心得體會是對某個經(jīng)歷、活動或者經(jīng)驗的感受、認識和思考總結(jié)起來的一種文字表達形式。通過寫心得體會可以幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)知識，同時也能夠提高我們的思維能力和表達能力。寫心得體會還能夠讓我們更好地反思自己的行為、優(yōu)缺點，有助于我們不斷成長和進步。總之，心得體會是我們在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)、工作和生活中重要的收獲和體驗。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，要有明確的寫作目的和主題，確定自己要總結(jié)和概括的內(nèi)容。其次，要注重思考和觀察，從自身的角度出發(fā)，深入分析和思考所獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn)。同時，要注意語言的表達，運用恰當(dāng)?shù)脑~匯和表達方式，使文章更具有說服力和感染力。另外，要注重結(jié)構(gòu)的安排，合理組織文章的段落和章節(jié)，使文字內(nèi)容更加清晰和連貫。最后，要注重修改和潤色，對文章進行反復(fù)審查和修訂，使之更加嚴謹和精確?？傊瑢懸黄昝赖男牡皿w會需要充分的思考和準備，同時也需要不斷的反思和改進。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
不文明現(xiàn)象心得體會篇一
現(xiàn)象心得體會是指通過觀察和體驗?zāi)承┈F(xiàn)象后，所產(chǎn)生的感悟和領(lǐng)悟。在日常生活中，我們時常會遇到各種現(xiàn)象，有些讓人驚喜，有些讓人憤憤不平，也有些讓人深刻思考。通過這些現(xiàn)象，我們能夠更好地認識自己和了解世界，從而提升自身的價值觀和人生觀。本文將從個人經(jīng)歷出發(fā)，談?wù)勛约簩τ诂F(xiàn)象心得體會的思考和感悟。
第二段：足球賽和團隊合作。
記得那一次來到球場，看到的是一場激烈的足球比賽。兩個隊伍你來我往，場面十分精彩。在球場四周，觀眾們的吶喊聲不絕于耳，仿佛能夠感受到強烈的團隊合作精神。這讓我深深地意識到，團隊合作是現(xiàn)代社會中重要的一種能力。在我們的生活中，每個人都需要與人合作，并且需要樹立團隊精神，才能夠更好地完成任務(wù)。
第三段：折磨身心的調(diào)研工作。
曾經(jīng)剛工作不久的時候，我還沒意識到調(diào)研過程中的麻煩和痛苦。我們需要調(diào)查許多信息，和許多人交流溝通。完成任務(wù)需要耗費大量的時間和精力，而人際交往的風(fēng)險也需要謹慎處理。但是，通過這個過程，我不斷發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)到了如何處理職場中的自我管理和領(lǐng)導(dǎo)力。這對于我的職業(yè)生涯產(chǎn)生了很大的幫助，也讓我印象深刻地認識到了自己的能力和局限性。
第四段：隨機事件與人生經(jīng)歷。
有時候，我們會遇到很多意想不到的事情，比如突然的機會，或者喪失志向等等。這時候，人需要保持內(nèi)心平衡，并且應(yīng)該迎接變化。這樣，才能夠更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和機遇。在我小時候，我看到一只啄木鳥偶然地覓得一條瓢蟲，這個小小的變化讓我認識到了生命中不進則退的道理。隨機事件和人生經(jīng)歷的交織，在我們的成長中起了很大的作用。
第五段：結(jié)語。
留意現(xiàn)象能夠讓我們體驗更多更深刻的人生經(jīng)歷。通過觀察和體會不同的現(xiàn)象，我們可以發(fā)現(xiàn)許多意想不到的道理和創(chuàng)意。從而更好地了解自己和他人，從而更好地成長和發(fā)展。在復(fù)雜和多變的現(xiàn)實中，我們應(yīng)當(dāng)保持敏銳的洞察力和冷靜的思考，在每個現(xiàn)象中追尋真相、感悟人性。
不文明現(xiàn)象心得體會篇二
近年來，隨著社會的發(fā)展，不文明現(xiàn)象時有發(fā)生，給人們的生活帶來了很多困擾。為了維護社會的良好秩序，每個人都應(yīng)該從自身做起，制止不文明現(xiàn)象的發(fā)生。在這個過程中，我深刻認識到了制止不文明現(xiàn)象的重要性，并積累了一些心得體會。
首先，要時刻保持文明禮貌的意識。文明禮貌是社會和諧發(fā)展的基石，它關(guān)乎一個人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。在日常生活中，我們要時刻提醒自己要保持一顆善良的心，并將這種善良體現(xiàn)在行動上。無論是在公共場所還是在家庭生活中，每個人都應(yīng)該時刻保持端莊的舉止和文明的言辭，尊重他人的權(quán)益和感受。只有這樣，才能有效地避免不文明行為的發(fā)生。
其次，要勇于批評和制止不文明現(xiàn)象。正如一句話所說，是文明的人制止不文明。當(dāng)我們目睹不文明現(xiàn)象時，不能袖手旁觀和無動于衷，而是應(yīng)該勇敢地站出來說出自己的看法。不要因為害怕引起矛盾而選擇保持沉默，而是要借助適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_自己對不文明行為的不滿和反對。通過向不文明人士提出批評，我們不僅能夠讓他們意識到自己的錯誤，還能夠?qū)λ麄兤鸬骄咀饔茫龑?dǎo)他們向更加文明和規(guī)范的行為方式轉(zhuǎn)變。
再次，要從自身做起，做一個文明的模范。制止不文明現(xiàn)象的一個重要途徑就是從自身做起，率先垂范，做一個文明禮貌的模范。我們可以通過注意自己的言行舉止，不詆毀他人，不隨地吐痰，不亂扔垃圾等方式，向周圍的人傳遞出一種正能量和文明的形象。只有我們自己做到了，才能有資格去要求他人做到。一個人的力量或許微不足道，但如果每個人都能做到，文明禮貌的積極影響將會有所擴散。
此外，要普及相關(guān)法律法規(guī)和道德規(guī)范知識。很多不文明的行為往往是由于人們對相關(guān)法律法規(guī)和道德規(guī)范的認知不足所致。因此，我們應(yīng)該通過各種途徑，如宣傳教育、媒體報道等，向大眾普及相關(guān)知識。政府和媒體應(yīng)該加大對不文明現(xiàn)象的宣傳和批評力度，讓廣大人民群眾認識到不文明行為所帶來的危害，從而自覺遵守相關(guān)規(guī)定和規(guī)范。
最后，要形成全社會的共識和合力。制止不文明現(xiàn)象是一個需要全社會參與的過程。每個人都應(yīng)該對此負責(zé)任，相互配合，形成共識，共同努力。政府、學(xué)校、家庭、社區(qū)等各個單位和組織都應(yīng)該共同推動文明禮貌的普及和推廣工作。只有在全社會的共同努力下，不文明現(xiàn)象才能真正被制止和消除。
總之，制止不文明現(xiàn)象是每個人的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該時刻保持文明禮貌的意識，勇于批評和制止不文明現(xiàn)象，從自身做起，做一個文明的模范，普及相關(guān)法律法規(guī)和道德規(guī)范知識，并形成全社會的共識和合力。只有這樣，我們才能建設(shè)一個更加文明和諧的社會。
不文明現(xiàn)象心得體會篇三
首先，身為社會人士，我們時刻都會被各種各樣的現(xiàn)象所包圍，這些現(xiàn)象可以是當(dāng)下流行的語言，也可以是社會上的事件等等。在面對這些現(xiàn)象時，我們通常會有各種體驗和感受，這些也是我們對社會現(xiàn)象態(tài)度的體現(xiàn)。
其次，在現(xiàn)象的體驗和感受中，我們應(yīng)該更重視自己的領(lǐng)悟。每個人對同一個現(xiàn)象的感受都不同，這也是我們在面對同一件事時存在差異的原因。在領(lǐng)悟這些現(xiàn)象時，我們不能僅僅停留在這些現(xiàn)象的表面，而是需要更深入地觀察和思考，這樣才能真正理解和把握現(xiàn)象所表達的內(nèi)容。
第三，現(xiàn)象的分析和總結(jié)是我們感悟和體驗的基礎(chǔ)。當(dāng)我們關(guān)注一個特定的現(xiàn)象時，我們需要通過對其進行細致入微的分析和總結(jié)，以了解其背后的真正含義。這樣的方式可以讓我們更深刻地理解現(xiàn)象，同時也可以幫助我們形成自己的獨特見解，最終加深我們對現(xiàn)象的理解和洞察。
同時，我們也需要更多的沉淀和積累。當(dāng)我們對一個現(xiàn)象有了較為深刻的理解后，需要將之記錄下來，同時也需要通過不斷的沉淀和積累才能使自己的知識面更為豐富和廣泛，能夠更加深入地理解當(dāng)下的社會現(xiàn)象。
最后，我們應(yīng)該具備一定的反思能力。反思是我們對所感悟和體驗的現(xiàn)象進行深度剖析和研究的重要手段，同時也是改善我們認知世界的關(guān)鍵能力。通過反思，我們能夠更準確地掌握事物的本質(zhì)，從而增強我們對現(xiàn)象的看法和認知的準確度和深度。
總的來說，現(xiàn)象體驗是我們認知社會的重要途徑之一，同時也是我們了解世界和自我認知的重要手段。通過對現(xiàn)象的體驗和反思不斷磨練自己的認知能力，并不斷的沉淀和積累，我們能夠更加深刻的理解當(dāng)下的社會現(xiàn)象，同時也為我們的個人成長和職業(yè)發(fā)展提供了很好的素材和基礎(chǔ)。
不文明現(xiàn)象心得體會篇四
不文明現(xiàn)象是指違背社會公德、道德規(guī)范的行為。不文明現(xiàn)象的存在嚴重損害了社會公共利益和公共秩序的穩(wěn)定，甚至對個體心理健康產(chǎn)生負面影響。面對這一嚴峻問題，我們每一個公民都有責(zé)任參與到制止不文明現(xiàn)象的行動當(dāng)中。在這篇文章中，我將分享我個人的心得體會，并提出幾點有效的方法來制止不文明現(xiàn)象。
