心得體會可以讓我們更好地理解和應用所學知識。心得體會不僅是對自己的總結，還可以對他人提供借鑒和啟發(fā)。在下面，小編整理了一些關于心得體會的經(jīng)典范文，希望對大家有所幫助。
心得體會方面的問題篇一
茶，是一種充滿著文化底蘊的飲品。它不僅具有調(diào)理身心的功效，更傳承著千年智慧與內(nèi)涵。作為一個熱愛茶的人，多年來，我一直積極地探索、品味茶的世界，不斷領悟其中的奧妙。以下是我對茶的心得體會。
首先，茶的品鑒藝術值得探索。茶葉的品鑒可以說是一門高深的藝術，在這個過程中，人們不僅要欣賞色澤、聞香、品味，還需要耐心去體會茶葉帶來的沉靜和內(nèi)斂。茶葉有著豐富多樣的香氣，每一種香氣都代表著品種特點和制作工藝，在品鑒時，我們可以通過嗅覺去感受它們的魅力。同時，茶葉在口感上也有著千姿百態(tài)，有清新爽口的、有濃郁馥郁的、有回甘悠長的……每一種口感都背后都蘊含著茶師的智慧與技藝。通過品鑒，我們能夠深刻地體驗到茶葉給我們帶來的美好。
其次，喝茶可以陶冶情操。飲茶并非僅僅為了滿足口腹之欲，它更是修心養(yǎng)性的一種方式。喝茶需要我們有一顆寧靜的心，讓茶葉所帶來的靜謐與寧神貫穿整個過程。在品茶時，我們需舒展身心，感受茶湯的溫度、潤澤，感悟茶香的怡人與舒適。茶帶來的寧靜和愉悅，能夠讓我們擺脫塵世的煩惱，平復內(nèi)心的焦慮，使我們沉醉在一種無拘無束的境地中。茶的文化底蘊不僅是一個品種的傳承，更是一種修養(yǎng)、一種境界。
第三，研習茶道需要時間與耐心。茶道是一門復雜精妙的學問，它追求的是“一片心桃花”，即把心的寧靜與冷靜，品茶的方式和品質(zhì)與茶的價值相得益彰。精通茶道需要時間的磨練和大量的閱讀、實踐。茶道不僅僅是簡單地泡茶，更是要懂得茶葉的種類、水溫的掌握以及茶具的使用，通過不斷的實踐和體驗，才能讓一杯普通的茶煥發(fā)出它獨有的魅力。研習茶道需要耐心，也需要持之以恒。
第四，了解茶文化也能讓我們更好地欣賞茶。茶文化是中國傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，是智慧和哲學的結晶。讀懂中國茶文化，我們才能更好地欣賞和理解茶的價值。茶與文人墨客息息相關，它是他們的靈感泉源，茶幾也是他們的思考之地。茶藝之美，表現(xiàn)在與自然的和諧中，借助茶的魔力，抑或?qū)⒆约喝谌肓瞬璧姆諊?，細細品味自己的思考和感悟，達到身心放松的效果。
最后，茶的價值也具有經(jīng)濟利益。茶葉作為一種商品，具有豐富的價值，不同種類的茶葉有不同的價格。茶業(yè)在中國已經(jīng)有著悠久的歷史，它不僅是一種飲品，更成為了一種產(chǎn)業(yè)。茶葉的經(jīng)濟價值從栽培、采摘、制作到銷售都有著龐大的市場。茶業(yè)也成為了一種旅游資源，茶園的風景吸引了眾多游客。茶帶來的利益不僅是獨特的風味，更是給茶農(nóng)帶來經(jīng)濟收益。
總結起來，茶方面的心得體會是多方面的。我們通過品茶、品鑒、研習茶道、了解茶文化等方式，不僅能夠感受到茶所帶來的美妙，還能了解茶的價值與意義。茶是一門復雜的學問，是一種修心養(yǎng)性的方式，是一種獨特的文化體驗。盡管在茶方面已有所領悟，然而，我相信，茶的世界是無窮無盡的，還有諸多奧秘等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和品味。
心得體會方面的問題篇二
方面的心得體會無疑是人們生活中一次次的觸動與感悟，讓我們在實踐中不斷探索、進步。從個人發(fā)展到社會進步，方面的心得體會都扮演了重要的角色。在面對各種方面的心得體會時，我們不僅能夠從中獲得智慧和啟示，還能夠改變自我，成長為更好的人。
第一段：方面的心得體會帶給我寶貴的人生智慧
方面的心得體會來源于我們的親身經(jīng)歷，是我們通過實踐和感悟所得到的結晶。在生活中，無論是在學習、工作、家庭還是人際關系中，我們都會不斷地面對各種挑戰(zhàn)和困惑。這些經(jīng)驗都將成為我們獲得人生智慧的財富。比如，當我們在工作中遇到問題時，我們會根據(jù)以往的經(jīng)驗和教訓來解決，并且通過總結和體會來加深對問題的認識，從而獲得更高的職業(yè)素養(yǎng)。方面的心得體會教會我們?nèi)绾握_地對待和應對各種情境，給我們帶來了寶貴的人生經(jīng)驗和智慧。
第二段：方面的心得體會促使我們不斷自我完善
方面的心得體會常常伴隨著成長和進步，引導我們不斷地改進和完善自己。在不斷的嘗試和摸索中，我們會逐漸認清自己的優(yōu)點與不足。通過反思和總結，我們可以認識到自己的不足之處，并且找到改進的途徑，去提升自己的能力和素質(zhì)。例如，當我們在學習中遇到困難時，我們可以通過提高學習方法、加強自律能力等方式來提高學習效果。方面的心得體會激勵著我們不斷地反思和改進自己，讓我們變得更加出色和完美。
第三段：方面的心得體會助推社會進步
方面的心得體會不僅對個人的成長有著重要影響，也對社會的進步產(chǎn)生積極效應。在面對社會問題和困擾時，方面的心得體會激發(fā)了我們改變現(xiàn)狀、改進社會的意愿和行動。例如，當我們在環(huán)境保護方面有所體驗時，我們會更加關注環(huán)境問題，積極參與環(huán)?；顒樱⑶页珜е車藗円槽`行環(huán)保。方面的心得體會可以激勵人們不再局限于自身，而是積極參與到社會中去，推動社會進步和發(fā)展。
第四段：方面的心得體會帶給我們更加幸福和滿足的人生
方面的心得體會讓我們從生活中感受到更多的幸福和滿足。當我們在解決問題和應對挑戰(zhàn)時，方面的心得體會幫助我們更好地理解自己和他人，增進了人際關系的和諧與美滿。通過在與他人交往中得到的方面的心得體會，我們學會了更好地換位思考，增強了與他人的共情能力，建立了良好的人際關系。這些積極的人際交往對我們的心理健康和幸福感產(chǎn)生著巨大的正面影響。
第五段：結語
方面的心得體會是我們與生活緊密相連的紐帶，它激勵著我們思考和行動，引領著我們在嘗試和實踐中不斷成長。方面的心得體會帶給我們寶貴的人生智慧，促使我們不斷自我完善，助推社會進步，帶給我們更加幸福和滿足的人生。讓我們在生活的旅途中，積極地追尋和積累方面的心得體會，成為一個更好的自己。
心得體會方面的問題篇三
“；廣大青年用行動證明，新時代的中國青年是好樣的，是堪當大任的！”；習近平總書記在給北京大學援鄂醫(yī)療隊全體“；90后”；黨員回信中這樣勉勵道。習近平總書記的回信在廣大青年引起強烈反響。
“；青年興則國家興，青年強則國家強。”；筆者認為，青年一代要思想“；吃透”；有理想、成長“；吃苦”；有本領、工作“；吃虧”；有擔當，用堅定初心與實際行動，讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。
思想“；吃透”；有理想。
當今世界，面對各種不良思潮暗流涌動，各種不良價值觀滲透侵染，青年一代如何保持定力，堅定理想信念?習近平新時代中國特色社會主義思想，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。新時代青年人要不斷學習習近平新時代中國特色社會主義思想，“；吃透”；思想，用思想武裝頭腦，不斷增強“；四個意識”；，堅定“；四個自信”；，做到“；兩個維護”；，樹立起為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的偉大理想。
疾風知勁草，烈火見真金。許多青年在抗疫前沿陣地“；火線入黨”；，用實際行動踐行初心使命?！?；作為青年黨員，關鍵時刻就應該沖到最前線”；“；作為一名青年黨員，要在疫情防控中發(fā)揮先鋒模范作用，哪里需要朝哪去”；…；…；理想信念為新時代青年補足精神上的“；鈣”；。
成長“；吃苦”；有本領。
吃得苦中苦，方為人上人。新時代青年人不僅要有理想，更要有行動，不做溫室中的弱苗，要做暴風雨中的松柏，在為人民服務中茁壯成長、在艱苦奮斗中砥礪意志品質(zhì)、在實踐中增長工作本領?？照務`國、實干興邦。年輕時老老實實“；吃苦”；、不斷增長才干、提升本領，鑄就夠厚的肩膀，才能擔當起歷史的重任。
3月10日，習近平總書記在談到“；90后”；“；00后”；時深有感觸：“；過去有人說他們是嬌滴滴的一代，但現(xiàn)在看，他們成了抗疫一線的主力軍，不怕苦、不怕犧牲。抗疫一線比其它地方更能考驗人。”；經(jīng)此一“；疫”；，我們看到青年一代已經(jīng)成長起來了。不管是這次抗疫勝利，還是實現(xiàn)中華民族偉大復興，青年一代一定是能吃苦、能戰(zhàn)斗、能沖鋒的先鋒力量，也必將肩負重任。
工作“；吃虧”；有擔當。
人們常說，“；吃虧是福?！?；正所謂“；我不入地獄誰入地獄”；，可以說，吃虧是一種境界、一種胸懷、一種擔當?！埃怀蕴潯?；凸顯責任與擔當，新時代青年干部要有為民犧牲、勇于奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)，愿意多付出、多“；吃虧”；，擔當起“；為人民服務”；根本宗旨，讓人民群眾感受到滿滿的獲得感和幸福感。
“；在新冠肺炎疫情防控斗爭中，你們青年人同在一線英勇奮戰(zhàn)的廣大疫情防控人員一道，不畏艱險、沖鋒在前、舍生忘死，彰顯了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷。”；習近平總書記在回信中這樣稱贊青年群體。青年是祖國的未來、民族的希望。昨天還是父母眼中的孩子，今天已經(jīng)成為新時代共和國的脊梁。在這次抗擊疫情的斗爭中，以“；90后”；為代表的青年一代挺身而出、擔當奉獻，充分展現(xiàn)了新時代中國青年的精神風貌。
心得體會方面的問題篇四
作為一個通往成長和成功之路上的重要一環(huán)，方面無疑是我們生活中不可或缺的。我們每個人都面臨著各種各樣的方面，無論是個人方面、工作方面還是學習方面，都需要我們付出努力和經(jīng)驗積累。在我經(jīng)歷了各種方面的挑戰(zhàn)和摸爬滾打之后，我深刻領悟到方面的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，在個人發(fā)展方面，我深刻認識到方面對個人成長的重要性。每個人都有自己的優(yōu)點和不足，而方面就是指我們在自身欠缺的那些方面加以努力改善。例如，如果我發(fā)現(xiàn)自己在溝通能力方面存在不足，那么我就會選擇參加一些溝通技巧的培訓，提高自己的交流能力。通過這樣的努力，我發(fā)現(xiàn)自己在與人相處以及表達自己的想法時更加得心應手，讓我在個人發(fā)展的道路上更上一層樓。
其次，在工作方面，方面也起到了至關重要的作用。作為一名職場人士，我們需要具備各種各樣的技能和知識，而方面就是我們在職場中不斷錘煉自身實力的重要途徑。比如，作為一個銷售人員，我意識到在營銷方面的能力對于推銷產(chǎn)品至關重要。因此，我主動學習了市場營銷策略，提升了自己的銷售技巧。在實踐中不斷摸索與學習，我逐漸成為了一名出色的銷售人員，取得了較好的成績。這個過程讓我明白了方面在工作中的關鍵作用，它是我們提升能力、取得成功的重要支撐。
再次，在學習方面，方面的意義更加顯著。學習是我們一生都不能停止的過程，而方面則是我們在學習中不可或缺的一部分。在學科學習上，我發(fā)現(xiàn)只有在弄懂了基礎知識并能夠運用到實踐中，才能真正掌握該學科。因此，我注重各個方面的學習，比如，對于英語學科，我除了學習詞匯和語法，還注重聽力、口語和閱讀等方面的提升。這樣做不僅可以使我的英語水平全面提高，還能幫助我更好地理解和消化新知識。方面對學習的促進作用不可小覷，它讓我在學習的道路上獲得了更多的成就感和充實感。
最后，方面也是人際關系中的一種重要因素。在人際交往中，我們經(jīng)常面臨著各種各樣的情境和挑戰(zhàn)，而方面則成為我們處理這些情境和挑戰(zhàn)的有效工具。比如，在與他人相處時，如果我們能夠靈活運用方面，比如善于傾聽、理解他人的需求并給予幫助，那么我們就能夠建立良好的人際關系，并從中獲得更多的支持和幫助。通過培養(yǎng)各個方面的能力，我們能夠更好地理解他人，減少誤解和磨擦，建立和諧的人際關系。
總而言之，方面是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。在個人發(fā)展、工作、學習和人際關系方面，方面都有著重要的意義和作用。通過不斷學習和實踐，我意識到方面能夠幫助我們彌補不足，提升能力，取得更好的成績。因此，我將繼續(xù)注重各個方面的培養(yǎng)，并不斷完善自己，以實現(xiàn)個人成長和成功的目標。
心得體會方面的問題篇五
方面的心得體會是指在某一方面的實踐、探索或者學習中，我們對于這個方面的深入理解和體悟。通過自己的親身經(jīng)歷和思考，我們可以從中獲得很多有關這個方面的寶貴經(jīng)驗，并且能夠?qū)⑦@些心得體會運用于其他方面的實踐中。在不同的生活和工作領域，我們都能領悟到不同方面的心得體會，這些體會將對我們未來的成長和發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。
第二段：經(jīng)驗的積累
在生活中，我們每天都會有很多不同的經(jīng)歷和體驗。無論是積極的、消極的還是中立的，這些經(jīng)驗都是我們積累心得體會的基礎。通過細細回想和總結自己的經(jīng)驗，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律和價值，并且能夠更好地應用于自己的工作和生活中。只有不斷地積累和總結，我們才能逐漸形成自己獨特的心得體會，從而在相似的情境中更加游刃有余地應對。
第三段：自我反思與改進
在實踐和學習的過程中，及時的自我反思是非常重要的。通過對自己的行為、思考和態(tài)度進行審視，我們可以發(fā)現(xiàn)自身存在的問題和不足之處。當我們能夠勇敢地面對自己的缺點和錯誤，并且積極思考如何去改進的時候，我們才能真正獲得成長和進步的機會。通過反思和改進，我們能夠不斷完善自己，并且在未來的實踐中避免重復犯同樣的錯誤。
第四段：分享與交流
將自己的心得體會與他人分享和交流，是進一步提高自己的機會。通過和他人交流，我們可以聽取他們寶貴的意見和建議，從他們的經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，并且拓寬自己的思維和認識。此外，通過與他人分享自己的心得體會，我們也能幫助他人在相似的情境中少走彎路。分享和交流是一種相互成長和共同進步的過程，也是我們思考和學習的源泉。
第五段：善用心得體會
對于我們所積累的心得體會，我們應當善加利用。通過將這些體會運用于實際的工作和生活中，我們才能不斷提高自己的能力和智慧。在面對新的挑戰(zhàn)和困難時，我們可以回憶起以往的經(jīng)歷和體驗，從而更加靈活地應對。同時，我們也可以將這些心得體會傳遞給他人，幫助他們面對類似的問題，并且共同進步。只要我們不斷地學習和總結，不斷地運用和分享，我們就能在各個方面獲得更多的心得體會，讓自己在人生的道路上越走越遠。
總結：
方面的心得體會是我們在某一方面實踐、探索或?qū)W習中的深入理解和體悟。通過經(jīng)驗的積累、自我反思與改進、分享與交流以及善用心得體會，我們可以不斷提高自己的能力和智慧，并且?guī)椭嗽陬愃频那榫持猩僮邚澛?。對于所有方面的心得體會，我們應當珍惜并善加利用，讓自己在各個方面獲得更多寶貴的經(jīng)驗和體會。畢竟，人生的道路上，我們的成長和發(fā)展離不開這些方面的心得體會的指引和啟迪。
心得體會方面的問題篇六
茶，是中國文化中的一朵奇葩。源自中國的茶文化，秉承著“禮樂尚儉”的傳統(tǒng)觀念，追求和諧與平衡，以茶為媒介，傳達出一種生活的態(tài)度。多年來，我一直對茶有著濃厚的興趣，不斷探索、深入了解茶的各個方面。在這個過程中，我獲得了一些關于茶的心得體會。
首先，一個品質(zhì)優(yōu)良的茶葉，能夠為我們帶來舒緩和放松的效果。茶葉中所含的茶多酚和咖啡因，具有提神醒腦、促進血液循環(huán)、調(diào)節(jié)血壓等作用。每當在疲憊的時候，我都會沏上一杯淡淡的綠茶，靜靜地品味，不僅可以讓疲勞一掃而空，還能帶來一份寧靜和平和。在這個喧囂的社會中，茶成了我難得的療愈時光。
其次，喝茶是一種可以與自然融為一體的體驗。沏茶的過程中，我會品嘗茶葉的香氣，欣賞水與茶之間的交流。茶的香氣，如同一首華麗的樂章，會悄悄地滲透進我的心靈深處。在品茗的過程中，我常常會收獲到一份與自然相通的感覺，仿佛置身于大自然之中，與風與吟唱的鳥兒親密接觸。這種與大自然的親密聯(lián)系，讓我得以拋開生活中的煩惱與紛擾，仿佛與大自然融為一體。
再次，茶具有不同種類和不同功效的品種，因此，了解和選擇適合自己的茶，對于享受茶帶來的樂趣非常重要。綠茶清爽淡雅，適合清晨醒腦；紅茶醇香濃烈，適宜下午小憩。而普洱茶則具有消脂減肥的功效，白茶亦是淡雅的選擇。了解每種茶的特點和功效，選擇適合自己的茶葉，不僅能體驗到不同口感和香氣，還能獲得相應的保健效果，增加茶的興味。
此外，茶葉泡制的方法和技巧同樣對茶的品質(zhì)有著巨大的影響。每種茶的泡法不同，需要控制的溫度、時間以及用水的配比都不盡相同。過熱的水會破壞茶葉中的活性成分，過長的時間會使茶葉苦澀。因此，正確的泡茶方法與技巧十分重要。通過不斷的嘗試和學習，我逐漸掌握了各種茶葉的泡茶方法，使茶葉的味道更加醇厚，帶來更好的品嘗體驗。
最后，茶文化也展現(xiàn)出一種中式美學和人文精神。在品茗的過程中，我們不僅僅是在享受茶的香氣和味道，更是在感受中國的傳統(tǒng)美學與人文精神。茶具有至高無上的地位，是一種高雅的享受和修行。通過茶道的流傳和傳承，我們可以學習到謙遜、寬容、平和等美德。坐在青石小徑旁，端起一杯茶，我們可以慢下腳步，靜心品味生活的美好，感受內(nèi)心的寧靜與和諧。
總之，茶不僅僅是一種飲品，更是一種生活態(tài)度。在茶的世界里，我們可以找到內(nèi)心的寧靜與平和，感受自然的美好和人文的精神。通過探索不同種類的茶和各種泡茶的技巧，我們能夠獲得更好的茶品嘗體驗。茶文化的獨特魅力，不斷吸引著我深入探索。我相信，在未來的日子里，我還會繼續(xù)學習和品味茶的世界。
心得體會方面的問題篇七
宣傳是一種傳播信息、引導輿論的有力手段。對于企事業(yè)單位而言，良好的宣傳能夠幫助其塑造良好的形象、拓展市場、提升競爭力。然而，在實踐中，宣傳也面臨許多挑戰(zhàn)和困難。通過一段時間的宣傳工作實踐，我深刻體會到了一些心得體會。
第二段：策劃與定位
宣傳的第一步是策劃與定位。在策劃階段，我們需要明確宣傳的目標和內(nèi)容，并根據(jù)目標受眾的需求和特點，制定相應的宣傳計劃。同時，我們還要確定宣傳的定位，即如何將企業(yè)或產(chǎn)品與競爭對手區(qū)分開來，形成獨特的賣點。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)清晰的策劃與定位能夠為后續(xù)的宣傳工作提供明確的方向和依據(jù)，使整個宣傳工作更加有針對性和可操作性。
第三段：創(chuàng)意與內(nèi)容
創(chuàng)意與內(nèi)容是宣傳工作的核心。創(chuàng)意能夠吸引人們的眼球，引起他們的興趣；而優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容則能夠讓人們對宣傳信息產(chǎn)生深刻的印象和認知。在進行創(chuàng)意與內(nèi)容的設計時，我們要注意結合受眾的心理和需求，制作出富有創(chuàng)意和影響力的宣傳素材，如文字、圖片、視頻等。此外，還可以借助數(shù)字化媒體，將創(chuàng)意與內(nèi)容互動融合，形成更加多樣化和多維度的宣傳形式。通過創(chuàng)意與內(nèi)容的精心設計，宣傳的效果將會更加卓越。
第四段：渠道與傳播
渠道與傳播是宣傳工作的重要環(huán)節(jié)。在選擇渠道時，我們要綜合考慮受眾群體的特點、宣傳形式的特點和媒體的傳播能力。例如，對于年輕人群體，可以選擇社交媒體平臺進行宣傳；對于中老年群體，可以選擇電視臺、廣播等傳統(tǒng)媒體進行宣傳。同時，我們還需要根據(jù)受眾的觀看習慣和使用習慣，制定相應的傳播策略，如推送、分享和口碑傳播等。通過精確的渠道選擇和有效的傳播策略，可以最大限度地提升宣傳效果，達到預期的目標。
第五段：評估與調(diào)整
宣傳工作并非一成不變，而是需要不斷地評估和調(diào)整。在宣傳過程中，我們需要定期收集受眾的反饋和意見，了解他們對宣傳內(nèi)容和效果的評價，以便對宣傳活動進行及時的調(diào)整和優(yōu)化。同時，我們還可以通過數(shù)據(jù)分析和效果評估，對宣傳活動的投入產(chǎn)出進行評估，了解宣傳工作的效益和成果。通過評估與調(diào)整，可以不斷提升宣傳的針對性和實效性，使宣傳工作更加有效地發(fā)揮作用。
結尾段：總結
通過一段時間的宣傳工作實踐，我認識到了宣傳的重要性和實施中的難點。良好的宣傳需要合理的策劃與定位、富有創(chuàng)意和影響力的內(nèi)容、精確的渠道選擇和傳播策略，以及不斷地評估和調(diào)整。只有在這樣的綜合條件下，宣傳工作才能夠取得良好的效果。希望通過今后的努力和實踐，能進一步提升我的宣傳能力，為企事業(yè)單位的發(fā)展做出更大的貢獻。
心得體會方面的問題篇八
生物學是研究生命的起源、結構、功能、發(fā)展及演化等方面的科學。在學習生物學的過程中，我受益匪淺，對于生命的奧秘有了更深入的認識。在這個過程中，我體會到了生物學的重要性、生命的脆弱性、環(huán)境對生物的影響、生物多樣性的保護以及人類對生物的探索和利用。以下是我個人關于生物方面的心得體會。
首先，生物學的重要性不言而喻。生物學是人類追尋生命奧秘的科學，它為我們解開了生命起源的謎題，揭示了生命的基本單位——細胞的結構和功能，使我們能夠更好地了解自己的身體、疾病的發(fā)生機制以及藥物的作用原理。生物學的知識也為農(nóng)業(yè)、醫(yī)學、工程等其他學科的發(fā)展提供了基礎，促進了人類社會的進步。因此，學習生物學對于每個人來說都是非常重要的。
其次，生命的脆弱性給我留下了深刻的印象。在學習生物學的過程中，我了解到生物體對環(huán)境的適應程度非常有限，一旦環(huán)境發(fā)生變化，生物體就會受到威脅甚至滅亡。例如，全球氣候變暖導致北極海冰的快速融化，給極地動物的生存帶來了巨大的壓力，許多物種面臨著滅絕的危險。這提醒了我，我們必須重視環(huán)境保護，減少對自然資源的破壞，讓生物多樣性得到保護，確保生物能夠在適宜的環(huán)境中生存和繁衍。
第三，環(huán)境對生物的影響是不可忽視的。生物體與自然環(huán)境之間密切相連，相互作用。任何環(huán)境的改變都會對生物體產(chǎn)生重要的影響。例如，高山氣候的嚴寒條件使得高山植物適應了低溫、較少陽光和極端的風吹條件，形成了獨特的特征。而在深海中，生物體必須適應極高的壓力、極低的溫度以及暗淡的光照條件，才能生存下去。這些例子提示我們，不同的生物體適應了不同的環(huán)境，并發(fā)展出各自獨特的生存方式。
第四，生物多樣性的保護是當今社會的重要任務之一。生物多樣性是指地球上不同物種的多樣性。然而，由于人類的活動，物種滅絕的速度正在加快。大量的開發(fā)、森林的砍伐、荒漠的擴大以及污染等因素都對生物多樣性造成了巨大的威脅。保護生物多樣性不僅僅是保護我們的生態(tài)系統(tǒng)，也是保護人類自身的利益。因為生物多樣性的喪失將會導致食物鏈的崩潰，疾病的蔓延以及人類自身生存環(huán)境的惡化。所以，我們每個人都應該意識到保護生物多樣性的重要性，從自身做起，減少對環(huán)境的破壞，保護珍稀物種。
最后，人類對生物的探索和利用是不斷進行的。隨著科技的進步，人類對生物的了解和利用不斷深入。我們通過基因工程技術改良作物，利用微生物制造藥物，利用生物科技研發(fā)新能源等。同時，人們對于自然界中仍有許多未知的物種和生態(tài)系統(tǒng)充滿好奇。科學家們通過考古學、生態(tài)學等方法對這些未知領域進行探索，為人類的知識貢獻新的文化和科技。然而，在探索的同時，我們也要明確科學和倫理的底線，避免對生物體的濫用和過度開發(fā)。
總之，學習生物學讓我對生命有了更深入的認識，也讓我意識到保護環(huán)境、保護生物多樣性的重要性。同時，我也看到了人類對生物的探索和利用能夠為社會進步帶來巨大的貢獻。通過不斷學習和了解生物學知識，我希望能夠為保護生命、促進人類進步做出自己的貢獻。
心得體會方面的問題篇九
節(jié)約是一種美德，它不僅能夠讓我們保持良好的生活習慣，也可以幫助我們節(jié)省資源，保護環(huán)境。個人的節(jié)約行為與家庭、社會的可持續(xù)發(fā)展息息相關。在日常生活中，我有幸獲得了一些關于節(jié)約的心得體會，分享給大家。
首先，我們應該合理使用能源。能源不僅是支撐生活和發(fā)展的基礎，也是環(huán)境保護的核心。作為個人，我們可以從小事做起。比如，在使用電器時，要時刻注意節(jié)約能源，不留電器空轉。洗手時用水要講究節(jié)約，不亂扔紙巾，不浪費紅薯皮等可再利用的資源。在家庭中，可以適時開啟空調(diào)、電暖氣等耗能設備，避免因為缺乏合理的使用而造成資源的浪費。當然，更重要的是提高節(jié)能意識，減少不必要的能源消耗。
其次，節(jié)約也要體現(xiàn)在日常消費中。隨著生活水平的提高，人們對各種物質(zhì)的需求不斷增加，但是我們要意識到，購買一樣東西的時候，背后隱藏的是資源的消耗和環(huán)境的破壞。因此，我們要理性消費，顧及可持續(xù)發(fā)展的長遠利益。在購物時，可以多留心選擇環(huán)保產(chǎn)品，購買有保障的品牌，避免一次性使用的物品等。盡量減少食物浪費，只購買自己需要的數(shù)量，合理分配食材，避免因為過度消費導致的資源浪費。
另外，節(jié)約也要在交通出行中得以體現(xiàn)?，F(xiàn)代城市生活節(jié)奏快，人們出行多以公共交通、私家車等方式為主。然而，常?？吹礁叻鍟r期公交車上人滿為患，同時，社會上的私家車數(shù)量也急劇增加，交通擁堵、環(huán)境污染等問題也日益突出。為了改善此類現(xiàn)象，我們應該充分利用公共交通，如地鐵、巴士等，減少自駕出行，盡量多人拼車。同時，我們也可以選擇騎行、步行等環(huán)保出行方式，既能節(jié)省資源，又能保持身體健康。
最后，節(jié)約還要從孩子開始教育。孩子是社會的未來，培養(yǎng)良好的節(jié)約意識和行為習慣，對于社會的可持續(xù)發(fā)展起到關鍵作用。家長和老師應該注重從小事做起，讓孩子了解節(jié)約的重要意義?？梢酝ㄟ^寓教于樂的方式，讓孩子了解水、電、食物等資源的寶貴，提醒他們在使用中的合理性和節(jié)約性。同時，倡導垃圾分類，增加他們對環(huán)境保護的認識，培養(yǎng)愛護環(huán)境的良好習慣。
總之，節(jié)約不僅是一種行為，更是一種精神。節(jié)約方面的心得體會是我們對資源、環(huán)境等的一種負責任的態(tài)度。我們要從小事做起，從個人做起，以切實行動踐行節(jié)約的美德，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展貢獻自己的力量。讓我們一起努力，共同創(chuàng)造一個富饒而又環(huán)保的美好未來。
心得體會方面的問題篇十
從我們呱呱落地的那一刻起，我們用一聲啼哭，崔凱了他們臉上的笑容之花。從此，就注定將會有兩個人為我們的成長傾注畢生的心血——父親和母親。他們用無微不至的愛，澆灌著我們的生命之花。也許父母的愛讓我們過早的懂得了“享受”二字的含義，卻忽視了回報的分量，以為父母的付出是理所當然的，但是，你們是否也曾想起，為人父母的他們也需要我們的關心和愛護。
溫暖的話語。
羊尚跪乳，鴉亦反哺，父母之恩，深似海，重比山，高于天。讓我們學會感恩父母，讓我們的世界永遠充滿美妙的恩情，處處洋溢著溫馨的氣息。
心得體會方面的問題篇十一
轉眼間，我已走上教師崗位，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。通過對師德的學習讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在學習中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從學習中我知道了師德師風學習的重要性。教師作為人類靈魂的工程師，師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，只有教師自己有高尚的道德情操，才能以德育人，才能成為一名合格的教育工作者，但是我們應該清醒的認識到，無論怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨是不會變的，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。這不得不讓人想起孔子，這位教育先賢早在兩千多年前就為我們樹立了為人師表該有的職業(yè)道德品質(zhì)：“敏而好學，不恥下問”，“吾日三省吾身”……以好的思想觀念為指導，注意行為規(guī)范，并以長久的堅持使之形成習慣。作為新時代的教師，我們更應當樹立正確的思想觀念，以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習慣，成為一名合格的教育工作者。
首先，要有一顆關愛學生的心。我們必須始終牢記，師德規(guī)范的主旨是不會變的，“責任”與“愛”是不會變的。教師要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。教師曲莉梅說：“如何讓學生仰慕你、愛戴你，一方面我們需要有愛的情感，另一方面更要有愛的能力、藝術?！苯處熉殬I(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，更要充滿深深的愛的情感。只有在先進的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書達理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學生，這是《規(guī)范》的靈魂所在。此外，新版《規(guī)范》還新增了“保護學生安全”，保護和扶助學生，這是教師職業(yè)必須堅守的精神底線，也是教師職業(yè)區(qū)別與其他任何一種職業(yè)的特征，在發(fā)生突發(fā)性事件時教師的行為應當體現(xiàn)出這個職業(yè)的神圣。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，他們用自己的行動，為新時期師德做出了最好的詮釋。
其次，要有高漲的工作熱情。“忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。”，“對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。有些教師在教書過程中容易產(chǎn)生倦怠心理，其實這就是缺乏工作熱情的表現(xiàn)。許多成功人士的成功經(jīng)驗向我們表明一件事情，那就是成功取決于你是否有積極主動的心態(tài)。教師自身具有積極情緒、主動心態(tài)，其實也是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環(huán)。
再次，建立自己的專業(yè)理想和信念。熱愛教育，就是要樹立崇高的專業(yè)理想，就要有強烈的事業(yè)心和高度的責任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育，獻身教育事業(yè)的重要精神支柱和動力源泉。事業(yè)心是一種堅定的職業(yè)信念，是對自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然，沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會，對他人不可推卸的一種道德責任，而不會把它當作一種外在的強制，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺地實踐正確的道德行為，以保證教師育人目標的實現(xiàn).我通過這次學習認識到：選擇了教師，我們就應該甘愿清貧;選擇了教師，我們就應該樂于奉獻;選擇了教師我們就應該把學生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
最后，要養(yǎng)成終身學習的習慣，是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力，是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，只有這樣才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之，百年大計，教育為根本;教育發(fā)展，教師是關鍵;教師素質(zhì)，師德最重要。師德規(guī)范不是有強制性的法律，而是一個行業(yè)性的紀律，是倡導性的要求，它具有針對性和現(xiàn)實性。同時師德規(guī)范的真正落實，還需各方，特別是廣大教師、學校和社會各方面的共同努力。加強中小學教師職業(yè)道德建設，提高中小學教師的師德素養(yǎng)，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，具有深遠的意義。
心得體會方面的問題篇十二
百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知，不孝道作為道德的根本。當今社會文化在進步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。
孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導孩子體認父母之辛勞，要珍惜父母的勞動成果，在力所能及的情況下回報父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。
孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學父母的樣，也應該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習慣成自然，長大后就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會，愛人類?？梢?，中國人教孝，就是要由近及遠，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來，最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生?！?BR> 如果說父母疼愛子女在相當?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕敲唇毯⒆有⒌绖t是一種人文教育，是后天教化的結果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法，使之生根、發(fā)芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中，認為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者?！妒酚洝分姓f：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳?，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報，望子成龍白費心?！币粋€連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢?今天，百忙之中得來閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點!
