中國的震撼讀后感(優(yōu)秀19篇)

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    讀后感是讀者與書籍產(chǎn)生交流和對話的方式,有助于拓寬視野、提高文學(xué)素養(yǎng)。"那么應(yīng)該如何寫一篇有深度和觸動人心的讀后感呢?首先,要對作品的主題和核心思想進(jìn)行準(zhǔn)確把握,梳理出作品中的亮點(diǎn)和觸動自己的地方。其次,要結(jié)合自身的經(jīng)歷、情感和對世界的觀察,展開個(gè)人的思考和感悟。最后,要注意表達(dá)方式的準(zhǔn)確性和文采的運(yùn)用,使讀后感更具說服力和感染力。"以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考,希望能給大家一些啟發(fā)和思考。
    中國的震撼讀后感篇一
    一、世界變化真快。
    美國媒體監(jiān)測機(jī)構(gòu)“全球語言觀察”于末,對全球紙質(zhì)媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行檢索后發(fā)展:“中國崛起”竟是全球十年最熱門新聞主題,超過美國911和伊拉克戰(zhàn)爭。
    1979年以來,中國的gdp增加了18倍。
    美國前財(cái)長薩默斯做了估算:如果說英國工業(yè)革命期間,一個(gè)人的生活水平在自己的生命周期里翻了一翻的話,那么在中國這場現(xiàn)代化大潮下,一個(gè)中國人的生活水平在自己的生命周期內(nèi)可以翻7倍。
    世界銀行資產(chǎn)排名前五席有三個(gè)都是中國的銀行。
    托馬斯弗里德曼:我不由得回想過去這七年中美兩國的不同經(jīng)歷,中國一直在忙于奧運(yùn)會的準(zhǔn)備工作,我們忙于對付基地組織;他們一直在建設(shè)更好地體育館、地鐵、機(jī)場、道路以及公園,而我們一直在建更好地金屬探測器、悍馬軍車和無人駕駛偵察機(jī)。差異已將開始顯現(xiàn),你可以比較一下紐約骯臟陳舊的拉瓜迪亞機(jī)場和上海造型優(yōu)美的國際機(jī)場,當(dāng)你驅(qū)車前往曼哈頓時(shí),你會發(fā)現(xiàn)一路上的基礎(chǔ)設(shè)施有多么破敗不堪,再體驗(yàn)一下上海時(shí)速高達(dá)220英里的磁懸浮列車,眨眼工夫,你已經(jīng)到了上海市區(qū),你捫心自問,究竟誰生活在第三世界。
    著名的歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在其名著《資本的年代》(1848-1875)把當(dāng)時(shí)的美國定性為世界上最無法無天的地方,腐敗猖獗,私人雇傭的警察可以任意處死罪犯,整個(gè)美國沒有歐洲意義上的政府,結(jié)果人人自危,人人自衛(wèi)。
    日本明治維新時(shí)期的特點(diǎn)也是大規(guī)模的官商勾結(jié),今天日本大部分的大公司當(dāng)年都是廉價(jià)賣給與政府有特殊關(guān)系者。
    無論是再哪一種文化中,腐敗都是在現(xiàn)代化進(jìn)行得最激烈的階段最為嚴(yán)重。主要原因就是社會財(cái)富迅速增加,國家的法制水平和監(jiān)管水平還跟不上。
    歷史上歐洲的污染比中國還要嚴(yán)重,倫敦在1952年曾出現(xiàn)一周內(nèi)4000多人死于煤煙污染,萊茵河曾被宣布為死河。
    中國模式的特點(diǎn)是一旦認(rèn)清了目標(biāo),其行動效率比西方模式高很多,短短幾年時(shí)間,中國的風(fēng)能、太陽能、電動汽車等領(lǐng)域已經(jīng)走到了世界的前列。
    世界上大概只有中國,大學(xué)畢業(yè)就可以考慮買房子,女孩子坦然地把擁有產(chǎn)權(quán)房作為結(jié)婚的條件。瑞士至今的住房自有率才36%,35歲前就擁有自己的房子對絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。
    整個(gè)西方崛起時(shí)期的gdp是血流稱河的gdp.
    中國已經(jīng)是一個(gè)13億人口的大國,在這樣的不利條件下,進(jìn)行這樣一場大規(guī)模的工業(yè)革命和社會革命,在自己的境內(nèi)消化所有的問題,沒有發(fā)動戰(zhàn)爭,沒有對外掠奪,而是給大部分國人和全球百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益。
    安格斯麥迪森采用購買力平價(jià)法對世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了迄今為止最大規(guī)模、跨長度的比較研究,認(rèn)為中國早在1992年經(jīng)濟(jì)規(guī)模就超過了日本,20就超過了西歐12個(gè)老牌發(fā)達(dá)國家的總和。到講超過美國,到2030年,將是美國的1.13倍。
    中國的震撼讀后感篇二
    —中國在崛起這幾天讀了一本好書,是中國著名政治學(xué)者、作家張維為教授所著的《中國震撼》。作者張維為是瑞士日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學(xué)院訪問教授,現(xiàn)任上海社科院世界中。
    國學(xué)。
    研究所所長,是日內(nèi)瓦大學(xué)亞洲研究中心高級研究員。在上世紀(jì)八十年代中期擔(dān)任過鄧主席及其他中國領(lǐng)導(dǎo)人的英文翻譯,曾先后走訪過一百多個(gè)國家和地區(qū)。此書便是作者在豐富的國內(nèi)國外的見聞和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以客觀、全面的的視角解讀中國幾十年來的飛速崛起。在此書中,作者首次提出了“文明型國家”的概念,他認(rèn)為中國的崛起不僅僅是一個(gè)普通國家的崛起,更是一個(gè)有五千年綿延不斷的偉大文明的復(fù)興,是人類歷史上聞所未聞的超大規(guī)模的“文明型國家”的崛起。
    鑒西方模式、中國沿著這條路能不能走下去等等。此書便以獨(dú)特的視角、樂觀的論調(diào)、又不偏頗的方式為我們解讀了中國的崛起。
    這本著作當(dāng)中的很多言論給我留下了深刻的印象,而這些論調(diào)而又有力的佐證了作者開篇提到的觀點(diǎn),中國崛起是“中國模式”的崛起,是一個(gè)“文明型國家”的崛起。本書的第一章給我的印象最為深刻,章節(jié)名字叫“不再誤讀自己”,便是讓我們對中國的崛起有正確清醒的認(rèn)識。書中談到美國《紐約時(shí)報(bào)》著名專欄作家托馬斯寫的一篇對中國大城市和紐約的比較文章,讓我感觸很深。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,或許我們敢跟其他發(fā)展中國家比,敢跟日本、俄羅斯比,但對中國的城市是否能和紐約比較存在疑慮。在這篇比較文章中,我看到的是,我們的北京、上海并不比紐約建設(shè)的差,甚至在一些公共設(shè)施、城市規(guī)劃方面尤有過之,在過去的幾十年里,我們一直致力于建設(shè)有更多體育館、機(jī)場、地鐵、公園等等現(xiàn)代化設(shè)施的大都市,我們在不斷的趕超?;蛟S我們該認(rèn)識到中國的崛起是實(shí)實(shí)在在的,是緊密聯(lián)系到我們生活方方面面的,簡單的一個(gè)例子,北京極為便利的地鐵系統(tǒng)便是一個(gè)有力的證明。
    個(gè)很生動的的例子,我們認(rèn)為中國的房價(jià)這么貴,大學(xué)畢業(yè)生根本買不起房子,國人對房價(jià)的高漲很是感慨。不過我們所沒想到看到的是,很多發(fā)達(dá)國家的大學(xué)畢業(yè)生根本不會考慮到這個(gè)問題,許多民眾都是在租來的房子里結(jié)婚。實(shí)事求是的講,中國的住房自有率已經(jīng)超過了很多發(fā)達(dá)國家。我們一直說我們是發(fā)展中國家,很多外國人已經(jīng)不再當(dāng)我們是發(fā)展中國家,事實(shí)上,中國的崛起已經(jīng)勢不可擋。
    書中所提到的板塊概念令我很感興趣。張教授認(rèn)為我們做的比其他發(fā)展中國家都要好。中國是一個(gè)規(guī)模很大的超大型國家,所以我們要有板塊意識。中國的發(fā)達(dá)板塊在很多方面可以媲美發(fā)達(dá)國家。在過去幾十年,我們的軟硬件實(shí)力都有很大的提升,雖然也有很多問題,但不可否認(rèn)我們?nèi)〉昧撕艽蟮倪M(jìn)步。
    張教授在書中說,中國的崛起不是普通國家的崛起,是一個(gè)“文明型國家”的崛起,是一個(gè)有著十多億人口的超級大國的崛起,這一點(diǎn)讓我深受震動。眾所周知,中國是一個(gè)有著五千年悠久歷史的傳統(tǒng)大國,經(jīng)過漫長的歷史演變,我們已經(jīng)形成了一套完整的政治文化體系,我們可以不受西方模式的干擾,沿著自己的軌跡走下去,我們可以發(fā)展的比其他國家更好,這一點(diǎn)是其他國家不可復(fù)制的。作者對國家的優(yōu)勢之處概括的十分精辟,他認(rèn)為中國這樣的文明型國家有“四超”和“四特”,就是超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀。在此四超基礎(chǔ)上,衍生出獨(dú)特的語言、獨(dú)特的政治、獨(dú)特的社會、獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)。我們可以充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢之處,以獨(dú)特的“中國模式”迅速崛起,對世界產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響。
    “不識廬山真面目,只緣身在此山中”,這句詩形象說明了我在讀這本書后的感受。過去三十多年,我們國家的發(fā)展舉世矚目,改革開放取得了巨大的成果。這本書我讓我比較清晰的認(rèn)識到中國在崛起,雖然它在發(fā)展中還存在一系列的問題,但瑕不掩瑜,作為一個(gè)有著璀璨文明的超級大國,它將以更加超然的姿態(tài)屹立在世界東方。
    以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡。
    中國的震撼讀后感篇三
    近日讀了一本好書,是張維為教授寫的《中國震撼》。初讀書名,便有感慨。中國這些年的變化的確巨大,但僅從我資淺質(zhì)薄的視角還難以深刻理解其翻天覆地的變化程度。
    張教授做過偉人鄧小平的翻譯,走過100多個(gè)國家。他以客觀和全面的視角,以世界眼光,分析了中國在特有發(fā)展模式下的迅速崛起的原因,并以樸實(shí)易懂的文風(fēng)表達(dá)了自己獨(dú)到的見解,讓我對祖國的發(fā)展大勢以及曾經(jīng)對此的疑問有了全新的認(rèn)知與釋然。
    中國,一個(gè)社會主義國家,經(jīng)過三十年改革開放,發(fā)展之迅猛,令西方國家詫異和恐懼。因此,在我們的周圍,時(shí)常出現(xiàn)編造中國威脅論調(diào)、想扼制中國發(fā)展的聲音。中國的腐敗、貧富差距、環(huán)境污染、等等問題的存在也令部分國人對祖國的建設(shè)成就產(chǎn)生質(zhì)疑。但這并不能成為否認(rèn)中國三十年輝煌成就的理由。正視自己的成就,正視發(fā)展過程中存在的問題,才是我們對中國發(fā)展大勢的應(yīng)有態(tài)度。
    中國現(xiàn)在強(qiáng)大了,西方在騷動。中國模式、中國崛起的各種言論在傳播。中國似乎對模式、崛起這類的說法抱著謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度,提倡韜光養(yǎng)晦的外交戰(zhàn)略思想。但事實(shí)的確是中國靠自己的發(fā)展模式迅速地壯大起來,崛起在世界的東方。
