教案是教師在備課過程中為教授某一學科或課程所設計的一份詳細教學計劃。教案的評價標準應當與教學目標相一致，能夠客觀反映學生的學習情況。通過不斷改進和完善教案，可以提高教師的教學水平和學生的學習效果。
明清文化的發(fā)展教案篇一
能力提升。
1.d2.c3.d4.a5.b。
拓展探究。
1.（1）《紅樓夢》。
（2）曹雪芹，是我國古典小說的高峰，具有高度的思想性和藝術性，在世界文學史上有重要地位。
（3）歷史著作的要求是應準確地再現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生過的事實。歷史小說是以歷史題材為基礎，通過文學創(chuàng)作，構思出作為作品思想主題服務的具體情節(jié)和人物形象。它要求本質(zhì)的反映歷史的真實面貌，在這個前提下允許對故事情節(jié)和人物形象進行藝術加工和虛構，充分展開想象的翅膀。因此，其故事情節(jié)和人物事跡與歷史實際并不完全一致?！度龂萘x》是一部歷史小說，不是歷史著作。
2.（1）圖1出自《紅樓夢》，圖2出自《西游記》，圖3出自《三國演義》，圖4出自《水滸傳》。
（2）《紅樓夢》作者曹雪芹，《西游記》作者吳承恩，《三國演義》作者羅貫中，《水滸傳》作者施耐庵。
（3）明清小說在思想上很多是反映人民反對封建統(tǒng)治，反對封建禮教的精神。
（4）說明封建制度日趨衰落，反封建的民主思想產(chǎn)生。
明清文化的發(fā)展教案篇二
1.了解北京紫禁城，明長城，知道李時珍的《本草綱目》，宋應星的《天工開物》徐光啟的《農(nóng)政全書》等重要著作。
2.組織學生討論長城的作用，使學生懂得如何辯證的分析歷史現(xiàn)象和多角度看待歷史問題。
3.三位科學家刻苦鉆研，勤奮好學，不甘平庸，敢于進取的精神值得我們學習。
學習重點、難點。
重點：北京紫禁城明長城科學巨匠和著作。
難點：文化成就如何反映時代特色。
學習方法。
自主學習、合作交流、教師點撥、當堂鞏固。
學習過程：自主學習、合作探究。
【自主學習】（詳細閱讀教材，獨立完成下列知識填空，并努力記住下列知識，然后在小組內(nèi)交流自學成果。）。
一、雄偉的北京紫禁城和明長城。
1、北京紫禁城。
時，在元大都的基礎上，修建了北京城。是古代的杰作。由、、三個部分組成。
2、明長城。
自開始修建，秦長城西起東到。目的是：
明長城東起西到。蜿蜒六千多公里，氣勢宏偉，是世界上得一個奇跡。
二.古典科技巨著的涌現(xiàn)。
著作作者朝代評價。
《本草綱目》。
宋應星。
“農(nóng)業(yè)百科全書”
地理學著作。
【合作探究】。
想想看李時珍又哪些優(yōu)秀品德值得你學習的？
【當堂檢測】。
1、下列我國古代科技成就中，兩項都屬于同一個領域的一組是（）。
a、《千金方》和《本草綱目》b、《水經(jīng)注》和《農(nóng)政全書》。
c、《綴術》和《天工開物》d、《齊民要術》和《本草綱目》。
2、北京在歷史上曾經(jīng)有過許多名稱，下列稱謂不正確的是（）。
a、涿郡b、燕京c、臨安d、大都。
3、在目前預防和治療甲型hini等疫病過程中，下列著作中有可能提供醫(yī)治方法的是（）。
a、《本早綱目》b、《天工開物》c、《夢溪筆談》d、《齊民要術》。
明清文化的發(fā)展教案篇三
教學目標：
1.知識目標：文化繼承與文化發(fā)展的關系、文化傳承的含義、文化發(fā)展的影響因素。
2.能力目標：通過文化繼承和文化發(fā)展關系的探究，提高學生分析和歸納能力。
3.情感態(tài)度價值觀目標：在認識中國豐富的文化歷史中做出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。
教學過程：
新課導入：
一、同一過程的兩個方面。
看p44,對我國古代的教育思想的`兩種看法，談談你們?nèi)绾慰创@兩種觀點的？
繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，文化的繼承和發(fā)展，是同一過程的兩個方面。
一個民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝聚了該民族世世代代的創(chuàng)造和智慧，是該民族賴以生存的精神力量。所以，要實現(xiàn)民族文化的發(fā)展和復興，就不能無視這些寶貴財富的存在，離不開對傳統(tǒng)文化的繼承。否則文化發(fā)展就是無源之水、無本之木。同時，繼承的目的不在于束之高閣，或者拿來供奉景仰，而是為了更好的發(fā)展，為了服務于當代社會需要。因此，不能原封不動的承襲文化，而要緊緊把握時代脈搏，與時俱進，有所揚棄，發(fā)展文化。
要批判地繼承傳統(tǒng)文化。要“推陳出新，革故鼎新”。
面對傳統(tǒng)文化，要辯證的認識其在現(xiàn)實生活中的作用。傳統(tǒng)的教育思想有其糟粕和消極之處，也有著思想的精華和合理之處。對此我們應該取其精華、去其糟粕，不是全盤否定，也不能全面回歸。如“孝道文化”，因此，要把握好文化繼承和發(fā)展的關系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，積極從改革開放和社會主義建設的實踐中汲取養(yǎng)分，不斷“推陳出新，革故鼎新”，才能實現(xiàn)文化繁榮，成為自覺的文化傳承者和享用者。
但是，在文化的發(fā)展過程中，存在著諸多影響文化發(fā)展的因素。接下來我們就來看一下影響文化發(fā)展的重要因素。
二、影響文化發(fā)展的重要因素。
若要實現(xiàn)文化的發(fā)展，就必須重視影響其發(fā)展的因素。影響文化發(fā)展的因素有很多很多，恐怕我們用一兩本書都難以詳細歸納，這里我們只能以最為重要的幾方面來認識。
1.社會制度的更替。
文化是由一定經(jīng)濟和政治所決定，文化是經(jīng)濟和政治的產(chǎn)物。社會制度的更替，是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系矛盾運動的結果。當社會制度發(fā)生新舊更替時，新的社會力量的出現(xiàn)必然要求為之服務的文化隨之取代舊的文化形態(tài)。這里新舊文化力量的斗爭，就有力促進了文化的進步。比如說歷史上每次制度更替都會帶來文化大的發(fā)展：春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，歐洲資產(chǎn)階級革命時期的啟蒙運動等都是明顯的例證。
明清文化的發(fā)展教案篇四
通過對本問題的學習，學生知道了文化繼承與文化發(fā)展是同一過程的兩個方面，文化要在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的.過程中繼承，要取其精華、去其糟粕，要推陳出新、革故鼎新。學習重點是把握文化繼承與發(fā)展的關系。作為當代中學生，應樹立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，成為自覺的文化傳承者和享用者。
不過，要上好這堂課對教師提出了較高的要求。首先，要求老師要不斷提高自身的素質(zhì)，要有較高的文化修養(yǎng)；其次，要做好充分的課前準備，利用便利的網(wǎng)絡資源，搜集既能夠體現(xiàn)時代特色又切合學生生活實際的資料。因為，有些文化的具體內(nèi)容，光靠老師說是達不到那種身臨其境的效果的，學生無法真正的得到體驗和感悟，也就達不到新課改的目標。
本堂課教師把自己的角色定位為學生學習的組織者、引導者、合作者，學生閃光點的發(fā)現(xiàn)者；學生知識參與、思維參與、情感參與、行為參與，積極性得到充分調(diào)動。既重視學習過程又重視學習結果，既合理使用現(xiàn)代信息技術又使學科教學有機整合，同時也促進師生互動交流。
明清文化的發(fā)展教案篇五
道德建設之所以是廣東文化大省建設的中心環(huán)節(jié),是因為道德建設集中反映了社會主義文化建設的性質(zhì)和方向,對處于祖國南大門和改革開放前沿的`廣東具有特殊的價值和意義,對其他文化要素也有著特殊的導向作用.要抓好道德建設這一中心環(huán)節(jié),必須堅持和鞏固馬克思主義在道德建設中的指導地位,必須做到道德建設與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接,必須建立社會主義思想道德體系,確立全體社會成員共同遵循的價值取向和行為準則.
作者：吳燦新作者單位：中共廣東省委黨校哲學部主任、教授刊名：嶺南學刊英文刊名：lingnanjournal年，卷(期)：“”(6)分類號：b82關鍵詞：道德建設廣東文化大省中心環(huán)節(jié)
明清文化的發(fā)展教案篇六
了解古典小說創(chuàng)作到明清時代進入成熟階段，四大古典小說《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》的思想藝術特色，明清時期藝術的繁榮，明清時期書法繪畫的代表人物。
教學重點：分析《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》，得出他們的反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時代特點，了解他們不僅在中國文學史上具有重要地位，而且也是世界文學寶庫中的奇葩。
教學難點：培養(yǎng)鑒賞文藝作品的能力，激發(fā)閱讀文學名著的欲望。
多媒體工具。
多媒體展示四部電視劇的圖片。
相信同學們對這四部影視劇并不陌生，20實際80年代以來，古典四大名著拍成電視劇搬上熒屏，引來國人的追捧，稱為經(jīng)典的劇作。僅20多年后，20xx年又掀起四大名著的翻拍熱潮，為什么古典名著長盛不衰?今天讓我們一起走進明清文化殿堂，一起品味古典文學和藝術的璀璨多彩，體會它們具有怎樣的鮮明時代特征。
1、特點：————的成熟階段。
2、內(nèi)容：反映當時的——，表達人民——、——的意愿。
3、代表作：(1)《三國演義》：作者——，是最早的——————(2)《水滸傳》：作者——，是第一部——————。
(3)《西游記》：作者——，是充滿———————。
(4)《紅樓夢》：作者——，具有高度的——和——，是我國——的高峰。
1、湯顯祖：代表作————。
2、京劇：——世紀中期初步形成，以——和——為基礎。
書法：
明朝的書法以——、——見長，書法家——，兼有“————”之美。
繪畫：
1、特點：以——、——居統(tǒng)治地位。
2、代表：明末的——，清初的“——”。
根據(jù)《三國演義》這部作品，說明歷史著作和歷史小說的不同所在。
課后習題。
1、下列中國古典小說的章節(jié)標題中，出自《三國演義》的是()。
a、梁山泊義士尊晁蓋b、林黛玉重建桃花社。
c、孫行者大鬧黑風山d、曹操煮酒論英雄。
2、我國最早的一部長篇歷史小說是()。
a、《三國演義》b、《水滸傳》c、《紅樓夢》d、《西游記》。
3、明清小說在思想上的共同點是()。
a、都用高超的藝術手法塑造人物b、都具有反封建的.思想內(nèi)容。
c、都歌頌了農(nóng)民的斗爭精神d、都揭示了封建社會崩潰的必然性。
4、京劇是我國的國粹，你知道它是什麼時候形成的嗎?()。
a、18世紀末b、19世紀中期c、19世紀末d、20世紀初。
5、《紅樓夢》是中華民族對世界文學的重要文獻，作此評價的最主要依據(jù)是()。
a、它描述了一對青年男女的愛情悲劇。
b、它深刻鞭撻了封建制度的罪惡。
c、它揭示了封建社會必然崩潰。
d、他具有高度的思想性和藝術性。
6、明朝后期最負盛名的戲劇家是()。
a、關漢卿b、湯顯祖c、馬致遠d、王實甫。
7、作品有“顏骨趙姿”之美的明代書法家是()。
a、柳公權b、董其昌c、徐渭d、顏真卿。
8、19世紀初年的流行語：“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然?！?BR> 請回答：
(1)《紅樓夢》的作者是誰?什麼時候創(chuàng)作的?
(2)這本書的主要內(nèi)容是什麼?
(3)《紅樓夢》在文學史上有何價值?
明清文化的發(fā)展教案篇七
1.明朝文學的主流是()。
a.散文b.雜劇。
c.詩詞d.古典小說。
2.下列哪部是我國古典小說的巔峰之作（）。
a．《紅樓夢》b．《水滸傳》。
c．《三國演義》d．《西游記》。
3.下列說法正確的是（）。
a.成書于明朝中期的《三國演義》，是我國最早的一部長篇歷史小說。
b.《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。
c.明朝末年的《西游記》是一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說。
d.清朝曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢》，歌頌了人民蔑視封建統(tǒng)治.勇于反抗的精神。
4．明朝著名劇作家及其最負盛名的.鞭撻封建禮教的作品是()。
a．關漢卿的《竇娥冤》。
b．李清照的《如夢令》。
c．蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。
d．湯顯祖的《牡丹亭》。
5.明朝繪畫居于統(tǒng)治地位的是（）。
a.山水.宗教畫b.山水.花鳥畫。
c.宗教.花鳥畫d.民俗.花鳥畫。
能力提升。
1.明清時期，______________的創(chuàng)作開始進入成熟階段（）。
a.詩b.詞c.曲d.小說。
2.下面作品中，不屬于我國四大古典名著的是（）。
a.《水滸傳》b.《三國演義》。
c.《聊齋志異》d.《紅樓夢》。
3.“常言道‘皇帝輪流做，明年到我家?！唤趟岢鋈?，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”這應是______________塑造的英雄人物所說的話（）。
a.《三國演義》b.《水滸傳》。
c.《紅樓夢》d.《西游記》。
4.下圖是我國最早的一部（）。
a.長篇歷史小說。
b.以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。
c.長篇神話小說。
d.長篇愛情小說。
5.19世紀初年的流行語：開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。這句話說明了（）。
a.詩歌不再重要。
b.《紅樓夢》具有高度的思想性和藝術性，人們應該去讀一讀。
知識空間。
《三國演義》的原著作者浮出水面。
有媒體披露《三國演義》的最初寫定者應是南方人，它是一部“集體創(chuàng)作”的不朽杰作，而羅貫中充其量只能算是這集體中的一員而已。
據(jù)稱，國家圖書館珍藏的明代黃正甫刊本《三國志傳》，是現(xiàn)在所見到的明清時期《三國演義》的所有刻本中的最早刻本。這個版本上自始至終沒有題寫作者的名字，可見羅貫中創(chuàng)作《三國演義》這一傳統(tǒng)說法靠不住?！度龂萘x》作為我國最早出現(xiàn)的長篇小說，實際上是由從北宋到明朝中葉的說書藝人在口耳相傳的過程中不斷豐富和完善起來的，該書在明朝中葉被一個沒有留下姓名的下層文人整理寫定。
知識空間。
梁山與《水滸傳》。
梁山，在今山東省梁山縣。宋明時，那里有八百里水泊，故又名水泊梁山。水泊梁山位于山東省西南部梁山縣境內(nèi)，由梁山、青龍山、鳳凰山、龜山四主峰和虎頭峰、雪山峰、郝山峰、小黃山等七支山脈組成，占地面積3.5平方公里。古典名著《水滸傳》的故事就發(fā)生在這里。北宋末年，宋江結天下英雄好漢，憑借水泊天險，替天行道，除暴安良，聲震天下。雖經(jīng)八百多年歷史滄桑，英雄好漢的蹤跡仍歷歷在目。梁山風景區(qū)景點星羅棋布，梁山民風淳樸，武術表演、斗雞、斗羊別具特色。
c.讀《紅樓夢》是很時尚的。
d.中國所有的詩書都不如《紅樓夢》好。
拓展探究。
1.有一本書描寫了賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，深刻鞭撻封建制度和封建禮教的罪惡，揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。
請回答：
（1）這部書的名字叫什么？
（2）本書的作者是誰？如何評價它？
（3）根據(jù)《三國演義》這部作品，你能說出歷史與歷史小說的區(qū)別嗎？
2..讀圖解析題。
（1）請寫出每幅插圖應出自哪部作品？
（2）寫出每部作品的作者。
