藝術(shù)是一種表達(dá)情感和思想的形式，它能夠觸動(dòng)人心，讓人產(chǎn)生共鳴?？偨Y(jié)時(shí)，可以用圖表、數(shù)據(jù)等形式進(jìn)行更直觀的展示。以下是一些成功的總結(jié)范例，它們能夠啟發(fā)您對(duì)總結(jié)的發(fā)揮和創(chuàng)新。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
故事，來(lái)抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事。一般詠史詩(shī)的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。
二、作者
杜牧，是晚唐著名的詩(shī)人，和李商隱(身無(wú)彩鳳雙飛翼心有靈犀一點(diǎn)通)齊名，并稱“小李杜”。
三、請(qǐng)學(xué)生朗誦，糾正字音
四、釋義
一截折斷了的鐵戟沉沒于水底沙中還沒有完全腐蝕。
我把它擦洗干凈認(rèn)出是三國(guó)赤壁的遺物。
如果不是東風(fēng)相助周瑜，
美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。
1、詩(shī)的第一句告訴我們什么，作者為什么要從一只折斷的戟寫起?
因?yàn)檫@是一首詠史詩(shī)，所謂的詠史詩(shī)是指，借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史
故事，來(lái)抒發(fā)情懷的詩(shī)。折戟與古代的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，而作者又是在赤壁這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟，把它洗干凈辨認(rèn)之后，很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過(guò)的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從而引起作者下文對(duì)歷史的感嘆，為下文對(duì)赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
在詩(shī)的第三句，東風(fēng)不與周郎便”這個(gè)句子中，“東風(fēng)”不僅僅是指自然界中的風(fēng)，還含有一個(gè)諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。接下來(lái)我們一起來(lái)看一下這個(gè)典故是怎么回事，播放視頻。
作者說(shuō)，如果不是東風(fēng)相助周瑜，美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子，銅雀臺(tái)是曹操的后宮，里面有他從全國(guó)各地網(wǎng)羅而來(lái)的美女或歌伎，供他尋歡作樂，什么情況下大喬小喬會(huì)被鎖近曹操的銅雀臺(tái)呢，對(duì)，假設(shè)赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了，孫策和周瑜的妻子，這兩個(gè)大美女，就可能會(huì)被曹操擄走，所以，大喬小喬的命運(yùn)其實(shí)是暗示了東吳的命運(yùn)，作者說(shuō)美麗的大喬和小喬被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)，其實(shí)意思是說(shuō)東吳也滅亡了，那么事實(shí)上東吳在赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了嗎，作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒有滅亡時(shí)因?yàn)槭裁?東風(fēng)幫助了周瑜火燒戰(zhàn)船，大敗曹軍，也就是說(shuō)，作者認(rèn)為，東風(fēng)的到來(lái)為吳蜀聯(lián)軍取得赤壁之戰(zhàn)的勝利提供了一次什么?機(jī)遇!好，從這里我們可以分析得出，本文的作者認(rèn)為，赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利，不是由于他們自身的實(shí)力，而是機(jī)遇在其中起了很大的作用，如果當(dāng)時(shí)沒有東風(fēng)，沒有那一次機(jī)遇，周瑜的火攻之計(jì)就不會(huì)大顯神威，那么，東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。
聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。
要想獲得成功也要靠機(jī)遇阿，這句話不僅是說(shuō)周瑜，其實(shí)也是在借說(shuō)周瑜來(lái)說(shuō)自己，因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。除此之外，詩(shī)人好像還想告訴我們：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，從中我們可以看出作者身上一種逼人的豪氣與自信。
文章表達(dá)了作者什么樣的精神?
折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟，詩(shī)人無(wú)法平靜，他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
一、體裁七言絕句
二、作者及寫作背景
(2)詩(shī)歌開頭為什么從一片很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
學(xué)生分組討論，全班交流。
明確：(1)這首詩(shī)以地名為題，實(shí)為懷古詠史之作。詩(shī)人借一把沉沙的折戟發(fā)表對(duì)赤壁之戰(zhàn)的看法：當(dāng)時(shí)周瑜如不得東風(fēng)之助，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗，吳國(guó)政權(quán)的存亡都會(huì)成為未知數(shù)。詩(shī)人譏嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中勝得僥幸，對(duì)歷史興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表了獨(dú)特而戲謔的議論。
(2)這一片折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但這兩句的主要作用并不在此，它本身蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟，詩(shī)人無(wú)法平靜，他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
(3)史學(xué)家們?cè)谡摮啾谥畱?zhàn)這場(chǎng)關(guān)系到三國(guó)鼎立局面的大事件時(shí)，基本的政治傾向常常是同情吳蜀，杜牧一反傳統(tǒng)的看法，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫。從不被人懷疑的地方提出疑問，發(fā)表議論，反映他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見識(shí)。首先，他不以成敗論英雄，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一方——曹操提出了有異于史家的評(píng)價(jià)。其次，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。
杜牧出生于詩(shī)書之家，雖不是鐘鳴鼎食般的生活，但未受過(guò)半點(diǎn)窮。祖父杜佑不僅官至宰相，而且是一位博古通今的大學(xué)者，著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學(xué)的杜牧以深厚的家學(xué)功底，早在他參加科舉考試之際，就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學(xué)博士吳武陵擊掌稱好，甚至跑去向主考官登門直薦。杜牧確實(shí)有才華，而且政治才華出眾。他專門研究過(guò)孫子，寫過(guò)十三篇《孫子》注解，也寫過(guò)許多策論咨文。特別是有一次獻(xiàn)計(jì)平虜，被宰相李德裕采用，大獲成功。
可惜杜牧有相才，而無(wú)相器，又生不逢時(shí)在江河日下的晚唐，盛唐氣息已一去不返，諸帝才庸，邊事不斷，宦官專權(quán)，黨爭(zhēng)延續(xù)，一系列的內(nèi)憂外患如蟻穴潰堤，大唐之舟外滲內(nèi)漏。杜牧死后不過(guò)數(shù)年，農(nóng)民起義便如風(fēng)起云涌，再過(guò)五十年，江山易幟?！罢?qǐng)數(shù)擊虜事，誰(shuí)其為我聽”，杜牧的才能，湮沒于茫茫人海之中。
杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詩(shī)中的“周郎”是指《三國(guó)演義》中的英雄人物周瑜。詩(shī)人題詠“赤壁之戰(zhàn)”這一以少勝多的著名戰(zhàn)例，卻從一件“折戟”寫起，這是以小見大的藝術(shù)手法。
全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末兩句，這兩句以兩個(gè)美女的命運(yùn)象征國(guó)家的命運(yùn)，以小見大，別出心裁。抒發(fā)了詩(shī)人慨嘆時(shí)勢(shì)造英雄和自己懷才不遇的感慨。
拓展
《赤壁》中杜牧的觀點(diǎn)是對(duì)是錯(cuò)?
杜牧觀點(diǎn)：
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！冻啾凇?BR> 也就是說(shuō)杜牧認(rèn)為，如果周瑜沒有得到東風(fēng)的相助，就會(huì)敗北。二喬也會(huì)被曹操掠到銅雀臺(tái)中。其實(shí)這句詩(shī)是杜牧以史言志之作，杜牧向來(lái)關(guān)注歷史興替成敗，對(duì)兵法頗有研究。這首詩(shī)借三國(guó)故事感慨自己懷才不遇。
評(píng)價(jià)：
我們認(rèn)為，赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性，但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè)，不易撼動(dòng)，西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當(dāng)。三分天下才是大勢(shì)所趨，所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤：
(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭(zhēng)衡，本非中國(guó)所長(zhǎng);曹操也明白這個(gè)道理，他希望的是用荊州水軍對(duì)抗吳軍，可惜他錯(cuò)了，赤壁之戰(zhàn)前那場(chǎng)接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會(huì)索戰(zhàn)船，只不過(guò)正是因?yàn)檫@樣才被敵人火攻。說(shuō)到底還是水軍不濟(jì)造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到：“張遼臨于赤壁，王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊(duì)悉數(shù)開赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力，進(jìn)而利用絕對(duì)的兵力優(yōu)勢(shì)渡江，只是他高估了荊州水軍，低估了吳軍和長(zhǎng)江。
(3)又今盛寒，馬無(wú)藁草;《三國(guó)志·孫權(quán)傳》記載：公燒其馀船引退，士卒饑疫，死者大半。可見戰(zhàn)馬沒有草料，人也好不到哪去，饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊(duì)即使數(shù)量多也很難取勝。
(4)驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。《三國(guó)志·曹操傳》：公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關(guān)系之探討》一文，指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)恰恰是當(dāng)時(shí)血吸蟲病嚴(yán)重流行的地區(qū)，而且時(shí)間又是血吸蟲病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開始的，但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時(shí)間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病，經(jīng)過(guò)一個(gè)月以上的時(shí)間就發(fā)病了，致使大戰(zhàn)時(shí)疲病交加，不堪一擊。而劉、孫軍隊(duì)長(zhǎng)期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活，士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個(gè)觀點(diǎn)也有缺陷，曹操水軍主要來(lái)自荊州水軍，這些士兵對(duì)血吸蟲的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大，所以該是其他疫病。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
翻譯
一支折斷了的鐵戟(古代兵器)沉沒在水底的沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺留之物。
假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。
詩(shī)文句解
“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。”
這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟，點(diǎn)出了此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的“折戟”，使得詩(shī)人思緒萬(wàn)千，因此他要磨洗干凈出來(lái)辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是赤壁之戰(zhàn)遺留下來(lái)的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。
“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！?BR> 這后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話，那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了。
這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。在赤壁戰(zhàn)役中，周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人，而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻，恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng)，所以詩(shī)人評(píng)論這次戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的原因，只選擇當(dāng)時(shí)的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風(fēng)來(lái)寫，而且因?yàn)檫@次勝利的關(guān)鍵，最后不能不歸到東風(fēng)，所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。
但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆：假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史形勢(shì)將完全改觀。因此，接著就寫出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢(shì)的變遷，而只間接地描繪兩個(gè)東吳著名美女將要承受的命運(yùn)。
如果曹操成了勝利者，那么，大喬和小喬就必然要被搶去，關(guān)在銅雀臺(tái)上，以供他享受了。這里的銅雀臺(tái)，就表現(xiàn)了曹操風(fēng)流的一面，又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味，最后再用一個(gè)“鎖”字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫得很是蘊(yùn)藉。
賞析
詩(shī)中的大喬、二喬兩位女子，并不是平常的人物，而是屬于東吳統(tǒng)治階級(jí)中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國(guó)主孫策的夫人，當(dāng)時(shí)國(guó)主孫權(quán)的`親嫂，小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無(wú)關(guān)系，但她們的身分和地位，代表著東吳作為一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán)。
東吳不亡，她們決不可能歸于曹操;連她們都受到蹂躪，則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩(shī)人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩(shī)來(lái)描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，正是極其有力的反跌，不獨(dú)以美人襯托英雄，與上句周郎互相輝映，顯得更有情致而已。詩(shī)的創(chuàng)作必須用形象思維，而形象性的語(yǔ)言則是形象思維的直接現(xiàn)實(shí)。用形象思維觀察生活，別出心裁地反映生活，乃是詩(shī)的生命。杜牧在此詩(shī)里，通過(guò)“銅雀春深”這一富于形象性的詩(shī)句，即小見大，這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。另外，此詩(shī)過(guò)分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用，又不從正面歌頌周瑜的勝利，卻從反面假想其失敗。
杜牧通曉政治軍事，對(duì)當(dāng)時(shí)中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭(zhēng)形勢(shì)，有相當(dāng)清楚的了解，并曾經(jīng)向朝廷提出過(guò)一些有益的建議。如果說(shuō)，孟軻在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)知道“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利，完全歸之于偶然的東風(fēng)，這是很難想象的。他之所以這樣地寫，恐怕用意還在于自負(fù)知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)所發(fā)出的“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi)，不過(guò)出語(yǔ)非常隱約，不容易看出。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
赤壁，是個(gè)地名，赤壁這個(gè)地方為人們所熟知是因?yàn)槿龂?guó)時(shí)期在這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)惡戰(zhàn)，這場(chǎng)惡戰(zhàn)是——赤壁之戰(zhàn)，(發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。)。
今天我們所要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是作者杜牧對(duì)發(fā)生于幾百年前的赤壁之戰(zhàn)的評(píng)論，這是一首七言絕句。
我們知道詩(shī)歌的題材一般有送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、哲理詩(shī)、懷古詩(shī)、詠史詩(shī)等)那么這首詩(shī)的題材是——詠史詩(shī)。(詠史詩(shī)指借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史故事，來(lái)抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事。一般詠史詩(shī)的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。)。
1、請(qǐng)學(xué)生朗誦，糾正字音。
2、播放課文錄音。
詩(shī)句的含義：
一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，
經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。
那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，
打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
1、作者為什么要從一只折斷的戟寫起，這樣寫有何作用?
