從工作總結中可以看出，我們需要更加高效地管理時間。怎樣選擇合適的語言，使總結更有說服力？總結是對過去的一個回顧和總結，以下是一些經典的總結范文，供大家參考和借鑒。
高二讀書心得有感篇一
寒假布置了作業(yè)，是看書。這個作業(yè)我倒是很喜歡，學語文的人自然需要讀很多課外的書籍來補充自己的思維。只是這次我沒有在學校列舉的書目之內選一個，而是在卓越亞馬遜上網購了我一直想要的那本書《目送》。
很早就知道了這個作家——龍應臺。很早就想拜讀她別樣風格的作品。只是這種渴求總是被繁雜的生活所湮滅，現在總算可以認真研讀。書的扉頁上寫的是“獻給我的父親，母親和兄弟們”，很溫暖的話語呀。
帶著一種欣賞的心情讀完，讀完卻深深感動。感動于作者細膩的情思溫暖的語調細細默默的話語無限深情的表白心中濃濃的親情。從這本書里我也明白了很多，也懂得了很多，也豁然也很多。有些路，只能一個人走，而這條路從一開始就注定了牽絆，而那個人，那些事卻永遠只是守候。文中說“我慢慢的，慢慢的了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你:不必追?！闭f得多么心酸又無奈。
作者步入中年，擁有年輕時所向往、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平靜下來才發(fā)現父親已經遠去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護要遠行、朋友們在曲終之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經營著自己的生活，在別人眼中擁有一切的“我”卻無力將他們一一挽留，環(huán)顧四周，惟有任憑他們漸行漸遠，默默“目送”。有沒有在這里找到你的影子，這里的“我”又是多少個我們的寫照?這本書與其說是龍應臺女士對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。其實，很多時候不是我們去看父母的背影，更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開，從未回頭張望過。
父親今年又去了上海，去了兄長那里，和母親團聚。父親去之前來我這里住了一晚，可是那晚我也沒有好好陪父親說說話，倒是父親和我交代了很多事情，要我好好照顧自己，又默默的說“是不是你在新地方工作還要更累些?”我低頭了，只是笑笑。當然生活的改變會讓我要多分出一點心力。但是從這句話中我已經體會到了父親對我的關心，而我卻沒有花更多的心力來陪陪他，這一去，父親說要一年，一年才會和母親回來，因為兄長的女兒出生了，沒有人照顧。而母親已經去上海一年了，這期間的兩年，分分合合，來來回回。辛苦自然不用說，可你從來不說，連火車票都要自己去買，怕耽誤我們的工作，而這么多的事情還要讓你一個年過六旬的人來做，父親，真的對不起?？戳恕赌克汀肺蚁?，我是明白了龍應臺心中的那份感情，而我自己也是這么多年來承受著父母不求回報的愛。但愿我們對父母的愛還來得及，還能更好的相容。
學會愛父母，懂得感恩，懂得天下父母心，才會在自己為人妻為人母的時候明白要善待老人，要善待孩子。以前有一位老師說過:把自己的孩子當學生來教，把學生當自己的孩子來教。現在我想，或許真的可以如此了。父母要讓孩子遠走高飛，而教師也要讓學生遠走高飛，唯有好好的教育學生，讓他們學會做人，學會感恩，學會體會人生酸甜，只有這樣才不后悔為人師。
而在現在的學生們，體會父母的關愛似乎很少很少，甚至認為父母的愛是理所當然的。感情的漠視，小悅悅不就是一個人間情感漠視的活生生的例子嗎?重拾溫情，重拾溫馨，從親情開始，從自我做起，從今天做起。在語文課堂上，我們可以更多的向孩子們灌輸一種情感，讓他們在內心尋找自己的那份感動，《爸爸的那些花兒落了》，也是很溫情，很感動的人情親情的事例。愛，可能一直都在，但隨著社會價值取向的改變，我們在逐漸放棄著，漠視著，冷漠著，被迫著，但其實我們內心都渴望有一份愛降臨在自己身上，可那也是需要奇跡的，除非我們自己一直都在付出而不是等待。
樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。我們要明白愛在那里，但也需要靠近，有一份愛，孩子才可以更快樂幸福成長，青年才可以更安心工作甜蜜生活，老人才可以從容看夕陽，一切都源于心中有愛。
一花一世界，一葉一菩提。書，能給我們帶來很多，但最重要的是從書中明白更多人生的道理。《目送》濃濃親情，讓生活充滿愛，充滿幸福。
高二讀書心得有感篇二
《沉思錄》沒有過分的講究辭藻，也沒有注意交代和結構安排，而是任憑思想隨波逐流的一部經典哲學名著?！耙粋€人退到任何一個地方都不如退入自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，特別是當他在心里有這種思想的時候，通過思考它們，他立刻進入了完全的寧靜”。但就是這些簡單的話語，讓人有一種聽古典神秘音樂時的靜謐感和認同感。
“一本溫總理讀了一百多遍的書”本以為只是一個宣傳叫賣的噱頭，但真正閱讀過才發(fā)現它的確是一本能凈化人心靈的書籍。本書譯者何懷宏這樣說到：這不是一本時髦的書，而是一本經久的書，買來不必須立刻讀，但必須會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它，再過兩千年必須也還會有人去讀它。我堅信這一點，因為它是一本充滿智慧的書，是一本拷問心靈的書，每一句寫給自己的話語，都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時隔兩千年的這天，我們仍能跨越時空，看到作者低頭沉思，與自己內心對話。
《沉思錄》，這是一本記錄自己與自己對話的書，是一本用靈魂寫成的書。人用雙眼看世界，卻看不到自己，所以要先看清自己惟有積極。反省自己過往并構成對話那不是一件很容易的事情，它需要絕對的真誠、平和的心態(tài)和超凡的勇氣。這本書中字里行間常常出現的不是“我……”，而是“你……”好似一個非常嚴峻而又平和的人站在鏡子面前，對鏡子中的自己做出告誡與提醒。他不是簡單的內心獨白和傾訴，而是自己與自己的對話，是對自己靈魂的解剖和對自己的告誡。他這樣說到“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼幌蜻@樣拷問自己。
人生最大的敵人就是自己，戰(zhàn)勝自己便能戰(zhàn)勝一切。古訓道：“待人寬、責己嚴”，這句話人人都明白，但是做起來卻很難，所以《沉思錄》里說“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當的思考，不要分心，不要虛有學問的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人?！蔽覀儜龅氖前研乃挤旁谧约荷砩?，自己反省，想想能為家人、為社會做了什么，“當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，不要只注意別人的缺點而忽略了審查自己的行為。因為只有不斷完善自己、提升自己，才能實現自己價值。
