每個(gè)人都應(yīng)該有總結(jié)的習(xí)慣，因?yàn)樗梢宰屛覀兏逦乜吹阶约旱牟蛔愫托韪倪M(jìn)之處。注重結(jié)構(gòu)的完整和邏輯性，包括引言、主體和結(jié)論的合理組織和連接。以下是一些旅游達(dá)人整理的旅游攻略，分享給大家參考。
中國新疆之歷史印跡心得篇一
新疆是一個(gè)擁有豐富歷史遺存的地區(qū)，這里幾千年的歷史文化留下了獨(dú)特的印記。我有幸能夠親身體驗(yàn)到新疆這座歷史古城的魅力，其雄偉壯麗的建筑、深厚的文化積淀給我留下了深刻的印象。在參觀新疆境內(nèi)的歷史遺跡后，我對于這些古老建筑背后的故事與意義有了更深層次的理解，同時(shí)對于新疆的歷史發(fā)展和多元文化有了更加深刻的認(rèn)識。
首先，參觀新疆的歷史遺跡讓我對于古代建筑的設(shè)計(jì)和工藝產(chǎn)生了濃厚的興趣。例如，千年古城喀納斯懷比爾湖，這座位于北疆的城池呈長方形，城墻保存相對完好，可以清晰地看到厚實(shí)的青磚墻體。這獨(dú)特的建筑風(fēng)格使我深感興趣，于是饒有興致地研究了一番。通過了解，我才知道這座城池是漢族、維吾爾族和哈薩克族合力修建的，具有濃厚的多民族文化特色，這種工藝精湛的青磚建筑在新疆地區(qū)可謂獨(dú)樹一幟，給我?guī)砹藰O大的震撼與驚喜。
其次，我對于新疆豐富多元的歷史背景產(chǎn)生了濃厚的興趣。位于新疆的著名古城吐魯番，是絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn)。在游覽吐魯番時(shí)，我深深體會到了這座城市曾經(jīng)的繁華與輝煌。在歷史上，吐魯番是東西方文化交流的重要窗口，這里居住著漢族、突厥族、回族等多個(gè)民族，各種宗教信仰和文化習(xí)俗在這里交匯融合。通過參觀古城遺址和博物館，我了解到這些文化與歷史遺跡對于維護(hù)地區(qū)安定與繁榮起到了非常重要的作用。新疆的多元文化也讓我重新認(rèn)識到，只有包容和諧的社會才能實(shí)現(xiàn)持久穩(wěn)定的發(fā)展。
再次，新疆歷史印跡也給了我對于宗教信仰的啟發(fā)與思考。新疆地區(qū)是眾多宗教信仰的重要聚集地，例如伊斯蘭教、佛教等。在新疆參觀過程中，我親眼目睹了清真寺、佛教寺廟的宏偉建筑和虔誠的信眾們，這使我對于宗教信仰有了更加深入的了解和尊重。我認(rèn)識到，不同宗教信仰的存在對于一個(gè)地區(qū)的多元發(fā)展和社會和諧至關(guān)重要，我們應(yīng)該包容并尊重不同信仰，共同營造和諧的社會環(huán)境。
最后，新疆歷史印跡也讓我對于保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)有了更加深刻的體認(rèn)。歷史建筑是一個(gè)地區(qū)的瑰寶，也是連接過去與未來的橋梁。在參觀過程中，我看到了很多歷史遺跡受到了破壞和損毀，這讓我深感惋惜。保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)人的責(zé)任，不僅是為了保留歷史，更是為了讓后代能夠欣賞和領(lǐng)悟到這些文化的價(jià)值和意義。我決心以后要積極參與保護(hù)文化遺產(chǎn)的活動，讓更多人了解和重視這些寶貴的歷史遺產(chǎn)。
總之，新疆歷史印跡的參觀給我?guī)砹藰O大的收獲和啟發(fā)，讓我對于古代建筑、多元文化、宗教信仰和文化遺產(chǎn)的關(guān)注和理解更加深入。我相信，只有通過我們每個(gè)人的努力，才能夠保護(hù)和傳承這些寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，為后代留下更加豐富而美好的歷史印記。
中國新疆之歷史印跡心得篇二
近日，八集紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》開播。新近播出的《中華疆土》《家國天下》《血脈交融》三集內(nèi)容，依托適應(yīng)新媒體時(shí)代受眾審美習(xí)慣的現(xiàn)代化表達(dá)，再現(xiàn)了新疆地區(qū)數(shù)千年的文明演進(jìn)與融合互通，深刻揭示了新疆是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分;維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分;新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的等一系列歷史真相。
自然地理，人文歷史。
多維度還原新疆的文明之美。
占中國廣袤陸地疆域約六分之一的新疆，譜寫著中國歷史上那些激蕩人心的篇章，保留著中華文明與世界各文明交流互鑒的痕跡，是中華民族共同開拓、生生不息的家園。在新疆這塊遼闊的版圖上，不僅有巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機(jī)盎然的綠洲等獨(dú)特的自然環(huán)境，更有孕育在其基礎(chǔ)上的豐富多彩的地域文化。
1995年，在以環(huán)形分布著民居、水渠、冶煉坊、果園、畜圈等基礎(chǔ)設(shè)施的城郭尼雅遺址中，中日聯(lián)合考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了繡有“五星出東方利中國”隸書漢文字樣的織錦護(hù)臂殘片。這是新疆地區(qū)出土文物中，迄今為止年代最早的“中國”二字。如果放大這塊織錦，每個(gè)厘米格內(nèi)接納著兩百多根經(jīng)線，密度之高，紋樣之復(fù)雜，堪稱漢晉時(shí)期織錦中的最高水平。制作者繡上的漢字，以及云彩、瑞獸、星宿等共同演繹出天地間的大氣象，凝結(jié)著西域人民希冀國運(yùn)昌隆的美好祈愿。另外，得益于《職貢圖》《雙人獻(xiàn)馬圖》等寶貴畫作文物的留存，西域使臣進(jìn)貢等歷史場景有了實(shí)實(shí)在在物質(zhì)層面的考據(jù)，后人才能借此見證中原和西域密切文化交流的歷史時(shí)刻。
以“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨，主創(chuàng)人員歷時(shí)兩年拍攝了500多件珍貴文物，探尋了百余處重要遺址遺存。圍繞歷史、民族、宗教、文化四大維度，《中國新疆之歷史印記》以強(qiáng)有力的歷史還原和文明敘述緩緩鋪開，讓觀眾跟隨鏡頭掠過盆地、高山、沙漠等灰黃地貌，在與以紅綠藍(lán)等鮮明色調(diào)為主的歷史文物的對比中，感悟民族文化的地域特色。
多樣呈現(xiàn)，技術(shù)美學(xué)。
賦予紀(jì)錄片現(xiàn)代化表達(dá)。
雖然大美新疆的故事受到眾多影視創(chuàng)作者的青睞，多次被搬上熒屏，但是《中國新疆之歷史印記》創(chuàng)新了紀(jì)錄片傳統(tǒng)的影像表達(dá)，用更現(xiàn)代化、年輕化的語態(tài)娓娓道來新疆的歷史人文。以第三視角為統(tǒng)領(lǐng)，結(jié)合專家訪談、復(fù)原畫面、漫畫講述等形式，《中國新疆之歷史印記》讓每種元素發(fā)揮各自優(yōu)勢、組合交叉講述，實(shí)現(xiàn)了歷史人文紀(jì)錄片的敘事革新。
談及張騫出使西域的史實(shí)時(shí)，紀(jì)錄片用動漫卡通形象還原場景，搭配畫外解說詞“張騫翻越帕米爾高原，最遠(yuǎn)抵達(dá)了今天中亞的阿富汗地區(qū)。在出使西域長達(dá)13年后，他奇跡般地回來了……”進(jìn)行故事性講述，活潑而生動。講述結(jié)束后，德國哥廷根大學(xué)全球史教授夏德明補(bǔ)充表示：“張騫去了塔里木盆地，實(shí)際上他在那里被關(guān)押了一段時(shí)間……中原王朝第一次真正詳細(xì)地在地理、文化和政治方面，掌握了塔里木盆地及其以西地區(qū)的情況?！蓖瑯拥臄⑹率址ㄟ€運(yùn)用在班超出使西域等一系列史實(shí)講述中，這成為紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》的一大亮點(diǎn)。
在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，在配合背景音效的運(yùn)鏡和畫面切換間，紀(jì)錄片發(fā)揮想象力創(chuàng)作的漫畫和復(fù)原畫面，為觀眾理解史實(shí)提供生動的具象呈現(xiàn)。加之國內(nèi)外專家學(xué)者的補(bǔ)充和總結(jié)，幾種敘事方式相輔相成、互為補(bǔ)充，有效協(xié)助故事講述和主題升華。另外值得一提的是，以俯拍和全景鏡頭為主，輔之以特寫、大特寫等的拍攝手法，讓紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》呈現(xiàn)出電影般的畫面質(zhì)感，更為全面展現(xiàn)新疆發(fā)展增添了視覺美感。
血脈交融，家國天下。
溯源民族團(tuán)結(jié)的歷史足跡。
我們熟知的、從漢朝沿用至清朝的和親政策，不僅帶來了新疆地區(qū)上百年的和平，也為今天的統(tǒng)一多民族國家留下了寶貴的遺產(chǎn)。以劉細(xì)君、劉解憂等為代表的公主作為皇家使者，為西域帶去了內(nèi)地先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和物質(zhì)商品，也源源不斷地加強(qiáng)了邊疆地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系。從匈奴日逐王歸降、新疆地區(qū)正式納入中國版圖，到唐朝政府在交河故城設(shè)立安西都護(hù)府，再到清朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》框定對邊疆地區(qū)有效的管轄范圍，中國歷朝歷代都致力于對新疆的管轄統(tǒng)一。直至1934年，新疆發(fā)布政府令《改纏回名稱為維吾爾布告》，決定統(tǒng)一使用“維吾爾”作為漢文規(guī)范稱謂，意為維護(hù)你我團(tuán)結(jié)，首次精確表達(dá)了維吾爾族名稱的本意。
