教案是教學(xué)過程的記錄和反思，可以促使教師的教學(xué)能力的提升。如何編寫一份高質(zhì)量的教案是每位教師需要思考和探索的問題。這些教案范文涵蓋了不同的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)目標(biāo)，適用于不同的教學(xué)需求。
高二語文教案人教版篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法。
3.背誦全文，積累文言詞語。
教學(xué)重點、難點。
中心論點是本文的文眼，它分三個分論點從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的學(xué)習(xí)難點;比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的學(xué)習(xí)重點。抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體播音器。
教學(xué)時數(shù)：
兩課時。
一、導(dǎo)入：
在學(xué)習(xí)方面，不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系，荀子的《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》。(板書)。
二、作者簡介、解題。
1、關(guān)于荀子這個人和《荀子》這本書。
荀子(約公元前313—前238)名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于山東蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文。
高二語文教案人教版篇二
前面提到李白的成名作《蜀道難》，就是代表：
噫吁戲，危乎高哉，蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
開篇，詩人就通過連聲的驚嘆，層疊的比喻，突出地表現(xiàn)了蜀道那不同尋常的險峻，然后又通過神話傳說，夸張的筆墨寫出了蜀道是歷史上不可逾越的險途，給險峻的天梯石桟蒙上了一層神秘色彩，為進(jìn)一步描寫蜀道的艱險作了鋪墊。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
此段極寫山勢高危。那太陽的六龍車到此也只得折回的突兀高峰，沖波擊浪，曲折回旋于崇山峻嶺的奔騰禾川，再加上黃難以飛過，猿猱發(fā)愁攀援的反襯，烘托了蜀道沿途的艱難。接著，詩人又以青泥嶺上盤旋迂回、百步九彎，似枯藤纏繞危巖的道路，和行人在高處仿佛伸手可摸星辰的描述，使人緊張得屏住呼吸，只有撫膺長嘆!通過歷史上的險阻、峰嶺的高峻、山路的崎嶇等描寫，蜀道艱險之狀，似乎已經(jīng)寫盡，但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，以反問的句式，引出了一個新的境界：
這里側(cè)重渲染蜀道沿途荒涼悲凄的氣氛。山勢險峻，森林荒涼，野鳥悲號，子規(guī)啼鳴，更何況群峰接天，枯松倒掛，深河飛瀑轟鳴，行人聞聲失色，充分表現(xiàn)了蜀道的驚險，悲涼的空寂，由此而產(chǎn)生出了一種排山倒海，令人驚心動魄的藝術(shù)效果。最后，詩人由寫蜀中要塞劍閣的形勢險要，引發(fā)出對時局的隱憂和對人生的感慨：
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天。側(cè)身西望長咨嗟!
此段化用西晉張載《劍閣銘》和左思《蜀都賦》中描繪劍閣雄險的名句，表現(xiàn)了地勢的險要，進(jìn)而奉勸人們吸取歷史教訓(xùn)，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生。最后，以再次重復(fù)“蜀道之難，難于上青天”的主旋律作結(jié)，蘊藉了無限的感慨。
《蜀道難》形象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語言夸張。詩人以變化莫測的筆法，通過從古到今，從總體到局部，從山路到行人，以及環(huán)境氣氛的悲涼、政治局勢的險惡等多方面的描寫，淋漓盡致地刻畫了蜀道的艱險，展現(xiàn)出一幅色彩絢麗的山水畫卷。全詩色澤光怪陸離，結(jié)構(gòu)回旋往復(fù)，節(jié)奏鮮明而富于變化，充分顯示出積極浪漫主義的特色。故而李白的同代人殷璠《河岳英靈集》稱之為“奇之又奇!自騷人以還，鮮有此體調(diào)也?！?BR> 前人論李白的詩，多標(biāo)之以氣。吳融《禪月集序》稱李白詩“氣骨高舉”。《鶴林玉露》說李白“作為歌詩，不過豪俠使氣?！蓖跏镭憽端囋肺Ｑ浴氛f“太白以氣為主”。稱李白“以氣為主”，實際上揭示出了李白詩歌一個極為重要的藝術(shù)特征，即李白詩的強(qiáng)烈自我意識和自我表現(xiàn)色彩，他的詩是他的理想、才具、人格力量的自我表現(xiàn)。李白是一位充滿激情的詩人。他的人生，可以說是追求自我價值、自我人格實現(xiàn)的人生。李白所要抒發(fā)的多是一種不吐不快的激蕩情感。在情感的表達(dá)上，詩人又選取了與這種情感性質(zhì)相應(yīng)的形式——宣泄的方式。李白詩表達(dá)情感不掩抑、不委婉，不取溫柔敦厚之道，而是情感的率真的傾吐。
李白的兩句詩“清水出芙蓉，天然去雕飾”(《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》)不僅道出了他詩的語言的核心，同時也表明著他的美學(xué)理想。這個美學(xué)理想體現(xiàn)在他的詩歌的每一個組成部分。與軒然高舉的氣骨、激蕩的情感、超凡的想象相適應(yīng)，李白選用了不同于其他盛唐詩人慣用的詩體，創(chuàng)造了自己特異的結(jié)構(gòu)與語言，以使詩情和辭采天然融合。李白五絕、七絕都稱名于世，五言古詩也寫得很好。然而他用得最多、也最擅長的是樂府歌行和七言古詩。
在李白的作品中，有兩個很特殊的現(xiàn)象：
一是樂府奇多。在李白那個時代，所有的詩人，大都偏重于近體詩的寫作，很少有人再寫古風(fēng)，尤其是樂府。可是李白的作品中，樂府占了十分之一還多。李白集中，現(xiàn)存樂府一百四十九首，七言古詩八十余首。長短不拘，自由靈活的樂府歌行和七言古詩，為詩人抒發(fā)激蕩奔放的情感，馳騁天才的想象，提供了廣闊的天地。李白的代表作《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《夢游天姥吟留別》、《梁甫吟》等，都是樂府歌行或七言古詩。李白極熟練地運用了這些詩體，所以無論詩的思想內(nèi)容怎樣風(fēng)雨爭飛，魚龍百變，怪偉奇絕，但都如同水隨山轉(zhuǎn)，云從風(fēng)幻，自在天然。
二是律詩奇少。李白的近體詩，共七百七十九首，但律詩只有八首，這真是一件使人難以相信的事。李陽冰說：“太白著述，十喪其九?！笨梢娊癖舅d，不過其十分之一，所以今本所載七言近體(律詩)八首，并不能斷言他終生只作此八首。雖然如此，但也十足的說明李白很少作七律。李白七律雖少，但絕句卻很多，而且也都很好。在唐朝，絕句可以合樂而歌的，這和樂府很相近。李白的樂府，是當(dāng)代的絕唱;他的絕句，也是當(dāng)代絕唱。
高二語文教案人教版篇三
圍繞目標(biāo)，設(shè)置主問題，注意信度。什么是主問題?主問題應(yīng)該是為完成教學(xué)目標(biāo)而設(shè)立的一系列有機(jī)問題。從運用價值上講，應(yīng)有如下特征：
1、在課文理解方面具有整體品讀的牽引力;。
2、在教學(xué)過程方面具有教學(xué)板塊的支撐力;。
3、在課堂活動方面具有讓學(xué)生共同參與的凝聚力。也就是說，要能切實地教學(xué)目標(biāo)的完成，問題展開要有邏輯性、層次性，給學(xué)生思考時間，然后師生愉快地交流，在交流中碰撞出思想的火花，情感的火花。如教學(xué)《祝?！罚岳斫庑≌f的主題為目標(biāo)，設(shè)計如下問題：
1、閱讀有關(guān)祥林嫂的描寫，你了解到祥林嫂是一個什么樣的人?
提示：從人物身份、外貌、性情、經(jīng)歷、品格等方面總結(jié)。
2、祥林嫂是怎么死的?是誰害死了她?
提示：考查她自己、周圍人、當(dāng)時的社會觀念。
3、祥林嫂死在祝福的時候說明什么?小說為什么以“祝?！睘轭}?
提示思考：那些人在祝福?他們怎樣看待祥林嫂?“祝福”和祥林嫂的命運有什么關(guān)系?
三個問題緊緊圍繞目標(biāo)，鋪墊引導(dǎo)，層層推進(jìn)，師生互動，在積極、愉快的氛圍中解決問題，獲得成功的快感。整個過程流程暢，有亮點。
〖語文閱讀教學(xué)中如何貫徹創(chuàng)新精神·改革閱讀方法〗。
高二語文教案人教版篇四
1．知識與技能：
把握不同工具材料的特點，運用構(gòu)圖、線條、色彩等元素表現(xiàn)教師的外貌特征與性格。
2、過程與方法：
（1）在觀察中把握教師的外貌特征；
（2）在欣賞中了解表現(xiàn)的技能技巧；
（3）在創(chuàng)作中感受情感表達(dá)的愉悅。
3、情感、態(tài)度、價值觀：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會表達(dá)情感，學(xué)會感謝恩師。
1、教學(xué)重點：如何運用不同的手法表現(xiàn)教師的外貌特征與性格。
2、教學(xué)難點：如何表現(xiàn)學(xué)生對教師的感情。
3、興趣點：
（1）欣賞同齡人的優(yōu)秀作品；
（2）用夸張的手法表達(dá)自己對教師的印象。
4、教學(xué)觀察點：由教師的眼神、嘴巴、臉形、發(fā)型所體現(xiàn)的外貌特征。
1、基本要求：用手繪圖象的手法描繪一個自己喜愛的教師形象。
2、較高要求：能準(zhǔn)確表現(xiàn)出人物的外貌特征，并畫出襯托教師個性化及職業(yè)特征的背景。
3、個性探究：大膽地嘗試運用不同的造型工具，畫出我和老師的故事，表達(dá)出自己的情感。
（一）導(dǎo)入課堂：
播放一段感恩教師的視頻片段。
（1）請同學(xué)們說說，視頻中的小朋友們是通過什么方式感謝老師、為老師過教師節(jié)的？
（2）老師和我們朝夕相對，既教我們科學(xué)文化知識，又教了我們做人的道理，
即將畢業(yè)了，你相對老師說點什么呢？（播放幻燈片）。
（二）思考：
（1）說一說：從你上學(xué)到現(xiàn)在，哪一位老師給你留下的印象最深？他（她）有。
什么外貌特征？你和這位來時之間曾經(jīng)經(jīng)歷過什么難忘、感人的故事？（每個組討論，先和你的同學(xué)講一講，然后每組最少有一名代表說說你的老師。）。
（2）想一想：你想用什么方式表達(dá)你對老師的愛？
1、為老師畫一張肖像畫；2、給老師制作一張賀卡，寫上你的祝福；
3、為老師獻(xiàn)上你親手做的手工藝品；4、和老師合影留念？?
（三）欣賞與感受：（欣賞課本35頁畫家林墉的作品）。
（1）這幅畫中的女教師五官有什么特征？她在干什么？
（2）畫面的主要色彩是什么？運用了什么色彩的對比？
（四）欣賞學(xué)生的線描作品（播放幻燈片）。
（五）教師示范。
（1）以數(shù)學(xué)老師田老師為例，先看看用電腦處理后不同效果的照片，再看看怎樣用線描的形式畫人物。（教師用線描示范畫）。
（2）展示各位老師的照片，在這些老師中選擇一位你最喜歡的老師畫一畫，或者也可以畫一畫曾經(jīng)教過你的老師。
（六）學(xué)生習(xí)作，教師巡視指導(dǎo)。
（1）構(gòu)思：你所畫的教師有什么樣的外貌特征？
（2）構(gòu)圖：畫面以頭像畫還是半身畫為表現(xiàn)形式？主要人物與背景是怎樣安排的？
（七）展示與評價。
（1）展示學(xué)生的作品，請同學(xué)來評一評，誰畫的最好、最像？哪里畫的好？
（2）比一比誰畫的教師形象外貌特征鮮明、畫面構(gòu)圖生動、情感表達(dá)真切。
（八）課堂小結(jié)。
俗話說：“一日為師，終身為父！”我們要用優(yōu)異的成績和感恩的心去回報老師，即使以后你和老師分開了，老師也可以成為你最好的朋友，加油吧，好好學(xué)習(xí)！
高二語文教案人教版篇五
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
1、解釋詞語：
李杜：風(fēng)騷：
江山代有才人出：
2、詩人談?wù)摾疃诺哪康氖鞘裁?
3、這首詩給我們什么啟示?
十、《論詩》。
1、解釋詞語：
李杜：指李白、杜甫。
風(fēng)騷：指在文學(xué)上有成就的“才人”的崇高地位和深遠(yuǎn)影響。
江山代有才人出：國家代代都有很多有才情的人。
1、詩人談?wù)摾疃诺哪康氖鞘裁?
答：詩人舉出了詩歌史上的兩位大家李白與杜甫的例子，是為了說明詩風(fēng)代變的道理，因為即使是李、杜這樣的大詩人，他們的詩作因流傳千年，播于眾口，已經(jīng)不再給人以新鮮感了，從而闡明詩人詩歌創(chuàng)作貴在創(chuàng)新的主張。
2、這首詩給我們什么啟示?
答：詩歌應(yīng)隨著時代不斷發(fā)展，詩人在創(chuàng)作上應(yīng)求變創(chuàng)新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趨。不僅僅是詩歌，其他領(lǐng)域也是如此，我們要有創(chuàng)新精神和開拓意識，不能抱殘守缺，厚古薄今，否則只能是裹足不前。
高二語文教案人教版篇六
1、知識和能力：了解作家作品;掌握《茶館》卷軸式的平面結(jié)構(gòu)及其獨特的戲劇沖突;培養(yǎng)學(xué)生的文本研習(xí)能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
2、過程和方法：師生課前分別準(zhǔn)備資料，課上師生互動，通過誦讀、討論、研習(xí)、品讀的過程，完成教學(xué)目標(biāo)，解析重點、難點。
3、情感態(tài)度和價值觀：培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，認(rèn)清那個時代的黑暗，了解百姓的痛苦，珍惜現(xiàn)在幸福生活。
教學(xué)重點。
品味劇本獨特的語言風(fēng)格，分析人物形象。
教學(xué)難點。
分析矛盾沖突，揭示《茶館》的主題思想。
教學(xué)時間。
3課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)入課文。
二、簡介作家作品。
老舍(1899-1966)現(xiàn)當(dāng)代作家，原名舒慶春，字舍予，另有筆名絮青、鴻來、非我等。滿族，北京人。一生寫了約計800萬字的作品。主要作品有：長篇小說《老張的哲學(xué)》《駱駝祥子》《四世民堂》《火葬》等，中篇小說《月芽兒》《我這一輩子》。劇本有《龍須溝》《茶館》等。老舍以長篇小說和劇作著稱于世。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”的稱號。他的作品已被譯成20余種文字出版，以具有獨特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩，以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。
三、介紹《茶館》劇情。
《茶館》共三幕，各寫一個時代。
第一幕：1898年戊戌變法失敗后。裕泰茶館生意興隆，三教九流，各色人物云集此處：信洋教的小惡霸，依仗洋人，神氣十足，連官府也怕他三分;有錢有勢的人家為了一只鴿子，可以請來官方的打手和差人打群架;吃朝廷錢糧的旗人整日游手好閑;朝中的太監(jiān)總管不僅家中人生活奢華，而且還可以用高價買來妻子;農(nóng)民和城市貧民卻賣兒賣女;常四爺談國事被抓;秦仲義雄心勃勃興辦工廠，工業(yè)救國。這種剪影式的描寫，展現(xiàn)了清末社會的眾生相，深刻反映了帝國主義的滲透、侵略和封建統(tǒng)治的荒淫、腐敗所造成的農(nóng)民的破產(chǎn)、市民貧困和社會黑暗，表明了中國封建社會的末日即將來臨。
第三幕：抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨統(tǒng)治時期的社會生活。劇中所有正直的人都陷于一種不可自拔的困境中。裕泰茶館已經(jīng)破爛不堪，無論主人怎樣改良也無法維持正常的生意;有名的廚師只能在監(jiān)獄里蒸窩窩頭;身懷絕技的藝人無法維持生計，民間藝術(shù)瀕于失傳。與此對照，惡勢力卻異?；钴S，國民黨特務(wù)和美國兵在北京橫行，老一代人更加衰頹，其后代登場。劉麻子、唐鐵嘴、二德子等流氓打手更無恥;沈處長比以前的馬五爺更仗洋人勢力向中國人施威;龐太監(jiān)的侄子們則組織復(fù)辟活動，百姓更難以生活。最后茶館掌柜王利法在茶館被人霸占之后懸梁自盡。作者懷著強(qiáng)烈的激情批判和詛咒了這樣一個黑暗的時代，表明了舊中國注定滅亡。劇中通過康大力等投奔西山解放區(qū)一筆亮色，暗示出黑暗就要過去，光明即將到來。
四、快速讀文，整體感知。
1、完成字詞積累。
2、這一幕寫到了哪些人物?大致可以分為哪兩大類?
點撥：這一幕出場的人物較多，但他們都是訴說著自己的故事，在茶館一閃而過，所有人物、情節(jié)就像一個個畫面，這無數(shù)個畫面組織起來，就構(gòu)成了一幅卷軸畫，隨著情節(jié)的發(fā)展逐步展開。人物大致可以分為兩類：一類是帝國主義、封建主義、官僚資本主義勢力及其奴才走狗;另一類是在這三座大山壓迫下的各階層的人們。前者如西太后的寵奴龐太監(jiān)，吃洋飯的惡霸馬五爺，特務(wù)宋子恩、吳祥子，流氓黃胖子，打手二德子，人口販子劉麻子，江湖騙子唐鐵嘴等。后者如王利發(fā)、秦仲義、康順子、康六、鄉(xiāng)婦、老人等。
3、這一幕寫了哪些事件?用小標(biāo)題概括。
主要事件：馬五爺施威、康六賣女、常四爺罵洋貨、鴿子之爭、秦仲義夢想實業(yè)救國、秦龐交鋒、茶客對話、常四爺被抓、龐太監(jiān)買妻。
這些事件關(guān)系到戊戌變法、實業(yè)救國、、洋教勢力強(qiáng)大、民族資本家興起、洋貨傾銷中國等等，反映了帝國主義的侵略、封建統(tǒng)治的腐朽，農(nóng)村民不聊生，從而表明清末整個社會的黑暗腐朽、無可救藥。
五、作業(yè)。
查閱有關(guān)資料，了解戊戌變法的歷史背景、經(jīng)過和結(jié)局，體會劇本如何形象地反映當(dāng)時社會狀況的。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)。
說說本文的主要事件。
一、分析人物形象。
《茶館》中出現(xiàn)的人物眾多，前后三幕中出場的共有30多個，我們不可能一一分析，這節(jié)課我們主要分析一下課文節(jié)選部分出現(xiàn)或涉及到的一些重要人物，包括：王利發(fā)、常四爺、松二爺、宋恩子、吳祥子、劉麻子、唐鐵嘴及課文中提到的秦二爺幾位。
(一)、王利發(fā)。
1、對不同人采取不同態(tài)度。
(1)、對難民、李三等人：“別耽誤功夫!”“咱們的事，有功夫再研究!”
