通過(guò)天文學(xué)的學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解我們自身在宇宙中的位置，增加對(duì)宇宙的敬畏之心。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重突出自己的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)，同時(shí)也要坦誠(chéng)面對(duì)不足和問(wèn)題。以下是一些成功人士總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的范文。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
海貍是一種海貍是溫和的，不襲擊生物，它以樹(shù)與草為食。它啃樹(shù)的時(shí)候，用前肢抱著樹(shù)。尾巴支著地，像坐凳子一樣。它15分鐘便可咬斷一棵樹(shù)。一棵楊樹(shù)可供6口之家的海貍吃?xún)赡?。以現(xiàn)今的眼光看，這是很糟糕的進(jìn)食方式，違犯了《森林法》，雖然它們吃的是北美的湖泊里的樹(shù)木。但海貍沒(méi)想過(guò)改變自己的飲食。
海貍有三道眼瞼，外眼瞼上下兩道，還有一道透明的內(nèi)眼瞼，適合潛泳，也可防止被樹(shù)木扎傷———它的視力不好。海貍的'前肢有蹼，也有爪，爪上下分叉。海貍經(jīng)常用它當(dāng)木梳，把皮毛梳理光滑，像一個(gè)紳士一樣，當(dāng)然是視力不太好的紳士。
海貍過(guò)家庭生活。一個(gè)家庭一般由6只海貍組成，雌的、雄的和4只幼海貍。海貍是安靜的，如果它們之間有了爭(zhēng)執(zhí)，必是海貍父母將幼海貍逐出，即“分窩”，一般兩年就要分窩。當(dāng)然，如果成年海貍知道幼海貍可能成為人們口中的美餐，并有“海龍玉樹(shù)”這樣的美名，定會(huì)摟著孩子痛哭，永遠(yuǎn)不會(huì)驅(qū)逐它們。
海貍出于本能喜歡筑壩，全家合力為之，用石塊、樹(shù)枝和淤泥筑成的水壩最長(zhǎng)可達(dá)300米。挖淤泥時(shí)，海貍把河底的泥抱在胸前潛出，很辛苦但樣子很可愛(ài)。當(dāng)然，海貍的壩沒(méi)什么特別的用處，搞不成水電站，但對(duì)人類(lèi)也沒(méi)有害處?？赡芩鼈?cè)趧趧?dòng)中享受到了愉快，沒(méi)事看看這條大壩，心里也很高興。海貍的巢高于水面1米多，像湖心涼亭。巢頂有一間房子，是幼海貍?cè)∨牡胤?，房子下面?－6條隧道，通向水下?？傊Ｘ偤芮?，很溫和，也很迂腐。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
眼睛是人體的一個(gè)器官，我們擁有它，是幸福，是平安，是無(wú)法比擬的財(cái)富。當(dāng)我們失去生命時(shí)，尚好的眼睛如果能帶給失明者以光明，我們的眼睛將得到永生?！队郎难劬Α愤@篇課文語(yǔ)言美，情感美，人物形象鮮明，主要記敘了琳達(dá)的母親、父親、女兒無(wú)私地把自己的角膜捐贈(zèng)給需要他的人，并為死后能為別人做點(diǎn)什么而感到快樂(lè)和驕傲。故事中的每個(gè)人物都閃耀著人性的光輝，所以如何引領(lǐng)學(xué)生與這些人物進(jìn)行心靈的交流，是教學(xué)的關(guān)鍵。
本文涉及角膜捐獻(xiàn)，離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)。所以在課前讓學(xué)生做初步的調(diào)查，了解周?chē)藢?duì)待角膜捐獻(xiàn)的看法。在理解課文內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)各種形式的讀，熟悉文章內(nèi)容，觸動(dòng)心靈，升華情感。
1、認(rèn)字8個(gè)，寫(xiě)字7個(gè)。繼續(xù)練習(xí)寫(xiě)摘錄筆記獨(dú)立識(shí)字。
2、理解“給予、振聾發(fā)聵、熱淚盈眶、捐贈(zèng)、天壤之別”等詞語(yǔ)在課文中的意思。品味“永生”的含義。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文。理解作者對(duì)三位親人去世后捐獻(xiàn)角膜在情感和認(rèn)識(shí)上的變化，正確認(rèn)識(shí)器官移植，培養(yǎng)博愛(ài)、奉獻(xiàn)的精神。
4、繼續(xù)練習(xí)寫(xiě)批注筆記。
重點(diǎn)：體會(huì)琳達(dá)一家人的高尚情操，受到人性的陶冶。
難點(diǎn)：通過(guò)一定的方法體會(huì)含義深刻的詞句，讓學(xué)生與文中的人物進(jìn)行對(duì)話。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，鋪開(kāi)文路
1、聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：捐贈(zèng)、角膜、痛苦、驕傲。
2、分析詞語(yǔ)，復(fù)習(xí)課文主要內(nèi)容。
3、揭示本節(jié)課任務(wù)——理解琳達(dá)對(duì)捐贈(zèng)角膜的認(rèn)識(shí)發(fā)生變化的原因。
二、研讀課文，文人交融
（一）默讀課文,思考：
是什么讓琳達(dá)對(duì)捐贈(zèng)角膜的認(rèn)識(shí)發(fā)生了如此大的變化？邊讀邊劃出相關(guān)的詞句，在邊上寫(xiě)寫(xiě)自己的體會(huì)。
（二）集體交流
1、受父親的影響
出示父親的話語(yǔ)（隨機(jī)出示），理解，朗讀。
（1）、“你能給予他人的最珍貴的禮物就是你自身的一部分。很久以前你媽媽和我就認(rèn)為，如果我們死后能有助于他人恢復(fù)健康，那么我們的死也是有意義的?！?BR> 父親在什么情況下說(shuō)出這樣的話？讀。
為什么父親能平靜地說(shuō)？讀讀第四自然段，從中找依據(jù)。指名說(shuō)。指導(dǎo)讀。
（2）、“如果一個(gè)盲童能夠借助我們的幫助而重見(jiàn)光明，并像你的女兒溫迪一樣畫(huà)出栩栩如生的馬兒，那有多么美妙！”
補(bǔ)充資料，想象盲童重見(jiàn)光明會(huì)有什么美妙的事發(fā)生。
（3）、“ 想想看，另一對(duì)父母，如果他們的女兒也能像溫迪一樣將會(huì)多么自豪。”
品味父親的大愛(ài)品質(zhì)。讀。
2、受溫迪的影響（隨機(jī)出示）
（1）、出示：孩子熱淚盈眶，走過(guò)去緊緊地?fù)肀夤?BR> 此時(shí)的溫迪會(huì)在心里對(duì)外公說(shuō)些什么？指名回答。
（2）、出示9—11自然段母女倆對(duì)話的部分：
“媽咪，我真為你為外公所做的一切而感到驕傲?！?BR> “這令你驕傲嗎？”
“當(dāng)然，你想過(guò)什么也看不見(jiàn)會(huì)多么痛苦嗎？我死后，也學(xué)外公將眼睛送給失明的人。）
師生分角色讀母女倆的對(duì)話。
師：溫迪為媽咪為外公所做的一切感到驕傲，媽咪做了什么，外公呢？
指名回答。
從溫迪和媽媽的對(duì)話中，你看到了一個(gè)怎樣的孩子？指名回答。（3）、出示：在這一刻,我領(lǐng)悟到父親獻(xiàn)出的遠(yuǎn)非一副角膜，他所遺留的仍輝映在我女兒的眼睛里——怎樣的一種驕傲！
思考：他究竟還留下了什么？
指名回答。
3、品味琳達(dá)的品質(zhì)。
（1）、師：（配樂(lè)）有感情地朗讀：我的可愛(ài)的小女兒，才華橫溢的小溫迪，在一次交通事故中喪生。一輛卡車(chē)無(wú)情地碾過(guò)正在策馬揚(yáng)鞭的她。
同學(xué)們，琳達(dá)此時(shí)心情怎樣？傷心欲絕的她又是怎么做的？請(qǐng)大家讀——（繼續(xù)配樂(lè)，學(xué)生感情朗讀）：“當(dāng)我簽字時(shí)，她的話縈繞在耳際：你想過(guò)如果什么也看不見(jiàn)會(huì)有多么痛苦嗎？”
（2）、從這里可以看出，琳達(dá)是一位怎樣的母親？
指名回答。
（課件出示信的內(nèi)容：親愛(ài)的里弗斯先生和太太，角膜移植非常成功,現(xiàn)在兩位昔日的盲人已重見(jiàn)天日，他們成為令?lèi)?ài)——一位極其熱愛(ài)生命的女孩的活的紀(jì)念，并有幸終生分享她的美麗。）指名讀信。
思考：他們分享的僅僅是溫迪的美麗嗎？還分享了什么？
指名回答。
1、齊讀課題。
2、永生的僅僅是他們的眼睛嗎？
指名回答。
3、再讀課題。
（大屏幕出示捐贈(zèng)角膜的圖片及資料。）
2、引導(dǎo)學(xué)生談一談學(xué)習(xí)收獲。
3、總結(jié)。
摘抄課文中令你感動(dòng)的詞句。
將這個(gè)故事講給你的家人或身邊的人聽(tīng)，喚醒人們的捐獻(xiàn)意識(shí)。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
一、啟發(fā)談話：
同學(xué)們都喜歡旅游，今天老師和同學(xué)們一起去看看那里的山和水。素有“甲天下”美稱(chēng)的桂林山水一定會(huì)給你留下深刻的印象的。請(qǐng)打開(kāi)書(shū)。
二、探究交流：
1、學(xué)生匯報(bào)（漓江水的特點(diǎn)）：a：我標(biāo)出了漓江水靜的特點(diǎn)。生讀句子。師點(diǎn)撥：出示句子問(wèn)：這句話里有一個(gè)“真”字，是什么意思？如果換作“很、非?！笨刹豢梢?？怎樣能讀出水的靜來(lái)？（靜字要讀得慢一些，句子要讀得平緩一些。）。
b：我標(biāo)出了漓江水的清的特點(diǎn)。讀句子。師指導(dǎo)：請(qǐng)觀察圖片，從哪些地方還能看出水清？用你的聲音把這種感覺(jué)表達(dá)出來(lái)。清字要讀得重一些，要清脆一點(diǎn)。
請(qǐng)觀察圖片，找到答案。怎樣能讀好這句話。
2、總結(jié)：這漓江的水真美呀！讓我們?cè)偕钋榈刈x一讀這三句話。問(wèn)：這三個(gè)句子組成了一個(gè)什么句式？運(yùn)用這樣的句式有什么好處？運(yùn)用排比句式足以把水的特點(diǎn)寫(xiě)具體了，但這一段的'開(kāi)頭為什么還要寫(xiě)“大海和西湖”呢？假如你乘船來(lái)到水面上，你想做些什么？你會(huì)有怎樣的感受？出示句子：漓江的水真——啊，——得——！
b：我標(biāo)出了桂林的秀的特點(diǎn)。讀句子。師點(diǎn)撥：這里用了什么修辭？解釋“屏障”，你認(rèn)為哪座山像屏障？哪座山像竹筍？怎樣理解“色彩明麗”，你怎樣把山秀的特點(diǎn)讀出來(lái)。
c：我標(biāo)出了桂林的山的險(xiǎn)的特點(diǎn)。讀句子。師指導(dǎo)：觀察圖片，從哪些地方能看出山的險(xiǎn)？“危峰兀立”“怪石嶙峋“是什么意思？指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“栽”?！耙徊恍⌒木鸵缘瓜聛?lái)”說(shuō)明這山怎樣？怎樣能讀好這句話。
2、總結(jié)拓展：假如你站在山腳下，看見(jiàn)一座座高聳直立的山峰你會(huì)有怎樣的感覺(jué)？出示語(yǔ)言訓(xùn)練：桂林的山————，好像————！
過(guò)渡：孩子們，我們欣賞完桂林的山水，我不禁想起一句讀，這真是江作青云帶，水如碧玉簪啊！那么，作者又發(fā)出了怎樣的感嘆？讓我們齊讀最后一自然段。
（四）深入感悟：生讀最后一段。師邊板畫(huà)邊問(wèn)：這樣的山指什么樣的山？這樣的水指什么樣的水？再加上————。
三、總結(jié)全文：
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦文中引用的五副春聯(lián)。
2、通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，初步了解春聯(lián)的特點(diǎn)，懂得生活中處處有學(xué)問(wèn)，誦讀春聯(lián)也是一種很好的學(xué)習(xí)。
3、通過(guò)朗讀感受音律美，領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言的無(wú)窮奧秘，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情。
對(duì)課文中出現(xiàn)的五副春聯(lián)的理解以及讓學(xué)生初步了解春聯(lián)的特點(diǎn)。
課文中出現(xiàn)的春聯(lián)的特點(diǎn)：對(duì)仗、音律美，這些因?yàn)槭浅醮谓佑|，學(xué)生可能較難理解。
多媒體課件、收集春聯(lián)。
（一）、激趣導(dǎo)入。
1、播放音樂(lè)《恭喜發(fā)財(cái)》，談話：在剛才的歌曲聲中，我們已經(jīng)感受到了過(guò)春節(jié)的熱鬧氣氛。春節(jié)到了，人們都要放爆竹、吃年夜飯，還有很多人家會(huì)在大門(mén)上張貼——大紅春聯(lián)。
2．通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，馮老師相信大家對(duì)春聯(lián)都有了一定的了解，那誰(shuí)能來(lái)說(shuō)一說(shuō)一副春聯(lián)一般由哪幾部分組成呢？（上聯(lián)——右手邊；下聯(lián)——左手邊；有的上面還有橫批）。
3、這些春聯(lián)給節(jié)日增添了不少歡樂(lè)祥和的氣氛，其實(shí)，春聯(lián)中還包含著很多學(xué)問(wèn)呢，今天這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)、研究春聯(lián)。揭示課題，板書(shū)——春聯(lián)。齊讀課題。
（設(shè)計(jì)意圖：俗話說(shuō)“良好的開(kāi)頭是成功的一半?！币还?jié)課如何開(kāi)頭是語(yǔ)文教學(xué)中很重要的一環(huán)，根據(jù)本課實(shí)際，我在開(kāi)頭就創(chuàng)造了一個(gè)節(jié)日的氛圍，一曲熱鬧的《恭喜發(fā)財(cái)》，同學(xué)們馬上被帶到了歡歡喜喜過(guò)新年的氣氛中，學(xué)習(xí)的欲望也大大增加了，不知不覺(jué)進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。）。
（二）精讀課文第一自然段。
2、生按要求自由讀課文。
3、匯報(bào)。
（1）你們畫(huà)了那些春聯(lián)？（又是一年芳草綠，依然十里杏花紅；春回大地千山秀，日照神州百業(yè)興；勤勞門(mén)第春光好，和睦人家幸福多；梅開(kāi)春爛漫，竹報(bào)歲平安）。
我們一起把畫(huà)出的春聯(lián)讀一讀。
（2）誰(shuí)來(lái)把你找到的描寫(xiě)春聯(lián)有哪幾方面內(nèi)容的句子讀一讀。
（內(nèi)容有描繪美麗春光的、有展現(xiàn)祖國(guó)欣欣向榮的、有歌頌勞動(dòng)人民幸福美好的生活的、有表達(dá)人們對(duì)新的一年的美好祝愿的）。
我們?cè)僖黄鸢旬?huà)出的句子讀一讀。
4、過(guò)渡：大家讀得很準(zhǔn)確，下面請(qǐng)大家再大聲、有感情地讀讀這些春聯(lián)，讀完之后想一想：如果過(guò)年了，你會(huì)選擇哪副春聯(lián)貼在你家大門(mén)上呢？你可以用這樣的句式說(shuō)：我喜歡的春聯(lián)是——，它——（反映了什么內(nèi)容），這副春聯(lián)的意思是：——。
5、全班交流。
（1）又是一年芳草綠，依然十里杏花紅。
a。誰(shuí)來(lái)試著讀讀看。
b。點(diǎn)撥。從哪幾個(gè)詞中看出春光是美好的？（芳草綠、杏花紅）。
c。你能來(lái)讀好它嗎？（個(gè)別、集體）。
e。練習(xí)朗讀。這副春聯(lián)描繪的景色真美呀，讓我們?cè)俅斡懈星榈乩首x這副春聯(lián)，把這么美的景色快速地記在腦于里。
（2）春回大地千山秀，日照神州百業(yè)興。
a、誰(shuí)再來(lái)試著讀一讀。
b、點(diǎn)撥。什么叫“欣欣向榮”?。磕銖哪睦锔惺艿阶鎳?guó)的欣欣向榮？（千山秀、百業(yè)興）你能帶著你的這種感覺(jué)把這副春聯(lián)讀好嗎？（個(gè)別、集體）。
c、這里的“神州”指的是什么？（祖國(guó)大地）。
e、練習(xí)朗讀。讓我們用自豪、高興的語(yǔ)氣來(lái)再讀讀這副春聯(lián)。快速把它記在腦子里。（指名背、齊背）。
（3）過(guò)渡：課文中還有兩種內(nèi)容的春聯(lián)，出示：勤勞門(mén)第春光好，和睦人家幸福多；梅開(kāi)春爛漫，竹報(bào)歲平安。你能說(shuō)說(shuō)這兩副春聯(lián)反映的是書(shū)上哪方面的內(nèi)容？從哪幾個(gè)詞中可以看出，它們又是什么意思呢？請(qǐng)各小組進(jìn)行討論。
（a）誰(shuí)來(lái)講講你們的討論結(jié)果？（教師可適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥）。
提示：“門(mén)第”指的是人家。“竹”指的是爆竹。（引申）。
“歲”在這里指的是一年。
（b）下面考一下大家的反應(yīng)能力，我說(shuō)內(nèi)容大家馬上把相應(yīng)的春聯(lián)讀出來(lái)。
6、小結(jié)春聯(lián)的內(nèi)容，引讀：（板書(shū)；各種各樣）。
7、拓展練習(xí)。
老師今也帶來(lái)了幾副春聯(lián)，請(qǐng)同學(xué)齊讀，想想這些春聯(lián)它屬于哪種內(nèi)容呢？請(qǐng)你試著連連看！
描繪美麗的'春光家家致富家家樂(lè)，處處迎春處處歌。
展現(xiàn)祖國(guó)欣欣向榮的景象艷陽(yáng)照大地，春色滿(mǎn)人間。
歌頌勞動(dòng)人民幸福美好的生活祖國(guó)與天地同壽江山與日月?tīng)?zhēng)輝。
表達(dá)人們對(duì)新的一年的美好祝愿四化宏圖展，九州春意濃。
（設(shè)計(jì)意圖：在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)造和提供積累優(yōu)秀語(yǔ)言文字的機(jī)會(huì)。春聯(lián)的內(nèi)容廣泛，正是學(xué)生積累語(yǔ)言文字的良好素材。課文中介紹了四大類(lèi)春聯(lián)內(nèi)容，為了使學(xué)生既愛(ài)讀愛(ài)學(xué)，又在朗讀的過(guò)程中有所感悟，積累語(yǔ)言。我先指導(dǎo)學(xué)習(xí)第一副春聯(lián)“又是一年芳草綠，依然十里杏花紅”。先感知描寫(xiě)的內(nèi)容，再讓學(xué)生體會(huì)從哪里能感受到春光是美好的，這樣學(xué)生一下就抓住了重點(diǎn)詞“芳草綠”、“杏花紅”，從語(yǔ)言文字中感受到春的氣息，同時(shí)加深了對(duì)春聯(lián)描寫(xiě)的內(nèi)容的印象。其余3副春聯(lián)，則讓學(xué)生自學(xué)，自讀自悟，理解內(nèi)容，感受春聯(lián)描寫(xiě)的意境。）。
