星星之火寫作心得體會(huì)(模板15篇)

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    心得體會(huì)是個(gè)人成長(zhǎng)的見(jiàn)證,是一種積極的反思和思考方式。撰寫心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該從全面、客觀和深入的角度去分析和總結(jié)。小編整理了一些由各行各業(yè)的人撰寫的心得體會(huì),歡迎大家一起來(lái)看看。
    星星之火寫作心得體會(huì)篇一
    星星之火可以燎原是一句經(jīng)典的成語(yǔ),意思是微小的力量可以引發(fā)巨大的影響。這句成語(yǔ)的背后,蘊(yùn)含著偉大的力量和深刻的人生哲理。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代,我們每個(gè)人都應(yīng)該明白,只要我們擁有一顆勇敢、激情的心,就可以點(diǎn)燃一把星星之火,帶動(dòng)身邊的人,燎原前行。
    第一段:激情與勇氣
    心中有一份激情和勇氣,才能成就一份偉大的事業(yè)。膽大心細(xì),勇敢前行,保持一份積極向上的心態(tài),才是成功的關(guān)鍵。不管身處何地,是否身處逆境,只要有一份真正的夢(mèng)想,我們就有了一份前行的動(dòng)力。
    第二段:微小的力量
    星星之火雖然微弱,卻能夠燎原。它告訴我們,一個(gè)微小的力量也許并不起眼,但是它有著巨大的潛力。我們每個(gè)人都可以擁有一份微小的力量,不管是做一件小事還是關(guān)注一個(gè)小問(wèn)題,只要努力付出,就會(huì)贏得眾人的認(rèn)可和支持。
    第三段:傳播的力量
    只有真正的付出才能收獲真正的回報(bào)。星星之火燎原,不僅能促進(jìn)個(gè)體的成長(zhǎng),還能將個(gè)體的成長(zhǎng)轉(zhuǎn)化為一種文化傳承的力量。只有通過(guò)不斷傳播,才能讓這種力量影響到越來(lái)越多的人。
    第四段:影響的力量
    星星之火燎原告訴我們,一個(gè)人的力量往往意味著一種團(tuán)隊(duì)的力量。在團(tuán)隊(duì)中,人與人之間不斷交流互動(dòng),策略相互補(bǔ)充,才能讓我們擁有更多的思路,更廣闊的視野和更多的效率。因此,在成長(zhǎng)路上,交流互動(dòng)的力量尤其重要。
    第五段:夢(mèng)想的力量
    星星之火燎原,背后隱藏著人生的哲理和智慧。在這個(gè)時(shí)代里,每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“心得體會(huì)星星之火可以燎原”這句話的意義。擁有一顆勇敢、激情的心,就可以勇往直前,用自己的夢(mèng)想點(diǎn)燃身邊的每一個(gè)人,讓微小的力量匯聚成一種燎原的力量,并最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
    總之,“心得體會(huì)星星之火可以燎原”這句話啟示我們,在生活與事業(yè)的道路上,微小的力量同樣有著不可替代的價(jià)值,每個(gè)人都可以點(diǎn)燃屬于自己的星星之火,開(kāi)創(chuàng)屬于自己的成功之路,影響自己,也影響身邊的每個(gè)人。讓我們一起努力,用生命之火溫暖每一個(gè)人的心。
    星星之火寫作心得體會(huì)篇二
    文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出:黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離,根子在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。
    毛澤東同志認(rèn)為,只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民,集中優(yōu)勢(shì)兵力,實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù),革命力量一定會(huì)逐步壯大,星星之火,必將燎原!
    毛澤東的這篇《星星之火,可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志,使他們看到了希望。
    星星之火可以燎原,正是這星星之火,使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó),點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔,指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
    毛爺爺對(duì)中國(guó)國(guó)情的清晰認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)國(guó)情的準(zhǔn)確分析說(shuō)小了是影響林彪一個(gè)人對(duì)中國(guó)前途的看法,說(shuō)大了是影響了那時(shí)的一批人,糾正了他們的消極情緒,改變了他們的觀念,改變了他們的思想讓他們看到了祖國(guó)的美好未來(lái)。
    在這種情況下我敢說(shuō)很難有像毛爺爺這樣心態(tài)樂(lè)觀,頭腦清晰,目標(biāo)準(zhǔn)確的人。因?yàn)樗雷约阂鍪裁?,該做什么,怎樣去做……?--值得我們尊敬,值得我們崇拜!
    不僅如此,毛爺爺還看到了黨內(nèi)存在的諸多問(wèn)題,不管是下級(jí)的右傾思想,還是上級(jí)的消極情緒,他都能給予準(zhǔn)確的定位。他就像站在高處俯視下方一樣,對(duì)一切都看得那么透徹,那么清晰。熟話說(shuō)“當(dāng)局者迷”,然而我們這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人卻一點(diǎn)都“不迷”!只有準(zhǔn)確的領(lǐng)導(dǎo),才能走出一條正確的道路!
    最后我們不得不佩服毛爺爺?shù)奈牟?,在這篇文章中他思路清晰明了,讓人讀過(guò)之后有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)!他平時(shí)卻不失華麗的文風(fēng)、通俗卻不庸俗的語(yǔ)言讓我嘆為觀止!尤其最后的排比句最佳,不僅增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),更使得語(yǔ)意清晰易懂,加深印象!這是一篇改變了一個(gè)人思想的文章,這是一篇改變了一批人思想的文章,這更是一篇改變了中國(guó)命運(yùn)的文章!這不愧是一篇讓人傳誦的佳作!讀過(guò)此文之后,我覺(jué)得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想,用他的思想辯別是非,在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開(kāi)啟理想的大門。
    堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際,在生活,學(xué)習(xí),工作中,從點(diǎn)滴做起,相信星星之火可以燎原。
    星星之火寫作心得體會(huì)篇三
    星星之火可以燎原,這句話來(lái)自《毛澤東選集》中的名言。它源自于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,就是說(shuō)即使只有一點(diǎn)點(diǎn)的火苗,只要有足夠的時(shí)間、足夠的力量,它就會(huì)成長(zhǎng)為熊熊燃燒的大火。星星之火的力量是無(wú)窮的,這樣的局面并不僅僅局限在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,同樣的原理也適用于我們今天的生活中。
    第二段:理解激勵(lì)
    在我看來(lái),星星之火是指激勵(lì),是指那些不斷激發(fā)我們內(nèi)心的熱情,讓我們?cè)敢馊檫_(dá)成目標(biāo)而投入更多的力量。有時(shí)候,我們都需要一些外部的力量來(lái)激勵(lì)我們。當(dāng)我們看到別人的成功,或者聽(tīng)取別人的經(jīng)驗(yàn),就會(huì)感到自己的內(nèi)心也被激發(fā)起來(lái)。我們需要那些小的成功來(lái)激勵(lì)我們自己前進(jìn),讓我們明白,逆境不會(huì)永恒,成功也不會(huì)遙不可及,只要我們一步步努力,就一定會(huì)有成功的時(shí)刻。
    第三段:路徑堅(jiān)持
    成功需要堅(jiān)持不懈地努力,不能因?yàn)橐淮问』蛘呃щy而放棄。當(dāng)我們停下來(lái)的時(shí)候,我們就等于給自己樹立了強(qiáng)大的障礙,這樣,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們固執(zhí)地走上了一條死路。唯一的辦法是要堅(jiān)信自己的成功,不斷地努力和探索,走出困境。只有這樣,我們才能從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn),從而前進(jìn)。
    第四段:共同成長(zhǎng)