首先，我認為制止不文明現(xiàn)象的第一步是提高公眾意識。很多不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展都與公眾意識的缺失有關(guān)。因此，我們需要通過各種途徑，如宣傳教育、媒體報道等，加強對不文明現(xiàn)象危害性的宣傳和教育。只有當(dāng)大多數(shù)人認識到不文明行為的危害性，才能夠倡導(dǎo)文明行為的出現(xiàn)和發(fā)展。
其次，要制止不文明現(xiàn)象，我們需要建立相應(yīng)的法律法規(guī)，并加強執(zhí)法力度。不文明行為是違背社會公共規(guī)范的，因此需要通過法律手段來制止和懲罰。相關(guān)部門應(yīng)該加大力度，對違反文明行為的行為進行打擊和處罰，以起到威懾的作用。同時，對于一些尚未納入法律法規(guī)范圍的不文明行為，我們應(yīng)當(dāng)及時推動立法，加強監(jiān)管和處罰力度。
除了法律手段，我們還需要通過道德教育來制止不文明現(xiàn)象的發(fā)生。道德是社會公德和文明行為的基石，缺乏道德意識和道德底線的人容易產(chǎn)生不文明行為。因此，我們應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子們的道德意識，加強學(xué)校和家庭的道德教育，讓每一個人都能夠明辨是非、敬重他人、遵守社會規(guī)范。
此外，加強監(jiān)督和輿論引導(dǎo)也是制止不文明現(xiàn)象的有效途徑。社會的監(jiān)督機制是約束不文明行為的有效手段。我們應(yīng)該鼓勵公民參與監(jiān)督，通過輿論的力量來推動不文明行為的改正。同時，媒體和社交媒體也應(yīng)該發(fā)揮其影響力，引導(dǎo)社會輿論的正能量，倡導(dǎo)文明行為，批判不文明行為，推動社會形成制止不文明現(xiàn)象的共識和共同努力。
最后，制止不文明現(xiàn)象還需要建立全社會的聯(lián)防聯(lián)控機制。不文明現(xiàn)象的制止是一個系統(tǒng)工程，需要全社會的參與和合作。政府、社會組織、企業(yè)以及個人都應(yīng)該積極履行各自的責(zé)任，形成合力。特別是在公共場所，各方應(yīng)當(dāng)建立聯(lián)合值守、聯(lián)合執(zhí)法等機制，及時制止不文明行為的發(fā)生。
綜上所述，制止不文明現(xiàn)象是每一個公民的責(zé)任和義務(wù)。通過提高公眾意識、法律法規(guī)制裁、道德教育、加強監(jiān)督和輿論引導(dǎo)以及建立全社會的聯(lián)防聯(lián)控機制，我們可以共同努力，為社會建設(shè)一個和諧、文明、有序的環(huán)境做出貢獻。（1200字）。
不文明現(xiàn)象心得體會篇五
今天郭老師帶我們?nèi)ネ饷孀隽藗€小調(diào)查，在十五分鐘的時間里我們就看到了20多件不文明的現(xiàn)象，下面就看看我觀察到的現(xiàn)象吧。
現(xiàn)象一：看，那邊有幾位老奶奶悠閑的站在草坪里面聊著小天呢！有一位奶奶手里還牽著一只雪白的小狗，狗兒在草坪里不時的大小便著，奶奶們看著它，竟然開心的笑著。試想一下，如果我們每個人都像老奶奶們一樣，我們會有這么優(yōu)美的環(huán)境嗎？小草也是有生命的，也會疼，會傷心的，愛護環(huán)境我們?nèi)巳擞胸?zé)呀！
現(xiàn)象二：沿著縱橫交錯的大道走去，一個剃著光頭，光著上身，后背刻滿龍形紋身的人，跌跌撞撞的向我們奔來，只聽他嘴里嘟嘟噥噥的說著：“讓開，讓開，別擋路，都給我滾一邊去！”只見他突然幾步奔到草坪里，哇哇的大吐起來，瞬間空氣中彌漫著惡臭的味道，我們趕緊捂住鼻子了。
現(xiàn)象三：瞧，那邊走來一個穿著時髦的阿姨，優(yōu)雅地跨著小皮包，邁著輕松悠閑的步子，高跟鞋輕輕的敲打在路面上發(fā)出“當(dāng)當(dāng)”的音樂聲，我對旁邊的同學(xué)姜姜說：“阿姨好漂亮??！”話音未落，阿姨“呸呸”連續(xù)兩聲映入耳畔。?。∧敲雌恋陌⒁贪压献託ざ纪碌搅笋R路上！”
現(xiàn)象三：當(dāng)我們站在馬路邊靜靜等待紅燈的時候，一個白發(fā)老爺爺開著一輛三輪車出現(xiàn)了，只見他看也沒看，沖著馬路就沖過去了，差點撞到我們身上，只聽瞬間汽車喇叭齊鳴，剎車聲不絕于耳，老爺爺仿佛沒看到一樣，駕駛著他的三輪車不見了蹤影。真危險啊！瞧，那邊又有一個叔叔正在翻越護欄，再瞧那邊又有人正在橫穿馬路，我驚呆了。
今天的小調(diào)查結(jié)束了，我的心卻再也無法平靜，其實只要我們每個人都文明一小步，世界就會文明一大步。從小事做起，讓我們攜起手來，為了我們燦爛的世界多做點貢獻吧！
不文明現(xiàn)象心得體會篇六
現(xiàn)在，我們的生活中離不開網(wǎng)絡(luò)，人與人的交流和了解也越來越方便。但是，網(wǎng)絡(luò)也給我們帶來了不少不文明行為，比如網(wǎng)絡(luò)暴力、謾罵、造謠等等。作為一個年輕人，珍愛社會文明秩序，堅持正確的網(wǎng)絡(luò)道德是我們的責(zé)任。本文將分享我對告別不文明現(xiàn)象的一些感悟和體會。
不文明行為在網(wǎng)絡(luò)上的迅速傳播已經(jīng)引起了越來越多的關(guān)注和擔(dān)憂。它給我們的社會和人們的心理帶來了很大的危害。比如，網(wǎng)絡(luò)暴力對受害人的生活和心理造成的騷擾和傷害；不文明言行對社會秩序和人們的道德觀產(chǎn)生的負面影響；謠言的流傳導(dǎo)致群眾的恐慌和傷害等等。這些都是我們不能忽視的事實。
第三段：我們應(yīng)該做些什么？
如何才能告別這些不文明現(xiàn)象？首先，我們應(yīng)該時刻牢記正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念。不要輕信謠言，不要隨意發(fā)布不實信息，不要進行網(wǎng)絡(luò)暴力和惡意評價。其次，我們應(yīng)該積極參與網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督和維護網(wǎng)絡(luò)安全。如果發(fā)現(xiàn)不文明行為和不良信息，要及時舉報和制止。最后，我們應(yīng)該用理智和溫暖的態(tài)度面對網(wǎng)絡(luò)上的不文明現(xiàn)象。對于那些沖動和不理智的人，我們不應(yīng)該陷入惡性循環(huán)，而是要保持冷靜理智，用理性思維來解決問題。
第四段：我們的努力是否有用？
我們的付出是否會有收獲，這是我們最關(guān)心的問題。然而，只要我們每個人都能堅持正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，并通過自己的努力引導(dǎo)和影響周圍人，我們一定能夠有效地遏制不文明現(xiàn)象的蔓延。只要我們每個人都能積極發(fā)聲和維護網(wǎng)絡(luò)秩序，網(wǎng)絡(luò)這個嶄新的領(lǐng)域一定會變得更加美好和有益。
第五段：總結(jié)。
人類的道德和秩序是我們生存和發(fā)展的基石，網(wǎng)絡(luò)文明秩序就是我們共同的底線。我們的努力和付出一定會收到應(yīng)有的成果，讓我們共同努力，用自己的言行去影響身邊的人，從自己做起，讓網(wǎng)絡(luò)這個偉大的創(chuàng)造變得更加美好和有益。
不文明現(xiàn)象心得體會篇七
近年來，不文明現(xiàn)象在社會中頻繁出現(xiàn)，給人們的生活和工作帶來了困擾。不文明現(xiàn)象既影響了社會秩序的正常運行，也損害了社會公德的形象。作為一名普通公民，我們應(yīng)該積極參與到制止不文明現(xiàn)象的行動中去。下面我將從個人修養(yǎng)、家庭教育、社會宣傳、法治建設(shè)以及組織行動五個方面進行探討，談?wù)勎覍τ谥浦共晃拿鳜F(xiàn)象的心得體會。
首先，個人修養(yǎng)是制止不文明現(xiàn)象的基礎(chǔ)。不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生與個體行為息息相關(guān)，因此，提高個人修養(yǎng)是制止不文明現(xiàn)象的第一步。個人修養(yǎng)包括修身養(yǎng)性、自律自愛、嚴守社會公德等各個方面。只有樹立正確的價值觀念和行為準則，才能讓自己時刻注意自身行為的規(guī)范性和文明性，抵制不文明現(xiàn)象的侵害。
其次，家庭教育是制止不文明現(xiàn)象的重要途徑。家庭是人們成長成才的起點，也是道德觀念最早形成的地方。要制止不文明現(xiàn)象，就要從家庭教育做起。父母要以身作則，為子女樹立良好的榜樣。在家庭教育中，要注重培養(yǎng)子女的禮貌、責(zé)任感和良好的行為習(xí)慣，讓他們懂得尊重他人、關(guān)愛他人，并時刻保持學(xué)習(xí)和成長的態(tài)度。
再次，社會宣傳是制止不文明現(xiàn)象的重要手段。通過加大對不文明現(xiàn)象的批評和譴責(zé)力度，可以引導(dǎo)大眾正確看待和對待不文明現(xiàn)象。同時，政府和媒體應(yīng)加強相關(guān)主題的宣傳，倡導(dǎo)文明禮儀、文明語言，引導(dǎo)人們建立文明和諧的社會風(fēng)尚。此外，通過社會教育和公益廣告等形式，提高公眾的法律意識和道德觀念，讓人們明確不文明現(xiàn)象會給社會帶來的負面影響，從而制止不文明現(xiàn)象的蔓延。
再次，法治建設(shè)是制止不文明現(xiàn)象的重要保障。法律是社會和諧的基礎(chǔ)，也是制止不文明現(xiàn)象的重要力量。要制止不文明現(xiàn)象，首先要依法辦事，嚴格執(zhí)法。對于不文明行為，要依法懲處，加大處罰力度，形成威懾效應(yīng)。同時，要完善相關(guān)法律法規(guī)的制定和實施，加大對于道德約束力度的法律保障，讓不文明行為無處可逃。
