通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以結(jié)合理論與實(shí)踐,將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)和關(guān)鍵點(diǎn),凸顯自己對(duì)問(wèn)題的獨(dú)特理解。下面是一些成功人士的心得體會(huì)分享,對(duì)于我們進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒是很有幫助的。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇一
“窈窕淑女,君子好逑?!边@千古傳誦的佳句,讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》。閱讀之后,不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛(ài)不釋手。
“一日不見(jiàn),如三秋兮?!笔菓賽?ài)中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手,與子偕老。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?!柏M不懷歸,是用作歌,將母來(lái)諗?!笔钦魅藢?duì)父母深深的思念;“誰(shuí)謂河廣,一葦杭之?!笔巧碓谛l(wèi)國(guó)的宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人,在水一方?!焙畹乇磉_(dá)出詩(shī)人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求“淡彼兩髦,實(shí)維我儀,之死矢靡它?!鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛(ài)情的決心;“雖速我獄,亦不女從。”是一位女性對(duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)?!拔鸺粑鸢荩俨f(shuō)?!笔侨嗣駩?ài)屋及烏,對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極,職涼善背?!笔窃?shī)人對(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?!按T鼠碩鼠,無(wú)食我黍。”是人民不堪剝削壓榨,忍無(wú)可忍,幻想投奔“樂(lè)土”的詩(shī)。
睿智、沉靜,是詩(shī)人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩(shī)的語(yǔ)言,詩(shī)人用詩(shī)的形式,抒寫(xiě)的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛(ài)的自主追求,對(duì)自由的渴望,對(duì)正義的崇奉。每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠(chéng)。閱讀《詩(shī)經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛(ài),智慧,自然,希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感。充溢著每一首詩(shī)。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌,每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇二
最近,我讀了一本名為《經(jīng)典誦讀》的書(shū)籍。這本書(shū)不僅給我?guī)?lái)深刻的思考,而且也改變了我的概念。在經(jīng)典與當(dāng)代生活之間,我感受到了無(wú)法想象的聯(lián)系。本文將闡述我對(duì)《經(jīng)典誦讀》的心得與體會(huì)。
第二段:經(jīng)典的魅力。
經(jīng)典作品在傳世間為什么能夠長(zhǎng)久地存在?因?yàn)樗鼈兠鎸?duì)的是人性問(wèn)題,能深入人心,引發(fā)共鳴。而且,經(jīng)典作品具有普遍性,無(wú)論你在任何時(shí)代都會(huì)有觸感。例如,《論語(yǔ)》中孔子的思想與現(xiàn)代的成功學(xué)十分相似,這也證明了它的普遍性。
除此之外,經(jīng)典作品還具有美的魅力,通過(guò)自己獨(dú)特的方式展現(xiàn)出各種美。例如,中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中詳盡的描寫(xiě)和色彩鮮艷的人物讓人相信,美是存在于內(nèi)心與外在于一體的。
第三段:經(jīng)典誦讀的重要性。
經(jīng)典誦讀的目的在于理解和接受它們的思想,而不僅僅是簡(jiǎn)單地閱讀。經(jīng)典誦讀對(duì)于研究中國(guó)文化有重大作用。如果沒(méi)有誦讀經(jīng)典,我們不能理解中國(guó)文化的特殊性,并不能真正地了解中國(guó)。通過(guò)與古時(shí)的人交流,經(jīng)典不但能夠改善我們的價(jià)值觀,而且能夠影響我們的生活方式。
第四段:經(jīng)典與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系。
經(jīng)典作品能夠讓我們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。閱讀經(jīng)典作品能夠讓我們看到更多的世界,讓我們擁有更廣闊的眼界,更深刻的思考以及更加完整的看待這個(gè)世界。例如,錄取理由。通過(guò)理解中國(guó)古人的孜孜不倦的努力與刻苦,能夠幫助我們更好地面對(duì)日新月異的現(xiàn)代社會(huì)。
第五段:總結(jié)。
經(jīng)典作品是中國(guó)文化的重要組成部分,是中國(guó)文化傳承的重要工具。經(jīng)典誦讀不僅可以開(kāi)闊我們的視野,讓我們?nèi)ネ昝雷晕?。更讓我們更好地理解歷史、哲學(xué)和文化的影響,并且獲得新思路和智慧。因此,我們應(yīng)該保持對(duì)經(jīng)典的敬畏和不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度,將其帶入我們的生活中。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇三
中華民族五千年文化的精髓,用文字記錄來(lái),就成了一本本的國(guó)學(xué)經(jīng)典。
國(guó)學(xué)經(jīng)典底蘊(yùn)豐富,蘊(yùn)藏豐富的為人處事的經(jīng)驗(yàn)和道理,其思想內(nèi)涵的核心就是仁、義、禮、智、信。
作為儒家所謂的“五?!?。
就拿“五?!敝械闹莵?lái)說(shuō)吧。
“仁、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則,而要將這一切聯(lián)系起來(lái)就需要“智”貫穿其中,否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身,也都不可能通過(guò)無(wú)礙。
新時(shí)期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學(xué)智慧聚成一體,開(kāi)啟新的智慧。
這是我們今天仍要發(fā)揚(yáng)的。
就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣:愚蠢者總會(huì)被聰明著戰(zhàn)勝。
這就如同聰明者總會(huì)騙的了愚蠢。
因此,現(xiàn)在就要努力學(xué)習(xí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,使自己變的更聰明!讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》有感_300字從二年級(jí)開(kāi)始,我和媽媽一起每天快樂(lè)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》你們想不想知道是它寫(xiě)什么的?是誰(shuí)寫(xiě)的呢?我猜你們都想知道吧!其實(shí)它是一本語(yǔ)錄。
二千五百多年前,有一位老師孔子,他對(duì)學(xué)生非常有耐性,對(duì)人非常的謙遜,所以很受人尊重。
這本語(yǔ)錄主要是他的學(xué)生把孔子上課說(shuō)的話和生活中做的事記錄下來(lái)。
《論語(yǔ)》記錄了很多孔子說(shuō)的話,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。
其中給我印象最深刻的是《公冶長(zhǎng)第五》子曰:“伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希。
”這句話是孔子通過(guò)稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇,因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個(gè)故事講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。
平時(shí)在班里,我與同學(xué)之間相處難免會(huì)有吵架,鬧意見(jiàn)的時(shí)候,這時(shí)我就應(yīng)該學(xué)會(huì)“不念舊惡,怨是用?!边@樣我們才能夠友好相處,互相幫助!其實(shí),悄悄告訴你,這本語(yǔ)錄還有很多寶貝,雖然我只會(huì)誦讀,還沒(méi)有完全弄懂所有的語(yǔ)句,但古人說(shuō)過(guò),讀書(shū)千遍,其義自現(xiàn)!所以,我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀了《論語(yǔ)》,多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。
你呢,要不一起來(lái)吧!國(guó)學(xué)經(jīng)典之《三國(guó)演義》讀后感_1100字“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
”在長(zhǎng)江岸邊,在神州大地上,在2000年前的中國(guó),這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。
雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河,可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿色彩的。
我從小就看三國(guó),6歲時(shí),一本厚厚的,表面枯燥無(wú)味的書(shū)擺在了我的書(shū)架上,懷著充滿希望的心情翻開(kāi)了這本書(shū),書(shū)中的內(nèi)容竟一下子吸引了我,我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書(shū),直到現(xiàn)在,我還在研究三國(guó)。
這本書(shū)記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。
這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者,沒(méi)有皇帝,更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。
個(gè)個(gè)秣兵厲馬,個(gè)個(gè)雄心勃勃,都想成為最終的霸主。
特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大,都有無(wú)數(shù)的兵馬,無(wú)限的魅力,打來(lái)打去,一場(chǎng)仗打了八十多年后,終于決出了勝負(fù),勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢(shì)力晉,這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫(huà)上了“!”,或是個(gè)“?”。
三國(guó)時(shí)期,不僅有血肉橫飛,猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng),還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方,無(wú)數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。
有像呂布、趙云這樣的猛將,有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。
更有像劉備、曹操這樣的王者。
從這些英雄與歷史的身上,我懂得了許多道理。
三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無(wú)非是當(dāng)上皇上,他們充滿野心,自以為是,恨不得一步登天,但是最后卻誰(shuí)也沒(méi)能得逞。
做人就不要這樣,野心越大,輸?shù)镁驮綉K。
一步登天是不可能的,只有踏實(shí)的做事,一步一個(gè)腳印,從小到大,從無(wú)到有,才能取得最終的成功。
如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。
雖然一開(kāi)始你可能像劉備一樣渺小,但是只要努力,踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子,當(dāng)爬到梯子頂端時(shí),你會(huì)看到自己腳印,看到下面的世界那么美麗。
成功需要努力,只有心還不夠,除了有心還要有行動(dòng)。
滴水能把石穿透,萬(wàn)事功到自然成。
看看袁紹這樣的人,只是充滿了野心,卻不付出努力,一顆心是達(dá)到了成功,可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路,他還遠(yuǎn)沒(méi)有走完。
這三國(guó)這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計(jì),劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛(ài)的心。
諸葛亮扇動(dòng)羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。
關(guān)羽滿臉懊悔:“哎,千萬(wàn)別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結(jié)局”。
呂布來(lái)了,趙云來(lái)了,董卓來(lái)了,他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書(shū)中,講述他們的人生。
以史為鑒,以史為例。
從《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我體會(huì)到了做人的真理,足夠享用一生。
《三國(guó)演義》本身就是真理。
讀歷史,讓人明智,讀國(guó)學(xué),讓人明理。
從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談。
讀三國(guó),讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界,我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇四
我,一名普通的小學(xué)生,在學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái),我從一個(gè)懼怕語(yǔ)文課、作文能力爛得一塌糊涂的后進(jìn)生逐漸成長(zhǎng)為一名喜歡語(yǔ)文,摯愛(ài)文學(xué)的優(yōu)等生,而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)歷也是我永遠(yuǎn)難以忘懷的。
在我上四年級(jí)的時(shí)候?qū)W校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),要求各個(gè)年級(jí)根據(jù)同學(xué)的不同年齡特點(diǎn),選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容,利用早讀書(shū)和課外活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)誦讀。老師為我們找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書(shū)籍,從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教我們誦讀。一開(kāi)始同學(xué)們對(duì)這個(gè)活動(dòng)還蠻有興趣,能夠認(rèn)真跟著老師抑揚(yáng)頓挫地朗誦,然而幾天下來(lái)后,整天都是“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎……”“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”一開(kāi)始整齊劃一的瑯瑯讀書(shū)聲變得稀稀瀝瀝、松松散散,誦讀時(shí)我們的思想開(kāi)始游離于經(jīng)典之外了。
老師也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,那天特地組織大家召開(kāi)了一個(gè)特別的班會(huì),主題就叫“我愛(ài)經(jīng)典誦讀”。在班會(huì)上,老師為我們講述了中華民族的文化發(fā)展史,讓我們懂得了誦讀經(jīng)典的意義,并為我們展示了全國(guó)各地小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻,老師告訴我們:“這些經(jīng)典著作都是古代的學(xué)者用盡畢生的精力完成的,里面的一字一句都有很深的含意,只有認(rèn)真閱讀,仔細(xì)領(lǐng)會(huì)才會(huì)品味出它的意蘊(yùn),讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。如果我們只是一味地死記硬背,即使背得滾瓜爛熟,卻并不理解其中含義,又有什么意義?”通過(guò)這次班會(huì),我們對(duì)經(jīng)典誦讀有了更深的認(rèn)識(shí),知道只有用心去讀,認(rèn)真揣摩,才會(huì)領(lǐng)會(huì)經(jīng)典中的精髓。
從那開(kāi)始,瑯瑯的誦讀聲又開(kāi)始響徹教室,而這次我們不僅限于無(wú)意義地機(jī)械記憶,我們?cè)诶蠋煹膸椭鲁闪⒘恕靶⌒≈悄覉F(tuán)”,通過(guò)圖書(shū)查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋,專門(mén)負(fù)責(zé)幫助同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難和疑惑;成立了“詩(shī)韻小舞臺(tái)”,由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩(shī)詞用演唱和舞蹈的方式表現(xiàn)出來(lái),這樣大家的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了;我們還成立了“新芽”文學(xué)小組,經(jīng)常開(kāi)展同題作文、作文互評(píng)、作文比賽等活動(dòng),讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫(xiě)出來(lái),共同分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課,而是我們最喜愛(ài)的學(xué)習(xí)活動(dòng),我們?cè)诔?yáng)初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長(zhǎng)的韻律;我們?cè)诓賵?chǎng)的樹(shù)蔭下共同分享那一本本圖文并茂的《詩(shī)詞賞析》,我們?cè)谡n外活動(dòng)的興趣小組里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙,我們?cè)趯W(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺(tái)上放聲吟誦,盡展班級(jí)魅力。同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃厚,作文水平也越來(lái)越高,特別是我自從成為“新芽”文學(xué)小組的.組長(zhǎng)后,每天負(fù)責(zé)收集同學(xué)們的上報(bào)稿件,組織同學(xué)開(kāi)展作文比賽和作文評(píng)析,我們還把好的作品打印成電子稿上傳到博客里和全國(guó)各地的同學(xué)進(jìn)行交流,并試著向各種刊物投稿。也獲得了一些小小的榮譽(yù):參加全國(guó)紀(jì)念《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》頒布實(shí)施十周年征文評(píng)選,我的作品《美麗的語(yǔ)言,神奇的文字》榮獲二等獎(jiǎng),參加全市國(guó)防征文比賽,我的征文《心中那一抹生命之綠》榮獲一等獎(jiǎng),在學(xué)校組織的國(guó)防演講比賽中榮獲三等獎(jiǎng),班里很多同學(xué)的作文也都陸續(xù)在各種報(bào)刊發(fā)表。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)闊了我的視野,增長(zhǎng)了我的學(xué)識(shí),使我在不知不覺(jué)中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶,讓我懂得了做人的道理和準(zhǔn)則?,F(xiàn)在我在班里是老師眼里的好學(xué)生,在家里是人人稱贊的好孩子,這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇五
