通過寫心得體會，我們可以不斷優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)和工作方法。發(fā)現(xiàn)和總結(jié)事件的價值和意義，是寫一篇完美心得體會的重要內(nèi)容之一。接下來，讓我們一起來看看小編為大家挑選的優(yōu)秀心得體會范文。
教師讀教育理論書籍心得體會篇一
通過教師專業(yè)發(fā)展的校本培訓(xùn)，給我最大的感受是理論得到提升，觀念得到轉(zhuǎn)變，我深感肩上壓力的沉重，更感責(zé)任的重大。我要不斷地思索，不停的探討，永不停止的實踐，把自己的工作落到實處。
1、學(xué)習(xí)精神。知識經(jīng)濟的到來，學(xué)習(xí)型社會的形成，新課程改革的上場，不得不促使教師們參加到學(xué)習(xí)中來，繼續(xù)教育，終身學(xué)習(xí)。教師要不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地鉆研，要使自己的觀念能夠與世界教育發(fā)展同步。
2、敬業(yè)精神。教師要把辦好教育作為自己的一項事業(yè)來做，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴謹篤學(xué)，團結(jié)協(xié)作，為人師表，以高度的責(zé)任感做好本職工作，對教學(xué)工作精益求精，并能夠與時俱進，根據(jù)學(xué)科的發(fā)展，及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，提高專業(yè)發(fā)展水平。
3、奉獻精神。奉獻精神是教師的基本職業(yè)道德。教師不僅要向?qū)W生們傳授科學(xué)文化知識，更要向?qū)W生們傳承中華民族的偉大精神；不僅要教會學(xué)生們怎樣學(xué)習(xí)，更要教會孩子們怎樣做人。教師承擔(dān)著培養(yǎng)各種能力、塑造完美人格等許多重任。因此，教師的工作是沒有止境，也無法用尺寸計量的。他們必須具備一種特殊的精神，默默無聞的勞動來自于對教育事業(yè)的執(zhí)著和對教學(xué)的熱愛，源于看到學(xué)生成長的喜悅，并由此感到個人生活的充實和價值。
4、創(chuàng)新精神。教育改革是學(xué)校的生命之所在，是學(xué)校發(fā)展的必由之路。教師要開展創(chuàng)新教育，首先必須有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新，也包括教師自身的創(chuàng)新素質(zhì)。
觀念轉(zhuǎn)變是課程改革重中之重的問題，是課程改革的重要目標和內(nèi)容，是推進基礎(chǔ)教育課程改革的重要條件，新課程倡導(dǎo)“確立學(xué)生主體地位，尊重學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的個性差異，讓學(xué)生體驗獲得知識的過程”的理念。站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度進行教學(xué)設(shè)計，把教學(xué)過程變成在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過程。教師要精心設(shè)計學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生在多種多樣的學(xué)習(xí)活動中，獲取知識、發(fā)展能力。
在鉆研教材中，盡量發(fā)掘教材中的.情感和情趣因素，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計和運用不同的教學(xué)方法，根據(jù)不同的教學(xué)方法設(shè)計不同的教學(xué)活動，根據(jù)不同的教學(xué)活動制作不同的教具和道具、圖像和幻燈片，以最佳的情景、畫面、音樂、色彩和語言效果刺激學(xué)生的感官，從而達到理想的教學(xué)效果。
只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智?！案梢恍校瑦垡恍小?。嚴格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。
教師讀教育理論書籍心得體會篇二
《教育理論》這本書是由美國教育專家羅恩弗里曼所著，該書是一本理論與實踐相結(jié)合，全面深入地探討了教育理論的重要性和實踐方法。這本書對我有深遠影響，使我對教育理論有了更深入的理解和認識。
閱讀這本書，我深受啟發(fā)，教育理論不僅僅是抽象的概念，而是一種可以具體應(yīng)用于教學(xué)實踐的方法。我認識到教育理論的重要性，以及理論和實踐的緊密結(jié)合對于改進教育質(zhì)量的重要性。弗里曼的清晰解釋和豐富的案例使我能夠更好地理解和應(yīng)用教育理論。
弗里曼在書中詳細地闡述了教育理論的發(fā)展和演變，以及教育理論在教育實踐中的應(yīng)用。他強調(diào)了教育理論的重要性，以及教育理論對教育實踐的指導(dǎo)和影響。弗里曼的觀點使我認識到教育理論的價值，以及我作為教育工作者需要更深入地學(xué)習(xí)和理解教育理論。
我也注意到了教育理論在教育實踐中的挑戰(zhàn)。例如，如何選擇合適的理論，如何實施有效的實踐，以及如何評價教育理論的效果等。這些挑戰(zhàn)都需要我們謹慎對待，并且需要尋找有效的解決方案。
總的來說，這本書使我受益匪淺。我認識到了教育理論的重要性，以及理論和實踐的緊密結(jié)合對于改進教育質(zhì)量的重要性。我也意識到了教育理論在教育實踐中的挑戰(zhàn)，以及我需要更深入地學(xué)習(xí)和理解教育理論。我相信這本書的閱讀將對我未來的教育實踐產(chǎn)生深遠的影響。
教師讀教育理論書籍心得體會篇三
學(xué)校組織全體教師進行了一整天的繼續(xù)教育培訓(xùn)，通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》、《有效觀課議課》以及《教師教學(xué)基本功的新修煉》三本書的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。使我受益不少，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的一些收獲啟示。
社會對人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學(xué)方式，提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng)，加強教學(xué)基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。王世威老師主要抓住一個“愛”字對我們進行了生動而深刻的培訓(xùn)，他總結(jié)出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑。在教育學(xué)生的過程中，施予學(xué)生愛，讓他們在愛的教育中健康成長，這樣學(xué)生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學(xué)”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級時，班中一學(xué)困生因未按時完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，我讓她放學(xué)后來我宿舍補一補，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了說：“外面熱，來老師宿舍背吧?！彼M來后，我還給她搬來一凳子讓她坐下背。就是這樣一個微不足道的行為卻感染了這位學(xué)生，她到六年級畢業(yè)時都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說是史老師的愛讓她從此喜歡上了學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在她雖已上初三了，但還不忘記與我聯(lián)系，而我通過這件事，也更認識到了一個“愛”字，可以溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會收獲到更多。
我把學(xué)習(xí)《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題可以預(yù)先研究和準備。在觀課的過程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細一點。為了避免預(yù)定的問題和現(xiàn)象在課堂觀察時撲空，預(yù)先確定的主題就要有一定的普遍性，因為課堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性，所以還應(yīng)該承認主題生成，鼓勵老師用自己的`眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對課堂教學(xué)的理解通過對話交流的方式與大家分享。
把學(xué)習(xí)收獲和我的教學(xué)實踐相結(jié)合，我覺得“觀課議課”具有以下的優(yōu)點：
一、“觀課議課”更具有針對性和參與性。
二、“觀課議課”使課堂教學(xué)的研究更具有深度和時效性。
三、“觀課議課”是一種民主平等的教學(xué)研究活動。
總之，“觀課議課”真正體現(xiàn)了以教師為本、以學(xué)生為本的原則，在授課者、觀課者、議課者的共同參與的過程中，真正實現(xiàn)了思想的碰撞、相互的促進、共同的發(fā)展。
最后我還想談的是，教學(xué)基本功是教師從事教學(xué)工作所必須掌握的基本技能，是教師實施優(yōu)質(zhì)高效教學(xué)、實現(xiàn)精彩專業(yè)生活的前提和基礎(chǔ)。無論何時何地，我們都要注重基本功的積累與修煉。課本將教學(xué)基本功概念定位在教師的教學(xué)行為要素層面，分別歸納為“語言交流”“教具展示”“教學(xué)實施”“學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)”“教學(xué)評價”資源開發(fā)”“教學(xué)研究”等七項。通過學(xué)習(xí)我認識到教師基本功的訓(xùn)練，絕不能僅靠學(xué)習(xí)書本來實現(xiàn)，我們必須在教學(xué)實踐中長期地踐行。
教師讀教育理論書籍心得體會篇四
書籍心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
作為一名教育工作者，我經(jīng)常需要閱讀教育理論書籍，以更好地了解教育領(lǐng)域的最新發(fā)展和研究。最近，我閱讀了一本名為《教育心理學(xué)》的書籍，這本書對教育心理學(xué)的基本原理和方法進行了深入的探討，對我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)。
首先，這本書強調(diào)了學(xué)習(xí)是一個主動的過程，學(xué)生需要積極參與課堂活動，并與教師和同學(xué)進行互動。這讓我意識到，作為教育工作者，我們需要創(chuàng)造一個積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵學(xué)生積極參與，并與他人進行交流。
其次，這本書還介紹了許多有關(guān)學(xué)習(xí)技巧和認知心理學(xué)原理的內(nèi)容。例如，它強調(diào)了記憶的重要性，并介紹了許多有效的記憶技巧，如聯(lián)想記憶法、故事記憶法等。這些技巧對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果非常有幫助。
此外，這本書還介紹了一些教育心理學(xué)的實踐應(yīng)用，例如，如何運用認知負荷理論來設(shè)計有效的學(xué)習(xí)任務(wù)，如何運用情緒調(diào)節(jié)技巧來提高學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力等。這些實踐應(yīng)用對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和自我發(fā)展非常有幫助。
最后，這本書還強調(diào)了教師自身的發(fā)展和成長。教師需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)水平，以更好地指導(dǎo)學(xué)生。這讓我意識到，作為教育工作者，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)水平，以更好地指導(dǎo)學(xué)生。
總之，閱讀《教育心理學(xué)》這本書讓我受益匪淺。它讓我更好地了解了教育心理學(xué)的最新發(fā)展和研究，并為我提供了許多實用的學(xué)習(xí)技巧和實踐應(yīng)用。我相信，這些知識和經(jīng)驗將對我未來的教育工作產(chǎn)生積極的影響。
教師讀教育理論書籍心得體會篇五
我參加了xx市中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)班。聆聽了各位專家的講座，收獲頗豐。尤其是xxx、xx、二位專家對學(xué)科教育、隨筆寫作的準確解讀，讓人茅塞頓開。
雖然學(xué)習(xí)的方式比較單調(diào)，就是靜靜的坐下來聽課，但是，滿眼的精彩讓靜坐不再單調(diào);雖然連續(xù)幾個小時讓人腰酸背痛，但是，學(xué)得新知的清新讓我的心頭越發(fā)溫暖。
下面，我就把我本次學(xué)習(xí)的體會具體談一談：
作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理目戶配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)，才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準確、鮮明、生動的境界。
人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。所以我們要博覽群書，多學(xué)習(xí)多去了解一些大千世界，充足了電，挺直了腰桿站在學(xué)生面前，用知識的力量去守望童心。
學(xué)習(xí)中的體會實在太多了，讓自己深受感觸的內(nèi)容也太多。感謝教研院培訓(xùn)部領(lǐng)導(dǎo)給了我們這樣一個能夠不出家門就能學(xué)習(xí)的機會，讓我們聆聽到了如此真實的理念，讓我們感悟到了“貴在得法”的教學(xué)真諦!