從具有神秘色彩的古代西域，到繁榮發(fā)展的民族自治區(qū)，作為中國版圖和中華文明重要組成部分的新疆，在一次次的時(shí)代檢驗(yàn)中，愈發(fā)明晰與中華民族的命運(yùn)聯(lián)結(jié)?；赝S吾爾族的歷史，他們曾在唐朝的幫助下掙脫突厥人的奴役，也曾在天災(zāi)面前勇敢啟程尋找生存的希望，不斷與各民族血脈相融，成為中華民族大家庭中的一員。民族團(tuán)結(jié)一家親，你中有我，我中有你，手足相親，守望相助，是歷史留給今天的深刻啟迪，更是中華民族數(shù)千年血脈精魂中最強(qiáng)大的精神力量。
中國新疆之歷史印跡心得篇三
第一段：引言（起）。
作為中國領(lǐng)土遼闊、歷史悠久的西疆大地，新疆有著豐富多樣的歷史印跡。近期，我有幸深入了解并親身參觀了新疆的歷史遺跡，這為我?guī)砹撕芏喔形蚺c思考。在這篇文章中，我將分享我對新疆歷史印跡的心得體會。
第二段：古絲綢之路宛如歷史印記（承）。
新疆作為古代絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)之一，不僅承載了滄桑而輝煌的歷史，也見證了東西方文明的交融與融合。在沙漠的邊緣，探訪著名的絲綢之路古城吐魯番，我仿佛置身于千年前的歷史之中。那些巍峨壯麗的古建筑、閃耀著歷史光輝的文物、以及絲綢之路上曾留下風(fēng)塵往事的神秘洞窟,讓我感受到歷史的厚重和無盡的情思。面對這些歷史遺存，讓我不禁思考，古絲綢之路曾是多少文明融匯交流的見證，也是人類文明進(jìn)步的符號，因此應(yīng)該倍加珍惜并傳承優(yōu)秀的歷史文化。
第三段：滄桑中的多元文化的交融（轉(zhuǎn)）。
新疆作為一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，融合了漢族、維吾爾族、哈薩克族等多個(gè)民族的文化特色。我在新疆的旅途中目睹到了不同種族文化交融的壯美景象。維吾爾族的歌舞藝術(shù)、哈薩克族的放歌草原、漢族的民間藝術(shù)等各種文化元素相互交織在一起，形成了獨(dú)具特色的新疆文化。這種多元文化的交融不僅豐富了新疆的歷史印跡，也反映了中國多民族的和諧共處。因此，我深切體會到文化的多元和交融對于一個(gè)地區(qū)的繁榮與發(fā)展的重要性。
第四段：歷史印跡背后的人文關(guān)懷（轉(zhuǎn)）。
參觀新疆的歷史印跡，我也感受到了背后的人文關(guān)懷。在敦煌莫高窟，我親眼目睹了一批專業(yè)的保護(hù)團(tuán)隊(duì)正在維護(hù)和修復(fù)千年前留下的精美壁畫。他們用最細(xì)致的工作來保護(hù)和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)，值得我們深思。我也了解到，政府和社會各界都加大了對新疆歷史遺跡的保護(hù)力度，致力于維護(hù)和傳承這些寶貴的歷史遺產(chǎn)。這種人文關(guān)懷給予了我對于歷史的尊重和珍視之情，并且讓我明白傳承歷史，是每個(gè)文明社會的責(zé)任與義務(wù)。
第五段：我個(gè)人的體會與思考（合）。
通過參觀新疆的歷史印跡，我不僅僅是感受到了歷史的厚重和文化的繁榮，更加深刻地認(rèn)識到歷史的重要性和文化的傳承。歷史印跡不僅是記錄過去的痕跡，更是提醒我們要珍惜當(dāng)下，傳承和發(fā)展好我們的文化。世界上的每一個(gè)角落都有著寶貴的歷史遺跡，而了解歷史、保護(hù)歷史，是我們每個(gè)人應(yīng)該做的事情。作為年輕一代，我們要更加積極地學(xué)習(xí)歷史知識，用心去感受歷史的力量，去關(guān)注、去傳承那些印跡中所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵，讓它們在我們手中得到延續(xù)和發(fā)展。
結(jié)尾：回顧整篇文章，我通過對新疆歷史印跡的親身體驗(yàn)，深切感受到歷史的厚重、多元文化的繁榮、人文關(guān)懷的背后和我們每個(gè)人對歷史的責(zé)任。這次經(jīng)歷不僅僅是一次旅行，更是一次心靈之旅。我相信通過這次旅行，我對歷史和文化的認(rèn)識將更加深入和全面。同時(shí)，我也將以此次體驗(yàn)為動力，努力傳承和發(fā)展我所熱愛的文化，并為繼承與發(fā)揚(yáng)新疆歷史印跡作出自己的努力。
中國新疆之歷史印跡心得篇四
每個(gè)人都有自己獨(dú)一無二的過往，里面蘊(yùn)涵了開心、心酸、痛苦、難過……它可能被歲月沖刷得干干凈凈，也可能記憶猶新。那些美好的回憶我們常常把它埋藏在內(nèi)心深處。當(dāng)一個(gè)人靜靜地深思時(shí)，腦海里就會放映出那一幕幕過去的時(shí)光，我印象最深的是——那一年夏天我和爸爸坐飛機(jī)去新疆玩，至今那興奮、激動的心情依然留在心間，仿佛就在昨天。
那天，我們來到飛機(jī)場，第一次坐飛機(jī)，我的心好似平靜的湖面激起了歡樂的浪花一樣翻騰。我們上了飛機(jī)，不一會兒，“轟”的一聲飛機(jī)起飛了。起飛時(shí)飛機(jī)成傾斜狀，進(jìn)入軌道后開得又快又穩(wěn)，透過云彩俯視下方，可以看到山峰層層疊疊，好似波濤起伏的大海。途中的景色盡收眼底，真美啊!
下了飛機(jī)，我們又乘臥鋪大巴，繞盤山公路，經(jīng)一天的長途跋涉到喀納斯。一下車，映入眼簾的是一片遼闊的草原，無邊無際，翠色欲流。微風(fēng)吹著泥土散發(fā)出的芳香，使人心曠神怡。然后我們乘景區(qū)大巴進(jìn)風(fēng)景區(qū)，在大巴上向兩邊望，是美麗的喀納斯河。河邊一排排高大的白楊樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像泛起的白色浪花，讓人贊嘆不已。車上我們經(jīng)過“神仙灣”，它之所以有“神仙灣”這一美稱，是因?yàn)樗纳衿嬷帲涸瓉碓诤訛硟?nèi)有個(gè)水草天然形成的腳印形狀，傳說是王母娘娘留下的，真是挺神奇!當(dāng)我正式進(jìn)入喀納斯景區(qū)。啊!那湖水真美啊!同天一樣藍(lán)，同白云一般純潔，藍(lán)天白云倒影其中，水天一色，美不勝收。我們又登上了觀魚亭，因?yàn)閾?jù)說如果登上去了能盡賞喀納斯的美景!從上往下俯視喀納斯，仿佛仙境一般，真是嘆為觀止。
接著我們又坐車去敦煌。車子經(jīng)過一片戈壁，那一望無際的戈壁，像黃色的大海，太陽照在上面，萬點(diǎn)光亮閃耀。
又是一天的跋涉我們來到敦煌這座世界最有名的莫高窟。敦煌之所以偉大，之所以迷人，之所以博大精深，是因?yàn)樵杏隽四呖哌@樣的世界文化藝術(shù)寶庫。敦煌有了莫高窟，才變得如此空靈，如此神秘而安詳。一旦你走入莫高窟，那無處不在，輕盈曼妙的“飛天”能使你忘掉世俗的羈絆，誠心清潤在佛國的清涼世界里。隨著打開一扇扇門，隨著那沙山斷崖上的漢魏風(fēng)骨、盛唐氣象撲面而來，你會為真真切切地觸摸那些樂而不淫，哀而不悲的年代喜極而泣。
中國新疆之歷史印跡心得篇五
“新疆”這個(gè)地方在同學(xué)們的印象里可能都是一望無際的沙漠。但是，今天，我的賽里木湖之旅可能會改變你對新疆的印象。賽里木湖位于中國新疆維吾爾自治區(qū)西部伊寧市西面，絲綢之路的北道，博樂市西南90余公里天山西段的高山盆地中，烏魯木齊伊犁公路沿湖南岸穿過。以神奇秀麗的自然風(fēng)光享譽(yù)古今中外。賽里木湖湖面海拔2073米，東西長約30公里，南北寬約25公里，周長90公里，水域面積455——460平方公里，呈橢圓形，最大水深92米，蓄水總量210億立方米，是新疆海拔最高、面積最大的高山冷水湖。
今天中午一點(diǎn)鐘我和媽媽就從烏魯木齊市出發(fā)了，到了晚上九點(diǎn)鐘才到了賽里木湖。我們到那里時(shí)剛好趕上看日落。那里的日落非常的漂亮，那個(gè)紅彤彤的大火球盡管快下山了，但是，它還是盡情的展示著它那耀眼的光芒，把它身邊的一切都染得通紅，并且在湖里還有一個(gè)和它一模一樣的火球呢，兩個(gè)火球就像孿生姐妹一樣。這是我第一次看水上的落日，這樣的壯觀讓我永遠(yuǎn)也不會忘記。我們一下車，寒冷的風(fēng)呼呼的刮著，還穿著短袖、短褲的我們不禁打了一個(gè)寒顫然后又躲回了車?yán)?。天快黑了，沒辦法繞湖玩去，于是，我們就租了一個(gè)蒙古包，在里面住了一個(gè)晚上。
第二天一早，我就醒了。收拾完以后，我們就開車沿著環(huán)湖路繞著湖走。早晨湖面上起了霧，這霧給遠(yuǎn)處的山添加幾份神秘感。離我們最近的那座山一塊褐色一塊綠色的，好似奶牛身上的圖案。那座山的下面還有一座童話般的房子，這座房子的圖案跟那座山上的圖案差不多，一塊綠的一塊白的。再看看賽里木湖，湖里的水清澈見底，連水下面的石頭都能看得一清二楚。把手伸到湖水里去，那水好冰啊!就跟冰塊的溫度差不多。湖里面石頭的顏色更是五顏六色了，有灰色的，有墨綠色的，好像各色的玉石……我撿了一塊和玉差不多的小石頭，我把它命名為我的“幸運(yùn)石”!湖邊是一大片的草原，有草肯定也有羊、牛、馬等食草的動物啦，成群的牛羊點(diǎn)綴在墨綠色的草原上，又是一副絕美的山水畫。
我們在把環(huán)湖路要走完的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇觀——湖面的水一半是蔚藍(lán)色的，一半是白色的。
中國新疆之歷史印跡心得篇六
“我走過許多地方，最美的還是我們新疆……”在新疆這塊美麗富饒的熱土上，有著豐富的旅游資源，新疆的自然風(fēng)光，文物古跡，民族風(fēng)俗等備受中外游客的青睞，新疆吸引著天下人的目光，同時(shí)也促進(jìn)了新疆旅游經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。
