心得體會是對某一經歷、事件或任務的思考和感悟，它可以幫助我們總結經驗，發(fā)現問題，提升自我。在生活中，我們時常需要進行心得體會，以便更好地成長和進步。寫心得體會時，要注重突出事情的核心和關鍵，不要過多地陷入細節(jié)和瑣碎之處。接下來，請大家一起來欣賞一下這些精心整理的心得體會范文。
魏書生教學管理心得體會篇一
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應對面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默搞笑，很有一番見地，讓我深受感動和啟發(fā)。
我認為魏書生教育改革成功的一條經驗就是幫忙學生成為學習的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學生產生我要學習，而不是老師要我學的意識；學生有了主動學習的想法后，及時給學生具體的方法指導，如閱讀方法、寫作方法；學生掌握了方法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學生的學習狀況進行監(jiān)督，起到及時督促學生成為主人的作用。
為學生服務，就不能強迫學生適應自己，而應發(fā)奮研究學生的學習心理、原有的知識水平，理解潛質，以使自己的教學適應學生的需要。教師要善于在教學大綱要求與學生的心靈實際之間架橋，要發(fā)奮防止離開學生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。
在魏老師的教育思想中科學與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終。科學的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學生的自學潛質和自育潛質放在教育的第一位，重視學生的學習和參與過程，這就是科學，并且是最最普通而樸實的科學。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認為，教師務必要自強，要管理好自己。通過管理自己的心，才能了解學生的心；通過走進自己的心靈世界，才能走進學生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關聯。人管理好自己，處理好自己的關聯，發(fā)現自己的上進心、事業(yè)心、職責感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是十分有好處的事。
一個人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學習。能夠這么說，經過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以用心樂觀的心態(tài)來不斷充實自己，磨練自己，超越自己！
魏書生教學管理心得體會篇二
11月23—24日，有幸聆聽了魏書生的講座。他是當代著名的教育改革家，聽他的報告，感受頗深，受益匪淺。魏書生的演講深入淺出，平實幽默，讓我在感覺和思考中領悟“民主教育與科學管理”的奧秘。
在報告中，魏書生老師首先簡述了自己鐘愛教育的人生經歷和感受。從他的言談舉止之間不難看出，教書是一件非常享受、快樂的事情。而怎樣教書？關鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧靜，守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，守住自身的優(yōu)點及長處，守住民主和科學的宗旨?！蔽簳赋?，作為教師，要保持“松、靜、勻、樂”的心境，即身體輕松，心靈寧靜，呼吸勻暢，情緒快樂，全身心投入教學工作，同時也要引導學生保持“松、靜、勻、樂”的心境，集中精力搞學習。魏書生老師對教育認真、專注、用心，通過民主、科學地管理班集體，讓學生在班級的大熔爐里，不斷地自我學習、自我成長。
魏書生老師在教育教學中，加強對學生的心理指導和學習方法法指導，強調教書必須育人。他通過輪流教唱歌，和后進生組成互助組，引導學生自我教育，培養(yǎng)學生自學能力等有效方式方法，提高了學生的自學能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點、一小點工作體會給我留下了深刻的印象：兩大點——教學與管理都是一靠民主二靠科學，一小點——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂”四字“注意力體操”。要說民主與科學，可以說是教育工作者必須具備的兩項基本素質，把學生當人就得講民主，把學生當人就得尊重科學！而“松、靜、勻、樂”四字不僅僅作用于“注意力”，更是可以作為生活、工作、學習方方面面的指南。
魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學經驗、精湛的教學藝術深深折服了我，更以對學生細致入微的關愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學習，去揣摸：
1、教師要樹立為學生服務的思想
為學生服務，就不能強迫學生適應自己，而應努力研究學生的學習心理、原有的知識水平，接受能力，以使自己的教學適應學生的需要。教師要善于在教學大綱要求與學生的心靈實際之間架橋，要努力防止離開學生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。
2、以人為本的科學手段
在魏老師的教育思想中科學與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終?？茖W的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學生的自學能力和自育能力放在教育的第一位，重視學生的學習和參與過程，這就是科學，并且是最最普通而樸實的科學。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認為，教師必須要自強，要管理好自己。通過管理自己的心，才能了解學生的心；通過走進自己的心靈世界，才能走進學生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關系。人管理好自己，處理好自己的關系，發(fā)現自己的上進心、事業(yè)心、責任感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是非常有意義的事。
一個人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學習。可以這么說，經過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。
魏書生教學管理心得體會篇三
小朋友們玩了一段時間的竹梯，漸漸地不感興趣了，有時我主動邀請一些小朋友來玩，有些小朋友開始不情愿地說：“老師，我們早就會玩了！”“我們不想玩了，沒勁！”看著小朋友們興致不高，對此情況，如何讓小朋友繼續(xù)喜歡玩竹梯這一民間材料呢？單一的玩，小朋友已經不感興趣了，那添加一些輔助材料來吸引孩子，并適時進行指導，來推進活動的進一步發(fā)展。
今天，當小朋友看見戶外場地上的竹梯這一民間體育材料，以及旁邊放著的平衡木和墊子時，有些小朋友好奇地問：“老師，那個墊子和平衡木放在那兒什么用呀？”于是，我說：“它們和竹梯一起玩呀！”小朋友聽見了紛紛說到：“怎么玩呀？老師！”“我想玩！”我請小朋友想一想，小朋友想了一下說到：“老師，是不是先爬，然后“過小橋”，還有爬竹梯？”……，我肯定了小朋友的想法后，把墊子鋪在地上，平衡木放在墊子的兩邊，竹梯橫放在平衡木上，小朋友們好奇地看著，當小朋友聽見是游戲“觸電網”時，開心地玩了起來，玩了一會兒，一些動作能力較差的小朋友繼續(xù)玩“觸電網”的游戲，一些能力較強的小朋友把旁邊的竹梯放在地上，并拿著高蹺踩著走過竹梯中間部分，有的先機械地一腳踩過去，慢慢地雙腳踩著交替走過去！當成功后小朋友可開心了。
教師要做一個敏銳的觀察者，要注意觀察幼兒自發(fā)形成的各種玩法。它最能體現幼兒思維的靈活性、變通性和創(chuàng)造性，教師要敏銳地意識到這一點，仔細觀察，在適當的時候給予幼兒鼓勵、支持和引導。
首先，教師要及時肯定，鼓勵幼兒探索多種玩法。如在“玩竹梯”時：小朋友說出是不是先爬，然后“過小橋”，還有爬竹梯？等等，我給予了及時的肯定和鼓勵，展示并說出游戲后，引導小朋友玩。
其次，對不同的幼兒進行針對性的指導：對于能力強的幼兒，可以讓他們大膽的玩；對于能力弱、活動中不太主動的幼兒，我又適時地提出一些啟發(fā)性建議，帶著孩子一起玩，逐步幫助他們獲取成功經驗。在活動過程中，增加了幼兒的自信心，讓幼兒在體育鍛煉中健康快樂地成長。
魏書生教學管理心得體會篇四
從一走進師范大學的校門，魏書生的名字就像一盞明燈，將自己困惑的心慢慢點亮。魏書生的講座一次次撥開自己心頭的迷霧。上班了，自己第一個月的工資就買了魏書生老師的講座和專著。每當工作遇到困惑時就打開來看一看。每一次觀看魏老師的講座，都帶著一種朝圣的心態(tài)，渴望從中學到解決實際工作中遇到的問題，每一次觀看魏書生老師的講座，都會有新的收獲和體會。
魏老師的講座幽默有趣，很有一番見地，給老師尤其是班主任老師的啟發(fā)是深遠的。
