優(yōu)質(zhì)經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)(模板12篇)

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    寫心得體會(huì)有助于我們更好地理解和認(rèn)識(shí)自己,以便更好地發(fā)展自己。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以借鑒一些心得體會(huì)寫作的常用模板和句式,幫助我們更好地展開思路。如果您對(duì)寫心得體會(huì)還有一些疑問,可以參考下面為大家提供的一些范文和解析。
    經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇一
    農(nóng)歷五月初五,是中國的.傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),___幼兒園為了迎接端午節(jié),開展了“濃情端午粽葉飄香”主題活動(dòng),讓孩子們更真實(shí)地感受到這個(gè)中國特有的節(jié)日的氣氛,感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。
    教師們通過課件展示,繪聲繪色地講述了兩千年前的愛國詩人屈原這個(gè)歷史人物與“端午節(jié)”的淵源,引導(dǎo)孩子們了解了有關(guān)“端午節(jié)”的知識(shí),加深了他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和中國古代歷史人物的印象。
    同時(shí),各班還開展了豐富多彩、形式多種多樣的“端午美食分享”活動(dòng),大家一邊品嘗粽子、一邊朗誦著端午的兒歌,分外香甜可口。老師們組織了孩子們開展了“賽龍舟”、“包粽子”等游戲……,并將自己設(shè)計(jì)的香包送給了小班的弟弟妹妹,大家共享傳統(tǒng)節(jié)日帶來的樂趣。端午節(jié)活動(dòng)總結(jié)。
    為弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,更好的引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)學(xué)生的愛國熱忱。今天上午,在中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來之際,我校三年一班開展了端午到粽香飄主題班會(huì)活動(dòng)。
    活動(dòng)中,同學(xué)們紛紛拿出課前搜集的資料,有的通過誦讀端午節(jié)的相關(guān)古詩,來了解屈原的愛國主義精神,有的通過故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的來歷風(fēng)俗。還有的通過圖片的展示來解說端午的趣聞……真可謂“八仙過海,各顯神通”。
    通過這樣的活動(dòng),將了解民俗文化與歡度傳統(tǒng)節(jié)日融為一體,豐富了同學(xué)們的精神世界,增強(qiáng)了學(xué)生的愛國主義情感。
    為弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我園各個(gè)班級(jí)展開引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日的活動(dòng),并且針對(duì)端午節(jié)3天假期各個(gè)班級(jí)進(jìn)行了假期安全教育。
    通過這一活動(dòng),讓孩子更加了解我國端午節(jié)傳統(tǒng)文化,豐富孩子們的愛國主義情操。希望同學(xué)們能過一個(gè)健康、安全、快樂的端午節(jié)。
    經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇二
    經(jīng)典誦讀,是指通過朗誦經(jīng)典詩文或段落,來感受其中的美、傳遞其中的思想和情感。這是一種獨(dú)特而飽含文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式,通過經(jīng)典誦讀,我們可以開闊視野、培養(yǎng)情感,也能感受詩詞之美,今天,我想分享一下我對(duì)經(jīng)典誦讀的心得和體會(huì)。
    首先,經(jīng)典誦讀能夠培養(yǎng)我們的語言表達(dá)能力。通過不斷誦讀經(jīng)典詩文,我們可以模仿優(yōu)秀的表達(dá)方式,學(xué)習(xí)正確的語法和詞匯運(yùn)用,提升我們的語言組織和表達(dá)能力。例如,在誦讀李白的《靜夜思》時(shí),我注意到他運(yùn)用了簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的詞句,讓人一眼就能感受到作者內(nèi)心的孤寂與思念。通過模仿這樣的語言表達(dá)方式,我逐漸提高了自己的寫作和演講能力,使自己的表達(dá)更加生動(dòng)、準(zhǔn)確、富有感染力。
    其次,經(jīng)典誦讀是一種回歸內(nèi)心的方式。在現(xiàn)代社會(huì),我們常常被快節(jié)奏的生活所迷失,紛繁的信息和瑣碎的事務(wù)給我們帶來了很多壓力和困擾。而經(jīng)典誦讀就是一種尋找內(nèi)心平靜的方法。當(dāng)我們沉浸在經(jīng)典詩文中,傾聽其優(yōu)美的音韻和表達(dá),我們逐漸忘記了外界的喧囂,感受到了內(nèi)心的寧靜和舒適。就像是在圖書館中靜靜閱讀一本好書,我們與經(jīng)典詩文的對(duì)話讓我們重新找到了內(nèi)心的安定與美好。