然而，我一直忘了問她，什么樣的生活對于她來說，算是更好一點?
一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣的老太太，年紀與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說：“不必艷羨她，因為，我擁有的比她更多!”
擁有的比她更多?我看著母親，一臉疑惑!
母親依舊微笑，言語間卻透著難得的自豪：“我散步經(jīng)過這里，經(jīng)?？匆娝?，每一次，她都這樣來去匆匆，陪著她的，除了那個隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步!”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進的動力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的!他們要的，真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會在他們臉上蕩漾開來，一直帶進夢里，依舊那樣甜甜地笑著!做為兒女，我們不應該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!
好日子?有沒有人問過一聲，對于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價格不菲的商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價格，而是價值!
公園里，一位老人拿著一部外國原裝的數(shù)碼相機向同伴們炫耀：“這是我兒子從國外寄回來的?！笨粗遣繘]有一個中國字的機器，圍觀的人群沒有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個中國字都沒有，你會玩嗎?”
不遠處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的艷羨不是來自于那件衣服，而是僅僅源于那個“陪”字!
陪!對于我們年青人來說再一般不過，工作要陪客戶，生活要陪，難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過，一天24小時里，有幾個小時是留給父母的?他們孤獨一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經(jīng)不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時，只需簡單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!
名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散!
遺憾?何為遺憾?丟了工作，失了價值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你的機會：待從頭，收拾舊山河!
轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待，而是，這個世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!
其實，這稀世珍寶的價格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費錢，抑或是那少得可憐的電話費!電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對客戶般的小心翼翼，也不需要你作報告似的長篇大論，只是想要聽聽你的聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂!”
天下父母皆牽掛，僅此而已!
百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本;更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!
他們的付出，不是天經(jīng)地義，而是，值得珍惜!
心得體會方面的問題篇十三
根據(jù)市委《關于**市開展案件剖析推進以案促改工作方案》的安排和我局對這項工作的部署要求，**局全體人員嚴格按照活動計劃安排，認真學習了**等書籍，組織開展了反思剖析整改，重點剖析發(fā)生在我省**系統(tǒng)的重大案件，從中受啟示、受教育、受警醒。通過了解案情，剖析案件，大家受到了警醒，明白了底線，知道了敬畏，找準了這些違紀違法行為的根源、原因，認識到了違紀違法給黨的領導、黨的形象、黨群關系帶來的危害性，從而進一步從靈魂深處挖掘、查找存在問題，認真剖析存在問題的原因和制定整改措施。下面我把對照檢查情況報告如下：
(一)在理想信念上。到**工作以來，自己十分注重堅定理想信念，深入學習中國特色社會主義理論體系和____總書記系列重要講話精神特別是關于黨辦工作的重要指示精神，深刻領會省委重大部署、省委領導和**領導講話精神，不斷加深對“絕對忠誠、絕對負責、絕對守紀，特別認真敬業(yè)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷堅定馬克思主義信仰，在反對分裂維護穩(wěn)定等重大問題上態(tài)度鮮明、立場堅定。深入反思，在理想信念方面還存一些問題。如，在加強理論學習上“搞選擇”，學習上級和組織規(guī)定的內(nèi)容多一些，對自己感興趣的學的多，不感興趣的學的少，還沒有從“要我學”的層面上升到“我要學”的境界。同時，在學習上還存在“夾生飯”的問題，對學習的理論思考的不深入，不全面，沒有帶著思考摘抄學習筆記，只是簡單的用數(shù)量衡量，沒有真正做到把黨的理論內(nèi)化于心、外化于行。
(二)在政治紀律和政治規(guī)矩上。參加工作以來，自己就在**部門工作，能夠嚴格按照**干部的標準要求自己、鍛煉自己。到**工作后，堅持用**干部身份和標準嚴格要求自己，不斷增強紀律和規(guī)矩意識，在思想上政治上行動上自覺同黨中央和省委保持高度一致，與省委在思想上同心、目標上同向、行動上同行，能夠做到對黨表里如一，言行一致，不搞陽奉陰違。能夠自覺站在大局的角度考慮問題，注意把自己融入集體，維護集體團結，誠懇待人處事。深入反思，在紀律和規(guī)矩上還有不足。同時，自己在嚴守紀律上做的也不夠好，有時存在著沒能按照要求，及時徹底地把不該保存的文件刪除、銷毀，在一定程度上存有“泄密”的隱患。
(三)在轉變作風上。能夠自覺學習馬克思主義哲學原理，在工作中，堅持“一切從實際出發(fā)”工作原則，實事求是，不弄虛作假、上騙下瞞。能夠認真踐行黨的群眾路線，堅持向群眾學習，從群眾身上汲取智慧和經(jīng)驗。始終用中央八項規(guī)定精神要求自己，約束自己，力戒“四風”問題，沒有出現(xiàn)違反中央八項規(guī)定精神的規(guī)定。重視家庭，能夠較好地處理工作與家庭的關系，對家人在關心的同時，從嚴約束，注重良好家風的形成。深入反思，在工作作風上還存不同程度的“空”和“虛”的問題。
(四)在擔當作為上。自己在工作中，經(jīng)常性告誡自己，要始終用黨員的標準要求自己，對領導安排的工作和任務，積極服從，不講條件、不打折扣，保質(zhì)保量的去完成，對一些難以處理的問題，深入思考、科學分析，拿出切實可行的措施，認真解決。對工作中的失誤，大膽承擔責任，不隨意推卸給別人，同時，注意從失誤中總結經(jīng)驗教訓，努力改進工作。深入反思，在擔當作為上還存一些亟待改進的地方。如：在工作上缺乏“一竿子插到底”“一把尺子量到底”的精神，工作標準的“天平”有時候會傾斜，特別是在任務重、時間緊的情況下，容易放松對工作的要求，只是急于完成工作任務，沒有實現(xiàn)質(zhì)量與實效的統(tǒng)一。同時，主動謀劃工作的意識不強，習慣于等命令、等安排、等請示，遠遠沒有做到“身在兵位，胸為帥謀”，“不在其位、學謀其政”，沒能當好參謀助手，沒能很好地為領導分憂。
(五)在參加組織生活上。能夠認真履行黨員的基本義務，積極參加處黨支部和**組織的各類活動，能夠嚴格遵守組織生活各項規(guī)定和有關紀律，真正通過組織生活獲得知識、獲得成長。在離開單位外出參加活動時，注意維護單位的良好形象，嚴格按照有關單位的要求，安排計劃自己的工作，確保不給單位抹黑。能夠自覺主動繳納黨費，從不拖欠或延期繳納黨費。深入反思，在組織生活方面，還有很大的改進空間。如，在開展批評與自我批評時存有“好人主義”，不夠直接，不夠大膽，“辣味”不足，有時擔心批評的重了，言辭激烈了，會傷了同事間的“面子”和情誼，會影響團結，會讓領導和同志對自己產(chǎn)生“狂放不羈”“自以為是”“目無尊長”的壞印象。同時，對待領導和同事善意的批評，有時不能很快的消化理解，存有一定的抵觸情緒，沒有第一時間去深入反思自己的不足，總是在一段時間過去后，才能理解“良藥苦口利于病”的道理。
(一)從政治思想上分析。政治理論學習做的還不夠，在思想上有所放松，在行動上沒有真正形成加強政治理論的高度自覺，有時候把政治理論學習當成“軟任務”。同時，學習效果不佳，學習的形式比較單一，對黨的理論學習僅限于讀讀文件、寫寫筆記，沒有深入去研讀、去思考，沒有結合工作實際抓學習，導致學用脫節(jié)。
(二)從執(zhí)行紀律上分析。紀律和規(guī)矩觀念樹立的還不夠牢，在思想深處，認為自己作為一名普通干部，既不管錢，又不管人，也不是決策者，只是負責具體工作的落實，只要是按照工作安排和領導要求去干工作，就不會存在違紀違規(guī)問題。正是這種想法，讓自己在工作中，執(zhí)行紀律和規(guī)矩不夠徹底、不夠嚴肅。
(三)從品質(zhì)道德上分析。沒有始終如一地用黨員的高標準、用組工干部的高標準、用黨辦干部的高標準要求自己，在處理一些事情上把自己作為普通群眾，降低了對自己的要求。另外，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)也做的不夠好，在工作中，經(jīng)常學習英雄人物、典型模范的先進事跡，但是持之以恒的對照改進做的不夠到位。
(四)從發(fā)揮作用上分析。在工作上，沒有樹立起“示范”“標桿”的強烈意識，在內(nèi)心深處存有“槍打出頭鳥”的錯誤思想，總是習慣于等上級決定、等領導安排，不敢做“第一個吃螃蟹的人”，沒有做到提前謀劃、主動作為，導致在工作中，存有一定程度上的滿足于“一般化”的錯誤傾向。
三、努力方向和改進措施。
(一)帶著強烈的進取心，持續(xù)不斷的加強理論武裝，做到不忘初心。牢固樹立終身學習的理念，始終把學習作為工作和生活的重要內(nèi)容，徹底拋棄學習上存在的“實用主義”和“拿來主義”，真正把學習當成硬指標、必修課，有目標、有計劃、有重點地學習黨的理論、路線、方針和政策，學習《黨章》《廉潔自律準則》《紀律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，學**___總書記系列重要講話精神、省委領導有關講話精神和**領導講話精神，持續(xù)不斷的堅定理想信念，提升政治理論素質(zhì)。
(二)帶著高度的責任心，持續(xù)不斷的加強工作實踐，做到不辱使命。牢固樹立強烈的實干意識，在工作的具體實踐中不斷鍛煉自我、完善自我、提高自我。立足崗位，加強對工作的思考與研究，了解工作的標準、要求、特點、性質(zhì)和規(guī)律，找到工作的著力點和落腳點，提升工作效果的針對性和實效性。堅持“干中學、學中干”，一方面積極學習人事工作政策法規(guī)，充實自己的知識儲備，提高工作的能力;另一方面，加強知識運用，努力把所學的知識運用的具體工作中，真正把所學到的知識和經(jīng)驗轉化成推動的“動力”。
(三)帶著純潔的赤子心，持續(xù)不斷的加強廉潔自律，做到不破底線。牢固樹立“作風建設永遠在路上”的理念，始終把紀律和規(guī)矩挺在前面，扎緊制度和規(guī)矩的牢籠，努力做到為人“干凈”、為事“干凈”。在工作中，嚴格遵守黨紀黨規(guī)，堅持用制度和規(guī)矩辦事，堅持按照程序要求辦事，堅持按流程標準辦事，真正做到合規(guī)合矩。在生活中，嚴格遵守法律法規(guī)，守牢“底線”，遵守文明公約，提升道德修養(yǎng)。同時注意養(yǎng)成良好地生活習慣和情趣，自覺凈化社交圈、生活圈和朋友圈。
最后，我真誠地希望各位領導對我提出批評意見。對大家的批評，我一定高度重視、虛心接受、認真采納，堅決改正，把今后的工作做得更好。
心得體會方面的問題篇十四
有一部分企業(yè)正在面臨著二代接-班的問題，一種是有讓自己的子女接-班的計劃，一種是面臨尋找職業(yè)經(jīng)理人接-班，現(xiàn)在在國內(nèi)無論那一種情況成功率都比較低，這個問題是很多第一代創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家關注的問題，也是困惑他們的一個越來越凸顯的問題，也是一個越來越急迫的事情。探究一下，為什么接-班的過程失敗率那么的高呢？這里就涉及到了“路徑” 依賴的問題！
企業(yè)在第一代企業(yè)家的帶領下，從小慢慢發(fā)展起來，在幾年，十幾年的發(fā)展后，企業(yè)的性格和文化深深映射著第一代企業(yè)家的烙印，團隊的價值觀和行為方式，做事的文化底蘊也浸漬第一代企業(yè)家的烙印，所以，在整個企業(yè)里，從文化，管理團隊理念，行為方式，組織秉性都深深烙著第一代企業(yè)家印記，如果在這個時候，把整個企業(yè)交接到第二代接-班人的手里，無論是子女還是職業(yè)經(jīng)理人無論從理念上，性格上，經(jīng)歷，價值觀跟第一代企業(yè)家有著非常大的本質(zhì)差異，在這種情況下倉促接管企業(yè)，由于原有整個組織無論有形還是無形的東西跟接-班人所代表的東西有著非常大的沖突，結果因子女人生閱歷不夠深，沒有足夠閱歷和能力駕馭這種沖突，同時也不能有機融入到原有組織中，最終導致了失??；職業(yè)經(jīng)理人雖然有著在其他企業(yè)工作的資深經(jīng)歷，但是環(huán)境和背景完全不同，沖突往往也是導致職業(yè)經(jīng)理人失敗的重要要素之一。
所以，“路徑”依賴指的在接-班的過程中，要與第一代企業(yè)家創(chuàng)建的組織過程中一路同行，相濡以沫，共同進退，這樣才能成功承接和傳承企業(yè)主流文化，價值觀，組織秉性等，軟性過渡，這才是穩(wěn)健的過渡方式，這個交接過程中，需要路徑依賴，路徑延續(xù)！
在太多的企業(yè)都有論證，《再造卓越》一書中，對世界500強調(diào)研報告中發(fā)現(xiàn)，絕大部分空降ceo是失敗的；國內(nèi)有家企業(yè)是比較優(yōu)秀的：聯(lián)想集團，聯(lián)想并購ibm pc之前，柳傳志將帥位傳給了楊元慶先生，楊元慶是一直跟柳傳志打拼，一路拼殺到了聯(lián)想電腦掌門人，多年共同打拼，楊元慶與柳傳志共進退，在這個發(fā)展路徑中，楊元慶繼承了柳傳志的經(jīng)營哲學，價值觀，文化特性等等，了解在柳傳志帶領下的團隊的秉性，這為楊元慶接管聯(lián)想集團ceo打下了非常堅實的基礎，這就是成功的路徑依賴！
而空降ceo，因為沒有這個階段的路徑經(jīng)歷，對公司深層次問題短期內(nèi)不可能掌握清楚，但是公司董事會聘任后對其給予極高的期望，給了很短的時間了解企業(yè)，這個時候，新上任ceo為了展示自己的價值，而進行常規(guī)ceo常規(guī)做法：消減成本，裁員，或者進行重組或并購，但是在沒有找到問題真正源頭的時候，為了僅僅證明自己是有價值的或者迫于董事會的壓力，而急于行動變革，這樣不但不能解決企業(yè)問題，往往導致災難性的后果。
所以，我個人也比較贊成核心接-班人一定要從公司內(nèi)選拔，因為有路徑依賴的原因！
二）公司團隊人才發(fā)展模式
空降兵招聘以后，公司招聘空降兵的目的不僅僅讓他一個人進行華麗的表演，而是要通過個體帶動整個體系的運作，這樣效果才能最大化和持續(xù)性，這個時候，公司必須要進行內(nèi)部團隊的培養(yǎng)，公司要做的是，一個方面要選擇優(yōu)秀的團隊跟外聘職業(yè)經(jīng)理人協(xié)作配合，使之成為一個體系能夠運作起來，一個方面企業(yè)必須提供一個學習和協(xié)作的氛圍，因為僅僅靠空降職業(yè)經(jīng)理人是完不成這個人才培養(yǎng)和搭建過程的，這個體系建立不起來，損失最大的還是公司，而如果體系一旦建立起來，公司就會真正實現(xiàn)擺脫起初對空降職業(yè)經(jīng)理人的高度依賴，從經(jīng)營的角度降低了風險，提升了運營效益。
這是健康公司的人才發(fā)展模式，兩者兼?zhèn)?，互動轉化。
三)?企業(yè)能力體系與戰(zhàn)略關系
企業(yè)戰(zhàn)略定位不同，比如低成本戰(zhàn)略為主導的企業(yè)跟差異化戰(zhàn)略為主導的企業(yè)，這兩類企業(yè)對組織架構要求是不同的，對組織架構配套的能力體系要求也不同，所以當?shù)统杀緫?zhàn)略為主導的'企業(yè)向差異化戰(zhàn)略轉型，或者差異化戰(zhàn)略為主導的企業(yè)向低成本戰(zhàn)略轉型的時候，往往面臨的巨大挑戰(zhàn)，失敗的比例非常大。其中一個要素就是這種轉型的過程，要求兩種不同能力體系之間快速轉型，而這種轉型往往建立在短期同一團隊的身上，讓同一個團隊在公司戰(zhàn)略定位改變后（如從低成本向差異化戰(zhàn)略轉型），在短期內(nèi)完成兩種不同能力體系的快速轉換，這個難度可想而知，所以這也是解釋了為什么很多企業(yè)轉型過程失敗的核心原因，目前國內(nèi)格蘭仕正在面臨這個轉型的考驗，其結果如何，我們拭目以待。
即便是公司主體戰(zhàn)略發(fā)展方向不變化，但是對于公司來說，在發(fā)展的過程中，戰(zhàn)略還是要根據(jù)外圍環(huán)境的變化，行業(yè)的變化等進行戰(zhàn)略調(diào)整，而這種調(diào)整后，需要組織架構的調(diào)整相配套，組織能力上也要進行重新的調(diào)整配置，尤其是支持關鍵行動方案的能力，在公司績效考核指標體系中，往往會根據(jù)關鍵行動方案結合關鍵能力而設定關鍵指標體系，而一旦公司戰(zhàn)略進行調(diào)整，關鍵能力也需要調(diào)整，而公司的績效考評體系調(diào)整往往是滯后的，從人性的角度出發(fā)，員工只做公司考核的事情，因為考核直接關乎他們的業(yè)績和績效，而新戰(zhàn)略調(diào)整需要團隊快速完成能力體系的調(diào)整升級，這樣就有了一個非常大的隱形沖突，如果經(jīng)驗豐富的管理者能夠發(fā)現(xiàn)這種問題的沖突癥結，強勢領導解決這種沖突，是最佳的結果，但是實際情況很多企業(yè)的管理者往往看不到這種隱形沖突，即便是看到，由于缺乏領導力和魄力，改變不了現(xiàn)狀，最終多數(shù)企業(yè)戰(zhàn)略實現(xiàn)不了！
這就是企業(yè)能力與戰(zhàn)略的關系！
在即將結束分享之際，我想再分享一下：為什么很多公司外聘人力資源咨詢公司，對企業(yè)的薪酬績效考核體系進行咨詢，往往以失敗告終，個人認為，通過上面的能力體系與戰(zhàn)略的關系，以及能力體系與公司績效考核指標體系來看，這是一個動態(tài)過程，首先要了解戰(zhàn)略動態(tài)調(diào)整的維度和范圍，接下來要分析原有支撐戰(zhàn)略的能力體系與調(diào)整后能力體系的共性與差異，接著要導出兩種能力體系下結合企業(yè)的業(yè)務流程與團隊的關鍵指標體系，很多機構往往做到這一步就停止了，這樣直接把新的績效考核指標體系推導下去，其結果往往是災難性的，最后體現(xiàn)出的結果是咨詢項目失敗了，失敗的核心原因，缺少了一個重要環(huán)節(jié)：就是告訴團隊如何從原來考核體系指導下的行為模式成功過渡到新的績效指標考核體系新行為的方法和過程。
關注客戶關注的，這樣才能于客戶進行深度互動！
現(xiàn)在管理領域的80后新人主要有三方面的問題：
二是管理知識和管理水平不足；
三是比較獨立但是比較自我，作為管理者應起到的表率作用比較欠缺。
針對新人從事管理工作出現(xiàn)的種種問題，職場專家譚小芳老師指出，公司可以請一些老領導分享他們的管理經(jīng)驗或?qū)π氯诉M行管理類課程的培訓，同時還要讓新人在實踐中進行鍛煉。
而新的領導者則要對新角色做出適應性調(diào)整，對管理工作投入更多的責任心和精力，提高自己的溝通能力。
心得體會方面的問題篇十五
初中生既不象小學生那樣對自己的主觀情感體驗不深，遇事經(jīng)常會破涕為笑，也不象高中生那般老練，遇事有自己的主張，他們往往是既懂得一些事理，又不能徹底了解，缺少一種情感意志上的自主調(diào)控能力，較多地受外界因素的影響和支配，表現(xiàn)出情感和意志的相對脆弱。面對挫折，容易產(chǎn)生厭學情緒、甚至還會產(chǎn)生破罐子破摔的逆反心理。
下面我來談一談自己在教學中的幾點應對策略。
“凡是屬于智力以外的因素，我們統(tǒng)稱為非智力因素”，非智力因素內(nèi)容十分廣泛，包括理想、信念、興趣、需要、榮譽感、求知欲等，如果一個中學生沒有理想，缺乏強烈的動機，對事物沒有興趣，即使他的智力再好，任何成功也將和他無緣。所以在學生思維能力、觀察能力等智力因素發(fā)展的初中階段，充分發(fā)揮學生的非智力因素，為學生身心發(fā)展的整體加速提供保障，是我們教學不容推卸的責任。
例如,就興趣而言,我們知道,“興趣”作為一種對周圍事物或現(xiàn)象表現(xiàn)出來的喜愛情緒,對人的各種實踐活動都具有非常重要的作用,因為它是人類從事活動的內(nèi)在動力之一。而音樂教學本身便充滿了趣味,因此要做到音樂課對學生來說是有興趣的這一點并不難,我們只要簡單的設計，就能充分利用這一有利因素，使學生建立起濃厚的音樂興趣。在欣賞樂曲《新疆之春》時，我首先隨著歡快的新疆音樂給學生們跳了一段新疆舞，同學們頓時興致昂然，對新疆音樂充滿了了解的渴望，這為使大家更好的了解新疆音樂知識奠定了的基礎。
在新課程的教學中，我更注重了和學生間的交流，去傾聽他們的心聲。在學習《讓世界充滿愛》這首歌曲時，滿含深情的歌詞和優(yōu)美的旋律深深的感染了學生。在音樂的渲染下，大家都說了說最令自己感動的一件事，從中我了解到了平時不大講話的林曉實際上很愛幫助別人；在同學遇到傷心事時，班長葉露最會安慰別人，使她們破涕為笑。通過情感的交流，使大家在每次演唱《讓世界充滿愛》時，都飽含深情。
