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開光議程 開光慶典活動(dòng)致辭篇一
今天，來自中國臺(tái)灣及三明市佛教界的朋友們和三元區(qū)各界人士、廣大信眾在這里隆重舉行三明善福寺大雄寶殿落成暨佛像開光大典。我謹(jǐn)代表三元區(qū)委、區(qū)人大、區(qū)政府、區(qū)政協(xié)，向佛教界的朋友們送上良好的祝愿!向?qū)Ψ鸾坦ぷ鹘o予關(guān)心和支持的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門表示衷心的感謝!
在三元區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，三元區(qū)荊西善福寺釋妙慧法師團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)當(dāng)?shù)胤鸾探缛耸亢蛷V大信眾，堅(jiān)持正信正行，愛國愛教，在開展正常的宗教活動(dòng)，舉辦社會(huì)公益事業(yè)，開展對(duì)外友好交往，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定等方面做了大量工作。發(fā)揚(yáng)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，在抗災(zāi)濟(jì)困、捐資助教參與希望工程、開展慈善事業(yè)等方面，做出了顯著成績，受到了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)，得到了黨和政府的肯定。善福寺始建于唐朝，是荊西最大的佛教寺廟，遷到現(xiàn)址后也已有200多年的歷史。原本的善福寺是當(dāng)?shù)匦疟娫诤笊介_山炸石的缺口上修建的一座小廟，釋妙慧法師入主善福寺后，她對(duì)寺院進(jìn)行了整體規(guī)劃，并逐步組織施工。首先依法征用了這片土地，并依法對(duì)寺院進(jìn)行登記注冊(cè)，取得合法地位，然后她四處奔波，募集善款。幾年來，她募集的善款超過了700多萬元，修建了天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等，目前，一座莊嚴(yán)肅穆、環(huán)境優(yōu)美、布局合理的寺院正俏然座落在荊西村的青山綠水之中。
今天，我想借善福寺大雄寶殿舉行開光大典這個(gè)機(jī)會(huì)，講幾點(diǎn)希望：
一、希望進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，共同致力于我省全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想是包括廣大信教群眾在內(nèi)的全國各族人民新世紀(jì)新階段一個(gè)共同的思想基礎(chǔ)，也是全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。學(xué)習(xí)貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，對(duì)于宗教界人士來說，就是要進(jìn)一步支持和配合黨和政府全面落實(shí)黨的宗教工作方針、政策，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一，將廣大信教群眾的力量凝聚到全面建設(shè)小康社會(huì)上來。希望大家深入學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，引導(dǎo)廣大信教群眾積極參與全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，為我們?nèi)獏^(qū)的改革、發(fā)展、穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)我區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。
二、希望進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，服務(wù)于兩個(gè)文明建設(shè)。佛教是世界三大宗教之一，傳入我國已有20__多年的歷史。佛教在傳入我國悠久的歷史長河中，逐漸與中華民族的文化相融合，形成了具有中國特色的佛教，成為華夏文明的一個(gè)重要組成部分。佛教傳入中國兩千年而不衰，其中一個(gè)重要因素，就在于佛教能夠契合時(shí)代的主題和要求，適合和服務(wù)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)。今天，我們面臨各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，佛教界更要發(fā)揚(yáng)自身的愛國愛教、莊嚴(yán)國土、利樂有情的傳統(tǒng);重倫理道德、勸人行善的傳統(tǒng);興辦慈善事業(yè)、扶危濟(jì)困、農(nóng)禪并重的傳統(tǒng);注重學(xué)術(shù)研究的傳統(tǒng);反對(duì)邪教的傳統(tǒng);注重環(huán)保的傳統(tǒng);愛好和平的傳統(tǒng)等等，為三個(gè)文明建設(shè)服務(wù)。佛教的不為自己求安樂、但愿眾生得離苦、覺悟人生、奉獻(xiàn)人生的奉獻(xiàn)精神，諸惡莫作、眾善奉行的道德追求，已經(jīng)成為我們民族精神的寶貴財(cái)富。近些年來，我區(qū)佛教界在促進(jìn)佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)方面進(jìn)行了許多有益的探索和實(shí)踐。今后，要充分發(fā)揮市佛教協(xié)會(huì)的帶頭示范作用和橋梁紐帶作用，積極帶領(lǐng)全區(qū)廣大信教群眾，緊密結(jié)合建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，繼續(xù)對(duì)人間佛教思想進(jìn)行研究、探索和實(shí)踐，不斷推進(jìn)佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
三、希望進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)，促進(jìn)宗教活動(dòng)正?；?。搞好佛教團(tuán)體自身建設(shè)，是正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策的重要方面，也是辦好教務(wù)、促進(jìn)宗教活動(dòng)正?；闹匾ＷC。當(dāng)前有些地方，佛教界還不同程度地存在道風(fēng)不正、寺廟管理混亂、宗教活動(dòng)不能正常開展等一些問題。這些問題嚴(yán)重阻礙了佛教事業(yè)的健康發(fā)展，也損害了佛教界的形象和聲譽(yù)。希望三元區(qū)佛教界要進(jìn)一步樹立責(zé)任感，在政府宗教工作部門的行政領(lǐng)導(dǎo)下加強(qiáng)自身建設(shè)，健全完善各項(xiàng)規(guī)章制度，建立一套行之有效的檢查、監(jiān)督機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)內(nèi)部管理。要規(guī)范教制，嚴(yán)肅僧紀(jì)，加強(qiáng)信仰建設(shè)、道風(fēng)建設(shè)以及寺院的有序管理，促進(jìn)宗教活動(dòng)正常化，保證佛教事業(yè)健康發(fā)展。要自覺遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策，宗教活動(dòng)要服從服務(wù)于國家的最高利益與民族的整體利益。在對(duì)外交往中，要積極宣傳黨的宗教政策，樹立良好的自身形象。大力弘揚(yáng)“覺悟人生，奉獻(xiàn)人生”的精神，適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，服務(wù)信眾，為建設(shè)繁榮、富強(qiáng)、民主、文明的小康社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后祝大家身體健康、六時(shí)吉祥! 謝謝大家!
