讀后感是我們對于所讀作品的感受和理解的表達(dá)，它可以幫助我們更深入地思考和分析。那么，怎樣寫一篇出色的讀后感呢？首先，我們需要對所讀的內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)的分析和思考。在讀書的過程中，我們可以留意并記錄下書中的重要情節(jié)、人物形象和思想等，便于后期整理和撰寫讀后感。其次，我們可以就所讀內(nèi)容中的某個主題或問題展開討論，以展示我們的思考和洞見。同時，我們可以適當(dāng)引用作者的語句或段落來支撐我們的觀點，增強(qiáng)讀后感的可信度和內(nèi)涵。此外，我們還可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，與書中的情節(jié)和人物進(jìn)行類比和串聯(lián)，以豐富讀后感的內(nèi)容和意義。最后，我們需要在寫作過程中保持邏輯和思路的清晰，不拖泥帶水地表達(dá)自己的觀點和理解。通過以上幾點的注意和努力，相信我們可以寫出一份出色的讀后感。以下是一些精心整理的讀后感范文，希望對大家在寫讀后感時有所幫助和啟發(fā)。
西漢故事讀后感篇一
讀了《小木偶的故事》，我懂得了一個人只有笑是不行的，人還要有另外表情：傷心、同情、憤怒……只有有了這些表情我們才能表達(dá)出自己的感情，更好地和別人交流溝通。因為只有笑就不能表達(dá)人的所有情感，人的生活是豐富多彩的，酸甜苦辣盡在其中，如果人的表情只有笑的話，那么苦也笑、樂也笑、酸也笑、甜也笑，這個世界就會因此產(chǎn)生許多誤解，從而導(dǎo)致人與人之間的打架、戰(zhàn)爭等。
西漢故事讀后感篇二
最近我讀了校信通推薦的《西漢故事》一書，它從“張良拜師”一直講到“王莽稱帝”。我收獲了許多成語典故，并且知道它們的來歷。比如：揭竿而起、約法三章、破釜沉舟、明修棧道暗渡陳倉、楚河漢界、指鹿為馬、項莊舞劍意在沛公、四面楚歌……極大地豐富了我的歷史知識.
第一：劉邦每次打了勝仗，對將士們有封有賞，戰(zhàn)士們都愿意跟著他打仗，人人都肯賣力。而項羽嫉賢妒能，打了勝仗既不賞功又不封賞。
第二：劉邦深得民心，處處為百姓著想。他進(jìn)關(guān)中時跟百姓約法三章，深受百姓擁護(hù)。而項羽呢?他仗著自己力氣大，能打仗，能殺人，認(rèn)為天下的人都應(yīng)當(dāng)聽他的。他性情暴躁，凡是對他不滿的他就殺，有一次，他殘忍地殺了二十萬繳械投降的秦兵。攻下城池就殺人如麻，火燒阿房宮……秦國剛滅，項羽馬上就成了秦人心中新的.暴君。可悲的是項羽在四面楚歌時，還認(rèn)為是時運不濟(jì)，一點也沒意識到“得民心者得天下，失民心者失天下”。
第三：成敗的關(guān)鍵在于用人。劉邦不僅能正確地認(rèn)識自己的優(yōu)點和劣勢還知人善用。運籌帷幄，決勝于千里之外，他不如張良;治理國家，安撫百姓，他不如蕭何;率軍攻打，戰(zhàn)必勝，攻必取，他不如韓信。這三位當(dāng)世豪杰都能為他所重用。而項羽連他的亞父范増都不能重用，可以說他敗在人才上。我想假設(shè)項羽擁有張良、蕭何、韓信，誰會得天下?誰會失天下?以項羽的性格、氣量和見識，這三位豪杰終究還是會跑到劉邦那里的。
培根說過“讀史使人明智”?！段鳚h故事》讓我受益匪淺，我明白了：做事要合乎規(guī)律，做人要心胸寬廣，要博學(xué)，要虛心......每個人都要了解自己國家的歷史，要多讀歷史書，做一個真正的、智慧的中國人。
西漢故事讀后感篇三
林漢達(dá)的這本《西漢故事》改自《史記》，非常精彩，講述的是西漢時發(fā)生的真實歷史。我推薦大家去看一看。
故事從秦始皇在會暨巡邏時差點被暗殺，項羽幾乎被抓開始講起……步步驚險。"霸王"項羽和"漢王"劉邦爭王到劉邦家族和呂后家族的內(nèi)斗……激烈沸騰。"霸王"項羽悲壯的死去至呂后殘殺忠誠……令人感慨。趙高"指鹿為馬"，篡改秦始皇遺召……詭計多端。
其中的人物也各有特點：
秦始皇：雖然文采非常好，會用人才，善用計謀，但是兇狠殘忍，不管人民的苦難，還喜好殺人。秦二世：天性殘忍，跟父親一樣，而且盡用計謀，把秦國滅了還想去漢王那里做一番"事業(yè)"。項羽：看著像一個大英雄，其實是一個宰人的屠夫，最終因為兇殘才被殺。而且是被"漢王"手下所殺。韓信：天性斯文，會用兵，善用計，不會用臣。最后竟被自己的'手下告死。劉邦：能用兵，善用計，知忠臣，會安撫民心，而且聽取忠臣的建議，也體諒老百姓，所以做上了皇帝。王莽：王莽一路做到了代理皇帝，直到最后滅了強(qiáng)大的漢朝。就靠著民心，讓老百姓都喜歡他的政策雖然他殺了不少忠臣，卻也做了許多貢獻(xiàn)。是一個充滿了矛盾的人物。
《西漢故事》這本書不僅情節(jié)多姿多彩，而且人物性格豐富。大家不妨也可以去看一看。
西漢故事讀后感篇四
美童話精遜這本書里有一個非常感人的小故事，就是《白頭翁的故事》這個故事主要講從前在綠色的大森林里有一只活潑、可愛的小鳥：它長著一身光滑的羽毛，一雙明亮的黑眼睛，有的鳥見到它都夸獎?wù)f：“這只小鳥真漂亮?！庇幸惶爝@只小鳥的媽媽對它說：“孩子，你別成天光想著玩了，你也該學(xué)點本領(lǐng)了。”可是這只小鳥嘻皮笑臉的.對媽媽說：“你放心吧!我一定會學(xué)好的。可是這只小鳥它學(xué)習(xí)第一樣就說：“那樣太辛苦了”。然后學(xué)習(xí)這樣太累了。學(xué)習(xí)那樣太苦了。跟老鷹學(xué)習(xí)，學(xué)轉(zhuǎn)幾圈又說：“學(xué)習(xí)這個太暈頭了。”
主要人物有小鳥、小鳥的媽媽、夜鶯、啄木鳥、鴿子、鶴學(xué)、漁鷹、小白鵝。
我認(rèn)為這個小故事告訴我們學(xué)本領(lǐng)不能三心二意，要專心致志地跟別人學(xué)，這樣才能取得一身的好本領(lǐng)。
西漢故事讀后感篇五
今天我給大家推薦一本書，名叫《優(yōu)秀女孩的故事》。書中我最喜歡《懶蟲》這個故事了。今天我就給大家講《懶蟲》這個故事吧！
囡囡是個很懶的孩子，要么睡覺，要么出去玩。一天晚上，一只小蟲子飛進(jìn)了囡囡的屋子里，囡囡很喜歡這只小蟲子和它玩了很長時間才睡覺。
第2天晚上，囡囡發(fā)現(xiàn)那只小蟲子長大了，就問：“你怎么長的那么快？”蟲子說：“只要你不干活，我就會長大，因為我是懶蟲，主人越懶我就長的越大，我可以長的和大山一樣大?！编镟飺?dān)心蟲子真的.長的像大山一樣大。于是第3天早上，囡囡一吃完早飯就開始幫媽媽干活，到了晚上蟲子飛走了。
這個故事告訴我要做一個勤勞的孩子，不要讓懶蟲住進(jìn)你家。
西漢故事讀后感篇六
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《西漢故事》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀了《西漢故事》之后，令我印象最深刻的是項羽邀請劉邦去鴻門宴這一段。
話說劉邦到了關(guān)中自立為王，而且，還不讓項羽進(jìn)關(guān)，項羽氣得連眼珠子都瞪出來了。再加上劉邦的.左司馬曹無傷派出使者前來告劉邦的密，簡直就是火上澆油，雪上加霜，令雙方的形勢更加緊張了。讀到這里，我覺得曹無傷這種人不值得重用，怪不得后來被劉邦殺了?？墒?，項羽營里也有一個人泄密了，他就是項羽的另一個叔父項伯。
