心得體會的寫作可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗、提升思考能力和提高個人素質(zhì)。寫心得體會時，可以通過具體的事例和案例來支持自己的觀點和論述。以下是我為大家精選的一些關(guān)于心得體會的范文，希望對大家有所幫助。
老師古詩培訓心得體會篇一
我是一名小學數(shù)學老師，能夠考上xx區(qū)小學數(shù)學，對于我不是件容易事，因為我是心理學專業(yè)的，也一直從事心理學教學工作，對數(shù)學了解甚少，但為了解決異地分居問題，我轉(zhuǎn)專業(yè)選擇了合肥新站小學數(shù)學，所以我將自己能夠考上并參加培訓稱之為曲折轉(zhuǎn)身。
為期三天的培訓雖然很短暫，但所學的知識讓我印象深刻，老師們的精彩講演也讓我內(nèi)心充滿了對新工作的熱情。下面談談本次培訓對我的一些啟發(fā)。
一、專業(yè)上持一顆爭當名師的雄心。
一名好教師是我們每個年輕教師的不懈追求，但好教師首先要能夠上好課，要通過每一節(jié)好課的積累成就自己，要在每一節(jié)課中發(fā)揮自己的專業(yè)水平，滲透自己的知識素養(yǎng)。因此，我們必須認真地對待每一節(jié)課，珍惜每次上課的機會，認真?zhèn)湔n，了解學生，熟悉教材，以最好的狀態(tài)將課堂呈現(xiàn)給學生。真正上好課必須長期持有當名師的'雄心，獨立備課，斟酌教材內(nèi)容，不局限于教參。
二、交往上持一顆交流合作的恒心。
一個人的力量是微薄的，集體的力量才是巨大的。在倡導學生合作交流的同時，我們教師也要學會利用集體的力量，生活上、工作上都要取人之長，補己之短。尤其對于我這個新老師第一次帶小學、第一次帶數(shù)學，更要靜下心來，少說多做，認真地把專業(yè)知識琢磨透，把教科書熟悉透，然后針對性地請教老教師，常聽老教師的課，學習老教師優(yōu)秀的教法，從而提升自己。
老師古詩培訓心得體會篇二
x年x月x日上午，伴著蒙蒙細雨，早上我們乘坐會務組安排的車來到了x市x區(qū)x學前教育集團的x幼兒園，到園我們就自由參觀了幼兒園的園舍布置和環(huán)境創(chuàng)設(shè)，給我的印象就是巧思巧用，有紙杯做成的插牌，有大號pu管制作成的雨傘架。參觀過后緊接著是她們x學前教育集團總園長x給我們帶來的講座《x》，在講座中x園長像我們介紹了他們幼兒園的課程建設(shè)，按照他們對課程的理解、課程的背景與理念、課程目標、課程內(nèi)容、課程實施等方面進行了詳細的介紹。在講座中x園長說他們x教育人都有一個夢想“播下幸福的種子”，而他們幼兒園的課程建設(shè)正是圍繞著讓幼兒快樂幸福的理念來進行的，而幸福與快樂并不是只有他們x的孩子需要，我們所有的'孩子都是需要的，我們的課程建設(shè)中都不應該摒棄掉孩子的快樂感與幸福感，幸福雖然無法徹底到達，但可以慢慢靠近。
下午我們在簡單的用餐與休息后，就在雨中步行至了離我們用餐地點不遠的x市x幼兒園，這不是一所普通的幼兒園，他們不隸屬于教育局管理，而是屬于衛(wèi)計委直接管理，他們的特色課程是健康課程。因為今天下雨，我們無法看到他們幼兒園的戶外游戲展示，只是聽他們的園長x老師介紹了他們的戶外混齡區(qū)域性體育游戲，主要從室外區(qū)域性體育游戲和室內(nèi)區(qū)域性體育游戲兩方面來展開，在介紹中x園長還給我們觀看了一些關(guān)于他們幼兒園開展的戶外體院游戲視頻。在x園長的介紹中給我最大的感受就是他們的戶外游戲不是隨意的讓孩子進行鍛煉，而是加入了情境游戲，更加刺激了幼兒參與游戲的積極性和興趣性，同時他們的戶外游戲是混齡的，通過大帶小的模式促進游戲的開展。
第二天我們先是參觀了x區(qū)x幼兒園，聽他們的x園長介紹了她對游戲價值的一些思考，主要有“游戲是什么?游戲為什么?游戲的價值在哪里?”等方面。另外x園長還請了她們幼兒園的小班老師給我們分享了一個小班故事《造房子》，故事分享中老師用最寫真的語句給我們還原了“造房子”的故事情節(jié)，并給我們分析了故事中的游戲價值。接著我們還參觀了x區(qū)x幼兒園，這是x區(qū)最大的一所幼兒園，一進園給我們的感覺就是“高大上”。通過她們園長給我們的介紹，了解到她們是一所“專用室創(chuàng)意課程特色”的幼兒園，她們的園舍邊上就是x的美院，很多家長是美院的老師，她們很好的借助了家長資源，幫助創(chuàng)設(shè)園內(nèi)環(huán)境和特色課程。最后我們還參觀了x幼兒園的x區(qū)。
在本次名園課程交流研討會中我學習和參觀到了很多，不僅學習了各個幼兒園的園本課程建設(shè)的目標、模式、實施等，還觀看到了各個幼兒園精美的、獨具匠心的環(huán)境及游戲區(qū)域創(chuàng)設(shè)。正所謂“要給學生一杯水，教師必須有一桶水”，躋身在教育行業(yè)，我們必須時時學習、刻刻充電，才能帶給孩子最好的教育!
老師古詩培訓心得體會篇三
中國古典文學作品歷史悠久，令世人矚目，這是人類精神文明寶庫中極為燦爛的一個組成部分，那些流傳千古、膾炙人口的文學作品，充盈著精華與瑰寶。深邃的哲理、優(yōu)美的詩情、雋永的文字像黃鐘大呂在現(xiàn)代社會中奏出悅耳的旋律，這一切正是青少年取之不盡、用之不竭的源頭活水。
上周五我去參加了縣教育局主辦的“秦晉兩地，智慧聯(lián)動”的“小學古詩文教學研討會”。在這場研討會上，我有幸傾聽了山西省蒲縣教研室席澤民老師和陜西西安小學劉婷老師的古詩文課，以及兩位來自臨汾教研室的李老師和常老師關(guān)于學習古詩文的教學方法的見解，受益匪淺，就這次培訓學習到的關(guān)于古詩文的教學方法歸納如下：
按《課程標準》要求，小學生學習古詩文，不要求學生逐詞逐句對譯，更不需要學生了解古詩文句式等有關(guān)古漢語知識，只要會朗讀和背誦，重點詞句由學生對照注釋來理解，自己嘗試弄懂每句話大概的意思。
中小學生學習古詩文重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學生理解能力差，但記憶力特別強。所以在學習中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導，而不在于“講”。學生會背不一定理解得準確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。2.讀好古詩文。
中國人學詩向來注重背誦。俗話說得好:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?！薄墩n程標準》各學段古詩文閱讀的教學目標中也都強調(diào)了“誦讀”二字。誦讀是一種傳統(tǒng)的閱讀方法,通過反復朗讀達到熟練的程度,注意眼到、口到、心到。誦讀有助于從作品的聲律氣韻入手,逐步加深理解和體驗,體會其豐富的內(nèi)涵和情感,達到潛移默化的目的。熟讀而成誦,也有利于記憶、積累和培養(yǎng)語感。
相對于現(xiàn)代文，古詩文的學習難度較大,古詩文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，但是，古詩文的學習同現(xiàn)代文的學習一樣，需要從整體入手，也就是說從“文”上下功夫。首先要把全文讀熟練，達到文從字順，朗朗上口，在讀的基礎(chǔ)之上才能把握文意，因此，學習古詩文一定要讀好，讀通順。古詩文的朗讀要求：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當，三要讀出不同句式的語氣。要反復讀，用不同的方法去讀（范讀、引讀、賽讀、對讀等），引導學生從讀中感悟，從讀中悟情。3.讀懂古詩文。
怎樣讀懂呢？最快捷的方法就是結(jié)合課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎(chǔ)之上，對照課文中的注釋和平時掌握的語言表達特點相結(jié)合來理解，自己嘗試弄懂每句話的大概意思。同時了解寫作背景，想象畫面將自己代入情境，并發(fā)揚自主合作精神，和其他同學團結(jié)協(xié)作，從而讀懂課文的主要內(nèi)容。即先學后教，以學定教。4.舉一反三,類比學習。
我國古典古詩文燦若繁星,數(shù)不勝數(shù),如果一首一首的慢慢學習,這樣耗費的精力太多,而且不利于記憶。其實,我們可以把描寫同種題材、表達同樣情感或使用相同表達方式的詩歌放到一起來學習,這樣不僅可以加深我們的記憶,還可以在比較中更好的把握詩歌所表達的情感。
詩歌所抒發(fā)的情感,學生有的可以直接體會,有的一知半解,有的要過若干年后才理解。但是,有些詩歌所描繪的內(nèi)容我們卻可以在生活中讓學生去感受感悟。例如:春天到了,學校要組織學生去踏青,在游玩的過程中我們可以指導學生觀察春天,幫學生回憶描寫春天的詩歌。這何嘗不是一個好的學習方式呢?總之，古詩文的教學應該緊扣語文課標的精神，其合理的教法與學法，有利于讓整個課堂氣氛活躍，真正做到以學生為主體，學生成為學習的主人，提高學習的能力，使古詩教學生動。
老師古詩培訓心得體會篇四
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學生能力為主要教學目標的新教育觀;改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創(chuàng)新性學習，發(fā)揮學生的主體能動性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學生個性，善于發(fā)現(xiàn)和保護學生的創(chuàng)新意識，使每個學生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系，尊重學生人格，以寬容、保護、積極的態(tài)度對待學生;注重實踐，打破封閉式教學。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實生活中去，改變封閉的教學形式，讓學生通過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
二、教師必須具備較高的業(yè)務素質(zhì)。
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務素質(zhì)：(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學生的熱情，激發(fā)學生的學習動機，學生因“親其師而信其教”，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚好的風氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自己，會使每個人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當欲念，達到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
四、力求成功教育。
成功教育認為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個學生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個學生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強調(diào)，通過教育的改善，促使學生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學習、自我教育的內(nèi)部學習動力機制，自我開發(fā)潛能，成為學習的成功者，從額為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準備。
成功教育既有改革教育目標的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標的意義在于：教育的本職任務、教師的本職任務原本就應該為社會培養(yǎng)成功者，使每一個學生在各個方面都能得到主動發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學生的內(nèi)部學習動力機制作為培養(yǎng)目標，強調(diào)為學生修身發(fā)展的長遠需要服務。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強制教育，通過教師創(chuàng)造成功機會，學生主動參與的活動方式，使學生產(chǎn)生成功體驗，改變消極的自我概念，主動內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動發(fā)展個性。
老師古詩培訓心得體會篇五
新課程以來，老師們通常采用小組合作學習探究的方式，來解決問題。而且似乎每一節(jié)課都要用。公開課更是如此。我在平時上課時也采用這種方法，有時候效果并不理想。新課程倡導學生自主、合作、探究的學習方式，因此各種形式的小組合作學習應運而生，有力地促進了學習方式的改變。但小組合作學習如果運用不當，則可能流于形式，造成課堂教學效率低下，直接影響學生良好學習習慣的養(yǎng)成。我認為在引導學生進行有意義的小組合作學習中應該注意以下幾個問題：
一、選拔并培養(yǎng)小組長至關(guān)重要。
俗話說：“鳥無頭不飛，兵無將不勇。”沒有組長的組織和指揮，學習小組只是徒有其名，學生或盲目行動，或遲疑不動，根本無合作可言。況且學生自制力很差，貪玩好動，如果沒有一個良好的合作學習氛圍，就會導致課堂組織紀律散亂，教學只能是事倍功半。因此，為了能有效地進行合作交流，選拔并培養(yǎng)小組長就顯得至關(guān)重要。
首先，確定智力水平良好、發(fā)言積極、操作能力較強、表現(xiàn)欲望強烈的學生當學習小組的組長。其次，對組長進行有效的培訓：第一，督促組長積極主動地組織合作交流，使組員養(yǎng)成合作學習的良好習慣，培養(yǎng)合作意識;第二，指導組長組織合作交流時，要先進行有序地安排，如鼓勵組員大膽發(fā)言，讓會說的先說，不會說的先聽后說，促使不同的人得到不同的發(fā)展;第三，指導組長在交流過程中進行靈活協(xié)調(diào)，如對于回答正確的同學報以掌聲，當出現(xiàn)意見分歧時，組長應問個為什么，請組員說出理由，當出現(xiàn)冷場現(xiàn)象時，組長應帶頭先發(fā)言，起表率作用;第四，指導組長善于收集組員在交流中對同一道題目所作出的不同解答，并及時準確地向老師匯報。從而培養(yǎng)組長的組織、安排、協(xié)調(diào)、歸納能力，促進合作交流的有效進行。
二、教師的示范作用不可缺。
要在他們大腦中建立起合作學習的概念，教師必須事先做好示范。如在教學“概率”時，我先叫幾個同學作為幫手在講臺上演示，使整個操作過程和步驟在學生頭腦中形成一種模式，給學生導個向，最后才放手讓學生自由動手操作。這樣由于教師示范在先，學生合作起來才具有明確的方向性，合作才得法，交流才有效。
三、選擇恰當時機，是有效交流的保證。
小組合作交流是一種很好的教學形式，但是，并非任何時候都可以進行合作交流，而要選擇恰當?shù)臅r機，才能保證交流的有效進行。一般說來，動手操作時，進行小組合作，使組員養(yǎng)成一種與人配合默契、共同操作、共享成功的良好品質(zhì)，同時培養(yǎng)學生的動手能力;在做組詞、造句的練習時進行合作交流，能拓寬學生的思路。新教材有很多開放性的題目，其答案多樣化，而學生考慮問題比較單一，往往想不到多種答案，這時采用小組合作交流，學生間互相激勵，互相促進，在這種合作氛圍下迸發(fā)出創(chuàng)新的火花，往往能想出意料不到的答案，從而拓展了思維，同時也培養(yǎng)了向別人學習的好習慣。
小組合作是課程改革所提出的一個很重要的理念，但我們在教學中往往都誤會了小組合作，認為小組合作是讓課堂活起來，培養(yǎng)學生的合作精神，但各位老師們你們是否看到，我們所組織的小組合作除了制造了氣氛外，學生學習的效率如何?學生是否真的體現(xiàn)了合作精神?我看，很多時候都沒達到我們的目的。所以我覺得小組合作不能濫用，要慎用。這次小組合作，我們一定要考慮以下問題：1、要小組合作的內(nèi)容一定是一個人無法完成，或者不能比較快的完成的，需要多人合作才能提高效率的活動。2、小組里的分工一定要明確。3、一定要有足夠時間必去討論、分析、總結(jié)。所以我認為，一節(jié)課中最多不多于一次的小組合作就足夠了，我寧愿費長一點的時間完成一次小組活動，總比搞多次的形式小組活動好得多。以上是我的一點愚見，請各位多多指教。
老師古詩培訓心得體會篇六
古詩是中國文化的瑰寶，具有悠久的歷史和獨特的審美價值。古詩的學習不僅可以讓人提高語言表達能力，還能夠增加文化素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣。最近，我參加了一次關(guān)于古詩培訓的學習，收獲頗豐。在這次學習中，我通過學習古詩，感受到了古人千年以來的智慧和藝術(shù)，領(lǐng)悟到了古詩的魅力，也積累了一些自己的心得體會。
本次古詩培訓的第一部分是對古詩的誦讀和欣賞。通過誦讀，我們可以更好地領(lǐng)悟古詩的意境和情感表達。在誦讀過程中，要注意把握每個字的音律和聲調(diào)，展示古詩的韻律之美。同時，要善于運用停頓和聲調(diào)的變化，將古詩中的情感表達得更為準確和真實。欣賞古詩則需要細心品味，深入挖掘詩人的用詞和意象，尋找其中的美感和哲理。通過反復閱讀和思考，我逐漸懂得了古詩的韻味，也對古詩的意境有了更深層次的理解。
