心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中積累的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的結(jié)晶，它能夠幫助我們總結(jié)和梳理自己的思路，提升個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步?？偨Y(jié)和反思是我們不斷進(jìn)步的關(guān)鍵，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和問(wèn)題所在，從而更好地改進(jìn)和提高自己。心得體會(huì)的寫(xiě)作可以使我們更好地理解自己的感受和認(rèn)識(shí)，幫助我們更加深入地思考問(wèn)題，對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作有著重要的指導(dǎo)作用。寫(xiě)心得體會(huì)需要注重語(yǔ)言的精練和簡(jiǎn)明扼要，避免啰嗦和冗長(zhǎng)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇一
從山西省雁北地區(qū)煤礦學(xué)校畢業(yè)后，
分配到大同礦務(wù)局礦山救護(hù)大隊(duì)。
當(dāng)時(shí)的煤礦井下生產(chǎn)條件艱苦，
大小事故時(shí)有發(fā)生，
在一次又一次的戰(zhàn)斗之后，
年輕的肖文儒真真切切地認(rèn)識(shí)到了
礦山救援實(shí)戰(zhàn)的殘酷。
有一次，一個(gè)煤礦采空區(qū)著火，
肖文儒帶領(lǐng)隊(duì)員們
冒著接近人體極限的高溫打密閉墻，
他們披著稻草編織的袋子，
從頭到腳全部用水澆透，
抱著磚頭來(lái)來(lái)回回?cái)?shù)十趟往火里沖。
眼前是火海，
衣服上卻裹著冰水，
肖文儒真正體會(huì)到了
冰火淬煉的滋味……
1987年11月30日，
一個(gè)煤礦發(fā)生火災(zāi)，井下熱浪翻滾，
在黑暗的巷道中，
隊(duì)友因?yàn)樽咤e(cuò)了方向，
不幸犧牲在了井下……
這是肖文儒第一次直面死亡，
犧牲的隊(duì)友是他親密無(wú)間的戰(zhàn)友，
他們?cè)谕婚g辦公室工作，
每天朝夕相處。
戰(zhàn)友的犧牲，
給他的內(nèi)心留下了陰影，
然而，短短一年后，
還未從戰(zhàn)友犧牲的陰霾中走出的肖文儒
又遭遇了喪親之痛——
身為刑警的四哥，
因公犧牲，年僅29歲。
母親堅(jiān)決反對(duì)他繼續(xù)從事這個(gè)
“把腦袋別在褲腰帶上”的職業(yè)。
肖文儒也第一次對(duì)是否
繼續(xù)堅(jiān)持這份職業(yè)產(chǎn)生了動(dòng)搖。
“怕，怎么會(huì)不怕。
經(jīng)常做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)自己
在救援現(xiàn)場(chǎng)突然墜落……”
可就在他迷茫之際，
一位八十歲老太太的一句話點(diǎn)醒了他。
1990年，原大同礦務(wù)局雁崖礦
突發(fā)井下中央變電站著火事故。
肖文儒立即帶領(lǐng)隊(duì)員深入井下救援，
他們穿過(guò)有毒有害氣體，
成功將被困人員救出。
成功升井后，
有一個(gè)老太太見(jiàn)人就問(wèn)：
哪個(gè)是肖隊(duì)長(zhǎng)?
當(dāng)老太太找到肖文儒時(shí)，
立馬要給他下跪，
老人哭著對(duì)他說(shuō)：
是你救出了我的兒子!
那時(shí)的肖文儒還不到30歲，
那一聲謝謝頓時(shí)讓他悟透了
救援工作的意義，
“如果大家都不干，
那井下被困的那些人怎么辦?
那些人背后的家人怎么辦?
但總要有人站出來(lái)，扛下去!”
逆向而行，向險(xiǎn)而奔!
然而，當(dāng)肖文儒的內(nèi)心愈發(fā)堅(jiān)定
他就愈發(fā)深刻地認(rèn)識(shí)到：
如果沒(méi)有科學(xué)的救援技術(shù)、
不僅救不了受困者，
連隊(duì)友們都將被置于危險(xiǎn)之中!
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇二
歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我悄悄走過(guò)，貪婪地看著這些晶瑩寶貴的財(cái)富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，寄出一份夢(mèng)想，蹲下投放。中國(guó)夢(mèng)，流淌在歲月。
沙灘上有一顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是中國(guó)遙遙五千年的故事。從黃帝開(kāi)創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史，我看到太多太多的事跡，每個(gè)中國(guó)人都擁有著同樣的中國(guó)夢(mèng)。富強(qiáng)!富強(qiáng)!中國(guó)夢(mèng)的口號(hào)在繼續(xù)。中國(guó)夢(mèng)流淌過(guò)每個(gè)日日夜夜、每個(gè)中國(guó)人的內(nèi)心。不管有多大的困難，地震、泥石流、洪災(zāi)，還是會(huì)有飽經(jīng)滄桑后成功的微笑。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。收藏歲月流淌過(guò)的每一個(gè)中國(guó)夢(mèng)，戰(zhàn)于世，立一生之夢(mèng)。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是中國(guó)奧運(yùn)會(huì)、世博、嫦娥二號(hào)成功發(fā)射的故事。當(dāng)一陣陣掌聲雷鳴般響起，當(dāng)世界舉目投足于中國(guó)時(shí)，我明白，中國(guó)的光芒已散發(fā)在世界的每一個(gè)角落。中國(guó)夢(mèng)還在繼續(xù)，我們的視線還在執(zhí)著，默默獻(xiàn)上自我微薄的力量。這是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)叫作中國(guó)夢(mèng)，一個(gè)被每一個(gè)中國(guó)人所深呼的夢(mèng)。我以心的維度仰視獎(jiǎng)牌下每一個(gè)奮斗的身影，傾聽(tīng)每一聲臨近中國(guó)夢(mèng)的足音，俯身捧起歲月流淌過(guò)的榮譽(yù)，揚(yáng)手敬禮，大聲喊出自我的中國(guó)夢(mèng)。
沙灘上有一顆銘記的貝殼，那是羈旅在外的中國(guó)人的故事。我清楚的看到，有人客于異國(guó)，卻隨身帶著中國(guó)的泥土，有人在奧運(yùn)會(huì)直播前吶喊中國(guó)萬(wàn)歲，有人在參加外國(guó)記者采訪時(shí)說(shuō)：“我是中國(guó)人，我們都共有一個(gè)夢(mèng)，她叫中國(guó)夢(mèng)!”是的，那就是我們的中國(guó)夢(mèng)，一份信仰，一份懷念，一份奮斗，到處都迷漫著中國(guó)夢(mèng)的味道。就算在異國(guó)他鄉(xiāng)，我們都還能輕哼著國(guó)歌的旋律，心懷著祖國(guó)，銘記著中國(guó)夢(mèng)，力創(chuàng)完美未來(lái)。
潮起潮落，我坐在偌大的沙灘上，看著眼前正在富強(qiáng)的中國(guó)，陽(yáng)光透過(guò)云彩照射在我身上。我站了起來(lái)，嘴角輕輕咧開(kāi)，懷著一份堅(jiān)強(qiáng)，一份榮耀，一份銘記，輕輕拾起幾顆貝殼，珍藏在身，勉勵(lì)自我，心中已準(zhǔn)備好，種下中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造完美的未來(lái)。
中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)!
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇三
20xx注定不平凡，20xx注定會(huì)有不平凡之人做著不平凡之事。
鐘南山，民族英雄，非典時(shí)期，就是因?yàn)樗娜市哪吮拘?，敢醫(yī)敢言的天性，拯救了中華民族。這一次，也是因?yàn)橛邢耒娔仙胶屠钐m娟這樣的院士，給出了封城等正確的建議，才拯救了全國(guó)人民，讓我們?cè)谝咔楸l(fā)后的2月后，又呼吸道到了新鮮空氣。
其實(shí)，不用單位要求，在整個(gè)疫情期間，所有關(guān)于鐘南山的新聞我都有關(guān)注，并且轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈。2019年12月27日，湖北一醫(yī)生第一次上報(bào)新冠肺炎疫情，20xx年1月8日，國(guó)家第一次派遣醫(yī)療組赴武漢調(diào)查，取樣；可惜沒(méi)有得出人傳人的情況；20xx年1月18日，鐘南山院士親自赴武漢調(diào)研，我永遠(yuǎn)記得在動(dòng)車(chē)餐車(chē)上，記者拍下的他疲憊的身影，作為84歲的老人，又一次為國(guó)出征。這一次，又是他親自通過(guò)媒體告訴大家事實(shí)：存在人傳人現(xiàn)象，引起了國(guó)家有關(guān)部門(mén)的高度重視。相信很多中國(guó)人都記得，在一次節(jié)目中，他講到“相信武漢能夠過(guò)關(guān)，武漢是一座英雄的城市”時(shí)，兩眼噙淚，嘴唇緊緊抿成了一道弧線。這張照片把他的剛毅與深情展露無(wú)遺。鐘南山院士希望：全國(guó)都搭把手，湖北和武漢一定能挺過(guò)來(lái)。事實(shí)證明，聽(tīng)他的沒(méi)錯(cuò)。
所謂醫(yī)者仁心。醫(yī)者，需要學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)堅(jiān)毅的意志，也需要一顆慈愛(ài)之心。鐘南山就是二者完美的結(jié)合。智慧與拙樸，硬朗與寬厚，堅(jiān)毅與脆弱，不屈與妥協(xié)，尊嚴(yán)與隨和，鐵面與柔情……這些性格在他身上實(shí)現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一：前者更多表露在他那張堅(jiān)毅的臉龐上，后者卻深藏于內(nèi)心。
他們家很有意思，一醫(yī)生，一運(yùn)動(dòng)員的組合。他的妻子曾是籃球明星，擔(dān)任過(guò)中國(guó)籃球協(xié)會(huì)副主席，他們一個(gè)兒子，一個(gè)女兒，兒子隨他從醫(yī)；女兒隨媽媽，從事體育工作；他的女兒是優(yōu)秀蝶泳運(yùn)動(dòng)員，曾打破過(guò)短池游泳的世界紀(jì)錄，兒子也是醫(yī)院籃球隊(duì)的“中流砥柱”。他教導(dǎo)子女：要永遠(yuǎn)有執(zhí)著的追求，辦事要嚴(yán)謹(jǐn)要實(shí)在?？词虑榛蛘咦鲅芯浚惺聦?shí)根據(jù)，不輕易下結(jié)論，要相信自己的觀察。他一生記住的是父親對(duì)他的期望——一個(gè)人對(duì)社會(huì)要有所貢獻(xiàn)，不能白活。這句話成了他們家庭的人生信仰。
“敢醫(yī)敢言”敢醫(yī)敢言是他的天性，是“一個(gè)人要說(shuō)真話，做實(shí)事”的鐘南山用一生踐行的家風(fēng)。他推崇講真話?？茖W(xué)追求真理，如果連講真話都做不到，談何真理。對(duì)待科學(xué)，鐘南山那股嶺南人的耿介勁就像一頭蠻牛——他只認(rèn)真理不認(rèn)。中國(guó)有個(gè)鐘南山，這將是一個(gè)時(shí)代的記憶！
還有一個(gè)讓我佩服的院士，叫李蘭娟，她主張對(duì)武漢封城，減少了疫情的外傳嚴(yán)重性。無(wú)論何時(shí)在節(jié)目上看見(jiàn)她，永遠(yuǎn)穿得非常得體。她是赤腳醫(yī)生出生，后保送上的浙江醫(yī)科大學(xué)，是真正的理論與實(shí)踐相結(jié)合的醫(yī)生典范。她的團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期進(jìn)行有關(guān)肝炎病毒的研究工作；她對(duì)團(tuán)隊(duì)里年輕隊(duì)員們說(shuō)，每天穿得漂漂亮亮的，病人看見(jiàn)你，心情也會(huì)好一些。這樣的人生態(tài)度值得學(xué)習(xí)。好像我們作為老師，穿得干干凈凈得面對(duì)學(xué)生也是應(yīng)該的，為自己喜歡打扮又找到了一個(gè)美麗的理由。
教師是個(gè)良心活，我們平時(shí)的一言一行無(wú)形中就會(huì)影響到我們的學(xué)生，無(wú)論是過(guò)去，現(xiàn)在還是將來(lái)，無(wú)論是現(xiàn)在的網(wǎng)課，還是未來(lái)的線下面對(duì)面教課，我們都應(yīng)該充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。要把青少年作為愛(ài)國(guó)主義教育的重中之重，將愛(ài)國(guó)主義精神貫穿于學(xué)校教育全過(guò)程，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。在普通中小學(xué)、中職學(xué)校，將愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容融入語(yǔ)文、道德與法治、歷史等學(xué)科教材編寫(xiě)和教育教學(xué)中，在普通高校將愛(ài)國(guó)主義教育與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相關(guān)專業(yè)課程有機(jī)結(jié)合，加大愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的比重。創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育的形式，豐富和優(yōu)化課程資源，支持和鼓勵(lì)多種形式開(kāi)發(fā)微課、微視頻等教育資源和在線課程，開(kāi)發(fā)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育要求的音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、舞蹈、戲劇作品等，進(jìn)一步增強(qiáng)吸引力感染力。
在教學(xué)中，我們要求真務(wù)實(shí)注重實(shí)效。愛(ài)國(guó)主義教育是思想的洗禮、精神的熏陶。要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，堅(jiān)持虛功實(shí)做、久久為功，在深化、轉(zhuǎn)化上下功夫，在具象化、細(xì)微處下功夫，更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，務(wù)實(shí)節(jié)儉開(kāi)展教育、組織活動(dòng)，杜絕鋪張浪費(fèi)，不給基層和群眾增加負(fù)擔(dān)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義。
教師是培養(yǎng)祖國(guó)的下一代，所以任重道遠(yuǎn)，讓我們共同努力吧，一起加油！
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇四
人生好比一場(chǎng)漫長(zhǎng)的馬拉松，若是一開(kāi)始方向錯(cuò)了，無(wú)論流下多少汗水，也只會(huì)離終點(diǎn)漸行漸遠(yuǎn)。就像習(xí)近平主席所說(shuō)，“如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)”，所以，人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。
智者曾言，“人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己”，把握好人生的方向其實(shí)是出發(fā)的前提，只有在樹(shù)立了正確的價(jià)值取向后才不至于在未來(lái)的道路上迷失自我。從某種程度上說(shuō)，價(jià)值取向決定了一個(gè)人的一生。
生活總是充滿喧囂，無(wú)數(shù)看似美好的東西在你內(nèi)心深處騷動(dòng)，像是塞壬的妖歌一般誘使你脫離原本正確的航道，最終撞上海礁，跌入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。在美國(guó)，有這么一群特殊的孩子。他們對(duì)于計(jì)算機(jī)技術(shù)天賦異稟，本應(yīng)在長(zhǎng)大后進(jìn)入不錯(cuò)的it公司，可他們被金錢(qián)的誘惑蒙蔽了雙眼，走上了人生的岔道，在利益的驅(qū)使下成為黑客，最終被繩之以法，斷送了自己的大好前程。無(wú)獨(dú)有偶，在東南亞也有一群終日與毒品相伴的孩子，他們一開(kāi)始就沒(méi)有樹(shù)立正確的價(jià)值觀，在吸毒販毒的錯(cuò)誤道路上越走越遠(yuǎn)，最終他們所得到的不是罌粟花短暫麻痹神經(jīng)的快感，而是冰冷陰暗的牢房。在為這些孩子唏噓嘆惋之余，同樣是青少年的我們也應(yīng)該以之為戒，在一開(kāi)始就應(yīng)把握好人生的方向，不受外界黑暗浸染，于萬(wàn)千星辰之中等待晨曦乍現(xiàn)。
扣好人生的第一?？圩?，不僅決定了自身的發(fā)展，更關(guān)系著社會(huì)的走勢(shì)。沒(méi)有人能夠永遠(yuǎn)年輕，但永遠(yuǎn)有人正年輕著。正是青年人的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，也決定著這個(gè)國(guó)家的興衰成敗。在那個(gè)腥風(fēng)血雨的年代，日軍的刺刀正一步步逼向我國(guó)的心臟，有的人在威逼利誘下低下了自己的頭顱，但更多的是那些有著稚嫩面龐卻早已懂得要誓死守護(hù)祖國(guó)的青年人，他們用自己的滿腔熱血為祖國(guó)的每一寸土地而斗爭(zhēng)。正是有了這些早就將“愛(ài)國(guó)”二字深深銘刻于心的年輕人，我們才最終迎來(lái)了十四年抗戰(zhàn)的勝利曙光，也正是有了這些有著赤誠(chéng)之心的年輕人，我們才懂得青年人的正確價(jià)值取向?qū)τ谝粋€(gè)國(guó)家，一個(gè)民族是多么重要!青年人的價(jià)值取向決定了這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，有了正確的價(jià)值取向，我們的國(guó)家在風(fēng)雨如晦的動(dòng)蕩時(shí)代也總能留給她的國(guó)民一片和平的天空。
人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好，容不得半點(diǎn)馬虎，這也就要求我們青年在未來(lái)的道路上要樹(shù)立好正確的價(jià)值取向，以一顆永遠(yuǎn)純凈的赤子之心去面對(duì)這個(gè)世界，既不懼風(fēng)霜滿路，又不易己身初心，在跋山涉水之后，終能擁抱美好明天。(指導(dǎo)教師王海霞)。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇五
他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)制造”。
作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，我們難道就沒(méi)有工匠精神，還是說(shuō)社會(huì)的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在。
我們希望通過(guò)節(jié)目，讓工匠精神在全社會(huì)形成一種共識(shí)，使其成為中國(guó)制造的內(nèi)在支撐。
在一個(gè)3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車(chē)床廠房里，中國(guó)商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢(qián)所在的角落，并不起眼。這像一個(gè)隱喻：在我們這個(gè)人口超過(guò)13億人的偌大國(guó)度里，胡雙錢(qián)和他的鉗工同行們，顯得寡言少語(yǔ)，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動(dòng)節(jié)期間，中央電視臺(tái)特別節(jié)目《大國(guó)工匠》在介紹胡雙錢(qián)們時(shí)，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來(lái)還有這樣一群人的存在”。
《大國(guó)工匠》講述了8個(gè)工匠“8雙勞動(dòng)的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會(huì)熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過(guò)3560萬(wàn)次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢(qián)在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)制造”。
近日，在接受中國(guó)青年報(bào)記者采訪時(shí)，中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國(guó)工匠》節(jié)目制片人岳群說(shuō)，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會(huì)中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評(píng)論所言：“當(dāng)看見(jiàn)哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對(duì)兒子說(shuō)，‘街上那些漂亮的摩托車(chē)?yán)锞陀形业暮灻臅r(shí)候，我想，我們的中國(guó)工匠也應(yīng)該有這種榮譽(yù)感，社會(huì)需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?！?BR> 提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國(guó)、日本等國(guó)家的制造業(yè)，以及這些國(guó)家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來(lái)的產(chǎn)品，也無(wú)一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。那么，中國(guó)呢？“作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，我們難道就沒(méi)有這種工匠精神，還是說(shuō)社會(huì)的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？”岳群說(shuō)。
胡雙錢(qián)就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國(guó)大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺的一分子。
2006年，中國(guó)新一代大飛機(jī)c919立項(xiàng)，對(duì)胡雙錢(qián)來(lái)說(shuō)，這個(gè)要做百萬(wàn)個(gè)零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時(shí)還要臨時(shí)救急。一次，生產(chǎn)急需一個(gè)特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時(shí)間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來(lái)現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工，這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢(qián)。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢(qián)所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個(gè)零件要100多萬(wàn)元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的，所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米?！?BR> 0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個(gè)本來(lái)要靠細(xì)致編程的數(shù)控車(chē)床來(lái)完成的零部件，那時(shí)只能依靠胡雙錢(qián)的一雙手，和一臺(tái)傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個(gè)多小時(shí)，36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢，一次通過(guò)檢驗(yàn)，也再一次證明胡雙錢(qián)的“金屬雕花”技能。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇六
少年崛起則中國(guó)崛起，少年自強(qiáng)則國(guó)家自強(qiáng)，少年蓬勃?jiǎng)t國(guó)家蓬勃，少年自信則國(guó)家自信。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由?！弊鳛樽鎳?guó)的花朵，我們有責(zé)任開(kāi)枝散葉，吐露芬芳;作為國(guó)家的傳人，我們有義務(wù)承擔(dān)責(zé)任，挑起重?fù)?dān);作為中國(guó)的棟梁，我們有使命打造藍(lán)圖，建設(shè)國(guó)家。
要幸福就要奮斗，無(wú)論是要提高個(gè)人的幸福指數(shù)，還是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的中國(guó)夢(mèng)，我們都需要堅(jiān)持不懈的奮斗下去，持之以恒的拼搏下午，只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
身處于21世紀(jì)，青少年們面臨著許多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。面對(duì)新時(shí)代，面對(duì)新要求，當(dāng)代中國(guó)青年必須要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)守黨的路線，堅(jiān)持黨的方針;必須要牢記使命，恪守本分，不忘初心;必須要與時(shí)俱進(jìn)，感悟時(shí)代，緊跟時(shí)代;必須要磨礪自己，充實(shí)自己，升華自己;必須要豪情壯志，德才并重、內(nèi)外兼修;必須要迎難而上，勇于冒險(xiǎn)，勇往直前;必須要勇于開(kāi)拓，勇于創(chuàng)新，勇于進(jìn)取;必須要樹(shù)立目標(biāo)，放飛夢(mèng)想，成就輝煌!
