讀后感是書(shū)籍閱讀后的心理體驗(yàn)和情感反應(yīng)的表達(dá)，可以幫助我們更深入地理解書(shū)中的內(nèi)容。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以先整理出自己的讀書(shū)筆記和思考，以保證文章邏輯清晰?，F(xiàn)在，就讓我們一起閱讀一些優(yōu)秀的讀后感范文，感受不同讀者對(duì)書(shū)籍的理解和感悟。
鳳凰的山谷讀后感篇一
李白寫(xiě)《登金陵鳳凰臺(tái)》這一首詩(shī)的背景，有兩種說(shuō)法，一說(shuō)是天寶(唐玄宗年號(hào)，742～756)年間，作者奉命“賜金還山”，被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安，南游金陵時(shí)所作;一說(shuō)是作者流放夜郎遇赦返回后所作。很多人都將這一首《登金陵鳳凰臺(tái)》與崔灝的《黃鶴樓》作對(duì)比，傳說(shuō)，李白遠(yuǎn)游荊楚，乘興而登黃鶴樓，偶讀崔顥的《黃鶴樓》一詩(shī)：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓…”自覺(jué)難以超越。遂借酒興;題詩(shī)一首：“一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！彪S即，長(zhǎng)袖橫甩，擲筆而去。其后，直到來(lái)到金陵，寫(xiě)了上面的那首《登金陵鳳凰臺(tái)》一詩(shī)，才略覺(jué)痛快?！饵S鶴樓》首詩(shī)的成功之處在于，它把人們登臨黃鶴樓的所見(jiàn)所感，寫(xiě)得直切入微，用典以及意象的相互交融，使得詩(shī)人的思鄉(xiāng)愁緒躍然紙上。唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔灝《黃鶴樓》為第一。而李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》雖有模擬之嫌，但它取得的藝術(shù)成就也為后人所稱(chēng)道。
《登金陵鳳凰臺(tái)》全詩(shī)將歷史與現(xiàn)實(shí)、自然的景與個(gè)人的情完美地結(jié)合在一起，一氣呵成，抒發(fā)了有志難酬的感慨。
從詩(shī)的題目可以知道作者寫(xiě)這首詩(shī)的地點(diǎn)----鳳凰臺(tái)，而且開(kāi)頭兩句也是從鳳凰入手，“鳳凰臺(tái)”、“鳳凰游”、“鳳去臺(tái)空”，三個(gè)“鳳”字，讀起來(lái)朗朗上口，并且，傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為“鳳凰”是吉祥的象征，所謂“龍鳳呈祥”嘛，但結(jié)合李白寫(xiě)這首詩(shī)的背景以及李白個(gè)人的`經(jīng)歷和李白的寫(xiě)作風(fēng)格，很顯然，“醉翁之意不在酒”了。詩(shī)人通過(guò)“鳳凰”游“鳳凰臺(tái)”來(lái)暗示了當(dāng)時(shí)六朝的盛世繁華。接著的第二句“鳳去臺(tái)空江自流”，卻是說(shuō)如今鳳凰去了，鳳凰臺(tái)也空寂了，只有江水不停地流著。這里，詩(shī)人借此暗示了六朝那繁華的景象也煙消云散，面對(duì)的只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著。這里，不但表現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展變化，更暗示了“物是人非”的自然的永恒。
接著第三四句，當(dāng)年華麗的吳王宮殿及其中的千花百草，如今都已埋沒(méi)在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達(dá)官顯貴們，就算曾經(jīng)有過(guò)輝煌的功業(yè)，如今也長(zhǎng)眠于古墳里了，早已化為一抔黃土。煊赫與繁華并沒(méi)有留給歷史可以值得紀(jì)念的東西。這里有著李白獨(dú)特的歷史感喟。但是，從李白的性格來(lái)看，豪邁不羈，胸懷闊達(dá)，我并不認(rèn)為這兩句能體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)那些帝王的消逝有絲毫的惋惜，充其量也就只是發(fā)發(fā)牢騷，感慨感慨罷了。因?yàn)閺脑?shī)的后面可以看得出，詩(shī)人已經(jīng)將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了自然之物上，把深邃的目光投向大自然的情懷?！叭桨肼淝嗵焱?，二水中分白鷺洲”，自然力的巨大，賦予人以強(qiáng)健的氣勢(shì)，寬廣的胸懷，也把人從歷史的遐想中拉回現(xiàn)實(shí)，重新感受大自然的永恒無(wú)限。
很多人都說(shuō)，性格越是開(kāi)放，越是什么也不在乎的人，其實(shí)內(nèi)心深處還是很敏感，也很在乎的。我把這句話(huà)就暫且和李白這位偉大的、豪邁不羈的、胸懷闊達(dá)的詩(shī)人聯(lián)系在一起吧。李白雖然具有超脫塵俗的理想愿望，但他的心卻始終關(guān)切著現(xiàn)實(shí)政治與社會(huì)生活，不然他也不會(huì)寫(xiě)那么多詩(shī)篇來(lái)表達(dá)自己的心情了。詩(shī)的尾句可以看出，在詩(shī)人對(duì)歷史與自然進(jìn)行親切的光顧之后，又把自己的眼睛轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)政治。他極目遠(yuǎn)眺，試圖從六朝的帝都放眼到當(dāng)時(shí)的權(quán)力中心，亦即自己的心之所向的首都長(zhǎng)安。然而他的努力失敗了，原因是“總為浮云能蔽日”，只好“長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”。于是，浮云悠悠，愁思無(wú)限，壯志難酬，哀怨如縷。而且，這里的“長(zhǎng)安不見(jiàn)”又能夠和題目中的“登”呼應(yīng)起來(lái)，給人一種滿(mǎn)腹愁緒卻又深處壯觀之物的感覺(jué)，似乎將心中之情與眼前之景真正地結(jié)合起來(lái)了。
鳳凰的山谷讀后感篇二
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
【注】。
1、吳宮：三國(guó)時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。
2、晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。
3、衣冠：指的是東晉文學(xué)家郭璞的衣冠?！，F(xiàn)今仍在南京玄武湖公園內(nèi)。一說(shuō)指當(dāng)時(shí)豪門(mén)世族。
《登金陵鳳凰臺(tái)》此詩(shī)氣韻高古，格調(diào)悠遠(yuǎn)，體現(xiàn)了李白詩(shī)歌以氣奪人的藝術(shù)特色。
鳳凰的山谷讀后感篇三
這幾天我一直都在讀一本引人深思的書(shū)——《鳳凰的山谷》。
鳳凰的山谷里的人物有小男孩奔奔，小女孩小鳳，母雞劉桂花，黑公雞赳赳，水牛豆豆，白狗銀子和曾婆婆家的小鴨子都住在鳳凰潭，它們都很團(tuán)結(jié)，很關(guān)愛(ài)。在它們之中我最敬佩的是黑公雞赳赳，因?yàn)樗男貙拸V，無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)于助人。我敬佩的還有小鳳，因?yàn)樾▲P心地善良等等。
在這本書(shū)里我最喜歡的一段是母雞劉桂花被貓頭鷹抓住，幸好是黑公雞赳赳把它救了，可惜劉桂花還是死了。黑公雞赳赳每次都被劉桂花排斥，它還去救它，真是心胸寬廣。黑公雞赳赳的這種精神真值得我們學(xué)習(xí),給我的啟發(fā)是對(duì)人不要有一點(diǎn)小事就懷恨在心。
讀了這本書(shū)給我的感想是：黑公雞赳赳真是太好了，不會(huì)因別人排斥它，而懷恨在心，有些人會(huì)這么想：赳赳，劉桂花排斥你，你就不要就它了，讓它死了，算了。我相信赳赳會(huì)這么說(shuō)：”雖然它對(duì)我很排斥，但是我們是同一個(gè)主人養(yǎng)的，所以我要就它，而且我也不能因?yàn)樗懦馕?，而不就它，這樣我會(huì)后悔的?！?BR> 我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)書(shū)里赳赳的'精神，同學(xué)們，我們都要學(xué)習(xí)赳赳的這種精神，在學(xué)習(xí)上也一樣，我們要互相幫助，關(guān)愛(ài)，如果不這樣，既維護(hù)不了班級(jí)的榮譽(yù)，也浪費(fèi)了全校老師和校長(zhǎng)對(duì)我們的關(guān)愛(ài)。
鳳凰的山谷讀后感篇四
《鳳凰的山谷》是江蘇作家金曾豪所寫(xiě)的一部?jī)?yōu)秀兒童生態(tài)文學(xué)作品。這部作品主要寫(xiě)了小女孩豆豆和小男孩奔奔的鄉(xiāng)村生活，他們?cè)谕甑纳钪姓J(rèn)識(shí)了一只黃色的母雞，它的名字叫劉桂花，它是旁邊劉奶奶家的雞，聽(tīng)劉奶奶說(shuō)的它的名字之所以叫“劉桂花”是因?yàn)閯⒛棠绦談?，而且他們家的院子里有一棵高大粗壯的桂花?shù)，把這只黃母雞取名“劉桂花”的含義是期望它能像那棵桂花樹(shù)一樣能永遠(yuǎn)陪著老奶奶。這部作品中令我感動(dòng)的是：一只白雪的羊，每到晴天，豆豆和奔奔都把白羊用一根繩子把羊安置在田野的某個(gè)角落里，讓羊在草地里聽(tīng)風(fēng)、看景、吃草，與蜜蜂在草叢里玩耍，有時(shí)他們忘記了時(shí)間，到了天黑才想起了羊，就飛奔著去領(lǐng)羊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，羊在暮色里著急地呼喚“快來(lái)!快來(lái)啊”羊見(jiàn)了主人立刻改口：“慢慢，慢慢”瞧，羊的善良多么讓人心疼啊!這部?jī)和膶W(xué)作品給我們呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的大自然，奉獻(xiàn)給我們豐富的精神食糧，讓我們沐浴著大自然的陽(yáng)光和雨露，茁壯成長(zhǎng)!
人類(lèi)不是唯一有情感的生物，不是唯一能體驗(yàn)生理和心理歡樂(lè)和痛苦的生物。讀完這本書(shū)我明白了：每一只小動(dòng)物都有生命，也有靈性，我們就應(yīng)珍惜和它們共處的時(shí)光。雖然它們的生命很短暫，但它們也有和人類(lèi)同樣的情感，也懂得感恩。所以，我們就應(yīng)珍惜這份情感，別讓最后一分鐘成為我們的遺憾。大自然因生命而豐富多彩，我們要熱愛(ài)生命，尊重生命;熱愛(ài)自然，保護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。
鳳凰的山谷讀后感篇五
原文：
鳳凰山下，恨聲聲玉漏、今宵易歇。三疊陽(yáng)關(guān)歌未競(jìng)，啞啞棲鳥(niǎo)催別。含怨吞聲，兩行清淚，漬透千重鐵。重來(lái)休問(wèn)，尊前已是愁絕。
譯文。
鳳凰山下，恨聲聲玉漏為何不在今霄停歇。送別的.三疊陽(yáng)關(guān)曲還未唱完，城上啼鳥(niǎo)已經(jīng)催人離別。一縷相思之情兩行凄清的淚水，把衾被浸透冰冷如鐵。再不要問(wèn)今后相會(huì)之事，離別的杯前早巳愁苦至絕。
注釋。
鳳凰山；此指福建同安之大風(fēng)山。
陽(yáng)關(guān)：即《陽(yáng)關(guān)曲》，因須重復(fù)唱三次，故謂三疊。此泛指離別之曲。
啞啞：形容鴉啼的聲音。
漬（zi）：浸；沾。
描眉：《漢書(shū)·張敞傳》載：西漢張敝，夫妻恩愛(ài)。妻子梳洗時(shí)，敞為其畫(huà)眉。后以此形容夫妻恩愛(ài)。
懷：揣。
豆蔻：俗名“含胎花”，有香味，象征處子，舊傳宜女子佩帶。
桃葉津、莫愁湖：均南京城名勝，與舊時(shí)男女風(fēng)情傳說(shuō)有關(guān)。
旅?。╠i）：邸，高級(jí)官員的住所。此泛指一般旅舍。
熒熒：形容燈光閃爍的樣子。
賞析：
張紅橋因說(shuō)“欲得才如李青蓮者事之耳”，于是四方才子紛紛投詩(shī)。經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選，最后終于選中了譜署林鴻。從此二人詩(shī)詞唱和，感情甚篤。后來(lái)林鴻游金陵，行前作《大江東去》留別，于是紅橋就和了這首《念奴嬌》。
鳳凰的山谷讀后感篇六
這幾天我一直都在讀一本引人深思的書(shū)——《鳳凰的山谷》。
鳳凰的山谷里的人物有小男孩奔奔，小女孩小鳳，母雞劉桂花，黑公雞赳赳，水牛豆豆，白狗銀子和曾婆婆家的小鴨子都住在鳳凰潭，它們都很團(tuán)結(jié)，很關(guān)愛(ài)。在它們之中我最敬佩的是黑公雞赳赳，因?yàn)樗男貙拸V，無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)于助人。我敬佩的還有小鳳，因?yàn)樾▲P心地善良等等。
在這本書(shū)里我最喜歡的一段是母雞劉桂花被貓頭鷹抓住，幸好是黑公雞赳赳把它救了，可惜劉桂花還是死了。黑公雞赳赳每次都被劉桂花排斥，它還去救它，真是心胸寬廣。黑公雞赳赳的這種精神真值得我們學(xué)習(xí),給我的啟發(fā)是對(duì)人不要有一點(diǎn)小事就懷恨在心。
讀了這本書(shū)給我的感想是：黑公雞赳赳真是太好了，不會(huì)因別人排斥它，而懷恨在心，有些人會(huì)這么想：赳赳，劉桂花排斥你，你就不要就它了，讓它死了，算了。我相信赳赳會(huì)這么說(shuō)：”雖然它對(duì)我很排斥，但是我們是同一個(gè)主人養(yǎng)的，所以我要就它，而且我也不能因?yàn)樗懦馕?，而不就它，這樣我會(huì)后悔的。”
鳳凰的山谷讀后感篇七
《鳳凰琴》這本書(shū)講述的是在一座由群山環(huán)抱的小學(xué)中，一個(gè)新分配的年輕民辦教師和幾個(gè)已經(jīng)"老謀深算"的老民辦教師之間的故事。這部小說(shuō)打破了"學(xué)校"在人們心中干凈明亮的樣子，取而代之的是破破爛爛的教室以及人們難以想象的惡劣的生存環(huán)境。同時(shí)，在人們心中"高大偉岸"的人民教師的形象也被徹底顛覆，這本書(shū)難能可貴的地方即在于此，在作者劉醒龍筆下的這部《鳳凰琴》中，以往"不食人間煙火"的老師，在這里成為了有血有肉的人：幾個(gè)老的民辦教師為了爭(zhēng)取到"公辦教師"的名額而明爭(zhēng)暗斗，互相拆臺(tái)，雖然如此，但是一旦涉及到孩子們的利益時(shí)，這幾個(gè)"老油條"每個(gè)人都會(huì)不約而同的將孩子們的利益放在第一位，毫不含糊，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，《鳳凰琴》這本書(shū)，深深地打動(dòng)了我，同時(shí)也深深的打動(dòng)了本書(shū)里的主人公——?jiǎng)倓偝蔀槊褶k教師的張英才。
上努力前行？后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，能夠促成這一現(xiàn)象的唯一原因就是兩個(gè)字"信仰".