    此外,經(jīng)典誦讀也是一種思考人生的方式。經(jīng)典詩文蘊(yùn)含著作者的智慧和對(duì)人生的思考,通過誦讀,我們可以深入思考自己的人生道路。例如,在誦讀王勃的《滕王閣序》時(shí),我被其中的名句“興因積薪騰鳳凰,故勝千里而終膺蛟龍”所深深吸引。這句詩啟示我要不斷積累才能有所成就,要堅(jiān)持不懈才會(huì)取得勝利。通過這種思考,我意識(shí)到自己在追求成功的過程中要有耐心和毅力,并不斷給自己充實(shí)能量,才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
    再者,經(jīng)典誦讀還能夠培養(yǎng)我們的審美能力。在經(jīng)典誦讀中,我們接觸到了名家之作,欣賞到了卓越的詩詞之美。通過反復(fù)誦讀,我們能夠更好地領(lǐng)悟其中的韻律、意境和美感,培養(yǎng)我們的美學(xué)素養(yǎng)。例如,在誦讀蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí),我被他用灑脫、豪放的筆調(diào)描繪出的明月之美所折服。這種美讓我體會(huì)到詩詞之美的獨(dú)特魅力,追求更高層次的審美享受。
    最后,經(jīng)典誦讀還能讓我們體會(huì)到文化傳承的力量。經(jīng)典誦讀不僅是對(duì)文化的傳承,更是對(duì)人類智慧的傳承。通過誦讀,我們讀到了先賢們的思想、情感和人生智慧,我們不僅受益于其中,也在傳遞和發(fā)揚(yáng)文化。正如曹操所說:“千古文章,有如山澤,公后先賢,斯可忍也?!苯?jīng)典誦讀讓我們接觸到了千百年來的文化積淀,也讓我們感受到了文化的底蘊(yùn)與力量。
    綜上所述,經(jīng)典誦讀是一種培養(yǎng)我們語言表達(dá)能力、回歸內(nèi)心、思考人生、培養(yǎng)審美能力以及傳承文化的方式。通過誦讀經(jīng)典詩文,我們能夠豐富自己的內(nèi)涵,提高自身修養(yǎng),同時(shí)也能夠從中體驗(yàn)到詩詞之美和文化的博大精深。因此,我相信經(jīng)典誦讀將在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)展并發(fā)揚(yáng)光大。
    經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇三
    以前我是一個(gè)很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個(gè)故事來說吧!
    一次,我的作文被刊登在校級(jí)刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽進(jìn)去,因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!就在我興奮的同時(shí),我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。
    一有在比誰的作文寫得好時(shí),我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個(gè)朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn),我原本以為只要一動(dòng)筆,就能寫出一篇文章,可是我錯(cuò)了,上午兩節(jié)課,我居然才寫出了一個(gè)題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評(píng),還受到了父母的教育。其實(shí),他們都語重心長地對(duì)我說:“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
    自從我校掀起了“誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng),我也積極地參加活動(dòng)并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí),只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道也?!薄吧仙迫羲?,水善利萬物而不爭(zhēng)?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!边@些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。
    這本書不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”,變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,做一個(gè)讓人尊敬的人?,F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會(huì)了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)?!秶鴮W(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實(shí)與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!
