心得體會(huì)是通過思考和總結(jié)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)或工作經(jīng)驗(yàn)，以獲取更深層次的領(lǐng)悟和體驗(yàn)。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們要注意文字的精煉和準(zhǔn)確，避免冗長和模糊。以下是一些寫心得體會(huì)的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
新四有軍人心得體會(huì)篇一
革命新四有軍人，是指1941年由中國共產(chǎn)黨所創(chuàng)立的新四軍，這支軍隊(duì)在中國革命史上有著非常重要的地位。作為新四軍的一員，我深深體會(huì)到了這支軍隊(duì)的獨(dú)特性和偉大意義。下面將從組織紀(jì)律、忠誠信仰、戰(zhàn)斗精神、品質(zhì)修養(yǎng)和黨性鍛造五個(gè)方面，闡述我對革命新四有軍人的心得體會(huì)。
第二段：組織紀(jì)律。
革命新四有軍人對于紀(jì)律的遵守讓我深感敬佩。在軍隊(duì)中，嚴(yán)守組織紀(jì)律是每個(gè)士兵應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。而作為革命新四有軍人，我們更加注重黨的紀(jì)律，這是一種革命紀(jì)律的高級形態(tài)。只有忠實(shí)、言行一致地貫徹執(zhí)行黨的指示，我們才能保證軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)斗力的提升。
第三段：忠誠信仰。
革命新四有軍人在忠誠信仰方面給我留下了深刻的印象。我們深信宣言中的誓言：為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)，我們愿意舍生忘死地奮斗。忠誠于中國共產(chǎn)黨，是我們每個(gè)人要貫徹的信仰。當(dāng)敵人來臨時(shí)，我看到每個(gè)戰(zhàn)士都勇往直前，堅(jiān)決不退卻，始終保持著對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠與信仰。
第四段：戰(zhàn)斗精神。
戰(zhàn)斗精神是革命新四有軍人最鮮明的標(biāo)志之一。不論是在隱蔽的游擊戰(zhàn)中，還是在正面的陣地戰(zhàn)中，我們始終保持著高昂的斗志，蓬勃向前。我們相信，只要我們堅(jiān)定不移地奮斗，絕不被敵人嚇倒，最終勝利必將屬于我們。這種戰(zhàn)斗精神影響著每個(gè)新四軍戰(zhàn)士，也激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)，超越自我。
第五段：品質(zhì)修養(yǎng)和黨性鍛造。
革命新四有軍人強(qiáng)調(diào)的不僅是戰(zhàn)斗能力，還包括品質(zhì)的修養(yǎng)和黨性的鍛造。在軍隊(duì)的日常訓(xùn)練中，我們不斷注重自身道德和品質(zhì)的培養(yǎng)，注重對共產(chǎn)主義道德規(guī)范的遵循。同時(shí)，黨性的鍛造也是我們重要的任務(wù)之一。只有具備堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰、熱愛人民、樂于奉獻(xiàn)的品質(zhì)，我們才能成為真正的革命戰(zhàn)士。
結(jié)尾段：總結(jié)。
革命新四有軍人是中國革命史上一支敢于犧牲、無私奉獻(xiàn)的偉大軍隊(duì)。通過組織紀(jì)律、忠誠信仰、戰(zhàn)斗精神、品質(zhì)修養(yǎng)和黨性鍛造五個(gè)方面的講述，我們更加深切感受到了這支軍隊(duì)的強(qiáng)大和偉大。作為一名革命新四有軍人，我將秉承著這些心得體會(huì)，堅(jiān)定不移地為中國的獨(dú)立、解放和人民的幸福而奮斗。
新四有軍人心得體會(huì)篇二
做新四有革命軍人是中國革命時(shí)期的一大珍貴財(cái)富。在長期的革命斗爭中，新四軍打出了一系列的戰(zhàn)斗勝利，取得了舉足輕重的地位。在這其中，做新四有革命軍人的經(jīng)歷是無比珍貴的，今天，我要談?wù)勛约涸谧鲂滤挠懈锩娙诉^程中的心得體會(huì)。
第二段：勤奮刻苦。
做新四有革命軍人需要極強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念，同時(shí)也需要勤奮刻苦的精神。在新四軍的隊(duì)伍中，我們要像偉大的先輩們一樣，不斷地奮戰(zhàn)在革命戰(zhàn)爭的第一線，不畏艱難，砥礪前行。雖然這段經(jīng)歷是十分艱難的，但是身為新四軍士兵，我們必須要無比的堅(jiān)強(qiáng)，無比的執(zhí)著，這就是新四軍勇敢無畏的精神所在。
第三段：團(tuán)結(jié)協(xié)作。
做新四有革命軍人還需要擁有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。在新四軍的隊(duì)伍中，我們要像一個(gè)有機(jī)體一樣，緊密協(xié)作，互相配合，團(tuán)結(jié)一致，這樣才能更好地完成革命任務(wù)。新四軍是偉大的抗日戰(zhàn)爭中的一支杰出力量，正是因?yàn)橛辛诉@種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，才能贏得如此輝煌的戰(zhàn)斗勝利。
第四段：敬業(yè)奉獻(xiàn)。
做新四有革命軍人需要有敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。在新四軍的隊(duì)伍中，我們身負(fù)著拯救民族的使命，必須要將自己的一切貢獻(xiàn)到革命事業(yè)中。我們要拋卻個(gè)人的私利，甘愿為革命付出一切，這種精神不僅在新四軍的隊(duì)伍中得到了體現(xiàn)，在今天的社會(huì)中，我們每個(gè)人也都可以學(xué)習(xí)到這種精神，把自己的一切貢獻(xiàn)給社會(huì)。
第五段：結(jié)尾。
通過做新四有革命軍人的經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了一些重要的精神，這些精神不僅是新四軍在抗日戰(zhàn)爭中所體現(xiàn)的，也是我們在今天社會(huì)中所需要的。做新四有革命軍人需要擁有堅(jiān)定的信念、勤奮刻苦的精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，這樣才能夠不斷地獲得勝利，不斷地向前進(jìn)。
新四有軍人心得體會(huì)篇三
康德說：“有兩種東西，我對它們思考的越是持久和深沉，它們在我心靈喚起的贊嘆和敬畏就會(huì)越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。”這一則刻在康德墓碑上的箴言，時(shí)刻拷問著世人的道德底線，時(shí)刻警醒著世人的良知，作為準(zhǔn)軍人的我們更要時(shí)刻牢記軍人的良知，那便是:牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，獻(xiàn)身強(qiáng)軍使命，堅(jiān)決服從命令，爭做“四有”軍人。
聆聽時(shí)代強(qiáng)音，踐行強(qiáng)軍目標(biāo)
國強(qiáng)離不開軍強(qiáng)，強(qiáng)軍才能強(qiáng)國?？v觀古今中外，有哪個(gè)民族的興盛不是伴隨著強(qiáng)大軍隊(duì)或征戰(zhàn)周邊，或威逼四方。好戰(zhàn)誤國，但忘戰(zhàn)必危。陳橋兵變，一襲黃袍，趙氏奪得了天下，一杯清酒，兵權(quán)盡失。兵不知將，將不識(shí)兵?？v彼經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，汴京煙柳滿皇都，臨安城里春意鬧，又怎奈金人鐵蹄踏入襄樊，百萬遺民淚盡胡塵里，國權(quán)淪喪，碧天泣血，國破家亡，民眾任人欺凌。盛世的繁榮也不過是一串虛無的泡沫，易破，易碎。兵者，國之大事，攸關(guān)存亡，不可不察。主席站在中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代高度，明確了新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)，號召建設(shè)一支聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，這時(shí)代的最強(qiáng)音，寄托著黨和人民殷切的希望。加快現(xiàn)代化國防建設(shè)，走中國特色強(qiáng)軍之路，作為準(zhǔn)軍人的我們義不容辭地?fù)?dān)起了重任。黨的“”明確指出，建設(shè)與我國國際地位相符、與國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強(qiáng)大軍隊(duì)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，是新形勢下軍隊(duì)建設(shè)的基本實(shí)踐，必將開啟我軍走中國特色強(qiáng)軍之路的新征程。
嚴(yán)格要求自身，爭做“四有” 軍人
軍人的靈魂在于有信仰，敢擔(dān)當(dāng)。中國的近代史，是一部滿含屈辱的血淚史，在民生凋敝，強(qiáng)寇鷹揚(yáng)，山河破碎之際，是什么讓仁人志士們不顧生死，前仆后繼?是信仰，是時(shí)代的責(zé)任感，他們相信國家必勝，他們甘愿為祖國的自由戰(zhàn)爭粉身碎骨。是中國軍人的靈魂，奏響了那個(gè)時(shí)代可歌可泣的樂章;是中國軍人的靈魂，讓中國軍隊(duì)立于不敗之地。有信仰的軍人，就有了戰(zhàn)斗的力量;有靈魂的軍隊(duì)，敢于直面來犯強(qiáng)敵，忘乎生死，必將讓敵人在生前死后都后悔與共和國為敵。
軍人以服從命令為天職，嚴(yán)守紀(jì)律，忠于職守，苦練殺敵本領(lǐng)。軍隊(duì)需要新形勢下的全能型人才，身為國防生，我們不光要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，提高軍政素質(zhì)，更要博覽群書，學(xué)習(xí)各項(xiàng)技能。強(qiáng)軍、強(qiáng)國不是空話，沒有實(shí)際行動(dòng)，復(fù)興夢就是南柯一夢，我們位卑未敢忘憂國，培養(yǎng)自身第一任職能力，以火一般的熱情和過硬的素質(zhì)積極投身于國防現(xiàn)代化建設(shè)。
軍人當(dāng)“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，清代名將左宗棠認(rèn)為“打仗以膽氣為貴”。軍人沒有血性，縱使裝備優(yōu)良，也是一群待宰的羔羊，狹路相逢，敢于亮劍，哪怕是死，也要讓對手膽寒。如詩畫般美麗的漢江，蜿蜒流淌在秦嶺山脈的南麓，滋養(yǎng)著沿江兩岸勤勞樸實(shí)的人民，也傳唱著一個(gè)抗戰(zhàn)軍人的壯歌，他就是張自忠將軍，這名軍人被人民稱為抗戰(zhàn)軍人之魂，75年前，在日本侵略者的鐵蹄攪擾了這片土地的安寧時(shí)，他帶著所屬部隊(duì)溯江而上，迎著敵人的炮火，誓死抵抗，直至為國捐軀。將軍遺言，我生國死，我死國生。逝者已矣，生者自勉，當(dāng)代軍人接過先輩手中帶血的旗幟，并將他們的精神傳承。
血性沉睡在每一個(gè)人心底，需要外界因素在必要時(shí)喚醒它。中國軍人當(dāng)以血性為圖騰，中國軍隊(duì)是仁義之師，但也是虎狼之師，我們敢于直面強(qiáng)大的敵人，我們不怕犧牲，為了勝利拋開一切，為了祖國前仆后繼。我們這一代人大多是獨(dú)生子女，含著金湯匙長大，“血性”對于我們來說，很陌生，也很遙遠(yuǎn)。就我而言，對血性最早的認(rèn)知便是觀看完《甲午風(fēng)云》后，胸口發(fā)悶，眼眶濕潤。策馬揚(yáng)刀尋好漢，攜筆從戎國防生。我們?yōu)閲耶?dāng)立班超志，守蘇武節(jié)，歌武穆詞，做易水別。軍人血?jiǎng)?，有死則已，死要死的轟轟烈烈，膽敢犯我華夏著，雖遠(yuǎn)必誅。男兒血性自壯烈，豪氣貫胸心如鐵。有血性，有狼性，我們的軍隊(duì)必將成為不敗之師?！捌咸衙谰埔构獗?，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?”軍人豪邁，刺刀見紅，死何苦，生何歡。了卻天下事，贏得身后名，殘陽應(yīng)泣血，血色勝殘陽。
羅曼·羅蘭說過，沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。身為國防生，我們具有大學(xué)生和后備軍官的雙重身份，所以我們的德行操守必將備受關(guān)注。中國軍隊(duì)是文明之師，而中國軍隊(duì)的形象是由千千萬萬個(gè)中國軍人的形象匯聚而成。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都關(guān)乎軍隊(duì)的形象，良好的品德給國人的不光是一個(gè)好印象，更是一種無可替代的信賴。
矢志報(bào)國凌壯志，無悔青春獻(xiàn)國防
強(qiáng)軍目標(biāo)召喚在前方，革命軍人就要勇?lián)?dāng)。我曾向往青春和自由，不得不說，軍旅之路與我的夢背道而馳。我曾向往成為一名作家，描述祖國山河壯美，歌頌中華兒女勤勞勇敢。但我選擇成為一名光榮的國防生，這是因?yàn)槲腋蛲唏R揚(yáng)鞭，馳騁疆場，保家衛(wèi)國，中天懸劍。自己選擇的路，就算是跪著也要走完全程，我的夢因?yàn)槟ㄉ狭碎蠙炀G而更加偉大，我的夢也因?yàn)樯l(fā)軍旅情而更加堅(jiān)強(qiáng)。兒時(shí)的夢想，已化作起點(diǎn)的陽剛，銅紐扣已微微發(fā)燙，我聽見它在輕輕吟唱，那是軍人的歌謠，從容堅(jiān)定，永遠(yuǎn)嘹亮。
新四有軍人心得體會(huì)篇四
“新四有”是一種精神，是我軍的一種戰(zhàn)斗作風(fēng)，是對新時(shí)代軍人追求的標(biāo)準(zhǔn)。爭做“新四有”軍人，需要有一顆堅(jiān)定的信仰，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于拼搏，具備高尚的品德和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)，而這些都是我們當(dāng)代軍人所必須具備的基本素質(zhì)。在我的實(shí)際工作和生活中，我深刻認(rèn)識(shí)到了成為一名新四有軍人的重要性，也汲取到了“新四有”精神所帶給我的深厚熱情，下面，我將就這一主題談一下我的體會(huì)和心得。
第二段：堅(jiān)定的信仰。
作為一名新四有軍人，我們首先要有明確的信仰，即堅(jiān)定的愛國主義信仰。這種信仰是我們作為軍人應(yīng)有的最基本的素質(zhì)，是軍人戰(zhàn)勝一切困難的精神支柱。愛國主義信仰是我們的靈魂，我們要時(shí)刻以祖國的利益為出發(fā)點(diǎn)，為國家安全和軍隊(duì)強(qiáng)大而不斷努力。
第三段：敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
作為一名新四有軍人，我們還必須敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，始終保持積極進(jìn)取的精神。在實(shí)際工作中，我們要牢記肩上的責(zé)任重大，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對各種突發(fā)情況，做到隨時(shí)待命。我們還要不斷學(xué)習(xí)多種技能，提升自身素質(zhì)，更好地發(fā)揮自己的職能作用。
第四段：勇于拼搏。
在軍隊(duì)這個(gè)特殊的環(huán)境中，我們還必須勇于拼搏，敢于沖鋒陷陣。我們要在生死面前保持冷靜，決不退縮。加強(qiáng)體能訓(xùn)練和心理素質(zhì)的鍛煉，使我們在需要的時(shí)候能夠做到勇往直前、萬無一失。
第五段：高尚的品德和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)。
最后，作為一名真正的新四有軍人，我們還必須具備高尚的品德和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)。我們要守紀(jì)律、講規(guī)矩，在工作和生活中嚴(yán)格要求自己，注重自身修養(yǎng)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，做到合群、合作、互相扶持。綜上所述，爭做新四有軍人是我們每一個(gè)軍人的奮斗目標(biāo)，是我們應(yīng)該努力追求的理念和精神，是我們通過實(shí)際行動(dòng)履行使命、完成任務(wù)的直接體現(xiàn)。只有不斷踐行新四有軍人的標(biāo)準(zhǔn)，才能更好地為祖國和人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢而不斷努力。
新四有軍人心得體會(huì)篇五
作為中華民族偉大復(fù)興的推動(dòng)者，我們的國家需要像新四軍軍人一樣的精神面貌、思想品質(zhì)和行動(dòng)風(fēng)范。因此，爭做新四有軍人，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。在爭做新四有軍人的過程中，我深深地感受到，新四軍有軍人的思想和品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
第二段：實(shí)踐歷程。
在爭做新四有軍人的過程中，我逐漸形成了一些自己的做法和方法。首先，核心思想是要增強(qiáng)責(zé)任感。新四有軍人最大的特點(diǎn)就是高度的責(zé)任感，無論是對家庭、對國家還是對人民，都有著強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神。因此，我在工作、學(xué)習(xí)和生活中都努力承擔(dān)責(zé)任，在工作中勇于擔(dān)當(dāng)，遇到問題及時(shí)解決；在學(xué)習(xí)中刻苦鉆研，做好每一項(xiàng)任務(wù)；在生活中關(guān)心家人、愛護(hù)朋友，積極參與社會(huì)公益事業(yè)。
第三段：感悟收獲。
爭做新四有軍人，讓我不僅受益于增強(qiáng)了責(zé)任感，更是讓我學(xué)會(huì)了珍惜。珍惜自己的一切，珍惜身邊人的也一切，珍惜時(shí)間、珍惜機(jī)會(huì)、珍惜生命。同時(shí)，爭做新四有軍人也讓我學(xué)會(huì)了愛國，了解國家的歷史、發(fā)展和前程，深入理解國家重大戰(zhàn)略和政策，增強(qiáng)了對國家的榮譽(yù)感和責(zé)任感，讓我對自己的人生道路更加堅(jiān)定。
第四段：未來發(fā)展。
在未來的生活和工作中，我將繼續(xù)秉承新四有軍人的寶貴精神，不斷提升自己的素質(zhì)和能力。通過學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、追求個(gè)人成長，為祖國和人民的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，我也會(huì)以身作則，積極讓身邊的人感受到新四有軍人的思想和品質(zhì)，共同努力營造一個(gè)積極向上的社會(huì)氛圍。
第五段：結(jié)語。
在爭做新四有軍人的道路上，我們需要始終不渝地堅(jiān)持不懈，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于創(chuàng)新，守正創(chuàng)新，廣泛借鑒和吸收優(yōu)秀的思想和經(jīng)驗(yàn)，不斷提升素質(zhì)和能力。只有這樣，我們才能把新四有軍人的思想和品質(zhì)真正內(nèi)化于心、外化于行，為中國建設(shè)更加美好的未來而不懈努力。
新四有軍人心得體會(huì)篇六
回顧歷史,感悟變遷,展望未來,邁步而行。著眼軍隊(duì)建設(shè)的最新要求，跟隨領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的治軍方針，部隊(duì)大家庭需要每位成員都融入新一代四有軍人建設(shè)的時(shí)代潮流中，砥礪前行，奮勇爭先，作為共和國的衛(wèi)士，你我同樣責(zé)無旁貸。
20xx年10月30日,我軍歷史上濃墨重彩的一天,習(xí)主席提出要著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，也就是新一代四有軍人。任何時(shí)刻，任何階段，都要有順從時(shí)代的信仰的旗幟飄揚(yáng)，都需要有勇于實(shí)踐的先鋒出現(xiàn)。
有靈魂：我們信念堅(jiān)定，聽黨指揮，內(nèi)心長存理想與希望，熱愛祖國，堅(jiān)持信仰，不屈服、不放棄，為國家而生，為民族而戰(zhàn)。
有本事：我們素質(zhì)過硬，能打勝仗，占領(lǐng)信息之戰(zhàn)、人才之戰(zhàn)的高地，提高自我能力，苦練殺敵本領(lǐng)，以過硬的本領(lǐng)鑄就軍魂。有血性：我們英勇頑強(qiáng)，不怕犧牲，公派正道、敢于擔(dān)當(dāng)，逢敵必亮劍，狹路相逢我必勝。
有品德：我們情趣高尚，品行端正，孕育自我高尚人格，以高尚的品德鑄就軍魂，“文明之師”的稱號天下?lián)P名。
歷史的車輪滾滾向前，逝去的是時(shí)光，留下的是輝煌，前輩的豐碑是對后來者鞭策?，F(xiàn)在，隨著四有軍人這一標(biāo)準(zhǔn)的提出，每個(gè)人都應(yīng)該依次為契機(jī)，去完成個(gè)人夢想的自我實(shí)現(xiàn)。
信仰激發(fā)理想，理想產(chǎn)生信念，信念激發(fā)意志，意志賦予我們力量。中國夢、強(qiáng)軍夢，我的夢三者高度一致，必將在軍隊(duì)大熔爐中共同進(jìn)取，共同實(shí)現(xiàn)。信仰指引我們前進(jìn)，去保衛(wèi)新中國建立以來所取得的偉大成就。既然選擇了這身軍裝，也就意味著我們必須少一點(diǎn)慵懶，多一份追求，少一點(diǎn)私情，多一份忠誠，少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。從此任性不再是我們的性格標(biāo)簽，服從與執(zhí)行成為我們的更高追求，不再羨慕流光溢彩的衣服，國防綠成為唯一不變的裝束。
地質(zhì)災(zāi)害時(shí)敢于第一時(shí)間突進(jìn)到災(zāi)區(qū)，用一對對執(zhí)著的眼睛，一雙雙青筋乍現(xiàn)的手臂，以及一件件被汗水浸濕的迷彩，留給世人一幕幕震撼的場景，一個(gè)個(gè)挺拔的背影。
我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力帶著中國人民的醫(yī)療技術(shù)與良好祝愿去跨越大洲大洋，抵達(dá)疫區(qū),承擔(dān)自己作為大國的國際義務(wù)，讓世界人民都享受生命的寶貴，無論他們貧窮或是富有，膚色是黃或是黑與白。
我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力遠(yuǎn)航千里，大聲喊出：祖國是你們最堅(jiān)強(qiáng)的后盾！保護(hù)深陷戰(zhàn)火的同胞安然返鄉(xiāng)，享受祖國的溫暖，顯示無與倫比的中國速度。我們歌頌和平，期望和平，所以我們崇尚武力，為了更好地保衛(wèi)和平，讓硝煙彌漫的戰(zhàn)場，流血犧牲的場面，變幻莫測的國際風(fēng)云，惡劣無常的地球環(huán)境都無法打攪人民的安逸生活，都無法阻止國家的繁榮昌盛與偉大復(fù)興。
我相信，并且我相信我的戰(zhàn)友們也會(huì)相信，領(lǐng)袖的叮嚀依舊在心田吟唱，雄壯的斗志依舊在胸腔里瘋狂，作為共和國的鋼鐵長城，中華民族的鐵骨脊梁，每個(gè)軍人都應(yīng)用信仰去砥礪前行，去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,在軍隊(duì)建設(shè)轉(zhuǎn)型的歷史浪潮中，爭當(dāng)四有軍人，爭做時(shí)代先鋒。
主席10月30日在古田會(huì)議上提出，要正視軍隊(duì)思想政治建設(shè)存在問題，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，也就是新一代四有軍人。其主要思想就在于要把4個(gè)帶根本性的東西立起來：
要把理想信念在全軍牢固立起來，把堅(jiān)定官兵理想信念作為固本培元、凝魂聚氣的戰(zhàn)略工程，把握新形勢下鑄魂育人的特點(diǎn)和規(guī)律，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。
要把黨性原則在全軍牢固立起來，堅(jiān)持黨性原則是政治工作的根本要求，必須堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到工作各個(gè)環(huán)節(jié)。
要把戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)在全軍牢固立起來，把戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)作為軍隊(duì)建設(shè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，聚焦能打仗、打勝仗，健全完善黨委工作和領(lǐng)導(dǎo)干部考核評價(jià)體系。
要把政治工作威信在全軍牢固立起來，引導(dǎo)各級干部特別是政治干部把真理力量和人格力量統(tǒng)一起來，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持公道正派。
為大力提升新兵戰(zhàn)斗力，____支隊(duì)緊密結(jié)合當(dāng)前形勢和部隊(duì)實(shí)際情況，多措并舉，有效地激發(fā)了新兵爭做"四有軍人"的政治熱情。
這個(gè)支隊(duì)積極改革創(chuàng)新，拓寬思路，采取立體化、群眾性、全方位的教育形式，深化"牢記強(qiáng)軍目標(biāo)、獻(xiàn)身強(qiáng)軍實(shí)踐"主題教育學(xué)習(xí)成果。充分發(fā)揮"三互"、"雙四一"等載體作用，采取集中授課、隨機(jī)教育、撰寫心得體會(huì)、群眾性大討論等形式，引導(dǎo)新兵認(rèn)清當(dāng)前嚴(yán)峻形勢，激發(fā)新兵敢打必勝的戰(zhàn)斗意識(shí)，強(qiáng)化新兵的使命感、責(zé)任感和緊迫感。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)英模典型活動(dòng)作為激勵(lì)廣大官兵堅(jiān)定信念、苦練精兵、弘揚(yáng)戰(zhàn)斗精神的有效途徑，組織新兵遠(yuǎn)學(xué)英模先烈，近學(xué)身邊典型，廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)活動(dòng)，爭做"三好"新兵，形成"比、學(xué)、趕、幫、超"的良好氛圍，使新兵學(xué)有方向、趕有目標(biāo)。堅(jiān)持環(huán)境熏陶，營造育人氛圍。注重用警營環(huán)境熏陶感染新兵，充分發(fā)揮支隊(duì)警史館、榮譽(yù)室的教育功能，廣泛運(yùn)用板報(bào)、櫥窗、圖書室等宣傳載體營造催人奮進(jìn)、鼓舞斗志的濃厚育人氛圍，使新兵在潛移默化中受到教育和感染，有效增強(qiáng)了新兵"能打仗、打勝仗"的信心和勇氣。
一系列措施，有效激發(fā)了新兵扎根警營、履行使命的政治熱情，培養(yǎng)了新兵英勇頑強(qiáng)、一往無前的戰(zhàn)斗精神，錘煉了新兵爭當(dāng)"四有軍人"的政治底蘊(yùn)。
為慶祝建黨9x周年，7月1日，陸軍駐漠河某部聯(lián)合武警機(jī)動(dòng)隊(duì)組織官兵開展“重溫入黨誓詞”、制作紀(jì)念文化作品等系列活動(dòng)，并一起收看慶祝中國共產(chǎn)黨成立xx周年大會(huì)電視直播。
在慶祝建黨xx周年大會(huì)中發(fā)表重要講話，他指出，建設(shè)同我國國際地位相稱、同國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強(qiáng)大軍隊(duì)，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。我們要統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)，全面加強(qiáng)軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)。要堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)，全面實(shí)施政治建軍、改革強(qiáng)軍、依法治軍，拓展和深化軍事斗爭準(zhǔn)備，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，努力建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)。中國奉行積極防御的軍事戰(zhàn)略方針，不會(huì)動(dòng)輒以武力相威脅，也不會(huì)動(dòng)不動(dòng)到別人家門口炫耀武力。到處炫耀武力不是有力量的表現(xiàn)，也嚇唬不了誰。要深入貫徹軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略，加快建設(shè)現(xiàn)代化武裝警察力量，加強(qiáng)國防動(dòng)員和后備力量建設(shè)，鞏固和發(fā)展軍政軍民團(tuán)結(jié)。
“聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”，爭做“四有”軍人，擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任，盡管駐守于艱苦的邊疆，備受鼓舞的極地哨兵們紛紛表示，要以“身處極地、挑戰(zhàn)極寒、追求極致、打造”的拼搏精神，積極投身改革、投身強(qiáng)軍實(shí)踐，不辜負(fù)黨賦予的責(zé)任和光榮使命，守衛(wèi)好祖國的北大門!