老師古詩培訓心得體會篇七
古詩的教學枯燥無味。備課時無從下手，上課時又覺得沒有內(nèi)容可講，每次的古詩課上都是老師的一言堂，總是覺得這種文章離學生的生活實際比較遠，內(nèi)容又單調(diào)，自己給學生說說，學生會背會默寫就算了。其實，全面、系統(tǒng)、合理的教學方法有利于培養(yǎng)學生的翻譯能力、理解能力，有利于學生們自主學習的學習方法的探究。
1.提倡不求甚解
中小學生學習古詩重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學生理解能力差，但記憶力特別強。所以在學習中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導，而不在于“講”。學生會背不一定理解得準確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。
2.開展多種活動
古詩具有音美、意美、形美的特點，教學時根據(jù)孩子的年齡特點，開展形式多樣、生動活潑的學習活動。如根據(jù)詩意，組織學生表演、繪畫、改寫等，把詩中的畫面和詩人的感情在學生頭腦中“活”起來。還可以定期開展背詩比賽，通過活動，增進對詩詞的理解，培養(yǎng)學生的學習興趣。
古詩講究格式韻律，讀起來朗朗上口，學生好奇心強，樂意模仿?？梢砸龑W生把在生活中的所見、所聞、所想，模仿詩人的樣子寫下來，對于激發(fā)學生的寫作興趣，提高學生的寫作能力有著十分重要的作用。
1.教學生學會觀察
如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”一句，是詩人觀察廬山所獲得的直觀感受?！皺M看”廬山是連綿起伏的大嶺；“側(cè)看”廬山又成了高大挺拔的山峰?！斑h”、“近”、“高”、“低”，都是指詩人觀察角度的變化，“各不同”則是對廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人從不同的觀察點不僅寫出了廬山的突出特征，而且還從哲理的角度提出了一個認識事物的原則：要了解、掌握事物的真相、本質(zhì)，必須擺脫限于一時一地的片面性。在以后的學中我可以讓學生通過品味這些詩句體會到觀察事物不僅應細致，而且要邊看邊想，在寫作中才能更好地抓住事物的特點來寫。
2.教學生學會想象
創(chuàng)新源于想象。學習古詩中的想象培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，提高寫作水平。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“，作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長，氣勢磅礴，讀后憾人心魄，如臨其境。學習這樣的古詩，讓學生體會古代詩人的立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠，不僅可以提高他們的審美能力，而且對于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，起到積極的作用。
3.教學生學會分析
古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，是學生學習祖國語言的范本，如王安石的“春
風又綠江南岸”中的“綠”字，歷來受到贊嘆，把這個字換成“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字也通順合理，但都不如“綠”字有形有色?！熬G”寫出了春風有色，它染綠了江南，給人一種鮮明的形象感，讓人仿佛看到綠茸茸的細草鋪滿江岸，看到萬物爭春的生動場面。引導學生領(lǐng)會詩人對用字的精心選擇和設(shè)計，對他們作文的遣詞造句，無疑有很大幫助和啟迪。
通過學習古詩對學生進行愛國主義教育、陶冶學生的審美情操。古詩是一種高品位的精神文化。它對凈化學生心靈，提高學生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美，古詩中也注入了這種尚清意識?！安灰丝浜妙伾?，只留清氣滿乾坤。”“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！痹娙送形镅灾?，表現(xiàn)了堅定的志向，歌頌了高尚的品格。引導學生讀這樣的詩，為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響，進一步提高了審美水平。
總之，古詩緊扣語文課標的精神，其合理的教法與學法，有利于讓整個課堂氣氛活躍，真正做到以學生為主體，學生成為學習的主人，學到讀書、寫作的方法，提高學習的能力，使古詩教學生動。
老師古詩培訓心得體會篇八
20xx年9月日早晨，我?guī)е拥男那樵缭绲貋淼搅丝h進修學校，因為今天我要接受為期一天的新教師培訓。雖然我有在培訓學校教學的經(jīng)驗，但是從事初中英語的教學是第一次，也是第一次當初一的班主任，說實話，很是緊張，也覺得責任重大，任務艱巨，一切都將重新開始。今天的學習機會是重要的第一步，也是我教學生涯又一個很好的開始。
今天上午第一講是我最大的收獲。副校長以‘做最好的自己’為主題的新老師的成長，告訴我們要有一個正確的職業(yè)定位，并教導我們應該如何定位自己的職業(yè)人生。在不同的教師團隊里，也許有不同的標準，但是‘優(yōu)秀’教師的共同特征就是：有激情和感染力。她還談到了新東方外語學校的校長俞敏洪給好老師的定位，她使得我知道，要做好一名好老師，必須具備三個條件：1)要有工作激情;2)要專注于教學3)要有個性。在今后的成長道路上，我一定會用這三個標準衡量自己，為了成為一名好老師而好好努力!
在這堂課的培訓中，我也明白了，做好教師要從認識自我開始。教師的職業(yè)人生有三種境界，我們先想想，我們自己到底追求的.是哪個境界，是謀生型，事業(yè)型還是快樂型。我想說，我要追求的是第三種：快樂型。我會以做黃老師告訴我們的四項修煉來指引自己前進的道路。在前進的路上，不僅學會堅持，學會分享，而且要廣泛地閱讀，在教學時間之后更要善于反思。既然選擇了，干脆好好干!不能‘選你所愛’，那就‘愛你所選’!既然選擇了這條路，我就會堅持，好好地走下去，做最好的自己，永不言棄!
在第二節(jié)培訓課上，進修學校的主任給我了做了教育教學常規(guī)方面的培訓，主題就是簡單兩個字：常規(guī)!他告訴我們，要使自己的教學能夠創(chuàng)造出奇跡，其實并不難。常規(guī)+細節(jié)+過程=奇跡!他讓我明白了整個教學里，簡單概括為：‘備，教，改，輔，考，研，聽’這七個字。只要你認真好好地做好了每項工作，你一定可以獲得很驚人的教學成果。他給我舉了好多個例子，讓我們明白了做好常規(guī)工作的重要性。從細節(jié)做起，做好每一件小事，你就可以創(chuàng)造出一個奇跡!第三場培訓被安排在下午，賴主任為我們講了如何當一名優(yōu)秀班主任。她告訴我們，要成為一名優(yōu)秀的班主任，最重要的就要有愛心。教育+關(guān)心+嚴格=教育的愛!關(guān)心學生是很重要的，你要讓你的學生知道，你對他們的關(guān)心，學生們才會尊重你，擁護你。其次，要融入學生中，要和他們打成一片，我想這一點是最難的。這時，幽默感是必不可少的。試著和他們開開玩笑，上英語課時也說一說他們感興趣的，點到則止。還有，處理事情一定要公正，要調(diào)查好事情的始末，才能處理!總之，我們不僅要把班主任當作一項事業(yè)來做，而且要做好一名優(yōu)秀的班主任也需要科學，它也是一種藝術(shù)!賴老師的這堂課對我來說，真的是很重要，因為這學期是我第一次擔任班主任，很多事項我都不大清楚，還需要多多學習，前面的路還是很長，在剛開始的這段路里，就遇到了一些小困難，但是我會好好克服的，我會去好好閱讀賴老師推薦的一些關(guān)于當好班主任的書籍，并且也讀無字之書，多向有經(jīng)驗的班主任們交流，學習一些經(jīng)驗，為了成為一名優(yōu)秀的班主任，努力!
最后一講是老師給我們做了關(guān)于強化師德意識，樹立職業(yè)精神的講座。他告訴我們不僅要認真踐行中小學教師職業(yè)道德規(guī)范：愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學生，教書育人，為人師表，終生學習。而且以很多實例來告訴我們要如何真正地以實際行動來做好這六點。張老師的講座不僅讓我重新認識到人民教師這個職業(yè)的神圣，更讓我感到能成為一名教師的驕傲和自豪。俗話說‘“三人行，必有我?guī)熝伞！备螞r，作為一名新教師，我要學習的地方還有很多，在今后的工作學習中，我要虛心向周圍的同事和前輩學習，不斷進步，不斷前進。整整一天的培訓，使我學習到了許多。各位老師從‘教師的如何成長’、教師的教學常規(guī)、教師的職業(yè)道德到班主任工作實踐和經(jīng)驗等多方面進行了闡述，他們的生動講解和對問題的深刻探討，使我學到了很多新的理念和研究問題的方法，不論是在教學方面還是在班主任工作方面都受益匪淺。我一定會將理論轉(zhuǎn)化為自己的實際行動，扎實地做好每一項工作，為自己正確的定位?！白鲎詈玫淖约?”這句話，深深地留在了我的腦海里，它將成為我的行動指南，指引我前進的方向!
老師古詩培訓心得體會篇九
梁師給我們分享了他的一些做法：
一是每一天堅持寫一點東西，督促自己梳理、思考每日的見聞，避免靈感的丟失。在生活里時刻積累素材，提煉觀點，寫出有價值的東西。
二是不斷挑戰(zhàn)自己，讓思想走在前面。舍得流汗，敢于吃苦，把吃苦當成鍛煉，從中得到收益?！八嚥粔荷怼?，多學點東西總是好的，早晚會有用的。要做一件事，就要做到最好，別為一時的得失考慮太多。
三是要懂得做人比做事更為重要。做事先做人——坦蕩、無私，做實實在在的人。
四是要經(jīng)常讀書，記下讀書的感悟，哪怕是很小的感悟?！澳闶钦l不重要，重要的是你和誰在一起?！币J清大格局，站在高處看問題。想一想，人生之中有幾件得意之事乃人生之幸福啊?？催^之后要思考，堅持寫博客，把寫博客當成人生傳記來寫。
五是總要讓自己充實起來，不要讓自己閑著?！八梢怀?，退一丈”。常常給自己打氣，向積極的人學習，而不要放松、放縱自己。時刻不要忘記提高自己。
1.首先要自信。在別人面前要努力展示自己的優(yōu)勢、長處，達到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的最好境界。
2.交流時要積極準備好“話術(shù)”，能用三言兩語就與別人熟絡(luò)起來，做到“見面熟”。這就要求我們事先要做好充分的準備，比如拜會對方之前先利用網(wǎng)絡(luò)或其他途徑熟悉對方的單位、個人的情況，將對方推向高位，以得到別人的親切感，愿意與你進一步交流。
3.在工作中，們要有策略地引進項目。給人以“不是要，而是給”的印象，委婉地表達自己的意見，最終達到希望的目標。用心，則能發(fā)現(xiàn)更多的方法。
1.在成長的`道路上，如何尋找捷徑呢？只有靠自己，要有自己的明辨。有的時候，也許想法還不太成熟，但是可以大膽地嘗試，豁出去做，先走出去了，能走多遠走多遠，能走多塊走多快，跑著去迎接機會。
2.自信從何而來呢？要自信，就得認識自己?！拔沂钦l？我從哪里來？要到哪里去？”自信，就是從自身素質(zhì)的不斷提升中提高起來的。李炳亭說：“當你感到一件事情不知道該怎么做的時候就去做?！辈灰伦约号霰?，人要靈活，在不同場合有不同的心態(tài)，幫助你靈活地解決問題。
3.如何解決“缺少閱歷支撐”這個問題？不必刻意去追求它，只做最好的自我，與自己比。如果你越關(guān)注它，你就會越加自卑。放低姿態(tài)也是一種自信。盡人事聽天命，順其自然，隨遇而安，心態(tài)一變一重天。
4.如何才能取得成功呢？成功就是一種習慣。方向不對，努力白費。要給自己一條明確的路子，活得明白一點，要有長遠的打算。
老師古詩培訓心得體會篇十
古詩文言文培訓在現(xiàn)今社會中備受重視，許多家長和學生都積極參加這類培訓，希望能夠通過學習古代文化，提高自己的素養(yǎng)和理解能力。我也曾參加過一段時間的古詩文言文培訓，對于這段經(jīng)歷，我有著深深的體會和感悟。
首先，在古詩文言文培訓中，最大的收獲就是對古代文化的了解。通過學習古詩，我深刻感受到了古人的智慧和情感表達能力。他們用簡潔而深刻的詞句，表達了豐富的情感和理念。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！蓖ㄟ^這些詩句，我感受到了古人對家鄉(xiāng)的思念和無奈，讓我對自己的生活和社會有更深入的思考。
其次，在學習古詩文言文的過程中，我發(fā)現(xiàn)語言和思維的變化。古人的寫作方式、表達方式和現(xiàn)代人有著很大的區(qū)別。古代的語言更加含蓄，形象，經(jīng)常使用比喻、夸張和象征的手法。學習這些古代的表達方法，可以拓寬我們的思維方式，使我們更加的靈活和生動。另外，古代的文言文常常使用文化典故和典型的形象來闡明觀點，這讓我通過學習古人的經(jīng)驗和故事，更好地理解了古代文化和價值觀。
再次，古詩文言文培訓也提高了我的表達能力和文字功底。學習古代文化，不僅僅是理解和欣賞古代文學作品，更涉及到對詞匯、句法和修辭技巧的學習。通過背誦和分析古代詩文，我逐漸掌握了古代漢語的基本結(jié)構(gòu)和常用詞匯。這不僅鍛煉了我的文字功底，使我在寫作時更加得心應手，還提高了我的表達能力，使我能夠更準確地表達自己的想法和感受。
最后，古詩文言文培訓讓我對中國的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和認識。古代文學是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學習古代文學，我了解到了中國古代社會的歷史、文化和思想。古人的作品中蘊含著豐富的哲理和人生智慧，使我從根本上理解了古代文化中所包含的人生觀和價值觀。這不僅讓我對中國的傳統(tǒng)文化更加自豪和自信，也讓我更好地理解了自己的文化身份。
總之，參加古詩文言文培訓是我人生中一段寶貴的經(jīng)歷。通過學習古詩文言文，我能夠更好地理解古代文化，提高自己的思維方式，提高表達能力和寫作水平，并對中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解和認識。古詩文言文培訓的作用不僅僅是學習知識，更是塑造了我作為一個人的品質(zhì)和眼界。我相信，古詩文言文的學習將在我未來的人生道路上發(fā)揮重要的作用。
老師古詩培訓心得體會篇十一
古詩成語是中華民族的瑰寶，對于提高語文水平和文化素養(yǎng)有著重要的作用。近年來，越來越多的學生選擇參加古詩成語培訓班，我也是其中一員。在參與培訓的過程中，我收獲了許多，獲得了深刻的體會和心得。下面將結(jié)合自己的經(jīng)歷，談談參加古詩成語培訓的感悟。
首先，古詩成語培訓課程的內(nèi)容非常豐富，讓我對古代文化有了更深入的了解。在課堂上，老師會給我們分析古詩中的意境、修辭手法等，讓我們更好地理解古人的思想和情感。同時，老師還會給我們講解成語的來源、用法和故事，讓我們能夠更加準確地運用成語，豐富自己的語言表達能力。通過這些課程，我不僅對古代文化有了更為全面的了解，還提升了自己的語文素養(yǎng)。
其次，參加古詩成語培訓班讓我培養(yǎng)了良好的學習習慣和思維方式。在培訓班中，我們每周都有課后作業(yè)和作文任務，需要用自己學到的古詩成語進行寫作。通過長時間的閱讀和思考，我逐漸養(yǎng)成了良好的學習習慣，能夠主動預習、復習和總結(jié)。在寫作時，我也能夠靈活運用古詩成語來增強語言的韻律感和表達能力。這些學習方法和思維方式不僅在語文學習中受益，也在其他學科和生活中幫助了我。
古詩成語培訓還幫助我提高了我自信心和表達能力。在培訓班中，老師會要求我們進行朗誦和演講，要求我們能夠自信地站在講臺上，流利地背誦古詩和運用成語進行表達。起初，我對這些活動感到很陌生和緊張，但是經(jīng)過多次的訓練和培訓，我逐漸克服了內(nèi)心的緊張，能夠自信地站在講臺上表達自己的觀點和感受。這不僅讓我在學術(shù)方面得到了提升，也為我在其他社交場合中表達自己起到了很大的幫助。
此外，古詩成語培訓還培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和認同感。通過學習古詩和成語，我更能感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深和優(yōu)秀之處。我漸漸明白，古詩和成語不僅僅是我們語文課本中的內(nèi)容，更是一種精神的傳承和文化的延續(xù)。我對古代文人的情感和思想有了更為深刻的認知，并且愿意為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化貢獻自己的一份力量。
最后，古詩成語培訓使我結(jié)交了許多志同道合的朋友。在培訓班中，我遇到了許多熱愛古詩成語的同學，我們一起學習、一起討論，在共同的愛好上建立起了深厚的友誼。我們互相鼓勵、互相分享對古詩成語的理解和感悟，一起成長。這種友誼不僅僅是一段學習上的伙伴關(guān)系，更是一種心靈上的支持和共鳴。
總的來說，參加古詩成語培訓讓我收獲頗豐。通過豐富的課程內(nèi)容，我對古代文化有了更深刻的了解；通過良好的學習習慣和思維方式的培養(yǎng)，我提高了自己的語文素養(yǎng)；通過朗誦和演講的鍛煉，我增強了自信心和表達能力；通過對傳統(tǒng)文化的熱愛和認同感，我更加熱愛自己的文化傳統(tǒng)；通過與志同道合的朋友結(jié)交，我擁有了更多珍貴的友誼。參加古詩成語培訓不僅僅是上一堂課那么簡單，它帶給我更多的是思考和感悟，更是一種人生的歷練和積累。
