心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)路上的寶貴財(cái)富。怎樣寫(xiě)一篇好的心得體會(huì)呢？首先，我們需要明確寫(xiě)這篇心得體會(huì)的目的和主題，以便能夠深入思考和總結(jié)。其次，要結(jié)合實(shí)際情況，選擇一個(gè)具體的經(jīng)歷或事件進(jìn)行描述和分析。然后，通過(guò)回顧和思考，找到其中的啟示和收獲，以便能夠?qū)ξ磥?lái)的學(xué)習(xí)和工作有所啟發(fā)和幫助。最后，要注意語(yǔ)言的表達(dá)和文筆的流暢，使整篇心得體會(huì)具有一定的可讀性和觀賞性。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望對(duì)大家在寫(xiě)作時(shí)有所啟發(fā)。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇一
教書(shū)育人是一項(xiàng)崇高而神圣的事業(yè)，我始終堅(jiān)信教育是改變世界的力量。作為一名年輕的教師，我深深地體驗(yàn)到了教學(xué)的歡樂(lè)與挑戰(zhàn)。在不斷探索的過(guò)程中，我逐漸形成了自己的教學(xué)理念和風(fēng)格，這讓我對(duì)教書(shū)的初心有更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：積極的教育態(tài)度帶來(lái)的影響（態(tài)度與學(xué)生互動(dòng)）。
在教學(xué)中，我始終保持著一種積極的教育態(tài)度。我相信每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)和潛能，只需要給予他們足夠的鼓勵(lì)和信心，就能發(fā)掘出他們的無(wú)限可能。我鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的想法，尊重他們的個(gè)性差異，并且關(guān)注他們的個(gè)別需求。通過(guò)這種互動(dòng)，我意識(shí)到每個(gè)教室里都有一個(gè)小小的世界，里面有著不同文化背景和個(gè)人經(jīng)歷的學(xué)生。我的教育目標(biāo)就是要照顧到每個(gè)學(xué)生，使他們?cè)谶@個(gè)小世界中感到安全和受尊重。
第三段：個(gè)性化教學(xué)策略的運(yùn)用（教學(xué)方式與方法）。
在實(shí)際教學(xué)中，我嘗試各種不同的教學(xué)方式和方法，以滿足學(xué)生個(gè)體差異的需要。我會(huì)根據(jù)學(xué)生的興趣、能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格設(shè)計(jì)個(gè)性化的活動(dòng)和課程。我發(fā)現(xiàn)探究式學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果具有極大的影響。我會(huì)設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主探索和思考，并讓他們?cè)诤献髦薪⑵鹩行У臏贤ê徒鉀Q問(wèn)題的能力。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到課堂中，提問(wèn)、回答問(wèn)題，進(jìn)行互動(dòng)與討論，培養(yǎng)他們的學(xué)術(shù)自信心和批判性思維。
第四段：師生關(guān)系的建立（師生之間的互動(dòng)）。
我堅(jiān)信良好的師生關(guān)系是成功教學(xué)的關(guān)鍵。我關(guān)注學(xué)生的情感需求，因此充分利用班級(jí)會(huì)議、個(gè)別談話和小組活動(dòng)的機(jī)會(huì)與學(xué)生建立親密的聯(lián)系。我用心傾聽(tīng)學(xué)生的話語(yǔ)，共同分享他們的喜怒哀樂(lè)。我努力讓學(xué)生感受到課堂氛圍的溫暖，讓他們有家一般的歸屬感。在師生的互動(dòng)中，我也將自己的教育理念傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)他們自覺(jué)遵循規(guī)則與價(jià)值觀，并以積極的榜樣影響他們的人生。
在過(guò)去的教學(xué)經(jīng)歷中，我從每一位學(xué)生身上都收獲了無(wú)盡的成就感和喜悅。盡管教書(shū)是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性的工作，但在每一個(gè)學(xué)生進(jìn)步的笑臉中，我找到了我教書(shū)的動(dòng)力和快樂(lè)。在我教書(shū)的道路上，我明白了教育是一種奉獻(xiàn)和付出的過(guò)程，也是一種思考和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的智慧和品格，我們教師能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，讓他們走向更加美好的未來(lái)。
總結(jié)：
教書(shū)心得體會(huì)是教師成長(zhǎng)的一部分，通過(guò)不斷的教學(xué)實(shí)踐和反思，我們可以更好地理解和鉆研這項(xiàng)神圣的事業(yè)。保持積極的教育態(tài)度，運(yùn)用個(gè)性化教學(xué)策略，建立良好的師生關(guān)系，是我在教書(shū)過(guò)程中不斷追求的目標(biāo)。我將堅(jiān)持以學(xué)生為中心，用心去教、用心去愛(ài)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇二
教書(shū)是一份充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的職業(yè)，教師的暑期工作內(nèi)容也不僅僅是放松和休假，更要充分利用這段時(shí)間進(jìn)行思考和提升。在本次寫(xiě)作中，筆者將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)劷處熓钇诠ぷ鞯男牡皿w會(huì)。
首先，教師要有學(xué)習(xí)的心態(tài)。暑假是教師追趕和超越自己的最佳時(shí)機(jī)。在課程結(jié)束后，我努力學(xué)習(xí)一些我不熟悉或不擅長(zhǎng)的學(xué)科和技能，如教育技術(shù)、心理學(xué)、教育管理等。我的目的是擴(kuò)大我的知識(shí)面，了解更多有關(guān)教學(xué)、學(xué)生和教學(xué)機(jī)構(gòu)的信息。在最后幾天的學(xué)校教學(xué)前，我會(huì)閱讀有關(guān)教育歷史和現(xiàn)狀以及產(chǎn)生和影響教育的主要事件和人物的相關(guān)材料。這種學(xué)習(xí)的態(tài)度不僅有助于教師自身的提高，還能夠幫助老師更好的帶領(lǐng)和引領(lǐng)學(xué)生。
其次，要注重課堂授課的改進(jìn)。教師通過(guò)課堂授課來(lái)傳遞知識(shí)和技能。暑期不僅應(yīng)該為學(xué)生準(zhǔn)備好下一個(gè)學(xué)年的課程，還應(yīng)該反思自己過(guò)去的課堂授課情況。筆者最近幾年在授課過(guò)程中提高了自己的口頭表達(dá)能力，并學(xué)習(xí)如何更有效地授課。由于具有不同年齡、不同性格的學(xué)生應(yīng)該被教授在不同的方式下，我努力了解這些學(xué)生，以了解如何更好地處理他們的個(gè)性和學(xué)習(xí)能力。因此，我把課堂環(huán)境設(shè)計(jì)成適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和形式，以及營(yíng)造輕松自由的氛圍，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中愉快地學(xué)習(xí)。
第三，在教學(xué)過(guò)程中注重互動(dòng)和反饋。與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和反饋是課堂教學(xué)的重要組成部分，在教學(xué)中可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更輕松、更生動(dòng)。我傾聽(tīng)學(xué)生的問(wèn)題和建議，并根據(jù)他們的回答和表現(xiàn)來(lái)調(diào)整我的教學(xué)方法。對(duì)于某些不會(huì)講一個(gè)特定的題目或課程的學(xué)生，我會(huì)花時(shí)間添加額外的教學(xué)材料和來(lái)確定他們能夠掌握課程的重點(diǎn)。我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生嘗試回答難題，并用鼓勵(lì)語(yǔ)言和正向反饋來(lái)激勵(lì)他們，使他們的教學(xué)傳遞效果更佳。
第四，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)溝通和合作。在學(xué)校中，教師是團(tuán)隊(duì)中最重要的成員之一。在查看和準(zhǔn)備課程的過(guò)程中，我與同事們共享想法和研究生教學(xué)策略。我們通常會(huì)選擇同一學(xué)科的同事?lián)谓虒W(xué)主任，并與其合作研究并實(shí)踐教學(xué)改進(jìn)措施。我們以團(tuán)隊(duì)協(xié)作的方式，獲得了學(xué)校管理層的贊譽(yù)并提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
最后，要明確自我目標(biāo)和職業(yè)方向。教師是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的職業(yè)，需要教師保持對(duì)未來(lái)發(fā)展的熱情。我關(guān)注著教育領(lǐng)域的新發(fā)展、新理念和新技術(shù)，并積極尋求新的工作機(jī)會(huì)。同時(shí)，我也知道我有自己的擅長(zhǎng)領(lǐng)域，如數(shù)學(xué)和科學(xué)教育，我將聚焦于這些領(lǐng)域，全力提高自己的教育水平和發(fā)揮自己的才華。
在總結(jié)，暑期教師工作并不便是一段放松和休假的時(shí)間，而是一段刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)，反思提高的階段，能讓教師在教學(xué)進(jìn)程中更加得心應(yīng)手地把握每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，將學(xué)生的未來(lái)引向更為廣闊的天地。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇三
第一段：引言（200字）
教書(shū)是一項(xiàng)崇高的職業(yè)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)成為了我生命中非常重要的一部分。我已經(jīng)教了十多年的課，期間經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和樂(lè)趣。在這篇文章中，我要分享的是我在教書(shū)過(guò)程中所積累的心得體會(huì)，希望能為其他教師提供一些啟示和指導(dǎo)。
第二段：教學(xué)理念和方法（200字）
教學(xué)理念和方法是我教書(shū)的核心。我相信每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的學(xué)習(xí)風(fēng)格和需求，因此我盡量提供多樣化的教學(xué)方法，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論，提出問(wèn)題和分享觀點(diǎn)。我還注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，將理論與實(shí)際結(jié)合，讓學(xué)生能夠?qū)⒅R(shí)運(yùn)用到生活中。
第三段：與學(xué)生的關(guān)系（200字）
與學(xué)生建立良好的關(guān)系是教書(shū)的關(guān)鍵。我努力營(yíng)造一個(gè)積極、溫馨的課堂環(huán)境，讓學(xué)生感到被尊重和受到關(guān)注。我樂(lè)于傾聽(tīng)學(xué)生的想法和需求，并主動(dòng)與他們溝通。我盡量展示對(duì)學(xué)生的關(guān)心和理解，幫助他們解決學(xué)習(xí)和個(gè)人問(wèn)題。通過(guò)與學(xué)生建立良好的關(guān)系，我能夠更好地了解他們的學(xué)習(xí)狀況，提供更有針對(duì)性的指導(dǎo)。
第四段：持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)（200字）
作為教師，我始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我不斷更新自己的知識(shí)和教學(xué)技能，通過(guò)參加研討會(huì)、課程和閱讀教育相關(guān)的書(shū)籍來(lái)提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。我積極參與教師團(tuán)隊(duì)的合作，與其他教師分享經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)資源。我還經(jīng)常反思自己的教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)不足之處進(jìn)行改進(jìn)。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我為學(xué)生提供更好的教學(xué)和指導(dǎo)。
第五段：教書(shū)的樂(lè)趣和意義（200字）
教書(shū)帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣和意義?？吹綄W(xué)生在我指導(dǎo)下不斷進(jìn)步、取得成就，是我最大的滿足。教書(shū)也讓我不斷挑戰(zhàn)自己，發(fā)掘自己潛力的同時(shí)也幫助他人成長(zhǎng)。我與學(xué)生之間的互動(dòng)和交流，讓我感到無(wú)比充實(shí)和快樂(lè)。教書(shū)是一項(xiàng)充滿責(zé)任和希望的事業(yè)，鑒于學(xué)生成長(zhǎng)為有價(jià)值的社會(huì)成員，我將繼續(xù)熱愛(ài)和投入這項(xiàng)工作。
總結(jié)（100字）
通過(guò)教書(shū)過(guò)程，我深刻體會(huì)到了教育的力量和影響力。教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。教書(shū)需要付出努力和時(shí)間，但回報(bào)絕對(duì)是值得的。我將永遠(yuǎn)秉持著教書(shū)的初心，希望通過(guò)我的努力能夠給學(xué)生帶來(lái)正能量和啟示，讓他們?cè)谖磥?lái)的人生道路上取得成功和幸福。
總字?jǐn)?shù)：1100字
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇四
教書(shū)是一項(xiàng)充滿責(zé)任和挑戰(zhàn)的職業(yè)。作為一名教師，我深知自己不僅需要傳授知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。多年來(lái)，我積累了一些關(guān)于教書(shū)的心得體會(huì)，下面我將分享其中的五個(gè)方面。
首先，教師應(yīng)該充滿激情。只有熱愛(ài)教育事業(yè)，才能將激情傳遞給學(xué)生。教學(xué)過(guò)程中，我盡力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們對(duì)知識(shí)充滿興趣。我善于運(yùn)用親身經(jīng)歷和生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)引起學(xué)生的共鳴，讓他們主動(dòng)參與課堂討論和活動(dòng)。同時(shí)，我注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，鼓勵(lì)他們勇于追求自己的夢(mèng)想。
其次，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。每個(gè)學(xué)生都有自己的天賦和興趣，教師應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并激發(fā)他們的潛能。在學(xué)生中，有些人擅長(zhǎng)語(yǔ)言表達(dá)，有些人善于邏輯思維，還有些人對(duì)藝術(shù)有獨(dú)特的理解。作為教師，我盡量根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，靈活調(diào)整教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容。在課堂上，我為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)資源，鼓勵(lì)他們積極參與個(gè)人研究和團(tuán)隊(duì)合作，實(shí)現(xiàn)個(gè)體化發(fā)展。
第三，教師應(yīng)該尊重學(xué)生，激發(fā)他們的自信心。學(xué)生是教學(xué)的主體，他們都是具有獨(dú)特個(gè)性的個(gè)體。作為教師，我尊重學(xué)生的價(jià)值觀和觀點(diǎn)，鼓勵(lì)他們勇敢表達(dá)自己的想法。在課堂上，我注重激發(fā)學(xué)生的自信心，鼓勵(lì)他們勇于挑戰(zhàn)自己。我會(huì)給予學(xué)生充分的贊揚(yáng)和肯定，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到成長(zhǎng)的喜悅和滿足。
第四，教師應(yīng)該不斷提升教育教學(xué)水平。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，教育教學(xué)方法也在不斷變革。作為一名教師，我不斷學(xué)習(xí)和探索新的教育教學(xué)理念和方法。我參加各種教育研討會(huì)和培訓(xùn)班，了解最新的教學(xué)理論和實(shí)踐。同時(shí)，我積極與同行交流經(jīng)驗(yàn)，探討教育問(wèn)題，共同提高教育教學(xué)水平。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和更新，才能更好地適應(yīng)學(xué)生和社會(huì)需求。
最后，教師應(yīng)該注重教學(xué)效果的評(píng)估。教學(xué)是一個(gè)短暫而充滿挑戰(zhàn)的過(guò)程。只有監(jiān)測(cè)和評(píng)估教學(xué)效果，才能及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。我會(huì)主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)反饋，了解他們的學(xué)習(xí)困難和意見(jiàn)建議。同時(shí)，我會(huì)定期組織各種測(cè)驗(yàn)和考試，評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。通過(guò)對(duì)教學(xué)效果的及時(shí)跟蹤和調(diào)整，我能夠更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)體化教育目標(biāo)，提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和全面發(fā)展。
總之，教書(shū)是一項(xiàng)既有挑戰(zhàn)也有成就感的事業(yè)。作為一名教師，我深知自己的責(zé)任和使命，我將全心全意地投入到教學(xué)工作中。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我希望能夠成為學(xué)生的引路人，幫助他們茁壯成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇五
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：180字）。
“我就想靜靜的教書(shū)”，這句話曾經(jīng)在我心中回響過(guò)很久。作為一名教師，我熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，享受著和孩子們相處的時(shí)光。然而，如今的教育環(huán)境變得越來(lái)越復(fù)雜，各種課程標(biāo)準(zhǔn)和考試壓力使得教師們不得不忙碌于備課、批改作業(yè)和應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)的壓力之中。然而，我認(rèn)為在這個(gè)喧囂的世界里，我們需要一些靜靜的時(shí)間來(lái)反思教育的真諦，尋找回教育的初心。
第二段：潛心教育（字?jǐn)?shù)：240字）。
想要靜靜地教書(shū)，首先需要我們潛心投入到教育工作中。作為一名教師，我知道抱著教書(shū)育人的使命感是多么重要。在課堂上與學(xué)生們互動(dòng)，分享知識(shí)，引導(dǎo)他們的思考和探索，為他們營(yíng)造一個(gè)積極的學(xué)習(xí)氛圍，幫助他們?cè)趯W(xué)業(yè)和生活中成長(zhǎng)。這些都需要我們?nèi)硇牡赝度?，傾注真摯的熱情，用心去感染每一個(gè)孩子，并且樂(lè)在其中。只有將心融入到教育事業(yè)中，我們才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們建立正確的價(jià)值觀和人生觀。
第三段：回歸初心（字?jǐn)?shù)：240字）。
在教育的征途中，我們不能忘記初心。初心就是為了每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展，為了他們的幸福和未來(lái)。然而，現(xiàn)實(shí)的教育體系和社會(huì)的壓力常常使我們忽視了教育的本質(zhì)。當(dāng)我們慢下來(lái)，冷靜地思考，才能感受到教育帶來(lái)的成就和喜悅。每一位學(xué)生的成功和進(jìn)步，都是我們最大的滿足。因此，我們要時(shí)刻保持對(duì)教育的熱忱，努力去挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛力，為他們開(kāi)拓更廣闊的未來(lái)。
第四段：用心與學(xué)生相處（字?jǐn)?shù)：240字）。
對(duì)于一名教師而言，用心與學(xué)生相處是非常重要的。我們要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和差異，從他們的角度出發(fā)，理解他們的需求和困擾。只有與學(xué)生建立起信任和理解的關(guān)系，我們才能更好地啟發(fā)他們的潛能，引導(dǎo)他們追求知識(shí)和追求真理。在幫助學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們也要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。與學(xué)生們相處，我們不僅教，更重要的是學(xué)。
第五段：靜心教學(xué)的力量（字?jǐn)?shù)：300字）。
靜心教學(xué)不僅是對(duì)學(xué)生的要求，更是對(duì)教師自身的要求。當(dāng)教師們以靜心的態(tài)度投入到教育中，他們能夠更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，提高教學(xué)效果。靜心教學(xué)能夠幫助我們更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，并且更好地為學(xué)生提供個(gè)性化的教育。而靜心教學(xué)也能為教師自身帶來(lái)平靜和滿足感。只有在安靜中思考，我們才能感受到教育的力量，享受教書(shū)育人的過(guò)程。
結(jié)束語(yǔ)：回想起這篇關(guān)于“我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)”的文章，我深感教育事業(yè)是如此的偉大和神圣。在嘈雜的社會(huì)中，我們更應(yīng)該找到人與自己和諧相處的方式。只有保持內(nèi)心的靜與安，我們才能更好地溝通，解決問(wèn)題，提升自我。正如楊絳所言：“教書(shū)育人底氣從何而來(lái)？它來(lái)自對(duì)自己教育責(zé)任的認(rèn)真對(duì)待、對(duì)教育理想的執(zhí)著堅(jiān)守?！蔽以概c所有教育工作者一起，潛心教育，回歸初心，靜心教學(xué)，在教育事業(yè)中創(chuàng)造美好的未來(lái)。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇六