    書中用大量篇幅提及中國發(fā)展與西方國家發(fā)展過程和做法的本質(zhì)差異。歷覽西方發(fā)達(dá)國家的崛起,幾乎是由血淚與尸骨筑起的,而中國崛起的最大特點(diǎn)就是和平。恰恰這個(gè)和是很多中國人鮮有提起的成功之處。五千年的文明史表明,中國的疆域國土、民族文化自古就是百國之和。小家庭的和帶來了生活的動力,單位的和促進(jìn)了工作的效率,國家的和增強(qiáng)了民族的凝聚力。一個(gè)簡單的和創(chuàng)造了不簡單的財(cái)富:面對汶川特大地震、舟曲泥石流等自然災(zāi)害,少了和,就不會這么迅速地實(shí)現(xiàn)災(zāi)區(qū)重建;舉辦北京奧運(yùn)、上海世博、廣州亞運(yùn),少了和,就不能取得如此無與倫比的完美表現(xiàn);發(fā)展載人航天科技,少了和,就不會有這么驕人的成果;即便經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,gdp世界第二,少了和,缺少了一種人文基礎(chǔ)的支撐,就很難有百姓日新月異的美好生活。就拿我自己說說吧,作為一位二十多歲的青年,不長的人生經(jīng)歷,就讓我感受到了生活變化的巨大。而這一切卻又這樣平和自然。二十年前,我的家從農(nóng)村搬進(jìn)了當(dāng)時(shí)還是很小的海濱城市。那時(shí),我們住的是父親單位集資的一套兩居室,潮濕昏暗。經(jīng)歷了兩次搬家,我們現(xiàn)在的房子是嶄新小區(qū)里的一套三室朝陽寬敞明亮的商品房。我家的住房改善了,我們的城市也大了,也美了。開通了市區(qū)公共汽車,那站臺不比大上海的差。家家戶戶通上了管道天然氣,城市防洪閘等等各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施完備。一條條寬敞的馬路,一幢幢高聳的樓房,一片片井然的小區(qū),一張張歡欣的笑臉,讓我們實(shí)實(shí)在在享受著現(xiàn)代化的城市生活。我還上小學(xué)時(shí),港口的一期碼頭的引堤還只是一條長長的土堆。待我大學(xué)畢業(yè)后回到港口工作,變化之大,讓我驚詫。一期二期碼頭吞吐量巨大,三期碼頭正加快建設(shè),即將投入運(yùn)營,工業(yè)園區(qū)已經(jīng)成形,海港新城嶄新靚麗,到處顯現(xiàn)生機(jī)與活力。以我們小城的發(fā)展來看整個(gè)國家的發(fā)展,中國的成就自然不可磨滅。我們的發(fā)展正是和的發(fā)展的體現(xiàn),沒有如西方崛起的戰(zhàn)爭和掠奪,沒有對異己的排斥,靠的是自己的實(shí)力給人民帶來了實(shí)實(shí)在在的利益。
    自然,發(fā)展中的問題不容忽視,但也不能一味夸大這些問題帶來的負(fù)面影響。書中把中西方在發(fā)展道路上帶來的問題也做過多次對比。中國存在的問題在西方發(fā)展的同階段也同樣出現(xiàn)過,甚至更嚴(yán)重。我們切不可因?yàn)閱栴}的存在而妄自菲薄。貧富差距雖然存在,但貧困人口的群體正在加速度的萎縮;工業(yè)發(fā)展帶來的環(huán)境污染在逐步得到治理,環(huán)保能源的研發(fā)也在進(jìn)行要徹底地解決社會發(fā)展中存在的問題不可一蹴而就,一定需要相當(dāng)?shù)倪^程。但現(xiàn)在一時(shí)達(dá)不到的理想狀態(tài),在未來總會得以實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上,中國在發(fā)展的同時(shí)已經(jīng)十分重視對發(fā)展不利的因素,科學(xué)發(fā)展觀的踐行正在不斷緩解與消化著存在的矛盾與問題,發(fā)展環(huán)境正日趨改善。
    近期央視《朝聞天下》欄目的《走基層》系列報(bào)道,記者親歷基層體驗(yàn)生活,從貧困地區(qū)孩子上學(xué)難、吃飯難,到農(nóng)民賣菜愁銷路,再到百姓看病難等等一系列社會問題的發(fā)現(xiàn)到改善進(jìn)行了跟蹤報(bào)道。透過這一系列事例,就能看出中國作為人口眾多的大國,其為民謀福利之細(xì)心,其民族凝聚力之強(qiáng)大。世界上能有多少國家可以做到像中國這樣以民為本,時(shí)刻為民著想?不能不說這是中國強(qiáng)大的表現(xiàn)。在世界上許多大國都被經(jīng)濟(jì)危機(jī)困擾的時(shí)候,中國居民的生活持續(xù)得到改善。中國不光是世界上第二大經(jīng)濟(jì)體,是經(jīng)濟(jì)大國,科學(xué)技術(shù)發(fā)展也突飛猛進(jìn),我們正邁進(jìn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國之列。
    通讀《中國震撼》,我理解了中國崛起震撼世界的真正原因了。中國是始終以民生為大的國家,其發(fā)展強(qiáng)大是為了十三億人口的共同利益,極具普惠特征。正是因?yàn)橐匀藶楸?,以和為貴,才能聚以民心,才能取得所有人今天看到的巨大成績。所以,我們應(yīng)以正確的態(tài)度對待中國崛起這個(gè)不爭的事實(shí)。中國震撼是文明型國家超強(qiáng)文化底蘊(yùn)的震撼,是真正的震撼,無國可比!
    中國的震撼讀后感篇四
    首先很榮幸能夠看到這本書!作為國人讓我很有自豪感!中國的崛起給世界帶來震撼,也給人們認(rèn)識到了當(dāng)今中國飛速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治、文化、外交、文化等方面的飛速發(fā)展!讓國人重新認(rèn)識了中國,也讓西方的國家重新認(rèn)識了中國。
    書中所提到的“文明型國家”也是世界上唯一的“文明型國家”,他是由“民族國家”和“文明國家”所融為一體。他所走的路線也不同于西方國家!作者也提到許多國家模仿西方國家的模式最終也是以失敗告終!書中也提到中國的崛起不是一個(gè)普通國家的崛起,而是一個(gè)五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興,是一個(gè)“文明型國家”的崛起?!拔拿餍蛧摇贬绕鸬纳疃?、廣度和力度都是人類歷史上前所未見的。這種“文明型國家”有能力汲取其他文明的.一切長處而不失去自我,并對世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。書中所提到的“準(zhǔn)發(fā)達(dá)國家”和“新興經(jīng)濟(jì)體”兩大板塊和中國模式的八大特點(diǎn)和八大理念讓國人以及世人更客觀的認(rèn)識中國崛起的事實(shí),理解中國崛起的文化內(nèi)涵。
    中國作為世界的第二大經(jīng)濟(jì)體,在世界的舞臺上有著舉足輕重的地位,世界少了中國,將會是怎么樣,就拿2008年世界金融危機(jī)來講,當(dāng)世界陷入恐慌的時(shí)候,中國一直很淡定!無疑成了最好的避風(fēng)港!之所以中國能躲過這次金融危機(jī),這并不是幸運(yùn)!而是中國堅(jiān)持走自己“中國模式”的路線所積累的結(jié)果!我想金融危機(jī)來臨的時(shí)候,中國能及時(shí)處理好這么棘手的大問題,作為每一個(gè)中國人應(yīng)該感到無比自豪!應(yīng)為我們都生在一個(gè)和諧,穩(wěn)定,飛速發(fā)展的國家!
    最后還是要祝我們的祖國繁榮昌盛!國泰民安!蒸蒸日上!
    瑞士日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學(xué)院張維為教授的文章時(shí)常研讀。近日又翻閱其新著《中國震撼——一個(gè)“文明型國家”的崛起》,其中有五個(gè)新觀點(diǎn)引起了我的興趣和重視。
    首先,提出“兩大板塊”概念。作者認(rèn)為中國存在“準(zhǔn)發(fā)達(dá)國家”板塊(或“發(fā)達(dá)板塊”)與“新興經(jīng)濟(jì)體”板塊(或“新興板塊”),這兩大板塊之間實(shí)現(xiàn)了高度互補(bǔ)的良性互動。前者包括整個(gè)沿海發(fā)達(dá)地區(qū),特別是長三角、珠三角和京津唐都市圈,遼東半島和膠東半島的城市群,也包括一些內(nèi)地城市。這個(gè)板塊已經(jīng)成了中國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的領(lǐng)頭羊,并在人均預(yù)期壽命、基礎(chǔ)設(shè)施水平、商業(yè)繁華程度和生活方便程度、人均購買力平價(jià)和人均教育水平、住房自有率等方面,均已大體達(dá)到或超過發(fā)達(dá)國家及其城市。而中國的多數(shù)欠發(fā)達(dá)地區(qū)均呈現(xiàn)為充滿活力和優(yōu)勢的一個(gè)超大型的新興經(jīng)濟(jì)體(發(fā)展很快的重慶屬于其中突出的增長極)。這一描述有新意,因?yàn)閺膮^(qū)域角度劃分與西方學(xué)者習(xí)慣于從傳統(tǒng)部門與現(xiàn)代部門的角度來劃分的“二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”有所不同。不過,依我所見,中國經(jīng)濟(jì)可以綜合區(qū)域和部門而細(xì)分為發(fā)達(dá)板塊、新興板塊(發(fā)展較快和較先進(jìn)板塊)與落后板塊(發(fā)展較慢和較落后板塊)這“三大板塊”或“三元結(jié)構(gòu)”,則能更全面準(zhǔn)確地描述當(dāng)前整個(gè)中國經(jīng)濟(jì)社會。
    其次,闡述“文明型國家”的八個(gè)特征。作者簡稱為“四超”和“四特”,就是超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀,并由此衍生而來獨(dú)特的語言、獨(dú)特的政治、獨(dú)特的社會、獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)。這其中的每一點(diǎn)都包含了傳統(tǒng)“文明”和現(xiàn)代“國家”的融合。在此基礎(chǔ)上,書中客觀地指出,雖然今天中國還有人認(rèn)為只有建立與西方同樣的政體才算建立了現(xiàn)代國家,還有人仍然懷有所謂的“現(xiàn)代國家焦慮”,繼續(xù)激烈地譴責(zé)中國自己的文化和政體,但這些人的觀點(diǎn)在中國已被邊緣化;絕大多數(shù)的中國人對自己文化和國家的認(rèn)同從來也沒有像今天這么強(qiáng)烈,中國現(xiàn)代國家的體制也從來沒有像今天這樣強(qiáng)大。確實(shí)如此,在五千年傳統(tǒng)文明的基石上,中國共產(chǎn)黨執(zhí)政60多年,特別是改革開放以來的30多年,中國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化和社會主義和諧社會,已經(jīng)基本形成了傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性結(jié)合較好的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明和生態(tài)文明,而且是一種中國特色社會主義的新型文明,總體上優(yōu)于任何一種類型的資本主義文明。
    中國的震撼讀后感篇五
    各位書友周末好。根據(jù)安排,今天由我分享,我分享的是《中國震撼》一書。敬請各位批評指正。
    這本書名字應(yīng)該叫《新聞聯(lián)播出書啦》,因?yàn)檫@本書的寫作方式和新聞聯(lián)播一樣,只是順序有所不同。對比電視版新聞聯(lián)播第一部分:中國的領(lǐng)導(dǎo)很忙;第二部分:中國人民很幸福;第三部分:外國人民生活在水深火熱之中。這本書是這樣的,第一部分:迷信西方的代價(jià)或者外國人民生活在水深火熱之中;第二部分:中西制度與中西領(lǐng)導(dǎo)人選拔模式對比;第三部分中國人民很幸?;蛘咧袊贫鹊膬?yōu)越性。最終作者得出中國將震撼世界的結(jié)論。
    這本書寫作模式我也給取了個(gè)名字,叫作“互聯(lián)網(wǎng)-”,是相對于“互聯(lián)網(wǎng)+”的,指的是官方思維與互聯(lián)網(wǎng)思維在傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體上應(yīng)用,另一方面也是我對這本書的落差所致。
    言歸正傳。我們書友會剛成立的時(shí)候,我找到過一個(gè)視頻并發(fā)到群內(nèi),視頻題目是“看完這個(gè)視頻,你還會對祖國失望嗎?”我本來對祖國就不失望,看完這個(gè)視頻我熱血沸騰,讓我對祖國充滿了希望。我趁著余熱進(jìn)而找到這個(gè)視頻的男主角,張維為,復(fù)旦大學(xué)特聘教授,在20世紀(jì)80年代中期曾擔(dān)任鄧小平和其它中國領(lǐng)導(dǎo)人的英文翻譯,走訪過100多個(gè)國家。我買下了他寫的三本書,結(jié)果,當(dāng)看完這第一本書,我失望了。我這個(gè)失望不是我對國家的失望,是相較這本書語言表達(dá)和文字表達(dá)而產(chǎn)生的失望。
    當(dāng)然,高興的說。這本書有很多亮點(diǎn)。比如他概括出了“中國模式”的八個(gè)特點(diǎn)與八大理念,比如他提出的“良政”和“劣政”,比如中西方制度的對比,尤其說到了“一人一票”和“多黨制”這個(gè)問題。都給我一定的啟發(fā)。
    “文明型國家的崛起”
    《中國震撼》這本書,副標(biāo)題是“一個(gè)文明型國家的崛起”,本書提出,中國的崛起不是一個(gè)普通國家的崛起,而是一個(gè)五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興,是一個(gè)人類歷史上聞所未聞的超大規(guī)模的“文明型國家”的崛起,是一種新的發(fā)展模式的崛起,是一種獨(dú)立政治話語的崛起,它給世界打來的可能是新一輪的“千年未有之大變局”.全書的目錄也就是上面那一段話分開,加上“不再誤讀自己”,“中國的1+1大于2”,“西方模式的困境:我看印度、我看東歐、我看東亞”.
