寫(xiě)心得體會(huì)不僅僅是為了達(dá)到一個(gè)寫(xiě)作的目的，更是提升自身思維和表達(dá)能力的過(guò)程。總結(jié)要結(jié)合實(shí)際，展示自己的思考和領(lǐng)悟。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
著名名著心得體會(huì)篇一
羨慕，但風(fēng)中的低語(yǔ)卻訴說(shuō)著自負(fù)所帶來(lái)的危難，項(xiàng)羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結(jié)局，畢竟這不是故事，無(wú)法有善變的結(jié)局。項(xiàng)羽的血流入家鄉(xiāng)的水，這水的一旁是他曾經(jīng)守護(hù)的地方，而他也將在這縈繞千年，不禁為他嘆息，不禁責(zé)問(wèn)歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史長(zhǎng)河的邊緣，無(wú)論這里多么洶涌，多么絢爛，我都是一個(gè)過(guò)客，無(wú)法涉足去改變命運(yùn)的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。
安息至永生，是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的，項(xiàng)羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的靈魂在時(shí)間中得到永恒，他化為江東子弟心中亙古的傳說(shuō)。
一切已過(guò)，英雄也有江水這歸處，也許這是一種榮耀。長(zhǎng)江邊李清照是否為項(xiàng)羽嘆息，“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！笔欠褚嗍嵌嗌偃说母醒?只因那亂世不滅的光華。
在這個(gè)暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書(shū)。這本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂(lè)家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂(yōu)患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿(mǎn)了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從未有放棄過(guò)。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!
《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多，讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后，隱藏著的是我們一般常人都難以體會(huì)的痛苦和艱辛?？赐炅诉@本書(shū)，我獲益良多。在以后的學(xué)習(xí)中，遇到困難也要認(rèn)真研究，勇敢面對(duì)。
著名名著心得體會(huì)篇二
你也許認(rèn)為生活中應(yīng)該充滿(mǎn)了鮮花和歡樂(lè)，人生來(lái)不是為了吃苦的，但是人在一生中難免會(huì)遇到磨難。人們常說(shuō)苦難是最好的鍛煉，是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見(jiàn)彩虹?21世紀(jì)的我們真的應(yīng)該好好反思反思了，讀讀《名人傳》或許會(huì)讓我們對(duì)生活中的磨難有所看法。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者，他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)?！睹藗鳌藩q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”，我們從中感受到：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人偉大的人格，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念，真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
當(dāng)然不是自討苦吃。他們的做法非常好的應(yīng)征了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之態(tài)。貝多芬的“在傷心的隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈是我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉人的一生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗，我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇。我們渴望成功，但我們卻不想奮斗，我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列，因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒些。
讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了，但是這本書(shū)對(duì)于我的人生觀的影響一直都是深遠(yuǎn)持久的。
《名人傳》給我最大的影響就是在于對(duì)于人品的培養(yǎng)，以及對(duì)于人生的一種態(tài)度。
沒(méi)有一個(gè)人天生就會(huì)成為名人的。所以說(shuō)，每一個(gè)名人的背后都是有著自己的獨(dú)特的人生經(jīng)歷以及感悟的。
但是，每一個(gè)名人雖然成長(zhǎng)的經(jīng)歷以及經(jīng)驗(yàn)是不見(jiàn)相同的，但是從整個(gè)的經(jīng)歷所能夠給予的東西來(lái)看，其實(shí)就是大同小異的。
因?yàn)橥ㄗx整本《名人傳》就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)名人都是有著自己面對(duì)困難時(shí)候的奮戰(zhàn)的一個(gè)過(guò)程。
所以說(shuō)，面對(duì)困難的態(tài)度以及應(yīng)對(duì)方式還是決定一個(gè)普通人會(huì)不會(huì)成為名人的主要因素。
一般來(lái)說(shuō)，面對(duì)困難的時(shí)候會(huì)有三種不同的態(tài)度。一種是積極面對(duì)，一種是一味逃避，還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。
其中，選擇第一種的人成為了名人或者是英雄，選擇第二種的成為了懦夫，而選擇第三種途徑的則是成為了真正的社會(huì)的敗類(lèi)。
而且，對(duì)于一個(gè)人的品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)比較長(zhǎng)久的過(guò)程。所以對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō)，想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展，最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進(jìn)行擺正。
只有在日常的小事當(dāng)中，讓自己對(duì)于不同的環(huán)境以及面臨的情況有一個(gè)正面積極的態(tài)度，久而久之，在人生的推進(jìn)過(guò)程當(dāng)中也就形成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點(diǎn)。
著名名著心得體會(huì)篇三
著名名著是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，也是智慧的結(jié)晶。閱讀名著，除了能夠帶給我們愉悅的閱讀體驗(yàn)，更能夠讓我們收獲深刻的思考和觸動(dòng)心靈的體驗(yàn)。通過(guò)閱讀名著，我們能夠開(kāi)闊眼界，提升思考能力，以及領(lǐng)悟人生的哲理。在眾多著名名著中，我尤其喜歡的是《簡(jiǎn)?愛(ài)》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)，它通過(guò)敘述一個(gè)女主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓我從中領(lǐng)悟到了關(guān)于愛(ài)情、人生以及自我成長(zhǎng)的深刻哲理。
第二段：愛(ài)情的堅(jiān)韌與自我救贖。
《簡(jiǎn)?愛(ài)》是夏洛蒂?勃朗特的作品，講述了一個(gè)孤兒簡(jiǎn)?愛(ài)的成長(zhǎng)歷程。她在成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷了各種磨難和挫折，但始終保持著堅(jiān)韌的愛(ài)情。她與羅徹斯特先生展開(kāi)一段動(dòng)人的愛(ài)情故事，然而在他們即將步入婚姻殿堂之時(shí)，簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)羅徹斯特先生已經(jīng)有了妻子。面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，簡(jiǎn)選擇放棄愛(ài)情，離開(kāi)羅徹斯特莊園，開(kāi)始了自己的流浪生活。然而，在堅(jiān)持了數(shù)年后，簡(jiǎn)最終選擇回到了羅徹斯特身邊，而且接受了他身體上的殘疾，這是對(duì)愛(ài)情的深深堅(jiān)守和自我的救贖。
第三段：人生的坎坷與奮發(fā)向前。
在《簡(jiǎn)?愛(ài)》中，作者通過(guò)主人公簡(jiǎn)的經(jīng)歷，向我們展示了人生的坎坷和頑強(qiáng)向前的品質(zhì)。簡(jiǎn)是一個(gè)孤兒，從小就飽嘗了生活的艱辛和不公平。然而，盡管外界的逆境和挫折不斷，簡(jiǎn)仍然保持著積極向上的態(tài)度。她通過(guò)自我努力，通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)獲得了一份家庭教師的工作，逐漸改變了自己的命運(yùn)。在整個(gè)故事中，簡(jiǎn)以頑強(qiáng)的意志和勤奮的精神，展示了一個(gè)女性在男性主導(dǎo)的社會(huì)中如何克服困難，堅(jiān)守自己的信念，并在困境中奮發(fā)向前的形象。
第四段：自我認(rèn)知與自我成長(zhǎng)。
《簡(jiǎn)?愛(ài)》一書(shū)中最令人深思的地方是主人公對(duì)于自我認(rèn)知和自我成長(zhǎng)的探索。簡(jiǎn)是一個(gè)充滿(mǎn)靈魂和才華的女性，然而，她自身的貧窮和居高臨下的環(huán)境讓她對(duì)自己的價(jià)值產(chǎn)生了懷疑。但隨著她的成長(zhǎng)和經(jīng)歷，簡(jiǎn)逐漸認(rèn)識(shí)到自己的真正價(jià)值所在，找到了自己的生活意義。她明白了一個(gè)人的幸福不僅僅來(lái)自外部的魅力和財(cái)富，更重要的是內(nèi)心的堅(jiān)定和自我認(rèn)同。通過(guò)簡(jiǎn)?愛(ài)的成長(zhǎng)歷程，我也意識(shí)到了自我認(rèn)知和對(duì)內(nèi)心的探索對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福至關(guān)重要。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)閱讀《簡(jiǎn)?愛(ài)》，我深深感受到了愛(ài)情的堅(jiān)韌與自我救贖、人生的坎坷與奮發(fā)向前以及自我認(rèn)知與自我成長(zhǎng)這些寶貴的人生哲理。這是一本動(dòng)人心靈、啟迪智慧的名著。它讓我充分認(rèn)識(shí)到了自己的可能性和內(nèi)在的力量。同時(shí)，它也啟發(fā)我去關(guān)注和愛(ài)護(hù)他人，在追求自我價(jià)值的同時(shí)，幫助他人實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)和幸福。我相信，只要我們擁有愛(ài)心和勇氣，堅(jiān)守信念，頑強(qiáng)向前，我們都可以創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
著名名著心得體會(huì)篇四
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
但是，即使如此，在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話(huà)概括了他的一生，這句話(huà)已經(jīng)成了在這個(gè)假期里，我看了一本書(shū)叫《名人傳》。這本書(shū)的作者是羅曼。羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講訴了在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人，分別是音樂(lè)家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是，在人生憂(yōu)患的因頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)說(shuō)的是三個(gè)名人在以前那充滿(mǎn)了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高權(quán)重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)吻共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從未有放棄過(guò)。這是多么令人敬仰啊!
《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多，讓我明白了這些人物風(fēng)光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。這會(huì)這個(gè)假期讓我收獲最多的一本書(shū)。
著名名著心得體會(huì)篇五
英雄是民族的脊梁，他們身上所散發(fā)出來(lái)的力量激勵(lì)著人們前進(jìn)，偉大的音樂(lè)家貝多芬就是這樣一位英雄。雖然，世界沒(méi)有給他多少歡樂(lè)，但他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)贈(zèng)予世界。
貝多芬出身平庸，家庭貧寒。如高爾基，他也同樣僅僅擁有一個(gè)苦難的童年......
貝多芬的父親是個(gè)既無(wú)才華又酗酒的男高音歌手，母親是個(gè)女傭，是廚師的女兒。他的父親希望貝多芬能成為像當(dāng)年的莫扎特那樣馳名的歐洲神童，但他過(guò)分的期待差點(diǎn)扼殺了這位偉大音樂(lè)家的藝術(shù)天才。所以只有母親的呵護(hù)才是貝多芬最大的幸福，可惜母親又走得太早。在他17歲時(shí)，便成了一家之主，負(fù)擔(dān)起對(duì)兩個(gè)弟弟的教育重責(zé)。
盡管貝多芬的的童年非常的悲慘，但他對(duì)童年，對(duì)童年呆過(guò)的地方，始終保存著一種溫馨而凄涼的回憶。
貝多芬年輕時(shí)訪(fǎng)問(wèn)過(guò)維也納，在那兒結(jié)識(shí)了莫扎特，不過(guò)他們的交往如過(guò)眼云煙，轉(zhuǎn)瞬即逝。
在許多人的眼中，貝多芬是傲慢的，自信的，但他又是善良的，或許這就是作為偉大藝術(shù)家該有的品格吧！也正是因?yàn)樗牟恍寂c傲慢促成了他在藝術(shù)領(lǐng)域中的狂野。
然而，上帝就是這樣的不公，在貝多芬登峰造極時(shí)期，竟來(lái)了個(gè)下馬威，使他的雙耳完全失聰。
然而，貝多芬并沒(méi)有因此放棄，他從這個(gè)憂(yōu)傷的深淵處，著手開(kāi)始了歌頌歡樂(lè)了。他也沒(méi)有想到這樣就能征服了世人，他就是精神上的勝利者?。?！
死神終于來(lái)了，但他卻也如此的從容：“喜劇的終結(jié)”，――我們要說(shuō)：是他一生悲劇的終結(jié)。
偉大的貝多芬就這樣走了，走得從容，寧?kù)o......