就拿新疆的水果來說吧：哈密瓜、葡萄、石榴……。最好吃的就要數(shù)葡萄了。新疆吐魯番的葡萄有許多不同的品種，有無核白、馬奶子，玫瑰香……顏色也有許多種，有紫色、黑色、綠色……一串串葡萄在陽光的映照下顯得晶瑩剔透，仿佛一串串嫩綠的水晶掛在枝藤上。每年的8月20日吐魯番葡萄節(jié)，會引來許多中外游客前來觀光。
再說一說新疆的風(fēng)味小吃吧!在國際大巴扎的小吃街里有馕，烤肉、烤包子、烤全羊……這些都是新疆的風(fēng)味小吃，香飄滿街，每當(dāng)有中外游客前來觀光時(shí)，都會忍不住停下腳步，到小吃攤上買來一些品嘗。
再說一說新疆的民族吧，新疆是一個(gè)少數(shù)民族眾多的地區(qū)，有維吾爾族，回族，漢族，東鄉(xiāng)族，柯爾克孜族，達(dá)斡爾族，塔吉克族，蒙古族，哈薩克族……各民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，各民族都是熱情好客的。古人云：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?！彼麄兙褪沁@樣的。假如當(dāng)你來到哈薩克族朋友氈房中，品嘗到醇香的奶茶時(shí)，你就會體會到這句話的真正含義。
我們新疆還有許多美麗的風(fēng)景區(qū)，如火焰山，托木爾峰，天池，喀納斯，那拉提大草原……個(gè)個(gè)都是風(fēng)景如畫的地方。你若親臨于此，定會感到自己仿佛在仙境中行走。可謂是美景勝收眼底。
這就是美麗的新疆，它像一顆璀璨的明珠吸引著世界人的目光，相信在不久的將來會發(fā)展成祖國一道美麗的風(fēng)景線。
中國新疆之歷史印跡心得篇七
新疆是中國的一個(gè)自治區(qū)，是中國最大的省級行政區(qū)域，其歷史可以追溯到公元前2世紀(jì)。在漫長的歷史長河中，新疆的各個(gè)時(shí)期和不同年代留下了諸多重要?dú)v史遺跡，這些古跡分解為數(shù)以千計(jì)的史跡之印。歷史之印是在新疆地區(qū)留下的各種痕跡，包括文化烙印、語言烙印、民族烙印、飲食文化烙印等，這些歷史烙印記錄著新疆不同民族群體的發(fā)展及演變史，是一道彰顯著新疆歷史文化的印記。
第二段：談?wù)搨€(gè)人對于歷史之印的認(rèn)識和體驗(yàn)
在我看來，歷史之印給我們的體驗(yàn)是一種跨越和和沉淀，是文化的熏陶與心靈的觸動。雖然我們無法親歷歷史時(shí)代，但歷史遺物卻在不斷地以不同的形式在我們面前展現(xiàn)著，每個(gè)歷史遺物都用其獨(dú)特的語言訴說著古老的故事、傳遞著文化小品。在接觸這些史跡之印的過程中，我們不僅會加深自己對歷史的認(rèn)識，更能夠感受到古老時(shí)代的美好和無限的魅力所在。
第三段：分析歷史之印對于新疆社會及文化的重要意義
歷史之印不僅能讓我們更深入了解新疆的歷史文化，同時(shí)它們也在某種程度上影響著新疆的現(xiàn)代社會和文化。歷史遺跡是新疆歷史與文化精髓的體現(xiàn)，遺物所承載的信息反映著新疆多民族的傳統(tǒng)文化和歷史，有著非常重要的民族文化自信心意義。因此，保護(hù)歷史之印以及進(jìn)行有意義地宣傳和展示，對于弘揚(yáng)新疆民族文化、推動其經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)各民族交流與和諧、增強(qiáng)對本土文化的認(rèn)同感等方面均有深刻的意義。
第四段：分析新疆歷史之印保護(hù)面臨的困境及建議
雖然歷史之印對我們具有重要意義，但是現(xiàn)實(shí)中，它們的保護(hù)卻面臨著諸多困難和挑戰(zhàn)。首先，一些歷史遺跡的保護(hù)退化劣化，有些遺物甚至保護(hù)不力而被摧毀。此外，受城市化進(jìn)程的影響，許多史跡之印都面臨被迫拆遷和廢棄的風(fēng)險(xiǎn)。以及，教育缺位讓一部分人鮮知部分遺跡在文化保護(hù)中的重要性。因此，在保護(hù)歷史之印方面，我們需要對其進(jìn)行特殊的保護(hù)，建議加強(qiáng)相關(guān)機(jī)構(gòu)的力量并加強(qiáng)宣傳，讓更多人了解新疆歷史文化，認(rèn)識到常常遺跡的珍貴性和重要性。同時(shí)，在城市化和現(xiàn)代化過程中，應(yīng)更加合理地規(guī)劃城市區(qū)域和歷史遺跡保護(hù)區(qū)，合理利用保護(hù)歷史遺跡，增強(qiáng)歷史之印的保護(hù)和宣傳。
第五段：總結(jié)
新疆歷史之印我們更加明白古人對新疆歷史的珍愛和省悟，更加了解新疆文化的多樣性和深厚內(nèi)涵。它們在承載著新疆的歷史文化與民族文化的同時(shí)，傳遞著新疆對美好未來的期望與憧憬。維護(hù)好歷史之印不僅是所有人的責(zé)任，在全社會的努力中，保護(hù)好歷史之印，讓新疆的傳統(tǒng)文化與歷史再次煥發(fā)生機(jī)和能量。
中國新疆之歷史印跡心得篇八
我從未坐過飛機(jī)，這次我們?nèi)バ陆糜谓K于可以坐上我夢寐以求的飛機(jī)了，我心里萬分激動。當(dāng)我看到飛機(jī)時(shí)，飛機(jī)那龐大的身軀把我驚呆了，當(dāng)它在跑道上快速奔跑時(shí)我的心都被拎了起來，飛機(jī)降落時(shí)的俯沖動作使我感到非常刺激，我好喜歡坐飛機(jī)。
飛機(jī)飛行了六小時(shí)后降落在烏魯木齊機(jī)場，我們終于到了新疆。到了新疆后我才知道新疆物產(chǎn)豐富，有又黑又稠的石油;有又甜又酸的葡萄;有又大又稀的金礦;還有成群結(jié)隊(duì)的牛羊。新疆的地貌有趣，有的地方是金黃的沙漠;有的地方是黃綠的戈壁;有的地方是碧綠的草原;還有的地方是紫色的盆地。由于這許多的原因所以有將近40多個(gè)民族生活在這里。
我們這次玩了新疆許多景點(diǎn)，有美麗的天池，有廣闊的庫爾德寧草原，有神秘的魔鬼城，還有仙境般的喀納斯森林公園，但我最喜歡的就是奇妙的賽里木湖。賽里木湖位于海拔3000多米的高處，它的湖水呈現(xiàn)出3種顏色非常奇妙，最近的湖水是天藍(lán)色的，藍(lán)的像天空。中間的湖水是黑色的，黑得像墨汁。最遠(yuǎn)的湖水是深藍(lán)色的，藍(lán)的像寶石。夏天在那里必須穿保暖衣，那湖水刺骨的冷，因?yàn)槟鞘翘焐降难┧诨傻摹：厱r(shí)一望無際的草原，那綠地毯似的草原上開滿了五顏六色的不知名的小野花。成群結(jié)隊(duì)的牛羊在草地上肆意的吃著嫩草。而我呢，我騎著高大的駿馬在草原上奔跑，這是我從未有過的另類生活。
其次我愛上了葡萄溝。那矮矮的葡萄架上掛著各種各樣的葡萄，我從不知道原來葡萄有那么多品種。有馬奶子葡萄、黑加侖葡萄、水晶葡萄、貴美人葡萄等等等等。葡萄的顏色多種多樣，有白的、黃的、紅的、紫的、綠的……葡萄的大小也大不相同，小的只有米粒般大小，中的就像一粒珍珠，而大的似乎是一枚大寶石。在葡萄架下漫步我真想伸手摘下一串細(xì)細(xì)品嘗。
在14天以后我又回到了杭州，我真留戀那美麗的地方，這次的新疆行使我感受到了與江南完全不同的兩種風(fēng)情，截然不同的地貌和許多的少數(shù)民族，這次旅行對我受益匪淺。
中國新疆之歷史印跡心得篇九
九天的新疆自由行開始了，在新疆除了美景一飽眼服，美味那也是一飽口服的！
拌面，最值一提，因?yàn)槲移穱L它時(shí)是饑餓狀態(tài)，印象是非常好吃的。當(dāng)時(shí)，四點(diǎn)半我們才吃中飯，這時(shí)間南京快吃晚飯了，因?yàn)樾陆卸r(shí)的時(shí)差。于是我們點(diǎn)了新疆的特色拌面，當(dāng)一盤盤拌面端上桌，我們已禁不住誘惑了，緊接著五大盤色香味全的菜上桌時(shí)，我們已饞涎欲滴了。于是立即動手將菜倒入面中拌了起來，很快一盤有看像的拌面出爐了，真是色澤誘人，忍不住嘗一口，真是有勁道，好味道！那美味頓時(shí)是溢滿口中，無限回味啊！怎么樣，你也忍不住想來嘗嘗新疆的拌面了吧！
當(dāng)然新疆的其他美味也是不得不說的！羊肉串，讓人饞得流口水，兩塊瘦肉夾著兩塊肥肉，肉質(zhì)鮮美，肥而不膩；手抓羊肉飯，金黃色的飯里配著紅色的胡蘿卜，顏色鮮亮，嘗口頓時(shí)羊肉的味道撲面而來；冰水魚，烤得金黃色的茍魚剛端上桌，就充滿誘惑，色澤金黃，酥香可口；馕是新疆家喻戶曉的，剛出爐的印著漂亮圖案的金黃色的馕，看得就直讓人咽口水，一口咬下香味溢滿口中。
說新疆的美味，當(dāng)然不能少瓜果了！我們來到了吐魯番維吾爾族家做客，可以吃到美味的瓜果了，我們期待極了！走進(jìn)寬闊的庭院，在掛滿"珍珠瑪瑙"的葡萄架下，鮮艷的民族花毯鋪在雕花的木床上，精致的炕桌上擺著西瓜、哈蜜瓜和葡萄。西瓜是沙瓤的，紅的誘人。哈蜜瓜屬哈蜜產(chǎn)的最甜，而且清脆。吃葡萄就一定嘗吐魯番的，即使是清色的仍甜得很。于是禁不住嘗一口，頓時(shí)甜進(jìn)了心坎里。真是讓我一飽口服?。‰S著音樂聲，維吾爾族小姑娘表演了民族舞蹈，歡快的節(jié)奏，熱情奔放的表演。一邊觀賞舞蹈，一邊體會新疆的美味，一切都讓人感受到了快樂！
中國新疆之歷史印跡心得篇十
我激動極了，興奮極了，怎么也睡不著了，想起明天凌晨一點(diǎn)鐘我將可以開始我的新疆之旅我翻來覆去，覆去翻來，最后也搞不清是啥時(shí)候睡著了。在睡夢中，好像有人在我耳邊喚著：去新疆啦!我強(qiáng)睜開雙眼，哦，是媽媽叫我。我懵懵懂懂的，忽然之間又清醒過來，“出發(fā)啦!”我揉揉惺忪的雙眼，趕緊換上衣服，刷牙洗臉梳頭出門。凌晨一點(diǎn)多時(shí)的小鎮(zhèn)，沒有想象中的漆黑一片，路燈一排排亮著，與黃昏的小鎮(zhèn)相比，只是少了一些喧鬧，多了一些靜謐。爸爸騎著電瓶車送我們到半島酒店前上車，一路上，偶爾能碰到一兩輛出租車，更增加了夜的寧靜。
等呀等，盼呀盼。終于出發(fā)了，大概做了五個(gè)小時(shí)的車子，我們又把交通工具給換成了飛機(jī)。嘿，我可真幸運(yùn)啊。座位竟然是11f，你可要知道這可是一個(gè)靠窗的好位置。
