo)記：復(fù)印或打印的文獻(xiàn)，直接用筆標(biāo)記或批注。pdf或html格式的文獻(xiàn)，可以用編輯器標(biāo)亮或改變文字顏色。這是避免時(shí)間浪費(fèi)的又一重要手段，否則等于沒看。
（3）、閱讀順序：根據(jù)閱讀目的選擇合適的順序。一般先看abstract,introduction，然后看discussion，最后看result和method（結(jié)合圖表）。
5、文獻(xiàn)的整理。
（1）、下載電子版文獻(xiàn)時(shí)（caj,pdf,html），把文章題目粘貼為文件名（文件名不能有特殊符號(hào)）。
（2）、不同主題存入不同文件夾。文件夾的題目要簡短，如：pd,ltp,pkc,no。（3）、看過的文獻(xiàn)歸入子文件夾，最起碼要把有用的和沒用的分開。（4）、重要文獻(xiàn)根據(jù)重要程度在文件名前加001，002，003編號(hào)，然后按名稱排列圖標(biāo)，最重要的文獻(xiàn)就排在最前了。而且重要文獻(xiàn)要注意追蹤。運(yùn)氣好，你可以得到更多的線索；運(yùn)氣不好，發(fā)現(xiàn)別人搶先了。據(jù)此修正你的實(shí)驗(yàn)。
6、英文文章寫作（閱讀文獻(xiàn)的副產(chǎn)品）。
（1）、平時(shí)閱讀文獻(xiàn)，注意總結(jié)常用句型和常用短語（注意，文獻(xiàn)作者必須是以英文為母語者，文獻(xiàn)內(nèi)容要與你的專業(yè)有關(guān)）。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇四
今天早早地寫完作業(yè)，想著該讀一本書了，因?yàn)檫€有要寫，隨便從書架上拿出一本，便是這本史鐵生的《我與地壇》，好了，就讀他了。
翻了幾頁，好像有點(diǎn)讀不下去，可能是因?yàn)樽骷业慕?jīng)歷和我的生活格格不入，我實(shí)在沒法融入作者的情感世界；也可能是因?yàn)榈暮裰馗凶屛腋杏X太過壓抑。但是為了完成“任務(wù)”，我還是耐下心來，再次從頭開始，一字一句慢慢的讀了起來。
作者自從雙腿殘疾之后，就經(jīng)常地體壇公園去思考人生，糾結(jié)于生還是死，最終領(lǐng)悟了活著的.意義，決定用寫作去詮釋生命。
成為知名作家之后，作者感慨卻是無法報(bào)答母親的恩情。作者說：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”，這句話讓我反復(fù)咀嚼，想到了我生病的時(shí)候，媽媽焦慮的神情；我腿摔破的時(shí)候，媽媽痛苦的淚水；這句話真是得太好了，母愛真是偉大。
我對(duì)文章中作者觀察生活的能力，很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！闭媸俏┟钗┬ぃ鷦?dòng)精辟。
合上書本，感觸良多，幸運(yùn)的我們四肢健全，頭腦靈活，但是在以后的人生路上，也難免會(huì)遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那讓我們要學(xué)會(huì)感恩，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要學(xué)會(huì)正視，為了國家，也為了母親，要努力奮斗，成就人生！
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇五
“香蕉”最喜歡看的書是科普類的書，因?yàn)椤跋憬丁庇X得科普書很值得探究。今天“香蕉”又讀了一本《地球的故事》一書。
這本書非常有趣，“年糕”告訴了“香蕉”很多地球的故事。有地球在宇宙的位置，地球的年齡，各個(gè)大陸的.位置，氣候的形成和各種自然景觀，生物的起源等等。很多故事在生活中看的到感受的到。
這本書讓“香蕉”認(rèn)識(shí)到大自然的神奇和奧妙，其實(shí)除了書上面說的這些，在生活中還有很多人類沒有發(fā)現(xiàn)的神奇之處，“桔子”只要細(xì)心觀察，認(rèn)真思考一定會(huì)發(fā)現(xiàn)。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇六
漫無目的則毫無效率，抓不住重點(diǎn)才效率低下。選題之前可能會(huì)有一段時(shí)間處于迷茫狀態(tài)，不知從哪入手。胡亂看了大量文獻(xiàn)，卻不知所以然。在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，在同行的啟發(fā)下，有些人可以迅速明確目標(biāo)，有的放矢，入門就從這里開始。即使導(dǎo)師不導(dǎo)，沒有定題，自己也要先設(shè)定一個(gè)具體的問題看文獻(xiàn)。不管你將來做不做這些東西，總比沒有目標(biāo)好得多，保證有收獲?？蒲械囊话惴▌t是共通的。
層次。
對(duì)于一個(gè)具體的課題來說，相關(guān)文獻(xiàn)分屬于三個(gè)層次：研究方向、研究領(lǐng)域、研究課題。例如有人研究干細(xì)胞定向分化治療帕金森病，對(duì)他來說，研究方向就是帕金森病，研究領(lǐng)域是帕金森病的干細(xì)胞治療，研究課題是某種物質(zhì)誘導(dǎo)干細(xì)胞定向分化為分泌多巴胺的神經(jīng)細(xì)胞?？次墨I(xiàn)時(shí)要分清手上的文獻(xiàn)是屬于那個(gè)層次，這決定你對(duì)它要掌握到什么程度。研究方向?qū)哟蔚奈墨I(xiàn)：一般涉及，基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)科水準(zhǔn)，了解當(dāng)前重大進(jìn)展與趨勢(shì)，達(dá)到專業(yè)人員水平;研究領(lǐng)域?qū)哟蔚奈墨I(xiàn)：了解焦點(diǎn)與熱點(diǎn)，已/正/將進(jìn)行的課題，達(dá)到專家水平;研究課題層次的文獻(xiàn)：要全面，了解歷史、現(xiàn)狀、展望、主要方法、手段，達(dá)到no1專家水平。正確分辨文章的層次，才能把精力用到點(diǎn)子上。
形式。
廣義的文獻(xiàn)包括可以閱讀的所有出版形式。教科書、專著、會(huì)議摘要匯編、期刊、網(wǎng)頁、甚至ppt文件。比如要了解免疫應(yīng)答的基本形式，最好是看教科書;要參考大鼠腦立體定位圖譜，最好是看專著;要知道最新進(jìn)展，最好是查閱期刊;要了解別人的研究動(dòng)向，最好是參會(huì)或看會(huì)議論文匯編。不要找錯(cuò)信息源。
程度。
對(duì)文獻(xiàn)的熟悉程度不同，閱讀文獻(xiàn)的方式大不相同。新手學(xué)習(xí)式閱讀，逐字逐句，搞清細(xì)節(jié)，掌握最基本的知識(shí)點(diǎn)。最初的十幾、幾十篇要精讀，精華的幾篇甚至要背誦。老手搜索式閱讀，已熟悉各種研究的常見模式和一般套路，能夠迅速提取關(guān)鍵信息，把握思路，經(jīng)常不按常規(guī)順序閱讀。有人看圖說話，有人辨數(shù)識(shí)字。高手批判式閱讀，一針見血，直指問題所在。實(shí)際上沒有一篇論文是無懈可擊的。新手要穩(wěn)，老手要準(zhǔn)，高手要狠。新手、老手、高手的代表人物分別是研究生、導(dǎo)師和審稿人，但認(rèn)真鉆研的研究生完全可以在3年中實(shí)現(xiàn)從新手到高手的嬗變。對(duì)自己有清醒的定位，才能選擇正確的閱讀方式。
矛盾。
文獻(xiàn)引用的忌諱。
知而不引。
明明借鑒了同行的類似工作，卻故意不引用同行的類似工作，使自己工作看上去"新穎""領(lǐng)先"。實(shí)際上審稿的可能就是同行。
斷章取義。
故意截取作者試圖否定的部分來烘托自己的觀點(diǎn)。
引而不確。
沒有認(rèn)真看原文，引文錯(cuò)漏。
來源不實(shí)。
某些字句來源不可靠(比如非正式的或非學(xué)術(shù)的出版物)，且不注明來源。常見于一些統(tǒng)計(jì)數(shù)字。
盲目自引。
不是為了說明自己的工作與前期工作之間的關(guān)系，而是單純?yōu)樘岣咦约何恼卤灰么螖?shù)而自引。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇七
寒假中，我讀了《論語》這本書，使我受益匪淺。
?論語》是孔子智慧凝成的結(jié)晶，在中國教育文化史上占有重要的地位。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這是論語的開場白。意思是：孔子說：“學(xué)習(xí)而且經(jīng)常溫習(xí)，不也是一件快樂的事情嗎?好朋友從遠(yuǎn)方來了，不也是一件高興的事情嗎?別人不理解我，我也不生氣，不也是道德高尚的人嗎?我明白了孔子在學(xué)習(xí)中，很注重溫習(xí)，也就是把學(xué)到的知識(shí)鞏固起來。我在學(xué)習(xí)中，不應(yīng)該學(xué)過就忘記了，也要向孔子學(xué)習(xí)，注重溫習(xí)，這樣知識(shí)才能鞏固起來。同學(xué)不理解我，我也不生氣，也不和同學(xué)爭吵，這樣我才是一個(gè)受歡迎的好學(xué)生。
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思是，孔子說：“學(xué)生在家要孝敬父母，在外要尊敬兄長，做事小心而誠實(shí)，對(duì)人要有愛心，親近有道德的人，做完這些后如果還有空閑，就用來學(xué)習(xí)吧?！边@句話對(duì)我的影響很大。我要好好學(xué)習(xí)，聽父母的話，這就是對(duì)父母最大的孝敬。在外面要尊敬師長，對(duì)人有禮貌。做任何事情要誠實(shí)守信，對(duì)人要有愛心，要親近有道德的人。還有空閑，不應(yīng)該沉迷電腦游戲，就用來看書學(xué)習(xí)。
?論語》不僅使我們擁有更加豐富的知識(shí)，還教會(huì)了我們學(xué)習(xí)，做人?！墩撜Z》這本書，為我們打開學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典文化的大門。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇八
近年來，閱讀已成為許多人追尋精神生活的一種方式，而經(jīng)典閱讀更是備受青睞。究竟經(jīng)典閱讀給我們帶來哪些體驗(yàn)和收獲呢？本文將從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、經(jīng)典閱讀提高了我們的審美水平。經(jīng)典著作通常有著高尚的思想內(nèi)涵、精湛的語言技巧和深刻的文化底蘊(yùn)，這些元素構(gòu)成了一部經(jīng)典之作。多讀經(jīng)典，便可以助我們錘煉自己的審美觀念和藝術(shù)鑒賞能力，從而有更深刻的感受和更高級(jí)的欣賞方式。
二、經(jīng)典閱讀擴(kuò)大了我們的思維空間。經(jīng)典著作的譯者、研究人員和評(píng)論家對(duì)其進(jìn)行的解讀和分析，有助于我們更好地理解其中所包含的思想，包括人性、社會(huì)和歷史等方面。通過不斷地跨越時(shí)空與文化的差異，我們能夠開拓更廣闊的知識(shí)視野，提高我們的文化素養(yǎng)和口才表達(dá)能力，有利于自己更全面地認(rèn)識(shí)世界。
三、經(jīng)典閱讀有助于我們養(yǎng)成良好的情感品質(zhì)。通過閱讀經(jīng)典著作，我們能夠?qū)θ诵院颓楦杏懈钊氲牧私狻Ｕ缇藿惩袪査固┧f：小說的目的是為讀者娛樂并激勵(lì)他們思考。在這個(gè)過程中，我們可以在自己的生命經(jīng)驗(yàn)中獲得共情，在學(xué)習(xí)中成長，并發(fā)掘自己內(nèi)心情感世界的深度和寬度。
四、經(jīng)典閱讀讓我們體驗(yàn)到了古老的文化歷程。中國文化源遠(yuǎn)流長，古典文學(xué)名篇層出不窮。讀經(jīng)典作品，我們就可以使自己沉浸于中華文化的厚重沉淀，領(lǐng)略前人的古典思想和經(jīng)典作品中所蘊(yùn)含的文化精髓。中國傳統(tǒng)文化的無比博大精深，讀經(jīng)典作品，更可以感受到歷史的滄桑感和時(shí)代的變遷感。
五、經(jīng)典閱讀有利于提供更健康、高質(zhì)量的消遣方式。閱讀是一種獨(dú)特的消遣方式，與電視、游戲等比起來，它給我們帶來的是更高層次的審美體驗(yàn)和思考感受。經(jīng)典閱讀讓我們浸淫于美好的藝術(shù)中，領(lǐng)略了人生的多種情感和道路，拓寬了我們的人生閱歷。