劉邦聽聞消息后，很害怕，他請項伯在項羽面前替自己分辨幾句，項伯也答應(yīng)了。
最后，項羽與劉邦在鴻門宴相會，雖然項莊曾想以舞劍為由殺死劉邦，但是沒成功。劉邦也證實了自己是清白的。
讀完了這本書，我覺得劉邦這種大丈夫能屈能伸的精神值得我們學(xué)習(xí)，他后來之所以能稱霸天下也正因為如此。
西漢故事讀后感篇七
科學(xué)，這個詞如今已經(jīng)充斥了我們生活，小到衣食住行，大到天文地理，無一都離不開科學(xué)。當(dāng)然，有了科學(xué)也就有了從事研究它們的人，而這些人被稱為科學(xué)家?？茖W(xué)家是個泛稱，物理學(xué)家和化學(xué)家，哲學(xué)家、文學(xué)家和思想家這些都屬于科學(xué)家?！盀槭裁催@么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”這是我一直以來持有的問題，在我看來科學(xué)研究是非?？菰锓爆嵗щy的，我真搞不懂這些個科學(xué)家為什么如此癡迷于科學(xué)。
在平時說起科學(xué)家，我想不只是我一人，其他人對科學(xué)家的第一感覺也都是嚴(yán)謹(jǐn)、無趣、沉默寡言，無論怎么樣我們都認(rèn)為科學(xué)家的世界是單調(diào)灰暗、毫無生機(jī)的，只是充滿了理論知識。不過就是有那么一本書顛覆了我的這個觀念，讓我重新認(rèn)識了科學(xué)家，重新認(rèn)識了科學(xué)，這本書的名字就叫做——《科學(xué)趣味故事》《科學(xué)趣味故事》這本書的作者是陳仁政老先生，這是一部全方位啟迪人生智慧的生動教材，力圖在弘揚科學(xué)精神，提倡科學(xué)方法，普及科學(xué)知識上下功夫。
書中主要講述了幾十個科學(xué)史上的趣味故事，我讀這本書時很是津津有味，因為我發(fā)現(xiàn)了科學(xué)世界的一個新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲爾茲獎這樣誕生”、“種瓜得豆的發(fā)明——聚乙烯生產(chǎn)法”等等故事，讓我驚奇的發(fā)現(xiàn)原來科學(xué)還能是這樣巧合，還有其他的一些故事我也有很多體會，我突然意識到原來科學(xué)也是能這樣絢麗多彩而又妙趣無窮?？赐赀@本書后，我開始了思考，心中又響起了那個一直困擾著我的問題：“為什么這么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”以往每次我面對這個問題都感覺好像被濃霧包圍一片迷茫，不過這次，那濃霧好像被一股不知名的微風(fēng)吹散了，那被包圍的答案漸漸顯現(xiàn)出來······其實科學(xué)不是我們平時想象的那么枯燥無趣，它也有它獨特的樂趣與魅力，只是被隱藏了。而這些樂趣與魅力正是讓科學(xué)家們趨之若鶩的原因，科學(xué)家們的獨具慧眼發(fā)現(xiàn)了這些被深深隱藏的東西。
科學(xué)家們是偉大的人物，他們是推動歷史的創(chuàng)造者，是打破封建迷信的破壞者，是造福世界的拯救者······正是他們留下的種種成就才形成了我們現(xiàn)在這個科學(xué)先進(jìn)、幸福安逸的生活，但比起他們的成就，這些大科學(xué)家留給我們的更多是精神的財富，他們身上有真正科學(xué)家的精神：堅持、公正、耐心······在這個物質(zhì)文明發(fā)達(dá)，許多人都為名利奔波的時代，這種精神更值得我們尊敬。
“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格”培根的這句話我印象很深,其中“科學(xué)使人深刻”我認(rèn)為很有道理，所以我們作為學(xué)生要熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)、讓科學(xué)使我們的人生變得更深刻、更豐富。
西漢故事讀后感篇八
東漢和西漢是兩個完全不同的朝代。祠堂主要供奉來自劉秀新起的一系(西漢只供奉五帝);兩漢都城不同，國家制度也在重建。中國有“五行學(xué)說”。西漢的“德運”是土德，由漢武帝建立的。西漢晚期的學(xué)者劉歆(也是西漢的宗室)在王莽的支持下確立了火德，聲稱漢應(yīng)該是火德，但他的意圖是在篡奪漢權(quán)時為王莽服務(wù)，后來王莽建立了一個新的王朝，這被稱為土德‘’土與火相克‘’然而，漢朝真的把德運變成火德，是劉秀。
東漢時期的火德政治與西漢時期的土德政治有很大不同。東漢和西漢最大的不同在于它的神學(xué)氛圍異常濃厚。劉秀聲稱是受符稱帝，而東漢時期盛行神秘的占卜學(xué)，而文士也是神學(xué)家。東漢的經(jīng)濟(jì)也以莊園經(jīng)濟(jì)為主，貴族家庭的力量非常強(qiáng)大。政治上，外戚和宦官輪流掌權(quán)，朝廷斗爭異常激烈，等等，這些都是東漢和西漢的不同之處。雖然大家都認(rèn)為，兩漢算得上一家人，但從各方面分析，它們還是屬于完全不同的兩個朝代。
西漢故事讀后感篇九
《嗟來之食》這個故事主要講齊國的一個窮人在饑荒的年代始終不肯吃富人施舍的飲食而餓死的事。如今眾說紛紜，“食不食嗟來之食”而在我看來，嗟來之食應(yīng)該吃。原因有以下幾點。
“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”我們的身體毛發(fā)皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護(hù)它，所以珍惜它，愛護(hù)它就是行孝盡孝的開始。餓者為了尊嚴(yán)，毅然死去，不了解父母的想法，屬于不孝的的表現(xiàn)。他兩腳一蹬便撒手歸天了，留下親人怎么辦？我覺得這個人沒有心胸，沒有豁達(dá)的心境，為了尊嚴(yán)，把生命當(dāng)兒戲。凡是都有一個度，超過去了就不好了，這種事情本來就沒有對錯。仁者見仁，智者見智，我永遠(yuǎn)認(rèn)為生命是最重要的。塞格林曾說：“不成熟的人為了理想而死，成熟的人為了理想卑微地活著?！币粋€有大愛的人，是必須能夠在無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！?BR> 總之，留得青山在不愁沒柴燒。人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛，餓死算什么？所以忍是最好的辦法，退一步海闊天空，何必與人爭呢？活著就好，嗟來之食就該吃。
西漢故事讀后感篇十
劉長卿在江浙期間，除了李白還和另一位李姓詩人李嘉祐交往頻繁。李嘉祐做過臺州刺史，寫過“野渡花爭發(fā)，春塘水亂流”。李白在《送楊山人歸天臺》中稱贊他“我家小阮賢，剖竹赤城邊。詩人多見重，官燭未曾燃”。
大歷五年劉長卿開始時來運轉(zhuǎn)，歷任轉(zhuǎn)運使判官，知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運留后。他的上司鄂岳觀察使吳仲孺是中興重臣郭子儀的女婿，長官和同僚都避其鋒芒，劉長卿卻不肯退讓。
劉長卿掌握著一筆財物，吳仲孺要求他上交。
“我現(xiàn)在需要這筆錢調(diào)度，你把錢給我?！?BR> “對不起，這不符合程序?！?BR> “你是新來的吧，你知道我是誰嗎?”