經(jīng)典誦讀,作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,通過(guò)朗讀經(jīng)典作品,以及用心體會(huì)其中深層含義,不僅能夠傳承文化,還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面,我將從對(duì)經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面,總結(jié)我的心得體會(huì)。
首先,經(jīng)典誦讀是對(duì)古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過(guò)朗讀,我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個(gè)過(guò)程中,我特別注重語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握,以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩(shī)文的內(nèi)核。同時(shí),我還學(xué)會(huì)了注重情感的表達(dá),通過(guò)真情實(shí)感的演繹,使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。
其次,經(jīng)典誦讀是一種對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過(guò)誦讀經(jīng)典作品,我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀,都是對(duì)文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個(gè)過(guò)程中,我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量,將經(jīng)典作品傳播給更多的人,讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。
第三,經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個(gè)喧囂的時(shí)代,通過(guò)誦讀經(jīng)典,用心體會(huì)內(nèi)涵,我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂,獲得一種寧?kù)o與豁達(dá)。在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化,以前常常急躁沖動(dòng)的我,逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受,更是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。
第四,經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對(duì)生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想,包含著人生的智慧。通過(guò)誦讀和體會(huì)經(jīng)典作品,我開(kāi)始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí),經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對(duì)困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會(huì)了我如何積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問(wèn)題的方法。
最后,經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價(jià)值觀和情感內(nèi)核,通過(guò)朗誦和討論,我們能夠與他人建立共鳴,認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn),參與經(jīng)典誦讀的活動(dòng),不僅能夠結(jié)識(shí)到與自己志同道合的朋友,還能夠與他們交流思想,互相啟發(fā),共同進(jìn)步。
總之,經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過(guò)深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵,我們能夠傳承文化,提高修養(yǎng),激發(fā)思考,并與他人進(jìn)行共通交流。在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀,用心體會(huì)經(jīng)典之美,讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇六
《經(jīng)典誦讀》是一本讓人沉浸其中,引領(lǐng)人進(jìn)入文學(xué)舞臺(tái)的讀書(shū)之書(shū)。作為一本“非遺”書(shū)籍,它傳承了中國(guó)經(jīng)典文字及其背后蘊(yùn)含的文化精華,展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀,讓我感觸頗多,我從書(shū)中汲取了讀書(shū)的智慧,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),更重要的是培養(yǎng)了自己的品德和心境。下面就來(lái)談?wù)勎覍?duì)《經(jīng)典誦讀》的心得體會(huì)。
第二段:傳承經(jīng)典文化
《經(jīng)典誦讀》是一本具有鮮明特色的閱讀型書(shū)籍。它涵蓋了中國(guó)古代經(jīng)典文化中的詩(shī)詞賦曲、古代論語(yǔ)典籍、戲曲本事等多種形式,給人以廣泛而深刻的閱讀感受。在具體的閱讀過(guò)程中,我也意識(shí)到了這些文化形式的內(nèi)涵與外延的深度。這些傳統(tǒng)文化在曲藝表演中,被傳承著和發(fā)揚(yáng)著,而這也為我們走進(jìn)古老的文化中開(kāi)拓了一條新的途徑。
第三段:培養(yǎng)品德心境
在閱讀這些傳統(tǒng)文化中,我感觸最為深刻的是它們所傳遞的品德觀念。古人在吟詠?zhàn)匀恢赖耐瑫r(shí),也融入了一些生活哲學(xué),他們的詩(shī)詞、典籍之中蘊(yùn)含著對(duì)人性的探索與認(rèn)知。閱讀時(shí),我感到文化和人生哲學(xué)的融匯,令我不禁深思。同時(shí),這些傳統(tǒng)文化也讓我逐漸成長(zhǎng),進(jìn)一步提高了我的修養(yǎng)和品德心境。
第四段:增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),提升智慧
《經(jīng)典誦讀》中的作者,都是具有卓越文化素養(yǎng)的人才。他們的作品在廣泛表述文化、閱歷、知識(shí)和閱讀之類(lèi)同時(shí),也散發(fā)出一種文化智慧。在具體的閱讀過(guò)程中,我不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),而且也深感自己的思維智慧已經(jīng)得到了一定程度的提升。這種智慧正是我需要發(fā)揚(yáng)和持之以恒的。
第五段:深度思考
《經(jīng)典誦讀》不僅是一本讀書(shū)之書(shū),同時(shí)也是一份富有智慧的讀書(shū)規(guī)劃。在閱讀中,我不僅僅是讀者,我也在書(shū)中找到了一些思考與探索的問(wèn)題。這些問(wèn)題有助于我更好地理解古人文化內(nèi)涵,在思考中不斷增進(jìn)自己對(duì)于虛實(shí)之間的觀念認(rèn)知。深度思考有助于我們?cè)诤芏鄷r(shí)候,選擇更好的做法,更好地促進(jìn)我們成長(zhǎng)和思維的發(fā)展。
總之,《經(jīng)典誦讀》這本書(shū)在我讀來(lái)是充滿智慧和思想的,不僅能夠幫助我提升自己的品德與心境,更能增加我的見(jiàn)識(shí)和智慧。通過(guò)這本書(shū),我們進(jìn)一步領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,更加增強(qiáng)了文化自信和文化價(jià)值的意識(shí)。它是一本不可復(fù)制、不可替代的經(jīng)典。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇七
經(jīng)典誦讀,是指通過(guò)朗誦經(jīng)典詩(shī)文或段落,來(lái)感受其中的美、傳遞其中的思想和情感。這是一種獨(dú)特而飽含文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式,通過(guò)經(jīng)典誦讀,我們可以開(kāi)闊視野、培養(yǎng)情感,也能感受詩(shī)詞之美,今天,我想分享一下我對(duì)經(jīng)典誦讀的心得和體會(huì)。
首先,經(jīng)典誦讀能夠培養(yǎng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)不斷誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我們可以模仿優(yōu)秀的表達(dá)方式,學(xué)習(xí)正確的語(yǔ)法和詞匯運(yùn)用,提升我們的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力。例如,在誦讀李白的《靜夜思》時(shí),我注意到他運(yùn)用了簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的詞句,讓人一眼就能感受到作者內(nèi)心的孤寂與思念。通過(guò)模仿這樣的語(yǔ)言表達(dá)方式,我逐漸提高了自己的寫(xiě)作和演講能力,使自己的表達(dá)更加生動(dòng)、準(zhǔn)確、富有感染力。
其次,經(jīng)典誦讀是一種回歸內(nèi)心的方式。在現(xiàn)代社會(huì),我們常常被快節(jié)奏的生活所迷失,紛繁的信息和瑣碎的事務(wù)給我們帶來(lái)了很多壓力和困擾。而經(jīng)典誦讀就是一種尋找內(nèi)心平靜的方法。當(dāng)我們沉浸在經(jīng)典詩(shī)文中,傾聽(tīng)其優(yōu)美的音韻和表達(dá),我們逐漸忘記了外界的喧囂,感受到了內(nèi)心的寧?kù)o和舒適。就像是在圖書(shū)館中靜靜閱讀一本好書(shū),我們與經(jīng)典詩(shī)文的對(duì)話讓我們重新找到了內(nèi)心的安定與美好。
此外,經(jīng)典誦讀也是一種思考人生的方式。經(jīng)典詩(shī)文蘊(yùn)含著作者的智慧和對(duì)人生的思考,通過(guò)誦讀,我們可以深入思考自己的人生道路。例如,在誦讀王勃的《滕王閣序》時(shí),我被其中的名句“興因積薪騰鳳凰,故勝千里而終膺蛟龍”所深深吸引。這句詩(shī)啟示我要不斷積累才能有所成就,要堅(jiān)持不懈才會(huì)取得勝利。通過(guò)這種思考,我意識(shí)到自己在追求成功的過(guò)程中要有耐心和毅力,并不斷給自己充實(shí)能量,才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
再者,經(jīng)典誦讀還能夠培養(yǎng)我們的審美能力。在經(jīng)典誦讀中,我們接觸到了名家之作,欣賞到了卓越的詩(shī)詞之美。通過(guò)反復(fù)誦讀,我們能夠更好地領(lǐng)悟其中的韻律、意境和美感,培養(yǎng)我們的美學(xué)素養(yǎng)。例如,在誦讀蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí),我被他用灑脫、豪放的筆調(diào)描繪出的明月之美所折服。這種美讓我體會(huì)到詩(shī)詞之美的獨(dú)特魅力,追求更高層次的審美享受。
最后,經(jīng)典誦讀還能讓我們體會(huì)到文化傳承的力量。經(jīng)典誦讀不僅是對(duì)文化的傳承,更是對(duì)人類(lèi)智慧的傳承。通過(guò)誦讀,我們讀到了先賢們的思想、情感和人生智慧,我們不僅受益于其中,也在傳遞和發(fā)揚(yáng)文化。正如曹操所說(shuō):“千古文章,有如山澤,公后先賢,斯可忍也。”經(jīng)典誦讀讓我們接觸到了千百年來(lái)的文化積淀,也讓我們感受到了文化的底蘊(yùn)與力量。
綜上所述,經(jīng)典誦讀是一種培養(yǎng)我們語(yǔ)言表達(dá)能力、回歸內(nèi)心、思考人生、培養(yǎng)審美能力以及傳承文化的方式。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我們能夠豐富自己的內(nèi)涵,提高自身修養(yǎng),同時(shí)也能夠從中體驗(yàn)到詩(shī)詞之美和文化的博大精深。因此,我相信經(jīng)典誦讀將在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)展并發(fā)揚(yáng)光大。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇八
第一段:引子(100字)
經(jīng)典誦讀是指通過(guò)背誦經(jīng)典名篇來(lái)陶冶情操、鍛煉思維的一種方式。經(jīng)典誦讀,不僅讓我們更加深入地了解文化傳統(tǒng),還能提升自身素養(yǎng)。我也是在朋友的推薦下開(kāi)始了經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí),隨著時(shí)間的推移,我在這個(gè)過(guò)程中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段:培養(yǎng)思辨能力(250字)
經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)悟到了深度思考的重要性。在背誦的過(guò)程中,我不僅要理解文字的意義,還要挖掘作者的內(nèi)心世界。逐漸地,我學(xué)會(huì)了運(yùn)用邏輯思維,引導(dǎo)自己深入思考。經(jīng)典誦讀幫助我培養(yǎng)了思辨能力,讓我在日常生活中更加善于思考問(wèn)題、分析問(wèn)題,而不是被表面現(xiàn)象所迷惑。
第三段:提升語(yǔ)言表達(dá)能力(250字)
通過(guò)經(jīng)典誦讀,我發(fā)現(xiàn)我的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了顯著的提升。背誦經(jīng)典名篇不僅能讓我熟悉詞匯,還能提高對(duì)語(yǔ)言的敏感度。在背誦時(shí),我會(huì)注意每個(gè)字詞的發(fā)音、語(yǔ)調(diào)和情感表達(dá)。這樣的練習(xí),讓我更加熟練地使用語(yǔ)言表達(dá)自己的想法,并且能夠更準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的意思。同時(shí),誦讀經(jīng)典也讓我領(lǐng)略到了不同的修辭手法和美感,豐富了我的表達(dá)方式。
第四段:陶冶情操(250字)
經(jīng)典誦讀不僅僅是對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí),更是對(duì)情操的陶冶。通過(guò)背誦經(jīng)典名篇,我進(jìn)入了一種與作者共鳴的狀態(tài),感受到了人性的深度和廣闊。經(jīng)典中的人物形象、情感描寫(xiě),以及哲理的探討,給了我很多思考和啟示。尤其當(dāng)我讀到一些動(dòng)人的詩(shī)句和故事時(shí),深深地觸動(dòng)了我的情感,帶給我許多溫暖和力量。
第五段:?jiǎn)⒌现腔?傳承文化(350字)
經(jīng)典誦讀使我受益匪淺,不僅開(kāi)闊了我的視野,還啟迪了我的智慧。通過(guò)背誦古代經(jīng)典名篇,我深深感受到了智慧的傳承和共通性。古人智慧的句子和觀點(diǎn),仍然適用于現(xiàn)代社會(huì),給我很多啟示,讓我更好地理解世界。同時(shí),經(jīng)典誦讀也是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典名篇,我更加了解中國(guó)文化的博大精深,更加珍惜和自豪自己的歷史文化。
總結(jié)(150字)
經(jīng)典誦讀是一種寶貴的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)背誦經(jīng)典名篇,我不僅提升了自己的思辨能力、語(yǔ)言表達(dá)能力,還陶冶了自己的情操,啟迪了智慧,感受到了文化傳承的重要性。經(jīng)典誦讀是一條通向人格完善和內(nèi)心豐富的道路,讓我們更加熱愛(ài)生活,珍視思想,追求真理。我深信,經(jīng)典誦讀會(huì)繼續(xù)在我的人生旅途中引領(lǐng)我向更高的境界邁進(jìn)。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇九
以前我是一個(gè)很驕傲、很愛(ài)炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧!
一次,我的作文被刊登在校級(jí)刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂(lè)。他們聽(tīng)了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽(tīng)進(jìn)去,因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!就在我興奮的同時(shí),我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。
一有在比誰(shuí)的作文寫(xiě)得好時(shí),我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個(gè)朋友都沒(méi)有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫(xiě)的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn),我原本以為只要一動(dòng)筆,就能寫(xiě)出一篇文章,可是我錯(cuò)了,上午兩節(jié)課,我居然才寫(xiě)出了一個(gè)題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評(píng),還受到了父母的教育。其實(shí),他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬(wàn)不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng),我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹(shù)將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí),只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹(shù)下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),才有了“大樹(shù)將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道也?!薄吧仙迫羲?,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”“天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。
這本書(shū)不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”,變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,做一個(gè)讓人尊敬的人?,F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會(huì)了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛(ài)國(guó)的人生征途,大家都來(lái)從這本書(shū)里感悟真諦吧!