縱觀魏老師的講座，我覺得魏書生教育最重要的一條成功的經驗就是幫助學生成為班級的主人、學習的主人。讓學生產生“這個班級是我的，我是集體的小主人，我要對集體負責任”和“我要學習，而不是老師要我學”的意識。學生的主動意識樹立了，又有了教師的積極引導，具體操作方法的示范和引領，學生怎么能不進步，怎么能不改變。魏老師那自成體系的一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學生的學習情況、守紀情況是多么好的自我管理和監(jiān)督啊。這恰恰是我們所追求的讓學生成為自己的主人的作用的充分發(fā)揮。在魏老師的講座中，為學生服務的意識值得我們每一位教師深思。教師的服務意識要強，就不能強迫學生適應自己，而英愛強迫自己去適應學生，教師是為學生服務的，作為一個服務者，就應努力研究學生的學習心理，研究學生的知識水平，研究學生的接受能力，然后量體裁衣，對癥下藥，因材施教以使自己的教學適應學生的需要。這就要求教師善于在教學文本、課程標準以及學生的心靈實際之間架設一座橋梁，這座橋梁最好是美麗的彩虹橋，讓學生充滿興趣地踏上這座橋，充滿興趣地向前走，不回頭，跟不想離開，這樣，教師才能把每一個學生從無知的此岸度到智慧的彼岸。
我認為，魏老師的教育思想的精華是民主與科學兩項法寶的應用。正是因為有這兩件法寶，魏老師培養(yǎng)出來的學生都有著很強的自學能力和自我教育能力。他堅信：每一位學生都是自己的助手，自己也是每一位學生的助手。讓每一個學生都參與到教育和教學的全過程之中，這不正是我們苦苦追求的科學的教育方法嗎!相信，只有真正走進學生心靈的教師才會有這么深刻的認識。魏老師是輕松的，因為他堅持：凡是老百姓能做的事情，普通班干部不干，凡是班長能干的事情，老師不干。他用自己對學生的信任強化了學生的能力，把自己從繁瑣的事物中解放了出來。這與如今提倡的人文教育，學生的主體作用的發(fā)揮是多么的一致啊。
魏書生鼓勵自己的學生樹立自信、自強、自育的意識，這些道理何止是適應于他們說的學生時代，我想，每一個孩子從中得到的教益都會讓他們終生受益的。魏老師強烈的事業(yè)心、責任感也深深地打動了我，作為主任，他兼主科;作為校長，他兼主科，作為局長，他兼主科，他的學高為師，身正為范的表率是每一個教師的楷模。他的良好的行為習慣，怎么能不在他的學生心靈深處埋下種子?這種子又怎么能不在魏老師的辛勤澆灌下萌芽、壯大——成為參天大樹?魏老師的講座給我的啟迪是深遠的，今后我要學習他，在自己由衷熱愛的平凡崗位上默默奉獻、辛勤耕耘，不斷用積極樂觀的態(tài)度改善自己，無愧于自己的學生，無愧于人民教師的責任。
魏書生教學管理心得體會篇五
20xx年3月8日，有幸聽取了魏書生研究理事會王瑞富秘書長和楊一仁會長關于魏書生思想教育培訓報告，通過這次報告，我們對魏書生教育思想有了深入地了解，對全面素質教育也有了更全面的認識。
關于教育，孔子曾說：“少年若天性，習慣如自然?！比~圣陶說：“往簡單的方面說教育就是培養(yǎng)好習慣?！甭蹇苏f：“一切教育都歸結為養(yǎng)成兒童的良好習慣?！边@些中外教育名家的話無不體現了一種教育思想，那就是養(yǎng)成教育。而魏書生的教育思想與他們不謀而合，那就是培養(yǎng)學生自己教育、自己學習，養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣和道德情操。葉圣陶老先生說“教是為了不教”，因此，身為老師，最重要的是教給學生學習的方法，培養(yǎng)學生的自己學習能力，當自己學習形成習慣，自然就達到了不用教的目的。
王會長說“學前抓啟蒙，小學抓養(yǎng)成，初中抓規(guī)范，中學抓內涵”，素質教育是一個循序漸進的過程，而不是“一口吃成胖子”。因此從幼兒園、小學、初中到高中，我們都必須加強素質教育，而跨度如此之大的全面素質教育，就需要從上而下的一個帶動實施過程，持之以恒，形成習慣，進而轉化為自身的教育特色，而不是在實施過程中最終流于形式。
愛因斯坦說“把在學校中老師教的東西都忘記了，剩下的就是教育”，人們對于知識的記憶總有一個遺忘的過程，當走出校園，誰又能記得當初所學過的那些考試必考的知識點，最終遺留下來的不過是所學習的處理問題的方法，解決問題的能力。教師授人以漁，學生受益終生。
人多的地方就會有比較，有比較就有了優(yōu)良中可差，絕大多數老師都喜歡讓自己省心，可以給自己帶來榮譽感和自豪感的“優(yōu)生”，“差生”就成了一些老師的“眼中釘，肉中刺”，恨不得他們都回家，來提高自己教學成績。然而“差生”僅僅只是不善于學習，或者說沒有找到學習的樂趣而已，他們也有自己的長處，他們渴望被老師關注，渴望被理解，渴望自己在老師眼中與眾不同，只不過他們沒有找到方法而已。魏老師關于差生轉化的方法，值得我們去慢慢體會，深入研究。嘗試著讓“差生”改變，形成良好習慣，每一點進步，我們都給予及時的鼓勵，讓他們“心靈不再流浪，靈魂不再孤獨”。
素質教育，小習慣成就大未來。立德樹仁，實施養(yǎng)成教育，成就學生更遠大的未來。
魏書生教學管理心得體會篇六
他，是一個普通的教師，卻用“松、靜、勻、樂”創(chuàng)造了一個不平凡的教育神話。
他，是一個優(yōu)秀的班主任，用“尋找閃光點”讓后進生找到了自信，看到了希望的曙光。
他，是一個偉大的教育家，卻把“教好書”作為自己一直的目標和數十年來的堅持。
他就是我的教育偶像——魏書生老師，是他創(chuàng)造了一個又一個教育奇跡!
十幾年前，看過魏書生老師的講座視頻，看過他寫的《班主任工作漫談》。感覺聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間，無不感受到他質樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。
今天，有幸聆聽了魏書生老師的講座。和自己的偶像，第一次那么近距離地接觸，很激動，也很感動。魏老師給人的第一印象很普通，66歲的他其貌不揚，但是人很精神。上午和下午各有2個半小時的演講，從開始到結束，他就一直站得筆直，還開玩笑地問我們：“我站著講，你們坐著聽，你們說誰更吃虧?”發(fā)現魏老師一直習慣彎曲一直腿，單腿站立給我們演講，很久才交換另一條腿，究竟是他在鍛煉身體還是一種習慣，不得而知。但是，對他有了一種深深的敬佩感，我堅信，這樣一個干了十幾年校長、局長，卻拒絕自己獨有辦公室，寧愿坐在孩子身邊辦公的人，有創(chuàng)造任何奇跡的可能!
聽魏書生老師的講座，看不出教育家的權威——語言平實。沒有高懸莫測的道理。談的只是與生活、工作、學習有關的小事。視角敏銳，談笑間，伴著的東北“二人轉”的味道，令全場不時的爆發(fā)出熱烈的掌聲和笑聲。魏老師對課改偏執(zhí)者們評說：“就是把明白事兒整糊涂了”，硬生生把“這是一堆蘿卜”說成是“此乃若干蘿卜的組合”，如此詼諧幽默的語言頻頻脫口而出，不僅令人捧腹大笑，也在笑聲中多了一份思考。他以那種難以言說的魅力感染了在場的每一位聽眾，他身上好像散發(fā)著無窮的魔力，每一個聽眾都聚精會神，生怕漏掉了一個字，聽到妙處，心領神會，笑聲、掌聲自然而起;臺上臺下，心神相通，每個人都全身舒泰，滿溢笑容，如嘗佳釀，如品仙茗。魏老師用幽默風趣的語言，例舉一個個生動而鮮活的案例，不僅深刻詮釋了一種民主、科學的管理理念，更飽含了一個優(yōu)秀教育者對教育事業(yè)的滿腔熱忱。
享受“理想”。
魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
享受“愛”。
魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些后進生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。在盤錦實驗中學當校長時，他把一個全年級成績最差的學生要到了班里。進班第一件事，魏書生讓他自己找優(yōu)點，這個男生說，我沒有優(yōu)點。魏書生說："不可能，我已經發(fā)現了兩個優(yōu)點!"后進生對批評往往能非常鎮(zhèn)靜地對付，一聽說自己有優(yōu)點，居然臉紅了。在魏書生的一再引導和啟發(fā)下，孩子終于找到了自己身上久違的優(yōu)點：“我心眼好。”這在魏書生眼里就是最大的優(yōu)點，他用“好人一生平安”讓孩子找到了自信，看到了希望的曙光。對于一個語文考試只得了8分的學生，這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及，可是魏書生居然夸他："你一上課不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊!"魏書生就是這樣換個角度看學生，把他們積極的、樂觀的一面調動起來。有了這樣一席話，原來慘不忍睹的卷子看著也順眼起來了，魏書生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學常識、作文……結果，這個學生最后又找出了一二十分的"可發(fā)展空間"!下一次考試，考了58分，慢慢地，及格了。
享受“堅持”。
頓時，我也感覺到魏書生的教育思想正契合了中心學校提出的教育愿景----“理想教師”、“快樂教師”、“魅力教師”的思想源泉：愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，堅持用滿腔的愛，快樂譜寫“純粹教育”的新篇章。
聽完魏書生老師的講座后，所有聽眾的感受可以用幾個字來形容：“似輕風掠過心靈”，看似漣漪，卻久久不能平靜。同行的領導和老師都評價：魏老師具有“神”的思想品格，具有“太陽”的精神境界!他當之無愧!幽默的語言、淵博的知識、獨特的教學、民主的管理、平淡的心境確實很吸引人、震撼人，可以說是對老師們的一次重要的心靈洗禮!
“守住心靈的寧靜，守住快樂的陣地?！薄澳_踏實地，自強不息，超越自己?！薄皥猿?、堅持、再堅持!”“學習、工作、盡責、助人是享受。”……樸素的話語似輕風掠過心靈，撫平了在場許多顆不安分的心。超負荷的工作，不盡人意的待遇曾經令許多人失去平衡的支點。
仿佛間，我的胸襟得到了開闊，從現在起，讓我們俯下身子，靜聽花音，以一顆平常心，快樂地生活、學習、工作!
魏書生教學管理心得體會篇七
本學期我參加了班主任培訓班的培訓，培訓期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著神的思想品格!他當之無愧!