（三）精讀課文第二、三自然段。
1、指導(dǎo)理解“對(duì)仗”。對(duì)于對(duì)仗，大家一定不明白，書(shū)中給我們舉了個(gè)例子，我們一起來(lái)讀讀。
出示：綠柳舒眉辭舊歲，紅桃開(kāi)口賀新年。
a、這幅春聯(lián)上聯(lián)是——（綠柳舒眉辭舊歲），下聯(lián)是——（紅桃開(kāi)口賀新年），數(shù)一數(shù)，上聯(lián)有幾個(gè)字？下聯(lián)呢？上下聯(lián)字?jǐn)?shù)——（相等）。
2、引讀：看了這幾副春聯(lián)，我們可以發(fā)現(xiàn)每副春聯(lián)的上下聯(lián)不僅……而且……這就是一開(kāi)始所說(shuō)的，春聯(lián)是講究對(duì)仗的。
3、剛才大家讀得有點(diǎn)平淡，其實(shí)讀春聯(lián)也和讀文章一樣，要有輕有重，有快有慢，有高有低，要讀得動(dòng)聽(tīng)一些，用書(shū)上的詞來(lái)形容，就是讀起來(lái)要——（抑揚(yáng)頓挫，和諧動(dòng)聽(tīng)）誰(shuí)來(lái)試試？（個(gè)別、集體）。
小結(jié)：你們讀得真好，讓老師感受到了其中的聲律美，讓老師領(lǐng)略到了祖國(guó)語(yǔ)言的無(wú)窮奧妙。這就是春聯(lián)的第二個(gè)特點(diǎn)。
4、同學(xué)們知道了春聯(lián)的這兩個(gè)特點(diǎn)后，我又要考考大家了。這里有幾副春聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)大家為它在后面找出正確的下聯(lián)。（點(diǎn)擊課件）。
出示：載歌載舞慶新春人新事新時(shí)代新。
碧波跳紅鯉同心同德于四化。
山美人美風(fēng)光美綠水躍白鰱。
5、讓我們一起來(lái)有感情地讀讀課文的二、三兩個(gè)自然段。
（設(shè)計(jì)意圖：作為小品文，就應(yīng)該讓學(xué)生有所得。基于這一點(diǎn)，我把了解春聯(lián)對(duì)仗和聲律美的特點(diǎn)作為另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。＂對(duì)仗＂＂聲律美＂這些內(nèi)容較為煩瑣，理解起來(lái)也有困難，那么教學(xué)上就以學(xué)生的朗讀感悟?yàn)橹?，以讀促析，以讀促悟，讓學(xué)生在讀中感知特點(diǎn)，在讀中體會(huì)特點(diǎn)，讀出感受，讀出語(yǔ)感來(lái)。）。
（四）精讀課文第四自然段。
1、指名讀第四自然段，思考；這一段講了什么？
2、出示：“開(kāi)卷有益”齊讀?！熬怼庇袃煞N解釋。
（l）試卷；
（2）書(shū)本。請(qǐng)為它選擇正確的解釋。你能說(shuō)說(shuō)“開(kāi)卷有益”是什么意思嗎？
3、聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)為什么讀讀春聯(lián)也是一種很好的學(xué)習(xí)？板書(shū)：值得一學(xué)。
4、小結(jié)：是啊，多讀讀春聯(lián)，其實(shí)也是一種很好的學(xué)習(xí)。下課以后你可以收集一些自己感興趣的春聯(lián)把它背出來(lái)。
（五）、拓展練習(xí)。
1、對(duì)對(duì)子。（點(diǎn)擊課件）。
剛才我們讀了那么多精彩的春聯(lián)，下面我們也來(lái)試試寫(xiě)寫(xiě)。
藍(lán)天對(duì)珍禽對(duì)（）。
成功對(duì)（）明月對(duì)（）。
勤奮對(duì)（）細(xì)雨對(duì)（）。
開(kāi)花對(duì)（）高山對(duì)（）。
地北對(duì)（）林深對(duì)（）。
細(xì)雨對(duì)（）桃紅對(duì)（）。
地北對(duì)（）藍(lán)天對(duì)（）。
芳草綠對(duì)（）古木參天對(duì)（）。
凱歌迎大地對(duì)春色滿(mǎn)（）。
山河增秀色對(duì)（）。
山美水美春光美對(duì)（）。
2、補(bǔ)字成句。（點(diǎn)擊課件）。
風(fēng)拂千條柳，雨（）萬(wàn)朵花。
小草萌芽思春暖，紅梅傲雪斗（）（）。
處處紅花紅處處，重重（）（）（）（）（）（）。
3、課件出示“找朋友”。老師還想請(qǐng)大家來(lái)幫忙找一找朋友，這里有幾副春聯(lián)，它的上聯(lián)和下聯(lián)弄亂了，你能不能來(lái)幫它找一找朋友？（點(diǎn)擊課件）。
上聯(lián)下聯(lián)。
學(xué)海無(wú)涯勤可渡山河分外嬌。
碧波跳紅鯉瑞雪兆豐年神州萬(wàn)象新。
田園無(wú)限美書(shū)山萬(wàn)仞志能攀。
春風(fēng)催舊歲華夏百花艷祖國(guó)無(wú)處不春光。
神州有天皆麗日綠水躍白鰱。
（設(shè)計(jì)意圖：拓展練習(xí)中對(duì)對(duì)子、補(bǔ)字成句、“找朋友”、對(duì)下聯(lián)，既是對(duì)課文的有效延伸，更是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的延續(xù)，既滿(mǎn)足了學(xué)生的好奇心，又培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立自主的探究精神及收集處理信息的能力。）。
1、師：同學(xué)們，《春聯(lián)》這篇課文為我們介紹了春聯(lián)的內(nèi)容以及特點(diǎn)，還告訴我們讀春聯(lián)是一種很好的學(xué)習(xí)。其實(shí)，春聯(lián)它是一種象征，哪里有春聯(lián)，哪里就有華夏子孫；春聯(lián)是一條紐帶，牽動(dòng)著多少漂洋過(guò)海的赤子之心；春聯(lián)是長(zhǎng)江、長(zhǎng)城，是黃山、黃河，樹(shù)起了中華民族的氣節(jié)，奔騰著中華兒女的激情。課后請(qǐng)同學(xué)們?nèi)ニ鸭郝?lián)，下節(jié)課我們將在班級(jí)進(jìn)行交流。
2、播放音樂(lè)《恭喜發(fā)財(cái)》，（下課）。
（設(shè)計(jì)意圖：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)樹(shù)立一個(gè)“大語(yǔ)文”的情懷。站得高，才能看得遠(yuǎn)，這一結(jié)語(yǔ)將這堂課的教學(xué)提升了一個(gè)層次，與中華民族緊緊相連，與巍巍華夏息息相關(guān)。工具性與人文性在此得到了完美的統(tǒng)一；課在喜氣洋洋的音樂(lè)中開(kāi)始，又在洋洋喜氣的音樂(lè)中結(jié)束。）。
六、布置作業(yè)：抄寫(xiě)并背誦課文中的五副春聯(lián)。
24、春聯(lián)。
內(nèi)容各種各樣。
對(duì)仗。
特點(diǎn)。
聲律美。
值得一學(xué)。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教材分析：
《尊嚴(yán)》這篇課文寫(xiě)的是美國(guó)石油大王哈默年輕時(shí)的一個(gè)故事。在一個(gè)寒冷的冬天，在逃難的路上，他饑寒難忍，但是他拒絕了送到面前的食物，理由是他不能白吃人家的東西，只能在幫忙干完活以后，他才吃這份食物。后來(lái)，他留在杰克遜家里干活，成為莊園里的一把好手。這個(gè)故事告訴人們：人可以沒(méi)有財(cái)富，但必須要有做人的尊嚴(yán)，這是一個(gè)人最大的財(cái)富;只要有了做人的尊嚴(yán)，就有可能擁有財(cái)富乃至一切。
這是一篇有助于學(xué)生獨(dú)立閱讀、感悟、理解并從中明白一定道理的好文章，讓學(xué)生在吸收世界優(yōu)秀文化的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
教學(xué)目標(biāo)：
1.自主識(shí)字。理解并積累“愜意、骨瘦如柴、狼吞虎咽”等一些描繪人們苦難生活的詞語(yǔ)。
2.抓住描寫(xiě)哈默的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言的句子體會(huì)人物內(nèi)心的情感;理解并積累課文中含義深刻的句子;有感情地朗讀課文。
3.理解課文內(nèi)容，通過(guò)哈默堅(jiān)持勞動(dòng)后再接受食物的事，懂得一個(gè)人必須有尊嚴(yán)，懂得尊嚴(yán)對(duì)做人的重要性。
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過(guò)抓住哈默的言行、神態(tài)，體會(huì)他自尊的可貴品質(zhì)。
理解杰克遜大叔對(duì)女兒說(shuō)的:“別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有，可他將來(lái)百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)!”這句話的含義。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
有一個(gè)饑腸轆轆、筋疲力盡的逃難人，有人將食物送到他面前，你知道他是怎么做的嗎?讀完《尊嚴(yán)》這篇課文，你就知道了。(板書(shū)課題。指導(dǎo)“尊”字的寫(xiě)法及易漏筆畫(huà)。)
1.自讀建議：一邊讀一邊想，課文圍繞“尊嚴(yán)”寫(xiě)了一個(gè)怎樣的故事?
2.學(xué)生獨(dú)立自讀。
3.反饋?zhàn)宰x情況。
(1)簡(jiǎn)述故事主要內(nèi)容。
(短文主要寫(xiě)了一個(gè)逃難的年輕人，在饑腸轆轆的情況下，沒(méi)有接受人們送給他的食物，而是執(zhí)意用自己的勞動(dòng)，換取了食物，贏得了做人的尊嚴(yán)。)
(2)檢查生字詞掌握情況。
(3)指導(dǎo)練寫(xiě)難寫(xiě)生字。
2.指名學(xué)生匯報(bào)朗讀，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
(1)只有一個(gè)人例外，這是一個(gè)臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人。
從年輕人跟其他難民的不同表現(xiàn)，暗示他的“尊嚴(yán)”使他不接受別人的施舍。
(2)他仰起頭，問(wèn)：“先生，吃您這么多東西，您有什么活兒需要我做嗎?”
堅(jiān)持通過(guò)勞動(dòng)來(lái)獲取食物，這就是尊嚴(yán)。
(3)這個(gè)年輕人的目光頓時(shí)灰暗了，他的喉結(jié)上下動(dòng)了動(dòng)，說(shuō)：“先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動(dòng)，就得到這些食物!”
不勞動(dòng)就不能白吃東西。這就是尊嚴(yán)。
(4)“不，我現(xiàn)在就做，等做完了您的活兒，我再吃這些東西!”
年輕人的倔強(qiáng)正顯示出他對(duì)于尊嚴(yán)的堅(jiān)持，無(wú)論如何絕不放棄尊嚴(yán)。
(5)杰克遜大叔十分贊賞地望著這位年輕人，他知道如果不讓他干活兒，他是不會(huì)吃東西的。
正是年輕人身上的尊嚴(yán)贏得了杰克遜大叔的贊賞。
(6)年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來(lái)。
即使餓到了極點(diǎn)也要忍住，也要先通過(guò)勞動(dòng)來(lái)獲取食物，這就是尊嚴(yán)。
(7)杰克遜大叔微笑地注視著這個(gè)年輕人，說(shuō)：“小伙子，我的莊園需要人手，如果您愿意留下來(lái)的話，我太高興了?！?BR> 尊嚴(yán)讓年輕人獲得了工作的機(jī)會(huì)。
(8)過(guò)了兩年，杰克遜大叔把自己的女兒許配給他。
尊嚴(yán)讓年輕人獲得了幸福。
四、布置作業(yè)
1.抄寫(xiě)課文中描寫(xiě)年輕人外貌、動(dòng)作和語(yǔ)言的句子。
2.課外閱讀名人傳記。
第二課時(shí)
聽(tīng)寫(xiě)生字新詞。
(運(yùn)用積累的詞語(yǔ)：“沃爾遜、面呈菜色、疲憊不堪、臉色蒼白、骨瘦如柴、款待、例外、捶背、許配”，引導(dǎo)復(fù)述課文內(nèi)容。)
1.回顧大叔的言行，體會(huì)其內(nèi)心，感受其獨(dú)具慧眼，真誠(chéng)待人的品行。
2.想象哈默兩年中的行為，聯(lián)系哈默所取得的成就理解大叔對(duì)女兒說(shuō)的話，體會(huì)尊嚴(yán)的價(jià)值。根據(jù)學(xué)生感受相機(jī)指導(dǎo)有感情的朗讀。
2.默讀課文，結(jié)合自己的體會(huì)，說(shuō)一說(shuō)從哈默和大叔身上學(xué)到了什么?
3.結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)課文的題目為什么叫做“尊嚴(yán)”?根據(jù)自我體驗(yàn)練讀課題。
4.師生交流收集的資料，受到維護(hù)自我尊嚴(yán)的熏陶。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
認(rèn)知目標(biāo)：
1、能利用圖表整理有關(guān)資料。
2、在整理信息資料的過(guò)程中體驗(yàn)合作與交流的快樂(lè)年。
3、了解太陽(yáng)對(duì)動(dòng)物生活習(xí)性的影響。
拓展性目標(biāo)：
以“太陽(yáng)與動(dòng)物“為題寫(xiě)一篇小論文。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
有關(guān)文字及圖片資料、小動(dòng)物玩具。
調(diào)查當(dāng)?shù)赜心男﹦?dòng)物喜歡在白天活動(dòng)，哪些動(dòng)物喜歡在夜間活動(dòng)。
活動(dòng)時(shí)間：一課時(shí)。
活動(dòng)過(guò)程：
課前，同學(xué)們針對(duì)“太陽(yáng)與動(dòng)物關(guān)系”的問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查、觀察或查閱了資料，太陽(yáng)與動(dòng)物有什么關(guān)系？大家對(duì)次了解多少？請(qǐng)同學(xué)們向大家匯報(bào)。
1、讓學(xué)生對(duì)自己了解到的“太陽(yáng)與動(dòng)物關(guān)系”的情況進(jìn)行匯報(bào)和交流。
（1）分組進(jìn)行交流。
（2）將交流的結(jié)果進(jìn)行簡(jiǎn)單匯報(bào)。
（3）各組推選代表在全班匯報(bào)。
活動(dòng)二：
1、提出問(wèn)題：如何整理這些信息資料呢？
（1）設(shè)想幾種統(tǒng)計(jì)信息自料的方法。
（2）分析如何使用圖表整理信息。
2、分組用圖表進(jìn)行整理了解到的信息資料。
（1）先將圖表畫(huà)下來(lái)。
（2）將動(dòng)物資料按熱帶、寒帶、溫帶進(jìn)行分類(lèi)。
（3）按白天活動(dòng)、夜晚活動(dòng)的動(dòng)物進(jìn)行分類(lèi)。
（4）數(shù)一數(shù)每種環(huán)境下的動(dòng)物種類(lèi)有多少。
（5）統(tǒng)計(jì)結(jié)果在圖表上利用涂色的方法表示出來(lái)。
3、將統(tǒng)計(jì)表展示出來(lái)。
（1）利用多媒體展示。
（2）再次將統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，形成最后的統(tǒng)計(jì)表。
5、對(duì)最后的統(tǒng)計(jì)表進(jìn)行分析。
讓學(xué)生充分表達(dá)自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解，發(fā)現(xiàn)其他問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。
自由活動(dòng)：
1、談話：這節(jié)課，我們研究了太陽(yáng)與動(dòng)物的關(guān)系，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖蕴?yáng)與動(dòng)物為主題，做一些自己喜歡的活動(dòng)。
2、2、評(píng)價(jià)學(xué)生的活動(dòng)。
3、學(xué)生進(jìn)行互相評(píng)價(jià)。
拓展活動(dòng)：
提出建議：以“太陽(yáng)與動(dòng)物”為題根據(jù)自己的喜好進(jìn)行一些其他的相關(guān)活動(dòng)。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
烏塔是一位14歲的德國(guó)小姑娘，課文主要寫(xiě)了她獨(dú)自一人游歐洲的事。通過(guò)攀談，“我”知道了中德孩子所受教育的差異，中國(guó)的孩子從小依賴(lài)性強(qiáng)，是家里的寶貝，一般由爸爸媽媽帶他們一起玩。而德國(guó)的孩子從小獨(dú)立生活能力很強(qiáng)，見(jiàn)多識(shí)廣，知識(shí)豐富。
課文可分為三部分：第一部分講“我”在羅馬認(rèn)識(shí)了烏塔。第二部分講我們住在一個(gè)房間，“我”了解了烏塔一個(gè)人旅游歐洲的事。第三部分講烏塔以后還要到中國(guó)旅游。
1．認(rèn)識(shí)生字、新詞，了解詞語(yǔ)的意思。
2、讀懂課文內(nèi)容，并能對(duì)課文的內(nèi)容發(fā)表自己的見(jiàn)解。有感情地朗讀課文。
3、學(xué)習(xí)烏塔為了自己的目標(biāo)勤奮努力去追求的精神以及獨(dú)立自主的好品質(zhì)。思考作為我們應(yīng)該有怎樣的自主能力。
從敘述、描寫(xiě)中了解人物特點(diǎn)、感悟較深層意思并談出自己的見(jiàn)解。
歐洲的地理位置。歐洲在亞歐大陸西部。北臨北冰洋，西靠大西洋，南隔地中海。
教學(xué)時(shí)間一課時(shí)。
一、自主學(xué)習(xí)：
1、自讀課文，遇到生字拼讀一下括號(hào)里的拼音，遇到生詞可查字典、詞典。
洗漱、愜意、電話號(hào)碼、反駁、邏輯、精疲力竭。
2、把課文讀通順、讀流利。
3、小組內(nèi)每個(gè)學(xué)生朗讀一遍課文，大家對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題給以糾正。討論烏塔是一位什么樣的小姑娘。
二、合作探究：
1、我會(huì)認(rèn)真地默讀課文，并思考：
（1）、在初次見(jiàn)面的部分，哪些描寫(xiě)可以看出烏塔做事有生活經(jīng)驗(yàn)，從容不迫?
（2）、在地圖上找出烏塔在歐洲游歷的地點(diǎn)，讀讀、議議烏塔為什么不怕危險(xiǎn)?