最后，組織行動是制止不文明現(xiàn)象的有效途徑。組織行動一方面可以集中并調(diào)動人們的力量，另一方面可以形成制止不文明現(xiàn)象的合力。社會組織和志愿者等可以積極參與到制止不文明現(xiàn)象的行動中，發(fā)起文明行為的倡導(dǎo)和宣傳。同時，學(xué)校、企事業(yè)單位、社會團體等也要加強對于不文明現(xiàn)象的批評和處罰，從而引導(dǎo)人們維護文明的環(huán)境和氛圍。
綜上所述，制止不文明現(xiàn)象是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。要從個人、家庭、社會、法治和組織等多個方面入手，積極參與到制止不文明現(xiàn)象的行動中去。只有這樣，我們才能共同營造一個文明、和諧的社會環(huán)境，為人們的生活帶來更多的溫暖和幸福。
不文明現(xiàn)象心得體會篇八
隨著時代的發(fā)展，社會文明素質(zhì)的重要性已經(jīng)逐漸得到越來越多人的認識和重視，但是仍然存在一些人不文明的行為方式和不良習(xí)慣。在我們的日常生活中，這些不文明行為可能表現(xiàn)得不明顯，但卻時常傷害到別人的感情，影響整個社會的文明程度和個人的形象。在這種背景下，我們需要努力告別不文明現(xiàn)象，在實踐中學(xué)習(xí)如何提升自己的文明素質(zhì)。
第二段：認識不文明行為的危害。
我們常?？梢钥吹揭恍┤穗S意亂扔垃圾、不排隊而插隊、大聲喧嘩等不文明行為。這些行為不僅違反了公共道德和文化習(xí)慣，也會給周圍的人帶來影響，甚至傷害到別人的利益。在公交車上手機大聲播放音樂、公共場所亂放煙蒂等行為，都會在很大程度上影響公共衛(wèi)生和交通秩序，給其他人的心情和健康帶來不良影響。
第三段：學(xué)習(xí)文明行為的重要性。
提升個人文明素質(zhì)，學(xué)習(xí)各種文明行為是非常重要的。文明行為可以體現(xiàn)我們的修養(yǎng)和自我要求，讓我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣，給身邊的人帶來積極的影響。同時，展現(xiàn)出良好的社會公德心和社會責(zé)任感，學(xué)會在不同環(huán)境中保持高雅的外在表現(xiàn)，有助于我們在各種場合時從容自信的展現(xiàn)自我，并且獲得更多的機會。
1.行動前做好準備：想一想自己的行為是否合乎道德、文化、法律的準則，合理安排并檢查行程途中可能會遇到的情況。
2.積極表達意見：以溫和委婉、禮貌規(guī)范的口氣指出別人不文明的行為并希望對方改正，養(yǎng)成及時說出來的習(xí)慣，促進別人的自覺性和道德觀念。
3.以身作則：愛惜環(huán)境，保持公共場所的整潔和安靜，為他人創(chuàng)造一個尊重的社交環(huán)境，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做到以身作則。
第五段：總結(jié)。
在社會生活中，文明行為反映出我們的文化素質(zhì)以及個人素養(yǎng)水平。盡管各人的實踐方法有所不同，但學(xué)習(xí)與實踐文明行為，告別不文明現(xiàn)象，逐步提升個人素質(zhì)和社會形象，對于一個社會來說都至關(guān)重要，只有不斷學(xué)習(xí)，用好行動去改變社會，才能讓這個世界更加溫馨文明！
不文明現(xiàn)象心得體會篇九
其實，在我們身邊，只要我們用心觀察，會發(fā)現(xiàn)許多文明的現(xiàn)象，也會發(fā)現(xiàn)很多不文明的現(xiàn)象。下面這兩個現(xiàn)象，都是我在旅游大巴車上發(fā)現(xiàn)的。
上車不一會兒，在我的后面隔著一兩個座位，一個人的呼嚕聲漸漸響起，聲音越來越大，那聲音，不能用一個響亮來形容，那簡直就是震耳欲聾、驚天動地。每當(dāng)我想閉上眼睛睡覺時，那聲音便傳入了我的耳中，我滿腦子幾乎都是他打呼嚕的聲音，車上的人都對他側(cè)目而視。
我拿著我的“戰(zhàn)利品”，高高興興地走上了大巴。前往西塘的一路上，我一直都在把玩著一個用來保護視力的小玩意，愛不釋手。玩完之后，粗心的我卻忘記把它放進書包里了，結(jié)果，掉到了地上，被一個四五歲的小妹妹撿著了。那小妹妹雖然不知道這是干什么的，但拿著玩得很高興。我告訴她那是我的，可她卻不肯給我，我欲哭無淚。不一會兒，我聽見小妹妹的媽媽在耐心地給小妹妹做思想工作，讓她物歸原主。又過了一會，小妹妹雖然十分不舍，但還是把那小東西還給我了。我高興地感謝她，并送糖給她吃。
一位是只有四五歲的小妹妹，一位是成年人，但他們卻又非常大的區(qū)別。小妹妹撿著東西，一開始不還給我，也是正常的，畢竟，她還那么小，不能十分明白為什么要還給別人這個道理，其實，她還給了我，甚至還有些出乎我的意料呢！我沒想到她這么快就會改變了主意。而另一位雖然是一名成年人，思想境界卻還沒有一個小孩子高，他在睡覺時，只顧得自己睡得是否舒服，卻不顧及自己的呼嚕聲是否影響到了他人。
其實，文明vs不文明，我還是希望，我們大家都做文明人，為我們“文明城市”這一稱號貢獻出自己的一份力量！
不文明現(xiàn)象心得體會篇十
磁現(xiàn)象是我們常見的現(xiàn)象之一，它是由于物體中存在磁性物質(zhì)而產(chǎn)生的現(xiàn)象。人們早在幾千年前就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了磁性物質(zhì)的存在，但是對于它的研究一直停留在觀察現(xiàn)象的層面上。直到現(xiàn)代，隨著科技的發(fā)展和實驗技術(shù)的提高，我們才開始對磁性物質(zhì)的本質(zhì)進行深入研究，這對我們理解世界和運用科技都具有重要的意義。在我的學(xué)習(xí)過程中，我對磁現(xiàn)象有了更深刻的理解和體會。
第一段：了解磁現(xiàn)象的背景和基本概念。
為了更好地了解磁現(xiàn)象，我們首先要知道什么是磁性物質(zhì)。磁性物質(zhì)是指在外磁場的作用下能夠產(chǎn)生磁化的物質(zhì)。磁化是指磁性物質(zhì)受外磁場作用后，其分子內(nèi)部或外部的磁矩有序排列，使整個物體呈現(xiàn)出強磁性的狀態(tài)。在磁現(xiàn)象中，還涉及到磁場、磁感應(yīng)強度、磁通量等概念，這些都是我們在學(xué)習(xí)中需要深入理解的。
第二段：探究磁現(xiàn)象的原理和特性。
磁現(xiàn)象的發(fā)生是由于磁性物質(zhì)分子內(nèi)部存在電子自旋和軌道運動的原理所造成的。在外磁場的作用下，分子內(nèi)部電子的自旋方向發(fā)生了統(tǒng)一的變化，從而產(chǎn)生了磁化現(xiàn)象。磁化的特性是產(chǎn)生了磁感應(yīng)強度和磁通量，這可以通過不同的實驗手段進行觀測和測量。磁性物質(zhì)的強度和方向都會對磁化效應(yīng)產(chǎn)生影響，這也是我們需要重點學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
第三段：應(yīng)用磁現(xiàn)象的現(xiàn)代科技。
磁現(xiàn)象不僅是一種學(xué)術(shù)理論，它在現(xiàn)代科技中扮演著重要的角色。比如在電動機、磁共振成像、磁存儲等領(lǐng)域，磁現(xiàn)象都有廣泛的應(yīng)用。尤其是磁存儲技術(shù)，它已經(jīng)成為了現(xiàn)代計算機和信息技術(shù)的重要組成部分，為我們的生活和工作提供了便利。此外，磁現(xiàn)象的研究還有助于解決其他物理問題，比如預(yù)測材料的磁性和對特殊材料產(chǎn)生特殊的磁化。這些實際應(yīng)用和探索都要基于深入的學(xué)術(shù)研究和技術(shù)實驗。
第四段：深入理解磁現(xiàn)象的意義。
磁現(xiàn)象的研究對于我們的理解世界和發(fā)展科技是至關(guān)重要的。深入探究磁現(xiàn)象的原理、特性和應(yīng)用，可以幫助我們更好地理解自然界中物質(zhì)的運動和變化，揭示宇宙的奧秘。同時，掌握磁現(xiàn)象也有利于我們開發(fā)和運用科技，提高人類的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力。鑒于磁現(xiàn)象的深遠影響，我們需要不斷加強對它的研究，推進科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。
第五段：總結(jié)和展望。
在本次學(xué)習(xí)中，我對磁現(xiàn)象有了更加深入的理解和體會。我了解了磁性物質(zhì)、磁化、磁場等基本概念，探究了磁現(xiàn)象的原理和特性，感受了它在現(xiàn)代科技中的應(yīng)用和意義。我們需要在理論和實踐中不斷探索磁現(xiàn)象的本質(zhì)和新特性，發(fā)掘它的更廣泛價值，并將研究成果轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)和應(yīng)用中，為推動社會和經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十一
航班上一而再，再而三的出現(xiàn)不文明行為后，引起多方關(guān)注，這些不文明的乘客不僅嚴重擾亂了航班的正常秩序，導(dǎo)致航班的延誤及返航，更影響了其他乘客們的行程及利益。這些不文明乘客不僅是道德和素質(zhì)方面有缺陷，更是違反了有關(guān)的法律法規(guī)，要追究法律責(zé)任。
出外旅游，本來就是一件開心快樂的事兒。每一個出外旅行的`人，都應(yīng)該為自己的行為負責(zé)。但是有些不文明的游客，會做出一些不文明的事，這些行為往往就是日常生活中的看似平常的生活習(xí)慣，比如：隨地吐痰，中國式過馬路，在著名風(fēng)景旅游景點亂涂亂畫，在公共場所大聲喧嘩，嬉笑打。
個人行為，暴露的是一個人的素質(zhì)。文明不是你身上的名牌，是你心里所體現(xiàn)出來的謙卑。一個人在公共場所就應(yīng)該有，足夠的文明底線。不管你的情緒如何，不管你有什么原因，只要你身處公共場所，就必須尊重他人，對公共秩序心存敬畏。