總之，經(jīng)典閱讀豐富了我們的思想和情感世界，是一種高雅的閱讀方式。希望廣大讀者能夠多花時(shí)間去品味和感悟經(jīng)典之作，在源頭不斷提升自己的欣賞能力和文化素養(yǎng)。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇九
《詩經(jīng)》產(chǎn)生在一個(gè)特殊的年代（公元前8——4世紀(jì)）。這個(gè)時(shí)代奴隸制正在形成，古老的中國那五千年的文明史從此開元。人們的生活是開放、自然的，雛形的階級(jí)壓迫和斗爭也逐漸出現(xiàn)。因此，在開始文明化的同時(shí)，文明古國——中國也正開始著壓迫、斗爭和競爭的歷史。而淳樸的民風(fēng)又豈是一時(shí)半會(huì)兒能被消磨得了的？《詩經(jīng)》那優(yōu)美的詞句加以哲學(xué)的思想，給這最古老的歌聲輸灌上了永恒的、偉大的血液?？鬃友浴安粚W(xué)詩無以言，不學(xué)經(jīng)無以立?！痹姼璧囊饬x便不只是停留在欣賞的層面上了。
詩歌總能給人以沒的享受，有利于陶冶情操?！对娊?jīng)》是最古老、最經(jīng)典的詩歌之一，因此在美的意蘊(yùn)上它更勝一籌?！捌咴铝骰?，九月授衣。春日載陽，有鳴食庚，女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。”試想，陽光明媚的春天早晨，鳥鳴聲給新鮮的空氣里撒上清脆而歡快的調(diào)子，真讓人覺得風(fēng)景可餐。這景，美的沁人心脾。誰不會(huì)渴望身處這樣一個(gè)郁郁蔥蔥的田野，盡情享受那美的讓人無法不神往的'陽光、水、空氣以及質(zhì)樸的民風(fēng)？再試想，一個(gè)年輕的少女手執(zhí)一個(gè)又深又大的筐，唱著歌去采摘他們的辛勤和汗水，你不會(huì)去說她沒有淑女姿態(tài)，而是覺得既和諧又寧靜。她低頭，柔軟的長發(fā)不小心觸到那嫩嫩的桑葉，把露水沾在黑絲上，好美。她們嫻熟的動(dòng)作會(huì)舞亂你的眼神，不到預(yù)料的時(shí)間，她便會(huì)滿載而歸了。也許她會(huì)憂郁，你好奇嗎？請(qǐng)細(xì)聽，她再唱“女心傷悲，殆及公子同歸！”
“于嗟如兮，無與士耽！
士之耽兮，猶可說也；
女之耽兮，不可說也?！?BR> 每讀到這里我不得不佩服古人對(duì)階級(jí)社會(huì)婚姻生活的經(jīng)典概括！看到這樣的無奈使我陷入了沉思。于是我的思想不自覺地在歷史長河里流淌，采摘那一個(gè)個(gè)不同遭遇的生活片段：
看著無邊的桑樹，日出而作，日落而歸的場面。我看到《氓》里面的女主人公是多么辛勤的婦女，但她這樣付出的結(jié)局卻是其黃而隕，淇水湯湯，漸車帷裳。于是為這位可憐而又堅(jiān)強(qiáng)的女人感動(dòng)著。她在面對(duì)兄弟不知，咥其笑矣卻能夠勇敢地面對(duì)生活。她的心也許看透了階級(jí)社會(huì)丑惡的面孔，也許她的心理面有著強(qiáng)烈的反抗精神！
白娘子為了報(bào)答許仙，她付出了很多很多，本來那么完美的婚姻卻讓法海來了攪和。白娘子愛許仙如此的深，于是有了水漫金山的傳說，于是有了白娘子被關(guān)在雷峰塔的傳言。看著平靜的西湖水，一切都已灰飛煙滅，留下的只是可歌可泣的反抗壓迫的傳說。這個(gè)傳說在告訴我們中華民族的婦女反對(duì)階級(jí)壓迫的精神，她們?cè)谙驓v史宣誓：女之耽兮，猶可脫也！
也許是為了愛，也許是憎惡封建禮教的毒害，《詩經(jīng)》超越了時(shí)代的界限，它所描述的一個(gè)個(gè)愛情故事似乎都在后代不斷地發(fā)生著。
孔雀東南飛，五里一徘徊，看到的是劉蘭芝婀娜的身影，她努力地做好她的本分工作，換回的結(jié)果卻是那深潭的一道道圓暈。她的命是苦的，但她以死的方式在向世人警告：她也有愛，也有恨，也有強(qiáng)烈的反抗精神。難道不是嗎？她死后化為鴛鴦都在不日不夜地鳴叫著，那不是在控訴著對(duì)階級(jí)社會(huì)的不滿嘛，那不是一種強(qiáng)烈的反抗精神嘛！
《詩經(jīng)》讓我想起了很多不幸的女人，它的出現(xiàn)似乎暗示婦女的不幸在不斷地延續(xù)著，但很幸運(yùn)的是現(xiàn)代的女權(quán)運(yùn)動(dòng)在不斷的發(fā)展著，我想這是《氓》的作者的心愿吧，這是婦女們的愿望吧，但我更相信這是堅(jiān)強(qiáng)的婦女們用淚、用血、乃至生命換來的！
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇十
經(jīng)典閱讀心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的經(jīng)典閱讀心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【經(jīng)典閱讀心得通用7篇】，供你選擇借鑒。
書中中國古典四大名著《西游記》思想獨(dú)特，構(gòu)造新穎，孫悟空護(hù)送唐玄藏西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，書中故事《三打白骨精》由于孫悟空神通廣大，三打白骨精化成的“人”，唐玄藏卻因?yàn)闆]有孫悟空那般火眼金晴，而趕走了他回花果山，我很為孫悟空感到惋惜?！端疂G傳》讓我體會(huì)到108將為“義”而戰(zhàn)，路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，為朋友，為親人兩助插刀，在所不惜。讓我充分體會(huì)到，他們朋友與朋友間的俠肝義膽。而且這部書最讓我驚嘆的是108將竟沒有一人的性格是雷同的，難怪金圣嘆日：“水滸所敘108人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！薄度龂萘x》中，三國鼎立，戰(zhàn)火紛飛，各個(gè)英雄打天下，如果《水滸傳》用一個(gè)字形容是：義，那么《三國演義》這本書講的就是：忠。關(guān)羽在曹營受曹操厚待，但仍“身在曹營心在漢”，最終為國捐軀。趙云救阿斗，七十幾歲高齡卻依然為國效忠，這不就是很好的表現(xiàn)嗎?《紅樓夢(mèng)》是古代一部愛情故事。賈寶玉與林黛玉一見鐘情，卻不能在一起，林黛玉自古紅顏多薄命，我為他們感到惋惜。
詩風(fēng)詞韻，博大精深，它是古代文學(xué)史上一顆耀眼的明珠?？资ト丝鬃尤?“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事告，多識(shí)于鳥獸草木之名?！碧圃娕c宋詞在這一方面可謂表現(xiàn)得淋漓盡致。詩詞能給人思考，能給人以高遠(yuǎn)的志向。詩以言志，歌以詠之，唐詩宋詞不愧是中國文學(xué)史上最亮麗的篇章。
偉人故事篇，古今中外的名人、偉人，有的憑借發(fā)明造福于人類，有的給人們留下了流傳千古的名篇佳作……他們的故事家喻戶曉。阿基米德的“鏡子戰(zhàn)術(shù)”有口皆碑，蘇東坡的“大江東去”耳熟能詳。這些故事發(fā)人深省，耐人尋味。
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
以全課程教育理念為引領(lǐng)，以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)已經(jīng)開展了幾個(gè)學(xué)期了，取得了階段性成果，該項(xiàng)活動(dòng)的開展并科學(xué)運(yùn)作，不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源，更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動(dòng)，本人與學(xué)生共同參與，熟讀精思，感悟頗深，真乃受益非淺。
所謂經(jīng)典，是指傳統(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴?！袄杳骷雌?，灑掃庭除，”這是告訴我們，一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮，樸實(shí)，愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子是國家的未來，民族的希望之所在，對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)，小至家庭，大至國家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。
“不貪意外之財(cái)，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓(xùn)，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德，同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠實(shí)之人的習(xí)慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備，亦不打無準(zhǔn)備之仗，經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀，不僅有其獨(dú)特的精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的廣闊空間，
從表層看，豐富了知識(shí)，。開闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩三百首，不會(huì)寫了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
如果說，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長青之樹，那么，經(jīng)典誦讀則是這棵長青之樹所結(jié)的金色碩果，愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯人也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深”的哲理啊!
在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們班來說吧!在這個(gè)57人的集體里，就有我許多的良師益友：徐嘉遠(yuǎn);唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧!
讀書可以使我們陶冶情操、增長知識(shí)。書香四溢、書富五車，讀書可以讓我們的內(nèi)心變得豐富，精神上擁有巨大而寶貴的財(cái)富。俗話說得好“書中自有黃金屋”。相信在讀書的旅途中，我們都能找到屬于自己的黃金屋。
最近，我讀了古代著名詩人白居易寫的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩。這首詩充分具體地描寫了詩人白居易自己出門在外的孤獨(dú)。他思念家人，思念家鄉(xiāng)。這首詩的詩文是：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)話說著遠(yuǎn)行人。譯文：我旅居在邯鄲客店的時(shí)候，晚上，抱膝坐在燈前，只有影子與我相伴。當(dāng)我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著，還應(yīng)該談?wù)撝疫@個(gè)“遠(yuǎn)行人”，心中不由得思念起家鄉(xiāng)來。我讀了這首詩，深深地體會(huì)到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。
也許這個(gè)世界上有很多人也像白居易一樣，身在他鄉(xiāng)。每當(dāng)過節(jié)都會(huì)不由自主地思念家鄉(xiāng)的親人。
有一次，我的爸爸在端午節(jié)的前一天出差去了。端午節(jié)那天，我只能和媽媽孤零零地兩個(gè)人在家過了。以前過端午，爸爸都帶我們出去游玩，欣賞風(fēng)景?？墒墙裉?，卻只有我和媽媽在家吃著干巴巴的粽子。整個(gè)家里顯得冷冷清清的，心中不由得思念起在外地出差的爸爸。爸爸在干什么?爸爸今天吃粽子了嗎?一個(gè)個(gè)問題不由自主地從我的小腦袋里嘣出來。真希望爸爸陪我們過端午啊!可媽媽卻語重心長地教導(dǎo)我：爸爸正在外地出差，工作需要他，社會(huì)需要他，我們作為家屬應(yīng)該為他感到自豪!晚上，我和爸爸通了一則電話，告訴他節(jié)日快樂!
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！痹谛碌囊荒?，我要多讀書，積累更多的知識(shí)!