我是一名教育界的新人，來(lái)到學(xué)校任教已有一段時(shí)間了。初次踏進(jìn)教室，我似乎感受到了它的獨(dú)特魅力，這種魅力源于在教育崗位上能夠與學(xué)生相伴成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。然而，在這個(gè)崇尚喧嘩的社會(huì)，我時(shí)常感到疲倦和困惑。于是，我告訴自己，我就想靜靜地教書(shū)，通過(guò)這份內(nèi)心深處的體悟，傳達(dá)給學(xué)生更多美好的思考與情感。
首先，我認(rèn)為一個(gè)好的老師首先要具備的是平和靜心的態(tài)度。教育工作對(duì)于教師來(lái)說(shuō)既是耐力的考驗(yàn)，也是心靈的洗禮。在和學(xué)生相處的過(guò)程中，教師應(yīng)該保持平和的內(nèi)心，不被外界雜念所干擾。只有這樣，才能真正聆聽(tīng)學(xué)生的需要，正確引導(dǎo)他們的方向。平和靜心的態(tài)度讓我在課堂上更加從容，能夠以冷靜的思維解答學(xué)生提出的問(wèn)題，為他們提供準(zhǔn)確的指導(dǎo)。
其次，我堅(jiān)信一位教師應(yīng)該持有一顆慈愛(ài)之心。教書(shū)育人的工作本質(zhì)是一種奉獻(xiàn)，而慈愛(ài)則是這份奉獻(xiàn)的精髓。慈愛(ài)之心是一種無(wú)私的情感，它能夠溫暖學(xué)生的內(nèi)心，激發(fā)他們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)中。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，我會(huì)耐心地接納他們的焦慮與苦惱，用我的愛(ài)與關(guān)懷鼓勵(lì)他們勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。有時(shí)，我會(huì)用一個(gè)微笑或者一段簡(jiǎn)短的寄語(yǔ)來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生，這樣的小舉動(dòng)常常能夠傳遞給學(xué)生積極向上的能量，給他們帶來(lái)自信和力量。
此外，教師還需要用心去理解學(xué)生的需求，以便個(gè)性化地教育他們。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們擁有不同的天賦、愛(ài)好和學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此，一刀切的教學(xué)方式往往無(wú)法滿足每個(gè)學(xué)生的需求。作為一名教師，我就像一名園丁一樣，耐心地照顧每一個(gè)學(xué)生，用心地去了解他們。我會(huì)和他們建立良好的師生關(guān)系，留心觀察他們的表現(xiàn)，培養(yǎng)他們的興趣和潛能。只有真正了解學(xué)生的需求，才能更好地教導(dǎo)他們，為他們的成長(zhǎng)鋪平道路。
與此同時(shí)，班級(jí)的團(tuán)結(jié)和融洽也是一位好老師的心得體會(huì)。一支團(tuán)結(jié)且和諧的班級(jí)，是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃。在每一次班會(huì)中，我都會(huì)教育學(xué)生珍視同學(xué)間的友愛(ài)，互相幫助。我嘗試著以身作則地去影響他們，引導(dǎo)他們主動(dòng)分享知識(shí)、互幫互助。我相信通過(guò)班級(jí)的凝聚力，學(xué)生能夠更好地協(xié)作，思維更加開(kāi)闊，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和共同的目標(biāo)而努力。
教書(shū)育人是一份充滿壓力和挑戰(zhàn)的工作，但同時(shí)也是一份充滿希望與成就感的工作。在靜靜地教書(shū)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了平和靜心，傳遞慈愛(ài)之心，理解學(xué)生需求，建立班級(jí)團(tuán)結(jié)。當(dāng)我看到學(xué)生成長(zhǎng)的進(jìn)步和笑容時(shí)，我覺(jué)得付出的努力是值得的。我相信只要保持初心，堅(jiān)守教育的信念，我將會(huì)在這個(gè)動(dòng)蕩而喧囂的世界中，為每一位學(xué)生帶來(lái)一片寧?kù)o，幫助他們找到自己真正的快樂(lè)和發(fā)展。
綜上所述，教書(shū)是一項(xiàng)需要耐心和智慧的事業(yè)。作為一名教育者，我深知靜靜地教書(shū)的重要性。而對(duì)于我的心得體會(huì)，它就像一首溫暖的旋律，使我更加堅(jiān)定地投入到了教育的事業(yè)中。我希望通過(guò)我的付出和努力，能夠給學(xué)生帶去自信和力量，幫助他們成為熱愛(ài)生活、積極向上的人。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇七
《靜靜的頓河》是中國(guó)作家曹文軒的作品，以博客日記的形式敘述了他在大學(xué)期間的求學(xué)經(jīng)歷。本書(shū)第一章以作者來(lái)到頓河留學(xué)為開(kāi)始，漸次描寫(xiě)了他面對(duì)陌生環(huán)境、語(yǔ)言不通等種種困難，所表現(xiàn)出的恐懼、無(wú)助和孤獨(dú)感。
【第二段】困難。
作者描述自己來(lái)到這個(gè)陌生的城市，像是“掉進(jìn)了一個(gè)龐大的迷宮”，他的陌生感在哪里？表現(xiàn)在文化、語(yǔ)言、環(huán)境等各方面。他不僅無(wú)法交流，而且周?chē)娜艘膊荒芾斫馑?，這種孤立感讓他感到非常不舒服。他意識(shí)到了自己的孤獨(dú)，感受到了人與人之間溝通的重要性。
【第三段】解決。
不久之后，作者通過(guò)自己的努力和他人的幫助逐漸解決了種種困難。他開(kāi)始學(xué)習(xí)中文，切身體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)的難度。同時(shí)，他結(jié)交了新朋友，通過(guò)與朋友的交往和交流，讓自己感受到了人與人之間的溫暖和友情。在艱辛的求學(xué)過(guò)程中，作者克服了重重困難，初步適應(yīng)了新環(huán)境，這也使得他從內(nèi)心深處發(fā)現(xiàn)了生活中善良的一面。
【第四段】收獲。
在適應(yīng)過(guò)程中，作者深入感受到了生活的真諦。他不斷地反思自己的處境，嘗試傾聽(tīng)內(nèi)心深處的聲音。在這個(gè)過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的一些想法和感悟，中國(guó)文化，中國(guó)的生活，甚至中國(guó)人的思考方式令他感到吃驚。在作者和中國(guó)文化的不斷互動(dòng)中，他也逐漸問(wèn)出了一系列關(guān)于中國(guó)文化和經(jīng)典的問(wèn)題，并通過(guò)這些探索，獲取了真正的收獲。
【第五段】結(jié)論。
“靜靜的頓河”描寫(xiě)了一個(gè)年輕人在異國(guó)他鄉(xiāng)求學(xué)的生活經(jīng)歷，這并非是一個(gè)人的故事，更可以說(shuō)是每個(gè)年輕人的故事。社會(huì)迅速變化，世界已成為一個(gè)整體，而我們必須與不同文化和生活方式接觸，從而發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處的東西。這本書(shū)以真實(shí)的經(jīng)歷為藍(lán)本，形象地表現(xiàn)了人類(lèi)在探索自己內(nèi)心的過(guò)程中所面臨的困惑和不安，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，讓我們感受到了學(xué)習(xí)和相互理解上所需要的勇氣與耐心。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇八
作為“秋收起義”的起始之地和中華革命精神的象征，頓河區(qū)域歷經(jīng)百年風(fēng)雨，現(xiàn)在已經(jīng)成為中國(guó)革命史上的名片之一。而“靜靜的頓河”，就是作者聶元梓筆下的這片土地。通過(guò)聶元梓的描寫(xiě)，讀者可以清晰感受到這片土地上的美好和悲壯。
第一段：聆聽(tīng)頓河的聲音。
當(dāng)我們走進(jìn)頓河這片熱土，仿佛我們走進(jìn)了一幅優(yōu)美的畫(huà)卷。頓河的靜謐與沉默，如同一位悲劇王子的哀嘆。作者通過(guò)對(duì)頓河的描述，讓我們不僅僅看到了這片土地的美好，更是感受到了這片土地內(nèi)蘊(yùn)含的歷史韻味。這種感受不僅僅只是一種感性的領(lǐng)悟，更是一種從歷史到文化的深度發(fā)掘。這使得頓河這個(gè)美麗的名字，更充實(shí)了文化和歷史的內(nèi)涵。
第二段：情赴頓河的胸懷。
頓河的沉靜與寧謐，是讀者離不開(kāi)它的一個(gè)重要原因。讀者不僅可以看到作者所描繪的一幅幅優(yōu)美的圖畫(huà)，更是感受到作者憑借自己的經(jīng)歷創(chuàng)造出來(lái)的那種情緒，心靈深處的感動(dòng)，更是不可方物。如同王行美所說(shuō)的，頓河是“流淌著孤獨(dú)的樂(lè)曲、歷史的碎片和人間的悲歡”，更是作者聆聽(tīng)到的棲息著最深沉內(nèi)省情感的地方。這種內(nèi)省情感不僅僅對(duì)聶元梓而言，更是一份對(duì)整個(gè)中國(guó)革命歷史的回溯和反省。
頓河不僅僅是一片美麗的土地，更是一份厚重的歷史。讀者在閱讀《靜靜的頓河》的時(shí)候，不僅僅是感受到了作者的感悟，更是在全景式的映射下，一一看到了那些曾經(jīng)發(fā)生在這片土地上的歷史事件。通過(guò)對(duì)歷史事件的回顧，讀者能夠更加清晰地看到那個(gè)時(shí)期的從前，更能夠看清楚那個(gè)時(shí)期對(duì)人們的影響和改變。這種對(duì)歷史的回顧，可以使讀者具備更好的歷史知識(shí)和歷史技能，讓我們更好地認(rèn)識(shí)從前的歷史，更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第四段：領(lǐng)略歷史之美。
聶元梓在《靜靜的頓河》中所描繪的，不僅是一片美麗的土地，更是一種深度的歷史記憶。通過(guò)這部作品的閱讀，我們能夠充實(shí)自己的內(nèi)涵，更好地認(rèn)識(shí)民族精神和民族擔(dān)當(dāng)。這種學(xué)習(xí)不僅僅是一種對(duì)歷史的回顧，更是向未來(lái)的深度教育，是一份對(duì)歷史的銘記和感悟，更是一份對(duì)民族歷史和民族精神的全新開(kāi)啟。
讀者在讀完《靜靜的頓河》后，不僅僅是被那片美麗的土地所吸引，更是被那種自由奮斗的民族精神所感染。聶元梓所描繪的頓河，不僅僅是一種內(nèi)在的真實(shí)寫(xiě)照，更是一種思想的轉(zhuǎn)化和思維的升華。這種情感，這種思維方式是我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)與生活中需要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)的。因此，我們要發(fā)揚(yáng)民族自立自強(qiáng)、勤勞勇敢的精神，用我們的實(shí)際行動(dòng)，去拓展我們自己的事業(yè)和天地。同時(shí)，我們也要不忘歷史，銘記頓河民族英雄的貢獻(xiàn)，永遠(yuǎn)懷有敬意，向這片土地致以崇高的敬意。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇九
頓河，自古以來(lái)就是中華民族重要的水系之一。文學(xué)作品《靜靜的頓河》是一部體現(xiàn)毛澤東軍事思想和戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)的巨著，同時(shí)它也是一部描寫(xiě)了中國(guó)革命歷史和軍民生活的優(yōu)秀文學(xué)作品。本文主要圍繞著小說(shuō)的第一章，結(jié)合自身經(jīng)歷在生活與教育中的感悟，闡述個(gè)人對(duì)靜靜的頓河的心得體會(huì)。
第二段：軍民生活的描寫(xiě)。
小說(shuō)的第一章主要講述了在頓河流域的一個(gè)小村莊中，當(dāng)?shù)氐睦习傩张c國(guó)民革命軍士兵的生活狀態(tài)。小說(shuō)中描繪了士兵們保衛(wèi)村莊，與當(dāng)?shù)匕傩展泊婊ブ?，患難與共的情景。在士兵們所處的時(shí)間背景下，物資匱乏，饑寒交迫的情況下，這種軍民生活的感悟深刻而真實(shí)。
第三段：將軍擺半仗。
小說(shuō)中，國(guó)民革命軍的將領(lǐng)們?cè)陬D河邊擺開(kāi)了半仗，以期想要給對(duì)手深刻的印象。雖然最終沒(méi)有達(dá)到想要的效果，但士兵們從指揮官那里明確知道了自己的任務(wù)和目標(biāo)。這種本著士兵利益、借以鼓舞士氣的行為，給士兵們傳遞了一種鼓勵(lì)和希望，士兵們也為之而奮發(fā)有為。
第四段：集體利益的體現(xiàn)。
小說(shuō)中，在士兵們和當(dāng)?shù)匕傩盏墓餐ο?，村莊內(nèi)的生活逐漸恢復(fù)正常。貧富差別逐漸被縮小，人民的生活盡管還是困苦，但也有了改善。整個(gè)情景顯示出了百姓和軍民之間的一種緊密的聯(lián)系，以及這種聯(lián)系中集體利益的體現(xiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)讀靜靜的頓河第一章，深入感受到了毛澤東所寫(xiě)的集體主義故事情節(jié)的深意。這種集體主義觀念不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期士兵、人民所共同擁有的信念，也是我們這個(gè)時(shí)代變革和發(fā)展的精神根脈。因此，深刻體悟這種精神是我們今天所追求的并從中汲取營(yíng)養(yǎng)的。在今天的社會(huì)中，這種集體主義精神仍然有它獨(dú)特的生命力和道理，正是它在我們的生命旅途中指引著我們不斷成長(zhǎng)和前進(jìn)。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十
作為一名教育工作者，我深知教書(shū)育人的重要性。然而，在繁重的教學(xué)任務(wù)和瑣碎的教務(wù)工作中，我常常感到壓力山大，渴望能有片刻的寧?kù)o。我曾思考過(guò)如何在喧囂的課堂中實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的寧?kù)o，讓教學(xué)過(guò)程變得更加有意義和有趣。在這篇文章中，我想分享一些我在教書(shū)的道路上體會(huì)到的心得體會(huì)，希望能夠給與讀者一些啟發(fā)和思考。
第二段：尊重與理解。
在與學(xué)生們的相處中，我發(fā)現(xiàn)了尊重與理解的重要性。教師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和不同的背景，理解學(xué)生的思維方式和需求。只有在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上，我們才能夠與他們進(jìn)行有效的溝通，并引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)并實(shí)現(xiàn)自身的潛能。在與學(xué)生的交流中，我常常主動(dòng)傾聽(tīng)他們的想法和問(wèn)題，從而建立起相互尊重的良好關(guān)系。
第三段：創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。
為了讓學(xué)生們更好地學(xué)習(xí)，我積極嘗試創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過(guò)布置靈活多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，我鼓勵(lì)學(xué)生們主動(dòng)思考和合作探究。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)谟邢薜淖灾鬟x擇范圍內(nèi)表達(dá)自己的興趣和想法，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生們更愿意去參與，從而對(duì)學(xué)習(xí)充滿了熱情和動(dòng)力。
第四段：持續(xù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
作為一名教師，我相信持續(xù)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。我不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論和方法，關(guān)注教育研究的最新動(dòng)態(tài)，并嘗試將這些知識(shí)和理論應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。我也積極參與學(xué)校組織的教師培訓(xùn)和教學(xué)研討活動(dòng)，與其他教師進(jìn)行交流和分享。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)水平得到了提高，也更好地滿足了學(xué)生的需求。
第五段：尋找內(nèi)心的寧?kù)o。
在教書(shū)的過(guò)程中，我也逐漸學(xué)會(huì)了如何尋找內(nèi)心的寧?kù)o。我意識(shí)到，只有在內(nèi)心平靜的狀態(tài)下，我才能真正投入到教學(xué)中去，帶給學(xué)生們真摯的情感和耐心的指導(dǎo)。為了達(dá)到這種平靜的狀態(tài)，我常常嘗試在忙碌的日程中找到一片屬于自己的獨(dú)處時(shí)間，靜靜地思考和沉淀。我也喜歡閱讀一些心靈寄托的書(shū)籍，用心去感受其中的智慧和溫暖。這樣的思考和閱讀讓我更加明白，教書(shū)育人是一份充滿情感和責(zé)任的工作，我需要用心去體驗(yàn)其中的每一個(gè)瞬間，才能真正感受到教書(shū)帶來(lái)的內(nèi)心的寧?kù)o。
結(jié)尾：
教書(shū)育人是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的工作，但也是一份讓人深感滿足和寧?kù)o的工作。通過(guò)尊重與理解，創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，持續(xù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展以及尋找內(nèi)心的寧?kù)o，我相信教育工作者可以在嘈雜的課堂中找到屬于自己的寧?kù)o，實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的真正意義。我希望每一位教育工作者都能夠關(guān)注內(nèi)心的寧?kù)o，更好地發(fā)揮自身的教育力量，為學(xué)生們的成長(zhǎng)和未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（開(kāi)篇）
作為一名教師，多年來(lái)我一直在教書(shū)育人的道路上探索前進(jìn)。通過(guò)與學(xué)生的交流與互動(dòng)，我深深體會(huì)到教書(shū)育人的重要性。在這篇文章中，我將分享我在教書(shū)過(guò)程中的一些體會(huì)和感悟。
第二段：關(guān)注學(xué)生需求
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的需求也各不相同。作為教師，我們需要充分關(guān)注學(xué)生的需求，并盡可能地滿足他們的學(xué)習(xí)需求。在教學(xué)中，我注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，了解他們的興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。只有了解了學(xué)生，才能更好地滿足他們的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效果。
第三段：因材施教
在教書(shū)育人的過(guò)程中，因材施教尤為重要。每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法上都有所差異，我們不能一刀切地對(duì)待所有學(xué)生。有些學(xué)生可能需要更多的輔導(dǎo)和指導(dǎo)，有些學(xué)生可能需要更多的挑戰(zhàn)和激勵(lì)。所以，在教學(xué)中，我常常根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)調(diào)整教學(xué)方法和課程內(nèi)容，確保每個(gè)學(xué)生都能夠在適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境中取得進(jìn)步。
第四段：鼓勵(lì)與贊賞
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)面臨各種困難和挫折，他們需要教師的鼓勵(lì)和支持。作為教師，我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，并給予他們贊賞和肯定。鼓勵(lì)和贊賞能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心，使他們堅(jiān)持下去并取得更好的成績(jī)。在我的教學(xué)中，我常常用鼓勵(lì)和贊賞的方式來(lái)激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)他們勇敢嘗試、不畏困難，同時(shí)也傳遞給他們學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和幸福感。
第五段：與學(xué)生共同成長(zhǎng)
教書(shū)育人不僅僅是傳授知識(shí)，更是與學(xué)生共同成長(zhǎng)的過(guò)程。在我的教學(xué)中，我常常與學(xué)生保持良好的溝通和互動(dòng)，了解他們的學(xué)習(xí)進(jìn)展和困難，與他們一起分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我也不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方式和方法，以提高教學(xué)質(zhì)量和效果。通過(guò)與學(xué)生的共同努力和成長(zhǎng)，我深深感受到教書(shū)育人的快樂(lè)和滿足。
結(jié)尾：
通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我收獲了很多關(guān)于教書(shū)育人的體會(huì)和心得。教書(shū)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和快樂(lè)的事業(yè)，需要教師不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十二
xxxx年，有幸，我成為了一名教師!在教書(shū)育人的漫漫長(zhǎng)途中，得出一點(diǎn)體會(huì)，如下:。
書(shū)的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書(shū)的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。
靜下心來(lái)教書(shū)，就會(huì)靜下心來(lái)備課，靜下心來(lái)研究教學(xué)資料，靜下心來(lái)吸收各種和自我有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來(lái)教書(shū)，也就會(huì)靜下心來(lái)讀書(shū)。
一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái)，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。教師就是教師，不是“老板”;學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò)，無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。
潛下心來(lái)才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來(lái)才會(huì)具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。僅有做到不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，才能有所作為。僅有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至能夠以苦為樂(lè)，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人";僅有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也僅有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂(lè)業(yè)愛(ài)教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹(shù)立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書(shū)，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。僅有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話，潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書(shū)育人的真正樂(lè)趣，才能真正有所成就。
