現(xiàn)代科技的發(fā)展使得人們可以更加便捷地獲取信息，但也帶來了信息泛濫和碎片化的問題?？偨Y要遵循邏輯和線索，確保整篇文章的連貫性和完整性。下面是一些總結范文供大家參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇一
祥林嫂--一個舊社會的典型代表，平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛，弱小的身軀支持著沉重的壓力，經(jīng)歷著時代輪回，四季交替，在凜凜寒風中，走向了生命的盡頭--死亡，永遠沉睡在厚厚的積雪之下。
祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世，卻帶著無盡的愁苦古都離開了。憐憫之心，固然有志，但更多是對社會的評判。這是我想起了孔乙己，同樣是生活在舊社會，同樣是受盡煎熬，同樣是艱難的朝向遠方，滿滿的逝去，留下一個沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會的腐朽，還有那艱苦掙扎的農(nóng)民，一聲聲無奈的嘆息，隨著一個王朝的滅亡，一同消逝，找不到半點蹤跡。
當清晨的風刮起第一粒沙的時候，整個世界都像電視畫面一樣，不自然扭動了一下，立即轉向原貌，云依舊飛。風依舊吹，但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇二
《彷徨》透過舊社會的人，物，事編織出11個短篇小說，蘊涵著中國的傳統(tǒng)文化及其陋習，是一本由字組成的20世紀年代的相集，細閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡，愁如書名，正是彷徨。人都有彷徨的時候，孤獨無依，進退失據(jù)，謂之彷徨。無論故事情節(jié)有多精彩，文筆有多流暢，也掩飾不了其中心總是圍繞著彷徨一詞，在不同的情景中體現(xiàn)出這種與猶豫不決或后悔聯(lián)系在一起的心情。
在《祝?！分械南榱稚┦且粋€曾有希望最后又幻滅的婦人，失去丈夫兒子，亦沒有夢想和目標，就這樣碌碌無為地面對著冰冷的生活無止境地彷徨下去，直至死神的憐憫。
《在酒樓上》寫的是"我"的舊同事呂緯甫，嘆說人匆匆一生，生死只是一個圈的起點跟終點，掙扎無效，擺脫不了，對人存于世的意義感到彷徨。
在《肥皂》中，肥皂本是一種洗掉污跡的東西，但社會上的病態(tài)又如何洗掉了，社會的陋習想求變卻無力，為國家的前景感到彷徨。
《長明燈》中的瘋子想把長明燈打滅，最后卻被他的叔伯長輩鎖在廟里的廂房之中，想說的只是想打破人們傳統(tǒng)又不切實際的迷信，但在根深蒂固的基礎下該如何連根拔起植入新苗呢，這也是對社會的前景感到彷徨。
在《示眾》中，主角不是被示眾的人，而是圍觀的人，不問被看者為什么示眾，也不問自己為什么要看。只是要看，便看了，這種不正也是中國人長命百歲的惡習嗎，彷徨的也是如果改變這個患病的社會。
在《孤獨者》中，魏連殳跟呂緯甫有所相似，只不過魏連殳最終以死去訴說人生道路上的彷徨而已，有起有跌的生活讓人有所覺悟，可明明這一刻已覺悟，可一轉彎又陷入彷徨中，反反復復何時才完，生始死終，借死逃避彷徨或者也不失一個好方法。
在《弟兄》中，對于弟弟的病，為兄所受的煎熬不單是為弟弟的病而愁，更有從最后看出是否可以把弟弟拋出街外以免傳染自己傳染性的內心矛盾，兩種思想的激烈搏斗便是想透示對人性的彷徨，猶豫不決不是兄沒有情，而是為情死的覺悟并不是人皆有之，敢獻出的固然是偉大，不敢的亦屬人之常情，何來對與錯。
在《離婚》中，一個鄉(xiāng)下婦女以潑辣震懾眾人，但在有勢的官一聲下變得驚慌失措，強烈的對比全因中國的制度上，兩千年來中國均是封建統(tǒng)治制度，這種專制性壓得人們不能暢所欲言，為國憂心。
彷徨二字足以總結全書，每一個人都一樣，是生為起點，繞了一個小圈子，然后回到名為死的終點。不同的只是所繞的圈子的大小，這路上便是沿著彷徨去前進。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇三
1、今天，我讀了一篇小短文，名字叫做《滴水穿石》，讀了這篇小短文我感觸很多。短文主要講了一個大石頭對在一滴一滴滴下的水珠說大話，說自己堅硬無比，什么都不如它，更不能在它身上找出一絲被擊的痕跡。水滴說：“別太得意了，石頭大哥。你也有缺點啊……”然后石頭當然不服氣，就跟水滴打了賭，看看水滴能不能把它砸出一個窟窿。后來，年復一年，日復一日。水地滴果然在石頭身上打了一個洞。
這篇課文主要以凱巴伯森林來告誡人們——我們不能破壞大自然的生態(tài)環(huán)境。
如果我們破壞了，就會和文中的那個故事一樣，有意想不到的結果。
表面上寫的是一則小故事，實際上是在號召人們要共同保護地球，保護地球上的動物。這篇課文讓我們知道：我們不能僅僅根據(jù)人類自身的片面認識，去判斷事物的善惡益害，有時會犯嚴重的錯誤。
3、波麗安娜。
一個人時時刻刻都應該快樂，不能為了一些雞毛蒜皮的小事而苦惱，就像書中的波麗安娜說的那樣，對任何事情都要開心和樂觀。
4、今天我讀了《我的長生果》這篇課文，這個故事講了：“童年的葉文鈴喜歡讀書，他如饑似渴的讀，終于在初中寫了一篇八百字的小說?！彼x書癡迷到高爾基的一句話：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。”讀了這篇課文，我要學習她的勤學苦練。爭取以后也象她這么棒，這么勤學苦練。
5、讀完《再塑生命》，我受到了很大的震撼。是它使我第一次認識了生命的價值和意義，是它讓我真正理解了生命的真諦與它潛在力量，更是它叫我懂得了只有愛存在了，世界才能存在。海倫是一個堅強的孩子，她以自己的堅強創(chuàng)造了生命的奇跡。
6、今天,我讀了著名作家老舍先生的文章——《濟南的冬天》。我覺得在作家的筆下,那么美,那么生動,仿佛是一張小水墨畫。
最妙的是下點兒小雪呀。越發(fā)青黑的矮松,全白的山尖,穿著花衣的山坡,微黃的陽光,使?jié)系亩煸桨l(fā)秀氣。
濟南的水不但不結冰,倒反在綠藻上冒著點兒熱氣。澄清的河水往上看,自上而下全是清亮亮、藍汪汪的,像塊空靈的藍水晶。
濟南的冬天真美啊!
陽底下的真經(jīng)，那到哪里都可以用。只是可惜，很多了......
8、長恨歌有感。
一個是皇帝一個是皇妃，注定他們這種愛情是悲劇,如果他們是一對平常人，也許會讓人感動于他們的愛情，但錯就錯在你小李哥是當今圣上，不愛江山愛美人，這不是你的錯，錯你爸媽選了你當皇帝，皇帝肩上的重任太重了，你可以有愛情，但愛情在皇帝的身上應該體現(xiàn)的是一種附屬，江山社稷才是你的重點，放錯重點。所以，后果成這樣啦!
嚴格意義上來說，李哥也就一藝術家，楊家妹妹也就一傍大款的。
9、《紅旗譜》是本既精彩又優(yōu)秀的革命故事書。
這本書說的是朱老鞏保護古鐘，不讓馮蘭池把四十八村的公產(chǎn)獨吞的故事。因為古鐘對整個村非常重要，它關系整個村的村存亡，馮蘭池就想罷占整個村。通過朱老鞏的英勇堅持古鐘沒被馮蘭池損壞。
這個故事說明做任何事只要堅持不屑，永不放棄就一定能完成。
10、延安精神。
延安的魅力在于有馬列主義真理。在延安的土窯里，毛主席和他的戰(zhàn)友們運籌帷幄，指揮了偉大的民族解放戰(zhàn)爭，打敗了窮兇極惡的日本侵略者。在這里，毛主席揮毫寫下了《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》等指引中國革命從勝利走向勝利的輝煌篇章;在這里，很多同志以膝蓋當桌子，在昏暗的油燈下孜孜不倦地學習革命理論，自覺接受真理的熏陶。革命前輩就是遵循馬列主義，同心同德地艱苦奮斗，才取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，迎來了民族解放的曙光。
老一輩革命先驅用生命和鮮血換來了這部偉大的精神史詩，今天的美好生活，當倍加珍惜!
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇四
之前一直在猶豫要不要買這本書的。一般來說，我不愛買那些暢銷榜名單上的書，因為覺得無趣，過于通俗。對于書，有時還是很挑剔的。書架里擺著一層專屬于青春文學系列的書，那是我中學時期的取向，如今默默地擺在書架里，于我，代表著一個時代的結束，因為我應該不會再去看了。也不愛看外國翻譯過來的小說，很簡單，因為英文翻譯成中文以后，那些文字和語言顯得如此枯燥與空白，就好像菜里沒有了鹽。我也很討厭各種怎么都記不住的英文名，這讓我無法搞懂人物關系和劇情的發(fā)展。所以說，《島上書店》這本書是我多年以后，讀的第一本外國小說。
起先是在舅舅那里借來看的，便簽夾在書的后篇部分，不知道他是沒有看完，還是因為知道了結局不愿看完而停留了在那里。當我讀完整本后，我后悔了，停在便簽所在的位置就好。很巧，便簽所夾位置的后部分，男主人公a.j患上了癌癥并死去了，曾經(jīng)有過幸福的女主人公最后離開了島上書店，可以說是悲劇。而之前的部分，說的正是a.j在經(jīng)歷事業(yè)中落與喪妻之痛的人生低谷后所得的幸福，來之不易的幸福，那是喜劇。
至少我會認為結局會像韓劇里的主人公一樣皆大歡喜，大家都找到了各自的幸福，永遠地并美好地生活了在一起，看來作者沒看過韓劇。也許也正是因為這樣的結局，島上書店才有了真正的意義。在女主人公和孩子都離去了以后，在大家紛紛擔心書店何去何從的時候，警官和他的后妻，也就是男主人公的前妻姐，最終接手了這個島上書店。
也許島上書店的意義就在于無論如何，島上一定要有書店，無論主人是誰，島上書店一定要存在下去。為什么?因為島上書店是一個充滿了愛和產(chǎn)生愛的地方!有書店的存在，愛就會一直存在下去，對，就是這樣子的。
讀這本書的時間花得有些長，沒有囫圇吞棗般地看完，看得有些慢，幾乎都把每句話很認真地看了一遍，甚至會翻到前面的部分看一遍，就剩沒有做標注了，因為我不喜歡在書上畫。很多話都寫得特別暖心，看著看著就會覺得有一雙大手突然間把你的心捂熱了，溫暖無比。有一句話我特別喜歡：想了解一個人，你只需要問一個問題——你最喜歡哪本書?很有道理的樣子，然后我把這句話發(fā)到了朋友圈里，各式各樣的回復，但是很準!書里總是有許多點會莫名讓我特別興奮，比如，每一章節(jié)就像個短篇小說一樣組成一整部長篇小說，恰巧男主人公很喜歡短篇小說;里面的每一個人都像是主角一樣，哪怕是生活糟糕透了，幸福還是會降臨的;書里的每句話都好像心靈雞湯一樣，暖暖的，蠻有道理的。
我很喜歡阿米莉亞，男主人公a.j的最后一個妻子，如果可以的話，很想和她做個朋友。隱隱約約中，我在阿米莉亞身上看到了作者，也可能作者就是原型，是我看到作者的相片以后發(fā)現(xiàn)的。阿米莉亞對書的熱愛與挑剔，讓我看到了另一個自己。無論是對書還是音樂，我都很挑剔，只要是我喜歡的，不管是什么途徑，我一定要找到。很多人總是說我為什么成天買這么的書，很簡單，對我而言，沒有什么比書更為值錢，哪怕不吃飯也要省下錢來買書，這就是我。我也更加堅定了，沒有什么比興趣相投更為重要的，就像阿米莉亞和a.j,哪怕初次見面很糟糕，沒有什么所謂的一見鐘情。我不相信這些東西的，我相信：人與書是一樣的，要讀下去，才會更了解。
終于明白為什么這書會在暢銷榜單里了，也明白為什么這么多人會喜歡上這本書。讀完，一直在回味著書中的每一個細節(jié)，如果做心電圖的話，可能會看到我的心臟像波浪一樣跳動著。"沒有誰是一座孤島，每本書都是一個世界。"書，永遠不會過時。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇五
哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術形象，他像我們每一個人一樣真實，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄，一個充滿了悲劇的英雄。
悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的意義就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要通過悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結局的整個過程喚起人們對生命意義的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點，正是遵循了悲劇藝術的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要角色，他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅毅勇敢，熱愛自己的國家，熱愛自己的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，可以說，他的生命正處于人生最美好的時刻。然而，這美好的生命時光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到，當時的丹麥宮廷一片混亂，老王奇怪地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕美好的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認為人間不過是“一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內幕的揭開，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開了……面對陰險_詐的新王，哈姆雷特開始了孤身復仇的行動：為了復仇，他失手殺死了戀人的父親;為了復仇，他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復仇，他對軟弱的母親冷言相向;為了復仇，他忍受著失去友情的痛苦。最后，在一場血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新王，但自己的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅曾經(jīng)說過：“悲劇就是將人生的有價值的東西毀滅給人看?！惫防滋刈鳛橐粋€深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的能力。然而面對著以陰險_詐的新王為代表的強大的封建勢力，作為一個資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作個人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，因此，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個人文主義者時代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇六
--歲如果是最美好的年華，那這本書會告訴我，--歲，我們還有太多的困惑，有太多的無奈，挪威的森林讀后感。同時年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的平緩舒雅，動人心弦，卻有這淡淡的悲傷。
海潮的清香，遙遠的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境.這些組成了村上春樹的世界，這或許是個模糊的世界，如果用淚水撫平會發(fā)現(xiàn)這里的清晰，這就是一種感動。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因為內心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時候，他們也不會認為自己是怪人。只有內心強大的人才會如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實現(xiàn)之地。一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最后認清了自己的內心，對綠子說：“但見不到你后我才深深意識到——只因有你，我才得以好歹堅持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實在孤獨得好苦?！?BR> 佳作哈姆雷特讀書心得感想篇七
這篇文章是寫一位母親在地震來臨時的舉動，她有可能自己逃生，但她想起了自己的孩子，她將她的孩子緊緊地抱在她的懷里，弓著并不結實的腰，用她的身體保護著她的孩子，孩子活了，她將生的希望留給了孩子，臨死前，她用盡全身的力氣寫下了下面的話：親愛的孩子，如果你能活著，一定要記住，我愛你!她知道，她不能陪她的寶寶一起長大了，她想讓她的愛伴隨著她的孩子一生。我被這句話感動了，我覺得世界上任何語言都無法形容媽媽的愛。
我的媽媽是位老師，她對我很嚴格，但我覺得這是媽媽表達她對我的愛。我以后一定要聽媽媽的話，不再和她賭氣了。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門。這只貓有兩個特點：一是不吃老鼠;二是會笑，能聽懂人說話。他和老鼠成了好朋友，老老鼠把夏宮讓給他祝有一天，他看到有一位對對眼老頭虐-待猴子，便和馬小跳一起拯救這只猴子，終于正義戰(zhàn)勝了邪-惡，馬小跳把猴子帶回了家。猴子看著人的生活很舒服，也想變成人，便制造出不少麻煩，但他卻渾然不覺。馬小跳的爸爸用了千方百計才把猴子放回了大自然。
這本書的內容深深地吸引著我，我看了一遍又一遍，尤其是對對眼老頭虐-待猴子的情景讓我感到十分氣憤，由此我聯(lián)想到了生活中有時發(fā)生在身邊的一些虐-待動物的現(xiàn)象，如街頭耍猴的，耍猴人手拿長鞭擊打被耍的猴子，命令他做出各種各樣的動作?？蓱z的猴子為了一點可憐的食物，為了不被抽打，不得不服從。每當看到這些現(xiàn)象，我就感到非常氣憤，也非常痛心。
動物是人類的朋友，人與動物應和-諧相處。讓我們團結起來，共同為保護動物做出努力吧，從自我做起，從身邊的小事做起，因為保護動物就是保護人類自己的家園。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇八
書是人類進步的階梯。人類離開了書，就像小魚沒了水一樣。讀書會讓我們的生活更加美好。
讀書讓我知道了許多知識。比如讀沈石溪的動物小說，讓我知道了保護動物人人有責;讀《魯濱遜漂流記》，讓我知道了不放棄就會有回報;讀《十萬個為什么》，讓我懂得了人類為什么會打哈欠，為什么恐龍會滅絕等許多問題。
有一次，爸爸媽媽說要在家里舉辦“成語大會和你問我答”的游戲項目。要求是每人至少要說6個成語。爸爸先說。只見他思考了一會兒，就一口氣說出了6個成語。該媽媽說了，媽媽若有所思地想了想，我和爸爸開始催促媽媽快點。媽媽說出了4個成語又開始想，媽媽皺緊眉頭，嘆了口氣，我等不及了就大喊道：“我來幫媽媽說兩個!”