在班委的組織下，我們集體誦讀了儒家經(jīng)典《論語》的部分精彩篇章。大家都有一種很興奮的感覺，我也不例外。當(dāng)今社會(huì)，所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，不知不覺間，圣賢和經(jīng)典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩惱和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。所幸，仍處象牙塔的我們借著這次契機(jī)，得以重溫經(jīng)典。
“三人行，必有我?guī)熝伞?，這句話包含著這樣一個(gè)道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天都要接觸到很多的人，而每個(gè)人都有許多長處值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。就比如我們這個(gè)班集體，從我加入到現(xiàn)在，頗感班里真的可謂是藏龍臥虎。有的擅長評(píng)書，有的寫著一手好字，有的專門發(fā)表獨(dú)到讓人耳目一新的見解，有的軟件制作一流，有的富有數(shù)學(xué)家般敏捷的縝密思維，有的具有歌唱家的歌喉??真的是由不得你不欽佩、不贊嘆。同時(shí)，也督促我們奮發(fā)圖強(qiáng)、揚(yáng)長避短、敢于爭先。不一定事事爭強(qiáng)好勝，但至少不能太落后于人。
如果說能者為師是理所應(yīng)當(dāng)?shù)脑?，那么“知之為知之，不知為不知”就更需要引起我們的足夠重視。這就要求我們放下自己那份強(qiáng)烈的虛榮心，不要只是為了得到一時(shí)的渴望與榮耀，而不懂裝懂，其結(jié)果就只是無聊又可笑的。當(dāng)今著名的李開復(fù)博士在哥倫比亞求學(xué)時(shí)就曾面臨類似的問題。他是以所在州數(shù)學(xué)第一名的成績進(jìn)入大學(xué)的，一到那里便理所當(dāng)然的加入了一個(gè)數(shù)學(xué)尖子社團(tuán)。可是，直到加入了之后李博士才發(fā)現(xiàn)自己的“第一”與其他州的“第一”差距有多大，在高手如云的境況下內(nèi)心驚慌不安。一方面自己倍感壓力，另一方面虛榮心作怪，怕人家笑話他“第一”就這水平?結(jié)果自己一再失利，內(nèi)外交困，一度陷入迷茫而不自知。多虧后來他找到了自己的興趣所在——計(jì)算機(jī)，毅然決定轉(zhuǎn)系并全心投入其中，終于開拓出了自己的一片新天地。從這一生活實(shí)例中不難看出“知之為知之，不知為不知，是智也”這句話中的啟迪意義。
說起論語，人們大多不難聯(lián)想到當(dāng)今一位偉大的女性——于丹。我有幸曾聆聽過幾次于丹教授的視頻講座，頗有感觸。人生不如意事常，如何正確對(duì)待自己的得失缺憾是一門智慧。“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過群星。”承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中自己的不足之處，并通過努力去彌補(bǔ)這種不足，這是《論語》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。
“己所不欲，勿施于人”就是說自己不想干的事，你就不要強(qiáng)迫給別人干。于丹教授就在其《論語》心得中提到了“怒”和“仁”，并對(duì)其進(jìn)行了詮釋。我們?cè)谧约旱墓ぷ?、生活中肯定也已?jīng)遇到過類似的事情，我們是怎么處理的?我在生活中就碰到過很多這樣的事情，無一例外的是，只有當(dāng)你付出真心，才能得到真心，只會(huì)盲目的發(fā)怒是解決不了任何問題的。而“仁”解釋是“關(guān)愛別人，就是仁;了解別人，就是智?！碑?dāng)看到這里我們不禁要問自己：我們對(duì)別人做到“仁”了嗎?我只問自己對(duì)自己學(xué)習(xí)、生活中接觸到的人做到“仁”了嗎?我們真的從心里關(guān)愛我們的老師、同學(xué)、家人了嗎?我認(rèn)真的審視并反省了自己的生活理念及態(tài)度，希望自己能在今后的生活工作學(xué)習(xí)中踐行這一點(diǎn)。
“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!”往往看一個(gè)人讀寫什么書，交些什么朋友即可以看出他的為人。好朋友就是一本好書，他可以打開你的整個(gè)世界，突破你個(gè)人思維的局限性，指出你注意不到的亮點(diǎn)，人的一生中不能沒有朋友。再者，從某種角度而言，一本好書也可以成為你最好的朋友之一。它是最有耐心、最令人愉快的伴侶。偶爾，小時(shí)候的閱讀書、動(dòng)畫書、課本等等會(huì)在某個(gè)瞬間連接入我的腦海，連帶勾起那個(gè)時(shí)候的美好記憶，讓人感覺似乎依舊是那么的生動(dòng)感人。通過論語這本書，我仿佛從中感受到了一個(gè)真正的孔子，略知其言行，略曉其容貌，通過書把我們的思想連在了一起，情景交融，同悲同喜。
《論語》始終傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度，品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快的生活中度好這一輪回。不論覺察與否，生活中都不乏論語的痕跡，教室墻上掛著的匾額里，同學(xué)們?nèi)粘＝徽劦脑捳Z中，課本中引用的文獻(xiàn)中??論語的精華在我們之間傳承并發(fā)揚(yáng)光大，被不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。
說來也巧，近來恰逢世界讀書日，人們都提倡去重讀經(jīng)典，拾起久違的經(jīng)典，在這暖洋洋的午后，隨心所欲地誦讀幾句，讓那智者的聲音在身體里回蕩，不失為一種難得的獨(dú)特享受。
唐詩，它記載了中國五千來的悲與苦，蘊(yùn)含了五千來中國人民的喜與樂,蘊(yùn)藏了中華五千年來寶貴的文化。
每一首詩，就像一杯茶，難受時(shí)嘗到是苦的，愉快時(shí)品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，細(xì)細(xì)品嘗。每每品唐詩，我的心情總會(huì)隨著詩人的憂而憂，隨著詩人的樂而樂。在憂中學(xué)會(huì)思考，在樂中學(xué)會(huì)享受。
唐代著名詩人王昌齡十分熱愛自己的國家，自秦漢以來，異族一直不停地侵犯內(nèi)地，戰(zhàn)事十分頻繁。許多愛國將士來不及與家人告別就奔赴沙場，在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，報(bào)效祖國。他們長期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，條件十分艱苦。夜晚，明亮的月光照在邊防關(guān)塞上，從萬里之外來到邊關(guān)抵御外族入侵的將士們看到這一切，能不想起自己的親人，能不想起自己的家鄉(xiāng)嗎?唉，要是盧城飛將李廣還活著，就決不會(huì)讓那匈奴的騎兵越過陰山。想到這兒，王昌齡悲憤地寫下一首詩——《出塞》：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使盧城飛將在，不教胡馬度陰山。讀到這兒，我掩卷沉思。
戍邊戰(zhàn)士也是血肉之軀，也是有情之人，他們也有濃濃的情、濃濃的愛，但為了國家的安定，為了人民的安寧，他們寧愿十幾年不回家鄉(xiāng)，他們的親人望穿秋水，在無窮的思念中度過，親人在熱切地盼望他們的回歸。這其中的酸與苦，憂與愁，我們?cè)跄荏w會(huì)得到?他們是怎么抑制住自己的思鄉(xiāng)之情的呢?這其中要經(jīng)歷多少磨難呀?那濃濃的情愁，令人酸楚。我十分清楚，我無法與他們相比。我慚愧，我的懦弱。
把時(shí)間往回推移五年，當(dāng)我還是一個(gè)一年級(jí)小不點(diǎn)兒時(shí)，我是那么的愛哭，那么的脆弱，就像溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。每次返校沒幾天，我就哭得像淚人似的，老師為此傷透了腦筋。中午休息時(shí)，老師讓我計(jì)時(shí)跳繩，我怎么也跳不好，還沒跳幾下，就又“哇——”的一聲哭了，把繩子一扔，干脆坐在地上抹起了眼淚。許多老師還以為我受了什么委屈，都圍上來詢問。我沒去注意，不知那時(shí)生活老師是多么尷尬，只曉得生活老師抱起我就快速往教室跑。那時(shí)的我真的太嬌弱了，根本沒想到未來的路是多么坎坷，有多少困難等著我去克服。
一首詩是一句忠言，一首詩是一聲鐘聲，它敲醒了一個(gè)糊涂的人，敲開了一個(gè)人美好的前程。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇十一
最近我讀了《綠野仙蹤》這本書，我得到了許多的東西。比如：我得到了誠實(shí)、勇氣、機(jī)智、友誼等許多做人應(yīng)有的東西。
《綠野仙蹤》是英國最著名的童話故事集其中的一部，被稱為“美國版《西游記》”問世百年來被翻譯成20多種語言出版，根據(jù)“綠野仙蹤”故事改編的動(dòng)畫片、電影、舞臺(tái)劇等更是不計(jì)其數(shù)!
這本書的主人公是一位美麗的小姑娘——多蘿西，她和亨利叔叔、埃母嬸嬸居住在大草原堪薩斯大草原上。一天，一場龍卷風(fēng)把她刮到了一個(gè)陌生而又美麗的地方——奧茲國。在這里她先認(rèn)識(shí)了想擁有一個(gè)腦子的`稻草人，又認(rèn)識(shí)了想擁有一顆心的鐵人樵夫，最后認(rèn)識(shí)了想擁有膽子的獅子，他們一同向翡翠城前進(jìn)。他們遇到了重重危險(xiǎn)都化解了，再有困難的時(shí)候，他們也遇到了許多的伙伴。
友誼是珍貴的。多蘿西、稻草人、鐵人樵夫和獅子，從不相識(shí)到同舟共難。在旅途中，他們齊心協(xié)力克服了種.種困難，終于實(shí)現(xiàn)了愿望。假如他們是各自孤軍作戰(zhàn)，相信故事的結(jié)束不會(huì)這么美妙。
友誼如此可貴，我們對(duì)待朋友應(yīng)該真誠而寬容。生活中，因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事就與朋友大打出手，這樣有損友誼的行為實(shí)在不可取。
珍惜友誼，珍視朋友，我們的生活才會(huì)變得更加美好，更加美麗!
綠野仙蹤讀后感3
經(jīng)過一周的“勤耕不輟”，我終于讀完了《綠野仙蹤》這部小說。里面曲折的情節(jié)和優(yōu)美的故事深深折服了我!
《綠野仙蹤》的作者是美國的鮑姆。本書的主要內(nèi)容是：小姑娘多蘿西被一陣威力驚人的龍卷風(fēng)吹到了一個(gè)陌生的國度。要想回到家鄉(xiāng)，她就必須去綠寶石城向偉大的男巫——奧茲尋求幫助。多蘿西在去綠寶石城的途中，遇到了一個(gè)想有大腦的稻草人，一個(gè)想得到心的鐵皮伐木工，還有一只想獲得勇氣的膽小獅子，他們結(jié)伴向綠寶石城進(jìn)發(fā)，路上經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)，但他們沒有退縮，最終每個(gè)人都如愿以償。
《綠野仙蹤》這本書充滿了光怪陸離的幻想和生動(dòng)活潑的氣息。最打動(dòng)我的是其中流露的真、善、美。每當(dāng)有其中一人遇到困難，其他人絕不會(huì)置之不理，而是努力地營救對(duì)方。比如，當(dāng)他們遇到兇猛的怪獸“卡利達(dá)”時(shí)，獅子甚至舍命同它們搏斗!而獅子被奸狡的西方女巫關(guān)起來做奴隸時(shí)，多蘿西悄悄地給它喂食。這些真誠善良的故事攥住了我的心，相信也一定會(huì)攥住你的心!
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇十二
《人性的弱點(diǎn)》著一本書是二十世紀(jì)最的成功學(xué)導(dǎo)師：戴爾.卡耐基的著作!這本書匯集了卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的內(nèi)容,是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典,無數(shù)讀者通過閱讀和實(shí)踐書中介紹的各種方法,不僅走出困境,有的還成為世人仰慕的杰出人士!我閱讀之后,對(duì)在社會(huì)上該如何待人接事有了更多的了解,其中第二篇的:使人喜歡你的六種方法,最讓我受益良多,它的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有著緊密的聯(lián)系,如實(shí)地反映出生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
因?yàn)樗龔臎]有見過鶉鳥，而羅斯?？偨y(tǒng)不厭其詳?shù)母嬖V了她。過些時(shí)候，我家里的電話鈴聲響了一愛默士和他妻子，住在羅斯福總統(tǒng)牡蠣灣住宅內(nèi)一所小房子里一，我妻子接了電話;原來是總統(tǒng)親自打來的。羅斯?？偨y(tǒng)在電話里告訴她，現(xiàn)在窗外正有一只鶉鳥，如果她向窗外看去，就可以看到了.這樣關(guān)心一樁小事情，正是羅斯福總統(tǒng)的特點(diǎn)之一。像這樣一位主人，怎么不使傭人們喜愛?誰能不喜歡他呢?所以你要使別人喜歡你，必需遵守的第一條規(guī)則是:真誠的對(duì)別人發(fā)生興趣?？吹竭@里,我又想到,現(xiàn)在的人思想過于自私,總以自我為中心,個(gè)性太強(qiáng)了,導(dǎo)致有點(diǎn)脫群!人際關(guān)系需要整理!
在第二章,如何給人好印象.我看了一比遺產(chǎn)的婦人司華伯兩個(gè)事例后，我懂得了微笑可以給人留下好印象!一個(gè)人的行動(dòng)，比他所說的話，更有具體的表現(xiàn)，而人們臉上的微笑，就有這樣的表示：我喜歡你，你使我快樂，我非常高興見到你，那么喜歡狗，相信也是同樣的原因你看牠們那么的喜歡跟我們接近，當(dāng)牠們看到我們時(shí)，那股出于自然的高興，所以人們也就喜歡了牠們。一個(gè)微笑雖然是小事，但堅(jiān)持著并不容易!