這些在飛機上的不文明乘客，雖然是個人行為，但是卻嚴重損害了所有乘客的整體形象。
我作為牛通社的小記者，我覺得，我們要成為”文明的守護者“。從自身做起，文明出行（游）。提高民族文明素質(zhì)，要從點點滴滴做起，從每一個人做起。文明只差一步，別讓文明底線被輕易擊垮。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十二
生活中總有一些人不顧別人的利益做出一些不好的行為，很多時候我們都只是關(guān)注身邊熟悉的人，并沒有注意到身邊的陌生人在干什么，然而最近我去爬山的時候，我就發(fā)現(xiàn)不文明的人真多。
有一次，我在爬山過程中，我在幫別人拍照，他們的要求太多了，我不停地按照他們要求拍照。對我來說他們畢竟是陌生人?。∥沂莵砼郎降?，又不是來幫別人拍照的。他還朝我吐了一口痰，我氣急敗壞的推了他一下轉(zhuǎn)身離開，我心想，現(xiàn)在找別人幫忙的態(tài)度都是這樣的嗎？不文明形象之隨地吐痰。
我走開后，自言自語道：”現(xiàn)在，不文明的人太多了！“說著，前面又有兩個”物體“進入了我的眼簾，那是一對夫妻，他們手上有很多吃的雞翅，薯片等等，凡是他們走過的地方，都會留下他們所吃完之后的垃圾，就算旁邊有垃圾桶，他們也會視而不見，只見一根骨頭又掉下來，一個個袋子掉了下來，我忍不住上去對他們說：”你們這種行為太不文明了吧！“趕緊把垃圾撿起來吧，他們卻不顧不屑一顧的說：”我們就不撿，怎么樣，你撿??？不文明行為之隨地亂扔垃圾。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十三
現(xiàn)在在街上，學(xué)校隨處可以見到有人在說臟話，扔垃圾。
你講過粗話嗎？你有沒有以捉弄人為樂趣？你有沒有沒寫完作業(yè)對老師撒謊？有的同學(xué)說沒有，但是有的誠實同學(xué)會說有。想一想，有沒有遇到過在公交車、公共場所里遇到過有人在吸煙，周圍的人都咳嗽起來，還把公共場所弄得烏煙瘴氣？人們都吸進了不衛(wèi)生的'空氣，而吸煙的人卻一臉享受的樣子？當(dāng)你是學(xué)校操場的值日生，每天早上把操場撿的干干凈凈的，到了中午，操場卻臟的不像樣子，這一切的罪魁禍首就是那些不講衛(wèi)生，不文明的人。
我們要讓自己的家園變成干凈的天堂，而不是充滿臟水，臟空氣的垃圾場！讓我們向不文明現(xiàn)象說拜拜。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十四
為此，我調(diào)查詢問了許多的親友對此的看法和意見，調(diào)查結(jié)果如下：近九成的人表態(tài)這種在大街上已是司空見慣的一種行為，甚至成了隨口的習(xí)慣，無關(guān)緊要的。我想：是他們還沒意識到隨地吐痰是多么得不文明啊，才不會感到臉紅吧。所以只有一成多的人表示這需要大家共同來改正，并進行反思，自我檢討。
在我家的對面，是一條人流量較多的街。雖然它繁榮，人多，隨地扔垃圾，吐痰的不文明行現(xiàn)象是很嚴重。只聽＂哈呸＂一聲連一聲，讓人聽了就反感。是啊，在人潮擁擠的接上出現(xiàn)這如此不雅的東西，你還有心情去逛街嗎？你又有什么感受？還有什么想說的嗎？的確，它影響著我們生活的環(huán)境，又讓環(huán)境抹上了一層陰影的不文明行為！
這僅僅是一種行為，還有河道上飄浮的塑料帶；地上的'果皮紙屑。都是我們?nèi)祟愃H手造成的！有很多很多的不文明行為是大家不以為怪的。
要想＂不文明＂遠離生活，遠離環(huán)境，提高人文素質(zhì)是關(guān)鍵，從新認識文明，創(chuàng)造文明。我們又何樂而不為呢？所以，我們要攜手共創(chuàng)＂文明家園，綠色家園＂爭做文明人。讓我們的未來，祖國的未來，因文明而美好，因文明而文明吧！
不文明現(xiàn)象心得體會篇十五
家長朋友們：
隨著生活水平的提高，大家外出旅游的機會越來越多。出門旅游是一件好事，不但可以飽覽祖國的名川大山、大好風(fēng)光，而且越來越多的市民開始走出國門，盡情領(lǐng)略異國風(fēng)情。讀萬卷書，行萬里路。旅游一方面使人們開闊視野、陶冶情操，另一方面由于素質(zhì)參差不齊的原因，隨著旅游的普遍化，損害公德，破壞文物、環(huán)境和秩序的現(xiàn)象也屢見不鮮。為此，我們倡議：
1、維護環(huán)境衛(wèi)生。不隨地吐痰和口香糖，不亂扔廢棄物，不在禁煙場所吸煙。
2、遵守公共秩序。不喧嘩吵鬧，排隊遵守秩序，不并行擋道，不在公眾場所高聲交談。
3、保護生態(tài)環(huán)境。不踩踏綠地，不摘折花木和果實，不追捉、投打、亂喂動物。
4、保護文物古跡。不在文物古跡上涂刻，不攀爬觸摸文物，拍照攝像遵守規(guī)定。
5、愛惜公共設(shè)施。不污損客房用品，不損壞公用設(shè)施，不貪占小便宜，節(jié)約用水用電，用餐不浪費。
6、尊重別人權(quán)利。不強行和外賓合影，不對著別人打噴嚏，不長期占用公共設(shè)施，尊重服務(wù)人員的勞動，尊重各民族宗教習(xí)俗。
7、講究以禮待人。衣著整潔得體，不在公共場所袒胸赤膊；禮讓老幼病殘，禮讓女士；不講粗話。
8、提倡健康娛樂。抵制封建迷信活動，拒絕黃、賭、毒。
9、文明出境旅游。注重禮儀，保持尊嚴；排隊有序，安靜用餐；遵守規(guī)定、尊重習(xí)俗和禁忌；遇有疑難問題，咨詢當(dāng)?shù)厥诡I(lǐng)館；文明出行，一路平安。
希望大家從我做起，從身邊做起，用實際行動，提升自身文明素養(yǎng)，為孩子樹立學(xué)習(xí)榜樣，并帶動身邊更多的人積極響應(yīng)我們的號召，為山川大地留有一方更美的名勝景致，為出行旅游增添一抹亮麗的文明風(fēng)景線，為不斷提升全體市民的文明素質(zhì)和全社會的文明程度作出積極的貢獻！
倡議人：xxx。
時間：20xx年xx月xx日。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十六
在日常生活中，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的聲音。這些聲音不僅僅是生活的背景音樂，更是我們感知生活的一種方式。而在音樂中，聲音被復(fù)雜地利用，產(chǎn)生了各種各樣的聲現(xiàn)象。今天我想分享一下我對聲現(xiàn)象的心得體會。
第一段，音樂中的聲現(xiàn)象是什么？
聲現(xiàn)象，指的是音樂中那些與音調(diào)、節(jié)拍、旋律等要素?zé)o關(guān)，單獨作為個體存在的聲音效果。常見的聲現(xiàn)象包括弦鳴、擊鳴、吹鳴、顫音等。它們可以是整個樂曲的背景，也可以是重要的獨立音響。
第二段，聲現(xiàn)象的意義。
在音樂中，聲現(xiàn)象往往能夠幫助創(chuàng)造出更加豐富多彩的音樂效果。例如，弦鳴聲現(xiàn)象可以在音樂中產(chǎn)生波浪般的起伏，使得整個樂曲更具有浪漫的情感；擊鳴聲現(xiàn)象可以產(chǎn)生出剛勁有力的效果，使得整個樂曲更具有力量感。
在創(chuàng)作中，要注意將不同的聲現(xiàn)象進行巧妙的組合。例如，與弦鳴聲現(xiàn)象進行對位的擊鳴聲現(xiàn)象呈現(xiàn)出的效果會有很大的不同；更遠的創(chuàng)作可以感性地進行，直接捕捉到自己想要表達的情感，然后去尋找適合自己的聲現(xiàn)象。
當(dāng)我們聆聽完一段音樂后，有時候會覺得對聲現(xiàn)象的理解并不深刻，甚至可以說感性的程度都還不夠。為了更好地體驗聲現(xiàn)象，我們可以嘗試以下幾種方法：首先，放下心中的雜念，全神貫注地去聆聽；其次，可以在心中想象著樂曲的畫面，這樣能夠更好地凝聚自己的感受；最后，多去接觸不同類型的音樂，這樣能夠使我們更好地發(fā)現(xiàn)聲現(xiàn)象。
第五段，探索聲現(xiàn)象的方法。
探索聲現(xiàn)象，就像探索一座未知的森林。我們可以開始使用耳機，更加靠近音樂的細節(jié)。在音樂中，聲現(xiàn)象非常重要，所以需要專注于每個聲音，體驗每個細節(jié)。此外，我們也可以自己嘗試創(chuàng)造一些個性化的聲現(xiàn)象，如好奇心強，可以嘗試將不同的聲音混合在一起，或者手工制作一些音響道具。
總之，聲現(xiàn)象是音樂中不可或缺的重要要素。在我們體驗音樂的過程中，要盡可能地發(fā)揮自己的想象力，從而更好地理解音樂中的聲現(xiàn)象。同時，我們也可以通過自己的創(chuàng)作來探索聲現(xiàn)象的各種可能性。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十七
聲音是我們生活中不可或缺的一部分，但是對于大多數(shù)人來說，我們從未真正深入探討過聲音的本質(zhì)和奧秘。在這篇文章中，我將分享我對聲現(xiàn)象的一些心得體會。聲現(xiàn)象是指聲音的產(chǎn)生、傳播和接收過程中的各種現(xiàn)象和特點。通過深入研究聲現(xiàn)象，我們可以更好地了解聲音的本質(zhì)和影響，從而更好地處理聲音和利用聲音。
第二段：聲音的產(chǎn)生。
聲音的產(chǎn)生是指聲音起源的過程。聲音可以通過物體的震動、電信號的轉(zhuǎn)換和氣體的振蕩等方式產(chǎn)生。其中，物體的震動是最常見的一種方式。我們可以通過演奏樂器、說話等方式產(chǎn)生聲音。在這個過程中，聲波會被釋放，然后通過混合和相消等過程在空氣中進行傳播。
第三段：聲音的傳播。
聲音的傳播是指聲波在空氣中傳遞的過程。在這個過程中，聲波會發(fā)生折射、反射和散射等現(xiàn)象，從而影響聲音的傳播方向和路徑。此外，環(huán)境因素，如空氣密度、溫度和濕度，也會對聲音傳播產(chǎn)生影響。了解聲音傳播的特點和規(guī)律，可以幫助我們更好地控制聲音，從而達到更好的聲效效果。
第四段：聲音的接收。