我脫口而出：“畫蛇添足，畫龍點睛?！痹撐伊耍矣忠豢跉庹f出了6個成語。爸爸媽媽一下對我刮目相看了。我對媽媽和爸爸說，這就是讀書的作用，多讀書就是有好處!
到“你問我答”環(huán)節(jié)了。我首先提問，我問：“為什么恐龍會滅絕呢?”爸爸和媽媽大眼瞪小眼莫不作聲，我搖了搖頭說：“你們真該看看《十萬個為什么了》”
這一環(huán)節(jié)我又完勝。爸爸媽媽一下鉆進房間，拿起書看了起來。過了幾個星期，他們自信地向我發(fā)出挑戰(zhàn)。他們對我說：“我們再來比!我們要是輸了就給你更多的零花錢!”我答應了。我們開始比賽在規(guī)定的時間內，看誰在紙上寫的4個字詞語多，而且不能重復。
我們開始了，時間過得很快，沒一會兒時間到了，媽媽拿過紙開始數(shù)，然后宣布：錢天琦24個，爸爸20個。我得意地笑了。
從此，爸媽也發(fā)奮圖強，開始讀書，我當然也不甘示弱。所以，我感到，讀書非常重要，現(xiàn)在，弟弟不會的題都問我。不信你看，現(xiàn)在大街上的好多店名都是用成語取名。所以，每個人、每個行業(yè)都離不開讀書，讀書讓我們的生活更美好!
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇九
想要除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂純凈，唯一的方法就是用美德去占領它”
也許我們可能都不記得中學時期的語文學過什么，但是一定不會忘記都德的《最后一課》——“亡了國當了奴隸的人民只要牢牢記住他自己的語言，就等于掌握了自己牢房的鑰匙......”這一篇文章描寫普法戰(zhàn)爭后被割讓給普魯士的阿爾薩斯省一所鄉(xiāng)村小學，向祖國語言告別的最后一堂法語課，通過小弗朗茲生動地表現(xiàn)了法國人民遭受異國統(tǒng)治的痛苦和對自己祖國的熱愛。
不會忘記不只是它的優(yōu)美，更重要的是對我們自己內心的一種觸動，是一種人民渴望歸屬的心感到不安的觸動。也是屬于每一個中華人民對自己國家安全敏感神經(jīng)的觸動，這一種愛國觸動會迫使我們激起內心的熱血。
歷史上因為這一種觸動凝聚了很多智慧和精神。因為這一觸動：有藺相如輾轉敵國在九死一生而完成完璧歸趙的智慧和勇氣;因為這一觸動：有萬人從中取敵首級荊軻刺秦王的視死如歸的精神;因為這一觸動：有董存瑞舍身堡壘的舍己為國的精神;有數(shù)萬個默默無聞的人忍受著巨大痛苦和死亡的長征精神;有著在為制造原子彈和飽受饑寒和誤解的艱苦奮斗的精神......
這就是我們先輩用鮮血積攢下來的愛國精神。因為有了這些精神，使得我們中華民族成為歷史上從古至今唯一一個文化傳承從未斷絕的國家。在這一輩子都聽不到炮火之聲的和平地帶中成長的我們或許不知道戰(zhàn)爭動亂會給自己帶來怎么樣的影響，但是我們知道發(fā)生戰(zhàn)爭就必有死亡必有災難和痛苦。而在面對災難的時候我們只有兩種選擇，要么在懦弱中飽受痛苦的洗禮，要么強大起來戰(zhàn)勝災難使自己更加強大。
如今，飽經(jīng)災難過后的中國，在歡騰的時日我們迎來了中國人民解放軍建軍90周年紀念日。大漠鑄利劍，沙場礪精兵，在內蒙古草原深處的練兵場上，中國現(xiàn)代的軍隊全副武裝，斗志昂揚，各型戰(zhàn)斗機等裝備一出現(xiàn)就不怒自威。盛大閱兵展示了中國軍事實力，展現(xiàn)了中國軍隊的軍威，也令觀者熱血沸騰，大大激發(fā)了我們的民族自豪感和民族自信心。精神的凝聚是人民鮮血的結晶，國家軍隊的強大是人民安定幸福的基礎。
前人的努力為我們撐起一片藍天，回顧歷史的教育。今天我們進入新的歷史時期，機遇與挑戰(zhàn)并存。啟超曾曰：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。
貢獻自己的力量!不是每一個人都可以成為戰(zhàn)狼，但每一個中國人都有一個戰(zhàn)狼夢。
身為中華民族的一份子，擁有著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神的我們不僅僅擁有著“打開牢房的鑰匙”，更是會利用這一把“鑰匙”把牢房打開，走出牢房、走向美好、走向遠方。
細細品味過《最后一課》后，我所感受到的是一種沉重卻也無力反抗的無奈之情。
韓麥爾先生沉痛的感受，使我讀著讀著眼淚也在打轉。我驚異，為什么會這樣，為什么要哭?!我想起了我讀過的另外一篇文章《哭泣的圓明園》，驀然發(fā)覺，中國也遭遇過這樣的窘境。
回想起八國聯(lián)軍在中原大地犯下的種種劣跡，我似乎也能明白八國聯(lián)軍的心思。我中國軟弱必將會被欺凌，“落后就要挨打”是恒古不變的真理。一個人懦弱并不傷大雅，但一個國家軟弱，后果將是多么可怕!我們正值年少，如果像弗朗士一樣的荒廢學業(yè)、只顧玩鬧，那也必將會有如弗朗士一般的懊悔，只怕悔之已晚。
正如梁啟超所言，中國之責任全在我少年。阿爾薩斯的悲劇不會再在中國上演，我也希望我中國少年奮發(fā)圖強，真正的勝于歐洲，雄于地球!
《最后的一課》的作者阿爾封斯﹒都德(1840——1897)，法國十九世紀著名的小說家。他一生中，除一部詩集和一些戲劇外，共寫了十三部長篇小說和四部短篇小說集。《最后的一課｝)是他短篇小說的代表作。
《最后的一課》寫于1873年，即普法戰(zhàn)爭結束的第二年。1870年7月普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，8月份普魯士軍隊深入法國境內，在色當大敗法軍，法國皇帝路易﹒波拿巴投降并當了俘虜。戰(zhàn)后法國和普魯士簽訂了喪權辱國的條約，將法國東北部的亞爾薩斯和格林兩省割讓給普魯士?！蹲詈蟮囊徽n》就是以這一歷史事件為背景的。主要反映了在普魯土侵略者的殘酷統(tǒng)治下，亞爾薩斯省人民的痛苦生活和他們敵汽同仇的愛國主義的思想感情。
作者在小說中表現(xiàn)這一重大主題時，既沒有正面描寫普魯士侵略者的強盜行徑，也沒有寫抽丁拉夫，敲骨吸髓的殘酷剝削，而是寫了淪陷區(qū)生活的一個小小的側面：已經(jīng)被普魯士侵略者統(tǒng)治兩年的亞爾薩斯省人民接到了柏林的命令，不準在學校里教授法文，一律改教德文。小說通過一個小學生的自述，描寫了一個鄉(xiāng)村小學接到這項命令后，全體師生和當?shù)厝罕姷膹娏曳从?，深刻地揭示出了小說的主題。
小弗朗茨是一個貪玩的頑皮孩子。他法文學習成績差，怕考問，怕挨老師的訓斥，經(jīng)常逃學。在這天的法文課上，哈墨爾先生心情沉重地宣布;“這是我最后一次給你們上課。”“今天，是你們最后一堂法文課?！崩蠋煹脑捊o小弗朗茨極大的震動，使他意識到，他們將要同祖國的語言告別了，現(xiàn)在他們將要喪失學習祖國語言的權利了。于是，他開始變得懂事起來，剛才還使他頭疼、討厭的法文課，一下子就像老朋友一樣舍不得離開。他悔恨自己沒有學好法文，并在悔恨中對祖國的語言產(chǎn)生了新的認識，新的感情?！耙俏夷軓念^到尾把這些分詞的規(guī)則大聲地、清清楚楚地、一字不錯地背出來，任何代價我都是肯付的啊!”這是多么巨大的思想飛躍，多么深沉的感情變化呀!是啊，連一個愛逃學的頑童都如此地留戀祖國的語言，都如此地憎惡普魯士侵略者，那么，熱愛祖國、不愿做奴隸的成年人的感情則是不言而喻的了。作者采取這樣精巧的藝術構思，比直陳對普魯士侵略者的憤怒和譴責，更具有較強的感人力量。
為了更深刻地揭示小說的主題，作者還別出心裁地在這“最后的一課”上，安排了一些校外的村里人到課堂里來。他們有前任村長，有退職郵差，還有像霍瑟老頭那樣的老年人。這些群眾在敵人的殘酷統(tǒng)治下，飽嘗了淪為異國奴隸的苦痛，對祖國的眷戀之情是非常真摯而強烈的。他們到學校來聽課，不僅表現(xiàn)出對哈墨爾先生在本鄉(xiāng)任教四十年的感謝，而更重要的是表明他們對失去的祖國的無比熱愛和對普魯士侵略者的憤怒抗爭。小說曾細致入微地描寫了在哈墨爾先生教小班學生練習拼音時，課堂內所有的人都“一齊頌唱”的情景。那個霍瑟老頭，“戴上了眼鏡，兩手捧著識字課本，也和小孩們一起拼字母?？吹贸鏊埠苡眯?他的聲音由于激動而顫抖，聽起來有一種說不出的味道。”深受敵人蹂躪之苦的群眾，因為從明天起就聽不到朗讀祖國語言的聲音了，于是他們不顧自己的年邁口拙，也同小學生一起讀起來。這種場面怎能不扣動人的心扉，使人心酸落淚，悲憤填胸呢?作者在情節(jié)上大膽設計群眾聽課的場景，與小弗朗茨的悔恨、醒悟是互為表里，相得益彰的。它們從兩個生活側面表現(xiàn)出小說的思想傾向，使小說對揭露和鞭撻普魯士侵略獲得了感人至深，無可辯駁的力量。
《最后的一課》在表現(xiàn)其重大主題時，從淪陷區(qū)的現(xiàn)實生活中攫取并概括出典型化的生活場景，并從這些場景中挖掘出生活的本質特征，從而收到“以一斑而窺全豹”的藝術效果，給人們以深刻的思想啟示和強烈的藝術感染。這篇小說把對普魯士侵略者的憎恨和對祖國、對民族的熱愛，熔鑄于小學校的一堂法文課上，從而使這堂法文課的意義得到了升華，使我們感到這不是一般的課堂教學，而是一次聲討普魯士侵略者的集會，是亞爾薩斯人民向祖國語言告別的儀式。這樣，就給小小的場景和平平常常的情節(jié)賦予了深刻的內容。
《最后的一課》中的哈墨爾先生的形象，是凝聚著作者感情的一個形象。他是在亞爾薩斯省農(nóng)村小學服務40年的小學教師。作者在刻劃這個人物時，沒有介紹他的全部歷史，而是把他放在“最后的一課”的典型環(huán)境中，集中刻劃，雖用筆墨不多，卻能把他的聲音容貌展現(xiàn)在讀者面前。
在這“最后的一課”上，他比任何時候都更如認真地完成自己的教學任務。從服裝上，他穿上了“只在上級來校視察”時或給學生們發(fā)獎的日子才穿戴的衣帽;講課的語言也變得“溫和而嚴肅”。對于小弗朗茨背不過書來，也不再像以前那樣訴諸于戒尺，而是由此責備起自己在教育工作中的一些沒有盡職的事情。這時，他當眾自我譴責的感情同小弗朗茨的悔恨自己沒有學好法文是一脈相通的，同樣是表現(xiàn)了對祖國語言的熱愛和留戀。哈墨爾先生的自譴，為我們更為深刻地表達了他在民族命運生息攸關的時候，所表現(xiàn)出來的愛國熱和高尚的情操。
作者還巧妙地通過小弗朗茨的觀察，進一步刻劃了哈墨爾先生離開本鄉(xiāng)前痛心疾首的心情。他“站在講臺上一動也不動，眼睛死死盯著周圍的東西”。40年來，他所在的這個學校，桌橙因長期使用變得光滑了;院子里那棵核桃樹長高了;他親手栽的啤酒花已經(jīng)跳上窗子碰到屋檐了。這是他多么熟悉的地方啊!然而，現(xiàn)在他卻要離開這里了，這該是多么讓人傷心慘目的事情!這種描寫決不是單純地對故地的留戀，它卻凝結著多少對祖國深沉的愛和對普魯士侵略者強烈的恨啊!不是嗎，當外面?zhèn)鱽砥蒸斒寇婈牭能娞柭晻r，他再也不能自制了，感情的波濤沖決了堤岸咆哮而來。他在黑板上奮筆疾書“法蘭西萬歲!”幾個大字。這幾個大字是法國人民愛國主義思想的高度集中和概括，也是《最后的一課》主題思想的升華和結晶。作者匠心獨運，設計了這樣一個畫龍點晴的結尾，對于揭示哈墨爾先生的思想境界，對于表現(xiàn)亞爾薩斯人民對祖國的熱愛和對敵人不妥協(xié)精神，收到了“一目盡傳精神”的藝術效果。
高爾基在談到19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義作家時，曾經(jīng)指出他們的作品“在技巧上是典范的文學作品”。都德的小說《最后的一課》正是這樣，它以獨特巧妙的藝術構思、高度凝煉的藝術概括、生動鮮明的人物形象和質樸而富于感情的語言，表現(xiàn)了重大的社會題材，揭示出生活的本質，是短篇小說創(chuàng)作的優(yōu)秀范例。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇十
《活著》是一部讀來讓人感到沉重的小說，那種翻開書頁的不忍，那種合上書后的隱隱不快，我很想知道一個需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強地活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽或是悲哀，之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著真好。
故事講述了福貴的一生，他是地主的兒子，去了一個城里有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活。每天都進城里的賭館賭錢，賺的不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴的父親上茅廁時死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個經(jīng)常借錢給福貴的賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為救母親的病去城里抓藥，沒想到半路上被國名黨部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生。當他幸運歸家時，女兒卻已成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子也被墻砸死了。后來女兒好不容易嫁出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡。妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了。外孫吃豆子時死了。福貴老人，故事結束了。
福貴經(jīng)歷了人生的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心里那時就像被刀割般的痛割的很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達的面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛作伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心，其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田，活著就是這么簡單。
人活著是為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物而活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就失去結束自己的命。
亦有人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己的前途不懷有任何希望。于是他們也選擇了在這個世界上消失。
是啊!活著真好，更何況是活在幸福之中。一直以來都是個平凡的人，也曾幻想過不平凡，也曾希望自己的日子過的轟轟烈烈，然而我的父母告訴我，平凡。平凡了就會淡然，就會寵辱不驚的學會淡然，學會堅強。老師說平凡好，平凡了就能一心一意的讀書，在浮躁中積淀，成長。朋友也說，平凡了就能每天過得充實滿足。平凡好，平凡了自己成就了別人是一種幸福。
活著，承載了多少意義，情感和力量呢?是進行時，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。想想關于“活著”，這樣廣大而沉重的話題，似乎每一個語向都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力;然而，活著，是進行時，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫的活著。
當我們聽故事的講述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點點變化。年少無知時，萎靡的活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關切，無視現(xiàn)實的責任。風云突變后，掙扎的活著，戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗爭，生活中面臨著底線挑戰(zhàn)，情感上體會為父為夫的角色的擔任，看盡生死后，麻木而樂觀的活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。少年去放蕩，中年想掘藏，老年做和尚。我們會默默發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個詞，悲慘，亦或苦難，凄涼，無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，可是，哪怕是其中一方面，我們都無法深入觸及。小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少年變成一無所有的佃農(nóng)。如何從剛開始無所事事的敗家子，到最后持家生活的頂梁柱，如何從剛開始的淡漠親情，到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色的讓我們跟隨他的冰冷筆調。目睹少年福貴的荒誕破產(chǎn)和艱難，繼而又假惺惺的讓我們看到一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而，就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫未猶豫，讓角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未有過艱難和困頓，這個故事讓年輕的我們不禁有些戰(zhàn)栗，薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚”的壓抑。只是合上書本之時，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的更寬廣;而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要忍耐，堅強。這應當便是活著的證據(jù)。
