讀后感是讀完一本書(shū)后，根據(jù)自己的感受和理解，對(duì)書(shū)中所表達(dá)的思想、情感和人物形象等進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種文章形式。讀后感可以幫助我們更好地理解和消化書(shū)中的內(nèi)容，同時(shí)也能提高自己的思考和寫(xiě)作能力。我想我們讀完這本書(shū)之后，寫(xiě)一篇讀后感會(huì)很有意義吧。寫(xiě)一篇令人印象深刻的讀后感需要具備哪些關(guān)鍵要素？如果你還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，不妨看看以下讀后感，或許會(huì)讓你對(duì)它產(chǎn)生興趣。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇一
《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了，抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是十分不相稱(chēng)的，他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是十分出色，僅有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)當(dāng)在詩(shī)歌史上占那么高的地位，是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明，他的詩(shī)的風(fēng)格是那種十分多見(jiàn)、一般的詩(shī)，他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)供給多少新的東西，所以貢獻(xiàn)也就有限。
我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類(lèi)似，能夠說(shuō)是“詩(shī)史”，那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái)，艾青的詩(shī)更應(yīng)當(dāng)享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞，他的詩(shī)的特色之能夠說(shuō)是題材十分廣泛，但相對(duì)又集中，概括起來(lái)能夠說(shuō)是寫(xiě)出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦，他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方，從農(nóng)村至前線，從樹(shù)林到曠野，一一都在他的筆下得到展現(xiàn)，所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性，或者說(shuō)詩(shī)性還不太足，至少在許多詩(shī)歌那里是如此，所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的，但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī)，在我看來(lái)也并非異常出色。
艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“十分”等，而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí)，聲、色、形俱全，從各個(gè)方面進(jìn)行描繪，列舉東西時(shí)同樣如此，所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn)，鋪張。他喜用排比句，有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式，如《大堰河――我的保姆》?？墒撬拿枥L、比喻有個(gè)缺點(diǎn)，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西，但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因，因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾理解、欣賞，也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn)，艾青的有些詩(shī)是十分優(yōu)秀的，如《雪落在中國(guó)的土地上》，他寫(xiě)道，“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖著的兩臂?！薄督甘罚八哪樕虾蜕砩舷竦犊尺^(guò)一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!
艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢，但不怎樣講究技巧，不注重表達(dá)方式的變化，這些也影響了它的審美質(zhì)量。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇二
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?！边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。
我愛(ài)這土地“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國(guó)而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌唱著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見(jiàn)，它一生為祖國(guó)服務(wù)，為祖國(guó)犧牲，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)!
艾青詩(shī)選讀后感初三篇三
《艾青詩(shī)選》的封面是個(gè)淡綠色的抽象畫(huà)，我總覺(jué)得這個(gè)畫(huà)面充滿著奇妙的感覺(jué)，可以使人幻想，像云又像水，可以讓你暢游其中。不會(huì)有其他的雜念，讓你慢慢進(jìn)入書(shū)中的世界……書(shū)的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)那土地愛(ài)的深沉?！?BR> 《大堰河——我的母親》，書(shū)中的詩(shī)人是一位地主階級(jí)叛逆的孩子，他真正的母親是中國(guó)大地上一切善良而不幸的勞動(dòng)者。詩(shī)中“大堰河，深?lèi)?ài)著她的乳兒!”一句開(kāi)頭，一句獨(dú)立成段，作者激動(dòng)的抒發(fā)著自己內(nèi)心對(duì)大堰河“養(yǎng)育”的感動(dòng)。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”，她是死亡時(shí)只有“四塊錢(qián)做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”，她是社會(huì)主義階級(jí)時(shí)最低等的人!她被“高等人類(lèi)”剝削，壓迫!只因?yàn)樗錾拔?。她是一條河，是大地的化身!詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
“人們嘲笑著我的姿態(tài)，因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)啊!人們聽(tīng)不慣我的歌，因?yàn)槟鞘俏业母柩?”外國(guó)人對(duì)作者的嘲諷影射出當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的壓抑，更加濃重體現(xiàn)出那些無(wú)知的人民對(duì)權(quán)力的跟隨，沒(méi)有足夠的勇氣去反抗!然而詩(shī)人又說(shuō)：“但我要發(fā)誓——對(duì)于蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著，我將像__年似的，想灼熱的火焰里伸進(jìn)我的手!”深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)!
