心得體會是在一段時間內對自己在某一方面的經驗和感悟進行總結和歸納的一種文字表達方式，它可以使我們更好地認識自己，反思經驗，提升自我。心得體會是在實踐中不斷積累的，通過總結自己的經驗和教訓，我們可以更好地改進和提升自己?？偨Y，是一個思考和自我反省的過程，它讓我們更清晰地認識到自己的優(yōu)勢和不足，為以后的發(fā)展和進步提供了指導和借鑒。通過書寫心得體會，我們可以更好地總結經驗，發(fā)現(xiàn)問題的根源，找到問題的解決方法。如何寫一篇較為完美的心得體會呢？以下是幾點建議供參考?？纯聪旅孢@些寫心得體會的范文，或許能夠給你一些寫作的創(chuàng)意和靈感。
尊重的心得體會篇一
尊重，是臉上一抹真誠的微笑;尊重，是在他人發(fā)表不同意見時的傾聽;尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻給身邊的人，其實是自己心中的快樂。
有句話叫“投我以木桃，報之以瓊瑤”，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定實現(xiàn)。這是規(guī)則。規(guī)則在大多數(shù)時候對大多數(shù)人都是平等的，所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會如你所做般對待你。
有些人不懂得尊重別人，把他人為其所做的一切都當成理所應當?shù)氖虑?。對于這些人，也許只有失去了別人對其的尊重，他才懂得尊重別人的可貴。當我們在尊重別人的同時，別人也要來適當?shù)淖鹬匚覀儯鹬夭⒉皇菃我坏?，他是人與人之間互相的一種禮貌，它反映了我們自身的修養(yǎng)。
在《幸福來臨時》這本書中，哈玲卡就是因為一直尊重他人，從而有了朋友，獲得了幸福，讓幸福來為她敲門。反之，書中的伊利莎白就是應為不尊重別人導致最后失去了朋友，失去了幸福，一無所有。
在《青銅葵花》當中，青銅就是因為幫助葵花，尊重葵花，從而讓葵花成為了自己的妹妹，而噶魚就是不尊重葵花，欺負葵花，結果讓葵花離他而去。
生活中，這樣的例子有很多，我聽說過這樣一個故事，一家咖啡店里銷售咖啡和飲料。這家咖啡店里有一個手腳麻利的女招待，名字叫露絲。一天，在咖啡店客人最多的時候，有一個叫彼得的男孩走了進來，他找了一個座位，耐心地等待露絲來招呼他。等了一會，露絲匆忙過來，問彼得：“你需要什么?”彼得問：一杯帶冰淇淋帽的甜飲料要多少錢?露絲說：75美分。于是，彼得就開始數(shù)他手上的硬幣，數(shù)過來，數(shù)過去，數(shù)了好幾遍。露絲沒有時間等，就離開了，去招呼別的客人。
過一會，露絲過來，不耐煩地問彼得：錢數(shù)好沒有?彼得說：我剛好只有75美分，不過，如果我只要一杯甜飲料，不要上面的冰淇淋，那需要多少錢?這下露絲的臉色變得很難看，她口氣生硬地告訴彼得：那需要50美分。彼得說：那好，就請你給我來杯不要冰淇淋的甜飲料。露絲一聲不吭地將飲料遞給彼得，拿著錢轉身就離開了，她聽到后面彼得禮貌地說了聲：謝謝。等到露絲忙完一陣再去注意那個小孩時，發(fā)現(xiàn)他已經離開了。她去收拾彼得留下的杯子，當她拿起杯子時，發(fā)現(xiàn)杯子下面放著一枚25美分的硬幣。原來這是彼得省下來留給她的小費。字串這個故事給我的思考是，如果我們只是尊重那些愛我們的人或是值得我們愛的人，那還是不夠的。在我們的生活中總會遇見一些不友好的人，如果我們選擇用友好的方式去回應他們，這種態(tài)度就將為尊重的品格賦予更深刻的涵義。
尊重，不要再滿足于每天叫一聲老師好，每次做事時說句您請您請，不要每回夸別人時自己都想找個塑料袋。真心地體諒別人，看到別人的優(yōu)點，特別是發(fā)自內心地尊重你身邊的平凡的人，因為他們自有他們的偉大之處，是值得我們去發(fā)現(xiàn)，去尊重的。
尊重的心得體會篇二
尊重，是一種給予他人平等待遇并認可其獨特性的態(tài)度和行為。在日常生活中，我們常常能夠感受到尊重的溫暖和力量，因為它能夠建立起人與人之間的互信和和諧。在理解尊重的過程中，我領悟到了許多道理，下面我將分享一些關于尊重的心得體會。
首先，尊重是一種待人禮貌的表現(xiàn)。在與他人的交往中，禮貌是樹立尊重的第一步。我們應該保持一個良好的姿態(tài)，不管對方的地位和身份如何，要用真誠而禮貌的語言與其交流。不管是朋友，家人，同事還是陌生人，在對方需要幫助時，我們應該用善意和耐心傾聽、理解對方的訴求，并盡力給予協(xié)助。只有在尊重他人的基礎上，才能建立起良好的人際關系，獲得更多的信任和支持。
其次，尊重需要關注他人的需求和感受。每個人都是獨特的個體，擁有各自的需求和情感。在我們與他人打交道時，不能忽視對方的感受。尊重的一個重要方面就是把別人的需求放在自己之上，關注他人的感受，盡量做到與他人和睦相處。比如，在和同事合作時，我們應該尊重彼此的工作方式和習慣，不干擾他人的工作進度，并在需要幫助時主動伸出援手。只有在關注他人需求的基礎上，我們才能真正體會到他人的價值和內心的關懷。
再次，尊重也是在接納他人的不同觀點和想法。每個人都有自己獨特的人生經歷和認知，對事物的看法和態(tài)度自然會有所不同。對于他人的觀點和想法，我們應該保持開放的心態(tài)，不要因為與自己的不同而排斥他人。尊重包括尊重他人的自由思想和言論權利，即使我們自己并不贊同他人的觀點，也應該尊重他人的表達權利，并通過文明的方式進行交流和辯論，展示自己的觀點。只有在接納他人不同觀點的基礎上，我們才能拓寬自己的思維范圍，增強自己的創(chuàng)新能力。
最后，尊重是一種踐行公平正義的態(tài)度。公平正義是構建和諧社會的基石，而尊重正是實現(xiàn)公平正義的前提。只有弘揚尊重，我們才能摒棄偏見和歧視，樹立起公平正義的觀念。人們在相互尊重的基礎上，更容易達成共識，共同致力于構建公平正義的社會。在工作中，我們應該公平對待每一位同事，不以私心和權力為依歸，對每一個員工一視同仁。只有通過尊重和公正，才能在團隊中建立起和諧的工作氛圍，提高工作的效率和質量。
總而言之，尊重是一種人與人之間的基本態(tài)度和行為。在理解尊重的過程中，我逐漸認識到了尊重的重要性以及它所具有的巨大價值。通過學習尊重，我們能夠建立起平等友愛的人際關系，關注他人需求，接納他人不同觀點，踐行公平正義。只有通過尊重的實踐，我們才能夠擁有更美好、更和諧的社會。
尊重的心得體會篇三
第一段：引入尊重的重要性和意義（200字）。
尊重是人與人之間相處的基礎，也是一種高尚的品德。在現(xiàn)代社會，尊重不僅體現(xiàn)在對他人的態(tài)度和行為上，更體現(xiàn)在對不同觀點、不同文化和不同生活方式的理解和包容上。尊重的心態(tài)可以消除沖突，增進和諧，而尊重的體驗也能讓我們成為更好的人。
尊重的第一步，是傾聽和接納對方的觀點和意見。在與他人交流中，我們常常會被自己的觀點所固定，無法真正傾聽對方的聲音。然而，理解他人，可以幫助我們打破主觀偏見，開闊視野，從而更好地與他人協(xié)作。在傾聽和接納他人觀點的基礎上，我們還要學會包容和理解不同文化和生活方式。世界是多元的，每個人都有自己的習慣和信仰，而這些差異是社會進步和豐富的源泉。
第三段：培養(yǎng)尊重的心態(tài)——關注他人感受（300字）。
尊重并不僅僅是尊重他人的觀點和生活方式，還需要注重他人的感受和需求。在日常生活中，我們要時刻關注身邊的人，關懷他們的感受，尊重他們的個人空間和隱私。尊重他人的感受也需要我們避免以自己的標準來評價他人的行為和表達。在處理與他人關系時，我們要學會換位思考，設身處地地理解他人，以保持平等和公正的態(tài)度。
第四段：尊重的實踐——誠實和謙卑（250字）。
誠實和謙卑是尊重的重要表現(xiàn)形式。誠實是尊重他人的基本要求，通過誠實，我們能夠建立起互相信任的關系。而謙卑則是尊重他人智慧和能力的表現(xiàn)。當我們謙卑地學習他人的經驗和知識，不斷完善自己時，也在向對方表達我們對他的尊重。只有誠實和謙卑的心態(tài)，才能促進與他人和諧相處，建立起良好的人際關系。
第五段：得到尊重的同時給予尊重（250字）。
在理解尊重的同時，我們不僅要尋求別人對我們的尊重，更要主動給予他人尊重。尊重的給予可以體現(xiàn)在尊重他人的權利和決策自由上，也可以表現(xiàn)為激勵和贊賞他人的成就和進步。尊重是相互的，只有真正尊重他人，才能贏得他人的尊重，才能在社會中取得持久的成功。
總結（200字）。
在當今多元和諧的社會中，理解并尊重他人是人們相處的基本原則。通過傾聽和接納他人的觀點，關心他人的感受，誠實和謙卑地與他人交流，我們可以建立起平等和諧的人際關系。同時，我們也要意識到尊重是相互的，不僅要求得到別人的尊重，更要主動給予他人尊重。只有以尊重為基石的社會，才能邁向更加美好的未來。
尊重的心得體會篇四
曾經聽說這樣的一個故事：
一個商人看到一個衣衫檻褸的鉛筆推銷員，頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中，然后頭也不回地走開了。走了沒幾步，他忽然覺得這樣做不妥，于是連忙返回來，并抱歉地解釋說自己忘了取筆，希望不要介意。最后，他鄭重其事地說：“你和我一樣，都是商人?！?BR> 一年之后，在一個商貿云集、熱烈隆重的社交場合，一位西裝革履、風度翩翩的推銷商迎上這位商人，不無感激地自我介紹道：“您可能早已忘記我了，而我也不知道您的名字，但我永遠不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺得自己是個推銷鉛筆的乞丐，直到您親口對我說，我和您一樣都是商人為止?！?小學生)。
沒想到商人這么一句簡簡單單的話，竟使一個不無自卑的人頓然樹立起了自尊，使一個處境窘迫的人重新找回了自信。正是有了這種自尊與自信，才使他看到了自己的價值和優(yōu)勢，終于通過努力獲得了成功。不難想像，倘若當初沒有那么一句尊重鼓勵的話，縱然給他幾千元也無濟于事，斷不會出現(xiàn)從自認乞丐到自信自強的巨變。這就是尊重，這就是尊重的力量!
尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧：不是沒有原則的廉價奉迎，更不是沒有自尊的低三下四?！昧俗鹬貏e人的重要，并不等于學會了如何尊重別人。從這個意義卜說，尊重也是一門學問。學會了尊重別人，就學會了尊重自己，也就學會和掌握了人生的一大要義。
讓我們在人生的道路上慢慢地體味和摸索吧!