    說到中國模式,他概括了八個(gè)特點(diǎn):實(shí)踐理性、強(qiáng)勢政府、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進(jìn)改革、順序差異、混合經(jīng)濟(jì)、對外開放。八大理念:實(shí)事求是、民生為大、整體思維、政府是必要的善、良政善治、得民心者得天下與選賢任能、兼收并蓄與推陳出新、和諧中道與和而不同。不用仔細(xì)看這八個(gè)特點(diǎn)和八大理念,就可以感覺到一是有重復(fù)的嫌疑,還給人有點(diǎn)辭藻不夠用的感覺。二是有不對應(yīng)的感覺,就好像他開始準(zhǔn)備用現(xiàn)代寫作手法,后來可能最近在研究國學(xué),所以之后寫的好像摻雜了國學(xué)的思想在里面。除去標(biāo)題,他對每一點(diǎn)的的概括和解釋都做到有證有據(jù)并有新意。
    比如他說到良政善治,作者將世界政治簡化為良政和劣政。在印度談中國模式時(shí),一位學(xué)者問到作者:“您是不是想證明專制比民主更有效率?”作者回答道:“不是專制比民主更有效率,而是良政比劣政更有效率。良政可以是西方政治制度,如瑞士,也可以是非西方的政治制度,如新加坡,中國在這方面雖有不足,但遠(yuǎn)比絕大多數(shù)發(fā)展中國家做的好;劣政可以是西方政治制度,如海地、伊拉克、菲律賓、剛果、格魯吉亞,也可以是非西方政治制度,如緬甸?!?BR>    比如說到多黨競爭和一人一票,他在一個(gè)研討會被問到中國政府的產(chǎn)生不是通過多黨競爭和普選,怎么能有合法性的問題上,他反問道:“如果你這種話語也能夠成立,那么是不是美國的開國元?jiǎng)锥紱]有合法性?因?yàn)樗麄兏緵]有經(jīng)過任何選舉就自稱代表了美國人民。泰國采用了西方民主制度,但選來選去,選出來的人的威望從未超過泰國國王,泰國國王的合法性從何而來?美國黑人和婦女權(quán)利的.獲得,不是通過民主制度,而是在強(qiáng)大的民權(quán)運(yùn)動推動下,最后由司法判定而確定的?!钡鹊取?BR>    這些話雖然經(jīng)不得細(xì)看,但乍聽起來還是挺鼓舞人心的,有時(shí)候我們就是應(yīng)該多點(diǎn)阿q精神。只是他有時(shí)候說出的一些比較爭議的話,就有點(diǎn)震破耳膜,比如他在解釋“強(qiáng)勢政府”的時(shí)候,說國外的“軟政府”執(zhí)行能力極弱,政府被各種既得利益綁架,政客們沒完沒了的扯皮,往往連修建一條公路的共識都難達(dá)成,之后居然說了一句國外無法推動計(jì)劃生育政策,結(jié)果是國家的現(xiàn)代化事業(yè)舉步維艱,這句話讓我看的心驚膽戰(zhàn),冷汗直冒。比如他說沒有一個(gè)非西方國家采用西方民主取得了成功,可是日本和韓國的成功卻是太明顯的事例,在我看東亞一篇里面,他對日本的成功摸凌兩可,將韓國說成缺乏司法獨(dú)立,將中國臺灣說成黑金政治,在我看東歐里面,他對東歐國家的看法完全就是他和另外一個(gè)朋友的交談,是想出來的。這樣的說法太過片面,將他書中的論點(diǎn)支撐完全變?yōu)橹饔^想象。
    陳丹青在想到自己插隊(duì)落戶的時(shí)候說道:“夜里在空街陋巷四處找,沒處睡,結(jié)果好像是翻墻進(jìn)了什么院子,立馬躺倒,過了一夜,而且心里狂喜得意,好浪漫,現(xiàn)在才知道,原來我睡在大時(shí)代??!”大時(shí)代是什么?是推翻清朝時(shí)候的內(nèi)外交困,是黨新建時(shí)候的內(nèi)心激昂,是開國大典上的人聲鼎沸,還是搞革命鬧運(yùn)動時(shí)候的神圣使命,我想大時(shí)代對于處在那個(gè)時(shí)候的人而言,他們更多想的是推翻清朝時(shí)候的彷徨,是兩黨新建時(shí)候的事不關(guān)己,是開國大典時(shí)的揚(yáng)眉吐氣,是鬧革命時(shí)的妻離子散?,F(xiàn)在呢?現(xiàn)在進(jìn)入了大時(shí)代嗎?是從1978年開始這些年的發(fā)展?是“9-3”閱兵?是大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)?我們這個(gè)“大時(shí)代”足夠震撼到別人了嗎?更重要的是,現(xiàn)在的時(shí)代,你自己有被震撼到了嗎?我想,這樣的答案,應(yīng)該再處于這個(gè)大時(shí)代的民眾的心里。
    書的最后部分有一句話,說的是西方有句諺語:鷹有時(shí)比鳥飛的低,但鳥永遠(yuǎn)也飛不到鷹那么高。我覺得用在這個(gè)剛剛好,中國人,要自省自信。
    中國的震撼讀后感篇六
    中國的發(fā)展有屬于自己的模式,這種模式并非完美,但其總體的成功還是令那些采用西方模式的非西方國家望塵莫及,而西方國家本身也因此而受到了震撼。
    但在國內(nèi),由于種種原因,不少人對自己國家的崛起仍心存疑慮,他們對這種特殊的中國模式產(chǎn)生懷疑,甚至認(rèn)為中國走這條道路,是死路一條。但事實(shí)上,《中國震撼》這本書告訴我們中國此刻的崛起已成為不爭的事實(shí)。
    在這本書中,作者首創(chuàng)了“文明型國家”的概念。所謂“文明型國家”,就是擺脫了西方學(xué)者把“民族國家”與“文明國家”對立起來的思維方法,能夠把這兩類國家的長處結(jié)合在一起的國家,這是他的創(chuàng)見。他認(rèn)為,今日中國的崛起不是一個(gè)普通國家的崛起,而是代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起,是一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起,是一種新的發(fā)展模式的崛起。
    與此相對應(yīng)的,作者通過大量的事實(shí)說明陳述了一個(gè)道理:“沒有一個(gè)非西方國家取得過模仿西方模式的成功”。
    對于這種說法,我深以為然。這不僅僅是一種振奮人心的說法,更是一種充分認(rèn)識自我、是一種建立在在中國這個(gè)具有50文明歷史和960萬平方公里廣闊疆域的與眾不同的華夏大國的國情分析和當(dāng)前歷史階段分析的基礎(chǔ)上的必然結(jié)論。
    “文明型國家”的最大的智慧就是“求同”,因此我們有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我,未來也會沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展,并對世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。這正是小平同志所講的“中國特色社會主義道路”的要義所在。
    可以這樣說,我們現(xiàn)在進(jìn)行的改革不是轉(zhuǎn)型,而是一種創(chuàng)新——汲取別人之長但不放棄自己的優(yōu)勢。中國既是一個(gè)“文明型國家”,同時(shí)又是“百國之合”。歷史上中國也是成百上千的國家慢慢整合起來的。這種國家的特點(diǎn),四個(gè)超級因素,人口、地域、歷史、文化,是我們最大的優(yōu)勢。我們有世界上最充沛的人力資源,有最大的市場,有其他國家難以比擬的地緣優(yōu)勢,有自己悠久的歷史傳統(tǒng),有獨(dú)立的思想體系,有世界上最豐富的文化資源。
    如果我們放棄“中國模式”,轉(zhuǎn)而照搬西方模式,我們的四大特征、四大超級因素,很可能一瞬間就轉(zhuǎn)變成我們最大的劣勢,就是“百國之合”變成“百國之異”。“百國之合”的人口成為中國混亂動蕩的溫床,“百國之合”的疆土成為四分五裂的沃土,“百國之合”的傳統(tǒng)成為不同傳統(tǒng)對抗的借口,“百國之合”的文化成為不同族群沖突的根源。
    蘇聯(lián)和南斯拉夫的解體有多種原因,但有一點(diǎn)可以肯定,它們的政治精英、知識精英完全為西方話語捕獲,最終導(dǎo)致國家解體、經(jīng)濟(jì)崩潰的世紀(jì)浩劫。
    這篇文章中,首節(jié)的“不再誤讀自己”留給我的印象最為深刻,他總結(jié)了中國崛起這個(gè)不爭的事實(shí)。告訴國人,中國發(fā)展時(shí)至今日,我們已沒有理由缺乏信心。對于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國存在的問題,作者也沒有回避,而是通過不同國家的對比分析,告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾,也是許多發(fā)達(dá)國家還沒有解決的普遍矛盾。
    與我們慣常思維不同的是,作者強(qiáng)調(diào)要先肯定自己的成績,在此基礎(chǔ)上再逐步解決困難。的確,為百年屈辱史所累的國人當(dāng)下的問題,就是太不自信。就像面對“半杯水”,很多人只看到空的一半,而看不到滿的那一半。殊不知,困難是要解決的,但需要一步步來。正是有了發(fā)展,才能有談下一步問題解決的資本。不肯定這一點(diǎn),下一步的發(fā)展就是無源之水。
    過去承認(rèn)中國落后是實(shí)事求是,今天承認(rèn)中國的巨大進(jìn)步也是實(shí)事求是的。風(fēng)物長宜放眼量,我們應(yīng)該做一些未雨綢繆的長線思考,我們需要新的大國意識,需要自己的話語權(quán),需要更加理性從容的國民心態(tài)。中國崛起至今日,我們應(yīng)該確立自己作為一個(gè)“文明型國家”的文化自信。
    中國“文明型國家”的崛起,會是人類現(xiàn)代化歷史上最精彩的一幕,這種國家的崛起對世界影響的深度、廣度和力度,是人類歷史上前所未有的。中國具有超大型的規(guī)模,在改變自己之后,就要開始改變世界。
    中國的震撼讀后感篇七
    《中國震撼》讀后感自從改革開放以來,許多人都嘗試系統(tǒng)描述中國改革的整體畫面,此類文章之多,可以說是鋪天蓋地。但像張維為先生所著的《中國震撼——一個(gè)文明型國家的崛起》這樣通俗、貼近大眾又具有深度的著作,實(shí)在是鳳毛麟角。最近由于老師的推薦,我翻閱了他的著作《中國震撼》,對于他在書中提出的觀察中國改革的視角感到新鮮與印象深刻,也使我內(nèi)心產(chǎn)生了一種油然而生的震撼感和自豪感。
    中國的崛起已是一個(gè)不爭的事實(shí)。2010年,我國的gdp超越了日本,一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。就城市對比,我們的上海超過了紐約,我們的基礎(chǔ)設(shè)施,其新、其建設(shè)速度之快,也是世所罕見的?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)有許多在世界上引以自豪的建設(shè),比如高鐵、新能源、航空航天等等。任何一個(gè)實(shí)事求是的人都應(yīng)該看到、肯定中國的巨大發(fā)展。而且,這種發(fā)展正為全體人民帶來前所未有的信心,給人民帶來實(shí)際的利益并推動這個(gè)國家一如既往的發(fā)展。