教師讀教育理論書籍心得體會篇六
自我涉足教育領(lǐng)域以來，我越發(fā)認識到教育理論書籍的重要性。它們猶如明燈，為我指明方向，讓我在教育之旅中不斷前行。此刻，我想分享一些關(guān)于教育理論書籍的心得體會。
我接觸的第一本教育理論書籍是《終身教育：促進終身學(xué)習(xí)》。這本書啟發(fā)我認識到，教育不應(yīng)該只局限于學(xué)校，而應(yīng)貫穿于個人生活的始終。它讓我意識到，只有不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)快速變化的社會。此外，該書還闡述了如何將終身教育理念融入日常生活，以促進個人成長。
在閱讀《社會教育學(xué)》時，我深感其豐富的理論知識和深刻的見解。該書探討了教育與社會、文化、經(jīng)濟等多方面的聯(lián)系，讓我認識到教育并非孤立的個體活動，而是與整個社會息息相關(guān)。書中的案例分析也讓我了解到，教育實踐不僅受理論指導(dǎo)，還受到各種復(fù)雜因素的影響。
《教育心理學(xué)》對我產(chǎn)生了深遠影響。它讓我認識到，教育并非單純的知識傳遞過程，而是一個涉及學(xué)生心理、情感、動機等多方面的復(fù)雜過程。這本書讓我重新審視教育實踐，嘗試從學(xué)生的角度去理解問題，從而更有效地引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)。
回顧這些教育理論書籍的閱讀經(jīng)歷，我深感受益匪淺。它們不僅拓寬了我的視野，讓我更深入地了解了教育的本質(zhì)，還為我在教育實踐中遇到的問題提供了啟示。但是，理論書籍也有其局限性，我們需要結(jié)合實踐，才能真正發(fā)揮其價值。因此，我認為教育理論書籍與教育實踐應(yīng)該相輔相成，共同推動教育的發(fā)展。
總之，教育理論書籍為我打開了新的世界，讓我在教育的探索之旅中不斷前行。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，努力將所學(xué)知識運用到教育實踐中，為推動教育的進步貢獻我的力量。
教師讀教育理論書籍心得體會篇七
教育理論是通過一系列教育概念、教育判斷或命題，借助一定的推理形式構(gòu)成的關(guān)于教育問題的系統(tǒng)性的陳述。教師學(xué)習(xí)了教育理論都有哪些收獲呢？下面本站小編整理了教師教育理論學(xué)習(xí)。
歡迎閱讀。
20xx年8月19日，按照周至縣教育局及尚村鎮(zhèn)中心學(xué)校的安排，一年一度“暑期教育理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)”如期進行。暑期教育理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)，是一次難忘的充電機會。按中心學(xué)校安排，這次學(xué)習(xí)，以大學(xué)區(qū)為單位，學(xué)區(qū)學(xué)校組織，帶領(lǐng)轄區(qū)內(nèi)的所有教師學(xué)習(xí)周至縣教育局編撰的《中小學(xué)教師暑期學(xué)習(xí)資料》。學(xué)習(xí)資料分7大板塊：理論篇、管理篇、師資篇、課改篇、安全篇、思索篇和他山石，可謂時間緊，任務(wù)重?！吨袊伯a(chǎn)黨中央關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的意見》給我們指明工作了方向;《義務(wù)教育學(xué)校校長專業(yè)標準》給了我們工作目標;《校本研修八項注意》、《不是無路可走，要看在哪里下力》更是給我校課改工作以強大動力，使我堅定了信念，思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志。雖然天氣炎熱，但我們每天早上8點準時到達，中午12點下課，下午2點半上課，6點半下課，無一缺席。所有老師學(xué)習(xí)認真，筆記詳盡。
黨的明確提出：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊緊圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展“以為民務(wù)實清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動?；顒拥娜^程要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。“照鏡子”主要是學(xué)習(xí)和對照黨章，對照廉政準則，對照改進作風(fēng)要求，對照群眾期盼，對照先進典型，查找宗旨意識、工作作風(fēng)、廉潔自律方面的差距。“正衣冠”主要是按照為民務(wù)實清廉的要求，嚴明黨的紀律特別是政治紀律，敢于觸及思想，正視矛盾和問題，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，維護良好形象。“洗洗澡”主要是以整風(fēng)精神開展批評和自我批評，深入分析出現(xiàn)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的原因’堅持自我凈化、自我完善、自我更新、自我提高，既要解決實際問題，更要解決思想問題?！爸沃尾 敝饕菆猿謶颓氨押?、治病救人方針，區(qū)別情況，對癥下藥，對作風(fēng)方面存在問題的黨員干部進行教育提醒，對問題嚴重的進行查處，對與民爭利、損害群眾利益的不正之風(fēng)和突出問題進行專項治理。按照總要求，我想：
(一)自己首先是一名教師：
作為一名教師，代表著“學(xué)生的老師”，也代表著“學(xué)生的學(xué)生”。作為一名教師，師德是必備的。在新課程理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個意思，這里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實際上是做人的一種認同感;同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點、心理困惑、心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識。
(二)自己其次是一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：
作為學(xué)校的一名領(lǐng)導(dǎo)：(1)以德育為先。堅持社會主義辦學(xué)方向，貫徹黨和國家的教育方針政策，將社會主義核心價值體系融入學(xué)校教育全過程，依法履行法律賦予的權(quán)利和義務(wù);熱愛教育事業(yè)和學(xué)校管理工作，具有服務(wù)國家，服務(wù)人民的社會責(zé)任感和使命感;履行職業(yè)道德規(guī)范，立德樹人，為人師表，公正廉潔關(guān)愛師生，尊重師生人格。(2)育人為本。堅持育人為本的辦學(xué)宗旨，把促進每個學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點，扶持困難群體，推動平等接受教育;遵循教育規(guī)律，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，始終把全面提高義務(wù)教育質(zhì)量放在重要位置，使每個學(xué)生都能接受有質(zhì)量的義務(wù)教育;樹立正確的人生觀和科學(xué)的質(zhì)量觀，全面實施素質(zhì)教育，為每個學(xué)生提供適合的教育，促進學(xué)生生動活潑的發(fā)展。(3)引領(lǐng)發(fā)展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校改革發(fā)展的帶頭人，擔(dān)負著引領(lǐng)學(xué)校和教師發(fā)展、促進學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展的重任;將發(fā)展作為學(xué)校工作的第一要務(wù)，秉承先進教育理念和管理理念，建立健全學(xué)校的各項。
規(guī)章制度。
完善學(xué)校目標管理和績效管理機制實施科學(xué)管理、民主管理推動學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展。(4)能力為重。將教育管理理論與學(xué)校管理實踐相結(jié)合突出學(xué)校管理的實踐能力和創(chuàng)新能力;不斷提高與完善規(guī)劃學(xué)校發(fā)展、營造育人文化、領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)、引領(lǐng)教師成長、優(yōu)化內(nèi)部管理和調(diào)適外部環(huán)境等方面的能力;堅持實踐、反思、再實踐、再反思強化專業(yè)能力提升。(5)終身學(xué)習(xí)。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念將學(xué)習(xí)作為改進工作的不竭動力;優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)提高自身科學(xué)文化素養(yǎng)與時俱進及時把握國內(nèi)外教育改革與發(fā)展趨勢;注重學(xué)習(xí)型組織建設(shè)使學(xué)校成為師生共同學(xué)習(xí)的家園。
通過本次培訓(xùn)，使我對未來的工作充滿了信心、動力和熱情。尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對自己是一種鼓勵。鼓勵我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵我們要更加理性地認識社會、認識自己的角色;鼓勵我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師;鼓勵我們要堅持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。這些鼓勵，使我對未來的工作充滿了信心和動力。通過本次學(xué)習(xí)，使我體會到教師要熱愛這個職業(yè)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，在教育教學(xué)過程中不斷地學(xué)習(xí)不斷地提高自己，在工作中不求回報，刻苦地鉆研下去，一切為的就是一份熱愛和執(zhí)著，在教學(xué)中，不能墨守陳規(guī)，要不斷地發(fā)展，不斷去思索適合自己學(xué)生的教學(xué)方式，這樣，最終自身的價值才能夠得以體現(xiàn)。
通過本次培訓(xùn)，使我對終身學(xué)習(xí)，提高自身能力有了新的理解。。終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時我們也要學(xué)會做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系，那么相對來說，工作起來就會更得心應(yīng)手。我還體會到作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，進而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
新的起點需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動和實踐工作上給了我切實的指導(dǎo)和鼓勵。讓我有了明確的定位、堅定的信念、奉獻的精神、良好的心態(tài)、高度的責(zé)任心、熱愛學(xué)生的行動、進取的意識并且不斷地規(guī)范自己的行為，做一名真正合格的教師。
從開學(xué)到現(xiàn)在，工作已經(jīng)兩個多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點、多鼓勵和表揚他們，對于他們犯的錯誤多去理解，盡量做到以引導(dǎo)來感化他們。然而現(xiàn)實就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，因此對很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善，讓我有些頭疼，也請教過一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自己的威信，把紀律、要求明確地告訴學(xué)生，如果做不到就嚴厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自己的威信呢?帶著這個疑問，我認真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動最大的幾點體會：
一、用人格影響人格，俄國教育家烏申斯基曾說：在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。教師的人格對學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個人在成長過程中對來自家庭、社會、人生、學(xué)識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動都是非常重要的，如果老師在晚自習(xí)的時候玩手機，就不能責(zé)備學(xué)生也在玩;如果老師在課前沒有備好課，就不能責(zé)怪學(xué)生上課時無精打采;如果老師都對每日的跑操抱怨連連，就不能責(zé)怪學(xué)生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實實研究專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識，豐富自己的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。
二、藝術(shù)性的處理問題，做個有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機帶去充電、做練習(xí)時沒有耐心、課后不及時關(guān)電腦……，各種類型的問題都要區(qū)別對待，如果只是一味的批評，向班主任告狀，那只會讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來越疏遠，尤其對于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會記名字，但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個我布置的任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著手機去充電的同學(xué)我也會直接沒收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況，確定歸還的日期;當(dāng)然，對于表現(xiàn)好的學(xué)生，我也會有獎勵措施，比如大家集體都表現(xiàn)好的話，我會給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實表明：我的抑揚法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點在于，我不會向班主任告狀，很多時候，這一招是失去學(xué)生對任課教師信任的最大忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實踐教學(xué)中非常重要，也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進一步地實踐，我會盡自己最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
激情——教育者的一種狀態(tài)，讓自己始終保持初出茅廬時的工作狀態(tài);。
愛心——教育者的一種品質(zhì)，讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生;。