對難民強(qiáng)硬、冷漠，對李三雖同情，卻有限度，表現(xiàn)他自私。
(2)、對大兵、警察、特務(wù)：“您圣明?！薄澳愣嘟o美言幾句，我感恩不盡!”“老總們在對不起，還沒開張，要不然，諸位住在這兒，一定歡迎!”“您甭看，準(zhǔn)保都是靠得住的人!”
對他們的態(tài)度則是討好，巧應(yīng)付，怕得罪。表現(xiàn)王利發(fā)的圓滑世故。
(3)、對唐鐵嘴之流：“你混得不錯呀!穿上綢子啦!”“可是，我這兒已經(jīng)住滿了人，什么時候有了空房，我準(zhǔn)給你留著!”
對唐鐵嘴厭惡仍笑臉相迎，表現(xiàn)王利發(fā)的精于處世。
2、善于經(jīng)營，不斷改良。
“allright?”“yes，也有這么一說!”
體現(xiàn)王利發(fā)言語上的改良。
“西直門的德泰，……全先后腳兒關(guān)了門，只有咱們裕泰還開著，……”
“大茶館全關(guān)了，就是你有心路，能隨機(jī)應(yīng)變地改良!”
通過王淑芬和常四爺之口表現(xiàn)王利發(fā)善于改良，是茶館業(yè)中的佼佼者。
3、對現(xiàn)實不滿，含蓄表達(dá)：
“這年月還值得感謝!”“有不打仗的新聞沒有?”
表現(xiàn)王利發(fā)的膽小怕事。
總結(jié)：王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，也是貫穿全劇的人物。他從父親手里繼承了裕泰茶館，也繼承了他的處世哲學(xué)，即多說好話，多作揖。他膽小、自私，又精明、干練、善于應(yīng)酬，對不同的人采取不同的態(tài)度。在黑暗的舊中國，盡管王利發(fā)善于應(yīng)酬，善于經(jīng)營，不斷改良，卻無法抵御各種反動勢力的欺壓。他對此也抱有強(qiáng)烈的不滿，但表達(dá)得十分含蓄。就是這樣一個精于處世的小商人，最終仍然沒能逃脫破產(chǎn)的命運。王利發(fā)的悲劇，是舊中國廣大市民生活命運的真實寫照。
(二)常四爺。
1、“我賣菜呢!自食其力，不含糊!……聽說你明天開張，也許用得著，特意給你送來了!”表現(xiàn)常四爺?shù)淖允称淞Γ瑯酚谥恕?BR> 2、“什么時候洋人敢再動兵，我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!……”表現(xiàn)常四爺?shù)膼蹏?、敢作敢為?BR> 3、“要是洋人給飯吃呢?”“盼著你們快快升官發(fā)財!”表現(xiàn)常四爺?shù)恼?、倔?qiáng)。
總結(jié)：旗人。正直，愛國;倔強(qiáng)，敢作敢為;自食其力，樂于助人。
(三)松二爺。
1、“看見我這身衣裳沒有?我還像個人嗎?”“可是到了民國，我挨了餓!”“我餓著，也不能叫鳥兒餓著!”表現(xiàn)松二爺?shù)挠问趾瞄e、懶散無能，不愿自食其力。
2、“我看見您兩位的灰大褂，就想起前清的事兒!不能不請安!”“你說得對!嗻!四爺，走吧!”表現(xiàn)松二爺?shù)哪懶∨率隆?BR> 總結(jié)：旗人。膽小怕事，懶散無能，游手好閑，喝茶玩鳥，不愿自食其力。最終餓死。
(四)秦二爺。
民族資本家。一心實業(yè)救國，最終破產(chǎn)。
(五)劉麻子。
靠說媒拉纖、拐賣人口掙錢的地痞無賴。
(六)唐鐵嘴。
“我感謝這個年月!”“大英帝國的煙，日本的‘白面兒’，兩大強(qiáng)國侍侯著我一個人，這點福氣還小嗎?”算命看相的江湖騙子。無恥。
(七)宋恩子、吳祥子。
1、“王掌柜不愿意咱們看，王掌柜必會給咱們想辦法!咱們得給王掌柜留點面子!”“對啦!坐下談?wù)劙?你們是要命呢?還是要現(xiàn)大洋?”“別動!君子一言：把現(xiàn)大洋分給我們一半，保你們倆沒事!咱們是自己人!”
2、“有皇上的時候，我們給皇上效力，有袁大總統(tǒng)的時候，我們給袁大總統(tǒng)效力……”“誰給飯吃，咱們給誰效力!”
宋、吳二人的貪婪、蠻橫、霸道。有奶便是娘的走狗。
三、課堂小結(jié)。
《茶館》展現(xiàn)了三個可詛咒的時代：戊戌變法失敗后的晚清末年、軍閥混戰(zhàn)的民國初年、抗戰(zhàn)勝利后解放戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕的國民黨反動統(tǒng)治時期，描繪了半封建半殖民地舊中國三個黑暗、病態(tài)、荒誕的社會發(fā)展片斷，揭示了舊社會的必然滅亡。
四、作業(yè)。
1、寫一篇人物評論：我看王利發(fā)(300字左右)。
2、分成幾個小劇組，準(zhǔn)備分角色讀老師指定的一個或幾個片段。
高二語文教案人教版篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀、欣賞、背誦并默寫這兩首詩。
2、整體感知作品的思想感情。
學(xué)習(xí)重點、難點：體味詩歌的感情，品味詩歌的內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)過程：
自學(xué)導(dǎo)引：
1.一讀課文,借助字典、注釋及有關(guān)參考資料，完成給下列問題：
(1)多音字注音：趙翼()冀州()風(fēng)騷()搔首弄姿()漲秋池()漲紅了臉()。
(2)了解作者：
李商隱，字，號，代詩人，和被稱為小“李杜”?！墩撛姟返淖髡?，代詩人，著有《》等。
2.再讀課文，初步了解兩首詩的主要內(nèi)容。
《夜雨寄北》的主要內(nèi)容：
《論詩》的主要內(nèi)容：
合作探究：
1、交流討論“自學(xué)導(dǎo)引”部分的知識點。
2、學(xué)習(xí)《夜雨寄北》。
3).成語“剪燭西窗”源自本詩，結(jié)合詩歌內(nèi)容，說說“剪燭西窗”的含義是什么?
4).本詩表現(xiàn)了詩人的什么情感?
高二語文教案人教版篇八
明太太的心眼很多。她給明先生已生了兒養(yǎng)了女，她也燙著頭發(fā)，雖然已經(jīng)快四十歲;可是她究竟得一天到晚懸著心。她知道自己有個大缺點，不認(rèn)識字。為補(bǔ)救這個缺欠，她得使碎了心;對于兒女，對于丈夫，她無微不至的看護(hù)著。對于兒女，她放縱著，不敢責(zé)罰管教他們。她知道自己的地位還不如兒女高，在她的丈夫眼前，他不敢對他們發(fā)威。她是他們的媽媽，只因為他們有那個爸爸。她不能不多留個心眼，她的丈夫是一切，她不能打罵丈夫的兒女。她曉得丈夫要是惱了，滿可以用最難堪的手段待她;明先生可以隨便再娶一個，她一點辦法也沒有。
她愛疑心，對于凡是有字的東西，她都不放心。字里藏著一些她猜不透的秘密。因此，她恨那些識字的太太們，小姐們?？墒?，回過頭來一想，她的丈夫，她的兒女，并不比那些讀書識字的太太們更壞，她又不能不承認(rèn)自己的聰明，自己的造化，與自己的身分。她不許別人說她的兒女不好，或愛淘氣。兒女不好便是間接的說媽媽不好，她不能受這個。她一切聽從丈夫，其次就是聽從兒女;此外，她比一切人都高明。對鄰居，對仆人，她時時刻刻想表示出她的尊嚴(yán)。孩子們和別家的兒女打架，她是可以破出命的加入戰(zhàn)爭;叫別人知道她的厲害，她是明太太，她的霸道是反射出丈夫的威嚴(yán)，象月亮那樣的使人想起太陽的光榮。
她恨仆人們，因為他們看不起她。他們并非不口口聲聲的叫她明太太，而是他們有時候露出那么點神氣來，使她覺得他們心里是說：“脫了你那件袍子，咱們都是一樣;也許你更胡涂?！痹绞窃诿魈斆艿挠嫯嫼昧耸虑榈臅r候，他們越愛露這種神氣。這使她恨不能吃了他們。她常辭退仆人，她只能這么吐一口惡氣。
明先生對太太是專制的，可是對她放縱兒女，和鄰居吵鬧，辭退仆人這些事，他給她一些自由。他以為在這些方面，太太是為明家露臉。他是個勤懇而自傲的人。在心里，他真看不起太太，可是不許別人輕看她;她無論怎樣，到底是他的夫人。他不能再娶，因為他是在個篤信宗教而很發(fā)財?shù)耐鈬耸窒伦魇?離婚或再娶都足以打破他的飯碗。既得將就著這位夫人，他就不許有人輕看她。他可以打她，別人可不許斜看她一眼。他既不能真愛她，所以不能不溺愛他的兒女。他的什么都得高過別人，自己的兒女就更無須乎說了。
明先生的頭抬得很高。他對得起夫人，疼愛兒女，有賺錢的職業(yè)，沒一點嗜好，他看自己好象看一位圣人那樣可欽仰。他求不著別人，所以用不著客氣。白天他去工作，晚上回家和兒女們玩耍;他永遠(yuǎn)不看書，因為書籍不能供給他什么，他已經(jīng)知道了一切?？匆娻従右蛩c頭，他轉(zhuǎn)過臉去。他沒有國家，沒有社會?？墒撬袀€理想，就是他怎樣多積蓄一些錢，使自己安穩(wěn)獨立象座小山似的。
可是，他究竟還有點不滿意。他囑告自己應(yīng)當(dāng)滿意，但在生命里好象有些不受自己支配管轄的東西。這點東西不能被別的物件代替了。他清清楚楚的看見自己身里有個黑點，象水晶里包著的一個小物件。除了這個黑點，他自信，并且自傲，他是遍體透明，無可指摘的。可是他沒法去掉它，它長在他的心里。
他知道太太曉得這個黑點。明太太所以愛多心，也正因為這個黑點。她設(shè)盡方法，想把它除掉，可是她知道它越長越大。她會從丈夫的笑容與眼神里看出這黑點的大小，她可不敢動手去摸，那是太陽的黑點，不定多么熱呢。那些熱力終久會叫別人承受，她怕，她得想方法。
明先生的小孩偷了鄰居的葡萄。界墻很矮，孩子們不斷的過去偷花草。鄰居是對姓楊的小夫婦，向來也沒說過什么，雖然他們很愛花草。明先生和明太太都不獎勵孩子去偷東西，可是既然渝了來，也不便再說他們不對。況且花草又不同別的東西’摘下幾朵并沒什么了不得。在他們夫婦想，假如孩子們偷幾朵花，而鄰居找上門來不答應(yīng)，那簡直是不知好歹。楊氏夫婦沒有找來，明太太更進(jìn)一步的想，這必是楊家怕姓明的，所以不敢找來。明先生是早就知道楊家怕他。并非楊家小兩口怎樣明白的表示了懼意，而是明先生以為人人應(yīng)當(dāng)怕他，他是永遠(yuǎn)抬著頭走路的人。還有呢，楊家夫婦都是教書的，明先生看不起這路人。他總以為教書的人是窮酸，沒出息的。尤其叫他恨惡楊先生的是楊太太很好看。他看不起教書的，可是女教書的——設(shè)若長得夠樣兒——多少得另眼看待一點。楊窮酸居然有這夠樣的太太，比起他自己的要好上十幾倍，他不能不恨。反過來一想，挺俊俏的女人而嫁個教書的，或者是缺個心眼，所以他本不打算恨楊太太，可是不能不恨。明太太也看出這么一點來——丈夫的眼睛時常往矮墻那邊溜。因此，孩子們偷楊家老婆的花與葡萄是對的，是對楊老婆的一種懲罰。她早算計好了，自要那個老婆敢出一聲，她預(yù)備著厲害的呢。
楊先生是最新式的中國人，處處要用禮貌表示出自己所受過的教育。對于明家孩子偷花草，他始終不愿說什么，他似乎想到明家夫婦要是受過教育的，自然會自動的過來道歉。強(qiáng)迫人家來道歉未免太使人難堪?？墒敲骷沂冀K沒自動的過來道歉。楊先生還不敢動氣，明家可以無禮，楊先生是要保持住自己的尊嚴(yán)的。及至孩子們偷去葡萄，楊先生卻有點受不住了，倒不為那點東西，而是可惜自己花費的那些工夫;種了三年，這是第一次結(jié)果;只結(jié)了三四小團(tuán)兒，都被孩子們摘了走。楊太太決定找明太太去報告?？墒菞钕壬?，雖然很愿意太太去，卻攔住了她。他的講禮貌與教師的身分勝過了怒氣。楊太太不以為然，這是該當(dāng)去的，而且是抱著客客氣氣的態(tài)度去，并且不想吵嘴打架。楊先生怕太太想他太軟弱了，不便于堅決的攔阻。于是明太太與楊太太見了面。
楊太太很客氣：“明太太吧?我姓楊?！?BR> 明太太準(zhǔn)知道楊太太是干什么來的，而且從心里頭厭惡她：“啊，我早知道?！?BR> 楊太太所受的教育使她紅了臉，而想不出再說什么?？墒撬仨氄f點什么?！皼]什么，小孩們，沒多大關(guān)系，拿了點葡萄?！?BR> “是嗎?”明太太的音調(diào)是音樂的：“小孩們都愛葡萄，好玩。我并不許他們吃，拿著玩。”
“我們的葡萄，”楊太太的臉漸漸白起來，“不容易，三年才結(jié)果!”
“我說的也是你們的葡萄呀，酸的;我只許他們拿著玩。你們的葡萄泄氣，才結(jié)那么一點!”
“小孩呀，”楊太太想起教育的理論，“都淘氣。不過，楊先生和我都愛花草?！?BR> “明先生和我也愛花草?！?BR> “假如你們的花草被別人家的孩子偷去呢?”
“誰敢呢?”
“你們的孩子偷了別人家的呢?”
“偷了你們的，是不是?你們頂好搬家呀，別在這兒住哇。我們的孩子就是愛拿葡萄玩?！?BR> 楊太太沒法再說什么了，嘴唇哆嗦著回了家。見了丈夫，她幾乎要哭。
楊先生勸了她半天。雖然他覺得明太太不對，可是他不想有什么動作，他覺得明太太野蠻;跟個野蠻人打吵子是有失身分的。但是楊太太不答應(yīng)，他必得給她去報仇。他想了半天，想起來明先生是不能也這樣野蠻的，跟明先生交涉好了。可是還不便于當(dāng)面交涉，寫封信吧，客客氣氣的寫封信，并不提明太太與妻子那一場，也不提明家孩子的淘氣，只求明先生囑咐孩子們不要再來糟?；ú?。這象個受過教育的人，他覺得。他也想到什么，近鄰之誼……無任感激……至為欣幸……等等好聽的詞句。還想象到明先生見了信，受了感動，親自來道歉……他很滿意的寫成了一封并不十分短的信，叫老媽子送過去。
明太太把鄰居窩回去，非常的得意。她久想窩個象楊太太那樣的女人，而楊太太給了她這機(jī)會。她想象著楊太太回家去應(yīng)當(dāng)怎樣對丈夫講說，而后楊氏夫婦怎樣一齊的醒悟過來他們的錯誤——即使孩子偷葡萄是不對的，可是也得看誰家的孩子呀。明家孩子偷葡萄是不應(yīng)當(dāng)抱怨的。這樣，楊家夫婦便完全怕了明家;明太太不能不高興。
高二語文教案人教版篇九
1．掌握文中的出現(xiàn)的常用實詞虛詞及文言句式，能翻譯課文。
2．理解墨子“尚賢事能”的思想并思考其對現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
3．學(xué)習(xí)墨子散文從不同方面層層推進(jìn)進(jìn)行說理的方法。
4．學(xué)習(xí)本文用事例和比喻說理的方法。
1．重點實詞虛詞及文言句式。
2．理解“尚賢事能”的思想及對現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
3．把握墨氏議論文的特點。
1．注重文言詞句的歸納整理和遷移運用。
2．注重對層層深入的論說方法的把握。
3．注重對“尚賢”現(xiàn)實意義的探究。
：三課時。
：（故事導(dǎo)入）。
先說一個故事：管仲和鮑叔牙是一對好朋友，他們分別輔佐齊襄公的兩個弟弟公子糾和公子小白。為避國難，他們逃出齊國分別到了魯國和莒國，后齊國內(nèi)亂，國君被殺，伺機(jī)而動的兩公子俱連夜回國。魯國發(fā)兵送公子糾回國，并派管仲帶兵堵截公子小白，管促一箭射中小白帶鉤，小白倒地裝死，管仲派人回魯國報捷，魯國于是慢慢地送公子糾回國，過了六天才到，這時小白已兼程趕回齊國，成為國君，是為齊桓公。后為齊桓公發(fā)兵攻打魯國，魯軍大敗，鮑叔牙給魯侯寫了一封信，信中寫道，公子糾為齊君兄弟，齊君不忍殺他，請魯國自己殺他，公子糾老師管仲是齊君的仇人，請把管仲送到齊國，剁成肉泥。魯人害怕遵照執(zhí)行，齊桓公要殺管仲，鮑叔牙勸說，臣幸運地跟從君子，君上成了國君，如果只想治理好齊國，有我和高奚就夠了，如果君上想成就霸業(yè)，那么非管仲不可。管仲到哪個國家，哪個國家就強(qiáng)盛，不可以失去他?；腹爮乃慕ㄗh，假裝殺仇人，把管仲接到齊國?；腹凸苤僬?wù)摪酝踔g(shù)，大喜過望，以其為大夫，委以政事。管仲進(jìn)行改革，一時齊國大治。
但是在古代，象齊桓公這樣有遠(yuǎn)見卓識的政治家并不多，而且，統(tǒng)治者常擁有世襲特權(quán)，他們常依據(jù)自己的喜好來提拔或罷免官員，出身社會下層的人即使是德才兼?zhèn)?，也往往受到壓制，所以墨子的“尚賢”的主張在當(dāng)時產(chǎn)生了重要影響，至今仍有現(xiàn)實意義。
（一）第一段。
1．釋義并翻譯。
2．朗讀指導(dǎo)。
（1）排比句應(yīng)讀出氣勢來。
（2）重點詞語應(yīng)重讀，如：皆欲國家之富本失其所欲，得其所惡不能尚賢事能為政也將在于眾賢而已。
3．翻譯指導(dǎo)：
是故國有賢良之士眾，則國家之治厚。
（所以國家擁有的德才兼?zhèn)涞氖勘姸?，國家就會治理得好）?BR> 4．概括本段內(nèi)容：
1）找出中心句。
2）理清思路：“王公大人失其所欲”在于“不能尚賢事能”“大人之務(wù)，將在于眾賢”。
3）概括段意：從反面論證“尚賢事能”的重要性。
4）論證方法：舉王公大人治國的例子來說理。
（二）第二段。
1．釋義然則：既然這樣，那么術(shù)：方法奈何：怎么辦。
2．歸納本段作用：承上啟下，過渡段。
（三）第三段。
1．釋義并翻譯。
富：使……富有（形容詞使動用法）貴：使……高貴（形容詞使動用法）將：才厚：純厚乎：在（介）辯：有口才道術(shù)：治國方法固：本來就是（副詞兼有判斷作用）珍：比喻人才佐：輔佐的臣子然后：這樣……才（含義：接著某種動作或情況后）。
2．朗讀指導(dǎo)：
1）排比句讀出氣勢。
2）可得而從也“加點字重讀，以示強(qiáng)調(diào)。
“此固…………”語速稍快，“固”重讀。
3．翻譯指導(dǎo)：
況又有賢良之士厚乎德行，辯乎言談，博乎道術(shù)者乎。
4．概括本段內(nèi)容：
1）用文中的句子簡答：
眾賢之術(shù)在于：“富之貴之敬之譽之。”（即尚賢事能）換言之，“尚賢事能”可以使“國之良士”“得而眾也”
2）概括段意：
使國家賢士增多的方法“尚賢事能”。
3）思路：使善射御之人增多的方法使國家賢士增多的方法（順勢推進(jìn)）。
討論：本文中心論點是什么？
1~3段與中心論點的關(guān)系：
明確：“夫尚賢者，政之本也?！?---------中心論點。
第1段從反面，3段從正面論證了“尚賢事能”的重要性，必要性，闡述了“為什么”的問題。
2．設(shè)想一下，下文會寫什么內(nèi)容：如何做到。
1．課外預(yù)習(xí)4~5段，掌握重點實詞虛詞，準(zhǔn)備翻譯。
2．思考：尊重人才有什么現(xiàn)實意義。
附：板書設(shè)計。
中心論點（1段）：“大人之務(wù)，將在于眾賢而已。”
（從反面論證）為什么。
夫尚賢（2段）承上啟下。
者，政（3段）“富之貴之，敬之譽之”（尚賢事能）尚賢事能。
之本也可使賢士“得而眾”（從正面論證）。
（4段）：進(jìn)一步舉先王之例闡述尚賢事能的。
社會意義。
（5段）：以古代圣王為例，闡述尚賢事能的如何。
原則方法。尚賢事能。
高二語文教案人教版篇十
(一)領(lǐng)會作品中個性化的對話語言對真實、鮮明地塑造人物形象所起的作用。
(二)了解戲劇作品的特點。
(三)認(rèn)識到具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史，從而認(rèn)清半殖民地半封建社會的罪惡與黑暗以及它的必然滅亡。
二、難點、重點分析。
(一)課文開頭一段“舞臺說明”的作用是什么?