    張維為先生在書中對中國的崛起總結(jié)的“中國模式”定義為:走出了一條自己獨(dú)創(chuàng)的道路,而不是簡單的模仿其他西方國家;走的是一條“文明型國家”的發(fā)展之路,是一條“和平”路線,不同于西方社會依靠著血肉屠殺的資本積累之路,不同于西方社會多當(dāng)競爭下的表面“民主”路線。書中提出了“兩大板塊”的概念,闡述了“文明型國家”的八個(gè)特征,而每一特征點(diǎn)都是傳統(tǒng)“文明”和現(xiàn)代“國家”的融合。他通過介紹東歐、東亞等國實(shí)施西方民主后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,從而對比得出我國中國模式的八大特點(diǎn)和優(yōu)勢,并梳理出八大中國理念,進(jìn)一步揭示了民主和人權(quán)的真諦。
    那么,中國崛起的因素究竟是什么?在閱讀該書后,我總結(jié)了以下三點(diǎn):
    一是堅(jiān)持走和平發(fā)展之路。中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路,是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路,是中國政府和中國人民的鄭重選擇和莊嚴(yán)承諾。胡錦濤主席也多次作出了清楚的界定和說明。這條道路,就是利用世界和平的有利時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展,又以自身的發(fā)展更好地維護(hù)和促進(jìn)世界和平;就是在積極參與經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域合作的同時(shí),主要依靠自己的力量和改革創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)發(fā)展;就是堅(jiān)持對外開放,在平等互利的基礎(chǔ)上,積極發(fā)展同世界各國的合作;就是聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,長期維護(hù)和平的國際環(huán)境和良好的周邊環(huán)境;就是永遠(yuǎn)不稱霸,永遠(yuǎn)做維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展的堅(jiān)定力量?!昂推桨l(fā)展”的理念中最主要,也是最重要的是一個(gè)“和”,其中包括“和諧中道”與“和而不同”,也是中國重要的思想。“和諧中道”不是消極的妥協(xié),而是有原則的“求大同,存小異”,達(dá)到“和而不同”的境界。這種理念是中國避免了歐洲上千年的連綿不斷的宗教戰(zhàn)爭,這些戰(zhàn)爭曾幾乎把西方文明毀于一旦。中國過去三十年發(fā)展道路的最大特征就是不偏激,不走極端,而是走一條高速、穩(wěn)健的改革之路,中國也因此而迅速崛起,當(dāng)然崛起過程中也產(chǎn)生了新的矛盾和問題,但這些問題和矛盾再多,也沒有影響大多數(shù)中國人利用“和諧中道”、“和而不同”的理念來解決問題的思路,比如最近中國對的“黃巖島”事件的一系列解決爭端的舉措都遵循了這個(gè)理念,在彰顯中國主權(quán)的前提下表現(xiàn)得有理有節(jié),取得了非常好的效果。
    二是堅(jiān)持走特色發(fā)展之路。中國崛起代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起,其崛起的主要原因是堅(jiān)持了自己的發(fā)展道路,既學(xué)習(xí)了別人之長,也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)了一種西方模式的超越,也實(shí)現(xiàn)了一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起。中國“文明型國家”的崛起起源于“民族國家”的構(gòu)建,從中國近代史來看,中國是自鴉片戰(zhàn)爭以后通過三次對社會結(jié)構(gòu)進(jìn)行重塑,從而形成了空前統(tǒng)一的政府、市場、經(jīng)濟(jì)、教育、國防、外交、金融、貨幣、稅收體系,至此,我國完成了現(xiàn)代國家雛形的建立,這也為我國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨后,中國的發(fā)展之路不是在經(jīng)濟(jì)、政治、和社會各個(gè)方面都與西方接軌,推崇全面市場化和全面民主化,而是結(jié)合自己的制度優(yōu)越性選擇了具有現(xiàn)代化導(dǎo)向的政府干預(yù),實(shí)行了趕超戰(zhàn)略,并最終形成“中國模式”,這種獨(dú)特的發(fā)展模式也是一條與不同體制國家和平共處、互相學(xué)習(xí)、互利共贏的合作之路。
    三是走傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代國家融合之路。
    中華文明是人類四大古文明中的唯一幸存者,之所以能夠薪火相傳,生生不息,是因?yàn)橹腥A文明具有兼收并蓄、博采眾長、海納百川的氣魄。張維為先生認(rèn)為中國的崛起,不是一個(gè)普通國家的崛起,而是代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起,是一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起,是一種新的發(fā)展模式的崛起。為此,他總結(jié)出“四超”和“四特”,就是超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀,并由此衍生而來獨(dú)特的語言、獨(dú)特的政治、獨(dú)特的社會、獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)。這其中的每一點(diǎn)都包含了傳統(tǒng)“文明”和現(xiàn)代“國家”的融合。
    中國的崛起固然是事實(shí),但這只是個(gè)進(jìn)行時(shí),而不是完成時(shí)。我們在看到改革開放中國取得巨大成就的同時(shí),也要清醒的認(rèn)識到我國還存在很多問題,有些還相當(dāng)嚴(yán)重。比如政府干預(yù)過多,造成某些市場發(fā)育不足;某些政治改革相對滯后,導(dǎo)致一些行業(yè)壟斷和尋租腐??;貧富差異、生態(tài)問題、醫(yī)療教育,引起了很多人不滿。所以,我們要頭腦清醒,意志堅(jiān)定,集思廣益,爭取找到解決問題的好辦法。從總體上講,我認(rèn)為應(yīng)把握好以下三個(gè)發(fā)展方向:
    一是從“投資型國家”走向“創(chuàng)新型國家”?!吨袊鸷场芬呀?jīng)告訴我們中國發(fā)展的基礎(chǔ),靠的是廣闊的生存空間、豐富的資源、龐大的人口帶來的巨大消費(fèi)市場。實(shí)踐也告訴我們,改革開放的三十多年里,我國一直靠政府投資和出口拉動經(jīng)濟(jì)增長。這種經(jīng)濟(jì)增長模式不僅造成了中國資源和環(huán)境的巨大災(zāi)難性破壞,也被迫形成了中國高價(jià)進(jìn)低價(jià)出、自己低價(jià)進(jìn)高價(jià)出的貿(mào)易和外匯體制,更嚴(yán)重的是出現(xiàn)了國內(nèi)的重復(fù)建設(shè)和產(chǎn)能過剩現(xiàn)象,加之企業(yè)低盈利率帶來的低水平分配問題,致使內(nèi)需得到不提升。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉也表示,中國經(jīng)濟(jì)主要靠投資拉動,消費(fèi)率并沒有明顯提高,這是不可持續(xù)的。為此,中共中央的“十二五”規(guī)劃的建議中提出以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,這是時(shí)代的要求,也事關(guān)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局。
    二是從“文明型國家”走向“文化型國家”。我們知道,基督精神,自由主義與個(gè)人主義共同構(gòu)成美國文化的三大支柱;法國是易于沖動、追求享受、個(gè)人主義至上的拉丁文化;德國則是追求理性、謙遜務(wù)實(shí)、集體為重的日耳曼文化?!吨袊鸷场芬晃闹袑Α拔拿餍蛧摇钡陌舜筇卣鬟M(jìn)行了很好的闡述,但是沒有深層探索中華文化的精髓,也沒有指出中國文化與西方文化有哪些差異,以及今后如何互動?慶幸的是,我們黨中央已經(jīng)認(rèn)識到文化是發(fā)展的內(nèi)源動力和重要支撐,文化軟實(shí)力日益成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定性力量。中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議于2011年10月15日至18日在北京舉行,審議通過了《中共中央深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,這個(gè)決定的審議通過牽住了牛鼻子,將對促進(jìn)中國未來的發(fā)展進(jìn)步具有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。
    中國的震撼讀后感篇八
    中國人向來特別謙虛,總是愛用國外的語言體系來衡量中國的情況。我自己就是最典型和代表性的一個(gè)個(gè)體,從懂事開始,直到工作了,都以別人為榜樣,向別人學(xué)習(xí),謙虛再謙虛,因?yàn)橹t虛使人進(jìn)步,媽媽和老師,乃至領(lǐng)導(dǎo)都這樣講。這樣一衡量,就麻煩了,沒自信了,沒話語權(quán)了,沒自己的模式了,也沒了對工作、生活方式和自己未來的信心。看了張維為先生所著的《中國震撼--一個(gè)文明型國家的崛起》一書,我自信地確認(rèn)原來這是錯(cuò)的,對于國家,國人,我們不能完全套用國外的理論體系,對個(gè)人,對自己同樣,必須得總結(jié)經(jīng)驗(yàn)形成自己的評價(jià)體系。即便要用國外的,別人的,也要把它的實(shí)質(zhì)情況搞清楚,然后再進(jìn)行比較。要逆向考慮、反問個(gè)為什么,想起來創(chuàng)新、個(gè)性和獨(dú)立性也是這個(gè)道理。這本書好,值得讀,我已向身邊人推薦。
    我本人自改革開放走來,看到許多人都用各種方式描述中國改革的整體畫面,從國家報(bào)紙、電視、電臺、刊物和各研究單位每天都在努力從大道理、特制的畫面上說明中國改革的成績與特色,如此等等,可以說是鋪天蓋地、司空見慣。但是像這樣通俗、坦誠、樸實(shí)、貼近大眾而又不失深度的作品,實(shí)在是少的可憐。愛中國還是愛理論,個(gè)體強(qiáng)烈的創(chuàng)新型、大眾心態(tài)在字面上必然顯露無遺。看了還想看,翻了一頁還不過癮,深深地被張維為先生自然流露的愛國純情所感動,作為一個(gè)普通基礎(chǔ)建設(shè)工作者和一名思上進(jìn)的普通黨員,我也早有同感。