（3）說出明清時期小說的思想特點是什么？
（4）文化上的這種特點說明了什么？
參考答案。
明清文化的發(fā)展教案篇八
1．了解紫禁城、明長城古建筑及科技巨著。
2．用列表法歸納知識，參加社會實踐，初步掌握探究歷史的方法。
3．知道故宮和長城是世界建筑杰作，體現(xiàn)了人民的智慧和創(chuàng)造力。學習醫(yī)學家、科學家的刻苦鉆研等優(yōu)秀品質(zhì)。
【教學重點】。
1．掌握北京紫禁城和明長城的特點。
2．掌握科學巨匠和巨著的特點。
【教學難點】。
理解文化成就所反映的時代特征。
【學情分析】。
學生對于科技、文化成就往往缺乏足夠的認識，不重視，認為簡單識記即可。其實，科技、文化成就地位也相當?shù)闹匾??？萍寂d、文化盛，民族強。因此，本節(jié)內(nèi)容學生也應與其他課程一樣，作為重點來學習。
【教學條件】cnit交互式智慧平板（it－pad），因特網(wǎng)。
【課前準備】起動維基白板軟件，調(diào)整底色及書寫筆，確保板書清晰；usb接口正常。
【教學過程】。
師：（課前導入）同學們，請看屏幕，讀一讀后回答問題。
hewhohasneverbeentothegreatwallisnotatrueman.請把這句話翻譯成漢語，并談一下你怎樣理解。
生：學生觀看，小聲閱讀。
（非漢語形式的導入，直接引起學生興趣。學生正在學英語，并不陌生。對于七年級的學生來說，可能譯不出。但是，根據(jù)某些詞語能猜到。教師可適當提示。課堂導入應簡捷且能引人入勝，要有較強的時代感。導入的設計一般應該與本節(jié)的重點內(nèi)容相關，第一印象對于學生非常重要。）。
生：不到長城非好漢。
生：比喻不能克服困難，達到目的，就不是英雄豪杰。反映了中華民族的一種精神氣魄，一種積極向上的奮斗精神。
師：長城是我們這節(jié)課所要探究的重點內(nèi)容之一。明朝的長城有什么特點？本節(jié)課還有什么重大工程？明朝的科學技術有哪些突出的成就？接下來讓我們一起共同學習。
師：請仔細閱讀教材，梳理本節(jié)課的內(nèi)容，并且要聯(lián)系已學過的章節(jié)內(nèi)容。
生：邊看邊做標識。
讓學生從整體上把握教材，建構知識網(wǎng)絡體系。注重知識的遷移及總結。
師：根據(jù)《明朝的北京城》圖片，請你說一說明朝北京紫禁城。
板書：明朝的.工程故宮。
在解答這個問題之前，我們大家先思考一個小問題：怎樣讀圖？
生：有圖例的一般先看圖例。
（充分利用教材里的資源，學生可事先預習。通過教學，讓學生對于具有規(guī)律性的問題能分門別類，總結歸納其解題思路。）。
師：請繼續(xù)回答問題。
生：上面的大城是明朝初期修建的，故宮就在其中央；下面的外城是明朝中期增建的，主要有天地壇、山川壇；這一時期修建的還有朝日壇、夕月壇、地壇。
（此題較容易作答。只是語言組織方面欠缺邏輯性，若能把所學的地理知識恰當?shù)剡\用其中，效果會更佳。學科間的相互滲透與融合是我們的教學中的一項重要任務。）。
師：“幽州之地，左環(huán)滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟，誠天府之國。”北京是一座有著三千余年建城歷史、八百六十余年建都史的歷史文化名城，擁有眾多歷史名勝古跡和人文景觀。故宮是其中之一。請欣賞紀錄片《故宮》，注意它的布局特點及所反映的深刻內(nèi)涵。（播放視頻）。
生：靜心觀看。
（多媒體的運用，使教學內(nèi)容形象、直觀，學生注意力集中。視頻是經(jīng)過整理的，貼近教材，刪除不必要的內(nèi)容，既簡練又不失主旨。）。
師：請回答問題。
生：故宮的建筑風格是造型雄偉、布局嚴整、以一條中軸線貫通南北，兩邊建筑左右對稱，是古代傳統(tǒng)的城市建筑的杰作。
師：這樣的建筑風格反映出了什么？想一想故宮是什么人住的地方？
生：反映了皇權至上。
師：故宮，又稱紫禁城，明清兩朝皇宮，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的宮殿建筑群。體現(xiàn)了明清一統(tǒng)的氣派，中軸為主線，體現(xiàn)了和諧思想。
師：既然北京故宮是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的宮殿建筑群。那么，肯定還有其他宮殿建筑,你知道嗎？根據(jù)你搜集到材料進行回答。
生：中國有四大故宮。分別是北京故宮、南京故宮、沈陽故宮和臺北故宮。規(guī)模、影響及象征意義最大的是北京故宮。
（信息化社會，學生通過互聯(lián)網(wǎng)可以搜集到這些信息?，F(xiàn)在的課堂，是一個師生間廣泛交流的平臺。）。
師：本節(jié)課，另外一個重大工程是長城，請大家根據(jù)所學知識比較秦長城與明長城的異同。
板書：明長城。
生：不同點：1．修筑目的：秦長城是為了抵御匈奴的進攻；明長城是為了防范蒙古騎兵的侵擾。2．修筑材料：秦長城是由土筑的，明長城是由條石和青磚所砌；3．起止點：秦長城西起臨洮，東到遼東；明長城西起嘉峪關，東到鴨綠江。4．地理位置：秦長城偏南，明長城偏北。相同點：都是中華民族智慧和汗水的結晶，是中華民族的驕傲。
師：那么，我們應該如何評價長城這一宏偉建筑呢？小組內(nèi)討論后，大家總結。
生：開始熱烈討論。
生：（討論后回答）一方面，長城對于北方游牧民族的入侵起到了一定的防御作用，也顯示出了中華民族智慧；另一方面，修建長城，耗費大量人力物力，限制了民族間的交流和融合，滋長了中原皇帝固土守舊的思想?？偟膩碚f，長城是我國乃至人類建筑史上的一項奇跡。
（小組合作可以解決有難度的問題，同時，也可以增強學生的團隊意識。）。
師：評價事物，我們要注意兩個方面，既要肯定它的積極作用，也要指出它的不足之處，要結合具體事例，論從史出。
（要從方法上，給學生明確的指引，強調(diào)解題思路。）。
師：關于長城有許多故事，這里我們就不再多說，水下長城大家聽說過沒有？
生：感到驚奇，很想聽一聽老師的講述。
師：這個問題放到課下，找一找，整理好發(fā)到群里面，大家共享。當然，也可以是有關長城的其他方面。
（留足空間，讓學生自己進行搜集與整理，既能拓展知識面，也提升了學習興趣。有效地利用網(wǎng)絡來進行交流與互動。）。
師：對于古代勞動人民給我們留下的非凡建筑，有人在游覽時，亂刻亂畫等，你怎么看呢？
生：摒棄這種不文明行為。我們大家都應該保護古代建筑。
（學生回答積極，與學生生活切近，在網(wǎng)上也有此類的新聞報道與評論。在城市化進程中，很多古代建筑被毀掉。文明是在繼承中發(fā)展與興盛的。）。
師：各小組的代表展示搜集到的家鄉(xiāng)明清時期的建筑。
生：八都坊、玉皇閣、清真寺、中心閣、明、清四條古商業(yè)街。
（學生展示的圖片可能有不屬于這一時期的，教師與學生一起甄別。通過開展探究性的社會實踐，讓學生學會一般性的探究，學會合作，學會整理等。對家鄉(xiāng)古建筑的了解，有利于培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的自豪感。）。
師：簡述明朝科技巨著涌現(xiàn)的原因？
板書：古典科技巨著的涌現(xiàn)成就。
請把這些科技巨著繪制成表格。
著作《本草綱目》《天工開物》《農(nóng)政全書》。
師：這些科技成果，反映了明朝什么樣的時代特點？試舉一例說明。
生：宋應星《天工開物》反映了明朝資本主義萌芽的特點；書中總結了手工業(yè)的生產(chǎn)技術，反映了當時我國手工工場的生產(chǎn)面貌。如教材里的插圖，手工作坊里它用的是畜力，反映出當時的生產(chǎn)情況。
生：宋應星利用業(yè)余時間寫書，行程數(shù)萬里，做了廣泛的社會調(diào)查，對南北各地的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)作了大量的詳細的科學考察，收集了豐富的資料。
生：刻苦鉆研，精益求精。
生：勇于實踐；注重觀察，善于思考，勤奮學習等。
生：從現(xiàn)在開始努力學習，熱愛科學，獻身科學等。
（學生回答踴躍，對李時珍較為熟悉。開放式的提問，開放式的答案。既活躍了課堂氣氛，也增強了學生自我表現(xiàn)力。同時，培養(yǎng)了他們正確的人生價值觀。）。
師：我們一起探討了這么多的內(nèi)容，下面，請同學們自己小結。
生：依據(jù)教材整理，小結。
師：點評。（略）。
明清文化的發(fā)展教案篇九
通過本課的學習，使學生了解，我國古典小說的創(chuàng)作到明清時期進入成熟階段，四大古典小說《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》的思想藝術特色，明清時期書法繪畫的代表人物。
2、過程與方法。
通過引導學生分析《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》，得出這些作品大都具有反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時代特點;了解它們不僅是中國文學史上的瑰寶，在世界文學史上也占有重要的地位。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學習，使學生知道從思想主題和藝術表現(xiàn)手法兩個方面鑒賞文藝作品的方法，培養(yǎng)學生鑒賞文藝作品的素質(zhì)，激發(fā)學生閱讀文學名著原作的欲望。
教學重難點。
本課的重點是《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》四大古典文學名著的文學成就和時代特點。
本課的難點是：《牡丹亭》主題思想的理解。
教學工具。
多媒體。
教學過程。
(一)復習導入新課。(3分鐘)。
上節(jié)課我們領略了明朝的建筑科技成就，請一位介紹一下。今天我們共同來了解明清在文學、戲劇、書畫方面的藝術成就。
(二)講授新課。
一、古典小說的高峰(20分鐘)。
1、老師播放四大名著音像片斷，學生指出里面塑造的主要人物。并加以介紹。
2、引導學生簡單概括出這四部小說的主要內(nèi)容。并講一個自己熟悉的四大名著里面的小故事。
3、以《三國演義》為例，引導學生討論歷史和歷史小說的區(qū)別。
4、指導學生列表(包括書名、作者、創(chuàng)作時間、小說題材等)比較歸納出四部小說的共同特點。
“明代三大奇書”：羅貫中《三國演義》(是我國最早的一部長篇歷史小說)。
施耐庵《水滸傳》(是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說)。
吳承恩《西游記》(是一部浪漫主義長篇神話小說)。
5、列舉明末三大奇書及作者?
(1)《三國演義》羅貫中。
(2)《水滸傳》施耐庵。
(3)《西游記》吳承恩。
二、戲劇的繁榮(6分鐘)。
1、戲劇：湯顯祖《牡丹亭》。
2、《永樂大典》----一部大型綜合性類書，是我國古代最大的一部類書。
3、小組學習，找出明清時期最負盛名的戲劇家及代表作，討論作品反映的思想感情。
4、播放京劇片斷，學習了解京劇的產(chǎn)生。
課后習題。
列舉明末三大奇書及作者?
板書。
一、小說：“明代三大奇書”：羅貫中《三國演義》施耐庵《水滸傳》吳承恩《西游記》。
二、戲?。簻@祖《牡丹亭》。
明清文化的發(fā)展教案篇十
通過本課的學習，使學生了解，我國古典小說的創(chuàng)作到明清時期進入成熟階段，四大古典小說《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》的思想藝術特色，明清時期書法繪畫的代表人物。
2、過程與方法。
通過引導學生分析《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》，得出這些作品大都具有反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時代特點;了解它們不僅是中國文學史上的瑰寶，在世界文學史上也占有重要的地位。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學習，使學生知道從思想主題和藝術表現(xiàn)手法兩個方面鑒賞文藝作品的方法，培養(yǎng)學生鑒賞文藝作品的素質(zhì)，激發(fā)學生閱讀文學名著原作的欲望。
本課的重點是《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》四大古典文學名著的文學成就和時代特點。
本課的難點是：《牡丹亭》主題思想的理解。
多媒體。
上節(jié)課我們領略了明朝的建筑科技成就，請一位介紹一下。今天我們共同來了解明清在文學、戲劇、書畫方面的藝術成就。
1、老師播放四大名著音像片斷，學生指出里面塑造的主要人物。并加以介紹。
2、引導學生簡單概括出這四部小說的主要內(nèi)容。并講一個自己熟悉的四大名著里面的小故事。
3、以《三國演義》為例，引導學生討論歷史和歷史小說的區(qū)別。
4、指導學生列表(包括書名、作者、創(chuàng)作時間、小說題材等)比較歸納出四部小說的共同特點。
“明代三大奇書”：羅貫中《三國演義》(是我國最早的一部長篇歷史小說)。
施耐庵《水滸傳》(是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說)。
吳承恩《西游記》(是一部浪漫主義長篇神話小說)。
5、列舉明末三大奇書及作者?
(1)《三國演義》羅貫中。
(2)《水滸傳》施耐庵。
(3)《西游記》吳承恩。
1、戲?。簻@祖《牡丹亭》。
2、《永樂大典》----一部大型綜合性類書，是我國古代最大的一部類書。
3、小組學習，找出明清時期最負盛名的戲劇家及代表作，討論作品反映的思想感情。
4、播放京劇片斷，學習了解京劇的產(chǎn)生。
列舉明末三大奇書及作者?
一、小說：“明代三大奇書”：羅貫中《三國演義》施耐庵《水滸傳》吳承恩《西游記》。
二、戲?。簻@祖《牡丹亭》。
明清文化的發(fā)展教案篇十一
1、文化的先進性的判斷標準。
4、把握先進文化的前進方向的必要性。把握先進文化的前進方向的指導思想。
難點。
教學過程。
國情導讀：古往今來，先進文化像熊熊燃燒的火炬照亮人們的心靈，像高高飄揚的旗幟引領社會前進。當今世界，文化與經(jīng)濟密切聯(lián)系，相互滲透，文化已經(jīng)成為綜合國力氣重要組成部分。在我國，大力發(fā)展社會主義文化，建設社會主義精神文明，是全面建設小康社會的重要目標之一。
思考：1．在歷史的長河中，曾出現(xiàn)過的思想大師燦若繁星，為什么馬克思能獨占鰲頭？
答：1．這是因為馬克思所創(chuàng)立的理論是科學的，它的鮮明品質(zhì)就是與時俱進。實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。馬克思主義歷經(jīng)一個半世紀風霜雨雪的考驗，始終充滿活力，長盛不衰。
2．對這次“千年思想家”的評選結果，你有什么感想？對先進文化的影響力有何新認識？
答．感受到了先進文化的魅力所在。先進的文化能對人類社會產(chǎn)生巨大的影響，它是一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會產(chǎn)生深刻的影響。
國情導讀：
1、文化的先進性的判斷標準。
3、把握先進文化的前進方向的指導思想是什么？
1、文化具有多樣性和歷史性，在當代社會，有先進的文化，有落后的文化，也有腐朽反動的文化。文化是否先進，在于是否反映和適應先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是否代表和維護先進廣大人民的根本利益。
2、在當代中國，發(fā)展先進文化就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的'科學的大眾的社會主義文化，以不斷豐富人們的精神生活，增強人們精神力量。
3、把握先進文化的前進方向，必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導地位，這關系到我國文化事業(yè)的性質(zhì)和方向。用“三個代表”重要思想統(tǒng)領社會主義文化建設，這是中國特色社會主義文化建設的根本要求，也是繁榮社會主義文化的根本保證。
鞏固練習。
閱讀與感悟:。
請問近代中華文化何以無法應付西方文明的挑戰(zhàn)?
中國傳統(tǒng)文化中有害的成分以及拒不接受別國優(yōu)秀文化的態(tài)度,導致了文化的落后,進而導致國家的落后和挨打.