    人類的幸福是建立在團(tuán)結(jié)和協(xié)作的基礎(chǔ)上的。星星之火可以燎原的思想,強(qiáng)調(diào)了單個(gè)個(gè)體的力量是微不足道的。每個(gè)人的力量都是有限的,而在團(tuán)隊(duì)的力量下,我們的力量就可以迅速壯大。因此,大家應(yīng)該以共同成長(zhǎng)為目標(biāo),協(xié)力打造一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì),達(dá)成團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。只有這樣,我們才能充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)智慧,最大限度地發(fā)揮個(gè)體的潛力。
    第五段:總結(jié)
    總之,星星之火可以燎原這一古語(yǔ),雖然很早就被提出,但它的真正含義卻始終沒(méi)有變過(guò)。它鼓勵(lì)了我們抓住機(jī)會(huì),不要放棄,堅(jiān)持不懈地努力,共同成長(zhǎng),協(xié)力打造自己的團(tuán)隊(duì)和成功之路。當(dāng)你追求成功的時(shí)候,要明確自己的目標(biāo),堅(jiān)信自己的能力和實(shí)力,并且在有困難時(shí)不要輕言放棄。只要堅(jiān)信自己的信念,不斷前進(jìn),就一定可以讓星星之火燃起,燎原成功之火。
    星星之火寫作心得體會(huì)篇四
    第一段:引言(大致100字)。
    《星星之火》是一本作者馬雅舒的心靈成長(zhǎng)小說(shuō),通過(guò)講述一個(gè)小女孩的成長(zhǎng)故事,揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公與殘酷,以及希望的力量。讀完這本小說(shuō),我深受觸動(dòng),體會(huì)到了堅(jiān)持和希望的重要性。
    第二段:描述小女孩的成長(zhǎng)(大致200字)。
    小說(shuō)的主人公是一個(gè)年僅十二歲的小女孩,她從小生活在貧困的環(huán)境中,家庭條件很差,但她對(duì)生活卻充滿了希望。她通過(guò)自學(xué)讀書,努力提升自己的能力。盡管她遇到了困難和挫折,但她從不放棄,堅(jiān)持用自己的努力去改變命運(yùn)。她不停地奮斗,繼續(xù)前行,最終成功實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。小女孩的成長(zhǎng)過(guò)程讓我深受啟發(fā),她堅(jiān)韌不拔的精神給我?guī)?lái)了巨大的動(dòng)力。
    第三段:揭示社會(huì)的不公(大致200字)。
    小女孩在成長(zhǎng)過(guò)程中,也深刻體會(huì)到了社會(huì)的不公和殘酷。她目睹了許多人因?yàn)樨毨Ф鵁o(wú)法改變自己的命運(yùn),被社會(huì)邊緣化。小女孩的親近的朋友也因命運(yùn)不公而離開(kāi)了人世。這些事實(shí)使她對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。小說(shuō)通過(guò)描寫這些場(chǎng)景,揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的陰暗面,讓我深感現(xiàn)實(shí)的殘酷與不公。
    第四段:希望的力量(大致200字)。
    盡管小女孩在成長(zhǎng)過(guò)程中多次受到挫折和打擊,但她從未放棄對(duì)希望的追求。她相信,只要付出努力,堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,就能改變命運(yùn)。小女孩通過(guò)自學(xué)讀書,積極參與社區(qū)公益活動(dòng),努力增加自己的社交圈和能力,最終成功改變了自己的命運(yùn)。她的故事給了我很大的啟示,讓我相信無(wú)論面對(duì)多大的困境,只要我們抱持希望,堅(jiān)持努力,就能創(chuàng)造奇跡。
    第五段:對(duì)自己的啟示和改變(大致200字)。
    通過(guò)閱讀《星星之火》,我深切體會(huì)到了希望的重要性。無(wú)論我們的環(huán)境如何惡劣,無(wú)論我們面對(duì)多大的困難,只要我們相信自己,抱持一顆希望的心,堅(jiān)持努力,就能夠創(chuàng)造奇跡。小女孩的成長(zhǎng)故事讓我深受觸動(dòng),也影響了我自己的人生觀和價(jià)值觀。我決心不再抱怨,不再放棄,要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,積極面對(duì)挑戰(zhàn),并努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這本書給了我啟示,也給了我動(dòng)力,希望它能夠繼續(xù)傳遞給更多的人。
    結(jié)束語(yǔ)(大致100字)。
    《星星之火》是一本讓人深受觸動(dòng)的心靈成長(zhǎng)小說(shuō),通過(guò)描寫小女孩的成長(zhǎng)故事,揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公和殘酷,以及希望的力量。讀完這本書,我深受啟發(fā),決心堅(jiān)持努力,追求自己的夢(mèng)想。希望這本書能夠繼續(xù)傳遞給更多的人,喚醒他們內(nèi)心的希望之火。
    星星之火寫作心得體會(huì)篇五
    “星星之火可以燎原”這句話不陌生,它源自毛澤東《星星之火,可以燎原》一文,成為我們中華民族的一句經(jīng)典名言。星星之火雖小,但可以引發(fā)無(wú)限的能量,點(diǎn)燃人們的激情和斗志,激發(fā)我們追求夢(mèng)想的勇氣和信心。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,也經(jīng)常感受到這樣的力量。
    段二:初識(shí)星星之火
    小時(shí)候,在家鄉(xiāng)的小學(xué),我認(rèn)識(shí)了我的第一個(gè)好朋友,她是一位非常積極、樂(lè)觀的女孩子。每天放學(xué)后,我們總會(huì)來(lái)到一家牛奶糖店里面買些小零食,享受快樂(lè)的時(shí)光。有一次,我看到她口袋里多了一些硬幣,她告訴我,她有了一個(gè)小小的賣糖水的生意。我驚訝地問(wèn):“你怎么會(huì)賣東西?不是小學(xué)生都不能去做嗎?”她笑笑說(shuō):“只要有心,就有辦法?!?BR>    那一刻,我深深地感受到了她內(nèi)心燃起的斗志,那種小小的生意,雖然看起來(lái)微不足道,但對(duì)于小學(xué)生們來(lái)說(shuō),卻是一種震撼和激勵(lì)。我們也跟著她一起去賣糖水,從中學(xué)到了很多知識(shí)和技巧,同時(shí),也讓我明白“星星之火可以燎原”的真正意義。
    段三:接觸新環(huán)境
    隨著年齡的增長(zhǎng),我們離開(kāi)了小學(xué),各自進(jìn)入了初中。初中的生活雖然多姿多彩,但也是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)期。新學(xué)科、新環(huán)境、新老師、新同學(xué)讓我感到頭暈?zāi)垦?,有時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生迷茫和無(wú)力感。
    在這個(gè)時(shí)候,我的一位語(yǔ)文老師給了我很大的幫助和支持,并告訴我:“只要堅(jiān)持下去,認(rèn)真對(duì)待每一門學(xué)科和每一個(gè)任務(wù),你一定可以做得很好?!边@句話讓我鼓起了勇氣,也讓我認(rèn)識(shí)到了為什么要“星星之火可以燎原”,一個(gè)小小的信念和堅(jiān)持,可以讓我們?nèi)计馃o(wú)盡的力量。
    段四:展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值
    回想那些充滿挑戰(zhàn)的日子,我也經(jīng)歷過(guò)很多困難和壓力,但是,我始終相信,只要堅(jiān)持下去,就一定能夠看到成功的曙光。在高中的時(shí)候,我參與了學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng),負(fù)責(zé)了活動(dòng)的策劃和組織。這個(gè)過(guò)程讓我發(fā)現(xiàn)了自己的理想和價(jià)值,也展現(xiàn)出了我的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力。
    在那些閃耀的時(shí)刻里,我感受到了“星星之火可以燎原”的力量,感謝曾經(jīng)付出的人和事,感謝自己沉淀的青春。我相信,只要我堅(jiān)持下去,把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心靈火種不斷燃燒,未來(lái)是一定會(huì)充滿無(wú)限可能和希望的。
    段五:總結(jié)感悟
    生命是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅程,在這個(gè)過(guò)程中,我們都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的磨難和挑戰(zhàn)。但是,只要我們擁有了信念和勇氣,就一定能夠披荊斬棘,走向成功的道路。在這條道路上,我們需要不斷燃起心中的火苗,激發(fā)自己的內(nèi)在動(dòng)力和創(chuàng)造力,成就自己的夢(mèng)想。
