感悟不僅可以讓我們更好地理解世界，也能讓我們更加準確地把握自己。寫感悟的時候應該注意哪些技巧和方法？下面是一些真實而深刻的感悟作品，讓我們一起來體驗其中的力量和思考。
中醫(yī)心得感悟篇一
中醫(yī)作為我國的傳統(tǒng)醫(yī)學，一直以來都具有重要的地位。我選擇參加中醫(yī)培訓，是因為對中醫(yī)文化的熱愛，同時也是因為相信中醫(yī)的獨特魅力。與西醫(yī)治療疾病注重癥狀的控制不同，中醫(yī)強調治療疾病的根本原因。在現(xiàn)代醫(yī)學中，中醫(yī)可以作為一種有益的輔助治療方式，能夠提供病人持久性的康復效果。因此，我選擇中醫(yī)培訓，不僅是為了學習中醫(yī)的理論和實踐知識，更是為了深入了解中醫(yī)文化，傳承和弘揚中醫(yī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
第二段：對于中醫(yī)理論的認識與理解。
在中醫(yī)培訓期間，我逐漸深入了解了中醫(yī)的理論基礎。中醫(yī)強調人與自然環(huán)境的相互作用，關注整體的個體差異，注重預防和調節(jié)。中醫(yī)的理論體系包括陰陽五行學說、經(jīng)絡學說、八綱辨證等，這些理論體系構成了中醫(yī)文化的核心。通過學習和實踐，我逐漸認識到，中醫(yī)理論是一種觀察和研究人體自然狀態(tài)的方法論，強調維持人體內外環(huán)境的穩(wěn)定和平衡。只有真正理解并應用中醫(yī)理論，才能更好地治療疾病，并提供全面的醫(yī)療保健服務。
中醫(yī)培訓不僅包括理論學習，還需要進行實踐探索。我曾在中醫(yī)診所實習，參與了許多臨床實踐。通過親身經(jīng)歷，我意識到中醫(yī)強調中國傳統(tǒng)文化的獨特性和方案的運用。中醫(yī)注重疾病的個體差異，倡導全面細致的辨證施治。在中醫(yī)實踐中，我學會了運用中藥、針灸、推拿等多種手段來調理身體，并觀察和分析患者的病情。同時，我積極參與中醫(yī)的科研工作，探索中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學的結合點，為中醫(yī)的發(fā)展做出自己的貢獻。
在中醫(yī)培訓中，我不僅學到了專業(yè)知識，還收獲了很多寶貴的感悟和體會。首先，中醫(yī)秉持的“治未病”理念具有重要的現(xiàn)實意義，強調在疾病發(fā)生之前進行預防和調理，能夠提高個體的整體健康水平。其次，中醫(yī)注重人文關懷和患者治療過程中的綜合療效，這與現(xiàn)代醫(yī)學相輔相成，形成了一個更完整的醫(yī)療體系。最后，中醫(yī)的魅力在于其源遠流長的歷史和文化底蘊，它不僅是一種醫(yī)學知識，更是一種精神寄托和文化遺產(chǎn)，代表著中華民族的智慧和民族傳統(tǒng)。
第五段：展望未來中醫(yī)發(fā)展。
作為一位中醫(yī)培訓者，我深感責任重大。在未來，我將繼續(xù)努力學習和實踐中醫(yī)，不斷提升自己的專業(yè)能力和素質。同時，我也希望能夠參與和推動中醫(yī)的發(fā)展。中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學中有其獨特價值，我們應該不斷推動中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學的結合，共同提升醫(yī)療服務的質量。我相信，通過中醫(yī)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，我們能夠更好地服務于廣大患者，為社會的健康事業(yè)做出更大的貢獻。
總結：中醫(yī)培訓是我近年來的重要經(jīng)歷之一，通過這段時間的學習和實踐，我對中醫(yī)的理論與實踐有了更深入的認識與理解。中醫(yī)文化獨特的魅力和價值在于其全面關注個體健康和整體平衡。通過中醫(yī)培訓，我不僅提高了自己的醫(yī)療技能，更深刻認識到中醫(yī)的精神內涵和文化底蘊。我相信，中醫(yī)將繼續(xù)為人們的健康事業(yè)做出更大的貢獻。
中醫(yī)心得感悟篇二
第一段：介紹中醫(yī)的起源和特點（200字）。
中醫(yī)源遠流長，是中華文化的瑰寶之一。數(shù)千年的歷史，積累了豐富的理論和實踐經(jīng)驗。中醫(yī)最大的特點是注重整體觀念和平衡觀念。中醫(yī)強調人與自然環(huán)境的和諧共存，將人體視為一個有機的整體。它通過調理人體臟腑、氣血、陰陽等方面的平衡來達到治療和預防疾病的目的。
第二段：中醫(yī)對身心健康的認識（200字）。
中醫(yī)強調身心的統(tǒng)一。它認為人體的生理狀況與心理狀況相互影響。在中醫(yī)的理論中，情緒因素可以導致疾病的發(fā)生和惡化。舉個例子，中醫(yī)認為憤怒會導致肝火上升，引起頭痛、失眠等癥狀。同樣地，中醫(yī)也認為調節(jié)身體的狀況可以影響和改善心理狀態(tài)。通過針灸、按摩、草藥等方法，中醫(yī)可以改善身體狀況，進而緩解焦慮、抑郁等心理問題。
第三段：中醫(yī)對疾病的治療方法（200字）。
中醫(yī)治療疾病的方法多種多樣，其中最為知名的是針灸和草藥。針灸是通過在特定的穴位上插入針頭，調節(jié)氣血循環(huán)來達到治療的效果。草藥的療效則是通過特定的草藥搭配來實現(xiàn)。中醫(yī)注重整體調理，通過辨證施治的方法來確定合適的治療方案。它強調個體差異，每個人的體質和病情都有所不同，需要個性化的治療。
第四段：中醫(yī)對養(yǎng)生的建議（200字）。
中醫(yī)強調預防重于治療。在中醫(yī)的理念里，保持身心的平衡是最重要的。它建議人們要注重飲食、作息和心理健康的平衡。中醫(yī)建議人們要有規(guī)律的作息時間，避免過度勞累和熬夜。合理的飲食結構也是中醫(yī)重要的養(yǎng)生方法之一，如進食清淡、避免過多油膩等。此外，保持良好的心理狀態(tài)也是中醫(yī)強調的重點，如練習冥想、保持愉快的情緒等。
第五段：中醫(yī)的發(fā)展和未來展望（200字）。
隨著科技的不斷進步，現(xiàn)代醫(yī)學在治療疾病方面取得了重大突破。然而，人們對傳統(tǒng)中醫(yī)的關注和認同也在不斷增長。近年來，中醫(yī)在國際上的傳播和接受度大大提高。越來越多的人開始意識到中醫(yī)的獨特價值，將其與現(xiàn)代醫(yī)學結合起來，創(chuàng)造出更加全面有效的治療方法。中醫(yī)的發(fā)展前景廣闊，它將繼續(xù)為人類健康事業(yè)作出積極的貢獻。
總結：中醫(yī)作為一門古老而獨特的醫(yī)學體系，對身心健康有著獨到的認識和治療方法。中醫(yī)注重整體觀念、平衡觀念和個體化治療，通過針灸、草藥等方法來調節(jié)疾病。同時，中醫(yī)也強調預防養(yǎng)生，提倡人們保持身心平衡和良好的生活習慣。隨著社會的發(fā)展和人們健康意識的提高，中醫(yī)的地位和價值將得到更加廣泛的認同和傳承。
中醫(yī)心得感悟篇三
中醫(yī)藥作為中國傳統(tǒng)文化瑰寶之一，在千百年的歷史長河中積淀了豐富的理論和實踐經(jīng)驗。作為一名對中醫(yī)藥有著濃厚興趣的愛好者，我對中醫(yī)藥的研究和實踐已經(jīng)超過了十年之久。在這個過程中，我深深地感悟到了中醫(yī)藥的深奧與博大，無論是其理論體系還是其應用方式，都給我留下了深刻的印象。在此，我愿意分享一些我在中醫(yī)藥學習與實踐過程中的心得體會。
段二：古人智慧的傳承。
中醫(yī)藥的歷史可以追溯到古代的先民們，他們通過長時間的觀察和實踐，積累了豐富的醫(yī)療經(jīng)驗。這些經(jīng)驗經(jīng)過不斷的傳承與演化，形成了中醫(yī)藥的理論體系。我在學習中醫(yī)藥的過程中，深受古人智慧的啟迪。古人的觀察力和細致的分析能力，讓我不禁佩服。珍禽異獸，太陽的運動，以及孕婦的月經(jīng)周期等等，都成為中醫(yī)治療的依據(jù)。這種觀察力和分析力體現(xiàn)了中醫(yī)藥學的核心思想，即以人為本，注重整體觀察。在我的實踐中，我始終努力保持這種觀察力和分析力，從而更好地理解患者的病情和癥狀。
段三：整體思維的重要性。
中醫(yī)藥強調的是“辨證施治”，即針對個體的特點和疾病的表現(xiàn)進行診斷和治療。這需要我們具備整體思維的能力。中醫(yī)強調人體各個部位和器官之間的相互關聯(lián)和相互作用，而不是簡單地把疾病獨立看待。這種整體思維的應用，是中醫(yī)藥與西醫(yī)的一大差異之處。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)通過運用整體思維，我能夠更好地理解患者的病情，并提供更加精確的診斷和治療方案。這種整體思維的重要性也體現(xiàn)在日常生活中。當我們遇到問題時，也應該放眼于整體，才能找到解決問題的最佳途徑。
段四：平衡的重要性。
中醫(yī)藥強調的是陰陽五行的平衡。在中醫(yī)看來，人體的健康與這些因素的平衡有著密切關系。陰陽五行在中醫(yī)藥理論體系中充當著調節(jié)人體的作用。這告訴我們，一個人的健康是與環(huán)境、飲食、作息等有關的，而不僅僅是單一的因素所決定的。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)通過注重調節(jié)飲食、保持良好的作息習慣和適度地鍛煉，我能夠提高自身的免疫力，并保持身體的健康。這種平衡的重要性也可以延伸到生活的其他方面。只有在生活的各個方面都保持平衡，我們才能獲得身體和心靈的健康。
段五：中醫(yī)藥的價值和未來。
中醫(yī)藥作為一門古老而深奧的學科，一直以來都是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。中醫(yī)藥的獨特性和有效性在世界范圍內越來越受到認可。盡管中醫(yī)藥在科技發(fā)展的今天面臨著些許困境，但我堅信中醫(yī)藥的價值是不可忽視的。通過對中醫(yī)藥的深入研究和實踐，我可以看到中醫(yī)藥在未來的發(fā)展?jié)摿?。中醫(yī)藥的繼續(xù)發(fā)展和應用，不僅可以為人類的健康福祉做出積極貢獻，也可以推動中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。
總結：
通過十年的中醫(yī)藥學習與實踐，我深深地感悟到了中醫(yī)藥的博大精深和獨特魅力。古人智慧的傳承、整體思維的重要性、平衡的重要性以及中醫(yī)藥的價值和未來，都讓我從中受益匪淺。我愿意將這些感悟與體會分享給更多的人，以期更好地推動中醫(yī)藥的發(fā)展和傳承。同時，我也希望更多的人能夠關注和學習中醫(yī)藥，從中受益，并為促進人類的健康事業(yè)做出自己的貢獻。中醫(yī)藥是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，我們應該珍愛和發(fā)揚光大。
中醫(yī)心得感悟篇四
中醫(yī)是中華民族傳統(tǒng)醫(yī)學，擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊，是中華文化的一個重要組成部分。在我國，中醫(yī)歷史悠久，被廣泛應用于疾病的治療、預防和保健等方面。近年來，中醫(yī)在國際上的影響力也逐漸擴大，成為越來越多人關注的話題。
第二段：中醫(yī)傳統(tǒng)。
中醫(yī)從根本上認為人體是一個有機整體，部分與整體相互關聯(lián)，而且相互影響。中醫(yī)通過中藥、針灸、推拿、氣功等多種手段來調節(jié)和平衡身體內部的能量，從而達到治療疾病的目的。比如，許多疾病的發(fā)生往往與人體內部的陰陽失衡有關，中醫(yī)會通過脈診、觀察舌苔、詢問病史等方式，來判斷體內的陰陽平衡狀況，然后進行合適的調理。
第三段：中醫(yī)現(xiàn)狀。
隨著時代的變遷，社會發(fā)展和科技進步，人們的生活方式和健康需求正在發(fā)生巨大變化，中醫(yī)的發(fā)展也因此面臨著機遇和挑戰(zhàn)。盡管中醫(yī)在我國有著廣泛的應用和認可，但是在現(xiàn)代醫(yī)療體系中，中醫(yī)與西醫(yī)之間的碰撞和融合依然存在很多問題，這也限制了中醫(yī)在全球范圍內的發(fā)展。
第四段：從中醫(yī)中體會到的思考。
百年大計，教育為本。要想推廣和普及中醫(yī)，需要從根本上改變人們對中醫(yī)的認識和態(tài)度。中醫(yī)教育的改革和創(chuàng)新也是非常必要的，我們需要探索更加先進的教育模式和教育理念，培養(yǎng)更多具有專業(yè)知識和實踐能力的中醫(yī)人才。與此同時，政府也應該加大對中醫(yī)事業(yè)的支持和投入，為中醫(yī)的技術研究和發(fā)展提供更廣闊的空間和良好的條件。
第五段：總結。
中醫(yī)是一門深奧的科學，它與西醫(yī)相輔相成，共同服務于人類的健康事業(yè)。發(fā)掘和挖掘中醫(yī)的深刻內涵，推動中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展，將是我們努力的方向。只有通過不斷地砥礪前行，我們才能夠更好地傳承中醫(yī)文化的精髓，為人類健康事業(yè)作出更大的貢獻。
中醫(yī)心得感悟篇五
中醫(yī)是中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)學，而民間中醫(yī)則是中醫(yī)在民間流傳和實踐的體現(xiàn)。民間中醫(yī)與官方中醫(yī)有所不同，它注重個人經(jīng)驗和實踐，強調“以病為本，以人為中心”的治療理念。近年來，隨著中西醫(yī)結合的推廣和多元化診療思想的提倡，民間中醫(yī)的地位逐漸被重視。
第二段：探討民間中醫(yī)的特點及其實踐（300字）。