在第三章中，你要避免發(fā)生麻煩，就請(qǐng)這樣做!羅斯?？偨y(tǒng)知道一種最簡單、最明顯、而又是最重要的如何獲得好感的方法，就是記住對(duì)方的姓名，使別人感到自己很重要可是，在我們之間，又有多少人能這樣做?當(dāng)別人介紹一個(gè)陌生人跟我們認(rèn)識(shí)，雖有幾分鐘的談話，臨走時(shí)已把對(duì)方的姓名忘得干干凈凈。我覺得能記住你所接觸到的每一個(gè)人的名字，是一種基本的禮貌，也是一種對(duì)別人的尊重!
在第四章中，如何養(yǎng)成優(yōu)美而得人好感的談吐。只談?wù)撟约旱娜耍肋h(yuǎn)只為自己設(shè)想，而只為自己設(shè)想的人哥倫比亞大學(xué)校長白德勒博士，他曾經(jīng)這樣說過：這種人是無藥可救的，沒有受過教育的!白德勒博士又說：無論他曾接受過什么樣的教育，仍然跟沒有受過教育一樣。
需要記住：跟你說話的人，對(duì)他自己來講，他的需要、他的問題，比你的問題要重要上百倍。他的牙痛，對(duì)他來講，要比發(fā)生天災(zāi)死了數(shù)百萬人還重要得多。他注意自己頭上一個(gè)小瘡愈，比注意發(fā)生一椿大地震還來得多。所以，你如果要?jiǎng)e人喜歡你，第四項(xiàng)原則是：做一個(gè)善于靜聽的人，鼓勵(lì)別人多談?wù)勊麄冏约骸?BR> 第五，六章是如何使人感到興趣，如何使人很快的喜歡你。我認(rèn)為要讓別人很快的喜歡你，首先就要產(chǎn)生興趣!興趣都沒有，又如何談喜歡呢?所以在日常的交談中一定要尊重別人的發(fā)言!若想別人對(duì)你感興趣，首先你要關(guān)心別人，不要一意孤行!這樣從感興趣到喜歡就會(huì)得到很快的升級(jí)!
《人性的弱點(diǎn)》這本書可以當(dāng)成是塊鏡子，你通過閱讀它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你自身的弱點(diǎn)，它指出了你的在言行舉止上的不雅之處!所以我閱讀之后，使自己的不文明用語，不雅舉止得到更正，也許有人認(rèn)為這是微不足道的小節(jié)，可是正是這不可忽略的細(xì)節(jié)可以決定一切!正所謂細(xì)節(jié)可以決定成敗!閱讀了卡耐基這本書后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在社會(huì)上得到更好的發(fā)展!
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇十三
《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書講了一個(gè)叫尼爾斯的小男孩，他是一個(gè)瘦高個(gè)兒，鼻子兩邊長著雀斑，還有一頭淡黃色的頭發(fā)。他不愛讀書，特別頑皮搗蛋，讓父母操碎了心。粗野頑皮的尼爾斯和小精靈搞了一個(gè)惡作劇，小精靈把它變小了，這一切都是他自找的。
尼爾斯家的雄鵝莫頓和大雁一起飛了起來，尼爾斯跳到雄鵝身上，一把抓住它的脖子飛身了藍(lán)天。雞、鵝、貓、牛都不愿意尼爾斯，因?yàn)槟釥査挂郧敖?jīng)常欺負(fù)它們。雄鵝帶他飛走，他十分高興，甚至忘了他變成小人，牲口欺負(fù)他的事情。
在飛行過程中，一直是冤家的雄鵝和尼爾斯，開始了互相幫助。尼爾斯想要開始做好事讓小精靈把他變成原樣，因此性格也慢慢好轉(zhuǎn)了。危險(xiǎn)降臨時(shí)，尼爾斯沒有害怕，不顧自己的安危救下了大雁。淘氣的尼爾斯變成了勇敢的尼爾斯。
我想：人與人之間應(yīng)該互相幫助，互相友愛，要是只想得到，又不愿意付出，是不會(huì)交到好朋友的'。不但人與人要互相關(guān)愛，人與自然界的動(dòng)物們也要和睦相處。故事中大雁阿卡說的一段話令我記憶猶新。她說：“人類把整個(gè)大地占為己有了，這是霸道的行為。你們有了一大片土地，那里肥沃而富饒。而我們這些飛禽走獸只是想要荒山和一些偏僻的森林，安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子。我們這一生時(shí)時(shí)刻刻都遭受著人類的追捕，連睡個(gè)覺都擔(dān)驚受怕。真希望有一天，人類能有良知，給我們一個(gè)安身立命之所?！弊x了這段話，我感到很羞愧。我認(rèn)為人類和動(dòng)物是平等的，人類不能因?yàn)楦纳谱约旱纳钯|(zhì)量而大量的捕殺動(dòng)物，相反，我們應(yīng)該和動(dòng)物成為朋友，為動(dòng)物們創(chuàng)造一個(gè)更好的生存環(huán)境，讓地球成為一個(gè)幸福的大家園。
《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書，不僅把每一個(gè)角色描寫得栩栩如生，
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇一
《我們仨》由錢鐘書先生的遺孀、作家楊絳所著。本書分兩個(gè)部分，一部分以“夢(mèng)”的形式隱喻情感，一部分記述現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)部分，從1935年伉儷二人在牛津求學(xué)寫起，一直到錢鐘書去世，半個(gè)世紀(jì)的悲歡離合，最后都化作一位百歲老人對(duì)家人綿綿的思念。作者所思念的，是一個(gè)與世無爭的學(xué)者家庭，妻子楊絳、丈夫錢鐘書、女兒錢媛，一家三口都是單純的文人，不沾是非，不涉政治，任世事浮沉，不改做人本色。但在中國20世紀(jì)風(fēng)云變幻的大背景下，“我們仨”依然飽經(jīng)戰(zhàn)火、疾病、政治、生死的洗禮，難以獨(dú)善其身。
在“我們仨”中，女兒錢媛無疑是處于最中心的位置。在楊絳的眼中，女兒懂事、聰慧、好讀書，是自己“平生唯一杰作”。錢家家長(錢鐘書之父)“得意非凡”地宣稱：“女孫健汝(錢媛)”是“吾家讀書種子也”。但就是這樣的一個(gè)“可造之材”，卻多病多難，生不逢時(shí)?！吧细咧袑W(xué)時(shí)背糞桶，大學(xué)期間下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后下放四清，九蒸九焙，卻始終是一粒種子，只發(fā)了一點(diǎn)芽芽。”其間的遺憾憋悶，溢于言表。
楊絳先生為女兒的才華惋惜，但楊絳她自身何嘗又不值得惋惜。在錢鐘書的眼中，楊絳是“最賢的妻，最才的女”，誠然也。錢鐘書雖然才華橫溢，學(xué)貫中西，但有得必有失，于生活計(jì)，幾乎百無一用。楊絳在牛津“坐月子”時(shí)，錢鐘書不時(shí)地在家做些“壞事”，將桌布染黑了，臺(tái)燈砸了，門軸弄壞了，均束手無策，唯有苦著臉向妻子楊絳求救。楊絳一一安慰“不打緊”。出院后，她逐一“搞定”。錢母感慨這位兒媳，“在家什么粗活都干，真是上得廳堂，下得廚房。鐘書癡人癡福?！倍@對(duì)于一個(gè)惜時(shí)如金的學(xué)者來說，是幸也，亦或不幸也?楊絳在翻譯上的造詣?lì)H深，她翻譯的《堂吉柯德》，至今為止依然是中譯本外國名著中的經(jīng)典之作。
“我們仨”中最“寶貝”的自然是錢鐘書。錢鐘書是一個(gè)純粹得近乎單純的文人，他將畢生精力都投入到學(xué)術(shù)事業(yè)中。中國的文人，不論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，在幾千年的政治文化熏陶下，無非分兩種，一種當(dāng)了官的，一種是想當(dāng)官而不得的。即使隱士如陶淵明者，早年的愿望也是“大濟(jì)蒼生”，他幾次掛冠而去，均是迫于無奈，不是因?yàn)橄庸傩。褪且驗(yàn)椴弧昂先骸?。而錢鐘書卻是一條漏網(wǎng)之魚，是一眾鴨棚中誕出來的一只天鵝蛋，是文人中的“病梅”，異類中的異類，幾千年以來，僅此一枚。朱家驊許他一個(gè)聯(lián)合國科教文衛(wèi)的職位，他辭謝了;晚宴要和“極峰”(蔣介石)握手，他趁早溜回來了;收到國宴的請(qǐng)?zhí)?，他?qǐng)病假;即使是社科院文學(xué)所的一個(gè)顧問銜，他也力辭得免。
錢鐘書一生所愛，唯有他的書、他的家。在書里，他是學(xué)問的寵兒;在家中，他是精神的領(lǐng)袖。這兩個(gè)地方，自由、美好、安全，符合他全部的慧心與童心。他或許會(huì)以為，這兩個(gè)地方都如英國哲學(xué)家洛克所說，“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)?！笨蛇@句話顯然不符合中國國情。普天之下，莫非王土，“田家無四鄰，獨(dú)坐一園春”終究只是古代文人的美好奢望。1966年，錢鐘書和楊絳都被革命群眾“揪出”，成了“牛鬼蛇神”，被批斗，被“洗澡”，楊絳還被人剃成了“陰陽頭”，苦不堪言。他們憑借平和的心態(tài)以及對(duì)學(xué)問的執(zhí)著，挺了過去。但是，女兒錢媛的丈夫王德一卻因不堪受辱，憤而自殺。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎”。90年代中期，病床上的“我們仨”開始分頭寫作各自的《我們仨》。不久，錢媛病逝，次年歲末，錢鐘書亦離世?！笆Ｏ碌倪@一個(gè)我，再也找不到他們了?！贝酥行了幔y以向人道也。四年后，唯一完本的是楊絳版的《我們仨》，此時(shí)楊絳已是九二高齡。書中，一個(gè)個(gè)殘碎的夢(mèng)境，一件件細(xì)碎的小事，在黑白間雜的夜幕下，如一粒粒星辰，以愛作線串起，熠熠生輝。
無論悲歡離合，家庭都是人生最后、最好的庇護(hù)所。如果你愛家，就讀一讀《我們仨》吧。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇二
一個(gè)人從小能不能養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣決定了其一生的發(fā)展，決定了成長的高度和精神追求的深度。作為父母一定要培養(yǎng)孩子閱讀的習(xí)慣，有了閱讀的好習(xí)慣，可以成就孩子的.一生。而作為閱讀推廣人，需要幫助和陪伴家庭，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。
根據(jù)《21天習(xí)慣養(yǎng)成法》一書的劃分，21天習(xí)慣的養(yǎng)成主要分三個(gè)階段。
第一個(gè)階段是1—7天，這個(gè)階段的特征是“刻意、不自然”。你需要十分刻意地提醒自己去改變，你會(huì)覺得有些不自然，不舒服，你應(yīng)該認(rèn)真參照書中的理論方法去做，克服這些情況。
第二個(gè)階段是8—14天，這一階段的特征是“刻意、自然”，你已經(jīng)覺得比較自然，比較舒服了，但是一不留意，你還會(huì)恢復(fù)到以前，因此，你還需要刻意地提醒自己改變。
第三個(gè)階段是15—21天，這個(gè)階段的特征是“不刻意、自然”，其實(shí)這就是習(xí)慣，這一階段被稱為“習(xí)慣性的穩(wěn)定期”。一旦跨入這個(gè)階段，你就已經(jīng)完成了自我改造，這個(gè)習(xí)慣已成為你生命中的一個(gè)有機(jī)的組成部分，它會(huì)自然而然地不停為你“效勞”。
“21天親子共讀計(jì)劃”，助孩子養(yǎng)成一個(gè)好的閱讀習(xí)慣，讓孩子與書結(jié)緣，從此愛上閱讀，主動(dòng)閱讀。
如何參與
1在哪里參加活動(dòng)？手機(jī)下載愛閱幫app，購買過書籍的可直接登錄，使用在sherry原版繪本館購書時(shí)注冊(cè)的用戶名和密碼；未購買過書籍的請(qǐng)注冊(cè)后登陸。登陸進(jìn)去后點(diǎn)擊“發(fā)現(xiàn)”即可找到“閱讀圈”哦！然后上傳您的視頻和音頻即可。
2參與形式，參加親子閱讀21天活動(dòng)，只能在愛閱幫閱讀圈上傳音頻或視頻哦，錄制的視頻音頻不少于1分鐘，視頻大小不超過500m，音頻大小不超過100m。
可以選擇親子閱讀模式或者自主閱讀模式：小寶寶無法自主閱讀可以選擇親子閱讀模式，即父母與孩子共讀并且互動(dòng)，錄制音、視頻上傳閱讀圈；大寶寶（3歲+）可以選擇自主閱讀模式，自己讀完一本書。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇三
心得和經(jīng)驗(yàn)：我現(xiàn)在每天還保持讀至少2-3篇的文獻(xiàn)的習(xí)慣。讀文獻(xiàn)有不同的讀法，但最重要的自己總結(jié)概括這篇文獻(xiàn)到底說了什么，否則就是白讀，讀的時(shí)候好像什么都明白，一合上就什么都不知道，這是讀文獻(xiàn)的大忌，既浪費(fèi)時(shí)間，最重要的是，沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，導(dǎo)致以后不愿意讀文獻(xiàn)。
1、回顧重要內(nèi)容。
每次讀完文獻(xiàn)（不管是細(xì)讀還是粗讀），合上文獻(xiàn)后，想想看，文章最重要的takehomemessage是什么，如果不知道，就從abstract,conclusion里找，并且從discuss里最好確認(rèn)一下。這樣一來，一篇文章就過關(guān)了。takehomemessage其實(shí)都不會(huì)很多，基本上是一些concepts，如果你發(fā)現(xiàn)你需要記得很多，那往往是沒有讀到重點(diǎn)。
2、擴(kuò)充知識(shí)面的讀法。
