寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受,沒(méi)有正確與錯(cuò)誤之分。那么,如何寫(xiě)一篇有深度的讀后感呢?首先,我們可以從書(shū)中的主題出發(fā),梳理出主要觀點(diǎn)和思想,并提煉出自己的理解和感悟。其次,我們可以結(jié)合書(shū)中的情節(jié)和人物形象,分析其中的道理和啟示,并將其與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,展示與自己的共鳴與思考。還可以通過(guò)比較分析不同角度的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià),提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。最后,在寫(xiě)作過(guò)程中,要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰性,使讀者能夠真正理解并感受到你的讀后感。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
名著讀后感名著讀后感篇一
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
俗話說(shuō):“妖為鬼域必成災(zāi)?!蔽餍型局械难В瑳Q不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力,具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”,而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的‘?huà)赡А?。這些說(shuō)法,實(shí)在很牽強(qiáng)。實(shí)際上,《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層,他們與仙佛一樣,是可以長(zhǎng)生的,是擁有法力的,而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”,更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員,他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀福利,而且時(shí)常勞民傷財(cái),大肆搜刮剝削。孫悟空,就是這些蛀蟲(chóng)們的克星。他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿(mǎn)天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。
從東土到西天十萬(wàn)八千里,遇到的妖怪頭子就已經(jīng)有幾十個(gè),但他一條金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭(zhēng),大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻,只要一聽(tīng)說(shuō)妖怪?jǐn)_亂人間,就決不放過(guò)。收伏八戒之后,他就對(duì)引路的高才說(shuō):“以后但有妖精,多作成我?guī)讉€(gè),還有謝你處哩?!钡诹呋伛劻_莊主人請(qǐng)悟空捉妖,悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道:“承照顧了?!卑私湓谝慌跃瓦@樣說(shuō):“你看他惹禍!聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪,就是他外公也不這般親熱。”很能說(shuō)明悟空斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。此外,作者一再通過(guò)書(shū)中人物之口,贊揚(yáng)孫悟空“專(zhuān)救人間災(zāi)害”,“與人間報(bào)不平之事”。在通天河畔,他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒,而且除滅了妖怪,免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國(guó)、朱紫國(guó)等故事,都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻,為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后,總要把小妖消滅干凈,以免給百姓留下禍患??梢?jiàn),孫悟空已經(jīng)脫離了專(zhuān)為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì),而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭(zhēng)。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗,更在于斗則必勝,故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶:一是武藝高強(qiáng)——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭(zhēng),亦即有勇有謀,斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟、蟲(chóng),鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷,然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn),尋找相應(yīng)的對(duì)策(如黃袍怪);有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)。或者賺來(lái)妖怪的法寶,反置妖怪于死地(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來(lái)制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活,隨處設(shè)計(jì),常常令妖怪防不勝防。
最后,當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后,取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是,所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意,和佛教的教義并不完全一致。五人中,孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來(lái)給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α?,可?jiàn)他得成正果,完全是因?yàn)椤坝泄Α?,即完成了造福人?lèi)的事業(yè),為人類(lèi)群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說(shuō)的,完成了偉大的事業(yè),最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
唐僧師徒4人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
名著讀后感名著讀后感篇二
《西游記》主要故事是:孫悟空從石頭蹦出來(lái),因?yàn)榇篝[天宮,被如來(lái)佛祖壓在五行山下,要去西方取經(jīng)的唐僧救了孫悟空,然后白龍馬、豬八戒、沙和尚逐一出現(xiàn)。他們經(jīng)歷了九十九百八十一種難,終于得到了真經(jīng),修成正果。
在《西游記》師徒四人中,我最喜歡孫悟空。七年來(lái),他只跟隨他的師父和師兄弟讀他不喜歡的經(jīng)文。然而,他從未放棄,因?yàn)樗烙幸惶焖膸煾笗?huì)教他真正的能力。他所要做的就是耐心地等待,更加努力地付出。
這告訴我們,滴水穿石不是一日之功,不能急于求成,獲得成功的時(shí)間不是消耗在時(shí)間上,而是成功的磨練。一個(gè)真正想要成功的人是不會(huì)在乎他到底付出了多少時(shí)間和努力,他們?cè)诤醯氖?,磨練得越多,獲得的真正能力就越強(qiáng),成功的大門(mén)就越近。
我們真的應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的勤奮,他的毅力,他的腳踏實(shí)地,掌握技能,做一個(gè)棟梁之才,將來(lái)要為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)。
名著讀后感名著讀后感篇三
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的名著讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《平凡的世界》圍繞著一個(gè)家庭展開(kāi)。一切動(dòng)人的故事都要從孫少平一家說(shuō)起。
這一家生活在黃土高原,飽受貧窮饑餓的困擾。在這個(gè)平凡的世界中,他們與別人一樣,唯一的愿望就是生存。但少平想要的更多一些——不僅是生存,而且是有尊嚴(yán)地生存。
在艱難的條件下,他選擇讀書(shū)。多讀了幾本書(shū),或許是少平與其他面朝黃土背朝天的農(nóng)民唯一的不同。這幾本書(shū)讓他對(duì)世界所給予的苦難有了新的看法:“是的,他是在社會(huì)的最底層掙扎,為了幾個(gè)錢(qián)而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很‘熱愛(ài)’自己的苦難。通過(guò)這一段血火般的洗禮,他相信,自己經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦而釀造出來(lái)的生活之蜜,肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)’。”
少平的好奇心,使他不滿(mǎn)足停留在狹小的天地。于是他離開(kāi)了雖不富裕但至少安穩(wěn)的家去遠(yuǎn)方拼搏。在那里,他與田曉霞的愛(ài)情萌發(fā)、生長(zhǎng)。他們有著共同的興趣愛(ài)好,共同的追求,共同的性格特征。這是他們作為“人”本身的共性。但是在這個(gè)二元對(duì)立的世界里,人除了自己的身體與精神,還會(huì)被社會(huì)、被各種眼光附加許多別的東西。比如,一出生就會(huì)有貴賤高低,高矮胖瘦,丑陋美麗……田曉霞與孫少平,一個(gè)是領(lǐng)導(dǎo)的女兒,一個(gè)是山溝溝里農(nóng)民的兒子。一個(gè)是省上的大記者,一個(gè)是掏煤的工人。這些力量對(duì)比與他們兩人之間的共鳴在不斷抗衡著。最終,田曉霞犧牲了,少平似乎與惠英嫂走到了一起。這樣的結(jié)局不能算盡善盡美,少平似乎也因?yàn)榕c田曉霞之間的愛(ài)情而平白蒙受了更多的悲傷與苦難。但我并不認(rèn)為少平的追求有錯(cuò),也不認(rèn)為這個(gè)世界有錯(cuò)。
在我看來(lái),這本書(shū)完全可以稱(chēng)作“苦難的`世界”。不管是平凡的環(huán)境,平凡的際遇,還是平凡的人生,都必然包含著苦難。但如果平凡的人們?cè)诳嚯y的世界中不甘平庸,而是有追求地活著,必然能感受到一種充實(shí)的幸福。
時(shí)間的流逝決定了幸福與苦難都不會(huì)是永恒的。正是因?yàn)槿嗽谛腋Ec苦難之間不停地游走,所以才會(huì)因落差而感到痛苦。因此,苦難中得到的幸福遠(yuǎn)比幸福中得到的幸福更甜蜜,幸福中得到的苦難也遠(yuǎn)比苦難中得到的苦難更珍貴??嘁埠脴?lè)也罷,接受并繼續(xù)前行,苦中作樂(lè),樂(lè)時(shí)思苦,這是少平對(duì)待人生起伏的態(tài)度,也是我們應(yīng)有的態(tài)度。
如果把人生比作一條曲線,少安的人生無(wú)疑是相對(duì)幸福而平緩的,少平的人生無(wú)疑是陡峭而曲折的。這兩種人生我們都可以選擇,最重要的是不要猶豫,更不要后悔。直面苦難,在苦難中創(chuàng)造幸福,這樣才不枉人生!
名著讀后感名著讀后感篇四
500多年前,明朝的吳承恩寫(xiě)下了舉世之作《西游記》。這個(gè)暑假,應(yīng)老師的要求,我到圖書(shū)館借了一套《西游記》,領(lǐng)略一下明朝文學(xué)大師的文采,同時(shí)惡補(bǔ)一下文學(xué)知識(shí)!這部名著一共有一百個(gè)回合,敘述了唐三藏和大徒弟孫悟空,二徒弟豬八戒,三徒弟沙僧,白龍馬,經(jīng)過(guò)九九八十一次磨難,到西天取經(jīng)的過(guò)程,過(guò)程撲朔迷離,扣人心弦,引人入勝。
雖然唐僧是貫穿全書(shū)的主要人物,他溫文爾雅,慈悲為懷,但是容易被妖魔利用,遇事毫無(wú)主見(jiàn)。所以說(shuō)到我最喜歡的人物,那非五百年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空莫屬。在唐僧漫漫的取經(jīng)路上,孫悟空立下了汗馬功勞,一路降妖除魔打頭陣,樂(lè)助好施,機(jī)智勇敢,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,善惡分明,有時(shí)自己敵不過(guò)妖怪,還謙虛地求助他的各路神仙朋友。但有時(shí)頑性不改,難免做一些令師父頭疼、讓人啼笑皆非的事,氣得唐僧念起“緊箍?jī)褐洹?,才把孫悟空降住。這些故事讓人明白了即使是“大圣人”也有做錯(cuò)事的時(shí)候,但只要及時(shí)改正,就不會(huì)誤了大事。
書(shū)中塑造的“天蓬元帥”豬八戒,雖然好吃懶做、貪杯好色、時(shí)常出現(xiàn)畏難情緒,但是他為了完成觀音菩薩交給他的神圣使命,每次都能和猴哥同心協(xié)力,克服困難,營(yíng)救師父,一直到師父西天取經(jīng)歸來(lái)。豬八戒在全書(shū)之中始終是一個(gè)喜劇人物,他的'故事讓讀者忍俊不禁。
“卷席大將”沙僧,忠厚老實(shí),任勞任怨,吃苦耐勞,是孫悟空的得力助手,也是唐僧最信的過(guò)得徒弟?!澳闾糁鴵?dān),我牽著馬?!边@句歌詞是孫悟空和沙僧一前一后,護(hù)送唐僧西天取經(jīng)這個(gè)精彩的神話故事的真實(shí)寫(xiě)照。
《西游記》中的這些人物分工合作,齊心協(xié)力,富有責(zé)任感的團(tuán)隊(duì)精神,讓現(xiàn)代人讀后感同身受,獲益匪淺;作者吳承恩,以他深厚的文學(xué)功底,用精辟的語(yǔ)言,精彩的文字著成了《西游記》,讓讀者如同身臨其境,不愧是中國(guó)古典四大名著之一,值得一讀。
名著讀后感名著讀后感篇五
“我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自我拿來(lái)!”