明清文化的發(fā)展教案篇十二
中央十五屆五中全會通過的《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃的建議》中明確提出，要大力發(fā)展服務業(yè)，加快推進服務業(yè)的市場化、社會化進程。實現(xiàn)我省經(jīng)濟跨越式發(fā)展也必須充分依托和大力發(fā)展服務業(yè)。
一、大力發(fā)展服務業(yè)是實現(xiàn)跨越式發(fā)展的客觀要求。
服務業(yè)，又稱第三產(chǎn)業(yè)，它是指除第一、二產(chǎn)業(yè)以外的所有產(chǎn)業(yè)，在國際上通稱為服務業(yè)。第一，服務業(yè)是市場經(jīng)濟的基礎產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟國際化的先導產(chǎn)業(yè)。在市場經(jīng)濟活動中，服務業(yè)具有廣泛的服務特性。市場經(jīng)濟是通過需求和供給的結合來實現(xiàn)的，它的核心是交換，它不僅包括物質(zhì)產(chǎn)品的交換，還包括資金、人才、技術、資源、知識、信息的交換，交換就是服務的內(nèi)容和過程。市場經(jīng)濟就是在不斷增強其服務的情況下，不斷維持其生存和發(fā)展的。在經(jīng)濟全球化的浪潮中，信息、金融、貿(mào)易等現(xiàn)代服務業(yè)已成為先導產(chǎn)業(yè)愈來愈發(fā)揮著重要的作用。隨著我國加入wto，必須加快大力發(fā)展服務業(yè)，尤其是先導性的服務業(yè)，只有這樣才能更好地加快與國際經(jīng)濟接軌，才能更好更快地融入世界經(jīng)濟，參與國際經(jīng)濟大循環(huán)。第二，服務業(yè)發(fā)展滯后嚴重制約了第一、第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和增長方式的轉(zhuǎn)變。服務業(yè)的發(fā)展水平是衡量一個國家或地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平高低的重要標志，同時也是衡量一個國家或地區(qū)科技現(xiàn)代化的標志。目前，我國服務業(yè)總體發(fā)展水平偏低，所占比重比低收入國家的平均水平還低10%，比中低收入國家的平均值低20%，比高收入國家的平均值低40%。我省比全國平均水平低1.5個百分點。在這種條件下，如果不加快服務業(yè)的發(fā)展，我省就難以建成西部經(jīng)濟強省，同時也將嚴重制約一、二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。當前我省農(nóng)業(yè)的突出問題是市場化程度低，缺乏產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后的專業(yè)化服務，沒有將其與市場聯(lián)系起來。因此，買難、賣難，既影響了農(nóng)產(chǎn)品價值的實現(xiàn)，也影響了農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)適應市場的程度。工業(yè)企業(yè)大多數(shù)是橄欖型結構，在整個經(jīng)濟活動各環(huán)節(jié)中，從事研究開發(fā)的人少，從事制造的人多，銷售及售后服務的人少。而國外大多是啞鈴型結構，從事研究開發(fā)的人多，制造階段的人少，銷售及售后服務的人多，產(chǎn)前、產(chǎn)后的服務高度專業(yè)化，為產(chǎn)品制造提供全面服務。從發(fā)達國家的經(jīng)驗看，專業(yè)化分工越細，生產(chǎn)性的服務需求也就越多，服務業(yè)也就越發(fā)達。我們工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量低、效益差，國際競爭力不強等問題，與研究開發(fā)落后，工業(yè)設計、技術咨詢、信息、金融服務以及營銷不發(fā)達有直接關系。第三，加快服務業(yè)的發(fā)展是實現(xiàn)跨越式結構調(diào)整目標的戰(zhàn)略要求。我省《關于抓住西部大開發(fā)機遇，加快發(fā)展的意見》中，明確提出了要加快產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整步伐，促進產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級，產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整目標確定為，從目前的一、二、三產(chǎn)業(yè)比例25：42：33提高到的15：45：40。按照這一目標要求，今后我省服務業(yè)要提高7個百分點，二產(chǎn)業(yè)要提高3個百分點，顯然要實現(xiàn)結構調(diào)整的優(yōu)化和升級，加快服務業(yè)的發(fā)展是重中之重；如果不加快發(fā)展服務業(yè)，就難以實現(xiàn)結構調(diào)整的戰(zhàn)略目標，也難以實現(xiàn)跨越式發(fā)展。第四，大力發(fā)展服務業(yè)，對于創(chuàng)造良好的投資環(huán)境，吸引人才、發(fā)揮和利用人才，不斷提高人民生活水平具有重要的現(xiàn)實意義。西部大開發(fā)，對外大開放，需要通過服務業(yè)加快發(fā)展為其提供優(yōu)質(zhì)的服務和良好的投資環(huán)境；要實現(xiàn)跨越式發(fā)展，人才是關鍵，如果不加快發(fā)展服務業(yè)，尤其是知識、技術型服務業(yè)，就留不住人才，只有大力發(fā)展高新技術、高智力水平的服務業(yè)，才能不斷創(chuàng)造出高薪、中高收入的就業(yè)機會，才能穩(wěn)住、留住人才。因此，大力發(fā)展服務業(yè)也是跨越式發(fā)展的一個重要戰(zhàn)略性選擇。
二、加快服務業(yè)發(fā)展面臨難得的歷史機遇。
明清文化的發(fā)展教案篇十三
中央十五屆五中全會通過的《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃的建議》中明確提出，要大力發(fā)展服務業(yè)，加快推進服務業(yè)的市場化、社會化進程。實現(xiàn)我省經(jīng)濟跨越式發(fā)展也必須充分依托和大力發(fā)展服務業(yè)。
一、大力發(fā)展服務業(yè)是實現(xiàn)跨越式發(fā)展的客觀要求。
服務業(yè)，又稱第三產(chǎn)業(yè)，它是指除第一、二產(chǎn)業(yè)以外的所有產(chǎn)業(yè)，在國際上通稱為服務業(yè)。
第一，服務業(yè)是市場經(jīng)濟的基礎產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟國際化的先導產(chǎn)業(yè)。在市場經(jīng)濟活動中，服務業(yè)具有廣泛的服務特性。市場經(jīng)濟是通過需求和供給的結合來實現(xiàn)的，它的核心是交換，它不僅包括物質(zhì)產(chǎn)品的交換，還包括資金、人才、技術、資源、知識、信息的交換，交換就是服務的內(nèi)容和過程。市場經(jīng)濟就是在不斷增強其服務的情況下，不斷維持其生存和發(fā)展的。在經(jīng)濟全球化的浪潮中，信息、金融、貿(mào)易等現(xiàn)代服務業(yè)已成為先導產(chǎn)業(yè)愈來愈發(fā)揮著重要的作用。隨著我國加入wto，必須加快大力發(fā)展服務業(yè)，尤其是先導性的服務業(yè)，只有這樣才能更好地加快與國際經(jīng)濟接軌，才能更好更快地融入世界經(jīng)濟，參與國際經(jīng)濟大循環(huán)。
第二，服務業(yè)發(fā)展滯后嚴重制約了第一、第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和增長方式的轉(zhuǎn)變。服務業(yè)的發(fā)展水平是衡量一個國家或地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平高低的重要標志，同時也是衡量一個國家或地區(qū)科技現(xiàn)代化的標志。目前，我國服務業(yè)總體發(fā)展水平偏低，所占比重比低收入國家的平均水平還低10，比中低收入國家的平均值低20，比高收入國家的平均值低40。我省比全國平均水平低1.5個百分點。在這種條件下，如果不加快服務業(yè)的發(fā)展，我省就難以建成西部經(jīng)濟強省，同時也將嚴重制約一、二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。當前我省農(nóng)業(yè)的突出問題是市場化程度低，缺乏產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后的專業(yè)化服務，沒有將其與市場聯(lián)系起來。因此，買難、賣難，既影響了農(nóng)產(chǎn)品價值的實現(xiàn)，也影響了農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)適應市場的程度。工業(yè)企業(yè)大多數(shù)是橄欖型結構，在整個經(jīng)濟活動各環(huán)節(jié)中，從事研究開發(fā)的人少，從事制造的人多，銷售及售后服務的人少。而國外大多是啞鈴型結構，從事研究開發(fā)的人多，制造階段的人少，銷售及售后服務的人多，產(chǎn)前、產(chǎn)后的服務高度專業(yè)化，為產(chǎn)品制造提供全面服務。從發(fā)達國家的經(jīng)驗看，專業(yè)化分工越細，生產(chǎn)性的服務需求也就越多，服務業(yè)也就越發(fā)達。我們工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量低、效益差，國際競爭力不強等問題，與研究開發(fā)落后，工業(yè)設計、技術咨詢、信息、金融服務以及營銷不發(fā)達有直接關系。
第三，加快服務業(yè)的發(fā)展是實現(xiàn)跨越式結構調(diào)整目標的戰(zhàn)略要求。我省《關于抓住西部大開發(fā)機遇，加快發(fā)展的意見》中，明確提出了要加快產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整步伐，促進產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級，產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整目標確定為，從目前的一、二、三產(chǎn)業(yè)比例25：42：33提高到20xx年的15：45：40。按照這一目標要求，今后我省服務業(yè)要提高7個百分點，二產(chǎn)業(yè)要提高3個百分點，顯然要實現(xiàn)結構調(diào)整的優(yōu)化和升級，加快服務業(yè)的發(fā)展是重中之重；如果不加快發(fā)展服務業(yè)，就難以實現(xiàn)結構調(diào)整的戰(zhàn)略目標，也難以實現(xiàn)跨越式發(fā)展。
第四，大力發(fā)展服務業(yè)，對于創(chuàng)造良好的投資環(huán)境，吸引人才、發(fā)揮和利用人才，不斷提高人民生活水平具有重要的現(xiàn)實意義。西部大開發(fā)，對外大開放，需要通過服務業(yè)加快發(fā)展為其提供優(yōu)質(zhì)的服務和良好的投資環(huán)境；要實現(xiàn)跨越式發(fā)展，人才是關鍵，如果不加快發(fā)展服務業(yè)，尤其是知識、技術型服務業(yè)，就留不住人才，只有大力發(fā)展高新技術、高智力水平的服務業(yè)，才能不斷創(chuàng)造出高薪、中高收入的就業(yè)機會，才能穩(wěn)住、留住人才。因此，大力發(fā)展服務業(yè)也是跨越式發(fā)展的一個重要戰(zhàn)略性選擇。
二、加快服務業(yè)發(fā)展面臨難得的歷史機遇。
當前，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設進入了一個新的重要歷史時期，服務業(yè)發(fā)展面臨著前所未有的歷史機遇。
第一，經(jīng)濟體制改革的不斷深化為加快服務業(yè)發(fā)展注入了強大動力。隨著國有企業(yè)改革的不斷深入，現(xiàn)代企業(yè)制度的建立和經(jīng)營機制的轉(zhuǎn)換，將為服務業(yè)的發(fā)展奠定良好的微觀基礎。目前，我們服務業(yè)的一些行業(yè)還是國家壟斷的，隨著市場體系的建立與完善，客觀上要求服務業(yè)內(nèi)部的專業(yè)分工更加完整，服務項目更加健全，將為市場體系建設密切相關的行業(yè)提供更多的投資和發(fā)展機會；打破壟斷，放寬市場準入，將促使服務形成多種創(chuàng)新模式，為服務業(yè)創(chuàng)造公平競爭并充滿活力的發(fā)展環(huán)境。如教育體制的創(chuàng)新將允許有能力辦教育的企業(yè)甚至個人進入這個領域，會加速教育的發(fā)展。隨著wto的加入，外資準入限制的`取消，事業(yè)單位改制、后勤服務社會化和產(chǎn)業(yè)化進程的推進等，都將有力促進服務業(yè)的發(fā)展。
明清文化的發(fā)展教案篇十四
知識與能力：?通過本課的學習，使學生掌握明清時期經(jīng)濟發(fā)展的狀況，即農(nóng)業(yè)、手工業(yè)較前代有了發(fā)展，商品經(jīng)濟空前活躍，明朝中后期我國出現(xiàn)了資本主義萌芽。使學生了解清朝實行的“閉關鎖國”政策及其影響。
過程與方法：通過探索明清時期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展、商品經(jīng)濟活躍與資本主義萌芽之間的關系，提高學生分析問題的能力。指導學生通過研讀史料，從材料入手解決問題，使學生掌握學習歷史的方法，提高學習歷史的能力。
情感態(tài)度與價值觀：以史為鑒，通過討論、分析“閉關鎖國”的嚴重后果，明確實行“改革開放”這一偉大決策的英明。
【教學重點】本課重點是清朝“閉關鎖國”的政策。清朝“閉關鎖國”政策是中國漸漸落后于世界而被西方列強欺辱一百多年的重要原因之一，是學生理解現(xiàn)實、學習新知識的基礎，所以應重點掌握。
【教學難點】“資本主義萌芽”這一概念學生較難理解，為本課難點。
【教學方法】自主學習、師生互動、教師精講。
【課時安排】1課時。
【教學過程】。
一、導入新課：以周杰倫歌曲《青花瓷》導入新課。
師：大家熟悉剛才聽的這首歌嗎?是誰演唱的?歌名是什么?
(學生回答略)。
二、自定目標。
學生：由兩名學生通過課題來說一說這節(jié)課想要學習什么內(nèi)容?
教師：出示目標。
三、自主學習：(教師出示學習任務，學生完成導學案)。
四、展示交流。
活動一：你來描述我來猜。
(教師提示要求學生盡量使用本課知識點來描述)。
第一組：土豆、向日葵、晉商。
第二組：青花瓷、南京、閉關鎖國。
(兩組同學上臺展示)。
活動二：連連看。
明代絲織業(yè)的中心北京、南京。
中國瓷都景德鎮(zhèn)。
明清全國性商貿(mào)城市蘇州、南京。
活動三：大家來找茬。
出示新《水滸傳》穿幫鏡頭。
師：新《水滸傳》的第一集中，宋江和公孫勝在打斗時是在一片玉米地里。實際上原產(chǎn)于美洲墨西哥一帶的玉米，大約在16世紀中期才被中國開始引進，宋朝時中國還沒有玉米，新《水滸傳》讓中國玉米至少提前生長了5。
要學好歷史，不然要鬧笑話，對待歷史要科學嚴謹。
活動四：
出示材料：材料一甘薯“每畝可得數(shù)千斤，勝種五谷幾倍”。
材料二玉米“種一收千，其利甚大”。
思考：引進農(nóng)作物的意義?
(學生回答略)。
明清文化的發(fā)展教案篇十五
學生的體會：任何一個國家和民族都不能封閉自守，應該幾級的吸收別國的先進的東西，否則就會被淘汰。當然中國的發(fā)展離不開世界，關起門來搞建設是不可能成功的。封閉只能導致落后，當今世界經(jīng)濟一體化趨勢加強，我們應當發(fā)展經(jīng)濟，積極加入世界的競爭中去，堅持對外開放政策不變。
通過歷史情景的再現(xiàn)和感悟、分析和討論，學生認識到“開放”必然帶來繁榮，“閉關鎖國”必然導致落后的道理，實現(xiàn)學生情感升華，達到學史明智的目的。
當然，這節(jié)課還有很多需要改進的`地方：
1、注重完成課時內(nèi)容，沒有注重盡量關注每一個學生，沒有注意對沉默和邊緣的學生予以特別關注，而是更多地關注教學內(nèi)容的完成。
2、有些問題提出后，沒有留給學生足夠思考的時間和對學生回答急于糾正。
3、課堂上更多的是學生肢體上的動，只有學生思維動起來，才是具有實質(zhì)意義的活動。
總之，生命化課堂教學適應了素質(zhì)教育的要求，變教為導，變學為思，以學定教，以教導學，充分尊重每個學生的主體地位和主體人格，有利于學生創(chuàng)造性的發(fā)揮和施展，凸現(xiàn)了學生的主體地位，尊重了學生的生命價值，發(fā)揮了學生的主動性，賦予了課堂教學以生命的意義。讓課堂充滿生命的活力，讓學生真正學會學習，成為學習的主人。同時作為教師，教無定法，教學過程、教學方法需要在課堂上不斷的自我完善和探索。我們在生命化課堂教學的大潮中，應謹記詩人屈原的一句名言“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
明清文化的發(fā)展教案篇十六
聽了我執(zhí)教的人教版七年級下冊第20課《明清經(jīng)濟的發(fā)展與“閉關鎖國”》，之后秦主任和孔老師對我的課進行點評，使我更加清晰地認識到自身的優(yōu)點尤其是不足。我對何為一節(jié)優(yōu)秀的歷史課堂有了更深層次的認識，我認為一節(jié)高質(zhì)量的歷史課應該具備以下幾點：
把握好重難點，大膽放手學生。
只有把握好重難點，我們在教學過程中才會有所側重，從而提高教學活動的有效性。通過認真?zhèn)湔n，我將《明清經(jīng)濟的發(fā)展與“閉關鎖國”》這一課的學習目標定為明清經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)、資本主義萌芽和閉關鎖國政策。其中“閉關鎖國”政策的原因、經(jīng)過和評價是重點，本課的難點是“資本主義萌芽”。第一個知識點只是背景性的知識，而且學生把握起來并不難。我在處理三個知識時，并未突出重點和難點，而是均勻用時，導致講完重點知識“閉關鎖國”時學生沒有時間去消化、吸收。秦主任指出了我的不足，并且耐心指導。她首先安慰我說：“新教師分不清重難點是常有的事情?！边@句話使我的內(nèi)心涌出一股暖流。長輩在指出后輩不足的時候，不熄滅他們前進的動力，是智者之舉。秦老師指出“明清經(jīng)濟發(fā)展”不僅知識簡單學生易掌握，而且不是考試重點考察知識點，可以完全放給學生：先讓學生自主學習，并歸納總結出明清農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的表現(xiàn)；教師稍作點撥就可以。而我卻在此環(huán)節(jié)大講特講，事倍功半。
錘煉好教學語言，激發(fā)學生興趣。
著名教育學家夸美紐斯說過：“教師的`嘴，就是一個源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流。”因此，教師的教學語言在很大程度上決定了一節(jié)課的成功與否。我在講授過程中，多以陳述句為主，未能有效引導學生學習，使歷史課堂缺乏活力。并且我的課堂語言過于啰嗦瑣碎，缺乏生動、簡練和準確。秦主任和孔老師也耐心地指出我語言方面的缺點。因此我認為以下的課堂語言能深深吸引學生：
1、課堂教學語言要多呈現(xiàn)問句。問句能引起學生的有意注意，能喚起學生求知欲，能在學生和課本之間巧妙地建立聯(lián)系，引導學生探究課本中深層的知識，讓歷史知識由單維變?yōu)槎嗑S，使其在學生腦中“活”起來。而缺乏問句的課堂缺少活力，使教師難以監(jiān)控學生的聽講情況。
2、課堂教學語言要力求簡練明白。歷史課時少、內(nèi)容多的特點要求歷史老師的教學語言必須簡練明白，廢話連篇的歷史課堂必然完不成教學任務，更不會激發(fā)學生學習的興趣。因此我會將語言訓練貫穿在日常生活中，能用一個字表達明白的，絕不用兩個字或更多字，以提高自己的語言表達能力。
使用好史料，使歷史更加鮮活生動。
著名歷史學家傅斯年說過，歷史學即是史料學。沒有史料做支撐的歷史，就是無源之水、無本之木；沒有史料的歷史課堂，一切的結論都顯得蒼白無力。因此在課堂中必須運用史料，這樣才會讓死的歷史知識鮮活生動起來。我在講授閉關鎖國的原因中出示了大量的史料，讓學生在分析史料的過程中，對閉關鎖國政策出現(xiàn)的原因有更加立體的認識，拉近學生與歷史的距離。閉關鎖國的影響學生很難理解，我通過漫畫和文字史料等多種形式，讓學生分析閉關鎖國的影響，學生在理解的基礎上能更好地掌握此知識。但是我在講資本主義萌芽產(chǎn)生的過程中，就缺乏充足的史料，使學生對此知識點難以理解。當然補充史料并不是濫用史料。我認為在突破重難點時要多用史料。
此外，秦老師還指出要精心設計過渡語，這樣的課堂才環(huán)環(huán)相扣，融入一體。
總之，教師的成長沒有捷徑可走，除了自身要不斷探索，銳意進取外，更重要的是不放過每一次鍛煉自我的機會，認真聽取長輩諄諄教誨，因為只有站在巨人的肩膀上才能欣賞到更加美麗的風景。
明清文化的發(fā)展教案篇十七
通過本課的學習，使學生了解，我國古典小說的創(chuàng)作到明清時期進入成熟階段，四大古典小說《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》的思想藝術特色，明清時期書法繪畫的代表人物。
2、過程與方法。
通過引導學生分析《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》，得出這些作品大都具有反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時代特點;了解它們不僅是中國文學史上的瑰寶，在世界文學史上也占有重要的地位。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學習，使學生知道從思想主題和藝術表現(xiàn)手法兩個方面鑒賞文藝作品的方法，培養(yǎng)學生鑒賞文藝作品的素質(zhì)，激發(fā)學生閱讀文學名著原作的欲望。
教學重難點。
本課的重點是《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》四大古典文學名著的文學成就和時代特點。
本課的難點是：《牡丹亭》主題思想的理解。
教學工具。
多媒體。
教學過程。
(一)復習導入新課。(3分鐘)。
上節(jié)課我們領略了明朝的建筑科技成就，請一位介紹一下。今天我們共同來了解明清在文學、戲劇、書畫方面的藝術成就。
(二)講授新課。
一、古典小說的高峰(20分鐘)。
1、老師播放四大名著音像片斷，學生指出里面塑造的主要人物。并加以介紹。
2、引導學生簡單概括出這四部小說的主要內(nèi)容。并講一個自己熟悉的四大名著里面的小故事。
3、以《三國演義》為例，引導學生討論歷史和歷史小說的區(qū)別。
4、指導學生列表(包括書名、作者、創(chuàng)作時間、小說題材等)比較歸納出四部小說的共同特點。
“明代三大奇書”：羅貫中《三國演義》(是我國最早的一部長篇歷史小說)。
施耐庵《水滸傳》(是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說)。
吳承恩《西游記》(是一部浪漫主義長篇神話小說)。
5、列舉明末三大奇書及作者?
二、戲劇的繁榮(6分鐘)。
1、戲劇：湯顯祖《牡丹亭》。
2、《永樂大典》----一部大型綜合性類書，是我國古代最大的一部類書。
3、小組學習，找出明清時期最負盛名的戲劇家及代表作，討論作品反映的思想感情。
4、播放京劇片斷，學習了解京劇的產(chǎn)生。
課后習題。
列舉明末三大奇書及作者?