重點(diǎn)讀introduction，看人家提出的問題，以及目前的進(jìn)展。類似的文章，每天讀一兩篇，一個(gè)月內(nèi)就基本上對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的某個(gè)方向有個(gè)大概的了解。讀好的review也行，但這樣人容易懶惰。
3、為了寫文章的讀法。
讀文章的時(shí)候，尤其是看discussion的時(shí)候，看到好的英文句型，最好有意識(shí)的記一下，看一下作者是誰，哪篇文章，哪個(gè)期刊，這樣以后照貓畫虎寫的時(shí)候，效率高些。比自己在那里半天琢磨出一個(gè)句子強(qiáng)的多。當(dāng)然，讀的多，寫的多，你需要記的句型就越少。其實(shí)很簡單，有意識(shí)的去總結(jié)和記億，就不容易忘記。
二、根據(jù)文獻(xiàn)重要程度編號(hào)精讀綜述和摘要。
1、先看綜述。
先讀綜述，可以更好地認(rèn)識(shí)課題，知道已經(jīng)做出什么，自己要做什么，還有什么問題沒有解決。對(duì)于國內(nèi)文獻(xiàn)一般批評(píng)的聲音很多。但它是你迅速了解你的研究領(lǐng)域的入口，在此之后，你再看外文文獻(xiàn)會(huì)比一開始直接看外文文獻(xiàn)理解的快得多。而國外的綜述多為本學(xué)科的資深人士撰寫，涉及范圍廣，可以讓人事半功倍。
2、有針對(duì)地選擇文獻(xiàn)。
針對(duì)你自己的方向，找相近的論文來讀，從中理解文章中回答什么問題，通過哪些技術(shù)手段來證明，有哪些結(jié)論？從這些文章中，了解研究思路，邏輯推論，學(xué)習(xí)技術(shù)方法。
（1）、關(guān)鍵詞、主題詞檢索：關(guān)鍵詞、主題詞一定要選好，這樣，才能保證你所要的內(nèi)容的全面。因?yàn)?，換個(gè)主題詞，可以有新的內(nèi)容出現(xiàn)。
（2）、檢索某個(gè)學(xué)者：查sci，知道了某個(gè)在這個(gè)領(lǐng)域有建樹的學(xué)者，找他近期發(fā)表的文章。
（3）、參考綜述檢索：如果有與自己課題相關(guān)或有切入點(diǎn)的綜述，可以根據(jù)相應(yīng)的參考文獻(xiàn)找到那些原始的研究論文。
（4）、注意文章的參考價(jià)值：刊物的影響因子、文章的被引次數(shù)能反映文章的參考價(jià)值。但要注意引用這篇文章的其它文章是如何評(píng)價(jià)這篇文章的。
3、如何閱讀文獻(xiàn)。
（1）、注重摘要：摘要可以說是一個(gè)論文的窗口。多數(shù)文章看摘要，少數(shù)文章看全文。真正有用的全文并不多，過分追求全文是浪費(fèi)，不可走極端。當(dāng)然只看摘要也是不對(duì)的。多數(shù)文章題目、摘要簡單瀏覽后，直接把幾個(gè)figure及title與legend一看，一般能掌握大部分。
（2）、通讀全文：讀第一遍的時(shí)候一定要認(rèn)真，爭取明白每句的大意，能不查字典最好先不查字典。因?yàn)樽x論文的目的并不是學(xué)英語，而是獲取信息，查了字典以后思維會(huì)非?；靵y，往往讀完全文不知所謂。可以在讀的過程中將生字標(biāo)記，待通讀全文后再查找其意思。
（3）、歸納總結(jié)：較長的文章，容易遺忘。好在雖然論文的句子都長，但每段的句數(shù)并不多，可以每一段用一個(gè)詞組標(biāo)一個(gè)標(biāo)題。
（4）、確立句子的架構(gòu)，抓住主題：讀英文原版文獻(xiàn)有竅門的。我們每個(gè)單詞都認(rèn)識(shí)讀完了卻不知他在說什么，這是最大的問題。在閱讀的時(shí)候一定要看到大量的關(guān)系連詞，他們承上啟下引領(lǐng)了全文。中國人喜歡羅列事實(shí)，給出一個(gè)觀點(diǎn)然后就是大量的事實(shí)，這也是中文文獻(xiàn)的特點(diǎn)，我們從小都在讀這樣的文章，很適應(yīng)。西方人的文獻(xiàn)注重邏輯和推理，從頭到尾是非常嚴(yán)格的，就像gre里面的閱讀是一樣的，進(jìn)行的是大量重復(fù)、新舊觀點(diǎn)的支持和反駁，有嚴(yán)格的提綱，尤其是好的雜志體現(xiàn)得越突出。讀每一段落都要找到他的主題，往往是很容易的，大量的無用信息可以一帶而過，節(jié)約你大量的寶貴時(shí)間和精力。
（5）、增加閱讀量：由于剛剛接觸這一領(lǐng)域，對(duì)許多問題還沒有什么概念，讀起來十分吃力，許多內(nèi)容也讀不懂。后來隨著閱讀量的增加，最后可以融匯貫通。所以，對(duì)新手而言，應(yīng)當(dāng)重視閱讀文獻(xiàn)的數(shù)量，積累多了，自然就由量變發(fā)展為質(zhì)變了。
4、提高閱讀的效率。
（1）、集中時(shí)間看文獻(xiàn)：看文獻(xiàn)的時(shí)間越分散，浪費(fèi)時(shí)間越多。集中時(shí)間看更容易聯(lián)系起來，形成整體印象。
（2）、做好記錄和標(biāo)記：復(fù)印或打印的文獻(xiàn)，直接用筆標(biāo)記或批注。pdf或html格式的文獻(xiàn)，可以用編輯器標(biāo)亮或改變文字顏色。這是避免時(shí)間浪費(fèi)的又一重要手段，否則等于沒看。
（3）、閱讀順序：根據(jù)閱讀目的選擇合適的順序。一般先看abstract,introduction，然后看discussion，最后看result和method（結(jié)合圖表）。
5、文獻(xiàn)的整理。
（1）、下載電子版文獻(xiàn)時(shí)（caj,pdf,html），把文章題目粘貼為文件名（文件名不能有特殊符號(hào)）。
（2）、不同主題存入不同文件夾。文件夾的題目要簡短，如：pd,ltp,pkc,no。（3）、看過的文獻(xiàn)歸入子文件夾，最起碼要把有用的和沒用的分開。（4）、重要文獻(xiàn)根據(jù)重要程度在文件名前加001，002，003編號(hào)，然后按名稱排列圖標(biāo)，最重要的文獻(xiàn)就排在最前了。而且重要文獻(xiàn)要注意追蹤。運(yùn)氣好，你可以得到更多的線索；運(yùn)氣不好，發(fā)現(xiàn)別人搶先了。據(jù)此修正你的實(shí)驗(yàn)。
6、英文文章寫作（閱讀文獻(xiàn)的副產(chǎn)品）。
（1）、平時(shí)閱讀文獻(xiàn)，注意總結(jié)常用句型和常用短語（注意，文獻(xiàn)作者必須是以英文為母語者，文獻(xiàn)內(nèi)容要與你的專業(yè)有關(guān)）。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇四
今天早早地寫完作業(yè)，想著該讀一本書了，因?yàn)檫€有要寫，隨便從書架上拿出一本，便是這本史鐵生的《我與地壇》，好了，就讀他了。
翻了幾頁，好像有點(diǎn)讀不下去，可能是因?yàn)樽骷业慕?jīng)歷和我的生活格格不入，我實(shí)在沒法融入作者的情感世界；也可能是因?yàn)榈暮裰馗凶屛腋杏X太過壓抑。但是為了完成“任務(wù)”，我還是耐下心來，再次從頭開始，一字一句慢慢的讀了起來。
作者自從雙腿殘疾之后，就經(jīng)常地體壇公園去思考人生，糾結(jié)于生還是死，最終領(lǐng)悟了活著的.意義，決定用寫作去詮釋生命。
成為知名作家之后，作者感慨卻是無法報(bào)答母親的恩情。作者說：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”，這句話讓我反復(fù)咀嚼，想到了我生病的時(shí)候，媽媽焦慮的神情；我腿摔破的時(shí)候，媽媽痛苦的淚水；這句話真是得太好了，母愛真是偉大。
我對(duì)文章中作者觀察生活的能力，很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！闭媸俏┟钗┬ぃ鷦?dòng)精辟。
合上書本，感觸良多，幸運(yùn)的我們四肢健全，頭腦靈活，但是在以后的人生路上，也難免會(huì)遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那讓我們要學(xué)會(huì)感恩，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要學(xué)會(huì)正視，為了國家，也為了母親，要努力奮斗，成就人生！
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇五
“香蕉”最喜歡看的書是科普類的書，因?yàn)椤跋憬丁庇X得科普書很值得探究。今天“香蕉”又讀了一本《地球的故事》一書。
這本書非常有趣，“年糕”告訴了“香蕉”很多地球的故事。有地球在宇宙的位置，地球的年齡，各個(gè)大陸的.位置，氣候的形成和各種自然景觀，生物的起源等等。很多故事在生活中看的到感受的到。
這本書讓“香蕉”認(rèn)識(shí)到大自然的神奇和奧妙，其實(shí)除了書上面說的這些，在生活中還有很多人類沒有發(fā)現(xiàn)的神奇之處，“桔子”只要細(xì)心觀察，認(rèn)真思考一定會(huì)發(fā)現(xiàn)。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇六
漫無目的則毫無效率，抓不住重點(diǎn)才效率低下。選題之前可能會(huì)有一段時(shí)間處于迷茫狀態(tài)，不知從哪入手。胡亂看了大量文獻(xiàn)，卻不知所以然。在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，在同行的啟發(fā)下，有些人可以迅速明確目標(biāo)，有的放矢，入門就從這里開始。即使導(dǎo)師不導(dǎo)，沒有定題，自己也要先設(shè)定一個(gè)具體的問題看文獻(xiàn)。不管你將來做不做這些東西，總比沒有目標(biāo)好得多，保證有收獲?？蒲械囊话惴▌t是共通的。
層次。
對(duì)于一個(gè)具體的課題來說，相關(guān)文獻(xiàn)分屬于三個(gè)層次：研究方向、研究領(lǐng)域、研究課題。例如有人研究干細(xì)胞定向分化治療帕金森病，對(duì)他來說，研究方向就是帕金森病，研究領(lǐng)域是帕金森病的干細(xì)胞治療，研究課題是某種物質(zhì)誘導(dǎo)干細(xì)胞定向分化為分泌多巴胺的神經(jīng)細(xì)胞?？次墨I(xiàn)時(shí)要分清手上的文獻(xiàn)是屬于那個(gè)層次，這決定你對(duì)它要掌握到什么程度。研究方向?qū)哟蔚奈墨I(xiàn)：一般涉及，基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)科水準(zhǔn)，了解當(dāng)前重大進(jìn)展與趨勢(shì)，達(dá)到專業(yè)人員水平;研究領(lǐng)域?qū)哟蔚奈墨I(xiàn)：了解焦點(diǎn)與熱點(diǎn)，已/正/將進(jìn)行的課題，達(dá)到專家水平;研究課題層次的文獻(xiàn)：要全面，了解歷史、現(xiàn)狀、展望、主要方法、手段，達(dá)到no1專家水平。正確分辨文章的層次，才能把精力用到點(diǎn)子上。
形式。
廣義的文獻(xiàn)包括可以閱讀的所有出版形式。教科書、專著、會(huì)議摘要匯編、期刊、網(wǎng)頁、甚至ppt文件。比如要了解免疫應(yīng)答的基本形式，最好是看教科書;要參考大鼠腦立體定位圖譜，最好是看專著;要知道最新進(jìn)展，最好是查閱期刊;要了解別人的研究動(dòng)向，最好是參會(huì)或看會(huì)議論文匯編。不要找錯(cuò)信息源。
程度。
對(duì)文獻(xiàn)的熟悉程度不同，閱讀文獻(xiàn)的方式大不相同。新手學(xué)習(xí)式閱讀，逐字逐句，搞清細(xì)節(jié)，掌握最基本的知識(shí)點(diǎn)。最初的十幾、幾十篇要精讀，精華的幾篇甚至要背誦。老手搜索式閱讀，已熟悉各種研究的常見模式和一般套路，能夠迅速提取關(guān)鍵信息，把握思路，經(jīng)常不按常規(guī)順序閱讀。有人看圖說話，有人辨數(shù)識(shí)字。高手批判式閱讀，一針見血，直指問題所在。實(shí)際上沒有一篇論文是無懈可擊的。新手要穩(wěn)，老手要準(zhǔn)，高手要狠。新手、老手、高手的代表人物分別是研究生、導(dǎo)師和審稿人，但認(rèn)真鉆研的研究生完全可以在3年中實(shí)現(xiàn)從新手到高手的嬗變。對(duì)自己有清醒的定位，才能選擇正確的閱讀方式。
矛盾。
文獻(xiàn)引用的忌諱。
知而不引。
明明借鑒了同行的類似工作，卻故意不引用同行的類似工作，使自己工作看上去"新穎""領(lǐng)先"。實(shí)際上審稿的可能就是同行。
斷章取義。
故意截取作者試圖否定的部分來烘托自己的觀點(diǎn)。
引而不確。
沒有認(rèn)真看原文，引文錯(cuò)漏。
來源不實(shí)。
某些字句來源不可靠(比如非正式的或非學(xué)術(shù)的出版物)，且不注明來源。常見于一些統(tǒng)計(jì)數(shù)字。
盲目自引。
不是為了說明自己的工作與前期工作之間的關(guān)系，而是單純?yōu)樘岣咦约何恼卤灰么螖?shù)而自引。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇七
寒假中，我讀了《論語》這本書，使我受益匪淺。