"我的信仰是無(wú)底深海，澎湃著心中火焰，燃燒無(wú)盡的力量。"。
雖然我不是一位教師，也無(wú)法切身體會(huì)的到教師們對(duì)于孩子的那種愛(ài)，但是作為一名法律工作者，我能夠體會(huì)得到對(duì)于自己工作的那種信仰。無(wú)論是在何種崗位上，無(wú)論是自己的職位有多高，權(quán)力有多大，不能隨著地位變化的就是這種"信仰".有了信仰，我們就能夠?qū)⒐脚c正義在人間伸張；有了信仰，我們?cè)诿鎸?duì)挫折與困難的時(shí)候，就能夠勇往直前，毫不氣餒。我們能夠深深的意識(shí)到我們肩上的責(zé)任，我們能夠在這份責(zé)任上收獲我們對(duì)于自己人生價(jià)值的啟迪與信念。
書(shū)中最讓我感動(dòng)的一個(gè)情節(jié)是：在界嶺小學(xué)的升旗儀式上，一根木頭做成的旗桿上以免鮮紅的五星紅旗徐徐升起，沒(méi)有氣勢(shì)磅礴的樂(lè)隊(duì)演奏《義勇軍進(jìn)行曲》，取而代之的是由一把口琴和一支短笛組成的"簡(jiǎn)易樂(lè)隊(duì)",就是這樣的一個(gè)情節(jié)深深的打動(dòng)了我，這再簡(jiǎn)單不過(guò)了，然而在"簡(jiǎn)單"背后的卻是大家或者說(shuō)這個(gè)集體對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)以及對(duì)于知識(shí)的渴望。這是這兩種渴望的促成，使得這本書(shū)突破了專(zhuān)業(yè)的限制，讓我能夠在一本與自身專(zhuān)業(yè)毫不相干的書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲得感觸。
無(wú)論是民辦教師，或者法律工作者，我們對(duì)自己的工作都應(yīng)該有這樣的一種堅(jiān)持，因?yàn)槲覀兂休d的是一份關(guān)于社會(huì)的責(zé)任，是一種對(duì)于自身以及社會(huì)的信仰。
鳳凰的山谷讀后感篇八
《鳳凰琴》這本書(shū)講述的是在一座由群山環(huán)抱的小學(xué)中，一個(gè)新分配的年輕民辦教師和幾個(gè)老民辦教師之間的故事。這部小說(shuō)打破了"學(xué)校"在人們心中干凈明亮的樣子，取而代之的是破破爛爛的教室以及人們難以想象的惡劣的生存環(huán)境。同時(shí)，在人們心中"高大偉岸"的人民教師的形象也被徹底顛覆，這本書(shū)難能可貴的地方即在于此，在作者劉醒龍筆下的這部《鳳凰琴》中，以往"不食人間煙火"的老師，在這里成為了有血有肉的人：幾個(gè)老的民辦教師為了爭(zhēng)取到"公辦教師"的名額而明爭(zhēng)暗斗，互相拆臺(tái)，雖然如此，但是一旦涉及到孩子們的利益時(shí)，這幾個(gè)"老油條"每個(gè)人都會(huì)不約而同的將孩子們的利益放在第一位，毫不含糊，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，《鳳凰琴》這本書(shū)，深深地打動(dòng)了我，同時(shí)也深深的打動(dòng)了本書(shū)里的主人公——?jiǎng)倓偝蔀槊褶k教師的張英才。
我不是一位老師，但卻被書(shū)中這些教師（具體的說(shuō)應(yīng)該是民辦教師）的行為所深深打動(dòng)，我曾經(jīng)深深的思考過(guò)，究竟是因?yàn)槭裁茨軌蜃屵@些人不斷地堅(jiān)持著，并且為了這些孩子們能夠放下個(gè)人的恩怨從而齊心協(xié)力在"山村教育"之路上努力前行？后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，能夠促成這一現(xiàn)象的唯一原因就是兩個(gè)字"信仰".
"我的信仰是無(wú)底深海，澎湃著心中火焰，燃燒無(wú)盡的力量。"。
雖然我不是一位教師，也無(wú)法切身體會(huì)的到教師們對(duì)于孩子的`那種愛(ài)，但是作為一名法律工作者，我能夠體會(huì)得到對(duì)于自己工作的那種信仰。無(wú)論是在何種崗位上，無(wú)論是自己的職位有多高，權(quán)力有多大，不能隨著地位變化的就是這種"信仰".有了信仰，我們就能夠?qū)⒐脚c正義在人間伸張；有了信仰，我們?cè)诿鎸?duì)挫折與困難的時(shí)候，就能夠勇往直前，毫不氣餒。我們能夠深深的意識(shí)到我們肩上的責(zé)任，我們能夠在這份責(zé)任上收獲我們對(duì)于自己人生價(jià)值的啟迪與信念。
書(shū)中最讓我感動(dòng)的一個(gè)情節(jié)是：在界嶺小學(xué)的升旗儀式上，一根木頭做成的旗桿上以免鮮紅的五星紅旗徐徐升起，沒(méi)有氣勢(shì)磅礴的樂(lè)隊(duì)演奏《義勇軍進(jìn)行曲》，取而代之的是由一把口琴和一支短笛組成的"簡(jiǎn)易樂(lè)隊(duì)",就是這樣的一個(gè)情節(jié)深深的打動(dòng)了我，這再簡(jiǎn)單不過(guò)了，然而在"簡(jiǎn)單"背后的卻是大家或者說(shuō)這個(gè)集體對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)以及對(duì)于知識(shí)的渴望。這是這兩種渴望的促成，使得這本書(shū)突破了專(zhuān)業(yè)的限制，讓我能夠在一本與自身專(zhuān)業(yè)毫不相干的書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲得感觸。
無(wú)論是民辦教師，或者法律工作者，我們對(duì)自己的工作都應(yīng)該有這樣的一種堅(jiān)持，因?yàn)槲覀兂休d的是一份關(guān)于社會(huì)的責(zé)任，是一種對(duì)于自身以及社會(huì)的信仰。
鳳凰的山谷讀后感篇九
一本好書(shū)就是一位好的朋友，在這個(gè)暑假里，我讀了《鳳凰的山谷》一書(shū)，從中我收獲良多。這本書(shū)是金曾豪先生著的兒童生態(tài)精品系列叢書(shū)，這本書(shū)中的山谷里承載著人完美而愜意的牧歌夢(mèng)想。人們團(tuán)結(jié)友愛(ài)的完美生活。那里的人們都愛(ài)護(hù)著山谷里的小動(dòng)物，小動(dòng)物對(duì)這個(gè)桃花源一般的山谷充滿(mǎn)了好奇。
人們?cè)谶@個(gè)充滿(mǎn)傳說(shuō)的山谷里幸福的生活著。我從小就明白人類(lèi)并不是世界上唯一的一種有感情、有個(gè)性的生物，不是唯一一種生理和心理能體驗(yàn)快樂(lè)、悲哀、悲痛的生物。有些動(dòng)物也是有感情的，動(dòng)物是我們?nèi)祟?lèi)最忠誠(chéng)的朋友，個(gè)性是狗，它們?yōu)槿祟?lèi)看家護(hù)院，不叫苦、不叫累。記得它們給我們帶來(lái)的純真和善意，記得它們給我們帶來(lái)的'感動(dòng)和啟迪。許多科學(xué)家從動(dòng)植物身上得到了許多有益的啟示。比如說(shuō)：人們根據(jù)青蛙的眼睛發(fā)明了電子蛙眼，根據(jù)狗鼻子發(fā)明了電子鼻，從鳥(niǎo)類(lèi)的身上發(fā)明了飛機(jī)，從蒲公英身上發(fā)明了降落傘。
不僅僅如此，大自然中還發(fā)生著一些不可思議的趣事：一頭牛擊落了一只烏鴉;一只狗懂得了預(yù)訂座位;一棵豆苗長(zhǎng)在了野兔的耳朵里;一根竹筍救了一只兔;一只雞戰(zhàn)勝了一只鷹……這些搞笑的事情都發(fā)生在掛著一條瀑布的美麗山谷里。只要相信自己，奇跡就會(huì)發(fā)生。
人類(lèi)和大自然以前有一個(gè)古老的契約，相約著創(chuàng)造自然的生命之美和生命的自然之美。但是這完美的契約沒(méi)有維持多久，有人就撕毀了這古老的契約。唯利是圖的旺仔開(kāi)槍射殺了野鴨，破壞了山谷里的寧?kù)o快樂(lè)、溫馨而富有詩(shī)意的生活。自然生態(tài)平衡被野蠻地摧毀，無(wú)數(shù)的完美正在離我們遠(yuǎn)去。比如，森林被人們砍伐、被人們破壞，導(dǎo)致泥石流，可怕的山洪和山體滑坡等;無(wú)數(shù)的水源被污染、被破壞。我國(guó)的淡水資源本來(lái)就不多，河水被污染，河里的魚(yú)蝦都死了，田地里的莊稼被化學(xué)品污染過(guò)的水澆灌后顆粒無(wú)收。
《鳳凰的山谷》告訴我們，人和所有的動(dòng)植物都一樣，都是大自然的一部分。我們就應(yīng)懂得，大自然能夠透過(guò)被人類(lèi)打敗和打敗人類(lèi)，這種懂得是一種心的領(lǐng)悟、是完美情感的升華。
鳳凰的山谷讀后感篇十
一本好書(shū)就是一位好的朋友，在暑假里，我讀了《鳳凰的山谷》一書(shū)，從中我收獲良多。這本書(shū)是金曾豪先生著的兒童生態(tài)精品系列叢書(shū)，這本書(shū)中的山谷里承載著人完美而愜意的牧歌夢(mèng)想。人們團(tuán)結(jié)友愛(ài)的完美生活。那里的人們都愛(ài)護(hù)著山谷里的小動(dòng)物，小動(dòng)物對(duì)這個(gè)桃花源一般的山谷充滿(mǎn)了好奇。
人們?cè)谶@個(gè)充滿(mǎn)傳說(shuō)的山谷里幸福的生活著。我從小就明白人類(lèi)并不是世界上唯一的一種有感情、有個(gè)性的生物，不是唯一一種生理和心理能體驗(yàn)快樂(lè)、悲哀、悲痛的生物。有些動(dòng)物也是有感情的，動(dòng)物是我們?nèi)祟?lèi)最忠誠(chéng)的朋友，個(gè)性是狗，它們?yōu)槿祟?lèi)看家護(hù)院，不叫苦、不叫累。