聲音的接收是指人類和其他動物如何感知和理解聲音。不同的動物具有不同的聽力范圍和聽力敏感度。例如，人類可以聽到20Hz到20kHz之間的聲音，而狗可以聽到更高頻率的聲音。人們對聲音的感知和反應(yīng)也受到許多因素的影響，如聲音的奏鳴度、音量和音色等。通過深入研究聲音的接收過程，我們可以更好地理解聲音對人類和動物的生理和心理影響。
第五段：結(jié)論。
在這篇文章中，我分享了我對聲現(xiàn)象的一些心得體會。通過深入研究聲音的產(chǎn)生、傳播和接收過程，我們可以更好地了解聲音的本質(zhì)和影響，從而更好地處理聲音和利用聲音。聲音在我們的生活中扮演著重要的角色，我們應(yīng)該更加關(guān)注聲音的特點和影響。通過學(xué)習(xí)聲音的本質(zhì)，我們可以更好地利用聲音來傳達信息、調(diào)節(jié)情緒和提高生活質(zhì)量。
不文明現(xiàn)象心得體會篇一
現(xiàn)象心得體會是指通過觀察和體驗?zāi)承┈F(xiàn)象后，所產(chǎn)生的感悟和領(lǐng)悟。在日常生活中，我們時常會遇到各種現(xiàn)象，有些讓人驚喜，有些讓人憤憤不平，也有些讓人深刻思考。通過這些現(xiàn)象，我們能夠更好地認識自己和了解世界，從而提升自身的價值觀和人生觀。本文將從個人經(jīng)歷出發(fā)，談?wù)勛约簩τ诂F(xiàn)象心得體會的思考和感悟。
第二段：足球賽和團隊合作。
記得那一次來到球場，看到的是一場激烈的足球比賽。兩個隊伍你來我往，場面十分精彩。在球場四周，觀眾們的吶喊聲不絕于耳，仿佛能夠感受到強烈的團隊合作精神。這讓我深深地意識到，團隊合作是現(xiàn)代社會中重要的一種能力。在我們的生活中，每個人都需要與人合作，并且需要樹立團隊精神，才能夠更好地完成任務(wù)。
第三段：折磨身心的調(diào)研工作。
曾經(jīng)剛工作不久的時候，我還沒意識到調(diào)研過程中的麻煩和痛苦。我們需要調(diào)查許多信息，和許多人交流溝通。完成任務(wù)需要耗費大量的時間和精力，而人際交往的風(fēng)險也需要謹慎處理。但是，通過這個過程，我不斷發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)到了如何處理職場中的自我管理和領(lǐng)導(dǎo)力。這對于我的職業(yè)生涯產(chǎn)生了很大的幫助，也讓我印象深刻地認識到了自己的能力和局限性。
第四段：隨機事件與人生經(jīng)歷。
有時候，我們會遇到很多意想不到的事情，比如突然的機會，或者喪失志向等等。這時候，人需要保持內(nèi)心平衡，并且應(yīng)該迎接變化。這樣，才能夠更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和機遇。在我小時候，我看到一只啄木鳥偶然地覓得一條瓢蟲，這個小小的變化讓我認識到了生命中不進則退的道理。隨機事件和人生經(jīng)歷的交織，在我們的成長中起了很大的作用。
第五段：結(jié)語。
留意現(xiàn)象能夠讓我們體驗更多更深刻的人生經(jīng)歷。通過觀察和體會不同的現(xiàn)象，我們可以發(fā)現(xiàn)許多意想不到的道理和創(chuàng)意。從而更好地了解自己和他人，從而更好地成長和發(fā)展。在復(fù)雜和多變的現(xiàn)實中，我們應(yīng)當(dāng)保持敏銳的洞察力和冷靜的思考，在每個現(xiàn)象中追尋真相、感悟人性。
不文明現(xiàn)象心得體會篇二
近年來，隨著社會的發(fā)展，不文明現(xiàn)象時有發(fā)生，給人們的生活帶來了很多困擾。為了維護社會的良好秩序，每個人都應(yīng)該從自身做起，制止不文明現(xiàn)象的發(fā)生。在這個過程中，我深刻認識到了制止不文明現(xiàn)象的重要性，并積累了一些心得體會。
首先，要時刻保持文明禮貌的意識。文明禮貌是社會和諧發(fā)展的基石，它關(guān)乎一個人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。在日常生活中，我們要時刻提醒自己要保持一顆善良的心，并將這種善良體現(xiàn)在行動上。無論是在公共場所還是在家庭生活中，每個人都應(yīng)該時刻保持端莊的舉止和文明的言辭，尊重他人的權(quán)益和感受。只有這樣，才能有效地避免不文明行為的發(fā)生。
其次，要勇于批評和制止不文明現(xiàn)象。正如一句話所說，是文明的人制止不文明。當(dāng)我們目睹不文明現(xiàn)象時，不能袖手旁觀和無動于衷，而是應(yīng)該勇敢地站出來說出自己的看法。不要因為害怕引起矛盾而選擇保持沉默，而是要借助適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_自己對不文明行為的不滿和反對。通過向不文明人士提出批評，我們不僅能夠讓他們意識到自己的錯誤，還能夠?qū)λ麄兤鸬骄咀饔茫龑?dǎo)他們向更加文明和規(guī)范的行為方式轉(zhuǎn)變。
再次，要從自身做起，做一個文明的模范。制止不文明現(xiàn)象的一個重要途徑就是從自身做起，率先垂范，做一個文明禮貌的模范。我們可以通過注意自己的言行舉止，不詆毀他人，不隨地吐痰，不亂扔垃圾等方式，向周圍的人傳遞出一種正能量和文明的形象。只有我們自己做到了，才能有資格去要求他人做到。一個人的力量或許微不足道，但如果每個人都能做到，文明禮貌的積極影響將會有所擴散。
此外，要普及相關(guān)法律法規(guī)和道德規(guī)范知識。很多不文明的行為往往是由于人們對相關(guān)法律法規(guī)和道德規(guī)范的認知不足所致。因此，我們應(yīng)該通過各種途徑，如宣傳教育、媒體報道等，向大眾普及相關(guān)知識。政府和媒體應(yīng)該加大對不文明現(xiàn)象的宣傳和批評力度，讓廣大人民群眾認識到不文明行為所帶來的危害，從而自覺遵守相關(guān)規(guī)定和規(guī)范。
最后，要形成全社會的共識和合力。制止不文明現(xiàn)象是一個需要全社會參與的過程。每個人都應(yīng)該對此負責(zé)任，相互配合，形成共識，共同努力。政府、學(xué)校、家庭、社區(qū)等各個單位和組織都應(yīng)該共同推動文明禮貌的普及和推廣工作。只有在全社會的共同努力下，不文明現(xiàn)象才能真正被制止和消除。
總之，制止不文明現(xiàn)象是每個人的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該時刻保持文明禮貌的意識，勇于批評和制止不文明現(xiàn)象，從自身做起，做一個文明的模范，普及相關(guān)法律法規(guī)和道德規(guī)范知識，并形成全社會的共識和合力。只有這樣，我們才能建設(shè)一個更加文明和諧的社會。
不文明現(xiàn)象心得體會篇三
首先，身為社會人士，我們時刻都會被各種各樣的現(xiàn)象所包圍，這些現(xiàn)象可以是當(dāng)下流行的語言，也可以是社會上的事件等等。在面對這些現(xiàn)象時，我們通常會有各種體驗和感受，這些也是我們對社會現(xiàn)象態(tài)度的體現(xiàn)。
其次，在現(xiàn)象的體驗和感受中，我們應(yīng)該更重視自己的領(lǐng)悟。每個人對同一個現(xiàn)象的感受都不同，這也是我們在面對同一件事時存在差異的原因。在領(lǐng)悟這些現(xiàn)象時，我們不能僅僅停留在這些現(xiàn)象的表面，而是需要更深入地觀察和思考，這樣才能真正理解和把握現(xiàn)象所表達的內(nèi)容。
第三，現(xiàn)象的分析和總結(jié)是我們感悟和體驗的基礎(chǔ)。當(dāng)我們關(guān)注一個特定的現(xiàn)象時，我們需要通過對其進行細致入微的分析和總結(jié)，以了解其背后的真正含義。這樣的方式可以讓我們更深刻地理解現(xiàn)象，同時也可以幫助我們形成自己的獨特見解，最終加深我們對現(xiàn)象的理解和洞察。
同時，我們也需要更多的沉淀和積累。當(dāng)我們對一個現(xiàn)象有了較為深刻的理解后，需要將之記錄下來，同時也需要通過不斷的沉淀和積累才能使自己的知識面更為豐富和廣泛，能夠更加深入地理解當(dāng)下的社會現(xiàn)象。
最后，我們應(yīng)該具備一定的反思能力。反思是我們對所感悟和體驗的現(xiàn)象進行深度剖析和研究的重要手段，同時也是改善我們認知世界的關(guān)鍵能力。通過反思，我們能夠更準確地掌握事物的本質(zhì)，從而增強我們對現(xiàn)象的看法和認知的準確度和深度。
總的來說，現(xiàn)象體驗是我們認知社會的重要途徑之一，同時也是我們了解世界和自我認知的重要手段。通過對現(xiàn)象的體驗和反思不斷磨練自己的認知能力，并不斷的沉淀和積累，我們能夠更加深刻的理解當(dāng)下的社會現(xiàn)象，同時也為我們的個人成長和職業(yè)發(fā)展提供了很好的素材和基礎(chǔ)。
不文明現(xiàn)象心得體會篇四
不文明現(xiàn)象是指違背社會公德、道德規(guī)范的行為。不文明現(xiàn)象的存在嚴重損害了社會公共利益和公共秩序的穩(wěn)定，甚至對個體心理健康產(chǎn)生負面影響。面對這一嚴峻問題，我們每一個公民都有責(zé)任參與到制止不文明現(xiàn)象的行動當(dāng)中。在這篇文章中，我將分享我個人的心得體會，并提出幾點有效的方法來制止不文明現(xiàn)象。
首先，我認為制止不文明現(xiàn)象的第一步是提高公眾意識。很多不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展都與公眾意識的缺失有關(guān)。因此，我們需要通過各種途徑，如宣傳教育、媒體報道等，加強對不文明現(xiàn)象危害性的宣傳和教育。只有當(dāng)大多數(shù)人認識到不文明行為的危害性，才能夠倡導(dǎo)文明行為的出現(xiàn)和發(fā)展。