貝多芬――人類(lèi)精神上的一個(gè)劃時(shí)代大英雄，藝術(shù)領(lǐng)域上一個(gè)頑強(qiáng)的巨人！
著名名著心得體會(huì)篇六
第一段：介紹名著的意義和重要性（200字）。
名著是經(jīng)典文學(xué)作品的代表，它們是文化遺產(chǎn)中的瑰寶，具有不可替代的價(jià)值。名著以其深厚的思想和卓越的藝術(shù)創(chuàng)作而聞名，深深地影響了世界各地的讀者。讀一本優(yōu)秀的名著，不僅可以讓我們感受到優(yōu)美的語(yǔ)言，還能夠深入了解歷史背景、人物性格以及作品所探討的重要主題。因此，讀名著已經(jīng)成為很多人文學(xué)修養(yǎng)的重要組成部分。
第二段：解讀《西游記》帶來(lái)的啟示（200字）。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上的一部偉大作品，它以充滿(mǎn)想象力的故事情節(jié)和豐富多樣的角色形象而聞名于世。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我體會(huì)到了追求真理和不屈不撓的精神。主人公孫悟空的性格堅(jiān)強(qiáng)勇敢，為了自由而實(shí)現(xiàn)自己的理想，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)從不退縮。從他身上，我認(rèn)識(shí)到只有對(duì)事物充滿(mǎn)熱情并堅(jiān)持不懈地追求真理，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第三段：《1984》帶來(lái)的社會(huì)警示（200字）。
喬治·奧威爾的《1984》是一部描述極權(quán)主義社會(huì)的科幻小說(shuō)。讀過(guò)這本書(shū)后，我被它對(duì)權(quán)力濫用和個(gè)人自由的揭示所震撼。故事中描述的世界充滿(mǎn)了恐懼、操控和監(jiān)視，讓人感到窒息。通過(guò)這本書(shū)，我意識(shí)到保護(hù)個(gè)人自由和對(duì)政府行為進(jìn)行監(jiān)督的重要性。我們應(yīng)當(dāng)警惕權(quán)力濫用，并積極參與社會(huì)事務(wù)，維護(hù)自己的權(quán)益。
第四段：《駱駝祥子》引發(fā)的社會(huì)思考（200字）。
老舍的《駱駝祥子》通過(guò)講述一個(gè)販夫走卒的故事，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的貧富差距和人們的生存困境。閱讀這本書(shū)后，我不禁思考起現(xiàn)代社會(huì)中的社會(huì)階層分化和底層人民的生存問(wèn)題。我們應(yīng)該關(guān)注貧窮、不公正以及社會(huì)的不平等，努力為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，讓每個(gè)人都能有平等的機(jī)會(huì)。
第五段：名著給我們的啟示與指引（200字）。
名著是文學(xué)的瑰寶，通過(guò)閱讀名著，我們不僅可以獲得藝術(shù)享受，還可以從中得到人生的啟示和指引。名著中的智慧和人生哲理，可以指導(dǎo)我們成長(zhǎng)和前進(jìn)。它們通過(guò)深入的描繪、豐富的情節(jié)和角色的塑造，激發(fā)了我們對(duì)于人類(lèi)自身和世界的思考。因此，閱讀名著不僅是一種娛樂(lè)，更是一種人生的修煉。
總結(jié)：
名著作為文學(xué)經(jīng)典的代表，擁有重要的價(jià)值和意義。通過(guò)閱讀名著，我們可以從中獲得深刻的思考和體驗(yàn)，并得到人生的啟示和指引。因此，希望大家能夠多讀名著，深入了解其中的智慧和哲理，將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，并努力為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
著名名著心得體會(huì)篇七
“四大名著”是指《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》，是中國(guó)文學(xué)中最重要的四部小說(shuō)。這四部作品都反映了中國(guó)古代封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)矛盾，揭示了歷史的真相，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。它們被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，也是世界文學(xué)史上獨(dú)具特色的珍貴遺產(chǎn)。
第二段：《紅樓夢(mèng)》帶給我的啟示。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情、財(cái)富、權(quán)力、婚姻等問(wèn)題的故事。雖然它寫(xiě)的是封建社會(huì)的故事，但是它對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的影響依舊不容忽視。通過(guò)看《紅樓夢(mèng)》，我領(lǐng)悟到了尊重他人、珍視親情、追求真善美等方面的道理。同時(shí)，我也意識(shí)到現(xiàn)代的婚姻、愛(ài)情和家庭與古代并沒(méi)有多少不同，因?yàn)樗鼈兌际桥c人的情感密切相關(guān)的重要問(wèn)題，需要我們用心經(jīng)營(yíng)。
第三段：《西游記》讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
《西游記》講述的是師徒四人取經(jīng)之路中所遇到的各種困難與挑戰(zhàn)。在讀這部作品的時(shí)候，我深刻地體會(huì)到了一個(gè)人只有堅(jiān)持并不斷前行，才能克服自己的恐懼，逐步成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這是在人生道路上一條寶貴的財(cái)富，是我們需要時(shí)刻銘記的理念。
第四段：《水滸傳》讓我看到了人性的真相。
《水滸傳》是一部有關(guān)弱肉強(qiáng)食的故事，它展現(xiàn)了古代中國(guó)社會(huì)的黑暗面，也反映了人性的丑惡面。在讀中我意識(shí)到，人性不是單一的，它包含著正義和邪惡兩面。而我們面對(duì)日益復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，我們面對(duì)的也不僅僅是善良和美好，更多的是矛盾與競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)會(huì)面對(duì)、提升自我，引領(lǐng)善良向前，是我們對(duì)于人性的回答。
第五段：《三國(guó)演義》給了我關(guān)于歷史與人物塑造的新思考。
《三國(guó)演義》通過(guò)敘述三國(guó)時(shí)期的故事，全面展現(xiàn)了人性的善惡、國(guó)家的興衰與沉浮。它保持著中國(guó)古典小說(shuō)的傳統(tǒng)魅力，同時(shí)也深刻地反思著歷史的發(fā)展，對(duì)歷史人物的塑造給予了特別的關(guān)注。我在閱讀《三國(guó)演義》時(shí)，不禁思考，是歷史塑造了人物，還是人物在歷史中塑造了自己？答案并不固定，它需要我們對(duì)于歷史與人物的精準(zhǔn)把握與運(yùn)用。
總結(jié)：四大名著是中國(guó)文學(xué)中最重要的四部作品，它們反映了封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)矛盾，揭示了歷史的真相，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。通過(guò)閱讀這四部作品，我不僅僅受益于文化知識(shí)的提升，更重要的是，它們給了我關(guān)于生活、情感、人性、歷史等各個(gè)方面的思考和啟示。我相信，這些啟示和思考，將對(duì)于我的成長(zhǎng)和人生之路產(chǎn)生積極的影響。
著名名著心得體會(huì)篇八
第一段：
在我們的閱讀生涯中，總有一些著名名著讓我們銘記在心。這些作品不僅具有深刻的思想內(nèi)涵，同時(shí)也有著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。在我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷中，有一些作品給我留下了深刻的印象，引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴。
第二段：
《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一部著名名著。這部作品以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和細(xì)膩的情感刻畫(huà)深入人心。通過(guò)對(duì)賈寶玉和林黛玉等主要角色的描寫(xiě)，作者揭示了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的險(xiǎn)惡。作品中的每一個(gè)人物都鮮活而真實(shí)，他們的言行舉止和心理活動(dòng)都表達(dá)了作者對(duì)人性的深刻洞察。同時(shí)，書(shū)中也揭示了封建社會(huì)的虛偽和墮落，引人反思。這部作品在我心中留下了深深的印記，讓我懂得了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的殘酷。
第三段：
另一個(gè)我喜愛(ài)的名著是《1984》。這本小說(shuō)讓我深深感受到了極權(quán)主義和個(gè)體自由之間的沖突。作品中，集權(quán)政府對(duì)個(gè)人思想和行為進(jìn)行全面控制，喪失了人們基本的自由權(quán)利。主人公溫斯頓通過(guò)自己的反叛和掙扎，喚起了讀者對(duì)自由的追求和捍衛(wèi)。這部作品引人深思，讓我反思了現(xiàn)代社會(huì)中權(quán)力對(duì)個(gè)人自由的侵蝕和人性的道德衰變。
第四段：
此外，還有一部名著《了不起的蓋茨比》給我留下了深刻的印象。這本小說(shuō)以富有詩(shī)意的敘事方式展現(xiàn)了人性的脆弱和金錢(qián)的虛假。主人公蓋茨比通過(guò)追求夢(mèng)想和對(duì)愛(ài)人的執(zhí)著，展現(xiàn)了他追求真愛(ài)和事業(yè)的努力。然而，他最終無(wú)法逃脫物質(zhì)社會(huì)帶來(lái)的冷漠和虛偽。這部作品引人深思，讓我明白了財(cái)富并不能帶來(lái)真正的幸福，只有追求內(nèi)心真實(shí)的夢(mèng)想和珍視真愛(ài)才能獲得真正的滿(mǎn)足。
第五段：
通過(guò)閱讀這些著名名著，我深刻體會(huì)到了文學(xué)對(duì)于生活的意義和影響。這些作品用細(xì)膩的筆觸和深入的思考揭示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的問(wèn)題。它們通過(guò)文字和故事，引起了我們對(duì)于人生和社會(huì)的思考和反思。這些作品不僅帶給我們知識(shí)的啟迪，更激發(fā)了我們內(nèi)心深處的情感和智慧。我希望未來(lái)能繼續(xù)深入閱讀名著，汲取其中的智慧和力量，成為一個(gè)有思想的人，并將這些靈感和體會(huì)融入到我的生活中去。
著名名著心得體會(huì)篇九
1、由于多年研究積累，她由一個(gè)默默無(wú)聞的小學(xué)教師，成為國(guó)內(nèi)外著名的教育專(zhuān)家，不容易啊！
2、《奧賽羅》是莎士比亞創(chuàng)作的最著名的四大悲劇之一。
3、顧城、普希金等才氣過(guò)人的著名詩(shī)人，由于種。種原因，不幸都英年早逝了。
4、長(zhǎng)江三峽，千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，草木青翠，云蒸霞蔚，是著名的旅游勝地。
5、目前世界上已有的研究笑的專(zhuān)著，比較著名的和有影響的，就有數(shù)百種。
6、我國(guó)近代著名的思想家龔自珍曾寫(xiě)下“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀”的千古名句。
7、書(shū)中故事介紹了中國(guó)文化史上的著名人物，重大事件和意味深長(zhǎng)的傳說(shuō)，語(yǔ)言通俗流暢。
8、著名的路南石林是世界罕見(jiàn)的風(fēng)景名勝，是大自然鬼斧神工之杰作。
9、今天爺爺帶我去看畫(huà)展，看了許多著名的畫(huà)，讓我受益無(wú)窮。
10、無(wú)論如何，如果你心灰意冷，只要想想當(dāng)我們成為著名的野外實(shí)地考察員時(shí)就會(huì)見(jiàn)到各種各樣的漂亮姑娘，心情自然會(huì)好的。
11、他父親是著名的演員，克紹箕裘的他也進(jìn)入了演藝圈。
12、酒店?yáng)|距市區(qū)3公里，離著名的天涯海角風(fēng)景區(qū)6公里，到鳳凰國(guó)際機(jī)場(chǎng)僅2公里，交通極為方便。
著名名著心得體會(huì)篇十
3、閉心自慎，終不過(guò)失過(guò)兮，秉德無(wú)私，參天地兮?！冻o桔頌》。
4、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。《左傳襄公十一年》。
5、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。（《浮士德》）。
7、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！濉む嵃鍢颉?duì)聯(lián)。
9、離你越近的地方，路途越遠(yuǎn)；最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)?！短└?duì)栐?shī)選》。
11、我無(wú)法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來(lái)無(wú)意去愛(ài)他，我也曾努力的掐掉愛(ài)的萌芽，但當(dāng)我又見(jiàn)到他時(shí)，心底的愛(ài)又復(fù)活了。
13、當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來(lái)合而為一一樣。（《追憶似水年華》）。
14、高山仰止，景行行止?！对?shī)經(jīng)·小雅·東轂》。
15、只要你是天鵝蛋就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)也沒(méi)什么關(guān)系。《安徒生童話(huà)》。
16、暴風(fēng)雨將要在那一天，甚至把一些槲樹(shù)吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要?jiǎng)訐u!(《海涅詩(shī)選》)。
17、誰(shuí)都可能出個(gè)錯(cuò)兒，你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)。《好兵帥克歷險(xiǎn)記》。
19、腳步不能到達(dá)的地方，眼光可以到達(dá);眼光不能到達(dá)的地方,精神可以飛到。
21、釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間。
22、開(kāi)發(fā)人類(lèi)智力的礦藏是少不了要由患難來(lái)促成的?！痘壬讲簟?。
26、大人都學(xué)壞了，上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒(méi)有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。(《童年》)。
27、多行不義必自毖。《左傳隱公元年》。
28、人與人之間，最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。
29、防民之口，甚于防川?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》。
30、愛(ài)情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感。（《兒子與情人》）。
31、失去某人，最糟糕的莫過(guò)于，他近在身旁，卻猶如遠(yuǎn)在天邊。
32、在各種事物的常理中，愛(ài)情是無(wú)法改變和阻擋的，因?yàn)榫捅拘远?，?ài)只會(huì)自行消亡，任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。（《十日談》）。
33、江山代有才人出，各領(lǐng)《風(fēng)》《騷》數(shù)百年?！濉ぺw翼《論詩(shī)》。
34、踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。明馮夢(mèng)龍《警世通言》。
35、當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)啊?！短字腥恕贰?BR> 37、認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。（《隨筆集》）。
38、唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒(méi)有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦?。ā渡袂罚?。
39、畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知主。——施耐庵《水滸傳》。
40、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。（《安娜·卡列尼娜》）。
41、強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。(《陰謀與愛(ài)情》)。
42、有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不知心?！┠外帧端疂G傳》。
43、如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎（《雪萊詩(shī)選》）。
44、這時(shí)一種精神上的感慨油然而生，認(rèn)為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分，（《歐·亨利短篇小說(shuō)選》）。
45、風(fēng)雨如晦，雞鳴不已?！对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》。
46、天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤浊?。
48、將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。（《傲慢與偏見(jiàn)》）。
49、要想成功，必須具備的條件就是，用你的欲望提升自己的熱忱，用你的毅力磨平高山，同時(shí)還要相信自己一定會(huì)成功。
50、知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z(yǔ)·為政》。
51、情隨境變，字逐情生。明袁宏道《敘小修詩(shī)》。
52、只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。——《安徒生童話(huà)》。
54、窮則變，變則通，通則久。《周易系辭下》。
55、唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒(méi)有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是青樓!(《神曲》)。
58、我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛(ài)她們了?！稇曰阡洝?。
59、一生中總會(huì)遇到這樣的時(shí)候。
61、如果你渴望得到某樣?xùn)|西，你得讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬于你的，如果它不會(huì)回來(lái)，你就從未擁有過(guò)它。
62、你一定得認(rèn)識(shí)到自己想往哪個(gè)方向發(fā)展，然后一定要對(duì)準(zhǔn)那個(gè)方向出發(fā)，要馬上。你再也浪費(fèi)不起多一秒的時(shí)間了，你浪費(fèi)不起。
63、要活在真實(shí)中，不欺騙自己也不欺騙別人，除非與世隔絕。一旦有旁人見(jiàn)證我們的行為。不管我們樂(lè)意不樂(lè)意，都得適應(yīng)旁觀我們的目光，我們所做的一切便無(wú)一是真了。有公眾在場(chǎng)，考慮公眾，就是活在謊言中。
64、與天地兮比壽，與日月兮齊光。——屈原《涉江》。
65、離你越近的地方，路途越遠(yuǎn);最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。
67、唯有我們覺(jué)醒之際，天才會(huì)破曉。破曉的，不止是黎明。太陽(yáng)只不過(guò)是一顆晨星。
68、寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒?！栋屠枋ツ冈骸?。
69、仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智?！吨芤住は缔o上》。
70、一個(gè)是閬苑仙范葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自磋嗟呀，一個(gè)空勞牽掛;一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。
71、我只想證明一件事，就是，那時(shí)魔鬼引誘我，后來(lái)又告訴我，說(shuō)我沒(méi)有權(quán)利走那條路，因?yàn)槲也贿^(guò)是個(gè)虱子，和所有其余的人一樣。（《罪與罰》）。
72、民不畏死，奈何之死俱之?——《老子·七十四章》。
73、時(shí)日曷表，予及當(dāng)皆亡?！渡袝?shū)·湯誓》。
74、世界是我的食物。人只用少量時(shí)間進(jìn)食。
75、能夠哭就好，哭是開(kāi)始痊愈的象征?！督^對(duì)是個(gè)夢(mèng)》。
76、愛(ài)就像一棵樹(shù)，它自行生長(zhǎng)，深深地扎根于我們的內(nèi)心，甚至在我們心靈的廢墟上也能繼續(xù)茁壯成長(zhǎng)。這種感情愈是盲目，就愈加頑強(qiáng)，這真不可思議。它在毫無(wú)道理的時(shí)候反倒是最最強(qiáng)烈。
77、竊人之財(cái)，猶謂之盜，況貪天之功以為已力乎?《左傳·僖公二十四年》。
81、生活總是用自己的不成文的法律支配著人類(lèi)。
82、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?！墩撜Z(yǔ)·子罕》。
83、將在謀而不在勇，兵在精而不在多。明馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》。
84、對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，在我們的才智、我們的道德、我們的氣質(zhì)之間，存在著某種平衡，它們毫不間斷地自行發(fā)展，除非生活遭到重大的變故才會(huì)中斷。
85、虛榮和驕傲是兩種截然不同的東西，但大家卻常常把它們當(dāng)作同義詞。一個(gè)驕傲的人可能并不虛榮。驕傲主要關(guān)系到我們?cè)鯓涌醋约?，而虛榮則關(guān)系到我們讓別人怎樣看我們。
86、你瞧，桑丘?潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。(《堂吉訶德》)。
87、能夠說(shuō)出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛(ài)人，便不算愛(ài)人。——《開(kāi)到荼蘼》。
88、長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。——《增廣賢文》。
90、誰(shuí)勞動(dòng)，誰(shuí)就是主人。高爾基《小市民》。
91、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無(wú)名。《楚辭卜居》。
92、即使整個(gè)世界恨你，并且相信你很壞，只要你自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，知道你是清白的，你就不會(huì)沒(méi)有朋友。