開光議程 開光慶典活動(dòng)致辭篇二
尊敬的各位高僧大師、各位佛學(xué)居士、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、朋友們： 大家上午好!
告別了夏季的炎熱酷暑，九月的天空秋意漸濃，滔滔渦水蜿蜒東去，玲瓏秀美的九鼎靈山佛光普照、莊嚴(yán)神圣!
今天是一個(gè)特別的日子，九鼎靈山寺將要舉行隆重的開光儀式，此乃利益人天的大善之事!更是我們這一方眾生的福氣!在此我謹(jǐn)代表佛學(xué)居士向寺院的各位大師及各位同修表示熱烈的祝賀和誠摯的問候!
佛教儀式都有一定的表法意義，開光也不例外。我們蕓蕓眾生，受到無名塵垢的污染，而不能參禪悟道，所以需要開發(fā)我們內(nèi)具的智慧。佛祖說：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃?！彼?，我們?cè)谂e行開光儀式時(shí)，不要忘記這種儀式的內(nèi)涵，不僅要開佛像眼，更要開我們眾生的心眼，開發(fā)內(nèi)在智慧!
九鼎靈山享有“南有九華、北有九鼎”的美譽(yù)，是皖北一帶久負(fù)盛名的佛教圣地。九鼎靈山寺始建于唐貞觀年間，距今已有1300余年歷史。改革開放后，隨著黨的宗教政策的逐步落實(shí)，尤其最近幾年來，九鼎靈山寺的保護(hù)工作得到蒙城縣委縣政府的高度重視，特別是在縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、縣宗教局、小澗鎮(zhèn)黨委政府等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)地關(guān)心支持下，在周邊百姓群眾的熱情幫助下，寺廟得到有效恢復(fù)重建，規(guī)模不斷擴(kuò)大，以九鼎靈山寺為中心的佛教業(yè)和旅游業(yè)迅速發(fā)展，飽經(jīng)滄桑的千年古剎今天得以重?zé)ü獠省，F(xiàn)在的靈山善男信女絡(luò)繹不絕，八方香客紛至沓(踏)來，已成為淮北地區(qū)可以從事重大佛教活動(dòng)的宗教場(chǎng)所之一。據(jù)志書記載，清代的九鼎靈山寺，香火十分鼎盛，當(dāng)時(shí)駐寺僧人百余名，而且以武僧為眾，猶如少林。寺碑有記：主持僧就有通寺、通明、通慧、通靈四人，傳說通寺和尚武藝高強(qiáng)，能用手耕田，使靈山武僧聞名四方。
法不孤起，仗境方生，道不虛行，遇緣則應(yīng)。此時(shí)此地,吉日良辰，佛光普照，因緣殊勝，我能有幸參加九鼎靈山寺的開光儀式，能有幸在此聽經(jīng)聞法、廣結(jié)善緣，感激之情油然而生。我作為佛學(xué)啟蒙學(xué)生，佛學(xué)知識(shí)微不足道，確實(shí)不敢在此妄言。為報(bào)佛恩，僅借此機(jī)緣把我多年學(xué)佛的初悟與大家分享，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)諒解。
佛教是哲學(xué)，也是超哲學(xué);是科學(xué)，也是超科學(xué)。在學(xué)佛的路上我感悟到：科學(xué)越發(fā)展，人類所認(rèn)識(shí)的世界越接近佛陀早已實(shí)證了的世界。佛陀用實(shí)證揭示了宇宙的真象和人生的真諦(地)。佛教傳入中國兩千多年，已成為中華民族文化的重要組成部分，亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水。重新審識(shí)、重新認(rèn)識(shí)佛教，充分了解、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、傳播傳統(tǒng)文化，是我們每一個(gè)中國人的光榮使命。而認(rèn)真學(xué)習(xí)、身體力行地實(shí)踐、弘揚(yáng)佛教及中國傳統(tǒng)文化更是每一個(gè)佛弟子的責(zé)任和義務(wù)。 中國傳統(tǒng)文化講和諧，“禮之用和為貴,先王之道斯為美?！狈鸾逃辛?，即見和同解、戒和同修、身和同住、口和無爭、意和同悅、利和同均;儒家講“君子和而不同，小人同而不和?！钡兰抑v“天人合一”;古代先哲講“和實(shí)生物，同則不繼。”各家都主張“和”。佛教講“眾善奉行，諸惡莫作。”道家講“積善立功，慈心如物，恕己及人。”儒家講“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。”易經(jīng)講“積善之家必有余慶，積不善之家必有殃?！备骷叶继岢吧啤?。所以說圣道同源、大道相同，只是顯象不同，學(xué)佛的目的是要使自己轉(zhuǎn)迷為悟。佛教講究人與人的和諧、人與自然的和諧，更講究心靈的和諧。佛教是心地法門，講修心，就是要求每個(gè)修行人要斷煩惱，達(dá)到內(nèi)心永恒的清凈和諧，這是我們修習(xí)的目標(biāo)。山不在高有仙則名，水不深有龍則靈。靈山寺雖然規(guī)模不大、條件一般，但釋果躍法師卻能數(shù)年如一日地堅(jiān)持打禪誦經(jīng)，實(shí)在是難能可貴。在釋果躍法師的帶領(lǐng)下，我們九鼎靈山寺能始終引導(dǎo)信眾實(shí)修，把寺廟的社會(huì)功能、社會(huì)價(jià)值發(fā)揮到最大化，這與國家社會(huì)的和諧發(fā)展一致，符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，也是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、以人為本的重要內(nèi)容，值得贊嘆。
