給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)（精選22篇）

    總結(jié)是我們提高自身能力和水平的重要手段，也是對(duì)自己成長(zhǎng)的一種肯定和激勵(lì)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文和經(jīng)驗(yàn)，但要注意保持自己的風(fēng)格和獨(dú)立思考。最后，請(qǐng)大家根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行總結(jié)，勇敢地面對(duì)自己的成績(jī)和不足，為下一個(gè)目標(biāo)做好準(zhǔn)備。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇一
    雖然我已經(jīng)不是剛剛走出學(xué)校的新教師，但是在這近十年的教育工作中，我確實(shí)遇到很多困惑問(wèn)題，時(shí)常感到苦惱異常。當(dāng)拿到學(xué)校給我們統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)的《給教師的建議》一書(shū)時(shí)，里面的一條條建議就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我的心田，它就像與我面對(duì)面一樣，針對(duì)我在教學(xué)中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，讀完此書(shū)有一種讓我茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。
    為什么同時(shí)的教學(xué)，同樣的老師，同樣的環(huán)境，有的學(xué)生可以輕輕松松的把知識(shí)完美的掌握了，有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，現(xiàn)在我終于明白原來(lái)是因?yàn)槲覜](méi)有好好根據(jù)學(xué)生的個(gè)人差異而備課，沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓每一個(gè)學(xué)生在我的教學(xué)中都各有所獲。原來(lái)就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，使有些學(xué)生無(wú)法學(xué)有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。
    在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，我真的經(jīng)常都發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，一晝夜確實(shí)也只有24小時(shí)，而我們每天一來(lái)到就給滿(mǎn)滿(mǎn)的工作給包圍了，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議，迫切想要往下尋求答案。
    他在這里給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書(shū)不能只是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求?？纯匆恍﹥?yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書(shū)，不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海的營(yíng)養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦鄨?jiān)持讀書(shū)閱讀呢?愛(ài)學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們?cè)?4小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時(shí)孕育了無(wú)數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，之所以有差距，問(wèn)題出在態(tài)度上，抱怨時(shí)間不夠的老師們往往只是一位在抱怨，卻并沒(méi)有真正抓緊時(shí)間去做任何一件事情，同時(shí)也是因?yàn)槲覀冇袝r(shí)候只是人品時(shí)間溜走，而并沒(méi)有好好的儲(chǔ)存這是時(shí)間里面的能量。對(duì)于那些經(jīng)常讀書(shū)積累只是能量的老師來(lái)說(shuō)，時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這一滴水，在教師的知識(shí)海洋里就變得越來(lái)越小。
    讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò)，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)反思，反思一下自己的教學(xué)，積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是經(jīng)常我就在哪里想著這些事情，而時(shí)間真如流水一樣溜走了。
    讀完了《給教師的建議》，我不時(shí)地反思自己，提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法，應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)。
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    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇二
    初讀《給教師的建議》看到的是淺顯的建議和勸告，一個(gè)個(gè)平常的事例，點(diǎn)淡淡哦道理皆來(lái)源于生活，這是年輕教師最快進(jìn)入教師角色的必備書(shū)，有了它，才能更有效地開(kāi)展教育教學(xué)工作。細(xì)品《給教師的建議》知道了以個(gè)真正的老師如何給自己定位，如何點(diǎn)石成金化腐朽為神奇，更多的是理論與事例相結(jié)合，體會(huì)與方法的滲透，那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)值得我們一遍遍地閱讀、品味。
    首先，我們要做一名專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)而有博學(xué)多才的老師。這就是說(shuō)，教師要讀書(shū)。古人說(shuō)：“問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)”，這源頭活水就是指書(shū)籍。教師的時(shí)間從哪里來(lái)?蘇霍姆林斯基也只有說(shuō)：“一晝夜只有24小時(shí)啊!”這24小時(shí)意味著你要上課、備課，你要批改作業(yè)，甚至還要處理班級(jí)里的事務(wù)，學(xué)生之間的小矛盾，哪里有時(shí)間讀書(shū)呢?我想起了魯迅的那句話：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。”睡前十分鐘或二十分鐘并不影響睡眠的效果。該怎樣進(jìn)行呢?把有感觸的教育隨筆或設(shè)計(jì)獨(dú)特的教學(xué)案例多看幾遍，時(shí)間允許的情況下還可以摘錄下來(lái)并把它運(yùn)用到自己的教育教學(xué)工作中。這就是讀書(shū)，每日不間斷地讀書(shū)，這樣的課堂教學(xué)才是多姿多彩的，才能像那位歷史老師那樣“用終生的時(shí)間備課”用大約15分鐘的時(shí)間現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只有這樣才能使聽(tīng)課的老師入了迷，才能給學(xué)生的永遠(yuǎn)是新鮮的營(yíng)養(yǎng)，這才是讀書(shū)的關(guān)鍵---讀以致用，這樣才能做一名專(zhuān)業(yè)扎實(shí)而又博學(xué)的老師。這是蘇霍姆林斯基告訴我的。
    其次，做一名寬容的老師。“寬容”是作為教師的基本要求之一。作為孩子難免犯錯(cuò)，記得誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“不犯錯(cuò)的孩子那就不是正常的孩子”，連上帝都能原諒孩子犯錯(cuò)更何況是身為教育專(zhuān)業(yè)崗位的我們?因?yàn)榉稿e(cuò)所以更應(yīng)該有改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)需要教師的寬容，因?yàn)閷捜荼葢土P更有力量。作為教師一定要善待學(xué)生的失誤，善待犯錯(cuò)的學(xué)生，給他們改正的機(jī)會(huì)。不斷犯錯(cuò)，不斷改錯(cuò)才是一個(gè)兒童的成長(zhǎng)。針對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，我們首先要了解孩子內(nèi)心的想法，如果色厲內(nèi)荏的批評(píng)，孩子可能會(huì)嚇哭也可能會(huì)采取抵抗不說(shuō)，不如我們先平心靜氣之后再與之交談。
    其次，是讓孩子改正錯(cuò)誤。找準(zhǔn)原因，了解想法之后，就要讓他明白犯錯(cuò)就要改錯(cuò)，這是對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，只有這樣才能重新獲得別人的認(rèn)可和肯定。一顆寬容的心就能減少學(xué)生否定自己、膽小自卑、信心不足等教育遺憾。只要從言行上耐心教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正缺點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)教育的最終目的---品德的養(yǎng)成。正如文章中所講的：“寬容不僅是一種方法和手段，更是一中精神”，只有把這種精神貫穿在我們的教育教學(xué)中才能培養(yǎng)良好品的人，這是我從中體會(huì)到的。
    第三，要謹(jǐn)記知識(shí)的最終目的---運(yùn)用。蘇霍姆林斯基在書(shū)中談到：“知識(shí)--這就意味著能夠運(yùn)用。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱(chēng)之為知識(shí)”，這里就為知識(shí)做了一個(gè)準(zhǔn)確的定位：學(xué)的目的就是運(yùn)用，只有用才能體現(xiàn)學(xué)會(huì)，只有善用才顯靈活，那么作為老師我們應(yīng)該謹(jǐn)記："請(qǐng)你努力做到，使學(xué)生的知識(shí)不要成為手段，不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的行裝，而要使它們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中，在集體精神生活中，在學(xué)生的相互關(guān)系中，在精神財(cái)富的交流生動(dòng)中，不斷過(guò)程活期來(lái)。沒(méi)有這種交流就不可能設(shè)想與完滿(mǎn)的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展”，這是蘇霍姆林斯基告誡我們的。
    書(shū)中的每條建議都闡明得生動(dòng)明白，每一個(gè)案例都在指導(dǎo)我們的教育教學(xué)，每個(gè)觀點(diǎn)都帶給我們啟迪和收獲，讓我們從中汲取方法，品味建議，感悟教育，做一名不斷提高自己的老師，用理論的光芒照亮我們教育前進(jìn)的道路!
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇三
    《給教師的一百條建議》，每一篇文章，每一句話都寫(xiě)出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒?？梢哉f(shuō)，這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇心門(mén)，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒(méi)有板著面孔的故作高深的說(shuō)教，有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑，掩卷沉思，滿(mǎn)口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我體會(huì)頗深：
    一、教師要有靜氣。
    教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義。
    這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來(lái)感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗(yàn)：只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西，只有沉靜下來(lái)，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒(méi)有一個(gè)沉靜的心態(tài)，沒(méi)有一種平穩(wěn)的心緒，是無(wú)法有較縝密而全面的思考的，當(dāng)然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語(yǔ)。
    靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一種景致，工作也會(huì)是另外一種景致。
    靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。
    二、登上人生幸福的三層樓。
    幸福人人追求，只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí)，人將會(huì)迷失自己。
    對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題，而是做教師的工作壓力問(wèn)題?，F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高，學(xué)生也越來(lái)越難教，我們常常為此而苦惱。我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”，可以將音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書(shū)當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心?！?BR>    幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。(學(xué)習(xí)心得)巴爾扎克曾說(shuō)：“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。”作為教師我們思考更多的'應(yīng)是教育人的問(wèn)題，思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí)，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書(shū)本和理論，進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。
    該書(shū)就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡，讓我對(duì)照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我?jiàn)^進(jìn)：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。
    掩卷深思，我終于明白：做為一名教師，我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè)，我教書(shū)是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng)，我越應(yīng)該理解幸福的含義?！督o教師的一百條建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書(shū)充滿(mǎn)了精氣神，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠(chéng)，充滿(mǎn)了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
    書(shū)中還有許許多多的啟示，不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的。總之一句話：想當(dāng)一名合格的教師，就應(yīng)該不斷的去學(xué)習(xí)！
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇四
    學(xué)習(xí)了《于永正老師給新老師的二十條貼心建議》，收益非淺。
    一句“可不要把孩子教浮躁了”，讓我一驚，在此之前我從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到還會(huì)把學(xué)生教浮躁了！深想一下，的確是有這樣的現(xiàn)象發(fā)生的。比如我班上一名叫浩民的孩子，天資聰穎，好發(fā)言，我挺喜歡他，近來(lái)發(fā)現(xiàn)他就很浮躁，這真的與我有關(guān)系，是我過(guò)于寵愛(ài)他了，總表?yè)P(yáng)他，讓他當(dāng)“出頭鳥(niǎo)”。今后，我得改改。
    第十二條要求老師經(jīng)常讀關(guān)于教育學(xué)、心理學(xué)的書(shū)，并運(yùn)用到教學(xué)中。我也該多看看書(shū)了。先前收到校信通總部寄來(lái)的關(guān)于教育方面的書(shū)，才讀了一些，的.確受益匪淺。今后，自己不僅要讀，還要做筆記，最重要的是要將其中的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到我的教學(xué)中。
    第十九條有一句話――“不聽(tīng)別人的課，就上不好自己的課?！闭f(shuō)得真好！汲取百家之長(zhǎng)，放會(huì)有自家之道??！
    總之，多學(xué)習(xí)是教師在教學(xué)的同時(shí)應(yīng)該時(shí)刻做好的事情，每一個(gè)教師都得學(xué)習(xí)。否則，他絕對(duì)不會(huì)做一個(gè)好教師。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇五
    今年6月25日，我有幸與思政部同事一起到xx林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，心中頗多感慨，也頗受啟發(fā)，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)整理如下：
    一、林職院的思政教師非常注重調(diào)研，講實(shí)際，真正做到了貼近學(xué)生。