尊重的心得體會篇五
尊重是一種基本的社會道德價值觀，它涉及到我們對待他人和社會的態(tài)度。尊重的重要性并不言而無信。它不僅能夠建立和諧的人際關系，也能夠促進社會的發(fā)展和進步。通過長期觀察和思考，我深刻認識到尊重是我們與他人交往和共處的基礎，同時也是自我提升的必要條件。從個人尊重他人開始，才能實現(xiàn)社會的和諧與進步。
首先，尊重是建立良好人際關系的重要保證。在與他人交往中，尊重對待他人的思想、感受和需求是非常重要的。每個人都有來自不同背景和經歷的獨特性，他們的觀點和行為可能與自己不同。然而，當我們能夠尊重他人的差異時，我們就能夠建立起互信和深入的交流。通過傾聽和理解，我們可以更好地認識他人，并與他們建立起真誠的友誼。同時，尊重也需要我們在沖突和分歧時保持冷靜和寬容，不以自我為中心，尊重他人的意愿和選擇。這樣的尊重態(tài)度能夠助力于解決紛爭，并推動社會的和解與和諧。
其次，尊重是提升自我的重要途徑。尊重他人需要我們在彼此之間建立起平等和尊重的基礎。通過尊重他人，我們可以更好地認識自己的優(yōu)勢和不足。當我們尊重他人時，我們也能夠學習從他人身上獲取經驗和智慧。尊重他人還涉及到對人權和人道主義價值觀的堅守，使我們意識到自己是一個人類共同體的一員，應該尊重和關心他人的感受和權益。在個人成長的過程中，尊重他人不僅僅是對他人的尊重，更是對自己的尊重。只有擁有這樣的尊重之心，我們才能夠不斷反思和成長，進一步完善自我。
進一步地，尊重是社會進步的基石。一個尊重他人的社會，必然能夠保持秩序和平衡。在一個尊重差異的環(huán)境中，不同的觀點和意見得以充分表達和發(fā)展。這種開放和包容的精神為社會的創(chuàng)新和進步提供了源源不斷的動力。同時，尊重他人也能夠促進社會的相互扶持和協(xié)作。合作是社會進步的關鍵，而尊重他人是實現(xiàn)合作的前提。只有當每個個體都能夠尊重他人，理解他人的需求和權益，才能實現(xiàn)社會的共贏和可持續(xù)發(fā)展。
最后，尊重也是道德和職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)。無論是在家庭、學校還是工作場所，我們都需要尊重他人的權威和權力。這不僅僅是基于尊重和禮貌，更是一種對他人工作和努力的認可和感激。通過充分尊重他人，我們能夠建立起和諧的工作環(huán)境和積極的人際關系。同時，對那些較低地位的人群予以尊重也將進一步減少社會的不平等和歧視。
總之，尊重是我們與他人共存的重要基礎，也是推動社會進步的動力。通過尊重他人，我們不僅能夠建立良好的人際關系，提升個人素質，還能夠促進社會的共贏和和諧發(fā)展。因此，在我們的生活和行為中，我們應始終保持對他人持尊重的態(tài)度，從點滴之間做起，為我們的社會打造一個更加尊重、和諧和進步的環(huán)境。
尊重的心得體會篇六
雨后，我坐在陽臺，讀著《邊城》。
這部小說初讀之下，語言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但細讀之下，又會被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個很多年前的故事中。
小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧靜的自然風光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛情便是從這時拉開了序幕。
到了小說的后半段，看得我有些急躁起來。翠翠的愛情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有偏見，而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對他產生了誤會。
小說接近尾聲時，一場暴風雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說里，最幸福的人應該是爺爺吧，這位帶著那個時代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年，他擁有過平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友，也經歷過妻子的死亡，女兒的離去。最終在對孫女的擔憂中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。
讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來，不知是因為窗外不曾停歇的雨點，還是文中的翠翠那飄渺的幸福?；蛟S，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動感情的人，卻在這個昏昏沉沉的陰雨天，因為這個簡單的故事，生出了想哭的沖動。
我記得，有這樣一句話，悲劇美就美在它的它的殘缺。《邊城》就是如此吧。
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結尾似是給了些希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁遐想，如果沒有那場暴風雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發(fā)生在這個時代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城便不是這一個邊城。
文末，那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了，似乎是在告訴讀者，雖然那場暴風雨中逝去的很多東西已經回不來了，但風雨過后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
《邊城》讓我品出許多對現(xiàn)在生活有裨益的道理來，比如溝通，比如堅強比如……。
尊重的心得體會篇七
我覺得不管是講文明，還是講禮儀，其根本就是講尊重。那么什么是尊重呢：我上網查了很多資料，覺得比較有價值的是——“什么是尊重?人的本性是不滿足;不滿足就是指人們都希望我或者我們的事物比別人的好。尊重就是照顧他人的體面，不傷及，或不嚴重傷及他人的不滿足本性的行為?！边@句話又有點難理解，但仔細去分析，又覺得說的很有道理。
尊重是由個人組成的社會作用于個人的思維而產生的個人對他人的承認和肯定的態(tài)度。人都有七情六欲，可以說人作為一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素就是人的欲望。一個剛剛呱呱墜地的嬰孩如果沒有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假設這樣的一個孩子獨自生活，那么他的字典里將永遠不會有“尊重”的字眼了;他只會有欲望。但有兩個這樣的孩子就不一樣了。最初他們都在只顧及自己的欲望，可能還會相安無事;但當自己的欲望觸及到另一人時，爭斗就會產生。如果兩人都兩敗俱傷，那么另外一個人的影子就會在雙方的意識中產生。對待對方的態(tài)度就應運而生——這就是最初的尊重。但有人可能要問，那如果不是兩敗俱傷，而是一方被征服了呢?答案是：他可能征服一個人，但他不可能征服整個社會。兩個人只是一種假設，社會不可能只兩個人;反過來再說，即使是那人被他征服，那人在他的思維了留下了影子，他也就產生了對這個人態(tài)度。也還是產生了尊重。
尊重的根本原因是畏懼。畏懼是動物的本能，最好的證明就是所有的動物都怕疼痛。就像欲望一樣，畏懼也是一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素。當人融入社會，當人的腦子里不單單是自己的時候，思維進步了，對比產生了。不管是爭斗，還是窺視，其他人在自己腦子里的印象越來越不可磨滅，他們就會發(fā)現(xiàn)其他人總有一方面會讓自己產生畏懼。因為有了畏懼，一個人在滿足自己欲望的時候，就不能毫無顧忌了。他可能會想：“我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡?！边@就產生了最初的尊重。
時代賦予尊重不同的`含義。還是那個例子——我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白;但我們再不防大膽的假設，當招呼x時，被招呼人心情正不爽，而喊y時正好心情愉快。這就有可能使y漸漸成為令人感覺向好的方面發(fā)展、令人愉悅的代號。到這個時候，尊重的含義就被一分為二了——尊重和不尊重。奴隸社會里，奴隸被奴隸主肆意鞭打，甚至買賣處死。我們不能說奴隸主不尊重奴隸。因為那個時代造就了尊重在那時的含義。而到了封建社會，雖然，普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣，但皇帝也不能明目張膽的像奴隸主那樣妄為了。畢竟“王子犯法與庶民同罪”。尊重的含義又因時代而改變了。
尊重促使了禮儀的產生。既然“別人”這個概念已經不能再被忽視，或者說它早已深入人心了。那么我們該把對待他人的態(tài)度該以怎樣的形式來表現(xiàn)呢?當這個問題進入人的思維的時候，禮儀就產生了。禮儀的產生很快迎合了人性的需求，所以像空氣一樣無處不在——見君王要下拜，見長者要作揖，表友好要握手等等，大到國與國之間的外交，小到夫妻間的相處都有相處的禮數(shù)。應當說禮儀、禮數(shù)是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而人為制定的，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規(guī)范的總和。是人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規(guī)范和準則。
我們國家有五千年的文明史，我們的祖先創(chuàng)造了文明，也創(chuàng)造了禮儀、禮數(shù)。進入廿一世紀來，我們的祖國——中華人民共和國繼續(xù)踐行著“文明禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放以來我們的綜合國力增強了，也出現(xiàn)了一些一時的鄙俗現(xiàn)象。但在國家的號召下，全民很快掀起了做知文明、懂禮儀的人的熱潮。大家正將國家的文明推向一個又一個高峰。
尊重的心得體會篇八
從電視上經?？吹侥车赜醒笕擞媚景裘痛蚝翢o反抗力的海豹以取其皮，還看到中國公安在追捕殺藏羚羊的偷獵者。更有甚者抓熊取掌，擒虎割鞭，殺象取牙。有的菜市場像個動物園，野雞孔雀果子貍，松鼠蛤蚧眼鏡蛇，天上飛的，地上跑的，水里游的，什么都有的賣，什么都有人吃，且吃法還慘不忍睹。
人類必須為這些可愛的生靈創(chuàng)造一個和平的環(huán)境，我們渴望擁有鳥語花香，青山綠水，碧海藍天;我們渴望看地上有到螞蟻在搬家，樹上有鳥兒在歌唱，草原上有藏羚羊、野馬在奔跑，清澈見底的水里有各種各樣的魚在嬉戲。試想一下，這是一幅多美的佳作啊!這樣的環(huán)境需要我們攜手共建!
我們需要約束自己?？吹教镆袄镞蛇山械那嗤?，不要想到市場價格可以上漲多少;看到森林活潑亂跳的猴子，不要想到它們的腦漿可以滋陰壯陽;看到漫游在河里的甲魚，不要想到餐桌上清甜可口的魚湯……約束自己，善待生命，哪怕是一只小小的蜻蜓，它生命也同樣值得我們去敬重!
生命是最可寶貴的，這不僅指人的生命，世界上所有生命，哪怕一只螞蟻，也有維護自己生命的權利。“人是萬物的靈長”、“人是萬物的主宰”，這些都是人類自己加封的，誰賦予了你居高臨下的權利?人既然是生命中的一分子，就沒有什么可特殊的，在所有的生命面前，萬物都是平等的。所以我們尊重自己的生命，也要尊重世界上所有的生命，這等于尊重我們自己。
尊重生命吧，尊重它們，也就是尊重自己。
保護環(huán)境吧，保護他們，也就是保護自己。
尊重的心得體會篇九
班中，有一個坐在角落中的人，翻著一本看多許多遍的書，那就是我。偷偷看著同學們的歡樂，心中不禁煩躁。我曾嘗試以成績獲得尊重，但也只能如曇花一現(xiàn)，在被人超越后，一切歸于平常，還是默默無聞。
我抱怨過，憤怒過。為何我有這樣的遭遇，我想知道。今天，尊重這兩個字回答了我，仿佛如“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，我知道了這一切大部分原因都在我，因我而如此。
我想要改變，想要尊重，但首先我應尊重自己。了解自己很難又很簡單，我須知道自己應該做什么，不要違背自己的心?；叵肫穑以蛐∈露嬢^，我有些慚愧。我曾與同桌計較一些文具，現(xiàn)在想起，我那時的價值也可能只值一塊橡皮，尊重，我真的不值吧。
尊重他人同樣重要。無人生來便高高在上，無人生來如天才。我們確實應尊重那些表現(xiàn)比你好的人，他們付出了。但同時我們更應想想那些弱小的人，同樣是尊重，帶給他們的可能更多。
外國曾有理發(fā)師給流浪漢做發(fā)型，使很多人得以改變，重獲自信。小小的尊重可使他人有巨大的改變，人人都努力過，都應得到尊重。
而尊重并不多么偉大，它就在點滴之間。同學困難時，我上前去給予力所能及的幫助，與同學有爭執(zhí)時，謙讓一下。同樣的我在這之后得到了回報，得到了相應的尊重。
不同的視角，不同的世界。停留于原地只能自哀自怨，而退后一步卻是海闊天空。尊重是純凈的，是不拘于自己的利益，是人與人，靈魂與靈魂之間最真誠的交流。
尊重的心得體會篇十
閱讀是人類進步的階梯，也是人們獲取知識的一種重要方式。尊重閱讀是一種尊重知識的表現(xiàn)，它要求我們不僅要尊重作者的觀點，還要尊重其他讀者的看法。通過閱讀，人們可以拓寬視野，增長智慧。在我的閱讀心得中，我體會到尊重的重要性以及尊重的實踐方法。
首先，我認識到尊重是有效閱讀的基礎。在閱讀的過程中，我們不可避免地會遇到不同的觀點和思想。尊重是對這些觀點的基本認同，它能夠使我們對不同的意見保持開放的態(tài)度，而不是一味地批判和否定。尊重能夠讓我們充分傾聽他人的聲音，從而獲得更深刻的理解和啟發(fā)。例如，當我讀到一篇與我觀點相左的文章時，我會試著理解作者的立場，然后思考其背后的原因和邏輯。通過尊重作者的觀點，我的閱讀能力得到了鍛煉，思維也變得更加靈活。
其次，尊重也意味著尊重其他讀者的看法。每個人都有自己獨特的思考方式和經歷，因此對同一本書或同一篇文章的理解可能存在差異。尊重他人的觀點意味著我們要從他人的角度出發(fā)，盡可能理解他們的思考方式和情感需求。當我們與他人交流時，要保持開放的心態(tài)，不要輕易質疑或批評他人的觀點。通過尊重他人的看法，我們可以建立更好的人際關系，提升自己的溝通能力。例如，在書評中，我盡量客觀公正地表達自己的意見，同時尊重他人的看法。這樣不僅可以促進與他人的交流，也可以從他人的角度獲取更多的觀點。
而實踐尊重的方法主要包括營造開放的環(huán)境和培養(yǎng)寬容的心態(tài)。首先，我們可以積極參與閱讀活動，與他人分享自己的讀書心得。通過和他人的交流，可以了解不同的觀點和閱讀體驗，從而培養(yǎng)寬容的心態(tài)。其次，我們可以多參加讀書俱樂部或網絡討論，與他人交流對同一本書的理解。通過開放地分享自己的觀點，也能夠尊重他人的思考方式。此外，我們還可以參加講座或研討會，與專業(yè)人士交流思想。通過與他人的對話與互動，我們可以進一步拓寬自己的視野，增強自己的知識儲備。
在我的閱讀心得中，尊重已經成為我閱讀的底色。我尊重他人的觀點，也尊重他人的閱讀體驗。通過尊重，我獲得了更全面的知識，也建立了更廣泛的人際網絡。尊重不僅使我變得更加包容和寬容，還使我能夠從不同的角度思考問題，找到更好的解決方法。因此，我將繼續(xù)保持尊重的閱讀態(tài)度，不斷提升自己的閱讀能力。
尊重的心得體會篇十一
個人認為尊重涉及兩個方面，總體分人和事物，人主要包括親屬，朋友，同事；事物主要包括職業(yè)，工作環(huán)境，勞動成果，動物。
尊老愛幼歷來是中國的傳統(tǒng)美德，古有孝感天下，兄弟爭孝之佳話，有孔融讓梨之美談，有桃園結義之韻事；思昨日東風，念今日雜談，俗話說做事不如先做人，此話不假而且在我身上已經有一些感觸。尊重是做人最起碼的前提，不管他從事什么職位，干什么工作，處在什么樣的環(huán)境，不管是否貧窮，富貴，尊重是人最基本的需求。比方說：農民大叔辛辛苦苦種糧，本來不應鋪張浪費的糧食我們卻找各種理由浪費；吃過的包裝垃圾隨處亂扔，老師認真在課堂里講課，學生在課堂上做一些無關上課內容的事情；這都是勞動成果的不尊重。又如一些權勢或者有錢之人對下人呼來喚去，崗位級別低越是看不起，甚者帶有一些謾罵，崗位是為了不同工作而劃分，而人格是不被允許踐踏，大家工作是為了生存，試想若人格沒被人尊重，帶來的負面影響可想而知了。再比如有一個命理師朋友，他用易經知識幫人解惑，彼此之前的約定都是心甘情愿的，后面客戶不付錢，那是對他多年累積知識的踐踏和人格的不尊重，錢雖然不是萬能，但在浮躁的社會現(xiàn)實中是對知識的一種認可形式。
尊重源于個人對事物的理解程度，尊重別人的出身，職業(yè)和勞動成果，不管你是否有錢或有權都得學會尊重別人，學會換位思考，尊重別人的.同時也是體現(xiàn)個人的一種素養(yǎng)，可以不認可你的能力，但一定要尊重你，你有表達自己個性和想法的權利。因為人的能力有大小，人格是平等的。感謝今天讓我對尊重有了一個全新的認識：尊重別人，別人才會尊重你同時也是在尊重自己；學會了尊重等于也學會了寬容。
尊重的心得體會篇十二
尊重，是臉上一抹真誠的微笑;尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。人需要尊重，動物也需要尊重，更需要自由。
周末，爸爸媽媽帶我回外婆家。在路上，我坐在一邊，安靜地欣賞窗外的風景。突然，一只狗映入了我的眼簾，它的眼神黯淡無光，身體蜷縮成一團，整個身體都在發(fā)抖，脖子上有一個鐵絲做成的項圈。我見那只小狗無精打采的，心想：大冬天的，小狗怎么單獨蹲在路邊呢?要不要去救它?我在心里猶豫了一會兒，左手倚在駕駛座上，歪著頭問爸爸媽媽：“爸爸媽媽，今天幾度啊?小狗躺在地上冷不冷啊?”