新時(shí)期下，聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良的強(qiáng)軍目標(biāo)已成為引領(lǐng)我軍建設(shè)發(fā)展的鮮明旗幟。要強(qiáng)軍，首先就要鑄魂育人，堅(jiān)定理想信念，爭做一名有靈魂，有本事，有血性，有品德的新一代革命軍人。身為祖國的后備軍官，牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，我們當(dāng)仁不讓;爭做四有軍人，我們更是責(zé)無旁貸。下面我將重點(diǎn)從以下三個(gè)方面匯報(bào)一下我對四有軍人的認(rèn)識(shí)和看法。
談起軍人的靈魂，我的腦海中立刻浮現(xiàn)出"忠誠"兩個(gè)大字。當(dāng)230萬個(gè)忠誠匯集在八一軍旗下時(shí)，它自然而然地就成為了每名軍人的信仰，這支軍隊(duì)的共同信仰。一個(gè)沒有信仰的軍人，注定他不會(huì)有非凡的成就：呂布雖有萬夫不當(dāng)之勇，但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向，寄人籬下，最后不僅被曹操所殺，而且還留下一個(gè)三姓家奴的千古罵名。反觀劉備，他就很有自己的理念：民心所向者，才會(huì)眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝，成就了一時(shí)霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭年代，我們?nèi)嗣褴婈?duì)，她的足跡遍布雪山草地，用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個(gè)春秋。她所使用的武器裝備是落后的，但卻沒有輸過一場戰(zhàn)爭??這就是信仰的力量。遙看歷史的天空，我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光：從秦國掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎，從凱撒的羅馬軍團(tuán)到二戰(zhàn)時(shí)期的德意志機(jī)械化部隊(duì)??這些曾經(jīng)稱雄一時(shí)的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進(jìn)的武器裝備、嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度和軍紀(jì)。像人民軍隊(duì)這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊(duì)在人類歷幾乎是沒有的，這些戰(zhàn)士為了勝利，他們可以前赴后繼，勇往直前。面對敵人的槍林彈雨，團(tuán)長犧牲了，一批人倒下了，營長頂上去，另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒，就這樣不停地循環(huán)往復(fù)，即使戰(zhàn)到最后一個(gè)人，也會(huì)倒在沖鋒的路上。曾幾何時(shí)，他們也和普通人一樣，有七情六欲，也愛惜自己的生命。而他們一個(gè)個(gè)倒下時(shí)卻并沒有想過這些東西，只是想著這樣的結(jié)果只不過是他們最終的歸宿而已，這就是信仰的力量。久而久之，信仰就成為了一種傳統(tǒng)，而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿郏材苁挂幻⑿壑饾u轉(zhuǎn)變成偉人。當(dāng)無數(shù)的英雄都聚集在一起時(shí)，自然而然，這支軍隊(duì)就會(huì)攻無不克，戰(zhàn)無不勝。也許她的武器裝備會(huì)相對落后，但是這支軍隊(duì)的士氣和意志會(huì)對它的短板進(jìn)行彌補(bǔ)，抗美援朝就是的例子：前"聯(lián)合國軍"法國希爾將軍說："鴨綠江的冬季戰(zhàn)役，我的部隊(duì)一次戰(zhàn)役下來，損失慘重，我從士兵眼神中，看到的不是怒火，而是恐懼!"。國防大學(xué)金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象：美國軍人對中國軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國軍人作戰(zhàn)的勇猛?時(shí)至今日，從美國士兵每一分尊重中，我們依舊能感受到那些長眠于異國他鄉(xiāng)的先烈們對今天中國軍人地位所做的奠基。
在和平建設(shè)時(shí)期，軍旗不倒，信仰不變。當(dāng)洪魔肆虐時(shí)，第一個(gè)站出來的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長城;在抗震救災(zāi)中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團(tuán)圓之際，卻與殘陽孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出，默默地奉獻(xiàn)，只為踐行當(dāng)初的錚錚誓言：強(qiáng)國夢，強(qiáng)軍夢。拿破侖有句名言："如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人"。這也許就是對軍人信仰的另一種定義：為國家，為人民，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)。在國家和人民需要的時(shí)候挺身而出，撐起民族的脊梁。
九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾于即倒;又如凌云大木，扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的了解到了"思想建黨，政治建軍"的重要性。新時(shí)期下，"聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良"是對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號，八十多年前，我黨親手締造了這支人民軍隊(duì)，所以這支軍隊(duì)理所應(yīng)當(dāng)為這個(gè)政黨服務(wù)，它是軍隊(duì)的靈魂所在;軍隊(duì)是用來打勝仗的，這個(gè)是核心，打仗打不贏，一切等于零;因?yàn)樾叛觯覀冘婈?duì)有了優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是一種性格，一種習(xí)慣。老一輩革命家教給我們太多的習(xí)慣：親民愛民、軍民團(tuán)結(jié)、為我軍制定的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等。當(dāng)我們脫離了這種傳統(tǒng)時(shí)，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。因此，作風(fēng)優(yōu)良必不可少。
身為軍人的我們，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅(jiān)定我們的強(qiáng)國強(qiáng)軍信念，這就是對強(qiáng)軍夢做出的貢獻(xiàn)。
有一種信念，可以統(tǒng)一意志，凝聚力量;有一種追求，可以鍛造靈魂，改變歷史。因?yàn)閷π拍畹膱?jiān)守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會(huì)的藍(lán)圖;因?yàn)閷π叛龅淖非螅尹h在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下,從南昌起義到遵義會(huì)議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開創(chuàng)中國如今之盛世;也同樣是因?yàn)閷π叛龅膱?zhí)著，才會(huì)有13億華夏兒女對強(qiáng)國之夢的渴望，才會(huì)有230萬忠誠衛(wèi)士對強(qiáng)軍夢的追逐。強(qiáng)軍的號角已經(jīng)吹響，讓我們厲兵秣馬，為祖國決勝疆場!
新四有軍人心得體會(huì)篇七
10月30日，在福建省上杭縣古田鎮(zhèn)召開的全軍政治工作會(huì)議上鮮明提出，著力培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人。此后，又多次強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)官兵爭做“四有”革命軍人。這是從時(shí)代和全局出發(fā)，為實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢所做出的重要戰(zhàn)略謀劃，深刻回答了新形勢下培養(yǎng)什么樣的軍人、怎樣培養(yǎng)新一代革命軍人的重大問題，為培養(yǎng)堪當(dāng)強(qiáng)軍興軍重任的革命軍人提供了科學(xué)指南。
培養(yǎng)什么樣的軍人、怎樣培養(yǎng)新一代革命軍人，是關(guān)系我軍建設(shè)和發(fā)展的重大課題。指出：“軍人要有軍人的樣子?！毙聲r(shí)代，革命軍人的樣子，就是“有靈魂、有本事、有血性、有品德”?！八挠小被卮鹆藦?qiáng)軍興軍進(jìn)程中我軍官兵應(yīng)當(dāng)具備的政治信仰、素質(zhì)本領(lǐng)、精神特質(zhì)和道德情操，立起了官兵立身立志立德的基本準(zhǔn)則，樹起了新一代革命軍人應(yīng)有的樣子。
有靈魂是新一代革命軍人必備的政治信仰。有靈魂就是要信念堅(jiān)定、聽黨指揮，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的政治要求，決定著新一代革命軍人的政治本色。有靈魂體現(xiàn)在正確的政治方向、堅(jiān)定的政治立場上。只有理想信念堅(jiān)定，才能做到在大是大非面前旗幟鮮明，在各種風(fēng)浪考驗(yàn)面前堅(jiān)如磐石，在各種誘惑面前不為所惑，在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。有靈魂體現(xiàn)在艱苦奮斗、履職盡責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)上。強(qiáng)調(diào)，我們這支部隊(duì)之所以是一支拖不垮、打不垮的鋼鐵部隊(duì)，占領(lǐng)思想、鑄牢靈魂是我們的根本力量所在。有靈魂體現(xiàn)在拒腐防變、經(jīng)受考驗(yàn)的信念支撐上。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，是革命軍人的靈魂，是克敵制勝、拒腐防變的決定性因素。理想信念這個(gè)“總開關(guān)”出了問題，那就會(huì)政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。革命軍人有了堅(jiān)定信念，就能筑牢“防火墻”，煉就“金剛不壞之身”，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。
有本事是新一代革命軍人必備的素質(zhì)本領(lǐng)。有本事就是要素質(zhì)過硬、能打勝仗，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的能力要求，規(guī)定新一代革命軍人的使命擔(dān)當(dāng)，要求軍人有豐富的知識(shí)、全面的素質(zhì)、過硬的作戰(zhàn)能力，能夠有效完成使命任務(wù)。有本事體現(xiàn)在提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力上。戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)是軍隊(duì)建設(shè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，新一代革命軍人要把全部心思向打仗聚焦，各項(xiàng)工作向打仗用勁，不斷提升革命軍人的戰(zhàn)斗素質(zhì)和殺敵本領(lǐng)。有本事體現(xiàn)在適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭形態(tài)和作戰(zhàn)方式變化的客觀要求上。打贏現(xiàn)代信息化戰(zhàn)爭，迫切要求廣大官兵不斷提高基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力。指出，我軍打現(xiàn)代戰(zhàn)爭能力不夠，各級干部指揮現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的能力不夠，說到底還是官兵能力素質(zhì)不夠。我們必須對照差距補(bǔ)短板，練就召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的過硬本事。
有血性是新一代革命軍人必備的精神特質(zhì)。有血性就是要英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的膽魄要求，彰顯新一代革命軍人的戰(zhàn)斗作風(fēng)，要求軍人有強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志、敢打必勝的信心決心、勇于犧牲奉獻(xiàn)的精神。有血性體現(xiàn)在能打仗、打勝仗的精神鑄造上。戰(zhàn)爭不僅是物質(zhì)力量的對抗，也是精神力量的博弈。歷史上，我軍官兵正是憑著鋼鐵一般的意志和戰(zhàn)無不勝的斗志，戰(zhàn)勝了在武器裝備和技術(shù)上有絕對優(yōu)勢的敵人。新時(shí)期，信息化戰(zhàn)爭對軍人血性提出了更高要求，血性永遠(yuǎn)是戰(zhàn)斗力的倍增器和克敵制勝的法寶。有血性體現(xiàn)在革命軍人意志力量的形象塑造上。英勇無畏、敢打敢拼的血性品質(zhì)是評判合格革命軍人的特有標(biāo)準(zhǔn)。只有強(qiáng)化一不怕苦、二不怕死的堅(jiān)強(qiáng)意志，砥礪不畏強(qiáng)敵、敢于亮劍的豪氣膽魄，才能樹好新一代革命軍人應(yīng)有的樣子。
有品德是新一代革命軍人必備的道德情操。有品德就是要情趣高尚、品行端正，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的操守要求，是匡正新一代革命軍人的行為自覺，要求軍人保持崇高精神追求、堅(jiān)守高尚人格品行、擁有健康情趣愛好、自覺遵守道德法紀(jì)。有品德體現(xiàn)在官兵立身做人的行為修養(yǎng)上。軍人面臨著得與失、苦與樂的現(xiàn)實(shí)選擇，面臨著義與利、生與死的挑戰(zhàn)考驗(yàn)，只有堅(jiān)守道德標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化道德約束，才能匡正價(jià)值追求、抵御各種誘惑，走得正、行得端。有品德體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)的履職盡責(zé)上。一個(gè)人要履好責(zé)、干好事，需要多方面的素質(zhì)和能力，其中德是最重要的基礎(chǔ)。擔(dān)負(fù)著特殊職能使命的軍人，有了高尚的品行操守，才能激發(fā)干勁、忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)。我軍素以威武之師、文明之師著稱，只有加強(qiáng)道德修養(yǎng)、升華思想境界、塑造高尚品格，才能永葆革命軍人政治本色，維護(hù)人民子弟兵的良好形象。
“四有”新一代革命軍人標(biāo)準(zhǔn)要求的鮮明特色。
“四有”標(biāo)準(zhǔn)相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體，具有鮮明的特點(diǎn)。
傳承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人，根據(jù)時(shí)代條件和形勢任務(wù)的變化，提出了不同時(shí)期的革命軍人標(biāo)準(zhǔn)和軍事人才培養(yǎng)目標(biāo)。新中國成立后，毛澤東同志提出“德才兼?zhèn)洹?、“智勇雙全”、“又紅又?！钡葮?biāo)準(zhǔn)要求，激勵(lì)了新中國無數(shù)官兵健康成長。改革開放新時(shí)期，鄧小平同志明確提出培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”革命軍人，成為引領(lǐng)官兵成長成才的指導(dǎo)原則。隨著世界新軍事變革的推進(jìn)，提出培養(yǎng)和造就“高素質(zhì)新型軍事人才”要求，強(qiáng)調(diào)鑄牢堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)軍魂。新世紀(jì)新階段，隨著我軍使命任務(wù)的拓展，提出要提高官兵的綜合素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)要大力培育“忠誠于黨，熱愛人民，報(bào)效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。同志著眼于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢強(qiáng)軍夢戰(zhàn)略任務(wù)，提出培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人，這既是對黨關(guān)于培養(yǎng)合格革命軍人理論的繼承，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展要求，是我們黨鑄魂育人理論的最新成果。
普遍性與特殊性的統(tǒng)一。任何軍隊(duì)都有自己的思想信仰、素質(zhì)要求、價(jià)值追求以及道德法紀(jì)約束等，否則軍隊(duì)就無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)揮其職能。從這個(gè)角度看，“四有”中的有本事、有血性、有品德是軍事職業(yè)對軍人的共性要求。但我軍是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)是我軍的立軍之本和強(qiáng)軍之魂，因而，培養(yǎng)新一代革命軍人把“有靈魂”放在首位，這是我軍與其他軍隊(duì)最本質(zhì)的區(qū)別，也是對軍人標(biāo)準(zhǔn)的特殊要求。這正是我軍堅(jiān)如磐石、戰(zhàn)無不勝，有效應(yīng)對意識(shí)形態(tài)滲透的根本保證。
個(gè)體性和社會(huì)性的統(tǒng)一。作為軍人個(gè)體，其自身的價(jià)值就體現(xiàn)在能打善戰(zhàn)、有效維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定，能把自己的人生理想融入國家和民族的偉大夢想中，為中國夢、強(qiáng)軍夢貢獻(xiàn)自己的力量。而最忠誠的靈魂、能制勝的本事、敢犧牲的血性、講操守的品德是軍人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的必要條件。當(dāng)然，我們所講的“有靈魂”不是指自然和宗教意義上的靈魂，而是由我軍的性質(zhì)和軍魂決定的革命軍人的政治靈魂;有本事不是指謀生手段意義上的本事，而是打勝仗所必需的軍事素質(zhì)技能，是軍人的職業(yè)本事;有血性，不是一介武夫式的血性，而是英勇頑強(qiáng)的英雄氣概和戰(zhàn)斗作風(fēng)，是紅色血性;有品德，不僅僅要具有一般社會(huì)公眾的品德，更是體現(xiàn)軍人核心價(jià)值觀的高尚品德，體現(xiàn)了對軍人標(biāo)準(zhǔn)要求的個(gè)體性和社會(huì)性的統(tǒng)一。
規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一。關(guān)于培養(yǎng)“四有”新一代革命軍人的重要論述，自覺運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論，深刻揭示了我軍官兵與黨、國家、軍隊(duì)、社會(huì)和人民的關(guān)系，明確了我軍新一代革命軍人最基本的素質(zhì)要求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，既繼承了我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的要求，回答了培養(yǎng)什么樣的軍人、如何培養(yǎng)軍人這一重大時(shí)代課題，是對新時(shí)期下軍事人才培養(yǎng)和軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的升華，為鑄魂育人工作提供根本遵循。同時(shí)，提出培養(yǎng)“四有”革命軍人有鮮明的目標(biāo)指向，那就是培養(yǎng)堪當(dāng)強(qiáng)軍重任的革命軍人，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢強(qiáng)軍夢培養(yǎng)人、塑造人的戰(zhàn)略任務(wù)，體現(xiàn)了規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一。
強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)軍興國，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育。要按照“四有”革命軍人標(biāo)準(zhǔn)要求，不斷鍛鑄絕對忠誠政治品格、增強(qiáng)打贏本領(lǐng)、磨礪勇猛血性、涵養(yǎng)高尚品行，努力培養(yǎng)造就能夠擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任的新一代革命軍人。
固本培元鑄靈魂。要鑄牢聽黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂，堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本原則和制度，堅(jiān)決聽從黨中央、和主席指揮。要用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵，系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論尤其是中國特色社會(huì)主義理論，打牢聽黨指揮的政治思想基礎(chǔ)。要大力弘揚(yáng)我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入學(xué)習(xí)黨史軍史和弘揚(yáng)我黨我軍在長期實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，從中汲取精神食糧和信仰力量，把紅色基因一代代傳下去。要旗幟鮮明地批駁抵制錯(cuò)誤政治思潮，增強(qiáng)政治免疫力，堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤思想作斗爭，在大是大非問題上站穩(wěn)政治立場，永遠(yuǎn)聽黨話，跟黨走。
學(xué)知精武強(qiáng)本事。要在全面學(xué)習(xí)中提升，首先要掌握信息化條件下的軍事理論和軍事技術(shù)，積極跟蹤現(xiàn)代戰(zhàn)爭演變趨勢，把握現(xiàn)代戰(zhàn)爭特點(diǎn)和規(guī)律，提高作戰(zhàn)指揮能力。要在實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練中錘煉，堅(jiān)持仗怎么打兵就怎么練，打仗需要什么就苦練什么，部隊(duì)最缺什么就專攻精練什么，在從難從嚴(yán)摔打中提高官兵素質(zhì)本領(lǐng)。要在軍事實(shí)踐中砥礪，積極參加演習(xí)演練、戰(zhàn)備執(zhí)勤、維穩(wěn)處突等重大軍事實(shí)踐，在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)中練技術(shù)練戰(zhàn)術(shù)、練意志練作風(fēng)，不斷提升能力素質(zhì)。
練膽聚氣激血性。要用職能使命喚起血性，強(qiáng)化戰(zhàn)斗隊(duì)思想，強(qiáng)化當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗的意識(shí)，防止和克服麻痹松勁情緒，保持常備不懈的戰(zhàn)備狀態(tài)。要用嚴(yán)格訓(xùn)練錘煉血性，從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)從難從嚴(yán)訓(xùn)練部隊(duì)，在近似實(shí)戰(zhàn)環(huán)境中摔打磨礪部隊(duì)，通過野外駐訓(xùn)、軍事演習(xí)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、維和維穩(wěn)等重大任務(wù)砥礪激蕩軍人血性，著力錘煉官兵培育舍身報(bào)國戰(zhàn)斗信念、敢打必勝戰(zhàn)斗血性、團(tuán)結(jié)協(xié)作戰(zhàn)斗品格、沉穩(wěn)堅(jiān)韌戰(zhàn)斗心理、英勇頑強(qiáng)戰(zhàn)斗作風(fēng)。
修身遵紀(jì)純品德。要把自覺培育和踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀作為思想政治建設(shè)的基礎(chǔ)工程，引導(dǎo)官兵永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。引導(dǎo)官兵模范遵守基本道德規(guī)范，自覺維護(hù)社會(huì)公德、恪守軍人職業(yè)道德、注重家庭美德修養(yǎng)、錘煉良好個(gè)人品德。要嚴(yán)守法紀(jì)，高懸法律明鏡，自覺在思想上劃出紅線、在行為上明確界限，堅(jiān)決維護(hù)法律尊嚴(yán)，決不罔顧法紀(jì)、以身試法。要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，嚴(yán)肅各項(xiàng)紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，培養(yǎng)官兵自覺而又嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念，確保政令軍令暢通，樹立文明之師形象。
新四有軍人心得體會(huì)篇八
第一段：引言（概述四有品德的含義和重要性）
“四有品德”是指具備忠誠、純潔、自覺、堅(jiān)貞這四種品質(zhì)的軍人。在軍隊(duì)中，這四個(gè)品德被視為基本的準(zhǔn)則，對軍人的行為具有指導(dǎo)意義。然而，這些品德不僅僅適用于軍人，它們也是個(gè)人成長和為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的核心要素。在本文中，我將分享我作為一名軍人對“四有品德”的體會(huì)和心得。
第二段：忠誠
忠誠是軍人最重要的品質(zhì)之一。作為國家的守護(hù)者，軍人必須對國家和人民忠心耿耿。忠誠不僅體現(xiàn)在保家衛(wèi)國的崗位上，也需要在軍事訓(xùn)練中保持高度的紀(jì)律和集體意識(shí)。在我的成長過程中，軍隊(duì)教會(huì)了我忠誠的重要性，并向我灌輸了為國家和人民服務(wù)的觀念。忠誠不僅意味著盡心盡力地完成任務(wù)，也要對上級命令無條件服從。只有忠誠于國家，能夠保衛(wèi)家園，才能真正成為一名合格的軍人。
第三段：純潔
純潔是軍人品德的另一個(gè)重要方面。軍人需要保持純潔的思想和行為，不受任何外界利益和誘惑的影響。在面對困難和誘惑時(shí)，一名純潔的軍人始終堅(jiān)持原則，不為私利損害國家和人民的利益。在軍隊(duì)生活中，我們會(huì)接觸到各種誘惑，但只有保持純潔的品德，才能在最危險(xiǎn)的時(shí)刻做出正確的選擇。純潔的品格不僅賦予了我們道德底線，也使我們在軍隊(duì)中立足和成長。
第四段：自覺
自覺是軍人應(yīng)具備的品德之一。軍人要有自覺自律的意識(shí)，自覺遵守軍事紀(jì)律和規(guī)章制度。軍人的一言一行都代表著整個(gè)部隊(duì)的形象，因此，我始終保持自己的行為符合規(guī)定，并積極監(jiān)督身邊的同志。自覺不僅僅是做到自我約束，還要時(shí)刻保持警覺，妥善處理好與上級、同志、下級的關(guān)系。通過自覺的努力，不斷提高自身素質(zhì)和履行軍人的義務(wù)，我才能更好地為國家服務(wù)。
第五段：堅(jiān)貞
堅(jiān)貞是軍人最終的品德要求。軍人經(jīng)歷長時(shí)間的部隊(duì)生活，可能會(huì)面臨各種困難和考驗(yàn)。只有在堅(jiān)貞的品德指導(dǎo)下，軍人才能在困境中保持冷靜和勇氣。堅(jiān)貞不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)場上的不退縮和決心，也表現(xiàn)在日常生活中的積極向上和樂觀進(jìn)取。作為一名堅(jiān)貞的軍人，我承諾為國家和人民貢獻(xiàn)自己的力量，無論生命的沖突和挫折，我都會(huì)堅(jiān)持下去。
結(jié)論：
四有品德的軍人是充滿忠誠、純潔、自覺、堅(jiān)貞的力量。這些品德既是軍人的專屬，也是每個(gè)個(gè)體成長和社會(huì)進(jìn)步的核心要素。在培養(yǎng)這些品德的過程中，軍人能夠承擔(dān)起守護(hù)國家和人民的責(zé)任，并從中收獲成長和榮譽(yù)。作為一名軍人，四有品德是我成為更好的人和更有價(jià)值的社會(huì)成員的關(guān)鍵所在。
新四有軍人心得體會(huì)篇九
隨著社會(huì)的發(fā)展，軍隊(duì)在維護(hù)國家安全和穿越戰(zhàn)場的任務(wù)中扮演著至關(guān)重要的角色。軍人在每天的訓(xùn)練和執(zhí)行任務(wù)中都需要展現(xiàn)出特殊的品德和素養(yǎng)。這些品德中的“四有品德”更是軍人職業(yè)的核心和靈魂。我作為一名軍人，深深體會(huì)到了“四有品德”的重要性和力量。在我職業(yè)生涯的點(diǎn)滴經(jīng)歷中，我逐漸領(lǐng)悟到了它們所代表的意義和應(yīng)用。以下是我對“四有品德”在軍人崗位上的體悟與心得。
第一段：堅(jiān)定的信念是力量的源泉（200字）
在一線崗位上，堅(jiān)定的信念是軍人戰(zhàn)勝困難和抵御誘惑的根本。當(dāng)面臨生命危險(xiǎn)和極端環(huán)境時(shí)，只有堅(jiān)定的信仰能夠支撐住我們的內(nèi)心。無論是在實(shí)彈射擊訓(xùn)練，還是在戰(zhàn)地救援行動(dòng)中，只有信念堅(jiān)定的軍人才能保持冷靜、果斷地進(jìn)行反應(yīng)。我記得有一次，部隊(duì)進(jìn)行實(shí)彈射擊訓(xùn)練時(shí)，我的彈夾突然卡殼了，面對即將到來的射擊環(huán)節(jié)，我不禁緊張起來。但是，我意識(shí)到只有對自己技能的信心和對任務(wù)的堅(jiān)定信念才能戰(zhàn)勝這個(gè)障礙。最終，我成功地?fù)糁辛四繕?biāo)。這次經(jīng)歷使我明白了堅(jiān)定的信念是軍人戰(zhàn)勝困難的一貫要素。
第二段：堅(jiān)強(qiáng)的意志是克服困難的重要保障（200字）
在軍人的生活中，充滿了各種困境和艱難的洗禮。只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，才能夠在困境中堅(jiān)守崗位、完成任務(wù)。我曾經(jīng)參與過一次長途行軍，當(dāng)時(shí)天氣異常惡劣，大霧彌漫，能見度極低。這種情況下行軍，不僅要考慮到行進(jìn)的安全性，而且要克服嚴(yán)酷的外界環(huán)境所帶來的身體疲勞。在這種情況下，只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，我才能堅(jiān)持下來，完成任務(wù)。正因?yàn)檫@種不屈的意志，我不僅成功完成了長途行軍，還拿到了優(yōu)秀的評價(jià)。這次經(jīng)歷讓我明白了堅(jiān)強(qiáng)的意志力是克服困難的重要保障。
第三段：優(yōu)良的品德是軍人的“名片”（200字）
做一名合格的軍人，良好的品德是非常重要的。優(yōu)良的品德不僅能夠使我們得到戰(zhàn)友和上級的信任與尊重，還能夠在極端的環(huán)境中保持高尚的情操，起到正面榜樣的作用。作為一名軍人，我要求自己做到正直、誠實(shí)、守信、團(tuán)結(jié)等品德，以此樹立良好的形象。在一次機(jī)密任務(wù)中，我面臨選擇違反部隊(duì)規(guī)定獲得私人利益的誘惑。但是，我明白作為一個(gè)軍人，我必須堅(jiān)守軍人應(yīng)有的品德和責(zé)任，于是果斷拒絕了那個(gè)機(jī)會(huì)。最終，我的選擇得到了上級的肯定，也樹立了我在部隊(duì)中的良好形象。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻地感受到了優(yōu)良品德在軍人崗位上的重要性。
第四段：無私的奉獻(xiàn)是軍人精神的象征（200字）
軍人之所以偉大，不僅在于他們保家衛(wèi)國的壯舉，更在于他們背后的無私奉獻(xiàn)精神。在軍人的職業(yè)中，時(shí)刻準(zhǔn)備著為國家和人民付出一切。我記得有一次，在某地發(fā)生地震后，部隊(duì)緊急組織救援行動(dòng)。面對災(zāi)情，每個(gè)軍人都毫不猶豫地投入到救援工作中。通過一天一夜的奮戰(zhàn)，我們成功挽救了許多生命。這種無私的奉獻(xiàn)精神讓我深感軍人的職業(yè)的偉大和崇高。作為一名軍人，我們時(shí)刻牢記自己的職責(zé)與使命，無私奉獻(xiàn)是我們精神的象征。
第五段：結(jié)語（200字）
“四有品德”是軍人心中寶貴的財(cái)富，它們不僅是我們的品質(zhì)素養(yǎng)，也是我們在困難時(shí)的精神支持和指南針。在軍人的職業(yè)生涯中，堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志、優(yōu)良的品德和無私的奉獻(xiàn)是我們不可或缺的品質(zhì)。只有不斷實(shí)踐和踐行這些品德，我們才能成為一名真正的合格軍人，并為國家和人民作出更大的貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，永遠(yuǎn)堅(jiān)守“四有品德”，成就一心為國為民的軍人夢想。
新四有軍人心得體會(huì)篇十
“在強(qiáng)軍之路上，我們甘愿成為一名恪盡職守的士兵，我甘愿成為強(qiáng)軍路上的鋪路石?！边@是來自一位普通士兵的演講內(nèi)容，也正是如今全體解放軍官兵的共同心聲。
回溯歷史，有些精神和經(jīng)驗(yàn)是值得我們用一生去研習(xí)并代代傳承下去的，1920xx年12月，中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)在福建上杭縣古田召開。會(huì)議通過的由毛澤東主持起草的古田會(huì)議決定所確立的建黨建軍原則，不僅對當(dāng)時(shí)紅軍的成長發(fā)展發(fā)揮了重要作用，而且對我們黨的建設(shè)和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)建設(shè)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。85年后的今天，主席來到古田鎮(zhèn)，全軍政治工作會(huì)議再次召開，此次會(huì)議被稱為“新古田會(huì)議”。會(huì)上，作出了“牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，爭做四有軍人”的重要指示，有靈魂、有血性、有本事、有品德的要求更是明確了當(dāng)代革命軍人的標(biāo)準(zhǔn)，值得我們?nèi)ド羁虒W(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)其中的重要精神。
我軍自建軍以來，不斷成長的同時(shí)，也經(jīng)歷著各種大大小小的戰(zhàn)斗和改革。那么，支持我軍不斷前進(jìn)的核心是什么呢?就是這兩個(gè)滾燙的大字“軍魂”!