在當前，不少家庭的孩子都是獨生子女，過分的家庭愛護加劇了初中生情感、意志脆弱的傾向。所以，在教學中，我們應更多的給予學生鼓勵和肯定，激發(fā)他們的自信心，確立一定的成功感。有一件事讓我感觸很深。一次，為了選一部分學生組建學校合唱隊，我將幾個班級中的部分的同學叫了出去進行篩選，其中包括其它學科中的幾個“老大難”。由于人數(shù)有限，肯定有部分人會被淘汰。在篩選前，我對他們說，無論是否選上，你們都是班級中歌唱得最好的。在隨后的課堂上，無論是選上的或淘汰的，他們都成為了活躍分子。那些“老大難”在我的課堂上，個個都是優(yōu)秀的。一個不經(jīng)意的鼓勵和贊揚，換來了他們的自信心。作為教師，鼓勵和贊揚是我們最廉價的東西，但正是這些廉價的東西，卻能給予學生充分的肯定和自信，所以，請不要吝嗇自己的贊揚，請給予他們更多的鼓勵。
音樂教師本身要具備健康的品格,為人師表,這樣才能對學生起到潛移默化的作用。一位快樂的老師，能使課堂充滿陽光；一位憂傷的老師，學生永遠看不到事物美好的一面；一位脾氣暴躁的老師，使學生處于恐慌中，無心學習。就如孔子所言:“自樂樂人,自正正人。”
綜上所述，我們只有充分了解學生,為學生設想。才能更有效的利用新教材，有的放矢的進行教學，這樣我們才能說，面對初中生心理的“危險期”我們準備好了。
心得體會方面的問題篇十六
紀律，指為維護集體利益并保證工作進行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。紀律作為一種人們的行為規(guī)則，是伴隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，伴隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展的，因此具有歷史性的特點。以下是小編為大家收集的紀律方面的問題九篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
自開展持續(xù)紀律作風整頓教育活動以來，我嚴格按照支隊紀律作風整頓教育活動的總體部署，進一步加強作風建設，嚴肅紀律，對照自己工作的狀況，逐一對照入座，尋找差距，梳理出自己存在的問題，進行了深刻的剖析，現(xiàn)剖析如下:。
1、業(yè)務知識不足，理論業(yè)務學習不夠。參加工作以來，本人雖然一向比較重視學習，但所掌握的理論知識和具備的業(yè)務水平，還遠遠未到達新時期人們警察的要求。
2為群眾服務意識淡薄。未牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨觀念。
3、工作意識不強，工作作風不夠扎實，執(zhí)法理念不強。
思考自身存在的這些問題，有著諸多方面的思想根源，其中有客觀的因素，但更重要的是主觀因素造成的。
1、對政治學習，敷衍了事，思想上未引起高度的重視，學習目的不夠明確，學習時缺乏思考，使自己對理論知識的理解與實際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導作用。
2、在工作上、學習上、作風上不能高標準、嚴要求，提高自己、改善工作的緊迫感、職責心還不夠強，離領導和同志們的要求還有較大差距。
3、創(chuàng)新意識和其他同志相比還有差距，思想還不夠解放，工作思路不夠開闊。
1、強理論學習、不斷提高自己的政治業(yè)務素質(zhì)。認真學習和領會黨的各項方針政策，激發(fā)愛崗敬業(yè)的熱情，用心投身到日常工作中，在凡的崗位上做出自己應有的貢獻。
2、進一步改善作風，在求真務實上狠下功夫。工作中，我將堅持理論聯(lián)系實際的原則以高度的政治職責感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，靈活運用合理的方法和措施，勇于實踐，充分發(fā)揮主觀能動性，以高度工作職責感和踏實工作作風，嚴格、公正、禮貌地執(zhí)法，真正做到全心全意為人民服務。
3、進一步強化紀律意識，在嚴以律己上下功夫。堅持高標準、嚴要求，更加嚴格地遵守各項規(guī)章制度，時時處處以為行動準則，服從大局，聽從指揮，進一步強化廉政意識，鍛煉意志品質(zhì)，提高思想境界，自覺理解監(jiān)督，持續(xù)高尚的道德情操，筑牢拒腐防變的堤壩，時時刻刻自重、自省、自警、自勵，真正做到自身正、自身硬、自身凈。
本人結合崗位職責，深入檢視剖析自身在“理論學習、思想政治、工作作風”三個方面存在的問題，深刻分析問題產(chǎn)生的原因，制定整改措施，現(xiàn)對照檢查情況報告如下：
（一）理論學習方面。學習理論功底不高，平時對理論學習不系統(tǒng)、不深入、不完整。學習的自覺性不高，主動學習少，被動接受多，制定個人學習計劃比較粗糙，學習內(nèi)容范圍較窄，從而使得學習的效果不理想，平時只注重學習內(nèi)容、學習任務的完成，忽視了學習方法、學習效果，對知識深入消化、吸收不夠，不能很好地結合到實踐、落實到行動上，致使在實際工作中政策水平較低。學習的堅持力度不夠，客觀上是感興趣、有愛好時學習的多，為解決問題而學習的少、工作忙時就少學，特別是壓力大、事務多時，就沒有耐心學習，覺得只要能把本職工作干好，其他學習都無關緊要。學習的高度有所缺乏，對意識形態(tài)領域的復雜斗爭認識不足，對一些敏感的問題反映遲鈍，鑒別能力不強，不善于從政治高度去認識和分析問題。學習的強度有所缺乏，平時抓業(yè)務抓的緊，抓政治學習抓的少，存在時緊時松“三分鐘”熱度，沒有充分認識到學習也是一項制度，還沒有把學習當做一條鐵紀來抓，導致學習的強度不夠。
（二）思想政治方面。自己始終把思想政治建設作為立身之本，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，但仍存在一些差距與不足。一是政策理解不深入。雖然自己能夠按時參加集體學習，但理論學習缺乏連續(xù)性、系統(tǒng)性、全面性。特別是對一些新理論、新戰(zhàn)略、新要求，缺乏深層次的思考研究，學習不透徹，掌握不具體，研究不到位。二是學用結合不緊密。理論與實踐不能很好的融匯貫通，不能把學習的理論有效的和本職工作緊密結合起來，而只能滿足于片面引用個別原理，因而不能很好的用學到的理論知識有效的指導本職工作。三是基層調(diào)研不及時。平時到群眾中去調(diào)研少、主動性不強、針對性不強，下基層調(diào)研只注重自己想要了解的問題，沒能真正地坐下來，沉下去，沒有和群眾真正打成一片。
（三）工作作風方面。一是工作作風欠扎實。一旦有了工作任務首先想到的是怎樣盡快完成任務，到時別誤事，在處理速度與質(zhì)量的關系上是只求最快，不求最好。二是創(chuàng)新意識欠缺。沒有充分發(fā)揮主觀能動性，只按照之前的方式與做法，沒有創(chuàng)新尋找更好方式的意識，工作時循規(guī)蹈矩，缺乏創(chuàng)新。三是工作質(zhì)量不夠高。對工作從思想上來說想干好，甚至更好，但是這需要撲下身、真抓實干，是需要很強的責任感、使命感、發(fā)展觀念的，在這些方面自己做的還不夠很好。
一是進一步加強理論學習，做到盡可能系統(tǒng)學、學深學透，以增強自己的理論功底，提高自己的政治洞察力和政治敏銳性。二是注重不斷用新知識、新理念武裝自己的頭腦，增長才干，持續(xù)提高工作水平。三是進一步改進工作作風，增強宗旨意識，樹立艱苦奮斗的精神，把維護群眾利益放在首位，要牢固樹立全心全意為人民服務的思想。以上是我的個人對照檢查情況，在以后的工作中，我會不斷加強自我修養(yǎng)，做一名合格的黨員。
工作作風上存在的問題主要是員工工作紀律不強、工作作風不實、工作熱情不旺、工作勁頭不足、工作動力不大，工作要求不高，表現(xiàn)為典型的“動力缺乏癥”：一是對工作缺乏敬業(yè)的感情。對工作麻木不仁，冷淡厭煩，責任性不強，要求不高，得過且過，應付了事，馬馬虎虎，滿足于一般性常規(guī)工作任務的完成。工作紀律散漫，上班遲到早退，無所事事，隨心所欲，有的甚至在上班時間溜之大吉，玩麻將打撲克，有的干脆成伙結伴下去吃喝玩樂，胡搞亂來，敗壞了黨和干部的形象;二是對事業(yè)缺乏奮斗的熱情。習慣于按部就班，循規(guī)蹈矩，墨守成規(guī)，不是積極主動地找事做，而是消極被動地等事做，對工作沒有前瞻性，領導安排做啥就做啥，推一下動一下，不求有功但求無過，把工作崗位當作是度日養(yǎng)老的港灣;三是對追求缺乏執(zhí)著的激情。普遍存在“冷漠病”和“戀舊病”，對事業(yè)沒有理想信念，對工作沒有目標追求，缺乏開拓創(chuàng)新精神和執(zhí)著追求激情。工作上滿足于完成對付的日常工作，沒有向更高目標努力奮斗的動力，圖清閑，怕麻煩，因循守舊，固步自封，本位主義思想嚴重，事不關己，高高掛起。對工作推諉扯皮，拖拖拉拉，應付了事;四是對基層缺乏服務的真情。高高在上，脫離群眾，害怕觸及困難和矛盾，不愿深入基層下到一線，不愿調(diào)查研究，不愿幫基層和群眾解決實際問題，缺乏全局觀念和服務意識，衙門作風，效率低下，存在門難進、臉難看、事難辦。有的是把單位權力個人化，個人權力利益化，不給好處不辦事，給了好處亂辦事，對基層缺乏服務的真情實意。
認為機關工作作風存在上述問題的主要原因有三：一是體制機制弊端。由于機關工作人員大都是行政事業(yè)編制的吃“皇糧”人員，吃的是大鍋飯，端的是鐵飯碗，坐的鐵交椅。工作上做多做少一個樣，工資上做好做壞一個數(shù)，認為“做不做一個數(shù)，好不好十五號”，甚至是做多了還會惹來麻煩、引來是非、招來矛盾，從而產(chǎn)生了對工作上的事情多一事不如少一事，能躲就躲，能溜就溜的不負責任思想;二是管理考核疲軟。機關工作缺乏科學有效的管理激勵考核制度，沒有一套“獎優(yōu)罰劣，褒勤貶懶”的獎懲考核體系，沒有形成“能者留，平者讓，庸者走”的機關人員流動制度。機關工作忙閑不均，苦樂不平，做事的人是少數(shù)，議論事的人是多數(shù)，工作上沒有緊迫感危機感，沒有目標追求，沒有精神寄托。有的機關人員在一個崗位十幾二十年不變，工作年年打不開局面，但仍然穩(wěn)坐釣魚船，可謂是“鐵打的軍營不動的兵”，嚴重影響并挫傷了想干事者的積極性;三是主觀思想被動。有些人長期在機關工作，過慣了按部就班的、老調(diào)重彈的穩(wěn)定日子，平時不注重加強學習和世界觀的改造，養(yǎng)成了懶惰拖拉的工作作風，組織觀念淡薄，組織紀律松懈，我行我素，拜金主義思想嚴重，過多地考慮計較個人得失。有的對工作心不在焉，人在曹營心在漢，上班時間擅離職守，拿國家的工資，做自己的生意，辦自己的產(chǎn)業(yè)，富自己的小家，影響了機關工作的秩序，敗壞了機關工作風氣。
1、突出關鍵點，從領導帶頭上加快作風轉變：
領導干部是加強作風建設的典范和表率，其作風的好壞直接影響著一個班子、一支隊伍、一個單位。因此，加強和改進作風建設，要善于發(fā)揮領導這個“龍頭”的導向作用、帶頭作用和示范作用，努力做解放思想、轉變觀念的典范，做勤奮好學、調(diào)查研究的典范，做求真務實、開拓創(chuàng)新的典范，做堅持黨性、堅持原則的典范，做勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的典范，形成作風建設群眾看干部、干部看領導，基層看機關的局面。
2、強化支撐點，從運作機制上加快作風轉變。
3、主攻結合點，從選人用人上加快作風轉變。
把作風建設與選人用人有機地結合起來，要嚴把“入口”關，圍繞“加快發(fā)展，轉變作風”這個主題，用好的作風選人，選作風好的人，進一步嚴格干部選任標準，大膽選用善于謀劃發(fā)展的干部，善于抓落實的干部，能干實事業(yè)績突出的干部，群眾公認的干部，使用人導向和干事創(chuàng)業(yè)導向統(tǒng)一起來。通過創(chuàng)新用人標準，堵死“熬官”、“混官”、“跑官”的口子，敞開各類優(yōu)秀人才脫穎而出的路子。要加大干部“出口”力度，對作風不良、群眾反映大的干部，采取誡免談話、行政處分、黨紀追究等方式給予嚴肅處理，形成正氣上升、邪氣無存的良好用人導向。
4、立足根本點，從制度規(guī)范上加快作風轉變。
干部工作作風的好壞關乎黨的事業(yè)興衰成敗和民心向背。如果每一個干部能隨時隨地講黨性、重品行、作表率，時時刻刻權為民所用、情為民所系、利為民所謀，不忘黨紀國法，就一定能以優(yōu)良的黨風促政風帶民風。
當前，干部工作作風存在一些傾向性問題，部分干部權欲重、效率低、亂作為，只有“唱功”沒有“做功”。主要表現(xiàn)：一是得過且過不作為。隨著干部隊伍年輕化的步伐加快，近年來，年齡超過35歲的干部很少能得到提拔，部分干部由此感到仕途無望、心灰意冷，身在位而心不在位，工作上消極，存在“當一天和尚撞一天鐘”的思想。二是不擇手段亂作為。一些干部把黨和人民賦予的權力當作謀取小集團利益和個人私利的工具，他們有選擇性地做上級或群眾交給的工作，對于不能取得利益的事，愛理不理。對于有利益的事，搶著辦，爭著做，甚至不惜違反政策，不惜損害群眾利益。三是濫造政績假作為。一些干部不深入群眾調(diào)查研究，沒有真正地了解當前需要解決什么，群眾的困難是什么，為了急于向上級展示自己的能力，不管是否符合當?shù)貙嶋H情況，是否違反群眾意愿，大上特上“政績工程”。這樣做的后果就是留下一個濫攤子，留給群眾一個壞樣子。四是疲于應付無作為。一些干部抱著“工作求穩(wěn)、關系求活”的心態(tài)，對待工作謹小慎微，滿足于不出亂子。把“進步”的重點放在了處理關系上，講求左右逢源，上下溝通，成天忙碌于吃喝接待，斡旋于領導、同事之間。
當前干部工作作風上存在的上述問題直接影響和損害黨的形象和威信，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。必須采取積極有效的對策予以克服。
一、提高干部素質(zhì)，增加干部作風建設的內(nèi)在原動力。一是通過學理論，改進工作方法。抓好干部理論知識的學習，增強干部以理明事、以事明理的水平，提高干部觀察問題、分析問題、處理問題的能力，創(chuàng)新工作思路、改進工作方法。二是通過學法律，提高依法行政水平。依法行政是每個干部必須具備的基本功。有些干部作風方面出現(xiàn)問題，是因為干部不懂法，不依法，執(zhí)法犯法造成。只有堅持學法依法，才不會以粗暴的態(tài)度對待群眾，才不會與群眾爭利益。三是通過學技術，增強服務本領。有一技之長的干部，能與群眾溝通，也最受群眾歡迎。干部學技術是時代的要求，百姓的期盼。要組織農(nóng)業(yè)技術部門為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部講授技術課，開展技術比武活動等，激勵干部掌握一門以上專業(yè)技術。這樣才能增強干部為民服務的本領，拓寬與群眾溝通的渠道。
二、健全管理機制，加大干部作風建設的制度規(guī)范力。不斷完善制度和持之以恒地落實制度，是長期持久地抓好改進干部作風的主要措施。在實踐中，做到“五變”：一變定性管理為定量管理，實現(xiàn)考核指標數(shù)字化。二變精神激勵為精神與物質(zhì)雙重激勵管理，實現(xiàn)干部待遇差別化。三變注重形式的虛幻管理為講求實效的務實管理，實現(xiàn)制度建設強硬化。四變只獎不罰的管理為恩威并重的綜合管理，實現(xiàn)管理手段多樣化。五變只上不下的單向提升為上下有序的雙向流動，實現(xiàn)人事管理的規(guī)范化。
三、加強文化建設，提升干部作風建設的外部牽引力。在干部中倡導一種積極的、強勢的“勤廉文化”，做到大興四種風氣：一是大興學習之風，靠嚴格的學習制度、靠領導的表率作用、靠典型引路、輿論宣傳營造濃厚的學習氛圍，提高干部政策理論水平和科學文化水平;二是大興求是之風，以政治的堅定性、理論的指導性、思想的適應性，工作的能動性來要求，從而提高理論聯(lián)系實際，解決實際問題的能力;三是大興創(chuàng)新之風，實現(xiàn)思維創(chuàng)新、機制創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、工作創(chuàng)新，從而開創(chuàng)新的工作局面和業(yè)績;四是大興落實之風，狠抓各項方針政策的落實，狠抓目標任務的落實，狠抓責任的落實，形成抓落實促發(fā)展的大好工作局面。
嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。下面小編為大家?guī)韲酪月杉悍矫娲嬖趩栴}具體表現(xiàn)范文，歡迎大家閱讀學習。
發(fā)現(xiàn)自己還存在著律己不嚴的問題，具體表現(xiàn)為以下幾個方面。
一是學風不正，效果不佳。習慣于把理論學習視為讀文件、翻報紙、抄筆記、寫體會，但心里不夠重視，雖然能按時參加組織的各類學習教育活動，但學習的廣度和深度不夠。學習的自覺性不高，在學習中只是按時參加，實際效果不明顯。對中央和自治區(qū)、自治州黨委的決策部署、方針政策，沒有學深學透，習慣于老方法、老思路，不能用新政策、新要求分析解決、新問題。
二是自我約束降低，放松了對自己的要求。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的意識還不夠強，在思想意識、工作作風、組織紀律方面放松了對自己的要求，工作上有時不夠細致，對分管部門單位和部門在勤儉辦會、按標準接待以及經(jīng)費管理等方面監(jiān)督、管理不到位，有時發(fā)現(xiàn)分管單位和部門在鋪張浪費方面的問題也不太在意。
三是聯(lián)系服務群眾不夠緊密。與群眾有效聯(lián)系、面對面與交流方面做的還不夠，不能及時了解群眾的所思所想所盼，不能及時幫助群眾解決困難。特別是在下基層調(diào)研時，還浮在表面，聽取干部意見多，聽取群眾意見少，沒有真正深入群眾中去了解情況。
嚴字當關，補精神之鈣，除四風之害。四風現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，就是黨員干部修身、用權出現(xiàn)了問題，理想信忥不夠堅定。著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，時刻對照“三嚴三實”這面鏡子，自省自己是否堅持立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，是否認真履行黨員義務，是否為民用權、依法依規(guī)用權，觸及靈魂，正視矛盾和問題，以修身增強黨性，以慎行管好權力，以守紀嚴格約束自己，嚴格按規(guī)則、按制度、按程序行使權力，帶頭遵守廉潔從政各項規(guī)定，掃除四風之垢，清除思想塵埃，樹立和恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，保持共產(chǎn)黨人良好形象。
1、在“嚴以律己、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實”上有待于進一步提高。在工作上遇到難題時，不善于思考、動腦，等待領導的指示，說一步走一步，未能把工作做實、做深、做細，滿足于過得去。對業(yè)務知識的學習還不夠，缺乏一種孜孜以求的精神。不注重業(yè)務知識的全面性，等到問題出現(xiàn)再想辦法解決。有時由于工作的重復性，圖省事，照搬照抄，沿用老方法解決問題;在工作中遇到繁瑣、復雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。
5、在“嚴以修身”、關心熱愛來訪群眾方面不夠仔細、耐心。平等對待每一位來訪群眾是做好管理工作的一個關鍵，但是，自己在工作中有時缺乏耐心，幫助他人，與他人談心、交流、溝通的機會相比之下還是少了一些。
1、政治學習不夠，理論功底淺薄。平時只滿足于讀書、看報，研究專業(yè)少，聯(lián)系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫節(jié)，沒有發(fā)揮理論的指導作用，沒有做到真正用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法觀察事物，研究新情況、處理新問題。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠。
2、為群眾服務的意識有待于進一步提高。沒有樹立牢固為老百姓服務的宗旨觀忥;對于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒有堅定任何時候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標準，這是工作中缺乏耐心的根本原因。
3、工作方法簡單，只安于表面，認為把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡單，缺乏創(chuàng)新精神，工作作風還不夠扎實，對問題深層次的分析、思考不夠，有時把工作當成一種負擔。
1、切實加強政治理論學習，進一步明確自己前進的方向。只有理論上清醒和堅定，才能保持政治上的清醒和堅定。學習不只是一般知識的積累，而是世界觀、人生觀和價值觀改造的大問題，理論水平提高了，看問題的能力也會提高，工作能力也同樣會提高。只有刻苦學習政治理論，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2、在工作中要嚴于律已，以身作則，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，觀忥的創(chuàng)新，以適應新時期工作的需求，蹲下來和群眾對話，保持平和心態(tài)，做到“有耐心、有愛心，又細心”，不過于急燥，始終要保持平等、公正的態(tài)度。
3、端正學習態(tài)度，自覺、主動加強食品安全監(jiān)督管理理論學習。缺乏理論指導的實踐是盲目的實踐，今后要加強業(yè)務知識學習，努力提高自己的綜合素質(zhì)。隨著形勢的發(fā)展，只有加強食品安全監(jiān)督管理理論學習，不斷完善自我，才能使人信服。
通過以三嚴三實為鏡，對自身的查擺剖析、整改完善，我相信在以后的工作中會創(chuàng)造更加優(yōu)異的、讓群眾滿意的成績。
相關知識：領導干部身上存在的“不嚴不實”的突出問題。
“三嚴三實”專題教育作為一項重大的政治任務，中央和地方已作出一系列部署并全面啟動，學校也即將出臺開展專題教育的實施方案。開展“三嚴三實”專題教育，主要是為解決“不嚴不實”的突出問題。“不嚴不實”的具體表現(xiàn)有哪些呢?揚帆為您詳細整理如下，大家都來照鏡子，有則改之無則加勉，讓我們永遠走在作風建設的路上!