?論語》是孔子智慧凝成的結(jié)晶，在中國教育文化史上占有重要的地位。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這是論語的開場白。意思是：孔子說：“學(xué)習(xí)而且經(jīng)常溫習(xí)，不也是一件快樂的事情嗎?好朋友從遠(yuǎn)方來了，不也是一件高興的事情嗎?別人不理解我，我也不生氣，不也是道德高尚的人嗎?我明白了孔子在學(xué)習(xí)中，很注重溫習(xí)，也就是把學(xué)到的知識(shí)鞏固起來。我在學(xué)習(xí)中，不應(yīng)該學(xué)過就忘記了，也要向孔子學(xué)習(xí)，注重溫習(xí)，這樣知識(shí)才能鞏固起來。同學(xué)不理解我，我也不生氣，也不和同學(xué)爭吵，這樣我才是一個(gè)受歡迎的好學(xué)生。
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思是，孔子說：“學(xué)生在家要孝敬父母，在外要尊敬兄長，做事小心而誠實(shí)，對(duì)人要有愛心，親近有道德的人，做完這些后如果還有空閑，就用來學(xué)習(xí)吧?！边@句話對(duì)我的影響很大。我要好好學(xué)習(xí)，聽父母的話，這就是對(duì)父母最大的孝敬。在外面要尊敬師長，對(duì)人有禮貌。做任何事情要誠實(shí)守信，對(duì)人要有愛心，要親近有道德的人。還有空閑，不應(yīng)該沉迷電腦游戲，就用來看書學(xué)習(xí)。
?論語》不僅使我們擁有更加豐富的知識(shí)，還教會(huì)了我們學(xué)習(xí)，做人?！墩撜Z》這本書，為我們打開學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典文化的大門。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇八
近年來，閱讀已成為許多人追尋精神生活的一種方式，而經(jīng)典閱讀更是備受青睞。究竟經(jīng)典閱讀給我們帶來哪些體驗(yàn)和收獲呢？本文將從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、經(jīng)典閱讀提高了我們的審美水平。經(jīng)典著作通常有著高尚的思想內(nèi)涵、精湛的語言技巧和深刻的文化底蘊(yùn)，這些元素構(gòu)成了一部經(jīng)典之作。多讀經(jīng)典，便可以助我們錘煉自己的審美觀念和藝術(shù)鑒賞能力，從而有更深刻的感受和更高級(jí)的欣賞方式。
二、經(jīng)典閱讀擴(kuò)大了我們的思維空間。經(jīng)典著作的譯者、研究人員和評(píng)論家對(duì)其進(jìn)行的解讀和分析，有助于我們更好地理解其中所包含的思想，包括人性、社會(huì)和歷史等方面。通過不斷地跨越時(shí)空與文化的差異，我們能夠開拓更廣闊的知識(shí)視野，提高我們的文化素養(yǎng)和口才表達(dá)能力，有利于自己更全面地認(rèn)識(shí)世界。
三、經(jīng)典閱讀有助于我們養(yǎng)成良好的情感品質(zhì)。通過閱讀經(jīng)典著作，我們能夠?qū)θ诵院颓楦杏懈钊氲牧私狻Ｕ缇藿惩袪査固┧f：小說的目的是為讀者娛樂并激勵(lì)他們思考。在這個(gè)過程中，我們可以在自己的生命經(jīng)驗(yàn)中獲得共情，在學(xué)習(xí)中成長，并發(fā)掘自己內(nèi)心情感世界的深度和寬度。
四、經(jīng)典閱讀讓我們體驗(yàn)到了古老的文化歷程。中國文化源遠(yuǎn)流長，古典文學(xué)名篇層出不窮。讀經(jīng)典作品，我們就可以使自己沉浸于中華文化的厚重沉淀，領(lǐng)略前人的古典思想和經(jīng)典作品中所蘊(yùn)含的文化精髓。中國傳統(tǒng)文化的無比博大精深，讀經(jīng)典作品，更可以感受到歷史的滄桑感和時(shí)代的變遷感。
五、經(jīng)典閱讀有利于提供更健康、高質(zhì)量的消遣方式。閱讀是一種獨(dú)特的消遣方式，與電視、游戲等比起來，它給我們帶來的是更高層次的審美體驗(yàn)和思考感受。經(jīng)典閱讀讓我們浸淫于美好的藝術(shù)中，領(lǐng)略了人生的多種情感和道路，拓寬了我們的人生閱歷。
總之，經(jīng)典閱讀豐富了我們的思想和情感世界，是一種高雅的閱讀方式。希望廣大讀者能夠多花時(shí)間去品味和感悟經(jīng)典之作，在源頭不斷提升自己的欣賞能力和文化素養(yǎng)。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇九
《詩經(jīng)》產(chǎn)生在一個(gè)特殊的年代（公元前8——4世紀(jì)）。這個(gè)時(shí)代奴隸制正在形成，古老的中國那五千年的文明史從此開元。人們的生活是開放、自然的，雛形的階級(jí)壓迫和斗爭也逐漸出現(xiàn)。因此，在開始文明化的同時(shí)，文明古國——中國也正開始著壓迫、斗爭和競爭的歷史。而淳樸的民風(fēng)又豈是一時(shí)半會(huì)兒能被消磨得了的？《詩經(jīng)》那優(yōu)美的詞句加以哲學(xué)的思想，給這最古老的歌聲輸灌上了永恒的、偉大的血液?？鬃友浴安粚W(xué)詩無以言，不學(xué)經(jīng)無以立?！痹姼璧囊饬x便不只是停留在欣賞的層面上了。
詩歌總能給人以沒的享受，有利于陶冶情操?！对娊?jīng)》是最古老、最經(jīng)典的詩歌之一，因此在美的意蘊(yùn)上它更勝一籌?！捌咴铝骰?，九月授衣。春日載陽，有鳴食庚，女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。”試想，陽光明媚的春天早晨，鳥鳴聲給新鮮的空氣里撒上清脆而歡快的調(diào)子，真讓人覺得風(fēng)景可餐。這景，美的沁人心脾。誰不會(huì)渴望身處這樣一個(gè)郁郁蔥蔥的田野，盡情享受那美的讓人無法不神往的'陽光、水、空氣以及質(zhì)樸的民風(fēng)？再試想，一個(gè)年輕的少女手執(zhí)一個(gè)又深又大的筐，唱著歌去采摘他們的辛勤和汗水，你不會(huì)去說她沒有淑女姿態(tài)，而是覺得既和諧又寧靜。她低頭，柔軟的長發(fā)不小心觸到那嫩嫩的桑葉，把露水沾在黑絲上，好美。她們嫻熟的動(dòng)作會(huì)舞亂你的眼神，不到預(yù)料的時(shí)間，她便會(huì)滿載而歸了。也許她會(huì)憂郁，你好奇嗎？請(qǐng)細(xì)聽，她再唱“女心傷悲，殆及公子同歸！”
“于嗟如兮，無與士耽！
士之耽兮，猶可說也；
女之耽兮，不可說也?！?BR> 每讀到這里我不得不佩服古人對(duì)階級(jí)社會(huì)婚姻生活的經(jīng)典概括！看到這樣的無奈使我陷入了沉思。于是我的思想不自覺地在歷史長河里流淌，采摘那一個(gè)個(gè)不同遭遇的生活片段：
看著無邊的桑樹，日出而作，日落而歸的場面。我看到《氓》里面的女主人公是多么辛勤的婦女，但她這樣付出的結(jié)局卻是其黃而隕，淇水湯湯，漸車帷裳。于是為這位可憐而又堅(jiān)強(qiáng)的女人感動(dòng)著。她在面對(duì)兄弟不知，咥其笑矣卻能夠勇敢地面對(duì)生活。她的心也許看透了階級(jí)社會(huì)丑惡的面孔，也許她的心理面有著強(qiáng)烈的反抗精神！
白娘子為了報(bào)答許仙，她付出了很多很多，本來那么完美的婚姻卻讓法海來了攪和。白娘子愛許仙如此的深，于是有了水漫金山的傳說，于是有了白娘子被關(guān)在雷峰塔的傳言。看著平靜的西湖水，一切都已灰飛煙滅，留下的只是可歌可泣的反抗壓迫的傳說。這個(gè)傳說在告訴我們中華民族的婦女反對(duì)階級(jí)壓迫的精神，她們?cè)谙驓v史宣誓：女之耽兮，猶可脫也！
也許是為了愛，也許是憎惡封建禮教的毒害，《詩經(jīng)》超越了時(shí)代的界限，它所描述的一個(gè)個(gè)愛情故事似乎都在后代不斷地發(fā)生著。
孔雀東南飛，五里一徘徊，看到的是劉蘭芝婀娜的身影，她努力地做好她的本分工作，換回的結(jié)果卻是那深潭的一道道圓暈。她的命是苦的，但她以死的方式在向世人警告：她也有愛，也有恨，也有強(qiáng)烈的反抗精神。難道不是嗎？她死后化為鴛鴦都在不日不夜地鳴叫著，那不是在控訴著對(duì)階級(jí)社會(huì)的不滿嘛，那不是一種強(qiáng)烈的反抗精神嘛！
《詩經(jīng)》讓我想起了很多不幸的女人，它的出現(xiàn)似乎暗示婦女的不幸在不斷地延續(xù)著，但很幸運(yùn)的是現(xiàn)代的女權(quán)運(yùn)動(dòng)在不斷的發(fā)展著，我想這是《氓》的作者的心愿吧，這是婦女們的愿望吧，但我更相信這是堅(jiān)強(qiáng)的婦女們用淚、用血、乃至生命換來的！
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇十
經(jīng)典閱讀心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的經(jīng)典閱讀心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【經(jīng)典閱讀心得通用7篇】，供你選擇借鑒。
書中中國古典四大名著《西游記》思想獨(dú)特，構(gòu)造新穎，孫悟空護(hù)送唐玄藏西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，書中故事《三打白骨精》由于孫悟空神通廣大，三打白骨精化成的“人”，唐玄藏卻因?yàn)闆]有孫悟空那般火眼金晴，而趕走了他回花果山，我很為孫悟空感到惋惜?！端疂G傳》讓我體會(huì)到108將為“義”而戰(zhàn)，路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，為朋友，為親人兩助插刀，在所不惜。讓我充分體會(huì)到，他們朋友與朋友間的俠肝義膽。而且這部書最讓我驚嘆的是108將竟沒有一人的性格是雷同的，難怪金圣嘆日：“水滸所敘108人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！薄度龂萘x》中，三國鼎立，戰(zhàn)火紛飛，各個(gè)英雄打天下，如果《水滸傳》用一個(gè)字形容是：義，那么《三國演義》這本書講的就是：忠。關(guān)羽在曹營受曹操厚待，但仍“身在曹營心在漢”，最終為國捐軀。趙云救阿斗，七十幾歲高齡卻依然為國效忠，這不就是很好的表現(xiàn)嗎?《紅樓夢(mèng)》是古代一部愛情故事。賈寶玉與林黛玉一見鐘情，卻不能在一起，林黛玉自古紅顏多薄命，我為他們感到惋惜。
詩風(fēng)詞韻，博大精深，它是古代文學(xué)史上一顆耀眼的明珠?？资ト丝鬃尤?“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事告，多識(shí)于鳥獸草木之名?！碧圃娕c宋詞在這一方面可謂表現(xiàn)得淋漓盡致。詩詞能給人思考，能給人以高遠(yuǎn)的志向。詩以言志，歌以詠之，唐詩宋詞不愧是中國文學(xué)史上最亮麗的篇章。
偉人故事篇，古今中外的名人、偉人，有的憑借發(fā)明造福于人類，有的給人們留下了流傳千古的名篇佳作……他們的故事家喻戶曉。阿基米德的“鏡子戰(zhàn)術(shù)”有口皆碑，蘇東坡的“大江東去”耳熟能詳。這些故事發(fā)人深省，耐人尋味。
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。“修身、齊家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學(xué)習(xí)《國學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
以全課程教育理念為引領(lǐng)，以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)已經(jīng)開展了幾個(gè)學(xué)期了，取得了階段性成果，該項(xiàng)活動(dòng)的開展并科學(xué)運(yùn)作，不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源，更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動(dòng)，本人與學(xué)生共同參與，熟讀精思，感悟頗深，真乃受益非淺。
所謂經(jīng)典，是指傳統(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳，無疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴?！袄杳骷雌?，灑掃庭除，”這是告訴我們，一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮，樸實(shí)，愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子是國家的未來，民族的希望之所在，對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng)，小至家庭，大至國家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。
“不貪意外之財(cái)，不謀意外之想”這是告訴我們，做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事，公正做人的崇高品質(zhì)，“父母訓(xùn)，要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德，同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠實(shí)之人的習(xí)慣，經(jīng)典精華，更給我們以深刻啟示，“宜未雨而綢繆，無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備，亦不打無準(zhǔn)備之仗，經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶，經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀，不僅有其獨(dú)特的精神魄力，更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的廣闊空間，