一、聽黨指揮復(fù)興強(qiáng)軍之夢。
85年前，古田會(huì)議確定了“黨指揮槍”的根本原則，明確了人民解放軍“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨。聽黨指揮是靈魂，決定軍隊(duì)建設(shè)的政治方向。作為一名準(zhǔn)軍人，我們要知道，黨指揮槍的根本原則，是經(jīng)過了數(shù)十年實(shí)踐的檢驗(yàn)的，只有這一原則能保證我們黨的執(zhí)政地位，保證我們的國家長治久安，保證我們國家偉大復(fù)興夢的實(shí)現(xiàn)。軍魂是一支軍隊(duì)能打仗、打勝仗的關(guān)鍵，是一支軍隊(duì)永葆戰(zhàn)斗力的不竭動(dòng)力，是一支軍隊(duì)永不變質(zhì)的可靠保障?！包h指揮槍”的原則離不開兩個(gè)重要的關(guān)鍵因素：領(lǐng)袖和政治工作。領(lǐng)袖代表了黨的核心人物，而政治工作則維護(hù)了黨的領(lǐng)導(dǎo)，促進(jìn)著軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展。
一代偉人領(lǐng)唱鑄魂之歌。
歷史中，一支偉大的軍隊(duì)從來不會(huì)缺少一個(gè)偉大的領(lǐng)袖。從孫中山、毛澤東、周恩來，再到、等等，他阿門有的整修人民于水深火熱之中，有的帶領(lǐng)人民脫離貧困的泥潭，有的為了新中國的建設(shè)與發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)，他們無一不是中國軍隊(duì)和人民的絕對領(lǐng)袖。還有些人，他們是一支軍隊(duì)的指揮官，或有名或無名，但在戰(zhàn)場上，他們同樣是手下官兵的領(lǐng)袖。電視劇《亮劍》中的李云龍，塑造了一個(gè)個(gè)性鮮明的領(lǐng)袖形象，他在戰(zhàn)場上對敵人兇狠，對戰(zhàn)友和朋友卻肝膽相照。他可以在幾個(gè)戰(zhàn)友負(fù)傷掉隊(duì)時(shí)，率領(lǐng)全團(tuán)重新打回包圍圈。李云龍，戰(zhàn)士們的精神領(lǐng)袖。他的精神和品性影響著他的隊(duì)伍，使他的部隊(duì)取得一次又一次的勝利，成為了一支經(jīng)歷了血與火錘煉的鋼鐵之師。這就是一支軍隊(duì)的靈魂，一個(gè)領(lǐng)袖的力量。
政治工作凝聚軍隊(duì)靈魂。
周恩來在《抗戰(zhàn)軍隊(duì)的政治工作》中寫道：“以革命主義為基礎(chǔ)的革命政治工作是一切革命軍隊(duì)的生命線與靈魂!”早在1920xx年《古田會(huì)議決議中》就已經(jīng)提到：“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級的思想，這對于執(zhí)行黨的正確路線，妨礙極大。若不徹底糾正，則中國偉大革命斗爭給予紅軍第四軍的任務(wù)，是必然負(fù)擔(dān)不起來的”這就從根本上指出了政治工作對于完成紅軍任務(wù)的重要性。解放戰(zhàn)爭，我軍為何能夠取得最終的勝利，因?yàn)槭Y介石始終未能弄清楚政治工作的核心內(nèi)容是什么。軍統(tǒng)局只會(huì)在部隊(duì)里秘密監(jiān)視、打小報(bào)告、造謠生事，搞得部隊(duì)人心惶惶、軍心渙散，兩者高低立見，勝負(fù)已分。二戰(zhàn)的蘇德戰(zhàn)爭，德軍每每俘獲蘇軍的軍事單位，不論大小，必定搜尋紅軍政委，予以殺害。這更證明了軍隊(duì)政治工作的重要性。
二、忠誠信仰塑造鋼鐵軍人。
軍隊(duì)的核心是軍人，軍人的核心是什么呢?是意志，與思想，也就是靈魂。靈魂是一個(gè)人的本源所在，沒有靈魂則無異于行尸走肉。在我看來，信仰和忠誠是軍人靈魂不可或缺的要素之一。從古至今，他支撐著千千萬萬的士兵共同克服前進(jìn)道路上的困難，向著民族復(fù)興的道路不斷進(jìn)軍。
鐵血軍人捍衛(wèi)信仰高地。
何為信仰?信仰是對某種主義極度信服和尊崇并奉為行為準(zhǔn)則的精神現(xiàn)象，是人類精神世界的最高追求。塞繆爾說：信仰是一個(gè)人奮斗的精神標(biāo)本，高貴情操的良知堡壘?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小钡鹊染褪擒娙说男叛??？v觀古今中外，兩軍對壘，總是有信仰的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝?zèng)]有信仰的軍隊(duì)，或者信仰強(qiáng)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝信仰弱的軍隊(duì)。第一次世界大戰(zhàn)，協(xié)約國和同盟國勢均力敵，雙方軍隊(duì)都是沒有信仰地戰(zhàn)斗，打到最后大家都已精疲力盡，這時(shí)候美軍出現(xiàn)了，美國人都本著解放歐洲大陸的信仰而戰(zhàn)斗，所以成了最后的大贏家。秦國后期自商鞅變法后，軍隊(duì)中存在的信仰越來越強(qiáng)。當(dāng)時(shí)秦國士兵在砍殺敵軍的數(shù)量達(dá)到一定界定時(shí)，就可以提高自己甚至家人的社會(huì)等級，奴隸可以變?yōu)樽杂扇?，他們的信仰就是殺敵換自由?？姑涝闹驹杠姙槭裁床慌滤?因?yàn)樗麄儾辉冈龠^亡國奴般的生活。抱著這樣一種信念打仗，強(qiáng)大的美軍也招架不住。兵雖有陣，以勇為本。任何軍隊(duì)要在作戰(zhàn)意志上出了問題,那是不可能取勝的!作為革命軍人，就是要堅(jiān)定信仰馬克思主義，堅(jiān)定信仰中國特色社會(huì)主義，這是我們要始終堅(jiān)守的信仰高地，也是我們的職責(zé)使命所在。
忠誠戰(zhàn)士捍衛(wèi)軍魂永固。
軍人以服從命令為天職。忠誠是每一個(gè)軍人內(nèi)心深處最本質(zhì)的靈魂源泉?！芭l(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈?！蹦贻p的岳飛在抗金期間寫下了這氣勢磅礴的詞句，以此來抒發(fā)他掃蕩敵寇、還我河山的堅(jiān)定意志和必勝信心。而當(dāng)他聽到南宋要和金議和的消息時(shí)，他又發(fā)出了：“大好河山，一旦淪于金人之手，豈不可恨!”的嘆息。他誓死效忠于南宋，但卻遭秦檜等人的誣陷，最終被毒死于風(fēng)波亭。岳飛雖然被殺害了，但他的靈魂卻是不可磨滅的。正是他崇高的民族氣節(jié)，使中華人民免遭金統(tǒng)治者的蹂躪，而他精忠報(bào)國的事跡也流傳至今。中華歷史長河中忠誠效忠的故事數(shù)不勝數(shù)，當(dāng)代軍人仍然很好的傳承著這一精神，他們忠誠于黨，時(shí)刻保衛(wèi)著國家和人民?？拐鹁葹?zāi)，消防救援，戍守邊疆等等皆可看到他們偉岸的身影。沒有這些敢于以血肉之軀同鋼鐵坦克同歸于盡的忠誠戰(zhàn)士，就不可能實(shí)現(xiàn)中國人民的解放事業(yè);沒有那些肯于服從大局，甘愿犧牲局部利益，承擔(dān)打阻擊、做掩護(hù)的指戰(zhàn)員，就不可能有三大戰(zhàn)役的輝煌勝利;沒有千千萬萬個(gè)先烈的壯烈犧牲，就不可能有今天的和平環(huán)境和幸福生活。然而，在如今的社會(huì)中，“忠實(shí)”一詞卻被很多人忘卻了，成為許多人嘲笑和譏諷的對象，對其敬而遠(yuǎn)之。他們追逐個(gè)人利益，為達(dá)到目的不擇手段，指鹿為馬，掩蓋事實(shí)。為了一己之私，出賣國家，出賣人民，違背自己曾近做出的誓言。這是多么荒謬的現(xiàn)實(shí)啊!
三、志存高遠(yuǎn)書寫強(qiáng)軍華章。
理想是一把尺，量出見識(shí)的長短;追求是一桿秤，稱出一個(gè)人靈魂的輕重。身為國防生，即將進(jìn)入部隊(duì)的我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)有理想有追求的當(dāng)代大學(xué)生。結(jié)合當(dāng)今新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)，我們應(yīng)自覺把個(gè)人理想抱負(fù)融入強(qiáng)軍夢中去。在大學(xué)，我們獲得的機(jī)會(huì)更多，所以我們要珍惜難得的機(jī)遇，把個(gè)人的理想抱負(fù)融入強(qiáng)軍夢的實(shí)踐中，敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢。另一方面，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身身體素質(zhì)的鍛體，積極訓(xùn)練，使自己擁有一個(gè)強(qiáng)壯的體魄。盧梭說過：“身體虛弱，他將永遠(yuǎn)不會(huì)培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。”作為一名準(zhǔn)軍人，有一個(gè)健康的身體，也是為我們?nèi)蘸蠊ぷ鞔蛳铝己没A(chǔ)所不可或缺的因素。
能不能真正成為一名有靈魂、有本領(lǐng)、有血性、有品德的新一代革命軍人，關(guān)鍵是要有強(qiáng)軍興軍的歷史擔(dān)當(dāng)，要有當(dāng)兵打仗的使命感?，F(xiàn)在，我們的國家安全仍然面臨著嚴(yán)峻威脅和巨大挑戰(zhàn)。東南有中國臺(tái)灣回歸大陸統(tǒng)一問題，東海有我與日本對釣魚島領(lǐng)土的爭奪，南海有我與越菲海上權(quán)益較量，更大的不安因素是美國長期對我奉行圍堵政策，妄圖遏制我戰(zhàn)略崛起!對此，我們要始終保持清醒認(rèn)識(shí)，真正樹立起明天就要打仗、隨時(shí)準(zhǔn)備打仗的思想觀念，時(shí)刻保持箭在弦上、引而待發(fā)的戰(zhàn)備狀態(tài)，時(shí)刻保持聞戰(zhàn)則喜、不畏生死的敢戰(zhàn)狀態(tài)，做到思想上緊起來、訓(xùn)練上嚴(yán)起來、學(xué)習(xí)上實(shí)起來，在校爭當(dāng)優(yōu)秀的國防生，畢業(yè)后盡快成為一名能打勝仗的精兵，努力勝任和堅(jiān)決履行新一代革命軍人的神圣使命!
現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心，有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。身在學(xué)堂，心在軍營。身為一名準(zhǔn)軍人，我們要時(shí)刻持抱有一顆熱忱的心，堅(jiān)定信念和信心，以新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)為指引，在生活中以點(diǎn)滴小事積累，厚積薄發(fā)，堅(jiān)定不移的朝著強(qiáng)軍目標(biāo)奮進(jìn)。
新四有軍人心得體會(huì)篇十一
第三十個(gè)教師節(jié)來臨之際，來到北京師范大學(xué)和師生共度節(jié)日，他在與師生代表座談時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)，使我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
理想信念，是做好老師的人格基石。在這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代，作為一名教師，只有樹立了崇高的理想信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)更加美好、燦爛，才有可能在孩子的心中播下夢想的種子。而今，有些教師有了職業(yè)倦怠，不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那，工作也不積極主動(dòng)。我想，我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無怨無悔?？梢哉f我是出生于一個(gè)教師的家庭，爸爸媽媽是教師，姑媽、大伯也都是教師，所以，我從小就受他們影響，理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著，奮斗著。老師們，現(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，不如用心去感受一下周圍的一切：當(dāng)你面對學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí)，當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時(shí)，當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí)，這些都是我們快樂的源泉，這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好：“學(xué)校無小事，事事是教育;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷?！?。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為，孔子說的一句說得非常的好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。當(dāng)老師自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來;相反，如果老師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會(huì)服從。比如說，每次我們班上有勞動(dòng)的任務(wù)，我都會(huì)和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”，學(xué)生們也會(huì)爭先恐后，都在表現(xiàn)自己。因此，學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。
作為一名教師，我們沒有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，但是，我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，一顆熱愛學(xué)生的心，這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大，不斷更新)，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列，就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生，對一切新事物都充滿著好奇，因此，只有了解各方面的知識(shí)信息，才不會(huì)落后，才能夠利用所知的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí)，還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的，必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來，好好思考一下，剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。
然后，思考該怎樣改進(jìn)，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師，才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí)，我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的最大優(yōu)勢，因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點(diǎn)，指出不足之處，就能在研究中不斷進(jìn)步，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?，能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻?，自己樂意去做，自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營，才會(huì)平等地對待每一名學(xué)生，才會(huì)用心來和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生，從而幫助學(xué)生。因此，我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。
我愛教學(xué)，因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢想!我愛學(xué)生，因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!從第一天當(dāng)老師起，我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛，公平對待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都愿意幫助解開;無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵(lì)，送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”，歧視“差生”，忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗，沒有一個(gè)孩子不可愛。然而要做到這些確實(shí)是不容易的。記得去年9月，我擔(dān)任一(1)班的班主任，開學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國順同學(xué)，不但經(jīng)常遲到，還曠課，一曠課就是一個(gè)星期，家里的電話總也打不通，而且穿著破爛，總是臟兮兮的，同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績也非常的不好。10月國慶長假回來，他又有一個(gè)星期沒有來上學(xué)，我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國順的母親是一個(gè)智力有殘疾的人，生活不能自理，而父親年紀(jì)也有60多歲了，性格老實(shí)憨厚，沒文化，家庭十分的貧困，孩子去不去上學(xué)家長也根本不管。當(dāng)時(shí)，我不由得深深感到自責(zé)，心里也不是滋味，作為一名班主任，早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況，剛開始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒來上學(xué)，就要弄清楚原因，并采取措施，而不應(yīng)該找理由說工作忙，打不通電話，路遠(yuǎn)，而不去了解自己學(xué)生的生活情況。
后來，我把孩子帶回了學(xué)校，看到他身上穿的衣服是從開學(xué)到現(xiàn)在都沒有換過，我便找了我孩子的一些干凈衣服，把他從里到外都換了一遍，并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個(gè)星期一都跟他換上干凈的衣服，再把他臟的衣服拿回家自己洗。慢慢地，他感覺到了師愛，又像得到正常母親的母愛，每次看到我，都會(huì)從老遠(yuǎn)地地方跑過來，只為叫一聲“老師好!”。漸漸的，他自己也開朗起來，也愿意和同學(xué)們一起玩耍了，臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信，成績也有了一點(diǎn)進(jìn)步。
有一位教育家說得好：“老師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融”，愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤學(xué)生的心田，用信任樹立學(xué)生的自信，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
老師們，美好的未來在前方迎接著我們，遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育，高尚的品行在此時(shí)萌發(fā)，生命的輝煌在此時(shí)奠基。我相信，只要我們老師努力進(jìn)取，就一定會(huì)成為一名合格的“四有老師”，就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。
新四有軍人心得體會(huì)篇十二
培養(yǎng)四有新一代革命軍人,是一項(xiàng)鑄魂育人的戰(zhàn)略工程,是我軍政治工作的光榮傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于四有革命軍人。
吧。
培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，是著眼實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢發(fā)出的偉大號召，是我軍血脈永續(xù)、根基永固的根本所在?！八挠小?，明確了新一代革命軍人應(yīng)當(dāng)具備的理想抱負(fù)、素質(zhì)本領(lǐng)、精神特質(zhì)和道德情操。如同房屋的四梁八柱，哪一“有”都不能少，哪一“有”都不能弱。
作為新時(shí)期下的一名普通革命軍人，習(xí)提出的“四有軍人”的號召，讓我備受鼓舞，同時(shí)又深深感受到了肩上的責(zé)任和使命更的無比重大。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要從以下幾個(gè)方面著手，爭當(dāng)一名合格的“四有軍人”。
一是要增強(qiáng)黨性，堅(jiān)定政治信仰。要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，在思想上政治上行動(dòng)上始終與黨中央、保持高度一致，自覺維護(hù)黨中央、和習(xí)的權(quán)威，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽從黨中央、和習(xí)的指揮。要切實(shí)鑄牢永遠(yuǎn)不變的軍魂，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本原則和制度，嚴(yán)守政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，做到平時(shí)聽招呼，戰(zhàn)時(shí)聽指揮，關(guān)鍵時(shí)刻不含糊。要著力提高自身理論武裝水平，自覺用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。要主動(dòng)參與政治學(xué)習(xí)，切實(shí)打牢自身高舉旗幟、聽黨指揮、履行使命的思想政治基礎(chǔ)爭做四有軍人心得體會(huì)(5篇)爭做四有軍人心得體會(huì)(5篇)。
二是要主動(dòng)求知，增強(qiáng)本領(lǐng)技能?！皼]有金剛鉆別攬瓷器活”,只有練就一身過硬的本領(lǐng)，才能擔(dān)當(dāng)起能打勝仗的強(qiáng)軍重任。要學(xué)懂學(xué)好馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，特別是要學(xué)深悟透關(guān)于國防和軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要指示，切實(shí)掌握黨的軍事指導(dǎo)理論最新成果，并自覺運(yùn)用于工作指導(dǎo)和實(shí)踐。要強(qiáng)化戰(zhàn)爭意識(shí)、戰(zhàn)備觀念、戰(zhàn)斗精神，牢固樹立戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)從難從嚴(yán)訓(xùn)練，不斷提升完成使命任務(wù)能力。要按照打仗所需、崗位必需、任務(wù)急需的要求，認(rèn)真鉆研國防和軍隊(duì)建設(shè)、武裝工作及后備力量建設(shè)相關(guān)等相關(guān)知識(shí)，通過嚴(yán)格的訓(xùn)練、規(guī)范的學(xué)習(xí)，努力提高武裝工作及后備力量建設(shè)的科學(xué)化水平。
三是要真抓實(shí)干，樹立良好形象，空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，強(qiáng)軍目標(biāo)不是隨隨便便幾句話就能實(shí)現(xiàn)的。作為一名武裝現(xiàn)役干部，要牢固樹立實(shí)干興邦、實(shí)干興軍的思想，靠勤勉踏實(shí)的工作，為部隊(duì)建設(shè)發(fā)展贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢、贏得未來。要堅(jiān)持“老實(shí)、踏實(shí)、務(wù)實(shí)”的“三實(shí)作風(fēng)”，當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事，扎根廠區(qū)，埋頭苦干，牢固樹立獻(xiàn)身國防、獻(xiàn)身武裝工作、獻(xiàn)身后備力量建設(shè)事業(yè)的使命意識(shí)。要自覺抵制個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義的侵蝕，努力做到守得住清貧、耐得住寂寞、抵得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)。要厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)，不搞攀比、不壞規(guī)矩，以實(shí)際行動(dòng)把我黨我軍艱苦奮斗的傳家寶接過來。
10月30日，在福建省上杭縣古田鎮(zhèn)召開的全軍政治工作會(huì)議上鮮明提出，著力培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人。此后，又多次強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)官兵爭做“四有”革命軍人。這是從時(shí)代和全局出發(fā)，為實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢所做出的重要戰(zhàn)略謀劃，深刻回答了新形勢下培養(yǎng)什么樣的軍人、怎樣培養(yǎng)新一代革命軍人的重大問題，為培養(yǎng)堪當(dāng)強(qiáng)軍興軍重任的革命軍人提供了科學(xué)指南。
培養(yǎng)什么樣的軍人、怎樣培養(yǎng)新一代革命軍人，是關(guān)系我軍建設(shè)和發(fā)展的重大課題。指出：“軍人要有軍人的樣子?！毙聲r(shí)代，革命軍人的樣子，就是“有靈魂、有本事、有血性、有品德”?！八挠小被卮鹆藦?qiáng)軍興軍進(jìn)程中我軍官兵應(yīng)當(dāng)具備的政治信仰、素質(zhì)本領(lǐng)、精神特質(zhì)和道德情操，立起了官兵立身立志立德的基本準(zhǔn)則，樹起了新一代革命軍人應(yīng)有的樣子。
有靈魂是新一代革命軍人必備的政治信仰。有靈魂就是要信念堅(jiān)定、聽黨指揮，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的政治要求，決定著新一代革命軍人的政治本色。有靈魂體現(xiàn)在正確的政治方向、堅(jiān)定的政治立場上。只有理想信念堅(jiān)定，才能做到在大是大非面前旗幟鮮明，在各種風(fēng)浪考驗(yàn)面前堅(jiān)如磐石，在各種誘惑面前不為所惑，在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。有靈魂體現(xiàn)在艱苦奮斗、履職盡責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)上。強(qiáng)調(diào)，我們這支部隊(duì)之所以是一支拖不垮、打不垮的鋼鐵部隊(duì)，占領(lǐng)思想、鑄牢靈魂是我們的根本力量所在。有靈魂體現(xiàn)在拒腐防變、經(jīng)受考驗(yàn)的信念支撐上。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，是革命軍人的靈魂，是克敵制勝、拒腐防變的決定性因素。理想信念這個(gè)“總開關(guān)”出了問題，那就會(huì)政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。革命軍人有了堅(jiān)定信念，就能筑牢“防火墻”，煉就“金剛不壞之身”，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。
有本事是新一代革命軍人必備的素質(zhì)本領(lǐng)。有本事就是要素質(zhì)過硬、能打勝仗，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的能力要求，規(guī)定新一代革命軍人的使命擔(dān)當(dāng)，要求軍人有豐富的知識(shí)、全面的素質(zhì)、過硬的作戰(zhàn)能力，能夠有效完成使命任務(wù)。有本事體現(xiàn)在提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力上。戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)是軍隊(duì)建設(shè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，新一代革命軍人要把全部心思向打仗聚焦，各項(xiàng)工作向打仗用勁，不斷提升革命軍人的戰(zhàn)斗素質(zhì)和殺敵本領(lǐng)。有本事體現(xiàn)在適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭形態(tài)和作戰(zhàn)方式變化的客觀要求上。打贏現(xiàn)代信息化戰(zhàn)爭，迫切要求廣大官兵不斷提高基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力。指出，我軍打現(xiàn)代戰(zhàn)爭能力不夠，各級干部指揮現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的能力不夠，說到底還是官兵能力素質(zhì)不夠。我們必須對照差距補(bǔ)短板，練就召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的過硬本事。
有血性是新一代革命軍人必備的精神特質(zhì)。有血性就是要英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的膽魄要求，彰顯新一代革命軍人的戰(zhàn)斗作風(fēng)，要求軍人有強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志、敢打必勝的信心決心、勇于犧牲奉獻(xiàn)的精神。有血性體現(xiàn)在能打仗、打勝仗的精神鑄造上。戰(zhàn)爭不僅是物質(zhì)力量的對抗，也是精神力量的博弈。歷史上，我軍官兵正是憑著鋼鐵一般的意志和戰(zhàn)無不勝的斗志，戰(zhàn)勝了在武器裝備和技術(shù)上有絕對優(yōu)勢的敵人。新時(shí)期，信息化戰(zhàn)爭對軍人血性提出了更高要求，血性永遠(yuǎn)是戰(zhàn)斗力的倍增器和克敵制勝的法寶。有血性體現(xiàn)在革命軍人意志力量的形象塑造上。英勇無畏、敢打敢拼的血性品質(zhì)是評判合格革命軍人的特有標(biāo)準(zhǔn)。只有強(qiáng)化一不怕苦、二不怕死的堅(jiān)強(qiáng)意志，砥礪不畏強(qiáng)敵、敢于亮劍的豪氣膽魄，才能樹好新一代革命軍人應(yīng)有的樣子。
有品德是新一代革命軍人必備的道德情操。有品德就是要情趣高尚、品行端正，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的操守要求，是匡正新一代革命軍人的行為自覺，要求軍人保持崇高精神追求、堅(jiān)守高尚人格品行、擁有健康情趣愛好、自覺遵守道德法紀(jì)。有品德體現(xiàn)在官兵立身做人的行為修養(yǎng)上。軍人面臨著得與失、苦與樂的現(xiàn)實(shí)選擇，面臨著義與利、生與死的挑戰(zhàn)考驗(yàn)，只有堅(jiān)守道德標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化道德約束，才能匡正價(jià)值追求、抵御各種誘惑，走得正、行得端。有品德體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)的履職盡責(zé)上。一個(gè)人要履好責(zé)、干好事，需要多方面的素質(zhì)和能力，其中德是最重要的基礎(chǔ)。擔(dān)負(fù)著特殊職能使命的軍人，有了高尚的品行操守，才能激發(fā)干勁、忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)。我軍素以威武之師、文明之師著稱，只有加強(qiáng)道德修養(yǎng)、升華思想境界、塑造高尚品格，才能永葆革命軍人政治本色，維護(hù)人民子弟兵的良好形象。
“四有”新一代革命軍人標(biāo)準(zhǔn)要求的鮮明特色。
“四有”標(biāo)準(zhǔn)相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體，具有鮮明的特點(diǎn)。
傳承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人，根據(jù)時(shí)代條件和形勢任務(wù)的變化，提出了不同時(shí)期的革命軍人標(biāo)準(zhǔn)和軍事人才培養(yǎng)目標(biāo)。新中國成立后，毛澤東同志提出“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ爸怯码p全”、“又紅又專”等標(biāo)準(zhǔn)要求，激勵(lì)了新中國無數(shù)官兵健康成長。改革開放新時(shí)期，鄧小平同志明確提出培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”革命軍人，成為引領(lǐng)官兵成長成才的指導(dǎo)原則。隨著世界新軍事變革的推進(jìn)，提出培養(yǎng)和造就“高素質(zhì)新型軍事人才”要求，強(qiáng)調(diào)鑄牢堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)軍魂。新世紀(jì)新階段，隨著我軍使命任務(wù)的拓展，提出要提高官兵的綜合素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)要大力培育“忠誠于黨，熱愛人民，報(bào)效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。同志著眼于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢強(qiáng)軍夢戰(zhàn)略任務(wù)，提出培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人，這既是對黨關(guān)于培養(yǎng)合格革命軍人理論的繼承，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展要求，是我們黨鑄魂育人理論的最新成果。