“不嚴不實”的主要表現(xiàn)。
在嚴以修身方面，存在理想信念動搖、信仰迷茫、精神缺“鈣”，黨性修養(yǎng)缺失、不講黨的原則、當政治逃兵，情趣低俗、玩風盛行、失德現(xiàn)象嚴重等問題。
在嚴以用權方面，存在宗旨意識淡薄、忽視群眾利益、漠視群眾疾苦，濫用權力、設租尋租、官商勾結、利益輸送，堅持民主集中制不夠、不習慣受監(jiān)督約束、大事小事“一言堂”等問題。
在嚴以律己方面，存在心無敬畏、行無底線、頂風違紀搞“四風”、不收斂不收手，心中無黨紀、眼里無國法、拘私枉法、為官不廉，無視黨的政治紀律和政治規(guī)矩、擅作主張、我行我素、欺騙組織等問題。在謀事要實方面，存在急功近利、好高鶩遠、脫離實際，思想僵化、墨守成規(guī)、不思進取，新官不理舊賬、朝令夕改，不尊重客觀規(guī)律、蠻干盲干等問題。
在創(chuàng)業(yè)要實方面，存在心浮氣躁、弄虛作假、搞政績工程和形象工程，不直面問題、不負責任、不敢擔當，按部就班、慵懶散拖、干事不用勁、出工不出力等問題。
在做人要實方面，存在對黨不忠誠、做人不老實、處事不厚道，搞團團伙伙、建小圈子，陽奉陰違、自行其是，不堅持原則、當老好人，喊口號、做樣子、放空炮等問題。
1、在“嚴以律己、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實”上有待于進一步提高。在工作上遇到難題時，不善于思考、動腦，等待領導的指示，說一步走一步，未能把工作做實、做深、做細，滿足于過得去。對業(yè)務知識的學習還不夠，缺乏一種孜孜以求的精神。不注重業(yè)務知識的全面性，等到問題出現(xiàn)再想辦法解決。有時由于工作的重復性，圖省事，照搬照抄，沿用老方法解決問題;在工作中遇到繁瑣、復雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。
2、在“嚴以修身”、關心熱愛來訪群眾方面不夠仔細、耐心。平等對待每一位來訪群眾是做好管理工作的一個關鍵，但是，自己在工作中有時缺乏耐心，幫助他人，與他人談心、交流、溝通的機會相比之下還是少了一些。
政治學習不夠，理論功底淺薄。平時只滿足于讀書看報，研究專業(yè)少，聯(lián)系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫節(jié)，沒有發(fā)揮理論的指導作用，沒有做到真正用馬克思列寧主義的立場觀點和方法觀察事物，研究新情況處理新問題。思想和工作存在主觀性局限性和片面性，站的不高，想的不遠。
2、為群眾服務的意識有待于進一步提高。沒有樹立牢固為老百姓服務的宗旨觀;對于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒有堅定任何時候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標準，這是工作中缺乏耐心的根本原因。
3、工作方法簡單，只安于表面，認為把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡單，缺乏創(chuàng)新精神，工作作風還不夠扎實，對問題深層次的分析、思考不夠，有時把工作當成一種負擔。
1、切實加強政治理論學習，進一步明確自己前進的方向。只有理論上清醒和堅定，才能保持政治上的清醒和堅定。學習不只是一般知識的積累，而是世界觀、人生觀和價值觀改造的大問題，理論水平提高了，看問題的能力也會提高，工作能力也同樣會提高。只有刻苦學習政治理論，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2、在工作中要嚴于律已，以身作則，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，觀锏拇蔥攏以適應新時期工作的需求，蹲下來和群眾對話，保持平和心態(tài)，做到“有耐心、有愛心，又細心”，不過于急燥，始終要保持平等、公正的態(tài)度。
3、端正學習態(tài)度，自覺、主動加強業(yè)務理論學習。缺乏理論指導的實踐是盲目的實踐，今后要加強業(yè)務知識學習，努力提高自己的綜合素質(zhì)。隨著形勢的發(fā)展，只有加強人防管理理論學習，不斷完善自我，才能使人信服。
通過以三嚴三實為鏡，對自身的查擺剖析、整改完善，我相信在以后的工作中會創(chuàng)造更加優(yōu)異的、讓群眾滿意的成績。
查找問題重點：圍繞嚴以律己，重點查找是否存在目無組織、目無法紀、自行其是，重大問題不請示、不報告，管不住自己、管不好家屬和身邊工作人員等問題。自身存在問題：
1、自律不嚴，對于一些違規(guī)現(xiàn)象不能徹底抵制和制止。雖然通過學習，廉潔從政有關規(guī)定已熟識于心，但在實際工作中碰到一些違反有關制度的超標準接待等情況，沒有能當場堅決抵制，仍然存在著有隨大流的想法，警惕性和自覺性不強。
2、放松自我要求，放低工作追求。堅決執(zhí)行上級決策部署不夠，對于省里提出的部分改革精神，以地方有特殊情況為由不能完全落實到位。
改進措施：
1、堅持學習，改造思想，堅定理想信念，堅決抵制腐朽思想入侵，發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風，嚴格執(zhí)行有關政治紀律與政治規(guī)矩。
2、繼續(xù)學習其他地市先進工作經(jīng)驗，研究前沿治水理念，不斷提高工作標準，提升工作熱情，勇于擔當，以創(chuàng)新精神推動工作新進展。
有的自視“消息靈通”，透露一些所謂“內(nèi)部消息”；
還有的對社會上、網(wǎng)絡上出現(xiàn)的一些政治謠言和錯誤言論，不抵制、不斗爭，甚至隨聲附和。有的對歪風邪氣不作斗爭，視而不見、裝聾作啞。
執(zhí)行民主集中制基本程序不嚴格，存在隨意性和簡單化現(xiàn)象，有的議題事先沒有征求意見，發(fā)揚民主不充分，有時搞臨時動議，造成倉促議事，充分醞釀討論的時間偏短，聽取干部職工的意見或建議不夠。黨內(nèi)生活制度執(zhí)行不到位，致使“三會一課”等黨內(nèi)生活制度停留在紙上。學習教育搞形式。班子成員之間批評與自我批評氛圍不濃，搞一團和氣。對干部職工中存在的一些不良風氣批評和整治力度不大，總是手下留情。存在抓業(yè)務工作與抓反腐倡廉工作“一手硬一手軟”的現(xiàn)象，“一崗雙責”還沒有真正落到實處。
中央“八項規(guī)定”出臺后，作風建設方面存在的問題得到了很大的改觀，但是仍然存在不足，主要表現(xiàn)在：一是思想認識還不夠到位。有的班子成員認為貫徹八項規(guī)定是一陣風，使八項規(guī)定的實際效果打了折扣。二是會議多文件多的問題依然沒有很好解決。涉及全區(qū)層面的會議明顯減少，但工作部署、協(xié)調(diào)方面的會議又明顯增多。公文冗長的問題始終得不到有效解決，哪些該發(fā)哪些不該發(fā)也沒有一個明確的界定。三是深入基層調(diào)研解決突出問題的力度仍然不夠，特別是真正沉下心來深入基層切切實實為群眾解決幾件突出問題的工作少。
根據(jù)局機關統(tǒng)一部署和安排，我認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想、黨的十九屆二中、三中、四中、五中全會精神、習近平總書記考察安徽重要講話指示精神,增強“四個意識”，堅定“四個自信”。對照黨章規(guī)定，聯(lián)系實際進行剖析，查找在政治、思想、學習、工作、能力、作風等方面存在的問題和不足。
（一）政治上敏銳性不夠。在大是大非問題上能夠與黨中央保持高度一致，但對輿論戰(zhàn)場的一些隱形斗爭缺乏足夠的警惕警覺，對政治意義、政治要求、政治影響等想得還不夠深入，還欠缺把握形勢、前瞻預見的敏銳性。如在2020年初新冠疫情期間，沒有意識到一些關于政府抗疫措施不足方面報道的立場偏頗，容易被“帶節(jié)奏”。
（二）思想上有所松懈。因孩子小、工作忙、家庭瑣事多，導致自我管理有所松懈，有時在思想認識上會有松氣和應付的想法，在精益求精、嚴格標準上還達不到要求。
（三）學習上理解領悟不足。理論學習缺少統(tǒng)籌安排，急用現(xiàn)學多，從系統(tǒng)上理解把握不夠，深鉆細研的勁頭不足，對習近平新時代中國特色社會主義思想的理解領會停留于表面的多，沒有把蘊含其中的立場觀點方法悟透，導致聯(lián)系實際用理論來指導實踐方面做得還不夠。
（四）工作上主動謀劃不足。工作中還停留在完成領導布置的工作任務上，對于如何出成果沒有主動思考和積極作為。有時存在畏難情緒，工作上滿足于“過得去”，自我加壓自我要求不嚴，接到任務時第一反應是怎樣盡快完成任務，而不是怎樣把工作做出彩，存在工作標準不高的問題。
（五）能力上創(chuàng)新能力不強。工作缺乏創(chuàng)造力，滿足于過去的經(jīng)驗，遇到問題習慣看過去怎么辦、看別人怎么辦，思路不夠開闊。學習新理論新知識勁頭不足，掌握新技能新方法的緊迫性不夠，難以開創(chuàng)性地開展工作。
（六）作風上自我要求不夠嚴格。從嚴自我約束、自我改造堅持不夠。在能力建設、綜合素質(zhì)、道德素養(yǎng)方面，對自己承擔的崗位職責、應當發(fā)揮的表率作用，還沒有真正做到心中明亮、頭腦清醒，時有從眾心理，隨遇而安，拼搏奉獻的精氣神有所松懈。
（一）理論學習不夠深入。對習近平總書記系列重要講話精神的學習把握和領會精神實質(zhì)方面下的功夫不夠深，融會貫通不夠，往往是為了學習而學習，在自覺學習、深學弄懂、學以致用等方面做得還不夠，滿足于淺嘗輒止，沒有做到真正用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法觀察事物。
（二）黨性修養(yǎng)有所放松。黨性修養(yǎng)問題是黨員領導干部思想政治建設的核心問題。近幾年來，自己對加強黨性鍛煉思想上重視不夠，不能經(jīng)常端正自己的思想、反思自己的行為，放松了對自己的要求，降低了標準。主要是堅持優(yōu)良傳統(tǒng)不夠徹底，抵制消極腐朽現(xiàn)象不夠堅決，艱苦奮斗精神逐步消褪，放松了對共產(chǎn)黨員先進性和純潔性的追求。這些都反映出自己黨性修養(yǎng)還需要進一步加強。
（三）使命意識不夠牢固。對新時代新形勢新使命的認識，站位不高、理解不深。這是導致工作創(chuàng)新不足、效能不高、工作方式方法欠缺的主要根源。只有具備很強的使命意識，才能適應時代奮發(fā)有為，不斷開拓創(chuàng)新，切實履行崗位職責；才能以釘釘子精神，鍥而不舍地落實全面從嚴治黨的各項要求。
（一）進一步加強黨性鍛煉。以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。堅持思想建黨、理論強黨，增強學習黨章黨規(guī)的針對性、實踐性，提升貫徹執(zhí)行黨章黨規(guī)的自覺性、實效性，做到對黨絕對忠誠。深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神，深刻領會我們黨所處的歷史新方位和面臨的新形勢新任務，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，強化憂患意識，發(fā)揚斗爭精神，持之以恒加強黨性錘煉，真正做到旗幟鮮明講政治、堅定不移重規(guī)矩。
（二）進一步提高政治站位。努力提高政治素養(yǎng)，強化政治意識，把講政治體現(xiàn)在學習、工作、生活的方方面面，堅持從政治上理解和把握問題，站穩(wěn)立場，把準方向。嚴格遵守黨的政治紀律政治規(guī)矩，不信邪、不傳謠，敢于同錯誤言行作斗爭，做政治上的明白人。同時增強大局觀念，一切服從大局，一切服務大局，做到局部利益服從整體利益，切實做到勇于擔當。
（三）進一步增強使命意識。樹立強烈的政治責任感和歷史使命感，保持奮發(fā)有為、開拓進取的工作狀態(tài)，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，發(fā)揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學風，全面加強政治理論、業(yè)務知識學習，在理論指導實踐、改進工作方面取得新成效。堅持抬高工作標準，干每項工作都堅持精益求精，破解工作思路上的瓶頸、方法上的局限，積極探索資源環(huán)境審計的新思路新方法，創(chuàng)造性地開展工作，爭取多出成果、多出亮點。
（四）進一步嚴格廉潔自律。嚴格執(zhí)行廉潔自律準則，主動接受監(jiān)督，嚴格約束自己的行為，增強反腐倡廉和拒腐防變的自覺性，嚴格規(guī)范權力行使。進一步強化廉政意識、紀律意識、群眾觀點和公仆精神，努力做到自重、自省、自警、自勵，筑牢杜絕奢靡、拒腐防變的思想道德防線，自覺抵制各種不良誘惑。嚴于律己，知足長樂，淡泊名利。不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動，堂堂正正做人，清正廉潔做事。崇尚勤儉節(jié)約，杜絕鋪張浪費行為。
今年以來，在黨組、黨支部的領導教育之下，我們每位黨員認真學習了《黨章》、黨的十九屆五中全會精神和《習近平談治國理政》等內(nèi)容，并進行了對照“優(yōu)秀黨員標準”和不合格黨員標準、對照入黨誓詞、對照身邊先進典型，結合自身實際進行黨性分析，深入查找在政治、思想、學習、工作、能力、作風等方面的問題和不足。通過查擺問題，我找到了一些不足之處，現(xiàn)分析如下：
“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！薄谌朦h誓詞中，忠誠是關鍵詞。我認為，一名合格的黨員，首先就要做到對黨忠誠。
對黨絕對忠誠，就是要堅定信念不動搖，堅定的理想信念是好干部第一位的標準，信仰動搖是最危險的動搖，信仰滑坡是最危險的滑坡。當前，有些領導干部不信馬列信鬼神，把共產(chǎn)主義和馬克思主義當做茶余飯后的談資消遣娛樂，面對名利地位和金錢美色等各種誘惑侵襲，心中的信仰在動搖，在迷失，在異化，在蛻變。從以來落馬的黨員干部身上表現(xiàn)出來的“臺上一套，臺下一套，當面一套，背后一套，說的一套，做的一套，人前一套，人后一套”等“兩面人”特征就是理想信念缺失的突出表現(xiàn)。作為黨員干部，面對偉大復興中國夢的路上出現(xiàn)的錯誤思潮和拉攏腐蝕，要堅決斗爭，自覺抵制，在任何時候，任何情況下，都聽黨話、跟黨走，經(jīng)受住有形與無形生死危難等多重考驗，遠離并剔除偽忠誠，亞忠誠，確保絕對忠誠。
作為一名有著十多年黨齡的老黨員，我自認為我個人對黨絕對忠誠，但是忠誠表現(xiàn)的不夠。在錯綜復雜的社會環(huán)境中，面對周圍群眾個別事情個別情況不理解的時候，作為一名黨員沒有盡到感化群眾、團結群眾的責任，擔當還不夠。
對照條例查擺，我認為我還存在遵守紀律有差距的表現(xiàn)。我認真研讀了《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，對照查擺發(fā)現(xiàn)，還沒有把執(zhí)行黨的政治紀律融入工作生活之中，存在講工作紀律多，講政治紀律少，在處理局部與全局關系上，還是站位不高，看的不遠，想得不深，做得不細，尤其是怎樣圍繞中心服務大局方面，深入思考的不多，缺乏把個人工作放在全局整體工作上思考推進的系統(tǒng)性;在具體工作中，常常以工作為重、發(fā)展為先，容易導致在推進工作中不能時時刻刻嚴格執(zhí)行黨的政治紀律和政治規(guī)矩。
（一）學習改造有所忽視。沒有深刻認識到黨的創(chuàng)新理論作為人生“方向盤”、“指南針”的重大意義，學習習近平新時代中國特色社會主義思想還存在任務心態(tài)、應付思想，沒有真正掌握精髓，理想信念的引領作用出現(xiàn)減弱，看待問題、分析問題，解決問題能力明顯不足。
（二）黨性錘煉有所放松。長期以來受工作繁忙的影響，學習對照黨章黨規(guī)黨紀，抓好自我凈化、自我完善、自我提高的緊迫感不足，逐漸放松了黨性鍛煉，落實雙重組織生活、民主評議黨員等不能按規(guī)定做到位，有時存在少干少出錯、少說少惹禍等消極思想，沒有發(fā)揮出應有的黨員表率作用。
（三）宗旨意識有所弱化。沒有深刻認識到媒體的最大工作是群眾工作、最大基礎是群眾基礎，以人民為中心的發(fā)展理念樹得不夠牢固，抓工作的出發(fā)點沒有真正落在群眾滿足、群眾受益上，深入群眾噓寒問暖不夠、反映群眾呼聲不夠、提升群眾滿意度不夠。
（四）創(chuàng)業(yè)標準有所降低。有時把工作標準定位在不出事、保平安上，缺乏新的事業(yè)追求，存在怕冒風險、安于現(xiàn)狀的思想；有時自我要求不夠嚴格，對紀律規(guī)矩還缺乏發(fā)自內(nèi)心的敬畏，嚴格執(zhí)行的自覺性不強。
（一）帶頭提升政治能力。堅持把深化理論武裝、加強黨性修養(yǎng)作為終身課題來踐行，認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想、習總書記的重要講話指示精神，從根本上提高自己的思想政治水平，不斷加強政治判斷力、政治領悟力和政治執(zhí)行力的培養(yǎng)，確保在政治上思想上行動上同黨中央保持高度一致。
（二）帶頭振奮精神狀態(tài)。自覺把工作當作事業(yè)干，恪盡職守、敬業(yè)奉獻，以制訂“十四五”規(guī)劃為牽引，全力謀劃推動自身工作高質(zhì)量發(fā)展的思路舉措；緊緊圍繞市委、市政府戰(zhàn)略部署，洞察行業(yè)動態(tài)，宣傳行業(yè)發(fā)展成績。
（三）帶頭改進工作作風。不斷強化標準意識、質(zhì)量意識，堅持在抓小、抓細，求準、求精上下功夫，努力爭創(chuàng)一流，多出精品；樹牢宗旨意識，善于傾聽群眾的意見，用真心和真情耐心細致地做好日常群眾工作。
（四）帶頭嚴格約束自己。從自身做起，從小事做起，發(fā)揮好表率示范作用；嚴格遵守紀律規(guī)矩以及廉潔從政的各項規(guī)定，帶頭堅決抵制潛規(guī)則，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈，樹立黨員的良好形象。
(一)要清醒認識違反政治紀律和政治規(guī)矩的各種表現(xiàn)。歸納了一下，主要表現(xiàn)為“五個主義”：
一是理想信念上的虛無主義。習在出席紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會時指出，“虛無主義是在西方各種以唯心主義歷史觀為哲學基礎的錯誤思潮影響下，形成的一股政治思潮。它消解的是人們的文化認同，瓦解的是人們的理想信念，摧毀的是民族自尊心和自豪感，消融的是民族精神?！弊鳛轳R列主義政黨，沒有馬列主義作為思想上的“定海神針”，黨員干部的理想信念就會產(chǎn)生動搖，在事關重大原則問題上就會立場不堅定，在大是大非面前就會旗幟不鮮明，就容易喪失基本的政治立場和黨性原則。周永康、李春城之流，不信馬列信鬼神，不問蒼生問“大師”，日常工作有“大師”相伴，重大決策由“大師”定奪。河北省有一個貪官，貪了很多錢財，自己也沒有享用，為求仕途升遷，專門找“大師”算命，將貪污受賄來的大筆錢財捐給了寺廟。這些行為都折射出，他們已經(jīng)喪失了一名共產(chǎn)黨員最基本的信仰?，F(xiàn)在，我們少數(shù)黨員干部不珍視黨的歷史，對馬克思主義的科學性、社會主義的必然性、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合理性不能保持一貫清醒的認識，對黨的理論體系和決策部署不學習、不研究、不領會，認為共產(chǎn)主義是虛無縹緲的幻想，導致理想信念動搖，精神空虛匱乏，行為出現(xiàn)偏差。如我鎮(zhèn)少數(shù)鎮(zhèn)村干部對一些封建迷信活動不警醒、不反對、不制止，有的自己還求神拜佛，這是非常要不得的，必須加以糾正。
二是工作落實上的本位主義。本位主義者缺乏大局觀和全局意識，考慮問題時往往以自我或小團體為中心。它包括形形色色的地方部門保護主義和以個人利益為中心的官本位主義。其中，地方部門保護主義的突出表現(xiàn)為：有的黨員干部大局觀念淡薄，在執(zhí)行上級決策上搞實用主義，甚至有令不行，有禁不止，合意則取、不合意則舍，在貫徹執(zhí)行上打折扣、做選擇、搞變通，自我標榜為“聰明靈活”;有的對可能涉及犧牲個人或局部利益的工作，態(tài)度不堅決，甚至拖著不辦當“釘子戶”。官本位主義突出表現(xiàn)為三種類型：1、權力崇拜型。有的干部做了一點事情，生怕領導不知道，總想找機會向領導匯報匯報，正常匯報工作是必要的，但是心里揣著“小九九”來匯報工作的，我們是不歡迎的。2、權力濫用型。一些干部權力法定、權力公器意識淡薄，行使權力不講邊界，不講規(guī)則，不講程序，拍腦袋決策、拍胸脯表態(tài)，“我的地盤我作主”，聽不得不同意見。3、權力尋租型。有的干部把權力作為追求和實現(xiàn)個人利益的資本和籌碼，大搞權物交易、權錢交易。黨的以來，相繼落馬的國家級、省部級高官，他們的違紀違法行為無一不夾雜這幾種“交易”。雖然我們基層干部手中掌握的權力不大，但是尋租的空間卻不小。同時，我們有些單位的“一把手”，在從嚴治黨、落實“兩個責任”和貫徹中央八項規(guī)定精神上，失之于軟、失之于寬，這是非常要不得的，現(xiàn)在指出來，希望引起大家的高度重視。
三是同志關系上的山頭主義。有的黨員干部熱衷于拉幫結派，以地域、同學、戰(zhàn)友以及出身、經(jīng)歷劃界，立山頭、搞宗派、編“關系網(wǎng)”，搞團團伙伙、親親疏疏、利益輸送，把正常的同志關系扭曲成庸俗的人身依附關系，甚至搞“私人俱樂部”。這些都是“山頭主義”的典型表現(xiàn)。最近，周永康、徐才厚、令計劃、蘇榮等高官違紀違法的案情逐漸浮出水面，這些“大老虎”的一個共同特點，就是拉幫結派。媒體稱周永康是“豪門寡頭”、令計劃搞“家族集團”，把周徐令蘇的這種搞小圈子的做法稱為“封建依附”。這些拉幫結派的山頭主義，如果不是黨中央重拳出擊，及時打擊，只怕不僅會誤黨誤國誤民誤軍，還很有可能動搖黨的執(zhí)政根基，甚至丟掉執(zhí)政黨的地位，這絕不是危言聳聽。在我們黨員干部中，可能談不上真正意義上的“山頭主義”，但是存在搞團團伙伙，拉幫結派的現(xiàn)象。
四是個人行為上的自由主義。毛主席曾寫過一篇著名的政論《反對自由主義》，文中列舉了自由主義的11種表現(xiàn)，有不少至今還能在我們周圍發(fā)現(xiàn)。比如，少數(shù)黨員干部在一些重大問題，特別是在一些涉及黨的路線、方針、政策和決議的重大問題上，信口開河、妄加評論，散布一些與黨中央不一致的論調(diào)，把聽來的小道消息當做“新聞”傳播，對社會輿論產(chǎn)生了錯誤導向;有的同志對鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府的決策部署不是一五一十地去抓落實，而是在背地里說三道四、叫苦連天，覺得工作推進太難了，任務太重了，在局部造成了非常消極的影響;有的同志在工作中“愛國愛黨”，在網(wǎng)絡中卻自由散漫，發(fā)帖跟帖隨意制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論，人格分裂，做“兩面人”。
五是困難斗爭面前的好人主義。好人主義奉行“多栽花、少栽刺”庸俗關系學，回避問題、掩蓋矛盾，放棄原則、取消批評，害黨，害人，害己。好人主義體現(xiàn)在政治立場上，就是缺乏定力、不敢斗爭。比如有的黨員干部對社會上流傳的政治笑話、灰色“順口溜”不制止、不斗爭，對社會上的錯誤思潮、錯誤行為、錯誤傾向缺乏鑒別力、免疫力和抵抗力。我們有的黨員干部對一些詆毀誹謗黨和政府的反動言論視而不見，當政治逃兵，扮“紳士”、裝“深沉”，在政治言論上該一致的不一致，該斗爭的不斗爭。好人主義體現(xiàn)在為人處事中，就是一團和氣、八面玲瓏。有的班子表面上維持一團和氣，出了問題掩著、蓋著，生活會上你好、我好、大家好，談成績的多，相互批評的少;有的干部怕丟選票，寧可得罪工作，也不得罪“朋友”，寧傷原則，不傷感情;有的領導對下級該公開批評時，卻包著、護著，大事化小，小事化了;而下級對上級則投桃報李，隨聲附和，抬著、捧著;同級之間，明知不對，少說為佳，明知這個干部不咋樣，只要與自己沒有利害沖突，有組織來考察，說優(yōu)點一大堆，說問題輕描淡寫，做順水人情，當“好好先生”。去年開展的群眾路線教育實踐活動，總體情況是很好的，但是在開生活會的過程中，仍然有少數(shù)黨員干部好人主義盛行，怕得罪領導、怕陷入孤立、怕丟掉選票，在開展批評與自我批評時仍然存在對上級放“禮炮”，對同級放“啞炮”，對下級放“空炮”的現(xiàn)象。好人主義體現(xiàn)在干部監(jiān)督管理中，就是不管不問、聽之任之。現(xiàn)在強調(diào)落實黨風廉政建設“兩個責任”，如果有的黨支部書記和領導干部繼續(xù)當“老好人”，一旦下屬出了問題，你也要吃不了兜著走。原山西省委書記袁純清就是最典型的例子。好人主義體現(xiàn)在遇到各種困難時，就是怨天尤人、不思進取。有的同志自己不敢擔當、不愿負責也就罷了，在別人克難攻堅、沖鋒陷陣的時候，他非但不鼓勁兒，反而在旁邊“喝倒彩”，勸別人“不要上”、“搞不得”。表面上看，這種同志好像是在為別人考慮，做“好人”，實質(zhì)上是政治上的“壞人”、是影響事業(yè)發(fā)展的“壞人”。
加強黨的建設，事關我們黨的興衰成敗，事關人民群眾對我們黨的人心向背問題，關系到國家命運和民族發(fā)展的未來。加強黨的建設，首要任務是加強思想政治建設。本文從思想政治工作者自身、工作開展兩個方面論述了當前基層思想政治工作中所存在的問題，分析原因，并提出了其解決問題的對策與建議，主要目的在于加強基層思想政治工作，推動黨的事業(yè)健康發(fā)展。
(一)思想認識不夠，主動性不強，學與用脫節(jié)。
首先是對理論學習認識不夠。部分思想政治工作者在主觀上沒有深刻認識到理論學習在基層黨組織內(nèi)開展的重要性，不能夠很好的擺正自己的工作態(tài)度。其次是主動學習意識不強。基層思想政治工作者工作任務重，工作壓力大，往往沒有時間也不愿意主動地學習理論知識，都是水來便開溝，被動地接受上級安排的學習內(nèi)容和學習計劃。三是沒有把學習的東西與實際工作融合。主要是因為學得不夠深入，沒有深入分析思想政治理論與實際工作的關系，大多只是為了完成任務而學。
(二)工作方法枯燥，創(chuàng)新不夠，激勵性不足。
一直以來，基層黨組織在開展思想政治工作方面缺乏新意，工作觀念陳舊，創(chuàng)新不夠，不能夠有效地促進基層黨員引發(fā)情感共鳴，導致基層思想政治工作的效果大打折扣，對基層黨員的激勵作用不足，總體效果上缺乏生機。就現(xiàn)階段而言，思想政治工作的方式依然局限于傳達文件、組織研討會、學習文件精神相關的講座、撰寫調(diào)研報告等方式，內(nèi)容枯燥。工作創(chuàng)新性也不足，吸引力不夠，對員工激勵作用非常有限。這樣的形式難以提高黨員群眾的工作積極性，不利于思想政治工作的有效開展。
(一)提升政治站位，強調(diào)思想政治工作對黨員修養(yǎng)提高和黨的發(fā)展方面的重要性。
整體的提升來自于個體的完善，首先應從思想政治工作者自身做起，率先垂范，進一步強化對政治思想工作的認識與理解，積極參與政治思想工作的推進，為整體工作營造出良好的氛圍。其次，思想政治工作者作為基層思想政治工作的組織者與發(fā)起者，要切實履行好自身職責，善用分工協(xié)作，及時了解各方位信息，掌握基層黨員群眾的思想與學習情況，預先發(fā)現(xiàn)問題，提前預防問題，做到“未發(fā)先斷”，而黨員群眾則需要持之以恒，孜孜不倦吸收政治思想的精髓。
(二)創(chuàng)新工作形式，發(fā)展多元化、多樣化的思想政治工作和學習的方式。
要創(chuàng)新首先要有相互交流，應該營造不同年齡段、不同基層黨組織黨員交流的團結氣氛，相互取長補短，激發(fā)創(chuàng)新性。同時多元化、多樣化的開展方式應時代的要求已成為必要，把握時代背景、發(fā)展目標，從根本出發(fā)，推動創(chuàng)新型思想政治發(fā)展模式成為重中之重。新媒體的出現(xiàn)為我們提供了一個良好的開端，它已成為現(xiàn)階段大眾普遍接受的方式，這要求我們善于運用網(wǎng)絡思維來更好地調(diào)動同志們的積極性。思想政治工作鏈接新型互聯(lián)網(wǎng)思維，摒棄傳統(tǒng)方式中一味強行灌輸思想的弊端，有利于黨組織把控方向，同時也便于黨員吐露心聲，提出建議，討論成果。
基層黨組織思想政治工作要與實際工作相結合，因地制宜開展思想政治工作，促進基層思想政治工作的發(fā)展。一是要對基層的思想政治工作進行細致梳理和引導，疏通已經(jīng)存在的矛盾問題，引導基層黨員群眾思想向積極、先進、正確的方向發(fā)展，幫助基層創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和氛圍，以此來提升單位內(nèi)部的凝聚力、向心力、核心競爭力。二是在工作的方法論上，可以精心設計和組織有影響的活動，讓黨員群眾在活動中受到教育。如舉辦“正能量演講比賽”、評選“優(yōu)秀黨員示范崗”、開展“業(yè)務技能比武”等一系列以正能量為核心的活動。在活動的過程中，應注意加強對黨員群眾身邊的優(yōu)秀人物先進事跡進行宣傳，使這些優(yōu)秀人物成為黨員聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，成為黨員群眾效仿學習的楷模。
回顧這一年來，我一直認真履行工作職責，努力學習，不斷進取，積極參加黨組織的各項政治學習，學習黨的基本理論、基本知識，認真學習黨章，自覺遵守黨章，切實貫徹黨章，堅決維護黨章，用三個代表”重要思想武裝頭腦，不斷提高政治理論水平和黨性修養(yǎng)。充分發(fā)揮了作為一名黨員模范帶頭作用，努力完成了各項工作任務?，F(xiàn)將今年的學習和工作簡要總結如下：
這段時間以來，我主動加強對政治理論知識的學習，積極配合黨支部的組織生活計劃，切實地提高了自己的思想認識，同時注重加強對社會時政的了解，通過學習，提高了自己的政治敏銳性和鑒別能力，堅定了立場，堅定了信念，在大是大非問題面前，能夠始終保持清醒的頭腦。不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀，樹立堅定的共產(chǎn)主義信念，使自己在思想上、行動上和黨組織保持高度一致。在政治思想上，堅持四項基本原則，與黨中央在政治上、思想上、行動上保持高度一致，擁護黨的路線、方針、政策，堅定對共產(chǎn)主義的信仰，堅決抵制違背科學發(fā)展觀的錯誤行為。
后和對自己負責、對工作負責、對黨負責的態(tài)度對待每一項工作，樹立大局意識、服務意識、使命意識，努力把“全心全意為人民服務”的宗旨體現(xiàn)在每個細節(jié)中;以改進工作作風、講求工作方法、注重工作效率、提高工作質(zhì)量為目標，積極努力地完成各項工作任務。
回顧自己一年來學習和工作，對照黨員標準和評議標準要求，我感到，盡管自己還有許多的不足之處，有些方面還將有待于進一步提高，但自己的精神狀態(tài)是良好的，工作作風是務實的，思想觀念是能夠與時俱進的，在過去的一年我在行動上有改進、工作上有提高。
我覺得我與新時期黨員的標準之間還存在有一定的差距。還需要更多的學習理論知識，深入領會，并堅持作到身體力行。以更加飽滿的學習熱情，以更加積極的精神面貌，開展工作學習;還需要進一步加大對思想政治理論的學習，不斷提高個人的思想理論水平。不斷加強對人生觀、世界觀、價值觀的改造，爭取成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
綜上所述，一年來，盡管自己還存在不少缺點和不足，但我認為，自己這些缺點和不足通過我的努力一定能夠克服和改正。因此黨員評議要求，我認為自己基本屬于合格黨員。
心得體會方面的問題篇一
茶，是一種充滿著文化底蘊的飲品。它不僅具有調(diào)理身心的功效，更傳承著千年智慧與內(nèi)涵。作為一個熱愛茶的人，多年來，我一直積極地探索、品味茶的世界，不斷領悟其中的奧妙。以下是我對茶的心得體會。
首先，茶的品鑒藝術值得探索。茶葉的品鑒可以說是一門高深的藝術，在這個過程中，人們不僅要欣賞色澤、聞香、品味，還需要耐心去體會茶葉帶來的沉靜和內(nèi)斂。茶葉有著豐富多樣的香氣，每一種香氣都代表著品種特點和制作工藝，在品鑒時，我們可以通過嗅覺去感受它們的魅力。同時，茶葉在口感上也有著千姿百態(tài)，有清新爽口的、有濃郁馥郁的、有回甘悠長的……每一種口感都背后都蘊含著茶師的智慧與技藝。通過品鑒，我們能夠深刻地體驗到茶葉給我們帶來的美好。
其次，喝茶可以陶冶情操。飲茶并非僅僅為了滿足口腹之欲，它更是修心養(yǎng)性的一種方式。喝茶需要我們有一顆寧靜的心，讓茶葉所帶來的靜謐與寧神貫穿整個過程。在品茶時，我們需舒展身心，感受茶湯的溫度、潤澤，感悟茶香的怡人與舒適。茶帶來的寧靜和愉悅，能夠讓我們擺脫塵世的煩惱，平復內(nèi)心的焦慮，使我們沉醉在一種無拘無束的境地中。茶的文化底蘊不僅是一個品種的傳承，更是一種修養(yǎng)、一種境界。
第三，研習茶道需要時間與耐心。茶道是一門復雜精妙的學問，它追求的是“一片心桃花”，即把心的寧靜與冷靜，品茶的方式和品質(zhì)與茶的價值相得益彰。精通茶道需要時間的磨練和大量的閱讀、實踐。茶道不僅僅是簡單地泡茶，更是要懂得茶葉的種類、水溫的掌握以及茶具的使用，通過不斷的實踐和體驗，才能讓一杯普通的茶煥發(fā)出它獨有的魅力。研習茶道需要耐心，也需要持之以恒。
第四，了解茶文化也能讓我們更好地欣賞茶。茶文化是中國傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，是智慧和哲學的結晶。讀懂中國茶文化，我們才能更好地欣賞和理解茶的價值。茶與文人墨客息息相關，它是他們的靈感泉源，茶幾也是他們的思考之地。茶藝之美，表現(xiàn)在與自然的和諧中，借助茶的魔力，抑或?qū)⒆约喝谌肓瞬璧姆諊?，細細品味自己的思考和感悟，達到身心放松的效果。
