學(xué)會自律和自我管理，才能更好地規(guī)劃自己的未來。如何有效地處理壓力，保持身心健康？如果你對寫總結(jié)有困惑，不妨看看以下范文，或許能給你一些啟發(fā)。
清風(fēng)傳家故事會心得篇一
讀了《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，感觸頗深，意義深遠(yuǎn)。家風(fēng)好，才能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。健康的家庭生活可以滋養(yǎng)身心，激勵黨員干部們專心致志工作。反過來，每位黨員干部的思想境界和一言一行又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家貌。家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。家風(fēng)正，則家庭和睦，鄰里守望，英才輩出；反之，則子孫不肖，戾氣橫生。新時代黨員干部更應(yīng)該懂得建設(shè)好家風(fēng)的深刻道理，堅(jiān)持以身作則、言傳身教，注重清廉家風(fēng)的培育和踐行，進(jìn)而為全社會營造崇廉尚儉的良好風(fēng)氣作出貢獻(xiàn)。
清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》以一個個生動的案例，說明家風(fēng)建設(shè)重要性。家風(fēng)建設(shè)的根本目的是保持家道興盛、和順美滿；黨風(fēng)建設(shè)的目的是保持黨的純潔性，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，兩者的目標(biāo)指向一致。好的家風(fēng)是一種無言的教育，無聲的力量，它如同綿綿細(xì)雨，潤物無聲，促使黨員養(yǎng)成自律守正、互相砥礪的好品質(zhì)，從而帶動黨風(fēng)建設(shè)。家庭是社會的細(xì)胞，家庭是社會的根基，清廉家風(fēng)不僅僅是黨員干部廉潔自律的溫馨港灣，也是社會風(fēng)清氣正的源泉。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，重視家庭建設(shè)，堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，讓每位家庭成員成為“廉某某”，帶頭樹立新時代的好家風(fēng)，以良好家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。
清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防和抵御腐敗建立安全屏障。詩書傳家遠(yuǎn)，忠厚繼世長。《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》充分說明，清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的基石，也是我們忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。因此要時刻保持警惕，以書中的貪腐案例為鑒，與家人聯(lián)手拒腐，共同抵御腐敗，建立安全屏障。
清廉家風(fēng)為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)路徑。《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》表明，黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，要規(guī)范言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)大家追求卓越的堅(jiān)定信念，不斷推動和睦家庭建設(shè)。
清風(fēng)傳家故事會心得篇二
中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情。習(xí)也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核，更是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)，是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
每一位國家棟梁，無不都是經(jīng)過家庭這個“煉鋼爐”洗禮的，家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連，家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞，是檢驗(yàn)自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。
讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動，也為24個反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了：家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會責(zé)任。
《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員，有科學(xué)家，有醫(yī)生，有軍人，有老師，有干部，職業(yè)不同、領(lǐng)域相異，家風(fēng)確有相同之處，那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。
對黨忠誠。“我是黨的干部，就應(yīng)該聽從組織的召喚，到艱苦的地方去。”深藏功名的老英雄張富清在事跡被報道后，仍在考慮著要怎么更多回報黨、國家和人民。“我熱愛我們偉大的祖國，我熱愛黨，熱愛黨的事業(yè)，我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想，不惜在必要時付出我的生命”！吳良鏞用自己的行動踐行了入黨誓言。
熱愛祖國?！霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀?！痹跉鋸椫赣诿舻募?，愛國是不變的主題?！皩业闹揖褪菍Ω改缸畲蟮男ⅰ！痹谥袊藵撏е更S旭華心中，國家事業(yè)第一位，家庭第二位，自己第三位?！白鎳枰?，我無論如何都要回來?！敝琳\報國的黃大年用生命證明了“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”。
一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康，于漪、高銘暄教書育人為國育才，朱彥夫、李保國、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來，......，他們無愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?！薄白蠲缞^斗者”榮譽(yù)稱號。
嚴(yán)以律己。25位英模對自己嚴(yán)格，對家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī)，前人不搭“捷徑”，后備莫求“沾光”。在郭明義看來，房子可以不寬敞，但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?，正面清單不設(shè)限多多益善，負(fù)面清單很明確：不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對老戰(zhàn)友的請求，情感歸情感，原則歸原則，作風(fēng)的口子決不能開。
淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn)，清醒面對榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬分之一”。孫家棟評價自己是“一個合格的工程師”。顧方舟說自己“一生只做了一件事，就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎而工作，應(yīng)為工作而獲獎”。樊錦詩告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。
精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng)，都是以“精神”為載體，既繼承祖輩，也傳承后輩，一代一代傳一代?！秶?yán)以治家》中的24個反面典型家庭，起初也是有良好家風(fēng)的，比如，楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯，要好好地為黨工作”，易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他，云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng)，......。但隨著時間的推移，好家風(fēng)被拋在腦后，貪念戰(zhàn)勝了理智，“物質(zhì)”占了上風(fēng)，一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾，奔向不歸的迷途。可見，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
最后，再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字：于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國、高德榮、樊錦詩、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬，向他（她）們學(xué)習(xí)，見賢思齊、修身治家，樹立傳承良好家風(fēng)。
“不忘初心、牢記使命”，必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個人也好，一個政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要做到初心不改、本色依舊，同時還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強(qiáng)調(diào)：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！?BR> 近日，我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，深受觸動，深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，深感“家風(fēng)”這種看不見、摸不著的精神風(fēng)貌，在一個家庭長期延續(xù)過程中發(fā)揮著無可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
“忠厚傳家久，詩書繼世長”，作為一名黨員干部，要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神，深刻感受到家風(fēng)的重大意義，家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個家庭的幸福，還關(guān)系到一個民族乃至一個國家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承，更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬戶都好，國家才能強(qiáng)，民族才能旺。
從小看大，好家風(fēng)讓我們自立。
孟子說，“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風(fēng)，是歷代家族成員共同努力的結(jié)果，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。中國歷來重視家教和門風(fēng)，注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒有無源之水、無本之木。每一個孩子的健康成長，得益于每一個良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng)，要通過言傳身教影響自己的孩子，把好家風(fēng)春雨潤物般滲透到子孫后代的血脈之中，作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清，告誡自己的孩子，要靠自己，莫求“沾光”，自己吃的藥是國家全額報銷的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家，鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家，曾獲得中國泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎”，一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會的廣泛認(rèn)可，就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承，讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財(cái)，則損其志;子孫不如我，留錢做什么，愚而多財(cái)，益增其過。”，由此可見，任何金山銀山，都不如好家風(fēng)，它是一股向善向上的力量，耳濡目染，世代永流傳!
以榜為樣，好家風(fēng)讓我們自信。
偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國同重,親人與國人都是摯愛。人是鋼，家是爐，“毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”，無不是把家庭作為“煉鋼爐”，練就過硬的紅色家風(fēng)，對子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練，體現(xiàn)了老革命家的人間大愛，這正是新時代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時代精神。比如，毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來告誡侄女，不搞特殊化，我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人，用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范，值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日，時任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信，習(xí)仲勛告訴在場的人：“還是以工作為重，以國家大事為重?！绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體，并以自己的身體力行，教誨子女做一個純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛勞動、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng)，讓焦家人個個生活簡樸，為人清正，做人自信，塑造了焦家人的精神堡壘，讓焦門家風(fēng)歷久彌新。
聚少成多，好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)。
家庭是社會的細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)，是社會風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說要提高政治站位，家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，它代表著黨和政府的形象，承擔(dān)黨和國家的使命，家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項(xiàng)重要工作，事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略全局。“一個家風(fēng)正的家庭，是一個好故事;十個家風(fēng)正家庭，能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬個家風(fēng)正家庭，就能鑄就一個強(qiáng)大的祖國，迸發(fā)處無堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣淞⒄娴陌駱?，是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之，會損壞黨和國家的聲譽(yù)，破壞黨群干群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。
習(xí)近平總書記指出，黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?！缎聲r代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，旨在全民族牢固樹立中國特色社會主義共同理想，在全社會大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下，要推動和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。要自覺自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè)，以身作則，清風(fēng)傳家，嚴(yán)以治家。同時，要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用，注重營造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè)，多管齊下，形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力，為第二個百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動力。
家風(fēng)作為社會風(fēng)氣的細(xì)胞，是一個家族通過代代歷史沉淀下來的家庭風(fēng)氣和道德氛圍，是指導(dǎo)做人做事的精神內(nèi)核。家風(fēng)不僅僅是一句話，更是幾代人的傳承。家風(fēng)似一條生命的河，生生不息，流淌著家族內(nèi)在氣質(zhì)，更澆灌出整個民族的精神品格。
習(xí)近平總書記在談家風(fēng)時曾說過，“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；
家風(fēng)差，難免禍及子孫、貽害社會”。正所謂，積善之家，必有余慶；
積不善之家，必有余殃。由此可見，家風(fēng)正，則后代正；
家風(fēng)正，則源頭正；
家風(fēng)正，則國家正。
家風(fēng)是永生伴隨的家產(chǎn)。
家風(fēng)是一家血脈的傳承，更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī)，鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家，鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨，在家風(fēng)中代代相傳，才成就了一代又一代的后人。