    首先，教師非常注重自身職教能力的學(xué)習(xí)提高，經(jīng)常外出到兄弟院校進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流與學(xué)習(xí)，到黨校參加培訓(xùn)，或是請(qǐng)校外專(zhuān)家到校來(lái)傳授經(jīng)驗(yàn)。教師提高了自身水平，也就能在教育教學(xué)工作中更好地發(fā)揮，取得理想的教育教學(xué)效果。其次，教師在工作中講實(shí)際，真正把工作落到了實(shí)處。連續(xù)幾年，林職院的思政部教師都利用寒、暑假進(jìn)行學(xué)生家訪。有些貧困學(xué)生家庭偏遠(yuǎn)，但教師們不辭辛苦，了解學(xué)生的家庭生活，這樣就能夠更加有效地開(kāi)展學(xué)生幫扶活動(dòng)。第三，教師在實(shí)際工作中更加注重貼近學(xué)生實(shí)際，掌握學(xué)生思想，了解學(xué)生反饋。例如，經(jīng)常召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)，建立學(xué)生思想檔案，而且注意更新，并利用這些信息在期末給學(xué)生做出準(zhǔn)確合理的評(píng)價(jià)。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
    二、林職院教師在教育教學(xué)工作方式方法上突破傳統(tǒng)、講創(chuàng)新，工作中不怕辛苦、無(wú)私奉獻(xiàn)。
    他們的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)上。思想政治教學(xué)工作不光有課堂上的理論教學(xué)，而且要有一定的實(shí)踐教學(xué)學(xué)時(shí)，林職院的教師大膽創(chuàng)新，尋找到了適合本校的思政實(shí)踐教學(xué)模式。他們將實(shí)踐教學(xué)分為校園內(nèi)及校園外兩個(gè)部分。其中，校園內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)主要體現(xiàn)在幾個(gè)大型的文化活動(dòng)上，具體包括：演講比賽、情景劇大賽、素質(zhì)拓展訓(xùn)練、安全知識(shí)競(jìng)賽、模擬法庭等，其中情景劇大賽年年都做為學(xué)院藝術(shù)節(jié)閉幕式。由于已經(jīng)連續(xù)開(kāi)展了幾年，他們已經(jīng)很有經(jīng)驗(yàn)并且這幾項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)比較成熟，雖然有些活動(dòng)是與學(xué)院團(tuán)委、保衛(wèi)處等其他部門(mén)合作完成，但大部分活動(dòng)都由思政部教師獨(dú)立指導(dǎo)完成，可想而知，老師們的工作量是很大的，加班成了家常便飯。許多比賽都是老師們?cè)谡n下指導(dǎo)學(xué)生排練，在課堂上展示、表演，然后由任課教師把關(guān)、選拔，最終展示在全校師生面前的。校外部分的實(shí)踐教學(xué)主要方式有：利用周末帶領(lǐng)學(xué)生外出參觀學(xué)習(xí)，具體地點(diǎn)有省博物館、九一八紀(jì)念館等；寒、暑假安排學(xué)生參與調(diào)研等社會(huì)實(shí)踐，要求學(xué)生拍照，并在開(kāi)學(xué)總結(jié)、表彰假期實(shí)踐活動(dòng)。
    他們的創(chuàng)新還體現(xiàn)在《形勢(shì)與政策》這門(mén)課的教學(xué)上，主要表現(xiàn)在讓一部分輔導(dǎo)員參與教學(xué)。分為三大課堂，第一課堂，即教師的課堂教學(xué)與專(zhuān)家的.主題報(bào)告；第二課堂是各系輔導(dǎo)員的部分課堂教學(xué)，占一部分學(xué)時(shí)；第三課堂，即實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，積極與團(tuán)委、保衛(wèi)處等學(xué)院其他部門(mén)開(kāi)展合作，互相配合，共同完成對(duì)大學(xué)生的形勢(shì)與政策教育教學(xué)目標(biāo)。
    另外，在教學(xué)工作內(nèi)容的選取上，他們還非常注重對(duì)接本院專(zhuān)業(yè)，即林業(yè)，如加強(qiáng)林業(yè)生態(tài)文明等內(nèi)容。
    三、林職院思政部將社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色，取得了優(yōu)異的成績(jī)。
    此次到林職院學(xué)習(xí)，我最大的收獲應(yīng)該說(shuō)是了解到一些思政部專(zhuān)屬社團(tuán)活動(dòng)，以及相關(guān)的社團(tuán)管理經(jīng)驗(yàn)。林職院思政部社團(tuán)叫做“xx學(xué)社”，僅僅成立一年的時(shí)間，就被評(píng)選為沈陽(yáng)市十佳社團(tuán)，其實(shí)力可見(jiàn)一斑。目前，xx學(xué)社已經(jīng)成為林職院最大的校內(nèi)社團(tuán)，干部70余人，社團(tuán)成員近千人。思政部的教師非常注重對(duì)社團(tuán)干部的選拔，這也得益于其實(shí)踐教學(xué)的方式，方便教師可以在課堂的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中充分考查學(xué)生能力，將那些在課堂上表現(xiàn)出色的學(xué)生挖掘出來(lái)，成為社團(tuán)骨干。而且，注重對(duì)社團(tuán)干部的培養(yǎng)與考核，一有機(jī)會(huì)就帶領(lǐng)社團(tuán)干部到外校學(xué)習(xí)先進(jìn)社團(tuán)經(jīng)驗(yàn)，使他們開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，在具體的社團(tuán)活動(dòng)中充分讓學(xué)生大展伸手，給他們充分的鍛煉機(jī)會(huì)，使學(xué)生干部迅速成長(zhǎng)。目前，思政部的許多活動(dòng)都是明理學(xué)社的同學(xué)們一手策劃和組織的。另外，注重對(duì)社團(tuán)骨干進(jìn)行定期考核，建立固定的考核機(jī)制與模式，促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步。
    盡管xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部才成立三年時(shí)間，但是，其教師踏實(shí)的工作作風(fēng)及勇于創(chuàng)新的膽魄使他們?nèi)〉昧肆钊瞬毮康某煽?jī)，這也正是我們今后要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。通過(guò)這次經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，我也認(rèn)識(shí)到了自身的差距與不足，今后，我也將不斷反思自己，把學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際工作中，努力彌補(bǔ)這些差距與不足，與我的同事們共勉。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇六
    蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》寫(xiě)到：”世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。
    在一個(gè)陽(yáng)光和煦的初秋的日子，柔和的陽(yáng)光溫暖著大地，樹(shù)木穿著各種色彩的鮮艷的盛裝。一個(gè)外表儒雅而親切的中年男教師領(lǐng)著一群活潑可愛(ài)的孩子在樹(shù)林中散步。孩子們?cè)诼?tīng)老師講述金色的秋天，講述自然界的一切生物都在準(zhǔn)備度過(guò)漫長(zhǎng)而寒冷的冬季，然后教師建議孩子們談?wù)勛约旱囊?jiàn)聞和感受。孩子們說(shuō)：“一群白天鵝漸漸在蔚藍(lán)色的天空里消失了”；“啄木鳥(niǎo)敲擊著樹(shù)皮，整棵樹(shù)都發(fā)出響聲”；“路邊開(kāi)著一棵孤零零的野菊花”；“鸛鳥(niǎo)站在巢邊上，向很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方眺望，它在想什么呢？”“一只蝴蝶落在菊花上，它在曬太陽(yáng)……”孩子們嘰嘰喳喳地說(shuō)著，體驗(yàn)著一種無(wú)法比擬的思考的樂(lè)趣和認(rèn)識(shí)的享受。男教師注意地聽(tīng)著，微微地點(diǎn)頭，深邃的眼睛里露出一絲微笑。
    在學(xué)習(xí)中中應(yīng)該讓學(xué)生讀一些什么樣的課外書(shū)，來(lái)加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備呢？如何能讓學(xué)生能跟好的來(lái)了解相關(guān)的知識(shí)我建議學(xué)生做讀書(shū)筆記但我也發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題。
    今天讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中終于找到了我想要的答案蘇霍姆林斯基的建議是：教師要善于在兒童面前打開(kāi)通往周?chē)澜绲拇翱?，在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生借助詞匯來(lái)思考，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)作，認(rèn)識(shí)客體、事物、現(xiàn)象和周?chē)澜?，并且認(rèn)識(shí)其極細(xì)微的差別，深入思考這些差別。比如蘇霍姆林斯基帶孩子在一個(gè)初秋的日子里到樹(shù)林去，感受大自然的一切，并在老師的引導(dǎo)下把自己真實(shí)的思想用合適的詞匯表達(dá)出來(lái)，體味思維的歡樂(lè)，享受創(chuàng)造的幸福。
    我們生活在一個(gè)健全的社會(huì)，我們需要科學(xué)家，也需要負(fù)責(zé)的送奶工。平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給每人一個(gè)發(fā)展的空間。盡管這是一份夢(mèng)想，但我依然堅(jiān)持。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇七
    當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》令我深深地感到：品一本好書(shū)，如同與一位高尚的人在交談。
    在閱讀過(guò)程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒(méi)有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來(lái)。他不喜歡大而空的說(shuō)教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。整本書(shū)讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇八
    蘇霍姆林斯基說(shuō)：年輕人要建立起自己的藏書(shū)，讓書(shū)成為自己的老師，每天去向他們請(qǐng)教;并建議我們，每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū)：(1)關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū);(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書(shū);(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(shū)(即心理學(xué)方面的書(shū))。
    古往今來(lái)，“書(shū)籍”一直都被譽(yù)為人類(lèi)的朋友，因?yàn)樗鼈兪侨祟?lèi)進(jìn)步的階梯。其實(shí)，在蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。坦率來(lái)說(shuō)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，要想真正提高自己的教育水平，想在教學(xué)時(shí)游刃有余，就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！?BR>    其實(shí)，蘇霍姆林斯基本身，就是一個(gè)可以讓學(xué)習(xí)的楷模。他之所以能成功，正源于他廣泛地閱讀，和廣博的知識(shí)。他說(shuō)：“我私人的圖書(shū)館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書(shū)架，有成千上萬(wàn)冊(cè)書(shū)，我每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無(wú)法活下去的?！闭?yàn)椴粩嗟刈x書(shū)，不斷地積累，所以才有了他的四十多本理論專(zhuān)著和幾百篇論文，才有了這本被譽(yù)為“學(xué)校生活百科全書(shū)”的《給教師的建議》。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇九
    作為教育工作者，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，深入踐行黨的精神，就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育，無(wú)論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著重大的影響。那么作為一名教師，如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來(lái)呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
    要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來(lái)處理一些問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生的教育我們要因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，無(wú)論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級(jí)的這個(gè)大集體中，才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量，才能有長(zhǎng)期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生”。
    二、樹(shù)立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”
    科學(xué)發(fā)展觀“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來(lái)控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識(shí)的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此，只有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，才能摒棄其他的壞習(xí)慣，把精力投入到學(xué)習(xí)中去。
    三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己。
    學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力?，F(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿(mǎn)足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐，爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
    四、教育發(fā)展，德育先行。
    學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書(shū)育人的我們要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會(huì)，要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)知識(shí)中滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
    總之，作為教師，通過(guò)學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇，在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開(kāi)拓思路，努力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實(shí)，推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十
    人常說(shuō)，教師就是教書(shū)育人，但是通過(guò)這次班主任的培訓(xùn)，我更深切的感覺(jué)到，育人比教書(shū)更重要，班主任工作可以說(shuō)是塑造學(xué)生健康心理和正確人生態(tài)度。
    當(dāng)下我們班主任面對(duì)的學(xué)生不再是一個(gè)等著灌水的空瓶子，而是一扇扇等待開(kāi)啟的大門(mén)。每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心都是一個(gè)豐富的未知世界，這個(gè)世界充滿(mǎn)著求知的渴望、自我實(shí)現(xiàn)的設(shè)想、社會(huì)交往的需求、五花八門(mén)的矛盾、突如其來(lái)的異想天開(kāi)……學(xué)生的內(nèi)心世界是一個(gè)等待開(kāi)墾的世界，是一個(gè)充滿(mǎn)能力量的世界，是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的世界。隨著歷史的進(jìn)步，我們的國(guó)門(mén)打開(kāi)了，心門(mén)卻逐漸關(guān)閉了，人們的內(nèi)心有了存放隱私的角落。學(xué)生的內(nèi)心更是這樣。班主任教師再也不能指望像以往那樣強(qiáng)迫他們進(jìn)入我們?cè)O(shè)定的世界。反之，能不能進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界是當(dāng)今決定教育成敗的關(guān)鍵一步。隨著社會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的要求的改變，更迫切地向班主任提出了更高的時(shí)代要求。通過(guò)學(xué)習(xí)我有以下幾點(diǎn)感受：
    一、班主任角色定位。