我愛(ài)艾青的詩(shī)，是因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中結(jié)尾。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中，久久不能離去。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇四
《吹號(hào)者》，是我在這本書(shū)中看到比較有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的.士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角；門(mén)外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)?！?BR> 看出他們是被黎明比較早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，比較先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著比較熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在比較后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇五
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……。
---然后我死了。
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……。
賞析。
詩(shī)人艾青是一位擅長(zhǎng)抒發(fā)內(nèi)心的深沉情感的杰出歌手，《我愛(ài)這土地》，寫(xiě)在抗日救亡的最艱難的歲月。
如何表達(dá)對(duì)于祖國(guó)的最為深沉的愛(ài)？詩(shī)人沒(méi)有直呼"熱愛(ài)呀"之類(lèi)的口號(hào)，也沒(méi)直接渲泄自己的感情，而是運(yùn)用象征的手法，讓抒情主人公化作一只小鳥(niǎo)，把心底的全部情感濃縮在小鳥(niǎo)那"嘶啞的喉嚨"的"歌唱"中。
"歌唱"也不是輕柔空靈的，而是無(wú)比凝重深沉。因?yàn)樽鎳?guó)那"暴風(fēng)雨所打擊著的土地"，正慘遭蹂躪，面臨淪亡。最后，詩(shī)人以小鳥(niǎo)之死，把詩(shī)情升華到頂點(diǎn)，而死后也要與祖國(guó)的土地渾融合一，則是詩(shī)人赤誠(chéng)之心的真實(shí)寫(xiě)照。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇六
早上起床，我起來(lái)拉開(kāi)窗簾，打開(kāi)窗戶，外面正下著雨，下面還有兩三個(gè)打著雨傘，微小的像米粒一樣的人，東一個(gè)西一個(gè)，讓我不禁想到了前幾天看的《艾青詩(shī)選》中有意思的一篇小短詩(shī)：
“雨天，不讓大家衣服淋濕；
晴天，我是大家頭上的云?！?BR> 這是《傘》中的一個(gè)小片段，這樣一個(gè)簡(jiǎn)短明了的小詩(shī)，卻讓我映象如此深刻，短短的幾句話中就有那么大的吸引力。
艾青的詩(shī)非常俱有畫(huà)面感，他描寫(xiě)出來(lái)的東西好像就在我的面前一樣，他的詩(shī)是對(duì)照真實(shí)的人物、事件、物品寫(xiě)下來(lái)的，又正是因?yàn)檫@個(gè)真實(shí)性，才更好的表達(dá)了他內(nèi)心的豐富情感，有時(shí)他的悲傷，他的快樂(lè)，他的'期待都流露在了這一行行的文字中，甚至是在讀的時(shí)候也會(huì)被他那多彩的情緒給傳染了，在他悲傷時(shí)會(huì)為他的遭遇而憤憤不平，在他高興的時(shí)候會(huì)想為他歡呼。
對(duì)于鏡子來(lái)說(shuō)“有人喜歡它，因?yàn)樽约好?；有人躲避它，因?yàn)樗甭?；甚至?xí)腥?，恨不得把它打碎?！碑?dāng)我讀艾青這首詩(shī)時(shí)，我覺(jué)得他很幽默，但不同的人看著又有不同的感受，有些人看著會(huì)特別心酸，為什么會(huì)那么真實(shí)呢？基于真實(shí)情況，艾青的詩(shī)又反應(yīng)在了一些日常生活上我們或許不會(huì)去注意的一些事情上。
艾青的詩(shī)歌是形象派的，里面有日常生活，革命戰(zhàn)斗的精神，豐富的藝術(shù)描寫(xiě)手法成就了他詩(shī)歌的特點(diǎn)。
艾青的詩(shī)還具有象征性，從《火把》中就能看出來(lái)，“這一具具的火把象征的正是那革命的熱情”。
《艾青詩(shī)選》一本非常好的書(shū)，它并不亞于其他的或是小說(shuō)，卻有一股自己獨(dú)道的風(fēng)味。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇七
找一個(gè)溫暖的午后，坐在窗邊，沐浴著陽(yáng)光，感受著微風(fēng)拂面的溫柔。手持一本《艾青詩(shī)選》,一書(shū)、一角落、一下午、一世界。
有人曾這樣評(píng)價(jià)艾青：“艾青，就正是這樣的一個(gè)詩(shī)人：他的詩(shī)外表自然是積極分子式的，但他的本質(zhì)和力量卻建筑在農(nóng)村青年式的真摯、深沉，和愛(ài)的固執(zhí)上，艾青的根是深深地植在土地上的。”
的確，時(shí)光荏苒，斯人已逝。但從他留下的文字中，每一個(gè)中國(guó)人的血液都會(huì)沸騰，每一個(gè)中國(guó)人的靈魂都會(huì)受到洗禮。經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖洗，那一字一句依然是那樣的扣人心弦。
書(shū)中的時(shí)間時(shí)而靜止，又時(shí)而跳躍，卻能將我?guī)胍欢味斡洃浬羁痰莫?dú)家旅程中?！皶?shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。”每一本書(shū)都傾注了作者畢生的心血，承載著作者一生的情感。青春正好，陽(yáng)光不燥，讓我們手持一本書(shū)，在詩(shī)中相遇。
正所謂一本書(shū)，一世界。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇八
艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內(nèi)涵和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，此刻有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。
我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受；所以痛苦不是因?yàn)樽晕业乃饺耍员瘋皇且驗(yàn)樽晕业睦?。如果我是一只鳥(niǎo)，我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了；為什么我的眼睛常常包含淚水，因?yàn)槲疑類(lèi)?ài)這片土地。
詩(shī)人的感情從自我的.悲傷出來(lái)，會(huì)去哪里？中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國(guó)家在山川和河流，城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺，恨其他鳥(niǎo)驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退瑩?dān)心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國(guó)的未來(lái)，未來(lái)和憂慮。