時代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛國報國的種子深埋心中，“祖國高于一切”的愛國家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草，歸來做祖國的棟梁。在歸國短短七年的時間里透支自己，也要報效祖國。雖然黃大年的外孫沒有直接接受過他的教育，但相信黃大年“家國萬里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中，成為了一個家族的品格。
梁啟超的九個孩子個個成器，一個方面有自身原因，但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見、家風(fēng)正，有重讀書、輕享受的風(fēng)氣，有做學(xué)問的榜樣和方法，有走正道的鞭策，有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問種子，土壤合適了就會開花結(jié)果，代代出人才?？梢哉f，家風(fēng)是一個家庭最好的精神不動產(chǎn)，有了它，我們才能不卑不亢，順?biāo)鞎r不忘形，逆境時不怯懦，成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。
家是最小國，國是千萬家。
家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。正所謂家風(fēng)相連，成民風(fēng)，民風(fēng)相融，匯國風(fēng)。若每個家庭都秉承良好家風(fēng)，則國家的政治風(fēng)氣必將一身清。
江南錢家之所以人才輩出，不僅因?yàn)殄X氏家族作為吳越王的后代，有千年的家訓(xùn)，更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂，此次修訂將家訓(xùn)改為四個部分：個人、家庭、社會、國家。正是這樣的修訂，將中國傳統(tǒng)文化和鮮明的家國意識情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中，才為祖國培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長、錢鐘書等國之脊梁。
97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)守，融為一個家族的品格，成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生，立下赫赫戰(zhàn)功，但卻將功績塵封60多年。戰(zhàn)爭結(jié)束后，本可以留在大城市，卻主動請纓，響應(yīng)黨的號召，奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品，他每次吃完藥后都把藥鎖起來，只因他的藥是公費(fèi)保障的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟(jì)私。凡此種種，不勝枚舉?？孔约海蟆罢垂狻笔菑埜磺褰o全家立下的規(guī)矩?！八麖膩頉]有專門給我們講過什么大道理，但他對待事業(yè)、對待生活、對待名利的方式，通過行動潛移默化地影響著我們，他不需要說什么，我們自然就知道該做什么，覺得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖??！毙鹤訌埥∪f。正是老英雄這冰霜?dú)夤怯窬瘢瑵撘颇嘏囵B(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?BR> 這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng)，是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財(cái)富，是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會的一個重要途徑。從敬姜“匡子過失，教以法理”，到張英教育家人“讓他三尺又何妨”，再到曾國藩告誡兄弟“有恒則斷無不成之事”，無不表明個人德性的生長有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分，才會讓社會這個“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個小家庭都將實(shí)現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢融入民族夢之中，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，更是時代的使命。
讀了《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，感觸頗深，意義深遠(yuǎn)。家風(fēng)好，才能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。健康的家庭生活可以滋養(yǎng)身心，激勵黨員干部們專心致志工作。反過來，每位黨員干部的思想境界和一言一行又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家貌。家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。家風(fēng)正，則家庭和睦，鄰里守望，英才輩出；反之，則子孫不肖，戾氣橫生。新時代黨員干部更應(yīng)該懂得建設(shè)好家風(fēng)的深刻道理，堅(jiān)持以身作則、言傳身教，注重清廉家風(fēng)的培育和踐行，進(jìn)而為全社會營造崇廉尚儉的良好風(fēng)氣作出貢獻(xiàn)。
清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線?！肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》以一個個生動的案例，說明家風(fēng)建設(shè)重要性。家風(fēng)建設(shè)的根本目的是保持家道興盛、和順美滿；黨風(fēng)建設(shè)的目的是保持黨的純潔性，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，兩者的目標(biāo)指向一致。好的家風(fēng)是一種無言的教育，無聲的力量，它如同綿綿細(xì)雨，潤物無聲，促使黨員養(yǎng)成自律守正、互相砥礪的好品質(zhì)，從而帶動黨風(fēng)建設(shè)。家庭是社會的細(xì)胞，家庭是社會的根基，清廉家風(fēng)不僅僅是黨員干部廉潔自律的溫馨港灣，也是社會風(fēng)清氣正的源泉。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，重視家庭建設(shè)，堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，讓每位家庭成員成為“廉某某”，帶頭樹立新時代的好家風(fēng)，以良好家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。
清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防和抵御腐敗建立安全屏障。詩書傳家遠(yuǎn)，忠厚繼世長。《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》充分說明，清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的基石，也是我們忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。因此要時刻保持警惕，以書中的貪腐案例為鑒，與家人聯(lián)手拒腐，共同抵御腐敗，建立安全屏障。
清廉家風(fēng)為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)路徑?！肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》表明，黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，要規(guī)范言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)大家追求卓越的堅(jiān)定信念，不斷推動和睦家庭建設(shè)。
清風(fēng)傳家故事會心得篇三
清風(fēng)研學(xué)是一種學(xué)習(xí)方式，通過參觀實(shí)地考察，使學(xué)生在實(shí)踐中融入知識，提高學(xué)習(xí)能力。在這個過程中，我們能夠親身感受到科學(xué)的奇妙，歷史的魅力，文化的厚重。通過多次參與清風(fēng)研學(xué)活動，我深刻領(lǐng)悟到其獨(dú)特的價值，對于學(xué)生的成長起到了非常積極的影響。
第二段：拓展眼界，培養(yǎng)興趣。
清風(fēng)研學(xué)活動帶我們走出了課堂的限制，走進(jìn)了真實(shí)的世界，拓展了我們的眼界。在參觀科技企業(yè)、藝術(shù)館、博物館等地時，我們了解到許許多多以前從課本中學(xué)到的知識是如何應(yīng)用于實(shí)際中的，感受到了科學(xué)和藝術(shù)背后的精妙之處。同時，清風(fēng)研學(xué)活動還培養(yǎng)了我們的興趣愛好，很多同學(xué)從中發(fā)現(xiàn)了自己的特長，激發(fā)了他們對于相應(yīng)領(lǐng)域的熱情。
第三段：鍛煉團(tuán)隊(duì)合作能力。
清風(fēng)研學(xué)活動通常是由小組組成，這樣不僅可以增加學(xué)生之間的交流與合作，還能培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作意識。在活動中，我們分工合作，每個人都有機(jī)會發(fā)揮自己的專長和優(yōu)勢，通過共同努力完成任務(wù)。這不僅培養(yǎng)了我們的協(xié)作能力，還鍛煉了我們的溝通和領(lǐng)導(dǎo)能力，提高了團(tuán)隊(duì)氛圍和凝聚力。
第四段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。
在清風(fēng)研學(xué)活動中，我們需要自己主動獲取信息，調(diào)研、了解、分析問題。老師只是起到指導(dǎo)的作用，我們需要自己動手去解決問題。通過自主學(xué)習(xí)，我們培養(yǎng)了自己的自主學(xué)習(xí)能力，能夠積極主動地尋找學(xué)習(xí)的資源，提高了自己的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。這種自主學(xué)習(xí)的能力對于我們未來的發(fā)展非常重要。
第五段：體會收獲與感想。
通過多次參與清風(fēng)研學(xué)活動，我收獲了很多。首先，我學(xué)到了很多課本上沒有涉及到的知識，增加了自己的見識。其次，在活動中，我接觸到了各行各業(yè)的專業(yè)人士，從他們身上學(xué)到了很多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)規(guī)劃方面的建議。最重要的是，清風(fēng)研學(xué)活動讓我從被動的學(xué)習(xí)者變?yōu)橹鲃拥奶骄空?，激發(fā)了我學(xué)習(xí)的熱情和動力。
總結(jié)：清風(fēng)研學(xué)活動是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式，通過參觀實(shí)地考察，學(xué)生有機(jī)會拓展眼界，培養(yǎng)興趣，鍛煉團(tuán)隊(duì)合作能力和自主學(xué)習(xí)能力。從我的個人體會來看，清風(fēng)研學(xué)活動給予了我很多的收獲與啟發(fā)，讓我在學(xué)習(xí)中更加主動積極，對未來充滿了信心和期待。推廣清風(fēng)研學(xué)活動，將為更多學(xué)生帶來更多成長的機(jī)會。
清風(fēng)傳家故事會心得篇四
第一段：引入背景和主題（150字）。
清風(fēng)傳家是一檔深受觀眾喜愛的文化節(jié)目，黃旭華作為該節(jié)目的主持人，憑借其獨(dú)特的魅力和優(yōu)秀的主持能力，在觀眾中贏得了極高的口碑。黃旭華的成功并非偶然，是他多年來積累的經(jīng)驗(yàn)和深刻的體悟的結(jié)果。在和各路文化人相處交流的過程中，黃旭華不斷積累和總結(jié)心得，為我們提供了許多寶貴的啟示和思考。
第二段：關(guān)于清風(fēng)傳家的特點(diǎn)和效果（250字）。
清風(fēng)傳家作為一檔文化節(jié)目，以推廣傳統(tǒng)文化為宗旨，致力于傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)藝術(shù)。黃旭華作為主持人，不僅僅是一個音箱和鏡頭前的形象，更是一位傳播者和啟發(fā)者。黃旭華著重強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵，并通過與嘉賓的交流互動，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，讓觀眾在享受娛樂的同時感受到中華文化的獨(dú)特魅力。這種獨(dú)特的呈現(xiàn)方式使得清風(fēng)傳家成為了一家之言的一種形式，在文化傳承方面取得了較好的效果。
第三段：黃旭華的主持風(fēng)格和心得（350字）。
黃旭華以其獨(dú)特的主持風(fēng)格成為清風(fēng)傳家的代表人物。他富有親和力的形象、幽默風(fēng)趣的語言和超強(qiáng)的應(yīng)變能力使得每一期的節(jié)目都能充滿魅力。黃旭華非常注重與嘉賓的互動，他善于引導(dǎo)嘉賓發(fā)表見解，展現(xiàn)自己的個性，同時也能與嘉賓保持良好的默契和互動。每一期節(jié)目，黃旭華都能通過親自參與表演和互動環(huán)節(jié)，將觀眾帶入到舞臺上，并營造出一個和大家一同分享的氛圍。他的主持風(fēng)格不僅給觀眾帶來了歡樂，也讓觀眾更好地理解和接受傳統(tǒng)文化。
第四段：黃旭華心得的啟示和思考（300字）。
在多年和各路文化人交流的過程中，黃旭華積累了許多心得和啟示，這些對他的主持風(fēng)格和工作態(tài)度有著深遠(yuǎn)的影響。黃旭華認(rèn)為，一個成功的主持人首先需要對自己的節(jié)目有極高的熱愛，并且要保持對傳統(tǒng)文化的不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。他還提到，主持人要認(rèn)真對待每一位嘉賓，了解他們的特點(diǎn)和思想，給予他們充分尊重和關(guān)愛。此外，黃旭華還強(qiáng)調(diào)主持人要保持謙虛的態(tài)度，不斷反思和總結(jié)自己的不足，并且愿意聽取他人的建議和意見。這些心得和思考無疑為我們提供了很好的借鑒和啟發(fā)。
第五段：總結(jié)（150字）。
黃旭華作為清風(fēng)傳家主持人，憑借其獨(dú)特的主持風(fēng)格和優(yōu)秀的能力給觀眾帶來了極大的歡樂和啟迪。他的心得和體會也為我們提供了很好的借鑒和思考。通過與各路文化人的交流，黃旭華在磨練中不斷提升自己的主持能力，為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承做出了積極的貢獻(xiàn)。希望黃旭華能繼續(xù)保持他的獨(dú)特魅力，為我們帶來更多優(yōu)秀的文化節(jié)目。
清風(fēng)傳家故事會心得篇五
家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會價值的縮影。對于黨員干部來說，家風(fēng)不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)、政風(fēng)。近日，聆聽“清風(fēng)傳家故事”有了更深的感悟和體會，黨員干部應(yīng)從中汲取清廉力量，始終做到廉潔修身、廉潔從政、廉潔齊家。
廉潔修身，學(xué)黨史涵養(yǎng)一身正氣。修身是立家之本，如果自身不正，必定帶壞家風(fēng)。黨員干部要堅(jiān)持把黨史教育、黨紀(jì)黨規(guī)等作為必修課經(jīng)常學(xué)習(xí)，并落實(shí)于自己的工作和生活之中，使其內(nèi)化于心、外化于行。小故事蘊(yùn)含大道理，開國元勛陶鑄“如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬”；最美奮斗者張富清“前人不搭捷徑，后輩莫求沾光，一切都靠自己”；共和國勛章獲得者鐘南山“做人低調(diào)，做事認(rèn)真”，他們赤誠報國、清白傳家的家風(fēng)故事，令人敬佩，應(yīng)當(dāng)接續(xù)傳頌。黨員干部要補(bǔ)足精神之“鈣”，筑牢思想之“魂”，在黨史學(xué)習(xí)中，廉潔修身，做一個堂堂正正、一身正氣的人民公仆。
廉潔從政，知敬畏涵養(yǎng)兩袖清風(fēng)。心有敬畏，行有所止。領(lǐng)導(dǎo)干部如果大河不修，小節(jié)失守，必定會形成利益為形的家風(fēng)，最終給整個家庭帶來毀滅性的破壞。諸如鯨吞國資的“蛀蟲”包宏、“黑金家族”徐長元，都是立身不正、三觀偏離、心無戒尺、治家不嚴(yán)的反面典型，震撼人心，發(fā)人深省，“薪不盡火不滅，利不久家必亡”。黨員干部必須時刻擰緊理想信念的“總開關(guān)”，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。對黨的政治紀(jì)律和規(guī)矩保持敬畏，切實(shí)做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，做一個清清白白、兩袖清風(fēng)的人民公仆。
廉潔齊家，好家風(fēng)涵養(yǎng)端正三觀。***總書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人的小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。有什么樣的家風(fēng)，就會有什么樣的工作作風(fēng)，家風(fēng)正則作風(fēng)正。古人說“愛子，教之以義方”，“愛之不以道，適所以害之也”。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一個老師。比如“孟母三遷”擇鄰而居，岳母刺字“精忠報國”之類的名文經(jīng)傳，世代流傳，后人仰慕。黨員干部注重家風(fēng)、家教，教育引導(dǎo)親人及子女樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好家風(fēng)，做一個勤勤懇懇、三觀端正的人民公仆。
家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，黨員干部的良好家風(fēng)是用堅(jiān)定的信仰和高尚的品格搭建起來的，是我們的修身之本、為政之道、齊家之要，黨員干部要汲取清廉力量，接力傳承，永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走，以優(yōu)良家風(fēng)推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)的持續(xù)好轉(zhuǎn)。
清風(fēng)傳家故事會心得篇六
“天下之本在家?！奔绎L(fēng)，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。每個家庭都應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，黨員干部更應(yīng)帶頭樹立好家風(fēng)。千千萬萬個家庭愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享，把實(shí)現(xiàn)家庭夢融入民族夢，就能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，也是時代的使命。