普遍性與特殊性的統(tǒng)一。任何軍隊(duì)都有自己的思想信仰、素質(zhì)要求、價(jià)值追求以及道德法紀(jì)約束等，否則軍隊(duì)就無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)揮其職能。從這個(gè)角度看，“四有”中的有本事、有血性、有品德是軍事職業(yè)對軍人的共性要求。但我軍是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)是我軍的立軍之本和強(qiáng)軍之魂，因而，培養(yǎng)新一代革命軍人把“有靈魂”放在首位，這是我軍與其他軍隊(duì)最本質(zhì)的區(qū)別，也是對軍人標(biāo)準(zhǔn)的特殊要求。這正是我軍堅(jiān)如磐石、戰(zhàn)無不勝，有效應(yīng)對意識(shí)形態(tài)滲透的根本保證。
個(gè)體性和社會(huì)性的統(tǒng)一。作為軍人個(gè)體，其自身的價(jià)值就體現(xiàn)在能打善戰(zhàn)、有效維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定，能把自己的人生理想融入國家和民族的偉大夢想中，為中國夢、強(qiáng)軍夢貢獻(xiàn)自己的力量。而最忠誠的靈魂、能制勝的本事、敢犧牲的血性、講操守的品德是軍人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的必要條件。當(dāng)然，我們所講的“有靈魂”不是指自然和宗教意義上的靈魂，而是由我軍的性質(zhì)和軍魂決定的革命軍人的政治靈魂;有本事不是指謀生手段意義上的本事，而是打勝仗所必需的軍事素質(zhì)技能，是軍人的職業(yè)本事;有血性，不是一介武夫式的血性，而是英勇頑強(qiáng)的英雄氣概和戰(zhàn)斗作風(fēng)，是紅色血性;有品德，不僅僅要具有一般社會(huì)公眾的品德，更是體現(xiàn)軍人核心價(jià)值觀的高尚品德，體現(xiàn)了對軍人標(biāo)準(zhǔn)要求的個(gè)體性和社會(huì)性的統(tǒng)一。
規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一。關(guān)于培養(yǎng)“四有”新一代革命軍人的重要論述，自覺運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論，深刻揭示了我軍官兵與黨、國家、軍隊(duì)、社會(huì)和人民的關(guān)系，明確了我軍新一代革命軍人最基本的素質(zhì)要求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，既繼承了我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的要求，回答了培養(yǎng)什么樣的軍人、如何培養(yǎng)軍人這一重大時(shí)代課題，是對新時(shí)期下軍事人才培養(yǎng)和軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的升華，為鑄魂育人工作提供根本遵循。同時(shí)，提出培養(yǎng)“四有”革命軍人有鮮明的目標(biāo)指向，那就是培養(yǎng)堪當(dāng)強(qiáng)軍重任的革命軍人，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢強(qiáng)軍夢培養(yǎng)人、塑造人的戰(zhàn)略任務(wù)，體現(xiàn)了規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一。
強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)軍興國，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育。要按照“四有”革命軍人標(biāo)準(zhǔn)要求，不斷鍛鑄絕對忠誠政治品格、增強(qiáng)打贏本領(lǐng)、磨礪勇猛血性、涵養(yǎng)高尚品行，努力培養(yǎng)造就能夠擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任的新一代革命軍人。
固本培元鑄靈魂。要鑄牢聽黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂，堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本原則和制度，堅(jiān)決聽從黨中央、和主席指揮。要用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵，系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論尤其是中國特色社會(huì)主義理論，打牢聽黨指揮的政治思想基礎(chǔ)。要大力弘揚(yáng)我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入學(xué)習(xí)黨史軍史和弘揚(yáng)我黨我軍在長期實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，從中汲取精神食糧和信仰力量，把紅色基因一代代傳下去。要旗幟鮮明地批駁抵制錯(cuò)誤政治思潮，增強(qiáng)政治免疫力，堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤思想作斗爭，在大是大非問題上站穩(wěn)政治立場，永遠(yuǎn)聽黨話，跟黨走。
學(xué)知精武強(qiáng)本事。要在全面學(xué)習(xí)中提升，首先要掌握信息化條件下的軍事理論和軍事技術(shù)，積極跟蹤現(xiàn)代戰(zhàn)爭演變趨勢，把握現(xiàn)代戰(zhàn)爭特點(diǎn)和規(guī)律，提高作戰(zhàn)指揮能力。要在實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練中錘煉，堅(jiān)持仗怎么打兵就怎么練，打仗需要什么就苦練什么，部隊(duì)最缺什么就專攻精練什么，在從難從嚴(yán)摔打中提高官兵素質(zhì)本領(lǐng)。要在軍事實(shí)踐中砥礪，積極參加演習(xí)演練、戰(zhàn)備執(zhí)勤、維穩(wěn)處突等重大軍事實(shí)踐，在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)中練技術(shù)練戰(zhàn)術(shù)、練意志練作風(fēng)，不斷提升能力素質(zhì)。
練膽聚氣激血性。要用職能使命喚起血性，強(qiáng)化戰(zhàn)斗隊(duì)思想，強(qiáng)化當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗的意識(shí)，防止和克服麻痹松勁情緒，保持常備不懈的戰(zhàn)備狀態(tài)。要用嚴(yán)格訓(xùn)練錘煉血性，從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)從難從嚴(yán)訓(xùn)練部隊(duì)，在近似實(shí)戰(zhàn)環(huán)境中摔打磨礪部隊(duì)，通過野外駐訓(xùn)、軍事演習(xí)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、維和維穩(wěn)等重大任務(wù)砥礪激蕩軍人血性，著力錘煉官兵培育舍身報(bào)國戰(zhàn)斗信念、敢打必勝戰(zhàn)斗血性、團(tuán)結(jié)協(xié)作戰(zhàn)斗品格、沉穩(wěn)堅(jiān)韌戰(zhàn)斗心理、英勇頑強(qiáng)戰(zhàn)斗作風(fēng)。
修身遵紀(jì)純品德。要把自覺培育和踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀作為思想政治建設(shè)的基礎(chǔ)工程，引導(dǎo)官兵永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。引導(dǎo)官兵模范遵守基本道德規(guī)范，自覺維護(hù)社會(huì)公德、恪守軍人職業(yè)道德、注重家庭美德修養(yǎng)、錘煉良好個(gè)人品德。要嚴(yán)守法紀(jì)，高懸法律明鏡，自覺在思想上劃出紅線、在行為上明確界限，堅(jiān)決維護(hù)法律尊嚴(yán)，決不罔顧法紀(jì)、以身試法。要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，嚴(yán)肅各項(xiàng)紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，培養(yǎng)官兵自覺而又嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念，確保政令軍令暢通，樹立文明之師形象。
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新四有軍人心得體會(huì)篇十三
作為一名現(xiàn)役軍人，我一直深信，軍人應(yīng)該具備四有品德，即為“尊崇、紀(jì)律、堅(jiān)毅、無私”。這是我多年來的工作和訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是我在部隊(duì)中心得到的寶貴財(cái)富。在這篇文章中，我將從不同的角度探討這四有品德的重要性，并分享一些我個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，作為一名軍人，我們必須有尊崇的品德。尊崇并不僅僅是對上級的尊重，還包括對同志、朋友和普通民眾的尊重。在部隊(duì)中，尊崇的品德體現(xiàn)在服從命令、尊重他人的意見和權(quán)益，以及維護(hù)軍事紀(jì)律等方面。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到，只有尊崇他人，才能獲得他人的尊重和支持。在困難和挑戰(zhàn)面前，我們需要相互支持和合作，而不是分化和爭斗。
其次，紀(jì)律是軍人應(yīng)具備的重要品德。紀(jì)律指的是遵守規(guī)章制度和軍事法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行命令和任務(wù)。只有紀(jì)律性強(qiáng)的軍人，才能在戰(zhàn)斗中保持高度集中和效率。紀(jì)律不僅僅是言行舉止上的要求，更體現(xiàn)在我們的思想和態(tài)度上。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我學(xué)會(huì)了保持紀(jì)律，讓自己的行動(dòng)始終符合組織的要求。在戰(zhàn)斗中，尤其是面對緊急情況，我們必須保持冷靜和紀(jì)律，以確保任務(wù)的順利完成。
堅(jiān)毅是軍人應(yīng)當(dāng)具備的品德之一。堅(jiān)毅意味著無論面對多大的困難和挑戰(zhàn)，我們都能堅(jiān)持到底，從不放棄。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)事變幻莫測，充滿著風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。只有堅(jiān)毅的軍人才能在困難和壓力面前咬緊牙關(guān)，不怕犧牲，勇往直前。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我多次面對困難和挑戰(zhàn)，但堅(jiān)持下來的時(shí)候都取得了不錯(cuò)的成績。這讓我深信，只有堅(jiān)毅的品質(zhì)才能幫助我們克服一切困難。
最后，無私是軍人應(yīng)當(dāng)具備的最重要品德之一。無私意味著我們要把個(gè)人的利益置于集體和國家利益之后，始終保持為人民服務(wù)的宗旨和良好的職業(yè)道德。作為軍人，我們肩負(fù)著保家衛(wèi)國的重任，我們的一切行動(dòng)都要以國家和人民的利益為先。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到，在工作和生活中，只有將個(gè)人的利益置于集體和國家利益之后，我們才能獲得真正的滿足和尊重。
總之，四有品德是軍人應(yīng)具備的追求和目標(biāo)。作為一名軍人，我們要尊崇他人，保持紀(jì)律，堅(jiān)毅不拔，無私奉獻(xiàn)。這些品德不僅能幫助我們在部隊(duì)中取得優(yōu)異的成績，也能讓我們成為對社會(huì)有益的人。在未來的工作和訓(xùn)練中，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的品德修養(yǎng)，為軍隊(duì)的建設(shè)和國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
新四有軍人心得體會(huì)篇十四
我曾經(jīng)讀過《責(zé)任與愛心》一書，深深領(lǐng)悟到：師責(zé)任之重大，做一個(gè)好“保姆”不夠，要做一個(gè)有責(zé)任和愛心的保姆。怎樣才能將正在成長階段的孩子們引入一個(gè)正軌，并教給他們做人的道理，生活的技能，這就要求教師不僅要有專業(yè)必備的教學(xué)技能，還要有更高的責(zé)任意識(shí)和愛心。韓愈老先生曾說過：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。在今天看來，我們還要為人師表，以身作則。
_曾指出，堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。作為人民教師亦如此。教書育人是教師的本質(zhì)工作，我們要樹立崇高的理想和信念，把責(zé)任意識(shí)放在首位，牢固樹立和實(shí)踐報(bào)效祖國的信念，工作上做到一絲不茍。百年大計(jì)，教育為本，搞好教育是壓在我們每個(gè)教師肩上的一份沉甸甸的責(zé)任。這份責(zé)任就是一種擔(dān)當(dāng)，是一種高尚的道德品質(zhì)，一種崇高的精神境界。
愛心取決于責(zé)任，而責(zé)任卻源于理想的需要。教師，作為天底下最光榮的職業(yè)，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)”，就是對教師的真實(shí)寫照，要求我們拋開塵世的喧囂，立足于三尺講臺(tái)，在教育教學(xué)中不斷探索好的教育方法，新的教育理念。教師職業(yè)的特征決定了教師的人格，我們要克服職業(yè)倦怠的心理，要以昂揚(yáng)的斗志和激情去工作。
中國教育協(xié)會(huì)副會(huì)長朱永新這樣說過：“我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。”
是的，我們要像朱永新一樣，勇于探索教育的新方法;要像魏書生一樣，立足教育事業(yè)，永遠(yuǎn)用忘我的精神工作;要學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西那‘不以物喜、不以己悲’的崇高精神，做一個(gè)充滿自信、充滿理想的教師。
做一名四講四有的好老師，要陪伴一個(gè)個(gè)鮮活生命成長的守護(hù)者，做學(xué)生的知心朋友，讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)有所長、全面發(fā)展。
新四有軍人心得體會(huì)篇十五
隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)變，以往的軍人已經(jīng)不能夠滿足當(dāng)今國家的需求。于是，主席提出了培養(yǎng)新一代四有軍人的重要指示。為此，選配辦最終舉辦了一系列活動(dòng)，主題為立德樹人。意在加強(qiáng)和改進(jìn)我們國防生的思想教育，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，使我們能夠德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展，能夠達(dá)到新時(shí)代的新的更高的標(biāo)準(zhǔn)。
實(shí)踐活動(dòng)只是一時(shí)的，階段性的，而立德修身，提升情操，才是重點(diǎn)。因此，我將活動(dòng)感悟分為以下幾點(diǎn)做以說明。
一親情需要我們的理解
不能后悔，也不能投機(jī)取巧，要腳踏實(shí)地，走穩(wěn)當(dāng)。我的母親，則是一位嚴(yán)母，她沒有知識(shí)，卻知道如何做人，小的時(shí)候常常挨她的打，也受到過各種管教，學(xué)習(xí)怎么去面對人和事。我知道那是恨鐵不成鋼，那各種管教和束縛則是望子成龍的無奈與心切。與父母深刻的交談畢竟是好的，可以消除多年來兩代人之間的隔膜和誤會(huì)。有的時(shí)候會(huì)不解父母的一些做法，甚至是厭惡和憎恨?？赏ㄟ^交談才知道，那心酸之舉中滿是無奈何難以表達(dá)情感。更多的收獲，便是開始了解和理解父母，學(xué)會(huì)從父母的角度去重新地審視和看待問題，也讓我重新地看待與父母之間的感情。這感情是深厚而又不浮夸的，是不能夠替代的。感情的背后竟會(huì)是生活的不易和一次又一次的用心良苦。
交代，讓他們開心。
二愛和善良能夠溫暖人間
會(huì)形成一種效應(yīng)，鼓勵(lì)到更多的人來加入到這個(gè)行列里來，幫助到一個(gè)人或者是一個(gè)集體。正如選培辦所弘揚(yáng)和倡導(dǎo)的那樣，生活中學(xué)習(xí)中訓(xùn)練中，我們都應(yīng)該散發(fā)自己的正能量，團(tuán)結(jié)或者是互助。因?yàn)槲覀兊年?duì)伍不是死板呆沉的隊(duì)伍，而是一個(gè)積極向上的，充滿活力的隊(duì)伍，就是應(yīng)該有那種年輕的氣息，我們的隊(duì)伍才會(huì)更加的壯大。社會(huì)如果只有法律去規(guī)范人的行為，而沒有善良讓人們發(fā)自內(nèi)心地為別人和事兒會(huì)做事，那么，人便是麻木的，社會(huì)也將是一團(tuán)死氣。估計(jì)到了那個(gè)時(shí)候，國家衰亡也是不久矣。因此，倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)美德，是很有道理的。正如此次活動(dòng)，不僅是實(shí)踐，教會(huì)我們的還有道德和仁愛。我們這一代，要的就是有道德修養(yǎng)的，文武并存的軍人。不僅是社會(huì)的要求，更是時(shí)代的要求。為的是在軍隊(duì)中樹立一種正氣，讓我們的社會(huì)更加穩(wěn)定，國防更加堅(jiān)固。
三艱苦奮斗應(yīng)是必備品德
艱苦奮斗是中華民族傳統(tǒng)美德，時(shí)代傳承，也是中國共產(chǎn)黨人巨大的精神財(cái)富，得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大。艱苦奮斗不應(yīng)物質(zhì)生活的富裕和精神文化生活的繁榮而時(shí)過境遷，應(yīng)該在不同的時(shí)期被賦予新的力量和內(nèi)涵，應(yīng)該不斷繼承和發(fā)揚(yáng)。中國作為四大文明古國中唯一存活下來的，其中一個(gè)重要的原因就是艱苦奮斗。就個(gè)人來說，這種品質(zhì)是十分重要的。一名優(yōu)秀的國防生必須具備這種品質(zhì)，無論是學(xué)習(xí)，還是在訓(xùn)練中，都應(yīng)該認(rèn)真發(fā)揚(yáng)。這樣才可以養(yǎng)成我們堅(jiān)毅的品性，在更堅(jiān)韌的環(huán)境中得到生存。另外，他給我們的，還有在團(tuán)隊(duì)中的優(yōu)良作風(fēng)，從整體上使隊(duì)伍更加團(tuán)結(jié)和廉潔。
我們的生活不會(huì)像軍校生那樣嚴(yán)格和艱苦，但作為一名未來海軍軍官，我們有責(zé)任，有必要去要求自己，把艱苦奮斗作為規(guī)范自己的一條必備品質(zhì)。我們沒有其他學(xué)校優(yōu)良的設(shè)施環(huán)境，但我們可以趁機(jī)從中鍛煉自己吃苦耐勞，自力更生，艱苦奮斗的能力。為以后在惡劣的環(huán)境中工作和戰(zhàn)斗打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四團(tuán)隊(duì)意識(shí)和創(chuàng)優(yōu)意識(shí)
在此次實(shí)踐活動(dòng)中，最讓人重意的就是團(tuán)隊(duì)之間的些協(xié)作以及創(chuàng)優(yōu)意識(shí)。在假期我們兄弟幾人賣年貨。這些意識(shí)更顯的重要。取貨，管理，銷售，記賬。
每個(gè)環(huán)節(jié)都不能有差錯(cuò)，這就要我們之間團(tuán)結(jié)協(xié)作，分工配合，完美無間。讓人高興的是，我們都做到了?？稍诤髞?，越來越多的商家出現(xiàn)，我們開始搞各種方法賣貨，讓自己的東西能夠以凸顯出來。這當(dāng)中就要用創(chuàng)優(yōu)意識(shí)。因此，我們也開始注重創(chuàng)優(yōu)意識(shí)在實(shí)際生活中的重要性。
后的生活中，這兩種意識(shí)，才能夠讓我們的隊(duì)伍更具優(yōu)勢。
以上就是我在此次活動(dòng)中的一些感悟和認(rèn)識(shí)。在每一次活動(dòng)中。都有許多是要我用心體會(huì)和觀察的。生活中處處有學(xué)問，不僅要去發(fā)現(xiàn)，我也更應(yīng)該去思考和感悟，轉(zhuǎn)化成精神思想上的智慧。
新四有軍人心得體會(huì)篇十六
有人說：科技、教育、管理是文明社會(huì)的三大支柱，其中教育是振興中華民族的希望，而振興教育的希望就在于教師。下面本站小編為大家?guī)淼男滤挠泻媒處煛?BR> 希望對大家有幫助.
通過學(xué)習(xí)講話精神，我認(rèn)識(shí)教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。只有認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，才能努力使自己成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師，為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。
第一，要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程，嚴(yán)肅認(rèn)真對待自己的職責(zé)。做中國特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
第二，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩印?zhí)著于教書育人，對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績。
第三，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。在信息時(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、不斷充實(shí)、拓展、提高自己，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
第四，要有仁愛之心。愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學(xué)生，也包括愛一切美好的事物。要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
在今后的教學(xué)中，我們將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)，做打造中華民族“夢之隊(duì)”的筑夢人。
最近學(xué)習(xí)了習(xí)關(guān)于《好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)》后，深有體會(huì)。學(xué)校的發(fā)展，離不開各位老師的努力。老師的努力，一點(diǎn)是認(rèn)真負(fù)責(zé)工作，把自己的本職工作做好;另外一點(diǎn)是充分熟悉自己的工作，做出自己的風(fēng)格，做一個(gè)優(yōu)秀的教師。第一點(diǎn)是做好老師的保證，第二點(diǎn)是做優(yōu)秀教師的保證。我們不能僅僅滿足于做一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，更要做一位優(yōu)秀的教師。
那末如何當(dāng)好老師，做一位有發(fā)展有特點(diǎn)的優(yōu)秀教師呢?我以為有以下幾點(diǎn)：
一、建立理想、布滿豪情。
任何教師要想有高的成績、高的水準(zhǔn)，首先必須要有高的理想，絕不能滿足現(xiàn)狀。對我們每個(gè)教師來講，必須為自己設(shè)置一個(gè)奮斗目標(biāo)。有了目標(biāo)，才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上，不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感，不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，否則會(huì)走上彎路，荒廢時(shí)間及精力，一事無成。
教師與其它職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性是其它職業(yè)所不具有的，它要求我們教師富有更高的靈性和悟性。一個(gè)原封不動(dòng)，不思進(jìn)取的教師是不能教出好學(xué)生的。
作為一個(gè)優(yōu)秀的教師，除要具有遠(yuǎn)大的理想，不斷給自己提出尋求目標(biāo)外，同時(shí)還要有豪情。我們之前講過，我們每位教師的豪情就如同億達(dá)的生命。仰仗豪情，教師可以開釋出潛伏的巨大能量，把枯燥乏味的工作變得生動(dòng)有趣，取得學(xué)校的提拔和重用，感染學(xué)生，讓他們對學(xué)習(xí)更有愛好。一個(gè)優(yōu)秀的教師一定是一個(gè)布滿豪情的教師。
二、自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我。
一個(gè)理想的教師，應(yīng)善于熟悉自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為甚么沒有豪情，由于他發(fā)現(xiàn)不了工作的樂趣，發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛的地方。一個(gè)人永久不會(huì)超過他尋求的目標(biāo)。一樣，一個(gè)人也永久不會(huì)超過對自己的評價(jià)。一個(gè)人對自我的評價(jià)，經(jīng)常是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志，自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹白院馈笔谷顺晒ΑＶ挥凶孕?，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。我們應(yīng)當(dāng)不斷尋求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是撞擊成功。人來到世上實(shí)在不知道他會(huì)成為甚么樣的人，只有撞擊每個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。我們學(xué)校提出的小才大用原則就是相信每個(gè)人都有巨大的潛能，有無數(shù)成功的可能，所以我們每位教師都要自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我，激起自我。
三、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我。
要做一個(gè)優(yōu)秀的教師，首先要勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，使自己具有相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。不斷提升自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，知識(shí)面不但要廣博，最好還能深入。要視角敏銳，跟上時(shí)代步伐，勇于接受新思想，新觀念?？傊荒芡磺?，不能只靠過去的經(jīng)驗(yàn)，不能做個(gè)教書的匠人，而應(yīng)做個(gè)育人的藝術(shù)家。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生以人格上的感化。在學(xué)生的眼里，教師是無所不知的，假如一問三不知，學(xué)生就非常失望了。所以要每位教師都應(yīng)當(dāng)要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，做學(xué)生的百度。固然有可能你在百度上找不到答案，但是過一段時(shí)間你再試試，或許答案就出來了。所以我們要不斷充實(shí)自己，進(jìn)步自己。
對我們教師的學(xué)習(xí)和進(jìn)步主要有兩方面。一方面是專業(yè)知識(shí)。這個(gè)是顯性的，把握了吹糠見米，也是我們教學(xué)的根本。我們要不斷研究、精益求精，進(jìn)步本身水平。在這方面我們學(xué)?？梢蕴峁C(jī)會(huì)給大家學(xué)習(xí)，比如大家相互交換相互進(jìn)步，比如我們請外面的教師對我們教師進(jìn)行強(qiáng)化進(jìn)步。另外一方面是個(gè)人的修養(yǎng)素質(zhì)方面的。這個(gè)是比較隱性的，不那末明顯，但教學(xué)的好壞大都是由這個(gè)決定的。一個(gè)教師的修養(yǎng)高，他就可以夠影響到學(xué)生，使學(xué)生對你服氣和敬佩，學(xué)習(xí)不能不認(rèn)真。一個(gè)老師素質(zhì)高，他就可以夠不斷的進(jìn)步自己，在教學(xué)中不斷激起靈感，推陳出新，掌控學(xué)生心理，教學(xué)上不斷出成果。這個(gè)方面主要靠老師自己，一方面可以通過學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等專著進(jìn)步自己的熟悉，另外一方面靠自己的悟性和投入度。悟性高自然很多道理明白，投入了自然也就可以夠自發(fā)研究和明白。
第三十個(gè)教師節(jié)來臨之際，來到北京師范大學(xué)和師生共度節(jié)日，他在與師生代表座談時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)，使我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
理想信念，是做好老師的人格基石。在這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代，作為一名教師，只有樹立了崇高的理想信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)更加美好、燦爛，才有可能在孩子的心中播下夢想的種子。而今，有些教師有了職業(yè)倦怠，不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那，工作也不積極主動(dòng)。我想，我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無怨無悔?？梢哉f我是出生于一個(gè)教師的家庭，爸爸媽媽是教師，姑媽、大伯也都是教師，所以，我從小就受他們影響，理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著，奮斗著。老師們，現(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，不如用心去感受一下周圍的一切：當(dāng)你面對學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí)，當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時(shí)，當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí)，這些都是我們快樂的源泉，這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好：“學(xué)校無小事，事事是教育;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模”。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為，孔子說的一句說得非常的好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。當(dāng)老師自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來;相反，如果老師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會(huì)服從。比如說，每次我們班上有勞動(dòng)的任務(wù)，我都會(huì)和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”，學(xué)生們也會(huì)爭先恐后，都在表現(xiàn)自己。因此，學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。
作為一名教師，我們沒有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，但是，我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，一顆熱愛學(xué)生的心，這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大，不斷更新)，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列，就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生，對一切新事物都充滿著好奇，因此，只有了解各方面的知識(shí)信息，才不會(huì)落后，才能夠利用所知的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí)，還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的，必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來，好好思考一下，剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。