“今天啊，好像只有幾度的樣子?！眿寢尩椭^玩手機，敷衍地說。
我坐在窗邊，回頭望著那只狗，那只狗也可憐巴巴的望著我，我低下頭想了想：是誰拋棄了它?大冬天趴在路邊會凍死的，我要去救它。我下定決心，叫住爸爸：“爸爸，快停車，我要去救那只小狗?！卑职旨泵Π衍嚳窟呁Ｗ?。車子一停穩(wěn)，我就迫不及待的跑下車去，朝小狗飛奔過去，爸爸媽媽也在后面跑著。
我左手撐著膝蓋，右手摸著它的毛。小狗見到有人來救它，便用乞求的眼神望著我，用粗糙的嫩粉色的舌頭舔我的手。我十分同情它，對爸爸說：“爸爸，小狗很可憐，奶奶不喜歡動物，我們就把它帶去外婆家養(yǎng)，好嗎?”
爸爸朝我點點頭，我便輕輕地摟著小狗把它抱上車。小狗一上車，便趴在車上，用舌頭舔小爪子，乖乖地趴著，不吵不鬧。小狗上車后沒多久，車里就飄著一股奇怪的味道，有點兒血腥味，又有點兒鐵銹味。我根據這些味道，在小狗身上捕抓線索，最終把目標鎖定在狗項圈上。媽媽是護士，檢查了一下小狗的脖子，輕輕地用手撥開項圈周圍的狗毛，用手電筒照著看。媽媽焦急地說：“呀!骨頭都露出來了，快快快，開車去藥店!”
我聽見媽媽說的話后，感覺心里不安寧，像有一只小鹿在亂撞。我害怕看到狗狗痛苦的樣子，只是倚在窗邊假裝淡定的欣賞風景可是，心里卻想著：好可憐的小狗啊!回到外婆家后，爸爸把狗抱下車，把鐵絲項圈取掉。媽媽用過氧化氫為小狗清洗傷口，白色的泡液從小狗的腿上劃過，小狗的腿一直在顫抖著。我跑開了，因為我害怕看到它痛苦的樣子。它的傷口愈合的很快，沒過幾天就可以跑跳了?？吹剿杂勺栽诘乇寂?，我笑了。
從那以后，狗狗跟我之間就建立起了一種獨特的感情，似朋友，也似親人。每次我去外婆家，狗狗只要見到我，就立馬飛奔過來，沖我善意地搖晃著尾巴，然后就很親昵地用身子蹭我的腿，好像在說：“歡迎回家。”不管我走到哪，它都會像影子一樣的跟著我。當我回家時，汽車慢慢地離開，狗狗會一直跟在后面跑，直到追不上汽車了，才肯目送我們離開。
我想告訴小狗以前的主人：也許您給小狗帶上項圈是想讓它不亂跑，可是小狗也需要自由啊!望你以后能尊重自由，能解開項圈讓它自由地奔跑。
尊重的心得體會篇十三
同樣的故事，發(fā)生在不同的時代，由于人們給予了不同的尊重，而產生了不同的結果。有一個老乞丐，向一個中年人乞討，這個中年人找遍全身也沒有找到一點零錢，他感到很內疚，緊緊地握住老乞丐的手說：“老哥，我實在沒有多余的錢，對不起啊。”
此時此刻，淚水已模糊了老丐的雙眼，從這雙緊握的手和親切的稱呼中他感到了從未有過的理解與尊重，人和人都是一樣的，不要用勢力的眼光看待事物，我們應時刻牢記，尊重他人是一種美德。
如同力學里力的相互作用一樣，尊重也是相互的，尊重別人也就是尊重自己，你的言行舉止是你內涵修養(yǎng)的體現(xiàn)。當你對待別人時表現(xiàn)出應有的尊重，你的良好素質與形象也就隨之展現(xiàn)在人們面前，別人當然也會給予你同樣的尊重，這一點在工作中尤其重要。
相反，劉備三顧茅廬拜諸葛為相，換來的是諸葛亮為興復漢室竭盡畢生之力，留下了“出師未捷身先死”的佳語，而劉備也因能禮賢下士受到世人的敬仰?？梢娮鹬貙τ谝粋€人乃至一個國家來說有多么的重要。
尊重別人，善待別人，才是你在社會上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了別人，別人才會同樣尊重你。
尊重的心得體會篇十四
雖然只是課堂上隨時會發(fā)生的事，卻告訴我們要學會尊重他人，傾聽他人的感想，就算不對，也應該讓別人說完!這是老師從一年級講到現(xiàn)在，一個永垂不朽的話題。-。
學會傾聽+學會禮貌+尊重他人=尊重自己?。?！-。
尊重的心得體會篇十五
有人說：尊重別人就是尊重自己;有人說：自重者也會尊重別人;有人說：尊人者，人尊之。
尊重，是臉上一抹真誠的微笑;尊重，是在他人發(fā)表不同意見時的傾聽;尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻給身邊的人。
其實真正的道理在這兒：尊重別人就是尊重自己。
有句話叫“投我以木桃，報之以瓊瑤”，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定實現(xiàn)。這是規(guī)則。規(guī)則在大多數(shù)時候對大多數(shù)人都是平等的，所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會如你所做般對待你。
不是沒有這樣的反例吧，試問哪見過一個憤世嫉俗目中無人的狂小子會贏得別人發(fā)自內心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“與眾不同”來吸引大眾好奇的目光罷了。
尊重是一種大智慧，因為懂得所以慈悲。尊重旁人與己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍足夠掩住“尊重”那平實些微的光芒。難的是尊重旁人與己的相異之處。你認為吸煙有害健康且污染環(huán)境他卻將其視作一種調劑，他說人生要積極進取鮮活濃烈而你只求平淡安祥恬然舒適一輩子，每個人都不盡相同差異何止千千萬，尊重便是守著自己的人生信條而從客觀的角度用以欣賞的目光去看對方，并不苛求相同，而是正視相異。
所以，懂得尊重旁人的人都參悟明了了人生的大智慧。所以姿態(tài)優(yōu)雅舉止從容，因為有足夠的自信支撐自己也有足夠的寬容去審視旁人。所以會為旁人所尊重，因其身上所散發(fā)出的高貴又平和的氣息實在是讓人向往予人吸引。
尊重會讓人心情愉悅呼吸平順，尊重可以改變陌生或尖銳的關系，若是有對彼此足夠的尊重，戰(zhàn)爭都不是不可避免。
古人云愛人者人恒愛之，重人者人恒重之。
尊重，并不只是做給別人看的。
尊重的心得體會篇十六
“對小孩說‘媽媽生了小寶寶就不要你了’”“問小孩‘愛爸爸還是愛媽媽’”“逗小孩喝酒”……對于所謂“中國式逗小孩”，大家是怎么看待的呢？記者通過電子問卷在網絡上做了一個隨機調查。調查結果表明，有將近一半的受訪者表示自己周圍有小孩被大人灌過酒。
中國人逗弄孩子是一種普遍現(xiàn)象，這是具有愛心的表現(xiàn)。但如果成年人忽略孩子的感受，像逗猴子一樣逗弄他們就不合適了。如慫恿孩子說臟話、打人、喝酒或者對他們語言上的刺激，如“你媽媽生了小寶寶就不愛你了”等等，雖然大人本身可能并無惡意，但是已經對小孩的身體或者心靈上造成傷害和摧殘了。
日前，在廣西發(fā)生一起悲劇，二伯在逗年僅2歲的侄子灌了一兩自釀米酒，因酒精中毒，導致繼發(fā)性腦損傷，醒來后變得癡癡呆呆，連媽媽都不認識了。無獨有偶，同樣的悲劇還發(fā)生在四川攀枝花：一父親帶著2歲的兒子赴宴，用餐過程中，2歲的孩子被父親的3名朋友逗喝酒，結果2兩白酒下肚，導致急性酒精中毒搶救無效身亡。發(fā)生了這樣的悲劇令人痛心，這固然有家長監(jiān)管不力的責任，但更是“中國式逗小孩”惹的禍，逗小孩必須要有個限度。
尊老愛幼是中國的傳統(tǒng)美德，逗小孩玩也是一種愛心的表現(xiàn)。但是一些人在逗的過程中可能不注意方式方法，不能換位思考。孩子也是人，且他們更需要被體諒和尊重。如何正確逗小孩，筆者以為首先要學會尊重孩子，把自己降到與孩子平等的高度上對話，小心翼翼地照顧孩子的感受。其次必須把安全和文明放在第一位，臟話不說、危險的事不做。最后在逗小孩的'過程中能夠讓孩子在歡樂中學到知識、健康成長。
遇見熟悉的孩子“逗一逗”無可厚非，如果方式方法運用得當，能夠融洽關系，充滿歡樂，讓家庭之間更加和諧；相反，惡俗的“亂逗”、“胡逗”，輕則傷害孩子幼小的心靈，對孩子健康心理造成影響，重則“逗掉”孩子的生命，釀成悲劇。
尊重的心得體會篇十七
一曲《相逢是首歌》驚艷全場，時尚個性的她用激情和活力感染了在座的每一位老師。三個小時，她都能激情四射，三個小時站著作報告，三個小時的聲情并茂，這該是怎樣的一位老師？我沉浸在她的班級管理故事之中，感受著一位智慧教師的陽光心態(tài)，欣賞著一位智慧教師的陽光才藝展示，分享著一位智慧教師的陽光幸福。她很忙卻把教學工作和班級管理做的井井有條；她很另類，卻帶出了樸實無華的學生，這該是怎樣的老師？她說：“我把每一節(jié)語文課都上成一件作品."這該是怎樣的老師？她說：“我王文英可以活在當下，我必須引領你們走向未來。”這又是怎樣的老師？生活在她的班級，孩子們該是多么幸福，有這樣的班主任，家長該是多么放心。
班級管理瑣瑣碎碎，而她用“遙控”“征服”“精神折磨”這樣的字眼來形容自己的班級管理，再一次彰顯出她的與眾不同，她說：“今天你不生活在未來，那么明天你將生活在過去。學習本身就已經夠辛苦了,教師再把自己的喜怒哀樂時時帶到課堂上,豈不異于摧殘學生?如果學生每天看到的是清清爽爽、滿臉朝氣陽光的班主任，那是多振奮精神的事情??！不再一臉嚴肅，不再一臉沉重，不再緊崩著神經，那是多么美好而輕松的'心情！在這樣的狀態(tài)和心情下學習，學生不也就更陽光更燦爛了嗎？陽光中的學生怎能不喜歡學習呢？所以,我要把陽光灑進學生的心田?！边@該是多么陽光的老師啊！她用自己的個人魅力征服了一屆又一屆的學生，她用自己的魅力征服里聆聽她講座的每一位老師，在她面前我看到了自己的不足，看到自己的內心，她的感召和喚醒多么令我沉醉，令我向往。我無法用語言表達內心的感受，但她的工作態(tài)度深深影響了我，她的陽光深深感染著我，我雖不能像她那樣灑脫、張揚，但我可以靜下心來思考自己的工作狀態(tài)，思考自己的未來，只有不斷追逐，才能感受幸福。
她的班規(guī)也正是對學生的一種呼喚，對我的一種喚醒，僅以王老師的班規(guī)做結束。
1、我長大了，我懂事了，我自覺了。
2、我是一個獨特的、自信的人。我有自信，我有自尊，我有完美的人格。我力求做到，不讓老師批評，不讓同學責難，不給別人添麻煩。
3、我有一顆善良的心，更有一個積極向上的愿望。
尊重的心得體會篇十八
美，一個形容詞，生下來我們就有著辨別他的能力，他是善，是真，是生活中我們所愛的。四大美女，誰人不喜?“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，這是壯闊的美，“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”這是輕盈的美?！安恢毴~誰裁出，二月春風似剪刀”這是自然的美。”但是我覺得我們的身邊亦有許多的美，他們如同一顆顆金子，在陽光的照耀下發(fā)出亮閃閃的光。
記得暑假里曾去旅游，講的是一個小鎮(zhèn)里的咖啡館，這個小店里人點咖啡的方式很奇怪，我聽著別人說：‘兩杯咖啡，一杯貼墻上。”服務生隨即把一杯咖啡送上來，他剛走，服務生就把一張紙貼在墻上，上面寫著“一杯咖啡”。
這時，又進來兩個人，點了三杯咖啡，兩杯放在桌子上，一杯貼墻上。他們喝了兩杯咖啡，付了三杯的錢然后離開了。服務生又像剛才那樣在墻上貼了張紙，上面寫著“一杯咖啡”。
幾天后，我又有機會去這家咖啡店，當我正在喝咖啡時，進來一個人。來者的衣著與這家咖啡店的檔次和氣氛都極不協(xié)調。一看就是個窮人，他座下來，看看墻上，然后說：“墻上的一杯咖啡?！狈丈詰T有的姿態(tài)恭敬地給他端上一杯咖啡。那人喝完咖啡，沒付錢就走了，只見服務生從墻上摘下一張紙，扔進了紙簍。
我恍然大悟，原來墻上的咖啡是指那些給沒有能力支付的人的咖啡，同時當?shù)厝伺c人之間的關愛也深深的震撼到了我，那種尊重使我感覺到我的內心異常溫暖，仿佛被什么充斥了一樣。
人們并沒有因為那是一個窮人，就對他們漠視，他們在自己享受的同時，從來都會把這片美麗分享給別人，從而讓這片區(qū)域的所有人都感到溫暖，感受自尊。
回來時，我在那片墻上貼上了三杯咖啡，我愉悅的想著這件溫暖的事，他滿足了我心中那一點小小的善。
或許美的卻是可以傳遞的吧，就像我到了那里，看到了那么美的景象，那里人性的美好，無一不深深的感動著我，于是我也學著他們的模樣，貢獻了三杯咖啡。
不，就像人人都愛美，只是我們缺少這那一份影響著我們的精神罷了，我們只想著讓別人去做這事，卻從來沒想過自己去做事罷了。我們害怕那份異于常人的勇氣，會迎來異樣的目光，所以我們沒有勇氣改變現(xiàn)狀，我們沒有那份事事都為他人著想的尊重。
這種美麗所帶來的影響是不可估量的，他會推動整個世界的發(fā)展，所以我希望能夠保持這份美，流傳這份美，擴散這份美，全球的人都會感受到這種善意的尊重，如同陽光一樣，撒滿整個人間。
尊重的心得體會篇十九
生于船，死于船，1900是他獨有的名字，鋼琴是他終生的伴侶，大海是他靈感的源泉，寬廣的大海賦予了他活力、生命，以及如同海一般透徹的心靈，他的手隨著波濤的搖曳盡情演奏，心卻神游大地，無所不往，他便是這樣一位特殊而又神秘的海上鋼琴師。1997年導演朱塞佩·多納托雷將這位賦予傳奇色彩的鋼琴師的一生搬上了電影熒幕，也造就了一段電影史上的經典，傳奇的海上鋼琴師有太多的別于常人的地方，這也讓觀者能夠無限的思索、探尋，以至于反思人生應該如何生活。
人生應該如何棲居?人應該如何存在呢?亦或是人是怎樣的一種存在?影片《海上鋼琴師》沒有給我們最終的答案，盡管如此，它卻指引我們去思考這一切。1900的人生是一場喜劇，也是一場悲劇，上帝賜予了他天才的靈感以及一雙無可媲美的靈巧雙手，大海與他融為一體，使得他足以在有限的琴鍵上馳騁，演奏出無限的樂曲，你會認為他是上天的寵兒，但他卻是一名社會的棄兒，從小成長與船上，養(yǎng)父丹尼因他沒有任何出生證明文件，害怕被人搶走，以至于不允許他離開船半步，他沒有做為社會存在的證明，船上的旅客只是他人生的匆匆過客，1900僅是他們記憶中的一瞬，隨著他們的遠行而淡忘，1900僅有一位朋友小號手麥可斯，在船上同甘共苦的歲月使得他們互相依存，但這微薄的依存是無法證明1900的存在的，以至于與世界隔閡，這正是他的可悲之。，他曾試圖下船，卻又退卻了，理由很簡單，卻很真實，因為那無限蔓延的城市讓他看不到盡頭，下船之后他不知該走向何方，這種茫然的恐懼圍繞著他，終究釀成與弗吉尼亞號共赴大海的慘劇。
1900的樂曲不應在凡世，應該留于天堂，他的音樂才華不僅使他的名字流傳于弗吉尼亞號上，也驚動了當時物欲橫流的世界，爵士樂的始祖慕名向他挑戰(zhàn)，在波濤洶涌的郵輪上，一場較量無可避免，這不僅是名利之心與純凈心靈的較量，還是凡世樂音向天堂之聲的沖擊，事實證明，純潔的心靈才能譜寫動人音符，挑戰(zhàn)者在嘲諷聲中狼狽地逃離，1900的音樂也因此為世人所追捧，名利、金錢的誘惑也隨之而來，然而正如1900能在樂隊演出中喊出的：“fucktheregulations!”，將規(guī)定拋之于腦后，面對社會的誘惑，他只回應了一句：“音樂是不能和演奏者分離的”，將已將錄制好的樂曲奪走，選擇了孤獨的音樂，放棄了名利的世界，在我看來，這不僅是一句簡單的回答，他鞭笞了當時的拜金主義思想和對權勢的狂熱，引出了埋藏于人內心深處的吶喊，純凈的心靈容不得玷污!