你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。
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艾青詩(shī)選讀后感初三篇九
一本橘色的書(shū)皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn)：春從何處來(lái)我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，能夠從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的`戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最終呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要堅(jiān)持一顆單純善良的心。
放下手中的書(shū)——《艾青詩(shī)選》，思緒紛飛，我不由得想象著詩(shī)人筆下的那片土地。曾經(jīng)的北方是什么模樣?我不得而知，我看到的只有黑暗，以及那些肆虐的塵埃!不論白晝還是黑夜，祖國(guó)的江山卻都被漆黑所縈，萬(wàn)物的生機(jī)也被茫茫的黑暗所蓋，而人心呢?是否也被層層塵埃遮得看不清本色，只剩下幽暗……時(shí)代在嘆息，鳥(niǎo)兒在哭泣。
當(dāng)太陽(yáng)如夢(mèng)般掛于碧空時(shí)，人們昂起了頭，等待光輝鋪灑，不知何時(shí)，眼中的光輝開(kāi)始粼粼閃爍了起來(lái)，如浮光躍金一般在熱淚中閃爍，此刻，土地在復(fù)活，這是黎明的通知，太陽(yáng)將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛，行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來(lái)，生機(jī)萬(wàn)物蘇醒了過(guò)來(lái)，人心的真、善、美越過(guò)了茫茫黑夜與塵埃，如蓮之出淤泥而不染，再次清晰明了起來(lái)，“甘甜的泉水”重新涌溢而出。
無(wú)聲的咆哮，終究將激蕩起了塵埃，換回了陽(yáng)光。心中的震撼久久不能平息……。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇十
《艾青詩(shī)選》收集了艾青20世紀(jì)30年代到70年代末的主要詩(shī)篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的時(shí)代”。這一階段是中華民族危機(jī)最為深重的時(shí)期，詩(shī)人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵達(dá)延安，接觸了社會(huì)底層人民，并目睹了他們的苦難現(xiàn)實(shí)。因而艾青這一時(shí)期的作品多書(shū)寫(xiě)國(guó)家民族的苦難，表達(dá)憂患意識(shí)，抒發(fā)對(duì)底層勞苦人民的同情，感情基調(diào)凝重深厚。
艾青的`詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。
讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及對(duì)現(xiàn)在生活的思考，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。
又反思一番，要實(shí)現(xiàn)自己在未來(lái)的美好生活，重要的是什么？是說(shuō)說(shuō)而已？是自我欺騙？……這些只會(huì)讓自己的生活越來(lái)越糟，只有自己堅(jiān)持不懈地努力，付出自己的青春，再加上一顆平靜的心，自己未來(lái)的美好生活才會(huì)實(shí)現(xiàn)。所以現(xiàn)在，努力吧，少年！
艾青詩(shī)選讀后感初三篇十一
剛開(kāi)始我并不喜歡讀現(xiàn)代詩(shī)，這本書(shū)也在角落放了許久，直到一天閑來(lái)無(wú)事才隨便看看，可捧起書(shū)便再也無(wú)法放下?！栋嘣?shī)選》收集了艾青老先生20世紀(jì)30年代到七十年代末的主要詩(shī)篇。它本是詩(shī)集，可對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)了。
那個(gè)時(shí)代筆尖流出的墨水深深的印在白紙上，像是人們對(duì)黑暗生活的宣言。一枚枚漢字，被賦予了生命，字里行間散發(fā)著不可磨滅的光輝，“五四”的戰(zhàn)斗精神填滿了一篇篇小詩(shī)。字是不會(huì)動(dòng)的，可在這一首首詩(shī)中，卻好像一把把鐵錘，重重的敲擊著我的心臟，我因那些痛苦的生活而悲痛，感到無(wú)盡的`黑暗籠罩，又看到一束光，撕開(kāi)黑暗的口，射了進(jìn)來(lái)。每讀到一行詩(shī)，我仿佛聽(tīng)到了那個(gè)時(shí)代的悲歌，從鮮血的黑暗中傳來(lái)，越拉越近。但我好像從希望的天邊聽(tīng)到了另一個(gè)更大的聲音，是人們的吶喊，是作者的獨(dú)白，是新時(shí)代的喧歌。千萬(wàn)種聲音交雜在一起，在我的胸廓中回蕩。一首詩(shī)繪出了那個(gè)時(shí)代的一個(gè)生活，不同人的畫(huà)面在文字間向我展開(kāi)，我看到了烈日下，雙腳扎入土地的農(nóng)民，我看到霧靄中，孤寂的田野和森林，我看到了那個(gè)黑暗的小屋中狹小的空間，臟亂的地方將所有容納。
“為什么我的眼里常含淚水？應(yīng)為我對(duì)這土地愛(ài)的深沉?！弊掷镄虚g中我仿佛看到了艾青老先生輾轉(zhuǎn)到延安看到的悲慘景象，看到了他眼中閃爍的淚光，好像聽(tīng)到了那無(wú)聲的吶喊，那對(duì)黑暗的誓言！
我們不能低頭，不能放棄，要帶著期待，向遠(yuǎn)方前行。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇十二
艾青的筆調(diào)，比魯迅少了幾分諷刺、幽默，多了幾分詩(shī)意，在詩(shī)意的渲染下，更讓人感到其中有不可抗拒的力量在涌動(dòng)，在奔騰，如桀驁不馴的烈馬掙脫鎖鏈，沖向那自由的樂(lè)土。
他的詩(shī)，許多以太陽(yáng)為題材，如《陽(yáng)光在遠(yuǎn)處》《向太陽(yáng)》《太陽(yáng)的話》《給太陽(yáng)》……為什么呢？依我之見(jiàn)，是因?yàn)樘?yáng)是光明的代表，光芒萬(wàn)丈，照射一切黑暗，毫不避諱，大公無(wú)私，詩(shī)人艾青渴望有越來(lái)越多像太陽(yáng)的人，讓黑暗的時(shí)期變得光明，讓動(dòng)蕩的時(shí)代變得安穩(wěn)。
除此之外，還有許多題材，但是整個(gè)就像一部巨型散文詩(shī)一樣，形散而神不散，真誠(chéng)的贊揚(yáng)、無(wú)情地批判、冷酷的剝露、惆悵的慨嘆、都在其中，盡指向真、善、美、希望、吶喊、光明、新生。他是哀歌的詩(shī)人，也是贊歌的詩(shī)人，土地與天空、苦難與希望、光明與陰影、寒冷與燃燒，世間百態(tài)都能于他的詩(shī)中見(jiàn)到。
他對(duì)祖國(guó)現(xiàn)實(shí)的憂思、悲憫和呼號(hào)，使他的詩(shī)變得更為深沉和博大，就像《艾青·詩(shī)論》中所說(shuō)：“個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里；時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)也必須糅合在個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)中?！?BR> 他的文字從容凝練，警策之句也不少，例如“世界上要是沒(méi)有光/等于人沒(méi)有眼睛”（《光的贊歌》）“讓我們勝利接著勝利，讓我們?cè)趧倮星斑M(jìn)?！?BR> 他以油畫(huà)般濃重的色彩、富有象征意義的“太陽(yáng)”“火把”“土地”等詞，將“夾雜著纖細(xì)的血絲”的呼號(hào)、生命情感乃至精神血脈灌注于他的詩(shī)歌，使他的詩(shī)歌具有了史詩(shī)一般的特殊氣質(zhì)，如詩(shī)人牛漢所稱(chēng)贊：“具有整體的渾厚的流動(dòng)感，是一條河的生命的起伏和節(jié)奏”。