創(chuàng)新——教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡單的重復(fù);。
時尚——教育者的一種魅力，讓自己緊跟時代的脈搏而顯得永遠年輕;。
溝通——教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離;。
敏感——教育者的一種機智，讓自己把握住每一個教育契機;。
反思——教育者的一種習(xí)慣，讓自己不斷挖掘成長的潛力……。
我相信：通過自己的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我一定會成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師，一名學(xué)生心目中真正的老師。
在整個學(xué)習(xí)過程中,作為一個從事多年教學(xué)工作的我,認真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書籍。一本本教育書籍,一句句教育同行真誠的話語,使我很受啟發(fā)?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)過程中感觸較深的談點自己的感受。
首先,"師者,傳道授業(yè)解惑也",這應(yīng)該是作為一個老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受,關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語,新穎的授課方式,化繁瑣為簡單、死板為生動的能力必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者,傳道授業(yè)解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。
傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個老師的根本,不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到老師的關(guān)心和愛護。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題?，F(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因為其心理沒有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問題,教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次,老師的心理健康也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他把學(xué)生教好。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生互相打耳光有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,等等,這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響失聲關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會使其在智力、情感、一直等方面機能都得到正常的發(fā)揮,有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進課堂。因此,我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理,維護和提高心理健康,從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三,為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?？鬃诱f:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。
教師要把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生將文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。"教育無小事,事事見真理。因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸襟去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會"親其師,信其道",進而"樂其道"。
教師讀教育理論書籍心得體會篇八
近年來，隨著搖籃政策的推進，家庭教育越來越被重視。作為教師，我們應(yīng)該承擔(dān)起與家庭攜手共同育人的責(zé)任。書籍作為重要的家庭教育工具，對于培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和開拓視野起著至關(guān)重要的作用。在接觸過程中，我閱讀了《書籍教師指南》，在實踐中不斷探索和總結(jié)，逐漸悟出了一些心得體會。下面將分享我對《書籍教師指南》的體會。
首先，《書籍教師指南》強調(diào)了培養(yǎng)閱讀興趣的重要性。在教育孩子的過程中，我們不僅需注重知識的傳授，更應(yīng)關(guān)注孩子的興趣培養(yǎng)。只有孩子對閱讀充滿了興趣和熱愛，才會主動去閱讀，才會有更多的機會獲得知識。因此，我在教育過程中盡力激發(fā)孩子的閱讀興趣。我在課堂上組織豐富多樣的閱讀活動，引導(dǎo)孩子與書籍親密接觸，學(xué)會欣賞和分享書籍的樂趣。我的學(xué)生們逐漸養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，也在讀書中收獲了更多的樂趣。
其次，《書籍教師指南》提出了創(chuàng)設(shè)豐富閱讀環(huán)境的理念。教育不僅發(fā)生在課堂上，更要貫穿于生活的方方面面。為了培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，我們需要在學(xué)校和家庭中共同創(chuàng)設(shè)一個良好的閱讀環(huán)境。在學(xué)校，我參照書籍指南中的建議，布置了一個溫馨的閱讀角，提供了豐富的圖書資源。這個角落成為了學(xué)生們的“天地”，他們不僅在課余時間去那里尋找知識，還會互相分享自己的閱讀體驗。同時，我也積極與家長溝通，鼓勵他們在家中為孩子創(chuàng)設(shè)一個安靜的閱讀空間，給孩子提供豐富的書籍選擇。這樣的環(huán)境營造大大提高了學(xué)生們的閱讀興趣和積極性。
第三，《書籍教師指南》強調(diào)讀書的引導(dǎo)和評價。學(xué)生的閱讀過程中，也許會遇到一些問題和困惑，這時候，教師的引導(dǎo)和評價就尤為重要了。就像書籍指南中所說，我們要做學(xué)生們的讀書導(dǎo)航員，引導(dǎo)他們正確閱讀，幫助他們解決問題。因此，我在教育過程中注重與學(xué)生之間的互動交流，了解他們的閱讀困惑和感受。通過有針對性的引導(dǎo)和批評指正，使學(xué)生們掌握正確的閱讀方法，提高他們的閱讀效果。同時，我也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，鼓勵他們主動尋找解決問題的方法，提高他們的思考和創(chuàng)造能力。
第四，《書籍教師指南》倡導(dǎo)了閱讀的多樣性。每個孩子都有自己的興趣和特長，沒有一本萬能的書適合所有人。因此，在教育過程中，我們應(yīng)該注重給孩子提供多樣化的閱讀材料，滿足孩子們的個性化需求。有了多樣化的閱讀材料，孩子們可以根據(jù)自己的興趣選擇適合自己的書籍。這樣，他們才能更主動地去閱讀，更深入地探索世界的奧秘，更全面地發(fā)展自己的能力。
最后，《書籍教師指南》提倡了“以人為本”的閱讀教育理念。在教育過程中，我們應(yīng)該尊重每個孩子的個性和需求，站在他們的角度去思考問題，關(guān)心和關(guān)愛他們。只有真正地愛他們，才能夠?qū)⑺麄円胝_的閱讀道路。我始終堅持以學(xué)生為中心的原則，關(guān)注每個學(xué)生的個性特點，聽取他們的聲音，幫助他們發(fā)現(xiàn)自我，培養(yǎng)他們的閱讀興趣和能力。
總之，通過閱讀《書籍教師指南》和實踐探索，我深刻認識到了培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和能力的重要性。在教育過程中，我將繼續(xù)貫徹指南的理念和方法，根據(jù)學(xué)生的實際情況進行有針對性的教育，激發(fā)孩子的閱讀興趣，培養(yǎng)他們的全面發(fā)展。
教師讀教育理論書籍心得體會篇九
教師應(yīng)該充滿仁愛之心，用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛一切。對待學(xué)生要呵護、欣賞和寬容。像對待鮮花上的露珠一般呵護他，像對待自己的杰作一般欣賞他，像對待自己的錯誤一般寬容他。讓每一位學(xué)生在教師的愛心中健康、快樂地成長！懷揣一顆愛心，在幼小的心田播下希望的種子，就會收獲一份金燦燦的果實！
教師還應(yīng)該是睿智的，他不僅是知識的傳播者，還是智慧的化身。從他的嘴里流淌出來的是思想、是機敏、是幽默。他能讓人豁然開朗，讓人柳暗花明，讓人峰回路轉(zhuǎn)，讓人如沐春風(fēng)。
我要用一輩子孜孜以求，讓我的學(xué)生如天使一般自由、快樂、充實、美好！
我認為，教師的天職就是要平等地對待每一個學(xué)生。教師應(yīng)該拋棄功利，不計較學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞，不以個人喜好為出發(fā)點，用心地關(guān)注全體學(xué)生。教師要用發(fā)展的眼光看待全體學(xué)生，相信每一個學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，相信每一個學(xué)生都能在人生坐標上找到合適的位置。
首先，教師要放下私心，徹底廢除學(xué)生干部“終身制”。就中學(xué)生而言，在他們的潛意識里，沒有一個不想當(dāng)班長，即使當(dāng)不上班長當(dāng)小組長也是一種榮耀。因此，教師應(yīng)該創(chuàng)造機會讓每一個學(xué)生都能在某個職位上得到鍛煉，增長自信，激發(fā)集體榮譽感，培養(yǎng)責(zé)任感，體驗成就感。
其次，教師要真誠地扶持每一個學(xué)生在自己的位置上充分體現(xiàn)個人價值。價值體現(xiàn)的標準是：樂于為他人做事，樂于為集體做事。教師要不厭其煩地教會學(xué)生做事。對班長，你得教會他們?nèi)绾魏捌鹆ⅲ绾喂芾戆嗉壢粘Ｊ挛?，如何指?dǎo)其他班干部開展工作；對學(xué)科代表，你得教會如何檢查學(xué)生作業(yè)，如何收作業(yè)，如何按時把全班同學(xué)的作業(yè)按時交到老師辦公室，如何督促同學(xué)補漏糾錯。
第三，教師要在班干部隊伍中樹立正氣，適時到樹立典型，在全體學(xué)生心目中樹立榜樣意識。每一個學(xué)生都希望自己做得最好，最先做好的和長期做得好的就是榜樣。教師要耐心地教育學(xué)生以平常心態(tài)對待榜樣，真誠地學(xué)習(xí)榜樣，有決心有勇氣爭做榜樣。
只要我們相信學(xué)生，舍得花力氣培養(yǎng)學(xué)生的工作能力，每一個學(xué)生都可以成為好樣的。
教師讀教育理論書籍心得體會篇十
教育理論的實踐性與生成研究，不僅是對教育學(xué)科的合法性問題的一個思考，也是尋求教育理論與實踐對話的一個過程。下面是有20xx教師教育理論學(xué)習(xí)。
歡迎參閱。
當(dāng)時間老人的腳步邁入21的傳統(tǒng)理論與教育模式需要有一個適應(yīng)時代發(fā)展的全面更新。作為一個能帶領(lǐng)學(xué)生進入新世紀的幸運的中學(xué)教師，深深地感覺到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。
時代對教育提出了更高的要求:必須變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既具有西方人才模式特點:知識面寬、有創(chuàng)造力、有適應(yīng)性、有獨立性、有較強的實踐能力;又具有東方人才模式特點:有較強的邏輯思維、較高的知識深度、較強的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和集體主義觀念的“t”型人才。經(jīng)過對中西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，又要認識到自己的不足;既要認識到西方教育理念中的精髓，又能去蕪存菁，運用“拿來主義”。這樣才能培養(yǎng)教育出21世紀的未來的強者，使我們的民族更豪邁地屹立于世界。
時代對教師也提出了更高的要求。新世紀的教師需要有更高的師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做“師愛為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專業(yè)素養(yǎng)不僅包括要有與時代精神相通的教育理念，而且在知識結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式，強調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征，還要有較強的人際交往能力、管理能力、教育研究能力。多層復(fù)合最基礎(chǔ)的層面是有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基本知識，以及工具性學(xué)科的扎實基礎(chǔ)和熟練運用的技能和技巧;第二層面是具備條件1-2門學(xué)科的專門性知識與技能;第三層面屬教育學(xué)科類，它主要由幫助教師認識教育對象、教育教學(xué)活動和開展教育研究的專門知識構(gòu)成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機整合。
當(dāng)今社會賦予未來的教育、教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望。新世紀的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快，教育工作如何跟上時代的步伐，這是我們面臨的重要課題。只有以先進的、代表我們時代的現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，才能使我們在緊張而繁忙的工作中認清改革的方向，才能與時俱進。
在整個學(xué)習(xí)過程中，作為一個從事多年教學(xué)工作的我，認真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書籍。一本本教育書籍，一句句教育同行真誠的話語，使我很受啟發(fā)?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)過程中感觸較深的談點自己的感受。