這是一首詠史詩(shī)，所謂的詠史詩(shī)是指，借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史故事，來(lái)抒發(fā)情懷的詩(shī)。折戟與古代的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，而作者又是在赤壁這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟，把它洗干凈辨認(rèn)之后，是三國(guó)時(shí)的遺物，很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過(guò)的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從而(作用)引起作者下文對(duì)歷史的詠嘆，為下文對(duì)赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
教師：齊讀前兩句詩(shī)。這前兩句是敘事，寫其興感之由。
教師：作者由敘事轉(zhuǎn)入議論，請(qǐng)看三、四句。
教師：我們經(jīng)常會(huì)聽到這么一句話“萬(wàn)事具備——只欠東風(fēng)”，由此使我們聯(lián)想到《赤壁之戰(zhàn)》——諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。
教師：在赤壁戰(zhàn)役中，周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人，而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻，恰好刮起了強(qiáng)勁的——東風(fēng)，但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史將重寫。
教師：因此，接著就寫出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。
(銅雀春深鎖二喬)。
教師：作者說(shuō)，如果不是東風(fēng)相助周瑜，美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。
教師：大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子，銅雀臺(tái)是曹操的后宮，里面有他從全國(guó)各地網(wǎng)羅而來(lái)的美女或歌伎，供他尋歡作樂。
教師：什么情況下大喬小喬會(huì)被鎖近曹操的銅雀臺(tái)呢?
(東吳戰(zhàn)敗)。
(沒有)。
教師：作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒有滅亡時(shí)因?yàn)槭裁?
明確：(東風(fēng))。
(機(jī)遇)。
教師：好，從這里我們可以分析得出，本文的作者是如何評(píng)價(jià)“赤壁之戰(zhàn)”的?
明確：不以成敗論英雄，赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利，不是由于他們自身的實(shí)力，而是偶然的機(jī)遇在其中起了很大的作用，如果當(dāng)時(shí)沒有東風(fēng)，沒有那一次機(jī)遇，周瑜的火攻之計(jì)就不會(huì)大顯神威，那么，東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。
教師：把詩(shī)歌的最后一句“銅雀春深鎖二喬”換成“國(guó)破人亡在此朝”好不好?
明確：不好，這樣寫就太直白了，而詩(shī)是講究意境和含蓄的。本來(lái)的“銅雀春深鎖二喬”，就很含蓄地表達(dá)出如果沒有東風(fēng)相助，東吳就滅亡了的意思，因?yàn)槎桃粋€(gè)是孫權(quán)哥哥孫策的老婆，一個(gè)是周瑜的老婆，這兩個(gè)人都被曹操所供養(yǎng)在銅雀臺(tái)，東吳自然是滅亡了。
教師：同學(xué)們，關(guān)于赤壁之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗的結(jié)果，歷朝歷代的文人墨客、歷史學(xué)家都是對(duì)吳蜀持贊賞態(tài)度，對(duì)曹操則貶低得太多，說(shuō)曹操驕傲輕敵，赤壁一戰(zhàn)的失敗是必然的，大快人心的。
明確：聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。
明確：這兩句曲折地反映出作者的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。(板書)。
同學(xué)們我們縱觀全詩(shī)，討論本詩(shī)的兩個(gè)亮點(diǎn)。
1、以小見大、構(gòu)思巧妙：
教師：一把折戟，由這件小小的東西，詩(shī)人想到了漢末那個(gè)分裂動(dòng)亂的時(shí)代，想到那次重大意義的戰(zhàn)役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。(題詠歷史重大題材，卻從一件沉埋江底六百多年、銹跡斑斑的“折戟”寫起。)。
教師：以兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn)。
2、用典，借古諷今。
教師：以小見大，別出心裁，這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。成了千古名句。
主題思想。
這首詠史詩(shī)，寫的是三國(guó)時(shí)期的赤壁之戰(zhàn)，作者借此來(lái)抒發(fā)自己的感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣，同時(shí)告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸。
1.《赤壁》中發(fā)揮想象，從反面落筆議論歷史、抒發(fā)感慨的詩(shī)句是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
2.《赤壁》中抒發(fā)歷史感慨，以小見大的句子是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
3、杜牧在《赤壁》中借物興感，評(píng)論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩(shī)句是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
4、《赤壁》中作者用形象思維，用假設(shè)語(yǔ)氣提出的議論句是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
6、《赤壁》中既是名句,又是想像的詩(shī)句是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
7、借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1.《念奴嬌赤壁懷古》
主題內(nèi)容簡(jiǎn)介：本課是粵教版必修三教材第四單元《古典詩(shī)歌2》中的基本閱讀篇目，在學(xué)習(xí)本課之前，高一的學(xué)生有接觸過(guò)古典詩(shī)詞鑒賞，但都只是初步的鑒賞，有些學(xué)生甚至都不能理解詩(shī)歌的文意。所以，本課的教學(xué)設(shè)計(jì)的初衷就是讓學(xué)生能夠基本掌握鑒賞古典詩(shī)詞作品的能力，能夠準(zhǔn)確理解古典詩(shī)詞中作者想要表達(dá)的思想感情。 本節(jié)課側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生掌握蘇軾的詩(shī)詞風(fēng)格及思想情感，并進(jìn)一步學(xué)會(huì)在詩(shī)歌鑒賞中進(jìn)行遷移、運(yùn)用。
1．知識(shí)與技能：了解蘇軾的生平思想及詞作的寫作背景，在誦讀中感受作品的意境和形象，理解作品思想內(nèi)涵。2．過(guò)程與方法：理解、品味詞中的寫景名句，體會(huì)作者起筆就營(yíng)造了一個(gè)極為遼闊悠久（曠遠(yuǎn)深沉）的時(shí)空背景，把江水、浪花、千古風(fēng)流人物融成一片，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的緬懷之情，從而為下片抒發(fā)自己看似消極悲哀實(shí)則積極曠達(dá)的思想感情的情感抒發(fā)之美。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：把握抒情主人公的形象，學(xué)會(huì)知人論世的鑒賞方法。
前需知識(shí)掌握情況：在學(xué)習(xí)本課之前，同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過(guò)蘇軾的幾篇作品，對(duì)于蘇軾其人及其作品的創(chuàng)作風(fēng)格應(yīng)該還是有一定的了解。再加上通過(guò)對(duì)本單元前面的《唐詩(shī)五首》的學(xué)習(xí)，學(xué)生基本掌握了古代詩(shī)歌的鑒賞方法，但是在對(duì)詩(shī)詞寫作手法以及意境方面的體會(huì)還難以達(dá)到一個(gè)較高的層次,對(duì)于分析詩(shī)人的情感、探究詩(shī)歌主旨仍然缺乏行之有效的方法。
對(duì)微課的認(rèn)識(shí)：學(xué)生沒有接觸過(guò)微課，根本不知道微課什么，更不要說(shuō)主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)微課，對(duì)微課的認(rèn)識(shí)幾乎為零。
學(xué)生特征分析
學(xué)習(xí)態(tài)度：學(xué)生課堂學(xué)習(xí)還比較認(rèn)真，但只有少部分學(xué)生課堂上的表現(xiàn)比較積極活躍；但課外學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不高，很多學(xué)生都需要在教師或者家長(zhǎng)的監(jiān)督下才能按時(shí)完成與之能力相匹配的學(xué)習(xí)任務(wù)。
學(xué)習(xí)風(fēng)格：學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)、能力較薄弱，是一種被動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式，偏好于教師講授式教學(xué)，對(duì)教師的依賴性較強(qiáng)，特別體現(xiàn)在課前的預(yù)習(xí)作業(yè)沒能按要求完成。
微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)策略分析
微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的：本微課是用在突破本課堂教學(xué)難點(diǎn)“如何正確把握作者抒發(fā)的情感”，引導(dǎo)和梳理學(xué)生理解蘇軾的生平及思想，如何通過(guò)作品來(lái)體現(xiàn)其情感。通過(guò)微課的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。課堂掌握不夠好的學(xué)生還可以利用課外時(shí)間再學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)：課堂觀看微課，邊觀看邊做好筆記，然后分組討論，課后學(xué)生可以利用微課視頻整理知識(shí)點(diǎn)，反復(fù)觀看視頻對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。
微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式：課堂上 ，學(xué)生集體觀看，做筆記，學(xué)生分組討論歸納蘇軾的生平思想，課后學(xué)生可以利用視頻整理蘇軾的生平及思想，對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
注解
1、折戟沉沙：斷了戟沒入沙中;戟：一種武器。
2、東風(fēng)：東吳以火攻攻打西面的曹營(yíng)要借助東風(fēng)。
3、周郎：周瑜，吳軍統(tǒng)率。
4、二喬：吳國(guó)二美女，大喬嫁給吳國(guó)國(guó)君;小喬嫁給周瑜。
韻譯
斷戟沉沒泥沙中，六百年來(lái)竟未銷熔;
自己拿來(lái)磨洗，認(rèn)出是赤壁之戰(zhàn)所用。
假使當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不給周瑜的火攻計(jì)方便;
大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺(tái)中。
詩(shī)文句解
“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝?！?BR> 這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟，點(diǎn)出了此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的“折戟”，使得詩(shī)人思緒萬(wàn)千，因此他要磨洗干凈出來(lái)辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是赤壁之戰(zhàn)遺留下來(lái)的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。
“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！?BR> 這后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話，那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了。
這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。在赤壁戰(zhàn)役中，周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人，而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻，恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng)，所以詩(shī)人評(píng)論這次戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的原因，只選擇當(dāng)時(shí)的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風(fēng)來(lái)寫，而且因?yàn)檫@次勝利的關(guān)鍵，最后不能不歸到東風(fēng)，所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。
但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆：假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史形勢(shì)將完全改觀。因此，接著就寫出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢(shì)的變遷，而只間接地描繪兩個(gè)東吳著名美女將要承受的命運(yùn)。
如果曹操成了勝利者，那么，大喬和小喬就必然要被搶去，關(guān)在銅雀臺(tái)上，以供他享受了。這里的銅雀臺(tái)，就表現(xiàn)了曹操風(fēng)流的一面，又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味，最后再用一個(gè)“鎖”字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的.戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫得很是蘊(yùn)藉。
賞析
詩(shī)中的大喬、二喬兩位女子，并不是平常的人物，而是屬于東吳統(tǒng)治階級(jí)中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國(guó)主孫策的夫人，當(dāng)時(shí)國(guó)主孫權(quán)的親嫂，小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無(wú)關(guān)系，但她們的身分和地位，代表著東吳作為一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán)。
東吳不亡，她們決不可能歸于曹操;連她們都受到欺凌，則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩(shī)人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩(shī)來(lái)描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，正是極其有力的反跌，不獨(dú)以美人襯托英雄，與上句周郎互相輝映，顯得更有情致而已。詩(shī)的創(chuàng)作必須用形象思維，而形象性的語(yǔ)言則是形象思維的直接現(xiàn)實(shí)。用形象思維觀察生活，別出心裁地反映生活，乃是詩(shī)的生命。杜牧在此詩(shī)里，通過(guò)“銅雀春深”這一富于形象性的詩(shī)句，即小見大，這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。另外，此詩(shī)過(guò)分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用，又不從正面歌頌周瑜的勝利，卻從反面假想其失敗。
杜牧通曉政治軍事，對(duì)當(dāng)時(shí)中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭(zhēng)形勢(shì)，有相當(dāng)清楚的了解，并曾經(jīng)向朝廷提出過(guò)一些有益的建議。如果說(shuō)，孟軻在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)知道“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利，完全歸之于偶然的東風(fēng)，這是很難想象的。他之所以這樣地寫，恐怕用意還在于自負(fù)知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)所發(fā)出的“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi)，不過(guò)出語(yǔ)非常隱約，不容易看出。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《赤壁》(長(zhǎng)春版)這首詩(shī)是唐代詩(shī)人杜牧最著名的七言絕句，在講這首詩(shī)時(shí)我也是精心準(zhǔn)備，講完之后感覺教學(xué)中有創(chuàng)新之處但也有些不足，反思如下：
優(yōu)點(diǎn)：
這首詩(shī)的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生在理解懷古詩(shī)的'同時(shí)當(dāng)堂背誦，從教學(xué)過(guò)程的檢查中全班很多學(xué)生能夠背誦。
關(guān)于詠史詩(shī)歷史背景的滲透也很到位，很多學(xué)生能夠通過(guò)這首詩(shī)再把赤壁之戰(zhàn)這段歷史撿起。
本首詩(shī)的寫作背景及作者介紹講的很詳細(xì)，學(xué)生能夠通過(guò)老師的講解理解并總結(jié)這首詩(shī)的主旨。
不足：
1、學(xué)生讀的少。
講這首詩(shī)時(shí)，雖然大部分學(xué)生都能背誦，但教學(xué)環(huán)節(jié)中還是存在不足，朗讀的部分太少，學(xué)生讀的少，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的背誦。例如：在我范讀完這首詩(shī)后，直接就叫學(xué)生站起來(lái)讀，而沒有給學(xué)生時(shí)間自己在下面出聲的朗讀，還有在講完這首詩(shī)后，應(yīng)該給學(xué)生時(shí)間帶著感情去讀并背誦，這個(gè)時(shí)間我也沒給，還有很多學(xué)生沒帶有感情去背誦，當(dāng)時(shí)我也沒有給糾正。
2、我講的太多。
在教學(xué)中我講的內(nèi)容太多，學(xué)生思維和課堂活動(dòng)較少，這不符合語(yǔ)文課標(biāo)的要求和新課改的理念，課堂上，老師是導(dǎo)演，而學(xué)生是主角，在構(gòu)建高效課堂上我存在很大不足，很多知識(shí)點(diǎn)學(xué)生可以完全自己總結(jié)出來(lái)，而我都自己代勞了。例如：在講這首詩(shī)的寫作背景和作者時(shí)，有很多學(xué)生都預(yù)習(xí)了，找學(xué)生說(shuō)就可以了，而我也找學(xué)生了，但自己說(shuō)的很多，還有在講赤壁之戰(zhàn)這段歷史時(shí)，幾乎都是我自己講的，而學(xué)生只是一個(gè)簡(jiǎn)單的聽眾，這不好，關(guān)于這段歷史有些學(xué)生完全可以講出來(lái)，最好讓學(xué)生去講講赤壁之戰(zhàn)，這樣不僅可活躍課堂氣氛同時(shí)也能夠激勵(lì)其他同學(xué)課余時(shí)間多讀書。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【注】二喬：即大喬、小喬，她們分別是東吳前國(guó)主孫策和軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。
(1)此詩(shī)借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，以兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn)，真可謂以小見大，別出心裁。
(2)作者用形象思維，用假設(shè)語(yǔ)氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(4)詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩(shī)句的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(5)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(6)詩(shī)人借物起興來(lái)對(duì)前朝人物和事跡慨嘆的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(7)試從即小見大的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
[答]這是一首詠史詩(shī)，抒發(fā)的是對(duì)國(guó)家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容，大主題了，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過(guò)小物小事來(lái)顯示的。詩(shī)的開頭兩句由一個(gè)小小的沉埋于沙中的折戟，想到漢末分裂動(dòng)亂的年代，想到赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物。后兩句把二喬不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國(guó)鼎立的大主題聯(lián)系起來(lái)，寫得具體、可感，有情味，有風(fēng)韻。
8、這是一首與三國(guó)的.故事有關(guān)的詩(shī)，東風(fēng)既指自然界的東風(fēng)，又指促人成功的機(jī)遇，詩(shī)中的周郎指周瑜。
9、這首詩(shī)是詠史詩(shī)，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。
10、請(qǐng)賞析東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鍋二喬：這兩句的意思是說(shuō)，倘若不是東風(fēng)給周瑜的方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。此句以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響，以小見大，深刻警醒。也表達(dá)了這樣的感慨：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
11、本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷?