記得它們給我們帶來(lái)的純真和善意，記得它們給我們帶來(lái)的感動(dòng)和啟迪。許多科學(xué)家從動(dòng)植物身上得到了許多有益的啟示。比如說(shuō)：人們根據(jù)青蛙的眼睛發(fā)明了電子蛙眼，根據(jù)狗鼻子發(fā)明了電子鼻，從鳥(niǎo)類(lèi)的身上發(fā)明了飛機(jī)，從蒲公英身上發(fā)明了降落傘。
不僅僅如此，大自然中還發(fā)生著一些不可思議的趣事：一頭牛擊落了一只烏鴉;一只狗懂得了預(yù)訂座位;一棵豆苗長(zhǎng)在了野兔的耳朵里;一根竹筍救了一只兔;一只雞戰(zhàn)勝了一只鷹……這些搞笑的事情都發(fā)生在掛著一條瀑布的美麗山谷里。只要相信自己，奇跡就會(huì)發(fā)生。
人類(lèi)和大自然以前有一個(gè)古老的契約，相約著創(chuàng)造自然的生命之美和生命的自然之美。但是這完美的契約沒(méi)有維持多久，有人就撕毀了這古老的契約。唯利是圖的旺仔開(kāi)槍射殺了野鴨，破壞了山谷里的寧?kù)o快樂(lè)、溫馨而富有詩(shī)意的生活。自然生態(tài)平衡被野蠻地摧毀，無(wú)數(shù)的完美正在離我們遠(yuǎn)去。
比如，森林被人們砍伐、被人們破壞，導(dǎo)致泥石流，可怕的山洪和山體滑坡等;無(wú)數(shù)的水源被污染、被破壞。我國(guó)的淡水資源本來(lái)就不多，河水被污染，河里的魚(yú)蝦都死了，田地里的莊稼被化學(xué)品污染過(guò)的水澆灌后顆粒無(wú)收。
《鳳凰的山谷》告訴我們，人和所有的動(dòng)植物都一樣，都是大自然的一部分。我們就應(yīng)懂得，大自然能夠透過(guò)被人類(lèi)打敗和打敗人類(lèi)，這種懂得是一種心的領(lǐng)悟、是完美情感的升華。
鳳凰的山谷讀后感篇十一
這幾天我一向都在讀一本引人深思的書(shū)——《鳳凰的山谷》。
鳳凰的山谷里的人物有小男孩奔奔，小女孩小鳳，母雞劉桂花，黑公雞赳赳，水牛豆豆，白狗銀子和曾婆婆家的小鴨子都住在鳳凰潭，它們都很團(tuán)結(jié)，很關(guān)愛(ài)。在它們之中我最敬佩的是黑公雞赳赳，因?yàn)樗男貙拸V，無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)于助人。我敬佩的還有小鳳，因?yàn)樾▲P心地善良等等。
在這本書(shū)里我最喜歡的一段是母雞劉桂花被貓頭鷹抓住，幸好是黑公雞赳赳把它救了，可惜劉桂花還是死了。黑公雞赳赳每次都被劉桂花排斥，它還去救它，真是心胸寬廣。黑公雞赳赳的這種精神真值得我們學(xué)習(xí)，給我的啟發(fā)是對(duì)人不要有一點(diǎn)小事就懷恨在心。
讀了這本書(shū)給我的感想是：黑公雞赳赳真是太好了，不會(huì)因別人排斥它，而懷恨在心，有些人會(huì)這么想：赳赳，劉桂花排斥你，你就不要就它了，讓它死了，算了。我相信赳赳會(huì)這么說(shuō)：”雖然它對(duì)我很排斥，但是我們是同一個(gè)主人養(yǎng)的，所以我要就它，而且我也不能因?yàn)樗懦馕?，而不就它，這樣我會(huì)后悔的?！?BR> 我覺(jué)得我們就應(yīng)學(xué)習(xí)書(shū)里赳赳的精神，同學(xué)們，我們都要學(xué)習(xí)赳赳的這種精神，在學(xué)習(xí)上也一樣，我們要互相幫忙，關(guān)愛(ài)，如果不這樣，既維護(hù)不了班級(jí)的榮譽(yù)，也浪費(fèi)了全校老師和校長(zhǎng)對(duì)我們的關(guān)愛(ài)。
鳳凰的山谷讀后感篇十二
“哈!我要來(lái)追你啦!”我和同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上互相追逐著，你抓我、我抓你，每個(gè)人都玩得不亦樂(lè)乎，雖然在大太陽(yáng)底下，身上都流著汗水，但我們的快樂(lè)卻不因此而減少，反而“燃燒”了起來(lái)!校園中處處有我們的身影及純真無(wú)邪的笑聲。我總是和最要好的朋友在涼庭里聊天、談心、畫(huà)畫(huà)……等，后來(lái)涼庭就成了我們這群“死黨”的“秘密基地”了!如今我們就要離開(kāi)了，涼庭再也沒(méi)有我們嬉戲的身影和歡笑聲……想到這里，我不禁難過(guò)了起來(lái)。
“作文第一名劉暄，第二名……;書(shū)法第一名劉暄，第二名……，以上同學(xué)請(qǐng)上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。”回想起這些光榮的“事跡”，一切都是老師們的功勞啊!剛轉(zhuǎn)來(lái)時(shí)是什么才藝都不會(huì)，但是經(jīng)過(guò)三年級(jí)杜老師的“磨練”后，我有如“脫胎換骨”般的“煥然一新”。是她讓我發(fā)揮潛能，找到了我自己真正的興趣。后來(lái)謝主任更是認(rèn)真的教我如何寫(xiě)出流暢完整的作文，經(jīng)過(guò)時(shí)間的萃煉，我是更上一層樓，進(jìn)步許多了!不經(jīng)如此，沈老師教了我許多“做人處事”的道理，要謙虛上進(jìn)、認(rèn)真求學(xué)、對(duì)自己要有信心才可以登上成功的頂峰!教室中又傳來(lái)瑯瑯的讀書(shū)聲和老師的教導(dǎo)聲，這些充滿(mǎn)歡笑的時(shí)光，足夠讓我回憶一輩子。
“謝謝老師們!是您們讓我出類(lèi)拔萃，讓我更懂得面對(duì)挑戰(zhàn)，對(duì)未來(lái)的人生更有自信!”千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不盡，唯有感謝在心底!如今，我要離開(kāi)了，回憶成了最有價(jià)值的紀(jì)念品。我多么懷念老師們的諄諄教誨，多懷念和同學(xué)們相處的時(shí)光……?！吧场场?”鳳凰木似乎為我而哭泣，“唧……唧……唧!”蟬兒似乎在歡送我。離情在心底漫延開(kāi)來(lái)，有多少個(gè)不愿意步出校園，時(shí)間不停的向前，不再回頭。而我，也將準(zhǔn)備奔向另一個(gè)嶄新的旅程，燦爛的明天正等著我呢!
鳳凰的山谷讀后感篇十三
假期里我讀了一本《鳳凰的山谷》，這本書(shū)主要寫(xiě)了：在鳳凰的山谷里有著仙境如世外桃源的地方，小黑雞赳赳被男孩子劉奔帶到山谷，感受了這山谷的善良和美麗，經(jīng)歷了一系列的磨難冒險(xiǎn)，雖然開(kāi)始母雞劉桂花對(duì)它并不友好，但是當(dāng)它看見(jiàn)母雞劉桂花為了自己的孩子們，跟老鷹以命相搏時(shí)，公雞赳赳義無(wú)反顧的加入博斗中，最后救下了母雞劉桂花，但是它已經(jīng)奄奄一息了，在生命的最后時(shí)刻，母雞劉桂花改變了對(duì)它的態(tài)度，滿(mǎn)懷的感激和愧疚，原本赳赳能夠和伙伴們快樂(lè)的生活在這山谷里，但是有一天唯利是圖的旺仔開(kāi)槍用毒殺害了許多野鴨，破壞了山谷里的寧?kù)o快樂(lè)、溫馨祥和的生活，銀子小狗對(duì)伙伴的關(guān)懷友愛(ài)，對(duì)主人的忠誠(chéng)，卻因?yàn)橥械牡絹?lái)最終被他殘忍的殺害，白兔棉花糖對(duì)小鳳的感激和信任，讓我感觸良多，不管是人類(lèi)還是動(dòng)物，他們都有個(gè)性，有靈性的生物，他們也有自己的快樂(lè)和痛苦，有自己的純真和善良，它們?cè)谟眯牡念I(lǐng)悟，這種懂得是心領(lǐng)悟，是一種心照不宣。至少我是這么認(rèn)為，在旺仔將山谷變成了度假山莊，把三個(gè)動(dòng)物當(dāng)場(chǎng)宰殺以祭山莊大旗，豆豆牛和公雞赳赳備力反抗，赳赳在混亂中逃脫，向著朗朗青天控訴。
讀了《鳳凰的山谷》，我內(nèi)心久久不能平靜，是啊!自然界所有的生物，我們?nèi)祟?lèi)都就應(yīng)尊重它，善待它們，保護(hù)養(yǎng)育我們生命的大自然，大地母親，是我們每一個(gè)人的職責(zé)，珍惜愛(ài)護(hù)一切生命、愛(ài)護(hù)環(huán)境，從你我每一個(gè)人開(kāi)始做起!為創(chuàng)造自然的生命美和生命的自然美而努力吧!
鳳凰的山谷讀后感篇十四
后來(lái)知道，鳳凰木其實(shí)是廈門(mén)的市樹(shù)。由于“葉如飛凰之羽，花若丹鳳之冠”，故取名鳳凰木。是著名的熱帶觀賞樹(shù)種。亦稱(chēng)“紅楹”、“火樹(shù)”。因其枝秀葉美，是典型的南國(guó)樹(shù)種。被世界各地的熱帶、亞熱帶地區(qū)廣泛引種。夏日開(kāi)花,熱鬧滿(mǎn)城，紅花簇簇，象征一個(gè)城市的激|情與騰飛。
去年，我讀林清玄的散文，這位土生土長(zhǎng)臺(tái)灣高雄人,亦有著鳳凰花般火熱詩(shī)意的情懷，是臺(tái)灣作家最高產(chǎn)和獲獎(jiǎng)最多的一位。他的《少年游》的開(kāi)篇，就提到了鳳凰花，“想起鳳凰花，遂想起平生未盡的志事，想起鳳凰花，遂想起非梧不棲的鳳凰……”，原來(lái)，鳳凰花因其美麗的名字，而在文人心中留下了瞬間的感動(dòng)和永恒的哀愁。那些平生未盡的志事,也同鳳凰花的絢麗的顏色一樣,曾經(jīng)開(kāi)得如火如荼,卻也在人生風(fēng)生水起之前,悄然無(wú)聲地凋謝。美的讓人心醉，逝得讓人感傷。那曾是許許多多個(gè)希望實(shí)現(xiàn)而不曾實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)與理想，那也曾是許許多多想走而走不到的道路與方向。而那些非梧不棲的鳳凰呢,它縱有一顆執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)的心,也只是為結(jié)局平添了一絲凄美的格調(diào)。讓人不忍再多看一眼它之前羽翼豐盈的形象。唯有雙用合十,祈禱它們?cè)谔焯谩鞍肯璋肯瑁瑲g唱?dú)g唱!”