在社會(huì)各界的關(guān)心支持下，我們春雨集團(tuán)以360元起家，歷經(jīng)近30年的艱苦創(chuàng)業(yè)不斷發(fā)展壯大。我們春雨人始終堅(jiān)持“忠誠、感恩、孝道、奉獻(xiàn)”的企業(yè)精神，恪守“做人第一、做事第二、賺錢第三”的企業(yè)價(jià)值觀，把“創(chuàng)業(yè)為國、經(jīng)商為民”作為我們的企業(yè)宗旨。春雨文化是建立在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，特別是中國佛教文化所倡導(dǎo)的慈悲為懷、普渡眾生、寬厚博愛的價(jià)值理念深深感染著每個(gè)春雨人。多年來春雨集團(tuán)努力踐行“致富思源、富而思進(jìn)，德行并舉、義利兼顧，扶危濟(jì)困、回報(bào)社會(huì)”的光彩事業(yè)主旨 ，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，通過捐資助學(xué)、修路鋪橋、扶危濟(jì)困等多種方式感恩社會(huì)、回饋國家。為大力弘揚(yáng)佛學(xué)文化、推動(dòng)佛教事業(yè)的發(fā)展，為重修佛教寺院、重建佛事場(chǎng)所不遺余力地捐資捐物。近幾年，我們累計(jì)向社會(huì)捐助善款700多萬元，為全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)改革開放、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為繁榮中國傳統(tǒng)文化，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡到了一份應(yīng)有的企業(yè)公民責(zé)任。
中國歷史過程漫長，宗教在不同的歷史時(shí)期所發(fā)揮的社會(huì)作用不盡相同。宗教的價(jià)值在于讓一個(gè)人得到一種對(duì)人生對(duì)世界的認(rèn)知、判斷、理解、以及實(shí)踐的方式。佛教作為一種文化體系，對(duì)社會(huì)政治穩(wěn)定、人類文明發(fā)展的主導(dǎo)作用是積極的。
希望我們大家都能夠好好珍惜這份殊圣不可思議的法緣，本著愛國愛教的原則，把這個(gè)古老佛教寺院建設(shè)的更加圓滿。
最后以一句話送與大眾共勉：“存好心，行好事，說好話，做好人!”衷心祝愿諸位同修在佛法修學(xué)上更加精進(jìn)!真誠祝愿九鼎靈山寺開光儀式圓滿成功! 真心祝愿在場(chǎng)各位身心康泰，吉祥如意!
謝謝大家!
阿彌陀佛!
開光議程 開光慶典活動(dòng)致辭篇三
同志們，各位遠(yuǎn)道而來的朋友們：
首先我代表黨工委、辦事處對(duì)大家百忙之中趕來參加師河底村崇安寺開光儀式表示衷心的感謝，對(duì)一直關(guān)注東許發(fā)展、關(guān)注曹溪河開發(fā)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)和同志們表示衷心的感謝，對(duì)一直同黨工委辦事處為東許、為漕溪河開發(fā)建設(shè)一起默默戰(zhàn)斗的各行業(yè)、各戰(zhàn)線的同志們表示衷心的感謝。
20xx年東許黨工委、辦事處按照市委、市政府的總體部署，在總結(jié)謀劃、承前啟后的特殊節(jié)點(diǎn)，以更廣闊的視野、立足當(dāng)前，謀劃長遠(yuǎn)，搶抓機(jī)遇，攻堅(jiān)克難，以組織推進(jìn)“實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展大決戰(zhàn)”為主基調(diào)和重頭戲，突出經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和構(gòu)建民生幸福東許這條主線主題，圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展園區(qū)化、農(nóng)民生活社區(qū)化、生態(tài)文化品牌化、農(nóng)林經(jīng)濟(jì)一體化，深入持久打好新區(qū)建設(shè)、園區(qū)攻堅(jiān)、生態(tài)開發(fā)“三大戰(zhàn)役”，不斷提升黨的建設(shè)科學(xué)化水平。
曹溪河流域開發(fā)建設(shè)是黨工委辦事處生態(tài)開發(fā)戰(zhàn)役的重頭戲!
曹溪河流域樹木郁郁蔥蔥，野雞、石雞三五成群，松鼠、野兔嬉戲其中。春季流水潺潺，清澈見底;夏季山水綿綿，盡涌河川;秋季瓜香遍野，果實(shí)累累;冬季銀裝素裹，分外妖嬈。曹溪河流域的生態(tài)環(huán)境是大自然留給東許人民的一筆寶貴遺產(chǎn)，更是祖祖輩輩勤勞勇敢的東許人民給子孫后代留下的一筆寶貴財(cái)富，。以20xx年4月10日東許辦事處曹溪河生態(tài)旅游綜合開發(fā)啟動(dòng)暨普佛寺開光儀式為標(biāo)志，曹溪河生態(tài)旅游綜合開發(fā)工作正式啟動(dòng)。如果說勝溪湖森林公園是孝義市民第一休閑去處，那么曹溪河經(jīng)過若干年開發(fā)，將成為孝義市民集休閑、度假、觀光、旅游、采摘、娛樂、野營、游泳、療養(yǎng)等于一體的與勝溪湖森林公園相呼應(yīng)的第二休閑生態(tài)客廳。在漕溪河開發(fā)過程中，黨工委辦事處始終堅(jiān)持用產(chǎn)業(yè)化發(fā)展理念，高起點(diǎn)規(guī)劃，市場(chǎng)化開發(fā)，打造知名生態(tài)文化休閑特色旅游品牌，深入發(fā)掘整理地方傳統(tǒng)文化。
黨工委、辦事處相信：崇安寺作為曹溪河旅游開發(fā)項(xiàng)目景點(diǎn)之一得以重新修繕開光，佛教文化底蘊(yùn)被進(jìn)一步開發(fā)挖掘，一方面與普佛寺佛教文化相輔相成，豐富了曹溪河旅游開發(fā)區(qū)的文化內(nèi)涵;另一方面為周邊附近信徒參加活動(dòng)提供便利，通過佛事活動(dòng)吸引帶動(dòng)旅游發(fā)展，必將成為我市廣大人民群眾游覽休閑的又一處亮麗風(fēng)景。
最后，我代表黨工委、辦事處預(yù)祝崇安寺香火旺盛、佛光普照。謝謝大家!