    以前就知道班主任應(yīng)該是班級(jí)的組織者和管理者，但卻只是停留在知道有這么個(gè)說(shuō)法,而從沒(méi)去考慮過(guò)如何去把這一角色在自己身上轉(zhuǎn)換或者定位,更不知道該轉(zhuǎn)換定位到哪個(gè)方向上。如今通過(guò)這次的培訓(xùn),使我深深的意識(shí)到班主任應(yīng)該做到：
    (一)由”偏愛(ài)型”走向”博愛(ài)型”。班主任要深入班級(jí)，了解每個(gè)學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生都有才，善于挖掘?qū)W生的潛能，把愛(ài)播灑到全體學(xué)生身上，不要只喜歡那些學(xué)習(xí)成績(jī)好的優(yōu)等生，而應(yīng)該通過(guò)教育和培養(yǎng)，使每個(gè)學(xué)生都能成才、成功。
    (二)由”專(zhuān)制型”走向”民主平等型”。傳統(tǒng)意義上的師生關(guān)系是一種不平等的，老師是絕對(duì)的，學(xué)生對(duì)老師必須服從的，這種專(zhuān)制培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生固然守紀(jì)、順從，但缺乏主動(dòng)性、創(chuàng)造性，更談不上創(chuàng)新精神了。而現(xiàn)今的新時(shí)代呼喚民主平等的師生關(guān)系，班主任樹(shù)立班級(jí)的主體是學(xué)生、師生共同管理的班級(jí)，要尊重學(xué)生的看法。比如在班規(guī)的制定、班干部的選舉等都應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，進(jìn)行廣泛的民主選舉。
    (三)由“簡(jiǎn)單粗暴型”走向“細(xì)致耐心型”。在班級(jí)管理中，班主任要主動(dòng)了解學(xué)生所想、所做，要真誠(chéng)地走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，要尊重、愛(ài)護(hù)學(xué)生的重點(diǎn)自尊心。在沒(méi)有了解事情的真相前，不要武斷地下結(jié)論，班主任的言行要時(shí)刻考慮學(xué)生的心理特征和行為水平，考慮學(xué)生的想法和感受，在班級(jí)管理中要多表?yè)P(yáng)、少訓(xùn)斥，在鼓勵(lì)與指導(dǎo)中培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
    (四)由“限制型”走向“開(kāi)放型”。班主任要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，著眼于發(fā)展，善于拓展學(xué)生的潛能，對(duì)學(xué)生要寬容，不要把學(xué)生的失誤看得太重，不要怕學(xué)生犯錯(cuò)，要放手讓學(xué)生去做，只有在實(shí)踐中鍛煉，學(xué)生才會(huì)成長(zhǎng)。
    二、班主任要不斷提高自身素質(zhì)。
    班主任的素質(zhì)不是與生俱來(lái)的，而是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中進(jìn)行修養(yǎng)與鍛煉形成的。提高自身素質(zhì)重要方法就應(yīng)該是努力學(xué)習(xí)。常常聽(tīng)到我的同行們?cè)谡f(shuō)這樣一句話：“沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的學(xué)生”。其實(shí)這話也是有一定道理的，因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生的確與原來(lái)的學(xué)生不一樣，想讓學(xué)生再回到以前的狀態(tài)是不可能的，也是不現(xiàn)實(shí)的?，F(xiàn)在的學(xué)生視野開(kāi)闊、思路敏捷，遇到問(wèn)題總是窮追不舍。因此班主任要想跟上時(shí)代的步伐，就必須努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立自身形象，贏得當(dāng)代學(xué)生的信任和尊敬。有人說(shuō)：“班主任是教育藝術(shù)家，而不是工匠?！痹趯W(xué)習(xí)中，我才意識(shí)到要經(jīng)常對(duì)自己工作實(shí)際中的來(lái)自學(xué)生的各種案例進(jìn)行深思，不可以草草而過(guò)，要對(duì)比較突出帶有共性的問(wèn)題進(jìn)行多角度的深思，找到的解決辦法，并養(yǎng)成提煉總結(jié)的習(xí)慣，以便更好的完成自己的班主任工作。
    三、班主任工作的方法要講究藝術(shù)性。
    (一)要學(xué)會(huì)巧妙的使用表?yè)P(yáng)和批評(píng)，或者說(shuō)賞識(shí)教育。我們都知道現(xiàn)代教育提倡對(duì)學(xué)生多表?yè)P(yáng)少批評(píng)，但并不是說(shuō)不批評(píng)，而是說(shuō)要會(huì)批評(píng)，才能使學(xué)生更快的成長(zhǎng)進(jìn)步。班主任在使用批評(píng)時(shí)，要多一點(diǎn)含蓄，比直截了當(dāng)效果會(huì)更好。對(duì)照自己平時(shí)的工作，表?yè)P(yáng)真的是太吝嗇，我也要養(yǎng)成表?yè)P(yáng)學(xué)生的習(xí)慣，多用大拇指，注意選準(zhǔn)表?yè)P(yáng)對(duì)象、找準(zhǔn)表?yè)P(yáng)內(nèi)容、選擇恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)方法。在批評(píng)中要把握批評(píng)的基本原則：教師批評(píng)學(xué)生不是為了出氣，而是為了解決問(wèn)題;學(xué)生最怕的不是批評(píng)，而是不公正的批評(píng);批評(píng)的目的不是讓學(xué)生認(rèn)錯(cuò)，而是讓學(xué)生改錯(cuò);教育目的不是把學(xué)生制服，而是讓學(xué)生成長(zhǎng)。批評(píng)中也要選擇適合的批評(píng)方法，還要選擇批評(píng)的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，努力讓表?yè)P(yáng)與批評(píng)的藝術(shù)性更講究。
    (二)嚴(yán)慈相濟(jì)，愛(ài)是法寶。俗話說(shuō)：“嚴(yán)師出高徒”，作為班主任既要在思想、學(xué)習(xí)、行為上規(guī)范嚴(yán)格要求學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的愛(ài)心和真情的關(guān)心，在任何時(shí)候都要把嚴(yán)與慈結(jié)合起來(lái)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我看到案例中成功的經(jīng)驗(yàn)中無(wú)不滲透著為師的愛(ài)，真可謂是嚴(yán)字當(dāng)頭，愛(ài)在其中，使我不禁想到自己在工作中更多的是嚴(yán)而缺少的是愛(ài)啊，這也就難怪我的學(xué)生為什么表面上對(duì)教師是恭敬的，而實(shí)際卻沒(méi)能達(dá)到自己所做工作的預(yù)想效果的原因所以，因此在今后的工作中我應(yīng)該嘗試去做到嚴(yán)之有理，愛(ài)之有情;嚴(yán)而有方，愛(ài)而有法。
    總之,這次班主任培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了太多太多,讓我看到了自己的差距,為我以后的班主任工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十一
    按照縣班主任培訓(xùn)的活動(dòng)要求，再次拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)，一篇一篇充滿(mǎn)愛(ài)的教育故事讓我心中不時(shí)涌動(dòng)著熱潮。他睿智的語(yǔ)言，閃光的思想解開(kāi)了我心中的疑團(tuán)。
    在《給教師的建議》第二條建議《請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》中，分析了為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教帥干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見(jiàn)減少。說(shuō)起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問(wèn)題后，直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。我國(guó)古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)?？煽纯次覀冎?chē)翰煌?lèi)型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。一張?jiān)嚲?，既有幾乎滿(mǎn)分的優(yōu)秀學(xué)生，又有成績(jī)?cè)趥€(gè)位數(shù)的學(xué)困生。試想，這樣下去，怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待，怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
    人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水?？晌覀兌荚谡f(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái)?教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書(shū)也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書(shū)中就給我們指明了方向：讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。因此，作為一名教師，加強(qiáng)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者，成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十二
    這些家書(shū)的紙張大小不同、質(zhì)地各異，穿越烽火年代，又經(jīng)數(shù)十載歲月洗禮，能夠保留至今，殊為不易?！胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。血脈親情是永遠(yuǎn)割不斷的，這一封封家書(shū)的背后則是一段段血淚交織的感人故事。
    過(guò)去人們常說(shuō)共產(chǎn)黨員是鋼鐵戰(zhàn)士，其實(shí)共產(chǎn)黨人也是血肉之軀，也有父母子女、兄弟姐妹，也有喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇。然而所不同的是，他們有一種堅(jiān)定的革命信仰，無(wú)法顧及自己的家庭，甚至犧牲生命。這種鐵骨柔情的一面在家書(shū)中表現(xiàn)得最為明顯。
    在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的家書(shū)中有一個(gè)常常表達(dá)的情感，就是參軍或參加革命工作成為職業(yè)革命者以后，就不能在家里盡責(zé)盡孝了。仗一打就是幾年、幾十年，有的沒(méi)有再見(jiàn)到家人就犧牲了，有的直到1949年革命勝利后才與家人聯(lián)系上。這期間他們的內(nèi)心充滿(mǎn)了矛盾和糾結(jié)，但最終還是小家讓位于大家，小愛(ài)讓位于大愛(ài)。
    從一封封浸透著歷史滄桑的家書(shū)中，我們仿佛能夠聞到各個(gè)時(shí)代的氣息，感觸到家書(shū)作者的心臟不停地跳動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，那些逝去的先烈是永生的。在中國(guó)革命的各個(gè)歷史時(shí)期，有許多普通的共產(chǎn)黨員，為了實(shí)現(xiàn)救國(guó)的理想付出了鮮血和汗水，他們的價(jià)值觀和黨的宗旨是一致的。從他們留下的紅色家書(shū)中，我們可以觸摸到他們的思想軌跡，從中獲得的不僅是震撼、銘記，還有奮進(jìn)前行的力量。
    讀紅色家書(shū)有感學(xué)習(xí)心得體會(huì)五。
    讀完這封家書(shū)，我被深深的震撼了。家書(shū)充滿(mǎn)了作者愿為信仰而獻(xiàn)身的革命豪情，而家書(shū)背后則是一段段血淚交織的感人故事。在大革命時(shí)期，一位母親為了革命，為了更多人的幸福，依然扔下了自己不滿(mǎn)3歲的幼兒。她也愛(ài)自己的孩子，她用飽含深情的筆記錄下思念幼兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在這封家書(shū)里，我們讀到了濃烈的母愛(ài)和一絲絲的無(wú)奈。
    過(guò)去人們常說(shuō)共產(chǎn)黨員是鋼鐵戰(zhàn)士，其實(shí)共產(chǎn)黨人也是血肉之軀，也有父母子女、兄弟姐妹，也有喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇。然而所不同的是，他們有一種堅(jiān)定的革命信仰，無(wú)法顧及自己的家庭，甚至犧牲生命。小家讓位于大家，小愛(ài)讓位于大愛(ài)。這種鐵骨柔情的一面在家書(shū)中表現(xiàn)得最為明顯。
    天底下母愛(ài)是最細(xì)致、最無(wú)私、最易體會(huì)到的。我們的職業(yè)是教師，怎樣對(duì)待我們的學(xué)生，我不由想起老師的愛(ài)猶如母親般的愛(ài)這句話。
    教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，可以說(shuō)師愛(ài)就是師德的靈魂，沒(méi)有師愛(ài)，師德無(wú)從談起。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。教師職業(yè)道德的高低，關(guān)系到教育的成敗、關(guān)系到把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人的原則問(wèn)題?！疤蹛?ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在本質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
    讓我們學(xué)習(xí)革命先烈，好好愛(ài)自己的“孩子”。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十三
    忠誠(chéng)·責(zé)任：矢志不渝的“紅色理論家”
    黨史研究是人們堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)“四個(gè)自信”的需要，是鞏固黨的執(zhí)政地位、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的需要，是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要，是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。幾年前，鄭德榮同志在接受《吉林日?qǐng)?bào)》專(zhuān)訪時(shí)，對(duì)自己傾注一生的黨史研究的意義和價(jià)值，作出了如上闡釋。
    從1952年直至逝世，鄭德榮同志一生致力于中_史、毛澤東思想、馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等諸多領(lǐng)域的教學(xué)和研究。這位具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，從未因現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，從未因理想的遙遠(yuǎn)而放棄追求，畢生“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬”，真正做到了對(duì)馬克思主義的真學(xué)、真懂、真信、真用，是黨性原則與科學(xué)追求相結(jié)合的光輝典范，被譽(yù)為“紅色理論家”。
    這位“紅色理論家”的一生，始終高舉旗幟跟黨走，堅(jiān)持黨和國(guó)家的需要就是自己的學(xué)術(shù)選擇。20世紀(jì)50年代，鄭德榮同志出版第一部學(xué)術(shù)著作《中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣誕生的》;60年代，發(fā)表第一篇學(xué)術(shù)文章《我為人人，人人為我》;70年代，在全國(guó)首批招收三年制中_史專(zhuān)業(yè)研究生;80年代，在全國(guó)首批招收中_史專(zhuān)業(yè)博士生，并直面一些人對(duì)毛澤東思想的懷疑甚至否定，以卓越的政治膽識(shí)、巨大的理論勇氣牽頭成立了毛澤東思想研究所，創(chuàng)立了毛澤東思想發(fā)展史的科學(xué)體系，回應(yīng)質(zhì)疑，正確引導(dǎo)社會(huì)思潮;90年代，與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)思辨，深刻闡釋了毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系;年屆九旬，信念彌堅(jiān)，將研究方向拓展到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究，連續(xù)發(fā)表了關(guān)于習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化觀、“五位一體”總體布局的理論特征等內(nèi)容的10余篇高水平論文。此外，從中國(guó)共產(chǎn)黨建黨60周年紀(jì)念活動(dòng)開(kāi)始，每逢建黨重大紀(jì)念活動(dòng)，從_誕辰100周年開(kāi)始，每逢_誕辰重大紀(jì)念活動(dòng)，以及有關(guān)鄧小平、陳云等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重大紀(jì)念活動(dòng)，鄭德榮同志均著文參會(huì)，正面發(fā)聲。作為一名黨的理論家，鄭德榮同志的學(xué)術(shù)事業(yè)始終與黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)密切相關(guān)，與堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位緊密相連，與宣傳貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策高度一致。