課后習題。
板書。
一、小說：“明代三大奇書”：
羅貫中《三國演義》施耐庵《水滸傳》吳承恩《西游記》。
二、戲?。簻@祖《牡丹亭》。
明清文化的發(fā)展教案篇十八
一、教學目標：
（一）知識與能力：使學生了解我國古典小說的創(chuàng)作到明清時期進入成熟階段，四大名著的思想藝術特色，明清時期戲劇的繁榮，明清時期書法繪畫的代表人物。
（二）過程與方法：通過《三國演義》中的人物形象和歷史實際是否相符的問題設計，使學生知道史學研究和文學創(chuàng)作在方法上的不同之處，提高學生的史學素養(yǎng)和文學素養(yǎng)，指導學生把四大名著的要點制作成表格，訓練他們歸納歷史知識的學習方法。
（三）情感態(tài)度與價值觀：四大名著以具有反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)鮮明的時代特點，達到很高的藝術水平，它們在中國文學史和世界文學史上占有重要地位，引導學生對文學藝術的愛好，培養(yǎng)學生鑒賞文藝作品的素質(zhì)和高尚的情操。
二、教材簡析：
本課的主題是明清時期文學和藝術的突出成就，重點是《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》四大古典文學名著的文學成就和時代特點。難點是初一學生讀過四大名著的學生不多，教師應充分調(diào)動學生從影視劇、連環(huán)畫、說評書等獲得的已有認知，引導學生完成本課的教學目標，了解明清文化的時代特點。
三、教學準備：
指導學生有選擇地閱讀名著，有關書畫的圖片，表格。
四、教學過程：
一、導入新課：
復習提問：
1、明朝出現(xiàn)了哪些科技巨著？
（李時珍的《本草綱目》，宋應星的《天工開物》，徐光啟的《農(nóng)政全書》）。
過渡講解：上一課講的是明朝的科技成就，這一課將介紹明清時期的文學藝術成就。
二、新課教學：
（一）古典小說的高峰。
學生閱讀127－128頁“導入框”和本目課文以及插圖，“文獻資料”等，作讀書標記并思考回答：
1、哪些同學知道《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》的主要內(nèi)容？（由學生簡介）。
2、請同學們動手制作表格。
3、根據(jù)上表，你說說喜歡這些人物的理由？（讓學生充分表達自己的情感）。
4、根據(jù)《三國演義》這部作品，你能說出歷史和歷史小說的區(qū)別嗎？
5、學生完成130頁“練一練”：下列哪項是正確的？（b—曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》）。
過渡講解：這時的藝術大師還有戲劇界的湯顯祖，書畫界的董其昌和徐渭等人。
（二）戲劇的繁榮。
學生閱讀129頁本目課文，作讀書標記并思考回答：
1、明朝后期戲劇家湯顯祖的代表作是哪一部？（《牡丹亭》）。
2、19世紀中期京劇形成時的基礎是什么？（徽劇，漢調(diào)）。
（三）書畫的成就。
學生閱讀129—130頁本目課文及其插圖等，作讀書標記并思考回答：
1、兼有“顏骨趙姿”的明朝書法家是誰？（董其昌）學生臨摹，實物投影。
2、用“潑墨”技法作《墨葡萄圖》的明朝畫家是誰？（徐渭）。
3、“揚州八怪”中，作《蘭竹圖》的是誰？（鄭板橋）學生可以仿畫，實物投影。
三、鞏固小結。
學生來談學習這課以后印象最深的是什么？
四、故事擂臺賽。
請每位同學從明清四部著名長篇小說中選出一個自己感興趣的小故事來講一講，看誰講得好。
明清文化的發(fā)展教案篇十九
這是一個具有深遠戰(zhàn)略眼光的重大論斷，表明我們對如何推進政治體制改革有了更深入的認識，既是我們改革30多年經(jīng)驗的高度凝練，也釋放了深化政治改革的明確信號，回答了18大以來人們關心的全面深化改革在政治改革領域如何推進的重大問題，對于實現(xiàn)我們“兩個一百年”奮斗目標具有重大的戰(zhàn)略意義。
一、中國特色政治發(fā)展道路是保障中國穩(wěn)定發(fā)展的唯一正確道路
習近平總書記在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上的講話中指出：“中國特色社會主義政治發(fā)展道路是符合中國國情、保證人民當家作主的正確道路?！?BR> 只有堅持走中國特色政治發(fā)展道路才不會導致社會動蕩、國家分裂和人亡政息;同時也是我們有效應對內(nèi)外挑戰(zhàn)，實現(xiàn)中國夢的必然選擇。
1、只有走中國特色政治發(fā)展道路才不會導致動蕩、分裂和人亡政息
中國不能亂，亂了就什么也無從談起。這是改革開放以來我們?nèi)〉玫囊幌盗休x煌所形成的共識，是我們在探索社會主義現(xiàn)代化道路上所取得的基本政治經(jīng)驗。
20世紀80年代以來國際政治風云變幻，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，執(zhí)政的東歐蘇聯(lián)共產(chǎn)黨喪失執(zhí)政地位，整個社會和政局出現(xiàn)動蕩、分裂和人亡政息，世界社會主義運動遭受重大挫折，教訓極其深刻。當時，這場世界級政治沖擊波也波及到了我們，能否頂住這場沖擊波，中國的發(fā)展是否也會出現(xiàn)如東歐和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨這樣改弦易幟的局面，為世人矚目。中國特色的政治發(fā)展道路正是在東歐和前蘇聯(lián)社會主義道路遇到重大挫折的國際背景下，中國人民在中國共產(chǎn)黨領導下探索出的一條政治發(fā)展道路。在波瀾壯闊的改革實踐中，我們堅持共產(chǎn)黨的領導，堅持走社會主義道路，堅持改革開放，經(jīng)過30多年的發(fā)展，實踐充分證明了中國特色的政治發(fā)展道路是適合中國歷史傳統(tǒng)和基本國情的政治發(fā)展道路。它保證了在遇到**和挫折時，我們能夠頂住壓力和挑戰(zhàn)，保持政局和社會穩(wěn)定。道路關乎黨的命脈，關乎國家前途、民族命運、人民幸福。中國特色政治發(fā)展道路是我們保持社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展和人民幸福的命根子，無論發(fā)生什么樣的事情都必須堅持，不能動搖。
2、只有走中國特色政治發(fā)展道路是有效應對內(nèi)外挑戰(zhàn)，實現(xiàn)中國夢
實現(xiàn)中華民族的偉大復興的中國夢，是以習近平同志為總書記的新一屆中央領導集體提出的重大戰(zhàn)略思想，喊出了時代的最強音。
夢想不是空想，要實現(xiàn)夢想，必須有通往夢想的道路。已經(jīng)走過的路成為昨天，所經(jīng)歷的挫折和艱險已經(jīng)成為我們前進道路上的經(jīng)驗。經(jīng)驗告訴我們，未來的路不會平坦，必然要經(jīng)歷新的更大的風險和挑戰(zhàn)。今天的世界，風云激蕩，第二次世界大戰(zhàn)以來形成的世界人民反法西斯的勝利成果正在被一股國際極右翼勢力的公然踐踏，如何應對來自這股遏制中國崛起的國際勢力，是我們通往夢想道路上必須越過一道坎，如何堅定地走和平發(fā)展道路，如何有效應對來自外部的挑戰(zhàn)，考驗著我們的政治智慧和戰(zhàn)略定力;今天的中國，國內(nèi)各種矛盾錯綜復雜，利益固化的藩籬沒有完全破除，腐敗的頑疾威脅到共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性地位，財富分布呈現(xiàn)出失衡狀態(tài)，收入差距拉大，環(huán)境污染沒有得到根本緩解，各種結構性矛盾突出。這些都是深化改革，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的嚴重障礙。走什么樣的道路才能破除這些矛盾，是擺在我們前進道路上的一個重大戰(zhàn)略問題。改革沒有回頭路，如何深化改革，改革要改什么，路該怎么走?世界社會主義運動的教訓和我國社會主義建設歷史都告訴我們，老路走不通，也不可能走，邪路不能走，走了就天下大亂，只有走中國特色社會主義政治發(fā)展道路才是我們?nèi)嫔罨母?，破除所有結構性矛盾的關鍵。
二、堅持和完善中國特色社會主義政治制度，是堅持中國特色政治發(fā)展道路的前提條件
要堅定不移走中國特色政治發(fā)展道路，就必須堅持和完善中國特色社會主義政治制度，只有堅持這套制度，才能保證政治發(fā)展道路不變形，不走樣。政治制度是政治發(fā)展道路的前提，政治道路是政治制度的方向。要堅持中國特色政治發(fā)展道路就必須不斷完善和發(fā)展制度體系。
我們實行工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的國體，實行人民代表大會制度的政體，實行中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，實行民族區(qū)域自治制度，實行基層群眾自治制度。這樣一套政治制度，內(nèi)涵國家性質(zhì)、根本政治制度、權力運行方式和治理模式，從宏觀到微觀，形成一個完整的權力運行系統(tǒng)。它根植于中國社會的土壤，反映中國獨特的歷史和國情，具有鮮明的中國特色，是中國人民在中國共產(chǎn)黨領導下，經(jīng)過長期努力和不懈奮斗所形成的政治制度成果，必須毫不動搖地堅持。
從新中國成立到全面深化改革的今天，歷史實踐證明，盡管我們在前進的道路上遇到過許多挫折和困難，但是依靠這套政治制度，我們保持了經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展和進步。正如習近平總書記在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上的講話中指出的：“這樣一套制度安排，能夠有效保證人民享有更加廣泛、更加充實的權利和自由，保證人民廣泛參加國家治理和社會治理;能夠有效調(diào)節(jié)國家政治關系，發(fā)展充滿活力的政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內(nèi)外同胞關系，增強民族凝聚力，形成安定團結的政治局面;能夠集中力量辦大事，有效促進社會生產(chǎn)力解放和發(fā)展，促進現(xiàn)代化建設各項事業(yè)，促進人民生活質(zhì)量和水平不斷提高;能夠有效維護國家獨立自主，有力維護國家主權、安全、發(fā)展利益，維護中國人民和中華民族的福祉?！边@是一套保證中國政治發(fā)展和社會進步朝著正確方向發(fā)展的好制度。這套制度管根本、管全局、管長遠，必須長期堅持并在堅持中完善和發(fā)展。
2、中國特色社會主義政治制度是一個體系，必須在改革中不斷完善和發(fā)展
這是堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路的根本前提。沒有這個前提，中國政治發(fā)展道路就有可能偏離方向。制度自信不是自視清高、自我滿足，更不是裹足不前、固步自封，而是要把堅定制度自信和不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來，在堅持根本政治制度、基本政治制度的基礎上，不斷推進制度體系完善和發(fā)展。
中國特色社會主義政治制度經(jīng)歷了一個不斷完善和發(fā)展的過程?！爸袊厣鐣髁x政治制度之所以行得通、有生命力、有效率，就是因為它是從中國的社會土壤中生長起來的?！绷暯娇倳浀倪@一重要論斷，深刻揭示了政治制度形成的社會條件及發(fā)展規(guī)律。
制度體系就是若干有關的制度按照一定的秩序和內(nèi)部聯(lián)系組合成的相互聯(lián)系的有特定功能的系統(tǒng)和整體。中國特色社會主義政治制度是一個體系，它包括全國人民代表大會制度，共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，民主區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。這套政治制度是我國長期政治發(fā)展進程業(yè)已證明了的，適合我國實際的政治制度，它保證了堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，保證了我們的政治發(fā)展沿著正確的道路向前推進。但是，任何制度都不可能十全十美，都會有缺陷。因此，任何制度都要與時俱進，不斷吸收政治發(fā)展的先進經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新完善和發(fā)展，這樣才具有生命力。要看到，同我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢相比，同保障人民權利、維護社會公平正義、遏制腐敗蔓延的新要求相比，我國政治體制還有一些不適應的地方，需要進一步加以完善和發(fā)展。堅持黨的領導必須改善黨的領導，不斷完善人民代表大會制度，從制度完善、立法程序、監(jiān)督職能，代表遴選等方面切實改進，使之真正體現(xiàn)一切權力屬于人民，使人民真正享有參與管理社會，監(jiān)督政府的權利。
三、走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，必須穩(wěn)步推進政治體制改革
習近平指出：“發(fā)展社會主義民主政治，保證人民當家作主，保證國家政治生活既充滿活力又安定有序，關鍵是要堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一?！边@是我們走中國特色社會主義政治發(fā)展道路的基本原則。
1、必須不斷發(fā)展社會主義民主政治
發(fā)展社會主義民主政治，是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的題中應有之義，是中國特色社會主義道路的本質(zhì)要求。人類社會產(chǎn)生政治現(xiàn)象以來，政治大體上就分為專制政治和民主政治。專制政治宣揚“君權神授”，權力可以恣意妄為，民眾在權力的壓迫下處于奴役狀態(tài);民主政治則主張“人民主權”，公權受到制約和監(jiān)督，民眾在權利的保障中盡享自由生活。從專制政治發(fā)展到民主政治，是人們長期斗爭的結果，也是人類政治智慧的結晶。人民民主是我們黨始終高揚的光輝旗幟，也是我們黨始終始終不渝的奮斗目標，更是我們黨找到的一條跳出“興亡”歷史周期率的新路。1945年，毛澤東在回答民主人士黃炎培憂慮的歷史周期率時說：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈;只有人人起來負責，才不會人亡政息?！泵裰髦阅艹蔀樘鰵v史周期率的新路，是因為民主的實質(zhì)就是人民當家作主，民主政治是實現(xiàn)人民當家作主的可靠保證。只有不斷堅持和發(fā)展人民民主才能保證中國特色政治發(fā)展道路永保生機和活力。要擴大人民民主，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，從各層次各領域擴大公民有序政治參與，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。國家各項工作都要貫徹黨的群眾路線，密切同人民群眾的聯(lián)系，傾聽人民呼聲，回應人民期待，不斷解決好人民最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題，凝聚起最廣大人民智慧和力量。防止人民形式上有權而實際無權。使全體人民能夠依法管理國家事務和社會事務、管理經(jīng)濟和社會文化事業(yè)，人民群眾能否暢通表達利益要求。
2、必須堅持依法治國
發(fā)展人民民主必須堅持依法治國、維護憲法法律權威，使民主制度化、法律化。法制是規(guī)范民主政治發(fā)展道路的法律化、秩序化體現(xiàn)。
使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。憲法是國家的根本法，堅持依法治國首先要堅持依憲治國，堅持依法執(zhí)政首先要堅持依憲執(zhí)政。必須堅持把依法治國作為黨領導人民治理國家的基本方略、把法治作為治國理政的基本方式，不斷把法治中國建設推向前進。要通過人民代表大會制度，弘揚社會主義法治精神，依照人民代表大會及其常委會制定的法律法規(guī)來展開和推進國家各項事業(yè)和各項工作，保證人民平等參與、平等發(fā)展權利，維護社會公平正義，尊重和保障人權，實現(xiàn)國家各項工作法治化。
3、在政治體制改革中必須堅持中國共產(chǎn)黨的領導
必須毫不動搖堅持中國共產(chǎn)黨的領導。中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。蘇聯(lián)解體東歐劇變的歷史悲劇告誡我們，在政治體制改革的過程中，如果不堅持這一原則，我們的黨就有可能有失去執(zhí)政地位的危險。堅持中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是堅持中國社會主義國家性質(zhì)的核心要素，是我們走中國特色社會主義道路的核心領導力量，是保持我們不走邪路歪路的決定性要素。
中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義道路的主心骨。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有新中國的繁榮富強。堅持中國共產(chǎn)黨這一堅強領導核心，是中華民族的命運所系。我們必須堅持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領導核心作用。
政治制度是用來調(diào)節(jié)政治關系、建立政治秩序、推動國家發(fā)展、維護國家穩(wěn)定的，不可能脫離特定社會政治條件來抽象評判，不可能千篇一律、歸于一尊。不能照搬別人，也不能故步自封。政治體制改革是政治主體適應社會發(fā)展需要，對政治制度、政治結構、政治機制進行有計劃有步驟的變革和優(yōu)化，以調(diào)整政治關系，優(yōu)化政治秩序，鞏固政治統(tǒng)治的政治活動，是一項艱巨的事業(yè)，必須在穩(wěn)定的環(huán)境中循序推進，堅持中國共產(chǎn)黨的領導是政治體制改革穩(wěn)步推進的可靠保證。
高中政治重點知識點
國家收入的分配
1、什么叫財政?財政收入都包括什么?
國家的收入和支出就是財政。財政收入和支出是國家參與社會分配的兩個方面。
由政府提出并經(jīng)過法定程序?qū)彶榕鷾实膰夷甓然臼罩в媱?，稱作國家預算。上一年度國家預算執(zhí)行結果的會計報告，稱作國家決算。
2、財政收入：
(1)含義：國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金。
(2)組成部分：稅收收入、利潤收入、債務收入、其他收入。其中，稅收收入是財政收入的主要來源。
(3)影響財政收入的因素
a經(jīng)濟發(fā)展水平(主要原因)：經(jīng)濟發(fā)展水平對財政收入的影響是基礎性的，反映了根與葉、源與流的關系。只有加快經(jīng)濟發(fā)展，大力增加社會財富總量，才能保證國家財政收入的持續(xù)增長。
b分配政策：
在社會財富總量一定的前提下，如果國家財政集中的收入過少，會直接減少企業(yè)和個人的收入，不利于企業(yè)生產(chǎn)的擴大和個人購買力的增加，最終將對財政收入的增加產(chǎn)生不利影響。國家財政集中的收入太多將直接影響國家職能的有效發(fā)揮，尤其會降低財政對經(jīng)濟發(fā)展支持和調(diào)控的力度，最終也不利于企業(yè)的發(fā)展和個人收入的增加。因此，國家應當制定合理的分配政策，既保證國家財政收入穩(wěn)定增長，又促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高。
4、財政支出
(1)含義：是國家對集中起來的財政資金進行分配和使用的過程。
(2)主要用途：(我國財政支出有哪些項目?)