鳳凰的山谷讀后感篇十五
今天我一口氣讀完了《哈利波特與死亡圣器》一書(shū)，心中充滿(mǎn)了無(wú)窮的力量，于是馬不停蹄地寫(xiě)下了這篇讀后感。
本書(shū)主要圍繞著哈利波特與伏地魔的戰(zhàn)斗來(lái)展開(kāi)想象。本書(shū)的主角，也就是哈利波特，他為人正直、聰明、勇敢、與伙伴們團(tuán)結(jié)一心，最重要的是他有一顆執(zhí)著的心，他是正義的代表。本書(shū)的壞蛋，也就是伏地魔（原名湯姆里德?tīng)枺偌顺汕先f(wàn)的不良分子，組成了一個(gè)軍團(tuán)。從此以后，那些參加軍團(tuán)的`人都被稱(chēng)為食死徒。
傳說(shuō)中的死亡圣器，也就是老魔杖、復(fù)活石、隱形衣。老魔杖是一根擁有無(wú)窮力量的圣器，想獲得它，就必須要打敗它的現(xiàn)任主人，如果它的主人正常死亡，那么它的力量就會(huì)毀滅；復(fù)活石，雖然表面上是一塊普通的石頭，但卻擁有使人死而復(fù)生的力量，只要把它拿在手中搖三圈，就能復(fù)活你想復(fù)活的人。只不過(guò)復(fù)活的人只能和你對(duì)話(huà)，你卻接觸不到他；隱形衣這件圣器是哈利波特一早就擁有了的，它不像普通的人人都能買(mǎi)的普通隱形衣，普通的隱形衣披戴在身上一段時(shí)間后就會(huì)失去效果，而它是永久隱形。
其實(shí)，哈利波特的實(shí)力并不敵伏地魔，在故事的大結(jié)局，伏地魔是被自己的咒語(yǔ)反彈回來(lái)殺死的。最后一切太平了。這正是正義與邪惡之戰(zhàn)，邪惡終究要被妥協(xié)。
鳳凰的山谷讀后感篇十六
我像是要去見(jiàn)一個(gè)闊別多年的老友，心中充滿(mǎn)了忐忑。總覺(jué)得一些事總是比預(yù)料中來(lái)得快，或者，根本屬于意料之外。盡管我很多年前就夢(mèng)想過(guò)故地重游，但又怕觸景生情，無(wú)端地多出一些時(shí)光易逝的感傷。這種感傷，令我這么多年一直回避著這個(gè)美麗的海濱小城。亦如回避年少時(shí)，那個(gè)曾經(jīng)令自己怦然心動(dòng)過(guò)的一個(gè)眼神。怕聽(tīng)到、怕提及，又會(huì)在一個(gè)人獨(dú)自散步時(shí)，抬頭張望燕子南飛的方向。
我知道南方一個(gè)島嶼上，遺失過(guò)我的一個(gè)夢(mèng)。在那個(gè)凄冷的冬天,像一只風(fēng)箏，瑟縮著肩膀，游蕩在廣袤的天空，偶爾，也會(huì)逢上一只從北方遷徙回來(lái)的兀鷲，相互就著飛翔的英姿爭(zhēng)一番高下?；蛟S，那都是不貼切的想象，除了耳邊掠過(guò)的一聲怪叫外，就是被一陣風(fēng)無(wú)趣地扯回地面。是的,風(fēng)有時(shí)真是無(wú)趣的，因?yàn)樗鼜牟粫?huì)揣度一個(gè)人想飛的心思。只是那時(shí)的我不知道，風(fēng),也有雅趣,當(dāng)它把大地吹暖，那個(gè)美麗的鷺島，正在等待鳳凰花開(kāi)。
可那些鳳凰花究竟是為誰(shuí)而開(kāi)呢?是為了那些莘莘學(xué)子，才在那個(gè)夏天里，把自己怒放成一片片火海似的緋紅，還是為給那些客居異鄉(xiāng)的游子,在孤獨(dú)的時(shí)刻，送去一些火熱的鼓舞?我真說(shuō)不清，說(shuō)不清鳳凰花的意圖，更展望不到隔著渺渺大海的故鄉(xiāng)的影子。只聽(tīng)說(shuō)，廈大的鳳凰木一年只開(kāi)兩季,一季老生走,一季新生來(lái)。這樣一種善意的安排或者是詩(shī)意的拼湊,總算是切合了我的心意。
事實(shí)上，我從沒(méi)親眼目睹過(guò)鳳凰花的盛開(kāi)。因?yàn)闊o(wú)心的賞玩，許多次，從廈大校園內(nèi)的芙蓉湖邊穿過(guò)，卻從沒(méi)有被任何一種絢麗多彩的顏色打動(dòng)過(guò)。而那許多次中的偶然一次，我一定與它們悄然相逢過(guò)。頭頂著一片像被落日染紅的花朵，匆匆忙忙地走過(guò)，甚至沒(méi)有回頭看一眼的念頭，只是急急地趕路，就像許多次錯(cuò)過(guò)一場(chǎng)美麗的邂逅一樣，注定了無(wú)緣。我認(rèn)定那樣的美麗與已無(wú)關(guān),整日用一種素色的裝扮提醒自己:美，應(yīng)該如孟德斯鳩寫(xiě)得那樣,清清白白，干干凈凈。而鳳凰花開(kāi)得太過(guò)妖艷，奪目，張揚(yáng)。那么,也就注定,某些單純潔白的往事不會(huì)在它的花一瓣下,幽幽地散開(kāi)。而我呢,因?yàn)橐晃恫幌矚g妖嬈的顏色,致使這么多年，沒(méi)有讓鳳凰花在記憶里落下絲毫痕跡。而今想來(lái)，也有些小小的`遺憾。
鳳凰的山谷讀后感篇十七
《哈利?波特與鳳凰社》這本書(shū)陪伴著我度過(guò)了整個(gè)暑假，我深深地被富有正氣的哈利?波特折服了。
這本書(shū)講述了哈利來(lái)到霍格沃茨后，受不了專(zhuān)橫拔扈的烏姆里奇對(duì)學(xué)校各項(xiàng)事物的橫加干涉，與她起了沖突。他勇敢地和烏姆里奇，和魔法部，和邪惡作斗爭(zhēng)。后來(lái)，哈利與鄧布利多等人又和伏地魔以及他的食死徒們展開(kāi)了一場(chǎng)較量。
哈利是個(gè)充滿(mǎn)正義感的少年，他敢于和邪惡作斗爭(zhēng)。他能大膽地向?yàn)跄防锲嫣岢隹棺h，也能無(wú)所畏懼地說(shuō)出黑魔頭的名字，甚至敢于為了保住秘密而犧牲自己的性命。他似乎從來(lái)不知道世上有“膽怯”二字，也似乎從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“退縮”一詞。
哈利的正義感，讓我想到了我國(guó)宋代的包公。古往今來(lái)，人們之所以一直頌揚(yáng)包公，就是因?yàn)榘谌藗兊男哪恐?，是扶弱?jì)貧、除暴安良、不畏權(quán)貴、為民除害的正義的化身。尋常百姓犯法，他嚴(yán)懲不?。换视H國(guó)戚草菅人命，他搬出了虎頭鍘；敬愛(ài)的舅舅犯法，被他帶進(jìn)官府，當(dāng)眾責(zé)打；疼愛(ài)的侄兒貪贓，被他押赴刑場(chǎng)，開(kāi)刀問(wèn)斬。正是這股正義感，使他贏得“包青天”的美譽(yù)，名垂青史。在生活中，像包公這樣充滿(mǎn)正義感的人數(shù)不勝數(shù)：直言敢諫的魏徵、剛正不阿的海瑞、浩然正氣的文天祥……他們性格剛直，作風(fēng)正派；他們不怕誘惑，不畏權(quán)威；他們見(jiàn)義勇為，行俠仗義。
革命家李大釗先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“要為人間留正氣。”我希望邪惡在世界上消失，我更希望世界上每個(gè)人都有一顆正義的心。我們相信：邪惡，永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義！
鳳凰的山谷讀后感篇十八
鳳凰山下，恨聲聲玉漏、今宵易歇。三疊陽(yáng)關(guān)歌未競(jìng)，啞啞棲鳥(niǎo)催別。含怨吞聲，兩行清淚，漬透千重鐵。重來(lái)休問(wèn)，尊前已是愁絕。
譯文。
鳳凰山下，恨聲聲玉漏為何不在今霄停歇。送別的三疊陽(yáng)關(guān)曲還未唱完，城上啼鳥(niǎo)已經(jīng)催人離別。一縷相思之情兩行凄清的淚水，把衾被浸透冰冷如鐵。再不要問(wèn)今后相會(huì)之事，離別的杯前早巳愁苦至絕。
注釋。
鳳凰山；此指福建同安之大風(fēng)山。
陽(yáng)關(guān)：即《陽(yáng)關(guān)曲》，因須重復(fù)唱三次，故謂三疊。此泛指離別之曲。
啞啞：形容鴉啼的聲音。
漬（zi）：浸；沾。
描眉：《漢書(shū)·張敞傳》載：西漢張敝，夫妻恩愛(ài)。妻子梳洗時(shí)，敞為其畫(huà)眉。后以此形容夫妻恩愛(ài)。
懷：揣。
豆蔻：俗名“含胎花”，有香味，象征處子，舊傳宜女子佩帶。
桃葉津、莫愁湖：均南京城名勝，與舊時(shí)男女風(fēng)情傳說(shuō)有關(guān)。
旅?。╠i）：邸，高級(jí)官員的住所。此泛指一般旅舍。
熒熒：形容燈光閃爍的樣子。
創(chuàng)作背景。
張紅橋因說(shuō)“欲得才如李青蓮者事之耳”，于是四方才子紛紛投詩(shī)。經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選，最后終于選中了譜署林鴻。從此二人詩(shī)詞唱和，感情甚篤。后來(lái)林鴻游金陵，行前作《大江東去》留別，于是紅橋就和了這首《念奴嬌》。
賞析。
此詞一片純情，出自肺腑，雖不假雕飾，而感人之力猶強(qiáng)。
詞的上片寫(xiě)夫妻惜別情景，作者把筆墨的焦距，對(duì)準(zhǔn)在臨別之夜的焦點(diǎn)上。
“鳳凰山下，恨聲聲玉漏、今宵易歇?！鼻皟删潼c(diǎn)明惜別的地點(diǎn)、時(shí)間，同時(shí)也渲染氣氛，暗寓作者的感受。就地點(diǎn)而言，作者從大處落墨；至于具體的環(huán)境，是在餞別的宴席上，還是在閨房之中夫妻倆就著搖曳的燭光對(duì)酌，作者均不作進(jìn)一步的交待，她更敏感的是對(duì)時(shí)間飛逝的感覺(jué)。她恨那時(shí)間的尺度——玉漏，怎么今夜一聲一聲，這么快就要滴完了。因“恨”，故覺(jué)時(shí)光“易”逝，曲折地寫(xiě)出良宵苦短之情。
“三疊陽(yáng)關(guān)歌未競(jìng)，啞啞棲鳥(niǎo)催別?！比?、四句揭示出全詞惜別主題，兩人的心聲尚未盡情傾吐，而城上的烏鴉不停地叫著，仿佛在催人道別。“陽(yáng)關(guān)三疊”，揭出惜別主題；“棲烏催別”，烘托當(dāng)時(shí)環(huán)境，而“催”字與上文“易”字均具美學(xué)上的“移情作用”，是帶有作者強(qiáng)烈的主觀色彩的感受。這兩句是給“恨”字充實(shí)了具體的`內(nèi)容，揭示了此“恨”乃“離恨”。
“含怨吞聲，兩行清淚，漬透千重鐵?！蔽?、六、七句正面寫(xiě)惜別之苦，手法全用白描，夸張句想法奇特而不悖情理，極具感情力度。情如絲，正寫(xiě)出了此情不絕如縷之狀，偏于寫(xiě)實(shí)；而兩行清淚浸透千重鐵，則用夸張的筆法，形象地刻畫(huà)出刻骨銘心的相思之情。
“重來(lái)休問(wèn)，尊前已是愁絕?！蹦﹥删涫且坏础！爸貋?lái)”句已遙想到將來(lái)重逢之日，但“尊前”句又跌落到眼前“愁絕”的痛苦現(xiàn)實(shí)。在作者看來(lái)，夫婿一別，萬(wàn)念俱灰，她失去了生活的依靠，且不說(shuō)日后重逢時(shí)“新婚不如久別”之類(lèi)的安慰話(huà)，就是這眼前的痛苦，已使她柔腸寸斷，無(wú)法承受了。
下片換頭承上轉(zhuǎn)折，追想恩愛(ài)之時(shí)的幸福與歡樂(lè)，與“愁絕”恰成反襯。
“還憶浴罷描眉，夢(mèng)回?cái)y手，踏碎花間月?！薄霸×T描眉”，作者的思緒從痛苦的巔峰折回到朝夕相處時(shí)的歡愛(ài)“浴罷描眉”，用典而不“隔”，概括了丈夫平日對(duì)她的體貼和寵愛(ài)；“夢(mèng)回?cái)y手，踏碎花間月”，寫(xiě)盡夫妻之間的情意繾綣、興趣相投，使人們仿佛目睹了這對(duì)恩愛(ài)夫妻穿行在花前月下，攜手并肩，情話(huà)綿綿的情景。在一篇愁苦之辭中忽然插入這一段歡快之辭，作者的目的絕不是夸耀或自我陶醉，而恰恰相反，正是為了反襯今日的痛苦。
“漫道胸前懷豆蔻，今日總成虛設(shè)。”“豆蔻”是青春和愛(ài)情的象征，“漫道”兩字透露出作者的灰心和失望，又以“虛設(shè)”兩字回應(yīng)“漫道”，說(shuō)盡作者的萬(wàn)念俱滅。在古代社會(huì)里，生為婦女是一大悲哀，淪為妓女是更大的悲哀，身為妓女而又富于才情是最大的悲哀。作者出身青樓，雖然從良，但她仍逃不脫當(dāng)小妾和受歧視的命運(yùn)，丈夫一走，她失去了支持她的支柱，而她又不甘心讓自己的人格遭人踐踏，所以，她在與丈夫分別的前夜，感到了人生最大的失望。
“桃葉津頭，莫愁湖畔，遠(yuǎn)樹(shù)云煙疊?！碧胰~津與莫愁湖指代南京，它們與上文的“鳳凰山”構(gòu)成遙遠(yuǎn)的空間距離，揭示出作者的孤獨(dú)?！斑h(yuǎn)樹(shù)云煙疊”，意境迷茫，正與作者此時(shí)的心情相吻合。這是作者佇立窗前、翹首遠(yuǎn)望之所見(jiàn)，曲折地暗示了作者的心將伴隨在丈夫的身邊。
“寒燈旅邸，熒熒與誰(shuí)閑說(shuō)？”詞的最后兩句思緒再次宕開(kāi)，揣想同丈夫分別后自己孤獨(dú)凄涼、苦苦相思的情景。每當(dāng)夜深人靜，自己對(duì)著一盞孤燈和落在簾幕上的影子，相思之苦陣陣襲來(lái)，但她竟連一個(gè)可以?xún)A吐衷腸的人都沒(méi)有，只好在孤獨(dú)和寂寞中品嘗人生的苦酒。
這首詞是古代婦女詞作中不可多得的佳構(gòu)，全詞把千般情、萬(wàn)般愁巧妙地編織起來(lái)，感人肺腑、催人淚下。
鳳凰的山谷讀后感篇一
李白寫(xiě)《登金陵鳳凰臺(tái)》這一首詩(shī)的背景，有兩種說(shuō)法，一說(shuō)是天寶(唐玄宗年號(hào)，742～756)年間，作者奉命“賜金還山”，被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安，南游金陵時(shí)所作;一說(shuō)是作者流放夜郎遇赦返回后所作。很多人都將這一首《登金陵鳳凰臺(tái)》與崔灝的《黃鶴樓》作對(duì)比，傳說(shuō)，李白遠(yuǎn)游荊楚，乘興而登黃鶴樓，偶讀崔顥的《黃鶴樓》一詩(shī)：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓…”自覺(jué)難以超越。遂借酒興;題詩(shī)一首：“一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！彪S即，長(zhǎng)袖橫甩，擲筆而去。其后，直到來(lái)到金陵，寫(xiě)了上面的那首《登金陵鳳凰臺(tái)》一詩(shī)，才略覺(jué)痛快?！饵S鶴樓》首詩(shī)的成功之處在于，它把人們登臨黃鶴樓的所見(jiàn)所感，寫(xiě)得直切入微，用典以及意象的相互交融，使得詩(shī)人的思鄉(xiāng)愁緒躍然紙上。唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔灝《黃鶴樓》為第一。而李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》雖有模擬之嫌，但它取得的藝術(shù)成就也為后人所稱(chēng)道。