麥克斯曾試圖用財富以及名利勸說1900下船，而1900做了真實的回答：“陸上的人喜歡尋根究底，虛度很多的光陰。冬天憂慮夏天的遲來，夏天擔心冬天的將至。所以你們不停到處去追求一個遙不可及、四季如夏的地方—我并不羨慕”。這是何等淡然的心態(tài)，以至于不由得拷問自己，當我面臨如此抉擇之時，是否能這樣取舍，存在于社會聯(lián)系之中的我們有多少不愿為而又不得不為之的東西，驅使著這一切的終究是我們內心的觀念，坦然承認，我們無法做到像1900那般的豁達，因為我們始終被社會這個大鏈子所牽引著，這是無法回避的，盡管我們無法拋棄一切的世俗觀念，但我們還是能做到守住內心的那一份凈土的，我認同理解1900的人生觀、價值觀，但這一切并不是屬于我的，因為我們在生活之中有著太多的不同點，追求名利而不狂熱，向往財富而不癡迷，永遠也不要做權勢的奴仆，我想這樣才會是一個比較現(xiàn)實的觀念吧。
我與1900不同，我自小不具備音樂才華，唯有對繪畫情有獨鐘，對藝術的認同感或許是我們的共通之處。我憧憬過用藝術改變我的人生，我知道1900不會如此，盡管他的才華足以讓他的人生轉變，在他眼中的人生不過是走一條路，住一棟房子，一塊地，選擇一道風景欣賞，選擇一種方法死去，然而對我而言，這種觀念過于消極，人生是有所選擇的，也是絢麗多彩的，每一片家園，每一處風景都值得我們寄予感情，有所流連，人生有其理想，盡管來去匆匆，但充滿意義，以至于在我們離開人世時，也能看到那一道道真摯的淚痕。
1900是社會的棄兒，但他也有過家，弗吉尼亞號就是他溫暖的家，而大海，則代表了他的生命的歸屬，他沒有家庭，但不足以讓他失去愛情，丟掉愛的資格，世界不曾證明他來過人世，但這又何妨呢?他只要能活在麥克斯的記憶之中就足夠了，因為友誼是能夠跨越生死的鴻溝的。在火光之中，弗吉尼亞號沉沒于大海，伴隨著1900內心深處的琴弦聲，天堂不知道會是什么樣子?應該會有琴聲吧。沒關系的，只要有鋼琴就好，一場生離死別，不屬于社會的天堂之聲終究魂歸天堂。
一切都已經結束，但一切又都沒開始過，因為1900不曾屬于這個世界，琴聲停止響動，他走得不留痕跡，但“天堂之音”卻曾響徹過。
尊重的心得體會篇二十
每個孩子都是掉落人間的天使，給人間帶來歡樂。所以，大人們都要盡心地愛護著這些天使，讓這些小天使們能夠按照自己的發(fā)展節(jié)奏，健康、快樂的茁壯成長。但是，在現(xiàn)實生活中，我們看到了許多違背孩子發(fā)展節(jié)奏，揠苗助長的事情。父母們的好心反而給孩子們的成長帶來傷害。
兒童的成長是一個處于一定的外界環(huán)境中的生理成長和心理機能發(fā)展相互交融的過程，它是一個復雜的過程，在這個過程中既有生理上的不斷成熟也有心理機能的不斷完善，兩者在一定的環(huán)境中形成了一個相輔相成、缺一不可的統(tǒng)一整體。
從生理上來說，兒童是身體重要器官的主要成長時期，各個器官還遠沒有完成基本的發(fā)育過程。例如，兒童的循環(huán)系統(tǒng)沒有成熟，呼吸不規(guī)律，脈搏較成人也要快的多；此外我們還可以觀察到年齡較小的嬰兒對他們的肢體的控制能力也是一個逐步完善的過程。
從心理機能發(fā)展的.角度來看，兒童也是處于一個獲得基本的心理機能的時期。他們開始逐漸掌握相應的語言，并在運用的過程中不斷豐富自己的詞匯量；同時，由于接觸的刺激的增加，兒童開始發(fā)展出基本的社會性反應行為；他們的認知能力、記憶能力等多種心理機能也開始飛速的發(fā)展。
無論是從生理、心里發(fā)育的規(guī)律來看，兒童的發(fā)展是一個逐漸的過程，即使是在假設各兒童在生理、心理機能發(fā)展相對均衡的條件下我們也不可以忽視生活環(huán)境對兒童成長的影響。不可能一蹴而就，一部到位，我們只有首先承認這個前提，才能讓孩子們得到更好的成長。
具體到我們的工作中，每個孩子的思維方式、成長環(huán)境、先天條件都是不同的，我們不能要求每個孩子千篇一律，也不能用固定的標準尺子去衡量每個孩子。只有順應孩子發(fā)展的天性，積極的加以引導，才能做到合乎自然，尊重孩子。如果一味的灌輸，要求孩子怎么怎么樣，不應該怎么怎么樣，那就會打亂了孩子自身發(fā)展的節(jié)奏，只會事倍功半。
1、承認孩子的不同發(fā)展節(jié)奏。只有承認并尊重每個孩子的都有著各自不同的發(fā)展結構，我們制定出的教學計劃才是適合孩子的，而不是單一地灌輸、教育。
2、差異化教育，因材施教。不可諱言，我們一直就存在不同水平不同基礎的孩子，對這樣的孩子，我們可以采取一些適當?shù)霓k法，譬如隱性分層。按照觀察將班上的學生進行分層。各水平段的孩子分成不同的組別。在同級水平的孩子中間，孩子們更加自然，更加勇敢、自信，也更加愿意交流。
3、尊重孩子的天性，給他們發(fā)揮的空間。在組織游戲時候，多給孩子一些選擇余地，讓孩子可以選擇自己可以掌控的內容或任務，確保孩子的確學到了適合他水平的知識。也可以適當?shù)牧酎c寓教于樂的作業(yè)，用生動的形式包裹一下，讓孩子們可以在作業(yè)中也展現(xiàn)自己的個性。
5、要肯定孩子們的成績，多多表揚。孩子們都是喜歡表揚的，在我們的日常教學中，在課堂里可以用多種形式的表揚方式，用贊揚的方式引導孩子應該做什么，懂得做什么。這樣也能取得事半功倍的效果。
尊重的心得體會篇二十一
局黨委組織的《尊重干事者爭做好職工》大討論活動，意義非凡，這是一次人性化的大討論，這是糧食系統(tǒng)有史以來前所未有的尊重干事者的大討論活動.。
面對快速發(fā)展的糧食事業(yè)，面對近年來所取得的豐碩成果，我深感自豪。所以我要更加努力，使自己把崗位工作干好，干成，干漂亮成為一名優(yōu)秀的糧食職工。尊重干事者，首先要了解什么事干事者，干事者是一個單位的支柱，也是糧食事業(yè)發(fā)展的希望所在，缺少了干事者，這個單位就缺少了干事的動力，缺少了發(fā)展的希望和生機。干事者那種兢兢業(yè)業(yè)，淡薄名利，積極肯干的精神是值得我們每個人學習的。干事者不干，覺得對不起自己的良心，辜負了領導的期望，這是干事者責任心的一種體現(xiàn)，干事者每天想的，做的就是干事，如何干事，干成事。我們?yōu)槭裁从趾粲踝鹬馗墒抡撸聵I(yè)成功離不開干事者，但干事者未必風光，有時流汗流血又流淚。皎皎者易污，峣峣者易折。這是因為：干事者全身心投入工作，把事業(yè)看得神圣，不愿意在人際關系上花費精力和時間。干事者容易招嫉，伴隨著成績和榮譽，常常是令人可怖的誣告陷害，誹謗中傷；干事者剛，不干事者阿。干事者追求真理，剛正不阿，敢于堅持原則；干事者難免有誤，不干事者無處生誤。干事過程中，總會有各種各樣的問題需要解決，又總難免會有這樣那樣的失誤。不干事者得志，干事者受氣這種現(xiàn)象是存在的。領導者講正氣、講公道，是對干事者的最好支持。有時干事者最需要的，倒不是獎勵提拔，而是道義上的支持，工作上的理解。在他們最困難之際，一句公道的評價，一句溫暖的`話語，就足矣。創(chuàng)造干事、干成事的環(huán)境，是一項重要的工作，更是領導者的職責。
在這種環(huán)境里，人人奮勇爭先，個個見賢思齊。干事者如魚得水，處處受到鼓勵、呵護，工作積極性將得到極大的激發(fā)。這就需要領導者眼睛要亮，耳根子要硬。揚正氣、講原則，不怕得罪人。對不干事者的妥協(xié)屈從，則是對干事者的傷害打擊。這就需要領導者的寬容，滿腔熱情地鼓勵支持干事者，做他們的堅強后盾，以利于形成干事的風氣，弘揚干事的正氣。堅持正確的用人導向，讓堅持原則、公道正派、干事創(chuàng)業(yè)的人受尊重，讓踏實干事的人不吃虧，讓想干事、會干事、干成事的人有待遇，著力營造激勵干事者、重用干事者、支持干事者、保護干事者的良好氛圍。要知人善任，用人之長，控制人短，多鼓勵，少指責，多交流，少猜疑，要以寬厚的心態(tài)理解干事者，尊重和關心干事者，讓他們放心干事，要以寬容的精神和豁達的肚量善待干事者，要聽取不同的意見不要容不得人，容不得事，對干事者的失誤，只要出發(fā)點是對的就要理解和包容，要營造良好的環(huán)境，對干事者的典型，進行大力表彰，是這樣的干事者，感到光榮，受到尊重。不干事的人恥辱，吃不開，并通過他們的示范和引導作用，使更多的人就會努力去干事，成為有為的干事者成為一名優(yōu)秀職工。
在干事者受到尊重的同時，干事者又應該怎樣做呢，干事者，首先應該具備一個最基本的原則——心中有所想，不管做任何事情，只有發(fā)自真心的去做，才能夠將事情做好只有這樣才能發(fā)揮我們的能力，將事情辦好。反之如果我們僅僅將這句話掛在口頭上，做事一味的去敷衍了事，我想我們肯定不會將事情辦好。干事是一個人成長進步的前提。“實踐出真知”，一個人只有通過干事，才能增長才干。想干事、會干事、干成事”是一種境界、一種精神、一種能力、一種作風。想干事，是一種事業(yè)心和責任感。有這樣一些人，他們總覺得沒有自己想干的事，今天要求換崗位，明天要求換部門，見異思遷，朝秦暮楚，不是嫌待遇低，就是嫌環(huán)境差，一天渾渾噩噩混日子，最終碌碌無為度一生。也有這樣一些人，他們似乎很想干事，但辦事眼高手低，急于求成，心地浮躁，想的比說的好，工作總結說的比做的好，久而久之，變成名副其實的形式主義者。
還有一些人，喜歡等待、觀望，隨波逐流，沒有主見，他們有一定的能力，但是缺乏開拓創(chuàng)新的勇氣，他們在不斷的等待干事的機會，但是又不斷的在等待中喪失良機。所以，要培養(yǎng)自己成為一個真正想干事的人，應該克服以上這些毛病，虛心從零開始，安心適應現(xiàn)狀，精心干好本職，耐心接受考驗。做任何工作，光喊重要不行，光有熱情不夠，光表決心也沒用，必須有干事的本領、有務實的能力，用行動來說話，用實干來證明。會干事，關鍵是要有執(zhí)行力、操作力，把工作落到實處。會干事的人，首先是一個想干事的人，想干事是能干事的前提，會干事是想干事的具體表現(xiàn)。