然而人不是孤獨存在，人是社會性的，自己價值的實現不能脫離社會、脫離整體而存在。這也正是《沉思錄》中反復強調人的社會性，人不是孤獨存在。每個人都向往和諧完美的生活，這就需要每個個體努力發(fā)揮自己最大的力量，不斷完善自己，以一顆仁愛之心善待與你相處的每一個人，以平和寬容的心態(tài)學會理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應對，不受干擾，勇于承擔。維護和諧社會，需要每一個人的努力，每一個人都不能忽視自己對整體的作用。《沉思錄》中多次提到，要讓自己的行為和活動限定于有益的社會活動中，因為這貼合人的本性。記住我是整體的一部分，才會更加珍視整體的團結，維護整體的穩(wěn)定。猶如禮貌潔凈的生活環(huán)境，需要大家共同維護，不亂扔垃圾或主動維護環(huán)境衛(wèi)生，事雖小，但好處大。這不僅僅是個人行為，它還影響到他人和整個社會，甚至影響到下一代的世界觀。再如遇到不順的事情，不要一味地責怪他人，應先要檢討自己的對與錯，學會溝通和交流，凡事盡力做到以身示范、以身作則、以理服人，構成良好融洽的工作氛圍與和諧的社會環(huán)境。以積極的心態(tài)認識社會，正是因為一個個多樣的個體存在，才構成了豐富多彩的世界，才使大家的生活豐富多彩，與人同行，才不再孤單寂寞。
高二讀書心得有感篇三
一本《三國演義》使我愛不釋手，因為里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關羽;有欺詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。
《三國演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最的戰(zhàn)役要數官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽別人的好心相勸，才打敗，而在這場戰(zhàn)役中，袁紹的兵力多，占優(yōu)勢，失敗是因為袁紹不善于用人的結果。就連曹操也說過：“如果袁紹善于用人，我對冀州連正眼都不看?！?BR> 赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中，曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢的，可是最后還敗了。曹操被周瑜火攻破，而劉備也被陸遜火燒連營攻破。相比之下，劉備不如曹操樂觀，曹操在危難中還大笑三次，還說：“北方還是我的。”而劉備兵敗后竟自己覺得無顏回成都，病死在白帝城。
《三國演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很欺詐狡猾，也說過：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”的話，但是他善于用人，曾經頒發(fā)過好幾道《招賢令》引得無數豪杰來投靠他，曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似?！钡木置?。他的五良將之首張遼，曾經差點活捉孫權。就連吳國的小孩只要聽見“張遼”這兩個字，都嚇得不敢哭了。
《三國演義》這本書讓我懂得了一個深刻的道理：不管什么時候都不能以為自己很厲害，永遠不能驕傲，否則就會讓“關羽大意失荊州”的歷史再次重演。
高二讀書心得有感篇四
一直久仰阿q大名，據說他的“精神勝利法”十分“利害”，可就是沒看過原著。恰好最近又學了魯迅先生的一篇課文，再次被他犀利的筆風征服，于是欣然前往圖書館，搜羅他的書，翻開《狂人日記》，便直奔《阿q正傳》。
粗略讀了一邊，算是和阿q打了個招呼，仿佛那個穿著破夾襖，面帶輕蔑走向王胡的阿q正迎面走來;又仿佛對面鏡子里，自己的腦袋下長出了阿q的身子。
在我眼里阿q是可悲、可恨、可氣又可笑的人，但他始終不值得人可憐，即使是多于的同情，恐怕失去自尊的他也無法承擔吧。
我一直很喜歡用白居易的“文章合為時而著，詩歌合為事而作”來形容魯迅先生的文章，但在這里我暫且拋開他的針砭時弊，也拋開阿q所有的政治、歷史、社會等背景，單從阿q這個藝術形象看，他最大的“光環(huán)”便是他的“精神勝利法”了，而他的可悲、可恨、可氣、可笑的唯一資本也注定是他的“精神勝利法”。
阿q是那個時代的產物，那個時代縮影和“結晶”，可謂是“時勢造就阿q”可是一旦阿q脫離了那個時代，他還是那個阿q么?拋開了阿q所有的政治、歷史、社會等背景，他的“精神勝利法”還有什么意義可言么?也許有人會發(fā)出這樣的疑問。但是作為一部有著鮮明時代烙印的經典小說，它能跨越那個是帶仍以經典的名義走向今天，這徰說明了他的經典不僅僅停留在他的那個時代，而且還能穿越時空與今人產生新的'共鳴，那我們也理所應當給經典鍍上新的金邊，讓“阿q精神”在今天添上新的一筆。
有時讀著阿q，恍然間卻仿佛看到了自己的影子，即陌生又熟悉。小時候，考試一考不好便傷心落淚，每每此時，身為“前輩”的表姐便主動扮演了心理咨詢師的角色來向我傳授“阿q精神”：“一次小測驗而已嘛，有什么大不了?犯不著傷心、傷身，又不是大考。再說了，考都考完了，你傷心也沒用，白白浪費時間而已，還不如下定心去好好復習，找出錯誤與不足為以后的學習打下基礎。你要實在過意不去就想想那些比你考得還差的人，他們不也好好的嗎?也沒像你一樣傷心啊……”聽了表姐的話，再想想考得比自己還差的人，心里竟也真的平衡些了，也能定下心，平靜地訂正試卷了。
后來長大了些，遇到挫折，我便也將“阿q精神”活學活用了，心里再難受也要學會自己安慰自己，學會自己解開心結。難受有何用?傷心又有何用?即使整天愁眉苦臉，日子也一樣要過下去，明天一樣還會來，困難也一樣要面對，用一個好心情面對困難總比垂頭喪氣面對要強，微笑總比滿臉愁容有魅力。于是，勇敢地爬起來，拍拍身上的土，我能笑著站在這塊崎嶇不平的土地上已經很不錯了，我并不比別人缺少什么，接下來我只要充滿自信地努力去邁開自己的第一步就可以了，這樣一切便柳暗花明變得簡單起來了，于是乎一個樂觀自信的青春少年重新人間。
當然，如果一輩子都像阿q一樣渾渾噩噩固然不可取，但以適時、適度、適量的“阿q精神”面對苦難也未嘗不可?，F實生活中，有些人愛鉆牛角尖，心眼兒真，一直想不通便很可能走上不歸路。這時候，如果能適度、適量、適當地發(fā)揮一下“阿q精神”難得糊涂一把，也許有些悲劇將會改寫結局。尤其是在今天這個競爭激烈的高壓社會下，也許我們需要的正是這種與時俱進的“阿q精神”吧。