民間中醫(yī)的實踐依賴于中國傳統(tǒng)文化、古書以及長期的實踐經(jīng)驗，因此它有著獨特的特點。在處理各種疾病時，民間中醫(yī)注重放松身體、協(xié)調身心、提高免疫力，幫助病人恢復身體平衡。此外，民間中醫(yī)還注重日常保健，強調生活方式的重要性，如合理飲食、適當鍛煉、早睡早起等。
第三段：總結民間中醫(yī)的悠久歷史和文化價值（300字）。
民間中醫(yī)是中華文化的重要組成部分，有著深厚的歷史和文化價值。從古至今，民間中醫(yī)和中醫(yī)藥對于處理疾病和改善生活有著不可替代的作用。在中國傳統(tǒng)文化的熏陶下，民間中醫(yī)追求健康與平衡，強調人類與自然之間的和諧共處，凸顯了中國文化的人文主義精神。
第四段：對民間中醫(yī)的認識及其啟示（300字）。
對于我們普通人來說，多學習民間中醫(yī)的知識，可以增加自己的保健經(jīng)驗和應對突發(fā)疾病的能力。民間中醫(yī)更注重個人實踐和經(jīng)驗的積累，國人可以通過學習，把自己的生活方式和飲食習慣等做出調整，有益于身心健康。
第五段：對民間中醫(yī)的未來展望及其挑戰(zhàn)（200字）。
隨著現(xiàn)代醫(yī)學技術的不斷進步和社會需求的變化，民間中醫(yī)在未來的發(fā)展和應用中面臨很多挑戰(zhàn)，包括如何在科技與傳統(tǒng)之間取得平衡，如何讓中醫(yī)走向國際化，并與西醫(yī)產(chǎn)生有益互補作用等。但無論在何種形式下，民間中醫(yī)的存在和發(fā)展總是有益于人類生命健康和文化傳承的良性發(fā)展。
結語：
總的來說，民間中醫(yī)雖然沒有官方中醫(yī)那么正規(guī)和嚴謹，但它是中國人對生命和健康的一種洞察和認知，值得延續(xù)與傳承。通過對民間中醫(yī)的了解和學習，有助于我們維護自己的身體和心理健康，同時也有益于中華文化的傳承和發(fā)展。
中醫(yī)心得感悟篇六
經(jīng)典為什么要改成選修?甚至很多人干脆主張取消經(jīng)典。很重要的一個原因是，他們認為現(xiàn)在不是有《中基》教材嗎?《中基》不就是從《內經(jīng)》里來的?而且較《內經(jīng)》更清楚、更明白。所以，《中基》為什么不可以取代《內經(jīng)》呢?應該完全可以。《中基》取材于《內經(jīng)》，這是不爭的事實。但是，《中基》能否真正涵蓋《內經(jīng)》?進而取代之呢?我們想舉兩個例子來說明。第一個是病機，病機這個概念是中醫(yī)一個很關鍵性的概念，它出自《素問至真要大論》。綜觀《內經(jīng)》全篇，就是這一章討論這個問題。這樣一個問題放在“至真要”里來討論，已足見它的重要性。與之相對應，在《中基》里，病機亦立了專門的章節(jié)，而且在章節(jié)下羅列了許多內容?？墒悄憧赐赀@整個章節(jié)后，你就會感到這是在掛羊頭賣狗肉。為什么呢?因為真正的《內經(jīng)》中的病機，它只字不提。用《內經(jīng)》的病機做名，可實際上《內經(jīng)》中那么豐富的病機內容卻不提，這個差別大家可以自己去感受，此其一也。另外，就是《中基》對病機這個概念的解釋。這里我們引用它的原文：“病機，即疾病發(fā)生、發(fā)展與變化的機理?！辈C能不能作機理講?這個差距有多大?我們可以從文字上去考究。病，這里當然可以作疾病講，當然與疾病的發(fā)生、發(fā)展、變化有關，但是，“機”作什么講呢?機是不是機理?我們翻《說文》、翻《康熙》，都看不到這樣的解釋。機的原義我們可以從說文那里看到：“主發(fā)謂之機?！奔谙疑弦l(fā)出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，只有觸動這個機，事情才會發(fā)生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發(fā)事件。機就是這么一個東西，它是事情發(fā)生的最關鍵因素。它是點，不是面。可是觸動這個點，就能帶動面。所以，病機就是疾病發(fā)生、發(fā)展、變化的最關鍵因素，這個關鍵與機理顯然不是一碼事。這就讓我們看出了《中基》與《內經(jīng)》的不同，《中基》有些時候很難說明《內經(jīng)》。這是第一個例子。
第二個是“肺主氣，肺主治節(jié)”。我們首先來看“肺主氣”，在《中基》里，這個氣指的是一身之氣和呼吸之氣。肺所主的這個氣究竟是不是指的一身之氣和呼吸之氣呢?從《內經(jīng)》里我們知道，肺主氣實際上說的是“肺者，氣之本”，這段經(jīng)文出自《素問六節(jié)藏象論》里?！读?jié)藏象論》在講說肺的這一重要功能前，首先探討了氣的概念。讓我們來看一段黃帝與岐伯的對話，黃帝問曰：“愿聞何謂氣?請夫子發(fā)蒙解惑焉。岐伯曰：此上帝所秘，先師傳之也。帝曰：請遂聞之。岐伯曰：五日謂之候，三候謂之氣，六氣謂之時，四時謂之歲，而各從其主治焉?！鄙厦孢@段對話是很關鍵的對話，但也不失幽默。黃帝說我很想知道氣這個概念是說的什么，請夫子給我發(fā)蒙解惑，好讓我清楚它。可這一問觸到了岐伯的難處，這個問題本來不應該輕易說出來，這是“上帝所秘”的東西，是先師單傳下來的，可是碰到黃帝老子問起來，又不能不回答。沒辦法，只好如實言之。什么是氣呢?五日為一候，三候為一氣，也就是十五天，這個十五天的周期就叫做氣。大家算一算一年有多少個“氣”呢?一年有二十四個氣。原來這個氣指的就是節(jié)氣。這不很簡單嗎?現(xiàn)在讀小學都能背二十四氣歌，翻翻日歷我們也知道，2月4號立春，再過十五天就是雨水，再過十五天就是驚蟄，似乎沒什么稀奇?？墒谴蠹蚁胍幌耄诋敃r這可是一個要命的問題，你如果知道了它，老天的奧秘你就知道了，天地變化的節(jié)律你就知道了。所以，這不是一個小問題。中醫(yī)一個很重要的特色就是整體觀念，天人合一。天人怎么合一呢?說白了就是天地在變化，人也要跟著變化，這個變化的節(jié)律要能夠同步。從上面這個氣的概念中，我們知道了天地變化的基本節(jié)律就是氣，也就是十五天一個變化，十五天一個變化。在這個節(jié)律上，人也要有一個類似的同步變化，這個變化跟上了，天人就合一了。那么，在人體內，具體是哪個部門負責這個基本節(jié)律層次上的天人同步變化呢?就是肺。所以，肺者，氣之本，說的是這么一件事。這個氣與呼吸之氣，與一身之氣又有什么關聯(lián)呢?顯然沒有什么大的關聯(lián)。
自以為還了解一點中醫(yī)吧，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)，我什么都不知道，簡直就是白癡，被震撼、被徹底洗腦了。
驚：還好我的方向正確，要不，就要與這一瑰寶失之臂膀了。
恐怖的教材!不知可不可以改編下教材啊……這樣的中西醫(yī)結合也太中西醫(yī)了?
中醫(yī)心得感悟篇七
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學的代表，已經(jīng)有著幾千年的歷史。在這個不斷追求先進技術和現(xiàn)代化的時代，中醫(yī)仍然保持著它獨特的地位，并被世界所認可。經(jīng)過多年的學習和實踐，我深深體會到了中醫(yī)的獨特之處和它傳遞給人們的一些重要的感悟心得體會。
首先，中醫(yī)強調整體觀念。中醫(yī)的治療方法與傳統(tǒng)西醫(yī)有著本質的區(qū)別。傳統(tǒng)西醫(yī)注重以疾病為中心，通過藥物和手術等方式治療，而中醫(yī)則注重整體觀念。中醫(yī)強調人體內陰陽兩個方面的調和和平衡，以及五臟六腑等器官之間的協(xié)調。這種整體觀念讓我明白了人體內的任何一個部位或器官都不是孤立存在的，它們相互依賴，相互影響。因此，在治療疾病時，應當看到整個人體系統(tǒng)的調整和平衡，而不僅僅是癥狀的緩解。
其次，中醫(yī)注重預防和保健。傳統(tǒng)西醫(yī)主要在疾病出現(xiàn)后進行治療，而中醫(yī)則注重預防和保健。中醫(yī)強調“治未病”和“以形補形”。通過長期的調理和保養(yǎng)，可以提高身體的免疫力，預防疾病的發(fā)生。這個觀念讓我明白了，我們不能僅在身體不適時才去求醫(yī)，而應該通過良好的生活習慣和調養(yǎng)方法來保護自己的健康。只有健康的身體和良好的生活習慣才是最好的醫(yī)生。
另外，中醫(yī)注重個體差異。中醫(yī)重視以人為本，注重個體差異和個性化的治療。同樣的疾病可能在不同的人身上表現(xiàn)出不同的癥狀和體征。因此，在中醫(yī)診斷和治療中，醫(yī)生會根據(jù)個體的不同狀況制定相應的治療方案。這讓我明白了每個人都是獨一無二的，治療方法應因人而異。只有將每個人視作獨立的個體，才能更好地針對個體的特點來治療疾病。
此外，中醫(yī)注重平衡和和諧。中醫(yī)強調人體內的陰陽平衡和五行之間的和諧。只有當人體內的陰陽平衡時，人才能保持健康和活力。五行學說更是強調了人與自然環(huán)境之間的相互作用和調和。這讓我認識到，人類與自然界是一個整體，我們的身體和心理狀態(tài)都會受到自然環(huán)境的影響。因此，我們應該注重自然環(huán)境的保護，與自然和諧相處，以保持身心的平衡。
最后，中醫(yī)注重疾病的根本原因。中醫(yī)不僅關注癥狀的緩解，更注重疾病背后的根本原因。中醫(yī)強調治療疾病的根本在于調整人體的陰陽平衡和促進自身的自愈能力。這讓我明白了治療疾病不應僅僅局限在癥狀的治療上，而是應該從病因、機制入手，通過調整身體的自愈能力來治愈疾病。
總而言之，中醫(yī)是一個非常寶貴的傳統(tǒng)醫(yī)學，它給了我很多重要的感悟心得體會。中醫(yī)強調整體觀念、預防和保健、個體差異、平衡和和諧以及治療疾病的根本原因。這些觀念都讓我認識到，人和自然是一個整體，我們應該注重整體的調和與平衡，預防重于治療，關注個體的差異，并探索疾病背后的根本原因。希望中醫(yī)的智慧能夠為更多人帶來健康與幸福。
中醫(yī)心得感悟篇八
我是學中醫(yī)出身的，如果你是想進醫(yī)院，拿醫(yī)師資格證，成為一個中醫(yī)臨床醫(yī)生的話不防自考去實現(xiàn)，但是現(xiàn)在的就業(yè)形式對自考來說是不太合適的。如果你是為了興趣，并不以此作為謀生手段的話，我可以推薦幾本書你看：首先是《中醫(yī)基礎理論》這是必看的，這是基礎，是你踏入中醫(yī)殿堂的鋪墊。
必須認真的掌握。其次是《中醫(yī)診斷學》《中藥學》《方劑學》這些是臨床基礎，也是必看的。中醫(yī)基礎血扎實了，學這些可以比較輕松，尤其是診斷。學中醫(yī)其實就像走路，一條道，分幾條岔路，等你完全掌握之后你會發(fā)現(xiàn)任何一條岔路都能幫你達到目的地。再次就是中醫(yī)的各個臨床應用的了如《中醫(yī)內科學》《中醫(yī)外科學》《中醫(yī)婦科學》《中醫(yī)兒科學》等等，值的一提的是《針灸學》很有用的，就算給自己保健也是不錯的。
最后如果想拓展，學習古代的中醫(yī)專著則《醫(yī)古文》要看，前人的精華太多了，如：《皇帝內經(jīng)》《傷寒雜病論》《丹溪心法》《景岳全書》《脾胃論》等都可以看的。
中醫(yī)心得感悟篇九
中醫(yī)學作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學的瑰寶，有著悠久的歷史和豐富的理論體系。在我長期的實踐和學習中，我不斷深入體會和感悟到中醫(yī)的獨特之處和深邃之處。中醫(yī)的理論和治療方法是一種寶貴的財富，對我們的生活和健康有著重要的指導意義。下面，我將從四個方面分享我對中醫(yī)的心得體會和感悟。
首先，我深刻體會到中醫(yī)強調整體觀念的重要性。中醫(yī)強調人體的整體性和統(tǒng)一性，認為人體內外各種因素相互作用，共同構成一個有機的整體。在治療疾病的過程中，中醫(yī)醫(yī)生不僅關注病灶部位，更關注人體整體的功能狀態(tài)和平衡。因此，中醫(yī)治療不僅僅是針對病癥進行治療，更注重調整人體的內部環(huán)境，促使身體恢復自身的平衡狀態(tài)。這種整體觀念讓我明白了疾病是由于身體內部的陰陽平衡失調所引起的，只有通過調整整體，才能真正根治病癥。
其次，我感悟到中醫(yī)注重預防和治療的結合。中醫(yī)強調預防勝于治療的理念，重視培養(yǎng)人們自身的健康意識和保健習慣。中醫(yī)鼓勵大家根據(jù)自身體質和生活環(huán)境，進行生活方式和飲食習慣的調整，以預防疾病的發(fā)生。同時，在出現(xiàn)疾病的時候，中醫(yī)也能夠提供針對性的治療方法，幫助患者恢復健康。中醫(yī)的預防和治療相輔相成，形成了一個完整的健康體系，讓我明白了預防和治療的重要性，不僅要關注病癥的治愈，更要注重病癥的預防。
再次，我領會到中醫(yī)注重平衡和調節(jié)的原則。中醫(yī)認為人體的健康與陰陽平衡密切相關，只有保持身體的陰陽平衡，才能保持健康和抵御疾病侵襲。在治療疾病的時候，中醫(yī)強調通過調理體內的陰陽平衡來實現(xiàn)病癥的療愈。當人體處于偏向陰或偏向陽的狀態(tài)時，中醫(yī)會通過草藥、針灸等方法來調節(jié)陰陽平衡，以達到治療的效果。這種平衡調節(jié)的原則也是我生活和工作中的重要指導，讓我明白保持身心平衡對于健康至關重要。
最后，我體悟到中醫(yī)強調個體化治療的思想。中醫(yī)認為每個人的體質和病理狀態(tài)都是獨特的，因此，治療也應該因材施治。中醫(yī)醫(yī)生會根據(jù)患者的體質、病情和生活環(huán)境等綜合因素，為患者制定針對性的治療方案。這種個體化的治療方式讓我深刻認識到每個人都是獨一無二的，需要針對個體特點進行治療。在實踐中，我也會根據(jù)患者的不同情況，采取不同的治療措施，以最大程度地滿足患者的需求。
總之，中醫(yī)學是一門寶貴的學問，其中包含了豐富的理論和治療經(jīng)驗。通過長期的實踐和學習，我不斷深入體會和感悟到中醫(yī)的獨特之處和價值所在。中醫(yī)強調整體觀念、預防與治療結合、平衡調節(jié)和個體化治療等思想，對我們的生活和健康有著重要的指導意義。我將繼續(xù)深入學習中醫(yī)知識，運用中醫(yī)的理論和方法，為更多的人帶來健康和幸福。
中醫(yī)心得感悟篇十