人生最大的痛苦莫過(guò)于自我的思想被別人的思想統(tǒng)治!這不是說(shuō)我們排斥所有的思想,在對(duì)待別人的思想能夠采用拿來(lái)主義!魯迅在闡述拿來(lái)主義時(shí)這樣精彩的寫(xiě)到:
他占有,挑選??匆?jiàn)魚(yú)翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來(lái)宴大賓;看見(jiàn)鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見(jiàn)其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。
僅有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿拉伯的煙具都不一樣,確能夠算是一種國(guó)粹,倘使背著周游世界,必須會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大能夠毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是,要不然,“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。
對(duì)待別人的思想也能夠研究和挑選。那里想強(qiáng)調(diào)的是研究是挑選的基礎(chǔ),在思想上切不可人云亦云,要吸收對(duì)自我有用的東西!
在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,某些人為了自我的一些原始欲望而放棄自我的思想,這是一重悲哀!
在歷史上有許多人為了維護(hù)自我的思想而失去了高貴的生命!而有更多的人則在別人思想的統(tǒng)治之下低賤的活著!
人類(lèi)因?yàn)橛兴枷氩排c動(dòng)物有了本質(zhì)的區(qū)別,我們經(jīng)常這樣罵人:你這畜生!為什么罵“畜生”呢因?yàn)樾笊菦](méi)有自我的思想的!
在中國(guó)的社會(huì)里,在思想上出了不少偉人,但更多人的是思想的奴隸!因?yàn)榻y(tǒng)治者明白思想的威力,他們都擅長(zhǎng)用思想來(lái)統(tǒng)治人民!所以,人們大都還在麻木!所以我說(shuō):醒醒吧!
名著讀后感名著讀后感篇六
我看完了一本很好看的書(shū),它叫《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》。
這本書(shū)曾是麥克米倫世紀(jì)大獎(jiǎng)之一的小說(shuō),作者是喬治·塞爾登。他出生于美國(guó)康涅狄格州。為什么要?jiǎng)?chuàng)作這本書(shū),因?yàn)樽髡呓?jīng)過(guò)時(shí)代廣場(chǎng)時(shí),聽(tīng)到一只蟋蟀的鳴唱,喚起了作者對(duì)家鄉(xiāng)的回憶,就創(chuàng)作了這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了一只來(lái)自美國(guó)康涅狄格州的蟋蟀,誤來(lái)到了美國(guó)時(shí)代廣場(chǎng),之后跟一只老鼠和一只貓結(jié)成了朋友。那只蟋蟀很想回家,國(guó)了好久,它最終回到了它的故鄉(xiāng)。
在這個(gè)故事中,我找到了一個(gè)異常好的小故事。這小故事是那只蟋蟀不細(xì)心吃了一張2元的鈔票,老鼠塔克給蟋蟀想了很多辦法,想讓蟋蟀把2元給吐出來(lái)。,但都一一否決了。最終,貓亨利想了一個(gè)辦法,讓老鼠掏錢(qián),雖然很不情愿,但老鼠還是掏了錢(qián)。這件事情能夠看出它們還是有很深的友誼的。
在現(xiàn)實(shí)生活中,也有這樣的故事。有一次,我在學(xué)??荚嚨臅r(shí)候,我的鋼筆沒(méi)墨水了,就向同桌借筆。同桌立馬從筆袋里掏出筆來(lái)給我,說(shuō):“下課還我!”我點(diǎn)點(diǎn)頭,剎那間我感受到同桌和我的友誼多么深厚,就像蟋蟀和它的朋友們的感情一樣厚!
名著讀后感名著讀后感篇七
以前,我讀過(guò)很多書(shū),但給我印象最深的還是《假如給我三天光明》,這部書(shū)的作者是美國(guó)作家海倫凱勒。
這本書(shū)主要寫(xiě)了海倫凱勒的一生,寫(xiě)了她奇跡般的生活。她原來(lái)是一個(gè)健康可愛(ài)的小女孩,可是他在一二歲時(shí)的得了一場(chǎng)恐怖的疾病,導(dǎo)致她失明、失聰和失語(yǔ)。
海倫凱勒七歲那一年,有一位叫安妮莎莉文的老師來(lái)到她的身邊,走進(jìn)她的生活,引導(dǎo)她,教育她,并且教她識(shí)字。海倫凱勒逐漸走出內(nèi)心的黑暗,張卡了心靈的眼睛。
《假如給我三天光明》中,海倫凱勒寫(xiě)道:“第一天,我要看人,要看那些以仁愛(ài)和溫柔陪伴我一生的人。首先,我想長(zhǎng)久地凝視我親愛(ài)的老師——安妮莎莉文梅西夫人的面龐。有視力的第二天,我要在黎明起身去看黑夜變成白天的動(dòng)人奇跡,我將懷著敬畏之心,仰望太陽(yáng)用光芒來(lái)喚醒沉睡地球的萬(wàn)千宏偉景象。第三天,我將要在當(dāng)前的'日常世界中度過(guò),到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去?!?BR> 又一次莎莉文老師教海倫認(rèn)識(shí)一個(gè)新單詞“水”,而海倫把“水”的單詞和“杯”混為一談,對(duì)莎莉文老師發(fā)了脾氣,把她手中的娃娃摔倒了地上。莎莉并沒(méi)有因此而生氣,而是把海倫帶到水龍頭的旁邊,并讓水沖洗她的手,感受水的清涼,莎莉把海倫的手窩在手心里,在手上拼寫(xiě)“水”的單詞。回到房間她想起了被她摔碎的娃娃,摸索著來(lái)到壁爐前,把碎片拾了起來(lái)。她想把碎片拾起來(lái),卻怎么也拼不好。這時(shí),她眼睛中充滿(mǎn)了淚水,這也是她生平第一次感受到了悔恨和悲傷。
1890年的時(shí)候,她開(kāi)始學(xué)習(xí)說(shuō)話。他一直想發(fā)出單詞“水”的音,卻每次把她發(fā)成“瓦”的聲音。3月26日起,和莎拉富勒小姐的學(xué)習(xí),她第一次連貫的說(shuō)出“天氣很溫暖”這個(gè)句子時(shí)十分高興,這激起了她對(duì)語(yǔ)言的興趣。
我們是健康的人,可是在遇到困難和磨難時(shí),為什么不能像海倫凱勒那樣堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的面對(duì),去挑戰(zhàn)呢?我們應(yīng)該像海倫凱勒學(xué)習(xí)勇敢,堅(jiān)強(qiáng),樂(lè)觀地去面對(duì)各種困難。
名著讀后感名著讀后感篇八
在被喻為終點(diǎn)戰(zhàn)的快樂(lè)老家里,有睿智開(kāi)朗的老姜茶;斯文和氣的通訊錄先生;大肚子廚師七厘伯伯;唐老鴨——家吼爺爺,還有一只會(huì)嗑瓜子的小黑狗。
拉開(kāi)這次故事之旅序幕的是一個(gè)老寄宿生——老姜茶,被子女推來(lái)送去的她和在學(xué)校里不如意的外孫女,兩個(gè)孤獨(dú)的人走到了一起,她們幻想去一個(gè)沒(méi)有煩惱的蕾絲宮殿,通訊錄先生的到來(lái),讓她們?nèi)缭敢詢(xún)?在快樂(lè)老家,有收集各種氣味的圖書(shū)館,有會(huì)做一手好菜的大廚師,每天早晨都能聽(tīng)見(jiàn)各種奇怪的聲音,全是家吼爺爺一個(gè)人模仿的哦,還有一條嗑瓜子的小黑狗,一場(chǎng)瓜子流星雨,老姜茶和小姜片許下了各自的愿望。
故事中我最有感悟的一句話是:“這沒(méi)什么好顧忌的,我們都把快樂(lè)老家當(dāng)成了人生的終點(diǎn)站,在這里平平靜靜,開(kāi)開(kāi)心心地畫(huà)上句號(hào)。
至于這個(gè)句號(hào)什么時(shí)候來(lái),”通訊錄先生慢慢疊好手絹,放進(jìn)口袋,“我們時(shí)刻準(zhǔn)備著……”再見(jiàn),是一個(gè)神秘的詞語(yǔ),它有時(shí)來(lái)得太快,就像龍卷風(fēng);從小疼愛(ài)我的二媽因不慎摔了一跤,在山上,腦袋受到撞擊,腦袋里的血塊太嚴(yán)重,無(wú)能為力,就這樣不打一聲招呼離開(kāi)了她愛(ài)和愛(ài)她的人,它有時(shí)又讓我們做足了心理準(zhǔn)備,卻倍加傷痛。
每個(gè)人都要說(shuō)再見(jiàn),是永遠(yuǎn)跨不過(guò)去的坎,到了故事的最后,我才知道,選擇住在快樂(lè)老家的老人,身上都埋藏著這樣那樣的“定時(shí)炸彈”,他們不想成為拖累家人的麻煩,不想死氣沉沉、毫無(wú)希望地走到最后一天,啊!不禁感嘆,現(xiàn)在的我們還年輕,不必考究生死問(wèn)題,深吸一口氣,努力走剩下的每一步,跨過(guò)每一道坎,加油,明天。
名著讀后感名著讀后感篇九
父母、老師常常教育我們:一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。自從我讀了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫。凱勒寫(xiě)的《假如給我三天光明》,我才更明白這句話的含義。
《假如給我三天光明》這本書(shū)寫(xiě)了海倫對(duì)光明那熱切的渴望和對(duì)人生的感慨,讓讀過(guò)這本書(shū)的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。書(shū)字里行間,無(wú)不洋溢海倫·凱勒對(duì)生活的熱愛(ài),她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫·凱勒想看的事物實(shí)在是太多太多了,然而這只不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)。
"要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊,那就更能顯示出生命的價(jià)值,然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的"如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話,那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情??!三天光明,對(duì)于常人來(lái)說(shuō)只是人生中的短暫的一刻。對(duì)于雙目失明的海倫來(lái)說(shuō),卻是可想而不可及的。三天光明,對(duì)于那些碌碌無(wú)為的人,無(wú)非是在漫無(wú)目的地游玩著,他們追求的生活還不如那些乞丐,至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人,擁有舒適的生活環(huán)境,良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切,而是吃不得半點(diǎn)苦,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差,無(wú)心向?qū)W。對(duì)于學(xué)習(xí),他們總是不屑一顧,不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí),努力拼搏,而是哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公,責(zé)怨上天沒(méi)有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧,讓他們能一舉成名天下知?,F(xiàn)在的社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì),沒(méi)有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí),讓學(xué)問(wèn)把大腦給占據(jù)的話,就可以為以后的道路鋪上一層石頭了!