“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的”，我們作為最年輕的一輩，最為最幸運(yùn)的一輩，作為最幸福的一輩，必須要志高存遠(yuǎn)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生志向;必須要把個(gè)人利益，集體利益，人民利益與國(guó)家利益緊密結(jié)合起來(lái);必須要把個(gè)人命運(yùn)，民族命運(yùn)以及國(guó)家命運(yùn)牢牢聯(lián)系起來(lái)。
古人也不止一次的強(qiáng)調(diào)過(guò)“修身治國(guó)平天下”這句至理名言，以史為鑒，我們更應(yīng)該明白修身始終是處于第一位的。正所謂要做事先做人，我們只有嚴(yán)格管束自己，嚴(yán)格要求自己，才能成之大矣;我們只有學(xué)會(huì)如何為人處世，學(xué)會(huì)如何修身養(yǎng)性，才能行之遠(yuǎn)矣。
青少年如同磅礴的旭日，充滿了正能量，充滿了希望，充滿了朝氣，正因?yàn)槿绱?，我們才擁有了一股拼勁兒，擁有了一股傻勁兒，擁有了一股闖勁兒。我衷心的希望每一位少年都能在新時(shí)代的浪潮中前仆后繼，繼往開(kāi)來(lái);我真誠(chéng)的期盼，每一個(gè)青年都能在新世紀(jì)的浪潮中激流勇進(jìn)，勇往直前;我誠(chéng)懇的祝愿，每一個(gè)少年都能勇于開(kāi)拓，敢于創(chuàng)新;我誠(chéng)心的祈盼，每一位青年都能志存高遠(yuǎn)，情理兼修。
最后，我想借李宇春的一首歌勸誡少年們繼續(xù)發(fā)憤圖強(qiáng)，繼續(xù)為中華之崛起而奮斗!“少年強(qiáng)那中國(guó)一定也很棒，吸收五千年的磁場(chǎng)，有傳說(shuō)中的神奇和謙虛的鋒芒，一根傲骨無(wú)法隱藏閃著智慧的力量。”
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇七
年屆花甲的浙江杭州中學(xué)老師陳立群拒絕百萬(wàn)年薪遠(yuǎn)赴1400公里之外的貴州省臺(tái)江縣義務(wù)支教。3年來(lái)陳立群將自己的先進(jìn)教育管理方法傾囊相授動(dòng)真碰硬、大膽改革不僅帶領(lǐng)一所“差?！弊呱险壐淖円环浇逃^念為臺(tái)江縣擺脫貧困打下了堅(jiān)實(shí)的教育基礎(chǔ)。
“一名好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校?！标惲⑷旱牡絹?lái)，對(duì)臺(tái)江教育事業(yè)的發(fā)展而言，可謂雪中送炭。其所展現(xiàn)的“一生只做一件事”的教育情懷與一名共產(chǎn)黨員“不忘初心、牢記使命”的高尚情操，難能可貴。
陳立群不孤獨(dú)。在脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)偉大的決戰(zhàn)中，一大批來(lái)自東部發(fā)達(dá)地區(qū)的幫扶人員，放棄相對(duì)舒適的工作環(huán)境，遠(yuǎn)赴千里之外，全身心投入西部貧困地區(qū)的脫貧發(fā)展。他們“把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)”，為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展走遍了千山萬(wàn)水，想盡了千方百計(jì)，吃盡了千辛萬(wàn)苦，將自己的智慧和力量全部奉獻(xiàn)給貧困地區(qū)，為脫貧攻堅(jiān)作出了巨大貢獻(xiàn)。陳立群則是其中的杰出代表。
“陳立群們”的義舉和精神值得全社會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)。當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)進(jìn)入最后沖刺階段，更需要全社會(huì)行動(dòng)起來(lái)，匯聚全部力量啃下最后的“硬骨頭”，需要一大批像陳立群一樣的優(yōu)秀人才，投身貧困地區(qū)，將其聰明才智傾囊相授。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，沒(méi)有旁觀者，每一個(gè)人都是參與者、擔(dān)當(dāng)者、建設(shè)者。我們要對(duì)照陳立群的事跡，隨時(shí)檢視自身行為，堅(jiān)守好自己的初心，認(rèn)真履行好職責(zé)使命，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)個(gè)人的智慧和力量。(經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)吳秉澤)。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇八
都源于對(duì)科學(xué)的敬畏!
2017年10月，
遼寧省阜新市萬(wàn)達(dá)煤礦
發(fā)生井下透水事故，
83名礦工被困在井下，
當(dāng)時(shí)，已經(jīng)是礦山救援中心
總工程師的肖文儒第一時(shí)間
奔赴現(xiàn)場(chǎng)。
當(dāng)聽(tīng)到局部瓦斯達(dá)到4%時(shí)
所有人的第一反應(yīng)是驚訝!
4%意味著什么?
一個(gè)火花、一根鐵絲的碰撞，
哪怕衣服的摩擦都可能發(fā)生爆炸!
此時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)所有人的目光
都集中到了肖文儒的身上。
肖文儒沒(méi)有輕易做出判斷，
而是堅(jiān)定地對(duì)大家說(shuō)：
我要親自下井去看看!
面對(duì)所有人的勸阻，他只說(shuō)了一句話：
事故現(xiàn)場(chǎng)瞬息萬(wàn)變，
我自己下去看看才能做出
科學(xué)的研判分析。
下井實(shí)地勘察后，
肖文儒發(fā)現(xiàn)情況遠(yuǎn)比想象的更為復(fù)雜，
水若不及時(shí)排出，
83名礦工可能隨時(shí)
面臨瓦斯?jié)舛冗^(guò)高窒息死亡;
可若加速排水，
隨時(shí)可能引起瓦斯爆炸……
在直面生死的關(guān)鍵時(shí)刻，
肖文儒做了一個(gè)大膽的決定：
排水與稀釋瓦斯?jié)舛韧竭M(jìn)行!
這樣的操作任憑誰(shuí)心里也沒(méi)有底，
“83個(gè)人，出了問(wèn)題怎么辦?”
為了給大家吃一顆定心丸，
肖文儒當(dāng)場(chǎng)拍著胸脯說(shuō)：
“別怕，出了問(wèn)題我負(fù)責(zé)!”
時(shí)間一分一秒地過(guò)去，
肖文儒一邊指揮調(diào)整回風(fēng)系統(tǒng)，
一邊優(yōu)化稀釋瓦斯方案。
所有人都屏氣凝神，
眼睛死死地盯在瓦斯監(jiān)測(cè)儀上。
20多分鐘之后，
瓦斯監(jiān)測(cè)儀終于停止了報(bào)警，
濃度下降到了1%以下。
最終，83名礦工成功獲救，
救援人員無(wú)一人傷亡。
在一次次千鈞一發(fā)的關(guān)鍵時(shí)刻，
面對(duì)生與死的考驗(yàn)，
肖文儒的敢于拍板、擔(dān)當(dāng)作為，
讓很多人由衷地夸他一句：
老肖的膽子是真大!
這樣的精準(zhǔn)判斷出現(xiàn)在多次救援中，
作為指揮者和決策者，
肖文儒深知：臨場(chǎng)的每一個(gè)抉擇，
每一次從沒(méi)人干過(guò)、
書(shū)本上沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的超常規(guī)的操作，
其實(shí)都源于對(duì)科學(xué)的敬畏，
源于常年累月的經(jīng)驗(yàn)積累，
更是源于他所投入的
超乎尋常的心力與毅力。
肖文儒有一個(gè)習(xí)慣，
每一次救援回來(lái)，
都要完整地分析事故原因，
復(fù)盤(pán)整個(gè)救援的過(guò)程，
對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)都要研究再研究!
38年來(lái)，他記下的筆記有幾十本。
他不斷總結(jié)應(yīng)急救援經(jīng)驗(yàn)，
組織起草了《礦山救護(hù)隊(duì)資質(zhì)認(rèn)證管理規(guī)定》
《礦山救護(hù)培訓(xùn)管理規(guī)定》，
用制度織密救援人員的“安全網(wǎng)”;
而由他主編的，
濃縮了他38年救援經(jīng)驗(yàn)的
《礦山事故應(yīng)急救援典型案例及處置要點(diǎn)》
更是被廣大救援隊(duì)員
譽(yù)為應(yīng)急救援的“寶典”。
一本本筆記、一冊(cè)冊(cè)書(shū)籍，
是他用了38年，
為這支隊(duì)伍建設(shè)留下的財(cái)富;
一堂堂課程、一句句叮囑，
是他與所有救援隊(duì)員約定好的，
為了人民的生命，
以生命赴使命的逆向奔赴!
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇九
“兒去貴州，不為功利，不求功德，只為心愿?！睕Q定到1400公里之外的臺(tái)江支教，陳立群與年已九旬的母親告別時(shí)這樣說(shuō)。
，曾任浙江省一級(jí)重點(diǎn)中學(xué)學(xué)軍中學(xué)校長(zhǎng)、頭頂“全國(guó)名校長(zhǎng)”光環(huán)的陳立群，從堅(jiān)守30余年的崗位上退休。當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)多家民辦中學(xué)向他伸出“橄欖枝”，年薪都在200萬(wàn)元以上，但他都一一婉拒了。當(dāng)年8月，一次校長(zhǎng)培訓(xùn)的機(jī)緣，他應(yīng)中組部臺(tái)江扶貧工作組和臺(tái)江縣委縣政府之邀，毅然來(lái)到千里之外的苗山深處，任臺(tái)江縣民族中學(xué)校長(zhǎng)。當(dāng)問(wèn)及有何條件和要求時(shí)，他開(kāi)出的唯一“條件”是：分文不取，扶貧支教。
“在浙江，這些情況不太可能出現(xiàn)。”初到苗嶺深處，陳立群還沒(méi)能適應(yīng)當(dāng)?shù)仫嬍车睦蔽?，學(xué)校落后的基礎(chǔ)設(shè)施條件和怠惰的教風(fēng)學(xué)風(fēng)也讓他頻頻“皺眉”：食堂設(shè)施老舊破損，住宿條件簡(jiǎn)陋臟亂;聽(tīng)語(yǔ)文課，一位老師講了一刻鐘，才回過(guò)神來(lái)“講錯(cuò)了”;一位數(shù)學(xué)老師上課只憑“信馬由韁”的發(fā)揮，根本沒(méi)有準(zhǔn)備教案;上自習(xí)課，交頭接耳聲此起彼伏，沉迷手機(jī)、無(wú)心學(xué)習(xí)的學(xué)生很常見(jiàn)。
“人類道德的基點(diǎn)是愛(ài)心與責(zé)任感?！边@是陳立群常對(duì)師生們說(shuō)的一句話。作為教育工作者，他認(rèn)為這是最基本的職業(yè)素養(yǎng)和要求，而這也成為他開(kāi)始“鐵腕”治校、改變學(xué)校積弊的精神動(dòng)力。
短短半年后，臺(tái)江民中的各方面工作均取得實(shí)質(zhì)性突破，教師的精氣神、學(xué)生的上進(jìn)心、領(lǐng)導(dǎo)班子的戰(zhàn)斗力得到顯著提升。
培養(yǎng)骨干喚醒心靈
“所有的幫扶總是暫時(shí)的，所有的支教總是要結(jié)束的，關(guān)鍵在于增強(qiáng)貧困地區(qū)教育可持續(xù)發(fā)展的造血功能?！边@是陳立群對(duì)支教工作的看法。如何變“輸血”為“造血”?一時(shí)治校的成效如何長(zhǎng)久保持?他把為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)骨干教師納入了計(jì)劃。
“和凱里一中的老師一起‘同課異構(gòu)’，讓我找到了差距，雖然壓力很大，但確實(shí)能促使我快速成長(zhǎng)。”參與培訓(xùn)后，臺(tái)江民中的一位老師感受尤深。
在陳立群出資和推動(dòng)下，臺(tái)江民中啟動(dòng)《青年教師培養(yǎng)行動(dòng)計(jì)劃》，針對(duì)不同老師情況提出了“小荷工程”“青藍(lán)工程”“名師工程”培養(yǎng)計(jì)劃，建立“同樣一門(mén)課，支教的老師講一節(jié)、本校老師講一節(jié)，互相聽(tīng)課、互相評(píng)課、互相學(xué)習(xí)”的“同課異構(gòu)”教學(xué)方法。
此外，陳立群針對(duì)臺(tái)江民中教師大都畢業(yè)于本地院校的實(shí)際情況，建立了“走出去”培養(yǎng)制度，三年來(lái)，已經(jīng)派出8批134名教師到杭州重點(diǎn)中學(xué)學(xué)習(xí)。
，貴州省教育廳成立“陳立群名校長(zhǎng)領(lǐng)航工作室”后，他義務(wù)授課，主動(dòng)擔(dān)任臺(tái)江縣初中、小學(xué)校長(zhǎng)導(dǎo)師，并到貴州各地義務(wù)作報(bào)告、開(kāi)講座60余場(chǎng)，接受培訓(xùn)的校長(zhǎng)、教師超過(guò)一萬(wàn)人次，為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)起一支“不走的”教師隊(duì)伍。
“教育首先是精神成長(zhǎng)，其次才成為科學(xué)獲知的一部分?！标惲⑷撼３Ｒ玫聡?guó)哲學(xué)家、教育學(xué)家雅斯貝爾斯的這句話，凸顯他對(duì)“精神教育”的關(guān)注。
讓山區(qū)的孩子從小“立大志”，成為陳立群的另一個(gè)計(jì)劃。
在臺(tái)江民中教學(xué)樓上，鑲嵌有三排顯眼的大字：“高遠(yuǎn)的志向、高昂的志氣、高雅的志趣”，這就是陳立群倡導(dǎo)的“三志”教育，他希望這些能成為“引領(lǐng)、陪伴孩子一生的精神武裝”。
在陳立群的推動(dòng)下，臺(tái)江民中開(kāi)展了相應(yīng)的系列勵(lì)志活動(dòng)，通過(guò)班會(huì)、成人儀式、升旗、演講等，強(qiáng)化激發(fā)師生們對(duì)“志”的理解和思考。
如今，臺(tái)江民中的師生多了一個(gè)“12·9勵(lì)志節(jié)”，每年這天，學(xué)生們都會(huì)在校園里種一棵“志向樹(shù)”，寫(xiě)下自己的志向。一名學(xué)生寫(xiě)下：“生命中總有不期而遇的溫暖和生生不息的希望，您像天上的星星，我可以循著光亮的方向，一直向前?！?BR> 時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十
學(xué)校是建起來(lái)了,但如何留住孩子卻成了難題。為留住這些學(xué)生,家訪成了張桂梅最重要的工作。有些學(xué)生的家,路太難走,連車(chē)都租不到,只能徒步前行。一個(gè)假期甚至兩個(gè)假期,即便馬不停蹄,張桂梅也只能走完一屆學(xué)生的家。盡管如此,她依然堅(jiān)持，“無(wú)論如何,我一定要親自到每一個(gè)學(xué)生的家里去看看。”
一次家訪,到山下,師傅告訴張桂梅,車(chē)上不去了。但學(xué)生的家在山頂上，僅有一條不超過(guò)半米的山路,路的一邊是萬(wàn)丈懸崖。如果走路的話需要6個(gè)小時(shí),為了節(jié)省時(shí)間,張桂梅搭乘鄉(xiāng)政府工作人員的摩托車(chē)上山。“當(dāng)時(shí)坐在車(chē)上,我都不敢低頭，摩托車(chē)稍微歪一點(diǎn),就會(huì)跌入懸崖粉身碎骨?！毕肫甬?dāng)時(shí)的場(chǎng)景,張桂梅至今心有余悸。學(xué)生下山來(lái)接她,在半山相遇時(shí),張桂梅第一句話就問(wèn)她，“你為什么要回這兒來(lái)啊?你怎么還想老回這兒啊?這地方你怎么回來(lái)的啊?”女孩低著頭淡淡地說(shuō)，“老師，我不回來(lái),我上哪兒去啊?”張桂梅無(wú)言以對(duì)。這樣的家訪已持續(xù)11年,覆蓋學(xué)生1345名,行程近11萬(wàn)公里,哪怕摔斷過(guò)肋骨、迷過(guò)路、發(fā)過(guò)高燒、舊病復(fù)發(fā)暈倒在路_....正是這一次次的家訪,更加堅(jiān)定張桂梅將女子高中繼續(xù)發(fā)展下去的信念。她不希望山里的孩子因?yàn)闆](méi)能接受教育,在不到15歲的年紀(jì)就結(jié)婚生子,然后將缺失文化帶來(lái)的無(wú)知和貧困又一代代傳下......