它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學生正確認識，又不能忽視學生的個體發(fā)展。對于我們小學教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程。學生在學習過程中學會合作、自主、探究的學習方法。培養(yǎng)勤奮好學的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學相結合。使教學過程充滿活力和刺激使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到既傳授知識，又開發(fā)智力。
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
魏書生教學管理心得體會篇八
我們學校開展了讀書活動，恰好我看見了《向魏書生學什么》這本書。奔者他老人家的名氣，就接走這書。魏書生是當今中國最務實的教育家,他不僅是教育理論家,更是扎實的教育實踐家,他當著教育局長,同時還當著校長,當著班主任,教著課。他的教育是理論與實踐的統(tǒng)一，對我們一線教育的教學起著直接的導向作用。他是我們教育界的榜樣，我們應從他身上學到很多東西。
當今教育界正經歷著由應試教育到素質教育的變革。人們盡管都認識到了應試教育的諸多危害，但受高考與中考指揮棒的影響，人們總是把分數作為評價學校、教師、與學生的根本標準。在這種教育方式下，我們培養(yǎng)了相當多的考試的機器。相當多的學生只會做題，不太會做人，高分低能是應試教育下人才的最恰當描述。
從魏書生的教育理論與實踐可看出，無論是在應試教育條件下，還是在素質教育狀態(tài)下，他都是把自己的學生當做平等的主體，他不斷地尊重著學生，尊重學生的人格，尊重學生的思維方式，尊重學生的創(chuàng)新精神。跟著他學習，體會不到師道尊嚴的高壓，只有平等研究知識的快樂。教師與學生的和諧相處造就了一批批學生樂學、主動學。讓學生在快樂中成長，這是魏書生告訴我們的。
教師是教育活動的主動者。要讓學生在快樂中學習，我們教師首先要有良好的心態(tài)，自己心中有陽光，才能照亮學生的心房。魏書生是個樂天派，為調整教師們的心態(tài)，經常用自己的良好心態(tài)感染同事。在講座中，他舉了個例子，夏日炎炎，太陽烤得人們揮汗如雨，我們這時全部教師都出來罵太陽，為什么要這樣發(fā)光，但這有用么?我們不如尋找恰當避暑的方法。
人的心態(tài)取決于自己對幸福的理解，樂觀者總能看到事情好的方面，悲觀者總盯著事情的陰暗面。對于同樣的玫瑰花，樂觀者看到的鮮艷的花朵，悲觀者看到的是花下的刺。
當老師的應讓自己的心空燦爛，自己的學生才會成為陽光型人才，才能有健全的人格。教師的心理是不健康的，就會把自己的不快樂傳達給學生，學生就受到了不良的影響，這不利于學生的成長。
教師不僅應提高自己的知識水平，教學能力，更應培養(yǎng)健康的心理品質、良好的人格。教師對學生在知識上的影響可能是一時的，時間長了就淡化了，但對學生人格與心理上的影響是終生的，如影隨形。與畢業(yè)生的相處告訴我們，學生在與你的相處中，幾乎記不得你當初教了多少知識，記的最清晰的是你對他的尊重、關心與幫助，記住的是你和善的態(tài)度、幽默的談吐。這些就是我們所說的心理感染與人格魅力。
看他執(zhí)教的課，從來看不出他有事前的安排，他的教學突出表現在與學生的互動。學什么，怎樣學，學到什么程度，自然他的心里是有數的，但就是這些也都讓學生在自己的選擇中完成。跟著他上課，沒有灌輸，只有探討。學生從看書中得到知識，在與教師和學生的思維碰撞中提高著能力。學生自己出題，自己安排學習節(jié)奏，一點覺不出疲勞。正是平時的自學能力的培養(yǎng)中，形成了學生高水平的自學能力。即使他因公外出好長時間不上課，學生的成績仍然很高。
四、 讓學生感受到做人的尊嚴
魏書生是全國優(yōu)秀班主任，當班主任一般來說既要當慈母，又要做嚴父。既要有苦口婆心的教育，也要有嚴厲的懲罰。但從他當班主任的經驗可看出，不管接手什么樣的班級，先要像火車一樣，將它推向正確的軌道。這個時間，要嚴厲，要秩序化。但大多數時間是學生的平等的民主管理。平等協商，尊重了學生的人格，激發(fā)了學生的上進心，培養(yǎng)了學生的集體榮譽感，享受到了當主人的尊嚴。對違紀學生的處罰也是班級民主決定，這樣形成了正確的輿論導向。
魏書生的理論有好多書，魏書生的經驗有千萬條，我們從魏書生身上會學到很多東西。上面這幾點僅是我自己的感悟。對于好的教育理論與實踐，我們不同教師有不同的理解，只好智者見智，仁者見仁，各取所需，這對我們的教學會有很大的指導意義。
感謝魏書生，向魏書生學習!
魏書生教學管理心得體會篇九
觀摩過魏書生的課，聆聽過魏書生的報告，閑暇之余，又研讀《魏書生班主任工作漫談》，翻開幾頁瀏覽，從中學到了許多作為班主任常常忽略的東西。當有學生打架、不愛學習、想松口氣時，魏老師不是批評，而是通過與“心理的對話”(寫心理病歷)等來剖析“舊我”，形成強大的“新我”，從而開始了自我教育的歷程。
看了《魏書生班主任工作漫談》后，對于魏老師的“寫檢查”(說明書)我是非常推崇。當學生真地犯了錯誤時，魏老師就讓他們寫“心理病歷”，對自我進行認真的剖析。他把對學生的教育從外部轉向了內部，通過教師的引導，經過學生自己的內省，逐步來培養(yǎng)學生的自我教育能力。正如教育家葉圣陶所說：真正的教育是形成學生的自我教育能力。
他在班上大力推行這樣一種處罰方式：對違反紀律情節(jié)比較輕的學生，我罰他上講臺唱一首好聽的歌或者將一個動聽的故事，對于違反紀律情節(jié)比較嚴重的學生我罰他們用正楷字寫一份內500字左右的違紀心理報告，描述他當時的違紀心理，請大家注意心理報告書不是保證書更加不是檢討書。
在生活和工作中，我們常會遇到許多的不盡如人意的事情。
魏書生老師說，“我認為一個人首先要適應環(huán)境，享受美好人生，生活不能沒有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當代人應該在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境，多改變自我”。
細想想，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會。正如魏老師所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍?！本蜁I造一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學習先進教師的經驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的做人、做事的水平不斷提高。
魏書生教學管理心得體會篇十
教育承擔著提高全民文化素養(yǎng)這一重擔，教育者的責任可謂重大。那么如何采取有效措施，讓我們的教書育人的工作向著良性發(fā)展的方向前進，讓學生向著真善美的方向發(fā)展呢?魏書生老師的教育體系，班級管理模式，為我們提出了切實可行的、可操作性強的、效仿性強的辦法。
魏書生老師是中國教育界語文界的知名人士，他在帶兩個班班主任及語文教師的基礎上還擔任了許多職務，并且經常外出講學，他的學生在他不在的情況下，仍能認真上課，主動完成各項工作，班級秩序景然。這些都得益于魏書生科學民主的班級管理模式，得益于他與學生之間的友誼、尊重、信任，得益于魏老師對學生所付出的愛心，魏老師的班級管理模式很得我們學習效仿。
一、通過愛的教育，感受偉大的人格。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上最突出的特點。它像一盞明燈照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，魏老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。
在生活和工作中我們會有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?我們工作量大，工作壓力大，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的，然而，教師的付出與回報卻永遠不成正比，教師的社會地位還日漸降低。對于這樣的實事，過多的抱怨只能傷害自己的身心健康。人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，像魏老師那樣快快樂樂的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會。
二、班級管理讓人信服。
在教育中，我們見多了“愛心”、“責任心”這樣的字眼，卻很少見到民主和科學。而魏老師卻把民主和科學在教育中闡釋的淋漓盡致。民主就是師生關系的公平和平等，在他的班級不是老師說了算，每一個學生都是班級管理的主人。學生樹立了主人翁的意識就把班級當成自己的家來經營，他們全心付出，共同努力，班級也充滿了生機和活力。魏書生老師說：“管理不是老師來約束學生，而是學生在學習活動中的自我約束。”概括起來就兩個字“商量”，他做班主任，凡是和同學們商量，沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀，沒有一條是他定的，都是全班開會，然后同學們討論，最后全體通過，就定下了。反思自己的班主任工作，也曾嘗試讓學生實行自主管理，可總是因為不能發(fā)展學生的長處而導致失敗。魏老師成功了，因為他善于研究學生的心理。想想也是，學生終究是學生，沒有哪個學生不犯錯誤。犯了錯誤并不可怕，可怕的是老師不會像魏老師那樣，避開學生的錯誤，而去發(fā)掘他的長處和有點，去發(fā)掘學生內心那向真向善向美的個性。
魏老師實行的“七個一分鐘”給我留下了很深的印象。一分鐘家務、一分鐘記憶力比賽、一分鐘日記、一分鐘唱軍歌、一分鐘隊列、一分鐘讀名著、一分鐘演講。這也是班級管理的方法，通過七個一分鐘使學生的德智得到全面的提升。同時講究懲罰藝術。魏老師懲罰學生的方法堪稱一絕，令人折服。唱歌、做好事、寫說明書，看似溫柔的懲罰方式的背后體現的是魏老師的寬容與愛心。多么簡單而又平凡的方式?？墒侨思覅s抓出了很大的教育效果。聯想到自己的工作，班中也有班干部，而且班干部所占的比例還不小，可為什么他們凡是事還都來問我：“老師，這件事該怎么處理?”這是因為自己并沒有把權力下放給學生，在班級管理中沒有體現出真正的民主，沒有通過科學的管理，達到“人人有事干;事事有人干;時時有事干;事事有時干”的效果。
總之，我們要向魏書生老師學的東西太多，從現在就要像他那樣以一顆平常心快樂生活、工作、學習著。
魏書生教學管理心得體會篇十一