很早以前,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本值得讀的好書(shū)。所謂聞名不如見(jiàn)面,前不久,我就讀了這本好書(shū)。
名著讀后感名著讀后感篇十
六年的小學(xué)生活結(jié)束了,帶給我們的只有漫長(zhǎng)而又枯燥的假。不過(guò)不用擔(dān)心,讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來(lái)伴隨我來(lái)度過(guò)這充滿(mǎn)樂(lè)趣的暑假吧!
這個(gè)暑假,我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學(xué)》的自傳體小說(shuō)。它為我們描述了一個(gè)精彩紛呈的精神世界,我不得不說(shuō),這是一本最有生命力的文學(xué)作品。讀完這本書(shū)了,讓我對(duì)高爾基有了新的了解,新的認(rèn)識(shí),新的看法。讓我知道高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí),對(duì)生活的了解,對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解,字里行間地涌出了一股股生生不息的,對(duì)生活的熱愛(ài)、渴望、追求與堅(jiān)強(qiáng)!
這本書(shū)看完之后,我不禁對(duì)高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情,高爾基幼年喪父后,與母親和外祖母生活在一起,因?yàn)樽钚?,外祖父不疼?ài)他,他們兄弟嘲笑并捉弄他,只上過(guò)兩年小學(xué)的高爾基,就去外面獨(dú)自去生活,一個(gè)人去闖蕩,一個(gè)人努力。他的每一點(diǎn),每一滴都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀書(shū)時(shí),我總是追隨人物的心情,當(dāng)他們做出一些滑稽可笑的事時(shí),我也不禁捧腹大笑;當(dāng)他們親人痛苦時(shí),我也會(huì)忍不住潸然淚下;有時(shí)也會(huì)為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書(shū)可能會(huì)感動(dòng)讀者,更多的應(yīng)該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學(xué)中的經(jīng)典!
我不得不說(shuō)高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。
名著讀后感名著讀后感篇十一
《西游記》到現(xiàn)在已經(jīng)看了一大半,師徒四人經(jīng)歷的磨難也不在少數(shù),不過(guò)給我印象(感觸)最深的,則是師徒從剛開(kāi)始到現(xiàn)在的巨大改變。
在四人中,改變最大的非孫悟空莫屬。他是唐僧的大徒弟,畢竟是個(gè)猴,總有點(diǎn)野性。開(kāi)始時(shí),是見(jiàn)到妖精、壞人,不等他說(shuō)什么,一下子就打了下去,孫悟空是個(gè)妖怪,他認(rèn)為打人不是一件很大的事。但經(jīng)過(guò)唐僧不斷的教化,孫悟空也越來(lái)越向“善”這個(gè)目標(biāo)靠近。就如七十六章里的,悟空和象鼻怪作戰(zhàn)時(shí),到最后還說(shuō)“不要打傷它,要不然師傅看見(jiàn)又會(huì)說(shuō)我”之類(lèi)的。什么使孫悟空有了這樣大的改變?有師傅的教導(dǎo),有師弟的幫助,不過(guò)更重要的還是在于自己,他不想改誰(shuí)又能奈何。“人最大的害怕,是在于我們的力量無(wú)邊無(wú)際”在這漫漫取經(jīng)路上,他保護(hù)了唐僧,又何嘗不是重塑了自己?如果孫悟空沒(méi)有這些種下的因果,那他現(xiàn)在應(yīng)該還在花果山里,紅塵世中,這樣的孫悟空只是一個(gè)候,一個(gè)妖,他永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)識(shí)自己,也不會(huì)成為后來(lái)的“斗戰(zhàn)圣佛”
唐僧自然也是書(shū)中比不可少的人物,一切的起源都由他而生。七年級(jí)上語(yǔ)文書(shū)上說(shuō)他膽小,小學(xué)課本里也說(shuō)他膽小。一方面可能是襯托孫悟空的勇敢,但我覺(jué)得這也是正常的。剛開(kāi)始,唐僧一聽(tīng)妖怪就馬上摔下來(lái),那時(shí)候他只是一個(gè)剛出京城的人,后面慢慢就能應(yīng)對(duì),也沒(méi)有之前的那么膽小,(我記得哪一章還說(shuō)不要把他【】死)結(jié)交了很多友人。這些都是他的改變,他的成長(zhǎng)。在別人都對(duì)他說(shuō)“西天取經(jīng)太難了,往東邊去吧”的時(shí)候,他并無(wú)退縮,因?yàn)樗闹杏行拍睢?BR> 別人都說(shuō)孫悟空像雷公,還身材矮小,但他總是丑,用處可大著呢。是呀,唐僧,大家的師傅精神支柱;悟空,機(jī)靈法力又高;八戒,好吃懶做,但關(guān)鍵時(shí)刻還是使得上勁兒的;沙僧,雖然不似大師兄那般高強(qiáng),但老實(shí),總能在調(diào)和大家,在這部書(shū)中,每一個(gè)人,沒(méi)一件事,都缺一不可,缺一則不是一本完整的西游之路。
如來(lái)菩薩為什么要讓他們歷經(jīng)九九八十一難?如果說(shuō)唐僧以前在大唐讀的經(jīng)書(shū)只是了解的話,那讓他歷經(jīng)這么多難后,取到了大乘經(jīng)書(shū)時(shí),他則是懂得什么?懂得了他自己的真理。在生活中,是否也有很多人像他們一樣,有的聰明,有的老實(shí),有的憨厚,有的善良。有人曾跟我說(shuō)“如果有難易兩條路,選難的那條,他帶給你智慧和經(jīng)歷是在易的那條所感受不到的?!痹S多人也是這樣,在自己曲曲折折的人生中,去發(fā)現(xiàn),去了解,去探索,去懂得。也許他們的外表并不出眾,但他們的心靈是美的。有人問(wèn)我,什么是美?“美呀,就是從知道到懂得?!?BR> 名著讀后感名著讀后感篇十二
哈哈!糧食也有警告,我懷著好奇的心情翻開(kāi)了《糧食的警告》這本書(shū),津津有味地讀了起來(lái)。
當(dāng)我讀到“春節(jié)的清晨,清新的空氣帶來(lái)第一縷春意,然而當(dāng)我走到籠罩著節(jié)日氣氛的街區(qū)和高樓時(shí),猛然瞥見(jiàn)坐落在路角邊的一只只垃圾桶里,幾乎每只都是殘羹剩肴。沒(méi)吃完的雞鴨魚(yú)肉、只咬了一口的潔白饅頭、半塊奶油蛋糕、成團(tuán)的大米飯……”,我的心里有說(shuō)不出來(lái)的難受,恨不得立即把它們拾起來(lái)。
記得有一天早晨,好多同學(xué)匆匆跑到校門(mén)口的小攤上買(mǎi)早點(diǎn),突然“叮零零,叮零零……”上課鈴響了,他們連忙扔下手中的早餐,沖進(jìn)教室。當(dāng)時(shí),我真想把他們一把抓住,找大家評(píng)評(píng)理。
媽媽說(shuō),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),老百姓是食不裹腹,衣不遮體,過(guò)著露宿街頭的流浪生活。我們的革命先輩們?yōu)榱私裉斓男腋I钭龀隽硕嗌倥ΓL(zhǎng)征中他們爬雪山、過(guò)草地,多少磨難在前面等著他們。吃的是什么?野菜、樹(shù)根、樹(shù)皮……多少戰(zhàn)士就這樣倒下了。
現(xiàn)在,祖國(guó)富饒了,人們的日子過(guò)得像蜜一樣甜,但我們也不能隨便浪費(fèi)糧食呀!糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來(lái)的',一粒糧食就是一滴汗??戳恕都Z食的警告》,想想同學(xué)們的做法,真讓人心痛。然而在今天,浪費(fèi)糧食的人仍不乏其人,我們真應(yīng)該好好去重新學(xué)習(xí)《鋤禾》:
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
名著讀后感名著讀后感篇十三
等那一朵玫瑰的盛放,等那一段旅途的終點(diǎn),等一首歌的落音,等一個(gè)故事的謝幕。
從小王子離開(kāi)612星球上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰開(kāi)始,注定了這是一個(gè)刻苦銘心而又漫長(zhǎng)的旅程,臨別的時(shí)候,玫瑰還是那樣的倔脾氣,不肯委聲的訴說(shuō)不舍,像極了我們生活中那些刀子嘴豆腐心的人,應(yīng)對(duì)自我的親人、愛(ài)人,還要死死捍衛(wèi)著那副尊嚴(yán)的皮囊,直到遠(yuǎn)送離去的背影,落下斜陽(yáng)草樹(shù)中的眼淚。玫瑰當(dāng)然明白,離開(kāi)了612星球,她就不是唯一的玫瑰了,指不定是唯二還是唯幾,所以她還是無(wú)奈自我的倔強(qiáng),在朦朧中遠(yuǎn)眺著小王子的背影。想想我們是不是應(yīng)當(dāng)在特定的時(shí)候,能夠放下自我的身段,去訴說(shuō)自我的情感,人世間沒(méi)有多少次表達(dá)真心的機(jī)會(huì),我們應(yīng)當(dāng)好好的把握。