老師古詩培訓心得體會篇十二
近程教育培訓是進步本質(zhì)和專業(yè)程度的一種重要途徑，處理了教學中的很多困惑，我們可以經(jīng)過看視頻學知識，可以和全國各地同仁交流思想，尋求處理的辦法，對我們今后教學是非常有利的。
經(jīng)過學習，我會在一下方面努力改良：
從師生關(guān)系來看，新型的老師是復合型的育人者和引導型的促進者，從老師的角色來看，老師是自主型的學習者和開辟型的探求者，因而，在今后的課堂上我要積極發(fā)揚的自動體性，積極地引導探求成績，在師生關(guān)系上我會關(guān)懷先生的學習，還有生活成績，成為他們生長路上的指點者。
以前總是在做提優(yōu)的任務，卻不怎樣關(guān)注學困生，經(jīng)過這次培訓，讓我看法到他們的重要性，今后我會在課堂上多關(guān)注他們，多發(fā)問，成績不要太難，多鼓舞，幫他們樹立決心，置信本人能行，作業(yè)要分層安插。
去年我?guī)У?是三年級，先生很淘氣，我總是對他們很嚴峻，課堂上教育，而往年我?guī)У氖橇昙?，開場我還是以去年的教學辦法，后來發(fā)現(xiàn)基本不可，六年級先生得注重獨自說話，所以說，我們得尊重先生的差別，是每個先生在片面開展的根底上比擬充沛發(fā)揚本人的潛能。
我要學會用真誠的態(tài)度傾聽先生的要求，傾聽先生的情感思想，傾聽先生的困惑，這樣才干拉近師生間隔。
總之，培訓是一項有意義的任務，我喜歡，我將不時努力學習。
老師古詩培訓心得體會篇十三
古詩成語是中國文化的瑰寶，它們承載著豐富的歷史和情感。然而，在日常生活中，我們很少有機會接觸和運用古詩成語。為了增加對古詩成語的了解和運用能力，我參加了一次古詩成語培訓班。經(jīng)過一段時間的學習和實踐，我深刻體會到古詩成語的魅力與用途，也收獲了一些寶貴的心得體會。
首先，古詩成語培訓讓我重拾了對中國文化的熱愛和自豪感。在課堂上，老師生動有趣地講授了古詩成語的起源、背景和內(nèi)涵。我開始明白這些詞語不僅是漢字的組合，更是歷史的見證和智慧的結(jié)晶。通過學習古詩成語，我深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，倍感自豪。
其次，古詩成語培訓讓我領(lǐng)悟到古詩成語的實用性。在課堂上，老師教給我們?nèi)绾握_運用古詩成語，并通過豐富的例子和練習幫助我們掌握運用技巧。在日常生活中，我逐漸發(fā)現(xiàn)古詩成語可以極大地豐富我的表達能力，使我的語言更加精煉、準確、生動。我能夠用古詩成語來形容美景、描繪人物，甚至是溝通交流中的一些問題。這不僅讓我的言辭更有深度，也讓我在社交中更有底氣。
古詩成語培訓還幫助我提高了文學素養(yǎng)。通過學習古詩成語，我漸漸培養(yǎng)了一種細致入微的注意力和觀察力。在閱讀古典文學作品，特別是古詩時，我能夠更深入地理解其中蘊含的意境和情感。同時，課堂上的寫作練習也讓我學會了怎樣將古詩成語巧妙地融入自己的作文中，使其更具文采和藝術(shù)感。這些練習不僅提高了我的寫作水平，也培養(yǎng)了我對文學的興趣和欣賞能力。
古詩成語培訓還對我的思維方式產(chǎn)生了積極的影響。在過去，我常常以直線思維方式分析和解決問題，而古詩成語培訓讓我意識到了另一種思維方式，即聯(lián)想思維。通過與古詩成語的學習和運用，我開始懂得在解決問題時從多個角度思考，從而找到更多的解決方案。這種思維方式的培養(yǎng)不僅為我解決實際問題帶來了幫助，還讓我更加靈活和富有創(chuàng)造力。
總結(jié)起來，古詩成語培訓讓我重新審視和理解了中國傳統(tǒng)文化的魅力，并在實際運用中提升了我的表達能力和文學素養(yǎng)。與此同時，古詩成語培訓還改變了我的思維方式，培養(yǎng)了我的聯(lián)想思維能力。通過這次培訓，我了解到古詩成語不僅僅是語言工具，更是心靈的美的表達和品味。我相信，在今后的學習和生活中，我會繼續(xù)運用和探索古詩成語，不斷豐富自己的語言和思維，更好地傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。
老師古詩培訓心得體會篇十四
近年來，古詩表演已經(jīng)成為一種新型的藝術(shù)形式，吸引了越來越多的人參與其中。作為一名對古詩情有獨鐘的文藝愛好者，我也參加了一次古詩表演培訓班，深刻體會到了這種藝術(shù)形式的獨特魅力。下面，我將以我參加培訓班的經(jīng)歷為例，分享我的心得體會。
首先，古詩表演培訓讓我重新認識了古詩。在培訓班上，我們老師帶領(lǐng)我們學習了許多經(jīng)典的古詩作品，如《登鸛雀樓》、《江雪》等。通過深入的解讀和學習，讓我對這些古詩有了更深層次的理解和認識。我了解到，古詩不僅僅是一首美麗的詩歌，更是一種飽含情感和藝術(shù)表達的方式。每一句詩都蘊含著情感和思緒，通過古詩表演，我們可以將這些情感和思緒通過聲音、語調(diào)、肢體語言等形式進行表達，使古詩得到更加生動和鮮活的呈現(xiàn)。
其次，古詩表演培訓提高了我的表演技巧。在培訓班上，我們學習了如何運用聲音和語調(diào)來演繹古詩，如何運用肢體語言和面部表情來展示詩人的情感和意境。通過老師的指導和實踐訓練，我逐漸掌握了一些基本的表演技巧，比如如何調(diào)整聲音的高低、哪些詞語需要加強語氣和重音等。這些技巧的掌握對于古詩表演的成功與否起著決定性的作用。只有通過細致入微的表演技巧，才能夠?qū)⒐旁娭刑N含的情感和意境真實地傳遞給觀眾，使他們感受到古詩的美與力量。
另外，古詩表演培訓促進了我的情緒和表達能力的提升。在學習和演練的過程中，我不斷地去體會古詩中所蘊含的情感和意境，去感受詩歌的美和力量。這種體會和感受不僅僅是對古詩的理性認識，更是一種情感的體驗和表達。通過不斷的練習和演練，我逐漸學會了如何將這些情感和體驗真實地表達出來，通過表演將觀眾融入到古詩的世界中去。在表演的過程中，我可以通過肢體、聲音和面部表情等多種方式來傳遞情感，讓觀眾共鳴，感受到古詩中所傳遞的美和力量。
最后，古詩表演培訓讓我更好地認識了自己。表演需要我們有把握自己的想法和情感，并通過藝術(shù)形式將它們表達出來。在培訓班上，每個人都有機會進行表演，展示自己的才華和想法。通過與他人的交流和互動，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己在古詩表演方面的天賦和潛力。我發(fā)現(xiàn)，我可以通過表演將自己的情感和思緒傳遞給觀眾，讓他們共鳴和感到愉悅。這種發(fā)現(xiàn)讓我對自己有了更清晰的認識，也讓我更加堅定了繼續(xù)深入學習和實踐古詩表演的決心。
總結(jié)起來，古詩表演培訓為我提供了一次難得的學習和成長的機會。通過學習和練習，我重新認識了古詩，提高了表演技巧，加強了情緒和表達能力，并且更好地認識了自己。這次培訓不僅讓我對古詩有了更深層次的理解和欣賞，更讓我看到了古詩表演這種藝術(shù)形式的獨特魅力。我相信，在不久的將來，古詩表演將會走進更多人的生活中，并成為一種流行的藝術(shù)形式。
老師古詩培訓心得體會篇十五
近年來，古詩表演逐漸走進人們的視野，成為了一種時尚的藝術(shù)形式。為了提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和表演水平，我參加了一場古詩表演培訓班。通過這次培訓，我深刻地體會到了古詩表演的魅力和對個人的影響，下面我將從學習方法、演繹技巧、表演心態(tài)、藝術(shù)欣賞和人際交往這五個方面來分享我的心得體會。
學習方法是學習的基礎(chǔ)，對于古詩表演來說更是如此。在培訓班中，我學到了一些高效的學習方法。首先，要善于利用現(xiàn)代科技手段，通過搜索引擎和手機APP來尋找古詩詞的背景知識和注釋，幫助我更好地理解和把握古詩的含義。其次，要有針對性地選擇合適的學習資源，例如影視劇、音樂作品等，通過欣賞和模仿來提升自己的表演水平。最后，要保持良好的學習習慣，每天堅持練習，不斷地積累和提升自己。
演繹技巧是古詩表演的靈魂。在培訓班中，我學到了一些演繹技巧。首先是聲音的運用。古詩表演要求表演者在演繹的過程中要有感情的投入，并通過聲音的變化來表達詩詞的意境。因此，我們要通過練習改變自己的音色、音調(diào)和音量，使其與古詩的表達要求相符合。其次是肢體的運用。古詩表演需要通過肢體語言來展現(xiàn)古人的情感和思想，通過練習舞蹈和體式來讓自己的表演更加生動和自由。最后是舞臺的運用。在演繹中，我們要善于利用舞臺的空間和道具來豐富自己的表演，讓觀眾有更好的視覺體驗。
表演心態(tài)是古詩表演的關(guān)鍵。在培訓過程中，我意識到了表演心態(tài)對于表演效果的重要性。首先是自信。古詩表演需要表演者有自信的心態(tài)，相信自己的能力，從容地面對觀眾和舞臺，才能夠更好地展現(xiàn)古詩的魅力。其次是專注。在表演的過程中，要將自己完全投入其中，忘記身邊的干擾因素，只有這樣才能夠給觀眾留下深刻的印象。最后是享受。古詩表演是一種藝術(shù)的享受過程，我們要享受表演帶給我們的快樂和滿足感，同時也要尊重觀眾的感受和需要。
藝術(shù)欣賞是提高自己的視野和修養(yǎng)的重要途徑。在培訓班中，我們不僅學習了表演技巧，還觀看了一些古詩表演的經(jīng)典作品。通過欣賞這些作品，我能夠更好地理解和感受古詩表演的獨特之處，同時也更好地欣賞和理解古人的創(chuàng)作意圖和情感世界。這些作品激發(fā)了我對古詩表演的興趣和熱情，激發(fā)了我繼續(xù)學習和進步的動力。
人際交往是古詩表演活動的重要組成部分。在培訓班中，我結(jié)識了許多志同道合的朋友，與他們一起學習、交流和表演，不僅令我收獲了更多的知識和經(jīng)驗，還讓我感受到了集體的力量和溫暖。在實踐中，我學會了與他人合作，提高了我的溝通和團隊合作能力，這些都對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
通過這次古詩表演培訓，我深刻地體會到了古詩表演的魅力和對個人的影響。學習方法、演繹技巧、表演心態(tài)、藝術(shù)欣賞和人際交往這五個方面的實踐和思考，讓我感受到了表演藝術(shù)的無限魅力，并激發(fā)了我繼續(xù)學習和進步的動力。我相信，在今后的學習和實踐中，我會更加努力，不斷提高自己的表演水平，向更高的藝術(shù)目標邁進。
老師古詩培訓心得體會篇十六
20xx年4月23日——27日，我有幸參加了由云南省教育基金會組織的云南省第十六屆優(yōu)秀教師“園丁之家”赴上海學習考察。五日的學習考察之行，已圓滿的畫上了句號。靜下心來回顧，此行真是受益匪淺。我開闊了眼界，增長了見識，一些獨特的做法和經(jīng)驗使我深受啟發(fā)。在學習考察期間，教師間的交流互動、聽了兩所學校長的講座讓我收益。感謝云南省教育基金會賜給我千載難逢的機遇，讓我的生活更加充實，我會繼續(xù)努力的。以下是我對這次學習考察的自己的感受：
一、不斷解放思想，不斷更新理念，拓寬發(fā)展思路。我們與發(fā)達地區(qū)的差距是多方面的，思想觀念的轉(zhuǎn)變是主要的。觀念引領(lǐng)發(fā)展，意識催生發(fā)展，只有解放思想，以超前的發(fā)展觀念和強烈的發(fā)展意識，才能促成科學的發(fā)展思路、準確的發(fā)展定位和有效的發(fā)展措施。解放思想是要落實到自己的具體行動上來，聯(lián)系目前的實際工作，一要勤于學習。應時刻不忘學習，樹立終身學習的觀念，利用休息時間、利用工作之余，切實做到工作學習兩不誤;其次要會學習，要有方法，學習要有針對性，更要有時效性，切實做到學以致用;最后要堅持學，持之以恒，不浮躁，在學習中努力增長自己的才干?？炭嚆@研自己的業(yè)務知識，以及科技、管理、哲學、歷史等各方面的知識，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識武裝頭腦。在學習中要向領(lǐng)導學，還要虛心向身邊的同志、群眾學習，在實踐中學習。通過不斷的學習，深刻思想，更新工作觀念，從而創(chuàng)新工作思路，適應新時期工作的需要。二要善于思考。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運用自己所學的知識，按照正確的方法進行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。要充分運用所學的知識和工作經(jīng)驗，根據(jù)崗位工作職責，積極思考如何打開工作局面。二要勇于實踐。就是要牢固樹立;重在行動，貴在落實的理念，要將學習與行動結(jié)合起來，目的是要促進發(fā)展。三要敢于轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變工作作風，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。二、感受上海新課改課堂。聽完專家的報告，在我們觀摩的課堂教學中，都很好的反映了教師在新課程指導下的新理念在課堂教學中的運用。書院小學一年級的教師就給每個學生以展示的機會，采用全班學生分組坐的形式;采用任務型教學的方式，為學生提供操作和練習的機會，充分體現(xiàn)了教師從學生的角度出發(fā)，確實為學生的發(fā)展提供了需要。教師的新課程理念在教學中也體現(xiàn)的比較突出，使我們感受到這個教師在教學中真正體現(xiàn)了一個組織者、引導者合作者的身份。
3、關(guān)注學生的發(fā)展：上海的教育關(guān)注的是孩子學習的過程。
學校本著以教育好每一位學生都能在自信、快樂、成功中得到主動發(fā)展為理念。以生為本，在活動中開發(fā)學生潛能的實踐與應用，促進學生多元智能發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性。“小班化”的教學模式，便于教師的個別輔導，每個學生都能得到教師的關(guān)愛，教師能走下講臺，蹲下身子，“溶”入學生，互動學習。學生的考試成績在公布時，只寫名次和成績，不寫姓名，學生自己對照著成績找自己，保護了學生的隱私，維護了學生的自尊心。對學困生采取鼓勵和幫扶為主，大力推行成功教育。學校對學生拔尖幫困，追求成功卓越的思想值得我們借鑒。此外，學校很注重學生身體素質(zhì)的鍛煉，上午和下午均有眼保健操和廣播體操。這許許多多的努力都在踐行一句話“用愛心關(guān)注學生成長，關(guān)注學生健康成長，關(guān)注學生學有所成，關(guān)注學生學有所長?！?BR> 四、反思上海之行，帶給我們的收獲是全方位的，但認真反思，我們也確實有許多需要努力方向。
1、為教師的成長搭建平臺見多方能識廣，將考察所得在自己的教學實踐中進行了嘗試，才能邁出進步的一步。
2、加大課堂教學改革的步伐，創(chuàng)新課堂教學模式要提高教學效率和效果，就必須緊緊圍繞課堂教學改革這一中心工作，找準課堂教學改革的突破口。將改革和質(zhì)量統(tǒng)一起來，最大限度地發(fā)展學生，全面提高學生的身體、心理、知識、技能，充分發(fā)揮學生的才能和積極性，讓他們在快樂中學習，自覺、自主、自愿地進行學習，體驗并享受學習的樂趣。
3、從實際出發(fā)的校本教研每所學校都有各自的學校特色，但共同點是都能從學校實際出發(fā)，以學生的需要出發(fā)進行校本教研活動，以備課組為單位，進行教材分析，資源整合，確定重難點，提出教學建議和操作方式等。充分注重教師之間的合作和專業(yè)發(fā)展。本次上海之行，收獲很大，感受至深。我要以本次考察為契機，以學習、研究、總結(jié)、反思、提高為主線，加強學習現(xiàn)代化教育理論，更新教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，與時俱進，開拓創(chuàng)新，深入進行教育教學改革，研究教育規(guī)律，研究教育中的新問題，及時總結(jié)教育教學工作，積累各種資料，即使反思教育教學得失成敗，努力提高自己的教育教學水平，發(fā)揮自己應有的力量，向更高的目標邁進。
老師古詩培訓心得體會篇十七
古詩吟唱是中華文化瑰寶之一，通過對古代詩詞進行吟唱，不僅可以了解歷代文人的情感和智慧，還可以提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。為了傳承和弘揚這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式，我參加了一期古詩吟唱培訓班。本文將從培訓的內(nèi)容、效果和個人的心得體會三個方面，分享我的古詩吟唱培訓心得體會。
第二段：古詩吟唱培訓內(nèi)容和學習體驗
古詩吟唱培訓班的內(nèi)容十分豐富多樣。我們首先學習了一些經(jīng)典的古詩詞，了解了作者和作品的背景，同時熟悉了這些古詩詞的韻律和押韻規(guī)律。然后，我們開始學習吟唱技巧，包括聲音的控制、節(jié)奏的把握以及吟唱時的表情和動作。最后，我們還進行了實踐演練，通過在課堂上互相演唱和給予反饋，進一步提升了自己的吟唱水平。
在學習的過程中，我深刻地體會到了古詩吟唱的魅力和難度。古詩中的意境和情感是深邃而復雜的，需要我們用心去體會和表達。而吟唱的過程中，要保持聲音的柔和、表情的準確和動作的協(xié)調(diào)，需要不斷地進行練習和調(diào)整。通過不斷地學習和實踐，我逐漸體會到了古詩吟唱所蘊含的藝術(shù)之美。
第三段：古詩吟唱培訓的效果和收獲