“所有幸福的家庭都十分相似，而每個不幸的家庭各有各的不同?！笔攀兰o(jì)俄國文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰在名著《安娜·卡列尼娜》開篇寫下的這句名言，如果說以前初讀時還有點(diǎn)不明就里、一知半解的話，最近通過品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本（以下簡稱《讀本》），仿佛摸到了幸福家庭之為什么相似、不幸家庭之為什么彼此不同的一鱗半爪，也前所未有增強(qiáng)了對家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識和理解。
家庭是什么，什么是家庭幸福？
這一銘心之題，古往今來無數(shù)仁人志士都曾論述過?！疤煜轮驹趪瑖驹诩摇薄胺e善之家，必有余慶”“家和萬事興”，字字句句，飽含家國深情，飽含對家庭幸福的向往。人生而在世，每個人都離不開家庭，也都希冀享有家庭幸福?？梢哉f，家庭幸福是人生幸福的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，“擁有時不覺得有什么，而一旦失去，就會覺得特別可惜”。曾經(jīng)一段時間，有關(guān)家庭、倫理的影視作品大量占據(jù)熒屏，比如《都挺好》《父母愛情》《情滿四合院》之類，其要旨是在喚醒人們對家庭的珍惜和熱愛、對家庭幸福的反思。特別在社會節(jié)奏加快、人們思想觀念深刻變化的當(dāng)下，家庭因其在給予人們休憩、修養(yǎng)、支撐甚至療傷作用方面，所起到的其他任何環(huán)境都無法比擬的作用，變得尤為重要。重視家庭，這一中華優(yōu)秀倫理文化傳統(tǒng)，在今天重新煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
《讀本》一正一**計(jì)49個家庭，不管是成功的還是失敗的，在追求幸福這個目標(biāo)上幾乎都是毫無二致的。即便是腐敗分子，也不希望看到自己的家庭同自己一道跌入無底深淵。這從書中摘取的當(dāng)事人懺悔可以看出來。但在追求幸福的過程中，不同的理想信念，不同的世界觀、人生觀、價值觀會導(dǎo)致截然不同的結(jié)果。那些共和國榮譽(yù)獲得者，無一例外都有著深厚的家國情懷，有著強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感，有著舍小家為大家的大愛，并以此引領(lǐng)整個家庭盎然向上、積極奮進(jìn)。相反，那些違紀(jì)違法典型案例，在對待家庭上有的貪圖享樂，有的放任縱容，有的互相算計(jì)，有的共同為惡，盡管軌跡不同，但都導(dǎo)向了墮落的悲劇。正是在這種正反強(qiáng)烈對比中，在激烈的情節(jié)沖突中，給讀者帶來深刻的震撼和深長的啟迪：“戀親不為親徇私”“濟(jì)親不為親撐腰”，這才是領(lǐng)導(dǎo)干部為官和追求家庭幸福的底線。
家教是什么，什么是好的家教？
顧名思義，家教就是家庭教育。家庭教育是每個人都要面臨的第一課堂，也是影響每個人終身的資源或者財(cái)富。家庭教育之所以很重要，首先在于它的無可替代性，父母是第一老師的角色任誰也代替不了，有人因此把家庭教育稱之為人生第一教育。正如哲人所言，“人終其一生都走不出自己的童年”。在步入學(xué)校之前，我們主要接受來自父母的家庭教育，包括言傳和身教?？梢哉f，家教是牢牢扎根于每個人的記憶最深處，深刻影響每個人思維習(xí)慣、性格特點(diǎn)、處世原則的基石。歷史上，“孟母三遷”“畫荻教子”“岳母刺字”“封壇退鲊”，太多的典故反映了家教作為第一教育的重要作用。隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們越來越多地明白這樣一個道理：一個人接受什么樣的家庭教育，某種程度上決定了其今后的人生。
《讀本》中有25位英模黨員、24個違紀(jì)違法案例，在家庭教育上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判。書中這些共和國勛章、“人民楷模”“改革先鋒”等榮譽(yù)稱號獲得者，許多人一方面從小就受到父母嚴(yán)格的家庭教育，他們的愛國愛家、正直正派、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)，有很多是傳承于父輩的美德。另一方面，他們又以自己的價值取向，自己的一言一行，在向自己的配偶、子女乃至身邊人傳播這種美德，讓傳統(tǒng)家教在新時代發(fā)揚(yáng)光大。書中那些家風(fēng)問題突出的違紀(jì)違法黨員干部，幾乎都存在一個背棄家教初心的過程。隨著職務(wù)的升高、權(quán)力的加大，“三觀”被一點(diǎn)一滴地扭曲，逐漸把家庭的教誨、父母的面命置之腦后，同時也因自身不正，對家人或者疏于教育，或者往邪路上帶，直至身陷囹圄而致悲不自勝。這何嘗不是在教育引導(dǎo)和警示提醒廣大黨員、干部，家庭教育絕非小事，人忘了什么也不能忘本，在家教上欠賬是必然要用更大的代價來償還的。
家風(fēng)是什么，什么是優(yōu)良家風(fēng)？
“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！奔绎L(fēng)者，家庭之風(fēng)氣也，它非一朝一夕形成，卻能夠破壞在“一朝一夕”。說它非一朝一夕形成，是因?yàn)榉惨环N風(fēng)氣，無論是家風(fēng)還是其他什么風(fēng)氣，其形成必然有一個行為—習(xí)慣—風(fēng)氣的發(fā)展過程，某種傾向性行為在一個家庭被千百次重復(fù)，慢慢就會變成一種習(xí)慣，習(xí)慣久了就會“成自然”，變成家庭風(fēng)氣之類的東西。說久一點(diǎn)，有的家風(fēng)的形成可能是需要一代人、幾代人乃至十幾代人的努力和積累。我國歷史上的著名家風(fēng)家訓(xùn)，如《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《袁氏世范》《弟子規(guī)》，許多都是經(jīng)過數(shù)十年乃至上百年豐富完善才于焉有成。說它能夠破壞在“一朝一夕”，是因?yàn)椤皬纳迫绲?，從惡如崩”，好不容易形成的好?xí)慣、好家風(fēng)，堅(jiān)持下去需要恒心和毅力，而一旦崩塌卻是幾年甚至更短時間的事情，不能不引起時刻注意、謹(jǐn)慎對待。
無論是25位英模黨員，還是24個違紀(jì)違法案例，都以自己的行動影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是，他們有的是在繼續(xù)向上，有的卻是幡然向下。閱覽全書，我們既感動于于敏家“愛國是不變的主題”、孫家棟家更有力量的“不言之教”、張富清家“前人不搭‘捷徑’后人莫求‘沾光’”、黃旭華“對國家最大的忠就是對父母最大的孝”，也為海南省委原常委、海口市委原書記張琦“追求物欲帶壞家人”，山西省水利廳原黨組書記、廳長潘軍峰夫妻聯(lián)手把家變成“權(quán)錢交易所”，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委原常委、呼和浩特市委原書記云光中“養(yǎng)兒不教毀子害家”，重慶能投集團(tuán)原黨委書記、董事長馮躍“放松自我放縱家人”，帶來無可挽回的家庭悲劇而慨嘆?！帮L(fēng)”似無形，其實(shí)有跡可循。家只有用心來經(jīng)營，家風(fēng)只有身體力行來涵養(yǎng)，才能讓整個家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
中華傳統(tǒng)文化主張家國同構(gòu)，把“齊家”作為“修身”和“治國平天下”之間的重要一環(huán)，正所謂“身修而后家齊，家齊而后國治”。正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)再次清晰地證明，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。這也是這套《讀本》所要帶給我們的教益和啟示。
清風(fēng)傳家故事會心得篇七
清風(fēng)傳家黃旭華，一個普普通通的中年男子，卻因?yàn)樗?dú)特的生活方式和豐富的內(nèi)心世界，吸引了無數(shù)人的目光。自從我讀完《清風(fēng)傳家黃旭華》這本書后，我深深被他的故事所打動，并從中獲得了不少心得體會。
第一段：尋找內(nèi)心的平靜。
黃旭華生活在一個繁忙的城市，工作忙碌、家庭瑣事紛擾讓他感到壓力倍增。為了尋找內(nèi)心的平靜，他決定去返璞歸真，開始了他的田園生活。通過種植花草、養(yǎng)魚等活動，黃旭華慢慢找回了內(nèi)心的寧靜。他告訴我們，無論生活多么復(fù)雜，只要找到一種與自然融合的方式，我們就能夠返璞歸真，尋找到內(nèi)心的平靜。
第二段：堅(jiān)持自己的理想。
黃旭華選擇了一條與眾不同的生活道路，他放棄了原本壓力山大的工作，選擇了自己感興趣的事業(yè)。盡管他在創(chuàng)業(yè)過程中遇到了很多困難，但他從不放棄，一直堅(jiān)持著自己的理想。他告訴我們，不論外界環(huán)境如何變化，只要我們對自己的理想堅(jiān)持不懈，就一定能夠取得成功。
第三段：培養(yǎng)獨(dú)特的個性。
在這個多元化的社會，個性化成為了人們追求的一種標(biāo)志。黃旭華用他獨(dú)特的個性在社會上脫穎而出。他熱愛打扮，喜歡獨(dú)特的服飾和發(fā)型；他熱衷于旅行，通過旅行豐富了自己的活動范圍；他還喜歡傳統(tǒng)文化，研究古代文明的歷史。通過培養(yǎng)獨(dú)特的個性，黃旭華不僅在生活中充滿了樂趣，更吸引了許多人的關(guān)注和贊賞。
第四段：追求真愛。
黃旭華在追求個性的同時，并沒有忽視對真愛的追求。他在書中講述了他與妻子的愛情故事，這段感人至深的經(jīng)歷讓人百感交集。黃旭華告訴我們，家庭是每個人生活的港灣，我們要努力去經(jīng)營和維護(hù)家庭的穩(wěn)定和幸福。
第五段：不忘初心，傳承價值觀念。
清風(fēng)傳家是黃旭華傳承價值觀念的一種方式。他通過自己的生活方式和思考方式，告訴我們要保持內(nèi)心的寧靜；要堅(jiān)持自己的理想，不忘初心；要培養(yǎng)獨(dú)特的個性，追求真愛；要傳承正統(tǒng)的價值觀念，延續(xù)傳統(tǒng)文化。黃旭華用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，人生的真正價值不在于外在的金錢與地位，而是內(nèi)心的豐富和精神的自由。
清風(fēng)傳家黃旭華是一個普通人，但他的生活方式和內(nèi)心世界卻給我們帶來了很多的啟示和思考。通過讀《清風(fēng)傳家黃旭華》，我更加堅(jiān)定了追求內(nèi)心平靜的信念；我還認(rèn)識到，在追求理想的道路上，堅(jiān)持不懈是非常重要的；我也意識到，培養(yǎng)獨(dú)特的個性會讓我在社會中脫穎而出；我更加明確了家庭的重要性，以及要努力去經(jīng)營和維護(hù)家庭的穩(wěn)定和幸福；最后，我明白了傳承價值觀念和延續(xù)傳統(tǒng)文化的重要性。感謝黃旭華的生活故事，讓我看到了一個普通人也可以在生活中做出卓越的貢獻(xiàn)。
清風(fēng)傳家故事會心得篇八
近年來，隨著紀(jì)錄片的興起，越來越多的人開始關(guān)注并喜愛上這一類型的電影。而在我看過的各種紀(jì)錄片中，其中一部作品《清風(fēng)傳家》給我留下了極為深刻的印象。這部紀(jì)錄片以其真實(shí)、感人、溫暖的故事，給我們帶來了對于親情、傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村生活的新的思考。
第二段：劇情介紹。
《清風(fēng)傳家》講述了一個關(guān)于家族傳承的故事。影片通過對于福建閩南地區(qū)著名器樂家呂洞賓家族三代人的家庭生活的記錄，展現(xiàn)了這一傳統(tǒng)樂器家族的發(fā)展歷程，并通過鏡頭記錄了呂家子孫們在華人文化傳承、鄉(xiāng)村危機(jī)、人生抉擇等方面的歷程。整部紀(jì)錄片以真實(shí)、獨(dú)特的視角展現(xiàn)出傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活與城市現(xiàn)代化之間的碰撞與矛盾。
第三段：思考親情的重要性。
《清風(fēng)傳家》中，家族的傳承是一個主要的主題。影片通過記錄呂家三代人的故事，讓觀眾能夠深刻感受到親情的重要性。呂家?guī)讉€兄弟之間的默契與支持，三代人在黑暗時期堅(jiān)持守護(hù)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定信念，父母對子女的愛與關(guān)懷，這一切都展現(xiàn)了家族的力量與親情的珍貴。觀看這部紀(jì)錄片讓我對于自己的家人更加珍惜與感激，也更加關(guān)注和理解他人之間的家庭關(guān)系。
第四段：傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。
第五段：生活的抉擇與對未來的思考。
總結(jié)：
《清風(fēng)傳家》這部紀(jì)錄片以其獨(dú)特的視角和感人的真實(shí)故事，給觀眾留下了深刻的印象。通過親情、傳統(tǒng)文化和生活抉擇等要素的展示，它引發(fā)了我對于這些問題的思考，并對于自己的生活和未來方向有了更加清晰的認(rèn)知。這部紀(jì)錄片雖然只有短短的幾十分鐘，卻帶給人們更深層次的思考和啟發(fā)，讓觀眾對于家庭、傳統(tǒng)文化和人生有了更加深刻的理解。
清風(fēng)傳家故事會心得篇九
近年來，紀(jì)錄片成為了觀眾喜愛的一種影視形式。而在眾多的紀(jì)錄片中，我最近觀看了一部名為《清風(fēng)傳家》的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片講述了幾位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的故事，通過他們的努力和執(zhí)著，將中華民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會緊密相連。在觀看紀(jì)錄片的過程中，我深受觸動，對于清風(fēng)傳家紀(jì)錄片有了深刻的體會。
首先，紀(jì)錄片《清風(fēng)傳家》從一開始就給觀眾留下了深刻的印象。紀(jì)錄片以精美的畫面和動人的音樂作為開篇，給觀眾帶來了一種強(qiáng)烈的視覺和聽覺沖擊。通過美輪美奐的舞蹈和音樂表演，紀(jì)錄片傳達(dá)了對于傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。這種開篇方式給觀眾帶來了一種令人難以忘懷的感受，也為后續(xù)的故事打下了良好的基礎(chǔ)。
其次，紀(jì)錄片以具有代表性的三位傳承人為主線，通過他們的經(jīng)歷和努力，展現(xiàn)了中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的博大精深。故事以簡單樸實(shí)的敘事方式展開，給觀眾展示了這些傳承人們對于傳統(tǒng)文化的執(zhí)著追求和不懈努力。他們對傳統(tǒng)工藝的熱愛和傳統(tǒng)價值觀的堅(jiān)守，讓觀眾對于傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和認(rèn)識。
第三，紀(jì)錄片通過豐富的背景和細(xì)節(jié)展示了傳承人們的生活狀態(tài)和內(nèi)心世界。在紀(jì)錄片中，觀眾可以看到傳承人們面對著現(xiàn)實(shí)的壓力和困難，但他們依舊堅(jiān)持對于傳統(tǒng)文化的傳承。紀(jì)錄片通過真實(shí)的記錄和剪輯手法，展示了傳承人們經(jīng)歷了如何克服困難、堅(jiān)持信念的過程。這種展示方式不僅增強(qiáng)了觀眾的代入感，也引起了對于傳統(tǒng)文化傳承困境的思考和反思。
第四，紀(jì)錄片通過記錄傳承人們與師傅之間的交流和互動，彰顯了師徒傳承的重要性。師傅傳承是傳統(tǒng)文化承傳的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而這一點(diǎn)在紀(jì)錄片中得到了充分的體現(xiàn)。觀眾可以看到傳承人們虔誠地向師傅請教，師傅們則毫不保留地傳授自己的技藝和經(jīng)驗(yàn)。這種師徒傳承的方式既展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的凝聚力和傳承力量，也給觀眾帶來了一種正能量和啟示。
最后，紀(jì)錄片以正面的情緒和展望為結(jié)尾，給觀眾留下了積極向上的印象。在紀(jì)錄片的最后，觀眾可以看到傳承人們?nèi)〉昧艘欢ǖ某晒桶l(fā)展，他們的努力和汗水得到了回報。這種積極和感人的結(jié)尾讓觀眾感到鼓舞和自豪，也讓觀眾對于傳統(tǒng)文化的未來充滿了希望。
綜上所述，紀(jì)錄片《清風(fēng)傳家》通過精美的畫面、深入的敘事和真實(shí)的記錄，向觀眾展現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳承人們的辛勤付出和努力。觀看這部紀(jì)錄片讓我對于傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和認(rèn)識，也讓我對于傳統(tǒng)文化傳承的重要性和困境有了更深刻的思考。通過紀(jì)錄片，我明白了傳統(tǒng)文化承傳的難度和關(guān)鍵，也對于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承充滿了希望。這部紀(jì)錄片是一部具有教育意義和藝術(shù)價值的作品，值得廣大觀眾深入了解和欣賞。
清風(fēng)傳家故事會心得篇十
——讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本心得體會家風(fēng)是一個家族經(jīng)過歲月的沉淀、世代的言傳身教，從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣，它體現(xiàn)著祖輩對后代的鞭策和期望，記錄著來自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng)，能讓一個人終身受益，讓一個家族經(jīng)久不衰，讓一個單位欣欣向榮，讓一個國家繁榮昌盛。習(xí)近平總書記曾說：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！?BR> 近日，我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，認(rèn)真領(lǐng)會“注重家風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家，培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”重要部署的深刻內(nèi)涵，收獲頗豐。讀本通過深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率；通過深刻剖析近年查處的24個違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
修身，好家風(fēng)塑造堅(jiān)定正直的人。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫道：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫?！蹦纤螑蹏娙岁懹蔚募矣?xùn)中則寫道：“后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成?！笨梢?，不同家族或許有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn)，但相同的是，在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長大的孩子，會繼承先輩的意志，或敦厚純善，或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強(qiáng)大的信仰力量，將指引他們向上向善，永遠(yuǎn)堅(jiān)定正直，立于不敗。