小王子之后遇到了別的星球上的一些稀奇古怪的人,讓我印象深刻的有兩個(gè)星球上的人。一個(gè)星球上的是自以為全宇宙最富有的一個(gè)男人,他坐在自我的小辦公室里面,沒(méi)日沒(méi)夜的數(shù)著星星,他說(shuō)全宇宙的星星都是他的,所以他要好好管理他們,就必須得每一天都這么數(shù)著。小王子不了解這么富有有什么意義,可是那個(gè)富有的人卻覺(jué)得只要擁有了財(cái)富什么都能夠做了。小王子唉聲嘆氣的離開(kāi)這個(gè)星球,留下了心中的一堆疑問(wèn)。其實(shí)那個(gè)男人就像是我們生活中那些只懂得去拼命賺錢(qián),而忽略了身邊的完美景物的人。為什么要把星星當(dāng)成錢(qián)財(cái)去占有呢?為什么不把它們當(dāng)成美景去欣賞呢,一大片一大片的星空盡在眼底,沒(méi)有錢(qián)財(cái),權(quán)利,沒(méi)有欲望,天下的所有都能夠是自我眼中的一番美景。占有不如去欣賞,這是一個(gè)道理,有人能讀卻不必須能夠讀懂。另一個(gè)星球上的一個(gè)人也是很趣味的,小王子看到他的時(shí)候,只見(jiàn)他前一秒鐘點(diǎn)燈,后一秒鐘又把燈熄滅了,一向這么循環(huán)。
小王子問(wèn):“你在干嗎呢?”點(diǎn)燈人說(shuō)“我是一個(gè)點(diǎn)燈人,這個(gè)星球公轉(zhuǎn)太快,天黑天亮很快,我必須不斷的點(diǎn)燈滅燈?!毙⊥踝诱f(shuō):“那你為什么不一向跟著太陽(yáng)一向走呢,這樣你就永遠(yuǎn)不用點(diǎn)燈了,因?yàn)橛肋h(yuǎn)都是天亮著的!”點(diǎn)燈人笑了笑,說(shuō):“或許我存在的意義就是點(diǎn)燈,這樣那些需要照明的人才能夠看到光亮?!毙⊥踝尤粲兴嫉仉x開(kāi)了。點(diǎn)燈人存在的`意義是點(diǎn)燈,沒(méi)錯(cuò)啊,盡忠職守,各司其職,是這個(gè)社會(huì)很需要的,每個(gè)人都有自我存在的意義,醫(yī)生存在的意義就是醫(yī)治病人,不能為了少醫(yī)治病人而去到一個(gè)很健康的地方,警察存在的意義就是為了治安穩(wěn)定,不能為了業(yè)績(jī),而去到一個(gè)太平的地方,而減少自我工作次數(shù)。明白自我的本分,明白自我存在的意義,是升華靈魂的金鑰匙。如果不能成為一個(gè)名聲大震的人,做一個(gè)默默的點(diǎn)燈人也不錯(cuò),至少在自我一生的旅途中,以往為某某亮起過(guò)很重要的點(diǎn)點(diǎn)星光。
小王子曾到過(guò)地球上一處的玫瑰園中,他看到滿(mǎn)園盛放的玫瑰,玫瑰嘲笑他說(shuō):“那里的玫瑰都是一樣的,一樣的漂亮,沒(méi)有你的獨(dú)一無(wú)二的玫瑰?!毙⊥踝友凵窀鼒?jiān)定了,他說(shuō):“因?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過(guò)時(shí)間,所以她是獨(dú)一無(wú)二的?!北硨?duì)著一片奚落,小王子離開(kāi)了玫瑰園?!耙?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過(guò)時(shí)間,所以是獨(dú)一無(wú)二的”。世界上上億的人兒匆匆而過(guò),身邊有珍惜的人是因?yàn)槲覀兌紝?duì)彼此付出過(guò)時(shí)間,所以對(duì)我來(lái)說(shuō)他是獨(dú)一無(wú)二的,以后人生的道路上,相惜相伴。從大爆炸開(kāi)始,時(shí)間就一點(diǎn)一滴開(kāi)始被我們認(rèn)知,消耗。把我們短暫的光陰消耗到別人的身上,說(shuō)明他必定是珍貴的,無(wú)可代替的,光陰和人重疊在一齊,變成了珍貴的回憶,獨(dú)一無(wú)二的回憶。不論世人怎樣看這樣的過(guò)往,對(duì)你來(lái)說(shuō)都是獨(dú)一無(wú)二的。
圣??诵跖謇餅槌扇说氖澜鐚?xiě)了一部童話,寫(xiě)美了世間的匆忙,點(diǎn)綴了夜里不曾亮起的星星,閃耀在地球這個(gè)謎一樣的國(guó)度,投射出一片紅心,照在了612星球那朵孤獨(dú)的玫瑰上。小王子在沙漠中對(duì)我說(shuō),他想要回去看玫瑰了,玫瑰必須很孤單,無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的翹首以盼,他的漂流應(yīng)當(dāng)結(jié)束了。無(wú)怨無(wú)悔的玫瑰,忠誠(chéng)的狐貍,嬌艷的玫瑰園里千萬(wàn)朵玫瑰,執(zhí)著的點(diǎn)燈人,固執(zhí)的醉酒人,自以為擁有全宇宙財(cái)富的數(shù)星星的人……所有所有都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不一樣類(lèi)型的人的投影,寫(xiě)得一針見(jiàn)血,深刻,引人深思。
我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子,聽(tīng)一段完美的過(guò)往,整理人生,整理回憶。
一個(gè)人有一朵玫瑰,或許已經(jīng)足夠了……。
名著讀后感名著讀后感篇十四
我非常喜歡《史記》這一本書(shū),因?yàn)樗粌H有很多有趣的故事,還可以增長(zhǎng)歷史知識(shí),是一本非常好的書(shū)。
《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開(kāi)始著作《史記》。司馬談去世后,司馬遷繼續(xù)著作《史記》。但是有一次,因?yàn)槔盍晔录瑵h武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關(guān)進(jìn)大牢,服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負(fù)重,寫(xiě)下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到:“沒(méi)有博大的胸懷,是不會(huì)有大的作為的!”還不不畏強(qiáng)權(quán),如實(shí)記史。
《史記》是一本史書(shū),記述的是自皇帝以來(lái)3000年的歷史,共12“本紀(jì)”、10“表”、8“書(shū)”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇,52萬(wàn)多字。里面有許多有趣的故事,如:《大禹治水》等等。
《史記》是一本在歷史上非常重要的史書(shū),如果沒(méi)有《史記》這一本書(shū),估計(jì)沒(méi)有《史記》,現(xiàn)在的人都不知道原來(lái)的歷史。
《史記》是一本舉世聞名的史書(shū),仍在傳授著歷史的往事!
名著讀后感名著讀后感篇十五
生存中,我們見(jiàn)到老師,同硯大概家中長(zhǎng)輩,應(yīng)該禮貌問(wèn)好。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我對(duì)付這一項(xiàng),有些懶散,見(jiàn)到長(zhǎng)輩,總是要怙恃催促兩三遍,才會(huì)小小聲。極不甘心地叫一聲好,怙恃總是很生我的氣,可我照舊覺(jué)的很無(wú)所謂,這又不是什么作業(yè),怕什么。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我才明確,尊重長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該尊老愛(ài)幼,要禮貌待人,不行以無(wú)規(guī)無(wú)矩,與長(zhǎng)輩晤面時(shí),要主動(dòng)打招呼,并且精力振作,讓人感觸舒服。從此之后,我與長(zhǎng)輩謀面時(shí),總是給他們留下一個(gè)好印象,這是《弟子規(guī)》的勞績(jī)啊!學(xué)《弟子規(guī)》,是為了品味《弟子規(guī)》之精華;做《弟子規(guī)》,是為了領(lǐng)會(huì)《弟子規(guī)》之意會(huì)。先學(xué)后做,更能表現(xiàn)出一種獨(dú)特的美。
〈謹(jǐn)〉,我們生存中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要審慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要切合自己的身份;喝酒要過(guò)量,不要喝醉了,不然容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在面前評(píng)論辯論人家的是非,這樣是欠好的,也是不道德的。
與《弟子規(guī)》的打仗曾經(jīng)許久了,他教會(huì)我許多。尤其是《弟子規(guī)》讓我懂禮貌當(dāng)前,我感覺(jué)到了學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的那種樂(lè)趣,每次學(xué)習(xí),都會(huì)失掉紛歧樣的啟示,人生的啟迪。《弟子規(guī)》真的很鋒利!