“知道呀，你是汾陽郡王的女婿，我的`頂頭上司。”
“那你還和我作對?”
“我是公事公辦。不符合程序任何人來要我都不給?！?BR> “聽說你是進(jìn)士出身，怎么這么死腦筋?”
“正因為我讀過書，所以牢記孟子的教導(dǎo)，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。即使是你的老丈人親自出馬，我也不會把錢給他。”
“要是在戰(zhàn)爭年代，我可以對你先斬后奏?！?BR> “你想做閭丘曉?他的下場好象不太好?！?BR> 吳仲孺惱羞成怒，誣告劉長卿貪腐。
朝廷派監(jiān)察御史苗丕調(diào)查此事。苗丕之父苗晉卿官至宰相，世故圓滑，但苗丕仗義執(zhí)言。劉長卿原以為自己大禍臨頭，結(jié)果只是貶為睦州司馬，所以他寫詩獻(xiàn)給苗丕表示感謝。這件事當(dāng)時非常著名，《唐才子傳》說:“長卿清才冠世，頗凌浮俗，性剛多忤權(quán)門，故兩逢遷斥，人悉冤之?！?BR> 睦州就是今天千島湖所在地浙江淳安。劉長卿從洞庭沿長江東下，到了九江之后見到他的兩個老朋友，寫了《江州重別薛六柳八二員外》。這是他最好的七言詩之一。
生涯豈料承優(yōu)詔，世事空知學(xué)醉歌。
江上月明胡雁過，淮南木落楚山多。
寄身且喜滄洲近，顧影無如白發(fā)何。
今日龍鐘人共棄，愧君猶遣慎**。
到了睦州之后，劉長卿和當(dāng)時同在浙江的詩人皇甫冉、嚴(yán)士元等人經(jīng)常唱和。名作《送嚴(yán)士元》就寫于這段時間。
春風(fēng)倚棹闔閭城，水國猶寒陰復(fù)晴。
細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。
日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里程。
東道若逢相識問，青袍今已誤儒生。
越州詩人嚴(yán)維由浙江去河南時，劉長卿有詩相送。嚴(yán)維寫了《酬劉員外見寄》。
蘇耽佐郡時，近出白云司。
藥補(bǔ)清羸疾，窗吟絕妙詞。
柳塘春水漫，花塢夕陽遲。
欲識懷君意，明朝訪楫師。
這首詩是嚴(yán)維的代表作。其中“柳塘春水漫，花塢夕陽遲”家喻戶曉，其實在唐詩中并不突出。
德宗建中二年劉長卿升任隨州刺史。因此世稱“劉隨州”。不久淮西節(jié)度使李希烈割據(jù)稱王，與政府軍在湖北一帶激戰(zhàn)，劉長卿就在此時離開隨州。搞笑的是，劉長卿曾經(jīng)不止一次在詩中歌頌過李希烈，把李希烈比作三國周郎，“三十擁旄誰不羨，周郎少小立奇功”。
西漢故事讀后感篇十一
他向朋友借了一條船，在燕子的指引下出發(fā)了，由于食物不多，一路上鴨子捕到了很多飛魚，海豚還給他們送來野蔥。一天傍晚突然狂風(fēng)大作，船身顛簸厲害，原來船身被砸出一個大洞，海水只往里灌，醫(yī)生讓鴨子游到岸邊，把繩子綁著椰子樹上，隨后大家便順著繩子爬上岸，我一顆懸著的心終于落了下來，好驚險呀！天晴后他們繼續(xù)向猴子國進(jìn)發(fā)，沒想到半路上遇到懸崖，一只老猴子大喊一聲:“孩兒們，橋，橋，橋——快造出一座橋”一眨眼功夫，懸崖上出現(xiàn)了一座用猴子的身體連接成的橋，我感到十分震驚。
醫(yī)生好不容易到了猴子國，便在那里忙開了，叫人搭草房，把沒生病與生病的猴子隔離開來，給沒生病的猴子注射疫苗。于是醫(yī)生便給其他動物寫信，比如獅子國、豹子國、羚羊國等，叫它們協(xié)助照顧猴子。獅子國的國王是個傲慢的家伙，它來到猴子國對醫(yī)生說：“我們是獸中之王，為什么要照顧那些骯臟的猴子，還不如把它們當(dāng)做零食吃了差不多?！钡仟{子王回家以后看見自己的孩子病得很厲害，王后咆哮起來：“你這個沒用的家伙，竟然不知道大名鼎鼎的杜立特醫(yī)生，現(xiàn)在誰都知道他會給動物看病，你竟然對他這么無禮，你快點把孩子抱過去，給他道歉，請求他的原諒。”獅子王只好羞著臉給醫(yī)生道歉，醫(yī)生不計前嫌，把他孩子病治好了。原來再厲害的動物也有求于他人的時候，讓我懂得了樂于助人的道理。獅子王派獅子照顧猴子，見獅子國都如此，其他動物都紛紛來照顧猴子。
杜立特還干了幾件驚天動地的事情：創(chuàng)建動物郵局，乘巨型海蝸牛在海底行走，組建動物馬戲團(tuán)，成立了動物花園，到月球上探險等。什么困難的，不可思議的事情在杜立特醫(yī)生那里都迎刃而解。從中我看到了杜立特醫(yī)生優(yōu)秀的品質(zhì)——勇敢、樂觀、充滿愛心、富有同情心。
一天，一只流浪狗路過家門口，我見它可憐巴巴的望著遠(yuǎn)方，好像在尋找什么，此刻我多想成為杜立特醫(yī)生，因為他懂得動物語言，可以跟狗聊天做朋友。我隨手拿了兩根骨頭扔給它吃，狗感激的看著我，然后跑上前去津津有味地啃了起來，吃完后它便朝我搖搖尾巴，像是在感謝我給的“大餐”。哦，原來跟動物做朋友是件很容易的事！
西漢故事讀后感篇十二
記得有一次他講述美國林肯的“民有、民治、民享”三大口號，就曾發(fā)了一通感嘆。他說，這三大口號非常美好，但在中國現(xiàn)在還行不通，中國還是大地主、大官僚們的大資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，還有帝國主義當(dāng)“太上皇”，號稱“民國”，老百姓連基本人權(quán)都沒有，還談得上什么其他的政治權(quán)利!他先后請?zhí)招兄⑧嚦趺?、翦伯贊、胡子嬰、李平心等民主人士、民主教授到學(xué)校來講演。
他們講的幾乎都是同一主題：只有政治民主化，教育事業(yè)才能得到真正的發(fā)展;只有停止內(nèi)戰(zhàn)，恢復(fù)和平，讓人民安居樂業(yè)，教育也才有光明的前途;大學(xué)生不能埋頭讀書，要走出校門去，參加爭取民主的運動。在上海北火車站廣場舉行的歡送各界和平代表去南京請愿的大會上，他說：“中國人民沒有人愿意打內(nèi)戰(zhàn)。中國的主權(quán)屬于全國人民，政府的官吏只是主人的仆人。但是今天不是主人當(dāng)政，而是仆人當(dāng)政。我們要恢復(fù)主人的權(quán)力。我們的代表就是要吩咐仆人立刻放下武器。我們不能讓仆人把主權(quán)送給外國人?，F(xiàn)在我們的代表到曹京請愿，假如不成功，我們就第二次再去全上海的人都去，我們步行去非達(dá)到目的不可!”