分析：這段“舞臺說明”交代了故事發(fā)生的時間和舞臺氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合，烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒，預(yù)示著一場雷雨的到來。不僅為完整地塑造人物服務(wù)，而且感染了讀者或觀眾，也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。
這一點跟小說中環(huán)境描寫的作用是相同的。(可與第三冊中《祝?！贰赌赣H》《藥》《夜》等小說的環(huán)境描寫作比較，以加深理解。)。
分析：30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨煉得堅強(qiáng)又勇敢，她對殘酷的現(xiàn)實充滿了憤恨，但她還沒有認(rèn)識到自己的不幸是腐朽的制度造成的，而是把這一切不幸歸結(jié)于“報應(yīng)”和“命運”;而且，善良的品性又使她在周樸園的“懺悔”中產(chǎn)生的某種輕信和諒解。在對話中，她既有意識地在隱蔽自己的身分，又在語言動作中不斷地表露出自己的特征，這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動的外在表現(xiàn)。
(三)侍萍在與周樸園的對話中，有幾處掩飾?又有哪些地方暴露了她的性格特點?
分析：周樸園四次問到她姓什么，是誰，她都很自然地掩飾過去，語調(diào)平緩，不露聲色。表明她性格特征的語言動作有：熟練自然的關(guān)窗動作，對侍萍的身世及周樸園的隱情細(xì)致地述說，對繡著梅花襯衣的熟記。
(四)這一層中，周樸園的情態(tài)上有哪幾次變化?請按情節(jié)發(fā)展敘述。
分析：開始是漫不經(jīng)。動地用對待下人的態(tài)度談起了雨衣和關(guān)窗的事;忽然從侍萍的關(guān)窗動作上看到了似曾相識之處，感到奇怪，認(rèn)真地詢問：“你——你貴姓?”氣氛趨于緊張，情節(jié)出現(xiàn)波瀾，而魯侍萍平淡地回答，又使氣氛稍有緩和;周樸園就口音把話題引向無錫，轉(zhuǎn)彎抹角有意識地詢問三十年前發(fā)生的“一件很出名的事情”，魯侍萍在周樸園的連連追問下，仍然保持語調(diào)的平緩;但聽到周樸園在有意撒謊，遮蓋罪行，于是她悲憤地敘述了自己30多年來的悲憤遭遇，使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長;他時而“痛苦”，“汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲”，時而驚愕地問：“你是誰?”;當(dāng)侍萍巧妙地露出自己的身分時，周樸園已經(jīng)驚恐地語不成聲。
(五)我們在高一年級時，曾學(xué)過孫犁的小說《荷花淀》，其中最精彩的要數(shù)幾段對話了。試與本課周、魯兩人的對話作比較。
分析：《雷雨》中周樸園的對話是從漫不經(jīng)心到感覺奇怪到驚恐緊張，最后語不成聲。魯侍萍的話是語調(diào)平緩，自然掩飾，最后是悲憤地揭露。而小說《荷花淀》中水生夫妻的對話卻是那么簡潔樸素又情意綿綿：夫妻話別一場水生妻的四句問話是平問、側(cè)問、追問、逼問，水生則是表情憨厚有意躲閃;而表現(xiàn)水生妻情態(tài)的三句對話，則又申明大義，自豪純樸;水生離別前的三句囑咐和妻子的三句答囑，更是表現(xiàn)出不甘落后，積極向上，英勇不屈的內(nèi)心世界。再有，幾個女人商量探夫與探夫不遇回來的兩場對話，更是生動傳神。主要目的偏用次要理由說出，幾個女人雖未露面，然伶俐乖巧、質(zhì)樸憨厚、僅促羞澀之態(tài)，早已躍然紙上。
兩篇課文的人物對話，都是表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的重要組成部分，只是在情境、氛圍、語調(diào)和方式上有所不同而已。
分析：因為他意識到侍萍的出現(xiàn)，將威脅到他的名譽、地位、家庭，他以前的種種罪惡將昭然于天下，所以他立即感到“驚愕”“惶恐”。他以為搬了家，離開了無錫，從前的罪惡無人知道，可待萍的突然出現(xiàn)，卻給他精神上以沉重打擊，他表現(xiàn)出的驚恐萬狀正是他內(nèi)心虛偽的表現(xiàn)。
分析：他認(rèn)出侍萍后，首先是翻臉不認(rèn)人，厲聲責(zé)問“你來干什么?”“誰指使你來的?”妄圖恐嚇侍萍，但侍萍從幾十年的壓迫中已經(jīng)把自己磨煉得頑強(qiáng)勇敢，周樸園的責(zé)問只能引起侍萍悲憤的反駁;周樸園見硬的不行，又以“現(xiàn)在你我都是有子女的人”，舊事“又何必再提呢”，試圖穩(wěn)住魯侍萍;然后又采用了哄騙的手段，口口聲聲地表白他沒忘舊情，——屋中陳列著從前她喜歡的家具，每一年都記得她的生日，保留著關(guān)窗的習(xí)慣，多少年來一直在“紀(jì)念”她;最后，他拿出五千元支票給侍萍，希望平息30多年來的舊恨新仇。
(八)魯侍萍又是如何對待周樸園的呢?
分析：這時的侍萍，經(jīng)過30多年苦難的折磨，對過去充滿了仇恨，面對著周樸園的威脅哄騙，繼續(xù)控訴周樸園的罪行：“我這些年的苦不是你拿錢算得清的”，并當(dāng)即撕毀了支票，表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán)，表示了她對周樸園和不公平社會的蔑視和抗議。
分析：周樸園面對自己的兒子，依然擺出資本家對待工人的冷酷面孔和傲慢的態(tài)度。他明知故問魯大海“叫什么名字”“有什么事”，繼而教訓(xùn)他“只憑意氣是不能交涉事情的”，嘲笑他是“傻小子”，諷刺他“沒有經(jīng)驗只憑胡喊是不行的”，最后惡狠狠地向魯大海宣布：“你現(xiàn)在沒有資格跟我說話，——礦上已經(jīng)把你開除了。由此可見，周樸園與魯大海的沖突，是兩個階級之間的斗爭，從而揭露了周樸園反動的階級本性。
(十)魯大海被周樸園宣布開除后，又是怎樣同周樸園斗爭的?”
分析：魯大海已經(jīng)清楚地認(rèn)識到周樸園為了賺錢什么都能干得出來的階級本性，在憤怒痛斥周樸園用金錢收買工人敗類平息罷工斗爭的同時，無情地揭露了周樸園的血淋淋的發(fā)家史：在哈爾濱包修江橋時，故意叫江橋出險，淹死2200名小工，每個小工的性命他扣300塊錢。之后，又頑強(qiáng)地跟周樸園的打手們“還手”對打，痛罵周家的人是一群強(qiáng)盜。
(十一)通過魯大海與周樸園的斗爭，你看出了什么問題?
分析：魯大海的斗爭明顯地表現(xiàn)出經(jīng)驗不足，從他的語言也足見他的魯莽和幼稚，但通過他的斗爭，畢竟表現(xiàn)出工人階級的大公無私的英勇、頑強(qiáng)的斗爭精神，表現(xiàn)出中國無產(chǎn)階級斗爭到底的決心。魯大海的出現(xiàn)，使劇作有了鮮明的時代色彩，使整個悲劇透出一線光明。
(十二)這一場劇的結(jié)尾，魯侍萍有兩句欲言又止的話，分析一下她當(dāng)時是什么樣的心情?
分析：第一句話是：“你是萍……憑——憑什么打我的兒子?”第二句話是：“我是你的——你打的這個人的媽?！边@兩句話飽含了復(fù)雜的感情，她想看一看大兒子周萍，但周萍打自己親弟弟魯大海的舉動又使她憤慨，感到了階級對立的尖銳，所以叫了一聲“你是萍”，又馬上以諧音字掩飾：“憑——憑什么打我的兒子?”當(dāng)周萍問她是誰時，她想說“我是你的媽”，但看到自己眼前的兒子已經(jīng)成了資本家的強(qiáng)盜和幫兇，又馬上轉(zhuǎn)口：“我是你的——你打的這個人的媽”，充分表現(xiàn)出她當(dāng)時痛苦、憤恨、失望而又無可奈何的心清。
(十三)課文以魯家母子的離去作為結(jié)束。那么周樸園作為一個典型形象塑造其社會意義是什么呢?請同學(xué)們認(rèn)真討論一下。
分析：周樸園形象的成功塑造，深刻地揭示出幾千年來的封建制度有一種可怕的統(tǒng)治力量，也反映出在半封建半殖民地社會長成的資產(chǎn)階級，同封建階級有著深刻的政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想的血肉聯(lián)系。
(十四)結(jié)合“思考和練習(xí)”二，分析周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么?
分析：周樸園是封建資本家的代表，魯家母子是善良的下層勞動人民，他們在階級地位和思想意識上存在著截然對立的矛盾，他們的對立沖突是必然的，這一悲劇深刻地反映了社會的階級剝削和壓迫，暴露了半封建半殖民地社會的罪惡。正是由于這一階級根源，在錯綜復(fù)雜的矛盾沖突中，以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動人民，資本家與工人之間的階級沖突才異常激烈，形成最本質(zhì)的沖突。
(十五)歸納主題思想是什么?
分析：《雷耐》以20年代初的中國社會為背景，通過一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭內(nèi)部的尖銳沖突，以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛，生動地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史，對舊社會人吃人的現(xiàn)象，對資產(chǎn)階級家庭的腐朽、沒落、污濁的內(nèi)幕做了深刻而又細(xì)致的揭露。從這個家庭的崩潰，看到半殖民地半封建社會的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的命運。
高二語文教案人教版篇十一
1、體會李商隱政治諷刺詩風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)本詩敘事、表現(xiàn)等手法。
3、理解本詩的深刻寓意。
【教學(xué)重難點】。
1、倒敘的敘事特點及對比表現(xiàn)手法。
2、詩歌蘊涵的寓意。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
創(chuàng)新，是科學(xué)的靈魂，亦是文學(xué)創(chuàng)作的靈魂，李商隱《馬嵬》詩在敘事立意都極具特色。
二、寫作背景介紹。
參見課文注解，但要明確馬嵬事變內(nèi)容。
三、疏通詩意。
1、對照注釋，理解詩意。
2、解釋重點詞語。
更：還有;徒聞：空聞，沒有根據(jù)的聽說;笑：嘲笑;如何：為什么。
四、詩歌欣賞。
空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。
問1：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同?
軍營內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音。
只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
問3：“空聞”對“不復(fù)”，這運用了哪種表現(xiàn)手法?會收到什么好的藝術(shù)效果?
對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。
玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會，實則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。
問5：頸聯(lián)在藝術(shù)表現(xiàn)手法有何特點?
對比。
3、楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩句寫出了玄宗之悲?
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實。
問2：這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想，這樣寫有什么好處?
思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動正是極盡曲折寫出玄宗之悲。
4、對于這些詩人李商隱發(fā)出了什么慨嘆?
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
問1：從內(nèi)容上看前后句有什么特點?
對比，貴為天子多年卻無力保護(hù)心愛女人對比尋常百姓卻能給莫愁幸福。
問2：從語氣上看又有什么特點?
反問。貴為天子能保護(hù)自己的子民，何況自己心愛女人，但“不及盧家有莫愁”，這一問問出了為什么會出現(xiàn)這種不正常的情況，問得有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明。
倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折;從局部上看倒敘突出因果。
五、對比、倒敘和譏諷都是本詩的特點，請同學(xué)們當(dāng)堂誦讀并背誦全詩，領(lǐng)會其特點。
【板書】。
馬嵬(其二)。
玄宗之悲(荒誕)。
馬嵬之變(對比)譏諷。
義山之嘆(對比、反問)。
高二語文教案人教版篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解'樹'在文章中的象征意義;。
2、理解認(rèn)識樹與人相互依存的關(guān)系;。
3、體會并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴。
二、教學(xué)重點：
“樹”的象征意義的理解。
三、教學(xué)難點：
1、樹與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)。
四、教學(xué)過程：
(一)、預(yù)習(xí)檢查。
(二)、朗讀文章，把握大意。(整體感知)。
1、三棵樹在文章中究竟指什么?一趟長途列車的終點站名、“我”生命中遇到的三棵樹。
2、三棵樹是指哪三棵樹?苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。
3、這三棵樹有什么特點呢?它們象征了人生經(jīng)歷的哪個階段時期?(提示：請先在文中找出描寫苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹的特點的語句,然后再來分析它們和人的生命形態(tài)的關(guān)系)。
苦楝樹--幼小無依--幼年。
枇杷樹--含蓄深沉--成年(青壯年)。
石榴樹--熱烈奔放--成年(中老年)。
講述'鳥兒、孩子'。作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，無邊無際的奉獻(xiàn)。
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
(提示：對人平等無私奉獻(xiàn)的精神)。
思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。
(三)、情感把握。(合作探究)。
在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學(xué)從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡(luò)。
悵惘---無奈自責(zé)---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷。
(四)、主旨理解。
思考:作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪里”，請思考“三棵樹”在“我”心中究竟有什么重要意義，“樹”僅僅指自然界的樹嗎?如果不是，它又象征什么呢?(合作探究)。
“樹”象征著一個遙遠(yuǎn)的夢想，我尋“樹”的過程象征著對夢想探尋的過程。
表達(dá)了作者渴望生命的完整，追求人生的完美。
(五)、在這樣一個尋找的過程中，你覺得作者的感情基調(diào)是怎樣的?為什么?