經(jīng)過了一道又一道的安檢，我們終于上了飛機(jī)，找到位置，沒過一會兒，飛機(jī)開始起飛。耳邊響起了“呼啦啦”的聲音，這個(gè)聲音約響了5分鐘左右，飛機(jī)騰空而起，整個(gè)身子一下子隨著飛機(jī)到了空中。透過有兩層厚的玻璃窗，窗外的景物漸漸變小，成為了模型。綠色的土地一塊塊星羅棋布，色彩深淺不一。長長的公路就如一條條灰白色的絲帶，還能看見一輛輛車如蝸牛緩慢蠕動。漸漸地，地上的景物模糊了，眼前出現(xiàn)了棉花糖似的白云，光線越來越亮，天空湛藍(lán)湛藍(lán)的，如藍(lán)寶石一般。飛機(jī)越飛越高，地上的景物升高了，下面的大地也逐漸不見。機(jī)艙里，空姐穿著制服推著小車來給我們倒飲料送點(diǎn)心，還播放電視給我們觀看。她們的服務(wù)態(tài)度非常好，做什么服務(wù)都非常周到。窗外從大城市到擁有金黃金黃的沙漠，碧綠碧綠的草原，和山谷間的那一道道銀白色的帶子，還有那大西北的廣闊，讓我贊嘆不已。時(shí)間似乎過得非?？?，六個(gè)多小時(shí)的飛機(jī)仿佛一下子就過去了。下飛機(jī)了。到烏魯木齊啦!看著眼前的這塊土地，我心潮澎湃。
哦，希望新疆能給我?guī)硪庀氩坏降捏@喜。
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中國新疆之歷史印跡心得篇十一
1995年，精絕古國，尼雅遺址，一片錦護(hù)臂穿越千年破黃沙而出，織錦橫列篆體文字“五星出東方利中國”。此處“中國”在秦漢時(shí)指中原地區(qū)，新疆出土的這一文物攜吉利祥瑞的占星語表達(dá)出最樸素的祈福和祝愿：五星匯聚，輝耀東方，家國一心，天下盛昌。
真實(shí)才最有力量。由中央廣播電視總臺華語環(huán)球節(jié)目中心、中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會宣傳部攝制的八集大型紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》通過文物、文獻(xiàn)、文化遺址這些真實(shí)存在、具體可感的實(shí)物元素，將新疆的歷史、民族、宗教、文化放置于中華文明大視野下，勾勒出其發(fā)展背后“交融互鑒”“多元一體”的脈絡(luò)，完成了一次事實(shí)與情感、歷史與當(dāng)下的對話。節(jié)目正本清源、澄清謬誤，是對歷史虛無主義的一次有力回?fù)簟?BR> 該片一經(jīng)播出，備受關(guān)注好評。在光明日報(bào)刊發(fā)的評論文章中，新疆社會科學(xué)院助理研究員李元斌認(rèn)為，“該片深刻闡明了新疆是中國不可分割的一部分、新疆各民族是中華民族大家庭中的成員、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存地區(qū)等一系列重大觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)了’新疆若干歷史問題研究座談會’精神，是貫徹落實(shí)第三次中央新疆工作座談會精神的重要成果。”
真實(shí)的觸碰，聽見歷史回響
作為國家話語力量的體現(xiàn)，紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》秉持了國家利益高于一切、中華民族整體利益高于一切的理念，彰顯了中國的價(jià)值取向和核心理論，以無可辯駁的豐富史實(shí)，波瀾壯闊的宏大敘事、極具震撼的視聽呈現(xiàn)，向世界講述了一個(gè)綿延千年、風(fēng)云激蕩的中國新疆歷史故事。
中國新疆之歷史印跡心得篇十二
不畏浮云遮望眼，人間正道是滄桑。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)前新疆正處于歷史發(fā)展最好時(shí)期，新疆社會穩(wěn)定，發(fā)展持續(xù)向好，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。這種良好局面是美西方反華勢力不愿意看到的，他們利用卑劣手段，散布各種謊言，抹黑新疆大好形勢和各族人民的幸福生活，粗暴干涉我國內(nèi)政?！吨袊陆畾v史印記》一方面是宣傳大美新疆的繁榮穩(wěn)定，用盛世歡歌迎接全世界愛好和平的人們到新疆做客;另一方面是直面美西方反華勢力的謊言，用事實(shí)真相戳穿他們的險(xiǎn)惡圖謀。
作為國家話語力量的體現(xiàn)，《中國新疆之歷史印記》秉持了國家利益高于一切、中華民族整體利益高于一切的理念，彰顯了中國的價(jià)值取向和核心理論，以無可辯駁的豐富史實(shí)，波瀾壯闊的宏大敘事、極具震撼的視聽呈現(xiàn)，向世界講述了一個(gè)綿延千年、風(fēng)云激蕩的中國新疆歷史故事。
該片制作精良、脈絡(luò)清晰，觀眾既能在穿行歷史之中感受厚重氛圍，又能在古今交替之間獲得智慧啟迪，是一部新疆歷史專題精品力作。為了讓不同文化背景的觀眾更好地了解中國新疆歷史及其蘊(yùn)含的觀點(diǎn)，攝制組在英國、法國、德國等地采訪了多位國際知名學(xué)者參與新疆歷史的解讀，還首次采用多種特殊攝影裝備，拍攝出宏偉震撼且又微如葉脈，具有生命力的壯麗新疆。此外，在敘事體系、表達(dá)方式等方面進(jìn)一步貼近國際受眾，以期形成共同體驗(yàn)，增進(jìn)了解，引發(fā)各國受眾對新疆歷史產(chǎn)生當(dāng)代思考。
《中國新疆之歷史印記》
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中國新疆之歷史印跡心得篇十三
新疆是一個(gè)多民族、多文化、多語言相互交融的地區(qū)，它作為中國的一個(gè)重要組成部分，既歷經(jīng)了數(shù)千年的歷史沉淀，也在現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)生了翻天覆地的巨變。然而，就像華夏文化一樣，新疆的文化和歷史仍然值得我們深入探究和學(xué)習(xí)。在我多年來對新疆文化歷史的研究和感悟中，我深深體會到其中的豐富性、多樣性和獨(dú)特性。在本文中，我將分享我對新疆文化歷史的心得和體會。
第一段：新疆的歷史和文化底蘊(yùn)
新疆是中國境內(nèi)文明人類的重要發(fā)源地之一，自古就是東方腹地和中亞交通要地。在眾多的文化交流和融合中，新疆的數(shù)千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)和文化傳承。如古代的絲綢之路、著名的樓蘭古城、龜茲文化、木卡姆等獨(dú)特的歷史文化景觀，以及不同民族的文化和宗教信仰等等，都是新疆歷史文化的精髓所在。
同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流的加速，新疆也不斷吸收并融合了海內(nèi)外的先進(jìn)文化要素，如古代中亞、歐洲、印度、波斯、阿拉伯等文化的滲透傳輸，現(xiàn)代文化的影響和傳播等等。這樣的復(fù)雜文化背景讓新疆在五千年的歷史中形成了獨(dú)特的多元文化體系，使得它成為一個(gè)文化交流和融合的中心區(qū)域。
第二段：民族文化在新疆的表現(xiàn)和傳承
新疆是中國的56個(gè)民族中有著較高族群差異的地區(qū)之一，它涵蓋了多民族、多語言和多宗教信仰的獨(dú)特文化現(xiàn)象。每個(gè)民族都有著自己的歷史傳統(tǒng)、文化特征和價(jià)值觀念，它們在新疆歷史文化中都有著重要的地位和貢獻(xiàn)。
例如，維吾爾族的古老歷史史詩、音樂舞蹈、手工藝品的制作和特色美食、傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒拥龋际蔷S吾爾文化的重要表現(xiàn)形式。哈薩克族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、烏孜別克族等民族的文化符號也在新疆的多元文化中逐漸展現(xiàn)和傳承。
與此同時(shí)，不同民族之間的文化交流和融合也越來越加深入，得到了廣泛而持久的發(fā)展。每個(gè)民族的文化互動和傳承都成為了推動新疆文化多元性的重要力量。
第三段：宗教和信仰的文化內(nèi)涵
宗教信仰是新疆文化中不可忽視的一部分。新疆是多宗教信仰的交匯地，有穆斯林、佛教、天主教、東正教、伊斯蘭教等眾多宗教，它們擁有自己的豐富文化內(nèi)涵和價(jià)值。
伊斯蘭教是新疆最主要的宗教之一，維吾爾族等穆斯林民族群體大部分信仰伊斯蘭教。宗教信仰在新疆文化中不僅代表了精神信仰和文化基礎(chǔ)，同時(shí)也是族群認(rèn)同的標(biāo)志。初來新疆時(shí)，我深深地體會到這里的多元文化背景和伊斯蘭教信仰的多面性，這些都是我之前沒有接觸過的文化內(nèi)涵。
第四段：新疆的文化遺產(chǎn)和文化旅游
新疆的文化遺產(chǎn)是中國和世界文化的一部分。樓蘭古城、羅布泊、喀納斯湖等遺址和景觀都受到了廣泛的矚目和保護(hù)。同時(shí)，新疆也在積極開發(fā)文化旅游業(yè)，如烏魯木齊冬季旅游、樓蘭古城文化節(jié)、喀納斯湖旅游等，這些都成為吸引游客的獨(dú)特旅游資源和文化體驗(yàn)。
個(gè)人認(rèn)為，文化遺產(chǎn)和旅游活動實(shí)現(xiàn)文化傳承的同時(shí)，也給新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會建設(shè)帶來了發(fā)展動力。
第五段：新疆多元文化背景對我們的影響和啟示
新疆文化的多元性、獨(dú)特性和開放性，為我們提供了很多思考和啟示。它告訴我們文化是多樣的，需要尊重和理解，并且不斷豐富和拓展。同時(shí)，新疆的文化交融和融合，啟示我們不同文化之間的交流和包容是推動多元文化發(fā)展的力量源泉。
在多元文化的發(fā)展過程中，文化傳承是非常重要的環(huán)節(jié)。我們需要不斷強(qiáng)化文化傳承和發(fā)展意識，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文化交流和融合，打造具有新疆特色的多元文化體系。