93、日中則移，月滿(mǎn)則虧，物盛則衰?！稇?zhàn)國(guó)策秦策》。
94、就投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)說(shuō)，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無(wú)法比擬的?！端阑觎`》。
95、人心之不同，如其而焉?！蹲髠飨骞荒辍?。
97、生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。
98、我將來(lái)要當(dāng)一名麥田里的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬(wàn)的小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)--除了我。我呢。就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)就是在那守望。要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊來(lái)，我就把他捉住--我是說(shuō)孩子們都是在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事，我只想做個(gè)麥田里的守望者。
100、只因衣冠無(wú)義俠，遂令草澤見(jiàn)奇雄。施耐庵《水滸傳》。
101、最富有的時(shí)候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個(gè)安心的人在哪都可以過(guò)自得其樂(lè)的生活，抱著振奮樂(lè)觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬(wàn)苦求新，無(wú)論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有變，是我們?cè)谧儭?BR> 102、命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求?！鳌ぬm陵笑笑生《金瓶梅》。
103、一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
104、我年華虛度，空有一身疲倦。
105、世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長(zhǎng)出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。（《湯姆叔叔的小屋》）。
著名名著心得體會(huì)篇十一
一本本的讀物，總是圍繞在我們的身邊。有《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等不同種類(lèi)的書(shū)本。當(dāng)然，從中受到的體會(huì)、感悟也是截然不同的。這些書(shū)仿佛是支撐我在學(xué)習(xí)中走下去的支柱。在這次“讀課外書(shū)”的作業(yè)中，其中一本書(shū)則令我震撼無(wú)比，心靈也受到了前所未有的撞擊。它就是法國(guó)的作家羅曼。羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。作者沒(méi)有一般性的追溯他們的創(chuàng)造歷程，而是抓住他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著重刻畫(huà)了他們追求真善美而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
在這里，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，卻遭受了最悲劇的事情，聽(tīng)力開(kāi)始一天一天的下降，內(nèi)臟也被巨大的疼痛所折磨。但這毫不泯滅貝多芬追求幸福的希望。可這個(gè)希望也成為了泡沫，希望再次破滅，他心愛(ài)的女人嫁給了一個(gè)伯爵。這個(gè)噩耗嚴(yán)重的打擊了貝多芬的心，使他不等不承受心靈的痛苦，這也加劇了貝多芬的病情。然而幸福也降臨到了他的身邊。他與愛(ài)著他的姑娘訂了婚。但不久婚約解除了，貝多芬再次陷入了孤獨(dú)之中。從此他把全部的精力投入到創(chuàng)作中。仿佛所有的困難都不能使它停止前進(jìn)，放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)。
米開(kāi)朗琪羅是雕塑和繪畫(huà)的天才。他似乎比貝多芬幸運(yùn)，他出生在一個(gè)有聲望的家庭中，無(wú)殘疾也不貧窮。但他的心靈卻是無(wú)比的痛苦，他無(wú)妻無(wú)女，不曾感受家庭的溫暖，他的國(guó)家也多災(zāi)多難，外族入侵，人民受苦，自己的作品毀于戰(zhàn)亂。他人身幾乎沒(méi)有自由，終身為教皇們忙綠。他的本性是高傲的，為了維護(hù)尊嚴(yán)，他也曾與教皇抗?fàn)?，但由于被形?shì)所逼，一次一次的向權(quán)力屈服。由于無(wú)法擺脫教皇們的權(quán)利轄制，使他的作品不能如期完成。雖然他有缺點(diǎn)，但他的藝術(shù)是偉大的，在他的作品中，彰顯出他偉大的品性。
托爾斯泰應(yīng)該是較以上兩位人物最幸運(yùn)的人。他出身名門(mén)貴族，有幸福的家庭，有很高的文學(xué)天賦，但他追求“生命的真諦”，他為自己不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰(zhàn)一切權(quán)威，對(duì)沙皇的批判也毫不留情。他說(shuō)彼得大帝是酒鬼，就連莎士比亞也被他貶得一文不值。由于他的思想主張沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的意義，然而也沒(méi)有追隨者，所以他是思想孤獨(dú)者。作為文學(xué)家的他是偉大的，他的作品展現(xiàn)了俄羅斯近代歷史的宏大畫(huà)面。
正如翻譯家傅雷所總結(jié)：你只要打開(kāi)羅曼。羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會(huì)撲面而來(lái)。
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我深有感觸，他讓我懂得了每一位偉人都是用他背后留下無(wú)數(shù)的汗水得來(lái)的?！睹藗鳌穼?xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有一種火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多極為突出的作品。他的作品，充滿(mǎn)了幻想、充滿(mǎn)了活力。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊?。〉麉s能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多永傳至今的作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了更亮的光芒，讓生活有了更得的希望希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了我們，想想看如果這樣的災(zāi)難降臨在我們頭上的話(huà)我們會(huì)想貝多芬那樣頑強(qiáng)拼搏嗎？還是已經(jīng)放棄了自己的夢(mèng)想，早就在家里療養(yǎng)去了，在這個(gè)時(shí)代人們，有些人早已忘卻了那些成功人士背后的艱辛，只知道去羨慕汗水后面的榮耀，也不會(huì)去為夢(mèng)想追求奔波，在我們口中堅(jiān)持只是隨口說(shuō)說(shuō)，但有誰(shuí)能把他成為現(xiàn)實(shí)呢？但是盡管這樣我們還是要努力，去好好學(xué)習(xí)以后報(bào)效祖國(guó)。
貝多芬在生活中遭遇著不同的磨難，但他卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！我敬佩貝多芬，更敬佩貝多芬的那種頑強(qiáng)而有毅力的的精神。
這本書(shū)敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)作家托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰三人盡管他們事業(yè)不同、貢獻(xiàn)不同、時(shí)代不同、國(guó)家不同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義而努力、付出。他們都為各自的國(guó)家做出了不朽的貢獻(xiàn)，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿(mǎn)了幻想。貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，他需要敏銳的聽(tīng)覺(jué)，但是無(wú)情的災(zāi)難降臨到了他的頭上，在他還不到30歲的時(shí)候耳朵就開(kāi)始變聾，而且一天比一天更加嚴(yán)重，內(nèi)臟也被劇烈的疼痛所折磨。貝多芬還不得不忍受感情的煎熬，他不斷幻想著幸福，但立刻又幻滅，使他不得不去承擔(dān)心靈的悲苦。這種感情的風(fēng)波加重了貝多芬的病情，然而就是在這種境遇下，他也以頑強(qiáng)的毅力投入到創(chuàng)作之中。一次又一次感情的破滅，使他對(duì)感情失去了信心。從此他把全部精力投入創(chuàng)作中，無(wú)論是掌聲、榮譽(yù)和演出的空前成功，還是經(jīng)濟(jì)上的極端困窘和體質(zhì)的日益衰弱都不能使他停止前進(jìn)、放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)。羅曼·羅蘭在最后總結(jié)貝多芬一生：一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！
正如羅曼·羅蘭所說(shuō)的英雄的偉大不在于它的體魄，而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。而書(shū)中的三個(gè)主人公正是世界中真正的英雄。是他們偉大的人格，在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓的高昂的斗爭(zhēng)精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時(shí)候絕不向命運(yùn)屈服。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。
我們?cè)谏钪性庥鲋煌哪ルy，要向他們一樣有著永不向命運(yùn)屈服的精神！在遇到困難時(shí)，讓我們用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)我們最終的理想，讓自己的人生充滿(mǎn)意義。
“我稱(chēng)之為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力而雄的人而只是一些心靈偉大的人?！边@是羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，他這樣的一句話(huà)，充分表明了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位傳奇形象，一本《名人傳》讓我領(lǐng)悟到三位的境界，感受到三位的靈魂。
“竭力為善，愛(ài)自由甚于一切，即使為了王位，也不要忘記真理?！痹谶@些英雄行列中，羅曼羅蘭把首席的位置給予堅(jiān)強(qiáng)而純潔的貝多芬。魯特維克·范?！へ惗喾?，他出生在音樂(lè)世家，但他命運(yùn)卻不像我們所聽(tīng)到的“音樂(lè)世家”那么美好，從小喪母，而精神也一度錯(cuò)亂。不過(guò)，他對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)卻從未改變，他思念故鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之時(shí)，他懷愛(ài)國(guó)情緒創(chuàng)作了《行軍曲》和《我們是偉大的德意志民族》，但上天賜于他的命運(yùn)一次次捉弄著這位偉人，當(dāng)他開(kāi)始對(duì)生活充滿(mǎn)信心之際，他聽(tīng)力卻漸漸衰退，但他卻從未屈服。懷著耳聾的折磨，他創(chuàng)作了一篇又一篇不朽的樂(lè)章，流芳于世。當(dāng)他在舞臺(tái)上成功演奏時(shí)，盡管他聽(tīng)不見(jiàn)那歡快的掌聲，但他的靈魂在舞蹈。貝多芬——一個(gè)不幸的人，一個(gè)由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人。世界沒(méi)有給他快樂(lè)，他卻為世界創(chuàng)造了快樂(lè)。
然而，米開(kāi)朗基羅的命運(yùn)也并非美好，出生在脾氣暴烈的法官家中，與貝多芬同樣，年幼喪母。起初米開(kāi)朗基羅熱愛(ài)美術(shù)，但不久便厭惡。一次機(jī)會(huì)讓他接觸了古文化，熱衷了雕塑，從此他的雕塑生涯就此展開(kāi)。但是上天一次又一次的捉弄他，社會(huì)的黑暗，宗教信仰，家庭的無(wú)理索取，敵人的擠壓，教皇的一次又一次命令，讓這樣一位固執(zhí)，具有天才智慧的人備受折磨，但他依舊朝著自己的信念努力。
托爾斯泰也依然沒(méi)能逃脫“命運(yùn)”，但他同樣以驚人的毅力，創(chuàng)作了一篇篇不朽的文章。
《名人傳》很快就看完了，感觸之深?！叭税?，應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”羅曼·羅蘭用心靈的感情為我們講述三個(gè)偉人，從此一種精神環(huán)繞在我身上：堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持，他們是自由與正義的奮斗者。
羅曼羅蘭在傳記中不但揭示了貝多芬。米開(kāi)朗琪羅。列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特征的藝術(shù)活動(dòng)，而且揭示了他們每個(gè)人的個(gè)性，以及充滿(mǎn)各種痛苦奮斗和勝利的天才的生活道路。
我深刻感受到讀《名人傳》正隨著羅曼羅蘭的妙筆，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，傾聽(tīng)他們的心聲，感受他們的痛苦與孤獨(dú)，從而提高我們自身的修養(yǎng)。
不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲保身是悲切的；中庸、茍且、小智、小惠，是我們的致命傷。
從中我明白了：真正為人決不能是一個(gè)自我滿(mǎn)足、飽食終日、充分享樂(lè)的人，他們的生活總是與全人類(lèi)的命運(yùn)、前途緊密關(guān)聯(lián)著，這就使得他們的痛苦變得不可回避了。而這些先覺(jué)者的痛苦往往不為大眾所理解，所以他們又都是孤獨(dú)者。
《米開(kāi)朗琪羅》集中表現(xiàn)在天才與意志之間的矛盾，米開(kāi)朗琪羅的一生便成了這種“天才”的工具和犧牲品。他經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食的工作，中日忙于繪畫(huà)、雕塑、建筑。他把自己完完全全奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，顧不上戀愛(ài)更顧不上結(jié)婚，最后在衰老中慢慢死去。
米開(kāi)朗琪羅一生創(chuàng)作了許多出色的雕刻和繪畫(huà)作品，是文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家之一。但是，他面對(duì)自己的成就并沒(méi)有感到驕傲與自豪，除了充分發(fā)揮自己的才能和精力之外，他別無(wú)所求。它是藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的強(qiáng)有力的征服者，但正因如此，他才感到空虛甚至失望。這是所謂的征服者的鬧劇。但這體現(xiàn)著天才是一種不以本人意志為轉(zhuǎn)移的強(qiáng)大的神秘的力量。
《托爾斯泰轉(zhuǎn)》格調(diào)則比較低沉，更像是一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。其中，羅曼羅蘭更為清楚的暗示出他寫(xiě)名人傳的更為深層的蘊(yùn)意：“偉人既是偉大的孤獨(dú)者，同時(shí)幼童人民群眾保持著內(nèi)心深處的精神聯(lián)系。托爾斯泰反對(duì)社會(huì)的邪惡，同藝術(shù)家對(duì)人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來(lái)，正是由于他對(duì)人身上的愛(ài)，他深入到生活的各個(gè)角落?！比嗣穹磳?duì)壓迫著的怒潮日益高漲，這對(duì)托爾斯泰產(chǎn)生了影響，養(yǎng)成了他對(duì)社會(huì)的批判態(tài)度。而且大師習(xí)慣生活在遠(yuǎn)離城市的地方，生活在農(nóng)民之間，她敏感的領(lǐng)悟到了人民的思維和語(yǔ)言的美妙之處，他的語(yǔ)言描寫(xiě)手法以及許多靈感都?xì)w于人民。
讀完名人傳，令我感慨萬(wàn)分，我們生活在這樣一個(gè)幸福年代，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，等待為國(guó)家報(bào)效的時(shí)候。
著名名著心得體會(huì)篇十二
1.過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原，即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛(ài)情，歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。
2.生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。
3.我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂(yōu)愁纏滿(mǎn)全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無(wú)從止歇；我們苦，卻無(wú)法回避。
4.所有人都顯得很寂寞，用自己的方式想盡辦法排遣寂寞，事實(shí)上仍是延續(xù)自己的寂寞。寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒，孤獨(dú)才是寂寞的唯一出口。
5.生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。
《悲慘世界》。
6.釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間。
7.我寧愿靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿求有力者垂青。
8.沒(méi)有被聽(tīng)見(jiàn)不是沉默的.理由。
9.世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。
10.人，有了物質(zhì)才能生存；人，有了理想才談得上生活。
《巴黎圣母院》。
11.人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過(guò)，也不能再給它增添一滴水了。
12.這是黃昏的太陽(yáng)，我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。
13.一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重，因?yàn)樗廊笔裁础?BR> 14.愛(ài)就像一棵樹(shù)，它自行生長(zhǎng)，深深地扎根于我們的內(nèi)心，甚至在我們心靈的廢墟上也能繼續(xù)茁壯成長(zhǎng)。這種感情愈是盲目，就愈加頑強(qiáng)，這真不可思議。它在毫無(wú)道理的時(shí)候反倒是最最強(qiáng)烈。
15.對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，在我們的才智、我們的道德、我們的氣質(zhì)之間，存在著某種平衡，它們毫不間斷地自行發(fā)展，除非生活遭到重大的變故才會(huì)中斷。
《安娜卡列尼娜》。
16.幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸的家庭則各有各的不幸。
17.「水滿(mǎn)則溢，月盈則虧」，這個(gè)世界從來(lái)只有更美，而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時(shí)刻。
18.人都是為希望而活，因?yàn)橛辛讼Ｍ?，人才有生活的勇氣?BR> 19.人們往往把欲望的滿(mǎn)足看成幸福。
20.一個(gè)人只要能忘我和愛(ài)別人，他在心理上就不會(huì)失衡，他就是一個(gè)幸福的人和完美的人。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
21.每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。
22.沒(méi)人對(duì)你說(shuō)「不」的時(shí)候你是長(zhǎng)不大的。
23.兩個(gè)相愛(ài)的人不應(yīng)該有隔閡，因?yàn)樗麄兊臄橙耸钦麄€(gè)世界，一旦他們產(chǎn)生隔閡，世界會(huì)立即將其征服。
《生命中不能承受之輕》。
24.從現(xiàn)在起，我開(kāi)始謹(jǐn)慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽(tīng)到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，再不需要回過(guò)頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無(wú)暇顧及過(guò)去，我要向前走。
25.令她反感的，遠(yuǎn)不是世界的丑陋，而是這個(gè)世界所戴的漂亮面具。
26.表面是清晰明了的謊言，背后卻是晦澀難懂的真相。
27.人永遠(yuǎn)都無(wú)法知道自己該要什么，因?yàn)槿酥荒芑钜淮?，既不能拿它跟前世相比，也不能在?lái)生加以修正。沒(méi)有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N抉擇是好的，因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。一切都是馬上經(jīng)歷，僅此一次，不能準(zhǔn)備。
28.壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕。
著名名著心得體會(huì)篇十三
3)有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝?！巍で赜^《春日》。
4)物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流?！巍だ钋逭铡段辶甏骸贰?BR> 5)金玉其外，敗絮其中?！鳌⒒顿u(mài)柑者言》。
6)大道之行，天下為公?！抖Y記·禮運(yùn)》。
7)兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！啤だ畎住锻扉T(mén)山》。
8)但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！巍ぬK軾《水調(diào)歌頭》。
9)螳螂捕蟬，黃雀在后?！秴窃酱呵铩?。
10)春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜?！啤ろn翃《寒食》。
11)有志者，事竟成。——后漢書(shū)《耿弇傳》。
12)青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟?！啤だ钌屉[《霜月》。
13)良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?！鳌@祖《牡丹亭》。