經(jīng)過一段時間的學習和練習，我發(fā)現(xiàn)自己在古詩吟唱方面的表現(xiàn)得到了明顯的提高。我能夠更加準確地掌握詩詞的韻律和押韻，也能夠更加自如地運用各種吟唱技巧。同時，在吟唱過程中，我能夠更加深入地理解詩詞中的意境和情感，通過聲音、表情和動作的綜合表達，使整個吟唱更加生動、真實和震撼。
除了在技巧上的提高之外，古詩吟唱培訓還給我?guī)砹烁嗟娜宋年P(guān)懷和情感溝通。在培訓班中，我結(jié)識了來自各行各業(yè)的志同道合的朋友。我們在學習過程中相互傾聽和幫助，共同成長。通過共同練習和演唱，我們互相鼓勵和激勵，形成了一種深厚的情誼。這種培訓班所帶來的人文關(guān)懷和情感溝通，讓我在學習中充滿了激情和動力。
第四段：個人心得體會和未來計劃
對于我個人而言，古詩吟唱培訓讓我深刻領(lǐng)悟到了中華文化的博大精深。通過學習古詩吟唱，我不僅能夠更好地理解和欣賞古代文人的情感和智慧，也能夠更好地弘揚和傳承這一傳統(tǒng)文化。我希望能夠?qū)⑺鶎W所知傳授給更多的人，讓更多的人能夠感受到古詩吟唱藝術(shù)的魅力。
未來，我還計劃參加更高水平的古詩吟唱培訓班，進一步提升自己在古詩吟唱領(lǐng)域的造詣。我會不斷地學習和實踐，不斷地提高自己的吟唱水平和藝術(shù)修養(yǎng)。同時，我也希望能夠通過各種形式的演出和分享，將古詩吟唱帶給更多的觀眾，讓更多的人能夠感受到這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式的美麗和力量。
第五段：總結(jié)和展望
通過古詩吟唱培訓，我對中華文化的瑰寶古詩吟唱有了更深的理解和感悟。我從中學到了如何用心去體會和表達詩詞的情感和意境，也學到了如何運用聲音、表情和動作進行藝術(shù)表達。通過不斷地學習和實踐，我對古詩吟唱的能力和熱愛得到了提升。
以后，我將繼續(xù)深入學習和研究古詩吟唱，不斷提高自己的藝術(shù)水平。同時，我也會積極參與各類演出和活動，通過展示古詩吟唱的魅力和表達能力，為傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚做出自己的貢獻。
老師古詩培訓心得體會篇十八
古詩是中華文化的瑰寶，而古詩表演，更是一門能夠讓古詩煥發(fā)出新的魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式。最近，我參加了一次關(guān)于古詩表演的培訓，收獲頗豐。在這次培訓中，我經(jīng)歷了探索、學習、表演、反思、提高的過程，感受到了古詩表演的獨特魅力，并提升了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
第一段：探索古詩表演的魅力
在培訓一開始時，我們了解了古詩表演的背景和特點。古詩表演并不只是簡單的背誦古詩，而是通過朗誦、表情、聲音等多種手段，將古詩的意境和情感完美表達出來。這讓我眼前一亮，對古詩表演產(chǎn)生了濃厚的興趣。我懷著期待的心情進入了學習的狀態(tài)。
第二段：學習基本技巧
在培訓中，我們學習了古詩朗誦的基本技巧，例如聲音的抑揚頓挫、節(jié)奏的變化、情感的表達等。同時，我們還學習了如何使用腹式呼吸、如何掌握表演的節(jié)奏感等基本的表演技巧。這些技巧的學習讓我覺得古詩表演不再是遙不可及的藝術(shù)形式，而是可以通過努力掌握的技能。在培訓過程中，我虛心請教老師和同學，不斷反復練習和改進，漸漸地，我開始熟悉了這些技巧，并感覺到自己的表演水平在提高。
第三段：表演古詩的樂趣
在培訓過程中，我們有機會表演自選的古詩。我選擇了一首《登鸛雀樓》，通過自己對古詩的理解和感悟，盡力將其中的情感和意境表達出來。當我站在舞臺上，用自信流暢的表演呈現(xiàn)出自己對古詩的解讀時，感覺自己置身于古人創(chuàng)作的世界，與他們產(chǎn)生了一種心靈的契合。同時，我也能感受到觀眾的共鳴和掌聲，這讓我陶醉其中，開始真正享受古詩表演的樂趣。
第四段：反思與提高
在表演完畢后，我們進行了反思和討論。通過觀看錄像回放和同學們的建議，我發(fā)現(xiàn)自己在表演中有一些不足之處，例如語音的準確度、表情的表達力等。于是，我積極尋求老師和同學的幫助，并在日常練習中不斷強化自己的技巧。通過反思和改進，我逐漸提高了自己的表演水平，并將這種提高應用到了其他的古詩表演中。
第五段：古詩表演的深入理解
通過這次培訓，我深刻體會到了古詩表演的獨特魅力和內(nèi)涵。古詩作為一種文藝形式，透露出古人們對自然、情感、人生的思考和反思。而古詩表演，則是將這種思考和情感通過表演形式傳達給觀眾，使古詩煥發(fā)出嶄新的生命力。同時，古詩表演也需要演員對古詩的深入理解和對表演技巧的掌握，而不僅僅是簡單的背誦和唱和。通過這次培訓，我對古詩表演有了更深入的理解，也對古詩這一瑰寶更加敬仰和熱愛。
總結(jié)起來，這次關(guān)于古詩表演的培訓讓我受益匪淺。我探索到了古詩表演的魅力，并學習了基本的表演技巧。在表演古詩的過程中，我感受到了樂趣，并通過反思和改進進一步提高了自己的表演水平。最重要的是，這次培訓使我對古詩表演有了更深入的理解，也更加熱愛和敬仰古詩這一瑰寶。我相信，在未來的學習和實踐中，我會繼續(xù)努力，將古詩表演的藝術(shù)魅力發(fā)揮到極致。
老師古詩培訓心得體會篇十九
段一：入門篇（引入話題+古詩吟唱的重要性）
古詩吟唱是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅是文學藝術(shù)的結(jié)晶，更是人們情感的寄托。為了更好地傳承古詩文化，我參加了一次古詩吟唱的培訓班。這次培訓不僅讓我對古詩文化有了更深的了解，還提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)和表達能力。
段二：技巧篇（講述培訓中學到的技巧和感受）
在古詩吟唱的培訓過程中，我學到了很多技巧和方法。首先是吟唱的技巧。在老師的指導下，我們學習了如何正確發(fā)聲和把握節(jié)奏，學習了如何通過聲音傳遞情感，使古詩更有感染力。其次是對古詩意境的理解。古詩往往表達的是一種情感或思想，我們要深入理解古詩的內(nèi)涵，才能更好地把握吟唱的感染力。通過這次培訓，我不僅學到了技巧，更重要的是，我感受到了古詩對于人們情感的牽動和溫暖。
段三：情感篇（表達個人對古詩吟唱的情感體會）
古詩吟唱是一種獨特的情感表達方式。在吟唱的過程中，我深深地感受到了古詩的情感力量。當我們用正確的姿勢和聲音吟唱古詩時，那種深沉的情感如同洪水般涌上心頭，讓我熱血沸騰。古詩吟唱不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠讓我們抒發(fā)自己內(nèi)心深處的情感，宣泄自己的情緒。
段四：心態(tài)篇（談述培訓對個人心態(tài)的影響）
這次古詩吟唱培訓也給我?guī)砹藢ι詈腿松乃伎?。在培訓中，老師強調(diào)了態(tài)度的重要性，只有用正確的態(tài)度對待古詩吟唱才能體會到其中的深意。這對于我們的生活也是同樣適用的。對待生活，我們要保持積極的心態(tài)，用欣賞古詩的眼光去看待問題和困難，這樣才能更好地面對和解決各種困難。
段五：總結(jié)篇（總結(jié)古詩吟唱的意義和個人的心得）
在這次古詩吟唱的培訓中，我深入領(lǐng)悟到了古詩吟唱的意義。古詩吟唱不僅是一種傳承文化的方式，更是一種情感的抒發(fā)和寄托。通過古詩吟唱，我們能夠深入感受到古人的智慧和情感，同時也能夠借此抒發(fā)自己內(nèi)心深處的情感。古詩吟唱培訓不僅提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)和表達能力，更讓我對生活有了不同的看法和思考。我相信，通過不斷地學習和練習，我會越來越好地詮釋古詩吟唱的魅力。
老師古詩培訓心得體會篇二十
古詩是中華文化的重要組成部分，也是中學語文教育的重點內(nèi)容之一。為了提高學生對古詩的理解能力和創(chuàng)作能力，許多學校和教育機構(gòu)提供了古詩培訓課程。在我參加了一次古詩培訓之后，我對古詩的認識和理解有了新的提升，同時也收獲了一些寶貴的體會和經(jīng)驗。以下是我對古詩培訓的心得總結(jié)。
首先，古詩培訓拓寬了我的文化視野。古詩作為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表之一，其內(nèi)涵豐富、形式多樣，包含了深厚的哲學和藝術(shù)意味。通過古詩培訓，我接觸到了眾多經(jīng)典的古詩作品，了解了其中的情感、意境和藝術(shù)技巧。例如，在學習杜甫的《登高》這首詩時，我深刻感受到了作者對人生的思考和追求，也感受到了作者通過景物的描繪傳遞情感的成功手法。通過接觸和學習古詩，我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，了解到了古人的智慧和靈感，也更加熱愛和珍視中華文化的傳承。
其次，古詩培訓培養(yǎng)了我的審美意識和語言表達能力。古詩以其獨特的韻律、押韻和詞藻構(gòu)建出美妙的語言效果，給人以美的享受。通過學習古詩，我逐漸形成了對音韻、字句和修辭的敏感和評判能力，也更加懂得如何運用藝術(shù)手法去表達思想和情感。在創(chuàng)作古詩時，我學會了如何運用對仗、排比、夸張等修辭手法，去展示我的想法和感受，使我的作品更富有藝術(shù)感和表現(xiàn)力。古詩培訓不僅豐富了我的表達方式，也提高了我的審美品味，讓我從中汲取到了無窮的藝術(shù)靈感。
第三，古詩培訓強化了我的思維能力和推理能力。古詩在表達情感和描述景物時，往往采用象征、對比、借代等手法，要求讀者通過心理和思維的運轉(zhuǎn)來理解詩意。在學習古詩的過程中，我不斷思考和推理詩句背后的含義和深層次的思想，通過分析和解讀古詩，我不僅提高了我的思維邏輯能力，也拓展了我的想象力和創(chuàng)造力。通過古詩培訓，我逐漸懂得了如何去感悟詩人的情感、思考詩句的內(nèi)涵，進而進行自己的構(gòu)思和寫作。這種思維能力的培養(yǎng)不僅對古詩創(chuàng)作有幫助，也對其他學科的學習和理解起到了積極的促進作用。
第四，古詩培訓提升了我的審美情趣和人文素養(yǎng)。古詩以其深刻的思想和與生活緊密聯(lián)系的情感表達，使我領(lǐng)略到了人性的真善美。在學習古詩過程中，我感受到了詩人關(guān)于人生、愛情和自然的思考和感悟，了解到了不同時期和不同詩人對于同一主題的不同表達方式和態(tài)度。這讓我有了更深入的思考和洞察力，也提升了我對于人性和社會的理解和思考。通過古詩培訓，我學會了欣賞和領(lǐng)悟詩歌語言的美感和寓意，也培養(yǎng)了我抱有同理心和寬容心的能力，使我更加熱愛和崇尚人文精神。
最后，古詩培訓讓我重拾了對中華傳統(tǒng)文化的自信和自豪。作為中國人，我們有著豐富而博大的傳統(tǒng)文化，而古詩作為傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，使我對中華文化的傳承和發(fā)揚有了更加深刻的意識。通過古詩培訓，我更加理解了中華傳統(tǒng)文化對我們的影響和意義，也更加堅信中國文化的博大精深。這讓我更加自信和自豪，也激勵我去繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的責任和使命。
總之，古詩培訓使我對古詩有了更深入的了解和認識，同時也提高了我的文化素養(yǎng)和語言表達能力。通過學習古詩，我不僅拓寬了我的文化視野，培養(yǎng)了我的審美意識和思維能力，也提升了我的人文素養(yǎng)和自我認同。這次古詩培訓對我而言是一次寶貴的經(jīng)歷和歷程，也讓我對古詩和傳統(tǒng)文化有了更加深刻的感悟和體會。我相信，在以后的學習和生活中，我會繼續(xù)堅守中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，努力發(fā)揚光大古詩這一中華文化的精髓。
老師古詩培訓心得體會篇一
我是一名小學數(shù)學老師，能夠考上xx區(qū)小學數(shù)學，對于我不是件容易事，因為我是心理學專業(yè)的，也一直從事心理學教學工作，對數(shù)學了解甚少，但為了解決異地分居問題，我轉(zhuǎn)專業(yè)選擇了合肥新站小學數(shù)學，所以我將自己能夠考上并參加培訓稱之為曲折轉(zhuǎn)身。
為期三天的培訓雖然很短暫，但所學的知識讓我印象深刻，老師們的精彩講演也讓我內(nèi)心充滿了對新工作的熱情。下面談談本次培訓對我的一些啟發(fā)。
一、專業(yè)上持一顆爭當名師的雄心。
一名好教師是我們每個年輕教師的不懈追求，但好教師首先要能夠上好課，要通過每一節(jié)好課的積累成就自己，要在每一節(jié)課中發(fā)揮自己的專業(yè)水平，滲透自己的知識素養(yǎng)。因此，我們必須認真地對待每一節(jié)課，珍惜每次上課的機會，認真?zhèn)湔n，了解學生，熟悉教材，以最好的狀態(tài)將課堂呈現(xiàn)給學生。真正上好課必須長期持有當名師的'雄心，獨立備課，斟酌教材內(nèi)容，不局限于教參。
二、交往上持一顆交流合作的恒心。
一個人的力量是微薄的，集體的力量才是巨大的。在倡導學生合作交流的同時，我們教師也要學會利用集體的力量，生活上、工作上都要取人之長，補己之短。尤其對于我這個新老師第一次帶小學、第一次帶數(shù)學，更要靜下心來，少說多做，認真地把專業(yè)知識琢磨透，把教科書熟悉透，然后針對性地請教老教師，常聽老教師的課，學習老教師優(yōu)秀的教法，從而提升自己。
老師古詩培訓心得體會篇二
x年x月x日上午，伴著蒙蒙細雨，早上我們乘坐會務組安排的車來到了x市x區(qū)x學前教育集團的x幼兒園，到園我們就自由參觀了幼兒園的園舍布置和環(huán)境創(chuàng)設(shè)，給我的印象就是巧思巧用，有紙杯做成的插牌，有大號pu管制作成的雨傘架。參觀過后緊接著是她們x學前教育集團總園長x給我們帶來的講座《x》，在講座中x園長像我們介紹了他們幼兒園的課程建設(shè)，按照他們對課程的理解、課程的背景與理念、課程目標、課程內(nèi)容、課程實施等方面進行了詳細的介紹。在講座中x園長說他們x教育人都有一個夢想“播下幸福的種子”，而他們幼兒園的課程建設(shè)正是圍繞著讓幼兒快樂幸福的理念來進行的，而幸福與快樂并不是只有他們x的孩子需要，我們所有的'孩子都是需要的，我們的課程建設(shè)中都不應該摒棄掉孩子的快樂感與幸福感，幸福雖然無法徹底到達，但可以慢慢靠近。
下午我們在簡單的用餐與休息后，就在雨中步行至了離我們用餐地點不遠的x市x幼兒園，這不是一所普通的幼兒園，他們不隸屬于教育局管理，而是屬于衛(wèi)計委直接管理，他們的特色課程是健康課程。因為今天下雨，我們無法看到他們幼兒園的戶外游戲展示，只是聽他們的園長x老師介紹了他們的戶外混齡區(qū)域性體育游戲，主要從室外區(qū)域性體育游戲和室內(nèi)區(qū)域性體育游戲兩方面來展開，在介紹中x園長還給我們觀看了一些關(guān)于他們幼兒園開展的戶外體院游戲視頻。在x園長的介紹中給我最大的感受就是他們的戶外游戲不是隨意的讓孩子進行鍛煉，而是加入了情境游戲，更加刺激了幼兒參與游戲的積極性和興趣性，同時他們的戶外游戲是混齡的，通過大帶小的模式促進游戲的開展。
第二天我們先是參觀了x區(qū)x幼兒園，聽他們的x園長介紹了她對游戲價值的一些思考，主要有“游戲是什么?游戲為什么?游戲的價值在哪里?”等方面。另外x園長還請了她們幼兒園的小班老師給我們分享了一個小班故事《造房子》，故事分享中老師用最寫真的語句給我們還原了“造房子”的故事情節(jié)，并給我們分析了故事中的游戲價值。接著我們還參觀了x區(qū)x幼兒園，這是x區(qū)最大的一所幼兒園，一進園給我們的感覺就是“高大上”。通過她們園長給我們的介紹，了解到她們是一所“專用室創(chuàng)意課程特色”的幼兒園，她們的園舍邊上就是x的美院，很多家長是美院的老師，她們很好的借助了家長資源，幫助創(chuàng)設(shè)園內(nèi)環(huán)境和特色課程。最后我們還參觀了x幼兒園的x區(qū)。
在本次名園課程交流研討會中我學習和參觀到了很多，不僅學習了各個幼兒園的園本課程建設(shè)的目標、模式、實施等，還觀看到了各個幼兒園精美的、獨具匠心的環(huán)境及游戲區(qū)域創(chuàng)設(shè)。正所謂“要給學生一杯水，教師必須有一桶水”，躋身在教育行業(yè)，我們必須時時學習、刻刻充電，才能帶給孩子最好的教育!
老師古詩培訓心得體會篇三
中國古典文學作品歷史悠久，令世人矚目，這是人類精神文明寶庫中極為燦爛的一個組成部分，那些流傳千古、膾炙人口的文學作品，充盈著精華與瑰寶。深邃的哲理、優(yōu)美的詩情、雋永的文字像黃鐘大呂在現(xiàn)代社會中奏出悅耳的旋律，這一切正是青少年取之不盡、用之不竭的源頭活水。
上周五我去參加了縣教育局主辦的“秦晉兩地，智慧聯(lián)動”的“小學古詩文教學研討會”。在這場研討會上，我有幸傾聽了山西省蒲縣教研室席澤民老師和陜西西安小學劉婷老師的古詩文課，以及兩位來自臨汾教研室的李老師和常老師關(guān)于學習古詩文的教學方法的見解，受益匪淺，就這次培訓學習到的關(guān)于古詩文的教學方法歸納如下：
按《課程標準》要求，小學生學習古詩文，不要求學生逐詞逐句對譯，更不需要學生了解古詩文句式等有關(guān)古漢語知識，只要會朗讀和背誦，重點詞句由學生對照注釋來理解，自己嘗試弄懂每句話大概的意思。