傷感、無助、無奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒有了樹，可見基調(diào)。
(六)、總結(jié)課文：人與樹的依存關(guān)系、對生命的思考。
作者通過對童年記憶中火車站名'三棵樹'的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
(七)、拓展(表達(dá)訓(xùn)練)。
高二語文教案人教版篇十三
觀看幾組有關(guān)屈原的照片：
屈原被楚懷王流放，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江。
提問：你們知道照片上這們歷經(jīng)坎坷，依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(屈原)。
因政治上的不得志，飽經(jīng)憂患的屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀(jì)念這位守節(jié)不移的偉人，于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。
二、有關(guān)資料。
1.屈原生平。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。
在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強(qiáng)烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”
屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對應(yīng)賓客，起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人的陷害，他兩次被流放。最后在楚國都城被秦攻破時投汨羅江而死，以示忠貞愛國之懷。
2.楚辭。
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受《詩經(jīng)》的某些影響，但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長的歌謠。在戰(zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原，他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下，楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。
楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格，無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次，楚辭的句法參差錯落、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧，以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。
3.“離騷”的含義。
關(guān)于《離騷》篇名的涵義，古今各家說法不一。司馬遷在《史記屈原列傳》中釋為“罹憂”。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。后人多各從其一說。近世學(xué)者推論《離騷》本為楚國古樂曲名。
三、誦讀課文。
1.老師范讀，學(xué)生跟讀。
老師總結(jié)：
(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個節(jié)拍，隨文切分。
(2)“兮”字是語氣助詞，讀時應(yīng)拉長語氣。
2.學(xué)生自由誦讀。讀時注意感受文章所表達(dá)的思想感情。
四、字詞梳理。
1.實詞。
苗裔：后代子孫。
考：特指死去的父親。
揆：揣度。
扈：被，披。
辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。
汩：水急流通狀。
與：等待。
搴：攀、折。
騏驥：駿馬。
2.古今異義。
朕：第一人稱代詞“我的”用于特指古代皇帝的自稱。
代序：依次替代代替序言的文章。
3.通假字。
錫：同“賜”。
辟：同“僻”。
道：同“導(dǎo)”。
4.詞類活用。
名余曰正則兮名，名詞用作動詞，命名，取名。
字余曰靈均字，名詞用作動詞，給人取表字。
紛吾既有此內(nèi)美兮美，形容詞用作名詞，美德。
5、特殊句式。
恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主，賓語前置，應(yīng)為“不與吾”。
肇錫余以嘉名狀語(介詞結(jié)構(gòu))后置。
五、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文。
參考：
我本是古帝高陽氏的后裔，號叫伯庸的是我已故的父親。|寅年正當(dāng)寅月，庚寅的那一天，我降生人間|先父觀察測度我初生的時節(jié)，一開始就賜給我美好的名字|替我取下的大名叫著正則，替我取下的別號叫著靈均|我既有眾多的內(nèi)在美質(zhì)，又加上美好的才能|我把江離芷草披在身上，把秋蘭聯(lián)成飾物掛在身邊|我自念光陰如流水逝去，憂心歲月不會等待我|早起拔取阰山上的木蘭，晚入洲澤采摘宿莽|時光飛逝不停留，春天和秋天遞相替代|想到草和木都時刻地在凋零，怕的是理想的君主也要早衰|為什么不把握年歲壯盛的時機(jī)，丟棄穢惡的行徑，為什么不改變這不善的法度|我駕著駿馬正要打算去奔馳，你隨我來吧，我當(dāng)為君在前面帶路。
六、布置作業(yè)：
完成語文講義30頁6-13題。
高二語文教案人教版篇十四
1、學(xué)習(xí)掌握漢魏晉五言詩的體例特點，能夠認(rèn)識到五言詩在我國古典詩歌史上的重要地位和對后代詩人的深遠(yuǎn)影響。
2、掌握“迢迢牽牛星”的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3、掌握《歸園田居》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境。
2、鑒賞詩歌的能力培養(yǎng)。
第一課時。
一、導(dǎo)語。
詩歌發(fā)展到漢魏晉時期，五言詩成為了詩歌的主要體例，學(xué)習(xí)了《孔雀東南飛》我們了解了樂府詩的特點。在那一時期除了樂府詩歌外，還有文人創(chuàng)作的五言詩，這些詩歌在中國詩歌史上起著重要的作用。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的兩首詩歌分別出自古詩十九首的“迢迢牽牛星”，和陶淵明的《歸園田居》。
二、解題。
1、《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》。是民歌體文人詩，藝術(shù)成就頗高，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“五言之冠冕”，鐘嶸在《詩品》中稱之為“驚心動魄，所謂‘一字千金’”。以后歷代文人經(jīng)常把《古詩十九首》奉為五言抒情詩的典范。
2、《歸園田居》選自《陶淵明集》。其詩語言樸素平淡，著重表現(xiàn)詩人的超凡脫俗，希望掙脫名韁利鎖，遠(yuǎn)離齷齪官場，回歸清新自然的閑適之情。
三、研習(xí)課文。
詩作中織女的深情是通過她的活動和這些活動引起的讀者的想像表現(xiàn)出來的。比如，織女整日忙碌在織機(jī)上卻織不出布帛，說明她被思念折磨而無心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機(jī)上忙碌呢？恐怕是為了轉(zhuǎn)移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強(qiáng)化著見面的渴望，當(dāng)然也就增加了見不了面的無奈。同樣，在見面的阻隔只有“盈盈”一水時，“不得語”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩哀婉的.情調(diào)，因而更具有表現(xiàn)力。
2、《歸園田居》要注意理解詩人辭官歸隱、重返自然的悠然自得的心態(tài)，體會其田園。
詩的藝術(shù)風(fēng)格。
守拙與適俗，園田與塵網(wǎng)，兩相對比之下，詩人歸田后感到無比愉悅。南野、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)村、近煙、雞鳴、狗吠，眼之所見耳之所聞無不愜意，這一切經(jīng)過陶淵明點化也都詩意盎然了。“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”一遠(yuǎn)一近，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”以動寫靜，更襯托出田園的幽靜、恬美。作者正是通過描寫田園景物的恬美、田園生活的簡樸，表現(xiàn)自己悠然自得的心境的。
四、課堂訓(xùn)練。
（1）熟讀兩首詩，當(dāng)堂成誦。
（2）討論完成練習(xí)三第2小題。
五、布置作業(yè)。
《飲酒》是陶淵明反映歸隱生活的又一詩作，課后誦讀此詩，加深對陶詩藝術(shù)特色的品味。
第二課時。
一、題解。
《白馬篇》又名《游俠篇》，作者曹植（192—232），字子建，三國時魏詩人，曹操第三子，封陳王，思，世稱陳思王，是文學(xué)史上五言詩的奠基人，自如地運用樂府體裁，大大地開拓了五言詩的境界，宋人輯有《曹子建集》?！栋遵R篇》是樂歌詞，以開頭二字命名。詩中塑造了一位武藝高強(qiáng)的少年英雄形象，歌頌他“捐軀赴國難，視死忽如歸”的愛國精神。同時寄托了作者欲報效祖國、建功立業(yè)的凌云壯志。
1、找出《白馬篇》中的動詞，仔細(xì)品味其藝術(shù)效果。
這首詩在突出少年英雄高大形象時，其使用的動詞是耐人尋味的。如“破”“摧”“接”“散”就很形象生動，使人仿佛看到這位少年英雄在表演精彩的射技；“過”“若”則概括出少年英雄勇猛輕捷的形象；“登”“蹈”“凌”寫出少年長驅(qū)直人，銳不可擋，壓倒一切之勢；“（不）顧”“赴”道出了少年英雄的思想境界。詩人就是通過這些生動形象的動詞刻畫了一個具有感召力，使人熱血沸騰的愛國的少年英雄形象。
2、體會作者所運用的鋪敘的手法和少年英雄的忠勇愛國。
“白馬飾金羈，連翩西北馳?！痹娨婚_頭就使人感到氣勢不凡。白色的駿馬套上金色的籠頭，飛一般地向西北方馳去?！鞍遵R”、“金羈”、色彩鮮明，“連翩”原指鳥飛的樣子。這里用來形容駿馬飛馳。從表面看，只見馬，不見人。其實這里寫馬，正是為了寫人，用的是烘云托月的手法。這不僅寫出了壯士騎術(shù)嫻熟，而且也表現(xiàn)了邊情的緊急。這好象是一個電影特寫鏡頭，表現(xiàn)出壯士豪邁的氣概。
詩人生逢亂世，素有“戮力上國，流惠下民”、建功立業(yè)之大志，但卻沒有機(jī)會，只好借詩表現(xiàn)他追求政治理想的執(zhí)著和實現(xiàn)個人抱負(fù)的愿望。詩中的少年，武藝高強(qiáng)嫻熟，英勇無比；大敵當(dāng)前無所畏懼，渾身是膽，沖鋒陷陣；只要能保家衛(wèi)國，哪怕赴湯蹈火，犧牲生命亦在所不惜。本詩塑造了一個為解救國難，為消滅入侵之?dāng)扯罅x凜然、英勇不屈的英雄形象，讓我們景仰之至，倍受鼓舞。
三、課堂小結(jié)。
本詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，環(huán)環(huán)相扣，氣勢宏偉，酣暢淋漓，鋪陳和委婉含蓄的藝術(shù)手法的運用，大大增強(qiáng)了語言的表達(dá)效果，使人物形象有血有肉，栩栩如生。尤其是少年英雄的忠勇報國之心、建功立業(yè)之志，值得我們學(xué)習(xí)。
高二語文教案人教版篇十五
李商隱，子義山，號玉奚谷生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽人)。早年為天平軍節(jié)度使令狐楚常識，借其得以中進(jìn)士。后入涇原節(jié)度使王茂元幕府。令狐楚與王茂元是政敵，李商隱無意中卷入當(dāng)爭的漩渦，一再受到排擠。選宗大中年間，先后在桂州、徐州、梓州等地觀察使、節(jié)度使幕府中任職，位卑祿微，心情抑郁。
其詩詞華美色彩濃麗;構(gòu)思新穎，多用典故。有時因已經(jīng)過于朦朧而不易所解，此特色在“無題”詩中最為明顯。政治詩、詠史詩多揭露時政，托古諷今，抒發(fā)內(nèi)心憂憤。但有時消極感傷成分較多，用典過多，隱晦難明。有《李義山詩集》和《樊南文集》。與杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”
二、詩歌背景。
公元756年，一場聲勢浩大的政變,促使繁盛的大唐王朝由此走向衰敗，這便是歷的“安史之亂”。公元756年，7月14日,安祿山統(tǒng)領(lǐng)的叛亂軍大舉攻入長安接到密報的唐玄宗連夜帶領(lǐng)嬪妃以及貼身禁軍倉皇出逃。
第二天，逃亡隊伍到達(dá)陜西境內(nèi)的馬嵬坡。就在這時，隨行的將士突然起義反叛，當(dāng)朝宰相楊國忠瞬間死于亂軍之中。隨后，叛亂的將士將憤怒的矛頭指向了楊國忠的姐姐—--玄宗最為寵愛的楊貴妃，這個大唐最美麗的女人。七十多歲的老皇帝李隆基，最終沒有保住自己愛妃的生命，一代絕世美女香銷玉殞在荒涼的馬嵬坡上。
三、朗讀課文。
展示《樂游原》《晚晴》《夜雨寄北》并帶領(lǐng)學(xué)生掃讀(若有時間朗讀)。
四、講讀課文。
1.海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
首聯(lián)夾敘夾議，用“海外”“更九州”的故事概括方士在。
海外尋見楊妃的傳說，用“徒聞”加以否定?！巴铰劇闭?，偶然聽說也。意思是：玄宗聽方士說楊貴妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言，不禁“十分震悼”，但這有什么用?“他生”為夫婦的事渺?！拔床贰?“此生”的夫婦關(guān)系，卻已分明結(jié)束了。怎么結(jié)束的，自然引起下文。
2.空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。
頷聯(lián)用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅。
表現(xiàn)希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢，這是第三層意思?！盎?。
旅鳴宵柝”本來是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。
“虎旅”雖“鳴宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動兵變了。
3.此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。
頸聯(lián)：“此日”指楊妃的死日?！傲娡v馬”與白居易《長。
解析：
徒：同“空聞”，指沒有根據(jù)的傳聞。
九州：楊貴妃在在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言生：來休：斷。
解析：
旅：軍。
宵柝：夜間巡邏使用的梆籌：更籌，包使用的竹竿，代指時間無復(fù)：再也沒。
解析：
此日：指事變的那天駐馬：停滯不前。
玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒有“當(dāng)時”的荒_，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!
4.如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁!
尾聯(lián)同樣包含了強(qiáng)烈的對比。一方面是當(dāng)了四十多年皇。
帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采?！钡钠拮幽睢Ｔ娙擞纱税l(fā)出冷峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結(jié)，更豐富了批判的內(nèi)容。
五、內(nèi)容小結(jié)。
《馬嵬》為詠史詩，以唐玄宗、楊貴妃故事為抒情對象。把六軍憤慨之情與長生殿秘密之誓，相映成趣，議論深刻，筆鋒犀利。七八句以反詰語氣反襯作結(jié)。“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁!”此言貴為天子，但反不如百姓的愛情甜蜜，生活幸福。詩人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”來反問，暗含指責(zé)。這首政治諷刺詩，把鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
六、章法小結(jié)。
這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點出問題的實質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。
七、再一次有感情的朗誦全詩。
解析：
四紀(jì)：之四十多年。這里的一紀(jì)就是十二年。
莫愁：這里極寫莫愁婚姻的美好。
高二語文教案人教版篇十六
1、了解屈原的生平，領(lǐng)悟其愛國的實質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀。
2、誦讀課文，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、了解“騷體詩”的形式特點，理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。
4、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
高二語文教案人教版篇十七
1.說教材1.1教材分析減數(shù)分裂和有性生殖細(xì)胞的形成這部分內(nèi)容極其抽象，主要描述的是分裂過程中染色體行為變化過程，與已經(jīng)學(xué)過的細(xì)胞學(xué)知識、染色體知識、有絲分裂知識、生殖種類知識等密切相關(guān)。它在高中生物教學(xué)中有著極其重要的地位，因為它不僅是生物有性生殖過程中的關(guān)鍵，也為后面學(xué)習(xí)遺傳和變異、生物的進(jìn)化奠定細(xì)胞學(xué)基礎(chǔ)。
2.說教法根據(jù)該節(jié)內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)，教材特點，聯(lián)系學(xué)生實際，結(jié)合素質(zhì)教學(xué)理念，我采用以下方法及教具進(jìn)行教學(xué)：(1)設(shè)置情境，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。(2)運用游戲教學(xué)，化難為易，化抽象為具體，提高學(xué)習(xí)興趣(3)培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)和討論分析能力，倡導(dǎo)合作共學(xué)的教學(xué)方法。(4)精心設(shè)計提問，培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題的能力(5)教學(xué)用具：8根橡皮繩，多媒體，幻燈片注重于設(shè)計激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，誘發(fā)學(xué)生渴求知識，解決實際問題的強(qiáng)烈學(xué)習(xí)愿望的教法，使學(xué)生真正愿學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)。
3.說學(xué)法由于知識的抽象難懂，教師尤其應(yīng)注意對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)。應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀課本，學(xué)會正確讀圖、析圖，進(jìn)而會繪圖，指導(dǎo)學(xué)生運用對比法、聯(lián)系實際法等加以理解、鞏固。
4.說教學(xué)過程：(兩課時)。
我想，一個教師想在教學(xué)上獲得成功，首先要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。減數(shù)分裂和有性生殖細(xì)胞形成這部分內(nèi)容盡管抽象、難以理解，但只要教師運用教學(xué)得當(dāng)，學(xué)生還是能夠體會、理解的。我的教學(xué)過程是這樣設(shè)計的：
第一課時課前準(zhǔn)備：1、學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)“減數(shù)分裂和有性生殖細(xì)胞的形成”這部分內(nèi)容。2、把課桌椅往后移，騰出半個教室為游戲做準(zhǔn)備。
4.1設(shè)置情境，引發(fā)認(rèn)知矛盾，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)利用學(xué)生感興趣的。
精子和卵細(xì)胞的投影圖片，以問題導(dǎo)入：(1)生物體如何保持其前后代細(xì)胞內(nèi)染色體數(shù)目的恒定?(2)精子和卵細(xì)胞是怎么來的?它們的染色體與體細(xì)胞一樣嗎?引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，從而引出受精作用及受精作用和減數(shù)分裂的意義。以問題“何為減數(shù)分裂，它與以前講的有絲分裂有何區(qū)別”過渡到減數(shù)分裂概念的講解。概念可請學(xué)生聯(lián)系有絲分裂，結(jié)合課本減數(shù)分裂的概念進(jìn)行分析，弄清“減數(shù)”到底是減什么?減多少?為什么會減?怎樣減?從而提高學(xué)生對概念的理解、分析能力。
4.2游戲教學(xué)，愚教于樂，提高學(xué)習(xí)興趣學(xué)生課前預(yù)習(xí)精子形成過程，體會染色體行為變化。上課時先動畫演示精子形成過程，教師幫助整理同源染色體、聯(lián)會、四分體等概念，然后開展學(xué)生游戲，使學(xué)生進(jìn)一步體會減數(shù)分裂過程中染色體的行為。游戲方法：橡皮繩代表紡錘絲，四高(兩男兩女)四矮(兩男兩女)八位學(xué)生代表染色體，男女代表來源，身高代表形態(tài)，同樣高的兩個男生代表姐妹染色單體，其他也一樣。另外再請課代表做指揮，其余學(xué)生幫助糾正錯誤，按精子形成過程中染色體行為變化進(jìn)行游戲。游戲結(jié)束后請學(xué)生課后以坐標(biāo)圖的形式總結(jié)減數(shù)分裂過程中染色體、dna的變化規(guī)律。
第二課時4.3前后聯(lián)系，培養(yǎng)知識遷移能力回憶導(dǎo)入：1、受精作用的實質(zhì)是什么?減數(shù)分裂與受精作用的意義如何?2、什么是減數(shù)分裂?減數(shù)分裂過程中染色體、dna如何變化?請學(xué)生畫坐標(biāo)圖。3、聯(lián)系有絲分裂，請學(xué)生畫有絲分裂過程中染色體和dna的變化曲線圖，并與減數(shù)分裂的曲線圖進(jìn)行對比。通過這些問題的解決，進(jìn)一步鞏固上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。
4.4融會貫通，適當(dāng)引導(dǎo)，提高分析能力請學(xué)生快速閱讀卵細(xì)胞的形成這部分內(nèi)容，要求學(xué)生對比精子形成過程，找出兩者的異同點(學(xué)生分析，教師總結(jié))。學(xué)生通過對比，進(jìn)一步鞏固對減數(shù)分裂的概念和減數(shù)分裂過程中染色體的行為變化規(guī)律的理解。投影幾張細(xì)胞分裂圖，請學(xué)生判斷它們分別屬于什么分裂，是什么時期，要求講明判斷依據(jù)(教師注意適當(dāng)引導(dǎo))。學(xué)生分析后，教師總結(jié)細(xì)胞分裂圖判斷方法，強(qiáng)化對減數(shù)分裂過程的理解。投影一些事先精選的習(xí)題加以鞏固。
5說板書設(shè)計減數(shù)分裂和有性生殖細(xì)胞的形成。
6說鞏固通過投影一些習(xí)題，進(jìn)一步強(qiáng)化減數(shù)分裂的概念及精卵細(xì)胞形成過程等重點，易化減數(shù)分裂、同源染色體、四分體等概念、減數(shù)分裂過程中染色體、dna變化規(guī)律及精子形成過程等難點。
高二語文教案人教版篇十八
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
——請問詩中“折柳”的寓意是什么?