她孜孜以求!
作為黨支部書(shū)記、校長(zhǎng),張桂梅總是孜孜以求，每件事都親力親為。2008年,女子高中建校時(shí)只有3個(gè)班94名學(xué)生，張桂梅喊孩子們起床上課都比較方便。第二年擴(kuò)招了5個(gè)班，班級(jí)數(shù)由此增加到8個(gè)，日常工作量增加不少。尤其是每天早上打掃學(xué)校衛(wèi)生,逐間宿合喊學(xué)生起床,確實(shí)不是一件容易的事。于是,張桂梅就有了她的小喇叭。每天早上,小喇叭就會(huì)準(zhǔn)時(shí)響起:“姑娘們,起床讀書(shū)啦?！睆钠鸫驳匠霾?再到課間休息,以及晚上睡覺(jué)前,小喇叭一直回響在校園里。學(xué)生們說(shuō)，聽(tīng)到小喇叭的聲音,心里特別踏實(shí),如果張桂梅出差或出去開(kāi)會(huì)了,一天聽(tīng)不到小喇叭聲音就覺(jué)得像缺少一種什么東西,甚至心里都會(huì)有不安的感覺(jué)。張桂梅說(shuō):“我要用這樣的方式，讓學(xué)生們知道,我一直就在學(xué)生的身邊守護(hù)著她們，一直和她們?cè)谝黄稹！?BR> 聽(tīng)的歌謠,有時(shí)講述一個(gè)自編的故事,孩子們的學(xué)習(xí)興趣就這樣被調(diào)動(dòng)了起來(lái),慢慢地成績(jī)也上來(lái)了。天道酬勤,張桂梅付出的心血得到了最欣慰的回報(bào)。11年來(lái),女子高中已經(jīng)畢業(yè)1645名學(xué)生,連續(xù)9年高考綜合上線率保持100%。2019年,畢業(yè)學(xué)生118名,109人上了本科線,9人上了?？凭€。但與此同時(shí),張桂梅的身體每況愈下,肺纖維化、肺氣腫等疾病日益嚴(yán)重,醫(yī)生說(shuō)她的生命可能不會(huì)超過(guò)2年了,但多次與死神擦肩而過(guò)的張桂梅總是笑著說(shuō):“感謝每天清晨能夠醒來(lái),又能看到新的陽(yáng)光!”
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十一
作為一個(gè)生活在21世紀(jì)的人，我深刻地感受到時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步。在這場(chǎng)快速發(fā)展的變革中，我們身處其中，經(jīng)歷著種種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。從我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，我深深意識(shí)到時(shí)代的變化對(duì)我們每個(gè)人的生活產(chǎn)生了重要影響，同時(shí)也為我們帶來(lái)了一些難以想象的機(jī)會(huì)，以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，時(shí)代的變化使人們的生活方式發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的觀念和做法，如使用手工工具和簡(jiǎn)單的生活方式，已經(jīng)被技術(shù)進(jìn)步所取代。現(xiàn)在，我們可以輕松地在家中工作、學(xué)習(xí)、購(gòu)物等等。這些改變使我們的生活上升到了一個(gè)新的層次，并且為我們提供了更多的選擇和自由。另一方面，由于這些轉(zhuǎn)變，我們可能會(huì)失去與社會(huì)的聯(lián)系，并且會(huì)更加孤立。因此，適應(yīng)和利用新技術(shù)將會(huì)成為未來(lái)最重要的挑戰(zhàn)之一。
其次，時(shí)代的變化也給了我們前所未有的機(jī)會(huì)。特別是在互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)方面，這個(gè)時(shí)代為我們打開(kāi)了新的視界和新的可能性。我們現(xiàn)在可以使用這些新技術(shù)去創(chuàng)造、建立并運(yùn)營(yíng)我們自己的企業(yè)，并且可以完成更快、更有效率的任務(wù)。這個(gè)時(shí)代還向我們展示了一個(gè)更加開(kāi)放和主動(dòng)的世界，讓我們的思想可以自由地流淌。我們可以與全球各地的人們交流，從而拓展我們的視野和認(rèn)知能力。因此，我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和利用這些機(jī)會(huì)，以最佳的方式利用自己的技能和資源來(lái)創(chuàng)造屬于自己的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)貢獻(xiàn)。
第三，隨著時(shí)代的變遷，我們也面臨著一些新的挑戰(zhàn)。例如，氣候變化和自然災(zāi)害已經(jīng)成為全球的關(guān)注點(diǎn)，這意味著我們要更加關(guān)注環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展。我們需要努力尋找解決這些問(wèn)題的方法，從而確保我們的生活質(zhì)量和未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展。此外，我們還面臨著不斷變化的就業(yè)市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、社會(huì)不公平現(xiàn)象和全球化帶來(lái)的文化差異等。這些挑戰(zhàn)要求我們持續(xù)學(xué)習(xí)和適應(yīng)，提高我們的世界觀和領(lǐng)導(dǎo)能力，以更好地應(yīng)對(duì)變化和妥善處理問(wèn)題。
第四，隨著時(shí)代的變遷，我們也意識(shí)到了人類所面臨的共同問(wèn)題。在這個(gè)時(shí)代，我們已經(jīng)講究的不僅是個(gè)人利益，更是共同發(fā)展。我們不再看重個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富和地位，而是注重自己和他人的平衡發(fā)展和社會(huì)責(zé)任。解決全球性的問(wèn)題，如氣候變化、技術(shù)倫理和貧困等，越來(lái)越多地成為我們的共同目標(biāo)。在這樣的時(shí)代氛圍中，我們應(yīng)該擴(kuò)大自己的視野和愿景，融入社會(huì)、為社會(huì)做出更多價(jià)值的貢獻(xiàn)。
最后，我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記，這個(gè)時(shí)代的變遷并不僅僅只是一段歷史而已，更是不斷前進(jìn)的社會(huì)形態(tài)。我們要跟上時(shí)代的步伐，不斷學(xué)習(xí)、適應(yīng)和創(chuàng)新，以迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。未來(lái)將是充滿新奇、不確定性和挑戰(zhàn)的，而在這個(gè)時(shí)代，我們需要做的就是保持積極和樂(lè)觀，提高我們自己的自覺(jué)性、自信心和領(lǐng)導(dǎo)力，在不斷的變化中不斷地成長(zhǎng)和前進(jìn)。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十二
在當(dāng)今快速變革的世界中，人們使用“VUCA時(shí)代”來(lái)描述我們所處的時(shí)代。VUCA是一種縮寫(xiě)，代表了“Volatility（不穩(wěn)定性）、Uncertainty（不確定性）、Complexity（復(fù)雜性）和Ambiguity（模糊性）”。在這個(gè)不斷變化的環(huán)境中，個(gè)人和組織都面臨許多挑戰(zhàn)。然而，正是通過(guò)對(duì)這些挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)和適應(yīng)，我們可以發(fā)現(xiàn)并掌握新的機(jī)會(huì)和方法。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我意識(shí)到VUCA時(shí)代的一些關(guān)鍵因素，并學(xué)會(huì)了如何在這個(gè)時(shí)代中取得成功。
首先，不穩(wěn)定性是VUCA時(shí)代的特點(diǎn)之一。市場(chǎng)、技術(shù)和社會(huì)都在不斷變化和發(fā)展，使得事物的發(fā)展之路往往不是線性的。因此，我們必須學(xué)會(huì)適應(yīng)這種不穩(wěn)定性，并保持靈活性。在我過(guò)去的工作經(jīng)歷中，我遇到了許多意料之外的情況。這些變化可能是由于新技術(shù)的引入、競(jìng)爭(zhēng)的加劇或政策的變化而引起的。我學(xué)會(huì)了不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)和技能，以應(yīng)對(duì)這些不穩(wěn)定性，并找到適應(yīng)新環(huán)境的方法。
其次，我們?cè)赩UCA時(shí)代面臨的另一個(gè)挑戰(zhàn)是不確定性。事物變得越來(lái)越復(fù)雜，我們很難準(zhǔn)確預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。然而，我們不能沉溺于這種不確定性，而是要學(xué)會(huì)在不確定性中找到機(jī)會(huì)。在我工作的行業(yè)中，技術(shù)的發(fā)展非常迅速，每隔幾個(gè)月就會(huì)有新的技術(shù)或新的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手出現(xiàn)。我認(rèn)識(shí)到，雖然未來(lái)的發(fā)展不確定，但我可以保持對(duì)市場(chǎng)的敏銳觀察并積極主動(dòng)地探索新的機(jī)會(huì)。這種積極的態(tài)度幫助我在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中取得了一定的成功。
此外，VUCA時(shí)代的復(fù)雜性也是一個(gè)重要的因素。事物的相互關(guān)聯(lián)變得越來(lái)越復(fù)雜，我們需要通過(guò)綜合性的思考和方法來(lái)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。這需要我們具備跨學(xué)科的眼光和多元的思維方式。在我的職業(yè)生涯中，我經(jīng)常需要在跨部門(mén)或跨職能團(tuán)隊(duì)中合作。我發(fā)現(xiàn)通過(guò)傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)，以及綜合不同的觀點(diǎn)來(lái)解決問(wèn)題，能夠改善工作效率并取得更好的結(jié)果。
最后，模糊性是VUCA時(shí)代的又一個(gè)特點(diǎn)。信息的不對(duì)稱性和不確定性使得我們難以獲得清晰的認(rèn)識(shí)和判斷。然而，我們需要學(xué)會(huì)在模糊的情況下做出決策并承擔(dān)責(zé)任。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我個(gè)人常常會(huì)面臨需要在模糊信息下做出決策的情況。我學(xué)會(huì)了仔細(xì)分析和評(píng)估現(xiàn)有的信息，并根據(jù)自己的判斷做出決策。雖然有時(shí)候可能會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，但我相信通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累和反思，最終可以在模糊的情況下取得良好的結(jié)果。
總結(jié)起來(lái)，VUCA時(shí)代給我們帶來(lái)了許多挑戰(zhàn)，但我們可以通過(guò)適應(yīng)和應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)來(lái)發(fā)現(xiàn)并掌握新的機(jī)會(huì)。在不穩(wěn)定、不確定、復(fù)雜和模糊的環(huán)境中，我們需要保持靈活性、積極探索新機(jī)會(huì)、跨領(lǐng)域思考和綜合問(wèn)題的多個(gè)因素，以及在模糊的情況下做出決策。只有這樣，我們才能在VUCA時(shí)代中取得成功。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十三
大時(shí)代作為一個(gè)時(shí)代的象征，包含了時(shí)代的背景、文化和人物等多個(gè)方面。在這個(gè)大時(shí)代背景下，我們不斷感受到歷史的洪流和時(shí)代的呼喚。在我們的班級(jí)中，大家紛紛談?wù)撝@個(gè)話題，交流各自的看法和體會(huì)。在這篇文章中，我將詳細(xì)敘述自己對(duì)大時(shí)代的心得感悟。
第二段：大時(shí)代的背景。
大時(shí)代的背景十分復(fù)雜多樣，它包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等許多因素。其中，與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的因素是至關(guān)重要的。當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和科技金融飛速崛起，經(jīng)濟(jì)體系的變革和調(diào)整已成為當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的一大話題。與此同時(shí)，不同國(guó)家之間的政治與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日趨復(fù)雜、緊密。在這個(gè)環(huán)境中，我們也應(yīng)該積極地適應(yīng)、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
第三段：文化的影響。
大時(shí)代的文化也具有重要的影響。在現(xiàn)在的社會(huì)里，文化的傳播已不再限于某一場(chǎng)所或某一族群，而變得更為廣泛、多樣和開(kāi)放。網(wǎng)絡(luò)文化、自媒體時(shí)代、多元文化……這些全新的標(biāo)志性文化符號(hào)，正在孕育出自己的藝術(shù)、創(chuàng)意、安全與價(jià)值觀等。我們應(yīng)該從社會(huì)和文化多角度思考、解讀和分析，來(lái)適應(yīng)時(shí)代的變化和發(fā)展，不斷地充電增能，努力開(kāi)創(chuàng)新的時(shí)代。
第四段：人物的崛起。
在大時(shí)代的背景下，一批充滿著創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)激情的人物崛起，他們的身影和宣言引領(lǐng)著時(shí)代方向，推動(dòng)著社會(huì)變革。他們來(lái)自各行各業(yè)，但共同點(diǎn)都是擁有創(chuàng)新眼光、勇氣和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，致力于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。他們的成功故事啟示我們，勇于擁抱變化，不要停滯不前，才能才能在大時(shí)代的舞臺(tái)上獲得成功。
第五段：我的體會(huì)。
當(dāng)我獨(dú)自面對(duì)紛繁復(fù)雜的大時(shí)代，我常常感到深深的無(wú)助。但隨著時(shí)間的推移，我漸漸地明白了一個(gè)道理：大時(shí)代需要我們用大視野來(lái)對(duì)待它。我們需要面對(duì)這個(gè)世界的各方面變化，積極、迅速地適應(yīng)它們。同時(shí)，我們也需要不斷培養(yǎng)自己在大時(shí)代背景下的創(chuàng)新能力和應(yīng)變能力，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中立足。這種心態(tài)和態(tài)度是我在大時(shí)代的背景下不斷變革和成長(zhǎng)的體驗(yàn)。
結(jié)論：
大時(shí)代無(wú)疑是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，但是只要我們敢于擁抱它、適應(yīng)它、發(fā)掘它，就一定會(huì)在這個(gè)新的時(shí)代中獲得成功。在未來(lái)的歲月里，讓我們?cè)诖髸r(shí)代的舞臺(tái)上昂首挺胸，以更加飽滿的精神狀態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十四
時(shí)代感，是指對(duì)當(dāng)前時(shí)代的認(rèn)知和感受。隨著社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展，時(shí)代感已經(jīng)成為了我們生活中不可忽視的一部分。從電子科技的飛速發(fā)展到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，時(shí)代感無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不刻地影響著我們的思維方式和生活方式。而對(duì)于當(dāng)代人而言，對(duì)時(shí)代感的認(rèn)知和體悟更是不容忽視的重要素質(zhì)。在這個(gè)以“加快時(shí)代步伐、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”為目標(biāo)的時(shí)代中，如何理解并把握時(shí)代感，成為了每個(gè)人所需要面對(duì)和解答的問(wèn)題。
首先，時(shí)代感帶給我們的最直觀的感受是科技在飛速發(fā)展。如今，我們處于一個(gè)信息高速公路中，無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)還是生活中，科技都已不可或缺。從過(guò)去的電信時(shí)代到如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，科技的進(jìn)步和發(fā)展有目共睹。各種智能設(shè)備的普及，使得我們的生活得到極大的便利。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新技術(shù)的出現(xiàn)，使得信息傳遞速度更快、更方便，極大地改變了我們的思維方式和生活方式。如今，我們可以通過(guò)手機(jī)隨時(shí)隨地與親朋好友進(jìn)行交流，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)上課、工作，不再受時(shí)空的限制。這種飛速發(fā)展的科技創(chuàng)新，讓我們深刻感受到時(shí)代已經(jīng)超越了我們的想象力。
其次，時(shí)代感還帶給了我們多樣化、多元化的生活方式。從過(guò)去的閉塞保守到如今的開(kāi)放自由，時(shí)代感改變了我們的思維模式和社會(huì)觀念。在當(dāng)下這個(gè)多元文化的時(shí)代里，人們可以自由選擇自己熱愛(ài)的事物，并將其融入到自己的生活中。無(wú)論是追求個(gè)人價(jià)值還是追求社會(huì)效益，時(shí)代感都給予了我們更多的可能性。這種多元化的生活方式，不僅給我們的生活帶來(lái)了便利和樂(lè)趣，更是激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。我們可以以更開(kāi)放的心態(tài)去接受不同的文化、不同的觀點(diǎn)，從而提高我們的思維和認(rèn)知能力。
然后，時(shí)代感還提供給我們一個(gè)更加開(kāi)放和平等的社交平臺(tái)。在過(guò)去，我們的社交方式主要是通過(guò)面對(duì)面的交流、信件或電話溝通。而現(xiàn)在，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，社交媒體的發(fā)展，我們可以通過(guò)各種社交平臺(tái)方便地與朋友、親人及陌生人進(jìn)行交流和分享。社交平臺(tái)不僅僅是一個(gè)交流的工具，更是一個(gè)展示自我的舞臺(tái)。我們可以分享自己的快樂(lè)、悲傷，也可以通過(guò)社交平臺(tái)獲取到各種信息。這種開(kāi)放和平等的社交平臺(tái)，讓我們的交流更加高效、便捷，并且拓展了我們的社交圈子。通過(guò)社交平臺(tái)，我們可以結(jié)識(shí)到來(lái)自不同地區(qū)、不同文化背景的朋友，增加了我們對(duì)世界的了解和認(rèn)知。
最后，時(shí)代感還帶來(lái)了更高的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。在這個(gè)以信息為核心的時(shí)代，人們對(duì)于知識(shí)的渴求和對(duì)于自我提升的追求變得更加強(qiáng)烈。人們更加注重自己的素質(zhì)教育，追求更高層次的自我實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，人們對(duì)社會(huì)責(zé)任感的要求也逐漸提升。在這個(gè)以社會(huì)實(shí)踐為導(dǎo)向的時(shí)代中，人們更加關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)，關(guān)注弱勢(shì)群體的福祉，積極參與社會(huì)實(shí)踐和志愿者活動(dòng)。這種更高的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感，讓我們的時(shí)代充滿了溫暖和正能量。
時(shí)代感是我們對(duì)于時(shí)代認(rèn)知和感受的綜合體現(xiàn)。在這個(gè)時(shí)代感不斷變化的時(shí)代中，我們要善于把握時(shí)代的潮流和風(fēng)尚，主動(dòng)適應(yīng)和擁抱時(shí)代的發(fā)展。只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)和思維方式，才能更好地與時(shí)代同頻共振，獲得更多機(jī)遇和發(fā)展空間。同時(shí)，我們也要時(shí)刻保持對(duì)于科技發(fā)展和社會(huì)變遷的敏感性和思考性，做出合理的判斷和選擇。唯有如此，我們才能真正擁有時(shí)代感，并在時(shí)代的浪潮中不斷前行。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十五
