文學是一種通過文字和語言來表達思想、感情和意義的藝術形式。寫一篇完美的總結需要首先梳理出要總結的內容和要表達的中心思想。通過閱讀這些總結范文，我們能夠感受到時間的流逝和努力的價值。
社會的小論文篇一
暑假以來，我們放飛心情，到市內各公園、武漢科技館、周圍社區(qū)等處參觀、游玩。所到之處，風景怡人，處處透出“兩型社會”建設的匠心，處處體現(xiàn)出“兩型”建設已經深入人心。
7月中旬，我到小姨的新家玩，她住在黃陂冰晶江城小區(qū)，這個小區(qū)非常漂亮，總體布局合理，充分利用了地塊自身優(yōu)美的自然環(huán)境,以三個組團中心綠化為主體組成親水性花園式住宅，每個組團又由造型各異的綠化景點組成；小區(qū)建筑宏偉壯觀，極具歐式現(xiàn)代風格，形成了一道美麗的風景線，再加上完善的智能安防、人車分流等配套設施，為住戶們締造了一個優(yōu)美、溫馨的家園。小姨告訴我們：“這里不僅綠化好，而且有中水利用、太陽能夜間照明等等節(jié)約資源的設施，很環(huán)保的喲！”我聽完，替小姨總結了一句：“這是個‘兩型’小區(qū)”
我的暑假作業(yè)寫完了，媽媽帶我去森林公園玩。在森林公園里，我們穿梭在樹木間、草叢間感受那從縫隙中透過的陽光、那清新的空氣、那神秘和優(yōu)雅，感受那兒的一切。經過一個賣標本的攤點時，賣貨的老大爺介紹說：“這些標本是利用枯葉抹上混著天然樹脂的顏料做成的，顏色鮮艷，而且很香的…”我見它們很漂亮，經不住誘惑，吵嚷著買了幾片，嗯，真的好香哦。
除了在日常生活中的切身感受，通過電視、報紙、網絡等途徑，我還知道許多企業(yè)在采取措施搞清潔生產、通過技術創(chuàng)新節(jié)約能源資源，有一些公司在回收廢棄電池、廢舊電器。還有，全國上下正在倡導低碳生活，等等。啊，看來，“兩型”觀念已經逐漸深入到每個人心中，正轉化成每個人的行動，我相信我們未來的生活一定更加美好，一定能夠生活在一個資源節(jié)約、環(huán)境友好的和諧社會中。
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社會的小論文篇二
幼時在鄉(xiāng)下，記憶中的爺爺不太愛笑，倒是經常會一個人呆呆地看著窗外的自己的幾畝地，嚴肅而沉靜，卻又不時地嘆氣幾聲，也許是在擔心土地吧。
爺爺沒讀過幾年書，嗓門一吼似鼓聲，走起路來會自帶著“噠噠”聲。然而這么一個大老爺們，卻對土地有著一份母愛般的柔情。他與土地打了一輩子交道，泥已滲入他的皮膚，流進他的血液里，信奉了一輩子的老農的“好好保護土地”。他說土地是有生命的，像胎兒在母親肚子里一樣，土地也有自己的生命，不過每一次跳動都在供給著我們吃的食物的血液。
他是那幾畝土地的守望者，絕不允許任何破壞他那神圣的伊甸園的行為。他喜愛伊甸園上的每一個生命，乃至是放任的雜草他也覺得有些可憐。
這么個溫和的人，我卻又屢次見到他暴怒地阻止鋼鐵怪物侵占那小片土地，他揮動著干裂而有力的土黃色的的拳頭，像個小孩似的以難堪的話痛斥著那些彬彬有禮地想在他土地上蓋房或收購他的土地的人。
有許多人說他是固執(zhí)的老古董。他默不作聲，依舊堅持以最原始的方式彎腰勞作，不屑于使用拖拉機。他覺得那會破壞他的土地，而他一輩子都在拼命保護著它。這是對是錯？他只相信自己。
去年聽說他又與施工隊鬧翻了，再見時我竟驚奇的發(fā)現(xiàn)他的老態(tài)，腰已逐漸低下去了，說活不再帶鼓聲，走路也不再風風火火，多了許多疲態(tài)與倦意。
“我老了，沒法保護俺的地咯。”爺爺輕嘆，仍是呆呆地看著窗外，遠處，太陽已隱在一間房屋后面不見蹤影。
爺爺謝絕了我們讓他來城市的好意，他是那幾畝地唯一的守望者了。最后汽車啟動，爺爺就光腳立在那片田地上，好似生了根。又是一年春天，初生的綠芽和冬季死去的枯枝，在漫天飄舞的脫落的胞葉里。爺爺已經老去了，他想盡自己最后的殘軀守護著這片土地，并期望著未來有人能替他繼續(xù)守護著這方圓幾十里唯一純凈的土地。
守望者，守護并期望著。當汽車拐了個彎，我才發(fā)現(xiàn)已經失去了爺爺?shù)纳碛啊Ｋ苍S還在他的小小的伊甸園中做著他美麗的夢，守護著他那易碎的夢，悄悄地看著奢求的希望。
社會的小論文篇三
每個人都是不同的個體。因此，人們的社會角色也是不同的。作為學生，作為志愿者，作為教師，其中所蘊含的社會期望也是不同的。我們應重視社會期望，同時亦不能在其中迷失自我。
何為社會期望？作為一名學生，我們應認真學習，增長知識；作為一名醫(yī)生，我們應細致謹慎，救死扶傷；作為一名士兵，我們應聽從命令，保衛(wèi)國家。無疑，社會期望幫助我們建立正確的價值觀，并使人對自己的社會角色有更明確的了解，同時，社會也平穩(wěn)地運行著。
若一個人能清晰地認識到自己的社會角色所蘊含的社會期望，找到自己的定位，便能從真善美的角度出發(fā)，如趨光的蛾一般接近屬于自己的光芒，同時發(fā)掘出自己生命的意義。特蕾莎修女明白自己身為志愿者，應救助接濟貧民，于是她便“從不為自己而活，而為千千萬萬窮者，病者，需要幫助者活著?！?BR> 社會期望雖然有著使個人能力提升，社會穩(wěn)定發(fā)展等優(yōu)點，然而我們也可能會被社會期望所約束、限制。
正如社會上的許多人，明明能力不足或志不在此，卻為了達到社會期望，不惜壓抑自己的.天性，偽裝自己成為期望中的人。他們只停留于社會期望，卻無視了社會期望背后人們希望的真善美。正如叔本華在《凡夫俗子批判》中說：“我們看似每個人在自我追求，卻在為他人希望而追求?！边^分追求社會期望，追求他人眼中完美的自己，卻不明白為何而求，求之何意，便會逐漸喪失自我，活得茫然而無方向。”
而對另一些人來說，社會期望高與否并不重要，堅守自己的內心才是最重要的。正如蘇軾，一貶再貶，這個社會對他的期望不再高，但他并不就此降低對自己的追求，仍能寫出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的詩句，表達出對自己的期望。
因為堅守內心，有些人能跳出社會期望的枷鎖，重新定義自我價值。
叔本華曾說：“一個人自身擁有的越多，他人能給的就越少?！本袷澜缬蛔愕娜耍瑹o論社會期望大或小，他都能身擔道義，向真而生，向善而行，向美而活。
由此看來，社會期望是一把雙刃劍，我們應理性地對待，一方面，我們應承擔自己的那份責任，另一方面，切不可成為卡夫卡筆下的格里高爾，因社會期望帶來的巨大壓力而異化。
社會的小論文篇四
日復一日，年復一年，我一直矗立在廣闊的麥田里，張開筆直的雙臂，目視遠方，一動不動。
我是麥田中的一個稻草人。
當我剛被制作出來插進這片田地的時候，總有幾個調皮的小孩子喜歡在我身上爬上爬下，嚇得停歇在我肩膀上的鳥兒撲棱棱飛走了。那時候天空還很藍，純粹得仿佛容不下一粒灰塵，大片的麥子隨風擺動，麥浪仿佛延伸到天際，渾然一體。我靜靜佇立在麥田上，靜靜守望著這份獨有的藍天。
作為一個稻草人，我并不知道時間的概念是什么。我只知道，我腳底下奔跑玩耍的孩子們，換了一批又一批。豐收的季節(jié)來臨時，我能看到人們在田里揮灑的汗水，同時也注意到了人們從手上拿著的鐮刀漸漸變成了開著隆隆作響的收割機。只有那冬去春回的鳥兒，還是沒怎么改變。
不知過了多久，我發(fā)現(xiàn)，我守望著的那個如寶石般的天空，逐漸被染上陰霾。從麥田遠處豎起的那幾根突兀的囪，正源源不斷地吐出黑煙，煙塵彌漫在天空中，再也散不去。風一吹，塵土向我撲面而來，嗆得我很不舒服。慢慢地，我開始厭惡那震耳欲聾的收割機，它們身后排出的濃煙噴在我身上，讓我有種從煤灰里滾過一圈的感覺。
我還是挺立在麥田里，看著那片似乎蒙了灰色的紗巾的天空。我心里期待著，它有再次變回天藍無暇的一天，我守望著。
很久很久，久到我忽然發(fā)覺再也沒有孩子在我腳下玩鬧，鳥兒再也沒有成群結隊飛到我身邊。我驚覺那片我守望著的那片天空，儼然像披上一件灰黑色的大衣。我的身邊再也不是清新甘美的霧，而是一粒粒，粘在身上非常難受的灰塵顆粒。我好像置身于一團灰色漿糊中，麥子也沒精打采地低著頭。
但我還未放棄，我仍記得我守望很久的天空。
一次很不常見的大暴雨，沖刷著我腳下的大地。雨水越積越深，漸漸淹沒了我的腳。我感到泥土越發(fā)松散，使得我搖搖晃晃，力不從心。忽然一聲驚雷劈過，我倒在泥水中，粘稠的泥漿蒙了我整個臉部，什么也看不見，只有嘩嘩的流水聲，漆黑一片。
我想我是再也守望不到那片記憶中的藍天了。
社會的小論文篇五
人人都說新社會好，而我認為新社會的弊大于利。
現(xiàn)在人民身穿棉衣，口食玉食，壓縮餅干，冰激凌，罐頭等垃圾食品頗受人民喜愛，疾病經常游蕩在這些食品之中。還有現(xiàn)在的一些人民財迷心竅，為了一點小利而去陷害他人，甚至使自己走上違法犯罪的道路。親兄弟之間也會為了一點家產而互相算計，互相陷害。人們那純潔的心靈哪里去了？環(huán)境因為科技的不斷發(fā)展，人民的。
保護環(huán)境。
意識的減弱，為了掙錢而破壞環(huán)境等等是環(huán)境嚴重惡化。
對，人們生活水平是提高了。交通工具由自行車，摩托車換成了汽車，飛機。汽車飛機比自行車摩托車更加快捷，身材苗條的手機代替了體積龐大的電話，隨時隨地都可以打電話，高科技電腦代替了電視，彌補了電視無法回放、暫停的缺點等等。
難道這些高科技產品沒有缺點嗎？
汽車比自行車更污染環(huán)境，電腦上的不良網絡游戲這使，一些學生沉迷于網絡而不能自拔即荒廢了學業(yè)，有辜負了父母的一片殷殷期望。我們應學會。
低碳生活。
從自我做起從生活中的細節(jié)做起減少環(huán)境污染充分利用好這一時代努力使人們的生活更加美好人們共同走向進步。
我們應該跟上時代的步伐，好好學習，長大后為祖國的發(fā)展作出貢獻，研究出無危害的新型產品。
社會的小論文篇六
我隱約記得那個秋高氣爽的日子，我認識了老師的另一個身份，也懂得了自己的使命。
那一年，母親想讓我學習一種民族樂器，好讓我能夠在激烈的競爭中持有一技之長，不至于被他人占盡先機。而懵懵懂懂的我，被她領到了老師的住處。
那是一座大院，古樸而有些老舊的房屋上，纏滿了錯綜復雜的電線。墻體已經斑駁脫落，露出藏青色的苔蘚，好似人體裸露的肌膚。泛黃的墻，陰森幽暗的樓梯，訴說著時間的流逝。我聽到來自四面八方的音樂，渾厚的薩克斯，嘹亮的小號，優(yōu)雅的古箏……可有一種聲音，我無法辨別。清亮而透明，輪指連貫而流暢，似杜鵑鳥的鳴叫，又似稚童天真的笑聲。
母親微笑著說：“那是你的老師在彈琴?！?BR> 推開那“吱呀”叫喚的門，一位和藹可親的老人迎了上來，它懷里抱著一把小巧而有些陳舊的琴，大概剛才那天籟之音便是出自于它。
坐定，老師把一把全新的琴交到我的手中。它小小的，卻很重，光滑的木頭倚著我的肚子，鋒利的金屬琴弦泛著冷凝的光。老師笑著說：“這就是柳琴。”
我訝異于它好聽的名字。楊柳依依，琴聲所至之處無不春風拂面，萬物生機勃發(fā)，一片春意盎然之景。可是我之前從未聽聞過有這樣一種樂器，便小心地詢問道：“老師，學它的人不多嗎？”老師依舊微笑著點點頭，說：“這幾年，學民族樂器的孩子越來越少，柳琴尤其如此?！?BR> 等我自己撥弄完，老師突然向我發(fā)問：“你為什么學琴？”我有些不知所措，只得老實回答：“為了考試，升學。”老師的眼里有一些悲哀，又在一瞬間歸于靜謐。
“我教琴幾十年了。民族音樂是華人的傳統(tǒng)文化，我就像一個守望者，守護的是老祖宗的東西，期望的就是像你這樣的孩子，能將文化傳承。最好，是做下一個守望者，”老師頓了頓，注視著若有所思的我，“學琴不能帶有功利心，不然琴音也不會好聽。我已守望多年，我還會一直堅持，直到無以為繼。希望將來，你也會成為和我一樣的守望者?！?BR> 社會的小論文篇七
社會，一個美好，溫暖，和諧的大家庭，在這個大家庭中，處處充滿著真善美。羅丹曾經說過：“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！闭妗⑸?、美結合起來，構成了偉大的愛。
真善美就在我們身邊，在我們的生活中，它時時引導著，鼓舞著，激勵著我，做一個團結友善，學會感恩，熱愛生活的孩子。
大家還記得最美司機吳斌嗎?吳斌是杭州長運客運二公司的快客司機，跑杭州—無錫線路。2012年5月29日中午，他駕駛客車從無錫返回杭州途中，在滬宜高速被一個來歷不明的金屬片砸碎前窗玻璃后刺入腹部至肝臟破裂，面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關頭，吳斌強忍劇痛，換擋剎車將車緩緩停好，拉上手剎、開啟雙跳燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，并提醒車內24名乘客安全疏散和報警。由于錯過最佳搶救時間，他終因傷勢過重搶救無效去世，年僅48歲。他用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當，從從他身上，我學會了什么是堅守崗位、舍己為人。
如果你覺得吳斌離你有點遠，那就來看看我們偉大的母親，母親每天早早起床為我們做早餐，還要根據(jù)天氣變化提醒我們穿衣，然后急急忙忙地去上班。到了晚上，母親一進家門就走向廚房做晚飯，吃完飯后還要洗碗刷鍋，收拾灶臺。收拾完廚房，母親又來關心我們的學習，為我們檢查作業(yè)。忙碌了一天的母親疲憊不堪，正準備休息，又看到了家人換下的衣服，又拖著長長的身影走向陽臺，我們則伴著“嘩嘩”的水流聲進入夢鄉(xiāng)。日復一日，年復一年，這就是我們的母親。她好像有永遠干不完的活，永遠操不完的心。從母親的身上，我學會了關心身邊的親人和同學。
再來看看我們敬愛的老師吧，老師每天早早來到學校，準備一天的教學工作。她的家里也有老人和孩子需要關心和照顧，但她們卻把心思都放在了我們這些學生身上。老師站著講課，而我們是坐著聽課的。放學后，我們都回家了，老師卻要在學校批改作業(yè)到很晚。作業(yè)本上那一筆一劃的評語，都體現(xiàn)出了老師對我們的關愛。
人人都向往真善美，只要你付出愛心，就會收到回報。讓我們在真善美的路上，攜手奔跑，牽手歡笑!在這個充滿愛心的世界里，真善美就在我們心里。成長的路上，讓真善美伴我們一路同行!