活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴，這個曾經(jīng)風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲?？啥蜻\的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命，毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復，與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個人孤獨地活著。
福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
第一次捧起這本書時，我16歲，作者深厚的文學功底使我耐心地讀完了全本，卻只是為主人公富貴的一生感到難過。
再一次捧起這本書時，我20歲，我仍為富貴的一生感到難過，卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖，他有淳樸善良的家人，有堅貞不移的妻子，最重要的是，他有努力活著的心態(tài)——即使生活滿目瘡痍，無人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中寫到：“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！备毁F頑強生活——從富家子弟落魄為貧農(nóng)，再到成為父親、爺爺，他用不同的身份有喜有悲地活著，可身邊的人卻一個個地被宣判死刑，他的人生一次又一次經(jīng)歷毀滅性的變化，但活著，就是他的意志。書中最后這樣寫到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！币痪湓挘偨Y了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個年代，我們生活的這個時代是美好的。但是現(xiàn)如今越來越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結束了自己的生命，為了愛情，為了面子......每當看到這種新聞時，我啞然并震驚于為何會有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭取的。
有時我也會對平淡的生活感到煩惱，如今我卻懂得，我們所厭倦的恰恰就是富貴窮極一生渴望追求的。誠然，我們如今都在活著，而每個人卻都不同的活著。有的人泡在煙霧縈繞的網(wǎng)吧中“虛擬”地活著;有的人把課桌當做床糊涂地活著;有的人在費盡心思爭取周圍人的贊許夸獎中“努力”地活著;有的人積極向上樂觀開朗地活著......每個人都有自己的活著的方式，我們不能說哪種方式是錯的。但是，當自己選擇的路走完時，當窮盡一生時，每個人收獲的卻也不盡相同......
我們每個人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著。
活著為了什么?當然，有很多人毫不猶豫的會說活著為了享受眼前美好的生活讀完《活著》，我的心情十分沉重，闔上書感到隱隱不快。小說講的是大少爺徐福貴嗜賭成性，妻子家珍屢勸無效，帶著女兒鳳霞回娘家。當夜福貴輸光全部家產(chǎn)，父親給他氣死。一年后，家珍帶著女兒及手抱的有慶回家，福貴痛改前非，走埠演皮影戲維生。適逢國共內戰(zhàn)，福貴先被拉俘當兵，后被俘擄。好不容易獲釋回鄉(xiāng)，慶幸一家團圓。后來，福貴因家產(chǎn)輸光未被劃入地主成分，但生活讓他失去了兒女等親人，最后剩下的惟有活著……讀完后我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦?！拔以摓檎l而活，我為什么要活著。”那幾天我想的只有這樣的一個問題，那鮮紅的封面深深地刺激著我，開始重新去體味活著的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。福貴只剩孤零零的一個人，但他堅持活著。我慢慢地讀懂了，他在經(jīng)過了人生百態(tài)后，學會了堅持，學會了忍受，為了活著而活著。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。上天給予我們生命，同時給予我們苦難與幸福。但，不管怎樣，生命僅僅只是存在的形式，苦難與幸福只是其中的小插曲，為了自己而活著，忍受生命賦予人們的責任。在苦難中活著，在活著中享受苦難!
一個真正的作家只為內心而寫作，而《活著》的作者余華就是如此，這本書主要描述了一個老人一生中看著自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事，讓我對當時社會下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠沒有盡頭，這是我看完《活著》這本書一個的感觸，樸實而簡單的文筆卻能夠刻畫出一個打動人心的故事，這是作者筆下的主人公福貴，從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開始，生活就一次次給了他沉重的打擊，如果說剛開始的苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導致的，那么后來的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節(jié)，那不僅僅是全家所有的財產(chǎn)，更是生活的重擔全部壓在了這個剛剛成熟的少年身上。或許悲劇的結局永遠讓人印象深刻，生活就像一座大山一樣給這個家庭帶來沉重的打擊，無論是有慶長大上學還是鳳霞出嫁，在作者余華刻畫的這樣一家人當中，好像幸福的生活永遠是短暫的，而悲劇卻隨著一個個家人的離去而變得更加長久，我仿佛能感受到書中福貴這個老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對，只和一只老黃牛作伴，我仿佛明白了活著的真正含義，人是為了活著本身而活著的，原本抽象的話語也在這個故事當中找到了真正的答案。
人的一生當中所經(jīng)歷的苦難絕不會比這本書中的還多了，每當想到這里在面對那些小挫折的時候，都會覺得已然豁達了很多，這也許就是作者余華的另外一層含義，希望通過故事告訴我們只要活下去，終會找到人生的意義。作為選煤廠員工，雖然只是再普通不過的一個工作崗位，我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度，更要明白平安的意義，保證好自己的安全，為了自己，為了家人。
一個真正的作家只為內心而寫作，而《活著》的作者余華就是如此，這本書主要描述了一個老人一生中看著自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事，讓我對當時社會下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠沒有盡頭，這是我看完《活著》這本書一個的感觸，樸實而簡單的文筆卻能夠刻畫出一個打動人心的故事，這是作者筆下的主人公福貴，從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開始，生活就一次次給了他沉重的打擊，如果說剛開始的苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導致的，那么后來的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節(jié)，那不僅僅是全家所有的財產(chǎn)，更是生活的重擔全部壓在了這個剛剛成熟的少年身上。或許悲劇的結局永遠讓人印象深刻，生活就像一座大山一樣給這個家庭帶來沉重的打擊，無論是有慶長大上學還是鳳霞出嫁，在作者余華刻畫的這樣一家人當中，好像幸福的生活永遠是短暫的，而悲劇卻隨著一個個家人的離去而變得更加長久，我仿佛能感受到書中福貴這個老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對，只和一只老黃牛作伴，我仿佛明白了活著的真正含義，人是為了活著本身而活著的，原本抽象的話語也在這個故事當中找到了真正的答案。
人的一生當中所經(jīng)歷的苦難絕不會比這本書中的還多了，每當想到這里在面對那些小挫折的時候，都會覺得已然豁達了很多，這也許就是作者余華的另外一層含義，希望通過故事告訴我們只要活下去，終會找到人生的意義。作為選煤廠員工，雖然只是再普通不過的一個工作崗位，我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度，更要明白平安的意義，保證好自己的安全，為了自己，為了家人。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇十一
一個真正的作家只為內心而寫作，而《活著》的作者余華就是如此，這本書主要描述了一個老人一生中看著自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事，讓我對當時社會下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠沒有盡頭，這是我看完《活著》這本書一個的感觸，樸實而簡單的文筆卻能夠刻畫出一個打動人心的故事，這是作者筆下的主人公福貴，從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開始，生活就一次次給了他沉重的打擊，如果說剛開始的苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導致的，那么后來的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節(jié)，那不僅僅是全家所有的財產(chǎn)，更是生活的重擔全部壓在了這個剛剛成熟的少年身上。或許悲劇的結局永遠讓人印象深刻，生活就像一座大山一樣給這個家庭帶來沉重的打擊，無論是有慶長大上學還是鳳霞出嫁，在作者余華刻畫的這樣一家人當中，好像幸福的生活永遠是短暫的，而悲劇卻隨著一個個家人的離去而變得更加長久，我仿佛能感受到書中福貴這個老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對，只和一只老黃牛作伴，我仿佛明白了活著的真正含義，人是為了活著本身而活著的，原本抽象的話語也在這個故事當中找到了真正的答案。
人的一生當中所經(jīng)歷的苦難絕不會比這本書中的還多了，每當想到這里在面對那些小挫折的時候，都會覺得已然豁達了很多，這也許就是作者余華的另外一層含義，希望通過故事告訴我們只要活下去，終會找到人生的意義。作為選煤廠員工，雖然只是再普通不過的一個工作崗位，我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度，更要明白平安的意義，保證好自己的安全，為了自己，為了家人。
一個真正的作家只為內心而寫作，而《活著》的作者余華就是如此，這本書主要描述了一個老人一生中看著自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事，讓我對當時社會下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠沒有盡頭，這是我看完《活著》這本書一個的感觸，樸實而簡單的文筆卻能夠刻畫出一個打動人心的故事，這是作者筆下的主人公福貴，從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開始，生活就一次次給了他沉重的打擊，如果說剛開始的苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導致的，那么后來的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節(jié)，那不僅僅是全家所有的財產(chǎn)，更是生活的重擔全部壓在了這個剛剛成熟的少年身上?；蛟S悲劇的結局永遠讓人印象深刻，生活就像一座大山一樣給這個家庭帶來沉重的打擊，無論是有慶長大上學還是鳳霞出嫁，在作者余華刻畫的這樣一家人當中，好像幸福的生活永遠是短暫的，而悲劇卻隨著一個個家人的離去而變得更加長久，我仿佛能感受到書中福貴這個老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對，只和一只老黃牛作伴，我仿佛明白了活著的真正含義，人是為了活著本身而活著的，原本抽象的話語也在這個故事當中找到了真正的答案。
人的一生當中所經(jīng)歷的苦難絕不會比這本書中的還多了，每當想到這里在面對那些小挫折的時候，都會覺得已然豁達了很多，這也許就是作者余華的另外一層含義，希望通過故事告訴我們只要活下去，終會找到人生的意義。作為選煤廠員工，雖然只是再普通不過的一個工作崗位，我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度，更要明白平安的意義，保證好自己的安全，為了自己，為了家人。
余華在此書中講述了，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運會好轉了。沒想到，命運如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因為生病而成了一個永遠也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。
然而這些災難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動蕩起伏。福貴，命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步維艱。當饑餓來臨時，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，獻出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛苦幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結束悲慘的命運了。但接下來，我不禁有點責怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個地接著來，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結束了。但年老的福貴依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?BR> 活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態(tài)。我猜測著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
這本書好像一面鏡子，可以照出社會的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點。從這方面講，它也很有教化的意義。強烈推薦這本書，我認為此書適合再讀。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇十二
如果說，戰(zhàn)爭摧毀了一座城市，也成就了一段刻骨銘心的愛情。那么我則認為，社會的不公，命運的苦難，教會的是成長和強韌。
白流蘇——讀過張愛玲《傾城之戀》的人都知道，在眾人眼中，她是一個用青春去并最終獲勝的女人。她虛榮，做作，美麗的假面具下深藏著人性的卑瑣。
但我卻不這樣看。
在張愛玲細膩筆調下，我們看到的不僅僅是一個個性鮮明的白流蘇，而且看到的是一個物欲橫流的社會。其實，社會上還有千千萬萬個白流蘇，不是她影響了社會，而是社會造就了她。
并非每個人都能堅守自己的理想底線。能夠流芳千古的人畢竟是少數(shù)，更多的是在社會底層徘徊往復的平凡人。他們的生活并不理想，人生經(jīng)歷了種種不平與坎坷。如果事事順心，誰不想過自己理想主義的生活呢?但是現(xiàn)實給出的回答是適者生存，你只有在摸爬滾打中才能繼續(xù)前進。
白流蘇，再怎樣，她也只是一個普通的女人。她曾說:“我又沒讀過兩年書，肩不能挑，手不能提，我能做什么事?”她甚至說:“一個女人，再好些，得不到異性的愛，也就得不到同性的尊重。女人們就是這點賤?！睆乃淖掷镄虚g，可見當時的女性根本就是個缺乏自立的弱勢群體。在她們的潛意識里，女性就是男性的附屬品，婚姻則是她們的庇護所和炫耀的資本。白流蘇在這樣的社會大染缸里，成了卑弱、虛榮、庸俗的金錢奴隸，她追求婚姻的動機也許就是這樣。后來白流蘇變得強勢與精明，大概是對自己坎坷命運的一種無奈抗爭吧!原本還指望婚姻能帶給她至少表面上看來是幸福的生活，但隨后的婚姻失敗澆滅了她的幻想。她忽然發(fā)現(xiàn)自己不僅失去了男人，還要忍受娘家人的白眼。世態(tài)炎涼把她趕入死胡同，她沒有退路，只能做出選擇。她不愿也不肯接受女人只能由男人支配和擺布的現(xiàn)實。為了命運，她寧愿把自己當賭徒，狠狠地與社會現(xiàn)實賭一把。
如果認為白流蘇做作，那就是不理解她了。在我看來，像她這樣并無多少賭本的人，能做到的就是盡量保護自己不受傷害。的確，范柳原一開始對她并非真心，兩人在一起不過是各取所需。雖然最終兩人患難見真情，但這是意料之外的，并不能抹去她的現(xiàn)實主義動機。
盡管白流蘇有些作風我不認同，但是她的性格不得不讓人折服。人生困境教會了她成長，讓她不顧世俗偏見，從單純走向成熟，從大家閨秀轉變?yōu)樯缃幻拢岳暇毜氖址ㄓ坞x于各種場合。對于她后一次婚姻的勝利，我不得不說這是智慧與手段的完美結合，也是白流蘇的高明之處。她大膽、努力，精于算計，敢于打破陳規(guī)，最終成全了自己的念想，得到了自己想要的幸福。
這便是我眼中的白流蘇，一朵綻放在男權主義時代的強勢玫瑰!