答：詩(shī)人即物感興，托物詠史，表達(dá)了自身感慨：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇，同時(shí)也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。
12.前兩句詩(shī)在全詩(shī)中的作用是什么?(2分)
13.若將銅雀春深鎖二喬換成國(guó)破家亡在此朝好不好?為什么?(2分)
12.詩(shī)的前兩句借一件古物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆?；蚯皟删鋵懪d感之由。(兩種答案任答一種均給2分。)
13.不好。以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn)，更能體現(xiàn)詩(shī)句的形象性;能以小見大，感情表達(dá)更含蓄。(從詩(shī)句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。)
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
唐代杜牧。
折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！冻啾凇?。
也就是說(shuō)杜牧認(rèn)為，如果周瑜沒有得到東風(fēng)的相助，就會(huì)敗北。二喬也會(huì)被曹操掠到銅雀臺(tái)中。其實(shí)這句詩(shī)是杜牧以史言志之作，杜牧向來(lái)關(guān)注歷史興替成敗，對(duì)兵法頗有研究。這首詩(shī)借三國(guó)故事感慨自己懷才不遇。
評(píng)價(jià)：
我們認(rèn)為，赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性，但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè)，不易撼動(dòng)，西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當(dāng)。三分天下才是大勢(shì)所趨，所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤：
(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭(zhēng)衡，本非中國(guó)所長(zhǎng);曹操也明白這個(gè)道理，他希望的是用荊州水軍對(duì)抗吳軍，可惜他錯(cuò)了，赤壁之戰(zhàn)前那場(chǎng)接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會(huì)索戰(zhàn)船，只不過(guò)正是因?yàn)檫@樣才被敵人火攻。說(shuō)到底還是水軍不濟(jì)造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到：“張遼臨于赤壁，王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊(duì)悉數(shù)開赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力，進(jìn)而利用絕對(duì)的兵力優(yōu)勢(shì)渡江，只是他高估了荊州水軍，低估了吳軍和長(zhǎng)江。
(3)又今盛寒，馬無(wú)藁草;《三國(guó)志·孫權(quán)傳》記載：公燒其馀船引退，士卒饑疫，死者大半。可見戰(zhàn)馬沒有草料，人也好不到哪去，饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊(duì)即使數(shù)量多也很難取勝。
(4)驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。《三國(guó)志·曹操傳》：公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關(guān)系之探討》一文，指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)恰恰是當(dāng)時(shí)血吸蟲病嚴(yán)重流行的地區(qū)，而且時(shí)間又是血吸蟲病的`感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開始的，但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時(shí)間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病，經(jīng)過(guò)一個(gè)月以上的時(shí)間就發(fā)病了，致使大戰(zhàn)時(shí)疲病交加，不堪一擊。而劉、孫軍隊(duì)長(zhǎng)期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活，士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個(gè)觀點(diǎn)也有缺陷，曹操水軍主要來(lái)自荊州水軍，這些士兵對(duì)血吸蟲的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大，所以該是其他疫病。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
杜牧是唐代文人詩(shī)人，他的詩(shī)作中最為人熟知而又備受稱贊的是《赤壁》。這首詩(shī)令人沉醉于其中的意境與情感，讓讀者流連于詩(shī)人對(duì)赤壁的描繪之中。我不禁為杜牧的才華嘆服，并深感讀杜牧赤壁給我?guī)?lái)的獨(dú)特體驗(yàn)。
第二段：赤壁的畫面與意境。
在《赤壁》中，杜牧運(yùn)用了豐富多樣的描寫手法，讓赤壁的景色盡現(xiàn)眼前。他以筆觸點(diǎn)染的方式，將山川與雄渾的江水融為一體，使得讀者仿佛走進(jìn)了詩(shī)中的畫面，感受到了大自然的神韻與美感。詩(shī)中所描繪的赤壁是如此的壯美與瑰麗，使人心神蕩漾，沉浸在其中。在杜牧的筆下，赤壁不僅是一幅美輪美奐的畫卷，更是一個(gè)寄托著詩(shī)人情感的象征。
第三段：詩(shī)人的情感與心境。
杜牧在《赤壁》之中表達(dá)了自己對(duì)赤壁的深深眷戀。他流連在赤壁的山水之間，感受到了大自然的寧?kù)o與恢弘，這種寧?kù)o與恢弘成為他心靈的寄托。在自然的映襯下，他的情感得以升華，使得他對(duì)赤壁的眷戀更加深沉。這種情感不僅包含著對(duì)自然景色的贊嘆，更是表達(dá)了對(duì)逝去歲月的無(wú)盡思念。詩(shī)人通過(guò)對(duì)赤壁的悲愴描繪，寄托了自己對(duì)曾經(jīng)歲月的回憶，以及對(duì)逝去友情的思念。
第四段：對(duì)人生的反思。
讀完杜牧的《赤壁》，我不禁陷入了對(duì)人生的思考。杜牧通過(guò)描繪赤壁的美好與瑰麗，傳達(dá)了他對(duì)自然和人生的獨(dú)特理解。他在面對(duì)自然的壯美時(shí)，感嘆人生的短暫與無(wú)常，也喚起了我們對(duì)生命的珍惜與對(duì)命運(yùn)的把握。這讓我感受到了人生的無(wú)常與變幻無(wú)窮，也激發(fā)了我對(duì)人生的思考與反思。我們要像杜牧一樣珍惜每一個(gè)瞬間，并對(duì)未來(lái)保持積極的心態(tài)，活出自己想要的精彩。
第五段：藝術(shù)與人生。
通過(guò)閱讀杜牧的《赤壁》，我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)與人生的緊密聯(lián)系。藝術(shù)作品是一種能夠抒發(fā)情感、傳達(dá)思想的表達(dá)方式，而人生是我們用藝術(shù)創(chuàng)造的無(wú)盡故事。杜牧將自己的情感和思考融入到《赤壁》之中，通過(guò)藝術(shù)的手法表達(dá)出了對(duì)赤壁的眷戀，以及對(duì)人生的思考。這讓我更加深信，人生就是一場(chǎng)藝術(shù)品，我們需要以積極的心態(tài)去創(chuàng)造自己的人生畫卷，并將美好與思考傳達(dá)給他人。
結(jié)論：
通過(guò)讀杜牧的《赤壁》，我深深感受到杜詩(shī)的獨(dú)特魅力。詩(shī)中描繪的赤壁山川，以及詩(shī)人對(duì)赤壁的情感與深深眷戀，使我沉醉其中。在赤壁的畫面與意境中，我感受到了自然的神韻與美感；在詩(shī)人的情感與心境中，我思考到了人生與命運(yùn)的無(wú)常；通過(guò)藝術(shù)與人生的聯(lián)系，我對(duì)珍惜生活，積極面對(duì)未來(lái)有了更深的認(rèn)識(shí)。讀杜牧赤壁給我?guī)?lái)了獨(dú)特的心得與體會(huì)，也使我對(duì)自己的人生有了更多的思考與反思。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1．理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。
2．學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境。
3．熟讀并背誦詩(shī)歌。
1．重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，背誦這首詩(shī)歌
2．難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
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一個(gè)課時(shí)
（一）作者及背景簡(jiǎn)介
杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年（825—907）年，共計(jì)八十三年，文學(xué)史上一般稱為晚唐時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，宦官專權(quán)，朋黨交爭(zhēng)，大唐帝國(guó)日益衰微，江河日下，藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益強(qiáng)大，杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩(shī)人杜牧就生活在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士，因?yàn)楸詣傊?，被人排擠，在江西等地做了十年幕僚，“促束于簿書宴游間”，很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官，后受宰相李德裕的排擠，貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩(shī)壇上，他與李商隱被合稱為“后李杜”，人稱“小杜”，其詩(shī)多感慨時(shí)事，抒寫性情，詩(shī)風(fēng)俊朗雄麗。
(二)朗讀詩(shī)歌
1、老師范讀，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
（三）解題
1、赤壁簡(jiǎn)介：
赤壁，地名，東漢獻(xiàn)帝十三年（208年）周瑜大敗曹操處，現(xiàn)在湖北省赤壁西北長(zhǎng)江南岸。這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩(shī)以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。
2、赤壁之戰(zhàn)：
發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。
3、這是詩(shī)人杜牧對(duì)歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表自己的議論，是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
（四）了解詩(shī)的內(nèi)容
1、詞義解釋
折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。
銷：銹蝕。
將：把，拿。
前朝：以前的年代。
東風(fēng)：春風(fēng)。周郎：吳國(guó)的將領(lǐng)周瑜。
銅雀：即銅雀臺(tái)。
二喬：?jiǎn)坦?，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。
2、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
詩(shī)句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，意思是說(shuō)，折斷的畫戟沉沒在泥沙中未被銷蝕，磨洗一番，可見是東吳破曹時(shí)的遺物。詩(shī)人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍，經(jīng)過(guò)磨洗后辨認(rèn)出是三國(guó)時(shí)的遺物。這兩句看是平淡的敘事，但是，詩(shī)人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平，為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里，詩(shī)人采用了以假作真的虛托手法，這也是唐代詩(shī)人寫詩(shī)作文常用的手法，這就好像寫當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事，以漢代唐一樣?，F(xiàn)在杜牧所在地是黃州，雖然有赤壁磯，并不是東吳周瑜打破曹操之處，所以無(wú)論是“赤壁”或者“折戟”是真是假，這并不重要，關(guān)鍵在于以此引出對(duì)古代這一著名的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫道：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這兩句相對(duì)前兩句來(lái)說(shuō)是議論。意思是說(shuō)，倘若當(dāng)年，東風(fēng)不幫助周瑜，那么銅雀高臺(tái)會(huì)深深鎖住二喬，江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)，也是雄心大志的，他那首“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。……山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！边@就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)曹操進(jìn)攻東吳，因北方士兵不習(xí)水性，曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片，以免搖晃。當(dāng)時(shí)正是東南風(fēng)，周瑜采用黃蓋之計(jì)，用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營(yíng)，詐稱投降，等到快接近時(shí)，點(diǎn)燃油脂和干柴，一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道，在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn)，也是古代著名的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。這對(duì)于極為精通戰(zhàn)爭(zhēng)思想的詩(shī)人杜牧來(lái)說(shuō)，對(duì)這一戰(zhàn)事過(guò)程及其結(jié)果是十分清楚的，因而采用逆向思維方式，提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個(gè)設(shè)想，客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變，但思維方式改變，對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，勝敗雙方就要改變，歷史也就要重新改寫。