14)今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗?！啤⒎狡健对乱埂贰?BR> 15)相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘?！啤だ钌屉[《無(wú)題》。
16)燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)?！啤だ畎住侗憋L(fēng)行》。
17)一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢?！鳌浅卸鳌段饔斡洝?。
18)竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！巍ぬK軾《惠崇春江晚景》。
19)天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。——唐·杜牧《秋夕》。
20)桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！啤ね躐{《社日》。
著名名著心得體會(huì)篇十四
1.神要是公然去跟人作對(duì)，那是任何人都難以對(duì)付的。(《荷馬史詩(shī)》)。
2.生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。(《哈姆雷特》)。
3.善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。(《浮士德》)。
4.認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。(《隨筆集》)。
5.你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富與美貌，我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。雖然上帝沒(méi)有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹?《簡(jiǎn)愛(ài)》)。
6.大人都學(xué)壞了，上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒(méi)有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。(《童年》)。
7，你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。(《高老頭》)。
8.我只想證明一件事，就是，那時(shí)魔鬼引誘我，后來(lái)又告訴我，說(shuō)我沒(méi)有權(quán)利走那條路，因?yàn)槲也贿^(guò)是個(gè)虱子，與所有其余的人一樣。(《罪與罰》)。
9.你瞧，桑丘潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。(《堂吉訶德》)。
10.我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只愿我們永遠(yuǎn)不分離：如果我有一句話(huà)使你今后難過(guò)，想想我在地下也感到一樣的難過(guò)，看在我自己的份上，饒恕我吧！(《呼嘯山莊》)。
11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜卡列尼娜》)。
12.唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒(méi)有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院！(《神曲》)。
13.將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。(《傲慢與偏見(jiàn)》)。
14.鐘聲又鳴響了一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個(gè)好月份中，鐘聲中也總帶有秋天的味道。(《喧囂與騷動(dòng)》)。
15.一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。(《老人與海》)。
16.當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)啊。(《套中人》)。
17.面包！面包！我們要面包！(《萌芽》)18.我從沒(méi)有愛(ài)過(guò)這世界，它對(duì)我也一樣。(《拜倫詩(shī)選》)。
19.愛(ài)情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感。(《兒子與情人》)。
20.暴風(fēng)雨將要在那一天，甚至把一些槲樹(shù)吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要?jiǎng)訐u！(《海涅詩(shī)選》)21.自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠(yuǎn)是最先去說(shuō)別人壞話(huà)的人。(《偽君子》)。
22.這時(shí)一種精神上的'感慨油然而生，認(rèn)為人生是由啜泣、抽噎與微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。(《歐亨利短篇小說(shuō)選》)。
23.歷史喜愛(ài)英勇豪邁的事跡，同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。(《神秘島》)。
24.整個(gè)下半天，人都聽(tīng)?wèi){羊脂球去思索。不過(guò)本來(lái)一直稱(chēng)呼她作夫人，現(xiàn)在卻簡(jiǎn)單地稱(chēng)呼她作小姐了，誰(shuí)也不很知道這是為著什么，仿佛她從前在評(píng)價(jià)當(dāng)中爬到了某種地位，現(xiàn)在呢，人都想把她從那種地位拉下一級(jí)似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小說(shuō)選》)。
25.如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?(《雪萊詩(shī)選》)26.我明白了，我已經(jīng)找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個(gè)生命的答案。其實(shí)，我所理解的一切事物都可以歸結(jié)為荒誕這個(gè)根本的東西。(《惡心》)。
27.世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長(zhǎng)出鮮花與香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。(《湯姆叔叔的小屋》)。
28.當(dāng)格中高薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。(《變形記》)。
29.當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來(lái)合而為一一樣。(《追憶似水年華》)。
30.人與人之間，最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意與友誼的地方，卻遭受了煩擾與損害。(《巨人傳》)。
31.現(xiàn)在我說(shuō)的您要特別注意聽(tīng)：在別人心中存在的人，就是這個(gè)人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識(shí)在一生當(dāng)中賴(lài)以呼吸、營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽與存在于別人身上的您的生命。(《日瓦戈醫(yī)生》)。
32.美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。(《培根論說(shuō)文集》)。
33.親愛(ài)的艾妮斯，我出國(guó)，為了愛(ài)你，我留在國(guó)外，為了愛(ài)你，我回國(guó)，也是為了愛(ài)你！(《大衛(wèi)科波菲爾》)。
34.強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。(《陰謀與愛(ài)情》)。
35.在各種事物的常理中，愛(ài)情是無(wú)法改變與阻擋的，因?yàn)榫捅拘远裕瑦?ài)只會(huì)自行消亡，任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。(《十日談》)。
36.只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)中也沒(méi)有什么關(guān)系。(《安徒生童話(huà)》)。
37.就投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)說(shuō)，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無(wú)可比擬的。(《死魂靈》)。
38.誰(shuí)都可能出個(gè)錯(cuò)兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)。(《好兵帥克歷險(xiǎn)記》)。
39.我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無(wú)防備，就像演員進(jìn)入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價(jià)值呢?(《生命中不能承受之輕》)。
40.他發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)行為的一大法則，自己還不知道那就是，為了要使一個(gè)大人或小孩極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。(《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》)。
41.對(duì)有信仰的人，死是永生之門(mén)。(《失樂(lè)園》)。
42.有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。(《荊棘鳥(niǎo)》)。
43.離開(kāi)一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個(gè)地方的目擊者。(《尤利西斯》)。
44.同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點(diǎn)，但讓上帝一天二十四小時(shí)都待在身邊就是另一碼事了。(《第二十二條軍規(guī)》)。
45.在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)中，人人都是平等的，但是當(dāng)太陽(yáng)升起，生存的斗爭(zhēng)重新開(kāi)始時(shí)，人與人之間又是多么的不平等。(《總統(tǒng)先生》)。
46.開(kāi)發(fā)人類(lèi)智力的礦藏是少不了要由患難來(lái)促成的。(《基度山伯爵》)47.離你越近的地方，路途越遠(yuǎn);最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。(《泰戈?duì)栐?shī)選》)。
48.悲傷使人格外敏銳。(《約翰克中斯朵夫》。
49.我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛(ài)她們了。(《懺悔錄》)50.她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。(《包法利夫人》)。
51.我聽(tīng)見(jiàn)美洲在歌唱，我聽(tīng)見(jiàn)各種不同的頌歌。(《草葉集》)。
52.倘若你能使你的心時(shí)常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂(lè)，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過(guò)的四時(shí)。(《先知》)。
著名名著心得體會(huì)篇十五
1、《情人》精彩片段：我已經(jīng)老了，有一天，在一處公共場(chǎng)所的大廳里，有一個(gè)男人向我走來(lái)。他主動(dòng)介紹自己，他對(duì)我說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)你，永遠(yuǎn)記得你。那時(shí)候，你還很年輕，人人都說(shuō)你美，現(xiàn)在，我是特地來(lái)告訴你，對(duì)我來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得現(xiàn)在你比年輕的時(shí)候更美，那時(shí)你是年輕女人，與你那時(shí)的面貌相比，我更愛(ài)你現(xiàn)在備受摧殘的面容。
2、《雙城記》精彩片段：“那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相像，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容同的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好，是最高級(jí)的；說(shuō)它不好，也是最高級(jí)的?！?BR> 3、《被背叛的遺囑》精彩片段：懷孕的高郎古杰夫人吃多了牛腸竟然脫了肛，下人們不得不給她灌收斂藥，結(jié)果卻害得她胎膜被撐破，胎兒高康大滑入靜脈，又順著脈管往上走，從他母親的耳朵里生出來(lái)。
4、《百年孤獨(dú)》：“很多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí)，馬孔多是個(gè)二十戶(hù)人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活像史前的巨蛋。”
5、《茶花女》精彩片段：“我認(rèn)為只有深刻地研究過(guò)人，才能創(chuàng)造出人物，如同只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)了一種語(yǔ)言才能講它一樣。”
6、《查太萊夫人的情人》精彩片段：“我們根本就生活在一個(gè)悲劇的時(shí)代，因此我們不愿驚惶。大災(zāi)難已經(jīng)來(lái)臨，我們處于廢墟之中，我們開(kāi)始建立一些新的小小的棲息地，懷抱一些新的微小的希望。這是一種頗為艱難的工作?，F(xiàn)在沒(méi)有一條通向未來(lái)的康莊大道，但是我們卻迂回前進(jìn)，或攀援障礙而過(guò)。不管天翻地覆，我們都得生活?！?BR> 7、《布萊頓·諾克》精彩片段：黑爾抵達(dá)布萊頓還不到三個(gè)小時(shí)，就知道他們要謀殺他。
8、《我的名字叫紅》精彩片段：“如今我已是一個(gè)死人，成了一具躺在井底的死尸?！?BR> 9、《唐·吉訶德》曼查有個(gè)地方，地名就不用提了，不久前住著一位貴族。他那類(lèi)貴族，矛架上有一支長(zhǎng)矛，還有一面皮盾、一匹瘦馬和一只獵兔狗。鍋里牛肉比羊肉多，晚餐常吃涼拌肉丁，星期六吃脂油煎雞蛋，星期五吃扁豆，星期日加一只野雛鴿，這就用去了他四分之三的收入，其余的錢(qián)買(mǎi)了節(jié)日穿的黑呢外套、長(zhǎng)毛絨襪子和平底鞋，而平時(shí)，他總是得意洋洋地穿著上好的棕色粗呢衣。家里有一個(gè)四十多歲的女管家，一個(gè)不到二十歲的外甥女，還有一個(gè)能種地、能采購(gòu)的小伙子，為他備馬、修剪樹(shù)枝。
著名名著心得體會(huì)篇十六
1，人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，也不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，它能夠說(shuō)：“我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！?BR> 《鋼鐵是怎樣煉成的》。
6.《魯賓遜漂流記》。
風(fēng)聲呼嘯,波濤洶涌,雖然風(fēng)浪還未大到后來(lái)讓我司空見(jiàn)慣的那種,但也比我?guī)滋旌罂吹降囊〉枚?不過(guò),這已足以叫我這個(gè)初涉海上的年輕水手嚇破苦膽.我默默地等待著每一層涌浪將我們吞噬.當(dāng)船跌入浪谷,我總以為再也不會(huì)漂出水面.陷入極度恐懼之中的我指天發(fā)誓,如果這一次上帝垂簾讓我偷生,如果讓我偷生,如果我能再次踏上干燥的陸地,我保證回家,決不回頭,在我有生之年再也不登船出海.我一定聽(tīng)從父親的忠告,再也不走這條自取滅亡的道路.現(xiàn)在我才清楚的看到他對(duì)于中產(chǎn)階級(jí)的一番見(jiàn)解是何等精辟,他一生過(guò)得如何舒適,即未遭到海上風(fēng)暴的蹂躪,又未受到陸上艱難困苦的折磨.總之,我決心做個(gè)幡然悔悟的浪子,回家投入父親的懷抱.
7.《格列佛游記》。
“可是主要的困難是怎樣把我抬起來(lái)放到車(chē)上去.為此他們豎起了八十根一英尺的柱子,工人們用繃帶將忘我的脖子,手,身子和腿全都捆住,然后用包扎線(xiàn)粗細(xì)的極為結(jié)實(shí)的繩子,一頭用鉤子鉤住繃帶,一頭縛在木柱頂于是我就這么高高地站著.而我曾說(shuō)過(guò),我不能忍受雙腳站立于房間正中的恥辱,但此刻我卻站在恥辱臺(tái)上示眾.我的感觸非語(yǔ)言所能形容.但是正當(dāng)全體起立,使我呼吸困難,喉頭緊縮的時(shí)候,一位姑娘走上前來(lái),從我身邊經(jīng)過(guò).她在走過(guò)時(shí)抬起了眼睛.那雙眼睛閃著多么奇怪的光芒!那道光芒使我渾身充滿(mǎn)了一種多么異乎尋常的感覺(jué)!這種新感覺(jué)給予我多大的支持!仿佛一位殉道者、一個(gè)英雄走過(guò)一個(gè)奴隸或者犧牲者的身邊,剎那之間把力量也傳給了他.我控制住了正待發(fā)作的歇斯底里,抬起頭來(lái),堅(jiān)定地站在凳子上端的滑車(chē)上.九百名最強(qiáng)壯的漢子齊拉繩子,結(jié)果不到三小時(shí),就把我抬了起來(lái)吊到車(chē)上。
8.《簡(jiǎn)愛(ài)》。
于是我就這么高高地站著.而我曾說(shuō)過(guò),我不能忍受雙腳站立于房間正中的恥辱,但此刻我卻站在恥辱臺(tái)上示眾.我的感觸非語(yǔ)言所能形容.但是正當(dāng)全體起立,使我呼吸困難,喉頭緊縮的時(shí)候,一位姑娘走上前來(lái),從我身邊經(jīng)過(guò).她在走過(guò)時(shí)抬起了眼睛.那雙眼睛閃著多么奇怪的光芒!那道光芒使我渾身充滿(mǎn)了一種多么異乎尋常的感覺(jué)!這種新感覺(jué)給予我多大的支持!仿佛一位殉道者、一個(gè)英雄走過(guò)一個(gè)奴隸或者犧牲者的身邊,剎那之間把力量也傳給了他.我控制住了正待發(fā)作的歇斯底里,抬起頭來(lái),堅(jiān)定地站在凳子上.不知道你要抄寫(xiě)的是哪些名錄可以把具體的明路在晚上直接搜索，抽取其中經(jīng)典的片段就可以了。有很多可以抄的。像魯迅的《朝花夕拾》。像老舍的《駱駝祥子》。還有《海底兩萬(wàn)里》。“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)一一為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！?BR> (1)上面這段文字出自《鋼鐵是怎樣煉成的》，作品的主人公是保爾?柯察金。
(2)從整部作品看，主人公是一個(gè)怎樣的人物形象?
1雷切爾?林德的家就在亞邦里村沿街的一片小洼地里.四周長(zhǎng)滿(mǎn)了梢樹(shù)和野生花草,往里走是卡斯巴特家古老的農(nóng)場(chǎng),自農(nóng)場(chǎng)背后樹(shù)林中流淌出來(lái)的小河,就從這片小洼地上橫穿而過(guò).
著名名著心得體會(huì)篇十七
3)無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！巍り淌狻朵较场贰?BR> 4)慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏?！濉莻I(yè)《圓圓曲》。
5)水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。——漢書(shū)《東方朔傳》。
6)此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征?！啤だ畎住端陀讶恕?。
7)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！龂?guó)·諸葛亮《誡子書(shū)》。
8)春江潮水連海平，海上明月共潮生。——唐·張若虛《春江花月夜》。
9)老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！献印读夯萃跸隆贰?BR> 10)興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海?！啤だ畎住督弦鳌?。
11)今夜偏知春意暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗?！啤⒎狡健兑乖隆?。
12)一日不見(jiàn)，如三秋兮?！对?shī)經(jīng)·王風(fēng)采葛》。
13)縱使晴明無(wú)雨色，入云深處亦沾衣?！啤埿瘛渡街辛艨汀?。
14)智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得?！酚洝痘搓幒盍袀鳌?。
15)月上柳梢頭，人約黃昏后。——宋·朱淑真《生查子》。
16)如切如磋，如琢如磨。——《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。
17)停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！啤だ畎住缎新冯y》。
18)管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑?！獣x書(shū)《王獻(xiàn)之傳》。
19)借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！啤ざ拍痢肚迕鳌?。
20)物以類(lèi)聚，人以群分?！捉?jīng)《系辭上》。
著名名著心得體會(huì)篇一
羨慕，但風(fēng)中的低語(yǔ)卻訴說(shuō)著自負(fù)所帶來(lái)的危難，項(xiàng)羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結(jié)局，畢竟這不是故事，無(wú)法有善變的結(jié)局。項(xiàng)羽的血流入家鄉(xiāng)的水，這水的一旁是他曾經(jīng)守護(hù)的地方，而他也將在這縈繞千年，不禁為他嘆息，不禁責(zé)問(wèn)歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史長(zhǎng)河的邊緣，無(wú)論這里多么洶涌，多么絢爛，我都是一個(gè)過(guò)客，無(wú)法涉足去改變命運(yùn)的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。
安息至永生，是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的，項(xiàng)羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的靈魂在時(shí)間中得到永恒，他化為江東子弟心中亙古的傳說(shuō)。
一切已過(guò)，英雄也有江水這歸處，也許這是一種榮耀。長(zhǎng)江邊李清照是否為項(xiàng)羽嘆息，“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！笔欠褚嗍嵌嗌偃说母醒?只因那亂世不滅的光華。
在這個(gè)暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書(shū)。這本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂(lè)家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂(yōu)患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿(mǎn)了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從未有放棄過(guò)。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!