2、了解主題，展開(kāi)討論。
（1）、烏塔的哪些話或哪些做法給你留下深刻的印象，說(shuō)說(shuō)你的見(jiàn)解。
（2）、說(shuō)說(shuō)自己打算從哪件事做起，克服依賴(lài)思想，培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力。
（3）、在你的心中，你覺(jué)得烏塔是一個(gè)怎樣的人？
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、理解課文內(nèi)容，體會(huì)生活中只有將心比心，才會(huì)使入與人之間多一些寬容和理解。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
體會(huì)生活中只有將心比心，才會(huì)使入與人之間多一些寬容和理解。
字詞卡片。
1、各自輕聲讀課文，遇到生字可以查查字典。
2、前后四個(gè)同學(xué)按段輪流讀課文，互相糾正讀不好的句子。
3、課文寫(xiě)了哪兩件將心比心的事？
1、自學(xué)第一節(jié)，想想哪些地方讓你感動(dòng)？在自學(xué)基礎(chǔ)上小組互相交流，并有感情地朗讀課文。
2、自由讀課文第二節(jié)，想想哪些地方讓你特別感動(dòng)？在書(shū)上做些批注。
4、有感情地朗讀第二節(jié)。
5、學(xué)習(xí)第三節(jié)：你能結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)剬?duì)這一節(jié)的理解嗎？
6、有感情地朗讀課文。
7、課堂練習(xí)：寫(xiě)一段話，以生活中的一個(gè)事例來(lái)說(shuō)明“將心比心”。
1、學(xué)習(xí)以誠(chéng)懇的態(tài)度，真誠(chéng)的語(yǔ)言與他人交流，懂得真誠(chéng)待人是一種良好的品德。
2、學(xué)會(huì)在合作中說(shuō)真話，告訴別人心里話。
3、積累有關(guān)減信的詞語(yǔ)及古詩(shī)文名句。激發(fā)學(xué)生待人誠(chéng)懇、講信用的思想情感。
讓幾個(gè)學(xué)生排練——個(gè)小品：一學(xué)生在校園里亂扔紙屑，另兩個(gè)學(xué)生據(jù)理勸導(dǎo)。
1、剛才幾位同學(xué)表演的小品，你看了后有什么話想說(shuō)？
（在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上揭示“以誠(chéng)待人”的交際主題）
2、想一想，平時(shí)你有沒(méi)有遇到過(guò)類(lèi)似這樣的事，如果有，你是怎樣對(duì)待的？
1、個(gè)人準(zhǔn)備后，在小組內(nèi)交流。
先由一名學(xué)生舉一具體的事例，再說(shuō)說(shuō)自己是怎樣做的，然后對(duì)這一做法作評(píng)價(jià)。接著，其余學(xué)生輪流發(fā)言。
2、各小組選派一位學(xué)生準(zhǔn)備在班上交流。
3、班級(jí)交流：對(duì)參與交流的學(xué)生作適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和評(píng)價(jià)，并隨機(jī)規(guī)范其語(yǔ)言。
在討論和交流的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生概括成幾條明確簡(jiǎn)要的建議，一一寫(xiě)在黑板上，然后做歸納整理，再在條文前加上幾句關(guān)于以誠(chéng)待人的“前言”，形成一份建議書(shū)。課后抄錄并張貼在教室里。
1、讀讀小林和小東的對(duì)話，說(shuō)說(shuō)小東說(shuō)了習(xí)作上的哪些好經(jīng)驗(yàn)。
2、歸納過(guò)渡：習(xí)作除了留心觀察周?chē)?，把自己觀察到的事物寫(xiě)下來(lái)之外，還可以把自己心里想的事，或者想對(duì)別人說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。
1、閱讀習(xí)作提示。讓學(xué)生明確；寫(xiě)的是自己想說(shuō)的心里話，要真實(shí)，不說(shuō)假話。
3、學(xué)生醞釀交流、師生個(gè)別談話：
根據(jù)習(xí)作要求，學(xué)生自行醞釀，指名個(gè)別交流，啟發(fā)學(xué)生的習(xí)作思路。教師隨機(jī)與個(gè)別學(xué)生輕聲交談。
4、學(xué)生動(dòng)筆。
5、相互交流，修改。
1、學(xué)生自讀。
2、同桌互查。
3、學(xué)生質(zhì)疑，教師釋疑。
4、記記寫(xiě)寫(xiě)。
1、告訴學(xué)生，這些都是從古詩(shī)文中選取的名句，每句話都包含著深刻的道理。
2、逐句自讀。
3、說(shuō)說(shuō)自己能讀懂的句子，提出不理解的。
4、教師釋疑。
5、熟讀、背誦。
1、聯(lián)系本單元《中彩那天》等課文，指出誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、自讀。
3、師生共同舉出生活中的事例，理解“自信、守信、誠(chéng)信”等等。
選取其中的一個(gè)帶有“信”的詞，再根據(jù)這個(gè)詞的意思，寫(xiě)一個(gè)事例。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、了解錢(qián)塘江潮雄偉壯觀的景象，激起積極向上、勇于拼搏的思想情感。
2、品讀賞析，感受文章自然美與人文美相結(jié)合的特點(diǎn)。
3、研讀體會(huì)本文精練生動(dòng)的語(yǔ)言。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
感受文章自然美與人文美相結(jié)合的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
體會(huì)本文精練生動(dòng)的語(yǔ)言。
【教學(xué)設(shè)想】。
1、安排一課時(shí)。
2、方法：朗讀、討論。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入。
詩(shī)仙李白在《將進(jìn)酒》中說(shuō)：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫水到東海不回頭。可錢(qián)塘江的水則不然，每年八月要趁良辰美景從東海回趟娘家，她回來(lái)時(shí)，氣勢(shì)非凡，真是天下最雄偉壯觀的景象，從皇帝到庶民，都要先睹為快。
錢(qián)塘江觀潮，歷史悠久，有文獻(xiàn)記載的就有兩千多年，為宋朝時(shí)最盛?，F(xiàn)在觀潮在浙江海寧，但在宋代，觀潮勝地卻在臨安，就是今天的杭州市。南宋定都臨安，每年農(nóng)歷八月十八日都要舉行觀潮盛典。迎潮前有水軍演習(xí)，潮到時(shí)又有吳地少年弄潮爭(zhēng)標(biāo)表演，當(dāng)日從宮廷到民間爭(zhēng)相觀看，萬(wàn)人空巷，十分熱鬧。今天就讓我們?nèi)ジ惺芤幌逻@番盛況吧。
二、朗讀課文、感知大意。
1、朗讀課文。
2、理解字詞，領(lǐng)會(huì)課文大意。
望是古人對(duì)陰歷十五這一天的稱(chēng)謂，既是已經(jīng)過(guò)去的意思，既望是指過(guò)了陰歷十五，因此是十六這一天。類(lèi)似的稱(chēng)謂還有晦（指陰歷每月的末一天）、朔（陰歷每月的初一）。
略：略不相睹。
略不沾濕（）。
雖：雖席地不容閑也（）。
雖我之死，有子存焉（）。
皆：皆披發(fā)文身（）。
皆出酒食（）。
而：既而漸近（）。
倏而黃煙四起（）。
三、研讀理解課文。
1、《觀潮》第一句說(shuō)：浙江之潮，天下之偉觀也。這句話在文中有什么作用？
這一句大有橫空出世之勢(shì)，先聲奪人揭示了描寫(xiě)對(duì)象，點(diǎn)明了題旨，揭示了中心，可以說(shuō)集全文要義于首句。
2、古人說(shuō)：富于萬(wàn)篇，貧于一字。這說(shuō)明寫(xiě)文章選詞煉字是多么重要。試從課文中找一些精彩恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)它們的妙處。
吞天沃日，動(dòng)詞吞沃極有氣勢(shì)。倏爾一詞表現(xiàn)了水軍動(dòng)作神速。披文持爭(zhēng)鼓迎上出沒(méi)騰變沾動(dòng)詞蟬聯(lián)而下，寫(xiě)出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點(diǎn)，表現(xiàn)了動(dòng)態(tài)美。雖席地不容閑也的也，是用來(lái)加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣的助詞，強(qiáng)調(diào)觀潮人特別多。
觀潮的？
作者從四個(gè)方面寫(xiě)觀潮：漲潮之狀，水戰(zhàn)之威，弄潮之技，觀潮之盛。
作者由遠(yuǎn)而近寫(xiě)漲潮之狀。水戰(zhàn)之威是散文精彩的一筆，作者生動(dòng)地描寫(xiě)了南宋水軍演習(xí)的情景。弄潮之技更讓觀眾大開(kāi)眼界。披發(fā)文身寫(xiě)弄潮兒的外形，溯迎而上寫(xiě)弄潮兒的猛勇，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞寫(xiě)弄潮兒的矯??；騰身百變，而旗尾略不沾濕寫(xiě)弄潮兒的絕技超凡。最能表現(xiàn)觀潮之盛的語(yǔ)句是江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車(chē)馬塞途。作者以十余里的路途之長(zhǎng)表現(xiàn)觀潮場(chǎng)面之大，盛況空前；以車(chē)馬塞途寫(xiě)看客之多；以雖席地不容閑也寫(xiě)觀潮人擁擠之極。
4、為什么要寫(xiě)教閱水軍與吳中健兒在潮頭弄潮？
作者在描寫(xiě)了浙江潮的雄偉壯觀的景象之后，又花大量的筆墨來(lái)寫(xiě)水軍演習(xí)的動(dòng)人情景和吳中健兒高超的弄潮技術(shù)，使得兩者相得益彰。人借水勢(shì)，水借人勢(shì)；人助水勢(shì)，水助人勢(shì)。
這樣的描寫(xiě)，使雄偉之上更添雄偉，壯觀之上更添壯觀；使自然美與人文美相互融合，相互映襯，給讀者極其美妙的感受，在身臨其境中受到美的熏陶。
弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕作者如此著意刻畫(huà)出人是自然的精靈，人是自然的主宰，自然風(fēng)景因有了人的活動(dòng)而更加精彩美麗，表現(xiàn)了人敢于和自然搏斗的大無(wú)畏精神。
今人用摩托車(chē)與大潮賽跑，在大潮中架船張帆，還有更多的挑戰(zhàn)極限，征服自然的冒險(xiǎn)活動(dòng)，你能從中舉例嗎？（像長(zhǎng)江漂流、飛躍壺口瀑布以及神舟6號(hào)飛天都能表明現(xiàn)在的我們更是具有挑戰(zhàn)性。）從中激起我們的民族自豪感，更使我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。
四、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、有能力的同學(xué)課后搜集有關(guān)錢(qián)塘江大潮的資料。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
摘要:古代中國(guó)是一個(gè)沒(méi)有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家,這深刻地影響了中國(guó)詩(shī)對(duì)人與自然的關(guān)系的處理。與西方不同,中國(guó)詩(shī)中自然既不是人化的自然,同時(shí)中國(guó)詩(shī)中人也沒(méi)有消失,人與自然是一種平等的關(guān)系。中國(guó)古詩(shī)中沒(méi)有浪漫主義。
關(guān)鍵詞:神;人;自然。
古代中國(guó)被認(rèn)為一個(gè)沒(méi)有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家。此言甚當(dāng)。但在孔子之前,殷商時(shí)期是有宗教的,而且已進(jìn)入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應(yīng)觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現(xiàn)了分裂,一方面,天是至高無(wú)上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現(xiàn)出來(lái),[1]25也就是說(shuō),西周宗教觀念已開(kāi)始淡化,事實(shí)上,中國(guó)也跟西方一樣經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的宗教階段,但中國(guó)率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強(qiáng)調(diào)?！拔髦軙r(shí)代的天命論,總體上說(shuō),仍然是一種神意論,而不是后來(lái)發(fā)展的自然命定論或宇宙命運(yùn)論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認(rèn),其中已緩慢地向一種秩序和命運(yùn)的思想發(fā)展?！盵2]孔子的思想正是體現(xiàn)了這個(gè)發(fā)展過(guò)程。
在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語(yǔ)·子罕》)他注意維護(hù)天的至上地位:“王孫賈問(wèn)曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無(wú)所禱也。’”(《論語(yǔ)·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個(gè)十足有神論者了。其實(shí)不然?？鬃訉?duì)“天”“神”的根本態(tài)度可用一句話來(lái)概括:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”(《論語(yǔ)·雍也》)。又如:“季路問(wèn)事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問(wèn)死?！?‘未知生,焉知死?’”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭?！?《論語(yǔ)·八佾》)這是說(shuō),祭祀應(yīng)莊敬,但幾個(gè)“如”字,又表示一種態(tài)度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命運(yùn)的觀念與天并列出現(xiàn)“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天。”(《論語(yǔ)·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)所謂的“命”,無(wú)疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語(yǔ)怪力亂神”(《論語(yǔ)·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也?！?《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無(wú)言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒(méi)有人格神的色彩。這是中國(guó)文化史的一件大事。
孟子則更進(jìn)一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時(shí)不如地利,地利不如人和?！?《孟子·公孫丑》下)總之,說(shuō)中國(guó)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,改造了宗教傳統(tǒng),是沒(méi)有疑問(wèn)的。不管我國(guó)和西方的某些學(xué)者如何把“儒家學(xué)說(shuō)”說(shuō)成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來(lái)面目。[3]同時(shí),由于中國(guó)沒(méi)有類(lèi)似西方的國(guó)教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認(rèn)為“道”或“無(wú)”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”(《老子·四十章》他對(duì)天的態(tài)度很明確:“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無(wú)親,常與善人?！?《老子·七十九章》)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來(lái)看,天至少不是一個(gè)人格神。而道呢?《老子·二十五章》說(shuō)得很詳細(xì):“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰‘道’,強(qiáng)名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?！?BR> 這里的“道”明確反對(duì)“天”為最高的主宰,明確破除了神創(chuàng)的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。
正是與此相對(duì)應(yīng),中國(guó)文化產(chǎn)生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。
二
而主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
原文原意,其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)、贊揚(yáng)以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認(rèn)識(shí)世界之真實(shí),能創(chuàng)造一切,征服一切。對(duì)自我、主體的這種自負(fù),發(fā)展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對(duì)精神’”[5]147也就是說(shuō),神學(xué)既是主客二分的來(lái)源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導(dǎo)致主體性的極度膨脹。在西方人看來(lái),自然必然是人化的自然,人與自然的關(guān)系就是征服與被征服的關(guān)系。這樣一種主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
從這種思維方式出發(fā),黑格爾就對(duì)東方詩(shī)(包括中國(guó)詩(shī))產(chǎn)生了著名的評(píng)論：
與西方相對(duì)應(yīng),中國(guó)哲學(xué)中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂(lè)善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣?！?《孟子·盡心上》“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?！?《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點(diǎn)。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國(guó)文學(xué)的審美追求。
莊子描述了虛靜的意義?！短斓馈?“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬(wàn)物無(wú)足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬(wàn)物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無(wú)為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉?！?BR> 蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化。”除了這種詩(shī)意的描述,莊子還說(shuō)“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說(shuō)法。
與西方人與自然的對(duì)立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現(xiàn)了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無(wú)人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復(fù)沓,方矢復(fù)寓。當(dāng)是時(shí),猶象人也。伯昏無(wú)人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無(wú)人遂登高山,履危石,臨萬(wàn)仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進(jìn)之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無(wú)人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫?！?《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無(wú)論多么危險(xiǎn)的自然物都不應(yīng)與人形成對(duì)立的使人恐怖的因素。
在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯樂(lè)善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過(guò)也?！?《莊子·馬蹄》)也就是說(shuō),莊子提倡的是順應(yīng)自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區(qū)別?！芭ｑR四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對(duì)一切人為的東西。
在莊子的自然觀中,人與自然不是對(duì)立的,是不是就像黑格爾所說(shuō)的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。
禪宗的燈錄,也沒(méi)有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實(shí)上正融入了作者主觀情緒。中國(guó)詩(shī)當(dāng)然極力排除知性的干擾,當(dāng)然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對(duì)等的,人沒(méi)有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說(shuō)法,則中國(guó)詩(shī)怎么與西方的摹仿說(shuō)相區(qū)別?中國(guó)詩(shī)豈不正像黑格爾所說(shuō)否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現(xiàn)?劉勰《文心雕龍·神思》說(shuō):“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下?！袼贾^也。文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬(wàn)里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通,則物無(wú)隱貌;關(guān)鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學(xué)以?xún)?chǔ)寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。夫神思方運(yùn),萬(wàn)涂競(jìng)萌。規(guī)矩虛位,刻鏤無(wú)形。登山則情滿(mǎn)于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)矣。”
惠子曰:‘人而無(wú)情,何以謂之人?’。
莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無(wú)情?’。
莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無(wú)情者,言人之不以好惡內(nèi)傷。
其身,常因自然而不益生也?！?《莊子·德充符》)這就說(shuō)得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對(duì)象。
事實(shí)上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩(shī)為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說(shuō)的“以物觀物,”或“山水本身的呈現(xiàn)?！彼^“山水自身具足”,從來(lái)就不可能,也不是山水詩(shī)中的實(shí)際。
葉文中引用的王維《鳥(niǎo)鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩(shī),無(wú)不滲透詩(shī)人的主觀情懷?！翱丈讲灰?jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上?！?《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?！?《鳥(niǎo)鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶(hù)寂無(wú)人。紛紛開(kāi)且落?！?《辛夷塢》)“返景入深林,復(fù)照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞?！霸鲁鲶@山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?！币詣?dòng)襯靜?！皾緫?hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落,”則雖曰無(wú)人,實(shí)則描寫(xiě)了芙蓉花的自然狀態(tài)。這些詩(shī)都寄托了詩(shī)人的情懷,那就是對(duì)寂寞的共鳴。“澗戶(hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落”,給人以很多聯(lián)想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機(jī),又感受到生命的無(wú)常和寂寞。中國(guó)古詩(shī)從來(lái)就不是一種純客觀的西方式的描寫(xiě),也就是說(shuō),不是一種西方式的摹仿。
句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明。”(《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣?！?《過(guò)始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風(fēng)?！?《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發(fā)池?！?《游南亭》)這些詩(shī)中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩(shī)人的感受,這就是王夫之所說(shuō)的“情景交融”。
謝眺的詩(shī)也同樣。“余霞散成綺,澄江靜如練。”(《晚登三山還望京邑》)“魚(yú)戲新荷動(dòng),鳥(niǎo)散余花落?！?《游東田》)“余雪映春山,寒霧開(kāi)白日。曖曖江村見(jiàn),離離海樹(shù)出?！?《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風(fēng)吹好音?！?《和何議曹郊游》)“日華川上動(dòng),風(fēng)光草際浮?！?《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩(shī)人,也感染了所有讀這些詩(shī)的后來(lái)者。
我們?cè)倏匆豢刺拼?shī)人所寫(xiě)的詩(shī)。在文學(xué)史研究中,以西方文論解釋古代文學(xué)的現(xiàn)象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩(shī)概論》,[8]第十章標(biāo)題為“浪漫文學(xué)主力作家李白?！钡谑徽聵?biāo)題為“寫(xiě)實(shí)主義開(kāi)山大師杜甫?！眲⒋蠼堋吨袊?guó)文學(xué)發(fā)展史》[9]第十四章的標(biāo)題為“浪漫詩(shī)的產(chǎn)生與動(dòng)搖”第五節(jié)為“浪漫派的代表詩(shī)人李白”。不過(guò)兩種文學(xué)史論著都沒(méi)有說(shuō)明李白為什么是浪漫主義詩(shī)人。
的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),這從一些標(biāo)題即可看出:“李白詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)性”“李白與杜甫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)”。從這些方面看出,林庚對(duì)用西方概念來(lái)解釋古詩(shī)是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現(xiàn)了林庚對(duì)古代文學(xué)的深刻理解。
然后劉大杰的《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》,游國(guó)恩等主編《中國(guó)文學(xué)史》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院編《中國(guó)文學(xué)史》,這些書(shū)中的觀點(diǎn)流傳甚廣。
也因此看到,李白詩(shī)中的自我形象有一種親切、自然的神態(tài)。
至于李白詩(shī)中的表現(xiàn)手法,更不足以說(shuō)明他是浪漫主義的詩(shī)人。夸張和運(yùn)用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質(zhì),使用神話也并不意味詩(shī)中的神學(xué)色彩。運(yùn)用夸張與運(yùn)用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩(shī)歌風(fēng)格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說(shuō)的,崇高來(lái)源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒(méi)有這種恐懼與痛苦。曹順慶對(duì)崇高與雄渾從風(fēng)格上進(jìn)行了區(qū)分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風(fēng)怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會(huì)令人恐懼、害怕,從心驚膽戰(zhàn)中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空?qǐng)D所說(shuō)的‘雄渾’,雖然十分強(qiáng)調(diào)形體的巨大雄偉,力量的強(qiáng)大無(wú)比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無(wú)比的力量,正是人們蓄集涵養(yǎng)來(lái)的,體現(xiàn)了人的巨大胸懷與主體力量?！盵12]這種說(shuō)法,抓住風(fēng)格特點(diǎn),是頗為精彩的,但分析有問(wèn)題,實(shí)際上,雄渾并非體現(xiàn)人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區(qū)別不僅在于風(fēng)格的區(qū)別,更在于其對(duì)待自然的態(tài)度:一為對(duì)抗的,一為和諧的。其實(shí)崇高的目的才真正是為了實(shí)現(xiàn)人的主體力量,而雄渾風(fēng)格的目的則是一種忘我狀態(tài)。
吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學(xué)所無(wú)法比擬的?！暗歉邏延^天地間,大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山?！?李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?！?李白《將進(jìn)酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月?！?李白《宣州謝眺樓餞別較書(shū)叔云》)“憑高遠(yuǎn)登覽,直下見(jiàn)溟渤。云垂大鵬翻,波動(dòng)巨鰲沒(méi)?！?李白《天臺(tái)曉望》)“黃河落天走東海,萬(wàn)里瀉入胸懷間?！?李白《贈(zèng)裴十四》)“一溪初入千花明,萬(wàn)壑度盡松風(fēng)聲?！?李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?！?杜甫《望岳》)在李白詩(shī)中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險(xiǎn)的效果,而是瑰奇、豪放?！秾⑦M(jìn)酒》中“:君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!”也不是壓抑的、恐怖的。《觀廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩(shī),不能以浪漫主義來(lái)概括。
再說(shuō),李白的詩(shī)從來(lái)就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過(guò)程,李白的詩(shī),有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運(yùn)用。而無(wú)節(jié)制的感情的宣泄,怎么會(huì)有詩(shī)。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、認(rèn)識(shí)5個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)11個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“引人注意、均勻、重疊、空隙、葉柄、觸角、痕跡、逐漸、休想”等詞語(yǔ)。
２、正確、流利、有感情地朗讀課文，理清課文的敘述順序。
3、流利、有感情地朗讀課文。
4、學(xué)習(xí)作者細(xì)心觀察的方法，培養(yǎng)留心周?chē)挛锏囊庾R(shí)。
學(xué)習(xí)作者細(xì)心觀察的方法，培養(yǎng)留心周?chē)挛锏囊庾R(shí)。
教師準(zhǔn)備（包括媒體）：準(zhǔn)備教學(xué)掛圖，將讀文與看圖結(jié)合起來(lái)。
做好預(yù)習(xí)：
預(yù)習(xí)生字朗讀課文回答問(wèn)題提出質(zhì)疑。
一、談話導(dǎo)入。
１、出示掛圖：爬山虎。
３、教師根據(jù)學(xué)生回答板書(shū)：爬山虎。
二、初讀感知3、
1、讀課文，學(xué)生思考作者是從哪幾個(gè)方面介紹爬山虎的？
2、學(xué)生交流，教師歸納出本篇課文的兩個(gè)探究點(diǎn)（多媒體顯示）：
a、爬山虎的葉子是怎樣的？
b、爬山虎的腳是怎樣的，又是怎樣爬的？
小結(jié)過(guò)渡：葉圣陶爺爺筆下的爬山虎的葉子是什么樣子的？自由朗讀課文第二自然段。
三、理解課文。
１、學(xué)生自由讀課文第二自然段。
２、提問(wèn)：讀了課文你有什么感受？哪些地方寫(xiě)得美？你喜歡哪些句子？
４、老師指導(dǎo)讀出美感來(lái)。可以采取老師讀前半句，學(xué)生補(bǔ)充后半句。
５、拓展。
６、爬山虎的葉子之所以生機(jī)勃勃爬滿(mǎn)墻，這跟它的什么有關(guān)系呢？下節(jié)課再來(lái)學(xué)習(xí)。
【學(xué)法指導(dǎo)】調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生興趣。
四、學(xué)習(xí)本課生字。
1、讀生字詞。
2、注意易錯(cuò)的字。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
詩(shī)人用一句話改變了老人的現(xiàn)狀，可見(jiàn)一句有魅力的話有著神奇的魔力，生活中我們也常見(jiàn)到有魅力的句子。
一、
(板書(shū)：魅力)這個(gè)詞語(yǔ)大家還記得吧?對(duì)，魅力。那誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)，魅力是什么意思?(很漂亮，很時(shí)尚，很有吸引力)，那么在現(xiàn)實(shí)生活中，你都覺(jué)得哪些事情很有吸引力呢?(冬天下雪的時(shí)候，飄飄灑灑的)對(duì)，這是大自然的魅力(爸爸給你買(mǎi)了一本書(shū)，很吸引你)這是書(shū)的魅力，(你覺(jué)得千手觀音這個(gè)節(jié)目很有吸引力，看了一遍還想看)對(duì)，這是藝術(shù)的魅力。其實(shí)啊，有時(shí)候語(yǔ)言也有著它獨(dú)特的魅力。今天，我們就一起來(lái)感受這《語(yǔ)言的魅力》(板書(shū))。
二、
好，誰(shuí)來(lái)交流一下那詩(shī)人寫(xiě)了一句什么話，使情況發(fā)生了這么大的轉(zhuǎn)變呢?你能在文章中劃出來(lái)嗎?好，你說(shuō)說(shuō)看，你認(rèn)為呢?大家都同意是這一句嗎?好，我記下來(lái)那老人原來(lái)寫(xiě)的是什么呢?對(duì)，我也記下來(lái)(板書(shū)：我什么也看不見(jiàn)!)路上的行人看了老人這句話，有什么表現(xiàn)呢?(大家都無(wú)動(dòng)于衷。)好，這個(gè)詞用的好。(板書(shū)：無(wú)動(dòng)于衷)，那你從哪里能夠看出人們是無(wú)動(dòng)于衷的呢?(人們淡淡一笑，便走開(kāi)了。一上午，老人一分錢(qián)也沒(méi)有收到。)好極了，你看，我們通過(guò)讀書(shū)弄懂了一個(gè)詞語(yǔ)的意思，這就是讀書(shū)的魅力!大家還愿意再讀書(shū)嗎?好，我們自由地讀讀這兩句話，看看有什么不同?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?(哦，你覺(jué)得第一句太直接了。第一句沒(méi)有感情。你認(rèn)為第二句就像詩(shī)一樣。)怎么就覺(jué)得像詩(shī)呢?(哦，能讓人產(chǎn)生很多聯(lián)想)那么，你都有哪些聯(lián)想呢?(春天很美，可是老人看不到。春天五顏六色的，可是老人看不到。)。
三、
是啊，春天，該是怎樣的一幅畫(huà)面呢?誰(shuí)愿意讀給大家聽(tīng)一下?你聽(tīng)他那甜甜的聲音，美美的表情，真的是陶醉了。誰(shuí)還愿意讀?嗯，簡(jiǎn)直把我也陶醉了。我們也試著讀一下，陶醉一下。好，誰(shuí)能美美地讀，把大家也給陶醉在春光中。哦，都想讀呀，行，那就一起讀吧。我這還有一段音樂(lè)，誰(shuí)覺(jué)得自己是朗讀水平最高的，來(lái)給大家配樂(lè)朗讀。好，請(qǐng)你來(lái)。我們?cè)诼?tīng)的時(shí)候也可以閉上眼睛，你能看到什么，聽(tīng)到什么。(師讀)誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你看到了什么，聽(tīng)到了什么。(你看到藍(lán)藍(lán)的天空，白白的云在悠悠地飄著。你看到小草鉆出了小腦袋。你還聽(tīng)到了河水嘩嘩地流著。)是呀，這藍(lán)天白云，這綠樹(shù)紅花，這醉人時(shí)刻，用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容，那真叫(板書(shū)：良辰美景)就讓我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一下這萬(wàn)紫千紅的春天吧(放錄像，突然黑屏)。
四、
現(xiàn)在，你看到了什么?(什么也看不到，一片漆黑)是呀，在我們眼中的良辰美景，有一位老人卻什么也看不到，我們眼前萬(wàn)紫千紅的春天，老人卻是一片漆黑。那這是一位怎樣的老人呢?瞧，這位同學(xué)讀書(shū)多細(xì)心，馬上就找到了這段話。但是要注意這個(gè)詞語(yǔ)，讀衣衫襤褸。(板書(shū))(課件)你看，就是這位老人，他衣衫襤褸，你看他——。誰(shuí)來(lái)補(bǔ)充一下呢?(你看他穿著一件又破又舊的棉襖，已經(jīng)臟得不成樣子了。你看他衣服皺皺巴巴的，有幾處還露出了里面的棉花，胳膊上還有一個(gè)大大的補(bǔ)丁。)。
是呀，就是這樣一位可憐的老人，可是他卻一分錢(qián)也沒(méi)有收到，此時(shí)此刻，他的心情會(huì)怎樣呢?誰(shuí)來(lái)讀讀老人的話。(嗯，我聽(tīng)出了一種無(wú)奈，嘆息。還有一種深深的悲傷。)不過(guò)，老人一天都這么悲傷嗎?哦，沒(méi)有，后來(lái)收到了很多錢(qián)，就笑了。那你能不能笑著讀讀老人收到錢(qián)后的話呢?聽(tīng)出來(lái)了，是收到了錢(qián)，但好像不多。誰(shuí)能把錢(qián)讀得更多一些。哦，這回多起來(lái)了，又多了一些，這回真是多極了!