首先，"師者，傳道授業(yè)解惑也"，這應(yīng)該是作為一個老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者，傳道授業(yè)解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個老師的根本，不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到老師的關(guān)心和愛護。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題?，F(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問題，教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次，老師的心理健康也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他把學(xué)生教好。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生互相打耳光有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會使其在智力、情感、一直等方面機能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進課堂。因此，我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f:"其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生將文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。"教育無小事，事事見真理。因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸襟去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進而"樂其道"。
從開學(xué)到現(xiàn)在，工作已經(jīng)兩個多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點、多鼓勵和表揚他們，對于他們犯的錯誤多去理解，盡量做到以引導(dǎo)來感化他們。然而現(xiàn)實就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，因此對很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善，讓我有些頭疼，也請教過一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自己的威信，把紀律、要求明確地告訴學(xué)生，如果做不到就嚴厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自己的威信呢?帶著這個疑問，我認真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動最大的幾點體會：
一、用人格影響人格，俄國教育家烏申斯基曾說：在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。教師的人格對學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個人在成長過程中對來自家庭、社會、人生、學(xué)識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動都是非常重要的，如果老師在晚自習(xí)的時候玩手機，就不能責(zé)備學(xué)生也在玩;如果老師在課前沒有備好課，就不能責(zé)怪學(xué)生上課時無精打采;如果老師都對每日的跑操抱怨連連，就不能責(zé)怪學(xué)生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實實研究專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識，豐富自己的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。
二、藝術(shù)性的處理問題，做個有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機帶去充電、做練習(xí)時沒有耐心、課后不及時關(guān)電腦……，各種類型的問題都要區(qū)別對待，如果只是一味的批評，向班主任告狀，那只會讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來越疏遠，尤其對于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會記名字，但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個我布置的任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著手機去充電的同學(xué)我也會直接沒收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況，確定歸還的日期;當(dāng)然，對于表現(xiàn)好的學(xué)生，我也會有獎勵措施，比如大家集體都表現(xiàn)好的話，我會給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實表明：我的抑揚法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點在于，我不會向班主任告狀，很多時候，這一招是失去學(xué)生對任課教師信任的最大忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實踐教學(xué)中非常重要，也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進一步地實踐，我會盡自己最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
激情——教育者的一種狀態(tài)，讓自己始終保持初出茅廬時的工作狀態(tài);。
愛心——教育者的一種品質(zhì)，讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生;。
創(chuàng)新——教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡單的重復(fù);。
時尚——教育者的一種魅力，讓自己緊跟時代的脈搏而顯得永遠年輕;。
溝通——教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離;。
敏感——教育者的一種機智，讓自己把握住每一個教育契機;。
反思——教育者的一種習(xí)慣，讓自己不斷挖掘成長的潛力……。
我相信：通過自己的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我一定會成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師，一名學(xué)生心目中真正的老師。
教師讀教育理論書籍心得體會篇十一
第一段：引言（引出主題）。
教師是社會的靈魂工程師，擔(dān)負著培養(yǎng)人才的重要使命。然而，近年來一些教師紛紛涉足貪污腐敗的行為，傷害了學(xué)生和家長的信任。因此，教師廉潔是保障教育公正、提升教育水平的重要保障。為了更好地規(guī)范教師廉潔行為，提升教師的道德修養(yǎng)，許多書籍涉及教師廉潔的話題。在閱讀這些書籍的過程中，我深受啟發(fā)，得到了一些寶貴的心得體會。
教師廉潔不僅關(guān)乎一個教師個體的道德修養(yǎng)和社會形象，更關(guān)系到整個教育系統(tǒng)的公信力。一個廉潔的教師不僅需要有高尚的職業(yè)道德和操守，還需要具備勇于拒絕不良活動和誘惑的勇氣。而教師廉潔的實踐，可以給學(xué)生樹立良好榜樣，培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀。同時，教師廉潔也是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素，只有建立一個廉潔的教育環(huán)境，才能讓學(xué)生真正受益。
在閱讀多本關(guān)于教師廉潔的書籍時，我深感其啟示與教益。首先，這些書籍強調(diào)了教師廉潔的重要性，提醒我們教師應(yīng)該時刻保持良好的道德操守和行為規(guī)范。其次，這些書籍還通過講述一些真實的案例，揭示了那些曾經(jīng)被人們稱贊的教師因為貪污腐敗而失去了一切的命運，從而警醒教師不要走上錯誤的道路。最后，這些書籍還介紹了一些廉潔教師的成功經(jīng)驗和典范，可以給其他教師提供借鑒和學(xué)習(xí)的榜樣。
第四段：實踐中的教師廉潔。
教師廉潔不僅僅是紙上談兵，更需要在日常教育實踐中得到體現(xiàn)。我深感教師廉潔的建設(shè)是一個持續(xù)且艱巨的過程。首先，教師應(yīng)注重自身修養(yǎng)，不斷加強思想道德建設(shè)，樹立正確的教育觀念和職業(yè)操守，使自身成為學(xué)生的良師益友。其次，教師需要加強自我監(jiān)督和互相監(jiān)督，建立起一套完整的廉潔教育機制，使廉潔成為教師的自覺行為。最后，教師應(yīng)加強對學(xué)生的教育和引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀，讓他們在廉潔的環(huán)境中成長。
第五段：結(jié)語（總結(jié)全文）。
教師廉潔是教育事業(yè)發(fā)展的保障，是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才的必要條件。通過閱讀關(guān)于教師廉潔的書籍，我深刻認識到教師廉潔的重要性，對如何實踐教師廉潔也有了更加明確的認識。建立廉潔的教育環(huán)境，需要教師個體的努力，更需要全社會的共同參與。相信在大家共同努力下，教師廉潔必將成為我們教育事業(yè)發(fā)展的永恒主題。
教師讀教育理論書籍心得體會篇十二
在當(dāng)今時代，書籍已成為人類認知世界和拓展自我認識的重要工具。作為一名教師，大多數(shù)人都會花費大量時間閱讀書籍、學(xué)術(shù)期刊和其他的資料來幫助我們更好地理解和教授知識。然而，教師們除了在自己的工作中應(yīng)用讀到的知識外，還可以通過分享這些書籍的體會和經(jīng)歷來獲得更多的收獲和成長。
教師分享書籍的益處實在太多了。首先，教師們可以通過分享書籍來增強彼此之間的交流和合作。交流和分享是人們建立互相信任、彼此愿意合作的基礎(chǔ)。其次，教師分享書籍也可以幫助提升教師的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水平，讓教師們更好地應(yīng)對自己的教學(xué)任務(wù)。此外，教師們還可以通過分享書籍的體會來迅速獲取新的知識或思維能力，進一步增強自己的終身學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
第三段：分享與借鑒書籍的實踐案例。
教師們可以通過分享和借鑒書籍來實踐自己的教學(xué)思路和方法。比如說，教師們在閱讀關(guān)于“課堂教學(xué)改革”的書籍時，可以借鑒書中的思路和方法來改善自己的教學(xué)方式，如采用合作式學(xué)習(xí)、課堂互動等手段，以及結(jié)合學(xué)生的實際情境來開展學(xué)習(xí)。同時，教師們還可以開展教學(xué)團隊合作探究項目，集中閱讀一本經(jīng)典著作或者共讀一系列學(xué)科內(nèi)的文獻，以期推動多領(lǐng)域的交叉借鑒和創(chuàng)新。在這樣的過程中，教師們可以互相學(xué)習(xí)，一起提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。
為了實現(xiàn)教師們之間的書籍分享，可以從以下幾個方面入手。首先，建立起一個相互交流的平臺，如學(xué)科教研組會議、教壇論壇等。這些平臺可以為教師們提供資源共享、經(jīng)驗交流和協(xié)同合作的機會，讓每個教師都有機會分享自己的成果和學(xué)習(xí)經(jīng)歷。其次，可以建立起多種方式的讀書會，比如說線上或線下的小組討論、學(xué)科內(nèi)或跨學(xué)科的讀書分享、個人或團隊的讀書總結(jié)匯報等等，以達到多元化的分享效果。最后，也可以結(jié)合專業(yè)課程的設(shè)置，引導(dǎo)或要求學(xué)生在每學(xué)期進行一定量的專業(yè)書籍閱讀，并安排老師或班主任為學(xué)生提供知識指導(dǎo)和思維引導(dǎo)。
第五段：總結(jié)。
教師分享書籍的實踐可以提升教師組織協(xié)作能力和業(yè)務(wù)水平，同時可以推動多領(lǐng)域的交叉借鑒和創(chuàng)新。這樣的實踐不僅能夠拓寬教師們的視野和認知范圍，還能夠影響到學(xué)生，提高學(xué)生們的自學(xué)和創(chuàng)新能力。讓我們共同學(xué)習(xí)、成長，共享教育的未來。
教師讀教育理論書籍心得體會篇十三
近年來，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，教育方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。其中，以電子書籍為代表的數(shù)字化教材越來越受到教師和學(xué)生的關(guān)注。作為一名教師，我深感數(shù)字化教材的巨大潛力和重要作用。為了更好地應(yīng)用書籍教師指南，提高教學(xué)效果，我閱讀了《書籍教師指南心得體會》，從中受益匪淺。
首先，該教師指南強調(diào)了書籍教學(xué)的重要性。書籍是傳統(tǒng)教學(xué)的重要組成部分，而數(shù)字化教材則是書籍教學(xué)的一次升級和革命。通過合理利用書籍教材，可以幫助學(xué)生更好地理解知識，培養(yǎng)閱讀能力和批判思維能力。例如，在閱讀教材的過程中，我可以引導(dǎo)學(xué)生進行討論、分析和總結(jié)，提高他們的思維能力和表達能力。這樣的教學(xué)方式不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有助于培養(yǎng)獨立思考和解決問題的能力。
其次，該教師指南提供了豐富多樣的教學(xué)方法和技巧。在數(shù)字化教材的使用過程中，我學(xué)到了很多新的教學(xué)方法和技巧。例如，通過利用書籍的互動功能，我可以設(shè)計一些趣味性的任務(wù)，讓學(xué)生在閱讀的同時參與互動，提高學(xué)習(xí)的主動性和參與度。此外，在使用數(shù)字化教材時，我也學(xué)會了靈活運用多媒體資源，例如音頻和視頻，進一步豐富了教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生的興趣。這些豐富多樣的教學(xué)方法和技巧可以更好地滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求，提高教學(xué)效果。
第三，該教師指南強調(diào)了個性化教學(xué)的重要性。每個學(xué)生在知識接收和理解方面都存在差異，因此，個性化教學(xué)就顯得尤為重要。數(shù)字化教材的優(yōu)勢在于它可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進度和興趣自動調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，為每個學(xué)生量身定制學(xué)習(xí)方案。通過使用書籍教師指南，我可以更好地了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并提供個性化的教學(xué)輔導(dǎo)。例如，對于閱讀難度較高的學(xué)生，我可以提供更多的背景知識和解讀材料，幫助他們更好地理解教材內(nèi)容。而對于學(xué)習(xí)較快的學(xué)生，我可以提供更多的拓展材料，激發(fā)他們的思維能力。通過個性化教學(xué)，每個學(xué)生都能獲得更好的學(xué)習(xí)體驗，提高學(xué)習(xí)效果。
再者，該教師指南還著重強調(diào)了教師的角色轉(zhuǎn)變。數(shù)字化教材的使用要求教師更加注重引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，而不是簡單地傳授知識。作為教師，我需要更多地充當(dāng)學(xué)生的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者，從而提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。通過數(shù)字化教材的使用，我逐漸改變了傳統(tǒng)教學(xué)中“教師說學(xué)生聽”的模式，更多地與學(xué)生進行互動，啟發(fā)他們的思考和創(chuàng)新。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和批判性思維能力，幫助他們更好地應(yīng)對信息時代的挑戰(zhàn)。