1946年下半年起，國民黨反動派對漢達(dá)師的迫害加緊了。敵人說他拿共產(chǎn)黨的津貼，替共產(chǎn)黨宣傳;學(xué)校當(dāng)局也開始散布喊嘁喳喳的流言蜚語，目的是將這位深孚眾望的教授排擠出學(xué)校。漢達(dá)師光明磊落，面對著逆流惡浪，一笑置之。他來學(xué)校的次數(shù)更加少了，一半是由于社會活動忙，一半也由于防避特務(wù)分子的糾纏。我們在學(xué)校里見不到他，就更多地到他的住所去請教。他的家在建國中路一幢弄堂房子里，兩間屋住了口人。中外書籍堆得到處都是，沒有多少空隙。就在這點空隙處，常坐滿了專程來向他求教、同他商量問題的來訪者。這就是他在《漏室銘》那首詩中寫到的：屋子盡管漏，往來無白丁。不是職員女工，就是教師學(xué)生;不是民國耆老，就是文化先進(jìn)。我們無所不談，談無不盡：從教育談到政治，從天文談到月經(jīng);從話劇談到申曲，從甲骨談到壯丁。“搭”的一聲，漏水滴到頭頂……作者在詩中還憤怒地斥責(zé)：“住著這樣的漏室，還有人瞎了眼睛，說我被人‘收買’了。當(dāng)然還有‘背景，……”然而，所有進(jìn)出于他這間“漏‘室”的人，卻都能從這間普通的住室里吸取到豐富的思想營養(yǎng)和無窮的戰(zhàn)斗力量，感受到賢師良友的溫暖。
西漢故事讀后感篇十三
讀完《王莽稱帝》這個故事，《西漢故事》這本書就全部被我看完了。合上書本，腦海里面回響的依然是嘶鳴的戰(zhàn)馬，殺敵的將士。給我留下印象最深刻的是《張良拜師》和《約法三章》。
《張良拜師》主要講了張良向一個老人拜師學(xué)習(xí)本領(lǐng)，老人叫他五日后到橋上去，然后就走了。第五天，張良一早起來就匆匆忙忙洗過臉到橋上去了。誰知道老頭兒正生著氣，對他說：“小子，怎么還要叫我等著你？五天后再來吧。”又過了五天，張良一聽見雞叫，臉也不洗，就跑到大橋上去了。誰知老人早已道橋上去了。最后一次張良半夜就跑到大橋上了，老人交給他一本書，這本書讓張良學(xué)到了很多本領(lǐng)。我才明白：做事不能半途而廢，要持之以恒，才能有所成就。
《約法三章》主要講了劉邦與咸陽的老百姓約定了三條律法：第一，殺人要償命；第二，傷人要抵罪；第三，搶劫盜竊要賠償。廢除秦朝其他的一切嚴(yán)苛法律。飽受秦朝暴政的百姓們奔走相告，歡呼慶幸。大家都能遵守新的法令，生活也正常起來，社會就慢慢地穩(wěn)定。我覺得任何嚴(yán)酷的法律都不能長久，像商紂王、秦始皇等，要學(xué)習(xí)劉邦的辦法，讓百姓真心順從，社會才能穩(wěn)定。
讀完這本書，歷史上的朝代分分合合，久合必分分久必合，中華歷史五千年，歷史上的名人數(shù)不勝數(shù)，文人思想是代代流傳，老子、孔子、孟子、……，以后我要好好學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)中國古人的文化和智慧。
西漢故事讀后感篇十四
他，竟被十字架活活壓死了。
當(dāng)我第一次讀這本書的時候，我為高爾基傷心、難過，甚至想替他熬過那火辣辣的鞭子；當(dāng)我再次品讀時，我感受到了大人們的自私和老祖母的寬容、慈愛形成了鮮明的對比；當(dāng)我再次翻開這本書的時候，我便深刻的體會到了正處在戰(zhàn)爭中的蘇聯(lián)人民的生活之艱辛和不易。人們在這種環(huán)境中，變得自私和貪婪。
這種現(xiàn)實生活中的善與惡、愛與恨，早已在高爾基的幼小的心靈上留下了印記。高爾基能夠在這樣的環(huán)境中健康成長，并成為一代文豪，不僅歸功于在這種環(huán)境中依然保護(hù)他的外祖母，更歸功于高爾基自己頑強(qiáng)不屈的精神和樂觀向上的心態(tài)。
而我們生活在良好的環(huán)境中，更應(yīng)該擁有這樣良好的品質(zhì)，為自己的理想而努力奮斗。
西漢故事讀后感篇十五
今天語文老師布置了一個作業(yè)，那就是寫一篇關(guān)于觀看“清廉”書籍的讀后感，但是“清廉”是什么意思？我還不知道呢？所以，這個疑問已經(jīng)在我的心里已經(jīng)待了一天。我?guī)е蓡柣氐搅思遥郊液笞龅牡谝患戮褪菃枊寢?，“清廉”是什么意思？媽媽說：“清廉是清正廉潔的意思?！钡疫€沒有明白，只好上網(wǎng)查找資料。網(wǎng)上對清廉的解釋指的是：“清白廉潔”。
流傳至今的許多清正廉潔的故事，不禁會令人肅然起敬，由衷地稱贊這些清正廉潔之士。在清朝初的時候，陳居官至閩浙總督。他為官清廉，生活儉樸，臨終時仍身穿著粗袍布履。他在臺灣任職期間，把自己應(yīng)得的三萬兩銀子全部用于修復(fù)炮臺等公務(wù)之上。他常說：“貪取一錢，即與百千萬金無異。人之所以貪污妄取，都是因為奢侈揮霍，取用無度，不能節(jié)制。我初任知縣時，一錢不取也不至缺衣少食，就是因為重視節(jié)儉。”康熙皇帝便稱贊他為“清廉中之卓絕者”。
還有一個故事是：有一位清朝人姓李，做了三年的知縣，因為上司向他索取錢財，他抵制了上司的要求與做法，為了可以清清白白在人世間活下去，也為了上司不再貪污，便辭去了現(xiàn)任官職。臨行時，他的廉潔正氣把老百姓感動了，于是，老百姓戀戀不舍，哭泣相送。
看了這兩個故事，我深有感觸，我們在生活中是否有像這樣的清廉的人呢？有，當(dāng)然有。就像我們的老師，他們就像園丁一樣，用知識來喂養(yǎng)、哺育我們這一些祖國新生的花朵，他們辛勤付出，不求回報，只愿我們長大之后，能為祖國做出貢獻(xiàn)。老師們雖然沒有那么的出名，那么的偉大，但是，老師確實是離我們身邊最近的清正廉明的人。
而作為我們學(xué)生應(yīng)該從小學(xué)做人，學(xué)做堂堂正正的人，學(xué)做清清白白的人。我們的道德品質(zhì)決定著我們國家和民族的前途與命運，都應(yīng)該永遠(yuǎn)記住我們的共同目標(biāo)：做一個廉潔自律、正直誠信的人，像蓮花一樣出淤泥而不染。
西漢故事讀后感篇十六
西漢時候，2113有個農(nóng)民的孩子，叫5261匡衡。他小時候很想讀書，4102可是因1653為家里窮，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，啊!原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來的燈光，讀起書來。
西漢故事讀后感篇一
讀了《小木偶的故事》，我懂得了一個人只有笑是不行的，人還要有另外表情：傷心、同情、憤怒……只有有了這些表情我們才能表達(dá)出自己的感情，更好地和別人交流溝通。因為只有笑就不能表達(dá)人的所有情感，人的生活是豐富多彩的，酸甜苦辣盡在其中，如果人的表情只有笑的話，那么苦也笑、樂也笑、酸也笑、甜也笑，這個世界就會因此產(chǎn)生許多誤解，從而導(dǎo)致人與人之間的打架、戰(zhàn)爭等。
西漢故事讀后感篇二
最近我讀了校信通推薦的《西漢故事》一書，它從“張良拜師”一直講到“王莽稱帝”。我收獲了許多成語典故，并且知道它們的來歷。比如：揭竿而起、約法三章、破釜沉舟、明修棧道暗渡陳倉、楚河漢界、指鹿為馬、項莊舞劍意在沛公、四面楚歌……極大地豐富了我的歷史知識.