五、
你看同樣的一位老人，同樣的巴黎大街，為什么會(huì)有完全不同的結(jié)果呢?哦，是因?yàn)樵?shī)人那句有魅力的話。假如你就是經(jīng)過(guò)老人身邊的一位行人，我們?cè)賮?lái)讀讀這句話，你又能聯(lián)想到什么?(課件)(春天來(lái)了，桃紅柳綠，鶯飛燕舞，我可以看見(jiàn)這萬(wàn)紫千紅的春天，可是老人一生都看不到這良辰美景，這多么令人心酸呀!)說(shuō)得多好呀，你身上帶錢(qián)了嗎?你會(huì)給老人嗎?為什么?你很同情他。是呀，正是詩(shī)人的一句話，喚起了人們內(nèi)心深處的同情心，讓更多的人伸出了援助之手。這就是語(yǔ)言的魅力。
詩(shī)人用一句話，幫助了老人，但他僅僅幫助了老人嗎?(是的，因?yàn)樗姑だ先耸盏搅撕芏嗟腻X(qián)。你認(rèn)為不是，他還幫助了行人)，為什么這么說(shuō)，哦，你覺(jué)得行人讀了這句話，才喚醒了他們的愛(ài)心。是呀。哦，你還想說(shuō)，你還覺(jué)得，詩(shī)人幫助了全世界。因?yàn)檫@篇文章被人們讀了，讀的人也會(huì)被打動(dòng)，也會(huì)有愛(ài)心，這樣，世界就充滿(mǎn)了愛(ài)。說(shuō)的多好呀，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。打動(dòng)人心，震撼人心，啟迪人心，這就是語(yǔ)言的魅力。
六、
那么，在生活中，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)像這種能打動(dòng)你或是震撼你或啟發(fā)你的話呢?哦，也有，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看。你覺(jué)得感動(dòng)中國(guó)的頒獎(jiǎng)詞都很有魅力，那能給大家說(shuō)一句么，對(duì)，這是給千手觀音中邰麗華的一句話：從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美舞蹈。你還有，你看到公園草地上寫(xiě)著：小草正在睡覺(jué)，請(qǐng)勿打擾。對(duì)，給人以激勵(lì)，給人以委婉的提醒，這也是語(yǔ)言的魅力。
七、
那么課后，大家可以繼續(xù)搜集生活中有魅力的語(yǔ)言，也可以試著給咱們學(xué)校的水龍頭、綠化帶、班級(jí)墻壁等寫(xiě)一些有魅力的語(yǔ)言。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1.認(rèn)識(shí)“畔、兜、穗、裹、嚼、肺、腑、撩”八個(gè)生字，能準(zhǔn)確認(rèn)讀。
2.有感情地朗讀課文，感受鄉(xiāng)村孩子純樸自然、歡快的童年生活。
3.體會(huì)作者生動(dòng)形象的語(yǔ)言，領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。
教學(xué)重點(diǎn)：感悟鄉(xiāng)村的歡快、柔美生活，有感情地朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者生動(dòng)形象的語(yǔ)言，領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。
教學(xué)準(zhǔn)備：掛圖或課件、麥哨實(shí)物
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
一、揭題導(dǎo)入，介紹作用
1.板書(shū)課題，質(zhì)疑。
3.介紹作用：用麥秸做的哨子。把麥秸削孔，然后放在口中吹，能發(fā)出清脆悅耳的響聲
二、初讀課文，學(xué)習(xí)詞語(yǔ)
1.請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課文，自由朗讀課文，注意把課文讀通、讀順，遇到難讀的字多讀幾次。
2.學(xué)生自由朗讀課文。
3.出示詞語(yǔ)，生讀
湖畔 肚兜 嫩莢 麥穗兒 麥芒 擎起 包裹 嚼嚼 吮吮 直沁肺腑 撩起 你呼我應(yīng)
此起彼落 茅茅針 麥稈似的 結(jié)出 黑白相間 樂(lè)譜 剝開(kāi) 和著
多音字：和、應(yīng)、結(jié)、剝
形近字的比較：“俯”和“腑”
三、品讀課文，初步感悟
1.自由讀文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子?？纯凑n文幾次寫(xiě)到“麥哨”?是怎樣描寫(xiě)的?
2.組內(nèi)交流。
(首尾兩次寫(xiě)到“麥哨”。你呼我應(yīng)，此起彼伏，歡快柔美;鄉(xiāng)村孩子在田野中無(wú)拘無(wú)束地快樂(lè)游戲)
3.師：變化豐富的麥哨聲就像一曲曲風(fēng)格不同的田園牧歌，我們聽(tīng)著有什么不同的感受?
(短促的麥哨聲是一曲歡快的樂(lè)曲，悠長(zhǎng)的麥哨聲是一曲柔美的樂(lè)曲，而相互應(yīng)和著的麥哨聲)
4.學(xué)習(xí)寫(xiě)法：
師：麥哨聲一呼一應(yīng)，你呼我應(yīng)，此起彼伏，歡快柔美。你還發(fā)現(xiàn)什么也前后呼應(yīng)著?
(小結(jié)：課文首尾兩次寫(xiě)到“麥哨”。你呼我應(yīng)，讓我們一直沉浸在麥哨所吹響的田園牧歌里。)就像一曲合奏曲。)
5.指名有感情地朗讀自己最喜歡的部分。
四、細(xì)讀課文，品味語(yǔ)言
1.過(guò)渡：為什么孩子們的麥哨聲吹得那么歡快、那么柔美?請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式自由地讀一讀課文的其他段落，去欣賞鄉(xiāng)野生活里的“歡快”與“柔美”的畫(huà)面。
2.請(qǐng)大家自讀自悟，邊讀邊把“歡快”與“柔美”標(biāo)注在相關(guān)的句子邊。
3.隨機(jī)交流所欣賞到的“樂(lè)”與“美”和畫(huà)面，邊交流邊指導(dǎo)朗讀，讀出相應(yīng)的感受。
a、孩子們衣服美、外貌美。
“白竹布襯衫小涼帽，繡花兜肚彩頭巾?！?BR> “那一張張紅撲撲的臉蛋，蒙上一層晶瑩的細(xì)汗，猶如一朵朵沾滿(mǎn)露珠的月季花?！?BR> 看圖品味：碧藍(lán)的湖水邊，茵茵綠草地上，孩子們玩耍割草，就像是綠草地上盛開(kāi)了無(wú)數(shù)美麗的花兒，好一幅色彩艷麗的畫(huà)。
b、田野里花果美：
“前幾天，田野里還是鵝黃嫩綠……就是一個(gè)跳動(dòng)的音符?！?BR> 哪些顏色映入你的眼簾?把描寫(xiě)顏色的詞語(yǔ)圈劃出來(lái)：
鵝黃嫩綠、濃陰、金黃、黑白相間、雪白、淺黃色
這些顏色是一起出現(xiàn)的嗎?(圈劃：前幾天、轉(zhuǎn)眼間)這是一幅怎樣的畫(huà)面?(好一幅變幻無(wú)窮五彩紛呈的畫(huà)。)
4、仿寫(xiě)練習(xí)：(出示圖片，看圖，用“謝了……結(jié)出”說(shuō)一個(gè)排比句。)
這段不但寫(xiě)出了田野里花果美，同時(shí)，也讓我們感受到了田園里豐收樂(lè)。
c、田園里豐收樂(lè)：
“前幾天，田野里還是鵝黃嫩綠……就是一個(gè)跳動(dòng)的音符?！?BR> 哪些詞語(yǔ)讓你看到了豐收的景象?(圈劃：到處、密密的、一蓬蓬、豐滿(mǎn)、齊刷刷。)
重點(diǎn)品味“擎”。(與舉、托相比，“擎”字更顯出果實(shí)的豐滿(mǎn)，突出麥子的自豪與獻(xiàn)禮般的鄭重。)
看到這么美的麥田，你想說(shuō)什么呢?跳動(dòng)的音符奏出的是什么樂(lè)曲?(整個(gè)田野就好象是一篇完整的，優(yōu)美的豐收樂(lè)章。)
d、小伙伴游戲樂(lè)：
“男孩子跑到鋪滿(mǎn)青草的土坡上面，翻跟頭……這簡(jiǎn)直是一個(gè)天然的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。”
如果你在這個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上玩耍，心情會(huì)怎樣?讀到這里，你有什么話想對(duì)孩子們說(shuō)?(讀!)
難怪“那一張張紅撲撲的臉蛋，蒙上一層晶瑩的細(xì)汗，猶如一朵朵沾滿(mǎn)露珠的月季花。”
e、茅茅針滋味美：“……一股甘甜清涼的滋味很快從舌尖直沁肺腑!”
草地是天然的墊子，那茅茅針呢?(是天然的綠色飲料)
那種滋味會(huì)象什么呢?想象著這種滋味，我們也來(lái)好好嘗嘗吧!(讀!)
五、學(xué)生自讀，交流美句
1.同學(xué)們，剛才我們品味著課文，仿佛看到了鄉(xiāng)間田野里即將豐收的景象和孩子們玩耍嬉戲的情形，那快樂(lè)美好的田園生活一定給你留下了深刻的印象。如果你再仔細(xì)讀讀課文，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)課文中的好多詞句也像麥芒一樣齊刷刷的，也是那樣的美。
2.學(xué)生自讀，尋找有規(guī)律的詞句，交流美的語(yǔ)句，誦讀積累喜歡的詞句。(通過(guò)師生對(duì)讀、同桌對(duì)讀等形式讀出句的節(jié)奏美，積累詞句)
一聲呼，一聲應(yīng)玩累了，喊渴了
密密的鼓鼓的嚼嚼，吮吮
你呼我應(yīng)，此起彼落一張張一朵朵
一蓬蓬那么歡快，那么柔美
3.你還有不會(huì)的嗎?那么，課文為什么以“麥哨”為題?
總結(jié)：文章以麥哨為線索，以首尾呼應(yīng)的音律，呈現(xiàn)了一派豐收在即的田園風(fēng)光，從而隱喻出生活在田園里的孩子們，童年的生活就像麥哨的聲音，這哨聲是那么歡快、柔美，悠遠(yuǎn)，綿長(zhǎng)。這節(jié)課，我們跟隨作者領(lǐng)略了美好的田園風(fēng)光和孩子們的歡樂(lè)，了解了作者的一些寫(xiě)文章的方法，希望你們也能像作者這樣把自己的所見(jiàn)所聞準(zhǔn)確而恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來(lái)。
四、拓展延伸。
2.有一位讀者讀了《麥哨》這篇課文后，激動(dòng)不已，將鄉(xiāng)村的歡快、柔美生活，用28個(gè)字概括成一首精美的小詩(shī)：
碧湖，綠田，孩子;清風(fēng)，炊煙，農(nóng)家;青山，翠柳，稻花;夕陽(yáng)西下，幸福人，樂(lè)開(kāi)花。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
《太陽(yáng)》是四年級(jí)語(yǔ)文的一篇常識(shí)性課文。主要介紹了有關(guān)太陽(yáng)的知識(shí)，說(shuō)明太陽(yáng)與人類(lèi)的關(guān)系。課文共有8個(gè)自然段，可以分為兩部分。第一部分在介紹太陽(yáng)的特點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了數(shù)字、假設(shè)、比較、比喻等方法，把太陽(yáng)遠(yuǎn)、大、熱三個(gè)方面的知識(shí)說(shuō)得很具體、通俗，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。第二部分講太陽(yáng)和人類(lèi)的關(guān)系，從太陽(yáng)和動(dòng)、植物的生存，地球上氣候的變化及太陽(yáng)光可防治疾病等方面表現(xiàn)出太陽(yáng)與人類(lèi)關(guān)系的密切。
學(xué)情分析。
本班學(xué)生在課堂上的思維很活躍，理解能力和自讀自悟方面的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，而且大部分學(xué)生喜歡閱讀課外書(shū)籍，常常會(huì)在課堂上結(jié)合自己的課外知識(shí)來(lái)理解課文內(nèi)容，談自己的認(rèn)識(shí)。
根據(jù)我班學(xué)生這一學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我感到在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，怎樣把新課程中的教學(xué)理念運(yùn)用到課堂上，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，將自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式有效地融合在一起，是能否讓學(xué)生學(xué)好這篇課文，有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵。
教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)注意按照新課程的三維目標(biāo)體系進(jìn)行分析。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
在讀中理解課文是怎樣把太陽(yáng)的特點(diǎn)寫(xiě)清楚的，同時(shí)了解到列數(shù)字、作比較等寫(xiě)作方法，并能將其寫(xiě)作方法運(yùn)用到練筆中去。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
師寫(xiě)一個(gè)”日”的象形字，讓學(xué)生說(shuō)出最早這個(gè)字指的是什么？（師相機(jī)板書(shū)：太陽(yáng)。）。
師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出課前查找的有關(guān)太陽(yáng)的資料。
【為學(xué)生提供了一個(gè)開(kāi)放的課堂，同時(shí)也讓學(xué)生的課外知識(shí)得到了交流?！?。
師隨機(jī)鼓勵(lì)引入下一環(huán)節(jié)：同學(xué)們對(duì)太陽(yáng)的了解還真不少，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)太陽(yáng)的課文，通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們將會(huì)對(duì)太陽(yáng)有更多的了解。
二、整體感知課文。
師讓學(xué)生正確、流利地讀課文，問(wèn)：看看通過(guò)閱讀你能讀懂什么？
1．學(xué)生自由讀課文。
2．師：誰(shuí)想來(lái)說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么？
【培養(yǎng)學(xué)生自讀課文的能力，幫助理清文章的思路?！俊?BR> 師相機(jī)板書(shū)：
師：《太陽(yáng)》這篇課文就是圍繞它的特點(diǎn)和與我們的關(guān)系這兩方面來(lái)寫(xiě)的?，F(xiàn)在我們就先來(lái)學(xué)習(xí)太陽(yáng)的特點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)太陽(yáng)的特點(diǎn)。
1．太陽(yáng)公公聽(tīng)說(shuō)我們要了解它，很高興，特意趕來(lái)了，你們聽(tīng)——。
（課件播放：動(dòng)畫(huà)畫(huà)面、太陽(yáng)公公說(shuō)話的錄音及文字。）。
“同學(xué)們，我離你們很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)，我很大、很大，我的溫度很高、很高?，F(xiàn)在，你們對(duì)我了解清楚了嗎？”
這時(shí)，一學(xué)生站起來(lái)說(shuō)道：“我只知道太陽(yáng)的三個(gè)特點(diǎn)是：遠(yuǎn)、大、熱，但它遠(yuǎn)、大、熱到什么程度并沒(méi)有說(shuō)清楚，所以我覺(jué)得太陽(yáng)公公說(shuō)的話不清楚。（師進(jìn)行鼓勵(lì)，進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。）。
2．師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由讀1～3自然段，看看課文是怎樣把太陽(yáng)的三個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)清楚的，選一個(gè)你最喜歡的特點(diǎn)進(jìn)行閱讀。
3．分組交流。
學(xué)生根據(jù)自己的興趣選一個(gè)喜歡的特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)，并分為學(xué)習(xí)小組進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。結(jié)果，想學(xué)習(xí)“遠(yuǎn)”的分為一組，想學(xué)習(xí)“大”的分為一組，想學(xué)習(xí)“熱”的分為一組。
4．匯報(bào)。
學(xué)習(xí)“遠(yuǎn)”的學(xué)生匯報(bào)：太陽(yáng)離我們有一億五千萬(wàn)公里遠(yuǎn)，到太陽(yáng)上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年；就是坐飛機(jī)也要坐二十幾年。（學(xué)生將課文中的內(nèi)容讀了出來(lái)。）。
師引導(dǎo)：不錯(cuò)，你讀出了重要的部分，能不能就這個(gè)內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)課文是怎樣把這個(gè)內(nèi)容說(shuō)清楚的。（學(xué)生不知該怎么說(shuō)。）。
師用課件演示、引導(dǎo)：一億五千萬(wàn)公里有多遠(yuǎn)？課文中怎樣說(shuō)的？
走——三千五百年，飛——二十幾年。
學(xué)生看課件做口頭練習(xí)：
太陽(yáng)離我們有（一億五千萬(wàn)公里）遠(yuǎn)，到太陽(yáng)上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走（三千五百年）；就是坐飛機(jī)也要坐（二十幾年）。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)里面填的是數(shù)字，通過(guò)數(shù)字具體說(shuō)明，我們對(duì)太陽(yáng)的“遠(yuǎn)”就了解了。所以我們知道了：在說(shuō)明某一事物的時(shí)候，列出一些具體的數(shù)字，可讓我們更好地來(lái)理解，但數(shù)字必須是精確的，有科學(xué)依據(jù)的。這就是列數(shù)字的方法。
師板書(shū)：列數(shù)字。
師：寫(xiě)太陽(yáng)“遠(yuǎn)”這個(gè)特點(diǎn)還用了其他什么方法，找找看。
這時(shí)學(xué)生們高舉右手，有的學(xué)生忍不住脫口而出：“還運(yùn)用了寫(xiě)傳說(shuō)故事的方法?！庇纱丝梢?jiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了調(diào)動(dòng)。
學(xué)習(xí)“大”的學(xué)生匯報(bào)：課文也運(yùn)用了列數(shù)字的方法來(lái)說(shuō)明太陽(yáng)的“大”，130萬(wàn)個(gè)地球等于1個(gè)太陽(yáng)。（對(duì)學(xué)生能說(shuō)出列數(shù)字的方法進(jìn)行鼓勵(lì)。）。
這時(shí)學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟了，大聲說(shuō)道：“拿地球的大小來(lái)和太陽(yáng)作比較。”
對(duì)學(xué)生的細(xì)心觀察進(jìn)行鼓勵(lì)，并進(jìn)行小結(jié)：我們生活在地球上，對(duì)我們而言，地球非常大，我們不可能走遍地球的每個(gè)角落，然而，拿地球和太陽(yáng)一比，更突出了太陽(yáng)的大。這就是作比較的方法。
師板書(shū)：作比較。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)說(shuō)明太陽(yáng)“大”的特點(diǎn)還有沒(méi)有其他的方法。
【仍然是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，在閱讀中去尋找答案?！俊?BR> 學(xué)習(xí)“熱”的學(xué)生匯報(bào)：（此時(shí)，學(xué)習(xí)“熱”的學(xué)生有了以上學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，回答問(wèn)題就相對(duì)有條理）課文在寫(xiě)太陽(yáng)熱的特點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了列數(shù)字的方法，告訴我們表面溫度有六千度，中心溫度是表面溫度的三千倍。
師：那中心溫度是多少呢？請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)手算一算。
【培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力?！?。
片刻，學(xué)生異口同聲地說(shuō)出：一千八百萬(wàn)度。
教師再進(jìn)一步引導(dǎo)：真有一千八百萬(wàn)度嗎？
這時(shí)有學(xué)生強(qiáng)調(diào)：是估計(jì)，太陽(yáng)溫度太高了，人們無(wú)法進(jìn)行測(cè)量，所以是大概的數(shù)。
師進(jìn)行鼓勵(lì)：同學(xué)們注意了“估計(jì)”，特別好。說(shuō)明你們讀書(shū)很細(xì)心，那看一看還有沒(méi)有其他的方法。
又有學(xué)生起來(lái)說(shuō)道：用鋼鐵與太陽(yáng)的溫度作比較，說(shuō)明了太陽(yáng)的溫度真的很高。
教師讓學(xué)生一起讀一讀描寫(xiě)太陽(yáng)大、熱特點(diǎn)的段落，感受一下這樣寫(xiě)的好處。
四、練筆。
1．教師寫(xiě)一個(gè)“月”的象形字，讓學(xué)生說(shuō)出最早這個(gè)字指的是什么？（生答：月亮。）同時(shí)教師演示課件：用圖畫(huà)的形式出示有關(guān)月亮的資料：
月亮距地球有三十八萬(wàn)四千四百公里，到月亮上去步行要800天，騎自行車(chē)要400天，坐飛機(jī)要200天，49個(gè)月亮等于1個(gè)地球。
先讓學(xué)生說(shuō)出資料上月亮有幾個(gè)特點(diǎn)（遠(yuǎn)、?。?BR> （師出示的資料為程度差一點(diǎn)的學(xué)生保底。）。
讓學(xué)生自由說(shuō)出課前查閱的有關(guān)月亮的資料。（學(xué)生用課外知識(shí)再次進(jìn)行交流。）。
2．生進(jìn)行練筆。
要求：選取月亮的兩三個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)一寫(xiě)，運(yùn)用列數(shù)字、作比較等方法，爭(zhēng)取把月亮的兩個(gè)特點(diǎn)說(shuō)清楚。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
海貍是一種海貍是溫和的，不襲擊生物，它以樹(shù)與草為食。它啃樹(shù)的時(shí)候，用前肢抱著樹(shù)。尾巴支著地，像坐凳子一樣。它15分鐘便可咬斷一棵樹(shù)。一棵楊樹(shù)可供6口之家的海貍吃?xún)赡?。以現(xiàn)今的眼光看，這是很糟糕的進(jìn)食方式，違犯了《森林法》，雖然它們吃的是北美的湖泊里的樹(shù)木。但海貍沒(méi)想過(guò)改變自己的飲食。
海貍有三道眼瞼，外眼瞼上下兩道，還有一道透明的內(nèi)眼瞼，適合潛泳，也可防止被樹(shù)木扎傷———它的視力不好。海貍的'前肢有蹼，也有爪，爪上下分叉。海貍經(jīng)常用它當(dāng)木梳，把皮毛梳理光滑，像一個(gè)紳士一樣，當(dāng)然是視力不太好的紳士。
海貍過(guò)家庭生活。一個(gè)家庭一般由6只海貍組成，雌的、雄的和4只幼海貍。海貍是安靜的，如果它們之間有了爭(zhēng)執(zhí)，必是海貍父母將幼海貍逐出，即“分窩”，一般兩年就要分窩。當(dāng)然，如果成年海貍知道幼海貍可能成為人們口中的美餐，并有“海龍玉樹(shù)”這樣的美名，定會(huì)摟著孩子痛哭，永遠(yuǎn)不會(huì)驅(qū)逐它們。
海貍出于本能喜歡筑壩，全家合力為之，用石塊、樹(shù)枝和淤泥筑成的水壩最長(zhǎng)可達(dá)300米。挖淤泥時(shí)，海貍把河底的泥抱在胸前潛出，很辛苦但樣子很可愛(ài)。當(dāng)然，海貍的壩沒(méi)什么特別的用處，搞不成水電站，但對(duì)人類(lèi)也沒(méi)有害處?？赡芩鼈?cè)趧趧?dòng)中享受到了愉快，沒(méi)事看看這條大壩，心里也很高興。海貍的巢高于水面1米多，像湖心涼亭。巢頂有一間房子，是幼海貍?cè)∨牡胤?，房子下面?－6條隧道，通向水下?？傊Ｘ偤芮?，很溫和，也很迂腐。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