    “星星之火可以燎原”,這句話不只是一種古訓(xùn)或理論,更是一種實(shí)踐和進(jìn)取的精神。它提醒我們,在人生的道路上,不怕困難和艱苦,只要持之以恒、鍥而不舍,就一定可以獲得成功和榮耀。
    星星之火寫作心得體會(huì)篇六
    《星星之火,能夠燎原》是毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志對(duì)現(xiàn)實(shí)估量過(guò)于悲觀的思想而寫的,它以全面科學(xué)的方法、積極向上的態(tài)度探討了革命前途問(wèn)題,肯定了革命高潮即將到來(lái)的論斷。文章資料能夠分為兩點(diǎn),一個(gè)是方向,一個(gè)是方法。二者缺一不可。對(duì)未來(lái)的發(fā)展方向缺乏客觀的估計(jì),抱有不確定性心理,就會(huì)導(dǎo)致悲觀,從而動(dòng)搖信心甚至改變發(fā)展方向。
    所以,要解決問(wèn)題,就需要明確方向,樹立信心,并采取有效的方法,循序漸進(jìn)。
    首先,是方向問(wèn)題。明確的方向使實(shí)踐活動(dòng)具有針對(duì)性和目標(biāo)性。方向的把握,要注意:
    第一,要客觀全面地看待分析問(wèn)題。毛澤東同志在分析當(dāng)時(shí)的局勢(shì)時(shí),既能看到革命的主觀力量,又能看到反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的力量,并與國(guó)外進(jìn)行比較,由此得出中國(guó)的革命環(huán)境應(yīng)當(dāng)說(shuō)是略占優(yōu)勢(shì)的結(jié)論?!靶切侵穑軌蛄窃??!敝袊?guó)的革命力量即使受到必須的削弱,也能夠在這塊土地上點(diǎn)燃革命的高潮。
    第二,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。文中毛澤東同志透過(guò)軍閥混戰(zhàn)、失業(yè)激增、壓迫嚴(yán)重的社會(huì)背景,看到了中國(guó)革命力量會(huì)因?yàn)榉磳?duì)革命勢(shì)力的猖狂逼迫變得集中而越發(fā)壯大這樣的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),人們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí),也應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。要科學(xué)分析問(wèn)題實(shí)質(zhì),理論聯(lián)系實(shí)際,分析,總結(jié),再分析,再總結(jié)。
    第三,要有積極向上的態(tài)度。毛澤東同志在文中講到,不能一遇到敗戰(zhàn),或四面被圍時(shí)就把悲觀的思想擴(kuò)大化。在對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析之后,進(jìn)取的心態(tài)更有利于我們理智把握方向,也更有利于我們最終解決問(wèn)題。
    其次,是方法問(wèn)題。理論聯(lián)系實(shí)際。毛澤東同志在分析軍事路線和軍事戰(zhàn)略時(shí),吸取歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),一步一個(gè)腳印地前進(jìn),走出一條屬于中國(guó)的道路來(lái)。鄧小平曾說(shuō)過(guò):“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!笨陀^事物是離開(kāi)人的活動(dòng)而獨(dú)立存在的。所以,必須把主觀同客觀經(jīng)過(guò)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),這樣就能夠把原先指導(dǎo)實(shí)踐的理論同現(xiàn)實(shí)對(duì)照,從而檢驗(yàn)出理論的真理性。做到了這一點(diǎn),我們才能夠讓事物更加穩(wěn)定地向著目標(biāo)發(fā)展。
    第二,循序漸進(jìn)?!安环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”正如文中講到政權(quán)的發(fā)展是波浪式地向前擴(kuò)大的,革命不會(huì)一步成功,是逐步斗爭(zhēng)、發(fā)展的結(jié)果。事物的發(fā)展都是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程,所以也需要我們循序漸進(jìn)。鄧小平在搞經(jīng)濟(jì)時(shí),就是從試點(diǎn)開(kāi)始的,從點(diǎn)到線再到面,依次逐步進(jìn)行,這樣才能夠盡量避免在發(fā)展過(guò)程中可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
    總的來(lái)說(shuō),在《星星之火,能夠燎原》中,我所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅(jiān)強(qiáng)信心和高瞻遠(yuǎn)矚,更多的是毛澤東的理論思想對(duì)于今日實(shí)踐活動(dòng)的重要指導(dǎo)意義。我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題要把握好方向和方法問(wèn)題,客觀全面地分析問(wèn)題,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),以進(jìn)取的態(tài)度應(yīng)對(duì),理論聯(lián)系實(shí)際,用實(shí)踐檢驗(yàn)真理,在實(shí)踐中前進(jìn),循序漸進(jìn),最終到達(dá)目標(biāo)。
    星星之火寫作心得體會(huì)篇七
    《星星之火,能夠燎原》是1930年1月5日毛澤東給林彪的一封信,信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪及.....內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。毛澤東在信中指出:“那里用得著中國(guó)的一句老話:‘星星之火,能夠燎原?!@就是說(shuō),此刻雖僅有一點(diǎn)小小的力量,可是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性,簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性?!庇纱?,“星星之火,能夠燎原”成了中國(guó)革命力量由小到大,由弱到強(qiáng),最終取得徹底勝利的代表性表述。
    這封信是毛澤東是在特定歷史背景下寫給特定對(duì)象的,資料有必須的歷史局限性。在讀了金一南教授寫的《浴血榮光》一書后,我覺(jué)得“星星之火,能夠燎原”放在一個(gè)更廣闊的歷史縱深去思考,知往鑒今,具有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)好處。
    “星星之火,能夠燎原”!“星星之火”來(lái)源于任重致遠(yuǎn)的“夢(mèng)想”和披荊斬棘的“勇氣”。《浴血榮光》開(kāi)篇就把讀者置身于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后“多少先進(jìn)的中國(guó)人前赴后繼”的中國(guó)大地。細(xì)數(shù)禁煙失敗的林則徐,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章,戊戌變法失敗的康有為、梁?jiǎn)⒊?,辛亥革命成果被篡奪的孫中山,直至最終完成救亡命題的以毛澤東為代表的“.....人”,儼然應(yīng)對(duì)一個(gè)內(nèi)憂外患、積貧積弱的中國(guó),即便大家的主義不一樣,卻都百折不撓,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件,勇于實(shí)踐,為實(shí)現(xiàn)同一個(gè)的“夢(mèng)想”——“挽救中華民族于危亡”而努力奮斗。若無(wú)遠(yuǎn)大的“夢(mèng)想”和實(shí)踐的“勇氣”,“星星之火”就不會(huì)出現(xiàn)。
    “星星之火,能夠燎原”!但并非“星星之火”皆可燎原,構(gòu)成燎原之勢(shì)取決于諸多重要的內(nèi)外部因素。
    首先,“燎原”要有適宜的“土壤”。所謂“土壤”就是外部環(huán)境和客觀條件。禁煙運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以及戊戌變法的失敗,要因是當(dāng)時(shí)清政府還牢牢掌控著中國(guó)政權(quán),政府高級(jí)官員的保護(hù)傘依舊存在,朝廷及各級(jí)官府貪腐依然嚴(yán)重,各種改良運(yùn)動(dòng)與變法只會(huì)受到強(qiáng)大的統(tǒng)治階級(jí)既得利益者的抵制,且此類自上而下的改革沒(méi)能全面影響和改變?nèi)鐣?huì)的思想,無(wú)法得到廣大百姓的普遍認(rèn)同。因而,缺乏“土壤”的改革必定走向失敗。反觀辛亥革命雖并不徹底,但畢竟推翻清廷,且在大革命過(guò)程中眾多工人、農(nóng)民、學(xué)生都用心廣泛地參與進(jìn)來(lái),“三民主義”、“反帝反封建”得到全民族的高度認(rèn)可,且有外部共產(chǎn)國(guó)際把社會(huì)主義革命思潮帶進(jìn)中國(guó),此時(shí)全中國(guó)的思想之風(fēng)與清末相比煥然一新。