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社會的小論文篇八
責任是什么?責任是彎腰撿起路邊的垃圾，是看到正在滴水的水龍頭后，立刻關掉，是老師幫成績較差的學生一遍又一遍的講解題目……在我們身邊處處能發(fā)現(xiàn)責任之美，我也來講講我發(fā)現(xiàn)的責任之美吧!
從前有一對老夫妻，家境平困，在散步的時候，在路邊看到了一個孤兒。他們不忍心看到孤兒餓死在街頭，便收養(yǎng)了這個孤兒。
老人家對孤兒就像對自己的親生孩子一樣，讓她吃好的，穿好的，老人總把好東西留給她。盡管老人們收入微薄，但最終還是把這個孤兒養(yǎng)大了。
是啊，要是老人們不收養(yǎng)這個孤兒，他肯定早已死在了街頭。老人還說，他們無論如可也要把孩子養(yǎng)大，這畢竟是一個小生命啊!是什么力量一直支撐著兩位老人呢?對，就是責任的力量。老人對這個社會負責，讓這個孤兒有一個溫暖的家，一個能夠為她擋風遮雨的家。多么感人的故事啊!
這個世界不缺少責任之美，只要人人負起該負的責任，這個世界會更美好。
社會的小論文篇九
憶起當年初見毛師傅，已有整整十個年頭。
一個又瘦又小的老頭，戴著一副多年不換的眼鏡，守著他那破敗的風箏坊。十年中風箏坊里的人來了又走，毛師傅制作的風箏樣式換了又換，曾紅火一時的風箏坊破了又被刷新，毛師傅仍在那座古村里，守望著，像在等待著什么。
時至今日再次念起他，我終于決定再次去拜訪這位寡言、固執(zhí)又心懷滿腔熱血的風箏藝人。
風箏坊的破舊有些出乎我的意料：原本鮮亮的白墻現(xiàn)在油漆卻開始剝落，露出可怖的棕綠色；院子里叫不出名的老樹在寒風中蜷起身子，無精打采；木色的柜臺早不如從前堅挺，如今它“吱呀”地顫抖著，迎接為數(shù)不多的客人。
也許來光顧手工風箏的人真的不多了吧。正當我這樣想著，眼前那位熟悉的老人笑著把我迎進屋內。我這才發(fā)現(xiàn)，整個風箏坊里就只剩下了他一個人。我不禁詫異。這么多年過去了，毛師傅卻依舊在這里，守望著?！跋胍粋€什么樣的風箏？金魚還是蝴蝶？”他裂開干澀的嘴，笑著問我，無意間露出眼角密布的皺紋。
然后他鋪開宣紙，調亮臺燈，瞇起眼睛，握住一支細小的筆畫了起來。在他熟練的筆下，不一會兒，一只栩栩如生的蝴蝶便從紙中飛了出來。竹棍、流蘇，在他飛快的擺布下，一只像模像樣的蝴蝶便要成形。我看見他無比專注的眼神中充滿的熱忱，那是蒼顏白發(fā)也遮蓋不了的。我不禁開口問道：“毛師傅，您打算做風箏做到什么時候？”
他抬起頭，老花鏡的那端是他堅毅而鏗鏘的臉。“我不知道。我只知道，要一直做下去?！?BR> 偌大的風箏坊和他孤身一人的背影，一次又一次震撼著我。毛師傅在守著，守著他的風箏坊和不斷老去的風箏，但他也在望著，望向未來，等待著手工風箏迎來再一次的生命。
“好了，完工了。”他平靜的聲音傳來。浩瀚的天穹之下，他轉動風箏線，那只風箏，搖了搖尾巴，消失在了天邊的那抹云中。毛師傅轉過頭來，沖我笑著。
他等待的，又何止是手工風箏一門工藝呢？毛師傅守望的'，更是千百年流傳的中國傳統(tǒng)文化，他等待并期待著的，更是中華傳統(tǒng)文化的新生。
我也沖他笑著。是的，守望，并且，靜待新生。
社會的小論文篇十
小時候，我們經常聽父母不斷地講，安全是多么的多么的重要。上學后，“安全重于泰山”這句話，光是老師說過的最少也有一兩百句，校長又是個關心安全的人每天都在國旗下演說安全兩字。當然少不了要說安全保護!由“學會自我保護”這四個字我想到：生命，屬于我們只有一次我們要珍惜生命，就要學會生存，學會自我保護。
可是有人認為：“我們人與人之間應該多一份愛與信任，人人管閑事，世上無難事，不應該學會自我保護。”而爸爸卻總是對我說：“應該要學著自我保護。”我不懂，也學不會。我總是問爸爸：“在一個本該純真的世界，為何要自我保護?”爸爸總是意味深長地說：“現(xiàn)在的社會很復雜，加上一些壞人的惡劣行徑……，所以我們應該學會自我保護。”
這件事告訴我們一個道理，不要輕易打開自己家的門，當遇見壞人時，要保持冷靜，正確運用自己的智慧與壞人周旋，以做到自我保護的目的。
學會自我保護是一件多么重要的事啊!我們要牢記父母和老師的諄諄教誨，讓安全教育伴隨我們成長，我們一定會有一個美好的未來!
社會的小論文篇十一
社會實踐是大學生全面素質提高的重要環(huán)節(jié)，是學生將所學知識應用于社會的重要過程。它既是學生學習、研究與實踐成果的全面總結，又是對學生素質與綜合能力的一次全面檢驗。為培養(yǎng)學生的科學精神，保證我校學生社會實踐論文的質量，避免與社會實踐總結混淆，為廣大同學撰寫社會實踐論文提供指導，為優(yōu)秀論文的評定提供依據(jù)，特制定本規(guī)范。
一.實踐論文撰寫的內容與要求。
1.論文題目。
論文題目應該用簡短、明確的文字寫成，通過標題把實踐活動的內容、特點概括出來。題目字數(shù)要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節(jié)必須放進標題，為避免冗長，可以設副標題，把細節(jié)放在副標題里。
2．學院及作者名稱。
學院名稱和作者姓名應在題目下方注明，學院名稱應用全稱。
3．摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后）。
論文需配摘要，摘要應反映論文的主要內容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結論。摘要字數(shù)要適當，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：
a)“摘要”字樣；
b)摘要正文；
c)關鍵詞；
d)中圖分類號。
4．正文。
正文是實踐論文的核心內容，是對實踐活動的詳細表述。這部分內容為作者所要論述的.主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關背景、時間、地點、人員、調查手段組成，以及對實踐活動中得到的結論的詳細敘述。
要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路；堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導作用和借鑒作用，能提出建設性的意見和建議；報告內容觀點鮮明，重點突出，結構合理，條理清晰，文字通暢、精煉。
字數(shù)一般控制在5000字以內。
5．結束語。
結束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應的解決辦法。
6．謝辭。
謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與論文撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7．參考文獻。
參考文獻是實踐論文不可缺少的組成部分，它反映實踐論文的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重。
8.公式。
公式應居中書寫，公式的編號用圓括號括起放在公式右邊行末，公式與編號之間不加虛線。引用文獻標注應在引用處正文右上角用〔〕和參考文獻編號表明，字體用五號字。
9.表格。
每個表格應有自己的表序和表題，表序和表題應寫在表格上方居中排放，表序后空一格書寫表題。表格允許下頁續(xù)寫，續(xù)寫時表題可省略，但表頭應重復寫，并在右上方寫“續(xù)表××”。
10.插圖。
文中的插圖必須精心制作，線條要勻稱，圖面要整潔美觀；插圖6幅以內，用計算機繪制；若為照片，應提供清晰的黑白照片，比例一般以1：1為宜。插圖一律插入正文的相應位置，并著名圖號、圖題每幅插圖應有圖序和圖題，圖序和圖題應放在圖位下方居中處，圖序和圖題一般用五號字。
11.參考文獻。
參考文獻一律放在文后，參考文獻的書寫格式要按國家標準gb7714-87規(guī)定。參考文獻按文中引用的先后，從小到大排序，一般序碼宜用方括號括起，不用圓括號括起，且在文中引用處用右上角標注明，要求各項內容齊全。文獻作者不超過3位時，全部列出；超過3位只列前三位，后面加“等”字或“etal”.中國人和外國人名一律采用姓名前后著錄法。外國人的名字部分用縮寫，并省略“.”。
社會的小論文篇十二
姓名：***學號：********。
實踐單位：********公司。
我始終認為新一代的大學生就是要看看自我是否擁有在惡劣環(huán)境中依靠自我的雙手跟大腦而生存的本事，經過親身體驗社會現(xiàn)實遠比自我道聽途說的要真實的多，在實踐中增長自我的見識，鍛煉才干，培養(yǎng)良好的韌性，都是些小事，更為重要的是能不能放下大學生的架子投入到辛苦的工作中，讓自我被社會所承同，同時也找到自我的不足和差距！
才是青年成長成才的正確之路。
“千里之行，始于足下”，雖然社會實踐已經過去，但我心里還是有揮之不去的陰影。我能做的珍惜此刻的學習機會，珍惜生命的分分秒秒，學習好知識、運用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自我。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想理解時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅僅要學好專業(yè)課，還要廣泛的汲取各領域的知識，努力提高綜合素質。一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，新的考驗和抉擇要奮斗不息、磨礪前行，請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾！
“機遇只偏愛有準備的頭腦”，我們僅有經過自身的不斷努力，不斷提高自身的綜合素質，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起夢想的風帆，駛向成功的彼岸。
社會的小論文篇十三
少年強，則國強。少年智，則國智。
這句話說都會說，但是在真正的現(xiàn)實生活中，讓我感受不到少年應有的意氣風發(fā)，有的只是所謂的哥們兒義氣。
今天早上出門買早點時，看到了一個滿臉污垢，全身都充斥著惡臭的人，那身衣服相當?shù)膯伪。谶@個社會中他顯得非常的格格不入。當我買包子的時候，他在包子店門口徘徊，似乎等待著店主的良心發(fā)現(xiàn)，給他幾個包子吃，我也滿懷希望的，老板正巧端出一鍋雞蛋，本以為他會給幾個給他，可是讓人出乎意料的是，他放下鍋之后就端起一盆水潑他。包子店的老板這一舉動一下子打破了我要賣包子的想法。可是當人們看到他被潑，都在笑他，說他活該，那些人的嘴臉讓我覺得特別的惡心，有一種想趕緊走的沖動。
但是看到內個人的狼狽樣，我很想幫他解氣，于是我買了5個包子，當著包子店老板的面把這幾個包子踩在腳下，碾壓翻轉，好像在想這個骯臟的社會宣戰(zhàn)。
從這個事來說，讓我看到了人心，讓我看到了人的尊嚴，這個物質的社會已經不懂得尊嚴了。
只有物質才是尊嚴。
社會的小論文篇十四
畢節(jié)試驗不僅是中國共產黨領導的多黨合作探索和推動的重要成果，同時它也開創(chuàng)了一條貧困地區(qū)科學發(fā)展的探索之路，是多黨合作推動貧困地區(qū)發(fā)展的成功范例。隨著全面深化改革實踐的不斷推進，民主黨派在試驗區(qū)所進行的社會服務的內容也在不斷完善和拓展，各民主黨派積極開展各種形式的社會服務，已經成為試驗區(qū)建設對口幫扶多黨合作高地的一項重要舉措。
一、充分認識多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐的重要性。
社會服務工作作為一種黨派職能，是民主黨派參政議政、建言獻策以及民主監(jiān)督工作的延伸，也是參與試驗區(qū)合作共建的載體。這項職能是黨派直接面對社會、面對基層、面對群眾的有效渠道。