作為管理者樹立服務意識，本來是再普通不過的常識?？墒窃谀承╊I導干部心中，這種服務意識變得陌生了，他們在下屬、在群眾面前首先想到的自己不是一個服務者，而是處處以“領導”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師，還是做校長、教育局長，總是把自己放在與學生、教師平等的地位，心甘情愿當“助手”，扎扎實實做服務。由于魏老師始終真誠地、不帶任何功利地堅持為他人服務的原則，他就能在實踐中發(fā)現學生、老師、下屬工作學習中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護、支持。他所教的學生不再把學習看成老師強加給自己的任務，而認為學習是個人份內的事，自覺性會大大增強;他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領導的命令，而是發(fā)自內心地去努力做好自己的本職工作。由此看來，切實樹立為教職工群眾服務的意識，轉變領導角色，放下架子為教職工群眾做一些實實在在的事，少說空話，多創(chuàng)實績，是爭取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
魏書生自己首先把自己職責范圍內的事處理好，上級對下級，教師對班干部，要給足權力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學生能干的事，老師別干;老師能干的，教導主任不干;副校長能干的事，校長不干。這種做法是建立在上下級、師生之間充分信任的基礎上,這種關系一旦建立起來，勢必能進一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
魏書生指出，我們是為別人服務的，是給老師、學生當助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過程要建立在協商的基礎上。這里，協商要取得成功，須具備兩個條件。首先是領導者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨斷專行的思想苗頭。其次，要動員全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協商，要讓他們充分認識到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，經過協商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴格遵守執(zhí)行，任何人，包括領導干部都沒有凌駕于管理制度之上的特權。
在魏書生看來，民主是科學的一個組成部分，民主管理做得越好，就越為實現科學管理目標提供了充分保障，科學管理才是教育管理的最終目標。將科學管理目標落到實處，教育就能產生最大的效益。魏書生的教育科學管理包括計劃立法、監(jiān)督檢查、總結反饋三個相對獨立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運行，魏書生就如長了三頭六臂，面對復雜繁重的教育教學與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績。
總之，魏書生民主、科學的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國基礎教育改革的實際，其思想精髓在于體現了“以人為本”的先進教育理念。只要我們堅持這個教育理念，認真學習魏書生、研究魏書生，像魏書生那樣充分地尊重人、激勵人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應有的貢獻。
魏書生教學管理心得體會篇十二
7月16日在北京星光梅地亞大酒店，我有幸聆聽了當代教育家魏書生先生的演講，魏先生用輕松幽默的語言闡述了人生真諦，贏得在場的我們陣陣熱烈的掌聲，讓我們在場的聽眾佩服之至，受益終生。時間已經過去20天了，但魏書生的精彩演講還在耳邊回蕩，我反復的回味，他的人生真諦概括為四個字：松、靜、勻、樂。放松的松，寧靜的靜;均勻的勻，快樂的樂。什么是松，身體松;什么是靜，心靈靜;什么是勻，呼吸勻;什么是樂，情緒樂。 魏書生先生用簡單通俗幽默的語言系統(tǒng)闡述了“松靜勻樂”的表意和內涵。
松：什么松，身體松。學生來到學校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個大腦細胞，全身五十多萬億個各種細胞全都松下來。
一、倒數第二的同學也絕不允許瞧不起自己，因為你是一個極其宏大的世界。守住自己內心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅守、堅守、再堅守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責任的陣地，你就活得有價值，也容易快樂起來。守住內心深處那汪寧靜的湖泊對現代社會的人而言，尤其需要守住心靈深處寧靜的能力。
現代人類在這個階段，處于不正常發(fā)展的階段，現在有一句挺好聽的話是：“力爭超常規(guī)發(fā)展”。大家想一想，超常規(guī)發(fā)展翻譯過來是什么?是不正常發(fā)展!不正常的階段必然會傷害很多人內心深處的東西，破壞本不應該破壞的文明，傷害本不應該傷害的傳統(tǒng)。所以，許多人在這個歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒有家園。于是浮躁成為社會流行病。那怎么辦呢?只能訓練自己鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得的能力，以不變應萬變，以我心應萬物，還世界以本來面目，守住心靈的寧靜，讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒有波瀾，而且沒有一絲漣漪都沒有。湖泊的邊上長滿了花草樹木，花草樹木的影子倒映在心靈的湖泊里?；ㄖ?、花蔓、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來，這就是最佳狀態(tài)。在現代社會中要經常訓練自己鬧中求靜的能力，這是現代生存的必備本領之一，這樣你就找準了自己應該堅守的陣地，風吹浪打不動搖，咬定青山不放松。守住寧靜，還萬事萬物于本來面目。
勻：呼吸勻暢。我問學生：“人世間對生命來說最寶貴的是什么?”學生說：“權力?！蔽艺f：“這是開玩笑”。成千成萬的老百姓都處于沒有權力的位置，但他們卻活得非常快樂。我敢保證一萬年以后，還是老百姓多，當官的少;小官多，大官少。把這個事想通了，對生命來說最寶貴的就不是權利。那是不是金錢嗎?過去是，但現在也不是了。因為社會保障體系更健全，最窮的人家都有社會救濟了。去年年底，咱們已經人均兩千美元了。所以，這個問題已經不存在了。那么接下來，最寶貴的是什么呢?我說是兩字：“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的，當你感覺到一呼一吸得來不易的時候，當你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。同學們，當你走進考場，心情緊張，惴惴不安時，請靜下心來，深呼吸五口，緊張情緒保證緩解。當老師的，看到兩個學生吵架，使你心情不愉快，請深呼吸五口，我敢保證，你火氣頓消。
樂：什么樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個人一輩子一帆風順、不斷發(fā)財、經常升官，所以快樂。如果這樣，誰不會快樂?真正的樂觀主義者在面對人生的挫折、磨難、打擊時，面對別人的誤會、指責、毀謗時，還能夠堅守住內心深處追真向美的陣地，堅定不移、樂觀進取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實是教育一輩子，最要緊的是教會受教育者守住內心深處樂觀進取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時候成績不好，你痛苦;先進沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，在監(jiān)牢里，仍然學習、討論、思考、研究、辦《挺進報》，人家失去的比我們多多了，但人家堅守住內心深處樂觀進取的陣地。
當人在“松靜勻樂”的狀態(tài)時，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當然接受的效果就好。大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個“松靜勻樂”，老師走進校園，“松靜勻樂”;和同事們打招呼，“松靜勻樂”;打開教材備課，“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記，“松靜勻樂”;老師們想想看，常常你在寫備課筆記時，多支付了許多無效的成本，按照有效學校的要求，許多都是無效勞動，為什么呢?因為你一邊寫一邊生氣，這個課文有什么寫的，都不知道寫了多少遍，不寫還不行，校長還檢查，糊弄糊弄也不行，抄襲也不好，于是就一邊寫、一邊恨，一邊寫，一邊煩，這樣會有效嗎?反過來，如果你用“松靜勻樂”的態(tài)度去寫，你就會想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時間練字，用公家時間搞科研，用公家時間研究學生，用公家時間提高自己寫作的素質。你這么想，不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進教室，“松靜勻樂”;走出教室，“松靜勻樂”;處理同學吵架，“松靜勻樂”;和后進學生談心，“松靜勻樂”;開口講課，“松靜勻樂”;回身板書，“松靜勻樂”;一天工作，“松靜勻樂”;下班回家，“松靜勻樂”;市場買菜，“松靜勻樂”;討價還價，“松靜勻樂”;回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”;那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質量;降低了勞動成本，提高了勞動效率。符合“有效”這個詞。
“松勻”調整我們的身體，“靜樂”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提，心情好又是身體好的前提。因此，無論我們做人還是做事，首先有一個好心情，那么好心情從何而來?靠別人給予嗎?這是靠不住的。好心情必須自己去創(chuàng)造，好心情是自己給的。永遠不要和別人過不去，永遠不要和客觀世界過不去，不然苦惱的是自己。魏先生講：一個人的一生多數事情是自己做不了主的，比如：什么時候來到這個世界，自己說了不算;什么時候離開這個世界自己還說了不算;生在什么家庭自己說了不算，如果你生在家，一生可能榮華富貴，不用自己奮斗，如果你生在一個貧民家庭，你奮斗一生也可能一貧如洗。面對我們自己做不了主的事情，我們不要怨天憂人，要學會樂觀對待，當你困苦時，看看比你還困難的人，當你煩惱時，看看比你還沮喪的人。
看事物要看光明的一面，不要只盯著陰暗的一面。月有圓缺，天有陰晴。魏先生曾舉例說：當我們用手舉起一本書，你若看上面，總是亮的，你若看下面，總是暗的。有些人看問題習慣看光明的一面，總有一個好心情，總能逢兇化吉，相反有些人看問題習慣看陰暗的一面，心情沉重，處事消極，整天悶悶不樂，抑郁寡歡。
下面這個故事值得我們深思：
從前，有個老太太，她有兩個兒子。大兒子在海邊曬鹽，做食鹽生意;二兒子做雨傘生意。兩個兒子都很孝順，老太太也很疼愛自己的兒子。所以每逢晴天，老太太總是愁眉不展，嘆息道：“唉，這樣的大晴天，二兒子的雨傘可怎么賣喲!”