開光議程 開光慶典活動(dòng)致辭篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位法師、各位來賓：
今天，九鼎靈山寺舉行佛像開光典禮，使我們相聚在這風(fēng)光秀麗、斑斕繽紛的九鼎靈山上。秋風(fēng)送爽的金秋時(shí)節(jié)，九鼎靈山山麓，梵音陣陣、瑞氣騰騰，千年古剎迎來各位嘉賓的惠然光臨。這是九鼎靈山寺的盛事、喜事。為此，我首先代表小澗鎮(zhèn)黨委、政府，向各位大師、各位來賓、各界朋友表示熱烈的歡迎，向各位信教群眾表示真誠的問候。
九鼎靈山寺始建于唐朝貞觀年間，距今1300余年，為唐代名將尉遲敬德督建，初名昭明寺。宋朝更名為當(dāng)陽寺。明初重建后更名為九鼎靈山寺。該寺現(xiàn)存前大殿、中大殿、后大殿、東配房，共十四間古建筑，面積約1200平方米。
九鼎靈山寺被批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場(chǎng)所以來，開展了正常的佛事活動(dòng)?？释桨病⒆非笮腋?、祈求消災(zāi)免難、除病延壽、萬事如意，這是宗教信仰的一種追求;構(gòu)建和諧小澗需要人人安康、家家幸福、事事和順，這也是我們大家的共同愿望。多年來,我們縣佛教界人士在集資修繕?biāo)聫R、上山植樹造林、扶貧濟(jì)困、弘揚(yáng)正信、抵制邪教等方面也做了大量工作，為小澗旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，做出了積極的貢獻(xiàn)。希望廣大佛教界人士，要更加珍惜佛教歷史，弘揚(yáng)“人間佛教”精神和佛教教義中建設(shè)人間凈土、莊嚴(yán)國土、利樂有情的理想。其中慈悲為懷、止惡行善、眾生平等的主張;報(bào)國家恩、報(bào)眾生恩、普度眾生的愿力;諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意的原則;慈悲喜舍、四攝六和的精神;廣學(xué)多聞、難學(xué)能學(xué)、盡一切學(xué)的教戒;自利利他、廣種福田的思想;禁止殺、盜、淫、妄等的戒規(guī);以及中國佛教的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)，可以說是凈化人心的良藥，是人類文明的寶貴財(cái)富。是與社會(huì)主義精神文明“四有”、“五愛”的要求相一致的。諸多高僧大德把佛教教義中的這些積極因素，圓融于全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)之中，積極走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路，真是功德無量，倍受敬仰。
我們希望，在縣宗教局的領(lǐng)導(dǎo)下，九鼎靈山寺從今以后，要依法開展正常的佛事活動(dòng);要充分發(fā)揚(yáng)佛教慈悲喜善、止惡行善、平等寬容、自利利他等優(yōu)良傳統(tǒng);努力實(shí)踐“人間佛教”思想;要重視佛教文化的傳揚(yáng)，熱心社會(huì)公益事業(yè);加強(qiáng)對(duì)外友好往來;在促進(jìn)小澗旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等方面都發(fā)揮積極的作用。
我們相信，九鼎靈山寺今后會(huì)一如既往地學(xué)習(xí)歷史文化，學(xué)習(xí)宗教知識(shí);積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，發(fā)揚(yáng)愛國愛教和熱心社會(huì)公益事業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極引導(dǎo)信教群眾參與社會(huì)主義建設(shè)，為把九鼎靈山寺建成旅游名勝之地，為建設(shè)我們美好家園做出積極的貢獻(xiàn)!祝各位身體健康、吉祥如意。
祝靈山寺道場(chǎng)興旺、聲名遠(yuǎn)播。
謝謝大家!
開光議程 開光慶典活動(dòng)致辭篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位高僧大德，各位法師，各位來賓，同志們，朋友們：
上午好!在這寶光普照、瑞氣縈迴的吉祥時(shí)刻，今天，我們相聚在，共同參加由市佛教協(xié)會(huì)主辦的禪寺落成暨佛像開光慶典活動(dòng)。這既是贛榆佛教界的一件盛事，也是全縣對(duì)外文化交流的一件大事。在此，謹(jǐn)向本次慶典活動(dòng)的成功舉行表示美好的祝愿，向光臨的各位領(lǐng)導(dǎo)、佛教界朋友、社會(huì)各界人士表示熱烈的歡迎!向長期以來一直支持建設(shè)與發(fā)展的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友表示衷心的感謝和崇高的敬意!
歷史悠久、人文薈萃，于秦代設(shè)縣，在上古時(shí)期屬于東夷，是東夷氏族觀天測(cè)象的中心。今天云臺(tái)山脈的“將軍崖巖畫”就是先民觀天測(cè)象留下的記錄印跡?？鬃酉圄斣″鞀A谷山，會(huì)齊侯化干戈為玉帛;孔子七十二高足之一的子貢“亂齊存魯，止吳霸越”，途經(jīng)遇暴雨于奇石曬書，
眾所周知，佛教文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，佛教的和諧理念源遠(yuǎn)流長，佛教的社會(huì)教化深入人心。國家制定的十二五規(guī)劃中提出的傳承創(chuàng)新，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的設(shè)想，給佛教提供了很大的平臺(tái)和空間，特別是規(guī)劃中提出的：“加強(qiáng)人文關(guān)懷，注重心理疏導(dǎo)，培育理性平和、開放包容的社會(huì)心態(tài)。提倡修身律己、平實(shí)做人，推動(dòng)形成我為人人、人人為我的社會(huì)氛圍”的號(hào)召為我們佛教提供了很好的發(fā)展機(jī)遇。近年來，多年來，我縣在全力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展的同時(shí)，全面貫徹落實(shí)國家的宗教政策，充分尊重保護(hù)公民的信仰自由，誠心團(tuán)結(jié)各界人士，宗教工作得到了健康、有序的發(fā)展。
為此，我希望禪寺的信教群眾要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)佛教愛國愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，在智明法師的領(lǐng)導(dǎo)下，為彰顯這座古剎的佛教文化底蘊(yùn)，為縣的新農(nóng)村建設(shè)，為縣的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為縣的社會(huì)穩(wěn)定和未來發(fā)展做出我們佛教界的應(yīng)有貢獻(xiàn)。
天和國盛，地和物豐，僧和寺旺，人和事興。最后，祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友事業(yè)騰達(dá)、萬事順意!祝此次慶典活動(dòng)取得圓滿成功!