最后，該教師指南還強調(diào)了教師的不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神。隨著科技的不斷進步，數(shù)字化教材也在不斷更新和完善。作為一名教師，要不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法和技巧，不斷提高自己的專業(yè)水平。同時，也要積極創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和形式，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)體驗。通過不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，我相信我們可以更好地應(yīng)對數(shù)字化教育的挑戰(zhàn)，提高教學(xué)質(zhì)量。
總之，書籍教師指南給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞蛶椭Ｍㄟ^合理利用書籍教材，靈活運用教學(xué)方法和技巧，實施個性化教學(xué)，轉(zhuǎn)變教師角色，持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，我相信我能夠成為一名更好的教師，為學(xué)生提供更好的教育。
教師讀教育理論書籍心得體會篇一
通過教師專業(yè)發(fā)展的校本培訓(xùn)，給我最大的感受是理論得到提升，觀念得到轉(zhuǎn)變，我深感肩上壓力的沉重，更感責(zé)任的重大。我要不斷地思索，不停的探討，永不停止的實踐，把自己的工作落到實處。
1、學(xué)習(xí)精神。知識經(jīng)濟的到來，學(xué)習(xí)型社會的形成，新課程改革的上場，不得不促使教師們參加到學(xué)習(xí)中來，繼續(xù)教育，終身學(xué)習(xí)。教師要不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地鉆研，要使自己的觀念能夠與世界教育發(fā)展同步。
2、敬業(yè)精神。教師要把辦好教育作為自己的一項事業(yè)來做，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴謹篤學(xué)，團結(jié)協(xié)作，為人師表，以高度的責(zé)任感做好本職工作，對教學(xué)工作精益求精，并能夠與時俱進，根據(jù)學(xué)科的發(fā)展，及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，提高專業(yè)發(fā)展水平。
3、奉獻精神。奉獻精神是教師的基本職業(yè)道德。教師不僅要向?qū)W生們傳授科學(xué)文化知識，更要向?qū)W生們傳承中華民族的偉大精神；不僅要教會學(xué)生們怎樣學(xué)習(xí)，更要教會孩子們怎樣做人。教師承擔(dān)著培養(yǎng)各種能力、塑造完美人格等許多重任。因此，教師的工作是沒有止境，也無法用尺寸計量的。他們必須具備一種特殊的精神，默默無聞的勞動來自于對教育事業(yè)的執(zhí)著和對教學(xué)的熱愛，源于看到學(xué)生成長的喜悅，并由此感到個人生活的充實和價值。
4、創(chuàng)新精神。教育改革是學(xué)校的生命之所在，是學(xué)校發(fā)展的必由之路。教師要開展創(chuàng)新教育，首先必須有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新，也包括教師自身的創(chuàng)新素質(zhì)。
觀念轉(zhuǎn)變是課程改革重中之重的問題，是課程改革的重要目標和內(nèi)容，是推進基礎(chǔ)教育課程改革的重要條件，新課程倡導(dǎo)“確立學(xué)生主體地位，尊重學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的個性差異，讓學(xué)生體驗獲得知識的過程”的理念。站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度進行教學(xué)設(shè)計，把教學(xué)過程變成在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過程。教師要精心設(shè)計學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生在多種多樣的學(xué)習(xí)活動中，獲取知識、發(fā)展能力。
在鉆研教材中，盡量發(fā)掘教材中的.情感和情趣因素，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計和運用不同的教學(xué)方法，根據(jù)不同的教學(xué)方法設(shè)計不同的教學(xué)活動，根據(jù)不同的教學(xué)活動制作不同的教具和道具、圖像和幻燈片，以最佳的情景、畫面、音樂、色彩和語言效果刺激學(xué)生的感官，從而達到理想的教學(xué)效果。
只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智?！案梢恍校瑦垡恍小?。嚴格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。
教師讀教育理論書籍心得體會篇二
《教育理論》這本書是由美國教育專家羅恩弗里曼所著，該書是一本理論與實踐相結(jié)合，全面深入地探討了教育理論的重要性和實踐方法。這本書對我有深遠影響，使我對教育理論有了更深入的理解和認識。
閱讀這本書，我深受啟發(fā)，教育理論不僅僅是抽象的概念，而是一種可以具體應(yīng)用于教學(xué)實踐的方法。我認識到教育理論的重要性，以及理論和實踐的緊密結(jié)合對于改進教育質(zhì)量的重要性。弗里曼的清晰解釋和豐富的案例使我能夠更好地理解和應(yīng)用教育理論。
弗里曼在書中詳細地闡述了教育理論的發(fā)展和演變，以及教育理論在教育實踐中的應(yīng)用。他強調(diào)了教育理論的重要性，以及教育理論對教育實踐的指導(dǎo)和影響。弗里曼的觀點使我認識到教育理論的價值，以及我作為教育工作者需要更深入地學(xué)習(xí)和理解教育理論。
我也注意到了教育理論在教育實踐中的挑戰(zhàn)。例如，如何選擇合適的理論，如何實施有效的實踐，以及如何評價教育理論的效果等。這些挑戰(zhàn)都需要我們謹慎對待，并且需要尋找有效的解決方案。
總的來說，這本書使我受益匪淺。我認識到了教育理論的重要性，以及理論和實踐的緊密結(jié)合對于改進教育質(zhì)量的重要性。我也意識到了教育理論在教育實踐中的挑戰(zhàn)，以及我需要更深入地學(xué)習(xí)和理解教育理論。我相信這本書的閱讀將對我未來的教育實踐產(chǎn)生深遠的影響。
教師讀教育理論書籍心得體會篇三
學(xué)校組織全體教師進行了一整天的繼續(xù)教育培訓(xùn)，通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》、《有效觀課議課》以及《教師教學(xué)基本功的新修煉》三本書的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。使我受益不少，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的一些收獲啟示。
社會對人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學(xué)方式，提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng)，加強教學(xué)基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。王世威老師主要抓住一個“愛”字對我們進行了生動而深刻的培訓(xùn)，他總結(jié)出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑。在教育學(xué)生的過程中，施予學(xué)生愛，讓他們在愛的教育中健康成長，這樣學(xué)生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學(xué)”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級時，班中一學(xué)困生因未按時完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，我讓她放學(xué)后來我宿舍補一補，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了說：“外面熱，來老師宿舍背吧?！彼M來后，我還給她搬來一凳子讓她坐下背。就是這樣一個微不足道的行為卻感染了這位學(xué)生，她到六年級畢業(yè)時都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說是史老師的愛讓她從此喜歡上了學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在她雖已上初三了，但還不忘記與我聯(lián)系，而我通過這件事，也更認識到了一個“愛”字，可以溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會收獲到更多。
我把學(xué)習(xí)《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題可以預(yù)先研究和準備。在觀課的過程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細一點。為了避免預(yù)定的問題和現(xiàn)象在課堂觀察時撲空，預(yù)先確定的主題就要有一定的普遍性，因為課堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性，所以還應(yīng)該承認主題生成，鼓勵老師用自己的`眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對課堂教學(xué)的理解通過對話交流的方式與大家分享。
把學(xué)習(xí)收獲和我的教學(xué)實踐相結(jié)合，我覺得“觀課議課”具有以下的優(yōu)點：
一、“觀課議課”更具有針對性和參與性。
二、“觀課議課”使課堂教學(xué)的研究更具有深度和時效性。
三、“觀課議課”是一種民主平等的教學(xué)研究活動。
總之，“觀課議課”真正體現(xiàn)了以教師為本、以學(xué)生為本的原則，在授課者、觀課者、議課者的共同參與的過程中，真正實現(xiàn)了思想的碰撞、相互的促進、共同的發(fā)展。
最后我還想談的是，教學(xué)基本功是教師從事教學(xué)工作所必須掌握的基本技能，是教師實施優(yōu)質(zhì)高效教學(xué)、實現(xiàn)精彩專業(yè)生活的前提和基礎(chǔ)。無論何時何地，我們都要注重基本功的積累與修煉。課本將教學(xué)基本功概念定位在教師的教學(xué)行為要素層面，分別歸納為“語言交流”“教具展示”“教學(xué)實施”“學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)”“教學(xué)評價”資源開發(fā)”“教學(xué)研究”等七項。通過學(xué)習(xí)我認識到教師基本功的訓(xùn)練，絕不能僅靠學(xué)習(xí)書本來實現(xiàn)，我們必須在教學(xué)實踐中長期地踐行。
教師讀教育理論書籍心得體會篇四
書籍心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
作為一名教育工作者，我經(jīng)常需要閱讀教育理論書籍，以更好地了解教育領(lǐng)域的最新發(fā)展和研究。最近，我閱讀了一本名為《教育心理學(xué)》的書籍，這本書對教育心理學(xué)的基本原理和方法進行了深入的探討，對我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)。
首先，這本書強調(diào)了學(xué)習(xí)是一個主動的過程，學(xué)生需要積極參與課堂活動，并與教師和同學(xué)進行互動。這讓我意識到，作為教育工作者，我們需要創(chuàng)造一個積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵學(xué)生積極參與，并與他人進行交流。
其次，這本書還介紹了許多有關(guān)學(xué)習(xí)技巧和認知心理學(xué)原理的內(nèi)容。例如，它強調(diào)了記憶的重要性，并介紹了許多有效的記憶技巧，如聯(lián)想記憶法、故事記憶法等。這些技巧對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果非常有幫助。
此外，這本書還介紹了一些教育心理學(xué)的實踐應(yīng)用，例如，如何運用認知負荷理論來設(shè)計有效的學(xué)習(xí)任務(wù)，如何運用情緒調(diào)節(jié)技巧來提高學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力等。這些實踐應(yīng)用對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和自我發(fā)展非常有幫助。
最后，這本書還強調(diào)了教師自身的發(fā)展和成長。教師需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)水平，以更好地指導(dǎo)學(xué)生。這讓我意識到，作為教育工作者，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)水平，以更好地指導(dǎo)學(xué)生。
總之，閱讀《教育心理學(xué)》這本書讓我受益匪淺。它讓我更好地了解了教育心理學(xué)的最新發(fā)展和研究，并為我提供了許多實用的學(xué)習(xí)技巧和實踐應(yīng)用。我相信，這些知識和經(jīng)驗將對我未來的教育工作產(chǎn)生積極的影響。
教師讀教育理論書籍心得體會篇五
我參加了xx市中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)班。聆聽了各位專家的講座，收獲頗豐。尤其是xxx、xx、二位專家對學(xué)科教育、隨筆寫作的準確解讀，讓人茅塞頓開。
雖然學(xué)習(xí)的方式比較單調(diào)，就是靜靜的坐下來聽課，但是，滿眼的精彩讓靜坐不再單調(diào);雖然連續(xù)幾個小時讓人腰酸背痛，但是，學(xué)得新知的清新讓我的心頭越發(fā)溫暖。
下面，我就把我本次學(xué)習(xí)的體會具體談一談：
作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理目戶配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)，才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準確、鮮明、生動的境界。
人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。所以我們要博覽群書，多學(xué)習(xí)多去了解一些大千世界，充足了電，挺直了腰桿站在學(xué)生面前，用知識的力量去守望童心。
學(xué)習(xí)中的體會實在太多了，讓自己深受感觸的內(nèi)容也太多。感謝教研院培訓(xùn)部領(lǐng)導(dǎo)給了我們這樣一個能夠不出家門就能學(xué)習(xí)的機會，讓我們聆聽到了如此真實的理念，讓我們感悟到了“貴在得法”的教學(xué)真諦!