    至關(guān)重要的是,《浴血榮光》中提到毛澤東在回答“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”最根本的原因是“白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)”。這來(lái)源于毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)根本矛盾的深刻理解和精確分析,為中國(guó)革命找到了“星星之火能夠燎原”的“土壤”。
    其次,“燎原”要有經(jīng)得起千錘百煉的“信仰”?!对⊙獦s光》中提到“近現(xiàn)代以來(lái),不是我們?cè)谶x取社會(huì)主義之前沒(méi)有過(guò)別的選取,而是歷經(jīng)選取。我們什么招都使過(guò)了,包括法西斯主義、無(wú)政府主義、三民主義,各種各樣的主義,都有人在嘗試、在推廣,最終才到了社會(huì)主義。”當(dāng)初社會(huì)主義理念傳到中國(guó)時(shí),受到了許多思想界泰斗級(jí)人物的普遍質(zhì)疑,發(fā)展的艱難程度無(wú)法想象。但“信仰”正是在久經(jīng)考驗(yàn)后才能帶來(lái)“燎原”的結(jié)果。
    第三,“燎原”要有緊密聯(lián)系實(shí)際的“指導(dǎo)方針”。《浴血榮光》中提到.....成立后陳獨(dú)秀、李立三、毛澤東三位領(lǐng)袖人物都試圖走中國(guó)革命的獨(dú)特道路,但陳李都沒(méi)走成,毛澤東卻走成了。陳獨(dú)秀在中共成立初期就力圖使.....完全獨(dú)立于共產(chǎn)國(guó)際,最終面臨窘境;而李立三主張“斬首”理論,讓蘇聯(lián)革命配合還在發(fā)育期的中國(guó)革命,全力援助中國(guó)武裝暴動(dòng)占領(lǐng)城市。這些革命道路最終都沒(méi)有走成,主因在于指導(dǎo)方針都嚴(yán)重脫離了中國(guó)革命的實(shí)際。毛澤東為什么搞成了因他所制定的“槍桿子里面出政權(quán)”、“農(nóng)村包圍城市,工農(nóng)武裝割據(jù),最終奪取城市”牢牢植根于腳下的土地:正因?yàn)樵趶V大農(nóng)村實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù),建立廣泛的農(nóng)村根據(jù)地,.....才在經(jīng)濟(jì)上完全擺脫了對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的依靠,擺脫了以前一向束縛著陳李的經(jīng)濟(jì)繩索,讓中國(guó)革命在必須范圍內(nèi)能夠真正獨(dú)立,而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立最終保障了政治獨(dú)立,指引中國(guó)革命走向最終的勝利。
    第四,“燎原”要有強(qiáng)大的“執(zhí)行力”?!皥?zhí)行力”體此刻兩個(gè)方面:一是有一支堅(jiān)持信仰貫徹指導(dǎo)方針的能人強(qiáng)將隊(duì)伍;二是有高效組織潛力。無(wú)論是《浴血榮光》提到的...高級(jí)將領(lǐng),如“舍生忘死保留革命火種”的朱德、“精謀善戰(zhàn)”的林彪、“誰(shuí)敢橫刀立馬”的彭德懷、“黃埔三杰”陳賡、“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”的左權(quán)……還是書中提到的...年輕將領(lǐng)(許多都過(guò)早犧牲),如“留蘇學(xué)生成長(zhǎng)為一代將領(lǐng)”陳昌浩、“美髯公”王爾琢、“飛將軍”的黃公略、“出師未捷身先死”的伍中豪、“紅軍最年輕的軍團(tuán)長(zhǎng)”的尋淮洲、“被俘后堅(jiān)忍不拔”的劉疇西、方志敏、胡天桃、“飛奪瀘定橋”的王開(kāi)湘、“智勇雙全”的彭雪楓等,就是這樣一支英雄隊(duì)伍,傳遞火種、把薪助火。另一方面,《浴血榮光》透過(guò)對(duì)周恩來(lái)勸說(shuō)毛澤東一齊參加長(zhǎng)征等事例的描述,展現(xiàn)了以周恩來(lái)為代表的.....內(nèi)組織協(xié)調(diào)工作者極大的歷史自覺(jué),把.....的力量最大可能地凝聚在一齊,把散射的光芒匯聚成一束激光,燒盡一切阻礙“星星之火能夠燎原”的千溝萬(wàn)壑。
    最終,“燎原”要有甄別與把握機(jī)遇的“潛力”?!对⊙獦s光》引用了當(dāng)代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中名言,“人的一生雖然漫長(zhǎng),但最緊要的卻僅有那么幾步”。個(gè)人如此,政黨、國(guó)家亦然?!对⊙獦s光》中描述了李立三在撤退過(guò)程中,相機(jī)而動(dòng),決然提出并果斷堅(jiān)持南昌暴動(dòng),率先實(shí)踐武裝的革命,把握住了歷史的機(jī)遇,對(duì)中國(guó)革命做出了巨大的貢獻(xiàn)??v觀南昌起義在中國(guó)革命中的影響,是在中國(guó)革命處在生死存亡的危急關(guān)頭,.....人毅然拿起武器反抗反動(dòng)派血腥屠殺的重要?dú)v史事件,標(biāo)志著.....獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始。
    綜上所述,讀了《浴血榮光》后有感,“星星之火,能夠燎原”是中國(guó)革命者留給后輩青年一筆寶貴的理論財(cái)富,它指引我們?cè)谌松缆分袠淞⒂眯南蛏系膲?mèng)想,培養(yǎng)敢想敢為的勇氣,冷靜客觀分析事物的內(nèi)在和外在規(guī)律,制定切合實(shí)際的方式方法,持之以恒,把握時(shí)代機(jī)遇。
    星星之火寫作心得體會(huì)篇八
    在過(guò)去的歲月中,中國(guó)的歷史上曾經(jīng)發(fā)生了烽煙四起的年代,革命先烈們不怕?tīng)奚?,不怕流血,為了心中那份信仰而不斷的奔走,為我們打下了民族?dú)立的基礎(chǔ)。這些革命先烈們的一時(shí)之所任,成就了千古之偉業(yè),也為后代留下了不可磨滅的紅色印記。《紅色印記星星之火》是我們要討論的內(nèi)容,它更是紅色印記中的一部分,為我們留下了一份革命的感悟和難舍的懷念。
    第二段:什么是《紅色印記星星之火》
    《紅色印記星星之火》是一部講述了革命初期一群年輕的共產(chǎn)黨員們通過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng),從而產(chǎn)生了不可忽視的影響力的影片。影片中的主人公們青年張?jiān)伾?、革命紅衛(wèi)兵哥哥、少先隊(duì)員小楠、解放軍指戰(zhàn)員、婦女代表等形象生動(dòng)、生活化地再現(xiàn)了那個(gè)年代的時(shí)代史圖景,以及共產(chǎn)主義團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗的精神。
    第三段:紅色印記對(duì)我的啟示
    觀看影片,我不但深受其精神的感染,更重要的是,我明白了許多意義深刻的道理。這個(gè)時(shí)代的背景下,只有在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,才能反抗壓迫,自由解放。我受到這個(gè)故事的啟發(fā),這個(gè)時(shí)代的人們互相合作、互相幫助,重在團(tuán)結(jié),無(wú)論在何種條件下,共產(chǎn)主義的集體主義精神讓我們有了繼續(xù)發(fā)展的力量。
    第四段:關(guān)于紅色印記
    回過(guò)頭來(lái)看這個(gè)時(shí)代,我們發(fā)現(xiàn)這些人在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)走向的道路上遭受了許多打擊,然而,他們沒(méi)有被磨滅精神上的支持,依然堅(jiān)持不懈的追尋著自己的信仰,才創(chuàng)造出了一段段傳奇。本片《紅色印記星星之火》立足于紅色印記歷史背景下,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的革命精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗精神,作為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的一部分,紅色印記依然是一個(gè)重要的標(biāo)志性紅色文化符號(hào)。
    第五段:結(jié)語(yǔ)
    總而言之,《紅色印記星星之火》給了我們深刻的啟示,它渲染了一個(gè)傳承紅色文化、品擺革命國(guó)度,貫徹習(xí)近平總書記“感恩奮進(jìn),牢記歷史,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”的指引,讓我們銘記歷史,勇往直前。我們應(yīng)該以這些革命先烈的先例為指導(dǎo),以我們隊(duì)伍中精神上更富有的人為榜樣,在新時(shí)代的浪潮中,在生活和工作中互相鼓勵(lì)、支持和幫助,共同奔向更加光明的未來(lái)。
    星星之火寫作心得體會(huì)篇九