開光議程 開光慶典活動(dòng)致辭篇一
今天，來自中國臺(tái)灣及三明市佛教界的朋友們和三元區(qū)各界人士、廣大信眾在這里隆重舉行三明善福寺大雄寶殿落成暨佛像開光大典。我謹(jǐn)代表三元區(qū)委、區(qū)人大、區(qū)政府、區(qū)政協(xié)，向佛教界的朋友們送上良好的祝愿!向?qū)Ψ鸾坦ぷ鹘o予關(guān)心和支持的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門表示衷心的感謝!
在三元區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，三元區(qū)荊西善福寺釋妙慧法師團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)當(dāng)?shù)胤鸾探缛耸亢蛷V大信眾，堅(jiān)持正信正行，愛國愛教，在開展正常的宗教活動(dòng)，舉辦社會(huì)公益事業(yè)，開展對(duì)外友好交往，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定等方面做了大量工作。發(fā)揚(yáng)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，在抗災(zāi)濟(jì)困、捐資助教參與希望工程、開展慈善事業(yè)等方面，做出了顯著成績，受到了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)，得到了黨和政府的肯定。善福寺始建于唐朝，是荊西最大的佛教寺廟，遷到現(xiàn)址后也已有200多年的歷史。原本的善福寺是當(dāng)?shù)匦疟娫诤笊介_山炸石的缺口上修建的一座小廟，釋妙慧法師入主善福寺后，她對(duì)寺院進(jìn)行了整體規(guī)劃，并逐步組織施工。首先依法征用了這片土地，并依法對(duì)寺院進(jìn)行登記注冊(cè)，取得合法地位，然后她四處奔波，募集善款。幾年來，她募集的善款超過了700多萬元，修建了天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等，目前，一座莊嚴(yán)肅穆、環(huán)境優(yōu)美、布局合理的寺院正俏然座落在荊西村的青山綠水之中。
今天，我想借善福寺大雄寶殿舉行開光大典這個(gè)機(jī)會(huì)，講幾點(diǎn)希望：
一、希望進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，共同致力于我省全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想是包括廣大信教群眾在內(nèi)的全國各族人民新世紀(jì)新階段一個(gè)共同的思想基礎(chǔ)，也是全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。學(xué)習(xí)貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，對(duì)于宗教界人士來說，就是要進(jìn)一步支持和配合黨和政府全面落實(shí)黨的宗教工作方針、政策，維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一，將廣大信教群眾的力量凝聚到全面建設(shè)小康社會(huì)上來。希望大家深入學(xué)習(xí)“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，引導(dǎo)廣大信教群眾積極參與全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，為我們?nèi)獏^(qū)的改革、發(fā)展、穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)我區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。
二、希望進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)佛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，服務(wù)于兩個(gè)文明建設(shè)。佛教是世界三大宗教之一，傳入我國已有20__多年的歷史。佛教在傳入我國悠久的歷史長河中，逐漸與中華民族的文化相融合，形成了具有中國特色的佛教，成為華夏文明的一個(gè)重要組成部分。佛教傳入中國兩千年而不衰，其中一個(gè)重要因素，就在于佛教能夠契合時(shí)代的主題和要求，適合和服務(wù)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)。今天，我們面臨各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，佛教界更要發(fā)揚(yáng)自身的愛國愛教、莊嚴(yán)國土、利樂有情的傳統(tǒng);重倫理道德、勸人行善的傳統(tǒng);興辦慈善事業(yè)、扶危濟(jì)困、農(nóng)禪并重的傳統(tǒng);注重學(xué)術(shù)研究的傳統(tǒng);反對(duì)邪教的傳統(tǒng);注重環(huán)保的傳統(tǒng);愛好和平的傳統(tǒng)等等，為三個(gè)文明建設(shè)服務(wù)。佛教的不為自己求安樂、但愿眾生得離苦、覺悟人生、奉獻(xiàn)人生的奉獻(xiàn)精神，諸惡莫作、眾善奉行的道德追求，已經(jīng)成為我們民族精神的寶貴財(cái)富。近些年來，我區(qū)佛教界在促進(jìn)佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)方面進(jìn)行了許多有益的探索和實(shí)踐。今后，要充分發(fā)揮市佛教協(xié)會(huì)的帶頭示范作用和橋梁紐帶作用，積極帶領(lǐng)全區(qū)廣大信教群眾，緊密結(jié)合建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，繼續(xù)對(duì)人間佛教思想進(jìn)行研究、探索和實(shí)踐，不斷推進(jìn)佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
三、希望進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)，促進(jìn)宗教活動(dòng)正?；?。搞好佛教團(tuán)體自身建設(shè)，是正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策的重要方面，也是辦好教務(wù)、促進(jìn)宗教活動(dòng)正?；闹匾ＷC。當(dāng)前有些地方，佛教界還不同程度地存在道風(fēng)不正、寺廟管理混亂、宗教活動(dòng)不能正常開展等一些問題。這些問題嚴(yán)重阻礙了佛教事業(yè)的健康發(fā)展，也損害了佛教界的形象和聲譽(yù)。希望三元區(qū)佛教界要進(jìn)一步樹立責(zé)任感，在政府宗教工作部門的行政領(lǐng)導(dǎo)下加強(qiáng)自身建設(shè)，健全完善各項(xiàng)規(guī)章制度，建立一套行之有效的檢查、監(jiān)督機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)內(nèi)部管理。要規(guī)范教制，嚴(yán)肅僧紀(jì)，加強(qiáng)信仰建設(shè)、道風(fēng)建設(shè)以及寺院的有序管理，促進(jìn)宗教活動(dòng)正常化，保證佛教事業(yè)健康發(fā)展。要自覺遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策，宗教活動(dòng)要服從服務(wù)于國家的最高利益與民族的整體利益。在對(duì)外交往中，要積極宣傳黨的宗教政策，樹立良好的自身形象。大力弘揚(yáng)“覺悟人生，奉獻(xiàn)人生”的精神，適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，服務(wù)信眾，為建設(shè)繁榮、富強(qiáng)、民主、文明的小康社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后祝大家身體健康、六時(shí)吉祥! 謝謝大家!