其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書(shū)、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書(shū)、潛心育人的人受重用，讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。
再次作為一名教師，更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠(chéng)”愛(ài)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō)，師愛(ài)是人類(lèi)超凡脫俗的大愛(ài)，凝結(jié)著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。教師要用愛(ài)心去呵護(hù)，用誠(chéng)心去感化，用真心去教育孩子，愛(ài)在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。
“愛(ài)在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福。”冰心老人的一席話永遠(yuǎn)生長(zhǎng)在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自我默默前行：靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛(ài)心、有職責(zé)地成長(zhǎng)，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十三
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是漢字文化的代表之一。教授書(shū)法不僅傳承了我們民族文化，更重要的是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面有著積極的意義。教書(shū)法是一件艱巨而又有意義的工作，本文將從個(gè)人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行詳述教書(shū)法的心得體會(huì)。
二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同程度的分層次教學(xué)
教書(shū)法對(duì)于學(xué)生的年級(jí)、性別、文化背景、文學(xué)基礎(chǔ)、興趣愛(ài)好等都有著不同的要求，這就需要我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行層層把握，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類(lèi)的教學(xué)安排。對(duì)于書(shū)法基礎(chǔ)較好的學(xué)生，我們可以通過(guò)加強(qiáng)練字、筆畫(huà)、描紅等練習(xí)，來(lái)讓他們?cè)谠械幕A(chǔ)上更加規(guī)范、精湛。而對(duì)于書(shū)法基礎(chǔ)差的學(xué)生，則需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)胤植胶头诸?lèi)，根據(jù)學(xué)生各方面的基礎(chǔ)情況進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇和教學(xué)方法的調(diào)整。比如，對(duì)于初學(xué)者，可以通過(guò)了解基本筆畫(huà)結(jié)構(gòu)、熟練掌握基本筆法、在字帖上模仿并且逐漸熟練書(shū)寫(xiě)漢字。這樣可以讓學(xué)生在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中逐漸理解中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的奧秘，進(jìn)而更好地掌握書(shū)寫(xiě)技巧。
三、進(jìn)行多元化的教學(xué)方式
對(duì)于書(shū)法教學(xué)來(lái)講，教學(xué)方法無(wú)疑是一件非常重要的事情。單一的教學(xué)方式無(wú)法滿足學(xué)生的不同需求，選擇合適的教學(xué)方法有助于讓更多的學(xué)生受益。例如練字教學(xué)，可以采用學(xué)生自主練字、多人合作學(xué)習(xí)、音樂(lè)節(jié)奏法等不同的教學(xué)方法。另外，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受快樂(lè)，也是重要的教學(xué)方式之一。比如，在教授學(xué)生書(shū)法知識(shí)和技能的同時(shí)，可以以歷史故事、文化藝術(shù)知識(shí)、游戲競(jìng)賽等形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中不覺(jué)得枯燥、無(wú)聊，真正學(xué)有所得，天天有收獲。
四、將"詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印"相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)
書(shū)法、詩(shī)歌、畫(huà)畫(huà)、印章，四種藝術(shù)都要向中華文化學(xué)習(xí)，我們教書(shū)法絕不是只教書(shū)法本身，而是將“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)教授書(shū)法，我們可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)歌、感受繪畫(huà)、學(xué)習(xí)篆刻，從而全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。在教授書(shū)法過(guò)程中，可以選用經(jīng)典詩(shī)歌、古文詞章等文學(xué)經(jīng)典激勵(lì)學(xué)生，或者利用書(shū)法作品配以圖畫(huà)形成“詩(shī)畫(huà)或詩(shī)書(shū)印聯(lián)”。這樣的教學(xué)方式可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)的提高也有著積極的促進(jìn)作用。
五、加強(qiáng)學(xué)生的文化自信心
中國(guó)書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，成為了我們建國(guó)以來(lái)對(duì)外宣傳中的重要內(nèi)容。因此，在教學(xué)過(guò)程中，需要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，并且不斷鼓勵(lì)學(xué)生多讀中國(guó)經(jīng)典詩(shī)詞，深化中國(guó)文化的學(xué)習(xí)和了解。這樣有助于提升學(xué)生的國(guó)學(xué)素質(zhì)以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同感，強(qiáng)化學(xué)生的文化自信心，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和尊重，使傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
六、總結(jié)
總而言之，教書(shū)法不僅僅是一種純技術(shù)性的傳授，更是一種帶有文化涵養(yǎng)的、在沉淀中不斷發(fā)展的學(xué)科。在教書(shū)法的過(guò)程中，我們要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和能力分層次、分階段的進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)采用多元化的教學(xué)方式，進(jìn)行“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”的文化融合教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)與信心。只有這樣，才能夠真正實(shí)現(xiàn)教育的知行合一，把書(shū)法教育貫穿到學(xué)生的一生當(dāng)中，并積極激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)海無(wú)涯的求知欲。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十四
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美到達(dá)應(yīng)有的高度。”
“百年大計(jì)、教育為本，教育大計(jì)、教師為本?！碑?dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人，是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
教書(shū)育人，我覺(jué)得首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的職責(zé)。作為一名普通教師，我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對(duì)自己說(shuō)：“教書(shū)育人，我的職責(zé)?！蔽覀冇新氊?zé)繼承良好的教育傳統(tǒng)，并透過(guò)教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚(yáng)光大。
作為老師，作為教書(shū)育人的使者，要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念，用心探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力;用心投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進(jìn)者。
首先需要有愛(ài)心。在教育中，愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。
其次，教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
透過(guò)這次師德學(xué)習(xí)，收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名教師，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);用心參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)潛力;愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十五
通過(guò)學(xué)習(xí)幾部教育法規(guī)，我明白了作為教師教書(shū)育人的基本義務(wù)。老師應(yīng)該無(wú)私地把知識(shí)傳授給學(xué)生，維護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，用高尚的行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣。面對(duì)落后的學(xué)生，我們不應(yīng)該使用暴力或體罰，而應(yīng)該用加倍的愛(ài)來(lái)幫助他們進(jìn)步，這不僅從專(zhuān)業(yè)的角度規(guī)定了教師的義務(wù)，也從法律的角度規(guī)定了教師的義務(wù)。教育不僅僅是教學(xué)，更是教與學(xué)互動(dòng)的過(guò)程。一味地給學(xué)生灌輸書(shū)本知識(shí)，只是一個(gè)老師的水平。只有在教育中不斷學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，才能逐步提高教學(xué)水平。
培訓(xùn)期間，給我印象最深的是教師的職業(yè)道德。說(shuō)到職業(yè)道德，其實(shí)每個(gè)職業(yè)都需要一定的職業(yè)道德。但對(duì)于教師這一職業(yè)來(lái)說(shuō)，就顯得尤為重要，具有一定的特殊性。作為老師，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位很高，即使到了一定年齡。老師的形象高于父母。因此，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的道德發(fā)展。教師擁有高尚的職業(yè)道德是非常重要的。
我認(rèn)為教師的職業(yè)道德體現(xiàn)在教育責(zé)任感、關(guān)心學(xué)生和工作效率上。教育事關(guān)下一代的身心發(fā)展和祖國(guó)建設(shè)的未來(lái)，是我國(guó)建設(shè)的重要組成部分。教師的工作責(zé)任感要極強(qiáng)。只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)工作的熱情和動(dòng)力，真正認(rèn)識(shí)到自己職業(yè)的重要性，投入全部精力。教師要時(shí)刻注意自己的言行，關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹(shù)立好榜樣，糾正不良習(xí)慣。如果缺乏對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，如何將工作熱情融入到自己的工作中？更不用說(shuō)認(rèn)真為學(xué)生服務(wù)了。
有責(zé)任感是不夠的。教師不僅要做學(xué)生的老師和幫手，更要做學(xué)生的朋友。所以，關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，是一個(gè)好老師起碼的道德，是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛(ài)學(xué)生首先應(yīng)該是尊重學(xué)生的人格，以公平客觀的眼光對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，而不是以偏頗片面的態(tài)度對(duì)待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，他們還應(yīng)該關(guān)注他們的心理健康，引導(dǎo)他們朝著積極、樂(lè)觀和進(jìn)步的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們?cè)趯W(xué)校的行為，還應(yīng)該了解他們?cè)谡n堂之外的生活，以便及時(shí)、恰當(dāng)、全面地幫助和引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。
教師的職業(yè)道德也體現(xiàn)在工作效率上。教師最重要的職責(zé)是教書(shū)育人。教師要無(wú)私奉獻(xiàn)知識(shí)，傳授學(xué)生先進(jìn)文化，提高工作效率。教育可以是一件普通的事情，也可以是一件困難的事情。關(guān)鍵看老師怎么看。如果只是把肚子里的知識(shí)塞給學(xué)生，那就簡(jiǎn)單了。在知識(shí)遷移過(guò)程中，很難引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。優(yōu)秀的教師在不同的條件下，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)教學(xué)方法，不斷創(chuàng)新，有所成就，是不容易的。這也為我們的新老師樹(shù)立了一個(gè)好榜樣，始終教育我們不僅要在工作中積累經(jīng)驗(yàn)，還要邊教邊想，邊實(shí)踐，邊創(chuàng)造。
在培訓(xùn)內(nèi)容中，我對(duì)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也有很多感觸。什么是師德？師德是教師的職業(yè)道德、教師的作風(fēng)和教師的行為規(guī)范。師德對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)尤為重要。因?yàn)槔蠋熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿?！八纳眢w是正直的，他沒(méi)有；他的身體不直，不能按順序走。”敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表、孜孜不倦地教書(shū)育人… …這些都是師德師風(fēng)的體現(xiàn)。
短短幾天的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，讓我的心情久久不能平靜，可以說(shuō)是六年教學(xué)生涯中一次難忘的學(xué)習(xí)和交流。學(xué)校里這些勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的老師們的發(fā)言中，華麗的詞藻并不多，但卻透露出大光華人樸實(shí)真誠(chéng)、謙虛好學(xué)、勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度，讓我從這次學(xué)習(xí)中受益匪淺，百聽(tīng)不厭，百學(xué)不厭。
我想，“作為一名教師，她不僅是一名學(xué)者，也是一名研究者?！痹诮虝?shū)育人的過(guò)程中，我們的教師必須作為內(nèi)部人“進(jìn)入”生活本身，“進(jìn)入其中”，根據(jù)教學(xué)。
學(xué)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的“內(nèi)在真實(shí)”，來(lái)展示教學(xué)的真實(shí)面貌。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十六
在這本名為《教書(shū)匠》的小說(shuō)中，作者通過(guò)鋪陳故事的方式，闡述了一個(gè)教育者的奮斗歷程和他對(duì)于教育事業(yè)的熱愛(ài)與執(zhí)著。這個(gè)故事不僅僅是一部關(guān)于教育的小說(shuō)，更是對(duì)于人生的思考和價(jià)值觀的探討。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深地感受到了教育的偉大和教書(shū)匠的精神。
首先，這本小說(shuō)中最打動(dòng)我的是主人公張乃同教授一直以來(lái)對(duì)于教育事業(yè)的熱愛(ài)與執(zhí)著。張乃同教授深知教育的重要性和影響力，他堅(jiān)信一個(gè)好的教育者可以改變學(xué)生的一生。他將教書(shū)匠的精神貫徹于教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，他不僅關(guān)注學(xué)生成績(jī)的提高，更注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和人格素質(zhì)的塑造。他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了教書(shū)匠的使命，給學(xué)生樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣。
其次，這本書(shū)也揭示了現(xiàn)實(shí)教育中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。作者通過(guò)描寫(xiě)張乃同教授與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、同事等的相處之道，深入探討了教育工作者在教育實(shí)踐中面臨的各種困難和壓力。教育工作者需要不斷地平衡各種利益關(guān)系，盡可能滿足學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校的需求，而這常常需要他們付出更多的時(shí)間和努力。小說(shuō)中的張乃同教授就是一個(gè)很好的例子，他在課堂教學(xué)之外還要承擔(dān)許多其他工作，以保證學(xué)生的全面發(fā)展和教育質(zhì)量。這個(gè)角色塑造出了教書(shū)匠的形象，也給我深入思考了教育事業(yè)的困難和挑戰(zhàn)。
再次，這本小說(shuō)中故事情節(jié)扣人心弦，令人動(dòng)容。作者通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)，展現(xiàn)了教育者與學(xué)生之間的深情厚誼和對(duì)學(xué)生的關(guān)心和幫助。小說(shuō)中的張乃同教授不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步，還關(guān)心學(xué)生的家庭背景和成長(zhǎng)環(huán)境。他盡可能地給予學(xué)生更多的關(guān)懷和支持，鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)和開(kāi)拓未來(lái)。這種無(wú)私的付出和真摯的關(guān)心打動(dòng)了每一個(gè)讀者，也讓我再次深思教育的力量和意義。
最后，小說(shuō)中的張乃同教授塑造了一個(gè)完美的教育者的形象，他是一個(gè)充滿智慧和愛(ài)心的人。通過(guò)張乃同教授的教育故事，我更加堅(jiān)定了我對(duì)于教育事業(yè)的熱愛(ài)和執(zhí)著。作為一個(gè)學(xué)生，我深知教育對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)的影響。而教育者正是塑造我們靈魂的人，他們是社會(huì)的燈塔，是引領(lǐng)我們前行的方向。小說(shuō)《教書(shū)匠》深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心最柔軟的部分，激發(fā)了我更加熱愛(ài)教育事業(yè)的渴望。
通過(guò)閱讀《教書(shū)匠》，我逐漸懂得了教育的偉大和教書(shū)匠的精神。每一個(gè)教育者都是一個(gè)寶貴的人才，他們用自己的努力和智慧培養(yǎng)出一代又一代的學(xué)生。教育是一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)和艱辛付出的事業(yè)，但這正是教書(shū)匠的魅力所在。我希望有一天能成為像張乃同教授一樣的教書(shū)匠，用自己的力量去改變世界，去影響更多的學(xué)生，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十七
《教書(shū)匠》是中國(guó)著名教育家方舟子撰寫(xiě)的一本書(shū)。這本書(shū)主要講述了中國(guó)教師教育的困境和挑戰(zhàn)，以及方舟子對(duì)教師教育的思考與觀點(diǎn)。閱讀完《教書(shū)匠》后，我深受震撼和啟發(fā)。本文將從教師形象、教師培養(yǎng)、教育改革、教師責(zé)任和教師成長(zhǎng)五個(gè)方面來(lái)談一談我對(duì)《教書(shū)匠》的心得體會(huì)。
作為讀者，當(dāng)我第一次接觸到《教書(shū)匠》這本書(shū)的時(shí)候，我被書(shū)中對(duì)教師的描述所吸引。在書(shū)中，方舟子通過(guò)對(duì)幾位教師的訪談，以及對(duì)教師工作環(huán)境的描繪，將教師形象呈現(xiàn)在讀者面前。這些教師形象既有對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、用心教學(xué)的好教師，也有對(duì)工作草率、敷衍塞責(zé)的差教師。通過(guò)對(duì)這些教師形象的展示，方舟子引發(fā)了讀者對(duì)教師形象的思考。我深深地認(rèn)識(shí)到，教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑的人，更是學(xué)生的榜樣和師哥師姐。因此，作為一名教師，要想成為合格的“教書(shū)匠”，就需要不斷努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立正確的榜樣。