眼睛是人體的一個(gè)器官，我們擁有它，是幸福，是平安，是無(wú)法比擬的財(cái)富。當(dāng)我們失去生命時(shí)，尚好的眼睛如果能帶給失明者以光明，我們的眼睛將得到永生?！队郎难劬Α愤@篇課文語(yǔ)言美，情感美，人物形象鮮明，主要記敘了琳達(dá)的母親、父親、女兒無(wú)私地把自己的角膜捐贈(zèng)給需要他的人，并為死后能為別人做點(diǎn)什么而感到快樂(lè)和驕傲。故事中的每個(gè)人物都閃耀著人性的光輝，所以如何引領(lǐng)學(xué)生與這些人物進(jìn)行心靈的交流，是教學(xué)的關(guān)鍵。
本文涉及角膜捐獻(xiàn)，離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)。所以在課前讓學(xué)生做初步的調(diào)查，了解周?chē)藢?duì)待角膜捐獻(xiàn)的看法。在理解課文內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)各種形式的讀，熟悉文章內(nèi)容，觸動(dòng)心靈，升華情感。
1、認(rèn)字8個(gè)，寫(xiě)字7個(gè)。繼續(xù)練習(xí)寫(xiě)摘錄筆記獨(dú)立識(shí)字。
2、理解“給予、振聾發(fā)聵、熱淚盈眶、捐贈(zèng)、天壤之別”等詞語(yǔ)在課文中的意思。品味“永生”的含義。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文。理解作者對(duì)三位親人去世后捐獻(xiàn)角膜在情感和認(rèn)識(shí)上的變化，正確認(rèn)識(shí)器官移植，培養(yǎng)博愛(ài)、奉獻(xiàn)的精神。
4、繼續(xù)練習(xí)寫(xiě)批注筆記。
重點(diǎn)：體會(huì)琳達(dá)一家人的高尚情操，受到人性的陶冶。
難點(diǎn)：通過(guò)一定的方法體會(huì)含義深刻的詞句，讓學(xué)生與文中的人物進(jìn)行對(duì)話。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，鋪開(kāi)文路
1、聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：捐贈(zèng)、角膜、痛苦、驕傲。
2、分析詞語(yǔ)，復(fù)習(xí)課文主要內(nèi)容。
3、揭示本節(jié)課任務(wù)——理解琳達(dá)對(duì)捐贈(zèng)角膜的認(rèn)識(shí)發(fā)生變化的原因。
二、研讀課文，文人交融
（一）默讀課文,思考：
是什么讓琳達(dá)對(duì)捐贈(zèng)角膜的認(rèn)識(shí)發(fā)生了如此大的變化？邊讀邊劃出相關(guān)的詞句，在邊上寫(xiě)寫(xiě)自己的體會(huì)。
（二）集體交流
1、受父親的影響
出示父親的話語(yǔ)（隨機(jī)出示），理解，朗讀。
（1）、“你能給予他人的最珍貴的禮物就是你自身的一部分。很久以前你媽媽和我就認(rèn)為，如果我們死后能有助于他人恢復(fù)健康，那么我們的死也是有意義的?！?BR> 父親在什么情況下說(shuō)出這樣的話？讀。
為什么父親能平靜地說(shuō)？讀讀第四自然段，從中找依據(jù)。指名說(shuō)。指導(dǎo)讀。
（2）、“如果一個(gè)盲童能夠借助我們的幫助而重見(jiàn)光明，并像你的女兒溫迪一樣畫(huà)出栩栩如生的馬兒，那有多么美妙！”
補(bǔ)充資料，想象盲童重見(jiàn)光明會(huì)有什么美妙的事發(fā)生。
（3）、“ 想想看，另一對(duì)父母，如果他們的女兒也能像溫迪一樣將會(huì)多么自豪。”
品味父親的大愛(ài)品質(zhì)。讀。
2、受溫迪的影響（隨機(jī)出示）
（1）、出示：孩子熱淚盈眶，走過(guò)去緊緊地?fù)肀夤?BR> 此時(shí)的溫迪會(huì)在心里對(duì)外公說(shuō)些什么？指名回答。
（2）、出示9—11自然段母女倆對(duì)話的部分：
“媽咪，我真為你為外公所做的一切而感到驕傲?！?BR> “這令你驕傲嗎？”
“當(dāng)然，你想過(guò)什么也看不見(jiàn)會(huì)多么痛苦嗎？我死后，也學(xué)外公將眼睛送給失明的人。）
師生分角色讀母女倆的對(duì)話。
師：溫迪為媽咪為外公所做的一切感到驕傲，媽咪做了什么，外公呢？
指名回答。
從溫迪和媽媽的對(duì)話中，你看到了一個(gè)怎樣的孩子？指名回答。（3）、出示：在這一刻,我領(lǐng)悟到父親獻(xiàn)出的遠(yuǎn)非一副角膜，他所遺留的仍輝映在我女兒的眼睛里——怎樣的一種驕傲！
思考：他究竟還留下了什么？
指名回答。
3、品味琳達(dá)的品質(zhì)。
（1）、師：（配樂(lè)）有感情地朗讀：我的可愛(ài)的小女兒，才華橫溢的小溫迪，在一次交通事故中喪生。一輛卡車(chē)無(wú)情地碾過(guò)正在策馬揚(yáng)鞭的她。
同學(xué)們，琳達(dá)此時(shí)心情怎樣？傷心欲絕的她又是怎么做的？請(qǐng)大家讀——（繼續(xù)配樂(lè)，學(xué)生感情朗讀）：“當(dāng)我簽字時(shí)，她的話縈繞在耳際：你想過(guò)如果什么也看不見(jiàn)會(huì)有多么痛苦嗎？”
（2）、從這里可以看出，琳達(dá)是一位怎樣的母親？
指名回答。
（課件出示信的內(nèi)容：親愛(ài)的里弗斯先生和太太，角膜移植非常成功,現(xiàn)在兩位昔日的盲人已重見(jiàn)天日，他們成為令?lèi)?ài)——一位極其熱愛(ài)生命的女孩的活的紀(jì)念，并有幸終生分享她的美麗。）指名讀信。
思考：他們分享的僅僅是溫迪的美麗嗎？還分享了什么？
指名回答。
1、齊讀課題。
2、永生的僅僅是他們的眼睛嗎？
指名回答。
3、再讀課題。
（大屏幕出示捐贈(zèng)角膜的圖片及資料。）
2、引導(dǎo)學(xué)生談一談學(xué)習(xí)收獲。
3、總結(jié)。
摘抄課文中令你感動(dòng)的詞句。
將這個(gè)故事講給你的家人或身邊的人聽(tīng)，喚醒人們的捐獻(xiàn)意識(shí)。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
一、啟發(fā)談話：
同學(xué)們都喜歡旅游，今天老師和同學(xué)們一起去看看那里的山和水。素有“甲天下”美稱(chēng)的桂林山水一定會(huì)給你留下深刻的印象的。請(qǐng)打開(kāi)書(shū)。
二、探究交流：
1、學(xué)生匯報(bào)（漓江水的特點(diǎn)）：a：我標(biāo)出了漓江水靜的特點(diǎn)。生讀句子。師點(diǎn)撥：出示句子問(wèn)：這句話里有一個(gè)“真”字，是什么意思？如果換作“很、非?！笨刹豢梢?？怎樣能讀出水的靜來(lái)？（靜字要讀得慢一些，句子要讀得平緩一些。）。
b：我標(biāo)出了漓江水的清的特點(diǎn)。讀句子。師指導(dǎo)：請(qǐng)觀察圖片，從哪些地方還能看出水清？用你的聲音把這種感覺(jué)表達(dá)出來(lái)。清字要讀得重一些，要清脆一點(diǎn)。
請(qǐng)觀察圖片，找到答案。怎樣能讀好這句話。
2、總結(jié)：這漓江的水真美呀！讓我們?cè)偕钋榈刈x一讀這三句話。問(wèn)：這三個(gè)句子組成了一個(gè)什么句式？運(yùn)用這樣的句式有什么好處？運(yùn)用排比句式足以把水的特點(diǎn)寫(xiě)具體了，但這一段的'開(kāi)頭為什么還要寫(xiě)“大海和西湖”呢？假如你乘船來(lái)到水面上，你想做些什么？你會(huì)有怎樣的感受？出示句子：漓江的水真——啊，——得——！
b：我標(biāo)出了桂林的秀的特點(diǎn)。讀句子。師點(diǎn)撥：這里用了什么修辭？解釋“屏障”，你認(rèn)為哪座山像屏障？哪座山像竹筍？怎樣理解“色彩明麗”，你怎樣把山秀的特點(diǎn)讀出來(lái)。
c：我標(biāo)出了桂林的山的險(xiǎn)的特點(diǎn)。讀句子。師指導(dǎo)：觀察圖片，從哪些地方能看出山的險(xiǎn)？“危峰兀立”“怪石嶙峋“是什么意思？指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“栽”?！耙徊恍⌒木鸵缘瓜聛?lái)”說(shuō)明這山怎樣？怎樣能讀好這句話。
2、總結(jié)拓展：假如你站在山腳下，看見(jiàn)一座座高聳直立的山峰你會(huì)有怎樣的感覺(jué)？出示語(yǔ)言訓(xùn)練：桂林的山————，好像————！
過(guò)渡：孩子們，我們欣賞完桂林的山水，我不禁想起一句讀，這真是江作青云帶，水如碧玉簪啊！那么，作者又發(fā)出了怎樣的感嘆？讓我們齊讀最后一自然段。
（四）深入感悟：生讀最后一段。師邊板畫(huà)邊問(wèn)：這樣的山指什么樣的山？這樣的水指什么樣的水？再加上————。
三、總結(jié)全文：
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦文中引用的五副春聯(lián)。
2、通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，初步了解春聯(lián)的特點(diǎn)，懂得生活中處處有學(xué)問(wèn)，誦讀春聯(lián)也是一種很好的學(xué)習(xí)。
3、通過(guò)朗讀感受音律美，領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言的無(wú)窮奧秘，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情。
對(duì)課文中出現(xiàn)的五副春聯(lián)的理解以及讓學(xué)生初步了解春聯(lián)的特點(diǎn)。
課文中出現(xiàn)的春聯(lián)的特點(diǎn)：對(duì)仗、音律美，這些因?yàn)槭浅醮谓佑|，學(xué)生可能較難理解。
多媒體課件、收集春聯(lián)。
（一）、激趣導(dǎo)入。
1、播放音樂(lè)《恭喜發(fā)財(cái)》，談話：在剛才的歌曲聲中，我們已經(jīng)感受到了過(guò)春節(jié)的熱鬧氣氛。春節(jié)到了，人們都要放爆竹、吃年夜飯，還有很多人家會(huì)在大門(mén)上張貼——大紅春聯(lián)。
2．通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，馮老師相信大家對(duì)春聯(lián)都有了一定的了解，那誰(shuí)能來(lái)說(shuō)一說(shuō)一副春聯(lián)一般由哪幾部分組成呢？（上聯(lián)——右手邊；下聯(lián)——左手邊；有的上面還有橫批）。
3、這些春聯(lián)給節(jié)日增添了不少歡樂(lè)祥和的氣氛，其實(shí)，春聯(lián)中還包含著很多學(xué)問(wèn)呢，今天這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)、研究春聯(lián)。揭示課題，板書(shū)——春聯(lián)。齊讀課題。
（設(shè)計(jì)意圖：俗話說(shuō)“良好的開(kāi)頭是成功的一半?！币还?jié)課如何開(kāi)頭是語(yǔ)文教學(xué)中很重要的一環(huán)，根據(jù)本課實(shí)際，我在開(kāi)頭就創(chuàng)造了一個(gè)節(jié)日的氛圍，一曲熱鬧的《恭喜發(fā)財(cái)》，同學(xué)們馬上被帶到了歡歡喜喜過(guò)新年的氣氛中，學(xué)習(xí)的欲望也大大增加了，不知不覺(jué)進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。）。
（二）精讀課文第一自然段。
2、生按要求自由讀課文。
3、匯報(bào)。
（1）你們畫(huà)了那些春聯(lián)？（又是一年芳草綠，依然十里杏花紅；春回大地千山秀，日照神州百業(yè)興；勤勞門(mén)第春光好，和睦人家幸福多；梅開(kāi)春爛漫，竹報(bào)歲平安）。
我們一起把畫(huà)出的春聯(lián)讀一讀。
（2）誰(shuí)來(lái)把你找到的描寫(xiě)春聯(lián)有哪幾方面內(nèi)容的句子讀一讀。
（內(nèi)容有描繪美麗春光的、有展現(xiàn)祖國(guó)欣欣向榮的、有歌頌勞動(dòng)人民幸福美好的生活的、有表達(dá)人們對(duì)新的一年的美好祝愿的）。
我們?cè)僖黄鸢旬?huà)出的句子讀一讀。
4、過(guò)渡：大家讀得很準(zhǔn)確，下面請(qǐng)大家再大聲、有感情地讀讀這些春聯(lián)，讀完之后想一想：如果過(guò)年了，你會(huì)選擇哪副春聯(lián)貼在你家大門(mén)上呢？你可以用這樣的句式說(shuō)：我喜歡的春聯(lián)是——，它——（反映了什么內(nèi)容），這副春聯(lián)的意思是：——。
5、全班交流。
（1）又是一年芳草綠，依然十里杏花紅。
a。誰(shuí)來(lái)試著讀讀看。
b。點(diǎn)撥。從哪幾個(gè)詞中看出春光是美好的？（芳草綠、杏花紅）。
c。你能來(lái)讀好它嗎？（個(gè)別、集體）。
e。練習(xí)朗讀。這副春聯(lián)描繪的景色真美呀，讓我們?cè)俅斡懈星榈乩首x這副春聯(lián)，把這么美的景色快速地記在腦于里。
（2）春回大地千山秀，日照神州百業(yè)興。
a、誰(shuí)再來(lái)試著讀一讀。
b、點(diǎn)撥。什么叫“欣欣向榮”?。磕銖哪睦锔惺艿阶鎳?guó)的欣欣向榮？（千山秀、百業(yè)興）你能帶著你的這種感覺(jué)把這副春聯(lián)讀好嗎？（個(gè)別、集體）。
c、這里的“神州”指的是什么？（祖國(guó)大地）。
e、練習(xí)朗讀。讓我們用自豪、高興的語(yǔ)氣來(lái)再讀讀這副春聯(lián)。快速把它記在腦子里。（指名背、齊背）。
（3）過(guò)渡：課文中還有兩種內(nèi)容的春聯(lián)，出示：勤勞門(mén)第春光好，和睦人家幸福多；梅開(kāi)春爛漫，竹報(bào)歲平安。你能說(shuō)說(shuō)這兩副春聯(lián)反映的是書(shū)上哪方面的內(nèi)容？從哪幾個(gè)詞中可以看出，它們又是什么意思呢？請(qǐng)各小組進(jìn)行討論。
（a）誰(shuí)來(lái)講講你們的討論結(jié)果？（教師可適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥）。
提示：“門(mén)第”指的是人家。“竹”指的是爆竹。（引申）。
“歲”在這里指的是一年。
（b）下面考一下大家的反應(yīng)能力，我說(shuō)內(nèi)容大家馬上把相應(yīng)的春聯(lián)讀出來(lái)。
6、小結(jié)春聯(lián)的內(nèi)容，引讀：（板書(shū)；各種各樣）。
7、拓展練習(xí)。
老師今也帶來(lái)了幾副春聯(lián)，請(qǐng)同學(xué)齊讀，想想這些春聯(lián)它屬于哪種內(nèi)容呢？請(qǐng)你試著連連看！
描繪美麗的'春光家家致富家家樂(lè)，處處迎春處處歌。
展現(xiàn)祖國(guó)欣欣向榮的景象艷陽(yáng)照大地，春色滿(mǎn)人間。
歌頌勞動(dòng)人民幸福美好的生活祖國(guó)與天地同壽江山與日月?tīng)?zhēng)輝。
表達(dá)人們對(duì)新的一年的美好祝愿四化宏圖展，九州春意濃。
（設(shè)計(jì)意圖：在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)造和提供積累優(yōu)秀語(yǔ)言文字的機(jī)會(huì)。春聯(lián)的內(nèi)容廣泛，正是學(xué)生積累語(yǔ)言文字的良好素材。課文中介紹了四大類(lèi)春聯(lián)內(nèi)容，為了使學(xué)生既愛(ài)讀愛(ài)學(xué)，又在朗讀的過(guò)程中有所感悟，積累語(yǔ)言。我先指導(dǎo)學(xué)習(xí)第一副春聯(lián)“又是一年芳草綠，依然十里杏花紅”。先感知描寫(xiě)的內(nèi)容，再讓學(xué)生體會(huì)從哪里能感受到春光是美好的，這樣學(xué)生一下就抓住了重點(diǎn)詞“芳草綠”、“杏花紅”，從語(yǔ)言文字中感受到春的氣息，同時(shí)加深了對(duì)春聯(lián)描寫(xiě)的內(nèi)容的印象。其余3副春聯(lián)，則讓學(xué)生自學(xué)，自讀自悟，理解內(nèi)容，感受春聯(lián)描寫(xiě)的意境。）。
（三）精讀課文第二、三自然段。
1、指導(dǎo)理解“對(duì)仗”。對(duì)于對(duì)仗，大家一定不明白，書(shū)中給我們舉了個(gè)例子，我們一起來(lái)讀讀。
出示：綠柳舒眉辭舊歲，紅桃開(kāi)口賀新年。
a、這幅春聯(lián)上聯(lián)是——（綠柳舒眉辭舊歲），下聯(lián)是——（紅桃開(kāi)口賀新年），數(shù)一數(shù)，上聯(lián)有幾個(gè)字？下聯(lián)呢？上下聯(lián)字?jǐn)?shù)——（相等）。
2、引讀：看了這幾副春聯(lián)，我們可以發(fā)現(xiàn)每副春聯(lián)的上下聯(lián)不僅……而且……這就是一開(kāi)始所說(shuō)的，春聯(lián)是講究對(duì)仗的。
3、剛才大家讀得有點(diǎn)平淡，其實(shí)讀春聯(lián)也和讀文章一樣，要有輕有重，有快有慢，有高有低，要讀得動(dòng)聽(tīng)一些，用書(shū)上的詞來(lái)形容，就是讀起來(lái)要——（抑揚(yáng)頓挫，和諧動(dòng)聽(tīng)）誰(shuí)來(lái)試試？（個(gè)別、集體）。
小結(jié)：你們讀得真好，讓老師感受到了其中的聲律美，讓老師領(lǐng)略到了祖國(guó)語(yǔ)言的無(wú)窮奧妙。這就是春聯(lián)的第二個(gè)特點(diǎn)。
4、同學(xué)們知道了春聯(lián)的這兩個(gè)特點(diǎn)后，我又要考考大家了。這里有幾副春聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)大家為它在后面找出正確的下聯(lián)。（點(diǎn)擊課件）。
出示：載歌載舞慶新春人新事新時(shí)代新。
碧波跳紅鯉同心同德于四化。
山美人美風(fēng)光美綠水躍白鰱。
5、讓我們一起來(lái)有感情地讀讀課文的二、三兩個(gè)自然段。
（設(shè)計(jì)意圖：作為小品文，就應(yīng)該讓學(xué)生有所得。基于這一點(diǎn)，我把了解春聯(lián)對(duì)仗和聲律美的特點(diǎn)作為另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。＂對(duì)仗＂＂聲律美＂這些內(nèi)容較為煩瑣，理解起來(lái)也有困難，那么教學(xué)上就以學(xué)生的朗讀感悟?yàn)橹?，以讀促析，以讀促悟，讓學(xué)生在讀中感知特點(diǎn)，在讀中體會(huì)特點(diǎn)，讀出感受，讀出語(yǔ)感來(lái)。）。
（四）精讀課文第四自然段。
1、指名讀第四自然段，思考；這一段講了什么？
2、出示：“開(kāi)卷有益”齊讀?！熬怼庇袃煞N解釋。
（l）試卷；
（2）書(shū)本。請(qǐng)為它選擇正確的解釋。你能說(shuō)說(shuō)“開(kāi)卷有益”是什么意思嗎？
3、聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)為什么讀讀春聯(lián)也是一種很好的學(xué)習(xí)？板書(shū)：值得一學(xué)。
4、小結(jié)：是啊，多讀讀春聯(lián)，其實(shí)也是一種很好的學(xué)習(xí)。下課以后你可以收集一些自己感興趣的春聯(lián)把它背出來(lái)。
（五）、拓展練習(xí)。
1、對(duì)對(duì)子。（點(diǎn)擊課件）。
剛才我們讀了那么多精彩的春聯(lián)，下面我們也來(lái)試試寫(xiě)寫(xiě)。
藍(lán)天對(duì)珍禽對(duì)（）。
成功對(duì)（）明月對(duì)（）。
勤奮對(duì)（）細(xì)雨對(duì)（）。
開(kāi)花對(duì)（）高山對(duì)（）。
地北對(duì)（）林深對(duì)（）。
細(xì)雨對(duì)（）桃紅對(duì)（）。
地北對(duì)（）藍(lán)天對(duì)（）。
芳草綠對(duì)（）古木參天對(duì)（）。
凱歌迎大地對(duì)春色滿(mǎn)（）。
山河增秀色對(duì)（）。
山美水美春光美對(duì)（）。
2、補(bǔ)字成句。（點(diǎn)擊課件）。
風(fēng)拂千條柳，雨（）萬(wàn)朵花。
小草萌芽思春暖，紅梅傲雪斗（）（）。
處處紅花紅處處，重重（）（）（）（）（）（）。
3、課件出示“找朋友”。老師還想請(qǐng)大家來(lái)幫忙找一找朋友，這里有幾副春聯(lián)，它的上聯(lián)和下聯(lián)弄亂了，你能不能來(lái)幫它找一找朋友？（點(diǎn)擊課件）。
上聯(lián)下聯(lián)。
學(xué)海無(wú)涯勤可渡山河分外嬌。
碧波跳紅鯉瑞雪兆豐年神州萬(wàn)象新。
田園無(wú)限美書(shū)山萬(wàn)仞志能攀。
春風(fēng)催舊歲華夏百花艷祖國(guó)無(wú)處不春光。
神州有天皆麗日綠水躍白鰱。
（設(shè)計(jì)意圖：拓展練習(xí)中對(duì)對(duì)子、補(bǔ)字成句、“找朋友”、對(duì)下聯(lián)，既是對(duì)課文的有效延伸，更是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的延續(xù)，既滿(mǎn)足了學(xué)生的好奇心，又培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立自主的探究精神及收集處理信息的能力。）。
1、師：同學(xué)們，《春聯(lián)》這篇課文為我們介紹了春聯(lián)的內(nèi)容以及特點(diǎn)，還告訴我們讀春聯(lián)是一種很好的學(xué)習(xí)。其實(shí)，春聯(lián)它是一種象征，哪里有春聯(lián)，哪里就有華夏子孫；春聯(lián)是一條紐帶，牽動(dòng)著多少漂洋過(guò)海的赤子之心；春聯(lián)是長(zhǎng)江、長(zhǎng)城，是黃山、黃河，樹(shù)起了中華民族的氣節(jié)，奔騰著中華兒女的激情。課后請(qǐng)同學(xué)們?nèi)ニ鸭郝?lián)，下節(jié)課我們將在班級(jí)進(jìn)行交流。
2、播放音樂(lè)《恭喜發(fā)財(cái)》，（下課）。
（設(shè)計(jì)意圖：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)樹(shù)立一個(gè)“大語(yǔ)文”的情懷。站得高，才能看得遠(yuǎn)，這一結(jié)語(yǔ)將這堂課的教學(xué)提升了一個(gè)層次，與中華民族緊緊相連，與巍巍華夏息息相關(guān)。工具性與人文性在此得到了完美的統(tǒng)一；課在喜氣洋洋的音樂(lè)中開(kāi)始，又在洋洋喜氣的音樂(lè)中結(jié)束。）。
六、布置作業(yè)：抄寫(xiě)并背誦課文中的五副春聯(lián)。
24、春聯(lián)。
內(nèi)容各種各樣。
對(duì)仗。
特點(diǎn)。
聲律美。
值得一學(xué)。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教材分析：
《尊嚴(yán)》這篇課文寫(xiě)的是美國(guó)石油大王哈默年輕時(shí)的一個(gè)故事。在一個(gè)寒冷的冬天，在逃難的路上，他饑寒難忍，但是他拒絕了送到面前的食物，理由是他不能白吃人家的東西，只能在幫忙干完活以后，他才吃這份食物。后來(lái)，他留在杰克遜家里干活，成為莊園里的一把好手。這個(gè)故事告訴人們：人可以沒(méi)有財(cái)富，但必須要有做人的尊嚴(yán)，這是一個(gè)人最大的財(cái)富;只要有了做人的尊嚴(yán)，就有可能擁有財(cái)富乃至一切。
這是一篇有助于學(xué)生獨(dú)立閱讀、感悟、理解并從中明白一定道理的好文章，讓學(xué)生在吸收世界優(yōu)秀文化的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
教學(xué)目標(biāo)：
1.自主識(shí)字。理解并積累“愜意、骨瘦如柴、狼吞虎咽”等一些描繪人們苦難生活的詞語(yǔ)。
2.抓住描寫(xiě)哈默的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言的句子體會(huì)人物內(nèi)心的情感;理解并積累課文中含義深刻的句子;有感情地朗讀課文。
3.理解課文內(nèi)容，通過(guò)哈默堅(jiān)持勞動(dòng)后再接受食物的事，懂得一個(gè)人必須有尊嚴(yán)，懂得尊嚴(yán)對(duì)做人的重要性。
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過(guò)抓住哈默的言行、神態(tài)，體會(huì)他自尊的可貴品質(zhì)。
理解杰克遜大叔對(duì)女兒說(shuō)的:“別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有，可他將來(lái)百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)!”這句話的含義。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
有一個(gè)饑腸轆轆、筋疲力盡的逃難人，有人將食物送到他面前，你知道他是怎么做的嗎?讀完《尊嚴(yán)》這篇課文，你就知道了。(板書(shū)課題。指導(dǎo)“尊”字的寫(xiě)法及易漏筆畫(huà)。)
1.自讀建議：一邊讀一邊想，課文圍繞“尊嚴(yán)”寫(xiě)了一個(gè)怎樣的故事?