第一：劉邦每次打了勝仗，對將士們有封有賞，戰(zhàn)士們都愿意跟著他打仗，人人都肯賣力。而項羽嫉賢妒能，打了勝仗既不賞功又不封賞。
第二：劉邦深得民心，處處為百姓著想。他進(jìn)關(guān)中時跟百姓約法三章，深受百姓擁護(hù)。而項羽呢?他仗著自己力氣大，能打仗，能殺人，認(rèn)為天下的人都應(yīng)當(dāng)聽他的。他性情暴躁，凡是對他不滿的他就殺，有一次，他殘忍地殺了二十萬繳械投降的秦兵。攻下城池就殺人如麻，火燒阿房宮……秦國剛滅，項羽馬上就成了秦人心中新的.暴君。可悲的是項羽在四面楚歌時，還認(rèn)為是時運不濟(jì)，一點也沒意識到“得民心者得天下，失民心者失天下”。
第三：成敗的關(guān)鍵在于用人。劉邦不僅能正確地認(rèn)識自己的優(yōu)點和劣勢還知人善用。運籌帷幄，決勝于千里之外，他不如張良;治理國家，安撫百姓，他不如蕭何;率軍攻打，戰(zhàn)必勝，攻必取，他不如韓信。這三位當(dāng)世豪杰都能為他所重用。而項羽連他的亞父范増都不能重用，可以說他敗在人才上。我想假設(shè)項羽擁有張良、蕭何、韓信，誰會得天下?誰會失天下?以項羽的性格、氣量和見識，這三位豪杰終究還是會跑到劉邦那里的。
培根說過“讀史使人明智”?！段鳚h故事》讓我受益匪淺，我明白了：做事要合乎規(guī)律，做人要心胸寬廣，要博學(xué)，要虛心......每個人都要了解自己國家的歷史，要多讀歷史書，做一個真正的、智慧的中國人。
西漢故事讀后感篇三
林漢達(dá)的這本《西漢故事》改自《史記》，非常精彩，講述的是西漢時發(fā)生的真實歷史。我推薦大家去看一看。
故事從秦始皇在會暨巡邏時差點被暗殺，項羽幾乎被抓開始講起……步步驚險。"霸王"項羽和"漢王"劉邦爭王到劉邦家族和呂后家族的內(nèi)斗……激烈沸騰。"霸王"項羽悲壯的死去至呂后殘殺忠誠……令人感慨。趙高"指鹿為馬"，篡改秦始皇遺召……詭計多端。
其中的人物也各有特點：
秦始皇：雖然文采非常好，會用人才，善用計謀，但是兇狠殘忍，不管人民的苦難，還喜好殺人。秦二世：天性殘忍，跟父親一樣，而且盡用計謀，把秦國滅了還想去漢王那里做一番"事業(yè)"。項羽：看著像一個大英雄，其實是一個宰人的屠夫，最終因為兇殘才被殺。而且是被"漢王"手下所殺。韓信：天性斯文，會用兵，善用計，不會用臣。最后竟被自己的'手下告死。劉邦：能用兵，善用計，知忠臣，會安撫民心，而且聽取忠臣的建議，也體諒老百姓，所以做上了皇帝。王莽：王莽一路做到了代理皇帝，直到最后滅了強(qiáng)大的漢朝。就靠著民心，讓老百姓都喜歡他的政策雖然他殺了不少忠臣，卻也做了許多貢獻(xiàn)。是一個充滿了矛盾的人物。
《西漢故事》這本書不僅情節(jié)多姿多彩，而且人物性格豐富。大家不妨也可以去看一看。
西漢故事讀后感篇四
美童話精遜這本書里有一個非常感人的小故事，就是《白頭翁的故事》這個故事主要講從前在綠色的大森林里有一只活潑、可愛的小鳥：它長著一身光滑的羽毛，一雙明亮的黑眼睛，有的鳥見到它都夸獎?wù)f：“這只小鳥真漂亮?！庇幸惶爝@只小鳥的媽媽對它說：“孩子，你別成天光想著玩了，你也該學(xué)點本領(lǐng)了。”可是這只小鳥嘻皮笑臉的.對媽媽說：“你放心吧!我一定會學(xué)好的。可是這只小鳥它學(xué)習(xí)第一樣就說：“那樣太辛苦了”。然后學(xué)習(xí)這樣太累了。學(xué)習(xí)那樣太苦了。跟老鷹學(xué)習(xí)，學(xué)轉(zhuǎn)幾圈又說：“學(xué)習(xí)這個太暈頭了。”
主要人物有小鳥、小鳥的媽媽、夜鶯、啄木鳥、鴿子、鶴學(xué)、漁鷹、小白鵝。
我認(rèn)為這個小故事告訴我們學(xué)本領(lǐng)不能三心二意，要專心致志地跟別人學(xué)，這樣才能取得一身的好本領(lǐng)。
西漢故事讀后感篇五
今天我給大家推薦一本書，名叫《優(yōu)秀女孩的故事》。書中我最喜歡《懶蟲》這個故事了。今天我就給大家講《懶蟲》這個故事吧！
囡囡是個很懶的孩子，要么睡覺，要么出去玩。一天晚上，一只小蟲子飛進(jìn)了囡囡的屋子里，囡囡很喜歡這只小蟲子和它玩了很長時間才睡覺。
第2天晚上，囡囡發(fā)現(xiàn)那只小蟲子長大了，就問：“你怎么長的那么快？”蟲子說：“只要你不干活，我就會長大，因為我是懶蟲，主人越懶我就長的越大，我可以長的和大山一樣大?！编镟飺?dān)心蟲子真的.長的像大山一樣大。于是第3天早上，囡囡一吃完早飯就開始幫媽媽干活，到了晚上蟲子飛走了。
這個故事告訴我要做一個勤勞的孩子，不要讓懶蟲住進(jìn)你家。
西漢故事讀后感篇六
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《西漢故事》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀了《西漢故事》之后，令我印象最深刻的是項羽邀請劉邦去鴻門宴這一段。
話說劉邦到了關(guān)中自立為王，而且，還不讓項羽進(jìn)關(guān)，項羽氣得連眼珠子都瞪出來了。再加上劉邦的.左司馬曹無傷派出使者前來告劉邦的密，簡直就是火上澆油，雪上加霜，令雙方的形勢更加緊張了。讀到這里，我覺得曹無傷這種人不值得重用，怪不得后來被劉邦殺了?？墒?，項羽營里也有一個人泄密了，他就是項羽的另一個叔父項伯。
劉邦聽聞消息后，很害怕，他請項伯在項羽面前替自己分辨幾句，項伯也答應(yīng)了。
最后，項羽與劉邦在鴻門宴相會，雖然項莊曾想以舞劍為由殺死劉邦，但是沒成功。劉邦也證實了自己是清白的。
讀完了這本書，我覺得劉邦這種大丈夫能屈能伸的精神值得我們學(xué)習(xí)，他后來之所以能稱霸天下也正因為如此。
西漢故事讀后感篇七
科學(xué)，這個詞如今已經(jīng)充斥了我們生活，小到衣食住行，大到天文地理，無一都離不開科學(xué)。當(dāng)然，有了科學(xué)也就有了從事研究它們的人，而這些人被稱為科學(xué)家?？茖W(xué)家是個泛稱，物理學(xué)家和化學(xué)家，哲學(xué)家、文學(xué)家和思想家這些都屬于科學(xué)家?！盀槭裁催@么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”這是我一直以來持有的問題，在我看來科學(xué)研究是非?？菰锓爆嵗щy的，我真搞不懂這些個科學(xué)家為什么如此癡迷于科學(xué)。