    經(jīng)典誦讀個(gè)人讀書心得體會(huì)800字
    經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇四
    最近,我讀了一本名為《經(jīng)典誦讀》的書籍。這本書不僅給我?guī)砩羁痰乃伎?,而且也改變了我的概念。在?jīng)典與當(dāng)代生活之間,我感受到了無法想象的聯(lián)系。本文將闡述我對(duì)《經(jīng)典誦讀》的心得與體會(huì)。
    第二段:經(jīng)典的魅力
    經(jīng)典作品在傳世間為什么能夠長久地存在?因?yàn)樗鼈兠鎸?duì)的是人性問題,能深入人心,引發(fā)共鳴。而且,經(jīng)典作品具有普遍性,無論你在任何時(shí)代都會(huì)有觸感。例如,《論語》中孔子的思想與現(xiàn)代的成功學(xué)十分相似,這也證明了它的普遍性。
    除此之外,經(jīng)典作品還具有美的魅力,通過自己獨(dú)特的方式展現(xiàn)出各種美。例如,中國古典小說《紅樓夢(mèng)》中詳盡的描寫和色彩鮮艷的人物讓人相信,美是存在于內(nèi)心與外在于一體的。
    第三段:經(jīng)典誦讀的重要性
    經(jīng)典誦讀的目的在于理解和接受它們的思想,而不僅僅是簡(jiǎn)單地閱讀。經(jīng)典誦讀對(duì)于研究中國文化有重大作用。如果沒有誦讀經(jīng)典,我們不能理解中國文化的特殊性,并不能真正地了解中國。通過與古時(shí)的人交流,經(jīng)典不但能夠改善我們的價(jià)值觀,而且能夠影響我們的生活方式。
    第四段:經(jīng)典與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系
    經(jīng)典作品能夠讓我們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。閱讀經(jīng)典作品能夠讓我們看到更多的世界,讓我們擁有更廣闊的眼界,更深刻的思考以及更加完整的看待這個(gè)世界。例如,錄取理由。通過理解中國古人的孜孜不倦的努力與刻苦,能夠幫助我們更好地面對(duì)日新月異的現(xiàn)代社會(huì)。
    第五段:總結(jié)
    經(jīng)典作品是中國文化的重要組成部分,是中國文化傳承的重要工具。經(jīng)典誦讀不僅可以開闊我們的視野,讓我們?nèi)ネ昝雷晕摇8屛覀兏玫乩斫鈿v史、哲學(xué)和文化的影響,并且獲得新思路和智慧。因此,我們應(yīng)該保持對(duì)經(jīng)典的敬畏和不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度,將其帶入我們的生活中。
    經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇五
    《經(jīng)典誦讀》是一本讓人沉浸其中,引領(lǐng)人進(jìn)入文學(xué)舞臺(tái)的讀書之書。作為一本“非遺”書籍,它傳承了中國經(jīng)典文字及其背后蘊(yùn)含的文化精華,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。經(jīng)過一段時(shí)間的閱讀,讓我感觸頗多,我從書中汲取了讀書的智慧,增長了見識(shí),更重要的是培養(yǎng)了自己的品德和心境。下面就來談?wù)勎覍?duì)《經(jīng)典誦讀》的心得體會(huì)。
    第二段:傳承經(jīng)典文化
    《經(jīng)典誦讀》是一本具有鮮明特色的閱讀型書籍。它涵蓋了中國古代經(jīng)典文化中的詩詞賦曲、古代論語典籍、戲曲本事等多種形式,給人以廣泛而深刻的閱讀感受。在具體的閱讀過程中,我也意識(shí)到了這些文化形式的內(nèi)涵與外延的深度。這些傳統(tǒng)文化在曲藝表演中,被傳承著和發(fā)揚(yáng)著,而這也為我們走進(jìn)古老的文化中開拓了一條新的途徑。
    第三段:培養(yǎng)品德心境
    在閱讀這些傳統(tǒng)文化中,我感觸最為深刻的是它們所傳遞的品德觀念。古人在吟詠?zhàn)匀恢赖耐瑫r(shí),也融入了一些生活哲學(xué),他們的詩詞、典籍之中蘊(yùn)含著對(duì)人性的探索與認(rèn)知。閱讀時(shí),我感到文化和人生哲學(xué)的融匯,令我不禁深思。同時(shí),這些傳統(tǒng)文化也讓我逐漸成長,進(jìn)一步提高了我的修養(yǎng)和品德心境。
    第四段:增長見識(shí),提升智慧
    《經(jīng)典誦讀》中的作者,都是具有卓越文化素養(yǎng)的人才。他們的作品在廣泛表述文化、閱歷、知識(shí)和閱讀之類同時(shí),也散發(fā)出一種文化智慧。在具體的閱讀過程中,我不僅增長了見識(shí),而且也深感自己的思維智慧已經(jīng)得到了一定程度的提升。這種智慧正是我需要發(fā)揚(yáng)和持之以恒的。
    第五段:深度思考
    《經(jīng)典誦讀》不僅是一本讀書之書,同時(shí)也是一份富有智慧的讀書規(guī)劃。在閱讀中,我不僅僅是讀者,我也在書中找到了一些思考與探索的問題。這些問題有助于我更好地理解古人文化內(nèi)涵,在思考中不斷增進(jìn)自己對(duì)于虛實(shí)之間的觀念認(rèn)知。深度思考有助于我們?cè)诤芏鄷r(shí)候,選擇更好的做法,更好地促進(jìn)我們成長和思維的發(fā)展。
    總之,《經(jīng)典誦讀》這本書在我讀來是充滿智慧和思想的,不僅能夠幫助我提升自己的品德與心境,更能增加我的見識(shí)和智慧。通過這本書,我們進(jìn)一步領(lǐng)略了中國傳統(tǒng)文化精髓,更加增強(qiáng)了文化自信和文化價(jià)值的意識(shí)。它是一本不可復(fù)制、不可替代的經(jīng)典。
    經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇六
    經(jīng)典誦讀,作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,通過朗讀經(jīng)典作品,以及用心體會(huì)其中深層含義,不僅能夠傳承文化,還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過程中,我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面,我將從對(duì)經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面,總結(jié)我的心得體會(huì)。
    首先,經(jīng)典誦讀是對(duì)古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過朗讀,我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個(gè)過程中,我特別注重語調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握,以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩文的內(nèi)核。同時(shí),我還學(xué)會(huì)了注重情感的表達(dá),通過真情實(shí)感的演繹,使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。