中醫(yī)作為中華民族寶貴的傳統(tǒng)文化和醫(yī)學寶庫，具有悠久的歷史和廣泛的臨床應用。作為一名中醫(yī)培訓學員，我有幸接受了系統(tǒng)的培訓，深入了解中醫(yī)的理論與實踐。在這個過程中，我獲得了寶貴的經(jīng)驗和深刻的感悟，下面我將從培訓內容、臨床實踐、團隊協(xié)作、醫(yī)學倫理以及自身成長等方面進行敘述和總結。
作為一名中醫(yī)培訓學員，我接受了豐富多彩的培訓內容，從中學習到了中醫(yī)的基本理論，如陰陽學說、五行學說、經(jīng)絡學說等，同時還學習到了中醫(yī)的基本技能，包括中草藥的辨別和配伍、針灸的應用等。在學習過程中，我深深感到中醫(yī)文化的博大精深，需要長時間的學習和實踐才能更好地掌握。通過具體的案例分析和講解，我也深刻了解到中醫(yī)的診斷和治療方法，如望、聞、問、切的四診法和針灸、拔罐等療法的應用。這些豐富多樣的培訓內容讓我更加深入地了解中醫(yī)學科，提高了我在臨床實踐中的能力和技巧。
臨床實踐是學習中醫(yī)的重要環(huán)節(jié)之一，通過實踐，我更好地了解了中醫(yī)理論的具體運用和有效性。在臨床診斷中，我學會了仔細觀察病人的面色、舌苔、脈象等，借此得出初步診斷結果。在治療過程中，我結合病人的病情和個體差異，選用合適的療法進行治療。通過臨床實踐，我不斷積累了寶貴的臨床經(jīng)驗，提高了自身的臨床能力。
在中醫(yī)培訓過程中，團隊協(xié)作也起到了重要的作用。在模擬病例分析和針灸操作中，我與其他學員共同參與，互相交流和學習。在一個團隊中，每個人都有自己的特長和能力，我們通過相互合作和協(xié)調，共同解決問題，取得了良好的效果。團隊協(xié)作的意義在于加深了我們對中醫(yī)理論和技術的理解，提高了我們的分析和解決問題的能力。
在中醫(yī)培訓過程中，醫(yī)學倫理也是我們必須遵守的準則。中醫(yī)治療是以人為本的，我們必須尊重病人的權益和隱私，給予病人足夠的關懷和尊重。同時，我們也要遵守中醫(yī)道德規(guī)范，嚴格遵守中醫(yī)學科的衛(wèi)生規(guī)范和操作規(guī)程，確保安全和有效性。
通過中醫(yī)培訓，我不僅僅學到了中醫(yī)的理論和技術，更重要的是感悟到了中醫(yī)的人文關懷和治學態(tài)度。作為一名中醫(yī)培訓學員，我要不斷學習和實踐，提高自己的專業(yè)能力和仁愛之心，為更多的病人提供有效的治療和關懷。
總之，中醫(yī)培訓是一次難得的學習和成長機會。通過豐富多元的培訓內容和實踐經(jīng)驗，我更深入地了解了中醫(yī)的理論和實踐，提高了自身的臨床能力和團隊協(xié)作能力。在這個過程中，我也明白了中醫(yī)的倫理要求和人文關懷，意識到自身的責任和使命。我深信，通過不斷的學習和實踐，我能夠成為一名優(yōu)秀的中醫(yī)，為病人的健康和幸福做出更大的貢獻。
中醫(yī)心得感悟篇十一
中醫(yī)是中國傳統(tǒng)的一種醫(yī)學體系，它涵蓋了豐富的經(jīng)驗和技術，通過無數(shù)人的長期實踐和總結，凝聚著千年的醫(yī)學智慧和文化傳承。民間中醫(yī)則是一種千百年來在鄉(xiāng)間經(jīng)驗、流傳的中醫(yī)，并沒有經(jīng)過正規(guī)的教育和科學化的研究，但是卻有著不可替代的價值。
第二段：介紹民間中醫(yī)的形成和特點。
民間中醫(yī)是在鄉(xiāng)間家家戶戶的生活中被形成的，正是因為在鄉(xiāng)間人們與自然、與動植物的接觸最為密切，發(fā)現(xiàn)和治療疾病的經(jīng)驗和技術也更為豐富。這種傳統(tǒng)的中醫(yī)，其形成和發(fā)展歷程沒有被正規(guī)的教育和研究所記錄，但是卻具有廣泛的群眾基礎，逐漸演變成為一種傳統(tǒng)的生活方式，被廣泛地應用于日常生活和醫(yī)療實踐中。與傳統(tǒng)的中醫(yī)相比，民間中醫(yī)更具人民性，更具生活性，更能充分發(fā)揮中醫(yī)的特點和優(yōu)勢。
第三段：談論民間中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)療中的應用。
目前，隨著人們健康意識的日益增強和對民間醫(yī)學的重視，在傳統(tǒng)的中醫(yī)和西方現(xiàn)代醫(yī)學之間，也開始出現(xiàn)了一種多元化的治療體系。民間中醫(yī)正是作為中醫(yī)學的一種重要組成部分，已經(jīng)成為了很多人保持健康的必備之一，特別是在現(xiàn)代醫(yī)學難治的疾病治療中，民間中醫(yī)起到了“一針見血”的作用。
第四段：闡述學習民間中醫(yī)的重要性。
學習民間中醫(yī)，能夠從一個側面幫助人們了解傳統(tǒng)中醫(yī)的精髓，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，許多人因為生活習慣的改變和心態(tài)的失衡，導致了身體的健康狀況下滑，而民間中醫(yī)所強調的“平衡”和“自然”則能夠恢復人們的身體和心理健康，緩解生活壓力，使人在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中更具生命力。
第五段：總結。
民間中醫(yī)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有不可替代的價值。它與現(xiàn)代醫(yī)學相互融合，對人們的健康起到了重要的作用。通過學習民間中醫(yī)，人們可以在日常生活中更好地維護自己的健康，提高生活質量，擁有更為健康、均衡和充實的生活。
中醫(yī)心得感悟篇十二
中醫(yī)難學，但學好中醫(yī)有方法。如何學好中醫(yī)?一般來說，我們先要把課本學好，除此之外，還需要掌握一些方法。以下談談我自己學習中醫(yī)的幾點體會，愿與讀者分享。
一則，早臨床，多臨床，反復臨床。
這一條非常要緊。我讀大學時，是先在課堂上讀四年書，再開始臨床實習(大四時曾有兩個月的臨床見習)。我認為，臨床一定要早，若臨床太晚，不利于醫(yī)術提高。臨床要與課堂學習結合起來，否則，先在教室里呆坐幾年，等到了臨床，課堂學的東西都不記得了。
再者，只有從臨床上才能體會到何為疾病，如何治病，中醫(yī)如何取效，若不臨床，以上都不過是想象，是閉門造車。我自己的體會，多多臨床，大有裨益。
我們可以從臨床中學習。每個病人都是我們的老師，病人拿自己的健康與生命交付給我們，這是對于我們的極大信任，千萬別辜負了病人的信任。要從病人身上學習，病人的癥狀變化，病人敘述的病情資料，都有助于我們更深入地理解中醫(yī)。
二則，讀各家醫(yī)案。
讀歷代中醫(yī)大家的醫(yī)案，有如名師在側，耳提面命，最有助于提高醫(yī)術。醫(yī)案不能濫讀，要讀適合于自己的。比如，若想提高傷寒水平，就讀傷寒醫(yī)家的醫(yī)案;想提高溫病水平，就讀溫病醫(yī)家的醫(yī)案;想提高針灸水平，就讀針灸醫(yī)家的醫(yī)案。我向來重視讀醫(yī)案，且自己也收集了坊間所出版的幾乎所有醫(yī)案著述，方便隨時翻閱。
我讀醫(yī)案的方法。讀醫(yī)案時不妨先讀前半段的病情描述，然后自己分析，琢磨其病當辨為何證，需用何方，如何加減化裁，然后把自己的結果與原案對比，看自己差不哪里，為什么達不到原案的水平，還需要從哪些方面再努力。這樣讀醫(yī)案，每讀一篇，都能有所提高，多讀多提高。若能堅持數(shù)年，廣覽諸家的數(shù)百醫(yī)案，我相信，必可提高醫(yī)術，兼可學得諸家的臨證經(jīng)驗。
這個方法的要點是先找些好醫(yī)案，比如葉氏的《臨證指南醫(yī)案》，多是先述病，后辨證，再有議論，列出方藥，甚是方便我們學習。另外，亦可讀《名醫(yī)類案》或《古今醫(yī)案按》，都是歷代名醫(yī)的臨床精華。再者，今賢所編的醫(yī)案亦復不少，有的洋洋灑灑上百萬字，蔚為大觀，亦頗可一讀，隨便翻翻也不錯。
三則，生活中用心。
學習中醫(yī)與學習西醫(yī)不同，西醫(yī)的知識全在課本上，中醫(yī)卻需從生活中多加體會。比如，四時如何變化、陰陽怎樣升降，往往可以在生活中體會出來。再如，為什么兩廣人會吃酸嘢?為什么北方人比南方的身高且體壯?為什么一場秋雨一場寒?等等，此類問題都可從中醫(yī)里面找到答案。平時多觀察，多思考，多總結，這也是學習中醫(yī)。
我的新浪微博里有許多這樣的思考，都是我自己從生活中學習中醫(yī)的點滴體會。這樣的體會多了，中醫(yī)水平必然上漲。
再者，中醫(yī)不是必需在高大上的醫(yī)院里才能實踐的醫(yī)學，中醫(yī)是生活中的醫(yī)學。學習中醫(yī)，亦需從生活中體悟。中醫(yī)存在于生活的方方面面，中醫(yī)與我們的飲食住行息息相關。比如，食物皆有性味歸經(jīng)，平時所吃的食物，也多是中藥;經(jīng)絡穴位在自己的身上，經(jīng)常自己找尋按壓一番，既可養(yǎng)生，亦有助于掌握中醫(yī)。
四則，復習，復習，再復習。
溫故可以知新，溫故可以提高。復習的重要性說一百遍也不為過。年輕人往往喜歡獵奇而不喜歡復習，卻不知復習的收獲遠遠大于獵奇。經(jīng)常復習曾經(jīng)的所學，既可以鞏固知識，更可以借此而觸類旁通，可以引申出別的收獲。
我自己的體會是，有些中醫(yī)學科非常重要，不妨反復用功，比如，博士畢業(yè)后我經(jīng)常把《方劑學》課本放在枕頭邊上，睡前隨意翻讀幾頁，堅持了數(shù)年，以至于方劑非常精熟，臨床用之得心應手。
隨著學業(yè)的進步，不同時期需復習的內容自也不同。但不管如何，重視復習，特別是對于基礎知識的復習，對于提高醫(yī)術很有幫助。
五則，動筆。
我一直主張學人要經(jīng)常動筆，一方面好記性不如爛筆頭，用筆記下的知識方便隨時復習;另一方面，動筆有助于思考，有助于提高。比如，當我創(chuàng)作一條新的微博時，我會反復思考，如何行文措辭，如何使語句流暢，如何使醫(yī)理明白易懂，這樣的思考過程，非常有助于提高。而且，若能每天都動筆創(chuàng)作，相信對于中醫(yī)的理解會越來越深入，越來越廣博。
動筆記什么呢?可以記每天的讀書或臨床收獲，可以寫自己的心得體會，可以創(chuàng)作關于中醫(yī)的文章，也可以抄錄古人的名句，方法不一，但只要動筆就有助于提高醫(yī)術，這一點是毫無質疑的。
剛開始可能有些困難，不知道寫什么，這樣的過程每個人都會經(jīng)歷過。堅持下去，慢慢地就習慣了。正如我自己在數(shù)年前開始創(chuàng)作微博時，我就暗暗立志，一定要堅持下去，把自己每天的臨床醫(yī)案、讀書體會、思考所得、旁聞道聽的逸事都記錄下來，若能積累成百萬字，這將是我從事中醫(yī)的寶貴財富。于是我就堅持了下來，日日不懈，至今驀然回首，卻已經(jīng)創(chuàng)作了百萬多字的微博了，當年的目標實現(xiàn)了!自己也感覺伴隨著寫作，醫(yī)術提高地飛快。我有這樣的體會，我也愿意與大家分享，希望大家都能掌握這個方法。
六則，重視經(jīng)典。
重視經(jīng)典與興趣無關。即使你對經(jīng)典沒有興趣，也不要忽視經(jīng)典，咬著牙，硬著頭皮，也要學好經(jīng)典。因為經(jīng)典為古代圣賢之作，其中有大智慧，包涵了哲學、人文、醫(yī)學、地理、天文等多個學科的學問。簡而論之，就中醫(yī)來說，四大經(jīng)典包括《黃帝內經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》以及《難經(jīng)》，這是每一位中醫(yī)人所必需學的。
重視經(jīng)典不是一句口號，而是源自實踐。實踐出真知，中醫(yī)的臨床實踐離不開經(jīng)典，甚至可以說，每個思路，每條辨證，每張藥方，都與經(jīng)典密不可分。學好經(jīng)典，即是踩在了前賢的肩膀上，站的高，看的遠，臨床療效必然高。而忽視經(jīng)典，有如有寶山而不入，不是盲人，就是傻子。
重視經(jīng)典，就要學習經(jīng)典。要不斷地學，溫故知新——這是我學習經(jīng)典的方法，我自認為反復閱讀經(jīng)典非常有必要。
剛開始學經(jīng)典時，不妨只看原文，不看注解，自己慢慢領會，能領會多少就領會多少，邊讀邊記誦，邊記誦邊領會。經(jīng)典的句子背熟了，一些深奧的中醫(yī)理論自能領會，有的即使暫時不能領會，經(jīng)歷多年臨床之后也會有所感觸而明白的。
實在不明白的，再看前人的注釋。讀注釋不能全信，也不能全懷疑，要有自己的眼光。若實在不會分辨，那就不妨先記住吧。多讀幾家不同的觀點，自己體會，看哪家觀點更合乎自己的心意。自己認可的觀點，不一定是完全正確的;自己暫時不認可的，也不一定是錯誤的，隨著讀書、思考及臨床閱歷的增加，以前不認可的觀點也許反而為認可了。
臨床時要常想想經(jīng)典，讓自己的思想完全進入經(jīng)典之中，有時心中一亮，豁然開朗，可于混亂的迷霧中領會出清晰的治療思路與方法來。我自己的體會，經(jīng)典的幾乎每句話都能指導臨床，之所以我們體會不出來，那是因為水平不夠，或者，與臨床結合地不夠緊密。要想把經(jīng)典用在臨床上，并且左右逢源，非下十分的苦功夫不可。所謂：一分恭敬一分利益，一分辛苦一分甘甜。付出必然會有收獲。
隨著自己醫(yī)術的提高，對經(jīng)典的理解也會提高。初時對經(jīng)典的某句話可以理解地非常淺顯，后來，臨床漸多，思考漸深，對經(jīng)典忽然有新的感悟，這種感悟即是提高。我認為，《素問》的前四篇要反復研讀，這四篇東西最能引人深悟。初學中醫(yī)要讀，臨床數(shù)十年之后還是要讀，邊讀邊思，邊讀邊臨床，每讀一遍，對于中醫(yī)理論的體悟就會深入一層。
有人說，經(jīng)典很枯燥，讀來毫無感覺。怎么辦?我建議不妨再讀，反復讀，努力找其中押韻的文字，讀時盡量抑揚頓挫，這樣既好讀又好聽，還方便記誦。邊讀邊琢磨，讀著讀著就慢慢地上手了。興趣是可以培養(yǎng)的，沒有誰天生喜歡讀書，但我們每個人求學多年后不是也喜歡上書了嗎!