在平時說起科學(xué)家，我想不只是我一人，其他人對科學(xué)家的第一感覺也都是嚴(yán)謹(jǐn)、無趣、沉默寡言，無論怎么樣我們都認(rèn)為科學(xué)家的世界是單調(diào)灰暗、毫無生機(jī)的，只是充滿了理論知識。不過就是有那么一本書顛覆了我的這個觀念，讓我重新認(rèn)識了科學(xué)家，重新認(rèn)識了科學(xué)，這本書的名字就叫做——《科學(xué)趣味故事》《科學(xué)趣味故事》這本書的作者是陳仁政老先生，這是一部全方位啟迪人生智慧的生動教材，力圖在弘揚科學(xué)精神，提倡科學(xué)方法，普及科學(xué)知識上下功夫。
書中主要講述了幾十個科學(xué)史上的趣味故事，我讀這本書時很是津津有味，因為我發(fā)現(xiàn)了科學(xué)世界的一個新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲爾茲獎這樣誕生”、“種瓜得豆的發(fā)明——聚乙烯生產(chǎn)法”等等故事，讓我驚奇的發(fā)現(xiàn)原來科學(xué)還能是這樣巧合，還有其他的一些故事我也有很多體會，我突然意識到原來科學(xué)也是能這樣絢麗多彩而又妙趣無窮?？赐赀@本書后，我開始了思考，心中又響起了那個一直困擾著我的問題：“為什么這么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”以往每次我面對這個問題都感覺好像被濃霧包圍一片迷茫，不過這次，那濃霧好像被一股不知名的微風(fēng)吹散了，那被包圍的答案漸漸顯現(xiàn)出來······其實科學(xué)不是我們平時想象的那么枯燥無趣，它也有它獨特的樂趣與魅力，只是被隱藏了。而這些樂趣與魅力正是讓科學(xué)家們趨之若鶩的原因，科學(xué)家們的獨具慧眼發(fā)現(xiàn)了這些被深深隱藏的東西。
科學(xué)家們是偉大的人物，他們是推動歷史的創(chuàng)造者，是打破封建迷信的破壞者，是造福世界的拯救者······正是他們留下的種種成就才形成了我們現(xiàn)在這個科學(xué)先進(jìn)、幸福安逸的生活，但比起他們的成就，這些大科學(xué)家留給我們的更多是精神的財富，他們身上有真正科學(xué)家的精神：堅持、公正、耐心······在這個物質(zhì)文明發(fā)達(dá)，許多人都為名利奔波的時代，這種精神更值得我們尊敬。
“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格”培根的這句話我印象很深,其中“科學(xué)使人深刻”我認(rèn)為很有道理，所以我們作為學(xué)生要熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)、讓科學(xué)使我們的人生變得更深刻、更豐富。
西漢故事讀后感篇八
東漢和西漢是兩個完全不同的朝代。祠堂主要供奉來自劉秀新起的一系(西漢只供奉五帝);兩漢都城不同，國家制度也在重建。中國有“五行學(xué)說”。西漢的“德運”是土德，由漢武帝建立的。西漢晚期的學(xué)者劉歆(也是西漢的宗室)在王莽的支持下確立了火德，聲稱漢應(yīng)該是火德，但他的意圖是在篡奪漢權(quán)時為王莽服務(wù)，后來王莽建立了一個新的王朝，這被稱為土德‘’土與火相克‘’然而，漢朝真的把德運變成火德，是劉秀。
東漢時期的火德政治與西漢時期的土德政治有很大不同。東漢和西漢最大的不同在于它的神學(xué)氛圍異常濃厚。劉秀聲稱是受符稱帝，而東漢時期盛行神秘的占卜學(xué)，而文士也是神學(xué)家。東漢的經(jīng)濟(jì)也以莊園經(jīng)濟(jì)為主，貴族家庭的力量非常強(qiáng)大。政治上，外戚和宦官輪流掌權(quán)，朝廷斗爭異常激烈，等等，這些都是東漢和西漢的不同之處。雖然大家都認(rèn)為，兩漢算得上一家人，但從各方面分析，它們還是屬于完全不同的兩個朝代。
西漢故事讀后感篇九
《嗟來之食》這個故事主要講齊國的一個窮人在饑荒的年代始終不肯吃富人施舍的飲食而餓死的事。如今眾說紛紜，“食不食嗟來之食”而在我看來，嗟來之食應(yīng)該吃。原因有以下幾點。
“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”我們的身體毛發(fā)皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護(hù)它，所以珍惜它，愛護(hù)它就是行孝盡孝的開始。餓者為了尊嚴(yán)，毅然死去，不了解父母的想法，屬于不孝的的表現(xiàn)。他兩腳一蹬便撒手歸天了，留下親人怎么辦？我覺得這個人沒有心胸，沒有豁達(dá)的心境，為了尊嚴(yán)，把生命當(dāng)兒戲。凡是都有一個度，超過去了就不好了，這種事情本來就沒有對錯。仁者見仁，智者見智，我永遠(yuǎn)認(rèn)為生命是最重要的。塞格林曾說：“不成熟的人為了理想而死，成熟的人為了理想卑微地活著?！币粋€有大愛的人，是必須能夠在無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！?BR> 總之，留得青山在不愁沒柴燒。人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛，餓死算什么？所以忍是最好的辦法，退一步海闊天空，何必與人爭呢？活著就好，嗟來之食就該吃。
西漢故事讀后感篇十
劉長卿在江浙期間，除了李白還和另一位李姓詩人李嘉祐交往頻繁。李嘉祐做過臺州刺史，寫過“野渡花爭發(fā)，春塘水亂流”。李白在《送楊山人歸天臺》中稱贊他“我家小阮賢，剖竹赤城邊。詩人多見重，官燭未曾燃”。
大歷五年劉長卿開始時來運轉(zhuǎn)，歷任轉(zhuǎn)運使判官，知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運留后。他的上司鄂岳觀察使吳仲孺是中興重臣郭子儀的女婿，長官和同僚都避其鋒芒，劉長卿卻不肯退讓。
劉長卿掌握著一筆財物，吳仲孺要求他上交。
“我現(xiàn)在需要這筆錢調(diào)度，你把錢給我?！?BR> “對不起，這不符合程序?！?BR> “你是新來的吧，你知道我是誰嗎?”