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十
農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),___幼兒園為了迎接端午節(jié),開(kāi)展了“濃情端午粽葉飄香”主題活動(dòng),讓孩子們更真實(shí)地感受到這個(gè)中國(guó)特有的節(jié)日的氣氛,感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。
教師們通過(guò)課件展示,繪聲繪色地講述了兩千年前的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原這個(gè)歷史人物與“端午節(jié)”的淵源,引導(dǎo)孩子們了解了有關(guān)“端午節(jié)”的知識(shí),加深了他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和中國(guó)古代歷史人物的印象。
同時(shí),各班還開(kāi)展了豐富多彩、形式多種多樣的“端午美食分享”活動(dòng),大家一邊品嘗粽子、一邊朗誦著端午的兒歌,分外香甜可口。老師們組織了孩子們開(kāi)展了“賽龍舟”、“包粽子”等游戲……,并將自己設(shè)計(jì)的香包送給了小班的弟弟妹妹,大家共享傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的樂(lè)趣。端午節(jié)活動(dòng)總結(jié)。
為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,更好的引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱。今天上午,在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái)之際,我校三年一班開(kāi)展了端午到粽香飄主題班會(huì)活動(dòng)。
活動(dòng)中,同學(xué)們紛紛拿出課前搜集的資料,有的通過(guò)誦讀端午節(jié)的相關(guān)古詩(shī),來(lái)了解屈原的愛(ài)國(guó)主義精神,有的通過(guò)故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷風(fēng)俗。還有的通過(guò)圖片的展示來(lái)解說(shuō)端午的趣聞……真可謂“八仙過(guò)海,各顯神通”。
通過(guò)這樣的活動(dòng),將了解民俗文化與歡度傳統(tǒng)節(jié)日融為一體,豐富了同學(xué)們的精神世界,增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我園各個(gè)班級(jí)展開(kāi)引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日的活動(dòng),并且針對(duì)端午節(jié)3天假期各個(gè)班級(jí)進(jìn)行了假期安全教育。
通過(guò)這一活動(dòng),讓孩子更加了解我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)文化,豐富孩子們的愛(ài)國(guó)主義情操。希望同學(xué)們能過(guò)一個(gè)健康、安全、快樂(lè)的端午節(jié)。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十一
10月19日至10月21日,我有幸參加了在xxxx舉行的“全國(guó)首屆小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文誦讀研討觀摩會(huì)”,會(huì)議內(nèi)容主要包括三部分:一是xxxx天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)詩(shī)文誦讀成果匯報(bào);二是全國(guó)語(yǔ)文屆幾位特級(jí)教師出授經(jīng)典詩(shī)詞觀摩課;三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊(yùn)和古詩(shī)詞靈氣的江南水鄉(xiāng),人好像在情不自禁中也會(huì)被融入一份詩(shī)情畫(huà)意中。
xxxx市天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)創(chuàng)辦于1912年,新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春。現(xiàn)代化的開(kāi)放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合,百年文化的沉淀和陽(yáng)光少年的靈動(dòng)跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想,追求“天人合一,天下唯一”的教育境界,從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件,走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進(jìn)課程改革的同時(shí),學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)成長(zhǎng)根基的辦學(xué)新思路,繼續(xù)致力于文化校園和書(shū)香校園的建設(shè),并嘗試把中國(guó)傳統(tǒng)教育的精華———詩(shī)文誦讀融于學(xué)校課程改革的實(shí)踐,通過(guò)有序的詩(shī)文誦讀活動(dòng),進(jìn)一步為學(xué)生全面和諧的成長(zhǎng)提供了良好的基礎(chǔ)教育,為學(xué)生構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的人文根基。
一個(gè)活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展和取得實(shí)效,必須建立在廣泛發(fā)動(dòng)、精心策劃、氛圍營(yíng)造的基礎(chǔ)上;
一、大力宣傳經(jīng)典詩(shī)文誦讀的意義,使教師和家長(zhǎng)學(xué)生達(dá)到共識(shí)。
二、周密論證開(kāi)展了經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的策略,制定活動(dòng)實(shí)施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境,讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩(shī)文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的實(shí)施階段,天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)根據(jù)活動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)和實(shí)施計(jì)劃拓展著詩(shī)文誦讀的時(shí)空,從學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、個(gè)人四個(gè)層面開(kāi)展了一系列豐富多彩的誦讀活動(dòng)?;顒?dòng)猶如一縷縷春風(fēng),滋潤(rùn)著每一個(gè)孩子心田。20xx年3月開(kāi)始,學(xué)校開(kāi)始實(shí)行詩(shī)文晨讀,每天利用10分鐘的時(shí)間誦讀詩(shī)文,開(kāi)始是老師管著學(xué)生誦讀,漸漸德,學(xué)生把這10分鐘的早讀實(shí)踐從老師手里要了過(guò)來(lái),策劃組織多樣的誦讀活動(dòng),如誦讀表演、知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)文接龍等,孩子們徜徉在經(jīng)典詩(shī)文的海洋里吟唱著誦讀著,成了校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線。實(shí)驗(yàn)小學(xué)把中華詩(shī)文誦讀活動(dòng)滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)的校本課程研究中來(lái)。他們提出了詩(shī)文誦讀研究課的概念,每周有一個(gè)年級(jí)提供一節(jié)研究課例:低中年級(jí)的研究課強(qiáng)調(diào)教師的詩(shī)文誦讀的示范,著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量,淡化詩(shī)文意思的理解。高年級(jí)的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩(shī)文評(píng)析賞讀的嘗試,主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進(jìn)行評(píng)價(jià),學(xué)生在于教師和文本的對(duì)話過(guò)程中提高對(duì)詩(shī)文情感意境的體驗(yàn)?zāi)芰Γ鰪?qiáng)朦朧理解。
一年來(lái),天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng),在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗(yàn),從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟,進(jìn)入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會(huì)的全國(guó)各地的語(yǔ)文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩(shī)文的誦讀活動(dòng)中也會(huì)面臨許多新的問(wèn)題,但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長(zhǎng)一樣,我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十二
這次有幸參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí),聽(tīng)了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課,使我受益匪淺,讀一本好書(shū),能改造一個(gè)人的一生。一本寫(xiě)有古人智慧的書(shū),xx有古人精神的書(shū),我讀完之后,感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書(shū)!
在這本書(shū)中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣?!苯探o我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書(shū)蘊(yùn)含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫(huà),這本書(shū)中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí),我還積累了不少的名言、成語(yǔ),這些對(duì)我們拓寬知識(shí),提高寫(xiě)作都有很大幫助。
在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在孩子記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng),讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
總之,我要與孩子們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,和孩子們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
最近,校園里正在開(kāi)展一項(xiàng)活動(dòng),叫做“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”,大家都非常積極地參與。國(guó)學(xué)經(jīng)典包括很多,例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文,復(fù)雜的還有四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞等等。
其實(shí),在我五歲時(shí),媽媽就給我買(mǎi)了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書(shū)和碟子。媽媽說(shuō),這些都是中國(guó)文化的經(jīng)典,希望我背誦一些。當(dāng)時(shí)我不懂,就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次,幼兒園搞兒童人氣小明星選拔,我因?yàn)闀?huì)背誦“子曰,學(xué)而時(shí)習(xí)之……”而被評(píng)為了人氣小明星,照片還在光榮榜上放了好長(zhǎng)一段時(shí)間呢!現(xiàn)在回想起來(lái)真有趣!
現(xiàn)在,我們學(xué)校也在開(kāi)展“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時(shí),大部分同學(xué)都很認(rèn)真,只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,這是一項(xiàng)有趣的活動(dòng),而且對(duì)于弘揚(yáng)我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。我們國(guó)家對(duì)外開(kāi)放多年了,一些人就迷失了祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)?,F(xiàn)在,國(guó)家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。這樣,在我們慢慢長(zhǎng)大的過(guò)程中,在接受外界文化的同時(shí),不會(huì)忘了我們的“根”。
讓我們大家都來(lái)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十三
近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典,通過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的了解了書(shū)中的意思。
國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。
國(guó)學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓我們更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。
《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言,肯定會(huì)是一名快樂(lè)而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。
就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”、“知識(shí)”。關(guān)愛(ài)別人,就是仁,了解別人,就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),正確地引導(dǎo),相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。
國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的.哲理和處事做人的道理,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們,讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
二年級(jí)暑假時(shí),爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,剛開(kāi)始時(shí),讀起來(lái)朗朗上口,覺(jué)得挺好玩,可爸爸要求我背誦下來(lái),這可真有點(diǎn)難為我了,在爸爸的堅(jiān)持下,慢慢的,每天背幾段,一個(gè)暑假,我終于全部背下來(lái)了,經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解,我還真明白了很多道理呢,這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng),贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書(shū)而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母,愛(ài)護(hù)自己的兄弟姐妹,還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、愛(ài)護(hù)別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話來(lái)教育我,正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬,每逢奶奶過(guò)生日時(shí),我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物,使?fàn)敔?、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前,我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問(wèn)好,然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好,同學(xué)間過(guò)生日時(shí),我們相互間還上門(mén)祝賀。
次謹(jǐn)信。書(shū)上解釋說(shuō),其次說(shuō)話要謹(jǐn)慎,為人要誠(chéng)信。要求做人說(shuō)話要講究方法,不要冒然隨便亂講,弄不好會(huì)傷害到別人,甚至好事變成壞事,這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要,平時(shí)我總好講話,守不住口,今后需要多加注意。為人要講信,平時(shí)凡借了別人的錢(qián)物,我就會(huì)即時(shí)歸還。
還有很多諸如“身有傷,貽親憂。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí),會(huì)用《弟子規(guī)》上話來(lái)告訴我,這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的??吹阶謱?xiě)的不好,也總會(huì)說(shuō)字不敬,心先病,你態(tài)度不端正,不恭敬,當(dāng)然字就寫(xiě)不好。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十四
過(guò)一些歷史書(shū)籍,便了解了一些歷史人物。向來(lái),我對(duì)這些歷史人物都充滿了好奇心,心想,那么多的古人都被歷史湮沒(méi)了,如果他們沒(méi)有一些與眾不同的地方,何以會(huì)成為歷史名人,然后被載人史冊(cè)?有關(guān)這些歷史名人的書(shū)讀多了,于是就發(fā)現(xiàn),他們真還是各有各的不同?;蛘呃硐胱非蟛煌?,或者所建功業(yè)不同,或者是品格不同,或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng),我很迷惑,有人稱贊老莊的逍遙,可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著,可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非,究竟該如何評(píng)判呢?就拿莊子來(lái)說(shuō)吧,是個(gè)地地道道看破紅塵的人,他學(xué)問(wèn)淵博,思想深遠(yuǎn),有著很高的名望,就連楚王都慕名遣使請(qǐng)他為相??墒牵麑?duì)來(lái)使說(shuō),他寧愿一生在濮水垂釣,看魚(yú)兒在水中自由自在地游弋,哪怕窮困潦倒,也不會(huì)去做相國(guó)。
而孔子呢?恰恰相反,明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納,卻還要帶著一群弟子邊行邊乞,周游列國(guó),苦口婆心地去游說(shuō)各國(guó)諸侯,讓他們停止?fàn)帒?zhàn),要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然,一個(gè)熱衷政治,可他們都是人們20__多年來(lái)不可忘懷的名人,你說(shuō),這是為什么?其實(shí),不用多想就有了答案:人各有志。當(dāng)一個(gè)人有了自己的志向追求的時(shí)候,他就會(huì)投入全部的情感,甚至獨(dú)鐘于此。
看看杜甫吧,他青年時(shí)就趕赴長(zhǎng)安,希望能一展自己的才華,被朝廷重用,然后“至君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志,沒(méi)有能真正獲得過(guò)一次報(bào)效朝廷的好機(jī)會(huì)。但是,他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡,而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓,于是,寫(xiě)下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪,屋漏無(wú)干處,卻還幻想“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫,他心中只有國(guó)家與人民,所以無(wú)論他自己在怎樣的生活環(huán)境,他都在憂國(guó)憂民。看看這些古代名人,他們因?yàn)樽约喝松兄?,便一生為之傾情。那么,對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者,我們就不要把他們想象成異類(lèi)了,無(wú)論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工,還是肢殘也不離開(kāi)講臺(tái)的趙世術(shù),前者不以自己的工作為卑,反為做飯掃地投入了真情,后者不認(rèn)為自己行動(dòng)不便,只因?yàn)樗麑?duì)孩子們情有獨(dú)鐘。
既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史,而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么,那么,選好對(duì)象,鐘情于它吧。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十五
在為人處世上,我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫?!痹诋?dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),更應(yīng)該以此作為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,只要勤勞,就能創(chuàng)造財(cái)富。作為一個(gè)農(nóng)民的孩子,我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮,它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來(lái)得不容易,更懂得珍惜。