高二讀書心得有感篇五
魯迅先生因為父親受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法，于是去日本求學。在日本仙臺醫(yī)學院，魯迅先生刻苦學習醫(yī)術，準備學成后報效祖國。但是，當時日本有些人歧視中國人，說什么：“中國是弱國，中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學生，沒有因為魯迅是中國人而對他有歧視感，只是把自己當成一名教師，教好一名學生。這讓魯迅非常感動。
藤野先生治學嚴謹，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問的嚴謹和重要性。藤野先生滿懷熱情，他非常關心魯迅，細心指導魯迅學習，經常和他探討求實的精神。在仙臺求學期間，藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個老師。
在日本，魯迅先生痛感學醫(yī)救國是行不通的，他準備棄醫(yī)從文，用筆喚醒麻木的中國人。到第二學期終結，魯迅即將離開仙臺，不再學醫(yī)。離別時，藤野先生贈給魯迅一張自己的照片，后面寫了兩個特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國的膿包，清理著精神潰爛的中國人的腐肌。然而，多年以后，已經成為作家的魯迅，回憶起自己在日本求學時的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫(yī)學精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴謹、求實等治學態(tài)度，也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。
高二讀書心得有感篇六
《簡愛》是英國文學的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
這是一部帶有色彩的小說，是英國十九世紀三姐妹作家之一的夏洛蒂所著。這是一本用自己的心與強烈的精神追求鑄煉成的一本書。主人公“簡愛”身材瘦小，相貌平凡，無金錢、無地位，卻有著不平凡的氣質和非常豐富的情感世界。她在生活的磨煉中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅強獨立的個性。她不會在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據理力爭。即使結果不盡人意，卻始終沒有低頭;在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會表現出任何恐懼，而是從容的扛下來，獨立堅強的活下來。
讀《簡愛》，我為幼年的她所受到的虐待而悲憤，感同身受般的體會著簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為“簡愛”而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她在面對愛時表現出的的那種自尊自強的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代進步了二百年的現代，又有幾個女子有勇氣為了自己的尊嚴而對一個心愛又富有的男子說不呢?簡愛就可以!在她的身上時刻閃現著一種獨立人格的壯美與崇高!
“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣!”每次讀《簡愛》的時候，都會被這段話所震撼。正如愛德華所說的，簡“如一只發(fā)瘋的鳥兒拼命撕掉自己的羽毛?！边@是一種強烈的自我釋放，一種悲傷與愛交織起來的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。
她在用自己的語言和行動表明：自己有權平等地追求一份屬于自己的愛情。她不美、卑微，卻以自己的獨特氣質吸引著所有的人。兩性之間是平等的，女子必須有獨立的人格，自尊自愛，不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛，才會有真正的幸福。
從世俗的喧囂浮華中脫離出來，靜下心來細細地品讀《簡愛》吧，去和簡愛的靈魂對話。簡愛就是一個童話，她讓我們相信，擁有了獨立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會有自己的驕傲，也會找到屬于自己的永遠的春天。
高二讀書心得有感篇七
感人肺腑的筆墨，真實的故事，__靜樸實的敘述，構成了這本影響了一代又一代人的經典巨著——《名人傳》。
貝多芬偉大音樂背后的坎坷，并沒有影響他的天賦以及對音樂的狂熱；米開朗琪羅孤獨的高貴，不被人了解的軟弱，讓他沒能實現偉大的計劃，；托爾斯泰不為世人所理解的信念，既讓他成為了文壇巨匠，也讓他孤獨和寂寞。
羅曼·羅蘭寫這本書的時候，并沒有注重寫這些名人的榮耀與成就，而是寫了他們光環(huán)背后不為人知的辛酸與孤獨。羅曼·羅蘭讓我真正地認識了貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰。
貝多芬也許是這三個人中命運最坎坷的一個人，他的音樂之路歷經磨難。嘔心瀝血寫出的曲子沒有拿到一分錢讓他絕望透頂，窘迫的家庭困境幾乎把他逼到絕境，侄兒的忘恩負義更是將他擊垮。
米開朗琪羅的生活得十分痛苦：被教皇逼迫著干活，還節(jié)衣縮食。藝術與詩，構成了他神圣而又痛苦的一生。
托爾斯泰為別人服務的思想深深地影響了《名人傳》的作者——羅曼·羅蘭，他的精神永遠留在世人心中。
這本書讓我看到了成功的來之不易，看到了這些大人物的成就背后隱藏的不幸，也讓我多了一份對他們的崇敬。他們在如此艱苦，生活如此窘迫的情況下還這樣地努力，貝多芬說過：“唯其痛苦，才有歡樂?！倍_曼·羅蘭在這本書中，真正寫出了歡樂背后的痛苦。
高二讀書心得有感篇八
一眨眼為期七天的軍訓結束了，留給我們的是辛，酸，苦，辣和我們永恒的記憶。結束并不意味著句號，而是漫長的高中生活中的一個逗號。需要我們努力的日子還很長，路漫漫其修遠兮，吾將上下求索。
灼熱的大地，火辣辣的陽光，汗流浹背的學生，構成了一道特別的“吃苦風景線”，若大的體育場在陽光下一點一點的熔化，縮小，直到把我們吞噬。飛舞的蠅蟲流淌的汗水，酸痛的四肢，我們并不在乎，在乎的是我們學到了什么，學會了什么。吃苦不是時尚，需要用汗水和毅力去交換，吃苦給我們留下無盡的財富，強壯的體魄，雷厲風行的作風，和敢于戰(zhàn)勝困難的勇氣!