“知道呀，你是汾陽郡王的女婿，我的`頂頭上司。”
“那你還和我作對?”
“我是公事公辦。不符合程序任何人來要我都不給?！?BR> “聽說你是進(jìn)士出身，怎么這么死腦筋?”
“正因為我讀過書，所以牢記孟子的教導(dǎo)，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。即使是你的老丈人親自出馬，我也不會把錢給他。”
“要是在戰(zhàn)爭年代，我可以對你先斬后奏?！?BR> “你想做閭丘曉?他的下場好象不太好?！?BR> 吳仲孺惱羞成怒，誣告劉長卿貪腐。
朝廷派監(jiān)察御史苗丕調(diào)查此事。苗丕之父苗晉卿官至宰相，世故圓滑，但苗丕仗義執(zhí)言。劉長卿原以為自己大禍臨頭，結(jié)果只是貶為睦州司馬，所以他寫詩獻(xiàn)給苗丕表示感謝。這件事當(dāng)時非常著名，《唐才子傳》說:“長卿清才冠世，頗凌浮俗，性剛多忤權(quán)門，故兩逢遷斥，人悉冤之?！?BR> 睦州就是今天千島湖所在地浙江淳安。劉長卿從洞庭沿長江東下，到了九江之后見到他的兩個老朋友，寫了《江州重別薛六柳八二員外》。這是他最好的七言詩之一。
生涯豈料承優(yōu)詔，世事空知學(xué)醉歌。
江上月明胡雁過，淮南木落楚山多。
寄身且喜滄洲近，顧影無如白發(fā)何。
今日龍鐘人共棄，愧君猶遣慎**。
到了睦州之后，劉長卿和當(dāng)時同在浙江的詩人皇甫冉、嚴(yán)士元等人經(jīng)常唱和。名作《送嚴(yán)士元》就寫于這段時間。
春風(fēng)倚棹闔閭城，水國猶寒陰復(fù)晴。
細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。
日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里程。
東道若逢相識問，青袍今已誤儒生。
越州詩人嚴(yán)維由浙江去河南時，劉長卿有詩相送。嚴(yán)維寫了《酬劉員外見寄》。
蘇耽佐郡時，近出白云司。
藥補(bǔ)清羸疾，窗吟絕妙詞。
柳塘春水漫，花塢夕陽遲。
欲識懷君意，明朝訪楫師。
這首詩是嚴(yán)維的代表作。其中“柳塘春水漫，花塢夕陽遲”家喻戶曉，其實在唐詩中并不突出。
德宗建中二年劉長卿升任隨州刺史。因此世稱“劉隨州”。不久淮西節(jié)度使李希烈割據(jù)稱王，與政府軍在湖北一帶激戰(zhàn)，劉長卿就在此時離開隨州。搞笑的是，劉長卿曾經(jīng)不止一次在詩中歌頌過李希烈，把李希烈比作三國周郎，“三十擁旄誰不羨，周郎少小立奇功”。
西漢故事讀后感篇十一
他向朋友借了一條船，在燕子的指引下出發(fā)了，由于食物不多，一路上鴨子捕到了很多飛魚，海豚還給他們送來野蔥。一天傍晚突然狂風(fēng)大作，船身顛簸厲害，原來船身被砸出一個大洞，海水只往里灌，醫(yī)生讓鴨子游到岸邊，把繩子綁著椰子樹上，隨后大家便順著繩子爬上岸，我一顆懸著的心終于落了下來，好驚險呀！天晴后他們繼續(xù)向猴子國進(jìn)發(fā)，沒想到半路上遇到懸崖，一只老猴子大喊一聲:“孩兒們，橋，橋，橋——快造出一座橋”一眨眼功夫，懸崖上出現(xiàn)了一座用猴子的身體連接成的橋，我感到十分震驚。
醫(yī)生好不容易到了猴子國，便在那里忙開了，叫人搭草房，把沒生病與生病的猴子隔離開來，給沒生病的猴子注射疫苗。于是醫(yī)生便給其他動物寫信，比如獅子國、豹子國、羚羊國等，叫它們協(xié)助照顧猴子。獅子國的國王是個傲慢的家伙，它來到猴子國對醫(yī)生說：“我們是獸中之王，為什么要照顧那些骯臟的猴子，還不如把它們當(dāng)做零食吃了差不多?！钡仟{子王回家以后看見自己的孩子病得很厲害，王后咆哮起來：“你這個沒用的家伙，竟然不知道大名鼎鼎的杜立特醫(yī)生，現(xiàn)在誰都知道他會給動物看病，你竟然對他這么無禮，你快點把孩子抱過去，給他道歉，請求他的原諒。”獅子王只好羞著臉給醫(yī)生道歉，醫(yī)生不計前嫌，把他孩子病治好了。原來再厲害的動物也有求于他人的時候，讓我懂得了樂于助人的道理。獅子王派獅子照顧猴子，見獅子國都如此，其他動物都紛紛來照顧猴子。
杜立特還干了幾件驚天動地的事情：創(chuàng)建動物郵局，乘巨型海蝸牛在海底行走，組建動物馬戲團(tuán)，成立了動物花園，到月球上探險等。什么困難的，不可思議的事情在杜立特醫(yī)生那里都迎刃而解。從中我看到了杜立特醫(yī)生優(yōu)秀的品質(zhì)——勇敢、樂觀、充滿愛心、富有同情心。
一天，一只流浪狗路過家門口，我見它可憐巴巴的望著遠(yuǎn)方，好像在尋找什么，此刻我多想成為杜立特醫(yī)生，因為他懂得動物語言，可以跟狗聊天做朋友。我隨手拿了兩根骨頭扔給它吃，狗感激的看著我，然后跑上前去津津有味地啃了起來，吃完后它便朝我搖搖尾巴，像是在感謝我給的“大餐”。哦，原來跟動物做朋友是件很容易的事！
西漢故事讀后感篇十二
記得有一次他講述美國林肯的“民有、民治、民享”三大口號，就曾發(fā)了一通感嘆。他說，這三大口號非常美好，但在中國現(xiàn)在還行不通，中國還是大地主、大官僚們的大資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，還有帝國主義當(dāng)“太上皇”，號稱“民國”，老百姓連基本人權(quán)都沒有，還談得上什么其他的政治權(quán)利!他先后請?zhí)招兄⑧嚦趺?、翦伯贊、胡子嬰、李平心等民主人士、民主教授到學(xué)校來講演。
他們講的幾乎都是同一主題：只有政治民主化，教育事業(yè)才能得到真正的發(fā)展;只有停止內(nèi)戰(zhàn)，恢復(fù)和平，讓人民安居樂業(yè)，教育也才有光明的前途;大學(xué)生不能埋頭讀書，要走出校門去，參加爭取民主的運動。在上海北火車站廣場舉行的歡送各界和平代表去南京請愿的大會上，他說：“中國人民沒有人愿意打內(nèi)戰(zhàn)。中國的主權(quán)屬于全國人民，政府的官吏只是主人的仆人。但是今天不是主人當(dāng)政，而是仆人當(dāng)政。我們要恢復(fù)主人的權(quán)力。我們的代表就是要吩咐仆人立刻放下武器。我們不能讓仆人把主權(quán)送給外國人?，F(xiàn)在我們的代表到曹京請愿，假如不成功，我們就第二次再去全上海的人都去，我們步行去非達(dá)到目的不可!”