它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛,從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直,勤勞的人?,F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來(lái)得太容易,所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家,我國(guó)才過(guò)上好日子沒(méi)幾年,不能滿足。我想不只是那些富二代,處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移,富貴不能淫?!眮?lái)要求自己。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)國(guó)際地位的提高,博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游,來(lái)中國(guó)留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip—pop的孩子們都睜開(kāi)眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了,再去學(xué)其他的好東西,甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的東西,很多值得學(xué)的東西,個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個(gè)中國(guó)人。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇很高興這次有幸參加了萬(wàn)載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓(xùn)班,接到培訓(xùn)通知時(shí)只知道關(guān)于國(guó)學(xué)的,想這是我感興趣的科目,也是我以前從未接觸過(guò)的新課題,所以對(duì)于這次培訓(xùn)我滿懷期待。
當(dāng)我報(bào)到后拿到課程安排表時(shí),喜悅之情溢于言表,課程中有“國(guó)學(xué)吟誦示范課《國(guó)學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場(chǎng)示范”、“中小學(xué)古詩(shī)文誦讀與解析”、“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專題講座,我將用虔誠(chéng)的心態(tài),迎接這美好的培訓(xùn)。兩天的培訓(xùn),幾位專家專業(yè)性非常強(qiáng),旁征博引,侃侃而談,使我對(duì)經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí),讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力,也切實(shí)體會(huì)到使命感和責(zé)任感。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的,但內(nèi)容是充實(shí)的,有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習(xí)后的收獲:
一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩(shī)書(shū)氣自華
來(lái)自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開(kāi)生面的國(guó)學(xué)吟誦示范課《國(guó)學(xué)吟誦課堂》,課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
原國(guó)家教育部長(zhǎng)柳斌說(shuō):“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生,是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)生;一個(gè)不重視閱讀的家庭,是一個(gè)平庸的家庭;一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校,是一個(gè)乏味應(yīng)試的學(xué)校;一個(gè)不重視閱讀的民族,是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。”中國(guó),一個(gè)有著五千年歷史的泱泱大國(guó),詩(shī)經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩(shī)宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰,閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典文化,集中了古代圣賢的智慧,是民族文化的結(jié)晶,可以養(yǎng)其心性,學(xué)會(huì)修身、合作,成為一生智慧、品格的源頭活水;可以從小立人,長(zhǎng)大立國(guó),使民族自立于世界之林。外國(guó)人把我們的經(jīng)典視為珍寶,日本、韓國(guó)把孔孟的儒家文化當(dāng)成自己的民族文化,而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典?因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,絕不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言,不僅僅是啟迪智慧,而是擔(dān)當(dāng)更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益,讓我明白了經(jīng)典誦讀對(duì)一個(gè)人的影響之大。經(jīng)典誦讀,到底能給孩子們帶來(lái)什么?——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的,研究表明:少年兒童時(shí)代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉;可以讓孩子在有限的時(shí)間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西;可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊(yùn);可以全面提升孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。事實(shí)證明誦讀經(jīng)典,對(duì)學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生耳濡目染,潛移默化的影響,是極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級(jí),孩子們不僅能熟讀四書(shū)五經(jīng),還能會(huì)熟練吟唱,這些孩子無(wú)疑是幸福的。
二、語(yǔ)文教師該做什么?——工欲善其事,必先利其器
來(lái)自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識(shí),他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個(gè)不同的概念。他還講解了誦讀的技巧,并結(jié)合實(shí)例為我們做了示范,他一開(kāi)口便不同尋常,那渾厚的嗓音,精彩的'演繹,博得在場(chǎng)的陣陣掌聲。
高安中學(xué)的丁艷萍老師從語(yǔ)言、形象與意蘊(yùn)等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內(nèi)部,在對(duì)比、解讀中學(xué)習(xí)怎樣鑒賞詩(shī)歌作品,讓我們更深刻地感受到詩(shī)歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動(dòng)的誦讀示范課,逐字逐句地教授我們?cè)鯓尤フb讀《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》這首詩(shī),甚至還細(xì)心地為我們學(xué)員每人印了一份詩(shī)歌以便講解,比如:詩(shī)歌第一節(jié)中的第一句,“我是你河邊上破舊的老水車(chē),數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌;”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車(chē)”的意義,并從中感受它的時(shí)代;第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法,找出重音、延長(zhǎng)音等,以及整個(gè)小節(jié)應(yīng)該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復(fù)地訓(xùn)練之后,達(dá)到她對(duì)我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié),因?yàn)槭沁@首詩(shī)歌的高潮部分,所以她花了大量的時(shí)間來(lái)教授,除了在字、詞中一個(gè)一個(gè)分析,還引導(dǎo)我們加上肢體語(yǔ)言和表現(xiàn)形式,她將我們分為三組,運(yùn)用反復(fù)遞進(jìn)的表現(xiàn)形式,運(yùn)用形象的肢體語(yǔ)言使我們對(duì)這首詩(shī)歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋,同時(shí)也激發(fā)了我們熱愛(ài)祖國(guó)的激情爆發(fā)。
整個(gè)教授過(guò)程,讓我們從一開(kāi)始淺顯地朗讀再到激情澎湃,這樣的誦讀方式無(wú)不讓我對(duì)她產(chǎn)生一種崇拜,也從中激發(fā)了我對(duì)誦讀的熱情。
學(xué)會(huì)誦讀,鑒賞詩(shī)文,書(shū)法學(xué)習(xí)這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚,技巧性相當(dāng)強(qiáng)的課程,要很好地傳承并發(fā)揚(yáng)光大,必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來(lái)傳授,這個(gè)重任就落在我們語(yǔ)文教師身上?!肮び破涫拢叵壤淦鳌?,我們必須通過(guò)廣泛閱讀經(jīng)典著作,學(xué)習(xí)一定的文學(xué)鑒賞理論,學(xué)會(huì)一些誦讀技巧,不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng),將語(yǔ)文教學(xué)延伸于課堂以外,融入到博大精深的中國(guó)古代文化中,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人,讓孩子從小誦讀經(jīng)典,成為傳承文明的主人。
三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目,更上一層樓
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千百年間,萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。培訓(xùn)結(jié)束后,我一直在思索我該怎樣讓孩子們?cè)谝簧洃浟ψ钔?、心靈最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典,汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》?!兜茏右?guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華,是圣賢學(xué)問(wèn)的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學(xué)生思想,規(guī)范學(xué)生行為的一種好方法。俗話說(shuō),"讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”。古代老師教學(xué)的重要手段,就是要求學(xué)生背書(shū)。我記得何敏老師說(shuō)過(guò),她的班級(jí)都是利用早讀課的十分鐘時(shí)間,帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多,剛開(kāi)始時(shí),以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主,采用多媒體播放,學(xué)生跟念的形式,通過(guò)反復(fù)念,形成記憶。在誦讀過(guò)程中,孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認(rèn)為通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)生在實(shí)踐中能內(nèi)化自己的道德行為,在家學(xué)會(huì)感激父母,尊敬父母,做父母的好孩子;在校,學(xué)會(huì)感激老師,尊敬老師,做各方面要求進(jìn)步的好學(xué)生,從而營(yíng)造很好的班級(jí)氛圍。確實(shí)如何敏老師的預(yù)料,她的班級(jí)達(dá)到了預(yù)期的效果,在家里會(huì)主動(dòng)去讀書(shū),家長(zhǎng)的反饋也是很好。
學(xué)員誦讀比賽中,聽(tīng)到同事們的激情誦讀,每一種聲音,每一種感情都讓我感覺(jué)到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說(shuō)過(guò),一千個(gè)讀者就有一千個(gè)對(duì)經(jīng)典的領(lǐng)悟,我喜歡聽(tīng)經(jīng)典誦讀,從別人那里,感受一種新的感動(dòng)。不知何時(shí)起,我喜歡上了朗誦,回到家迫不及待地打開(kāi)電腦來(lái)聽(tīng),聽(tīng)著別人朗誦出來(lái)的文字,心靈被聲音觸動(dòng),文字變得鮮活。慢慢地,自己也想把文字讀出來(lái),戴上耳機(jī),聆聽(tīng)自己的聲音,雖然不能像別人的聲音那樣準(zhǔn)確又富有變化,但聆聽(tīng)自己的心語(yǔ),重溫自己的感動(dòng),一次次地感動(dòng)在自己的感動(dòng)里。我更希望,在自己進(jìn)步的過(guò)程中,學(xué)會(huì)怎樣去教給孩子,讓他們學(xué)會(huì)誦讀,誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味!
通過(guò)了這幾天的專題培訓(xùn),我深深地感受到經(jīng)典對(duì)于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西,是中華民族的根,我們要積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)人李振村先生說(shuō)過(guò)一句話:“如果我們只看眼前的利益,那就讓孩子拼命做各種練習(xí)題吧;如果著眼孩子一生的發(fā)展,那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧。”有了這么多專家走在前沿,我堅(jiān)信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向,對(duì)我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會(huì)起著巨大作用。感謝領(lǐng)導(dǎo)能讓我參加這次培訓(xùn),更加希望領(lǐng)導(dǎo)能讓我多參加這類(lèi)似的觀摩。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十六
近日來(lái),省委書(shū)記李鴻忠在武昌召開(kāi)全省教育工作會(huì)義上強(qiáng)調(diào),讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材,確?!叭齻€(gè)一”的讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處。因?yàn)橹腥A經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國(guó)學(xué)底蘊(yùn),讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī),以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展,積極營(yíng)造“誦讀中華經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)”的書(shū)香校園,近日,陳莊學(xué)區(qū)開(kāi)展了第四屆“書(shū)香陳莊”讀書(shū)活動(dòng)。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給予高度重視,組織全校師生積極開(kāi)展活動(dòng)。
本次活動(dòng)以“誦經(jīng)典品書(shū)香塑人格”為主題,旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示學(xué)生誦讀成果,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)民族自豪感和使命感?;顒?dòng)分為三個(gè)階段:
一是準(zhǔn)備階段,主要是利用板報(bào)、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語(yǔ)200條,還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營(yíng)造。
二是開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)階段,比賽項(xiàng)目有征文、書(shū)法、給經(jīng)典配圖、手抄報(bào)、讀書(shū)記錄卡、講故事等,在此項(xiàng)活動(dòng)中要求學(xué)生全員參與,確保學(xué)生每天讀書(shū)一小時(shí),每周至少上一節(jié)閱讀課,每季度讀完一本書(shū)。
三是總結(jié)表彰階段,表彰在活動(dòng)中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師,這將在12月下旬舉行。
通過(guò)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展,傳承中華文化,提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高,進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,構(gòu)建書(shū)香校園、精神家園、和諧樂(lè)園。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十七
時(shí)間過(guò)得真快,不知不覺(jué)間又到了期末,回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況,收獲很大,不足也很多,現(xiàn)將誦讀心得體會(huì)如下。
1、本學(xué)期讀經(jīng)時(shí)間有所調(diào)整,從以前的每課前讀十分鐘,改為一周讀三堂課,星期一和星期五的第五節(jié),星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時(shí)間,缺點(diǎn)是孩子們似乎讀得不夠多,而且遺忘較快,得不到及時(shí)的鞏固。但即便如此,讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。
2、每節(jié)課,我采用多種形式的朗讀,如:教讀,齊讀,分小組讀,分男女讀,抽讀,領(lǐng)讀,賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀,喜歡自己當(dāng)小老師,他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后,都積極來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過(guò)程中,他們感受到了讀書(shū)的快樂(lè),感受到了被別人需要的幸福,感受到了成功的體驗(yàn)。特別是學(xué)困生,通過(guò)讀經(jīng)覺(jué)得其實(shí)讀書(shū)并不是一件困難的事情,從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時(shí)候,我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期,我們班把《論語(yǔ)》讀完了,現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。
3、除了在指定的課堂上讀,我還在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)們宣傳誦讀經(jīng)典的好處,讓家長(zhǎng)督促自己的孩子多讀書(shū)。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè),讓孩子們時(shí)時(shí)不忘經(jīng)典。
1、我的思想轉(zhuǎn)變了。
為人師表十多年,我常常感慨自己碌碌無(wú)為、平庸茫然,缺少教書(shū)育人的幸福感。有時(shí)出去學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了,為什么會(huì)這樣?就是讀書(shū)少了,我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己,光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水,必須自己得有一眼源源不斷的泉水,所謂“腹有讀書(shū)氣自華”,國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃,不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召去讀,更應(yīng)該主動(dòng)地自覺(jué)地去讀。所以,我的思想轉(zhuǎn)變了,我開(kāi)始讀了。
2、經(jīng)典教人誠(chéng)信豁達(dá)。
“己所不欲,勿施于人”,“人而無(wú)信,不知其可也”,“知之為知之,不知為不知,是知也”,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語(yǔ)》名句,多得數(shù)不勝數(shù)。以前,我常常怨天尤人,常常憤世嫉俗,讀經(jīng)以后,我的心態(tài)平和了,遇到事情常常站在對(duì)方的立場(chǎng)去想一想,常常先反思自己不對(duì)的地方。而學(xué)生們?cè)谖业难劾镆沧兊每蓯?ài)多了,我也不再像以前那樣過(guò)分的急躁和過(guò)分的恨鐵不成鋼了。
3、學(xué)生是最大受益者。
學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)固然重要,而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要,既鍛煉了他們的記憶力,又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法,潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實(shí),如果長(zhǎng)此以往,將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順,教人平和,教人勤勞,教人惜時(shí),教人仁義,教人禮儀,教人誠(chéng)信,這些,正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。