真正體現(xiàn)了參政黨維護多黨合作的政治制度，為經濟建設服務，為社會全面發(fā)展服務的參政職能，同時也是畢節(jié)試驗區(qū)多黨合作服務改革發(fā)展示范探路的特色工作。
1、多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐是試驗區(qū)堅持多黨合作政治協(xié)商制度的需要。
中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項基本政治制度。它是以共產黨領導、多黨派合作、共產黨執(zhí)政、多黨派參政為顯著特征的。各民主黨派主要是以教育、衛(wèi)生、科技、文化、法律以及經濟等界別的中、高級知識分子組成的政治聯(lián)盟，她聚集了人才、智力的優(yōu)勢，各民主黨派是共同致力于建設中國特色社會主義事業(yè)的親密友黨，是參政黨，不是旁觀者、座上賓，而是要發(fā)揮她的人才、智力優(yōu)勢，積極參與到建設中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中，做參與社會服務實踐的建設者、參與人。解決畢節(jié)困苦問題的關鍵在于發(fā)展，發(fā)展就是一個國家和地區(qū)不發(fā)達狀態(tài)向發(fā)達狀態(tài)的過渡，加快發(fā)展加速轉型實現(xiàn)與全國同步小康是試驗區(qū)當前的第一要務，也是各民主黨派參與畢節(jié)改革建設的第一要務。從政黨制度的效應看，民主黨派對畢節(jié)的長期幫扶的成效，很大程度上取決于其建言獻策、參與畢節(jié)社會服務的能力。各民主黨派匯集了許多專家學者，具有人才薈萃、智力密集等方面的優(yōu)勢，可以通過這些優(yōu)勢作用的發(fā)揮和優(yōu)勢資源的轉化，在畢節(jié)積極開展各類咨詢服務，努力發(fā)現(xiàn)問題，積極開展調研、參與服務，切實推動畢節(jié)試驗區(qū)黨委和政府決策的科學化、民主化。
2、多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐是試驗區(qū)與全國同步建成小康社會的需要。
從畢節(jié)試驗區(qū)的建立，發(fā)展、深化的歷史進程可以看出，各民主黨派依托多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐，以試驗區(qū)的建設平臺為載體，建立了黨派干部思想淬煉和實踐鍛煉機制，使得試驗區(qū)不僅成為多黨合作服務科學發(fā)展的實踐之所，而且成為民主黨派成員信仰鍛造和干部淬煉的基地。如今，全面深化改革業(yè)已成為全社會的最大共識與需求，更是推進試驗區(qū)擺脫貧困跨越發(fā)展的動力。多黨合作作為試驗區(qū)改革發(fā)展承上啟下、協(xié)調左右、溝通內外的重要部分，既是試驗區(qū)改革發(fā)展的“參謀長”，又是服務試驗區(qū)群眾的“賢內助”，對于畢節(jié)試驗區(qū)來說要真正做到與全國同步建成小康社會，只有發(fā)揮多黨合作優(yōu)勢，凝聚改革共識，匯集發(fā)展力量，樹立服務理念，才能看清試驗區(qū)改革發(fā)展的癥結所在，才能找準方向創(chuàng)造性的拿出改革發(fā)展舉措;在政治層面上充分體現(xiàn)改革發(fā)展事業(yè)在政治空間與區(qū)域空間的雙層運行，在社會層面上增強像畢節(jié)一樣的貧困地區(qū)自我發(fā)展、自力更生的底氣、骨氣和志氣。
3、多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐是試驗區(qū)適應經濟社會發(fā)展新常態(tài)的需要。
年中央經濟工作會議指出：“我國經濟正在向形態(tài)更高級、分工更復雜、結構更合理的階段演化，經濟發(fā)展進入新常態(tài)?！闭J識新常態(tài)，適應新常態(tài)，把握新常態(tài)，引領新常態(tài)，是當前和今后一個時期我國經濟發(fā)展的大邏輯。在這樣的大邏輯下，作為助推畢節(jié)試驗區(qū)跨越發(fā)展的外部力量，畢節(jié)的多黨合作實踐必須抓住新機遇、適應新常態(tài)、開創(chuàng)試驗區(qū)決戰(zhàn)貧困轉型發(fā)展的新境界。這既需要充分發(fā)揮各民主黨派參政黨的政治力量，也需要提高民主黨派參與畢節(jié)試驗區(qū)改革發(fā)展和合作共事能力。通過提升黨派社會服務實踐的質量，促進和保障試驗區(qū)改革事業(yè)的穩(wěn)步前進，為試驗區(qū)的全面深化改革和發(fā)展提供有效的支持和協(xié)助。另外，要發(fā)揮參政黨人才、智力密集優(yōu)勢。緊緊圍繞試驗區(qū)決戰(zhàn)貧困，同步小康主線，在產業(yè)培育、項目合作、智力支持、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮應有的作用。
二、不斷完善多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐的新思路。
新時期、新階段多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐的路徑必須要以理論與實踐結合、重點與一般結合、整合與擴容結合這個思路來走，這是民主黨派開展社會服務工作的社會環(huán)境變化所決定的，也是黨派積極主動適應新常態(tài)的新思路。
1、畢節(jié)試驗區(qū)各民主黨派社會服務工作的理論研究要理論與實踐結合。
多黨合作參與畢節(jié)改革發(fā)展實踐的28年，不僅推動了畢節(jié)試驗區(qū)的經濟社會發(fā)展，同時為民主黨派的社會服務工作理論研究提供了可靠、可信和鮮活的實踐素材，為了進一步推動畢節(jié)試驗區(qū)的社會服務工作進步，提高參政黨履職水平，需要對社會服務工作進行深層次的結合實踐的理論探討。如社會服務工作如何與參政議政相結合;探索和研究試驗區(qū)經濟發(fā)展新常態(tài)下民主黨派社會服務的定位、職能和途徑;如何在試驗區(qū)改革發(fā)展中圍繞決戰(zhàn)貧困、同步小康，在政策項目爭取、智庫人才鍛造、產業(yè)招商合作、服務改善民生上發(fā)揮多黨合作的社會服務職能作用等。
2、畢節(jié)試驗區(qū)各民主黨派社會服務工作要堅持重點與一般結合。
畢節(jié)市各縣(區(qū))的情況不一樣，各黨派參與的情況不一樣，這就決定了多黨合作社會服務工作要根據(jù)各個黨派自身特點和所參與地方的具體實際，把資源投入到最需要的方面，實現(xiàn)產業(yè)重點培育與地方區(qū)域實際相結合。一是堅持發(fā)揮黨派界別優(yōu)勢促進社會服務工作向前發(fā)展。界別優(yōu)勢是八個民主黨派各自的特色，一定要根據(jù)各黨派自身的優(yōu)勢，用己所長、避己所短。二是堅持因地制宜發(fā)揮試驗區(qū)區(qū)域優(yōu)勢按需供給促進社會服務的有效性發(fā)揮。就畢節(jié)試驗區(qū)總體來看，八個縣(區(qū))經濟發(fā)展不同、社會服務需求也不盡相同，需要民主黨派開展社會服務前實事求是認真分析，不可統(tǒng)一模式照搬其他地方的方式方法。三是堅持人性化的服務模式促進黨派社會服務工作質量提升。工作模式較為單一社會服務已經不太適應全面深化改革的形勢，捐錢捐物不如捐智慧。隨著城鄉(xiāng)一體化建設和同步小康建設進程的發(fā)展，人民的需要隨著時代在變化，這就要求黨派的社會服務模式需要探索新的人性化、多樣化的服務，如產業(yè)扶持、生態(tài)保護、推進城鎮(zhèn)一體化建設活動等。因此必須在實際工作中特別是在城鎮(zhèn)化建設中不斷充實多黨合作社會服務的內容，不斷完善多黨合作社會服務的內涵。
3、畢節(jié)試驗區(qū)各民主黨派社會服務工作要堅持整合與擴容結合。
俞正聲主席來畢節(jié)考察時曾經談到過“智力扶貧很重要的是為當?shù)亟洕鐣l(fā)展建言獻策，但也要辦一點招商引資的事情，辦一點基礎設施的事情，辦一點民生改善的事情，給當?shù)厝罕妿砜吹靡姷膶嵒?。”這就要求我們的社會服務做好整合與擴容，一是要整合社會資源，擴容政治力量使得社會服務要與參政議政緊密結合。圍繞參政議政開展黨派社會服務工作，把社會服務作為履行職能的重要任務來抓。這必須通過在參與畢節(jié)試驗區(qū)合作共建的實踐中深入了解情況，在試驗區(qū)社會服務工作中調查思考，集聚更為廣泛的社會力量，對上接通天線向黨和政府提出切實可行的意見建議;對下更接地氣滿足老百姓的現(xiàn)實需求。二是整合工作載體，擴容工作空間使得社會服務工作與試驗區(qū)實際更好地結合。從過去的單打獨斗鋪攤子的幫扶形式向集團體系合作建設強內涵的模式轉變。在長期的多黨合作社會服務工作中，注重服務可持續(xù)性，以多黨合作服務改革發(fā)展制度貫徹落實為契機，不斷加大多黨合作在畢節(jié)的社會服務工作力度，在減貧摘帽、同步小康，產業(yè)培育、群眾增收，生態(tài)治理、美麗畢節(jié)等方面扎實做好每一件實事。
三、開拓創(chuàng)新多黨合作參與社會服務實踐的新路徑。
在新常態(tài)下，推進多黨合作社會服務工作與參政議政、民主監(jiān)督和民主黨派自身建設相結合，是創(chuàng)新多黨合作參與社會服務實踐的突破口。以往狹義、單純的社會服務模式已經不再適應當前的改革發(fā)展需要，因此，各個黨派的社會服務職能向廣義的、綜合的社會服務與參政議政、民主監(jiān)督和自身建設相結合并重轉變已成定局，通過樹立社會服務與參政議政、民主監(jiān)督和自身建設一盤棋的工作理念，確立多黨合作參與畢節(jié)試驗區(qū)社會服務建設的整體發(fā)展思路，重點在與試驗區(qū)的同步小康建設有效結合上下功夫。
1、完善統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭的社會服務實踐核心路徑。
統(tǒng)戰(zhàn)部門牽頭各民主黨派資源開展社會服務的路徑是帶有試驗區(qū)戰(zhàn)略和全局意義的，同時也是帶有試驗和攻堅性質的工作，具有挑戰(zhàn)性。在實際工作中必須充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的“法寶”作用，組織統(tǒng)一戰(zhàn)線成員聯(lián)系上下的橋梁作用，深入各自聯(lián)系的群眾，暢通民意訴求渠道，多做解疑釋惑、維護穩(wěn)定的工作，把有利于發(fā)展的因素匯聚得更多、團結得更緊，把不利于改革的因素消減得更少、轉化得更快。同時要積極貫徹執(zhí)行好試驗區(qū)已經出臺的27項多黨合作服務改革發(fā)展制度，最大限度地為畢節(jié)試驗區(qū)的全面深化改革、全面建成小康營造好環(huán)境、凝聚正能量。
2、整合民主黨派中央牽頭的社會服務實踐主要路徑。
民主黨派中央牽頭開展的社會服務路徑是目的性明確和行業(yè)特點突出的工作，具有影響性。這條路徑充分發(fā)揮民主黨派智力的奉獻作為，是展示民主黨派良好的政治形象，是提高民主黨派多黨合作的社會影響的重要途徑，具有重要的政治意義。通過整合各民主黨派中央、全國工商聯(lián)牽頭合作，試驗區(qū)能主動爭取上級支持，將中央高層的改革推動和頂層設計，轉化為試驗區(qū)自身的改革發(fā)展機遇，切實通過高位推動將黨中央、國家各部委針對試驗區(qū)出臺的差別化政策轉化為生產力，打通政策落實最后一公里。
3、擴容東部十省市協(xié)同的社會服務實踐協(xié)同路徑。