中小學生學習古詩文重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學生理解能力差，但記憶力特別強。所以在學習中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導，而不在于“講”。學生會背不一定理解得準確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。2.讀好古詩文。
中國人學詩向來注重背誦。俗話說得好:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?！薄墩n程標準》各學段古詩文閱讀的教學目標中也都強調(diào)了“誦讀”二字。誦讀是一種傳統(tǒng)的閱讀方法,通過反復朗讀達到熟練的程度,注意眼到、口到、心到。誦讀有助于從作品的聲律氣韻入手,逐步加深理解和體驗,體會其豐富的內(nèi)涵和情感,達到潛移默化的目的。熟讀而成誦,也有利于記憶、積累和培養(yǎng)語感。
相對于現(xiàn)代文，古詩文的學習難度較大,古詩文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，但是，古詩文的學習同現(xiàn)代文的學習一樣，需要從整體入手，也就是說從“文”上下功夫。首先要把全文讀熟練，達到文從字順，朗朗上口，在讀的基礎(chǔ)之上才能把握文意，因此，學習古詩文一定要讀好，讀通順。古詩文的朗讀要求：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當，三要讀出不同句式的語氣。要反復讀，用不同的方法去讀（范讀、引讀、賽讀、對讀等），引導學生從讀中感悟，從讀中悟情。3.讀懂古詩文。
怎樣讀懂呢？最快捷的方法就是結(jié)合課文中的注釋。在讀好、讀通課文的基礎(chǔ)之上，對照課文中的注釋和平時掌握的語言表達特點相結(jié)合來理解，自己嘗試弄懂每句話的大概意思。同時了解寫作背景，想象畫面將自己代入情境，并發(fā)揚自主合作精神，和其他同學團結(jié)協(xié)作，從而讀懂課文的主要內(nèi)容。即先學后教，以學定教。4.舉一反三,類比學習。
我國古典古詩文燦若繁星,數(shù)不勝數(shù),如果一首一首的慢慢學習,這樣耗費的精力太多,而且不利于記憶。其實,我們可以把描寫同種題材、表達同樣情感或使用相同表達方式的詩歌放到一起來學習,這樣不僅可以加深我們的記憶,還可以在比較中更好的把握詩歌所表達的情感。
詩歌所抒發(fā)的情感,學生有的可以直接體會,有的一知半解,有的要過若干年后才理解。但是,有些詩歌所描繪的內(nèi)容我們卻可以在生活中讓學生去感受感悟。例如:春天到了,學校要組織學生去踏青,在游玩的過程中我們可以指導學生觀察春天,幫學生回憶描寫春天的詩歌。這何嘗不是一個好的學習方式呢?總之，古詩文的教學應該緊扣語文課標的精神，其合理的教法與學法，有利于讓整個課堂氣氛活躍，真正做到以學生為主體，學生成為學習的主人，提高學習的能力，使古詩教學生動。
老師古詩培訓心得體會篇四
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學生能力為主要教學目標的新教育觀;改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創(chuàng)新性學習，發(fā)揮學生的主體能動性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學生個性，善于發(fā)現(xiàn)和保護學生的創(chuàng)新意識，使每個學生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系，尊重學生人格，以寬容、保護、積極的態(tài)度對待學生;注重實踐，打破封閉式教學。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實生活中去，改變封閉的教學形式，讓學生通過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
二、教師必須具備較高的業(yè)務素質(zhì)。
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務素質(zhì)：(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學生的個別指導。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學生的熱情，激發(fā)學生的學習動機，學生因“親其師而信其教”，變苦學為樂學，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學者亦樂。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚好的風氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自己，會使每個人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當欲念，達到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
四、力求成功教育。
成功教育認為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個學生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個學生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強調(diào)，通過教育的改善，促使學生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學習、自我教育的內(nèi)部學習動力機制，自我開發(fā)潛能，成為學習的成功者，從額為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準備。
成功教育既有改革教育目標的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標的意義在于：教育的本職任務、教師的本職任務原本就應該為社會培養(yǎng)成功者，使每一個學生在各個方面都能得到主動發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學生的內(nèi)部學習動力機制作為培養(yǎng)目標，強調(diào)為學生修身發(fā)展的長遠需要服務。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強制教育，通過教師創(chuàng)造成功機會，學生主動參與的活動方式，使學生產(chǎn)生成功體驗，改變消極的自我概念，主動內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動發(fā)展個性。
老師古詩培訓心得體會篇五
新課程以來，老師們通常采用小組合作學習探究的方式，來解決問題。而且似乎每一節(jié)課都要用。公開課更是如此。我在平時上課時也采用這種方法，有時候效果并不理想。新課程倡導學生自主、合作、探究的學習方式，因此各種形式的小組合作學習應運而生，有力地促進了學習方式的改變。但小組合作學習如果運用不當，則可能流于形式，造成課堂教學效率低下，直接影響學生良好學習習慣的養(yǎng)成。我認為在引導學生進行有意義的小組合作學習中應該注意以下幾個問題：
一、選拔并培養(yǎng)小組長至關(guān)重要。
俗話說：“鳥無頭不飛，兵無將不勇。”沒有組長的組織和指揮，學習小組只是徒有其名，學生或盲目行動，或遲疑不動，根本無合作可言。況且學生自制力很差，貪玩好動，如果沒有一個良好的合作學習氛圍，就會導致課堂組織紀律散亂，教學只能是事倍功半。因此，為了能有效地進行合作交流，選拔并培養(yǎng)小組長就顯得至關(guān)重要。
首先，確定智力水平良好、發(fā)言積極、操作能力較強、表現(xiàn)欲望強烈的學生當學習小組的組長。其次，對組長進行有效的培訓：第一，督促組長積極主動地組織合作交流，使組員養(yǎng)成合作學習的良好習慣，培養(yǎng)合作意識;第二，指導組長組織合作交流時，要先進行有序地安排，如鼓勵組員大膽發(fā)言，讓會說的先說，不會說的先聽后說，促使不同的人得到不同的發(fā)展;第三，指導組長在交流過程中進行靈活協(xié)調(diào)，如對于回答正確的同學報以掌聲，當出現(xiàn)意見分歧時，組長應問個為什么，請組員說出理由，當出現(xiàn)冷場現(xiàn)象時，組長應帶頭先發(fā)言，起表率作用;第四，指導組長善于收集組員在交流中對同一道題目所作出的不同解答，并及時準確地向老師匯報。從而培養(yǎng)組長的組織、安排、協(xié)調(diào)、歸納能力，促進合作交流的有效進行。
二、教師的示范作用不可缺。
要在他們大腦中建立起合作學習的概念，教師必須事先做好示范。如在教學“概率”時，我先叫幾個同學作為幫手在講臺上演示，使整個操作過程和步驟在學生頭腦中形成一種模式，給學生導個向，最后才放手讓學生自由動手操作。這樣由于教師示范在先，學生合作起來才具有明確的方向性，合作才得法，交流才有效。
三、選擇恰當時機，是有效交流的保證。
小組合作交流是一種很好的教學形式，但是，并非任何時候都可以進行合作交流，而要選擇恰當?shù)臅r機，才能保證交流的有效進行。一般說來，動手操作時，進行小組合作，使組員養(yǎng)成一種與人配合默契、共同操作、共享成功的良好品質(zhì)，同時培養(yǎng)學生的動手能力;在做組詞、造句的練習時進行合作交流，能拓寬學生的思路。新教材有很多開放性的題目，其答案多樣化，而學生考慮問題比較單一，往往想不到多種答案，這時采用小組合作交流，學生間互相激勵，互相促進，在這種合作氛圍下迸發(fā)出創(chuàng)新的火花，往往能想出意料不到的答案，從而拓展了思維，同時也培養(yǎng)了向別人學習的好習慣。
小組合作是課程改革所提出的一個很重要的理念，但我們在教學中往往都誤會了小組合作，認為小組合作是讓課堂活起來，培養(yǎng)學生的合作精神，但各位老師們你們是否看到，我們所組織的小組合作除了制造了氣氛外，學生學習的效率如何?學生是否真的體現(xiàn)了合作精神?我看，很多時候都沒達到我們的目的。所以我覺得小組合作不能濫用，要慎用。這次小組合作，我們一定要考慮以下問題：1、要小組合作的內(nèi)容一定是一個人無法完成，或者不能比較快的完成的，需要多人合作才能提高效率的活動。2、小組里的分工一定要明確。3、一定要有足夠時間必去討論、分析、總結(jié)。所以我認為，一節(jié)課中最多不多于一次的小組合作就足夠了，我寧愿費長一點的時間完成一次小組活動，總比搞多次的形式小組活動好得多。以上是我的一點愚見，請各位多多指教。
老師古詩培訓心得體會篇六
古詩是中國文化的瑰寶，具有悠久的歷史和獨特的審美價值。古詩的學習不僅可以讓人提高語言表達能力，還能夠增加文化素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣。最近，我參加了一次關(guān)于古詩培訓的學習，收獲頗豐。在這次學習中，我通過學習古詩，感受到了古人千年以來的智慧和藝術(shù)，領(lǐng)悟到了古詩的魅力，也積累了一些自己的心得體會。
本次古詩培訓的第一部分是對古詩的誦讀和欣賞。通過誦讀，我們可以更好地領(lǐng)悟古詩的意境和情感表達。在誦讀過程中，要注意把握每個字的音律和聲調(diào)，展示古詩的韻律之美。同時，要善于運用停頓和聲調(diào)的變化，將古詩中的情感表達得更為準確和真實。欣賞古詩則需要細心品味，深入挖掘詩人的用詞和意象，尋找其中的美感和哲理。通過反復閱讀和思考，我逐漸懂得了古詩的韻味，也對古詩的意境有了更深層次的理解。
老師古詩培訓心得體會篇七
古詩的教學枯燥無味。備課時無從下手，上課時又覺得沒有內(nèi)容可講，每次的古詩課上都是老師的一言堂，總是覺得這種文章離學生的生活實際比較遠，內(nèi)容又單調(diào)，自己給學生說說，學生會背會默寫就算了。其實，全面、系統(tǒng)、合理的教學方法有利于培養(yǎng)學生的翻譯能力、理解能力，有利于學生們自主學習的學習方法的探究。
1.提倡不求甚解
中小學生學習古詩重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學生理解能力差，但記憶力特別強。所以在學習中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導，而不在于“講”。學生會背不一定理解得準確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。
2.開展多種活動
古詩具有音美、意美、形美的特點，教學時根據(jù)孩子的年齡特點，開展形式多樣、生動活潑的學習活動。如根據(jù)詩意，組織學生表演、繪畫、改寫等，把詩中的畫面和詩人的感情在學生頭腦中“活”起來。還可以定期開展背詩比賽，通過活動，增進對詩詞的理解，培養(yǎng)學生的學習興趣。
古詩講究格式韻律，讀起來朗朗上口，學生好奇心強，樂意模仿?？梢砸龑W生把在生活中的所見、所聞、所想，模仿詩人的樣子寫下來，對于激發(fā)學生的寫作興趣，提高學生的寫作能力有著十分重要的作用。
1.教學生學會觀察
如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”一句，是詩人觀察廬山所獲得的直觀感受?！皺M看”廬山是連綿起伏的大嶺；“側(cè)看”廬山又成了高大挺拔的山峰?！斑h”、“近”、“高”、“低”，都是指詩人觀察角度的變化，“各不同”則是對廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人從不同的觀察點不僅寫出了廬山的突出特征，而且還從哲理的角度提出了一個認識事物的原則：要了解、掌握事物的真相、本質(zhì)，必須擺脫限于一時一地的片面性。在以后的學中我可以讓學生通過品味這些詩句體會到觀察事物不僅應細致，而且要邊看邊想，在寫作中才能更好地抓住事物的特點來寫。
2.教學生學會想象
創(chuàng)新源于想象。學習古詩中的想象培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，提高寫作水平。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“，作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長，氣勢磅礴，讀后憾人心魄，如臨其境。學習這樣的古詩，讓學生體會古代詩人的立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠，不僅可以提高他們的審美能力，而且對于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，起到積極的作用。
3.教學生學會分析
古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，是學生學習祖國語言的范本，如王安石的“春
風又綠江南岸”中的“綠”字，歷來受到贊嘆，把這個字換成“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字也通順合理，但都不如“綠”字有形有色?！熬G”寫出了春風有色，它染綠了江南，給人一種鮮明的形象感，讓人仿佛看到綠茸茸的細草鋪滿江岸，看到萬物爭春的生動場面。引導學生領(lǐng)會詩人對用字的精心選擇和設(shè)計，對他們作文的遣詞造句，無疑有很大幫助和啟迪。
通過學習古詩對學生進行愛國主義教育、陶冶學生的審美情操。古詩是一種高品位的精神文化。它對凈化學生心靈，提高學生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美，古詩中也注入了這種尚清意識?！安灰丝浜妙伾?，只留清氣滿乾坤。”“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！痹娙送形镅灾?，表現(xiàn)了堅定的志向，歌頌了高尚的品格。引導學生讀這樣的詩，為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響，進一步提高了審美水平。
總之，古詩緊扣語文課標的精神，其合理的教法與學法，有利于讓整個課堂氣氛活躍，真正做到以學生為主體，學生成為學習的主人，學到讀書、寫作的方法，提高學習的能力，使古詩教學生動。
老師古詩培訓心得體會篇八
20xx年9月日早晨，我?guī)е拥男那樵缭绲貋淼搅丝h進修學校，因為今天我要接受為期一天的新教師培訓。雖然我有在培訓學校教學的經(jīng)驗，但是從事初中英語的教學是第一次，也是第一次當初一的班主任，說實話，很是緊張，也覺得責任重大，任務艱巨，一切都將重新開始。今天的學習機會是重要的第一步，也是我教學生涯又一個很好的開始。
今天上午第一講是我最大的收獲。副校長以‘做最好的自己’為主題的新老師的成長，告訴我們要有一個正確的職業(yè)定位，并教導我們應該如何定位自己的職業(yè)人生。在不同的教師團隊里，也許有不同的標準，但是‘優(yōu)秀’教師的共同特征就是：有激情和感染力。她還談到了新東方外語學校的校長俞敏洪給好老師的定位，她使得我知道，要做好一名好老師，必須具備三個條件：1)要有工作激情;2)要專注于教學3)要有個性。在今后的成長道路上，我一定會用這三個標準衡量自己，為了成為一名好老師而好好努力!