2.學(xué)生獨(dú)立自讀。
3.反饋?zhàn)宰x情況。
(1)簡(jiǎn)述故事主要內(nèi)容。
(短文主要寫(xiě)了一個(gè)逃難的年輕人，在饑腸轆轆的情況下，沒(méi)有接受人們送給他的食物，而是執(zhí)意用自己的勞動(dòng)，換取了食物，贏得了做人的尊嚴(yán)。)
(2)檢查生字詞掌握情況。
(3)指導(dǎo)練寫(xiě)難寫(xiě)生字。
2.指名學(xué)生匯報(bào)朗讀，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
(1)只有一個(gè)人例外，這是一個(gè)臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人。
從年輕人跟其他難民的不同表現(xiàn)，暗示他的“尊嚴(yán)”使他不接受別人的施舍。
(2)他仰起頭，問(wèn)：“先生，吃您這么多東西，您有什么活兒需要我做嗎?”
堅(jiān)持通過(guò)勞動(dòng)來(lái)獲取食物，這就是尊嚴(yán)。
(3)這個(gè)年輕人的目光頓時(shí)灰暗了，他的喉結(jié)上下動(dòng)了動(dòng)，說(shuō)：“先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動(dòng)，就得到這些食物!”
不勞動(dòng)就不能白吃東西。這就是尊嚴(yán)。
(4)“不，我現(xiàn)在就做，等做完了您的活兒，我再吃這些東西!”
年輕人的倔強(qiáng)正顯示出他對(duì)于尊嚴(yán)的堅(jiān)持，無(wú)論如何絕不放棄尊嚴(yán)。
(5)杰克遜大叔十分贊賞地望著這位年輕人，他知道如果不讓他干活兒，他是不會(huì)吃東西的。
正是年輕人身上的尊嚴(yán)贏得了杰克遜大叔的贊賞。
(6)年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來(lái)。
即使餓到了極點(diǎn)也要忍住，也要先通過(guò)勞動(dòng)來(lái)獲取食物，這就是尊嚴(yán)。
(7)杰克遜大叔微笑地注視著這個(gè)年輕人，說(shuō)：“小伙子，我的莊園需要人手，如果您愿意留下來(lái)的話，我太高興了?！?BR> 尊嚴(yán)讓年輕人獲得了工作的機(jī)會(huì)。
(8)過(guò)了兩年，杰克遜大叔把自己的女兒許配給他。
尊嚴(yán)讓年輕人獲得了幸福。
四、布置作業(yè)
1.抄寫(xiě)課文中描寫(xiě)年輕人外貌、動(dòng)作和語(yǔ)言的句子。
2.課外閱讀名人傳記。
第二課時(shí)
聽(tīng)寫(xiě)生字新詞。
(運(yùn)用積累的詞語(yǔ)：“沃爾遜、面呈菜色、疲憊不堪、臉色蒼白、骨瘦如柴、款待、例外、捶背、許配”，引導(dǎo)復(fù)述課文內(nèi)容。)
1.回顧大叔的言行，體會(huì)其內(nèi)心，感受其獨(dú)具慧眼，真誠(chéng)待人的品行。
2.想象哈默兩年中的行為，聯(lián)系哈默所取得的成就理解大叔對(duì)女兒說(shuō)的話，體會(huì)尊嚴(yán)的價(jià)值。根據(jù)學(xué)生感受相機(jī)指導(dǎo)有感情的朗讀。
2.默讀課文，結(jié)合自己的體會(huì)，說(shuō)一說(shuō)從哈默和大叔身上學(xué)到了什么?
3.結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)課文的題目為什么叫做“尊嚴(yán)”?根據(jù)自我體驗(yàn)練讀課題。
4.師生交流收集的資料，受到維護(hù)自我尊嚴(yán)的熏陶。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
認(rèn)知目標(biāo)：
1、能利用圖表整理有關(guān)資料。
2、在整理信息資料的過(guò)程中體驗(yàn)合作與交流的快樂(lè)年。
3、了解太陽(yáng)對(duì)動(dòng)物生活習(xí)性的影響。
拓展性目標(biāo)：
以“太陽(yáng)與動(dòng)物“為題寫(xiě)一篇小論文。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
有關(guān)文字及圖片資料、小動(dòng)物玩具。
調(diào)查當(dāng)?shù)赜心男﹦?dòng)物喜歡在白天活動(dòng)，哪些動(dòng)物喜歡在夜間活動(dòng)。
活動(dòng)時(shí)間：一課時(shí)。
活動(dòng)過(guò)程：
課前，同學(xué)們針對(duì)“太陽(yáng)與動(dòng)物關(guān)系”的問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查、觀察或查閱了資料，太陽(yáng)與動(dòng)物有什么關(guān)系？大家對(duì)次了解多少？請(qǐng)同學(xué)們向大家匯報(bào)。
1、讓學(xué)生對(duì)自己了解到的“太陽(yáng)與動(dòng)物關(guān)系”的情況進(jìn)行匯報(bào)和交流。
（1）分組進(jìn)行交流。
（2）將交流的結(jié)果進(jìn)行簡(jiǎn)單匯報(bào)。
（3）各組推選代表在全班匯報(bào)。
活動(dòng)二：
1、提出問(wèn)題：如何整理這些信息資料呢？
（1）設(shè)想幾種統(tǒng)計(jì)信息自料的方法。
（2）分析如何使用圖表整理信息。
2、分組用圖表進(jìn)行整理了解到的信息資料。
（1）先將圖表畫(huà)下來(lái)。
（2）將動(dòng)物資料按熱帶、寒帶、溫帶進(jìn)行分類(lèi)。
（3）按白天活動(dòng)、夜晚活動(dòng)的動(dòng)物進(jìn)行分類(lèi)。
（4）數(shù)一數(shù)每種環(huán)境下的動(dòng)物種類(lèi)有多少。
（5）統(tǒng)計(jì)結(jié)果在圖表上利用涂色的方法表示出來(lái)。
3、將統(tǒng)計(jì)表展示出來(lái)。
（1）利用多媒體展示。
（2）再次將統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，形成最后的統(tǒng)計(jì)表。
5、對(duì)最后的統(tǒng)計(jì)表進(jìn)行分析。
讓學(xué)生充分表達(dá)自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解，發(fā)現(xiàn)其他問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。
自由活動(dòng)：
1、談話：這節(jié)課，我們研究了太陽(yáng)與動(dòng)物的關(guān)系，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖蕴?yáng)與動(dòng)物為主題，做一些自己喜歡的活動(dòng)。
2、2、評(píng)價(jià)學(xué)生的活動(dòng)。
3、學(xué)生進(jìn)行互相評(píng)價(jià)。
拓展活動(dòng)：
提出建議：以“太陽(yáng)與動(dòng)物”為題根據(jù)自己的喜好進(jìn)行一些其他的相關(guān)活動(dòng)。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
烏塔是一位14歲的德國(guó)小姑娘，課文主要寫(xiě)了她獨(dú)自一人游歐洲的事。通過(guò)攀談，“我”知道了中德孩子所受教育的差異，中國(guó)的孩子從小依賴(lài)性強(qiáng)，是家里的寶貝，一般由爸爸媽媽帶他們一起玩。而德國(guó)的孩子從小獨(dú)立生活能力很強(qiáng)，見(jiàn)多識(shí)廣，知識(shí)豐富。
課文可分為三部分：第一部分講“我”在羅馬認(rèn)識(shí)了烏塔。第二部分講我們住在一個(gè)房間，“我”了解了烏塔一個(gè)人旅游歐洲的事。第三部分講烏塔以后還要到中國(guó)旅游。
1．認(rèn)識(shí)生字、新詞，了解詞語(yǔ)的意思。
2、讀懂課文內(nèi)容，并能對(duì)課文的內(nèi)容發(fā)表自己的見(jiàn)解。有感情地朗讀課文。
3、學(xué)習(xí)烏塔為了自己的目標(biāo)勤奮努力去追求的精神以及獨(dú)立自主的好品質(zhì)。思考作為我們應(yīng)該有怎樣的自主能力。
從敘述、描寫(xiě)中了解人物特點(diǎn)、感悟較深層意思并談出自己的見(jiàn)解。
歐洲的地理位置。歐洲在亞歐大陸西部。北臨北冰洋，西靠大西洋，南隔地中海。
教學(xué)時(shí)間一課時(shí)。
一、自主學(xué)習(xí)：
1、自讀課文，遇到生字拼讀一下括號(hào)里的拼音，遇到生詞可查字典、詞典。
洗漱、愜意、電話號(hào)碼、反駁、邏輯、精疲力竭。
2、把課文讀通順、讀流利。
3、小組內(nèi)每個(gè)學(xué)生朗讀一遍課文，大家對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題給以糾正。討論烏塔是一位什么樣的小姑娘。
二、合作探究：
1、我會(huì)認(rèn)真地默讀課文，并思考：
（1）、在初次見(jiàn)面的部分，哪些描寫(xiě)可以看出烏塔做事有生活經(jīng)驗(yàn)，從容不迫?
（2）、在地圖上找出烏塔在歐洲游歷的地點(diǎn)，讀讀、議議烏塔為什么不怕危險(xiǎn)?