時(shí)代是一個(gè)不斷變化的潮流，它代表著現(xiàn)代社會(huì)的方向與趨勢(shì)。隨著社會(huì)的不斷變遷，我們也要緊跟時(shí)代的步伐，快速積極地?fù)肀迈r事物并掌握各種科技手段，隨時(shí)保持與時(shí)代的同步。在實(shí)踐與思考中，我得到了一些時(shí)代心得體會(huì)。
第一，學(xué)會(huì)就近取材。
現(xiàn)代生活中，許多信息的流動(dòng)非常迅速，而且數(shù)量驚人，因此我們很難從中找到有用的信息。相反，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)就近取材，盡可能從身邊的環(huán)境與自身經(jīng)驗(yàn)中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)，為我們積累基礎(chǔ)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如說(shuō)，我們可以到周?chē)囊恍﹫D書(shū)館、文化中心或者博物館等地方去探索，了解周?chē)奈幕瘹v史。還可以通過(guò)加入一些學(xué)習(xí)小組或者啟動(dòng)學(xué)習(xí)計(jì)劃來(lái)學(xué)習(xí)新的知識(shí)技能，從而更好地適應(yīng)時(shí)代的變化。
第二，敢于嘗試新事物。
時(shí)代不斷在變，這意味著我們需要不斷創(chuàng)新和嘗試新的方向。因此，我們需要學(xué)會(huì)勇于擁抱創(chuàng)新和嘗試新事物。無(wú)論在生活還是工作中，我們都需要從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，但是我們也不能束縛自己的想象力。只有當(dāng)我們嘗試去做更多新的事情時(shí)，我們才能更好地適應(yīng)變化和創(chuàng)造機(jī)會(huì)。比如說(shuō)，我們可以在網(wǎng)上學(xué)習(xí)新的技能或者參加社交網(wǎng)絡(luò)，獲取最新的消息與科技資訊，從而更好地探索新的想法和實(shí)現(xiàn)可能性。
第三，重視團(tuán)隊(duì)協(xié)作。
在如今日益緊張和復(fù)雜的環(huán)境下，每個(gè)人都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。隨著競(jìng)爭(zhēng)加劇和技術(shù)日新月異，尋找團(tuán)隊(duì)協(xié)作成為一種有效的解決之道。我們應(yīng)該重視團(tuán)隊(duì)協(xié)作，需要與各行各業(yè)的人們共同合作，以取得更大的成功和產(chǎn)生更大的影響。當(dāng)我們思考和行動(dòng)時(shí)，應(yīng)該明確我們的目標(biāo)與價(jià)值觀念，以便團(tuán)隊(duì)更好地合作，迎接新的變革和挑戰(zhàn)。
第四，強(qiáng)化自己的韌性。
我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、陣痛艱難的時(shí)代，所以每個(gè)人都應(yīng)該擁有一定的韌性。我們需要鍛煉自己的身體素質(zhì)、加強(qiáng)自身知識(shí)和技能、提高心理承受力等方面，才能更好地迎接時(shí)代的變化。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們也應(yīng)該保持樂(lè)觀和自信的態(tài)度，保持心態(tài)平衡，因?yàn)檫@對(duì)我們具有極大的幫助。
第五，堅(jiān)持不懈。
時(shí)代的變化始終在進(jìn)行中，生活變化始終如此。為了適應(yīng)社會(huì)的快速變化，我們需要堅(jiān)持不懈不斷地進(jìn)步與學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想、為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，并繼續(xù)為自己不斷更新新知識(shí)技能，不斷追求自我提高。
總之，從我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械姆N種體驗(yàn)，我明白了時(shí)代心得體會(huì)的本質(zhì)和含義。我們應(yīng)該保持開(kāi)放心態(tài)，多接納變化與創(chuàng)新；激發(fā)內(nèi)在潛能，鍛煉自身素質(zhì)和能力；不斷堅(jiān)持好奇心和勇氣，為自己和團(tuán)隊(duì)奮斗，不斷向前。這樣，我們就能在時(shí)代的潮流中不斷提升自己、擁擠未來(lái)，并推動(dòng)社會(huì)的快速發(fā)展。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十六
隨著時(shí)代的變遷，我們邁入了一個(gè)全新的時(shí)代，即新時(shí)代。作為新時(shí)代的追隨者，我們應(yīng)該有一種全新的心得體會(huì)，去適應(yīng)和把握這個(gè)時(shí)代。以下是我對(duì)新時(shí)代的一些心得體會(huì)。
第一，新時(shí)代下的發(fā)展機(jī)遇。新時(shí)代的開(kāi)啟，意味著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。隨著科技的進(jìn)步和創(chuàng)新的不斷涌現(xiàn)，社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)高科技、高效率的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中，我們要善于抓住機(jī)遇，積極迎接挑戰(zhàn)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和適應(yīng)能力。只有這樣，我們才能在新時(shí)代的浪潮中快速成長(zhǎng)。
第二，新時(shí)代中的創(chuàng)新和創(chuàng)造力。創(chuàng)新是新時(shí)代的重要特征之一。在新時(shí)代中，創(chuàng)新和創(chuàng)造力成為了我們最重要的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。我們需要敢于突破傳統(tǒng)的束縛，以開(kāi)放的思維和創(chuàng)新的方法解決問(wèn)題。只有通過(guò)創(chuàng)新，我們才能提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力，為新時(shí)代的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第三，新時(shí)代中的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。新時(shí)代意味著更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，同時(shí)也意味著更多的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。作為新時(shí)代的追隨者，我們要有擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任。無(wú)論是在個(gè)人的事業(yè)發(fā)展上，還是在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，我們都要積極主動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任，做到追求個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
第四，新時(shí)代中的人際關(guān)系與合作。新時(shí)代要求我們更加注重人際關(guān)系和合作。在這個(gè)時(shí)代中，我們需要建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，不斷拓展自己的人脈資源。同時(shí)，我們也要善于合作，與他人共同努力，共同推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。只有不斷優(yōu)化人際關(guān)系和加強(qiáng)合作，我們才能在新時(shí)代中獲得更多的機(jī)會(huì)和資源。
第五，新時(shí)代中的積極心態(tài)和適應(yīng)能力。新時(shí)代對(duì)我們的心態(tài)和適應(yīng)能力提出了更高的要求。在這個(gè)快速變化的時(shí)代中，我們要保持積極向上的心態(tài)，積極追求進(jìn)步，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。同時(shí)，我們也要不斷提高自己的適應(yīng)能力，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，與時(shí)俱進(jìn)。只有這樣，我們才能在新時(shí)代中揚(yáng)帆起航。
以上是我對(duì)新時(shí)代的一些心得體會(huì)。在新時(shí)代的浪潮中，我們要抓住發(fā)展機(jī)遇，發(fā)展創(chuàng)新和創(chuàng)造力，擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，加強(qiáng)人際關(guān)系和合作，保持積極心態(tài)和提高適應(yīng)能力。相信只要我們不斷努力，積極進(jìn)取，就能在新時(shí)代中取得成功。讓我們一起走進(jìn)新時(shí)代，共同迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇！
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十七
這個(gè)時(shí)代是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代也并不是所有的人才都出自于大人。自古英雄出少年，在這個(gè)時(shí)代，涌現(xiàn)出了許許多多的小英雄。他們有的才智過(guò)人，有的尊老愛(ài)親，有的付出了極大的努力，有的則一直跟從自己的`內(nèi)心去走。他們都是值得我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
還有一個(gè)小姑娘，是一位小解說(shuō)員，她為了能夠更好地解說(shuō)，每天都會(huì)查閱各種書(shū)籍去鉆研相關(guān)的內(nèi)容。從她的身上，我感受到一股子韌勁兒和一種能吃苦的精神！像這樣的好少年還有很多。
其實(shí)，許多優(yōu)秀的人的身上的特性都差不多！都有一種能吃苦、能鉆研和一股韌勁，這都是我們所需要學(xué)習(xí)的！
2022新時(shí)代好少年心得體會(huì)篇6月9日晚，中央電視臺(tái)少兒頻道播出“新時(shí)代好少年”先進(jìn)事跡。濱河家園社區(qū)提前就在青少年活動(dòng)群中發(fā)布了觀看通知，轄區(qū)青少年30余人紛紛在家自行觀看，并上傳了照片，觀看后，學(xué)生和家長(zhǎng)都感觸頗深。
新時(shí)代好少年的先進(jìn)事跡振奮人心，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀，從小養(yǎng)成優(yōu)良品德，這是一個(gè)做人做事的根本，只要人人心中有國(guó)家，心中有集體，心中有他人，我們的社會(huì)一定會(huì)變得更加美好。做一名新時(shí)代的好少年，不僅要熱愛(ài)學(xué)習(xí)，更要待人有禮貌，積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，樂(lè)于助人，自強(qiáng)自律。
現(xiàn)在擁有幸福生活的我們，一定要懂得珍惜和感恩。要以積極向上的面貌傳播社會(huì)正能量，積極擁抱新時(shí)代、奮進(jìn)新時(shí)代，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó)、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉品德修為，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十八
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，社交媒體和手機(jī)成為了我們生活不可或缺的一部分。微時(shí)代，就是在這樣的背景下崛起的一種新時(shí)代概念。它是以微博、微信、IDE版為代表的大眾媒體為基礎(chǔ)，以微型信息為主要特征的時(shí)代，每個(gè)人都有了自己的媒體，并且每個(gè)人都可以成為媒體。微時(shí)代的崛起，已經(jīng)對(duì)我們的生活方式、工作方式和社交方式產(chǎn)生了深刻的影響。
第二部分：微時(shí)代對(duì)我們的生活方式帶來(lái)的影響。
微時(shí)代的到來(lái)，讓我們的生活充滿了更多的便利。社交媒體讓我們與親友之間的聯(lián)系更加緊密，隨時(shí)隨地互動(dòng)；在商品消費(fèi)方面，微博和微信也成為了有力的引導(dǎo)器，商品促銷(xiāo)、搶購(gòu)等活動(dòng)讓我們享受到了更多的實(shí)惠。然而，微時(shí)代也增加了我們的自律挑戰(zhàn)。我們?nèi)菀谆ㄙM(fèi)過(guò)多的時(shí)間在圖片、視頻和短篇信息上，進(jìn)而影響了我們的工作學(xué)習(xí)和生活的平衡。
第三部分：微時(shí)代對(duì)我們工作方式帶來(lái)的影響。
在工作方面，微信和QQ群等聊天工具被廣泛應(yīng)用于工作溝通，降低了信息傳遞的成本。同時(shí)，微博等大眾媒體也為企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)提供了便利，可以通過(guò)在微信公眾號(hào)上的推送，把產(chǎn)品或服務(wù)推至更廣大的受眾。但是，由于微時(shí)代信息傳播的特殊性，虛假消息、惡意攻擊等現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，這給企業(yè)帶來(lái)了極大的負(fù)面影響。因此，在微時(shí)代，企業(yè)在傳播自身品牌信息的同時(shí)，更需要在傳播過(guò)程中注意信息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。
第四部分：微時(shí)代對(duì)我們社交方式帶來(lái)的影響。
隨著云計(jì)算技術(shù)的不斷成熟，微時(shí)代以群體性信息交流為特點(diǎn)，成為了我們重要的社交方式之一。微博、微信等社交媒體，讓我們與朋友和家人的聯(lián)系更加方便，也讓我們更快地與未知人群互動(dòng)、交流和了解。然而，這種群體性信息交流也帶來(lái)了另一方面的問(wèn)題。比如，個(gè)人隱私泄露、網(wǎng)絡(luò)暴力等負(fù)面現(xiàn)象，也時(shí)常發(fā)生。因此，在微時(shí)代，我們不僅要善于利用社交媒體，還要注意個(gè)人信息保護(hù)和網(wǎng)絡(luò)行為道德規(guī)范。
第五部分：微時(shí)代的思考與未來(lái)發(fā)展。
微時(shí)代的到來(lái)，催生了大量新興的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)和業(yè)務(wù)。由此發(fā)展出的電子商務(wù)、網(wǎng)上支付等產(chǎn)業(yè)日漸壯大，形成了巨大的新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)；而與此同時(shí)，由微時(shí)代產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)空間和安全問(wèn)題也越來(lái)越被重視。在未來(lái)，微時(shí)代的發(fā)展勢(shì)頭還將持續(xù)，它的影響也將越來(lái)越深遠(yuǎn)。在這一過(guò)程中，我們應(yīng)該理性看待微時(shí)代，善用它的優(yōu)勢(shì)，避免它的負(fù)面影響，從而逐步發(fā)展出更加智慧、更加成熟的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十九
愛(ài)是永恒的話題，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，愛(ài)情的表達(dá)和體驗(yàn)也發(fā)生了深刻的變化。這個(gè)被稱為“愛(ài)時(shí)代”的時(shí)代，給我們帶來(lái)了許多新的體會(huì)和感悟。在我看來(lái)，愛(ài)時(shí)代給我們帶來(lái)了更多的自由和選擇，但同時(shí)也帶來(lái)了更多的迷茫和挑戰(zhàn)。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會(huì)。
首先，愛(ài)時(shí)代給了我們更多的自由和選擇。在那個(gè)傳統(tǒng)愛(ài)情觀念占主導(dǎo)的年代，人們往往局限于固定的愛(ài)情模式和規(guī)范。而在愛(ài)時(shí)代，我們有了更多的機(jī)會(huì)去尋找適合自己的愛(ài)情模式和對(duì)象。我們可以選擇擇偶標(biāo)準(zhǔn)、相處方式以及生活方式。這種自由度讓我們可以更加自由地追求自己真正想要的愛(ài)情，而不受傳統(tǒng)觀念的束縛。
然而，愛(ài)時(shí)代也給我們帶來(lái)了更多的迷茫和挑戰(zhàn)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們被各種各樣的愛(ài)情理論和觀念所包圍。我們?nèi)菀资艿剿说挠绊?，迷失在各種愛(ài)情標(biāo)準(zhǔn)的選擇中。同時(shí)，由于社交網(wǎng)絡(luò)的普及，人與人之間的交流變得更加頻繁和便捷，但也給我們帶來(lái)了更多的選擇困難和溝通障礙。我們很容易陷入花樣繁多的網(wǎng)絡(luò)世界中，忽略了真正的親密和溝通。
然而，盡管愛(ài)時(shí)代給我們帶來(lái)了更多的自由與挑戰(zhàn)，但我們依然要堅(jiān)守一些原則和價(jià)值觀。首先，要對(duì)愛(ài)情保持真誠(chéng)和珍惜。雖然愛(ài)情的方式和表達(dá)方式在愛(ài)時(shí)代發(fā)生了改變，但真愛(ài)的本質(zhì)永遠(yuǎn)不變。我們要懂得珍惜身邊的人，用心去體會(huì)對(duì)方的感受，實(shí)現(xiàn)真正的相互理解和尊重。
其次，要保持對(duì)自己和對(duì)方的尊重。在愛(ài)時(shí)代，我們有權(quán)利去選擇自己想要的生活方式和愛(ài)情模式，但同時(shí)也要尊重他人的選擇。不同的人有不同的愛(ài)情追求，我們要理解并尊重對(duì)方的選擇。我們要學(xué)會(huì)尊重對(duì)方的個(gè)人空間和自由，不過(guò)度干涉和控制。
最后，要保持良好的溝通和信任。在愛(ài)時(shí)代，雖然我們可以隨時(shí)隨地與他人取得聯(lián)系，但真正的溝通卻變得更加困難。我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)對(duì)方的心聲，并表達(dá)自己的感受和需求。另外，要相互信任，建立起良好的信任基礎(chǔ)，才能使感情更加穩(wěn)固和持久。
總之，愛(ài)時(shí)代給我們帶來(lái)了更多的自由和選擇，但同時(shí)也帶來(lái)了更多的迷茫和挑戰(zhàn)。我們要保持對(duì)愛(ài)情的真誠(chéng)和珍惜，尊重自己和他人的選擇，保持良好的溝通和信任。只有這樣，我們才能在愛(ài)時(shí)代中真正找到屬于自己的幸福。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇一
從山西省雁北地區(qū)煤礦學(xué)校畢業(yè)后，
分配到大同礦務(wù)局礦山救護(hù)大隊(duì)。
當(dāng)時(shí)的煤礦井下生產(chǎn)條件艱苦，
大小事故時(shí)有發(fā)生，
在一次又一次的戰(zhàn)斗之后，
年輕的肖文儒真真切切地認(rèn)識(shí)到了
礦山救援實(shí)戰(zhàn)的殘酷。
有一次，一個(gè)煤礦采空區(qū)著火，
肖文儒帶領(lǐng)隊(duì)員們
冒著接近人體極限的高溫打密閉墻，
他們披著稻草編織的袋子，
從頭到腳全部用水澆透，
抱著磚頭來(lái)來(lái)回回?cái)?shù)十趟往火里沖。
眼前是火海，
衣服上卻裹著冰水，
肖文儒真正體會(huì)到了
冰火淬煉的滋味……
1987年11月30日，
一個(gè)煤礦發(fā)生火災(zāi)，井下熱浪翻滾，
在黑暗的巷道中，
隊(duì)友因?yàn)樽咤e(cuò)了方向，
不幸犧牲在了井下……
這是肖文儒第一次直面死亡，
犧牲的隊(duì)友是他親密無(wú)間的戰(zhàn)友，
他們?cè)谕婚g辦公室工作，
每天朝夕相處。
戰(zhàn)友的犧牲，
給他的內(nèi)心留下了陰影，
然而，短短一年后，
還未從戰(zhàn)友犧牲的陰霾中走出的肖文儒
又遭遇了喪親之痛——
身為刑警的四哥，
因公犧牲，年僅29歲。
母親堅(jiān)決反對(duì)他繼續(xù)從事這個(gè)
“把腦袋別在褲腰帶上”的職業(yè)。
肖文儒也第一次對(duì)是否
繼續(xù)堅(jiān)持這份職業(yè)產(chǎn)生了動(dòng)搖。
“怕，怎么會(huì)不怕。
經(jīng)常做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)自己
在救援現(xiàn)場(chǎng)突然墜落……”
可就在他迷茫之際，
一位八十歲老太太的一句話點(diǎn)醒了他。
1990年，原大同礦務(wù)局雁崖礦
突發(fā)井下中央變電站著火事故。
肖文儒立即帶領(lǐng)隊(duì)員深入井下救援，
他們穿過(guò)有毒有害氣體，
成功將被困人員救出。
成功升井后，
有一個(gè)老太太見(jiàn)人就問(wèn)：
哪個(gè)是肖隊(duì)長(zhǎng)?