要在更廣范圍、更深程度開展社會服務工作，不僅要開展縱向的多黨合作，而且必須開拓和創(chuàng)新橫向的東部十省市與畢節(jié)試驗區(qū)相關部門合作共事，共同開發(fā)社會服務的新路徑。這條路徑是多黨合作社會服務協(xié)同路徑的一種補充形式。一方面，充分發(fā)揮東部十省市參與畢節(jié)試驗區(qū)建設機制以及統(tǒng)一戰(zhàn)線參與畢節(jié)試驗區(qū)建設服務機制的作用，搭建與東部十省市點對點的溝通橋梁和與港澳臺地區(qū)的精準對接橋梁，使得先發(fā)地區(qū)的先進理念、優(yōu)強企業(yè)、產業(yè)資本源源不斷的注入試驗區(qū)，實現(xiàn)試驗區(qū)自身力量與外部力量點與點的鉚合、片與片的呼應，帶動試驗區(qū)的經濟產業(yè)發(fā)展;另一方面，要通過進一步鞏固四級統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)絡聯(lián)系工作機制聚合外力，同時推動建立多黨合作服務系統(tǒng)中的多元溝通、精準銜接、多方支持工作機制，從而形成一個多黨合作連動支撐，積極承接東部優(yōu)強產業(yè)轉移，實現(xiàn)服務改革發(fā)展的效能提升。
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社會的小論文篇十五
社會實踐，不只是一個“程序”
“每個大學都要求大三的學生要參加社會實踐，學校有安排，也可自主選擇，為什么還會選擇到實訓基地來？”在市職業(yè)培訓中心的公共實訓中心，記者用這樣一個問題向同學們作了微型調查。一些學校“放羊式的”實習安排，同學們多少有些不滿意。
“學校安排同學實習，關鍵要合理。”上師大的一位同學說了自己的想法。他之所以會選擇到公共實訓中心實習，是因為有了“前車之鑒”。升入大三，學校提出了實習的要求，也安排了一些實習地方，但從高年級同學反饋的信息顯示，學校安排的實習機會就像定了一個程序，實習的內容很籠統(tǒng)，沒有明確的實訓目標，有的只是為負責的帶教老師做助手，機械而又單調，能學到的東西很少。
“暑期實習，不只是勤工儉學”
對于學校給予的“可自主選擇”的寬松條件，不少學生們顯得有些茫然：“到哪里去找專業(yè)對口的實習單位呀？”同濟大學工商管理專業(yè)的張芬說起了她的為難之處，創(chuàng)業(yè)實習《暑期實習，需要社會共同關注》。僅憑著自己家人的那點關系，很難找到對口的實習崗位。更叫同學們?yōu)殡y的是，即便憑著個人的關系找到了專業(yè)對口的實習單位，又能怎樣呢？動手的機會少得可憐，多半是當打雜工。在這些單位“實習”，充其量是一次不計報酬的“勤工儉學”。
其實，實習單位的這些做法也是情有可原：企業(yè)的生產任務繁忙，不可能騰出生產設備讓學生做“實驗”，另外，對自己找上門來的大學生，企業(yè)對他們的能力心里沒譜，誰也不敢輕易讓實習的學生上高檔機器實習，既怕傷了學生，又怕弄壞了機器，影響生產。
在大學生和企業(yè)都處在為難之際，公共實訓基地免費向暑期實習的大學生開放，設置專業(yè)對口的課程，指定專人帶教，考核實習成果，解決了大學生暑期實習的供求矛盾。
暑期實習，需要社會共同關注。
看到許多大學生被擋在公共實訓中心門外，為錯失一次實訓機會而可惜時，記者產生了這樣一個想法：為什么不能多設一些機會呢？“大學生暑期實習，需要社會共同關注！”市職業(yè)培訓指導中心的領導說出了她的見解。
她告訴記者，最近幾年，每逢到了寒暑假，許多具有一定技術含量的企事業(yè)單位就會有人找上門來，希望能為在校大學生提供一個實習的機會，有的學校還將實習列為學分考核。這種規(guī)定雖然能督促大學生注重技能訓練，但放羊式的規(guī)定，對大學生是不負責任的。學校安排假期實習，應當注重效果，要有科學合理的安排。今年暑期，公共實訓中心向在校大學生開放，只是一個嘗試，還有待探索。她表示，暑期實習似乎已成了一個社會問題，僅靠一個公共實訓中心的開放，效果是很有限的。現(xiàn)在，本市高校已建立了100個實訓基地，如果都能有計劃地向在校大學生們開放，那就不會讓在校大學生們?yōu)殡y了。
社會的小論文篇十六
在計劃經濟向社會主義市場經濟轉型過用中，由于市場的激烈競爭，城市原有企業(yè)出現(xiàn)了大幅度的關停并轉，以高新技術產業(yè)為代表的新興產業(yè)迅速崛起，城市人口的就業(yè)難度越來越大，要求也越來越高，雖然經濟發(fā)展的速度大大加快了，多數(shù)人的收入水平提高了，但隨之也出現(xiàn)了城市弱勢群體，而且隨著市場競爭的加劇，弱勢群體中的貧困者隊伍正在呈擴大的趨勢，如何解決好城市弱勢群體的生活問題關系到社會的穩(wěn)定和現(xiàn)代化建設的進程。近年來，城市扶貧問題雖然己引起黨和及社會各界的普遍關注，但從根本上解決這一問題，尚有很多工作要做。
一、城市貧困群體現(xiàn)狀分析。
目前，淮安市下崗職工已超過7萬人，約占職工總數(shù)的五分之一。據(jù)20**年統(tǒng)計資料顯示，全市城鎮(zhèn)居民家庭月人均可支配收入低于130元，享受城市最低生活保障的特困居民已經達21039人，占全市非農業(yè)人口的1.8%，月人均可支配收入低于150元的城市人口約有3萬人。
據(jù)對市區(qū)630戶特困職工家庭生活情況的調查，貧困類型大體分為三種：一是因職工下崗的家庭貧困型。在調查的630戶特困家庭中，下崗職工家庭有449戶，占71.27%，其中雙下崗的職工家庭有229戶，占36.35%。二是因患病治病的家庭貧困型。在調查的630戶特困家庭中，有193戶因其家庭成員患重大疾病導致債臺高筑，生活貧困。這些家庭職工所在單位無力為他們投保醫(yī)療保險，大額的醫(yī)療費用無處報銷，有部分家庭因治病而背上了沉重的債務。如：某輕工企業(yè)退休職工包某某患尿毒癥五年多，每周透析要花費700多元，夫妻二人退休金不到1000元，為治病不僅已經花去一生的積蓄，而且舉債3萬多元，不堪重負。三是單親貧困家庭型。在被調查的630戶特困家庭中，單親家庭有112戶，占17.78%。
在這些單親家庭中，有的是因疾病或意外事故造成一方死亡的，也有的是因為家庭生活困難，導致家庭破裂而離異的。如：市區(qū)一服裝廠職工孫某某患糖尿病多年，因單位效益不好下崗在家，丈夫不堪忍受妻子疾病和家庭的雙重折磨，于幾年前離家出走，孫本人病情越來越重，一家人僅靠發(fā)放的最低生活保障金維持生計。市區(qū)某紡織廠女工李某某，丈夫去世，每月僅靠300多元的工資和低保補差，既要維持一家4人的基本生活，又要供養(yǎng)兩個孩子讀書。
二、城市貧困群體呈擴大趨勢的原因分析。
貧困群體的出現(xiàn)和呈擴大的趨勢，既有歷史的原因，也有現(xiàn)實的因素，歸納起來大致有一個方面的原因：是經濟轉型時期，改革攻堅階段，一方面失業(yè)人員大量涌現(xiàn)，另一方面失業(yè)人員中普遍存在著文化素質低，勞動技能單一，知識密集型產業(yè)就業(yè)門難進，社會可提供的體力勞動密集型崗位嚴重不足。二是經濟欠發(fā)達地區(qū)，社會保障體制，不僅起步晚，而且舉步難。三是擇業(yè)觀念陳舊，創(chuàng)業(yè)致富的信心不足。這個僅在貧困群體中有所表現(xiàn)，而且在相當一部分市民中也大有市場。
三，解決城市弱勢群體貧困問題的對策與建議。
一是進一步完善社會保障體系，加大社?；鸬幕I集力度，確保困難職工享受社會保障的權利。國家要加大社?；鸬耐度耄瑥娭菩?，規(guī)范化地實施企業(yè)下崗職工基本生活保障制度和失業(yè)保障制度，對困難企業(yè)職工和貧困群體要制定相對優(yōu)惠，適當傾斜的醫(yī)療保險制度，進一步擴大養(yǎng)老保險的社會覆蓋面，既要確保離退休人員基本養(yǎng)老金的按時足額發(fā)放，又要切實保障城市中無上活來源，無勞動能力，無法定贍養(yǎng)人，撫養(yǎng)人的居民生活保障，并提高其保障標準。
二是各級要制定適合下崗職工的可就業(yè)政策，讓有勞動能力的下崗職工盡快實現(xiàn)再就業(yè)，有選擇性地引導下由職工自謀職業(yè)。在下崗職工自謀職業(yè)初期，工商登記，稅費減免，信貸服務要提供優(yōu)惠和方便。機關，事業(yè)單位的服務業(yè)要面向下崗職工開放，社會服務業(yè)就業(yè)要首先考慮安置下崗職工。各相關部門可以把下崗職工組織起來圍繞創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市，國家園林城市等安排下崗職工做些力所能及的工作，使他們獲得一定的收入。同時，和一些大的企業(yè)集團也可以學習上海開辦一些類似4050項目，即針對女40歲以上，男50歲以上的勞動技能單一的卜崗職工，開辦一些技術含量低的，勞動密集型的，經濟效益較好的多種經濟成份并存的項目，提供相關免稅免費政策進行扶持。
三是著力解決城市貧困家庭醫(yī)療，子女上學和住房問題。醫(yī)療，子女教育和住房問題是目前城市居民最關注也是最擔心的咱大消費，為了防止因醫(yī)療，子女教育，住房問題給貧困家庭帶來新的壓力，有效防止貧困群體的繼續(xù)擴大，要采取切實有效的措施，加大對城市特困家庭實施醫(yī)療救助，教育救助，住房救助，動員和號召全社會都來關心弱勢群體，發(fā)動全社會對弱勢群體進行救助。醫(yī)療衛(wèi)生部門要對貧困群體人員實施優(yōu)惠就醫(yī)，教育部門要對貧困群體中的子女落實真正意義上的免費義務教育。房地產開發(fā)凡涉及到貧困家庭的，其回遷房屋要實施零利潤，甚至更優(yōu)惠的照顧政策售房或特惠租房，著力解決貧困群眾的住房困難。
四是堅持扶貧與扶志相結合，著重幫助下崗職工樹立戰(zhàn)勝貧困的信心和增強再就業(yè)的技能。首光扶貧必須扶志。自強，自力是戰(zhàn)勝困難的先決條件，事實上沒有哪個民族，哪一個地區(qū)不通過自身艱苦努力，想靠扶持富裕起來的。大部分特困家庭，只要樹立信心，克服等靠要的消極思想，經過努力是可以戰(zhàn)勝目前困難的，是可以脫貧致富的。因此，鼓勵城市貧困群體發(fā)揮主觀能動性，比單純的錢物救濟更為重要。其次，各級及其相關部門，要在妥善安排解決好城市特困家庭最基本的生活需要的同時，下大力解決好那些身體健康，具有再就業(yè)希望的下崗職工的專業(yè)技能培訓，努力提高他們適應社會的能力，市場競爭的能力，自我生存的能力。
社會的小論文篇一
暑假以來，我們放飛心情，到市內各公園、武漢科技館、周圍社區(qū)等處參觀、游玩。所到之處，風景怡人，處處透出“兩型社會”建設的匠心，處處體現(xiàn)出“兩型”建設已經深入人心。
7月中旬，我到小姨的新家玩，她住在黃陂冰晶江城小區(qū)，這個小區(qū)非常漂亮，總體布局合理，充分利用了地塊自身優(yōu)美的自然環(huán)境,以三個組團中心綠化為主體組成親水性花園式住宅，每個組團又由造型各異的綠化景點組成；小區(qū)建筑宏偉壯觀，極具歐式現(xiàn)代風格，形成了一道美麗的風景線，再加上完善的智能安防、人車分流等配套設施，為住戶們締造了一個優(yōu)美、溫馨的家園。小姨告訴我們：“這里不僅綠化好，而且有中水利用、太陽能夜間照明等等節(jié)約資源的設施，很環(huán)保的喲！”我聽完，替小姨總結了一句：“這是個‘兩型’小區(qū)”
我的暑假作業(yè)寫完了，媽媽帶我去森林公園玩。在森林公園里，我們穿梭在樹木間、草叢間感受那從縫隙中透過的陽光、那清新的空氣、那神秘和優(yōu)雅，感受那兒的一切。經過一個賣標本的攤點時，賣貨的老大爺介紹說：“這些標本是利用枯葉抹上混著天然樹脂的顏料做成的，顏色鮮艷，而且很香的…”我見它們很漂亮，經不住誘惑，吵嚷著買了幾片，嗯，真的好香哦。
除了在日常生活中的切身感受，通過電視、報紙、網絡等途徑，我還知道許多企業(yè)在采取措施搞清潔生產、通過技術創(chuàng)新節(jié)約能源資源，有一些公司在回收廢棄電池、廢舊電器。還有，全國上下正在倡導低碳生活，等等。啊，看來，“兩型”觀念已經逐漸深入到每個人心中，正轉化成每個人的行動，我相信我們未來的生活一定更加美好，一定能夠生活在一個資源節(jié)約、環(huán)境友好的和諧社會中。