《登金陵鳳凰臺(tái)》全詩(shī)將歷史與現(xiàn)實(shí)、自然的景與個(gè)人的情完美地結(jié)合在一起，一氣呵成，抒發(fā)了有志難酬的感慨。
從詩(shī)的題目可以知道作者寫(xiě)這首詩(shī)的地點(diǎn)----鳳凰臺(tái)，而且開(kāi)頭兩句也是從鳳凰入手，“鳳凰臺(tái)”、“鳳凰游”、“鳳去臺(tái)空”，三個(gè)“鳳”字，讀起來(lái)朗朗上口，并且，傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為“鳳凰”是吉祥的象征，所謂“龍鳳呈祥”嘛，但結(jié)合李白寫(xiě)這首詩(shī)的背景以及李白個(gè)人的`經(jīng)歷和李白的寫(xiě)作風(fēng)格，很顯然，“醉翁之意不在酒”了。詩(shī)人通過(guò)“鳳凰”游“鳳凰臺(tái)”來(lái)暗示了當(dāng)時(shí)六朝的盛世繁華。接著的第二句“鳳去臺(tái)空江自流”，卻是說(shuō)如今鳳凰去了，鳳凰臺(tái)也空寂了，只有江水不停地流著。這里，詩(shī)人借此暗示了六朝那繁華的景象也煙消云散，面對(duì)的只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著。這里，不但表現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展變化，更暗示了“物是人非”的自然的永恒。
接著第三四句，當(dāng)年華麗的吳王宮殿及其中的千花百草，如今都已埋沒(méi)在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達(dá)官顯貴們，就算曾經(jīng)有過(guò)輝煌的功業(yè)，如今也長(zhǎng)眠于古墳里了，早已化為一抔黃土。煊赫與繁華并沒(méi)有留給歷史可以值得紀(jì)念的東西。這里有著李白獨(dú)特的歷史感喟。但是，從李白的性格來(lái)看，豪邁不羈，胸懷闊達(dá)，我并不認(rèn)為這兩句能體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)那些帝王的消逝有絲毫的惋惜，充其量也就只是發(fā)發(fā)牢騷，感慨感慨罷了。因?yàn)閺脑?shī)的后面可以看得出，詩(shī)人已經(jīng)將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了自然之物上，把深邃的目光投向大自然的情懷?！叭桨肼淝嗵焱?，二水中分白鷺洲”，自然力的巨大，賦予人以強(qiáng)健的氣勢(shì)，寬廣的胸懷，也把人從歷史的遐想中拉回現(xiàn)實(shí)，重新感受大自然的永恒無(wú)限。
很多人都說(shuō)，性格越是開(kāi)放，越是什么也不在乎的人，其實(shí)內(nèi)心深處還是很敏感，也很在乎的。我把這句話(huà)就暫且和李白這位偉大的、豪邁不羈的、胸懷闊達(dá)的詩(shī)人聯(lián)系在一起吧。李白雖然具有超脫塵俗的理想愿望，但他的心卻始終關(guān)切著現(xiàn)實(shí)政治與社會(huì)生活，不然他也不會(huì)寫(xiě)那么多詩(shī)篇來(lái)表達(dá)自己的心情了。詩(shī)的尾句可以看出，在詩(shī)人對(duì)歷史與自然進(jìn)行親切的光顧之后，又把自己的眼睛轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)政治。他極目遠(yuǎn)眺，試圖從六朝的帝都放眼到當(dāng)時(shí)的權(quán)力中心，亦即自己的心之所向的首都長(zhǎng)安。然而他的努力失敗了，原因是“總為浮云能蔽日”，只好“長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”。于是，浮云悠悠，愁思無(wú)限，壯志難酬，哀怨如縷。而且，這里的“長(zhǎng)安不見(jiàn)”又能夠和題目中的“登”呼應(yīng)起來(lái)，給人一種滿(mǎn)腹愁緒卻又深處壯觀之物的感覺(jué)，似乎將心中之情與眼前之景真正地結(jié)合起來(lái)了。
鳳凰的山谷讀后感篇二
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
【注】。
1、吳宮：三國(guó)時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。
2、晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。
3、衣冠：指的是東晉文學(xué)家郭璞的衣冠?！，F(xiàn)今仍在南京玄武湖公園內(nèi)。一說(shuō)指當(dāng)時(shí)豪門(mén)世族。
《登金陵鳳凰臺(tái)》此詩(shī)氣韻高古，格調(diào)悠遠(yuǎn)，體現(xiàn)了李白詩(shī)歌以氣奪人的藝術(shù)特色。
鳳凰的山谷讀后感篇三
這幾天我一直都在讀一本引人深思的書(shū)——《鳳凰的山谷》。
鳳凰的山谷里的人物有小男孩奔奔，小女孩小鳳，母雞劉桂花，黑公雞赳赳，水牛豆豆，白狗銀子和曾婆婆家的小鴨子都住在鳳凰潭，它們都很團(tuán)結(jié)，很關(guān)愛(ài)。在它們之中我最敬佩的是黑公雞赳赳，因?yàn)樗男貙拸V，無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)于助人。我敬佩的還有小鳳，因?yàn)樾▲P心地善良等等。
在這本書(shū)里我最喜歡的一段是母雞劉桂花被貓頭鷹抓住，幸好是黑公雞赳赳把它救了，可惜劉桂花還是死了。黑公雞赳赳每次都被劉桂花排斥，它還去救它，真是心胸寬廣。黑公雞赳赳的這種精神真值得我們學(xué)習(xí),給我的啟發(fā)是對(duì)人不要有一點(diǎn)小事就懷恨在心。
讀了這本書(shū)給我的感想是：黑公雞赳赳真是太好了，不會(huì)因別人排斥它，而懷恨在心，有些人會(huì)這么想：赳赳，劉桂花排斥你，你就不要就它了，讓它死了，算了。我相信赳赳會(huì)這么說(shuō)：”雖然它對(duì)我很排斥，但是我們是同一個(gè)主人養(yǎng)的，所以我要就它，而且我也不能因?yàn)樗懦馕?，而不就它，這樣我會(huì)后悔的?！?BR> 我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)書(shū)里赳赳的'精神，同學(xué)們，我們都要學(xué)習(xí)赳赳的這種精神，在學(xué)習(xí)上也一樣，我們要互相幫助，關(guān)愛(ài)，如果不這樣，既維護(hù)不了班級(jí)的榮譽(yù)，也浪費(fèi)了全校老師和校長(zhǎng)對(duì)我們的關(guān)愛(ài)。
鳳凰的山谷讀后感篇四
《鳳凰的山谷》是江蘇作家金曾豪所寫(xiě)的一部?jī)?yōu)秀兒童生態(tài)文學(xué)作品。這部作品主要寫(xiě)了小女孩豆豆和小男孩奔奔的鄉(xiāng)村生活，他們?cè)谕甑纳钪姓J(rèn)識(shí)了一只黃色的母雞，它的名字叫劉桂花，它是旁邊劉奶奶家的雞，聽(tīng)劉奶奶說(shuō)的它的名字之所以叫“劉桂花”是因?yàn)閯⒛棠绦談?，而且他們家的院子里有一棵高大粗壯的桂花?shù)，把這只黃母雞取名“劉桂花”的含義是期望它能像那棵桂花樹(shù)一樣能永遠(yuǎn)陪著老奶奶。這部作品中令我感動(dòng)的是：一只白雪的羊，每到晴天，豆豆和奔奔都把白羊用一根繩子把羊安置在田野的某個(gè)角落里，讓羊在草地里聽(tīng)風(fēng)、看景、吃草，與蜜蜂在草叢里玩耍，有時(shí)他們忘記了時(shí)間，到了天黑才想起了羊，就飛奔著去領(lǐng)羊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，羊在暮色里著急地呼喚“快來(lái)!快來(lái)啊”羊見(jiàn)了主人立刻改口：“慢慢，慢慢”瞧，羊的善良多么讓人心疼啊!這部?jī)和膶W(xué)作品給我們呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的大自然，奉獻(xiàn)給我們豐富的精神食糧，讓我們沐浴著大自然的陽(yáng)光和雨露，茁壯成長(zhǎng)!
人類(lèi)不是唯一有情感的生物，不是唯一能體驗(yàn)生理和心理歡樂(lè)和痛苦的生物。讀完這本書(shū)我明白了：每一只小動(dòng)物都有生命，也有靈性，我們就應(yīng)珍惜和它們共處的時(shí)光。雖然它們的生命很短暫，但它們也有和人類(lèi)同樣的情感，也懂得感恩。所以，我們就應(yīng)珍惜這份情感，別讓最后一分鐘成為我們的遺憾。大自然因生命而豐富多彩，我們要熱愛(ài)生命，尊重生命;熱愛(ài)自然，保護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。
鳳凰的山谷讀后感篇五
原文：
鳳凰山下，恨聲聲玉漏、今宵易歇。三疊陽(yáng)關(guān)歌未競(jìng)，啞啞棲鳥(niǎo)催別。含怨吞聲，兩行清淚，漬透千重鐵。重來(lái)休問(wèn)，尊前已是愁絕。
譯文。
鳳凰山下，恨聲聲玉漏為何不在今霄停歇。送別的.三疊陽(yáng)關(guān)曲還未唱完，城上啼鳥(niǎo)已經(jīng)催人離別。一縷相思之情兩行凄清的淚水，把衾被浸透冰冷如鐵。再不要問(wèn)今后相會(huì)之事，離別的杯前早巳愁苦至絕。
注釋。
鳳凰山；此指福建同安之大風(fēng)山。
陽(yáng)關(guān)：即《陽(yáng)關(guān)曲》，因須重復(fù)唱三次，故謂三疊。此泛指離別之曲。
啞啞：形容鴉啼的聲音。
漬（zi）：浸；沾。
描眉：《漢書(shū)·張敞傳》載：西漢張敝，夫妻恩愛(ài)。妻子梳洗時(shí)，敞為其畫(huà)眉。后以此形容夫妻恩愛(ài)。
懷：揣。
豆蔻：俗名“含胎花”，有香味，象征處子，舊傳宜女子佩帶。
桃葉津、莫愁湖：均南京城名勝，與舊時(shí)男女風(fēng)情傳說(shuō)有關(guān)。
旅?。╠i）：邸，高級(jí)官員的住所。此泛指一般旅舍。
熒熒：形容燈光閃爍的樣子。
賞析：
張紅橋因說(shuō)“欲得才如李青蓮者事之耳”，于是四方才子紛紛投詩(shī)。經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選，最后終于選中了譜署林鴻。從此二人詩(shī)詞唱和，感情甚篤。后來(lái)林鴻游金陵，行前作《大江東去》留別，于是紅橋就和了這首《念奴嬌》。
鳳凰的山谷讀后感篇六
這幾天我一直都在讀一本引人深思的書(shū)——《鳳凰的山谷》。
鳳凰的山谷里的人物有小男孩奔奔，小女孩小鳳，母雞劉桂花，黑公雞赳赳，水牛豆豆，白狗銀子和曾婆婆家的小鴨子都住在鳳凰潭，它們都很團(tuán)結(jié)，很關(guān)愛(ài)。在它們之中我最敬佩的是黑公雞赳赳，因?yàn)樗男貙拸V，無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)于助人。我敬佩的還有小鳳，因?yàn)樾▲P心地善良等等。
在這本書(shū)里我最喜歡的一段是母雞劉桂花被貓頭鷹抓住，幸好是黑公雞赳赳把它救了，可惜劉桂花還是死了。黑公雞赳赳每次都被劉桂花排斥，它還去救它，真是心胸寬廣。黑公雞赳赳的這種精神真值得我們學(xué)習(xí),給我的啟發(fā)是對(duì)人不要有一點(diǎn)小事就懷恨在心。
讀了這本書(shū)給我的感想是：黑公雞赳赳真是太好了，不會(huì)因別人排斥它，而懷恨在心，有些人會(huì)這么想：赳赳，劉桂花排斥你，你就不要就它了，讓它死了，算了。我相信赳赳會(huì)這么說(shuō)：”雖然它對(duì)我很排斥，但是我們是同一個(gè)主人養(yǎng)的，所以我要就它，而且我也不能因?yàn)樗懦馕?，而不就它，這樣我會(huì)后悔的。”
鳳凰的山谷讀后感篇七
《鳳凰琴》這本書(shū)講述的是在一座由群山環(huán)抱的小學(xué)中，一個(gè)新分配的年輕民辦教師和幾個(gè)已經(jīng)"老謀深算"的老民辦教師之間的故事。這部小說(shuō)打破了"學(xué)校"在人們心中干凈明亮的樣子，取而代之的是破破爛爛的教室以及人們難以想象的惡劣的生存環(huán)境。同時(shí)，在人們心中"高大偉岸"的人民教師的形象也被徹底顛覆，這本書(shū)難能可貴的地方即在于此，在作者劉醒龍筆下的這部《鳳凰琴》中，以往"不食人間煙火"的老師，在這里成為了有血有肉的人：幾個(gè)老的民辦教師為了爭(zhēng)取到"公辦教師"的名額而明爭(zhēng)暗斗，互相拆臺(tái)，雖然如此，但是一旦涉及到孩子們的利益時(shí)，這幾個(gè)"老油條"每個(gè)人都會(huì)不約而同的將孩子們的利益放在第一位，毫不含糊，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，《鳳凰琴》這本書(shū)，深深地打動(dòng)了我，同時(shí)也深深的打動(dòng)了本書(shū)里的主人公——?jiǎng)倓偝蔀槊褶k教師的張英才。
上努力前行？后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，能夠促成這一現(xiàn)象的唯一原因就是兩個(gè)字"信仰".