每逢下雨，老太太又擔心大兒子的鹽沒法曬，急得坐立不安，甚至連飯都吃不下。就這樣，老太太晴天也愁，雨天也愁，臉上從沒有笑容。天長日久，積郁成疾，直到臥床不起。于是，兩個兒子就給老太太請大夫看病。請了不少大夫，也吃了不少藥。可就是沒什么效果。 這一天，兩個兒子又給老太太請了個大夫。大夫問明了病因，對老太太說：遇到晴天你應該高興才對，你想啊，你兒子可以好好曬鹽了，自然也就多掙錢了。遇到雨天你也應該高興呀，因為你二兒子的雨傘好賣了!他也可以多掙錢了呀!老太太聽了大夫的話，身體一天天好了起來，精神也好起來了。
身為教育工，面對不同背景下長大的來自不同地區(qū)的學生，在教育過程中難免會遇到各種困難和困惑。我們要運用好魏先生的“松靜勻樂”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均勻地呼吸，無論在清閑時還是在忙時，無論在高興時還是在生氣時，都要學會均勻地呼吸，遇到非常氣憤的事，要先深呼吸5次，等心平氣和后再處理。守住心靈的寧靜，對我們教育者來說更為重要，在經濟高速發(fā)展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的變，當教師的要耐得住清貧，耐得住無權無勢，耐得住寂寞，時刻守住心靈的寧靜。要做到情緒樂，首先要愛崗敬業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，以苦為榮，以苦為樂，要有奉獻精神，樂觀向上。
讓我們學會“松靜勻樂”，領悟魏書生的人生真諦。每天、每時、每事都做到“松靜勻樂”，在身心愉悅中做好我們的工作，走好我們的人生。
聆聽了魏書生的演講，頗有感觸，那簡直就是一種享受。
魏書生教學管理心得體會篇一
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應對面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默搞笑，很有一番見地，讓我深受感動和啟發(fā)。
我認為魏書生教育改革成功的一條經驗就是幫忙學生成為學習的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學生產生我要學習，而不是老師要我學的意識；學生有了主動學習的想法后，及時給學生具體的方法指導，如閱讀方法、寫作方法；學生掌握了方法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學生的學習狀況進行監(jiān)督，起到及時督促學生成為主人的作用。
為學生服務，就不能強迫學生適應自己，而應發(fā)奮研究學生的學習心理、原有的知識水平，理解潛質，以使自己的教學適應學生的需要。教師要善于在教學大綱要求與學生的心靈實際之間架橋，要發(fā)奮防止離開學生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。
在魏老師的教育思想中科學與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終。科學的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學生的自學潛質和自育潛質放在教育的第一位，重視學生的學習和參與過程，這就是科學，并且是最最普通而樸實的科學。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認為，教師務必要自強，要管理好自己。通過管理自己的心，才能了解學生的心；通過走進自己的心靈世界，才能走進學生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關聯。人管理好自己，處理好自己的關聯，發(fā)現自己的上進心、事業(yè)心、職責感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是十分有好處的事。
一個人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學習。能夠這么說，經過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以用心樂觀的心態(tài)來不斷充實自己，磨練自己，超越自己！
魏書生教學管理心得體會篇二
11月23—24日，有幸聆聽了魏書生的講座。他是當代著名的教育改革家，聽他的報告，感受頗深，受益匪淺。魏書生的演講深入淺出，平實幽默，讓我在感覺和思考中領悟“民主教育與科學管理”的奧秘。
在報告中，魏書生老師首先簡述了自己鐘愛教育的人生經歷和感受。從他的言談舉止之間不難看出，教書是一件非常享受、快樂的事情。而怎樣教書？關鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧靜，守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，守住自身的優(yōu)點及長處，守住民主和科學的宗旨?！蔽簳赋?，作為教師，要保持“松、靜、勻、樂”的心境，即身體輕松，心靈寧靜，呼吸勻暢，情緒快樂，全身心投入教學工作，同時也要引導學生保持“松、靜、勻、樂”的心境，集中精力搞學習。魏書生老師對教育認真、專注、用心，通過民主、科學地管理班集體，讓學生在班級的大熔爐里，不斷地自我學習、自我成長。
魏書生老師在教育教學中，加強對學生的心理指導和學習方法法指導，強調教書必須育人。他通過輪流教唱歌，和后進生組成互助組，引導學生自我教育，培養(yǎng)學生自學能力等有效方式方法，提高了學生的自學能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點、一小點工作體會給我留下了深刻的印象：兩大點——教學與管理都是一靠民主二靠科學，一小點——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂”四字“注意力體操”。要說民主與科學，可以說是教育工作者必須具備的兩項基本素質，把學生當人就得講民主，把學生當人就得尊重科學！而“松、靜、勻、樂”四字不僅僅作用于“注意力”，更是可以作為生活、工作、學習方方面面的指南。
魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學經驗、精湛的教學藝術深深折服了我，更以對學生細致入微的關愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學習，去揣摸：
1、教師要樹立為學生服務的思想
為學生服務，就不能強迫學生適應自己，而應努力研究學生的學習心理、原有的知識水平，接受能力，以使自己的教學適應學生的需要。教師要善于在教學大綱要求與學生的心靈實際之間架橋，要努力防止離開學生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。
2、以人為本的科學手段
在魏老師的教育思想中科學與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終?？茖W的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學生的自學能力和自育能力放在教育的第一位，重視學生的學習和參與過程，這就是科學，并且是最最普通而樸實的科學。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認為，教師必須要自強，要管理好自己。通過管理自己的心，才能了解學生的心；通過走進自己的心靈世界，才能走進學生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關系。人管理好自己，處理好自己的關系，發(fā)現自己的上進心、事業(yè)心、責任感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是非常有意義的事。
一個人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學習。可以這么說，經過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。
魏書生教學管理心得體會篇三
小朋友們玩了一段時間的竹梯，漸漸地不感興趣了，有時我主動邀請一些小朋友來玩，有些小朋友開始不情愿地說：“老師，我們早就會玩了！”“我們不想玩了，沒勁！”看著小朋友們興致不高，對此情況，如何讓小朋友繼續(xù)喜歡玩竹梯這一民間材料呢？單一的玩，小朋友已經不感興趣了，那添加一些輔助材料來吸引孩子，并適時進行指導，來推進活動的進一步發(fā)展。
今天，當小朋友看見戶外場地上的竹梯這一民間體育材料，以及旁邊放著的平衡木和墊子時，有些小朋友好奇地問：“老師，那個墊子和平衡木放在那兒什么用呀？”于是，我說：“它們和竹梯一起玩呀！”小朋友聽見了紛紛說到：“怎么玩呀？老師！”“我想玩！”我請小朋友想一想，小朋友想了一下說到：“老師，是不是先爬，然后“過小橋”，還有爬竹梯？”……，我肯定了小朋友的想法后，把墊子鋪在地上，平衡木放在墊子的兩邊，竹梯橫放在平衡木上，小朋友們好奇地看著，當小朋友聽見是游戲“觸電網”時，開心地玩了起來，玩了一會兒，一些動作能力較差的小朋友繼續(xù)玩“觸電網”的游戲，一些能力較強的小朋友把旁邊的竹梯放在地上，并拿著高蹺踩著走過竹梯中間部分，有的先機械地一腳踩過去，慢慢地雙腳踩著交替走過去！當成功后小朋友可開心了。
教師要做一個敏銳的觀察者，要注意觀察幼兒自發(fā)形成的各種玩法。它最能體現幼兒思維的靈活性、變通性和創(chuàng)造性，教師要敏銳地意識到這一點，仔細觀察，在適當的時候給予幼兒鼓勵、支持和引導。
首先，教師要及時肯定，鼓勵幼兒探索多種玩法。如在“玩竹梯”時：小朋友說出是不是先爬，然后“過小橋”，還有爬竹梯？等等，我給予了及時的肯定和鼓勵，展示并說出游戲后，引導小朋友玩。
其次，對不同的幼兒進行針對性的指導：對于能力強的幼兒，可以讓他們大膽的玩；對于能力弱、活動中不太主動的幼兒，我又適時地提出一些啟發(fā)性建議，帶著孩子一起玩，逐步幫助他們獲取成功經驗。在活動過程中，增加了幼兒的自信心，讓幼兒在體育鍛煉中健康快樂地成長。
魏書生教學管理心得體會篇四
從一走進師范大學的校門，魏書生的名字就像一盞明燈，將自己困惑的心慢慢點亮。魏書生的講座一次次撥開自己心頭的迷霧。上班了，自己第一個月的工資就買了魏書生老師的講座和專著。每當工作遇到困惑時就打開來看一看。每一次觀看魏老師的講座，都帶著一種朝圣的心態(tài)，渴望從中學到解決實際工作中遇到的問題，每一次觀看魏書生老師的講座，都會有新的收獲和體會。