《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多，讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后，隱藏著的是我們一般常人都難以體會(huì)的痛苦和艱辛?？赐炅诉@本書(shū)，我獲益良多。在以后的學(xué)習(xí)中，遇到困難也要認(rèn)真研究，勇敢面對(duì)。
著名名著心得體會(huì)篇二
你也許認(rèn)為生活中應(yīng)該充滿(mǎn)了鮮花和歡樂(lè)，人生來(lái)不是為了吃苦的，但是人在一生中難免會(huì)遇到磨難。人們常說(shuō)苦難是最好的鍛煉，是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見(jiàn)彩虹?21世紀(jì)的我們真的應(yīng)該好好反思反思了，讀讀《名人傳》或許會(huì)讓我們對(duì)生活中的磨難有所看法。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者，他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)?！睹藗鳌藩q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”，我們從中感受到：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人偉大的人格，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念，真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
當(dāng)然不是自討苦吃。他們的做法非常好的應(yīng)征了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之態(tài)。貝多芬的“在傷心的隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈是我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉人的一生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗，我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇。我們渴望成功，但我們卻不想奮斗，我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列，因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒些。
讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了，但是這本書(shū)對(duì)于我的人生觀的影響一直都是深遠(yuǎn)持久的。
《名人傳》給我最大的影響就是在于對(duì)于人品的培養(yǎng)，以及對(duì)于人生的一種態(tài)度。
沒(méi)有一個(gè)人天生就會(huì)成為名人的。所以說(shuō)，每一個(gè)名人的背后都是有著自己的獨(dú)特的人生經(jīng)歷以及感悟的。
但是，每一個(gè)名人雖然成長(zhǎng)的經(jīng)歷以及經(jīng)驗(yàn)是不見(jiàn)相同的，但是從整個(gè)的經(jīng)歷所能夠給予的東西來(lái)看，其實(shí)就是大同小異的。
因?yàn)橥ㄗx整本《名人傳》就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)名人都是有著自己面對(duì)困難時(shí)候的奮戰(zhàn)的一個(gè)過(guò)程。
所以說(shuō)，面對(duì)困難的態(tài)度以及應(yīng)對(duì)方式還是決定一個(gè)普通人會(huì)不會(huì)成為名人的主要因素。
一般來(lái)說(shuō)，面對(duì)困難的時(shí)候會(huì)有三種不同的態(tài)度。一種是積極面對(duì)，一種是一味逃避，還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。
其中，選擇第一種的人成為了名人或者是英雄，選擇第二種的成為了懦夫，而選擇第三種途徑的則是成為了真正的社會(huì)的敗類(lèi)。
而且，對(duì)于一個(gè)人的品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)比較長(zhǎng)久的過(guò)程。所以對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō)，想要讓自己的人生方向朝著名人的方向發(fā)展，最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進(jìn)行擺正。
只有在日常的小事當(dāng)中，讓自己對(duì)于不同的環(huán)境以及面臨的情況有一個(gè)正面積極的態(tài)度，久而久之，在人生的推進(jìn)過(guò)程當(dāng)中也就形成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀點(diǎn)。
著名名著心得體會(huì)篇三
著名名著是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，也是智慧的結(jié)晶。閱讀名著，除了能夠帶給我們愉悅的閱讀體驗(yàn)，更能夠讓我們收獲深刻的思考和觸動(dòng)心靈的體驗(yàn)。通過(guò)閱讀名著，我們能夠開(kāi)闊眼界，提升思考能力，以及領(lǐng)悟人生的哲理。在眾多著名名著中，我尤其喜歡的是《簡(jiǎn)?愛(ài)》這本長(zhǎng)篇小說(shuō)，它通過(guò)敘述一個(gè)女主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓我從中領(lǐng)悟到了關(guān)于愛(ài)情、人生以及自我成長(zhǎng)的深刻哲理。
第二段：愛(ài)情的堅(jiān)韌與自我救贖。
《簡(jiǎn)?愛(ài)》是夏洛蒂?勃朗特的作品，講述了一個(gè)孤兒簡(jiǎn)?愛(ài)的成長(zhǎng)歷程。她在成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷了各種磨難和挫折，但始終保持著堅(jiān)韌的愛(ài)情。她與羅徹斯特先生展開(kāi)一段動(dòng)人的愛(ài)情故事，然而在他們即將步入婚姻殿堂之時(shí)，簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)羅徹斯特先生已經(jīng)有了妻子。面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，簡(jiǎn)選擇放棄愛(ài)情，離開(kāi)羅徹斯特莊園，開(kāi)始了自己的流浪生活。然而，在堅(jiān)持了數(shù)年后，簡(jiǎn)最終選擇回到了羅徹斯特身邊，而且接受了他身體上的殘疾，這是對(duì)愛(ài)情的深深堅(jiān)守和自我的救贖。
第三段：人生的坎坷與奮發(fā)向前。
在《簡(jiǎn)?愛(ài)》中，作者通過(guò)主人公簡(jiǎn)的經(jīng)歷，向我們展示了人生的坎坷和頑強(qiáng)向前的品質(zhì)。簡(jiǎn)是一個(gè)孤兒，從小就飽嘗了生活的艱辛和不公平。然而，盡管外界的逆境和挫折不斷，簡(jiǎn)仍然保持著積極向上的態(tài)度。她通過(guò)自我努力，通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)獲得了一份家庭教師的工作，逐漸改變了自己的命運(yùn)。在整個(gè)故事中，簡(jiǎn)以頑強(qiáng)的意志和勤奮的精神，展示了一個(gè)女性在男性主導(dǎo)的社會(huì)中如何克服困難，堅(jiān)守自己的信念，并在困境中奮發(fā)向前的形象。
第四段：自我認(rèn)知與自我成長(zhǎng)。
《簡(jiǎn)?愛(ài)》一書(shū)中最令人深思的地方是主人公對(duì)于自我認(rèn)知和自我成長(zhǎng)的探索。簡(jiǎn)是一個(gè)充滿(mǎn)靈魂和才華的女性，然而，她自身的貧窮和居高臨下的環(huán)境讓她對(duì)自己的價(jià)值產(chǎn)生了懷疑。但隨著她的成長(zhǎng)和經(jīng)歷，簡(jiǎn)逐漸認(rèn)識(shí)到自己的真正價(jià)值所在，找到了自己的生活意義。她明白了一個(gè)人的幸福不僅僅來(lái)自外部的魅力和財(cái)富，更重要的是內(nèi)心的堅(jiān)定和自我認(rèn)同。通過(guò)簡(jiǎn)?愛(ài)的成長(zhǎng)歷程，我也意識(shí)到了自我認(rèn)知和對(duì)內(nèi)心的探索對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福至關(guān)重要。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)閱讀《簡(jiǎn)?愛(ài)》，我深深感受到了愛(ài)情的堅(jiān)韌與自我救贖、人生的坎坷與奮發(fā)向前以及自我認(rèn)知與自我成長(zhǎng)這些寶貴的人生哲理。這是一本動(dòng)人心靈、啟迪智慧的名著。它讓我充分認(rèn)識(shí)到了自己的可能性和內(nèi)在的力量。同時(shí)，它也啟發(fā)我去關(guān)注和愛(ài)護(hù)他人，在追求自我價(jià)值的同時(shí)，幫助他人實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)和幸福。我相信，只要我們擁有愛(ài)心和勇氣，堅(jiān)守信念，頑強(qiáng)向前，我們都可以創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
著名名著心得體會(huì)篇四
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
但是，即使如此，在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話(huà)概括了他的一生，這句話(huà)已經(jīng)成了在這個(gè)假期里，我看了一本書(shū)叫《名人傳》。這本書(shū)的作者是羅曼。羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講訴了在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人，分別是音樂(lè)家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是，在人生憂(yōu)患的因頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)說(shuō)的是三個(gè)名人在以前那充滿(mǎn)了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高權(quán)重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)吻共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從未有放棄過(guò)。這是多么令人敬仰啊!
《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多，讓我明白了這些人物風(fēng)光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。這會(huì)這個(gè)假期讓我收獲最多的一本書(shū)。
著名名著心得體會(huì)篇五
英雄是民族的脊梁，他們身上所散發(fā)出來(lái)的力量激勵(lì)著人們前進(jìn)，偉大的音樂(lè)家貝多芬就是這樣一位英雄。雖然，世界沒(méi)有給他多少歡樂(lè)，但他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)贈(zèng)予世界。
貝多芬出身平庸，家庭貧寒。如高爾基，他也同樣僅僅擁有一個(gè)苦難的童年......
貝多芬的父親是個(gè)既無(wú)才華又酗酒的男高音歌手，母親是個(gè)女傭，是廚師的女兒。他的父親希望貝多芬能成為像當(dāng)年的莫扎特那樣馳名的歐洲神童，但他過(guò)分的期待差點(diǎn)扼殺了這位偉大音樂(lè)家的藝術(shù)天才。所以只有母親的呵護(hù)才是貝多芬最大的幸福，可惜母親又走得太早。在他17歲時(shí)，便成了一家之主，負(fù)擔(dān)起對(duì)兩個(gè)弟弟的教育重責(zé)。
盡管貝多芬的的童年非常的悲慘，但他對(duì)童年，對(duì)童年呆過(guò)的地方，始終保存著一種溫馨而凄涼的回憶。
貝多芬年輕時(shí)訪(fǎng)問(wèn)過(guò)維也納，在那兒結(jié)識(shí)了莫扎特，不過(guò)他們的交往如過(guò)眼云煙，轉(zhuǎn)瞬即逝。
在許多人的眼中，貝多芬是傲慢的，自信的，但他又是善良的，或許這就是作為偉大藝術(shù)家該有的品格吧！也正是因?yàn)樗牟恍寂c傲慢促成了他在藝術(shù)領(lǐng)域中的狂野。
然而，上帝就是這樣的不公，在貝多芬登峰造極時(shí)期，竟來(lái)了個(gè)下馬威，使他的雙耳完全失聰。
然而，貝多芬并沒(méi)有因此放棄，他從這個(gè)憂(yōu)傷的深淵處，著手開(kāi)始了歌頌歡樂(lè)了。他也沒(méi)有想到這樣就能征服了世人，他就是精神上的勝利者?。?！
死神終于來(lái)了，但他卻也如此的從容：“喜劇的終結(jié)”，――我們要說(shuō)：是他一生悲劇的終結(jié)。
偉大的貝多芬就這樣走了，走得從容，寧?kù)o......