一個能干事的人，首先是一個具有思想性的人，善于觀察，勤于思考，思維活躍，對事物具有獨特的洞察力，有辦法解決問題，而且能夠把事情做好。這種人敢于并善于創(chuàng)新，勇于打破常規(guī)，個人簡歷膽大心細，思維縝密，作風硬朗嚴謹，具有良好的綜合素質及適應能力。
尊重的心得體會篇一
尊重，是臉上一抹真誠的微笑;尊重，是在他人發(fā)表不同意見時的傾聽;尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻給身邊的人，其實是自己心中的快樂。
有句話叫“投我以木桃，報之以瓊瑤”，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定實現(xiàn)。這是規(guī)則。規(guī)則在大多數(shù)時候對大多數(shù)人都是平等的，所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會如你所做般對待你。
有些人不懂得尊重別人，把他人為其所做的一切都當成理所應當?shù)氖虑?。對于這些人，也許只有失去了別人對其的尊重，他才懂得尊重別人的可貴。當我們在尊重別人的同時，別人也要來適當?shù)淖鹬匚覀儯鹬夭⒉皇菃我坏?，他是人與人之間互相的一種禮貌，它反映了我們自身的修養(yǎng)。
在《幸福來臨時》這本書中，哈玲卡就是因為一直尊重他人，從而有了朋友，獲得了幸福，讓幸福來為她敲門。反之，書中的伊利莎白就是應為不尊重別人導致最后失去了朋友，失去了幸福，一無所有。
在《青銅葵花》當中，青銅就是因為幫助葵花，尊重葵花，從而讓葵花成為了自己的妹妹，而噶魚就是不尊重葵花，欺負葵花，結果讓葵花離他而去。
生活中，這樣的例子有很多，我聽說過這樣一個故事，一家咖啡店里銷售咖啡和飲料。這家咖啡店里有一個手腳麻利的女招待，名字叫露絲。一天，在咖啡店客人最多的時候，有一個叫彼得的男孩走了進來，他找了一個座位，耐心地等待露絲來招呼他。等了一會，露絲匆忙過來，問彼得：“你需要什么?”彼得問：一杯帶冰淇淋帽的甜飲料要多少錢?露絲說：75美分。于是，彼得就開始數(shù)他手上的硬幣，數(shù)過來，數(shù)過去，數(shù)了好幾遍。露絲沒有時間等，就離開了，去招呼別的客人。
過一會，露絲過來，不耐煩地問彼得：錢數(shù)好沒有?彼得說：我剛好只有75美分，不過，如果我只要一杯甜飲料，不要上面的冰淇淋，那需要多少錢?這下露絲的臉色變得很難看，她口氣生硬地告訴彼得：那需要50美分。彼得說：那好，就請你給我來杯不要冰淇淋的甜飲料。露絲一聲不吭地將飲料遞給彼得，拿著錢轉身就離開了，她聽到后面彼得禮貌地說了聲：謝謝。等到露絲忙完一陣再去注意那個小孩時，發(fā)現(xiàn)他已經離開了。她去收拾彼得留下的杯子，當她拿起杯子時，發(fā)現(xiàn)杯子下面放著一枚25美分的硬幣。原來這是彼得省下來留給她的小費。字串這個故事給我的思考是，如果我們只是尊重那些愛我們的人或是值得我們愛的人，那還是不夠的。在我們的生活中總會遇見一些不友好的人，如果我們選擇用友好的方式去回應他們，這種態(tài)度就將為尊重的品格賦予更深刻的涵義。
尊重，不要再滿足于每天叫一聲老師好，每次做事時說句您請您請，不要每回夸別人時自己都想找個塑料袋。真心地體諒別人，看到別人的優(yōu)點，特別是發(fā)自內心地尊重你身邊的平凡的人，因為他們自有他們的偉大之處，是值得我們去發(fā)現(xiàn)，去尊重的。
尊重的心得體會篇二
尊重，是一種給予他人平等待遇并認可其獨特性的態(tài)度和行為。在日常生活中，我們常常能夠感受到尊重的溫暖和力量，因為它能夠建立起人與人之間的互信和和諧。在理解尊重的過程中，我領悟到了許多道理，下面我將分享一些關于尊重的心得體會。
首先，尊重是一種待人禮貌的表現(xiàn)。在與他人的交往中，禮貌是樹立尊重的第一步。我們應該保持一個良好的姿態(tài)，不管對方的地位和身份如何，要用真誠而禮貌的語言與其交流。不管是朋友，家人，同事還是陌生人，在對方需要幫助時，我們應該用善意和耐心傾聽、理解對方的訴求，并盡力給予協(xié)助。只有在尊重他人的基礎上，才能建立起良好的人際關系，獲得更多的信任和支持。
其次，尊重需要關注他人的需求和感受。每個人都是獨特的個體，擁有各自的需求和情感。在我們與他人打交道時，不能忽視對方的感受。尊重的一個重要方面就是把別人的需求放在自己之上，關注他人的感受，盡量做到與他人和睦相處。比如，在和同事合作時，我們應該尊重彼此的工作方式和習慣，不干擾他人的工作進度，并在需要幫助時主動伸出援手。只有在關注他人需求的基礎上，我們才能真正體會到他人的價值和內心的關懷。
再次，尊重也是在接納他人的不同觀點和想法。每個人都有自己獨特的人生經歷和認知，對事物的看法和態(tài)度自然會有所不同。對于他人的觀點和想法，我們應該保持開放的心態(tài)，不要因為與自己的不同而排斥他人。尊重包括尊重他人的自由思想和言論權利，即使我們自己并不贊同他人的觀點，也應該尊重他人的表達權利，并通過文明的方式進行交流和辯論，展示自己的觀點。只有在接納他人不同觀點的基礎上，我們才能拓寬自己的思維范圍，增強自己的創(chuàng)新能力。
最后，尊重是一種踐行公平正義的態(tài)度。公平正義是構建和諧社會的基石，而尊重正是實現(xiàn)公平正義的前提。只有弘揚尊重，我們才能摒棄偏見和歧視，樹立起公平正義的觀念。人們在相互尊重的基礎上，更容易達成共識，共同致力于構建公平正義的社會。在工作中，我們應該公平對待每一位同事，不以私心和權力為依歸，對每一個員工一視同仁。只有通過尊重和公正，才能在團隊中建立起和諧的工作氛圍，提高工作的效率和質量。
總而言之，尊重是一種人與人之間的基本態(tài)度和行為。在理解尊重的過程中，我逐漸認識到了尊重的重要性以及它所具有的巨大價值。通過學習尊重，我們能夠建立起平等友愛的人際關系，關注他人需求，接納他人不同觀點，踐行公平正義。只有通過尊重的實踐，我們才能夠擁有更美好、更和諧的社會。
尊重的心得體會篇三
第一段：引入尊重的重要性和意義（200字）。
尊重是人與人之間相處的基礎，也是一種高尚的品德。在現(xiàn)代社會，尊重不僅體現(xiàn)在對他人的態(tài)度和行為上，更體現(xiàn)在對不同觀點、不同文化和不同生活方式的理解和包容上。尊重的心態(tài)可以消除沖突，增進和諧，而尊重的體驗也能讓我們成為更好的人。
尊重的第一步，是傾聽和接納對方的觀點和意見。在與他人交流中，我們常常會被自己的觀點所固定，無法真正傾聽對方的聲音。然而，理解他人，可以幫助我們打破主觀偏見，開闊視野，從而更好地與他人協(xié)作。在傾聽和接納他人觀點的基礎上，我們還要學會包容和理解不同文化和生活方式。世界是多元的，每個人都有自己的習慣和信仰，而這些差異是社會進步和豐富的源泉。
第三段：培養(yǎng)尊重的心態(tài)——關注他人感受（300字）。
尊重并不僅僅是尊重他人的觀點和生活方式，還需要注重他人的感受和需求。在日常生活中，我們要時刻關注身邊的人，關懷他們的感受，尊重他們的個人空間和隱私。尊重他人的感受也需要我們避免以自己的標準來評價他人的行為和表達。在處理與他人關系時，我們要學會換位思考，設身處地地理解他人，以保持平等和公正的態(tài)度。
第四段：尊重的實踐——誠實和謙卑（250字）。
誠實和謙卑是尊重的重要表現(xiàn)形式。誠實是尊重他人的基本要求，通過誠實，我們能夠建立起互相信任的關系。而謙卑則是尊重他人智慧和能力的表現(xiàn)。當我們謙卑地學習他人的經驗和知識，不斷完善自己時，也在向對方表達我們對他的尊重。只有誠實和謙卑的心態(tài)，才能促進與他人和諧相處，建立起良好的人際關系。
第五段：得到尊重的同時給予尊重（250字）。
在理解尊重的同時，我們不僅要尋求別人對我們的尊重，更要主動給予他人尊重。尊重的給予可以體現(xiàn)在尊重他人的權利和決策自由上，也可以表現(xiàn)為激勵和贊賞他人的成就和進步。尊重是相互的，只有真正尊重他人，才能贏得他人的尊重，才能在社會中取得持久的成功。
總結（200字）。
在當今多元和諧的社會中，理解并尊重他人是人們相處的基本原則。通過傾聽和接納他人的觀點，關心他人的感受，誠實和謙卑地與他人交流，我們可以建立起平等和諧的人際關系。同時，我們也要意識到尊重是相互的，不僅要求得到別人的尊重，更要主動給予他人尊重。只有以尊重為基石的社會，才能邁向更加美好的未來。
尊重的心得體會篇四
曾經聽說這樣的一個故事：
一個商人看到一個衣衫檻褸的鉛筆推銷員，頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中，然后頭也不回地走開了。走了沒幾步，他忽然覺得這樣做不妥，于是連忙返回來，并抱歉地解釋說自己忘了取筆，希望不要介意。最后，他鄭重其事地說：“你和我一樣，都是商人?！?BR> 一年之后，在一個商貿云集、熱烈隆重的社交場合，一位西裝革履、風度翩翩的推銷商迎上這位商人，不無感激地自我介紹道：“您可能早已忘記我了，而我也不知道您的名字，但我永遠不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺得自己是個推銷鉛筆的乞丐，直到您親口對我說，我和您一樣都是商人為止?！?小學生)。
沒想到商人這么一句簡簡單單的話，竟使一個不無自卑的人頓然樹立起了自尊，使一個處境窘迫的人重新找回了自信。正是有了這種自尊與自信，才使他看到了自己的價值和優(yōu)勢，終于通過努力獲得了成功。不難想像，倘若當初沒有那么一句尊重鼓勵的話，縱然給他幾千元也無濟于事，斷不會出現(xiàn)從自認乞丐到自信自強的巨變。這就是尊重，這就是尊重的力量!
尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧：不是沒有原則的廉價奉迎，更不是沒有自尊的低三下四?！昧俗鹬貏e人的重要，并不等于學會了如何尊重別人。從這個意義卜說，尊重也是一門學問。學會了尊重別人，就學會了尊重自己，也就學會和掌握了人生的一大要義。
讓我們在人生的道路上慢慢地體味和摸索吧!