魏老師的講座幽默有趣，很有一番見地，給老師尤其是班主任老師的啟發(fā)是深遠的。
縱觀魏老師的講座，我覺得魏書生教育最重要的一條成功的經驗就是幫助學生成為班級的主人、學習的主人。讓學生產生“這個班級是我的，我是集體的小主人，我要對集體負責任”和“我要學習，而不是老師要我學”的意識。學生的主動意識樹立了，又有了教師的積極引導，具體操作方法的示范和引領，學生怎么能不進步，怎么能不改變。魏老師那自成體系的一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學生的學習情況、守紀情況是多么好的自我管理和監(jiān)督啊。這恰恰是我們所追求的讓學生成為自己的主人的作用的充分發(fā)揮。在魏老師的講座中，為學生服務的意識值得我們每一位教師深思。教師的服務意識要強，就不能強迫學生適應自己，而英愛強迫自己去適應學生，教師是為學生服務的，作為一個服務者，就應努力研究學生的學習心理，研究學生的知識水平，研究學生的接受能力，然后量體裁衣，對癥下藥，因材施教以使自己的教學適應學生的需要。這就要求教師善于在教學文本、課程標準以及學生的心靈實際之間架設一座橋梁，這座橋梁最好是美麗的彩虹橋，讓學生充滿興趣地踏上這座橋，充滿興趣地向前走，不回頭，跟不想離開，這樣，教師才能把每一個學生從無知的此岸度到智慧的彼岸。
我認為，魏老師的教育思想的精華是民主與科學兩項法寶的應用。正是因為有這兩件法寶，魏老師培養(yǎng)出來的學生都有著很強的自學能力和自我教育能力。他堅信：每一位學生都是自己的助手，自己也是每一位學生的助手。讓每一個學生都參與到教育和教學的全過程之中，這不正是我們苦苦追求的科學的教育方法嗎!相信，只有真正走進學生心靈的教師才會有這么深刻的認識。魏老師是輕松的，因為他堅持：凡是老百姓能做的事情，普通班干部不干，凡是班長能干的事情，老師不干。他用自己對學生的信任強化了學生的能力，把自己從繁瑣的事物中解放了出來。這與如今提倡的人文教育，學生的主體作用的發(fā)揮是多么的一致啊。
魏書生鼓勵自己的學生樹立自信、自強、自育的意識，這些道理何止是適應于他們說的學生時代，我想，每一個孩子從中得到的教益都會讓他們終生受益的。魏老師強烈的事業(yè)心、責任感也深深地打動了我，作為主任，他兼主科;作為校長，他兼主科，作為局長，他兼主科，他的學高為師，身正為范的表率是每一個教師的楷模。他的良好的行為習慣，怎么能不在他的學生心靈深處埋下種子?這種子又怎么能不在魏老師的辛勤澆灌下萌芽、壯大——成為參天大樹?魏老師的講座給我的啟迪是深遠的，今后我要學習他，在自己由衷熱愛的平凡崗位上默默奉獻、辛勤耕耘，不斷用積極樂觀的態(tài)度改善自己，無愧于自己的學生，無愧于人民教師的責任。
魏書生教學管理心得體會篇五
20xx年3月8日，有幸聽取了魏書生研究理事會王瑞富秘書長和楊一仁會長關于魏書生思想教育培訓報告，通過這次報告，我們對魏書生教育思想有了深入地了解，對全面素質教育也有了更全面的認識。
關于教育，孔子曾說：“少年若天性，習慣如自然?！比~圣陶說：“往簡單的方面說教育就是培養(yǎng)好習慣?！甭蹇苏f：“一切教育都歸結為養(yǎng)成兒童的良好習慣?！边@些中外教育名家的話無不體現了一種教育思想，那就是養(yǎng)成教育。而魏書生的教育思想與他們不謀而合，那就是培養(yǎng)學生自己教育、自己學習，養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣和道德情操。葉圣陶老先生說“教是為了不教”，因此，身為老師，最重要的是教給學生學習的方法，培養(yǎng)學生的自己學習能力，當自己學習形成習慣，自然就達到了不用教的目的。
王會長說“學前抓啟蒙，小學抓養(yǎng)成，初中抓規(guī)范，中學抓內涵”，素質教育是一個循序漸進的過程，而不是“一口吃成胖子”。因此從幼兒園、小學、初中到高中，我們都必須加強素質教育，而跨度如此之大的全面素質教育，就需要從上而下的一個帶動實施過程，持之以恒，形成習慣，進而轉化為自身的教育特色，而不是在實施過程中最終流于形式。
愛因斯坦說“把在學校中老師教的東西都忘記了，剩下的就是教育”，人們對于知識的記憶總有一個遺忘的過程，當走出校園，誰又能記得當初所學過的那些考試必考的知識點，最終遺留下來的不過是所學習的處理問題的方法，解決問題的能力。教師授人以漁，學生受益終生。
人多的地方就會有比較，有比較就有了優(yōu)良中可差，絕大多數老師都喜歡讓自己省心，可以給自己帶來榮譽感和自豪感的“優(yōu)生”，“差生”就成了一些老師的“眼中釘，肉中刺”，恨不得他們都回家，來提高自己教學成績。然而“差生”僅僅只是不善于學習，或者說沒有找到學習的樂趣而已，他們也有自己的長處，他們渴望被老師關注，渴望被理解，渴望自己在老師眼中與眾不同，只不過他們沒有找到方法而已。魏老師關于差生轉化的方法，值得我們去慢慢體會，深入研究。嘗試著讓“差生”改變，形成良好習慣，每一點進步，我們都給予及時的鼓勵，讓他們“心靈不再流浪，靈魂不再孤獨”。
素質教育，小習慣成就大未來。立德樹仁，實施養(yǎng)成教育，成就學生更遠大的未來。
魏書生教學管理心得體會篇六
他，是一個普通的教師，卻用“松、靜、勻、樂”創(chuàng)造了一個不平凡的教育神話。
他，是一個優(yōu)秀的班主任，用“尋找閃光點”讓后進生找到了自信，看到了希望的曙光。
他，是一個偉大的教育家，卻把“教好書”作為自己一直的目標和數十年來的堅持。
他就是我的教育偶像——魏書生老師，是他創(chuàng)造了一個又一個教育奇跡!
十幾年前，看過魏書生老師的講座視頻，看過他寫的《班主任工作漫談》。感覺聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間，無不感受到他質樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。
今天，有幸聆聽了魏書生老師的講座。和自己的偶像，第一次那么近距離地接觸，很激動，也很感動。魏老師給人的第一印象很普通，66歲的他其貌不揚，但是人很精神。上午和下午各有2個半小時的演講，從開始到結束，他就一直站得筆直，還開玩笑地問我們：“我站著講，你們坐著聽，你們說誰更吃虧?”發(fā)現魏老師一直習慣彎曲一直腿，單腿站立給我們演講，很久才交換另一條腿，究竟是他在鍛煉身體還是一種習慣，不得而知。但是，對他有了一種深深的敬佩感，我堅信，這樣一個干了十幾年校長、局長，卻拒絕自己獨有辦公室，寧愿坐在孩子身邊辦公的人，有創(chuàng)造任何奇跡的可能!
聽魏書生老師的講座，看不出教育家的權威——語言平實。沒有高懸莫測的道理。談的只是與生活、工作、學習有關的小事。視角敏銳，談笑間，伴著的東北“二人轉”的味道，令全場不時的爆發(fā)出熱烈的掌聲和笑聲。魏老師對課改偏執(zhí)者們評說：“就是把明白事兒整糊涂了”，硬生生把“這是一堆蘿卜”說成是“此乃若干蘿卜的組合”，如此詼諧幽默的語言頻頻脫口而出，不僅令人捧腹大笑，也在笑聲中多了一份思考。他以那種難以言說的魅力感染了在場的每一位聽眾，他身上好像散發(fā)著無窮的魔力，每一個聽眾都聚精會神，生怕漏掉了一個字，聽到妙處，心領神會，笑聲、掌聲自然而起;臺上臺下，心神相通，每個人都全身舒泰，滿溢笑容，如嘗佳釀，如品仙茗。魏老師用幽默風趣的語言，例舉一個個生動而鮮活的案例，不僅深刻詮釋了一種民主、科學的管理理念，更飽含了一個優(yōu)秀教育者對教育事業(yè)的滿腔熱忱。
享受“理想”。
魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經過多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體現在教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
享受“愛”。
魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些后進生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。在盤錦實驗中學當校長時，他把一個全年級成績最差的學生要到了班里。進班第一件事，魏書生讓他自己找優(yōu)點，這個男生說，我沒有優(yōu)點。魏書生說："不可能，我已經發(fā)現了兩個優(yōu)點!"后進生對批評往往能非常鎮(zhèn)靜地對付，一聽說自己有優(yōu)點，居然臉紅了。在魏書生的一再引導和啟發(fā)下，孩子終于找到了自己身上久違的優(yōu)點：“我心眼好。”這在魏書生眼里就是最大的優(yōu)點，他用“好人一生平安”讓孩子找到了自信，看到了希望的曙光。對于一個語文考試只得了8分的學生，這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及，可是魏書生居然夸他："你一上課不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊!"魏書生就是這樣換個角度看學生，把他們積極的、樂觀的一面調動起來。有了這樣一席話，原來慘不忍睹的卷子看著也順眼起來了，魏書生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學常識、作文……結果，這個學生最后又找出了一二十分的"可發(fā)展空間"!下一次考試，考了58分，慢慢地，及格了。
享受“堅持”。
頓時，我也感覺到魏書生的教育思想正契合了中心學校提出的教育愿景----“理想教師”、“快樂教師”、“魅力教師”的思想源泉：愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，堅持用滿腔的愛，快樂譜寫“純粹教育”的新篇章。
聽完魏書生老師的講座后，所有聽眾的感受可以用幾個字來形容：“似輕風掠過心靈”，看似漣漪，卻久久不能平靜。同行的領導和老師都評價：魏老師具有“神”的思想品格，具有“太陽”的精神境界!他當之無愧!幽默的語言、淵博的知識、獨特的教學、民主的管理、平淡的心境確實很吸引人、震撼人，可以說是對老師們的一次重要的心靈洗禮!
“守住心靈的寧靜，守住快樂的陣地?！薄澳_踏實地，自強不息，超越自己?！薄皥猿?、堅持、再堅持!”“學習、工作、盡責、助人是享受。”……樸素的話語似輕風掠過心靈，撫平了在場許多顆不安分的心。超負荷的工作，不盡人意的待遇曾經令許多人失去平衡的支點。
仿佛間，我的胸襟得到了開闊，從現在起，讓我們俯下身子，靜聽花音，以一顆平常心，快樂地生活、學習、工作!
魏書生教學管理心得體會篇七
本學期我參加了班主任培訓班的培訓，培訓期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著神的思想品格!他當之無愧!