每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn),也許你還找不到辦法改正它,那就要看看《弟子規(guī)》了,它可以資助你。
“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际?不論怙恃、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬怙恃、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。
名著讀后感名著讀后感篇十六
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是的壓抑,狂躁,那些像后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪-惡的,你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)??墒悄悴荒?,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬?惡,你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的??墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
名著讀后感名著讀后感篇一
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
俗話說(shuō):“妖為鬼域必成災(zāi)?!蔽餍型局械难В瑳Q不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力,具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”,而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的‘?huà)赡А?。這些說(shuō)法,實(shí)在很牽強(qiáng)。實(shí)際上,《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層,他們與仙佛一樣,是可以長(zhǎng)生的,是擁有法力的,而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”,更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員,他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀福利,而且時(shí)常勞民傷財(cái),大肆搜刮剝削。孫悟空,就是這些蛀蟲(chóng)們的克星。他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿(mǎn)天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。
從東土到西天十萬(wàn)八千里,遇到的妖怪頭子就已經(jīng)有幾十個(gè),但他一條金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭(zhēng),大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻,只要一聽(tīng)說(shuō)妖怪?jǐn)_亂人間,就決不放過(guò)。收伏八戒之后,他就對(duì)引路的高才說(shuō):“以后但有妖精,多作成我?guī)讉€(gè),還有謝你處哩?!钡诹呋伛劻_莊主人請(qǐng)悟空捉妖,悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道:“承照顧了?!卑私湓谝慌跃瓦@樣說(shuō):“你看他惹禍!聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪,就是他外公也不這般親熱。”很能說(shuō)明悟空斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。此外,作者一再通過(guò)書(shū)中人物之口,贊揚(yáng)孫悟空“專(zhuān)救人間災(zāi)害”,“與人間報(bào)不平之事”。在通天河畔,他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒,而且除滅了妖怪,免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國(guó)、朱紫國(guó)等故事,都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻,為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后,總要把小妖消滅干凈,以免給百姓留下禍患??梢?jiàn),孫悟空已經(jīng)脫離了專(zhuān)為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì),而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭(zhēng)。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗,更在于斗則必勝,故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶:一是武藝高強(qiáng)——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭(zhēng),亦即有勇有謀,斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟、蟲(chóng),鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷,然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn),尋找相應(yīng)的對(duì)策(如黃袍怪);有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)。或者賺來(lái)妖怪的法寶,反置妖怪于死地(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來(lái)制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活,隨處設(shè)計(jì),常常令妖怪防不勝防。
最后,當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后,取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是,所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意,和佛教的教義并不完全一致。五人中,孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來(lái)給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α?,可?jiàn)他得成正果,完全是因?yàn)椤坝泄Α?,即完成了造福人?lèi)的事業(yè),為人類(lèi)群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說(shuō)的,完成了偉大的事業(yè),最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
唐僧師徒4人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
名著讀后感名著讀后感篇二
《西游記》主要故事是:孫悟空從石頭蹦出來(lái),因?yàn)榇篝[天宮,被如來(lái)佛祖壓在五行山下,要去西方取經(jīng)的唐僧救了孫悟空,然后白龍馬、豬八戒、沙和尚逐一出現(xiàn)。他們經(jīng)歷了九十九百八十一種難,終于得到了真經(jīng),修成正果。
在《西游記》師徒四人中,我最喜歡孫悟空。七年來(lái),他只跟隨他的師父和師兄弟讀他不喜歡的經(jīng)文。然而,他從未放棄,因?yàn)樗烙幸惶焖膸煾笗?huì)教他真正的能力。他所要做的就是耐心地等待,更加努力地付出。
這告訴我們,滴水穿石不是一日之功,不能急于求成,獲得成功的時(shí)間不是消耗在時(shí)間上,而是成功的磨練。一個(gè)真正想要成功的人是不會(huì)在乎他到底付出了多少時(shí)間和努力,他們?cè)诤醯氖?,磨練得越多,獲得的真正能力就越強(qiáng),成功的大門(mén)就越近。
我們真的應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的勤奮,他的毅力,他的腳踏實(shí)地,掌握技能,做一個(gè)棟梁之才,將來(lái)要為祖國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)。
名著讀后感名著讀后感篇三
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的名著讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《平凡的世界》圍繞著一個(gè)家庭展開(kāi)。一切動(dòng)人的故事都要從孫少平一家說(shuō)起。
這一家生活在黃土高原,飽受貧窮饑餓的困擾。在這個(gè)平凡的世界中,他們與別人一樣,唯一的愿望就是生存。但少平想要的更多一些——不僅是生存,而且是有尊嚴(yán)地生存。
在艱難的條件下,他選擇讀書(shū)。多讀了幾本書(shū),或許是少平與其他面朝黃土背朝天的農(nóng)民唯一的不同。這幾本書(shū)讓他對(duì)世界所給予的苦難有了新的看法:“是的,他是在社會(huì)的最底層掙扎,為了幾個(gè)錢(qián)而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很‘熱愛(ài)’自己的苦難。通過(guò)這一段血火般的洗禮,他相信,自己經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦而釀造出來(lái)的生活之蜜,肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)’。”
少平的好奇心,使他不滿(mǎn)足停留在狹小的天地。于是他離開(kāi)了雖不富裕但至少安穩(wěn)的家去遠(yuǎn)方拼搏。在那里,他與田曉霞的愛(ài)情萌發(fā)、生長(zhǎng)。他們有著共同的興趣愛(ài)好,共同的追求,共同的性格特征。這是他們作為“人”本身的共性。但是在這個(gè)二元對(duì)立的世界里,人除了自己的身體與精神,還會(huì)被社會(huì)、被各種眼光附加許多別的東西。比如,一出生就會(huì)有貴賤高低,高矮胖瘦,丑陋美麗……田曉霞與孫少平,一個(gè)是領(lǐng)導(dǎo)的女兒,一個(gè)是山溝溝里農(nóng)民的兒子。一個(gè)是省上的大記者,一個(gè)是掏煤的工人。這些力量對(duì)比與他們兩人之間的共鳴在不斷抗衡著。最終,田曉霞犧牲了,少平似乎與惠英嫂走到了一起。這樣的結(jié)局不能算盡善盡美,少平似乎也因?yàn)榕c田曉霞之間的愛(ài)情而平白蒙受了更多的悲傷與苦難。但我并不認(rèn)為少平的追求有錯(cuò),也不認(rèn)為這個(gè)世界有錯(cuò)。
在我看來(lái),這本書(shū)完全可以稱(chēng)作“苦難的`世界”。不管是平凡的環(huán)境,平凡的際遇,還是平凡的人生,都必然包含著苦難。但如果平凡的人們?cè)诳嚯y的世界中不甘平庸,而是有追求地活著,必然能感受到一種充實(shí)的幸福。
時(shí)間的流逝決定了幸福與苦難都不會(huì)是永恒的。正是因?yàn)槿嗽谛腋Ec苦難之間不停地游走,所以才會(huì)因落差而感到痛苦。因此,苦難中得到的幸福遠(yuǎn)比幸福中得到的幸福更甜蜜,幸福中得到的苦難也遠(yuǎn)比苦難中得到的苦難更珍貴??嘁埠脴?lè)也罷,接受并繼續(xù)前行,苦中作樂(lè),樂(lè)時(shí)思苦,這是少平對(duì)待人生起伏的態(tài)度,也是我們應(yīng)有的態(tài)度。
如果把人生比作一條曲線,少安的人生無(wú)疑是相對(duì)幸福而平緩的,少平的人生無(wú)疑是陡峭而曲折的。這兩種人生我們都可以選擇,最重要的是不要猶豫,更不要后悔。直面苦難,在苦難中創(chuàng)造幸福,這樣才不枉人生!
名著讀后感名著讀后感篇四
500多年前,明朝的吳承恩寫(xiě)下了舉世之作《西游記》。這個(gè)暑假,應(yīng)老師的要求,我到圖書(shū)館借了一套《西游記》,領(lǐng)略一下明朝文學(xué)大師的文采,同時(shí)惡補(bǔ)一下文學(xué)知識(shí)!這部名著一共有一百個(gè)回合,敘述了唐三藏和大徒弟孫悟空,二徒弟豬八戒,三徒弟沙僧,白龍馬,經(jīng)過(guò)九九八十一次磨難,到西天取經(jīng)的過(guò)程,過(guò)程撲朔迷離,扣人心弦,引人入勝。
雖然唐僧是貫穿全書(shū)的主要人物,他溫文爾雅,慈悲為懷,但是容易被妖魔利用,遇事毫無(wú)主見(jiàn)。所以說(shuō)到我最喜歡的人物,那非五百年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空莫屬。在唐僧漫漫的取經(jīng)路上,孫悟空立下了汗馬功勞,一路降妖除魔打頭陣,樂(lè)助好施,機(jī)智勇敢,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,善惡分明,有時(shí)自己敵不過(guò)妖怪,還謙虛地求助他的各路神仙朋友。但有時(shí)頑性不改,難免做一些令師父頭疼、讓人啼笑皆非的事,氣得唐僧念起“緊箍?jī)褐洹?,才把孫悟空降住。這些故事讓人明白了即使是“大圣人”也有做錯(cuò)事的時(shí)候,但只要及時(shí)改正,就不會(huì)誤了大事。
書(shū)中塑造的“天蓬元帥”豬八戒,雖然好吃懶做、貪杯好色、時(shí)常出現(xiàn)畏難情緒,但是他為了完成觀音菩薩交給他的神圣使命,每次都能和猴哥同心協(xié)力,克服困難,營(yíng)救師父,一直到師父西天取經(jīng)歸來(lái)。豬八戒在全書(shū)之中始終是一個(gè)喜劇人物,他的'故事讓讀者忍俊不禁。
“卷席大將”沙僧,忠厚老實(shí),任勞任怨,吃苦耐勞,是孫悟空的得力助手,也是唐僧最信的過(guò)得徒弟?!澳闾糁鴵?dān),我牽著馬?!边@句歌詞是孫悟空和沙僧一前一后,護(hù)送唐僧西天取經(jīng)這個(gè)精彩的神話故事的真實(shí)寫(xiě)照。
《西游記》中的這些人物分工合作,齊心協(xié)力,富有責(zé)任感的團(tuán)隊(duì)精神,讓現(xiàn)代人讀后感同身受,獲益匪淺;作者吳承恩,以他深厚的文學(xué)功底,用精辟的語(yǔ)言,精彩的文字著成了《西游記》,讓讀者如同身臨其境,不愧是中國(guó)古典四大名著之一,值得一讀。
名著讀后感名著讀后感篇五
“我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自我拿來(lái)!”