(五)思考并提示：
1．詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？沉沙之折戟。2．詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過(guò)是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就會(huì)有相反的結(jié)果。
3．“二喬”在詩(shī)歌中指代什么？這樣寫有什么意義？
“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩(shī)人假設(shè)東吳敗亡，不寫山河破碎，生靈涂炭，而寫二喬入魏供使，不僅以小見大地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見詩(shī)人創(chuàng)作之高明。
5、詩(shī)歌的主旨？
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩(shī)最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
提示：最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，空有才能而不得施展。還有另一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考：
1、你眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景？（烽火硝煙）
2、你眼前會(huì)出現(xiàn)哪些人物？他們都是怎樣的形象？（曹操：若勝則橫槊賦詩(shī)于長(zhǎng)江，弦歌艷舞于銅雀，藏嬌之纏綿，凱旋之得意。二喬，艷壓群芳，顧盼生情。東吳領(lǐng)袖：指揮若定，風(fēng)流儒雅）
3、你還看到了誰(shuí)？（杜牧性格：有經(jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，他自負(fù)知兵，常以武略自詡，詩(shī)中對(duì)周瑜僥幸成功的議論，正是他軍事上自負(fù)之情的流露，大有阮籍“時(shí)無(wú)英雄，遂使豎子成名”的感慨。）
4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫卷時(shí)，杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆：生不逢時(shí)，懷才不遇，自負(fù)的臉上寫滿了抑郁不平。
1、背誦并默寫這首詩(shī)。
2、比較閱讀
詠史·赤壁
胡曾
烈火西焚魏帝旗，周郎開國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。
交兵不假揮長(zhǎng)劍，已挫英雄百萬(wàn)師。
（2）、杜牧詩(shī)前兩句寫了什么？與胡曾詩(shī)在寫法上有什么不同？
（3）、如果你是史學(xué)評(píng)論家，你如何評(píng)價(jià)“周郎”？
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
赤壁是一段歷史悠久的故事，而杜牧用他獨(dú)特的筆法將這段歷史納入文學(xué)，成為了一篇膾炙人口的佳作。赤壁杜牧，用他獨(dú)特的筆墨，展現(xiàn)了他對(duì)于歷史和人生的感悟，更重要的是，杜牧通過(guò)赤壁這個(gè)歷史事件，進(jìn)行了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的審視，在這之中，他發(fā)掘了那份期盼和不安。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和感受，從五個(gè)方面闡述對(duì)于赤壁杜牧的心得體會(huì)。
第一，對(duì)歷史的感悟。赤壁之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上的一次著名戰(zhàn)役，正是這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利，才有了“三國(guó)”的出現(xiàn)。在赤壁杜牧的文章里，他通過(guò)自己獨(dú)特的筆觸，把這場(chǎng)戰(zhàn)役所表現(xiàn)出的那種凜然不可侵犯的航海精神，給人描述的十分逼真。同時(shí)，他也從這段歷史中找到各種啟示和思索，從而達(dá)到了對(duì)于歷史的感悟。當(dāng)這個(gè)民族在更加困難的情況下，絕不能喪失對(duì)于信念和道德的追求和堅(jiān)守，這也體現(xiàn)了赤壁所代表的輝煌。
第二，對(duì)于人生的思考。赤壁是一個(gè)重大的歷史事件，它所涵蓋的，不僅是群體的歷史，更重要的是這一切都是與每一個(gè)個(gè)體分不開關(guān)聯(lián)的。在杜牧的文章中，他通篇都透露著一種沉重的思考，透過(guò)中國(guó)歷史赤壁這道鏡子，抒發(fā)自己對(duì)于人生的理解和思考。在人生的道路上，我們總會(huì)遭遇挫折和困境，如果在困境當(dāng)中能夠堅(jiān)持信仰和信念，那么就能夠獲得最終的勝利。
第三，對(duì)于社會(huì)的審視。赤壁杜牧不僅是一篇文學(xué)作品，很多時(shí)候，它也成為了一面拍打時(shí)代的旗幟。在這篇文章里，杜牧對(duì)社會(huì)的審視頗為敏銳，在他看來(lái)，那個(gè)荒謬和貧窮的時(shí)代，正需要知識(shí)和多樣性的發(fā)展，從而讓民眾能夠更快的獲得新的機(jī)會(huì)和啟示。這篇文學(xué)作品，在杜牧所生活的時(shí)代背景下，對(duì)于社會(huì)的工作意義十分重大。
第四，對(duì)于人性的反思。赤壁杜牧用自己獨(dú)特的筆墨，描繪了一幅逼真的畫卷，各種性格和人性的反映，讓讀者體會(huì)到當(dāng)時(shí)那種種種思潮和做法，從而進(jìn)行自身人性的反思。在杜牧的作品中，不僅涵蓋了的人性之善，更是讓我們看到了人性之惡。當(dāng)那些智者和尚決策時(shí)的迷茫和沖突，以及將軍和士兵在戰(zhàn)火之中的底色，都是這篇作品中感通的因素。
第五，對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的影響。赤壁杜牧是中國(guó)文學(xué)史上的一顆明珠，無(wú)論是從句子的表達(dá)，還是從意思的充實(shí)上，都是一篇至高無(wú)上的文學(xué)作品。在杜牧的作品中，我們可以感受到他對(duì)于大歷史的縱觀和眼光，從而融入到自己獨(dú)特的作品之中。在學(xué)習(xí)了赤壁杜牧這篇作品之后，我們感受到那種文學(xué)的典范和永恒的價(jià)值，不僅帶給我們更為豐富的人生體驗(yàn)，還讓我們體驗(yàn)到了一種文化的自信和力量。
總之，赤壁杜牧，并不僅僅是一篇文學(xué)作品，更加是一個(gè)人文歷史探究的重要資料，它所涵蓋的東西是非常豐富的。通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和感悟，我也深深地認(rèn)識(shí)到了赤壁杜牧的內(nèi)涵和價(jià)值，希望在它所發(fā)掘出來(lái)的人性和社會(huì)內(nèi)涵下，我們可以繼續(xù)拓展自己的文學(xué)思想和學(xué)習(xí)方向，從而能夠獲得更多更廣的自我體驗(yàn)。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
旌旗星河茫，鐵索環(huán)九江，不覺正酣醉，一夜烽火狂。
——題記
吾乃程昱，謂曹公之謀士也。
今日溯舟察陣，駁船官寨，聞?dòng)X東風(fēng)猶烈，凜作徹骨，美不勝收長(zhǎng)江之景，嘆息吾長(zhǎng)久之日。金鼓稟時(shí)以候，戈矛乍寒光芒，烏夜凝重，葉落襲江，一波煞浪，擒著堪巖臂膀，戰(zhàn)機(jī)如萬(wàn)弦緊，弓催發(fā)，一馳勢(shì)如百步穿楊。
孫劉之輩，可謂螻蟻，反手一掌，化塵而散也。丞相之志，何乎二喬之美？總攬英雄，無(wú)等閑之輩，想當(dāng)年，刀光劍影，金戈鐵馬，伐董卓、破袁紹、敗呂布，而今滅孫劉，天下歸心，只在今夜成敗。
思至此，登倚艦艙，面江望敵，既如死寂。北風(fēng)肅殺，無(wú)炊火之明，無(wú)整軍列陣，乃畏吾之威，皆應(yīng)膽懾。
吾前聞得龐士元教丞相鐵索之計(jì)，以為不妥，后覺無(wú)妨，凜冬之時(shí)，北風(fēng)直下，火計(jì)欲成，為時(shí)晚矣。
仰望于天，星無(wú)一顆，光縷暗弱，夜風(fēng)驟起，竹冰茶涼，渾身噤顫，恐寒侵身，心無(wú)穩(wěn)定，只道有事欲出。
至午夜時(shí)，吾探丞相，丞相正嚴(yán)思戰(zhàn)機(jī)，謂我日：“今公覆，必一仗擊孫劉之潰，傳各軍，以青牙旗幟為令，分兵各三，突襲敵寨，其余繞后，必可擒之?！?BR> 令后，吾與丞相立于艦上，靜候佳音……
幾時(shí)辰后，未見有船，邊山側(cè)畔有鳥鳴響，空幽回環(huán)，遠(yuǎn)處有火星之微，夜風(fēng)大作，不可停歇。
忽一牙船顯影，似出水之龍，后續(xù)驚濤涌浪，隨數(shù)至矣。吾正以為意，見船吃水尚淺，不似糧滿，船速之急，未可抵擋，急報(bào)丞相曰：“此船吃水尚淺，且徑直開來(lái)，如有詐，誰(shuí)可當(dāng)之？”話音未落，只見東南風(fēng)大起，排旗折干。
丞相大驚：“詐乎！”倏而青牙船身火光沖天，一躍千仞，似火龍出水，撲面而來(lái)，旁列船只，焰火沖天，似火龍爪牙，撕夜摩天。霎時(shí)間，不知是九江還是火海，是天幕還是白光，一聲金鼓锃鳴，際掠夜空。一時(shí)間，金鼓鳴聲，喊殺聲，火爆聲，馬嘶聲，各劃長(zhǎng)空一處，幾欲聾乎。
吾定將神來(lái)，護(hù)丞相疾走，只聽一喊：“曹賊，吃我一金刀！”原是黃蓋影人而來(lái)，大刀一扳，乘風(fēng)趕往，直取丞相。忽文遠(yuǎn)殺出，一箭斷后，射中蓋肩，蓋即落江。
未有幾時(shí)，火龍以至，火舌噴吐而出，拍數(shù)船于粉碎，隨波而逝。忽萬(wàn)千明星于天，既而漸近，原是火箭際天而來(lái)，如流星之雨，誓穿空墜地，浴火之鳳，千羽落凡。
其余各處，皆因鎖環(huán)，無(wú)可移身?；馃?、拼殺者、溺水者、踐踏者，不計(jì)其數(shù)，鼓聲漸進(jìn)，艨艟計(jì)千，圍列各方，皆向大寨涌來(lái)。東風(fēng)又作，甚猛如前，火勢(shì)借浪推力，一如萬(wàn)千火騎擎江踏來(lái)，好個(gè)亡神厄臨，掠生奪命。
只見旌旗數(shù)倒，尸橫遍野，吾方醒悟：張?jiān)省⒉惕５戎?；龐統(tǒng)鐵索連環(huán)之計(jì)；孔明草船借箭；黃蓋詐降；夜東南風(fēng)起，乃是天時(shí)地利人和也！吾雖眾，必?cái)o(wú)疑。
至晨，風(fēng)聲任盛，吾隨丞相回師，望后大寨，烽火未絕。
行步數(shù)時(shí)，人馬困乏，泥濘遍身，軍士皆負(fù)傷或身殘，行軍緩緩。
正走間，忽聞丞相笑聲，吾欲言，兩邊林鳥奪天競(jìng)飛，伏兵齊出，為首一將趙子龍也。吾等冒死殺出，損兵折將，隨從百人。未幾時(shí)，至一岔口，擇其險(xiǎn)阻而走，略見平坦之處有炊煙起。再至午時(shí)，正欲埋鍋造飯，怔時(shí)，丞相笑聲又起，心中不覺一顫，鳴聲四起，山雀齊飛，為首一將，乃是張飛，怒喝一聲如洪鐘，震得許多人下馬，吾等力竭突圍，死傷者多矣。憶當(dāng)年，吾師何威，惜今日，敗走華容。路忽開闊，無(wú)鳥雀之聲，野獸之影，萬(wàn)籟俱靜，丞相笑聲乍起，眾人心寒：孔明、周瑜之輩何曾少智！為首一將，青刀橫日，臥蠶倒豎，青袍金甲，斥曰：“吾乃漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)是也！”
忽然，我從夢(mèng)中醒來(lái)，原只是夢(mèng)境一幻。
眼前依然是那本《三國(guó)》，依然翻開在赤壁那一頁(yè)，于是，我提筆書寫在那頁(yè)：江山英雄何不狂，千軍對(duì)壘止一方。一夜東風(fēng)成敗定，三國(guó)鼎立世蒼蒼。大事成者歸妙計(jì)，一戰(zhàn)功名圖猛將。可憐南北父母心，誰(shuí)知赤壁幾何殤。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
我曾去過(guò)花紅柳綠的遺愛湖，去過(guò)五彩繽紛的萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)……但是我今天要去的是歷史悠久的東坡赤壁。
一來(lái)到東坡赤壁，你就可以看到那些重重疊疊的石頭堆成的.門，這便是東坡赤壁的正門了。我們沿著用鵝卵石鋪成的小路來(lái)到了小橋，小橋是用木頭做的，彎彎的像一道彩虹一樣架在湖面上。橋下，碧綠碧綠的湖水，真像一面晶瑩剔透的鏡子，小魚在水中悠然自得的玩耍著。
小橋旁的涼亭外種了許多花花草草。有的花兒含苞欲放，像一位位小姑娘不敢把臉露出來(lái)；有的半開著，好像小姑娘用細(xì)嫩的手指捧著臉。美麗極了！涼亭旁一樽大詩(shī)人蘇東坡的石像十分高大醒目。
順著臺(tái)階拾階而上，便是二賦堂。二賦堂西南有酹江亭，亭內(nèi)嵌有清康熙皇帝臨摹元代人書法家趙孟頫的手書《前赤壁賦》書貼石刻和歷代名人石刻。亭西的坡仙亭內(nèi)有蘇軾親筆草書的《念奴嬌。赤壁懷古》和靠別黃州時(shí)所作的《滿庭芳。歸去來(lái)兮》等石刻。
啊，東坡赤壁素有“風(fēng)景如畫”之美譽(yù)，這里的風(fēng)景真是讓人流連忘返啊！
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
故事，來(lái)抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事。一般詠史詩(shī)的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。
二、作者
杜牧，是晚唐著名的詩(shī)人，和李商隱(身無(wú)彩鳳雙飛翼心有靈犀一點(diǎn)通)齊名，并稱“小李杜”。
三、請(qǐng)學(xué)生朗誦，糾正字音
四、釋義
一截折斷了的鐵戟沉沒于水底沙中還沒有完全腐蝕。
我把它擦洗干凈認(rèn)出是三國(guó)赤壁的遺物。
如果不是東風(fēng)相助周瑜，
美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。
1、詩(shī)的第一句告訴我們什么，作者為什么要從一只折斷的戟寫起?