4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個(gè)特別的調(diào)皮的男生,如:鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán),他們性格魯莽沖動(dòng),暴躁易怒,有的愛(ài)動(dòng)手,愛(ài)爆粗口,有的不愛(ài)學(xué)習(xí),不守紀(jì)律,不愛(ài)勞動(dòng)。通過(guò)兩期的經(jīng)典誦讀,他們也改變了,即使有沖動(dòng)和懶惰的時(shí)候,稍用一些經(jīng)典名句提醒,特別是“己所不欲,勿施于人”等,他們也會(huì)自覺(jué)收斂,自感慚愧。像鄧君潔,以前從來(lái)都不會(huì)好好做作業(yè),寫(xiě)作文那些全是敷衍,字?jǐn)?shù)從來(lái)不夠,這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了,字也寫(xiě)好了,以前特別愛(ài)打架惹事生非,現(xiàn)在竟然開(kāi)始主動(dòng)承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了,陳鑫以前最?lèi)?ài)沖動(dòng),動(dòng)不動(dòng)就發(fā)怒發(fā)狂,現(xiàn)在都彬彬有禮,學(xué)會(huì)寬以待人了,范俊溢主動(dòng)地愛(ài)學(xué)習(xí)了,服裝也變得整潔多了,巫恩藍(lán)以前很懶惰,現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的.老師搬辦公室的過(guò)程中,我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色,非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作,不僅是這一次,只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙,他們總是毫無(wú)怨言地?zé)o私奉獻(xiàn),還主動(dòng)幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除,他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂(lè)的事,而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)中,我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價(jià)值,體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神,創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡,最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績(jī)。我始終覺(jué)得,作為一個(gè)老師,既要教書(shū),又要育人。而且,教會(huì)學(xué)生做人比考得一時(shí)的高分更為重要,分?jǐn)?shù)是暫時(shí)的,人格是一輩子的。同時(shí),既然有完善的人格,那么,他必定會(huì)懂得努力去學(xué)習(xí)。
雖然經(jīng)典誦讀的開(kāi)展讓我們收獲了很多,但也有不足之處,就是讀的時(shí)間還不夠多,不夠連續(xù),容易遺忘,讀的內(nèi)容也不夠多,讀得較慢,課外閱讀雖然布置了,但落實(shí)得不夠好。因此,要讀得多和讀得快,就是將來(lái)我應(yīng)該思考和實(shí)踐的方向。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十八
20xx年九月開(kāi)學(xué),學(xué)校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽(tīng)許多教授的經(jīng)典言論,真的是受益匪淺。
身坐于電腦前,面對(duì)有名的教師的當(dāng)面講解,猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中,忽聽(tīng)幽幽仙樂(lè),再聞四溢茗香,聆聽(tīng)老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景,仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心,包容之心,善待自己也善待他人。與人為善,也與己為善。
在這些老師的課堂上沒(méi)有壓力、沒(méi)有煩惱,更沒(méi)有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的,是有色彩的,是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí),老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門(mén)檻兒,如果我們天天踩,門(mén)檻兒過(guò)不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的話,我以此來(lái)教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門(mén)檻兒,不僅如此,他們看見(jiàn)別的小朋友踩門(mén)檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里,老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀,我的記憶力、樂(lè)感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽(tīng)到別人跟我說(shuō)我記憶力真好,我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí),我真高興,我深知這都是在老師的教導(dǎo)下,學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來(lái)越懂事,知道孝順父母,三八婦女節(jié)的那天,她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō):“今天是媽媽的節(jié)日,她每天上班很辛苦,我?guī)退聪茨_吧?!蔽液芨袆?dòng)?!兜茏右?guī)》教我們“見(jiàn)人善即思齊”,想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了,以后一定要多注意。
近來(lái),不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習(xí),還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?!凹议L(zhǎng)來(lái)補(bǔ)課,孩子來(lái)學(xué)習(xí)”,這是老師們常說(shuō)的一句話?,F(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí),不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系,也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,有一段時(shí)間我因工作的原因沒(méi)堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí),落下的功課,自己很懊惱。工作順利些,我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源,學(xué)其成時(shí)念吾師”,老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo),是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境,讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇一
“窈窕淑女,君子好逑?!边@千古傳誦的佳句,讓我第一次認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》。閱讀之后,不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛(ài)不釋手。
“一日不見(jiàn),如三秋兮?!笔菓賽?ài)中人的典型心態(tài);“執(zhí)子之手,與子偕老。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨(dú)白?!柏M不懷歸,是用作歌,將母來(lái)諗?!笔钦魅藢?duì)父母深深的思念;“誰(shuí)謂河廣,一葦杭之?!笔巧碓谛l(wèi)國(guó)的宋國(guó)人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人,在水一方?!焙畹乇磉_(dá)出詩(shī)人對(duì)某種可望而不可求的理想的追求“淡彼兩髦,實(shí)維我儀,之死矢靡它?!鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛(ài)情的決心;“雖速我獄,亦不女從。”是一位女性對(duì)逼他從婚的貴人的斬釘截鐵的答復(fù)?!拔鸺粑鸢荩俨f(shuō)?!笔侨嗣駩?ài)屋及烏,對(duì)有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極,職涼善背?!笔窃?shī)人對(duì)昏庸腐敗的統(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?!按T鼠碩鼠,無(wú)食我黍。”是人民不堪剝削壓榨,忍無(wú)可忍,幻想投奔“樂(lè)土”的詩(shī)。
睿智、沉靜,是詩(shī)人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩(shī)的語(yǔ)言,詩(shī)人用詩(shī)的形式,抒寫(xiě)的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛(ài)的自主追求,對(duì)自由的渴望,對(duì)正義的崇奉。每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠(chéng)。閱讀《詩(shī)經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛(ài),智慧,自然,希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感。充溢著每一首詩(shī)。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌,每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇二
最近,我讀了一本名為《經(jīng)典誦讀》的書(shū)籍。這本書(shū)不僅給我?guī)?lái)深刻的思考,而且也改變了我的概念。在經(jīng)典與當(dāng)代生活之間,我感受到了無(wú)法想象的聯(lián)系。本文將闡述我對(duì)《經(jīng)典誦讀》的心得與體會(huì)。
第二段:經(jīng)典的魅力。
經(jīng)典作品在傳世間為什么能夠長(zhǎng)久地存在?因?yàn)樗鼈兠鎸?duì)的是人性問(wèn)題,能深入人心,引發(fā)共鳴。而且,經(jīng)典作品具有普遍性,無(wú)論你在任何時(shí)代都會(huì)有觸感。例如,《論語(yǔ)》中孔子的思想與現(xiàn)代的成功學(xué)十分相似,這也證明了它的普遍性。
除此之外,經(jīng)典作品還具有美的魅力,通過(guò)自己獨(dú)特的方式展現(xiàn)出各種美。例如,中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中詳盡的描寫(xiě)和色彩鮮艷的人物讓人相信,美是存在于內(nèi)心與外在于一體的。
第三段:經(jīng)典誦讀的重要性。
經(jīng)典誦讀的目的在于理解和接受它們的思想,而不僅僅是簡(jiǎn)單地閱讀。經(jīng)典誦讀對(duì)于研究中國(guó)文化有重大作用。如果沒(méi)有誦讀經(jīng)典,我們不能理解中國(guó)文化的特殊性,并不能真正地了解中國(guó)。通過(guò)與古時(shí)的人交流,經(jīng)典不但能夠改善我們的價(jià)值觀,而且能夠影響我們的生活方式。
第四段:經(jīng)典與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系。
經(jīng)典作品能夠讓我們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。閱讀經(jīng)典作品能夠讓我們看到更多的世界,讓我們擁有更廣闊的眼界,更深刻的思考以及更加完整的看待這個(gè)世界。例如,錄取理由。通過(guò)理解中國(guó)古人的孜孜不倦的努力與刻苦,能夠幫助我們更好地面對(duì)日新月異的現(xiàn)代社會(huì)。
第五段:總結(jié)。
經(jīng)典作品是中國(guó)文化的重要組成部分,是中國(guó)文化傳承的重要工具。經(jīng)典誦讀不僅可以開(kāi)闊我們的視野,讓我們?nèi)ネ昝雷晕?。更讓我們更好地理解歷史、哲學(xué)和文化的影響,并且獲得新思路和智慧。因此,我們應(yīng)該保持對(duì)經(jīng)典的敬畏和不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度,將其帶入我們的生活中。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇三
中華民族五千年文化的精髓,用文字記錄來(lái),就成了一本本的國(guó)學(xué)經(jīng)典。
國(guó)學(xué)經(jīng)典底蘊(yùn)豐富,蘊(yùn)藏豐富的為人處事的經(jīng)驗(yàn)和道理,其思想內(nèi)涵的核心就是仁、義、禮、智、信。
作為儒家所謂的“五?!?。
就拿“五?!敝械闹莵?lái)說(shuō)吧。
“仁、義、禮、智、信”是為人處事的基本原則,而要將這一切聯(lián)系起來(lái)就需要“智”貫穿其中,否則即使有“仁、義、禮、信”加持于身,也都不可能通過(guò)無(wú)礙。
新時(shí)期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學(xué)智慧聚成一體,開(kāi)啟新的智慧。
這是我們今天仍要發(fā)揚(yáng)的。
就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣:愚蠢者總會(huì)被聰明著戰(zhàn)勝。
這就如同聰明者總會(huì)騙的了愚蠢。
因此,現(xiàn)在就要努力學(xué)習(xí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,使自己變的更聰明!讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》有感_300字從二年級(jí)開(kāi)始,我和媽媽一起每天快樂(lè)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》你們想不想知道是它寫(xiě)什么的?是誰(shuí)寫(xiě)的呢?我猜你們都想知道吧!其實(shí)它是一本語(yǔ)錄。
二千五百多年前,有一位老師孔子,他對(duì)學(xué)生非常有耐性,對(duì)人非常的謙遜,所以很受人尊重。
這本語(yǔ)錄主要是他的學(xué)生把孔子上課說(shuō)的話和生活中做的事記錄下來(lái)。
《論語(yǔ)》記錄了很多孔子說(shuō)的話,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。
其中給我印象最深刻的是《公冶長(zhǎng)第五》子曰:“伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希。
”這句話是孔子通過(guò)稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇,因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個(gè)故事講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。
平時(shí)在班里,我與同學(xué)之間相處難免會(huì)有吵架,鬧意見(jiàn)的時(shí)候,這時(shí)我就應(yīng)該學(xué)會(huì)“不念舊惡,怨是用?!边@樣我們才能夠友好相處,互相幫助!其實(shí),悄悄告訴你,這本語(yǔ)錄還有很多寶貝,雖然我只會(huì)誦讀,還沒(méi)有完全弄懂所有的語(yǔ)句,但古人說(shuō)過(guò),讀書(shū)千遍,其義自現(xiàn)!所以,我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀了《論語(yǔ)》,多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。
你呢,要不一起來(lái)吧!國(guó)學(xué)經(jīng)典之《三國(guó)演義》讀后感_1100字“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
”在長(zhǎng)江岸邊,在神州大地上,在2000年前的中國(guó),這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。
雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河,可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿色彩的。
我從小就看三國(guó),6歲時(shí),一本厚厚的,表面枯燥無(wú)味的書(shū)擺在了我的書(shū)架上,懷著充滿希望的心情翻開(kāi)了這本書(shū),書(shū)中的內(nèi)容竟一下子吸引了我,我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書(shū),直到現(xiàn)在,我還在研究三國(guó)。
這本書(shū)記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。
這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者,沒(méi)有皇帝,更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。
個(gè)個(gè)秣兵厲馬,個(gè)個(gè)雄心勃勃,都想成為最終的霸主。
特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大,都有無(wú)數(shù)的兵馬,無(wú)限的魅力,打來(lái)打去,一場(chǎng)仗打了八十多年后,終于決出了勝負(fù),勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢(shì)力晉,這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫(huà)上了“!”,或是個(gè)“?”。
三國(guó)時(shí)期,不僅有血肉橫飛,猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng),還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方,無(wú)數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。
有像呂布、趙云這樣的猛將,有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。
更有像劉備、曹操這樣的王者。
從這些英雄與歷史的身上,我懂得了許多道理。
三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無(wú)非是當(dāng)上皇上,他們充滿野心,自以為是,恨不得一步登天,但是最后卻誰(shuí)也沒(méi)能得逞。
做人就不要這樣,野心越大,輸?shù)镁驮綉K。
一步登天是不可能的,只有踏實(shí)的做事,一步一個(gè)腳印,從小到大,從無(wú)到有,才能取得最終的成功。
如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。
雖然一開(kāi)始你可能像劉備一樣渺小,但是只要努力,踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子,當(dāng)爬到梯子頂端時(shí),你會(huì)看到自己腳印,看到下面的世界那么美麗。
成功需要努力,只有心還不夠,除了有心還要有行動(dòng)。
滴水能把石穿透,萬(wàn)事功到自然成。
看看袁紹這樣的人,只是充滿了野心,卻不付出努力,一顆心是達(dá)到了成功,可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路,他還遠(yuǎn)沒(méi)有走完。
這三國(guó)這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計(jì),劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛(ài)的心。
諸葛亮扇動(dòng)羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。
關(guān)羽滿臉懊悔:“哎,千萬(wàn)別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結(jié)局”。
呂布來(lái)了,趙云來(lái)了,董卓來(lái)了,他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書(shū)中,講述他們的人生。
以史為鑒,以史為例。
從《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我體會(huì)到了做人的真理,足夠享用一生。
《三國(guó)演義》本身就是真理。
讀歷史,讓人明智,讀國(guó)學(xué),讓人明理。
從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談。
讀三國(guó),讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界,我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇四
我,一名普通的小學(xué)生,在學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái),我從一個(gè)懼怕語(yǔ)文課、作文能力爛得一塌糊涂的后進(jìn)生逐漸成長(zhǎng)為一名喜歡語(yǔ)文,摯愛(ài)文學(xué)的優(yōu)等生,而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)歷也是我永遠(yuǎn)難以忘懷的。
在我上四年級(jí)的時(shí)候?qū)W校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),要求各個(gè)年級(jí)根據(jù)同學(xué)的不同年齡特點(diǎn),選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容,利用早讀書(shū)和課外活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)誦讀。老師為我們找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書(shū)籍,從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教我們誦讀。一開(kāi)始同學(xué)們對(duì)這個(gè)活動(dòng)還蠻有興趣,能夠認(rèn)真跟著老師抑揚(yáng)頓挫地朗誦,然而幾天下來(lái)后,整天都是“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎……”“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”一開(kāi)始整齊劃一的瑯瑯讀書(shū)聲變得稀稀瀝瀝、松松散散,誦讀時(shí)我們的思想開(kāi)始游離于經(jīng)典之外了。