我感覺軍訓已把我們這一群十六七歲的人鍛煉成了真正的高中生，讓我們知道了什么是汗水，什么是真正的快樂，以及讓我們學會怎樣獨立，怎樣面對生活，面對困難，怎樣去承擔那份光榮而艱巨的責任。記得才訓練了三天的時候，平日拖拖拉拉的我早已疲憊不堪。剛學立正時，我就疑惑，為什么體育課中要常做的動作，早已會的動作，教官要如此仔細地講解，為什么一個左轉一個右轉要教官如此煞費苦心地讓我們練習，實踐出真知，五天的軍訓就讓我明白，小小一個立正所包涵的豐富，幾個轉身所容納的博大。
不積滴水，無以成江海。沒有我們每個人的努力，就不可能有一個完整的，高質量的方隊。訓練的每一個動作，都讓我深深地體會到了團結的力量，合作的力量，以及團隊精神的重要。而軍訓更教會了我超出這以外的東西。那就是認真對待自己的錯誤。也許生命中的美麗也就在于袒露自己的錯誤。那是一種真實的美。不刻意隱瞞什么，不對就是不對。而在這種自然中流露的那種質樸是任何東西也粉飾不來的?；蛟S學到的東西遠不止這些。但是緊張而又愉快的訓練中的親身體驗，嚴格而又平易近人的教官的諄諄教誨，我想，我終身受用不盡了。
其實軍訓也并非是常人心目中的魔鬼訓練、灰色的詠嘆調。緊張忙碌的軍訓之余，我們一同感受軍歌的嘹亮，尤其是其恢弘豪邁的氣勢，拉歌時大家圍坐一團的親熱勁兒以及互相爭論的不服輸勁兒。而這些都是我們平日中未曾感受到的。大家齊聲喊出了當兵人的心聲，并與之不可遏制地引起了強烈的共鳴。所有這些都是我們人生道路中難得一次的奇遇，定會銘刻于心。
白駒過隙般的，時光像一條潺潺流淌的小河。仿佛一眨眼的工夫，軍訓生活的句號就來到了眼皮底下。回首豐富多姿的軍訓生活，我更多的還是感慨--“憶往昔，數風流人物，還在今朝?！?BR> 軍訓已經一周多了，在這一周里我們付出了汗水與辛苦，也收獲了許多。
“立正、稍息……”聽著這些已經熟悉的口令，我們都已經被融進了軍營的那種氛圍中了。小時候向往軍營，向往那和平綠，總是夢想著長大后有一天自己也能穿上綠軍裝成為他們其中一員。
漸漸長大后，明白了一些事，也懂得了一些道理，不再像孩提時的幼稚，多了幾分現實，沒有理想的生活是空洞的，迷茫的，可是空有理想的生活也是浮淺的。
高中時的軍訓只是一周，那時的我們在花季雨季徘徊，無知，迷茫是我們臉上的表情，一周的軍訓收獲甚少，只是知道軍訓苦，讓人受不了，臉上曬的掉了一層皮，在也不想當軍人，這時高中，青澀的季節(jié)，讓我們匆匆走過了那段青澀的年齡。
而今，我們都已長大，成了人們所謂的成年人，從走進大學的那一天，大家期盼著，等待著軍訓，可是一年過去了，大家的熱情消減了不少，軍訓的時間到了，可是因為自治區(qū)的大慶，給學校下達了政治任務，男生參加大慶表演訓練，女生回家等待下一年軍訓，這是一個令人失望又高興的消息。大家可以回家了，可是明年當大家的激情都退卻的時候我們依然逃不過啊!
真正軍訓的時間到了，有人歡喜，有人悲啊!可是不管怎樣總是逃不過去了。大家無一例外穿上了迷彩裝。從教官來后一直反復著乏味訓練。但軍訓也不是想象中那樣痛苦，歡聲笑語，歌聲也在其中，大家還是都很積極的。這也許就是團結的力量吧!