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇十三
初秋的太陽照得黑白分明，用文字生動地渲染出來。帶著咸味的海風，洶涌的潮水，清澈海水中五顏六色的魚蝦藻類.一點一滴，像一幅羊皮卷軸一樣在我腦海中鋪展開來，歷歷在目。
2em;text-align:left;"海明威的文字平靜、深沉、默然，如同一位歲月滄桑的老人一樣充滿著睿智哲思。語氣平淡卻又飽含熱情地娓娓道來，向我們敘述著一個簡單卻又深邃的故事。
細致如油畫筆的筆觸深淺錯落地描繪出主人公的形象——瘦削卻又硬朗，蒼老而又陽光。健康的皮膚上帶著皺紋?！澳请p眼睛樂觀而又永不言敗，色彩跟大海一樣。”畫龍須點睛，正是這雙眼睛，就像心靈的窗戶一樣，一下就反映出了這位老人的個性與靈魂。
老人自信、勇敢、樂觀、執(zhí)著，在海上，他與矯健的大魚、兇猛的鯊魚勇敢地搏斗，盡管最后得到的不過是一副魚骨，他的心靈卻顯得極有生動的色彩與尊嚴的光輝。
“每一天都是個嶄新的日子?！彼膬刃氖冀K充滿著陽光和希望，這種心靈的熱忱讓他的雙眸、甚至是整個人都年輕而有朝氣?！白哌\固然不錯，不過我寧可保持精確。那樣機會來臨時，你已經(jīng)做好了準備?！彼^盡人事以待天命。這句話另一方面也可以當作是命運是我們自己所選擇而走下去的。這并不違背。我想命運可以安排我們，但我們是更能左右命運的，我們有能力去抗爭。這里不同的只是這兩種看法后者是主動，前者則有些被動。雖是殊途同歸，心態(tài)卻有些許微妙的差別，從原則上來講并無對錯，而我卻更傾向于主動的抗爭，也許畢竟我們是年輕，應該有激昂的心，有主動的意識與沖動的權力——沖動指的是勇氣與拼搏的精神。
我喜歡他那句話：“人不是為失敗而生的。一個人可以被毀滅，卻不能被打敗?！笔莻€打漁的老者，他一生在風浪里奔波，他的心卻還像個孩子——那些風浪把他的靈魂打磨得更加堅強不屈，熠熠生輝，足以去以十倍百倍的熱情再與風浪對峙，他便越活越年輕了。這也告訴我們，人生而是為光明希望而奮斗的，若是以消極的心態(tài)活下去就已經(jīng)沒有意義，就算在滅頂?shù)臑碾y面前也不能退縮，哪怕毀滅也是一種光榮。用這一句句擲地有聲的誓言宣告他的永不言敗——風浪可以摧殘他的身體，但至少他的心靈不可戰(zhàn)勝。他這種堅強讓人肅然起敬，他本身也是如此篤信著的。
正是因為他這種篤信，他才把大魚當成真正的對手，在魚死前為它做祈禱，從心底稱它“了不起”，他決心要戰(zhàn)勝它，這是不可更改的、偉大榮耀的決定。這條魚鎮(zhèn)靜、強壯、信心十足、無所畏懼。他們之間不單純是漁人和獵物的關系，而是一種光榮的交手，戰(zhàn)場是海，為了光輝的尊嚴與生存的道路而戰(zhàn)。因此，尊重這條魚，就像我尊敬他一樣。
他的心真誠而熱忱，光明而不屈。他贊美大魚，而不屑于水母和鯊魚。鯊魚是兇暴罪惡的東西，跟著血腥的味道暗中偷襲，不懼怕它們，最后用勇氣和智慧戰(zhàn)勝了它們。而水母，那是虛假的動物，又陰毒，看不起它們，他喜歡看海龜吃掉它們，徹底消滅它們。而他同情并喜愛著海龜——他自己也像海龜那樣，即使是被宰殺剁成了幾塊，幾小時后心臟仍跳動——他不屈的心臟和手腳都頑強地為生之價值而奮斗不息。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇十四
他是圣地亞哥。他是老人與海的英雄。他和一個孩子住在一起，因為他在遠離陸地的海里遇到了一條巨大的馬林魚，連續(xù)84天沒有捕到任何魚。經(jīng)過三天三夜的忍耐和堅持，圣地亞哥終于殺死了這條大馬林魚。但是在回來的路上，他被鯊魚襲擊了。當他最終回到港口時，這條大馬林魚只有頭、尾和一根光禿禿的脊椎骨。
和鯊魚打交道，大馬林魚的肉只有尾巴和頭。當它到達港口時，這條大馬林魚不值多少錢。老人雖然失敗了，但只是身體上的失敗，精神上還是一如既往的自信。003010給了我很多啟示，即使是看似不可能完成的任務，也不能半途而廢或放棄。即使實力懸殊很大，也要試一試，一起奮斗。
生活中，老人是一個懂得報恩的固執(zhí)的人。不管他有多窮，不管他有多窮，不管他有多不開心，他都會堅強的活著，他的信心一點都不會被削弱。雖然他只是一個漁夫，但他是一個不屈不撓的硬漢，一個體貼的祖父。幽默和機智是他的同義詞。他喜歡看棒球比賽，但從不打球。他就是這樣一個人。
在103010的故事中，老人和大海打交道20多年，釣到了很多魚。他就是這樣一個不怕海，不怕鯊魚，不怕死亡的人。我推薦閱讀《老人與海》。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇十五
牛虻主要講述為19世紀意大利一位天主教牧師私生子亞瑟因知曉身世離家而走，受盡磨難，后回到家鄉(xiāng)參加革命，最終因革命而死的故事。
初讀此文，看到前文對書簡介道，此書在蘇聯(lián)和中國產(chǎn)生了深遠影響，便覺印象深刻。
任何一本優(yōu)秀作品的誕生，都深受當時環(huán)境的影響。作者艾捷爾·麗蓮·伏尼契與許多當時俄、意革命團體交往甚密，又接觸了許多如恩格斯等在內的革命人士。此書便是描述當時環(huán)境下革命者的作品，并被奉為經(jīng)典。
我未對書中描述時期意大利乃至歐洲的社會環(huán)境進行深入了解，便就事論事的談論一些所想。牛虻的生父蒙泰尼里是一位天主教的牧師（神父），當時的天主教牧師有終生不娶的誓言并有諸如此類的規(guī)定。所以當蒙泰尼里與亞瑟的母親陷入感情并生下亞瑟時，心境也是誠惶誠恐并十分復雜的。一方面是教規(guī)所限，另一方面便則是人性的真實表達。但因為身份原因，其與亞瑟的生母便對亞瑟一向隱瞞親生父親的真實身份。但由于天性中父親對子女的摯愛，亞瑟的母親待亞瑟長大后叫其認蒙泰尼里為懺悔牧師，亞瑟成為一位虔誠的天主教徒。蒙泰尼里更是對亞瑟的關懷無微不至，當亞瑟成為當時意大利學生革命團隊時，便日夜擔心不已，生怕亞瑟遭遇不幸。
蒙泰尼里升任主教而發(fā)生調動，而亞瑟因參與學生革命而被當局關押慘受折磨后，書中對此段的描述的是天翻地覆的。亞瑟因當局設局誤露其他團隊成員信息，而被自我深愛的姑娘誤會，同時得知自我真實的身世后，亞瑟作為一個少年，突然的變故顛覆了其長久以來構成的人生觀及價值觀?？吹酱丝?，被深愛的女孩所誤會固然難以理解。但蒙泰尼里作為亞瑟的生父及懺悔牧師，隱瞞身份確屬無奈之舉。當時的環(huán)境決定了這一選擇，在一個由天主教實際執(zhí)政的環(huán)境下，蒙泰尼里違反誓言陷入感情無疑是世事難以理解的。而作為生父，字里行間處處溢出蒙泰尼里對于亞瑟真正的愛。自古忠孝兩難全，這位父親只是做了在當時背景下他認為對的選擇。雖然他是一位天主教牧師，但他在用他的方式去盡一位人父應盡的職責。我們能夠說蒙泰尼里背離天主教的誓言不是一位好牧師，但我認為他是在力所能及的做一位好父親，即便這份父愛含著欺騙。
作者在此處表達如此激烈的情緒，我想主要是因為兩點：一是為下文亞瑟成為一個徹底的反天主教統(tǒng)治的革命者做鋪墊。二是，當時社會背景下人民對天主教的統(tǒng)治早已人怨沸騰，但敢怒不敢言。
亞瑟滿含憤怒、被誤解、被欺騙的情緒離開去了南美，他對天主教的虔誠被他一錘子砸個粉碎。而之后的亞瑟生活便是極盡悲慘。礦工、船內幫工、身體被燒火棍打的七零八落后的茍延殘喘、成為坡腳的馬戲團小丑，亞瑟遭遇的這些悲慘命運讓人唏噓，但沒有被真正擊倒的他卻也變的堅強。這時讓我想起柴靜在看見內寫的一句話，你無法想象底層社會的殘酷。就如同一盞燈光，光亮邊緣的黑暗之地無人關注，而那里發(fā)生的事情難以想象，異常是這些城市里正常上學、工作生活的人們。如果要說亞瑟有什么在支撐其對生活的堅持，那么我想應當有兩點，一是對于蒙泰尼里作為父親以及對詹瑪作為愛人融入血液的本能的愛；二是對造成他悲慘生活的源頭，天主教極度的恨。
當亞瑟再次回到意大利他熟知的人身邊時，他已經(jīng)成為一名有本事的堅定的革命者，但他也不愿再以真實面目示人，而是取名牛虻。反對天主教及反對蒙泰尼里便成為牛虻革命工作的核心。期間其再次遇見詹瑪即此刻的波拉夫人以及成為主教的蒙泰尼里時，他的自尊讓其不愿卸下頭具，他內心深處人性跳動的火焰，讓其許多時候變得扭曲，他遭受的磨難讓其變得固執(zhí)。
形象塑造有怎樣的好處。當其最終因革命而遭到槍決，他自身的痛苦已結束，但其對愛他自我的人造成的影響將長久的持續(xù)下去。我想為什么這本書在蘇聯(lián)、中國影響廣泛，而不提歐洲、北美，可能是因為書中表述的這種脫離人性的革命情懷在不一樣地區(qū)的認同感不一樣吧。
文章作者為女性，對細節(jié)、環(huán)境的描述十分細膩生動，閱讀時如身臨其境，仿佛主人公屋內的花香都破書撲面而來，十分享受。同時牛虻應對磨難的那份堅韌是革命者值得贊揚的?？墒俏覍Ρ疚牡挠^點基于生活的環(huán)境。在中國現(xiàn)行環(huán)境下，我的這種無法設身處地的融入作品，而立足當下的思考自然是偏頗的。但這便是100個讀者就有100個哈姆雷特的直觀體現(xiàn)。
以上便是對牛虻一書有感，特此記錄，以便日后回念。正如一日問友人，為何周杰倫此刻寫的歌沒有原先的老歌好聽了？友人答，因為他寫不出來了。對，他還是他，但隨時光流逝心境已變。怕自我也是。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇一
祥林嫂--一個舊社會的典型代表，平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛，弱小的身軀支持著沉重的壓力，經(jīng)歷著時代輪回，四季交替，在凜凜寒風中，走向了生命的盡頭--死亡，永遠沉睡在厚厚的積雪之下。
祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世，卻帶著無盡的愁苦古都離開了。憐憫之心，固然有志，但更多是對社會的評判。這是我想起了孔乙己，同樣是生活在舊社會，同樣是受盡煎熬，同樣是艱難的朝向遠方，滿滿的逝去，留下一個沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會的腐朽，還有那艱苦掙扎的農(nóng)民，一聲聲無奈的嘆息，隨著一個王朝的滅亡，一同消逝，找不到半點蹤跡。
當清晨的風刮起第一粒沙的時候，整個世界都像電視畫面一樣，不自然扭動了一下，立即轉向原貌，云依舊飛。風依舊吹，但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇二
《彷徨》透過舊社會的人，物，事編織出11個短篇小說，蘊涵著中國的傳統(tǒng)文化及其陋習，是一本由字組成的20世紀年代的相集，細閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡，愁如書名，正是彷徨。人都有彷徨的時候，孤獨無依，進退失據(jù)，謂之彷徨。無論故事情節(jié)有多精彩，文筆有多流暢，也掩飾不了其中心總是圍繞著彷徨一詞，在不同的情景中體現(xiàn)出這種與猶豫不決或后悔聯(lián)系在一起的心情。
在《祝?！分械南榱稚┦且粋€曾有希望最后又幻滅的婦人，失去丈夫兒子，亦沒有夢想和目標，就這樣碌碌無為地面對著冰冷的生活無止境地彷徨下去，直至死神的憐憫。
《在酒樓上》寫的是"我"的舊同事呂緯甫，嘆說人匆匆一生，生死只是一個圈的起點跟終點，掙扎無效，擺脫不了，對人存于世的意義感到彷徨。
在《肥皂》中，肥皂本是一種洗掉污跡的東西，但社會上的病態(tài)又如何洗掉了，社會的陋習想求變卻無力，為國家的前景感到彷徨。
《長明燈》中的瘋子想把長明燈打滅，最后卻被他的叔伯長輩鎖在廟里的廂房之中，想說的只是想打破人們傳統(tǒng)又不切實際的迷信，但在根深蒂固的基礎下該如何連根拔起植入新苗呢，這也是對社會的前景感到彷徨。
在《示眾》中，主角不是被示眾的人，而是圍觀的人，不問被看者為什么示眾，也不問自己為什么要看。只是要看，便看了，這種不正也是中國人長命百歲的惡習嗎，彷徨的也是如果改變這個患病的社會。
在《孤獨者》中，魏連殳跟呂緯甫有所相似，只不過魏連殳最終以死去訴說人生道路上的彷徨而已，有起有跌的生活讓人有所覺悟，可明明這一刻已覺悟，可一轉彎又陷入彷徨中，反反復復何時才完，生始死終，借死逃避彷徨或者也不失一個好方法。
在《弟兄》中，對于弟弟的病，為兄所受的煎熬不單是為弟弟的病而愁，更有從最后看出是否可以把弟弟拋出街外以免傳染自己傳染性的內心矛盾，兩種思想的激烈搏斗便是想透示對人性的彷徨，猶豫不決不是兄沒有情，而是為情死的覺悟并不是人皆有之，敢獻出的固然是偉大，不敢的亦屬人之常情，何來對與錯。
在《離婚》中，一個鄉(xiāng)下婦女以潑辣震懾眾人，但在有勢的官一聲下變得驚慌失措，強烈的對比全因中國的制度上，兩千年來中國均是封建統(tǒng)治制度，這種專制性壓得人們不能暢所欲言，為國憂心。
彷徨二字足以總結全書，每一個人都一樣，是生為起點，繞了一個小圈子，然后回到名為死的終點。不同的只是所繞的圈子的大小，這路上便是沿著彷徨去前進。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇三
1、今天，我讀了一篇小短文，名字叫做《滴水穿石》，讀了這篇小短文我感觸很多。短文主要講了一個大石頭對在一滴一滴滴下的水珠說大話，說自己堅硬無比，什么都不如它，更不能在它身上找出一絲被擊的痕跡。水滴說：“別太得意了，石頭大哥。你也有缺點啊……”然后石頭當然不服氣，就跟水滴打了賭，看看水滴能不能把它砸出一個窟窿。后來，年復一年，日復一日。水地滴果然在石頭身上打了一個洞。
這篇課文主要以凱巴伯森林來告誡人們——我們不能破壞大自然的生態(tài)環(huán)境。
如果我們破壞了，就會和文中的那個故事一樣，有意想不到的結果。
表面上寫的是一則小故事，實際上是在號召人們要共同保護地球，保護地球上的動物。這篇課文讓我們知道：我們不能僅僅根據(jù)人類自身的片面認識，去判斷事物的善惡益害，有時會犯嚴重的錯誤。
3、波麗安娜。
一個人時時刻刻都應該快樂，不能為了一些雞毛蒜皮的小事而苦惱，就像書中的波麗安娜說的那樣，對任何事情都要開心和樂觀。