a經(jīng)濟建設支出(最主要，居于首位)b科教文衛(wèi)事業(yè)支出
c行政管理和國防支出d社會保障支出e債務支出
我國社會保障的主要內(nèi)容：社會保險、社會救濟、社會福利、社會優(yōu)撫。
明清文化的發(fā)展教案篇二十
1.明清是我國古典小說創(chuàng)作的成熟期，反映了當時的社會生活，表達了人民反抗封建統(tǒng)治，追求自由幸福的思想，有很高的藝術水平，在中國甚至世界文學史上占有重要的地位，值得我們驕傲。
2.以明清小說為例，了解中國古代文學成就。
3.分析比較明清小說，戲曲在思想上得共同點，反映明清時代的特點，培養(yǎng)學生分析，比較能力和歷史思維能力。
學習重點、難點。
重點：明清古典小說戲劇。
難點：如何用歷史唯物主義觀點看待這時期的文化特點。
學習方法。
自主學習、合作交流、教師點撥、當堂鞏固。
學習過程：自主學習、合作探究。
【自主學習】（詳細閱讀教材，獨立完成下列知識填空，并努力記住下列知識，然后在小組內(nèi)交流自學成果。）。
一、古典小說的高峰。
著作年代作者意義。
《三國演義》。
《水滸傳》。
《西游記》。
《紅樓夢》。
2、《水滸傳》中你最喜歡的人物是誰？為什么？
3、《西游記》中作者賦予孫悟空怎樣的性格？其用意是什么？
4、《紅樓夢》中賈寶玉是一個什么樣的人？《紅樓夢》的主題是愛情嗎？
二、戲劇的繁榮。
1、明朝：是最負盛名的戲劇家。代表作《》。
2、清朝：19世紀中期，以、為基礎，融合了其他劇種的曲調(diào)和表演方式，形成了一個新劇種——“”。
三、書畫的成就。
明朝：書畫家的字，吸收古人書法的精華，兼有“”之美。
明末著名畫家，善用潑墨。
清朝：進一步發(fā)展徐渭的毛筆縱橫手法。
【合作探究】。
【當堂檢測】。
1、下列哪項敘述是正確的（）。
a、施耐庵創(chuàng)作了《三國演義》b、曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》。
c、徐渭是“揚州八怪”之一d、董其昌是著名的小說家。
2、同學們耳熟能詳?shù)奶粕〗?jīng)、孫悟空降妖伏怪的故事出自于小說（）。
a．《三國演義》b．《水滸傳》c．《西游記》d.《紅樓夢》。
明清文化的發(fā)展教案篇一
能力提升。
1.d2.c3.d4.a5.b。
拓展探究。
1.（1）《紅樓夢》。
（2）曹雪芹，是我國古典小說的高峰，具有高度的思想性和藝術性，在世界文學史上有重要地位。
（3）歷史著作的要求是應準確地再現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生過的事實。歷史小說是以歷史題材為基礎，通過文學創(chuàng)作，構思出作為作品思想主題服務的具體情節(jié)和人物形象。它要求本質(zhì)的反映歷史的真實面貌，在這個前提下允許對故事情節(jié)和人物形象進行藝術加工和虛構，充分展開想象的翅膀。因此，其故事情節(jié)和人物事跡與歷史實際并不完全一致?！度龂萘x》是一部歷史小說，不是歷史著作。
2.（1）圖1出自《紅樓夢》，圖2出自《西游記》，圖3出自《三國演義》，圖4出自《水滸傳》。
（2）《紅樓夢》作者曹雪芹，《西游記》作者吳承恩，《三國演義》作者羅貫中，《水滸傳》作者施耐庵。
（3）明清小說在思想上很多是反映人民反對封建統(tǒng)治，反對封建禮教的精神。
（4）說明封建制度日趨衰落，反封建的民主思想產(chǎn)生。
明清文化的發(fā)展教案篇二
1.了解北京紫禁城，明長城，知道李時珍的《本草綱目》，宋應星的《天工開物》徐光啟的《農(nóng)政全書》等重要著作。
2.組織學生討論長城的作用，使學生懂得如何辯證的分析歷史現(xiàn)象和多角度看待歷史問題。
3.三位科學家刻苦鉆研，勤奮好學，不甘平庸，敢于進取的精神值得我們學習。
學習重點、難點。
重點：北京紫禁城明長城科學巨匠和著作。
難點：文化成就如何反映時代特色。
學習方法。
自主學習、合作交流、教師點撥、當堂鞏固。
學習過程：自主學習、合作探究。
【自主學習】（詳細閱讀教材，獨立完成下列知識填空，并努力記住下列知識，然后在小組內(nèi)交流自學成果。）。
一、雄偉的北京紫禁城和明長城。
1、北京紫禁城。
時，在元大都的基礎上，修建了北京城。是古代的杰作。由、、三個部分組成。
2、明長城。
自開始修建，秦長城西起東到。目的是：
明長城東起西到。蜿蜒六千多公里，氣勢宏偉，是世界上得一個奇跡。
二.古典科技巨著的涌現(xiàn)。
著作作者朝代評價。
《本草綱目》。
宋應星。
“農(nóng)業(yè)百科全書”
地理學著作。
【合作探究】。
想想看李時珍又哪些優(yōu)秀品德值得你學習的？
【當堂檢測】。
1、下列我國古代科技成就中，兩項都屬于同一個領域的一組是（）。
a、《千金方》和《本草綱目》b、《水經(jīng)注》和《農(nóng)政全書》。
c、《綴術》和《天工開物》d、《齊民要術》和《本草綱目》。
2、北京在歷史上曾經(jīng)有過許多名稱，下列稱謂不正確的是（）。
a、涿郡b、燕京c、臨安d、大都。
3、在目前預防和治療甲型hini等疫病過程中，下列著作中有可能提供醫(yī)治方法的是（）。
a、《本早綱目》b、《天工開物》c、《夢溪筆談》d、《齊民要術》。
明清文化的發(fā)展教案篇三
教學目標：
1.知識目標：文化繼承與文化發(fā)展的關系、文化傳承的含義、文化發(fā)展的影響因素。
2.能力目標：通過文化繼承和文化發(fā)展關系的探究，提高學生分析和歸納能力。
3.情感態(tài)度價值觀目標：在認識中國豐富的文化歷史中做出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。
教學過程：
新課導入：
一、同一過程的兩個方面。
看p44,對我國古代的教育思想的`兩種看法，談談你們?nèi)绾慰创@兩種觀點的？
繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，文化的繼承和發(fā)展，是同一過程的兩個方面。
一個民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝聚了該民族世世代代的創(chuàng)造和智慧，是該民族賴以生存的精神力量。所以，要實現(xiàn)民族文化的發(fā)展和復興，就不能無視這些寶貴財富的存在，離不開對傳統(tǒng)文化的繼承。否則文化發(fā)展就是無源之水、無本之木。同時，繼承的目的不在于束之高閣，或者拿來供奉景仰，而是為了更好的發(fā)展，為了服務于當代社會需要。因此，不能原封不動的承襲文化，而要緊緊把握時代脈搏，與時俱進，有所揚棄，發(fā)展文化。
要批判地繼承傳統(tǒng)文化。要“推陳出新，革故鼎新”。
面對傳統(tǒng)文化，要辯證的認識其在現(xiàn)實生活中的作用。傳統(tǒng)的教育思想有其糟粕和消極之處，也有著思想的精華和合理之處。對此我們應該取其精華、去其糟粕，不是全盤否定，也不能全面回歸。如“孝道文化”，因此，要把握好文化繼承和發(fā)展的關系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，積極從改革開放和社會主義建設的實踐中汲取養(yǎng)分，不斷“推陳出新，革故鼎新”，才能實現(xiàn)文化繁榮，成為自覺的文化傳承者和享用者。
但是，在文化的發(fā)展過程中，存在著諸多影響文化發(fā)展的因素。接下來我們就來看一下影響文化發(fā)展的重要因素。
二、影響文化發(fā)展的重要因素。
若要實現(xiàn)文化的發(fā)展，就必須重視影響其發(fā)展的因素。影響文化發(fā)展的因素有很多很多，恐怕我們用一兩本書都難以詳細歸納，這里我們只能以最為重要的幾方面來認識。
1.社會制度的更替。
文化是由一定經(jīng)濟和政治所決定，文化是經(jīng)濟和政治的產(chǎn)物。社會制度的更替，是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系矛盾運動的結果。當社會制度發(fā)生新舊更替時，新的社會力量的出現(xiàn)必然要求為之服務的文化隨之取代舊的文化形態(tài)。這里新舊文化力量的斗爭，就有力促進了文化的進步。比如說歷史上每次制度更替都會帶來文化大的發(fā)展：春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，歐洲資產(chǎn)階級革命時期的啟蒙運動等都是明顯的例證。
明清文化的發(fā)展教案篇四
通過對本問題的學習，學生知道了文化繼承與文化發(fā)展是同一過程的兩個方面，文化要在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的.過程中繼承，要取其精華、去其糟粕，要推陳出新、革故鼎新。學習重點是把握文化繼承與發(fā)展的關系。作為當代中學生，應樹立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，成為自覺的文化傳承者和享用者。
不過，要上好這堂課對教師提出了較高的要求。首先，要求老師要不斷提高自身的素質(zhì)，要有較高的文化修養(yǎng)；其次，要做好充分的課前準備，利用便利的網(wǎng)絡資源，搜集既能夠體現(xiàn)時代特色又切合學生生活實際的資料。因為，有些文化的具體內(nèi)容，光靠老師說是達不到那種身臨其境的效果的，學生無法真正的得到體驗和感悟，也就達不到新課改的目標。
本堂課教師把自己的角色定位為學生學習的組織者、引導者、合作者，學生閃光點的發(fā)現(xiàn)者；學生知識參與、思維參與、情感參與、行為參與，積極性得到充分調(diào)動。既重視學習過程又重視學習結果，既合理使用現(xiàn)代信息技術又使學科教學有機整合，同時也促進師生互動交流。
明清文化的發(fā)展教案篇五
道德建設之所以是廣東文化大省建設的中心環(huán)節(jié),是因為道德建設集中反映了社會主義文化建設的性質(zhì)和方向,對處于祖國南大門和改革開放前沿的`廣東具有特殊的價值和意義,對其他文化要素也有著特殊的導向作用.要抓好道德建設這一中心環(huán)節(jié),必須堅持和鞏固馬克思主義在道德建設中的指導地位,必須做到道德建設與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接,必須建立社會主義思想道德體系,確立全體社會成員共同遵循的價值取向和行為準則.
作者：吳燦新作者單位：中共廣東省委黨校哲學部主任、教授刊名：嶺南學刊英文刊名：lingnanjournal年，卷(期)：“”(6)分類號：b82關鍵詞：道德建設廣東文化大省中心環(huán)節(jié)
明清文化的發(fā)展教案篇六
了解古典小說創(chuàng)作到明清時代進入成熟階段，四大古典小說《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》的思想藝術特色，明清時期藝術的繁榮，明清時期書法繪畫的代表人物。
教學重點：分析《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》，得出他們的反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時代特點，了解他們不僅在中國文學史上具有重要地位，而且也是世界文學寶庫中的奇葩。
教學難點：培養(yǎng)鑒賞文藝作品的能力，激發(fā)閱讀文學名著的欲望。
多媒體工具。
多媒體展示四部電視劇的圖片。
相信同學們對這四部影視劇并不陌生，20實際80年代以來，古典四大名著拍成電視劇搬上熒屏，引來國人的追捧，稱為經(jīng)典的劇作。僅20多年后，20xx年又掀起四大名著的翻拍熱潮，為什么古典名著長盛不衰?今天讓我們一起走進明清文化殿堂，一起品味古典文學和藝術的璀璨多彩，體會它們具有怎樣的鮮明時代特征。
1、特點：————的成熟階段。
2、內(nèi)容：反映當時的——，表達人民——、——的意愿。
3、代表作：(1)《三國演義》：作者——，是最早的——————(2)《水滸傳》：作者——，是第一部——————。
(3)《西游記》：作者——，是充滿———————。
(4)《紅樓夢》：作者——，具有高度的——和——，是我國——的高峰。
1、湯顯祖：代表作————。
2、京劇：——世紀中期初步形成，以——和——為基礎。
書法：
明朝的書法以——、——見長，書法家——，兼有“————”之美。
繪畫：
1、特點：以——、——居統(tǒng)治地位。
2、代表：明末的——，清初的“——”。
根據(jù)《三國演義》這部作品，說明歷史著作和歷史小說的不同所在。
課后習題。
1、下列中國古典小說的章節(jié)標題中，出自《三國演義》的是()。
a、梁山泊義士尊晁蓋b、林黛玉重建桃花社。
c、孫行者大鬧黑風山d、曹操煮酒論英雄。
2、我國最早的一部長篇歷史小說是()。
a、《三國演義》b、《水滸傳》c、《紅樓夢》d、《西游記》。
3、明清小說在思想上的共同點是()。
a、都用高超的藝術手法塑造人物b、都具有反封建的.思想內(nèi)容。
c、都歌頌了農(nóng)民的斗爭精神d、都揭示了封建社會崩潰的必然性。
4、京劇是我國的國粹，你知道它是什麼時候形成的嗎?()。
a、18世紀末b、19世紀中期c、19世紀末d、20世紀初。
5、《紅樓夢》是中華民族對世界文學的重要文獻，作此評價的最主要依據(jù)是()。
a、它描述了一對青年男女的愛情悲劇。
b、它深刻鞭撻了封建制度的罪惡。
c、它揭示了封建社會必然崩潰。
d、他具有高度的思想性和藝術性。
6、明朝后期最負盛名的戲劇家是()。
a、關漢卿b、湯顯祖c、馬致遠d、王實甫。
7、作品有“顏骨趙姿”之美的明代書法家是()。
a、柳公權b、董其昌c、徐渭d、顏真卿。
8、19世紀初年的流行語：“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然?！?BR> 請回答：
(1)《紅樓夢》的作者是誰?什麼時候創(chuàng)作的?
(2)這本書的主要內(nèi)容是什麼?
(3)《紅樓夢》在文學史上有何價值?
明清文化的發(fā)展教案篇七
1.明朝文學的主流是()。
a.散文b.雜劇。
c.詩詞d.古典小說。
2.下列哪部是我國古典小說的巔峰之作（）。
a．《紅樓夢》b．《水滸傳》。
c．《三國演義》d．《西游記》。
3.下列說法正確的是（）。
a.成書于明朝中期的《三國演義》，是我國最早的一部長篇歷史小說。
b.《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。
c.明朝末年的《西游記》是一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說。
d.清朝曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢》，歌頌了人民蔑視封建統(tǒng)治.勇于反抗的精神。
4．明朝著名劇作家及其最負盛名的.鞭撻封建禮教的作品是()。
a．關漢卿的《竇娥冤》。
b．李清照的《如夢令》。
c．蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。
d．湯顯祖的《牡丹亭》。
5.明朝繪畫居于統(tǒng)治地位的是（）。
a.山水.宗教畫b.山水.花鳥畫。
c.宗教.花鳥畫d.民俗.花鳥畫。
能力提升。
1.明清時期，______________的創(chuàng)作開始進入成熟階段（）。
a.詩b.詞c.曲d.小說。
2.下面作品中，不屬于我國四大古典名著的是（）。
a.《水滸傳》b.《三國演義》。
c.《聊齋志異》d.《紅樓夢》。
3.“常言道‘皇帝輪流做，明年到我家?！唤趟岢鋈?，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”這應是______________塑造的英雄人物所說的話（）。
a.《三國演義》b.《水滸傳》。
c.《紅樓夢》d.《西游記》。
4.下圖是我國最早的一部（）。
a.長篇歷史小說。
b.以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。
c.長篇神話小說。
d.長篇愛情小說。
5.19世紀初年的流行語：開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。這句話說明了（）。
a.詩歌不再重要。
b.《紅樓夢》具有高度的思想性和藝術性，人們應該去讀一讀。
知識空間。
《三國演義》的原著作者浮出水面。
有媒體披露《三國演義》的最初寫定者應是南方人，它是一部“集體創(chuàng)作”的不朽杰作，而羅貫中充其量只能算是這集體中的一員而已。
據(jù)稱，國家圖書館珍藏的明代黃正甫刊本《三國志傳》，是現(xiàn)在所見到的明清時期《三國演義》的所有刻本中的最早刻本。這個版本上自始至終沒有題寫作者的名字，可見羅貫中創(chuàng)作《三國演義》這一傳統(tǒng)說法靠不住?！度龂萘x》作為我國最早出現(xiàn)的長篇小說，實際上是由從北宋到明朝中葉的說書藝人在口耳相傳的過程中不斷豐富和完善起來的，該書在明朝中葉被一個沒有留下姓名的下層文人整理寫定。
知識空間。
梁山與《水滸傳》。
梁山，在今山東省梁山縣。宋明時，那里有八百里水泊，故又名水泊梁山。水泊梁山位于山東省西南部梁山縣境內(nèi)，由梁山、青龍山、鳳凰山、龜山四主峰和虎頭峰、雪山峰、郝山峰、小黃山等七支山脈組成，占地面積3.5平方公里。古典名著《水滸傳》的故事就發(fā)生在這里。北宋末年，宋江結天下英雄好漢，憑借水泊天險，替天行道，除暴安良，聲震天下。雖經(jīng)八百多年歷史滄桑，英雄好漢的蹤跡仍歷歷在目。梁山風景區(qū)景點星羅棋布，梁山民風淳樸，武術表演、斗雞、斗羊別具特色。
c.讀《紅樓夢》是很時尚的。
d.中國所有的詩書都不如《紅樓夢》好。
拓展探究。
1.有一本書描寫了賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，深刻鞭撻封建制度和封建禮教的罪惡，揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。
請回答：
（1）這部書的名字叫什么？
（2）本書的作者是誰？如何評價它？
（3）根據(jù)《三國演義》這部作品，你能說出歷史與歷史小說的區(qū)別嗎？
2..讀圖解析題。
（1）請寫出每幅插圖應出自哪部作品？
（2）寫出每部作品的作者。
（3）說出明清時期小說的思想特點是什么？
（4）文化上的這種特點說明了什么？
參考答案。
明清文化的發(fā)展教案篇八
1．了解紫禁城、明長城古建筑及科技巨著。
2．用列表法歸納知識，參加社會實踐，初步掌握探究歷史的方法。
3．知道故宮和長城是世界建筑杰作，體現(xiàn)了人民的智慧和創(chuàng)造力。學習醫(yī)學家、科學家的刻苦鉆研等優(yōu)秀品質(zhì)。
【教學重點】。
1．掌握北京紫禁城和明長城的特點。
2．掌握科學巨匠和巨著的特點。
【教學難點】。
理解文化成就所反映的時代特征。
【學情分析】。
學生對于科技、文化成就往往缺乏足夠的認識，不重視，認為簡單識記即可。其實，科技、文化成就地位也相當?shù)闹匾??？萍寂d、文化盛，民族強。因此，本節(jié)內(nèi)容學生也應與其他課程一樣，作為重點來學習。
【教學條件】cnit交互式智慧平板（it－pad），因特網(wǎng)。
【課前準備】起動維基白板軟件，調(diào)整底色及書寫筆，確保板書清晰；usb接口正常。
【教學過程】。
師：（課前導入）同學們，請看屏幕，讀一讀后回答問題。
hewhohasneverbeentothegreatwallisnotatrueman.請把這句話翻譯成漢語，并談一下你怎樣理解。
生：學生觀看，小聲閱讀。