高二讀書心得有感篇九
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
這本書的作者經過仔細觀察，多次實驗，細致描述了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動趣味，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到趣味之極。這都要歸功于作者的仔細觀察，細致描述。如：螳螂的大腿下頭生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個?！盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土地性質”等，這些僅有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細致描述，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上頭疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細致描述，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
昆蟲世界十分奇妙！在我沒讀這本書之前，我不明白管蟲會穿“衣服”，不明白松蛾蟲會預測天氣，也不明白小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。此刻我全明白了。有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就能夠給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就能夠使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎樣樣？聰明吧！
作者寫出這些都是因為他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，所以，教師叫我寫作文時候，我總想不到題材?？墒怯幸淮卫?，一次去上課的路上，我發(fā)現了一隊螞蟻正在搬食物，經過觀察我發(fā)現，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事。此刻我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應當對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學問呢！
生活是寫作的源泉，僅有仔細觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會到的。
高二讀書心得有感篇十
名著《簡愛》講敘了一個名叫簡愛的女孩的故事，她沒有爹也沒不娘，過著貧苦的生活?？伤龍孕牛弘m然我不能夠選取財富，但我能夠選取人生!她努力地學習工作，努力的生活最終擁有獨立的財產和心愛的人。一幕幕的情節(jié)都催人淚下，使人更加堅強。我開始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅強的生活，盡管很辛苦很忙碌，也有時很拼命，卻充實完美。
女主人公簡·愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母里德太太家里，那時小小的簡·愛不明白為什么自我百般努力去做個好孩子，仍難以討舅媽的喜愛。她為此迷茫，痛苦，之后，她得知有個進學校的機會，便努力為自我爭取，盡管這意味著10歲的她將孤身上路，獨自奔赴渺茫的前途，但對學校和對新環(huán)境的渴望讓她不再畏懼，是勇氣為簡·愛贏得了人生的第一次轉機。
簡·愛所上的羅沃德慈善學校實行所謂懲罰身體，拯救靈魂的殘酷教育，生活及其艱苦，但簡愛忍耐了下來，努力學習知識，結交志同道合的朋友，這段生活給了簡愛豐富的才學，也奠定了她堅持一生的簡樸生活方式和純真的思想境界。
畢業(yè)后的簡再次鼓起勇氣迎接新生活的挑戰(zhàn)。她應聘到桑菲尓德莊園當家庭教師，在那里，她感受到了愛的力量。不一樣于平等、溫暖的友情。這份突如其來的感情以往因為兩人地位的懸殊，讓簡·愛既興奮又焦慮，但她相信在真愛面前，地位和虛名都不值得一提。然而命運開了個殘酷的玩笑，就在簡·愛答應了羅切斯特先生的求婚時，一樁隱瞞了十五年的秘密使婚禮成為泡影，感到被欺騙、被剝奪尊嚴的簡痛苦萬分，毅然出走異鄉(xiāng)。
最讓人感動的還是當她回到桑非爾德府，發(fā)現那里已成了廢墟，聽說羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊，眼睛也瞎了時，她不顧一切地找到羅切斯特，去安慰他，照顧他，還毫不猶豫地選擇了他，跟他幸福地生活在一齊。多么純潔、多么高尚的感情啊!
整本書寫的就是簡愛一個灰姑娘的人生經歷。一方面，她在追求自我的幸福，不甘心命運的安排;第二個方面，她又在捍衛(wèi)自我的人格和尊嚴。這個故事，能夠說是一個灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個基本的權利：平等。
高二讀書心得有感篇十一
最近讀了《論語》，于丹的講評著實讓我佩服，但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話，它讓我想了很多。
孔子很看重一個人成長過程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠實、知識面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時候給你勇氣，在你猶豫不前的時候給你果決，在自己疑惑時幫助自己做出選擇。
其實交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，我們讀論語，聽于丹講論語，從中學習到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個什么樣的人生坐標上，只有明確自己的目標才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當自己因為方向而迷茫時，又可以及時為你指明方向。
在書中看到這樣一個蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個大才子，而佛印是一高僧，倆人經常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，說："我看你像攤牛糞。"表面上，似乎佛印又吃了虧?；氐郊?，蘇小妹對蘇軾說："參襌的人最講究是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說你像尊佛，說明他心中有尊佛，而你說佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!"。
生活中會有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。我想：遇上開心的事，就盡情享受，與人分享，因為你的快樂也會讓別人快樂;遇上難過的事，一時的悲傷難過人之常情，但長時間沉迷于此，你的生活質量就會大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂地生活!