然后，思考該怎樣改進(jìn)，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師，才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí)，我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的最大優(yōu)勢，因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點(diǎn)，指出不足之處，就能在研究中不斷進(jìn)步，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?，能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻郏约簶芬馊プ?，自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營，才會(huì)平等地對待每一名學(xué)生，才會(huì)用心來和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生，從而幫助學(xué)生。因此，我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。
我愛教學(xué)，因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢想!我愛學(xué)生，因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!從第一天當(dāng)老師起，我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛，公平對待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都愿意幫助解開;無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵(lì)，送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”，歧視“差生”，忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗，沒有一個(gè)孩子不可愛。然而要做到這些確實(shí)是不容易的。記得去年9月，我擔(dān)任一(1)班的班主任，開學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國順同學(xué)，不但經(jīng)常遲到，還曠課，一曠課就是一個(gè)星期，家里的電話總也打不通，而且穿著破爛，總是臟兮兮的，同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績也非常的不好。10月國慶長假回來，他又有一個(gè)星期沒有來上學(xué)，我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國順的母親是一個(gè)智力有殘疾的人，生活不能自理，而父親年紀(jì)也有60多歲了，性格老實(shí)憨厚，沒文化，家庭十分的貧困，孩子去不去上學(xué)家長也根本不管。當(dāng)時(shí)，我不由得深深感到自責(zé)，心里也不是滋味，作為一名班主任，早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況，剛開始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒來上學(xué)，就要弄清楚原因，并采取措施，而不應(yīng)該找理由說工作忙，打不通電話，路遠(yuǎn)，而不去了解自己學(xué)生的生活情況。
后來，我把孩子帶回了學(xué)校，看到他身上穿的衣服是從開學(xué)到現(xiàn)在都沒有換過，我便找了我孩子的一些干凈衣服，把他從里到外都換了一遍，并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個(gè)星期一都跟他換上干凈的衣服，再把他臟的衣服拿回家自己洗。慢慢地，他感覺到了師愛，又像得到正常母親的母愛，每次看到我，都會(huì)從老遠(yuǎn)地地方跑過來，只為叫一聲“老師好!”。漸漸的，他自己也開朗起來，也愿意和同學(xué)們一起玩耍了，臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信，成績也有了一點(diǎn)進(jìn)步。
有一位教育家說得好：“老師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融”，愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤學(xué)生的心田，用信任樹立學(xué)生的自信，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
老師們，美好的未來在前方迎接著我們，遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育，高尚的品行在此時(shí)萌發(fā)，生命的輝煌在此時(shí)奠基。我相信，只要我們老師努力進(jìn)取，就一定會(huì)成為一名合格的“四有老師”，就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。
新四有軍人心得體會(huì)篇一
革命新四有軍人，是指1941年由中國共產(chǎn)黨所創(chuàng)立的新四軍，這支軍隊(duì)在中國革命史上有著非常重要的地位。作為新四軍的一員，我深深體會(huì)到了這支軍隊(duì)的獨(dú)特性和偉大意義。下面將從組織紀(jì)律、忠誠信仰、戰(zhàn)斗精神、品質(zhì)修養(yǎng)和黨性鍛造五個(gè)方面，闡述我對革命新四有軍人的心得體會(huì)。
第二段：組織紀(jì)律。
革命新四有軍人對于紀(jì)律的遵守讓我深感敬佩。在軍隊(duì)中，嚴(yán)守組織紀(jì)律是每個(gè)士兵應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。而作為革命新四有軍人，我們更加注重黨的紀(jì)律，這是一種革命紀(jì)律的高級形態(tài)。只有忠實(shí)、言行一致地貫徹執(zhí)行黨的指示，我們才能保證軍隊(duì)的團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)斗力的提升。
第三段：忠誠信仰。
革命新四有軍人在忠誠信仰方面給我留下了深刻的印象。我們深信宣言中的誓言：為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)，我們愿意舍生忘死地奮斗。忠誠于中國共產(chǎn)黨，是我們每個(gè)人要貫徹的信仰。當(dāng)敵人來臨時(shí)，我看到每個(gè)戰(zhàn)士都勇往直前，堅(jiān)決不退卻，始終保持著對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠與信仰。
第四段：戰(zhàn)斗精神。
戰(zhàn)斗精神是革命新四有軍人最鮮明的標(biāo)志之一。不論是在隱蔽的游擊戰(zhàn)中，還是在正面的陣地戰(zhàn)中，我們始終保持著高昂的斗志，蓬勃向前。我們相信，只要我們堅(jiān)定不移地奮斗，絕不被敵人嚇倒，最終勝利必將屬于我們。這種戰(zhàn)斗精神影響著每個(gè)新四軍戰(zhàn)士，也激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)，超越自我。
第五段：品質(zhì)修養(yǎng)和黨性鍛造。
革命新四有軍人強(qiáng)調(diào)的不僅是戰(zhàn)斗能力，還包括品質(zhì)的修養(yǎng)和黨性的鍛造。在軍隊(duì)的日常訓(xùn)練中，我們不斷注重自身道德和品質(zhì)的培養(yǎng)，注重對共產(chǎn)主義道德規(guī)范的遵循。同時(shí)，黨性的鍛造也是我們重要的任務(wù)之一。只有具備堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰、熱愛人民、樂于奉獻(xiàn)的品質(zhì)，我們才能成為真正的革命戰(zhàn)士。
結(jié)尾段：總結(jié)。
革命新四有軍人是中國革命史上一支敢于犧牲、無私奉獻(xiàn)的偉大軍隊(duì)。通過組織紀(jì)律、忠誠信仰、戰(zhàn)斗精神、品質(zhì)修養(yǎng)和黨性鍛造五個(gè)方面的講述，我們更加深切感受到了這支軍隊(duì)的強(qiáng)大和偉大。作為一名革命新四有軍人，我將秉承著這些心得體會(huì)，堅(jiān)定不移地為中國的獨(dú)立、解放和人民的幸福而奮斗。
新四有軍人心得體會(huì)篇二
做新四有革命軍人是中國革命時(shí)期的一大珍貴財(cái)富。在長期的革命斗爭中，新四軍打出了一系列的戰(zhàn)斗勝利，取得了舉足輕重的地位。在這其中，做新四有革命軍人的經(jīng)歷是無比珍貴的，今天，我要談?wù)勛约涸谧鲂滤挠懈锩娙诉^程中的心得體會(huì)。
第二段：勤奮刻苦。
做新四有革命軍人需要極強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念，同時(shí)也需要勤奮刻苦的精神。在新四軍的隊(duì)伍中，我們要像偉大的先輩們一樣，不斷地奮戰(zhàn)在革命戰(zhàn)爭的第一線，不畏艱難，砥礪前行。雖然這段經(jīng)歷是十分艱難的，但是身為新四軍士兵，我們必須要無比的堅(jiān)強(qiáng)，無比的執(zhí)著，這就是新四軍勇敢無畏的精神所在。
第三段：團(tuán)結(jié)協(xié)作。
做新四有革命軍人還需要擁有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。在新四軍的隊(duì)伍中，我們要像一個(gè)有機(jī)體一樣，緊密協(xié)作，互相配合，團(tuán)結(jié)一致，這樣才能更好地完成革命任務(wù)。新四軍是偉大的抗日戰(zhàn)爭中的一支杰出力量，正是因?yàn)橛辛诉@種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，才能贏得如此輝煌的戰(zhàn)斗勝利。
第四段：敬業(yè)奉獻(xiàn)。
做新四有革命軍人需要有敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。在新四軍的隊(duì)伍中，我們身負(fù)著拯救民族的使命，必須要將自己的一切貢獻(xiàn)到革命事業(yè)中。我們要拋卻個(gè)人的私利，甘愿為革命付出一切，這種精神不僅在新四軍的隊(duì)伍中得到了體現(xiàn)，在今天的社會(huì)中，我們每個(gè)人也都可以學(xué)習(xí)到這種精神，把自己的一切貢獻(xiàn)給社會(huì)。
第五段：結(jié)尾。
通過做新四有革命軍人的經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了一些重要的精神，這些精神不僅是新四軍在抗日戰(zhàn)爭中所體現(xiàn)的，也是我們在今天社會(huì)中所需要的。做新四有革命軍人需要擁有堅(jiān)定的信念、勤奮刻苦的精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，這樣才能夠不斷地獲得勝利，不斷地向前進(jìn)。
新四有軍人心得體會(huì)篇三
康德說：“有兩種東西，我對它們思考的越是持久和深沉，它們在我心靈喚起的贊嘆和敬畏就會(huì)越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。”這一則刻在康德墓碑上的箴言，時(shí)刻拷問著世人的道德底線，時(shí)刻警醒著世人的良知，作為準(zhǔn)軍人的我們更要時(shí)刻牢記軍人的良知，那便是:牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，獻(xiàn)身強(qiáng)軍使命，堅(jiān)決服從命令，爭做“四有”軍人。
聆聽時(shí)代強(qiáng)音，踐行強(qiáng)軍目標(biāo)
國強(qiáng)離不開軍強(qiáng)，強(qiáng)軍才能強(qiáng)國?？v觀古今中外，有哪個(gè)民族的興盛不是伴隨著強(qiáng)大軍隊(duì)或征戰(zhàn)周邊，或威逼四方。好戰(zhàn)誤國，但忘戰(zhàn)必危。陳橋兵變，一襲黃袍，趙氏奪得了天下，一杯清酒，兵權(quán)盡失。兵不知將，將不識(shí)兵?？v彼經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，汴京煙柳滿皇都，臨安城里春意鬧，又怎奈金人鐵蹄踏入襄樊，百萬遺民淚盡胡塵里，國權(quán)淪喪，碧天泣血，國破家亡，民眾任人欺凌。盛世的繁榮也不過是一串虛無的泡沫，易破，易碎。兵者，國之大事，攸關(guān)存亡，不可不察。主席站在中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代高度，明確了新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)，號召建設(shè)一支聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，這時(shí)代的最強(qiáng)音，寄托著黨和人民殷切的希望。加快現(xiàn)代化國防建設(shè)，走中國特色強(qiáng)軍之路，作為準(zhǔn)軍人的我們義不容辭地?fù)?dān)起了重任。黨的“”明確指出，建設(shè)與我國國際地位相符、與國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強(qiáng)大軍隊(duì)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，是新形勢下軍隊(duì)建設(shè)的基本實(shí)踐，必將開啟我軍走中國特色強(qiáng)軍之路的新征程。
嚴(yán)格要求自身，爭做“四有” 軍人
軍人的靈魂在于有信仰，敢擔(dān)當(dāng)。中國的近代史，是一部滿含屈辱的血淚史，在民生凋敝，強(qiáng)寇鷹揚(yáng)，山河破碎之際，是什么讓仁人志士們不顧生死，前仆后繼?是信仰，是時(shí)代的責(zé)任感，他們相信國家必勝，他們甘愿為祖國的自由戰(zhàn)爭粉身碎骨。是中國軍人的靈魂，奏響了那個(gè)時(shí)代可歌可泣的樂章;是中國軍人的靈魂，讓中國軍隊(duì)立于不敗之地。有信仰的軍人，就有了戰(zhàn)斗的力量;有靈魂的軍隊(duì)，敢于直面來犯強(qiáng)敵，忘乎生死，必將讓敵人在生前死后都后悔與共和國為敵。
軍人以服從命令為天職，嚴(yán)守紀(jì)律，忠于職守，苦練殺敵本領(lǐng)。軍隊(duì)需要新形勢下的全能型人才，身為國防生，我們不光要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，提高軍政素質(zhì)，更要博覽群書，學(xué)習(xí)各項(xiàng)技能。強(qiáng)軍、強(qiáng)國不是空話，沒有實(shí)際行動(dòng)，復(fù)興夢就是南柯一夢，我們位卑未敢忘憂國，培養(yǎng)自身第一任職能力，以火一般的熱情和過硬的素質(zhì)積極投身于國防現(xiàn)代化建設(shè)。
軍人當(dāng)“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，清代名將左宗棠認(rèn)為“打仗以膽氣為貴”。軍人沒有血性，縱使裝備優(yōu)良，也是一群待宰的羔羊，狹路相逢，敢于亮劍，哪怕是死，也要讓對手膽寒。如詩畫般美麗的漢江，蜿蜒流淌在秦嶺山脈的南麓，滋養(yǎng)著沿江兩岸勤勞樸實(shí)的人民，也傳唱著一個(gè)抗戰(zhàn)軍人的壯歌，他就是張自忠將軍，這名軍人被人民稱為抗戰(zhàn)軍人之魂，75年前，在日本侵略者的鐵蹄攪擾了這片土地的安寧時(shí)，他帶著所屬部隊(duì)溯江而上，迎著敵人的炮火，誓死抵抗，直至為國捐軀。將軍遺言，我生國死，我死國生。逝者已矣，生者自勉，當(dāng)代軍人接過先輩手中帶血的旗幟，并將他們的精神傳承。
血性沉睡在每一個(gè)人心底，需要外界因素在必要時(shí)喚醒它。中國軍人當(dāng)以血性為圖騰，中國軍隊(duì)是仁義之師，但也是虎狼之師，我們敢于直面強(qiáng)大的敵人，我們不怕犧牲，為了勝利拋開一切，為了祖國前仆后繼。我們這一代人大多是獨(dú)生子女，含著金湯匙長大，“血性”對于我們來說，很陌生，也很遙遠(yuǎn)。就我而言，對血性最早的認(rèn)知便是觀看完《甲午風(fēng)云》后，胸口發(fā)悶，眼眶濕潤。策馬揚(yáng)刀尋好漢，攜筆從戎國防生。我們?yōu)閲耶?dāng)立班超志，守蘇武節(jié)，歌武穆詞，做易水別。軍人血?jiǎng)?，有死則已，死要死的轟轟烈烈，膽敢犯我華夏著，雖遠(yuǎn)必誅。男兒血性自壯烈，豪氣貫胸心如鐵。有血性，有狼性，我們的軍隊(duì)必將成為不敗之師?！捌咸衙谰埔构獗?，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?”軍人豪邁，刺刀見紅，死何苦，生何歡。了卻天下事，贏得身后名，殘陽應(yīng)泣血，血色勝殘陽。
羅曼·羅蘭說過，沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。身為國防生，我們具有大學(xué)生和后備軍官的雙重身份，所以我們的德行操守必將備受關(guān)注。中國軍隊(duì)是文明之師，而中國軍隊(duì)的形象是由千千萬萬個(gè)中國軍人的形象匯聚而成。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都關(guān)乎軍隊(duì)的形象，良好的品德給國人的不光是一個(gè)好印象，更是一種無可替代的信賴。
矢志報(bào)國凌壯志，無悔青春獻(xiàn)國防
強(qiáng)軍目標(biāo)召喚在前方，革命軍人就要勇?lián)?dāng)。我曾向往青春和自由，不得不說，軍旅之路與我的夢背道而馳。我曾向往成為一名作家，描述祖國山河壯美，歌頌中華兒女勤勞勇敢。但我選擇成為一名光榮的國防生，這是因?yàn)槲腋蛲唏R揚(yáng)鞭，馳騁疆場，保家衛(wèi)國，中天懸劍。自己選擇的路，就算是跪著也要走完全程，我的夢因?yàn)槟ㄉ狭碎蠙炀G而更加偉大，我的夢也因?yàn)樯l(fā)軍旅情而更加堅(jiān)強(qiáng)。兒時(shí)的夢想，已化作起點(diǎn)的陽剛，銅紐扣已微微發(fā)燙，我聽見它在輕輕吟唱，那是軍人的歌謠，從容堅(jiān)定，永遠(yuǎn)嘹亮。
新四有軍人心得體會(huì)篇四
“新四有”是一種精神，是我軍的一種戰(zhàn)斗作風(fēng)，是對新時(shí)代軍人追求的標(biāo)準(zhǔn)。爭做“新四有”軍人，需要有一顆堅(jiān)定的信仰，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于拼搏，具備高尚的品德和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)，而這些都是我們當(dāng)代軍人所必須具備的基本素質(zhì)。在我的實(shí)際工作和生活中，我深刻認(rèn)識(shí)到了成為一名新四有軍人的重要性，也汲取到了“新四有”精神所帶給我的深厚熱情，下面，我將就這一主題談一下我的體會(huì)和心得。
第二段：堅(jiān)定的信仰。
作為一名新四有軍人，我們首先要有明確的信仰，即堅(jiān)定的愛國主義信仰。這種信仰是我們作為軍人應(yīng)有的最基本的素質(zhì)，是軍人戰(zhàn)勝一切困難的精神支柱。愛國主義信仰是我們的靈魂，我們要時(shí)刻以祖國的利益為出發(fā)點(diǎn)，為國家安全和軍隊(duì)強(qiáng)大而不斷努力。
第三段：敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
作為一名新四有軍人，我們還必須敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，始終保持積極進(jìn)取的精神。在實(shí)際工作中，我們要牢記肩上的責(zé)任重大，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對各種突發(fā)情況，做到隨時(shí)待命。我們還要不斷學(xué)習(xí)多種技能，提升自身素質(zhì)，更好地發(fā)揮自己的職能作用。
第四段：勇于拼搏。
在軍隊(duì)這個(gè)特殊的環(huán)境中，我們還必須勇于拼搏，敢于沖鋒陷陣。我們要在生死面前保持冷靜，決不退縮。加強(qiáng)體能訓(xùn)練和心理素質(zhì)的鍛煉，使我們在需要的時(shí)候能夠做到勇往直前、萬無一失。
第五段：高尚的品德和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)。
最后，作為一名真正的新四有軍人，我們還必須具備高尚的品德和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)。我們要守紀(jì)律、講規(guī)矩，在工作和生活中嚴(yán)格要求自己，注重自身修養(yǎng)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，做到合群、合作、互相扶持。綜上所述，爭做新四有軍人是我們每一個(gè)軍人的奮斗目標(biāo)，是我們應(yīng)該努力追求的理念和精神，是我們通過實(shí)際行動(dòng)履行使命、完成任務(wù)的直接體現(xiàn)。只有不斷踐行新四有軍人的標(biāo)準(zhǔn)，才能更好地為祖國和人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢而不斷努力。
新四有軍人心得體會(huì)篇五
作為中華民族偉大復(fù)興的推動(dòng)者，我們的國家需要像新四軍軍人一樣的精神面貌、思想品質(zhì)和行動(dòng)風(fēng)范。因此，爭做新四有軍人，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。在爭做新四有軍人的過程中，我深深地感受到，新四軍有軍人的思想和品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
第二段：實(shí)踐歷程。
在爭做新四有軍人的過程中，我逐漸形成了一些自己的做法和方法。首先，核心思想是要增強(qiáng)責(zé)任感。新四有軍人最大的特點(diǎn)就是高度的責(zé)任感，無論是對家庭、對國家還是對人民，都有著強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神。因此，我在工作、學(xué)習(xí)和生活中都努力承擔(dān)責(zé)任，在工作中勇于擔(dān)當(dāng)，遇到問題及時(shí)解決；在學(xué)習(xí)中刻苦鉆研，做好每一項(xiàng)任務(wù)；在生活中關(guān)心家人、愛護(hù)朋友，積極參與社會(huì)公益事業(yè)。
第三段：感悟收獲。
爭做新四有軍人，讓我不僅受益于增強(qiáng)了責(zé)任感，更是讓我學(xué)會(huì)了珍惜。珍惜自己的一切，珍惜身邊人的也一切，珍惜時(shí)間、珍惜機(jī)會(huì)、珍惜生命。同時(shí)，爭做新四有軍人也讓我學(xué)會(huì)了愛國，了解國家的歷史、發(fā)展和前程，深入理解國家重大戰(zhàn)略和政策，增強(qiáng)了對國家的榮譽(yù)感和責(zé)任感，讓我對自己的人生道路更加堅(jiān)定。
第四段：未來發(fā)展。
在未來的生活和工作中，我將繼續(xù)秉承新四有軍人的寶貴精神，不斷提升自己的素質(zhì)和能力。通過學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、追求個(gè)人成長，為祖國和人民的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，我也會(huì)以身作則，積極讓身邊的人感受到新四有軍人的思想和品質(zhì)，共同努力營造一個(gè)積極向上的社會(huì)氛圍。
第五段：結(jié)語。
在爭做新四有軍人的道路上，我們需要始終不渝地堅(jiān)持不懈，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于創(chuàng)新，守正創(chuàng)新，廣泛借鑒和吸收優(yōu)秀的思想和經(jīng)驗(yàn)，不斷提升素質(zhì)和能力。只有這樣，我們才能把新四有軍人的思想和品質(zhì)真正內(nèi)化于心、外化于行，為中國建設(shè)更加美好的未來而不懈努力。
新四有軍人心得體會(huì)篇六
回顧歷史,感悟變遷,展望未來,邁步而行。著眼軍隊(duì)建設(shè)的最新要求，跟隨領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的治軍方針，部隊(duì)大家庭需要每位成員都融入新一代四有軍人建設(shè)的時(shí)代潮流中，砥礪前行，奮勇爭先，作為共和國的衛(wèi)士，你我同樣責(zé)無旁貸。
20xx年10月30日,我軍歷史上濃墨重彩的一天,習(xí)主席提出要著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，也就是新一代四有軍人。任何時(shí)刻，任何階段，都要有順從時(shí)代的信仰的旗幟飄揚(yáng)，都需要有勇于實(shí)踐的先鋒出現(xiàn)。
有靈魂：我們信念堅(jiān)定，聽黨指揮，內(nèi)心長存理想與希望，熱愛祖國，堅(jiān)持信仰，不屈服、不放棄，為國家而生，為民族而戰(zhàn)。
有本事：我們素質(zhì)過硬，能打勝仗，占領(lǐng)信息之戰(zhàn)、人才之戰(zhàn)的高地，提高自我能力，苦練殺敵本領(lǐng)，以過硬的本領(lǐng)鑄就軍魂。有血性：我們英勇頑強(qiáng)，不怕犧牲，公派正道、敢于擔(dān)當(dāng)，逢敵必亮劍，狹路相逢我必勝。
有品德：我們情趣高尚，品行端正，孕育自我高尚人格，以高尚的品德鑄就軍魂，“文明之師”的稱號天下?lián)P名。
歷史的車輪滾滾向前，逝去的是時(shí)光，留下的是輝煌，前輩的豐碑是對后來者鞭策?，F(xiàn)在，隨著四有軍人這一標(biāo)準(zhǔn)的提出，每個(gè)人都應(yīng)該依次為契機(jī)，去完成個(gè)人夢想的自我實(shí)現(xiàn)。
信仰激發(fā)理想，理想產(chǎn)生信念，信念激發(fā)意志，意志賦予我們力量。中國夢、強(qiáng)軍夢，我的夢三者高度一致，必將在軍隊(duì)大熔爐中共同進(jìn)取，共同實(shí)現(xiàn)。信仰指引我們前進(jìn)，去保衛(wèi)新中國建立以來所取得的偉大成就。既然選擇了這身軍裝，也就意味著我們必須少一點(diǎn)慵懶，多一份追求，少一點(diǎn)私情，多一份忠誠，少一點(diǎn)索取，多一份奉獻(xiàn)。從此任性不再是我們的性格標(biāo)簽，服從與執(zhí)行成為我們的更高追求，不再羨慕流光溢彩的衣服，國防綠成為唯一不變的裝束。
地質(zhì)災(zāi)害時(shí)敢于第一時(shí)間突進(jìn)到災(zāi)區(qū)，用一對對執(zhí)著的眼睛，一雙雙青筋乍現(xiàn)的手臂，以及一件件被汗水浸濕的迷彩，留給世人一幕幕震撼的場景，一個(gè)個(gè)挺拔的背影。
我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力帶著中國人民的醫(yī)療技術(shù)與良好祝愿去跨越大洲大洋，抵達(dá)疫區(qū),承擔(dān)自己作為大國的國際義務(wù)，讓世界人民都享受生命的寶貴，無論他們貧窮或是富有，膚色是黃或是黑與白。
我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力遠(yuǎn)航千里，大聲喊出：祖國是你們最堅(jiān)強(qiáng)的后盾！保護(hù)深陷戰(zhàn)火的同胞安然返鄉(xiāng)，享受祖國的溫暖，顯示無與倫比的中國速度。我們歌頌和平，期望和平，所以我們崇尚武力，為了更好地保衛(wèi)和平，讓硝煙彌漫的戰(zhàn)場，流血犧牲的場面，變幻莫測的國際風(fēng)云，惡劣無常的地球環(huán)境都無法打攪人民的安逸生活，都無法阻止國家的繁榮昌盛與偉大復(fù)興。
我相信，并且我相信我的戰(zhàn)友們也會(huì)相信，領(lǐng)袖的叮嚀依舊在心田吟唱，雄壯的斗志依舊在胸腔里瘋狂，作為共和國的鋼鐵長城，中華民族的鐵骨脊梁，每個(gè)軍人都應(yīng)用信仰去砥礪前行，去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,在軍隊(duì)建設(shè)轉(zhuǎn)型的歷史浪潮中，爭當(dāng)四有軍人，爭做時(shí)代先鋒。
主席10月30日在古田會(huì)議上提出，要正視軍隊(duì)思想政治建設(shè)存在問題，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，也就是新一代四有軍人。其主要思想就在于要把4個(gè)帶根本性的東西立起來：
要把理想信念在全軍牢固立起來，把堅(jiān)定官兵理想信念作為固本培元、凝魂聚氣的戰(zhàn)略工程，把握新形勢下鑄魂育人的特點(diǎn)和規(guī)律，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。
要把黨性原則在全軍牢固立起來，堅(jiān)持黨性原則是政治工作的根本要求，必須堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到工作各個(gè)環(huán)節(jié)。
要把戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)在全軍牢固立起來，把戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)作為軍隊(duì)建設(shè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，聚焦能打仗、打勝仗，健全完善黨委工作和領(lǐng)導(dǎo)干部考核評價(jià)體系。
要把政治工作威信在全軍牢固立起來，引導(dǎo)各級干部特別是政治干部把真理力量和人格力量統(tǒng)一起來，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持公道正派。
為大力提升新兵戰(zhàn)斗力，____支隊(duì)緊密結(jié)合當(dāng)前形勢和部隊(duì)實(shí)際情況，多措并舉，有效地激發(fā)了新兵爭做"四有軍人"的政治熱情。
這個(gè)支隊(duì)積極改革創(chuàng)新，拓寬思路，采取立體化、群眾性、全方位的教育形式，深化"牢記強(qiáng)軍目標(biāo)、獻(xiàn)身強(qiáng)軍實(shí)踐"主題教育學(xué)習(xí)成果。充分發(fā)揮"三互"、"雙四一"等載體作用，采取集中授課、隨機(jī)教育、撰寫心得體會(huì)、群眾性大討論等形式，引導(dǎo)新兵認(rèn)清當(dāng)前嚴(yán)峻形勢，激發(fā)新兵敢打必勝的戰(zhàn)斗意識(shí)，強(qiáng)化新兵的使命感、責(zé)任感和緊迫感。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)英模典型活動(dòng)作為激勵(lì)廣大官兵堅(jiān)定信念、苦練精兵、弘揚(yáng)戰(zhàn)斗精神的有效途徑，組織新兵遠(yuǎn)學(xué)英模先烈，近學(xué)身邊典型，廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)活動(dòng)，爭做"三好"新兵，形成"比、學(xué)、趕、幫、超"的良好氛圍，使新兵學(xué)有方向、趕有目標(biāo)。堅(jiān)持環(huán)境熏陶，營造育人氛圍。注重用警營環(huán)境熏陶感染新兵，充分發(fā)揮支隊(duì)警史館、榮譽(yù)室的教育功能，廣泛運(yùn)用板報(bào)、櫥窗、圖書室等宣傳載體營造催人奮進(jìn)、鼓舞斗志的濃厚育人氛圍，使新兵在潛移默化中受到教育和感染，有效增強(qiáng)了新兵"能打仗、打勝仗"的信心和勇氣。
一系列措施，有效激發(fā)了新兵扎根警營、履行使命的政治熱情，培養(yǎng)了新兵英勇頑強(qiáng)、一往無前的戰(zhàn)斗精神，錘煉了新兵爭當(dāng)"四有軍人"的政治底蘊(yùn)。
為慶祝建黨9x周年，7月1日，陸軍駐漠河某部聯(lián)合武警機(jī)動(dòng)隊(duì)組織官兵開展“重溫入黨誓詞”、制作紀(jì)念文化作品等系列活動(dòng)，并一起收看慶祝中國共產(chǎn)黨成立xx周年大會(huì)電視直播。
在慶祝建黨xx周年大會(huì)中發(fā)表重要講話，他指出，建設(shè)同我國國際地位相稱、同國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強(qiáng)大軍隊(duì)，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。我們要統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)，全面加強(qiáng)軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)。要堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)，全面實(shí)施政治建軍、改革強(qiáng)軍、依法治軍，拓展和深化軍事斗爭準(zhǔn)備，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，努力建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)。中國奉行積極防御的軍事戰(zhàn)略方針，不會(huì)動(dòng)輒以武力相威脅，也不會(huì)動(dòng)不動(dòng)到別人家門口炫耀武力。到處炫耀武力不是有力量的表現(xiàn)，也嚇唬不了誰。要深入貫徹軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略，加快建設(shè)現(xiàn)代化武裝警察力量，加強(qiáng)國防動(dòng)員和后備力量建設(shè)，鞏固和發(fā)展軍政軍民團(tuán)結(jié)。
“聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”，爭做“四有”軍人，擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任，盡管駐守于艱苦的邊疆，備受鼓舞的極地哨兵們紛紛表示，要以“身處極地、挑戰(zhàn)極寒、追求極致、打造”的拼搏精神，積極投身改革、投身強(qiáng)軍實(shí)踐，不辜負(fù)黨賦予的責(zé)任和光榮使命，守衛(wèi)好祖國的北大門!