（非漢語形式的導入，直接引起學生興趣。學生正在學英語，并不陌生。對于七年級的學生來說，可能譯不出。但是，根據(jù)某些詞語能猜到。教師可適當提示。課堂導入應簡捷且能引人入勝，要有較強的時代感。導入的設計一般應該與本節(jié)的重點內(nèi)容相關，第一印象對于學生非常重要。）。
生：不到長城非好漢。
生：比喻不能克服困難，達到目的，就不是英雄豪杰。反映了中華民族的一種精神氣魄，一種積極向上的奮斗精神。
師：長城是我們這節(jié)課所要探究的重點內(nèi)容之一。明朝的長城有什么特點？本節(jié)課還有什么重大工程？明朝的科學技術有哪些突出的成就？接下來讓我們一起共同學習。
師：請仔細閱讀教材，梳理本節(jié)課的內(nèi)容，并且要聯(lián)系已學過的章節(jié)內(nèi)容。
生：邊看邊做標識。
讓學生從整體上把握教材，建構知識網(wǎng)絡體系。注重知識的遷移及總結。
師：根據(jù)《明朝的北京城》圖片，請你說一說明朝北京紫禁城。
板書：明朝的.工程故宮。
在解答這個問題之前，我們大家先思考一個小問題：怎樣讀圖？
生：有圖例的一般先看圖例。
（充分利用教材里的資源，學生可事先預習。通過教學，讓學生對于具有規(guī)律性的問題能分門別類，總結歸納其解題思路。）。
師：請繼續(xù)回答問題。
生：上面的大城是明朝初期修建的，故宮就在其中央；下面的外城是明朝中期增建的，主要有天地壇、山川壇；這一時期修建的還有朝日壇、夕月壇、地壇。
（此題較容易作答。只是語言組織方面欠缺邏輯性，若能把所學的地理知識恰當?shù)剡\用其中，效果會更佳。學科間的相互滲透與融合是我們的教學中的一項重要任務。）。
師：“幽州之地，左環(huán)滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟，誠天府之國。”北京是一座有著三千余年建城歷史、八百六十余年建都史的歷史文化名城，擁有眾多歷史名勝古跡和人文景觀。故宮是其中之一。請欣賞紀錄片《故宮》，注意它的布局特點及所反映的深刻內(nèi)涵。（播放視頻）。
生：靜心觀看。
（多媒體的運用，使教學內(nèi)容形象、直觀，學生注意力集中。視頻是經(jīng)過整理的，貼近教材，刪除不必要的內(nèi)容，既簡練又不失主旨。）。
師：請回答問題。
生：故宮的建筑風格是造型雄偉、布局嚴整、以一條中軸線貫通南北，兩邊建筑左右對稱，是古代傳統(tǒng)的城市建筑的杰作。
師：這樣的建筑風格反映出了什么？想一想故宮是什么人住的地方？
生：反映了皇權至上。
師：故宮，又稱紫禁城，明清兩朝皇宮，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的宮殿建筑群。體現(xiàn)了明清一統(tǒng)的氣派，中軸為主線，體現(xiàn)了和諧思想。
師：既然北京故宮是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的宮殿建筑群。那么，肯定還有其他宮殿建筑,你知道嗎？根據(jù)你搜集到材料進行回答。
生：中國有四大故宮。分別是北京故宮、南京故宮、沈陽故宮和臺北故宮。規(guī)模、影響及象征意義最大的是北京故宮。
（信息化社會，學生通過互聯(lián)網(wǎng)可以搜集到這些信息?，F(xiàn)在的課堂，是一個師生間廣泛交流的平臺。）。
師：本節(jié)課，另外一個重大工程是長城，請大家根據(jù)所學知識比較秦長城與明長城的異同。
板書：明長城。
生：不同點：1．修筑目的：秦長城是為了抵御匈奴的進攻；明長城是為了防范蒙古騎兵的侵擾。2．修筑材料：秦長城是由土筑的，明長城是由條石和青磚所砌；3．起止點：秦長城西起臨洮，東到遼東；明長城西起嘉峪關，東到鴨綠江。4．地理位置：秦長城偏南，明長城偏北。相同點：都是中華民族智慧和汗水的結晶，是中華民族的驕傲。
師：那么，我們應該如何評價長城這一宏偉建筑呢？小組內(nèi)討論后，大家總結。
生：開始熱烈討論。
生：（討論后回答）一方面，長城對于北方游牧民族的入侵起到了一定的防御作用，也顯示出了中華民族智慧；另一方面，修建長城，耗費大量人力物力，限制了民族間的交流和融合，滋長了中原皇帝固土守舊的思想?？偟膩碚f，長城是我國乃至人類建筑史上的一項奇跡。
（小組合作可以解決有難度的問題，同時，也可以增強學生的團隊意識。）。
師：評價事物，我們要注意兩個方面，既要肯定它的積極作用，也要指出它的不足之處，要結合具體事例，論從史出。
（要從方法上，給學生明確的指引，強調(diào)解題思路。）。
師：關于長城有許多故事，這里我們就不再多說，水下長城大家聽說過沒有？
生：感到驚奇，很想聽一聽老師的講述。
師：這個問題放到課下，找一找，整理好發(fā)到群里面，大家共享。當然，也可以是有關長城的其他方面。
（留足空間，讓學生自己進行搜集與整理，既能拓展知識面，也提升了學習興趣。有效地利用網(wǎng)絡來進行交流與互動。）。
師：對于古代勞動人民給我們留下的非凡建筑，有人在游覽時，亂刻亂畫等，你怎么看呢？
生：摒棄這種不文明行為。我們大家都應該保護古代建筑。
（學生回答積極，與學生生活切近，在網(wǎng)上也有此類的新聞報道與評論。在城市化進程中，很多古代建筑被毀掉。文明是在繼承中發(fā)展與興盛的。）。
師：各小組的代表展示搜集到的家鄉(xiāng)明清時期的建筑。
生：八都坊、玉皇閣、清真寺、中心閣、明、清四條古商業(yè)街。
（學生展示的圖片可能有不屬于這一時期的，教師與學生一起甄別。通過開展探究性的社會實踐，讓學生學會一般性的探究，學會合作，學會整理等。對家鄉(xiāng)古建筑的了解，有利于培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的自豪感。）。
師：簡述明朝科技巨著涌現(xiàn)的原因？
板書：古典科技巨著的涌現(xiàn)成就。
請把這些科技巨著繪制成表格。
著作《本草綱目》《天工開物》《農(nóng)政全書》。
師：這些科技成果，反映了明朝什么樣的時代特點？試舉一例說明。
生：宋應星《天工開物》反映了明朝資本主義萌芽的特點；書中總結了手工業(yè)的生產(chǎn)技術，反映了當時我國手工工場的生產(chǎn)面貌。如教材里的插圖，手工作坊里它用的是畜力，反映出當時的生產(chǎn)情況。
生：宋應星利用業(yè)余時間寫書，行程數(shù)萬里，做了廣泛的社會調(diào)查，對南北各地的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)作了大量的詳細的科學考察，收集了豐富的資料。
生：刻苦鉆研，精益求精。
生：勇于實踐；注重觀察，善于思考，勤奮學習等。
生：從現(xiàn)在開始努力學習，熱愛科學，獻身科學等。
（學生回答踴躍，對李時珍較為熟悉。開放式的提問，開放式的答案。既活躍了課堂氣氛，也增強了學生自我表現(xiàn)力。同時，培養(yǎng)了他們正確的人生價值觀。）。
師：我們一起探討了這么多的內(nèi)容，下面，請同學們自己小結。
生：依據(jù)教材整理，小結。
師：點評。（略）。
明清文化的發(fā)展教案篇九
通過本課的學習，使學生了解，我國古典小說的創(chuàng)作到明清時期進入成熟階段，四大古典小說《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》的思想藝術特色，明清時期書法繪畫的代表人物。
2、過程與方法。
通過引導學生分析《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》，得出這些作品大都具有反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時代特點;了解它們不僅是中國文學史上的瑰寶，在世界文學史上也占有重要的地位。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學習，使學生知道從思想主題和藝術表現(xiàn)手法兩個方面鑒賞文藝作品的方法，培養(yǎng)學生鑒賞文藝作品的素質(zhì)，激發(fā)學生閱讀文學名著原作的欲望。
教學重難點。
本課的重點是《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》四大古典文學名著的文學成就和時代特點。
本課的難點是：《牡丹亭》主題思想的理解。
教學工具。
多媒體。
教學過程。
(一)復習導入新課。(3分鐘)。
上節(jié)課我們領略了明朝的建筑科技成就，請一位介紹一下。今天我們共同來了解明清在文學、戲劇、書畫方面的藝術成就。
(二)講授新課。
一、古典小說的高峰(20分鐘)。
1、老師播放四大名著音像片斷，學生指出里面塑造的主要人物。并加以介紹。
2、引導學生簡單概括出這四部小說的主要內(nèi)容。并講一個自己熟悉的四大名著里面的小故事。
3、以《三國演義》為例，引導學生討論歷史和歷史小說的區(qū)別。
4、指導學生列表(包括書名、作者、創(chuàng)作時間、小說題材等)比較歸納出四部小說的共同特點。
“明代三大奇書”：羅貫中《三國演義》(是我國最早的一部長篇歷史小說)。
施耐庵《水滸傳》(是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說)。
吳承恩《西游記》(是一部浪漫主義長篇神話小說)。
5、列舉明末三大奇書及作者?
(1)《三國演義》羅貫中。
(2)《水滸傳》施耐庵。
(3)《西游記》吳承恩。
二、戲劇的繁榮(6分鐘)。
1、戲劇：湯顯祖《牡丹亭》。
2、《永樂大典》----一部大型綜合性類書，是我國古代最大的一部類書。
3、小組學習，找出明清時期最負盛名的戲劇家及代表作，討論作品反映的思想感情。
4、播放京劇片斷，學習了解京劇的產(chǎn)生。
課后習題。
列舉明末三大奇書及作者?
板書。
一、小說：“明代三大奇書”：羅貫中《三國演義》施耐庵《水滸傳》吳承恩《西游記》。
二、戲?。簻@祖《牡丹亭》。
明清文化的發(fā)展教案篇十
通過本課的學習，使學生了解，我國古典小說的創(chuàng)作到明清時期進入成熟階段，四大古典小說《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》的思想藝術特色，明清時期書法繪畫的代表人物。
2、過程與方法。
通過引導學生分析《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》，得出這些作品大都具有反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時代特點;了解它們不僅是中國文學史上的瑰寶，在世界文學史上也占有重要的地位。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學習，使學生知道從思想主題和藝術表現(xiàn)手法兩個方面鑒賞文藝作品的方法，培養(yǎng)學生鑒賞文藝作品的素質(zhì)，激發(fā)學生閱讀文學名著原作的欲望。
本課的重點是《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》四大古典文學名著的文學成就和時代特點。
本課的難點是：《牡丹亭》主題思想的理解。
多媒體。
上節(jié)課我們領略了明朝的建筑科技成就，請一位介紹一下。今天我們共同來了解明清在文學、戲劇、書畫方面的藝術成就。
1、老師播放四大名著音像片斷，學生指出里面塑造的主要人物。并加以介紹。
2、引導學生簡單概括出這四部小說的主要內(nèi)容。并講一個自己熟悉的四大名著里面的小故事。
3、以《三國演義》為例，引導學生討論歷史和歷史小說的區(qū)別。
4、指導學生列表(包括書名、作者、創(chuàng)作時間、小說題材等)比較歸納出四部小說的共同特點。
“明代三大奇書”：羅貫中《三國演義》(是我國最早的一部長篇歷史小說)。
施耐庵《水滸傳》(是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說)。
吳承恩《西游記》(是一部浪漫主義長篇神話小說)。
5、列舉明末三大奇書及作者?
(1)《三國演義》羅貫中。
(2)《水滸傳》施耐庵。
(3)《西游記》吳承恩。
1、戲?。簻@祖《牡丹亭》。
2、《永樂大典》----一部大型綜合性類書，是我國古代最大的一部類書。
3、小組學習，找出明清時期最負盛名的戲劇家及代表作，討論作品反映的思想感情。
4、播放京劇片斷，學習了解京劇的產(chǎn)生。
列舉明末三大奇書及作者?
一、小說：“明代三大奇書”：羅貫中《三國演義》施耐庵《水滸傳》吳承恩《西游記》。
二、戲?。簻@祖《牡丹亭》。
明清文化的發(fā)展教案篇十一
1、文化的先進性的判斷標準。
4、把握先進文化的前進方向的必要性。把握先進文化的前進方向的指導思想。
難點。
教學過程。
國情導讀：古往今來，先進文化像熊熊燃燒的火炬照亮人們的心靈，像高高飄揚的旗幟引領社會前進。當今世界，文化與經(jīng)濟密切聯(lián)系，相互滲透，文化已經(jīng)成為綜合國力氣重要組成部分。在我國，大力發(fā)展社會主義文化，建設社會主義精神文明，是全面建設小康社會的重要目標之一。
思考：1．在歷史的長河中，曾出現(xiàn)過的思想大師燦若繁星，為什么馬克思能獨占鰲頭？
答：1．這是因為馬克思所創(chuàng)立的理論是科學的，它的鮮明品質(zhì)就是與時俱進。實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。馬克思主義歷經(jīng)一個半世紀風霜雨雪的考驗，始終充滿活力，長盛不衰。
2．對這次“千年思想家”的評選結果，你有什么感想？對先進文化的影響力有何新認識？
答．感受到了先進文化的魅力所在。先進的文化能對人類社會產(chǎn)生巨大的影響，它是一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會產(chǎn)生深刻的影響。
國情導讀：
1、文化的先進性的判斷標準。
3、把握先進文化的前進方向的指導思想是什么？
1、文化具有多樣性和歷史性，在當代社會，有先進的文化，有落后的文化，也有腐朽反動的文化。文化是否先進，在于是否反映和適應先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是否代表和維護先進廣大人民的根本利益。
2、在當代中國，發(fā)展先進文化就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的'科學的大眾的社會主義文化，以不斷豐富人們的精神生活，增強人們精神力量。
3、把握先進文化的前進方向，必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導地位，這關系到我國文化事業(yè)的性質(zhì)和方向。用“三個代表”重要思想統(tǒng)領社會主義文化建設，這是中國特色社會主義文化建設的根本要求，也是繁榮社會主義文化的根本保證。
鞏固練習。
閱讀與感悟:。
請問近代中華文化何以無法應付西方文明的挑戰(zhàn)?
中國傳統(tǒng)文化中有害的成分以及拒不接受別國優(yōu)秀文化的態(tài)度,導致了文化的落后,進而導致國家的落后和挨打.
明清文化的發(fā)展教案篇十二
中央十五屆五中全會通過的《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃的建議》中明確提出，要大力發(fā)展服務業(yè)，加快推進服務業(yè)的市場化、社會化進程。實現(xiàn)我省經(jīng)濟跨越式發(fā)展也必須充分依托和大力發(fā)展服務業(yè)。
一、大力發(fā)展服務業(yè)是實現(xiàn)跨越式發(fā)展的客觀要求。
服務業(yè)，又稱第三產(chǎn)業(yè)，它是指除第一、二產(chǎn)業(yè)以外的所有產(chǎn)業(yè)，在國際上通稱為服務業(yè)。第一，服務業(yè)是市場經(jīng)濟的基礎產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟國際化的先導產(chǎn)業(yè)。在市場經(jīng)濟活動中，服務業(yè)具有廣泛的服務特性。市場經(jīng)濟是通過需求和供給的結合來實現(xiàn)的，它的核心是交換，它不僅包括物質(zhì)產(chǎn)品的交換，還包括資金、人才、技術、資源、知識、信息的交換，交換就是服務的內(nèi)容和過程。市場經(jīng)濟就是在不斷增強其服務的情況下，不斷維持其生存和發(fā)展的。在經(jīng)濟全球化的浪潮中，信息、金融、貿(mào)易等現(xiàn)代服務業(yè)已成為先導產(chǎn)業(yè)愈來愈發(fā)揮著重要的作用。隨著我國加入wto，必須加快大力發(fā)展服務業(yè)，尤其是先導性的服務業(yè)，只有這樣才能更好地加快與國際經(jīng)濟接軌，才能更好更快地融入世界經(jīng)濟，參與國際經(jīng)濟大循環(huán)。第二，服務業(yè)發(fā)展滯后嚴重制約了第一、第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和增長方式的轉(zhuǎn)變。服務業(yè)的發(fā)展水平是衡量一個國家或地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平高低的重要標志，同時也是衡量一個國家或地區(qū)科技現(xiàn)代化的標志。目前，我國服務業(yè)總體發(fā)展水平偏低，所占比重比低收入國家的平均水平還低10%，比中低收入國家的平均值低20%，比高收入國家的平均值低40%。我省比全國平均水平低1.5個百分點。在這種條件下，如果不加快服務業(yè)的發(fā)展，我省就難以建成西部經(jīng)濟強省，同時也將嚴重制約一、二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。當前我省農(nóng)業(yè)的突出問題是市場化程度低，缺乏產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后的專業(yè)化服務，沒有將其與市場聯(lián)系起來。因此，買難、賣難，既影響了農(nóng)產(chǎn)品價值的實現(xiàn)，也影響了農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)適應市場的程度。工業(yè)企業(yè)大多數(shù)是橄欖型結構，在整個經(jīng)濟活動各環(huán)節(jié)中，從事研究開發(fā)的人少，從事制造的人多，銷售及售后服務的人少。而國外大多是啞鈴型結構，從事研究開發(fā)的人多，制造階段的人少，銷售及售后服務的人多，產(chǎn)前、產(chǎn)后的服務高度專業(yè)化，為產(chǎn)品制造提供全面服務。從發(fā)達國家的經(jīng)驗看，專業(yè)化分工越細，生產(chǎn)性的服務需求也就越多，服務業(yè)也就越發(fā)達。我們工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量低、效益差，國際競爭力不強等問題，與研究開發(fā)落后，工業(yè)設計、技術咨詢、信息、金融服務以及營銷不發(fā)達有直接關系。第三，加快服務業(yè)的發(fā)展是實現(xiàn)跨越式結構調(diào)整目標的戰(zhàn)略要求。我省《關于抓住西部大開發(fā)機遇，加快發(fā)展的意見》中，明確提出了要加快產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整步伐，促進產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級，產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整目標確定為，從目前的一、二、三產(chǎn)業(yè)比例25：42：33提高到的15：45：40。按照這一目標要求，今后我省服務業(yè)要提高7個百分點，二產(chǎn)業(yè)要提高3個百分點，顯然要實現(xiàn)結構調(diào)整的優(yōu)化和升級，加快服務業(yè)的發(fā)展是重中之重；如果不加快發(fā)展服務業(yè)，就難以實現(xiàn)結構調(diào)整的戰(zhàn)略目標，也難以實現(xiàn)跨越式發(fā)展。第四，大力發(fā)展服務業(yè)，對于創(chuàng)造良好的投資環(huán)境，吸引人才、發(fā)揮和利用人才，不斷提高人民生活水平具有重要的現(xiàn)實意義。西部大開發(fā)，對外大開放，需要通過服務業(yè)加快發(fā)展為其提供優(yōu)質(zhì)的服務和良好的投資環(huán)境；要實現(xiàn)跨越式發(fā)展，人才是關鍵，如果不加快發(fā)展服務業(yè)，尤其是知識、技術型服務業(yè)，就留不住人才，只有大力發(fā)展高新技術、高智力水平的服務業(yè)，才能不斷創(chuàng)造出高薪、中高收入的就業(yè)機會，才能穩(wěn)住、留住人才。因此，大力發(fā)展服務業(yè)也是跨越式發(fā)展的一個重要戰(zhàn)略性選擇。