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社會的小論文篇二
幼時在鄉(xiāng)下，記憶中的爺爺不太愛笑，倒是經常會一個人呆呆地看著窗外的自己的幾畝地，嚴肅而沉靜，卻又不時地嘆氣幾聲，也許是在擔心土地吧。
爺爺沒讀過幾年書，嗓門一吼似鼓聲，走起路來會自帶著“噠噠”聲。然而這么一個大老爺們，卻對土地有著一份母愛般的柔情。他與土地打了一輩子交道，泥已滲入他的皮膚，流進他的血液里，信奉了一輩子的老農的“好好保護土地”。他說土地是有生命的，像胎兒在母親肚子里一樣，土地也有自己的生命，不過每一次跳動都在供給著我們吃的食物的血液。
他是那幾畝土地的守望者，絕不允許任何破壞他那神圣的伊甸園的行為。他喜愛伊甸園上的每一個生命，乃至是放任的雜草他也覺得有些可憐。
這么個溫和的人，我卻又屢次見到他暴怒地阻止鋼鐵怪物侵占那小片土地，他揮動著干裂而有力的土黃色的的拳頭，像個小孩似的以難堪的話痛斥著那些彬彬有禮地想在他土地上蓋房或收購他的土地的人。
有許多人說他是固執(zhí)的老古董。他默不作聲，依舊堅持以最原始的方式彎腰勞作，不屑于使用拖拉機。他覺得那會破壞他的土地，而他一輩子都在拼命保護著它。這是對是錯？他只相信自己。
去年聽說他又與施工隊鬧翻了，再見時我竟驚奇的發(fā)現(xiàn)他的老態(tài)，腰已逐漸低下去了，說活不再帶鼓聲，走路也不再風風火火，多了許多疲態(tài)與倦意。
“我老了，沒法保護俺的地咯。”爺爺輕嘆，仍是呆呆地看著窗外，遠處，太陽已隱在一間房屋后面不見蹤影。
爺爺謝絕了我們讓他來城市的好意，他是那幾畝地唯一的守望者了。最后汽車啟動，爺爺就光腳立在那片田地上，好似生了根。又是一年春天，初生的綠芽和冬季死去的枯枝，在漫天飄舞的脫落的胞葉里。爺爺已經老去了，他想盡自己最后的殘軀守護著這片土地，并期望著未來有人能替他繼續(xù)守護著這方圓幾十里唯一純凈的土地。
守望者，守護并期望著。當汽車拐了個彎，我才發(fā)現(xiàn)已經失去了爺爺?shù)纳碛啊Ｋ苍S還在他的小小的伊甸園中做著他美麗的夢，守護著他那易碎的夢，悄悄地看著奢求的希望。
社會的小論文篇三
每個人都是不同的個體。因此，人們的社會角色也是不同的。作為學生，作為志愿者，作為教師，其中所蘊含的社會期望也是不同的。我們應重視社會期望，同時亦不能在其中迷失自我。
何為社會期望？作為一名學生，我們應認真學習，增長知識；作為一名醫(yī)生，我們應細致謹慎，救死扶傷；作為一名士兵，我們應聽從命令，保衛(wèi)國家。無疑，社會期望幫助我們建立正確的價值觀，并使人對自己的社會角色有更明確的了解，同時，社會也平穩(wěn)地運行著。
若一個人能清晰地認識到自己的社會角色所蘊含的社會期望，找到自己的定位，便能從真善美的角度出發(fā)，如趨光的蛾一般接近屬于自己的光芒，同時發(fā)掘出自己生命的意義。特蕾莎修女明白自己身為志愿者，應救助接濟貧民，于是她便“從不為自己而活，而為千千萬萬窮者，病者，需要幫助者活著?！?BR> 社會期望雖然有著使個人能力提升，社會穩(wěn)定發(fā)展等優(yōu)點，然而我們也可能會被社會期望所約束、限制。
正如社會上的許多人，明明能力不足或志不在此，卻為了達到社會期望，不惜壓抑自己的.天性，偽裝自己成為期望中的人。他們只停留于社會期望，卻無視了社會期望背后人們希望的真善美。正如叔本華在《凡夫俗子批判》中說：“我們看似每個人在自我追求，卻在為他人希望而追求?！边^分追求社會期望，追求他人眼中完美的自己，卻不明白為何而求，求之何意，便會逐漸喪失自我，活得茫然而無方向。”
而對另一些人來說，社會期望高與否并不重要，堅守自己的內心才是最重要的。正如蘇軾，一貶再貶，這個社會對他的期望不再高，但他并不就此降低對自己的追求，仍能寫出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的詩句，表達出對自己的期望。
因為堅守內心，有些人能跳出社會期望的枷鎖，重新定義自我價值。
叔本華曾說：“一個人自身擁有的越多，他人能給的就越少?！本袷澜缬蛔愕娜耍瑹o論社會期望大或小，他都能身擔道義，向真而生，向善而行，向美而活。
由此看來，社會期望是一把雙刃劍，我們應理性地對待，一方面，我們應承擔自己的那份責任，另一方面，切不可成為卡夫卡筆下的格里高爾，因社會期望帶來的巨大壓力而異化。
社會的小論文篇四
日復一日，年復一年，我一直矗立在廣闊的麥田里，張開筆直的雙臂，目視遠方，一動不動。
我是麥田中的一個稻草人。
當我剛被制作出來插進這片田地的時候，總有幾個調皮的小孩子喜歡在我身上爬上爬下，嚇得停歇在我肩膀上的鳥兒撲棱棱飛走了。那時候天空還很藍，純粹得仿佛容不下一粒灰塵，大片的麥子隨風擺動，麥浪仿佛延伸到天際，渾然一體。我靜靜佇立在麥田上，靜靜守望著這份獨有的藍天。
作為一個稻草人，我并不知道時間的概念是什么。我只知道，我腳底下奔跑玩耍的孩子們，換了一批又一批。豐收的季節(jié)來臨時，我能看到人們在田里揮灑的汗水，同時也注意到了人們從手上拿著的鐮刀漸漸變成了開著隆隆作響的收割機。只有那冬去春回的鳥兒，還是沒怎么改變。
不知過了多久，我發(fā)現(xiàn)，我守望著的那個如寶石般的天空，逐漸被染上陰霾。從麥田遠處豎起的那幾根突兀的囪，正源源不斷地吐出黑煙，煙塵彌漫在天空中，再也散不去。風一吹，塵土向我撲面而來，嗆得我很不舒服。慢慢地，我開始厭惡那震耳欲聾的收割機，它們身后排出的濃煙噴在我身上，讓我有種從煤灰里滾過一圈的感覺。
我還是挺立在麥田里，看著那片似乎蒙了灰色的紗巾的天空。我心里期待著，它有再次變回天藍無暇的一天，我守望著。
很久很久，久到我忽然發(fā)覺再也沒有孩子在我腳下玩鬧，鳥兒再也沒有成群結隊飛到我身邊。我驚覺那片我守望著的那片天空，儼然像披上一件灰黑色的大衣。我的身邊再也不是清新甘美的霧，而是一粒粒，粘在身上非常難受的灰塵顆粒。我好像置身于一團灰色漿糊中，麥子也沒精打采地低著頭。
但我還未放棄，我仍記得我守望很久的天空。
一次很不常見的大暴雨，沖刷著我腳下的大地。雨水越積越深，漸漸淹沒了我的腳。我感到泥土越發(fā)松散，使得我搖搖晃晃，力不從心。忽然一聲驚雷劈過，我倒在泥水中，粘稠的泥漿蒙了我整個臉部，什么也看不見，只有嘩嘩的流水聲，漆黑一片。
我想我是再也守望不到那片記憶中的藍天了。
社會的小論文篇五
人人都說新社會好，而我認為新社會的弊大于利。
現(xiàn)在人民身穿棉衣，口食玉食，壓縮餅干，冰激凌，罐頭等垃圾食品頗受人民喜愛，疾病經常游蕩在這些食品之中。還有現(xiàn)在的一些人民財迷心竅，為了一點小利而去陷害他人，甚至使自己走上違法犯罪的道路。親兄弟之間也會為了一點家產而互相算計，互相陷害。人們那純潔的心靈哪里去了？環(huán)境因為科技的不斷發(fā)展，人民的。
保護環(huán)境。
意識的減弱，為了掙錢而破壞環(huán)境等等是環(huán)境嚴重惡化。
對，人們生活水平是提高了。交通工具由自行車，摩托車換成了汽車，飛機。汽車飛機比自行車摩托車更加快捷，身材苗條的手機代替了體積龐大的電話，隨時隨地都可以打電話，高科技電腦代替了電視，彌補了電視無法回放、暫停的缺點等等。
難道這些高科技產品沒有缺點嗎？
汽車比自行車更污染環(huán)境，電腦上的不良網絡游戲這使，一些學生沉迷于網絡而不能自拔即荒廢了學業(yè)，有辜負了父母的一片殷殷期望。我們應學會。
低碳生活。
從自我做起從生活中的細節(jié)做起減少環(huán)境污染充分利用好這一時代努力使人們的生活更加美好人們共同走向進步。
我們應該跟上時代的步伐，好好學習，長大后為祖國的發(fā)展作出貢獻，研究出無危害的新型產品。
社會的小論文篇六
我隱約記得那個秋高氣爽的日子，我認識了老師的另一個身份，也懂得了自己的使命。
那一年，母親想讓我學習一種民族樂器，好讓我能夠在激烈的競爭中持有一技之長，不至于被他人占盡先機。而懵懵懂懂的我，被她領到了老師的住處。
那是一座大院，古樸而有些老舊的房屋上，纏滿了錯綜復雜的電線。墻體已經斑駁脫落，露出藏青色的苔蘚，好似人體裸露的肌膚。泛黃的墻，陰森幽暗的樓梯，訴說著時間的流逝。我聽到來自四面八方的音樂，渾厚的薩克斯，嘹亮的小號，優(yōu)雅的古箏……可有一種聲音，我無法辨別。清亮而透明，輪指連貫而流暢，似杜鵑鳥的鳴叫，又似稚童天真的笑聲。
母親微笑著說：“那是你的老師在彈琴?！?BR> 推開那“吱呀”叫喚的門，一位和藹可親的老人迎了上來，它懷里抱著一把小巧而有些陳舊的琴，大概剛才那天籟之音便是出自于它。
坐定，老師把一把全新的琴交到我的手中。它小小的，卻很重，光滑的木頭倚著我的肚子，鋒利的金屬琴弦泛著冷凝的光。老師笑著說：“這就是柳琴。”
我訝異于它好聽的名字。楊柳依依，琴聲所至之處無不春風拂面，萬物生機勃發(fā)，一片春意盎然之景。可是我之前從未聽聞過有這樣一種樂器，便小心地詢問道：“老師，學它的人不多嗎？”老師依舊微笑著點點頭，說：“這幾年，學民族樂器的孩子越來越少，柳琴尤其如此?！?BR> 等我自己撥弄完，老師突然向我發(fā)問：“你為什么學琴？”我有些不知所措，只得老實回答：“為了考試，升學。”老師的眼里有一些悲哀，又在一瞬間歸于靜謐。
“我教琴幾十年了。民族音樂是華人的傳統(tǒng)文化，我就像一個守望者，守護的是老祖宗的東西，期望的就是像你這樣的孩子，能將文化傳承。最好，是做下一個守望者，”老師頓了頓，注視著若有所思的我，“學琴不能帶有功利心，不然琴音也不會好聽。我已守望多年，我還會一直堅持，直到無以為繼。希望將來，你也會成為和我一樣的守望者?！?BR> 社會的小論文篇七
社會，一個美好，溫暖，和諧的大家庭，在這個大家庭中，處處充滿著真善美。羅丹曾經說過：“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！闭妗⑸?、美結合起來，構成了偉大的愛。
真善美就在我們身邊，在我們的生活中，它時時引導著，鼓舞著，激勵著我，做一個團結友善，學會感恩，熱愛生活的孩子。
大家還記得最美司機吳斌嗎?吳斌是杭州長運客運二公司的快客司機，跑杭州—無錫線路。2012年5月29日中午，他駕駛客車從無錫返回杭州途中，在滬宜高速被一個來歷不明的金屬片砸碎前窗玻璃后刺入腹部至肝臟破裂，面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關頭，吳斌強忍劇痛，換擋剎車將車緩緩停好，拉上手剎、開啟雙跳燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，并提醒車內24名乘客安全疏散和報警。由于錯過最佳搶救時間，他終因傷勢過重搶救無效去世，年僅48歲。他用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當，從從他身上，我學會了什么是堅守崗位、舍己為人。
如果你覺得吳斌離你有點遠，那就來看看我們偉大的母親，母親每天早早起床為我們做早餐，還要根據(jù)天氣變化提醒我們穿衣，然后急急忙忙地去上班。到了晚上，母親一進家門就走向廚房做晚飯，吃完飯后還要洗碗刷鍋，收拾灶臺。收拾完廚房，母親又來關心我們的學習，為我們檢查作業(yè)。忙碌了一天的母親疲憊不堪，正準備休息，又看到了家人換下的衣服，又拖著長長的身影走向陽臺，我們則伴著“嘩嘩”的水流聲進入夢鄉(xiāng)。日復一日，年復一年，這就是我們的母親。她好像有永遠干不完的活，永遠操不完的心。從母親的身上，我學會了關心身邊的親人和同學。
再來看看我們敬愛的老師吧，老師每天早早來到學校，準備一天的教學工作。她的家里也有老人和孩子需要關心和照顧，但她們卻把心思都放在了我們這些學生身上。老師站著講課，而我們是坐著聽課的。放學后，我們都回家了，老師卻要在學校批改作業(yè)到很晚。作業(yè)本上那一筆一劃的評語，都體現(xiàn)出了老師對我們的關愛。
人人都向往真善美，只要你付出愛心，就會收到回報。讓我們在真善美的路上，攜手奔跑，牽手歡笑!在這個充滿愛心的世界里，真善美就在我們心里。成長的路上，讓真善美伴我們一路同行!