    張先生之所以能夠有這樣好的文字,除了他本人熱愛學(xué)習(xí),讀萬卷書時(shí)做了大量筆記之外,還有一個(gè)重要的條件,那就是他本人走訪過100多個(gè)國家,對許多國家做過十分深入的研究。正所謂“行萬里路”。相比之下,閉門造車的大塊文章,雖然邏輯嚴(yán)謹(jǐn),但是頗有些作者自娛自樂的感覺。比如,講中國崛起,不從共產(chǎn)黨一次革命時(shí)期開始說起,就覺得不過癮。沒有深入實(shí)踐,沒有行萬里路,沒有市場參與經(jīng)驗(yàn),要拼出個(gè)名頭來,下筆千言、離題萬里,也就在情理之中了。就拿我們做現(xiàn)場施工監(jiān)理工作的同志來說,如果不親自參與到一個(gè)項(xiàng)目的具體工作過程中,很難感受到一個(gè)項(xiàng)目獲得什么什么獎(jiǎng),取得什么什么優(yōu)的份量,就更別說寫一份象樣的項(xiàng)目監(jiān)理工作報(bào)告出來了,我曾經(jīng)親自經(jīng)歷了三亞大隆水利樞紐主體土石壩的建設(shè)過程,也經(jīng)歷了積極抗擊“達(dá)維”臺風(fēng)的抗洪搶險(xiǎn)過程中,在得知該項(xiàng)目在20、獲得大禹獎(jiǎng)、魯班獎(jiǎng)兩個(gè)大獎(jiǎng)后,倍感振奮,親切,雖然過去了幾個(gè)春秋,當(dāng)時(shí)自己還不是項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,但也自信地說,這個(gè)項(xiàng)目該拿獎(jiǎng),也配的上這兩個(gè)大獎(jiǎng),因?yàn)槲乙娮C了他的質(zhì)量形成過程,因?yàn)樗钟税倌暌挥龅暮樗简?yàn),于是,我把這個(gè)過程寫了一篇回顧性的探討文章,在初竟然發(fā)表在省部級刊物了,與張先生的大作不能媲美,但同樣也能讓人產(chǎn)生共鳴。我很享受張先生這種讀書與走路相結(jié)合的問世態(tài)度。
    張先生之所以能夠用樸素語言說出十分深刻的道理,就是他能夠在兩種極端思維中發(fā)現(xiàn)能夠說明和解釋中國實(shí)踐的觀點(diǎn)。書中總結(jié)中國模式的“八個(gè)特點(diǎn)”,就是張維為先生獨(dú)創(chuàng)的一種表述體系。這種治學(xué)方法是中國哲學(xué)的精華--極高明方可道中庸。只有在深刻了解兩端之后,人們才能認(rèn)識到取中的難度、力量與高明。凡是能夠用樸素的語言傳達(dá)深刻觀點(diǎn)的,都是達(dá)到了“極高明方可道中庸”的境界。張先生的文字十分簡樸,卻挾帶著中國文化的深厚;在我崇敬的同學(xué)、朋友和親人中,有許多是闖南闖北的好漢、商場精英,都具有了解不同政治、經(jīng)濟(jì)、文化差異的工作和生活條件。然而,這個(gè)時(shí)候卻容易缺乏了解中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)的耐心。我本人雖然在國有企業(yè)工作十年,但是從來沒敢間斷過閱讀《參考消息》和收看相關(guān)新聞報(bào)道,并從中受益匪淺,卻只停留在表面上了解中國政府和執(zhí)政黨的觀點(diǎn),不能真正理解中國改革的成效,讀了此書,我才能理解《中國震撼》的深度。
    然而,在我國改革取得階段性成果的今天,學(xué)習(xí)分析國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的動力卻出現(xiàn)了一些降低。對一些明顯對中國國家有利的新生事物,由于迫于形勢的壓力、或政策束縛、或利益糾纏,沒有輕裝上陣,沒有對一件事情、一項(xiàng)制度進(jìn)行更為深入的研究,改變思維、改變做法。如我們進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代以后,建設(shè)工程領(lǐng)域引入的三個(gè)制度,第一,建設(shè)監(jiān)理制度快執(zhí)行了,在市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中也發(fā)揮了重要作用,但我們不難看出,近幾年基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過程中,質(zhì)量、安全事故發(fā)生率有上升的苗頭,發(fā)生的不可思議性和規(guī)模也有嚴(yán)重的勢頭,中央三令五申,嚴(yán)查整頓,從嚴(yán)處治了相關(guān)責(zé)任人,如從在建工程倒樓、倒橋和大樓失火、腳手架倒塌等事件,我們應(yīng)該認(rèn)識到,建筑體制上應(yīng)該改革了,事后控制明顯亡羊補(bǔ)牢了,很多鮮活的生命應(yīng)該在事前、事中得以控制,很多不應(yīng)該發(fā)生的事故本可以避免的。
    中國的震撼讀后感篇九
    ---按人均計(jì)算,卻只能排到一百名以后,真是一會兒膨脹,一會兒難受。為什么會陷入這么麻煩且說不清楚的境地呢?是因?yàn)槲覀儗χ袊旧頉]有進(jìn)行細(xì)分,這是有問題的,我們不能用一種標(biāo)準(zhǔn)來判斷全中國的情況。
    打個(gè)比方,拿氣溫來說。日本、韓國和臺灣地區(qū)可以說平均氣溫多少多少,具有一定的參考意義;但就全中國說平均氣溫,是沒有意義的,因?yàn)閺闹袊畋钡哪?,到最南的南沙群島,有時(shí)氣溫相差好幾十度。所以,如果總是用國際通用的語言或標(biāo)準(zhǔn)來描述中國的情況,就有可能總也描述不清,甚至越描越亂。中國的事得分片兒來說。說平均氣溫,如果分成東北、珠江三角洲、長江三角洲、西北、青藏高原,就會相對比較準(zhǔn)確了。分析中國經(jīng)濟(jì)、中國房地產(chǎn)也一樣。
    “準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”與“發(fā)展中板塊”
    我們一提到北京、上海、深圳的房---家水平。那么中國整個(gè)發(fā)達(dá)板塊經(jīng)濟(jì)總量有多大?大概是30個(gè)中等歐洲國家之和。單單一個(gè)上海的經(jīng)濟(jì)總量,就接近芬蘭一個(gè)國家的量,相當(dāng)于兩個(gè)希臘了。中國幾個(gè)一線城市的公共投入,像是地鐵、高鐵以及體育館、圖書館等,都是參照國際一流標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)和建造的,比如上海的磁懸浮列車、北京的首都機(jī)場3號航站樓等。(讀后感)這樣看來,上海、北京正在跟紐約、東京這些世界上最發(fā)達(dá)的城市比肩,廣州、深圳等也是一樣,瞄準(zhǔn)的是世界最發(fā)達(dá)的城市。
    再來看人均情況。如果按照納稅收入來比,中國人均收入很低,世界排名很靠后,甚至落后于阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、菲律賓、泰國這些國家。但中國的情況實(shí)際上是人為偏低,因?yàn)橹袊说暮芏嗍杖胧菦]有計(jì)入納稅收入的,我們和其他國家不在一個(gè)同等可比較的范圍內(nèi)。深圳農(nóng)民就是一個(gè)很好的例子。表面上看,他們幾乎沒有收入,但在深圳人人都知道當(dāng)?shù)剞r(nóng)民非常富裕,有好---作的人口中,僅包括大學(xué)和高中畢業(yè)的知識青年就將近1300萬人,這相當(dāng)于一個(gè)歐洲中等國家比如捷克的人口。而由于中國人有著共同的文化和語言,又減少了這種流動性的障礙。再加上高鐵的四橫四縱,連起整個(gè)中國,使得中國的未來有很多可能性。
    如果是一個(gè)小國家,例如瑞士以手表為主要產(chǎn)業(yè),如果手表賣不動,國家就有可能出現(xiàn)問題。而中國有很大的腹地,像是現(xiàn)在“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”的生產(chǎn)成本高了,便可向“發(fā)展中板塊”轉(zhuǎn)移,富士康、tcl這類企業(yè)正在進(jìn)行這種轉(zhuǎn)移。中國的沿海“發(fā)達(dá)板塊”帶動內(nèi)陸“發(fā)展中板塊”,兩個(gè)板塊之間的互動推動中國城市化進(jìn)一步加強(qiáng),決定了中國的未來。
    中國的震撼讀后感篇十
    中國近30年發(fā)展創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)奇跡,是非常偉大的。中國房地產(chǎn)是中國經(jīng)濟(jì)最重要的因素之一,總結(jié)中國模式離不開房地產(chǎn),進(jìn)行中外對比也離不開房地產(chǎn)。
    中國人向來特別謙虛,總是愛用國外的語言體系來衡量中國的情況。這樣一衡量,就麻煩了,沒自信了,沒話語權(quán)了,沒自己的模式了,也沒了對未來的信心。這是錯(cuò)的,我們不能完全套用國外的理論體系,得總結(jié)經(jīng)驗(yàn)形成自己的評價(jià)體系。即便要用國外的,也要把它的實(shí)質(zhì)情況搞清楚,然后再進(jìn)行比較。
    中國的“平均溫度”沒有意義。
    中國經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二,一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,但是按人均計(jì)算,卻只能排到一百名以后,真是一會兒膨脹,一會兒難受。為什么會陷入這么麻煩且說不清楚的境地呢?是因?yàn)槲覀儗χ袊旧頉]有進(jìn)行細(xì)分,這是有問題的,我們不能用一種標(biāo)準(zhǔn)來判斷全中國的情況。
    打個(gè)比方,拿氣溫來說。日本、韓國和臺灣地區(qū)可以說平均氣溫多少多少,具有一定的參考意義;但就全中國說平均氣溫,是沒有意義的,因?yàn)閺闹袊畋钡哪?,到最南的南沙群島,有時(shí)氣溫相差好幾十度。所以,如果總是用國際通用的語言或標(biāo)準(zhǔn)來描述中國的情況,就有可能總也描述不清,甚至越描越亂。中國的事得分片兒來說。說平均氣溫,如果分成東北、珠江三角洲、長江三角洲、西北、青藏高原,就會相對比較準(zhǔn)確了。分析中國經(jīng)濟(jì)、中國房地產(chǎn)也一樣。
    “準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”與“發(fā)展中板塊”
    我們一提到北京、上海、深圳的房價(jià),就說高得離譜,完全可以跟紐約、東京、香港比了,而中國人均收入在世界排名很低,這個(gè)悖論讓中國房地產(chǎn)人都很糾結(jié)。如果懂得“中國即世界”,我們就能知道,中國即使是房地產(chǎn)行業(yè),也要分塊兒來講。我們不能把整個(gè)中國跟一個(gè)歐洲國家比。事實(shí)上,中國光蘇州一個(gè)城市的人口就跟瑞士差不多,所以拿蘇州跟瑞士比就比較合適,如果拿整個(gè)中國跟瑞士比,那人均就沒法比,就好比拿大海比小湖,容易對比出問題來。