齊家，好家風(fēng)共建文明和諧社會。家庭是社會的細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)，是社會風(fēng)氣的重要組成部分。中國人常說：“家和萬事興”，“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！焙眉绎L(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng)，下一代健康成長的基石。良好的家風(fēng)對社會而言，是一種強(qiáng)大的道德力量，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛勞動、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng)，成為了焦家人的信條，更將“焦裕祿精神”投射到每一個人的心里，激勵了眾多的后來人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng)，形成家庭成員相親相愛、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍，進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣，共建風(fēng)清氣正的社會。
興國，好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個家庭的幸福，還關(guān)系到一個民族乃至一個國家的富強(qiáng)。千家萬戶都好，國家才能強(qiáng)，民族才能旺。作為黨和國家事業(yè)的中堅(jiān)力量，黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事，它代表著黨和國家的形象，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨的生死存亡，更關(guān)系著社會穩(wěn)定、國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣淞⒄娴陌駱?，反之，則會損壞黨和國家的聲譽(yù)。
《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范，旨在以家風(fēng)建設(shè)推動黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下，要以身作則，嚴(yán)格要求自己，進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家，清風(fēng)傳萬家，清風(fēng)傳遍神州華夏，形成家風(fēng)好，社風(fēng)正，黨風(fēng)清，國風(fēng)優(yōu)的強(qiáng)大合力，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢注入堅(jiān)不可摧的精神力量。
清風(fēng)傳家故事會心得篇十一
廉潔修身，清風(fēng)傳家，是每個人都應(yīng)該努力追求的美德和境界。而在這個現(xiàn)實(shí)社會中，隨著權(quán)力的膨脹和利益的誘惑，廉潔修身已經(jīng)成為一種罕見的價值觀。然而，作為新時代的年輕人，我們應(yīng)該時刻保持警醒，牢記廉潔修身的重要性，并且以自己的行動和實(shí)踐來詮釋這一理念。
首先，廉潔修身是一種高尚的品質(zhì)，需要我們從自身做起。作為一名普通職員，做好本職工作是最基本的廉潔修身。我們應(yīng)該以敬業(yè)的態(tài)度，兢兢業(yè)業(yè)地完成每一個工作任務(wù)，不將公事與私事混淆，不利用職務(wù)之便謀取不正當(dāng)?shù)睦?。只有?jiān)持廉潔從業(yè)，我們才能夠樹立起自己的良好形象，才能夠使社會對我們的評價和認(rèn)可。
其次，清風(fēng)傳家是廉潔修身的重要方面。家庭是每個人最溫暖的港灣，是人際關(guān)系最為緊密的地方。在家庭中，我們更應(yīng)該將廉潔修身的理念貫徹到每一個細(xì)節(jié)中。我們要尊重長輩，關(guān)心父母，親子關(guān)系和睦，形成積極向上的家風(fēng)。同時，我們要樹立正確的金錢觀念，以勤儉節(jié)約的生活方式影響家人，引導(dǎo)他們遠(yuǎn)離不良的消費(fèi)和奢侈浪費(fèi)。只有家庭成員共同努力，才能形成和諧的家庭氛圍，傳承廉潔修身的精神。
再次，廉潔修身清風(fēng)傳家也體現(xiàn)在社會生活中?，F(xiàn)實(shí)社會中，金錢和權(quán)力的誘惑無處不在，很多人都會在利益面前喪失廉潔修身的底線。作為躬行廉潔的好公民，我們應(yīng)該積極參與社會公益事務(wù)，為社會盡自己的力量。我們要拒絕和遠(yuǎn)離一切不良行為，不偷不搶不騙，不追逐虛名和權(quán)力。同時，我們還應(yīng)該自覺維護(hù)社會正義，為弱者發(fā)聲，為正義而戰(zhàn)。只有勇于發(fā)聲，才能夠讓社會紛紛揚(yáng)揚(yáng)的廉潔修身的聲音傳遍大街小巷。
最后，廉潔修身清風(fēng)傳家需要從教育上入手。教育是引領(lǐng)下一代的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，只有在教育的過程中注重品德修養(yǎng)，才能夠培養(yǎng)出一個個廉潔從業(yè)、遵紀(jì)守法的年輕人。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)品德教育，教導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀念和做人原則，讓他們明白廉潔修身的重要性。同時，家庭和社會也要共同努力，為孩子們創(chuàng)設(shè)一個良好的成長環(huán)境，讓他們在身邊看到廉潔從業(yè)的榜樣，感受到廉潔修身給人帶來的正能量。只有堅(jiān)持教育與實(shí)踐相結(jié)合，才能夠真正實(shí)現(xiàn)廉潔修身清風(fēng)傳家的目標(biāo)。
總而言之，廉潔修身清風(fēng)傳家是我們每個人都應(yīng)該追求的目標(biāo)和理念。無論在工作中、在家庭中還是在社會中，我們都應(yīng)該堅(jiān)守廉潔的原則，自覺筑起一道道防線，阻擋金錢和權(quán)力的侵蝕。廉潔修身不僅是對自己的要求，更是對社會的責(zé)任。只有大家共同努力，形成浩浩蕩蕩的良好風(fēng)氣，才能夠真正構(gòu)建一個廉潔從業(yè)、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。
清風(fēng)傳家故事會心得篇十二
在人生的旅途中，我們不停地追尋真理，尋找自己的本源。每個人都有屬于自己的家訓(xùn)，都有一種精神故鄉(xiāng)。清風(fēng)傳家學(xué)就是讓我們尋找這種歸屬感的一條途徑。在學(xué)習(xí)這門技藝的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己不僅獲得了珍貴的傳統(tǒng)知識，更發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處的一些啟示和感悟。
第二段：感悟愛國情懷。
由于清風(fēng)傳家學(xué)需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的研究，在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸了解到了中國的豐厚文化底蘊(yùn)和中華民族的偉大歷史。在感受到祖國在經(jīng)歷著巨變的時代背景下仍然不停地演變和發(fā)展時，我深刻地知曉了愛國之情的力量。華夏之魂，源遠(yuǎn)流長，我們應(yīng)該保護(hù)傳統(tǒng)文化，傳承好的中國傳統(tǒng)，讓它們在現(xiàn)代正式綻露出來的生命力，讓世界知道中華文化之美和精髓。
第三段：感悟自身修文化的意義。
清風(fēng)傳家學(xué)是一種深度文化修煉和個人心靈的修養(yǎng)。尊重傳統(tǒng)文化，開拓自己的世界觀，不斷豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)，這是清風(fēng)傳家學(xué)的一個重要核心。我通過對詩詞的研究，對歷史和文化的理解，不僅增加了自身的知識面積，更開拓了自己的藝術(shù)感受力。只有通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，才真正了解和領(lǐng)悟人生的意義。
第四段：家風(fēng)的重要性。
在清風(fēng)傳家學(xué)中，家風(fēng)是一個非常重要的概念。家風(fēng)概括了家族的價值觀，美德和精神特征。家風(fēng)的傳承是一個國家和民族的文化傳承。傳統(tǒng)的家風(fēng)，可以讓我們了解到我們家族和我們自己的精神血脈，并且激發(fā)出我們有一定的責(zé)任感和使命感。我們需要在自己的家風(fēng)里找到自己的定位，培養(yǎng)出自己的品質(zhì)和精神骨氣。
第五段：結(jié)束語。
清風(fēng)傳家學(xué)，開啟的不止是一道門，而是一條路。在這條路上，不失為人生的一種修行和體悟。平靜中，尋找到心靈的充實(shí)；深入其中，察覺到文化的博大精深；靜觀淺議，貌似平凡的生活，卻充滿美好和寓意。通過這些，我們才能真正領(lǐng)悟到“傳承”這個簡單卻極為重要的定義，通過挖掘遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)祖輩智慧，發(fā)現(xiàn)自己靈魂深處的安寧和快樂。追隨清風(fēng)，傳承家學(xué)，為自己的人生加上另一個光輝的精神和文化篇章。
清風(fēng)傳家故事會心得篇十三
第一段：引言（200字）。
反腐倡廉是我國社會主義建設(shè)的必然要求，也是清風(fēng)傳家所倡導(dǎo)的核心價值觀。長期以來，我國積極推進(jìn)反腐敗斗爭，取得了顯著成效。這個過程中，每個人都應(yīng)有自覺的擔(dān)當(dāng)精神，努力營造風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。在我參與清風(fēng)傳家行動的過程中，我深感自身的成長和情操的提高，體會到了反腐倡廉的重要意義。
第二段：正視問題，自我反思（200字）。
在清風(fēng)傳家的活動中，我反思了自己在日常生活中的一些不良行為和思維習(xí)慣。例如，在家庭中，我發(fā)現(xiàn)自己有時會偷懶敷衍，不盡到責(zé)任，對家人的關(guān)心和關(guān)愛不夠真誠。在學(xué)校里，有時也會出現(xiàn)待在宿舍里打游戲不愿意去上課的行為。這些都是一種對他人負(fù)責(zé)的不良態(tài)度。在清風(fēng)傳家的活動中，我通過參與各種志愿者活動，從中汲取了積極向上的精神動力，歸納總結(jié)自己的不足之處，認(rèn)識到自我反思的重要性。
第三段：正能量行動，踐行清風(fēng)傳家（300字）。
參與到清風(fēng)傳家活動中，我積極參與志愿者服務(wù)，為他人提供力所能及的幫助。在社區(qū)義工隊(duì)的組織下，我參與了一次環(huán)境保護(hù)行動，清理了周邊的垃圾，為社區(qū)創(chuàng)造了一個干凈衛(wèi)生的環(huán)境。此外，我還參與了一次幫助留守兒童的志愿活動，在活動中，我和他們進(jìn)行了親切的交流，給他們帶去了快樂和關(guān)愛。這些行動使我感受到了分享喜悅和付出的快樂，體會到了為社會、為他人服務(wù)的責(zé)任和意義。
第四段：品德修養(yǎng)，樹立榜樣（300字）。
參與清風(fēng)傳家活動的過程中，我結(jié)識了許多具有高尚品德的志愿者，他們熱心公益事業(yè)，樂于助人，嚴(yán)守紀(jì)律，無私奉獻(xiàn)。他們儼然成為我的學(xué)習(xí)對象和榜樣。我向他們學(xué)習(xí)，改變自己的思想觀念和行為習(xí)慣。在平時，我注重培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，保持良好的品行和習(xí)慣。我時刻提醒自己要做一個守信守法、勇于擔(dān)當(dāng)、樂于助人的人，從內(nèi)心樹立起一種廉潔為人、履行社會責(zé)任的意識。
第五段：對未來的展望（200字）。
通過參與清風(fēng)傳家行動，我明確了自己對未來的期望和展望。我希望以反腐倡廉的精神為指導(dǎo)，傳承和發(fā)揚(yáng)社會主義核心價值觀，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我將繼續(xù)努力，提升自己的道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感，做到對他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，為清風(fēng)傳家事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)，為國家的反腐倡廉事業(yè)做出自己的努力。
總結(jié)（100字）。
通過參與清風(fēng)傳家的反腐倡廉活動，我深刻認(rèn)識到自身存在的問題和不足，并通過實(shí)際行動進(jìn)行了反思和改正。我的品德修養(yǎng)和社會責(zé)任感得到了提高，對未來充滿了信心和期望。我相信，只要每個人都積極踐行反腐倡廉，共同營造風(fēng)清氣正的社會風(fēng)尚，我們的家庭、社區(qū)和國家必將更加充滿正能量。
清風(fēng)傳家故事會心得篇十四
回想起學(xué)生時代，無論是在學(xué)校還是在家，老師和家長都對我們灌輸了許多知識和道德觀念。這些知識和道德觀念不僅影響了我們的成長，也傳承了許多年。而今天，我想談一談，“清風(fēng)傳家學(xué)”的重要性以及我從中學(xué)到的一些體會。
清風(fēng)傳家，就是把好的習(xí)慣、思想和精神傳承給下一代。毫無疑問，它對于家庭和社會的長遠(yuǎn)發(fā)展至關(guān)重要。一個家庭，特別是父母，能夠?yàn)楹⒆訕淞⒄_的價值觀和生活觀，不僅有助于孩子的成長，也能夠培養(yǎng)出一批有操守、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人，進(jìn)而推動整個社會的健康發(fā)展。
我的父母就是一個非常好的例子。從小時候起，他們就一直是我的榜樣。他們告訴我，對于每一件事情都要有自己的思考，并盡可能的了解多一些信息。他們也鼓勵我要獨(dú)立自主，并在面對那些有迷惑性的選擇時，要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。而這些，都是我從清風(fēng)傳家中學(xué)到的。
第四段：清風(fēng)傳家的重要性。
如今，社會上有很多談?wù)摻逃诓粩嗤瞬健⑶嗌倌暝诰秤鏊?。尤其是在今天這個數(shù)字時代，孩子們面對的誘惑和挑戰(zhàn)更多。但是，在后面的道路上，我們對孩子的陪伴和引導(dǎo)，以及給他們樹立正確的人生觀、價值觀，比任何時候都要重要。正如木棍一般，在朝向短期利益的路上，我們能夠指引他們，讓他們把注意力集中在長遠(yuǎn)發(fā)展，遠(yuǎn)離不良的影響。
第五段：總結(jié)和展望。
清風(fēng)傳家的重要性不言而喻，但并不是每個人都能夠做到。作為成年人，我們要始終牢記自己的責(zé)任，把正確的人生觀、價值觀傳遞給下一代。作為年輕人，我們也應(yīng)該學(xué)會更好的思考、學(xué)會更加獨(dú)立自主，為我們將來的工作和全面發(fā)展做好準(zhǔn)備。在這樣的過程中，我們必定可以繼承和發(fā)揚(yáng)別人傳下來的好習(xí)慣和思維方法。
清風(fēng)傳家故事會心得篇十五
第一段：引言（200字）。
廉潔修身清風(fēng)傳家是我國傳統(tǒng)美德的重要組成部分，體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值觀。作為現(xiàn)代公民，在現(xiàn)實(shí)社會中，我們應(yīng)該時刻謹(jǐn)記這一理念，將其內(nèi)化于心、外化于行，用廉潔修身的精神引領(lǐng)我們的一生。在長期的思考與實(shí)踐中，我深深體會到廉潔修身清風(fēng)傳家的重要意義與價值。
廉潔修身是我們應(yīng)該始終堅(jiān)守的生活準(zhǔn)則。廉潔不僅是一種純潔無私的道德追求，更是一種對社會公平與正義的堅(jiān)守。在現(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)常會面臨誘惑與挑戰(zhàn)，但只有堅(jiān)持廉潔，拒絕各種非法利益的誘惑，才能保持良好的精神狀態(tài)，追求真正的幸福與自由。
第三段：修身齊家（200字）。
修身齊家是廉潔修身清風(fēng)傳家的重要環(huán)節(jié)。我們時常聽到家庭出現(xiàn)的道德低落、家教敗壞的問題，這不僅令我們感到擔(dān)憂，更應(yīng)引起我們的警醒。只有從自身做起，修身齊家才能實(shí)現(xiàn)。通過塑造良好的人格，給家人樹立榜樣，我們才能傳承并延續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)的文明。同時，通過家庭的修身，我們也能夠傳遞社會的正能量，為社會和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
清風(fēng)傳家是廉潔修身的必然結(jié)果。我們身邊總會有一些光明與黑暗的力量在同時作用著。而我們真正做到了廉潔修身，清風(fēng)自然傳家，無形中也能影響他人，傳播正氣。作為一個有責(zé)任感的公民，我們要不斷努力，以自己的言行激勵他人，成為眾多傳統(tǒng)文化的守護(hù)者，將中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
第五段：心得體會與總結(jié)（400字）。
在實(shí)踐廉潔修身清風(fēng)傳家的過程中，我深感每個人都應(yīng)該從自身做起，從小事做起，用行動影響他人。首先，我們要時刻警醒自己，在面對利益時保持清醒的頭腦，不被身外之物左右，堅(jiān)守自己的底線。其次，我們要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)崇高的情操，保持公正、誠實(shí)、善良的品質(zhì)，以此做到光明正大、廉潔自守。最后，在日常生活中，我們要培養(yǎng)良好的家風(fēng)，以身作則，塑造正面的家庭氛圍。只有這樣，我們才能真正做到廉潔修身清風(fēng)傳家。
總而言之，廉潔修身清風(fēng)傳家是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代公民應(yīng)該堅(jiān)守的生活準(zhǔn)則。通過廉潔修身，我們可以保持人格的高尚與純潔；通過修身齊家，我們可以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)，營造美好的家庭氛圍；通過清風(fēng)傳家，我們可以影響他人，傳播正能量。在實(shí)踐中，我們應(yīng)時刻警醒自己，堅(jiān)持正義，樹立榜樣，在個體層面和社會層面共同推動廉潔修身清風(fēng)傳家。只有我們每個人都從自己做起，共同努力，才能實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、社會和諧穩(wěn)定的美好愿景。
清風(fēng)傳家故事會心得篇一