    其次,經(jīng)典誦讀是一種對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過誦讀經(jīng)典作品,我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀,都是對(duì)文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個(gè)過程中,我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量,將經(jīng)典作品傳播給更多的人,讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。
    第三,經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個(gè)喧囂的時(shí)代,通過誦讀經(jīng)典,用心體會(huì)內(nèi)涵,我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂,獲得一種寧靜與豁達(dá)。在這個(gè)過程中,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化,以前常常急躁沖動(dòng)的我,逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受,更是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。
    第四,經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對(duì)生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想,包含著人生的智慧。通過誦讀和體會(huì)經(jīng)典作品,我開始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí),經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對(duì)困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會(huì)了我如何積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問題的方法。
    最后,經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價(jià)值觀和情感內(nèi)核,通過朗誦和討論,我們能夠與他人建立共鳴,認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn),參與經(jīng)典誦讀的活動(dòng),不僅能夠結(jié)識(shí)到與自己志同道合的朋友,還能夠與他們交流思想,互相啟發(fā),共同進(jìn)步。
    總之,經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人來說是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵,我們能夠傳承文化,提高修養(yǎng),激發(fā)思考,并與他人進(jìn)行共通交流。在未來的日子里,我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀,用心體會(huì)經(jīng)典之美,讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。
    經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇七
    這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí),聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課,使我受益匪淺,讀一本好書,能改造一個(gè)人的一生。一本寫有古人智慧的書,xx有古人精神的書,我讀完之后,感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書!
    在這本書中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣。”教給我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊(yùn)含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí),我還積累了不少的名言、成語,這些對(duì)我們拓寬知識(shí),提高寫作都有很大幫助。
    在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在孩子記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們?cè)诮窈蟮某砷L中不斷體會(huì)、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
    總之,我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和孩子們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
    最近,校園里正在開展一項(xiàng)活動(dòng),叫做“國學(xué)經(jīng)典誦讀”,大家都非常積極地參與。國學(xué)經(jīng)典包括很多,例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文,復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。
    其實(shí),在我五歲時(shí),媽媽就給我買了國學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說,這些都是中國文化的經(jīng)典,希望我背誦一些。當(dāng)時(shí)我不懂,就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次,幼兒園搞兒童人氣小明星選拔,我因?yàn)闀?huì)背誦“子曰,學(xué)而時(shí)習(xí)之……”而被評(píng)為了人氣小明星,照片還在光榮榜上放了好長一段時(shí)間呢!現(xiàn)在回想起來真有趣!