教師讀教育理論書籍心得體會篇六
自我涉足教育領(lǐng)域以來，我越發(fā)認識到教育理論書籍的重要性。它們猶如明燈，為我指明方向，讓我在教育之旅中不斷前行。此刻，我想分享一些關(guān)于教育理論書籍的心得體會。
我接觸的第一本教育理論書籍是《終身教育：促進終身學(xué)習(xí)》。這本書啟發(fā)我認識到，教育不應(yīng)該只局限于學(xué)校，而應(yīng)貫穿于個人生活的始終。它讓我意識到，只有不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)快速變化的社會。此外，該書還闡述了如何將終身教育理念融入日常生活，以促進個人成長。
在閱讀《社會教育學(xué)》時，我深感其豐富的理論知識和深刻的見解。該書探討了教育與社會、文化、經(jīng)濟等多方面的聯(lián)系，讓我認識到教育并非孤立的個體活動，而是與整個社會息息相關(guān)。書中的案例分析也讓我了解到，教育實踐不僅受理論指導(dǎo)，還受到各種復(fù)雜因素的影響。
《教育心理學(xué)》對我產(chǎn)生了深遠影響。它讓我認識到，教育并非單純的知識傳遞過程，而是一個涉及學(xué)生心理、情感、動機等多方面的復(fù)雜過程。這本書讓我重新審視教育實踐，嘗試從學(xué)生的角度去理解問題，從而更有效地引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)。
回顧這些教育理論書籍的閱讀經(jīng)歷，我深感受益匪淺。它們不僅拓寬了我的視野，讓我更深入地了解了教育的本質(zhì)，還為我在教育實踐中遇到的問題提供了啟示。但是，理論書籍也有其局限性，我們需要結(jié)合實踐，才能真正發(fā)揮其價值。因此，我認為教育理論書籍與教育實踐應(yīng)該相輔相成，共同推動教育的發(fā)展。
總之，教育理論書籍為我打開了新的世界，讓我在教育的探索之旅中不斷前行。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，努力將所學(xué)知識運用到教育實踐中，為推動教育的進步貢獻我的力量。
教師讀教育理論書籍心得體會篇七
教育理論是通過一系列教育概念、教育判斷或命題，借助一定的推理形式構(gòu)成的關(guān)于教育問題的系統(tǒng)性的陳述。教師學(xué)習(xí)了教育理論都有哪些收獲呢？下面本站小編整理了教師教育理論學(xué)習(xí)。
歡迎閱讀。
20xx年8月19日，按照周至縣教育局及尚村鎮(zhèn)中心學(xué)校的安排，一年一度“暑期教育理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)”如期進行。暑期教育理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)，是一次難忘的充電機會。按中心學(xué)校安排，這次學(xué)習(xí)，以大學(xué)區(qū)為單位，學(xué)區(qū)學(xué)校組織，帶領(lǐng)轄區(qū)內(nèi)的所有教師學(xué)習(xí)周至縣教育局編撰的《中小學(xué)教師暑期學(xué)習(xí)資料》。學(xué)習(xí)資料分7大板塊：理論篇、管理篇、師資篇、課改篇、安全篇、思索篇和他山石，可謂時間緊，任務(wù)重?！吨袊伯a(chǎn)黨中央關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的意見》給我們指明工作了方向;《義務(wù)教育學(xué)校校長專業(yè)標準》給了我們工作目標;《校本研修八項注意》、《不是無路可走，要看在哪里下力》更是給我校課改工作以強大動力，使我堅定了信念，思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志。雖然天氣炎熱，但我們每天早上8點準時到達，中午12點下課，下午2點半上課，6點半下課，無一缺席。所有老師學(xué)習(xí)認真，筆記詳盡。
黨的明確提出：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊緊圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展“以為民務(wù)實清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動?；顒拥娜^程要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。“照鏡子”主要是學(xué)習(xí)和對照黨章，對照廉政準則，對照改進作風(fēng)要求，對照群眾期盼，對照先進典型，查找宗旨意識、工作作風(fēng)、廉潔自律方面的差距。“正衣冠”主要是按照為民務(wù)實清廉的要求，嚴明黨的紀律特別是政治紀律，敢于觸及思想，正視矛盾和問題，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，維護良好形象。“洗洗澡”主要是以整風(fēng)精神開展批評和自我批評，深入分析出現(xiàn)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的原因’堅持自我凈化、自我完善、自我更新、自我提高，既要解決實際問題，更要解決思想問題?！爸沃尾 敝饕菆猿謶颓氨押?、治病救人方針，區(qū)別情況，對癥下藥，對作風(fēng)方面存在問題的黨員干部進行教育提醒，對問題嚴重的進行查處，對與民爭利、損害群眾利益的不正之風(fēng)和突出問題進行專項治理。按照總要求，我想：
(一)自己首先是一名教師：
作為一名教師，代表著“學(xué)生的老師”，也代表著“學(xué)生的學(xué)生”。作為一名教師，師德是必備的。在新課程理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個意思，這里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實際上是做人的一種認同感;同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點、心理困惑、心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識。
(二)自己其次是一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：
作為學(xué)校的一名領(lǐng)導(dǎo)：(1)以德育為先。堅持社會主義辦學(xué)方向，貫徹黨和國家的教育方針政策，將社會主義核心價值體系融入學(xué)校教育全過程，依法履行法律賦予的權(quán)利和義務(wù);熱愛教育事業(yè)和學(xué)校管理工作，具有服務(wù)國家，服務(wù)人民的社會責(zé)任感和使命感;履行職業(yè)道德規(guī)范，立德樹人，為人師表，公正廉潔關(guān)愛師生，尊重師生人格。(2)育人為本。堅持育人為本的辦學(xué)宗旨，把促進每個學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點，扶持困難群體，推動平等接受教育;遵循教育規(guī)律，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，始終把全面提高義務(wù)教育質(zhì)量放在重要位置，使每個學(xué)生都能接受有質(zhì)量的義務(wù)教育;樹立正確的人生觀和科學(xué)的質(zhì)量觀，全面實施素質(zhì)教育，為每個學(xué)生提供適合的教育，促進學(xué)生生動活潑的發(fā)展。(3)引領(lǐng)發(fā)展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為學(xué)校改革發(fā)展的帶頭人，擔(dān)負著引領(lǐng)學(xué)校和教師發(fā)展、促進學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展的重任;將發(fā)展作為學(xué)校工作的第一要務(wù)，秉承先進教育理念和管理理念，建立健全學(xué)校的各項。
規(guī)章制度。
完善學(xué)校目標管理和績效管理機制實施科學(xué)管理、民主管理推動學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展。(4)能力為重。將教育管理理論與學(xué)校管理實踐相結(jié)合突出學(xué)校管理的實踐能力和創(chuàng)新能力;不斷提高與完善規(guī)劃學(xué)校發(fā)展、營造育人文化、領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)、引領(lǐng)教師成長、優(yōu)化內(nèi)部管理和調(diào)適外部環(huán)境等方面的能力;堅持實踐、反思、再實踐、再反思強化專業(yè)能力提升。(5)終身學(xué)習(xí)。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念將學(xué)習(xí)作為改進工作的不竭動力;優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)提高自身科學(xué)文化素養(yǎng)與時俱進及時把握國內(nèi)外教育改革與發(fā)展趨勢;注重學(xué)習(xí)型組織建設(shè)使學(xué)校成為師生共同學(xué)習(xí)的家園。
通過本次培訓(xùn)，使我對未來的工作充滿了信心、動力和熱情。尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對自己是一種鼓勵。鼓勵我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵我們要更加理性地認識社會、認識自己的角色;鼓勵我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師;鼓勵我們要堅持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。這些鼓勵，使我對未來的工作充滿了信心和動力。通過本次學(xué)習(xí)，使我體會到教師要熱愛這個職業(yè)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，在教育教學(xué)過程中不斷地學(xué)習(xí)不斷地提高自己，在工作中不求回報，刻苦地鉆研下去，一切為的就是一份熱愛和執(zhí)著，在教學(xué)中，不能墨守陳規(guī)，要不斷地發(fā)展，不斷去思索適合自己學(xué)生的教學(xué)方式，這樣，最終自身的價值才能夠得以體現(xiàn)。
通過本次培訓(xùn)，使我對終身學(xué)習(xí)，提高自身能力有了新的理解。。終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時我們也要學(xué)會做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系，那么相對來說，工作起來就會更得心應(yīng)手。我還體會到作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，進而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
新的起點需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動和實踐工作上給了我切實的指導(dǎo)和鼓勵。讓我有了明確的定位、堅定的信念、奉獻的精神、良好的心態(tài)、高度的責(zé)任心、熱愛學(xué)生的行動、進取的意識并且不斷地規(guī)范自己的行為，做一名真正合格的教師。
從開學(xué)到現(xiàn)在，工作已經(jīng)兩個多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點、多鼓勵和表揚他們，對于他們犯的錯誤多去理解，盡量做到以引導(dǎo)來感化他們。然而現(xiàn)實就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，因此對很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善，讓我有些頭疼，也請教過一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自己的威信，把紀律、要求明確地告訴學(xué)生，如果做不到就嚴厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自己的威信呢?帶著這個疑問，我認真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動最大的幾點體會：
一、用人格影響人格，俄國教育家烏申斯基曾說：在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。教師的人格對學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個人在成長過程中對來自家庭、社會、人生、學(xué)識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動都是非常重要的，如果老師在晚自習(xí)的時候玩手機，就不能責(zé)備學(xué)生也在玩;如果老師在課前沒有備好課，就不能責(zé)怪學(xué)生上課時無精打采;如果老師都對每日的跑操抱怨連連，就不能責(zé)怪學(xué)生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實實研究專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識，豐富自己的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。
二、藝術(shù)性的處理問題，做個有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機帶去充電、做練習(xí)時沒有耐心、課后不及時關(guān)電腦……，各種類型的問題都要區(qū)別對待，如果只是一味的批評，向班主任告狀，那只會讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來越疏遠，尤其對于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會記名字，但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個我布置的任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著手機去充電的同學(xué)我也會直接沒收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況，確定歸還的日期;當(dāng)然，對于表現(xiàn)好的學(xué)生，我也會有獎勵措施，比如大家集體都表現(xiàn)好的話，我會給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實表明：我的抑揚法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點在于，我不會向班主任告狀，很多時候，這一招是失去學(xué)生對任課教師信任的最大忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實踐教學(xué)中非常重要，也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進一步地實踐，我會盡自己最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
激情——教育者的一種狀態(tài)，讓自己始終保持初出茅廬時的工作狀態(tài);。
愛心——教育者的一種品質(zhì)，讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生;。
創(chuàng)新——教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡單的重復(fù);。
時尚——教育者的一種魅力，讓自己緊跟時代的脈搏而顯得永遠年輕;。
溝通——教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離;。
敏感——教育者的一種機智，讓自己把握住每一個教育契機;。
反思——教育者的一種習(xí)慣，讓自己不斷挖掘成長的潛力……。