讀了《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，感觸頗深，意義深遠(yuǎn)。家風(fēng)好，才能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。健康的家庭生活可以滋養(yǎng)身心，激勵黨員干部們專心致志工作。反過來，每位黨員干部的思想境界和一言一行又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家貌。家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。家風(fēng)正，則家庭和睦，鄰里守望，英才輩出；反之，則子孫不肖，戾氣橫生。新時代黨員干部更應(yīng)該懂得建設(shè)好家風(fēng)的深刻道理，堅(jiān)持以身作則、言傳身教，注重清廉家風(fēng)的培育和踐行，進(jìn)而為全社會營造崇廉尚儉的良好風(fēng)氣作出貢獻(xiàn)。
清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》以一個個生動的案例，說明家風(fēng)建設(shè)重要性。家風(fēng)建設(shè)的根本目的是保持家道興盛、和順美滿；黨風(fēng)建設(shè)的目的是保持黨的純潔性，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，兩者的目標(biāo)指向一致。好的家風(fēng)是一種無言的教育，無聲的力量，它如同綿綿細(xì)雨，潤物無聲，促使黨員養(yǎng)成自律守正、互相砥礪的好品質(zhì)，從而帶動黨風(fēng)建設(shè)。家庭是社會的細(xì)胞，家庭是社會的根基，清廉家風(fēng)不僅僅是黨員干部廉潔自律的溫馨港灣，也是社會風(fēng)清氣正的源泉。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，重視家庭建設(shè)，堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，讓每位家庭成員成為“廉某某”，帶頭樹立新時代的好家風(fēng)，以良好家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。
清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防和抵御腐敗建立安全屏障。詩書傳家遠(yuǎn)，忠厚繼世長。《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》充分說明，清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的基石，也是我們忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。因此要時刻保持警惕，以書中的貪腐案例為鑒，與家人聯(lián)手拒腐，共同抵御腐敗，建立安全屏障。
清廉家風(fēng)為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)路徑。《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》表明，黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，要規(guī)范言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)大家追求卓越的堅(jiān)定信念，不斷推動和睦家庭建設(shè)。
清風(fēng)傳家故事會心得篇二
中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情。習(xí)也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核，更是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)，是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
每一位國家棟梁，無不都是經(jīng)過家庭這個“煉鋼爐”洗禮的，家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連，家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞，是檢驗(yàn)自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。
讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動，也為24個反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了：家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會責(zé)任。
《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員，有科學(xué)家，有醫(yī)生，有軍人，有老師，有干部，職業(yè)不同、領(lǐng)域相異，家風(fēng)確有相同之處，那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。
對黨忠誠。“我是黨的干部，就應(yīng)該聽從組織的召喚，到艱苦的地方去。”深藏功名的老英雄張富清在事跡被報道后，仍在考慮著要怎么更多回報黨、國家和人民。“我熱愛我們偉大的祖國，我熱愛黨，熱愛黨的事業(yè)，我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想，不惜在必要時付出我的生命”！吳良鏞用自己的行動踐行了入黨誓言。
熱愛祖國?！霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀?！痹跉鋸椫赣诿舻募?，愛國是不變的主題?！皩业闹揖褪菍Ω改缸畲蟮男ⅰ！痹谥袊藵撏е更S旭華心中，國家事業(yè)第一位，家庭第二位，自己第三位?！白鎳枰?，我無論如何都要回來?！敝琳\報國的黃大年用生命證明了“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”。
一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康，于漪、高銘暄教書育人為國育才，朱彥夫、李保國、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來，......，他們無愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?！薄白蠲缞^斗者”榮譽(yù)稱號。
嚴(yán)以律己。25位英模對自己嚴(yán)格，對家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī)，前人不搭“捷徑”，后備莫求“沾光”。在郭明義看來，房子可以不寬敞，但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?，正面清單不設(shè)限多多益善，負(fù)面清單很明確：不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對老戰(zhàn)友的請求，情感歸情感，原則歸原則，作風(fēng)的口子決不能開。
淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn)，清醒面對榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬分之一”。孫家棟評價自己是“一個合格的工程師”。顧方舟說自己“一生只做了一件事，就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎而工作，應(yīng)為工作而獲獎”。樊錦詩告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。
精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng)，都是以“精神”為載體，既繼承祖輩，也傳承后輩，一代一代傳一代?！秶?yán)以治家》中的24個反面典型家庭，起初也是有良好家風(fēng)的，比如，楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯，要好好地為黨工作”，易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他，云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng)，......。但隨著時間的推移，好家風(fēng)被拋在腦后，貪念戰(zhàn)勝了理智，“物質(zhì)”占了上風(fēng)，一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾，奔向不歸的迷途。可見，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
最后，再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字：于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國、高德榮、樊錦詩、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬，向他（她）們學(xué)習(xí)，見賢思齊、修身治家，樹立傳承良好家風(fēng)。
“不忘初心、牢記使命”，必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個人也好，一個政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要做到初心不改、本色依舊，同時還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強(qiáng)調(diào)：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！?BR> 近日，我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，深受觸動，深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，深感“家風(fēng)”這種看不見、摸不著的精神風(fēng)貌，在一個家庭長期延續(xù)過程中發(fā)揮著無可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
“忠厚傳家久，詩書繼世長”，作為一名黨員干部，要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神，深刻感受到家風(fēng)的重大意義，家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個家庭的幸福，還關(guān)系到一個民族乃至一個國家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承，更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬戶都好，國家才能強(qiáng)，民族才能旺。
從小看大，好家風(fēng)讓我們自立。
孟子說，“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風(fēng)，是歷代家族成員共同努力的結(jié)果，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。中國歷來重視家教和門風(fēng)，注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒有無源之水、無本之木。每一個孩子的健康成長，得益于每一個良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng)，要通過言傳身教影響自己的孩子，把好家風(fēng)春雨潤物般滲透到子孫后代的血脈之中，作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清，告誡自己的孩子，要靠自己，莫求“沾光”，自己吃的藥是國家全額報銷的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家，鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家，曾獲得中國泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎”，一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會的廣泛認(rèn)可，就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承，讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財(cái)，則損其志;子孫不如我，留錢做什么，愚而多財(cái)，益增其過。”，由此可見，任何金山銀山，都不如好家風(fēng)，它是一股向善向上的力量，耳濡目染，世代永流傳!
以榜為樣，好家風(fēng)讓我們自信。
偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國同重,親人與國人都是摯愛。人是鋼，家是爐，“毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”，無不是把家庭作為“煉鋼爐”，練就過硬的紅色家風(fēng)，對子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練，體現(xiàn)了老革命家的人間大愛，這正是新時代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時代精神。比如，毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來告誡侄女，不搞特殊化，我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人，用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范，值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日，時任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信，習(xí)仲勛告訴在場的人：“還是以工作為重，以國家大事為重?！绷?xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體，并以自己的身體力行，教誨子女做一個純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛勞動、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng)，讓焦家人個個生活簡樸，為人清正，做人自信，塑造了焦家人的精神堡壘，讓焦門家風(fēng)歷久彌新。
聚少成多，好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)。
家庭是社會的細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)，是社會風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說要提高政治站位，家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，它代表著黨和政府的形象，承擔(dān)黨和國家的使命，家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項(xiàng)重要工作，事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略全局。“一個家風(fēng)正的家庭，是一個好故事;十個家風(fēng)正家庭，能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬個家風(fēng)正家庭，就能鑄就一個強(qiáng)大的祖國，迸發(fā)處無堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣淞⒄娴陌駱?，是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之，會損壞黨和國家的聲譽(yù)，破壞黨群干群關(guān)系，使黨風(fēng)受到影響。
習(xí)近平總書記指出，黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?！缎聲r代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，旨在全民族牢固樹立中國特色社會主義共同理想，在全社會大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下，要推動和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。要自覺自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè)，以身作則，清風(fēng)傳家，嚴(yán)以治家。同時，要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用，注重營造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè)，多管齊下，形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力，為第二個百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動力。
家風(fēng)作為社會風(fēng)氣的細(xì)胞，是一個家族通過代代歷史沉淀下來的家庭風(fēng)氣和道德氛圍，是指導(dǎo)做人做事的精神內(nèi)核。家風(fēng)不僅僅是一句話，更是幾代人的傳承。家風(fēng)似一條生命的河，生生不息，流淌著家族內(nèi)在氣質(zhì)，更澆灌出整個民族的精神品格。
習(xí)近平總書記在談家風(fēng)時曾說過，“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；
家風(fēng)差，難免禍及子孫、貽害社會”。正所謂，積善之家，必有余慶；
積不善之家，必有余殃。由此可見，家風(fēng)正，則后代正；
家風(fēng)正，則源頭正；
家風(fēng)正，則國家正。
家風(fēng)是永生伴隨的家產(chǎn)。
家風(fēng)是一家血脈的傳承，更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī)，鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家，鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家，鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人，秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范，傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng)，不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨，在家風(fēng)中代代相傳，才成就了一代又一代的后人。