    這學(xué)期期末,我們專業(yè)擬建一個(gè)傳媒研究論壇,強(qiáng)化大家對(duì)傳媒的理解,增加大家的交流機(jī)會(huì)。由于寫了篇論文參加論文比賽得了一個(gè)小小的獎(jiǎng)勵(lì),12月28號(hào)要到北京去領(lǐng)那只小小的優(yōu)盤,所以不能參加這次活動(dòng),只好搜腸刮肚地總結(jié)自己論文寫作的點(diǎn)滴心得體會(huì)。不能參加本專業(yè)論壇很是遺憾,用筆談?wù)務(wù)撐膶懽餍牡昧囊詫⒐ρa(bǔ)過(guò)。于是在12月26號(hào)晚上匆匆寫就,希望對(duì)同學(xué)們起一點(diǎn)參考作用已足矣。
    首先要看的是老師指定的必讀參考書,沒(méi)有必要的知識(shí)儲(chǔ)備,遇到某個(gè)新聞傳播現(xiàn)象時(shí)就缺乏新聞敏感和新聞學(xué)術(shù)敏感。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,遇到疑難問(wèn)題要多問(wèn)為什么。重要的一點(diǎn)是,讀書不僅要看到別人寫得不好的地方,更要學(xué)習(xí)別人寫得好的地方。
    有比較才有鑒別。將基本同類書進(jìn)行比較,看看各家面對(duì)同一問(wèn)題是如何闡述的,得失分別是什么。這樣可以去除對(duì)學(xué)術(shù)的恐懼,避免盲目崇拜學(xué)術(shù)超人,并采取客觀態(tài)度正視問(wèn)題。
    遇到問(wèn)題或者某個(gè)現(xiàn)象要多思考,將這個(gè)現(xiàn)象與自己的知識(shí)儲(chǔ)備結(jié)合起來(lái)從縱向和橫向思考。如果發(fā)現(xiàn)自己還無(wú)法理解這個(gè)現(xiàn)象或問(wèn)題,那么請(qǐng)查找相關(guān)資料或文獻(xiàn)進(jìn)行探究。
    如何講授寫作的文章或著作很多,可是一些同學(xué)仍然感到提筆無(wú)語(yǔ),原因就在于沒(méi)有堅(jiān)持練筆。常常有這種情況,感覺(jué)自己似乎有很多話要說(shuō),真正寫時(shí)卻寫不下去。這就需要經(jīng)常練筆,磨礪思維。
    文章寫好了,冷處理一下可以看出一些問(wèn)題。這還不夠,畢竟個(gè)人知識(shí)有限,眼界不夠開(kāi)闊,思維不夠深刻,這時(shí)一定要多虛心向各位老師請(qǐng)教。老師可以幫你指正很多問(wèn)題,指出需要努力的方向。
    雖然自讀研以來(lái),我在報(bào)刊上陸陸續(xù)續(xù)地發(fā)表過(guò)數(shù)篇文章,但是平心而論總體質(zhì)量并不高,因此向同學(xué)講心得體會(huì)有一種盲人指路的罪惡感。好在我不是敷衍,上面所說(shuō)的都是論文寫作的關(guān)鍵之處。然而,我也很遺憾地想,看了李小龍的拳術(shù),沒(méi)有幾人能悟出精髓,即使悟出了,也缺乏那種毅力或資質(zhì)去練成截拳道。
    星星之火寫作心得體會(huì)篇十
    第一段:引入寫作的重要性及其意義(200字)
    寫作是一種表達(dá)思想和情感的重要方式,它可以幫助我們更好地理解自己和與他人交流。在寫作過(guò)程中,我們思考、整理和表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,于是我們獲得新的洞見(jiàn),并且從中受益匪淺。通過(guò)寫作,我們可以記錄自己的成長(zhǎng)和感悟,留下屬于自己的文字遺產(chǎn)。因此,寫作不僅是一種技能,更是一種心靈與內(nèi)在世界的連接。
    第二段:寫作的技巧與方法(200字)
    寫作并非一蹴而就,它需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷摸索和改進(jìn)。首先,我們需要積累大量的素材,觀察和體驗(yàn)生活,多讀多思,才能在寫作中引用豐富的內(nèi)容。其次,我們要注重邏輯思維,確定合理的結(jié)構(gòu)框架,使文章內(nèi)容有條不紊。同時(shí),在表達(dá)方面,我們要盡量簡(jiǎn)潔明了,言之有物,引人入勝。最后,寫作需要勤于反思和修改,通過(guò)查漏補(bǔ)缺來(lái)提升文章質(zhì)量,并不斷提高自身的寫作能力。
    第三段:寫作的益處和價(jià)值(250字)
    寫作的價(jià)值不僅在于鍛煉我們的思維和表達(dá)能力,還能幫助我們更好地沉淀情感和理解他人的觀點(diǎn)。通過(guò)寫作,我們能夠更清晰地思考問(wèn)題,培養(yǎng)出批判性思維,提高我們的邏輯思維能力。此外,寫作也能幫助我們更好地理解他人,通過(guò)他人的文字作品我們能夠了解到不同的觀點(diǎn)和角度,提高我們的協(xié)作和溝通能力,增強(qiáng)我們的共情能力。寫作可以讓我們更全面地認(rèn)識(shí)自己,不斷完善自我。
    第四段:寫作的挑戰(zhàn)與突破(250字)
    雖然寫作有著諸多益處,但在實(shí)踐中也會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)。首先,寫作需要投入時(shí)間和精力,這對(duì)于忙碌的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)可能并不容易。其次,寫作過(guò)程中很容易遇到創(chuàng)作困境和創(chuàng)作瓶頸,會(huì)選擇放棄或是半途而廢。然而,只有不斷嘗試和克服這些困難才能進(jìn)一步提升自己的寫作水平。我們要有耐心和恒心,堅(jiān)持不懈地寫作,通過(guò)不斷積累和實(shí)踐,我們一定能夠在寫作中突破自我。
    第五段:寫作給予我們的啟示與收獲(300字)
    通過(guò)長(zhǎng)期的寫作實(shí)踐,我們會(huì)逐漸領(lǐng)悟到寫作的真諦。首先,寫作是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程,無(wú)論我們的寫作水平如何,我們都需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和積累。其次,寫作需要真實(shí)和深入,我們應(yīng)該不斷觀察和思考,找到自己感興趣的話題并發(fā)表自己的獨(dú)特觀點(diǎn)。最后,寫作要與讀書相輔相成,不斷開(kāi)闊自己的視野和思維方式,借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)寫作,我們可以讓自己的思想在紙上得到延展,讓他人從中得到啟迪。
    總結(jié):
    寫作是一項(xiàng)需要不斷實(shí)踐和提升的技能。通過(guò)寫作,我們可以表達(dá)自己的思想和情感,培養(yǎng)自己的邏輯思維和表達(dá)能力,提高自己的溝通和共情能力。雖然寫作中會(huì)遇到很多挑戰(zhàn),但只要我們堅(jiān)持下去,并不斷吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們一定能夠在寫作中突破自我,收獲發(fā)自內(nèi)心的成就感。寫作給予我們啟示和收獲,讓我們不斷反思和完善自我,進(jìn)而提升自己的綜合素養(yǎng)。因此,寫作不僅僅是一種技能,更是一道通向自我認(rèn)知和成長(zhǎng)的橋梁。
    星星之火寫作心得體會(huì)篇十一
    寫作是一種表達(dá)思想和情感的藝術(shù),通過(guò)文字的奇妙組合,我們能夠傳達(dá)自己內(nèi)心世界中的思考和感受。作為一種重要的溝通工具,寫作不僅可以幫助我們整理思緒,清晰表達(dá),還能夠激發(fā)靈感和創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)和生活中,我們時(shí)常需要用到寫作這一技能,它不僅能夠提高我們的語(yǔ)言能力和邏輯思維,還能夠幫助我們更好地理解自己和與他人交流。在我多年的寫作經(jīng)驗(yàn)中,我從中獲得了許多寶貴的心得與體會(huì)。
    第二段:了解讀者需求與抓住核心思想。
    在寫作中,了解讀者的需求是至關(guān)重要的。只有在滿足讀者需求的同時(shí),我們的作品才能引起他們的共鳴,產(chǎn)生影響力。因此,在開(kāi)始寫作之前,我們需要對(duì)讀者的背景和興趣進(jìn)行一定的了解和研究。此外,在寫作過(guò)程中,抓住核心思想也是至關(guān)重要的。核心思想是我們要表達(dá)的最重要的觀點(diǎn)或理念,通過(guò)清晰地陳述和邏輯的組織,我們能夠更好地傳達(dá)核心思想,并讓讀者理解和接受。
    第三段:勤于積累和反思是提高寫作技能的關(guān)鍵。
    “積累”和“反思”是提高寫作技能的重要環(huán)節(jié)。積累是指通過(guò)廣泛閱讀和學(xué)習(xí),不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面和詞匯量。通過(guò)讀書,我們可以接觸到不同的思想和觀點(diǎn),拓寬視野,豐富想象力。同時(shí),了解各種寫作風(fēng)格和技巧也能夠幫助我們提升自己的寫作水平。反思是指對(duì)自己的寫作進(jìn)行批判性思考和分析。通過(guò)對(duì)自己的寫作進(jìn)行反思,我們可以找出不足之處,改進(jìn)和提高。只有勤于積累和反思,我們才能不斷進(jìn)步,成為更好的作家。
    第四段:良好的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言是寫作的關(guān)鍵。