    中國的房地產(chǎn)也可以大概分成兩個(gè)板塊,一個(gè)以東南沿海及一線城市為主,以北京、上海、廣州、深圳為代表,這個(gè)板塊叫“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”。另一個(gè)叫做“發(fā)展中板塊”,就是中西部地區(qū),這個(gè)板塊更大。
    比的應(yīng)該是家庭凈資產(chǎn)。
    用購買力平價(jià)(注解見文章末尾)來說,可以認(rèn)為“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”人均gdp大概接近中等發(fā)達(dá)國家水平。那么中國整個(gè)發(fā)達(dá)板塊經(jīng)濟(jì)總量有多大?大概是30個(gè)中等歐洲國家之和。單單一個(gè)上海的經(jīng)濟(jì)總量,就接近芬蘭一個(gè)國家的量,相當(dāng)于兩個(gè)希臘了。中國幾個(gè)一線城市的公共投入,像是地鐵、高鐵以及體育館、圖書館等,都是參照國際一流標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)和建造的,比如上海的磁懸浮列車、北京的首都機(jī)場3號航站樓等。(讀后感)這樣看來,上海、北京正在跟紐約、東京這些世界上最發(fā)達(dá)的城市比肩,廣州、深圳等也是一樣,瞄準(zhǔn)的是世界最發(fā)達(dá)的城市。
    再來看人均情況。如果按照納稅收入來比,中國人均收入很低,世界排名很靠后,甚至落后于阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、菲律賓、泰國這些國家。但中國的情況實(shí)際上是人為偏低,因?yàn)橹袊说暮芏嗍杖胧菦]有計(jì)入納稅收入的,我們和其他國家不在一個(gè)同等可比較的范圍內(nèi)。深圳農(nóng)民就是一個(gè)很好的例子。表面上看,他們幾乎沒有收入,但在深圳人人都知道當(dāng)?shù)剞r(nóng)民非常富裕,有好幾套房子在出租,這些卻都沒納入收入統(tǒng)計(jì)。這樣比就顯然不對了。
    應(yīng)該比什么呢?應(yīng)該比家庭凈資產(chǎn),即家庭總資產(chǎn)減去負(fù)債。這么一比,我們可以發(fā)現(xiàn)中國沿海板塊的家庭凈資產(chǎn)不比美國家庭差。去年的統(tǒng)計(jì),美國中位家庭凈資產(chǎn)約合60~70萬人民幣,而中國沿海板塊家庭比這高多了,甚至城鎮(zhèn)也跟這差不多。當(dāng)然,美國有過度消費(fèi)、過度借債的問題,而中國人很勤奮、很省錢。但即便這樣,也是可比的。美國次貸,就是信用低、還債能力低也給你貸款,而在中國則絕對不給你貸,當(dāng)首付漲到3成甚至5成時(shí),樓價(jià)卻都不跌,這是解釋為什么中國沿海房價(jià)高的原因之一。這其中很多疑問需要解開,否則房地產(chǎn)從業(yè)者都沒有自信了。
    兩個(gè)板塊間的互通與流動。
    中國同時(shí)存在著一個(gè)“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”和“發(fā)展中板塊”,這使得中國的未來更有前途,因?yàn)椤皽?zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”和“發(fā)展中板塊”之間有人口流動。中國每年新參加工作的人口中,僅包括大學(xué)和高中畢業(yè)的知識青年就將近1300萬人,這相當(dāng)于一個(gè)歐洲中等國家比如捷克的人口。而由于中國人有著共同的文化和語言,又減少了這種流動性的障礙。再加上高鐵的四橫四縱,連起整個(gè)中國,使得中國的未來有很多可能性。
    如果是一個(gè)小國家,例如瑞士以手表為主要產(chǎn)業(yè),如果手表賣不動,國家就有可能出現(xiàn)問題。而中國有很大的腹地,像是現(xiàn)在“準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊”的生產(chǎn)成本高了,便可向“發(fā)展中板塊”轉(zhuǎn)移,富士康、tcl這類企業(yè)正在進(jìn)行這種轉(zhuǎn)移。中國的沿?!鞍l(fā)達(dá)板塊”帶動內(nèi)陸“發(fā)展中板塊”,兩個(gè)板塊之間的互動推動中國城市化進(jìn)一步加強(qiáng),決定了中國的未來。
    這就是中國的情況,不能簡單地去跟其他國家做比較,要不然無法弄懂中國房地產(chǎn)市場。研究中國問題要有國際視野,但又不能簡單套用西方的語言模式和話語體系,這有利于目前中國解決自身問題。
    注解:購買力平價(jià):purchasingpowerparity,簡稱ppp,又稱相對購買力指標(biāo),是一種根據(jù)各國不同的價(jià)格水平計(jì)算出來的貨幣之間的等值系數(shù),使我們能夠在經(jīng)濟(jì)學(xué)上對各國的國內(nèi)生產(chǎn)總值進(jìn)行合理比較。現(xiàn)行的貨幣匯率對于比較各國人民的生活水平將會產(chǎn)生誤導(dǎo),購買力平價(jià)匯率對于比較不同國家之間的生活水平較精準(zhǔn)。
    中國的震撼讀后感篇十一
    有些日子總會成為永恒,有些永恒總會永遠(yuǎn)刻在人們心里。5月12日,大地在顫動,山河破碎,家園被毀,而中國人民沒有放棄,“萬眾一心,抗震救災(zāi)”成了災(zāi)后一句響亮的口號。在抗震救災(zāi)中涌現(xiàn)出了許多普通人的英雄事跡,而這些普通人中包括了一大批少年兒童。他們在地震襲來時(shí)所表現(xiàn)出的勇敢和智慧讓我們永遠(yuǎn)記住他們的名字。
    梁強(qiáng),一位普通的16歲高中生,震后余生的他冒著不斷落下的石塊,一路狂奔回家探望生死未卜的老父親和老母親,得知父母親沒事時(shí),這位16歲的男孩想到的不是幫家里收拾殘破的家園,而是來到自己的母?!蚨胫袑W(xué)??吹皆?jīng)花團(tuán)錦簇的學(xué)校如今只剩下殘?jiān)珨啾?,梁?qiáng)心中一陣酸楚。這時(shí)他從化學(xué)老師那里得知還有許多師生被埋在廢墟下,他拿起一根木棒,一邊在廢墟上敲打,一邊大喊著:“有人嗎?”就這樣,他一直堅(jiān)持到深夜,直到被強(qiáng)行撤下,但他依然不離開學(xué)校,幫助家屬辨認(rèn)尸體,為死者整理儀容。他心里始終想著:還有很多人需要我!梁強(qiáng)正是憑著這樣的意志一直在堅(jiān)持。幾天時(shí)間他靠吃一點(diǎn)方便面維持體力。在發(fā)放帳篷時(shí),他堅(jiān)決不要,他說:“還有比我們困難的人!”一句樸實(shí)的話語,體現(xiàn)了這位90后少年的純潔心靈。
    和梁強(qiáng)一樣的少年還有很多,那些少年在地震中表現(xiàn)出來的那種堅(jiān)持不懈的精神讓我動容。地震時(shí),他們表現(xiàn)出的不是懦弱、膽怯,而是勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。讓我們?yōu)檫@些純潔的生命鼓掌吧!你們是最棒的!地震是可怕的惡魔,而你們就是那純潔的天使,你們用你們的行為撫慰了人們心靈的創(chuàng)傷,為人們慢慢抹去這段痛苦的記憶。
    中國的震撼讀后感篇十二
    今年是改革開放四十周年,四十年前隨著十一屆三中全會的召開,中國結(jié)束了革命與狂飆的年代,走上了理性與和平的全新道路,四十年過去了,我們的改革與建設(shè)取得了巨大的成就,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位,國際地位空前提高,在紀(jì)念改革開放四十周年的日子里,我們回顧歷史,不勝唏噓,歷史的道路是曲折的,也是在不斷摸索中前進(jìn)的,前人的努力與局限,經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),如今都已經(jīng)成為一筆歷史的財(cái)富,讓人深深的回味。
    最近讀了張維為寫的《中國震撼》這本書,寫的是我們中國作為一個(gè)“文明型國家”的崛起,如何運(yùn)用大國的韜略和智慧、如何利用好自身的優(yōu)勢和豐富的傳統(tǒng)、如何在前行的道路上具有自己的特色、如何給世界政治經(jīng)濟(jì)格局帶來巨大的改變,以獨(dú)特的觀察力和理性的分析,豐富和詮釋了“中國模式”的深刻涵義。通過本書對中國改革開發(fā)40年的風(fēng)雨歷程的理解就更加深入人心了。
    一種發(fā)展模式的崛起。中國崛起的背后是自己獨(dú)特的發(fā)展模式,其有八大特點(diǎn):實(shí)踐理性、強(qiáng)勢政府、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進(jìn)改革、順序差異、混合經(jīng)濟(jì)、對外開放。這些都是作者對30多年中國改革開放經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是對中國崛起的基本特征與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基本概括。其中高鐵的出現(xiàn)可謂是體現(xiàn)了中國發(fā)展模式背后的基本思路,書中也專門提到了高鐵奇跡與中國標(biāo)準(zhǔn)的種種聯(lián)系。高鐵作為一種新興技術(shù),已在中國逐步推廣并且發(fā)展,也引起了全社會的廣泛關(guān)注及熱烈討論?!耙M(jìn)先進(jìn)技術(shù)、聯(lián)合設(shè)計(jì)生產(chǎn)、打造中國品牌?!笔墙ㄔO(shè)高鐵的指導(dǎo)方針,具體來說,就是先利用中國巨大的國內(nèi)市場優(yōu)勢、通過談判讓世界四大公司轉(zhuǎn)讓部分高鐵技術(shù),然后組織自己十多萬的科研人員對引進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行消化、整合、創(chuàng)新,最終形成中國自己的高鐵技術(shù),這也是中國模式的戰(zhàn)略思路:既學(xué)習(xí)別人之長,也發(fā)揮自己優(yōu)勢;在對別人之長進(jìn)行學(xué)習(xí)、消化與整合的過程中,大膽創(chuàng)新進(jìn)而形成自己獨(dú)特的東西,實(shí)現(xiàn)對西方標(biāo)準(zhǔn)的超越,并最終影響世界。沿著這種思路,推進(jìn)各種改革和創(chuàng)新的成功率就相對變大了。中國仍處于社會主義初級階段,底子薄、基礎(chǔ)差、資源缺、人口多、發(fā)展不平衡,各種不良現(xiàn)象如城鄉(xiāng)差距、腐敗問題、房價(jià)問題等也一直存在,如果沒有一個(gè)合理的發(fā)展模式,沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的政府領(lǐng)導(dǎo)和組織,那么想要為人民做實(shí)事、做好事、多做事都是不可想象的,想要保穩(wěn)定、促發(fā)展也就無從說起了。因此,中國震撼了全世界!