    這位“紅色理論家”的一生，始終以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感，牢記并踐行黨史專(zhuān)業(yè)“資政育人”的社會(huì)使命。用鄭德榮同志的話說(shuō)：“研究中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的特殊規(guī)律和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)與沉痛教訓(xùn)，發(fā)揮‘資政育人’的社會(huì)功能，是我堅(jiān)定不移地潛心研究的思想動(dòng)力?！北局@一信念，他注重發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，運(yùn)用自己的學(xué)術(shù)思想和理論成就，為黨的思想理論建設(shè)服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐服務(wù)、為繁榮發(fā)展中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)服務(wù)。數(shù)十年來(lái)，鄭德榮同志經(jīng)常應(yīng)邀為報(bào)刊撰文宣傳和闡釋黨的基本理論、基本路線、基本經(jīng)驗(yàn)，多次被中宣部、中_史研究室約請(qǐng)為專(zhuān)家評(píng)審組專(zhuān)家，多次應(yīng)邀到全國(guó)各地為黨史教師和黨史工作者講學(xué)。他以高深的學(xué)術(shù)造詣和深厚的理_底為基礎(chǔ)，為中_史的研究、傳播和黨的宣傳思想工作，貢獻(xiàn)了重要的理論資源和精神財(cái)富。僅在慶祝建黨80周年活動(dòng)中，已75歲高齡的鄭德榮同志作為吉林省委理論宣講團(tuán)成員，不顧盛夏酷熱，在長(zhǎng)春、四平、通化等地作了12場(chǎng)宣講報(bào)告，受到廣大干部群眾的熱烈歡迎，還多次接受了中央電視臺(tái)、新華社等新聞媒體的采訪。由于鄭德榮同志在理論宣傳等社會(huì)活動(dòng)中的突出表現(xiàn)和業(yè)績(jī)，，吉林省委宣傳部特致函東北師范大學(xué)黨委，對(duì)鄭德榮同志為全省社科理論發(fā)展作出的特殊貢獻(xiàn)，給予了高度評(píng)價(jià)和贊譽(yù)。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十四
    這次托xv媽和mm媽的福(她們倆是短期培訓(xùn)的家長(zhǎng))，我也能有幸跟著開(kāi)個(gè)小灶，參加冰大人的培訓(xùn)課程。每次的培訓(xùn)都會(huì)有新的知識(shí)點(diǎn)與論點(diǎn)，給人一種茅塞頓開(kāi)的驚喜!總感覺(jué)時(shí)間過(guò)得太快，而我們需要充電的東西又太多太多，這就是冰的無(wú)窮魅力所在吧。以下是我對(duì)于這次培訓(xùn)的一些心得體會(huì)，本人才疏學(xué)淺，如有不當(dāng)之處，還望冰大人指正。
    一、作為特殊孩子的家長(zhǎng)，首先我們要認(rèn)識(shí)到孩子的身體發(fā)育年齡與神經(jīng)發(fā)育年齡之間的差異。對(duì)于正常發(fā)育的小孩，身體發(fā)育年齡與神經(jīng)發(fā)育年齡基本上是同步的;而對(duì)于唐寶或發(fā)育落后的小孩，如果不能在早期進(jìn)行有效的康復(fù)干預(yù)，隨著身體發(fā)育年齡的增長(zhǎng)，它與神經(jīng)發(fā)育年齡之間的差距會(huì)越來(lái)越大。我們給孩子做康復(fù)的目的就是想把他的神經(jīng)發(fā)育年齡和同齡人的差距盡可能的拉小。
    舉個(gè)簡(jiǎn)單的比較例子：
    正常小孩發(fā)育情況：
    身體發(fā)育年齡：0.5—1—1.5—2—2.5—3歲。
    神經(jīng)發(fā)育年齡：0.5—1—1.5—2—2.5—3歲。
    唐寶或發(fā)育落后的小孩發(fā)育情況：
    身體發(fā)育年齡：0.5—1—1.5—2—2.5—3歲。
    神經(jīng)發(fā)育年齡：0.5————1————1.5歲。
    二、找出抑制孩子發(fā)育的問(wèn)題，我們需要康復(fù)孩子哪些方面?每個(gè)小孩的情況不大相同，以下幾項(xiàng)是比較有共性的問(wèn)題：
    1)肌張力低所引起的目光呆滯，反應(yīng)慢，身體不協(xié)調(diào)等。
    2)精細(xì)動(dòng)作差，自理能力差。
    3)構(gòu)音不清，流口水。
    所有的神經(jīng)體系隱藏在肌肉里，孩子的肌力低，相應(yīng)的他就會(huì)整體反應(yīng)慢，體內(nèi)代謝也慢。這些可以通過(guò)堅(jiān)持做運(yùn)動(dòng)來(lái)改善孩子的血液循環(huán)，以求能更好的給大腦供氧。
    三、工作室的課程是冰采用孫老師的神經(jīng)運(yùn)動(dòng)，恩宇的通道理論，再加上冰自己獨(dú)特的思維教學(xué)而設(shè)定的，三者一脈相通!根據(jù)不同的孩子情況制定出合理地康復(fù)計(jì)劃方案。這就是為什么來(lái)工作室學(xué)習(xí)的孩子都會(huì)有明顯進(jìn)步的原因。
    1)神經(jīng)運(yùn)動(dòng)。
    孫老師的神經(jīng)運(yùn)動(dòng)是從各個(gè)方面對(duì)孩子進(jìn)行感知覺(jué)刺激，從而修復(fù)腦神經(jīng)功能。事實(shí)上，某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)對(duì)孩子長(zhǎng)時(shí)間的刺激，它會(huì)形成一種固定模式，換言之對(duì)大腦是一種損傷，這就是孫老師的課表為什么要12天更換的原因。
    2)思維語(yǔ)言。
    只要是經(jīng)常上冰大人空間的姐妹，從冰的某些教學(xué)貼里想必都能領(lǐng)會(huì)到思維教學(xué)對(duì)孩子活學(xué)活用的神奇效果。冰會(huì)通過(guò)教知識(shí)點(diǎn)，讓孩子形成思維，發(fā)展智力的能力途徑(配對(duì)，挑選，分類(lèi)，命名)，從而讓孩子不斷地完善學(xué)習(xí)學(xué)前概念和知識(shí)點(diǎn)(感覺(jué)知覺(jué)，物件概念，空間概念，因果關(guān)系概念，顏色概念，形狀概念，數(shù)學(xué)概念)。這些方面我理解，但不會(huì)很好的用文字組織表達(dá)出來(lái)，還望見(jiàn)諒。在這里我想向大家分享bb的某方面的進(jìn)步，從而對(duì)比傳統(tǒng)教學(xué)與思維教學(xué)之間的成效。
    在bb2-4歲期間，不管是在醫(yī)院的早教課上，還是在日常生活中，我們都在不停地和他講解那幾種常見(jiàn)的顏色，如紅黃藍(lán)綠黑白色，可是效果甚微，有時(shí)他能說(shuō)對(duì)某種顏色，但過(guò)會(huì)兒再問(wèn)他又不知道了。
    來(lái)冰大人這里不到兩個(gè)月的時(shí)間，我突然發(fā)現(xiàn)他不僅能牢牢的記住了這幾種主要顏色，并且能夠靈活運(yùn)用。比如說(shuō)，把一堆不同的玩偶和一堆五顏六色的形狀積木擺在桌上，讓果把老鼠放黃色的正方形上面，他能夠很快的挑出來(lái)并放好。這都是冰在上課期間通過(guò)與bb游戲玩樂(lè)不斷加深果對(duì)顏色的認(rèn)識(shí)并學(xué)會(huì)真正運(yùn)用起來(lái)。
    3)思維精細(xì)。
    hy老師的思維精細(xì)課是在游戲中鍛煉孩子的精細(xì)動(dòng)作，集合了游戲手工音樂(lè)，孩子們都喜歡跟在hy老師后面親切地叫“hy叔叔”。
    4)口腔發(fā)音。
    口腔發(fā)音的培訓(xùn)貼中有很詳細(xì)的注解。
    5)早教課。
    這里的早教課程是音樂(lè)/手工/游戲相結(jié)合，小紅老師和hy老師在早教課方面真的是花了很多心思，孩子們都很喜歡參加。說(shuō)實(shí)話這里的早教課一點(diǎn)不比外面花費(fèi)近百元的早教課遜色，手工素材也是一筆不少的開(kāi)支，但是收費(fèi)卻比外面的少之又少。這算是工作室的一項(xiàng)福利吧，我們有時(shí)開(kāi)玩笑說(shuō)“不缺錢(qián)不賺錢(qián)”。
    每堂課剛開(kāi)始的時(shí)候會(huì)讓三個(gè)左右的孩子做自我介紹，這個(gè)環(huán)節(jié)不僅鍛煉了孩子們的膽量以及語(yǔ)言表達(dá)能力，也為孩子以后上學(xué)打下一定的基礎(chǔ)，不管孩子以后參加某個(gè)團(tuán)體，自我介紹是必不可少的。
    小紅老師的手工課程經(jīng)常會(huì)有許多新穎獨(dú)特的妙點(diǎn)子，孩子們的作品你們應(yīng)該在冰的貼子里見(jiàn)過(guò)，不僅鍛煉了孩子的動(dòng)手能力，也給予了孩子們潛移默化的藝術(shù)熏陶。
    華c老師的游戲環(huán)節(jié)主要培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
    5)家庭作業(yè)。
    每天給每位家長(zhǎng)布置家庭作業(yè)也得花費(fèi)冰的許多時(shí)間和精力，她會(huì)依據(jù)孩子上課的情況而定，并且在作業(yè)本上清楚地寫(xiě)上該怎樣和孩子玩玩具，每天堅(jiān)持和孩子加強(qiáng)哪方面的技能。每天的玩具和繪本都是工作室免費(fèi)提供的，說(shuō)實(shí)話，這也為家長(zhǎng)們省了一筆不少的開(kāi)支。布置家庭還有冰的另外以下幾個(gè)初衷，可真是用心良苦啊!。
    每天保證家長(zhǎng)和孩子一定的親子學(xué)習(xí)時(shí)間。
    讓家長(zhǎng)在家里給孩子打基礎(chǔ)，加強(qiáng)課堂上一些知識(shí)點(diǎn)的鞏固。而冰在課堂上的時(shí)間會(huì)教孩子一些精髓的知識(shí)點(diǎn)，而不會(huì)浪費(fèi)在諸如涂色這樣簡(jiǎn)單耗時(shí)的方面。
    讓孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    通過(guò)這次培訓(xùn)，讓我更深地了解到孩子的早期康復(fù)與系統(tǒng)合理的康復(fù)課程對(duì)孩子神經(jīng)發(fā)育年齡發(fā)展的重要性，以及自己在教育孩子方面該改正的地方。希望以后還會(huì)有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)讓自己在孩子的康復(fù)路上少走彎路。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十五
    師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過(guò)近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
    教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
    熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
    愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)公眾期待。
    作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
    如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。
    時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十六
    作為教育工作者，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育，無(wú)論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著重大的影響。那么作為一名教師，如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來(lái)呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
    要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來(lái)處理一些問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生的教育我們要因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，無(wú)論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級(jí)的這個(gè)大集體中，才能發(fā)揮班級(jí)乃至學(xué)校的整體力量，才能有長(zhǎng)期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生”。
    二、樹(shù)立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”
    科學(xué)發(fā)展觀“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來(lái)控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識(shí)的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此，只有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，才能摒棄其他的壞習(xí)慣，把精力投入到學(xué)習(xí)中去。
    三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己。
    學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力?，F(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿(mǎn)足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐，爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
    四、教育發(fā)展，德育先行。
    學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書(shū)育人的我們要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更要教會(huì)學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會(huì)，要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)知識(shí)中滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
    五、要為人師表，以身作則。
    教師在學(xué)生心目中占有很大的位置，教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生，一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境思考問(wèn)題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長(zhǎng)心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育，我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻(xiàn)精神，要發(fā)揚(yáng)吃苦在前，享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻(xiàn)精神結(jié)合在一起，那么就是一個(gè)成功的、高尚的、受人尊敬的教師。
    總之，作為教師，通過(guò)學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇，在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開(kāi)拓思路，努力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實(shí)，推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
    構(gòu)建和諧社會(huì)，不僅要關(guān)注人與社會(huì)、人與自然、人與人的和諧，還要高度重視人自身的心理和諧。在構(gòu)建和諧企業(yè)過(guò)程中，大多數(shù)企業(yè)都能重視職工工思想政治教育工作，但關(guān)注職工的心理健康、重視以疏導(dǎo)的方式教育引導(dǎo)職工、解決問(wèn)題、消除矛盾的卻不多。這在一定程度上影響了勞動(dòng)關(guān)系的和諧性，對(duì)企業(yè)管理和運(yùn)行產(chǎn)生了負(fù)面的影響。當(dāng)前，隨著工作節(jié)奏的加快、競(jìng)爭(zhēng)的加劇、工作壓力的增加以及婚姻家庭問(wèn)題也對(duì)職工造成了直接的心理影響，部分企業(yè)職工都存在這樣那樣的心理問(wèn)題，或者處于心理亞健康狀況，因此，如何加強(qiáng)職工心理疏導(dǎo)工作成為企業(yè)急需探討的問(wèn)題。
    一、企業(yè)職工產(chǎn)生心理亞健康因素的成因。
    在企業(yè)改革發(fā)展不斷深入的關(guān)鍵時(shí)期，企業(yè)的管理者、普通職工普遍感受到了來(lái)自各個(gè)方面的壓力。產(chǎn)生心理亞健康大致來(lái)源于以下幾方面：
    （一）社會(huì)原因。隨著企業(yè)內(nèi)部實(shí)行減員增效、機(jī)制創(chuàng)新等改革的沖擊，每個(gè)職工面臨的壓力巨大，思想觀念也呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，加之現(xiàn)代生活節(jié)奏日益加快，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，人際關(guān)系變得越來(lái)越復(fù)雜，心理問(wèn)題日益突出。對(duì)待內(nèi)部改革，有些職工既盼又怕；利益分配上，他們既厭惡“大鍋飯”，又怕打碎“大鍋飯”承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)；勞動(dòng)用工方面，他們既想?yún)⑴c競(jìng)爭(zhēng)，又怕被淘汰；就業(yè)上，他們既滿(mǎn)足于國(guó)企工作的穩(wěn)定優(yōu)越性，又向往其它企業(yè)的高收入和高福利。
    （二）工作原因。許多企業(yè)工作環(huán)境受限，時(shí)間緊、任務(wù)重，職工時(shí)常感到工作壓力大，沒(méi)有充足的時(shí)間正常休息和娛樂(lè)，年青的職工找對(duì)象都很困難。一些職工因?yàn)闀x升名額受限制，晉升機(jī)會(huì)不多，感覺(jué)不到升遷的希望。一些職工反復(fù)與會(huì)議、文件、報(bào)表、材料、新軟件等打交道，單調(diào)乏味，尤其是工作多年有經(jīng)驗(yàn)的管理人員，面臨子女就業(yè)等家庭壓力，一見(jiàn)沒(méi)完沒(méi)了的報(bào)表就感身心疲憊，產(chǎn)生一種本能的累積厭倦。當(dāng)矛盾、郁悶、緊張、不滿(mǎn)等負(fù)性情緒長(zhǎng)時(shí)間積累卻沒(méi)有得到正常的通道抒發(fā)時(shí)，很容易引發(fā)心理障礙。{供電政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)}.