4、今天我讀了《我的長生果》這篇課文，這個故事講了：“童年的葉文鈴喜歡讀書，他如饑似渴的讀，終于在初中寫了一篇八百字的小說?！彼x書癡迷到高爾基的一句話：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。”讀了這篇課文，我要學習她的勤學苦練。爭取以后也象她這么棒，這么勤學苦練。
5、讀完《再塑生命》，我受到了很大的震撼。是它使我第一次認識了生命的價值和意義，是它讓我真正理解了生命的真諦與它潛在力量，更是它叫我懂得了只有愛存在了，世界才能存在。海倫是一個堅強的孩子，她以自己的堅強創(chuàng)造了生命的奇跡。
6、今天,我讀了著名作家老舍先生的文章——《濟南的冬天》。我覺得在作家的筆下,那么美,那么生動,仿佛是一張小水墨畫。
最妙的是下點兒小雪呀。越發(fā)青黑的矮松,全白的山尖,穿著花衣的山坡,微黃的陽光,使?jié)系亩煸桨l(fā)秀氣。
濟南的水不但不結冰,倒反在綠藻上冒著點兒熱氣。澄清的河水往上看,自上而下全是清亮亮、藍汪汪的,像塊空靈的藍水晶。
濟南的冬天真美啊!
陽底下的真經(jīng)，那到哪里都可以用。只是可惜，很多了......
8、長恨歌有感。
一個是皇帝一個是皇妃，注定他們這種愛情是悲劇,如果他們是一對平常人，也許會讓人感動于他們的愛情，但錯就錯在你小李哥是當今圣上，不愛江山愛美人，這不是你的錯，錯你爸媽選了你當皇帝，皇帝肩上的重任太重了，你可以有愛情，但愛情在皇帝的身上應該體現(xiàn)的是一種附屬，江山社稷才是你的重點，放錯重點。所以，后果成這樣啦!
嚴格意義上來說，李哥也就一藝術家，楊家妹妹也就一傍大款的。
9、《紅旗譜》是本既精彩又優(yōu)秀的革命故事書。
這本書說的是朱老鞏保護古鐘，不讓馮蘭池把四十八村的公產(chǎn)獨吞的故事。因為古鐘對整個村非常重要，它關系整個村的村存亡，馮蘭池就想罷占整個村。通過朱老鞏的英勇堅持古鐘沒被馮蘭池損壞。
這個故事說明做任何事只要堅持不屑，永不放棄就一定能完成。
10、延安精神。
延安的魅力在于有馬列主義真理。在延安的土窯里，毛主席和他的戰(zhàn)友們運籌帷幄，指揮了偉大的民族解放戰(zhàn)爭，打敗了窮兇極惡的日本侵略者。在這里，毛主席揮毫寫下了《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》等指引中國革命從勝利走向勝利的輝煌篇章;在這里，很多同志以膝蓋當桌子，在昏暗的油燈下孜孜不倦地學習革命理論，自覺接受真理的熏陶。革命前輩就是遵循馬列主義，同心同德地艱苦奮斗，才取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，迎來了民族解放的曙光。
老一輩革命先驅用生命和鮮血換來了這部偉大的精神史詩，今天的美好生活，當倍加珍惜!
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇四
之前一直在猶豫要不要買這本書的。一般來說，我不愛買那些暢銷榜名單上的書，因為覺得無趣，過于通俗。對于書，有時還是很挑剔的。書架里擺著一層專屬于青春文學系列的書，那是我中學時期的取向，如今默默地擺在書架里，于我，代表著一個時代的結束，因為我應該不會再去看了。也不愛看外國翻譯過來的小說，很簡單，因為英文翻譯成中文以后，那些文字和語言顯得如此枯燥與空白，就好像菜里沒有了鹽。我也很討厭各種怎么都記不住的英文名，這讓我無法搞懂人物關系和劇情的發(fā)展。所以說，《島上書店》這本書是我多年以后，讀的第一本外國小說。
起先是在舅舅那里借來看的，便簽夾在書的后篇部分，不知道他是沒有看完，還是因為知道了結局不愿看完而停留了在那里。當我讀完整本后，我后悔了，停在便簽所在的位置就好。很巧，便簽所夾位置的后部分，男主人公a.j患上了癌癥并死去了，曾經(jīng)有過幸福的女主人公最后離開了島上書店，可以說是悲劇。而之前的部分，說的正是a.j在經(jīng)歷事業(yè)中落與喪妻之痛的人生低谷后所得的幸福，來之不易的幸福，那是喜劇。
至少我會認為結局會像韓劇里的主人公一樣皆大歡喜，大家都找到了各自的幸福，永遠地并美好地生活了在一起，看來作者沒看過韓劇。也許也正是因為這樣的結局，島上書店才有了真正的意義。在女主人公和孩子都離去了以后，在大家紛紛擔心書店何去何從的時候，警官和他的后妻，也就是男主人公的前妻姐，最終接手了這個島上書店。
也許島上書店的意義就在于無論如何，島上一定要有書店，無論主人是誰，島上書店一定要存在下去。為什么?因為島上書店是一個充滿了愛和產(chǎn)生愛的地方!有書店的存在，愛就會一直存在下去，對，就是這樣子的。
讀這本書的時間花得有些長，沒有囫圇吞棗般地看完，看得有些慢，幾乎都把每句話很認真地看了一遍，甚至會翻到前面的部分看一遍，就剩沒有做標注了，因為我不喜歡在書上畫。很多話都寫得特別暖心，看著看著就會覺得有一雙大手突然間把你的心捂熱了，溫暖無比。有一句話我特別喜歡：想了解一個人，你只需要問一個問題——你最喜歡哪本書?很有道理的樣子，然后我把這句話發(fā)到了朋友圈里，各式各樣的回復，但是很準!書里總是有許多點會莫名讓我特別興奮，比如，每一章節(jié)就像個短篇小說一樣組成一整部長篇小說，恰巧男主人公很喜歡短篇小說;里面的每一個人都像是主角一樣，哪怕是生活糟糕透了，幸福還是會降臨的;書里的每句話都好像心靈雞湯一樣，暖暖的，蠻有道理的。
我很喜歡阿米莉亞，男主人公a.j的最后一個妻子，如果可以的話，很想和她做個朋友。隱隱約約中，我在阿米莉亞身上看到了作者，也可能作者就是原型，是我看到作者的相片以后發(fā)現(xiàn)的。阿米莉亞對書的熱愛與挑剔，讓我看到了另一個自己。無論是對書還是音樂，我都很挑剔，只要是我喜歡的，不管是什么途徑，我一定要找到。很多人總是說我為什么成天買這么的書，很簡單，對我而言，沒有什么比書更為值錢，哪怕不吃飯也要省下錢來買書，這就是我。我也更加堅定了，沒有什么比興趣相投更為重要的，就像阿米莉亞和a.j,哪怕初次見面很糟糕，沒有什么所謂的一見鐘情。我不相信這些東西的，我相信：人與書是一樣的，要讀下去，才會更了解。
終于明白為什么這書會在暢銷榜單里了，也明白為什么這么多人會喜歡上這本書。讀完，一直在回味著書中的每一個細節(jié)，如果做心電圖的話，可能會看到我的心臟像波浪一樣跳動著。"沒有誰是一座孤島，每本書都是一個世界。"書，永遠不會過時。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇五
哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術形象，他像我們每一個人一樣真實，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄，一個充滿了悲劇的英雄。
悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的意義就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要通過悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結局的整個過程喚起人們對生命意義的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點，正是遵循了悲劇藝術的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要角色，他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅毅勇敢，熱愛自己的國家，熱愛自己的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，可以說，他的生命正處于人生最美好的時刻。然而，這美好的生命時光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到，當時的丹麥宮廷一片混亂，老王奇怪地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕美好的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認為人間不過是“一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內幕的揭開，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開了……面對陰險_詐的新王，哈姆雷特開始了孤身復仇的行動：為了復仇，他失手殺死了戀人的父親;為了復仇，他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復仇，他對軟弱的母親冷言相向;為了復仇，他忍受著失去友情的痛苦。最后，在一場血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新王，但自己的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅曾經(jīng)說過：“悲劇就是將人生的有價值的東西毀滅給人看?！惫防滋刈鳛橐粋€深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的能力。然而面對著以陰險_詐的新王為代表的強大的封建勢力，作為一個資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作個人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，因此，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個人文主義者時代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇六
--歲如果是最美好的年華，那這本書會告訴我，--歲，我們還有太多的困惑，有太多的無奈，挪威的森林讀后感。同時年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的平緩舒雅，動人心弦，卻有這淡淡的悲傷。
海潮的清香，遙遠的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境.這些組成了村上春樹的世界，這或許是個模糊的世界，如果用淚水撫平會發(fā)現(xiàn)這里的清晰，這就是一種感動。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因為內心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時候，他們也不會認為自己是怪人。只有內心強大的人才會如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實現(xiàn)之地。一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最后認清了自己的內心，對綠子說：“但見不到你后我才深深意識到——只因有你，我才得以好歹堅持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實在孤獨得好苦?！?BR> 佳作哈姆雷特讀書心得感想篇七
這篇文章是寫一位母親在地震來臨時的舉動，她有可能自己逃生，但她想起了自己的孩子，她將她的孩子緊緊地抱在她的懷里，弓著并不結實的腰，用她的身體保護著她的孩子，孩子活了，她將生的希望留給了孩子，臨死前，她用盡全身的力氣寫下了下面的話：親愛的孩子，如果你能活著，一定要記住，我愛你!她知道，她不能陪她的寶寶一起長大了，她想讓她的愛伴隨著她的孩子一生。我被這句話感動了，我覺得世界上任何語言都無法形容媽媽的愛。
我的媽媽是位老師，她對我很嚴格，但我覺得這是媽媽表達她對我的愛。我以后一定要聽媽媽的話，不再和她賭氣了。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門。這只貓有兩個特點：一是不吃老鼠;二是會笑，能聽懂人說話。他和老鼠成了好朋友，老老鼠把夏宮讓給他祝有一天，他看到有一位對對眼老頭虐-待猴子，便和馬小跳一起拯救這只猴子，終于正義戰(zhàn)勝了邪-惡，馬小跳把猴子帶回了家。猴子看著人的生活很舒服，也想變成人，便制造出不少麻煩，但他卻渾然不覺。馬小跳的爸爸用了千方百計才把猴子放回了大自然。
這本書的內容深深地吸引著我，我看了一遍又一遍，尤其是對對眼老頭虐-待猴子的情景讓我感到十分氣憤，由此我聯(lián)想到了生活中有時發(fā)生在身邊的一些虐-待動物的現(xiàn)象，如街頭耍猴的，耍猴人手拿長鞭擊打被耍的猴子，命令他做出各種各樣的動作?？蓱z的猴子為了一點可憐的食物，為了不被抽打，不得不服從。每當看到這些現(xiàn)象，我就感到非常氣憤，也非常痛心。
動物是人類的朋友，人與動物應和-諧相處。讓我們團結起來，共同為保護動物做出努力吧，從自我做起，從身邊的小事做起，因為保護動物就是保護人類自己的家園。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇八
書是人類進步的階梯。人類離開了書，就像小魚沒了水一樣。讀書會讓我們的生活更加美好。
讀書讓我知道了許多知識。比如讀沈石溪的動物小說，讓我知道了保護動物人人有責;讀《魯濱遜漂流記》，讓我知道了不放棄就會有回報;讀《十萬個為什么》，讓我懂得了人類為什么會打哈欠，為什么恐龍會滅絕等許多問題。
有一次，爸爸媽媽說要在家里舉辦“成語大會和你問我答”的游戲項目。要求是每人至少要說6個成語。爸爸先說。只見他思考了一會兒，就一口氣說出了6個成語。該媽媽說了，媽媽若有所思地想了想，我和爸爸開始催促媽媽快點。媽媽說出了4個成語又開始想，媽媽皺緊眉頭，嘆了口氣，我等不及了就大喊道：“我來幫媽媽說兩個!”