新時(shí)期下，聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良的強(qiáng)軍目標(biāo)已成為引領(lǐng)我軍建設(shè)發(fā)展的鮮明旗幟。要強(qiáng)軍，首先就要鑄魂育人，堅(jiān)定理想信念，爭做一名有靈魂，有本事，有血性，有品德的新一代革命軍人。身為祖國的后備軍官，牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，我們當(dāng)仁不讓;爭做四有軍人，我們更是責(zé)無旁貸。下面我將重點(diǎn)從以下三個(gè)方面匯報(bào)一下我對四有軍人的認(rèn)識(shí)和看法。
談起軍人的靈魂，我的腦海中立刻浮現(xiàn)出"忠誠"兩個(gè)大字。當(dāng)230萬個(gè)忠誠匯集在八一軍旗下時(shí)，它自然而然地就成為了每名軍人的信仰，這支軍隊(duì)的共同信仰。一個(gè)沒有信仰的軍人，注定他不會(huì)有非凡的成就：呂布雖有萬夫不當(dāng)之勇，但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向，寄人籬下，最后不僅被曹操所殺，而且還留下一個(gè)三姓家奴的千古罵名。反觀劉備，他就很有自己的理念：民心所向者，才會(huì)眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝，成就了一時(shí)霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭年代，我們?nèi)嗣褴婈?duì)，她的足跡遍布雪山草地，用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個(gè)春秋。她所使用的武器裝備是落后的，但卻沒有輸過一場戰(zhàn)爭??這就是信仰的力量。遙看歷史的天空，我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光：從秦國掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎，從凱撒的羅馬軍團(tuán)到二戰(zhàn)時(shí)期的德意志機(jī)械化部隊(duì)??這些曾經(jīng)稱雄一時(shí)的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進(jìn)的武器裝備、嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度和軍紀(jì)。像人民軍隊(duì)這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊(duì)在人類歷幾乎是沒有的，這些戰(zhàn)士為了勝利，他們可以前赴后繼，勇往直前。面對敵人的槍林彈雨，團(tuán)長犧牲了，一批人倒下了，營長頂上去，另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒，就這樣不停地循環(huán)往復(fù)，即使戰(zhàn)到最后一個(gè)人，也會(huì)倒在沖鋒的路上。曾幾何時(shí)，他們也和普通人一樣，有七情六欲，也愛惜自己的生命。而他們一個(gè)個(gè)倒下時(shí)卻并沒有想過這些東西，只是想著這樣的結(jié)果只不過是他們最終的歸宿而已，這就是信仰的力量。久而久之，信仰就成為了一種傳統(tǒng)，而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿郏材苁挂幻⑿壑饾u轉(zhuǎn)變成偉人。當(dāng)無數(shù)的英雄都聚集在一起時(shí)，自然而然，這支軍隊(duì)就會(huì)攻無不克，戰(zhàn)無不勝。也許她的武器裝備會(huì)相對落后，但是這支軍隊(duì)的士氣和意志會(huì)對它的短板進(jìn)行彌補(bǔ)，抗美援朝就是的例子：前"聯(lián)合國軍"法國希爾將軍說："鴨綠江的冬季戰(zhàn)役，我的部隊(duì)一次戰(zhàn)役下來，損失慘重，我從士兵眼神中，看到的不是怒火，而是恐懼!"。國防大學(xué)金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象：美國軍人對中國軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國軍人作戰(zhàn)的勇猛?時(shí)至今日，從美國士兵每一分尊重中，我們依舊能感受到那些長眠于異國他鄉(xiāng)的先烈們對今天中國軍人地位所做的奠基。
在和平建設(shè)時(shí)期，軍旗不倒，信仰不變。當(dāng)洪魔肆虐時(shí)，第一個(gè)站出來的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長城;在抗震救災(zāi)中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團(tuán)圓之際，卻與殘陽孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出，默默地奉獻(xiàn)，只為踐行當(dāng)初的錚錚誓言：強(qiáng)國夢，強(qiáng)軍夢。拿破侖有句名言："如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人"。這也許就是對軍人信仰的另一種定義：為國家，為人民，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)。在國家和人民需要的時(shí)候挺身而出，撐起民族的脊梁。
九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾于即倒;又如凌云大木，扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的了解到了"思想建黨，政治建軍"的重要性。新時(shí)期下，"聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良"是對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號，八十多年前，我黨親手締造了這支人民軍隊(duì)，所以這支軍隊(duì)理所應(yīng)當(dāng)為這個(gè)政黨服務(wù)，它是軍隊(duì)的靈魂所在;軍隊(duì)是用來打勝仗的，這個(gè)是核心，打仗打不贏，一切等于零;因?yàn)樾叛觯覀冘婈?duì)有了優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是一種性格，一種習(xí)慣。老一輩革命家教給我們太多的習(xí)慣：親民愛民、軍民團(tuán)結(jié)、為我軍制定的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等。當(dāng)我們脫離了這種傳統(tǒng)時(shí)，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。因此，作風(fēng)優(yōu)良必不可少。
身為軍人的我們，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅(jiān)定我們的強(qiáng)國強(qiáng)軍信念，這就是對強(qiáng)軍夢做出的貢獻(xiàn)。
有一種信念，可以統(tǒng)一意志，凝聚力量;有一種追求，可以鍛造靈魂，改變歷史。因?yàn)閷π拍畹膱?jiān)守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會(huì)的藍(lán)圖;因?yàn)閷π叛龅淖非螅尹h在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下,從南昌起義到遵義會(huì)議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開創(chuàng)中國如今之盛世;也同樣是因?yàn)閷π叛龅膱?zhí)著，才會(huì)有13億華夏兒女對強(qiáng)國之夢的渴望，才會(huì)有230萬忠誠衛(wèi)士對強(qiáng)軍夢的追逐。強(qiáng)軍的號角已經(jīng)吹響，讓我們厲兵秣馬，為祖國決勝疆場!
新四有軍人心得體會(huì)篇七
10月30日，在福建省上杭縣古田鎮(zhèn)召開的全軍政治工作會(huì)議上鮮明提出，著力培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人。此后，又多次強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)官兵爭做“四有”革命軍人。這是從時(shí)代和全局出發(fā)，為實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢所做出的重要戰(zhàn)略謀劃，深刻回答了新形勢下培養(yǎng)什么樣的軍人、怎樣培養(yǎng)新一代革命軍人的重大問題，為培養(yǎng)堪當(dāng)強(qiáng)軍興軍重任的革命軍人提供了科學(xué)指南。
培養(yǎng)什么樣的軍人、怎樣培養(yǎng)新一代革命軍人，是關(guān)系我軍建設(shè)和發(fā)展的重大課題。指出：“軍人要有軍人的樣子?！毙聲r(shí)代，革命軍人的樣子，就是“有靈魂、有本事、有血性、有品德”?！八挠小被卮鹆藦?qiáng)軍興軍進(jìn)程中我軍官兵應(yīng)當(dāng)具備的政治信仰、素質(zhì)本領(lǐng)、精神特質(zhì)和道德情操，立起了官兵立身立志立德的基本準(zhǔn)則，樹起了新一代革命軍人應(yīng)有的樣子。
有靈魂是新一代革命軍人必備的政治信仰。有靈魂就是要信念堅(jiān)定、聽黨指揮，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的政治要求，決定著新一代革命軍人的政治本色。有靈魂體現(xiàn)在正確的政治方向、堅(jiān)定的政治立場上。只有理想信念堅(jiān)定，才能做到在大是大非面前旗幟鮮明，在各種風(fēng)浪考驗(yàn)面前堅(jiān)如磐石，在各種誘惑面前不為所惑，在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。有靈魂體現(xiàn)在艱苦奮斗、履職盡責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)上。強(qiáng)調(diào)，我們這支部隊(duì)之所以是一支拖不垮、打不垮的鋼鐵部隊(duì)，占領(lǐng)思想、鑄牢靈魂是我們的根本力量所在。有靈魂體現(xiàn)在拒腐防變、經(jīng)受考驗(yàn)的信念支撐上。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，是革命軍人的靈魂，是克敵制勝、拒腐防變的決定性因素。理想信念這個(gè)“總開關(guān)”出了問題，那就會(huì)政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。革命軍人有了堅(jiān)定信念，就能筑牢“防火墻”，煉就“金剛不壞之身”，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。
有本事是新一代革命軍人必備的素質(zhì)本領(lǐng)。有本事就是要素質(zhì)過硬、能打勝仗，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的能力要求，規(guī)定新一代革命軍人的使命擔(dān)當(dāng)，要求軍人有豐富的知識(shí)、全面的素質(zhì)、過硬的作戰(zhàn)能力，能夠有效完成使命任務(wù)。有本事體現(xiàn)在提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力上。戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)是軍隊(duì)建設(shè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，新一代革命軍人要把全部心思向打仗聚焦，各項(xiàng)工作向打仗用勁，不斷提升革命軍人的戰(zhàn)斗素質(zhì)和殺敵本領(lǐng)。有本事體現(xiàn)在適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭形態(tài)和作戰(zhàn)方式變化的客觀要求上。打贏現(xiàn)代信息化戰(zhàn)爭，迫切要求廣大官兵不斷提高基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力。指出，我軍打現(xiàn)代戰(zhàn)爭能力不夠，各級干部指揮現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的能力不夠，說到底還是官兵能力素質(zhì)不夠。我們必須對照差距補(bǔ)短板，練就召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的過硬本事。
有血性是新一代革命軍人必備的精神特質(zhì)。有血性就是要英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的膽魄要求，彰顯新一代革命軍人的戰(zhàn)斗作風(fēng)，要求軍人有強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志、敢打必勝的信心決心、勇于犧牲奉獻(xiàn)的精神。有血性體現(xiàn)在能打仗、打勝仗的精神鑄造上。戰(zhàn)爭不僅是物質(zhì)力量的對抗，也是精神力量的博弈。歷史上，我軍官兵正是憑著鋼鐵一般的意志和戰(zhàn)無不勝的斗志，戰(zhàn)勝了在武器裝備和技術(shù)上有絕對優(yōu)勢的敵人。新時(shí)期，信息化戰(zhàn)爭對軍人血性提出了更高要求，血性永遠(yuǎn)是戰(zhàn)斗力的倍增器和克敵制勝的法寶。有血性體現(xiàn)在革命軍人意志力量的形象塑造上。英勇無畏、敢打敢拼的血性品質(zhì)是評判合格革命軍人的特有標(biāo)準(zhǔn)。只有強(qiáng)化一不怕苦、二不怕死的堅(jiān)強(qiáng)意志，砥礪不畏強(qiáng)敵、敢于亮劍的豪氣膽魄，才能樹好新一代革命軍人應(yīng)有的樣子。
有品德是新一代革命軍人必備的道德情操。有品德就是要情趣高尚、品行端正，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的操守要求，是匡正新一代革命軍人的行為自覺，要求軍人保持崇高精神追求、堅(jiān)守高尚人格品行、擁有健康情趣愛好、自覺遵守道德法紀(jì)。有品德體現(xiàn)在官兵立身做人的行為修養(yǎng)上。軍人面臨著得與失、苦與樂的現(xiàn)實(shí)選擇，面臨著義與利、生與死的挑戰(zhàn)考驗(yàn)，只有堅(jiān)守道德標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化道德約束，才能匡正價(jià)值追求、抵御各種誘惑，走得正、行得端。有品德體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)的履職盡責(zé)上。一個(gè)人要履好責(zé)、干好事，需要多方面的素質(zhì)和能力，其中德是最重要的基礎(chǔ)。擔(dān)負(fù)著特殊職能使命的軍人，有了高尚的品行操守，才能激發(fā)干勁、忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)。我軍素以威武之師、文明之師著稱，只有加強(qiáng)道德修養(yǎng)、升華思想境界、塑造高尚品格，才能永葆革命軍人政治本色，維護(hù)人民子弟兵的良好形象。
“四有”新一代革命軍人標(biāo)準(zhǔn)要求的鮮明特色。
“四有”標(biāo)準(zhǔn)相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體，具有鮮明的特點(diǎn)。
傳承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人，根據(jù)時(shí)代條件和形勢任務(wù)的變化，提出了不同時(shí)期的革命軍人標(biāo)準(zhǔn)和軍事人才培養(yǎng)目標(biāo)。新中國成立后，毛澤東同志提出“德才兼?zhèn)洹?、“智勇雙全”、“又紅又?！钡葮?biāo)準(zhǔn)要求，激勵(lì)了新中國無數(shù)官兵健康成長。改革開放新時(shí)期，鄧小平同志明確提出培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”革命軍人，成為引領(lǐng)官兵成長成才的指導(dǎo)原則。隨著世界新軍事變革的推進(jìn)，提出培養(yǎng)和造就“高素質(zhì)新型軍事人才”要求，強(qiáng)調(diào)鑄牢堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)軍魂。新世紀(jì)新階段，隨著我軍使命任務(wù)的拓展，提出要提高官兵的綜合素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)要大力培育“忠誠于黨，熱愛人民，報(bào)效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。同志著眼于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢強(qiáng)軍夢戰(zhàn)略任務(wù)，提出培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人，這既是對黨關(guān)于培養(yǎng)合格革命軍人理論的繼承，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展要求，是我們黨鑄魂育人理論的最新成果。
普遍性與特殊性的統(tǒng)一。任何軍隊(duì)都有自己的思想信仰、素質(zhì)要求、價(jià)值追求以及道德法紀(jì)約束等，否則軍隊(duì)就無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)揮其職能。從這個(gè)角度看，“四有”中的有本事、有血性、有品德是軍事職業(yè)對軍人的共性要求。但我軍是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)是我軍的立軍之本和強(qiáng)軍之魂，因而，培養(yǎng)新一代革命軍人把“有靈魂”放在首位，這是我軍與其他軍隊(duì)最本質(zhì)的區(qū)別，也是對軍人標(biāo)準(zhǔn)的特殊要求。這正是我軍堅(jiān)如磐石、戰(zhàn)無不勝，有效應(yīng)對意識(shí)形態(tài)滲透的根本保證。
個(gè)體性和社會(huì)性的統(tǒng)一。作為軍人個(gè)體，其自身的價(jià)值就體現(xiàn)在能打善戰(zhàn)、有效維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定，能把自己的人生理想融入國家和民族的偉大夢想中，為中國夢、強(qiáng)軍夢貢獻(xiàn)自己的力量。而最忠誠的靈魂、能制勝的本事、敢犧牲的血性、講操守的品德是軍人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的必要條件。當(dāng)然，我們所講的“有靈魂”不是指自然和宗教意義上的靈魂，而是由我軍的性質(zhì)和軍魂決定的革命軍人的政治靈魂;有本事不是指謀生手段意義上的本事，而是打勝仗所必需的軍事素質(zhì)技能，是軍人的職業(yè)本事;有血性，不是一介武夫式的血性，而是英勇頑強(qiáng)的英雄氣概和戰(zhàn)斗作風(fēng)，是紅色血性;有品德，不僅僅要具有一般社會(huì)公眾的品德，更是體現(xiàn)軍人核心價(jià)值觀的高尚品德，體現(xiàn)了對軍人標(biāo)準(zhǔn)要求的個(gè)體性和社會(huì)性的統(tǒng)一。
規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一。關(guān)于培養(yǎng)“四有”新一代革命軍人的重要論述，自覺運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論，深刻揭示了我軍官兵與黨、國家、軍隊(duì)、社會(huì)和人民的關(guān)系，明確了我軍新一代革命軍人最基本的素質(zhì)要求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，既繼承了我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的要求，回答了培養(yǎng)什么樣的軍人、如何培養(yǎng)軍人這一重大時(shí)代課題，是對新時(shí)期下軍事人才培養(yǎng)和軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的升華，為鑄魂育人工作提供根本遵循。同時(shí)，提出培養(yǎng)“四有”革命軍人有鮮明的目標(biāo)指向，那就是培養(yǎng)堪當(dāng)強(qiáng)軍重任的革命軍人，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢強(qiáng)軍夢培養(yǎng)人、塑造人的戰(zhàn)略任務(wù)，體現(xiàn)了規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一。
強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)軍興國，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育。要按照“四有”革命軍人標(biāo)準(zhǔn)要求，不斷鍛鑄絕對忠誠政治品格、增強(qiáng)打贏本領(lǐng)、磨礪勇猛血性、涵養(yǎng)高尚品行，努力培養(yǎng)造就能夠擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任的新一代革命軍人。
固本培元鑄靈魂。要鑄牢聽黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂，堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本原則和制度，堅(jiān)決聽從黨中央、和主席指揮。要用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵，系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論尤其是中國特色社會(huì)主義理論，打牢聽黨指揮的政治思想基礎(chǔ)。要大力弘揚(yáng)我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入學(xué)習(xí)黨史軍史和弘揚(yáng)我黨我軍在長期實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，從中汲取精神食糧和信仰力量，把紅色基因一代代傳下去。要旗幟鮮明地批駁抵制錯(cuò)誤政治思潮，增強(qiáng)政治免疫力，堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤思想作斗爭，在大是大非問題上站穩(wěn)政治立場，永遠(yuǎn)聽黨話，跟黨走。
學(xué)知精武強(qiáng)本事。要在全面學(xué)習(xí)中提升，首先要掌握信息化條件下的軍事理論和軍事技術(shù)，積極跟蹤現(xiàn)代戰(zhàn)爭演變趨勢，把握現(xiàn)代戰(zhàn)爭特點(diǎn)和規(guī)律，提高作戰(zhàn)指揮能力。要在實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練中錘煉，堅(jiān)持仗怎么打兵就怎么練，打仗需要什么就苦練什么，部隊(duì)最缺什么就專攻精練什么，在從難從嚴(yán)摔打中提高官兵素質(zhì)本領(lǐng)。要在軍事實(shí)踐中砥礪，積極參加演習(xí)演練、戰(zhàn)備執(zhí)勤、維穩(wěn)處突等重大軍事實(shí)踐，在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)中練技術(shù)練戰(zhàn)術(shù)、練意志練作風(fēng)，不斷提升能力素質(zhì)。
練膽聚氣激血性。要用職能使命喚起血性，強(qiáng)化戰(zhàn)斗隊(duì)思想，強(qiáng)化當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗的意識(shí)，防止和克服麻痹松勁情緒，保持常備不懈的戰(zhàn)備狀態(tài)。要用嚴(yán)格訓(xùn)練錘煉血性，從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)從難從嚴(yán)訓(xùn)練部隊(duì)，在近似實(shí)戰(zhàn)環(huán)境中摔打磨礪部隊(duì)，通過野外駐訓(xùn)、軍事演習(xí)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、維和維穩(wěn)等重大任務(wù)砥礪激蕩軍人血性，著力錘煉官兵培育舍身報(bào)國戰(zhàn)斗信念、敢打必勝戰(zhàn)斗血性、團(tuán)結(jié)協(xié)作戰(zhàn)斗品格、沉穩(wěn)堅(jiān)韌戰(zhàn)斗心理、英勇頑強(qiáng)戰(zhàn)斗作風(fēng)。
修身遵紀(jì)純品德。要把自覺培育和踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀作為思想政治建設(shè)的基礎(chǔ)工程，引導(dǎo)官兵永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。引導(dǎo)官兵模范遵守基本道德規(guī)范，自覺維護(hù)社會(huì)公德、恪守軍人職業(yè)道德、注重家庭美德修養(yǎng)、錘煉良好個(gè)人品德。要嚴(yán)守法紀(jì)，高懸法律明鏡，自覺在思想上劃出紅線、在行為上明確界限，堅(jiān)決維護(hù)法律尊嚴(yán)，決不罔顧法紀(jì)、以身試法。要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，嚴(yán)肅各項(xiàng)紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，培養(yǎng)官兵自覺而又嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念，確保政令軍令暢通，樹立文明之師形象。
新四有軍人心得體會(huì)篇八
第一段：引言（概述四有品德的含義和重要性）
“四有品德”是指具備忠誠、純潔、自覺、堅(jiān)貞這四種品質(zhì)的軍人。在軍隊(duì)中，這四個(gè)品德被視為基本的準(zhǔn)則，對軍人的行為具有指導(dǎo)意義。然而，這些品德不僅僅適用于軍人，它們也是個(gè)人成長和為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的核心要素。在本文中，我將分享我作為一名軍人對“四有品德”的體會(huì)和心得。
第二段：忠誠
忠誠是軍人最重要的品質(zhì)之一。作為國家的守護(hù)者，軍人必須對國家和人民忠心耿耿。忠誠不僅體現(xiàn)在保家衛(wèi)國的崗位上，也需要在軍事訓(xùn)練中保持高度的紀(jì)律和集體意識(shí)。在我的成長過程中，軍隊(duì)教會(huì)了我忠誠的重要性，并向我灌輸了為國家和人民服務(wù)的觀念。忠誠不僅意味著盡心盡力地完成任務(wù)，也要對上級命令無條件服從。只有忠誠于國家，能夠保衛(wèi)家園，才能真正成為一名合格的軍人。
第三段：純潔
純潔是軍人品德的另一個(gè)重要方面。軍人需要保持純潔的思想和行為，不受任何外界利益和誘惑的影響。在面對困難和誘惑時(shí)，一名純潔的軍人始終堅(jiān)持原則，不為私利損害國家和人民的利益。在軍隊(duì)生活中，我們會(huì)接觸到各種誘惑，但只有保持純潔的品德，才能在最危險(xiǎn)的時(shí)刻做出正確的選擇。純潔的品格不僅賦予了我們道德底線，也使我們在軍隊(duì)中立足和成長。
第四段：自覺
自覺是軍人應(yīng)具備的品德之一。軍人要有自覺自律的意識(shí)，自覺遵守軍事紀(jì)律和規(guī)章制度。軍人的一言一行都代表著整個(gè)部隊(duì)的形象，因此，我始終保持自己的行為符合規(guī)定，并積極監(jiān)督身邊的同志。自覺不僅僅是做到自我約束，還要時(shí)刻保持警覺，妥善處理好與上級、同志、下級的關(guān)系。通過自覺的努力，不斷提高自身素質(zhì)和履行軍人的義務(wù)，我才能更好地為國家服務(wù)。
第五段：堅(jiān)貞
堅(jiān)貞是軍人最終的品德要求。軍人經(jīng)歷長時(shí)間的部隊(duì)生活，可能會(huì)面臨各種困難和考驗(yàn)。只有在堅(jiān)貞的品德指導(dǎo)下，軍人才能在困境中保持冷靜和勇氣。堅(jiān)貞不僅體現(xiàn)在戰(zhàn)場上的不退縮和決心，也表現(xiàn)在日常生活中的積極向上和樂觀進(jìn)取。作為一名堅(jiān)貞的軍人，我承諾為國家和人民貢獻(xiàn)自己的力量，無論生命的沖突和挫折，我都會(huì)堅(jiān)持下去。
結(jié)論：
四有品德的軍人是充滿忠誠、純潔、自覺、堅(jiān)貞的力量。這些品德既是軍人的專屬，也是每個(gè)個(gè)體成長和社會(huì)進(jìn)步的核心要素。在培養(yǎng)這些品德的過程中，軍人能夠承擔(dān)起守護(hù)國家和人民的責(zé)任，并從中收獲成長和榮譽(yù)。作為一名軍人，四有品德是我成為更好的人和更有價(jià)值的社會(huì)成員的關(guān)鍵所在。
新四有軍人心得體會(huì)篇九
隨著社會(huì)的發(fā)展，軍隊(duì)在維護(hù)國家安全和穿越戰(zhàn)場的任務(wù)中扮演著至關(guān)重要的角色。軍人在每天的訓(xùn)練和執(zhí)行任務(wù)中都需要展現(xiàn)出特殊的品德和素養(yǎng)。這些品德中的“四有品德”更是軍人職業(yè)的核心和靈魂。我作為一名軍人，深深體會(huì)到了“四有品德”的重要性和力量。在我職業(yè)生涯的點(diǎn)滴經(jīng)歷中，我逐漸領(lǐng)悟到了它們所代表的意義和應(yīng)用。以下是我對“四有品德”在軍人崗位上的體悟與心得。
第一段：堅(jiān)定的信念是力量的源泉（200字）
在一線崗位上，堅(jiān)定的信念是軍人戰(zhàn)勝困難和抵御誘惑的根本。當(dāng)面臨生命危險(xiǎn)和極端環(huán)境時(shí)，只有堅(jiān)定的信仰能夠支撐住我們的內(nèi)心。無論是在實(shí)彈射擊訓(xùn)練，還是在戰(zhàn)地救援行動(dòng)中，只有信念堅(jiān)定的軍人才能保持冷靜、果斷地進(jìn)行反應(yīng)。我記得有一次，部隊(duì)進(jìn)行實(shí)彈射擊訓(xùn)練時(shí)，我的彈夾突然卡殼了，面對即將到來的射擊環(huán)節(jié)，我不禁緊張起來。但是，我意識(shí)到只有對自己技能的信心和對任務(wù)的堅(jiān)定信念才能戰(zhàn)勝這個(gè)障礙。最終，我成功地?fù)糁辛四繕?biāo)。這次經(jīng)歷使我明白了堅(jiān)定的信念是軍人戰(zhàn)勝困難的一貫要素。
第二段：堅(jiān)強(qiáng)的意志是克服困難的重要保障（200字）
在軍人的生活中，充滿了各種困境和艱難的洗禮。只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，才能夠在困境中堅(jiān)守崗位、完成任務(wù)。我曾經(jīng)參與過一次長途行軍，當(dāng)時(shí)天氣異常惡劣，大霧彌漫，能見度極低。這種情況下行軍，不僅要考慮到行進(jìn)的安全性，而且要克服嚴(yán)酷的外界環(huán)境所帶來的身體疲勞。在這種情況下，只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，我才能堅(jiān)持下來，完成任務(wù)。正因?yàn)檫@種不屈的意志，我不僅成功完成了長途行軍，還拿到了優(yōu)秀的評價(jià)。這次經(jīng)歷讓我明白了堅(jiān)強(qiáng)的意志力是克服困難的重要保障。
第三段：優(yōu)良的品德是軍人的“名片”（200字）
做一名合格的軍人，良好的品德是非常重要的。優(yōu)良的品德不僅能夠使我們得到戰(zhàn)友和上級的信任與尊重，還能夠在極端的環(huán)境中保持高尚的情操，起到正面榜樣的作用。作為一名軍人，我要求自己做到正直、誠實(shí)、守信、團(tuán)結(jié)等品德，以此樹立良好的形象。在一次機(jī)密任務(wù)中，我面臨選擇違反部隊(duì)規(guī)定獲得私人利益的誘惑。但是，我明白作為一個(gè)軍人，我必須堅(jiān)守軍人應(yīng)有的品德和責(zé)任，于是果斷拒絕了那個(gè)機(jī)會(huì)。最終，我的選擇得到了上級的肯定，也樹立了我在部隊(duì)中的良好形象。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻地感受到了優(yōu)良品德在軍人崗位上的重要性。
第四段：無私的奉獻(xiàn)是軍人精神的象征（200字）
軍人之所以偉大，不僅在于他們保家衛(wèi)國的壯舉，更在于他們背后的無私奉獻(xiàn)精神。在軍人的職業(yè)中，時(shí)刻準(zhǔn)備著為國家和人民付出一切。我記得有一次，在某地發(fā)生地震后，部隊(duì)緊急組織救援行動(dòng)。面對災(zāi)情，每個(gè)軍人都毫不猶豫地投入到救援工作中。通過一天一夜的奮戰(zhàn)，我們成功挽救了許多生命。這種無私的奉獻(xiàn)精神讓我深感軍人的職業(yè)的偉大和崇高。作為一名軍人，我們時(shí)刻牢記自己的職責(zé)與使命，無私奉獻(xiàn)是我們精神的象征。
第五段：結(jié)語（200字）
“四有品德”是軍人心中寶貴的財(cái)富，它們不僅是我們的品質(zhì)素養(yǎng)，也是我們在困難時(shí)的精神支持和指南針。在軍人的職業(yè)生涯中，堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志、優(yōu)良的品德和無私的奉獻(xiàn)是我們不可或缺的品質(zhì)。只有不斷實(shí)踐和踐行這些品德，我們才能成為一名真正的合格軍人，并為國家和人民作出更大的貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，永遠(yuǎn)堅(jiān)守“四有品德”，成就一心為國為民的軍人夢想。
新四有軍人心得體會(huì)篇十
“在強(qiáng)軍之路上，我們甘愿成為一名恪盡職守的士兵，我甘愿成為強(qiáng)軍路上的鋪路石?！边@是來自一位普通士兵的演講內(nèi)容，也正是如今全體解放軍官兵的共同心聲。
回溯歷史，有些精神和經(jīng)驗(yàn)是值得我們用一生去研習(xí)并代代傳承下去的，1920xx年12月，中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)在福建上杭縣古田召開。會(huì)議通過的由毛澤東主持起草的古田會(huì)議決定所確立的建黨建軍原則，不僅對當(dāng)時(shí)紅軍的成長發(fā)展發(fā)揮了重要作用，而且對我們黨的建設(shè)和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)建設(shè)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。85年后的今天，主席來到古田鎮(zhèn)，全軍政治工作會(huì)議再次召開，此次會(huì)議被稱為“新古田會(huì)議”。會(huì)上，作出了“牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，爭做四有軍人”的重要指示，有靈魂、有血性、有本事、有品德的要求更是明確了當(dāng)代革命軍人的標(biāo)準(zhǔn)，值得我們?nèi)ド羁虒W(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)其中的重要精神。
我軍自建軍以來，不斷成長的同時(shí)，也經(jīng)歷著各種大大小小的戰(zhàn)斗和改革。那么，支持我軍不斷前進(jìn)的核心是什么呢?就是這兩個(gè)滾燙的大字“軍魂”!