人生最大的痛苦莫過(guò)于自我的思想被別人的思想統(tǒng)治!這不是說(shuō)我們排斥所有的思想,在對(duì)待別人的思想能夠采用拿來(lái)主義!魯迅在闡述拿來(lái)主義時(shí)這樣精彩的寫(xiě)到:
他占有,挑選??匆?jiàn)魚(yú)翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來(lái)宴大賓;看見(jiàn)鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見(jiàn)其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。
僅有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿拉伯的煙具都不一樣,確能夠算是一種國(guó)粹,倘使背著周游世界,必須會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大能夠毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是,要不然,“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。
對(duì)待別人的思想也能夠研究和挑選。那里想強(qiáng)調(diào)的是研究是挑選的基礎(chǔ),在思想上切不可人云亦云,要吸收對(duì)自我有用的東西!
在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,某些人為了自我的一些原始欲望而放棄自我的思想,這是一重悲哀!
在歷史上有許多人為了維護(hù)自我的思想而失去了高貴的生命!而有更多的人則在別人思想的統(tǒng)治之下低賤的活著!
人類(lèi)因?yàn)橛兴枷氩排c動(dòng)物有了本質(zhì)的區(qū)別,我們經(jīng)常這樣罵人:你這畜生!為什么罵“畜生”呢因?yàn)樾笊菦](méi)有自我的思想的!
在中國(guó)的社會(huì)里,在思想上出了不少偉人,但更多人的是思想的奴隸!因?yàn)榻y(tǒng)治者明白思想的威力,他們都擅長(zhǎng)用思想來(lái)統(tǒng)治人民!所以,人們大都還在麻木!所以我說(shuō):醒醒吧!
名著讀后感名著讀后感篇六
我看完了一本很好看的書(shū),它叫《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》。
這本書(shū)曾是麥克米倫世紀(jì)大獎(jiǎng)之一的小說(shuō),作者是喬治·塞爾登。他出生于美國(guó)康涅狄格州。為什么要?jiǎng)?chuàng)作這本書(shū),因?yàn)樽髡呓?jīng)過(guò)時(shí)代廣場(chǎng)時(shí),聽(tīng)到一只蟋蟀的鳴唱,喚起了作者對(duì)家鄉(xiāng)的回憶,就創(chuàng)作了這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了一只來(lái)自美國(guó)康涅狄格州的蟋蟀,誤來(lái)到了美國(guó)時(shí)代廣場(chǎng),之后跟一只老鼠和一只貓結(jié)成了朋友。那只蟋蟀很想回家,國(guó)了好久,它最終回到了它的故鄉(xiāng)。
在這個(gè)故事中,我找到了一個(gè)異常好的小故事。這小故事是那只蟋蟀不細(xì)心吃了一張2元的鈔票,老鼠塔克給蟋蟀想了很多辦法,想讓蟋蟀把2元給吐出來(lái)。,但都一一否決了。最終,貓亨利想了一個(gè)辦法,讓老鼠掏錢(qián),雖然很不情愿,但老鼠還是掏了錢(qián)。這件事情能夠看出它們還是有很深的友誼的。
在現(xiàn)實(shí)生活中,也有這樣的故事。有一次,我在學(xué)??荚嚨臅r(shí)候,我的鋼筆沒(méi)墨水了,就向同桌借筆。同桌立馬從筆袋里掏出筆來(lái)給我,說(shuō):“下課還我!”我點(diǎn)點(diǎn)頭,剎那間我感受到同桌和我的友誼多么深厚,就像蟋蟀和它的朋友們的感情一樣厚!
名著讀后感名著讀后感篇七
以前,我讀過(guò)很多書(shū),但給我印象最深的還是《假如給我三天光明》,這部書(shū)的作者是美國(guó)作家海倫凱勒。
這本書(shū)主要寫(xiě)了海倫凱勒的一生,寫(xiě)了她奇跡般的生活。她原來(lái)是一個(gè)健康可愛(ài)的小女孩,可是他在一二歲時(shí)的得了一場(chǎng)恐怖的疾病,導(dǎo)致她失明、失聰和失語(yǔ)。
海倫凱勒七歲那一年,有一位叫安妮莎莉文的老師來(lái)到她的身邊,走進(jìn)她的生活,引導(dǎo)她,教育她,并且教她識(shí)字。海倫凱勒逐漸走出內(nèi)心的黑暗,張卡了心靈的眼睛。
《假如給我三天光明》中,海倫凱勒寫(xiě)道:“第一天,我要看人,要看那些以仁愛(ài)和溫柔陪伴我一生的人。首先,我想長(zhǎng)久地凝視我親愛(ài)的老師——安妮莎莉文梅西夫人的面龐。有視力的第二天,我要在黎明起身去看黑夜變成白天的動(dòng)人奇跡,我將懷著敬畏之心,仰望太陽(yáng)用光芒來(lái)喚醒沉睡地球的萬(wàn)千宏偉景象。第三天,我將要在當(dāng)前的'日常世界中度過(guò),到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去?!?BR> 又一次莎莉文老師教海倫認(rèn)識(shí)一個(gè)新單詞“水”,而海倫把“水”的單詞和“杯”混為一談,對(duì)莎莉文老師發(fā)了脾氣,把她手中的娃娃摔倒了地上。莎莉并沒(méi)有因此而生氣,而是把海倫帶到水龍頭的旁邊,并讓水沖洗她的手,感受水的清涼,莎莉把海倫的手窩在手心里,在手上拼寫(xiě)“水”的單詞。回到房間她想起了被她摔碎的娃娃,摸索著來(lái)到壁爐前,把碎片拾了起來(lái)。她想把碎片拾起來(lái),卻怎么也拼不好。這時(shí),她眼睛中充滿(mǎn)了淚水,這也是她生平第一次感受到了悔恨和悲傷。
1890年的時(shí)候,她開(kāi)始學(xué)習(xí)說(shuō)話。他一直想發(fā)出單詞“水”的音,卻每次把她發(fā)成“瓦”的聲音。3月26日起,和莎拉富勒小姐的學(xué)習(xí),她第一次連貫的說(shuō)出“天氣很溫暖”這個(gè)句子時(shí)十分高興,這激起了她對(duì)語(yǔ)言的興趣。
我們是健康的人,可是在遇到困難和磨難時(shí),為什么不能像海倫凱勒那樣堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的面對(duì),去挑戰(zhàn)呢?我們應(yīng)該像海倫凱勒學(xué)習(xí)勇敢,堅(jiān)強(qiáng),樂(lè)觀地去面對(duì)各種困難。
名著讀后感名著讀后感篇八
在被喻為終點(diǎn)戰(zhàn)的快樂(lè)老家里,有睿智開(kāi)朗的老姜茶;斯文和氣的通訊錄先生;大肚子廚師七厘伯伯;唐老鴨——家吼爺爺,還有一只會(huì)嗑瓜子的小黑狗。
拉開(kāi)這次故事之旅序幕的是一個(gè)老寄宿生——老姜茶,被子女推來(lái)送去的她和在學(xué)校里不如意的外孫女,兩個(gè)孤獨(dú)的人走到了一起,她們幻想去一個(gè)沒(méi)有煩惱的蕾絲宮殿,通訊錄先生的到來(lái),讓她們?nèi)缭敢詢(xún)?在快樂(lè)老家,有收集各種氣味的圖書(shū)館,有會(huì)做一手好菜的大廚師,每天早晨都能聽(tīng)見(jiàn)各種奇怪的聲音,全是家吼爺爺一個(gè)人模仿的哦,還有一條嗑瓜子的小黑狗,一場(chǎng)瓜子流星雨,老姜茶和小姜片許下了各自的愿望。
故事中我最有感悟的一句話是:“這沒(méi)什么好顧忌的,我們都把快樂(lè)老家當(dāng)成了人生的終點(diǎn)站,在這里平平靜靜,開(kāi)開(kāi)心心地畫(huà)上句號(hào)。
至于這個(gè)句號(hào)什么時(shí)候來(lái),”通訊錄先生慢慢疊好手絹,放進(jìn)口袋,“我們時(shí)刻準(zhǔn)備著……”再見(jiàn),是一個(gè)神秘的詞語(yǔ),它有時(shí)來(lái)得太快,就像龍卷風(fēng);從小疼愛(ài)我的二媽因不慎摔了一跤,在山上,腦袋受到撞擊,腦袋里的血塊太嚴(yán)重,無(wú)能為力,就這樣不打一聲招呼離開(kāi)了她愛(ài)和愛(ài)她的人,它有時(shí)又讓我們做足了心理準(zhǔn)備,卻倍加傷痛。
每個(gè)人都要說(shuō)再見(jiàn),是永遠(yuǎn)跨不過(guò)去的坎,到了故事的最后,我才知道,選擇住在快樂(lè)老家的老人,身上都埋藏著這樣那樣的“定時(shí)炸彈”,他們不想成為拖累家人的麻煩,不想死氣沉沉、毫無(wú)希望地走到最后一天,啊!不禁感嘆,現(xiàn)在的我們還年輕,不必考究生死問(wèn)題,深吸一口氣,努力走剩下的每一步,跨過(guò)每一道坎,加油,明天。
名著讀后感名著讀后感篇九
父母、老師常常教育我們:一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。自從我讀了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫。凱勒寫(xiě)的《假如給我三天光明》,我才更明白這句話的含義。
《假如給我三天光明》這本書(shū)寫(xiě)了海倫對(duì)光明那熱切的渴望和對(duì)人生的感慨,讓讀過(guò)這本書(shū)的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。書(shū)字里行間,無(wú)不洋溢海倫·凱勒對(duì)生活的熱愛(ài),她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫·凱勒想看的事物實(shí)在是太多太多了,然而這只不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)。
"要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊,那就更能顯示出生命的價(jià)值,然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的"如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話,那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情??!三天光明,對(duì)于常人來(lái)說(shuō)只是人生中的短暫的一刻。對(duì)于雙目失明的海倫來(lái)說(shuō),卻是可想而不可及的。三天光明,對(duì)于那些碌碌無(wú)為的人,無(wú)非是在漫無(wú)目的地游玩著,他們追求的生活還不如那些乞丐,至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人,擁有舒適的生活環(huán)境,良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切,而是吃不得半點(diǎn)苦,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差,無(wú)心向?qū)W。對(duì)于學(xué)習(xí),他們總是不屑一顧,不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí),努力拼搏,而是哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公,責(zé)怨上天沒(méi)有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧,讓他們能一舉成名天下知?,F(xiàn)在的社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì),沒(méi)有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí),讓學(xué)問(wèn)把大腦給占據(jù)的話,就可以為以后的道路鋪上一層石頭了!