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社會的小論文篇八
責任是什么?責任是彎腰撿起路邊的垃圾，是看到正在滴水的水龍頭后，立刻關掉，是老師幫成績較差的學生一遍又一遍的講解題目……在我們身邊處處能發(fā)現(xiàn)責任之美，我也來講講我發(fā)現(xiàn)的責任之美吧!
從前有一對老夫妻，家境平困，在散步的時候，在路邊看到了一個孤兒。他們不忍心看到孤兒餓死在街頭，便收養(yǎng)了這個孤兒。
老人家對孤兒就像對自己的親生孩子一樣，讓她吃好的，穿好的，老人總把好東西留給她。盡管老人們收入微薄，但最終還是把這個孤兒養(yǎng)大了。
是啊，要是老人們不收養(yǎng)這個孤兒，他肯定早已死在了街頭。老人還說，他們無論如可也要把孩子養(yǎng)大，這畢竟是一個小生命啊!是什么力量一直支撐著兩位老人呢?對，就是責任的力量。老人對這個社會負責，讓這個孤兒有一個溫暖的家，一個能夠為她擋風遮雨的家。多么感人的故事啊!
這個世界不缺少責任之美，只要人人負起該負的責任，這個世界會更美好。
社會的小論文篇九
憶起當年初見毛師傅，已有整整十個年頭。
一個又瘦又小的老頭，戴著一副多年不換的眼鏡，守著他那破敗的風箏坊。十年中風箏坊里的人來了又走，毛師傅制作的風箏樣式換了又換，曾紅火一時的風箏坊破了又被刷新，毛師傅仍在那座古村里，守望著，像在等待著什么。
時至今日再次念起他，我終于決定再次去拜訪這位寡言、固執(zhí)又心懷滿腔熱血的風箏藝人。
風箏坊的破舊有些出乎我的意料：原本鮮亮的白墻現(xiàn)在油漆卻開始剝落，露出可怖的棕綠色；院子里叫不出名的老樹在寒風中蜷起身子，無精打采；木色的柜臺早不如從前堅挺，如今它“吱呀”地顫抖著，迎接為數(shù)不多的客人。
也許來光顧手工風箏的人真的不多了吧。正當我這樣想著，眼前那位熟悉的老人笑著把我迎進屋內。我這才發(fā)現(xiàn)，整個風箏坊里就只剩下了他一個人。我不禁詫異。這么多年過去了，毛師傅卻依舊在這里，守望著?！跋胍粋€什么樣的風箏？金魚還是蝴蝶？”他裂開干澀的嘴，笑著問我，無意間露出眼角密布的皺紋。
然后他鋪開宣紙，調亮臺燈，瞇起眼睛，握住一支細小的筆畫了起來。在他熟練的筆下，不一會兒，一只栩栩如生的蝴蝶便從紙中飛了出來。竹棍、流蘇，在他飛快的擺布下，一只像模像樣的蝴蝶便要成形。我看見他無比專注的眼神中充滿的熱忱，那是蒼顏白發(fā)也遮蓋不了的。我不禁開口問道：“毛師傅，您打算做風箏做到什么時候？”
他抬起頭，老花鏡的那端是他堅毅而鏗鏘的臉。“我不知道。我只知道，要一直做下去?！?BR> 偌大的風箏坊和他孤身一人的背影，一次又一次震撼著我。毛師傅在守著，守著他的風箏坊和不斷老去的風箏，但他也在望著，望向未來，等待著手工風箏迎來再一次的生命。
“好了，完工了。”他平靜的聲音傳來。浩瀚的天穹之下，他轉動風箏線，那只風箏，搖了搖尾巴，消失在了天邊的那抹云中。毛師傅轉過頭來，沖我笑著。
他等待的，又何止是手工風箏一門工藝呢？毛師傅守望的'，更是千百年流傳的中國傳統(tǒng)文化，他等待并期待著的，更是中華傳統(tǒng)文化的新生。
我也沖他笑著。是的，守望，并且，靜待新生。
社會的小論文篇十
小時候，我們經常聽父母不斷地講，安全是多么的多么的重要。上學后，“安全重于泰山”這句話，光是老師說過的最少也有一兩百句，校長又是個關心安全的人每天都在國旗下演說安全兩字。當然少不了要說安全保護!由“學會自我保護”這四個字我想到：生命，屬于我們只有一次我們要珍惜生命，就要學會生存，學會自我保護。
可是有人認為：“我們人與人之間應該多一份愛與信任，人人管閑事，世上無難事，不應該學會自我保護。”而爸爸卻總是對我說：“應該要學著自我保護。”我不懂，也學不會。我總是問爸爸：“在一個本該純真的世界，為何要自我保護?”爸爸總是意味深長地說：“現(xiàn)在的社會很復雜，加上一些壞人的惡劣行徑……，所以我們應該學會自我保護。”
這件事告訴我們一個道理，不要輕易打開自己家的門，當遇見壞人時，要保持冷靜，正確運用自己的智慧與壞人周旋，以做到自我保護的目的。
學會自我保護是一件多么重要的事啊!我們要牢記父母和老師的諄諄教誨，讓安全教育伴隨我們成長，我們一定會有一個美好的未來!
社會的小論文篇十一
社會實踐是大學生全面素質提高的重要環(huán)節(jié)，是學生將所學知識應用于社會的重要過程。它既是學生學習、研究與實踐成果的全面總結，又是對學生素質與綜合能力的一次全面檢驗。為培養(yǎng)學生的科學精神，保證我校學生社會實踐論文的質量，避免與社會實踐總結混淆，為廣大同學撰寫社會實踐論文提供指導，為優(yōu)秀論文的評定提供依據(jù)，特制定本規(guī)范。
一.實踐論文撰寫的內容與要求。
1.論文題目。
論文題目應該用簡短、明確的文字寫成，通過標題把實踐活動的內容、特點概括出來。題目字數(shù)要適當，一般不宜超過20個字。如果有些細節(jié)必須放進標題，為避免冗長，可以設副標題，把細節(jié)放在副標題里。
2．學院及作者名稱。
學院名稱和作者姓名應在題目下方注明，學院名稱應用全稱。
3．摘要（有英文摘要的中文在前，英文在后）。
論文需配摘要，摘要應反映論文的主要內容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結論。摘要字數(shù)要適當，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：
a)“摘要”字樣；
b)摘要正文；
c)關鍵詞；
d)中圖分類號。
4．正文。
正文是實踐論文的核心內容，是對實踐活動的詳細表述。這部分內容為作者所要論述的.主要事實和觀點，包括介紹實踐活動的目的、相關背景、時間、地點、人員、調查手段組成，以及對實踐活動中得到的結論的詳細敘述。
要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，有新觀點、新思路；堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導作用和借鑒作用，能提出建設性的意見和建議；報告內容觀點鮮明，重點突出，結構合理，條理清晰，文字通暢、精煉。
字數(shù)一般控制在5000字以內。
5．結束語。
結束語包含對整個實踐活動進行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應的解決辦法。
6．謝辭。
謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與論文撰寫過程中直接給予幫助的指導教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
7．參考文獻。
參考文獻是實踐論文不可缺少的組成部分，它反映實踐論文的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認和尊重。
8.公式。
公式應居中書寫，公式的編號用圓括號括起放在公式右邊行末，公式與編號之間不加虛線。引用文獻標注應在引用處正文右上角用〔〕和參考文獻編號表明，字體用五號字。
9.表格。
每個表格應有自己的表序和表題，表序和表題應寫在表格上方居中排放，表序后空一格書寫表題。表格允許下頁續(xù)寫，續(xù)寫時表題可省略，但表頭應重復寫，并在右上方寫“續(xù)表××”。
10.插圖。
文中的插圖必須精心制作，線條要勻稱，圖面要整潔美觀；插圖6幅以內，用計算機繪制；若為照片，應提供清晰的黑白照片，比例一般以1：1為宜。插圖一律插入正文的相應位置，并著名圖號、圖題每幅插圖應有圖序和圖題，圖序和圖題應放在圖位下方居中處，圖序和圖題一般用五號字。
11.參考文獻。
參考文獻一律放在文后，參考文獻的書寫格式要按國家標準gb7714-87規(guī)定。參考文獻按文中引用的先后，從小到大排序，一般序碼宜用方括號括起，不用圓括號括起，且在文中引用處用右上角標注明，要求各項內容齊全。文獻作者不超過3位時，全部列出；超過3位只列前三位，后面加“等”字或“etal”.中國人和外國人名一律采用姓名前后著錄法。外國人的名字部分用縮寫，并省略“.”。
社會的小論文篇十二
姓名：***學號：********。
實踐單位：********公司。
我始終認為新一代的大學生就是要看看自我是否擁有在惡劣環(huán)境中依靠自我的雙手跟大腦而生存的本事，經過親身體驗社會現(xiàn)實遠比自我道聽途說的要真實的多，在實踐中增長自我的見識，鍛煉才干，培養(yǎng)良好的韌性，都是些小事，更為重要的是能不能放下大學生的架子投入到辛苦的工作中，讓自我被社會所承同，同時也找到自我的不足和差距！
才是青年成長成才的正確之路。
“千里之行，始于足下”，雖然社會實踐已經過去，但我心里還是有揮之不去的陰影。我能做的珍惜此刻的學習機會，珍惜生命的分分秒秒，學習好知識、運用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自我。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想理解時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅僅要學好專業(yè)課，還要廣泛的汲取各領域的知識，努力提高綜合素質。一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，新的考驗和抉擇要奮斗不息、磨礪前行，請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾！
“機遇只偏愛有準備的頭腦”，我們僅有經過自身的不斷努力，不斷提高自身的綜合素質，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起夢想的風帆，駛向成功的彼岸。
社會的小論文篇十三
少年強，則國強。少年智，則國智。
這句話說都會說，但是在真正的現(xiàn)實生活中，讓我感受不到少年應有的意氣風發(fā)，有的只是所謂的哥們兒義氣。
今天早上出門買早點時，看到了一個滿臉污垢，全身都充斥著惡臭的人，那身衣服相當?shù)膯伪。谶@個社會中他顯得非常的格格不入。當我買包子的時候，他在包子店門口徘徊，似乎等待著店主的良心發(fā)現(xiàn)，給他幾個包子吃，我也滿懷希望的，老板正巧端出一鍋雞蛋，本以為他會給幾個給他，可是讓人出乎意料的是，他放下鍋之后就端起一盆水潑他。包子店的老板這一舉動一下子打破了我要賣包子的想法。可是當人們看到他被潑，都在笑他，說他活該，那些人的嘴臉讓我覺得特別的惡心，有一種想趕緊走的沖動。
但是看到內個人的狼狽樣，我很想幫他解氣，于是我買了5個包子，當著包子店老板的面把這幾個包子踩在腳下，碾壓翻轉，好像在想這個骯臟的社會宣戰(zhàn)。
從這個事來說，讓我看到了人心，讓我看到了人的尊嚴，這個物質的社會已經不懂得尊嚴了。
只有物質才是尊嚴。
社會的小論文篇十四
畢節(jié)試驗不僅是中國共產黨領導的多黨合作探索和推動的重要成果，同時它也開創(chuàng)了一條貧困地區(qū)科學發(fā)展的探索之路，是多黨合作推動貧困地區(qū)發(fā)展的成功范例。隨著全面深化改革實踐的不斷推進，民主黨派在試驗區(qū)所進行的社會服務的內容也在不斷完善和拓展，各民主黨派積極開展各種形式的社會服務，已經成為試驗區(qū)建設對口幫扶多黨合作高地的一項重要舉措。