1946年下半年起，國民黨反動派對漢達(dá)師的迫害加緊了。敵人說他拿共產(chǎn)黨的津貼，替共產(chǎn)黨宣傳;學(xué)校當(dāng)局也開始散布喊嘁喳喳的流言蜚語，目的是將這位深孚眾望的教授排擠出學(xué)校。漢達(dá)師光明磊落，面對著逆流惡浪，一笑置之。他來學(xué)校的次數(shù)更加少了，一半是由于社會活動忙，一半也由于防避特務(wù)分子的糾纏。我們在學(xué)校里見不到他，就更多地到他的住所去請教。他的家在建國中路一幢弄堂房子里，兩間屋住了口人。中外書籍堆得到處都是，沒有多少空隙。就在這點空隙處，常坐滿了專程來向他求教、同他商量問題的來訪者。這就是他在《漏室銘》那首詩中寫到的：屋子盡管漏，往來無白丁。不是職員女工，就是教師學(xué)生;不是民國耆老，就是文化先進(jìn)。我們無所不談，談無不盡：從教育談到政治，從天文談到月經(jīng);從話劇談到申曲，從甲骨談到壯丁。“搭”的一聲，漏水滴到頭頂……作者在詩中還憤怒地斥責(zé)：“住著這樣的漏室，還有人瞎了眼睛，說我被人‘收買’了。當(dāng)然還有‘背景，……”然而，所有進(jìn)出于他這間“漏‘室”的人，卻都能從這間普通的住室里吸取到豐富的思想營養(yǎng)和無窮的戰(zhàn)斗力量，感受到賢師良友的溫暖。
西漢故事讀后感篇十三
讀完《王莽稱帝》這個故事，《西漢故事》這本書就全部被我看完了。合上書本，腦海里面回響的依然是嘶鳴的戰(zhàn)馬，殺敵的將士。給我留下印象最深刻的是《張良拜師》和《約法三章》。
《張良拜師》主要講了張良向一個老人拜師學(xué)習(xí)本領(lǐng)，老人叫他五日后到橋上去，然后就走了。第五天，張良一早起來就匆匆忙忙洗過臉到橋上去了。誰知道老頭兒正生著氣，對他說：“小子，怎么還要叫我等著你？五天后再來吧。”又過了五天，張良一聽見雞叫，臉也不洗，就跑到大橋上去了。誰知老人早已道橋上去了。最后一次張良半夜就跑到大橋上了，老人交給他一本書，這本書讓張良學(xué)到了很多本領(lǐng)。我才明白：做事不能半途而廢，要持之以恒，才能有所成就。
《約法三章》主要講了劉邦與咸陽的老百姓約定了三條律法：第一，殺人要償命；第二，傷人要抵罪；第三，搶劫盜竊要賠償。廢除秦朝其他的一切嚴(yán)苛法律。飽受秦朝暴政的百姓們奔走相告，歡呼慶幸。大家都能遵守新的法令，生活也正常起來，社會就慢慢地穩(wěn)定。我覺得任何嚴(yán)酷的法律都不能長久，像商紂王、秦始皇等，要學(xué)習(xí)劉邦的辦法，讓百姓真心順從，社會才能穩(wěn)定。
讀完這本書，歷史上的朝代分分合合，久合必分分久必合，中華歷史五千年，歷史上的名人數(shù)不勝數(shù)，文人思想是代代流傳，老子、孔子、孟子、……，以后我要好好學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)中國古人的文化和智慧。
西漢故事讀后感篇十四
他，竟被十字架活活壓死了。
當(dāng)我第一次讀這本書的時候，我為高爾基傷心、難過，甚至想替他熬過那火辣辣的鞭子；當(dāng)我再次品讀時，我感受到了大人們的自私和老祖母的寬容、慈愛形成了鮮明的對比；當(dāng)我再次翻開這本書的時候，我便深刻的體會到了正處在戰(zhàn)爭中的蘇聯(lián)人民的生活之艱辛和不易。人們在這種環(huán)境中，變得自私和貪婪。
這種現(xiàn)實生活中的善與惡、愛與恨，早已在高爾基的幼小的心靈上留下了印記。高爾基能夠在這樣的環(huán)境中健康成長，并成為一代文豪，不僅歸功于在這種環(huán)境中依然保護(hù)他的外祖母，更歸功于高爾基自己頑強(qiáng)不屈的精神和樂觀向上的心態(tài)。
而我們生活在良好的環(huán)境中，更應(yīng)該擁有這樣良好的品質(zhì)，為自己的理想而努力奮斗。
西漢故事讀后感篇十五
今天語文老師布置了一個作業(yè)，那就是寫一篇關(guān)于觀看“清廉”書籍的讀后感，但是“清廉”是什么意思？我還不知道呢？所以，這個疑問已經(jīng)在我的心里已經(jīng)待了一天。我?guī)е蓡柣氐搅思遥郊液笞龅牡谝患戮褪菃枊寢?，“清廉”是什么意思？媽媽說：“清廉是清正廉潔的意思?！钡疫€沒有明白，只好上網(wǎng)查找資料。網(wǎng)上對清廉的解釋指的是：“清白廉潔”。
流傳至今的許多清正廉潔的故事，不禁會令人肅然起敬，由衷地稱贊這些清正廉潔之士。在清朝初的時候，陳居官至閩浙總督。他為官清廉，生活儉樸，臨終時仍身穿著粗袍布履。他在臺灣任職期間，把自己應(yīng)得的三萬兩銀子全部用于修復(fù)炮臺等公務(wù)之上。他常說：“貪取一錢，即與百千萬金無異。人之所以貪污妄取，都是因為奢侈揮霍，取用無度，不能節(jié)制。我初任知縣時，一錢不取也不至缺衣少食，就是因為重視節(jié)儉。”康熙皇帝便稱贊他為“清廉中之卓絕者”。
還有一個故事是：有一位清朝人姓李，做了三年的知縣，因為上司向他索取錢財，他抵制了上司的要求與做法，為了可以清清白白在人世間活下去，也為了上司不再貪污，便辭去了現(xiàn)任官職。臨行時，他的廉潔正氣把老百姓感動了，于是，老百姓戀戀不舍，哭泣相送。
看了這兩個故事，我深有感觸，我們在生活中是否有像這樣的清廉的人呢？有，當(dāng)然有。就像我們的老師，他們就像園丁一樣，用知識來喂養(yǎng)、哺育我們這一些祖國新生的花朵，他們辛勤付出，不求回報，只愿我們長大之后，能為祖國做出貢獻(xiàn)。老師們雖然沒有那么的出名，那么的偉大，但是，老師確實是離我們身邊最近的清正廉明的人。
而作為我們學(xué)生應(yīng)該從小學(xué)做人，學(xué)做堂堂正正的人，學(xué)做清清白白的人。我們的道德品質(zhì)決定著我們國家和民族的前途與命運，都應(yīng)該永遠(yuǎn)記住我們的共同目標(biāo)：做一個廉潔自律、正直誠信的人，像蓮花一樣出淤泥而不染。
西漢故事讀后感篇十六
西漢時候，2113有個農(nóng)民的孩子，叫5261匡衡。他小時候很想讀書，4102可是因1653為家里窮，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，啊!原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來的燈光，讀起書來。