《教書(shū)匠》還深入探討了教師培養(yǎng)的問(wèn)題。書(shū)中提到，當(dāng)前的教師培養(yǎng)機(jī)制存在很大的問(wèn)題，很多培養(yǎng)出來(lái)的教師知識(shí)水平不夠扎實(shí)，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不夠高。這是導(dǎo)致教育質(zhì)量低下的一個(gè)重要原因。方舟子呼吁應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng)，提高教師的學(xué)識(shí)水平和專(zhuān)業(yè)能力。在我看來(lái)，教師培養(yǎng)應(yīng)該以提高教師的實(shí)際教學(xué)能力為核心，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。只有這樣，才能培養(yǎng)出更多合格的教師，為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育改革是《教書(shū)匠》思考的重要議題之一。書(shū)中指出，當(dāng)前的教育體制存在很多弊端，需要進(jìn)行深刻的改革。方舟子主張分層設(shè)立教師教育專(zhuān)業(yè)，旨在提高教師教育的專(zhuān)業(yè)性和針對(duì)性。他還希望通過(guò)建立一個(gè)公正、公平的教師選拔機(jī)制，吸引更多優(yōu)秀的人才從事教育工作。對(duì)此我深感贊同，教育改革離不開(kāi)制度的創(chuàng)新。只有在健全的制度保障下，教育事業(yè)才能發(fā)展得更為健康和穩(wěn)定。
在《教書(shū)匠》中，方舟子不僅關(guān)注教師，也關(guān)注教師的責(zé)任。他認(rèn)為，教師應(yīng)該肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)造力、塑造學(xué)生品行和價(jià)值觀的重要任務(wù)。因此，教師要積極主動(dòng)地踐行自己的職責(zé)，要有教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，作為一名教師，要認(rèn)真履行自己的教育使命，不斷追求自己的教育理想，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展負(fù)重前行。
最后，《教書(shū)匠》也給我?guī)?lái)了關(guān)于教師成長(zhǎng)的啟示。方舟子認(rèn)為，教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，才能給學(xué)生更好的教育。他呼吁教師要具備“三觀”，即“正確認(rèn)識(shí)自己的能力、喜歡自己的工作、積極向上地發(fā)展自己”。我深深地體會(huì)到，教師的成長(zhǎng)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，需要教師不斷去思考、去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。只有這樣，才能成為一名更加優(yōu)秀的教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供有力的支持。
總之，方舟子的《教書(shū)匠》給我留下了深刻的印象，使我對(duì)教師教育有了更加深入的認(rèn)知。教師作為社會(huì)的棟梁之才，肩負(fù)著培養(yǎng)人才、傳播知識(shí)、弘揚(yáng)文化的重要使命。我相信，只有通過(guò)加強(qiáng)教師培養(yǎng)、進(jìn)行教育改革，教師們才能真正成為“教書(shū)匠”，為中國(guó)教育事業(yè)的繁榮貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十八
“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，這是我非常喜歡的名句，而回顧十年來(lái)我的教學(xué)成長(zhǎng)，博學(xué)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到，但是“雖不能至，心向往之”，以勤思，篤行的一種狀態(tài)行走在我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)道路上。我這幾天細(xì)細(xì)想了想，把我自己的教學(xué)劃分為兩個(gè)階段。
xx年參加工作，在這個(gè)階段是形成我教學(xué)狀態(tài)的基礎(chǔ)幾年，如果說(shuō)這幾年教學(xué)工作里我比較孤單的話，那么調(diào)入中心小學(xué)則給了我另一個(gè)更大的天空，在中心小學(xué)的十一年里我深深體會(huì)到：學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，彼此理解，彼此支持，共同分享是多么有意義。印第安人有一句話是這么說(shuō)的：“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨(dú)和寂寞，因?yàn)槟闶枪萝妸^戰(zhàn)；如果你想走得最遠(yuǎn)，那么一定得結(jié)伴而行，因?yàn)楸舜四軌蚧ハ鄮椭！比绻f(shuō)，我在教育教學(xué)的道路上取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，那首先周?chē)姸嗬蠋煹膸椭?、指點(diǎn)是密不可分的。教研活動(dòng)和備課的過(guò)程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組眾多老師的指點(diǎn)迷津，她們的教學(xué)智慧讓我有了更大進(jìn)步。而教研組那種互幫互助、真誠(chéng)合作的氛圍更是讓我充滿了前行的勇氣與信心。
眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果說(shuō)備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效。如何備好一節(jié)課，對(duì)每一位教師而言，永遠(yuǎn)都是一個(gè)古老而年輕的話題。作為一名教師，不能不知道如何備課，不能不研究備課的藝術(shù)。在教學(xué)中十年來(lái)我感觸最深的是備課，對(duì)我而言，沒(méi)有備好課，感覺(jué)走入課堂時(shí)底氣不足，備課過(guò)程除了從系統(tǒng)地讀教材入手，理清教材思路以外，讀透教材中所蘊(yùn)含的所有知識(shí)、情感、價(jià)值觀等層面上的內(nèi)涵是關(guān)鍵，再結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的體驗(yàn)和感悟。第一步，閱讀教材，反復(fù)的閱讀，然后靜心的思考教材中幾個(gè)重要的環(huán)節(jié)和知識(shí)點(diǎn)該如何處理，第二步，查找資料，文字的，圖片的、視頻的，或者他人的教案，課件，然后對(duì)比分析，尋找其中和自己處理不同的地方，哪里我想到了，哪里我忽視了，為什么忽視了？別人的設(shè)計(jì)好，好在哪里？不足和問(wèn)題出在哪里？第三步，整理和尋找自己的特色設(shè)計(jì)，認(rèn)真的寫(xiě)教案，這堂課中我想要突出什么？教案里重點(diǎn)突出的是設(shè)計(jì)思路和意圖，以及處理的過(guò)程，有時(shí)把調(diào)整的環(huán)節(jié)記下來(lái)，反思幾個(gè)班不同的處理，每節(jié)課都在對(duì)比和反思中博采眾長(zhǎng)，再對(duì)自己的教學(xué)重新設(shè)計(jì)，那一定能備出一節(jié)比較理想的課。
反思這幾年的備課歷程，我感覺(jué)這備課，就像修煉內(nèi)功一樣，不可能立竿見(jiàn)影，但是綿遠(yuǎn)深長(zhǎng)。它可以不斷地去除你的糟粕，不斷地注入新鮮血液；它可以在你不經(jīng)意間使自己從量的積累變?yōu)橘|(zhì)的飛躍；它可以使你在面對(duì)文本的時(shí)候變得更加深刻、更加從容，從而立體自己的感情。當(dāng)你驀然回首的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)突飛猛進(jìn)了。
我一直在努力的聽(tīng)課，聽(tīng)課是提高教學(xué)的有效途徑，研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處，融會(huì)百家，自成一家，這樣才能提高得更快。聽(tīng)課的過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此外出參加教研活動(dòng)的機(jī)會(huì)我一般不會(huì)錯(cuò)過(guò)，聽(tīng)課僅僅記下教學(xué)流程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更要記錄學(xué)生的回答，教師的過(guò)渡語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)甚至某一極其細(xì)小但新穎獨(dú)到的做法，那才是最真實(shí)、最受用的。聽(tīng)的課多了，有時(shí)一些好的做法可以借鑒使用在自己的課堂上，但有時(shí)看似好的做法也不適用。所以，作為青年教師要學(xué)會(huì)聽(tīng)課、善于聽(tīng)課。
學(xué)會(huì)聽(tīng)課，要分清公開(kāi)課與平常課的區(qū)別。因?yàn)楣_(kāi)課有它的特殊性。如果把平時(shí)的課比做是家常小吃，那么，公開(kāi)課就是盛宴。我們從盛宴上借鑒一兩道菜的做法以創(chuàng)新家常小吃是完全可以的，但有些公開(kāi)課過(guò)于重視噱頭，而忽略了學(xué)生就不可取了。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)有亮點(diǎn)，應(yīng)該有看頭，但也可以而且應(yīng)該有平常而實(shí)在的教學(xué)環(huán)節(jié)，有枯燥而真實(shí)的過(guò)程。課堂教學(xué)是為了知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)，看重的是：學(xué)生學(xué)到了什么？他們是怎么學(xué)的？學(xué)會(huì)聽(tīng)課，還要對(duì)照自己與優(yōu)秀教師的差距，對(duì)照自己班與特級(jí)教師所教班級(jí)的差別。這個(gè)差距，主要是文化底蘊(yùn)的積淀和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積淀。特級(jí)教師之所以成為“特級(jí)”，主要在于有深厚的文化積淀和高超的教學(xué)藝術(shù)，面對(duì)各種意外，他們往往能夠從容應(yīng)對(duì)，能夠游刃有余。
總之，學(xué)會(huì)聽(tīng)課，主要是看：體現(xiàn)出什么新的理念，這些理念又是怎么巧妙地得以落實(shí)的，從高級(jí)教師的身上看到了自己的哪些不足。
積累不僅僅是資料的積累，也包含教學(xué)文化的功底的積累和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，學(xué)習(xí)過(guò)程不是一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)制和刪除的過(guò)程，而是需要?jiǎng)?chuàng)造的過(guò)程，來(lái)自印第安人的古語(yǔ)“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨(dú)和寂寞，因?yàn)槟闶枪萝妸^戰(zhàn)；如果你想走得最遠(yuǎn)，那么一定得結(jié)伴而行，因?yàn)楸舜四軌蚧ハ鄮椭！笔甑慕虝?shū)生涯讓我領(lǐng)會(huì)了學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，彼此理解，彼此支持，共同分享的意義。在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己寧?kù)o的心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長(zhǎng)！
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十九
近年來(lái)，書(shū)法作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)，備受關(guān)注并得到越來(lái)越多人的喜愛(ài)。作為一名中學(xué)語(yǔ)文老師，在教學(xué)中我也喜歡通過(guò)教書(shū)法來(lái)提高學(xué)生的中文水平和審美素養(yǎng)。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我深感教書(shū)法的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì)。
第一段：教書(shū)法的重要性
教書(shū)法不僅能夠提高學(xué)生的審美素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，同時(shí)也是一種鍛煉學(xué)生思維和提高文字表達(dá)能力的有效手段。書(shū)法作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，不僅蘊(yùn)含著豐富的文化含義，而且也需要學(xué)習(xí)者對(duì)于漢字的發(fā)展歷程和演變過(guò)程進(jìn)行深入了解才能更好的表現(xiàn)出書(shū)法的精髓。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，可以讓學(xué)生感受到中華文化的博大精深，提高他們的中華情懷，進(jìn)而更好的發(fā)揮文化傳承的作用。
第二段：教書(shū)法的方法
書(shū)法教學(xué)需要不斷跟進(jìn)時(shí)代的發(fā)展，采用多樣化的方式，從兒童到成人，從基礎(chǔ)訓(xùn)練到創(chuàng)意設(shè)計(jì)，都需要有相應(yīng)的針對(duì)性。在教學(xué)中，我們可以采用基礎(chǔ)訓(xùn)練、暴風(fēng)練習(xí)、模仿創(chuàng)作等多種方式讓學(xué)生了解書(shū)法的基本原理、步驟以及技巧，幫助他們?cè)跁?shū)法的世界中探索和發(fā)現(xiàn)自己。在教學(xué)中，要運(yùn)用多媒體技術(shù)等現(xiàn)代教育手段，開(kāi)發(fā)新的書(shū)法課程，并將書(shū)法融入和整合到其他學(xué)科課程中，以豐富學(xué)生的課程體驗(yàn)和教學(xué)效果。
第三段：教書(shū)法的難點(diǎn)
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，要求練習(xí)者有很高的耐心和毅力，只有不斷地訓(xùn)練，才能夠逐漸體悟書(shū)法的深刻內(nèi)涵。在教學(xué)中，我們也經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)生在練習(xí)中遇到的困難和幾乎無(wú)法解決的問(wèn)題。如何在教學(xué)中針對(duì)難點(diǎn)給予學(xué)生更有針對(duì)性和有效的幫助是我們?cè)诮虒W(xué)中需要認(rèn)真思考和解決的問(wèn)題。
第四段：教書(shū)法的體驗(yàn)
教書(shū)法讓我深深感受到了書(shū)法的美感和藝術(shù)魅力，讓我更好地體會(huì)了書(shū)法的精髓和內(nèi)涵。在教學(xué)中，許多學(xué)生在接觸到書(shū)法后都表現(xiàn)出了對(duì)于文字藝術(shù)的熱烈愛(ài)好，也讓我更加堅(jiān)定了教書(shū)法的信念。對(duì)于學(xué)生而言，書(shū)法的練習(xí)不僅讓他們得到了文字藝術(shù)的提升，同時(shí)也讓他們感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和幸福。
第五段：教書(shū)法的收益
教書(shū)法讓我不僅在教學(xué)中獲得了意外的收獲，同時(shí)也讓我對(duì)于書(shū)法及傳統(tǒng)文化有更深入的了解。書(shū)法的教學(xué)讓我更好地領(lǐng)略到了傳承中華文化的重要性，讓我對(duì)于教育事業(yè)也產(chǎn)生了更加深刻的感悟。在教書(shū)法的過(guò)程中，也讓我更加深刻認(rèn)識(shí)到了教育工作的人性化和多元性。
總之，教書(shū)法不僅是一種藝術(shù)，更是呈現(xiàn)著一種文化傳承和情感訴求。作為一位教育工作者，我們應(yīng)該在教育的過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生成為有思想有文化的公民，教書(shū)法便是這一種教育方式的典范。我們需要不斷完善教學(xué)方法和手段，把書(shū)法的教育引入學(xué)生的課程中，讓更多人感受到書(shū)法的藝術(shù)魅力，體驗(yàn)到書(shū)法所帶來(lái)的情感和思考。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇二十
書(shū)法是一門(mén)古老而又優(yōu)美的藝術(shù)，而教書(shū)法則更是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性和意義的事業(yè)。作為一名書(shū)法教師，我已經(jīng)有多年的經(jīng)驗(yàn)，其中包括欣賞和學(xué)習(xí)此藝術(shù)及教授學(xué)生書(shū)法。我想分享我的教書(shū)法心得體會(huì)，希望對(duì)對(duì)于教書(shū)法的人有所幫助。
段落二：對(duì)教書(shū)法的理解。
教書(shū)法是一種與眾不同的教育形式，因?yàn)樗婕暗缴眢w和思維的協(xié)調(diào)。不像其他主要科目，如數(shù)學(xué)或歷史，教書(shū)法需要學(xué)生的身體配合，尤其是手和眼的配合，以創(chuàng)造漂亮的字體。這要求我們作為老師必須給予大量配合練習(xí)和指導(dǎo)，并為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)浸泡在學(xué)習(xí)書(shū)法氛圍的環(huán)境。
段落三：教學(xué)方法。
我首先教學(xué)生的不是筆畫(huà)和字形，而是書(shū)法的核心理念：神韻，呼吸，氣息和節(jié)奏。這些方面更注重感性體驗(yàn)，而這些貫穿整個(gè)書(shū)法的藝術(shù)語(yǔ)言。然后，我會(huì)通過(guò)教授基礎(chǔ)筆畫(huà)、字帖和作品來(lái)讓學(xué)生對(duì)字體有個(gè)整體的理解和熟悉，幫助學(xué)生看到創(chuàng)作中的一些技術(shù)細(xì)節(jié)和問(wèn)題，如如何控制斜體或如何在作品中排版。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步到可以達(dá)到寫(xiě)出一整篇作品，我會(huì)給他們更多的自由空間，讓他們?cè)谝恍?。這些方面都可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，并通過(guò)讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步和成就激發(fā)他們的動(dòng)力。
段落四：重視學(xué)生的個(gè)性。
不同的學(xué)生可能有不同的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和個(gè)性，所以我們需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些，并根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)性化的指導(dǎo)。同樣地，我們也要充分利用學(xué)生的興趣，比如，如果學(xué)生經(jīng)常在自己的空閑時(shí)間里涂涂畫(huà)畫(huà)，那么，我會(huì)鼓勵(lì)他嘗試少數(shù)派書(shū)法，像草書(shū)，行書(shū)等等。個(gè)性化的教學(xué)會(huì)讓學(xué)生感受到老師的支持和關(guān)心，這將激發(fā)學(xué)生更大的興趣。
段落五：總結(jié)。
通過(guò)教書(shū)法的過(guò)程，在指導(dǎo)學(xué)生掌握書(shū)法技巧的同時(shí)，我對(duì)自己的書(shū)法理解和技藝掌握有了更深入的認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)，教書(shū)法不僅是一種傳授技法的方法，更是一種傳遞文化的方式。書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，而教書(shū)法的過(guò)程也傳達(dá)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀。教書(shū)法的過(guò)程中，我們通過(guò)為學(xué)生提供讓他們熱愛(ài)書(shū)法的理由和方式，使得他們對(duì)這門(mén)藝術(shù)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。這意味著我這名書(shū)法教師，不僅起到傳道授業(yè)解惑的作用，更是在向新一代傳遞了中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴精髓。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇二十一
韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”師在微觀上講是學(xué)校教書(shū)育人的老師，而站在宏觀上說(shuō)就是從“三人行必有我?guī)煛敝刑釤挼囊环N能者為師的，而“全國(guó)教書(shū)育人楷?！彼麄冏鳛樾袠I(yè)的佼佼者，自然是能夠稱(chēng)之為“師”的，他們是更多黨員干部學(xué)習(xí)的“榜樣”。
以全國(guó)教書(shū)育人楷模之“師”。教書(shū)育人楷模的身上總是有他們特別的地方，即便是數(shù)十年如一日地做一件小事，這份堅(jiān)持，這份恒心就是一種能力，他們?cè)诼男凶约郝氊?zé)的過(guò)程中做到了全心全意，他們?cè)谯`行這份重托的時(shí)候做到了盡心盡責(zé)，他們愛(ài)自己的事業(yè)如同生命，他們用自己的行為示范為“師”標(biāo)出最美的刻度。
以全國(guó)教書(shū)育人楷模為“鏡”。心中有大愛(ài)，身上有正氣，手里有本領(lǐng)，腳下有定力是先鋒模范身上統(tǒng)一的品質(zhì)，他們是一面鏡子，在對(duì)照中發(fā)現(xiàn)自己的不足，去學(xué)習(xí)他們敏捷的思維、用新科技、新思想武裝頭腦，才能夠讓自己的心態(tài)始終保持年輕，讓自己為民的旅程始終保持活力。
以全國(guó)教書(shū)育人楷模為“道”?！叭四芎氲?，非道弘人?！薄案母锵蠕h”和“時(shí)代楷?！卑炎约旱墓适伦兂闪艘惶蒙鷦?dòng)的“教育課”，讓我們從他們的故事中受到感染，追尋他們的腳步成為他們那樣對(duì)人民、社會(huì)、國(guó)家有用的人，厚植這種“傳精神、行正道、弘大愛(ài)”的愛(ài)國(guó)主義情懷，才能夠更好地扎根人民，汲取拼搏奮斗的力量，奉獻(xiàn)國(guó)家。
以全國(guó)教書(shū)育人楷模的精神為“指南針”。為更多的人引導(dǎo)方向，更能夠提升黨員干部的新思想，新境界，在學(xué)習(xí)先鋒楷模的過(guò)程中，立志成為他們的“接班人”，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和綿薄的力量。
學(xué)習(xí)全國(guó)教書(shū)育人楷模事跡心得體會(huì)2
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，社會(huì)對(duì)教育者提出了更高的要求，作為教育者只有不斷的提高自己、充實(shí)自己，努力實(shí)現(xiàn)從人師到明師最后到名師的轉(zhuǎn)變。
人師。為人師者，必先正其身。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的'儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。走上講臺(tái)，教書(shū)育人;走下講臺(tái)，為人師表。
明師。明師，即開(kāi)明之師、明智之師、明白之師。作為教師傳道授業(yè)解惑是基本職責(zé)，古往今來(lái)，老師是人類(lèi)靈魂的工程師，是學(xué)生的照明燈。所以老師不僅要教會(huì)孩子知識(shí)，更要教給學(xué)生做人的道路，做孩子人生道路上的指明燈，教孩子做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。
名師。名師出高徒。名師是教師隊(duì)伍中，具有一定“名氣”“名望”的教師，是具有一定影響力與美譽(yù)度的教師。這種名氣、名望，來(lái)自名師的人格魅力與學(xué)術(shù)魅力。名師是學(xué)生最喜愛(ài)、家長(zhǎng)最放心、同行最敬佩、社會(huì)最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的魔蛋、教學(xué)的楷模、科研的能手。
最為一名教師，人師是最基本的要求;明師是奮斗的目標(biāo);明師是不懈努力的追求。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇一
教書(shū)育人是一項(xiàng)崇高而神圣的事業(yè)，我始終堅(jiān)信教育是改變世界的力量。作為一名年輕的教師，我深深地體驗(yàn)到了教學(xué)的歡樂(lè)與挑戰(zhàn)。在不斷探索的過(guò)程中，我逐漸形成了自己的教學(xué)理念和風(fēng)格，這讓我對(duì)教書(shū)的初心有更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：積極的教育態(tài)度帶來(lái)的影響（態(tài)度與學(xué)生互動(dòng)）。