一、聽黨指揮復(fù)興強(qiáng)軍之夢。
85年前，古田會(huì)議確定了“黨指揮槍”的根本原則，明確了人民解放軍“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨。聽黨指揮是靈魂，決定軍隊(duì)建設(shè)的政治方向。作為一名準(zhǔn)軍人，我們要知道，黨指揮槍的根本原則，是經(jīng)過了數(shù)十年實(shí)踐的檢驗(yàn)的，只有這一原則能保證我們黨的執(zhí)政地位，保證我們的國家長治久安，保證我們國家偉大復(fù)興夢的實(shí)現(xiàn)。軍魂是一支軍隊(duì)能打仗、打勝仗的關(guān)鍵，是一支軍隊(duì)永葆戰(zhàn)斗力的不竭動(dòng)力，是一支軍隊(duì)永不變質(zhì)的可靠保障?！包h指揮槍”的原則離不開兩個(gè)重要的關(guān)鍵因素：領(lǐng)袖和政治工作。領(lǐng)袖代表了黨的核心人物，而政治工作則維護(hù)了黨的領(lǐng)導(dǎo)，促進(jìn)著軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展。
一代偉人領(lǐng)唱鑄魂之歌。
歷史中，一支偉大的軍隊(duì)從來不會(huì)缺少一個(gè)偉大的領(lǐng)袖。從孫中山、毛澤東、周恩來，再到、等等，他阿門有的整修人民于水深火熱之中，有的帶領(lǐng)人民脫離貧困的泥潭，有的為了新中國的建設(shè)與發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)，他們無一不是中國軍隊(duì)和人民的絕對領(lǐng)袖。還有些人，他們是一支軍隊(duì)的指揮官，或有名或無名，但在戰(zhàn)場上，他們同樣是手下官兵的領(lǐng)袖。電視劇《亮劍》中的李云龍，塑造了一個(gè)個(gè)性鮮明的領(lǐng)袖形象，他在戰(zhàn)場上對敵人兇狠，對戰(zhàn)友和朋友卻肝膽相照。他可以在幾個(gè)戰(zhàn)友負(fù)傷掉隊(duì)時(shí)，率領(lǐng)全團(tuán)重新打回包圍圈。李云龍，戰(zhàn)士們的精神領(lǐng)袖。他的精神和品性影響著他的隊(duì)伍，使他的部隊(duì)取得一次又一次的勝利，成為了一支經(jīng)歷了血與火錘煉的鋼鐵之師。這就是一支軍隊(duì)的靈魂，一個(gè)領(lǐng)袖的力量。
政治工作凝聚軍隊(duì)靈魂。
周恩來在《抗戰(zhàn)軍隊(duì)的政治工作》中寫道：“以革命主義為基礎(chǔ)的革命政治工作是一切革命軍隊(duì)的生命線與靈魂!”早在1920xx年《古田會(huì)議決議中》就已經(jīng)提到：“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級的思想，這對于執(zhí)行黨的正確路線，妨礙極大。若不徹底糾正，則中國偉大革命斗爭給予紅軍第四軍的任務(wù)，是必然負(fù)擔(dān)不起來的”這就從根本上指出了政治工作對于完成紅軍任務(wù)的重要性。解放戰(zhàn)爭，我軍為何能夠取得最終的勝利，因?yàn)槭Y介石始終未能弄清楚政治工作的核心內(nèi)容是什么。軍統(tǒng)局只會(huì)在部隊(duì)里秘密監(jiān)視、打小報(bào)告、造謠生事，搞得部隊(duì)人心惶惶、軍心渙散，兩者高低立見，勝負(fù)已分。二戰(zhàn)的蘇德戰(zhàn)爭，德軍每每俘獲蘇軍的軍事單位，不論大小，必定搜尋紅軍政委，予以殺害。這更證明了軍隊(duì)政治工作的重要性。
二、忠誠信仰塑造鋼鐵軍人。
軍隊(duì)的核心是軍人，軍人的核心是什么呢?是意志，與思想，也就是靈魂。靈魂是一個(gè)人的本源所在，沒有靈魂則無異于行尸走肉。在我看來，信仰和忠誠是軍人靈魂不可或缺的要素之一。從古至今，他支撐著千千萬萬的士兵共同克服前進(jìn)道路上的困難，向著民族復(fù)興的道路不斷進(jìn)軍。
鐵血軍人捍衛(wèi)信仰高地。
何為信仰?信仰是對某種主義極度信服和尊崇并奉為行為準(zhǔn)則的精神現(xiàn)象，是人類精神世界的最高追求。塞繆爾說：信仰是一個(gè)人奮斗的精神標(biāo)本，高貴情操的良知堡壘?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小钡鹊染褪擒娙说男叛??？v觀古今中外，兩軍對壘，總是有信仰的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝?zèng)]有信仰的軍隊(duì)，或者信仰強(qiáng)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝信仰弱的軍隊(duì)。第一次世界大戰(zhàn)，協(xié)約國和同盟國勢均力敵，雙方軍隊(duì)都是沒有信仰地戰(zhàn)斗，打到最后大家都已精疲力盡，這時(shí)候美軍出現(xiàn)了，美國人都本著解放歐洲大陸的信仰而戰(zhàn)斗，所以成了最后的大贏家。秦國后期自商鞅變法后，軍隊(duì)中存在的信仰越來越強(qiáng)。當(dāng)時(shí)秦國士兵在砍殺敵軍的數(shù)量達(dá)到一定界定時(shí)，就可以提高自己甚至家人的社會(huì)等級，奴隸可以變?yōu)樽杂扇?，他們的信仰就是殺敵換自由?？姑涝闹驹杠姙槭裁床慌滤?因?yàn)樗麄儾辉冈龠^亡國奴般的生活。抱著這樣一種信念打仗，強(qiáng)大的美軍也招架不住。兵雖有陣，以勇為本。任何軍隊(duì)要在作戰(zhàn)意志上出了問題,那是不可能取勝的!作為革命軍人，就是要堅(jiān)定信仰馬克思主義，堅(jiān)定信仰中國特色社會(huì)主義，這是我們要始終堅(jiān)守的信仰高地，也是我們的職責(zé)使命所在。
忠誠戰(zhàn)士捍衛(wèi)軍魂永固。
軍人以服從命令為天職。忠誠是每一個(gè)軍人內(nèi)心深處最本質(zhì)的靈魂源泉?！芭l(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈?！蹦贻p的岳飛在抗金期間寫下了這氣勢磅礴的詞句，以此來抒發(fā)他掃蕩敵寇、還我河山的堅(jiān)定意志和必勝信心。而當(dāng)他聽到南宋要和金議和的消息時(shí)，他又發(fā)出了：“大好河山，一旦淪于金人之手，豈不可恨!”的嘆息。他誓死效忠于南宋，但卻遭秦檜等人的誣陷，最終被毒死于風(fēng)波亭。岳飛雖然被殺害了，但他的靈魂卻是不可磨滅的。正是他崇高的民族氣節(jié)，使中華人民免遭金統(tǒng)治者的蹂躪，而他精忠報(bào)國的事跡也流傳至今。中華歷史長河中忠誠效忠的故事數(shù)不勝數(shù)，當(dāng)代軍人仍然很好的傳承著這一精神，他們忠誠于黨，時(shí)刻保衛(wèi)著國家和人民?？拐鹁葹?zāi)，消防救援，戍守邊疆等等皆可看到他們偉岸的身影。沒有這些敢于以血肉之軀同鋼鐵坦克同歸于盡的忠誠戰(zhàn)士，就不可能實(shí)現(xiàn)中國人民的解放事業(yè);沒有那些肯于服從大局，甘愿犧牲局部利益，承擔(dān)打阻擊、做掩護(hù)的指戰(zhàn)員，就不可能有三大戰(zhàn)役的輝煌勝利;沒有千千萬萬個(gè)先烈的壯烈犧牲，就不可能有今天的和平環(huán)境和幸福生活。然而，在如今的社會(huì)中，“忠實(shí)”一詞卻被很多人忘卻了，成為許多人嘲笑和譏諷的對象，對其敬而遠(yuǎn)之。他們追逐個(gè)人利益，為達(dá)到目的不擇手段，指鹿為馬，掩蓋事實(shí)。為了一己之私，出賣國家，出賣人民，違背自己曾近做出的誓言。這是多么荒謬的現(xiàn)實(shí)啊!
三、志存高遠(yuǎn)書寫強(qiáng)軍華章。
理想是一把尺，量出見識(shí)的長短;追求是一桿秤，稱出一個(gè)人靈魂的輕重。身為國防生，即將進(jìn)入部隊(duì)的我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)有理想有追求的當(dāng)代大學(xué)生。結(jié)合當(dāng)今新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)，我們應(yīng)自覺把個(gè)人理想抱負(fù)融入強(qiáng)軍夢中去。在大學(xué)，我們獲得的機(jī)會(huì)更多，所以我們要珍惜難得的機(jī)遇，把個(gè)人的理想抱負(fù)融入強(qiáng)軍夢的實(shí)踐中，敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢。另一方面，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身身體素質(zhì)的鍛體，積極訓(xùn)練，使自己擁有一個(gè)強(qiáng)壯的體魄。盧梭說過：“身體虛弱，他將永遠(yuǎn)不會(huì)培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。”作為一名準(zhǔn)軍人，有一個(gè)健康的身體，也是為我們?nèi)蘸蠊ぷ鞔蛳铝己没A(chǔ)所不可或缺的因素。
能不能真正成為一名有靈魂、有本領(lǐng)、有血性、有品德的新一代革命軍人，關(guān)鍵是要有強(qiáng)軍興軍的歷史擔(dān)當(dāng)，要有當(dāng)兵打仗的使命感?，F(xiàn)在，我們的國家安全仍然面臨著嚴(yán)峻威脅和巨大挑戰(zhàn)。東南有中國臺(tái)灣回歸大陸統(tǒng)一問題，東海有我與日本對釣魚島領(lǐng)土的爭奪，南海有我與越菲海上權(quán)益較量，更大的不安因素是美國長期對我奉行圍堵政策，妄圖遏制我戰(zhàn)略崛起!對此，我們要始終保持清醒認(rèn)識(shí)，真正樹立起明天就要打仗、隨時(shí)準(zhǔn)備打仗的思想觀念，時(shí)刻保持箭在弦上、引而待發(fā)的戰(zhàn)備狀態(tài)，時(shí)刻保持聞戰(zhàn)則喜、不畏生死的敢戰(zhàn)狀態(tài)，做到思想上緊起來、訓(xùn)練上嚴(yán)起來、學(xué)習(xí)上實(shí)起來，在校爭當(dāng)優(yōu)秀的國防生，畢業(yè)后盡快成為一名能打勝仗的精兵，努力勝任和堅(jiān)決履行新一代革命軍人的神圣使命!
現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心，有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。身在學(xué)堂，心在軍營。身為一名準(zhǔn)軍人，我們要時(shí)刻持抱有一顆熱忱的心，堅(jiān)定信念和信心，以新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)為指引，在生活中以點(diǎn)滴小事積累，厚積薄發(fā)，堅(jiān)定不移的朝著強(qiáng)軍目標(biāo)奮進(jìn)。
新四有軍人心得體會(huì)篇十一
第三十個(gè)教師節(jié)來臨之際，來到北京師范大學(xué)和師生共度節(jié)日，他在與師生代表座談時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)，使我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
理想信念，是做好老師的人格基石。在這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代，作為一名教師，只有樹立了崇高的理想信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)更加美好、燦爛，才有可能在孩子的心中播下夢想的種子。而今，有些教師有了職業(yè)倦怠，不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那，工作也不積極主動(dòng)。我想，我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無怨無悔?？梢哉f我是出生于一個(gè)教師的家庭，爸爸媽媽是教師，姑媽、大伯也都是教師，所以，我從小就受他們影響，理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著，奮斗著。老師們，現(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，不如用心去感受一下周圍的一切：當(dāng)你面對學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí)，當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時(shí)，當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí)，這些都是我們快樂的源泉，這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好：“學(xué)校無小事，事事是教育;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷?！?。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為，孔子說的一句說得非常的好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。當(dāng)老師自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來;相反，如果老師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會(huì)服從。比如說，每次我們班上有勞動(dòng)的任務(wù)，我都會(huì)和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”，學(xué)生們也會(huì)爭先恐后，都在表現(xiàn)自己。因此，學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。
作為一名教師，我們沒有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，但是，我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，一顆熱愛學(xué)生的心，這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大，不斷更新)，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列，就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生，對一切新事物都充滿著好奇，因此，只有了解各方面的知識(shí)信息，才不會(huì)落后，才能夠利用所知的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí)，還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的，必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來，好好思考一下，剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。
然后，思考該怎樣改進(jìn)，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師，才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí)，我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的最大優(yōu)勢，因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點(diǎn)，指出不足之處，就能在研究中不斷進(jìn)步，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?，能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻?，自己樂意去做，自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營，才會(huì)平等地對待每一名學(xué)生，才會(huì)用心來和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生，從而幫助學(xué)生。因此，我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。
我愛教學(xué)，因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢想!我愛學(xué)生，因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!從第一天當(dāng)老師起，我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛，公平對待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都愿意幫助解開;無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵(lì)，送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”，歧視“差生”，忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗，沒有一個(gè)孩子不可愛。然而要做到這些確實(shí)是不容易的。記得去年9月，我擔(dān)任一(1)班的班主任，開學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國順同學(xué)，不但經(jīng)常遲到，還曠課，一曠課就是一個(gè)星期，家里的電話總也打不通，而且穿著破爛，總是臟兮兮的，同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績也非常的不好。10月國慶長假回來，他又有一個(gè)星期沒有來上學(xué)，我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國順的母親是一個(gè)智力有殘疾的人，生活不能自理，而父親年紀(jì)也有60多歲了，性格老實(shí)憨厚，沒文化，家庭十分的貧困，孩子去不去上學(xué)家長也根本不管。當(dāng)時(shí)，我不由得深深感到自責(zé)，心里也不是滋味，作為一名班主任，早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況，剛開始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒來上學(xué)，就要弄清楚原因，并采取措施，而不應(yīng)該找理由說工作忙，打不通電話，路遠(yuǎn)，而不去了解自己學(xué)生的生活情況。
后來，我把孩子帶回了學(xué)校，看到他身上穿的衣服是從開學(xué)到現(xiàn)在都沒有換過，我便找了我孩子的一些干凈衣服，把他從里到外都換了一遍，并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個(gè)星期一都跟他換上干凈的衣服，再把他臟的衣服拿回家自己洗。慢慢地，他感覺到了師愛，又像得到正常母親的母愛，每次看到我，都會(huì)從老遠(yuǎn)地地方跑過來，只為叫一聲“老師好!”。漸漸的，他自己也開朗起來，也愿意和同學(xué)們一起玩耍了，臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信，成績也有了一點(diǎn)進(jìn)步。
有一位教育家說得好：“老師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融”，愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤學(xué)生的心田，用信任樹立學(xué)生的自信，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
老師們，美好的未來在前方迎接著我們，遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育，高尚的品行在此時(shí)萌發(fā)，生命的輝煌在此時(shí)奠基。我相信，只要我們老師努力進(jìn)取，就一定會(huì)成為一名合格的“四有老師”，就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。
新四有軍人心得體會(huì)篇十二
培養(yǎng)四有新一代革命軍人,是一項(xiàng)鑄魂育人的戰(zhàn)略工程,是我軍政治工作的光榮傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于四有革命軍人。
吧。
培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，是著眼實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢發(fā)出的偉大號召，是我軍血脈永續(xù)、根基永固的根本所在?！八挠小?，明確了新一代革命軍人應(yīng)當(dāng)具備的理想抱負(fù)、素質(zhì)本領(lǐng)、精神特質(zhì)和道德情操。如同房屋的四梁八柱，哪一“有”都不能少，哪一“有”都不能弱。
作為新時(shí)期下的一名普通革命軍人，習(xí)提出的“四有軍人”的號召，讓我備受鼓舞，同時(shí)又深深感受到了肩上的責(zé)任和使命更的無比重大。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要從以下幾個(gè)方面著手，爭當(dāng)一名合格的“四有軍人”。
一是要增強(qiáng)黨性，堅(jiān)定政治信仰。要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，在思想上政治上行動(dòng)上始終與黨中央、保持高度一致，自覺維護(hù)黨中央、和習(xí)的權(quán)威，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽從黨中央、和習(xí)的指揮。要切實(shí)鑄牢永遠(yuǎn)不變的軍魂，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本原則和制度，嚴(yán)守政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，做到平時(shí)聽招呼，戰(zhàn)時(shí)聽指揮，關(guān)鍵時(shí)刻不含糊。要著力提高自身理論武裝水平，自覺用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。要主動(dòng)參與政治學(xué)習(xí)，切實(shí)打牢自身高舉旗幟、聽黨指揮、履行使命的思想政治基礎(chǔ)爭做四有軍人心得體會(huì)(5篇)爭做四有軍人心得體會(huì)(5篇)。
二是要主動(dòng)求知，增強(qiáng)本領(lǐng)技能?！皼]有金剛鉆別攬瓷器活”,只有練就一身過硬的本領(lǐng)，才能擔(dān)當(dāng)起能打勝仗的強(qiáng)軍重任。要學(xué)懂學(xué)好馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，特別是要學(xué)深悟透關(guān)于國防和軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要指示，切實(shí)掌握黨的軍事指導(dǎo)理論最新成果，并自覺運(yùn)用于工作指導(dǎo)和實(shí)踐。要強(qiáng)化戰(zhàn)爭意識(shí)、戰(zhàn)備觀念、戰(zhàn)斗精神，牢固樹立戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)從難從嚴(yán)訓(xùn)練，不斷提升完成使命任務(wù)能力。要按照打仗所需、崗位必需、任務(wù)急需的要求，認(rèn)真鉆研國防和軍隊(duì)建設(shè)、武裝工作及后備力量建設(shè)相關(guān)等相關(guān)知識(shí)，通過嚴(yán)格的訓(xùn)練、規(guī)范的學(xué)習(xí)，努力提高武裝工作及后備力量建設(shè)的科學(xué)化水平。
三是要真抓實(shí)干，樹立良好形象，空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，強(qiáng)軍目標(biāo)不是隨隨便便幾句話就能實(shí)現(xiàn)的。作為一名武裝現(xiàn)役干部，要牢固樹立實(shí)干興邦、實(shí)干興軍的思想，靠勤勉踏實(shí)的工作，為部隊(duì)建設(shè)發(fā)展贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢、贏得未來。要堅(jiān)持“老實(shí)、踏實(shí)、務(wù)實(shí)”的“三實(shí)作風(fēng)”，當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事，扎根廠區(qū)，埋頭苦干，牢固樹立獻(xiàn)身國防、獻(xiàn)身武裝工作、獻(xiàn)身后備力量建設(shè)事業(yè)的使命意識(shí)。要自覺抵制個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義的侵蝕，努力做到守得住清貧、耐得住寂寞、抵得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)。要厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)，不搞攀比、不壞規(guī)矩，以實(shí)際行動(dòng)把我黨我軍艱苦奮斗的傳家寶接過來。
10月30日，在福建省上杭縣古田鎮(zhèn)召開的全軍政治工作會(huì)議上鮮明提出，著力培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人。此后，又多次強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)官兵爭做“四有”革命軍人。這是從時(shí)代和全局出發(fā)，為實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢所做出的重要戰(zhàn)略謀劃，深刻回答了新形勢下培養(yǎng)什么樣的軍人、怎樣培養(yǎng)新一代革命軍人的重大問題，為培養(yǎng)堪當(dāng)強(qiáng)軍興軍重任的革命軍人提供了科學(xué)指南。
培養(yǎng)什么樣的軍人、怎樣培養(yǎng)新一代革命軍人，是關(guān)系我軍建設(shè)和發(fā)展的重大課題。指出：“軍人要有軍人的樣子?！毙聲r(shí)代，革命軍人的樣子，就是“有靈魂、有本事、有血性、有品德”?！八挠小被卮鹆藦?qiáng)軍興軍進(jìn)程中我軍官兵應(yīng)當(dāng)具備的政治信仰、素質(zhì)本領(lǐng)、精神特質(zhì)和道德情操，立起了官兵立身立志立德的基本準(zhǔn)則，樹起了新一代革命軍人應(yīng)有的樣子。
有靈魂是新一代革命軍人必備的政治信仰。有靈魂就是要信念堅(jiān)定、聽黨指揮，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的政治要求，決定著新一代革命軍人的政治本色。有靈魂體現(xiàn)在正確的政治方向、堅(jiān)定的政治立場上。只有理想信念堅(jiān)定，才能做到在大是大非面前旗幟鮮明，在各種風(fēng)浪考驗(yàn)面前堅(jiān)如磐石，在各種誘惑面前不為所惑，在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。有靈魂體現(xiàn)在艱苦奮斗、履職盡責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)上。強(qiáng)調(diào)，我們這支部隊(duì)之所以是一支拖不垮、打不垮的鋼鐵部隊(duì)，占領(lǐng)思想、鑄牢靈魂是我們的根本力量所在。有靈魂體現(xiàn)在拒腐防變、經(jīng)受考驗(yàn)的信念支撐上。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，是革命軍人的靈魂，是克敵制勝、拒腐防變的決定性因素。理想信念這個(gè)“總開關(guān)”出了問題，那就會(huì)政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。革命軍人有了堅(jiān)定信念，就能筑牢“防火墻”，煉就“金剛不壞之身”，確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。
有本事是新一代革命軍人必備的素質(zhì)本領(lǐng)。有本事就是要素質(zhì)過硬、能打勝仗，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的能力要求，規(guī)定新一代革命軍人的使命擔(dān)當(dāng)，要求軍人有豐富的知識(shí)、全面的素質(zhì)、過硬的作戰(zhàn)能力，能夠有效完成使命任務(wù)。有本事體現(xiàn)在提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力上。戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)是軍隊(duì)建設(shè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，新一代革命軍人要把全部心思向打仗聚焦，各項(xiàng)工作向打仗用勁，不斷提升革命軍人的戰(zhàn)斗素質(zhì)和殺敵本領(lǐng)。有本事體現(xiàn)在適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭形態(tài)和作戰(zhàn)方式變化的客觀要求上。打贏現(xiàn)代信息化戰(zhàn)爭，迫切要求廣大官兵不斷提高基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力。指出，我軍打現(xiàn)代戰(zhàn)爭能力不夠，各級干部指揮現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的能力不夠，說到底還是官兵能力素質(zhì)不夠。我們必須對照差距補(bǔ)短板，練就召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的過硬本事。
有血性是新一代革命軍人必備的精神特質(zhì)。有血性就是要英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的膽魄要求，彰顯新一代革命軍人的戰(zhàn)斗作風(fēng)，要求軍人有強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志、敢打必勝的信心決心、勇于犧牲奉獻(xiàn)的精神。有血性體現(xiàn)在能打仗、打勝仗的精神鑄造上。戰(zhàn)爭不僅是物質(zhì)力量的對抗，也是精神力量的博弈。歷史上，我軍官兵正是憑著鋼鐵一般的意志和戰(zhàn)無不勝的斗志，戰(zhàn)勝了在武器裝備和技術(shù)上有絕對優(yōu)勢的敵人。新時(shí)期，信息化戰(zhàn)爭對軍人血性提出了更高要求，血性永遠(yuǎn)是戰(zhàn)斗力的倍增器和克敵制勝的法寶。有血性體現(xiàn)在革命軍人意志力量的形象塑造上。英勇無畏、敢打敢拼的血性品質(zhì)是評判合格革命軍人的特有標(biāo)準(zhǔn)。只有強(qiáng)化一不怕苦、二不怕死的堅(jiān)強(qiáng)意志，砥礪不畏強(qiáng)敵、敢于亮劍的豪氣膽魄，才能樹好新一代革命軍人應(yīng)有的樣子。
有品德是新一代革命軍人必備的道德情操。有品德就是要情趣高尚、品行端正，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)對革命軍人的操守要求，是匡正新一代革命軍人的行為自覺，要求軍人保持崇高精神追求、堅(jiān)守高尚人格品行、擁有健康情趣愛好、自覺遵守道德法紀(jì)。有品德體現(xiàn)在官兵立身做人的行為修養(yǎng)上。軍人面臨著得與失、苦與樂的現(xiàn)實(shí)選擇，面臨著義與利、生與死的挑戰(zhàn)考驗(yàn)，只有堅(jiān)守道德標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化道德約束，才能匡正價(jià)值追求、抵御各種誘惑，走得正、行得端。有品德體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)的履職盡責(zé)上。一個(gè)人要履好責(zé)、干好事，需要多方面的素質(zhì)和能力，其中德是最重要的基礎(chǔ)。擔(dān)負(fù)著特殊職能使命的軍人，有了高尚的品行操守，才能激發(fā)干勁、忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)。我軍素以威武之師、文明之師著稱，只有加強(qiáng)道德修養(yǎng)、升華思想境界、塑造高尚品格，才能永葆革命軍人政治本色，維護(hù)人民子弟兵的良好形象。
“四有”新一代革命軍人標(biāo)準(zhǔn)要求的鮮明特色。
“四有”標(biāo)準(zhǔn)相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體，具有鮮明的特點(diǎn)。
傳承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人，根據(jù)時(shí)代條件和形勢任務(wù)的變化，提出了不同時(shí)期的革命軍人標(biāo)準(zhǔn)和軍事人才培養(yǎng)目標(biāo)。新中國成立后，毛澤東同志提出“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ爸怯码p全”、“又紅又專”等標(biāo)準(zhǔn)要求，激勵(lì)了新中國無數(shù)官兵健康成長。改革開放新時(shí)期，鄧小平同志明確提出培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”革命軍人，成為引領(lǐng)官兵成長成才的指導(dǎo)原則。隨著世界新軍事變革的推進(jìn)，提出培養(yǎng)和造就“高素質(zhì)新型軍事人才”要求，強(qiáng)調(diào)鑄牢堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)軍魂。新世紀(jì)新階段，隨著我軍使命任務(wù)的拓展，提出要提高官兵的綜合素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)要大力培育“忠誠于黨，熱愛人民，報(bào)效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。同志著眼于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢強(qiáng)軍夢戰(zhàn)略任務(wù)，提出培養(yǎng)“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人，這既是對黨關(guān)于培養(yǎng)合格革命軍人理論的繼承，又體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展要求，是我們黨鑄魂育人理論的最新成果。
普遍性與特殊性的統(tǒng)一。任何軍隊(duì)都有自己的思想信仰、素質(zhì)要求、價(jià)值追求以及道德法紀(jì)約束等，否則軍隊(duì)就無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)揮其職能。從這個(gè)角度看，“四有”中的有本事、有血性、有品德是軍事職業(yè)對軍人的共性要求。但我軍是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)是我軍的立軍之本和強(qiáng)軍之魂，因而，培養(yǎng)新一代革命軍人把“有靈魂”放在首位，這是我軍與其他軍隊(duì)最本質(zhì)的區(qū)別，也是對軍人標(biāo)準(zhǔn)的特殊要求。這正是我軍堅(jiān)如磐石、戰(zhàn)無不勝，有效應(yīng)對意識(shí)形態(tài)滲透的根本保證。
個(gè)體性和社會(huì)性的統(tǒng)一。作為軍人個(gè)體，其自身的價(jià)值就體現(xiàn)在能打善戰(zhàn)、有效維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定，能把自己的人生理想融入國家和民族的偉大夢想中，為中國夢、強(qiáng)軍夢貢獻(xiàn)自己的力量。而最忠誠的靈魂、能制勝的本事、敢犧牲的血性、講操守的品德是軍人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的必要條件。當(dāng)然，我們所講的“有靈魂”不是指自然和宗教意義上的靈魂，而是由我軍的性質(zhì)和軍魂決定的革命軍人的政治靈魂;有本事不是指謀生手段意義上的本事，而是打勝仗所必需的軍事素質(zhì)技能，是軍人的職業(yè)本事;有血性，不是一介武夫式的血性，而是英勇頑強(qiáng)的英雄氣概和戰(zhàn)斗作風(fēng)，是紅色血性;有品德，不僅僅要具有一般社會(huì)公眾的品德，更是體現(xiàn)軍人核心價(jià)值觀的高尚品德，體現(xiàn)了對軍人標(biāo)準(zhǔn)要求的個(gè)體性和社會(huì)性的統(tǒng)一。