二、加快服務業(yè)發(fā)展面臨難得的歷史機遇。
明清文化的發(fā)展教案篇十三
中央十五屆五中全會通過的《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃的建議》中明確提出，要大力發(fā)展服務業(yè)，加快推進服務業(yè)的市場化、社會化進程。實現(xiàn)我省經(jīng)濟跨越式發(fā)展也必須充分依托和大力發(fā)展服務業(yè)。
一、大力發(fā)展服務業(yè)是實現(xiàn)跨越式發(fā)展的客觀要求。
服務業(yè)，又稱第三產(chǎn)業(yè)，它是指除第一、二產(chǎn)業(yè)以外的所有產(chǎn)業(yè)，在國際上通稱為服務業(yè)。
第一，服務業(yè)是市場經(jīng)濟的基礎產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟國際化的先導產(chǎn)業(yè)。在市場經(jīng)濟活動中，服務業(yè)具有廣泛的服務特性。市場經(jīng)濟是通過需求和供給的結合來實現(xiàn)的，它的核心是交換，它不僅包括物質(zhì)產(chǎn)品的交換，還包括資金、人才、技術、資源、知識、信息的交換，交換就是服務的內(nèi)容和過程。市場經(jīng)濟就是在不斷增強其服務的情況下，不斷維持其生存和發(fā)展的。在經(jīng)濟全球化的浪潮中，信息、金融、貿(mào)易等現(xiàn)代服務業(yè)已成為先導產(chǎn)業(yè)愈來愈發(fā)揮著重要的作用。隨著我國加入wto，必須加快大力發(fā)展服務業(yè)，尤其是先導性的服務業(yè)，只有這樣才能更好地加快與國際經(jīng)濟接軌，才能更好更快地融入世界經(jīng)濟，參與國際經(jīng)濟大循環(huán)。
第二，服務業(yè)發(fā)展滯后嚴重制約了第一、第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和增長方式的轉(zhuǎn)變。服務業(yè)的發(fā)展水平是衡量一個國家或地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平高低的重要標志，同時也是衡量一個國家或地區(qū)科技現(xiàn)代化的標志。目前，我國服務業(yè)總體發(fā)展水平偏低，所占比重比低收入國家的平均水平還低10，比中低收入國家的平均值低20，比高收入國家的平均值低40。我省比全國平均水平低1.5個百分點。在這種條件下，如果不加快服務業(yè)的發(fā)展，我省就難以建成西部經(jīng)濟強省，同時也將嚴重制約一、二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。當前我省農(nóng)業(yè)的突出問題是市場化程度低，缺乏產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后的專業(yè)化服務，沒有將其與市場聯(lián)系起來。因此，買難、賣難，既影響了農(nóng)產(chǎn)品價值的實現(xiàn)，也影響了農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)適應市場的程度。工業(yè)企業(yè)大多數(shù)是橄欖型結構，在整個經(jīng)濟活動各環(huán)節(jié)中，從事研究開發(fā)的人少，從事制造的人多，銷售及售后服務的人少。而國外大多是啞鈴型結構，從事研究開發(fā)的人多，制造階段的人少，銷售及售后服務的人多，產(chǎn)前、產(chǎn)后的服務高度專業(yè)化，為產(chǎn)品制造提供全面服務。從發(fā)達國家的經(jīng)驗看，專業(yè)化分工越細，生產(chǎn)性的服務需求也就越多，服務業(yè)也就越發(fā)達。我們工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量低、效益差，國際競爭力不強等問題，與研究開發(fā)落后，工業(yè)設計、技術咨詢、信息、金融服務以及營銷不發(fā)達有直接關系。
第三，加快服務業(yè)的發(fā)展是實現(xiàn)跨越式結構調(diào)整目標的戰(zhàn)略要求。我省《關于抓住西部大開發(fā)機遇，加快發(fā)展的意見》中，明確提出了要加快產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整步伐，促進產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級，產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整目標確定為，從目前的一、二、三產(chǎn)業(yè)比例25：42：33提高到20xx年的15：45：40。按照這一目標要求，今后我省服務業(yè)要提高7個百分點，二產(chǎn)業(yè)要提高3個百分點，顯然要實現(xiàn)結構調(diào)整的優(yōu)化和升級，加快服務業(yè)的發(fā)展是重中之重；如果不加快發(fā)展服務業(yè)，就難以實現(xiàn)結構調(diào)整的戰(zhàn)略目標，也難以實現(xiàn)跨越式發(fā)展。
第四，大力發(fā)展服務業(yè)，對于創(chuàng)造良好的投資環(huán)境，吸引人才、發(fā)揮和利用人才，不斷提高人民生活水平具有重要的現(xiàn)實意義。西部大開發(fā)，對外大開放，需要通過服務業(yè)加快發(fā)展為其提供優(yōu)質(zhì)的服務和良好的投資環(huán)境；要實現(xiàn)跨越式發(fā)展，人才是關鍵，如果不加快發(fā)展服務業(yè)，尤其是知識、技術型服務業(yè)，就留不住人才，只有大力發(fā)展高新技術、高智力水平的服務業(yè)，才能不斷創(chuàng)造出高薪、中高收入的就業(yè)機會，才能穩(wěn)住、留住人才。因此，大力發(fā)展服務業(yè)也是跨越式發(fā)展的一個重要戰(zhàn)略性選擇。
二、加快服務業(yè)發(fā)展面臨難得的歷史機遇。
當前，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設進入了一個新的重要歷史時期，服務業(yè)發(fā)展面臨著前所未有的歷史機遇。
第一，經(jīng)濟體制改革的不斷深化為加快服務業(yè)發(fā)展注入了強大動力。隨著國有企業(yè)改革的不斷深入，現(xiàn)代企業(yè)制度的建立和經(jīng)營機制的轉(zhuǎn)換，將為服務業(yè)的發(fā)展奠定良好的微觀基礎。目前，我們服務業(yè)的一些行業(yè)還是國家壟斷的，隨著市場體系的建立與完善，客觀上要求服務業(yè)內(nèi)部的專業(yè)分工更加完整，服務項目更加健全，將為市場體系建設密切相關的行業(yè)提供更多的投資和發(fā)展機會；打破壟斷，放寬市場準入，將促使服務形成多種創(chuàng)新模式，為服務業(yè)創(chuàng)造公平競爭并充滿活力的發(fā)展環(huán)境。如教育體制的創(chuàng)新將允許有能力辦教育的企業(yè)甚至個人進入這個領域，會加速教育的發(fā)展。隨著wto的加入，外資準入限制的`取消，事業(yè)單位改制、后勤服務社會化和產(chǎn)業(yè)化進程的推進等，都將有力促進服務業(yè)的發(fā)展。
明清文化的發(fā)展教案篇十四
知識與能力：?通過本課的學習，使學生掌握明清時期經(jīng)濟發(fā)展的狀況，即農(nóng)業(yè)、手工業(yè)較前代有了發(fā)展，商品經(jīng)濟空前活躍，明朝中后期我國出現(xiàn)了資本主義萌芽。使學生了解清朝實行的“閉關鎖國”政策及其影響。
過程與方法：通過探索明清時期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展、商品經(jīng)濟活躍與資本主義萌芽之間的關系，提高學生分析問題的能力。指導學生通過研讀史料，從材料入手解決問題，使學生掌握學習歷史的方法，提高學習歷史的能力。
情感態(tài)度與價值觀：以史為鑒，通過討論、分析“閉關鎖國”的嚴重后果，明確實行“改革開放”這一偉大決策的英明。
【教學重點】本課重點是清朝“閉關鎖國”的政策。清朝“閉關鎖國”政策是中國漸漸落后于世界而被西方列強欺辱一百多年的重要原因之一，是學生理解現(xiàn)實、學習新知識的基礎，所以應重點掌握。
【教學難點】“資本主義萌芽”這一概念學生較難理解，為本課難點。
【教學方法】自主學習、師生互動、教師精講。
【課時安排】1課時。
【教學過程】。
一、導入新課：以周杰倫歌曲《青花瓷》導入新課。
師：大家熟悉剛才聽的這首歌嗎?是誰演唱的?歌名是什么?
(學生回答略)。
二、自定目標。
學生：由兩名學生通過課題來說一說這節(jié)課想要學習什么內(nèi)容?
教師：出示目標。
三、自主學習：(教師出示學習任務，學生完成導學案)。
四、展示交流。
活動一：你來描述我來猜。
(教師提示要求學生盡量使用本課知識點來描述)。
第一組：土豆、向日葵、晉商。
第二組：青花瓷、南京、閉關鎖國。
(兩組同學上臺展示)。
活動二：連連看。
明代絲織業(yè)的中心北京、南京。
中國瓷都景德鎮(zhèn)。
明清全國性商貿(mào)城市蘇州、南京。
活動三：大家來找茬。
出示新《水滸傳》穿幫鏡頭。
師：新《水滸傳》的第一集中，宋江和公孫勝在打斗時是在一片玉米地里。實際上原產(chǎn)于美洲墨西哥一帶的玉米，大約在16世紀中期才被中國開始引進，宋朝時中國還沒有玉米，新《水滸傳》讓中國玉米至少提前生長了5。
要學好歷史，不然要鬧笑話，對待歷史要科學嚴謹。
活動四：
出示材料：材料一甘薯“每畝可得數(shù)千斤，勝種五谷幾倍”。
材料二玉米“種一收千，其利甚大”。
思考：引進農(nóng)作物的意義?
(學生回答略)。
明清文化的發(fā)展教案篇十五
學生的體會：任何一個國家和民族都不能封閉自守，應該幾級的吸收別國的先進的東西，否則就會被淘汰。當然中國的發(fā)展離不開世界，關起門來搞建設是不可能成功的。封閉只能導致落后，當今世界經(jīng)濟一體化趨勢加強，我們應當發(fā)展經(jīng)濟，積極加入世界的競爭中去，堅持對外開放政策不變。
通過歷史情景的再現(xiàn)和感悟、分析和討論，學生認識到“開放”必然帶來繁榮，“閉關鎖國”必然導致落后的道理，實現(xiàn)學生情感升華，達到學史明智的目的。
當然，這節(jié)課還有很多需要改進的`地方：
1、注重完成課時內(nèi)容，沒有注重盡量關注每一個學生，沒有注意對沉默和邊緣的學生予以特別關注，而是更多地關注教學內(nèi)容的完成。
2、有些問題提出后，沒有留給學生足夠思考的時間和對學生回答急于糾正。
3、課堂上更多的是學生肢體上的動，只有學生思維動起來，才是具有實質(zhì)意義的活動。
總之，生命化課堂教學適應了素質(zhì)教育的要求，變教為導，變學為思，以學定教，以教導學，充分尊重每個學生的主體地位和主體人格，有利于學生創(chuàng)造性的發(fā)揮和施展，凸現(xiàn)了學生的主體地位，尊重了學生的生命價值，發(fā)揮了學生的主動性，賦予了課堂教學以生命的意義。讓課堂充滿生命的活力，讓學生真正學會學習，成為學習的主人。同時作為教師，教無定法，教學過程、教學方法需要在課堂上不斷的自我完善和探索。我們在生命化課堂教學的大潮中，應謹記詩人屈原的一句名言“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
明清文化的發(fā)展教案篇十六
聽了我執(zhí)教的人教版七年級下冊第20課《明清經(jīng)濟的發(fā)展與“閉關鎖國”》，之后秦主任和孔老師對我的課進行點評，使我更加清晰地認識到自身的優(yōu)點尤其是不足。我對何為一節(jié)優(yōu)秀的歷史課堂有了更深層次的認識，我認為一節(jié)高質(zhì)量的歷史課應該具備以下幾點：
把握好重難點，大膽放手學生。
只有把握好重難點，我們在教學過程中才會有所側重，從而提高教學活動的有效性。通過認真?zhèn)湔n，我將《明清經(jīng)濟的發(fā)展與“閉關鎖國”》這一課的學習目標定為明清經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)、資本主義萌芽和閉關鎖國政策。其中“閉關鎖國”政策的原因、經(jīng)過和評價是重點，本課的難點是“資本主義萌芽”。第一個知識點只是背景性的知識，而且學生把握起來并不難。我在處理三個知識時，并未突出重點和難點，而是均勻用時，導致講完重點知識“閉關鎖國”時學生沒有時間去消化、吸收。秦主任指出了我的不足，并且耐心指導。她首先安慰我說：“新教師分不清重難點是常有的事情?！边@句話使我的內(nèi)心涌出一股暖流。長輩在指出后輩不足的時候，不熄滅他們前進的動力，是智者之舉。秦老師指出“明清經(jīng)濟發(fā)展”不僅知識簡單學生易掌握，而且不是考試重點考察知識點，可以完全放給學生：先讓學生自主學習，并歸納總結出明清農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的表現(xiàn)；教師稍作點撥就可以。而我卻在此環(huán)節(jié)大講特講，事倍功半。
錘煉好教學語言，激發(fā)學生興趣。
著名教育學家夸美紐斯說過：“教師的`嘴，就是一個源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流。”因此，教師的教學語言在很大程度上決定了一節(jié)課的成功與否。我在講授過程中，多以陳述句為主，未能有效引導學生學習，使歷史課堂缺乏活力。并且我的課堂語言過于啰嗦瑣碎，缺乏生動、簡練和準確。秦主任和孔老師也耐心地指出我語言方面的缺點。因此我認為以下的課堂語言能深深吸引學生：
1、課堂教學語言要多呈現(xiàn)問句。問句能引起學生的有意注意，能喚起學生求知欲，能在學生和課本之間巧妙地建立聯(lián)系，引導學生探究課本中深層的知識，讓歷史知識由單維變?yōu)槎嗑S，使其在學生腦中“活”起來。而缺乏問句的課堂缺少活力，使教師難以監(jiān)控學生的聽講情況。
2、課堂教學語言要力求簡練明白。歷史課時少、內(nèi)容多的特點要求歷史老師的教學語言必須簡練明白，廢話連篇的歷史課堂必然完不成教學任務，更不會激發(fā)學生學習的興趣。因此我會將語言訓練貫穿在日常生活中，能用一個字表達明白的，絕不用兩個字或更多字，以提高自己的語言表達能力。
使用好史料，使歷史更加鮮活生動。
著名歷史學家傅斯年說過，歷史學即是史料學。沒有史料做支撐的歷史，就是無源之水、無本之木；沒有史料的歷史課堂，一切的結論都顯得蒼白無力。因此在課堂中必須運用史料，這樣才會讓死的歷史知識鮮活生動起來。我在講授閉關鎖國的原因中出示了大量的史料，讓學生在分析史料的過程中，對閉關鎖國政策出現(xiàn)的原因有更加立體的認識，拉近學生與歷史的距離。閉關鎖國的影響學生很難理解，我通過漫畫和文字史料等多種形式，讓學生分析閉關鎖國的影響，學生在理解的基礎上能更好地掌握此知識。但是我在講資本主義萌芽產(chǎn)生的過程中，就缺乏充足的史料，使學生對此知識點難以理解。當然補充史料并不是濫用史料。我認為在突破重難點時要多用史料。
此外，秦老師還指出要精心設計過渡語，這樣的課堂才環(huán)環(huán)相扣，融入一體。
總之，教師的成長沒有捷徑可走，除了自身要不斷探索，銳意進取外，更重要的是不放過每一次鍛煉自我的機會，認真聽取長輩諄諄教誨，因為只有站在巨人的肩膀上才能欣賞到更加美麗的風景。
明清文化的發(fā)展教案篇十七
通過本課的學習，使學生了解，我國古典小說的創(chuàng)作到明清時期進入成熟階段，四大古典小說《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》的思想藝術特色，明清時期書法繪畫的代表人物。
2、過程與方法。
通過引導學生分析《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》，得出這些作品大都具有反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時代特點;了解它們不僅是中國文學史上的瑰寶，在世界文學史上也占有重要的地位。
3、情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學習，使學生知道從思想主題和藝術表現(xiàn)手法兩個方面鑒賞文藝作品的方法，培養(yǎng)學生鑒賞文藝作品的素質(zhì)，激發(fā)學生閱讀文學名著原作的欲望。
教學重難點。
本課的重點是《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》四大古典文學名著的文學成就和時代特點。
本課的難點是：《牡丹亭》主題思想的理解。
教學工具。
多媒體。
教學過程。
(一)復習導入新課。(3分鐘)。
上節(jié)課我們領略了明朝的建筑科技成就，請一位介紹一下。今天我們共同來了解明清在文學、戲劇、書畫方面的藝術成就。
(二)講授新課。
一、古典小說的高峰(20分鐘)。
1、老師播放四大名著音像片斷，學生指出里面塑造的主要人物。并加以介紹。
2、引導學生簡單概括出這四部小說的主要內(nèi)容。并講一個自己熟悉的四大名著里面的小故事。
3、以《三國演義》為例，引導學生討論歷史和歷史小說的區(qū)別。
4、指導學生列表(包括書名、作者、創(chuàng)作時間、小說題材等)比較歸納出四部小說的共同特點。
“明代三大奇書”：羅貫中《三國演義》(是我國最早的一部長篇歷史小說)。
施耐庵《水滸傳》(是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說)。
吳承恩《西游記》(是一部浪漫主義長篇神話小說)。
5、列舉明末三大奇書及作者?
二、戲劇的繁榮(6分鐘)。
1、戲劇：湯顯祖《牡丹亭》。
2、《永樂大典》----一部大型綜合性類書，是我國古代最大的一部類書。
3、小組學習，找出明清時期最負盛名的戲劇家及代表作，討論作品反映的思想感情。
4、播放京劇片斷，學習了解京劇的產(chǎn)生。
課后習題。
列舉明末三大奇書及作者?