在教學(xué)中，我始終保持著一種積極的教育態(tài)度。我相信每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)和潛能，只需要給予他們足夠的鼓勵(lì)和信心，就能發(fā)掘出他們的無(wú)限可能。我鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的想法，尊重他們的個(gè)性差異，并且關(guān)注他們的個(gè)別需求。通過(guò)這種互動(dòng)，我意識(shí)到每個(gè)教室里都有一個(gè)小小的世界，里面有著不同文化背景和個(gè)人經(jīng)歷的學(xué)生。我的教育目標(biāo)就是要照顧到每個(gè)學(xué)生，使他們?cè)谶@個(gè)小世界中感到安全和受尊重。
第三段：個(gè)性化教學(xué)策略的運(yùn)用（教學(xué)方式與方法）。
在實(shí)際教學(xué)中，我嘗試各種不同的教學(xué)方式和方法，以滿足學(xué)生個(gè)體差異的需要。我會(huì)根據(jù)學(xué)生的興趣、能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格設(shè)計(jì)個(gè)性化的活動(dòng)和課程。我發(fā)現(xiàn)探究式學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果具有極大的影響。我會(huì)設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主探索和思考，并讓他們?cè)诤献髦薪⑵鹩行У臏贤ê徒鉀Q問(wèn)題的能力。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到課堂中，提問(wèn)、回答問(wèn)題，進(jìn)行互動(dòng)與討論，培養(yǎng)他們的學(xué)術(shù)自信心和批判性思維。
第四段：師生關(guān)系的建立（師生之間的互動(dòng)）。
我堅(jiān)信良好的師生關(guān)系是成功教學(xué)的關(guān)鍵。我關(guān)注學(xué)生的情感需求，因此充分利用班級(jí)會(huì)議、個(gè)別談話和小組活動(dòng)的機(jī)會(huì)與學(xué)生建立親密的聯(lián)系。我用心傾聽(tīng)學(xué)生的話語(yǔ)，共同分享他們的喜怒哀樂(lè)。我努力讓學(xué)生感受到課堂氛圍的溫暖，讓他們有家一般的歸屬感。在師生的互動(dòng)中，我也將自己的教育理念傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)他們自覺(jué)遵循規(guī)則與價(jià)值觀，并以積極的榜樣影響他們的人生。
在過(guò)去的教學(xué)經(jīng)歷中，我從每一位學(xué)生身上都收獲了無(wú)盡的成就感和喜悅。盡管教書(shū)是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性的工作，但在每一個(gè)學(xué)生進(jìn)步的笑臉中，我找到了我教書(shū)的動(dòng)力和快樂(lè)。在我教書(shū)的道路上，我明白了教育是一種奉獻(xiàn)和付出的過(guò)程，也是一種思考和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的智慧和品格，我們教師能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，讓他們走向更加美好的未來(lái)。
總結(jié)：
教書(shū)心得體會(huì)是教師成長(zhǎng)的一部分，通過(guò)不斷的教學(xué)實(shí)踐和反思，我們可以更好地理解和鉆研這項(xiàng)神圣的事業(yè)。保持積極的教育態(tài)度，運(yùn)用個(gè)性化教學(xué)策略，建立良好的師生關(guān)系，是我在教書(shū)過(guò)程中不斷追求的目標(biāo)。我將堅(jiān)持以學(xué)生為中心，用心去教、用心去愛(ài)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇二
教書(shū)是一份充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的職業(yè)，教師的暑期工作內(nèi)容也不僅僅是放松和休假，更要充分利用這段時(shí)間進(jìn)行思考和提升。在本次寫(xiě)作中，筆者將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)劷處熓钇诠ぷ鞯男牡皿w會(huì)。
首先，教師要有學(xué)習(xí)的心態(tài)。暑假是教師追趕和超越自己的最佳時(shí)機(jī)。在課程結(jié)束后，我努力學(xué)習(xí)一些我不熟悉或不擅長(zhǎng)的學(xué)科和技能，如教育技術(shù)、心理學(xué)、教育管理等。我的目的是擴(kuò)大我的知識(shí)面，了解更多有關(guān)教學(xué)、學(xué)生和教學(xué)機(jī)構(gòu)的信息。在最后幾天的學(xué)校教學(xué)前，我會(huì)閱讀有關(guān)教育歷史和現(xiàn)狀以及產(chǎn)生和影響教育的主要事件和人物的相關(guān)材料。這種學(xué)習(xí)的態(tài)度不僅有助于教師自身的提高，還能夠幫助老師更好的帶領(lǐng)和引領(lǐng)學(xué)生。
其次，要注重課堂授課的改進(jìn)。教師通過(guò)課堂授課來(lái)傳遞知識(shí)和技能。暑期不僅應(yīng)該為學(xué)生準(zhǔn)備好下一個(gè)學(xué)年的課程，還應(yīng)該反思自己過(guò)去的課堂授課情況。筆者最近幾年在授課過(guò)程中提高了自己的口頭表達(dá)能力，并學(xué)習(xí)如何更有效地授課。由于具有不同年齡、不同性格的學(xué)生應(yīng)該被教授在不同的方式下，我努力了解這些學(xué)生，以了解如何更好地處理他們的個(gè)性和學(xué)習(xí)能力。因此，我把課堂環(huán)境設(shè)計(jì)成適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和形式，以及營(yíng)造輕松自由的氛圍，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中愉快地學(xué)習(xí)。
第三，在教學(xué)過(guò)程中注重互動(dòng)和反饋。與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和反饋是課堂教學(xué)的重要組成部分，在教學(xué)中可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更輕松、更生動(dòng)。我傾聽(tīng)學(xué)生的問(wèn)題和建議，并根據(jù)他們的回答和表現(xiàn)來(lái)調(diào)整我的教學(xué)方法。對(duì)于某些不會(huì)講一個(gè)特定的題目或課程的學(xué)生，我會(huì)花時(shí)間添加額外的教學(xué)材料和來(lái)確定他們能夠掌握課程的重點(diǎn)。我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生嘗試回答難題，并用鼓勵(lì)語(yǔ)言和正向反饋來(lái)激勵(lì)他們，使他們的教學(xué)傳遞效果更佳。
第四，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)溝通和合作。在學(xué)校中，教師是團(tuán)隊(duì)中最重要的成員之一。在查看和準(zhǔn)備課程的過(guò)程中，我與同事們共享想法和研究生教學(xué)策略。我們通常會(huì)選擇同一學(xué)科的同事?lián)谓虒W(xué)主任，并與其合作研究并實(shí)踐教學(xué)改進(jìn)措施。我們以團(tuán)隊(duì)協(xié)作的方式，獲得了學(xué)校管理層的贊譽(yù)并提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
最后，要明確自我目標(biāo)和職業(yè)方向。教師是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣的職業(yè)，需要教師保持對(duì)未來(lái)發(fā)展的熱情。我關(guān)注著教育領(lǐng)域的新發(fā)展、新理念和新技術(shù)，并積極尋求新的工作機(jī)會(huì)。同時(shí)，我也知道我有自己的擅長(zhǎng)領(lǐng)域，如數(shù)學(xué)和科學(xué)教育，我將聚焦于這些領(lǐng)域，全力提高自己的教育水平和發(fā)揮自己的才華。
在總結(jié)，暑期教師工作并不便是一段放松和休假的時(shí)間，而是一段刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)，反思提高的階段，能讓教師在教學(xué)進(jìn)程中更加得心應(yīng)手地把握每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，將學(xué)生的未來(lái)引向更為廣闊的天地。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇三
第一段：引言（200字）
教書(shū)是一項(xiàng)崇高的職業(yè)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)成為了我生命中非常重要的一部分。我已經(jīng)教了十多年的課，期間經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和樂(lè)趣。在這篇文章中，我要分享的是我在教書(shū)過(guò)程中所積累的心得體會(huì)，希望能為其他教師提供一些啟示和指導(dǎo)。
第二段：教學(xué)理念和方法（200字）
教學(xué)理念和方法是我教書(shū)的核心。我相信每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的學(xué)習(xí)風(fēng)格和需求，因此我盡量提供多樣化的教學(xué)方法，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論，提出問(wèn)題和分享觀點(diǎn)。我還注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，將理論與實(shí)際結(jié)合，讓學(xué)生能夠?qū)⒅R(shí)運(yùn)用到生活中。
第三段：與學(xué)生的關(guān)系（200字）
與學(xué)生建立良好的關(guān)系是教書(shū)的關(guān)鍵。我努力營(yíng)造一個(gè)積極、溫馨的課堂環(huán)境，讓學(xué)生感到被尊重和受到關(guān)注。我樂(lè)于傾聽(tīng)學(xué)生的想法和需求，并主動(dòng)與他們溝通。我盡量展示對(duì)學(xué)生的關(guān)心和理解，幫助他們解決學(xué)習(xí)和個(gè)人問(wèn)題。通過(guò)與學(xué)生建立良好的關(guān)系，我能夠更好地了解他們的學(xué)習(xí)狀況，提供更有針對(duì)性的指導(dǎo)。
第四段：持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)（200字）
作為教師，我始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我不斷更新自己的知識(shí)和教學(xué)技能，通過(guò)參加研討會(huì)、課程和閱讀教育相關(guān)的書(shū)籍來(lái)提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。我積極參與教師團(tuán)隊(duì)的合作，與其他教師分享經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)資源。我還經(jīng)常反思自己的教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)不足之處進(jìn)行改進(jìn)。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我為學(xué)生提供更好的教學(xué)和指導(dǎo)。
第五段：教書(shū)的樂(lè)趣和意義（200字）
教書(shū)帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣和意義?？吹綄W(xué)生在我指導(dǎo)下不斷進(jìn)步、取得成就，是我最大的滿足。教書(shū)也讓我不斷挑戰(zhàn)自己，發(fā)掘自己潛力的同時(shí)也幫助他人成長(zhǎng)。我與學(xué)生之間的互動(dòng)和交流，讓我感到無(wú)比充實(shí)和快樂(lè)。教書(shū)是一項(xiàng)充滿責(zé)任和希望的事業(yè)，鑒于學(xué)生成長(zhǎng)為有價(jià)值的社會(huì)成員，我將繼續(xù)熱愛(ài)和投入這項(xiàng)工作。
總結(jié)（100字）
通過(guò)教書(shū)過(guò)程，我深刻體會(huì)到了教育的力量和影響力。教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。教書(shū)需要付出努力和時(shí)間，但回報(bào)絕對(duì)是值得的。我將永遠(yuǎn)秉持著教書(shū)的初心，希望通過(guò)我的努力能夠給學(xué)生帶來(lái)正能量和啟示，讓他們?cè)谖磥?lái)的人生道路上取得成功和幸福。
總字?jǐn)?shù)：1100字
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇四
教書(shū)是一項(xiàng)充滿責(zé)任和挑戰(zhàn)的職業(yè)。作為一名教師，我深知自己不僅需要傳授知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。多年來(lái)，我積累了一些關(guān)于教書(shū)的心得體會(huì)，下面我將分享其中的五個(gè)方面。
首先，教師應(yīng)該充滿激情。只有熱愛(ài)教育事業(yè)，才能將激情傳遞給學(xué)生。教學(xué)過(guò)程中，我盡力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們對(duì)知識(shí)充滿興趣。我善于運(yùn)用親身經(jīng)歷和生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)引起學(xué)生的共鳴，讓他們主動(dòng)參與課堂討論和活動(dòng)。同時(shí)，我注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，鼓勵(lì)他們勇于追求自己的夢(mèng)想。
其次，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。每個(gè)學(xué)生都有自己的天賦和興趣，教師應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并激發(fā)他們的潛能。在學(xué)生中，有些人擅長(zhǎng)語(yǔ)言表達(dá)，有些人善于邏輯思維，還有些人對(duì)藝術(shù)有獨(dú)特的理解。作為教師，我盡量根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，靈活調(diào)整教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容。在課堂上，我為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)資源，鼓勵(lì)他們積極參與個(gè)人研究和團(tuán)隊(duì)合作，實(shí)現(xiàn)個(gè)體化發(fā)展。
第三，教師應(yīng)該尊重學(xué)生，激發(fā)他們的自信心。學(xué)生是教學(xué)的主體，他們都是具有獨(dú)特個(gè)性的個(gè)體。作為教師，我尊重學(xué)生的價(jià)值觀和觀點(diǎn)，鼓勵(lì)他們勇敢表達(dá)自己的想法。在課堂上，我注重激發(fā)學(xué)生的自信心，鼓勵(lì)他們勇于挑戰(zhàn)自己。我會(huì)給予學(xué)生充分的贊揚(yáng)和肯定，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到成長(zhǎng)的喜悅和滿足。
第四，教師應(yīng)該不斷提升教育教學(xué)水平。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，教育教學(xué)方法也在不斷變革。作為一名教師，我不斷學(xué)習(xí)和探索新的教育教學(xué)理念和方法。我參加各種教育研討會(huì)和培訓(xùn)班，了解最新的教學(xué)理論和實(shí)踐。同時(shí)，我積極與同行交流經(jīng)驗(yàn)，探討教育問(wèn)題，共同提高教育教學(xué)水平。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和更新，才能更好地適應(yīng)學(xué)生和社會(huì)需求。
最后，教師應(yīng)該注重教學(xué)效果的評(píng)估。教學(xué)是一個(gè)短暫而充滿挑戰(zhàn)的過(guò)程。只有監(jiān)測(cè)和評(píng)估教學(xué)效果，才能及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。我會(huì)主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)反饋，了解他們的學(xué)習(xí)困難和意見(jiàn)建議。同時(shí)，我會(huì)定期組織各種測(cè)驗(yàn)和考試，評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。通過(guò)對(duì)教學(xué)效果的及時(shí)跟蹤和調(diào)整，我能夠更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)體化教育目標(biāo)，提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和全面發(fā)展。
總之，教書(shū)是一項(xiàng)既有挑戰(zhàn)也有成就感的事業(yè)。作為一名教師，我深知自己的責(zé)任和使命，我將全心全意地投入到教學(xué)工作中。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我希望能夠成為學(xué)生的引路人，幫助他們茁壯成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇五
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：180字）。
“我就想靜靜的教書(shū)”，這句話曾經(jīng)在我心中回響過(guò)很久。作為一名教師，我熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，享受著和孩子們相處的時(shí)光。然而，如今的教育環(huán)境變得越來(lái)越復(fù)雜，各種課程標(biāo)準(zhǔn)和考試壓力使得教師們不得不忙碌于備課、批改作業(yè)和應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)的壓力之中。然而，我認(rèn)為在這個(gè)喧囂的世界里，我們需要一些靜靜的時(shí)間來(lái)反思教育的真諦，尋找回教育的初心。
第二段：潛心教育（字?jǐn)?shù)：240字）。
想要靜靜地教書(shū)，首先需要我們潛心投入到教育工作中。作為一名教師，我知道抱著教書(shū)育人的使命感是多么重要。在課堂上與學(xué)生們互動(dòng)，分享知識(shí)，引導(dǎo)他們的思考和探索，為他們營(yíng)造一個(gè)積極的學(xué)習(xí)氛圍，幫助他們?cè)趯W(xué)業(yè)和生活中成長(zhǎng)。這些都需要我們?nèi)硇牡赝度?，傾注真摯的熱情，用心去感染每一個(gè)孩子，并且樂(lè)在其中。只有將心融入到教育事業(yè)中，我們才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們建立正確的價(jià)值觀和人生觀。
第三段：回歸初心（字?jǐn)?shù)：240字）。
在教育的征途中，我們不能忘記初心。初心就是為了每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展，為了他們的幸福和未來(lái)。然而，現(xiàn)實(shí)的教育體系和社會(huì)的壓力常常使我們忽視了教育的本質(zhì)。當(dāng)我們慢下來(lái)，冷靜地思考，才能感受到教育帶來(lái)的成就和喜悅。每一位學(xué)生的成功和進(jìn)步，都是我們最大的滿足。因此，我們要時(shí)刻保持對(duì)教育的熱忱，努力去挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛力，為他們開(kāi)拓更廣闊的未來(lái)。
第四段：用心與學(xué)生相處（字?jǐn)?shù)：240字）。
對(duì)于一名教師而言，用心與學(xué)生相處是非常重要的。我們要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和差異，從他們的角度出發(fā)，理解他們的需求和困擾。只有與學(xué)生建立起信任和理解的關(guān)系，我們才能更好地啟發(fā)他們的潛能，引導(dǎo)他們追求知識(shí)和追求真理。在幫助學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們也要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。與學(xué)生們相處，我們不僅教，更重要的是學(xué)。
第五段：靜心教學(xué)的力量（字?jǐn)?shù)：300字）。
靜心教學(xué)不僅是對(duì)學(xué)生的要求，更是對(duì)教師自身的要求。當(dāng)教師們以靜心的態(tài)度投入到教育中，他們能夠更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，提高教學(xué)效果。靜心教學(xué)能夠幫助我們更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，并且更好地為學(xué)生提供個(gè)性化的教育。而靜心教學(xué)也能為教師自身帶來(lái)平靜和滿足感。只有在安靜中思考，我們才能感受到教育的力量，享受教書(shū)育人的過(guò)程。
結(jié)束語(yǔ)：回想起這篇關(guān)于“我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)”的文章，我深感教育事業(yè)是如此的偉大和神圣。在嘈雜的社會(huì)中，我們更應(yīng)該找到人與自己和諧相處的方式。只有保持內(nèi)心的靜與安，我們才能更好地溝通，解決問(wèn)題，提升自我。正如楊絳所言：“教書(shū)育人底氣從何而來(lái)？它來(lái)自對(duì)自己教育責(zé)任的認(rèn)真對(duì)待、對(duì)教育理想的執(zhí)著堅(jiān)守?！蔽以概c所有教育工作者一起，潛心教育，回歸初心，靜心教學(xué)，在教育事業(yè)中創(chuàng)造美好的未來(lái)。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇六
我是一名教育界的新人，來(lái)到學(xué)校任教已有一段時(shí)間了。初次踏進(jìn)教室，我似乎感受到了它的獨(dú)特魅力，這種魅力源于在教育崗位上能夠與學(xué)生相伴成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。然而，在這個(gè)崇尚喧嘩的社會(huì)，我時(shí)常感到疲倦和困惑。于是，我告訴自己，我就想靜靜地教書(shū)，通過(guò)這份內(nèi)心深處的體悟，傳達(dá)給學(xué)生更多美好的思考與情感。
首先，我認(rèn)為一個(gè)好的老師首先要具備的是平和靜心的態(tài)度。教育工作對(duì)于教師來(lái)說(shuō)既是耐力的考驗(yàn)，也是心靈的洗禮。在和學(xué)生相處的過(guò)程中，教師應(yīng)該保持平和的內(nèi)心，不被外界雜念所干擾。只有這樣，才能真正聆聽(tīng)學(xué)生的需要，正確引導(dǎo)他們的方向。平和靜心的態(tài)度讓我在課堂上更加從容，能夠以冷靜的思維解答學(xué)生提出的問(wèn)題，為他們提供準(zhǔn)確的指導(dǎo)。