總之，新疆的文化歷史是中國和世界文化的一部分，它的豐富性、多樣性和獨(dú)特性呈現(xiàn)在我們眼前。在我們不斷推動文化傳承和發(fā)展的過程中，我們要以新疆文化歷史為啟示，發(fā)揮多元文化的互動和融合力量，打造具有永久魅力和內(nèi)涵的多元文化體系。
中國新疆之歷史印跡心得篇一
新疆是一個(gè)擁有豐富歷史遺存的地區(qū)，這里幾千年的歷史文化留下了獨(dú)特的印記。我有幸能夠親身體驗(yàn)到新疆這座歷史古城的魅力，其雄偉壯麗的建筑、深厚的文化積淀給我留下了深刻的印象。在參觀新疆境內(nèi)的歷史遺跡后，我對于這些古老建筑背后的故事與意義有了更深層次的理解，同時(shí)對于新疆的歷史發(fā)展和多元文化有了更加深刻的認(rèn)識。
首先，參觀新疆的歷史遺跡讓我對于古代建筑的設(shè)計(jì)和工藝產(chǎn)生了濃厚的興趣。例如，千年古城喀納斯懷比爾湖，這座位于北疆的城池呈長方形，城墻保存相對完好，可以清晰地看到厚實(shí)的青磚墻體。這獨(dú)特的建筑風(fēng)格使我深感興趣，于是饒有興致地研究了一番。通過了解，我才知道這座城池是漢族、維吾爾族和哈薩克族合力修建的，具有濃厚的多民族文化特色，這種工藝精湛的青磚建筑在新疆地區(qū)可謂獨(dú)樹一幟，給我?guī)砹藰O大的震撼與驚喜。
其次，我對于新疆豐富多元的歷史背景產(chǎn)生了濃厚的興趣。位于新疆的著名古城吐魯番，是絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn)。在游覽吐魯番時(shí)，我深深體會到了這座城市曾經(jīng)的繁華與輝煌。在歷史上，吐魯番是東西方文化交流的重要窗口，這里居住著漢族、突厥族、回族等多個(gè)民族，各種宗教信仰和文化習(xí)俗在這里交匯融合。通過參觀古城遺址和博物館，我了解到這些文化與歷史遺跡對于維護(hù)地區(qū)安定與繁榮起到了非常重要的作用。新疆的多元文化也讓我重新認(rèn)識到，只有包容和諧的社會才能實(shí)現(xiàn)持久穩(wěn)定的發(fā)展。
再次，新疆歷史印跡也給了我對于宗教信仰的啟發(fā)與思考。新疆地區(qū)是眾多宗教信仰的重要聚集地，例如伊斯蘭教、佛教等。在新疆參觀過程中，我親眼目睹了清真寺、佛教寺廟的宏偉建筑和虔誠的信眾們，這使我對于宗教信仰有了更加深入的了解和尊重。我認(rèn)識到，不同宗教信仰的存在對于一個(gè)地區(qū)的多元發(fā)展和社會和諧至關(guān)重要，我們應(yīng)該包容并尊重不同信仰，共同營造和諧的社會環(huán)境。
最后，新疆歷史印跡也讓我對于保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)有了更加深刻的體認(rèn)。歷史建筑是一個(gè)地區(qū)的瑰寶，也是連接過去與未來的橋梁。在參觀過程中，我看到了很多歷史遺跡受到了破壞和損毀，這讓我深感惋惜。保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)人的責(zé)任，不僅是為了保留歷史，更是為了讓后代能夠欣賞和領(lǐng)悟到這些文化的價(jià)值和意義。我決心以后要積極參與保護(hù)文化遺產(chǎn)的活動，讓更多人了解和重視這些寶貴的歷史遺產(chǎn)。
總之，新疆歷史印跡的參觀給我?guī)砹藰O大的收獲和啟發(fā)，讓我對于古代建筑、多元文化、宗教信仰和文化遺產(chǎn)的關(guān)注和理解更加深入。我相信，只有通過我們每個(gè)人的努力，才能夠保護(hù)和傳承這些寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，為后代留下更加豐富而美好的歷史印記。
中國新疆之歷史印跡心得篇二
近日，八集紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》開播。新近播出的《中華疆土》《家國天下》《血脈交融》三集內(nèi)容，依托適應(yīng)新媒體時(shí)代受眾審美習(xí)慣的現(xiàn)代化表達(dá)，再現(xiàn)了新疆地區(qū)數(shù)千年的文明演進(jìn)與融合互通，深刻揭示了新疆是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分;維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分;新疆是多文化多宗教并存的地區(qū)，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的等一系列歷史真相。
自然地理，人文歷史。
多維度還原新疆的文明之美。
占中國廣袤陸地疆域約六分之一的新疆，譜寫著中國歷史上那些激蕩人心的篇章，保留著中華文明與世界各文明交流互鑒的痕跡，是中華民族共同開拓、生生不息的家園。在新疆這塊遼闊的版圖上，不僅有巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機(jī)盎然的綠洲等獨(dú)特的自然環(huán)境，更有孕育在其基礎(chǔ)上的豐富多彩的地域文化。
1995年，在以環(huán)形分布著民居、水渠、冶煉坊、果園、畜圈等基礎(chǔ)設(shè)施的城郭尼雅遺址中，中日聯(lián)合考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了繡有“五星出東方利中國”隸書漢文字樣的織錦護(hù)臂殘片。這是新疆地區(qū)出土文物中，迄今為止年代最早的“中國”二字。如果放大這塊織錦，每個(gè)厘米格內(nèi)接納著兩百多根經(jīng)線，密度之高，紋樣之復(fù)雜，堪稱漢晉時(shí)期織錦中的最高水平。制作者繡上的漢字，以及云彩、瑞獸、星宿等共同演繹出天地間的大氣象，凝結(jié)著西域人民希冀國運(yùn)昌隆的美好祈愿。另外，得益于《職貢圖》《雙人獻(xiàn)馬圖》等寶貴畫作文物的留存，西域使臣進(jìn)貢等歷史場景有了實(shí)實(shí)在在物質(zhì)層面的考據(jù)，后人才能借此見證中原和西域密切文化交流的歷史時(shí)刻。
以“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們”為創(chuàng)作宗旨，主創(chuàng)人員歷時(shí)兩年拍攝了500多件珍貴文物，探尋了百余處重要遺址遺存。圍繞歷史、民族、宗教、文化四大維度，《中國新疆之歷史印記》以強(qiáng)有力的歷史還原和文明敘述緩緩鋪開，讓觀眾跟隨鏡頭掠過盆地、高山、沙漠等灰黃地貌，在與以紅綠藍(lán)等鮮明色調(diào)為主的歷史文物的對比中，感悟民族文化的地域特色。
多樣呈現(xiàn)，技術(shù)美學(xué)。
賦予紀(jì)錄片現(xiàn)代化表達(dá)。
雖然大美新疆的故事受到眾多影視創(chuàng)作者的青睞，多次被搬上熒屏，但是《中國新疆之歷史印記》創(chuàng)新了紀(jì)錄片傳統(tǒng)的影像表達(dá)，用更現(xiàn)代化、年輕化的語態(tài)娓娓道來新疆的歷史人文。以第三視角為統(tǒng)領(lǐng)，結(jié)合專家訪談、復(fù)原畫面、漫畫講述等形式，《中國新疆之歷史印記》讓每種元素發(fā)揮各自優(yōu)勢、組合交叉講述，實(shí)現(xiàn)了歷史人文紀(jì)錄片的敘事革新。
談及張騫出使西域的史實(shí)時(shí)，紀(jì)錄片用動漫卡通形象還原場景，搭配畫外解說詞“張騫翻越帕米爾高原，最遠(yuǎn)抵達(dá)了今天中亞的阿富汗地區(qū)。在出使西域長達(dá)13年后，他奇跡般地回來了……”進(jìn)行故事性講述，活潑而生動。講述結(jié)束后，德國哥廷根大學(xué)全球史教授夏德明補(bǔ)充表示：“張騫去了塔里木盆地，實(shí)際上他在那里被關(guān)押了一段時(shí)間……中原王朝第一次真正詳細(xì)地在地理、文化和政治方面，掌握了塔里木盆地及其以西地區(qū)的情況?！蓖瑯拥臄⑹率址ㄟ€運(yùn)用在班超出使西域等一系列史實(shí)講述中，這成為紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》的一大亮點(diǎn)。
在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，在配合背景音效的運(yùn)鏡和畫面切換間，紀(jì)錄片發(fā)揮想象力創(chuàng)作的漫畫和復(fù)原畫面，為觀眾理解史實(shí)提供生動的具象呈現(xiàn)。加之國內(nèi)外專家學(xué)者的補(bǔ)充和總結(jié)，幾種敘事方式相輔相成、互為補(bǔ)充，有效協(xié)助故事講述和主題升華。另外值得一提的是，以俯拍和全景鏡頭為主，輔之以特寫、大特寫等的拍攝手法，讓紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》呈現(xiàn)出電影般的畫面質(zhì)感，更為全面展現(xiàn)新疆發(fā)展增添了視覺美感。
血脈交融，家國天下。
溯源民族團(tuán)結(jié)的歷史足跡。
我們熟知的、從漢朝沿用至清朝的和親政策，不僅帶來了新疆地區(qū)上百年的和平，也為今天的統(tǒng)一多民族國家留下了寶貴的遺產(chǎn)。以劉細(xì)君、劉解憂等為代表的公主作為皇家使者，為西域帶去了內(nèi)地先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和物質(zhì)商品，也源源不斷地加強(qiáng)了邊疆地區(qū)與內(nèi)地的聯(lián)系。從匈奴日逐王歸降、新疆地區(qū)正式納入中國版圖，到唐朝政府在交河故城設(shè)立安西都護(hù)府，再到清朝繪制《乾隆內(nèi)府輿圖》框定對邊疆地區(qū)有效的管轄范圍，中國歷朝歷代都致力于對新疆的管轄統(tǒng)一。直至1934年，新疆發(fā)布政府令《改纏回名稱為維吾爾布告》，決定統(tǒng)一使用“維吾爾”作為漢文規(guī)范稱謂，意為維護(hù)你我團(tuán)結(jié)，首次精確表達(dá)了維吾爾族名稱的本意。