很早以前,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本值得讀的好書(shū)。所謂聞名不如見(jiàn)面,前不久,我就讀了這本好書(shū)。
名著讀后感名著讀后感篇十
六年的小學(xué)生活結(jié)束了,帶給我們的只有漫長(zhǎng)而又枯燥的假。不過(guò)不用擔(dān)心,讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來(lái)伴隨我來(lái)度過(guò)這充滿(mǎn)樂(lè)趣的暑假吧!
這個(gè)暑假,我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學(xué)》的自傳體小說(shuō)。它為我們描述了一個(gè)精彩紛呈的精神世界,我不得不說(shuō),這是一本最有生命力的文學(xué)作品。讀完這本書(shū)了,讓我對(duì)高爾基有了新的了解,新的認(rèn)識(shí),新的看法。讓我知道高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí),對(duì)生活的了解,對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解,字里行間地涌出了一股股生生不息的,對(duì)生活的熱愛(ài)、渴望、追求與堅(jiān)強(qiáng)!
這本書(shū)看完之后,我不禁對(duì)高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情,高爾基幼年喪父后,與母親和外祖母生活在一起,因?yàn)樽钚?,外祖父不疼?ài)他,他們兄弟嘲笑并捉弄他,只上過(guò)兩年小學(xué)的高爾基,就去外面獨(dú)自去生活,一個(gè)人去闖蕩,一個(gè)人努力。他的每一點(diǎn),每一滴都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀書(shū)時(shí),我總是追隨人物的心情,當(dāng)他們做出一些滑稽可笑的事時(shí),我也不禁捧腹大笑;當(dāng)他們親人痛苦時(shí),我也會(huì)忍不住潸然淚下;有時(shí)也會(huì)為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書(shū)可能會(huì)感動(dòng)讀者,更多的應(yīng)該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學(xué)中的經(jīng)典!
我不得不說(shuō)高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。
名著讀后感名著讀后感篇十一
《西游記》到現(xiàn)在已經(jīng)看了一大半,師徒四人經(jīng)歷的磨難也不在少數(shù),不過(guò)給我印象(感觸)最深的,則是師徒從剛開(kāi)始到現(xiàn)在的巨大改變。
在四人中,改變最大的非孫悟空莫屬。他是唐僧的大徒弟,畢竟是個(gè)猴,總有點(diǎn)野性。開(kāi)始時(shí),是見(jiàn)到妖精、壞人,不等他說(shuō)什么,一下子就打了下去,孫悟空是個(gè)妖怪,他認(rèn)為打人不是一件很大的事。但經(jīng)過(guò)唐僧不斷的教化,孫悟空也越來(lái)越向“善”這個(gè)目標(biāo)靠近。就如七十六章里的,悟空和象鼻怪作戰(zhàn)時(shí),到最后還說(shuō)“不要打傷它,要不然師傅看見(jiàn)又會(huì)說(shuō)我”之類(lèi)的。什么使孫悟空有了這樣大的改變?有師傅的教導(dǎo),有師弟的幫助,不過(guò)更重要的還是在于自己,他不想改誰(shuí)又能奈何。“人最大的害怕,是在于我們的力量無(wú)邊無(wú)際”在這漫漫取經(jīng)路上,他保護(hù)了唐僧,又何嘗不是重塑了自己?如果孫悟空沒(méi)有這些種下的因果,那他現(xiàn)在應(yīng)該還在花果山里,紅塵世中,這樣的孫悟空只是一個(gè)候,一個(gè)妖,他永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)識(shí)自己,也不會(huì)成為后來(lái)的“斗戰(zhàn)圣佛”
唐僧自然也是書(shū)中比不可少的人物,一切的起源都由他而生。七年級(jí)上語(yǔ)文書(shū)上說(shuō)他膽小,小學(xué)課本里也說(shuō)他膽小。一方面可能是襯托孫悟空的勇敢,但我覺(jué)得這也是正常的。剛開(kāi)始,唐僧一聽(tīng)妖怪就馬上摔下來(lái),那時(shí)候他只是一個(gè)剛出京城的人,后面慢慢就能應(yīng)對(duì),也沒(méi)有之前的那么膽小,(我記得哪一章還說(shuō)不要把他【】死)結(jié)交了很多友人。這些都是他的改變,他的成長(zhǎng)。在別人都對(duì)他說(shuō)“西天取經(jīng)太難了,往東邊去吧”的時(shí)候,他并無(wú)退縮,因?yàn)樗闹杏行拍睢?BR> 別人都說(shuō)孫悟空像雷公,還身材矮小,但他總是丑,用處可大著呢。是呀,唐僧,大家的師傅精神支柱;悟空,機(jī)靈法力又高;八戒,好吃懶做,但關(guān)鍵時(shí)刻還是使得上勁兒的;沙僧,雖然不似大師兄那般高強(qiáng),但老實(shí),總能在調(diào)和大家,在這部書(shū)中,每一個(gè)人,沒(méi)一件事,都缺一不可,缺一則不是一本完整的西游之路。
如來(lái)菩薩為什么要讓他們歷經(jīng)九九八十一難?如果說(shuō)唐僧以前在大唐讀的經(jīng)書(shū)只是了解的話,那讓他歷經(jīng)這么多難后,取到了大乘經(jīng)書(shū)時(shí),他則是懂得什么?懂得了他自己的真理。在生活中,是否也有很多人像他們一樣,有的聰明,有的老實(shí),有的憨厚,有的善良。有人曾跟我說(shuō)“如果有難易兩條路,選難的那條,他帶給你智慧和經(jīng)歷是在易的那條所感受不到的?!痹S多人也是這樣,在自己曲曲折折的人生中,去發(fā)現(xiàn),去了解,去探索,去懂得。也許他們的外表并不出眾,但他們的心靈是美的。有人問(wèn)我,什么是美?“美呀,就是從知道到懂得?!?BR> 名著讀后感名著讀后感篇十二
哈哈!糧食也有警告,我懷著好奇的心情翻開(kāi)了《糧食的警告》這本書(shū),津津有味地讀了起來(lái)。
當(dāng)我讀到“春節(jié)的清晨,清新的空氣帶來(lái)第一縷春意,然而當(dāng)我走到籠罩著節(jié)日氣氛的街區(qū)和高樓時(shí),猛然瞥見(jiàn)坐落在路角邊的一只只垃圾桶里,幾乎每只都是殘羹剩肴。沒(méi)吃完的雞鴨魚(yú)肉、只咬了一口的潔白饅頭、半塊奶油蛋糕、成團(tuán)的大米飯……”,我的心里有說(shuō)不出來(lái)的難受,恨不得立即把它們拾起來(lái)。
記得有一天早晨,好多同學(xué)匆匆跑到校門(mén)口的小攤上買(mǎi)早點(diǎn),突然“叮零零,叮零零……”上課鈴響了,他們連忙扔下手中的早餐,沖進(jìn)教室。當(dāng)時(shí),我真想把他們一把抓住,找大家評(píng)評(píng)理。
媽媽說(shuō),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),老百姓是食不裹腹,衣不遮體,過(guò)著露宿街頭的流浪生活。我們的革命先輩們?yōu)榱私裉斓男腋I钭龀隽硕嗌倥ΓL(zhǎng)征中他們爬雪山、過(guò)草地,多少磨難在前面等著他們。吃的是什么?野菜、樹(shù)根、樹(shù)皮……多少戰(zhàn)士就這樣倒下了。
現(xiàn)在,祖國(guó)富饒了,人們的日子過(guò)得像蜜一樣甜,但我們也不能隨便浪費(fèi)糧食呀!糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來(lái)的',一粒糧食就是一滴汗??戳恕都Z食的警告》,想想同學(xué)們的做法,真讓人心痛。然而在今天,浪費(fèi)糧食的人仍不乏其人,我們真應(yīng)該好好去重新學(xué)習(xí)《鋤禾》:
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
名著讀后感名著讀后感篇十三
等那一朵玫瑰的盛放,等那一段旅途的終點(diǎn),等一首歌的落音,等一個(gè)故事的謝幕。
從小王子離開(kāi)612星球上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰開(kāi)始,注定了這是一個(gè)刻苦銘心而又漫長(zhǎng)的旅程,臨別的時(shí)候,玫瑰還是那樣的倔脾氣,不肯委聲的訴說(shuō)不舍,像極了我們生活中那些刀子嘴豆腐心的人,應(yīng)對(duì)自我的親人、愛(ài)人,還要死死捍衛(wèi)著那副尊嚴(yán)的皮囊,直到遠(yuǎn)送離去的背影,落下斜陽(yáng)草樹(shù)中的眼淚。玫瑰當(dāng)然明白,離開(kāi)了612星球,她就不是唯一的玫瑰了,指不定是唯二還是唯幾,所以她還是無(wú)奈自我的倔強(qiáng),在朦朧中遠(yuǎn)眺著小王子的背影。想想我們是不是應(yīng)當(dāng)在特定的時(shí)候,能夠放下自我的身段,去訴說(shuō)自我的情感,人世間沒(méi)有多少次表達(dá)真心的機(jī)會(huì),我們應(yīng)當(dāng)好好的把握。