    （三）家庭原因。由于職工不同的成長(zhǎng)過(guò)程和家庭背景，形成了職工不同的個(gè)性。還有部分職工由于與伴侶長(zhǎng)期分居，聚少離多，夫妻之間往往因不理解而感情淡化導(dǎo)致感情破裂。在一個(gè)企業(yè)中，一個(gè)家人分散在三四處是很常見(jiàn)的現(xiàn)象，也有的因?yàn)闊o(wú)法分擔(dān)家庭事務(wù)，如照顧小孩、老人等而導(dǎo)致矛盾激發(fā)，家庭的種.種困擾使職工精神恍惚沒(méi)有心思工作。
    產(chǎn)生這些心理原因是由破壞性的心理壓力造成的，一種是超出個(gè)體適應(yīng)能力極限的過(guò)度壓力，多數(shù)與競(jìng)爭(zhēng)因素相關(guān)；另一種是長(zhǎng)期靜止、單調(diào)乏味或感覺(jué)剝奪等引起的缺乏自我實(shí)現(xiàn)的壓力，多數(shù)與職級(jí)靜止和公平因素相關(guān)。
    二、關(guān)注企業(yè)職工心理健康的必要性。
    和諧的企業(yè)需要職工的和諧心理作為精神支撐，唯有人的心理真正和諧，才有健康的體魄，才能回報(bào)企業(yè)，推動(dòng)社會(huì)和諧。可以設(shè)想一下，如果一個(gè)企業(yè)的職工普遍感到工作不順心、沒(méi)有幸福感，對(duì)未來(lái)顧慮重重，那么，這個(gè)企業(yè)就沒(méi)有和諧的基礎(chǔ)和氛圍可談。在現(xiàn)實(shí)生活中，職工產(chǎn)生心理問(wèn)題時(shí)，大多悶在心里，礙于面子，不善于求助組織，不主動(dòng)找同事、朋友、家人訴說(shuō)，易使亞健康心理日益加重，造成嚴(yán)重后果。職工的心理狀態(tài)和心理素質(zhì)直接影響個(gè)人的思想、情緒和行為，同時(shí)也影響部門(mén)的工作和隊(duì)伍建設(shè)......
    作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說(shuō)的那樣？要人敬的必先自敬，重師重在自重。？教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是？教書(shū)育人，為人師表？.但？育人？隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育？有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律？的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。結(jié)合本人的工作學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)：
    一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有？鞠躬盡瘁？的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持？一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切？,樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
    二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到？三心俱到？,即？愛(ài)心、耐心、細(xì)心，？無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要？特別的愛(ài)給特別的你，？切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
    三、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用？一眼泉的水？來(lái)供給學(xué)生？一碗水？.
    四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
    總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
    加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)能夠增強(qiáng)廣大黨員干部職工的政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí);對(duì)黨員干部牢固樹(shù)立正確的人生觀、世界觀具有重要意義;能夠使人增強(qiáng)辨別是非的能力，提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力;對(duì)于一個(gè)單位創(chuàng)造積極向上的工作氛圍具有不可替代的作用。機(jī)關(guān)二支部近幾年的工作情況充分說(shuō)明了政治理論學(xué)習(xí)對(duì)促進(jìn)工作的重要意義。機(jī)關(guān)二支部由省局機(jī)關(guān)站網(wǎng)處、計(jì)劃處、水資源處、地下水勘測(cè)隊(duì)等四個(gè)業(yè)務(wù)處室的黨員組成，現(xiàn)有黨員22名，占職工人數(shù)的62.9%。支部黨員的理論學(xué)習(xí)，對(duì)于帶動(dòng)業(yè)務(wù)科室的理論學(xué)習(xí)起到了十分重要的作用。
    近年來(lái)，機(jī)關(guān)二支部按照省局黨委的部署，制定出切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)不動(dòng)搖，通過(guò)支部集體學(xué)習(xí)和黨員自學(xué)，帶動(dòng)了職工群眾的學(xué)習(xí)熱情，廣大黨員干部職工的精神面貌發(fā)生了很大變化。大家崇尚正義，睥睨邪氣，積極向上，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)普遍增強(qiáng);支部上下團(tuán)結(jié)一致，班子有了很強(qiáng)的凝聚力和號(hào)召力，業(yè)務(wù)處室的整體戰(zhàn)斗力得到了加強(qiáng)，整體工作一年一個(gè)臺(tái)階有了很大的進(jìn)步。進(jìn)步的原因是多方面的，但政治理論學(xué)習(xí)確實(shí)起了很大的促進(jìn)作用，廣大黨員干部職工從中深刻地認(rèn)識(shí)到了政治理論學(xué)習(xí)的重要意義。
    一、政治理論學(xué)習(xí)的重要作用。
    我們黨一貫強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)的重要性。毛澤東同志指出：指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒(méi)有革命理論，沒(méi)有歷史知識(shí)，沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。他曾經(jīng)號(hào)召全黨來(lái)一個(gè)學(xué)習(xí)競(jìng)賽，看誰(shuí)真正學(xué)到了一點(diǎn)東西，看誰(shuí)學(xué)的更多一點(diǎn)，更好一點(diǎn)。的延安整風(fēng)，實(shí)際上就是全黨一次富有成效的馬克思主義學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，為奪取全國(guó)革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的政治思想理論基礎(chǔ)。鄧小平同志歷來(lái)也很重視全黨的學(xué)習(xí)問(wèn)題，在改革開(kāi)放之初，他就號(hào)召全黨必須再重新進(jìn)行一次學(xué)習(xí)。以后他反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)問(wèn)題，并鄭重提出：希望黨中央能作出切實(shí)可行的決定，使全黨的各級(jí)干部，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部，在繁忙的工作中，仍然有一定的時(shí)間學(xué)習(xí)，熟悉馬克思主義的基本理論，從而加強(qiáng)我們工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。_同志主持中央工作以后，也一再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的極端重要性，號(hào)召全黨要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，并用鄧小平理論武裝全黨和加強(qiáng)學(xué)習(xí)的制度建設(shè)，提出了一系列明確要求。
    當(dāng)前，加強(qiáng)學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和緊迫性。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，科技進(jìn)步日新月異，經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快，改革建設(shè)任務(wù)日益艱巨繁重。面對(duì)不斷發(fā)展變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就難以應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，就有被時(shí)代進(jìn)步潮流淘汰的危險(xiǎn)。
    近年來(lái)，機(jī)關(guān)二支部狠抓理論學(xué)習(xí)不放松，堅(jiān)持用黨的理論武裝黨員和干部，黨員學(xué)習(xí)的空氣進(jìn)一步濃厚起來(lái)。同時(shí)，也必須看到，目前一部分黨員學(xué)習(xí)不深入，淺嘗輒止，滿(mǎn)足于一知半解，不能掌握理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì);有的學(xué)而不用，習(xí)慣于按老經(jīng)驗(yàn)、老辦法辦事;有的照本宣科，不結(jié)合本地區(qū)、本部門(mén)的實(shí)際，對(duì)學(xué)習(xí)采取實(shí)用主義態(tài)度等等。這些情況說(shuō)明，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在黨員和干部隊(duì)伍中仍然是一個(gè)迫切需要解決的重要問(wèn)題。
    _同志指出：一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，特別是像我們這樣一個(gè)大黨、大國(guó)和人口眾多的民族，如果沒(méi)有科學(xué)理論的武裝和對(duì)各種新知識(shí)的掌握，就不可能有真正的騰飛，不可能有現(xiàn)代化的前途。一個(gè)始終站在時(shí)代前列、推動(dòng)歷史進(jìn)步的工人階級(jí)政黨，必須有科學(xué)理論的指導(dǎo);一個(gè)名副其實(shí)的工人階級(jí)先鋒隊(duì)?wèi)?zhàn)士，必須有科學(xué)理論的武裝。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)既是掌握知識(shí)、增強(qiáng)本領(lǐng)、做好工作的重要手段，也是增強(qiáng)黨性、加強(qiáng)修養(yǎng)、陶冶情操的重要途徑，因而要把它作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)、來(lái)對(duì)待，孜孜以求，學(xué)而不怠。
    1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀等重要思想。
    這是最重要、最根本的學(xué)習(xí)，也是在其他學(xué)習(xí)中起指導(dǎo)和方向作用的學(xué)習(xí)。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是我們黨的指導(dǎo)思想，是指導(dǎo)我們建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家的強(qiáng)大思想武器。三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀重要思想，是馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的最新成果，是毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展。如果沒(méi)有科學(xué)的理論指導(dǎo)，沒(méi)有建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)上的精神支柱，我們的黨、國(guó)家和民族就會(huì)成為一盤(pán)散沙。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論這個(gè)一脈相承的科學(xué)體系，全面落實(shí)三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀重要思想，努力掌握貫穿其中的馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持用這一理論指導(dǎo)我們的思想和各項(xiàng)工作。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該學(xué)得更深、更系統(tǒng)一些，領(lǐng)會(huì)得更準(zhǔn)確、更全面一些。
    2、努力學(xué)習(xí)和掌握發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本知識(shí)。
    把社會(huì)主義基本制度同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在中國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這是史無(wú)前例的事情，是我們黨的一個(gè)偉大創(chuàng)造。應(yīng)該看到，我們的黨員和干部對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是比較熟悉的，但過(guò)去熟悉的東西，現(xiàn)在已經(jīng)不適用或不完全適用了，而有關(guān)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的許多新觀念、新知識(shí)、新辦法，我們還知之不多。古語(yǔ)云：工欲善其事，必先利其器。我們必須下大力氣學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本知識(shí)。比如，我們既要了解在社會(huì)主義條件下搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的知識(shí)和辦法，又要認(rèn)識(shí)到資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中合乎市場(chǎng)的一般規(guī)律和社會(huì)化大生產(chǎn)規(guī)律的好經(jīng)驗(yàn)、好做法。還比如，要了解發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不僅要發(fā)展商品市場(chǎng)，而且要培育和健全各種生產(chǎn)要素市場(chǎng)，包括債券、股票等有價(jià)證券的金融市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)、勞務(wù)市場(chǎng)、信息市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng)等等?？傊覀兊母骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有懂得社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本知識(shí)，掌握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，才能獲得做好新時(shí)期經(jīng)濟(jì)工作的主動(dòng)權(quán)。
    3、努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)。
    當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，以信息技術(shù)和生物技術(shù)為代表的高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)迅速崛起，對(duì)各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化、社會(huì)等領(lǐng)域正在產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。科學(xué)技術(shù)的擁有和發(fā)展程度，已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分。鄧小平同志一貫重視科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用，提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷。在黨的_大上，_指明了進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略，明確了科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本指導(dǎo)思想。面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，黨員干部要充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代科技的重要作用，刻苦學(xué)習(xí)并努力掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)。如果不是這樣，我們的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部連起碼的科技知識(shí)都不懂，那是很難適應(yīng)工作要求的。
    4、學(xué)習(xí)中外歷史和國(guó)外一切對(duì)我有用的東西。
    毛澤東同志講過(guò)，學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)，用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié)，是我們學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要任務(wù)。我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給予總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國(guó);不但要懂得外國(guó)革命史，還要懂得中國(guó)革命史;不但要懂得中國(guó)的今天，還要懂得中國(guó)的昨天和前天?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》)指出，要把學(xué)習(xí)理論與總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)黨的歷史、中國(guó)歷史和世界歷史結(jié)合起來(lái)。這是很重要的學(xué)習(xí)要求，我們要認(rèn)真貫徹。此外，對(duì)世界各國(guó)一切科學(xué)的新經(jīng)驗(yàn)、新思想、新成果，都要積極研究和借鑒，但不能脫離國(guó)情照抄照搬。
    二、政治理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容決定了其必然具有的重要作用。
    政治理論學(xué)習(xí)的豐富內(nèi)涵決定了其必然產(chǎn)生的重要作用。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是政治理論學(xué)習(xí)永不過(guò)時(shí)的重要內(nèi)容。對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)能夠使人確立正確的世界觀和價(jià)值觀;學(xué)會(huì)用唯物主義方法論去解決各類(lèi)矛盾;能夠使人站得高看得遠(yuǎn)，開(kāi)闊廣大職工的視野，使職工對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平得到提高和升華;能夠使職工更好地理解我們國(guó)家的政策和當(dāng)前出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題。
    黨的路線方針政策和上級(jí)黨委的指導(dǎo)精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，也是政治理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。黨的路線方針政策和上級(jí)黨委的指示精神是我們各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南，號(hào)召用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)當(dāng)前的工作，要求構(gòu)建合諧社會(huì)。我們就要從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)來(lái)審視自己的工作，立足實(shí)際來(lái)謀劃發(fā)展，只有深刻理解了黨的路線方針政策才能使工作真正到跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，變被動(dòng)為主動(dòng)，抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)，合上變革的節(jié)拍。
    對(duì)于省局黨委站在全局高度做出的戰(zhàn)略部署，基層單位必須不折不扣貫徹執(zhí)行，只有把省局黨委的精神傳達(dá)到每一個(gè)職工，并使職工學(xué)懂吃透，才能使整個(gè)隊(duì)伍統(tǒng)一步伐，統(tǒng)一目標(biāo)，形成合力。按照省局黨委的指示精神，幾年來(lái)，機(jī)關(guān)二支部在為社會(huì)提供服務(wù)問(wèn)題上做到了思想高度一致。無(wú)論是業(yè)務(wù)技術(shù)方面的科學(xué)研究，還是制度建設(shè)，大家都能心往一處想，勁往一處使，把這幾項(xiàng)工作開(kāi)展得有聲有色，取得了較好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
    今天暑期的時(shí)候，我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn)，教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動(dòng)，專(zhuān)家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
    一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力。
    教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