"我的信仰是無(wú)底深海，澎湃著心中火焰，燃燒無(wú)盡的力量。"。
雖然我不是一位教師，也無(wú)法切身體會(huì)的到教師們對(duì)于孩子的那種愛(ài)，但是作為一名法律工作者，我能夠體會(huì)得到對(duì)于自己工作的那種信仰。無(wú)論是在何種崗位上，無(wú)論是自己的職位有多高，權(quán)力有多大，不能隨著地位變化的就是這種"信仰".有了信仰，我們就能夠?qū)⒐脚c正義在人間伸張；有了信仰，我們?cè)诿鎸?duì)挫折與困難的時(shí)候，就能夠勇往直前，毫不氣餒。我們能夠深深的意識(shí)到我們肩上的責(zé)任，我們能夠在這份責(zé)任上收獲我們對(duì)于自己人生價(jià)值的啟迪與信念。
書(shū)中最讓我感動(dòng)的一個(gè)情節(jié)是：在界嶺小學(xué)的升旗儀式上，一根木頭做成的旗桿上以免鮮紅的五星紅旗徐徐升起，沒(méi)有氣勢(shì)磅礴的樂(lè)隊(duì)演奏《義勇軍進(jìn)行曲》，取而代之的是由一把口琴和一支短笛組成的"簡(jiǎn)易樂(lè)隊(duì)",就是這樣的一個(gè)情節(jié)深深的打動(dòng)了我，這再簡(jiǎn)單不過(guò)了，然而在"簡(jiǎn)單"背后的卻是大家或者說(shuō)這個(gè)集體對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)以及對(duì)于知識(shí)的渴望。這是這兩種渴望的促成，使得這本書(shū)突破了專(zhuān)業(yè)的限制，讓我能夠在一本與自身專(zhuān)業(yè)毫不相干的書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲得感觸。
無(wú)論是民辦教師，或者法律工作者，我們對(duì)自己的工作都應(yīng)該有這樣的一種堅(jiān)持，因?yàn)槲覀兂休d的是一份關(guān)于社會(huì)的責(zé)任，是一種對(duì)于自身以及社會(huì)的信仰。
鳳凰的山谷讀后感篇八
《鳳凰琴》這本書(shū)講述的是在一座由群山環(huán)抱的小學(xué)中，一個(gè)新分配的年輕民辦教師和幾個(gè)老民辦教師之間的故事。這部小說(shuō)打破了"學(xué)校"在人們心中干凈明亮的樣子，取而代之的是破破爛爛的教室以及人們難以想象的惡劣的生存環(huán)境。同時(shí)，在人們心中"高大偉岸"的人民教師的形象也被徹底顛覆，這本書(shū)難能可貴的地方即在于此，在作者劉醒龍筆下的這部《鳳凰琴》中，以往"不食人間煙火"的老師，在這里成為了有血有肉的人：幾個(gè)老的民辦教師為了爭(zhēng)取到"公辦教師"的名額而明爭(zhēng)暗斗，互相拆臺(tái)，雖然如此，但是一旦涉及到孩子們的利益時(shí)，這幾個(gè)"老油條"每個(gè)人都會(huì)不約而同的將孩子們的利益放在第一位，毫不含糊，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，《鳳凰琴》這本書(shū)，深深地打動(dòng)了我，同時(shí)也深深的打動(dòng)了本書(shū)里的主人公——?jiǎng)倓偝蔀槊褶k教師的張英才。
我不是一位老師，但卻被書(shū)中這些教師（具體的說(shuō)應(yīng)該是民辦教師）的行為所深深打動(dòng)，我曾經(jīng)深深的思考過(guò)，究竟是因?yàn)槭裁茨軌蜃屵@些人不斷地堅(jiān)持著，并且為了這些孩子們能夠放下個(gè)人的恩怨從而齊心協(xié)力在"山村教育"之路上努力前行？后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，能夠促成這一現(xiàn)象的唯一原因就是兩個(gè)字"信仰".
"我的信仰是無(wú)底深海，澎湃著心中火焰，燃燒無(wú)盡的力量。"。
雖然我不是一位教師，也無(wú)法切身體會(huì)的到教師們對(duì)于孩子的`那種愛(ài)，但是作為一名法律工作者，我能夠體會(huì)得到對(duì)于自己工作的那種信仰。無(wú)論是在何種崗位上，無(wú)論是自己的職位有多高，權(quán)力有多大，不能隨著地位變化的就是這種"信仰".有了信仰，我們就能夠?qū)⒐脚c正義在人間伸張；有了信仰，我們?cè)诿鎸?duì)挫折與困難的時(shí)候，就能夠勇往直前，毫不氣餒。我們能夠深深的意識(shí)到我們肩上的責(zé)任，我們能夠在這份責(zé)任上收獲我們對(duì)于自己人生價(jià)值的啟迪與信念。
書(shū)中最讓我感動(dòng)的一個(gè)情節(jié)是：在界嶺小學(xué)的升旗儀式上，一根木頭做成的旗桿上以免鮮紅的五星紅旗徐徐升起，沒(méi)有氣勢(shì)磅礴的樂(lè)隊(duì)演奏《義勇軍進(jìn)行曲》，取而代之的是由一把口琴和一支短笛組成的"簡(jiǎn)易樂(lè)隊(duì)",就是這樣的一個(gè)情節(jié)深深的打動(dòng)了我，這再簡(jiǎn)單不過(guò)了，然而在"簡(jiǎn)單"背后的卻是大家或者說(shuō)這個(gè)集體對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)以及對(duì)于知識(shí)的渴望。這是這兩種渴望的促成，使得這本書(shū)突破了專(zhuān)業(yè)的限制，讓我能夠在一本與自身專(zhuān)業(yè)毫不相干的書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲得感觸。
無(wú)論是民辦教師，或者法律工作者，我們對(duì)自己的工作都應(yīng)該有這樣的一種堅(jiān)持，因?yàn)槲覀兂休d的是一份關(guān)于社會(huì)的責(zé)任，是一種對(duì)于自身以及社會(huì)的信仰。
鳳凰的山谷讀后感篇九
一本好書(shū)就是一位好的朋友，在這個(gè)暑假里，我讀了《鳳凰的山谷》一書(shū)，從中我收獲良多。這本書(shū)是金曾豪先生著的兒童生態(tài)精品系列叢書(shū)，這本書(shū)中的山谷里承載著人完美而愜意的牧歌夢(mèng)想。人們團(tuán)結(jié)友愛(ài)的完美生活。那里的人們都愛(ài)護(hù)著山谷里的小動(dòng)物，小動(dòng)物對(duì)這個(gè)桃花源一般的山谷充滿(mǎn)了好奇。
人們?cè)谶@個(gè)充滿(mǎn)傳說(shuō)的山谷里幸福的生活著。我從小就明白人類(lèi)并不是世界上唯一的一種有感情、有個(gè)性的生物，不是唯一一種生理和心理能體驗(yàn)快樂(lè)、悲哀、悲痛的生物。有些動(dòng)物也是有感情的，動(dòng)物是我們?nèi)祟?lèi)最忠誠(chéng)的朋友，個(gè)性是狗，它們?yōu)槿祟?lèi)看家護(hù)院，不叫苦、不叫累。記得它們給我們帶來(lái)的純真和善意，記得它們給我們帶來(lái)的'感動(dòng)和啟迪。許多科學(xué)家從動(dòng)植物身上得到了許多有益的啟示。比如說(shuō)：人們根據(jù)青蛙的眼睛發(fā)明了電子蛙眼，根據(jù)狗鼻子發(fā)明了電子鼻，從鳥(niǎo)類(lèi)的身上發(fā)明了飛機(jī)，從蒲公英身上發(fā)明了降落傘。
不僅僅如此，大自然中還發(fā)生著一些不可思議的趣事：一頭牛擊落了一只烏鴉;一只狗懂得了預(yù)訂座位;一棵豆苗長(zhǎng)在了野兔的耳朵里;一根竹筍救了一只兔;一只雞戰(zhàn)勝了一只鷹……這些搞笑的事情都發(fā)生在掛著一條瀑布的美麗山谷里。只要相信自己，奇跡就會(huì)發(fā)生。
人類(lèi)和大自然以前有一個(gè)古老的契約，相約著創(chuàng)造自然的生命之美和生命的自然之美。但是這完美的契約沒(méi)有維持多久，有人就撕毀了這古老的契約。唯利是圖的旺仔開(kāi)槍射殺了野鴨，破壞了山谷里的寧?kù)o快樂(lè)、溫馨而富有詩(shī)意的生活。自然生態(tài)平衡被野蠻地摧毀，無(wú)數(shù)的完美正在離我們遠(yuǎn)去。比如，森林被人們砍伐、被人們破壞，導(dǎo)致泥石流，可怕的山洪和山體滑坡等;無(wú)數(shù)的水源被污染、被破壞。我國(guó)的淡水資源本來(lái)就不多，河水被污染，河里的魚(yú)蝦都死了，田地里的莊稼被化學(xué)品污染過(guò)的水澆灌后顆粒無(wú)收。
《鳳凰的山谷》告訴我們，人和所有的動(dòng)植物都一樣，都是大自然的一部分。我們就應(yīng)懂得，大自然能夠透過(guò)被人類(lèi)打敗和打敗人類(lèi)，這種懂得是一種心的領(lǐng)悟、是完美情感的升華。
鳳凰的山谷讀后感篇十
一本好書(shū)就是一位好的朋友，在暑假里，我讀了《鳳凰的山谷》一書(shū)，從中我收獲良多。這本書(shū)是金曾豪先生著的兒童生態(tài)精品系列叢書(shū)，這本書(shū)中的山谷里承載著人完美而愜意的牧歌夢(mèng)想。人們團(tuán)結(jié)友愛(ài)的完美生活。那里的人們都愛(ài)護(hù)著山谷里的小動(dòng)物，小動(dòng)物對(duì)這個(gè)桃花源一般的山谷充滿(mǎn)了好奇。
人們?cè)谶@個(gè)充滿(mǎn)傳說(shuō)的山谷里幸福的生活著。我從小就明白人類(lèi)并不是世界上唯一的一種有感情、有個(gè)性的生物，不是唯一一種生理和心理能體驗(yàn)快樂(lè)、悲哀、悲痛的生物。有些動(dòng)物也是有感情的，動(dòng)物是我們?nèi)祟?lèi)最忠誠(chéng)的朋友，個(gè)性是狗，它們?yōu)槿祟?lèi)看家護(hù)院，不叫苦、不叫累。