規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一。關(guān)于培養(yǎng)“四有”新一代革命軍人的重要論述，自覺運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論，深刻揭示了我軍官兵與黨、國家、軍隊(duì)、社會(huì)和人民的關(guān)系，明確了我軍新一代革命軍人最基本的素質(zhì)要求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，既繼承了我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的要求，回答了培養(yǎng)什么樣的軍人、如何培養(yǎng)軍人這一重大時(shí)代課題，是對新時(shí)期下軍事人才培養(yǎng)和軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的升華，為鑄魂育人工作提供根本遵循。同時(shí)，提出培養(yǎng)“四有”革命軍人有鮮明的目標(biāo)指向，那就是培養(yǎng)堪當(dāng)強(qiáng)軍重任的革命軍人，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢強(qiáng)軍夢培養(yǎng)人、塑造人的戰(zhàn)略任務(wù)，體現(xiàn)了規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一。
強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)軍興國，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育。要按照“四有”革命軍人標(biāo)準(zhǔn)要求，不斷鍛鑄絕對忠誠政治品格、增強(qiáng)打贏本領(lǐng)、磨礪勇猛血性、涵養(yǎng)高尚品行，努力培養(yǎng)造就能夠擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任的新一代革命軍人。
固本培元鑄靈魂。要鑄牢聽黨指揮這個(gè)強(qiáng)軍之魂，堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本原則和制度，堅(jiān)決聽從黨中央、和主席指揮。要用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵，系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論尤其是中國特色社會(huì)主義理論，打牢聽黨指揮的政治思想基礎(chǔ)。要大力弘揚(yáng)我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入學(xué)習(xí)黨史軍史和弘揚(yáng)我黨我軍在長期實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，從中汲取精神食糧和信仰力量，把紅色基因一代代傳下去。要旗幟鮮明地批駁抵制錯(cuò)誤政治思潮，增強(qiáng)政治免疫力，堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤思想作斗爭，在大是大非問題上站穩(wěn)政治立場，永遠(yuǎn)聽黨話，跟黨走。
學(xué)知精武強(qiáng)本事。要在全面學(xué)習(xí)中提升，首先要掌握信息化條件下的軍事理論和軍事技術(shù)，積極跟蹤現(xiàn)代戰(zhàn)爭演變趨勢，把握現(xiàn)代戰(zhàn)爭特點(diǎn)和規(guī)律，提高作戰(zhàn)指揮能力。要在實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練中錘煉，堅(jiān)持仗怎么打兵就怎么練，打仗需要什么就苦練什么，部隊(duì)最缺什么就專攻精練什么，在從難從嚴(yán)摔打中提高官兵素質(zhì)本領(lǐng)。要在軍事實(shí)踐中砥礪，積極參加演習(xí)演練、戰(zhàn)備執(zhí)勤、維穩(wěn)處突等重大軍事實(shí)踐，在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)中練技術(shù)練戰(zhàn)術(shù)、練意志練作風(fēng)，不斷提升能力素質(zhì)。
練膽聚氣激血性。要用職能使命喚起血性，強(qiáng)化戰(zhàn)斗隊(duì)思想，強(qiáng)化當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗的意識(shí)，防止和克服麻痹松勁情緒，保持常備不懈的戰(zhàn)備狀態(tài)。要用嚴(yán)格訓(xùn)練錘煉血性，從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)從難從嚴(yán)訓(xùn)練部隊(duì)，在近似實(shí)戰(zhàn)環(huán)境中摔打磨礪部隊(duì)，通過野外駐訓(xùn)、軍事演習(xí)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、維和維穩(wěn)等重大任務(wù)砥礪激蕩軍人血性，著力錘煉官兵培育舍身報(bào)國戰(zhàn)斗信念、敢打必勝戰(zhàn)斗血性、團(tuán)結(jié)協(xié)作戰(zhàn)斗品格、沉穩(wěn)堅(jiān)韌戰(zhàn)斗心理、英勇頑強(qiáng)戰(zhàn)斗作風(fēng)。
修身遵紀(jì)純品德。要把自覺培育和踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀作為思想政治建設(shè)的基礎(chǔ)工程，引導(dǎo)官兵永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。引導(dǎo)官兵模范遵守基本道德規(guī)范，自覺維護(hù)社會(huì)公德、恪守軍人職業(yè)道德、注重家庭美德修養(yǎng)、錘煉良好個(gè)人品德。要嚴(yán)守法紀(jì)，高懸法律明鏡，自覺在思想上劃出紅線、在行為上明確界限，堅(jiān)決維護(hù)法律尊嚴(yán)，決不罔顧法紀(jì)、以身試法。要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，嚴(yán)肅各項(xiàng)紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，培養(yǎng)官兵自覺而又嚴(yán)格的組織紀(jì)律觀念，確保政令軍令暢通，樹立文明之師形象。
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新四有軍人心得體會(huì)篇十三
作為一名現(xiàn)役軍人，我一直深信，軍人應(yīng)該具備四有品德，即為“尊崇、紀(jì)律、堅(jiān)毅、無私”。這是我多年來的工作和訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是我在部隊(duì)中心得到的寶貴財(cái)富。在這篇文章中，我將從不同的角度探討這四有品德的重要性，并分享一些我個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，作為一名軍人，我們必須有尊崇的品德。尊崇并不僅僅是對上級的尊重，還包括對同志、朋友和普通民眾的尊重。在部隊(duì)中，尊崇的品德體現(xiàn)在服從命令、尊重他人的意見和權(quán)益，以及維護(hù)軍事紀(jì)律等方面。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到，只有尊崇他人，才能獲得他人的尊重和支持。在困難和挑戰(zhàn)面前，我們需要相互支持和合作，而不是分化和爭斗。
其次，紀(jì)律是軍人應(yīng)具備的重要品德。紀(jì)律指的是遵守規(guī)章制度和軍事法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行命令和任務(wù)。只有紀(jì)律性強(qiáng)的軍人，才能在戰(zhàn)斗中保持高度集中和效率。紀(jì)律不僅僅是言行舉止上的要求，更體現(xiàn)在我們的思想和態(tài)度上。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我學(xué)會(huì)了保持紀(jì)律，讓自己的行動(dòng)始終符合組織的要求。在戰(zhàn)斗中，尤其是面對緊急情況，我們必須保持冷靜和紀(jì)律，以確保任務(wù)的順利完成。
堅(jiān)毅是軍人應(yīng)當(dāng)具備的品德之一。堅(jiān)毅意味著無論面對多大的困難和挑戰(zhàn)，我們都能堅(jiān)持到底，從不放棄。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)事變幻莫測，充滿著風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。只有堅(jiān)毅的軍人才能在困難和壓力面前咬緊牙關(guān)，不怕犧牲，勇往直前。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我多次面對困難和挑戰(zhàn)，但堅(jiān)持下來的時(shí)候都取得了不錯(cuò)的成績。這讓我深信，只有堅(jiān)毅的品質(zhì)才能幫助我們克服一切困難。
最后，無私是軍人應(yīng)當(dāng)具備的最重要品德之一。無私意味著我們要把個(gè)人的利益置于集體和國家利益之后，始終保持為人民服務(wù)的宗旨和良好的職業(yè)道德。作為軍人，我們肩負(fù)著保家衛(wèi)國的重任，我們的一切行動(dòng)都要以國家和人民的利益為先。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到，在工作和生活中，只有將個(gè)人的利益置于集體和國家利益之后，我們才能獲得真正的滿足和尊重。
總之，四有品德是軍人應(yīng)具備的追求和目標(biāo)。作為一名軍人，我們要尊崇他人，保持紀(jì)律，堅(jiān)毅不拔，無私奉獻(xiàn)。這些品德不僅能幫助我們在部隊(duì)中取得優(yōu)異的成績，也能讓我們成為對社會(huì)有益的人。在未來的工作和訓(xùn)練中，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的品德修養(yǎng)，為軍隊(duì)的建設(shè)和國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
新四有軍人心得體會(huì)篇十四
我曾經(jīng)讀過《責(zé)任與愛心》一書，深深領(lǐng)悟到：師責(zé)任之重大，做一個(gè)好“保姆”不夠，要做一個(gè)有責(zé)任和愛心的保姆。怎樣才能將正在成長階段的孩子們引入一個(gè)正軌，并教給他們做人的道理，生活的技能，這就要求教師不僅要有專業(yè)必備的教學(xué)技能，還要有更高的責(zé)任意識(shí)和愛心。韓愈老先生曾說過：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。在今天看來，我們還要為人師表，以身作則。
_曾指出，堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。作為人民教師亦如此。教書育人是教師的本質(zhì)工作，我們要樹立崇高的理想和信念，把責(zé)任意識(shí)放在首位，牢固樹立和實(shí)踐報(bào)效祖國的信念，工作上做到一絲不茍。百年大計(jì)，教育為本，搞好教育是壓在我們每個(gè)教師肩上的一份沉甸甸的責(zé)任。這份責(zé)任就是一種擔(dān)當(dāng)，是一種高尚的道德品質(zhì)，一種崇高的精神境界。
愛心取決于責(zé)任，而責(zé)任卻源于理想的需要。教師，作為天底下最光榮的職業(yè)，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)”，就是對教師的真實(shí)寫照，要求我們拋開塵世的喧囂，立足于三尺講臺(tái)，在教育教學(xué)中不斷探索好的教育方法，新的教育理念。教師職業(yè)的特征決定了教師的人格，我們要克服職業(yè)倦怠的心理，要以昂揚(yáng)的斗志和激情去工作。
中國教育協(xié)會(huì)副會(huì)長朱永新這樣說過：“我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。”
是的，我們要像朱永新一樣，勇于探索教育的新方法;要像魏書生一樣，立足教育事業(yè)，永遠(yuǎn)用忘我的精神工作;要學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西那‘不以物喜、不以己悲’的崇高精神，做一個(gè)充滿自信、充滿理想的教師。
做一名四講四有的好老師，要陪伴一個(gè)個(gè)鮮活生命成長的守護(hù)者，做學(xué)生的知心朋友，讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)有所長、全面發(fā)展。
新四有軍人心得體會(huì)篇十五
隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)變，以往的軍人已經(jīng)不能夠滿足當(dāng)今國家的需求。于是，主席提出了培養(yǎng)新一代四有軍人的重要指示。為此，選配辦最終舉辦了一系列活動(dòng)，主題為立德樹人。意在加強(qiáng)和改進(jìn)我們國防生的思想教育，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，使我們能夠德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展，能夠達(dá)到新時(shí)代的新的更高的標(biāo)準(zhǔn)。
實(shí)踐活動(dòng)只是一時(shí)的，階段性的，而立德修身，提升情操，才是重點(diǎn)。因此，我將活動(dòng)感悟分為以下幾點(diǎn)做以說明。
一親情需要我們的理解
不能后悔，也不能投機(jī)取巧，要腳踏實(shí)地，走穩(wěn)當(dāng)。我的母親，則是一位嚴(yán)母，她沒有知識(shí)，卻知道如何做人，小的時(shí)候常常挨她的打，也受到過各種管教，學(xué)習(xí)怎么去面對人和事。我知道那是恨鐵不成鋼，那各種管教和束縛則是望子成龍的無奈與心切。與父母深刻的交談畢竟是好的，可以消除多年來兩代人之間的隔膜和誤會(huì)。有的時(shí)候會(huì)不解父母的一些做法，甚至是厭惡和憎恨?？赏ㄟ^交談才知道，那心酸之舉中滿是無奈何難以表達(dá)情感。更多的收獲，便是開始了解和理解父母，學(xué)會(huì)從父母的角度去重新地審視和看待問題，也讓我重新地看待與父母之間的感情。這感情是深厚而又不浮夸的，是不能夠替代的。感情的背后竟會(huì)是生活的不易和一次又一次的用心良苦。
交代，讓他們開心。
二愛和善良能夠溫暖人間
會(huì)形成一種效應(yīng)，鼓勵(lì)到更多的人來加入到這個(gè)行列里來，幫助到一個(gè)人或者是一個(gè)集體。正如選培辦所弘揚(yáng)和倡導(dǎo)的那樣，生活中學(xué)習(xí)中訓(xùn)練中，我們都應(yīng)該散發(fā)自己的正能量，團(tuán)結(jié)或者是互助。因?yàn)槲覀兊年?duì)伍不是死板呆沉的隊(duì)伍，而是一個(gè)積極向上的，充滿活力的隊(duì)伍，就是應(yīng)該有那種年輕的氣息，我們的隊(duì)伍才會(huì)更加的壯大。社會(huì)如果只有法律去規(guī)范人的行為，而沒有善良讓人們發(fā)自內(nèi)心地為別人和事兒會(huì)做事，那么，人便是麻木的，社會(huì)也將是一團(tuán)死氣。估計(jì)到了那個(gè)時(shí)候，國家衰亡也是不久矣。因此，倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)美德，是很有道理的。正如此次活動(dòng)，不僅是實(shí)踐，教會(huì)我們的還有道德和仁愛。我們這一代，要的就是有道德修養(yǎng)的，文武并存的軍人。不僅是社會(huì)的要求，更是時(shí)代的要求。為的是在軍隊(duì)中樹立一種正氣，讓我們的社會(huì)更加穩(wěn)定，國防更加堅(jiān)固。
三艱苦奮斗應(yīng)是必備品德
艱苦奮斗是中華民族傳統(tǒng)美德，時(shí)代傳承，也是中國共產(chǎn)黨人巨大的精神財(cái)富，得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大。艱苦奮斗不應(yīng)物質(zhì)生活的富裕和精神文化生活的繁榮而時(shí)過境遷，應(yīng)該在不同的時(shí)期被賦予新的力量和內(nèi)涵，應(yīng)該不斷繼承和發(fā)揚(yáng)。中國作為四大文明古國中唯一存活下來的，其中一個(gè)重要的原因就是艱苦奮斗。就個(gè)人來說，這種品質(zhì)是十分重要的。一名優(yōu)秀的國防生必須具備這種品質(zhì)，無論是學(xué)習(xí)，還是在訓(xùn)練中，都應(yīng)該認(rèn)真發(fā)揚(yáng)。這樣才可以養(yǎng)成我們堅(jiān)毅的品性，在更堅(jiān)韌的環(huán)境中得到生存。另外，他給我們的，還有在團(tuán)隊(duì)中的優(yōu)良作風(fēng)，從整體上使隊(duì)伍更加團(tuán)結(jié)和廉潔。
我們的生活不會(huì)像軍校生那樣嚴(yán)格和艱苦，但作為一名未來海軍軍官，我們有責(zé)任，有必要去要求自己，把艱苦奮斗作為規(guī)范自己的一條必備品質(zhì)。我們沒有其他學(xué)校優(yōu)良的設(shè)施環(huán)境，但我們可以趁機(jī)從中鍛煉自己吃苦耐勞，自力更生，艱苦奮斗的能力。為以后在惡劣的環(huán)境中工作和戰(zhàn)斗打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四團(tuán)隊(duì)意識(shí)和創(chuàng)優(yōu)意識(shí)
在此次實(shí)踐活動(dòng)中，最讓人重意的就是團(tuán)隊(duì)之間的些協(xié)作以及創(chuàng)優(yōu)意識(shí)。在假期我們兄弟幾人賣年貨。這些意識(shí)更顯的重要。取貨，管理，銷售，記賬。
每個(gè)環(huán)節(jié)都不能有差錯(cuò)，這就要我們之間團(tuán)結(jié)協(xié)作，分工配合，完美無間。讓人高興的是，我們都做到了?？稍诤髞?，越來越多的商家出現(xiàn)，我們開始搞各種方法賣貨，讓自己的東西能夠以凸顯出來。這當(dāng)中就要用創(chuàng)優(yōu)意識(shí)。因此，我們也開始注重創(chuàng)優(yōu)意識(shí)在實(shí)際生活中的重要性。
后的生活中，這兩種意識(shí)，才能夠讓我們的隊(duì)伍更具優(yōu)勢。
以上就是我在此次活動(dòng)中的一些感悟和認(rèn)識(shí)。在每一次活動(dòng)中。都有許多是要我用心體會(huì)和觀察的。生活中處處有學(xué)問，不僅要去發(fā)現(xiàn)，我也更應(yīng)該去思考和感悟，轉(zhuǎn)化成精神思想上的智慧。
新四有軍人心得體會(huì)篇十六
有人說：科技、教育、管理是文明社會(huì)的三大支柱，其中教育是振興中華民族的希望，而振興教育的希望就在于教師。下面本站小編為大家?guī)淼男滤挠泻媒處煛?BR> 希望對大家有幫助.
通過學(xué)習(xí)講話精神，我認(rèn)識(shí)教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。只有認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，才能努力使自己成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師，為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。
第一，要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程，嚴(yán)肅認(rèn)真對待自己的職責(zé)。做中國特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
第二，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩印?zhí)著于教書育人，對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績。
第三，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。在信息時(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、不斷充實(shí)、拓展、提高自己，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
第四，要有仁愛之心。愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學(xué)生，也包括愛一切美好的事物。要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
在今后的教學(xué)中，我們將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)，做打造中華民族“夢之隊(duì)”的筑夢人。
最近學(xué)習(xí)了習(xí)關(guān)于《好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)》后，深有體會(huì)。學(xué)校的發(fā)展，離不開各位老師的努力。老師的努力，一點(diǎn)是認(rèn)真負(fù)責(zé)工作，把自己的本職工作做好;另外一點(diǎn)是充分熟悉自己的工作，做出自己的風(fēng)格，做一個(gè)優(yōu)秀的教師。第一點(diǎn)是做好老師的保證，第二點(diǎn)是做優(yōu)秀教師的保證。我們不能僅僅滿足于做一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，更要做一位優(yōu)秀的教師。
那末如何當(dāng)好老師，做一位有發(fā)展有特點(diǎn)的優(yōu)秀教師呢?我以為有以下幾點(diǎn)：
一、建立理想、布滿豪情。
任何教師要想有高的成績、高的水準(zhǔn)，首先必須要有高的理想，絕不能滿足現(xiàn)狀。對我們每個(gè)教師來講，必須為自己設(shè)置一個(gè)奮斗目標(biāo)。有了目標(biāo)，才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上，不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感，不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，否則會(huì)走上彎路，荒廢時(shí)間及精力，一事無成。
教師與其它職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性是其它職業(yè)所不具有的，它要求我們教師富有更高的靈性和悟性。一個(gè)原封不動(dòng)，不思進(jìn)取的教師是不能教出好學(xué)生的。
作為一個(gè)優(yōu)秀的教師，除要具有遠(yuǎn)大的理想，不斷給自己提出尋求目標(biāo)外，同時(shí)還要有豪情。我們之前講過，我們每位教師的豪情就如同億達(dá)的生命。仰仗豪情，教師可以開釋出潛伏的巨大能量，把枯燥乏味的工作變得生動(dòng)有趣，取得學(xué)校的提拔和重用，感染學(xué)生，讓他們對學(xué)習(xí)更有愛好。一個(gè)優(yōu)秀的教師一定是一個(gè)布滿豪情的教師。
二、自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我。
一個(gè)理想的教師，應(yīng)善于熟悉自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為甚么沒有豪情，由于他發(fā)現(xiàn)不了工作的樂趣，發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛的地方。一個(gè)人永久不會(huì)超過他尋求的目標(biāo)。一樣，一個(gè)人也永久不會(huì)超過對自己的評價(jià)。一個(gè)人對自我的評價(jià)，經(jīng)常是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志，自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹白院馈笔谷顺晒ΑＶ挥凶孕?，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。我們應(yīng)當(dāng)不斷尋求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是撞擊成功。人來到世上實(shí)在不知道他會(huì)成為甚么樣的人，只有撞擊每個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。我們學(xué)校提出的小才大用原則就是相信每個(gè)人都有巨大的潛能，有無數(shù)成功的可能，所以我們每位教師都要自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我，激起自我。
三、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我。
要做一個(gè)優(yōu)秀的教師，首先要勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，使自己具有相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。不斷提升自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，知識(shí)面不但要廣博，最好還能深入。要視角敏銳，跟上時(shí)代步伐，勇于接受新思想，新觀念?？傊荒芡磺?，不能只靠過去的經(jīng)驗(yàn)，不能做個(gè)教書的匠人，而應(yīng)做個(gè)育人的藝術(shù)家。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生以人格上的感化。在學(xué)生的眼里，教師是無所不知的，假如一問三不知，學(xué)生就非常失望了。所以要每位教師都應(yīng)當(dāng)要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，做學(xué)生的百度。固然有可能你在百度上找不到答案，但是過一段時(shí)間你再試試，或許答案就出來了。所以我們要不斷充實(shí)自己，進(jìn)步自己。
對我們教師的學(xué)習(xí)和進(jìn)步主要有兩方面。一方面是專業(yè)知識(shí)。這個(gè)是顯性的，把握了吹糠見米，也是我們教學(xué)的根本。我們要不斷研究、精益求精，進(jìn)步本身水平。在這方面我們學(xué)?？梢蕴峁C(jī)會(huì)給大家學(xué)習(xí)，比如大家相互交換相互進(jìn)步，比如我們請外面的教師對我們教師進(jìn)行強(qiáng)化進(jìn)步。另外一方面是個(gè)人的修養(yǎng)素質(zhì)方面的。這個(gè)是比較隱性的，不那末明顯，但教學(xué)的好壞大都是由這個(gè)決定的。一個(gè)教師的修養(yǎng)高，他就可以夠影響到學(xué)生，使學(xué)生對你服氣和敬佩，學(xué)習(xí)不能不認(rèn)真。一個(gè)老師素質(zhì)高，他就可以夠不斷的進(jìn)步自己，在教學(xué)中不斷激起靈感，推陳出新，掌控學(xué)生心理，教學(xué)上不斷出成果。這個(gè)方面主要靠老師自己，一方面可以通過學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等專著進(jìn)步自己的熟悉，另外一方面靠自己的悟性和投入度。悟性高自然很多道理明白，投入了自然也就可以夠自發(fā)研究和明白。
第三十個(gè)教師節(jié)來臨之際，來到北京師范大學(xué)和師生共度節(jié)日，他在與師生代表座談時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)，使我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
理想信念，是做好老師的人格基石。在這個(gè)價(jià)值取向多元的時(shí)代，作為一名教師，只有樹立了崇高的理想信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)更加美好、燦爛，才有可能在孩子的心中播下夢想的種子。而今，有些教師有了職業(yè)倦怠，不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那，工作也不積極主動(dòng)。我想，我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無怨無悔?？梢哉f我是出生于一個(gè)教師的家庭，爸爸媽媽是教師，姑媽、大伯也都是教師，所以，我從小就受他們影響，理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著，奮斗著。老師們，現(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，不如用心去感受一下周圍的一切：當(dāng)你面對學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí)，當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時(shí)，當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí)，這些都是我們快樂的源泉，這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好：“學(xué)校無小事，事事是教育;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模”。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為，孔子說的一句說得非常的好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。當(dāng)老師自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來;相反，如果老師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會(huì)服從。比如說，每次我們班上有勞動(dòng)的任務(wù)，我都會(huì)和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”，學(xué)生們也會(huì)爭先恐后，都在表現(xiàn)自己。因此，學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。
作為一名教師，我們沒有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境，沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，但是，我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，一顆熱愛學(xué)生的心，這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大，不斷更新)，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列，就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生，對一切新事物都充滿著好奇，因此，只有了解各方面的知識(shí)信息，才不會(huì)落后，才能夠利用所知的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí)，還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的，必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來，好好思考一下，剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。
然后，思考該怎樣改進(jìn)，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師，才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí)，我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的最大優(yōu)勢，因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點(diǎn)，指出不足之處，就能在研究中不斷進(jìn)步，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?，能產(chǎn)生力量。因?yàn)閻郏约簶芬馊プ?，自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營，才會(huì)平等地對待每一名學(xué)生，才會(huì)用心來和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生，從而幫助學(xué)生。因此，我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。
我愛教學(xué)，因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢想!我愛學(xué)生，因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!從第一天當(dāng)老師起，我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛，公平對待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都愿意幫助解開;無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵(lì)，送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”，歧視“差生”，忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗，沒有一個(gè)孩子不可愛。然而要做到這些確實(shí)是不容易的。記得去年9月，我擔(dān)任一(1)班的班主任，開學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國順同學(xué)，不但經(jīng)常遲到，還曠課，一曠課就是一個(gè)星期，家里的電話總也打不通，而且穿著破爛，總是臟兮兮的，同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績也非常的不好。10月國慶長假回來，他又有一個(gè)星期沒有來上學(xué)，我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國順的母親是一個(gè)智力有殘疾的人，生活不能自理，而父親年紀(jì)也有60多歲了，性格老實(shí)憨厚，沒文化，家庭十分的貧困，孩子去不去上學(xué)家長也根本不管。當(dāng)時(shí)，我不由得深深感到自責(zé)，心里也不是滋味，作為一名班主任，早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況，剛開始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒來上學(xué)，就要弄清楚原因，并采取措施，而不應(yīng)該找理由說工作忙，打不通電話，路遠(yuǎn)，而不去了解自己學(xué)生的生活情況。
后來，我把孩子帶回了學(xué)校，看到他身上穿的衣服是從開學(xué)到現(xiàn)在都沒有換過，我便找了我孩子的一些干凈衣服，把他從里到外都換了一遍，并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個(gè)星期一都跟他換上干凈的衣服，再把他臟的衣服拿回家自己洗。慢慢地，他感覺到了師愛，又像得到正常母親的母愛，每次看到我，都會(huì)從老遠(yuǎn)地地方跑過來，只為叫一聲“老師好!”。漸漸的，他自己也開朗起來，也愿意和同學(xué)們一起玩耍了，臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信，成績也有了一點(diǎn)進(jìn)步。
有一位教育家說得好：“老師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融”，愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始，老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤學(xué)生的心田，用信任樹立學(xué)生的自信，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。
老師們，美好的未來在前方迎接著我們，遠(yuǎn)大的理想在此時(shí)孕育，高尚的品行在此時(shí)萌發(fā)，生命的輝煌在此時(shí)奠基。我相信，只要我們老師努力進(jìn)取，就一定會(huì)成為一名合格的“四有老師”，就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。