其次，要制止不文明現(xiàn)象，我們需要建立相應(yīng)的法律法規(guī)，并加強執(zhí)法力度。不文明行為是違背社會公共規(guī)范的，因此需要通過法律手段來制止和懲罰。相關(guān)部門應(yīng)該加大力度，對違反文明行為的行為進行打擊和處罰，以起到威懾的作用。同時，對于一些尚未納入法律法規(guī)范圍的不文明行為，我們應(yīng)當(dāng)及時推動立法，加強監(jiān)管和處罰力度。
除了法律手段，我們還需要通過道德教育來制止不文明現(xiàn)象的發(fā)生。道德是社會公德和文明行為的基石，缺乏道德意識和道德底線的人容易產(chǎn)生不文明行為。因此，我們應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子們的道德意識，加強學(xué)校和家庭的道德教育，讓每一個人都能夠明辨是非、敬重他人、遵守社會規(guī)范。
此外，加強監(jiān)督和輿論引導(dǎo)也是制止不文明現(xiàn)象的有效途徑。社會的監(jiān)督機制是約束不文明行為的有效手段。我們應(yīng)該鼓勵公民參與監(jiān)督，通過輿論的力量來推動不文明行為的改正。同時，媒體和社交媒體也應(yīng)該發(fā)揮其影響力，引導(dǎo)社會輿論的正能量，倡導(dǎo)文明行為，批判不文明行為，推動社會形成制止不文明現(xiàn)象的共識和共同努力。
最后，制止不文明現(xiàn)象還需要建立全社會的聯(lián)防聯(lián)控機制。不文明現(xiàn)象的制止是一個系統(tǒng)工程，需要全社會的參與和合作。政府、社會組織、企業(yè)以及個人都應(yīng)該積極履行各自的責(zé)任，形成合力。特別是在公共場所，各方應(yīng)當(dāng)建立聯(lián)合值守、聯(lián)合執(zhí)法等機制，及時制止不文明行為的發(fā)生。
綜上所述，制止不文明現(xiàn)象是每一個公民的責(zé)任和義務(wù)。通過提高公眾意識、法律法規(guī)制裁、道德教育、加強監(jiān)督和輿論引導(dǎo)以及建立全社會的聯(lián)防聯(lián)控機制，我們可以共同努力，為社會建設(shè)一個和諧、文明、有序的環(huán)境做出貢獻。（1200字）。
不文明現(xiàn)象心得體會篇五
今天郭老師帶我們?nèi)ネ饷孀隽藗€小調(diào)查，在十五分鐘的時間里我們就看到了20多件不文明的現(xiàn)象，下面就看看我觀察到的現(xiàn)象吧。
現(xiàn)象一：看，那邊有幾位老奶奶悠閑的站在草坪里面聊著小天呢！有一位奶奶手里還牽著一只雪白的小狗，狗兒在草坪里不時的大小便著，奶奶們看著它，竟然開心的笑著。試想一下，如果我們每個人都像老奶奶們一樣，我們會有這么優(yōu)美的環(huán)境嗎？小草也是有生命的，也會疼，會傷心的，愛護環(huán)境我們?nèi)巳擞胸?zé)呀！
現(xiàn)象二：沿著縱橫交錯的大道走去，一個剃著光頭，光著上身，后背刻滿龍形紋身的人，跌跌撞撞的向我們奔來，只聽他嘴里嘟嘟噥噥的說著：“讓開，讓開，別擋路，都給我滾一邊去！”只見他突然幾步奔到草坪里，哇哇的大吐起來，瞬間空氣中彌漫著惡臭的味道，我們趕緊捂住鼻子了。
現(xiàn)象三：瞧，那邊走來一個穿著時髦的阿姨，優(yōu)雅地跨著小皮包，邁著輕松悠閑的步子，高跟鞋輕輕的敲打在路面上發(fā)出“當(dāng)當(dāng)”的音樂聲，我對旁邊的同學(xué)姜姜說：“阿姨好漂亮??！”話音未落，阿姨“呸呸”連續(xù)兩聲映入耳畔。?。∧敲雌恋陌⒁贪压献託ざ纪碌搅笋R路上！”
現(xiàn)象三：當(dāng)我們站在馬路邊靜靜等待紅燈的時候，一個白發(fā)老爺爺開著一輛三輪車出現(xiàn)了，只見他看也沒看，沖著馬路就沖過去了，差點撞到我們身上，只聽瞬間汽車喇叭齊鳴，剎車聲不絕于耳，老爺爺仿佛沒看到一樣，駕駛著他的三輪車不見了蹤影。真危險啊！瞧，那邊又有一個叔叔正在翻越護欄，再瞧那邊又有人正在橫穿馬路，我驚呆了。
今天的小調(diào)查結(jié)束了，我的心卻再也無法平靜，其實只要我們每個人都文明一小步，世界就會文明一大步。從小事做起，讓我們攜起手來，為了我們燦爛的世界多做點貢獻吧！
不文明現(xiàn)象心得體會篇六
現(xiàn)在，我們的生活中離不開網(wǎng)絡(luò)，人與人的交流和了解也越來越方便。但是，網(wǎng)絡(luò)也給我們帶來了不少不文明行為，比如網(wǎng)絡(luò)暴力、謾罵、造謠等等。作為一個年輕人，珍愛社會文明秩序，堅持正確的網(wǎng)絡(luò)道德是我們的責(zé)任。本文將分享我對告別不文明現(xiàn)象的一些感悟和體會。
不文明行為在網(wǎng)絡(luò)上的迅速傳播已經(jīng)引起了越來越多的關(guān)注和擔(dān)憂。它給我們的社會和人們的心理帶來了很大的危害。比如，網(wǎng)絡(luò)暴力對受害人的生活和心理造成的騷擾和傷害；不文明言行對社會秩序和人們的道德觀產(chǎn)生的負面影響；謠言的流傳導(dǎo)致群眾的恐慌和傷害等等。這些都是我們不能忽視的事實。
第三段：我們應(yīng)該做些什么？
如何才能告別這些不文明現(xiàn)象？首先，我們應(yīng)該時刻牢記正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念。不要輕信謠言，不要隨意發(fā)布不實信息，不要進行網(wǎng)絡(luò)暴力和惡意評價。其次，我們應(yīng)該積極參與網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督和維護網(wǎng)絡(luò)安全。如果發(fā)現(xiàn)不文明行為和不良信息，要及時舉報和制止。最后，我們應(yīng)該用理智和溫暖的態(tài)度面對網(wǎng)絡(luò)上的不文明現(xiàn)象。對于那些沖動和不理智的人，我們不應(yīng)該陷入惡性循環(huán)，而是要保持冷靜理智，用理性思維來解決問題。
第四段：我們的努力是否有用？
我們的付出是否會有收獲，這是我們最關(guān)心的問題。然而，只要我們每個人都能堅持正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，并通過自己的努力引導(dǎo)和影響周圍人，我們一定能夠有效地遏制不文明現(xiàn)象的蔓延。只要我們每個人都能積極發(fā)聲和維護網(wǎng)絡(luò)秩序，網(wǎng)絡(luò)這個嶄新的領(lǐng)域一定會變得更加美好和有益。
第五段：總結(jié)。
人類的道德和秩序是我們生存和發(fā)展的基石，網(wǎng)絡(luò)文明秩序就是我們共同的底線。我們的努力和付出一定會收到應(yīng)有的成果，讓我們共同努力，用自己的言行去影響身邊的人，從自己做起，讓網(wǎng)絡(luò)這個偉大的創(chuàng)造變得更加美好和有益。
不文明現(xiàn)象心得體會篇七
近年來，不文明現(xiàn)象在社會中頻繁出現(xiàn)，給人們的生活和工作帶來了困擾。不文明現(xiàn)象既影響了社會秩序的正常運行，也損害了社會公德的形象。作為一名普通公民，我們應(yīng)該積極參與到制止不文明現(xiàn)象的行動中去。下面我將從個人修養(yǎng)、家庭教育、社會宣傳、法治建設(shè)以及組織行動五個方面進行探討，談?wù)勎覍τ谥浦共晃拿鳜F(xiàn)象的心得體會。
首先，個人修養(yǎng)是制止不文明現(xiàn)象的基礎(chǔ)。不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生與個體行為息息相關(guān)，因此，提高個人修養(yǎng)是制止不文明現(xiàn)象的第一步。個人修養(yǎng)包括修身養(yǎng)性、自律自愛、嚴守社會公德等各個方面。只有樹立正確的價值觀念和行為準則，才能讓自己時刻注意自身行為的規(guī)范性和文明性，抵制不文明現(xiàn)象的侵害。
其次，家庭教育是制止不文明現(xiàn)象的重要途徑。家庭是人們成長成才的起點，也是道德觀念最早形成的地方。要制止不文明現(xiàn)象，就要從家庭教育做起。父母要以身作則，為子女樹立良好的榜樣。在家庭教育中，要注重培養(yǎng)子女的禮貌、責(zé)任感和良好的行為習(xí)慣，讓他們懂得尊重他人、關(guān)愛他人，并時刻保持學(xué)習(xí)和成長的態(tài)度。
再次，社會宣傳是制止不文明現(xiàn)象的重要手段。通過加大對不文明現(xiàn)象的批評和譴責(zé)力度，可以引導(dǎo)大眾正確看待和對待不文明現(xiàn)象。同時，政府和媒體應(yīng)加強相關(guān)主題的宣傳，倡導(dǎo)文明禮儀、文明語言，引導(dǎo)人們建立文明和諧的社會風(fēng)尚。此外，通過社會教育和公益廣告等形式，提高公眾的法律意識和道德觀念，讓人們明確不文明現(xiàn)象會給社會帶來的負面影響，從而制止不文明現(xiàn)象的蔓延。
再次，法治建設(shè)是制止不文明現(xiàn)象的重要保障。法律是社會和諧的基礎(chǔ)，也是制止不文明現(xiàn)象的重要力量。要制止不文明現(xiàn)象，首先要依法辦事，嚴格執(zhí)法。對于不文明行為，要依法懲處，加大處罰力度，形成威懾效應(yīng)。同時，要完善相關(guān)法律法規(guī)的制定和實施，加大對于道德約束力度的法律保障，讓不文明行為無處可逃。
最后，組織行動是制止不文明現(xiàn)象的有效途徑。組織行動一方面可以集中并調(diào)動人們的力量，另一方面可以形成制止不文明現(xiàn)象的合力。社會組織和志愿者等可以積極參與到制止不文明現(xiàn)象的行動中，發(fā)起文明行為的倡導(dǎo)和宣傳。同時，學(xué)校、企事業(yè)單位、社會團體等也要加強對于不文明現(xiàn)象的批評和處罰，從而引導(dǎo)人們維護文明的環(huán)境和氛圍。
綜上所述，制止不文明現(xiàn)象是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。要從個人、家庭、社會、法治和組織等多個方面入手，積極參與到制止不文明現(xiàn)象的行動中去。只有這樣，我們才能共同營造一個文明、和諧的社會環(huán)境，為人們的生活帶來更多的溫暖和幸福。