有人瞧不起經(jīng)典，認為古人的智慧不如今人——這是妄自菲薄，是不了解古人。古賢的智慧極深極奧，深研四大經(jīng)典，再結合臨床后，我相信，每個人都會在心中由衷地佩服古人的。
當今社會文明在進步，中醫(yī)也要跟著進步。進步不是拋棄中醫(yī)，不是讓中醫(yī)西化，這不是真的進步，這是倒退!中醫(yī)進步就是要抓住經(jīng)典，越是緊抓經(jīng)典，中醫(yī)越能進步。
七則，跟師。
跟師，要跟明醫(yī)，要跟大家。若師傅愿意愿意把自己的所學完整地教給學生，這是最好的老師。跟師的好處極多，可以當面學習，手把手地教;可以隨時提問，督促著進步;可以方便地傳承老師的學術思想;跟著老師學習，白天工作，晚上讀書，就象古人學習中醫(yī)一樣，這樣最有助于提高醫(yī)術。
當然，跟師時，千萬不要有疑必問。先自己看書或思考，并與同學交流，若實在找不出答案，再向師傅請教。我相信，每一位明師都喜歡勤奮好學，且態(tài)度恭敬的學生。有時，師傅的觀點可能不合乎課本，或合乎主流，我認為當細心學習師傅的觀點，自己在臨床上體會。
八則，勤奮好學，孜孜不倦。
中醫(yī)難學，因為中醫(yī)涉及到方方面面，一個好的中醫(yī)需要懂的東西非常多，不僅要精研湯藥與針灸，還包括相學、文學、歷史、天文學、西醫(yī)學、中國傳統(tǒng)哲學等等。因此，要求我們中醫(yī)人一定要努力進取，每天都要努力，每天都要讀書。需知若一天不讀書，即是一天浪費了光陰。別人都在進步，我們若不努力，就會倒退。
作為中醫(yī)人，還要有吃苦的準備，要有一輩子努力的準備。讀不完的書，干不完的臨床，永遠也不會到達頂點的攀登，會一直伴隨我們一生。與其痛苦，不如享受，享受讀書的快樂，享受臨床的快樂，享受努力的快樂。享受的過程，亦是進步的過程。因為快樂，我們更努力;因為努力，我們更進步;因為進步，我們更快樂。
以上拉雜寫下這幾點體會，是我在奧地利臨床工作的間隙倉促草就的，希望能有助于年輕學子進步。這些只是我自己的學習中醫(yī)體會，不一定合乎每個人，讀者也可以把自己的學醫(yī)體會分享出來。我們都要進步，我也愿意與讀者一起努力。
中醫(yī)心得感悟篇十三
中醫(yī)作為我國的傳統(tǒng)醫(yī)學，一直以來都被人們所推崇和重視。尤其在當代的社會背景下，越來越多的人開始關注和嘗試中醫(yī)，以期望找到一種更為安全、自然的治療方式。我也是其中之一，最近參加了一場中醫(yī)感悟心得體會免費講座，這不僅讓我對中醫(yī)的認識有了更深入的了解，也深深地感受到了中醫(yī)的溫暖和力量。
第二段：中醫(yī)的獨特之處。
在講座中，講師首先從中西醫(yī)的基本理論差異開始，向我們介紹了中醫(yī)獨特的理論體系和治療方法。與西醫(yī)注重“證治”不同，中醫(yī)注重全面的辨證施治。中醫(yī)強調整體觀念，認為身體是一個自然整體，講究四時陰陽、五行升降的平衡與協(xié)調。同時，中醫(yī)強調與自然的和諧共處，鼓勵調整飲食、起居、運動等方面的生活方式，使人體得到自然恢復、調節(jié)和修復的機會，從而達到治療疾病的目的。
第三段：中醫(yī)的精髓。
中醫(yī)的精髓在于辯證論治。中醫(yī)不但注重從病因、病機、病理及病征四個方面進行綜合論治，還講究個體化的治療方案，強調針對患者的不同情況采取相對應的治療方法。在這方面，中醫(yī)十分注重對患者的個人體質、環(huán)境、金木水火土，五行相生相克等方面進行探究，從而更好地調節(jié)人體生命機能。
第四段：中醫(yī)的應用價值。
中醫(yī)，不僅在傳統(tǒng)的治療范疇內，也已經(jīng)被應用到養(yǎng)生保健、預防疾病、健康管理等多個領域。中醫(yī)的預防保健價值十分顯著，應用范圍也很廣泛，從傳統(tǒng)食療、針灸、推拿、按摩等常見手段，到近年來流行的中醫(yī)藥精油、針灸減肥、中藥蒸氣桑拿等等，甚至在一些中藥材的保健價值和化學成分研究方面，也得到了越來越多的科學認可和應用。
第五段：結語。
參加中醫(yī)感悟心得體會免費講座，讓我更為深入地了解了中醫(yī)的特點和優(yōu)勢，對中醫(yī)的治療方式和應用價值也有了更為清晰的認識。希望我們都能善于利用中醫(yī)的寶貴財富，探索出更加健康、快樂、積極的生活方式。
中醫(yī)心得感悟篇十四
喘證為臨床常見病,如支氣管哮喘、慢性喘息性支氣管炎、心臟性哮喘和肺炎、肺氣腫等均屬此證。臨床表現(xiàn)為呼吸急促,喘促有聲,張口抬肩,鼻翼煽動,不得平臥,若喘促嚴重,持續(xù)不斷,可發(fā)生虛脫。喘證有實喘、虛喘之別,邪氣壅肺者為實喘,精氣內虛者為虛喘?，F(xiàn)筆者就其中醫(yī)護理體會介紹如下。
1病因病機。
2辨證施護。
2.1生活起居。
2.2病情觀察。
2.3情志護理。
2.4飲食調護。
2.5服藥方法。
2.6針刺療法。
3出院指導。
(1)起居有常,并注意四時氣候變化,防寒保暖,避免煙塵異味及過敏原等誘發(fā)因素刺激和外邪侵襲。
(2)飲食有節(jié),宜食清淡、富營養(yǎng)易消化的食物,忌肥甘厚味和煙酒,以免邪從內生。
(3)怡情悅志,保持心情舒暢,善于控制自己的情緒,防止七情內傷。
(4)加強體育鍛煉,提高御寒和抗病能力,如適當打太極拳,做氣功、呼吸操等。
(5)指導久病體虛患者艾灸氣海、關元、腎俞、命門、三陰交等穴位。
(6)注意勞逸結合,腎虛者應節(jié)制房事。
4體會。
喘證有虛、實之分,因此我們在護理上應以中醫(yī)八綱辨證為指導,對患者進行辨證施護。筆者認為,辨證施護是一個統(tǒng)一的整體,是理論與實踐相結合的具體表現(xiàn),要因時因地因人制宜,采取同病異護、異病同護的方法,給予不同的'護理。從而使其達到早日康復的目的。
中醫(yī)心得感悟篇十五
我最近開始對中醫(yī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，通過閱讀和實踐，我深深感悟到中醫(yī)的獨特魅力和智慧。中醫(yī)強調的是整體觀念和平衡理論，它不僅醫(yī)治疾病，更強調預防和保健。在這個充滿著現(xiàn)代化藥物和西方醫(yī)學的時代，我們應該重新審視中醫(yī)，并從中汲取營養(yǎng)和智慧。
首先，中醫(yī)給我們的第一個啟示是“治未病”。中醫(yī)認為疾病是身體內部的不平衡和失調所致，而我們可以通過調整飲食、鍛煉和養(yǎng)生來預防疾病的發(fā)生。不僅如此，中醫(yī)還提倡日常保健，采取一些方法來平衡人體的陰陽五行，增強人體的自愈能力。當我們在日常生活中養(yǎng)成健康的生活習慣時，疾病就會遠離我們。
第二，中醫(yī)強調身心的整體觀念。中醫(yī)認為人體是一個復雜而統(tǒng)一的整體，身體和心理是相互依存的。當我們生病時，不能單純地將癥狀看作是身體上的問題，還需要探索潛在的心理原因。中醫(yī)通過調整情緒和心理狀態(tài)，來改善疾病的治療效果。這種身心統(tǒng)一的觀念，使我們更加全面地認識人體，也更加注重心理健康。
第三，中醫(yī)的診斷方法也給我留下了深刻的印象。中醫(yī)診斷著重于通過四診來判斷病情，即望、聞、問、切四個方面。醫(yī)生通過觀察患者的面色、舌苔、脈搏等癥狀來了解疾病的病因和病理變化。這種診斷方法不僅需要醫(yī)生的經(jīng)驗和敏銳的觀察力，也需要患者的自我反觀和表述。中醫(yī)注重的是身體的細微變化，而非只看疾病的表面癥狀。這種診斷方法不僅能解決當前的問題，還能找出潛在的問題，為治療提供更加精準的方案。
第四，中醫(yī)的治療方法以草藥為主。中藥的歷史悠久，經(jīng)過千百年的實踐，被驗證為安全有效的方法。中藥不同于西藥，它主要是以植物為基礎，具有溫和的療效和互補的作用。而且中藥的配方是根據(jù)個體情況來調整的，每個人都有個體化的治療方案。這種個體化的治療方法可以更好地滿足人體的特定需求，同時避免了化學藥物的副作用。
最后，中醫(yī)倡導的飲食調理也深深吸引了我。中醫(yī)認為飲食是生命的基礎，不僅能提供養(yǎng)分，還能調節(jié)身體的平衡。中醫(yī)將食物分為五味和五行，每種食物都有其特定的作用和效果。通過合理搭配食物，我們可以達到滋陰補陽、養(yǎng)氣活血的效果。而且中醫(yī)還強調季節(jié)性飲食，根據(jù)不同的季節(jié)選擇不同的食物。這種飲食調理的方法不僅能預防疾病，還能改善體質，讓我們更加和諧地與自然相處。
總的來說，中醫(yī)給我們帶來了諸多的啟示和體悟。它不僅是一種醫(yī)療方法，更是一種生活方式和哲學思考。通過中醫(yī)的理念和方法，我們可以更好地認識和保護自己的身體和心理健康，建立起和諧的生活態(tài)度。在現(xiàn)代化快節(jié)奏的社會中，中醫(yī)的智慧和理念為我們提供了一片凈土，讓我們重新找回內心的平衡和和諧。
中醫(yī)心得感悟篇一
中醫(yī)作為我國的傳統(tǒng)醫(yī)學，一直以來都具有重要的地位。我選擇參加中醫(yī)培訓，是因為對中醫(yī)文化的熱愛，同時也是因為相信中醫(yī)的獨特魅力。與西醫(yī)治療疾病注重癥狀的控制不同，中醫(yī)強調治療疾病的根本原因。在現(xiàn)代醫(yī)學中，中醫(yī)可以作為一種有益的輔助治療方式，能夠提供病人持久性的康復效果。因此，我選擇中醫(yī)培訓，不僅是為了學習中醫(yī)的理論和實踐知識，更是為了深入了解中醫(yī)文化，傳承和弘揚中醫(yī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
第二段：對于中醫(yī)理論的認識與理解。
在中醫(yī)培訓期間，我逐漸深入了解了中醫(yī)的理論基礎。中醫(yī)強調人與自然環(huán)境的相互作用，關注整體的個體差異，注重預防和調節(jié)。中醫(yī)的理論體系包括陰陽五行學說、經(jīng)絡學說、八綱辨證等，這些理論體系構成了中醫(yī)文化的核心。通過學習和實踐，我逐漸認識到，中醫(yī)理論是一種觀察和研究人體自然狀態(tài)的方法論，強調維持人體內外環(huán)境的穩(wěn)定和平衡。只有真正理解并應用中醫(yī)理論，才能更好地治療疾病，并提供全面的醫(yī)療保健服務。
中醫(yī)培訓不僅包括理論學習，還需要進行實踐探索。我曾在中醫(yī)診所實習，參與了許多臨床實踐。通過親身經(jīng)歷，我意識到中醫(yī)強調中國傳統(tǒng)文化的獨特性和方案的運用。中醫(yī)注重疾病的個體差異，倡導全面細致的辨證施治。在中醫(yī)實踐中，我學會了運用中藥、針灸、推拿等多種手段來調理身體，并觀察和分析患者的病情。同時，我積極參與中醫(yī)的科研工作，探索中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學的結合點，為中醫(yī)的發(fā)展做出自己的貢獻。
在中醫(yī)培訓中，我不僅學到了專業(yè)知識，還收獲了很多寶貴的感悟和體會。首先，中醫(yī)秉持的“治未病”理念具有重要的現(xiàn)實意義，強調在疾病發(fā)生之前進行預防和調理，能夠提高個體的整體健康水平。其次，中醫(yī)注重人文關懷和患者治療過程中的綜合療效，這與現(xiàn)代醫(yī)學相輔相成，形成了一個更完整的醫(yī)療體系。最后，中醫(yī)的魅力在于其源遠流長的歷史和文化底蘊，它不僅是一種醫(yī)學知識，更是一種精神寄托和文化遺產(chǎn)，代表著中華民族的智慧和民族傳統(tǒng)。
第五段：展望未來中醫(yī)發(fā)展。
作為一位中醫(yī)培訓者，我深感責任重大。在未來，我將繼續(xù)努力學習和實踐中醫(yī)，不斷提升自己的專業(yè)能力和素質。同時，我也希望能夠參與和推動中醫(yī)的發(fā)展。中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學中有其獨特價值，我們應該不斷推動中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學的結合，共同提升醫(yī)療服務的質量。我相信，通過中醫(yī)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，我們能夠更好地服務于廣大患者，為社會的健康事業(yè)做出更大的貢獻。
總結：中醫(yī)培訓是我近年來的重要經(jīng)歷之一，通過這段時間的學習和實踐，我對中醫(yī)的理論與實踐有了更深入的認識與理解。中醫(yī)文化獨特的魅力和價值在于其全面關注個體健康和整體平衡。通過中醫(yī)培訓，我不僅提高了自己的醫(yī)療技能，更深刻認識到中醫(yī)的精神內涵和文化底蘊。我相信，中醫(yī)將繼續(xù)為人們的健康事業(yè)做出更大的貢獻。