在這堂課的培訓中，我也明白了，做好教師要從認識自我開始。教師的職業(yè)人生有三種境界，我們先想想，我們自己到底追求的.是哪個境界，是謀生型，事業(yè)型還是快樂型。我想說，我要追求的是第三種：快樂型。我會以做黃老師告訴我們的四項修煉來指引自己前進的道路。在前進的路上，不僅學會堅持，學會分享，而且要廣泛地閱讀，在教學時間之后更要善于反思。既然選擇了，干脆好好干!不能‘選你所愛’，那就‘愛你所選’!既然選擇了這條路，我就會堅持，好好地走下去，做最好的自己，永不言棄!
在第二節(jié)培訓課上，進修學校的主任給我了做了教育教學常規(guī)方面的培訓，主題就是簡單兩個字：常規(guī)!他告訴我們，要使自己的教學能夠創(chuàng)造出奇跡，其實并不難。常規(guī)+細節(jié)+過程=奇跡!他讓我明白了整個教學里，簡單概括為：‘備，教，改，輔，考，研，聽’這七個字。只要你認真好好地做好了每項工作，你一定可以獲得很驚人的教學成果。他給我舉了好多個例子，讓我們明白了做好常規(guī)工作的重要性。從細節(jié)做起，做好每一件小事，你就可以創(chuàng)造出一個奇跡!第三場培訓被安排在下午，賴主任為我們講了如何當一名優(yōu)秀班主任。她告訴我們，要成為一名優(yōu)秀的班主任，最重要的就要有愛心。教育+關(guān)心+嚴格=教育的愛!關(guān)心學生是很重要的，你要讓你的學生知道，你對他們的關(guān)心，學生們才會尊重你，擁護你。其次，要融入學生中，要和他們打成一片，我想這一點是最難的。這時，幽默感是必不可少的。試著和他們開開玩笑，上英語課時也說一說他們感興趣的，點到則止。還有，處理事情一定要公正，要調(diào)查好事情的始末，才能處理!總之，我們不僅要把班主任當作一項事業(yè)來做，而且要做好一名優(yōu)秀的班主任也需要科學，它也是一種藝術(shù)!賴老師的這堂課對我來說，真的是很重要，因為這學期是我第一次擔任班主任，很多事項我都不大清楚，還需要多多學習，前面的路還是很長，在剛開始的這段路里，就遇到了一些小困難，但是我會好好克服的，我會去好好閱讀賴老師推薦的一些關(guān)于當好班主任的書籍，并且也讀無字之書，多向有經(jīng)驗的班主任們交流，學習一些經(jīng)驗，為了成為一名優(yōu)秀的班主任，努力!
最后一講是老師給我們做了關(guān)于強化師德意識，樹立職業(yè)精神的講座。他告訴我們不僅要認真踐行中小學教師職業(yè)道德規(guī)范：愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學生，教書育人，為人師表，終生學習。而且以很多實例來告訴我們要如何真正地以實際行動來做好這六點。張老師的講座不僅讓我重新認識到人民教師這個職業(yè)的神圣，更讓我感到能成為一名教師的驕傲和自豪。俗話說‘“三人行，必有我?guī)熝伞！备螞r，作為一名新教師，我要學習的地方還有很多，在今后的工作學習中，我要虛心向周圍的同事和前輩學習，不斷進步，不斷前進。整整一天的培訓，使我學習到了許多。各位老師從‘教師的如何成長’、教師的教學常規(guī)、教師的職業(yè)道德到班主任工作實踐和經(jīng)驗等多方面進行了闡述，他們的生動講解和對問題的深刻探討，使我學到了很多新的理念和研究問題的方法，不論是在教學方面還是在班主任工作方面都受益匪淺。我一定會將理論轉(zhuǎn)化為自己的實際行動，扎實地做好每一項工作，為自己正確的定位?！白鲎詈玫淖约?”這句話，深深地留在了我的腦海里，它將成為我的行動指南，指引我前進的方向!
老師古詩培訓心得體會篇九
梁師給我們分享了他的一些做法：
一是每一天堅持寫一點東西，督促自己梳理、思考每日的見聞，避免靈感的丟失。在生活里時刻積累素材，提煉觀點，寫出有價值的東西。
二是不斷挑戰(zhàn)自己，讓思想走在前面。舍得流汗，敢于吃苦，把吃苦當成鍛煉，從中得到收益?！八嚥粔荷怼?，多學點東西總是好的，早晚會有用的。要做一件事，就要做到最好，別為一時的得失考慮太多。
三是要懂得做人比做事更為重要。做事先做人——坦蕩、無私，做實實在在的人。
四是要經(jīng)常讀書，記下讀書的感悟，哪怕是很小的感悟?！澳闶钦l不重要，重要的是你和誰在一起?！币J清大格局，站在高處看問題。想一想，人生之中有幾件得意之事乃人生之幸福啊?？催^之后要思考，堅持寫博客，把寫博客當成人生傳記來寫。
五是總要讓自己充實起來，不要讓自己閑著?！八梢怀?，退一丈”。常常給自己打氣，向積極的人學習，而不要放松、放縱自己。時刻不要忘記提高自己。
1.首先要自信。在別人面前要努力展示自己的優(yōu)勢、長處，達到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的最好境界。
2.交流時要積極準備好“話術(shù)”，能用三言兩語就與別人熟絡(luò)起來，做到“見面熟”。這就要求我們事先要做好充分的準備，比如拜會對方之前先利用網(wǎng)絡(luò)或其他途徑熟悉對方的單位、個人的情況，將對方推向高位，以得到別人的親切感，愿意與你進一步交流。
3.在工作中，們要有策略地引進項目。給人以“不是要，而是給”的印象，委婉地表達自己的意見，最終達到希望的目標。用心，則能發(fā)現(xiàn)更多的方法。
1.在成長的`道路上，如何尋找捷徑呢？只有靠自己，要有自己的明辨。有的時候，也許想法還不太成熟，但是可以大膽地嘗試，豁出去做，先走出去了，能走多遠走多遠，能走多塊走多快，跑著去迎接機會。
2.自信從何而來呢？要自信，就得認識自己?！拔沂钦l？我從哪里來？要到哪里去？”自信，就是從自身素質(zhì)的不斷提升中提高起來的。李炳亭說：“當你感到一件事情不知道該怎么做的時候就去做?！辈灰伦约号霰?，人要靈活，在不同場合有不同的心態(tài)，幫助你靈活地解決問題。
3.如何解決“缺少閱歷支撐”這個問題？不必刻意去追求它，只做最好的自我，與自己比。如果你越關(guān)注它，你就會越加自卑。放低姿態(tài)也是一種自信。盡人事聽天命，順其自然，隨遇而安，心態(tài)一變一重天。
4.如何才能取得成功呢？成功就是一種習慣。方向不對，努力白費。要給自己一條明確的路子，活得明白一點，要有長遠的打算。
老師古詩培訓心得體會篇十
古詩文言文培訓在現(xiàn)今社會中備受重視，許多家長和學生都積極參加這類培訓，希望能夠通過學習古代文化，提高自己的素養(yǎng)和理解能力。我也曾參加過一段時間的古詩文言文培訓，對于這段經(jīng)歷，我有著深深的體會和感悟。
首先，在古詩文言文培訓中，最大的收獲就是對古代文化的了解。通過學習古詩，我深刻感受到了古人的智慧和情感表達能力。他們用簡潔而深刻的詞句，表達了豐富的情感和理念。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！蓖ㄟ^這些詩句，我感受到了古人對家鄉(xiāng)的思念和無奈，讓我對自己的生活和社會有更深入的思考。
其次，在學習古詩文言文的過程中，我發(fā)現(xiàn)語言和思維的變化。古人的寫作方式、表達方式和現(xiàn)代人有著很大的區(qū)別。古代的語言更加含蓄，形象，經(jīng)常使用比喻、夸張和象征的手法。學習這些古代的表達方法，可以拓寬我們的思維方式，使我們更加的靈活和生動。另外，古代的文言文常常使用文化典故和典型的形象來闡明觀點，這讓我通過學習古人的經(jīng)驗和故事，更好地理解了古代文化和價值觀。
再次，古詩文言文培訓也提高了我的表達能力和文字功底。學習古代文化，不僅僅是理解和欣賞古代文學作品，更涉及到對詞匯、句法和修辭技巧的學習。通過背誦和分析古代詩文，我逐漸掌握了古代漢語的基本結(jié)構(gòu)和常用詞匯。這不僅鍛煉了我的文字功底，使我在寫作時更加得心應手，還提高了我的表達能力，使我能夠更準確地表達自己的想法和感受。
最后，古詩文言文培訓讓我對中國的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和認識。古代文學是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學習古代文學，我了解到了中國古代社會的歷史、文化和思想。古人的作品中蘊含著豐富的哲理和人生智慧，使我從根本上理解了古代文化中所包含的人生觀和價值觀。這不僅讓我對中國的傳統(tǒng)文化更加自豪和自信，也讓我更好地理解了自己的文化身份。
總之，參加古詩文言文培訓是我人生中一段寶貴的經(jīng)歷。通過學習古詩文言文，我能夠更好地理解古代文化，提高自己的思維方式，提高表達能力和寫作水平，并對中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解和認識。古詩文言文培訓的作用不僅僅是學習知識，更是塑造了我作為一個人的品質(zhì)和眼界。我相信，古詩文言文的學習將在我未來的人生道路上發(fā)揮重要的作用。
老師古詩培訓心得體會篇十一
古詩成語是中華民族的瑰寶，對于提高語文水平和文化素養(yǎng)有著重要的作用。近年來，越來越多的學生選擇參加古詩成語培訓班，我也是其中一員。在參與培訓的過程中，我收獲了許多，獲得了深刻的體會和心得。下面將結(jié)合自己的經(jīng)歷，談談參加古詩成語培訓的感悟。
首先，古詩成語培訓課程的內(nèi)容非常豐富，讓我對古代文化有了更深入的了解。在課堂上，老師會給我們分析古詩中的意境、修辭手法等，讓我們更好地理解古人的思想和情感。同時，老師還會給我們講解成語的來源、用法和故事，讓我們能夠更加準確地運用成語，豐富自己的語言表達能力。通過這些課程，我不僅對古代文化有了更為全面的了解，還提升了自己的語文素養(yǎng)。
其次，參加古詩成語培訓班讓我培養(yǎng)了良好的學習習慣和思維方式。在培訓班中，我們每周都有課后作業(yè)和作文任務，需要用自己學到的古詩成語進行寫作。通過長時間的閱讀和思考，我逐漸養(yǎng)成了良好的學習習慣，能夠主動預習、復習和總結(jié)。在寫作時，我也能夠靈活運用古詩成語來增強語言的韻律感和表達能力。這些學習方法和思維方式不僅在語文學習中受益，也在其他學科和生活中幫助了我。
古詩成語培訓還幫助我提高了我自信心和表達能力。在培訓班中，老師會要求我們進行朗誦和演講，要求我們能夠自信地站在講臺上，流利地背誦古詩和運用成語進行表達。起初，我對這些活動感到很陌生和緊張，但是經(jīng)過多次的訓練和培訓，我逐漸克服了內(nèi)心的緊張，能夠自信地站在講臺上表達自己的觀點和感受。這不僅讓我在學術(shù)方面得到了提升，也為我在其他社交場合中表達自己起到了很大的幫助。
此外，古詩成語培訓還培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和認同感。通過學習古詩和成語，我更能感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深和優(yōu)秀之處。我漸漸明白，古詩和成語不僅僅是我們語文課本中的內(nèi)容，更是一種精神的傳承和文化的延續(xù)。我對古代文人的情感和思想有了更為深刻的認知，并且愿意為傳承和弘揚傳統(tǒng)文化貢獻自己的一份力量。
最后，古詩成語培訓使我結(jié)交了許多志同道合的朋友。在培訓班中，我遇到了許多熱愛古詩成語的同學，我們一起學習、一起討論，在共同的愛好上建立起了深厚的友誼。我們互相鼓勵、互相分享對古詩成語的理解和感悟，一起成長。這種友誼不僅僅是一段學習上的伙伴關(guān)系，更是一種心靈上的支持和共鳴。
總的來說，參加古詩成語培訓讓我收獲頗豐。通過豐富的課程內(nèi)容，我對古代文化有了更深刻的了解；通過良好的學習習慣和思維方式的培養(yǎng)，我提高了自己的語文素養(yǎng)；通過朗誦和演講的鍛煉，我增強了自信心和表達能力；通過對傳統(tǒng)文化的熱愛和認同感，我更加熱愛自己的文化傳統(tǒng)；通過與志同道合的朋友結(jié)交，我擁有了更多珍貴的友誼。參加古詩成語培訓不僅僅是上一堂課那么簡單，它帶給我更多的是思考和感悟，更是一種人生的歷練和積累。
老師古詩培訓心得體會篇十二
近程教育培訓是進步本質(zhì)和專業(yè)程度的一種重要途徑，處理了教學中的很多困惑，我們可以經(jīng)過看視頻學知識，可以和全國各地同仁交流思想，尋求處理的辦法，對我們今后教學是非常有利的。
經(jīng)過學習，我會在一下方面努力改良：
從師生關(guān)系來看，新型的老師是復合型的育人者和引導型的促進者，從老師的角色來看，老師是自主型的學習者和開辟型的探求者，因而，在今后的課堂上我要積極發(fā)揚的自動體性，積極地引導探求成績，在師生關(guān)系上我會關(guān)懷先生的學習，還有生活成績，成為他們生長路上的指點者。
以前總是在做提優(yōu)的任務，卻不怎樣關(guān)注學困生，經(jīng)過這次培訓，讓我看法到他們的重要性，今后我會在課堂上多關(guān)注他們，多發(fā)問，成績不要太難，多鼓舞，幫他們樹立決心，置信本人能行，作業(yè)要分層安插。
去年我?guī)У?是三年級，先生很淘氣，我總是對他們很嚴峻，課堂上教育，而往年我?guī)У氖橇昙?，開場我還是以去年的教學辦法，后來發(fā)現(xiàn)基本不可，六年級先生得注重獨自說話，所以說，我們得尊重先生的差別，是每個先生在片面開展的根底上比擬充沛發(fā)揚本人的潛能。
我要學會用真誠的態(tài)度傾聽先生的要求，傾聽先生的情感思想，傾聽先生的困惑，這樣才干拉近師生間隔。
總之，培訓是一項有意義的任務，我喜歡，我將不時努力學習。
老師古詩培訓心得體會篇十三
古詩成語是中國文化的瑰寶，它們承載著豐富的歷史和情感。然而，在日常生活中，我們很少有機會接觸和運用古詩成語。為了增加對古詩成語的了解和運用能力，我參加了一次古詩成語培訓班。經(jīng)過一段時間的學習和實踐，我深刻體會到古詩成語的魅力與用途，也收獲了一些寶貴的心得體會。