明確：“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳在古詩詞中多用于寫離別的情景，表達(dá)離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵，，客舍青青柳色新”?！扒嫉押涡柙箺盍猴L(fēng)不度玉門關(guān)”其原因一是古人有臨別折柳相贈的習(xí)俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念，不知不覺的影響著人們。感染著人們，今天我們來學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》看看作者又是如何來分析“木葉”的暗示意思的。
高二語文教案人教版篇十九
1、通過比較閱讀，賞析“散文中三峽的神韻”。
2、借助研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生收集、篩選信息的能力和創(chuàng)新能力。
同學(xué)們，人們常用“亙古未變”來形容山川河流，現(xiàn)在，山川河流正在發(fā)生“日新月異”的變化。明年的6月1日，三峽這條古文明的大通道就要消失了，永遠(yuǎn)的消失了。三峽是靈異的`、浪漫的、富有詩意的，這一節(jié)課我們就一起用心去認(rèn)讀三峽、研究三峽。
1、學(xué)生談從“風(fēng)光片”中獲得的信息。(風(fēng)光片中的三峽過于文靜、單薄)。
2、學(xué)生補(bǔ)充自己收集的資料。
高二語文教案人教版篇二十
師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術(shù)特點。
思考2：請根據(jù)你所熟悉的梅花詩，說說“梅”這個意象的特點。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》。
高二語文教案人教版篇二十一
1、思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示：文章第5節(jié)前3句)。
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。
2、詩歌語言有暗示性，其實不少東西具有一定的暗示性。比如：紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。
高二語文教案人教版篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法。
3.背誦全文，積累文言詞語。
教學(xué)重點、難點。
中心論點是本文的文眼，它分三個分論點從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的學(xué)習(xí)難點;比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的學(xué)習(xí)重點。抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體播音器。
教學(xué)時數(shù)：
兩課時。
一、導(dǎo)入：
在學(xué)習(xí)方面，不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系，荀子的《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》。(板書)。
二、作者簡介、解題。
1、關(guān)于荀子這個人和《荀子》這本書。
荀子(約公元前313—前238)名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于山東蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文。
高二語文教案人教版篇二
前面提到李白的成名作《蜀道難》，就是代表：
噫吁戲，危乎高哉，蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
開篇，詩人就通過連聲的驚嘆，層疊的比喻，突出地表現(xiàn)了蜀道那不同尋常的險峻，然后又通過神話傳說，夸張的筆墨寫出了蜀道是歷史上不可逾越的險途，給險峻的天梯石桟蒙上了一層神秘色彩，為進(jìn)一步描寫蜀道的艱險作了鋪墊。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
此段極寫山勢高危。那太陽的六龍車到此也只得折回的突兀高峰，沖波擊浪，曲折回旋于崇山峻嶺的奔騰禾川，再加上黃難以飛過，猿猱發(fā)愁攀援的反襯，烘托了蜀道沿途的艱難。接著，詩人又以青泥嶺上盤旋迂回、百步九彎，似枯藤纏繞危巖的道路，和行人在高處仿佛伸手可摸星辰的描述，使人緊張得屏住呼吸，只有撫膺長嘆!通過歷史上的險阻、峰嶺的高峻、山路的崎嶇等描寫，蜀道艱險之狀，似乎已經(jīng)寫盡，但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，以反問的句式，引出了一個新的境界：
這里側(cè)重渲染蜀道沿途荒涼悲凄的氣氛。山勢險峻，森林荒涼，野鳥悲號，子規(guī)啼鳴，更何況群峰接天，枯松倒掛，深河飛瀑轟鳴，行人聞聲失色，充分表現(xiàn)了蜀道的驚險，悲涼的空寂，由此而產(chǎn)生出了一種排山倒海，令人驚心動魄的藝術(shù)效果。最后，詩人由寫蜀中要塞劍閣的形勢險要，引發(fā)出對時局的隱憂和對人生的感慨：
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天。側(cè)身西望長咨嗟!
此段化用西晉張載《劍閣銘》和左思《蜀都賦》中描繪劍閣雄險的名句，表現(xiàn)了地勢的險要，進(jìn)而奉勸人們吸取歷史教訓(xùn)，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生。最后，以再次重復(fù)“蜀道之難，難于上青天”的主旋律作結(jié)，蘊藉了無限的感慨。
《蜀道難》形象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語言夸張。詩人以變化莫測的筆法，通過從古到今，從總體到局部，從山路到行人，以及環(huán)境氣氛的悲涼、政治局勢的險惡等多方面的描寫，淋漓盡致地刻畫了蜀道的艱險，展現(xiàn)出一幅色彩絢麗的山水畫卷。全詩色澤光怪陸離，結(jié)構(gòu)回旋往復(fù)，節(jié)奏鮮明而富于變化，充分顯示出積極浪漫主義的特色。故而李白的同代人殷璠《河岳英靈集》稱之為“奇之又奇!自騷人以還，鮮有此體調(diào)也?！?BR> 前人論李白的詩，多標(biāo)之以氣。吳融《禪月集序》稱李白詩“氣骨高舉”。《鶴林玉露》說李白“作為歌詩，不過豪俠使氣?！蓖跏镭憽端囋肺Ｑ浴氛f“太白以氣為主”。稱李白“以氣為主”，實際上揭示出了李白詩歌一個極為重要的藝術(shù)特征，即李白詩的強(qiáng)烈自我意識和自我表現(xiàn)色彩，他的詩是他的理想、才具、人格力量的自我表現(xiàn)。李白是一位充滿激情的詩人。他的人生，可以說是追求自我價值、自我人格實現(xiàn)的人生。李白所要抒發(fā)的多是一種不吐不快的激蕩情感。在情感的表達(dá)上，詩人又選取了與這種情感性質(zhì)相應(yīng)的形式——宣泄的方式。李白詩表達(dá)情感不掩抑、不委婉，不取溫柔敦厚之道，而是情感的率真的傾吐。
李白的兩句詩“清水出芙蓉，天然去雕飾”(《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》)不僅道出了他詩的語言的核心，同時也表明著他的美學(xué)理想。這個美學(xué)理想體現(xiàn)在他的詩歌的每一個組成部分。與軒然高舉的氣骨、激蕩的情感、超凡的想象相適應(yīng)，李白選用了不同于其他盛唐詩人慣用的詩體，創(chuàng)造了自己特異的結(jié)構(gòu)與語言，以使詩情和辭采天然融合。李白五絕、七絕都稱名于世，五言古詩也寫得很好。然而他用得最多、也最擅長的是樂府歌行和七言古詩。
在李白的作品中，有兩個很特殊的現(xiàn)象：
一是樂府奇多。在李白那個時代，所有的詩人，大都偏重于近體詩的寫作，很少有人再寫古風(fēng)，尤其是樂府。可是李白的作品中，樂府占了十分之一還多。李白集中，現(xiàn)存樂府一百四十九首，七言古詩八十余首。長短不拘，自由靈活的樂府歌行和七言古詩，為詩人抒發(fā)激蕩奔放的情感，馳騁天才的想象，提供了廣闊的天地。李白的代表作《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《夢游天姥吟留別》、《梁甫吟》等，都是樂府歌行或七言古詩。李白極熟練地運用了這些詩體，所以無論詩的思想內(nèi)容怎樣風(fēng)雨爭飛，魚龍百變，怪偉奇絕，但都如同水隨山轉(zhuǎn)，云從風(fēng)幻，自在天然。
二是律詩奇少。李白的近體詩，共七百七十九首，但律詩只有八首，這真是一件使人難以相信的事。李陽冰說：“太白著述，十喪其九?！笨梢娊癖舅d，不過其十分之一，所以今本所載七言近體(律詩)八首，并不能斷言他終生只作此八首。雖然如此，但也十足的說明李白很少作七律。李白七律雖少，但絕句卻很多，而且也都很好。在唐朝，絕句可以合樂而歌的，這和樂府很相近。李白的樂府，是當(dāng)代的絕唱;他的絕句，也是當(dāng)代絕唱。
高二語文教案人教版篇三
圍繞目標(biāo)，設(shè)置主問題，注意信度。什么是主問題?主問題應(yīng)該是為完成教學(xué)目標(biāo)而設(shè)立的一系列有機(jī)問題。從運用價值上講，應(yīng)有如下特征：
1、在課文理解方面具有整體品讀的牽引力;。
2、在教學(xué)過程方面具有教學(xué)板塊的支撐力;。
3、在課堂活動方面具有讓學(xué)生共同參與的凝聚力。也就是說，要能切實地教學(xué)目標(biāo)的完成，問題展開要有邏輯性、層次性，給學(xué)生思考時間，然后師生愉快地交流，在交流中碰撞出思想的火花，情感的火花。如教學(xué)《祝?！罚岳斫庑≌f的主題為目標(biāo)，設(shè)計如下問題：
1、閱讀有關(guān)祥林嫂的描寫，你了解到祥林嫂是一個什么樣的人?
提示：從人物身份、外貌、性情、經(jīng)歷、品格等方面總結(jié)。
2、祥林嫂是怎么死的?是誰害死了她?
提示：考查她自己、周圍人、當(dāng)時的社會觀念。
3、祥林嫂死在祝福的時候說明什么?小說為什么以“祝?！睘轭}?
提示思考：那些人在祝福?他們怎樣看待祥林嫂?“祝福”和祥林嫂的命運有什么關(guān)系?
三個問題緊緊圍繞目標(biāo)，鋪墊引導(dǎo)，層層推進(jìn)，師生互動，在積極、愉快的氛圍中解決問題，獲得成功的快感。整個過程流程暢，有亮點。
〖語文閱讀教學(xué)中如何貫徹創(chuàng)新精神·改革閱讀方法〗。
高二語文教案人教版篇四
1．知識與技能：
把握不同工具材料的特點，運用構(gòu)圖、線條、色彩等元素表現(xiàn)教師的外貌特征與性格。
2、過程與方法：
（1）在觀察中把握教師的外貌特征；
（2）在欣賞中了解表現(xiàn)的技能技巧；
（3）在創(chuàng)作中感受情感表達(dá)的愉悅。
3、情感、態(tài)度、價值觀：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會表達(dá)情感，學(xué)會感謝恩師。
1、教學(xué)重點：如何運用不同的手法表現(xiàn)教師的外貌特征與性格。
2、教學(xué)難點：如何表現(xiàn)學(xué)生對教師的感情。
3、興趣點：
（1）欣賞同齡人的優(yōu)秀作品；
（2）用夸張的手法表達(dá)自己對教師的印象。
4、教學(xué)觀察點：由教師的眼神、嘴巴、臉形、發(fā)型所體現(xiàn)的外貌特征。
1、基本要求：用手繪圖象的手法描繪一個自己喜愛的教師形象。
2、較高要求：能準(zhǔn)確表現(xiàn)出人物的外貌特征，并畫出襯托教師個性化及職業(yè)特征的背景。
3、個性探究：大膽地嘗試運用不同的造型工具，畫出我和老師的故事，表達(dá)出自己的情感。
（一）導(dǎo)入課堂：
播放一段感恩教師的視頻片段。
（1）請同學(xué)們說說，視頻中的小朋友們是通過什么方式感謝老師、為老師過教師節(jié)的？
（2）老師和我們朝夕相對，既教我們科學(xué)文化知識，又教了我們做人的道理，
即將畢業(yè)了，你相對老師說點什么呢？（播放幻燈片）。
（二）思考：
（1）說一說：從你上學(xué)到現(xiàn)在，哪一位老師給你留下的印象最深？他（她）有。
什么外貌特征？你和這位來時之間曾經(jīng)經(jīng)歷過什么難忘、感人的故事？（每個組討論，先和你的同學(xué)講一講，然后每組最少有一名代表說說你的老師。）。
（2）想一想：你想用什么方式表達(dá)你對老師的愛？
1、為老師畫一張肖像畫；2、給老師制作一張賀卡，寫上你的祝福；
3、為老師獻(xiàn)上你親手做的手工藝品；4、和老師合影留念？?
（三）欣賞與感受：（欣賞課本35頁畫家林墉的作品）。
（1）這幅畫中的女教師五官有什么特征？她在干什么？
（2）畫面的主要色彩是什么？運用了什么色彩的對比？
（四）欣賞學(xué)生的線描作品（播放幻燈片）。
（五）教師示范。
（1）以數(shù)學(xué)老師田老師為例，先看看用電腦處理后不同效果的照片，再看看怎樣用線描的形式畫人物。（教師用線描示范畫）。
（2）展示各位老師的照片，在這些老師中選擇一位你最喜歡的老師畫一畫，或者也可以畫一畫曾經(jīng)教過你的老師。
（六）學(xué)生習(xí)作，教師巡視指導(dǎo)。
（1）構(gòu)思：你所畫的教師有什么樣的外貌特征？
（2）構(gòu)圖：畫面以頭像畫還是半身畫為表現(xiàn)形式？主要人物與背景是怎樣安排的？
（七）展示與評價。
（1）展示學(xué)生的作品，請同學(xué)來評一評，誰畫的最好、最像？哪里畫的好？
（2）比一比誰畫的教師形象外貌特征鮮明、畫面構(gòu)圖生動、情感表達(dá)真切。
（八）課堂小結(jié)。
俗話說：“一日為師，終身為父！”我們要用優(yōu)異的成績和感恩的心去回報老師，即使以后你和老師分開了，老師也可以成為你最好的朋友，加油吧，好好學(xué)習(xí)！
高二語文教案人教版篇五
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
1、解釋詞語：
李杜：風(fēng)騷：
江山代有才人出：
2、詩人談?wù)摾疃诺哪康氖鞘裁?
3、這首詩給我們什么啟示?
十、《論詩》。
1、解釋詞語：
李杜：指李白、杜甫。
風(fēng)騷：指在文學(xué)上有成就的“才人”的崇高地位和深遠(yuǎn)影響。
江山代有才人出：國家代代都有很多有才情的人。
1、詩人談?wù)摾疃诺哪康氖鞘裁?
答：詩人舉出了詩歌史上的兩位大家李白與杜甫的例子，是為了說明詩風(fēng)代變的道理，因為即使是李、杜這樣的大詩人，他們的詩作因流傳千年，播于眾口，已經(jīng)不再給人以新鮮感了，從而闡明詩人詩歌創(chuàng)作貴在創(chuàng)新的主張。
2、這首詩給我們什么啟示?
答：詩歌應(yīng)隨著時代不斷發(fā)展，詩人在創(chuàng)作上應(yīng)求變創(chuàng)新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趨。不僅僅是詩歌，其他領(lǐng)域也是如此，我們要有創(chuàng)新精神和開拓意識，不能抱殘守缺，厚古薄今，否則只能是裹足不前。
高二語文教案人教版篇六
1、知識和能力：了解作家作品;掌握《茶館》卷軸式的平面結(jié)構(gòu)及其獨特的戲劇沖突;培養(yǎng)學(xué)生的文本研習(xí)能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。
2、過程和方法：師生課前分別準(zhǔn)備資料，課上師生互動，通過誦讀、討論、研習(xí)、品讀的過程，完成教學(xué)目標(biāo)，解析重點、難點。
3、情感態(tài)度和價值觀：培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，認(rèn)清那個時代的黑暗，了解百姓的痛苦，珍惜現(xiàn)在幸福生活。
教學(xué)重點。
品味劇本獨特的語言風(fēng)格，分析人物形象。
教學(xué)難點。
分析矛盾沖突，揭示《茶館》的主題思想。
教學(xué)時間。
3課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)入課文。
二、簡介作家作品。
老舍(1899-1966)現(xiàn)當(dāng)代作家，原名舒慶春，字舍予，另有筆名絮青、鴻來、非我等。滿族，北京人。一生寫了約計800萬字的作品。主要作品有：長篇小說《老張的哲學(xué)》《駱駝祥子》《四世民堂》《火葬》等，中篇小說《月芽兒》《我這一輩子》。劇本有《龍須溝》《茶館》等。老舍以長篇小說和劇作著稱于世。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”的稱號。他的作品已被譯成20余種文字出版，以具有獨特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩，以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。
三、介紹《茶館》劇情。
《茶館》共三幕，各寫一個時代。
第一幕：1898年戊戌變法失敗后。裕泰茶館生意興隆，三教九流，各色人物云集此處：信洋教的小惡霸，依仗洋人，神氣十足，連官府也怕他三分;有錢有勢的人家為了一只鴿子，可以請來官方的打手和差人打群架;吃朝廷錢糧的旗人整日游手好閑;朝中的太監(jiān)總管不僅家中人生活奢華，而且還可以用高價買來妻子;農(nóng)民和城市貧民卻賣兒賣女;常四爺談國事被抓;秦仲義雄心勃勃興辦工廠，工業(yè)救國。這種剪影式的描寫，展現(xiàn)了清末社會的眾生相，深刻反映了帝國主義的滲透、侵略和封建統(tǒng)治的荒淫、腐敗所造成的農(nóng)民的破產(chǎn)、市民貧困和社會黑暗，表明了中國封建社會的末日即將來臨。
第三幕：抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨統(tǒng)治時期的社會生活。劇中所有正直的人都陷于一種不可自拔的困境中。裕泰茶館已經(jīng)破爛不堪，無論主人怎樣改良也無法維持正常的生意;有名的廚師只能在監(jiān)獄里蒸窩窩頭;身懷絕技的藝人無法維持生計，民間藝術(shù)瀕于失傳。與此對照，惡勢力卻異?；钴S，國民黨特務(wù)和美國兵在北京橫行，老一代人更加衰頹，其后代登場。劉麻子、唐鐵嘴、二德子等流氓打手更無恥;沈處長比以前的馬五爺更仗洋人勢力向中國人施威;龐太監(jiān)的侄子們則組織復(fù)辟活動，百姓更難以生活。最后茶館掌柜王利法在茶館被人霸占之后懸梁自盡。作者懷著強(qiáng)烈的激情批判和詛咒了這樣一個黑暗的時代，表明了舊中國注定滅亡。劇中通過康大力等投奔西山解放區(qū)一筆亮色，暗示出黑暗就要過去，光明即將到來。
四、快速讀文，整體感知。
1、完成字詞積累。
2、這一幕寫到了哪些人物?大致可以分為哪兩大類?
點撥：這一幕出場的人物較多，但他們都是訴說著自己的故事，在茶館一閃而過，所有人物、情節(jié)就像一個個畫面，這無數(shù)個畫面組織起來，就構(gòu)成了一幅卷軸畫，隨著情節(jié)的發(fā)展逐步展開。人物大致可以分為兩類：一類是帝國主義、封建主義、官僚資本主義勢力及其奴才走狗;另一類是在這三座大山壓迫下的各階層的人們。前者如西太后的寵奴龐太監(jiān)，吃洋飯的惡霸馬五爺，特務(wù)宋子恩、吳祥子，流氓黃胖子，打手二德子，人口販子劉麻子，江湖騙子唐鐵嘴等。后者如王利發(fā)、秦仲義、康順子、康六、鄉(xiāng)婦、老人等。
3、這一幕寫了哪些事件?用小標(biāo)題概括。
主要事件：馬五爺施威、康六賣女、常四爺罵洋貨、鴿子之爭、秦仲義夢想實業(yè)救國、秦龐交鋒、茶客對話、常四爺被抓、龐太監(jiān)買妻。
這些事件關(guān)系到戊戌變法、實業(yè)救國、、洋教勢力強(qiáng)大、民族資本家興起、洋貨傾銷中國等等，反映了帝國主義的侵略、封建統(tǒng)治的腐朽，農(nóng)村民不聊生，從而表明清末整個社會的黑暗腐朽、無可救藥。
五、作業(yè)。
查閱有關(guān)資料，了解戊戌變法的歷史背景、經(jīng)過和結(jié)局，體會劇本如何形象地反映當(dāng)時社會狀況的。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)。
說說本文的主要事件。
一、分析人物形象。
《茶館》中出現(xiàn)的人物眾多，前后三幕中出場的共有30多個，我們不可能一一分析，這節(jié)課我們主要分析一下課文節(jié)選部分出現(xiàn)或涉及到的一些重要人物，包括：王利發(fā)、常四爺、松二爺、宋恩子、吳祥子、劉麻子、唐鐵嘴及課文中提到的秦二爺幾位。
(一)、王利發(fā)。
1、對不同人采取不同態(tài)度。
(1)、對難民、李三等人：“別耽誤功夫!”“咱們的事，有功夫再研究!”