從表層看，豐富了知識(shí)，。開闊了眼界，作為教師，不僅拓展了課程思維領(lǐng)域，而且增加了自身的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長，而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩三百首，不會(huì)寫了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。
如果說，全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長青之樹，那么，經(jīng)典誦讀則是這棵長青之樹所結(jié)的金色碩果，愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯人也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深”的哲理啊!
在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們班來說吧!在這個(gè)57人的集體里，就有我許多的良師益友：徐嘉遠(yuǎn);唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧!
讀書可以使我們陶冶情操、增長知識(shí)。書香四溢、書富五車，讀書可以讓我們的內(nèi)心變得豐富，精神上擁有巨大而寶貴的財(cái)富。俗話說得好“書中自有黃金屋”。相信在讀書的旅途中，我們都能找到屬于自己的黃金屋。
最近，我讀了古代著名詩人白居易寫的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩。這首詩充分具體地描寫了詩人白居易自己出門在外的孤獨(dú)。他思念家人，思念家鄉(xiāng)。這首詩的詩文是：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)話說著遠(yuǎn)行人。譯文：我旅居在邯鄲客店的時(shí)候，晚上，抱膝坐在燈前，只有影子與我相伴。當(dāng)我想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著，還應(yīng)該談?wù)撝疫@個(gè)“遠(yuǎn)行人”，心中不由得思念起家鄉(xiāng)來。我讀了這首詩，深深地體會(huì)到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。
也許這個(gè)世界上有很多人也像白居易一樣，身在他鄉(xiāng)。每當(dāng)過節(jié)都會(huì)不由自主地思念家鄉(xiāng)的親人。
有一次，我的爸爸在端午節(jié)的前一天出差去了。端午節(jié)那天，我只能和媽媽孤零零地兩個(gè)人在家過了。以前過端午，爸爸都帶我們出去游玩，欣賞風(fēng)景?？墒墙裉?，卻只有我和媽媽在家吃著干巴巴的粽子。整個(gè)家里顯得冷冷清清的，心中不由得思念起在外地出差的爸爸。爸爸在干什么?爸爸今天吃粽子了嗎?一個(gè)個(gè)問題不由自主地從我的小腦袋里嘣出來。真希望爸爸陪我們過端午啊!可媽媽卻語重心長地教導(dǎo)我：爸爸正在外地出差，工作需要他，社會(huì)需要他，我們作為家屬應(yīng)該為他感到自豪!晚上，我和爸爸通了一則電話，告訴他節(jié)日快樂!
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！痹谛碌囊荒?，我要多讀書，積累更多的知識(shí)!
在班委的組織下，我們集體誦讀了儒家經(jīng)典《論語》的部分精彩篇章。大家都有一種很興奮的感覺，我也不例外。當(dāng)今社會(huì)，所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，不知不覺間，圣賢和經(jīng)典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩惱和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。所幸，仍處象牙塔的我們借著這次契機(jī)，得以重溫經(jīng)典。
“三人行，必有我?guī)熝伞?，這句話包含著這樣一個(gè)道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天都要接觸到很多的人，而每個(gè)人都有許多長處值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。就比如我們這個(gè)班集體，從我加入到現(xiàn)在，頗感班里真的可謂是藏龍臥虎。有的擅長評(píng)書，有的寫著一手好字，有的專門發(fā)表獨(dú)到讓人耳目一新的見解，有的軟件制作一流，有的富有數(shù)學(xué)家般敏捷的縝密思維，有的具有歌唱家的歌喉??真的是由不得你不欽佩、不贊嘆。同時(shí)，也督促我們奮發(fā)圖強(qiáng)、揚(yáng)長避短、敢于爭先。不一定事事爭強(qiáng)好勝，但至少不能太落后于人。
如果說能者為師是理所應(yīng)當(dāng)?shù)脑?，那么“知之為知之，不知為不知”就更需要引起我們的足夠重視。這就要求我們放下自己那份強(qiáng)烈的虛榮心，不要只是為了得到一時(shí)的渴望與榮耀，而不懂裝懂，其結(jié)果就只是無聊又可笑的。當(dāng)今著名的李開復(fù)博士在哥倫比亞求學(xué)時(shí)就曾面臨類似的問題。他是以所在州數(shù)學(xué)第一名的成績進(jìn)入大學(xué)的，一到那里便理所當(dāng)然的加入了一個(gè)數(shù)學(xué)尖子社團(tuán)。可是，直到加入了之后李博士才發(fā)現(xiàn)自己的“第一”與其他州的“第一”差距有多大，在高手如云的境況下內(nèi)心驚慌不安。一方面自己倍感壓力，另一方面虛榮心作怪，怕人家笑話他“第一”就這水平?結(jié)果自己一再失利，內(nèi)外交困，一度陷入迷茫而不自知。多虧后來他找到了自己的興趣所在——計(jì)算機(jī)，毅然決定轉(zhuǎn)系并全心投入其中，終于開拓出了自己的一片新天地。從這一生活實(shí)例中不難看出“知之為知之，不知為不知，是智也”這句話中的啟迪意義。
說起論語，人們大多不難聯(lián)想到當(dāng)今一位偉大的女性——于丹。我有幸曾聆聽過幾次于丹教授的視頻講座，頗有感觸。人生不如意事常，如何正確對(duì)待自己的得失缺憾是一門智慧。“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過群星。”承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中自己的不足之處，并通過努力去彌補(bǔ)這種不足，這是《論語》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。
“己所不欲，勿施于人”就是說自己不想干的事，你就不要強(qiáng)迫給別人干。于丹教授就在其《論語》心得中提到了“怒”和“仁”，并對(duì)其進(jìn)行了詮釋。我們?cè)谧约旱墓ぷ?、生活中肯定也已?jīng)遇到過類似的事情，我們是怎么處理的?我在生活中就碰到過很多這樣的事情，無一例外的是，只有當(dāng)你付出真心，才能得到真心，只會(huì)盲目的發(fā)怒是解決不了任何問題的。而“仁”解釋是“關(guān)愛別人，就是仁;了解別人，就是智?！碑?dāng)看到這里我們不禁要問自己：我們對(duì)別人做到“仁”了嗎?我只問自己對(duì)自己學(xué)習(xí)、生活中接觸到的人做到“仁”了嗎?我們真的從心里關(guān)愛我們的老師、同學(xué)、家人了嗎?我認(rèn)真的審視并反省了自己的生活理念及態(tài)度，希望自己能在今后的生活工作學(xué)習(xí)中踐行這一點(diǎn)。
“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!”往往看一個(gè)人讀寫什么書，交些什么朋友即可以看出他的為人。好朋友就是一本好書，他可以打開你的整個(gè)世界，突破你個(gè)人思維的局限性，指出你注意不到的亮點(diǎn)，人的一生中不能沒有朋友。再者，從某種角度而言，一本好書也可以成為你最好的朋友之一。它是最有耐心、最令人愉快的伴侶。偶爾，小時(shí)候的閱讀書、動(dòng)畫書、課本等等會(huì)在某個(gè)瞬間連接入我的腦海，連帶勾起那個(gè)時(shí)候的美好記憶，讓人感覺似乎依舊是那么的生動(dòng)感人。通過論語這本書，我仿佛從中感受到了一個(gè)真正的孔子，略知其言行，略曉其容貌，通過書把我們的思想連在了一起，情景交融，同悲同喜。
《論語》始終傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素、溫暖的生活態(tài)度，品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快的生活中度好這一輪回。不論覺察與否，生活中都不乏論語的痕跡，教室墻上掛著的匾額里，同學(xué)們?nèi)粘＝徽劦脑捳Z中，課本中引用的文獻(xiàn)中??論語的精華在我們之間傳承并發(fā)揚(yáng)光大，被不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。
說來也巧，近來恰逢世界讀書日，人們都提倡去重讀經(jīng)典，拾起久違的經(jīng)典，在這暖洋洋的午后，隨心所欲地誦讀幾句，讓那智者的聲音在身體里回蕩，不失為一種難得的獨(dú)特享受。
唐詩，它記載了中國五千來的悲與苦，蘊(yùn)含了五千來中國人民的喜與樂,蘊(yùn)藏了中華五千年來寶貴的文化。
每一首詩，就像一杯茶，難受時(shí)嘗到是苦的，愉快時(shí)品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，細(xì)細(xì)品嘗。每每品唐詩，我的心情總會(huì)隨著詩人的憂而憂，隨著詩人的樂而樂。在憂中學(xué)會(huì)思考，在樂中學(xué)會(huì)享受。
唐代著名詩人王昌齡十分熱愛自己的國家，自秦漢以來，異族一直不停地侵犯內(nèi)地，戰(zhàn)事十分頻繁。許多愛國將士來不及與家人告別就奔赴沙場，在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，報(bào)效祖國。他們長期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，條件十分艱苦。夜晚，明亮的月光照在邊防關(guān)塞上，從萬里之外來到邊關(guān)抵御外族入侵的將士們看到這一切，能不想起自己的親人，能不想起自己的家鄉(xiāng)嗎?唉，要是盧城飛將李廣還活著，就決不會(huì)讓那匈奴的騎兵越過陰山。想到這兒，王昌齡悲憤地寫下一首詩——《出塞》：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使盧城飛將在，不教胡馬度陰山。讀到這兒，我掩卷沉思。
戍邊戰(zhàn)士也是血肉之軀，也是有情之人，他們也有濃濃的情、濃濃的愛，但為了國家的安定，為了人民的安寧，他們寧愿十幾年不回家鄉(xiāng)，他們的親人望穿秋水，在無窮的思念中度過，親人在熱切地盼望他們的回歸。這其中的酸與苦，憂與愁，我們?cè)跄荏w會(huì)得到?他們是怎么抑制住自己的思鄉(xiāng)之情的呢?這其中要經(jīng)歷多少磨難呀?那濃濃的情愁，令人酸楚。我十分清楚，我無法與他們相比。我慚愧，我的懦弱。
把時(shí)間往回推移五年，當(dāng)我還是一個(gè)一年級(jí)小不點(diǎn)兒時(shí)，我是那么的愛哭，那么的脆弱，就像溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。每次返校沒幾天，我就哭得像淚人似的，老師為此傷透了腦筋。中午休息時(shí)，老師讓我計(jì)時(shí)跳繩，我怎么也跳不好，還沒跳幾下，就又“哇——”的一聲哭了，把繩子一扔，干脆坐在地上抹起了眼淚。許多老師還以為我受了什么委屈，都圍上來詢問。我沒去注意，不知那時(shí)生活老師是多么尷尬，只曉得生活老師抱起我就快速往教室跑。那時(shí)的我真的太嬌弱了，根本沒想到未來的路是多么坎坷，有多少困難等著我去克服。
一首詩是一句忠言，一首詩是一聲鐘聲，它敲醒了一個(gè)糊涂的人，敲開了一個(gè)人美好的前程。
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇十一
最近我讀了《綠野仙蹤》這本書，我得到了許多的東西。比如：我得到了誠實(shí)、勇氣、機(jī)智、友誼等許多做人應(yīng)有的東西。
《綠野仙蹤》是英國最著名的童話故事集其中的一部，被稱為“美國版《西游記》”問世百年來被翻譯成20多種語言出版，根據(jù)“綠野仙蹤”故事改編的動(dòng)畫片、電影、舞臺(tái)劇等更是不計(jì)其數(shù)!