時代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛國報國的種子深埋心中，“祖國高于一切”的愛國家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草，歸來做祖國的棟梁。在歸國短短七年的時間里透支自己，也要報效祖國。雖然黃大年的外孫沒有直接接受過他的教育，但相信黃大年“家國萬里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中，成為了一個家族的品格。
梁啟超的九個孩子個個成器，一個方面有自身原因，但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見、家風(fēng)正，有重讀書、輕享受的風(fēng)氣，有做學(xué)問的榜樣和方法，有走正道的鞭策，有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問種子，土壤合適了就會開花結(jié)果，代代出人才?？梢哉f，家風(fēng)是一個家庭最好的精神不動產(chǎn)，有了它，我們才能不卑不亢，順?biāo)鞎r不忘形，逆境時不怯懦，成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。
家是最小國，國是千萬家。
家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。正所謂家風(fēng)相連，成民風(fēng)，民風(fēng)相融，匯國風(fēng)。若每個家庭都秉承良好家風(fēng)，則國家的政治風(fēng)氣必將一身清。
江南錢家之所以人才輩出，不僅因?yàn)殄X氏家族作為吳越王的后代，有千年的家訓(xùn)，更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂，此次修訂將家訓(xùn)改為四個部分：個人、家庭、社會、國家。正是這樣的修訂，將中國傳統(tǒng)文化和鮮明的家國意識情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中，才為祖國培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長、錢鐘書等國之脊梁。
97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)守，融為一個家族的品格，成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生，立下赫赫戰(zhàn)功，但卻將功績塵封60多年。戰(zhàn)爭結(jié)束后，本可以留在大城市，卻主動請纓，響應(yīng)黨的號召，奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品，他每次吃完藥后都把藥鎖起來，只因他的藥是公費(fèi)保障的，每一粒都要“專藥專用”，不能假公濟(jì)私。凡此種種，不勝枚舉?？孔约海蟆罢垂狻笔菑埜磺褰o全家立下的規(guī)矩?！八麖膩頉]有專門給我們講過什么大道理，但他對待事業(yè)、對待生活、對待名利的方式，通過行動潛移默化地影響著我們，他不需要說什么，我們自然就知道該做什么，覺得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖??！毙鹤訌埥∪f。正是老英雄這冰霜?dú)夤怯窬瘢瑵撘颇嘏囵B(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?BR> 這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng)，是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財(cái)富，是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會的一個重要途徑。從敬姜“匡子過失，教以法理”，到張英教育家人“讓他三尺又何妨”，再到曾國藩告誡兄弟“有恒則斷無不成之事”，無不表明個人德性的生長有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分，才會讓社會這個“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個小家庭都將實(shí)現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢融入民族夢之中，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，更是時代的使命。
讀了《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書，感觸頗深，意義深遠(yuǎn)。家風(fēng)好，才能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。健康的家庭生活可以滋養(yǎng)身心，激勵黨員干部們專心致志工作。反過來，每位黨員干部的思想境界和一言一行又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家貌。家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。家風(fēng)正，則家庭和睦，鄰里守望，英才輩出；反之，則子孫不肖，戾氣橫生。新時代黨員干部更應(yīng)該懂得建設(shè)好家風(fēng)的深刻道理，堅(jiān)持以身作則、言傳身教，注重清廉家風(fēng)的培育和踐行，進(jìn)而為全社會營造崇廉尚儉的良好風(fēng)氣作出貢獻(xiàn)。
清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線?！肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》以一個個生動的案例，說明家風(fēng)建設(shè)重要性。家風(fēng)建設(shè)的根本目的是保持家道興盛、和順美滿；黨風(fēng)建設(shè)的目的是保持黨的純潔性，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，兩者的目標(biāo)指向一致。好的家風(fēng)是一種無言的教育，無聲的力量，它如同綿綿細(xì)雨，潤物無聲，促使黨員養(yǎng)成自律守正、互相砥礪的好品質(zhì)，從而帶動黨風(fēng)建設(shè)。家庭是社會的細(xì)胞，家庭是社會的根基，清廉家風(fēng)不僅僅是黨員干部廉潔自律的溫馨港灣，也是社會風(fēng)清氣正的源泉。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，重視家庭建設(shè)，堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，讓每位家庭成員成為“廉某某”，帶頭樹立新時代的好家風(fēng)，以良好家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。
清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防和抵御腐敗建立安全屏障。詩書傳家遠(yuǎn)，忠厚繼世長。《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》充分說明，清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的基石，也是我們忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時也離不開家庭環(huán)境的影響，也許家人的一句善意提醒，就會讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。因此要時刻保持警惕，以書中的貪腐案例為鑒，與家人聯(lián)手拒腐，共同抵御腐敗，建立安全屏障。
清廉家風(fēng)為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)路徑?！肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》表明，黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，要規(guī)范言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)大家追求卓越的堅(jiān)定信念，不斷推動和睦家庭建設(shè)。
清風(fēng)傳家故事會心得篇三
清風(fēng)研學(xué)是一種學(xué)習(xí)方式，通過參觀實(shí)地考察，使學(xué)生在實(shí)踐中融入知識，提高學(xué)習(xí)能力。在這個過程中，我們能夠親身感受到科學(xué)的奇妙，歷史的魅力，文化的厚重。通過多次參與清風(fēng)研學(xué)活動，我深刻領(lǐng)悟到其獨(dú)特的價值，對于學(xué)生的成長起到了非常積極的影響。
第二段：拓展眼界，培養(yǎng)興趣。
清風(fēng)研學(xué)活動帶我們走出了課堂的限制，走進(jìn)了真實(shí)的世界，拓展了我們的眼界。在參觀科技企業(yè)、藝術(shù)館、博物館等地時，我們了解到許許多多以前從課本中學(xué)到的知識是如何應(yīng)用于實(shí)際中的，感受到了科學(xué)和藝術(shù)背后的精妙之處。同時，清風(fēng)研學(xué)活動還培養(yǎng)了我們的興趣愛好，很多同學(xué)從中發(fā)現(xiàn)了自己的特長，激發(fā)了他們對于相應(yīng)領(lǐng)域的熱情。
第三段：鍛煉團(tuán)隊(duì)合作能力。
清風(fēng)研學(xué)活動通常是由小組組成，這樣不僅可以增加學(xué)生之間的交流與合作，還能培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作意識。在活動中，我們分工合作，每個人都有機(jī)會發(fā)揮自己的專長和優(yōu)勢，通過共同努力完成任務(wù)。這不僅培養(yǎng)了我們的協(xié)作能力，還鍛煉了我們的溝通和領(lǐng)導(dǎo)能力，提高了團(tuán)隊(duì)氛圍和凝聚力。
第四段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。
在清風(fēng)研學(xué)活動中，我們需要自己主動獲取信息，調(diào)研、了解、分析問題。老師只是起到指導(dǎo)的作用，我們需要自己動手去解決問題。通過自主學(xué)習(xí)，我們培養(yǎng)了自己的自主學(xué)習(xí)能力，能夠積極主動地尋找學(xué)習(xí)的資源，提高了自己的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。這種自主學(xué)習(xí)的能力對于我們未來的發(fā)展非常重要。
第五段：體會收獲與感想。
通過多次參與清風(fēng)研學(xué)活動，我收獲了很多。首先，我學(xué)到了很多課本上沒有涉及到的知識，增加了自己的見識。其次，在活動中，我接觸到了各行各業(yè)的專業(yè)人士，從他們身上學(xué)到了很多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)規(guī)劃方面的建議。最重要的是，清風(fēng)研學(xué)活動讓我從被動的學(xué)習(xí)者變?yōu)橹鲃拥奶骄空?，激發(fā)了我學(xué)習(xí)的熱情和動力。
總結(jié)：清風(fēng)研學(xué)活動是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式，通過參觀實(shí)地考察，學(xué)生有機(jī)會拓展眼界，培養(yǎng)興趣，鍛煉團(tuán)隊(duì)合作能力和自主學(xué)習(xí)能力。從我的個人體會來看，清風(fēng)研學(xué)活動給予了我很多的收獲與啟發(fā)，讓我在學(xué)習(xí)中更加主動積極，對未來充滿了信心和期待。推廣清風(fēng)研學(xué)活動，將為更多學(xué)生帶來更多成長的機(jī)會。
清風(fēng)傳家故事會心得篇四
第一段：引入背景和主題（150字）。
清風(fēng)傳家是一檔深受觀眾喜愛的文化節(jié)目，黃旭華作為該節(jié)目的主持人，憑借其獨(dú)特的魅力和優(yōu)秀的主持能力，在觀眾中贏得了極高的口碑。黃旭華的成功并非偶然，是他多年來積累的經(jīng)驗(yàn)和深刻的體悟的結(jié)果。在和各路文化人相處交流的過程中，黃旭華不斷積累和總結(jié)心得，為我們提供了許多寶貴的啟示和思考。
第二段：關(guān)于清風(fēng)傳家的特點(diǎn)和效果（250字）。
清風(fēng)傳家作為一檔文化節(jié)目，以推廣傳統(tǒng)文化為宗旨，致力于傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)藝術(shù)。黃旭華作為主持人，不僅僅是一個音箱和鏡頭前的形象，更是一位傳播者和啟發(fā)者。黃旭華著重強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的深層內(nèi)涵，并通過與嘉賓的交流互動，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，讓觀眾在享受娛樂的同時感受到中華文化的獨(dú)特魅力。這種獨(dú)特的呈現(xiàn)方式使得清風(fēng)傳家成為了一家之言的一種形式，在文化傳承方面取得了較好的效果。
第三段：黃旭華的主持風(fēng)格和心得（350字）。
黃旭華以其獨(dú)特的主持風(fēng)格成為清風(fēng)傳家的代表人物。他富有親和力的形象、幽默風(fēng)趣的語言和超強(qiáng)的應(yīng)變能力使得每一期的節(jié)目都能充滿魅力。黃旭華非常注重與嘉賓的互動，他善于引導(dǎo)嘉賓發(fā)表見解，展現(xiàn)自己的個性，同時也能與嘉賓保持良好的默契和互動。每一期節(jié)目，黃旭華都能通過親自參與表演和互動環(huán)節(jié)，將觀眾帶入到舞臺上，并營造出一個和大家一同分享的氛圍。他的主持風(fēng)格不僅給觀眾帶來了歡樂，也讓觀眾更好地理解和接受傳統(tǒng)文化。
第四段：黃旭華心得的啟示和思考（300字）。
在多年和各路文化人交流的過程中，黃旭華積累了許多心得和啟示，這些對他的主持風(fēng)格和工作態(tài)度有著深遠(yuǎn)的影響。黃旭華認(rèn)為，一個成功的主持人首先需要對自己的節(jié)目有極高的熱愛，并且要保持對傳統(tǒng)文化的不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。他還提到，主持人要認(rèn)真對待每一位嘉賓，了解他們的特點(diǎn)和思想，給予他們充分尊重和關(guān)愛。此外，黃旭華還強(qiáng)調(diào)主持人要保持謙虛的態(tài)度，不斷反思和總結(jié)自己的不足，并且愿意聽取他人的建議和意見。這些心得和思考無疑為我們提供了很好的借鑒和啟發(fā)。
第五段：總結(jié)（150字）。
黃旭華作為清風(fēng)傳家主持人，憑借其獨(dú)特的主持風(fēng)格和優(yōu)秀的能力給觀眾帶來了極大的歡樂和啟迪。他的心得和體會也為我們提供了很好的借鑒和思考。通過與各路文化人的交流，黃旭華在磨練中不斷提升自己的主持能力，為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承做出了積極的貢獻(xiàn)。希望黃旭華能繼續(xù)保持他的獨(dú)特魅力，為我們帶來更多優(yōu)秀的文化節(jié)目。
清風(fēng)傳家故事會心得篇五
家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會價值的縮影。對于黨員干部來說，家風(fēng)不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)、政風(fēng)。近日，聆聽“清風(fēng)傳家故事”有了更深的感悟和體會，黨員干部應(yīng)從中汲取清廉力量，始終做到廉潔修身、廉潔從政、廉潔齊家。
廉潔修身，學(xué)黨史涵養(yǎng)一身正氣。修身是立家之本，如果自身不正，必定帶壞家風(fēng)。黨員干部要堅(jiān)持把黨史教育、黨紀(jì)黨規(guī)等作為必修課經(jīng)常學(xué)習(xí)，并落實(shí)于自己的工作和生活之中，使其內(nèi)化于心、外化于行。小故事蘊(yùn)含大道理，開國元勛陶鑄“如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬”；最美奮斗者張富清“前人不搭捷徑，后輩莫求沾光，一切都靠自己”；共和國勛章獲得者鐘南山“做人低調(diào)，做事認(rèn)真”，他們赤誠報國、清白傳家的家風(fēng)故事，令人敬佩，應(yīng)當(dāng)接續(xù)傳頌。黨員干部要補(bǔ)足精神之“鈣”，筑牢思想之“魂”，在黨史學(xué)習(xí)中，廉潔修身，做一個堂堂正正、一身正氣的人民公仆。
廉潔從政，知敬畏涵養(yǎng)兩袖清風(fēng)。心有敬畏，行有所止。領(lǐng)導(dǎo)干部如果大河不修，小節(jié)失守，必定會形成利益為形的家風(fēng)，最終給整個家庭帶來毀滅性的破壞。諸如鯨吞國資的“蛀蟲”包宏、“黑金家族”徐長元，都是立身不正、三觀偏離、心無戒尺、治家不嚴(yán)的反面典型，震撼人心，發(fā)人深省，“薪不盡火不滅，利不久家必亡”。黨員干部必須時刻擰緊理想信念的“總開關(guān)”，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。對黨的政治紀(jì)律和規(guī)矩保持敬畏，切實(shí)做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，做一個清清白白、兩袖清風(fēng)的人民公仆。
廉潔齊家，好家風(fēng)涵養(yǎng)端正三觀。***總書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人的小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。有什么樣的家風(fēng)，就會有什么樣的工作作風(fēng)，家風(fēng)正則作風(fēng)正。古人說“愛子，教之以義方”，“愛之不以道，適所以害之也”。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一個老師。比如“孟母三遷”擇鄰而居，岳母刺字“精忠報國”之類的名文經(jīng)傳，世代流傳，后人仰慕。黨員干部注重家風(fēng)、家教，教育引導(dǎo)親人及子女樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好家風(fēng)，做一個勤勤懇懇、三觀端正的人民公仆。
家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，黨員干部的良好家風(fēng)是用堅(jiān)定的信仰和高尚的品格搭建起來的，是我們的修身之本、為政之道、齊家之要，黨員干部要汲取清廉力量，接力傳承，永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走，以優(yōu)良家風(fēng)推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)的持續(xù)好轉(zhuǎn)。
清風(fēng)傳家故事會心得篇六