對難民強(qiáng)硬、冷漠，對李三雖同情，卻有限度，表現(xiàn)他自私。
(2)、對大兵、警察、特務(wù)：“您圣明?！薄澳愣嘟o美言幾句，我感恩不盡!”“老總們在對不起，還沒開張，要不然，諸位住在這兒，一定歡迎!”“您甭看，準(zhǔn)保都是靠得住的人!”
對他們的態(tài)度則是討好，巧應(yīng)付，怕得罪。表現(xiàn)王利發(fā)的圓滑世故。
(3)、對唐鐵嘴之流：“你混得不錯呀!穿上綢子啦!”“可是，我這兒已經(jīng)住滿了人，什么時候有了空房，我準(zhǔn)給你留著!”
對唐鐵嘴厭惡仍笑臉相迎，表現(xiàn)王利發(fā)的精于處世。
2、善于經(jīng)營，不斷改良。
“allright?”“yes，也有這么一說!”
體現(xiàn)王利發(fā)言語上的改良。
“西直門的德泰，……全先后腳兒關(guān)了門，只有咱們裕泰還開著，……”
“大茶館全關(guān)了，就是你有心路，能隨機(jī)應(yīng)變地改良!”
通過王淑芬和常四爺之口表現(xiàn)王利發(fā)善于改良，是茶館業(yè)中的佼佼者。
3、對現(xiàn)實不滿，含蓄表達(dá)：
“這年月還值得感謝!”“有不打仗的新聞沒有?”
表現(xiàn)王利發(fā)的膽小怕事。
總結(jié)：王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，也是貫穿全劇的人物。他從父親手里繼承了裕泰茶館，也繼承了他的處世哲學(xué)，即多說好話，多作揖。他膽小、自私，又精明、干練、善于應(yīng)酬，對不同的人采取不同的態(tài)度。在黑暗的舊中國，盡管王利發(fā)善于應(yīng)酬，善于經(jīng)營，不斷改良，卻無法抵御各種反動勢力的欺壓。他對此也抱有強(qiáng)烈的不滿，但表達(dá)得十分含蓄。就是這樣一個精于處世的小商人，最終仍然沒能逃脫破產(chǎn)的命運。王利發(fā)的悲劇，是舊中國廣大市民生活命運的真實寫照。
(二)常四爺。
1、“我賣菜呢!自食其力，不含糊!……聽說你明天開張，也許用得著，特意給你送來了!”表現(xiàn)常四爺?shù)淖允称淞Γ瑯酚谥恕?BR> 2、“什么時候洋人敢再動兵，我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!……”表現(xiàn)常四爺?shù)膼蹏?、敢作敢為?BR> 3、“要是洋人給飯吃呢?”“盼著你們快快升官發(fā)財!”表現(xiàn)常四爺?shù)恼?、倔?qiáng)。
總結(jié)：旗人。正直，愛國;倔強(qiáng)，敢作敢為;自食其力，樂于助人。
(三)松二爺。
1、“看見我這身衣裳沒有?我還像個人嗎?”“可是到了民國，我挨了餓!”“我餓著，也不能叫鳥兒餓著!”表現(xiàn)松二爺?shù)挠问趾瞄e、懶散無能，不愿自食其力。
2、“我看見您兩位的灰大褂，就想起前清的事兒!不能不請安!”“你說得對!嗻!四爺，走吧!”表現(xiàn)松二爺?shù)哪懶∨率隆?BR> 總結(jié)：旗人。膽小怕事，懶散無能，游手好閑，喝茶玩鳥，不愿自食其力。最終餓死。
(四)秦二爺。
民族資本家。一心實業(yè)救國，最終破產(chǎn)。
(五)劉麻子。
靠說媒拉纖、拐賣人口掙錢的地痞無賴。
(六)唐鐵嘴。
“我感謝這個年月!”“大英帝國的煙，日本的‘白面兒’，兩大強(qiáng)國侍侯著我一個人，這點福氣還小嗎?”算命看相的江湖騙子。無恥。
(七)宋恩子、吳祥子。
1、“王掌柜不愿意咱們看，王掌柜必會給咱們想辦法!咱們得給王掌柜留點面子!”“對啦!坐下談?wù)劙?你們是要命呢?還是要現(xiàn)大洋?”“別動!君子一言：把現(xiàn)大洋分給我們一半，保你們倆沒事!咱們是自己人!”
2、“有皇上的時候，我們給皇上效力，有袁大總統(tǒng)的時候，我們給袁大總統(tǒng)效力……”“誰給飯吃，咱們給誰效力!”
宋、吳二人的貪婪、蠻橫、霸道。有奶便是娘的走狗。
三、課堂小結(jié)。
《茶館》展現(xiàn)了三個可詛咒的時代：戊戌變法失敗后的晚清末年、軍閥混戰(zhàn)的民國初年、抗戰(zhàn)勝利后解放戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕的國民黨反動統(tǒng)治時期，描繪了半封建半殖民地舊中國三個黑暗、病態(tài)、荒誕的社會發(fā)展片斷，揭示了舊社會的必然滅亡。
四、作業(yè)。
1、寫一篇人物評論：我看王利發(fā)(300字左右)。
2、分成幾個小劇組，準(zhǔn)備分角色讀老師指定的一個或幾個片段。
高二語文教案人教版篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、朗讀、欣賞、背誦并默寫這兩首詩。
2、整體感知作品的思想感情。
學(xué)習(xí)重點、難點：體味詩歌的感情，品味詩歌的內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)過程：
自學(xué)導(dǎo)引：
1.一讀課文,借助字典、注釋及有關(guān)參考資料，完成給下列問題：
(1)多音字注音：趙翼()冀州()風(fēng)騷()搔首弄姿()漲秋池()漲紅了臉()。
(2)了解作者：
李商隱，字，號，代詩人，和被稱為小“李杜”?！墩撛姟返淖髡?，代詩人，著有《》等。
2.再讀課文，初步了解兩首詩的主要內(nèi)容。
《夜雨寄北》的主要內(nèi)容：
《論詩》的主要內(nèi)容：
合作探究：
1、交流討論“自學(xué)導(dǎo)引”部分的知識點。
2、學(xué)習(xí)《夜雨寄北》。
3).成語“剪燭西窗”源自本詩，結(jié)合詩歌內(nèi)容，說說“剪燭西窗”的含義是什么?
4).本詩表現(xiàn)了詩人的什么情感?
高二語文教案人教版篇八
明太太的心眼很多。她給明先生已生了兒養(yǎng)了女，她也燙著頭發(fā)，雖然已經(jīng)快四十歲;可是她究竟得一天到晚懸著心。她知道自己有個大缺點，不認(rèn)識字。為補(bǔ)救這個缺欠，她得使碎了心;對于兒女，對于丈夫，她無微不至的看護(hù)著。對于兒女，她放縱著，不敢責(zé)罰管教他們。她知道自己的地位還不如兒女高，在她的丈夫眼前，他不敢對他們發(fā)威。她是他們的媽媽，只因為他們有那個爸爸。她不能不多留個心眼，她的丈夫是一切，她不能打罵丈夫的兒女。她曉得丈夫要是惱了，滿可以用最難堪的手段待她;明先生可以隨便再娶一個，她一點辦法也沒有。
她愛疑心，對于凡是有字的東西，她都不放心。字里藏著一些她猜不透的秘密。因此，她恨那些識字的太太們，小姐們?？墒?，回過頭來一想，她的丈夫，她的兒女，并不比那些讀書識字的太太們更壞，她又不能不承認(rèn)自己的聰明，自己的造化，與自己的身分。她不許別人說她的兒女不好，或愛淘氣。兒女不好便是間接的說媽媽不好，她不能受這個。她一切聽從丈夫，其次就是聽從兒女;此外，她比一切人都高明。對鄰居，對仆人，她時時刻刻想表示出她的尊嚴(yán)。孩子們和別家的兒女打架，她是可以破出命的加入戰(zhàn)爭;叫別人知道她的厲害，她是明太太，她的霸道是反射出丈夫的威嚴(yán)，象月亮那樣的使人想起太陽的光榮。
她恨仆人們，因為他們看不起她。他們并非不口口聲聲的叫她明太太，而是他們有時候露出那么點神氣來，使她覺得他們心里是說：“脫了你那件袍子，咱們都是一樣;也許你更胡涂?！痹绞窃诿魈斆艿挠嫯嫼昧耸虑榈臅r候，他們越愛露這種神氣。這使她恨不能吃了他們。她常辭退仆人，她只能這么吐一口惡氣。
明先生對太太是專制的，可是對她放縱兒女，和鄰居吵鬧，辭退仆人這些事，他給她一些自由。他以為在這些方面，太太是為明家露臉。他是個勤懇而自傲的人。在心里，他真看不起太太，可是不許別人輕看她;她無論怎樣，到底是他的夫人。他不能再娶，因為他是在個篤信宗教而很發(fā)財?shù)耐鈬耸窒伦魇?離婚或再娶都足以打破他的飯碗。既得將就著這位夫人，他就不許有人輕看她。他可以打她，別人可不許斜看她一眼。他既不能真愛她，所以不能不溺愛他的兒女。他的什么都得高過別人，自己的兒女就更無須乎說了。
明先生的頭抬得很高。他對得起夫人，疼愛兒女，有賺錢的職業(yè)，沒一點嗜好，他看自己好象看一位圣人那樣可欽仰。他求不著別人，所以用不著客氣。白天他去工作，晚上回家和兒女們玩耍;他永遠(yuǎn)不看書，因為書籍不能供給他什么，他已經(jīng)知道了一切?？匆娻従右蛩c頭，他轉(zhuǎn)過臉去。他沒有國家，沒有社會?？墒撬袀€理想，就是他怎樣多積蓄一些錢，使自己安穩(wěn)獨立象座小山似的。
可是，他究竟還有點不滿意。他囑告自己應(yīng)當(dāng)滿意，但在生命里好象有些不受自己支配管轄的東西。這點東西不能被別的物件代替了。他清清楚楚的看見自己身里有個黑點，象水晶里包著的一個小物件。除了這個黑點，他自信，并且自傲，他是遍體透明，無可指摘的。可是他沒法去掉它，它長在他的心里。
他知道太太曉得這個黑點。明太太所以愛多心，也正因為這個黑點。她設(shè)盡方法，想把它除掉，可是她知道它越長越大。她會從丈夫的笑容與眼神里看出這黑點的大小，她可不敢動手去摸，那是太陽的黑點，不定多么熱呢。那些熱力終久會叫別人承受，她怕，她得想方法。
明先生的小孩偷了鄰居的葡萄。界墻很矮，孩子們不斷的過去偷花草。鄰居是對姓楊的小夫婦，向來也沒說過什么，雖然他們很愛花草。明先生和明太太都不獎勵孩子去偷東西，可是既然渝了來，也不便再說他們不對。況且花草又不同別的東西’摘下幾朵并沒什么了不得。在他們夫婦想，假如孩子們偷幾朵花，而鄰居找上門來不答應(yīng)，那簡直是不知好歹。楊氏夫婦沒有找來，明太太更進(jìn)一步的想，這必是楊家怕姓明的，所以不敢找來。明先生是早就知道楊家怕他。并非楊家小兩口怎樣明白的表示了懼意，而是明先生以為人人應(yīng)當(dāng)怕他，他是永遠(yuǎn)抬著頭走路的人。還有呢，楊家夫婦都是教書的，明先生看不起這路人。他總以為教書的人是窮酸，沒出息的。尤其叫他恨惡楊先生的是楊太太很好看。他看不起教書的，可是女教書的——設(shè)若長得夠樣兒——多少得另眼看待一點。楊窮酸居然有這夠樣的太太，比起他自己的要好上十幾倍，他不能不恨。反過來一想，挺俊俏的女人而嫁個教書的，或者是缺個心眼，所以他本不打算恨楊太太，可是不能不恨。明太太也看出這么一點來——丈夫的眼睛時常往矮墻那邊溜。因此，孩子們偷楊家老婆的花與葡萄是對的，是對楊老婆的一種懲罰。她早算計好了，自要那個老婆敢出一聲，她預(yù)備著厲害的呢。
楊先生是最新式的中國人，處處要用禮貌表示出自己所受過的教育。對于明家孩子偷花草，他始終不愿說什么，他似乎想到明家夫婦要是受過教育的，自然會自動的過來道歉。強(qiáng)迫人家來道歉未免太使人難堪?？墒敲骷沂冀K沒自動的過來道歉。楊先生還不敢動氣，明家可以無禮，楊先生是要保持住自己的尊嚴(yán)的。及至孩子們偷去葡萄，楊先生卻有點受不住了，倒不為那點東西，而是可惜自己花費的那些工夫;種了三年，這是第一次結(jié)果;只結(jié)了三四小團(tuán)兒，都被孩子們摘了走。楊太太決定找明太太去報告?？墒菞钕壬?，雖然很愿意太太去，卻攔住了她。他的講禮貌與教師的身分勝過了怒氣。楊太太不以為然，這是該當(dāng)去的，而且是抱著客客氣氣的態(tài)度去，并且不想吵嘴打架。楊先生怕太太想他太軟弱了，不便于堅決的攔阻。于是明太太與楊太太見了面。
楊太太很客氣：“明太太吧?我姓楊?！?BR> 明太太準(zhǔn)知道楊太太是干什么來的，而且從心里頭厭惡她：“啊，我早知道?！?BR> 楊太太所受的教育使她紅了臉，而想不出再說什么?？墒撬仨氄f點什么?！皼]什么，小孩們，沒多大關(guān)系，拿了點葡萄?！?BR> “是嗎?”明太太的音調(diào)是音樂的：“小孩們都愛葡萄，好玩。我并不許他們吃，拿著玩。”
“我們的葡萄，”楊太太的臉漸漸白起來，“不容易，三年才結(jié)果!”
“我說的也是你們的葡萄呀，酸的;我只許他們拿著玩。你們的葡萄泄氣，才結(jié)那么一點!”
“小孩呀，”楊太太想起教育的理論，“都淘氣。不過，楊先生和我都愛花草?！?BR> “明先生和我也愛花草?！?BR> “假如你們的花草被別人家的孩子偷去呢?”
“誰敢呢?”
“你們的孩子偷了別人家的呢?”
“偷了你們的，是不是?你們頂好搬家呀，別在這兒住哇。我們的孩子就是愛拿葡萄玩?！?BR> 楊太太沒法再說什么了，嘴唇哆嗦著回了家。見了丈夫，她幾乎要哭。
楊先生勸了她半天。雖然他覺得明太太不對，可是他不想有什么動作，他覺得明太太野蠻;跟個野蠻人打吵子是有失身分的。但是楊太太不答應(yīng)，他必得給她去報仇。他想了半天，想起來明先生是不能也這樣野蠻的，跟明先生交涉好了。可是還不便于當(dāng)面交涉，寫封信吧，客客氣氣的寫封信，并不提明太太與妻子那一場，也不提明家孩子的淘氣，只求明先生囑咐孩子們不要再來糟?；ú?。這象個受過教育的人，他覺得。他也想到什么，近鄰之誼……無任感激……至為欣幸……等等好聽的詞句。還想象到明先生見了信，受了感動，親自來道歉……他很滿意的寫成了一封并不十分短的信，叫老媽子送過去。
明太太把鄰居窩回去，非常的得意。她久想窩個象楊太太那樣的女人，而楊太太給了她這機(jī)會。她想象著楊太太回家去應(yīng)當(dāng)怎樣對丈夫講說，而后楊氏夫婦怎樣一齊的醒悟過來他們的錯誤——即使孩子偷葡萄是不對的，可是也得看誰家的孩子呀。明家孩子偷葡萄是不應(yīng)當(dāng)抱怨的。這樣，楊家夫婦便完全怕了明家;明太太不能不高興。
高二語文教案人教版篇九
1．掌握文中的出現(xiàn)的常用實詞虛詞及文言句式，能翻譯課文。
2．理解墨子“尚賢事能”的思想并思考其對現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
3．學(xué)習(xí)墨子散文從不同方面層層推進(jìn)進(jìn)行說理的方法。
4．學(xué)習(xí)本文用事例和比喻說理的方法。
1．重點實詞虛詞及文言句式。
2．理解“尚賢事能”的思想及對現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
3．把握墨氏議論文的特點。
1．注重文言詞句的歸納整理和遷移運用。
2．注重對層層深入的論說方法的把握。
3．注重對“尚賢”現(xiàn)實意義的探究。
：三課時。
：（故事導(dǎo)入）。
先說一個故事：管仲和鮑叔牙是一對好朋友，他們分別輔佐齊襄公的兩個弟弟公子糾和公子小白。為避國難，他們逃出齊國分別到了魯國和莒國，后齊國內(nèi)亂，國君被殺，伺機(jī)而動的兩公子俱連夜回國。魯國發(fā)兵送公子糾回國，并派管仲帶兵堵截公子小白，管促一箭射中小白帶鉤，小白倒地裝死，管仲派人回魯國報捷，魯國于是慢慢地送公子糾回國，過了六天才到，這時小白已兼程趕回齊國，成為國君，是為齊桓公。后為齊桓公發(fā)兵攻打魯國，魯軍大敗，鮑叔牙給魯侯寫了一封信，信中寫道，公子糾為齊君兄弟，齊君不忍殺他，請魯國自己殺他，公子糾老師管仲是齊君的仇人，請把管仲送到齊國，剁成肉泥。魯人害怕遵照執(zhí)行，齊桓公要殺管仲，鮑叔牙勸說，臣幸運地跟從君子，君上成了國君，如果只想治理好齊國，有我和高奚就夠了，如果君上想成就霸業(yè)，那么非管仲不可。管仲到哪個國家，哪個國家就強(qiáng)盛，不可以失去他?；腹爮乃慕ㄗh，假裝殺仇人，把管仲接到齊國?；腹凸苤僬?wù)摪酝踔g(shù)，大喜過望，以其為大夫，委以政事。管仲進(jìn)行改革，一時齊國大治。
但是在古代，象齊桓公這樣有遠(yuǎn)見卓識的政治家并不多，而且，統(tǒng)治者常擁有世襲特權(quán)，他們常依據(jù)自己的喜好來提拔或罷免官員，出身社會下層的人即使是德才兼?zhèn)?，也往往受到壓制，所以墨子的“尚賢”的主張在當(dāng)時產(chǎn)生了重要影響，至今仍有現(xiàn)實意義。
（一）第一段。
1．釋義并翻譯。
2．朗讀指導(dǎo)。
（1）排比句應(yīng)讀出氣勢來。
（2）重點詞語應(yīng)重讀，如：皆欲國家之富本失其所欲，得其所惡不能尚賢事能為政也將在于眾賢而已。
3．翻譯指導(dǎo)：
是故國有賢良之士眾，則國家之治厚。
（所以國家擁有的德才兼?zhèn)涞氖勘姸?，國家就會治理得好）?BR> 4．概括本段內(nèi)容：
1）找出中心句。
2）理清思路：“王公大人失其所欲”在于“不能尚賢事能”“大人之務(wù)，將在于眾賢”。
3）概括段意：從反面論證“尚賢事能”的重要性。
4）論證方法：舉王公大人治國的例子來說理。
（二）第二段。
1．釋義然則：既然這樣，那么術(shù)：方法奈何：怎么辦。
2．歸納本段作用：承上啟下，過渡段。
（三）第三段。
1．釋義并翻譯。
富：使……富有（形容詞使動用法）貴：使……高貴（形容詞使動用法）將：才厚：純厚乎：在（介）辯：有口才道術(shù)：治國方法固：本來就是（副詞兼有判斷作用）珍：比喻人才佐：輔佐的臣子然后：這樣……才（含義：接著某種動作或情況后）。
2．朗讀指導(dǎo)：
1）排比句讀出氣勢。
2）可得而從也“加點字重讀，以示強(qiáng)調(diào)。
“此固…………”語速稍快，“固”重讀。
3．翻譯指導(dǎo)：
況又有賢良之士厚乎德行，辯乎言談，博乎道術(shù)者乎。
4．概括本段內(nèi)容：
1）用文中的句子簡答：
眾賢之術(shù)在于：“富之貴之敬之譽之。”（即尚賢事能）換言之，“尚賢事能”可以使“國之良士”“得而眾也”
2）概括段意：
使國家賢士增多的方法“尚賢事能”。
3）思路：使善射御之人增多的方法使國家賢士增多的方法（順勢推進(jìn)）。
討論：本文中心論點是什么？
1~3段與中心論點的關(guān)系：
明確：“夫尚賢者，政之本也?！?---------中心論點。
第1段從反面，3段從正面論證了“尚賢事能”的重要性，必要性，闡述了“為什么”的問題。
2．設(shè)想一下，下文會寫什么內(nèi)容：如何做到。
1．課外預(yù)習(xí)4~5段，掌握重點實詞虛詞，準(zhǔn)備翻譯。
2．思考：尊重人才有什么現(xiàn)實意義。
附：板書設(shè)計。
中心論點（1段）：“大人之務(wù)，將在于眾賢而已。”
（從反面論證）為什么。
夫尚賢（2段）承上啟下。
者，政（3段）“富之貴之，敬之譽之”（尚賢事能）尚賢事能。
之本也可使賢士“得而眾”（從正面論證）。
（4段）：進(jìn)一步舉先王之例闡述尚賢事能的。
社會意義。
（5段）：以古代圣王為例，闡述尚賢事能的如何。
原則方法。尚賢事能。
高二語文教案人教版篇十
(一)領(lǐng)會作品中個性化的對話語言對真實、鮮明地塑造人物形象所起的作用。
(二)了解戲劇作品的特點。
(三)認(rèn)識到具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史，從而認(rèn)清半殖民地半封建社會的罪惡與黑暗以及它的必然滅亡。
二、難點、重點分析。
(一)課文開頭一段“舞臺說明”的作用是什么?