當(dāng)老太太找到肖文儒時(shí)，
立馬要給他下跪，
老人哭著對(duì)他說(shuō)：
是你救出了我的兒子!
那時(shí)的肖文儒還不到30歲，
那一聲謝謝頓時(shí)讓他悟透了
救援工作的意義，
“如果大家都不干，
那井下被困的那些人怎么辦?
那些人背后的家人怎么辦?
但總要有人站出來(lái)，扛下去!”
逆向而行，向險(xiǎn)而奔!
然而，當(dāng)肖文儒的內(nèi)心愈發(fā)堅(jiān)定
他就愈發(fā)深刻地認(rèn)識(shí)到：
如果沒(méi)有科學(xué)的救援技術(shù)、
不僅救不了受困者，
連隊(duì)友們都將被置于危險(xiǎn)之中!
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇二
歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我悄悄走過(guò)，貪婪地看著這些晶瑩寶貴的財(cái)富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，寄出一份夢(mèng)想，蹲下投放。中國(guó)夢(mèng)，流淌在歲月。
沙灘上有一顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是中國(guó)遙遙五千年的故事。從黃帝開(kāi)創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史，我看到太多太多的事跡，每個(gè)中國(guó)人都擁有著同樣的中國(guó)夢(mèng)。富強(qiáng)!富強(qiáng)!中國(guó)夢(mèng)的口號(hào)在繼續(xù)。中國(guó)夢(mèng)流淌過(guò)每個(gè)日日夜夜、每個(gè)中國(guó)人的內(nèi)心。不管有多大的困難，地震、泥石流、洪災(zāi)，還是會(huì)有飽經(jīng)滄桑后成功的微笑。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。收藏歲月流淌過(guò)的每一個(gè)中國(guó)夢(mèng)，戰(zhàn)于世，立一生之夢(mèng)。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是中國(guó)奧運(yùn)會(huì)、世博、嫦娥二號(hào)成功發(fā)射的故事。當(dāng)一陣陣掌聲雷鳴般響起，當(dāng)世界舉目投足于中國(guó)時(shí)，我明白，中國(guó)的光芒已散發(fā)在世界的每一個(gè)角落。中國(guó)夢(mèng)還在繼續(xù)，我們的視線還在執(zhí)著，默默獻(xiàn)上自我微薄的力量。這是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)叫作中國(guó)夢(mèng)，一個(gè)被每一個(gè)中國(guó)人所深呼的夢(mèng)。我以心的維度仰視獎(jiǎng)牌下每一個(gè)奮斗的身影，傾聽(tīng)每一聲臨近中國(guó)夢(mèng)的足音，俯身捧起歲月流淌過(guò)的榮譽(yù)，揚(yáng)手敬禮，大聲喊出自我的中國(guó)夢(mèng)。
沙灘上有一顆銘記的貝殼，那是羈旅在外的中國(guó)人的故事。我清楚的看到，有人客于異國(guó)，卻隨身帶著中國(guó)的泥土，有人在奧運(yùn)會(huì)直播前吶喊中國(guó)萬(wàn)歲，有人在參加外國(guó)記者采訪時(shí)說(shuō)：“我是中國(guó)人，我們都共有一個(gè)夢(mèng)，她叫中國(guó)夢(mèng)!”是的，那就是我們的中國(guó)夢(mèng)，一份信仰，一份懷念，一份奮斗，到處都迷漫著中國(guó)夢(mèng)的味道。就算在異國(guó)他鄉(xiāng)，我們都還能輕哼著國(guó)歌的旋律，心懷著祖國(guó)，銘記著中國(guó)夢(mèng)，力創(chuàng)完美未來(lái)。
潮起潮落，我坐在偌大的沙灘上，看著眼前正在富強(qiáng)的中國(guó)，陽(yáng)光透過(guò)云彩照射在我身上。我站了起來(lái)，嘴角輕輕咧開(kāi)，懷著一份堅(jiān)強(qiáng)，一份榮耀，一份銘記，輕輕拾起幾顆貝殼，珍藏在身，勉勵(lì)自我，心中已準(zhǔn)備好，種下中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造完美的未來(lái)。
中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)!
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇三
20xx注定不平凡，20xx注定會(huì)有不平凡之人做著不平凡之事。
鐘南山，民族英雄，非典時(shí)期，就是因?yàn)樗娜市哪吮拘?，敢醫(yī)敢言的天性，拯救了中華民族。這一次，也是因?yàn)橛邢耒娔仙胶屠钐m娟這樣的院士，給出了封城等正確的建議，才拯救了全國(guó)人民，讓我們?cè)谝咔楸l(fā)后的2月后，又呼吸道到了新鮮空氣。
其實(shí)，不用單位要求，在整個(gè)疫情期間，所有關(guān)于鐘南山的新聞我都有關(guān)注，并且轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈。2019年12月27日，湖北一醫(yī)生第一次上報(bào)新冠肺炎疫情，20xx年1月8日，國(guó)家第一次派遣醫(yī)療組赴武漢調(diào)查，取樣；可惜沒(méi)有得出人傳人的情況；20xx年1月18日，鐘南山院士親自赴武漢調(diào)研，我永遠(yuǎn)記得在動(dòng)車(chē)餐車(chē)上，記者拍下的他疲憊的身影，作為84歲的老人，又一次為國(guó)出征。這一次，又是他親自通過(guò)媒體告訴大家事實(shí)：存在人傳人現(xiàn)象，引起了國(guó)家有關(guān)部門(mén)的高度重視。相信很多中國(guó)人都記得，在一次節(jié)目中，他講到“相信武漢能夠過(guò)關(guān)，武漢是一座英雄的城市”時(shí)，兩眼噙淚，嘴唇緊緊抿成了一道弧線。這張照片把他的剛毅與深情展露無(wú)遺。鐘南山院士希望：全國(guó)都搭把手，湖北和武漢一定能挺過(guò)來(lái)。事實(shí)證明，聽(tīng)他的沒(méi)錯(cuò)。
所謂醫(yī)者仁心。醫(yī)者，需要學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)堅(jiān)毅的意志，也需要一顆慈愛(ài)之心。鐘南山就是二者完美的結(jié)合。智慧與拙樸，硬朗與寬厚，堅(jiān)毅與脆弱，不屈與妥協(xié)，尊嚴(yán)與隨和，鐵面與柔情……這些性格在他身上實(shí)現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一：前者更多表露在他那張堅(jiān)毅的臉龐上，后者卻深藏于內(nèi)心。
他們家很有意思，一醫(yī)生，一運(yùn)動(dòng)員的組合。他的妻子曾是籃球明星，擔(dān)任過(guò)中國(guó)籃球協(xié)會(huì)副主席，他們一個(gè)兒子，一個(gè)女兒，兒子隨他從醫(yī)；女兒隨媽媽，從事體育工作；他的女兒是優(yōu)秀蝶泳運(yùn)動(dòng)員，曾打破過(guò)短池游泳的世界紀(jì)錄，兒子也是醫(yī)院籃球隊(duì)的“中流砥柱”。他教導(dǎo)子女：要永遠(yuǎn)有執(zhí)著的追求，辦事要嚴(yán)謹(jǐn)要實(shí)在?？词虑榛蛘咦鲅芯浚惺聦?shí)根據(jù)，不輕易下結(jié)論，要相信自己的觀察。他一生記住的是父親對(duì)他的期望——一個(gè)人對(duì)社會(huì)要有所貢獻(xiàn)，不能白活。這句話成了他們家庭的人生信仰。
“敢醫(yī)敢言”敢醫(yī)敢言是他的天性，是“一個(gè)人要說(shuō)真話，做實(shí)事”的鐘南山用一生踐行的家風(fēng)。他推崇講真話?？茖W(xué)追求真理，如果連講真話都做不到，談何真理。對(duì)待科學(xué)，鐘南山那股嶺南人的耿介勁就像一頭蠻牛——他只認(rèn)真理不認(rèn)。中國(guó)有個(gè)鐘南山，這將是一個(gè)時(shí)代的記憶！
還有一個(gè)讓我佩服的院士，叫李蘭娟，她主張對(duì)武漢封城，減少了疫情的外傳嚴(yán)重性。無(wú)論何時(shí)在節(jié)目上看見(jiàn)她，永遠(yuǎn)穿得非常得體。她是赤腳醫(yī)生出生，后保送上的浙江醫(yī)科大學(xué)，是真正的理論與實(shí)踐相結(jié)合的醫(yī)生典范。她的團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期進(jìn)行有關(guān)肝炎病毒的研究工作；她對(duì)團(tuán)隊(duì)里年輕隊(duì)員們說(shuō)，每天穿得漂漂亮亮的，病人看見(jiàn)你，心情也會(huì)好一些。這樣的人生態(tài)度值得學(xué)習(xí)。好像我們作為老師，穿得干干凈凈得面對(duì)學(xué)生也是應(yīng)該的，為自己喜歡打扮又找到了一個(gè)美麗的理由。
教師是個(gè)良心活，我們平時(shí)的一言一行無(wú)形中就會(huì)影響到我們的學(xué)生，無(wú)論是過(guò)去，現(xiàn)在還是將來(lái)，無(wú)論是現(xiàn)在的網(wǎng)課，還是未來(lái)的線下面對(duì)面教課，我們都應(yīng)該充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。要把青少年作為愛(ài)國(guó)主義教育的重中之重，將愛(ài)國(guó)主義精神貫穿于學(xué)校教育全過(guò)程，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。在普通中小學(xué)、中職學(xué)校，將愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容融入語(yǔ)文、道德與法治、歷史等學(xué)科教材編寫(xiě)和教育教學(xué)中，在普通高校將愛(ài)國(guó)主義教育與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相關(guān)專業(yè)課程有機(jī)結(jié)合，加大愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的比重。創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育的形式，豐富和優(yōu)化課程資源，支持和鼓勵(lì)多種形式開(kāi)發(fā)微課、微視頻等教育資源和在線課程，開(kāi)發(fā)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育要求的音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、舞蹈、戲劇作品等，進(jìn)一步增強(qiáng)吸引力感染力。
在教學(xué)中，我們要求真務(wù)實(shí)注重實(shí)效。愛(ài)國(guó)主義教育是思想的洗禮、精神的熏陶。要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，堅(jiān)持虛功實(shí)做、久久為功，在深化、轉(zhuǎn)化上下功夫，在具象化、細(xì)微處下功夫，更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，務(wù)實(shí)節(jié)儉開(kāi)展教育、組織活動(dòng)，杜絕鋪張浪費(fèi)，不給基層和群眾增加負(fù)擔(dān)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義。
教師是培養(yǎng)祖國(guó)的下一代，所以任重道遠(yuǎn)，讓我們共同努力吧，一起加油！
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇四
人生好比一場(chǎng)漫長(zhǎng)的馬拉松，若是一開(kāi)始方向錯(cuò)了，無(wú)論流下多少汗水，也只會(huì)離終點(diǎn)漸行漸遠(yuǎn)。就像習(xí)近平主席所說(shuō)，“如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)”，所以，人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。
智者曾言，“人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己”，把握好人生的方向其實(shí)是出發(fā)的前提，只有在樹(shù)立了正確的價(jià)值取向后才不至于在未來(lái)的道路上迷失自我。從某種程度上說(shuō)，價(jià)值取向決定了一個(gè)人的一生。
生活總是充滿喧囂，無(wú)數(shù)看似美好的東西在你內(nèi)心深處騷動(dòng)，像是塞壬的妖歌一般誘使你脫離原本正確的航道，最終撞上海礁，跌入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。在美國(guó)，有這么一群特殊的孩子。他們對(duì)于計(jì)算機(jī)技術(shù)天賦異稟，本應(yīng)在長(zhǎng)大后進(jìn)入不錯(cuò)的it公司，可他們被金錢(qián)的誘惑蒙蔽了雙眼，走上了人生的岔道，在利益的驅(qū)使下成為黑客，最終被繩之以法，斷送了自己的大好前程。無(wú)獨(dú)有偶，在東南亞也有一群終日與毒品相伴的孩子，他們一開(kāi)始就沒(méi)有樹(shù)立正確的價(jià)值觀，在吸毒販毒的錯(cuò)誤道路上越走越遠(yuǎn)，最終他們所得到的不是罌粟花短暫麻痹神經(jīng)的快感，而是冰冷陰暗的牢房。在為這些孩子唏噓嘆惋之余，同樣是青少年的我們也應(yīng)該以之為戒，在一開(kāi)始就應(yīng)把握好人生的方向，不受外界黑暗浸染，于萬(wàn)千星辰之中等待晨曦乍現(xiàn)。
扣好人生的第一?？圩?，不僅決定了自身的發(fā)展，更關(guān)系著社會(huì)的走勢(shì)。沒(méi)有人能夠永遠(yuǎn)年輕，但永遠(yuǎn)有人正年輕著。正是青年人的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，也決定著這個(gè)國(guó)家的興衰成敗。在那個(gè)腥風(fēng)血雨的年代，日軍的刺刀正一步步逼向我國(guó)的心臟，有的人在威逼利誘下低下了自己的頭顱，但更多的是那些有著稚嫩面龐卻早已懂得要誓死守護(hù)祖國(guó)的青年人，他們用自己的滿腔熱血為祖國(guó)的每一寸土地而斗爭(zhēng)。正是有了這些早就將“愛(ài)國(guó)”二字深深銘刻于心的年輕人，我們才最終迎來(lái)了十四年抗戰(zhàn)的勝利曙光，也正是有了這些有著赤誠(chéng)之心的年輕人，我們才懂得青年人的正確價(jià)值取向?qū)τ谝粋€(gè)國(guó)家，一個(gè)民族是多么重要!青年人的價(jià)值取向決定了這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，有了正確的價(jià)值取向，我們的國(guó)家在風(fēng)雨如晦的動(dòng)蕩時(shí)代也總能留給她的國(guó)民一片和平的天空。
人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好，容不得半點(diǎn)馬虎，這也就要求我們青年在未來(lái)的道路上要樹(shù)立好正確的價(jià)值取向，以一顆永遠(yuǎn)純凈的赤子之心去面對(duì)這個(gè)世界，既不懼風(fēng)霜滿路，又不易己身初心，在跋山涉水之后，終能擁抱美好明天。(指導(dǎo)教師王海霞)。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇五
他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)制造”。
作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，我們難道就沒(méi)有工匠精神，還是說(shuō)社會(huì)的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在。
我們希望通過(guò)節(jié)目，讓工匠精神在全社會(huì)形成一種共識(shí)，使其成為中國(guó)制造的內(nèi)在支撐。
在一個(gè)3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車(chē)床廠房里，中國(guó)商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢(qián)所在的角落，并不起眼。這像一個(gè)隱喻：在我們這個(gè)人口超過(guò)13億人的偌大國(guó)度里，胡雙錢(qián)和他的鉗工同行們，顯得寡言少語(yǔ)，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動(dòng)節(jié)期間，中央電視臺(tái)特別節(jié)目《大國(guó)工匠》在介紹胡雙錢(qián)們時(shí)，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來(lái)還有這樣一群人的存在”。
《大國(guó)工匠》講述了8個(gè)工匠“8雙勞動(dòng)的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會(huì)熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過(guò)3560萬(wàn)次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢(qián)在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)制造”。
近日，在接受中國(guó)青年報(bào)記者采訪時(shí)，中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國(guó)工匠》節(jié)目制片人岳群說(shuō)，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會(huì)中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評(píng)論所言：“當(dāng)看見(jiàn)哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對(duì)兒子說(shuō)，‘街上那些漂亮的摩托車(chē)?yán)锞陀形业暮灻臅r(shí)候，我想，我們的中國(guó)工匠也應(yīng)該有這種榮譽(yù)感，社會(huì)需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?！?BR> 提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國(guó)、日本等國(guó)家的制造業(yè)，以及這些國(guó)家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來(lái)的產(chǎn)品，也無(wú)一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。那么，中國(guó)呢？“作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，我們難道就沒(méi)有這種工匠精神，還是說(shuō)社會(huì)的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？”岳群說(shuō)。
胡雙錢(qián)就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國(guó)大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺的一分子。
2006年，中國(guó)新一代大飛機(jī)c919立項(xiàng)，對(duì)胡雙錢(qián)來(lái)說(shuō)，這個(gè)要做百萬(wàn)個(gè)零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時(shí)還要臨時(shí)救急。一次，生產(chǎn)急需一個(gè)特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時(shí)間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來(lái)現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工，這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢(qián)。
岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢(qián)所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個(gè)零件要100多萬(wàn)元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的，所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米?！?BR> 0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個(gè)本來(lái)要靠細(xì)致編程的數(shù)控車(chē)床來(lái)完成的零部件，那時(shí)只能依靠胡雙錢(qián)的一雙手，和一臺(tái)傳統(tǒng)的銑鉆床。
僅用了一個(gè)多小時(shí)，36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢，一次通過(guò)檢驗(yàn)，也再一次證明胡雙錢(qián)的“金屬雕花”技能。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇六
少年崛起則中國(guó)崛起，少年自強(qiáng)則國(guó)家自強(qiáng)，少年蓬勃?jiǎng)t國(guó)家蓬勃，少年自信則國(guó)家自信。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由?！弊鳛樽鎳?guó)的花朵，我們有責(zé)任開(kāi)枝散葉，吐露芬芳;作為國(guó)家的傳人，我們有義務(wù)承擔(dān)責(zé)任，挑起重?fù)?dān);作為中國(guó)的棟梁，我們有使命打造藍(lán)圖，建設(shè)國(guó)家。
要幸福就要奮斗，無(wú)論是要提高個(gè)人的幸福指數(shù)，還是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的中國(guó)夢(mèng)，我們都需要堅(jiān)持不懈的奮斗下去，持之以恒的拼搏下午，只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
身處于21世紀(jì)，青少年們面臨著許多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。面對(duì)新時(shí)代，面對(duì)新要求，當(dāng)代中國(guó)青年必須要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)守黨的路線，堅(jiān)持黨的方針;必須要牢記使命，恪守本分，不忘初心;必須要與時(shí)俱進(jìn)，感悟時(shí)代，緊跟時(shí)代;必須要磨礪自己，充實(shí)自己，升華自己;必須要豪情壯志，德才并重、內(nèi)外兼修;必須要迎難而上，勇于冒險(xiǎn)，勇往直前;必須要勇于開(kāi)拓，勇于創(chuàng)新，勇于進(jìn)取;必須要樹(shù)立目標(biāo)，放飛夢(mèng)想，成就輝煌!