“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流/這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)/和那來(lái)自林中的無(wú)比溫柔的的黎明……”“腐朽的堤岸……遼闊的平野……枯褐的樹(shù)林……可怕的洪響……閃爍著陽(yáng)光的遠(yuǎn)方……”艾青把苦難、希望、所見(jiàn)所聞都融于詩(shī)歌創(chuàng)作。他的詩(shī)就像他對(duì)人生的態(tài)度一樣，始終充沛著誠(chéng)摯的激情。他不但厭惡沒(méi)有真情實(shí)感的虛浮的浪漫主義，也厭惡對(duì)人生采取冷漠和旁觀的自然主義，讀幾首他的詩(shī)，自然就能看出這一點(diǎn)，所以，他的詩(shī)的真，是不用懷疑的。他的詩(shī)始終帶著奮斗的意味，鞭策著人們；他的詩(shī)代表了一個(gè)時(shí)代，讓人感受時(shí)代的脈搏；他的詩(shī)代表了一個(gè)民族的即使“嘶啞”也不懈怠的聲音！
艾青詩(shī)選讀后感初三篇十三
“春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你?！?BR> 很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)艾青是有名的詩(shī)人，曾無(wú)數(shù)次幻想他的詩(shī)是什么樣的，是像毛澤東那樣豪放，還是像秦觀那樣浪漫，初讀艾青詩(shī)選，心中竟泛起陣陣漣漪。
艾青出生在一個(gè)封建家庭，一到三歲都被寄養(yǎng)在一位農(nóng)婦家中，他從小便感受到生活的貧苦，卻始終心中充滿陽(yáng)光，充滿希望。我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰。任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存的。
《大堰河——我的保姆》是他的成名作，讀后感的優(yōu)先選擇也一定是它，可我卻獨(dú)獨(dú)鐘情于他的另一首詩(shī)：《愿春天早點(diǎn)來(lái)》。
這首詩(shī)是他前期的作品，風(fēng)格深沉，表現(xiàn)對(duì)春天的無(wú)限向往。這是一幅很美的畫(huà)面：我站在屋檐下看著田野，門(mén)前有一條黃色的路，一直延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，池沼凝結(jié)著冰層，山上閃著殘雪的白光。天空暗沉，有些灰蒙蒙的。
他希望雪可以趕快下完，美好的春天可以早日到來(lái)。待萬(wàn)物復(fù)蘇，暖陽(yáng)到來(lái)之際，他便穿上芒鞋去尋覓溫暖。他從小就受了不少苦，便不愿度過(guò)冬天這樣的嚴(yán)寒季節(jié)，所以他喜歡春天，喜歡太陽(yáng)，喜歡溫暖。心中充滿陽(yáng)光，充滿希望，期待春天的生機(jī)勃勃，期待春天的溫暖美好。
春天終將到來(lái)，陽(yáng)光變得柔和，伴著微風(fēng)，夾雜著花香……。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇十四
詩(shī)歌的語(yǔ)言與日常語(yǔ)言相比，更為精練優(yōu)美，更有利于情感的抒發(fā)。
艾青的詩(shī)歌常常表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出。
散文化、口語(yǔ)化。
的風(fēng)格，詩(shī)中含有大量的設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話、引語(yǔ)等，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力。如《盼望》一詩(shī)：
一個(gè)海員說(shuō)，
他最喜歡的是起錨所激起的。
那一片潔白的浪花……。
一個(gè)海員說(shuō)，
最使他高興的是拋錨所發(fā)出的。
那一陣鐵鏈的喧嘩……。
一個(gè)盼望出發(fā)。
一個(gè)盼望到達(dá)。
詩(shī)中寫(xiě)海員們的兩種“盼望”，而這兩種盼望又有所不同。盼望“出發(fā)”，是歌頌海員們?cè)隗@濤駭浪面前勇敢前進(jìn)、樂(lè)觀豪壯的氣概和精神。這是海員們所“喜歡”的。然而海員更“高興”的是“到達(dá)”，因?yàn)榈竭_(dá)象征著勝利，這是詩(shī)人最“盼望”的結(jié)果，也是渴望光明的表達(dá)。所以“到達(dá)”才是詩(shī)的著眼點(diǎn)。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇十五
今年暑假，我第一次和艾青同志“見(jiàn)面”。我便被他的詩(shī)所打動(dòng)。他不像毛澤東那樣豪放，也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨(dú)特的感情，一種淡淡的憂國(guó)感，一種濃濃的愛(ài)國(guó)情。
在《吹號(hào)者》中，我看出吹號(hào)者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著。
在《魚(yú)化石》中，我讀出他在“沉睡”之后發(fā)出的感慨—離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命。一條魚(yú)被突如其來(lái)的災(zāi)難奪去了生命。它沒(méi)有被粉碎，而是保持了完整的軀體，但它只是一具化石，連嘆息也沒(méi)有，對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)。
艾青就像是這樣一條魚(yú)，在災(zāi)難后沉默，但他卻能在沉默后斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)。
在《我愛(ài)這土地》中，我覺(jué)出他對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。艾青通過(guò)描述自己生活在祖國(guó)的這塊土地上，痛苦多于歡樂(lè)，心中有著過(guò)多的“悲憤”、“激怒”。然而，這畢竟是生他養(yǎng)他的祖國(guó)，即使為她痛苦到死，也不愿意離開(kāi)這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現(xiàn)了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。
跟隨著艾青的腳步，曾聽(tīng)到“吹號(hào)者”發(fā)出的`遼遠(yuǎn)的號(hào)聲。曾聽(tīng)到“魚(yú)化石”發(fā)出無(wú)聲的感慨。也聽(tīng)到“我愛(ài)這土地”的誓言。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其與人民同悲同樂(lè)；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練，同時(shí)又自然樸素；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其思想深刻，歌頌光明。我愛(ài)艾青的詩(shī)！