分析：這段“舞臺說明”交代了故事發(fā)生的時間和舞臺氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合，烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒，預(yù)示著一場雷雨的到來。不僅為完整地塑造人物服務(wù)，而且感染了讀者或觀眾，也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。
這一點跟小說中環(huán)境描寫的作用是相同的。(可與第三冊中《祝?！贰赌赣H》《藥》《夜》等小說的環(huán)境描寫作比較，以加深理解。)。
分析：30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨煉得堅強(qiáng)又勇敢，她對殘酷的現(xiàn)實充滿了憤恨，但她還沒有認(rèn)識到自己的不幸是腐朽的制度造成的，而是把這一切不幸歸結(jié)于“報應(yīng)”和“命運”;而且，善良的品性又使她在周樸園的“懺悔”中產(chǎn)生的某種輕信和諒解。在對話中，她既有意識地在隱蔽自己的身分，又在語言動作中不斷地表露出自己的特征，這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動的外在表現(xiàn)。
(三)侍萍在與周樸園的對話中，有幾處掩飾?又有哪些地方暴露了她的性格特點?
分析：周樸園四次問到她姓什么，是誰，她都很自然地掩飾過去，語調(diào)平緩，不露聲色。表明她性格特征的語言動作有：熟練自然的關(guān)窗動作，對侍萍的身世及周樸園的隱情細(xì)致地述說，對繡著梅花襯衣的熟記。
(四)這一層中，周樸園的情態(tài)上有哪幾次變化?請按情節(jié)發(fā)展敘述。
分析：開始是漫不經(jīng)。動地用對待下人的態(tài)度談起了雨衣和關(guān)窗的事;忽然從侍萍的關(guān)窗動作上看到了似曾相識之處，感到奇怪，認(rèn)真地詢問：“你——你貴姓?”氣氛趨于緊張，情節(jié)出現(xiàn)波瀾，而魯侍萍平淡地回答，又使氣氛稍有緩和;周樸園就口音把話題引向無錫，轉(zhuǎn)彎抹角有意識地詢問三十年前發(fā)生的“一件很出名的事情”，魯侍萍在周樸園的連連追問下，仍然保持語調(diào)的平緩;但聽到周樸園在有意撒謊，遮蓋罪行，于是她悲憤地敘述了自己30多年來的悲憤遭遇，使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長;他時而“痛苦”，“汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲”，時而驚愕地問：“你是誰?”;當(dāng)侍萍巧妙地露出自己的身分時，周樸園已經(jīng)驚恐地語不成聲。
(五)我們在高一年級時，曾學(xué)過孫犁的小說《荷花淀》，其中最精彩的要數(shù)幾段對話了。試與本課周、魯兩人的對話作比較。
分析：《雷雨》中周樸園的對話是從漫不經(jīng)心到感覺奇怪到驚恐緊張，最后語不成聲。魯侍萍的話是語調(diào)平緩，自然掩飾，最后是悲憤地揭露。而小說《荷花淀》中水生夫妻的對話卻是那么簡潔樸素又情意綿綿：夫妻話別一場水生妻的四句問話是平問、側(cè)問、追問、逼問，水生則是表情憨厚有意躲閃;而表現(xiàn)水生妻情態(tài)的三句對話，則又申明大義，自豪純樸;水生離別前的三句囑咐和妻子的三句答囑，更是表現(xiàn)出不甘落后，積極向上，英勇不屈的內(nèi)心世界。再有，幾個女人商量探夫與探夫不遇回來的兩場對話，更是生動傳神。主要目的偏用次要理由說出，幾個女人雖未露面，然伶俐乖巧、質(zhì)樸憨厚、僅促羞澀之態(tài)，早已躍然紙上。
兩篇課文的人物對話，都是表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的重要組成部分，只是在情境、氛圍、語調(diào)和方式上有所不同而已。
分析：因為他意識到侍萍的出現(xiàn)，將威脅到他的名譽、地位、家庭，他以前的種種罪惡將昭然于天下，所以他立即感到“驚愕”“惶恐”。他以為搬了家，離開了無錫，從前的罪惡無人知道，可待萍的突然出現(xiàn)，卻給他精神上以沉重打擊，他表現(xiàn)出的驚恐萬狀正是他內(nèi)心虛偽的表現(xiàn)。
分析：他認(rèn)出侍萍后，首先是翻臉不認(rèn)人，厲聲責(zé)問“你來干什么?”“誰指使你來的?”妄圖恐嚇侍萍，但侍萍從幾十年的壓迫中已經(jīng)把自己磨煉得頑強(qiáng)勇敢，周樸園的責(zé)問只能引起侍萍悲憤的反駁;周樸園見硬的不行，又以“現(xiàn)在你我都是有子女的人”，舊事“又何必再提呢”，試圖穩(wěn)住魯侍萍;然后又采用了哄騙的手段，口口聲聲地表白他沒忘舊情，——屋中陳列著從前她喜歡的家具，每一年都記得她的生日，保留著關(guān)窗的習(xí)慣，多少年來一直在“紀(jì)念”她;最后，他拿出五千元支票給侍萍，希望平息30多年來的舊恨新仇。
(八)魯侍萍又是如何對待周樸園的呢?
分析：這時的侍萍，經(jīng)過30多年苦難的折磨，對過去充滿了仇恨，面對著周樸園的威脅哄騙，繼續(xù)控訴周樸園的罪行：“我這些年的苦不是你拿錢算得清的”，并當(dāng)即撕毀了支票，表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán)，表示了她對周樸園和不公平社會的蔑視和抗議。
分析：周樸園面對自己的兒子，依然擺出資本家對待工人的冷酷面孔和傲慢的態(tài)度。他明知故問魯大海“叫什么名字”“有什么事”，繼而教訓(xùn)他“只憑意氣是不能交涉事情的”，嘲笑他是“傻小子”，諷刺他“沒有經(jīng)驗只憑胡喊是不行的”，最后惡狠狠地向魯大海宣布：“你現(xiàn)在沒有資格跟我說話，——礦上已經(jīng)把你開除了。由此可見，周樸園與魯大海的沖突，是兩個階級之間的斗爭，從而揭露了周樸園反動的階級本性。
(十)魯大海被周樸園宣布開除后，又是怎樣同周樸園斗爭的?”
分析：魯大海已經(jīng)清楚地認(rèn)識到周樸園為了賺錢什么都能干得出來的階級本性，在憤怒痛斥周樸園用金錢收買工人敗類平息罷工斗爭的同時，無情地揭露了周樸園的血淋淋的發(fā)家史：在哈爾濱包修江橋時，故意叫江橋出險，淹死2200名小工，每個小工的性命他扣300塊錢。之后，又頑強(qiáng)地跟周樸園的打手們“還手”對打，痛罵周家的人是一群強(qiáng)盜。
(十一)通過魯大海與周樸園的斗爭，你看出了什么問題?
分析：魯大海的斗爭明顯地表現(xiàn)出經(jīng)驗不足，從他的語言也足見他的魯莽和幼稚，但通過他的斗爭，畢竟表現(xiàn)出工人階級的大公無私的英勇、頑強(qiáng)的斗爭精神，表現(xiàn)出中國無產(chǎn)階級斗爭到底的決心。魯大海的出現(xiàn)，使劇作有了鮮明的時代色彩，使整個悲劇透出一線光明。
(十二)這一場劇的結(jié)尾，魯侍萍有兩句欲言又止的話，分析一下她當(dāng)時是什么樣的心情?
分析：第一句話是：“你是萍……憑——憑什么打我的兒子?”第二句話是：“我是你的——你打的這個人的媽?！边@兩句話飽含了復(fù)雜的感情，她想看一看大兒子周萍，但周萍打自己親弟弟魯大海的舉動又使她憤慨，感到了階級對立的尖銳，所以叫了一聲“你是萍”，又馬上以諧音字掩飾：“憑——憑什么打我的兒子?”當(dāng)周萍問她是誰時，她想說“我是你的媽”，但看到自己眼前的兒子已經(jīng)成了資本家的強(qiáng)盜和幫兇，又馬上轉(zhuǎn)口：“我是你的——你打的這個人的媽”，充分表現(xiàn)出她當(dāng)時痛苦、憤恨、失望而又無可奈何的心清。
(十三)課文以魯家母子的離去作為結(jié)束。那么周樸園作為一個典型形象塑造其社會意義是什么呢?請同學(xué)們認(rèn)真討論一下。
分析：周樸園形象的成功塑造，深刻地揭示出幾千年來的封建制度有一種可怕的統(tǒng)治力量，也反映出在半封建半殖民地社會長成的資產(chǎn)階級，同封建階級有著深刻的政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想的血肉聯(lián)系。
(十四)結(jié)合“思考和練習(xí)”二，分析周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么?
分析：周樸園是封建資本家的代表，魯家母子是善良的下層勞動人民，他們在階級地位和思想意識上存在著截然對立的矛盾，他們的對立沖突是必然的，這一悲劇深刻地反映了社會的階級剝削和壓迫，暴露了半封建半殖民地社會的罪惡。正是由于這一階級根源，在錯綜復(fù)雜的矛盾沖突中，以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動人民，資本家與工人之間的階級沖突才異常激烈，形成最本質(zhì)的沖突。
(十五)歸納主題思想是什么?
分析：《雷耐》以20年代初的中國社會為背景，通過一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭內(nèi)部的尖銳沖突，以及周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛，生動地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級家庭的罪惡歷史，對舊社會人吃人的現(xiàn)象，對資產(chǎn)階級家庭的腐朽、沒落、污濁的內(nèi)幕做了深刻而又細(xì)致的揭露。從這個家庭的崩潰，看到半殖民地半封建社會的罪惡與黑暗以及它必然滅亡的命運。
高二語文教案人教版篇十一
1、體會李商隱政治諷刺詩風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)本詩敘事、表現(xiàn)等手法。
3、理解本詩的深刻寓意。
【教學(xué)重難點】。
1、倒敘的敘事特點及對比表現(xiàn)手法。
2、詩歌蘊涵的寓意。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
創(chuàng)新，是科學(xué)的靈魂，亦是文學(xué)創(chuàng)作的靈魂，李商隱《馬嵬》詩在敘事立意都極具特色。
二、寫作背景介紹。
參見課文注解，但要明確馬嵬事變內(nèi)容。
三、疏通詩意。
1、對照注釋，理解詩意。
2、解釋重點詞語。
更：還有;徒聞：空聞，沒有根據(jù)的聽說;笑：嘲笑;如何：為什么。
四、詩歌欣賞。
空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。
問1：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同?
軍營內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音。
只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
問3：“空聞”對“不復(fù)”，這運用了哪種表現(xiàn)手法?會收到什么好的藝術(shù)效果?
對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。
玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會，實則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。
問5：頸聯(lián)在藝術(shù)表現(xiàn)手法有何特點?
對比。
3、楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩句寫出了玄宗之悲?
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實。
問2：這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想，這樣寫有什么好處?
思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動正是極盡曲折寫出玄宗之悲。
4、對于這些詩人李商隱發(fā)出了什么慨嘆?
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
問1：從內(nèi)容上看前后句有什么特點?
對比，貴為天子多年卻無力保護(hù)心愛女人對比尋常百姓卻能給莫愁幸福。
問2：從語氣上看又有什么特點?
反問。貴為天子能保護(hù)自己的子民，何況自己心愛女人，但“不及盧家有莫愁”，這一問問出了為什么會出現(xiàn)這種不正常的情況，問得有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明。
倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折;從局部上看倒敘突出因果。
五、對比、倒敘和譏諷都是本詩的特點，請同學(xué)們當(dāng)堂誦讀并背誦全詩，領(lǐng)會其特點。
【板書】。
馬嵬(其二)。
玄宗之悲(荒誕)。
馬嵬之變(對比)譏諷。
義山之嘆(對比、反問)。
高二語文教案人教版篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解'樹'在文章中的象征意義;。
2、理解認(rèn)識樹與人相互依存的關(guān)系;。
3、體會并感受作者內(nèi)心對生命的感悟與傾訴。
二、教學(xué)重點：
“樹”的象征意義的理解。
三、教學(xué)難點：
1、樹與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)。
四、教學(xué)過程：
(一)、預(yù)習(xí)檢查。
(二)、朗讀文章，把握大意。(整體感知)。
1、三棵樹在文章中究竟指什么?一趟長途列車的終點站名、“我”生命中遇到的三棵樹。
2、三棵樹是指哪三棵樹?苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。
3、這三棵樹有什么特點呢?它們象征了人生經(jīng)歷的哪個階段時期?(提示：請先在文中找出描寫苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹的特點的語句,然后再來分析它們和人的生命形態(tài)的關(guān)系)。
苦楝樹--幼小無依--幼年。
枇杷樹--含蓄深沉--成年(青壯年)。
石榴樹--熱烈奔放--成年(中老年)。
講述'鳥兒、孩子'。作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執(zhí)著的付出，無邊無際的奉獻(xiàn)。
那么兩相對比的話,我們在果樹的身上可以看到一種什么精神?
(提示：對人平等無私奉獻(xiàn)的精神)。
思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。
(三)、情感把握。(合作探究)。
在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請同學(xué)從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡(luò)。
悵惘---無奈自責(zé)---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷。
(四)、主旨理解。
思考:作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪里”，請思考“三棵樹”在“我”心中究竟有什么重要意義，“樹”僅僅指自然界的樹嗎?如果不是，它又象征什么呢?(合作探究)。
“樹”象征著一個遙遠(yuǎn)的夢想，我尋“樹”的過程象征著對夢想探尋的過程。
表達(dá)了作者渴望生命的完整，追求人生的完美。
(五)、在這樣一個尋找的過程中，你覺得作者的感情基調(diào)是怎樣的?為什么?