從具有神秘色彩的古代西域，到繁榮發(fā)展的民族自治區(qū)，作為中國版圖和中華文明重要組成部分的新疆，在一次次的時(shí)代檢驗(yàn)中，愈發(fā)明晰與中華民族的命運(yùn)聯(lián)結(jié)?；赝S吾爾族的歷史，他們曾在唐朝的幫助下掙脫突厥人的奴役，也曾在天災(zāi)面前勇敢啟程尋找生存的希望，不斷與各民族血脈相融，成為中華民族大家庭中的一員。民族團(tuán)結(jié)一家親，你中有我，我中有你，手足相親，守望相助，是歷史留給今天的深刻啟迪，更是中華民族數(shù)千年血脈精魂中最強(qiáng)大的精神力量。
中國新疆之歷史印跡心得篇三
第一段：引言（起）。
作為中國領(lǐng)土遼闊、歷史悠久的西疆大地，新疆有著豐富多樣的歷史印跡。近期，我有幸深入了解并親身參觀了新疆的歷史遺跡，這為我?guī)砹撕芏喔形蚺c思考。在這篇文章中，我將分享我對新疆歷史印跡的心得體會。
第二段：古絲綢之路宛如歷史印記（承）。
新疆作為古代絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)之一，不僅承載了滄桑而輝煌的歷史，也見證了東西方文明的交融與融合。在沙漠的邊緣，探訪著名的絲綢之路古城吐魯番，我仿佛置身于千年前的歷史之中。那些巍峨壯麗的古建筑、閃耀著歷史光輝的文物、以及絲綢之路上曾留下風(fēng)塵往事的神秘洞窟,讓我感受到歷史的厚重和無盡的情思。面對這些歷史遺存，讓我不禁思考，古絲綢之路曾是多少文明融匯交流的見證，也是人類文明進(jìn)步的符號，因此應(yīng)該倍加珍惜并傳承優(yōu)秀的歷史文化。
第三段：滄桑中的多元文化的交融（轉(zhuǎn)）。
新疆作為一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，融合了漢族、維吾爾族、哈薩克族等多個(gè)民族的文化特色。我在新疆的旅途中目睹到了不同種族文化交融的壯美景象。維吾爾族的歌舞藝術(shù)、哈薩克族的放歌草原、漢族的民間藝術(shù)等各種文化元素相互交織在一起，形成了獨(dú)具特色的新疆文化。這種多元文化的交融不僅豐富了新疆的歷史印跡，也反映了中國多民族的和諧共處。因此，我深切體會到文化的多元和交融對于一個(gè)地區(qū)的繁榮與發(fā)展的重要性。
第四段：歷史印跡背后的人文關(guān)懷（轉(zhuǎn)）。
參觀新疆的歷史印跡，我也感受到了背后的人文關(guān)懷。在敦煌莫高窟，我親眼目睹了一批專業(yè)的保護(hù)團(tuán)隊(duì)正在維護(hù)和修復(fù)千年前留下的精美壁畫。他們用最細(xì)致的工作來保護(hù)和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)，值得我們深思。我也了解到，政府和社會各界都加大了對新疆歷史遺跡的保護(hù)力度，致力于維護(hù)和傳承這些寶貴的歷史遺產(chǎn)。這種人文關(guān)懷給予了我對于歷史的尊重和珍視之情，并且讓我明白傳承歷史，是每個(gè)文明社會的責(zé)任與義務(wù)。
第五段：我個(gè)人的體會與思考（合）。
通過參觀新疆的歷史印跡，我不僅僅是感受到了歷史的厚重和文化的繁榮，更加深刻地認(rèn)識到歷史的重要性和文化的傳承。歷史印跡不僅是記錄過去的痕跡，更是提醒我們要珍惜當(dāng)下，傳承和發(fā)展好我們的文化。世界上的每一個(gè)角落都有著寶貴的歷史遺跡，而了解歷史、保護(hù)歷史，是我們每個(gè)人應(yīng)該做的事情。作為年輕一代，我們要更加積極地學(xué)習(xí)歷史知識，用心去感受歷史的力量，去關(guān)注、去傳承那些印跡中所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵，讓它們在我們手中得到延續(xù)和發(fā)展。
結(jié)尾：回顧整篇文章，我通過對新疆歷史印跡的親身體驗(yàn)，深切感受到歷史的厚重、多元文化的繁榮、人文關(guān)懷的背后和我們每個(gè)人對歷史的責(zé)任。這次經(jīng)歷不僅僅是一次旅行，更是一次心靈之旅。我相信通過這次旅行，我對歷史和文化的認(rèn)識將更加深入和全面。同時(shí)，我也將以此次體驗(yàn)為動力，努力傳承和發(fā)展我所熱愛的文化，并為繼承與發(fā)揚(yáng)新疆歷史印跡作出自己的努力。
中國新疆之歷史印跡心得篇四
每個(gè)人都有自己獨(dú)一無二的過往，里面蘊(yùn)涵了開心、心酸、痛苦、難過……它可能被歲月沖刷得干干凈凈，也可能記憶猶新。那些美好的回憶我們常常把它埋藏在內(nèi)心深處。當(dāng)一個(gè)人靜靜地深思時(shí)，腦海里就會放映出那一幕幕過去的時(shí)光，我印象最深的是——那一年夏天我和爸爸坐飛機(jī)去新疆玩，至今那興奮、激動的心情依然留在心間，仿佛就在昨天。
那天，我們來到飛機(jī)場，第一次坐飛機(jī)，我的心好似平靜的湖面激起了歡樂的浪花一樣翻騰。我們上了飛機(jī)，不一會兒，“轟”的一聲飛機(jī)起飛了。起飛時(shí)飛機(jī)成傾斜狀，進(jìn)入軌道后開得又快又穩(wěn)，透過云彩俯視下方，可以看到山峰層層疊疊，好似波濤起伏的大海。途中的景色盡收眼底，真美啊!
下了飛機(jī)，我們又乘臥鋪大巴，繞盤山公路，經(jīng)一天的長途跋涉到喀納斯。一下車，映入眼簾的是一片遼闊的草原，無邊無際，翠色欲流。微風(fēng)吹著泥土散發(fā)出的芳香，使人心曠神怡。然后我們乘景區(qū)大巴進(jìn)風(fēng)景區(qū)，在大巴上向兩邊望，是美麗的喀納斯河。河邊一排排高大的白楊樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像泛起的白色浪花，讓人贊嘆不已。車上我們經(jīng)過“神仙灣”，它之所以有“神仙灣”這一美稱，是因?yàn)樗纳衿嬷帲涸瓉碓诤訛硟?nèi)有個(gè)水草天然形成的腳印形狀，傳說是王母娘娘留下的，真是挺神奇!當(dāng)我正式進(jìn)入喀納斯景區(qū)。啊!那湖水真美啊!同天一樣藍(lán)，同白云一般純潔，藍(lán)天白云倒影其中，水天一色，美不勝收。我們又登上了觀魚亭，因?yàn)閾?jù)說如果登上去了能盡賞喀納斯的美景!從上往下俯視喀納斯，仿佛仙境一般，真是嘆為觀止。
接著我們又坐車去敦煌。車子經(jīng)過一片戈壁，那一望無際的戈壁，像黃色的大海，太陽照在上面，萬點(diǎn)光亮閃耀。
又是一天的跋涉我們來到敦煌這座世界最有名的莫高窟。敦煌之所以偉大，之所以迷人，之所以博大精深，是因?yàn)樵杏隽四呖哌@樣的世界文化藝術(shù)寶庫。敦煌有了莫高窟，才變得如此空靈，如此神秘而安詳。一旦你走入莫高窟，那無處不在，輕盈曼妙的“飛天”能使你忘掉世俗的羈絆，誠心清潤在佛國的清涼世界里。隨著打開一扇扇門，隨著那沙山斷崖上的漢魏風(fēng)骨、盛唐氣象撲面而來，你會為真真切切地觸摸那些樂而不淫，哀而不悲的年代喜極而泣。
中國新疆之歷史印跡心得篇五
“新疆”這個(gè)地方在同學(xué)們的印象里可能都是一望無際的沙漠。但是，今天，我的賽里木湖之旅可能會改變你對新疆的印象。賽里木湖位于中國新疆維吾爾自治區(qū)西部伊寧市西面，絲綢之路的北道，博樂市西南90余公里天山西段的高山盆地中，烏魯木齊伊犁公路沿湖南岸穿過。以神奇秀麗的自然風(fēng)光享譽(yù)古今中外。賽里木湖湖面海拔2073米，東西長約30公里，南北寬約25公里，周長90公里，水域面積455——460平方公里，呈橢圓形，最大水深92米，蓄水總量210億立方米，是新疆海拔最高、面積最大的高山冷水湖。
今天中午一點(diǎn)鐘我和媽媽就從烏魯木齊市出發(fā)了，到了晚上九點(diǎn)鐘才到了賽里木湖。我們到那里時(shí)剛好趕上看日落。那里的日落非常的漂亮，那個(gè)紅彤彤的大火球盡管快下山了，但是，它還是盡情的展示著它那耀眼的光芒，把它身邊的一切都染得通紅，并且在湖里還有一個(gè)和它一模一樣的火球呢，兩個(gè)火球就像孿生姐妹一樣。這是我第一次看水上的落日，這樣的壯觀讓我永遠(yuǎn)也不會忘記。我們一下車，寒冷的風(fēng)呼呼的刮著，還穿著短袖、短褲的我們不禁打了一個(gè)寒顫然后又躲回了車?yán)?。天快黑了，沒辦法繞湖玩去，于是，我們就租了一個(gè)蒙古包，在里面住了一個(gè)晚上。
第二天一早，我就醒了。收拾完以后，我們就開車沿著環(huán)湖路繞著湖走。早晨湖面上起了霧，這霧給遠(yuǎn)處的山添加幾份神秘感。離我們最近的那座山一塊褐色一塊綠色的，好似奶牛身上的圖案。那座山的下面還有一座童話般的房子，這座房子的圖案跟那座山上的圖案差不多，一塊綠的一塊白的。再看看賽里木湖，湖里的水清澈見底，連水下面的石頭都能看得一清二楚。把手伸到湖水里去，那水好冰啊!就跟冰塊的溫度差不多。湖里面石頭的顏色更是五顏六色了，有灰色的，有墨綠色的，好像各色的玉石……我撿了一塊和玉差不多的小石頭，我把它命名為我的“幸運(yùn)石”!湖邊是一大片的草原，有草肯定也有羊、牛、馬等食草的動物啦，成群的牛羊點(diǎn)綴在墨綠色的草原上，又是一副絕美的山水畫。
我們在把環(huán)湖路要走完的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇觀——湖面的水一半是蔚藍(lán)色的，一半是白色的。
中國新疆之歷史印跡心得篇六
“我走過許多地方，最美的還是我們新疆……”在新疆這塊美麗富饒的熱土上，有著豐富的旅游資源，新疆的自然風(fēng)光，文物古跡，民族風(fēng)俗等備受中外游客的青睞，新疆吸引著天下人的目光，同時(shí)也促進(jìn)了新疆旅游經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。
就拿新疆的水果來說吧：哈密瓜、葡萄、石榴……。最好吃的就要數(shù)葡萄了。新疆吐魯番的葡萄有許多不同的品種，有無核白、馬奶子，玫瑰香……顏色也有許多種，有紫色、黑色、綠色……一串串葡萄在陽光的映照下顯得晶瑩剔透，仿佛一串串嫩綠的水晶掛在枝藤上。每年的8月20日吐魯番葡萄節(jié)，會引來許多中外游客前來觀光。