貝多芬――人類(lèi)精神上的一個(gè)劃時(shí)代大英雄，藝術(shù)領(lǐng)域上一個(gè)頑強(qiáng)的巨人！
著名名著心得體會(huì)篇六
第一段：介紹名著的意義和重要性（200字）。
名著是經(jīng)典文學(xué)作品的代表，它們是文化遺產(chǎn)中的瑰寶，具有不可替代的價(jià)值。名著以其深厚的思想和卓越的藝術(shù)創(chuàng)作而聞名，深深地影響了世界各地的讀者。讀一本優(yōu)秀的名著，不僅可以讓我們感受到優(yōu)美的語(yǔ)言，還能夠深入了解歷史背景、人物性格以及作品所探討的重要主題。因此，讀名著已經(jīng)成為很多人文學(xué)修養(yǎng)的重要組成部分。
第二段：解讀《西游記》帶來(lái)的啟示（200字）。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上的一部偉大作品，它以充滿(mǎn)想象力的故事情節(jié)和豐富多樣的角色形象而聞名于世。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我體會(huì)到了追求真理和不屈不撓的精神。主人公孫悟空的性格堅(jiān)強(qiáng)勇敢，為了自由而實(shí)現(xiàn)自己的理想，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)從不退縮。從他身上，我認(rèn)識(shí)到只有對(duì)事物充滿(mǎn)熱情并堅(jiān)持不懈地追求真理，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第三段：《1984》帶來(lái)的社會(huì)警示（200字）。
喬治·奧威爾的《1984》是一部描述極權(quán)主義社會(huì)的科幻小說(shuō)。讀過(guò)這本書(shū)后，我被它對(duì)權(quán)力濫用和個(gè)人自由的揭示所震撼。故事中描述的世界充滿(mǎn)了恐懼、操控和監(jiān)視，讓人感到窒息。通過(guò)這本書(shū)，我意識(shí)到保護(hù)個(gè)人自由和對(duì)政府行為進(jìn)行監(jiān)督的重要性。我們應(yīng)當(dāng)警惕權(quán)力濫用，并積極參與社會(huì)事務(wù)，維護(hù)自己的權(quán)益。
第四段：《駱駝祥子》引發(fā)的社會(huì)思考（200字）。
老舍的《駱駝祥子》通過(guò)講述一個(gè)販夫走卒的故事，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的貧富差距和人們的生存困境。閱讀這本書(shū)后，我不禁思考起現(xiàn)代社會(huì)中的社會(huì)階層分化和底層人民的生存問(wèn)題。我們應(yīng)該關(guān)注貧窮、不公正以及社會(huì)的不平等，努力為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，讓每個(gè)人都能有平等的機(jī)會(huì)。
第五段：名著給我們的啟示與指引（200字）。
名著是文學(xué)的瑰寶，通過(guò)閱讀名著，我們不僅可以獲得藝術(shù)享受，還可以從中得到人生的啟示和指引。名著中的智慧和人生哲理，可以指導(dǎo)我們成長(zhǎng)和前進(jìn)。它們通過(guò)深入的描繪、豐富的情節(jié)和角色的塑造，激發(fā)了我們對(duì)于人類(lèi)自身和世界的思考。因此，閱讀名著不僅是一種娛樂(lè)，更是一種人生的修煉。
總結(jié)：
名著作為文學(xué)經(jīng)典的代表，擁有重要的價(jià)值和意義。通過(guò)閱讀名著，我們可以從中獲得深刻的思考和體驗(yàn)，并得到人生的啟示和指引。因此，希望大家能夠多讀名著，深入了解其中的智慧和哲理，將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，并努力為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
著名名著心得體會(huì)篇七
“四大名著”是指《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》，是中國(guó)文學(xué)中最重要的四部小說(shuō)。這四部作品都反映了中國(guó)古代封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)矛盾，揭示了歷史的真相，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。它們被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，也是世界文學(xué)史上獨(dú)具特色的珍貴遺產(chǎn)。
第二段：《紅樓夢(mèng)》帶給我的啟示。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情、財(cái)富、權(quán)力、婚姻等問(wèn)題的故事。雖然它寫(xiě)的是封建社會(huì)的故事，但是它對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的影響依舊不容忽視。通過(guò)看《紅樓夢(mèng)》，我領(lǐng)悟到了尊重他人、珍視親情、追求真善美等方面的道理。同時(shí)，我也意識(shí)到現(xiàn)代的婚姻、愛(ài)情和家庭與古代并沒(méi)有多少不同，因?yàn)樗鼈兌际桥c人的情感密切相關(guān)的重要問(wèn)題，需要我們用心經(jīng)營(yíng)。
第三段：《西游記》讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
《西游記》講述的是師徒四人取經(jīng)之路中所遇到的各種困難與挑戰(zhàn)。在讀這部作品的時(shí)候，我深刻地體會(huì)到了一個(gè)人只有堅(jiān)持并不斷前行，才能克服自己的恐懼，逐步成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這是在人生道路上一條寶貴的財(cái)富，是我們需要時(shí)刻銘記的理念。
第四段：《水滸傳》讓我看到了人性的真相。
《水滸傳》是一部有關(guān)弱肉強(qiáng)食的故事，它展現(xiàn)了古代中國(guó)社會(huì)的黑暗面，也反映了人性的丑惡面。在讀中我意識(shí)到，人性不是單一的，它包含著正義和邪惡兩面。而我們面對(duì)日益復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，我們面對(duì)的也不僅僅是善良和美好，更多的是矛盾與競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)會(huì)面對(duì)、提升自我，引領(lǐng)善良向前，是我們對(duì)于人性的回答。
第五段：《三國(guó)演義》給了我關(guān)于歷史與人物塑造的新思考。
《三國(guó)演義》通過(guò)敘述三國(guó)時(shí)期的故事，全面展現(xiàn)了人性的善惡、國(guó)家的興衰與沉浮。它保持著中國(guó)古典小說(shuō)的傳統(tǒng)魅力，同時(shí)也深刻地反思著歷史的發(fā)展，對(duì)歷史人物的塑造給予了特別的關(guān)注。我在閱讀《三國(guó)演義》時(shí)，不禁思考，是歷史塑造了人物，還是人物在歷史中塑造了自己？答案并不固定，它需要我們對(duì)于歷史與人物的精準(zhǔn)把握與運(yùn)用。
總結(jié)：四大名著是中國(guó)文學(xué)中最重要的四部作品，它們反映了封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)矛盾，揭示了歷史的真相，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。通過(guò)閱讀這四部作品，我不僅僅受益于文化知識(shí)的提升，更重要的是，它們給了我關(guān)于生活、情感、人性、歷史等各個(gè)方面的思考和啟示。我相信，這些啟示和思考，將對(duì)于我的成長(zhǎng)和人生之路產(chǎn)生積極的影響。
著名名著心得體會(huì)篇八
第一段：
在我們的閱讀生涯中，總有一些著名名著讓我們銘記在心。這些作品不僅具有深刻的思想內(nèi)涵，同時(shí)也有著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。在我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷中，有一些作品給我留下了深刻的印象，引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴。
第二段：
《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一部著名名著。這部作品以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和細(xì)膩的情感刻畫(huà)深入人心。通過(guò)對(duì)賈寶玉和林黛玉等主要角色的描寫(xiě)，作者揭示了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的險(xiǎn)惡。作品中的每一個(gè)人物都鮮活而真實(shí)，他們的言行舉止和心理活動(dòng)都表達(dá)了作者對(duì)人性的深刻洞察。同時(shí)，書(shū)中也揭示了封建社會(huì)的虛偽和墮落，引人反思。這部作品在我心中留下了深深的印記，讓我懂得了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的殘酷。
第三段：
另一個(gè)我喜愛(ài)的名著是《1984》。這本小說(shuō)讓我深深感受到了極權(quán)主義和個(gè)體自由之間的沖突。作品中，集權(quán)政府對(duì)個(gè)人思想和行為進(jìn)行全面控制，喪失了人們基本的自由權(quán)利。主人公溫斯頓通過(guò)自己的反叛和掙扎，喚起了讀者對(duì)自由的追求和捍衛(wèi)。這部作品引人深思，讓我反思了現(xiàn)代社會(huì)中權(quán)力對(duì)個(gè)人自由的侵蝕和人性的道德衰變。
第四段：
此外，還有一部名著《了不起的蓋茨比》給我留下了深刻的印象。這本小說(shuō)以富有詩(shī)意的敘事方式展現(xiàn)了人性的脆弱和金錢(qián)的虛假。主人公蓋茨比通過(guò)追求夢(mèng)想和對(duì)愛(ài)人的執(zhí)著，展現(xiàn)了他追求真愛(ài)和事業(yè)的努力。然而，他最終無(wú)法逃脫物質(zhì)社會(huì)帶來(lái)的冷漠和虛偽。這部作品引人深思，讓我明白了財(cái)富并不能帶來(lái)真正的幸福，只有追求內(nèi)心真實(shí)的夢(mèng)想和珍視真愛(ài)才能獲得真正的滿(mǎn)足。
第五段：
通過(guò)閱讀這些著名名著，我深刻體會(huì)到了文學(xué)對(duì)于生活的意義和影響。這些作品用細(xì)膩的筆觸和深入的思考揭示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的問(wèn)題。它們通過(guò)文字和故事，引起了我們對(duì)于人生和社會(huì)的思考和反思。這些作品不僅帶給我們知識(shí)的啟迪，更激發(fā)了我們內(nèi)心深處的情感和智慧。我希望未來(lái)能繼續(xù)深入閱讀名著，汲取其中的智慧和力量，成為一個(gè)有思想的人，并將這些靈感和體會(huì)融入到我的生活中去。
著名名著心得體會(huì)篇九
1、由于多年研究積累，她由一個(gè)默默無(wú)聞的小學(xué)教師，成為國(guó)內(nèi)外著名的教育專(zhuān)家，不容易啊！
2、《奧賽羅》是莎士比亞創(chuàng)作的最著名的四大悲劇之一。
3、顧城、普希金等才氣過(guò)人的著名詩(shī)人，由于種。種原因，不幸都英年早逝了。
4、長(zhǎng)江三峽，千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，草木青翠，云蒸霞蔚，是著名的旅游勝地。
5、目前世界上已有的研究笑的專(zhuān)著，比較著名的和有影響的，就有數(shù)百種。
6、我國(guó)近代著名的思想家龔自珍曾寫(xiě)下“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀”的千古名句。
7、書(shū)中故事介紹了中國(guó)文化史上的著名人物，重大事件和意味深長(zhǎng)的傳說(shuō)，語(yǔ)言通俗流暢。
8、著名的路南石林是世界罕見(jiàn)的風(fēng)景名勝，是大自然鬼斧神工之杰作。
9、今天爺爺帶我去看畫(huà)展，看了許多著名的畫(huà)，讓我受益無(wú)窮。
10、無(wú)論如何，如果你心灰意冷，只要想想當(dāng)我們成為著名的野外實(shí)地考察員時(shí)就會(huì)見(jiàn)到各種各樣的漂亮姑娘，心情自然會(huì)好的。
11、他父親是著名的演員，克紹箕裘的他也進(jìn)入了演藝圈。
12、酒店?yáng)|距市區(qū)3公里，離著名的天涯海角風(fēng)景區(qū)6公里，到鳳凰國(guó)際機(jī)場(chǎng)僅2公里，交通極為方便。
著名名著心得體會(huì)篇十
3、閉心自慎，終不過(guò)失過(guò)兮，秉德無(wú)私，參天地兮?！冻o桔頌》。
4、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。《左傳襄公十一年》。
5、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。（《浮士德》）。
7、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！濉む嵃鍢颉?duì)聯(lián)。
9、離你越近的地方，路途越遠(yuǎn)；最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)?！短└?duì)栐?shī)選》。
11、我無(wú)法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來(lái)無(wú)意去愛(ài)他，我也曾努力的掐掉愛(ài)的萌芽，但當(dāng)我又見(jiàn)到他時(shí)，心底的愛(ài)又復(fù)活了。
13、當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來(lái)合而為一一樣。（《追憶似水年華》）。
14、高山仰止，景行行止?！对?shī)經(jīng)·小雅·東轂》。
15、只要你是天鵝蛋就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)也沒(méi)什么關(guān)系。《安徒生童話(huà)》。
16、暴風(fēng)雨將要在那一天，甚至把一些槲樹(shù)吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要?jiǎng)訐u!(《海涅詩(shī)選》)。
17、誰(shuí)都可能出個(gè)錯(cuò)兒，你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)。《好兵帥克歷險(xiǎn)記》。
19、腳步不能到達(dá)的地方，眼光可以到達(dá);眼光不能到達(dá)的地方,精神可以飛到。
21、釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間。
22、開(kāi)發(fā)人類(lèi)智力的礦藏是少不了要由患難來(lái)促成的?！痘壬讲簟?。
26、大人都學(xué)壞了，上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒(méi)有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。(《童年》)。
27、多行不義必自毖。《左傳隱公元年》。
28、人與人之間，最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。
29、防民之口，甚于防川?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》。
30、愛(ài)情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感。（《兒子與情人》）。
31、失去某人，最糟糕的莫過(guò)于，他近在身旁，卻猶如遠(yuǎn)在天邊。
32、在各種事物的常理中，愛(ài)情是無(wú)法改變和阻擋的，因?yàn)榫捅拘远?，?ài)只會(huì)自行消亡，任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。（《十日談》）。
33、江山代有才人出，各領(lǐng)《風(fēng)》《騷》數(shù)百年?！濉ぺw翼《論詩(shī)》。
34、踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。明馮夢(mèng)龍《警世通言》。
35、當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)啊?！短字腥恕贰?BR> 37、認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。（《隨筆集》）。
38、唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒(méi)有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦?。ā渡袂罚?。
39、畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面不知主。——施耐庵《水滸傳》。
40、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。（《安娜·卡列尼娜》）。
41、強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。(《陰謀與愛(ài)情》)。
42、有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不知心?！┠外帧端疂G傳》。
43、如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎（《雪萊詩(shī)選》）。
44、這時(shí)一種精神上的感慨油然而生，認(rèn)為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分，（《歐·亨利短篇小說(shuō)選》）。
45、風(fēng)雨如晦，雞鳴不已?！对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》。
46、天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤浊?。
48、將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。（《傲慢與偏見(jiàn)》）。
49、要想成功，必須具備的條件就是，用你的欲望提升自己的熱忱，用你的毅力磨平高山，同時(shí)還要相信自己一定會(huì)成功。
50、知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z(yǔ)·為政》。
51、情隨境變，字逐情生。明袁宏道《敘小修詩(shī)》。
52、只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。——《安徒生童話(huà)》。
54、窮則變，變則通，通則久。《周易系辭下》。
55、唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒(méi)有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是青樓!(《神曲》)。
58、我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛(ài)她們了?！稇曰阡洝?。
59、一生中總會(huì)遇到這樣的時(shí)候。
61、如果你渴望得到某樣?xùn)|西，你得讓它自由，如果它回到你身邊，它就是屬于你的，如果它不會(huì)回來(lái)，你就從未擁有過(guò)它。
62、你一定得認(rèn)識(shí)到自己想往哪個(gè)方向發(fā)展，然后一定要對(duì)準(zhǔn)那個(gè)方向出發(fā)，要馬上。你再也浪費(fèi)不起多一秒的時(shí)間了，你浪費(fèi)不起。
63、要活在真實(shí)中，不欺騙自己也不欺騙別人，除非與世隔絕。一旦有旁人見(jiàn)證我們的行為。不管我們樂(lè)意不樂(lè)意，都得適應(yīng)旁觀我們的目光，我們所做的一切便無(wú)一是真了。有公眾在場(chǎng)，考慮公眾，就是活在謊言中。
64、與天地兮比壽，與日月兮齊光。——屈原《涉江》。
65、離你越近的地方，路途越遠(yuǎn);最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。
67、唯有我們覺(jué)醒之際，天才會(huì)破曉。破曉的，不止是黎明。太陽(yáng)只不過(guò)是一顆晨星。
68、寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒?！栋屠枋ツ冈骸?。
69、仁者見(jiàn)之謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智?！吨芤住は缔o上》。
70、一個(gè)是閬苑仙范葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自磋嗟呀，一個(gè)空勞牽掛;一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。
71、我只想證明一件事，就是，那時(shí)魔鬼引誘我，后來(lái)又告訴我，說(shuō)我沒(méi)有權(quán)利走那條路，因?yàn)槲也贿^(guò)是個(gè)虱子，和所有其余的人一樣。（《罪與罰》）。
72、民不畏死，奈何之死俱之?——《老子·七十四章》。
73、時(shí)日曷表，予及當(dāng)皆亡?！渡袝?shū)·湯誓》。
74、世界是我的食物。人只用少量時(shí)間進(jìn)食。
75、能夠哭就好，哭是開(kāi)始痊愈的象征?！督^對(duì)是個(gè)夢(mèng)》。
76、愛(ài)就像一棵樹(shù)，它自行生長(zhǎng)，深深地扎根于我們的內(nèi)心，甚至在我們心靈的廢墟上也能繼續(xù)茁壯成長(zhǎng)。這種感情愈是盲目，就愈加頑強(qiáng)，這真不可思議。它在毫無(wú)道理的時(shí)候反倒是最最強(qiáng)烈。
77、竊人之財(cái)，猶謂之盜，況貪天之功以為已力乎?《左傳·僖公二十四年》。
81、生活總是用自己的不成文的法律支配著人類(lèi)。
82、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?！墩撜Z(yǔ)·子罕》。
83、將在謀而不在勇，兵在精而不在多。明馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》。
84、對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，在我們的才智、我們的道德、我們的氣質(zhì)之間，存在著某種平衡，它們毫不間斷地自行發(fā)展，除非生活遭到重大的變故才會(huì)中斷。
85、虛榮和驕傲是兩種截然不同的東西，但大家卻常常把它們當(dāng)作同義詞。一個(gè)驕傲的人可能并不虛榮。驕傲主要關(guān)系到我們?cè)鯓涌醋约?，而虛榮則關(guān)系到我們讓別人怎樣看我們。
86、你瞧，桑丘?潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。(《堂吉訶德》)。