    現(xiàn)在,我們學(xué)校也在開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時(shí),大部分同學(xué)都很認(rèn)真,只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典,這是一項(xiàng)有趣的活動(dòng),而且對(duì)于弘揚(yáng)我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。我們國家對(duì)外開放多年了,一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)?,F(xiàn)在,國家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。這樣,在我們慢慢長大的過程中,在接受外界文化的同時(shí),不會(huì)忘了我們的“根”。
    讓我們大家都來誦讀國學(xué)經(jīng)典吧!
    經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇八
    在中央黨校的一段講話中說道:“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。”
    但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會(huì),我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化,片面地認(rèn)為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。
    事實(shí)上對(duì)于各國文化,如果我們用辯證的眼光來看的話,在其積淀傳承的過程中都會(huì)有精華也有糟粕,全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
    我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西,比如:提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實(shí)守信等等,我們?nèi)绻麑鴮W(xué)中的精華挖掘出來,在幼兒園里,從兒童時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行熏陶、浸潤,就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
    據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在中國,由于大部分孩子是獨(dú)生子女,“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會(huì)性問題:缺乏愛心,不尊敬長輩,蠻橫,自私,合作與分享能力差。
    面對(duì)孩子在成長過程中遇到的種種問題,如果我們?cè)谟變簣@適當(dāng)導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教育,可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好,“三歲看大,七歲看老”,我們回過頭來想一想,事實(shí)上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此,筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
    幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教育,以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ),通過誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。
    那么,怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教育,傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
    對(duì)于幼兒來說,如果只是枯燥的讀書,時(shí)間一長難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn),合理運(yùn)用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀,為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
    1.1講述故事法
    講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故,通過生動(dòng)有趣的故事講給幼兒聽,揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理,幼兒感興趣,容易聽得進(jìn)去,學(xué)得也輕松。
    1.2圖畫法
    古詩文經(jīng)典比較難記,將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動(dòng)畫等形式,可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解,同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢(shì),在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時(shí),如果能利用flash動(dòng)畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像,不但能加深理解和記憶,而且有助于增強(qiáng)他們對(duì)古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)開展得比較好的基礎(chǔ)上,還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫,不斷加深幼兒的理解。
    1.3趣味游戲法
    將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中,是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦,孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操,氣勢(shì)磅礴,直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動(dòng)中,把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法,讓孩子玩起來不念就不行,快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中,經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動(dòng)中,使活動(dòng)富有“趣味性”。
    1.4多種感官訓(xùn)練法
    在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中,還可以借鑒多種藝術(shù)手段,如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng),提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí),提高對(duì)古詩文經(jīng)典的感受力。
    1.5情境表演法
    大多數(shù)國學(xué)經(jīng)典都是比較深?yuàn)W難懂的,是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義,教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?,通過情境表演的方式,把深?yuàn)W難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演,讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)以致用,讓孩子做到“知行合一”。
    1.6比賽競(jìng)爭(zhēng)法
    幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽,形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等,以此檢驗(yàn)誦讀活動(dòng)的成效,激發(fā)幼兒更大的興趣。
    幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實(shí)現(xiàn)“雙邊互動(dòng)”,用參與性、最生動(dòng)的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級(jí)中建立了“流動(dòng)麥克風(fēng)”制度,讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流動(dòng),錄下親子共同誦讀的章節(jié),在全班播放并領(lǐng)誦,每月評(píng)比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行,我們?cè)谟變簣@長廊以“活動(dòng)夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡,家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家,根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀,或講述給孩子聽,或朗讀給孩子欣賞。每天,要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容,并由孩子記錄下自己的心情和對(duì)家長參與的評(píng)價(jià)。
    “滴水能穿石”、“積少能成多”,國學(xué)教育貴在堅(jiān)持。努力把握好長時(shí)期“一滴水”的份量,始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會(huì)累積起穿石的力量,滴水能匯集成江河的豐富,從孩童開始,從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
    幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里,播撒下真、善、美的種子。我們相信,“國學(xué)文化”的價(jià)值將會(huì)伴隨兒童一生,傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題,揚(yáng)帆啟航。
    經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇九
    弟弟暑假來玩的時(shí)候,曾跟我討論過語文學(xué)習(xí)的問題。他的語文成績(jī)不好,但是又苦于不知道該怎么提高。
    他小學(xué)到初中,可都是北京某高級(jí)私立學(xué)校(一年學(xué)費(fèi)好幾十萬貴得讓人咂舌)的好學(xué)生,這里不說學(xué)校名字了,但是他們的語文教學(xué)我真要吐槽一下。
    低年級(jí)集中大量識(shí)字,以為這樣就能讓孩子快速進(jìn)入獨(dú)立閱讀,可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識(shí)字的弊病很快就暴露無遺,孩子作業(yè)中作文中錯(cuò)別字特別多,閱讀興趣也不高。
    弟弟現(xiàn)在語文成績(jī)不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。
    我當(dāng)然要給他一個(gè)完美的答案:讀《論語》吧。
    他問我,為什么要讀《論語》?他拿著厚厚的書,有點(diǎn)兒迷茫。
    我理解他的`迷茫。
    高考在即,居然讓他讀考試不考的東西。
    可是,提升語文不是考什么補(bǔ)什么。語文要提升的是整體的語言感受能力,閱讀理解能力,閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時(shí)間內(nèi)突破。
    他讀了幾段就扔下不想再讀了。
    焦灼與無奈。
    前段時(shí)間,他幾次從老家回北京來考英語。
    我們又說到讀論語的問題。
    飯桌上,他興趣盎然地問我:“姐,你讀了不少論語了,說說你的感受,或者你的變化?!?BR>    我頓時(shí)來了興致。
    前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升,慎獨(dú)等等,這里暫時(shí)不表。
    另一件事情被我拿出來證明讀論語促進(jìn)我對(duì)人生的思考。
    一句話,論語,或者是廣而言之,經(jīng)典,真的可以在關(guān)鍵時(shí)刻幫你的人生保駕護(hù)航。
    讀大學(xué)時(shí),我并沒有像傳說中的大學(xué)綜合征,迷茫起來,散漫起來,懶惰下去。因?yàn)槲矣心繕?biāo)——讀研。
    我用很多精力學(xué)習(xí)英語和專業(yè)課。每天擠圖書館占座位看書,找自習(xí)教室上自習(xí),上課時(shí)總是坐在第一排聆聽老師教誨……甚至連談戀愛的主要內(nèi)容也就是跟九爸(腦補(bǔ)一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸)牽著手一起上自習(xí)而已。
    但讀研時(shí)卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力,不清楚今后該做什么。不想考博,也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺得沒用,讀不進(jìn)去??粗磉叺耐瑢W(xué)們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛……直覺不對(duì),但苦于不知如何突破慣性。
    最終只能埋頭打工,創(chuàng)下一個(gè)假期編寫兩本書的壯觀記錄??墒悄玫礁遒M(fèi)時(shí)的快樂特別短暫,把稿費(fèi)揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓,難道生命就只能用來浪費(fèi),難道人在這個(gè)世界走一遭就是為了錢,為了這樣空蕩蕩的感覺?我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢(mèng)想破滅后的絕望,冰冷而空虛。
    那時(shí)候如果我能遇到經(jīng)典該多好!
    踏實(shí)篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍,相信我一定會(huì)如今天一樣煥然一新。相信后來的人生軌跡必定截然不同。
    現(xiàn)在的我,走過無數(shù)曲折彎路,浪費(fèi)無數(shù)寶貴光陰,當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫,該如何在緊張的生活必需時(shí)間之外,抽時(shí)間提升自己,讓心念早日達(dá)成,已經(jīng)成了人生主旋律。
    我的目標(biāo):提升自己,幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海,盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為中華文化崛起盡一份綿薄之力。
    我還給弟弟舉了一個(gè)具體的例子。
    那次巴學(xué)園課外班,來了很多試聽的孩子,本來可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙,最終敲定要報(bào)名上課再發(fā)課本。
    但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本,人手一冊(cè),不收費(fèi)。
    為什么?
    并非我盲目自信,相信試聽的孩子一定報(bào)名上課。而是抱著這樣的想法:就算這些孩子不報(bào)名不上課,但只要我們有緣在一起上一次課,讓他們接觸到傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥,這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本,就像帶走了一個(gè)小火星?;蛟S有的孩子放在一邊不會(huì)再讀,火星滅了;但只要有一個(gè)孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來,再由他傳播到其他孩子,不就是一種惠及他人嗎?子曰,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,能近取譬,可謂仁之方也已。正是這個(gè)道理吧。
    如果能起到這個(gè)效果,印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢!