因?yàn)檫@是一首詠史詩(shī)，所謂的詠史詩(shī)是指，借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史
故事，來(lái)抒發(fā)情懷的詩(shī)。折戟與古代的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，而作者又是在赤壁這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟，把它洗干凈辨認(rèn)之后，很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過(guò)的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從而引起作者下文對(duì)歷史的感嘆，為下文對(duì)赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
在詩(shī)的第三句，東風(fēng)不與周郎便”這個(gè)句子中，“東風(fēng)”不僅僅是指自然界中的風(fēng)，還含有一個(gè)諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。接下來(lái)我們一起來(lái)看一下這個(gè)典故是怎么回事，播放視頻。
作者說(shuō)，如果不是東風(fēng)相助周瑜，美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子，銅雀臺(tái)是曹操的后宮，里面有他從全國(guó)各地網(wǎng)羅而來(lái)的美女或歌伎，供他尋歡作樂，什么情況下大喬小喬會(huì)被鎖近曹操的銅雀臺(tái)呢，對(duì)，假設(shè)赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了，孫策和周瑜的妻子，這兩個(gè)大美女，就可能會(huì)被曹操擄走，所以，大喬小喬的命運(yùn)其實(shí)是暗示了東吳的命運(yùn)，作者說(shuō)美麗的大喬和小喬被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)，其實(shí)意思是說(shuō)東吳也滅亡了，那么事實(shí)上東吳在赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了嗎，作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒有滅亡時(shí)因?yàn)槭裁?東風(fēng)幫助了周瑜火燒戰(zhàn)船，大敗曹軍，也就是說(shuō)，作者認(rèn)為，東風(fēng)的到來(lái)為吳蜀聯(lián)軍取得赤壁之戰(zhàn)的勝利提供了一次什么?機(jī)遇!好，從這里我們可以分析得出，本文的作者認(rèn)為，赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利，不是由于他們自身的實(shí)力，而是機(jī)遇在其中起了很大的作用，如果當(dāng)時(shí)沒有東風(fēng)，沒有那一次機(jī)遇，周瑜的火攻之計(jì)就不會(huì)大顯神威，那么，東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。
聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。
要想獲得成功也要靠機(jī)遇阿，這句話不僅是說(shuō)周瑜，其實(shí)也是在借說(shuō)周瑜來(lái)說(shuō)自己，因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。除此之外，詩(shī)人好像還想告訴我們：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，從中我們可以看出作者身上一種逼人的豪氣與自信。
文章表達(dá)了作者什么樣的精神?
折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟，詩(shī)人無(wú)法平靜，他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
一、體裁七言絕句
二、作者及寫作背景
(2)詩(shī)歌開頭為什么從一片很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
學(xué)生分組討論，全班交流。
明確：(1)這首詩(shī)以地名為題，實(shí)為懷古詠史之作。詩(shī)人借一把沉沙的折戟發(fā)表對(duì)赤壁之戰(zhàn)的看法：當(dāng)時(shí)周瑜如不得東風(fēng)之助，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗，吳國(guó)政權(quán)的存亡都會(huì)成為未知數(shù)。詩(shī)人譏嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中勝得僥幸，對(duì)歷史興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表了獨(dú)特而戲謔的議論。
(2)這一片折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。但這兩句的主要作用并不在此，它本身蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕殆盡，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟，詩(shī)人無(wú)法平靜，他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
(3)史學(xué)家們?cè)谡摮啾谥畱?zhàn)這場(chǎng)關(guān)系到三國(guó)鼎立局面的大事件時(shí)，基本的政治傾向常常是同情吳蜀，杜牧一反傳統(tǒng)的看法，認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫。從不被人懷疑的地方提出疑問，發(fā)表議論，反映他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見識(shí)。首先，他不以成敗論英雄，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一方——曹操提出了有異于史家的評(píng)價(jià)。其次，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。
杜牧出生于詩(shī)書之家，雖不是鐘鳴鼎食般的生活，但未受過(guò)半點(diǎn)窮。祖父杜佑不僅官至宰相，而且是一位博古通今的大學(xué)者，著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學(xué)的杜牧以深厚的家學(xué)功底，早在他參加科舉考試之際，就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學(xué)博士吳武陵擊掌稱好，甚至跑去向主考官登門直薦。杜牧確實(shí)有才華，而且政治才華出眾。他專門研究過(guò)孫子，寫過(guò)十三篇《孫子》注解，也寫過(guò)許多策論咨文。特別是有一次獻(xiàn)計(jì)平虜，被宰相李德裕采用，大獲成功。
可惜杜牧有相才，而無(wú)相器，又生不逢時(shí)在江河日下的晚唐，盛唐氣息已一去不返，諸帝才庸，邊事不斷，宦官專權(quán)，黨爭(zhēng)延續(xù)，一系列的內(nèi)憂外患如蟻穴潰堤，大唐之舟外滲內(nèi)漏。杜牧死后不過(guò)數(shù)年，農(nóng)民起義便如風(fēng)起云涌，再過(guò)五十年，江山易幟?！罢?qǐng)數(shù)擊虜事，誰(shuí)其為我聽”，杜牧的才能，湮沒于茫茫人海之中。
杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詩(shī)中的“周郎”是指《三國(guó)演義》中的英雄人物周瑜。詩(shī)人題詠“赤壁之戰(zhàn)”這一以少勝多的著名戰(zhàn)例，卻從一件“折戟”寫起，這是以小見大的藝術(shù)手法。
全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末兩句，這兩句以兩個(gè)美女的命運(yùn)象征國(guó)家的命運(yùn)，以小見大，別出心裁。抒發(fā)了詩(shī)人慨嘆時(shí)勢(shì)造英雄和自己懷才不遇的感慨。
拓展
《赤壁》中杜牧的觀點(diǎn)是對(duì)是錯(cuò)?
杜牧觀點(diǎn)：
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！冻啾凇?BR> 也就是說(shuō)杜牧認(rèn)為，如果周瑜沒有得到東風(fēng)的相助，就會(huì)敗北。二喬也會(huì)被曹操掠到銅雀臺(tái)中。其實(shí)這句詩(shī)是杜牧以史言志之作，杜牧向來(lái)關(guān)注歷史興替成敗，對(duì)兵法頗有研究。這首詩(shī)借三國(guó)故事感慨自己懷才不遇。
評(píng)價(jià)：
我們認(rèn)為，赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性，但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè)，不易撼動(dòng)，西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當(dāng)。三分天下才是大勢(shì)所趨，所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤：
(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭(zhēng)衡，本非中國(guó)所長(zhǎng);曹操也明白這個(gè)道理，他希望的是用荊州水軍對(duì)抗吳軍，可惜他錯(cuò)了，赤壁之戰(zhàn)前那場(chǎng)接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會(huì)索戰(zhàn)船，只不過(guò)正是因?yàn)檫@樣才被敵人火攻。說(shuō)到底還是水軍不濟(jì)造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到：“張遼臨于赤壁，王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊(duì)悉數(shù)開赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力，進(jìn)而利用絕對(duì)的兵力優(yōu)勢(shì)渡江，只是他高估了荊州水軍，低估了吳軍和長(zhǎng)江。
(3)又今盛寒，馬無(wú)藁草;《三國(guó)志·孫權(quán)傳》記載：公燒其馀船引退，士卒饑疫，死者大半。可見戰(zhàn)馬沒有草料，人也好不到哪去，饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊(duì)即使數(shù)量多也很難取勝。
(4)驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。《三國(guó)志·曹操傳》：公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關(guān)系之探討》一文，指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)恰恰是當(dāng)時(shí)血吸蟲病嚴(yán)重流行的地區(qū)，而且時(shí)間又是血吸蟲病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開始的，但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時(shí)間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病，經(jīng)過(guò)一個(gè)月以上的時(shí)間就發(fā)病了，致使大戰(zhàn)時(shí)疲病交加，不堪一擊。而劉、孫軍隊(duì)長(zhǎng)期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活，士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個(gè)觀點(diǎn)也有缺陷，曹操水軍主要來(lái)自荊州水軍，這些士兵對(duì)血吸蟲的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大，所以該是其他疫病。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
翻譯
一支折斷了的鐵戟(古代兵器)沉沒在水底的沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺留之物。
假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。
詩(shī)文句解
“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。”
這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟，點(diǎn)出了此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的“折戟”，使得詩(shī)人思緒萬(wàn)千，因此他要磨洗干凈出來(lái)辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是赤壁之戰(zhàn)遺留下來(lái)的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。
“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！?BR> 這后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話，那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了。
這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。在赤壁戰(zhàn)役中，周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人，而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻，恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng)，所以詩(shī)人評(píng)論這次戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的原因，只選擇當(dāng)時(shí)的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風(fēng)來(lái)寫，而且因?yàn)檫@次勝利的關(guān)鍵，最后不能不歸到東風(fēng)，所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。
但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆：假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史形勢(shì)將完全改觀。因此，接著就寫出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢(shì)的變遷，而只間接地描繪兩個(gè)東吳著名美女將要承受的命運(yùn)。
如果曹操成了勝利者，那么，大喬和小喬就必然要被搶去，關(guān)在銅雀臺(tái)上，以供他享受了。這里的銅雀臺(tái)，就表現(xiàn)了曹操風(fēng)流的一面，又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味，最后再用一個(gè)“鎖”字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫得很是蘊(yùn)藉。
賞析
詩(shī)中的大喬、二喬兩位女子，并不是平常的人物，而是屬于東吳統(tǒng)治階級(jí)中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國(guó)主孫策的夫人，當(dāng)時(shí)國(guó)主孫權(quán)的`親嫂，小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無(wú)關(guān)系，但她們的身分和地位，代表著東吳作為一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán)。
東吳不亡，她們決不可能歸于曹操;連她們都受到蹂躪，則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩(shī)人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩(shī)來(lái)描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，正是極其有力的反跌，不獨(dú)以美人襯托英雄，與上句周郎互相輝映，顯得更有情致而已。詩(shī)的創(chuàng)作必須用形象思維，而形象性的語(yǔ)言則是形象思維的直接現(xiàn)實(shí)。用形象思維觀察生活，別出心裁地反映生活，乃是詩(shī)的生命。杜牧在此詩(shī)里，通過(guò)“銅雀春深”這一富于形象性的詩(shī)句，即小見大，這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。另外，此詩(shī)過(guò)分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用，又不從正面歌頌周瑜的勝利，卻從反面假想其失敗。
杜牧通曉政治軍事，對(duì)當(dāng)時(shí)中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭(zhēng)形勢(shì)，有相當(dāng)清楚的了解，并曾經(jīng)向朝廷提出過(guò)一些有益的建議。如果說(shuō)，孟軻在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)知道“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利，完全歸之于偶然的東風(fēng)，這是很難想象的。他之所以這樣地寫，恐怕用意還在于自負(fù)知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)所發(fā)出的“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi)，不過(guò)出語(yǔ)非常隱約，不容易看出。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
赤壁，是個(gè)地名，赤壁這個(gè)地方為人們所熟知是因?yàn)槿龂?guó)時(shí)期在這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)惡戰(zhàn)，這場(chǎng)惡戰(zhàn)是——赤壁之戰(zhàn)，(發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。)。
今天我們所要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是作者杜牧對(duì)發(fā)生于幾百年前的赤壁之戰(zhàn)的評(píng)論，這是一首七言絕句。
我們知道詩(shī)歌的題材一般有送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、哲理詩(shī)、懷古詩(shī)、詠史詩(shī)等)那么這首詩(shī)的題材是——詠史詩(shī)。(詠史詩(shī)指借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史故事，來(lái)抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事。一般詠史詩(shī)的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。)。
1、請(qǐng)學(xué)生朗誦，糾正字音。
2、播放課文錄音。
詩(shī)句的含義：
一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，
經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。
那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，
打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
1、作者為什么要從一只折斷的戟寫起，這樣寫有何作用?