中醫(yī)心得感悟篇二
第一段：介紹中醫(yī)的起源和特點（200字）。
中醫(yī)源遠流長，是中華文化的瑰寶之一。數(shù)千年的歷史，積累了豐富的理論和實踐經(jīng)驗。中醫(yī)最大的特點是注重整體觀念和平衡觀念。中醫(yī)強調人與自然環(huán)境的和諧共存，將人體視為一個有機的整體。它通過調理人體臟腑、氣血、陰陽等方面的平衡來達到治療和預防疾病的目的。
第二段：中醫(yī)對身心健康的認識（200字）。
中醫(yī)強調身心的統(tǒng)一。它認為人體的生理狀況與心理狀況相互影響。在中醫(yī)的理論中，情緒因素可以導致疾病的發(fā)生和惡化。舉個例子，中醫(yī)認為憤怒會導致肝火上升，引起頭痛、失眠等癥狀。同樣地，中醫(yī)也認為調節(jié)身體的狀況可以影響和改善心理狀態(tài)。通過針灸、按摩、草藥等方法，中醫(yī)可以改善身體狀況，進而緩解焦慮、抑郁等心理問題。
第三段：中醫(yī)對疾病的治療方法（200字）。
中醫(yī)治療疾病的方法多種多樣，其中最為知名的是針灸和草藥。針灸是通過在特定的穴位上插入針頭，調節(jié)氣血循環(huán)來達到治療的效果。草藥的療效則是通過特定的草藥搭配來實現(xiàn)。中醫(yī)注重整體調理，通過辨證施治的方法來確定合適的治療方案。它強調個體差異，每個人的體質和病情都有所不同，需要個性化的治療。
第四段：中醫(yī)對養(yǎng)生的建議（200字）。
中醫(yī)強調預防重于治療。在中醫(yī)的理念里，保持身心的平衡是最重要的。它建議人們要注重飲食、作息和心理健康的平衡。中醫(yī)建議人們要有規(guī)律的作息時間，避免過度勞累和熬夜。合理的飲食結構也是中醫(yī)重要的養(yǎng)生方法之一，如進食清淡、避免過多油膩等。此外，保持良好的心理狀態(tài)也是中醫(yī)強調的重點，如練習冥想、保持愉快的情緒等。
第五段：中醫(yī)的發(fā)展和未來展望（200字）。
隨著科技的不斷進步，現(xiàn)代醫(yī)學在治療疾病方面取得了重大突破。然而，人們對傳統(tǒng)中醫(yī)的關注和認同也在不斷增長。近年來，中醫(yī)在國際上的傳播和接受度大大提高。越來越多的人開始意識到中醫(yī)的獨特價值，將其與現(xiàn)代醫(yī)學結合起來，創(chuàng)造出更加全面有效的治療方法。中醫(yī)的發(fā)展前景廣闊，它將繼續(xù)為人類健康事業(yè)作出積極的貢獻。
總結：中醫(yī)作為一門古老而獨特的醫(yī)學體系，對身心健康有著獨到的認識和治療方法。中醫(yī)注重整體觀念、平衡觀念和個體化治療，通過針灸、草藥等方法來調節(jié)疾病。同時，中醫(yī)也強調預防養(yǎng)生，提倡人們保持身心平衡和良好的生活習慣。隨著社會的發(fā)展和人們健康意識的提高，中醫(yī)的地位和價值將得到更加廣泛的認同和傳承。
中醫(yī)心得感悟篇三
中醫(yī)藥作為中國傳統(tǒng)文化瑰寶之一，在千百年的歷史長河中積淀了豐富的理論和實踐經(jīng)驗。作為一名對中醫(yī)藥有著濃厚興趣的愛好者，我對中醫(yī)藥的研究和實踐已經(jīng)超過了十年之久。在這個過程中，我深深地感悟到了中醫(yī)藥的深奧與博大，無論是其理論體系還是其應用方式，都給我留下了深刻的印象。在此，我愿意分享一些我在中醫(yī)藥學習與實踐過程中的心得體會。
段二：古人智慧的傳承。
中醫(yī)藥的歷史可以追溯到古代的先民們，他們通過長時間的觀察和實踐，積累了豐富的醫(yī)療經(jīng)驗。這些經(jīng)驗經(jīng)過不斷的傳承與演化，形成了中醫(yī)藥的理論體系。我在學習中醫(yī)藥的過程中，深受古人智慧的啟迪。古人的觀察力和細致的分析能力，讓我不禁佩服。珍禽異獸，太陽的運動，以及孕婦的月經(jīng)周期等等，都成為中醫(yī)治療的依據(jù)。這種觀察力和分析力體現(xiàn)了中醫(yī)藥學的核心思想，即以人為本，注重整體觀察。在我的實踐中，我始終努力保持這種觀察力和分析力，從而更好地理解患者的病情和癥狀。
段三：整體思維的重要性。
中醫(yī)藥強調的是“辨證施治”，即針對個體的特點和疾病的表現(xiàn)進行診斷和治療。這需要我們具備整體思維的能力。中醫(yī)強調人體各個部位和器官之間的相互關聯(lián)和相互作用，而不是簡單地把疾病獨立看待。這種整體思維的應用，是中醫(yī)藥與西醫(yī)的一大差異之處。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)通過運用整體思維，我能夠更好地理解患者的病情，并提供更加精確的診斷和治療方案。這種整體思維的重要性也體現(xiàn)在日常生活中。當我們遇到問題時，也應該放眼于整體，才能找到解決問題的最佳途徑。
段四：平衡的重要性。
中醫(yī)藥強調的是陰陽五行的平衡。在中醫(yī)看來，人體的健康與這些因素的平衡有著密切關系。陰陽五行在中醫(yī)藥理論體系中充當著調節(jié)人體的作用。這告訴我們，一個人的健康是與環(huán)境、飲食、作息等有關的，而不僅僅是單一的因素所決定的。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)通過注重調節(jié)飲食、保持良好的作息習慣和適度地鍛煉，我能夠提高自身的免疫力，并保持身體的健康。這種平衡的重要性也可以延伸到生活的其他方面。只有在生活的各個方面都保持平衡，我們才能獲得身體和心靈的健康。
段五：中醫(yī)藥的價值和未來。
中醫(yī)藥作為一門古老而深奧的學科，一直以來都是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。中醫(yī)藥的獨特性和有效性在世界范圍內越來越受到認可。盡管中醫(yī)藥在科技發(fā)展的今天面臨著些許困境，但我堅信中醫(yī)藥的價值是不可忽視的。通過對中醫(yī)藥的深入研究和實踐，我可以看到中醫(yī)藥在未來的發(fā)展?jié)摿?。中醫(yī)藥的繼續(xù)發(fā)展和應用，不僅可以為人類的健康福祉做出積極貢獻，也可以推動中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。
總結：
通過十年的中醫(yī)藥學習與實踐，我深深地感悟到了中醫(yī)藥的博大精深和獨特魅力。古人智慧的傳承、整體思維的重要性、平衡的重要性以及中醫(yī)藥的價值和未來，都讓我從中受益匪淺。我愿意將這些感悟與體會分享給更多的人，以期更好地推動中醫(yī)藥的發(fā)展和傳承。同時，我也希望更多的人能夠關注和學習中醫(yī)藥，從中受益，并為促進人類的健康事業(yè)做出自己的貢獻。中醫(yī)藥是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，我們應該珍愛和發(fā)揚光大。
中醫(yī)心得感悟篇四
中醫(yī)是中華民族傳統(tǒng)醫(yī)學，擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊，是中華文化的一個重要組成部分。在我國，中醫(yī)歷史悠久，被廣泛應用于疾病的治療、預防和保健等方面。近年來，中醫(yī)在國際上的影響力也逐漸擴大，成為越來越多人關注的話題。
第二段：中醫(yī)傳統(tǒng)。
中醫(yī)從根本上認為人體是一個有機整體，部分與整體相互關聯(lián)，而且相互影響。中醫(yī)通過中藥、針灸、推拿、氣功等多種手段來調節(jié)和平衡身體內部的能量，從而達到治療疾病的目的。比如，許多疾病的發(fā)生往往與人體內部的陰陽失衡有關，中醫(yī)會通過脈診、觀察舌苔、詢問病史等方式，來判斷體內的陰陽平衡狀況，然后進行合適的調理。
第三段：中醫(yī)現(xiàn)狀。
隨著時代的變遷，社會發(fā)展和科技進步，人們的生活方式和健康需求正在發(fā)生巨大變化，中醫(yī)的發(fā)展也因此面臨著機遇和挑戰(zhàn)。盡管中醫(yī)在我國有著廣泛的應用和認可，但是在現(xiàn)代醫(yī)療體系中，中醫(yī)與西醫(yī)之間的碰撞和融合依然存在很多問題，這也限制了中醫(yī)在全球范圍內的發(fā)展。
第四段：從中醫(yī)中體會到的思考。
百年大計，教育為本。要想推廣和普及中醫(yī)，需要從根本上改變人們對中醫(yī)的認識和態(tài)度。中醫(yī)教育的改革和創(chuàng)新也是非常必要的，我們需要探索更加先進的教育模式和教育理念，培養(yǎng)更多具有專業(yè)知識和實踐能力的中醫(yī)人才。與此同時，政府也應該加大對中醫(yī)事業(yè)的支持和投入，為中醫(yī)的技術研究和發(fā)展提供更廣闊的空間和良好的條件。
第五段：總結。
中醫(yī)是一門深奧的科學，它與西醫(yī)相輔相成，共同服務于人類的健康事業(yè)。發(fā)掘和挖掘中醫(yī)的深刻內涵，推動中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展，將是我們努力的方向。只有通過不斷地砥礪前行，我們才能夠更好地傳承中醫(yī)文化的精髓，為人類健康事業(yè)作出更大的貢獻。
中醫(yī)心得感悟篇五
中醫(yī)是中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)學，而民間中醫(yī)則是中醫(yī)在民間流傳和實踐的體現(xiàn)。民間中醫(yī)與官方中醫(yī)有所不同，它注重個人經(jīng)驗和實踐，強調“以病為本，以人為中心”的治療理念。近年來，隨著中西醫(yī)結合的推廣和多元化診療思想的提倡，民間中醫(yī)的地位逐漸被重視。
第二段：探討民間中醫(yī)的特點及其實踐（300字）。
民間中醫(yī)的實踐依賴于中國傳統(tǒng)文化、古書以及長期的實踐經(jīng)驗，因此它有著獨特的特點。在處理各種疾病時，民間中醫(yī)注重放松身體、協(xié)調身心、提高免疫力，幫助病人恢復身體平衡。此外，民間中醫(yī)還注重日常保健，強調生活方式的重要性，如合理飲食、適當鍛煉、早睡早起等。
第三段：總結民間中醫(yī)的悠久歷史和文化價值（300字）。
民間中醫(yī)是中華文化的重要組成部分，有著深厚的歷史和文化價值。從古至今，民間中醫(yī)和中醫(yī)藥對于處理疾病和改善生活有著不可替代的作用。在中國傳統(tǒng)文化的熏陶下，民間中醫(yī)追求健康與平衡，強調人類與自然之間的和諧共處，凸顯了中國文化的人文主義精神。
第四段：對民間中醫(yī)的認識及其啟示（300字）。
對于我們普通人來說，多學習民間中醫(yī)的知識，可以增加自己的保健經(jīng)驗和應對突發(fā)疾病的能力。民間中醫(yī)更注重個人實踐和經(jīng)驗的積累，國人可以通過學習，把自己的生活方式和飲食習慣等做出調整，有益于身心健康。
第五段：對民間中醫(yī)的未來展望及其挑戰(zhàn)（200字）。
隨著現(xiàn)代醫(yī)學技術的不斷進步和社會需求的變化，民間中醫(yī)在未來的發(fā)展和應用中面臨很多挑戰(zhàn)，包括如何在科技與傳統(tǒng)之間取得平衡，如何讓中醫(yī)走向國際化，并與西醫(yī)產(chǎn)生有益互補作用等。但無論在何種形式下，民間中醫(yī)的存在和發(fā)展總是有益于人類生命健康和文化傳承的良性發(fā)展。
結語：
總的來說，民間中醫(yī)雖然沒有官方中醫(yī)那么正規(guī)和嚴謹，但它是中國人對生命和健康的一種洞察和認知，值得延續(xù)與傳承。通過對民間中醫(yī)的了解和學習，有助于我們維護自己的身體和心理健康，同時也有益于中華文化的傳承和發(fā)展。
中醫(yī)心得感悟篇六