2、了解主題，展開(kāi)討論。
（1）、烏塔的哪些話或哪些做法給你留下深刻的印象，說(shuō)說(shuō)你的見(jiàn)解。
（2）、說(shuō)說(shuō)自己打算從哪件事做起，克服依賴(lài)思想，培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力。
（3）、在你的心中，你覺(jué)得烏塔是一個(gè)怎樣的人？
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、理解課文內(nèi)容，體會(huì)生活中只有將心比心，才會(huì)使入與人之間多一些寬容和理解。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
體會(huì)生活中只有將心比心，才會(huì)使入與人之間多一些寬容和理解。
字詞卡片。
1、各自輕聲讀課文，遇到生字可以查查字典。
2、前后四個(gè)同學(xué)按段輪流讀課文，互相糾正讀不好的句子。
3、課文寫(xiě)了哪兩件將心比心的事？
1、自學(xué)第一節(jié)，想想哪些地方讓你感動(dòng)？在自學(xué)基礎(chǔ)上小組互相交流，并有感情地朗讀課文。
2、自由讀課文第二節(jié)，想想哪些地方讓你特別感動(dòng)？在書(shū)上做些批注。
4、有感情地朗讀第二節(jié)。
5、學(xué)習(xí)第三節(jié)：你能結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)剬?duì)這一節(jié)的理解嗎？
6、有感情地朗讀課文。
7、課堂練習(xí)：寫(xiě)一段話，以生活中的一個(gè)事例來(lái)說(shuō)明“將心比心”。
1、學(xué)習(xí)以誠(chéng)懇的態(tài)度，真誠(chéng)的語(yǔ)言與他人交流，懂得真誠(chéng)待人是一種良好的品德。
2、學(xué)會(huì)在合作中說(shuō)真話，告訴別人心里話。
3、積累有關(guān)減信的詞語(yǔ)及古詩(shī)文名句。激發(fā)學(xué)生待人誠(chéng)懇、講信用的思想情感。
讓幾個(gè)學(xué)生排練——個(gè)小品：一學(xué)生在校園里亂扔紙屑，另兩個(gè)學(xué)生據(jù)理勸導(dǎo)。
1、剛才幾位同學(xué)表演的小品，你看了后有什么話想說(shuō)？
（在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上揭示“以誠(chéng)待人”的交際主題）
2、想一想，平時(shí)你有沒(méi)有遇到過(guò)類(lèi)似這樣的事，如果有，你是怎樣對(duì)待的？
1、個(gè)人準(zhǔn)備后，在小組內(nèi)交流。
先由一名學(xué)生舉一具體的事例，再說(shuō)說(shuō)自己是怎樣做的，然后對(duì)這一做法作評(píng)價(jià)。接著，其余學(xué)生輪流發(fā)言。
2、各小組選派一位學(xué)生準(zhǔn)備在班上交流。
3、班級(jí)交流：對(duì)參與交流的學(xué)生作適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和評(píng)價(jià)，并隨機(jī)規(guī)范其語(yǔ)言。
在討論和交流的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生概括成幾條明確簡(jiǎn)要的建議，一一寫(xiě)在黑板上，然后做歸納整理，再在條文前加上幾句關(guān)于以誠(chéng)待人的“前言”，形成一份建議書(shū)。課后抄錄并張貼在教室里。
1、讀讀小林和小東的對(duì)話，說(shuō)說(shuō)小東說(shuō)了習(xí)作上的哪些好經(jīng)驗(yàn)。
2、歸納過(guò)渡：習(xí)作除了留心觀察周?chē)?，把自己觀察到的事物寫(xiě)下來(lái)之外，還可以把自己心里想的事，或者想對(duì)別人說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。
1、閱讀習(xí)作提示。讓學(xué)生明確；寫(xiě)的是自己想說(shuō)的心里話，要真實(shí)，不說(shuō)假話。
3、學(xué)生醞釀交流、師生個(gè)別談話：
根據(jù)習(xí)作要求，學(xué)生自行醞釀，指名個(gè)別交流，啟發(fā)學(xué)生的習(xí)作思路。教師隨機(jī)與個(gè)別學(xué)生輕聲交談。
4、學(xué)生動(dòng)筆。
5、相互交流，修改。
1、學(xué)生自讀。
2、同桌互查。
3、學(xué)生質(zhì)疑，教師釋疑。
4、記記寫(xiě)寫(xiě)。
1、告訴學(xué)生，這些都是從古詩(shī)文中選取的名句，每句話都包含著深刻的道理。
2、逐句自讀。
3、說(shuō)說(shuō)自己能讀懂的句子，提出不理解的。
4、教師釋疑。
5、熟讀、背誦。
1、聯(lián)系本單元《中彩那天》等課文，指出誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、自讀。
3、師生共同舉出生活中的事例，理解“自信、守信、誠(chéng)信”等等。
選取其中的一個(gè)帶有“信”的詞，再根據(jù)這個(gè)詞的意思，寫(xiě)一個(gè)事例。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、了解錢(qián)塘江潮雄偉壯觀的景象，激起積極向上、勇于拼搏的思想情感。
2、品讀賞析，感受文章自然美與人文美相結(jié)合的特點(diǎn)。
3、研讀體會(huì)本文精練生動(dòng)的語(yǔ)言。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
感受文章自然美與人文美相結(jié)合的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
體會(huì)本文精練生動(dòng)的語(yǔ)言。
【教學(xué)設(shè)想】。
1、安排一課時(shí)。
2、方法：朗讀、討論。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入。
詩(shī)仙李白在《將進(jìn)酒》中說(shuō)：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫水到東海不回頭。可錢(qián)塘江的水則不然，每年八月要趁良辰美景從東海回趟娘家，她回來(lái)時(shí)，氣勢(shì)非凡，真是天下最雄偉壯觀的景象，從皇帝到庶民，都要先睹為快。
錢(qián)塘江觀潮，歷史悠久，有文獻(xiàn)記載的就有兩千多年，為宋朝時(shí)最盛?，F(xiàn)在觀潮在浙江海寧，但在宋代，觀潮勝地卻在臨安，就是今天的杭州市。南宋定都臨安，每年農(nóng)歷八月十八日都要舉行觀潮盛典。迎潮前有水軍演習(xí)，潮到時(shí)又有吳地少年弄潮爭(zhēng)標(biāo)表演，當(dāng)日從宮廷到民間爭(zhēng)相觀看，萬(wàn)人空巷，十分熱鬧。今天就讓我們?nèi)ジ惺芤幌逻@番盛況吧。
二、朗讀課文、感知大意。
1、朗讀課文。
2、理解字詞，領(lǐng)會(huì)課文大意。
望是古人對(duì)陰歷十五這一天的稱(chēng)謂，既是已經(jīng)過(guò)去的意思，既望是指過(guò)了陰歷十五，因此是十六這一天。類(lèi)似的稱(chēng)謂還有晦（指陰歷每月的末一天）、朔（陰歷每月的初一）。
略：略不相睹。
略不沾濕（）。
雖：雖席地不容閑也（）。
雖我之死，有子存焉（）。
皆：皆披發(fā)文身（）。
皆出酒食（）。
而：既而漸近（）。
倏而黃煙四起（）。
三、研讀理解課文。
1、《觀潮》第一句說(shuō)：浙江之潮，天下之偉觀也。這句話在文中有什么作用？
這一句大有橫空出世之勢(shì)，先聲奪人揭示了描寫(xiě)對(duì)象，點(diǎn)明了題旨，揭示了中心，可以說(shuō)集全文要義于首句。
2、古人說(shuō)：富于萬(wàn)篇，貧于一字。這說(shuō)明寫(xiě)文章選詞煉字是多么重要。試從課文中找一些精彩恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)它們的妙處。
吞天沃日，動(dòng)詞吞沃極有氣勢(shì)。倏爾一詞表現(xiàn)了水軍動(dòng)作神速。披文持爭(zhēng)鼓迎上出沒(méi)騰變沾動(dòng)詞蟬聯(lián)而下，寫(xiě)出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點(diǎn)，表現(xiàn)了動(dòng)態(tài)美。雖席地不容閑也的也，是用來(lái)加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣的助詞，強(qiáng)調(diào)觀潮人特別多。
觀潮的？
作者從四個(gè)方面寫(xiě)觀潮：漲潮之狀，水戰(zhàn)之威，弄潮之技，觀潮之盛。
作者由遠(yuǎn)而近寫(xiě)漲潮之狀。水戰(zhàn)之威是散文精彩的一筆，作者生動(dòng)地描寫(xiě)了南宋水軍演習(xí)的情景。弄潮之技更讓觀眾大開(kāi)眼界。披發(fā)文身寫(xiě)弄潮兒的外形，溯迎而上寫(xiě)弄潮兒的猛勇，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞寫(xiě)弄潮兒的矯??；騰身百變，而旗尾略不沾濕寫(xiě)弄潮兒的絕技超凡。最能表現(xiàn)觀潮之盛的語(yǔ)句是江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車(chē)馬塞途。作者以十余里的路途之長(zhǎng)表現(xiàn)觀潮場(chǎng)面之大，盛況空前；以車(chē)馬塞途寫(xiě)看客之多；以雖席地不容閑也寫(xiě)觀潮人擁擠之極。
4、為什么要寫(xiě)教閱水軍與吳中健兒在潮頭弄潮？
作者在描寫(xiě)了浙江潮的雄偉壯觀的景象之后，又花大量的筆墨來(lái)寫(xiě)水軍演習(xí)的動(dòng)人情景和吳中健兒高超的弄潮技術(shù)，使得兩者相得益彰。人借水勢(shì)，水借人勢(shì)；人助水勢(shì)，水助人勢(shì)。
這樣的描寫(xiě)，使雄偉之上更添雄偉，壯觀之上更添壯觀；使自然美與人文美相互融合，相互映襯，給讀者極其美妙的感受，在身臨其境中受到美的熏陶。
弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕作者如此著意刻畫(huà)出人是自然的精靈，人是自然的主宰，自然風(fēng)景因有了人的活動(dòng)而更加精彩美麗，表現(xiàn)了人敢于和自然搏斗的大無(wú)畏精神。
今人用摩托車(chē)與大潮賽跑，在大潮中架船張帆，還有更多的挑戰(zhàn)極限，征服自然的冒險(xiǎn)活動(dòng)，你能從中舉例嗎？（像長(zhǎng)江漂流、飛躍壺口瀑布以及神舟6號(hào)飛天都能表明現(xiàn)在的我們更是具有挑戰(zhàn)性。）從中激起我們的民族自豪感，更使我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。
四、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、有能力的同學(xué)課后搜集有關(guān)錢(qián)塘江大潮的資料。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
摘要:古代中國(guó)是一個(gè)沒(méi)有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家,這深刻地影響了中國(guó)詩(shī)對(duì)人與自然的關(guān)系的處理。與西方不同,中國(guó)詩(shī)中自然既不是人化的自然,同時(shí)中國(guó)詩(shī)中人也沒(méi)有消失,人與自然是一種平等的關(guān)系。中國(guó)古詩(shī)中沒(méi)有浪漫主義。
關(guān)鍵詞:神;人;自然。
古代中國(guó)被認(rèn)為一個(gè)沒(méi)有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家。此言甚當(dāng)。但在孔子之前,殷商時(shí)期是有宗教的,而且已進(jìn)入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應(yīng)觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現(xiàn)了分裂,一方面,天是至高無(wú)上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現(xiàn)出來(lái),[1]25也就是說(shuō),西周宗教觀念已開(kāi)始淡化,事實(shí)上,中國(guó)也跟西方一樣經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的宗教階段,但中國(guó)率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強(qiáng)調(diào)?！拔髦軙r(shí)代的天命論,總體上說(shuō),仍然是一種神意論,而不是后來(lái)發(fā)展的自然命定論或宇宙命運(yùn)論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認(rèn),其中已緩慢地向一種秩序和命運(yùn)的思想發(fā)展?！盵2]孔子的思想正是體現(xiàn)了這個(gè)發(fā)展過(guò)程。
在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語(yǔ)·子罕》)他注意維護(hù)天的至上地位:“王孫賈問(wèn)曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無(wú)所禱也。’”(《論語(yǔ)·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個(gè)十足有神論者了。其實(shí)不然?？鬃訉?duì)“天”“神”的根本態(tài)度可用一句話來(lái)概括:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”(《論語(yǔ)·雍也》)。又如:“季路問(wèn)事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問(wèn)死?！?‘未知生,焉知死?’”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭?！?《論語(yǔ)·八佾》)這是說(shuō),祭祀應(yīng)莊敬,但幾個(gè)“如”字,又表示一種態(tài)度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命運(yùn)的觀念與天并列出現(xiàn)“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天。”(《論語(yǔ)·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)所謂的“命”,無(wú)疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語(yǔ)怪力亂神”(《論語(yǔ)·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也?！?《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無(wú)言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒(méi)有人格神的色彩。這是中國(guó)文化史的一件大事。
孟子則更進(jìn)一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時(shí)不如地利,地利不如人和?！?《孟子·公孫丑》下)總之,說(shuō)中國(guó)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,改造了宗教傳統(tǒng),是沒(méi)有疑問(wèn)的。不管我國(guó)和西方的某些學(xué)者如何把“儒家學(xué)說(shuō)”說(shuō)成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來(lái)面目。[3]同時(shí),由于中國(guó)沒(méi)有類(lèi)似西方的國(guó)教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認(rèn)為“道”或“無(wú)”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”(《老子·四十章》他對(duì)天的態(tài)度很明確:“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無(wú)親,常與善人?！?《老子·七十九章》)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來(lái)看,天至少不是一個(gè)人格神。而道呢?《老子·二十五章》說(shuō)得很詳細(xì):“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰‘道’,強(qiáng)名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?！?BR> 這里的“道”明確反對(duì)“天”為最高的主宰,明確破除了神創(chuàng)的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。
正是與此相對(duì)應(yīng),中國(guó)文化產(chǎn)生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。
二
而主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
原文原意,其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)、贊揚(yáng)以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認(rèn)識(shí)世界之真實(shí),能創(chuàng)造一切,征服一切。對(duì)自我、主體的這種自負(fù),發(fā)展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對(duì)精神’”[5]147也就是說(shuō),神學(xué)既是主客二分的來(lái)源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導(dǎo)致主體性的極度膨脹。在西方人看來(lái),自然必然是人化的自然,人與自然的關(guān)系就是征服與被征服的關(guān)系。這樣一種主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
從這種思維方式出發(fā),黑格爾就對(duì)東方詩(shī)(包括中國(guó)詩(shī))產(chǎn)生了著名的評(píng)論：
與西方相對(duì)應(yīng),中國(guó)哲學(xué)中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂(lè)善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣?！?《孟子·盡心上》“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?！?《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點(diǎn)。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國(guó)文學(xué)的審美追求。
莊子描述了虛靜的意義?！短斓馈?“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬(wàn)物無(wú)足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬(wàn)物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無(wú)為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉?！?BR> 蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化。”除了這種詩(shī)意的描述,莊子還說(shuō)“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說(shuō)法。
與西方人與自然的對(duì)立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現(xiàn)了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無(wú)人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復(fù)沓,方矢復(fù)寓。當(dāng)是時(shí),猶象人也。伯昏無(wú)人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無(wú)人遂登高山,履危石,臨萬(wàn)仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進(jìn)之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無(wú)人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫?！?《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無(wú)論多么危險(xiǎn)的自然物都不應(yīng)與人形成對(duì)立的使人恐怖的因素。
在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯樂(lè)善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過(guò)也?！?《莊子·馬蹄》)也就是說(shuō),莊子提倡的是順應(yīng)自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區(qū)別?！芭ｑR四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對(duì)一切人為的東西。
在莊子的自然觀中,人與自然不是對(duì)立的,是不是就像黑格爾所說(shuō)的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。
禪宗的燈錄,也沒(méi)有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實(shí)上正融入了作者主觀情緒。中國(guó)詩(shī)當(dāng)然極力排除知性的干擾,當(dāng)然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對(duì)等的,人沒(méi)有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說(shuō)法,則中國(guó)詩(shī)怎么與西方的摹仿說(shuō)相區(qū)別?中國(guó)詩(shī)豈不正像黑格爾所說(shuō)否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現(xiàn)?劉勰《文心雕龍·神思》說(shuō):“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下?！袼贾^也。文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬(wàn)里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通,則物無(wú)隱貌;關(guān)鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學(xué)以?xún)?chǔ)寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。夫神思方運(yùn),萬(wàn)涂競(jìng)萌。規(guī)矩虛位,刻鏤無(wú)形。登山則情滿(mǎn)于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)矣。”
惠子曰:‘人而無(wú)情,何以謂之人?’。
莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無(wú)情?’。
莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無(wú)情者,言人之不以好惡內(nèi)傷。
其身,常因自然而不益生也?！?《莊子·德充符》)這就說(shuō)得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對(duì)象。
事實(shí)上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩(shī)為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說(shuō)的“以物觀物,”或“山水本身的呈現(xiàn)?！彼^“山水自身具足”,從來(lái)就不可能,也不是山水詩(shī)中的實(shí)際。
葉文中引用的王維《鳥(niǎo)鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩(shī),無(wú)不滲透詩(shī)人的主觀情懷?！翱丈讲灰?jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上?！?《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?！?《鳥(niǎo)鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶(hù)寂無(wú)人。紛紛開(kāi)且落?！?《辛夷塢》)“返景入深林,復(fù)照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞?！霸鲁鲶@山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?！币詣?dòng)襯靜?！皾緫?hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落,”則雖曰無(wú)人,實(shí)則描寫(xiě)了芙蓉花的自然狀態(tài)。這些詩(shī)都寄托了詩(shī)人的情懷,那就是對(duì)寂寞的共鳴。“澗戶(hù)寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落”,給人以很多聯(lián)想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機(jī),又感受到生命的無(wú)常和寂寞。中國(guó)古詩(shī)從來(lái)就不是一種純客觀的西方式的描寫(xiě),也就是說(shuō),不是一種西方式的摹仿。
句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明。”(《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣?！?《過(guò)始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風(fēng)?！?《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發(fā)池?！?《游南亭》)這些詩(shī)中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩(shī)人的感受,這就是王夫之所說(shuō)的“情景交融”。
謝眺的詩(shī)也同樣。“余霞散成綺,澄江靜如練。”(《晚登三山還望京邑》)“魚(yú)戲新荷動(dòng),鳥(niǎo)散余花落?！?《游東田》)“余雪映春山,寒霧開(kāi)白日。曖曖江村見(jiàn),離離海樹(shù)出?！?《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風(fēng)吹好音?！?《和何議曹郊游》)“日華川上動(dòng),風(fēng)光草際浮?！?《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩(shī)人,也感染了所有讀這些詩(shī)的后來(lái)者。
我們?cè)倏匆豢刺拼?shī)人所寫(xiě)的詩(shī)。在文學(xué)史研究中,以西方文論解釋古代文學(xué)的現(xiàn)象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩(shī)概論》,[8]第十章標(biāo)題為“浪漫文學(xué)主力作家李白?！钡谑徽聵?biāo)題為“寫(xiě)實(shí)主義開(kāi)山大師杜甫?！眲⒋蠼堋吨袊?guó)文學(xué)發(fā)展史》[9]第十四章的標(biāo)題為“浪漫詩(shī)的產(chǎn)生與動(dòng)搖”第五節(jié)為“浪漫派的代表詩(shī)人李白”。不過(guò)兩種文學(xué)史論著都沒(méi)有說(shuō)明李白為什么是浪漫主義詩(shī)人。
的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),這從一些標(biāo)題即可看出:“李白詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)性”“李白與杜甫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)”。從這些方面看出,林庚對(duì)用西方概念來(lái)解釋古詩(shī)是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現(xiàn)了林庚對(duì)古代文學(xué)的深刻理解。
然后劉大杰的《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》,游國(guó)恩等主編《中國(guó)文學(xué)史》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院編《中國(guó)文學(xué)史》,這些書(shū)中的觀點(diǎn)流傳甚廣。
也因此看到,李白詩(shī)中的自我形象有一種親切、自然的神態(tài)。
至于李白詩(shī)中的表現(xiàn)手法,更不足以說(shuō)明他是浪漫主義的詩(shī)人。夸張和運(yùn)用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質(zhì),使用神話也并不意味詩(shī)中的神學(xué)色彩。運(yùn)用夸張與運(yùn)用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩(shī)歌風(fēng)格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說(shuō)的,崇高來(lái)源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒(méi)有這種恐懼與痛苦。曹順慶對(duì)崇高與雄渾從風(fēng)格上進(jìn)行了區(qū)分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風(fēng)怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會(huì)令人恐懼、害怕,從心驚膽戰(zhàn)中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空?qǐng)D所說(shuō)的‘雄渾’,雖然十分強(qiáng)調(diào)形體的巨大雄偉,力量的強(qiáng)大無(wú)比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無(wú)比的力量,正是人們蓄集涵養(yǎng)來(lái)的,體現(xiàn)了人的巨大胸懷與主體力量?！盵12]這種說(shuō)法,抓住風(fēng)格特點(diǎn),是頗為精彩的,但分析有問(wèn)題,實(shí)際上,雄渾并非體現(xiàn)人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區(qū)別不僅在于風(fēng)格的區(qū)別,更在于其對(duì)待自然的態(tài)度:一為對(duì)抗的,一為和諧的。其實(shí)崇高的目的才真正是為了實(shí)現(xiàn)人的主體力量,而雄渾風(fēng)格的目的則是一種忘我狀態(tài)。
吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學(xué)所無(wú)法比擬的?！暗歉邏延^天地間,大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山?！?李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?！?李白《將進(jìn)酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月?！?李白《宣州謝眺樓餞別較書(shū)叔云》)“憑高遠(yuǎn)登覽,直下見(jiàn)溟渤。云垂大鵬翻,波動(dòng)巨鰲沒(méi)?！?李白《天臺(tái)曉望》)“黃河落天走東海,萬(wàn)里瀉入胸懷間?！?李白《贈(zèng)裴十四》)“一溪初入千花明,萬(wàn)壑度盡松風(fēng)聲?！?李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?！?杜甫《望岳》)在李白詩(shī)中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險(xiǎn)的效果,而是瑰奇、豪放?！秾⑦M(jìn)酒》中“:君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!”也不是壓抑的、恐怖的。《觀廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩(shī),不能以浪漫主義來(lái)概括。
再說(shuō),李白的詩(shī)從來(lái)就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過(guò)程,李白的詩(shī),有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運(yùn)用。而無(wú)節(jié)制的感情的宣泄,怎么會(huì)有詩(shī)。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1、認(rèn)識(shí)5個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)11個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“引人注意、均勻、重疊、空隙、葉柄、觸角、痕跡、逐漸、休想”等詞語(yǔ)。
２、正確、流利、有感情地朗讀課文，理清課文的敘述順序。
3、流利、有感情地朗讀課文。
4、學(xué)習(xí)作者細(xì)心觀察的方法，培養(yǎng)留心周?chē)挛锏囊庾R(shí)。
學(xué)習(xí)作者細(xì)心觀察的方法，培養(yǎng)留心周?chē)挛锏囊庾R(shí)。
教師準(zhǔn)備（包括媒體）：準(zhǔn)備教學(xué)掛圖，將讀文與看圖結(jié)合起來(lái)。
做好預(yù)習(xí)：
預(yù)習(xí)生字朗讀課文回答問(wèn)題提出質(zhì)疑。
一、談話導(dǎo)入。
１、出示掛圖：爬山虎。
３、教師根據(jù)學(xué)生回答板書(shū)：爬山虎。
二、初讀感知3、
1、讀課文，學(xué)生思考作者是從哪幾個(gè)方面介紹爬山虎的？
2、學(xué)生交流，教師歸納出本篇課文的兩個(gè)探究點(diǎn)（多媒體顯示）：
a、爬山虎的葉子是怎樣的？
b、爬山虎的腳是怎樣的，又是怎樣爬的？
小結(jié)過(guò)渡：葉圣陶爺爺筆下的爬山虎的葉子是什么樣子的？自由朗讀課文第二自然段。
三、理解課文。
１、學(xué)生自由讀課文第二自然段。
２、提問(wèn)：讀了課文你有什么感受？哪些地方寫(xiě)得美？你喜歡哪些句子？
４、老師指導(dǎo)讀出美感來(lái)。可以采取老師讀前半句，學(xué)生補(bǔ)充后半句。
５、拓展。
６、爬山虎的葉子之所以生機(jī)勃勃爬滿(mǎn)墻，這跟它的什么有關(guān)系呢？下節(jié)課再來(lái)學(xué)習(xí)。
【學(xué)法指導(dǎo)】調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生興趣。
四、學(xué)習(xí)本課生字。
1、讀生字詞。
2、注意易錯(cuò)的字。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
詩(shī)人用一句話改變了老人的現(xiàn)狀，可見(jiàn)一句有魅力的話有著神奇的魔力，生活中我們也常見(jiàn)到有魅力的句子。
一、
(板書(shū)：魅力)這個(gè)詞語(yǔ)大家還記得吧?對(duì)，魅力。那誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)，魅力是什么意思?(很漂亮，很時(shí)尚，很有吸引力)，那么在現(xiàn)實(shí)生活中，你都覺(jué)得哪些事情很有吸引力呢?(冬天下雪的時(shí)候，飄飄灑灑的)對(duì)，這是大自然的魅力(爸爸給你買(mǎi)了一本書(shū)，很吸引你)這是書(shū)的魅力，(你覺(jué)得千手觀音這個(gè)節(jié)目很有吸引力，看了一遍還想看)對(duì)，這是藝術(shù)的魅力。其實(shí)啊，有時(shí)候語(yǔ)言也有著它獨(dú)特的魅力。今天，我們就一起來(lái)感受這《語(yǔ)言的魅力》(板書(shū))。
二、
好，誰(shuí)來(lái)交流一下那詩(shī)人寫(xiě)了一句什么話，使情況發(fā)生了這么大的轉(zhuǎn)變呢?你能在文章中劃出來(lái)嗎?好，你說(shuō)說(shuō)看，你認(rèn)為呢?大家都同意是這一句嗎?好，我記下來(lái)那老人原來(lái)寫(xiě)的是什么呢?對(duì)，我也記下來(lái)(板書(shū)：我什么也看不見(jiàn)!)路上的行人看了老人這句話，有什么表現(xiàn)呢?(大家都無(wú)動(dòng)于衷。)好，這個(gè)詞用的好。(板書(shū)：無(wú)動(dòng)于衷)，那你從哪里能夠看出人們是無(wú)動(dòng)于衷的呢?(人們淡淡一笑，便走開(kāi)了。一上午，老人一分錢(qián)也沒(méi)有收到。)好極了，你看，我們通過(guò)讀書(shū)弄懂了一個(gè)詞語(yǔ)的意思，這就是讀書(shū)的魅力!大家還愿意再讀書(shū)嗎?好，我們自由地讀讀這兩句話，看看有什么不同?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?(哦，你覺(jué)得第一句太直接了。第一句沒(méi)有感情。你認(rèn)為第二句就像詩(shī)一樣。)怎么就覺(jué)得像詩(shī)呢?(哦，能讓人產(chǎn)生很多聯(lián)想)那么，你都有哪些聯(lián)想呢?(春天很美，可是老人看不到。春天五顏六色的，可是老人看不到。)。
三、
是啊，春天，該是怎樣的一幅畫(huà)面呢?誰(shuí)愿意讀給大家聽(tīng)一下?你聽(tīng)他那甜甜的聲音，美美的表情，真的是陶醉了。誰(shuí)還愿意讀?嗯，簡(jiǎn)直把我也陶醉了。我們也試著讀一下，陶醉一下。好，誰(shuí)能美美地讀，把大家也給陶醉在春光中。哦，都想讀呀，行，那就一起讀吧。我這還有一段音樂(lè)，誰(shuí)覺(jué)得自己是朗讀水平最高的，來(lái)給大家配樂(lè)朗讀。好，請(qǐng)你來(lái)。我們?cè)诼?tīng)的時(shí)候也可以閉上眼睛，你能看到什么，聽(tīng)到什么。(師讀)誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你看到了什么，聽(tīng)到了什么。(你看到藍(lán)藍(lán)的天空，白白的云在悠悠地飄著。你看到小草鉆出了小腦袋。你還聽(tīng)到了河水嘩嘩地流著。)是呀，這藍(lán)天白云，這綠樹(shù)紅花，這醉人時(shí)刻，用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容，那真叫(板書(shū)：良辰美景)就讓我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略一下這萬(wàn)紫千紅的春天吧(放錄像，突然黑屏)。
四、
現(xiàn)在，你看到了什么?(什么也看不到，一片漆黑)是呀，在我們眼中的良辰美景，有一位老人卻什么也看不到，我們眼前萬(wàn)紫千紅的春天，老人卻是一片漆黑。那這是一位怎樣的老人呢?瞧，這位同學(xué)讀書(shū)多細(xì)心，馬上就找到了這段話。但是要注意這個(gè)詞語(yǔ)，讀衣衫襤褸。(板書(shū))(課件)你看，就是這位老人，他衣衫襤褸，你看他——。誰(shuí)來(lái)補(bǔ)充一下呢?(你看他穿著一件又破又舊的棉襖，已經(jīng)臟得不成樣子了。你看他衣服皺皺巴巴的，有幾處還露出了里面的棉花，胳膊上還有一個(gè)大大的補(bǔ)丁。)。
是呀，就是這樣一位可憐的老人，可是他卻一分錢(qián)也沒(méi)有收到，此時(shí)此刻，他的心情會(huì)怎樣呢?誰(shuí)來(lái)讀讀老人的話。(嗯，我聽(tīng)出了一種無(wú)奈，嘆息。還有一種深深的悲傷。)不過(guò)，老人一天都這么悲傷嗎?哦，沒(méi)有，后來(lái)收到了很多錢(qián)，就笑了。那你能不能笑著讀讀老人收到錢(qián)后的話呢?聽(tīng)出來(lái)了，是收到了錢(qián)，但好像不多。誰(shuí)能把錢(qián)讀得更多一些。哦，這回多起來(lái)了，又多了一些，這回真是多極了!