這是一首詠史詩(shī)，所謂的詠史詩(shī)是指，借吟詠、評(píng)論歷史人物、歷史故事，來(lái)抒發(fā)情懷的詩(shī)。折戟與古代的戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，而作者又是在赤壁這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟，把它洗干凈辨認(rèn)之后，是三國(guó)時(shí)的遺物，很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過(guò)的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從而(作用)引起作者下文對(duì)歷史的詠嘆，為下文對(duì)赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
教師：齊讀前兩句詩(shī)。這前兩句是敘事，寫其興感之由。
教師：作者由敘事轉(zhuǎn)入議論，請(qǐng)看三、四句。
教師：我們經(jīng)常會(huì)聽到這么一句話“萬(wàn)事具備——只欠東風(fēng)”，由此使我們聯(lián)想到《赤壁之戰(zhàn)》——諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。
教師：在赤壁戰(zhàn)役中，周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人，而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻，恰好刮起了強(qiáng)勁的——東風(fēng)，但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史將重寫。
教師：因此，接著就寫出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。
(銅雀春深鎖二喬)。
教師：作者說(shuō)，如果不是東風(fēng)相助周瑜，美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺(tái)。
教師：大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子，銅雀臺(tái)是曹操的后宮，里面有他從全國(guó)各地網(wǎng)羅而來(lái)的美女或歌伎，供他尋歡作樂。
教師：什么情況下大喬小喬會(huì)被鎖近曹操的銅雀臺(tái)呢?
(東吳戰(zhàn)敗)。
(沒有)。
教師：作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒有滅亡時(shí)因?yàn)槭裁?
明確：(東風(fēng))。
(機(jī)遇)。
教師：好，從這里我們可以分析得出，本文的作者是如何評(píng)價(jià)“赤壁之戰(zhàn)”的?
明確：不以成敗論英雄，赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利，不是由于他們自身的實(shí)力，而是偶然的機(jī)遇在其中起了很大的作用，如果當(dāng)時(shí)沒有東風(fēng)，沒有那一次機(jī)遇，周瑜的火攻之計(jì)就不會(huì)大顯神威，那么，東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。
教師：把詩(shī)歌的最后一句“銅雀春深鎖二喬”換成“國(guó)破人亡在此朝”好不好?
明確：不好，這樣寫就太直白了，而詩(shī)是講究意境和含蓄的。本來(lái)的“銅雀春深鎖二喬”，就很含蓄地表達(dá)出如果沒有東風(fēng)相助，東吳就滅亡了的意思，因?yàn)槎桃粋€(gè)是孫權(quán)哥哥孫策的老婆，一個(gè)是周瑜的老婆，這兩個(gè)人都被曹操所供養(yǎng)在銅雀臺(tái)，東吳自然是滅亡了。
教師：同學(xué)們，關(guān)于赤壁之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗的結(jié)果，歷朝歷代的文人墨客、歷史學(xué)家都是對(duì)吳蜀持贊賞態(tài)度，對(duì)曹操則貶低得太多，說(shuō)曹操驕傲輕敵，赤壁一戰(zhàn)的失敗是必然的，大快人心的。
明確：聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。
明確：這兩句曲折地反映出作者的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。(板書)。
同學(xué)們我們縱觀全詩(shī)，討論本詩(shī)的兩個(gè)亮點(diǎn)。
1、以小見大、構(gòu)思巧妙：
教師：一把折戟，由這件小小的東西，詩(shī)人想到了漢末那個(gè)分裂動(dòng)亂的時(shí)代，想到那次重大意義的戰(zhàn)役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。(題詠歷史重大題材，卻從一件沉埋江底六百多年、銹跡斑斑的“折戟”寫起。)。
教師：以兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn)。
2、用典，借古諷今。
教師：以小見大，別出心裁，這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。成了千古名句。
主題思想。
這首詠史詩(shī)，寫的是三國(guó)時(shí)期的赤壁之戰(zhàn)，作者借此來(lái)抒發(fā)自己的感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣，同時(shí)告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸。
1.《赤壁》中發(fā)揮想象，從反面落筆議論歷史、抒發(fā)感慨的詩(shī)句是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
2.《赤壁》中抒發(fā)歷史感慨，以小見大的句子是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
3、杜牧在《赤壁》中借物興感，評(píng)論赤壁之戰(zhàn)勝負(fù)的詩(shī)句是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
4、《赤壁》中作者用形象思維，用假設(shè)語(yǔ)氣提出的議論句是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
6、《赤壁》中既是名句,又是想像的詩(shī)句是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
7、借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是。
答案：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1.《念奴嬌赤壁懷古》
主題內(nèi)容簡(jiǎn)介：本課是粵教版必修三教材第四單元《古典詩(shī)歌2》中的基本閱讀篇目，在學(xué)習(xí)本課之前，高一的學(xué)生有接觸過(guò)古典詩(shī)詞鑒賞，但都只是初步的鑒賞，有些學(xué)生甚至都不能理解詩(shī)歌的文意。所以，本課的教學(xué)設(shè)計(jì)的初衷就是讓學(xué)生能夠基本掌握鑒賞古典詩(shī)詞作品的能力，能夠準(zhǔn)確理解古典詩(shī)詞中作者想要表達(dá)的思想感情。 本節(jié)課側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生掌握蘇軾的詩(shī)詞風(fēng)格及思想情感，并進(jìn)一步學(xué)會(huì)在詩(shī)歌鑒賞中進(jìn)行遷移、運(yùn)用。
1．知識(shí)與技能：了解蘇軾的生平思想及詞作的寫作背景，在誦讀中感受作品的意境和形象，理解作品思想內(nèi)涵。2．過(guò)程與方法：理解、品味詞中的寫景名句，體會(huì)作者起筆就營(yíng)造了一個(gè)極為遼闊悠久（曠遠(yuǎn)深沉）的時(shí)空背景，把江水、浪花、千古風(fēng)流人物融成一片，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的緬懷之情，從而為下片抒發(fā)自己看似消極悲哀實(shí)則積極曠達(dá)的思想感情的情感抒發(fā)之美。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：把握抒情主人公的形象，學(xué)會(huì)知人論世的鑒賞方法。
前需知識(shí)掌握情況：在學(xué)習(xí)本課之前，同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過(guò)蘇軾的幾篇作品，對(duì)于蘇軾其人及其作品的創(chuàng)作風(fēng)格應(yīng)該還是有一定的了解。再加上通過(guò)對(duì)本單元前面的《唐詩(shī)五首》的學(xué)習(xí)，學(xué)生基本掌握了古代詩(shī)歌的鑒賞方法，但是在對(duì)詩(shī)詞寫作手法以及意境方面的體會(huì)還難以達(dá)到一個(gè)較高的層次,對(duì)于分析詩(shī)人的情感、探究詩(shī)歌主旨仍然缺乏行之有效的方法。
對(duì)微課的認(rèn)識(shí)：學(xué)生沒有接觸過(guò)微課，根本不知道微課什么，更不要說(shuō)主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)微課，對(duì)微課的認(rèn)識(shí)幾乎為零。
學(xué)生特征分析
學(xué)習(xí)態(tài)度：學(xué)生課堂學(xué)習(xí)還比較認(rèn)真，但只有少部分學(xué)生課堂上的表現(xiàn)比較積極活躍；但課外學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不高，很多學(xué)生都需要在教師或者家長(zhǎng)的監(jiān)督下才能按時(shí)完成與之能力相匹配的學(xué)習(xí)任務(wù)。
學(xué)習(xí)風(fēng)格：學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)、能力較薄弱，是一種被動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式，偏好于教師講授式教學(xué)，對(duì)教師的依賴性較強(qiáng)，特別體現(xiàn)在課前的預(yù)習(xí)作業(yè)沒能按要求完成。
微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)策略分析
微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的：本微課是用在突破本課堂教學(xué)難點(diǎn)“如何正確把握作者抒發(fā)的情感”，引導(dǎo)和梳理學(xué)生理解蘇軾的生平及思想，如何通過(guò)作品來(lái)體現(xiàn)其情感。通過(guò)微課的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。課堂掌握不夠好的學(xué)生還可以利用課外時(shí)間再學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)：課堂觀看微課，邊觀看邊做好筆記，然后分組討論，課后學(xué)生可以利用微課視頻整理知識(shí)點(diǎn)，反復(fù)觀看視頻對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。
微課用于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式：課堂上 ，學(xué)生集體觀看，做筆記，學(xué)生分組討論歸納蘇軾的生平思想，課后學(xué)生可以利用視頻整理蘇軾的生平及思想，對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
注解
1、折戟沉沙：斷了戟沒入沙中;戟：一種武器。
2、東風(fēng)：東吳以火攻攻打西面的曹營(yíng)要借助東風(fēng)。
3、周郎：周瑜，吳軍統(tǒng)率。
4、二喬：吳國(guó)二美女，大喬嫁給吳國(guó)國(guó)君;小喬嫁給周瑜。
韻譯
斷戟沉沒泥沙中，六百年來(lái)竟未銷熔;
自己拿來(lái)磨洗，認(rèn)出是赤壁之戰(zhàn)所用。
假使當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不給周瑜的火攻計(jì)方便;
大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺(tái)中。
詩(shī)文句解
“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝?！?BR> 這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟，點(diǎn)出了此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的“折戟”，使得詩(shī)人思緒萬(wàn)千，因此他要磨洗干凈出來(lái)辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是赤壁之戰(zhàn)遺留下來(lái)的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。
“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！?BR> 這后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話，那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了。
這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。在赤壁戰(zhàn)役中，周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人，而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻，恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng)，所以詩(shī)人評(píng)論這次戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的原因，只選擇當(dāng)時(shí)的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風(fēng)來(lái)寫，而且因?yàn)檫@次勝利的關(guān)鍵，最后不能不歸到東風(fēng)，所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。
但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆：假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史形勢(shì)將完全改觀。因此，接著就寫出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢(shì)的變遷，而只間接地描繪兩個(gè)東吳著名美女將要承受的命運(yùn)。
如果曹操成了勝利者，那么，大喬和小喬就必然要被搶去，關(guān)在銅雀臺(tái)上，以供他享受了。這里的銅雀臺(tái)，就表現(xiàn)了曹操風(fēng)流的一面，又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味，最后再用一個(gè)“鎖”字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的.戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫得很是蘊(yùn)藉。
賞析
詩(shī)中的大喬、二喬兩位女子，并不是平常的人物，而是屬于東吳統(tǒng)治階級(jí)中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國(guó)主孫策的夫人，當(dāng)時(shí)國(guó)主孫權(quán)的親嫂，小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無(wú)關(guān)系，但她們的身分和地位，代表著東吳作為一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán)。
東吳不亡，她們決不可能歸于曹操;連她們都受到欺凌，則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩(shī)人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩(shī)來(lái)描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，正是極其有力的反跌，不獨(dú)以美人襯托英雄，與上句周郎互相輝映，顯得更有情致而已。詩(shī)的創(chuàng)作必須用形象思維，而形象性的語(yǔ)言則是形象思維的直接現(xiàn)實(shí)。用形象思維觀察生活，別出心裁地反映生活，乃是詩(shī)的生命。杜牧在此詩(shī)里，通過(guò)“銅雀春深”這一富于形象性的詩(shī)句，即小見大，這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。另外，此詩(shī)過(guò)分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用，又不從正面歌頌周瑜的勝利，卻從反面假想其失敗。
杜牧通曉政治軍事，對(duì)當(dāng)時(shí)中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭(zhēng)形勢(shì)，有相當(dāng)清楚的了解，并曾經(jīng)向朝廷提出過(guò)一些有益的建議。如果說(shuō)，孟軻在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)知道“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利，完全歸之于偶然的東風(fēng)，這是很難想象的。他之所以這樣地寫，恐怕用意還在于自負(fù)知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)所發(fā)出的“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi)，不過(guò)出語(yǔ)非常隱約，不容易看出。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《赤壁》(長(zhǎng)春版)這首詩(shī)是唐代詩(shī)人杜牧最著名的七言絕句，在講這首詩(shī)時(shí)我也是精心準(zhǔn)備，講完之后感覺教學(xué)中有創(chuàng)新之處但也有些不足，反思如下：
優(yōu)點(diǎn)：
這首詩(shī)的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生在理解懷古詩(shī)的'同時(shí)當(dāng)堂背誦，從教學(xué)過(guò)程的檢查中全班很多學(xué)生能夠背誦。
關(guān)于詠史詩(shī)歷史背景的滲透也很到位，很多學(xué)生能夠通過(guò)這首詩(shī)再把赤壁之戰(zhàn)這段歷史撿起。
本首詩(shī)的寫作背景及作者介紹講的很詳細(xì)，學(xué)生能夠通過(guò)老師的講解理解并總結(jié)這首詩(shī)的主旨。
不足：
1、學(xué)生讀的少。
講這首詩(shī)時(shí)，雖然大部分學(xué)生都能背誦，但教學(xué)環(huán)節(jié)中還是存在不足，朗讀的部分太少，學(xué)生讀的少，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的背誦。例如：在我范讀完這首詩(shī)后，直接就叫學(xué)生站起來(lái)讀，而沒有給學(xué)生時(shí)間自己在下面出聲的朗讀，還有在講完這首詩(shī)后，應(yīng)該給學(xué)生時(shí)間帶著感情去讀并背誦，這個(gè)時(shí)間我也沒給，還有很多學(xué)生沒帶有感情去背誦，當(dāng)時(shí)我也沒有給糾正。
2、我講的太多。
在教學(xué)中我講的內(nèi)容太多，學(xué)生思維和課堂活動(dòng)較少，這不符合語(yǔ)文課標(biāo)的要求和新課改的理念，課堂上，老師是導(dǎo)演，而學(xué)生是主角，在構(gòu)建高效課堂上我存在很大不足，很多知識(shí)點(diǎn)學(xué)生可以完全自己總結(jié)出來(lái)，而我都自己代勞了。例如：在講這首詩(shī)的寫作背景和作者時(shí)，有很多學(xué)生都預(yù)習(xí)了，找學(xué)生說(shuō)就可以了，而我也找學(xué)生了，但自己說(shuō)的很多，還有在講赤壁之戰(zhàn)這段歷史時(shí)，幾乎都是我自己講的，而學(xué)生只是一個(gè)簡(jiǎn)單的聽眾，這不好，關(guān)于這段歷史有些學(xué)生完全可以講出來(lái)，最好讓學(xué)生去講講赤壁之戰(zhàn)，這樣不僅可活躍課堂氣氛同時(shí)也能夠激勵(lì)其他同學(xué)課余時(shí)間多讀書。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【注】二喬：即大喬、小喬，她們分別是東吳前國(guó)主孫策和軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。
(1)此詩(shī)借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，以兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn)，真可謂以小見大，別出心裁。
(2)作者用形象思維，用假設(shè)語(yǔ)氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(4)詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩(shī)句的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(5)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(6)詩(shī)人借物起興來(lái)對(duì)前朝人物和事跡慨嘆的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
(7)試從即小見大的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。
[答]這是一首詠史詩(shī)，抒發(fā)的是對(duì)國(guó)家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容，大主題了，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過(guò)小物小事來(lái)顯示的。詩(shī)的開頭兩句由一個(gè)小小的沉埋于沙中的折戟，想到漢末分裂動(dòng)亂的年代，想到赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物。后兩句把二喬不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國(guó)鼎立的大主題聯(lián)系起來(lái)，寫得具體、可感，有情味，有風(fēng)韻。
8、這是一首與三國(guó)的.故事有關(guān)的詩(shī)，東風(fēng)既指自然界的東風(fēng)，又指促人成功的機(jī)遇，詩(shī)中的周郎指周瑜。
9、這首詩(shī)是詠史詩(shī)，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。
10、請(qǐng)賞析東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鍋二喬：這兩句的意思是說(shuō)，倘若不是東風(fēng)給周瑜的方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。此句以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響，以小見大，深刻警醒。也表達(dá)了這樣的感慨：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
11、本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷?