“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的”，我們作為最年輕的一輩，最為最幸運(yùn)的一輩，作為最幸福的一輩，必須要志高存遠(yuǎn)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生志向;必須要把個(gè)人利益，集體利益，人民利益與國(guó)家利益緊密結(jié)合起來(lái);必須要把個(gè)人命運(yùn)，民族命運(yùn)以及國(guó)家命運(yùn)牢牢聯(lián)系起來(lái)。
古人也不止一次的強(qiáng)調(diào)過(guò)“修身治國(guó)平天下”這句至理名言，以史為鑒，我們更應(yīng)該明白修身始終是處于第一位的。正所謂要做事先做人，我們只有嚴(yán)格管束自己，嚴(yán)格要求自己，才能成之大矣;我們只有學(xué)會(huì)如何為人處世，學(xué)會(huì)如何修身養(yǎng)性，才能行之遠(yuǎn)矣。
青少年如同磅礴的旭日，充滿了正能量，充滿了希望，充滿了朝氣，正因?yàn)槿绱?，我們才擁有了一股拼勁兒，擁有了一股傻勁兒，擁有了一股闖勁兒。我衷心的希望每一位少年都能在新時(shí)代的浪潮中前仆后繼，繼往開(kāi)來(lái);我真誠(chéng)的期盼，每一個(gè)青年都能在新世紀(jì)的浪潮中激流勇進(jìn)，勇往直前;我誠(chéng)懇的祝愿，每一個(gè)少年都能勇于開(kāi)拓，敢于創(chuàng)新;我誠(chéng)心的祈盼，每一位青年都能志存高遠(yuǎn)，情理兼修。
最后，我想借李宇春的一首歌勸誡少年們繼續(xù)發(fā)憤圖強(qiáng)，繼續(xù)為中華之崛起而奮斗!“少年強(qiáng)那中國(guó)一定也很棒，吸收五千年的磁場(chǎng)，有傳說(shuō)中的神奇和謙虛的鋒芒，一根傲骨無(wú)法隱藏閃著智慧的力量。”
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇七
年屆花甲的浙江杭州中學(xué)老師陳立群拒絕百萬(wàn)年薪遠(yuǎn)赴1400公里之外的貴州省臺(tái)江縣義務(wù)支教。3年來(lái)陳立群將自己的先進(jìn)教育管理方法傾囊相授動(dòng)真碰硬、大膽改革不僅帶領(lǐng)一所“差?！弊呱险壐淖円环浇逃^念為臺(tái)江縣擺脫貧困打下了堅(jiān)實(shí)的教育基礎(chǔ)。
“一名好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校?！标惲⑷旱牡絹?lái)，對(duì)臺(tái)江教育事業(yè)的發(fā)展而言，可謂雪中送炭。其所展現(xiàn)的“一生只做一件事”的教育情懷與一名共產(chǎn)黨員“不忘初心、牢記使命”的高尚情操，難能可貴。
陳立群不孤獨(dú)。在脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)偉大的決戰(zhàn)中，一大批來(lái)自東部發(fā)達(dá)地區(qū)的幫扶人員，放棄相對(duì)舒適的工作環(huán)境，遠(yuǎn)赴千里之外，全身心投入西部貧困地區(qū)的脫貧發(fā)展。他們“把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)”，為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展走遍了千山萬(wàn)水，想盡了千方百計(jì)，吃盡了千辛萬(wàn)苦，將自己的智慧和力量全部奉獻(xiàn)給貧困地區(qū)，為脫貧攻堅(jiān)作出了巨大貢獻(xiàn)。陳立群則是其中的杰出代表。
“陳立群們”的義舉和精神值得全社會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)。當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)進(jìn)入最后沖刺階段，更需要全社會(huì)行動(dòng)起來(lái)，匯聚全部力量啃下最后的“硬骨頭”，需要一大批像陳立群一樣的優(yōu)秀人才，投身貧困地區(qū)，將其聰明才智傾囊相授。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，沒(méi)有旁觀者，每一個(gè)人都是參與者、擔(dān)當(dāng)者、建設(shè)者。我們要對(duì)照陳立群的事跡，隨時(shí)檢視自身行為，堅(jiān)守好自己的初心，認(rèn)真履行好職責(zé)使命，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)個(gè)人的智慧和力量。(經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)吳秉澤)。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇八
都源于對(duì)科學(xué)的敬畏!
2017年10月，
遼寧省阜新市萬(wàn)達(dá)煤礦
發(fā)生井下透水事故，
83名礦工被困在井下，
當(dāng)時(shí)，已經(jīng)是礦山救援中心
總工程師的肖文儒第一時(shí)間
奔赴現(xiàn)場(chǎng)。
當(dāng)聽(tīng)到局部瓦斯達(dá)到4%時(shí)
所有人的第一反應(yīng)是驚訝!
4%意味著什么?
一個(gè)火花、一根鐵絲的碰撞，
哪怕衣服的摩擦都可能發(fā)生爆炸!
此時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)所有人的目光
都集中到了肖文儒的身上。
肖文儒沒(méi)有輕易做出判斷，
而是堅(jiān)定地對(duì)大家說(shuō)：
我要親自下井去看看!
面對(duì)所有人的勸阻，他只說(shuō)了一句話：
事故現(xiàn)場(chǎng)瞬息萬(wàn)變，
我自己下去看看才能做出
科學(xué)的研判分析。
下井實(shí)地勘察后，
肖文儒發(fā)現(xiàn)情況遠(yuǎn)比想象的更為復(fù)雜，
水若不及時(shí)排出，
83名礦工可能隨時(shí)
面臨瓦斯?jié)舛冗^(guò)高窒息死亡;
可若加速排水，
隨時(shí)可能引起瓦斯爆炸……
在直面生死的關(guān)鍵時(shí)刻，
肖文儒做了一個(gè)大膽的決定：
排水與稀釋瓦斯?jié)舛韧竭M(jìn)行!
這樣的操作任憑誰(shuí)心里也沒(méi)有底，
“83個(gè)人，出了問(wèn)題怎么辦?”
為了給大家吃一顆定心丸，
肖文儒當(dāng)場(chǎng)拍著胸脯說(shuō)：
“別怕，出了問(wèn)題我負(fù)責(zé)!”
時(shí)間一分一秒地過(guò)去，
肖文儒一邊指揮調(diào)整回風(fēng)系統(tǒng)，
一邊優(yōu)化稀釋瓦斯方案。
所有人都屏氣凝神，
眼睛死死地盯在瓦斯監(jiān)測(cè)儀上。
20多分鐘之后，
瓦斯監(jiān)測(cè)儀終于停止了報(bào)警，
濃度下降到了1%以下。
最終，83名礦工成功獲救，
救援人員無(wú)一人傷亡。
在一次次千鈞一發(fā)的關(guān)鍵時(shí)刻，
面對(duì)生與死的考驗(yàn)，
肖文儒的敢于拍板、擔(dān)當(dāng)作為，
讓很多人由衷地夸他一句：
老肖的膽子是真大!
這樣的精準(zhǔn)判斷出現(xiàn)在多次救援中，
作為指揮者和決策者，
肖文儒深知：臨場(chǎng)的每一個(gè)抉擇，
每一次從沒(méi)人干過(guò)、
書(shū)本上沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的超常規(guī)的操作，
其實(shí)都源于對(duì)科學(xué)的敬畏，
源于常年累月的經(jīng)驗(yàn)積累，
更是源于他所投入的
超乎尋常的心力與毅力。
肖文儒有一個(gè)習(xí)慣，
每一次救援回來(lái)，
都要完整地分析事故原因，
復(fù)盤(pán)整個(gè)救援的過(guò)程，
對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)都要研究再研究!
38年來(lái)，他記下的筆記有幾十本。
他不斷總結(jié)應(yīng)急救援經(jīng)驗(yàn)，
組織起草了《礦山救護(hù)隊(duì)資質(zhì)認(rèn)證管理規(guī)定》
《礦山救護(hù)培訓(xùn)管理規(guī)定》，
用制度織密救援人員的“安全網(wǎng)”;
而由他主編的，
濃縮了他38年救援經(jīng)驗(yàn)的
《礦山事故應(yīng)急救援典型案例及處置要點(diǎn)》
更是被廣大救援隊(duì)員
譽(yù)為應(yīng)急救援的“寶典”。
一本本筆記、一冊(cè)冊(cè)書(shū)籍，
是他用了38年，
為這支隊(duì)伍建設(shè)留下的財(cái)富;
一堂堂課程、一句句叮囑，
是他與所有救援隊(duì)員約定好的，
為了人民的生命，
以生命赴使命的逆向奔赴!
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇九
“兒去貴州，不為功利，不求功德，只為心愿?！睕Q定到1400公里之外的臺(tái)江支教，陳立群與年已九旬的母親告別時(shí)這樣說(shuō)。
，曾任浙江省一級(jí)重點(diǎn)中學(xué)學(xué)軍中學(xué)校長(zhǎng)、頭頂“全國(guó)名校長(zhǎng)”光環(huán)的陳立群，從堅(jiān)守30余年的崗位上退休。當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)多家民辦中學(xué)向他伸出“橄欖枝”，年薪都在200萬(wàn)元以上，但他都一一婉拒了。當(dāng)年8月，一次校長(zhǎng)培訓(xùn)的機(jī)緣，他應(yīng)中組部臺(tái)江扶貧工作組和臺(tái)江縣委縣政府之邀，毅然來(lái)到千里之外的苗山深處，任臺(tái)江縣民族中學(xué)校長(zhǎng)。當(dāng)問(wèn)及有何條件和要求時(shí)，他開(kāi)出的唯一“條件”是：分文不取，扶貧支教。
“在浙江，這些情況不太可能出現(xiàn)。”初到苗嶺深處，陳立群還沒(méi)能適應(yīng)當(dāng)?shù)仫嬍车睦蔽?，學(xué)校落后的基礎(chǔ)設(shè)施條件和怠惰的教風(fēng)學(xué)風(fēng)也讓他頻頻“皺眉”：食堂設(shè)施老舊破損，住宿條件簡(jiǎn)陋臟亂;聽(tīng)語(yǔ)文課，一位老師講了一刻鐘，才回過(guò)神來(lái)“講錯(cuò)了”;一位數(shù)學(xué)老師上課只憑“信馬由韁”的發(fā)揮，根本沒(méi)有準(zhǔn)備教案;上自習(xí)課，交頭接耳聲此起彼伏，沉迷手機(jī)、無(wú)心學(xué)習(xí)的學(xué)生很常見(jiàn)。
“人類道德的基點(diǎn)是愛(ài)心與責(zé)任感?！边@是陳立群常對(duì)師生們說(shuō)的一句話。作為教育工作者，他認(rèn)為這是最基本的職業(yè)素養(yǎng)和要求，而這也成為他開(kāi)始“鐵腕”治校、改變學(xué)校積弊的精神動(dòng)力。
短短半年后，臺(tái)江民中的各方面工作均取得實(shí)質(zhì)性突破，教師的精氣神、學(xué)生的上進(jìn)心、領(lǐng)導(dǎo)班子的戰(zhàn)斗力得到顯著提升。
培養(yǎng)骨干喚醒心靈
“所有的幫扶總是暫時(shí)的，所有的支教總是要結(jié)束的，關(guān)鍵在于增強(qiáng)貧困地區(qū)教育可持續(xù)發(fā)展的造血功能?！边@是陳立群對(duì)支教工作的看法。如何變“輸血”為“造血”?一時(shí)治校的成效如何長(zhǎng)久保持?他把為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)骨干教師納入了計(jì)劃。
“和凱里一中的老師一起‘同課異構(gòu)’，讓我找到了差距，雖然壓力很大，但確實(shí)能促使我快速成長(zhǎng)。”參與培訓(xùn)后，臺(tái)江民中的一位老師感受尤深。
在陳立群出資和推動(dòng)下，臺(tái)江民中啟動(dòng)《青年教師培養(yǎng)行動(dòng)計(jì)劃》，針對(duì)不同老師情況提出了“小荷工程”“青藍(lán)工程”“名師工程”培養(yǎng)計(jì)劃，建立“同樣一門(mén)課，支教的老師講一節(jié)、本校老師講一節(jié)，互相聽(tīng)課、互相評(píng)課、互相學(xué)習(xí)”的“同課異構(gòu)”教學(xué)方法。
此外，陳立群針對(duì)臺(tái)江民中教師大都畢業(yè)于本地院校的實(shí)際情況，建立了“走出去”培養(yǎng)制度，三年來(lái)，已經(jīng)派出8批134名教師到杭州重點(diǎn)中學(xué)學(xué)習(xí)。
，貴州省教育廳成立“陳立群名校長(zhǎng)領(lǐng)航工作室”后，他義務(wù)授課，主動(dòng)擔(dān)任臺(tái)江縣初中、小學(xué)校長(zhǎng)導(dǎo)師，并到貴州各地義務(wù)作報(bào)告、開(kāi)講座60余場(chǎng)，接受培訓(xùn)的校長(zhǎng)、教師超過(guò)一萬(wàn)人次，為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)起一支“不走的”教師隊(duì)伍。
“教育首先是精神成長(zhǎng)，其次才成為科學(xué)獲知的一部分?！标惲⑷撼３Ｒ玫聡?guó)哲學(xué)家、教育學(xué)家雅斯貝爾斯的這句話，凸顯他對(duì)“精神教育”的關(guān)注。
讓山區(qū)的孩子從小“立大志”，成為陳立群的另一個(gè)計(jì)劃。
在臺(tái)江民中教學(xué)樓上，鑲嵌有三排顯眼的大字：“高遠(yuǎn)的志向、高昂的志氣、高雅的志趣”，這就是陳立群倡導(dǎo)的“三志”教育，他希望這些能成為“引領(lǐng)、陪伴孩子一生的精神武裝”。
在陳立群的推動(dòng)下，臺(tái)江民中開(kāi)展了相應(yīng)的系列勵(lì)志活動(dòng)，通過(guò)班會(huì)、成人儀式、升旗、演講等，強(qiáng)化激發(fā)師生們對(duì)“志”的理解和思考。
如今，臺(tái)江民中的師生多了一個(gè)“12·9勵(lì)志節(jié)”，每年這天，學(xué)生們都會(huì)在校園里種一棵“志向樹(shù)”，寫(xiě)下自己的志向。一名學(xué)生寫(xiě)下：“生命中總有不期而遇的溫暖和生生不息的希望，您像天上的星星，我可以循著光亮的方向，一直向前?！?BR> 時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十
學(xué)校是建起來(lái)了,但如何留住孩子卻成了難題。為留住這些學(xué)生,家訪成了張桂梅最重要的工作。有些學(xué)生的家,路太難走,連車(chē)都租不到,只能徒步前行。一個(gè)假期甚至兩個(gè)假期,即便馬不停蹄,張桂梅也只能走完一屆學(xué)生的家。盡管如此,她依然堅(jiān)持，“無(wú)論如何,我一定要親自到每一個(gè)學(xué)生的家里去看看。”
一次家訪,到山下,師傅告訴張桂梅,車(chē)上不去了。但學(xué)生的家在山頂上，僅有一條不超過(guò)半米的山路,路的一邊是萬(wàn)丈懸崖。如果走路的話需要6個(gè)小時(shí),為了節(jié)省時(shí)間,張桂梅搭乘鄉(xiāng)政府工作人員的摩托車(chē)上山。“當(dāng)時(shí)坐在車(chē)上,我都不敢低頭，摩托車(chē)稍微歪一點(diǎn),就會(huì)跌入懸崖粉身碎骨?！毕肫甬?dāng)時(shí)的場(chǎng)景,張桂梅至今心有余悸。學(xué)生下山來(lái)接她,在半山相遇時(shí),張桂梅第一句話就問(wèn)她，“你為什么要回這兒來(lái)啊?你怎么還想老回這兒啊?這地方你怎么回來(lái)的啊?”女孩低著頭淡淡地說(shuō)，“老師，我不回來(lái),我上哪兒去啊?”張桂梅無(wú)言以對(duì)。這樣的家訪已持續(xù)11年,覆蓋學(xué)生1345名,行程近11萬(wàn)公里,哪怕摔斷過(guò)肋骨、迷過(guò)路、發(fā)過(guò)高燒、舊病復(fù)發(fā)暈倒在路_....正是這一次次的家訪,更加堅(jiān)定張桂梅將女子高中繼續(xù)發(fā)展下去的信念。她不希望山里的孩子因?yàn)闆](méi)能接受教育,在不到15歲的年紀(jì)就結(jié)婚生子,然后將缺失文化帶來(lái)的無(wú)知和貧困又一代代傳下......