以前總說門當戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現實的意義嗎?就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當然，我并不是說要把其當成一種鐵定律例來執(zhí)行，而是認為應該作為必要的參考來對待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數，思辱矣;朋友數，思疏矣。
那么如何可以結交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。
高二讀書心得有感篇十二
《高老頭》這一部著作是巴爾扎特在1834—1835年間寫的小說集。這一部小說集刻骨銘心地體現了復辟階段的荷蘭社會發(fā)展，曝露了金錢的罪孽功效，還酣暢淋漓地揭秘了金錢的執(zhí)政功效和拜金主義的諸多罪孽，這在“高老頭”和他的兩個女兒中間獲得了集中化的主要表現——“高老頭”靠鮮面條起家后，把大女兒嫁給了一個有權利的別人，把女兒嫁給了一個富有的別人。剛開始“高老頭”在女兒家遭受上賓的工資待遇，但伴隨著他袋子里的金錢越來越低后，影響力也一落千丈，最終果斷閉門不納?！案呃项^”在臨終前我終于明白閨女愛的僅僅他的金錢。就是這樣，他變成拜金主義的被害者。
我緩緩的合到了這本書，想到了不久前在電視上看到的一件事——有一名小伙為了更好地從媽媽那邊獲得金錢，甘愿用各種各樣卑劣的方式去騙領媽媽的錢。有一次，他把媽媽每日起早貪黑、累死累活賺的存款所有花完，他仍然向媽媽需要錢，媽媽說沒了，他不相信，在他數次質問下沒有結果后，他居然把撫養(yǎng)很多年的媽媽殺掉了；想起這里，我不敢再想下來了。唉！人，為了更好地金錢，寧愿舍棄最親的家人、真情。但我覺得，金錢他盡管是一個好產品，但它并不是什莫都能夠買的來的。
這個故事以媽媽的母親的愛，顯現出金錢行為不端內心來到令人震驚的程度，它是對社會現實從上向下一絲不掛的金錢關系傳出了惱怒和斥責，這禁不住使我想到了洪戰(zhàn)輝的小故事。
洪戰(zhàn)輝的媽媽因爸爸人的大腦得病，而出走。洪戰(zhàn)輝的家中自身也不富有，再再加上爸爸撿回來的小姑娘，對他而言毫無疑問是始料不及。原先，洪戰(zhàn)輝不僅要保持日常生活，也要努力學習；如今，又擁有一個小姑娘，日常生活壓力又重了很多，但他并沒有舍棄。新聞報導后，很多熱心人都來捐助協(xié)助他，可謂是錦上添花，但洪戰(zhàn)輝并沒有藥，他堅持不懈要依靠自己的能量來養(yǎng)家糊口。他以前說過這莫一句話：“我們都是窮，但是窮得有骨氣！”這話是多莫強有力！
洪戰(zhàn)輝親哥哥讓我明白了金錢并并不是全能的，也不是最寶貴的，也有比金錢更寶貴的物品，那便是——真情。
高二讀書心得有感篇一
寒假布置了作業(yè)，是看書。這個作業(yè)我倒是很喜歡，學語文的人自然需要讀很多課外的書籍來補充自己的思維。只是這次我沒有在學校列舉的書目之內選一個，而是在卓越亞馬遜上網購了我一直想要的那本書《目送》。
很早就知道了這個作家——龍應臺。很早就想拜讀她別樣風格的作品。只是這種渴求總是被繁雜的生活所湮滅，現在總算可以認真研讀。書的扉頁上寫的是“獻給我的父親，母親和兄弟們”，很溫暖的話語呀。
帶著一種欣賞的心情讀完，讀完卻深深感動。感動于作者細膩的情思溫暖的語調細細默默的話語無限深情的表白心中濃濃的親情。從這本書里我也明白了很多，也懂得了很多，也豁然也很多。有些路，只能一個人走，而這條路從一開始就注定了牽絆，而那個人，那些事卻永遠只是守候。文中說“我慢慢的，慢慢的了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你:不必追?！闭f得多么心酸又無奈。
作者步入中年，擁有年輕時所向往、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平靜下來才發(fā)現父親已經遠去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護要遠行、朋友們在曲終之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經營著自己的生活，在別人眼中擁有一切的“我”卻無力將他們一一挽留，環(huán)顧四周，惟有任憑他們漸行漸遠，默默“目送”。有沒有在這里找到你的影子，這里的“我”又是多少個我們的寫照?這本書與其說是龍應臺女士對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。其實，很多時候不是我們去看父母的背影，更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開，從未回頭張望過。
父親今年又去了上海，去了兄長那里，和母親團聚。父親去之前來我這里住了一晚，可是那晚我也沒有好好陪父親說說話，倒是父親和我交代了很多事情，要我好好照顧自己，又默默的說“是不是你在新地方工作還要更累些?”我低頭了，只是笑笑。當然生活的改變會讓我要多分出一點心力。但是從這句話中我已經體會到了父親對我的關心，而我卻沒有花更多的心力來陪陪他，這一去，父親說要一年，一年才會和母親回來，因為兄長的女兒出生了，沒有人照顧。而母親已經去上海一年了，這期間的兩年，分分合合，來來回回。辛苦自然不用說，可你從來不說，連火車票都要自己去買，怕耽誤我們的工作，而這么多的事情還要讓你一個年過六旬的人來做，父親，真的對不起?？戳恕赌克汀肺蚁?，我是明白了龍應臺心中的那份感情，而我自己也是這么多年來承受著父母不求回報的愛。但愿我們對父母的愛還來得及，還能更好的相容。
學會愛父母，懂得感恩，懂得天下父母心，才會在自己為人妻為人母的時候明白要善待老人，要善待孩子。以前有一位老師說過:把自己的孩子當學生來教，把學生當自己的孩子來教。現在我想，或許真的可以如此了。父母要讓孩子遠走高飛，而教師也要讓學生遠走高飛，唯有好好的教育學生，讓他們學會做人，學會感恩，學會體會人生酸甜，只有這樣才不后悔為人師。
而在現在的學生們，體會父母的關愛似乎很少很少，甚至認為父母的愛是理所當然的。感情的漠視，小悅悅不就是一個人間情感漠視的活生生的例子嗎?重拾溫情，重拾溫馨，從親情開始，從自我做起，從今天做起。在語文課堂上，我們可以更多的向孩子們灌輸一種情感，讓他們在內心尋找自己的那份感動，《爸爸的那些花兒落了》，也是很溫情，很感動的人情親情的事例。愛，可能一直都在，但隨著社會價值取向的改變，我們在逐漸放棄著，漠視著，冷漠著，被迫著，但其實我們內心都渴望有一份愛降臨在自己身上，可那也是需要奇跡的，除非我們自己一直都在付出而不是等待。
樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。我們要明白愛在那里，但也需要靠近，有一份愛，孩子才可以更快樂幸福成長，青年才可以更安心工作甜蜜生活，老人才可以從容看夕陽，一切都源于心中有愛。
一花一世界，一葉一菩提。書，能給我們帶來很多，但最重要的是從書中明白更多人生的道理。《目送》濃濃親情，讓生活充滿愛，充滿幸福。
高二讀書心得有感篇二