答：詩(shī)人即物感興，托物詠史，表達(dá)了自身感慨：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇，同時(shí)也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。
12.前兩句詩(shī)在全詩(shī)中的作用是什么?(2分)
13.若將銅雀春深鎖二喬換成國(guó)破家亡在此朝好不好?為什么?(2分)
12.詩(shī)的前兩句借一件古物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆?；蚯皟删鋵懪d感之由。(兩種答案任答一種均給2分。)
13.不好。以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn)，更能體現(xiàn)詩(shī)句的形象性;能以小見大，感情表達(dá)更含蓄。(從詩(shī)句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。)
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
唐代杜牧。
折戟沉沙鐵未銷，
自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！冻啾凇?。
也就是說(shuō)杜牧認(rèn)為，如果周瑜沒有得到東風(fēng)的相助，就會(huì)敗北。二喬也會(huì)被曹操掠到銅雀臺(tái)中。其實(shí)這句詩(shī)是杜牧以史言志之作，杜牧向來(lái)關(guān)注歷史興替成敗，對(duì)兵法頗有研究。這首詩(shī)借三國(guó)故事感慨自己懷才不遇。
評(píng)價(jià)：
我們認(rèn)為，赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性，但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè)，不易撼動(dòng)，西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當(dāng)。三分天下才是大勢(shì)所趨，所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤：
(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭(zhēng)衡，本非中國(guó)所長(zhǎng);曹操也明白這個(gè)道理，他希望的是用荊州水軍對(duì)抗吳軍，可惜他錯(cuò)了，赤壁之戰(zhàn)前那場(chǎng)接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會(huì)索戰(zhàn)船，只不過(guò)正是因?yàn)檫@樣才被敵人火攻。說(shuō)到底還是水軍不濟(jì)造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到：“張遼臨于赤壁，王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊(duì)悉數(shù)開赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力，進(jìn)而利用絕對(duì)的兵力優(yōu)勢(shì)渡江，只是他高估了荊州水軍，低估了吳軍和長(zhǎng)江。
(3)又今盛寒，馬無(wú)藁草;《三國(guó)志·孫權(quán)傳》記載：公燒其馀船引退，士卒饑疫，死者大半。可見戰(zhàn)馬沒有草料，人也好不到哪去，饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊(duì)即使數(shù)量多也很難取勝。
(4)驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。《三國(guó)志·曹操傳》：公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關(guān)系之探討》一文，指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)恰恰是當(dāng)時(shí)血吸蟲病嚴(yán)重流行的地區(qū)，而且時(shí)間又是血吸蟲病的`感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開始的，但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時(shí)間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病，經(jīng)過(guò)一個(gè)月以上的時(shí)間就發(fā)病了，致使大戰(zhàn)時(shí)疲病交加，不堪一擊。而劉、孫軍隊(duì)長(zhǎng)期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活，士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個(gè)觀點(diǎn)也有缺陷，曹操水軍主要來(lái)自荊州水軍，這些士兵對(duì)血吸蟲的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大，所以該是其他疫病。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
杜牧是唐代文人詩(shī)人，他的詩(shī)作中最為人熟知而又備受稱贊的是《赤壁》。這首詩(shī)令人沉醉于其中的意境與情感，讓讀者流連于詩(shī)人對(duì)赤壁的描繪之中。我不禁為杜牧的才華嘆服，并深感讀杜牧赤壁給我?guī)?lái)的獨(dú)特體驗(yàn)。
第二段：赤壁的畫面與意境。
在《赤壁》中，杜牧運(yùn)用了豐富多樣的描寫手法，讓赤壁的景色盡現(xiàn)眼前。他以筆觸點(diǎn)染的方式，將山川與雄渾的江水融為一體，使得讀者仿佛走進(jìn)了詩(shī)中的畫面，感受到了大自然的神韻與美感。詩(shī)中所描繪的赤壁是如此的壯美與瑰麗，使人心神蕩漾，沉浸在其中。在杜牧的筆下，赤壁不僅是一幅美輪美奐的畫卷，更是一個(gè)寄托著詩(shī)人情感的象征。
第三段：詩(shī)人的情感與心境。
杜牧在《赤壁》之中表達(dá)了自己對(duì)赤壁的深深眷戀。他流連在赤壁的山水之間，感受到了大自然的寧?kù)o與恢弘，這種寧?kù)o與恢弘成為他心靈的寄托。在自然的映襯下，他的情感得以升華，使得他對(duì)赤壁的眷戀更加深沉。這種情感不僅包含著對(duì)自然景色的贊嘆，更是表達(dá)了對(duì)逝去歲月的無(wú)盡思念。詩(shī)人通過(guò)對(duì)赤壁的悲愴描繪，寄托了自己對(duì)曾經(jīng)歲月的回憶，以及對(duì)逝去友情的思念。
第四段：對(duì)人生的反思。
讀完杜牧的《赤壁》，我不禁陷入了對(duì)人生的思考。杜牧通過(guò)描繪赤壁的美好與瑰麗，傳達(dá)了他對(duì)自然和人生的獨(dú)特理解。他在面對(duì)自然的壯美時(shí)，感嘆人生的短暫與無(wú)常，也喚起了我們對(duì)生命的珍惜與對(duì)命運(yùn)的把握。這讓我感受到了人生的無(wú)常與變幻無(wú)窮，也激發(fā)了我對(duì)人生的思考與反思。我們要像杜牧一樣珍惜每一個(gè)瞬間，并對(duì)未來(lái)保持積極的心態(tài)，活出自己想要的精彩。
第五段：藝術(shù)與人生。
通過(guò)閱讀杜牧的《赤壁》，我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)與人生的緊密聯(lián)系。藝術(shù)作品是一種能夠抒發(fā)情感、傳達(dá)思想的表達(dá)方式，而人生是我們用藝術(shù)創(chuàng)造的無(wú)盡故事。杜牧將自己的情感和思考融入到《赤壁》之中，通過(guò)藝術(shù)的手法表達(dá)出了對(duì)赤壁的眷戀，以及對(duì)人生的思考。這讓我更加深信，人生就是一場(chǎng)藝術(shù)品，我們需要以積極的心態(tài)去創(chuàng)造自己的人生畫卷，并將美好與思考傳達(dá)給他人。
結(jié)論：
通過(guò)讀杜牧的《赤壁》，我深深感受到杜詩(shī)的獨(dú)特魅力。詩(shī)中描繪的赤壁山川，以及詩(shī)人對(duì)赤壁的情感與深深眷戀，使我沉醉其中。在赤壁的畫面與意境中，我感受到了自然的神韻與美感；在詩(shī)人的情感與心境中，我思考到了人生與命運(yùn)的無(wú)常；通過(guò)藝術(shù)與人生的聯(lián)系，我對(duì)珍惜生活，積極面對(duì)未來(lái)有了更深的認(rèn)識(shí)。讀杜牧赤壁給我?guī)?lái)了獨(dú)特的心得與體會(huì)，也使我對(duì)自己的人生有了更多的思考與反思。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1．理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。
2．學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境。
3．熟讀并背誦詩(shī)歌。
1．重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，背誦這首詩(shī)歌
2．難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。
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一個(gè)課時(shí)
（一）作者及背景簡(jiǎn)介
杜牧（803—852年），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年（825—907）年，共計(jì)八十三年，文學(xué)史上一般稱為晚唐時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，宦官專權(quán)，朋黨交爭(zhēng)，大唐帝國(guó)日益衰微，江河日下，藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益強(qiáng)大，杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩(shī)人杜牧就生活在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士，因?yàn)楸詣傊?，被人排擠，在江西等地做了十年幕僚，“促束于簿書宴游間”，很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官，后受宰相李德裕的排擠，貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩(shī)壇上，他與李商隱被合稱為“后李杜”，人稱“小杜”，其詩(shī)多感慨時(shí)事，抒寫性情，詩(shī)風(fēng)俊朗雄麗。
(二)朗讀詩(shī)歌
1、老師范讀，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
（三）解題
1、赤壁簡(jiǎn)介：
赤壁，地名，東漢獻(xiàn)帝十三年（208年）周瑜大敗曹操處，現(xiàn)在湖北省赤壁西北長(zhǎng)江南岸。這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩(shī)以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。
2、赤壁之戰(zhàn)：
發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。
3、這是詩(shī)人杜牧對(duì)歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表自己的議論，是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
（四）了解詩(shī)的內(nèi)容
1、詞義解釋
折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。
銷：銹蝕。
將：把，拿。
前朝：以前的年代。
東風(fēng)：春風(fēng)。周郎：吳國(guó)的將領(lǐng)周瑜。
銅雀：即銅雀臺(tái)。
二喬：?jiǎn)坦?，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。
2、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
詩(shī)句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，意思是說(shuō)，折斷的畫戟沉沒在泥沙中未被銷蝕，磨洗一番，可見是東吳破曹時(shí)的遺物。詩(shī)人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍，經(jīng)過(guò)磨洗后辨認(rèn)出是三國(guó)時(shí)的遺物。這兩句看是平淡的敘事，但是，詩(shī)人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平，為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里，詩(shī)人采用了以假作真的虛托手法，這也是唐代詩(shī)人寫詩(shī)作文常用的手法，這就好像寫當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事，以漢代唐一樣?，F(xiàn)在杜牧所在地是黃州，雖然有赤壁磯，并不是東吳周瑜打破曹操之處，所以無(wú)論是“赤壁”或者“折戟”是真是假，這并不重要，關(guān)鍵在于以此引出對(duì)古代這一著名的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫道：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這兩句相對(duì)前兩句來(lái)說(shuō)是議論。意思是說(shuō)，倘若當(dāng)年，東風(fēng)不幫助周瑜，那么銅雀高臺(tái)會(huì)深深鎖住二喬，江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)，也是雄心大志的，他那首“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。……山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！边@就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)曹操進(jìn)攻東吳，因北方士兵不習(xí)水性，曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片，以免搖晃。當(dāng)時(shí)正是東南風(fēng)，周瑜采用黃蓋之計(jì)，用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營(yíng)，詐稱投降，等到快接近時(shí)，點(diǎn)燃油脂和干柴，一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道，在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn)，也是古代著名的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。這對(duì)于極為精通戰(zhàn)爭(zhēng)思想的詩(shī)人杜牧來(lái)說(shuō)，對(duì)這一戰(zhàn)事過(guò)程及其結(jié)果是十分清楚的，因而采用逆向思維方式，提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個(gè)設(shè)想，客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變，但思維方式改變，對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，勝敗雙方就要改變，歷史也就要重新改寫。