一、充分認識多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐的重要性。
社會服務工作作為一種黨派職能，是民主黨派參政議政、建言獻策以及民主監(jiān)督工作的延伸，也是參與試驗區(qū)合作共建的載體。這項職能是黨派直接面對社會、面對基層、面對群眾的有效渠道。
真正體現(xiàn)了參政黨維護多黨合作的政治制度，為經濟建設服務，為社會全面發(fā)展服務的參政職能，同時也是畢節(jié)試驗區(qū)多黨合作服務改革發(fā)展示范探路的特色工作。
1、多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐是試驗區(qū)堅持多黨合作政治協(xié)商制度的需要。
中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項基本政治制度。它是以共產黨領導、多黨派合作、共產黨執(zhí)政、多黨派參政為顯著特征的。各民主黨派主要是以教育、衛(wèi)生、科技、文化、法律以及經濟等界別的中、高級知識分子組成的政治聯(lián)盟，她聚集了人才、智力的優(yōu)勢，各民主黨派是共同致力于建設中國特色社會主義事業(yè)的親密友黨，是參政黨，不是旁觀者、座上賓，而是要發(fā)揮她的人才、智力優(yōu)勢，積極參與到建設中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中，做參與社會服務實踐的建設者、參與人。解決畢節(jié)困苦問題的關鍵在于發(fā)展，發(fā)展就是一個國家和地區(qū)不發(fā)達狀態(tài)向發(fā)達狀態(tài)的過渡，加快發(fā)展加速轉型實現(xiàn)與全國同步小康是試驗區(qū)當前的第一要務，也是各民主黨派參與畢節(jié)改革建設的第一要務。從政黨制度的效應看，民主黨派對畢節(jié)的長期幫扶的成效，很大程度上取決于其建言獻策、參與畢節(jié)社會服務的能力。各民主黨派匯集了許多專家學者，具有人才薈萃、智力密集等方面的優(yōu)勢，可以通過這些優(yōu)勢作用的發(fā)揮和優(yōu)勢資源的轉化，在畢節(jié)積極開展各類咨詢服務，努力發(fā)現(xiàn)問題，積極開展調研、參與服務，切實推動畢節(jié)試驗區(qū)黨委和政府決策的科學化、民主化。
2、多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐是試驗區(qū)與全國同步建成小康社會的需要。
從畢節(jié)試驗區(qū)的建立，發(fā)展、深化的歷史進程可以看出，各民主黨派依托多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐，以試驗區(qū)的建設平臺為載體，建立了黨派干部思想淬煉和實踐鍛煉機制，使得試驗區(qū)不僅成為多黨合作服務科學發(fā)展的實踐之所，而且成為民主黨派成員信仰鍛造和干部淬煉的基地。如今，全面深化改革業(yè)已成為全社會的最大共識與需求，更是推進試驗區(qū)擺脫貧困跨越發(fā)展的動力。多黨合作作為試驗區(qū)改革發(fā)展承上啟下、協(xié)調左右、溝通內外的重要部分，既是試驗區(qū)改革發(fā)展的“參謀長”，又是服務試驗區(qū)群眾的“賢內助”，對于畢節(jié)試驗區(qū)來說要真正做到與全國同步建成小康社會，只有發(fā)揮多黨合作優(yōu)勢，凝聚改革共識，匯集發(fā)展力量，樹立服務理念，才能看清試驗區(qū)改革發(fā)展的癥結所在，才能找準方向創(chuàng)造性的拿出改革發(fā)展舉措;在政治層面上充分體現(xiàn)改革發(fā)展事業(yè)在政治空間與區(qū)域空間的雙層運行，在社會層面上增強像畢節(jié)一樣的貧困地區(qū)自我發(fā)展、自力更生的底氣、骨氣和志氣。
3、多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐是試驗區(qū)適應經濟社會發(fā)展新常態(tài)的需要。
年中央經濟工作會議指出：“我國經濟正在向形態(tài)更高級、分工更復雜、結構更合理的階段演化，經濟發(fā)展進入新常態(tài)?！闭J識新常態(tài)，適應新常態(tài)，把握新常態(tài)，引領新常態(tài)，是當前和今后一個時期我國經濟發(fā)展的大邏輯。在這樣的大邏輯下，作為助推畢節(jié)試驗區(qū)跨越發(fā)展的外部力量，畢節(jié)的多黨合作實踐必須抓住新機遇、適應新常態(tài)、開創(chuàng)試驗區(qū)決戰(zhàn)貧困轉型發(fā)展的新境界。這既需要充分發(fā)揮各民主黨派參政黨的政治力量，也需要提高民主黨派參與畢節(jié)試驗區(qū)改革發(fā)展和合作共事能力。通過提升黨派社會服務實踐的質量，促進和保障試驗區(qū)改革事業(yè)的穩(wěn)步前進，為試驗區(qū)的全面深化改革和發(fā)展提供有效的支持和協(xié)助。另外，要發(fā)揮參政黨人才、智力密集優(yōu)勢。緊緊圍繞試驗區(qū)決戰(zhàn)貧困，同步小康主線，在產業(yè)培育、項目合作、智力支持、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮應有的作用。
二、不斷完善多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐的新思路。
新時期、新階段多黨合作參與畢節(jié)社會服務實踐的路徑必須要以理論與實踐結合、重點與一般結合、整合與擴容結合這個思路來走，這是民主黨派開展社會服務工作的社會環(huán)境變化所決定的，也是黨派積極主動適應新常態(tài)的新思路。
1、畢節(jié)試驗區(qū)各民主黨派社會服務工作的理論研究要理論與實踐結合。
多黨合作參與畢節(jié)改革發(fā)展實踐的28年，不僅推動了畢節(jié)試驗區(qū)的經濟社會發(fā)展，同時為民主黨派的社會服務工作理論研究提供了可靠、可信和鮮活的實踐素材，為了進一步推動畢節(jié)試驗區(qū)的社會服務工作進步，提高參政黨履職水平，需要對社會服務工作進行深層次的結合實踐的理論探討。如社會服務工作如何與參政議政相結合;探索和研究試驗區(qū)經濟發(fā)展新常態(tài)下民主黨派社會服務的定位、職能和途徑;如何在試驗區(qū)改革發(fā)展中圍繞決戰(zhàn)貧困、同步小康，在政策項目爭取、智庫人才鍛造、產業(yè)招商合作、服務改善民生上發(fā)揮多黨合作的社會服務職能作用等。
2、畢節(jié)試驗區(qū)各民主黨派社會服務工作要堅持重點與一般結合。
畢節(jié)市各縣(區(qū))的情況不一樣，各黨派參與的情況不一樣，這就決定了多黨合作社會服務工作要根據(jù)各個黨派自身特點和所參與地方的具體實際，把資源投入到最需要的方面，實現(xiàn)產業(yè)重點培育與地方區(qū)域實際相結合。一是堅持發(fā)揮黨派界別優(yōu)勢促進社會服務工作向前發(fā)展。界別優(yōu)勢是八個民主黨派各自的特色，一定要根據(jù)各黨派自身的優(yōu)勢，用己所長、避己所短。二是堅持因地制宜發(fā)揮試驗區(qū)區(qū)域優(yōu)勢按需供給促進社會服務的有效性發(fā)揮。就畢節(jié)試驗區(qū)總體來看，八個縣(區(qū))經濟發(fā)展不同、社會服務需求也不盡相同，需要民主黨派開展社會服務前實事求是認真分析，不可統(tǒng)一模式照搬其他地方的方式方法。三是堅持人性化的服務模式促進黨派社會服務工作質量提升。工作模式較為單一社會服務已經不太適應全面深化改革的形勢，捐錢捐物不如捐智慧。隨著城鄉(xiāng)一體化建設和同步小康建設進程的發(fā)展，人民的需要隨著時代在變化，這就要求黨派的社會服務模式需要探索新的人性化、多樣化的服務，如產業(yè)扶持、生態(tài)保護、推進城鎮(zhèn)一體化建設活動等。因此必須在實際工作中特別是在城鎮(zhèn)化建設中不斷充實多黨合作社會服務的內容，不斷完善多黨合作社會服務的內涵。
3、畢節(jié)試驗區(qū)各民主黨派社會服務工作要堅持整合與擴容結合。
俞正聲主席來畢節(jié)考察時曾經談到過“智力扶貧很重要的是為當?shù)亟洕鐣l(fā)展建言獻策，但也要辦一點招商引資的事情，辦一點基礎設施的事情，辦一點民生改善的事情，給當?shù)厝罕妿砜吹靡姷膶嵒?。”這就要求我們的社會服務做好整合與擴容，一是要整合社會資源，擴容政治力量使得社會服務要與參政議政緊密結合。圍繞參政議政開展黨派社會服務工作，把社會服務作為履行職能的重要任務來抓。這必須通過在參與畢節(jié)試驗區(qū)合作共建的實踐中深入了解情況，在試驗區(qū)社會服務工作中調查思考，集聚更為廣泛的社會力量，對上接通天線向黨和政府提出切實可行的意見建議;對下更接地氣滿足老百姓的現(xiàn)實需求。二是整合工作載體，擴容工作空間使得社會服務工作與試驗區(qū)實際更好地結合。從過去的單打獨斗鋪攤子的幫扶形式向集團體系合作建設強內涵的模式轉變。在長期的多黨合作社會服務工作中，注重服務可持續(xù)性，以多黨合作服務改革發(fā)展制度貫徹落實為契機，不斷加大多黨合作在畢節(jié)的社會服務工作力度，在減貧摘帽、同步小康，產業(yè)培育、群眾增收，生態(tài)治理、美麗畢節(jié)等方面扎實做好每一件實事。
三、開拓創(chuàng)新多黨合作參與社會服務實踐的新路徑。
在新常態(tài)下，推進多黨合作社會服務工作與參政議政、民主監(jiān)督和民主黨派自身建設相結合，是創(chuàng)新多黨合作參與社會服務實踐的突破口。以往狹義、單純的社會服務模式已經不再適應當前的改革發(fā)展需要，因此，各個黨派的社會服務職能向廣義的、綜合的社會服務與參政議政、民主監(jiān)督和自身建設相結合并重轉變已成定局，通過樹立社會服務與參政議政、民主監(jiān)督和自身建設一盤棋的工作理念，確立多黨合作參與畢節(jié)試驗區(qū)社會服務建設的整體發(fā)展思路，重點在與試驗區(qū)的同步小康建設有效結合上下功夫。
1、完善統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭的社會服務實踐核心路徑。
統(tǒng)戰(zhàn)部門牽頭各民主黨派資源開展社會服務的路徑是帶有試驗區(qū)戰(zhàn)略和全局意義的，同時也是帶有試驗和攻堅性質的工作，具有挑戰(zhàn)性。在實際工作中必須充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的“法寶”作用，組織統(tǒng)一戰(zhàn)線成員聯(lián)系上下的橋梁作用，深入各自聯(lián)系的群眾，暢通民意訴求渠道，多做解疑釋惑、維護穩(wěn)定的工作，把有利于發(fā)展的因素匯聚得更多、團結得更緊，把不利于改革的因素消減得更少、轉化得更快。同時要積極貫徹執(zhí)行好試驗區(qū)已經出臺的27項多黨合作服務改革發(fā)展制度，最大限度地為畢節(jié)試驗區(qū)的全面深化改革、全面建成小康營造好環(huán)境、凝聚正能量。