傷感、無助、無奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒有了樹，可見基調(diào)。
(六)、總結(jié)課文：人與樹的依存關(guān)系、對生命的思考。
作者通過對童年記憶中火車站名'三棵樹'的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹，表現(xiàn)作者對生命的思考和對人與自然依存關(guān)系的眷戀。
(七)、拓展(表達(dá)訓(xùn)練)。
高二語文教案人教版篇十三
觀看幾組有關(guān)屈原的照片：
屈原被楚懷王流放，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江。
提問：你們知道照片上這們歷經(jīng)坎坷，依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(屈原)。
因政治上的不得志，飽經(jīng)憂患的屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀(jì)念這位守節(jié)不移的偉人，于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。
二、有關(guān)資料。
1.屈原生平。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。
在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強(qiáng)烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”
屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對應(yīng)賓客，起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人的陷害，他兩次被流放。最后在楚國都城被秦攻破時投汨羅江而死，以示忠貞愛國之懷。
2.楚辭。
楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受《詩經(jīng)》的某些影響，但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長的歌謠。在戰(zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原，他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下，楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。
楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格，無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次，楚辭的句法參差錯落、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧，以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。
3.“離騷”的含義。
關(guān)于《離騷》篇名的涵義，古今各家說法不一。司馬遷在《史記屈原列傳》中釋為“罹憂”。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。后人多各從其一說。近世學(xué)者推論《離騷》本為楚國古樂曲名。
三、誦讀課文。
1.老師范讀，學(xué)生跟讀。
老師總結(jié)：
(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個節(jié)拍，隨文切分。
(2)“兮”字是語氣助詞，讀時應(yīng)拉長語氣。
2.學(xué)生自由誦讀。讀時注意感受文章所表達(dá)的思想感情。
四、字詞梳理。
1.實詞。
苗裔：后代子孫。
考：特指死去的父親。
揆：揣度。
扈：被，披。
辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。
汩：水急流通狀。
與：等待。
搴：攀、折。
騏驥：駿馬。
2.古今異義。
朕：第一人稱代詞“我的”用于特指古代皇帝的自稱。
代序：依次替代代替序言的文章。
3.通假字。
錫：同“賜”。
辟：同“僻”。
道：同“導(dǎo)”。
4.詞類活用。
名余曰正則兮名，名詞用作動詞，命名，取名。
字余曰靈均字，名詞用作動詞，給人取表字。
紛吾既有此內(nèi)美兮美，形容詞用作名詞，美德。
5、特殊句式。
恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主，賓語前置，應(yīng)為“不與吾”。
肇錫余以嘉名狀語(介詞結(jié)構(gòu))后置。
五、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文。
參考：
我本是古帝高陽氏的后裔，號叫伯庸的是我已故的父親。|寅年正當(dāng)寅月，庚寅的那一天，我降生人間|先父觀察測度我初生的時節(jié)，一開始就賜給我美好的名字|替我取下的大名叫著正則，替我取下的別號叫著靈均|我既有眾多的內(nèi)在美質(zhì)，又加上美好的才能|我把江離芷草披在身上，把秋蘭聯(lián)成飾物掛在身邊|我自念光陰如流水逝去，憂心歲月不會等待我|早起拔取阰山上的木蘭，晚入洲澤采摘宿莽|時光飛逝不停留，春天和秋天遞相替代|想到草和木都時刻地在凋零，怕的是理想的君主也要早衰|為什么不把握年歲壯盛的時機(jī)，丟棄穢惡的行徑，為什么不改變這不善的法度|我駕著駿馬正要打算去奔馳，你隨我來吧，我當(dāng)為君在前面帶路。
六、布置作業(yè)：
完成語文講義30頁6-13題。
高二語文教案人教版篇十四
1、學(xué)習(xí)掌握漢魏晉五言詩的體例特點，能夠認(rèn)識到五言詩在我國古典詩歌史上的重要地位和對后代詩人的深遠(yuǎn)影響。
2、掌握“迢迢牽牛星”的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3、掌握《歸園田居》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境。
2、鑒賞詩歌的能力培養(yǎng)。
第一課時。
一、導(dǎo)語。
詩歌發(fā)展到漢魏晉時期，五言詩成為了詩歌的主要體例，學(xué)習(xí)了《孔雀東南飛》我們了解了樂府詩的特點。在那一時期除了樂府詩歌外，還有文人創(chuàng)作的五言詩，這些詩歌在中國詩歌史上起著重要的作用。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的兩首詩歌分別出自古詩十九首的“迢迢牽牛星”，和陶淵明的《歸園田居》。
二、解題。
1、《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》。是民歌體文人詩，藝術(shù)成就頗高，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“五言之冠冕”，鐘嶸在《詩品》中稱之為“驚心動魄，所謂‘一字千金’”。以后歷代文人經(jīng)常把《古詩十九首》奉為五言抒情詩的典范。
2、《歸園田居》選自《陶淵明集》。其詩語言樸素平淡，著重表現(xiàn)詩人的超凡脫俗，希望掙脫名韁利鎖，遠(yuǎn)離齷齪官場，回歸清新自然的閑適之情。
三、研習(xí)課文。
詩作中織女的深情是通過她的活動和這些活動引起的讀者的想像表現(xiàn)出來的。比如，織女整日忙碌在織機(jī)上卻織不出布帛，說明她被思念折磨而無心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機(jī)上忙碌呢？恐怕是為了轉(zhuǎn)移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強(qiáng)化著見面的渴望，當(dāng)然也就增加了見不了面的無奈。同樣，在見面的阻隔只有“盈盈”一水時，“不得語”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩哀婉的.情調(diào)，因而更具有表現(xiàn)力。
2、《歸園田居》要注意理解詩人辭官歸隱、重返自然的悠然自得的心態(tài)，體會其田園。
詩的藝術(shù)風(fēng)格。
守拙與適俗，園田與塵網(wǎng)，兩相對比之下，詩人歸田后感到無比愉悅。南野、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)村、近煙、雞鳴、狗吠，眼之所見耳之所聞無不愜意，這一切經(jīng)過陶淵明點化也都詩意盎然了。“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”一遠(yuǎn)一近，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”以動寫靜，更襯托出田園的幽靜、恬美。作者正是通過描寫田園景物的恬美、田園生活的簡樸，表現(xiàn)自己悠然自得的心境的。
四、課堂訓(xùn)練。
（1）熟讀兩首詩，當(dāng)堂成誦。
（2）討論完成練習(xí)三第2小題。
五、布置作業(yè)。
《飲酒》是陶淵明反映歸隱生活的又一詩作，課后誦讀此詩，加深對陶詩藝術(shù)特色的品味。
第二課時。
一、題解。
《白馬篇》又名《游俠篇》，作者曹植（192—232），字子建，三國時魏詩人，曹操第三子，封陳王，思，世稱陳思王，是文學(xué)史上五言詩的奠基人，自如地運用樂府體裁，大大地開拓了五言詩的境界，宋人輯有《曹子建集》?！栋遵R篇》是樂歌詞，以開頭二字命名。詩中塑造了一位武藝高強(qiáng)的少年英雄形象，歌頌他“捐軀赴國難，視死忽如歸”的愛國精神。同時寄托了作者欲報效祖國、建功立業(yè)的凌云壯志。
1、找出《白馬篇》中的動詞，仔細(xì)品味其藝術(shù)效果。
這首詩在突出少年英雄高大形象時，其使用的動詞是耐人尋味的。如“破”“摧”“接”“散”就很形象生動，使人仿佛看到這位少年英雄在表演精彩的射技；“過”“若”則概括出少年英雄勇猛輕捷的形象；“登”“蹈”“凌”寫出少年長驅(qū)直人，銳不可擋，壓倒一切之勢；“（不）顧”“赴”道出了少年英雄的思想境界。詩人就是通過這些生動形象的動詞刻畫了一個具有感召力，使人熱血沸騰的愛國的少年英雄形象。
2、體會作者所運用的鋪敘的手法和少年英雄的忠勇愛國。
“白馬飾金羈，連翩西北馳?！痹娨婚_頭就使人感到氣勢不凡。白色的駿馬套上金色的籠頭，飛一般地向西北方馳去?！鞍遵R”、“金羈”、色彩鮮明，“連翩”原指鳥飛的樣子。這里用來形容駿馬飛馳。從表面看，只見馬，不見人。其實這里寫馬，正是為了寫人，用的是烘云托月的手法。這不僅寫出了壯士騎術(shù)嫻熟，而且也表現(xiàn)了邊情的緊急。這好象是一個電影特寫鏡頭，表現(xiàn)出壯士豪邁的氣概。
詩人生逢亂世，素有“戮力上國，流惠下民”、建功立業(yè)之大志，但卻沒有機(jī)會，只好借詩表現(xiàn)他追求政治理想的執(zhí)著和實現(xiàn)個人抱負(fù)的愿望。詩中的少年，武藝高強(qiáng)嫻熟，英勇無比；大敵當(dāng)前無所畏懼，渾身是膽，沖鋒陷陣；只要能保家衛(wèi)國，哪怕赴湯蹈火，犧牲生命亦在所不惜。本詩塑造了一個為解救國難，為消滅入侵之?dāng)扯罅x凜然、英勇不屈的英雄形象，讓我們景仰之至，倍受鼓舞。
三、課堂小結(jié)。
本詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，環(huán)環(huán)相扣，氣勢宏偉，酣暢淋漓，鋪陳和委婉含蓄的藝術(shù)手法的運用，大大增強(qiáng)了語言的表達(dá)效果，使人物形象有血有肉，栩栩如生。尤其是少年英雄的忠勇報國之心、建功立業(yè)之志，值得我們學(xué)習(xí)。
高二語文教案人教版篇十五
李商隱，子義山，號玉奚谷生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽人)。早年為天平軍節(jié)度使令狐楚常識，借其得以中進(jìn)士。后入涇原節(jié)度使王茂元幕府。令狐楚與王茂元是政敵，李商隱無意中卷入當(dāng)爭的漩渦，一再受到排擠。選宗大中年間，先后在桂州、徐州、梓州等地觀察使、節(jié)度使幕府中任職，位卑祿微，心情抑郁。
其詩詞華美色彩濃麗;構(gòu)思新穎，多用典故。有時因已經(jīng)過于朦朧而不易所解，此特色在“無題”詩中最為明顯。政治詩、詠史詩多揭露時政，托古諷今，抒發(fā)內(nèi)心憂憤。但有時消極感傷成分較多，用典過多，隱晦難明。有《李義山詩集》和《樊南文集》。與杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”
二、詩歌背景。
公元756年，一場聲勢浩大的政變,促使繁盛的大唐王朝由此走向衰敗，這便是歷的“安史之亂”。公元756年，7月14日,安祿山統(tǒng)領(lǐng)的叛亂軍大舉攻入長安接到密報的唐玄宗連夜帶領(lǐng)嬪妃以及貼身禁軍倉皇出逃。
第二天，逃亡隊伍到達(dá)陜西境內(nèi)的馬嵬坡。就在這時，隨行的將士突然起義反叛，當(dāng)朝宰相楊國忠瞬間死于亂軍之中。隨后，叛亂的將士將憤怒的矛頭指向了楊國忠的姐姐—--玄宗最為寵愛的楊貴妃，這個大唐最美麗的女人。七十多歲的老皇帝李隆基，最終沒有保住自己愛妃的生命，一代絕世美女香銷玉殞在荒涼的馬嵬坡上。
三、朗讀課文。
展示《樂游原》《晚晴》《夜雨寄北》并帶領(lǐng)學(xué)生掃讀(若有時間朗讀)。
四、講讀課文。
1.海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
首聯(lián)夾敘夾議，用“海外”“更九州”的故事概括方士在。
海外尋見楊妃的傳說，用“徒聞”加以否定?！巴铰劇闭?，偶然聽說也。意思是：玄宗聽方士說楊貴妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言，不禁“十分震悼”，但這有什么用?“他生”為夫婦的事渺?！拔床贰?“此生”的夫婦關(guān)系，卻已分明結(jié)束了。怎么結(jié)束的，自然引起下文。
2.空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。
頷聯(lián)用宮廷中的“雞人報曉籌”反襯馬嵬驛的“虎旅。
表現(xiàn)希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢，這是第三層意思?！盎?。
旅鳴宵柝”本來是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。
“虎旅”雖“鳴宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動兵變了。
3.此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。
頸聯(lián)：“此日”指楊妃的死日?！傲娡v馬”與白居易《長。
解析：
徒：同“空聞”，指沒有根據(jù)的傳聞。
九州：楊貴妃在在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言生：來休：斷。
解析：
旅：軍。
宵柝：夜間巡邏使用的梆籌：更籌，包使用的竹竿，代指時間無復(fù)：再也沒。
解析：
此日：指事變的那天駐馬：停滯不前。
玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。沒有“當(dāng)時”的荒_，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!
4.如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁!
尾聯(lián)同樣包含了強(qiáng)烈的對比。一方面是當(dāng)了四十多年皇。
帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采?！钡钠拮幽睢Ｔ娙擞纱税l(fā)出冷峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結(jié)，更豐富了批判的內(nèi)容。
五、內(nèi)容小結(jié)。
《馬嵬》為詠史詩，以唐玄宗、楊貴妃故事為抒情對象。把六軍憤慨之情與長生殿秘密之誓，相映成趣，議論深刻，筆鋒犀利。七八句以反詰語氣反襯作結(jié)。“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁!”此言貴為天子，但反不如百姓的愛情甜蜜，生活幸福。詩人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”來反問，暗含指責(zé)。這首政治諷刺詩，把鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
六、章法小結(jié)。
這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點出問題的實質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。
七、再一次有感情的朗誦全詩。
解析：
四紀(jì)：之四十多年。這里的一紀(jì)就是十二年。
莫愁：這里極寫莫愁婚姻的美好。
高二語文教案人教版篇十六
1、了解屈原的生平，領(lǐng)悟其愛國的實質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀。
2、誦讀課文，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、了解“騷體詩”的形式特點，理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。
4、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
高二語文教案人教版篇十七
1.說教材1.1教材分析減數(shù)分裂和有性生殖細(xì)胞的形成這部分內(nèi)容極其抽象，主要描述的是分裂過程中染色體行為變化過程，與已經(jīng)學(xué)過的細(xì)胞學(xué)知識、染色體知識、有絲分裂知識、生殖種類知識等密切相關(guān)。它在高中生物教學(xué)中有著極其重要的地位，因為它不僅是生物有性生殖過程中的關(guān)鍵，也為后面學(xué)習(xí)遺傳和變異、生物的進(jìn)化奠定細(xì)胞學(xué)基礎(chǔ)。
2.說教法根據(jù)該節(jié)內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)，教材特點，聯(lián)系學(xué)生實際，結(jié)合素質(zhì)教學(xué)理念，我采用以下方法及教具進(jìn)行教學(xué)：(1)設(shè)置情境，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。(2)運用游戲教學(xué)，化難為易，化抽象為具體，提高學(xué)習(xí)興趣(3)培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)和討論分析能力，倡導(dǎo)合作共學(xué)的教學(xué)方法。(4)精心設(shè)計提問，培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題的能力(5)教學(xué)用具：8根橡皮繩，多媒體，幻燈片注重于設(shè)計激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，誘發(fā)學(xué)生渴求知識，解決實際問題的強(qiáng)烈學(xué)習(xí)愿望的教法，使學(xué)生真正愿學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)。
3.說學(xué)法由于知識的抽象難懂，教師尤其應(yīng)注意對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)。應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀課本，學(xué)會正確讀圖、析圖，進(jìn)而會繪圖，指導(dǎo)學(xué)生運用對比法、聯(lián)系實際法等加以理解、鞏固。
4.說教學(xué)過程：(兩課時)。
我想，一個教師想在教學(xué)上獲得成功，首先要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。減數(shù)分裂和有性生殖細(xì)胞形成這部分內(nèi)容盡管抽象、難以理解，但只要教師運用教學(xué)得當(dāng)，學(xué)生還是能夠體會、理解的。我的教學(xué)過程是這樣設(shè)計的：
第一課時課前準(zhǔn)備：1、學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)“減數(shù)分裂和有性生殖細(xì)胞的形成”這部分內(nèi)容。2、把課桌椅往后移，騰出半個教室為游戲做準(zhǔn)備。
4.1設(shè)置情境，引發(fā)認(rèn)知矛盾，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)利用學(xué)生感興趣的。
精子和卵細(xì)胞的投影圖片，以問題導(dǎo)入：(1)生物體如何保持其前后代細(xì)胞內(nèi)染色體數(shù)目的恒定?(2)精子和卵細(xì)胞是怎么來的?它們的染色體與體細(xì)胞一樣嗎?引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，從而引出受精作用及受精作用和減數(shù)分裂的意義。以問題“何為減數(shù)分裂，它與以前講的有絲分裂有何區(qū)別”過渡到減數(shù)分裂概念的講解。概念可請學(xué)生聯(lián)系有絲分裂，結(jié)合課本減數(shù)分裂的概念進(jìn)行分析，弄清“減數(shù)”到底是減什么?減多少?為什么會減?怎樣減?從而提高學(xué)生對概念的理解、分析能力。
4.2游戲教學(xué)，愚教于樂，提高學(xué)習(xí)興趣學(xué)生課前預(yù)習(xí)精子形成過程，體會染色體行為變化。上課時先動畫演示精子形成過程，教師幫助整理同源染色體、聯(lián)會、四分體等概念，然后開展學(xué)生游戲，使學(xué)生進(jìn)一步體會減數(shù)分裂過程中染色體的行為。游戲方法：橡皮繩代表紡錘絲，四高(兩男兩女)四矮(兩男兩女)八位學(xué)生代表染色體，男女代表來源，身高代表形態(tài)，同樣高的兩個男生代表姐妹染色單體，其他也一樣。另外再請課代表做指揮，其余學(xué)生幫助糾正錯誤，按精子形成過程中染色體行為變化進(jìn)行游戲。游戲結(jié)束后請學(xué)生課后以坐標(biāo)圖的形式總結(jié)減數(shù)分裂過程中染色體、dna的變化規(guī)律。
第二課時4.3前后聯(lián)系，培養(yǎng)知識遷移能力回憶導(dǎo)入：1、受精作用的實質(zhì)是什么?減數(shù)分裂與受精作用的意義如何?2、什么是減數(shù)分裂?減數(shù)分裂過程中染色體、dna如何變化?請學(xué)生畫坐標(biāo)圖。3、聯(lián)系有絲分裂，請學(xué)生畫有絲分裂過程中染色體和dna的變化曲線圖，并與減數(shù)分裂的曲線圖進(jìn)行對比。通過這些問題的解決，進(jìn)一步鞏固上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。
4.4融會貫通，適當(dāng)引導(dǎo)，提高分析能力請學(xué)生快速閱讀卵細(xì)胞的形成這部分內(nèi)容，要求學(xué)生對比精子形成過程，找出兩者的異同點(學(xué)生分析，教師總結(jié))。學(xué)生通過對比，進(jìn)一步鞏固對減數(shù)分裂的概念和減數(shù)分裂過程中染色體的行為變化規(guī)律的理解。投影幾張細(xì)胞分裂圖，請學(xué)生判斷它們分別屬于什么分裂，是什么時期，要求講明判斷依據(jù)(教師注意適當(dāng)引導(dǎo))。學(xué)生分析后，教師總結(jié)細(xì)胞分裂圖判斷方法，強(qiáng)化對減數(shù)分裂過程的理解。投影一些事先精選的習(xí)題加以鞏固。
5說板書設(shè)計減數(shù)分裂和有性生殖細(xì)胞的形成。
6說鞏固通過投影一些習(xí)題，進(jìn)一步強(qiáng)化減數(shù)分裂的概念及精卵細(xì)胞形成過程等重點，易化減數(shù)分裂、同源染色體、四分體等概念、減數(shù)分裂過程中染色體、dna變化規(guī)律及精子形成過程等難點。
高二語文教案人教版篇十八
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
——請問詩中“折柳”的寓意是什么?
明確：“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳在古詩詞中多用于寫離別的情景，表達(dá)離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵，，客舍青青柳色新”?！扒嫉押涡柙箺盍猴L(fēng)不度玉門關(guān)”其原因一是古人有臨別折柳相贈的習(xí)俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念，不知不覺的影響著人們。感染著人們，今天我們來學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》看看作者又是如何來分析“木葉”的暗示意思的。
高二語文教案人教版篇十九
1、通過比較閱讀，賞析“散文中三峽的神韻”。
2、借助研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生收集、篩選信息的能力和創(chuàng)新能力。
同學(xué)們，人們常用“亙古未變”來形容山川河流，現(xiàn)在，山川河流正在發(fā)生“日新月異”的變化。明年的6月1日，三峽這條古文明的大通道就要消失了，永遠(yuǎn)的消失了。三峽是靈異的`、浪漫的、富有詩意的，這一節(jié)課我們就一起用心去認(rèn)讀三峽、研究三峽。
1、學(xué)生談從“風(fēng)光片”中獲得的信息。(風(fēng)光片中的三峽過于文靜、單薄)。
2、學(xué)生補(bǔ)充自己收集的資料。
高二語文教案人教版篇二十
師：詩歌的語言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們在鑒賞詩歌的時候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象的藝術(shù)特點。
思考2：請根據(jù)你所熟悉的梅花詩，說說“梅”這個意象的特點。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》。
高二語文教案人教版篇二十一
1、思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示：文章第5節(jié)前3句)。
明確：是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。
2、詩歌語言有暗示性，其實不少東西具有一定的暗示性。比如：紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。