    良好的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言是寫作的關(guān)鍵要素之一。良好的結(jié)構(gòu)是指文章的組織和邏輯性,它使得讀者可以更好地理解我們的觀點(diǎn)和想法。在寫作中,我們可以通過(guò)使用標(biāo)題,段落等來(lái)劃分不同的主題和段落,使文章呈現(xiàn)出清晰的結(jié)構(gòu)。同時(shí),恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言也是寫作的關(guān)鍵。語(yǔ)言要準(zhǔn)確簡(jiǎn)練,盡量用簡(jiǎn)單易懂的詞匯和句子表達(dá)思想。此外,適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用修辭手法和修辭語(yǔ)言也能夠使文章更具有吸引力和說(shuō)服力。
    第五段:寫作是一個(gè)不斷提升的過(guò)程,要善于借鑒他人和豐富自己的體驗(yàn)。
    寫作是一個(gè)不斷提升的過(guò)程,它需要時(shí)間和努力。在寫作的旅程中,我們應(yīng)該善于借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),吸取他們的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也要保持自己的獨(dú)特性和創(chuàng)造力。此外,豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷也能夠幫助我們更好地寫作。對(duì)生活中的觀察和思考,能夠使我們的作品更加真實(shí)和有力量??傊瑢懽魇且粋€(gè)不斷探索和成長(zhǎng)的過(guò)程,只有堅(jiān)持和不斷努力,我們才能不斷提升自己的寫作技能。
    總結(jié):
    通過(guò)寫作,我們可以更好地表達(dá)自己、理清思路、引發(fā)思考。了解讀者需求、抓住核心思想、勤于積累和反思、良好的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言以及借鑒他人和豐富自己的體驗(yàn)都是提高寫作技能的關(guān)鍵。寫作是一個(gè)不斷提升的過(guò)程,只有堅(jiān)持和不斷努力,才能成為更優(yōu)秀的作家。
    星星之火寫作心得體會(huì)篇十二
    1、經(jīng)常審視自己的寫作模式,嘗試改變。專業(yè)和業(yè)余的差別在于:專業(yè)總是嘗試進(jìn)步。
    2、閱讀是寫作之父,經(jīng)歷是寫作之母,而只有不斷寫才能生下孩子。
    3、多讀多寫——是第一定律。
    4、寫作多半被人認(rèn)為不務(wù)正業(yè),但總比游手好閑好。
    5、寫作之所以被鄙視,大概很少人能靠此吃飯。
    6、寫作從模仿喜歡的作者開(kāi)始,就像練字臨摹喜歡的字帖。
    7、張大春說(shuō):作文是別人給題目,寫作是自己找題目。
    8、作家都是速記員,記下神靈的語(yǔ)言。——斯蒂芬。金
    9、寫作是件苦事,因?yàn)槟銦o(wú)時(shí)無(wú)刻不在寫,收集素材,構(gòu)思情節(jié),組織語(yǔ)言,形成文字只是懷孕分娩的結(jié)果,讀者看不到你嘔心瀝血的過(guò)程。
    10、讀者就像在沼澤里掙扎,任何寫作的人都有責(zé)任將沼澤的水抽干,將讀者救到平地上,至少也要扔給他一根繩子?!沟俜?金。
    星星之火寫作心得體會(huì)篇十三
    應(yīng)用文寫作是在工作、學(xué)習(xí)和生活中,為處理公私事務(wù)所運(yùn)用的寫作形式,如;行政文書、經(jīng)貿(mào)文書、可行性研究報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告書信、契約、禮儀文書等等。都是以實(shí)用為目的,是最有效的表述思維、交流思想,傳播信息、解決問(wèn)題、為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)的寫作。
    應(yīng)用文寫作可分為不同的種類,根據(jù)性質(zhì)來(lái)劃分,應(yīng)用文可以分為公務(wù)應(yīng)用文和私用應(yīng)用文,公務(wù)應(yīng)用文包括古代的上書、上表現(xiàn)代的公告、通知、會(huì)議紀(jì)要、合同、私用應(yīng)用文包括私人信件、函、個(gè)人日記。
    公用性是應(yīng)用文在處理公共事務(wù)還是私人事務(wù)中,都有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。它是判斷應(yīng)用文好壞的價(jià)值尺度,也是應(yīng)用文區(qū)別于其他文種標(biāo)志。
    應(yīng)用文寫作有比較固定的格式,以便于寫作、閱讀和處理問(wèn)題。格式是由黨和國(guó)家有關(guān)部門統(tǒng)一規(guī)定文體格式和不是行政機(jī)關(guān)規(guī)定的而是大家習(xí)慣使用約定俗成的格式。
    寫應(yīng)用文必須懂得語(yǔ)篇知識(shí),擅長(zhǎng)語(yǔ)篇修辭。先看一個(gè)心理學(xué)測(cè)試案例:
    心理學(xué)家要一群人想象一種情況:如果一種可怕的疾病暴發(fā),可能有600人會(huì)因此死亡。現(xiàn)在有兩種治療方案供選擇:a方案的'結(jié)果是200人肯定可以得救;b方案的結(jié)果是1/3的機(jī)會(huì)600人全都可以得救,2/3的機(jī)會(huì)連一個(gè)人也救不了。結(jié)果大部分受實(shí)驗(yàn)者都選方案a。當(dāng)被告知如果方案a被采用,400人會(huì)喪生,而b方案被采用則1/3的機(jī)會(huì)沒(méi)人會(huì)死,2/3的機(jī)會(huì)600人會(huì)死,這樣被實(shí)驗(yàn)者就會(huì)選擇方案b。
    像這樣由一系列連續(xù)的話段或句子構(gòu)成的語(yǔ)言整體在語(yǔ)言學(xué)中稱為語(yǔ)篇。語(yǔ)篇形式包括書面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言,短者一、二句可成篇,長(zhǎng)者則有千言萬(wàn)語(yǔ)。一幅標(biāo)語(yǔ)、一張便條、一封書信、一份公文、一部專著,都是語(yǔ)篇。各種應(yīng)用文不管是三言兩語(yǔ)的標(biāo)語(yǔ)口號(hào),還是洋洋萬(wàn)言的調(diào)查報(bào)告都是語(yǔ)篇。與非語(yǔ)篇相比,一個(gè)連貫的語(yǔ)篇必須有銜接成分,必須符合語(yǔ)義、語(yǔ)用和認(rèn)知原則,句與句之間在概念上必須有聯(lián)系,句與句的排列應(yīng)該符合邏輯。案例是科研、教學(xué)、司法工作中常用的應(yīng)用文,上述心理學(xué)案例就體現(xiàn)了語(yǔ)篇的上述特征。
    星星之火寫作心得體會(huì)篇十四
    參加培訓(xùn),咱們局長(zhǎng)對(duì)如何寫文章講了兩句話,我覺(jué)得十分精辟:第一句是:“萬(wàn)變不離其宗”,就是說(shuō),寫文章的目的是表達(dá)觀點(diǎn)、說(shuō)明問(wèn)題,因此應(yīng)圍繞觀點(diǎn)和主題運(yùn)用多種有效的構(gòu)思;第二句是:“把握時(shí)代語(yǔ)言”,就是說(shuō)在語(yǔ)言的組織上,必須緊跟形勢(shì),體現(xiàn)出時(shí)代特征。比如每年都有工作總結(jié),如果僅僅變些數(shù)字,材料的謀篇布局沒(méi)有新意,語(yǔ)言表達(dá)還是老生常談,這樣的文章就不會(huì)有吸引力。下面簡(jiǎn)單談一談公文寫作中的一些基本常識(shí)和需要注意的幾個(gè)問(wèn)題。
    一要提高個(gè)人的思想修養(yǎng)和學(xué)識(shí)儲(chǔ)備。一方面,正確的世界觀、政治觀、道德觀、藝術(shù)觀、美學(xué)觀、歷史觀、倫理觀、文化觀對(duì)作者的文風(fēng)、作品的質(zhì)量至關(guān)重要。古人說(shuō):“志高者意必遠(yuǎn)?!睂懽髡邩淞⒘苏_、遠(yuǎn)大的理想,寫作時(shí)才能正確地“言志”,做到文意深遠(yuǎn)。另一方面,“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,作者只有博覽群書,對(duì)各方面的知識(shí)才能融會(huì)貫通、運(yùn)用自如。同時(shí),公文寫作要求的學(xué)識(shí)既要博,也要專,假如寫經(jīng)濟(jì)方面的材料,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)理論作基礎(chǔ),寫政黨建設(shè)的材料,沒(méi)有政黨理論作基礎(chǔ),那是寫不出好材料的。所以,平時(shí)我們要強(qiáng)化自己的思想境界修養(yǎng),要增進(jìn)自己多方面的文化科學(xué)知識(shí)的素養(yǎng)。