    1、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。
    熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
    2、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)。
    熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。
    3、以身作則，為人師表。
    在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
    誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
    二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
    隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會(huì))教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
    教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提?自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
    首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
    其次要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
    隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十七
    時(shí)光飛逝，一個(gè)學(xué)期的.工作就已經(jīng)結(jié)束了，在這一個(gè)學(xué)期里面，我在名師工作室里學(xué)到了很多，也有許多的收獲和反思。
    一、組員關(guān)系
    其實(shí)，在一開(kāi)始，我們工作室的8名老師，彼此之間并不熟悉，但是在一次次的教科研的過(guò)程中，在一次次的熱烈的討論中，慢慢的熟悉了。我們可以在一起討論班上的孩子們，討論教學(xué)中遇到的問(wèn)題，討論課應(yīng)該如何可以上的更好。遇到問(wèn)題，相互之間電話都可以幫忙了。這是這一學(xué)期中最讓我感動(dòng)的地方。因?yàn)榻虒W(xué)，絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的閉門(mén)造車(chē)。我們需要真誠(chéng)的交流和學(xué)習(xí)。
    二、教科研活動(dòng)
    1培訓(xùn)活動(dòng)
    在這一學(xué)習(xí)中，我們一起去安徽師范大學(xué)學(xué)習(xí)，聽(tīng)了包括歐陽(yáng)俊林和謝亞麗老師們對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)的精彩意見(jiàn)。
    我們?nèi)チ耸?9中，去學(xué)習(xí)優(yōu)秀微課展評(píng)，在這里，我看到很多很優(yōu)秀的微課，值得我學(xué)習(xí)。
    老師到我們江北進(jìn)行講座學(xué)習(xí)，在這里，我也上了一堂觀摩課，為了這節(jié)課，我準(zhǔn)備了很久，反復(fù)修改教案，制作課件，在這個(gè)過(guò)程中，我自己的教學(xué)水平也得到了提高。雍老師給我們的講座中給出了老師的reading課件，讓我大開(kāi)眼界，原來(lái)教學(xué)理論可以這樣運(yùn)用于我們的課堂。真好。
    2公開(kāi)課活動(dòng)
    在這學(xué)期里，我參加了工作室兩次的公開(kāi)課活動(dòng)，第一次是在育才學(xué)校，我們工作室錢(qián)俊老師的觀摩閱讀課著重教育孩子們的閱讀技巧，很有實(shí)際價(jià)值。第二次是在五顯中學(xué)，我們工作室的於正婷老師給我們上了一堂別具一格的詩(shī)歌欣賞課，讓我領(lǐng)悟到，英文的詩(shī)歌，也可以上的這么美。
    3課題開(kāi)題
    在這個(gè)學(xué)期一開(kāi)學(xué)的時(shí)候，我就積極的在準(zhǔn)備主持人李晶老師給我們安排的關(guān)于課題的任務(wù)。在12月的時(shí)候，我參加了工作室在雍南舉辦的關(guān)于題題的研討活動(dòng)并參與開(kāi)題報(bào)告的撰寫(xiě)。終于12月21號(hào)，我們的市級(jí)課題終于開(kāi)題成功，我和工作室的每一個(gè)人都感到無(wú)比的激動(dòng)。
    三、個(gè)人成果
    我寫(xiě)的《圖式理論在初中英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用》榮獲區(qū)二等獎(jiǎng)，在今年12月，我榮獲鳩江區(qū)骨干教師的光榮稱(chēng)號(hào)。
    總之這一個(gè)學(xué)期里，我學(xué)習(xí)到了很多，在接下來(lái)的日子里，我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，閱讀更多優(yōu)秀的教育刊物，向其他的老師學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力提升自身的教育教學(xué)科研水平。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十八
    本次參加了廣安遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，每當(dāng)看到專(zhuān)家們用一個(gè)又一個(gè)的教學(xué)實(shí)例和形象生動(dòng)的語(yǔ)言教學(xué)和講解時(shí)，我的思維受到了很大的“沖擊”，讓我不斷地去思考，反思，不斷總結(jié)，總是把以前的教學(xué)情況和上課老師的講解進(jìn)行對(duì)比，看看自己那些地方需要改進(jìn)和提高，眼前總會(huì)出現(xiàn)一幅又一幅的教學(xué)場(chǎng)景圖片，可以說(shuō)每一節(jié)課對(duì)我都是受益匪淺的。這次培訓(xùn)主題鮮明，教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)及有效課堂教學(xué)，給予了我們強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，一個(gè)個(gè)教學(xué)資源實(shí)例、一個(gè)個(gè)有效教學(xué)的內(nèi)涵，使我們?cè)诟形蛑羞M(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)。
    通過(guò)學(xué)習(xí)，我重新認(rèn)識(shí)了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻內(nèi)涵，通過(guò)老師的舉例，對(duì)新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認(rèn)識(shí)和理解。在看、聽(tīng)、討論中，我們深刻認(rèn)識(shí)到，過(guò)去的體育課非常的單一，課堂上教師就是全權(quán)代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)權(quán)，學(xué)生與教師之間是很被動(dòng)的。只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變，把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂(lè)學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。達(dá)到我們追求的"讓學(xué)生在樂(lè)中求學(xué)，在學(xué)中取樂(lè)"。面對(duì)社會(huì)的發(fā)展，我們體育課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新必須遵循體育教學(xué)的規(guī)律，堅(jiān)持"健康第一"的指導(dǎo)思想，然后，對(duì)教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想、教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建以及編寫(xiě)依據(jù)、體育教學(xué)方法與體育教學(xué)行為的區(qū)別、評(píng)價(jià)體系的變化等方面做了詳細(xì)的講解。
    在新課程改革實(shí)施中，我深切地體會(huì)到，體育教師不再是消極地扮演教材執(zhí)行者的角色，而是一個(gè)新課程的設(shè)計(jì)者;體育教師不應(yīng)是一個(gè)只懂得教人如何運(yùn)動(dòng)的教練員，更應(yīng)該是一個(gè)具備現(xiàn)代觀念和教育素養(yǎng)，知道如何進(jìn)行課程建設(shè)以及如何運(yùn)用體育教學(xué)方法去促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育專(zhuān)業(yè)人員。新課標(biāo)的實(shí)施，改變了以往的那種師道尊嚴(yán)，新穎的師生關(guān)系正在形成。我在實(shí)踐教學(xué)中，讓學(xué)生自信地想，大膽地說(shuō)，給他們一片自由的天空，經(jīng)常進(jìn)行師生互動(dòng)，通過(guò)讓學(xué)生做小老師，喊口令，做示范，教師可以到學(xué)生中間，充當(dāng)他們的一員，學(xué)生的主體地位正在凸現(xiàn)，成為課堂學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)方法上我們應(yīng)采用符合學(xué)生身心特點(diǎn)，學(xué)生能接受具有有效激發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)方法.勇于突破以往教法的框框。如在學(xué)習(xí)壘球投擲時(shí)，我在教完分解動(dòng)作后，給5分鐘的自由時(shí)間，讓同學(xué)討論，互相學(xué)習(xí)，并學(xué)會(huì)本節(jié)要領(lǐng)，然后再進(jìn)行統(tǒng)一練習(xí)，這種形式讓同學(xué)記憶較深刻，學(xué)會(huì)快且不易忘記，在進(jìn)行賽跑競(jìng)賽時(shí)，充許學(xué)生進(jìn)行大聲加油，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。
    對(duì)于體育課的考核不應(yīng)進(jìn)行一刀切。由于學(xué)生之間個(gè)體差異太大，某個(gè)同學(xué)可以輕松拿100分的項(xiàng)目對(duì)于個(gè)別學(xué)生來(lái)說(shuō)及格比登天還難，嚴(yán)重挫傷部分同學(xué)的興趣及學(xué)習(xí)的'積極性.因此，在考核中應(yīng)多方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，如考勤、參加鍛煉的積極性、練習(xí)效果、體育基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)生自評(píng)、教師評(píng)價(jià)等各方面的綜臺(tái)，主要觀察學(xué)生的進(jìn)步情況，使之熱愛(ài)體育，達(dá)到終身體育的目的。在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)著重圍繞《新程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行改革。我們的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)定位在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣上，應(yīng)該讓學(xué)生喜歡并且會(huì)進(jìn)行體育鍛煉，這才是增進(jìn)健康的第一步;在內(nèi)容上應(yīng)選擇能增加提高學(xué)生身心健康水平又能終生延用的體育項(xiàng)目，或根據(jù)各校的特點(diǎn)和實(shí)際開(kāi)發(fā)一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目;在教學(xué)方法上應(yīng)采用符合學(xué)生身心特點(diǎn)，學(xué)生能接受具有有效激發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)方法。勇于突破以往教法的框框;在教學(xué)形式上應(yīng)采用簡(jiǎn)化的寬松的、民主的教學(xué)組織形式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生在愉快和諧的課堂氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。
    學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的，但留給我的收獲卻是無(wú)窮的，頭腦是充實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我收獲了很多平時(shí)很難了解到的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，通過(guò)學(xué)習(xí)讓我更深的認(rèn)識(shí)了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)與體育課的樂(lè)趣，也對(duì)教好新教材充滿(mǎn)信心。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十九
    “精益求精，踏實(shí)工作”是他工作的基本原則，也是他勤懇工作的真實(shí)寫(xiě)照，他就是兢兢業(yè)業(yè)工作在資源整合煤礦基層管理崗位上，xxx煤業(yè)有限公司地測(cè)科長(zhǎng)—xxx。
    12月8日，xxx煤業(yè)有限公司礦井接管后地測(cè)工作現(xiàn)狀是：礦井無(wú)地測(cè)機(jī)構(gòu)，無(wú)地測(cè)人員，地測(cè)基礎(chǔ)工作空白，地面、井下均無(wú)高等級(jí)測(cè)量控制系統(tǒng)，無(wú)工業(yè)廣場(chǎng)平面圖，無(wú)采掘工程平面圖(原舊圖紙與井下現(xiàn)狀不符，精度低)，技改井筒及巷道無(wú)斷面圖，礦井水文地質(zhì)資料嚴(yán)重短缺??針對(duì)礦井地測(cè)工作基礎(chǔ)薄弱的狀況以及兼并重組煤礦特有的復(fù)雜性，他不畏艱難，積極進(jìn)取，經(jīng)過(guò)他的不懈努力，礦井地測(cè)工作取得了很大進(jìn)步，具體表現(xiàn)在以下方面：
    深入現(xiàn)場(chǎng)，嚴(yán)細(xì)管理。
    301皮帶巷、軌道巷南部和主、副斜井井底均被積水淹沒(méi)覆頂，對(duì)此，安排瓦檢工、排水工分兩個(gè)班進(jìn)行排放，安設(shè)15kw水泵兩臺(tái)，鋪設(shè)2吋水管兩趟進(jìn)行排放，截止20底，主、副斜井井底積水已排空，301皮帶巷和軌道巷的積水即將排清，共計(jì)排水36000m3;為了切實(shí)做好防治水工作，組織礦其它部門(mén)，多次對(duì)礦井防治水工作進(jìn)行全面自查自檢，查找礦井防治水工作中存在的問(wèn)題及不足，并及時(shí)進(jìn)行了整改，同時(shí)進(jìn)行動(dòng)態(tài)跟蹤落實(shí)，另外對(duì)井田內(nèi)及臨近地表裂縫、塌陷情況進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的巡查，并對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)采取措施進(jìn)行了處理。
    克服困難，開(kāi)拓創(chuàng)新。
    逐步建立和完善了礦井測(cè)量基礎(chǔ)工作。面對(duì)礦井無(wú)測(cè)量人員，無(wú)測(cè)量?jī)x器，資金緊張的困難局面，他與總工程師一道多方聯(lián)系，聘請(qǐng)資質(zhì)測(cè)量隊(duì)組對(duì)礦井上、下進(jìn)行了詳細(xì)控制測(cè)量，對(duì)礦區(qū)工業(yè)廣場(chǎng)、井下3+5#層現(xiàn)狀及主、副井筒斷面進(jìn)行實(shí)測(cè)，留設(shè)了地面近井點(diǎn)和井下測(cè)量導(dǎo)線點(diǎn)，為將來(lái)新掘主井的施工及準(zhǔn)備、回采巷道的掘進(jìn)提供了前提條件，并繪制出3+5#層采掘工程平面圖、工業(yè)廣場(chǎng)平面圖以及主、副井筒斷面圖，為礦井技改工程、地面工程建設(shè)提供了重要的基礎(chǔ)資料。同時(shí)，按照礦井《初步設(shè)計(jì)》，對(duì)礦井工業(yè)廣場(chǎng)、排矸場(chǎng)、火藥庫(kù)邊界進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)實(shí)測(cè)和標(biāo)定，并繪制出平面圖和地形圖，及時(shí)上報(bào)省有關(guān)部門(mén)，促進(jìn)了礦井有關(guān)證件的快速辦理和批復(fù)。
    徐雪萍，女，漢族，1986年12月26日出生?，F(xiàn)就讀于阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部初教07302班。自入校以來(lái)，我沒(méi)有絲毫放松對(duì)自己的要求，在思想、生活、學(xué)習(xí)和工作上更加嚴(yán)格要求自己，經(jīng)過(guò)不懈的努力、師長(zhǎng)的關(guān)懷以及同學(xué)的幫助，取得了一定的成績(jī)。
    思想上堅(jiān)持四項(xiàng)根本原則,擁護(hù)改革開(kāi)放，熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”的重要思想，正確貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策和上級(jí)的決定，能處理好個(gè)人與國(guó)家、集體的關(guān)系。她認(rèn)真參加團(tuán)支部組織的每次學(xué)習(xí)與討論，深刻體驗(yàn)到了作為一名預(yù)備黨員的光榮和責(zé)任。同時(shí)滿(mǎn)懷熱情地閱讀了馬克思、恩格斯以及毛澤東等人的著作和十七大報(bào)告，爭(zhēng)取用先進(jìn)的理論來(lái)武裝自己，使自己在思想上達(dá)到更高的境界。在班級(jí)、學(xué)校、在生活中，我時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，能夠起到模范帶頭作用。平時(shí)關(guān)注一些信息途徑，通過(guò)這些方式了解國(guó)家和黨中央的一些新政策和文件，以此來(lái)時(shí)刻保持自己的“先進(jìn)行”。不僅如此，我還給同學(xué)們宣傳一些重要信息，讓同學(xué)們關(guān)注國(guó)家大事。并經(jīng)常與同學(xué)們展開(kāi)討論，交流想法，學(xué)習(xí)他們好的思考方式，相互學(xué)到好的知識(shí)。
    在生活上，我積極樂(lè)觀，以飽滿(mǎn)的熱情迎接生活中每一天的挑戰(zhàn)，努力實(shí)踐作為一名預(yù)備黨員的義務(wù)，真正起到了先鋒模范的作用。并努力培養(yǎng)各種興趣愛(ài)好，拓展自己的知識(shí)面和交際面。平時(shí)注重勤儉節(jié)約，因?yàn)槲抑离m然現(xiàn)在我們國(guó)家全民的整體生活水平已經(jīng)有很多提高，但是作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們要時(shí)刻準(zhǔn)備好做國(guó)家的接班人，既然我們現(xiàn)在還不能做偉大的貢獻(xiàn)，那么就應(yīng)該從身邊開(kāi)始，從身邊做起。我也盡最大努力帶動(dòng)身邊的人，讓每個(gè)人都意識(shí)到自己的力量，培養(yǎng)大家樂(lè)于助人的好精神。在班級(jí)我尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，也努力用自己積極向上的心態(tài)去影響周?chē)耐瑢W(xué)。并樂(lè)于助人，主動(dòng)幫助身邊有困難的同學(xué)。平時(shí)我形成了良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。從不遲到、早退。并且堅(jiān)持體育運(yùn)動(dòng)，保持身體健康.在工作上我嚴(yán)格要求自己，為同學(xué)們帶頭做表率，樹(shù)立起一個(gè)自立、自強(qiáng)、爭(zhēng)做合格大學(xué)生的典范。積極配合老師、同學(xué)，認(rèn)真負(fù)責(zé)完成各項(xiàng)工作。默默無(wú)聞的工作作風(fēng)，積極的工作心態(tài)和很強(qiáng)的責(zé)任感，讓我贏得了同學(xué)老師的好評(píng)。在班級(jí)，我也主動(dòng)接近不太愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)，希望通過(guò)自己的努力，喚起他們對(duì)學(xué)習(xí)的重視。而班級(jí)的學(xué)習(xí)氣氛很好，同學(xué)們相互幫助，在這樣的氣氛下，我相信通過(guò)努力，一定會(huì)取得更好的成績(jī)。我在工作期間，對(duì)待每一件事都是認(rèn)真負(fù)責(zé)、扎實(shí)肯干;對(duì)待工作一絲不茍，做到公正廉明，積極發(fā)揮橋梁作用;并且一直以感恩的心去對(duì)待生活、對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待工作。
    “學(xué)問(wèn)未必全在書(shū)本上”學(xué)好書(shū)本上的東西是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在我的思維中，學(xué)習(xí)與能力并重。所以，我一直對(duì)自己要求要“學(xué)以致用”、“理論聯(lián)系實(shí)際”。在校期間我參加系里組織的小組學(xué)習(xí)利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的活動(dòng)，假期還參加學(xué)院組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)五年的學(xué)習(xí)與工作，使我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，從而大大提高了我的組織能力、協(xié)調(diào)能力、交際能力和處事應(yīng)變能力。
    “千里之行，始于足下”，我認(rèn)為我曾擔(dān)任過(guò)的職務(wù)，對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁作用，過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，對(duì)我走向教育事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。這也使我真正的感到為之奮斗，努力的目標(biāo)是什么?讓我的途程有了一個(gè)驛站，走路的步伐更加穩(wěn)健，到達(dá)目的的信心更加堅(jiān)定!