我脫口而出：“畫蛇添足，畫龍點睛?！痹撐伊耍矣忠豢跉庹f出了6個成語。爸爸媽媽一下對我刮目相看了。我對媽媽和爸爸說，這就是讀書的作用，多讀書就是有好處!
到“你問我答”環(huán)節(jié)了。我首先提問，我問：“為什么恐龍會滅絕呢?”爸爸和媽媽大眼瞪小眼莫不作聲，我搖了搖頭說：“你們真該看看《十萬個為什么了》”
這一環(huán)節(jié)我又完勝。爸爸媽媽一下鉆進房間，拿起書看了起來。過了幾個星期，他們自信地向我發(fā)出挑戰(zhàn)。他們對我說：“我們再來比!我們要是輸了就給你更多的零花錢!”我答應了。我們開始比賽在規(guī)定的時間內，看誰在紙上寫的4個字詞語多，而且不能重復。
我們開始了，時間過得很快，沒一會兒時間到了，媽媽拿過紙開始數(shù)，然后宣布：錢天琦24個，爸爸20個。我得意地笑了。
從此，爸媽也發(fā)奮圖強，開始讀書，我當然也不甘示弱。所以，我感到，讀書非常重要，現(xiàn)在，弟弟不會的題都問我。不信你看，現(xiàn)在大街上的好多店名都是用成語取名。所以，每個人、每個行業(yè)都離不開讀書，讀書讓我們的生活更美好!
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇九
想要除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂純凈，唯一的方法就是用美德去占領它”
也許我們可能都不記得中學時期的語文學過什么，但是一定不會忘記都德的《最后一課》——“亡了國當了奴隸的人民只要牢牢記住他自己的語言，就等于掌握了自己牢房的鑰匙......”這一篇文章描寫普法戰(zhàn)爭后被割讓給普魯士的阿爾薩斯省一所鄉(xiāng)村小學，向祖國語言告別的最后一堂法語課，通過小弗朗茲生動地表現(xiàn)了法國人民遭受異國統(tǒng)治的痛苦和對自己祖國的熱愛。
不會忘記不只是它的優(yōu)美，更重要的是對我們自己內心的一種觸動，是一種人民渴望歸屬的心感到不安的觸動。也是屬于每一個中華人民對自己國家安全敏感神經(jīng)的觸動，這一種愛國觸動會迫使我們激起內心的熱血。
歷史上因為這一種觸動凝聚了很多智慧和精神。因為這一觸動：有藺相如輾轉敵國在九死一生而完成完璧歸趙的智慧和勇氣;因為這一觸動：有萬人從中取敵首級荊軻刺秦王的視死如歸的精神;因為這一觸動：有董存瑞舍身堡壘的舍己為國的精神;有數(shù)萬個默默無聞的人忍受著巨大痛苦和死亡的長征精神;有著在為制造原子彈和飽受饑寒和誤解的艱苦奮斗的精神......
這就是我們先輩用鮮血積攢下來的愛國精神。因為有了這些精神，使得我們中華民族成為歷史上從古至今唯一一個文化傳承從未斷絕的國家。在這一輩子都聽不到炮火之聲的和平地帶中成長的我們或許不知道戰(zhàn)爭動亂會給自己帶來怎么樣的影響，但是我們知道發(fā)生戰(zhàn)爭就必有死亡必有災難和痛苦。而在面對災難的時候我們只有兩種選擇，要么在懦弱中飽受痛苦的洗禮，要么強大起來戰(zhàn)勝災難使自己更加強大。
如今，飽經(jīng)災難過后的中國，在歡騰的時日我們迎來了中國人民解放軍建軍90周年紀念日。大漠鑄利劍，沙場礪精兵，在內蒙古草原深處的練兵場上，中國現(xiàn)代的軍隊全副武裝，斗志昂揚，各型戰(zhàn)斗機等裝備一出現(xiàn)就不怒自威。盛大閱兵展示了中國軍事實力，展現(xiàn)了中國軍隊的軍威，也令觀者熱血沸騰，大大激發(fā)了我們的民族自豪感和民族自信心。精神的凝聚是人民鮮血的結晶，國家軍隊的強大是人民安定幸福的基礎。
前人的努力為我們撐起一片藍天，回顧歷史的教育。今天我們進入新的歷史時期，機遇與挑戰(zhàn)并存。啟超曾曰：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。
貢獻自己的力量!不是每一個人都可以成為戰(zhàn)狼，但每一個中國人都有一個戰(zhàn)狼夢。
身為中華民族的一份子，擁有著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神的我們不僅僅擁有著“打開牢房的鑰匙”，更是會利用這一把“鑰匙”把牢房打開，走出牢房、走向美好、走向遠方。
細細品味過《最后一課》后，我所感受到的是一種沉重卻也無力反抗的無奈之情。
韓麥爾先生沉痛的感受，使我讀著讀著眼淚也在打轉。我驚異，為什么會這樣，為什么要哭?!我想起了我讀過的另外一篇文章《哭泣的圓明園》，驀然發(fā)覺，中國也遭遇過這樣的窘境。
回想起八國聯(lián)軍在中原大地犯下的種種劣跡，我似乎也能明白八國聯(lián)軍的心思。我中國軟弱必將會被欺凌，“落后就要挨打”是恒古不變的真理。一個人懦弱并不傷大雅，但一個國家軟弱，后果將是多么可怕!我們正值年少，如果像弗朗士一樣的荒廢學業(yè)、只顧玩鬧，那也必將會有如弗朗士一般的懊悔，只怕悔之已晚。
正如梁啟超所言，中國之責任全在我少年。阿爾薩斯的悲劇不會再在中國上演，我也希望我中國少年奮發(fā)圖強，真正的勝于歐洲，雄于地球!
《最后的一課》的作者阿爾封斯﹒都德(1840——1897)，法國十九世紀著名的小說家。他一生中，除一部詩集和一些戲劇外，共寫了十三部長篇小說和四部短篇小說集。《最后的一課｝)是他短篇小說的代表作。
《最后的一課》寫于1873年，即普法戰(zhàn)爭結束的第二年。1870年7月普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，8月份普魯士軍隊深入法國境內，在色當大敗法軍，法國皇帝路易﹒波拿巴投降并當了俘虜。戰(zhàn)后法國和普魯士簽訂了喪權辱國的條約，將法國東北部的亞爾薩斯和格林兩省割讓給普魯士?！蹲詈蟮囊徽n》就是以這一歷史事件為背景的。主要反映了在普魯土侵略者的殘酷統(tǒng)治下，亞爾薩斯省人民的痛苦生活和他們敵汽同仇的愛國主義的思想感情。
作者在小說中表現(xiàn)這一重大主題時，既沒有正面描寫普魯士侵略者的強盜行徑，也沒有寫抽丁拉夫，敲骨吸髓的殘酷剝削，而是寫了淪陷區(qū)生活的一個小小的側面：已經(jīng)被普魯士侵略者統(tǒng)治兩年的亞爾薩斯省人民接到了柏林的命令，不準在學校里教授法文，一律改教德文。小說通過一個小學生的自述，描寫了一個鄉(xiāng)村小學接到這項命令后，全體師生和當?shù)厝罕姷膹娏曳从?，深刻地揭示出了小說的主題。
小弗朗茨是一個貪玩的頑皮孩子。他法文學習成績差，怕考問，怕挨老師的訓斥，經(jīng)常逃學。在這天的法文課上，哈墨爾先生心情沉重地宣布;“這是我最后一次給你們上課。”“今天，是你們最后一堂法文課?！崩蠋煹脑捊o小弗朗茨極大的震動，使他意識到，他們將要同祖國的語言告別了，現(xiàn)在他們將要喪失學習祖國語言的權利了。于是，他開始變得懂事起來，剛才還使他頭疼、討厭的法文課，一下子就像老朋友一樣舍不得離開。他悔恨自己沒有學好法文，并在悔恨中對祖國的語言產(chǎn)生了新的認識，新的感情?！耙俏夷軓念^到尾把這些分詞的規(guī)則大聲地、清清楚楚地、一字不錯地背出來，任何代價我都是肯付的啊!”這是多么巨大的思想飛躍，多么深沉的感情變化呀!是啊，連一個愛逃學的頑童都如此地留戀祖國的語言，都如此地憎惡普魯士侵略者，那么，熱愛祖國、不愿做奴隸的成年人的感情則是不言而喻的了。作者采取這樣精巧的藝術構思，比直陳對普魯士侵略者的憤怒和譴責，更具有較強的感人力量。
為了更深刻地揭示小說的主題，作者還別出心裁地在這“最后的一課”上，安排了一些校外的村里人到課堂里來。他們有前任村長，有退職郵差，還有像霍瑟老頭那樣的老年人。這些群眾在敵人的殘酷統(tǒng)治下，飽嘗了淪為異國奴隸的苦痛，對祖國的眷戀之情是非常真摯而強烈的。他們到學校來聽課，不僅表現(xiàn)出對哈墨爾先生在本鄉(xiāng)任教四十年的感謝，而更重要的是表明他們對失去的祖國的無比熱愛和對普魯士侵略者的憤怒抗爭。小說曾細致入微地描寫了在哈墨爾先生教小班學生練習拼音時，課堂內所有的人都“一齊頌唱”的情景。那個霍瑟老頭，“戴上了眼鏡，兩手捧著識字課本，也和小孩們一起拼字母?？吹贸鏊埠苡眯?他的聲音由于激動而顫抖，聽起來有一種說不出的味道。”深受敵人蹂躪之苦的群眾，因為從明天起就聽不到朗讀祖國語言的聲音了，于是他們不顧自己的年邁口拙，也同小學生一起讀起來。這種場面怎能不扣動人的心扉，使人心酸落淚，悲憤填胸呢?作者在情節(jié)上大膽設計群眾聽課的場景，與小弗朗茨的悔恨、醒悟是互為表里，相得益彰的。它們從兩個生活側面表現(xiàn)出小說的思想傾向，使小說對揭露和鞭撻普魯士侵略獲得了感人至深，無可辯駁的力量。
《最后的一課》在表現(xiàn)其重大主題時，從淪陷區(qū)的現(xiàn)實生活中攫取并概括出典型化的生活場景，并從這些場景中挖掘出生活的本質特征，從而收到“以一斑而窺全豹”的藝術效果，給人們以深刻的思想啟示和強烈的藝術感染。這篇小說把對普魯士侵略者的憎恨和對祖國、對民族的熱愛，熔鑄于小學校的一堂法文課上，從而使這堂法文課的意義得到了升華，使我們感到這不是一般的課堂教學，而是一次聲討普魯士侵略者的集會，是亞爾薩斯人民向祖國語言告別的儀式。這樣，就給小小的場景和平平常常的情節(jié)賦予了深刻的內容。
《最后的一課》中的哈墨爾先生的形象，是凝聚著作者感情的一個形象。他是在亞爾薩斯省農(nóng)村小學服務40年的小學教師。作者在刻劃這個人物時，沒有介紹他的全部歷史，而是把他放在“最后的一課”的典型環(huán)境中，集中刻劃，雖用筆墨不多，卻能把他的聲音容貌展現(xiàn)在讀者面前。
在這“最后的一課”上，他比任何時候都更如認真地完成自己的教學任務。從服裝上，他穿上了“只在上級來校視察”時或給學生們發(fā)獎的日子才穿戴的衣帽;講課的語言也變得“溫和而嚴肅”。對于小弗朗茨背不過書來，也不再像以前那樣訴諸于戒尺，而是由此責備起自己在教育工作中的一些沒有盡職的事情。這時，他當眾自我譴責的感情同小弗朗茨的悔恨自己沒有學好法文是一脈相通的，同樣是表現(xiàn)了對祖國語言的熱愛和留戀。哈墨爾先生的自譴，為我們更為深刻地表達了他在民族命運生息攸關的時候，所表現(xiàn)出來的愛國熱和高尚的情操。
作者還巧妙地通過小弗朗茨的觀察，進一步刻劃了哈墨爾先生離開本鄉(xiāng)前痛心疾首的心情。他“站在講臺上一動也不動，眼睛死死盯著周圍的東西”。40年來，他所在的這個學校，桌橙因長期使用變得光滑了;院子里那棵核桃樹長高了;他親手栽的啤酒花已經(jīng)跳上窗子碰到屋檐了。這是他多么熟悉的地方啊!然而，現(xiàn)在他卻要離開這里了，這該是多么讓人傷心慘目的事情!這種描寫決不是單純地對故地的留戀，它卻凝結著多少對祖國深沉的愛和對普魯士侵略者強烈的恨啊!不是嗎，當外面?zhèn)鱽砥蒸斒寇婈牭能娞柭晻r，他再也不能自制了，感情的波濤沖決了堤岸咆哮而來。他在黑板上奮筆疾書“法蘭西萬歲!”幾個大字。這幾個大字是法國人民愛國主義思想的高度集中和概括，也是《最后的一課》主題思想的升華和結晶。作者匠心獨運，設計了這樣一個畫龍點晴的結尾，對于揭示哈墨爾先生的思想境界，對于表現(xiàn)亞爾薩斯人民對祖國的熱愛和對敵人不妥協(xié)精神，收到了“一目盡傳精神”的藝術效果。
高爾基在談到19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義作家時，曾經(jīng)指出他們的作品“在技巧上是典范的文學作品”。都德的小說《最后的一課》正是這樣，它以獨特巧妙的藝術構思、高度凝煉的藝術概括、生動鮮明的人物形象和質樸而富于感情的語言，表現(xiàn)了重大的社會題材，揭示出生活的本質，是短篇小說創(chuàng)作的優(yōu)秀范例。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇十
《活著》是一部讀來讓人感到沉重的小說，那種翻開書頁的不忍，那種合上書后的隱隱不快，我很想知道一個需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強地活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽或是悲哀，之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著真好。
故事講述了福貴的一生，他是地主的兒子，去了一個城里有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活。每天都進城里的賭館賭錢，賺的不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴的父親上茅廁時死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個經(jīng)常借錢給福貴的賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為救母親的病去城里抓藥，沒想到半路上被國名黨部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生。當他幸運歸家時，女兒卻已成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子也被墻砸死了。后來女兒好不容易嫁出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡。妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了。外孫吃豆子時死了。福貴老人，故事結束了。
福貴經(jīng)歷了人生的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心里那時就像被刀割般的痛割的很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達的面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛作伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心，其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田，活著就是這么簡單。
人活著是為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物而活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就失去結束自己的命。
亦有人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己的前途不懷有任何希望。于是他們也選擇了在這個世界上消失。
是啊!活著真好，更何況是活在幸福之中。一直以來都是個平凡的人，也曾幻想過不平凡，也曾希望自己的日子過的轟轟烈烈，然而我的父母告訴我，平凡。平凡了就會淡然，就會寵辱不驚的學會淡然，學會堅強。老師說平凡好，平凡了就能一心一意的讀書，在浮躁中積淀，成長。朋友也說，平凡了就能每天過得充實滿足。平凡好，平凡了自己成就了別人是一種幸福。
活著，承載了多少意義，情感和力量呢?是進行時，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。想想關于“活著”，這樣廣大而沉重的話題，似乎每一個語向都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力;然而，活著，是進行時，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫的活著。
當我們聽故事的講述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點點變化。年少無知時，萎靡的活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關切，無視現(xiàn)實的責任。風云突變后，掙扎的活著，戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗爭，生活中面臨著底線挑戰(zhàn)，情感上體會為父為夫的角色的擔任，看盡生死后，麻木而樂觀的活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。少年去放蕩，中年想掘藏，老年做和尚。我們會默默發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個詞，悲慘，亦或苦難，凄涼，無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，可是，哪怕是其中一方面，我們都無法深入觸及。小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少年變成一無所有的佃農(nóng)。如何從剛開始無所事事的敗家子，到最后持家生活的頂梁柱，如何從剛開始的淡漠親情，到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色的讓我們跟隨他的冰冷筆調。目睹少年福貴的荒誕破產(chǎn)和艱難，繼而又假惺惺的讓我們看到一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而，就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫未猶豫，讓角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未有過艱難和困頓，這個故事讓年輕的我們不禁有些戰(zhàn)栗，薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚”的壓抑。只是合上書本之時，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的更寬廣;而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要忍耐，堅強。這應當便是活著的證據(jù)。