記得它們給我們帶來(lái)的純真和善意，記得它們給我們帶來(lái)的感動(dòng)和啟迪。許多科學(xué)家從動(dòng)植物身上得到了許多有益的啟示。比如說(shuō)：人們根據(jù)青蛙的眼睛發(fā)明了電子蛙眼，根據(jù)狗鼻子發(fā)明了電子鼻，從鳥(niǎo)類(lèi)的身上發(fā)明了飛機(jī)，從蒲公英身上發(fā)明了降落傘。
不僅僅如此，大自然中還發(fā)生著一些不可思議的趣事：一頭牛擊落了一只烏鴉;一只狗懂得了預(yù)訂座位;一棵豆苗長(zhǎng)在了野兔的耳朵里;一根竹筍救了一只兔;一只雞戰(zhàn)勝了一只鷹……這些搞笑的事情都發(fā)生在掛著一條瀑布的美麗山谷里。只要相信自己，奇跡就會(huì)發(fā)生。
人類(lèi)和大自然以前有一個(gè)古老的契約，相約著創(chuàng)造自然的生命之美和生命的自然之美。但是這完美的契約沒(méi)有維持多久，有人就撕毀了這古老的契約。唯利是圖的旺仔開(kāi)槍射殺了野鴨，破壞了山谷里的寧?kù)o快樂(lè)、溫馨而富有詩(shī)意的生活。自然生態(tài)平衡被野蠻地摧毀，無(wú)數(shù)的完美正在離我們遠(yuǎn)去。
比如，森林被人們砍伐、被人們破壞，導(dǎo)致泥石流，可怕的山洪和山體滑坡等;無(wú)數(shù)的水源被污染、被破壞。我國(guó)的淡水資源本來(lái)就不多，河水被污染，河里的魚(yú)蝦都死了，田地里的莊稼被化學(xué)品污染過(guò)的水澆灌后顆粒無(wú)收。
《鳳凰的山谷》告訴我們，人和所有的動(dòng)植物都一樣，都是大自然的一部分。我們就應(yīng)懂得，大自然能夠透過(guò)被人類(lèi)打敗和打敗人類(lèi)，這種懂得是一種心的領(lǐng)悟、是完美情感的升華。
鳳凰的山谷讀后感篇十一
這幾天我一向都在讀一本引人深思的書(shū)——《鳳凰的山谷》。
鳳凰的山谷里的人物有小男孩奔奔，小女孩小鳳，母雞劉桂花，黑公雞赳赳，水牛豆豆，白狗銀子和曾婆婆家的小鴨子都住在鳳凰潭，它們都很團(tuán)結(jié)，很關(guān)愛(ài)。在它們之中我最敬佩的是黑公雞赳赳，因?yàn)樗男貙拸V，無(wú)私奉獻(xiàn)，樂(lè)于助人。我敬佩的還有小鳳，因?yàn)樾▲P心地善良等等。
在這本書(shū)里我最喜歡的一段是母雞劉桂花被貓頭鷹抓住，幸好是黑公雞赳赳把它救了，可惜劉桂花還是死了。黑公雞赳赳每次都被劉桂花排斥，它還去救它，真是心胸寬廣。黑公雞赳赳的這種精神真值得我們學(xué)習(xí)，給我的啟發(fā)是對(duì)人不要有一點(diǎn)小事就懷恨在心。
讀了這本書(shū)給我的感想是：黑公雞赳赳真是太好了，不會(huì)因別人排斥它，而懷恨在心，有些人會(huì)這么想：赳赳，劉桂花排斥你，你就不要就它了，讓它死了，算了。我相信赳赳會(huì)這么說(shuō)：”雖然它對(duì)我很排斥，但是我們是同一個(gè)主人養(yǎng)的，所以我要就它，而且我也不能因?yàn)樗懦馕?，而不就它，這樣我會(huì)后悔的?！?BR> 我覺(jué)得我們就應(yīng)學(xué)習(xí)書(shū)里赳赳的精神，同學(xué)們，我們都要學(xué)習(xí)赳赳的這種精神，在學(xué)習(xí)上也一樣，我們要互相幫忙，關(guān)愛(ài)，如果不這樣，既維護(hù)不了班級(jí)的榮譽(yù)，也浪費(fèi)了全校老師和校長(zhǎng)對(duì)我們的關(guān)愛(ài)。
鳳凰的山谷讀后感篇十二
“哈!我要來(lái)追你啦!”我和同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上互相追逐著，你抓我、我抓你，每個(gè)人都玩得不亦樂(lè)乎，雖然在大太陽(yáng)底下，身上都流著汗水，但我們的快樂(lè)卻不因此而減少，反而“燃燒”了起來(lái)!校園中處處有我們的身影及純真無(wú)邪的笑聲。我總是和最要好的朋友在涼庭里聊天、談心、畫(huà)畫(huà)……等，后來(lái)涼庭就成了我們這群“死黨”的“秘密基地”了!如今我們就要離開(kāi)了，涼庭再也沒(méi)有我們嬉戲的身影和歡笑聲……想到這里，我不禁難過(guò)了起來(lái)。
“作文第一名劉暄，第二名……;書(shū)法第一名劉暄，第二名……，以上同學(xué)請(qǐng)上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。”回想起這些光榮的“事跡”，一切都是老師們的功勞啊!剛轉(zhuǎn)來(lái)時(shí)是什么才藝都不會(huì)，但是經(jīng)過(guò)三年級(jí)杜老師的“磨練”后，我有如“脫胎換骨”般的“煥然一新”。是她讓我發(fā)揮潛能，找到了我自己真正的興趣。后來(lái)謝主任更是認(rèn)真的教我如何寫(xiě)出流暢完整的作文，經(jīng)過(guò)時(shí)間的萃煉，我是更上一層樓，進(jìn)步許多了!不經(jīng)如此，沈老師教了我許多“做人處事”的道理，要謙虛上進(jìn)、認(rèn)真求學(xué)、對(duì)自己要有信心才可以登上成功的頂峰!教室中又傳來(lái)瑯瑯的讀書(shū)聲和老師的教導(dǎo)聲，這些充滿(mǎn)歡笑的時(shí)光，足夠讓我回憶一輩子。
“謝謝老師們!是您們讓我出類(lèi)拔萃，讓我更懂得面對(duì)挑戰(zhàn)，對(duì)未來(lái)的人生更有自信!”千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不盡，唯有感謝在心底!如今，我要離開(kāi)了，回憶成了最有價(jià)值的紀(jì)念品。我多么懷念老師們的諄諄教誨，多懷念和同學(xué)們相處的時(shí)光……?！吧场场?”鳳凰木似乎為我而哭泣，“唧……唧……唧!”蟬兒似乎在歡送我。離情在心底漫延開(kāi)來(lái)，有多少個(gè)不愿意步出校園，時(shí)間不停的向前，不再回頭。而我，也將準(zhǔn)備奔向另一個(gè)嶄新的旅程，燦爛的明天正等著我呢!
鳳凰的山谷讀后感篇十三
假期里我讀了一本《鳳凰的山谷》，這本書(shū)主要寫(xiě)了：在鳳凰的山谷里有著仙境如世外桃源的地方，小黑雞赳赳被男孩子劉奔帶到山谷，感受了這山谷的善良和美麗，經(jīng)歷了一系列的磨難冒險(xiǎn)，雖然開(kāi)始母雞劉桂花對(duì)它并不友好，但是當(dāng)它看見(jiàn)母雞劉桂花為了自己的孩子們，跟老鷹以命相搏時(shí)，公雞赳赳義無(wú)反顧的加入博斗中，最后救下了母雞劉桂花，但是它已經(jīng)奄奄一息了，在生命的最后時(shí)刻，母雞劉桂花改變了對(duì)它的態(tài)度，滿(mǎn)懷的感激和愧疚，原本赳赳能夠和伙伴們快樂(lè)的生活在這山谷里，但是有一天唯利是圖的旺仔開(kāi)槍用毒殺害了許多野鴨，破壞了山谷里的寧?kù)o快樂(lè)、溫馨祥和的生活，銀子小狗對(duì)伙伴的關(guān)懷友愛(ài)，對(duì)主人的忠誠(chéng)，卻因?yàn)橥械牡絹?lái)最終被他殘忍的殺害，白兔棉花糖對(duì)小鳳的感激和信任，讓我感觸良多，不管是人類(lèi)還是動(dòng)物，他們都有個(gè)性，有靈性的生物，他們也有自己的快樂(lè)和痛苦，有自己的純真和善良，它們?cè)谟眯牡念I(lǐng)悟，這種懂得是心領(lǐng)悟，是一種心照不宣。至少我是這么認(rèn)為，在旺仔將山谷變成了度假山莊，把三個(gè)動(dòng)物當(dāng)場(chǎng)宰殺以祭山莊大旗，豆豆牛和公雞赳赳備力反抗，赳赳在混亂中逃脫，向著朗朗青天控訴。
讀了《鳳凰的山谷》，我內(nèi)心久久不能平靜，是啊!自然界所有的生物，我們?nèi)祟?lèi)都就應(yīng)尊重它，善待它們，保護(hù)養(yǎng)育我們生命的大自然，大地母親，是我們每一個(gè)人的職責(zé)，珍惜愛(ài)護(hù)一切生命、愛(ài)護(hù)環(huán)境，從你我每一個(gè)人開(kāi)始做起!為創(chuàng)造自然的生命美和生命的自然美而努力吧!
鳳凰的山谷讀后感篇十四
后來(lái)知道，鳳凰木其實(shí)是廈門(mén)的市樹(shù)。由于“葉如飛凰之羽，花若丹鳳之冠”，故取名鳳凰木。是著名的熱帶觀賞樹(shù)種。亦稱(chēng)“紅楹”、“火樹(shù)”。因其枝秀葉美，是典型的南國(guó)樹(shù)種。被世界各地的熱帶、亞熱帶地區(qū)廣泛引種。夏日開(kāi)花,熱鬧滿(mǎn)城，紅花簇簇，象征一個(gè)城市的激|情與騰飛。
去年，我讀林清玄的散文，這位土生土長(zhǎng)臺(tái)灣高雄人,亦有著鳳凰花般火熱詩(shī)意的情懷，是臺(tái)灣作家最高產(chǎn)和獲獎(jiǎng)最多的一位。他的《少年游》的開(kāi)篇，就提到了鳳凰花，“想起鳳凰花，遂想起平生未盡的志事，想起鳳凰花，遂想起非梧不棲的鳳凰……”，原來(lái)，鳳凰花因其美麗的名字，而在文人心中留下了瞬間的感動(dòng)和永恒的哀愁。那些平生未盡的志事,也同鳳凰花的絢麗的顏色一樣,曾經(jīng)開(kāi)得如火如荼,卻也在人生風(fēng)生水起之前,悄然無(wú)聲地凋謝。美的讓人心醉，逝得讓人感傷。那曾是許許多多個(gè)希望實(shí)現(xiàn)而不曾實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)與理想，那也曾是許許多多想走而走不到的道路與方向。而那些非梧不棲的鳳凰呢,它縱有一顆執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)的心,也只是為結(jié)局平添了一絲凄美的格調(diào)。讓人不忍再多看一眼它之前羽翼豐盈的形象。唯有雙用合十,祈禱它們?cè)谔焯谩鞍肯璋肯瑁瑲g唱?dú)g唱!”