再說一說新疆的風(fēng)味小吃吧!在國際大巴扎的小吃街里有馕，烤肉、烤包子、烤全羊……這些都是新疆的風(fēng)味小吃，香飄滿街，每當(dāng)有中外游客前來觀光時(shí)，都會忍不住停下腳步，到小吃攤上買來一些品嘗。
再說一說新疆的民族吧，新疆是一個(gè)少數(shù)民族眾多的地區(qū)，有維吾爾族，回族，漢族，東鄉(xiāng)族，柯爾克孜族，達(dá)斡爾族，塔吉克族，蒙古族，哈薩克族……各民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣，各民族都是熱情好客的。古人云：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?！彼麄兙褪沁@樣的。假如當(dāng)你來到哈薩克族朋友氈房中，品嘗到醇香的奶茶時(shí)，你就會體會到這句話的真正含義。
我們新疆還有許多美麗的風(fēng)景區(qū)，如火焰山，托木爾峰，天池，喀納斯，那拉提大草原……個(gè)個(gè)都是風(fēng)景如畫的地方。你若親臨于此，定會感到自己仿佛在仙境中行走。可謂是美景勝收眼底。
這就是美麗的新疆，它像一顆璀璨的明珠吸引著世界人的目光，相信在不久的將來會發(fā)展成祖國一道美麗的風(fēng)景線。
中國新疆之歷史印跡心得篇七
新疆是中國的一個(gè)自治區(qū)，是中國最大的省級行政區(qū)域，其歷史可以追溯到公元前2世紀(jì)。在漫長的歷史長河中，新疆的各個(gè)時(shí)期和不同年代留下了諸多重要?dú)v史遺跡，這些古跡分解為數(shù)以千計(jì)的史跡之印。歷史之印是在新疆地區(qū)留下的各種痕跡，包括文化烙印、語言烙印、民族烙印、飲食文化烙印等，這些歷史烙印記錄著新疆不同民族群體的發(fā)展及演變史，是一道彰顯著新疆歷史文化的印記。
第二段：談?wù)搨€(gè)人對于歷史之印的認(rèn)識和體驗(yàn)
在我看來，歷史之印給我們的體驗(yàn)是一種跨越和和沉淀，是文化的熏陶與心靈的觸動。雖然我們無法親歷歷史時(shí)代，但歷史遺物卻在不斷地以不同的形式在我們面前展現(xiàn)著，每個(gè)歷史遺物都用其獨(dú)特的語言訴說著古老的故事、傳遞著文化小品。在接觸這些史跡之印的過程中，我們不僅會加深自己對歷史的認(rèn)識，更能夠感受到古老時(shí)代的美好和無限的魅力所在。
第三段：分析歷史之印對于新疆社會及文化的重要意義
歷史之印不僅能讓我們更深入了解新疆的歷史文化，同時(shí)它們也在某種程度上影響著新疆的現(xiàn)代社會和文化。歷史遺跡是新疆歷史與文化精髓的體現(xiàn)，遺物所承載的信息反映著新疆多民族的傳統(tǒng)文化和歷史，有著非常重要的民族文化自信心意義。因此，保護(hù)歷史之印以及進(jìn)行有意義地宣傳和展示，對于弘揚(yáng)新疆民族文化、推動其經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)各民族交流與和諧、增強(qiáng)對本土文化的認(rèn)同感等方面均有深刻的意義。
第四段：分析新疆歷史之印保護(hù)面臨的困境及建議
雖然歷史之印對我們具有重要意義，但是現(xiàn)實(shí)中，它們的保護(hù)卻面臨著諸多困難和挑戰(zhàn)。首先，一些歷史遺跡的保護(hù)退化劣化，有些遺物甚至保護(hù)不力而被摧毀。此外，受城市化進(jìn)程的影響，許多史跡之印都面臨被迫拆遷和廢棄的風(fēng)險(xiǎn)。以及，教育缺位讓一部分人鮮知部分遺跡在文化保護(hù)中的重要性。因此，在保護(hù)歷史之印方面，我們需要對其進(jìn)行特殊的保護(hù)，建議加強(qiáng)相關(guān)機(jī)構(gòu)的力量并加強(qiáng)宣傳，讓更多人了解新疆歷史文化，認(rèn)識到常常遺跡的珍貴性和重要性。同時(shí)，在城市化和現(xiàn)代化過程中，應(yīng)更加合理地規(guī)劃城市區(qū)域和歷史遺跡保護(hù)區(qū)，合理利用保護(hù)歷史遺跡，增強(qiáng)歷史之印的保護(hù)和宣傳。
第五段：總結(jié)
新疆歷史之印我們更加明白古人對新疆歷史的珍愛和省悟，更加了解新疆文化的多樣性和深厚內(nèi)涵。它們在承載著新疆的歷史文化與民族文化的同時(shí)，傳遞著新疆對美好未來的期望與憧憬。維護(hù)好歷史之印不僅是所有人的責(zé)任，在全社會的努力中，保護(hù)好歷史之印，讓新疆的傳統(tǒng)文化與歷史再次煥發(fā)生機(jī)和能量。
中國新疆之歷史印跡心得篇八
我從未坐過飛機(jī)，這次我們?nèi)バ陆糜谓K于可以坐上我夢寐以求的飛機(jī)了，我心里萬分激動。當(dāng)我看到飛機(jī)時(shí)，飛機(jī)那龐大的身軀把我驚呆了，當(dāng)它在跑道上快速奔跑時(shí)我的心都被拎了起來，飛機(jī)降落時(shí)的俯沖動作使我感到非常刺激，我好喜歡坐飛機(jī)。
飛機(jī)飛行了六小時(shí)后降落在烏魯木齊機(jī)場，我們終于到了新疆。到了新疆后我才知道新疆物產(chǎn)豐富，有又黑又稠的石油;有又甜又酸的葡萄;有又大又稀的金礦;還有成群結(jié)隊(duì)的牛羊。新疆的地貌有趣，有的地方是金黃的沙漠;有的地方是黃綠的戈壁;有的地方是碧綠的草原;還有的地方是紫色的盆地。由于這許多的原因所以有將近40多個(gè)民族生活在這里。
我們這次玩了新疆許多景點(diǎn)，有美麗的天池，有廣闊的庫爾德寧草原，有神秘的魔鬼城，還有仙境般的喀納斯森林公園，但我最喜歡的就是奇妙的賽里木湖。賽里木湖位于海拔3000多米的高處，它的湖水呈現(xiàn)出3種顏色非常奇妙，最近的湖水是天藍(lán)色的，藍(lán)的像天空。中間的湖水是黑色的，黑得像墨汁。最遠(yuǎn)的湖水是深藍(lán)色的，藍(lán)的像寶石。夏天在那里必須穿保暖衣，那湖水刺骨的冷，因?yàn)槟鞘翘焐降难┧诨傻摹：厱r(shí)一望無際的草原，那綠地毯似的草原上開滿了五顏六色的不知名的小野花。成群結(jié)隊(duì)的牛羊在草地上肆意的吃著嫩草。而我呢，我騎著高大的駿馬在草原上奔跑，這是我從未有過的另類生活。
其次我愛上了葡萄溝。那矮矮的葡萄架上掛著各種各樣的葡萄，我從不知道原來葡萄有那么多品種。有馬奶子葡萄、黑加侖葡萄、水晶葡萄、貴美人葡萄等等等等。葡萄的顏色多種多樣，有白的、黃的、紅的、紫的、綠的……葡萄的大小也大不相同，小的只有米粒般大小，中的就像一粒珍珠，而大的似乎是一枚大寶石。在葡萄架下漫步我真想伸手摘下一串細(xì)細(xì)品嘗。
在14天以后我又回到了杭州，我真留戀那美麗的地方，這次的新疆行使我感受到了與江南完全不同的兩種風(fēng)情，截然不同的地貌和許多的少數(shù)民族，這次旅行對我受益匪淺。
中國新疆之歷史印跡心得篇九
九天的新疆自由行開始了，在新疆除了美景一飽眼服，美味那也是一飽口服的！
拌面，最值一提，因?yàn)槲移穱L它時(shí)是饑餓狀態(tài)，印象是非常好吃的。當(dāng)時(shí)，四點(diǎn)半我們才吃中飯，這時(shí)間南京快吃晚飯了，因?yàn)樾陆卸r(shí)的時(shí)差。于是我們點(diǎn)了新疆的特色拌面，當(dāng)一盤盤拌面端上桌，我們已禁不住誘惑了，緊接著五大盤色香味全的菜上桌時(shí)，我們已饞涎欲滴了。于是立即動手將菜倒入面中拌了起來，很快一盤有看像的拌面出爐了，真是色澤誘人，忍不住嘗一口，真是有勁道，好味道！那美味頓時(shí)是溢滿口中，無限回味啊！怎么樣，你也忍不住想來嘗嘗新疆的拌面了吧！
當(dāng)然新疆的其他美味也是不得不說的！羊肉串，讓人饞得流口水，兩塊瘦肉夾著兩塊肥肉，肉質(zhì)鮮美，肥而不膩；手抓羊肉飯，金黃色的飯里配著紅色的胡蘿卜，顏色鮮亮，嘗口頓時(shí)羊肉的味道撲面而來；冰水魚，烤得金黃色的茍魚剛端上桌，就充滿誘惑，色澤金黃，酥香可口；馕是新疆家喻戶曉的，剛出爐的印著漂亮圖案的金黃色的馕，看得就直讓人咽口水，一口咬下香味溢滿口中。
說新疆的美味，當(dāng)然不能少瓜果了！我們來到了吐魯番維吾爾族家做客，可以吃到美味的瓜果了，我們期待極了！走進(jìn)寬闊的庭院，在掛滿"珍珠瑪瑙"的葡萄架下，鮮艷的民族花毯鋪在雕花的木床上，精致的炕桌上擺著西瓜、哈蜜瓜和葡萄。西瓜是沙瓤的，紅的誘人。哈蜜瓜屬哈蜜產(chǎn)的最甜，而且清脆。吃葡萄就一定嘗吐魯番的，即使是清色的仍甜得很。于是禁不住嘗一口，頓時(shí)甜進(jìn)了心坎里。真是讓我一飽口服?。‰S著音樂聲，維吾爾族小姑娘表演了民族舞蹈，歡快的節(jié)奏，熱情奔放的表演。一邊觀賞舞蹈，一邊體會新疆的美味，一切都讓人感受到了快樂！
中國新疆之歷史印跡心得篇十
我激動極了，興奮極了，怎么也睡不著了，想起明天凌晨一點(diǎn)鐘我將可以開始我的新疆之旅我翻來覆去，覆去翻來，最后也搞不清是啥時(shí)候睡著了。在睡夢中，好像有人在我耳邊喚著：去新疆啦!我強(qiáng)睜開雙眼，哦，是媽媽叫我。我懵懵懂懂的，忽然之間又清醒過來，“出發(fā)啦!”我揉揉惺忪的雙眼，趕緊換上衣服，刷牙洗臉梳頭出門。凌晨一點(diǎn)多時(shí)的小鎮(zhèn)，沒有想象中的漆黑一片，路燈一排排亮著，與黃昏的小鎮(zhèn)相比，只是少了一些喧鬧，多了一些靜謐。爸爸騎著電瓶車送我們到半島酒店前上車，一路上，偶爾能碰到一兩輛出租車，更增加了夜的寧靜。
等呀等，盼呀盼。終于出發(fā)了，大概做了五個(gè)小時(shí)的車子，我們又把交通工具給換成了飛機(jī)。嘿，我可真幸運(yùn)啊。座位竟然是11f，你可要知道這可是一個(gè)靠窗的好位置。