最后，茶的價值也具有經(jīng)濟利益。茶葉作為一種商品，具有豐富的價值，不同種類的茶葉有不同的價格。茶業(yè)在中國已經(jīng)有著悠久的歷史，它不僅是一種飲品，更成為了一種產(chǎn)業(yè)。茶葉的經(jīng)濟價值從栽培、采摘、制作到銷售都有著龐大的市場。茶業(yè)也成為了一種旅游資源，茶園的風景吸引了眾多游客。茶帶來的利益不僅是獨特的風味，更是給茶農(nóng)帶來經(jīng)濟收益。
總結起來，茶方面的心得體會是多方面的。我們通過品茶、品鑒、研習茶道、了解茶文化等方式，不僅能夠感受到茶所帶來的美妙，還能了解茶的價值與意義。茶是一門復雜的學問，是一種修心養(yǎng)性的方式，是一種獨特的文化體驗。盡管在茶方面已有所領悟，然而，我相信，茶的世界是無窮無盡的，還有諸多奧秘等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和品味。
心得體會方面的問題篇二
方面的心得體會無疑是人們生活中一次次的觸動與感悟，讓我們在實踐中不斷探索、進步。從個人發(fā)展到社會進步，方面的心得體會都扮演了重要的角色。在面對各種方面的心得體會時，我們不僅能夠從中獲得智慧和啟示，還能夠改變自我，成長為更好的人。
第一段：方面的心得體會帶給我寶貴的人生智慧
方面的心得體會來源于我們的親身經(jīng)歷，是我們通過實踐和感悟所得到的結晶。在生活中，無論是在學習、工作、家庭還是人際關系中，我們都會不斷地面對各種挑戰(zhàn)和困惑。這些經(jīng)驗都將成為我們獲得人生智慧的財富。比如，當我們在工作中遇到問題時，我們會根據(jù)以往的經(jīng)驗和教訓來解決，并且通過總結和體會來加深對問題的認識，從而獲得更高的職業(yè)素養(yǎng)。方面的心得體會教會我們?nèi)绾握_地對待和應對各種情境，給我們帶來了寶貴的人生經(jīng)驗和智慧。
第二段：方面的心得體會促使我們不斷自我完善
方面的心得體會常常伴隨著成長和進步，引導我們不斷地改進和完善自己。在不斷的嘗試和摸索中，我們會逐漸認清自己的優(yōu)點與不足。通過反思和總結，我們可以認識到自己的不足之處，并且找到改進的途徑，去提升自己的能力和素質(zhì)。例如，當我們在學習中遇到困難時，我們可以通過提高學習方法、加強自律能力等方式來提高學習效果。方面的心得體會激勵著我們不斷地反思和改進自己，讓我們變得更加出色和完美。
第三段：方面的心得體會助推社會進步
方面的心得體會不僅對個人的成長有著重要影響，也對社會的進步產(chǎn)生積極效應。在面對社會問題和困擾時，方面的心得體會激發(fā)了我們改變現(xiàn)狀、改進社會的意愿和行動。例如，當我們在環(huán)境保護方面有所體驗時，我們會更加關注環(huán)境問題，積極參與環(huán)?；顒樱⑶页珜е車藗円槽`行環(huán)保。方面的心得體會可以激勵人們不再局限于自身，而是積極參與到社會中去，推動社會進步和發(fā)展。
第四段：方面的心得體會帶給我們更加幸福和滿足的人生
方面的心得體會讓我們從生活中感受到更多的幸福和滿足。當我們在解決問題和應對挑戰(zhàn)時，方面的心得體會幫助我們更好地理解自己和他人，增進了人際關系的和諧與美滿。通過在與他人交往中得到的方面的心得體會，我們學會了更好地換位思考，增強了與他人的共情能力，建立了良好的人際關系。這些積極的人際交往對我們的心理健康和幸福感產(chǎn)生著巨大的正面影響。
第五段：結語
方面的心得體會是我們與生活緊密相連的紐帶，它激勵著我們思考和行動，引領著我們在嘗試和實踐中不斷成長。方面的心得體會帶給我們寶貴的人生智慧，促使我們不斷自我完善，助推社會進步，帶給我們更加幸福和滿足的人生。讓我們在生活的旅途中，積極地追尋和積累方面的心得體會，成為一個更好的自己。
心得體會方面的問題篇三
“；廣大青年用行動證明，新時代的中國青年是好樣的，是堪當大任的！”；習近平總書記在給北京大學援鄂醫(yī)療隊全體“；90后”；黨員回信中這樣勉勵道。習近平總書記的回信在廣大青年引起強烈反響。
“；青年興則國家興，青年強則國家強。”；筆者認為，青年一代要思想“；吃透”；有理想、成長“；吃苦”；有本領、工作“；吃虧”；有擔當，用堅定初心與實際行動，讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。
思想“；吃透”；有理想。
當今世界，面對各種不良思潮暗流涌動，各種不良價值觀滲透侵染，青年一代如何保持定力，堅定理想信念?習近平新時代中國特色社會主義思想，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。新時代青年人要不斷學習習近平新時代中國特色社會主義思想，“；吃透”；思想，用思想武裝頭腦，不斷增強“；四個意識”；，堅定“；四個自信”；，做到“；兩個維護”；，樹立起為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的偉大理想。
疾風知勁草，烈火見真金。許多青年在抗疫前沿陣地“；火線入黨”；，用實際行動踐行初心使命?！?；作為青年黨員，關鍵時刻就應該沖到最前線”；“；作為一名青年黨員，要在疫情防控中發(fā)揮先鋒模范作用，哪里需要朝哪去”；…；…；理想信念為新時代青年補足精神上的“；鈣”；。
成長“；吃苦”；有本領。
吃得苦中苦，方為人上人。新時代青年人不僅要有理想，更要有行動，不做溫室中的弱苗，要做暴風雨中的松柏，在為人民服務中茁壯成長、在艱苦奮斗中砥礪意志品質(zhì)、在實踐中增長工作本領?？照務`國、實干興邦。年輕時老老實實“；吃苦”；、不斷增長才干、提升本領，鑄就夠厚的肩膀，才能擔當起歷史的重任。
3月10日，習近平總書記在談到“；90后”；“；00后”；時深有感觸：“；過去有人說他們是嬌滴滴的一代，但現(xiàn)在看，他們成了抗疫一線的主力軍，不怕苦、不怕犧牲。抗疫一線比其它地方更能考驗人。”；經(jīng)此一“；疫”；，我們看到青年一代已經(jīng)成長起來了。不管是這次抗疫勝利，還是實現(xiàn)中華民族偉大復興，青年一代一定是能吃苦、能戰(zhàn)斗、能沖鋒的先鋒力量，也必將肩負重任。
工作“；吃虧”；有擔當。
人們常說，“；吃虧是福?！?；正所謂“；我不入地獄誰入地獄”；，可以說，吃虧是一種境界、一種胸懷、一種擔當?！埃怀蕴潯?；凸顯責任與擔當，新時代青年干部要有為民犧牲、勇于奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)，愿意多付出、多“；吃虧”；，擔當起“；為人民服務”；根本宗旨，讓人民群眾感受到滿滿的獲得感和幸福感。
“；在新冠肺炎疫情防控斗爭中，你們青年人同在一線英勇奮戰(zhàn)的廣大疫情防控人員一道，不畏艱險、沖鋒在前、舍生忘死，彰顯了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷。”；習近平總書記在回信中這樣稱贊青年群體。青年是祖國的未來、民族的希望。昨天還是父母眼中的孩子，今天已經(jīng)成為新時代共和國的脊梁。在這次抗擊疫情的斗爭中，以“；90后”；為代表的青年一代挺身而出、擔當奉獻，充分展現(xiàn)了新時代中國青年的精神風貌。
心得體會方面的問題篇四
作為一個通往成長和成功之路上的重要一環(huán)，方面無疑是我們生活中不可或缺的。我們每個人都面臨著各種各樣的方面，無論是個人方面、工作方面還是學習方面，都需要我們付出努力和經(jīng)驗積累。在我經(jīng)歷了各種方面的挑戰(zhàn)和摸爬滾打之后，我深刻領悟到方面的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，在個人發(fā)展方面，我深刻認識到方面對個人成長的重要性。每個人都有自己的優(yōu)點和不足，而方面就是指我們在自身欠缺的那些方面加以努力改善。例如，如果我發(fā)現(xiàn)自己在溝通能力方面存在不足，那么我就會選擇參加一些溝通技巧的培訓，提高自己的交流能力。通過這樣的努力，我發(fā)現(xiàn)自己在與人相處以及表達自己的想法時更加得心應手，讓我在個人發(fā)展的道路上更上一層樓。
其次，在工作方面，方面也起到了至關重要的作用。作為一名職場人士，我們需要具備各種各樣的技能和知識，而方面就是我們在職場中不斷錘煉自身實力的重要途徑。比如，作為一個銷售人員，我意識到在營銷方面的能力對于推銷產(chǎn)品至關重要。因此，我主動學習了市場營銷策略，提升了自己的銷售技巧。在實踐中不斷摸索與學習，我逐漸成為了一名出色的銷售人員，取得了較好的成績。這個過程讓我明白了方面在工作中的關鍵作用，它是我們提升能力、取得成功的重要支撐。
再次，在學習方面，方面的意義更加顯著。學習是我們一生都不能停止的過程，而方面則是我們在學習中不可或缺的一部分。在學科學習上，我發(fā)現(xiàn)只有在弄懂了基礎知識并能夠運用到實踐中，才能真正掌握該學科。因此，我注重各個方面的學習，比如，對于英語學科，我除了學習詞匯和語法，還注重聽力、口語和閱讀等方面的提升。這樣做不僅可以使我的英語水平全面提高，還能幫助我更好地理解和消化新知識。方面對學習的促進作用不可小覷，它讓我在學習的道路上獲得了更多的成就感和充實感。
最后，方面也是人際關系中的一種重要因素。在人際交往中，我們經(jīng)常面臨著各種各樣的情境和挑戰(zhàn)，而方面則成為我們處理這些情境和挑戰(zhàn)的有效工具。比如，在與他人相處時，如果我們能夠靈活運用方面，比如善于傾聽、理解他人的需求并給予幫助，那么我們就能夠建立良好的人際關系，并從中獲得更多的支持和幫助。通過培養(yǎng)各個方面的能力，我們能夠更好地理解他人，減少誤解和磨擦，建立和諧的人際關系。
總而言之，方面是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。在個人發(fā)展、工作、學習和人際關系方面，方面都有著重要的意義和作用。通過不斷學習和實踐，我意識到方面能夠幫助我們彌補不足，提升能力，取得更好的成績。因此，我將繼續(xù)注重各個方面的培養(yǎng)，并不斷完善自己，以實現(xiàn)個人成長和成功的目標。
心得體會方面的問題篇五
方面的心得體會是指在某一方面的實踐、探索或者學習中，我們對于這個方面的深入理解和體悟。通過自己的親身經(jīng)歷和思考，我們可以從中獲得很多有關這個方面的寶貴經(jīng)驗，并且能夠?qū)⑦@些心得體會運用于其他方面的實踐中。在不同的生活和工作領域，我們都能領悟到不同方面的心得體會，這些體會將對我們未來的成長和發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。
第二段：經(jīng)驗的積累
在生活中，我們每天都會有很多不同的經(jīng)歷和體驗。無論是積極的、消極的還是中立的，這些經(jīng)驗都是我們積累心得體會的基礎。通過細細回想和總結自己的經(jīng)驗，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律和價值，并且能夠更好地應用于自己的工作和生活中。只有不斷地積累和總結，我們才能逐漸形成自己獨特的心得體會，從而在相似的情境中更加游刃有余地應對。
第三段：自我反思與改進
在實踐和學習的過程中，及時的自我反思是非常重要的。通過對自己的行為、思考和態(tài)度進行審視，我們可以發(fā)現(xiàn)自身存在的問題和不足之處。當我們能夠勇敢地面對自己的缺點和錯誤，并且積極思考如何去改進的時候，我們才能真正獲得成長和進步的機會。通過反思和改進，我們能夠不斷完善自己，并且在未來的實踐中避免重復犯同樣的錯誤。
第四段：分享與交流
將自己的心得體會與他人分享和交流，是進一步提高自己的機會。通過和他人交流，我們可以聽取他們寶貴的意見和建議，從他們的經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，并且拓寬自己的思維和認識。此外，通過與他人分享自己的心得體會，我們也能幫助他人在相似的情境中少走彎路。分享和交流是一種相互成長和共同進步的過程，也是我們思考和學習的源泉。
第五段：善用心得體會
對于我們所積累的心得體會，我們應當善加利用。通過將這些體會運用于實際的工作和生活中，我們才能不斷提高自己的能力和智慧。在面對新的挑戰(zhàn)和困難時，我們可以回憶起以往的經(jīng)歷和體驗，從而更加靈活地應對。同時，我們也可以將這些心得體會傳遞給他人，幫助他們面對類似的問題，并且共同進步。只要我們不斷地學習和總結，不斷地運用和分享，我們就能在各個方面獲得更多的心得體會，讓自己在人生的道路上越走越遠。
總結：
方面的心得體會是我們在某一方面實踐、探索或?qū)W習中的深入理解和體悟。通過經(jīng)驗的積累、自我反思與改進、分享與交流以及善用心得體會，我們可以不斷提高自己的能力和智慧，并且?guī)椭嗽陬愃频那榫持猩僮邚澛?。對于所有方面的心得體會，我們應當珍惜并善加利用，讓自己在各個方面獲得更多寶貴的經(jīng)驗和體會。畢竟，人生的道路上，我們的成長和發(fā)展離不開這些方面的心得體會的指引和啟迪。
心得體會方面的問題篇六
茶，是中國文化中的一朵奇葩。源自中國的茶文化，秉承著“禮樂尚儉”的傳統(tǒng)觀念，追求和諧與平衡，以茶為媒介，傳達出一種生活的態(tài)度。多年來，我一直對茶有著濃厚的興趣，不斷探索、深入了解茶的各個方面。在這個過程中，我獲得了一些關于茶的心得體會。
首先，一個品質(zhì)優(yōu)良的茶葉，能夠為我們帶來舒緩和放松的效果。茶葉中所含的茶多酚和咖啡因，具有提神醒腦、促進血液循環(huán)、調(diào)節(jié)血壓等作用。每當在疲憊的時候，我都會沏上一杯淡淡的綠茶，靜靜地品味，不僅可以讓疲勞一掃而空，還能帶來一份寧靜和平和。在這個喧囂的社會中，茶成了我難得的療愈時光。
其次，喝茶是一種可以與自然融為一體的體驗。沏茶的過程中，我會品嘗茶葉的香氣，欣賞水與茶之間的交流。茶的香氣，如同一首華麗的樂章，會悄悄地滲透進我的心靈深處。在品茗的過程中，我常常會收獲到一份與自然相通的感覺，仿佛置身于大自然之中，與風與吟唱的鳥兒親密接觸。這種與大自然的親密聯(lián)系，讓我得以拋開生活中的煩惱與紛擾，仿佛與大自然融為一體。
再次，茶具有不同種類和不同功效的品種，因此，了解和選擇適合自己的茶，對于享受茶帶來的樂趣非常重要。綠茶清爽淡雅，適合清晨醒腦；紅茶醇香濃烈，適宜下午小憩。而普洱茶則具有消脂減肥的功效，白茶亦是淡雅的選擇。了解每種茶的特點和功效，選擇適合自己的茶葉，不僅能體驗到不同口感和香氣，還能獲得相應的保健效果，增加茶的興味。
此外，茶葉泡制的方法和技巧同樣對茶的品質(zhì)有著巨大的影響。每種茶的泡法不同，需要控制的溫度、時間以及用水的配比都不盡相同。過熱的水會破壞茶葉中的活性成分，過長的時間會使茶葉苦澀。因此，正確的泡茶方法與技巧十分重要。通過不斷的嘗試和學習，我逐漸掌握了各種茶葉的泡茶方法，使茶葉的味道更加醇厚，帶來更好的品嘗體驗。
最后，茶文化也展現(xiàn)出一種中式美學和人文精神。在品茗的過程中，我們不僅僅是在享受茶的香氣和味道，更是在感受中國的傳統(tǒng)美學與人文精神。茶具有至高無上的地位，是一種高雅的享受和修行。通過茶道的流傳和傳承，我們可以學習到謙遜、寬容、平和等美德。坐在青石小徑旁，端起一杯茶，我們可以慢下腳步，靜心品味生活的美好，感受內(nèi)心的寧靜與和諧。
總之，茶不僅僅是一種飲品，更是一種生活態(tài)度。在茶的世界里，我們可以找到內(nèi)心的寧靜與平和，感受自然的美好和人文的精神。通過探索不同種類的茶和各種泡茶的技巧，我們能夠獲得更好的茶品嘗體驗。茶文化的獨特魅力，不斷吸引著我深入探索。我相信，在未來的日子里，我還會繼續(xù)學習和品味茶的世界。
心得體會方面的問題篇七
宣傳是一種傳播信息、引導輿論的有力手段。對于企事業(yè)單位而言，良好的宣傳能夠幫助其塑造良好的形象、拓展市場、提升競爭力。然而，在實踐中，宣傳也面臨許多挑戰(zhàn)和困難。通過一段時間的宣傳工作實踐，我深刻體會到了一些心得體會。
第二段：策劃與定位
宣傳的第一步是策劃與定位。在策劃階段，我們需要明確宣傳的目標和內(nèi)容，并根據(jù)目標受眾的需求和特點，制定相應的宣傳計劃。同時，我們還要確定宣傳的定位，即如何將企業(yè)或產(chǎn)品與競爭對手區(qū)分開來，形成獨特的賣點。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)清晰的策劃與定位能夠為后續(xù)的宣傳工作提供明確的方向和依據(jù)，使整個宣傳工作更加有針對性和可操作性。
第三段：創(chuàng)意與內(nèi)容
創(chuàng)意與內(nèi)容是宣傳工作的核心。創(chuàng)意能夠吸引人們的眼球，引起他們的興趣；而優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容則能夠讓人們對宣傳信息產(chǎn)生深刻的印象和認知。在進行創(chuàng)意與內(nèi)容的設計時，我們要注意結合受眾的心理和需求，制作出富有創(chuàng)意和影響力的宣傳素材，如文字、圖片、視頻等。此外，還可以借助數(shù)字化媒體，將創(chuàng)意與內(nèi)容互動融合，形成更加多樣化和多維度的宣傳形式。通過創(chuàng)意與內(nèi)容的精心設計，宣傳的效果將會更加卓越。
第四段：渠道與傳播
渠道與傳播是宣傳工作的重要環(huán)節(jié)。在選擇渠道時，我們要綜合考慮受眾群體的特點、宣傳形式的特點和媒體的傳播能力。例如，對于年輕人群體，可以選擇社交媒體平臺進行宣傳；對于中老年群體，可以選擇電視臺、廣播等傳統(tǒng)媒體進行宣傳。同時，我們還需要根據(jù)受眾的觀看習慣和使用習慣，制定相應的傳播策略，如推送、分享和口碑傳播等。通過精確的渠道選擇和有效的傳播策略，可以最大限度地提升宣傳效果，達到預期的目標。
第五段：評估與調(diào)整
宣傳工作并非一成不變，而是需要不斷地評估和調(diào)整。在宣傳過程中，我們需要定期收集受眾的反饋和意見，了解他們對宣傳內(nèi)容和效果的評價，以便對宣傳活動進行及時的調(diào)整和優(yōu)化。同時，我們還可以通過數(shù)據(jù)分析和效果評估，對宣傳活動的投入產(chǎn)出進行評估，了解宣傳工作的效益和成果。通過評估與調(diào)整，可以不斷提升宣傳的針對性和實效性，使宣傳工作更加有效地發(fā)揮作用。
結尾段：總結
通過一段時間的宣傳工作實踐，我認識到了宣傳的重要性和實施中的難點。良好的宣傳需要合理的策劃與定位、富有創(chuàng)意和影響力的內(nèi)容、精確的渠道選擇和傳播策略，以及不斷地評估和調(diào)整。只有在這樣的綜合條件下，宣傳工作才能夠取得良好的效果。希望通過今后的努力和實踐，能進一步提升我的宣傳能力，為企事業(yè)單位的發(fā)展做出更大的貢獻。
心得體會方面的問題篇八
生物學是研究生命的起源、結構、功能、發(fā)展及演化等方面的科學。在學習生物學的過程中，我受益匪淺，對于生命的奧秘有了更深入的認識。在這個過程中，我體會到了生物學的重要性、生命的脆弱性、環(huán)境對生物的影響、生物多樣性的保護以及人類對生物的探索和利用。以下是我個人關于生物方面的心得體會。
首先，生物學的重要性不言而喻。生物學是人類追尋生命奧秘的科學，它為我們解開了生命起源的謎題，揭示了生命的基本單位——細胞的結構和功能，使我們能夠更好地了解自己的身體、疾病的發(fā)生機制以及藥物的作用原理。生物學的知識也為農(nóng)業(yè)、醫(yī)學、工程等其他學科的發(fā)展提供了基礎，促進了人類社會的進步。因此，學習生物學對于每個人來說都是非常重要的。
其次，生命的脆弱性給我留下了深刻的印象。在學習生物學的過程中，我了解到生物體對環(huán)境的適應程度非常有限，一旦環(huán)境發(fā)生變化，生物體就會受到威脅甚至滅亡。例如，全球氣候變暖導致北極海冰的快速融化，給極地動物的生存帶來了巨大的壓力，許多物種面臨著滅絕的危險。這提醒了我，我們必須重視環(huán)境保護，減少對自然資源的破壞，讓生物多樣性得到保護，確保生物能夠在適宜的環(huán)境中生存和繁衍。
第三，環(huán)境對生物的影響是不可忽視的。生物體與自然環(huán)境之間密切相連，相互作用。任何環(huán)境的改變都會對生物體產(chǎn)生重要的影響。例如，高山氣候的嚴寒條件使得高山植物適應了低溫、較少陽光和極端的風吹條件，形成了獨特的特征。而在深海中，生物體必須適應極高的壓力、極低的溫度以及暗淡的光照條件，才能生存下去。這些例子提示我們，不同的生物體適應了不同的環(huán)境，并發(fā)展出各自獨特的生存方式。
第四，生物多樣性的保護是當今社會的重要任務之一。生物多樣性是指地球上不同物種的多樣性。然而，由于人類的活動，物種滅絕的速度正在加快。大量的開發(fā)、森林的砍伐、荒漠的擴大以及污染等因素都對生物多樣性造成了巨大的威脅。保護生物多樣性不僅僅是保護我們的生態(tài)系統(tǒng)，也是保護人類自身的利益。因為生物多樣性的喪失將會導致食物鏈的崩潰，疾病的蔓延以及人類自身生存環(huán)境的惡化。所以，我們每個人都應該意識到保護生物多樣性的重要性，從自身做起，減少對環(huán)境的破壞，保護珍稀物種。
最后，人類對生物的探索和利用是不斷進行的。隨著科技的進步，人類對生物的了解和利用不斷深入。我們通過基因工程技術改良作物，利用微生物制造藥物，利用生物科技研發(fā)新能源等。同時，人們對于自然界中仍有許多未知的物種和生態(tài)系統(tǒng)充滿好奇。科學家們通過考古學、生態(tài)學等方法對這些未知領域進行探索，為人類的知識貢獻新的文化和科技。然而，在探索的同時，我們也要明確科學和倫理的底線，避免對生物體的濫用和過度開發(fā)。
總之，學習生物學讓我對生命有了更深入的認識，也讓我意識到保護環(huán)境、保護生物多樣性的重要性。同時，我也看到了人類對生物的探索和利用能夠為社會進步帶來巨大的貢獻。通過不斷學習和了解生物學知識，我希望能夠為保護生命、促進人類進步做出自己的貢獻。
心得體會方面的問題篇九
節(jié)約是一種美德，它不僅能夠讓我們保持良好的生活習慣，也可以幫助我們節(jié)省資源，保護環(huán)境。個人的節(jié)約行為與家庭、社會的可持續(xù)發(fā)展息息相關。在日常生活中，我有幸獲得了一些關于節(jié)約的心得體會，分享給大家。
首先，我們應該合理使用能源。能源不僅是支撐生活和發(fā)展的基礎，也是環(huán)境保護的核心。作為個人，我們可以從小事做起。比如，在使用電器時，要時刻注意節(jié)約能源，不留電器空轉。洗手時用水要講究節(jié)約，不亂扔紙巾，不浪費紅薯皮等可再利用的資源。在家庭中，可以適時開啟空調(diào)、電暖氣等耗能設備，避免因為缺乏合理的使用而造成資源的浪費。當然，更重要的是提高節(jié)能意識，減少不必要的能源消耗。
其次，節(jié)約也要體現(xiàn)在日常消費中。隨著生活水平的提高，人們對各種物質(zhì)的需求不斷增加，但是我們要意識到，購買一樣東西的時候，背后隱藏的是資源的消耗和環(huán)境的破壞。因此，我們要理性消費，顧及可持續(xù)發(fā)展的長遠利益。在購物時，可以多留心選擇環(huán)保產(chǎn)品，購買有保障的品牌，避免一次性使用的物品等。盡量減少食物浪費，只購買自己需要的數(shù)量，合理分配食材，避免因為過度消費導致的資源浪費。
另外，節(jié)約也要在交通出行中得以體現(xiàn)?，F(xiàn)代城市生活節(jié)奏快，人們出行多以公共交通、私家車等方式為主。然而，常?？吹礁叻鍟r期公交車上人滿為患，同時，社會上的私家車數(shù)量也急劇增加，交通擁堵、環(huán)境污染等問題也日益突出。為了改善此類現(xiàn)象，我們應該充分利用公共交通，如地鐵、巴士等，減少自駕出行，盡量多人拼車。同時，我們也可以選擇騎行、步行等環(huán)保出行方式，既能節(jié)省資源，又能保持身體健康。
最后，節(jié)約還要從孩子開始教育。孩子是社會的未來，培養(yǎng)良好的節(jié)約意識和行為習慣，對于社會的可持續(xù)發(fā)展起到關鍵作用。家長和老師應該注重從小事做起，讓孩子了解節(jié)約的重要意義?？梢酝ㄟ^寓教于樂的方式，讓孩子了解水、電、食物等資源的寶貴，提醒他們在使用中的合理性和節(jié)約性。同時，倡導垃圾分類，增加他們對環(huán)境保護的認識，培養(yǎng)愛護環(huán)境的良好習慣。
總之，節(jié)約不僅是一種行為，更是一種精神。節(jié)約方面的心得體會是我們對資源、環(huán)境等的一種負責任的態(tài)度。我們要從小事做起，從個人做起，以切實行動踐行節(jié)約的美德，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展貢獻自己的力量。讓我們一起努力，共同創(chuàng)造一個富饒而又環(huán)保的美好未來。
心得體會方面的問題篇十
從我們呱呱落地的那一刻起，我們用一聲啼哭，崔凱了他們臉上的笑容之花。從此，就注定將會有兩個人為我們的成長傾注畢生的心血——父親和母親。他們用無微不至的愛，澆灌著我們的生命之花。也許父母的愛讓我們過早的懂得了“享受”二字的含義，卻忽視了回報的分量，以為父母的付出是理所當然的，但是，你們是否也曾想起，為人父母的他們也需要我們的關心和愛護。
溫暖的話語。
羊尚跪乳，鴉亦反哺，父母之恩，深似海，重比山，高于天。讓我們學會感恩父母，讓我們的世界永遠充滿美妙的恩情，處處洋溢著溫馨的氣息。
心得體會方面的問題篇十一
轉眼間，我已走上教師崗位，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。通過對師德的學習讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在學習中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從學習中我知道了師德師風學習的重要性。教師作為人類靈魂的工程師，師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，只有教師自己有高尚的道德情操，才能以德育人，才能成為一名合格的教育工作者，但是我們應該清醒的認識到，無論怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨是不會變的，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。這不得不讓人想起孔子，這位教育先賢早在兩千多年前就為我們樹立了為人師表該有的職業(yè)道德品質(zhì)：“敏而好學，不恥下問”，“吾日三省吾身”……以好的思想觀念為指導，注意行為規(guī)范，并以長久的堅持使之形成習慣。作為新時代的教師，我們更應當樹立正確的思想觀念，以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習慣，成為一名合格的教育工作者。
首先，要有一顆關愛學生的心。我們必須始終牢記，師德規(guī)范的主旨是不會變的，“責任”與“愛”是不會變的。教師要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。教師曲莉梅說：“如何讓學生仰慕你、愛戴你，一方面我們需要有愛的情感，另一方面更要有愛的能力、藝術?！苯處熉殬I(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，更要充滿深深的愛的情感。只有在先進的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書達理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學生，這是《規(guī)范》的靈魂所在。此外，新版《規(guī)范》還新增了“保護學生安全”，保護和扶助學生，這是教師職業(yè)必須堅守的精神底線，也是教師職業(yè)區(qū)別與其他任何一種職業(yè)的特征，在發(fā)生突發(fā)性事件時教師的行為應當體現(xiàn)出這個職業(yè)的神圣。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，他們用自己的行動，為新時期師德做出了最好的詮釋。
其次，要有高漲的工作熱情。“忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。”，“對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。有些教師在教書過程中容易產(chǎn)生倦怠心理，其實這就是缺乏工作熱情的表現(xiàn)。許多成功人士的成功經(jīng)驗向我們表明一件事情，那就是成功取決于你是否有積極主動的心態(tài)。教師自身具有積極情緒、主動心態(tài)，其實也是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環(huán)。
再次，建立自己的專業(yè)理想和信念。熱愛教育，就是要樹立崇高的專業(yè)理想，就要有強烈的事業(yè)心和高度的責任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育，獻身教育事業(yè)的重要精神支柱和動力源泉。事業(yè)心是一種堅定的職業(yè)信念，是對自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然，沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會，對他人不可推卸的一種道德責任，而不會把它當作一種外在的強制，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺地實踐正確的道德行為，以保證教師育人目標的實現(xiàn).我通過這次學習認識到：選擇了教師，我們就應該甘愿清貧;選擇了教師，我們就應該樂于奉獻;選擇了教師我們就應該把學生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
最后，要養(yǎng)成終身學習的習慣，是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力，是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，只有這樣才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之，百年大計，教育為根本;教育發(fā)展，教師是關鍵;教師素質(zhì)，師德最重要。師德規(guī)范不是有強制性的法律，而是一個行業(yè)性的紀律，是倡導性的要求，它具有針對性和現(xiàn)實性。同時師德規(guī)范的真正落實，還需各方，特別是廣大教師、學校和社會各方面的共同努力。加強中小學教師職業(yè)道德建設，提高中小學教師的師德素養(yǎng)，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，具有深遠的意義。
心得體會方面的問題篇十二
百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知，不孝道作為道德的根本。當今社會文化在進步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。
孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導孩子體認父母之辛勞，要珍惜父母的勞動成果，在力所能及的情況下回報父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。
孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學父母的樣，也應該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習慣成自然，長大后就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會，愛人類?？梢?，中國人教孝，就是要由近及遠，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來，最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生?！?BR> 如果說父母疼愛子女在相當?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕敲唇毯⒆有⒌绖t是一種人文教育，是后天教化的結果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法，使之生根、發(fā)芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中，認為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者?！妒酚洝分姓f：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳?，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報，望子成龍白費心?！币粋€連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢?今天，百忙之中得來閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點!