首先，古詩成語培訓讓我重拾了對中國文化的熱愛和自豪感。在課堂上，老師生動有趣地講授了古詩成語的起源、背景和內(nèi)涵。我開始明白這些詞語不僅是漢字的組合，更是歷史的見證和智慧的結(jié)晶。通過學習古詩成語，我深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，倍感自豪。
其次，古詩成語培訓讓我領(lǐng)悟到古詩成語的實用性。在課堂上，老師教給我們?nèi)绾握_運用古詩成語，并通過豐富的例子和練習幫助我們掌握運用技巧。在日常生活中，我逐漸發(fā)現(xiàn)古詩成語可以極大地豐富我的表達能力，使我的語言更加精煉、準確、生動。我能夠用古詩成語來形容美景、描繪人物，甚至是溝通交流中的一些問題。這不僅讓我的言辭更有深度，也讓我在社交中更有底氣。
古詩成語培訓還幫助我提高了文學素養(yǎng)。通過學習古詩成語，我漸漸培養(yǎng)了一種細致入微的注意力和觀察力。在閱讀古典文學作品，特別是古詩時，我能夠更深入地理解其中蘊含的意境和情感。同時，課堂上的寫作練習也讓我學會了怎樣將古詩成語巧妙地融入自己的作文中，使其更具文采和藝術(shù)感。這些練習不僅提高了我的寫作水平，也培養(yǎng)了我對文學的興趣和欣賞能力。
古詩成語培訓還對我的思維方式產(chǎn)生了積極的影響。在過去，我常常以直線思維方式分析和解決問題，而古詩成語培訓讓我意識到了另一種思維方式，即聯(lián)想思維。通過與古詩成語的學習和運用，我開始懂得在解決問題時從多個角度思考，從而找到更多的解決方案。這種思維方式的培養(yǎng)不僅為我解決實際問題帶來了幫助，還讓我更加靈活和富有創(chuàng)造力。
總結(jié)起來，古詩成語培訓讓我重新審視和理解了中國傳統(tǒng)文化的魅力，并在實際運用中提升了我的表達能力和文學素養(yǎng)。與此同時，古詩成語培訓還改變了我的思維方式，培養(yǎng)了我的聯(lián)想思維能力。通過這次培訓，我了解到古詩成語不僅僅是語言工具，更是心靈的美的表達和品味。我相信，在今后的學習和生活中，我會繼續(xù)運用和探索古詩成語，不斷豐富自己的語言和思維，更好地傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。
老師古詩培訓心得體會篇十四
近年來，古詩表演已經(jīng)成為一種新型的藝術(shù)形式，吸引了越來越多的人參與其中。作為一名對古詩情有獨鐘的文藝愛好者，我也參加了一次古詩表演培訓班，深刻體會到了這種藝術(shù)形式的獨特魅力。下面，我將以我參加培訓班的經(jīng)歷為例，分享我的心得體會。
首先，古詩表演培訓讓我重新認識了古詩。在培訓班上，我們老師帶領(lǐng)我們學習了許多經(jīng)典的古詩作品，如《登鸛雀樓》、《江雪》等。通過深入的解讀和學習，讓我對這些古詩有了更深層次的理解和認識。我了解到，古詩不僅僅是一首美麗的詩歌，更是一種飽含情感和藝術(shù)表達的方式。每一句詩都蘊含著情感和思緒，通過古詩表演，我們可以將這些情感和思緒通過聲音、語調(diào)、肢體語言等形式進行表達，使古詩得到更加生動和鮮活的呈現(xiàn)。
其次，古詩表演培訓提高了我的表演技巧。在培訓班上，我們學習了如何運用聲音和語調(diào)來演繹古詩，如何運用肢體語言和面部表情來展示詩人的情感和意境。通過老師的指導和實踐訓練，我逐漸掌握了一些基本的表演技巧，比如如何調(diào)整聲音的高低、哪些詞語需要加強語氣和重音等。這些技巧的掌握對于古詩表演的成功與否起著決定性的作用。只有通過細致入微的表演技巧，才能夠?qū)⒐旁娭刑N含的情感和意境真實地傳遞給觀眾，使他們感受到古詩的美與力量。
另外，古詩表演培訓促進了我的情緒和表達能力的提升。在學習和演練的過程中，我不斷地去體會古詩中所蘊含的情感和意境，去感受詩歌的美和力量。這種體會和感受不僅僅是對古詩的理性認識，更是一種情感的體驗和表達。通過不斷的練習和演練，我逐漸學會了如何將這些情感和體驗真實地表達出來，通過表演將觀眾融入到古詩的世界中去。在表演的過程中，我可以通過肢體、聲音和面部表情等多種方式來傳遞情感，讓觀眾共鳴，感受到古詩中所傳遞的美和力量。
最后，古詩表演培訓讓我更好地認識了自己。表演需要我們有把握自己的想法和情感，并通過藝術(shù)形式將它們表達出來。在培訓班上，每個人都有機會進行表演，展示自己的才華和想法。通過與他人的交流和互動，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己在古詩表演方面的天賦和潛力。我發(fā)現(xiàn)，我可以通過表演將自己的情感和思緒傳遞給觀眾，讓他們共鳴和感到愉悅。這種發(fā)現(xiàn)讓我對自己有了更清晰的認識，也讓我更加堅定了繼續(xù)深入學習和實踐古詩表演的決心。
總結(jié)起來，古詩表演培訓為我提供了一次難得的學習和成長的機會。通過學習和練習，我重新認識了古詩，提高了表演技巧，加強了情緒和表達能力，并且更好地認識了自己。這次培訓不僅讓我對古詩有了更深層次的理解和欣賞，更讓我看到了古詩表演這種藝術(shù)形式的獨特魅力。我相信，在不久的將來，古詩表演將會走進更多人的生活中，并成為一種流行的藝術(shù)形式。
老師古詩培訓心得體會篇十五
近年來，古詩表演逐漸走進人們的視野，成為了一種時尚的藝術(shù)形式。為了提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和表演水平，我參加了一場古詩表演培訓班。通過這次培訓，我深刻地體會到了古詩表演的魅力和對個人的影響，下面我將從學習方法、演繹技巧、表演心態(tài)、藝術(shù)欣賞和人際交往這五個方面來分享我的心得體會。
學習方法是學習的基礎(chǔ)，對于古詩表演來說更是如此。在培訓班中，我學到了一些高效的學習方法。首先，要善于利用現(xiàn)代科技手段，通過搜索引擎和手機APP來尋找古詩詞的背景知識和注釋，幫助我更好地理解和把握古詩的含義。其次，要有針對性地選擇合適的學習資源，例如影視劇、音樂作品等，通過欣賞和模仿來提升自己的表演水平。最后，要保持良好的學習習慣，每天堅持練習，不斷地積累和提升自己。
演繹技巧是古詩表演的靈魂。在培訓班中，我學到了一些演繹技巧。首先是聲音的運用。古詩表演要求表演者在演繹的過程中要有感情的投入，并通過聲音的變化來表達詩詞的意境。因此，我們要通過練習改變自己的音色、音調(diào)和音量，使其與古詩的表達要求相符合。其次是肢體的運用。古詩表演需要通過肢體語言來展現(xiàn)古人的情感和思想，通過練習舞蹈和體式來讓自己的表演更加生動和自由。最后是舞臺的運用。在演繹中，我們要善于利用舞臺的空間和道具來豐富自己的表演，讓觀眾有更好的視覺體驗。
表演心態(tài)是古詩表演的關(guān)鍵。在培訓過程中，我意識到了表演心態(tài)對于表演效果的重要性。首先是自信。古詩表演需要表演者有自信的心態(tài)，相信自己的能力，從容地面對觀眾和舞臺，才能夠更好地展現(xiàn)古詩的魅力。其次是專注。在表演的過程中，要將自己完全投入其中，忘記身邊的干擾因素，只有這樣才能夠給觀眾留下深刻的印象。最后是享受。古詩表演是一種藝術(shù)的享受過程，我們要享受表演帶給我們的快樂和滿足感，同時也要尊重觀眾的感受和需要。
藝術(shù)欣賞是提高自己的視野和修養(yǎng)的重要途徑。在培訓班中，我們不僅學習了表演技巧，還觀看了一些古詩表演的經(jīng)典作品。通過欣賞這些作品，我能夠更好地理解和感受古詩表演的獨特之處，同時也更好地欣賞和理解古人的創(chuàng)作意圖和情感世界。這些作品激發(fā)了我對古詩表演的興趣和熱情，激發(fā)了我繼續(xù)學習和進步的動力。
人際交往是古詩表演活動的重要組成部分。在培訓班中，我結(jié)識了許多志同道合的朋友，與他們一起學習、交流和表演，不僅令我收獲了更多的知識和經(jīng)驗，還讓我感受到了集體的力量和溫暖。在實踐中，我學會了與他人合作，提高了我的溝通和團隊合作能力，這些都對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
通過這次古詩表演培訓，我深刻地體會到了古詩表演的魅力和對個人的影響。學習方法、演繹技巧、表演心態(tài)、藝術(shù)欣賞和人際交往這五個方面的實踐和思考，讓我感受到了表演藝術(shù)的無限魅力，并激發(fā)了我繼續(xù)學習和進步的動力。我相信，在今后的學習和實踐中，我會更加努力，不斷提高自己的表演水平，向更高的藝術(shù)目標邁進。
老師古詩培訓心得體會篇十六
20xx年4月23日——27日，我有幸參加了由云南省教育基金會組織的云南省第十六屆優(yōu)秀教師“園丁之家”赴上海學習考察。五日的學習考察之行，已圓滿的畫上了句號。靜下心來回顧，此行真是受益匪淺。我開闊了眼界，增長了見識，一些獨特的做法和經(jīng)驗使我深受啟發(fā)。在學習考察期間，教師間的交流互動、聽了兩所學校長的講座讓我收益。感謝云南省教育基金會賜給我千載難逢的機遇，讓我的生活更加充實，我會繼續(xù)努力的。以下是我對這次學習考察的自己的感受：
一、不斷解放思想，不斷更新理念，拓寬發(fā)展思路。我們與發(fā)達地區(qū)的差距是多方面的，思想觀念的轉(zhuǎn)變是主要的。觀念引領(lǐng)發(fā)展，意識催生發(fā)展，只有解放思想，以超前的發(fā)展觀念和強烈的發(fā)展意識，才能促成科學的發(fā)展思路、準確的發(fā)展定位和有效的發(fā)展措施。解放思想是要落實到自己的具體行動上來，聯(lián)系目前的實際工作，一要勤于學習。應時刻不忘學習，樹立終身學習的觀念，利用休息時間、利用工作之余，切實做到工作學習兩不誤;其次要會學習，要有方法，學習要有針對性，更要有時效性，切實做到學以致用;最后要堅持學，持之以恒，不浮躁，在學習中努力增長自己的才干?？炭嚆@研自己的業(yè)務知識，以及科技、管理、哲學、歷史等各方面的知識，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識武裝頭腦。在學習中要向領(lǐng)導學，還要虛心向身邊的同志、群眾學習，在實踐中學習。通過不斷的學習，深刻思想，更新工作觀念，從而創(chuàng)新工作思路，適應新時期工作的需要。二要善于思考。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運用自己所學的知識，按照正確的方法進行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。要充分運用所學的知識和工作經(jīng)驗，根據(jù)崗位工作職責，積極思考如何打開工作局面。二要勇于實踐。就是要牢固樹立;重在行動，貴在落實的理念，要將學習與行動結(jié)合起來，目的是要促進發(fā)展。三要敢于轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變工作作風，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。二、感受上海新課改課堂。聽完專家的報告，在我們觀摩的課堂教學中，都很好的反映了教師在新課程指導下的新理念在課堂教學中的運用。書院小學一年級的教師就給每個學生以展示的機會，采用全班學生分組坐的形式;采用任務型教學的方式，為學生提供操作和練習的機會，充分體現(xiàn)了教師從學生的角度出發(fā)，確實為學生的發(fā)展提供了需要。教師的新課程理念在教學中也體現(xiàn)的比較突出，使我們感受到這個教師在教學中真正體現(xiàn)了一個組織者、引導者合作者的身份。
3、關(guān)注學生的發(fā)展：上海的教育關(guān)注的是孩子學習的過程。
學校本著以教育好每一位學生都能在自信、快樂、成功中得到主動發(fā)展為理念。以生為本，在活動中開發(fā)學生潛能的實踐與應用，促進學生多元智能發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性。“小班化”的教學模式，便于教師的個別輔導，每個學生都能得到教師的關(guān)愛，教師能走下講臺，蹲下身子，“溶”入學生，互動學習。學生的考試成績在公布時，只寫名次和成績，不寫姓名，學生自己對照著成績找自己，保護了學生的隱私，維護了學生的自尊心。對學困生采取鼓勵和幫扶為主，大力推行成功教育。學校對學生拔尖幫困，追求成功卓越的思想值得我們借鑒。此外，學校很注重學生身體素質(zhì)的鍛煉，上午和下午均有眼保健操和廣播體操。這許許多多的努力都在踐行一句話“用愛心關(guān)注學生成長，關(guān)注學生健康成長，關(guān)注學生學有所成，關(guān)注學生學有所長?！?BR> 四、反思上海之行，帶給我們的收獲是全方位的，但認真反思，我們也確實有許多需要努力方向。
1、為教師的成長搭建平臺見多方能識廣，將考察所得在自己的教學實踐中進行了嘗試，才能邁出進步的一步。
2、加大課堂教學改革的步伐，創(chuàng)新課堂教學模式要提高教學效率和效果，就必須緊緊圍繞課堂教學改革這一中心工作，找準課堂教學改革的突破口。將改革和質(zhì)量統(tǒng)一起來，最大限度地發(fā)展學生，全面提高學生的身體、心理、知識、技能，充分發(fā)揮學生的才能和積極性，讓他們在快樂中學習，自覺、自主、自愿地進行學習，體驗并享受學習的樂趣。
3、從實際出發(fā)的校本教研每所學校都有各自的學校特色，但共同點是都能從學校實際出發(fā)，以學生的需要出發(fā)進行校本教研活動，以備課組為單位，進行教材分析，資源整合，確定重難點，提出教學建議和操作方式等。充分注重教師之間的合作和專業(yè)發(fā)展。本次上海之行，收獲很大，感受至深。我要以本次考察為契機，以學習、研究、總結(jié)、反思、提高為主線，加強學習現(xiàn)代化教育理論，更新教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，與時俱進，開拓創(chuàng)新，深入進行教育教學改革，研究教育規(guī)律，研究教育中的新問題，及時總結(jié)教育教學工作，積累各種資料，即使反思教育教學得失成敗，努力提高自己的教育教學水平，發(fā)揮自己應有的力量，向更高的目標邁進。