2、整合民主黨派中央牽頭的社會服務實踐主要路徑。
民主黨派中央牽頭開展的社會服務路徑是目的性明確和行業(yè)特點突出的工作，具有影響性。這條路徑充分發(fā)揮民主黨派智力的奉獻作為，是展示民主黨派良好的政治形象，是提高民主黨派多黨合作的社會影響的重要途徑，具有重要的政治意義。通過整合各民主黨派中央、全國工商聯(lián)牽頭合作，試驗區(qū)能主動爭取上級支持，將中央高層的改革推動和頂層設計，轉化為試驗區(qū)自身的改革發(fā)展機遇，切實通過高位推動將黨中央、國家各部委針對試驗區(qū)出臺的差別化政策轉化為生產力，打通政策落實最后一公里。
3、擴容東部十省市協(xié)同的社會服務實踐協(xié)同路徑。
要在更廣范圍、更深程度開展社會服務工作，不僅要開展縱向的多黨合作，而且必須開拓和創(chuàng)新橫向的東部十省市與畢節(jié)試驗區(qū)相關部門合作共事，共同開發(fā)社會服務的新路徑。這條路徑是多黨合作社會服務協(xié)同路徑的一種補充形式。一方面，充分發(fā)揮東部十省市參與畢節(jié)試驗區(qū)建設機制以及統(tǒng)一戰(zhàn)線參與畢節(jié)試驗區(qū)建設服務機制的作用，搭建與東部十省市點對點的溝通橋梁和與港澳臺地區(qū)的精準對接橋梁，使得先發(fā)地區(qū)的先進理念、優(yōu)強企業(yè)、產業(yè)資本源源不斷的注入試驗區(qū)，實現(xiàn)試驗區(qū)自身力量與外部力量點與點的鉚合、片與片的呼應，帶動試驗區(qū)的經濟產業(yè)發(fā)展;另一方面，要通過進一步鞏固四級統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)絡聯(lián)系工作機制聚合外力，同時推動建立多黨合作服務系統(tǒng)中的多元溝通、精準銜接、多方支持工作機制，從而形成一個多黨合作連動支撐，積極承接東部優(yōu)強產業(yè)轉移，實現(xiàn)服務改革發(fā)展的效能提升。
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社會的小論文篇十五
社會實踐，不只是一個“程序”
“每個大學都要求大三的學生要參加社會實踐，學校有安排，也可自主選擇，為什么還會選擇到實訓基地來？”在市職業(yè)培訓中心的公共實訓中心，記者用這樣一個問題向同學們作了微型調查。一些學校“放羊式的”實習安排，同學們多少有些不滿意。
“學校安排同學實習，關鍵要合理。”上師大的一位同學說了自己的想法。他之所以會選擇到公共實訓中心實習，是因為有了“前車之鑒”。升入大三，學校提出了實習的要求，也安排了一些實習地方，但從高年級同學反饋的信息顯示，學校安排的實習機會就像定了一個程序，實習的內容很籠統(tǒng)，沒有明確的實訓目標，有的只是為負責的帶教老師做助手，機械而又單調，能學到的東西很少。
“暑期實習，不只是勤工儉學”
對于學校給予的“可自主選擇”的寬松條件，不少學生們顯得有些茫然：“到哪里去找專業(yè)對口的實習單位呀？”同濟大學工商管理專業(yè)的張芬說起了她的為難之處，創(chuàng)業(yè)實習《暑期實習，需要社會共同關注》。僅憑著自己家人的那點關系，很難找到對口的實習崗位。更叫同學們?yōu)殡y的是，即便憑著個人的關系找到了專業(yè)對口的實習單位，又能怎樣呢？動手的機會少得可憐，多半是當打雜工。在這些單位“實習”，充其量是一次不計報酬的“勤工儉學”。
其實，實習單位的這些做法也是情有可原：企業(yè)的生產任務繁忙，不可能騰出生產設備讓學生做“實驗”，另外，對自己找上門來的大學生，企業(yè)對他們的能力心里沒譜，誰也不敢輕易讓實習的學生上高檔機器實習，既怕傷了學生，又怕弄壞了機器，影響生產。
在大學生和企業(yè)都處在為難之際，公共實訓基地免費向暑期實習的大學生開放，設置專業(yè)對口的課程，指定專人帶教，考核實習成果，解決了大學生暑期實習的供求矛盾。
暑期實習，需要社會共同關注。
看到許多大學生被擋在公共實訓中心門外，為錯失一次實訓機會而可惜時，記者產生了這樣一個想法：為什么不能多設一些機會呢？“大學生暑期實習，需要社會共同關注！”市職業(yè)培訓指導中心的領導說出了她的見解。
她告訴記者，最近幾年，每逢到了寒暑假，許多具有一定技術含量的企事業(yè)單位就會有人找上門來，希望能為在校大學生提供一個實習的機會，有的學校還將實習列為學分考核。這種規(guī)定雖然能督促大學生注重技能訓練，但放羊式的規(guī)定，對大學生是不負責任的。學校安排假期實習，應當注重效果，要有科學合理的安排。今年暑期，公共實訓中心向在校大學生開放，只是一個嘗試，還有待探索。她表示，暑期實習似乎已成了一個社會問題，僅靠一個公共實訓中心的開放，效果是很有限的。現(xiàn)在，本市高校已建立了100個實訓基地，如果都能有計劃地向在校大學生們開放，那就不會讓在校大學生們?yōu)殡y了。
社會的小論文篇十六
在計劃經濟向社會主義市場經濟轉型過用中，由于市場的激烈競爭，城市原有企業(yè)出現(xiàn)了大幅度的關停并轉，以高新技術產業(yè)為代表的新興產業(yè)迅速崛起，城市人口的就業(yè)難度越來越大，要求也越來越高，雖然經濟發(fā)展的速度大大加快了，多數(shù)人的收入水平提高了，但隨之也出現(xiàn)了城市弱勢群體，而且隨著市場競爭的加劇，弱勢群體中的貧困者隊伍正在呈擴大的趨勢，如何解決好城市弱勢群體的生活問題關系到社會的穩(wěn)定和現(xiàn)代化建設的進程。近年來，城市扶貧問題雖然己引起黨和及社會各界的普遍關注，但從根本上解決這一問題，尚有很多工作要做。
一、城市貧困群體現(xiàn)狀分析。
目前，淮安市下崗職工已超過7萬人，約占職工總數(shù)的五分之一。據(jù)20**年統(tǒng)計資料顯示，全市城鎮(zhèn)居民家庭月人均可支配收入低于130元，享受城市最低生活保障的特困居民已經達21039人，占全市非農業(yè)人口的1.8%，月人均可支配收入低于150元的城市人口約有3萬人。
據(jù)對市區(qū)630戶特困職工家庭生活情況的調查，貧困類型大體分為三種：一是因職工下崗的家庭貧困型。在調查的630戶特困家庭中，下崗職工家庭有449戶，占71.27%，其中雙下崗的職工家庭有229戶，占36.35%。二是因患病治病的家庭貧困型。在調查的630戶特困家庭中，有193戶因其家庭成員患重大疾病導致債臺高筑，生活貧困。這些家庭職工所在單位無力為他們投保醫(yī)療保險，大額的醫(yī)療費用無處報銷，有部分家庭因治病而背上了沉重的債務。如：某輕工企業(yè)退休職工包某某患尿毒癥五年多，每周透析要花費700多元，夫妻二人退休金不到1000元，為治病不僅已經花去一生的積蓄，而且舉債3萬多元，不堪重負。三是單親貧困家庭型。在被調查的630戶特困家庭中，單親家庭有112戶，占17.78%。
在這些單親家庭中，有的是因疾病或意外事故造成一方死亡的，也有的是因為家庭生活困難，導致家庭破裂而離異的。如：市區(qū)一服裝廠職工孫某某患糖尿病多年，因單位效益不好下崗在家，丈夫不堪忍受妻子疾病和家庭的雙重折磨，于幾年前離家出走，孫本人病情越來越重，一家人僅靠發(fā)放的最低生活保障金維持生計。市區(qū)某紡織廠女工李某某，丈夫去世，每月僅靠300多元的工資和低保補差，既要維持一家4人的基本生活，又要供養(yǎng)兩個孩子讀書。
二、城市貧困群體呈擴大趨勢的原因分析。
貧困群體的出現(xiàn)和呈擴大的趨勢，既有歷史的原因，也有現(xiàn)實的因素，歸納起來大致有一個方面的原因：是經濟轉型時期，改革攻堅階段，一方面失業(yè)人員大量涌現(xiàn)，另一方面失業(yè)人員中普遍存在著文化素質低，勞動技能單一，知識密集型產業(yè)就業(yè)門難進，社會可提供的體力勞動密集型崗位嚴重不足。二是經濟欠發(fā)達地區(qū)，社會保障體制，不僅起步晚，而且舉步難。三是擇業(yè)觀念陳舊，創(chuàng)業(yè)致富的信心不足。這個僅在貧困群體中有所表現(xiàn)，而且在相當一部分市民中也大有市場。
三，解決城市弱勢群體貧困問題的對策與建議。
一是進一步完善社會保障體系，加大社?；鸬幕I集力度，確保困難職工享受社會保障的權利。國家要加大社?；鸬耐度耄瑥娭菩?，規(guī)范化地實施企業(yè)下崗職工基本生活保障制度和失業(yè)保障制度，對困難企業(yè)職工和貧困群體要制定相對優(yōu)惠，適當傾斜的醫(yī)療保險制度，進一步擴大養(yǎng)老保險的社會覆蓋面，既要確保離退休人員基本養(yǎng)老金的按時足額發(fā)放，又要切實保障城市中無上活來源，無勞動能力，無法定贍養(yǎng)人，撫養(yǎng)人的居民生活保障，并提高其保障標準。
二是各級要制定適合下崗職工的可就業(yè)政策，讓有勞動能力的下崗職工盡快實現(xiàn)再就業(yè)，有選擇性地引導下由職工自謀職業(yè)。在下崗職工自謀職業(yè)初期，工商登記，稅費減免，信貸服務要提供優(yōu)惠和方便。機關，事業(yè)單位的服務業(yè)要面向下崗職工開放，社會服務業(yè)就業(yè)要首先考慮安置下崗職工。各相關部門可以把下崗職工組織起來圍繞創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市，國家園林城市等安排下崗職工做些力所能及的工作，使他們獲得一定的收入。同時，和一些大的企業(yè)集團也可以學習上海開辦一些類似4050項目，即針對女40歲以上，男50歲以上的勞動技能單一的卜崗職工，開辦一些技術含量低的，勞動密集型的，經濟效益較好的多種經濟成份并存的項目，提供相關免稅免費政策進行扶持。
三是著力解決城市貧困家庭醫(yī)療，子女上學和住房問題。醫(yī)療，子女教育和住房問題是目前城市居民最關注也是最擔心的咱大消費，為了防止因醫(yī)療，子女教育，住房問題給貧困家庭帶來新的壓力，有效防止貧困群體的繼續(xù)擴大，要采取切實有效的措施，加大對城市特困家庭實施醫(yī)療救助，教育救助，住房救助，動員和號召全社會都來關心弱勢群體，發(fā)動全社會對弱勢群體進行救助。醫(yī)療衛(wèi)生部門要對貧困群體人員實施優(yōu)惠就醫(yī)，教育部門要對貧困群體中的子女落實真正意義上的免費義務教育。房地產開發(fā)凡涉及到貧困家庭的，其回遷房屋要實施零利潤，甚至更優(yōu)惠的照顧政策售房或特惠租房，著力解決貧困群眾的住房困難。
四是堅持扶貧與扶志相結合，著重幫助下崗職工樹立戰(zhàn)勝貧困的信心和增強再就業(yè)的技能。首光扶貧必須扶志。自強，自力是戰(zhàn)勝困難的先決條件，事實上沒有哪個民族，哪一個地區(qū)不通過自身艱苦努力，想靠扶持富裕起來的。大部分特困家庭，只要樹立信心，克服等靠要的消極思想，經過努力是可以戰(zhàn)勝目前困難的，是可以脫貧致富的。因此，鼓勵城市貧困群體發(fā)揮主觀能動性，比單純的錢物救濟更為重要。其次，各級及其相關部門，要在妥善安排解決好城市特困家庭最基本的生活需要的同時，下大力解決好那些身體健康，具有再就業(yè)希望的下崗職工的專業(yè)技能培訓，努力提高他們適應社會的能力，市場競爭的能力，自我生存的能力。