它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學生正確認識，又不能忽視學生的個體發(fā)展。對于我們小學教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程。學生在學習過程中學會合作、自主、探究的學習方法。培養(yǎng)勤奮好學的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學相結合。使教學過程充滿活力和刺激使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到既傳授知識，又開發(fā)智力。
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
魏書生教學管理心得體會篇八
我們學校開展了讀書活動，恰好我看見了《向魏書生學什么》這本書。奔者他老人家的名氣，就接走這書。魏書生是當今中國最務實的教育家,他不僅是教育理論家,更是扎實的教育實踐家,他當著教育局長,同時還當著校長,當著班主任,教著課。他的教育是理論與實踐的統(tǒng)一，對我們一線教育的教學起著直接的導向作用。他是我們教育界的榜樣，我們應從他身上學到很多東西。
當今教育界正經歷著由應試教育到素質教育的變革。人們盡管都認識到了應試教育的諸多危害，但受高考與中考指揮棒的影響，人們總是把分數作為評價學校、教師、與學生的根本標準。在這種教育方式下，我們培養(yǎng)了相當多的考試的機器。相當多的學生只會做題，不太會做人，高分低能是應試教育下人才的最恰當描述。
從魏書生的教育理論與實踐可看出，無論是在應試教育條件下，還是在素質教育狀態(tài)下，他都是把自己的學生當做平等的主體，他不斷地尊重著學生，尊重學生的人格，尊重學生的思維方式，尊重學生的創(chuàng)新精神。跟著他學習，體會不到師道尊嚴的高壓，只有平等研究知識的快樂。教師與學生的和諧相處造就了一批批學生樂學、主動學。讓學生在快樂中成長，這是魏書生告訴我們的。
教師是教育活動的主動者。要讓學生在快樂中學習，我們教師首先要有良好的心態(tài)，自己心中有陽光，才能照亮學生的心房。魏書生是個樂天派，為調整教師們的心態(tài)，經常用自己的良好心態(tài)感染同事。在講座中，他舉了個例子，夏日炎炎，太陽烤得人們揮汗如雨，我們這時全部教師都出來罵太陽，為什么要這樣發(fā)光，但這有用么?我們不如尋找恰當避暑的方法。
人的心態(tài)取決于自己對幸福的理解，樂觀者總能看到事情好的方面，悲觀者總盯著事情的陰暗面。對于同樣的玫瑰花，樂觀者看到的鮮艷的花朵，悲觀者看到的是花下的刺。
當老師的應讓自己的心空燦爛，自己的學生才會成為陽光型人才，才能有健全的人格。教師的心理是不健康的，就會把自己的不快樂傳達給學生，學生就受到了不良的影響，這不利于學生的成長。
教師不僅應提高自己的知識水平，教學能力，更應培養(yǎng)健康的心理品質、良好的人格。教師對學生在知識上的影響可能是一時的，時間長了就淡化了，但對學生人格與心理上的影響是終生的，如影隨形。與畢業(yè)生的相處告訴我們，學生在與你的相處中，幾乎記不得你當初教了多少知識，記的最清晰的是你對他的尊重、關心與幫助，記住的是你和善的態(tài)度、幽默的談吐。這些就是我們所說的心理感染與人格魅力。
看他執(zhí)教的課，從來看不出他有事前的安排，他的教學突出表現在與學生的互動。學什么，怎樣學，學到什么程度，自然他的心里是有數的，但就是這些也都讓學生在自己的選擇中完成。跟著他上課，沒有灌輸，只有探討。學生從看書中得到知識，在與教師和學生的思維碰撞中提高著能力。學生自己出題，自己安排學習節(jié)奏，一點覺不出疲勞。正是平時的自學能力的培養(yǎng)中，形成了學生高水平的自學能力。即使他因公外出好長時間不上課，學生的成績仍然很高。
四、 讓學生感受到做人的尊嚴
魏書生是全國優(yōu)秀班主任，當班主任一般來說既要當慈母，又要做嚴父。既要有苦口婆心的教育，也要有嚴厲的懲罰。但從他當班主任的經驗可看出，不管接手什么樣的班級，先要像火車一樣，將它推向正確的軌道。這個時間，要嚴厲，要秩序化。但大多數時間是學生的平等的民主管理。平等協商，尊重了學生的人格，激發(fā)了學生的上進心，培養(yǎng)了學生的集體榮譽感，享受到了當主人的尊嚴。對違紀學生的處罰也是班級民主決定，這樣形成了正確的輿論導向。
魏書生的理論有好多書，魏書生的經驗有千萬條，我們從魏書生身上會學到很多東西。上面這幾點僅是我自己的感悟。對于好的教育理論與實踐，我們不同教師有不同的理解，只好智者見智，仁者見仁，各取所需，這對我們的教學會有很大的指導意義。
感謝魏書生，向魏書生學習!
魏書生教學管理心得體會篇九
觀摩過魏書生的課，聆聽過魏書生的報告，閑暇之余，又研讀《魏書生班主任工作漫談》，翻開幾頁瀏覽，從中學到了許多作為班主任常常忽略的東西。當有學生打架、不愛學習、想松口氣時，魏老師不是批評，而是通過與“心理的對話”(寫心理病歷)等來剖析“舊我”，形成強大的“新我”，從而開始了自我教育的歷程。
看了《魏書生班主任工作漫談》后，對于魏老師的“寫檢查”(說明書)我是非常推崇。當學生真地犯了錯誤時，魏老師就讓他們寫“心理病歷”，對自我進行認真的剖析。他把對學生的教育從外部轉向了內部，通過教師的引導，經過學生自己的內省，逐步來培養(yǎng)學生的自我教育能力。正如教育家葉圣陶所說：真正的教育是形成學生的自我教育能力。
他在班上大力推行這樣一種處罰方式：對違反紀律情節(jié)比較輕的學生，我罰他上講臺唱一首好聽的歌或者將一個動聽的故事，對于違反紀律情節(jié)比較嚴重的學生我罰他們用正楷字寫一份內500字左右的違紀心理報告，描述他當時的違紀心理，請大家注意心理報告書不是保證書更加不是檢討書。
在生活和工作中，我們常會遇到許多的不盡如人意的事情。
魏書生老師說，“我認為一個人首先要適應環(huán)境，享受美好人生，生活不能沒有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當代人應該在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境，多改變自我”。
細想想，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會。正如魏老師所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍?！本蜁I造一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學習先進教師的經驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的做人、做事的水平不斷提高。
魏書生教學管理心得體會篇十
教育承擔著提高全民文化素養(yǎng)這一重擔，教育者的責任可謂重大。那么如何采取有效措施，讓我們的教書育人的工作向著良性發(fā)展的方向前進，讓學生向著真善美的方向發(fā)展呢?魏書生老師的教育體系，班級管理模式，為我們提出了切實可行的、可操作性強的、效仿性強的辦法。
魏書生老師是中國教育界語文界的知名人士，他在帶兩個班班主任及語文教師的基礎上還擔任了許多職務，并且經常外出講學，他的學生在他不在的情況下，仍能認真上課，主動完成各項工作，班級秩序景然。這些都得益于魏書生科學民主的班級管理模式，得益于他與學生之間的友誼、尊重、信任，得益于魏老師對學生所付出的愛心，魏老師的班級管理模式很得我們學習效仿。
一、通過愛的教育，感受偉大的人格。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上最突出的特點。它像一盞明燈照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，魏老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。
在生活和工作中我們會有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?我們工作量大，工作壓力大，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的，然而，教師的付出與回報卻永遠不成正比，教師的社會地位還日漸降低。對于這樣的實事，過多的抱怨只能傷害自己的身心健康。人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，像魏老師那樣快快樂樂的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會。
二、班級管理讓人信服。
在教育中，我們見多了“愛心”、“責任心”這樣的字眼，卻很少見到民主和科學。而魏老師卻把民主和科學在教育中闡釋的淋漓盡致。民主就是師生關系的公平和平等，在他的班級不是老師說了算，每一個學生都是班級管理的主人。學生樹立了主人翁的意識就把班級當成自己的家來經營，他們全心付出，共同努力，班級也充滿了生機和活力。魏書生老師說：“管理不是老師來約束學生，而是學生在學習活動中的自我約束。”概括起來就兩個字“商量”，他做班主任，凡是和同學們商量，沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀，沒有一條是他定的，都是全班開會，然后同學們討論，最后全體通過，就定下了。反思自己的班主任工作，也曾嘗試讓學生實行自主管理，可總是因為不能發(fā)展學生的長處而導致失敗。魏老師成功了，因為他善于研究學生的心理。想想也是，學生終究是學生，沒有哪個學生不犯錯誤。犯了錯誤并不可怕，可怕的是老師不會像魏老師那樣，避開學生的錯誤，而去發(fā)掘他的長處和有點，去發(fā)掘學生內心那向真向善向美的個性。
魏老師實行的“七個一分鐘”給我留下了很深的印象。一分鐘家務、一分鐘記憶力比賽、一分鐘日記、一分鐘唱軍歌、一分鐘隊列、一分鐘讀名著、一分鐘演講。這也是班級管理的方法，通過七個一分鐘使學生的德智得到全面的提升。同時講究懲罰藝術。魏老師懲罰學生的方法堪稱一絕，令人折服。唱歌、做好事、寫說明書，看似溫柔的懲罰方式的背后體現的是魏老師的寬容與愛心。多么簡單而又平凡的方式?？墒侨思覅s抓出了很大的教育效果。聯想到自己的工作，班中也有班干部，而且班干部所占的比例還不小，可為什么他們凡是事還都來問我：“老師，這件事該怎么處理?”這是因為自己并沒有把權力下放給學生，在班級管理中沒有體現出真正的民主，沒有通過科學的管理，達到“人人有事干;事事有人干;時時有事干;事事有時干”的效果。
總之，我們要向魏書生老師學的東西太多，從現在就要像他那樣以一顆平常心快樂生活、工作、學習著。
魏書生教學管理心得體會篇十一
作為管理者樹立服務意識，本來是再普通不過的常識?？墒窃谀承╊I導干部心中，這種服務意識變得陌生了，他們在下屬、在群眾面前首先想到的自己不是一個服務者，而是處處以“領導”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師，還是做校長、教育局長，總是把自己放在與學生、教師平等的地位，心甘情愿當“助手”，扎扎實實做服務。由于魏老師始終真誠地、不帶任何功利地堅持為他人服務的原則，他就能在實踐中發(fā)現學生、老師、下屬工作學習中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護、支持。他所教的學生不再把學習看成老師強加給自己的任務，而認為學習是個人份內的事，自覺性會大大增強;他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領導的命令，而是發(fā)自內心地去努力做好自己的本職工作。由此看來，切實樹立為教職工群眾服務的意識，轉變領導角色，放下架子為教職工群眾做一些實實在在的事，少說空話，多創(chuàng)實績，是爭取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