開光議程 開光慶典活動(dòng)致辭篇二
尊敬的各位高僧大師、各位佛學(xué)居士、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、朋友們： 大家上午好!
告別了夏季的炎熱酷暑，九月的天空秋意漸濃，滔滔渦水蜿蜒東去，玲瓏秀美的九鼎靈山佛光普照、莊嚴(yán)神圣!
今天是一個(gè)特別的日子，九鼎靈山寺將要舉行隆重的開光儀式，此乃利益人天的大善之事!更是我們這一方眾生的福氣!在此我謹(jǐn)代表佛學(xué)居士向寺院的各位大師及各位同修表示熱烈的祝賀和誠摯的問候!
佛教儀式都有一定的表法意義，開光也不例外。我們蕓蕓眾生，受到無名塵垢的污染，而不能參禪悟道，所以需要開發(fā)我們內(nèi)具的智慧。佛祖說：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃?！彼?，我們?cè)谂e行開光儀式時(shí)，不要忘記這種儀式的內(nèi)涵，不僅要開佛像眼，更要開我們眾生的心眼，開發(fā)內(nèi)在智慧!
九鼎靈山享有“南有九華、北有九鼎”的美譽(yù)，是皖北一帶久負(fù)盛名的佛教圣地。九鼎靈山寺始建于唐貞觀年間，距今已有1300余年歷史。改革開放后，隨著黨的宗教政策的逐步落實(shí)，尤其最近幾年來，九鼎靈山寺的保護(hù)工作得到蒙城縣委縣政府的高度重視，特別是在縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、縣宗教局、小澗鎮(zhèn)黨委政府等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)地關(guān)心支持下，在周邊百姓群眾的熱情幫助下，寺廟得到有效恢復(fù)重建，規(guī)模不斷擴(kuò)大，以九鼎靈山寺為中心的佛教業(yè)和旅游業(yè)迅速發(fā)展，飽經(jīng)滄桑的千年古剎今天得以重?zé)ü獠省，F(xiàn)在的靈山善男信女絡(luò)繹不絕，八方香客紛至沓(踏)來，已成為淮北地區(qū)可以從事重大佛教活動(dòng)的宗教場(chǎng)所之一。據(jù)志書記載，清代的九鼎靈山寺，香火十分鼎盛，當(dāng)時(shí)駐寺僧人百余名，而且以武僧為眾，猶如少林。寺碑有記：主持僧就有通寺、通明、通慧、通靈四人，傳說通寺和尚武藝高強(qiáng)，能用手耕田，使靈山武僧聞名四方。
法不孤起，仗境方生，道不虛行，遇緣則應(yīng)。此時(shí)此地,吉日良辰，佛光普照，因緣殊勝，我能有幸參加九鼎靈山寺的開光儀式，能有幸在此聽經(jīng)聞法、廣結(jié)善緣，感激之情油然而生。我作為佛學(xué)啟蒙學(xué)生，佛學(xué)知識(shí)微不足道，確實(shí)不敢在此妄言。為報(bào)佛恩，僅借此機(jī)緣把我多年學(xué)佛的初悟與大家分享，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)諒解。
佛教是哲學(xué)，也是超哲學(xué);是科學(xué)，也是超科學(xué)。在學(xué)佛的路上我感悟到：科學(xué)越發(fā)展，人類所認(rèn)識(shí)的世界越接近佛陀早已實(shí)證了的世界。佛陀用實(shí)證揭示了宇宙的真象和人生的真諦(地)。佛教傳入中國兩千多年，已成為中華民族文化的重要組成部分，亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水。重新審識(shí)、重新認(rèn)識(shí)佛教，充分了解、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、傳播傳統(tǒng)文化，是我們每一個(gè)中國人的光榮使命。而認(rèn)真學(xué)習(xí)、身體力行地實(shí)踐、弘揚(yáng)佛教及中國傳統(tǒng)文化更是每一個(gè)佛弟子的責(zé)任和義務(wù)。 中國傳統(tǒng)文化講和諧，“禮之用和為貴,先王之道斯為美?！狈鸾逃辛?，即見和同解、戒和同修、身和同住、口和無爭、意和同悅、利和同均;儒家講“君子和而不同，小人同而不和?！钡兰抑v“天人合一”;古代先哲講“和實(shí)生物，同則不繼。”各家都主張“和”。佛教講“眾善奉行，諸惡莫作。”道家講“積善立功，慈心如物，恕己及人。”儒家講“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。”易經(jīng)講“積善之家必有余慶，積不善之家必有殃?！备骷叶继岢吧啤?。所以說圣道同源、大道相同，只是顯象不同，學(xué)佛的目的是要使自己轉(zhuǎn)迷為悟。佛教講究人與人的和諧、人與自然的和諧，更講究心靈的和諧。佛教是心地法門，講修心，就是要求每個(gè)修行人要斷煩惱，達(dá)到內(nèi)心永恒的清凈和諧，這是我們修習(xí)的目標(biāo)。山不在高有仙則名，水不深有龍則靈。靈山寺雖然規(guī)模不大、條件一般，但釋果躍法師卻能數(shù)年如一日地堅(jiān)持打禪誦經(jīng)，實(shí)在是難能可貴。在釋果躍法師的帶領(lǐng)下，我們九鼎靈山寺能始終引導(dǎo)信眾實(shí)修，把寺廟的社會(huì)功能、社會(huì)價(jià)值發(fā)揮到最大化，這與國家社會(huì)的和諧發(fā)展一致，符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，也是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、以人為本的重要內(nèi)容，值得贊嘆。