經(jīng)典為什么要改成選修?甚至很多人干脆主張取消經(jīng)典。很重要的一個原因是，他們認為現(xiàn)在不是有《中基》教材嗎?《中基》不就是從《內經(jīng)》里來的?而且較《內經(jīng)》更清楚、更明白。所以，《中基》為什么不可以取代《內經(jīng)》呢?應該完全可以。《中基》取材于《內經(jīng)》，這是不爭的事實。但是，《中基》能否真正涵蓋《內經(jīng)》?進而取代之呢?我們想舉兩個例子來說明。第一個是病機，病機這個概念是中醫(yī)一個很關鍵性的概念，它出自《素問至真要大論》。綜觀《內經(jīng)》全篇，就是這一章討論這個問題。這樣一個問題放在“至真要”里來討論，已足見它的重要性。與之相對應，在《中基》里，病機亦立了專門的章節(jié)，而且在章節(jié)下羅列了許多內容?？墒悄憧赐赀@整個章節(jié)后，你就會感到這是在掛羊頭賣狗肉。為什么呢?因為真正的《內經(jīng)》中的病機，它只字不提。用《內經(jīng)》的病機做名，可實際上《內經(jīng)》中那么豐富的病機內容卻不提，這個差別大家可以自己去感受，此其一也。另外，就是《中基》對病機這個概念的解釋。這里我們引用它的原文：“病機，即疾病發(fā)生、發(fā)展與變化的機理?！辈C能不能作機理講?這個差距有多大?我們可以從文字上去考究。病，這里當然可以作疾病講，當然與疾病的發(fā)生、發(fā)展、變化有關，但是，“機”作什么講呢?機是不是機理?我們翻《說文》、翻《康熙》，都看不到這樣的解釋。機的原義我們可以從說文那里看到：“主發(fā)謂之機?！奔谙疑弦l(fā)出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，只有觸動這個機，事情才會發(fā)生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發(fā)事件。機就是這么一個東西，它是事情發(fā)生的最關鍵因素。它是點，不是面。可是觸動這個點，就能帶動面。所以，病機就是疾病發(fā)生、發(fā)展、變化的最關鍵因素，這個關鍵與機理顯然不是一碼事。這就讓我們看出了《中基》與《內經(jīng)》的不同，《中基》有些時候很難說明《內經(jīng)》。這是第一個例子。
第二個是“肺主氣，肺主治節(jié)”。我們首先來看“肺主氣”，在《中基》里，這個氣指的是一身之氣和呼吸之氣。肺所主的這個氣究竟是不是指的一身之氣和呼吸之氣呢?從《內經(jīng)》里我們知道，肺主氣實際上說的是“肺者，氣之本”，這段經(jīng)文出自《素問六節(jié)藏象論》里?！读?jié)藏象論》在講說肺的這一重要功能前，首先探討了氣的概念。讓我們來看一段黃帝與岐伯的對話，黃帝問曰：“愿聞何謂氣?請夫子發(fā)蒙解惑焉。岐伯曰：此上帝所秘，先師傳之也。帝曰：請遂聞之。岐伯曰：五日謂之候，三候謂之氣，六氣謂之時，四時謂之歲，而各從其主治焉?！鄙厦孢@段對話是很關鍵的對話，但也不失幽默。黃帝說我很想知道氣這個概念是說的什么，請夫子給我發(fā)蒙解惑，好讓我清楚它。可這一問觸到了岐伯的難處，這個問題本來不應該輕易說出來，這是“上帝所秘”的東西，是先師單傳下來的，可是碰到黃帝老子問起來，又不能不回答。沒辦法，只好如實言之。什么是氣呢?五日為一候，三候為一氣，也就是十五天，這個十五天的周期就叫做氣。大家算一算一年有多少個“氣”呢?一年有二十四個氣。原來這個氣指的就是節(jié)氣。這不很簡單嗎?現(xiàn)在讀小學都能背二十四氣歌，翻翻日歷我們也知道，2月4號立春，再過十五天就是雨水，再過十五天就是驚蟄，似乎沒什么稀奇?？墒谴蠹蚁胍幌耄诋敃r這可是一個要命的問題，你如果知道了它，老天的奧秘你就知道了，天地變化的節(jié)律你就知道了。所以，這不是一個小問題。中醫(yī)一個很重要的特色就是整體觀念，天人合一。天人怎么合一呢?說白了就是天地在變化，人也要跟著變化，這個變化的節(jié)律要能夠同步。從上面這個氣的概念中，我們知道了天地變化的基本節(jié)律就是氣，也就是十五天一個變化，十五天一個變化。在這個節(jié)律上，人也要有一個類似的同步變化，這個變化跟上了，天人就合一了。那么，在人體內，具體是哪個部門負責這個基本節(jié)律層次上的天人同步變化呢?就是肺。所以，肺者，氣之本，說的是這么一件事。這個氣與呼吸之氣，與一身之氣又有什么關聯(lián)呢?顯然沒有什么大的關聯(lián)。
自以為還了解一點中醫(yī)吧，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)，我什么都不知道，簡直就是白癡，被震撼、被徹底洗腦了。
驚：還好我的方向正確，要不，就要與這一瑰寶失之臂膀了。
恐怖的教材!不知可不可以改編下教材啊……這樣的中西醫(yī)結合也太中西醫(yī)了?
中醫(yī)心得感悟篇七
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學的代表，已經(jīng)有著幾千年的歷史。在這個不斷追求先進技術和現(xiàn)代化的時代，中醫(yī)仍然保持著它獨特的地位，并被世界所認可。經(jīng)過多年的學習和實踐，我深深體會到了中醫(yī)的獨特之處和它傳遞給人們的一些重要的感悟心得體會。
首先，中醫(yī)強調整體觀念。中醫(yī)的治療方法與傳統(tǒng)西醫(yī)有著本質的區(qū)別。傳統(tǒng)西醫(yī)注重以疾病為中心，通過藥物和手術等方式治療，而中醫(yī)則注重整體觀念。中醫(yī)強調人體內陰陽兩個方面的調和和平衡，以及五臟六腑等器官之間的協(xié)調。這種整體觀念讓我明白了人體內的任何一個部位或器官都不是孤立存在的，它們相互依賴，相互影響。因此，在治療疾病時，應當看到整個人體系統(tǒng)的調整和平衡，而不僅僅是癥狀的緩解。
其次，中醫(yī)注重預防和保健。傳統(tǒng)西醫(yī)主要在疾病出現(xiàn)后進行治療，而中醫(yī)則注重預防和保健。中醫(yī)強調“治未病”和“以形補形”。通過長期的調理和保養(yǎng)，可以提高身體的免疫力，預防疾病的發(fā)生。這個觀念讓我明白了，我們不能僅在身體不適時才去求醫(yī)，而應該通過良好的生活習慣和調養(yǎng)方法來保護自己的健康。只有健康的身體和良好的生活習慣才是最好的醫(yī)生。
另外，中醫(yī)注重個體差異。中醫(yī)重視以人為本，注重個體差異和個性化的治療。同樣的疾病可能在不同的人身上表現(xiàn)出不同的癥狀和體征。因此，在中醫(yī)診斷和治療中，醫(yī)生會根據(jù)個體的不同狀況制定相應的治療方案。這讓我明白了每個人都是獨一無二的，治療方法應因人而異。只有將每個人視作獨立的個體，才能更好地針對個體的特點來治療疾病。
此外，中醫(yī)注重平衡和和諧。中醫(yī)強調人體內的陰陽平衡和五行之間的和諧。只有當人體內的陰陽平衡時，人才能保持健康和活力。五行學說更是強調了人與自然環(huán)境之間的相互作用和調和。這讓我認識到，人類與自然界是一個整體，我們的身體和心理狀態(tài)都會受到自然環(huán)境的影響。因此，我們應該注重自然環(huán)境的保護，與自然和諧相處，以保持身心的平衡。
最后，中醫(yī)注重疾病的根本原因。中醫(yī)不僅關注癥狀的緩解，更注重疾病背后的根本原因。中醫(yī)強調治療疾病的根本在于調整人體的陰陽平衡和促進自身的自愈能力。這讓我明白了治療疾病不應僅僅局限在癥狀的治療上，而是應該從病因、機制入手，通過調整身體的自愈能力來治愈疾病。
總而言之，中醫(yī)是一個非常寶貴的傳統(tǒng)醫(yī)學，它給了我很多重要的感悟心得體會。中醫(yī)強調整體觀念、預防和保健、個體差異、平衡和和諧以及治療疾病的根本原因。這些觀念都讓我認識到，人和自然是一個整體，我們應該注重整體的調和與平衡，預防重于治療，關注個體的差異，并探索疾病背后的根本原因。希望中醫(yī)的智慧能夠為更多人帶來健康與幸福。
中醫(yī)心得感悟篇八
我是學中醫(yī)出身的，如果你是想進醫(yī)院，拿醫(yī)師資格證，成為一個中醫(yī)臨床醫(yī)生的話不防自考去實現(xiàn)，但是現(xiàn)在的就業(yè)形式對自考來說是不太合適的。如果你是為了興趣，并不以此作為謀生手段的話，我可以推薦幾本書你看：首先是《中醫(yī)基礎理論》這是必看的，這是基礎，是你踏入中醫(yī)殿堂的鋪墊。
必須認真的掌握。其次是《中醫(yī)診斷學》《中藥學》《方劑學》這些是臨床基礎，也是必看的。中醫(yī)基礎血扎實了，學這些可以比較輕松，尤其是診斷。學中醫(yī)其實就像走路，一條道，分幾條岔路，等你完全掌握之后你會發(fā)現(xiàn)任何一條岔路都能幫你達到目的地。再次就是中醫(yī)的各個臨床應用的了如《中醫(yī)內科學》《中醫(yī)外科學》《中醫(yī)婦科學》《中醫(yī)兒科學》等等，值的一提的是《針灸學》很有用的，就算給自己保健也是不錯的。
最后如果想拓展，學習古代的中醫(yī)專著則《醫(yī)古文》要看，前人的精華太多了，如：《皇帝內經(jīng)》《傷寒雜病論》《丹溪心法》《景岳全書》《脾胃論》等都可以看的。
中醫(yī)心得感悟篇九
中醫(yī)學作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學的瑰寶，有著悠久的歷史和豐富的理論體系。在我長期的實踐和學習中，我不斷深入體會和感悟到中醫(yī)的獨特之處和深邃之處。中醫(yī)的理論和治療方法是一種寶貴的財富，對我們的生活和健康有著重要的指導意義。下面，我將從四個方面分享我對中醫(yī)的心得體會和感悟。
首先，我深刻體會到中醫(yī)強調整體觀念的重要性。中醫(yī)強調人體的整體性和統(tǒng)一性，認為人體內外各種因素相互作用，共同構成一個有機的整體。在治療疾病的過程中，中醫(yī)醫(yī)生不僅關注病灶部位，更關注人體整體的功能狀態(tài)和平衡。因此，中醫(yī)治療不僅僅是針對病癥進行治療，更注重調整人體的內部環(huán)境，促使身體恢復自身的平衡狀態(tài)。這種整體觀念讓我明白了疾病是由于身體內部的陰陽平衡失調所引起的，只有通過調整整體，才能真正根治病癥。
其次，我感悟到中醫(yī)注重預防和治療的結合。中醫(yī)強調預防勝于治療的理念，重視培養(yǎng)人們自身的健康意識和保健習慣。中醫(yī)鼓勵大家根據(jù)自身體質和生活環(huán)境，進行生活方式和飲食習慣的調整，以預防疾病的發(fā)生。同時，在出現(xiàn)疾病的時候，中醫(yī)也能夠提供針對性的治療方法，幫助患者恢復健康。中醫(yī)的預防和治療相輔相成，形成了一個完整的健康體系，讓我明白了預防和治療的重要性，不僅要關注病癥的治愈，更要注重病癥的預防。
再次，我領會到中醫(yī)注重平衡和調節(jié)的原則。中醫(yī)認為人體的健康與陰陽平衡密切相關，只有保持身體的陰陽平衡，才能保持健康和抵御疾病侵襲。在治療疾病的時候，中醫(yī)強調通過調理體內的陰陽平衡來實現(xiàn)病癥的療愈。當人體處于偏向陰或偏向陽的狀態(tài)時，中醫(yī)會通過草藥、針灸等方法來調節(jié)陰陽平衡，以達到治療的效果。這種平衡調節(jié)的原則也是我生活和工作中的重要指導，讓我明白保持身心平衡對于健康至關重要。
最后，我體悟到中醫(yī)強調個體化治療的思想。中醫(yī)認為每個人的體質和病理狀態(tài)都是獨特的，因此，治療也應該因材施治。中醫(yī)醫(yī)生會根據(jù)患者的體質、病情和生活環(huán)境等綜合因素，為患者制定針對性的治療方案。這種個體化的治療方式讓我深刻認識到每個人都是獨一無二的，需要針對個體特點進行治療。在實踐中，我也會根據(jù)患者的不同情況，采取不同的治療措施，以最大程度地滿足患者的需求。
總之，中醫(yī)學是一門寶貴的學問，其中包含了豐富的理論和治療經(jīng)驗。通過長期的實踐和學習，我不斷深入體會和感悟到中醫(yī)的獨特之處和價值所在。中醫(yī)強調整體觀念、預防與治療結合、平衡調節(jié)和個體化治療等思想，對我們的生活和健康有著重要的指導意義。我將繼續(xù)深入學習中醫(yī)知識，運用中醫(yī)的理論和方法，為更多的人帶來健康和幸福。
中醫(yī)心得感悟篇十
中醫(yī)作為中華民族寶貴的傳統(tǒng)文化和醫(yī)學寶庫，具有悠久的歷史和廣泛的臨床應用。作為一名中醫(yī)培訓學員，我有幸接受了系統(tǒng)的培訓，深入了解中醫(yī)的理論與實踐。在這個過程中，我獲得了寶貴的經(jīng)驗和深刻的感悟，下面我將從培訓內容、臨床實踐、團隊協(xié)作、醫(yī)學倫理以及自身成長等方面進行敘述和總結。
作為一名中醫(yī)培訓學員，我接受了豐富多彩的培訓內容，從中學習到了中醫(yī)的基本理論，如陰陽學說、五行學說、經(jīng)絡學說等，同時還學習到了中醫(yī)的基本技能，包括中草藥的辨別和配伍、針灸的應用等。在學習過程中，我深深感到中醫(yī)文化的博大精深，需要長時間的學習和實踐才能更好地掌握。通過具體的案例分析和講解，我也深刻了解到中醫(yī)的診斷和治療方法，如望、聞、問、切的四診法和針灸、拔罐等療法的應用。這些豐富多樣的培訓內容讓我更加深入地了解中醫(yī)學科，提高了我在臨床實踐中的能力和技巧。
臨床實踐是學習中醫(yī)的重要環(huán)節(jié)之一，通過實踐，我更好地了解了中醫(yī)理論的具體運用和有效性。在臨床診斷中，我學會了仔細觀察病人的面色、舌苔、脈象等，借此得出初步診斷結果。在治療過程中，我結合病人的病情和個體差異，選用合適的療法進行治療。通過臨床實踐，我不斷積累了寶貴的臨床經(jīng)驗，提高了自身的臨床能力。