“天下之本在家?！奔绎L(fēng)，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。每個家庭都應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，黨員干部更應(yīng)帶頭樹立好家風(fēng)。千千萬萬個家庭愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享，把實(shí)現(xiàn)家庭夢融入民族夢，就能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承，也是時代的使命。
“所有幸福的家庭都十分相似，而每個不幸的家庭各有各的不同?！笔攀兰o(jì)俄國文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰在名著《安娜·卡列尼娜》開篇寫下的這句名言，如果說以前初讀時還有點(diǎn)不明就里、一知半解的話，最近通過品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本（以下簡稱《讀本》），仿佛摸到了幸福家庭之為什么相似、不幸家庭之為什么彼此不同的一鱗半爪，也前所未有增強(qiáng)了對家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識和理解。
家庭是什么，什么是家庭幸福？
這一銘心之題，古往今來無數(shù)仁人志士都曾論述過?！疤煜轮驹趪瑖驹诩摇薄胺e善之家，必有余慶”“家和萬事興”，字字句句，飽含家國深情，飽含對家庭幸福的向往。人生而在世，每個人都離不開家庭，也都希冀享有家庭幸福?？梢哉f，家庭幸福是人生幸福的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，“擁有時不覺得有什么，而一旦失去，就會覺得特別可惜”。曾經(jīng)一段時間，有關(guān)家庭、倫理的影視作品大量占據(jù)熒屏，比如《都挺好》《父母愛情》《情滿四合院》之類，其要旨是在喚醒人們對家庭的珍惜和熱愛、對家庭幸福的反思。特別在社會節(jié)奏加快、人們思想觀念深刻變化的當(dāng)下，家庭因其在給予人們休憩、修養(yǎng)、支撐甚至療傷作用方面，所起到的其他任何環(huán)境都無法比擬的作用，變得尤為重要。重視家庭，這一中華優(yōu)秀倫理文化傳統(tǒng)，在今天重新煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
《讀本》一正一**計(jì)49個家庭，不管是成功的還是失敗的，在追求幸福這個目標(biāo)上幾乎都是毫無二致的。即便是腐敗分子，也不希望看到自己的家庭同自己一道跌入無底深淵。這從書中摘取的當(dāng)事人懺悔可以看出來。但在追求幸福的過程中，不同的理想信念，不同的世界觀、人生觀、價值觀會導(dǎo)致截然不同的結(jié)果。那些共和國榮譽(yù)獲得者，無一例外都有著深厚的家國情懷，有著強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感，有著舍小家為大家的大愛，并以此引領(lǐng)整個家庭盎然向上、積極奮進(jìn)。相反，那些違紀(jì)違法典型案例，在對待家庭上有的貪圖享樂，有的放任縱容，有的互相算計(jì)，有的共同為惡，盡管軌跡不同，但都導(dǎo)向了墮落的悲劇。正是在這種正反強(qiáng)烈對比中，在激烈的情節(jié)沖突中，給讀者帶來深刻的震撼和深長的啟迪：“戀親不為親徇私”“濟(jì)親不為親撐腰”，這才是領(lǐng)導(dǎo)干部為官和追求家庭幸福的底線。
家教是什么，什么是好的家教？
顧名思義，家教就是家庭教育。家庭教育是每個人都要面臨的第一課堂，也是影響每個人終身的資源或者財(cái)富。家庭教育之所以很重要，首先在于它的無可替代性，父母是第一老師的角色任誰也代替不了，有人因此把家庭教育稱之為人生第一教育。正如哲人所言，“人終其一生都走不出自己的童年”。在步入學(xué)校之前，我們主要接受來自父母的家庭教育，包括言傳和身教?？梢哉f，家教是牢牢扎根于每個人的記憶最深處，深刻影響每個人思維習(xí)慣、性格特點(diǎn)、處世原則的基石。歷史上，“孟母三遷”“畫荻教子”“岳母刺字”“封壇退鲊”，太多的典故反映了家教作為第一教育的重要作用。隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們越來越多地明白這樣一個道理：一個人接受什么樣的家庭教育，某種程度上決定了其今后的人生。
《讀本》中有25位英模黨員、24個違紀(jì)違法案例，在家庭教育上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判。書中這些共和國勛章、“人民楷模”“改革先鋒”等榮譽(yù)稱號獲得者，許多人一方面從小就受到父母嚴(yán)格的家庭教育，他們的愛國愛家、正直正派、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)，有很多是傳承于父輩的美德。另一方面，他們又以自己的價值取向，自己的一言一行，在向自己的配偶、子女乃至身邊人傳播這種美德，讓傳統(tǒng)家教在新時代發(fā)揚(yáng)光大。書中那些家風(fēng)問題突出的違紀(jì)違法黨員干部，幾乎都存在一個背棄家教初心的過程。隨著職務(wù)的升高、權(quán)力的加大，“三觀”被一點(diǎn)一滴地扭曲，逐漸把家庭的教誨、父母的面命置之腦后，同時也因自身不正，對家人或者疏于教育，或者往邪路上帶，直至身陷囹圄而致悲不自勝。這何嘗不是在教育引導(dǎo)和警示提醒廣大黨員、干部，家庭教育絕非小事，人忘了什么也不能忘本，在家教上欠賬是必然要用更大的代價來償還的。
家風(fēng)是什么，什么是優(yōu)良家風(fēng)？
“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！奔绎L(fēng)者，家庭之風(fēng)氣也，它非一朝一夕形成，卻能夠破壞在“一朝一夕”。說它非一朝一夕形成，是因?yàn)榉惨环N風(fēng)氣，無論是家風(fēng)還是其他什么風(fēng)氣，其形成必然有一個行為—習(xí)慣—風(fēng)氣的發(fā)展過程，某種傾向性行為在一個家庭被千百次重復(fù)，慢慢就會變成一種習(xí)慣，習(xí)慣久了就會“成自然”，變成家庭風(fēng)氣之類的東西。說久一點(diǎn)，有的家風(fēng)的形成可能是需要一代人、幾代人乃至十幾代人的努力和積累。我國歷史上的著名家風(fēng)家訓(xùn)，如《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《袁氏世范》《弟子規(guī)》，許多都是經(jīng)過數(shù)十年乃至上百年豐富完善才于焉有成。說它能夠破壞在“一朝一夕”，是因?yàn)椤皬纳迫绲?，從惡如崩”，好不容易形成的好?xí)慣、好家風(fēng)，堅(jiān)持下去需要恒心和毅力，而一旦崩塌卻是幾年甚至更短時間的事情，不能不引起時刻注意、謹(jǐn)慎對待。
無論是25位英模黨員，還是24個違紀(jì)違法案例，都以自己的行動影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是，他們有的是在繼續(xù)向上，有的卻是幡然向下。閱覽全書，我們既感動于于敏家“愛國是不變的主題”、孫家棟家更有力量的“不言之教”、張富清家“前人不搭‘捷徑’后人莫求‘沾光’”、黃旭華“對國家最大的忠就是對父母最大的孝”，也為海南省委原常委、海口市委原書記張琦“追求物欲帶壞家人”，山西省水利廳原黨組書記、廳長潘軍峰夫妻聯(lián)手把家變成“權(quán)錢交易所”，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委原常委、呼和浩特市委原書記云光中“養(yǎng)兒不教毀子害家”，重慶能投集團(tuán)原黨委書記、董事長馮躍“放松自我放縱家人”，帶來無可挽回的家庭悲劇而慨嘆?！帮L(fēng)”似無形，其實(shí)有跡可循。家只有用心來經(jīng)營，家風(fēng)只有身體力行來涵養(yǎng)，才能讓整個家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
中華傳統(tǒng)文化主張家國同構(gòu)，把“齊家”作為“修身”和“治國平天下”之間的重要一環(huán)，正所謂“身修而后家齊，家齊而后國治”。正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)再次清晰地證明，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。這也是這套《讀本》所要帶給我們的教益和啟示。
清風(fēng)傳家故事會心得篇七
清風(fēng)傳家黃旭華，一個普普通通的中年男子，卻因?yàn)樗?dú)特的生活方式和豐富的內(nèi)心世界，吸引了無數(shù)人的目光。自從我讀完《清風(fēng)傳家黃旭華》這本書后，我深深被他的故事所打動，并從中獲得了不少心得體會。
第一段：尋找內(nèi)心的平靜。
黃旭華生活在一個繁忙的城市，工作忙碌、家庭瑣事紛擾讓他感到壓力倍增。為了尋找內(nèi)心的平靜，他決定去返璞歸真，開始了他的田園生活。通過種植花草、養(yǎng)魚等活動，黃旭華慢慢找回了內(nèi)心的寧靜。他告訴我們，無論生活多么復(fù)雜，只要找到一種與自然融合的方式，我們就能夠返璞歸真，尋找到內(nèi)心的平靜。
第二段：堅(jiān)持自己的理想。
黃旭華選擇了一條與眾不同的生活道路，他放棄了原本壓力山大的工作，選擇了自己感興趣的事業(yè)。盡管他在創(chuàng)業(yè)過程中遇到了很多困難，但他從不放棄，一直堅(jiān)持著自己的理想。他告訴我們，不論外界環(huán)境如何變化，只要我們對自己的理想堅(jiān)持不懈，就一定能夠取得成功。
第三段：培養(yǎng)獨(dú)特的個性。
在這個多元化的社會，個性化成為了人們追求的一種標(biāo)志。黃旭華用他獨(dú)特的個性在社會上脫穎而出。他熱愛打扮，喜歡獨(dú)特的服飾和發(fā)型；他熱衷于旅行，通過旅行豐富了自己的活動范圍；他還喜歡傳統(tǒng)文化，研究古代文明的歷史。通過培養(yǎng)獨(dú)特的個性，黃旭華不僅在生活中充滿了樂趣，更吸引了許多人的關(guān)注和贊賞。
第四段：追求真愛。
黃旭華在追求個性的同時，并沒有忽視對真愛的追求。他在書中講述了他與妻子的愛情故事，這段感人至深的經(jīng)歷讓人百感交集。黃旭華告訴我們，家庭是每個人生活的港灣，我們要努力去經(jīng)營和維護(hù)家庭的穩(wěn)定和幸福。
第五段：不忘初心，傳承價值觀念。
清風(fēng)傳家是黃旭華傳承價值觀念的一種方式。他通過自己的生活方式和思考方式，告訴我們要保持內(nèi)心的寧靜；要堅(jiān)持自己的理想，不忘初心；要培養(yǎng)獨(dú)特的個性，追求真愛；要傳承正統(tǒng)的價值觀念，延續(xù)傳統(tǒng)文化。黃旭華用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，人生的真正價值不在于外在的金錢與地位，而是內(nèi)心的豐富和精神的自由。
清風(fēng)傳家黃旭華是一個普通人，但他的生活方式和內(nèi)心世界卻給我們帶來了很多的啟示和思考。通過讀《清風(fēng)傳家黃旭華》，我更加堅(jiān)定了追求內(nèi)心平靜的信念；我還認(rèn)識到，在追求理想的道路上，堅(jiān)持不懈是非常重要的；我也意識到，培養(yǎng)獨(dú)特的個性會讓我在社會中脫穎而出；我更加明確了家庭的重要性，以及要努力去經(jīng)營和維護(hù)家庭的穩(wěn)定和幸福；最后，我明白了傳承價值觀念和延續(xù)傳統(tǒng)文化的重要性。感謝黃旭華的生活故事，讓我看到了一個普通人也可以在生活中做出卓越的貢獻(xiàn)。
清風(fēng)傳家故事會心得篇八
近年來，隨著紀(jì)錄片的興起，越來越多的人開始關(guān)注并喜愛上這一類型的電影。而在我看過的各種紀(jì)錄片中，其中一部作品《清風(fēng)傳家》給我留下了極為深刻的印象。這部紀(jì)錄片以其真實(shí)、感人、溫暖的故事，給我們帶來了對于親情、傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村生活的新的思考。
第二段：劇情介紹。
《清風(fēng)傳家》講述了一個關(guān)于家族傳承的故事。影片通過對于福建閩南地區(qū)著名器樂家呂洞賓家族三代人的家庭生活的記錄，展現(xiàn)了這一傳統(tǒng)樂器家族的發(fā)展歷程，并通過鏡頭記錄了呂家子孫們在華人文化傳承、鄉(xiāng)村危機(jī)、人生抉擇等方面的歷程。整部紀(jì)錄片以真實(shí)、獨(dú)特的視角展現(xiàn)出傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活與城市現(xiàn)代化之間的碰撞與矛盾。
第三段：思考親情的重要性。
《清風(fēng)傳家》中，家族的傳承是一個主要的主題。影片通過記錄呂家三代人的故事，讓觀眾能夠深刻感受到親情的重要性。呂家?guī)讉€兄弟之間的默契與支持，三代人在黑暗時期堅(jiān)持守護(hù)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定信念，父母對子女的愛與關(guān)懷，這一切都展現(xiàn)了家族的力量與親情的珍貴。觀看這部紀(jì)錄片讓我對于自己的家人更加珍惜與感激，也更加關(guān)注和理解他人之間的家庭關(guān)系。
第四段：傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。
第五段：生活的抉擇與對未來的思考。
總結(jié)：
《清風(fēng)傳家》這部紀(jì)錄片以其獨(dú)特的視角和感人的真實(shí)故事，給觀眾留下了深刻的印象。通過親情、傳統(tǒng)文化和生活抉擇等要素的展示，它引發(fā)了我對于這些問題的思考，并對于自己的生活和未來方向有了更加清晰的認(rèn)知。這部紀(jì)錄片雖然只有短短的幾十分鐘，卻帶給人們更深層次的思考和啟發(fā)，讓觀眾對于家庭、傳統(tǒng)文化和人生有了更加深刻的理解。
清風(fēng)傳家故事會心得篇九
近年來，紀(jì)錄片成為了觀眾喜愛的一種影視形式。而在眾多的紀(jì)錄片中，我最近觀看了一部名為《清風(fēng)傳家》的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片講述了幾位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的故事，通過他們的努力和執(zhí)著，將中華民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會緊密相連。在觀看紀(jì)錄片的過程中，我深受觸動，對于清風(fēng)傳家紀(jì)錄片有了深刻的體會。
首先，紀(jì)錄片《清風(fēng)傳家》從一開始就給觀眾留下了深刻的印象。紀(jì)錄片以精美的畫面和動人的音樂作為開篇，給觀眾帶來了一種強(qiáng)烈的視覺和聽覺沖擊。通過美輪美奐的舞蹈和音樂表演，紀(jì)錄片傳達(dá)了對于傳統(tǒng)文化的熱愛和尊重。這種開篇方式給觀眾帶來了一種令人難以忘懷的感受，也為后續(xù)的故事打下了良好的基礎(chǔ)。
其次，紀(jì)錄片以具有代表性的三位傳承人為主線，通過他們的經(jīng)歷和努力，展現(xiàn)了中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的博大精深。故事以簡單樸實(shí)的敘事方式展開，給觀眾展示了這些傳承人們對于傳統(tǒng)文化的執(zhí)著追求和不懈努力。他們對傳統(tǒng)工藝的熱愛和傳統(tǒng)價值觀的堅(jiān)守，讓觀眾對于傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和認(rèn)識。
第三，紀(jì)錄片通過豐富的背景和細(xì)節(jié)展示了傳承人們的生活狀態(tài)和內(nèi)心世界。在紀(jì)錄片中，觀眾可以看到傳承人們面對著現(xiàn)實(shí)的壓力和困難，但他們依舊堅(jiān)持對于傳統(tǒng)文化的傳承。紀(jì)錄片通過真實(shí)的記錄和剪輯手法，展示了傳承人們經(jīng)歷了如何克服困難、堅(jiān)持信念的過程。這種展示方式不僅增強(qiáng)了觀眾的代入感，也引起了對于傳統(tǒng)文化傳承困境的思考和反思。
第四，紀(jì)錄片通過記錄傳承人們與師傅之間的交流和互動，彰顯了師徒傳承的重要性。師傅傳承是傳統(tǒng)文化承傳的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而這一點(diǎn)在紀(jì)錄片中得到了充分的體現(xiàn)。觀眾可以看到傳承人們虔誠地向師傅請教，師傅們則毫不保留地傳授自己的技藝和經(jīng)驗(yàn)。這種師徒傳承的方式既展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的凝聚力和傳承力量，也給觀眾帶來了一種正能量和啟示。
最后，紀(jì)錄片以正面的情緒和展望為結(jié)尾，給觀眾留下了積極向上的印象。在紀(jì)錄片的最后，觀眾可以看到傳承人們?nèi)〉昧艘欢ǖ某晒桶l(fā)展，他們的努力和汗水得到了回報。這種積極和感人的結(jié)尾讓觀眾感到鼓舞和自豪，也讓觀眾對于傳統(tǒng)文化的未來充滿了希望。
綜上所述，紀(jì)錄片《清風(fēng)傳家》通過精美的畫面、深入的敘事和真實(shí)的記錄，向觀眾展現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳承人們的辛勤付出和努力。觀看這部紀(jì)錄片讓我對于傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和認(rèn)識，也讓我對于傳統(tǒng)文化傳承的重要性和困境有了更深刻的思考。通過紀(jì)錄片，我明白了傳統(tǒng)文化承傳的難度和關(guān)鍵，也對于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承充滿了希望。這部紀(jì)錄片是一部具有教育意義和藝術(shù)價值的作品，值得廣大觀眾深入了解和欣賞。
清風(fēng)傳家故事會心得篇十
——讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本心得體會家風(fēng)是一個家族經(jīng)過歲月的沉淀、世代的言傳身教，從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣，它體現(xiàn)著祖輩對后代的鞭策和期望，記錄著來自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng)，能讓一個人終身受益，讓一個家族經(jīng)久不衰，讓一個單位欣欣向榮，讓一個國家繁榮昌盛。習(xí)近平總書記曾說：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！?BR> 近日，我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本，認(rèn)真領(lǐng)會“注重家風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家，培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”重要部署的深刻內(nèi)涵，收獲頗豐。讀本通過深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率；通過深刻剖析近年查處的24個違紀(jì)違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