我相信：通過自己的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我一定會成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師，一名學(xué)生心目中真正的老師。
在整個學(xué)習(xí)過程中,作為一個從事多年教學(xué)工作的我,認真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書籍。一本本教育書籍,一句句教育同行真誠的話語,使我很受啟發(fā)?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)過程中感觸較深的談點自己的感受。
首先,"師者,傳道授業(yè)解惑也",這應(yīng)該是作為一個老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受,關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語,新穎的授課方式,化繁瑣為簡單、死板為生動的能力必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者,傳道授業(yè)解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。
傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個老師的根本,不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到老師的關(guān)心和愛護。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題?，F(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因為其心理沒有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問題,教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次,老師的心理健康也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他把學(xué)生教好。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生互相打耳光有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,等等,這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響失聲關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會使其在智力、情感、一直等方面機能都得到正常的發(fā)揮,有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進課堂。因此,我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理,維護和提高心理健康,從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三,為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?？鬃诱f:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。
教師要把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生將文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。"教育無小事,事事見真理。因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸襟去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會"親其師,信其道",進而"樂其道"。
教師讀教育理論書籍心得體會篇八
近年來，隨著搖籃政策的推進，家庭教育越來越被重視。作為教師，我們應(yīng)該承擔(dān)起與家庭攜手共同育人的責(zé)任。書籍作為重要的家庭教育工具，對于培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和開拓視野起著至關(guān)重要的作用。在接觸過程中，我閱讀了《書籍教師指南》，在實踐中不斷探索和總結(jié)，逐漸悟出了一些心得體會。下面將分享我對《書籍教師指南》的體會。
首先，《書籍教師指南》強調(diào)了培養(yǎng)閱讀興趣的重要性。在教育孩子的過程中，我們不僅需注重知識的傳授，更應(yīng)關(guān)注孩子的興趣培養(yǎng)。只有孩子對閱讀充滿了興趣和熱愛，才會主動去閱讀，才會有更多的機會獲得知識。因此，我在教育過程中盡力激發(fā)孩子的閱讀興趣。我在課堂上組織豐富多樣的閱讀活動，引導(dǎo)孩子與書籍親密接觸，學(xué)會欣賞和分享書籍的樂趣。我的學(xué)生們逐漸養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，也在讀書中收獲了更多的樂趣。
其次，《書籍教師指南》提出了創(chuàng)設(shè)豐富閱讀環(huán)境的理念。教育不僅發(fā)生在課堂上，更要貫穿于生活的方方面面。為了培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，我們需要在學(xué)校和家庭中共同創(chuàng)設(shè)一個良好的閱讀環(huán)境。在學(xué)校，我參照書籍指南中的建議，布置了一個溫馨的閱讀角，提供了豐富的圖書資源。這個角落成為了學(xué)生們的“天地”，他們不僅在課余時間去那里尋找知識，還會互相分享自己的閱讀體驗。同時，我也積極與家長溝通，鼓勵他們在家中為孩子創(chuàng)設(shè)一個安靜的閱讀空間，給孩子提供豐富的書籍選擇。這樣的環(huán)境營造大大提高了學(xué)生們的閱讀興趣和積極性。
第三，《書籍教師指南》強調(diào)讀書的引導(dǎo)和評價。學(xué)生的閱讀過程中，也許會遇到一些問題和困惑，這時候，教師的引導(dǎo)和評價就尤為重要了。就像書籍指南中所說，我們要做學(xué)生們的讀書導(dǎo)航員，引導(dǎo)他們正確閱讀，幫助他們解決問題。因此，我在教育過程中注重與學(xué)生之間的互動交流，了解他們的閱讀困惑和感受。通過有針對性的引導(dǎo)和批評指正，使學(xué)生們掌握正確的閱讀方法，提高他們的閱讀效果。同時，我也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，鼓勵他們主動尋找解決問題的方法，提高他們的思考和創(chuàng)造能力。
第四，《書籍教師指南》倡導(dǎo)了閱讀的多樣性。每個孩子都有自己的興趣和特長，沒有一本萬能的書適合所有人。因此，在教育過程中，我們應(yīng)該注重給孩子提供多樣化的閱讀材料，滿足孩子們的個性化需求。有了多樣化的閱讀材料，孩子們可以根據(jù)自己的興趣選擇適合自己的書籍。這樣，他們才能更主動地去閱讀，更深入地探索世界的奧秘，更全面地發(fā)展自己的能力。
最后，《書籍教師指南》提倡了“以人為本”的閱讀教育理念。在教育過程中，我們應(yīng)該尊重每個孩子的個性和需求，站在他們的角度去思考問題，關(guān)心和關(guān)愛他們。只有真正地愛他們，才能夠?qū)⑺麄円胝_的閱讀道路。我始終堅持以學(xué)生為中心的原則，關(guān)注每個學(xué)生的個性特點，聽取他們的聲音，幫助他們發(fā)現(xiàn)自我，培養(yǎng)他們的閱讀興趣和能力。
總之，通過閱讀《書籍教師指南》和實踐探索，我深刻認識到了培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和能力的重要性。在教育過程中，我將繼續(xù)貫徹指南的理念和方法，根據(jù)學(xué)生的實際情況進行有針對性的教育，激發(fā)孩子的閱讀興趣，培養(yǎng)他們的全面發(fā)展。
教師讀教育理論書籍心得體會篇九
教師應(yīng)該充滿仁愛之心，用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛一切。對待學(xué)生要呵護、欣賞和寬容。像對待鮮花上的露珠一般呵護他，像對待自己的杰作一般欣賞他，像對待自己的錯誤一般寬容他。讓每一位學(xué)生在教師的愛心中健康、快樂地成長！懷揣一顆愛心，在幼小的心田播下希望的種子，就會收獲一份金燦燦的果實！
教師還應(yīng)該是睿智的，他不僅是知識的傳播者，還是智慧的化身。從他的嘴里流淌出來的是思想、是機敏、是幽默。他能讓人豁然開朗，讓人柳暗花明，讓人峰回路轉(zhuǎn)，讓人如沐春風(fēng)。
我要用一輩子孜孜以求，讓我的學(xué)生如天使一般自由、快樂、充實、美好！
我認為，教師的天職就是要平等地對待每一個學(xué)生。教師應(yīng)該拋棄功利，不計較學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞，不以個人喜好為出發(fā)點，用心地關(guān)注全體學(xué)生。教師要用發(fā)展的眼光看待全體學(xué)生，相信每一個學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，相信每一個學(xué)生都能在人生坐標上找到合適的位置。
首先，教師要放下私心，徹底廢除學(xué)生干部“終身制”。就中學(xué)生而言，在他們的潛意識里，沒有一個不想當(dāng)班長，即使當(dāng)不上班長當(dāng)小組長也是一種榮耀。因此，教師應(yīng)該創(chuàng)造機會讓每一個學(xué)生都能在某個職位上得到鍛煉，增長自信，激發(fā)集體榮譽感，培養(yǎng)責(zé)任感，體驗成就感。
其次，教師要真誠地扶持每一個學(xué)生在自己的位置上充分體現(xiàn)個人價值。價值體現(xiàn)的標準是：樂于為他人做事，樂于為集體做事。教師要不厭其煩地教會學(xué)生做事。對班長，你得教會他們?nèi)绾魏捌鹆ⅲ绾喂芾戆嗉壢粘Ｊ挛?，如何指?dǎo)其他班干部開展工作；對學(xué)科代表，你得教會如何檢查學(xué)生作業(yè)，如何收作業(yè)，如何按時把全班同學(xué)的作業(yè)按時交到老師辦公室，如何督促同學(xué)補漏糾錯。
第三，教師要在班干部隊伍中樹立正氣，適時到樹立典型，在全體學(xué)生心目中樹立榜樣意識。每一個學(xué)生都希望自己做得最好，最先做好的和長期做得好的就是榜樣。教師要耐心地教育學(xué)生以平常心態(tài)對待榜樣，真誠地學(xué)習(xí)榜樣，有決心有勇氣爭做榜樣。
只要我們相信學(xué)生，舍得花力氣培養(yǎng)學(xué)生的工作能力，每一個學(xué)生都可以成為好樣的。
教師讀教育理論書籍心得體會篇十
教育理論的實踐性與生成研究，不僅是對教育學(xué)科的合法性問題的一個思考，也是尋求教育理論與實踐對話的一個過程。下面是有20xx教師教育理論學(xué)習(xí)。
歡迎參閱。
當(dāng)時間老人的腳步邁入21的傳統(tǒng)理論與教育模式需要有一個適應(yīng)時代發(fā)展的全面更新。作為一個能帶領(lǐng)學(xué)生進入新世紀的幸運的中學(xué)教師，深深地感覺到學(xué)習(xí)新的教育理論、更新教育理念的必要和迫切。
時代對教育提出了更高的要求:必須變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，融合東西方教育模式，培養(yǎng)既具有西方人才模式特點:知識面寬、有創(chuàng)造力、有適應(yīng)性、有獨立性、有較強的實踐能力;又具有東方人才模式特點:有較強的邏輯思維、較高的知識深度、較強的理解水平以及統(tǒng)一規(guī)范和集體主義觀念的“t”型人才。經(jīng)過對中西方人才的比較，我們發(fā)現(xiàn)，應(yīng)吸收傳統(tǒng)和西方教育理論中的精華。既要肯定原有傳統(tǒng)理念中的優(yōu)秀的部分，又要認識到自己的不足;既要認識到西方教育理念中的精髓，又能去蕪存菁，運用“拿來主義”。這樣才能培養(yǎng)教育出21世紀的未來的強者，使我們的民族更豪邁地屹立于世界。
時代對教師也提出了更高的要求。新世紀的教師需要有更高的師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)。提高師德修養(yǎng)要做“師愛為魂”、“學(xué)高為師”、“身正為范”。更高的專業(yè)素養(yǎng)不僅包括要有與時代精神相通的教育理念，而且在知識結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識+教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式，強調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征，還要有較強的人際交往能力、管理能力、教育研究能力。多層復(fù)合最基礎(chǔ)的層面是有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基本知識，以及工具性學(xué)科的扎實基礎(chǔ)和熟練運用的技能和技巧;第二層面是具備條件1-2門學(xué)科的專門性知識與技能;第三層面屬教育學(xué)科類，它主要由幫助教師認識教育對象、教育教學(xué)活動和開展教育研究的專門知識構(gòu)成。這三層面還相互支撐、滲透、與有機整合。
當(dāng)今社會賦予未來的教育、教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望。新世紀的教育事業(yè)發(fā)展發(fā)展很快，教育工作如何跟上時代的步伐，這是我們面臨的重要課題。只有以先進的、代表我們時代的現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，才能使我們在緊張而繁忙的工作中認清改革的方向，才能與時俱進。
在整個學(xué)習(xí)過程中，作為一個從事多年教學(xué)工作的我，認真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書籍。一本本教育書籍，一句句教育同行真誠的話語，使我很受啟發(fā)?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)過程中感觸較深的談點自己的感受。
首先，"師者，傳道授業(yè)解惑也"，這應(yīng)該是作為一個老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者，傳道授業(yè)解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個老師的根本，不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到老師的關(guān)心和愛護。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題?，F(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問題，教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次，老師的心理健康也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他把學(xué)生教好。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生互相打耳光有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會使其在智力、情感、一直等方面機能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進課堂。因此，我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f:"其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生將文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。"教育無小事，事事見真理。因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸襟去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進而"樂其道"。