五、
你看同樣的一位老人，同樣的巴黎大街，為什么會(huì)有完全不同的結(jié)果呢?哦，是因?yàn)樵?shī)人那句有魅力的話。假如你就是經(jīng)過(guò)老人身邊的一位行人，我們?cè)賮?lái)讀讀這句話，你又能聯(lián)想到什么?(課件)(春天來(lái)了，桃紅柳綠，鶯飛燕舞，我可以看見(jiàn)這萬(wàn)紫千紅的春天，可是老人一生都看不到這良辰美景，這多么令人心酸呀!)說(shuō)得多好呀，你身上帶錢(qián)了嗎?你會(huì)給老人嗎?為什么?你很同情他。是呀，正是詩(shī)人的一句話，喚起了人們內(nèi)心深處的同情心，讓更多的人伸出了援助之手。這就是語(yǔ)言的魅力。
詩(shī)人用一句話，幫助了老人，但他僅僅幫助了老人嗎?(是的，因?yàn)樗姑だ先耸盏搅撕芏嗟腻X(qián)。你認(rèn)為不是，他還幫助了行人)，為什么這么說(shuō)，哦，你覺(jué)得行人讀了這句話，才喚醒了他們的愛(ài)心。是呀。哦，你還想說(shuō)，你還覺(jué)得，詩(shī)人幫助了全世界。因?yàn)檫@篇文章被人們讀了，讀的人也會(huì)被打動(dòng)，也會(huì)有愛(ài)心，這樣，世界就充滿(mǎn)了愛(ài)。說(shuō)的多好呀，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。打動(dòng)人心，震撼人心，啟迪人心，這就是語(yǔ)言的魅力。
六、
那么，在生活中，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)像這種能打動(dòng)你或是震撼你或啟發(fā)你的話呢?哦，也有，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看。你覺(jué)得感動(dòng)中國(guó)的頒獎(jiǎng)詞都很有魅力，那能給大家說(shuō)一句么，對(duì)，這是給千手觀音中邰麗華的一句話：從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美舞蹈。你還有，你看到公園草地上寫(xiě)著：小草正在睡覺(jué)，請(qǐng)勿打擾。對(duì)，給人以激勵(lì)，給人以委婉的提醒，這也是語(yǔ)言的魅力。
七、
那么課后，大家可以繼續(xù)搜集生活中有魅力的語(yǔ)言，也可以試著給咱們學(xué)校的水龍頭、綠化帶、班級(jí)墻壁等寫(xiě)一些有魅力的語(yǔ)言。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1.認(rèn)識(shí)“畔、兜、穗、裹、嚼、肺、腑、撩”八個(gè)生字，能準(zhǔn)確認(rèn)讀。
2.有感情地朗讀課文，感受鄉(xiāng)村孩子純樸自然、歡快的童年生活。
3.體會(huì)作者生動(dòng)形象的語(yǔ)言，領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。
教學(xué)重點(diǎn)：感悟鄉(xiāng)村的歡快、柔美生活，有感情地朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者生動(dòng)形象的語(yǔ)言，領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。
教學(xué)準(zhǔn)備：掛圖或課件、麥哨實(shí)物
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
一、揭題導(dǎo)入，介紹作用
1.板書(shū)課題，質(zhì)疑。
3.介紹作用：用麥秸做的哨子。把麥秸削孔，然后放在口中吹，能發(fā)出清脆悅耳的響聲
二、初讀課文，學(xué)習(xí)詞語(yǔ)
1.請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課文，自由朗讀課文，注意把課文讀通、讀順，遇到難讀的字多讀幾次。
2.學(xué)生自由朗讀課文。
3.出示詞語(yǔ)，生讀
湖畔 肚兜 嫩莢 麥穗兒 麥芒 擎起 包裹 嚼嚼 吮吮 直沁肺腑 撩起 你呼我應(yīng)
此起彼落 茅茅針 麥稈似的 結(jié)出 黑白相間 樂(lè)譜 剝開(kāi) 和著
多音字：和、應(yīng)、結(jié)、剝
形近字的比較：“俯”和“腑”
三、品讀課文，初步感悟
1.自由讀文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子?？纯凑n文幾次寫(xiě)到“麥哨”?是怎樣描寫(xiě)的?
2.組內(nèi)交流。
(首尾兩次寫(xiě)到“麥哨”。你呼我應(yīng)，此起彼伏，歡快柔美;鄉(xiāng)村孩子在田野中無(wú)拘無(wú)束地快樂(lè)游戲)
3.師：變化豐富的麥哨聲就像一曲曲風(fēng)格不同的田園牧歌，我們聽(tīng)著有什么不同的感受?
(短促的麥哨聲是一曲歡快的樂(lè)曲，悠長(zhǎng)的麥哨聲是一曲柔美的樂(lè)曲，而相互應(yīng)和著的麥哨聲)
4.學(xué)習(xí)寫(xiě)法：
師：麥哨聲一呼一應(yīng)，你呼我應(yīng)，此起彼伏，歡快柔美。你還發(fā)現(xiàn)什么也前后呼應(yīng)著?
(小結(jié)：課文首尾兩次寫(xiě)到“麥哨”。你呼我應(yīng)，讓我們一直沉浸在麥哨所吹響的田園牧歌里。)就像一曲合奏曲。)
5.指名有感情地朗讀自己最喜歡的部分。
四、細(xì)讀課文，品味語(yǔ)言
1.過(guò)渡：為什么孩子們的麥哨聲吹得那么歡快、那么柔美?請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式自由地讀一讀課文的其他段落，去欣賞鄉(xiāng)野生活里的“歡快”與“柔美”的畫(huà)面。
2.請(qǐng)大家自讀自悟，邊讀邊把“歡快”與“柔美”標(biāo)注在相關(guān)的句子邊。
3.隨機(jī)交流所欣賞到的“樂(lè)”與“美”和畫(huà)面，邊交流邊指導(dǎo)朗讀，讀出相應(yīng)的感受。
a、孩子們衣服美、外貌美。
“白竹布襯衫小涼帽，繡花兜肚彩頭巾?！?BR> “那一張張紅撲撲的臉蛋，蒙上一層晶瑩的細(xì)汗，猶如一朵朵沾滿(mǎn)露珠的月季花?！?BR> 看圖品味：碧藍(lán)的湖水邊，茵茵綠草地上，孩子們玩耍割草，就像是綠草地上盛開(kāi)了無(wú)數(shù)美麗的花兒，好一幅色彩艷麗的畫(huà)。
b、田野里花果美：
“前幾天，田野里還是鵝黃嫩綠……就是一個(gè)跳動(dòng)的音符?！?BR> 哪些顏色映入你的眼簾?把描寫(xiě)顏色的詞語(yǔ)圈劃出來(lái)：
鵝黃嫩綠、濃陰、金黃、黑白相間、雪白、淺黃色
這些顏色是一起出現(xiàn)的嗎?(圈劃：前幾天、轉(zhuǎn)眼間)這是一幅怎樣的畫(huà)面?(好一幅變幻無(wú)窮五彩紛呈的畫(huà)。)
4、仿寫(xiě)練習(xí)：(出示圖片，看圖，用“謝了……結(jié)出”說(shuō)一個(gè)排比句。)
這段不但寫(xiě)出了田野里花果美，同時(shí)，也讓我們感受到了田園里豐收樂(lè)。
c、田園里豐收樂(lè)：
“前幾天，田野里還是鵝黃嫩綠……就是一個(gè)跳動(dòng)的音符?！?BR> 哪些詞語(yǔ)讓你看到了豐收的景象?(圈劃：到處、密密的、一蓬蓬、豐滿(mǎn)、齊刷刷。)
重點(diǎn)品味“擎”。(與舉、托相比，“擎”字更顯出果實(shí)的豐滿(mǎn)，突出麥子的自豪與獻(xiàn)禮般的鄭重。)
看到這么美的麥田，你想說(shuō)什么呢?跳動(dòng)的音符奏出的是什么樂(lè)曲?(整個(gè)田野就好象是一篇完整的，優(yōu)美的豐收樂(lè)章。)
d、小伙伴游戲樂(lè)：
“男孩子跑到鋪滿(mǎn)青草的土坡上面，翻跟頭……這簡(jiǎn)直是一個(gè)天然的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。”
如果你在這個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上玩耍，心情會(huì)怎樣?讀到這里，你有什么話想對(duì)孩子們說(shuō)?(讀!)
難怪“那一張張紅撲撲的臉蛋，蒙上一層晶瑩的細(xì)汗，猶如一朵朵沾滿(mǎn)露珠的月季花。”
e、茅茅針滋味美：“……一股甘甜清涼的滋味很快從舌尖直沁肺腑!”
草地是天然的墊子，那茅茅針呢?(是天然的綠色飲料)
那種滋味會(huì)象什么呢?想象著這種滋味，我們也來(lái)好好嘗嘗吧!(讀!)
五、學(xué)生自讀，交流美句
1.同學(xué)們，剛才我們品味著課文，仿佛看到了鄉(xiāng)間田野里即將豐收的景象和孩子們玩耍嬉戲的情形，那快樂(lè)美好的田園生活一定給你留下了深刻的印象。如果你再仔細(xì)讀讀課文，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)課文中的好多詞句也像麥芒一樣齊刷刷的，也是那樣的美。
2.學(xué)生自讀，尋找有規(guī)律的詞句，交流美的語(yǔ)句，誦讀積累喜歡的詞句。(通過(guò)師生對(duì)讀、同桌對(duì)讀等形式讀出句的節(jié)奏美，積累詞句)
一聲呼，一聲應(yīng)玩累了，喊渴了
密密的鼓鼓的嚼嚼，吮吮
你呼我應(yīng)，此起彼落一張張一朵朵
一蓬蓬那么歡快，那么柔美
3.你還有不會(huì)的嗎?那么，課文為什么以“麥哨”為題?
總結(jié)：文章以麥哨為線索，以首尾呼應(yīng)的音律，呈現(xiàn)了一派豐收在即的田園風(fēng)光，從而隱喻出生活在田園里的孩子們，童年的生活就像麥哨的聲音，這哨聲是那么歡快、柔美，悠遠(yuǎn)，綿長(zhǎng)。這節(jié)課，我們跟隨作者領(lǐng)略了美好的田園風(fēng)光和孩子們的歡樂(lè)，了解了作者的一些寫(xiě)文章的方法，希望你們也能像作者這樣把自己的所見(jiàn)所聞準(zhǔn)確而恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來(lái)。
四、拓展延伸。
2.有一位讀者讀了《麥哨》這篇課文后，激動(dòng)不已，將鄉(xiāng)村的歡快、柔美生活，用28個(gè)字概括成一首精美的小詩(shī)：
碧湖，綠田，孩子;清風(fēng)，炊煙，農(nóng)家;青山，翠柳，稻花;夕陽(yáng)西下，幸福人，樂(lè)開(kāi)花。
四年級(jí)語(yǔ)文貓的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
《太陽(yáng)》是四年級(jí)語(yǔ)文的一篇常識(shí)性課文。主要介紹了有關(guān)太陽(yáng)的知識(shí)，說(shuō)明太陽(yáng)與人類(lèi)的關(guān)系。課文共有8個(gè)自然段，可以分為兩部分。第一部分在介紹太陽(yáng)的特點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了數(shù)字、假設(shè)、比較、比喻等方法，把太陽(yáng)遠(yuǎn)、大、熱三個(gè)方面的知識(shí)說(shuō)得很具體、通俗，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。第二部分講太陽(yáng)和人類(lèi)的關(guān)系，從太陽(yáng)和動(dòng)、植物的生存，地球上氣候的變化及太陽(yáng)光可防治疾病等方面表現(xiàn)出太陽(yáng)與人類(lèi)關(guān)系的密切。
學(xué)情分析。
本班學(xué)生在課堂上的思維很活躍，理解能力和自讀自悟方面的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，而且大部分學(xué)生喜歡閱讀課外書(shū)籍，常常會(huì)在課堂上結(jié)合自己的課外知識(shí)來(lái)理解課文內(nèi)容，談自己的認(rèn)識(shí)。
根據(jù)我班學(xué)生這一學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我感到在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，怎樣把新課程中的教學(xué)理念運(yùn)用到課堂上，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，將自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式有效地融合在一起，是能否讓學(xué)生學(xué)好這篇課文，有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵。
教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)注意按照新課程的三維目標(biāo)體系進(jìn)行分析。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
在讀中理解課文是怎樣把太陽(yáng)的特點(diǎn)寫(xiě)清楚的，同時(shí)了解到列數(shù)字、作比較等寫(xiě)作方法，并能將其寫(xiě)作方法運(yùn)用到練筆中去。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
師寫(xiě)一個(gè)”日”的象形字，讓學(xué)生說(shuō)出最早這個(gè)字指的是什么？（師相機(jī)板書(shū)：太陽(yáng)。）。
師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出課前查找的有關(guān)太陽(yáng)的資料。
【為學(xué)生提供了一個(gè)開(kāi)放的課堂，同時(shí)也讓學(xué)生的課外知識(shí)得到了交流?！?。
師隨機(jī)鼓勵(lì)引入下一環(huán)節(jié)：同學(xué)們對(duì)太陽(yáng)的了解還真不少，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)太陽(yáng)的課文，通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們將會(huì)對(duì)太陽(yáng)有更多的了解。
二、整體感知課文。
師讓學(xué)生正確、流利地讀課文，問(wèn)：看看通過(guò)閱讀你能讀懂什么？
1．學(xué)生自由讀課文。
2．師：誰(shuí)想來(lái)說(shuō)一說(shuō)你讀懂了什么？
【培養(yǎng)學(xué)生自讀課文的能力，幫助理清文章的思路?！俊?BR> 師相機(jī)板書(shū)：
師：《太陽(yáng)》這篇課文就是圍繞它的特點(diǎn)和與我們的關(guān)系這兩方面來(lái)寫(xiě)的?，F(xiàn)在我們就先來(lái)學(xué)習(xí)太陽(yáng)的特點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)太陽(yáng)的特點(diǎn)。
1．太陽(yáng)公公聽(tīng)說(shuō)我們要了解它，很高興，特意趕來(lái)了，你們聽(tīng)——。
（課件播放：動(dòng)畫(huà)畫(huà)面、太陽(yáng)公公說(shuō)話的錄音及文字。）。
“同學(xué)們，我離你們很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)，我很大、很大，我的溫度很高、很高?，F(xiàn)在，你們對(duì)我了解清楚了嗎？”
這時(shí)，一學(xué)生站起來(lái)說(shuō)道：“我只知道太陽(yáng)的三個(gè)特點(diǎn)是：遠(yuǎn)、大、熱，但它遠(yuǎn)、大、熱到什么程度并沒(méi)有說(shuō)清楚，所以我覺(jué)得太陽(yáng)公公說(shuō)的話不清楚。（師進(jìn)行鼓勵(lì)，進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。）。
2．師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由讀1～3自然段，看看課文是怎樣把太陽(yáng)的三個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)清楚的，選一個(gè)你最喜歡的特點(diǎn)進(jìn)行閱讀。
3．分組交流。
學(xué)生根據(jù)自己的興趣選一個(gè)喜歡的特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)，并分為學(xué)習(xí)小組進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。結(jié)果，想學(xué)習(xí)“遠(yuǎn)”的分為一組，想學(xué)習(xí)“大”的分為一組，想學(xué)習(xí)“熱”的分為一組。
4．匯報(bào)。
學(xué)習(xí)“遠(yuǎn)”的學(xué)生匯報(bào)：太陽(yáng)離我們有一億五千萬(wàn)公里遠(yuǎn)，到太陽(yáng)上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年；就是坐飛機(jī)也要坐二十幾年。（學(xué)生將課文中的內(nèi)容讀了出來(lái)。）。
師引導(dǎo)：不錯(cuò)，你讀出了重要的部分，能不能就這個(gè)內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)課文是怎樣把這個(gè)內(nèi)容說(shuō)清楚的。（學(xué)生不知該怎么說(shuō)。）。
師用課件演示、引導(dǎo)：一億五千萬(wàn)公里有多遠(yuǎn)？課文中怎樣說(shuō)的？
走——三千五百年，飛——二十幾年。
學(xué)生看課件做口頭練習(xí)：
太陽(yáng)離我們有（一億五千萬(wàn)公里）遠(yuǎn)，到太陽(yáng)上去，如果步行，日夜不停地走，差不多要走（三千五百年）；就是坐飛機(jī)也要坐（二十幾年）。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)里面填的是數(shù)字，通過(guò)數(shù)字具體說(shuō)明，我們對(duì)太陽(yáng)的“遠(yuǎn)”就了解了。所以我們知道了：在說(shuō)明某一事物的時(shí)候，列出一些具體的數(shù)字，可讓我們更好地來(lái)理解，但數(shù)字必須是精確的，有科學(xué)依據(jù)的。這就是列數(shù)字的方法。
師板書(shū)：列數(shù)字。
師：寫(xiě)太陽(yáng)“遠(yuǎn)”這個(gè)特點(diǎn)還用了其他什么方法，找找看。
這時(shí)學(xué)生們高舉右手，有的學(xué)生忍不住脫口而出：“還運(yùn)用了寫(xiě)傳說(shuō)故事的方法?！庇纱丝梢?jiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了調(diào)動(dòng)。
學(xué)習(xí)“大”的學(xué)生匯報(bào)：課文也運(yùn)用了列數(shù)字的方法來(lái)說(shuō)明太陽(yáng)的“大”，130萬(wàn)個(gè)地球等于1個(gè)太陽(yáng)。（對(duì)學(xué)生能說(shuō)出列數(shù)字的方法進(jìn)行鼓勵(lì)。）。
這時(shí)學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟了，大聲說(shuō)道：“拿地球的大小來(lái)和太陽(yáng)作比較。”
對(duì)學(xué)生的細(xì)心觀察進(jìn)行鼓勵(lì)，并進(jìn)行小結(jié)：我們生活在地球上，對(duì)我們而言，地球非常大，我們不可能走遍地球的每個(gè)角落，然而，拿地球和太陽(yáng)一比，更突出了太陽(yáng)的大。這就是作比較的方法。
師板書(shū)：作比較。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)說(shuō)明太陽(yáng)“大”的特點(diǎn)還有沒(méi)有其他的方法。
【仍然是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，在閱讀中去尋找答案?！俊?BR> 學(xué)習(xí)“熱”的學(xué)生匯報(bào)：（此時(shí)，學(xué)習(xí)“熱”的學(xué)生有了以上學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，回答問(wèn)題就相對(duì)有條理）課文在寫(xiě)太陽(yáng)熱的特點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了列數(shù)字的方法，告訴我們表面溫度有六千度，中心溫度是表面溫度的三千倍。
師：那中心溫度是多少呢？請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)手算一算。
【培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力?！?。
片刻，學(xué)生異口同聲地說(shuō)出：一千八百萬(wàn)度。
教師再進(jìn)一步引導(dǎo)：真有一千八百萬(wàn)度嗎？
這時(shí)有學(xué)生強(qiáng)調(diào)：是估計(jì)，太陽(yáng)溫度太高了，人們無(wú)法進(jìn)行測(cè)量，所以是大概的數(shù)。
師進(jìn)行鼓勵(lì)：同學(xué)們注意了“估計(jì)”，特別好。說(shuō)明你們讀書(shū)很細(xì)心，那看一看還有沒(méi)有其他的方法。
又有學(xué)生起來(lái)說(shuō)道：用鋼鐵與太陽(yáng)的溫度作比較，說(shuō)明了太陽(yáng)的溫度真的很高。
教師讓學(xué)生一起讀一讀描寫(xiě)太陽(yáng)大、熱特點(diǎn)的段落，感受一下這樣寫(xiě)的好處。
四、練筆。
1．教師寫(xiě)一個(gè)“月”的象形字，讓學(xué)生說(shuō)出最早這個(gè)字指的是什么？（生答：月亮。）同時(shí)教師演示課件：用圖畫(huà)的形式出示有關(guān)月亮的資料：
月亮距地球有三十八萬(wàn)四千四百公里，到月亮上去步行要800天，騎自行車(chē)要400天，坐飛機(jī)要200天，49個(gè)月亮等于1個(gè)地球。
先讓學(xué)生說(shuō)出資料上月亮有幾個(gè)特點(diǎn)（遠(yuǎn)、?。?BR> （師出示的資料為程度差一點(diǎn)的學(xué)生保底。）。
讓學(xué)生自由說(shuō)出課前查閱的有關(guān)月亮的資料。（學(xué)生用課外知識(shí)再次進(jìn)行交流。）。
2．生進(jìn)行練筆。
要求：選取月亮的兩三個(gè)特點(diǎn)寫(xiě)一寫(xiě)，運(yùn)用列數(shù)字、作比較等方法，爭(zhēng)取把月亮的兩個(gè)特點(diǎn)說(shuō)清楚。