(五)思考并提示：
1．詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？沉沙之折戟。2．詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過(guò)是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就會(huì)有相反的結(jié)果。
3．“二喬”在詩(shī)歌中指代什么？這樣寫有什么意義？
“二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩(shī)人假設(shè)東吳敗亡，不寫山河破碎，生靈涂炭，而寫二喬入魏供使，不僅以小見大地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見詩(shī)人創(chuàng)作之高明。
5、詩(shī)歌的主旨？
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩(shī)最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
提示：最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，空有才能而不得施展。還有另一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考：
1、你眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景？（烽火硝煙）
2、你眼前會(huì)出現(xiàn)哪些人物？他們都是怎樣的形象？（曹操：若勝則橫槊賦詩(shī)于長(zhǎng)江，弦歌艷舞于銅雀，藏嬌之纏綿，凱旋之得意。二喬，艷壓群芳，顧盼生情。東吳領(lǐng)袖：指揮若定，風(fēng)流儒雅）
3、你還看到了誰(shuí)？（杜牧性格：有經(jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，他自負(fù)知兵，常以武略自詡，詩(shī)中對(duì)周瑜僥幸成功的議論，正是他軍事上自負(fù)之情的流露，大有阮籍“時(shí)無(wú)英雄，遂使豎子成名”的感慨。）
4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫卷時(shí)，杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆：生不逢時(shí)，懷才不遇，自負(fù)的臉上寫滿了抑郁不平。
1、背誦并默寫這首詩(shī)。
2、比較閱讀
詠史·赤壁
胡曾
烈火西焚魏帝旗，周郎開國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。
交兵不假揮長(zhǎng)劍，已挫英雄百萬(wàn)師。
（2）、杜牧詩(shī)前兩句寫了什么？與胡曾詩(shī)在寫法上有什么不同？
（3）、如果你是史學(xué)評(píng)論家，你如何評(píng)價(jià)“周郎”？
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
赤壁是一段歷史悠久的故事，而杜牧用他獨(dú)特的筆法將這段歷史納入文學(xué)，成為了一篇膾炙人口的佳作。赤壁杜牧，用他獨(dú)特的筆墨，展現(xiàn)了他對(duì)于歷史和人生的感悟，更重要的是，杜牧通過(guò)赤壁這個(gè)歷史事件，進(jìn)行了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的審視，在這之中，他發(fā)掘了那份期盼和不安。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和感受，從五個(gè)方面闡述對(duì)于赤壁杜牧的心得體會(huì)。
第一，對(duì)歷史的感悟。赤壁之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上的一次著名戰(zhàn)役，正是這場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利，才有了“三國(guó)”的出現(xiàn)。在赤壁杜牧的文章里，他通過(guò)自己獨(dú)特的筆觸，把這場(chǎng)戰(zhàn)役所表現(xiàn)出的那種凜然不可侵犯的航海精神，給人描述的十分逼真。同時(shí)，他也從這段歷史中找到各種啟示和思索，從而達(dá)到了對(duì)于歷史的感悟。當(dāng)這個(gè)民族在更加困難的情況下，絕不能喪失對(duì)于信念和道德的追求和堅(jiān)守，這也體現(xiàn)了赤壁所代表的輝煌。
第二，對(duì)于人生的思考。赤壁是一個(gè)重大的歷史事件，它所涵蓋的，不僅是群體的歷史，更重要的是這一切都是與每一個(gè)個(gè)體分不開關(guān)聯(lián)的。在杜牧的文章中，他通篇都透露著一種沉重的思考，透過(guò)中國(guó)歷史赤壁這道鏡子，抒發(fā)自己對(duì)于人生的理解和思考。在人生的道路上，我們總會(huì)遭遇挫折和困境，如果在困境當(dāng)中能夠堅(jiān)持信仰和信念，那么就能夠獲得最終的勝利。
第三，對(duì)于社會(huì)的審視。赤壁杜牧不僅是一篇文學(xué)作品，很多時(shí)候，它也成為了一面拍打時(shí)代的旗幟。在這篇文章里，杜牧對(duì)社會(huì)的審視頗為敏銳，在他看來(lái)，那個(gè)荒謬和貧窮的時(shí)代，正需要知識(shí)和多樣性的發(fā)展，從而讓民眾能夠更快的獲得新的機(jī)會(huì)和啟示。這篇文學(xué)作品，在杜牧所生活的時(shí)代背景下，對(duì)于社會(huì)的工作意義十分重大。
第四，對(duì)于人性的反思。赤壁杜牧用自己獨(dú)特的筆墨，描繪了一幅逼真的畫卷，各種性格和人性的反映，讓讀者體會(huì)到當(dāng)時(shí)那種種種思潮和做法，從而進(jìn)行自身人性的反思。在杜牧的作品中，不僅涵蓋了的人性之善，更是讓我們看到了人性之惡。當(dāng)那些智者和尚決策時(shí)的迷茫和沖突，以及將軍和士兵在戰(zhàn)火之中的底色，都是這篇作品中感通的因素。
第五，對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的影響。赤壁杜牧是中國(guó)文學(xué)史上的一顆明珠，無(wú)論是從句子的表達(dá)，還是從意思的充實(shí)上，都是一篇至高無(wú)上的文學(xué)作品。在杜牧的作品中，我們可以感受到他對(duì)于大歷史的縱觀和眼光，從而融入到自己獨(dú)特的作品之中。在學(xué)習(xí)了赤壁杜牧這篇作品之后，我們感受到那種文學(xué)的典范和永恒的價(jià)值，不僅帶給我們更為豐富的人生體驗(yàn)，還讓我們體驗(yàn)到了一種文化的自信和力量。
總之，赤壁杜牧，并不僅僅是一篇文學(xué)作品，更加是一個(gè)人文歷史探究的重要資料，它所涵蓋的東西是非常豐富的。通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和感悟，我也深深地認(rèn)識(shí)到了赤壁杜牧的內(nèi)涵和價(jià)值，希望在它所發(fā)掘出來(lái)的人性和社會(huì)內(nèi)涵下，我們可以繼續(xù)拓展自己的文學(xué)思想和學(xué)習(xí)方向，從而能夠獲得更多更廣的自我體驗(yàn)。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
旌旗星河茫，鐵索環(huán)九江，不覺正酣醉，一夜烽火狂。
——題記
吾乃程昱，謂曹公之謀士也。
今日溯舟察陣，駁船官寨，聞?dòng)X東風(fēng)猶烈，凜作徹骨，美不勝收長(zhǎng)江之景，嘆息吾長(zhǎng)久之日。金鼓稟時(shí)以候，戈矛乍寒光芒，烏夜凝重，葉落襲江，一波煞浪，擒著堪巖臂膀，戰(zhàn)機(jī)如萬(wàn)弦緊，弓催發(fā)，一馳勢(shì)如百步穿楊。
孫劉之輩，可謂螻蟻，反手一掌，化塵而散也。丞相之志，何乎二喬之美？總攬英雄，無(wú)等閑之輩，想當(dāng)年，刀光劍影，金戈鐵馬，伐董卓、破袁紹、敗呂布，而今滅孫劉，天下歸心，只在今夜成敗。
思至此，登倚艦艙，面江望敵，既如死寂。北風(fēng)肅殺，無(wú)炊火之明，無(wú)整軍列陣，乃畏吾之威，皆應(yīng)膽懾。
吾前聞得龐士元教丞相鐵索之計(jì)，以為不妥，后覺無(wú)妨，凜冬之時(shí)，北風(fēng)直下，火計(jì)欲成，為時(shí)晚矣。
仰望于天，星無(wú)一顆，光縷暗弱，夜風(fēng)驟起，竹冰茶涼，渾身噤顫，恐寒侵身，心無(wú)穩(wěn)定，只道有事欲出。
至午夜時(shí)，吾探丞相，丞相正嚴(yán)思戰(zhàn)機(jī)，謂我日：“今公覆，必一仗擊孫劉之潰，傳各軍，以青牙旗幟為令，分兵各三，突襲敵寨，其余繞后，必可擒之?！?BR> 令后，吾與丞相立于艦上，靜候佳音……
幾時(shí)辰后，未見有船，邊山側(cè)畔有鳥鳴響，空幽回環(huán)，遠(yuǎn)處有火星之微，夜風(fēng)大作，不可停歇。
忽一牙船顯影，似出水之龍，后續(xù)驚濤涌浪，隨數(shù)至矣。吾正以為意，見船吃水尚淺，不似糧滿，船速之急，未可抵擋，急報(bào)丞相曰：“此船吃水尚淺，且徑直開來(lái)，如有詐，誰(shuí)可當(dāng)之？”話音未落，只見東南風(fēng)大起，排旗折干。
丞相大驚：“詐乎！”倏而青牙船身火光沖天，一躍千仞，似火龍出水，撲面而來(lái)，旁列船只，焰火沖天，似火龍爪牙，撕夜摩天。霎時(shí)間，不知是九江還是火海，是天幕還是白光，一聲金鼓锃鳴，際掠夜空。一時(shí)間，金鼓鳴聲，喊殺聲，火爆聲，馬嘶聲，各劃長(zhǎng)空一處，幾欲聾乎。
吾定將神來(lái)，護(hù)丞相疾走，只聽一喊：“曹賊，吃我一金刀！”原是黃蓋影人而來(lái)，大刀一扳，乘風(fēng)趕往，直取丞相。忽文遠(yuǎn)殺出，一箭斷后，射中蓋肩，蓋即落江。
未有幾時(shí)，火龍以至，火舌噴吐而出，拍數(shù)船于粉碎，隨波而逝。忽萬(wàn)千明星于天，既而漸近，原是火箭際天而來(lái)，如流星之雨，誓穿空墜地，浴火之鳳，千羽落凡。
其余各處，皆因鎖環(huán)，無(wú)可移身?；馃?、拼殺者、溺水者、踐踏者，不計(jì)其數(shù)，鼓聲漸進(jìn)，艨艟計(jì)千，圍列各方，皆向大寨涌來(lái)。東風(fēng)又作，甚猛如前，火勢(shì)借浪推力，一如萬(wàn)千火騎擎江踏來(lái)，好個(gè)亡神厄臨，掠生奪命。
只見旌旗數(shù)倒，尸橫遍野，吾方醒悟：張?jiān)省⒉惕５戎?；龐統(tǒng)鐵索連環(huán)之計(jì)；孔明草船借箭；黃蓋詐降；夜東南風(fēng)起，乃是天時(shí)地利人和也！吾雖眾，必?cái)o(wú)疑。
至晨，風(fēng)聲任盛，吾隨丞相回師，望后大寨，烽火未絕。
行步數(shù)時(shí)，人馬困乏，泥濘遍身，軍士皆負(fù)傷或身殘，行軍緩緩。
正走間，忽聞丞相笑聲，吾欲言，兩邊林鳥奪天競(jìng)飛，伏兵齊出，為首一將趙子龍也。吾等冒死殺出，損兵折將，隨從百人。未幾時(shí)，至一岔口，擇其險(xiǎn)阻而走，略見平坦之處有炊煙起。再至午時(shí)，正欲埋鍋造飯，怔時(shí)，丞相笑聲又起，心中不覺一顫，鳴聲四起，山雀齊飛，為首一將，乃是張飛，怒喝一聲如洪鐘，震得許多人下馬，吾等力竭突圍，死傷者多矣。憶當(dāng)年，吾師何威，惜今日，敗走華容。路忽開闊，無(wú)鳥雀之聲，野獸之影，萬(wàn)籟俱靜，丞相笑聲乍起，眾人心寒：孔明、周瑜之輩何曾少智！為首一將，青刀橫日，臥蠶倒豎，青袍金甲，斥曰：“吾乃漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)是也！”
忽然，我從夢(mèng)中醒來(lái)，原只是夢(mèng)境一幻。
眼前依然是那本《三國(guó)》，依然翻開在赤壁那一頁(yè)，于是，我提筆書寫在那頁(yè)：江山英雄何不狂，千軍對(duì)壘止一方。一夜東風(fēng)成敗定，三國(guó)鼎立世蒼蒼。大事成者歸妙計(jì)，一戰(zhàn)功名圖猛將。可憐南北父母心，誰(shuí)知赤壁幾何殤。
杜牧的赤壁教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
我曾去過(guò)花紅柳綠的遺愛湖，去過(guò)五彩繽紛的萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)……但是我今天要去的是歷史悠久的東坡赤壁。
一來(lái)到東坡赤壁，你就可以看到那些重重疊疊的石頭堆成的.門，這便是東坡赤壁的正門了。我們沿著用鵝卵石鋪成的小路來(lái)到了小橋，小橋是用木頭做的，彎彎的像一道彩虹一樣架在湖面上。橋下，碧綠碧綠的湖水，真像一面晶瑩剔透的鏡子，小魚在水中悠然自得的玩耍著。
小橋旁的涼亭外種了許多花花草草。有的花兒含苞欲放，像一位位小姑娘不敢把臉露出來(lái)；有的半開著，好像小姑娘用細(xì)嫩的手指捧著臉。美麗極了！涼亭旁一樽大詩(shī)人蘇東坡的石像十分高大醒目。
順著臺(tái)階拾階而上，便是二賦堂。二賦堂西南有酹江亭，亭內(nèi)嵌有清康熙皇帝臨摹元代人書法家趙孟頫的手書《前赤壁賦》書貼石刻和歷代名人石刻。亭西的坡仙亭內(nèi)有蘇軾親筆草書的《念奴嬌。赤壁懷古》和靠別黃州時(shí)所作的《滿庭芳。歸去來(lái)兮》等石刻。
啊，東坡赤壁素有“風(fēng)景如畫”之美譽(yù)，這里的風(fēng)景真是讓人流連忘返啊！