活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴，這個曾經(jīng)風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲?？啥蜻\的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命，毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復，與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個人孤獨地活著。
福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。
第一次捧起這本書時，我16歲，作者深厚的文學功底使我耐心地讀完了全本，卻只是為主人公富貴的一生感到難過。
再一次捧起這本書時，我20歲，我仍為富貴的一生感到難過，卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖，他有淳樸善良的家人，有堅貞不移的妻子，最重要的是，他有努力活著的心態(tài)——即使生活滿目瘡痍，無人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中寫到：“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！备毁F頑強生活——從富家子弟落魄為貧農(nóng)，再到成為父親、爺爺，他用不同的身份有喜有悲地活著，可身邊的人卻一個個地被宣判死刑，他的人生一次又一次經(jīng)歷毀滅性的變化，但活著，就是他的意志。書中最后這樣寫到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！币痪湓挘偨Y了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個年代，我們生活的這個時代是美好的。但是現(xiàn)如今越來越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結束了自己的生命，為了愛情，為了面子......每當看到這種新聞時，我啞然并震驚于為何會有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭取的。
有時我也會對平淡的生活感到煩惱，如今我卻懂得，我們所厭倦的恰恰就是富貴窮極一生渴望追求的。誠然，我們如今都在活著，而每個人卻都不同的活著。有的人泡在煙霧縈繞的網(wǎng)吧中“虛擬”地活著;有的人把課桌當做床糊涂地活著;有的人在費盡心思爭取周圍人的贊許夸獎中“努力”地活著;有的人積極向上樂觀開朗地活著......每個人都有自己的活著的方式，我們不能說哪種方式是錯的。但是，當自己選擇的路走完時，當窮盡一生時，每個人收獲的卻也不盡相同......
我們每個人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著。
活著為了什么?當然，有很多人毫不猶豫的會說活著為了享受眼前美好的生活讀完《活著》，我的心情十分沉重，闔上書感到隱隱不快。小說講的是大少爺徐福貴嗜賭成性，妻子家珍屢勸無效，帶著女兒鳳霞回娘家。當夜福貴輸光全部家產(chǎn)，父親給他氣死。一年后，家珍帶著女兒及手抱的有慶回家，福貴痛改前非，走埠演皮影戲維生。適逢國共內戰(zhàn)，福貴先被拉俘當兵，后被俘擄。好不容易獲釋回鄉(xiāng)，慶幸一家團圓。后來，福貴因家產(chǎn)輸光未被劃入地主成分，但生活讓他失去了兒女等親人，最后剩下的惟有活著……讀完后我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦?！拔以摓檎l而活，我為什么要活著。”那幾天我想的只有這樣的一個問題，那鮮紅的封面深深地刺激著我，開始重新去體味活著的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。福貴只剩孤零零的一個人，但他堅持活著。我慢慢地讀懂了，他在經(jīng)過了人生百態(tài)后，學會了堅持，學會了忍受，為了活著而活著。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。上天給予我們生命，同時給予我們苦難與幸福。但，不管怎樣，生命僅僅只是存在的形式，苦難與幸福只是其中的小插曲，為了自己而活著，忍受生命賦予人們的責任。在苦難中活著，在活著中享受苦難!
一個真正的作家只為內心而寫作，而《活著》的作者余華就是如此，這本書主要描述了一個老人一生中看著自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事，讓我對當時社會下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠沒有盡頭，這是我看完《活著》這本書一個的感觸，樸實而簡單的文筆卻能夠刻畫出一個打動人心的故事，這是作者筆下的主人公福貴，從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開始，生活就一次次給了他沉重的打擊，如果說剛開始的苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導致的，那么后來的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節(jié)，那不僅僅是全家所有的財產(chǎn)，更是生活的重擔全部壓在了這個剛剛成熟的少年身上。或許悲劇的結局永遠讓人印象深刻，生活就像一座大山一樣給這個家庭帶來沉重的打擊，無論是有慶長大上學還是鳳霞出嫁，在作者余華刻畫的這樣一家人當中，好像幸福的生活永遠是短暫的，而悲劇卻隨著一個個家人的離去而變得更加長久，我仿佛能感受到書中福貴這個老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對，只和一只老黃牛作伴，我仿佛明白了活著的真正含義，人是為了活著本身而活著的，原本抽象的話語也在這個故事當中找到了真正的答案。
人的一生當中所經(jīng)歷的苦難絕不會比這本書中的還多了，每當想到這里在面對那些小挫折的時候，都會覺得已然豁達了很多，這也許就是作者余華的另外一層含義，希望通過故事告訴我們只要活下去，終會找到人生的意義。作為選煤廠員工，雖然只是再普通不過的一個工作崗位，我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度，更要明白平安的意義，保證好自己的安全，為了自己，為了家人。
一個真正的作家只為內心而寫作，而《活著》的作者余華就是如此，這本書主要描述了一個老人一生中看著自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事，讓我對當時社會下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠沒有盡頭，這是我看完《活著》這本書一個的感觸，樸實而簡單的文筆卻能夠刻畫出一個打動人心的故事，這是作者筆下的主人公福貴，從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開始，生活就一次次給了他沉重的打擊，如果說剛開始的苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導致的，那么后來的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節(jié)，那不僅僅是全家所有的財產(chǎn)，更是生活的重擔全部壓在了這個剛剛成熟的少年身上。或許悲劇的結局永遠讓人印象深刻，生活就像一座大山一樣給這個家庭帶來沉重的打擊，無論是有慶長大上學還是鳳霞出嫁，在作者余華刻畫的這樣一家人當中，好像幸福的生活永遠是短暫的，而悲劇卻隨著一個個家人的離去而變得更加長久，我仿佛能感受到書中福貴這個老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對，只和一只老黃牛作伴，我仿佛明白了活著的真正含義，人是為了活著本身而活著的，原本抽象的話語也在這個故事當中找到了真正的答案。
人的一生當中所經(jīng)歷的苦難絕不會比這本書中的還多了，每當想到這里在面對那些小挫折的時候，都會覺得已然豁達了很多，這也許就是作者余華的另外一層含義，希望通過故事告訴我們只要活下去，終會找到人生的意義。作為選煤廠員工，雖然只是再普通不過的一個工作崗位，我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度，更要明白平安的意義，保證好自己的安全，為了自己，為了家人。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇十一
一個真正的作家只為內心而寫作，而《活著》的作者余華就是如此，這本書主要描述了一個老人一生中看著自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事，讓我對當時社會下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠沒有盡頭，這是我看完《活著》這本書一個的感觸，樸實而簡單的文筆卻能夠刻畫出一個打動人心的故事，這是作者筆下的主人公福貴，從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開始，生活就一次次給了他沉重的打擊，如果說剛開始的苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導致的，那么后來的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節(jié)，那不僅僅是全家所有的財產(chǎn)，更是生活的重擔全部壓在了這個剛剛成熟的少年身上。或許悲劇的結局永遠讓人印象深刻，生活就像一座大山一樣給這個家庭帶來沉重的打擊，無論是有慶長大上學還是鳳霞出嫁，在作者余華刻畫的這樣一家人當中，好像幸福的生活永遠是短暫的，而悲劇卻隨著一個個家人的離去而變得更加長久，我仿佛能感受到書中福貴這個老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對，只和一只老黃牛作伴，我仿佛明白了活著的真正含義，人是為了活著本身而活著的，原本抽象的話語也在這個故事當中找到了真正的答案。
人的一生當中所經(jīng)歷的苦難絕不會比這本書中的還多了，每當想到這里在面對那些小挫折的時候，都會覺得已然豁達了很多，這也許就是作者余華的另外一層含義，希望通過故事告訴我們只要活下去，終會找到人生的意義。作為選煤廠員工，雖然只是再普通不過的一個工作崗位，我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度，更要明白平安的意義，保證好自己的安全，為了自己，為了家人。
一個真正的作家只為內心而寫作，而《活著》的作者余華就是如此，這本書主要描述了一個老人一生中看著自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事，讓我對當時社會下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠沒有盡頭，這是我看完《活著》這本書一個的感觸，樸實而簡單的文筆卻能夠刻畫出一個打動人心的故事，這是作者筆下的主人公福貴，從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開始，生活就一次次給了他沉重的打擊，如果說剛開始的苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導致的，那么后來的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節(jié)，那不僅僅是全家所有的財產(chǎn)，更是生活的重擔全部壓在了這個剛剛成熟的少年身上?；蛟S悲劇的結局永遠讓人印象深刻，生活就像一座大山一樣給這個家庭帶來沉重的打擊，無論是有慶長大上學還是鳳霞出嫁，在作者余華刻畫的這樣一家人當中，好像幸福的生活永遠是短暫的，而悲劇卻隨著一個個家人的離去而變得更加長久，我仿佛能感受到書中福貴這個老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對，只和一只老黃牛作伴，我仿佛明白了活著的真正含義，人是為了活著本身而活著的，原本抽象的話語也在這個故事當中找到了真正的答案。
人的一生當中所經(jīng)歷的苦難絕不會比這本書中的還多了，每當想到這里在面對那些小挫折的時候，都會覺得已然豁達了很多，這也許就是作者余華的另外一層含義，希望通過故事告訴我們只要活下去，終會找到人生的意義。作為選煤廠員工，雖然只是再普通不過的一個工作崗位，我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度，更要明白平安的意義，保證好自己的安全，為了自己，為了家人。
余華在此書中講述了，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個家都衰敗了。為了生活，福貴開始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運會好轉了。沒想到，命運如此艱難，歲月不饒人，母親也由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因為生病而成了一個永遠也無法開口再講話的人，母親也因病在兩年前去世了。
然而這些災難還只是開頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節(jié)動蕩起伏。福貴，命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩，這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步維艱。當饑餓來臨時，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，獻出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛苦幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁，孕育，我以為他們從此可以結束悲慘的命運了。但接下來，我不禁有點責怪余華，為什么要把人家寫得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時被板車壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個地接著來，最后，只留下了福貴。最后，福貴老了，故事也就結束了。但年老的福貴依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?BR> 活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態(tài)。我猜測著，余華想不是想告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
這本書好像一面鏡子，可以照出社會的疏漏，同樣也可以照出我們自己身上的缺點。從這方面講，它也很有教化的意義。強烈推薦這本書，我認為此書適合再讀。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇十二
如果說，戰(zhàn)爭摧毀了一座城市，也成就了一段刻骨銘心的愛情。那么我則認為，社會的不公，命運的苦難，教會的是成長和強韌。
白流蘇——讀過張愛玲《傾城之戀》的人都知道，在眾人眼中，她是一個用青春去并最終獲勝的女人。她虛榮，做作，美麗的假面具下深藏著人性的卑瑣。
但我卻不這樣看。
在張愛玲細膩筆調下，我們看到的不僅僅是一個個性鮮明的白流蘇，而且看到的是一個物欲橫流的社會。其實，社會上還有千千萬萬個白流蘇，不是她影響了社會，而是社會造就了她。
并非每個人都能堅守自己的理想底線。能夠流芳千古的人畢竟是少數(shù)，更多的是在社會底層徘徊往復的平凡人。他們的生活并不理想，人生經(jīng)歷了種種不平與坎坷。如果事事順心，誰不想過自己理想主義的生活呢?但是現(xiàn)實給出的回答是適者生存，你只有在摸爬滾打中才能繼續(xù)前進。
白流蘇，再怎樣，她也只是一個普通的女人。她曾說:“我又沒讀過兩年書，肩不能挑，手不能提，我能做什么事?”她甚至說:“一個女人，再好些，得不到異性的愛，也就得不到同性的尊重。女人們就是這點賤?！睆乃淖掷镄虚g，可見當時的女性根本就是個缺乏自立的弱勢群體。在她們的潛意識里，女性就是男性的附屬品，婚姻則是她們的庇護所和炫耀的資本。白流蘇在這樣的社會大染缸里，成了卑弱、虛榮、庸俗的金錢奴隸，她追求婚姻的動機也許就是這樣。后來白流蘇變得強勢與精明，大概是對自己坎坷命運的一種無奈抗爭吧!原本還指望婚姻能帶給她至少表面上看來是幸福的生活，但隨后的婚姻失敗澆滅了她的幻想。她忽然發(fā)現(xiàn)自己不僅失去了男人，還要忍受娘家人的白眼。世態(tài)炎涼把她趕入死胡同，她沒有退路，只能做出選擇。她不愿也不肯接受女人只能由男人支配和擺布的現(xiàn)實。為了命運，她寧愿把自己當賭徒，狠狠地與社會現(xiàn)實賭一把。
如果認為白流蘇做作，那就是不理解她了。在我看來，像她這樣并無多少賭本的人，能做到的就是盡量保護自己不受傷害。的確，范柳原一開始對她并非真心，兩人在一起不過是各取所需。雖然最終兩人患難見真情，但這是意料之外的，并不能抹去她的現(xiàn)實主義動機。
盡管白流蘇有些作風我不認同，但是她的性格不得不讓人折服。人生困境教會了她成長，讓她不顧世俗偏見，從單純走向成熟，從大家閨秀轉變?yōu)樯缃幻拢岳暇毜氖址ㄓ坞x于各種場合。對于她后一次婚姻的勝利，我不得不說這是智慧與手段的完美結合，也是白流蘇的高明之處。她大膽、努力，精于算計，敢于打破陳規(guī)，最終成全了自己的念想，得到了自己想要的幸福。
這便是我眼中的白流蘇，一朵綻放在男權主義時代的強勢玫瑰!