    弟弟聽了頻頻點(diǎn)頭。
    我說快點(diǎn)兒回家讀論語吧。
    他說高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語。
    但是,就像是誰開了個(gè)大玩笑。
    他沒走幾天,我就得到消息,20xx年的北京高考要考整本論語。
    這讓我想起另一個(gè)親人,暑假時(shí)也來我家跟我談?wù)撨^讀經(jīng)典的表姐的孩子,我的小外甥,也是20xx年參加高考。
    當(dāng)時(shí)我說讀經(jīng)典,讀論語,姐姐半開玩笑地對(duì)兒子說,聽到了沒有,你小姨讓你回家讀經(jīng)典。
    后來再問時(shí),小外甥并沒有讀。哪有時(shí)間??!
    是啊,哪有時(shí)間?。¢T門功課都要時(shí)間,都要精力,甚至都要用金錢,來培育它們。
    門門功課。
    想一想真的好頭大。
    所以,趁著時(shí)間充裕,精力旺盛,小學(xué)生們一定不可以錯(cuò)過誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光!不要等到真的沒有時(shí)間時(shí)才后悔“那時(shí)候我要是……就好了。”
    當(dāng)然,讀經(jīng)典也不需要那么功利,為了高考而讀,為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀,也容易跑偏。
    讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”,為未來的生命保駕護(hù)航,為提升自我。
    經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十
    20xx年九月開學(xué),學(xué)校要求每位教師要參加國學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽許多教授的經(jīng)典言論,真的是受益匪淺。
    身坐于電腦前,面對(duì)有名的教師的當(dāng)面講解,猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長的建筑中,忽聽幽幽仙樂,再聞四溢茗香,聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景,仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
    記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心,包容之心,善待自己也善待他人。與人為善,也與己為善。
    在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱,更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的,是有色彩的,是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí),老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門檻兒,如果我們天天踩,門檻兒過不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說的話,我以此來教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒,不僅如此,他們看見別的小朋友踩門檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
    在隨后的日子里,老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過抑揚(yáng)頓挫的誦讀,我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說我記憶力真好,我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí),我真高興,我深知這都是在老師的教導(dǎo)下,學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
    現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事,知道孝順父母,三八婦女節(jié)的那天,她放學(xué)回來后跟我說:“今天是媽媽的節(jié)日,她每天上班很辛苦,我?guī)退聪茨_吧?!蔽液芨袆?dòng)?!兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”,想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了,以后一定要多注意。
    近來,不知該說是我陪女兒學(xué)習(xí),還是女兒在陪我學(xué)習(xí)。“家長來補(bǔ)課,孩子來學(xué)習(xí)”,這是老師們常說的一句話?,F(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí),不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系,也讓我懂得了許多為人處事的道理。
    雖然在學(xué)習(xí)的過程中,有一段時(shí)間我因工作的原因沒堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí),落下的功課,自己很懊惱。工作順利些,我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
    “飲其流者懷其源,學(xué)其成時(shí)念吾師”,老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo),是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境,讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
    經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十一
    為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,提高我市小學(xué)語文老師古詩文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日,由xx市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國著名語文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
    開班儀式上,慶陽市教育局盧化棟局長作了熱情洋溢的歡迎致辭,他首先代表慶陽市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝,談及此次活動(dòng)的意義,盧局長指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典,傳承中國文化,讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式,帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程,分享吟誦的成果,加深規(guī)范化教學(xué)模式。
    上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷,由此我看到這位勇于開拓教師的足跡,她的每一步都是艱辛的,同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的;每一個(gè)腳印都是清晰的,同時(shí)又是浸潤著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的,同時(shí)又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字,讀破百部書,手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量,是如何突破的。原來是靠?jī)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然,這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施,做到課程的內(nèi)容理性化,做到遵循文化傳承的規(guī)則,遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中,還不求人人并進(jìn),允許點(diǎn)面參差。
    陳琴老師的課上的是中國古代的、經(jīng)典的詩詞格律。她所實(shí)踐的,就是把課本簡(jiǎn)單教,留出大量時(shí)間來吟誦古詩詞,當(dāng)然,這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。
    陳琴老師在教授吟誦課程前,她先告訴孩子以前的中國人是怎樣讀書的,給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻,告訴孩子們吟誦的規(guī)則,然后帶著孩子吟誦,孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲,下課時(shí)間到了,可孩子們深深眷念著課堂,圍著老師久久不愿離去,場(chǎng)景令人動(dòng)容。