艾青詩(shī)選讀后感初三篇一
《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了，抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是十分不相稱(chēng)的，他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是十分出色，僅有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)當(dāng)在詩(shī)歌史上占那么高的地位，是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明，他的詩(shī)的風(fēng)格是那種十分多見(jiàn)、一般的詩(shī)，他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)供給多少新的東西，所以貢獻(xiàn)也就有限。
我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類(lèi)似，能夠說(shuō)是“詩(shī)史”，那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái)，艾青的詩(shī)更應(yīng)當(dāng)享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞，他的詩(shī)的特色之能夠說(shuō)是題材十分廣泛，但相對(duì)又集中，概括起來(lái)能夠說(shuō)是寫(xiě)出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦，他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方，從農(nóng)村至前線，從樹(shù)林到曠野，一一都在他的筆下得到展現(xiàn)，所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性，或者說(shuō)詩(shī)性還不太足，至少在許多詩(shī)歌那里是如此，所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的，但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī)，在我看來(lái)也并非異常出色。
艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“十分”等，而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí)，聲、色、形俱全，從各個(gè)方面進(jìn)行描繪，列舉東西時(shí)同樣如此，所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn)，鋪張。他喜用排比句，有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式，如《大堰河――我的保姆》?？墒撬拿枥L、比喻有個(gè)缺點(diǎn)，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西，但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因，因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾理解、欣賞，也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn)，艾青的有些詩(shī)是十分優(yōu)秀的，如《雪落在中國(guó)的土地上》，他寫(xiě)道，“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖著的兩臂?！薄督甘罚八哪樕虾蜕砩舷竦犊尺^(guò)一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!
艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢，但不怎樣講究技巧，不注重表達(dá)方式的變化，這些也影響了它的審美質(zhì)量。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇二
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?！边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。
我愛(ài)這土地“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國(guó)而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌唱著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見(jiàn)，它一生為祖國(guó)服務(wù)，為祖國(guó)犧牲，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)!
艾青詩(shī)選讀后感初三篇三
《艾青詩(shī)選》的封面是個(gè)淡綠色的抽象畫(huà)，我總覺(jué)得這個(gè)畫(huà)面充滿著奇妙的感覺(jué)，可以使人幻想，像云又像水，可以讓你暢游其中。不會(huì)有其他的雜念，讓你慢慢進(jìn)入書(shū)中的世界……書(shū)的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)那土地愛(ài)的深沉?！?BR> 《大堰河——我的母親》，書(shū)中的詩(shī)人是一位地主階級(jí)叛逆的孩子，他真正的母親是中國(guó)大地上一切善良而不幸的勞動(dòng)者。詩(shī)中“大堰河，深?lèi)?ài)著她的乳兒!”一句開(kāi)頭，一句獨(dú)立成段，作者激動(dòng)的抒發(fā)著自己內(nèi)心對(duì)大堰河“養(yǎng)育”的感動(dòng)。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”，她是死亡時(shí)只有“四塊錢(qián)做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”，她是社會(huì)主義階級(jí)時(shí)最低等的人!她被“高等人類(lèi)”剝削，壓迫!只因?yàn)樗錾拔?。她是一條河，是大地的化身!詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
“人們嘲笑著我的姿態(tài)，因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)啊!人們聽(tīng)不慣我的歌，因?yàn)槟鞘俏业母柩?”外國(guó)人對(duì)作者的嘲諷影射出當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的壓抑，更加濃重體現(xiàn)出那些無(wú)知的人民對(duì)權(quán)力的跟隨，沒(méi)有足夠的勇氣去反抗!然而詩(shī)人又說(shuō)：“但我要發(fā)誓——對(duì)于蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著，我將像__年似的，想灼熱的火焰里伸進(jìn)我的手!”深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)!