小王子之后遇到了別的星球上的一些稀奇古怪的人,讓我印象深刻的有兩個(gè)星球上的人。一個(gè)星球上的是自以為全宇宙最富有的一個(gè)男人,他坐在自我的小辦公室里面,沒(méi)日沒(méi)夜的數(shù)著星星,他說(shuō)全宇宙的星星都是他的,所以他要好好管理他們,就必須得每一天都這么數(shù)著。小王子不了解這么富有有什么意義,可是那個(gè)富有的人卻覺(jué)得只要擁有了財(cái)富什么都能夠做了。小王子唉聲嘆氣的離開(kāi)這個(gè)星球,留下了心中的一堆疑問(wèn)。其實(shí)那個(gè)男人就像是我們生活中那些只懂得去拼命賺錢(qián),而忽略了身邊的完美景物的人。為什么要把星星當(dāng)成錢(qián)財(cái)去占有呢?為什么不把它們當(dāng)成美景去欣賞呢,一大片一大片的星空盡在眼底,沒(méi)有錢(qián)財(cái),權(quán)利,沒(méi)有欲望,天下的所有都能夠是自我眼中的一番美景。占有不如去欣賞,這是一個(gè)道理,有人能讀卻不必須能夠讀懂。另一個(gè)星球上的一個(gè)人也是很趣味的,小王子看到他的時(shí)候,只見(jiàn)他前一秒鐘點(diǎn)燈,后一秒鐘又把燈熄滅了,一向這么循環(huán)。
小王子問(wèn):“你在干嗎呢?”點(diǎn)燈人說(shuō)“我是一個(gè)點(diǎn)燈人,這個(gè)星球公轉(zhuǎn)太快,天黑天亮很快,我必須不斷的點(diǎn)燈滅燈?!毙⊥踝诱f(shuō):“那你為什么不一向跟著太陽(yáng)一向走呢,這樣你就永遠(yuǎn)不用點(diǎn)燈了,因?yàn)橛肋h(yuǎn)都是天亮著的!”點(diǎn)燈人笑了笑,說(shuō):“或許我存在的意義就是點(diǎn)燈,這樣那些需要照明的人才能夠看到光亮?!毙⊥踝尤粲兴嫉仉x開(kāi)了。點(diǎn)燈人存在的`意義是點(diǎn)燈,沒(méi)錯(cuò)啊,盡忠職守,各司其職,是這個(gè)社會(huì)很需要的,每個(gè)人都有自我存在的意義,醫(yī)生存在的意義就是醫(yī)治病人,不能為了少醫(yī)治病人而去到一個(gè)很健康的地方,警察存在的意義就是為了治安穩(wěn)定,不能為了業(yè)績(jī),而去到一個(gè)太平的地方,而減少自我工作次數(shù)。明白自我的本分,明白自我存在的意義,是升華靈魂的金鑰匙。如果不能成為一個(gè)名聲大震的人,做一個(gè)默默的點(diǎn)燈人也不錯(cuò),至少在自我一生的旅途中,以往為某某亮起過(guò)很重要的點(diǎn)點(diǎn)星光。
小王子曾到過(guò)地球上一處的玫瑰園中,他看到滿(mǎn)園盛放的玫瑰,玫瑰嘲笑他說(shuō):“那里的玫瑰都是一樣的,一樣的漂亮,沒(méi)有你的獨(dú)一無(wú)二的玫瑰?!毙⊥踝友凵窀鼒?jiān)定了,他說(shuō):“因?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過(guò)時(shí)間,所以她是獨(dú)一無(wú)二的?!北硨?duì)著一片奚落,小王子離開(kāi)了玫瑰園?!耙?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過(guò)時(shí)間,所以是獨(dú)一無(wú)二的”。世界上上億的人兒匆匆而過(guò),身邊有珍惜的人是因?yàn)槲覀兌紝?duì)彼此付出過(guò)時(shí)間,所以對(duì)我來(lái)說(shuō)他是獨(dú)一無(wú)二的,以后人生的道路上,相惜相伴。從大爆炸開(kāi)始,時(shí)間就一點(diǎn)一滴開(kāi)始被我們認(rèn)知,消耗。把我們短暫的光陰消耗到別人的身上,說(shuō)明他必定是珍貴的,無(wú)可代替的,光陰和人重疊在一齊,變成了珍貴的回憶,獨(dú)一無(wú)二的回憶。不論世人怎樣看這樣的過(guò)往,對(duì)你來(lái)說(shuō)都是獨(dú)一無(wú)二的。
圣??诵跖謇餅槌扇说氖澜鐚?xiě)了一部童話,寫(xiě)美了世間的匆忙,點(diǎn)綴了夜里不曾亮起的星星,閃耀在地球這個(gè)謎一樣的國(guó)度,投射出一片紅心,照在了612星球那朵孤獨(dú)的玫瑰上。小王子在沙漠中對(duì)我說(shuō),他想要回去看玫瑰了,玫瑰必須很孤單,無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的翹首以盼,他的漂流應(yīng)當(dāng)結(jié)束了。無(wú)怨無(wú)悔的玫瑰,忠誠(chéng)的狐貍,嬌艷的玫瑰園里千萬(wàn)朵玫瑰,執(zhí)著的點(diǎn)燈人,固執(zhí)的醉酒人,自以為擁有全宇宙財(cái)富的數(shù)星星的人……所有所有都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不一樣類(lèi)型的人的投影,寫(xiě)得一針見(jiàn)血,深刻,引人深思。
我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子,聽(tīng)一段完美的過(guò)往,整理人生,整理回憶。
一個(gè)人有一朵玫瑰,或許已經(jīng)足夠了……。
名著讀后感名著讀后感篇十四
我非常喜歡《史記》這一本書(shū),因?yàn)樗粌H有很多有趣的故事,還可以增長(zhǎng)歷史知識(shí),是一本非常好的書(shū)。
《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開(kāi)始著作《史記》。司馬談去世后,司馬遷繼續(xù)著作《史記》。但是有一次,因?yàn)槔盍晔录瑵h武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關(guān)進(jìn)大牢,服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負(fù)重,寫(xiě)下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到:“沒(méi)有博大的胸懷,是不會(huì)有大的作為的!”還不不畏強(qiáng)權(quán),如實(shí)記史。
《史記》是一本史書(shū),記述的是自皇帝以來(lái)3000年的歷史,共12“本紀(jì)”、10“表”、8“書(shū)”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇,52萬(wàn)多字。里面有許多有趣的故事,如:《大禹治水》等等。
《史記》是一本在歷史上非常重要的史書(shū),如果沒(méi)有《史記》這一本書(shū),估計(jì)沒(méi)有《史記》,現(xiàn)在的人都不知道原來(lái)的歷史。
《史記》是一本舉世聞名的史書(shū),仍在傳授著歷史的往事!
名著讀后感名著讀后感篇十五
生存中,我們見(jiàn)到老師,同硯大概家中長(zhǎng)輩,應(yīng)該禮貌問(wèn)好。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我對(duì)付這一項(xiàng),有些懶散,見(jiàn)到長(zhǎng)輩,總是要怙恃催促兩三遍,才會(huì)小小聲。極不甘心地叫一聲好,怙恃總是很生我的氣,可我照舊覺(jué)的很無(wú)所謂,這又不是什么作業(yè),怕什么。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我才明確,尊重長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該尊老愛(ài)幼,要禮貌待人,不行以無(wú)規(guī)無(wú)矩,與長(zhǎng)輩晤面時(shí),要主動(dòng)打招呼,并且精力振作,讓人感觸舒服。從此之后,我與長(zhǎng)輩謀面時(shí),總是給他們留下一個(gè)好印象,這是《弟子規(guī)》的勞績(jī)啊!學(xué)《弟子規(guī)》,是為了品味《弟子規(guī)》之精華;做《弟子規(guī)》,是為了領(lǐng)會(huì)《弟子規(guī)》之意會(huì)。先學(xué)后做,更能表現(xiàn)出一種獨(dú)特的美。
〈謹(jǐn)〉,我們生存中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要審慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要切合自己的身份;喝酒要過(guò)量,不要喝醉了,不然容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在面前評(píng)論辯論人家的是非,這樣是欠好的,也是不道德的。
與《弟子規(guī)》的打仗曾經(jīng)許久了,他教會(huì)我許多。尤其是《弟子規(guī)》讓我懂禮貌當(dāng)前,我感覺(jué)到了學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的那種樂(lè)趣,每次學(xué)習(xí),都會(huì)失掉紛歧樣的啟示,人生的啟迪。《弟子規(guī)》真的很鋒利!
每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn),也許你還找不到辦法改正它,那就要看看《弟子規(guī)》了,它可以資助你。
“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际?不論怙恃、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬怙恃、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。
名著讀后感名著讀后感篇十六
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是的壓抑,狂躁,那些像后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪-惡的,你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)??墒悄悴荒?,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬?惡,你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的??墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。