在中醫(yī)培訓過程中，團隊協(xié)作也起到了重要的作用。在模擬病例分析和針灸操作中，我與其他學員共同參與，互相交流和學習。在一個團隊中，每個人都有自己的特長和能力，我們通過相互合作和協(xié)調，共同解決問題，取得了良好的效果。團隊協(xié)作的意義在于加深了我們對中醫(yī)理論和技術的理解，提高了我們的分析和解決問題的能力。
在中醫(yī)培訓過程中，醫(yī)學倫理也是我們必須遵守的準則。中醫(yī)治療是以人為本的，我們必須尊重病人的權益和隱私，給予病人足夠的關懷和尊重。同時，我們也要遵守中醫(yī)道德規(guī)范，嚴格遵守中醫(yī)學科的衛(wèi)生規(guī)范和操作規(guī)程，確保安全和有效性。
通過中醫(yī)培訓，我不僅僅學到了中醫(yī)的理論和技術，更重要的是感悟到了中醫(yī)的人文關懷和治學態(tài)度。作為一名中醫(yī)培訓學員，我要不斷學習和實踐，提高自己的專業(yè)能力和仁愛之心，為更多的病人提供有效的治療和關懷。
總之，中醫(yī)培訓是一次難得的學習和成長機會。通過豐富多元的培訓內容和實踐經(jīng)驗，我更深入地了解了中醫(yī)的理論和實踐，提高了自身的臨床能力和團隊協(xié)作能力。在這個過程中，我也明白了中醫(yī)的倫理要求和人文關懷，意識到自身的責任和使命。我深信，通過不斷的學習和實踐，我能夠成為一名優(yōu)秀的中醫(yī)，為病人的健康和幸福做出更大的貢獻。
中醫(yī)心得感悟篇十一
中醫(yī)是中國傳統(tǒng)的一種醫(yī)學體系，它涵蓋了豐富的經(jīng)驗和技術，通過無數(shù)人的長期實踐和總結，凝聚著千年的醫(yī)學智慧和文化傳承。民間中醫(yī)則是一種千百年來在鄉(xiāng)間經(jīng)驗、流傳的中醫(yī)，并沒有經(jīng)過正規(guī)的教育和科學化的研究，但是卻有著不可替代的價值。
第二段：介紹民間中醫(yī)的形成和特點。
民間中醫(yī)是在鄉(xiāng)間家家戶戶的生活中被形成的，正是因為在鄉(xiāng)間人們與自然、與動植物的接觸最為密切，發(fā)現(xiàn)和治療疾病的經(jīng)驗和技術也更為豐富。這種傳統(tǒng)的中醫(yī)，其形成和發(fā)展歷程沒有被正規(guī)的教育和研究所記錄，但是卻具有廣泛的群眾基礎，逐漸演變成為一種傳統(tǒng)的生活方式，被廣泛地應用于日常生活和醫(yī)療實踐中。與傳統(tǒng)的中醫(yī)相比，民間中醫(yī)更具人民性，更具生活性，更能充分發(fā)揮中醫(yī)的特點和優(yōu)勢。
第三段：談論民間中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)療中的應用。
目前，隨著人們健康意識的日益增強和對民間醫(yī)學的重視，在傳統(tǒng)的中醫(yī)和西方現(xiàn)代醫(yī)學之間，也開始出現(xiàn)了一種多元化的治療體系。民間中醫(yī)正是作為中醫(yī)學的一種重要組成部分，已經(jīng)成為了很多人保持健康的必備之一，特別是在現(xiàn)代醫(yī)學難治的疾病治療中，民間中醫(yī)起到了“一針見血”的作用。
第四段：闡述學習民間中醫(yī)的重要性。
學習民間中醫(yī)，能夠從一個側面幫助人們了解傳統(tǒng)中醫(yī)的精髓，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，許多人因為生活習慣的改變和心態(tài)的失衡，導致了身體的健康狀況下滑，而民間中醫(yī)所強調的“平衡”和“自然”則能夠恢復人們的身體和心理健康，緩解生活壓力，使人在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中更具生命力。
第五段：總結。
民間中醫(yī)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有不可替代的價值。它與現(xiàn)代醫(yī)學相互融合，對人們的健康起到了重要的作用。通過學習民間中醫(yī)，人們可以在日常生活中更好地維護自己的健康，提高生活質量，擁有更為健康、均衡和充實的生活。
中醫(yī)心得感悟篇十二
中醫(yī)難學，但學好中醫(yī)有方法。如何學好中醫(yī)?一般來說，我們先要把課本學好，除此之外，還需要掌握一些方法。以下談談我自己學習中醫(yī)的幾點體會，愿與讀者分享。
一則，早臨床，多臨床，反復臨床。
這一條非常要緊。我讀大學時，是先在課堂上讀四年書，再開始臨床實習(大四時曾有兩個月的臨床見習)。我認為，臨床一定要早，若臨床太晚，不利于醫(yī)術提高。臨床要與課堂學習結合起來，否則，先在教室里呆坐幾年，等到了臨床，課堂學的東西都不記得了。
再者，只有從臨床上才能體會到何為疾病，如何治病，中醫(yī)如何取效，若不臨床，以上都不過是想象，是閉門造車。我自己的體會，多多臨床，大有裨益。
我們可以從臨床中學習。每個病人都是我們的老師，病人拿自己的健康與生命交付給我們，這是對于我們的極大信任，千萬別辜負了病人的信任。要從病人身上學習，病人的癥狀變化，病人敘述的病情資料，都有助于我們更深入地理解中醫(yī)。
二則，讀各家醫(yī)案。
讀歷代中醫(yī)大家的醫(yī)案，有如名師在側，耳提面命，最有助于提高醫(yī)術。醫(yī)案不能濫讀，要讀適合于自己的。比如，若想提高傷寒水平，就讀傷寒醫(yī)家的醫(yī)案;想提高溫病水平，就讀溫病醫(yī)家的醫(yī)案;想提高針灸水平，就讀針灸醫(yī)家的醫(yī)案。我向來重視讀醫(yī)案，且自己也收集了坊間所出版的幾乎所有醫(yī)案著述，方便隨時翻閱。
我讀醫(yī)案的方法。讀醫(yī)案時不妨先讀前半段的病情描述，然后自己分析，琢磨其病當辨為何證，需用何方，如何加減化裁，然后把自己的結果與原案對比，看自己差不哪里，為什么達不到原案的水平，還需要從哪些方面再努力。這樣讀醫(yī)案，每讀一篇，都能有所提高，多讀多提高。若能堅持數(shù)年，廣覽諸家的數(shù)百醫(yī)案，我相信，必可提高醫(yī)術，兼可學得諸家的臨證經(jīng)驗。
這個方法的要點是先找些好醫(yī)案，比如葉氏的《臨證指南醫(yī)案》，多是先述病，后辨證，再有議論，列出方藥，甚是方便我們學習。另外，亦可讀《名醫(yī)類案》或《古今醫(yī)案按》，都是歷代名醫(yī)的臨床精華。再者，今賢所編的醫(yī)案亦復不少，有的洋洋灑灑上百萬字，蔚為大觀，亦頗可一讀，隨便翻翻也不錯。
三則，生活中用心。
學習中醫(yī)與學習西醫(yī)不同，西醫(yī)的知識全在課本上，中醫(yī)卻需從生活中多加體會。比如，四時如何變化、陰陽怎樣升降，往往可以在生活中體會出來。再如，為什么兩廣人會吃酸嘢?為什么北方人比南方的身高且體壯?為什么一場秋雨一場寒?等等，此類問題都可從中醫(yī)里面找到答案。平時多觀察，多思考，多總結，這也是學習中醫(yī)。
我的新浪微博里有許多這樣的思考，都是我自己從生活中學習中醫(yī)的點滴體會。這樣的體會多了，中醫(yī)水平必然上漲。
再者，中醫(yī)不是必需在高大上的醫(yī)院里才能實踐的醫(yī)學，中醫(yī)是生活中的醫(yī)學。學習中醫(yī)，亦需從生活中體悟。中醫(yī)存在于生活的方方面面，中醫(yī)與我們的飲食住行息息相關。比如，食物皆有性味歸經(jīng)，平時所吃的食物，也多是中藥;經(jīng)絡穴位在自己的身上，經(jīng)常自己找尋按壓一番，既可養(yǎng)生，亦有助于掌握中醫(yī)。
四則，復習，復習，再復習。
溫故可以知新，溫故可以提高。復習的重要性說一百遍也不為過。年輕人往往喜歡獵奇而不喜歡復習，卻不知復習的收獲遠遠大于獵奇。經(jīng)常復習曾經(jīng)的所學，既可以鞏固知識，更可以借此而觸類旁通，可以引申出別的收獲。
我自己的體會是，有些中醫(yī)學科非常重要，不妨反復用功，比如，博士畢業(yè)后我經(jīng)常把《方劑學》課本放在枕頭邊上，睡前隨意翻讀幾頁，堅持了數(shù)年，以至于方劑非常精熟，臨床用之得心應手。
隨著學業(yè)的進步，不同時期需復習的內容自也不同。但不管如何，重視復習，特別是對于基礎知識的復習，對于提高醫(yī)術很有幫助。
五則，動筆。
我一直主張學人要經(jīng)常動筆，一方面好記性不如爛筆頭，用筆記下的知識方便隨時復習;另一方面，動筆有助于思考，有助于提高。比如，當我創(chuàng)作一條新的微博時，我會反復思考，如何行文措辭，如何使語句流暢，如何使醫(yī)理明白易懂，這樣的思考過程，非常有助于提高。而且，若能每天都動筆創(chuàng)作，相信對于中醫(yī)的理解會越來越深入，越來越廣博。
動筆記什么呢?可以記每天的讀書或臨床收獲，可以寫自己的心得體會，可以創(chuàng)作關于中醫(yī)的文章，也可以抄錄古人的名句，方法不一，但只要動筆就有助于提高醫(yī)術，這一點是毫無質疑的。
剛開始可能有些困難，不知道寫什么，這樣的過程每個人都會經(jīng)歷過。堅持下去，慢慢地就習慣了。正如我自己在數(shù)年前開始創(chuàng)作微博時，我就暗暗立志，一定要堅持下去，把自己每天的臨床醫(yī)案、讀書體會、思考所得、旁聞道聽的逸事都記錄下來，若能積累成百萬字，這將是我從事中醫(yī)的寶貴財富。于是我就堅持了下來，日日不懈，至今驀然回首，卻已經(jīng)創(chuàng)作了百萬多字的微博了，當年的目標實現(xiàn)了!自己也感覺伴隨著寫作，醫(yī)術提高地飛快。我有這樣的體會，我也愿意與大家分享，希望大家都能掌握這個方法。
六則，重視經(jīng)典。
重視經(jīng)典與興趣無關。即使你對經(jīng)典沒有興趣，也不要忽視經(jīng)典，咬著牙，硬著頭皮，也要學好經(jīng)典。因為經(jīng)典為古代圣賢之作，其中有大智慧，包涵了哲學、人文、醫(yī)學、地理、天文等多個學科的學問。簡而論之，就中醫(yī)來說，四大經(jīng)典包括《黃帝內經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》以及《難經(jīng)》，這是每一位中醫(yī)人所必需學的。
重視經(jīng)典不是一句口號，而是源自實踐。實踐出真知，中醫(yī)的臨床實踐離不開經(jīng)典，甚至可以說，每個思路，每條辨證，每張藥方，都與經(jīng)典密不可分。學好經(jīng)典，即是踩在了前賢的肩膀上，站的高，看的遠，臨床療效必然高。而忽視經(jīng)典，有如有寶山而不入，不是盲人，就是傻子。
重視經(jīng)典，就要學習經(jīng)典。要不斷地學，溫故知新——這是我學習經(jīng)典的方法，我自認為反復閱讀經(jīng)典非常有必要。
剛開始學經(jīng)典時，不妨只看原文，不看注解，自己慢慢領會，能領會多少就領會多少，邊讀邊記誦，邊記誦邊領會。經(jīng)典的句子背熟了，一些深奧的中醫(yī)理論自能領會，有的即使暫時不能領會，經(jīng)歷多年臨床之后也會有所感觸而明白的。
實在不明白的，再看前人的注釋。讀注釋不能全信，也不能全懷疑，要有自己的眼光。若實在不會分辨，那就不妨先記住吧。多讀幾家不同的觀點，自己體會，看哪家觀點更合乎自己的心意。自己認可的觀點，不一定是完全正確的;自己暫時不認可的，也不一定是錯誤的，隨著讀書、思考及臨床閱歷的增加，以前不認可的觀點也許反而為認可了。
臨床時要常想想經(jīng)典，讓自己的思想完全進入經(jīng)典之中，有時心中一亮，豁然開朗，可于混亂的迷霧中領會出清晰的治療思路與方法來。我自己的體會，經(jīng)典的幾乎每句話都能指導臨床，之所以我們體會不出來，那是因為水平不夠，或者，與臨床結合地不夠緊密。要想把經(jīng)典用在臨床上，并且左右逢源，非下十分的苦功夫不可。所謂：一分恭敬一分利益，一分辛苦一分甘甜。付出必然會有收獲。
隨著自己醫(yī)術的提高，對經(jīng)典的理解也會提高。初時對經(jīng)典的某句話可以理解地非常淺顯，后來，臨床漸多，思考漸深，對經(jīng)典忽然有新的感悟，這種感悟即是提高。我認為，《素問》的前四篇要反復研讀，這四篇東西最能引人深悟。初學中醫(yī)要讀，臨床數(shù)十年之后還是要讀，邊讀邊思，邊讀邊臨床，每讀一遍，對于中醫(yī)理論的體悟就會深入一層。
有人說，經(jīng)典很枯燥，讀來毫無感覺。怎么辦?我建議不妨再讀，反復讀，努力找其中押韻的文字，讀時盡量抑揚頓挫，這樣既好讀又好聽，還方便記誦。邊讀邊琢磨，讀著讀著就慢慢地上手了。興趣是可以培養(yǎng)的，沒有誰天生喜歡讀書，但我們每個人求學多年后不是也喜歡上書了嗎!