其次，我堅(jiān)信一位教師應(yīng)該持有一顆慈愛(ài)之心。教書(shū)育人的工作本質(zhì)是一種奉獻(xiàn)，而慈愛(ài)則是這份奉獻(xiàn)的精髓。慈愛(ài)之心是一種無(wú)私的情感，它能夠溫暖學(xué)生的內(nèi)心，激發(fā)他們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)中。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，我會(huì)耐心地接納他們的焦慮與苦惱，用我的愛(ài)與關(guān)懷鼓勵(lì)他們勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。有時(shí)，我會(huì)用一個(gè)微笑或者一段簡(jiǎn)短的寄語(yǔ)來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生，這樣的小舉動(dòng)常常能夠傳遞給學(xué)生積極向上的能量，給他們帶來(lái)自信和力量。
此外，教師還需要用心去理解學(xué)生的需求，以便個(gè)性化地教育他們。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們擁有不同的天賦、愛(ài)好和學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此，一刀切的教學(xué)方式往往無(wú)法滿足每個(gè)學(xué)生的需求。作為一名教師，我就像一名園丁一樣，耐心地照顧每一個(gè)學(xué)生，用心地去了解他們。我會(huì)和他們建立良好的師生關(guān)系，留心觀察他們的表現(xiàn)，培養(yǎng)他們的興趣和潛能。只有真正了解學(xué)生的需求，才能更好地教導(dǎo)他們，為他們的成長(zhǎng)鋪平道路。
與此同時(shí)，班級(jí)的團(tuán)結(jié)和融洽也是一位好老師的心得體會(huì)。一支團(tuán)結(jié)且和諧的班級(jí)，是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃。在每一次班會(huì)中，我都會(huì)教育學(xué)生珍視同學(xué)間的友愛(ài)，互相幫助。我嘗試著以身作則地去影響他們，引導(dǎo)他們主動(dòng)分享知識(shí)、互幫互助。我相信通過(guò)班級(jí)的凝聚力，學(xué)生能夠更好地協(xié)作，思維更加開(kāi)闊，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和共同的目標(biāo)而努力。
教書(shū)育人是一份充滿壓力和挑戰(zhàn)的工作，但同時(shí)也是一份充滿希望與成就感的工作。在靜靜地教書(shū)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了平和靜心，傳遞慈愛(ài)之心，理解學(xué)生需求，建立班級(jí)團(tuán)結(jié)。當(dāng)我看到學(xué)生成長(zhǎng)的進(jìn)步和笑容時(shí)，我覺(jué)得付出的努力是值得的。我相信只要保持初心，堅(jiān)守教育的信念，我將會(huì)在這個(gè)動(dòng)蕩而喧囂的世界中，為每一位學(xué)生帶來(lái)一片寧?kù)o，幫助他們找到自己真正的快樂(lè)和發(fā)展。
綜上所述，教書(shū)是一項(xiàng)需要耐心和智慧的事業(yè)。作為一名教育者，我深知靜靜地教書(shū)的重要性。而對(duì)于我的心得體會(huì)，它就像一首溫暖的旋律，使我更加堅(jiān)定地投入到了教育的事業(yè)中。我希望通過(guò)我的付出和努力，能夠給學(xué)生帶去自信和力量，幫助他們成為熱愛(ài)生活、積極向上的人。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇七
《靜靜的頓河》是中國(guó)作家曹文軒的作品，以博客日記的形式敘述了他在大學(xué)期間的求學(xué)經(jīng)歷。本書(shū)第一章以作者來(lái)到頓河留學(xué)為開(kāi)始，漸次描寫(xiě)了他面對(duì)陌生環(huán)境、語(yǔ)言不通等種種困難，所表現(xiàn)出的恐懼、無(wú)助和孤獨(dú)感。
【第二段】困難。
作者描述自己來(lái)到這個(gè)陌生的城市，像是“掉進(jìn)了一個(gè)龐大的迷宮”，他的陌生感在哪里？表現(xiàn)在文化、語(yǔ)言、環(huán)境等各方面。他不僅無(wú)法交流，而且周?chē)娜艘膊荒芾斫馑?，這種孤立感讓他感到非常不舒服。他意識(shí)到了自己的孤獨(dú)，感受到了人與人之間溝通的重要性。
【第三段】解決。
不久之后，作者通過(guò)自己的努力和他人的幫助逐漸解決了種種困難。他開(kāi)始學(xué)習(xí)中文，切身體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)的難度。同時(shí)，他結(jié)交了新朋友，通過(guò)與朋友的交往和交流，讓自己感受到了人與人之間的溫暖和友情。在艱辛的求學(xué)過(guò)程中，作者克服了重重困難，初步適應(yīng)了新環(huán)境，這也使得他從內(nèi)心深處發(fā)現(xiàn)了生活中善良的一面。
【第四段】收獲。
在適應(yīng)過(guò)程中，作者深入感受到了生活的真諦。他不斷地反思自己的處境，嘗試傾聽(tīng)內(nèi)心深處的聲音。在這個(gè)過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的一些想法和感悟，中國(guó)文化，中國(guó)的生活，甚至中國(guó)人的思考方式令他感到吃驚。在作者和中國(guó)文化的不斷互動(dòng)中，他也逐漸問(wèn)出了一系列關(guān)于中國(guó)文化和經(jīng)典的問(wèn)題，并通過(guò)這些探索，獲取了真正的收獲。
【第五段】結(jié)論。
“靜靜的頓河”描寫(xiě)了一個(gè)年輕人在異國(guó)他鄉(xiāng)求學(xué)的生活經(jīng)歷，這并非是一個(gè)人的故事，更可以說(shuō)是每個(gè)年輕人的故事。社會(huì)迅速變化，世界已成為一個(gè)整體，而我們必須與不同文化和生活方式接觸，從而發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處的東西。這本書(shū)以真實(shí)的經(jīng)歷為藍(lán)本，形象地表現(xiàn)了人類(lèi)在探索自己內(nèi)心的過(guò)程中所面臨的困惑和不安，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，讓我們感受到了學(xué)習(xí)和相互理解上所需要的勇氣與耐心。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇八
作為“秋收起義”的起始之地和中華革命精神的象征，頓河區(qū)域歷經(jīng)百年風(fēng)雨，現(xiàn)在已經(jīng)成為中國(guó)革命史上的名片之一。而“靜靜的頓河”，就是作者聶元梓筆下的這片土地。通過(guò)聶元梓的描寫(xiě)，讀者可以清晰感受到這片土地上的美好和悲壯。
第一段：聆聽(tīng)頓河的聲音。
當(dāng)我們走進(jìn)頓河這片熱土，仿佛我們走進(jìn)了一幅優(yōu)美的畫(huà)卷。頓河的靜謐與沉默，如同一位悲劇王子的哀嘆。作者通過(guò)對(duì)頓河的描述，讓我們不僅僅看到了這片土地的美好，更是感受到了這片土地內(nèi)蘊(yùn)含的歷史韻味。這種感受不僅僅只是一種感性的領(lǐng)悟，更是一種從歷史到文化的深度發(fā)掘。這使得頓河這個(gè)美麗的名字，更充實(shí)了文化和歷史的內(nèi)涵。
第二段：情赴頓河的胸懷。
頓河的沉靜與寧謐，是讀者離不開(kāi)它的一個(gè)重要原因。讀者不僅可以看到作者所描繪的一幅幅優(yōu)美的圖畫(huà)，更是感受到作者憑借自己的經(jīng)歷創(chuàng)造出來(lái)的那種情緒，心靈深處的感動(dòng)，更是不可方物。如同王行美所說(shuō)的，頓河是“流淌著孤獨(dú)的樂(lè)曲、歷史的碎片和人間的悲歡”，更是作者聆聽(tīng)到的棲息著最深沉內(nèi)省情感的地方。這種內(nèi)省情感不僅僅對(duì)聶元梓而言，更是一份對(duì)整個(gè)中國(guó)革命歷史的回溯和反省。
頓河不僅僅是一片美麗的土地，更是一份厚重的歷史。讀者在閱讀《靜靜的頓河》的時(shí)候，不僅僅是感受到了作者的感悟，更是在全景式的映射下，一一看到了那些曾經(jīng)發(fā)生在這片土地上的歷史事件。通過(guò)對(duì)歷史事件的回顧，讀者能夠更加清晰地看到那個(gè)時(shí)期的從前，更能夠看清楚那個(gè)時(shí)期對(duì)人們的影響和改變。這種對(duì)歷史的回顧，可以使讀者具備更好的歷史知識(shí)和歷史技能，讓我們更好地認(rèn)識(shí)從前的歷史，更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第四段：領(lǐng)略歷史之美。
聶元梓在《靜靜的頓河》中所描繪的，不僅是一片美麗的土地，更是一種深度的歷史記憶。通過(guò)這部作品的閱讀，我們能夠充實(shí)自己的內(nèi)涵，更好地認(rèn)識(shí)民族精神和民族擔(dān)當(dāng)。這種學(xué)習(xí)不僅僅是一種對(duì)歷史的回顧，更是向未來(lái)的深度教育，是一份對(duì)歷史的銘記和感悟，更是一份對(duì)民族歷史和民族精神的全新開(kāi)啟。
讀者在讀完《靜靜的頓河》后，不僅僅是被那片美麗的土地所吸引，更是被那種自由奮斗的民族精神所感染。聶元梓所描繪的頓河，不僅僅是一種內(nèi)在的真實(shí)寫(xiě)照，更是一種思想的轉(zhuǎn)化和思維的升華。這種情感，這種思維方式是我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)與生活中需要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)的。因此，我們要發(fā)揚(yáng)民族自立自強(qiáng)、勤勞勇敢的精神，用我們的實(shí)際行動(dòng)，去拓展我們自己的事業(yè)和天地。同時(shí)，我們也要不忘歷史，銘記頓河民族英雄的貢獻(xiàn)，永遠(yuǎn)懷有敬意，向這片土地致以崇高的敬意。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇九
頓河，自古以來(lái)就是中華民族重要的水系之一。文學(xué)作品《靜靜的頓河》是一部體現(xiàn)毛澤東軍事思想和戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)的巨著，同時(shí)它也是一部描寫(xiě)了中國(guó)革命歷史和軍民生活的優(yōu)秀文學(xué)作品。本文主要圍繞著小說(shuō)的第一章，結(jié)合自身經(jīng)歷在生活與教育中的感悟，闡述個(gè)人對(duì)靜靜的頓河的心得體會(huì)。
第二段：軍民生活的描寫(xiě)。
小說(shuō)的第一章主要講述了在頓河流域的一個(gè)小村莊中，當(dāng)?shù)氐睦习傩张c國(guó)民革命軍士兵的生活狀態(tài)。小說(shuō)中描繪了士兵們保衛(wèi)村莊，與當(dāng)?shù)匕傩展泊婊ブ?，患難與共的情景。在士兵們所處的時(shí)間背景下，物資匱乏，饑寒交迫的情況下，這種軍民生活的感悟深刻而真實(shí)。
第三段：將軍擺半仗。
小說(shuō)中，國(guó)民革命軍的將領(lǐng)們?cè)陬D河邊擺開(kāi)了半仗，以期想要給對(duì)手深刻的印象。雖然最終沒(méi)有達(dá)到想要的效果，但士兵們從指揮官那里明確知道了自己的任務(wù)和目標(biāo)。這種本著士兵利益、借以鼓舞士氣的行為，給士兵們傳遞了一種鼓勵(lì)和希望，士兵們也為之而奮發(fā)有為。
第四段：集體利益的體現(xiàn)。
小說(shuō)中，在士兵們和當(dāng)?shù)匕傩盏墓餐ο?，村莊內(nèi)的生活逐漸恢復(fù)正常。貧富差別逐漸被縮小，人民的生活盡管還是困苦，但也有了改善。整個(gè)情景顯示出了百姓和軍民之間的一種緊密的聯(lián)系，以及這種聯(lián)系中集體利益的體現(xiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)讀靜靜的頓河第一章，深入感受到了毛澤東所寫(xiě)的集體主義故事情節(jié)的深意。這種集體主義觀念不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期士兵、人民所共同擁有的信念，也是我們這個(gè)時(shí)代變革和發(fā)展的精神根脈。因此，深刻體悟這種精神是我們今天所追求的并從中汲取營(yíng)養(yǎng)的。在今天的社會(huì)中，這種集體主義精神仍然有它獨(dú)特的生命力和道理，正是它在我們的生命旅途中指引著我們不斷成長(zhǎng)和前進(jìn)。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十
作為一名教育工作者，我深知教書(shū)育人的重要性。然而，在繁重的教學(xué)任務(wù)和瑣碎的教務(wù)工作中，我常常感到壓力山大，渴望能有片刻的寧?kù)o。我曾思考過(guò)如何在喧囂的課堂中實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的寧?kù)o，讓教學(xué)過(guò)程變得更加有意義和有趣。在這篇文章中，我想分享一些我在教書(shū)的道路上體會(huì)到的心得體會(huì)，希望能夠給與讀者一些啟發(fā)和思考。
第二段：尊重與理解。
在與學(xué)生們的相處中，我發(fā)現(xiàn)了尊重與理解的重要性。教師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和不同的背景，理解學(xué)生的思維方式和需求。只有在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上，我們才能夠與他們進(jìn)行有效的溝通，并引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)并實(shí)現(xiàn)自身的潛能。在與學(xué)生的交流中，我常常主動(dòng)傾聽(tīng)他們的想法和問(wèn)題，從而建立起相互尊重的良好關(guān)系。
第三段：創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。
為了讓學(xué)生們更好地學(xué)習(xí)，我積極嘗試創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過(guò)布置靈活多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，我鼓勵(lì)學(xué)生們主動(dòng)思考和合作探究。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)谟邢薜淖灾鬟x擇范圍內(nèi)表達(dá)自己的興趣和想法，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生們更愿意去參與，從而對(duì)學(xué)習(xí)充滿了熱情和動(dòng)力。
第四段：持續(xù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
作為一名教師，我相信持續(xù)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。我不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論和方法，關(guān)注教育研究的最新動(dòng)態(tài)，并嘗試將這些知識(shí)和理論應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。我也積極參與學(xué)校組織的教師培訓(xùn)和教學(xué)研討活動(dòng)，與其他教師進(jìn)行交流和分享。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)水平得到了提高，也更好地滿足了學(xué)生的需求。
第五段：尋找內(nèi)心的寧?kù)o。
在教書(shū)的過(guò)程中，我也逐漸學(xué)會(huì)了如何尋找內(nèi)心的寧?kù)o。我意識(shí)到，只有在內(nèi)心平靜的狀態(tài)下，我才能真正投入到教學(xué)中去，帶給學(xué)生們真摯的情感和耐心的指導(dǎo)。為了達(dá)到這種平靜的狀態(tài)，我常常嘗試在忙碌的日程中找到一片屬于自己的獨(dú)處時(shí)間，靜靜地思考和沉淀。我也喜歡閱讀一些心靈寄托的書(shū)籍，用心去感受其中的智慧和溫暖。這樣的思考和閱讀讓我更加明白，教書(shū)育人是一份充滿情感和責(zé)任的工作，我需要用心去體驗(yàn)其中的每一個(gè)瞬間，才能真正感受到教書(shū)帶來(lái)的內(nèi)心的寧?kù)o。
結(jié)尾：
教書(shū)育人是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的工作，但也是一份讓人深感滿足和寧?kù)o的工作。通過(guò)尊重與理解，創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，持續(xù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展以及尋找內(nèi)心的寧?kù)o，我相信教育工作者可以在嘈雜的課堂中找到屬于自己的寧?kù)o，實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的真正意義。我希望每一位教育工作者都能夠關(guān)注內(nèi)心的寧?kù)o，更好地發(fā)揮自身的教育力量，為學(xué)生們的成長(zhǎng)和未來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（開(kāi)篇）
作為一名教師，多年來(lái)我一直在教書(shū)育人的道路上探索前進(jìn)。通過(guò)與學(xué)生的交流與互動(dòng)，我深深體會(huì)到教書(shū)育人的重要性。在這篇文章中，我將分享我在教書(shū)過(guò)程中的一些體會(huì)和感悟。
第二段：關(guān)注學(xué)生需求
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的需求也各不相同。作為教師，我們需要充分關(guān)注學(xué)生的需求，并盡可能地滿足他們的學(xué)習(xí)需求。在教學(xué)中，我注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，了解他們的興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。只有了解了學(xué)生，才能更好地滿足他們的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)效果。
第三段：因材施教
在教書(shū)育人的過(guò)程中，因材施教尤為重要。每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法上都有所差異，我們不能一刀切地對(duì)待所有學(xué)生。有些學(xué)生可能需要更多的輔導(dǎo)和指導(dǎo)，有些學(xué)生可能需要更多的挑戰(zhàn)和激勵(lì)。所以，在教學(xué)中，我常常根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)調(diào)整教學(xué)方法和課程內(nèi)容，確保每個(gè)學(xué)生都能夠在適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境中取得進(jìn)步。
第四段：鼓勵(lì)與贊賞
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)面臨各種困難和挫折，他們需要教師的鼓勵(lì)和支持。作為教師，我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，并給予他們贊賞和肯定。鼓勵(lì)和贊賞能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心，使他們堅(jiān)持下去并取得更好的成績(jī)。在我的教學(xué)中，我常常用鼓勵(lì)和贊賞的方式來(lái)激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)他們勇敢嘗試、不畏困難，同時(shí)也傳遞給他們學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和幸福感。
第五段：與學(xué)生共同成長(zhǎng)
教書(shū)育人不僅僅是傳授知識(shí)，更是與學(xué)生共同成長(zhǎng)的過(guò)程。在我的教學(xué)中，我常常與學(xué)生保持良好的溝通和互動(dòng)，了解他們的學(xué)習(xí)進(jìn)展和困難，與他們一起分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我也不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方式和方法，以提高教學(xué)質(zhì)量和效果。通過(guò)與學(xué)生的共同努力和成長(zhǎng)，我深深感受到教書(shū)育人的快樂(lè)和滿足。
結(jié)尾：
通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我收獲了很多關(guān)于教書(shū)育人的體會(huì)和心得。教書(shū)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和快樂(lè)的事業(yè)，需要教師不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十二
xxxx年，有幸，我成為了一名教師!在教書(shū)育人的漫漫長(zhǎng)途中，得出一點(diǎn)體會(huì)，如下:。
書(shū)的海洋要用心去品味，這是一種修養(yǎng)過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書(shū)的舞臺(tái)，不被外界花花綠綠所迷惑，沒(méi)有靜下心來(lái)是行不通的。
靜下心來(lái)教書(shū)，就會(huì)靜下心來(lái)備課，靜下心來(lái)研究教學(xué)資料，靜下心來(lái)吸收各種和自我有關(guān)的學(xué)科知識(shí)，靜下心來(lái)教書(shū)，也就會(huì)靜下心來(lái)讀書(shū)。
一些人之所以靜不下心來(lái)、潛不下心來(lái)，是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的，當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè)，急功近利、急于求成。教師就是教師，不是“老板”;學(xué)校就是學(xué)校，不是“學(xué)店”。早在1924年，朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說(shuō)過(guò)，無(wú)論是辦學(xué)校的、做校長(zhǎng)的、當(dāng)教師的，都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的，而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段，其目的不外乎名和利。他認(rèn)為，學(xué)校一旦成了“學(xué)店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的”。
潛下心來(lái)才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師最為重要的美德，潛下心來(lái)才會(huì)具有"鞠躬盡瘁，死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始，就要具備"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。僅有做到不計(jì)名利、樂(lè)于獻(xiàn)身，才能有所作為。僅有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)，才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至能夠以苦為樂(lè)，以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人";僅有基于這樣的高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也僅有擁有這樣的精神，才可能盡心盡責(zé)，樂(lè)業(yè)愛(ài)教，敢于挑戰(zhàn)困難，從而樹(shù)立起"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。
靜心教書(shū)，潛心育人，首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師，身正為范。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見(jiàn)證著教師的清苦，三尺講臺(tái)容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師，當(dāng)不以名喜、不為利悲，不浮不飄、不急不躁，不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。僅有靜下心來(lái)備課、教課、批作業(yè)，耐心地與每個(gè)孩子對(duì)話，潛下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)、總結(jié)規(guī)律，才能品嘗到教書(shū)育人的真正樂(lè)趣，才能真正有所成就。