然而，我一直忘了問她，什么樣的生活對于她來說，算是更好一點?
一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣的老太太，年紀與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說：“不必艷羨她，因為，我擁有的比她更多!”
擁有的比她更多?我看著母親，一臉疑惑!
母親依舊微笑，言語間卻透著難得的自豪：“我散步經(jīng)過這里，經(jīng)?？匆娝?，每一次，她都這樣來去匆匆，陪著她的，除了那個隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步!”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進的動力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的!他們要的，真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會在他們臉上蕩漾開來，一直帶進夢里，依舊那樣甜甜地笑著!做為兒女，我們不應該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!
好日子?有沒有人問過一聲，對于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價格不菲的商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價格，而是價值!
公園里，一位老人拿著一部外國原裝的數(shù)碼相機向同伴們炫耀：“這是我兒子從國外寄回來的?！笨粗遣繘]有一個中國字的機器，圍觀的人群沒有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個中國字都沒有，你會玩嗎?”
不遠處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的艷羨不是來自于那件衣服，而是僅僅源于那個“陪”字!
陪!對于我們年青人來說再一般不過，工作要陪客戶，生活要陪，難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過，一天24小時里，有幾個小時是留給父母的?他們孤獨一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經(jīng)不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時，只需簡單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!
名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散!
遺憾?何為遺憾?丟了工作，失了價值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你的機會：待從頭，收拾舊山河!
轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待，而是，這個世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!
其實，這稀世珍寶的價格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費錢，抑或是那少得可憐的電話費!電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對客戶般的小心翼翼，也不需要你作報告似的長篇大論，只是想要聽聽你的聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂!”
天下父母皆牽掛，僅此而已!
百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本;更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!
他們的付出，不是天經(jīng)地義，而是，值得珍惜!
心得體會方面的問題篇十三
根據(jù)市委《關于**市開展案件剖析推進以案促改工作方案》的安排和我局對這項工作的部署要求，**局全體人員嚴格按照活動計劃安排，認真學習了**等書籍，組織開展了反思剖析整改，重點剖析發(fā)生在我省**系統(tǒng)的重大案件，從中受啟示、受教育、受警醒。通過了解案情，剖析案件，大家受到了警醒，明白了底線，知道了敬畏，找準了這些違紀違法行為的根源、原因，認識到了違紀違法給黨的領導、黨的形象、黨群關系帶來的危害性，從而進一步從靈魂深處挖掘、查找存在問題，認真剖析存在問題的原因和制定整改措施。下面我把對照檢查情況報告如下：
(一)在理想信念上。到**工作以來，自己十分注重堅定理想信念，深入學習中國特色社會主義理論體系和____總書記系列重要講話精神特別是關于黨辦工作的重要指示精神，深刻領會省委重大部署、省委領導和**領導講話精神，不斷加深對“絕對忠誠、絕對負責、絕對守紀，特別認真敬業(yè)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷堅定馬克思主義信仰，在反對分裂維護穩(wěn)定等重大問題上態(tài)度鮮明、立場堅定。深入反思，在理想信念方面還存一些問題。如，在加強理論學習上“搞選擇”，學習上級和組織規(guī)定的內(nèi)容多一些，對自己感興趣的學的多，不感興趣的學的少，還沒有從“要我學”的層面上升到“我要學”的境界。同時，在學習上還存在“夾生飯”的問題，對學習的理論思考的不深入，不全面，沒有帶著思考摘抄學習筆記，只是簡單的用數(shù)量衡量，沒有真正做到把黨的理論內(nèi)化于心、外化于行。
(二)在政治紀律和政治規(guī)矩上。參加工作以來，自己就在**部門工作，能夠嚴格按照**干部的標準要求自己、鍛煉自己。到**工作后，堅持用**干部身份和標準嚴格要求自己，不斷增強紀律和規(guī)矩意識，在思想上政治上行動上自覺同黨中央和省委保持高度一致，與省委在思想上同心、目標上同向、行動上同行，能夠做到對黨表里如一，言行一致，不搞陽奉陰違。能夠自覺站在大局的角度考慮問題，注意把自己融入集體，維護集體團結，誠懇待人處事。深入反思，在紀律和規(guī)矩上還有不足。同時，自己在嚴守紀律上做的也不夠好，有時存在著沒能按照要求，及時徹底地把不該保存的文件刪除、銷毀，在一定程度上存有“泄密”的隱患。
(三)在轉變作風上。能夠自覺學習馬克思主義哲學原理，在工作中，堅持“一切從實際出發(fā)”工作原則，實事求是，不弄虛作假、上騙下瞞。能夠認真踐行黨的群眾路線，堅持向群眾學習，從群眾身上汲取智慧和經(jīng)驗。始終用中央八項規(guī)定精神要求自己，約束自己，力戒“四風”問題，沒有出現(xiàn)違反中央八項規(guī)定精神的規(guī)定。重視家庭，能夠較好地處理工作與家庭的關系，對家人在關心的同時，從嚴約束，注重良好家風的形成。深入反思，在工作作風上還存不同程度的“空”和“虛”的問題。
(四)在擔當作為上。自己在工作中，經(jīng)常性告誡自己，要始終用黨員的標準要求自己，對領導安排的工作和任務，積極服從，不講條件、不打折扣，保質(zhì)保量的去完成，對一些難以處理的問題，深入思考、科學分析，拿出切實可行的措施，認真解決。對工作中的失誤，大膽承擔責任，不隨意推卸給別人，同時，注意從失誤中總結經(jīng)驗教訓，努力改進工作。深入反思，在擔當作為上還存一些亟待改進的地方。如：在工作上缺乏“一竿子插到底”“一把尺子量到底”的精神，工作標準的“天平”有時候會傾斜，特別是在任務重、時間緊的情況下，容易放松對工作的要求，只是急于完成工作任務，沒有實現(xiàn)質(zhì)量與實效的統(tǒng)一。同時，主動謀劃工作的意識不強，習慣于等命令、等安排、等請示，遠遠沒有做到“身在兵位，胸為帥謀”，“不在其位、學謀其政”，沒能當好參謀助手，沒能很好地為領導分憂。
(五)在參加組織生活上。能夠認真履行黨員的基本義務，積極參加處黨支部和**組織的各類活動，能夠嚴格遵守組織生活各項規(guī)定和有關紀律，真正通過組織生活獲得知識、獲得成長。在離開單位外出參加活動時，注意維護單位的良好形象，嚴格按照有關單位的要求，安排計劃自己的工作，確保不給單位抹黑。能夠自覺主動繳納黨費，從不拖欠或延期繳納黨費。深入反思，在組織生活方面，還有很大的改進空間。如，在開展批評與自我批評時存有“好人主義”，不夠直接，不夠大膽，“辣味”不足，有時擔心批評的重了，言辭激烈了，會傷了同事間的“面子”和情誼，會影響團結，會讓領導和同志對自己產(chǎn)生“狂放不羈”“自以為是”“目無尊長”的壞印象。同時，對待領導和同事善意的批評，有時不能很快的消化理解，存有一定的抵觸情緒，沒有第一時間去深入反思自己的不足，總是在一段時間過去后，才能理解“良藥苦口利于病”的道理。
(一)從政治思想上分析。政治理論學習做的還不夠，在思想上有所放松，在行動上沒有真正形成加強政治理論的高度自覺，有時候把政治理論學習當成“軟任務”。同時，學習效果不佳，學習的形式比較單一，對黨的理論學習僅限于讀讀文件、寫寫筆記，沒有深入去研讀、去思考，沒有結合工作實際抓學習，導致學用脫節(jié)。
(二)從執(zhí)行紀律上分析。紀律和規(guī)矩觀念樹立的還不夠牢，在思想深處，認為自己作為一名普通干部，既不管錢，又不管人，也不是決策者，只是負責具體工作的落實，只要是按照工作安排和領導要求去干工作，就不會存在違紀違規(guī)問題。正是這種想法，讓自己在工作中，執(zhí)行紀律和規(guī)矩不夠徹底、不夠嚴肅。
(三)從品質(zhì)道德上分析。沒有始終如一地用黨員的高標準、用組工干部的高標準、用黨辦干部的高標準要求自己，在處理一些事情上把自己作為普通群眾，降低了對自己的要求。另外，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)也做的不夠好，在工作中，經(jīng)常學習英雄人物、典型模范的先進事跡，但是持之以恒的對照改進做的不夠到位。
(四)從發(fā)揮作用上分析。在工作上，沒有樹立起“示范”“標桿”的強烈意識，在內(nèi)心深處存有“槍打出頭鳥”的錯誤思想，總是習慣于等上級決定、等領導安排，不敢做“第一個吃螃蟹的人”，沒有做到提前謀劃、主動作為，導致在工作中，存有一定程度上的滿足于“一般化”的錯誤傾向。
三、努力方向和改進措施。
(一)帶著強烈的進取心，持續(xù)不斷的加強理論武裝，做到不忘初心。牢固樹立終身學習的理念，始終把學習作為工作和生活的重要內(nèi)容，徹底拋棄學習上存在的“實用主義”和“拿來主義”，真正把學習當成硬指標、必修課，有目標、有計劃、有重點地學習黨的理論、路線、方針和政策，學習《黨章》《廉潔自律準則》《紀律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，學**___總書記系列重要講話精神、省委領導有關講話精神和**領導講話精神，持續(xù)不斷的堅定理想信念，提升政治理論素質(zhì)。
(二)帶著高度的責任心，持續(xù)不斷的加強工作實踐，做到不辱使命。牢固樹立強烈的實干意識，在工作的具體實踐中不斷鍛煉自我、完善自我、提高自我。立足崗位，加強對工作的思考與研究，了解工作的標準、要求、特點、性質(zhì)和規(guī)律，找到工作的著力點和落腳點，提升工作效果的針對性和實效性。堅持“干中學、學中干”，一方面積極學習人事工作政策法規(guī)，充實自己的知識儲備，提高工作的能力;另一方面，加強知識運用，努力把所學的知識運用的具體工作中，真正把所學到的知識和經(jīng)驗轉化成推動的“動力”。
(三)帶著純潔的赤子心，持續(xù)不斷的加強廉潔自律，做到不破底線。牢固樹立“作風建設永遠在路上”的理念，始終把紀律和規(guī)矩挺在前面，扎緊制度和規(guī)矩的牢籠，努力做到為人“干凈”、為事“干凈”。在工作中，嚴格遵守黨紀黨規(guī)，堅持用制度和規(guī)矩辦事，堅持按照程序要求辦事，堅持按流程標準辦事，真正做到合規(guī)合矩。在生活中，嚴格遵守法律法規(guī)，守牢“底線”，遵守文明公約，提升道德修養(yǎng)。同時注意養(yǎng)成良好地生活習慣和情趣，自覺凈化社交圈、生活圈和朋友圈。
最后，我真誠地希望各位領導對我提出批評意見。對大家的批評，我一定高度重視、虛心接受、認真采納，堅決改正，把今后的工作做得更好。
心得體會方面的問題篇十四
有一部分企業(yè)正在面臨著二代接-班的問題，一種是有讓自己的子女接-班的計劃，一種是面臨尋找職業(yè)經(jīng)理人接-班，現(xiàn)在在國內(nèi)無論那一種情況成功率都比較低，這個問題是很多第一代創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家關注的問題，也是困惑他們的一個越來越凸顯的問題，也是一個越來越急迫的事情。探究一下，為什么接-班的過程失敗率那么的高呢？這里就涉及到了“路徑” 依賴的問題！
企業(yè)在第一代企業(yè)家的帶領下，從小慢慢發(fā)展起來，在幾年，十幾年的發(fā)展后，企業(yè)的性格和文化深深映射著第一代企業(yè)家的烙印，團隊的價值觀和行為方式，做事的文化底蘊也浸漬第一代企業(yè)家的烙印，所以，在整個企業(yè)里，從文化，管理團隊理念，行為方式，組織秉性都深深烙著第一代企業(yè)家印記，如果在這個時候，把整個企業(yè)交接到第二代接-班人的手里，無論是子女還是職業(yè)經(jīng)理人無論從理念上，性格上，經(jīng)歷，價值觀跟第一代企業(yè)家有著非常大的本質(zhì)差異，在這種情況下倉促接管企業(yè)，由于原有整個組織無論有形還是無形的東西跟接-班人所代表的東西有著非常大的沖突，結果因子女人生閱歷不夠深，沒有足夠閱歷和能力駕馭這種沖突，同時也不能有機融入到原有組織中，最終導致了失??；職業(yè)經(jīng)理人雖然有著在其他企業(yè)工作的資深經(jīng)歷，但是環(huán)境和背景完全不同，沖突往往也是導致職業(yè)經(jīng)理人失敗的重要要素之一。
所以，“路徑”依賴指的在接-班的過程中，要與第一代企業(yè)家創(chuàng)建的組織過程中一路同行，相濡以沫，共同進退，這樣才能成功承接和傳承企業(yè)主流文化，價值觀，組織秉性等，軟性過渡，這才是穩(wěn)健的過渡方式，這個交接過程中，需要路徑依賴，路徑延續(xù)！
在太多的企業(yè)都有論證，《再造卓越》一書中，對世界500強調(diào)研報告中發(fā)現(xiàn)，絕大部分空降ceo是失敗的；國內(nèi)有家企業(yè)是比較優(yōu)秀的：聯(lián)想集團，聯(lián)想并購ibm pc之前，柳傳志將帥位傳給了楊元慶先生，楊元慶是一直跟柳傳志打拼，一路拼殺到了聯(lián)想電腦掌門人，多年共同打拼，楊元慶與柳傳志共進退，在這個發(fā)展路徑中，楊元慶繼承了柳傳志的經(jīng)營哲學，價值觀，文化特性等等，了解在柳傳志帶領下的團隊的秉性，這為楊元慶接管聯(lián)想集團ceo打下了非常堅實的基礎，這就是成功的路徑依賴！
而空降ceo，因為沒有這個階段的路徑經(jīng)歷，對公司深層次問題短期內(nèi)不可能掌握清楚，但是公司董事會聘任后對其給予極高的期望，給了很短的時間了解企業(yè)，這個時候，新上任ceo為了展示自己的價值，而進行常規(guī)ceo常規(guī)做法：消減成本，裁員，或者進行重組或并購，但是在沒有找到問題真正源頭的時候，為了僅僅證明自己是有價值的或者迫于董事會的壓力，而急于行動變革，這樣不但不能解決企業(yè)問題，往往導致災難性的后果。
所以，我個人也比較贊成核心接-班人一定要從公司內(nèi)選拔，因為有路徑依賴的原因！
二）公司團隊人才發(fā)展模式
空降兵招聘以后，公司招聘空降兵的目的不僅僅讓他一個人進行華麗的表演，而是要通過個體帶動整個體系的運作，這樣效果才能最大化和持續(xù)性，這個時候，公司必須要進行內(nèi)部團隊的培養(yǎng)，公司要做的是，一個方面要選擇優(yōu)秀的團隊跟外聘職業(yè)經(jīng)理人協(xié)作配合，使之成為一個體系能夠運作起來，一個方面企業(yè)必須提供一個學習和協(xié)作的氛圍，因為僅僅靠空降職業(yè)經(jīng)理人是完不成這個人才培養(yǎng)和搭建過程的，這個體系建立不起來，損失最大的還是公司，而如果體系一旦建立起來，公司就會真正實現(xiàn)擺脫起初對空降職業(yè)經(jīng)理人的高度依賴，從經(jīng)營的角度降低了風險，提升了運營效益。
這是健康公司的人才發(fā)展模式，兩者兼?zhèn)?，互動轉化。
三)?企業(yè)能力體系與戰(zhàn)略關系
企業(yè)戰(zhàn)略定位不同，比如低成本戰(zhàn)略為主導的企業(yè)跟差異化戰(zhàn)略為主導的企業(yè)，這兩類企業(yè)對組織架構要求是不同的，對組織架構配套的能力體系要求也不同，所以當?shù)统杀緫?zhàn)略為主導的'企業(yè)向差異化戰(zhàn)略轉型，或者差異化戰(zhàn)略為主導的企業(yè)向低成本戰(zhàn)略轉型的時候，往往面臨的巨大挑戰(zhàn)，失敗的比例非常大。其中一個要素就是這種轉型的過程，要求兩種不同能力體系之間快速轉型，而這種轉型往往建立在短期同一團隊的身上，讓同一個團隊在公司戰(zhàn)略定位改變后（如從低成本向差異化戰(zhàn)略轉型），在短期內(nèi)完成兩種不同能力體系的快速轉換，這個難度可想而知，所以這也是解釋了為什么很多企業(yè)轉型過程失敗的核心原因，目前國內(nèi)格蘭仕正在面臨這個轉型的考驗，其結果如何，我們拭目以待。
即便是公司主體戰(zhàn)略發(fā)展方向不變化，但是對于公司來說，在發(fā)展的過程中，戰(zhàn)略還是要根據(jù)外圍環(huán)境的變化，行業(yè)的變化等進行戰(zhàn)略調(diào)整，而這種調(diào)整后，需要組織架構的調(diào)整相配套，組織能力上也要進行重新的調(diào)整配置，尤其是支持關鍵行動方案的能力，在公司績效考核指標體系中，往往會根據(jù)關鍵行動方案結合關鍵能力而設定關鍵指標體系，而一旦公司戰(zhàn)略進行調(diào)整，關鍵能力也需要調(diào)整，而公司的績效考評體系調(diào)整往往是滯后的，從人性的角度出發(fā)，員工只做公司考核的事情，因為考核直接關乎他們的業(yè)績和績效，而新戰(zhàn)略調(diào)整需要團隊快速完成能力體系的調(diào)整升級，這樣就有了一個非常大的隱形沖突，如果經(jīng)驗豐富的管理者能夠發(fā)現(xiàn)這種問題的沖突癥結，強勢領導解決這種沖突，是最佳的結果，但是實際情況很多企業(yè)的管理者往往看不到這種隱形沖突，即便是看到，由于缺乏領導力和魄力，改變不了現(xiàn)狀，最終多數(shù)企業(yè)戰(zhàn)略實現(xiàn)不了！
這就是企業(yè)能力與戰(zhàn)略的關系！
在即將結束分享之際，我想再分享一下：為什么很多公司外聘人力資源咨詢公司，對企業(yè)的薪酬績效考核體系進行咨詢，往往以失敗告終，個人認為，通過上面的能力體系與戰(zhàn)略的關系，以及能力體系與公司績效考核指標體系來看，這是一個動態(tài)過程，首先要了解戰(zhàn)略動態(tài)調(diào)整的維度和范圍，接下來要分析原有支撐戰(zhàn)略的能力體系與調(diào)整后能力體系的共性與差異，接著要導出兩種能力體系下結合企業(yè)的業(yè)務流程與團隊的關鍵指標體系，很多機構往往做到這一步就停止了，這樣直接把新的績效考核指標體系推導下去，其結果往往是災難性的，最后體現(xiàn)出的結果是咨詢項目失敗了，失敗的核心原因，缺少了一個重要環(huán)節(jié)：就是告訴團隊如何從原來考核體系指導下的行為模式成功過渡到新的績效指標考核體系新行為的方法和過程。
關注客戶關注的，這樣才能于客戶進行深度互動！
現(xiàn)在管理領域的80后新人主要有三方面的問題：
二是管理知識和管理水平不足；
三是比較獨立但是比較自我，作為管理者應起到的表率作用比較欠缺。
針對新人從事管理工作出現(xiàn)的種種問題，職場專家譚小芳老師指出，公司可以請一些老領導分享他們的管理經(jīng)驗或?qū)π氯诉M行管理類課程的培訓，同時還要讓新人在實踐中進行鍛煉。
而新的領導者則要對新角色做出適應性調(diào)整，對管理工作投入更多的責任心和精力，提高自己的溝通能力。
心得體會方面的問題篇十五
初中生既不象小學生那樣對自己的主觀情感體驗不深，遇事經(jīng)常會破涕為笑，也不象高中生那般老練，遇事有自己的主張，他們往往是既懂得一些事理，又不能徹底了解，缺少一種情感意志上的自主調(diào)控能力，較多地受外界因素的影響和支配，表現(xiàn)出情感和意志的相對脆弱。面對挫折，容易產(chǎn)生厭學情緒、甚至還會產(chǎn)生破罐子破摔的逆反心理。
下面我來談一談自己在教學中的幾點應對策略。
“凡是屬于智力以外的因素，我們統(tǒng)稱為非智力因素”，非智力因素內(nèi)容十分廣泛，包括理想、信念、興趣、需要、榮譽感、求知欲等，如果一個中學生沒有理想，缺乏強烈的動機，對事物沒有興趣，即使他的智力再好，任何成功也將和他無緣。所以在學生思維能力、觀察能力等智力因素發(fā)展的初中階段，充分發(fā)揮學生的非智力因素，為學生身心發(fā)展的整體加速提供保障，是我們教學不容推卸的責任。
例如,就興趣而言,我們知道,“興趣”作為一種對周圍事物或現(xiàn)象表現(xiàn)出來的喜愛情緒,對人的各種實踐活動都具有非常重要的作用,因為它是人類從事活動的內(nèi)在動力之一。而音樂教學本身便充滿了趣味,因此要做到音樂課對學生來說是有興趣的這一點并不難,我們只要簡單的設計，就能充分利用這一有利因素，使學生建立起濃厚的音樂興趣。在欣賞樂曲《新疆之春》時，我首先隨著歡快的新疆音樂給學生們跳了一段新疆舞，同學們頓時興致昂然，對新疆音樂充滿了了解的渴望，這為使大家更好的了解新疆音樂知識奠定了的基礎。
在新課程的教學中，我更注重了和學生間的交流，去傾聽他們的心聲。在學習《讓世界充滿愛》這首歌曲時，滿含深情的歌詞和優(yōu)美的旋律深深的感染了學生。在音樂的渲染下，大家都說了說最令自己感動的一件事，從中我了解到了平時不大講話的林曉實際上很愛幫助別人；在同學遇到傷心事時，班長葉露最會安慰別人，使她們破涕為笑。通過情感的交流，使大家在每次演唱《讓世界充滿愛》時，都飽含深情。