老師也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,那天特地組織大家召開(kāi)了一個(gè)特別的班會(huì),主題就叫“我愛(ài)經(jīng)典誦讀”。在班會(huì)上,老師為我們講述了中華民族的文化發(fā)展史,讓我們懂得了誦讀經(jīng)典的意義,并為我們展示了全國(guó)各地小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻,老師告訴我們:“這些經(jīng)典著作都是古代的學(xué)者用盡畢生的精力完成的,里面的一字一句都有很深的含意,只有認(rèn)真閱讀,仔細(xì)領(lǐng)會(huì)才會(huì)品味出它的意蘊(yùn),讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。如果我們只是一味地死記硬背,即使背得滾瓜爛熟,卻并不理解其中含義,又有什么意義?”通過(guò)這次班會(huì),我們對(duì)經(jīng)典誦讀有了更深的認(rèn)識(shí),知道只有用心去讀,認(rèn)真揣摩,才會(huì)領(lǐng)會(huì)經(jīng)典中的精髓。
從那開(kāi)始,瑯瑯的誦讀聲又開(kāi)始響徹教室,而這次我們不僅限于無(wú)意義地機(jī)械記憶,我們?cè)诶蠋煹膸椭鲁闪⒘恕靶⌒≈悄覉F(tuán)”,通過(guò)圖書(shū)查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋,專門(mén)負(fù)責(zé)幫助同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難和疑惑;成立了“詩(shī)韻小舞臺(tái)”,由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩(shī)詞用演唱和舞蹈的方式表現(xiàn)出來(lái),這樣大家的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了;我們還成立了“新芽”文學(xué)小組,經(jīng)常開(kāi)展同題作文、作文互評(píng)、作文比賽等活動(dòng),讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫(xiě)出來(lái),共同分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課,而是我們最喜愛(ài)的學(xué)習(xí)活動(dòng),我們?cè)诔?yáng)初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長(zhǎng)的韻律;我們?cè)诓賵?chǎng)的樹(shù)蔭下共同分享那一本本圖文并茂的《詩(shī)詞賞析》,我們?cè)谡n外活動(dòng)的興趣小組里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙,我們?cè)趯W(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺(tái)上放聲吟誦,盡展班級(jí)魅力。同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃厚,作文水平也越來(lái)越高,特別是我自從成為“新芽”文學(xué)小組的.組長(zhǎng)后,每天負(fù)責(zé)收集同學(xué)們的上報(bào)稿件,組織同學(xué)開(kāi)展作文比賽和作文評(píng)析,我們還把好的作品打印成電子稿上傳到博客里和全國(guó)各地的同學(xué)進(jìn)行交流,并試著向各種刊物投稿。也獲得了一些小小的榮譽(yù):參加全國(guó)紀(jì)念《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》頒布實(shí)施十周年征文評(píng)選,我的作品《美麗的語(yǔ)言,神奇的文字》榮獲二等獎(jiǎng),參加全市國(guó)防征文比賽,我的征文《心中那一抹生命之綠》榮獲一等獎(jiǎng),在學(xué)校組織的國(guó)防演講比賽中榮獲三等獎(jiǎng),班里很多同學(xué)的作文也都陸續(xù)在各種報(bào)刊發(fā)表。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)闊了我的視野,增長(zhǎng)了我的學(xué)識(shí),使我在不知不覺(jué)中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶,讓我懂得了做人的道理和準(zhǔn)則?,F(xiàn)在我在班里是老師眼里的好學(xué)生,在家里是人人稱贊的好孩子,這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇五
經(jīng)典誦讀,作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,通過(guò)朗讀經(jīng)典作品,以及用心體會(huì)其中深層含義,不僅能夠傳承文化,還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面,我將從對(duì)經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面,總結(jié)我的心得體會(huì)。
首先,經(jīng)典誦讀是對(duì)古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過(guò)朗讀,我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個(gè)過(guò)程中,我特別注重語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握,以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩(shī)文的內(nèi)核。同時(shí),我還學(xué)會(huì)了注重情感的表達(dá),通過(guò)真情實(shí)感的演繹,使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。
其次,經(jīng)典誦讀是一種對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過(guò)誦讀經(jīng)典作品,我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀,都是對(duì)文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個(gè)過(guò)程中,我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量,將經(jīng)典作品傳播給更多的人,讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。
第三,經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個(gè)喧囂的時(shí)代,通過(guò)誦讀經(jīng)典,用心體會(huì)內(nèi)涵,我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂,獲得一種寧?kù)o與豁達(dá)。在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化,以前常常急躁沖動(dòng)的我,逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受,更是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。
第四,經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對(duì)生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想,包含著人生的智慧。通過(guò)誦讀和體會(huì)經(jīng)典作品,我開(kāi)始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí),經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對(duì)困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會(huì)了我如何積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問(wèn)題的方法。
最后,經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價(jià)值觀和情感內(nèi)核,通過(guò)朗誦和討論,我們能夠與他人建立共鳴,認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn),參與經(jīng)典誦讀的活動(dòng),不僅能夠結(jié)識(shí)到與自己志同道合的朋友,還能夠與他們交流思想,互相啟發(fā),共同進(jìn)步。
總之,經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過(guò)深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵,我們能夠傳承文化,提高修養(yǎng),激發(fā)思考,并與他人進(jìn)行共通交流。在未來(lái)的日子里,我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀,用心體會(huì)經(jīng)典之美,讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇六
《經(jīng)典誦讀》是一本讓人沉浸其中,引領(lǐng)人進(jìn)入文學(xué)舞臺(tái)的讀書(shū)之書(shū)。作為一本“非遺”書(shū)籍,它傳承了中國(guó)經(jīng)典文字及其背后蘊(yùn)含的文化精華,展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀,讓我感觸頗多,我從書(shū)中汲取了讀書(shū)的智慧,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),更重要的是培養(yǎng)了自己的品德和心境。下面就來(lái)談?wù)勎覍?duì)《經(jīng)典誦讀》的心得體會(huì)。
第二段:傳承經(jīng)典文化
《經(jīng)典誦讀》是一本具有鮮明特色的閱讀型書(shū)籍。它涵蓋了中國(guó)古代經(jīng)典文化中的詩(shī)詞賦曲、古代論語(yǔ)典籍、戲曲本事等多種形式,給人以廣泛而深刻的閱讀感受。在具體的閱讀過(guò)程中,我也意識(shí)到了這些文化形式的內(nèi)涵與外延的深度。這些傳統(tǒng)文化在曲藝表演中,被傳承著和發(fā)揚(yáng)著,而這也為我們走進(jìn)古老的文化中開(kāi)拓了一條新的途徑。
第三段:培養(yǎng)品德心境
在閱讀這些傳統(tǒng)文化中,我感觸最為深刻的是它們所傳遞的品德觀念。古人在吟詠?zhàn)匀恢赖耐瑫r(shí),也融入了一些生活哲學(xué),他們的詩(shī)詞、典籍之中蘊(yùn)含著對(duì)人性的探索與認(rèn)知。閱讀時(shí),我感到文化和人生哲學(xué)的融匯,令我不禁深思。同時(shí),這些傳統(tǒng)文化也讓我逐漸成長(zhǎng),進(jìn)一步提高了我的修養(yǎng)和品德心境。
第四段:增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),提升智慧
《經(jīng)典誦讀》中的作者,都是具有卓越文化素養(yǎng)的人才。他們的作品在廣泛表述文化、閱歷、知識(shí)和閱讀之類(lèi)同時(shí),也散發(fā)出一種文化智慧。在具體的閱讀過(guò)程中,我不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),而且也深感自己的思維智慧已經(jīng)得到了一定程度的提升。這種智慧正是我需要發(fā)揚(yáng)和持之以恒的。
第五段:深度思考
《經(jīng)典誦讀》不僅是一本讀書(shū)之書(shū),同時(shí)也是一份富有智慧的讀書(shū)規(guī)劃。在閱讀中,我不僅僅是讀者,我也在書(shū)中找到了一些思考與探索的問(wèn)題。這些問(wèn)題有助于我更好地理解古人文化內(nèi)涵,在思考中不斷增進(jìn)自己對(duì)于虛實(shí)之間的觀念認(rèn)知。深度思考有助于我們?cè)诤芏鄷r(shí)候,選擇更好的做法,更好地促進(jìn)我們成長(zhǎng)和思維的發(fā)展。
總之,《經(jīng)典誦讀》這本書(shū)在我讀來(lái)是充滿智慧和思想的,不僅能夠幫助我提升自己的品德與心境,更能增加我的見(jiàn)識(shí)和智慧。通過(guò)這本書(shū),我們進(jìn)一步領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,更加增強(qiáng)了文化自信和文化價(jià)值的意識(shí)。它是一本不可復(fù)制、不可替代的經(jīng)典。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇七
經(jīng)典誦讀,是指通過(guò)朗誦經(jīng)典詩(shī)文或段落,來(lái)感受其中的美、傳遞其中的思想和情感。這是一種獨(dú)特而飽含文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式,通過(guò)經(jīng)典誦讀,我們可以開(kāi)闊視野、培養(yǎng)情感,也能感受詩(shī)詞之美,今天,我想分享一下我對(duì)經(jīng)典誦讀的心得和體會(huì)。
首先,經(jīng)典誦讀能夠培養(yǎng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)不斷誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我們可以模仿優(yōu)秀的表達(dá)方式,學(xué)習(xí)正確的語(yǔ)法和詞匯運(yùn)用,提升我們的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力。例如,在誦讀李白的《靜夜思》時(shí),我注意到他運(yùn)用了簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的詞句,讓人一眼就能感受到作者內(nèi)心的孤寂與思念。通過(guò)模仿這樣的語(yǔ)言表達(dá)方式,我逐漸提高了自己的寫(xiě)作和演講能力,使自己的表達(dá)更加生動(dòng)、準(zhǔn)確、富有感染力。
其次,經(jīng)典誦讀是一種回歸內(nèi)心的方式。在現(xiàn)代社會(huì),我們常常被快節(jié)奏的生活所迷失,紛繁的信息和瑣碎的事務(wù)給我們帶來(lái)了很多壓力和困擾。而經(jīng)典誦讀就是一種尋找內(nèi)心平靜的方法。當(dāng)我們沉浸在經(jīng)典詩(shī)文中,傾聽(tīng)其優(yōu)美的音韻和表達(dá),我們逐漸忘記了外界的喧囂,感受到了內(nèi)心的寧?kù)o和舒適。就像是在圖書(shū)館中靜靜閱讀一本好書(shū),我們與經(jīng)典詩(shī)文的對(duì)話讓我們重新找到了內(nèi)心的安定與美好。
此外,經(jīng)典誦讀也是一種思考人生的方式。經(jīng)典詩(shī)文蘊(yùn)含著作者的智慧和對(duì)人生的思考,通過(guò)誦讀,我們可以深入思考自己的人生道路。例如,在誦讀王勃的《滕王閣序》時(shí),我被其中的名句“興因積薪騰鳳凰,故勝千里而終膺蛟龍”所深深吸引。這句詩(shī)啟示我要不斷積累才能有所成就,要堅(jiān)持不懈才會(huì)取得勝利。通過(guò)這種思考,我意識(shí)到自己在追求成功的過(guò)程中要有耐心和毅力,并不斷給自己充實(shí)能量,才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
再者,經(jīng)典誦讀還能夠培養(yǎng)我們的審美能力。在經(jīng)典誦讀中,我們接觸到了名家之作,欣賞到了卓越的詩(shī)詞之美。通過(guò)反復(fù)誦讀,我們能夠更好地領(lǐng)悟其中的韻律、意境和美感,培養(yǎng)我們的美學(xué)素養(yǎng)。例如,在誦讀蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí),我被他用灑脫、豪放的筆調(diào)描繪出的明月之美所折服。這種美讓我體會(huì)到詩(shī)詞之美的獨(dú)特魅力,追求更高層次的審美享受。
最后,經(jīng)典誦讀還能讓我們體會(huì)到文化傳承的力量。經(jīng)典誦讀不僅是對(duì)文化的傳承,更是對(duì)人類(lèi)智慧的傳承。通過(guò)誦讀,我們讀到了先賢們的思想、情感和人生智慧,我們不僅受益于其中,也在傳遞和發(fā)揚(yáng)文化。正如曹操所說(shuō):“千古文章,有如山澤,公后先賢,斯可忍也。”經(jīng)典誦讀讓我們接觸到了千百年來(lái)的文化積淀,也讓我們感受到了文化的底蘊(yùn)與力量。
綜上所述,經(jīng)典誦讀是一種培養(yǎng)我們語(yǔ)言表達(dá)能力、回歸內(nèi)心、思考人生、培養(yǎng)審美能力以及傳承文化的方式。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我們能夠豐富自己的內(nèi)涵,提高自身修養(yǎng),同時(shí)也能夠從中體驗(yàn)到詩(shī)詞之美和文化的博大精深。因此,我相信經(jīng)典誦讀將在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)展并發(fā)揚(yáng)光大。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇八
第一段:引子(100字)
經(jīng)典誦讀是指通過(guò)背誦經(jīng)典名篇來(lái)陶冶情操、鍛煉思維的一種方式。經(jīng)典誦讀,不僅讓我們更加深入地了解文化傳統(tǒng),還能提升自身素養(yǎng)。我也是在朋友的推薦下開(kāi)始了經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí),隨著時(shí)間的推移,我在這個(gè)過(guò)程中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
第二段:培養(yǎng)思辨能力(250字)
經(jīng)典誦讀讓我領(lǐng)悟到了深度思考的重要性。在背誦的過(guò)程中,我不僅要理解文字的意義,還要挖掘作者的內(nèi)心世界。逐漸地,我學(xué)會(huì)了運(yùn)用邏輯思維,引導(dǎo)自己深入思考。經(jīng)典誦讀幫助我培養(yǎng)了思辨能力,讓我在日常生活中更加善于思考問(wèn)題、分析問(wèn)題,而不是被表面現(xiàn)象所迷惑。
第三段:提升語(yǔ)言表達(dá)能力(250字)
通過(guò)經(jīng)典誦讀,我發(fā)現(xiàn)我的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了顯著的提升。背誦經(jīng)典名篇不僅能讓我熟悉詞匯,還能提高對(duì)語(yǔ)言的敏感度。在背誦時(shí),我會(huì)注意每個(gè)字詞的發(fā)音、語(yǔ)調(diào)和情感表達(dá)。這樣的練習(xí),讓我更加熟練地使用語(yǔ)言表達(dá)自己的想法,并且能夠更準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的意思。同時(shí),誦讀經(jīng)典也讓我領(lǐng)略到了不同的修辭手法和美感,豐富了我的表達(dá)方式。
第四段:陶冶情操(250字)
經(jīng)典誦讀不僅僅是對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí),更是對(duì)情操的陶冶。通過(guò)背誦經(jīng)典名篇,我進(jìn)入了一種與作者共鳴的狀態(tài),感受到了人性的深度和廣闊。經(jīng)典中的人物形象、情感描寫(xiě),以及哲理的探討,給了我很多思考和啟示。尤其當(dāng)我讀到一些動(dòng)人的詩(shī)句和故事時(shí),深深地觸動(dòng)了我的情感,帶給我許多溫暖和力量。
第五段:?jiǎn)⒌现腔?傳承文化(350字)
經(jīng)典誦讀使我受益匪淺,不僅開(kāi)闊了我的視野,還啟迪了我的智慧。通過(guò)背誦古代經(jīng)典名篇,我深深感受到了智慧的傳承和共通性。古人智慧的句子和觀點(diǎn),仍然適用于現(xiàn)代社會(huì),給我很多啟示,讓我更好地理解世界。同時(shí),經(jīng)典誦讀也是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典名篇,我更加了解中國(guó)文化的博大精深,更加珍惜和自豪自己的歷史文化。
總結(jié)(150字)
經(jīng)典誦讀是一種寶貴的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)背誦經(jīng)典名篇,我不僅提升了自己的思辨能力、語(yǔ)言表達(dá)能力,還陶冶了自己的情操,啟迪了智慧,感受到了文化傳承的重要性。經(jīng)典誦讀是一條通向人格完善和內(nèi)心豐富的道路,讓我們更加熱愛(ài)生活,珍視思想,追求真理。我深信,經(jīng)典誦讀會(huì)繼續(xù)在我的人生旅途中引領(lǐng)我向更高的境界邁進(jìn)。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇九
以前我是一個(gè)很驕傲、很愛(ài)炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧!
一次,我的作文被刊登在校級(jí)刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂(lè)。他們聽(tīng)了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽(tīng)進(jìn)去,因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!就在我興奮的同時(shí),我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。
一有在比誰(shuí)的作文寫(xiě)得好時(shí),我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個(gè)朋友都沒(méi)有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫(xiě)的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn),我原本以為只要一動(dòng)筆,就能寫(xiě)出一篇文章,可是我錯(cuò)了,上午兩節(jié)課,我居然才寫(xiě)出了一個(gè)題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評(píng),還受到了父母的教育。其實(shí),他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬(wàn)不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng),我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹(shù)將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí),只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹(shù)下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),才有了“大樹(shù)將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道也?!薄吧仙迫羲?,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”“天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。
這本書(shū)不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”,變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,做一個(gè)讓人尊敬的人?,F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會(huì)了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛(ài)國(guó)的人生征途,大家都來(lái)從這本書(shū)里感悟真諦吧!