    回顧中國改革開放以來這些年,中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力極大增強(qiáng),人民生活顯著改善,國際地位空前提高,中國成了世界不可缺少的部分,中國的崛起勢不可擋。雖然我們已經(jīng)取得了這么大的進(jìn)步,依然有很多人對中國的未來不自信,特別是談到中國的腐敗,環(huán)境污染,貧富差距等問題時(shí)會顯得尤為突出,覺得還是“西方的月亮更圓”。但是書中卻客觀的給我們分析了這個(gè)問題。西方國家的制度是有一些優(yōu)點(diǎn),但是卻并不像他們所標(biāo)榜的那么好,所謂的民主其實(shí)也是少部分人,那些選民的民主,并不能滿足大眾的需求,而我們中國講究的是注重民意,為生民立命,為人民服務(wù)。而且一種制度并不是看好不好,而是適不適合,照搬西方制度的一些發(fā)展中國家,如東歐一些國家和印度,對比一下他們現(xiàn)在的情況就很明了了。自然,這些發(fā)展中的問題不容忽視,但也不能一味夸大這些問題帶來的負(fù)面影響。中國存在的問題在西方發(fā)展的同階段也同樣出現(xiàn)過,我們切不可因?yàn)閱栴}的存在而妄自菲薄。而且,現(xiàn)階段我們也可以看得到國家正在努力通過各種改革,制定規(guī)范法律等解決這些問題,環(huán)境污染在逐步治理,貧困人口逐漸減少,反腐活動也進(jìn)行的如火如荼,雖然短時(shí)間可能達(dá)不到理想狀態(tài),但是未來一定是會實(shí)現(xiàn)的。
    作者通過大量的事實(shí)說明陳述了這樣一個(gè)道理:“沒有一個(gè)非西方國家取得過模仿西方模式的成功?!敝挥猩鐣髁x制度才能救中國,只有走具有中國特色的社會主義道路,才能發(fā)展中國。以往中國各朝代的制度有的曾經(jīng)輝煌閃耀過,但最終都化為了塵埃。而中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,以?立黨為公、執(zhí)政為民?為執(zhí)政理念,以構(gòu)建社會主義和諧社會為目標(biāo)任務(wù),?堅(jiān)定不移的走具有中國特色的社會主義道路?,汲取了其它文明的一切長處為我所用而又保持了自身的長處和優(yōu)勢,通過自己數(shù)十年堅(jiān)持不懈的奮斗,使得中國這只雄鷹再次鯤鵬展翅,鷹擊長空,飛向西方文明難以企及的高度,從而震撼了西方所謂民主國家,震撼了整個(gè)世界。?我們堅(jiān)信,中國這個(gè)千年文明古國,將會沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展著,在崛起的道路上她可能繼續(xù)經(jīng)歷著磕磕碰碰,但其崛起的勢頭已不可阻擋,其崛起的方向已不可逆轉(zhuǎn),她必將以其獨(dú)有的發(fā)展模式和成效帶給世界更多的震撼!
    我作為一個(gè)普通的共和國公民,一個(gè)從事教育的育人工作者,要大力發(fā)揚(yáng)勤奮工作、艱苦奮斗的敬業(yè)精神,銳意改革、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,身體力行、埋頭苦干的務(wù)實(shí)精神,從本職工作出發(fā),做好份內(nèi)的工作,為幼兒教育的的發(fā)展升級獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,為九幼的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的光和熱,為中國的崛起努力奮斗。
    中國的震撼讀后感篇十三
    一口氣看完了張維為的《中國震撼》,感覺我們生在中國是非常幸福的。作者認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)的成果是無可質(zhì)疑的,盡管還存在一些問題。而這些問題在一些發(fā)達(dá)國家歷史上也存在,有的甚至比中國還嚴(yán)重,比如意大利的腐敗。但如果中國意識到了,就會集中高效處理這些問題,比如環(huán)保技術(shù)。作者認(rèn)為只比較gdp是不恰當(dāng)?shù)?,因?yàn)樗谏w了許多背后的差異。gdp不能說明我們生活是否幸福。我們通常會用gdp總量來說明中國實(shí)力如何強(qiáng)大,或用人均gdp說中國還是一個(gè)發(fā)展中國家。但gdp應(yīng)該按購買力平價(jià)來計(jì)算,而且沒有算上房產(chǎn)。一些發(fā)展中國家人均gdp比中國高但作者看到其首都比北京落后三十年。
    作者以自己在許多國家的親身經(jīng)歷,說明中國比其它發(fā)展中國家發(fā)展得還要好,比如農(nóng)村有樓房,有自來水,通電,有電器。中國的發(fā)達(dá)城市(如上海,北京)比發(fā)達(dá)國家的大城市還好,一樣有高樓,高鐵,機(jī)場。一些西方人來到上海的感受可以用“震驚”來形容。這得益于小平的遠(yuǎn)見,讓部分城市富裕起來,這是田忌賽馬的道理,發(fā)揮自己的優(yōu)勢。而城市發(fā)展起來了,可以通過稅收來支援貧困地區(qū)。
    作者認(rèn)為任何一個(gè)非西方國家在學(xué)習(xí)西方那套制度,沒有不失敗的。不能簡單地以民主,專制來說明一個(gè)政治制度的好壞,認(rèn)為民主是好的,專制是壞的。而是要以人民的生活是否幸福來判斷。一些發(fā)展中國家實(shí)行了西方民主,結(jié)果人民生活一團(tuán)糟。他認(rèn)為西方之所以民主成功,是因?yàn)樗麄冏銐虬l(fā)達(dá),政治上的折騰不會對經(jīng)濟(jì)有很大影響。況且西方國家的建立和初期發(fā)展不是民主產(chǎn)生的,而是通過暴力,戰(zhàn)爭,掠奪來積累財(cái)富。那些推崇西方民主的人怎能忘記這段歷史?而發(fā)展中國家實(shí)行了民主后,本來脆弱的經(jīng)濟(jì)被各種選舉,政黨斗爭攪亂了。國家內(nèi)的幾個(gè)政黨,利益集團(tuán)在斗爭,互相扯皮。人們教育水平不高。一些貧民窟的人被黑幫利用作為票倉。
    一個(gè)國家文化不同,其政治制度也不同。東方文化強(qiáng)調(diào)集體,秩序,家人。而西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利。如果引進(jìn)西方制度,把本來團(tuán)結(jié)的群體拆散,讓其斗爭,那不是比原來更壞?有人打個(gè)比方,中國的領(lǐng)導(dǎo)制度,就像是公司的ceo制,能一人一票選ceo嗎,那么公司一定破產(chǎn)。如果軍隊(duì)一人一票選指揮官,一定打不好仗。民主選出來的不一定是有才能的人,可能是多數(shù)人的暴政。一些民主國家就是例子,如菲律賓,海地,泰國,它們zzdd。民主國家決策低效率,各方吵架。比如印度要改造貧民窟,計(jì)劃改造90萬戶,5年才改造6000戶。民主無所謂好壞,沒有適合所有國家的唯一民主氣度。只有適合一個(gè)國家特點(diǎn)的民主才是好民主。中國有自己的民主觀。我們認(rèn)為政權(quán)的合法性在于民心,而且中國推崇選才舉能。而西方人認(rèn)為民選的才是合法的。
    中國的人權(quán)觀和美國不同。中國認(rèn)為生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最重要的。而西方國家認(rèn)為政治權(quán)利是最重要的。于是按照他們的人權(quán)觀,美國還有很多貧困人口,而他們無法解決。但是,在吃不飽,無處住的情況下,還談什么選舉權(quán),言論自由呢?請看一些發(fā)展中國家學(xué)習(xí)西方制度后的情況。而且的金融危機(jī)也說明美國制度靠不住。美國也不得不采取政府干預(yù)市場的辦法。取法乎中,得乎其下。中國如果采用美國的一套,后果是毀滅性的。
    中國的震撼讀后感篇十四
    最近,我看了一部名為《中國震撼》的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片細(xì)致而生動地呈現(xiàn)了中國發(fā)展的眾多方面,讓我對中國的進(jìn)步和變化有了更深刻的認(rèn)識。下面我將通過五段式的連貫文章,分享我對《中國震撼》的心得體會。
    第一段:震撼心靈的景象。
    《中國震撼》中展示的中國現(xiàn)實(shí)令人目瞪口呆。無論是宏偉的城市風(fēng)景,還是艱苦奮斗的農(nóng)民工,這些景象都給人留下了深刻的印象??v觀全片,我看到了一個(gè)國家從物質(zhì)貧窮到物質(zhì)富饒的巨大變化。從貧困落后的山區(qū),到現(xiàn)代化的大都市,中國的騰飛速度讓人震撼。我想,這是中國人民勤勞智慧和奮斗精神的體現(xiàn),也是中國發(fā)展的不竭動力。
    第二段:改革開放的催化劑。
    《中國震撼》充分展示了改革開放對中國的巨大影響。40年來,中國積極推進(jìn)改革開放,不斷吸收外來經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)技術(shù),加速了國家的現(xiàn)代化進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)的快速增長帶動了人民生活水平的提高,大量的新建建筑和基礎(chǔ)設(shè)施也推動了城市化進(jìn)程。同時(shí),改革開放政策也帶來了國際化的機(jī)遇,讓中國在世界舞臺上嶄露頭角。通過《中國震撼》,我認(rèn)識到改革開放給中國帶來的巨大變化,也深刻體會到了改革開放的重要性。
    第三段:堅(jiān)定的執(zhí)政理念。
    在《中國震撼》中,我看到了自新中國成立以來,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)定的執(zhí)政理念。面對國內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)和困難,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民團(tuán)結(jié)一心,開展了一系列的改革舉措和發(fā)展戰(zhàn)略,為國家的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我深深地感受到,沒有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),中國不可能取得如此巨大的成就。同時(shí),我也意識到,中國共產(chǎn)黨在保證國家長治久安的過程中,需要不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的執(zhí)政方式,以適應(yīng)時(shí)代的變革和人民的需求。
    第四段:全方位發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。
    《中國震撼》向我展示了中國政府為推動全方位發(fā)展制定的宏偉藍(lán)圖。從鄉(xiāng)村振興到科技創(chuàng)新,從環(huán)保建設(shè)到社會治理,中國政府提出了一系列的發(fā)展戰(zhàn)略和舉措。這些戰(zhàn)略旨在解決發(fā)展不平衡、不充分的問題,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步。這些戰(zhàn)略不僅為中國人民帶來了更好的生活條件,也為全球合作提供了新的機(jī)遇。我被中國政府為實(shí)現(xiàn)人民幸福和國家繁榮而做出的努力所震撼,也為我國的美好未來而充滿期待。
    第五段:展望未來的信心。
    通過觀看《中國震撼》,我對中國未來的發(fā)展充滿信心。中國近年來取得的成就令人矚目,但同時(shí)也面臨著許多挑戰(zhàn)。然而,我相信中國人民的智慧和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),足以應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。只要我們始終堅(jiān)持改革開放,始終堅(jiān)定地走中國特色社會主義道路,中國一定能在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各個(gè)領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
    以上是我對紀(jì)錄片《中國震撼》的心得體會。這部紀(jì)錄片讓我深刻認(rèn)識到了中國的發(fā)展進(jìn)程和未來宏偉藍(lán)圖,在感受到震撼的同時(shí)也為中國的未來充滿信心。相信未來的中國一定會更加美好。
    中國的震撼讀后感篇十五
    最近,我讀了《震撼的童話》這本書,書中講述了許多成都少年學(xué)子的英雄故事。他們的勇敢和勇敢的行為感動了中國,他們的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)的行為感動了世界。
    20xx年5月12日14時(shí)28分,地震災(zāi)難突然來襲,漫天塵土飛揚(yáng),瞬間淹沒了我們美麗的家園,吞噬了無數(shù)鮮活的生命。在這無情的災(zāi)難中,成都少年學(xué)子用行動譜寫了震撼人心的童話。災(zāi)難降臨了,他們不離不棄,與同伴攜手互助,沖出死亡的門檻;面對廢墟殘?jiān)?,他們伸出稚嫩的雙手,拯救一個(gè)個(gè)鮮活的生命;災(zāi)后重建中,他們捐款捐物,傳遞著愛心,為大家描繪了美好的明天……在這次抗震救災(zāi)小英雄中,有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂觀的姐姐,她是都江堰市聚源中學(xué)初三的學(xué)生高瑩。地震來臨了,她們的教室垮塌了,她和她的同學(xué)被壓在了廢墟下。在伸手不見五指的絕望里,是她用美妙的歌聲給同伴信心和勇氣。后來,被救后她失去了雙腿,在醫(yī)院里,她的臉上還是一如既往地掛著甜甜的微笑,向人們傳遞著堅(jiān)強(qiáng)。雷楚年,一個(gè)年僅15歲的大哥哥,在大難來臨時(shí)表現(xiàn)出的勇敢、機(jī)智、善良,感動了中國!地動山搖之際,他兩次折返教室救人。陳浩,小小年紀(jì),面對死神,沒有猶豫,沒有彷徨,毅然選擇了挺身而出,把生的希望給予別人,把死的危險(xiǎn)留給自己,用雙手托起了生命的希望。王了、李慶、王海軍、陽玉潔……一個(gè)個(gè)少年英雄的名字銘刻在我們心里。
    地震雖然震垮了我們的家園,但卻震不垮我們堅(jiān)強(qiáng)的意志。成都的少年英雄們在災(zāi)難中彰顯了生命的力量,鼓動起夢想的翅膀,給我們的民族帶來無盡的希望,他們用血染的童話震撼了中國!震撼了世界!