在社會(huì)各界的關(guān)心支持下，我們春雨集團(tuán)以360元起家，歷經(jīng)近30年的艱苦創(chuàng)業(yè)不斷發(fā)展壯大。我們春雨人始終堅(jiān)持“忠誠、感恩、孝道、奉獻(xiàn)”的企業(yè)精神，恪守“做人第一、做事第二、賺錢第三”的企業(yè)價(jià)值觀，把“創(chuàng)業(yè)為國、經(jīng)商為民”作為我們的企業(yè)宗旨。春雨文化是建立在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，特別是中國佛教文化所倡導(dǎo)的慈悲為懷、普渡眾生、寬厚博愛的價(jià)值理念深深感染著每個(gè)春雨人。多年來春雨集團(tuán)努力踐行“致富思源、富而思進(jìn)，德行并舉、義利兼顧，扶危濟(jì)困、回報(bào)社會(huì)”的光彩事業(yè)主旨 ，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，通過捐資助學(xué)、修路鋪橋、扶危濟(jì)困等多種方式感恩社會(huì)、回饋國家。為大力弘揚(yáng)佛學(xué)文化、推動(dòng)佛教事業(yè)的發(fā)展，為重修佛教寺院、重建佛事場(chǎng)所不遺余力地捐資捐物。近幾年，我們累計(jì)向社會(huì)捐助善款700多萬元，為全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)改革開放、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為繁榮中國傳統(tǒng)文化，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡到了一份應(yīng)有的企業(yè)公民責(zé)任。
中國歷史過程漫長，宗教在不同的歷史時(shí)期所發(fā)揮的社會(huì)作用不盡相同。宗教的價(jià)值在于讓一個(gè)人得到一種對(duì)人生對(duì)世界的認(rèn)知、判斷、理解、以及實(shí)踐的方式。佛教作為一種文化體系，對(duì)社會(huì)政治穩(wěn)定、人類文明發(fā)展的主導(dǎo)作用是積極的。
希望我們大家都能夠好好珍惜這份殊圣不可思議的法緣，本著愛國愛教的原則，把這個(gè)古老佛教寺院建設(shè)的更加圓滿。
最后以一句話送與大眾共勉：“存好心，行好事，說好話，做好人!”衷心祝愿諸位同修在佛法修學(xué)上更加精進(jìn)!真誠祝愿九鼎靈山寺開光儀式圓滿成功! 真心祝愿在場(chǎng)各位身心康泰，吉祥如意!
謝謝大家!
阿彌陀佛!
開光議程 開光慶典活動(dòng)致辭篇三
同志們，各位遠(yuǎn)道而來的朋友們：
首先我代表黨工委、辦事處對(duì)大家百忙之中趕來參加師河底村崇安寺開光儀式表示衷心的感謝，對(duì)一直關(guān)注東許發(fā)展、關(guān)注曹溪河開發(fā)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)和同志們表示衷心的感謝，對(duì)一直同黨工委辦事處為東許、為漕溪河開發(fā)建設(shè)一起默默戰(zhàn)斗的各行業(yè)、各戰(zhàn)線的同志們表示衷心的感謝。
20xx年東許黨工委、辦事處按照市委、市政府的總體部署，在總結(jié)謀劃、承前啟后的特殊節(jié)點(diǎn)，以更廣闊的視野、立足當(dāng)前，謀劃長遠(yuǎn)，搶抓機(jī)遇，攻堅(jiān)克難，以組織推進(jìn)“實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展大決戰(zhàn)”為主基調(diào)和重頭戲，突出經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和構(gòu)建民生幸福東許這條主線主題，圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展園區(qū)化、農(nóng)民生活社區(qū)化、生態(tài)文化品牌化、農(nóng)林經(jīng)濟(jì)一體化，深入持久打好新區(qū)建設(shè)、園區(qū)攻堅(jiān)、生態(tài)開發(fā)“三大戰(zhàn)役”，不斷提升黨的建設(shè)科學(xué)化水平。
曹溪河流域開發(fā)建設(shè)是黨工委辦事處生態(tài)開發(fā)戰(zhàn)役的重頭戲!
曹溪河流域樹木郁郁蔥蔥，野雞、石雞三五成群，松鼠、野兔嬉戲其中。春季流水潺潺，清澈見底;夏季山水綿綿，盡涌河川;秋季瓜香遍野，果實(shí)累累;冬季銀裝素裹，分外妖嬈。曹溪河流域的生態(tài)環(huán)境是大自然留給東許人民的一筆寶貴遺產(chǎn)，更是祖祖輩輩勤勞勇敢的東許人民給子孫后代留下的一筆寶貴財(cái)富，。以20xx年4月10日東許辦事處曹溪河生態(tài)旅游綜合開發(fā)啟動(dòng)暨普佛寺開光儀式為標(biāo)志，曹溪河生態(tài)旅游綜合開發(fā)工作正式啟動(dòng)。如果說勝溪湖森林公園是孝義市民第一休閑去處，那么曹溪河經(jīng)過若干年開發(fā)，將成為孝義市民集休閑、度假、觀光、旅游、采摘、娛樂、野營、游泳、療養(yǎng)等于一體的與勝溪湖森林公園相呼應(yīng)的第二休閑生態(tài)客廳。在漕溪河開發(fā)過程中，黨工委辦事處始終堅(jiān)持用產(chǎn)業(yè)化發(fā)展理念，高起點(diǎn)規(guī)劃，市場(chǎng)化開發(fā)，打造知名生態(tài)文化休閑特色旅游品牌，深入發(fā)掘整理地方傳統(tǒng)文化。
黨工委、辦事處相信：崇安寺作為曹溪河旅游開發(fā)項(xiàng)目景點(diǎn)之一得以重新修繕開光，佛教文化底蘊(yùn)被進(jìn)一步開發(fā)挖掘，一方面與普佛寺佛教文化相輔相成，豐富了曹溪河旅游開發(fā)區(qū)的文化內(nèi)涵;另一方面為周邊附近信徒參加活動(dòng)提供便利，通過佛事活動(dòng)吸引帶動(dòng)旅游發(fā)展，必將成為我市廣大人民群眾游覽休閑的又一處亮麗風(fēng)景。
最后，我代表黨工委、辦事處預(yù)祝崇安寺香火旺盛、佛光普照。謝謝大家!