她孜孜以求!
作為黨支部書(shū)記、校長(zhǎng),張桂梅總是孜孜以求，每件事都親力親為。2008年,女子高中建校時(shí)只有3個(gè)班94名學(xué)生，張桂梅喊孩子們起床上課都比較方便。第二年擴(kuò)招了5個(gè)班，班級(jí)數(shù)由此增加到8個(gè)，日常工作量增加不少。尤其是每天早上打掃學(xué)校衛(wèi)生,逐間宿合喊學(xué)生起床,確實(shí)不是一件容易的事。于是,張桂梅就有了她的小喇叭。每天早上,小喇叭就會(huì)準(zhǔn)時(shí)響起:“姑娘們,起床讀書(shū)啦?！睆钠鸫驳匠霾?再到課間休息,以及晚上睡覺(jué)前,小喇叭一直回響在校園里。學(xué)生們說(shuō)，聽(tīng)到小喇叭的聲音,心里特別踏實(shí),如果張桂梅出差或出去開(kāi)會(huì)了,一天聽(tīng)不到小喇叭聲音就覺(jué)得像缺少一種什么東西,甚至心里都會(huì)有不安的感覺(jué)。張桂梅說(shuō):“我要用這樣的方式，讓學(xué)生們知道,我一直就在學(xué)生的身邊守護(hù)著她們，一直和她們?cè)谝黄稹！?BR> 聽(tīng)的歌謠,有時(shí)講述一個(gè)自編的故事,孩子們的學(xué)習(xí)興趣就這樣被調(diào)動(dòng)了起來(lái),慢慢地成績(jī)也上來(lái)了。天道酬勤,張桂梅付出的心血得到了最欣慰的回報(bào)。11年來(lái),女子高中已經(jīng)畢業(yè)1645名學(xué)生,連續(xù)9年高考綜合上線率保持100%。2019年,畢業(yè)學(xué)生118名,109人上了本科線,9人上了?？凭€。但與此同時(shí),張桂梅的身體每況愈下,肺纖維化、肺氣腫等疾病日益嚴(yán)重,醫(yī)生說(shuō)她的生命可能不會(huì)超過(guò)2年了,但多次與死神擦肩而過(guò)的張桂梅總是笑著說(shuō):“感謝每天清晨能夠醒來(lái),又能看到新的陽(yáng)光!”
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十一
作為一個(gè)生活在21世紀(jì)的人，我深刻地感受到時(shí)代的變遷和社會(huì)的進(jìn)步。在這場(chǎng)快速發(fā)展的變革中，我們身處其中，經(jīng)歷著種種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。從我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，我深深意識(shí)到時(shí)代的變化對(duì)我們每個(gè)人的生活產(chǎn)生了重要影響，同時(shí)也為我們帶來(lái)了一些難以想象的機(jī)會(huì)，以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，時(shí)代的變化使人們的生活方式發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的觀念和做法，如使用手工工具和簡(jiǎn)單的生活方式，已經(jīng)被技術(shù)進(jìn)步所取代。現(xiàn)在，我們可以輕松地在家中工作、學(xué)習(xí)、購(gòu)物等等。這些改變使我們的生活上升到了一個(gè)新的層次，并且為我們提供了更多的選擇和自由。另一方面，由于這些轉(zhuǎn)變，我們可能會(huì)失去與社會(huì)的聯(lián)系，并且會(huì)更加孤立。因此，適應(yīng)和利用新技術(shù)將會(huì)成為未來(lái)最重要的挑戰(zhàn)之一。
其次，時(shí)代的變化也給了我們前所未有的機(jī)會(huì)。特別是在互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)方面，這個(gè)時(shí)代為我們打開(kāi)了新的視界和新的可能性。我們現(xiàn)在可以使用這些新技術(shù)去創(chuàng)造、建立并運(yùn)營(yíng)我們自己的企業(yè)，并且可以完成更快、更有效率的任務(wù)。這個(gè)時(shí)代還向我們展示了一個(gè)更加開(kāi)放和主動(dòng)的世界，讓我們的思想可以自由地流淌。我們可以與全球各地的人們交流，從而拓展我們的視野和認(rèn)知能力。因此，我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和利用這些機(jī)會(huì)，以最佳的方式利用自己的技能和資源來(lái)創(chuàng)造屬于自己的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)貢獻(xiàn)。
第三，隨著時(shí)代的變遷，我們也面臨著一些新的挑戰(zhàn)。例如，氣候變化和自然災(zāi)害已經(jīng)成為全球的關(guān)注點(diǎn)，這意味著我們要更加關(guān)注環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展。我們需要努力尋找解決這些問(wèn)題的方法，從而確保我們的生活質(zhì)量和未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展。此外，我們還面臨著不斷變化的就業(yè)市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、社會(huì)不公平現(xiàn)象和全球化帶來(lái)的文化差異等。這些挑戰(zhàn)要求我們持續(xù)學(xué)習(xí)和適應(yīng)，提高我們的世界觀和領(lǐng)導(dǎo)能力，以更好地應(yīng)對(duì)變化和妥善處理問(wèn)題。
第四，隨著時(shí)代的變遷，我們也意識(shí)到了人類所面臨的共同問(wèn)題。在這個(gè)時(shí)代，我們已經(jīng)講究的不僅是個(gè)人利益，更是共同發(fā)展。我們不再看重個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富和地位，而是注重自己和他人的平衡發(fā)展和社會(huì)責(zé)任。解決全球性的問(wèn)題，如氣候變化、技術(shù)倫理和貧困等，越來(lái)越多地成為我們的共同目標(biāo)。在這樣的時(shí)代氛圍中，我們應(yīng)該擴(kuò)大自己的視野和愿景，融入社會(huì)、為社會(huì)做出更多價(jià)值的貢獻(xiàn)。
最后，我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記，這個(gè)時(shí)代的變遷并不僅僅只是一段歷史而已，更是不斷前進(jìn)的社會(huì)形態(tài)。我們要跟上時(shí)代的步伐，不斷學(xué)習(xí)、適應(yīng)和創(chuàng)新，以迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。未來(lái)將是充滿新奇、不確定性和挑戰(zhàn)的，而在這個(gè)時(shí)代，我們需要做的就是保持積極和樂(lè)觀，提高我們自己的自覺(jué)性、自信心和領(lǐng)導(dǎo)力，在不斷的變化中不斷地成長(zhǎng)和前進(jìn)。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十二
在當(dāng)今快速變革的世界中，人們使用“VUCA時(shí)代”來(lái)描述我們所處的時(shí)代。VUCA是一種縮寫(xiě)，代表了“Volatility（不穩(wěn)定性）、Uncertainty（不確定性）、Complexity（復(fù)雜性）和Ambiguity（模糊性）”。在這個(gè)不斷變化的環(huán)境中，個(gè)人和組織都面臨許多挑戰(zhàn)。然而，正是通過(guò)對(duì)這些挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)和適應(yīng)，我們可以發(fā)現(xiàn)并掌握新的機(jī)會(huì)和方法。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我意識(shí)到VUCA時(shí)代的一些關(guān)鍵因素，并學(xué)會(huì)了如何在這個(gè)時(shí)代中取得成功。
首先，不穩(wěn)定性是VUCA時(shí)代的特點(diǎn)之一。市場(chǎng)、技術(shù)和社會(huì)都在不斷變化和發(fā)展，使得事物的發(fā)展之路往往不是線性的。因此，我們必須學(xué)會(huì)適應(yīng)這種不穩(wěn)定性，并保持靈活性。在我過(guò)去的工作經(jīng)歷中，我遇到了許多意料之外的情況。這些變化可能是由于新技術(shù)的引入、競(jìng)爭(zhēng)的加劇或政策的變化而引起的。我學(xué)會(huì)了不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)和技能，以應(yīng)對(duì)這些不穩(wěn)定性，并找到適應(yīng)新環(huán)境的方法。
其次，我們?cè)赩UCA時(shí)代面臨的另一個(gè)挑戰(zhàn)是不確定性。事物變得越來(lái)越復(fù)雜，我們很難準(zhǔn)確預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。然而，我們不能沉溺于這種不確定性，而是要學(xué)會(huì)在不確定性中找到機(jī)會(huì)。在我工作的行業(yè)中，技術(shù)的發(fā)展非常迅速，每隔幾個(gè)月就會(huì)有新的技術(shù)或新的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手出現(xiàn)。我認(rèn)識(shí)到，雖然未來(lái)的發(fā)展不確定，但我可以保持對(duì)市場(chǎng)的敏銳觀察并積極主動(dòng)地探索新的機(jī)會(huì)。這種積極的態(tài)度幫助我在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中取得了一定的成功。
此外，VUCA時(shí)代的復(fù)雜性也是一個(gè)重要的因素。事物的相互關(guān)聯(lián)變得越來(lái)越復(fù)雜，我們需要通過(guò)綜合性的思考和方法來(lái)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。這需要我們具備跨學(xué)科的眼光和多元的思維方式。在我的職業(yè)生涯中，我經(jīng)常需要在跨部門(mén)或跨職能團(tuán)隊(duì)中合作。我發(fā)現(xiàn)通過(guò)傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)，以及綜合不同的觀點(diǎn)來(lái)解決問(wèn)題，能夠改善工作效率并取得更好的結(jié)果。
最后，模糊性是VUCA時(shí)代的又一個(gè)特點(diǎn)。信息的不對(duì)稱性和不確定性使得我們難以獲得清晰的認(rèn)識(shí)和判斷。然而，我們需要學(xué)會(huì)在模糊的情況下做出決策并承擔(dān)責(zé)任。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我個(gè)人常常會(huì)面臨需要在模糊信息下做出決策的情況。我學(xué)會(huì)了仔細(xì)分析和評(píng)估現(xiàn)有的信息，并根據(jù)自己的判斷做出決策。雖然有時(shí)候可能會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，但我相信通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累和反思，最終可以在模糊的情況下取得良好的結(jié)果。
總結(jié)起來(lái)，VUCA時(shí)代給我們帶來(lái)了許多挑戰(zhàn)，但我們可以通過(guò)適應(yīng)和應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)來(lái)發(fā)現(xiàn)并掌握新的機(jī)會(huì)。在不穩(wěn)定、不確定、復(fù)雜和模糊的環(huán)境中，我們需要保持靈活性、積極探索新機(jī)會(huì)、跨領(lǐng)域思考和綜合問(wèn)題的多個(gè)因素，以及在模糊的情況下做出決策。只有這樣，我們才能在VUCA時(shí)代中取得成功。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十三
大時(shí)代作為一個(gè)時(shí)代的象征，包含了時(shí)代的背景、文化和人物等多個(gè)方面。在這個(gè)大時(shí)代背景下，我們不斷感受到歷史的洪流和時(shí)代的呼喚。在我們的班級(jí)中，大家紛紛談?wù)撝@個(gè)話題，交流各自的看法和體會(huì)。在這篇文章中，我將詳細(xì)敘述自己對(duì)大時(shí)代的心得感悟。
第二段：大時(shí)代的背景。
大時(shí)代的背景十分復(fù)雜多樣，它包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等許多因素。其中，與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的因素是至關(guān)重要的。當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和科技金融飛速崛起，經(jīng)濟(jì)體系的變革和調(diào)整已成為當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的一大話題。與此同時(shí)，不同國(guó)家之間的政治與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日趨復(fù)雜、緊密。在這個(gè)環(huán)境中，我們也應(yīng)該積極地適應(yīng)、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
第三段：文化的影響。
大時(shí)代的文化也具有重要的影響。在現(xiàn)在的社會(huì)里，文化的傳播已不再限于某一場(chǎng)所或某一族群，而變得更為廣泛、多樣和開(kāi)放。網(wǎng)絡(luò)文化、自媒體時(shí)代、多元文化……這些全新的標(biāo)志性文化符號(hào)，正在孕育出自己的藝術(shù)、創(chuàng)意、安全與價(jià)值觀等。我們應(yīng)該從社會(huì)和文化多角度思考、解讀和分析，來(lái)適應(yīng)時(shí)代的變化和發(fā)展，不斷地充電增能，努力開(kāi)創(chuàng)新的時(shí)代。
第四段：人物的崛起。
在大時(shí)代的背景下，一批充滿著創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)激情的人物崛起，他們的身影和宣言引領(lǐng)著時(shí)代方向，推動(dòng)著社會(huì)變革。他們來(lái)自各行各業(yè)，但共同點(diǎn)都是擁有創(chuàng)新眼光、勇氣和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，致力于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。他們的成功故事啟示我們，勇于擁抱變化，不要停滯不前，才能才能在大時(shí)代的舞臺(tái)上獲得成功。
第五段：我的體會(huì)。
當(dāng)我獨(dú)自面對(duì)紛繁復(fù)雜的大時(shí)代，我常常感到深深的無(wú)助。但隨著時(shí)間的推移，我漸漸地明白了一個(gè)道理：大時(shí)代需要我們用大視野來(lái)對(duì)待它。我們需要面對(duì)這個(gè)世界的各方面變化，積極、迅速地適應(yīng)它們。同時(shí)，我們也需要不斷培養(yǎng)自己在大時(shí)代背景下的創(chuàng)新能力和應(yīng)變能力，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中立足。這種心態(tài)和態(tài)度是我在大時(shí)代的背景下不斷變革和成長(zhǎng)的體驗(yàn)。
結(jié)論：
大時(shí)代無(wú)疑是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，但是只要我們敢于擁抱它、適應(yīng)它、發(fā)掘它，就一定會(huì)在這個(gè)新的時(shí)代中獲得成功。在未來(lái)的歲月里，讓我們?cè)诖髸r(shí)代的舞臺(tái)上昂首挺胸，以更加飽滿的精神狀態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十四
時(shí)代感，是指對(duì)當(dāng)前時(shí)代的認(rèn)知和感受。隨著社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展，時(shí)代感已經(jīng)成為了我們生活中不可忽視的一部分。從電子科技的飛速發(fā)展到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，時(shí)代感無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不刻地影響著我們的思維方式和生活方式。而對(duì)于當(dāng)代人而言，對(duì)時(shí)代感的認(rèn)知和體悟更是不容忽視的重要素質(zhì)。在這個(gè)以“加快時(shí)代步伐、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”為目標(biāo)的時(shí)代中，如何理解并把握時(shí)代感，成為了每個(gè)人所需要面對(duì)和解答的問(wèn)題。
首先，時(shí)代感帶給我們的最直觀的感受是科技在飛速發(fā)展。如今，我們處于一個(gè)信息高速公路中，無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)還是生活中，科技都已不可或缺。從過(guò)去的電信時(shí)代到如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，科技的進(jìn)步和發(fā)展有目共睹。各種智能設(shè)備的普及，使得我們的生活得到極大的便利。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新技術(shù)的出現(xiàn)，使得信息傳遞速度更快、更方便，極大地改變了我們的思維方式和生活方式。如今，我們可以通過(guò)手機(jī)隨時(shí)隨地與親朋好友進(jìn)行交流，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)上課、工作，不再受時(shí)空的限制。這種飛速發(fā)展的科技創(chuàng)新，讓我們深刻感受到時(shí)代已經(jīng)超越了我們的想象力。
其次，時(shí)代感還帶給了我們多樣化、多元化的生活方式。從過(guò)去的閉塞保守到如今的開(kāi)放自由，時(shí)代感改變了我們的思維模式和社會(huì)觀念。在當(dāng)下這個(gè)多元文化的時(shí)代里，人們可以自由選擇自己熱愛(ài)的事物，并將其融入到自己的生活中。無(wú)論是追求個(gè)人價(jià)值還是追求社會(huì)效益，時(shí)代感都給予了我們更多的可能性。這種多元化的生活方式，不僅給我們的生活帶來(lái)了便利和樂(lè)趣，更是激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。我們可以以更開(kāi)放的心態(tài)去接受不同的文化、不同的觀點(diǎn)，從而提高我們的思維和認(rèn)知能力。
然后，時(shí)代感還提供給我們一個(gè)更加開(kāi)放和平等的社交平臺(tái)。在過(guò)去，我們的社交方式主要是通過(guò)面對(duì)面的交流、信件或電話溝通。而現(xiàn)在，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，社交媒體的發(fā)展，我們可以通過(guò)各種社交平臺(tái)方便地與朋友、親人及陌生人進(jìn)行交流和分享。社交平臺(tái)不僅僅是一個(gè)交流的工具，更是一個(gè)展示自我的舞臺(tái)。我們可以分享自己的快樂(lè)、悲傷，也可以通過(guò)社交平臺(tái)獲取到各種信息。這種開(kāi)放和平等的社交平臺(tái)，讓我們的交流更加高效、便捷，并且拓展了我們的社交圈子。通過(guò)社交平臺(tái)，我們可以結(jié)識(shí)到來(lái)自不同地區(qū)、不同文化背景的朋友，增加了我們對(duì)世界的了解和認(rèn)知。
最后，時(shí)代感還帶來(lái)了更高的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。在這個(gè)以信息為核心的時(shí)代，人們對(duì)于知識(shí)的渴求和對(duì)于自我提升的追求變得更加強(qiáng)烈。人們更加注重自己的素質(zhì)教育，追求更高層次的自我實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，人們對(duì)社會(huì)責(zé)任感的要求也逐漸提升。在這個(gè)以社會(huì)實(shí)踐為導(dǎo)向的時(shí)代中，人們更加關(guān)注社會(huì)公益事業(yè)，關(guān)注弱勢(shì)群體的福祉，積極參與社會(huì)實(shí)踐和志愿者活動(dòng)。這種更高的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感，讓我們的時(shí)代充滿了溫暖和正能量。