《沉思錄》沒有過分的講究辭藻，也沒有注意交代和結構安排，而是任憑思想隨波逐流的一部經典哲學名著?！耙粋€人退到任何一個地方都不如退入自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，特別是當他在心里有這種思想的時候，通過思考它們，他立刻進入了完全的寧靜”。但就是這些簡單的話語，讓人有一種聽古典神秘音樂時的靜謐感和認同感。
“一本溫總理讀了一百多遍的書”本以為只是一個宣傳叫賣的噱頭，但真正閱讀過才發(fā)現它的確是一本能凈化人心靈的書籍。本書譯者何懷宏這樣說到：這不是一本時髦的書，而是一本經久的書，買來不必須立刻讀，但必須會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它，再過兩千年必須也還會有人去讀它。我堅信這一點，因為它是一本充滿智慧的書，是一本拷問心靈的書，每一句寫給自己的話語，都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時隔兩千年的這天，我們仍能跨越時空，看到作者低頭沉思，與自己內心對話。
《沉思錄》，這是一本記錄自己與自己對話的書，是一本用靈魂寫成的書。人用雙眼看世界，卻看不到自己，所以要先看清自己惟有積極。反省自己過往并構成對話那不是一件很容易的事情，它需要絕對的真誠、平和的心態(tài)和超凡的勇氣。這本書中字里行間常常出現的不是“我……”，而是“你……”好似一個非常嚴峻而又平和的人站在鏡子面前，對鏡子中的自己做出告誡與提醒。他不是簡單的內心獨白和傾訴，而是自己與自己的對話，是對自己靈魂的解剖和對自己的告誡。他這樣說到“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼幌蜻@樣拷問自己。
人生最大的敵人就是自己，戰(zhàn)勝自己便能戰(zhàn)勝一切。古訓道：“待人寬、責己嚴”，這句話人人都明白，但是做起來卻很難，所以《沉思錄》里說“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當的思考，不要分心，不要虛有學問的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人?！蔽覀儜龅氖前研乃挤旁谧约荷砩?，自己反省，想想能為家人、為社會做了什么，“當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，不要只注意別人的缺點而忽略了審查自己的行為。因為只有不斷完善自己、提升自己，才能實現自己價值。
然而人不是孤獨存在，人是社會性的，自己價值的實現不能脫離社會、脫離整體而存在。這也正是《沉思錄》中反復強調人的社會性，人不是孤獨存在。每個人都向往和諧完美的生活，這就需要每個個體努力發(fā)揮自己最大的力量，不斷完善自己，以一顆仁愛之心善待與你相處的每一個人，以平和寬容的心態(tài)學會理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應對，不受干擾，勇于承擔。維護和諧社會，需要每一個人的努力，每一個人都不能忽視自己對整體的作用。《沉思錄》中多次提到，要讓自己的行為和活動限定于有益的社會活動中，因為這貼合人的本性。記住我是整體的一部分，才會更加珍視整體的團結，維護整體的穩(wěn)定。猶如禮貌潔凈的生活環(huán)境，需要大家共同維護，不亂扔垃圾或主動維護環(huán)境衛(wèi)生，事雖小，但好處大。這不僅僅是個人行為，它還影響到他人和整個社會，甚至影響到下一代的世界觀。再如遇到不順的事情，不要一味地責怪他人，應先要檢討自己的對與錯，學會溝通和交流，凡事盡力做到以身示范、以身作則、以理服人，構成良好融洽的工作氛圍與和諧的社會環(huán)境。以積極的心態(tài)認識社會，正是因為一個個多樣的個體存在，才構成了豐富多彩的世界，才使大家的生活豐富多彩，與人同行，才不再孤單寂寞。
高二讀書心得有感篇三
一本《三國演義》使我愛不釋手，因為里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關羽;有欺詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。
《三國演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最的戰(zhàn)役要數官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽別人的好心相勸，才打敗，而在這場戰(zhàn)役中，袁紹的兵力多，占優(yōu)勢，失敗是因為袁紹不善于用人的結果。就連曹操也說過：“如果袁紹善于用人，我對冀州連正眼都不看?！?BR> 赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中，曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢的，可是最后還敗了。曹操被周瑜火攻破，而劉備也被陸遜火燒連營攻破。相比之下，劉備不如曹操樂觀，曹操在危難中還大笑三次，還說：“北方還是我的。”而劉備兵敗后竟自己覺得無顏回成都，病死在白帝城。
《三國演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很欺詐狡猾，也說過：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”的話，但是他善于用人，曾經頒發(fā)過好幾道《招賢令》引得無數豪杰來投靠他，曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似?！钡木置?。他的五良將之首張遼，曾經差點活捉孫權。就連吳國的小孩只要聽見“張遼”這兩個字，都嚇得不敢哭了。
《三國演義》這本書讓我懂得了一個深刻的道理：不管什么時候都不能以為自己很厲害，永遠不能驕傲，否則就會讓“關羽大意失荊州”的歷史再次重演。
高二讀書心得有感篇四
一直久仰阿q大名，據說他的“精神勝利法”十分“利害”，可就是沒看過原著。恰好最近又學了魯迅先生的一篇課文，再次被他犀利的筆風征服，于是欣然前往圖書館，搜羅他的書，翻開《狂人日記》，便直奔《阿q正傳》。
粗略讀了一邊，算是和阿q打了個招呼，仿佛那個穿著破夾襖，面帶輕蔑走向王胡的阿q正迎面走來;又仿佛對面鏡子里，自己的腦袋下長出了阿q的身子。
在我眼里阿q是可悲、可恨、可氣又可笑的人，但他始終不值得人可憐，即使是多于的同情，恐怕失去自尊的他也無法承擔吧。
我一直很喜歡用白居易的“文章合為時而著，詩歌合為事而作”來形容魯迅先生的文章，但在這里我暫且拋開他的針砭時弊，也拋開阿q所有的政治、歷史、社會等背景，單從阿q這個藝術形象看，他最大的“光環(huán)”便是他的“精神勝利法”了，而他的可悲、可恨、可氣、可笑的唯一資本也注定是他的“精神勝利法”。
阿q是那個時代的產物，那個時代縮影和“結晶”，可謂是“時勢造就阿q”可是一旦阿q脫離了那個時代，他還是那個阿q么?拋開了阿q所有的政治、歷史、社會等背景，他的“精神勝利法”還有什么意義可言么?也許有人會發(fā)出這樣的疑問。但是作為一部有著鮮明時代烙印的經典小說，它能跨越那個是帶仍以經典的名義走向今天，這徰說明了他的經典不僅僅停留在他的那個時代，而且還能穿越時空與今人產生新的'共鳴，那我們也理所應當給經典鍍上新的金邊，讓“阿q精神”在今天添上新的一筆。