經(jīng)過了一道又一道的安檢，我們終于上了飛機(jī)，找到位置，沒過一會兒，飛機(jī)開始起飛。耳邊響起了“呼啦啦”的聲音，這個(gè)聲音約響了5分鐘左右，飛機(jī)騰空而起，整個(gè)身子一下子隨著飛機(jī)到了空中。透過有兩層厚的玻璃窗，窗外的景物漸漸變小，成為了模型。綠色的土地一塊塊星羅棋布，色彩深淺不一。長長的公路就如一條條灰白色的絲帶，還能看見一輛輛車如蝸牛緩慢蠕動。漸漸地，地上的景物模糊了，眼前出現(xiàn)了棉花糖似的白云，光線越來越亮，天空湛藍(lán)湛藍(lán)的，如藍(lán)寶石一般。飛機(jī)越飛越高，地上的景物升高了，下面的大地也逐漸不見。機(jī)艙里，空姐穿著制服推著小車來給我們倒飲料送點(diǎn)心，還播放電視給我們觀看。她們的服務(wù)態(tài)度非常好，做什么服務(wù)都非常周到。窗外從大城市到擁有金黃金黃的沙漠，碧綠碧綠的草原，和山谷間的那一道道銀白色的帶子，還有那大西北的廣闊，讓我贊嘆不已。時(shí)間似乎過得非?？?，六個(gè)多小時(shí)的飛機(jī)仿佛一下子就過去了。下飛機(jī)了。到烏魯木齊啦!看著眼前的這塊土地，我心潮澎湃。
哦，希望新疆能給我?guī)硪庀氩坏降捏@喜。
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中國新疆之歷史印跡心得篇十一
1995年，精絕古國，尼雅遺址，一片錦護(hù)臂穿越千年破黃沙而出，織錦橫列篆體文字“五星出東方利中國”。此處“中國”在秦漢時(shí)指中原地區(qū)，新疆出土的這一文物攜吉利祥瑞的占星語表達(dá)出最樸素的祈福和祝愿：五星匯聚，輝耀東方，家國一心，天下盛昌。
真實(shí)才最有力量。由中央廣播電視總臺華語環(huán)球節(jié)目中心、中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會宣傳部攝制的八集大型紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》通過文物、文獻(xiàn)、文化遺址這些真實(shí)存在、具體可感的實(shí)物元素，將新疆的歷史、民族、宗教、文化放置于中華文明大視野下，勾勒出其發(fā)展背后“交融互鑒”“多元一體”的脈絡(luò)，完成了一次事實(shí)與情感、歷史與當(dāng)下的對話。節(jié)目正本清源、澄清謬誤，是對歷史虛無主義的一次有力回?fù)簟?BR> 該片一經(jīng)播出，備受關(guān)注好評。在光明日報(bào)刊發(fā)的評論文章中，新疆社會科學(xué)院助理研究員李元斌認(rèn)為，“該片深刻闡明了新疆是中國不可分割的一部分、新疆各民族是中華民族大家庭中的成員、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存地區(qū)等一系列重大觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)了’新疆若干歷史問題研究座談會’精神，是貫徹落實(shí)第三次中央新疆工作座談會精神的重要成果。”
真實(shí)的觸碰，聽見歷史回響
作為國家話語力量的體現(xiàn)，紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》秉持了國家利益高于一切、中華民族整體利益高于一切的理念，彰顯了中國的價(jià)值取向和核心理論，以無可辯駁的豐富史實(shí)，波瀾壯闊的宏大敘事、極具震撼的視聽呈現(xiàn)，向世界講述了一個(gè)綿延千年、風(fēng)云激蕩的中國新疆歷史故事。
中國新疆之歷史印跡心得篇十二
不畏浮云遮望眼，人間正道是滄桑。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)前新疆正處于歷史發(fā)展最好時(shí)期，新疆社會穩(wěn)定，發(fā)展持續(xù)向好，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。這種良好局面是美西方反華勢力不愿意看到的，他們利用卑劣手段，散布各種謊言，抹黑新疆大好形勢和各族人民的幸福生活，粗暴干涉我國內(nèi)政?！吨袊陆畾v史印記》一方面是宣傳大美新疆的繁榮穩(wěn)定，用盛世歡歌迎接全世界愛好和平的人們到新疆做客;另一方面是直面美西方反華勢力的謊言，用事實(shí)真相戳穿他們的險(xiǎn)惡圖謀。
作為國家話語力量的體現(xiàn)，《中國新疆之歷史印記》秉持了國家利益高于一切、中華民族整體利益高于一切的理念，彰顯了中國的價(jià)值取向和核心理論，以無可辯駁的豐富史實(shí)，波瀾壯闊的宏大敘事、極具震撼的視聽呈現(xiàn)，向世界講述了一個(gè)綿延千年、風(fēng)云激蕩的中國新疆歷史故事。
該片制作精良、脈絡(luò)清晰，觀眾既能在穿行歷史之中感受厚重氛圍，又能在古今交替之間獲得智慧啟迪，是一部新疆歷史專題精品力作。為了讓不同文化背景的觀眾更好地了解中國新疆歷史及其蘊(yùn)含的觀點(diǎn)，攝制組在英國、法國、德國等地采訪了多位國際知名學(xué)者參與新疆歷史的解讀，還首次采用多種特殊攝影裝備，拍攝出宏偉震撼且又微如葉脈，具有生命力的壯麗新疆。此外，在敘事體系、表達(dá)方式等方面進(jìn)一步貼近國際受眾，以期形成共同體驗(yàn)，增進(jìn)了解，引發(fā)各國受眾對新疆歷史產(chǎn)生當(dāng)代思考。
《中國新疆之歷史印記》
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中國新疆之歷史印跡心得篇十三
新疆是一個(gè)多民族、多文化、多語言相互交融的地區(qū)，它作為中國的一個(gè)重要組成部分，既歷經(jīng)了數(shù)千年的歷史沉淀，也在現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)生了翻天覆地的巨變。然而，就像華夏文化一樣，新疆的文化和歷史仍然值得我們深入探究和學(xué)習(xí)。在我多年來對新疆文化歷史的研究和感悟中，我深深體會到其中的豐富性、多樣性和獨(dú)特性。在本文中，我將分享我對新疆文化歷史的心得和體會。
第一段：新疆的歷史和文化底蘊(yùn)
新疆是中國境內(nèi)文明人類的重要發(fā)源地之一，自古就是東方腹地和中亞交通要地。在眾多的文化交流和融合中，新疆的數(shù)千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)和文化傳承。如古代的絲綢之路、著名的樓蘭古城、龜茲文化、木卡姆等獨(dú)特的歷史文化景觀，以及不同民族的文化和宗教信仰等等，都是新疆歷史文化的精髓所在。
同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流的加速，新疆也不斷吸收并融合了海內(nèi)外的先進(jìn)文化要素，如古代中亞、歐洲、印度、波斯、阿拉伯等文化的滲透傳輸，現(xiàn)代文化的影響和傳播等等。這樣的復(fù)雜文化背景讓新疆在五千年的歷史中形成了獨(dú)特的多元文化體系，使得它成為一個(gè)文化交流和融合的中心區(qū)域。
第二段：民族文化在新疆的表現(xiàn)和傳承
新疆是中國的56個(gè)民族中有著較高族群差異的地區(qū)之一，它涵蓋了多民族、多語言和多宗教信仰的獨(dú)特文化現(xiàn)象。每個(gè)民族都有著自己的歷史傳統(tǒng)、文化特征和價(jià)值觀念，它們在新疆歷史文化中都有著重要的地位和貢獻(xiàn)。
例如，維吾爾族的古老歷史史詩、音樂舞蹈、手工藝品的制作和特色美食、傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒拥龋际蔷S吾爾文化的重要表現(xiàn)形式。哈薩克族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、烏孜別克族等民族的文化符號也在新疆的多元文化中逐漸展現(xiàn)和傳承。
與此同時(shí)，不同民族之間的文化交流和融合也越來越加深入，得到了廣泛而持久的發(fā)展。每個(gè)民族的文化互動和傳承都成為了推動新疆文化多元性的重要力量。
第三段：宗教和信仰的文化內(nèi)涵
宗教信仰是新疆文化中不可忽視的一部分。新疆是多宗教信仰的交匯地，有穆斯林、佛教、天主教、東正教、伊斯蘭教等眾多宗教，它們擁有自己的豐富文化內(nèi)涵和價(jià)值。
伊斯蘭教是新疆最主要的宗教之一，維吾爾族等穆斯林民族群體大部分信仰伊斯蘭教。宗教信仰在新疆文化中不僅代表了精神信仰和文化基礎(chǔ)，同時(shí)也是族群認(rèn)同的標(biāo)志。初來新疆時(shí)，我深深地體會到這里的多元文化背景和伊斯蘭教信仰的多面性，這些都是我之前沒有接觸過的文化內(nèi)涵。
第四段：新疆的文化遺產(chǎn)和文化旅游
新疆的文化遺產(chǎn)是中國和世界文化的一部分。樓蘭古城、羅布泊、喀納斯湖等遺址和景觀都受到了廣泛的矚目和保護(hù)。同時(shí)，新疆也在積極開發(fā)文化旅游業(yè)，如烏魯木齊冬季旅游、樓蘭古城文化節(jié)、喀納斯湖旅游等，這些都成為吸引游客的獨(dú)特旅游資源和文化體驗(yàn)。
個(gè)人認(rèn)為，文化遺產(chǎn)和旅游活動實(shí)現(xiàn)文化傳承的同時(shí)，也給新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會建設(shè)帶來了發(fā)展動力。
第五段：新疆多元文化背景對我們的影響和啟示
新疆文化的多元性、獨(dú)特性和開放性，為我們提供了很多思考和啟示。它告訴我們文化是多樣的，需要尊重和理解，并且不斷豐富和拓展。同時(shí)，新疆的文化交融和融合，啟示我們不同文化之間的交流和包容是推動多元文化發(fā)展的力量源泉。
在多元文化的發(fā)展過程中，文化傳承是非常重要的環(huán)節(jié)。我們需要不斷強(qiáng)化文化傳承和發(fā)展意識，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)文化交流和融合，打造具有新疆特色的多元文化體系。
總之，新疆的文化歷史是中國和世界文化的一部分，它的豐富性、多樣性和獨(dú)特性呈現(xiàn)在我們眼前。在我們不斷推動文化傳承和發(fā)展的過程中，我們要以新疆文化歷史為啟示，發(fā)揮多元文化的互動和融合力量，打造具有永久魅力和內(nèi)涵的多元文化體系。