老師古詩培訓心得體會篇十七
古詩吟唱是中華文化瑰寶之一，通過對古代詩詞進行吟唱，不僅可以了解歷代文人的情感和智慧，還可以提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。為了傳承和弘揚這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式，我參加了一期古詩吟唱培訓班。本文將從培訓的內(nèi)容、效果和個人的心得體會三個方面，分享我的古詩吟唱培訓心得體會。
第二段：古詩吟唱培訓內(nèi)容和學習體驗
古詩吟唱培訓班的內(nèi)容十分豐富多樣。我們首先學習了一些經(jīng)典的古詩詞，了解了作者和作品的背景，同時熟悉了這些古詩詞的韻律和押韻規(guī)律。然后，我們開始學習吟唱技巧，包括聲音的控制、節(jié)奏的把握以及吟唱時的表情和動作。最后，我們還進行了實踐演練，通過在課堂上互相演唱和給予反饋，進一步提升了自己的吟唱水平。
在學習的過程中，我深刻地體會到了古詩吟唱的魅力和難度。古詩中的意境和情感是深邃而復雜的，需要我們用心去體會和表達。而吟唱的過程中，要保持聲音的柔和、表情的準確和動作的協(xié)調(diào)，需要不斷地進行練習和調(diào)整。通過不斷地學習和實踐，我逐漸體會到了古詩吟唱所蘊含的藝術(shù)之美。
第三段：古詩吟唱培訓的效果和收獲
經(jīng)過一段時間的學習和練習，我發(fā)現(xiàn)自己在古詩吟唱方面的表現(xiàn)得到了明顯的提高。我能夠更加準確地掌握詩詞的韻律和押韻，也能夠更加自如地運用各種吟唱技巧。同時，在吟唱過程中，我能夠更加深入地理解詩詞中的意境和情感，通過聲音、表情和動作的綜合表達，使整個吟唱更加生動、真實和震撼。
除了在技巧上的提高之外，古詩吟唱培訓還給我?guī)砹烁嗟娜宋年P(guān)懷和情感溝通。在培訓班中，我結(jié)識了來自各行各業(yè)的志同道合的朋友。我們在學習過程中相互傾聽和幫助，共同成長。通過共同練習和演唱，我們互相鼓勵和激勵，形成了一種深厚的情誼。這種培訓班所帶來的人文關(guān)懷和情感溝通，讓我在學習中充滿了激情和動力。
第四段：個人心得體會和未來計劃
對于我個人而言，古詩吟唱培訓讓我深刻領(lǐng)悟到了中華文化的博大精深。通過學習古詩吟唱，我不僅能夠更好地理解和欣賞古代文人的情感和智慧，也能夠更好地弘揚和傳承這一傳統(tǒng)文化。我希望能夠?qū)⑺鶎W所知傳授給更多的人，讓更多的人能夠感受到古詩吟唱藝術(shù)的魅力。
未來，我還計劃參加更高水平的古詩吟唱培訓班，進一步提升自己在古詩吟唱領(lǐng)域的造詣。我會不斷地學習和實踐，不斷地提高自己的吟唱水平和藝術(shù)修養(yǎng)。同時，我也希望能夠通過各種形式的演出和分享，將古詩吟唱帶給更多的觀眾，讓更多的人能夠感受到這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式的美麗和力量。
第五段：總結(jié)和展望
通過古詩吟唱培訓，我對中華文化的瑰寶古詩吟唱有了更深的理解和感悟。我從中學到了如何用心去體會和表達詩詞的情感和意境，也學到了如何運用聲音、表情和動作進行藝術(shù)表達。通過不斷地學習和實踐，我對古詩吟唱的能力和熱愛得到了提升。
以后，我將繼續(xù)深入學習和研究古詩吟唱，不斷提高自己的藝術(shù)水平。同時，我也會積極參與各類演出和活動，通過展示古詩吟唱的魅力和表達能力，為傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚做出自己的貢獻。
老師古詩培訓心得體會篇十八
古詩是中華文化的瑰寶，而古詩表演，更是一門能夠讓古詩煥發(fā)出新的魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式。最近，我參加了一次關(guān)于古詩表演的培訓，收獲頗豐。在這次培訓中，我經(jīng)歷了探索、學習、表演、反思、提高的過程，感受到了古詩表演的獨特魅力，并提升了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
第一段：探索古詩表演的魅力
在培訓一開始時，我們了解了古詩表演的背景和特點。古詩表演并不只是簡單的背誦古詩，而是通過朗誦、表情、聲音等多種手段，將古詩的意境和情感完美表達出來。這讓我眼前一亮，對古詩表演產(chǎn)生了濃厚的興趣。我懷著期待的心情進入了學習的狀態(tài)。
第二段：學習基本技巧
在培訓中，我們學習了古詩朗誦的基本技巧，例如聲音的抑揚頓挫、節(jié)奏的變化、情感的表達等。同時，我們還學習了如何使用腹式呼吸、如何掌握表演的節(jié)奏感等基本的表演技巧。這些技巧的學習讓我覺得古詩表演不再是遙不可及的藝術(shù)形式，而是可以通過努力掌握的技能。在培訓過程中，我虛心請教老師和同學，不斷反復練習和改進，漸漸地，我開始熟悉了這些技巧，并感覺到自己的表演水平在提高。
第三段：表演古詩的樂趣
在培訓過程中，我們有機會表演自選的古詩。我選擇了一首《登鸛雀樓》，通過自己對古詩的理解和感悟，盡力將其中的情感和意境表達出來。當我站在舞臺上，用自信流暢的表演呈現(xiàn)出自己對古詩的解讀時，感覺自己置身于古人創(chuàng)作的世界，與他們產(chǎn)生了一種心靈的契合。同時，我也能感受到觀眾的共鳴和掌聲，這讓我陶醉其中，開始真正享受古詩表演的樂趣。
第四段：反思與提高
在表演完畢后，我們進行了反思和討論。通過觀看錄像回放和同學們的建議，我發(fā)現(xiàn)自己在表演中有一些不足之處，例如語音的準確度、表情的表達力等。于是，我積極尋求老師和同學的幫助，并在日常練習中不斷強化自己的技巧。通過反思和改進，我逐漸提高了自己的表演水平，并將這種提高應用到了其他的古詩表演中。
第五段：古詩表演的深入理解
通過這次培訓，我深刻體會到了古詩表演的獨特魅力和內(nèi)涵。古詩作為一種文藝形式，透露出古人們對自然、情感、人生的思考和反思。而古詩表演，則是將這種思考和情感通過表演形式傳達給觀眾，使古詩煥發(fā)出嶄新的生命力。同時，古詩表演也需要演員對古詩的深入理解和對表演技巧的掌握，而不僅僅是簡單的背誦和唱和。通過這次培訓，我對古詩表演有了更深入的理解，也對古詩這一瑰寶更加敬仰和熱愛。
總結(jié)起來，這次關(guān)于古詩表演的培訓讓我受益匪淺。我探索到了古詩表演的魅力，并學習了基本的表演技巧。在表演古詩的過程中，我感受到了樂趣，并通過反思和改進進一步提高了自己的表演水平。最重要的是，這次培訓使我對古詩表演有了更深入的理解，也更加熱愛和敬仰古詩這一瑰寶。我相信，在未來的學習和實踐中，我會繼續(xù)努力，將古詩表演的藝術(shù)魅力發(fā)揮到極致。
老師古詩培訓心得體會篇十九
段一：入門篇（引入話題+古詩吟唱的重要性）
古詩吟唱是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅是文學藝術(shù)的結(jié)晶，更是人們情感的寄托。為了更好地傳承古詩文化，我參加了一次古詩吟唱的培訓班。這次培訓不僅讓我對古詩文化有了更深的了解，還提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)和表達能力。
段二：技巧篇（講述培訓中學到的技巧和感受）
在古詩吟唱的培訓過程中，我學到了很多技巧和方法。首先是吟唱的技巧。在老師的指導下，我們學習了如何正確發(fā)聲和把握節(jié)奏，學習了如何通過聲音傳遞情感，使古詩更有感染力。其次是對古詩意境的理解。古詩往往表達的是一種情感或思想，我們要深入理解古詩的內(nèi)涵，才能更好地把握吟唱的感染力。通過這次培訓，我不僅學到了技巧，更重要的是，我感受到了古詩對于人們情感的牽動和溫暖。
段三：情感篇（表達個人對古詩吟唱的情感體會）
古詩吟唱是一種獨特的情感表達方式。在吟唱的過程中，我深深地感受到了古詩的情感力量。當我們用正確的姿勢和聲音吟唱古詩時，那種深沉的情感如同洪水般涌上心頭，讓我熱血沸騰。古詩吟唱不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠讓我們抒發(fā)自己內(nèi)心深處的情感，宣泄自己的情緒。
段四：心態(tài)篇（談述培訓對個人心態(tài)的影響）
這次古詩吟唱培訓也給我?guī)砹藢ι詈腿松乃伎?。在培訓中，老師強調(diào)了態(tài)度的重要性，只有用正確的態(tài)度對待古詩吟唱才能體會到其中的深意。這對于我們的生活也是同樣適用的。對待生活，我們要保持積極的心態(tài)，用欣賞古詩的眼光去看待問題和困難，這樣才能更好地面對和解決各種困難。
段五：總結(jié)篇（總結(jié)古詩吟唱的意義和個人的心得）
在這次古詩吟唱的培訓中，我深入領(lǐng)悟到了古詩吟唱的意義。古詩吟唱不僅是一種傳承文化的方式，更是一種情感的抒發(fā)和寄托。通過古詩吟唱，我們能夠深入感受到古人的智慧和情感，同時也能夠借此抒發(fā)自己內(nèi)心深處的情感。古詩吟唱培訓不僅提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)和表達能力，更讓我對生活有了不同的看法和思考。我相信，通過不斷地學習和練習，我會越來越好地詮釋古詩吟唱的魅力。
老師古詩培訓心得體會篇二十
古詩是中華文化的重要組成部分，也是中學語文教育的重點內(nèi)容之一。為了提高學生對古詩的理解能力和創(chuàng)作能力，許多學校和教育機構(gòu)提供了古詩培訓課程。在我參加了一次古詩培訓之后，我對古詩的認識和理解有了新的提升，同時也收獲了一些寶貴的體會和經(jīng)驗。以下是我對古詩培訓的心得總結(jié)。
首先，古詩培訓拓寬了我的文化視野。古詩作為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表之一，其內(nèi)涵豐富、形式多樣，包含了深厚的哲學和藝術(shù)意味。通過古詩培訓，我接觸到了眾多經(jīng)典的古詩作品，了解了其中的情感、意境和藝術(shù)技巧。例如，在學習杜甫的《登高》這首詩時，我深刻感受到了作者對人生的思考和追求，也感受到了作者通過景物的描繪傳遞情感的成功手法。通過接觸和學習古詩，我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，了解到了古人的智慧和靈感，也更加熱愛和珍視中華文化的傳承。
其次，古詩培訓培養(yǎng)了我的審美意識和語言表達能力。古詩以其獨特的韻律、押韻和詞藻構(gòu)建出美妙的語言效果，給人以美的享受。通過學習古詩，我逐漸形成了對音韻、字句和修辭的敏感和評判能力，也更加懂得如何運用藝術(shù)手法去表達思想和情感。在創(chuàng)作古詩時，我學會了如何運用對仗、排比、夸張等修辭手法，去展示我的想法和感受，使我的作品更富有藝術(shù)感和表現(xiàn)力。古詩培訓不僅豐富了我的表達方式，也提高了我的審美品味，讓我從中汲取到了無窮的藝術(shù)靈感。
第三，古詩培訓強化了我的思維能力和推理能力。古詩在表達情感和描述景物時，往往采用象征、對比、借代等手法，要求讀者通過心理和思維的運轉(zhuǎn)來理解詩意。在學習古詩的過程中，我不斷思考和推理詩句背后的含義和深層次的思想，通過分析和解讀古詩，我不僅提高了我的思維邏輯能力，也拓展了我的想象力和創(chuàng)造力。通過古詩培訓，我逐漸懂得了如何去感悟詩人的情感、思考詩句的內(nèi)涵，進而進行自己的構(gòu)思和寫作。這種思維能力的培養(yǎng)不僅對古詩創(chuàng)作有幫助，也對其他學科的學習和理解起到了積極的促進作用。
第四，古詩培訓提升了我的審美情趣和人文素養(yǎng)。古詩以其深刻的思想和與生活緊密聯(lián)系的情感表達，使我領(lǐng)略到了人性的真善美。在學習古詩過程中，我感受到了詩人關(guān)于人生、愛情和自然的思考和感悟，了解到了不同時期和不同詩人對于同一主題的不同表達方式和態(tài)度。這讓我有了更深入的思考和洞察力，也提升了我對于人性和社會的理解和思考。通過古詩培訓，我學會了欣賞和領(lǐng)悟詩歌語言的美感和寓意，也培養(yǎng)了我抱有同理心和寬容心的能力，使我更加熱愛和崇尚人文精神。
最后，古詩培訓讓我重拾了對中華傳統(tǒng)文化的自信和自豪。作為中國人，我們有著豐富而博大的傳統(tǒng)文化，而古詩作為傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，使我對中華文化的傳承和發(fā)揚有了更加深刻的意識。通過古詩培訓，我更加理解了中華傳統(tǒng)文化對我們的影響和意義，也更加堅信中國文化的博大精深。這讓我更加自信和自豪，也激勵我去繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的責任和使命。
總之，古詩培訓使我對古詩有了更深入的了解和認識，同時也提高了我的文化素養(yǎng)和語言表達能力。通過學習古詩，我不僅拓寬了我的文化視野，培養(yǎng)了我的審美意識和思維能力，也提升了我的人文素養(yǎng)和自我認同。這次古詩培訓對我而言是一次寶貴的經(jīng)歷和歷程，也讓我對古詩和傳統(tǒng)文化有了更加深刻的感悟和體會。我相信，在以后的學習和生活中，我會繼續(xù)堅守中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，努力發(fā)揚光大古詩這一中華文化的精髓。