尊重的心得體會篇五
尊重是一種基本的社會道德價值觀，它涉及到我們對待他人和社會的態(tài)度。尊重的重要性并不言而無信。它不僅能夠建立和諧的人際關系，也能夠促進社會的發(fā)展和進步。通過長期觀察和思考，我深刻認識到尊重是我們與他人交往和共處的基礎，同時也是自我提升的必要條件。從個人尊重他人開始，才能實現(xiàn)社會的和諧與進步。
首先，尊重是建立良好人際關系的重要保證。在與他人交往中，尊重對待他人的思想、感受和需求是非常重要的。每個人都有來自不同背景和經歷的獨特性，他們的觀點和行為可能與自己不同。然而，當我們能夠尊重他人的差異時，我們就能夠建立起互信和深入的交流。通過傾聽和理解，我們可以更好地認識他人，并與他們建立起真誠的友誼。同時，尊重也需要我們在沖突和分歧時保持冷靜和寬容，不以自我為中心，尊重他人的意愿和選擇。這樣的尊重態(tài)度能夠助力于解決紛爭，并推動社會的和解與和諧。
其次，尊重是提升自我的重要途徑。尊重他人需要我們在彼此之間建立起平等和尊重的基礎。通過尊重他人，我們可以更好地認識自己的優(yōu)勢和不足。當我們尊重他人時，我們也能夠學習從他人身上獲取經驗和智慧。尊重他人還涉及到對人權和人道主義價值觀的堅守，使我們意識到自己是一個人類共同體的一員，應該尊重和關心他人的感受和權益。在個人成長的過程中，尊重他人不僅僅是對他人的尊重，更是對自己的尊重。只有擁有這樣的尊重之心，我們才能夠不斷反思和成長，進一步完善自我。
進一步地，尊重是社會進步的基石。一個尊重他人的社會，必然能夠保持秩序和平衡。在一個尊重差異的環(huán)境中，不同的觀點和意見得以充分表達和發(fā)展。這種開放和包容的精神為社會的創(chuàng)新和進步提供了源源不斷的動力。同時，尊重他人也能夠促進社會的相互扶持和協(xié)作。合作是社會進步的關鍵，而尊重他人是實現(xiàn)合作的前提。只有當每個個體都能夠尊重他人，理解他人的需求和權益，才能實現(xiàn)社會的共贏和可持續(xù)發(fā)展。
最后，尊重也是道德和職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)。無論是在家庭、學校還是工作場所，我們都需要尊重他人的權威和權力。這不僅僅是基于尊重和禮貌，更是一種對他人工作和努力的認可和感激。通過充分尊重他人，我們能夠建立起和諧的工作環(huán)境和積極的人際關系。同時，對那些較低地位的人群予以尊重也將進一步減少社會的不平等和歧視。
總之，尊重是我們與他人共存的重要基礎，也是推動社會進步的動力。通過尊重他人，我們不僅能夠建立良好的人際關系，提升個人素質，還能夠促進社會的共贏和和諧發(fā)展。因此，在我們的生活和行為中，我們應始終保持對他人持尊重的態(tài)度，從點滴之間做起，為我們的社會打造一個更加尊重、和諧和進步的環(huán)境。
尊重的心得體會篇六
雨后，我坐在陽臺，讀著《邊城》。
這部小說初讀之下，語言很平淡，情節(jié)甚至算得上是平凡，但細讀之下，又會被小鎮(zhèn)的悠閑適意，爺爺?shù)臉阍G，翠翠的可愛以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩意所吸引。讀著讀著，似乎自己也融入了這個很多年前的故事中。
小說開頭向我們展現(xiàn)了那片寧靜的自然風光，寥寥幾筆勾勒出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節(jié)，翠翠的愛情便是從這時拉開了序幕。
到了小說的后半段，看得我有些急躁起來。翠翠的愛情之路似乎愈發(fā)崎嶇了，就像京劇《三岔口》給人的感覺一樣，一件兩情相悅好事卻被一連串的誤會打亂，總也成不了。
船總的兒子大老、二老都喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，大老的殞命卻讓一切都發(fā)生了變化。二老不再那么堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有偏見，而爺爺?shù)哪驹G和口拙也讓船總和二老對他產生了誤會。
小說接近尾聲時，一場暴風雨帶走了爺爺年邁的生命，也許，它也同樣粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
在整部小說里，最幸福的人應該是爺爺吧，這位帶著那個時代典型特征的老船夫，他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年，他擁有過平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友，也經歷過妻子的死亡，女兒的離去。最終在對孫女的擔憂中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。
讀完了《邊城》，我的心也變得酸澀、潮濕起來，不知是因為窗外不曾停歇的雨點，還是文中的翠翠那飄渺的幸福?；蛟S，二者皆有吧。
《邊城》就像一首淡漠的笛曲，從我的腦海里卷過，留下了淡淡的凄涼和哀傷。我本不是什么易動感情的人，卻在這個昏昏沉沉的陰雨天，因為這個簡單的故事，生出了想哭的沖動。
我記得，有這樣一句話，悲劇美就美在它的它的殘缺。《邊城》就是如此吧。
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結尾似是給了些希望，但又像是對翠翠的安慰，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁遐想，如果沒有那場暴風雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發(fā)生在這個時代，那么，她現(xiàn)在該是幸福的吧。又或者，有了那些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城便不是這一個邊城。
文末，那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了，似乎是在告訴讀者，雖然那場暴風雨中逝去的很多東西已經回不來了，但風雨過后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
《邊城》讓我品出許多對現(xiàn)在生活有裨益的道理來，比如溝通，比如堅強比如……。
尊重的心得體會篇七
我覺得不管是講文明，還是講禮儀，其根本就是講尊重。那么什么是尊重呢：我上網查了很多資料，覺得比較有價值的是——“什么是尊重?人的本性是不滿足;不滿足就是指人們都希望我或者我們的事物比別人的好。尊重就是照顧他人的體面，不傷及，或不嚴重傷及他人的不滿足本性的行為?！边@句話又有點難理解，但仔細去分析，又覺得說的很有道理。
尊重是由個人組成的社會作用于個人的思維而產生的個人對他人的承認和肯定的態(tài)度。人都有七情六欲，可以說人作為一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素就是人的欲望。一個剛剛呱呱墜地的嬰孩如果沒有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假設這樣的一個孩子獨自生活，那么他的字典里將永遠不會有“尊重”的字眼了;他只會有欲望。但有兩個這樣的孩子就不一樣了。最初他們都在只顧及自己的欲望，可能還會相安無事;但當自己的欲望觸及到另一人時，爭斗就會產生。如果兩人都兩敗俱傷，那么另外一個人的影子就會在雙方的意識中產生。對待對方的態(tài)度就應運而生——這就是最初的尊重。但有人可能要問，那如果不是兩敗俱傷，而是一方被征服了呢?答案是：他可能征服一個人，但他不可能征服整個社會。兩個人只是一種假設，社會不可能只兩個人;反過來再說，即使是那人被他征服，那人在他的思維了留下了影子，他也就產生了對這個人態(tài)度。也還是產生了尊重。
尊重的根本原因是畏懼。畏懼是動物的本能，最好的證明就是所有的動物都怕疼痛。就像欲望一樣，畏懼也是一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素。當人融入社會，當人的腦子里不單單是自己的時候，思維進步了，對比產生了。不管是爭斗，還是窺視，其他人在自己腦子里的印象越來越不可磨滅，他們就會發(fā)現(xiàn)其他人總有一方面會讓自己產生畏懼。因為有了畏懼，一個人在滿足自己欲望的時候，就不能毫無顧忌了。他可能會想：“我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡?！边@就產生了最初的尊重。
時代賦予尊重不同的`含義。還是那個例子——我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白;但我們再不防大膽的假設，當招呼x時，被招呼人心情正不爽，而喊y時正好心情愉快。這就有可能使y漸漸成為令人感覺向好的方面發(fā)展、令人愉悅的代號。到這個時候，尊重的含義就被一分為二了——尊重和不尊重。奴隸社會里，奴隸被奴隸主肆意鞭打，甚至買賣處死。我們不能說奴隸主不尊重奴隸。因為那個時代造就了尊重在那時的含義。而到了封建社會，雖然，普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣，但皇帝也不能明目張膽的像奴隸主那樣妄為了。畢竟“王子犯法與庶民同罪”。尊重的含義又因時代而改變了。
尊重促使了禮儀的產生。既然“別人”這個概念已經不能再被忽視，或者說它早已深入人心了。那么我們該把對待他人的態(tài)度該以怎樣的形式來表現(xiàn)呢?當這個問題進入人的思維的時候，禮儀就產生了。禮儀的產生很快迎合了人性的需求，所以像空氣一樣無處不在——見君王要下拜，見長者要作揖，表友好要握手等等，大到國與國之間的外交，小到夫妻間的相處都有相處的禮數(shù)。應當說禮儀、禮數(shù)是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而人為制定的，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規(guī)范的總和。是人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規(guī)范和準則。
我們國家有五千年的文明史，我們的祖先創(chuàng)造了文明，也創(chuàng)造了禮儀、禮數(shù)。進入廿一世紀來，我們的祖國——中華人民共和國繼續(xù)踐行著“文明禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放以來我們的綜合國力增強了，也出現(xiàn)了一些一時的鄙俗現(xiàn)象。但在國家的號召下，全民很快掀起了做知文明、懂禮儀的人的熱潮。大家正將國家的文明推向一個又一個高峰。
尊重的心得體會篇八
從電視上經?？吹侥车赜醒笕擞媚景裘痛蚝翢o反抗力的海豹以取其皮，還看到中國公安在追捕殺藏羚羊的偷獵者。更有甚者抓熊取掌，擒虎割鞭，殺象取牙。有的菜市場像個動物園，野雞孔雀果子貍，松鼠蛤蚧眼鏡蛇，天上飛的，地上跑的，水里游的，什么都有的賣，什么都有人吃，且吃法還慘不忍睹。
人類必須為這些可愛的生靈創(chuàng)造一個和平的環(huán)境，我們渴望擁有鳥語花香，青山綠水，碧海藍天;我們渴望看地上有到螞蟻在搬家，樹上有鳥兒在歌唱，草原上有藏羚羊、野馬在奔跑，清澈見底的水里有各種各樣的魚在嬉戲。試想一下，這是一幅多美的佳作啊!這樣的環(huán)境需要我們攜手共建!
我們需要約束自己?？吹教镆袄镞蛇山械那嗤?，不要想到市場價格可以上漲多少;看到森林活潑亂跳的猴子，不要想到它們的腦漿可以滋陰壯陽;看到漫游在河里的甲魚，不要想到餐桌上清甜可口的魚湯……約束自己，善待生命，哪怕是一只小小的蜻蜓，它生命也同樣值得我們去敬重!
生命是最可寶貴的，這不僅指人的生命，世界上所有生命，哪怕一只螞蟻，也有維護自己生命的權利。“人是萬物的靈長”、“人是萬物的主宰”，這些都是人類自己加封的，誰賦予了你居高臨下的權利?人既然是生命中的一分子，就沒有什么可特殊的，在所有的生命面前，萬物都是平等的。所以我們尊重自己的生命，也要尊重世界上所有的生命，這等于尊重我們自己。
尊重生命吧，尊重它們，也就是尊重自己。
保護環(huán)境吧，保護他們，也就是保護自己。
尊重的心得體會篇九
班中，有一個坐在角落中的人，翻著一本看多許多遍的書，那就是我。偷偷看著同學們的歡樂，心中不禁煩躁。我曾嘗試以成績獲得尊重，但也只能如曇花一現(xiàn)，在被人超越后，一切歸于平常，還是默默無聞。
我抱怨過，憤怒過。為何我有這樣的遭遇，我想知道。今天，尊重這兩個字回答了我，仿佛如“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，我知道了這一切大部分原因都在我，因我而如此。
我想要改變，想要尊重，但首先我應尊重自己。了解自己很難又很簡單，我須知道自己應該做什么，不要違背自己的心?；叵肫穑以蛐∈露嬢^，我有些慚愧。我曾與同桌計較一些文具，現(xiàn)在想起，我那時的價值也可能只值一塊橡皮，尊重，我真的不值吧。
尊重他人同樣重要。無人生來便高高在上，無人生來如天才。我們確實應尊重那些表現(xiàn)比你好的人，他們付出了。但同時我們更應想想那些弱小的人，同樣是尊重，帶給他們的可能更多。
外國曾有理發(fā)師給流浪漢做發(fā)型，使很多人得以改變，重獲自信。小小的尊重可使他人有巨大的改變，人人都努力過，都應得到尊重。
而尊重并不多么偉大，它就在點滴之間。同學困難時，我上前去給予力所能及的幫助，與同學有爭執(zhí)時，謙讓一下。同樣的我在這之后得到了回報，得到了相應的尊重。
不同的視角，不同的世界。停留于原地只能自哀自怨，而退后一步卻是海闊天空。尊重是純凈的，是不拘于自己的利益，是人與人，靈魂與靈魂之間最真誠的交流。
尊重的心得體會篇十
閱讀是人類進步的階梯，也是人們獲取知識的一種重要方式。尊重閱讀是一種尊重知識的表現(xiàn)，它要求我們不僅要尊重作者的觀點，還要尊重其他讀者的看法。通過閱讀，人們可以拓寬視野，增長智慧。在我的閱讀心得中，我體會到尊重的重要性以及尊重的實踐方法。
首先，我認識到尊重是有效閱讀的基礎。在閱讀的過程中，我們不可避免地會遇到不同的觀點和思想。尊重是對這些觀點的基本認同，它能夠使我們對不同的意見保持開放的態(tài)度，而不是一味地批判和否定。尊重能夠讓我們充分傾聽他人的聲音，從而獲得更深刻的理解和啟發(fā)。例如，當我讀到一篇與我觀點相左的文章時，我會試著理解作者的立場，然后思考其背后的原因和邏輯。通過尊重作者的觀點，我的閱讀能力得到了鍛煉，思維也變得更加靈活。
其次，尊重也意味著尊重其他讀者的看法。每個人都有自己獨特的思考方式和經歷，因此對同一本書或同一篇文章的理解可能存在差異。尊重他人的觀點意味著我們要從他人的角度出發(fā)，盡可能理解他們的思考方式和情感需求。當我們與他人交流時，要保持開放的心態(tài)，不要輕易質疑或批評他人的觀點。通過尊重他人的看法，我們可以建立更好的人際關系，提升自己的溝通能力。例如，在書評中，我盡量客觀公正地表達自己的意見，同時尊重他人的看法。這樣不僅可以促進與他人的交流，也可以從他人的角度獲取更多的觀點。
而實踐尊重的方法主要包括營造開放的環(huán)境和培養(yǎng)寬容的心態(tài)。首先，我們可以積極參與閱讀活動，與他人分享自己的讀書心得。通過和他人的交流，可以了解不同的觀點和閱讀體驗，從而培養(yǎng)寬容的心態(tài)。其次，我們可以多參加讀書俱樂部或網絡討論，與他人交流對同一本書的理解。通過開放地分享自己的觀點，也能夠尊重他人的思考方式。此外，我們還可以參加講座或研討會，與專業(yè)人士交流思想。通過與他人的對話與互動，我們可以進一步拓寬自己的視野，增強自己的知識儲備。
在我的閱讀心得中，尊重已經成為我閱讀的底色。我尊重他人的觀點，也尊重他人的閱讀體驗。通過尊重，我獲得了更全面的知識，也建立了更廣泛的人際網絡。尊重不僅使我變得更加包容和寬容，還使我能夠從不同的角度思考問題，找到更好的解決方法。因此，我將繼續(xù)保持尊重的閱讀態(tài)度，不斷提升自己的閱讀能力。
尊重的心得體會篇十一
個人認為尊重涉及兩個方面，總體分人和事物，人主要包括親屬，朋友，同事；事物主要包括職業(yè)，工作環(huán)境，勞動成果，動物。
尊老愛幼歷來是中國的傳統(tǒng)美德，古有孝感天下，兄弟爭孝之佳話，有孔融讓梨之美談，有桃園結義之韻事；思昨日東風，念今日雜談，俗話說做事不如先做人，此話不假而且在我身上已經有一些感觸。尊重是做人最起碼的前提，不管他從事什么職位，干什么工作，處在什么樣的環(huán)境，不管是否貧窮，富貴，尊重是人最基本的需求。比方說：農民大叔辛辛苦苦種糧，本來不應鋪張浪費的糧食我們卻找各種理由浪費；吃過的包裝垃圾隨處亂扔，老師認真在課堂里講課，學生在課堂上做一些無關上課內容的事情；這都是勞動成果的不尊重。又如一些權勢或者有錢之人對下人呼來喚去，崗位級別低越是看不起，甚者帶有一些謾罵，崗位是為了不同工作而劃分，而人格是不被允許踐踏，大家工作是為了生存，試想若人格沒被人尊重，帶來的負面影響可想而知了。再比如有一個命理師朋友，他用易經知識幫人解惑，彼此之前的約定都是心甘情愿的，后面客戶不付錢，那是對他多年累積知識的踐踏和人格的不尊重，錢雖然不是萬能，但在浮躁的社會現(xiàn)實中是對知識的一種認可形式。
尊重源于個人對事物的理解程度，尊重別人的出身，職業(yè)和勞動成果，不管你是否有錢或有權都得學會尊重別人，學會換位思考，尊重別人的.同時也是體現(xiàn)個人的一種素養(yǎng)，可以不認可你的能力，但一定要尊重你，你有表達自己個性和想法的權利。因為人的能力有大小，人格是平等的。感謝今天讓我對尊重有了一個全新的認識：尊重別人，別人才會尊重你同時也是在尊重自己；學會了尊重等于也學會了寬容。
尊重的心得體會篇十二
尊重，是臉上一抹真誠的微笑;尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。人需要尊重，動物也需要尊重，更需要自由。
周末，爸爸媽媽帶我回外婆家。在路上，我坐在一邊，安靜地欣賞窗外的風景。突然，一只狗映入了我的眼簾，它的眼神黯淡無光，身體蜷縮成一團，整個身體都在發(fā)抖，脖子上有一個鐵絲做成的項圈。我見那只小狗無精打采的，心想：大冬天的，小狗怎么單獨蹲在路邊呢?要不要去救它?我在心里猶豫了一會兒，左手倚在駕駛座上，歪著頭問爸爸媽媽：“爸爸媽媽，今天幾度啊?小狗躺在地上冷不冷啊?”