我愛(ài)艾青的詩(shī)，是因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中結(jié)尾。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中，久久不能離去。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇四
《吹號(hào)者》，是我在這本書(shū)中看到比較有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的.士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角；門(mén)外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)?！?BR> 看出他們是被黎明比較早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，比較先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著比較熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在比較后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇五
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……。
---然后我死了。
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……。
賞析。
詩(shī)人艾青是一位擅長(zhǎng)抒發(fā)內(nèi)心的深沉情感的杰出歌手，《我愛(ài)這土地》，寫(xiě)在抗日救亡的最艱難的歲月。
如何表達(dá)對(duì)于祖國(guó)的最為深沉的愛(ài)？詩(shī)人沒(méi)有直呼"熱愛(ài)呀"之類(lèi)的口號(hào)，也沒(méi)直接渲泄自己的感情，而是運(yùn)用象征的手法，讓抒情主人公化作一只小鳥(niǎo)，把心底的全部情感濃縮在小鳥(niǎo)那"嘶啞的喉嚨"的"歌唱"中。
"歌唱"也不是輕柔空靈的，而是無(wú)比凝重深沉。因?yàn)樽鎳?guó)那"暴風(fēng)雨所打擊著的土地"，正慘遭蹂躪，面臨淪亡。最后，詩(shī)人以小鳥(niǎo)之死，把詩(shī)情升華到頂點(diǎn)，而死后也要與祖國(guó)的土地渾融合一，則是詩(shī)人赤誠(chéng)之心的真實(shí)寫(xiě)照。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇六
早上起床，我起來(lái)拉開(kāi)窗簾，打開(kāi)窗戶，外面正下著雨，下面還有兩三個(gè)打著雨傘，微小的像米粒一樣的人，東一個(gè)西一個(gè)，讓我不禁想到了前幾天看的《艾青詩(shī)選》中有意思的一篇小短詩(shī)：
“雨天，不讓大家衣服淋濕；
晴天，我是大家頭上的云?！?BR> 這是《傘》中的一個(gè)小片段，這樣一個(gè)簡(jiǎn)短明了的小詩(shī)，卻讓我映象如此深刻，短短的幾句話中就有那么大的吸引力。
艾青的詩(shī)非常俱有畫(huà)面感，他描寫(xiě)出來(lái)的東西好像就在我的面前一樣，他的詩(shī)是對(duì)照真實(shí)的人物、事件、物品寫(xiě)下來(lái)的，又正是因?yàn)檫@個(gè)真實(shí)性，才更好的表達(dá)了他內(nèi)心的豐富情感，有時(shí)他的悲傷，他的快樂(lè)，他的'期待都流露在了這一行行的文字中，甚至是在讀的時(shí)候也會(huì)被他那多彩的情緒給傳染了，在他悲傷時(shí)會(huì)為他的遭遇而憤憤不平，在他高興的時(shí)候會(huì)想為他歡呼。
對(duì)于鏡子來(lái)說(shuō)“有人喜歡它，因?yàn)樽约好?；有人躲避它，因?yàn)樗甭?；甚至?xí)腥?，恨不得把它打碎?！碑?dāng)我讀艾青這首詩(shī)時(shí)，我覺(jué)得他很幽默，但不同的人看著又有不同的感受，有些人看著會(huì)特別心酸，為什么會(huì)那么真實(shí)呢？基于真實(shí)情況，艾青的詩(shī)又反應(yīng)在了一些日常生活上我們或許不會(huì)去注意的一些事情上。
艾青的詩(shī)歌是形象派的，里面有日常生活，革命戰(zhàn)斗的精神，豐富的藝術(shù)描寫(xiě)手法成就了他詩(shī)歌的特點(diǎn)。
艾青的詩(shī)還具有象征性，從《火把》中就能看出來(lái)，“這一具具的火把象征的正是那革命的熱情”。
《艾青詩(shī)選》一本非常好的書(shū)，它并不亞于其他的或是小說(shuō)，卻有一股自己獨(dú)道的風(fēng)味。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇七
找一個(gè)溫暖的午后，坐在窗邊，沐浴著陽(yáng)光，感受著微風(fēng)拂面的溫柔。手持一本《艾青詩(shī)選》,一書(shū)、一角落、一下午、一世界。
有人曾這樣評(píng)價(jià)艾青：“艾青，就正是這樣的一個(gè)詩(shī)人：他的詩(shī)外表自然是積極分子式的，但他的本質(zhì)和力量卻建筑在農(nóng)村青年式的真摯、深沉，和愛(ài)的固執(zhí)上，艾青的根是深深地植在土地上的。”
的確，時(shí)光荏苒，斯人已逝。但從他留下的文字中，每一個(gè)中國(guó)人的血液都會(huì)沸騰，每一個(gè)中國(guó)人的靈魂都會(huì)受到洗禮。經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖洗，那一字一句依然是那樣的扣人心弦。
書(shū)中的時(shí)間時(shí)而靜止，又時(shí)而跳躍，卻能將我?guī)胍欢味斡洃浬羁痰莫?dú)家旅程中?！皶?shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。”每一本書(shū)都傾注了作者畢生的心血，承載著作者一生的情感。青春正好，陽(yáng)光不燥，讓我們手持一本書(shū)，在詩(shī)中相遇。
正所謂一本書(shū)，一世界。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇八
艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內(nèi)涵和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，此刻有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。
我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受；所以痛苦不是因?yàn)樽晕业乃饺耍员瘋皇且驗(yàn)樽晕业睦?。如果我是一只鳥(niǎo)，我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了；為什么我的眼睛常常包含淚水，因?yàn)槲疑類(lèi)?ài)這片土地。
詩(shī)人的感情從自我的.悲傷出來(lái)，會(huì)去哪里？中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國(guó)家在山川和河流，城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺，恨其他鳥(niǎo)驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退瑩?dān)心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國(guó)的未來(lái)，未來(lái)和憂慮。