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十
農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),___幼兒園為了迎接端午節(jié),開(kāi)展了“濃情端午粽葉飄香”主題活動(dòng),讓孩子們更真實(shí)地感受到這個(gè)中國(guó)特有的節(jié)日的氣氛,感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。
教師們通過(guò)課件展示,繪聲繪色地講述了兩千年前的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原這個(gè)歷史人物與“端午節(jié)”的淵源,引導(dǎo)孩子們了解了有關(guān)“端午節(jié)”的知識(shí),加深了他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和中國(guó)古代歷史人物的印象。
同時(shí),各班還開(kāi)展了豐富多彩、形式多種多樣的“端午美食分享”活動(dòng),大家一邊品嘗粽子、一邊朗誦著端午的兒歌,分外香甜可口。老師們組織了孩子們開(kāi)展了“賽龍舟”、“包粽子”等游戲……,并將自己設(shè)計(jì)的香包送給了小班的弟弟妹妹,大家共享傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的樂(lè)趣。端午節(jié)活動(dòng)總結(jié)。
為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,更好的引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱。今天上午,在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái)之際,我校三年一班開(kāi)展了端午到粽香飄主題班會(huì)活動(dòng)。
活動(dòng)中,同學(xué)們紛紛拿出課前搜集的資料,有的通過(guò)誦讀端午節(jié)的相關(guān)古詩(shī),來(lái)了解屈原的愛(ài)國(guó)主義精神,有的通過(guò)故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷風(fēng)俗。還有的通過(guò)圖片的展示來(lái)解說(shuō)端午的趣聞……真可謂“八仙過(guò)海,各顯神通”。
通過(guò)這樣的活動(dòng),將了解民俗文化與歡度傳統(tǒng)節(jié)日融為一體,豐富了同學(xué)們的精神世界,增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我園各個(gè)班級(jí)展開(kāi)引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日的活動(dòng),并且針對(duì)端午節(jié)3天假期各個(gè)班級(jí)進(jìn)行了假期安全教育。
通過(guò)這一活動(dòng),讓孩子更加了解我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)文化,豐富孩子們的愛(ài)國(guó)主義情操。希望同學(xué)們能過(guò)一個(gè)健康、安全、快樂(lè)的端午節(jié)。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十一
10月19日至10月21日,我有幸參加了在xxxx舉行的“全國(guó)首屆小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文誦讀研討觀摩會(huì)”,會(huì)議內(nèi)容主要包括三部分:一是xxxx天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)詩(shī)文誦讀成果匯報(bào);二是全國(guó)語(yǔ)文屆幾位特級(jí)教師出授經(jīng)典詩(shī)詞觀摩課;三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊(yùn)和古詩(shī)詞靈氣的江南水鄉(xiāng),人好像在情不自禁中也會(huì)被融入一份詩(shī)情畫(huà)意中。
xxxx市天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)創(chuàng)辦于1912年,新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春。現(xiàn)代化的開(kāi)放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合,百年文化的沉淀和陽(yáng)光少年的靈動(dòng)跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想,追求“天人合一,天下唯一”的教育境界,從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件,走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進(jìn)課程改革的同時(shí),學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)成長(zhǎng)根基的辦學(xué)新思路,繼續(xù)致力于文化校園和書(shū)香校園的建設(shè),并嘗試把中國(guó)傳統(tǒng)教育的精華———詩(shī)文誦讀融于學(xué)校課程改革的實(shí)踐,通過(guò)有序的詩(shī)文誦讀活動(dòng),進(jìn)一步為學(xué)生全面和諧的成長(zhǎng)提供了良好的基礎(chǔ)教育,為學(xué)生構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的人文根基。
一個(gè)活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展和取得實(shí)效,必須建立在廣泛發(fā)動(dòng)、精心策劃、氛圍營(yíng)造的基礎(chǔ)上;
一、大力宣傳經(jīng)典詩(shī)文誦讀的意義,使教師和家長(zhǎng)學(xué)生達(dá)到共識(shí)。
二、周密論證開(kāi)展了經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的策略,制定活動(dòng)實(shí)施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境,讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩(shī)文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的實(shí)施階段,天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)根據(jù)活動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)和實(shí)施計(jì)劃拓展著詩(shī)文誦讀的時(shí)空,從學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、個(gè)人四個(gè)層面開(kāi)展了一系列豐富多彩的誦讀活動(dòng)?;顒?dòng)猶如一縷縷春風(fēng),滋潤(rùn)著每一個(gè)孩子心田。20xx年3月開(kāi)始,學(xué)校開(kāi)始實(shí)行詩(shī)文晨讀,每天利用10分鐘的時(shí)間誦讀詩(shī)文,開(kāi)始是老師管著學(xué)生誦讀,漸漸德,學(xué)生把這10分鐘的早讀實(shí)踐從老師手里要了過(guò)來(lái),策劃組織多樣的誦讀活動(dòng),如誦讀表演、知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)文接龍等,孩子們徜徉在經(jīng)典詩(shī)文的海洋里吟唱著誦讀著,成了校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線。實(shí)驗(yàn)小學(xué)把中華詩(shī)文誦讀活動(dòng)滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)的校本課程研究中來(lái)。他們提出了詩(shī)文誦讀研究課的概念,每周有一個(gè)年級(jí)提供一節(jié)研究課例:低中年級(jí)的研究課強(qiáng)調(diào)教師的詩(shī)文誦讀的示范,著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量,淡化詩(shī)文意思的理解。高年級(jí)的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩(shī)文評(píng)析賞讀的嘗試,主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進(jìn)行評(píng)價(jià),學(xué)生在于教師和文本的對(duì)話過(guò)程中提高對(duì)詩(shī)文情感意境的體驗(yàn)?zāi)芰Γ鰪?qiáng)朦朧理解。
一年來(lái),天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng),在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗(yàn),從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟,進(jìn)入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會(huì)的全國(guó)各地的語(yǔ)文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩(shī)文的誦讀活動(dòng)中也會(huì)面臨許多新的問(wèn)題,但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長(zhǎng)一樣,我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十二
這次有幸參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí),聽(tīng)了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課,使我受益匪淺,讀一本好書(shū),能改造一個(gè)人的一生。一本寫(xiě)有古人智慧的書(shū),xx有古人精神的書(shū),我讀完之后,感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書(shū)!
在這本書(shū)中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣?!苯探o我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書(shū)蘊(yùn)含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫(huà),這本書(shū)中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí),我還積累了不少的名言、成語(yǔ),這些對(duì)我們拓寬知識(shí),提高寫(xiě)作都有很大幫助。
在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在孩子記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng),讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
總之,我要與孩子們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,和孩子們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
最近,校園里正在開(kāi)展一項(xiàng)活動(dòng),叫做“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”,大家都非常積極地參與。國(guó)學(xué)經(jīng)典包括很多,例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文,復(fù)雜的還有四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞等等。
其實(shí),在我五歲時(shí),媽媽就給我買(mǎi)了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書(shū)和碟子。媽媽說(shuō),這些都是中國(guó)文化的經(jīng)典,希望我背誦一些。當(dāng)時(shí)我不懂,就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次,幼兒園搞兒童人氣小明星選拔,我因?yàn)闀?huì)背誦“子曰,學(xué)而時(shí)習(xí)之……”而被評(píng)為了人氣小明星,照片還在光榮榜上放了好長(zhǎng)一段時(shí)間呢!現(xiàn)在回想起來(lái)真有趣!
現(xiàn)在,我們學(xué)校也在開(kāi)展“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時(shí),大部分同學(xué)都很認(rèn)真,只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認(rèn)真誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,這是一項(xiàng)有趣的活動(dòng),而且對(duì)于弘揚(yáng)我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。我們國(guó)家對(duì)外開(kāi)放多年了,一些人就迷失了祖國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)?,F(xiàn)在,國(guó)家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。這樣,在我們慢慢長(zhǎng)大的過(guò)程中,在接受外界文化的同時(shí),不會(huì)忘了我們的“根”。
讓我們大家都來(lái)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十三
近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典,通過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的了解了書(shū)中的意思。
國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。
國(guó)學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓我們更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。
《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言,肯定會(huì)是一名快樂(lè)而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。
就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”、“知識(shí)”。關(guān)愛(ài)別人,就是仁,了解別人,就是智。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),正確地引導(dǎo),相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。
國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的.哲理和處事做人的道理,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們,讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
二年級(jí)暑假時(shí),爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,剛開(kāi)始時(shí),讀起來(lái)朗朗上口,覺(jué)得挺好玩,可爸爸要求我背誦下來(lái),這可真有點(diǎn)難為我了,在爸爸的堅(jiān)持下,慢慢的,每天背幾段,一個(gè)暑假,我終于全部背下來(lái)了,經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解,我還真明白了很多道理呢,這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng),贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書(shū)而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母,愛(ài)護(hù)自己的兄弟姐妹,還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、愛(ài)護(hù)別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話來(lái)教育我,正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬,每逢奶奶過(guò)生日時(shí),我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物,使?fàn)敔?、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前,我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問(wèn)好,然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好,同學(xué)間過(guò)生日時(shí),我們相互間還上門(mén)祝賀。
次謹(jǐn)信。書(shū)上解釋說(shuō),其次說(shuō)話要謹(jǐn)慎,為人要誠(chéng)信。要求做人說(shuō)話要講究方法,不要冒然隨便亂講,弄不好會(huì)傷害到別人,甚至好事變成壞事,這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要,平時(shí)我總好講話,守不住口,今后需要多加注意。為人要講信,平時(shí)凡借了別人的錢(qián)物,我就會(huì)即時(shí)歸還。
還有很多諸如“身有傷,貽親憂。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí),會(huì)用《弟子規(guī)》上話來(lái)告訴我,這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的??吹阶謱?xiě)的不好,也總會(huì)說(shuō)字不敬,心先病,你態(tài)度不端正,不恭敬,當(dāng)然字就寫(xiě)不好。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十四
過(guò)一些歷史書(shū)籍,便了解了一些歷史人物。向來(lái),我對(duì)這些歷史人物都充滿了好奇心,心想,那么多的古人都被歷史湮沒(méi)了,如果他們沒(méi)有一些與眾不同的地方,何以會(huì)成為歷史名人,然后被載人史冊(cè)?有關(guān)這些歷史名人的書(shū)讀多了,于是就發(fā)現(xiàn),他們真還是各有各的不同?;蛘呃硐胱非蟛煌?,或者所建功業(yè)不同,或者是品格不同,或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng),我很迷惑,有人稱贊老莊的逍遙,可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著,可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非,究竟該如何評(píng)判呢?就拿莊子來(lái)說(shuō)吧,是個(gè)地地道道看破紅塵的人,他學(xué)問(wèn)淵博,思想深遠(yuǎn),有著很高的名望,就連楚王都慕名遣使請(qǐng)他為相??墒牵麑?duì)來(lái)使說(shuō),他寧愿一生在濮水垂釣,看魚(yú)兒在水中自由自在地游弋,哪怕窮困潦倒,也不會(huì)去做相國(guó)。
而孔子呢?恰恰相反,明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納,卻還要帶著一群弟子邊行邊乞,周游列國(guó),苦口婆心地去游說(shuō)各國(guó)諸侯,讓他們停止?fàn)帒?zhàn),要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然,一個(gè)熱衷政治,可他們都是人們20__多年來(lái)不可忘懷的名人,你說(shuō),這是為什么?其實(shí),不用多想就有了答案:人各有志。當(dāng)一個(gè)人有了自己的志向追求的時(shí)候,他就會(huì)投入全部的情感,甚至獨(dú)鐘于此。
看看杜甫吧,他青年時(shí)就趕赴長(zhǎng)安,希望能一展自己的才華,被朝廷重用,然后“至君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志,沒(méi)有能真正獲得過(guò)一次報(bào)效朝廷的好機(jī)會(huì)。但是,他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡,而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓,于是,寫(xiě)下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪,屋漏無(wú)干處,卻還幻想“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫,他心中只有國(guó)家與人民,所以無(wú)論他自己在怎樣的生活環(huán)境,他都在憂國(guó)憂民。看看這些古代名人,他們因?yàn)樽约喝松兄?,便一生為之傾情。那么,對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者,我們就不要把他們想象成異類(lèi)了,無(wú)論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工,還是肢殘也不離開(kāi)講臺(tái)的趙世術(shù),前者不以自己的工作為卑,反為做飯掃地投入了真情,后者不認(rèn)為自己行動(dòng)不便,只因?yàn)樗麑?duì)孩子們情有獨(dú)鐘。
既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史,而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么,那么,選好對(duì)象,鐘情于它吧。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十五
在為人處世上,我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫?!痹诋?dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),更應(yīng)該以此作為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,只要勤勞,就能創(chuàng)造財(cái)富。作為一個(gè)農(nóng)民的孩子,我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮,它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來(lái)得不容易,更懂得珍惜。
它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛,從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直,勤勞的人?,F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來(lái)得太容易,所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家,我國(guó)才過(guò)上好日子沒(méi)幾年,不能滿足。我想不只是那些富二代,處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移,富貴不能淫?!眮?lái)要求自己。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)國(guó)際地位的提高,博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游,來(lái)中國(guó)留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip—pop的孩子們都睜開(kāi)眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了,再去學(xué)其他的好東西,甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的東西,很多值得學(xué)的東西,個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個(gè)中國(guó)人。
小學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇很高興這次有幸參加了萬(wàn)載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓(xùn)班,接到培訓(xùn)通知時(shí)只知道關(guān)于國(guó)學(xué)的,想這是我感興趣的科目,也是我以前從未接觸過(guò)的新課題,所以對(duì)于這次培訓(xùn)我滿懷期待。
當(dāng)我報(bào)到后拿到課程安排表時(shí),喜悅之情溢于言表,課程中有“國(guó)學(xué)吟誦示范課《國(guó)學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場(chǎng)示范”、“中小學(xué)古詩(shī)文誦讀與解析”、“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專題講座,我將用虔誠(chéng)的心態(tài),迎接這美好的培訓(xùn)。兩天的培訓(xùn),幾位專家專業(yè)性非常強(qiáng),旁征博引,侃侃而談,使我對(duì)經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí),讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力,也切實(shí)體會(huì)到使命感和責(zé)任感。雖然學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的,但內(nèi)容是充實(shí)的,有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習(xí)后的收獲:
一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩(shī)書(shū)氣自華
來(lái)自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開(kāi)生面的國(guó)學(xué)吟誦示范課《國(guó)學(xué)吟誦課堂》,課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