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇十三
初秋的太陽照得黑白分明，用文字生動地渲染出來。帶著咸味的海風，洶涌的潮水，清澈海水中五顏六色的魚蝦藻類.一點一滴，像一幅羊皮卷軸一樣在我腦海中鋪展開來，歷歷在目。
2em;text-align:left;"海明威的文字平靜、深沉、默然，如同一位歲月滄桑的老人一樣充滿著睿智哲思。語氣平淡卻又飽含熱情地娓娓道來，向我們敘述著一個簡單卻又深邃的故事。
細致如油畫筆的筆觸深淺錯落地描繪出主人公的形象——瘦削卻又硬朗，蒼老而又陽光。健康的皮膚上帶著皺紋?！澳请p眼睛樂觀而又永不言敗，色彩跟大海一樣。”畫龍須點睛，正是這雙眼睛，就像心靈的窗戶一樣，一下就反映出了這位老人的個性與靈魂。
老人自信、勇敢、樂觀、執(zhí)著，在海上，他與矯健的大魚、兇猛的鯊魚勇敢地搏斗，盡管最后得到的不過是一副魚骨，他的心靈卻顯得極有生動的色彩與尊嚴的光輝。
“每一天都是個嶄新的日子?！彼膬刃氖冀K充滿著陽光和希望，這種心靈的熱忱讓他的雙眸、甚至是整個人都年輕而有朝氣?！白哌\固然不錯，不過我寧可保持精確。那樣機會來臨時，你已經(jīng)做好了準備?！彼^盡人事以待天命。這句話另一方面也可以當作是命運是我們自己所選擇而走下去的。這并不違背。我想命運可以安排我們，但我們是更能左右命運的，我們有能力去抗爭。這里不同的只是這兩種看法后者是主動，前者則有些被動。雖是殊途同歸，心態(tài)卻有些許微妙的差別，從原則上來講并無對錯，而我卻更傾向于主動的抗爭，也許畢竟我們是年輕，應該有激昂的心，有主動的意識與沖動的權力——沖動指的是勇氣與拼搏的精神。
我喜歡他那句話：“人不是為失敗而生的。一個人可以被毀滅，卻不能被打敗?！笔莻€打漁的老者，他一生在風浪里奔波，他的心卻還像個孩子——那些風浪把他的靈魂打磨得更加堅強不屈，熠熠生輝，足以去以十倍百倍的熱情再與風浪對峙，他便越活越年輕了。這也告訴我們，人生而是為光明希望而奮斗的，若是以消極的心態(tài)活下去就已經(jīng)沒有意義，就算在滅頂?shù)臑碾y面前也不能退縮，哪怕毀滅也是一種光榮。用這一句句擲地有聲的誓言宣告他的永不言敗——風浪可以摧殘他的身體，但至少他的心靈不可戰(zhàn)勝。他這種堅強讓人肅然起敬，他本身也是如此篤信著的。
正是因為他這種篤信，他才把大魚當成真正的對手，在魚死前為它做祈禱，從心底稱它“了不起”，他決心要戰(zhàn)勝它，這是不可更改的、偉大榮耀的決定。這條魚鎮(zhèn)靜、強壯、信心十足、無所畏懼。他們之間不單純是漁人和獵物的關系，而是一種光榮的交手，戰(zhàn)場是海，為了光輝的尊嚴與生存的道路而戰(zhàn)。因此，尊重這條魚，就像我尊敬他一樣。
他的心真誠而熱忱，光明而不屈。他贊美大魚，而不屑于水母和鯊魚。鯊魚是兇暴罪惡的東西，跟著血腥的味道暗中偷襲，不懼怕它們，最后用勇氣和智慧戰(zhàn)勝了它們。而水母，那是虛假的動物，又陰毒，看不起它們，他喜歡看海龜吃掉它們，徹底消滅它們。而他同情并喜愛著海龜——他自己也像海龜那樣，即使是被宰殺剁成了幾塊，幾小時后心臟仍跳動——他不屈的心臟和手腳都頑強地為生之價值而奮斗不息。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇十四
他是圣地亞哥。他是老人與海的英雄。他和一個孩子住在一起，因為他在遠離陸地的海里遇到了一條巨大的馬林魚，連續(xù)84天沒有捕到任何魚。經(jīng)過三天三夜的忍耐和堅持，圣地亞哥終于殺死了這條大馬林魚。但是在回來的路上，他被鯊魚襲擊了。當他最終回到港口時，這條大馬林魚只有頭、尾和一根光禿禿的脊椎骨。
和鯊魚打交道，大馬林魚的肉只有尾巴和頭。當它到達港口時，這條大馬林魚不值多少錢。老人雖然失敗了，但只是身體上的失敗，精神上還是一如既往的自信。003010給了我很多啟示，即使是看似不可能完成的任務，也不能半途而廢或放棄。即使實力懸殊很大，也要試一試，一起奮斗。
生活中，老人是一個懂得報恩的固執(zhí)的人。不管他有多窮，不管他有多窮，不管他有多不開心，他都會堅強的活著，他的信心一點都不會被削弱。雖然他只是一個漁夫，但他是一個不屈不撓的硬漢，一個體貼的祖父。幽默和機智是他的同義詞。他喜歡看棒球比賽，但從不打球。他就是這樣一個人。
在103010的故事中，老人和大海打交道20多年，釣到了很多魚。他就是這樣一個不怕海，不怕鯊魚，不怕死亡的人。我推薦閱讀《老人與海》。
佳作哈姆雷特讀書心得感想篇十五
牛虻主要講述為19世紀意大利一位天主教牧師私生子亞瑟因知曉身世離家而走，受盡磨難，后回到家鄉(xiāng)參加革命，最終因革命而死的故事。
初讀此文，看到前文對書簡介道，此書在蘇聯(lián)和中國產(chǎn)生了深遠影響，便覺印象深刻。
任何一本優(yōu)秀作品的誕生，都深受當時環(huán)境的影響。作者艾捷爾·麗蓮·伏尼契與許多當時俄、意革命團體交往甚密，又接觸了許多如恩格斯等在內的革命人士。此書便是描述當時環(huán)境下革命者的作品，并被奉為經(jīng)典。
我未對書中描述時期意大利乃至歐洲的社會環(huán)境進行深入了解，便就事論事的談論一些所想。牛虻的生父蒙泰尼里是一位天主教的牧師（神父），當時的天主教牧師有終生不娶的誓言并有諸如此類的規(guī)定。所以當蒙泰尼里與亞瑟的母親陷入感情并生下亞瑟時，心境也是誠惶誠恐并十分復雜的。一方面是教規(guī)所限，另一方面便則是人性的真實表達。但因為身份原因，其與亞瑟的生母便對亞瑟一向隱瞞親生父親的真實身份。但由于天性中父親對子女的摯愛，亞瑟的母親待亞瑟長大后叫其認蒙泰尼里為懺悔牧師，亞瑟成為一位虔誠的天主教徒。蒙泰尼里更是對亞瑟的關懷無微不至，當亞瑟成為當時意大利學生革命團隊時，便日夜擔心不已，生怕亞瑟遭遇不幸。
蒙泰尼里升任主教而發(fā)生調動，而亞瑟因參與學生革命而被當局關押慘受折磨后，書中對此段的描述的是天翻地覆的。亞瑟因當局設局誤露其他團隊成員信息，而被自我深愛的姑娘誤會，同時得知自我真實的身世后，亞瑟作為一個少年，突然的變故顛覆了其長久以來構成的人生觀及價值觀?？吹酱丝?，被深愛的女孩所誤會固然難以理解。但蒙泰尼里作為亞瑟的生父及懺悔牧師，隱瞞身份確屬無奈之舉。當時的環(huán)境決定了這一選擇，在一個由天主教實際執(zhí)政的環(huán)境下，蒙泰尼里違反誓言陷入感情無疑是世事難以理解的。而作為生父，字里行間處處溢出蒙泰尼里對于亞瑟真正的愛。自古忠孝兩難全，這位父親只是做了在當時背景下他認為對的選擇。雖然他是一位天主教牧師，但他在用他的方式去盡一位人父應盡的職責。我們能夠說蒙泰尼里背離天主教的誓言不是一位好牧師，但我認為他是在力所能及的做一位好父親，即便這份父愛含著欺騙。
作者在此處表達如此激烈的情緒，我想主要是因為兩點：一是為下文亞瑟成為一個徹底的反天主教統(tǒng)治的革命者做鋪墊。二是，當時社會背景下人民對天主教的統(tǒng)治早已人怨沸騰，但敢怒不敢言。
亞瑟滿含憤怒、被誤解、被欺騙的情緒離開去了南美，他對天主教的虔誠被他一錘子砸個粉碎。而之后的亞瑟生活便是極盡悲慘。礦工、船內幫工、身體被燒火棍打的七零八落后的茍延殘喘、成為坡腳的馬戲團小丑，亞瑟遭遇的這些悲慘命運讓人唏噓，但沒有被真正擊倒的他卻也變的堅強。這時讓我想起柴靜在看見內寫的一句話，你無法想象底層社會的殘酷。就如同一盞燈光，光亮邊緣的黑暗之地無人關注，而那里發(fā)生的事情難以想象，異常是這些城市里正常上學、工作生活的人們。如果要說亞瑟有什么在支撐其對生活的堅持，那么我想應當有兩點，一是對于蒙泰尼里作為父親以及對詹瑪作為愛人融入血液的本能的愛；二是對造成他悲慘生活的源頭，天主教極度的恨。
當亞瑟再次回到意大利他熟知的人身邊時，他已經(jīng)成為一名有本事的堅定的革命者，但他也不愿再以真實面目示人，而是取名牛虻。反對天主教及反對蒙泰尼里便成為牛虻革命工作的核心。期間其再次遇見詹瑪即此刻的波拉夫人以及成為主教的蒙泰尼里時，他的自尊讓其不愿卸下頭具，他內心深處人性跳動的火焰，讓其許多時候變得扭曲，他遭受的磨難讓其變得固執(zhí)。
形象塑造有怎樣的好處。當其最終因革命而遭到槍決，他自身的痛苦已結束，但其對愛他自我的人造成的影響將長久的持續(xù)下去。我想為什么這本書在蘇聯(lián)、中國影響廣泛，而不提歐洲、北美，可能是因為書中表述的這種脫離人性的革命情懷在不一樣地區(qū)的認同感不一樣吧。
文章作者為女性，對細節(jié)、環(huán)境的描述十分細膩生動，閱讀時如身臨其境，仿佛主人公屋內的花香都破書撲面而來，十分享受。同時牛虻應對磨難的那份堅韌是革命者值得贊揚的?？墒俏覍Ρ疚牡挠^點基于生活的環(huán)境。在中國現(xiàn)行環(huán)境下，我的這種無法設身處地的融入作品，而立足當下的思考自然是偏頗的。但這便是100個讀者就有100個哈姆雷特的直觀體現(xiàn)。
以上便是對牛虻一書有感，特此記錄，以便日后回念。正如一日問友人，為何周杰倫此刻寫的歌沒有原先的老歌好聽了？友人答，因為他寫不出來了。對，他還是他，但隨時光流逝心境已變。怕自我也是。