    學(xué)習(xí)了***同志的先進(jìn)事跡后，感觸很深。先進(jìn)人物能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績(jī)，得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的一致肯定，這與他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作，努力進(jìn)取的精神是分不開(kāi)的。通過(guò)學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，我覺(jué)得在以后的工作中應(yīng)該做到：
    一、要養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研的好習(xí)慣。
    兩位先進(jìn)人物最突出的一個(gè)特點(diǎn)和長(zhǎng)處就是刻苦學(xué)習(xí)，善于思考，他們?cè)谧龊帽韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí)，能夠主動(dòng)自我加壓，手不釋卷，利用一切工余時(shí)間學(xué)習(xí)，鉆研技術(shù)和業(yè)務(wù)知識(shí)，使自身工作能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)很快得到提高。我們要學(xué)習(xí)他們努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研，是與自己工作的實(shí)際需要分不開(kāi)的。因?yàn)槿绻蛔⒁庾x書(shū)學(xué)習(xí)，不注意知識(shí)的積累，不注意研究新問(wèn)題，思想就會(huì)封閉，思路就會(huì)狹隘，在工作中也就拿不出新辦法，出不了好主意，工作流于一般化，難以適應(yīng)新形勢(shì)和任務(wù)的需要。這就需要我們不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閑時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)。具體來(lái)說(shuō)就是要在工作中不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用新的理念、新的工作方式和手段、新的技術(shù)努力推進(jìn)工作的創(chuàng)新和發(fā)展，并且要不斷完善學(xué)習(xí)方法。要擠時(shí)間去學(xué)，持之以恒的學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)去學(xué)，把學(xué)到的知識(shí)用于指導(dǎo)工作，反過(guò)來(lái)在實(shí)際工作中去檢驗(yàn)所學(xué)的知識(shí)。
    二、要養(yǎng)成勤奮敬業(yè)，踏實(shí)肯干的好作風(fēng)。
    照顧家里的親人，一心撲在工作上，從不計(jì)較個(gè)人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。正是靠著這種勤奮的敬業(yè)精神，他們?cè)谄椒驳膷徫簧细沙隽瞬黄椒驳臉I(yè)績(jī)，培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的技術(shù)人才，以自己的一言一行為我們樹(shù)立起了學(xué)習(xí)的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)，我覺(jué)得我們就要像他們一樣用滿(mǎn)腔熱情，恪盡職守，勤奮踏實(shí)工作，以持之以恒和堅(jiān)韌不拔的意志去完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
    三、要養(yǎng)成腳踏實(shí)地，樂(lè)于奉獻(xiàn)的好品質(zhì)。
    兩位先進(jìn)人物腳踏實(shí)地，埋頭苦干的工作作風(fēng)可貴之處在于他們通過(guò)艱辛勞動(dòng)，在本職崗位上取得一個(gè)又一個(gè)成績(jī)的時(shí)候，能夠耐得住寂寞，經(jīng)得住考驗(yàn)，一如既往的踏實(shí)工作。這說(shuō)明他們?yōu)楣尽槠髽I(yè)踏實(shí)工作，不是做表面文章給領(lǐng)導(dǎo)看的，更不是為了個(gè)人私利，而是能站在更高的利益上，懷著強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感去完成每一項(xiàng)工作任務(wù)。我們要想成就一番事業(yè)，就必須得養(yǎng)成一種腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神和腳踏實(shí)地的作風(fēng)。缺乏埋頭苦干的精神，就什么事情也干不成。要修煉他們那樣不張揚(yáng)，默默奉獻(xiàn)的個(gè)人品質(zhì)。一是要?jiǎng)?wù)實(shí)，就是要知實(shí)情、說(shuō)實(shí)話、想實(shí)招、求實(shí)效。想問(wèn)題，辦事情，要以是否符合客觀實(shí)際為標(biāo)準(zhǔn)。二是要勤勉，就是要發(fā)揚(yáng)“老黃牛”的精神，把全部精力都用在工作上，做到夙興夜寢，殫精竭慮。三是要吃苦，就是要經(jīng)受住苦與累的考驗(yàn)，勇挑重?fù)?dān)，敢于到艱苦崗位和困難多的地方去工作，以累為榮，以苦為樂(lè)，永葆艱苦奮斗的作風(fēng)。
    對(duì)照先進(jìn)的典型、榜樣，我想：不管干什么工作，都應(yīng)該保持一種激情，永遠(yuǎn)做到對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)自己的工作激情澎湃地干些事情。
    ***和熊波兩位先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡深深地撼動(dòng)著我們每一個(gè)人的心靈，他們的人格魅力激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)，而他們所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成我們實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。我要以?xún)晌幌冗M(jìn)人物為榜樣，認(rèn)真對(duì)照檢查不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作，使自己的工作不斷進(jìn)步。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇二十
    在全國(guó)眾多的農(nóng)村學(xué)校中，江蘇省的洋思中學(xué)、東廬中學(xué)和山東省的杜朗口中學(xué)脫穎而出，成為課程改革的佼佼者。在正常的開(kāi)學(xué)時(shí)間，每一天都有幾十乃至幾百人到這三所學(xué)校參觀學(xué)習(xí)。這三所學(xué)校都是農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中，他們?cè)鹊霓k學(xué)條件在當(dāng)?shù)囟际亲畈畹模麄兊母母锸加诨A(chǔ)教育課程改革之前，但真正體現(xiàn)他們改革價(jià)值的是新課程改革。他們的辦學(xué)理念和課堂教學(xué)鮮明地體現(xiàn)了新課程的特征，成了這次基礎(chǔ)教育課程改革的排頭兵，每一天都在吸引著全國(guó)各地的“朝圣者”前去參觀學(xué)習(xí)。那么，他們究竟為新課程貢獻(xiàn)了什么從天津市教科院基礎(chǔ)教育研究所王*敏勤教授的點(diǎn)評(píng)中或許能夠找到答案。
    每堂課教師都不要先講，先讓學(xué)生自學(xué)。
    建國(guó)以來(lái)，我們中小學(xué)的課堂教學(xué)模式基本都是“先教后學(xué)，課后作業(yè)”，在課堂上教師以講為主，每堂課都是假定學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題一無(wú)所知，教師要不厭其細(xì)地系統(tǒng)講授，唯恐哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)講不透，學(xué)生不明白。如果課堂上有時(shí)間就練習(xí)鞏固，如果沒(méi)有時(shí)間就留到課后練習(xí)。江蘇省泰興市洋思中學(xué)對(duì)這種傳統(tǒng)的課堂模式進(jìn)行了顛覆性的改革，他們提出“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的模式，每堂課教師都不要先講，先讓學(xué)生自學(xué)。學(xué)生不是盲目地自學(xué)，而是在教師指導(dǎo)下自學(xué)，教師的指導(dǎo)要做到“四明確”，即明確時(shí)間、明確資料、明確方法、明確要求。比如：“同學(xué)們，下邊我給大家5分鐘的時(shí)間（明確時(shí)間），大家自學(xué)教材的第23頁(yè)至24頁(yè)（明確資料），在自學(xué)的過(guò)程中可進(jìn)行小組討論（明確方法），5分鐘后請(qǐng)回答下列問(wèn)題（明確要求）”。僅有做到四明確，學(xué)生才能高效率地進(jìn)行自學(xué)。
    “先學(xué)后教”的“教”字不是系統(tǒng)講授的意思，是“點(diǎn)撥”的意思，教師根據(jù)學(xué)生的自學(xué)情景進(jìn)行點(diǎn)撥，或規(guī)范其不準(zhǔn)確的表述，或解答其疑惑的問(wèn)題，或糾正其錯(cuò)誤的理解。由于學(xué)生經(jīng)過(guò)自學(xué)已基本掌握了書(shū)上的知識(shí)，所以教師真正講解的東西不是很多。課堂上能夠省出很多時(shí)間讓學(xué)生“當(dāng)堂訓(xùn)練”。洋思中學(xué)規(guī)定：“每堂課教師講授的時(shí)間不能超過(guò)10分鐘，學(xué)生練習(xí)的時(shí)間不能低于20分鐘”。這些規(guī)定似乎有些機(jī)械，但改革的初期，給教師一些基本的規(guī)定和模式便于教師遵循，一旦教師理解了新的課堂模式的意義，就能夠根據(jù)學(xué)生的情景和教學(xué)的資料靈活變通。
    在洋思中學(xué)改革之前，國(guó)內(nèi)已經(jīng)有很多提倡學(xué)生自學(xué)的實(shí)驗(yàn)，如中國(guó)科學(xué)院心理研究所盧仲衡教師主持的“中學(xué)數(shù)學(xué)自學(xué)輔導(dǎo)實(shí)驗(yàn)”，常州市邱學(xué)華教師的“嘗試教學(xué)實(shí)驗(yàn)”，盤(pán)錦市魏書(shū)生教師的“中學(xué)語(yǔ)文教改實(shí)驗(yàn)”，等等。這些實(shí)驗(yàn)都為洋思中學(xué)的改革供給了理論基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)，但在整個(gè)學(xué)校、在各門(mén)學(xué)科都推行“先學(xué)后教”的做法，洋思中學(xué)在全國(guó)確屬首例。他們的做法體現(xiàn)了新課程所提倡的讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變師生的教學(xué)方式。洋思中學(xué)的做法在全國(guó)引起了很大的轟動(dòng)，被稱(chēng)為“洋思現(xiàn)象”。
    不是僅僅打出一條標(biāo)語(yǔ)，而是有一系列轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的措施。
    在全國(guó)的中小學(xué)，似乎每個(gè)班都有“學(xué)困生”。個(gè)別轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的經(jīng)驗(yàn)很多，但大面積轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”卻往往難有成功的措施。在洋思中學(xué)的教學(xué)樓上有一條醒目的標(biāo)語(yǔ)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生”。這是洋思中學(xué)的辦學(xué)理念，也是洋思中學(xué)的追求?！皼](méi)有教不好的學(xué)生”似乎有些絕對(duì)，但它卻對(duì)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)產(chǎn)生了震撼心靈的作用。對(duì)于那些已經(jīng)失去上進(jìn)心的學(xué)生來(lái)說(shuō)，看到這條標(biāo)語(yǔ)會(huì)重新鼓起上進(jìn)的勇氣——“既然沒(méi)有教不好的學(xué)生，我肯定也能變好！”他們?cè)谀抢镉终业搅俗孕?，又恢?fù)了往日的朝氣和勇氣。對(duì)于那些職責(zé)心強(qiáng)的教師來(lái)說(shuō)，看到這條標(biāo)語(yǔ)會(huì)反復(fù)地責(zé)問(wèn)自我：“既然沒(méi)有教不好的學(xué)生，如果我的班內(nèi)出現(xiàn)了“學(xué)困生”，肯定是我的職責(zé)”，他會(huì)想方設(shè)法把學(xué)生教好。在洋思中學(xué)，我以往看到有的教師“懷著歉疚的心境”給學(xué)生補(bǔ)課，他們把學(xué)生的落后看成是自我的職責(zé)。對(duì)于那些已經(jīng)對(duì)孩子失望的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，看到這條標(biāo)語(yǔ)，對(duì)孩子的前途又充滿(mǎn)了期望——“既然沒(méi)有教不好的學(xué)生，我的孩子也肯定會(huì)被教好”，所以他們不遠(yuǎn)千里跨省市把孩子送到這所偏僻的農(nóng)村學(xué)校來(lái)。
    當(dāng)然，洋思中學(xué)不是僅僅打出一條標(biāo)語(yǔ)，而是有一系列轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”的措施，如“堂堂清、日日清、周周清、月月清”的制度。前去參觀的許多校長(zhǎng)說(shuō)：“這四清制度，就像四道攔河大壩，截住了學(xué)生后退的道路”。所謂“堂堂清”是指：每堂課所學(xué)的知識(shí)，學(xué)生必須當(dāng)堂鞏固，不留尾巴。每堂課的達(dá)標(biāo)測(cè)試，要求學(xué)生獨(dú)立完成，不能看書(shū)，不要討論，教師要當(dāng)堂批改。在下課時(shí)，可能有3名學(xué)生沒(méi)有做完，4名學(xué)生沒(méi)有做對(duì)，這7名學(xué)生沒(méi)有做到“堂堂清”，就轉(zhuǎn)變成了“日日清”，教師在當(dāng)天的課外和自習(xí)時(shí)間就要找這7個(gè)學(xué)生補(bǔ)課輔導(dǎo)，使他們對(duì)當(dāng)天所學(xué)資料及時(shí)鞏固。每周星期五午時(shí)，班與班進(jìn)行對(duì)調(diào)檢查，主要是對(duì)那些所謂“學(xué)困生”的數(shù)學(xué)和外語(yǔ)進(jìn)行檢查和輔導(dǎo)，這是“周周清”。每個(gè)月的月考是“月月清”。