從開學(xué)到現(xiàn)在，工作已經(jīng)兩個多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內(nèi)心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點、多鼓勵和表揚他們，對于他們犯的錯誤多去理解，盡量做到以引導(dǎo)來感化他們。然而現(xiàn)實就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽，但在他們眼里，我沒有具備教師的威信，因此對很多調(diào)皮搗蛋的學(xué)生管理不善，讓我有些頭疼，也請教過一些老教師，都告訴我：開頭就要樹立自己的威信，把紀律、要求明確地告訴學(xué)生，如果做不到就嚴厲懲罰，只要把頭開好了，后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹立自己的威信呢?帶著這個疑問，我認真學(xué)習(xí)了教師技能提高叢書《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動最大的幾點體會：
一、用人格影響人格，俄國教育家烏申斯基曾說：在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。教師的人格對學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個人在成長過程中對來自家庭、社會、人生、學(xué)識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動都是非常重要的，如果老師在晚自習(xí)的時候玩手機，就不能責(zé)備學(xué)生也在玩;如果老師在課前沒有備好課，就不能責(zé)怪學(xué)生上課時無精打采;如果老師都對每日的跑操抱怨連連，就不能責(zé)怪學(xué)生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實實研究專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò)、乃至幽默的知識，豐富自己的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。
二、藝術(shù)性的處理問題，做個有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問題有很多類型，比如上課遲到、沒有帶鞋套、上課把手機帶去充電、做練習(xí)時沒有耐心、課后不及時關(guān)電腦……，各種類型的問題都要區(qū)別對待，如果只是一味的批評，向班主任告狀，那只會讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來越疏遠，尤其對于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會記名字，但是要當(dāng)著全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個我布置的任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著手機去充電的同學(xué)我也會直接沒收，但不是交給班主任，而是根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)情況，確定歸還的日期;當(dāng)然，對于表現(xiàn)好的學(xué)生，我也會有獎勵措施，比如大家集體都表現(xiàn)好的話，我會給大家播放電影短片調(diào)節(jié)一下課堂氣氛，事實表明：我的抑揚法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點在于，我不會向班主任告狀，很多時候，這一招是失去學(xué)生對任課教師信任的最大忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問題的方法在實踐教學(xué)中非常重要，也利于樹立教師的威信。
以上只是我兩點粗略的見解，很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進一步地實踐，我會盡自己最大的努力來踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
激情——教育者的一種狀態(tài)，讓自己始終保持初出茅廬時的工作狀態(tài);。
愛心——教育者的一種品質(zhì)，讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生;。
創(chuàng)新——教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡單的重復(fù);。
時尚——教育者的一種魅力，讓自己緊跟時代的脈搏而顯得永遠年輕;。
溝通——教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離;。
敏感——教育者的一種機智，讓自己把握住每一個教育契機;。
反思——教育者的一種習(xí)慣，讓自己不斷挖掘成長的潛力……。
我相信：通過自己的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我一定會成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師，一名學(xué)生心目中真正的老師。
教師讀教育理論書籍心得體會篇十一
第一段：引言（引出主題）。
教師是社會的靈魂工程師，擔(dān)負著培養(yǎng)人才的重要使命。然而，近年來一些教師紛紛涉足貪污腐敗的行為，傷害了學(xué)生和家長的信任。因此，教師廉潔是保障教育公正、提升教育水平的重要保障。為了更好地規(guī)范教師廉潔行為，提升教師的道德修養(yǎng)，許多書籍涉及教師廉潔的話題。在閱讀這些書籍的過程中，我深受啟發(fā)，得到了一些寶貴的心得體會。
教師廉潔不僅關(guān)乎一個教師個體的道德修養(yǎng)和社會形象，更關(guān)系到整個教育系統(tǒng)的公信力。一個廉潔的教師不僅需要有高尚的職業(yè)道德和操守，還需要具備勇于拒絕不良活動和誘惑的勇氣。而教師廉潔的實踐，可以給學(xué)生樹立良好榜樣，培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀。同時，教師廉潔也是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素，只有建立一個廉潔的教育環(huán)境，才能讓學(xué)生真正受益。
在閱讀多本關(guān)于教師廉潔的書籍時，我深感其啟示與教益。首先，這些書籍強調(diào)了教師廉潔的重要性，提醒我們教師應(yīng)該時刻保持良好的道德操守和行為規(guī)范。其次，這些書籍還通過講述一些真實的案例，揭示了那些曾經(jīng)被人們稱贊的教師因為貪污腐敗而失去了一切的命運，從而警醒教師不要走上錯誤的道路。最后，這些書籍還介紹了一些廉潔教師的成功經(jīng)驗和典范，可以給其他教師提供借鑒和學(xué)習(xí)的榜樣。
第四段：實踐中的教師廉潔。
教師廉潔不僅僅是紙上談兵，更需要在日常教育實踐中得到體現(xiàn)。我深感教師廉潔的建設(shè)是一個持續(xù)且艱巨的過程。首先，教師應(yīng)注重自身修養(yǎng)，不斷加強思想道德建設(shè)，樹立正確的教育觀念和職業(yè)操守，使自身成為學(xué)生的良師益友。其次，教師需要加強自我監(jiān)督和互相監(jiān)督，建立起一套完整的廉潔教育機制，使廉潔成為教師的自覺行為。最后，教師應(yīng)加強對學(xué)生的教育和引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀，讓他們在廉潔的環(huán)境中成長。
第五段：結(jié)語（總結(jié)全文）。
教師廉潔是教育事業(yè)發(fā)展的保障，是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才的必要條件。通過閱讀關(guān)于教師廉潔的書籍，我深刻認識到教師廉潔的重要性，對如何實踐教師廉潔也有了更加明確的認識。建立廉潔的教育環(huán)境，需要教師個體的努力，更需要全社會的共同參與。相信在大家共同努力下，教師廉潔必將成為我們教育事業(yè)發(fā)展的永恒主題。
教師讀教育理論書籍心得體會篇十二
在當(dāng)今時代，書籍已成為人類認知世界和拓展自我認識的重要工具。作為一名教師，大多數(shù)人都會花費大量時間閱讀書籍、學(xué)術(shù)期刊和其他的資料來幫助我們更好地理解和教授知識。然而，教師們除了在自己的工作中應(yīng)用讀到的知識外，還可以通過分享這些書籍的體會和經(jīng)歷來獲得更多的收獲和成長。
教師分享書籍的益處實在太多了。首先，教師們可以通過分享書籍來增強彼此之間的交流和合作。交流和分享是人們建立互相信任、彼此愿意合作的基礎(chǔ)。其次，教師分享書籍也可以幫助提升教師的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水平，讓教師們更好地應(yīng)對自己的教學(xué)任務(wù)。此外，教師們還可以通過分享書籍的體會來迅速獲取新的知識或思維能力，進一步增強自己的終身學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
第三段：分享與借鑒書籍的實踐案例。
教師們可以通過分享和借鑒書籍來實踐自己的教學(xué)思路和方法。比如說，教師們在閱讀關(guān)于“課堂教學(xué)改革”的書籍時，可以借鑒書中的思路和方法來改善自己的教學(xué)方式，如采用合作式學(xué)習(xí)、課堂互動等手段，以及結(jié)合學(xué)生的實際情境來開展學(xué)習(xí)。同時，教師們還可以開展教學(xué)團隊合作探究項目，集中閱讀一本經(jīng)典著作或者共讀一系列學(xué)科內(nèi)的文獻，以期推動多領(lǐng)域的交叉借鑒和創(chuàng)新。在這樣的過程中，教師們可以互相學(xué)習(xí)，一起提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。
為了實現(xiàn)教師們之間的書籍分享，可以從以下幾個方面入手。首先，建立起一個相互交流的平臺，如學(xué)科教研組會議、教壇論壇等。這些平臺可以為教師們提供資源共享、經(jīng)驗交流和協(xié)同合作的機會，讓每個教師都有機會分享自己的成果和學(xué)習(xí)經(jīng)歷。其次，可以建立起多種方式的讀書會，比如說線上或線下的小組討論、學(xué)科內(nèi)或跨學(xué)科的讀書分享、個人或團隊的讀書總結(jié)匯報等等，以達到多元化的分享效果。最后，也可以結(jié)合專業(yè)課程的設(shè)置，引導(dǎo)或要求學(xué)生在每學(xué)期進行一定量的專業(yè)書籍閱讀，并安排老師或班主任為學(xué)生提供知識指導(dǎo)和思維引導(dǎo)。
第五段：總結(jié)。
教師分享書籍的實踐可以提升教師組織協(xié)作能力和業(yè)務(wù)水平，同時可以推動多領(lǐng)域的交叉借鑒和創(chuàng)新。這樣的實踐不僅能夠拓寬教師們的視野和認知范圍，還能夠影響到學(xué)生，提高學(xué)生們的自學(xué)和創(chuàng)新能力。讓我們共同學(xué)習(xí)、成長，共享教育的未來。
教師讀教育理論書籍心得體會篇十三
近年來，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，教育方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。其中，以電子書籍為代表的數(shù)字化教材越來越受到教師和學(xué)生的關(guān)注。作為一名教師，我深感數(shù)字化教材的巨大潛力和重要作用。為了更好地應(yīng)用書籍教師指南，提高教學(xué)效果，我閱讀了《書籍教師指南心得體會》，從中受益匪淺。
首先，該教師指南強調(diào)了書籍教學(xué)的重要性。書籍是傳統(tǒng)教學(xué)的重要組成部分，而數(shù)字化教材則是書籍教學(xué)的一次升級和革命。通過合理利用書籍教材，可以幫助學(xué)生更好地理解知識，培養(yǎng)閱讀能力和批判思維能力。例如，在閱讀教材的過程中，我可以引導(dǎo)學(xué)生進行討論、分析和總結(jié)，提高他們的思維能力和表達能力。這樣的教學(xué)方式不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有助于培養(yǎng)獨立思考和解決問題的能力。
其次，該教師指南提供了豐富多樣的教學(xué)方法和技巧。在數(shù)字化教材的使用過程中，我學(xué)到了很多新的教學(xué)方法和技巧。例如，通過利用書籍的互動功能，我可以設(shè)計一些趣味性的任務(wù)，讓學(xué)生在閱讀的同時參與互動，提高學(xué)習(xí)的主動性和參與度。此外，在使用數(shù)字化教材時，我也學(xué)會了靈活運用多媒體資源，例如音頻和視頻，進一步豐富了教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生的興趣。這些豐富多樣的教學(xué)方法和技巧可以更好地滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求，提高教學(xué)效果。
第三，該教師指南強調(diào)了個性化教學(xué)的重要性。每個學(xué)生在知識接收和理解方面都存在差異，因此，個性化教學(xué)就顯得尤為重要。數(shù)字化教材的優(yōu)勢在于它可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進度和興趣自動調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，為每個學(xué)生量身定制學(xué)習(xí)方案。通過使用書籍教師指南，我可以更好地了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并提供個性化的教學(xué)輔導(dǎo)。例如，對于閱讀難度較高的學(xué)生，我可以提供更多的背景知識和解讀材料，幫助他們更好地理解教材內(nèi)容。而對于學(xué)習(xí)較快的學(xué)生，我可以提供更多的拓展材料，激發(fā)他們的思維能力。通過個性化教學(xué)，每個學(xué)生都能獲得更好的學(xué)習(xí)體驗，提高學(xué)習(xí)效果。
再者，該教師指南還著重強調(diào)了教師的角色轉(zhuǎn)變。數(shù)字化教材的使用要求教師更加注重引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，而不是簡單地傳授知識。作為教師，我需要更多地充當(dāng)學(xué)生的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者，從而提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。通過數(shù)字化教材的使用，我逐漸改變了傳統(tǒng)教學(xué)中“教師說學(xué)生聽”的模式，更多地與學(xué)生進行互動，啟發(fā)他們的思考和創(chuàng)新。同時，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和批判性思維能力，幫助他們更好地應(yīng)對信息時代的挑戰(zhàn)。
最后，該教師指南還強調(diào)了教師的不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神。隨著科技的不斷進步，數(shù)字化教材也在不斷更新和完善。作為一名教師，要不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法和技巧，不斷提高自己的專業(yè)水平。同時，也要積極創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和形式，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)體驗。通過不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，我相信我們可以更好地應(yīng)對數(shù)字化教育的挑戰(zhàn)，提高教學(xué)質(zhì)量。
總之，書籍教師指南給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞蛶椭Ｍㄟ^合理利用書籍教材，靈活運用教學(xué)方法和技巧，實施個性化教學(xué)，轉(zhuǎn)變教師角色，持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，我相信我能夠成為一名更好的教師，為學(xué)生提供更好的教育。