時(shí)代感是我們對(duì)于時(shí)代認(rèn)知和感受的綜合體現(xiàn)。在這個(gè)時(shí)代感不斷變化的時(shí)代中，我們要善于把握時(shí)代的潮流和風(fēng)尚，主動(dòng)適應(yīng)和擁抱時(shí)代的發(fā)展。只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)和思維方式，才能更好地與時(shí)代同頻共振，獲得更多機(jī)遇和發(fā)展空間。同時(shí)，我們也要時(shí)刻保持對(duì)于科技發(fā)展和社會(huì)變遷的敏感性和思考性，做出合理的判斷和選擇。唯有如此，我們才能真正擁有時(shí)代感，并在時(shí)代的浪潮中不斷前行。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十五
時(shí)代是一個(gè)不斷變化的潮流，它代表著現(xiàn)代社會(huì)的方向與趨勢(shì)。隨著社會(huì)的不斷變遷，我們也要緊跟時(shí)代的步伐，快速積極地?fù)肀迈r事物并掌握各種科技手段，隨時(shí)保持與時(shí)代的同步。在實(shí)踐與思考中，我得到了一些時(shí)代心得體會(huì)。
第一，學(xué)會(huì)就近取材。
現(xiàn)代生活中，許多信息的流動(dòng)非常迅速，而且數(shù)量驚人，因此我們很難從中找到有用的信息。相反，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)就近取材，盡可能從身邊的環(huán)境與自身經(jīng)驗(yàn)中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)，為我們積累基礎(chǔ)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如說(shuō)，我們可以到周?chē)囊恍﹫D書(shū)館、文化中心或者博物館等地方去探索，了解周?chē)奈幕瘹v史。還可以通過(guò)加入一些學(xué)習(xí)小組或者啟動(dòng)學(xué)習(xí)計(jì)劃來(lái)學(xué)習(xí)新的知識(shí)技能，從而更好地適應(yīng)時(shí)代的變化。
第二，敢于嘗試新事物。
時(shí)代不斷在變，這意味著我們需要不斷創(chuàng)新和嘗試新的方向。因此，我們需要學(xué)會(huì)勇于擁抱創(chuàng)新和嘗試新事物。無(wú)論在生活還是工作中，我們都需要從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，但是我們也不能束縛自己的想象力。只有當(dāng)我們嘗試去做更多新的事情時(shí)，我們才能更好地適應(yīng)變化和創(chuàng)造機(jī)會(huì)。比如說(shuō)，我們可以在網(wǎng)上學(xué)習(xí)新的技能或者參加社交網(wǎng)絡(luò)，獲取最新的消息與科技資訊，從而更好地探索新的想法和實(shí)現(xiàn)可能性。
第三，重視團(tuán)隊(duì)協(xié)作。
在如今日益緊張和復(fù)雜的環(huán)境下，每個(gè)人都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。隨著競(jìng)爭(zhēng)加劇和技術(shù)日新月異，尋找團(tuán)隊(duì)協(xié)作成為一種有效的解決之道。我們應(yīng)該重視團(tuán)隊(duì)協(xié)作，需要與各行各業(yè)的人們共同合作，以取得更大的成功和產(chǎn)生更大的影響。當(dāng)我們思考和行動(dòng)時(shí)，應(yīng)該明確我們的目標(biāo)與價(jià)值觀念，以便團(tuán)隊(duì)更好地合作，迎接新的變革和挑戰(zhàn)。
第四，強(qiáng)化自己的韌性。
我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、陣痛艱難的時(shí)代，所以每個(gè)人都應(yīng)該擁有一定的韌性。我們需要鍛煉自己的身體素質(zhì)、加強(qiáng)自身知識(shí)和技能、提高心理承受力等方面，才能更好地迎接時(shí)代的變化。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我們也應(yīng)該保持樂(lè)觀和自信的態(tài)度，保持心態(tài)平衡，因?yàn)檫@對(duì)我們具有極大的幫助。
第五，堅(jiān)持不懈。
時(shí)代的變化始終在進(jìn)行中，生活變化始終如此。為了適應(yīng)社會(huì)的快速變化，我們需要堅(jiān)持不懈不斷地進(jìn)步與學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想、為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，并繼續(xù)為自己不斷更新新知識(shí)技能，不斷追求自我提高。
總之，從我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械姆N種體驗(yàn)，我明白了時(shí)代心得體會(huì)的本質(zhì)和含義。我們應(yīng)該保持開(kāi)放心態(tài)，多接納變化與創(chuàng)新；激發(fā)內(nèi)在潛能，鍛煉自身素質(zhì)和能力；不斷堅(jiān)持好奇心和勇氣，為自己和團(tuán)隊(duì)奮斗，不斷向前。這樣，我們就能在時(shí)代的潮流中不斷提升自己、擁擠未來(lái)，并推動(dòng)社會(huì)的快速發(fā)展。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十六
隨著時(shí)代的變遷，我們邁入了一個(gè)全新的時(shí)代，即新時(shí)代。作為新時(shí)代的追隨者，我們應(yīng)該有一種全新的心得體會(huì)，去適應(yīng)和把握這個(gè)時(shí)代。以下是我對(duì)新時(shí)代的一些心得體會(huì)。
第一，新時(shí)代下的發(fā)展機(jī)遇。新時(shí)代的開(kāi)啟，意味著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。隨著科技的進(jìn)步和創(chuàng)新的不斷涌現(xiàn)，社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)高科技、高效率的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中，我們要善于抓住機(jī)遇，積極迎接挑戰(zhàn)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和適應(yīng)能力。只有這樣，我們才能在新時(shí)代的浪潮中快速成長(zhǎng)。
第二，新時(shí)代中的創(chuàng)新和創(chuàng)造力。創(chuàng)新是新時(shí)代的重要特征之一。在新時(shí)代中，創(chuàng)新和創(chuàng)造力成為了我們最重要的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。我們需要敢于突破傳統(tǒng)的束縛，以開(kāi)放的思維和創(chuàng)新的方法解決問(wèn)題。只有通過(guò)創(chuàng)新，我們才能提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力，為新時(shí)代的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第三，新時(shí)代中的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。新時(shí)代意味著更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，同時(shí)也意味著更多的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。作為新時(shí)代的追隨者，我們要有擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任。無(wú)論是在個(gè)人的事業(yè)發(fā)展上，還是在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，我們都要積極主動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任，做到追求個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
第四，新時(shí)代中的人際關(guān)系與合作。新時(shí)代要求我們更加注重人際關(guān)系和合作。在這個(gè)時(shí)代中，我們需要建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，不斷拓展自己的人脈資源。同時(shí)，我們也要善于合作，與他人共同努力，共同推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。只有不斷優(yōu)化人際關(guān)系和加強(qiáng)合作，我們才能在新時(shí)代中獲得更多的機(jī)會(huì)和資源。
第五，新時(shí)代中的積極心態(tài)和適應(yīng)能力。新時(shí)代對(duì)我們的心態(tài)和適應(yīng)能力提出了更高的要求。在這個(gè)快速變化的時(shí)代中，我們要保持積極向上的心態(tài)，積極追求進(jìn)步，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。同時(shí)，我們也要不斷提高自己的適應(yīng)能力，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，與時(shí)俱進(jìn)。只有這樣，我們才能在新時(shí)代中揚(yáng)帆起航。
以上是我對(duì)新時(shí)代的一些心得體會(huì)。在新時(shí)代的浪潮中，我們要抓住發(fā)展機(jī)遇，發(fā)展創(chuàng)新和創(chuàng)造力，擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，加強(qiáng)人際關(guān)系和合作，保持積極心態(tài)和提高適應(yīng)能力。相信只要我們不斷努力，積極進(jìn)取，就能在新時(shí)代中取得成功。讓我們一起走進(jìn)新時(shí)代，共同迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇！
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十七
這個(gè)時(shí)代是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代也并不是所有的人才都出自于大人。自古英雄出少年，在這個(gè)時(shí)代，涌現(xiàn)出了許許多多的小英雄。他們有的才智過(guò)人，有的尊老愛(ài)親，有的付出了極大的努力，有的則一直跟從自己的`內(nèi)心去走。他們都是值得我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
還有一個(gè)小姑娘，是一位小解說(shuō)員，她為了能夠更好地解說(shuō)，每天都會(huì)查閱各種書(shū)籍去鉆研相關(guān)的內(nèi)容。從她的身上，我感受到一股子韌勁兒和一種能吃苦的精神！像這樣的好少年還有很多。
其實(shí)，許多優(yōu)秀的人的身上的特性都差不多！都有一種能吃苦、能鉆研和一股韌勁，這都是我們所需要學(xué)習(xí)的！
2022新時(shí)代好少年心得體會(huì)篇6月9日晚，中央電視臺(tái)少兒頻道播出“新時(shí)代好少年”先進(jìn)事跡。濱河家園社區(qū)提前就在青少年活動(dòng)群中發(fā)布了觀看通知，轄區(qū)青少年30余人紛紛在家自行觀看，并上傳了照片，觀看后，學(xué)生和家長(zhǎng)都感觸頗深。
新時(shí)代好少年的先進(jìn)事跡振奮人心，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀，從小養(yǎng)成優(yōu)良品德，這是一個(gè)做人做事的根本，只要人人心中有國(guó)家，心中有集體，心中有他人，我們的社會(huì)一定會(huì)變得更加美好。做一名新時(shí)代的好少年，不僅要熱愛(ài)學(xué)習(xí)，更要待人有禮貌，積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，樂(lè)于助人，自強(qiáng)自律。
現(xiàn)在擁有幸福生活的我們，一定要懂得珍惜和感恩。要以積極向上的面貌傳播社會(huì)正能量，積極擁抱新時(shí)代、奮進(jìn)新時(shí)代，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó)、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉品德修為，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十八
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，社交媒體和手機(jī)成為了我們生活不可或缺的一部分。微時(shí)代，就是在這樣的背景下崛起的一種新時(shí)代概念。它是以微博、微信、IDE版為代表的大眾媒體為基礎(chǔ)，以微型信息為主要特征的時(shí)代，每個(gè)人都有了自己的媒體，并且每個(gè)人都可以成為媒體。微時(shí)代的崛起，已經(jīng)對(duì)我們的生活方式、工作方式和社交方式產(chǎn)生了深刻的影響。
第二部分：微時(shí)代對(duì)我們的生活方式帶來(lái)的影響。
微時(shí)代的到來(lái)，讓我們的生活充滿了更多的便利。社交媒體讓我們與親友之間的聯(lián)系更加緊密，隨時(shí)隨地互動(dòng)；在商品消費(fèi)方面，微博和微信也成為了有力的引導(dǎo)器，商品促銷(xiāo)、搶購(gòu)等活動(dòng)讓我們享受到了更多的實(shí)惠。然而，微時(shí)代也增加了我們的自律挑戰(zhàn)。我們?nèi)菀谆ㄙM(fèi)過(guò)多的時(shí)間在圖片、視頻和短篇信息上，進(jìn)而影響了我們的工作學(xué)習(xí)和生活的平衡。
第三部分：微時(shí)代對(duì)我們工作方式帶來(lái)的影響。
在工作方面，微信和QQ群等聊天工具被廣泛應(yīng)用于工作溝通，降低了信息傳遞的成本。同時(shí)，微博等大眾媒體也為企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)提供了便利，可以通過(guò)在微信公眾號(hào)上的推送，把產(chǎn)品或服務(wù)推至更廣大的受眾。但是，由于微時(shí)代信息傳播的特殊性，虛假消息、惡意攻擊等現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，這給企業(yè)帶來(lái)了極大的負(fù)面影響。因此，在微時(shí)代，企業(yè)在傳播自身品牌信息的同時(shí)，更需要在傳播過(guò)程中注意信息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。
第四部分：微時(shí)代對(duì)我們社交方式帶來(lái)的影響。
隨著云計(jì)算技術(shù)的不斷成熟，微時(shí)代以群體性信息交流為特點(diǎn)，成為了我們重要的社交方式之一。微博、微信等社交媒體，讓我們與朋友和家人的聯(lián)系更加方便，也讓我們更快地與未知人群互動(dòng)、交流和了解。然而，這種群體性信息交流也帶來(lái)了另一方面的問(wèn)題。比如，個(gè)人隱私泄露、網(wǎng)絡(luò)暴力等負(fù)面現(xiàn)象，也時(shí)常發(fā)生。因此，在微時(shí)代，我們不僅要善于利用社交媒體，還要注意個(gè)人信息保護(hù)和網(wǎng)絡(luò)行為道德規(guī)范。
第五部分：微時(shí)代的思考與未來(lái)發(fā)展。
微時(shí)代的到來(lái)，催生了大量新興的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)和業(yè)務(wù)。由此發(fā)展出的電子商務(wù)、網(wǎng)上支付等產(chǎn)業(yè)日漸壯大，形成了巨大的新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)；而與此同時(shí)，由微時(shí)代產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)空間和安全問(wèn)題也越來(lái)越被重視。在未來(lái)，微時(shí)代的發(fā)展勢(shì)頭還將持續(xù)，它的影響也將越來(lái)越深遠(yuǎn)。在這一過(guò)程中，我們應(yīng)該理性看待微時(shí)代，善用它的優(yōu)勢(shì)，避免它的負(fù)面影響，從而逐步發(fā)展出更加智慧、更加成熟的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。
時(shí)代楷心得體會(huì)和感想篇十九
愛(ài)是永恒的話題，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，愛(ài)情的表達(dá)和體驗(yàn)也發(fā)生了深刻的變化。這個(gè)被稱為“愛(ài)時(shí)代”的時(shí)代，給我們帶來(lái)了許多新的體會(huì)和感悟。在我看來(lái)，愛(ài)時(shí)代給我們帶來(lái)了更多的自由和選擇，但同時(shí)也帶來(lái)了更多的迷茫和挑戰(zhàn)。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會(huì)。
首先，愛(ài)時(shí)代給了我們更多的自由和選擇。在那個(gè)傳統(tǒng)愛(ài)情觀念占主導(dǎo)的年代，人們往往局限于固定的愛(ài)情模式和規(guī)范。而在愛(ài)時(shí)代，我們有了更多的機(jī)會(huì)去尋找適合自己的愛(ài)情模式和對(duì)象。我們可以選擇擇偶標(biāo)準(zhǔn)、相處方式以及生活方式。這種自由度讓我們可以更加自由地追求自己真正想要的愛(ài)情，而不受傳統(tǒng)觀念的束縛。
然而，愛(ài)時(shí)代也給我們帶來(lái)了更多的迷茫和挑戰(zhàn)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們被各種各樣的愛(ài)情理論和觀念所包圍。我們?nèi)菀资艿剿说挠绊?，迷失在各種愛(ài)情標(biāo)準(zhǔn)的選擇中。同時(shí)，由于社交網(wǎng)絡(luò)的普及，人與人之間的交流變得更加頻繁和便捷，但也給我們帶來(lái)了更多的選擇困難和溝通障礙。我們很容易陷入花樣繁多的網(wǎng)絡(luò)世界中，忽略了真正的親密和溝通。
然而，盡管愛(ài)時(shí)代給我們帶來(lái)了更多的自由與挑戰(zhàn)，但我們依然要堅(jiān)守一些原則和價(jià)值觀。首先，要對(duì)愛(ài)情保持真誠(chéng)和珍惜。雖然愛(ài)情的方式和表達(dá)方式在愛(ài)時(shí)代發(fā)生了改變，但真愛(ài)的本質(zhì)永遠(yuǎn)不變。我們要懂得珍惜身邊的人，用心去體會(huì)對(duì)方的感受，實(shí)現(xiàn)真正的相互理解和尊重。
其次，要保持對(duì)自己和對(duì)方的尊重。在愛(ài)時(shí)代，我們有權(quán)利去選擇自己想要的生活方式和愛(ài)情模式，但同時(shí)也要尊重他人的選擇。不同的人有不同的愛(ài)情追求，我們要理解并尊重對(duì)方的選擇。我們要學(xué)會(huì)尊重對(duì)方的個(gè)人空間和自由，不過(guò)度干涉和控制。
最后，要保持良好的溝通和信任。在愛(ài)時(shí)代，雖然我們可以隨時(shí)隨地與他人取得聯(lián)系，但真正的溝通卻變得更加困難。我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)對(duì)方的心聲，并表達(dá)自己的感受和需求。另外，要相互信任，建立起良好的信任基礎(chǔ)，才能使感情更加穩(wěn)固和持久。
總之，愛(ài)時(shí)代給我們帶來(lái)了更多的自由和選擇，但同時(shí)也帶來(lái)了更多的迷茫和挑戰(zhàn)。我們要保持對(duì)愛(ài)情的真誠(chéng)和珍惜，尊重自己和他人的選擇，保持良好的溝通和信任。只有這樣，我們才能在愛(ài)時(shí)代中真正找到屬于自己的幸福。