你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。
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艾青詩(shī)選讀后感初三篇九
一本橘色的書(shū)皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn)：春從何處來(lái)我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，能夠從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的`戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最終呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要堅(jiān)持一顆單純善良的心。
放下手中的書(shū)——《艾青詩(shī)選》，思緒紛飛，我不由得想象著詩(shī)人筆下的那片土地。曾經(jīng)的北方是什么模樣?我不得而知，我看到的只有黑暗，以及那些肆虐的塵埃!不論白晝還是黑夜，祖國(guó)的江山卻都被漆黑所縈，萬(wàn)物的生機(jī)也被茫茫的黑暗所蓋，而人心呢?是否也被層層塵埃遮得看不清本色，只剩下幽暗……時(shí)代在嘆息，鳥(niǎo)兒在哭泣。
當(dāng)太陽(yáng)如夢(mèng)般掛于碧空時(shí)，人們昂起了頭，等待光輝鋪灑，不知何時(shí)，眼中的光輝開(kāi)始粼粼閃爍了起來(lái)，如浮光躍金一般在熱淚中閃爍，此刻，土地在復(fù)活，這是黎明的通知，太陽(yáng)將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛，行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來(lái)，生機(jī)萬(wàn)物蘇醒了過(guò)來(lái)，人心的真、善、美越過(guò)了茫茫黑夜與塵埃，如蓮之出淤泥而不染，再次清晰明了起來(lái)，“甘甜的泉水”重新涌溢而出。
無(wú)聲的咆哮，終究將激蕩起了塵埃，換回了陽(yáng)光。心中的震撼久久不能平息……。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇十
《艾青詩(shī)選》收集了艾青20世紀(jì)30年代到70年代末的主要詩(shī)篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的時(shí)代”。這一階段是中華民族危機(jī)最為深重的時(shí)期，詩(shī)人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)抵達(dá)延安，接觸了社會(huì)底層人民，并目睹了他們的苦難現(xiàn)實(shí)。因而艾青這一時(shí)期的作品多書(shū)寫(xiě)國(guó)家民族的苦難，表達(dá)憂患意識(shí)，抒發(fā)對(duì)底層勞苦人民的同情，感情基調(diào)凝重深厚。
艾青的`詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。
讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及對(duì)現(xiàn)在生活的思考，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。
又反思一番，要實(shí)現(xiàn)自己在未來(lái)的美好生活，重要的是什么？是說(shuō)說(shuō)而已？是自我欺騙？……這些只會(huì)讓自己的生活越來(lái)越糟，只有自己堅(jiān)持不懈地努力，付出自己的青春，再加上一顆平靜的心，自己未來(lái)的美好生活才會(huì)實(shí)現(xiàn)。所以現(xiàn)在，努力吧，少年！
艾青詩(shī)選讀后感初三篇十一
剛開(kāi)始我并不喜歡讀現(xiàn)代詩(shī)，這本書(shū)也在角落放了許久，直到一天閑來(lái)無(wú)事才隨便看看，可捧起書(shū)便再也無(wú)法放下?！栋嘣?shī)選》收集了艾青老先生20世紀(jì)30年代到七十年代末的主要詩(shī)篇。它本是詩(shī)集，可對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)了。
那個(gè)時(shí)代筆尖流出的墨水深深的印在白紙上，像是人們對(duì)黑暗生活的宣言。一枚枚漢字，被賦予了生命，字里行間散發(fā)著不可磨滅的光輝，“五四”的戰(zhàn)斗精神填滿了一篇篇小詩(shī)。字是不會(huì)動(dòng)的，可在這一首首詩(shī)中，卻好像一把把鐵錘，重重的敲擊著我的心臟，我因那些痛苦的生活而悲痛，感到無(wú)盡的`黑暗籠罩，又看到一束光，撕開(kāi)黑暗的口，射了進(jìn)來(lái)。每讀到一行詩(shī)，我仿佛聽(tīng)到了那個(gè)時(shí)代的悲歌，從鮮血的黑暗中傳來(lái)，越拉越近。但我好像從希望的天邊聽(tīng)到了另一個(gè)更大的聲音，是人們的吶喊，是作者的獨(dú)白，是新時(shí)代的喧歌。千萬(wàn)種聲音交雜在一起，在我的胸廓中回蕩。一首詩(shī)繪出了那個(gè)時(shí)代的一個(gè)生活，不同人的畫(huà)面在文字間向我展開(kāi)，我看到了烈日下，雙腳扎入土地的農(nóng)民，我看到霧靄中，孤寂的田野和森林，我看到了那個(gè)黑暗的小屋中狹小的空間，臟亂的地方將所有容納。
“為什么我的眼里常含淚水？應(yīng)為我對(duì)這土地愛(ài)的深沉?！弊掷镄虚g中我仿佛看到了艾青老先生輾轉(zhuǎn)到延安看到的悲慘景象，看到了他眼中閃爍的淚光，好像聽(tīng)到了那無(wú)聲的吶喊，那對(duì)黑暗的誓言！
我們不能低頭，不能放棄，要帶著期待，向遠(yuǎn)方前行。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇十二
艾青的筆調(diào)，比魯迅少了幾分諷刺、幽默，多了幾分詩(shī)意，在詩(shī)意的渲染下，更讓人感到其中有不可抗拒的力量在涌動(dòng)，在奔騰，如桀驁不馴的烈馬掙脫鎖鏈，沖向那自由的樂(lè)土。
他的詩(shī)，許多以太陽(yáng)為題材，如《陽(yáng)光在遠(yuǎn)處》《向太陽(yáng)》《太陽(yáng)的話》《給太陽(yáng)》……為什么呢？依我之見(jiàn)，是因?yàn)樘?yáng)是光明的代表，光芒萬(wàn)丈，照射一切黑暗，毫不避諱，大公無(wú)私，詩(shī)人艾青渴望有越來(lái)越多像太陽(yáng)的人，讓黑暗的時(shí)期變得光明，讓動(dòng)蕩的時(shí)代變得安穩(wěn)。
除此之外，還有許多題材，但是整個(gè)就像一部巨型散文詩(shī)一樣，形散而神不散，真誠(chéng)的贊揚(yáng)、無(wú)情地批判、冷酷的剝露、惆悵的慨嘆、都在其中，盡指向真、善、美、希望、吶喊、光明、新生。他是哀歌的詩(shī)人，也是贊歌的詩(shī)人，土地與天空、苦難與希望、光明與陰影、寒冷與燃燒，世間百態(tài)都能于他的詩(shī)中見(jiàn)到。
他對(duì)祖國(guó)現(xiàn)實(shí)的憂思、悲憫和呼號(hào)，使他的詩(shī)變得更為深沉和博大，就像《艾青·詩(shī)論》中所說(shuō)：“個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里；時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)也必須糅合在個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)中?！?BR> 他的文字從容凝練，警策之句也不少，例如“世界上要是沒(méi)有光/等于人沒(méi)有眼睛”（《光的贊歌》）“讓我們勝利接著勝利，讓我們?cè)趧倮星斑M(jìn)?！?BR> 他以油畫(huà)般濃重的色彩、富有象征意義的“太陽(yáng)”“火把”“土地”等詞，將“夾雜著纖細(xì)的血絲”的呼號(hào)、生命情感乃至精神血脈灌注于他的詩(shī)歌，使他的詩(shī)歌具有了史詩(shī)一般的特殊氣質(zhì)，如詩(shī)人牛漢所稱(chēng)贊：“具有整體的渾厚的流動(dòng)感，是一條河的生命的起伏和節(jié)奏”。