其次，應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書(shū)、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評(píng)比表彰，多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師，讓教師成為社會(huì)上尊敬的職業(yè)，讓尊師重教蔚然成風(fēng)，讓靜心教書(shū)、潛心育人的人受重用，讓爭(zhēng)名于朝、逐利于市的人沒(méi)市場(chǎng)。
再次作為一名教師，更要真心的去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。為人師者，必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，用“真情、真心、真誠(chéng)”愛(ài)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說(shuō)，師愛(ài)是人類(lèi)超凡脫俗的大愛(ài)，凝結(jié)著師者尚的情感，是教師靈魂的凝聚。教師要用愛(ài)心去呵護(hù)，用誠(chéng)心去感化，用真心去教育孩子，愛(ài)在細(xì)微處，于細(xì)微之處顯真情。
“愛(ài)在左，責(zé)在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福。”冰心老人的一席話永遠(yuǎn)生長(zhǎng)在我的內(nèi)心深處，激勵(lì)著自我默默前行：靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。在“靜”中，在“潛”中，使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛(ài)心、有職責(zé)地成長(zhǎng)，教師也能享受到教育的幸福，彼此的生命價(jià)值共同得以提升。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十三
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是漢字文化的代表之一。教授書(shū)法不僅傳承了我們民族文化，更重要的是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面有著積極的意義。教書(shū)法是一件艱巨而又有意義的工作，本文將從個(gè)人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行詳述教書(shū)法的心得體會(huì)。
二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同程度的分層次教學(xué)
教書(shū)法對(duì)于學(xué)生的年級(jí)、性別、文化背景、文學(xué)基礎(chǔ)、興趣愛(ài)好等都有著不同的要求，這就需要我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行層層把握，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類(lèi)的教學(xué)安排。對(duì)于書(shū)法基礎(chǔ)較好的學(xué)生，我們可以通過(guò)加強(qiáng)練字、筆畫(huà)、描紅等練習(xí)，來(lái)讓他們?cè)谠械幕A(chǔ)上更加規(guī)范、精湛。而對(duì)于書(shū)法基礎(chǔ)差的學(xué)生，則需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)胤植胶头诸?lèi)，根據(jù)學(xué)生各方面的基礎(chǔ)情況進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇和教學(xué)方法的調(diào)整。比如，對(duì)于初學(xué)者，可以通過(guò)了解基本筆畫(huà)結(jié)構(gòu)、熟練掌握基本筆法、在字帖上模仿并且逐漸熟練書(shū)寫(xiě)漢字。這樣可以讓學(xué)生在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中逐漸理解中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的奧秘，進(jìn)而更好地掌握書(shū)寫(xiě)技巧。
三、進(jìn)行多元化的教學(xué)方式
對(duì)于書(shū)法教學(xué)來(lái)講，教學(xué)方法無(wú)疑是一件非常重要的事情。單一的教學(xué)方式無(wú)法滿足學(xué)生的不同需求，選擇合適的教學(xué)方法有助于讓更多的學(xué)生受益。例如練字教學(xué)，可以采用學(xué)生自主練字、多人合作學(xué)習(xí)、音樂(lè)節(jié)奏法等不同的教學(xué)方法。另外，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受快樂(lè)，也是重要的教學(xué)方式之一。比如，在教授學(xué)生書(shū)法知識(shí)和技能的同時(shí)，可以以歷史故事、文化藝術(shù)知識(shí)、游戲競(jìng)賽等形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中不覺(jué)得枯燥、無(wú)聊，真正學(xué)有所得，天天有收獲。
四、將"詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印"相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)
書(shū)法、詩(shī)歌、畫(huà)畫(huà)、印章，四種藝術(shù)都要向中華文化學(xué)習(xí)，我們教書(shū)法絕不是只教書(shū)法本身，而是將“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)教授書(shū)法，我們可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)歌、感受繪畫(huà)、學(xué)習(xí)篆刻，從而全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。在教授書(shū)法過(guò)程中，可以選用經(jīng)典詩(shī)歌、古文詞章等文學(xué)經(jīng)典激勵(lì)學(xué)生，或者利用書(shū)法作品配以圖畫(huà)形成“詩(shī)畫(huà)或詩(shī)書(shū)印聯(lián)”。這樣的教學(xué)方式可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)的提高也有著積極的促進(jìn)作用。
五、加強(qiáng)學(xué)生的文化自信心
中國(guó)書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，成為了我們建國(guó)以來(lái)對(duì)外宣傳中的重要內(nèi)容。因此，在教學(xué)過(guò)程中，需要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，并且不斷鼓勵(lì)學(xué)生多讀中國(guó)經(jīng)典詩(shī)詞，深化中國(guó)文化的學(xué)習(xí)和了解。這樣有助于提升學(xué)生的國(guó)學(xué)素質(zhì)以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同感，強(qiáng)化學(xué)生的文化自信心，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和尊重，使傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
六、總結(jié)
總而言之，教書(shū)法不僅僅是一種純技術(shù)性的傳授，更是一種帶有文化涵養(yǎng)的、在沉淀中不斷發(fā)展的學(xué)科。在教書(shū)法的過(guò)程中，我們要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和能力分層次、分階段的進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)采用多元化的教學(xué)方式，進(jìn)行“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”的文化融合教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)與信心。只有這樣，才能夠真正實(shí)現(xiàn)教育的知行合一，把書(shū)法教育貫穿到學(xué)生的一生當(dāng)中，并積極激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)海無(wú)涯的求知欲。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十四
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美到達(dá)應(yīng)有的高度。”
“百年大計(jì)、教育為本，教育大計(jì)、教師為本?！碑?dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人，是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀(jì)建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。
教書(shū)育人，我覺(jué)得首要的一條就是要把愛(ài)國(guó)主義的教育和熏陶作為老師最大的職責(zé)。作為一名普通教師，我們也許不能改變國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個(gè)社會(huì)潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對(duì)自己說(shuō)：“教書(shū)育人，我的職責(zé)?！蔽覀冇新氊?zé)繼承良好的教育傳統(tǒng)，并透過(guò)教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚(yáng)光大。
作為老師，作為教書(shū)育人的使者，要努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀念，用心探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力;用心投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進(jìn)者。
首先需要有愛(ài)心。在教育中，愛(ài)是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。
其次，教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。
透過(guò)這次師德學(xué)習(xí)，收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)。作為一名教師，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);用心參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)潛力;愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當(dāng)做終身奮斗的目標(biāo)做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運(yùn)用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十五
通過(guò)學(xué)習(xí)幾部教育法規(guī)，我明白了作為教師教書(shū)育人的基本義務(wù)。老師應(yīng)該無(wú)私地把知識(shí)傳授給學(xué)生，維護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，用高尚的行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣。面對(duì)落后的學(xué)生，我們不應(yīng)該使用暴力或體罰，而應(yīng)該用加倍的愛(ài)來(lái)幫助他們進(jìn)步，這不僅從專(zhuān)業(yè)的角度規(guī)定了教師的義務(wù)，也從法律的角度規(guī)定了教師的義務(wù)。教育不僅僅是教學(xué)，更是教與學(xué)互動(dòng)的過(guò)程。一味地給學(xué)生灌輸書(shū)本知識(shí)，只是一個(gè)老師的水平。只有在教育中不斷學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，才能逐步提高教學(xué)水平。
培訓(xùn)期間，給我印象最深的是教師的職業(yè)道德。說(shuō)到職業(yè)道德，其實(shí)每個(gè)職業(yè)都需要一定的職業(yè)道德。但對(duì)于教師這一職業(yè)來(lái)說(shuō)，就顯得尤為重要，具有一定的特殊性。作為老師，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位很高，即使到了一定年齡。老師的形象高于父母。因此，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的道德發(fā)展。教師擁有高尚的職業(yè)道德是非常重要的。
我認(rèn)為教師的職業(yè)道德體現(xiàn)在教育責(zé)任感、關(guān)心學(xué)生和工作效率上。教育事關(guān)下一代的身心發(fā)展和祖國(guó)建設(shè)的未來(lái)，是我國(guó)建設(shè)的重要組成部分。教師的工作責(zé)任感要極強(qiáng)。只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能帶動(dòng)工作的熱情和動(dòng)力，真正認(rèn)識(shí)到自己職業(yè)的重要性，投入全部精力。教師要時(shí)刻注意自己的言行，關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹(shù)立好榜樣，糾正不良習(xí)慣。如果缺乏對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的心態(tài)，如何將工作熱情融入到自己的工作中？更不用說(shuō)認(rèn)真為學(xué)生服務(wù)了。
有責(zé)任感是不夠的。教師不僅要做學(xué)生的老師和幫手，更要做學(xué)生的朋友。所以，關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，是一個(gè)好老師起碼的道德，是強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛(ài)學(xué)生首先應(yīng)該是尊重學(xué)生的人格，以公平客觀的眼光對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，而不是以偏頗片面的態(tài)度對(duì)待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，他們還應(yīng)該關(guān)注他們的心理健康，引導(dǎo)他們朝著積極、樂(lè)觀和進(jìn)步的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們?cè)趯W(xué)校的行為，還應(yīng)該了解他們?cè)谡n堂之外的生活，以便及時(shí)、恰當(dāng)、全面地幫助和引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。
教師的職業(yè)道德也體現(xiàn)在工作效率上。教師最重要的職責(zé)是教書(shū)育人。教師要無(wú)私奉獻(xiàn)知識(shí)，傳授學(xué)生先進(jìn)文化，提高工作效率。教育可以是一件普通的事情，也可以是一件困難的事情。關(guān)鍵看老師怎么看。如果只是把肚子里的知識(shí)塞給學(xué)生，那就簡(jiǎn)單了。在知識(shí)遷移過(guò)程中，很難引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。優(yōu)秀的教師在不同的條件下，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)教學(xué)方法，不斷創(chuàng)新，有所成就，是不容易的。這也為我們的新老師樹(shù)立了一個(gè)好榜樣，始終教育我們不僅要在工作中積累經(jīng)驗(yàn)，還要邊教邊想，邊實(shí)踐，邊創(chuàng)造。
在培訓(xùn)內(nèi)容中，我對(duì)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也有很多感觸。什么是師德？師德是教師的職業(yè)道德、教師的作風(fēng)和教師的行為規(guī)范。師德對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)尤為重要。因?yàn)槔蠋熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿?！八纳眢w是正直的，他沒(méi)有；他的身體不直，不能按順序走。”敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表、孜孜不倦地教書(shū)育人… …這些都是師德師風(fēng)的體現(xiàn)。
短短幾天的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，讓我的心情久久不能平靜，可以說(shuō)是六年教學(xué)生涯中一次難忘的學(xué)習(xí)和交流。學(xué)校里這些勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的老師們的發(fā)言中，華麗的詞藻并不多，但卻透露出大光華人樸實(shí)真誠(chéng)、謙虛好學(xué)、勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度，讓我從這次學(xué)習(xí)中受益匪淺，百聽(tīng)不厭，百學(xué)不厭。
我想，“作為一名教師，她不僅是一名學(xué)者，也是一名研究者?！痹诮虝?shū)育人的過(guò)程中，我們的教師必須作為內(nèi)部人“進(jìn)入”生活本身，“進(jìn)入其中”，根據(jù)教學(xué)。
學(xué)現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)時(shí)的“內(nèi)在真實(shí)”，來(lái)展示教學(xué)的真實(shí)面貌。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十六
在這本名為《教書(shū)匠》的小說(shuō)中，作者通過(guò)鋪陳故事的方式，闡述了一個(gè)教育者的奮斗歷程和他對(duì)于教育事業(yè)的熱愛(ài)與執(zhí)著。這個(gè)故事不僅僅是一部關(guān)于教育的小說(shuō)，更是對(duì)于人生的思考和價(jià)值觀的探討。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深地感受到了教育的偉大和教書(shū)匠的精神。
首先，這本小說(shuō)中最打動(dòng)我的是主人公張乃同教授一直以來(lái)對(duì)于教育事業(yè)的熱愛(ài)與執(zhí)著。張乃同教授深知教育的重要性和影響力，他堅(jiān)信一個(gè)好的教育者可以改變學(xué)生的一生。他將教書(shū)匠的精神貫徹于教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，他不僅關(guān)注學(xué)生成績(jī)的提高，更注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和人格素質(zhì)的塑造。他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了教書(shū)匠的使命，給學(xué)生樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣。
其次，這本書(shū)也揭示了現(xiàn)實(shí)教育中的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。作者通過(guò)描寫(xiě)張乃同教授與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、同事等的相處之道，深入探討了教育工作者在教育實(shí)踐中面臨的各種困難和壓力。教育工作者需要不斷地平衡各種利益關(guān)系，盡可能滿足學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校的需求，而這常常需要他們付出更多的時(shí)間和努力。小說(shuō)中的張乃同教授就是一個(gè)很好的例子，他在課堂教學(xué)之外還要承擔(dān)許多其他工作，以保證學(xué)生的全面發(fā)展和教育質(zhì)量。這個(gè)角色塑造出了教書(shū)匠的形象，也給我深入思考了教育事業(yè)的困難和挑戰(zhàn)。
再次，這本小說(shuō)中故事情節(jié)扣人心弦，令人動(dòng)容。作者通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)，展現(xiàn)了教育者與學(xué)生之間的深情厚誼和對(duì)學(xué)生的關(guān)心和幫助。小說(shuō)中的張乃同教授不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步，還關(guān)心學(xué)生的家庭背景和成長(zhǎng)環(huán)境。他盡可能地給予學(xué)生更多的關(guān)懷和支持，鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)和開(kāi)拓未來(lái)。這種無(wú)私的付出和真摯的關(guān)心打動(dòng)了每一個(gè)讀者，也讓我再次深思教育的力量和意義。
最后，小說(shuō)中的張乃同教授塑造了一個(gè)完美的教育者的形象，他是一個(gè)充滿智慧和愛(ài)心的人。通過(guò)張乃同教授的教育故事，我更加堅(jiān)定了我對(duì)于教育事業(yè)的熱愛(ài)和執(zhí)著。作為一個(gè)學(xué)生，我深知教育對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)的影響。而教育者正是塑造我們靈魂的人，他們是社會(huì)的燈塔，是引領(lǐng)我們前行的方向。小說(shuō)《教書(shū)匠》深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心最柔軟的部分，激發(fā)了我更加熱愛(ài)教育事業(yè)的渴望。
通過(guò)閱讀《教書(shū)匠》，我逐漸懂得了教育的偉大和教書(shū)匠的精神。每一個(gè)教育者都是一個(gè)寶貴的人才，他們用自己的努力和智慧培養(yǎng)出一代又一代的學(xué)生。教育是一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)和艱辛付出的事業(yè)，但這正是教書(shū)匠的魅力所在。我希望有一天能成為像張乃同教授一樣的教書(shū)匠，用自己的力量去改變世界，去影響更多的學(xué)生，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十七
《教書(shū)匠》是中國(guó)著名教育家方舟子撰寫(xiě)的一本書(shū)。這本書(shū)主要講述了中國(guó)教師教育的困境和挑戰(zhàn)，以及方舟子對(duì)教師教育的思考與觀點(diǎn)。閱讀完《教書(shū)匠》后，我深受震撼和啟發(fā)。本文將從教師形象、教師培養(yǎng)、教育改革、教師責(zé)任和教師成長(zhǎng)五個(gè)方面來(lái)談一談我對(duì)《教書(shū)匠》的心得體會(huì)。
作為讀者，當(dāng)我第一次接觸到《教書(shū)匠》這本書(shū)的時(shí)候，我被書(shū)中對(duì)教師的描述所吸引。在書(shū)中，方舟子通過(guò)對(duì)幾位教師的訪談，以及對(duì)教師工作環(huán)境的描繪，將教師形象呈現(xiàn)在讀者面前。這些教師形象既有對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、用心教學(xué)的好教師，也有對(duì)工作草率、敷衍塞責(zé)的差教師。通過(guò)對(duì)這些教師形象的展示，方舟子引發(fā)了讀者對(duì)教師形象的思考。我深深地認(rèn)識(shí)到，教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑的人，更是學(xué)生的榜樣和師哥師姐。因此，作為一名教師，要想成為合格的“教書(shū)匠”，就需要不斷努力提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立正確的榜樣。