    二要掌握領(lǐng)導(dǎo)意圖、語(yǔ)言風(fēng)格。所謂“領(lǐng)導(dǎo)意圖”,就是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)撰寫某一公文的目的和打算。如果在起草公文前,不了解領(lǐng)導(dǎo)意圖,只能是自作主張,瞎寫一氣。所以,在公文寫作前,必須把領(lǐng)導(dǎo)意圖搞清楚。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)意圖,了解得越具體越好,越透徹越好。當(dāng)然,有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)意圖不可能談得那么具體、那么透徹,這要靠平時(shí)對(duì)近期領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注問(wèn)題的掌握程度了,要靠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性了。有了領(lǐng)導(dǎo)意圖,寫作就有了“尚方寶劍”,就知道寫些什么了?!罢Z(yǔ)言風(fēng)格”就是領(lǐng)導(dǎo)講話風(fēng)格和習(xí)慣。如果不了解領(lǐng)導(dǎo)的語(yǔ)言風(fēng)格,講話稿寫的再好,與領(lǐng)導(dǎo)行不成共同語(yǔ)言,領(lǐng)導(dǎo)也不會(huì)欣賞。這就要求我們通過(guò)參加會(huì)議等多種途徑掌握領(lǐng)導(dǎo)的語(yǔ)言風(fēng)格。
    示精神領(lǐng)會(huì)深透,把準(zhǔn)當(dāng)前時(shí)代的脈搏。這是非常重要的。
    四要了解實(shí)際情況。各級(jí)機(jī)關(guān)的任務(wù),就是要做好中央和上級(jí)精神與當(dāng)?shù)貙?shí)際結(jié)合的文章。只有了解當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,才能做好上下結(jié)合這篇文章,才能有針對(duì)性地提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。要了解當(dāng)?shù)貙?shí)際,就要多翻閱一些資料,經(jīng)常深入下去,搞些調(diào)查研究,事物是不斷發(fā)展變化的,現(xiàn)代化建設(shè)日新日異,新情況、新問(wèn)題、新事物層出不窮,這就需要我們經(jīng)常地了解當(dāng)?shù)貙?shí)際,把握新鮮事物,否則,就容易犯“照抄、照搬、照傳”的毛病,就容易發(fā)生“言之無(wú)物,空話連篇”的弊端。這是公文寫作的大忌。
    五要統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)組織。在遇到寫大材料,一人準(zhǔn)備匯報(bào)材料來(lái)不及的時(shí)候,就需要多人合作,共同完成。經(jīng)驗(yàn)的做法就是采取“統(tǒng)—分—統(tǒng)”的組織寫作方法,即:統(tǒng)一研究寫作提綱,分頭去寫,最后一人統(tǒng)稿。市委、市政府的秘書部門比較常用。
    文章謀篇布局的好壞,直接影響表達(dá)效果,所以在確立了公文的主題后,就要圍繞主題對(duì)整個(gè)公文結(jié)構(gòu)進(jìn)行謀篇布局,考慮文章的組織構(gòu)造及它們之間的邏輯聯(lián)系,使其“首位開(kāi)闔,繁簡(jiǎn)奇飛,各極其度?!?BR>    (一)基本要求。
    一是完整連貫,首尾圓合。所謂完整是指文章的結(jié)構(gòu)布局有頭有尾,首尾對(duì)應(yīng),通篇一體。要求文章的部分與部分之間,片斷與片斷之間,前言與后語(yǔ)之間,都要緊密連接,以一貫之,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、完美。二是疏密相間,錯(cuò)落有致。我們?cè)诎才艑哟魏投温鋾r(shí),長(zhǎng)短要適當(dāng)搭配,其密度不要均等,要根據(jù)公文主題表達(dá)的需要,有詳密、有疏落,使全篇布局疏密相間,錯(cuò)落有致。總之,要有的放矢,合理安排,才能使公文錯(cuò)綜其勢(shì),舒緩自如,給人一種抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏鏗鏘之感。三是波瀾起伏,曲折變化。“文似看山不喜平?!蔽恼虏季謶?yīng)該崇曲忌直。謀篇布局的波瀾起伏和曲折變化,反映了客觀事物的錯(cuò)綜復(fù)雜和發(fā)展變化,同時(shí),也能滿足讀者、聽(tīng)者的審美要求。但是,必須合乎法度,既要出人意外,又要在情理之中,要使開(kāi)合、起落、曲直、伸縮等等,恰到好處。
    (二)基本內(nèi)容。
    文章的結(jié)構(gòu)包括內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)兩種。
    1、內(nèi)部結(jié)構(gòu)。所謂文章的內(nèi)部結(jié)構(gòu),就是文章思路的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。在敘述性文體里,稱之為“線索”;議論性、說(shuō)理性文體里,稱之為“脈絡(luò)”。不管什么文體,只要有一貫到底的思路,一脈貫通的邏輯,它就必然有一縷貫穿的線索和脈絡(luò)。思路是線索和脈絡(luò)的基礎(chǔ);線索和脈絡(luò)是思路的表現(xiàn)形式。文章的主題、人物、事物、中心事件、感情等都可以為線索,如《項(xiàng)鏈》以項(xiàng)鏈這一事物為線索,《紅樓夢(mèng)》以愛(ài)情悲劇為中心線索等,線索無(wú)形地穿梭著全文的人物、事件和景物,構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)整體。作為我們行政機(jī)關(guān),平時(shí)處理的公文主要是說(shuō)理性質(zhì)的文體,基本遵循“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的脈絡(luò)形態(tài),它自身必須要具有條理性、貫通性和嚴(yán)謹(jǐn)性,即:分清先后順序,有條不紊地表達(dá)思想;合乎邏輯,合乎人們的思維形式,使文章流暢貫通;思想脈絡(luò)細(xì)密周嚴(yán),沒(méi)有縫隙,沒(méi)有漏洞。
    2、外部結(jié)構(gòu)。所謂外部結(jié)構(gòu),就是文章的外部存在形式。它的主要內(nèi)容包括:一是層次和段落。層次是指文章各部分內(nèi)容表達(dá)的次序,它著眼于思想內(nèi)容的劃分,段落是行文時(shí)自然形成的基本單位,它側(cè)重于文字表達(dá)的需要。層次和段落既有區(qū)別,又有聯(lián)系:層次著眼于思想內(nèi)容的劃分,段落側(cè)重于文字表達(dá)的需要;一般來(lái)講,層次大于段落,即幾個(gè)段落表達(dá)一個(gè)層次,但也有時(shí)段落的.劃分恰好與層次一致,二者相等;層次安排方式有總分式、并列式、遞進(jìn)式和對(duì)比式,根據(jù)作者的思想或者線索來(lái)決定,段落劃分強(qiáng)調(diào)的是集中、完整和勻稱。二是過(guò)渡和照應(yīng)。過(guò)渡和照應(yīng)是使文章內(nèi)容前后連貫的一種重要結(jié)構(gòu)手段。過(guò)渡在文章中起承上啟下的作用,它使先后相關(guān)的兩個(gè)層次和段落上下連貫,前后銜接。照應(yīng)就是文章前后內(nèi)容關(guān)照呼應(yīng),能使結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,脈絡(luò)連貫。三是開(kāi)頭和結(jié)尾。古人語(yǔ)“起句當(dāng)如爆竹,驟響易徹,結(jié)句當(dāng)如撞鐘,清音有余。”所以“虎頭龍尾”是好文章的半壁江山,當(dāng)然,怎樣開(kāi)頭和結(jié)尾,應(yīng)從文章的整體出發(fā),有利于主題的表達(dá)和全文各部分的和諧。公文開(kāi)頭多用開(kāi)篇點(diǎn)題式:開(kāi)門見(jiàn)山,起句發(fā)意,直接揭示主旨,落筆入題,說(shuō)明緣由,交代作者寫作的緣由;開(kāi)頭總說(shuō),提攝全文,先揭示文章的中心,然后再分說(shuō)。公文、特別是領(lǐng)導(dǎo)講話稿的結(jié)尾方式一般有兩種:醒明主旨,篇末點(diǎn)題;展望未來(lái),鼓勵(lì)斗志,向人們提出希望,發(fā)出號(hào)召,指明方向,鼓舞人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)去努力奮斗。
    (三)如何謀篇布局。
    要鍛煉思路。謀篇布局是思路的表現(xiàn)形式,所以,我們寫文章要提高謀篇布局的能力,根本的是要認(rèn)真鍛煉思路,加強(qiáng)思維活動(dòng)的邏輯性、條理性的訓(xùn)練?!皩懳恼乱v邏輯,就是要注意整篇文章、整篇講話的結(jié)構(gòu),開(kāi)頭、中間、尾巴要有一種關(guān)系,要有一種內(nèi)在聯(lián)系,不要互相沖突?!敝挥袑?duì)內(nèi)容經(jīng)過(guò)精心思考,對(duì)文章的謀篇布局做到胸有成竹,再動(dòng)筆寫作,才能寫出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯性、條理性強(qiáng)的文章。要列好提綱,或打腹稿。這是起草公文的一道重要工序。按提綱寫稿子,有許多好處:可以幫你組織材料;可以使你想問(wèn)題更周到;免得一面寫一面想,吃力不討好。列提綱,一定要在掌握領(lǐng)導(dǎo)意圖和吃透“兩頭”的基礎(chǔ)上進(jìn)行。提綱列的越細(xì)致越好,不要光列大題目,還要列小題目,就連每個(gè)小題目里各寫幾層意思,哪一層意思放在哪一個(gè)題目里面,每一層意思用哪些材料也要考慮清楚。比較簡(jiǎn)短的公文,可以不列提綱,但一定要打好腹稿。打腹稿,雖然不一定形成文字,但對(duì)文稿的謀篇不拘也要想明白。有了好的提綱或好的腹稿,文章等于完成了一半,起草公文就會(huì)得心應(yīng)手。