這本書的主人公是一位美麗的小姑娘——多蘿西，她和亨利叔叔、埃母嬸嬸居住在大草原堪薩斯大草原上。一天，一場龍卷風(fēng)把她刮到了一個(gè)陌生而又美麗的地方——奧茲國。在這里她先認(rèn)識(shí)了想擁有一個(gè)腦子的`稻草人，又認(rèn)識(shí)了想擁有一顆心的鐵人樵夫，最后認(rèn)識(shí)了想擁有膽子的獅子，他們一同向翡翠城前進(jìn)。他們遇到了重重危險(xiǎn)都化解了，再有困難的時(shí)候，他們也遇到了許多的伙伴。
友誼是珍貴的。多蘿西、稻草人、鐵人樵夫和獅子，從不相識(shí)到同舟共難。在旅途中，他們齊心協(xié)力克服了種.種困難，終于實(shí)現(xiàn)了愿望。假如他們是各自孤軍作戰(zhàn)，相信故事的結(jié)束不會(huì)這么美妙。
友誼如此可貴，我們對(duì)待朋友應(yīng)該真誠而寬容。生活中，因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事就與朋友大打出手，這樣有損友誼的行為實(shí)在不可取。
珍惜友誼，珍視朋友，我們的生活才會(huì)變得更加美好，更加美麗!
綠野仙蹤讀后感3
經(jīng)過一周的“勤耕不輟”，我終于讀完了《綠野仙蹤》這部小說。里面曲折的情節(jié)和優(yōu)美的故事深深折服了我!
《綠野仙蹤》的作者是美國的鮑姆。本書的主要內(nèi)容是：小姑娘多蘿西被一陣威力驚人的龍卷風(fēng)吹到了一個(gè)陌生的國度。要想回到家鄉(xiāng)，她就必須去綠寶石城向偉大的男巫——奧茲尋求幫助。多蘿西在去綠寶石城的途中，遇到了一個(gè)想有大腦的稻草人，一個(gè)想得到心的鐵皮伐木工，還有一只想獲得勇氣的膽小獅子，他們結(jié)伴向綠寶石城進(jìn)發(fā)，路上經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)，但他們沒有退縮，最終每個(gè)人都如愿以償。
《綠野仙蹤》這本書充滿了光怪陸離的幻想和生動(dòng)活潑的氣息。最打動(dòng)我的是其中流露的真、善、美。每當(dāng)有其中一人遇到困難，其他人絕不會(huì)置之不理，而是努力地營救對(duì)方。比如，當(dāng)他們遇到兇猛的怪獸“卡利達(dá)”時(shí)，獅子甚至舍命同它們搏斗!而獅子被奸狡的西方女巫關(guān)起來做奴隸時(shí)，多蘿西悄悄地給它喂食。這些真誠善良的故事攥住了我的心，相信也一定會(huì)攥住你的心!
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇十二
《人性的弱點(diǎn)》著一本書是二十世紀(jì)最的成功學(xué)導(dǎo)師：戴爾.卡耐基的著作!這本書匯集了卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的內(nèi)容,是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典,無數(shù)讀者通過閱讀和實(shí)踐書中介紹的各種方法,不僅走出困境,有的還成為世人仰慕的杰出人士!我閱讀之后,對(duì)在社會(huì)上該如何待人接事有了更多的了解,其中第二篇的:使人喜歡你的六種方法,最讓我受益良多,它的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有著緊密的聯(lián)系,如實(shí)地反映出生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
因?yàn)樗龔臎]有見過鶉鳥，而羅斯?？偨y(tǒng)不厭其詳?shù)母嬖V了她。過些時(shí)候，我家里的電話鈴聲響了一愛默士和他妻子，住在羅斯福總統(tǒng)牡蠣灣住宅內(nèi)一所小房子里一，我妻子接了電話;原來是總統(tǒng)親自打來的。羅斯?？偨y(tǒng)在電話里告訴她，現(xiàn)在窗外正有一只鶉鳥，如果她向窗外看去，就可以看到了.這樣關(guān)心一樁小事情，正是羅斯福總統(tǒng)的特點(diǎn)之一。像這樣一位主人，怎么不使傭人們喜愛?誰能不喜歡他呢?所以你要使別人喜歡你，必需遵守的第一條規(guī)則是:真誠的對(duì)別人發(fā)生興趣?？吹竭@里,我又想到,現(xiàn)在的人思想過于自私,總以自我為中心,個(gè)性太強(qiáng)了,導(dǎo)致有點(diǎn)脫群!人際關(guān)系需要整理!
在第二章,如何給人好印象.我看了一比遺產(chǎn)的婦人司華伯兩個(gè)事例后，我懂得了微笑可以給人留下好印象!一個(gè)人的行動(dòng)，比他所說的話，更有具體的表現(xiàn)，而人們臉上的微笑，就有這樣的表示：我喜歡你，你使我快樂，我非常高興見到你，那么喜歡狗，相信也是同樣的原因你看牠們那么的喜歡跟我們接近，當(dāng)牠們看到我們時(shí)，那股出于自然的高興，所以人們也就喜歡了牠們。一個(gè)微笑雖然是小事，但堅(jiān)持著并不容易!
在第三章中，你要避免發(fā)生麻煩，就請(qǐng)這樣做!羅斯?？偨y(tǒng)知道一種最簡單、最明顯、而又是最重要的如何獲得好感的方法，就是記住對(duì)方的姓名，使別人感到自己很重要可是，在我們之間，又有多少人能這樣做?當(dāng)別人介紹一個(gè)陌生人跟我們認(rèn)識(shí)，雖有幾分鐘的談話，臨走時(shí)已把對(duì)方的姓名忘得干干凈凈。我覺得能記住你所接觸到的每一個(gè)人的名字，是一種基本的禮貌，也是一種對(duì)別人的尊重!
在第四章中，如何養(yǎng)成優(yōu)美而得人好感的談吐。只談?wù)撟约旱娜耍肋h(yuǎn)只為自己設(shè)想，而只為自己設(shè)想的人哥倫比亞大學(xué)校長白德勒博士，他曾經(jīng)這樣說過：這種人是無藥可救的，沒有受過教育的!白德勒博士又說：無論他曾接受過什么樣的教育，仍然跟沒有受過教育一樣。
需要記住：跟你說話的人，對(duì)他自己來講，他的需要、他的問題，比你的問題要重要上百倍。他的牙痛，對(duì)他來講，要比發(fā)生天災(zāi)死了數(shù)百萬人還重要得多。他注意自己頭上一個(gè)小瘡愈，比注意發(fā)生一椿大地震還來得多。所以，你如果要?jiǎng)e人喜歡你，第四項(xiàng)原則是：做一個(gè)善于靜聽的人，鼓勵(lì)別人多談?wù)勊麄冏约骸?BR> 第五，六章是如何使人感到興趣，如何使人很快的喜歡你。我認(rèn)為要讓別人很快的喜歡你，首先就要產(chǎn)生興趣!興趣都沒有，又如何談喜歡呢?所以在日常的交談中一定要尊重別人的發(fā)言!若想別人對(duì)你感興趣，首先你要關(guān)心別人，不要一意孤行!這樣從感興趣到喜歡就會(huì)得到很快的升級(jí)!
《人性的弱點(diǎn)》這本書可以當(dāng)成是塊鏡子，你通過閱讀它，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你自身的弱點(diǎn)，它指出了你的在言行舉止上的不雅之處!所以我閱讀之后，使自己的不文明用語，不雅舉止得到更正，也許有人認(rèn)為這是微不足道的小節(jié)，可是正是這不可忽略的細(xì)節(jié)可以決定一切!正所謂細(xì)節(jié)可以決定成敗!閱讀了卡耐基這本書后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在社會(huì)上得到更好的發(fā)展!
經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀心得篇十三
《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書講了一個(gè)叫尼爾斯的小男孩，他是一個(gè)瘦高個(gè)兒，鼻子兩邊長著雀斑，還有一頭淡黃色的頭發(fā)。他不愛讀書，特別頑皮搗蛋，讓父母操碎了心。粗野頑皮的尼爾斯和小精靈搞了一個(gè)惡作劇，小精靈把它變小了，這一切都是他自找的。
尼爾斯家的雄鵝莫頓和大雁一起飛了起來，尼爾斯跳到雄鵝身上，一把抓住它的脖子飛身了藍(lán)天。雞、鵝、貓、牛都不愿意尼爾斯，因?yàn)槟釥査挂郧敖?jīng)常欺負(fù)它們。雄鵝帶他飛走，他十分高興，甚至忘了他變成小人，牲口欺負(fù)他的事情。
在飛行過程中，一直是冤家的雄鵝和尼爾斯，開始了互相幫助。尼爾斯想要開始做好事讓小精靈把他變成原樣，因此性格也慢慢好轉(zhuǎn)了。危險(xiǎn)降臨時(shí)，尼爾斯沒有害怕，不顧自己的安危救下了大雁。淘氣的尼爾斯變成了勇敢的尼爾斯。
我想：人與人之間應(yīng)該互相幫助，互相友愛，要是只想得到，又不愿意付出，是不會(huì)交到好朋友的'。不但人與人要互相關(guān)愛，人與自然界的動(dòng)物們也要和睦相處。故事中大雁阿卡說的一段話令我記憶猶新。她說：“人類把整個(gè)大地占為己有了，這是霸道的行為。你們有了一大片土地，那里肥沃而富饒。而我們這些飛禽走獸只是想要荒山和一些偏僻的森林，安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子。我們這一生時(shí)時(shí)刻刻都遭受著人類的追捕，連睡個(gè)覺都擔(dān)驚受怕。真希望有一天，人類能有良知，給我們一個(gè)安身立命之所?！弊x了這段話，我感到很羞愧。我認(rèn)為人類和動(dòng)物是平等的，人類不能因?yàn)楦纳谱约旱纳钯|(zhì)量而大量的捕殺動(dòng)物，相反，我們應(yīng)該和動(dòng)物成為朋友，為動(dòng)物們創(chuàng)造一個(gè)更好的生存環(huán)境，讓地球成為一個(gè)幸福的大家園。
《尼爾斯騎鵝旅行記》這本書，不僅把每一個(gè)角色描寫得栩栩如生，