87、能夠說(shuō)出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛(ài)人，便不算愛(ài)人。——《開(kāi)到荼蘼》。
88、長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。——《增廣賢文》。
90、誰(shuí)勞動(dòng)，誰(shuí)就是主人。高爾基《小市民》。
91、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無(wú)名。《楚辭卜居》。
92、即使整個(gè)世界恨你，并且相信你很壞，只要你自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，知道你是清白的，你就不會(huì)沒(méi)有朋友。
93、日中則移，月滿(mǎn)則虧，物盛則衰?！稇?zhàn)國(guó)策秦策》。
94、就投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)說(shuō)，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無(wú)法比擬的?！端阑觎`》。
95、人心之不同，如其而焉?！蹲髠飨骞荒辍?。
97、生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。
98、我將來(lái)要當(dāng)一名麥田里的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬(wàn)的小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)--除了我。我呢。就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)就是在那守望。要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊來(lái)，我就把他捉住--我是說(shuō)孩子們都是在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事，我只想做個(gè)麥田里的守望者。
100、只因衣冠無(wú)義俠，遂令草澤見(jiàn)奇雄。施耐庵《水滸傳》。
101、最富有的時(shí)候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個(gè)安心的人在哪都可以過(guò)自得其樂(lè)的生活，抱著振奮樂(lè)觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬(wàn)苦求新，無(wú)論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有變，是我們?cè)谧儭?BR> 102、命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求?！鳌ぬm陵笑笑生《金瓶梅》。
103、一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
104、我年華虛度，空有一身疲倦。
105、世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長(zhǎng)出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。（《湯姆叔叔的小屋》）。
著名名著心得體會(huì)篇十一
一本本的讀物，總是圍繞在我們的身邊。有《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等不同種類(lèi)的書(shū)本。當(dāng)然，從中受到的體會(huì)、感悟也是截然不同的。這些書(shū)仿佛是支撐我在學(xué)習(xí)中走下去的支柱。在這次“讀課外書(shū)”的作業(yè)中，其中一本書(shū)則令我震撼無(wú)比，心靈也受到了前所未有的撞擊。它就是法國(guó)的作家羅曼。羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。作者沒(méi)有一般性的追溯他們的創(chuàng)造歷程，而是抓住他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著重刻畫(huà)了他們追求真善美而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
在這里，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，卻遭受了最悲劇的事情，聽(tīng)力開(kāi)始一天一天的下降，內(nèi)臟也被巨大的疼痛所折磨。但這毫不泯滅貝多芬追求幸福的希望。可這個(gè)希望也成為了泡沫，希望再次破滅，他心愛(ài)的女人嫁給了一個(gè)伯爵。這個(gè)噩耗嚴(yán)重的打擊了貝多芬的心，使他不等不承受心靈的痛苦，這也加劇了貝多芬的病情。然而幸福也降臨到了他的身邊。他與愛(ài)著他的姑娘訂了婚。但不久婚約解除了，貝多芬再次陷入了孤獨(dú)之中。從此他把全部的精力投入到創(chuàng)作中。仿佛所有的困難都不能使它停止前進(jìn)，放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)。
米開(kāi)朗琪羅是雕塑和繪畫(huà)的天才。他似乎比貝多芬幸運(yùn)，他出生在一個(gè)有聲望的家庭中，無(wú)殘疾也不貧窮。但他的心靈卻是無(wú)比的痛苦，他無(wú)妻無(wú)女，不曾感受家庭的溫暖，他的國(guó)家也多災(zāi)多難，外族入侵，人民受苦，自己的作品毀于戰(zhàn)亂。他人身幾乎沒(méi)有自由，終身為教皇們忙綠。他的本性是高傲的，為了維護(hù)尊嚴(yán)，他也曾與教皇抗?fàn)?，但由于被形?shì)所逼，一次一次的向權(quán)力屈服。由于無(wú)法擺脫教皇們的權(quán)利轄制，使他的作品不能如期完成。雖然他有缺點(diǎn)，但他的藝術(shù)是偉大的，在他的作品中，彰顯出他偉大的品性。
托爾斯泰應(yīng)該是較以上兩位人物最幸運(yùn)的人。他出身名門(mén)貴族，有幸福的家庭，有很高的文學(xué)天賦，但他追求“生命的真諦”，他為自己不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰(zhàn)一切權(quán)威，對(duì)沙皇的批判也毫不留情。他說(shuō)彼得大帝是酒鬼，就連莎士比亞也被他貶得一文不值。由于他的思想主張沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的意義，然而也沒(méi)有追隨者，所以他是思想孤獨(dú)者。作為文學(xué)家的他是偉大的，他的作品展現(xiàn)了俄羅斯近代歷史的宏大畫(huà)面。
正如翻譯家傅雷所總結(jié)：你只要打開(kāi)羅曼。羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會(huì)撲面而來(lái)。
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我深有感觸，他讓我懂得了每一位偉人都是用他背后留下無(wú)數(shù)的汗水得來(lái)的?！睹藗鳌穼?xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有一種火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多極為突出的作品。他的作品，充滿(mǎn)了幻想、充滿(mǎn)了活力。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊?。〉麉s能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多永傳至今的作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了更亮的光芒，讓生活有了更得的希望希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了我們，想想看如果這樣的災(zāi)難降臨在我們頭上的話(huà)我們會(huì)想貝多芬那樣頑強(qiáng)拼搏嗎？還是已經(jīng)放棄了自己的夢(mèng)想，早就在家里療養(yǎng)去了，在這個(gè)時(shí)代人們，有些人早已忘卻了那些成功人士背后的艱辛，只知道去羨慕汗水后面的榮耀，也不會(huì)去為夢(mèng)想追求奔波，在我們口中堅(jiān)持只是隨口說(shuō)說(shuō)，但有誰(shuí)能把他成為現(xiàn)實(shí)呢？但是盡管這樣我們還是要努力，去好好學(xué)習(xí)以后報(bào)效祖國(guó)。
貝多芬在生活中遭遇著不同的磨難，但他卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！我敬佩貝多芬，更敬佩貝多芬的那種頑強(qiáng)而有毅力的的精神。
這本書(shū)敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)作家托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰三人盡管他們事業(yè)不同、貢獻(xiàn)不同、時(shí)代不同、國(guó)家不同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義而努力、付出。他們都為各自的國(guó)家做出了不朽的貢獻(xiàn)，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿(mǎn)了幻想。貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師，他需要敏銳的聽(tīng)覺(jué)，但是無(wú)情的災(zāi)難降臨到了他的頭上，在他還不到30歲的時(shí)候耳朵就開(kāi)始變聾，而且一天比一天更加嚴(yán)重，內(nèi)臟也被劇烈的疼痛所折磨。貝多芬還不得不忍受感情的煎熬，他不斷幻想著幸福，但立刻又幻滅，使他不得不去承擔(dān)心靈的悲苦。這種感情的風(fēng)波加重了貝多芬的病情，然而就是在這種境遇下，他也以頑強(qiáng)的毅力投入到創(chuàng)作之中。一次又一次感情的破滅，使他對(duì)感情失去了信心。從此他把全部精力投入創(chuàng)作中，無(wú)論是掌聲、榮譽(yù)和演出的空前成功，還是經(jīng)濟(jì)上的極端困窘和體質(zhì)的日益衰弱都不能使他停止前進(jìn)、放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)。羅曼·羅蘭在最后總結(jié)貝多芬一生：一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！
正如羅曼·羅蘭所說(shuō)的英雄的偉大不在于它的體魄，而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。而書(shū)中的三個(gè)主人公正是世界中真正的英雄。是他們偉大的人格，在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓的高昂的斗爭(zhēng)精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時(shí)候絕不向命運(yùn)屈服。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。
我們?cè)谏钪性庥鲋煌哪ルy，要向他們一樣有著永不向命運(yùn)屈服的精神！在遇到困難時(shí)，讓我們用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)我們最終的理想，讓自己的人生充滿(mǎn)意義。
“我稱(chēng)之為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力而雄的人而只是一些心靈偉大的人?！边@是羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，他這樣的一句話(huà)，充分表明了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位傳奇形象，一本《名人傳》讓我領(lǐng)悟到三位的境界，感受到三位的靈魂。
“竭力為善，愛(ài)自由甚于一切，即使為了王位，也不要忘記真理?！痹谶@些英雄行列中，羅曼羅蘭把首席的位置給予堅(jiān)強(qiáng)而純潔的貝多芬。魯特維克·范?！へ惗喾?，他出生在音樂(lè)世家，但他命運(yùn)卻不像我們所聽(tīng)到的“音樂(lè)世家”那么美好，從小喪母，而精神也一度錯(cuò)亂。不過(guò)，他對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)卻從未改變，他思念故鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之時(shí)，他懷愛(ài)國(guó)情緒創(chuàng)作了《行軍曲》和《我們是偉大的德意志民族》，但上天賜于他的命運(yùn)一次次捉弄著這位偉人，當(dāng)他開(kāi)始對(duì)生活充滿(mǎn)信心之際，他聽(tīng)力卻漸漸衰退，但他卻從未屈服。懷著耳聾的折磨，他創(chuàng)作了一篇又一篇不朽的樂(lè)章，流芳于世。當(dāng)他在舞臺(tái)上成功演奏時(shí)，盡管他聽(tīng)不見(jiàn)那歡快的掌聲，但他的靈魂在舞蹈。貝多芬——一個(gè)不幸的人，一個(gè)由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人。世界沒(méi)有給他快樂(lè)，他卻為世界創(chuàng)造了快樂(lè)。
然而，米開(kāi)朗基羅的命運(yùn)也并非美好，出生在脾氣暴烈的法官家中，與貝多芬同樣，年幼喪母。起初米開(kāi)朗基羅熱愛(ài)美術(shù)，但不久便厭惡。一次機(jī)會(huì)讓他接觸了古文化，熱衷了雕塑，從此他的雕塑生涯就此展開(kāi)。但是上天一次又一次的捉弄他，社會(huì)的黑暗，宗教信仰，家庭的無(wú)理索取，敵人的擠壓，教皇的一次又一次命令，讓這樣一位固執(zhí)，具有天才智慧的人備受折磨，但他依舊朝著自己的信念努力。
托爾斯泰也依然沒(méi)能逃脫“命運(yùn)”，但他同樣以驚人的毅力，創(chuàng)作了一篇篇不朽的文章。
《名人傳》很快就看完了，感觸之深?！叭税?，應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”羅曼·羅蘭用心靈的感情為我們講述三個(gè)偉人，從此一種精神環(huán)繞在我身上：堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持，他們是自由與正義的奮斗者。
羅曼羅蘭在傳記中不但揭示了貝多芬。米開(kāi)朗琪羅。列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特征的藝術(shù)活動(dòng)，而且揭示了他們每個(gè)人的個(gè)性，以及充滿(mǎn)各種痛苦奮斗和勝利的天才的生活道路。
我深刻感受到讀《名人傳》正隨著羅曼羅蘭的妙筆，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，傾聽(tīng)他們的心聲，感受他們的痛苦與孤獨(dú)，從而提高我們自身的修養(yǎng)。
不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲保身是悲切的；中庸、茍且、小智、小惠，是我們的致命傷。
從中我明白了：真正為人決不能是一個(gè)自我滿(mǎn)足、飽食終日、充分享樂(lè)的人，他們的生活總是與全人類(lèi)的命運(yùn)、前途緊密關(guān)聯(lián)著，這就使得他們的痛苦變得不可回避了。而這些先覺(jué)者的痛苦往往不為大眾所理解，所以他們又都是孤獨(dú)者。
《米開(kāi)朗琪羅》集中表現(xiàn)在天才與意志之間的矛盾，米開(kāi)朗琪羅的一生便成了這種“天才”的工具和犧牲品。他經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食的工作，中日忙于繪畫(huà)、雕塑、建筑。他把自己完完全全奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，顧不上戀愛(ài)更顧不上結(jié)婚，最后在衰老中慢慢死去。
米開(kāi)朗琪羅一生創(chuàng)作了許多出色的雕刻和繪畫(huà)作品，是文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家之一。但是，他面對(duì)自己的成就并沒(méi)有感到驕傲與自豪，除了充分發(fā)揮自己的才能和精力之外，他別無(wú)所求。它是藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的強(qiáng)有力的征服者，但正因如此，他才感到空虛甚至失望。這是所謂的征服者的鬧劇。但這體現(xiàn)著天才是一種不以本人意志為轉(zhuǎn)移的強(qiáng)大的神秘的力量。
《托爾斯泰轉(zhuǎn)》格調(diào)則比較低沉，更像是一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。其中，羅曼羅蘭更為清楚的暗示出他寫(xiě)名人傳的更為深層的蘊(yùn)意：“偉人既是偉大的孤獨(dú)者，同時(shí)幼童人民群眾保持著內(nèi)心深處的精神聯(lián)系。托爾斯泰反對(duì)社會(huì)的邪惡，同藝術(shù)家對(duì)人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來(lái)，正是由于他對(duì)人身上的愛(ài)，他深入到生活的各個(gè)角落?！比嗣穹磳?duì)壓迫著的怒潮日益高漲，這對(duì)托爾斯泰產(chǎn)生了影響，養(yǎng)成了他對(duì)社會(huì)的批判態(tài)度。而且大師習(xí)慣生活在遠(yuǎn)離城市的地方，生活在農(nóng)民之間，她敏感的領(lǐng)悟到了人民的思維和語(yǔ)言的美妙之處，他的語(yǔ)言描寫(xiě)手法以及許多靈感都?xì)w于人民。
讀完名人傳，令我感慨萬(wàn)分，我們生活在這樣一個(gè)幸福年代，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，等待為國(guó)家報(bào)效的時(shí)候。
著名名著心得體會(huì)篇十二
1.過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原，即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛(ài)情，歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。
2.生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。
3.我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂(yōu)愁纏滿(mǎn)全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無(wú)從止歇；我們苦，卻無(wú)法回避。
4.所有人都顯得很寂寞，用自己的方式想盡辦法排遣寂寞，事實(shí)上仍是延續(xù)自己的寂寞。寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒，孤獨(dú)才是寂寞的唯一出口。
5.生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。
《悲慘世界》。
6.釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間。
7.我寧愿靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿求有力者垂青。
8.沒(méi)有被聽(tīng)見(jiàn)不是沉默的.理由。
9.世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。
10.人，有了物質(zhì)才能生存；人，有了理想才談得上生活。
《巴黎圣母院》。
11.人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過(guò)，也不能再給它增添一滴水了。
12.這是黃昏的太陽(yáng)，我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。
13.一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重，因?yàn)樗廊笔裁础?BR> 14.愛(ài)就像一棵樹(shù)，它自行生長(zhǎng)，深深地扎根于我們的內(nèi)心，甚至在我們心靈的廢墟上也能繼續(xù)茁壯成長(zhǎng)。這種感情愈是盲目，就愈加頑強(qiáng)，這真不可思議。它在毫無(wú)道理的時(shí)候反倒是最最強(qiáng)烈。
15.對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，在我們的才智、我們的道德、我們的氣質(zhì)之間，存在著某種平衡，它們毫不間斷地自行發(fā)展，除非生活遭到重大的變故才會(huì)中斷。
《安娜卡列尼娜》。
16.幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸的家庭則各有各的不幸。
17.「水滿(mǎn)則溢，月盈則虧」，這個(gè)世界從來(lái)只有更美，而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時(shí)刻。
18.人都是為希望而活，因?yàn)橛辛讼Ｍ?，人才有生活的勇氣?BR> 19.人們往往把欲望的滿(mǎn)足看成幸福。
20.一個(gè)人只要能忘我和愛(ài)別人，他在心理上就不會(huì)失衡，他就是一個(gè)幸福的人和完美的人。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
21.每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。
22.沒(méi)人對(duì)你說(shuō)「不」的時(shí)候你是長(zhǎng)不大的。
23.兩個(gè)相愛(ài)的人不應(yīng)該有隔閡，因?yàn)樗麄兊臄橙耸钦麄€(gè)世界，一旦他們產(chǎn)生隔閡，世界會(huì)立即將其征服。
《生命中不能承受之輕》。
24.從現(xiàn)在起，我開(kāi)始謹(jǐn)慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽(tīng)到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，再不需要回過(guò)頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無(wú)暇顧及過(guò)去，我要向前走。
25.令她反感的，遠(yuǎn)不是世界的丑陋，而是這個(gè)世界所戴的漂亮面具。
26.表面是清晰明了的謊言，背后卻是晦澀難懂的真相。
27.人永遠(yuǎn)都無(wú)法知道自己該要什么，因?yàn)槿酥荒芑钜淮?，既不能拿它跟前世相比，也不能在?lái)生加以修正。沒(méi)有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N抉擇是好的，因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。一切都是馬上經(jīng)歷，僅此一次，不能準(zhǔn)備。
28.壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕。