開光議程 開光慶典活動(dòng)致辭篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位法師、各位來賓：
今天，九鼎靈山寺舉行佛像開光典禮，使我們相聚在這風(fēng)光秀麗、斑斕繽紛的九鼎靈山上。秋風(fēng)送爽的金秋時(shí)節(jié)，九鼎靈山山麓，梵音陣陣、瑞氣騰騰，千年古剎迎來各位嘉賓的惠然光臨。這是九鼎靈山寺的盛事、喜事。為此，我首先代表小澗鎮(zhèn)黨委、政府，向各位大師、各位來賓、各界朋友表示熱烈的歡迎，向各位信教群眾表示真誠的問候。
九鼎靈山寺始建于唐朝貞觀年間，距今1300余年，為唐代名將尉遲敬德督建，初名昭明寺。宋朝更名為當(dāng)陽寺。明初重建后更名為九鼎靈山寺。該寺現(xiàn)存前大殿、中大殿、后大殿、東配房，共十四間古建筑，面積約1200平方米。
九鼎靈山寺被批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場(chǎng)所以來，開展了正常的佛事活動(dòng)?？释桨病⒆非笮腋?、祈求消災(zāi)免難、除病延壽、萬事如意，這是宗教信仰的一種追求;構(gòu)建和諧小澗需要人人安康、家家幸福、事事和順，這也是我們大家的共同愿望。多年來,我們縣佛教界人士在集資修繕?biāo)聫R、上山植樹造林、扶貧濟(jì)困、弘揚(yáng)正信、抵制邪教等方面也做了大量工作，為小澗旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，做出了積極的貢獻(xiàn)。希望廣大佛教界人士，要更加珍惜佛教歷史，弘揚(yáng)“人間佛教”精神和佛教教義中建設(shè)人間凈土、莊嚴(yán)國土、利樂有情的理想。其中慈悲為懷、止惡行善、眾生平等的主張;報(bào)國家恩、報(bào)眾生恩、普度眾生的愿力;諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意的原則;慈悲喜舍、四攝六和的精神;廣學(xué)多聞、難學(xué)能學(xué)、盡一切學(xué)的教戒;自利利他、廣種福田的思想;禁止殺、盜、淫、妄等的戒規(guī);以及中國佛教的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)，可以說是凈化人心的良藥，是人類文明的寶貴財(cái)富。是與社會(huì)主義精神文明“四有”、“五愛”的要求相一致的。諸多高僧大德把佛教教義中的這些積極因素，圓融于全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)之中，積極走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路，真是功德無量，倍受敬仰。
我們希望，在縣宗教局的領(lǐng)導(dǎo)下，九鼎靈山寺從今以后，要依法開展正常的佛事活動(dòng);要充分發(fā)揚(yáng)佛教慈悲喜善、止惡行善、平等寬容、自利利他等優(yōu)良傳統(tǒng);努力實(shí)踐“人間佛教”思想;要重視佛教文化的傳揚(yáng)，熱心社會(huì)公益事業(yè);加強(qiáng)對(duì)外友好往來;在促進(jìn)小澗旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等方面都發(fā)揮積極的作用。
我們相信，九鼎靈山寺今后會(huì)一如既往地學(xué)習(xí)歷史文化，學(xué)習(xí)宗教知識(shí);積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，發(fā)揚(yáng)愛國愛教和熱心社會(huì)公益事業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極引導(dǎo)信教群眾參與社會(huì)主義建設(shè)，為把九鼎靈山寺建成旅游名勝之地，為建設(shè)我們美好家園做出積極的貢獻(xiàn)!祝各位身體健康、吉祥如意。
祝靈山寺道場(chǎng)興旺、聲名遠(yuǎn)播。
謝謝大家!
開光議程 開光慶典活動(dòng)致辭篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位高僧大德，各位法師，各位來賓，同志們，朋友們：
上午好!在這寶光普照、瑞氣縈迴的吉祥時(shí)刻，今天，我們相聚在，共同參加由市佛教協(xié)會(huì)主辦的禪寺落成暨佛像開光慶典活動(dòng)。這既是贛榆佛教界的一件盛事，也是全縣對(duì)外文化交流的一件大事。在此，謹(jǐn)向本次慶典活動(dòng)的成功舉行表示美好的祝愿，向光臨的各位領(lǐng)導(dǎo)、佛教界朋友、社會(huì)各界人士表示熱烈的歡迎!向長期以來一直支持建設(shè)與發(fā)展的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友表示衷心的感謝和崇高的敬意!
歷史悠久、人文薈萃，于秦代設(shè)縣，在上古時(shí)期屬于東夷，是東夷氏族觀天測(cè)象的中心。今天云臺(tái)山脈的“將軍崖巖畫”就是先民觀天測(cè)象留下的記錄印跡?？鬃酉圄斣″鞀A谷山，會(huì)齊侯化干戈為玉帛;孔子七十二高足之一的子貢“亂齊存魯，止吳霸越”，途經(jīng)遇暴雨于奇石曬書，
眾所周知，佛教文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，佛教的和諧理念源遠(yuǎn)流長，佛教的社會(huì)教化深入人心。國家制定的十二五規(guī)劃中提出的傳承創(chuàng)新，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的設(shè)想，給佛教提供了很大的平臺(tái)和空間，特別是規(guī)劃中提出的：“加強(qiáng)人文關(guān)懷，注重心理疏導(dǎo)，培育理性平和、開放包容的社會(huì)心態(tài)。提倡修身律己、平實(shí)做人，推動(dòng)形成我為人人、人人為我的社會(huì)氛圍”的號(hào)召為我們佛教提供了很好的發(fā)展機(jī)遇。近年來，多年來，我縣在全力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展的同時(shí)，全面貫徹落實(shí)國家的宗教政策，充分尊重保護(hù)公民的信仰自由，誠心團(tuán)結(jié)各界人士，宗教工作得到了健康、有序的發(fā)展。
為此，我希望禪寺的信教群眾要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)佛教愛國愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，在智明法師的領(lǐng)導(dǎo)下，為彰顯這座古剎的佛教文化底蘊(yùn)，為縣的新農(nóng)村建設(shè)，為縣的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為縣的社會(huì)穩(wěn)定和未來發(fā)展做出我們佛教界的應(yīng)有貢獻(xiàn)。
天和國盛，地和物豐，僧和寺旺，人和事興。最后，祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友事業(yè)騰達(dá)、萬事順意!祝此次慶典活動(dòng)取得圓滿成功!