不文明現(xiàn)象心得體會篇八
隨著時代的發(fā)展，社會文明素質(zhì)的重要性已經(jīng)逐漸得到越來越多人的認識和重視，但是仍然存在一些人不文明的行為方式和不良習(xí)慣。在我們的日常生活中，這些不文明行為可能表現(xiàn)得不明顯，但卻時常傷害到別人的感情，影響整個社會的文明程度和個人的形象。在這種背景下，我們需要努力告別不文明現(xiàn)象，在實踐中學(xué)習(xí)如何提升自己的文明素質(zhì)。
第二段：認識不文明行為的危害。
我們常?？梢钥吹揭恍┤穗S意亂扔垃圾、不排隊而插隊、大聲喧嘩等不文明行為。這些行為不僅違反了公共道德和文化習(xí)慣，也會給周圍的人帶來影響，甚至傷害到別人的利益。在公交車上手機大聲播放音樂、公共場所亂放煙蒂等行為，都會在很大程度上影響公共衛(wèi)生和交通秩序，給其他人的心情和健康帶來不良影響。
第三段：學(xué)習(xí)文明行為的重要性。
提升個人文明素質(zhì)，學(xué)習(xí)各種文明行為是非常重要的。文明行為可以體現(xiàn)我們的修養(yǎng)和自我要求，讓我們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣，給身邊的人帶來積極的影響。同時，展現(xiàn)出良好的社會公德心和社會責(zé)任感，學(xué)會在不同環(huán)境中保持高雅的外在表現(xiàn)，有助于我們在各種場合時從容自信的展現(xiàn)自我，并且獲得更多的機會。
1.行動前做好準備：想一想自己的行為是否合乎道德、文化、法律的準則，合理安排并檢查行程途中可能會遇到的情況。
2.積極表達意見：以溫和委婉、禮貌規(guī)范的口氣指出別人不文明的行為并希望對方改正，養(yǎng)成及時說出來的習(xí)慣，促進別人的自覺性和道德觀念。
3.以身作則：愛惜環(huán)境，保持公共場所的整潔和安靜，為他人創(chuàng)造一個尊重的社交環(huán)境，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做到以身作則。
第五段：總結(jié)。
在社會生活中，文明行為反映出我們的文化素質(zhì)以及個人素養(yǎng)水平。盡管各人的實踐方法有所不同，但學(xué)習(xí)與實踐文明行為，告別不文明現(xiàn)象，逐步提升個人素質(zhì)和社會形象，對于一個社會來說都至關(guān)重要，只有不斷學(xué)習(xí)，用好行動去改變社會，才能讓這個世界更加溫馨文明！
不文明現(xiàn)象心得體會篇九
其實，在我們身邊，只要我們用心觀察，會發(fā)現(xiàn)許多文明的現(xiàn)象，也會發(fā)現(xiàn)很多不文明的現(xiàn)象。下面這兩個現(xiàn)象，都是我在旅游大巴車上發(fā)現(xiàn)的。
上車不一會兒，在我的后面隔著一兩個座位，一個人的呼嚕聲漸漸響起，聲音越來越大，那聲音，不能用一個響亮來形容，那簡直就是震耳欲聾、驚天動地。每當(dāng)我想閉上眼睛睡覺時，那聲音便傳入了我的耳中，我滿腦子幾乎都是他打呼嚕的聲音，車上的人都對他側(cè)目而視。
我拿著我的“戰(zhàn)利品”，高高興興地走上了大巴。前往西塘的一路上，我一直都在把玩著一個用來保護視力的小玩意，愛不釋手。玩完之后，粗心的我卻忘記把它放進書包里了，結(jié)果，掉到了地上，被一個四五歲的小妹妹撿著了。那小妹妹雖然不知道這是干什么的，但拿著玩得很高興。我告訴她那是我的，可她卻不肯給我，我欲哭無淚。不一會兒，我聽見小妹妹的媽媽在耐心地給小妹妹做思想工作，讓她物歸原主。又過了一會，小妹妹雖然十分不舍，但還是把那小東西還給我了。我高興地感謝她，并送糖給她吃。
一位是只有四五歲的小妹妹，一位是成年人，但他們卻又非常大的區(qū)別。小妹妹撿著東西，一開始不還給我，也是正常的，畢竟，她還那么小，不能十分明白為什么要還給別人這個道理，其實，她還給了我，甚至還有些出乎我的意料呢！我沒想到她這么快就會改變了主意。而另一位雖然是一名成年人，思想境界卻還沒有一個小孩子高，他在睡覺時，只顧得自己睡得是否舒服，卻不顧及自己的呼嚕聲是否影響到了他人。
其實，文明vs不文明，我還是希望，我們大家都做文明人，為我們“文明城市”這一稱號貢獻出自己的一份力量！
不文明現(xiàn)象心得體會篇十
磁現(xiàn)象是我們常見的現(xiàn)象之一，它是由于物體中存在磁性物質(zhì)而產(chǎn)生的現(xiàn)象。人們早在幾千年前就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了磁性物質(zhì)的存在，但是對于它的研究一直停留在觀察現(xiàn)象的層面上。直到現(xiàn)代，隨著科技的發(fā)展和實驗技術(shù)的提高，我們才開始對磁性物質(zhì)的本質(zhì)進行深入研究，這對我們理解世界和運用科技都具有重要的意義。在我的學(xué)習(xí)過程中，我對磁現(xiàn)象有了更深刻的理解和體會。
第一段：了解磁現(xiàn)象的背景和基本概念。
為了更好地了解磁現(xiàn)象，我們首先要知道什么是磁性物質(zhì)。磁性物質(zhì)是指在外磁場的作用下能夠產(chǎn)生磁化的物質(zhì)。磁化是指磁性物質(zhì)受外磁場作用后，其分子內(nèi)部或外部的磁矩有序排列，使整個物體呈現(xiàn)出強磁性的狀態(tài)。在磁現(xiàn)象中，還涉及到磁場、磁感應(yīng)強度、磁通量等概念，這些都是我們在學(xué)習(xí)中需要深入理解的。
第二段：探究磁現(xiàn)象的原理和特性。
磁現(xiàn)象的發(fā)生是由于磁性物質(zhì)分子內(nèi)部存在電子自旋和軌道運動的原理所造成的。在外磁場的作用下，分子內(nèi)部電子的自旋方向發(fā)生了統(tǒng)一的變化，從而產(chǎn)生了磁化現(xiàn)象。磁化的特性是產(chǎn)生了磁感應(yīng)強度和磁通量，這可以通過不同的實驗手段進行觀測和測量。磁性物質(zhì)的強度和方向都會對磁化效應(yīng)產(chǎn)生影響，這也是我們需要重點學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
第三段：應(yīng)用磁現(xiàn)象的現(xiàn)代科技。
磁現(xiàn)象不僅是一種學(xué)術(shù)理論，它在現(xiàn)代科技中扮演著重要的角色。比如在電動機、磁共振成像、磁存儲等領(lǐng)域，磁現(xiàn)象都有廣泛的應(yīng)用。尤其是磁存儲技術(shù)，它已經(jīng)成為了現(xiàn)代計算機和信息技術(shù)的重要組成部分，為我們的生活和工作提供了便利。此外，磁現(xiàn)象的研究還有助于解決其他物理問題，比如預(yù)測材料的磁性和對特殊材料產(chǎn)生特殊的磁化。這些實際應(yīng)用和探索都要基于深入的學(xué)術(shù)研究和技術(shù)實驗。
第四段：深入理解磁現(xiàn)象的意義。
磁現(xiàn)象的研究對于我們的理解世界和發(fā)展科技是至關(guān)重要的。深入探究磁現(xiàn)象的原理、特性和應(yīng)用，可以幫助我們更好地理解自然界中物質(zhì)的運動和變化，揭示宇宙的奧秘。同時，掌握磁現(xiàn)象也有利于我們開發(fā)和運用科技，提高人類的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力。鑒于磁現(xiàn)象的深遠影響，我們需要不斷加強對它的研究，推進科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。
第五段：總結(jié)和展望。
在本次學(xué)習(xí)中，我對磁現(xiàn)象有了更加深入的理解和體會。我了解了磁性物質(zhì)、磁化、磁場等基本概念，探究了磁現(xiàn)象的原理和特性，感受了它在現(xiàn)代科技中的應(yīng)用和意義。我們需要在理論和實踐中不斷探索磁現(xiàn)象的本質(zhì)和新特性，發(fā)掘它的更廣泛價值，并將研究成果轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)和應(yīng)用中，為推動社會和經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十一
航班上一而再，再而三的出現(xiàn)不文明行為后，引起多方關(guān)注，這些不文明的乘客不僅嚴重擾亂了航班的正常秩序，導(dǎo)致航班的延誤及返航，更影響了其他乘客們的行程及利益。這些不文明乘客不僅是道德和素質(zhì)方面有缺陷，更是違反了有關(guān)的法律法規(guī)，要追究法律責(zé)任。
出外旅游，本來就是一件開心快樂的事兒。每一個出外旅行的`人，都應(yīng)該為自己的行為負責(zé)。但是有些不文明的游客，會做出一些不文明的事，這些行為往往就是日常生活中的看似平常的生活習(xí)慣，比如：隨地吐痰，中國式過馬路，在著名風(fēng)景旅游景點亂涂亂畫，在公共場所大聲喧嘩，嬉笑打。
個人行為，暴露的是一個人的素質(zhì)。文明不是你身上的名牌，是你心里所體現(xiàn)出來的謙卑。一個人在公共場所就應(yīng)該有，足夠的文明底線。不管你的情緒如何，不管你有什么原因，只要你身處公共場所，就必須尊重他人，對公共秩序心存敬畏。
這些在飛機上的不文明乘客，雖然是個人行為，但是卻嚴重損害了所有乘客的整體形象。
我作為牛通社的小記者，我覺得，我們要成為”文明的守護者“。從自身做起，文明出行（游）。提高民族文明素質(zhì)，要從點點滴滴做起，從每一個人做起。文明只差一步，別讓文明底線被輕易擊垮。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十二
生活中總有一些人不顧別人的利益做出一些不好的行為，很多時候我們都只是關(guān)注身邊熟悉的人，并沒有注意到身邊的陌生人在干什么，然而最近我去爬山的時候，我就發(fā)現(xiàn)不文明的人真多。