“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流/這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)/和那來(lái)自林中的無(wú)比溫柔的的黎明……”“腐朽的堤岸……遼闊的平野……枯褐的樹(shù)林……可怕的洪響……閃爍著陽(yáng)光的遠(yuǎn)方……”艾青把苦難、希望、所見(jiàn)所聞都融于詩(shī)歌創(chuàng)作。他的詩(shī)就像他對(duì)人生的態(tài)度一樣，始終充沛著誠(chéng)摯的激情。他不但厭惡沒(méi)有真情實(shí)感的虛浮的浪漫主義，也厭惡對(duì)人生采取冷漠和旁觀的自然主義，讀幾首他的詩(shī)，自然就能看出這一點(diǎn)，所以，他的詩(shī)的真，是不用懷疑的。他的詩(shī)始終帶著奮斗的意味，鞭策著人們；他的詩(shī)代表了一個(gè)時(shí)代，讓人感受時(shí)代的脈搏；他的詩(shī)代表了一個(gè)民族的即使“嘶啞”也不懈怠的聲音！
艾青詩(shī)選讀后感初三篇十三
“春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你?！?BR> 很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)艾青是有名的詩(shī)人，曾無(wú)數(shù)次幻想他的詩(shī)是什么樣的，是像毛澤東那樣豪放，還是像秦觀那樣浪漫，初讀艾青詩(shī)選，心中竟泛起陣陣漣漪。
艾青出生在一個(gè)封建家庭，一到三歲都被寄養(yǎng)在一位農(nóng)婦家中，他從小便感受到生活的貧苦，卻始終心中充滿陽(yáng)光，充滿希望。我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰。任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存的。
《大堰河——我的保姆》是他的成名作，讀后感的優(yōu)先選擇也一定是它，可我卻獨(dú)獨(dú)鐘情于他的另一首詩(shī)：《愿春天早點(diǎn)來(lái)》。
這首詩(shī)是他前期的作品，風(fēng)格深沉，表現(xiàn)對(duì)春天的無(wú)限向往。這是一幅很美的畫(huà)面：我站在屋檐下看著田野，門(mén)前有一條黃色的路，一直延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，池沼凝結(jié)著冰層，山上閃著殘雪的白光。天空暗沉，有些灰蒙蒙的。
他希望雪可以趕快下完，美好的春天可以早日到來(lái)。待萬(wàn)物復(fù)蘇，暖陽(yáng)到來(lái)之際，他便穿上芒鞋去尋覓溫暖。他從小就受了不少苦，便不愿度過(guò)冬天這樣的嚴(yán)寒季節(jié)，所以他喜歡春天，喜歡太陽(yáng)，喜歡溫暖。心中充滿陽(yáng)光，充滿希望，期待春天的生機(jī)勃勃，期待春天的溫暖美好。
春天終將到來(lái)，陽(yáng)光變得柔和，伴著微風(fēng)，夾雜著花香……。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇十四
詩(shī)歌的語(yǔ)言與日常語(yǔ)言相比，更為精練優(yōu)美，更有利于情感的抒發(fā)。
艾青的詩(shī)歌常常表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出。
散文化、口語(yǔ)化。
的風(fēng)格，詩(shī)中含有大量的設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話、引語(yǔ)等，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力。如《盼望》一詩(shī)：
一個(gè)海員說(shuō)，
他最喜歡的是起錨所激起的。
那一片潔白的浪花……。
一個(gè)海員說(shuō)，
最使他高興的是拋錨所發(fā)出的。
那一陣鐵鏈的喧嘩……。
一個(gè)盼望出發(fā)。
一個(gè)盼望到達(dá)。
詩(shī)中寫(xiě)海員們的兩種“盼望”，而這兩種盼望又有所不同。盼望“出發(fā)”，是歌頌海員們?cè)隗@濤駭浪面前勇敢前進(jìn)、樂(lè)觀豪壯的氣概和精神。這是海員們所“喜歡”的。然而海員更“高興”的是“到達(dá)”，因?yàn)榈竭_(dá)象征著勝利，這是詩(shī)人最“盼望”的結(jié)果，也是渴望光明的表達(dá)。所以“到達(dá)”才是詩(shī)的著眼點(diǎn)。
艾青詩(shī)選讀后感初三篇十五
今年暑假，我第一次和艾青同志“見(jiàn)面”。我便被他的詩(shī)所打動(dòng)。他不像毛澤東那樣豪放，也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨(dú)特的感情，一種淡淡的憂國(guó)感，一種濃濃的愛(ài)國(guó)情。
在《吹號(hào)者》中，我看出吹號(hào)者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著。
在《魚(yú)化石》中，我讀出他在“沉睡”之后發(fā)出的感慨—離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有生命。一條魚(yú)被突如其來(lái)的災(zāi)難奪去了生命。它沒(méi)有被粉碎，而是保持了完整的軀體，但它只是一具化石，連嘆息也沒(méi)有，對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)。
艾青就像是這樣一條魚(yú)，在災(zāi)難后沉默，但他卻能在沉默后斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)。
在《我愛(ài)這土地》中，我覺(jué)出他對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。艾青通過(guò)描述自己生活在祖國(guó)的這塊土地上，痛苦多于歡樂(lè)，心中有著過(guò)多的“悲憤”、“激怒”。然而，這畢竟是生他養(yǎng)他的祖國(guó)，即使為她痛苦到死，也不愿意離開(kāi)這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現(xiàn)了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。
跟隨著艾青的腳步，曾聽(tīng)到“吹號(hào)者”發(fā)出的`遼遠(yuǎn)的號(hào)聲。曾聽(tīng)到“魚(yú)化石”發(fā)出無(wú)聲的感慨。也聽(tīng)到“我愛(ài)這土地”的誓言。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其與人民同悲同樂(lè)；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練，同時(shí)又自然樸素；我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其思想深刻，歌頌光明。我愛(ài)艾青的詩(shī)！