    準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、鮮明、易懂是公文語(yǔ)言的基本要求。
    準(zhǔn)確。公文代表著領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)集體的聲音和意見(jiàn),不準(zhǔn)確,含糊不清,摸棱兩可,執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)就不好把握,就不好執(zhí)行。
    簡(jiǎn)潔?!拔淖忠?jiǎn)短,使他們頃刻之間能看完;要精警,使他們一看起一個(gè)印象?!惫谋仨毢?jiǎn)短扼要,特別是領(lǐng)導(dǎo)講話一定要注意多用短句,忌用長(zhǎng)句子,不要用過(guò)多修飾,把意思講明白就可以。
    鮮明。公文,表達(dá)要清楚、明白,無(wú)論贊成或反對(duì)什么、提倡或禁止什么、肯定或否定什么,都要非常確切地表述和說(shuō)明,使人心領(lǐng)神會(huì),一目了然。還要簡(jiǎn)潔易懂,不能用那些華麗而不易懂的辭藻;不能用那些自己生造的語(yǔ)言;不能有“學(xué)生腔”、“文學(xué)腔”;不講空泛的“普通話”,多講實(shí)實(shí)在在的“地方話”,多用群眾語(yǔ)言。
    有文采。我們說(shuō),一般情況下公文的語(yǔ)言風(fēng)格講究簡(jiǎn)潔、
    平實(shí)。但并不是說(shuō)一定要形成那種干巴生硬、缺乏生氣的八股文章。古人講:言而無(wú)文,行之不遠(yuǎn),就是這個(gè)道理。唐詩(shī)、宋詞、漢文章信手拈來(lái),恰到好處,各種排比句、比喻運(yùn)用自如,使所要表達(dá)的思想更深刻、更生動(dòng)。所以,我們?cè)谧非髢?nèi)容到位的同時(shí),也要努力寫出富有文采的好文章來(lái)。
    1、公文寫作的標(biāo)題。標(biāo)題實(shí)際上就是公文的題眼,是觀點(diǎn)及公文邏輯結(jié)構(gòu)的集中體現(xiàn)。按照層次大小劃分,標(biāo)題可以劃分為大標(biāo)題、小標(biāo)題,一級(jí)標(biāo)題、二級(jí)標(biāo)題等。標(biāo)題的確立應(yīng)根據(jù)公文的中心思想和層次要求具體確立,一篇文章的標(biāo)題與標(biāo)題之間應(yīng)層次分明、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、相互照應(yīng)。公文的標(biāo)題既要求緊扣文意、層意、段意,不能跑題、偏題和以偏蓋全,又要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練,有些公文,比如講話的語(yǔ)言必須體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)同志的感情色彩和風(fēng)格要求。在公文寫作中,有時(shí)公文的內(nèi)容較多,人們看起來(lái)、聽(tīng)起來(lái),留下印象的內(nèi)容并不多,所記下來(lái)、留下印象的大多是文章的題目和各個(gè)標(biāo)題,所以公文好的標(biāo)題或標(biāo)題群,能引人入勝,起到事半功倍的效果。
    2、公文寫作的觀點(diǎn)。好公文的關(guān)鍵是要有新意和創(chuàng)意,按部就班,對(duì)著葫蘆畫瓢,體現(xiàn)不出個(gè)人的觀點(diǎn)是寫不出好公文的。所以公文寫作者平時(shí)必須通過(guò)經(jīng)常學(xué)習(xí)黨政理論和相關(guān)專業(yè)知識(shí),深刻領(lǐng)會(huì)上級(jí)政策,經(jīng)常調(diào)查研究了解當(dāng)?shù)貙?shí)際,多上下結(jié)合深入思考來(lái)提高自己的“悟性”,身在外而心在內(nèi),雖不是領(lǐng)導(dǎo),但多從領(lǐng)導(dǎo)的角度來(lái)思考問(wèn)題。同時(shí),在執(zhí)筆時(shí),注意要以工作為中心,以思路為紐帶,把多個(gè)觀點(diǎn)、觀點(diǎn)群有機(jī)聯(lián)系起來(lái),做到主次有位、先后有序,既前后園合,又錯(cuò)落有致。
    3、資料、語(yǔ)言方面的取舍。修改過(guò)程中的取舍。對(duì)于初稿,一定要進(jìn)行修改,通過(guò)縝密的思考,根據(jù)公文的性質(zhì),進(jìn)行語(yǔ)言錘煉,看看哪些材料可以去掉,哪些必須保留,哪種表達(dá)方式更為精妙和符合領(lǐng)導(dǎo)語(yǔ)言風(fēng)格。對(duì)于引用的材料,關(guān)鍵把握一點(diǎn):拿來(lái)主義,以“有用”為原則,吸其精華,去其糟粕。簡(jiǎn)單的引用,無(wú)疑于一件單色的衣服補(bǔ)上了一塊花補(bǔ)丁,補(bǔ)丁雖好,但影響了整體的和諧。所以,對(duì)借鑒的材料一定要加以認(rèn)真改造,根據(jù)公文主旨和文章的邏輯結(jié)構(gòu),對(duì)引用的材料進(jìn)行再加工,與實(shí)際情況結(jié)合起來(lái),與公文的整體邏輯結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言、語(yǔ)氣統(tǒng)一起來(lái),做到天衣無(wú)縫、錦上添花。
    4、提倡自己動(dòng)筆寫文章。隨著電腦的普及、電子政務(wù)的發(fā)展,無(wú)紙化辦公成為辦公室發(fā)展的趨勢(shì),但動(dòng)筆仍然不可或缺。從健康的角度考慮,長(zhǎng)時(shí)間坐在電腦前,對(duì)眼睛、肌體的健康無(wú)疑會(huì)造成很大的傷害,需要?jiǎng)庸P。從思考的程度考慮,動(dòng)筆寫作時(shí)作者的精力更為集中,思考問(wèn)題的深度、廣度更深更大,而長(zhǎng)時(shí)間坐在屏幕前,容易造成疲勞,精力分散影響思考程度,往往寫不出思路連貫、一氣呵成的好文章。
    星星之火寫作心得體會(huì)篇十五
    寒假第一天,在師專二附小舉行品德培育站活動(dòng)。王校長(zhǎng)為我們請(qǐng)來(lái)了孫老師做講座。孫老師早就名聲在外,平時(shí)很難聽(tīng)到他的講座。機(jī)會(huì)真是難得呀。孫老師主要講了以下幾點(diǎn):
    1、理念的凝練
    狐貍和刺猬理念,告訴我們研究要專,不要分散。
    2、教育理念
    我們?yōu)檎l(shuí)而教,我們?cè)趺唇?教師的成功人生:是否有教學(xué)思想。我們教師要有自己的教育理念才行。
    3、如何凝練教育理念
    不斷追問(wèn),逼近本質(zhì)。不斷批判,問(wèn)題意識(shí)。不斷發(fā)現(xiàn),價(jià)值與意義。
    1、智慧及其本質(zhì)
    教育人的三件寶:一是有頭腦,二是心腸好,三是技藝高。理解力比想象力重要。想象力是才華,理解力是情懷。
    2、專業(yè)智慧的三個(gè)維度
    認(rèn)知——學(xué),道德----悟,實(shí)踐----習(xí),從技術(shù)性----道德性-----實(shí)踐性,從低到高的過(guò)程。
    3、道德智慧的提升
    道德智慧源于尊重,感恩,信任,道德智慧源于積極的心態(tài)。
    1、多讀書,多培訓(xùn),多觀摩。
    2、教師是研究型實(shí)踐者。
    教師成為行動(dòng)研究者,我們研究解決教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題。
    3、研究是一種習(xí)慣
    教學(xué)即研究。態(tài)度決定高度,能力決定學(xué)力,知識(shí)決定學(xué)識(shí)。
    4、研究離不開(kāi)寫作
    寫作是教師一種生命成長(zhǎng)的方式。
    1、關(guān)注自我
    理解教材,解決教什么,回歸問(wèn)題概念本真;理解學(xué)生,解決怎么教,從最近發(fā)展區(qū)入手;理解教學(xué),解決為什么這樣教,從課堂動(dòng)態(tài)中生成。
    2、關(guān)注目標(biāo)
    課堂教學(xué)的目標(biāo),目標(biāo)的細(xì)化,目標(biāo)行為的主體是學(xué)生。
    3、關(guān)注課堂
    備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)。針對(duì)細(xì)節(jié),開(kāi)展微技能研究。
    4、關(guān)注學(xué)生
    學(xué)生的發(fā)展是根本。不是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí),而是關(guān)注學(xué)習(xí)知識(shí)的學(xué)生。
    5、關(guān)注實(shí)踐
    教師的研究以實(shí)踐為導(dǎo)向。
    聽(tīng)了孫老師的講座,真是勝讀十年書呀。我之前總是忙來(lái)忙去,可是沒(méi)有目標(biāo),瞎忙。今后工作,要以研究者的姿態(tài)忙工作,忙要忙得有智慧。