《教書(shū)匠》還深入探討了教師培養(yǎng)的問(wèn)題。書(shū)中提到，當(dāng)前的教師培養(yǎng)機(jī)制存在很大的問(wèn)題，很多培養(yǎng)出來(lái)的教師知識(shí)水平不夠扎實(shí)，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不夠高。這是導(dǎo)致教育質(zhì)量低下的一個(gè)重要原因。方舟子呼吁應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng)，提高教師的學(xué)識(shí)水平和專(zhuān)業(yè)能力。在我看來(lái)，教師培養(yǎng)應(yīng)該以提高教師的實(shí)際教學(xué)能力為核心，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。只有這樣，才能培養(yǎng)出更多合格的教師，為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教育改革是《教書(shū)匠》思考的重要議題之一。書(shū)中指出，當(dāng)前的教育體制存在很多弊端，需要進(jìn)行深刻的改革。方舟子主張分層設(shè)立教師教育專(zhuān)業(yè)，旨在提高教師教育的專(zhuān)業(yè)性和針對(duì)性。他還希望通過(guò)建立一個(gè)公正、公平的教師選拔機(jī)制，吸引更多優(yōu)秀的人才從事教育工作。對(duì)此我深感贊同，教育改革離不開(kāi)制度的創(chuàng)新。只有在健全的制度保障下，教育事業(yè)才能發(fā)展得更為健康和穩(wěn)定。
在《教書(shū)匠》中，方舟子不僅關(guān)注教師，也關(guān)注教師的責(zé)任。他認(rèn)為，教師應(yīng)該肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)造力、塑造學(xué)生品行和價(jià)值觀的重要任務(wù)。因此，教師要積極主動(dòng)地踐行自己的職責(zé)，要有教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，作為一名教師，要認(rèn)真履行自己的教育使命，不斷追求自己的教育理想，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展負(fù)重前行。
最后，《教書(shū)匠》也給我?guī)?lái)了關(guān)于教師成長(zhǎng)的啟示。方舟子認(rèn)為，教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，才能給學(xué)生更好的教育。他呼吁教師要具備“三觀”，即“正確認(rèn)識(shí)自己的能力、喜歡自己的工作、積極向上地發(fā)展自己”。我深深地體會(huì)到，教師的成長(zhǎng)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，需要教師不斷去思考、去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。只有這樣，才能成為一名更加優(yōu)秀的教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供有力的支持。
總之，方舟子的《教書(shū)匠》給我留下了深刻的印象，使我對(duì)教師教育有了更加深入的認(rèn)知。教師作為社會(huì)的棟梁之才，肩負(fù)著培養(yǎng)人才、傳播知識(shí)、弘揚(yáng)文化的重要使命。我相信，只有通過(guò)加強(qiáng)教師培養(yǎng)、進(jìn)行教育改革，教師們才能真正成為“教書(shū)匠”，為中國(guó)教育事業(yè)的繁榮貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十八
“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，這是我非常喜歡的名句，而回顧十年來(lái)我的教學(xué)成長(zhǎng)，博學(xué)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到，但是“雖不能至，心向往之”，以勤思，篤行的一種狀態(tài)行走在我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)道路上。我這幾天細(xì)細(xì)想了想，把我自己的教學(xué)劃分為兩個(gè)階段。
xx年參加工作，在這個(gè)階段是形成我教學(xué)狀態(tài)的基礎(chǔ)幾年，如果說(shuō)這幾年教學(xué)工作里我比較孤單的話，那么調(diào)入中心小學(xué)則給了我另一個(gè)更大的天空，在中心小學(xué)的十一年里我深深體會(huì)到：學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，彼此理解，彼此支持，共同分享是多么有意義。印第安人有一句話是這么說(shuō)的：“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨(dú)和寂寞，因?yàn)槟闶枪萝妸^戰(zhàn)；如果你想走得最遠(yuǎn)，那么一定得結(jié)伴而行，因?yàn)楸舜四軌蚧ハ鄮椭！比绻f(shuō)，我在教育教學(xué)的道路上取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，那首先周?chē)姸嗬蠋煹膸椭?、指點(diǎn)是密不可分的。教研活動(dòng)和備課的過(guò)程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組眾多老師的指點(diǎn)迷津，她們的教學(xué)智慧讓我有了更大進(jìn)步。而教研組那種互幫互助、真誠(chéng)合作的氛圍更是讓我充滿了前行的勇氣與信心。
眾所周知，備課是教學(xué)的重要行為之一，是教師上好課的關(guān)鍵，如果說(shuō)備課無(wú)效，教學(xué)就必然無(wú)效。如何備好一節(jié)課，對(duì)每一位教師而言，永遠(yuǎn)都是一個(gè)古老而年輕的話題。作為一名教師，不能不知道如何備課，不能不研究備課的藝術(shù)。在教學(xué)中十年來(lái)我感觸最深的是備課，對(duì)我而言，沒(méi)有備好課，感覺(jué)走入課堂時(shí)底氣不足，備課過(guò)程除了從系統(tǒng)地讀教材入手，理清教材思路以外，讀透教材中所蘊(yùn)含的所有知識(shí)、情感、價(jià)值觀等層面上的內(nèi)涵是關(guān)鍵，再結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的體驗(yàn)和感悟。第一步，閱讀教材，反復(fù)的閱讀，然后靜心的思考教材中幾個(gè)重要的環(huán)節(jié)和知識(shí)點(diǎn)該如何處理，第二步，查找資料，文字的，圖片的、視頻的，或者他人的教案，課件，然后對(duì)比分析，尋找其中和自己處理不同的地方，哪里我想到了，哪里我忽視了，為什么忽視了？別人的設(shè)計(jì)好，好在哪里？不足和問(wèn)題出在哪里？第三步，整理和尋找自己的特色設(shè)計(jì)，認(rèn)真的寫(xiě)教案，這堂課中我想要突出什么？教案里重點(diǎn)突出的是設(shè)計(jì)思路和意圖，以及處理的過(guò)程，有時(shí)把調(diào)整的環(huán)節(jié)記下來(lái)，反思幾個(gè)班不同的處理，每節(jié)課都在對(duì)比和反思中博采眾長(zhǎng)，再對(duì)自己的教學(xué)重新設(shè)計(jì)，那一定能備出一節(jié)比較理想的課。
反思這幾年的備課歷程，我感覺(jué)這備課，就像修煉內(nèi)功一樣，不可能立竿見(jiàn)影，但是綿遠(yuǎn)深長(zhǎng)。它可以不斷地去除你的糟粕，不斷地注入新鮮血液；它可以在你不經(jīng)意間使自己從量的積累變?yōu)橘|(zhì)的飛躍；它可以使你在面對(duì)文本的時(shí)候變得更加深刻、更加從容，從而立體自己的感情。當(dāng)你驀然回首的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)突飛猛進(jìn)了。
我一直在努力的聽(tīng)課，聽(tīng)課是提高教學(xué)的有效途徑，研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處，融會(huì)百家，自成一家，這樣才能提高得更快。聽(tīng)課的過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此外出參加教研活動(dòng)的機(jī)會(huì)我一般不會(huì)錯(cuò)過(guò)，聽(tīng)課僅僅記下教學(xué)流程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更要記錄學(xué)生的回答，教師的過(guò)渡語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)甚至某一極其細(xì)小但新穎獨(dú)到的做法，那才是最真實(shí)、最受用的。聽(tīng)的課多了，有時(shí)一些好的做法可以借鑒使用在自己的課堂上，但有時(shí)看似好的做法也不適用。所以，作為青年教師要學(xué)會(huì)聽(tīng)課、善于聽(tīng)課。
學(xué)會(huì)聽(tīng)課，要分清公開(kāi)課與平常課的區(qū)別。因?yàn)楣_(kāi)課有它的特殊性。如果把平時(shí)的課比做是家常小吃，那么，公開(kāi)課就是盛宴。我們從盛宴上借鑒一兩道菜的做法以創(chuàng)新家常小吃是完全可以的，但有些公開(kāi)課過(guò)于重視噱頭，而忽略了學(xué)生就不可取了。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)有亮點(diǎn)，應(yīng)該有看頭，但也可以而且應(yīng)該有平常而實(shí)在的教學(xué)環(huán)節(jié)，有枯燥而真實(shí)的過(guò)程。課堂教學(xué)是為了知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)，看重的是：學(xué)生學(xué)到了什么？他們是怎么學(xué)的？學(xué)會(huì)聽(tīng)課，還要對(duì)照自己與優(yōu)秀教師的差距，對(duì)照自己班與特級(jí)教師所教班級(jí)的差別。這個(gè)差距，主要是文化底蘊(yùn)的積淀和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積淀。特級(jí)教師之所以成為“特級(jí)”，主要在于有深厚的文化積淀和高超的教學(xué)藝術(shù)，面對(duì)各種意外，他們往往能夠從容應(yīng)對(duì)，能夠游刃有余。
總之，學(xué)會(huì)聽(tīng)課，主要是看：體現(xiàn)出什么新的理念，這些理念又是怎么巧妙地得以落實(shí)的，從高級(jí)教師的身上看到了自己的哪些不足。
積累不僅僅是資料的積累，也包含教學(xué)文化的功底的積累和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，學(xué)習(xí)過(guò)程不是一個(gè)簡(jiǎn)單的復(fù)制和刪除的過(guò)程，而是需要?jiǎng)?chuàng)造的過(guò)程，來(lái)自印第安人的古語(yǔ)“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤獨(dú)和寂寞，因?yàn)槟闶枪萝妸^戰(zhàn)；如果你想走得最遠(yuǎn)，那么一定得結(jié)伴而行，因?yàn)楸舜四軌蚧ハ鄮椭！笔甑慕虝?shū)生涯讓我領(lǐng)會(huì)了學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，彼此理解，彼此支持，共同分享的意義。在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己寧?kù)o的心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長(zhǎng)！
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇十九
近年來(lái)，書(shū)法作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)，備受關(guān)注并得到越來(lái)越多人的喜愛(ài)。作為一名中學(xué)語(yǔ)文老師，在教學(xué)中我也喜歡通過(guò)教書(shū)法來(lái)提高學(xué)生的中文水平和審美素養(yǎng)。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我深感教書(shū)法的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì)。
第一段：教書(shū)法的重要性
教書(shū)法不僅能夠提高學(xué)生的審美素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，同時(shí)也是一種鍛煉學(xué)生思維和提高文字表達(dá)能力的有效手段。書(shū)法作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，不僅蘊(yùn)含著豐富的文化含義，而且也需要學(xué)習(xí)者對(duì)于漢字的發(fā)展歷程和演變過(guò)程進(jìn)行深入了解才能更好的表現(xiàn)出書(shū)法的精髓。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，可以讓學(xué)生感受到中華文化的博大精深，提高他們的中華情懷，進(jìn)而更好的發(fā)揮文化傳承的作用。
第二段：教書(shū)法的方法
書(shū)法教學(xué)需要不斷跟進(jìn)時(shí)代的發(fā)展，采用多樣化的方式，從兒童到成人，從基礎(chǔ)訓(xùn)練到創(chuàng)意設(shè)計(jì)，都需要有相應(yīng)的針對(duì)性。在教學(xué)中，我們可以采用基礎(chǔ)訓(xùn)練、暴風(fēng)練習(xí)、模仿創(chuàng)作等多種方式讓學(xué)生了解書(shū)法的基本原理、步驟以及技巧，幫助他們?cè)跁?shū)法的世界中探索和發(fā)現(xiàn)自己。在教學(xué)中，要運(yùn)用多媒體技術(shù)等現(xiàn)代教育手段，開(kāi)發(fā)新的書(shū)法課程，并將書(shū)法融入和整合到其他學(xué)科課程中，以豐富學(xué)生的課程體驗(yàn)和教學(xué)效果。
第三段：教書(shū)法的難點(diǎn)
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，要求練習(xí)者有很高的耐心和毅力，只有不斷地訓(xùn)練，才能夠逐漸體悟書(shū)法的深刻內(nèi)涵。在教學(xué)中，我們也經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)生在練習(xí)中遇到的困難和幾乎無(wú)法解決的問(wèn)題。如何在教學(xué)中針對(duì)難點(diǎn)給予學(xué)生更有針對(duì)性和有效的幫助是我們?cè)诮虒W(xué)中需要認(rèn)真思考和解決的問(wèn)題。
第四段：教書(shū)法的體驗(yàn)
教書(shū)法讓我深深感受到了書(shū)法的美感和藝術(shù)魅力，讓我更好地體會(huì)了書(shū)法的精髓和內(nèi)涵。在教學(xué)中，許多學(xué)生在接觸到書(shū)法后都表現(xiàn)出了對(duì)于文字藝術(shù)的熱烈愛(ài)好，也讓我更加堅(jiān)定了教書(shū)法的信念。對(duì)于學(xué)生而言，書(shū)法的練習(xí)不僅讓他們得到了文字藝術(shù)的提升，同時(shí)也讓他們感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和幸福。
第五段：教書(shū)法的收益
教書(shū)法讓我不僅在教學(xué)中獲得了意外的收獲，同時(shí)也讓我對(duì)于書(shū)法及傳統(tǒng)文化有更深入的了解。書(shū)法的教學(xué)讓我更好地領(lǐng)略到了傳承中華文化的重要性，讓我對(duì)于教育事業(yè)也產(chǎn)生了更加深刻的感悟。在教書(shū)法的過(guò)程中，也讓我更加深刻認(rèn)識(shí)到了教育工作的人性化和多元性。
總之，教書(shū)法不僅是一種藝術(shù)，更是呈現(xiàn)著一種文化傳承和情感訴求。作為一位教育工作者，我們應(yīng)該在教育的過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生成為有思想有文化的公民，教書(shū)法便是這一種教育方式的典范。我們需要不斷完善教學(xué)方法和手段，把書(shū)法的教育引入學(xué)生的課程中，讓更多人感受到書(shū)法的藝術(shù)魅力，體驗(yàn)到書(shū)法所帶來(lái)的情感和思考。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇二十
書(shū)法是一門(mén)古老而又優(yōu)美的藝術(shù)，而教書(shū)法則更是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性和意義的事業(yè)。作為一名書(shū)法教師，我已經(jīng)有多年的經(jīng)驗(yàn)，其中包括欣賞和學(xué)習(xí)此藝術(shù)及教授學(xué)生書(shū)法。我想分享我的教書(shū)法心得體會(huì)，希望對(duì)對(duì)于教書(shū)法的人有所幫助。
段落二：對(duì)教書(shū)法的理解。
教書(shū)法是一種與眾不同的教育形式，因?yàn)樗婕暗缴眢w和思維的協(xié)調(diào)。不像其他主要科目，如數(shù)學(xué)或歷史，教書(shū)法需要學(xué)生的身體配合，尤其是手和眼的配合，以創(chuàng)造漂亮的字體。這要求我們作為老師必須給予大量配合練習(xí)和指導(dǎo)，并為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)浸泡在學(xué)習(xí)書(shū)法氛圍的環(huán)境。
段落三：教學(xué)方法。
我首先教學(xué)生的不是筆畫(huà)和字形，而是書(shū)法的核心理念：神韻，呼吸，氣息和節(jié)奏。這些方面更注重感性體驗(yàn)，而這些貫穿整個(gè)書(shū)法的藝術(shù)語(yǔ)言。然后，我會(huì)通過(guò)教授基礎(chǔ)筆畫(huà)、字帖和作品來(lái)讓學(xué)生對(duì)字體有個(gè)整體的理解和熟悉，幫助學(xué)生看到創(chuàng)作中的一些技術(shù)細(xì)節(jié)和問(wèn)題，如如何控制斜體或如何在作品中排版。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步到可以達(dá)到寫(xiě)出一整篇作品，我會(huì)給他們更多的自由空間，讓他們?cè)谝恍?。這些方面都可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，并通過(guò)讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步和成就激發(fā)他們的動(dòng)力。
段落四：重視學(xué)生的個(gè)性。
不同的學(xué)生可能有不同的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和個(gè)性，所以我們需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些，并根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)性化的指導(dǎo)。同樣地，我們也要充分利用學(xué)生的興趣，比如，如果學(xué)生經(jīng)常在自己的空閑時(shí)間里涂涂畫(huà)畫(huà)，那么，我會(huì)鼓勵(lì)他嘗試少數(shù)派書(shū)法，像草書(shū)，行書(shū)等等。個(gè)性化的教學(xué)會(huì)讓學(xué)生感受到老師的支持和關(guān)心，這將激發(fā)學(xué)生更大的興趣。
段落五：總結(jié)。
通過(guò)教書(shū)法的過(guò)程，在指導(dǎo)學(xué)生掌握書(shū)法技巧的同時(shí)，我對(duì)自己的書(shū)法理解和技藝掌握有了更深入的認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)，教書(shū)法不僅是一種傳授技法的方法，更是一種傳遞文化的方式。書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，而教書(shū)法的過(guò)程也傳達(dá)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀。教書(shū)法的過(guò)程中，我們通過(guò)為學(xué)生提供讓他們熱愛(ài)書(shū)法的理由和方式，使得他們對(duì)這門(mén)藝術(shù)有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。這意味著我這名書(shū)法教師，不僅起到傳道授業(yè)解惑的作用，更是在向新一代傳遞了中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴精髓。
我就想靜靜的教書(shū)心得體會(huì)篇二十一
韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”師在微觀上講是學(xué)校教書(shū)育人的老師，而站在宏觀上說(shuō)就是從“三人行必有我?guī)煛敝刑釤挼囊环N能者為師的，而“全國(guó)教書(shū)育人楷?！彼麄冏鳛樾袠I(yè)的佼佼者，自然是能夠稱(chēng)之為“師”的，他們是更多黨員干部學(xué)習(xí)的“榜樣”。
以全國(guó)教書(shū)育人楷模之“師”。教書(shū)育人楷模的身上總是有他們特別的地方，即便是數(shù)十年如一日地做一件小事，這份堅(jiān)持，這份恒心就是一種能力，他們?cè)诼男凶约郝氊?zé)的過(guò)程中做到了全心全意，他們?cè)谯`行這份重托的時(shí)候做到了盡心盡責(zé)，他們愛(ài)自己的事業(yè)如同生命，他們用自己的行為示范為“師”標(biāo)出最美的刻度。
以全國(guó)教書(shū)育人楷模為“鏡”。心中有大愛(ài)，身上有正氣，手里有本領(lǐng)，腳下有定力是先鋒模范身上統(tǒng)一的品質(zhì)，他們是一面鏡子，在對(duì)照中發(fā)現(xiàn)自己的不足，去學(xué)習(xí)他們敏捷的思維、用新科技、新思想武裝頭腦，才能夠讓自己的心態(tài)始終保持年輕，讓自己為民的旅程始終保持活力。
以全國(guó)教書(shū)育人楷模為“道”?！叭四芎氲?，非道弘人?！薄案母锵蠕h”和“時(shí)代楷?！卑炎约旱墓适伦兂闪艘惶蒙鷦?dòng)的“教育課”，讓我們從他們的故事中受到感染，追尋他們的腳步成為他們那樣對(duì)人民、社會(huì)、國(guó)家有用的人，厚植這種“傳精神、行正道、弘大愛(ài)”的愛(ài)國(guó)主義情懷，才能夠更好地扎根人民，汲取拼搏奮斗的力量，奉獻(xiàn)國(guó)家。
以全國(guó)教書(shū)育人楷模的精神為“指南針”。為更多的人引導(dǎo)方向，更能夠提升黨員干部的新思想，新境界，在學(xué)習(xí)先鋒楷模的過(guò)程中，立志成為他們的“接班人”，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和綿薄的力量。
學(xué)習(xí)全國(guó)教書(shū)育人楷模事跡心得體會(huì)2
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，社會(huì)對(duì)教育者提出了更高的要求，作為教育者只有不斷的提高自己、充實(shí)自己，努力實(shí)現(xiàn)從人師到明師最后到名師的轉(zhuǎn)變。
人師。為人師者，必先正其身。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的'儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。走上講臺(tái)，教書(shū)育人;走下講臺(tái)，為人師表。
明師。明師，即開(kāi)明之師、明智之師、明白之師。作為教師傳道授業(yè)解惑是基本職責(zé)，古往今來(lái)，老師是人類(lèi)靈魂的工程師，是學(xué)生的照明燈。所以老師不僅要教會(huì)孩子知識(shí)，更要教給學(xué)生做人的道路，做孩子人生道路上的指明燈，教孩子做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。
名師。名師出高徒。名師是教師隊(duì)伍中，具有一定“名氣”“名望”的教師，是具有一定影響力與美譽(yù)度的教師。這種名氣、名望，來(lái)自名師的人格魅力與學(xué)術(shù)魅力。名師是學(xué)生最喜愛(ài)、家長(zhǎng)最放心、同行最敬佩、社會(huì)最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的魔蛋、教學(xué)的楷模、科研的能手。
最為一名教師，人師是最基本的要求;明師是奮斗的目標(biāo);明師是不懈努力的追求。