在當前，不少家庭的孩子都是獨生子女，過分的家庭愛護加劇了初中生情感、意志脆弱的傾向。所以，在教學中，我們應更多的給予學生鼓勵和肯定，激發(fā)他們的自信心，確立一定的成功感。有一件事讓我感觸很深。一次，為了選一部分學生組建學校合唱隊，我將幾個班級中的部分的同學叫了出去進行篩選，其中包括其它學科中的幾個“老大難”。由于人數(shù)有限，肯定有部分人會被淘汰。在篩選前，我對他們說，無論是否選上，你們都是班級中歌唱得最好的。在隨后的課堂上，無論是選上的或淘汰的，他們都成為了活躍分子。那些“老大難”在我的課堂上，個個都是優(yōu)秀的。一個不經(jīng)意的鼓勵和贊揚，換來了他們的自信心。作為教師，鼓勵和贊揚是我們最廉價的東西，但正是這些廉價的東西，卻能給予學生充分的肯定和自信，所以，請不要吝嗇自己的贊揚，請給予他們更多的鼓勵。
音樂教師本身要具備健康的品格,為人師表,這樣才能對學生起到潛移默化的作用。一位快樂的老師，能使課堂充滿陽光；一位憂傷的老師，學生永遠看不到事物美好的一面；一位脾氣暴躁的老師，使學生處于恐慌中，無心學習。就如孔子所言:“自樂樂人,自正正人。”
綜上所述，我們只有充分了解學生,為學生設想。才能更有效的利用新教材，有的放矢的進行教學，這樣我們才能說，面對初中生心理的“危險期”我們準備好了。
心得體會方面的問題篇十六
紀律，指為維護集體利益并保證工作進行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。紀律作為一種人們的行為規(guī)則，是伴隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，伴隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展的，因此具有歷史性的特點。以下是小編為大家收集的紀律方面的問題九篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
自開展持續(xù)紀律作風整頓教育活動以來，我嚴格按照支隊紀律作風整頓教育活動的總體部署，進一步加強作風建設，嚴肅紀律，對照自己工作的狀況，逐一對照入座，尋找差距，梳理出自己存在的問題，進行了深刻的剖析，現(xiàn)剖析如下:。
1、業(yè)務知識不足，理論業(yè)務學習不夠。參加工作以來，本人雖然一向比較重視學習，但所掌握的理論知識和具備的業(yè)務水平，還遠遠未到達新時期人們警察的要求。
2為群眾服務意識淡薄。未牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨觀念。
3、工作意識不強，工作作風不夠扎實，執(zhí)法理念不強。
思考自身存在的這些問題，有著諸多方面的思想根源，其中有客觀的因素，但更重要的是主觀因素造成的。
1、對政治學習，敷衍了事，思想上未引起高度的重視，學習目的不夠明確，學習時缺乏思考，使自己對理論知識的理解與實際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導作用。
2、在工作上、學習上、作風上不能高標準、嚴要求，提高自己、改善工作的緊迫感、職責心還不夠強，離領導和同志們的要求還有較大差距。
3、創(chuàng)新意識和其他同志相比還有差距，思想還不夠解放，工作思路不夠開闊。
1、強理論學習、不斷提高自己的政治業(yè)務素質(zhì)。認真學習和領會黨的各項方針政策，激發(fā)愛崗敬業(yè)的熱情，用心投身到日常工作中，在凡的崗位上做出自己應有的貢獻。
2、進一步改善作風，在求真務實上狠下功夫。工作中，我將堅持理論聯(lián)系實際的原則以高度的政治職責感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，靈活運用合理的方法和措施，勇于實踐，充分發(fā)揮主觀能動性，以高度工作職責感和踏實工作作風，嚴格、公正、禮貌地執(zhí)法，真正做到全心全意為人民服務。
3、進一步強化紀律意識，在嚴以律己上下功夫。堅持高標準、嚴要求，更加嚴格地遵守各項規(guī)章制度，時時處處以為行動準則，服從大局，聽從指揮，進一步強化廉政意識，鍛煉意志品質(zhì)，提高思想境界，自覺理解監(jiān)督，持續(xù)高尚的道德情操，筑牢拒腐防變的堤壩，時時刻刻自重、自省、自警、自勵，真正做到自身正、自身硬、自身凈。
本人結合崗位職責，深入檢視剖析自身在“理論學習、思想政治、工作作風”三個方面存在的問題，深刻分析問題產(chǎn)生的原因，制定整改措施，現(xiàn)對照檢查情況報告如下：
（一）理論學習方面。學習理論功底不高，平時對理論學習不系統(tǒng)、不深入、不完整。學習的自覺性不高，主動學習少，被動接受多，制定個人學習計劃比較粗糙，學習內(nèi)容范圍較窄，從而使得學習的效果不理想，平時只注重學習內(nèi)容、學習任務的完成，忽視了學習方法、學習效果，對知識深入消化、吸收不夠，不能很好地結合到實踐、落實到行動上，致使在實際工作中政策水平較低。學習的堅持力度不夠，客觀上是感興趣、有愛好時學習的多，為解決問題而學習的少、工作忙時就少學，特別是壓力大、事務多時，就沒有耐心學習，覺得只要能把本職工作干好，其他學習都無關緊要。學習的高度有所缺乏，對意識形態(tài)領域的復雜斗爭認識不足，對一些敏感的問題反映遲鈍，鑒別能力不強，不善于從政治高度去認識和分析問題。學習的強度有所缺乏，平時抓業(yè)務抓的緊，抓政治學習抓的少，存在時緊時松“三分鐘”熱度，沒有充分認識到學習也是一項制度，還沒有把學習當做一條鐵紀來抓，導致學習的強度不夠。
（二）思想政治方面。自己始終把思想政治建設作為立身之本，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，但仍存在一些差距與不足。一是政策理解不深入。雖然自己能夠按時參加集體學習，但理論學習缺乏連續(xù)性、系統(tǒng)性、全面性。特別是對一些新理論、新戰(zhàn)略、新要求，缺乏深層次的思考研究，學習不透徹，掌握不具體，研究不到位。二是學用結合不緊密。理論與實踐不能很好的融匯貫通，不能把學習的理論有效的和本職工作緊密結合起來，而只能滿足于片面引用個別原理，因而不能很好的用學到的理論知識有效的指導本職工作。三是基層調(diào)研不及時。平時到群眾中去調(diào)研少、主動性不強、針對性不強，下基層調(diào)研只注重自己想要了解的問題，沒能真正地坐下來，沉下去，沒有和群眾真正打成一片。
（三）工作作風方面。一是工作作風欠扎實。一旦有了工作任務首先想到的是怎樣盡快完成任務，到時別誤事，在處理速度與質(zhì)量的關系上是只求最快，不求最好。二是創(chuàng)新意識欠缺。沒有充分發(fā)揮主觀能動性，只按照之前的方式與做法，沒有創(chuàng)新尋找更好方式的意識，工作時循規(guī)蹈矩，缺乏創(chuàng)新。三是工作質(zhì)量不夠高。對工作從思想上來說想干好，甚至更好，但是這需要撲下身、真抓實干，是需要很強的責任感、使命感、發(fā)展觀念的，在這些方面自己做的還不夠很好。
一是進一步加強理論學習，做到盡可能系統(tǒng)學、學深學透，以增強自己的理論功底，提高自己的政治洞察力和政治敏銳性。二是注重不斷用新知識、新理念武裝自己的頭腦，增長才干，持續(xù)提高工作水平。三是進一步改進工作作風，增強宗旨意識，樹立艱苦奮斗的精神，把維護群眾利益放在首位，要牢固樹立全心全意為人民服務的思想。以上是我的個人對照檢查情況，在以后的工作中，我會不斷加強自我修養(yǎng)，做一名合格的黨員。
工作作風上存在的問題主要是員工工作紀律不強、工作作風不實、工作熱情不旺、工作勁頭不足、工作動力不大，工作要求不高，表現(xiàn)為典型的“動力缺乏癥”：一是對工作缺乏敬業(yè)的感情。對工作麻木不仁，冷淡厭煩，責任性不強，要求不高，得過且過，應付了事，馬馬虎虎，滿足于一般性常規(guī)工作任務的完成。工作紀律散漫，上班遲到早退，無所事事，隨心所欲，有的甚至在上班時間溜之大吉，玩麻將打撲克，有的干脆成伙結伴下去吃喝玩樂，胡搞亂來，敗壞了黨和干部的形象;二是對事業(yè)缺乏奮斗的熱情。習慣于按部就班，循規(guī)蹈矩，墨守成規(guī)，不是積極主動地找事做，而是消極被動地等事做，對工作沒有前瞻性，領導安排做啥就做啥，推一下動一下，不求有功但求無過，把工作崗位當作是度日養(yǎng)老的港灣;三是對追求缺乏執(zhí)著的激情。普遍存在“冷漠病”和“戀舊病”，對事業(yè)沒有理想信念，對工作沒有目標追求，缺乏開拓創(chuàng)新精神和執(zhí)著追求激情。工作上滿足于完成對付的日常工作，沒有向更高目標努力奮斗的動力，圖清閑，怕麻煩，因循守舊，固步自封，本位主義思想嚴重，事不關己，高高掛起。對工作推諉扯皮，拖拖拉拉，應付了事;四是對基層缺乏服務的真情。高高在上，脫離群眾，害怕觸及困難和矛盾，不愿深入基層下到一線，不愿調(diào)查研究，不愿幫基層和群眾解決實際問題，缺乏全局觀念和服務意識，衙門作風，效率低下，存在門難進、臉難看、事難辦。有的是把單位權力個人化，個人權力利益化，不給好處不辦事，給了好處亂辦事，對基層缺乏服務的真情實意。
認為機關工作作風存在上述問題的主要原因有三：一是體制機制弊端。由于機關工作人員大都是行政事業(yè)編制的吃“皇糧”人員，吃的是大鍋飯，端的是鐵飯碗，坐的鐵交椅。工作上做多做少一個樣，工資上做好做壞一個數(shù)，認為“做不做一個數(shù)，好不好十五號”，甚至是做多了還會惹來麻煩、引來是非、招來矛盾，從而產(chǎn)生了對工作上的事情多一事不如少一事，能躲就躲，能溜就溜的不負責任思想;二是管理考核疲軟。機關工作缺乏科學有效的管理激勵考核制度，沒有一套“獎優(yōu)罰劣，褒勤貶懶”的獎懲考核體系，沒有形成“能者留，平者讓，庸者走”的機關人員流動制度。機關工作忙閑不均，苦樂不平，做事的人是少數(shù)，議論事的人是多數(shù)，工作上沒有緊迫感危機感，沒有目標追求，沒有精神寄托。有的機關人員在一個崗位十幾二十年不變，工作年年打不開局面，但仍然穩(wěn)坐釣魚船，可謂是“鐵打的軍營不動的兵”，嚴重影響并挫傷了想干事者的積極性;三是主觀思想被動。有些人長期在機關工作，過慣了按部就班的、老調(diào)重彈的穩(wěn)定日子，平時不注重加強學習和世界觀的改造，養(yǎng)成了懶惰拖拉的工作作風，組織觀念淡薄，組織紀律松懈，我行我素，拜金主義思想嚴重，過多地考慮計較個人得失。有的對工作心不在焉，人在曹營心在漢，上班時間擅離職守，拿國家的工資，做自己的生意，辦自己的產(chǎn)業(yè)，富自己的小家，影響了機關工作的秩序，敗壞了機關工作風氣。
1、突出關鍵點，從領導帶頭上加快作風轉變：
領導干部是加強作風建設的典范和表率，其作風的好壞直接影響著一個班子、一支隊伍、一個單位。因此，加強和改進作風建設，要善于發(fā)揮領導這個“龍頭”的導向作用、帶頭作用和示范作用，努力做解放思想、轉變觀念的典范，做勤奮好學、調(diào)查研究的典范，做求真務實、開拓創(chuàng)新的典范，做堅持黨性、堅持原則的典范，做勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的典范，形成作風建設群眾看干部、干部看領導，基層看機關的局面。
2、強化支撐點，從運作機制上加快作風轉變。
3、主攻結合點，從選人用人上加快作風轉變。
把作風建設與選人用人有機地結合起來，要嚴把“入口”關，圍繞“加快發(fā)展，轉變作風”這個主題，用好的作風選人，選作風好的人，進一步嚴格干部選任標準，大膽選用善于謀劃發(fā)展的干部，善于抓落實的干部，能干實事業(yè)績突出的干部，群眾公認的干部，使用人導向和干事創(chuàng)業(yè)導向統(tǒng)一起來。通過創(chuàng)新用人標準，堵死“熬官”、“混官”、“跑官”的口子，敞開各類優(yōu)秀人才脫穎而出的路子。要加大干部“出口”力度，對作風不良、群眾反映大的干部，采取誡免談話、行政處分、黨紀追究等方式給予嚴肅處理，形成正氣上升、邪氣無存的良好用人導向。
4、立足根本點，從制度規(guī)范上加快作風轉變。
干部工作作風的好壞關乎黨的事業(yè)興衰成敗和民心向背。如果每一個干部能隨時隨地講黨性、重品行、作表率，時時刻刻權為民所用、情為民所系、利為民所謀，不忘黨紀國法，就一定能以優(yōu)良的黨風促政風帶民風。
當前，干部工作作風存在一些傾向性問題，部分干部權欲重、效率低、亂作為，只有“唱功”沒有“做功”。主要表現(xiàn)：一是得過且過不作為。隨著干部隊伍年輕化的步伐加快，近年來，年齡超過35歲的干部很少能得到提拔，部分干部由此感到仕途無望、心灰意冷，身在位而心不在位，工作上消極，存在“當一天和尚撞一天鐘”的思想。二是不擇手段亂作為。一些干部把黨和人民賦予的權力當作謀取小集團利益和個人私利的工具，他們有選擇性地做上級或群眾交給的工作，對于不能取得利益的事，愛理不理。對于有利益的事，搶著辦，爭著做，甚至不惜違反政策，不惜損害群眾利益。三是濫造政績假作為。一些干部不深入群眾調(diào)查研究，沒有真正地了解當前需要解決什么，群眾的困難是什么，為了急于向上級展示自己的能力，不管是否符合當?shù)貙嶋H情況，是否違反群眾意愿，大上特上“政績工程”。這樣做的后果就是留下一個濫攤子，留給群眾一個壞樣子。四是疲于應付無作為。一些干部抱著“工作求穩(wěn)、關系求活”的心態(tài)，對待工作謹小慎微，滿足于不出亂子。把“進步”的重點放在了處理關系上，講求左右逢源，上下溝通，成天忙碌于吃喝接待，斡旋于領導、同事之間。
當前干部工作作風上存在的上述問題直接影響和損害黨的形象和威信，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。必須采取積極有效的對策予以克服。
一、提高干部素質(zhì)，增加干部作風建設的內(nèi)在原動力。一是通過學理論，改進工作方法。抓好干部理論知識的學習，增強干部以理明事、以事明理的水平，提高干部觀察問題、分析問題、處理問題的能力，創(chuàng)新工作思路、改進工作方法。二是通過學法律，提高依法行政水平。依法行政是每個干部必須具備的基本功。有些干部作風方面出現(xiàn)問題，是因為干部不懂法，不依法，執(zhí)法犯法造成。只有堅持學法依法，才不會以粗暴的態(tài)度對待群眾，才不會與群眾爭利益。三是通過學技術，增強服務本領。有一技之長的干部，能與群眾溝通，也最受群眾歡迎。干部學技術是時代的要求，百姓的期盼。要組織農(nóng)業(yè)技術部門為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部講授技術課，開展技術比武活動等，激勵干部掌握一門以上專業(yè)技術。這樣才能增強干部為民服務的本領，拓寬與群眾溝通的渠道。
二、健全管理機制，加大干部作風建設的制度規(guī)范力。不斷完善制度和持之以恒地落實制度，是長期持久地抓好改進干部作風的主要措施。在實踐中，做到“五變”：一變定性管理為定量管理，實現(xiàn)考核指標數(shù)字化。二變精神激勵為精神與物質(zhì)雙重激勵管理，實現(xiàn)干部待遇差別化。三變注重形式的虛幻管理為講求實效的務實管理，實現(xiàn)制度建設強硬化。四變只獎不罰的管理為恩威并重的綜合管理，實現(xiàn)管理手段多樣化。五變只上不下的單向提升為上下有序的雙向流動，實現(xiàn)人事管理的規(guī)范化。
三、加強文化建設，提升干部作風建設的外部牽引力。在干部中倡導一種積極的、強勢的“勤廉文化”，做到大興四種風氣：一是大興學習之風，靠嚴格的學習制度、靠領導的表率作用、靠典型引路、輿論宣傳營造濃厚的學習氛圍，提高干部政策理論水平和科學文化水平;二是大興求是之風，以政治的堅定性、理論的指導性、思想的適應性，工作的能動性來要求，從而提高理論聯(lián)系實際，解決實際問題的能力;三是大興創(chuàng)新之風，實現(xiàn)思維創(chuàng)新、機制創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、工作創(chuàng)新，從而開創(chuàng)新的工作局面和業(yè)績;四是大興落實之風，狠抓各項方針政策的落實，狠抓目標任務的落實，狠抓責任的落實，形成抓落實促發(fā)展的大好工作局面。
嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。下面小編為大家?guī)韲酪月杉悍矫娲嬖趩栴}具體表現(xiàn)范文，歡迎大家閱讀學習。
發(fā)現(xiàn)自己還存在著律己不嚴的問題，具體表現(xiàn)為以下幾個方面。
一是學風不正，效果不佳。習慣于把理論學習視為讀文件、翻報紙、抄筆記、寫體會，但心里不夠重視，雖然能按時參加組織的各類學習教育活動，但學習的廣度和深度不夠。學習的自覺性不高，在學習中只是按時參加，實際效果不明顯。對中央和自治區(qū)、自治州黨委的決策部署、方針政策，沒有學深學透，習慣于老方法、老思路，不能用新政策、新要求分析解決、新問題。
二是自我約束降低，放松了對自己的要求。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的意識還不夠強，在思想意識、工作作風、組織紀律方面放松了對自己的要求，工作上有時不夠細致，對分管部門單位和部門在勤儉辦會、按標準接待以及經(jīng)費管理等方面監(jiān)督、管理不到位，有時發(fā)現(xiàn)分管單位和部門在鋪張浪費方面的問題也不太在意。
三是聯(lián)系服務群眾不夠緊密。與群眾有效聯(lián)系、面對面與交流方面做的還不夠，不能及時了解群眾的所思所想所盼，不能及時幫助群眾解決困難。特別是在下基層調(diào)研時，還浮在表面，聽取干部意見多，聽取群眾意見少，沒有真正深入群眾中去了解情況。
嚴字當關，補精神之鈣，除四風之害。四風現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，就是黨員干部修身、用權出現(xiàn)了問題，理想信忥不夠堅定。著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，時刻對照“三嚴三實”這面鏡子，自省自己是否堅持立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，是否認真履行黨員義務，是否為民用權、依法依規(guī)用權，觸及靈魂，正視矛盾和問題，以修身增強黨性，以慎行管好權力，以守紀嚴格約束自己，嚴格按規(guī)則、按制度、按程序行使權力，帶頭遵守廉潔從政各項規(guī)定，掃除四風之垢，清除思想塵埃，樹立和恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，保持共產(chǎn)黨人良好形象。
1、在“嚴以律己、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實”上有待于進一步提高。在工作上遇到難題時，不善于思考、動腦，等待領導的指示，說一步走一步，未能把工作做實、做深、做細，滿足于過得去。對業(yè)務知識的學習還不夠，缺乏一種孜孜以求的精神。不注重業(yè)務知識的全面性，等到問題出現(xiàn)再想辦法解決。有時由于工作的重復性，圖省事，照搬照抄，沿用老方法解決問題;在工作中遇到繁瑣、復雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。
5、在“嚴以修身”、關心熱愛來訪群眾方面不夠仔細、耐心。平等對待每一位來訪群眾是做好管理工作的一個關鍵，但是，自己在工作中有時缺乏耐心，幫助他人，與他人談心、交流、溝通的機會相比之下還是少了一些。
1、政治學習不夠，理論功底淺薄。平時只滿足于讀書、看報，研究專業(yè)少，聯(lián)系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫節(jié)，沒有發(fā)揮理論的指導作用，沒有做到真正用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法觀察事物，研究新情況、處理新問題。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠。
2、為群眾服務的意識有待于進一步提高。沒有樹立牢固為老百姓服務的宗旨觀忥;對于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒有堅定任何時候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標準，這是工作中缺乏耐心的根本原因。
3、工作方法簡單，只安于表面，認為把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡單，缺乏創(chuàng)新精神，工作作風還不夠扎實，對問題深層次的分析、思考不夠，有時把工作當成一種負擔。
1、切實加強政治理論學習，進一步明確自己前進的方向。只有理論上清醒和堅定，才能保持政治上的清醒和堅定。學習不只是一般知識的積累，而是世界觀、人生觀和價值觀改造的大問題，理論水平提高了，看問題的能力也會提高，工作能力也同樣會提高。只有刻苦學習政治理論，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2、在工作中要嚴于律已，以身作則，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，觀忥的創(chuàng)新，以適應新時期工作的需求，蹲下來和群眾對話，保持平和心態(tài)，做到“有耐心、有愛心，又細心”，不過于急燥，始終要保持平等、公正的態(tài)度。
3、端正學習態(tài)度，自覺、主動加強食品安全監(jiān)督管理理論學習。缺乏理論指導的實踐是盲目的實踐，今后要加強業(yè)務知識學習，努力提高自己的綜合素質(zhì)。隨著形勢的發(fā)展，只有加強食品安全監(jiān)督管理理論學習，不斷完善自我，才能使人信服。
通過以三嚴三實為鏡，對自身的查擺剖析、整改完善，我相信在以后的工作中會創(chuàng)造更加優(yōu)異的、讓群眾滿意的成績。
相關知識：領導干部身上存在的“不嚴不實”的突出問題。
“三嚴三實”專題教育作為一項重大的政治任務，中央和地方已作出一系列部署并全面啟動，學校也即將出臺開展專題教育的實施方案。開展“三嚴三實”專題教育，主要是為解決“不嚴不實”的突出問題。“不嚴不實”的具體表現(xiàn)有哪些呢?揚帆為您詳細整理如下，大家都來照鏡子，有則改之無則加勉，讓我們永遠走在作風建設的路上!