修身，好家風(fēng)塑造堅(jiān)定正直的人。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫道：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫?！蹦纤螑蹏娙岁懹蔚募矣?xùn)中則寫道：“后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成?！笨梢?，不同家族或許有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn)，但相同的是，在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長大的孩子，會繼承先輩的意志，或敦厚純善，或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強(qiáng)大的信仰力量，將指引他們向上向善，永遠(yuǎn)堅(jiān)定正直，立于不敗。
齊家，好家風(fēng)共建文明和諧社會。家庭是社會的細(xì)胞，是道德養(yǎng)成的起點(diǎn)，是社會風(fēng)氣的重要組成部分。中國人常說：“家和萬事興”，“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！焙眉绎L(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng)，下一代健康成長的基石。良好的家風(fēng)對社會而言，是一種強(qiáng)大的道德力量，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛勞動、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng)，成為了焦家人的信條，更將“焦裕祿精神”投射到每一個人的心里，激勵了眾多的后來人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng)，形成家庭成員相親相愛、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍，進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣，共建風(fēng)清氣正的社會。
興國，好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個家庭的幸福，還關(guān)系到一個民族乃至一個國家的富強(qiáng)。千家萬戶都好，國家才能強(qiáng)，民族才能旺。作為黨和國家事業(yè)的中堅(jiān)力量，黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事，它代表著黨和國家的形象，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨的生死存亡，更關(guān)系著社會穩(wěn)定、國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣淞⒄娴陌駱?，反之，則會損壞黨和國家的聲譽(yù)。
《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范，旨在以家風(fēng)建設(shè)推動黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員，在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下，要以身作則，嚴(yán)格要求自己，進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家，清風(fēng)傳萬家，清風(fēng)傳遍神州華夏，形成家風(fēng)好，社風(fēng)正，黨風(fēng)清，國風(fēng)優(yōu)的強(qiáng)大合力，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢注入堅(jiān)不可摧的精神力量。
清風(fēng)傳家故事會心得篇十一
廉潔修身，清風(fēng)傳家，是每個人都應(yīng)該努力追求的美德和境界。而在這個現(xiàn)實(shí)社會中，隨著權(quán)力的膨脹和利益的誘惑，廉潔修身已經(jīng)成為一種罕見的價值觀。然而，作為新時代的年輕人，我們應(yīng)該時刻保持警醒，牢記廉潔修身的重要性，并且以自己的行動和實(shí)踐來詮釋這一理念。
首先，廉潔修身是一種高尚的品質(zhì)，需要我們從自身做起。作為一名普通職員，做好本職工作是最基本的廉潔修身。我們應(yīng)該以敬業(yè)的態(tài)度，兢兢業(yè)業(yè)地完成每一個工作任務(wù)，不將公事與私事混淆，不利用職務(wù)之便謀取不正當(dāng)?shù)睦?。只有?jiān)持廉潔從業(yè)，我們才能夠樹立起自己的良好形象，才能夠使社會對我們的評價和認(rèn)可。
其次，清風(fēng)傳家是廉潔修身的重要方面。家庭是每個人最溫暖的港灣，是人際關(guān)系最為緊密的地方。在家庭中，我們更應(yīng)該將廉潔修身的理念貫徹到每一個細(xì)節(jié)中。我們要尊重長輩，關(guān)心父母，親子關(guān)系和睦，形成積極向上的家風(fēng)。同時，我們要樹立正確的金錢觀念，以勤儉節(jié)約的生活方式影響家人，引導(dǎo)他們遠(yuǎn)離不良的消費(fèi)和奢侈浪費(fèi)。只有家庭成員共同努力，才能形成和諧的家庭氛圍，傳承廉潔修身的精神。
再次，廉潔修身清風(fēng)傳家也體現(xiàn)在社會生活中?，F(xiàn)實(shí)社會中，金錢和權(quán)力的誘惑無處不在，很多人都會在利益面前喪失廉潔修身的底線。作為躬行廉潔的好公民，我們應(yīng)該積極參與社會公益事務(wù)，為社會盡自己的力量。我們要拒絕和遠(yuǎn)離一切不良行為，不偷不搶不騙，不追逐虛名和權(quán)力。同時，我們還應(yīng)該自覺維護(hù)社會正義，為弱者發(fā)聲，為正義而戰(zhàn)。只有勇于發(fā)聲，才能夠讓社會紛紛揚(yáng)揚(yáng)的廉潔修身的聲音傳遍大街小巷。
最后，廉潔修身清風(fēng)傳家需要從教育上入手。教育是引領(lǐng)下一代的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，只有在教育的過程中注重品德修養(yǎng)，才能夠培養(yǎng)出一個個廉潔從業(yè)、遵紀(jì)守法的年輕人。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)品德教育，教導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀念和做人原則，讓他們明白廉潔修身的重要性。同時，家庭和社會也要共同努力，為孩子們創(chuàng)設(shè)一個良好的成長環(huán)境，讓他們在身邊看到廉潔從業(yè)的榜樣，感受到廉潔修身給人帶來的正能量。只有堅(jiān)持教育與實(shí)踐相結(jié)合，才能夠真正實(shí)現(xiàn)廉潔修身清風(fēng)傳家的目標(biāo)。
總而言之，廉潔修身清風(fēng)傳家是我們每個人都應(yīng)該追求的目標(biāo)和理念。無論在工作中、在家庭中還是在社會中，我們都應(yīng)該堅(jiān)守廉潔的原則，自覺筑起一道道防線，阻擋金錢和權(quán)力的侵蝕。廉潔修身不僅是對自己的要求，更是對社會的責(zé)任。只有大家共同努力，形成浩浩蕩蕩的良好風(fēng)氣，才能夠真正構(gòu)建一個廉潔從業(yè)、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。
清風(fēng)傳家故事會心得篇十二
在人生的旅途中，我們不停地追尋真理，尋找自己的本源。每個人都有屬于自己的家訓(xùn)，都有一種精神故鄉(xiāng)。清風(fēng)傳家學(xué)就是讓我們尋找這種歸屬感的一條途徑。在學(xué)習(xí)這門技藝的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己不僅獲得了珍貴的傳統(tǒng)知識，更發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處的一些啟示和感悟。
第二段：感悟愛國情懷。
由于清風(fēng)傳家學(xué)需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的研究，在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸了解到了中國的豐厚文化底蘊(yùn)和中華民族的偉大歷史。在感受到祖國在經(jīng)歷著巨變的時代背景下仍然不停地演變和發(fā)展時，我深刻地知曉了愛國之情的力量。華夏之魂，源遠(yuǎn)流長，我們應(yīng)該保護(hù)傳統(tǒng)文化，傳承好的中國傳統(tǒng)，讓它們在現(xiàn)代正式綻露出來的生命力，讓世界知道中華文化之美和精髓。
第三段：感悟自身修文化的意義。
清風(fēng)傳家學(xué)是一種深度文化修煉和個人心靈的修養(yǎng)。尊重傳統(tǒng)文化，開拓自己的世界觀，不斷豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)，這是清風(fēng)傳家學(xué)的一個重要核心。我通過對詩詞的研究，對歷史和文化的理解，不僅增加了自身的知識面積，更開拓了自己的藝術(shù)感受力。只有通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，才真正了解和領(lǐng)悟人生的意義。
第四段：家風(fēng)的重要性。
在清風(fēng)傳家學(xué)中，家風(fēng)是一個非常重要的概念。家風(fēng)概括了家族的價值觀，美德和精神特征。家風(fēng)的傳承是一個國家和民族的文化傳承。傳統(tǒng)的家風(fēng)，可以讓我們了解到我們家族和我們自己的精神血脈，并且激發(fā)出我們有一定的責(zé)任感和使命感。我們需要在自己的家風(fēng)里找到自己的定位，培養(yǎng)出自己的品質(zhì)和精神骨氣。
第五段：結(jié)束語。
清風(fēng)傳家學(xué)，開啟的不止是一道門，而是一條路。在這條路上，不失為人生的一種修行和體悟。平靜中，尋找到心靈的充實(shí)；深入其中，察覺到文化的博大精深；靜觀淺議，貌似平凡的生活，卻充滿美好和寓意。通過這些，我們才能真正領(lǐng)悟到“傳承”這個簡單卻極為重要的定義，通過挖掘遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)祖輩智慧，發(fā)現(xiàn)自己靈魂深處的安寧和快樂。追隨清風(fēng)，傳承家學(xué)，為自己的人生加上另一個光輝的精神和文化篇章。
清風(fēng)傳家故事會心得篇十三
第一段：引言（200字）。
反腐倡廉是我國社會主義建設(shè)的必然要求，也是清風(fēng)傳家所倡導(dǎo)的核心價值觀。長期以來，我國積極推進(jìn)反腐敗斗爭，取得了顯著成效。這個過程中，每個人都應(yīng)有自覺的擔(dān)當(dāng)精神，努力營造風(fēng)清氣正的社會環(huán)境。在我參與清風(fēng)傳家行動的過程中，我深感自身的成長和情操的提高，體會到了反腐倡廉的重要意義。
第二段：正視問題，自我反思（200字）。
在清風(fēng)傳家的活動中，我反思了自己在日常生活中的一些不良行為和思維習(xí)慣。例如，在家庭中，我發(fā)現(xiàn)自己有時會偷懶敷衍，不盡到責(zé)任，對家人的關(guān)心和關(guān)愛不夠真誠。在學(xué)校里，有時也會出現(xiàn)待在宿舍里打游戲不愿意去上課的行為。這些都是一種對他人負(fù)責(zé)的不良態(tài)度。在清風(fēng)傳家的活動中，我通過參與各種志愿者活動，從中汲取了積極向上的精神動力，歸納總結(jié)自己的不足之處，認(rèn)識到自我反思的重要性。
第三段：正能量行動，踐行清風(fēng)傳家（300字）。
參與到清風(fēng)傳家活動中，我積極參與志愿者服務(wù)，為他人提供力所能及的幫助。在社區(qū)義工隊(duì)的組織下，我參與了一次環(huán)境保護(hù)行動，清理了周邊的垃圾，為社區(qū)創(chuàng)造了一個干凈衛(wèi)生的環(huán)境。此外，我還參與了一次幫助留守兒童的志愿活動，在活動中，我和他們進(jìn)行了親切的交流，給他們帶去了快樂和關(guān)愛。這些行動使我感受到了分享喜悅和付出的快樂，體會到了為社會、為他人服務(wù)的責(zé)任和意義。
第四段：品德修養(yǎng)，樹立榜樣（300字）。
參與清風(fēng)傳家活動的過程中，我結(jié)識了許多具有高尚品德的志愿者，他們熱心公益事業(yè)，樂于助人，嚴(yán)守紀(jì)律，無私奉獻(xiàn)。他們儼然成為我的學(xué)習(xí)對象和榜樣。我向他們學(xué)習(xí)，改變自己的思想觀念和行為習(xí)慣。在平時，我注重培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，保持良好的品行和習(xí)慣。我時刻提醒自己要做一個守信守法、勇于擔(dān)當(dāng)、樂于助人的人，從內(nèi)心樹立起一種廉潔為人、履行社會責(zé)任的意識。
第五段：對未來的展望（200字）。
通過參與清風(fēng)傳家行動，我明確了自己對未來的期望和展望。我希望以反腐倡廉的精神為指導(dǎo)，傳承和發(fā)揚(yáng)社會主義核心價值觀，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我將繼續(xù)努力，提升自己的道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感，做到對他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，為清風(fēng)傳家事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)，為國家的反腐倡廉事業(yè)做出自己的努力。
總結(jié)（100字）。
通過參與清風(fēng)傳家的反腐倡廉活動，我深刻認(rèn)識到自身存在的問題和不足，并通過實(shí)際行動進(jìn)行了反思和改正。我的品德修養(yǎng)和社會責(zé)任感得到了提高，對未來充滿了信心和期望。我相信，只要每個人都積極踐行反腐倡廉，共同營造風(fēng)清氣正的社會風(fēng)尚，我們的家庭、社區(qū)和國家必將更加充滿正能量。
清風(fēng)傳家故事會心得篇十四
回想起學(xué)生時代，無論是在學(xué)校還是在家，老師和家長都對我們灌輸了許多知識和道德觀念。這些知識和道德觀念不僅影響了我們的成長，也傳承了許多年。而今天，我想談一談，“清風(fēng)傳家學(xué)”的重要性以及我從中學(xué)到的一些體會。
清風(fēng)傳家，就是把好的習(xí)慣、思想和精神傳承給下一代。毫無疑問，它對于家庭和社會的長遠(yuǎn)發(fā)展至關(guān)重要。一個家庭，特別是父母，能夠?yàn)楹⒆訕淞⒄_的價值觀和生活觀，不僅有助于孩子的成長，也能夠培養(yǎng)出一批有操守、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人，進(jìn)而推動整個社會的健康發(fā)展。
我的父母就是一個非常好的例子。從小時候起，他們就一直是我的榜樣。他們告訴我，對于每一件事情都要有自己的思考，并盡可能的了解多一些信息。他們也鼓勵我要獨(dú)立自主，并在面對那些有迷惑性的選擇時，要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。而這些，都是我從清風(fēng)傳家中學(xué)到的。
第四段：清風(fēng)傳家的重要性。
如今，社會上有很多談?wù)摻逃诓粩嗤瞬健⑶嗌倌暝诰秤鏊?。尤其是在今天這個數(shù)字時代，孩子們面對的誘惑和挑戰(zhàn)更多。但是，在后面的道路上，我們對孩子的陪伴和引導(dǎo)，以及給他們樹立正確的人生觀、價值觀，比任何時候都要重要。正如木棍一般，在朝向短期利益的路上，我們能夠指引他們，讓他們把注意力集中在長遠(yuǎn)發(fā)展，遠(yuǎn)離不良的影響。
第五段：總結(jié)和展望。
清風(fēng)傳家的重要性不言而喻，但并不是每個人都能夠做到。作為成年人，我們要始終牢記自己的責(zé)任，把正確的人生觀、價值觀傳遞給下一代。作為年輕人，我們也應(yīng)該學(xué)會更好的思考、學(xué)會更加獨(dú)立自主，為我們將來的工作和全面發(fā)展做好準(zhǔn)備。在這樣的過程中，我們必定可以繼承和發(fā)揚(yáng)別人傳下來的好習(xí)慣和思維方法。
清風(fēng)傳家故事會心得篇十五
第一段：引言（200字）。
廉潔修身清風(fēng)傳家是我國傳統(tǒng)美德的重要組成部分，體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值觀。作為現(xiàn)代公民，在現(xiàn)實(shí)社會中，我們應(yīng)該時刻謹(jǐn)記這一理念，將其內(nèi)化于心、外化于行，用廉潔修身的精神引領(lǐng)我們的一生。在長期的思考與實(shí)踐中，我深深體會到廉潔修身清風(fēng)傳家的重要意義與價值。
廉潔修身是我們應(yīng)該始終堅(jiān)守的生活準(zhǔn)則。廉潔不僅是一種純潔無私的道德追求，更是一種對社會公平與正義的堅(jiān)守。在現(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)常會面臨誘惑與挑戰(zhàn)，但只有堅(jiān)持廉潔，拒絕各種非法利益的誘惑，才能保持良好的精神狀態(tài)，追求真正的幸福與自由。
第三段：修身齊家（200字）。
修身齊家是廉潔修身清風(fēng)傳家的重要環(huán)節(jié)。我們時常聽到家庭出現(xiàn)的道德低落、家教敗壞的問題，這不僅令我們感到擔(dān)憂，更應(yīng)引起我們的警醒。只有從自身做起，修身齊家才能實(shí)現(xiàn)。通過塑造良好的人格，給家人樹立榜樣，我們才能傳承并延續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)的文明。同時，通過家庭的修身，我們也能夠傳遞社會的正能量，為社會和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
清風(fēng)傳家是廉潔修身的必然結(jié)果。我們身邊總會有一些光明與黑暗的力量在同時作用著。而我們真正做到了廉潔修身，清風(fēng)自然傳家，無形中也能影響他人，傳播正氣。作為一個有責(zé)任感的公民，我們要不斷努力，以自己的言行激勵他人，成為眾多傳統(tǒng)文化的守護(hù)者，將中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
第五段：心得體會與總結(jié)（400字）。
在實(shí)踐廉潔修身清風(fēng)傳家的過程中，我深感每個人都應(yīng)該從自身做起，從小事做起，用行動影響他人。首先，我們要時刻警醒自己，在面對利益時保持清醒的頭腦，不被身外之物左右，堅(jiān)守自己的底線。其次，我們要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)崇高的情操，保持公正、誠實(shí)、善良的品質(zhì)，以此做到光明正大、廉潔自守。最后，在日常生活中，我們要培養(yǎng)良好的家風(fēng)，以身作則，塑造正面的家庭氛圍。只有這樣，我們才能真正做到廉潔修身清風(fēng)傳家。
總而言之，廉潔修身清風(fēng)傳家是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代公民應(yīng)該堅(jiān)守的生活準(zhǔn)則。通過廉潔修身，我們可以保持人格的高尚與純潔；通過修身齊家，我們可以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)，營造美好的家庭氛圍；通過清風(fēng)傳家，我們可以影響他人，傳播正能量。在實(shí)踐中，我們應(yīng)時刻警醒自己，堅(jiān)持正義，樹立榜樣，在個體層面和社會層面共同推動廉潔修身清風(fēng)傳家。只有我們每個人都從自己做起，共同努力，才能實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、社會和諧穩(wěn)定的美好愿景。