有人瞧不起經(jīng)典，認為古人的智慧不如今人——這是妄自菲薄，是不了解古人。古賢的智慧極深極奧，深研四大經(jīng)典，再結合臨床后，我相信，每個人都會在心中由衷地佩服古人的。
當今社會文明在進步，中醫(yī)也要跟著進步。進步不是拋棄中醫(yī)，不是讓中醫(yī)西化，這不是真的進步，這是倒退!中醫(yī)進步就是要抓住經(jīng)典，越是緊抓經(jīng)典，中醫(yī)越能進步。
七則，跟師。
跟師，要跟明醫(yī)，要跟大家。若師傅愿意愿意把自己的所學完整地教給學生，這是最好的老師。跟師的好處極多，可以當面學習，手把手地教;可以隨時提問，督促著進步;可以方便地傳承老師的學術思想;跟著老師學習，白天工作，晚上讀書，就象古人學習中醫(yī)一樣，這樣最有助于提高醫(yī)術。
當然，跟師時，千萬不要有疑必問。先自己看書或思考，并與同學交流，若實在找不出答案，再向師傅請教。我相信，每一位明師都喜歡勤奮好學，且態(tài)度恭敬的學生。有時，師傅的觀點可能不合乎課本，或合乎主流，我認為當細心學習師傅的觀點，自己在臨床上體會。
八則，勤奮好學，孜孜不倦。
中醫(yī)難學，因為中醫(yī)涉及到方方面面，一個好的中醫(yī)需要懂的東西非常多，不僅要精研湯藥與針灸，還包括相學、文學、歷史、天文學、西醫(yī)學、中國傳統(tǒng)哲學等等。因此，要求我們中醫(yī)人一定要努力進取，每天都要努力，每天都要讀書。需知若一天不讀書，即是一天浪費了光陰。別人都在進步，我們若不努力，就會倒退。
作為中醫(yī)人，還要有吃苦的準備，要有一輩子努力的準備。讀不完的書，干不完的臨床，永遠也不會到達頂點的攀登，會一直伴隨我們一生。與其痛苦，不如享受，享受讀書的快樂，享受臨床的快樂，享受努力的快樂。享受的過程，亦是進步的過程。因為快樂，我們更努力;因為努力，我們更進步;因為進步，我們更快樂。
以上拉雜寫下這幾點體會，是我在奧地利臨床工作的間隙倉促草就的，希望能有助于年輕學子進步。這些只是我自己的學習中醫(yī)體會，不一定合乎每個人，讀者也可以把自己的學醫(yī)體會分享出來。我們都要進步，我也愿意與讀者一起努力。
中醫(yī)心得感悟篇十三
中醫(yī)作為我國的傳統(tǒng)醫(yī)學，一直以來都被人們所推崇和重視。尤其在當代的社會背景下，越來越多的人開始關注和嘗試中醫(yī)，以期望找到一種更為安全、自然的治療方式。我也是其中之一，最近參加了一場中醫(yī)感悟心得體會免費講座，這不僅讓我對中醫(yī)的認識有了更深入的了解，也深深地感受到了中醫(yī)的溫暖和力量。
第二段：中醫(yī)的獨特之處。
在講座中，講師首先從中西醫(yī)的基本理論差異開始，向我們介紹了中醫(yī)獨特的理論體系和治療方法。與西醫(yī)注重“證治”不同，中醫(yī)注重全面的辨證施治。中醫(yī)強調整體觀念，認為身體是一個自然整體，講究四時陰陽、五行升降的平衡與協(xié)調。同時，中醫(yī)強調與自然的和諧共處，鼓勵調整飲食、起居、運動等方面的生活方式，使人體得到自然恢復、調節(jié)和修復的機會，從而達到治療疾病的目的。
第三段：中醫(yī)的精髓。
中醫(yī)的精髓在于辯證論治。中醫(yī)不但注重從病因、病機、病理及病征四個方面進行綜合論治，還講究個體化的治療方案，強調針對患者的不同情況采取相對應的治療方法。在這方面，中醫(yī)十分注重對患者的個人體質、環(huán)境、金木水火土，五行相生相克等方面進行探究，從而更好地調節(jié)人體生命機能。
第四段：中醫(yī)的應用價值。
中醫(yī)，不僅在傳統(tǒng)的治療范疇內，也已經(jīng)被應用到養(yǎng)生保健、預防疾病、健康管理等多個領域。中醫(yī)的預防保健價值十分顯著，應用范圍也很廣泛，從傳統(tǒng)食療、針灸、推拿、按摩等常見手段，到近年來流行的中醫(yī)藥精油、針灸減肥、中藥蒸氣桑拿等等，甚至在一些中藥材的保健價值和化學成分研究方面，也得到了越來越多的科學認可和應用。
第五段：結語。
參加中醫(yī)感悟心得體會免費講座，讓我更為深入地了解了中醫(yī)的特點和優(yōu)勢，對中醫(yī)的治療方式和應用價值也有了更為清晰的認識。希望我們都能善于利用中醫(yī)的寶貴財富，探索出更加健康、快樂、積極的生活方式。
中醫(yī)心得感悟篇十四
喘證為臨床常見病,如支氣管哮喘、慢性喘息性支氣管炎、心臟性哮喘和肺炎、肺氣腫等均屬此證。臨床表現(xiàn)為呼吸急促,喘促有聲,張口抬肩,鼻翼煽動,不得平臥,若喘促嚴重,持續(xù)不斷,可發(fā)生虛脫。喘證有實喘、虛喘之別,邪氣壅肺者為實喘,精氣內虛者為虛喘?，F(xiàn)筆者就其中醫(yī)護理體會介紹如下。
1病因病機。
2辨證施護。
2.1生活起居。
2.2病情觀察。
2.3情志護理。
2.4飲食調護。
2.5服藥方法。
2.6針刺療法。
3出院指導。
(1)起居有常,并注意四時氣候變化,防寒保暖,避免煙塵異味及過敏原等誘發(fā)因素刺激和外邪侵襲。
(2)飲食有節(jié),宜食清淡、富營養(yǎng)易消化的食物,忌肥甘厚味和煙酒,以免邪從內生。
(3)怡情悅志,保持心情舒暢,善于控制自己的情緒,防止七情內傷。
(4)加強體育鍛煉,提高御寒和抗病能力,如適當打太極拳,做氣功、呼吸操等。
(5)指導久病體虛患者艾灸氣海、關元、腎俞、命門、三陰交等穴位。
(6)注意勞逸結合,腎虛者應節(jié)制房事。
4體會。
喘證有虛、實之分,因此我們在護理上應以中醫(yī)八綱辨證為指導,對患者進行辨證施護。筆者認為,辨證施護是一個統(tǒng)一的整體,是理論與實踐相結合的具體表現(xiàn),要因時因地因人制宜,采取同病異護、異病同護的方法,給予不同的'護理。從而使其達到早日康復的目的。
中醫(yī)心得感悟篇十五
我最近開始對中醫(yī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，通過閱讀和實踐，我深深感悟到中醫(yī)的獨特魅力和智慧。中醫(yī)強調的是整體觀念和平衡理論，它不僅醫(yī)治疾病，更強調預防和保健。在這個充滿著現(xiàn)代化藥物和西方醫(yī)學的時代，我們應該重新審視中醫(yī)，并從中汲取營養(yǎng)和智慧。
首先，中醫(yī)給我們的第一個啟示是“治未病”。中醫(yī)認為疾病是身體內部的不平衡和失調所致，而我們可以通過調整飲食、鍛煉和養(yǎng)生來預防疾病的發(fā)生。不僅如此，中醫(yī)還提倡日常保健，采取一些方法來平衡人體的陰陽五行，增強人體的自愈能力。當我們在日常生活中養(yǎng)成健康的生活習慣時，疾病就會遠離我們。
第二，中醫(yī)強調身心的整體觀念。中醫(yī)認為人體是一個復雜而統(tǒng)一的整體，身體和心理是相互依存的。當我們生病時，不能單純地將癥狀看作是身體上的問題，還需要探索潛在的心理原因。中醫(yī)通過調整情緒和心理狀態(tài)，來改善疾病的治療效果。這種身心統(tǒng)一的觀念，使我們更加全面地認識人體，也更加注重心理健康。
第三，中醫(yī)的診斷方法也給我留下了深刻的印象。中醫(yī)診斷著重于通過四診來判斷病情，即望、聞、問、切四個方面。醫(yī)生通過觀察患者的面色、舌苔、脈搏等癥狀來了解疾病的病因和病理變化。這種診斷方法不僅需要醫(yī)生的經(jīng)驗和敏銳的觀察力，也需要患者的自我反觀和表述。中醫(yī)注重的是身體的細微變化，而非只看疾病的表面癥狀。這種診斷方法不僅能解決當前的問題，還能找出潛在的問題，為治療提供更加精準的方案。
第四，中醫(yī)的治療方法以草藥為主。中藥的歷史悠久，經(jīng)過千百年的實踐，被驗證為安全有效的方法。中藥不同于西藥，它主要是以植物為基礎，具有溫和的療效和互補的作用。而且中藥的配方是根據(jù)個體情況來調整的，每個人都有個體化的治療方案。這種個體化的治療方法可以更好地滿足人體的特定需求，同時避免了化學藥物的副作用。
最后，中醫(yī)倡導的飲食調理也深深吸引了我。中醫(yī)認為飲食是生命的基礎，不僅能提供養(yǎng)分，還能調節(jié)身體的平衡。中醫(yī)將食物分為五味和五行，每種食物都有其特定的作用和效果。通過合理搭配食物，我們可以達到滋陰補陽、養(yǎng)氣活血的效果。而且中醫(yī)還強調季節(jié)性飲食，根據(jù)不同的季節(jié)選擇不同的食物。這種飲食調理的方法不僅能預防疾病，還能改善體質，讓我們更加和諧地與自然相處。
總的來說，中醫(yī)給我們帶來了諸多的啟示和體悟。它不僅是一種醫(yī)療方法，更是一種生活方式和哲學思考。通過中醫(yī)的理念和方法，我們可以更好地認識和保護自己的身體和心理健康，建立起和諧的生活態(tài)度。在現(xiàn)代化快節(jié)奏的社會中，中醫(yī)的智慧和理念為我們提供了一片凈土，讓我們重新找回內心的平衡和和諧。