著名名著心得體會(huì)篇十三
3)有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝?！巍で赜^《春日》。
4)物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流?！巍だ钋逭铡段辶甏骸贰?BR> 5)金玉其外，敗絮其中?！鳌⒒顿u(mài)柑者言》。
6)大道之行，天下為公?！抖Y記·禮運(yùn)》。
7)兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！啤だ畎住锻扉T(mén)山》。
8)但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！巍ぬK軾《水調(diào)歌頭》。
9)螳螂捕蟬，黃雀在后?！秴窃酱呵铩?。
10)春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜?！啤ろn翃《寒食》。
11)有志者，事竟成。——后漢書(shū)《耿弇傳》。
12)青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟?！啤だ钌屉[《霜月》。
13)良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?！鳌@祖《牡丹亭》。
14)今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗?！啤⒎狡健对乱埂贰?BR> 15)相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘?！啤だ钌屉[《無(wú)題》。
16)燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)?！啤だ畎住侗憋L(fēng)行》。
17)一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢?！鳌浅卸鳌段饔斡洝?。
18)竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！巍ぬK軾《惠崇春江晚景》。
19)天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。——唐·杜牧《秋夕》。
20)桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！啤ね躐{《社日》。
著名名著心得體會(huì)篇十四
1.神要是公然去跟人作對(duì)，那是任何人都難以對(duì)付的。(《荷馬史詩(shī)》)。
2.生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。(《哈姆雷特》)。
3.善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。(《浮士德》)。
4.認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。(《隨筆集》)。
5.你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富與美貌，我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。雖然上帝沒(méi)有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹?《簡(jiǎn)愛(ài)》)。
6.大人都學(xué)壞了，上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒(méi)有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。(《童年》)。
7，你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。(《高老頭》)。
8.我只想證明一件事，就是，那時(shí)魔鬼引誘我，后來(lái)又告訴我，說(shuō)我沒(méi)有權(quán)利走那條路，因?yàn)槲也贿^(guò)是個(gè)虱子，與所有其余的人一樣。(《罪與罰》)。
9.你瞧，桑丘潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。(《堂吉訶德》)。
10.我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只愿我們永遠(yuǎn)不分離：如果我有一句話(huà)使你今后難過(guò)，想想我在地下也感到一樣的難過(guò)，看在我自己的份上，饒恕我吧！(《呼嘯山莊》)。
11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜卡列尼娜》)。
12.唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒(méi)有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院！(《神曲》)。
13.將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。(《傲慢與偏見(jiàn)》)。
14.鐘聲又鳴響了一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個(gè)好月份中，鐘聲中也總帶有秋天的味道。(《喧囂與騷動(dòng)》)。
15.一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。(《老人與海》)。
16.當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)啊。(《套中人》)。
17.面包！面包！我們要面包！(《萌芽》)18.我從沒(méi)有愛(ài)過(guò)這世界，它對(duì)我也一樣。(《拜倫詩(shī)選》)。
19.愛(ài)情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感。(《兒子與情人》)。
20.暴風(fēng)雨將要在那一天，甚至把一些槲樹(shù)吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要?jiǎng)訐u！(《海涅詩(shī)選》)21.自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠(yuǎn)是最先去說(shuō)別人壞話(huà)的人。(《偽君子》)。
22.這時(shí)一種精神上的'感慨油然而生，認(rèn)為人生是由啜泣、抽噎與微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。(《歐亨利短篇小說(shuō)選》)。
23.歷史喜愛(ài)英勇豪邁的事跡，同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。(《神秘島》)。
24.整個(gè)下半天，人都聽(tīng)?wèi){羊脂球去思索。不過(guò)本來(lái)一直稱(chēng)呼她作夫人，現(xiàn)在卻簡(jiǎn)單地稱(chēng)呼她作小姐了，誰(shuí)也不很知道這是為著什么，仿佛她從前在評(píng)價(jià)當(dāng)中爬到了某種地位，現(xiàn)在呢，人都想把她從那種地位拉下一級(jí)似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小說(shuō)選》)。
25.如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?(《雪萊詩(shī)選》)26.我明白了，我已經(jīng)找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個(gè)生命的答案。其實(shí)，我所理解的一切事物都可以歸結(jié)為荒誕這個(gè)根本的東西。(《惡心》)。
27.世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長(zhǎng)出鮮花與香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。(《湯姆叔叔的小屋》)。
28.當(dāng)格中高薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。(《變形記》)。
29.當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來(lái)合而為一一樣。(《追憶似水年華》)。
30.人與人之間，最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意與友誼的地方，卻遭受了煩擾與損害。(《巨人傳》)。
31.現(xiàn)在我說(shuō)的您要特別注意聽(tīng)：在別人心中存在的人，就是這個(gè)人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識(shí)在一生當(dāng)中賴(lài)以呼吸、營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽與存在于別人身上的您的生命。(《日瓦戈醫(yī)生》)。
32.美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。(《培根論說(shuō)文集》)。
33.親愛(ài)的艾妮斯，我出國(guó)，為了愛(ài)你，我留在國(guó)外，為了愛(ài)你，我回國(guó)，也是為了愛(ài)你！(《大衛(wèi)科波菲爾》)。
34.強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。(《陰謀與愛(ài)情》)。
35.在各種事物的常理中，愛(ài)情是無(wú)法改變與阻擋的，因?yàn)榫捅拘远裕瑦?ài)只會(huì)自行消亡，任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。(《十日談》)。
36.只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)中也沒(méi)有什么關(guān)系。(《安徒生童話(huà)》)。
37.就投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)說(shuō)，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無(wú)可比擬的。(《死魂靈》)。
38.誰(shuí)都可能出個(gè)錯(cuò)兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)。(《好兵帥克歷險(xiǎn)記》)。
39.我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無(wú)防備，就像演員進(jìn)入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價(jià)值呢?(《生命中不能承受之輕》)。
40.他發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)行為的一大法則，自己還不知道那就是，為了要使一個(gè)大人或小孩極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。(《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》)。
41.對(duì)有信仰的人，死是永生之門(mén)。(《失樂(lè)園》)。
42.有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。(《荊棘鳥(niǎo)》)。
43.離開(kāi)一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個(gè)地方的目擊者。(《尤利西斯》)。
44.同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點(diǎn)，但讓上帝一天二十四小時(shí)都待在身邊就是另一碼事了。(《第二十二條軍規(guī)》)。
45.在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)中，人人都是平等的，但是當(dāng)太陽(yáng)升起，生存的斗爭(zhēng)重新開(kāi)始時(shí)，人與人之間又是多么的不平等。(《總統(tǒng)先生》)。
46.開(kāi)發(fā)人類(lèi)智力的礦藏是少不了要由患難來(lái)促成的。(《基度山伯爵》)47.離你越近的地方，路途越遠(yuǎn);最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。(《泰戈?duì)栐?shī)選》)。
48.悲傷使人格外敏銳。(《約翰克中斯朵夫》。
49.我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛(ài)她們了。(《懺悔錄》)50.她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。(《包法利夫人》)。
51.我聽(tīng)見(jiàn)美洲在歌唱，我聽(tīng)見(jiàn)各種不同的頌歌。(《草葉集》)。
52.倘若你能使你的心時(shí)常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂(lè)，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過(guò)的四時(shí)。(《先知》)。
著名名著心得體會(huì)篇十五
1、《情人》精彩片段：我已經(jīng)老了，有一天，在一處公共場(chǎng)所的大廳里，有一個(gè)男人向我走來(lái)。他主動(dòng)介紹自己，他對(duì)我說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)你，永遠(yuǎn)記得你。那時(shí)候，你還很年輕，人人都說(shuō)你美，現(xiàn)在，我是特地來(lái)告訴你，對(duì)我來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得現(xiàn)在你比年輕的時(shí)候更美，那時(shí)你是年輕女人，與你那時(shí)的面貌相比，我更愛(ài)你現(xiàn)在備受摧殘的面容。
2、《雙城記》精彩片段：“那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相像，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容同的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好，是最高級(jí)的；說(shuō)它不好，也是最高級(jí)的?！?BR> 3、《被背叛的遺囑》精彩片段：懷孕的高郎古杰夫人吃多了牛腸竟然脫了肛，下人們不得不給她灌收斂藥，結(jié)果卻害得她胎膜被撐破，胎兒高康大滑入靜脈，又順著脈管往上走，從他母親的耳朵里生出來(lái)。
4、《百年孤獨(dú)》：“很多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí)，馬孔多是個(gè)二十戶(hù)人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活像史前的巨蛋。”
5、《茶花女》精彩片段：“我認(rèn)為只有深刻地研究過(guò)人，才能創(chuàng)造出人物，如同只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)了一種語(yǔ)言才能講它一樣。”
6、《查太萊夫人的情人》精彩片段：“我們根本就生活在一個(gè)悲劇的時(shí)代，因此我們不愿驚惶。大災(zāi)難已經(jīng)來(lái)臨，我們處于廢墟之中，我們開(kāi)始建立一些新的小小的棲息地，懷抱一些新的微小的希望。這是一種頗為艱難的工作?，F(xiàn)在沒(méi)有一條通向未來(lái)的康莊大道，但是我們卻迂回前進(jìn)，或攀援障礙而過(guò)。不管天翻地覆，我們都得生活?！?BR> 7、《布萊頓·諾克》精彩片段：黑爾抵達(dá)布萊頓還不到三個(gè)小時(shí)，就知道他們要謀殺他。
8、《我的名字叫紅》精彩片段：“如今我已是一個(gè)死人，成了一具躺在井底的死尸?！?BR> 9、《唐·吉訶德》曼查有個(gè)地方，地名就不用提了，不久前住著一位貴族。他那類(lèi)貴族，矛架上有一支長(zhǎng)矛，還有一面皮盾、一匹瘦馬和一只獵兔狗。鍋里牛肉比羊肉多，晚餐常吃涼拌肉丁，星期六吃脂油煎雞蛋，星期五吃扁豆，星期日加一只野雛鴿，這就用去了他四分之三的收入，其余的錢(qián)買(mǎi)了節(jié)日穿的黑呢外套、長(zhǎng)毛絨襪子和平底鞋，而平時(shí)，他總是得意洋洋地穿著上好的棕色粗呢衣。家里有一個(gè)四十多歲的女管家，一個(gè)不到二十歲的外甥女，還有一個(gè)能種地、能采購(gòu)的小伙子，為他備馬、修剪樹(shù)枝。
著名名著心得體會(huì)篇十六
1，人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，也不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，它能夠說(shuō)：“我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！?BR> 《鋼鐵是怎樣煉成的》。
6.《魯賓遜漂流記》。
風(fēng)聲呼嘯,波濤洶涌,雖然風(fēng)浪還未大到后來(lái)讓我司空見(jiàn)慣的那種,但也比我?guī)滋旌罂吹降囊〉枚?不過(guò),這已足以叫我這個(gè)初涉海上的年輕水手嚇破苦膽.我默默地等待著每一層涌浪將我們吞噬.當(dāng)船跌入浪谷,我總以為再也不會(huì)漂出水面.陷入極度恐懼之中的我指天發(fā)誓,如果這一次上帝垂簾讓我偷生,如果讓我偷生,如果我能再次踏上干燥的陸地,我保證回家,決不回頭,在我有生之年再也不登船出海.我一定聽(tīng)從父親的忠告,再也不走這條自取滅亡的道路.現(xiàn)在我才清楚的看到他對(duì)于中產(chǎn)階級(jí)的一番見(jiàn)解是何等精辟,他一生過(guò)得如何舒適,即未遭到海上風(fēng)暴的蹂躪,又未受到陸上艱難困苦的折磨.總之,我決心做個(gè)幡然悔悟的浪子,回家投入父親的懷抱.
7.《格列佛游記》。
“可是主要的困難是怎樣把我抬起來(lái)放到車(chē)上去.為此他們豎起了八十根一英尺的柱子,工人們用繃帶將忘我的脖子,手,身子和腿全都捆住,然后用包扎線(xiàn)粗細(xì)的極為結(jié)實(shí)的繩子,一頭用鉤子鉤住繃帶,一頭縛在木柱頂于是我就這么高高地站著.而我曾說(shuō)過(guò),我不能忍受雙腳站立于房間正中的恥辱,但此刻我卻站在恥辱臺(tái)上示眾.我的感觸非語(yǔ)言所能形容.但是正當(dāng)全體起立,使我呼吸困難,喉頭緊縮的時(shí)候,一位姑娘走上前來(lái),從我身邊經(jīng)過(guò).她在走過(guò)時(shí)抬起了眼睛.那雙眼睛閃著多么奇怪的光芒!那道光芒使我渾身充滿(mǎn)了一種多么異乎尋常的感覺(jué)!這種新感覺(jué)給予我多大的支持!仿佛一位殉道者、一個(gè)英雄走過(guò)一個(gè)奴隸或者犧牲者的身邊,剎那之間把力量也傳給了他.我控制住了正待發(fā)作的歇斯底里,抬起頭來(lái),堅(jiān)定地站在凳子上端的滑車(chē)上.九百名最強(qiáng)壯的漢子齊拉繩子,結(jié)果不到三小時(shí),就把我抬了起來(lái)吊到車(chē)上。
8.《簡(jiǎn)愛(ài)》。
于是我就這么高高地站著.而我曾說(shuō)過(guò),我不能忍受雙腳站立于房間正中的恥辱,但此刻我卻站在恥辱臺(tái)上示眾.我的感觸非語(yǔ)言所能形容.但是正當(dāng)全體起立,使我呼吸困難,喉頭緊縮的時(shí)候,一位姑娘走上前來(lái),從我身邊經(jīng)過(guò).她在走過(guò)時(shí)抬起了眼睛.那雙眼睛閃著多么奇怪的光芒!那道光芒使我渾身充滿(mǎn)了一種多么異乎尋常的感覺(jué)!這種新感覺(jué)給予我多大的支持!仿佛一位殉道者、一個(gè)英雄走過(guò)一個(gè)奴隸或者犧牲者的身邊,剎那之間把力量也傳給了他.我控制住了正待發(fā)作的歇斯底里,抬起頭來(lái),堅(jiān)定地站在凳子上.不知道你要抄寫(xiě)的是哪些名錄可以把具體的明路在晚上直接搜索，抽取其中經(jīng)典的片段就可以了。有很多可以抄的。像魯迅的《朝花夕拾》。像老舍的《駱駝祥子》。還有《海底兩萬(wàn)里》。“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)一一為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！?BR> (1)上面這段文字出自《鋼鐵是怎樣煉成的》，作品的主人公是保爾?柯察金。
(2)從整部作品看，主人公是一個(gè)怎樣的人物形象?
1雷切爾?林德的家就在亞邦里村沿街的一片小洼地里.四周長(zhǎng)滿(mǎn)了梢樹(shù)和野生花草,往里走是卡斯巴特家古老的農(nóng)場(chǎng),自農(nóng)場(chǎng)背后樹(shù)林中流淌出來(lái)的小河,就從這片小洼地上橫穿而過(guò).
著名名著心得體會(huì)篇十七
3)無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！巍り淌狻朵较场贰?BR> 4)慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏?！濉莻I(yè)《圓圓曲》。
5)水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。——漢書(shū)《東方朔傳》。
6)此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征?！啤だ畎住端陀讶恕?。
7)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！龂?guó)·諸葛亮《誡子書(shū)》。
8)春江潮水連海平，海上明月共潮生。——唐·張若虛《春江花月夜》。
9)老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼?！献印读夯萃跸隆贰?BR> 10)興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海?！啤だ畎住督弦鳌?。
11)今夜偏知春意暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗?！啤⒎狡健兑乖隆?。
12)一日不見(jiàn)，如三秋兮?！对?shī)經(jīng)·王風(fēng)采葛》。
13)縱使晴明無(wú)雨色，入云深處亦沾衣?！啤埿瘛渡街辛艨汀?。
14)智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得?！酚洝痘搓幒盍袀鳌?。
15)月上柳梢頭，人約黃昏后。——宋·朱淑真《生查子》。
16)如切如磋，如琢如磨。——《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》。
17)停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！啤だ畎住缎新冯y》。
18)管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑?！獣x書(shū)《王獻(xiàn)之傳》。
19)借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！啤ざ拍痢肚迕鳌?。
20)物以類(lèi)聚，人以群分?！捉?jīng)《系辭上》。