“今天啊，好像只有幾度的樣子?！眿寢尩椭^玩手機，敷衍地說。
我坐在窗邊，回頭望著那只狗，那只狗也可憐巴巴的望著我，我低下頭想了想：是誰拋棄了它?大冬天趴在路邊會凍死的，我要去救它。我下定決心，叫住爸爸：“爸爸，快停車，我要去救那只小狗?！卑职旨泵Π衍嚳窟呁Ｗ?。車子一停穩(wěn)，我就迫不及待的跑下車去，朝小狗飛奔過去，爸爸媽媽也在后面跑著。
我左手撐著膝蓋，右手摸著它的毛。小狗見到有人來救它，便用乞求的眼神望著我，用粗糙的嫩粉色的舌頭舔我的手。我十分同情它，對爸爸說：“爸爸，小狗很可憐，奶奶不喜歡動物，我們就把它帶去外婆家養(yǎng)，好嗎?”
爸爸朝我點點頭，我便輕輕地摟著小狗把它抱上車。小狗一上車，便趴在車上，用舌頭舔小爪子，乖乖地趴著，不吵不鬧。小狗上車后沒多久，車里就飄著一股奇怪的味道，有點兒血腥味，又有點兒鐵銹味。我根據這些味道，在小狗身上捕抓線索，最終把目標鎖定在狗項圈上。媽媽是護士，檢查了一下小狗的脖子，輕輕地用手撥開項圈周圍的狗毛，用手電筒照著看。媽媽焦急地說：“呀!骨頭都露出來了，快快快，開車去藥店!”
我聽見媽媽說的話后，感覺心里不安寧，像有一只小鹿在亂撞。我害怕看到狗狗痛苦的樣子，只是倚在窗邊假裝淡定的欣賞風景可是，心里卻想著：好可憐的小狗啊!回到外婆家后，爸爸把狗抱下車，把鐵絲項圈取掉。媽媽用過氧化氫為小狗清洗傷口，白色的泡液從小狗的腿上劃過，小狗的腿一直在顫抖著。我跑開了，因為我害怕看到它痛苦的樣子。它的傷口愈合的很快，沒過幾天就可以跑跳了?？吹剿杂勺栽诘乇寂?，我笑了。
從那以后，狗狗跟我之間就建立起了一種獨特的感情，似朋友，也似親人。每次我去外婆家，狗狗只要見到我，就立馬飛奔過來，沖我善意地搖晃著尾巴，然后就很親昵地用身子蹭我的腿，好像在說：“歡迎回家。”不管我走到哪，它都會像影子一樣的跟著我。當我回家時，汽車慢慢地離開，狗狗會一直跟在后面跑，直到追不上汽車了，才肯目送我們離開。
我想告訴小狗以前的主人：也許您給小狗帶上項圈是想讓它不亂跑，可是小狗也需要自由啊!望你以后能尊重自由，能解開項圈讓它自由地奔跑。
尊重的心得體會篇十三
同樣的故事，發(fā)生在不同的時代，由于人們給予了不同的尊重，而產生了不同的結果。有一個老乞丐，向一個中年人乞討，這個中年人找遍全身也沒有找到一點零錢，他感到很內疚，緊緊地握住老乞丐的手說：“老哥，我實在沒有多余的錢，對不起啊。”
此時此刻，淚水已模糊了老丐的雙眼，從這雙緊握的手和親切的稱呼中他感到了從未有過的理解與尊重，人和人都是一樣的，不要用勢力的眼光看待事物，我們應時刻牢記，尊重他人是一種美德。
如同力學里力的相互作用一樣，尊重也是相互的，尊重別人也就是尊重自己，你的言行舉止是你內涵修養(yǎng)的體現(xiàn)。當你對待別人時表現(xiàn)出應有的尊重，你的良好素質與形象也就隨之展現(xiàn)在人們面前，別人當然也會給予你同樣的尊重，這一點在工作中尤其重要。
相反，劉備三顧茅廬拜諸葛為相，換來的是諸葛亮為興復漢室竭盡畢生之力，留下了“出師未捷身先死”的佳語，而劉備也因能禮賢下士受到世人的敬仰?？梢娮鹬貙τ谝粋€人乃至一個國家來說有多么的重要。
尊重別人，善待別人，才是你在社會上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了別人，別人才會同樣尊重你。
尊重的心得體會篇十四
雖然只是課堂上隨時會發(fā)生的事，卻告訴我們要學會尊重他人，傾聽他人的感想，就算不對，也應該讓別人說完!這是老師從一年級講到現(xiàn)在，一個永垂不朽的話題。-。
學會傾聽+學會禮貌+尊重他人=尊重自己?。?！-。
尊重的心得體會篇十五
有人說：尊重別人就是尊重自己;有人說：自重者也會尊重別人;有人說：尊人者，人尊之。
尊重，是臉上一抹真誠的微笑;尊重，是在他人發(fā)表不同意見時的傾聽;尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻給身邊的人。
其實真正的道理在這兒：尊重別人就是尊重自己。
有句話叫“投我以木桃，報之以瓊瑤”，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定實現(xiàn)。這是規(guī)則。規(guī)則在大多數(shù)時候對大多數(shù)人都是平等的，所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會如你所做般對待你。
不是沒有這樣的反例吧，試問哪見過一個憤世嫉俗目中無人的狂小子會贏得別人發(fā)自內心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“與眾不同”來吸引大眾好奇的目光罷了。
尊重是一種大智慧，因為懂得所以慈悲。尊重旁人與己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍足夠掩住“尊重”那平實些微的光芒。難的是尊重旁人與己的相異之處。你認為吸煙有害健康且污染環(huán)境他卻將其視作一種調劑，他說人生要積極進取鮮活濃烈而你只求平淡安祥恬然舒適一輩子，每個人都不盡相同差異何止千千萬，尊重便是守著自己的人生信條而從客觀的角度用以欣賞的目光去看對方，并不苛求相同，而是正視相異。
所以，懂得尊重旁人的人都參悟明了了人生的大智慧。所以姿態(tài)優(yōu)雅舉止從容，因為有足夠的自信支撐自己也有足夠的寬容去審視旁人。所以會為旁人所尊重，因其身上所散發(fā)出的高貴又平和的氣息實在是讓人向往予人吸引。
尊重會讓人心情愉悅呼吸平順，尊重可以改變陌生或尖銳的關系，若是有對彼此足夠的尊重，戰(zhàn)爭都不是不可避免。
古人云愛人者人恒愛之，重人者人恒重之。
尊重，并不只是做給別人看的。
尊重的心得體會篇十六
“對小孩說‘媽媽生了小寶寶就不要你了’”“問小孩‘愛爸爸還是愛媽媽’”“逗小孩喝酒”……對于所謂“中國式逗小孩”，大家是怎么看待的呢？記者通過電子問卷在網絡上做了一個隨機調查。調查結果表明，有將近一半的受訪者表示自己周圍有小孩被大人灌過酒。
中國人逗弄孩子是一種普遍現(xiàn)象，這是具有愛心的表現(xiàn)。但如果成年人忽略孩子的感受，像逗猴子一樣逗弄他們就不合適了。如慫恿孩子說臟話、打人、喝酒或者對他們語言上的刺激，如“你媽媽生了小寶寶就不愛你了”等等，雖然大人本身可能并無惡意，但是已經對小孩的身體或者心靈上造成傷害和摧殘了。
日前，在廣西發(fā)生一起悲劇，二伯在逗年僅2歲的侄子灌了一兩自釀米酒，因酒精中毒，導致繼發(fā)性腦損傷，醒來后變得癡癡呆呆，連媽媽都不認識了。無獨有偶，同樣的悲劇還發(fā)生在四川攀枝花：一父親帶著2歲的兒子赴宴，用餐過程中，2歲的孩子被父親的3名朋友逗喝酒，結果2兩白酒下肚，導致急性酒精中毒搶救無效身亡。發(fā)生了這樣的悲劇令人痛心，這固然有家長監(jiān)管不力的責任，但更是“中國式逗小孩”惹的禍，逗小孩必須要有個限度。
尊老愛幼是中國的傳統(tǒng)美德，逗小孩玩也是一種愛心的表現(xiàn)。但是一些人在逗的過程中可能不注意方式方法，不能換位思考。孩子也是人，且他們更需要被體諒和尊重。如何正確逗小孩，筆者以為首先要學會尊重孩子，把自己降到與孩子平等的高度上對話，小心翼翼地照顧孩子的感受。其次必須把安全和文明放在第一位，臟話不說、危險的事不做。最后在逗小孩的'過程中能夠讓孩子在歡樂中學到知識、健康成長。
遇見熟悉的孩子“逗一逗”無可厚非，如果方式方法運用得當，能夠融洽關系，充滿歡樂，讓家庭之間更加和諧；相反，惡俗的“亂逗”、“胡逗”，輕則傷害孩子幼小的心靈，對孩子健康心理造成影響，重則“逗掉”孩子的生命，釀成悲劇。
尊重的心得體會篇十七
一曲《相逢是首歌》驚艷全場，時尚個性的她用激情和活力感染了在座的每一位老師。三個小時，她都能激情四射，三個小時站著作報告，三個小時的聲情并茂，這該是怎樣的一位老師？我沉浸在她的班級管理故事之中，感受著一位智慧教師的陽光心態(tài)，欣賞著一位智慧教師的陽光才藝展示，分享著一位智慧教師的陽光幸福。她很忙卻把教學工作和班級管理做的井井有條；她很另類，卻帶出了樸實無華的學生，這該是怎樣的老師？她說：“我把每一節(jié)語文課都上成一件作品."這該是怎樣的老師？她說：“我王文英可以活在當下，我必須引領你們走向未來。”這又是怎樣的老師？生活在她的班級，孩子們該是多么幸福，有這樣的班主任，家長該是多么放心。
班級管理瑣瑣碎碎，而她用“遙控”“征服”“精神折磨”這樣的字眼來形容自己的班級管理，再一次彰顯出她的與眾不同，她說：“今天你不生活在未來，那么明天你將生活在過去。學習本身就已經夠辛苦了,教師再把自己的喜怒哀樂時時帶到課堂上,豈不異于摧殘學生?如果學生每天看到的是清清爽爽、滿臉朝氣陽光的班主任，那是多振奮精神的事情??！不再一臉嚴肅，不再一臉沉重，不再緊崩著神經，那是多么美好而輕松的'心情！在這樣的狀態(tài)和心情下學習，學生不也就更陽光更燦爛了嗎？陽光中的學生怎能不喜歡學習呢？所以,我要把陽光灑進學生的心田?！边@該是多么陽光的老師啊！她用自己的個人魅力征服了一屆又一屆的學生，她用自己的魅力征服里聆聽她講座的每一位老師，在她面前我看到了自己的不足，看到自己的內心，她的感召和喚醒多么令我沉醉，令我向往。我無法用語言表達內心的感受，但她的工作態(tài)度深深影響了我，她的陽光深深感染著我，我雖不能像她那樣灑脫、張揚，但我可以靜下心來思考自己的工作狀態(tài)，思考自己的未來，只有不斷追逐，才能感受幸福。
她的班規(guī)也正是對學生的一種呼喚，對我的一種喚醒，僅以王老師的班規(guī)做結束。
1、我長大了，我懂事了，我自覺了。
2、我是一個獨特的、自信的人。我有自信，我有自尊，我有完美的人格。我力求做到，不讓老師批評，不讓同學責難，不給別人添麻煩。
3、我有一顆善良的心，更有一個積極向上的愿望。
尊重的心得體會篇十八
美，一個形容詞，生下來我們就有著辨別他的能力，他是善，是真，是生活中我們所愛的。四大美女，誰人不喜?“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，這是壯闊的美，“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”這是輕盈的美?！安恢毴~誰裁出，二月春風似剪刀”這是自然的美。”但是我覺得我們的身邊亦有許多的美，他們如同一顆顆金子，在陽光的照耀下發(fā)出亮閃閃的光。
記得暑假里曾去旅游，講的是一個小鎮(zhèn)里的咖啡館，這個小店里人點咖啡的方式很奇怪，我聽著別人說：‘兩杯咖啡，一杯貼墻上。”服務生隨即把一杯咖啡送上來，他剛走，服務生就把一張紙貼在墻上，上面寫著“一杯咖啡”。
這時，又進來兩個人，點了三杯咖啡，兩杯放在桌子上，一杯貼墻上。他們喝了兩杯咖啡，付了三杯的錢然后離開了。服務生又像剛才那樣在墻上貼了張紙，上面寫著“一杯咖啡”。
幾天后，我又有機會去這家咖啡店，當我正在喝咖啡時，進來一個人。來者的衣著與這家咖啡店的檔次和氣氛都極不協(xié)調。一看就是個窮人，他座下來，看看墻上，然后說：“墻上的一杯咖啡?！狈丈詰T有的姿態(tài)恭敬地給他端上一杯咖啡。那人喝完咖啡，沒付錢就走了，只見服務生從墻上摘下一張紙，扔進了紙簍。
我恍然大悟，原來墻上的咖啡是指那些給沒有能力支付的人的咖啡，同時當?shù)厝伺c人之間的關愛也深深的震撼到了我，那種尊重使我感覺到我的內心異常溫暖，仿佛被什么充斥了一樣。
人們并沒有因為那是一個窮人，就對他們漠視，他們在自己享受的同時，從來都會把這片美麗分享給別人，從而讓這片區(qū)域的所有人都感到溫暖，感受自尊。
回來時，我在那片墻上貼上了三杯咖啡，我愉悅的想著這件溫暖的事，他滿足了我心中那一點小小的善。
或許美的卻是可以傳遞的吧，就像我到了那里，看到了那么美的景象，那里人性的美好，無一不深深的感動著我，于是我也學著他們的模樣，貢獻了三杯咖啡。
不，就像人人都愛美，只是我們缺少這那一份影響著我們的精神罷了，我們只想著讓別人去做這事，卻從來沒想過自己去做事罷了。我們害怕那份異于常人的勇氣，會迎來異樣的目光，所以我們沒有勇氣改變現(xiàn)狀，我們沒有那份事事都為他人著想的尊重。
這種美麗所帶來的影響是不可估量的，他會推動整個世界的發(fā)展，所以我希望能夠保持這份美，流傳這份美，擴散這份美，全球的人都會感受到這種善意的尊重，如同陽光一樣，撒滿整個人間。
尊重的心得體會篇十九
生于船，死于船，1900是他獨有的名字，鋼琴是他終生的伴侶，大海是他靈感的源泉，寬廣的大海賦予了他活力、生命，以及如同海一般透徹的心靈，他的手隨著波濤的搖曳盡情演奏，心卻神游大地，無所不往，他便是這樣一位特殊而又神秘的海上鋼琴師。1997年導演朱塞佩·多納托雷將這位賦予傳奇色彩的鋼琴師的一生搬上了電影熒幕，也造就了一段電影史上的經典，傳奇的海上鋼琴師有太多的別于常人的地方，這也讓觀者能夠無限的思索、探尋，以至于反思人生應該如何生活。
人生應該如何棲居?人應該如何存在呢?亦或是人是怎樣的一種存在?影片《海上鋼琴師》沒有給我們最終的答案，盡管如此，它卻指引我們去思考這一切。1900的人生是一場喜劇，也是一場悲劇，上帝賜予了他天才的靈感以及一雙無可媲美的靈巧雙手，大海與他融為一體，使得他足以在有限的琴鍵上馳騁，演奏出無限的樂曲，你會認為他是上天的寵兒，但他卻是一名社會的棄兒，從小成長與船上，養(yǎng)父丹尼因他沒有任何出生證明文件，害怕被人搶走，以至于不允許他離開船半步，他沒有做為社會存在的證明，船上的旅客只是他人生的匆匆過客，1900僅是他們記憶中的一瞬，隨著他們的遠行而淡忘，1900僅有一位朋友小號手麥可斯，在船上同甘共苦的歲月使得他們互相依存，但這微薄的依存是無法證明1900的存在的，以至于與世界隔閡，這正是他的可悲之。，他曾試圖下船，卻又退卻了，理由很簡單，卻很真實，因為那無限蔓延的城市讓他看不到盡頭，下船之后他不知該走向何方，這種茫然的恐懼圍繞著他，終究釀成與弗吉尼亞號共赴大海的慘劇。
1900的樂曲不應在凡世，應該留于天堂，他的音樂才華不僅使他的名字流傳于弗吉尼亞號上，也驚動了當時物欲橫流的世界，爵士樂的始祖慕名向他挑戰(zhàn)，在波濤洶涌的郵輪上，一場較量無可避免，這不僅是名利之心與純凈心靈的較量，還是凡世樂音向天堂之聲的沖擊，事實證明，純潔的心靈才能譜寫動人音符，挑戰(zhàn)者在嘲諷聲中狼狽地逃離，1900的音樂也因此為世人所追捧，名利、金錢的誘惑也隨之而來，然而正如1900能在樂隊演出中喊出的：“fucktheregulations!”，將規(guī)定拋之于腦后，面對社會的誘惑，他只回應了一句：“音樂是不能和演奏者分離的”，將已將錄制好的樂曲奪走，選擇了孤獨的音樂，放棄了名利的世界，在我看來，這不僅是一句簡單的回答，他鞭笞了當時的拜金主義思想和對權勢的狂熱，引出了埋藏于人內心深處的吶喊，純凈的心靈容不得玷污!