魏書生自己首先把自己職責范圍內的事處理好，上級對下級，教師對班干部，要給足權力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學生能干的事，老師別干;老師能干的，教導主任不干;副校長能干的事，校長不干。這種做法是建立在上下級、師生之間充分信任的基礎上,這種關系一旦建立起來，勢必能進一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
魏書生指出，我們是為別人服務的，是給老師、學生當助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過程要建立在協商的基礎上。這里，協商要取得成功，須具備兩個條件。首先是領導者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨斷專行的思想苗頭。其次，要動員全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協商，要讓他們充分認識到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，經過協商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴格遵守執(zhí)行，任何人，包括領導干部都沒有凌駕于管理制度之上的特權。
在魏書生看來，民主是科學的一個組成部分，民主管理做得越好，就越為實現科學管理目標提供了充分保障，科學管理才是教育管理的最終目標。將科學管理目標落到實處，教育就能產生最大的效益。魏書生的教育科學管理包括計劃立法、監(jiān)督檢查、總結反饋三個相對獨立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運行，魏書生就如長了三頭六臂，面對復雜繁重的教育教學與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績。
總之，魏書生民主、科學的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國基礎教育改革的實際，其思想精髓在于體現了“以人為本”的先進教育理念。只要我們堅持這個教育理念，認真學習魏書生、研究魏書生，像魏書生那樣充分地尊重人、激勵人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應有的貢獻。
魏書生教學管理心得體會篇十二
7月16日在北京星光梅地亞大酒店，我有幸聆聽了當代教育家魏書生先生的演講，魏先生用輕松幽默的語言闡述了人生真諦，贏得在場的我們陣陣熱烈的掌聲，讓我們在場的聽眾佩服之至，受益終生。時間已經過去20天了，但魏書生的精彩演講還在耳邊回蕩，我反復的回味，他的人生真諦概括為四個字：松、靜、勻、樂。放松的松，寧靜的靜;均勻的勻，快樂的樂。什么是松，身體松;什么是靜，心靈靜;什么是勻，呼吸勻;什么是樂，情緒樂。 魏書生先生用簡單通俗幽默的語言系統(tǒng)闡述了“松靜勻樂”的表意和內涵。
松：什么松，身體松。學生來到學校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你崩緊肌肉的?越崩緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個大腦細胞，全身五十多萬億個各種細胞全都松下來。
一、倒數第二的同學也絕不允許瞧不起自己，因為你是一個極其宏大的世界。守住自己內心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅守、堅守、再堅守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責任的陣地，你就活得有價值，也容易快樂起來。守住內心深處那汪寧靜的湖泊對現代社會的人而言，尤其需要守住心靈深處寧靜的能力。
現代人類在這個階段，處于不正常發(fā)展的階段，現在有一句挺好聽的話是：“力爭超常規(guī)發(fā)展”。大家想一想，超常規(guī)發(fā)展翻譯過來是什么?是不正常發(fā)展!不正常的階段必然會傷害很多人內心深處的東西，破壞本不應該破壞的文明，傷害本不應該傷害的傳統(tǒng)。所以，許多人在這個歷史階段感到靈魂流浪、心情飄忽、思想沒有家園。于是浮躁成為社會流行病。那怎么辦呢?只能訓練自己鬧中求靜、苦中求樂、忙中求閑、失中求得的能力，以不變應萬變，以我心應萬物，還世界以本來面目，守住心靈的寧靜，讓自己心靈的湖泊平靜得不僅沒有波瀾，而且沒有一絲漣漪都沒有。湖泊的邊上長滿了花草樹木，花草樹木的影子倒映在心靈的湖泊里?；ㄖ?、花蔓、花葉、花瓣、花蕊、花粉的影子都能倒映出來，這就是最佳狀態(tài)。在現代社會中要經常訓練自己鬧中求靜的能力，這是現代生存的必備本領之一，這樣你就找準了自己應該堅守的陣地，風吹浪打不動搖，咬定青山不放松。守住寧靜，還萬事萬物于本來面目。
勻：呼吸勻暢。我問學生：“人世間對生命來說最寶貴的是什么?”學生說：“權力?！蔽艺f：“這是開玩笑”。成千成萬的老百姓都處于沒有權力的位置，但他們卻活得非常快樂。我敢保證一萬年以后，還是老百姓多，當官的少;小官多，大官少。把這個事想通了，對生命來說最寶貴的就不是權利。那是不是金錢嗎?過去是，但現在也不是了。因為社會保障體系更健全，最窮的人家都有社會救濟了。去年年底，咱們已經人均兩千美元了。所以，這個問題已經不存在了。那么接下來，最寶貴的是什么呢?我說是兩字：“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的，當你感覺到一呼一吸得來不易的時候，當你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。同學們，當你走進考場，心情緊張，惴惴不安時，請靜下心來，深呼吸五口，緊張情緒保證緩解。當老師的，看到兩個學生吵架，使你心情不愉快，請深呼吸五口，我敢保證，你火氣頓消。
樂：什么樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個人一輩子一帆風順、不斷發(fā)財、經常升官，所以快樂。如果這樣，誰不會快樂?真正的樂觀主義者在面對人生的挫折、磨難、打擊時，面對別人的誤會、指責、毀謗時，還能夠堅守住內心深處追真向美的陣地，堅定不移、樂觀進取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實是教育一輩子，最要緊的是教會受教育者守住內心深處樂觀進取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時候成績不好，你痛苦;先進沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，在監(jiān)牢里，仍然學習、討論、思考、研究、辦《挺進報》，人家失去的比我們多多了，但人家堅守住內心深處樂觀進取的陣地。
當人在“松靜勻樂”的狀態(tài)時，注意力、理解力、記憶力都處于最佳狀態(tài)，當然接受的效果就好。大家要在日常生活，從早到晚，行走坐臥都不離這個“松靜勻樂”，老師走進校園，“松靜勻樂”;和同事們打招呼，“松靜勻樂”;打開教材備課，“松靜勻樂”;拿起筆寫備課筆記，“松靜勻樂”;老師們想想看，常常你在寫備課筆記時，多支付了許多無效的成本，按照有效學校的要求，許多都是無效勞動，為什么呢?因為你一邊寫一邊生氣，這個課文有什么寫的，都不知道寫了多少遍，不寫還不行，校長還檢查，糊弄糊弄也不行，抄襲也不好，于是就一邊寫、一邊恨，一邊寫，一邊煩，這樣會有效嗎?反過來，如果你用“松靜勻樂”的態(tài)度去寫，你就會想這是多便宜的事呀，在和平的環(huán)境里，用公家時間練字，用公家時間搞科研，用公家時間研究學生，用公家時間提高自己寫作的素質。你這么想，不就是占便宜了嗎?這就是有效思維呀，這就是有益思維啊。走進教室，“松靜勻樂”;走出教室，“松靜勻樂”;處理同學吵架，“松靜勻樂”;和后進學生談心，“松靜勻樂”;開口講課，“松靜勻樂”;回身板書，“松靜勻樂”;一天工作，“松靜勻樂”;下班回家，“松靜勻樂”;市場買菜，“松靜勻樂”;討價還價，“松靜勻樂”;回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”;那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么?還是“松靜勻樂”。這就大大降低了生活成本，提高了生活質量;降低了勞動成本，提高了勞動效率。符合“有效”這個詞。
“松勻”調整我們的身體，“靜樂”凈化我們的心靈。身體好是做好工作的前提，心情好又是身體好的前提。因此，無論我們做人還是做事，首先有一個好心情，那么好心情從何而來?靠別人給予嗎?這是靠不住的。好心情必須自己去創(chuàng)造，好心情是自己給的。永遠不要和別人過不去，永遠不要和客觀世界過不去，不然苦惱的是自己。魏先生講：一個人的一生多數事情是自己做不了主的，比如：什么時候來到這個世界，自己說了不算;什么時候離開這個世界自己還說了不算;生在什么家庭自己說了不算，如果你生在家，一生可能榮華富貴，不用自己奮斗，如果你生在一個貧民家庭，你奮斗一生也可能一貧如洗。面對我們自己做不了主的事情，我們不要怨天憂人，要學會樂觀對待，當你困苦時，看看比你還困難的人，當你煩惱時，看看比你還沮喪的人。
看事物要看光明的一面，不要只盯著陰暗的一面。月有圓缺，天有陰晴。魏先生曾舉例說：當我們用手舉起一本書，你若看上面，總是亮的，你若看下面，總是暗的。有些人看問題習慣看光明的一面，總有一個好心情，總能逢兇化吉，相反有些人看問題習慣看陰暗的一面，心情沉重，處事消極，整天悶悶不樂，抑郁寡歡。
下面這個故事值得我們深思：
從前，有個老太太，她有兩個兒子。大兒子在海邊曬鹽，做食鹽生意;二兒子做雨傘生意。兩個兒子都很孝順，老太太也很疼愛自己的兒子。所以每逢晴天，老太太總是愁眉不展，嘆息道：“唉，這樣的大晴天，二兒子的雨傘可怎么賣喲!”
每逢下雨，老太太又擔心大兒子的鹽沒法曬，急得坐立不安，甚至連飯都吃不下。就這樣，老太太晴天也愁，雨天也愁，臉上從沒有笑容。天長日久，積郁成疾，直到臥床不起。于是，兩個兒子就給老太太請大夫看病。請了不少大夫，也吃了不少藥。可就是沒什么效果。 這一天，兩個兒子又給老太太請了個大夫。大夫問明了病因，對老太太說：遇到晴天你應該高興才對，你想啊，你兒子可以好好曬鹽了，自然也就多掙錢了。遇到雨天你也應該高興呀，因為你二兒子的雨傘好賣了!他也可以多掙錢了呀!老太太聽了大夫的話，身體一天天好了起來，精神也好起來了。
身為教育工，面對不同背景下長大的來自不同地區(qū)的學生，在教育過程中難免會遇到各種困難和困惑。我們要運用好魏先生的“松靜勻樂”，放松身體，保持健康的體魄，精力充沛地投入到教育工作中去。要均勻地呼吸，無論在清閑時還是在忙時，無論在高興時還是在生氣時，都要學會均勻地呼吸，遇到非常氣憤的事，要先深呼吸5次，等心平氣和后再處理。守住心靈的寧靜，對我們教育者來說更為重要，在經濟高速發(fā)展的今天，人們的世界觀、人生觀、是非觀都發(fā)生了很大的變，當教師的要耐得住清貧，耐得住無權無勢，耐得住寂寞，時刻守住心靈的寧靜。要做到情緒樂，首先要愛崗敬業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，以苦為榮，以苦為樂，要有奉獻精神，樂觀向上。
讓我們學會“松靜勻樂”，領悟魏書生的人生真諦。每天、每時、每事都做到“松靜勻樂”，在身心愉悅中做好我們的工作，走好我們的人生。
聆聽了魏書生的演講，頗有感觸，那簡直就是一種享受。