    另外，他們還有許多措施，如“從初始年級(jí)開(kāi)始抓起”，從學(xué)生入學(xué)的第一天就要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就要針對(duì)學(xué)生的具體情景采取不一樣的措施。如有的學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)差就要給他補(bǔ)課，有的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成就要幫忙他養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，等等。不要等學(xué)生到了高年級(jí)才采取措施。另外，如把“學(xué)困生”按在前排，與好學(xué)生相伴而坐，減少他們的“求助”難度，采取“兵教兵”的戰(zhàn)術(shù)，等等。正因?yàn)樗麄冇性S多具體而有效的措施，有職責(zé)心很強(qiáng)的教師群體，所以他們才敢向社會(huì)承諾：沒(méi)有教不好的學(xué)生！
    像考試一樣緊張，就是要提高課堂教學(xué)的效率和節(jié)奏。
    “上課要像考試一樣緊張”，這是洋思中學(xué)前任校長(zhǎng)蔡林森經(jīng)常說(shuō)的一句話。乍一聽(tīng)覺(jué)得有些極端：此刻學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重，每一天作業(yè)都要做到晚上十一二點(diǎn)，如果課堂再像考試一樣緊張，學(xué)生還有簡(jiǎn)便的時(shí)刻嗎學(xué)生的負(fù)擔(dān)不就更重了嗎但仔細(xì)一想也有道理：為什么此刻的學(xué)生負(fù)擔(dān)重固然與應(yīng)試傾向和追求升學(xué)率有關(guān)系，但也與有些教師的課堂教學(xué)效率不高有關(guān)系。有的教師課堂教學(xué)效率很低，學(xué)生在課堂上沒(méi)有緊張起來(lái)，知識(shí)并沒(méi)有真正掌握，只能課上損失課下補(bǔ)，校內(nèi)損失校外補(bǔ)。于是，作業(yè)越來(lái)越多，學(xué)生的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。有的學(xué)生還要參加各種校外文化補(bǔ)習(xí)班，補(bǔ)的還是書(shū)本上的知識(shí)。如果學(xué)生在課堂上緊張起來(lái)，把應(yīng)當(dāng)掌握的知識(shí)都掌握了，課下就能夠少布置作業(yè)或不布置作業(yè)，把課外時(shí)間還給學(xué)生，學(xué)生就有更多的時(shí)間發(fā)展自我的愛(ài)好特長(zhǎng)。
    所謂“上課要像考試一樣緊張”，就是要提高課堂教學(xué)的效率和節(jié)奏?？荚嚨奶攸c(diǎn)是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)要完成規(guī)定的任務(wù)，所以學(xué)生的注意力高度集中，思維、寫(xiě)字的速度比平時(shí)都要快，人的潛能也得到最大限度地發(fā)揮。課堂教學(xué)都是40分鐘或45分鐘，為什么有的教師不留課后作業(yè)或作業(yè)很少而學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)很好而有的教師每一天都布置很多課后作業(yè)而學(xué)生成績(jī)還不好根本的區(qū)別就在于課堂教學(xué)效率是否高。課堂教學(xué)的辯證法就是如此，課上教師講得多了，學(xué)生自學(xué)和練習(xí)的時(shí)間就少；課上學(xué)生簡(jiǎn)便了，課后作業(yè)就多，負(fù)擔(dān)就重。因?yàn)闀r(shí)間是個(gè)常數(shù)，學(xué)生要掌握的基本知識(shí)也是一個(gè)常數(shù)。
    師生共用“講學(xué)稿”，教師的“教案”同時(shí)也是學(xué)生的“學(xué)案”
    為了上好一堂課，教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，這是教學(xué)常識(shí)。但教師的教案往往是“講案”，只研究教師怎樣講，很少研究學(xué)生怎樣學(xué)，即使教案中設(shè)計(jì)了一些雙邊活動(dòng)，也往往是自導(dǎo)自演、自問(wèn)自答，如有的教師在教案中寫(xiě)道：“師問(wèn)：……生答：……”就像一個(gè)設(shè)計(jì)好的話劇腳本，上課時(shí)只要把它演出來(lái)就行了，效果主要是看教師講得生動(dòng)不生動(dòng)，學(xué)生配合得好不好。有些教師的教案不允許學(xué)生看，因?yàn)閷W(xué)生一旦看了“教案”，教師在教案中設(shè)置的一些“包袱”就泄密了，上課時(shí)教師就沒(méi)法施展教學(xué)藝術(shù)。
    實(shí)際上，在這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式下，教與學(xué)還是兩張皮，教師講的東西不必須是學(xué)生想學(xué)的東西，也不必須是學(xué)生不會(huì)的東西。而江蘇省溧水縣東廬中學(xué)師生共用“講學(xué)稿”，教師的“教案”同時(shí)也是學(xué)生的“學(xué)案”。“講學(xué)稿”以學(xué)生的`自學(xué)為主線，按照學(xué)生學(xué)習(xí)的全程來(lái)設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)了課前、課中、課后的發(fā)展和聯(lián)系，主要包括四大環(huán)節(jié)：課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)——課堂學(xué)習(xí)研討——課內(nèi)訓(xùn)練鞏固——課后拓展延伸?！爸v學(xué)稿”在課前就發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生自學(xué)教材。實(shí)際上教材的大部分基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)生在課前就學(xué)會(huì)了，上課時(shí)教師按照“講學(xué)稿”檢查和點(diǎn)撥，以學(xué)定教。學(xué)生會(huì)了的教師就不再講，不會(huì)的進(jìn)行點(diǎn)撥，教的就是學(xué)的，學(xué)生不會(huì)的東西正是教師要點(diǎn)撥的東西，學(xué)生感興趣的東西也是教師要補(bǔ)充的東西。沒(méi)有剩余的廢話，沒(méi)有剩余的活動(dòng)，沒(méi)有故弄玄虛的東西，課堂效率高，真正實(shí)現(xiàn)了陶行知先生所說(shuō)的：“學(xué)生學(xué)的法子，就是先生教的法子”。我們多年來(lái)苦苦探索的教與學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)，在“講學(xué)稿”中得到了體現(xiàn)，在學(xué)生的自學(xué)和教師的點(diǎn)撥中得到了落實(shí)。這是提高課堂教學(xué)效率和減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的奧妙所在。
    這三所學(xué)校的改革，雖然具體做法不一樣，但有許多共同之處：
    都是農(nóng)村薄弱學(xué)校，不甘被淘汰，奮發(fā)圖強(qiáng)，從改革課堂教學(xué)入手找到了出路。這三所學(xué)校是中國(guó)農(nóng)村最基層的學(xué)校。在改革初期，學(xué)校的校舍、教學(xué)設(shè)備、師資力量等各方面條件都是當(dāng)?shù)刈畈畹?。他們從課堂教學(xué)改革入手，轉(zhuǎn)變了師生的教學(xué)觀念和教學(xué)方式，取得了優(yōu)異的成績(jī)，引起了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的重視，逐步地改善了學(xué)校的辦學(xué)條件，成為全國(guó)名校。他們能做到的，別的學(xué)校也應(yīng)當(dāng)能做到。
    都是學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)帶頭搞教改，用行政的手段推動(dòng)課程改革，保證了新的教學(xué)模式在全校的推廣。一所學(xué)校，如果不是主要領(lǐng)導(dǎo)親自搞改革，用行政的手段推廣新的教學(xué)理念，單靠教師的自覺(jué)和自發(fā)搞改革，其力度和進(jìn)展程度都不會(huì)很夢(mèng)想。這三所學(xué)校的校長(zhǎng)都是新教學(xué)模式的創(chuàng)立者，他們帶頭上課、評(píng)課，以身示范，他們既是改革的領(lǐng)導(dǎo)者，又是改革的實(shí)踐者。他們把課堂教學(xué)改革與學(xué)校的管理制度改革緊密結(jié)合起來(lái)，保證了教學(xué)改革的順利進(jìn)行。這三所學(xué)校都限定教師在課堂講授的時(shí)間，都強(qiáng)調(diào)全校推行一種教學(xué)模式，這些做法看起來(lái)有些武斷，但在改革的初期，如果沒(méi)有必須的力度，往往堅(jiān)冰難破、陋習(xí)難改。一線教師們，既有改革的愿望，又有傳統(tǒng)教學(xué)的慣性，異常是老教師，他們已經(jīng)構(gòu)成了一套較為完整的教學(xué)體系，并已駕輕就熟。雖然我們不能說(shuō)這些做法都是科學(xué)有效的，但的確花費(fèi)了他們不少的心血，他們中的部分人不愿意放棄已經(jīng)熟悉的東西去探索新的東西。隨著課程改革的深入，當(dāng)新的教學(xué)理念逐步成為教師自覺(jué)的行為，學(xué)校不必再作硬性的規(guī)定了，即使讓老教師們?cè)倩氐嚼下飞先ニ麄円膊辉敢饣厝チ恕?BR>    當(dāng)然，三所學(xué)校的改革也不是盡善盡美，異常是在當(dāng)前社會(huì)、家長(zhǎng)重視升學(xué)率的情景下，這三所學(xué)校也不能免俗，他們改革的成功與否有時(shí)候還要靠升學(xué)的成績(jī)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇二十一
    “教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒?dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識(shí)底蘊(yùn)、儒雅風(fēng)度以及對(duì)事業(yè)與學(xué)生真誠(chéng)的熱愛(ài)。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學(xué)生心理健康成長(zhǎng)與完善的需要!
    新課程標(biāo)準(zhǔn)給新課程改革帶來(lái)了嶄新的理論指向，許多新的教育教學(xué)理念不但需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中去大膽實(shí)踐，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時(shí)空。只有有所思，才能有所悟，有所得。
    對(duì)自身教學(xué)實(shí)踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當(dāng)今的教師應(yīng)該牢固樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念。我們應(yīng)當(dāng)這樣告訴自己：讀書(shū)不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊(yùn)，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師應(yīng)該努力去做到的，也有利于教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
    作為一名教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任，教師自身的人格魅力對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學(xué)生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹(shù)立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念，充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。
    總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書(shū)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。使自己成為一個(gè)有著目標(biāo)的教師。
    給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇二十二
    為營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)校號(hào)召全體教師共同學(xué)習(xí)《給教師的一百條建議》一書(shū)。通過(guò)對(duì)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》研究與學(xué)習(xí)，我明確了作為教師不僅要專(zhuān)研教學(xué)，同時(shí)還要研究教育理論，才能更好地發(fā)揮教育專(zhuān)長(zhǎng)。
    蘇霍姆林斯基提到：要提高教師的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，他說(shuō)：“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。他告誡我們要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣?！?BR>    我認(rèn)為只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“教學(xué)中的倦怠”情緒，蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！睍?shū)中的那個(gè)歷史教師就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個(gè)會(huì)讀書(shū)會(huì)思考的人,要從繁重的教學(xué)中走出來(lái)來(lái),多看,多想,多實(shí)踐。
    通過(guò)閱讀《給教師的建議》，體會(huì)和領(lǐng)悟到蘇霍姆林斯基教育思想的偉大，從中也受益匪淺，只有讓自己的思想與靈性展翅飛舞，才能使自己教育品質(zhì)得以提升。