麥克斯曾試圖用財富以及名利勸說1900下船，而1900做了真實的回答：“陸上的人喜歡尋根究底，虛度很多的光陰。冬天憂慮夏天的遲來，夏天擔心冬天的將至。所以你們不停到處去追求一個遙不可及、四季如夏的地方—我并不羨慕”。這是何等淡然的心態(tài)，以至于不由得拷問自己，當我面臨如此抉擇之時，是否能這樣取舍，存在于社會聯(lián)系之中的我們有多少不愿為而又不得不為之的東西，驅使著這一切的終究是我們內心的觀念，坦然承認，我們無法做到像1900那般的豁達，因為我們始終被社會這個大鏈子所牽引著，這是無法回避的，盡管我們無法拋棄一切的世俗觀念，但我們還是能做到守住內心的那一份凈土的，我認同理解1900的人生觀、價值觀，但這一切并不是屬于我的，因為我們在生活之中有著太多的不同點，追求名利而不狂熱，向往財富而不癡迷，永遠也不要做權勢的奴仆，我想這樣才會是一個比較現(xiàn)實的觀念吧。
我與1900不同，我自小不具備音樂才華，唯有對繪畫情有獨鐘，對藝術的認同感或許是我們的共通之處。我憧憬過用藝術改變我的人生，我知道1900不會如此，盡管他的才華足以讓他的人生轉變，在他眼中的人生不過是走一條路，住一棟房子，一塊地，選擇一道風景欣賞，選擇一種方法死去，然而對我而言，這種觀念過于消極，人生是有所選擇的，也是絢麗多彩的，每一片家園，每一處風景都值得我們寄予感情，有所流連，人生有其理想，盡管來去匆匆，但充滿意義，以至于在我們離開人世時，也能看到那一道道真摯的淚痕。
1900是社會的棄兒，但他也有過家，弗吉尼亞號就是他溫暖的家，而大海，則代表了他的生命的歸屬，他沒有家庭，但不足以讓他失去愛情，丟掉愛的資格，世界不曾證明他來過人世，但這又何妨呢?他只要能活在麥克斯的記憶之中就足夠了，因為友誼是能夠跨越生死的鴻溝的。在火光之中，弗吉尼亞號沉沒于大海，伴隨著1900內心深處的琴弦聲，天堂不知道會是什么樣子?應該會有琴聲吧。沒關系的，只要有鋼琴就好，一場生離死別，不屬于社會的天堂之聲終究魂歸天堂。
一切都已經結束，但一切又都沒開始過，因為1900不曾屬于這個世界，琴聲停止響動，他走得不留痕跡，但“天堂之音”卻曾響徹過。
尊重的心得體會篇二十
每個孩子都是掉落人間的天使，給人間帶來歡樂。所以，大人們都要盡心地愛護著這些天使，讓這些小天使們能夠按照自己的發(fā)展節(jié)奏，健康、快樂的茁壯成長。但是，在現(xiàn)實生活中，我們看到了許多違背孩子發(fā)展節(jié)奏，揠苗助長的事情。父母們的好心反而給孩子們的成長帶來傷害。
兒童的成長是一個處于一定的外界環(huán)境中的生理成長和心理機能發(fā)展相互交融的過程，它是一個復雜的過程，在這個過程中既有生理上的不斷成熟也有心理機能的不斷完善，兩者在一定的環(huán)境中形成了一個相輔相成、缺一不可的統(tǒng)一整體。
從生理上來說，兒童是身體重要器官的主要成長時期，各個器官還遠沒有完成基本的發(fā)育過程。例如，兒童的循環(huán)系統(tǒng)沒有成熟，呼吸不規(guī)律，脈搏較成人也要快的多；此外我們還可以觀察到年齡較小的嬰兒對他們的肢體的控制能力也是一個逐步完善的過程。
從心理機能發(fā)展的.角度來看，兒童也是處于一個獲得基本的心理機能的時期。他們開始逐漸掌握相應的語言，并在運用的過程中不斷豐富自己的詞匯量；同時，由于接觸的刺激的增加，兒童開始發(fā)展出基本的社會性反應行為；他們的認知能力、記憶能力等多種心理機能也開始飛速的發(fā)展。
無論是從生理、心里發(fā)育的規(guī)律來看，兒童的發(fā)展是一個逐漸的過程，即使是在假設各兒童在生理、心理機能發(fā)展相對均衡的條件下我們也不可以忽視生活環(huán)境對兒童成長的影響。不可能一蹴而就，一部到位，我們只有首先承認這個前提，才能讓孩子們得到更好的成長。
具體到我們的工作中，每個孩子的思維方式、成長環(huán)境、先天條件都是不同的，我們不能要求每個孩子千篇一律，也不能用固定的標準尺子去衡量每個孩子。只有順應孩子發(fā)展的天性，積極的加以引導，才能做到合乎自然，尊重孩子。如果一味的灌輸，要求孩子怎么怎么樣，不應該怎么怎么樣，那就會打亂了孩子自身發(fā)展的節(jié)奏，只會事倍功半。
1、承認孩子的不同發(fā)展節(jié)奏。只有承認并尊重每個孩子的都有著各自不同的發(fā)展結構，我們制定出的教學計劃才是適合孩子的，而不是單一地灌輸、教育。
2、差異化教育，因材施教。不可諱言，我們一直就存在不同水平不同基礎的孩子，對這樣的孩子，我們可以采取一些適當?shù)霓k法，譬如隱性分層。按照觀察將班上的學生進行分層。各水平段的孩子分成不同的組別。在同級水平的孩子中間，孩子們更加自然，更加勇敢、自信，也更加愿意交流。
3、尊重孩子的天性，給他們發(fā)揮的空間。在組織游戲時候，多給孩子一些選擇余地，讓孩子可以選擇自己可以掌控的內容或任務，確保孩子的確學到了適合他水平的知識。也可以適當?shù)牧酎c寓教于樂的作業(yè)，用生動的形式包裹一下，讓孩子們可以在作業(yè)中也展現(xiàn)自己的個性。
5、要肯定孩子們的成績，多多表揚。孩子們都是喜歡表揚的，在我們的日常教學中，在課堂里可以用多種形式的表揚方式，用贊揚的方式引導孩子應該做什么，懂得做什么。這樣也能取得事半功倍的效果。
尊重的心得體會篇二十一
局黨委組織的《尊重干事者爭做好職工》大討論活動，意義非凡，這是一次人性化的大討論，這是糧食系統(tǒng)有史以來前所未有的尊重干事者的大討論活動.。
面對快速發(fā)展的糧食事業(yè)，面對近年來所取得的豐碩成果，我深感自豪。所以我要更加努力，使自己把崗位工作干好，干成，干漂亮成為一名優(yōu)秀的糧食職工。尊重干事者，首先要了解什么事干事者，干事者是一個單位的支柱，也是糧食事業(yè)發(fā)展的希望所在，缺少了干事者，這個單位就缺少了干事的動力，缺少了發(fā)展的希望和生機。干事者那種兢兢業(yè)業(yè)，淡薄名利，積極肯干的精神是值得我們每個人學習的。干事者不干，覺得對不起自己的良心，辜負了領導的期望，這是干事者責任心的一種體現(xiàn)，干事者每天想的，做的就是干事，如何干事，干成事。我們?yōu)槭裁从趾粲踝鹬馗墒抡撸聵I(yè)成功離不開干事者，但干事者未必風光，有時流汗流血又流淚。皎皎者易污，峣峣者易折。這是因為：干事者全身心投入工作，把事業(yè)看得神圣，不愿意在人際關系上花費精力和時間。干事者容易招嫉，伴隨著成績和榮譽，常常是令人可怖的誣告陷害，誹謗中傷；干事者剛，不干事者阿。干事者追求真理，剛正不阿，敢于堅持原則；干事者難免有誤，不干事者無處生誤。干事過程中，總會有各種各樣的問題需要解決，又總難免會有這樣那樣的失誤。不干事者得志，干事者受氣這種現(xiàn)象是存在的。領導者講正氣、講公道，是對干事者的最好支持。有時干事者最需要的，倒不是獎勵提拔，而是道義上的支持，工作上的理解。在他們最困難之際，一句公道的評價，一句溫暖的`話語，就足矣。創(chuàng)造干事、干成事的環(huán)境，是一項重要的工作，更是領導者的職責。
在這種環(huán)境里，人人奮勇爭先，個個見賢思齊。干事者如魚得水，處處受到鼓勵、呵護，工作積極性將得到極大的激發(fā)。這就需要領導者眼睛要亮，耳根子要硬。揚正氣、講原則，不怕得罪人。對不干事者的妥協(xié)屈從，則是對干事者的傷害打擊。這就需要領導者的寬容，滿腔熱情地鼓勵支持干事者，做他們的堅強后盾，以利于形成干事的風氣，弘揚干事的正氣。堅持正確的用人導向，讓堅持原則、公道正派、干事創(chuàng)業(yè)的人受尊重，讓踏實干事的人不吃虧，讓想干事、會干事、干成事的人有待遇，著力營造激勵干事者、重用干事者、支持干事者、保護干事者的良好氛圍。要知人善任，用人之長，控制人短，多鼓勵，少指責，多交流，少猜疑，要以寬厚的心態(tài)理解干事者，尊重和關心干事者，讓他們放心干事，要以寬容的精神和豁達的肚量善待干事者，要聽取不同的意見不要容不得人，容不得事，對干事者的失誤，只要出發(fā)點是對的就要理解和包容，要營造良好的環(huán)境，對干事者的典型，進行大力表彰，是這樣的干事者，感到光榮，受到尊重。不干事的人恥辱，吃不開，并通過他們的示范和引導作用，使更多的人就會努力去干事，成為有為的干事者成為一名優(yōu)秀職工。
在干事者受到尊重的同時，干事者又應該怎樣做呢，干事者，首先應該具備一個最基本的原則——心中有所想，不管做任何事情，只有發(fā)自真心的去做，才能夠將事情做好只有這樣才能發(fā)揮我們的能力，將事情辦好。反之如果我們僅僅將這句話掛在口頭上，做事一味的去敷衍了事，我想我們肯定不會將事情辦好。干事是一個人成長進步的前提。“實踐出真知”，一個人只有通過干事，才能增長才干。想干事、會干事、干成事”是一種境界、一種精神、一種能力、一種作風。想干事，是一種事業(yè)心和責任感。有這樣一些人，他們總覺得沒有自己想干的事，今天要求換崗位，明天要求換部門，見異思遷，朝秦暮楚，不是嫌待遇低，就是嫌環(huán)境差，一天渾渾噩噩混日子，最終碌碌無為度一生。也有這樣一些人，他們似乎很想干事，但辦事眼高手低，急于求成，心地浮躁，想的比說的好，工作總結說的比做的好，久而久之，變成名副其實的形式主義者。
還有一些人，喜歡等待、觀望，隨波逐流，沒有主見，他們有一定的能力，但是缺乏開拓創(chuàng)新的勇氣，他們在不斷的等待干事的機會，但是又不斷的在等待中喪失良機。所以，要培養(yǎng)自己成為一個真正想干事的人，應該克服以上這些毛病，虛心從零開始，安心適應現(xiàn)狀，精心干好本職，耐心接受考驗。做任何工作，光喊重要不行，光有熱情不夠，光表決心也沒用，必須有干事的本領、有務實的能力，用行動來說話，用實干來證明。會干事，關鍵是要有執(zhí)行力、操作力，把工作落到實處。會干事的人，首先是一個想干事的人，想干事是能干事的前提，會干事是想干事的具體表現(xiàn)。
一個能干事的人，首先是一個具有思想性的人，善于觀察，勤于思考，思維活躍，對事物具有獨特的洞察力，有辦法解決問題，而且能夠把事情做好。這種人敢于并善于創(chuàng)新，勇于打破常規(guī)，個人簡歷膽大心細，思維縝密，作風硬朗嚴謹，具有良好的綜合素質及適應能力。