課后習題。
板書。
一、小說：“明代三大奇書”：
羅貫中《三國演義》施耐庵《水滸傳》吳承恩《西游記》。
二、戲?。簻@祖《牡丹亭》。
明清文化的發(fā)展教案篇十八
一、教學目標：
（一）知識與能力：使學生了解我國古典小說的創(chuàng)作到明清時期進入成熟階段，四大名著的思想藝術特色，明清時期戲劇的繁榮，明清時期書法繪畫的代表人物。
（二）過程與方法：通過《三國演義》中的人物形象和歷史實際是否相符的問題設計，使學生知道史學研究和文學創(chuàng)作在方法上的不同之處，提高學生的史學素養(yǎng)和文學素養(yǎng)，指導學生把四大名著的要點制作成表格，訓練他們歸納歷史知識的學習方法。
（三）情感態(tài)度與價值觀：四大名著以具有反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)鮮明的時代特點，達到很高的藝術水平，它們在中國文學史和世界文學史上占有重要地位，引導學生對文學藝術的愛好，培養(yǎng)學生鑒賞文藝作品的素質(zhì)和高尚的情操。
二、教材簡析：
本課的主題是明清時期文學和藝術的突出成就，重點是《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》四大古典文學名著的文學成就和時代特點。難點是初一學生讀過四大名著的學生不多，教師應充分調(diào)動學生從影視劇、連環(huán)畫、說評書等獲得的已有認知，引導學生完成本課的教學目標，了解明清文化的時代特點。
三、教學準備：
指導學生有選擇地閱讀名著，有關書畫的圖片，表格。
四、教學過程：
一、導入新課：
復習提問：
1、明朝出現(xiàn)了哪些科技巨著？
（李時珍的《本草綱目》，宋應星的《天工開物》，徐光啟的《農(nóng)政全書》）。
過渡講解：上一課講的是明朝的科技成就，這一課將介紹明清時期的文學藝術成就。
二、新課教學：
（一）古典小說的高峰。
學生閱讀127－128頁“導入框”和本目課文以及插圖，“文獻資料”等，作讀書標記并思考回答：
1、哪些同學知道《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》的主要內(nèi)容？（由學生簡介）。
2、請同學們動手制作表格。
3、根據(jù)上表，你說說喜歡這些人物的理由？（讓學生充分表達自己的情感）。
4、根據(jù)《三國演義》這部作品，你能說出歷史和歷史小說的區(qū)別嗎？
5、學生完成130頁“練一練”：下列哪項是正確的？（b—曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》）。
過渡講解：這時的藝術大師還有戲劇界的湯顯祖，書畫界的董其昌和徐渭等人。
（二）戲劇的繁榮。
學生閱讀129頁本目課文，作讀書標記并思考回答：
1、明朝后期戲劇家湯顯祖的代表作是哪一部？（《牡丹亭》）。
2、19世紀中期京劇形成時的基礎是什么？（徽劇，漢調(diào)）。
（三）書畫的成就。
學生閱讀129—130頁本目課文及其插圖等，作讀書標記并思考回答：
1、兼有“顏骨趙姿”的明朝書法家是誰？（董其昌）學生臨摹，實物投影。
2、用“潑墨”技法作《墨葡萄圖》的明朝畫家是誰？（徐渭）。
3、“揚州八怪”中，作《蘭竹圖》的是誰？（鄭板橋）學生可以仿畫，實物投影。
三、鞏固小結。
學生來談學習這課以后印象最深的是什么？
四、故事擂臺賽。
請每位同學從明清四部著名長篇小說中選出一個自己感興趣的小故事來講一講，看誰講得好。
明清文化的發(fā)展教案篇十九
這是一個具有深遠戰(zhàn)略眼光的重大論斷，表明我們對如何推進政治體制改革有了更深入的認識，既是我們改革30多年經(jīng)驗的高度凝練，也釋放了深化政治改革的明確信號，回答了18大以來人們關心的全面深化改革在政治改革領域如何推進的重大問題，對于實現(xiàn)我們“兩個一百年”奮斗目標具有重大的戰(zhàn)略意義。
一、中國特色政治發(fā)展道路是保障中國穩(wěn)定發(fā)展的唯一正確道路
習近平總書記在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上的講話中指出：“中國特色社會主義政治發(fā)展道路是符合中國國情、保證人民當家作主的正確道路?！?BR> 只有堅持走中國特色政治發(fā)展道路才不會導致社會動蕩、國家分裂和人亡政息;同時也是我們有效應對內(nèi)外挑戰(zhàn)，實現(xiàn)中國夢的必然選擇。
1、只有走中國特色政治發(fā)展道路才不會導致動蕩、分裂和人亡政息
中國不能亂，亂了就什么也無從談起。這是改革開放以來我們?nèi)〉玫囊幌盗休x煌所形成的共識，是我們在探索社會主義現(xiàn)代化道路上所取得的基本政治經(jīng)驗。
20世紀80年代以來國際政治風云變幻，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，執(zhí)政的東歐蘇聯(lián)共產(chǎn)黨喪失執(zhí)政地位，整個社會和政局出現(xiàn)動蕩、分裂和人亡政息，世界社會主義運動遭受重大挫折，教訓極其深刻。當時，這場世界級政治沖擊波也波及到了我們，能否頂住這場沖擊波，中國的發(fā)展是否也會出現(xiàn)如東歐和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨這樣改弦易幟的局面，為世人矚目。中國特色的政治發(fā)展道路正是在東歐和前蘇聯(lián)社會主義道路遇到重大挫折的國際背景下，中國人民在中國共產(chǎn)黨領導下探索出的一條政治發(fā)展道路。在波瀾壯闊的改革實踐中，我們堅持共產(chǎn)黨的領導，堅持走社會主義道路，堅持改革開放，經(jīng)過30多年的發(fā)展，實踐充分證明了中國特色的政治發(fā)展道路是適合中國歷史傳統(tǒng)和基本國情的政治發(fā)展道路。它保證了在遇到**和挫折時，我們能夠頂住壓力和挑戰(zhàn)，保持政局和社會穩(wěn)定。道路關乎黨的命脈，關乎國家前途、民族命運、人民幸福。中國特色政治發(fā)展道路是我們保持社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展和人民幸福的命根子，無論發(fā)生什么樣的事情都必須堅持，不能動搖。
2、只有走中國特色政治發(fā)展道路是有效應對內(nèi)外挑戰(zhàn)，實現(xiàn)中國夢
實現(xiàn)中華民族的偉大復興的中國夢，是以習近平同志為總書記的新一屆中央領導集體提出的重大戰(zhàn)略思想，喊出了時代的最強音。
夢想不是空想，要實現(xiàn)夢想，必須有通往夢想的道路。已經(jīng)走過的路成為昨天，所經(jīng)歷的挫折和艱險已經(jīng)成為我們前進道路上的經(jīng)驗。經(jīng)驗告訴我們，未來的路不會平坦，必然要經(jīng)歷新的更大的風險和挑戰(zhàn)。今天的世界，風云激蕩，第二次世界大戰(zhàn)以來形成的世界人民反法西斯的勝利成果正在被一股國際極右翼勢力的公然踐踏，如何應對來自這股遏制中國崛起的國際勢力，是我們通往夢想道路上必須越過一道坎，如何堅定地走和平發(fā)展道路，如何有效應對來自外部的挑戰(zhàn)，考驗著我們的政治智慧和戰(zhàn)略定力;今天的中國，國內(nèi)各種矛盾錯綜復雜，利益固化的藩籬沒有完全破除，腐敗的頑疾威脅到共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性地位，財富分布呈現(xiàn)出失衡狀態(tài)，收入差距拉大，環(huán)境污染沒有得到根本緩解，各種結構性矛盾突出。這些都是深化改革，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的嚴重障礙。走什么樣的道路才能破除這些矛盾，是擺在我們前進道路上的一個重大戰(zhàn)略問題。改革沒有回頭路，如何深化改革，改革要改什么，路該怎么走?世界社會主義運動的教訓和我國社會主義建設歷史都告訴我們，老路走不通，也不可能走，邪路不能走，走了就天下大亂，只有走中國特色社會主義政治發(fā)展道路才是我們?nèi)嫔罨母?，破除所有結構性矛盾的關鍵。
二、堅持和完善中國特色社會主義政治制度，是堅持中國特色政治發(fā)展道路的前提條件
要堅定不移走中國特色政治發(fā)展道路，就必須堅持和完善中國特色社會主義政治制度，只有堅持這套制度，才能保證政治發(fā)展道路不變形，不走樣。政治制度是政治發(fā)展道路的前提，政治道路是政治制度的方向。要堅持中國特色政治發(fā)展道路就必須不斷完善和發(fā)展制度體系。
我們實行工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的國體，實行人民代表大會制度的政體，實行中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，實行民族區(qū)域自治制度，實行基層群眾自治制度。這樣一套政治制度，內(nèi)涵國家性質(zhì)、根本政治制度、權力運行方式和治理模式，從宏觀到微觀，形成一個完整的權力運行系統(tǒng)。它根植于中國社會的土壤，反映中國獨特的歷史和國情，具有鮮明的中國特色，是中國人民在中國共產(chǎn)黨領導下，經(jīng)過長期努力和不懈奮斗所形成的政治制度成果，必須毫不動搖地堅持。
從新中國成立到全面深化改革的今天，歷史實踐證明，盡管我們在前進的道路上遇到過許多挫折和困難，但是依靠這套政治制度，我們保持了經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展和進步。正如習近平總書記在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上的講話中指出的：“這樣一套制度安排，能夠有效保證人民享有更加廣泛、更加充實的權利和自由，保證人民廣泛參加國家治理和社會治理;能夠有效調(diào)節(jié)國家政治關系，發(fā)展充滿活力的政黨關系、民族關系、宗教關系、階層關系、海內(nèi)外同胞關系，增強民族凝聚力，形成安定團結的政治局面;能夠集中力量辦大事，有效促進社會生產(chǎn)力解放和發(fā)展，促進現(xiàn)代化建設各項事業(yè)，促進人民生活質(zhì)量和水平不斷提高;能夠有效維護國家獨立自主，有力維護國家主權、安全、發(fā)展利益，維護中國人民和中華民族的福祉?！边@是一套保證中國政治發(fā)展和社會進步朝著正確方向發(fā)展的好制度。這套制度管根本、管全局、管長遠，必須長期堅持并在堅持中完善和發(fā)展。
2、中國特色社會主義政治制度是一個體系，必須在改革中不斷完善和發(fā)展
這是堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路的根本前提。沒有這個前提，中國政治發(fā)展道路就有可能偏離方向。制度自信不是自視清高、自我滿足，更不是裹足不前、固步自封，而是要把堅定制度自信和不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來，在堅持根本政治制度、基本政治制度的基礎上，不斷推進制度體系完善和發(fā)展。
中國特色社會主義政治制度經(jīng)歷了一個不斷完善和發(fā)展的過程?！爸袊厣鐣髁x政治制度之所以行得通、有生命力、有效率，就是因為它是從中國的社會土壤中生長起來的?！绷暯娇倳浀倪@一重要論斷，深刻揭示了政治制度形成的社會條件及發(fā)展規(guī)律。
制度體系就是若干有關的制度按照一定的秩序和內(nèi)部聯(lián)系組合成的相互聯(lián)系的有特定功能的系統(tǒng)和整體。中國特色社會主義政治制度是一個體系，它包括全國人民代表大會制度，共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，民主區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。這套政治制度是我國長期政治發(fā)展進程業(yè)已證明了的，適合我國實際的政治制度，它保證了堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，保證了我們的政治發(fā)展沿著正確的道路向前推進。但是，任何制度都不可能十全十美，都會有缺陷。因此，任何制度都要與時俱進，不斷吸收政治發(fā)展的先進經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新完善和發(fā)展，這樣才具有生命力。要看到，同我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新形勢相比，同保障人民權利、維護社會公平正義、遏制腐敗蔓延的新要求相比，我國政治體制還有一些不適應的地方，需要進一步加以完善和發(fā)展。堅持黨的領導必須改善黨的領導，不斷完善人民代表大會制度，從制度完善、立法程序、監(jiān)督職能，代表遴選等方面切實改進，使之真正體現(xiàn)一切權力屬于人民，使人民真正享有參與管理社會，監(jiān)督政府的權利。
三、走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，必須穩(wěn)步推進政治體制改革
習近平指出：“發(fā)展社會主義民主政治，保證人民當家作主，保證國家政治生活既充滿活力又安定有序，關鍵是要堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一?！边@是我們走中國特色社會主義政治發(fā)展道路的基本原則。
1、必須不斷發(fā)展社會主義民主政治
發(fā)展社會主義民主政治，是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的題中應有之義，是中國特色社會主義道路的本質(zhì)要求。人類社會產(chǎn)生政治現(xiàn)象以來，政治大體上就分為專制政治和民主政治。專制政治宣揚“君權神授”，權力可以恣意妄為，民眾在權力的壓迫下處于奴役狀態(tài);民主政治則主張“人民主權”，公權受到制約和監(jiān)督，民眾在權利的保障中盡享自由生活。從專制政治發(fā)展到民主政治，是人們長期斗爭的結果，也是人類政治智慧的結晶。人民民主是我們黨始終高揚的光輝旗幟，也是我們黨始終始終不渝的奮斗目標，更是我們黨找到的一條跳出“興亡”歷史周期率的新路。1945年，毛澤東在回答民主人士黃炎培憂慮的歷史周期率時說：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈;只有人人起來負責，才不會人亡政息?！泵裰髦阅艹蔀樘鰵v史周期率的新路，是因為民主的實質(zhì)就是人民當家作主，民主政治是實現(xiàn)人民當家作主的可靠保證。只有不斷堅持和發(fā)展人民民主才能保證中國特色政治發(fā)展道路永保生機和活力。要擴大人民民主，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，從各層次各領域擴大公民有序政治參與，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。國家各項工作都要貫徹黨的群眾路線，密切同人民群眾的聯(lián)系，傾聽人民呼聲，回應人民期待，不斷解決好人民最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題，凝聚起最廣大人民智慧和力量。防止人民形式上有權而實際無權。使全體人民能夠依法管理國家事務和社會事務、管理經(jīng)濟和社會文化事業(yè)，人民群眾能否暢通表達利益要求。
2、必須堅持依法治國
發(fā)展人民民主必須堅持依法治國、維護憲法法律權威，使民主制度化、法律化。法制是規(guī)范民主政治發(fā)展道路的法律化、秩序化體現(xiàn)。
使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。憲法是國家的根本法，堅持依法治國首先要堅持依憲治國，堅持依法執(zhí)政首先要堅持依憲執(zhí)政。必須堅持把依法治國作為黨領導人民治理國家的基本方略、把法治作為治國理政的基本方式，不斷把法治中國建設推向前進。要通過人民代表大會制度，弘揚社會主義法治精神，依照人民代表大會及其常委會制定的法律法規(guī)來展開和推進國家各項事業(yè)和各項工作，保證人民平等參與、平等發(fā)展權利，維護社會公平正義，尊重和保障人權，實現(xiàn)國家各項工作法治化。
3、在政治體制改革中必須堅持中國共產(chǎn)黨的領導
必須毫不動搖堅持中國共產(chǎn)黨的領導。中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。蘇聯(lián)解體東歐劇變的歷史悲劇告誡我們，在政治體制改革的過程中，如果不堅持這一原則，我們的黨就有可能有失去執(zhí)政地位的危險。堅持中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是堅持中國社會主義國家性質(zhì)的核心要素，是我們走中國特色社會主義道路的核心領導力量，是保持我們不走邪路歪路的決定性要素。
中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義道路的主心骨。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有新中國的繁榮富強。堅持中國共產(chǎn)黨這一堅強領導核心，是中華民族的命運所系。我們必須堅持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領導核心作用。
政治制度是用來調(diào)節(jié)政治關系、建立政治秩序、推動國家發(fā)展、維護國家穩(wěn)定的，不可能脫離特定社會政治條件來抽象評判，不可能千篇一律、歸于一尊。不能照搬別人，也不能故步自封。政治體制改革是政治主體適應社會發(fā)展需要，對政治制度、政治結構、政治機制進行有計劃有步驟的變革和優(yōu)化，以調(diào)整政治關系，優(yōu)化政治秩序，鞏固政治統(tǒng)治的政治活動，是一項艱巨的事業(yè)，必須在穩(wěn)定的環(huán)境中循序推進，堅持中國共產(chǎn)黨的領導是政治體制改革穩(wěn)步推進的可靠保證。
高中政治重點知識點
國家收入的分配
1、什么叫財政?財政收入都包括什么?
國家的收入和支出就是財政。財政收入和支出是國家參與社會分配的兩個方面。
由政府提出并經(jīng)過法定程序?qū)彶榕鷾实膰夷甓然臼罩в媱?，稱作國家預算。上一年度國家預算執(zhí)行結果的會計報告，稱作國家決算。
2、財政收入：
(1)含義：國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金。
(2)組成部分：稅收收入、利潤收入、債務收入、其他收入。其中，稅收收入是財政收入的主要來源。
(3)影響財政收入的因素
a經(jīng)濟發(fā)展水平(主要原因)：經(jīng)濟發(fā)展水平對財政收入的影響是基礎性的，反映了根與葉、源與流的關系。只有加快經(jīng)濟發(fā)展，大力增加社會財富總量，才能保證國家財政收入的持續(xù)增長。
b分配政策：
在社會財富總量一定的前提下，如果國家財政集中的收入過少，會直接減少企業(yè)和個人的收入，不利于企業(yè)生產(chǎn)的擴大和個人購買力的增加，最終將對財政收入的增加產(chǎn)生不利影響。國家財政集中的收入太多將直接影響國家職能的有效發(fā)揮，尤其會降低財政對經(jīng)濟發(fā)展支持和調(diào)控的力度，最終也不利于企業(yè)的發(fā)展和個人收入的增加。因此，國家應當制定合理的分配政策，既保證國家財政收入穩(wěn)定增長，又促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的提高。
4、財政支出
(1)含義：是國家對集中起來的財政資金進行分配和使用的過程。
(2)主要用途：(我國財政支出有哪些項目?)
a經(jīng)濟建設支出(最主要，居于首位)b科教文衛(wèi)事業(yè)支出
c行政管理和國防支出d社會保障支出e債務支出
我國社會保障的主要內(nèi)容：社會保險、社會救濟、社會福利、社會優(yōu)撫。
明清文化的發(fā)展教案篇二十
1.明清是我國古典小說創(chuàng)作的成熟期，反映了當時的社會生活，表達了人民反抗封建統(tǒng)治，追求自由幸福的思想，有很高的藝術水平，在中國甚至世界文學史上占有重要的地位，值得我們驕傲。
2.以明清小說為例，了解中國古代文學成就。
3.分析比較明清小說，戲曲在思想上得共同點，反映明清時代的特點，培養(yǎng)學生分析，比較能力和歷史思維能力。
學習重點、難點。
重點：明清古典小說戲劇。
難點：如何用歷史唯物主義觀點看待這時期的文化特點。
學習方法。
自主學習、合作交流、教師點撥、當堂鞏固。
學習過程：自主學習、合作探究。
【自主學習】（詳細閱讀教材，獨立完成下列知識填空，并努力記住下列知識，然后在小組內(nèi)交流自學成果。）。
一、古典小說的高峰。
著作年代作者意義。
《三國演義》。
《水滸傳》。
《西游記》。
《紅樓夢》。
2、《水滸傳》中你最喜歡的人物是誰？為什么？
3、《西游記》中作者賦予孫悟空怎樣的性格？其用意是什么？
4、《紅樓夢》中賈寶玉是一個什么樣的人？《紅樓夢》的主題是愛情嗎？
二、戲劇的繁榮。
1、明朝：是最負盛名的戲劇家。代表作《》。
2、清朝：19世紀中期，以、為基礎，融合了其他劇種的曲調(diào)和表演方式，形成了一個新劇種——“”。
三、書畫的成就。
明朝：書畫家的字，吸收古人書法的精華，兼有“”之美。
明末著名畫家，善用潑墨。
清朝：進一步發(fā)展徐渭的毛筆縱橫手法。
【合作探究】。
【當堂檢測】。
1、下列哪項敘述是正確的（）。
a、施耐庵創(chuàng)作了《三國演義》b、曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》。
c、徐渭是“揚州八怪”之一d、董其昌是著名的小說家。
2、同學們耳熟能詳?shù)奶粕〗?jīng)、孫悟空降妖伏怪的故事出自于小說（）。
a．《三國演義》b．《水滸傳》c．《西游記》d.《紅樓夢》。