    下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空,她作了“以中國人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座,陳琴老師解釋道:“素讀“其實(shí)是一種讀書方法,就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度,只是反復(fù)有聲的朗讀,直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止,是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法,開始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度,難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入,我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了,任何難記字多的詩詞歌賦給她一個(gè)調(diào),立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
    不僅如此,在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻,播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書匯報(bào)課,這些孩子跟我見過的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng),但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒有講過一句話,活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持,可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲,從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典,孩子們有的拍手吟誦,有的搖頭晃腦,更有甚者手舞足蹈,孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂,樂在其中。對(duì)照我們的教育,我一直在思考:老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書,背書,可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法,我有了很大的啟發(fā),是的,現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書,于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書,比如讀什么書、怎么讀、讀多長時(shí)間等,有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀,比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等,有時(shí)是為了考試而讀,過渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書,久而久之喪失讀書的興趣。
    兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏,她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式,雁過無痕,翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書,“腹有詩書少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩書,能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象,她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如,她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
    聆聽了陳琴老師的素讀報(bào)告會(huì),我為之深深震撼。我覺得這不是一場(chǎng)單純的報(bào)告會(huì),它集說、唱、演、講于一體,融古、今文化于一爐,達(dá)到了爐火純青的地步,令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn),驚嘆于她美妙的歌聲,驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法,驚嘆于她每一堂課的精湛,驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。
    陳琴老師雖不是歌唱家,卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩詞歌賦樣樣精通,樣樣能唱。無論是知識(shí)的積累,還是高超的唱功,都凝聚了她辛勤的汗水,也正因?yàn)槿绱耍耪蔑@了她的無窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。
    陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結(jié)束課程,有時(shí)一節(jié)課講授好幾篇課文,課前給學(xué)生提出重要問題,供學(xué)生預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問題,教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn),就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程,就有了大量的時(shí)間去課外閱讀,積累。其實(shí),陳琴老師看似不布置作業(yè),實(shí)則把作業(yè)放在了課前,給了學(xué)生深思的空間,大大提高了學(xué)生的解決問題的能力,久而久之,便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以,陳琴老師是授學(xué)生以漁,而不是授之以魚。
    另外,陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律,也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
    如果我們的教學(xué)從一年級(jí)起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生從小就受到詩詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶,從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣,如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,何愁我們的教育不發(fā)展,何愁我們的學(xué)生前途不無量。
    短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里,融在血液里,我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西,是中華民族的根,我們要大力開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
    經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十二
    近日來,省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會(huì)義上強(qiáng)調(diào),讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材,確?!叭齻€(gè)一”的讀書活動(dòng)落到實(shí)處。因?yàn)橹腥A經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國學(xué)底蘊(yùn),讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī),以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展,積極營造“誦讀中華經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園,近日,陳莊學(xué)區(qū)開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動(dòng)。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給予高度重視,組織全校師生積極開展活動(dòng)。
    本次活動(dòng)以“誦經(jīng)典品書香塑人格”為主題,旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示學(xué)生誦讀成果,激發(fā)愛國熱情,增強(qiáng)民族自豪感和使命感?;顒?dòng)分為三個(gè)階段:
    一是準(zhǔn)備階段,主要是利用板報(bào)、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語200條,還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營造。
    二是開展競(jìng)賽活動(dòng)階段,比賽項(xiàng)目有征文、書法、給經(jīng)典配圖、手抄報(bào)、讀書記錄卡、講故事等,在此項(xiàng)活動(dòng)中要求學(xué)生全員參與,確保學(xué)生每天讀書一小時(shí),每周至少上一節(jié)閱讀課,每季度讀完一本書。
    三是總結(jié)表彰階段,表彰在活動(dòng)中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師,這將在12月下旬舉行。
    通過中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展,傳承中華文化,提升學(xué)生語文素養(yǎng),使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高,進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,構(gòu)建書香校園、精神家園、和諧樂園。