原國(guó)家教育部長(zhǎng)柳斌說(shuō):“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生,是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)生;一個(gè)不重視閱讀的家庭,是一個(gè)平庸的家庭;一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校,是一個(gè)乏味應(yīng)試的學(xué)校;一個(gè)不重視閱讀的民族,是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。”中國(guó),一個(gè)有著五千年歷史的泱泱大國(guó),詩(shī)經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩(shī)宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰,閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典文化,集中了古代圣賢的智慧,是民族文化的結(jié)晶,可以養(yǎng)其心性,學(xué)會(huì)修身、合作,成為一生智慧、品格的源頭活水;可以從小立人,長(zhǎng)大立國(guó),使民族自立于世界之林。外國(guó)人把我們的經(jīng)典視為珍寶,日本、韓國(guó)把孔孟的儒家文化當(dāng)成自己的民族文化,而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典?因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,絕不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言,不僅僅是啟迪智慧,而是擔(dān)當(dāng)更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益,讓我明白了經(jīng)典誦讀對(duì)一個(gè)人的影響之大。經(jīng)典誦讀,到底能給孩子們帶來(lái)什么?——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的,研究表明:少年兒童時(shí)代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉;可以讓孩子在有限的時(shí)間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西;可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊(yùn);可以全面提升孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。事實(shí)證明誦讀經(jīng)典,對(duì)學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生耳濡目染,潛移默化的影響,是極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級(jí),孩子們不僅能熟讀四書(shū)五經(jīng),還能會(huì)熟練吟唱,這些孩子無(wú)疑是幸福的。
二、語(yǔ)文教師該做什么?——工欲善其事,必先利其器
來(lái)自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識(shí),他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個(gè)不同的概念。他還講解了誦讀的技巧,并結(jié)合實(shí)例為我們做了示范,他一開(kāi)口便不同尋常,那渾厚的嗓音,精彩的'演繹,博得在場(chǎng)的陣陣掌聲。
高安中學(xué)的丁艷萍老師從語(yǔ)言、形象與意蘊(yùn)等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內(nèi)部,在對(duì)比、解讀中學(xué)習(xí)怎樣鑒賞詩(shī)歌作品,讓我們更深刻地感受到詩(shī)歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動(dòng)的誦讀示范課,逐字逐句地教授我們?cè)鯓尤フb讀《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》這首詩(shī),甚至還細(xì)心地為我們學(xué)員每人印了一份詩(shī)歌以便講解,比如:詩(shī)歌第一節(jié)中的第一句,“我是你河邊上破舊的老水車(chē),數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌;”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車(chē)”的意義,并從中感受它的時(shí)代;第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法,找出重音、延長(zhǎng)音等,以及整個(gè)小節(jié)應(yīng)該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復(fù)地訓(xùn)練之后,達(dá)到她對(duì)我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié),因?yàn)槭沁@首詩(shī)歌的高潮部分,所以她花了大量的時(shí)間來(lái)教授,除了在字、詞中一個(gè)一個(gè)分析,還引導(dǎo)我們加上肢體語(yǔ)言和表現(xiàn)形式,她將我們分為三組,運(yùn)用反復(fù)遞進(jìn)的表現(xiàn)形式,運(yùn)用形象的肢體語(yǔ)言使我們對(duì)這首詩(shī)歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋,同時(shí)也激發(fā)了我們熱愛(ài)祖國(guó)的激情爆發(fā)。
整個(gè)教授過(guò)程,讓我們從一開(kāi)始淺顯地朗讀再到激情澎湃,這樣的誦讀方式無(wú)不讓我對(duì)她產(chǎn)生一種崇拜,也從中激發(fā)了我對(duì)誦讀的熱情。
學(xué)會(huì)誦讀,鑒賞詩(shī)文,書(shū)法學(xué)習(xí)這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚,技巧性相當(dāng)強(qiáng)的課程,要很好地傳承并發(fā)揚(yáng)光大,必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來(lái)傳授,這個(gè)重任就落在我們語(yǔ)文教師身上?!肮び破涫拢叵壤淦鳌?,我們必須通過(guò)廣泛閱讀經(jīng)典著作,學(xué)習(xí)一定的文學(xué)鑒賞理論,學(xué)會(huì)一些誦讀技巧,不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng),將語(yǔ)文教學(xué)延伸于課堂以外,融入到博大精深的中國(guó)古代文化中,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人,讓孩子從小誦讀經(jīng)典,成為傳承文明的主人。
三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目,更上一層樓
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千百年間,萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。培訓(xùn)結(jié)束后,我一直在思索我該怎樣讓孩子們?cè)谝簧洃浟ψ钔?、心靈最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典,汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》?!兜茏右?guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華,是圣賢學(xué)問(wèn)的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學(xué)生思想,規(guī)范學(xué)生行為的一種好方法。俗話說(shuō),"讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”。古代老師教學(xué)的重要手段,就是要求學(xué)生背書(shū)。我記得何敏老師說(shuō)過(guò),她的班級(jí)都是利用早讀課的十分鐘時(shí)間,帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多,剛開(kāi)始時(shí),以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主,采用多媒體播放,學(xué)生跟念的形式,通過(guò)反復(fù)念,形成記憶。在誦讀過(guò)程中,孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認(rèn)為通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)生在實(shí)踐中能內(nèi)化自己的道德行為,在家學(xué)會(huì)感激父母,尊敬父母,做父母的好孩子;在校,學(xué)會(huì)感激老師,尊敬老師,做各方面要求進(jìn)步的好學(xué)生,從而營(yíng)造很好的班級(jí)氛圍。確實(shí)如何敏老師的預(yù)料,她的班級(jí)達(dá)到了預(yù)期的效果,在家里會(huì)主動(dòng)去讀書(shū),家長(zhǎng)的反饋也是很好。
學(xué)員誦讀比賽中,聽(tīng)到同事們的激情誦讀,每一種聲音,每一種感情都讓我感覺(jué)到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說(shuō)過(guò),一千個(gè)讀者就有一千個(gè)對(duì)經(jīng)典的領(lǐng)悟,我喜歡聽(tīng)經(jīng)典誦讀,從別人那里,感受一種新的感動(dòng)。不知何時(shí)起,我喜歡上了朗誦,回到家迫不及待地打開(kāi)電腦來(lái)聽(tīng),聽(tīng)著別人朗誦出來(lái)的文字,心靈被聲音觸動(dòng),文字變得鮮活。慢慢地,自己也想把文字讀出來(lái),戴上耳機(jī),聆聽(tīng)自己的聲音,雖然不能像別人的聲音那樣準(zhǔn)確又富有變化,但聆聽(tīng)自己的心語(yǔ),重溫自己的感動(dòng),一次次地感動(dòng)在自己的感動(dòng)里。我更希望,在自己進(jìn)步的過(guò)程中,學(xué)會(huì)怎樣去教給孩子,讓他們學(xué)會(huì)誦讀,誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味!
通過(guò)了這幾天的專題培訓(xùn),我深深地感受到經(jīng)典對(duì)于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西,是中華民族的根,我們要積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)人李振村先生說(shuō)過(guò)一句話:“如果我們只看眼前的利益,那就讓孩子拼命做各種練習(xí)題吧;如果著眼孩子一生的發(fā)展,那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧。”有了這么多專家走在前沿,我堅(jiān)信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向,對(duì)我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會(huì)起著巨大作用。感謝領(lǐng)導(dǎo)能讓我參加這次培訓(xùn),更加希望領(lǐng)導(dǎo)能讓我多參加這類(lèi)似的觀摩。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十六
近日來(lái),省委書(shū)記李鴻忠在武昌召開(kāi)全省教育工作會(huì)義上強(qiáng)調(diào),讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材,確?!叭齻€(gè)一”的讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處。因?yàn)橹腥A經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國(guó)學(xué)底蘊(yùn),讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī),以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展,積極營(yíng)造“誦讀中華經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)”的書(shū)香校園,近日,陳莊學(xué)區(qū)開(kāi)展了第四屆“書(shū)香陳莊”讀書(shū)活動(dòng)。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給予高度重視,組織全校師生積極開(kāi)展活動(dòng)。
本次活動(dòng)以“誦經(jīng)典品書(shū)香塑人格”為主題,旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示學(xué)生誦讀成果,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)民族自豪感和使命感?;顒?dòng)分為三個(gè)階段:
一是準(zhǔn)備階段,主要是利用板報(bào)、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語(yǔ)200條,還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營(yíng)造。
二是開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)階段,比賽項(xiàng)目有征文、書(shū)法、給經(jīng)典配圖、手抄報(bào)、讀書(shū)記錄卡、講故事等,在此項(xiàng)活動(dòng)中要求學(xué)生全員參與,確保學(xué)生每天讀書(shū)一小時(shí),每周至少上一節(jié)閱讀課,每季度讀完一本書(shū)。
三是總結(jié)表彰階段,表彰在活動(dòng)中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師,這將在12月下旬舉行。
通過(guò)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展,傳承中華文化,提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高,進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,構(gòu)建書(shū)香校園、精神家園、和諧樂(lè)園。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十七
時(shí)間過(guò)得真快,不知不覺(jué)間又到了期末,回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況,收獲很大,不足也很多,現(xiàn)將誦讀心得體會(huì)如下。
1、本學(xué)期讀經(jīng)時(shí)間有所調(diào)整,從以前的每課前讀十分鐘,改為一周讀三堂課,星期一和星期五的第五節(jié),星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時(shí)間,缺點(diǎn)是孩子們似乎讀得不夠多,而且遺忘較快,得不到及時(shí)的鞏固。但即便如此,讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。
2、每節(jié)課,我采用多種形式的朗讀,如:教讀,齊讀,分小組讀,分男女讀,抽讀,領(lǐng)讀,賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀,喜歡自己當(dāng)小老師,他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后,都積極來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過(guò)程中,他們感受到了讀書(shū)的快樂(lè),感受到了被別人需要的幸福,感受到了成功的體驗(yàn)。特別是學(xué)困生,通過(guò)讀經(jīng)覺(jué)得其實(shí)讀書(shū)并不是一件困難的事情,從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時(shí)候,我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期,我們班把《論語(yǔ)》讀完了,現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。
3、除了在指定的課堂上讀,我還在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)們宣傳誦讀經(jīng)典的好處,讓家長(zhǎng)督促自己的孩子多讀書(shū)。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè),讓孩子們時(shí)時(shí)不忘經(jīng)典。
1、我的思想轉(zhuǎn)變了。
為人師表十多年,我常常感慨自己碌碌無(wú)為、平庸茫然,缺少教書(shū)育人的幸福感。有時(shí)出去學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了,為什么會(huì)這樣?就是讀書(shū)少了,我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己,光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水,必須自己得有一眼源源不斷的泉水,所謂“腹有讀書(shū)氣自華”,國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃,不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召去讀,更應(yīng)該主動(dòng)地自覺(jué)地去讀。所以,我的思想轉(zhuǎn)變了,我開(kāi)始讀了。
2、經(jīng)典教人誠(chéng)信豁達(dá)。
“己所不欲,勿施于人”,“人而無(wú)信,不知其可也”,“知之為知之,不知為不知,是知也”,“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語(yǔ)》名句,多得數(shù)不勝數(shù)。以前,我常常怨天尤人,常常憤世嫉俗,讀經(jīng)以后,我的心態(tài)平和了,遇到事情常常站在對(duì)方的立場(chǎng)去想一想,常常先反思自己不對(duì)的地方。而學(xué)生們?cè)谖业难劾镆沧兊每蓯?ài)多了,我也不再像以前那樣過(guò)分的急躁和過(guò)分的恨鐵不成鋼了。
3、學(xué)生是最大受益者。
學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)固然重要,而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要,既鍛煉了他們的記憶力,又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法,潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實(shí),如果長(zhǎng)此以往,將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順,教人平和,教人勤勞,教人惜時(shí),教人仁義,教人禮儀,教人誠(chéng)信,這些,正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。
4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個(gè)特別的調(diào)皮的男生,如:鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán),他們性格魯莽沖動(dòng),暴躁易怒,有的愛(ài)動(dòng)手,愛(ài)爆粗口,有的不愛(ài)學(xué)習(xí),不守紀(jì)律,不愛(ài)勞動(dòng)。通過(guò)兩期的經(jīng)典誦讀,他們也改變了,即使有沖動(dòng)和懶惰的時(shí)候,稍用一些經(jīng)典名句提醒,特別是“己所不欲,勿施于人”等,他們也會(huì)自覺(jué)收斂,自感慚愧。像鄧君潔,以前從來(lái)都不會(huì)好好做作業(yè),寫(xiě)作文那些全是敷衍,字?jǐn)?shù)從來(lái)不夠,這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了,字也寫(xiě)好了,以前特別愛(ài)打架惹事生非,現(xiàn)在竟然開(kāi)始主動(dòng)承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了,陳鑫以前最?lèi)?ài)沖動(dòng),動(dòng)不動(dòng)就發(fā)怒發(fā)狂,現(xiàn)在都彬彬有禮,學(xué)會(huì)寬以待人了,范俊溢主動(dòng)地愛(ài)學(xué)習(xí)了,服裝也變得整潔多了,巫恩藍(lán)以前很懶惰,現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的.老師搬辦公室的過(guò)程中,我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色,非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作,不僅是這一次,只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙,他們總是毫無(wú)怨言地?zé)o私奉獻(xiàn),還主動(dòng)幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除,他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂(lè)的事,而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)中,我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價(jià)值,體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神,創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡,最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績(jī)。我始終覺(jué)得,作為一個(gè)老師,既要教書(shū),又要育人。而且,教會(huì)學(xué)生做人比考得一時(shí)的高分更為重要,分?jǐn)?shù)是暫時(shí)的,人格是一輩子的。同時(shí),既然有完善的人格,那么,他必定會(huì)懂得努力去學(xué)習(xí)。
雖然經(jīng)典誦讀的開(kāi)展讓我們收獲了很多,但也有不足之處,就是讀的時(shí)間還不夠多,不夠連續(xù),容易遺忘,讀的內(nèi)容也不夠多,讀得較慢,課外閱讀雖然布置了,但落實(shí)得不夠好。因此,要讀得多和讀得快,就是將來(lái)我應(yīng)該思考和實(shí)踐的方向。
經(jīng)典誦讀個(gè)人心得體會(huì)篇十八
20xx年九月開(kāi)學(xué),學(xué)校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽(tīng)許多教授的經(jīng)典言論,真的是受益匪淺。
身坐于電腦前,面對(duì)有名的教師的當(dāng)面講解,猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中,忽聽(tīng)幽幽仙樂(lè),再聞四溢茗香,聆聽(tīng)老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景,仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心,包容之心,善待自己也善待他人。與人為善,也與己為善。
在這些老師的課堂上沒(méi)有壓力、沒(méi)有煩惱,更沒(méi)有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的,是有色彩的,是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí),老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門(mén)檻兒,如果我們天天踩,門(mén)檻兒過(guò)不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的話,我以此來(lái)教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門(mén)檻兒,不僅如此,他們看見(jiàn)別的小朋友踩門(mén)檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里,老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀,我的記憶力、樂(lè)感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽(tīng)到別人跟我說(shuō)我記憶力真好,我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí),我真高興,我深知這都是在老師的教導(dǎo)下,學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來(lái)越懂事,知道孝順父母,三八婦女節(jié)的那天,她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō):“今天是媽媽的節(jié)日,她每天上班很辛苦,我?guī)退聪茨_吧?!蔽液芨袆?dòng)?!兜茏右?guī)》教我們“見(jiàn)人善即思齊”,想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了,以后一定要多注意。
近來(lái),不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習(xí),還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?!凹议L(zhǎng)來(lái)補(bǔ)課,孩子來(lái)學(xué)習(xí)”,這是老師們常說(shuō)的一句話?,F(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí),不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系,也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,有一段時(shí)間我因工作的原因沒(méi)堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí),落下的功課,自己很懊惱。工作順利些,我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源,學(xué)其成時(shí)念吾師”,老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo),是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境,讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。