    中國的震撼讀后感篇十六
    這幾日有機(jī)會拜讀到張維為先生的《中國震撼》,著實(shí)讓我感觸頗深,以下是我對這本書的一些看法。
    本書對中國崛起深入研究,通俗易懂,不局限于學(xué)術(shù)性討論,以對話性的文體在平等的視野下審視中西文明,通過講解中國經(jīng)濟(jì)、政治、社會三方面快速發(fā)展來闡述了我們中國作為一個(gè)“文明型國家”是如何崛起的。
    在引言里,作者便十分針對性的指出西方國家對中國模式的不看好,并且予以回?fù)?,指出中國發(fā)展和崛起是不可阻擋的,這并不是空口說大話,作為一個(gè)“文明型國家”,其大國的韜略和智慧以及超大型的體量和超豐富的傳統(tǒng),決定著他必定會走出自己的特色,這不僅是對中國來說,對于世界的影響力也是巨大的。
    中國的發(fā)展多少年來一直秉持著實(shí)事求是,自力更生的原則,作者認(rèn)為“中國模式”不是轉(zhuǎn)型而是創(chuàng)新,要適當(dāng)借鑒汲取別人之長,但不放棄自己的'優(yōu)勢。人口、地域、歷史、文化是我們最大的優(yōu)勢。我們有世界最充沛的人力資源和世界最大的潛在市場,我們有其他國家難以比擬的地緣優(yōu)勢,我們有自己悠久的歷史傳承和獨(dú)立的思想體系,我們有取之不盡、用之不竭的文化資源。通過完善中國特色社會主義模式,這些優(yōu)勢得到了最大發(fā)揮。反之,中國這種“文明型國家”,如果采用西方政治模式,自己的優(yōu)勢就會消失得無影無蹤,最后整個(gè)國家就會走向崩潰。這個(gè)觀點(diǎn)張維為教授在走訪了100多個(gè)國家之后也在書中總結(jié)道:“非西方國家照搬西方模式,基本上是照搬一個(gè),失敗一個(gè)?!笨傊覀兺ㄟ^取長補(bǔ)短、兼容并蓄,沿著這種思路,推進(jìn)各種改革和創(chuàng)新的成功概率就大。所以,中國的崛起是必然的。
    再談及民生,那么何為民生?民生就是一個(gè)國家推動政治改革,解決了人最根本的生存問題后,再著眼于更高、更廣的層次上提升民生的品質(zhì),政府能為百姓提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù),能讓人民過上更安全、更自由、更幸福、更有尊嚴(yán)的生活。大家還有什么理由不安穩(wěn)呢?而西方推動“民主化”壓倒一切,結(jié)果造成了政治改革與民生改善完全脫節(jié),造成了非西方國家無窮的動蕩和戰(zhàn)亂。
    而值得反思的是,改革開放四十多年來,中國雖然取得了巨大成就,但也依然面臨著巨大的挑戰(zhàn),就比如我國主要矛盾的轉(zhuǎn)變,以及西方國家對中國發(fā)展的遏制等,都是我們要去面對的,如何挑起時(shí)代的重?fù)?dān),作為新青年,我們值得去思考。
    文稿:高樂。
    中國的震撼讀后感篇十七
    由于時(shí)間原因,也沒看多少,就談?wù)勛约旱母惺馨伞?BR>    過去,一直有一言論。說那80、90的孩子們只知道享福,根本不能自理,不懂得怎樣孝敬父母,也就是衣來伸手飯來張口。我作為90后,也許很不服,卻也無力反駁,難道現(xiàn)在的我們不是說的這樣嗎?只有自己知道,不是他們說的這樣,那么就必須證明給他們看吧。好吧,你們不得不承認(rèn),我們的確做到了。
    在《震撼的童話》里講到的孩子幾乎都是90后的。他們總是在生死一線的時(shí)候忘了自我的安危,他們總是為了身邊的同學(xué)朋友或兄弟姐妹不顧生死,他們總是勇敢向前不放棄一絲生的希望。就像溫爺爺說的:只要有一線希望,就要百倍努力。
    信念對于一個(gè)人甚至一個(gè)國家是無比的重要,一個(gè)人可以在絕境中活下去,一個(gè)國家可以在兵少食乏打勝仗,少不了它??追蜃釉?jīng)回答過他的弟子一個(gè)問題,一個(gè)國家要打勝仗需要什么?孔子說了三個(gè),足兵、足食、民信。而弟子叫他去掉兩個(gè),于是就只剩下了民信,孔子解說,民無信則無欲。一個(gè)民族如果沒有信念,那么會很混亂。地震將人們壓倒,但信念未倒,他們崇尚生命,懷有信念,更是英雄中的英雄。
    有人將他們比作神,而我卻覺得不然。他們就是普通人,只不過在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)出了“超能力”。呵呵,那不就是superman嗎?請讓我銘記他們,可愛的superman。
    中國的震撼讀后感篇十八
    最近,我讀了《震撼的童話》這本書,書中講述了許多成都少年學(xué)子的英雄故事。他們的勇敢和勇敢的行為感動了中國,他們的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)的行為感動了世界。
    xx年5月12日14時(shí)28分,地震災(zāi)難突然來襲,漫天塵土飛揚(yáng),瞬間淹沒了我們美麗的家園,吞噬了無數(shù)鮮活的生命。在這無情的'災(zāi)難中,成都少年學(xué)子用行動譜寫了震撼人心的童話。災(zāi)難降臨了,他們不離不棄,與同伴攜手互助,沖出死亡的門檻;面對廢墟殘?jiān)麄兩斐鲋赡鄣碾p手,拯救一個(gè)個(gè)鮮活的生命;災(zāi)后重建中,他們捐款捐物,傳遞著愛心,為大家描繪了美好的明天……在這次抗震救災(zāi)小英雄中,有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂觀的姐姐,她是都江堰市聚源中學(xué)初三的學(xué)生高瑩。地震來臨了,她們的教室垮塌了,她和她的同學(xué)被壓在了廢墟下。在伸手不見五指的絕望里,是她用美妙的歌聲給同伴信心和勇氣。后來,被救后她失去了雙腿,在醫(yī)院里,她的臉上還是一如既往地掛著甜甜的微笑,向人們傳遞著堅(jiān)強(qiáng)。雷楚年,一個(gè)年僅15歲的大哥哥,在大難來臨時(shí)表現(xiàn)出的勇敢、機(jī)智、善良,感動了中國!地動山搖之際,他兩次折返教室救人。陳浩,小小年紀(jì),面對死神,沒有猶豫,沒有彷徨,毅然選擇了挺身而出,把生的希望給予別人,把死的危險(xiǎn)留給自己,用雙手托起了生命的希望。王了、李慶、王海軍、陽玉潔……一個(gè)個(gè)少年英雄的名字銘刻在我們心里。
    地震雖然震垮了我們的家園,但卻震不垮我們堅(jiān)強(qiáng)的意志。成都的少年英雄們在災(zāi)難中彰顯了生命的力量,鼓動起夢想的翅膀,給我們的民族帶來無盡的希望,他們用血染的童話震撼了中國!震撼了世界!
    中國的震撼讀后感篇十九
    這篇文章講的是作者在往各個(gè)房間送衣服時(shí),看見了妹妹的日記本,十分想打開來看一看。作者一直嫉妒自己的妹妹,因?yàn)槊妹猛{到了自己這個(gè)女主角的地位,作者想從腳下的這本日記中發(fā)現(xiàn)妹妹足夠多的污點(diǎn),打破妹妹沒有缺點(diǎn)的記錄。于是作者打開了日記本,搜尋自己的名子,希望能在里面發(fā)現(xiàn)陰謀詭計(jì)和誹謗的語句,可并沒有與作者想的一樣,在她妹妹的日記中,妹妹把作者看成了心中的英雄,她想要成為和作者一樣的人,而作者因?yàn)橛昧颂嗟木戆衙妹猛崎_,所以從來沒有去了解她。作者看完后決定,走近妹妹,與妹妹友好相處。
    這篇文章讓我看到了作者一開始的小肚雞腸,到讀完日記后的知錯(cuò)就改和妹妹的寬容大度。讓我感受到了遠(yuǎn)離斗爭的時(shí)候,我們會發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界有多少的親情值得我們珍惜。
    通過這篇文章讓我明白了人與人之間,哪怕是親人之間難免會有一分戒備,一點(diǎn)猜疑,一分爭斗。當(dāng)我們放下戒備,拆除猜疑,遠(yuǎn)離爭斗時(shí),我們會發(fā)現(xiàn)有多少友情值得我們信任;多少信任讓我們的生活如沐春風(fēng)。
    讓世界充滿友情、親情和愛吧!讓我們一起努力!