鳳凰的山谷讀后感篇十五
今天我一口氣讀完了《哈利波特與死亡圣器》一書(shū)，心中充滿(mǎn)了無(wú)窮的力量，于是馬不停蹄地寫(xiě)下了這篇讀后感。
本書(shū)主要圍繞著哈利波特與伏地魔的戰(zhàn)斗來(lái)展開(kāi)想象。本書(shū)的主角，也就是哈利波特，他為人正直、聰明、勇敢、與伙伴們團(tuán)結(jié)一心，最重要的是他有一顆執(zhí)著的心，他是正義的代表。本書(shū)的壞蛋，也就是伏地魔（原名湯姆里德?tīng)枺偌顺汕先f(wàn)的不良分子，組成了一個(gè)軍團(tuán)。從此以后，那些參加軍團(tuán)的`人都被稱(chēng)為食死徒。
傳說(shuō)中的死亡圣器，也就是老魔杖、復(fù)活石、隱形衣。老魔杖是一根擁有無(wú)窮力量的圣器，想獲得它，就必須要打敗它的現(xiàn)任主人，如果它的主人正常死亡，那么它的力量就會(huì)毀滅；復(fù)活石，雖然表面上是一塊普通的石頭，但卻擁有使人死而復(fù)生的力量，只要把它拿在手中搖三圈，就能復(fù)活你想復(fù)活的人。只不過(guò)復(fù)活的人只能和你對(duì)話(huà)，你卻接觸不到他；隱形衣這件圣器是哈利波特一早就擁有了的，它不像普通的人人都能買(mǎi)的普通隱形衣，普通的隱形衣披戴在身上一段時(shí)間后就會(huì)失去效果，而它是永久隱形。
其實(shí)，哈利波特的實(shí)力并不敵伏地魔，在故事的大結(jié)局，伏地魔是被自己的咒語(yǔ)反彈回來(lái)殺死的。最后一切太平了。這正是正義與邪惡之戰(zhàn)，邪惡終究要被妥協(xié)。
鳳凰的山谷讀后感篇十六
我像是要去見(jiàn)一個(gè)闊別多年的老友，心中充滿(mǎn)了忐忑。總覺(jué)得一些事總是比預(yù)料中來(lái)得快，或者，根本屬于意料之外。盡管我很多年前就夢(mèng)想過(guò)故地重游，但又怕觸景生情，無(wú)端地多出一些時(shí)光易逝的感傷。這種感傷，令我這么多年一直回避著這個(gè)美麗的海濱小城。亦如回避年少時(shí)，那個(gè)曾經(jīng)令自己怦然心動(dòng)過(guò)的一個(gè)眼神。怕聽(tīng)到、怕提及，又會(huì)在一個(gè)人獨(dú)自散步時(shí)，抬頭張望燕子南飛的方向。
我知道南方一個(gè)島嶼上，遺失過(guò)我的一個(gè)夢(mèng)。在那個(gè)凄冷的冬天,像一只風(fēng)箏，瑟縮著肩膀，游蕩在廣袤的天空，偶爾，也會(huì)逢上一只從北方遷徙回來(lái)的兀鷲，相互就著飛翔的英姿爭(zhēng)一番高下?；蛟S，那都是不貼切的想象，除了耳邊掠過(guò)的一聲怪叫外，就是被一陣風(fēng)無(wú)趣地扯回地面。是的,風(fēng)有時(shí)真是無(wú)趣的，因?yàn)樗鼜牟粫?huì)揣度一個(gè)人想飛的心思。只是那時(shí)的我不知道，風(fēng),也有雅趣,當(dāng)它把大地吹暖，那個(gè)美麗的鷺島，正在等待鳳凰花開(kāi)。
可那些鳳凰花究竟是為誰(shuí)而開(kāi)呢?是為了那些莘莘學(xué)子，才在那個(gè)夏天里，把自己怒放成一片片火海似的緋紅，還是為給那些客居異鄉(xiāng)的游子,在孤獨(dú)的時(shí)刻，送去一些火熱的鼓舞?我真說(shuō)不清，說(shuō)不清鳳凰花的意圖，更展望不到隔著渺渺大海的故鄉(xiāng)的影子。只聽(tīng)說(shuō)，廈大的鳳凰木一年只開(kāi)兩季,一季老生走,一季新生來(lái)。這樣一種善意的安排或者是詩(shī)意的拼湊,總算是切合了我的心意。
事實(shí)上，我從沒(méi)親眼目睹過(guò)鳳凰花的盛開(kāi)。因?yàn)闊o(wú)心的賞玩，許多次，從廈大校園內(nèi)的芙蓉湖邊穿過(guò)，卻從沒(méi)有被任何一種絢麗多彩的顏色打動(dòng)過(guò)。而那許多次中的偶然一次，我一定與它們悄然相逢過(guò)。頭頂著一片像被落日染紅的花朵，匆匆忙忙地走過(guò)，甚至沒(méi)有回頭看一眼的念頭，只是急急地趕路，就像許多次錯(cuò)過(guò)一場(chǎng)美麗的邂逅一樣，注定了無(wú)緣。我認(rèn)定那樣的美麗與已無(wú)關(guān),整日用一種素色的裝扮提醒自己:美，應(yīng)該如孟德斯鳩寫(xiě)得那樣,清清白白，干干凈凈。而鳳凰花開(kāi)得太過(guò)妖艷，奪目，張揚(yáng)。那么,也就注定,某些單純潔白的往事不會(huì)在它的花一瓣下,幽幽地散開(kāi)。而我呢,因?yàn)橐晃恫幌矚g妖嬈的顏色,致使這么多年，沒(méi)有讓鳳凰花在記憶里落下絲毫痕跡。而今想來(lái)，也有些小小的`遺憾。
鳳凰的山谷讀后感篇十七
《哈利?波特與鳳凰社》這本書(shū)陪伴著我度過(guò)了整個(gè)暑假，我深深地被富有正氣的哈利?波特折服了。
這本書(shū)講述了哈利來(lái)到霍格沃茨后，受不了專(zhuān)橫拔扈的烏姆里奇對(duì)學(xué)校各項(xiàng)事物的橫加干涉，與她起了沖突。他勇敢地和烏姆里奇，和魔法部，和邪惡作斗爭(zhēng)。后來(lái)，哈利與鄧布利多等人又和伏地魔以及他的食死徒們展開(kāi)了一場(chǎng)較量。
哈利是個(gè)充滿(mǎn)正義感的少年，他敢于和邪惡作斗爭(zhēng)。他能大膽地向?yàn)跄防锲嫣岢隹棺h，也能無(wú)所畏懼地說(shuō)出黑魔頭的名字，甚至敢于為了保住秘密而犧牲自己的性命。他似乎從來(lái)不知道世上有“膽怯”二字，也似乎從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“退縮”一詞。
哈利的正義感，讓我想到了我國(guó)宋代的包公。古往今來(lái)，人們之所以一直頌揚(yáng)包公，就是因?yàn)榘谌藗兊男哪恐?，是扶弱?jì)貧、除暴安良、不畏權(quán)貴、為民除害的正義的化身。尋常百姓犯法，他嚴(yán)懲不?。换视H國(guó)戚草菅人命，他搬出了虎頭鍘；敬愛(ài)的舅舅犯法，被他帶進(jìn)官府，當(dāng)眾責(zé)打；疼愛(ài)的侄兒貪贓，被他押赴刑場(chǎng)，開(kāi)刀問(wèn)斬。正是這股正義感，使他贏得“包青天”的美譽(yù)，名垂青史。在生活中，像包公這樣充滿(mǎn)正義感的人數(shù)不勝數(shù)：直言敢諫的魏徵、剛正不阿的海瑞、浩然正氣的文天祥……他們性格剛直，作風(fēng)正派；他們不怕誘惑，不畏權(quán)威；他們見(jiàn)義勇為，行俠仗義。
革命家李大釗先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“要為人間留正氣。”我希望邪惡在世界上消失，我更希望世界上每個(gè)人都有一顆正義的心。我們相信：邪惡，永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義！
鳳凰的山谷讀后感篇十八
鳳凰山下，恨聲聲玉漏、今宵易歇。三疊陽(yáng)關(guān)歌未競(jìng)，啞啞棲鳥(niǎo)催別。含怨吞聲，兩行清淚，漬透千重鐵。重來(lái)休問(wèn)，尊前已是愁絕。
譯文。
鳳凰山下，恨聲聲玉漏為何不在今霄停歇。送別的三疊陽(yáng)關(guān)曲還未唱完，城上啼鳥(niǎo)已經(jīng)催人離別。一縷相思之情兩行凄清的淚水，把衾被浸透冰冷如鐵。再不要問(wèn)今后相會(huì)之事，離別的杯前早巳愁苦至絕。
注釋。
鳳凰山；此指福建同安之大風(fēng)山。
陽(yáng)關(guān)：即《陽(yáng)關(guān)曲》，因須重復(fù)唱三次，故謂三疊。此泛指離別之曲。
啞啞：形容鴉啼的聲音。
漬（zi）：浸；沾。
描眉：《漢書(shū)·張敞傳》載：西漢張敝，夫妻恩愛(ài)。妻子梳洗時(shí)，敞為其畫(huà)眉。后以此形容夫妻恩愛(ài)。
懷：揣。
豆蔻：俗名“含胎花”，有香味，象征處子，舊傳宜女子佩帶。
桃葉津、莫愁湖：均南京城名勝，與舊時(shí)男女風(fēng)情傳說(shuō)有關(guān)。
旅?。╠i）：邸，高級(jí)官員的住所。此泛指一般旅舍。
熒熒：形容燈光閃爍的樣子。
創(chuàng)作背景。
張紅橋因說(shuō)“欲得才如李青蓮者事之耳”，于是四方才子紛紛投詩(shī)。經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選，最后終于選中了譜署林鴻。從此二人詩(shī)詞唱和，感情甚篤。后來(lái)林鴻游金陵，行前作《大江東去》留別，于是紅橋就和了這首《念奴嬌》。
賞析。
此詞一片純情，出自肺腑，雖不假雕飾，而感人之力猶強(qiáng)。
詞的上片寫(xiě)夫妻惜別情景，作者把筆墨的焦距，對(duì)準(zhǔn)在臨別之夜的焦點(diǎn)上。
“鳳凰山下，恨聲聲玉漏、今宵易歇?！鼻皟删潼c(diǎn)明惜別的地點(diǎn)、時(shí)間，同時(shí)也渲染氣氛，暗寓作者的感受。就地點(diǎn)而言，作者從大處落墨；至于具體的環(huán)境，是在餞別的宴席上，還是在閨房之中夫妻倆就著搖曳的燭光對(duì)酌，作者均不作進(jìn)一步的交待，她更敏感的是對(duì)時(shí)間飛逝的感覺(jué)。她恨那時(shí)間的尺度——玉漏，怎么今夜一聲一聲，這么快就要滴完了。因“恨”，故覺(jué)時(shí)光“易”逝，曲折地寫(xiě)出良宵苦短之情。
“三疊陽(yáng)關(guān)歌未競(jìng)，啞啞棲鳥(niǎo)催別?！比?、四句揭示出全詞惜別主題，兩人的心聲尚未盡情傾吐，而城上的烏鴉不停地叫著，仿佛在催人道別。“陽(yáng)關(guān)三疊”，揭出惜別主題；“棲烏催別”，烘托當(dāng)時(shí)環(huán)境，而“催”字與上文“易”字均具美學(xué)上的“移情作用”，是帶有作者強(qiáng)烈的主觀色彩的感受。這兩句是給“恨”字充實(shí)了具體的`內(nèi)容，揭示了此“恨”乃“離恨”。
“含怨吞聲，兩行清淚，漬透千重鐵?！蔽?、六、七句正面寫(xiě)惜別之苦，手法全用白描，夸張句想法奇特而不悖情理，極具感情力度。情如絲，正寫(xiě)出了此情不絕如縷之狀，偏于寫(xiě)實(shí)；而兩行清淚浸透千重鐵，則用夸張的筆法，形象地刻畫(huà)出刻骨銘心的相思之情。
“重來(lái)休問(wèn)，尊前已是愁絕?！蹦﹥删涫且坏础！爸貋?lái)”句已遙想到將來(lái)重逢之日，但“尊前”句又跌落到眼前“愁絕”的痛苦現(xiàn)實(shí)。在作者看來(lái)，夫婿一別，萬(wàn)念俱灰，她失去了生活的依靠，且不說(shuō)日后重逢時(shí)“新婚不如久別”之類(lèi)的安慰話(huà)，就是這眼前的痛苦，已使她柔腸寸斷，無(wú)法承受了。
下片換頭承上轉(zhuǎn)折，追想恩愛(ài)之時(shí)的幸福與歡樂(lè)，與“愁絕”恰成反襯。
“還憶浴罷描眉，夢(mèng)回?cái)y手，踏碎花間月?！薄霸×T描眉”，作者的思緒從痛苦的巔峰折回到朝夕相處時(shí)的歡愛(ài)“浴罷描眉”，用典而不“隔”，概括了丈夫平日對(duì)她的體貼和寵愛(ài)；“夢(mèng)回?cái)y手，踏碎花間月”，寫(xiě)盡夫妻之間的情意繾綣、興趣相投，使人們仿佛目睹了這對(duì)恩愛(ài)夫妻穿行在花前月下，攜手并肩，情話(huà)綿綿的情景。在一篇愁苦之辭中忽然插入這一段歡快之辭，作者的目的絕不是夸耀或自我陶醉，而恰恰相反，正是為了反襯今日的痛苦。
“漫道胸前懷豆蔻，今日總成虛設(shè)。”“豆蔻”是青春和愛(ài)情的象征，“漫道”兩字透露出作者的灰心和失望，又以“虛設(shè)”兩字回應(yīng)“漫道”，說(shuō)盡作者的萬(wàn)念俱滅。在古代社會(huì)里，生為婦女是一大悲哀，淪為妓女是更大的悲哀，身為妓女而又富于才情是最大的悲哀。作者出身青樓，雖然從良，但她仍逃不脫當(dāng)小妾和受歧視的命運(yùn)，丈夫一走，她失去了支持她的支柱，而她又不甘心讓自己的人格遭人踐踏，所以，她在與丈夫分別的前夜，感到了人生最大的失望。
“桃葉津頭，莫愁湖畔，遠(yuǎn)樹(shù)云煙疊?！碧胰~津與莫愁湖指代南京，它們與上文的“鳳凰山”構(gòu)成遙遠(yuǎn)的空間距離，揭示出作者的孤獨(dú)?！斑h(yuǎn)樹(shù)云煙疊”，意境迷茫，正與作者此時(shí)的心情相吻合。這是作者佇立窗前、翹首遠(yuǎn)望之所見(jiàn)，曲折地暗示了作者的心將伴隨在丈夫的身邊。
“寒燈旅邸，熒熒與誰(shuí)閑說(shuō)？”詞的最后兩句思緒再次宕開(kāi)，揣想同丈夫分別后自己孤獨(dú)凄涼、苦苦相思的情景。每當(dāng)夜深人靜，自己對(duì)著一盞孤燈和落在簾幕上的影子，相思之苦陣陣襲來(lái)，但她竟連一個(gè)可以?xún)A吐衷腸的人都沒(méi)有，只好在孤獨(dú)和寂寞中品嘗人生的苦酒。
這首詞是古代婦女詞作中不可多得的佳構(gòu)，全詞把千般情、萬(wàn)般愁巧妙地編織起來(lái)，感人肺腑、催人淚下。