有一次，我在爬山過程中，我在幫別人拍照，他們的要求太多了，我不停地按照他們要求拍照。對我來說他們畢竟是陌生人?。∥沂莵砼郎降?，又不是來幫別人拍照的。他還朝我吐了一口痰，我氣急敗壞的推了他一下轉(zhuǎn)身離開，我心想，現(xiàn)在找別人幫忙的態(tài)度都是這樣的嗎？不文明形象之隨地吐痰。
我走開后，自言自語道：”現(xiàn)在，不文明的人太多了！“說著，前面又有兩個”物體“進入了我的眼簾，那是一對夫妻，他們手上有很多吃的雞翅，薯片等等，凡是他們走過的地方，都會留下他們所吃完之后的垃圾，就算旁邊有垃圾桶，他們也會視而不見，只見一根骨頭又掉下來，一個個袋子掉了下來，我忍不住上去對他們說：”你們這種行為太不文明了吧！“趕緊把垃圾撿起來吧，他們卻不顧不屑一顧的說：”我們就不撿，怎么樣，你撿??？不文明行為之隨地亂扔垃圾。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十三
現(xiàn)在在街上，學(xué)校隨處可以見到有人在說臟話，扔垃圾。
你講過粗話嗎？你有沒有以捉弄人為樂趣？你有沒有沒寫完作業(yè)對老師撒謊？有的同學(xué)說沒有，但是有的誠實同學(xué)會說有。想一想，有沒有遇到過在公交車、公共場所里遇到過有人在吸煙，周圍的人都咳嗽起來，還把公共場所弄得烏煙瘴氣？人們都吸進了不衛(wèi)生的'空氣，而吸煙的人卻一臉享受的樣子？當(dāng)你是學(xué)校操場的值日生，每天早上把操場撿的干干凈凈的，到了中午，操場卻臟的不像樣子，這一切的罪魁禍首就是那些不講衛(wèi)生，不文明的人。
我們要讓自己的家園變成干凈的天堂，而不是充滿臟水，臟空氣的垃圾場！讓我們向不文明現(xiàn)象說拜拜。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十四
為此，我調(diào)查詢問了許多的親友對此的看法和意見，調(diào)查結(jié)果如下：近九成的人表態(tài)這種在大街上已是司空見慣的一種行為，甚至成了隨口的習(xí)慣，無關(guān)緊要的。我想：是他們還沒意識到隨地吐痰是多么得不文明啊，才不會感到臉紅吧。所以只有一成多的人表示這需要大家共同來改正，并進行反思，自我檢討。
在我家的對面，是一條人流量較多的街。雖然它繁榮，人多，隨地扔垃圾，吐痰的不文明行現(xiàn)象是很嚴重。只聽＂哈呸＂一聲連一聲，讓人聽了就反感。是啊，在人潮擁擠的接上出現(xiàn)這如此不雅的東西，你還有心情去逛街嗎？你又有什么感受？還有什么想說的嗎？的確，它影響著我們生活的環(huán)境，又讓環(huán)境抹上了一層陰影的不文明行為！
這僅僅是一種行為，還有河道上飄浮的塑料帶；地上的'果皮紙屑。都是我們?nèi)祟愃H手造成的！有很多很多的不文明行為是大家不以為怪的。
要想＂不文明＂遠離生活，遠離環(huán)境，提高人文素質(zhì)是關(guān)鍵，從新認識文明，創(chuàng)造文明。我們又何樂而不為呢？所以，我們要攜手共創(chuàng)＂文明家園，綠色家園＂爭做文明人。讓我們的未來，祖國的未來，因文明而美好，因文明而文明吧！
不文明現(xiàn)象心得體會篇十五
家長朋友們：
隨著生活水平的提高，大家外出旅游的機會越來越多。出門旅游是一件好事，不但可以飽覽祖國的名川大山、大好風(fēng)光，而且越來越多的市民開始走出國門，盡情領(lǐng)略異國風(fēng)情。讀萬卷書，行萬里路。旅游一方面使人們開闊視野、陶冶情操，另一方面由于素質(zhì)參差不齊的原因，隨著旅游的普遍化，損害公德，破壞文物、環(huán)境和秩序的現(xiàn)象也屢見不鮮。為此，我們倡議：
1、維護環(huán)境衛(wèi)生。不隨地吐痰和口香糖，不亂扔廢棄物，不在禁煙場所吸煙。
2、遵守公共秩序。不喧嘩吵鬧，排隊遵守秩序，不并行擋道，不在公眾場所高聲交談。
3、保護生態(tài)環(huán)境。不踩踏綠地，不摘折花木和果實，不追捉、投打、亂喂動物。
4、保護文物古跡。不在文物古跡上涂刻，不攀爬觸摸文物，拍照攝像遵守規(guī)定。
5、愛惜公共設(shè)施。不污損客房用品，不損壞公用設(shè)施，不貪占小便宜，節(jié)約用水用電，用餐不浪費。
6、尊重別人權(quán)利。不強行和外賓合影，不對著別人打噴嚏，不長期占用公共設(shè)施，尊重服務(wù)人員的勞動，尊重各民族宗教習(xí)俗。
7、講究以禮待人。衣著整潔得體，不在公共場所袒胸赤膊；禮讓老幼病殘，禮讓女士；不講粗話。
8、提倡健康娛樂。抵制封建迷信活動，拒絕黃、賭、毒。
9、文明出境旅游。注重禮儀，保持尊嚴；排隊有序，安靜用餐；遵守規(guī)定、尊重習(xí)俗和禁忌；遇有疑難問題，咨詢當(dāng)?shù)厥诡I(lǐng)館；文明出行，一路平安。
希望大家從我做起，從身邊做起，用實際行動，提升自身文明素養(yǎng)，為孩子樹立學(xué)習(xí)榜樣，并帶動身邊更多的人積極響應(yīng)我們的號召，為山川大地留有一方更美的名勝景致，為出行旅游增添一抹亮麗的文明風(fēng)景線，為不斷提升全體市民的文明素質(zhì)和全社會的文明程度作出積極的貢獻！
倡議人：xxx。
時間：20xx年xx月xx日。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十六
在日常生活中，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的聲音。這些聲音不僅僅是生活的背景音樂，更是我們感知生活的一種方式。而在音樂中，聲音被復(fù)雜地利用，產(chǎn)生了各種各樣的聲現(xiàn)象。今天我想分享一下我對聲現(xiàn)象的心得體會。
第一段，音樂中的聲現(xiàn)象是什么？
聲現(xiàn)象，指的是音樂中那些與音調(diào)、節(jié)拍、旋律等要素?zé)o關(guān)，單獨作為個體存在的聲音效果。常見的聲現(xiàn)象包括弦鳴、擊鳴、吹鳴、顫音等。它們可以是整個樂曲的背景，也可以是重要的獨立音響。
第二段，聲現(xiàn)象的意義。
在音樂中，聲現(xiàn)象往往能夠幫助創(chuàng)造出更加豐富多彩的音樂效果。例如，弦鳴聲現(xiàn)象可以在音樂中產(chǎn)生波浪般的起伏，使得整個樂曲更具有浪漫的情感；擊鳴聲現(xiàn)象可以產(chǎn)生出剛勁有力的效果，使得整個樂曲更具有力量感。
在創(chuàng)作中，要注意將不同的聲現(xiàn)象進行巧妙的組合。例如，與弦鳴聲現(xiàn)象進行對位的擊鳴聲現(xiàn)象呈現(xiàn)出的效果會有很大的不同；更遠的創(chuàng)作可以感性地進行，直接捕捉到自己想要表達的情感，然后去尋找適合自己的聲現(xiàn)象。
當(dāng)我們聆聽完一段音樂后，有時候會覺得對聲現(xiàn)象的理解并不深刻，甚至可以說感性的程度都還不夠。為了更好地體驗聲現(xiàn)象，我們可以嘗試以下幾種方法：首先，放下心中的雜念，全神貫注地去聆聽；其次，可以在心中想象著樂曲的畫面，這樣能夠更好地凝聚自己的感受；最后，多去接觸不同類型的音樂，這樣能夠使我們更好地發(fā)現(xiàn)聲現(xiàn)象。
第五段，探索聲現(xiàn)象的方法。
探索聲現(xiàn)象，就像探索一座未知的森林。我們可以開始使用耳機，更加靠近音樂的細節(jié)。在音樂中，聲現(xiàn)象非常重要，所以需要專注于每個聲音，體驗每個細節(jié)。此外，我們也可以自己嘗試創(chuàng)造一些個性化的聲現(xiàn)象，如好奇心強，可以嘗試將不同的聲音混合在一起，或者手工制作一些音響道具。
總之，聲現(xiàn)象是音樂中不可或缺的重要要素。在我們體驗音樂的過程中，要盡可能地發(fā)揮自己的想象力，從而更好地理解音樂中的聲現(xiàn)象。同時，我們也可以通過自己的創(chuàng)作來探索聲現(xiàn)象的各種可能性。
不文明現(xiàn)象心得體會篇十七
聲音是我們生活中不可或缺的一部分，但是對于大多數(shù)人來說，我們從未真正深入探討過聲音的本質(zhì)和奧秘。在這篇文章中，我將分享我對聲現(xiàn)象的一些心得體會。聲現(xiàn)象是指聲音的產(chǎn)生、傳播和接收過程中的各種現(xiàn)象和特點。通過深入研究聲現(xiàn)象，我們可以更好地了解聲音的本質(zhì)和影響，從而更好地處理聲音和利用聲音。
第二段：聲音的產(chǎn)生。
聲音的產(chǎn)生是指聲音起源的過程。聲音可以通過物體的震動、電信號的轉(zhuǎn)換和氣體的振蕩等方式產(chǎn)生。其中，物體的震動是最常見的一種方式。我們可以通過演奏樂器、說話等方式產(chǎn)生聲音。在這個過程中，聲波會被釋放，然后通過混合和相消等過程在空氣中進行傳播。
第三段：聲音的傳播。
聲音的傳播是指聲波在空氣中傳遞的過程。在這個過程中，聲波會發(fā)生折射、反射和散射等現(xiàn)象，從而影響聲音的傳播方向和路徑。此外，環(huán)境因素，如空氣密度、溫度和濕度，也會對聲音傳播產(chǎn)生影響。了解聲音傳播的特點和規(guī)律，可以幫助我們更好地控制聲音，從而達到更好的聲效效果。
第四段：聲音的接收。
聲音的接收是指人類和其他動物如何感知和理解聲音。不同的動物具有不同的聽力范圍和聽力敏感度。例如，人類可以聽到20Hz到20kHz之間的聲音，而狗可以聽到更高頻率的聲音。人們對聲音的感知和反應(yīng)也受到許多因素的影響，如聲音的奏鳴度、音量和音色等。通過深入研究聲音的接收過程，我們可以更好地理解聲音對人類和動物的生理和心理影響。
第五段：結(jié)論。
在這篇文章中，我分享了我對聲現(xiàn)象的一些心得體會。通過深入研究聲音的產(chǎn)生、傳播和接收過程，我們可以更好地了解聲音的本質(zhì)和影響，從而更好地處理聲音和利用聲音。聲音在我們的生活中扮演著重要的角色，我們應(yīng)該更加關(guān)注聲音的特點和影響。通過學(xué)習(xí)聲音的本質(zhì)，我們可以更好地利用聲音來傳達信息、調(diào)節(jié)情緒和提高生活質(zhì)量。