“不嚴不實”的主要表現(xiàn)。
在嚴以修身方面，存在理想信念動搖、信仰迷茫、精神缺“鈣”，黨性修養(yǎng)缺失、不講黨的原則、當政治逃兵，情趣低俗、玩風盛行、失德現(xiàn)象嚴重等問題。
在嚴以用權方面，存在宗旨意識淡薄、忽視群眾利益、漠視群眾疾苦，濫用權力、設租尋租、官商勾結、利益輸送，堅持民主集中制不夠、不習慣受監(jiān)督約束、大事小事“一言堂”等問題。
在嚴以律己方面，存在心無敬畏、行無底線、頂風違紀搞“四風”、不收斂不收手，心中無黨紀、眼里無國法、拘私枉法、為官不廉，無視黨的政治紀律和政治規(guī)矩、擅作主張、我行我素、欺騙組織等問題。在謀事要實方面，存在急功近利、好高鶩遠、脫離實際，思想僵化、墨守成規(guī)、不思進取，新官不理舊賬、朝令夕改，不尊重客觀規(guī)律、蠻干盲干等問題。
在創(chuàng)業(yè)要實方面，存在心浮氣躁、弄虛作假、搞政績工程和形象工程，不直面問題、不負責任、不敢擔當，按部就班、慵懶散拖、干事不用勁、出工不出力等問題。
在做人要實方面，存在對黨不忠誠、做人不老實、處事不厚道，搞團團伙伙、建小圈子，陽奉陰違、自行其是，不堅持原則、當老好人，喊口號、做樣子、放空炮等問題。
1、在“嚴以律己、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實”上有待于進一步提高。在工作上遇到難題時，不善于思考、動腦，等待領導的指示，說一步走一步，未能把工作做實、做深、做細，滿足于過得去。對業(yè)務知識的學習還不夠，缺乏一種孜孜以求的精神。不注重業(yè)務知識的全面性，等到問題出現(xiàn)再想辦法解決。有時由于工作的重復性，圖省事，照搬照抄，沿用老方法解決問題;在工作中遇到繁瑣、復雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。
2、在“嚴以修身”、關心熱愛來訪群眾方面不夠仔細、耐心。平等對待每一位來訪群眾是做好管理工作的一個關鍵，但是，自己在工作中有時缺乏耐心，幫助他人，與他人談心、交流、溝通的機會相比之下還是少了一些。
政治學習不夠，理論功底淺薄。平時只滿足于讀書看報，研究專業(yè)少，聯(lián)系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫節(jié)，沒有發(fā)揮理論的指導作用，沒有做到真正用馬克思列寧主義的立場觀點和方法觀察事物，研究新情況處理新問題。思想和工作存在主觀性局限性和片面性，站的不高，想的不遠。
2、為群眾服務的意識有待于進一步提高。沒有樹立牢固為老百姓服務的宗旨觀;對于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒有堅定任何時候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標準，這是工作中缺乏耐心的根本原因。
3、工作方法簡單，只安于表面，認為把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡單，缺乏創(chuàng)新精神，工作作風還不夠扎實，對問題深層次的分析、思考不夠，有時把工作當成一種負擔。
1、切實加強政治理論學習，進一步明確自己前進的方向。只有理論上清醒和堅定，才能保持政治上的清醒和堅定。學習不只是一般知識的積累，而是世界觀、人生觀和價值觀改造的大問題，理論水平提高了，看問題的能力也會提高，工作能力也同樣會提高。只有刻苦學習政治理論，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2、在工作中要嚴于律已，以身作則，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，觀锏拇蔥攏以適應新時期工作的需求，蹲下來和群眾對話，保持平和心態(tài)，做到“有耐心、有愛心，又細心”，不過于急燥，始終要保持平等、公正的態(tài)度。
3、端正學習態(tài)度，自覺、主動加強業(yè)務理論學習。缺乏理論指導的實踐是盲目的實踐，今后要加強業(yè)務知識學習，努力提高自己的綜合素質(zhì)。隨著形勢的發(fā)展，只有加強人防管理理論學習，不斷完善自我，才能使人信服。
通過以三嚴三實為鏡，對自身的查擺剖析、整改完善，我相信在以后的工作中會創(chuàng)造更加優(yōu)異的、讓群眾滿意的成績。
查找問題重點：圍繞嚴以律己，重點查找是否存在目無組織、目無法紀、自行其是，重大問題不請示、不報告，管不住自己、管不好家屬和身邊工作人員等問題。自身存在問題：
1、自律不嚴，對于一些違規(guī)現(xiàn)象不能徹底抵制和制止。雖然通過學習，廉潔從政有關規(guī)定已熟識于心，但在實際工作中碰到一些違反有關制度的超標準接待等情況，沒有能當場堅決抵制，仍然存在著有隨大流的想法，警惕性和自覺性不強。
2、放松自我要求，放低工作追求。堅決執(zhí)行上級決策部署不夠，對于省里提出的部分改革精神，以地方有特殊情況為由不能完全落實到位。
改進措施：
1、堅持學習，改造思想，堅定理想信念，堅決抵制腐朽思想入侵，發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風，嚴格執(zhí)行有關政治紀律與政治規(guī)矩。
2、繼續(xù)學習其他地市先進工作經(jīng)驗，研究前沿治水理念，不斷提高工作標準，提升工作熱情，勇于擔當，以創(chuàng)新精神推動工作新進展。
有的自視“消息靈通”，透露一些所謂“內(nèi)部消息”；
還有的對社會上、網(wǎng)絡上出現(xiàn)的一些政治謠言和錯誤言論，不抵制、不斗爭，甚至隨聲附和。有的對歪風邪氣不作斗爭，視而不見、裝聾作啞。
執(zhí)行民主集中制基本程序不嚴格，存在隨意性和簡單化現(xiàn)象，有的議題事先沒有征求意見，發(fā)揚民主不充分，有時搞臨時動議，造成倉促議事，充分醞釀討論的時間偏短，聽取干部職工的意見或建議不夠。黨內(nèi)生活制度執(zhí)行不到位，致使“三會一課”等黨內(nèi)生活制度停留在紙上。學習教育搞形式。班子成員之間批評與自我批評氛圍不濃，搞一團和氣。對干部職工中存在的一些不良風氣批評和整治力度不大，總是手下留情。存在抓業(yè)務工作與抓反腐倡廉工作“一手硬一手軟”的現(xiàn)象，“一崗雙責”還沒有真正落到實處。
中央“八項規(guī)定”出臺后，作風建設方面存在的問題得到了很大的改觀，但是仍然存在不足，主要表現(xiàn)在：一是思想認識還不夠到位。有的班子成員認為貫徹八項規(guī)定是一陣風，使八項規(guī)定的實際效果打了折扣。二是會議多文件多的問題依然沒有很好解決。涉及全區(qū)層面的會議明顯減少，但工作部署、協(xié)調(diào)方面的會議又明顯增多。公文冗長的問題始終得不到有效解決，哪些該發(fā)哪些不該發(fā)也沒有一個明確的界定。三是深入基層調(diào)研解決突出問題的力度仍然不夠，特別是真正沉下心來深入基層切切實實為群眾解決幾件突出問題的工作少。
根據(jù)局機關統(tǒng)一部署和安排，我認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想、黨的十九屆二中、三中、四中、五中全會精神、習近平總書記考察安徽重要講話指示精神,增強“四個意識”，堅定“四個自信”。對照黨章規(guī)定，聯(lián)系實際進行剖析，查找在政治、思想、學習、工作、能力、作風等方面存在的問題和不足。
（一）政治上敏銳性不夠。在大是大非問題上能夠與黨中央保持高度一致，但對輿論戰(zhàn)場的一些隱形斗爭缺乏足夠的警惕警覺，對政治意義、政治要求、政治影響等想得還不夠深入，還欠缺把握形勢、前瞻預見的敏銳性。如在2020年初新冠疫情期間，沒有意識到一些關于政府抗疫措施不足方面報道的立場偏頗，容易被“帶節(jié)奏”。
（二）思想上有所松懈。因孩子小、工作忙、家庭瑣事多，導致自我管理有所松懈，有時在思想認識上會有松氣和應付的想法，在精益求精、嚴格標準上還達不到要求。
（三）學習上理解領悟不足。理論學習缺少統(tǒng)籌安排，急用現(xiàn)學多，從系統(tǒng)上理解把握不夠，深鉆細研的勁頭不足，對習近平新時代中國特色社會主義思想的理解領會停留于表面的多，沒有把蘊含其中的立場觀點方法悟透，導致聯(lián)系實際用理論來指導實踐方面做得還不夠。
（四）工作上主動謀劃不足。工作中還停留在完成領導布置的工作任務上，對于如何出成果沒有主動思考和積極作為。有時存在畏難情緒，工作上滿足于“過得去”，自我加壓自我要求不嚴，接到任務時第一反應是怎樣盡快完成任務，而不是怎樣把工作做出彩，存在工作標準不高的問題。
（五）能力上創(chuàng)新能力不強。工作缺乏創(chuàng)造力，滿足于過去的經(jīng)驗，遇到問題習慣看過去怎么辦、看別人怎么辦，思路不夠開闊。學習新理論新知識勁頭不足，掌握新技能新方法的緊迫性不夠，難以開創(chuàng)性地開展工作。
（六）作風上自我要求不夠嚴格。從嚴自我約束、自我改造堅持不夠。在能力建設、綜合素質(zhì)、道德素養(yǎng)方面，對自己承擔的崗位職責、應當發(fā)揮的表率作用，還沒有真正做到心中明亮、頭腦清醒，時有從眾心理，隨遇而安，拼搏奉獻的精氣神有所松懈。
（一）理論學習不夠深入。對習近平總書記系列重要講話精神的學習把握和領會精神實質(zhì)方面下的功夫不夠深，融會貫通不夠，往往是為了學習而學習，在自覺學習、深學弄懂、學以致用等方面做得還不夠，滿足于淺嘗輒止，沒有做到真正用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法觀察事物。
（二）黨性修養(yǎng)有所放松。黨性修養(yǎng)問題是黨員領導干部思想政治建設的核心問題。近幾年來，自己對加強黨性鍛煉思想上重視不夠，不能經(jīng)常端正自己的思想、反思自己的行為，放松了對自己的要求，降低了標準。主要是堅持優(yōu)良傳統(tǒng)不夠徹底，抵制消極腐朽現(xiàn)象不夠堅決，艱苦奮斗精神逐步消褪，放松了對共產(chǎn)黨員先進性和純潔性的追求。這些都反映出自己黨性修養(yǎng)還需要進一步加強。
（三）使命意識不夠牢固。對新時代新形勢新使命的認識，站位不高、理解不深。這是導致工作創(chuàng)新不足、效能不高、工作方式方法欠缺的主要根源。只有具備很強的使命意識，才能適應時代奮發(fā)有為，不斷開拓創(chuàng)新，切實履行崗位職責；才能以釘釘子精神，鍥而不舍地落實全面從嚴治黨的各項要求。
（一）進一步加強黨性鍛煉。以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。堅持思想建黨、理論強黨，增強學習黨章黨規(guī)的針對性、實踐性，提升貫徹執(zhí)行黨章黨規(guī)的自覺性、實效性，做到對黨絕對忠誠。深入學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神，深刻領會我們黨所處的歷史新方位和面臨的新形勢新任務，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，強化憂患意識，發(fā)揚斗爭精神，持之以恒加強黨性錘煉，真正做到旗幟鮮明講政治、堅定不移重規(guī)矩。
（二）進一步提高政治站位。努力提高政治素養(yǎng)，強化政治意識，把講政治體現(xiàn)在學習、工作、生活的方方面面，堅持從政治上理解和把握問題，站穩(wěn)立場，把準方向。嚴格遵守黨的政治紀律政治規(guī)矩，不信邪、不傳謠，敢于同錯誤言行作斗爭，做政治上的明白人。同時增強大局觀念，一切服從大局，一切服務大局，做到局部利益服從整體利益，切實做到勇于擔當。
（三）進一步增強使命意識。樹立強烈的政治責任感和歷史使命感，保持奮發(fā)有為、開拓進取的工作狀態(tài)，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，發(fā)揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學風，全面加強政治理論、業(yè)務知識學習，在理論指導實踐、改進工作方面取得新成效。堅持抬高工作標準，干每項工作都堅持精益求精，破解工作思路上的瓶頸、方法上的局限，積極探索資源環(huán)境審計的新思路新方法，創(chuàng)造性地開展工作，爭取多出成果、多出亮點。
（四）進一步嚴格廉潔自律。嚴格執(zhí)行廉潔自律準則，主動接受監(jiān)督，嚴格約束自己的行為，增強反腐倡廉和拒腐防變的自覺性，嚴格規(guī)范權力行使。進一步強化廉政意識、紀律意識、群眾觀點和公仆精神，努力做到自重、自省、自警、自勵，筑牢杜絕奢靡、拒腐防變的思想道德防線，自覺抵制各種不良誘惑。嚴于律己，知足長樂，淡泊名利。不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動，堂堂正正做人，清正廉潔做事。崇尚勤儉節(jié)約，杜絕鋪張浪費行為。
今年以來，在黨組、黨支部的領導教育之下，我們每位黨員認真學習了《黨章》、黨的十九屆五中全會精神和《習近平談治國理政》等內(nèi)容，并進行了對照“優(yōu)秀黨員標準”和不合格黨員標準、對照入黨誓詞、對照身邊先進典型，結合自身實際進行黨性分析，深入查找在政治、思想、學習、工作、能力、作風等方面的問題和不足。通過查擺問題，我找到了一些不足之處，現(xiàn)分析如下：
“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！薄谌朦h誓詞中，忠誠是關鍵詞。我認為，一名合格的黨員，首先就要做到對黨忠誠。
對黨絕對忠誠，就是要堅定信念不動搖，堅定的理想信念是好干部第一位的標準，信仰動搖是最危險的動搖，信仰滑坡是最危險的滑坡。當前，有些領導干部不信馬列信鬼神，把共產(chǎn)主義和馬克思主義當做茶余飯后的談資消遣娛樂，面對名利地位和金錢美色等各種誘惑侵襲，心中的信仰在動搖，在迷失，在異化，在蛻變。從以來落馬的黨員干部身上表現(xiàn)出來的“臺上一套，臺下一套，當面一套，背后一套，說的一套，做的一套，人前一套，人后一套”等“兩面人”特征就是理想信念缺失的突出表現(xiàn)。作為黨員干部，面對偉大復興中國夢的路上出現(xiàn)的錯誤思潮和拉攏腐蝕，要堅決斗爭，自覺抵制，在任何時候，任何情況下，都聽黨話、跟黨走，經(jīng)受住有形與無形生死危難等多重考驗，遠離并剔除偽忠誠，亞忠誠，確保絕對忠誠。
作為一名有著十多年黨齡的老黨員，我自認為我個人對黨絕對忠誠，但是忠誠表現(xiàn)的不夠。在錯綜復雜的社會環(huán)境中，面對周圍群眾個別事情個別情況不理解的時候，作為一名黨員沒有盡到感化群眾、團結群眾的責任，擔當還不夠。
對照條例查擺，我認為我還存在遵守紀律有差距的表現(xiàn)。我認真研讀了《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，對照查擺發(fā)現(xiàn)，還沒有把執(zhí)行黨的政治紀律融入工作生活之中，存在講工作紀律多，講政治紀律少，在處理局部與全局關系上，還是站位不高，看的不遠，想得不深，做得不細，尤其是怎樣圍繞中心服務大局方面，深入思考的不多，缺乏把個人工作放在全局整體工作上思考推進的系統(tǒng)性;在具體工作中，常常以工作為重、發(fā)展為先，容易導致在推進工作中不能時時刻刻嚴格執(zhí)行黨的政治紀律和政治規(guī)矩。
（一）學習改造有所忽視。沒有深刻認識到黨的創(chuàng)新理論作為人生“方向盤”、“指南針”的重大意義，學習習近平新時代中國特色社會主義思想還存在任務心態(tài)、應付思想，沒有真正掌握精髓，理想信念的引領作用出現(xiàn)減弱，看待問題、分析問題，解決問題能力明顯不足。
（二）黨性錘煉有所放松。長期以來受工作繁忙的影響，學習對照黨章黨規(guī)黨紀，抓好自我凈化、自我完善、自我提高的緊迫感不足，逐漸放松了黨性鍛煉，落實雙重組織生活、民主評議黨員等不能按規(guī)定做到位，有時存在少干少出錯、少說少惹禍等消極思想，沒有發(fā)揮出應有的黨員表率作用。
（三）宗旨意識有所弱化。沒有深刻認識到媒體的最大工作是群眾工作、最大基礎是群眾基礎，以人民為中心的發(fā)展理念樹得不夠牢固，抓工作的出發(fā)點沒有真正落在群眾滿足、群眾受益上，深入群眾噓寒問暖不夠、反映群眾呼聲不夠、提升群眾滿意度不夠。
（四）創(chuàng)業(yè)標準有所降低。有時把工作標準定位在不出事、保平安上，缺乏新的事業(yè)追求，存在怕冒風險、安于現(xiàn)狀的思想；有時自我要求不夠嚴格，對紀律規(guī)矩還缺乏發(fā)自內(nèi)心的敬畏，嚴格執(zhí)行的自覺性不強。
（一）帶頭提升政治能力。堅持把深化理論武裝、加強黨性修養(yǎng)作為終身課題來踐行，認真學習習近平新時代中國特色社會主義思想、習總書記的重要講話指示精神，從根本上提高自己的思想政治水平，不斷加強政治判斷力、政治領悟力和政治執(zhí)行力的培養(yǎng)，確保在政治上思想上行動上同黨中央保持高度一致。
（二）帶頭振奮精神狀態(tài)。自覺把工作當作事業(yè)干，恪盡職守、敬業(yè)奉獻，以制訂“十四五”規(guī)劃為牽引，全力謀劃推動自身工作高質(zhì)量發(fā)展的思路舉措；緊緊圍繞市委、市政府戰(zhàn)略部署，洞察行業(yè)動態(tài)，宣傳行業(yè)發(fā)展成績。
（三）帶頭改進工作作風。不斷強化標準意識、質(zhì)量意識，堅持在抓小、抓細，求準、求精上下功夫，努力爭創(chuàng)一流，多出精品；樹牢宗旨意識，善于傾聽群眾的意見，用真心和真情耐心細致地做好日常群眾工作。
（四）帶頭嚴格約束自己。從自身做起，從小事做起，發(fā)揮好表率示范作用；嚴格遵守紀律規(guī)矩以及廉潔從政的各項規(guī)定，帶頭堅決抵制潛規(guī)則，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈，樹立黨員的良好形象。
(一)要清醒認識違反政治紀律和政治規(guī)矩的各種表現(xiàn)。歸納了一下，主要表現(xiàn)為“五個主義”：
一是理想信念上的虛無主義。習在出席紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會時指出，“虛無主義是在西方各種以唯心主義歷史觀為哲學基礎的錯誤思潮影響下，形成的一股政治思潮。它消解的是人們的文化認同，瓦解的是人們的理想信念，摧毀的是民族自尊心和自豪感，消融的是民族精神?！弊鳛轳R列主義政黨，沒有馬列主義作為思想上的“定海神針”，黨員干部的理想信念就會產(chǎn)生動搖，在事關重大原則問題上就會立場不堅定，在大是大非面前就會旗幟不鮮明，就容易喪失基本的政治立場和黨性原則。周永康、李春城之流，不信馬列信鬼神，不問蒼生問“大師”，日常工作有“大師”相伴，重大決策由“大師”定奪。河北省有一個貪官，貪了很多錢財，自己也沒有享用，為求仕途升遷，專門找“大師”算命，將貪污受賄來的大筆錢財捐給了寺廟。這些行為都折射出，他們已經(jīng)喪失了一名共產(chǎn)黨員最基本的信仰?，F(xiàn)在，我們少數(shù)黨員干部不珍視黨的歷史，對馬克思主義的科學性、社會主義的必然性、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合理性不能保持一貫清醒的認識，對黨的理論體系和決策部署不學習、不研究、不領會，認為共產(chǎn)主義是虛無縹緲的幻想，導致理想信念動搖，精神空虛匱乏，行為出現(xiàn)偏差。如我鎮(zhèn)少數(shù)鎮(zhèn)村干部對一些封建迷信活動不警醒、不反對、不制止，有的自己還求神拜佛，這是非常要不得的，必須加以糾正。
二是工作落實上的本位主義。本位主義者缺乏大局觀和全局意識，考慮問題時往往以自我或小團體為中心。它包括形形色色的地方部門保護主義和以個人利益為中心的官本位主義。其中，地方部門保護主義的突出表現(xiàn)為：有的黨員干部大局觀念淡薄，在執(zhí)行上級決策上搞實用主義，甚至有令不行，有禁不止，合意則取、不合意則舍，在貫徹執(zhí)行上打折扣、做選擇、搞變通，自我標榜為“聰明靈活”;有的對可能涉及犧牲個人或局部利益的工作，態(tài)度不堅決，甚至拖著不辦當“釘子戶”。官本位主義突出表現(xiàn)為三種類型：1、權力崇拜型。有的干部做了一點事情，生怕領導不知道，總想找機會向領導匯報匯報，正常匯報工作是必要的，但是心里揣著“小九九”來匯報工作的，我們是不歡迎的。2、權力濫用型。一些干部權力法定、權力公器意識淡薄，行使權力不講邊界，不講規(guī)則，不講程序，拍腦袋決策、拍胸脯表態(tài)，“我的地盤我作主”，聽不得不同意見。3、權力尋租型。有的干部把權力作為追求和實現(xiàn)個人利益的資本和籌碼，大搞權物交易、權錢交易。黨的以來，相繼落馬的國家級、省部級高官，他們的違紀違法行為無一不夾雜這幾種“交易”。雖然我們基層干部手中掌握的權力不大，但是尋租的空間卻不小。同時，我們有些單位的“一把手”，在從嚴治黨、落實“兩個責任”和貫徹中央八項規(guī)定精神上，失之于軟、失之于寬，這是非常要不得的，現(xiàn)在指出來，希望引起大家的高度重視。
三是同志關系上的山頭主義。有的黨員干部熱衷于拉幫結派，以地域、同學、戰(zhàn)友以及出身、經(jīng)歷劃界，立山頭、搞宗派、編“關系網(wǎng)”，搞團團伙伙、親親疏疏、利益輸送，把正常的同志關系扭曲成庸俗的人身依附關系，甚至搞“私人俱樂部”。這些都是“山頭主義”的典型表現(xiàn)。最近，周永康、徐才厚、令計劃、蘇榮等高官違紀違法的案情逐漸浮出水面，這些“大老虎”的一個共同特點，就是拉幫結派。媒體稱周永康是“豪門寡頭”、令計劃搞“家族集團”，把周徐令蘇的這種搞小圈子的做法稱為“封建依附”。這些拉幫結派的山頭主義，如果不是黨中央重拳出擊，及時打擊，只怕不僅會誤黨誤國誤民誤軍，還很有可能動搖黨的執(zhí)政根基，甚至丟掉執(zhí)政黨的地位，這絕不是危言聳聽。在我們黨員干部中，可能談不上真正意義上的“山頭主義”，但是存在搞團團伙伙，拉幫結派的現(xiàn)象。
四是個人行為上的自由主義。毛主席曾寫過一篇著名的政論《反對自由主義》，文中列舉了自由主義的11種表現(xiàn)，有不少至今還能在我們周圍發(fā)現(xiàn)。比如，少數(shù)黨員干部在一些重大問題，特別是在一些涉及黨的路線、方針、政策和決議的重大問題上，信口開河、妄加評論，散布一些與黨中央不一致的論調(diào)，把聽來的小道消息當做“新聞”傳播，對社會輿論產(chǎn)生了錯誤導向;有的同志對鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府的決策部署不是一五一十地去抓落實，而是在背地里說三道四、叫苦連天，覺得工作推進太難了，任務太重了，在局部造成了非常消極的影響;有的同志在工作中“愛國愛黨”，在網(wǎng)絡中卻自由散漫，發(fā)帖跟帖隨意制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論，人格分裂，做“兩面人”。
五是困難斗爭面前的好人主義。好人主義奉行“多栽花、少栽刺”庸俗關系學，回避問題、掩蓋矛盾，放棄原則、取消批評，害黨，害人，害己。好人主義體現(xiàn)在政治立場上，就是缺乏定力、不敢斗爭。比如有的黨員干部對社會上流傳的政治笑話、灰色“順口溜”不制止、不斗爭，對社會上的錯誤思潮、錯誤行為、錯誤傾向缺乏鑒別力、免疫力和抵抗力。我們有的黨員干部對一些詆毀誹謗黨和政府的反動言論視而不見，當政治逃兵，扮“紳士”、裝“深沉”，在政治言論上該一致的不一致，該斗爭的不斗爭。好人主義體現(xiàn)在為人處事中，就是一團和氣、八面玲瓏。有的班子表面上維持一團和氣，出了問題掩著、蓋著，生活會上你好、我好、大家好，談成績的多，相互批評的少;有的干部怕丟選票，寧可得罪工作，也不得罪“朋友”，寧傷原則，不傷感情;有的領導對下級該公開批評時，卻包著、護著，大事化小，小事化了;而下級對上級則投桃報李，隨聲附和，抬著、捧著;同級之間，明知不對，少說為佳，明知這個干部不咋樣，只要與自己沒有利害沖突，有組織來考察，說優(yōu)點一大堆，說問題輕描淡寫，做順水人情，當“好好先生”。去年開展的群眾路線教育實踐活動，總體情況是很好的，但是在開生活會的過程中，仍然有少數(shù)黨員干部好人主義盛行，怕得罪領導、怕陷入孤立、怕丟掉選票，在開展批評與自我批評時仍然存在對上級放“禮炮”，對同級放“啞炮”，對下級放“空炮”的現(xiàn)象。好人主義體現(xiàn)在干部監(jiān)督管理中，就是不管不問、聽之任之。現(xiàn)在強調(diào)落實黨風廉政建設“兩個責任”，如果有的黨支部書記和領導干部繼續(xù)當“老好人”，一旦下屬出了問題，你也要吃不了兜著走。原山西省委書記袁純清就是最典型的例子。好人主義體現(xiàn)在遇到各種困難時，就是怨天尤人、不思進取。有的同志自己不敢擔當、不愿負責也就罷了，在別人克難攻堅、沖鋒陷陣的時候，他非但不鼓勁兒，反而在旁邊“喝倒彩”，勸別人“不要上”、“搞不得”。表面上看，這種同志好像是在為別人考慮，做“好人”，實質(zhì)上是政治上的“壞人”、是影響事業(yè)發(fā)展的“壞人”。
加強黨的建設，事關我們黨的興衰成敗，事關人民群眾對我們黨的人心向背問題，關系到國家命運和民族發(fā)展的未來。加強黨的建設，首要任務是加強思想政治建設。本文從思想政治工作者自身、工作開展兩個方面論述了當前基層思想政治工作中所存在的問題，分析原因，并提出了其解決問題的對策與建議，主要目的在于加強基層思想政治工作，推動黨的事業(yè)健康發(fā)展。
(一)思想認識不夠，主動性不強，學與用脫節(jié)。
首先是對理論學習認識不夠。部分思想政治工作者在主觀上沒有深刻認識到理論學習在基層黨組織內(nèi)開展的重要性，不能夠很好的擺正自己的工作態(tài)度。其次是主動學習意識不強。基層思想政治工作者工作任務重，工作壓力大，往往沒有時間也不愿意主動地學習理論知識，都是水來便開溝，被動地接受上級安排的學習內(nèi)容和學習計劃。三是沒有把學習的東西與實際工作融合。主要是因為學得不夠深入，沒有深入分析思想政治理論與實際工作的關系，大多只是為了完成任務而學。
(二)工作方法枯燥，創(chuàng)新不夠，激勵性不足。
一直以來，基層黨組織在開展思想政治工作方面缺乏新意，工作觀念陳舊，創(chuàng)新不夠，不能夠有效地促進基層黨員引發(fā)情感共鳴，導致基層思想政治工作的效果大打折扣，對基層黨員的激勵作用不足，總體效果上缺乏生機。就現(xiàn)階段而言，思想政治工作的方式依然局限于傳達文件、組織研討會、學習文件精神相關的講座、撰寫調(diào)研報告等方式，內(nèi)容枯燥。工作創(chuàng)新性也不足，吸引力不夠，對員工激勵作用非常有限。這樣的形式難以提高黨員群眾的工作積極性，不利于思想政治工作的有效開展。
(一)提升政治站位，強調(diào)思想政治工作對黨員修養(yǎng)提高和黨的發(fā)展方面的重要性。
整體的提升來自于個體的完善，首先應從思想政治工作者自身做起，率先垂范，進一步強化對政治思想工作的認識與理解，積極參與政治思想工作的推進，為整體工作營造出良好的氛圍。其次，思想政治工作者作為基層思想政治工作的組織者與發(fā)起者，要切實履行好自身職責，善用分工協(xié)作，及時了解各方位信息，掌握基層黨員群眾的思想與學習情況，預先發(fā)現(xiàn)問題，提前預防問題，做到“未發(fā)先斷”，而黨員群眾則需要持之以恒，孜孜不倦吸收政治思想的精髓。
(二)創(chuàng)新工作形式，發(fā)展多元化、多樣化的思想政治工作和學習的方式。
要創(chuàng)新首先要有相互交流，應該營造不同年齡段、不同基層黨組織黨員交流的團結氣氛，相互取長補短，激發(fā)創(chuàng)新性。同時多元化、多樣化的開展方式應時代的要求已成為必要，把握時代背景、發(fā)展目標，從根本出發(fā)，推動創(chuàng)新型思想政治發(fā)展模式成為重中之重。新媒體的出現(xiàn)為我們提供了一個良好的開端，它已成為現(xiàn)階段大眾普遍接受的方式，這要求我們善于運用網(wǎng)絡思維來更好地調(diào)動同志們的積極性。思想政治工作鏈接新型互聯(lián)網(wǎng)思維，摒棄傳統(tǒng)方式中一味強行灌輸思想的弊端，有利于黨組織把控方向，同時也便于黨員吐露心聲，提出建議，討論成果。
基層黨組織思想政治工作要與實際工作相結合，因地制宜開展思想政治工作，促進基層思想政治工作的發(fā)展。一是要對基層的思想政治工作進行細致梳理和引導，疏通已經(jīng)存在的矛盾問題，引導基層黨員群眾思想向積極、先進、正確的方向發(fā)展，幫助基層創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和氛圍，以此來提升單位內(nèi)部的凝聚力、向心力、核心競爭力。二是在工作的方法論上，可以精心設計和組織有影響的活動，讓黨員群眾在活動中受到教育。如舉辦“正能量演講比賽”、評選“優(yōu)秀黨員示范崗”、開展“業(yè)務技能比武”等一系列以正能量為核心的活動。在活動的過程中，應注意加強對黨員群眾身邊的優(yōu)秀人物先進事跡進行宣傳，使這些優(yōu)秀人物成為黨員聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，成為黨員群眾效仿學習的楷模。
回顧這一年來，我一直認真履行工作職責，努力學習，不斷進取，積極參加黨組織的各項政治學習，學習黨的基本理論、基本知識，認真學習黨章，自覺遵守黨章，切實貫徹黨章，堅決維護黨章，用三個代表”重要思想武裝頭腦，不斷提高政治理論水平和黨性修養(yǎng)。充分發(fā)揮了作為一名黨員模范帶頭作用，努力完成了各項工作任務?，F(xiàn)將今年的學習和工作簡要總結如下：
這段時間以來，我主動加強對政治理論知識的學習，積極配合黨支部的組織生活計劃，切實地提高了自己的思想認識，同時注重加強對社會時政的了解，通過學習，提高了自己的政治敏銳性和鑒別能力，堅定了立場，堅定了信念，在大是大非問題面前，能夠始終保持清醒的頭腦。不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀，樹立堅定的共產(chǎn)主義信念，使自己在思想上、行動上和黨組織保持高度一致。在政治思想上，堅持四項基本原則，與黨中央在政治上、思想上、行動上保持高度一致，擁護黨的路線、方針、政策，堅定對共產(chǎn)主義的信仰，堅決抵制違背科學發(fā)展觀的錯誤行為。
后和對自己負責、對工作負責、對黨負責的態(tài)度對待每一項工作，樹立大局意識、服務意識、使命意識，努力把“全心全意為人民服務”的宗旨體現(xiàn)在每個細節(jié)中;以改進工作作風、講求工作方法、注重工作效率、提高工作質(zhì)量為目標，積極努力地完成各項工作任務。
回顧自己一年來學習和工作，對照黨員標準和評議標準要求，我感到，盡管自己還有許多的不足之處，有些方面還將有待于進一步提高，但自己的精神狀態(tài)是良好的，工作作風是務實的，思想觀念是能夠與時俱進的，在過去的一年我在行動上有改進、工作上有提高。
我覺得我與新時期黨員的標準之間還存在有一定的差距。還需要更多的學習理論知識，深入領會，并堅持作到身體力行。以更加飽滿的學習熱情，以更加積極的精神面貌，開展工作學習;還需要進一步加大對思想政治理論的學習，不斷提高個人的思想理論水平。不斷加強對人生觀、世界觀、價值觀的改造，爭取成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
綜上所述，一年來，盡管自己還存在不少缺點和不足，但我認為，自己這些缺點和不足通過我的努力一定能夠克服和改正。因此黨員評議要求，我認為自己基本屬于合格黨員。