有時讀著阿q，恍然間卻仿佛看到了自己的影子，即陌生又熟悉。小時候，考試一考不好便傷心落淚，每每此時，身為“前輩”的表姐便主動扮演了心理咨詢師的角色來向我傳授“阿q精神”：“一次小測驗而已嘛，有什么大不了?犯不著傷心、傷身，又不是大考。再說了，考都考完了，你傷心也沒用，白白浪費時間而已，還不如下定心去好好復習，找出錯誤與不足為以后的學習打下基礎。你要實在過意不去就想想那些比你考得還差的人，他們不也好好的嗎?也沒像你一樣傷心啊……”聽了表姐的話，再想想考得比自己還差的人，心里竟也真的平衡些了，也能定下心，平靜地訂正試卷了。
后來長大了些，遇到挫折，我便也將“阿q精神”活學活用了，心里再難受也要學會自己安慰自己，學會自己解開心結。難受有何用?傷心又有何用?即使整天愁眉苦臉，日子也一樣要過下去，明天一樣還會來，困難也一樣要面對，用一個好心情面對困難總比垂頭喪氣面對要強，微笑總比滿臉愁容有魅力。于是，勇敢地爬起來，拍拍身上的土，我能笑著站在這塊崎嶇不平的土地上已經很不錯了，我并不比別人缺少什么，接下來我只要充滿自信地努力去邁開自己的第一步就可以了，這樣一切便柳暗花明變得簡單起來了，于是乎一個樂觀自信的青春少年重新人間。
當然，如果一輩子都像阿q一樣渾渾噩噩固然不可取，但以適時、適度、適量的“阿q精神”面對苦難也未嘗不可?，F實生活中，有些人愛鉆牛角尖，心眼兒真，一直想不通便很可能走上不歸路。這時候，如果能適度、適量、適當地發(fā)揮一下“阿q精神”難得糊涂一把，也許有些悲劇將會改寫結局。尤其是在今天這個競爭激烈的高壓社會下，也許我們需要的正是這種與時俱進的“阿q精神”吧。
高二讀書心得有感篇五
魯迅先生因為父親受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法，于是去日本求學。在日本仙臺醫(yī)學院，魯迅先生刻苦學習醫(yī)術，準備學成后報效祖國。但是，當時日本有些人歧視中國人，說什么：“中國是弱國，中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學生，沒有因為魯迅是中國人而對他有歧視感，只是把自己當成一名教師，教好一名學生。這讓魯迅非常感動。
藤野先生治學嚴謹，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問的嚴謹和重要性。藤野先生滿懷熱情，他非常關心魯迅，細心指導魯迅學習，經常和他探討求實的精神。在仙臺求學期間，藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個老師。
在日本，魯迅先生痛感學醫(yī)救國是行不通的，他準備棄醫(yī)從文，用筆喚醒麻木的中國人。到第二學期終結，魯迅即將離開仙臺，不再學醫(yī)。離別時，藤野先生贈給魯迅一張自己的照片，后面寫了兩個特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國的膿包，清理著精神潰爛的中國人的腐肌。然而，多年以后，已經成為作家的魯迅，回憶起自己在日本求學時的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫(yī)學精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴謹、求實等治學態(tài)度，也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。
高二讀書心得有感篇六
《簡愛》是英國文學的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
這是一部帶有色彩的小說，是英國十九世紀三姐妹作家之一的夏洛蒂所著。這是一本用自己的心與強烈的精神追求鑄煉成的一本書。主人公“簡愛”身材瘦小，相貌平凡，無金錢、無地位，卻有著不平凡的氣質和非常豐富的情感世界。她在生活的磨煉中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅強獨立的個性。她不會在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據理力爭。即使結果不盡人意，卻始終沒有低頭;在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會表現出任何恐懼，而是從容的扛下來，獨立堅強的活下來。
讀《簡愛》，我為幼年的她所受到的虐待而悲憤，感同身受般的體會著簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為“簡愛”而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她在面對愛時表現出的的那種自尊自強的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代進步了二百年的現代，又有幾個女子有勇氣為了自己的尊嚴而對一個心愛又富有的男子說不呢?簡愛就可以!在她的身上時刻閃現著一種獨立人格的壯美與崇高!
“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣!”每次讀《簡愛》的時候，都會被這段話所震撼。正如愛德華所說的，簡“如一只發(fā)瘋的鳥兒拼命撕掉自己的羽毛?！边@是一種強烈的自我釋放，一種悲傷與愛交織起來的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。
她在用自己的語言和行動表明：自己有權平等地追求一份屬于自己的愛情。她不美、卑微，卻以自己的獨特氣質吸引著所有的人。兩性之間是平等的，女子必須有獨立的人格，自尊自愛，不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛，才會有真正的幸福。
從世俗的喧囂浮華中脫離出來，靜下心來細細地品讀《簡愛》吧，去和簡愛的靈魂對話。簡愛就是一個童話，她讓我們相信，擁有了獨立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會有自己的驕傲，也會找到屬于自己的永遠的春天。
高二讀書心得有感篇七
感人肺腑的筆墨，真實的故事，__靜樸實的敘述，構成了這本影響了一代又一代人的經典巨著——《名人傳》。
貝多芬偉大音樂背后的坎坷，并沒有影響他的天賦以及對音樂的狂熱；米開朗琪羅孤獨的高貴，不被人了解的軟弱，讓他沒能實現偉大的計劃，；托爾斯泰不為世人所理解的信念，既讓他成為了文壇巨匠，也讓他孤獨和寂寞。
羅曼·羅蘭寫這本書的時候，并沒有注重寫這些名人的榮耀與成就，而是寫了他們光環(huán)背后不為人知的辛酸與孤獨。羅曼·羅蘭讓我真正地認識了貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰。
貝多芬也許是這三個人中命運最坎坷的一個人，他的音樂之路歷經磨難。嘔心瀝血寫出的曲子沒有拿到一分錢讓他絕望透頂，窘迫的家庭困境幾乎把他逼到絕境，侄兒的忘恩負義更是將他擊垮。
米開朗琪羅的生活得十分痛苦：被教皇逼迫著干活，還節(jié)衣縮食。藝術與詩，構成了他神圣而又痛苦的一生。
托爾斯泰為別人服務的思想深深地影響了《名人傳》的作者——羅曼·羅蘭，他的精神永遠留在世人心中。
這本書讓我看到了成功的來之不易，看到了這些大人物的成就背后隱藏的不幸，也讓我多了一份對他們的崇敬。他們在如此艱苦，生活如此窘迫的情況下還這樣地努力，貝多芬說過：“唯其痛苦，才有歡樂?！倍_曼·羅蘭在這本書中，真正寫出了歡樂背后的痛苦。
高二讀書心得有感篇八
一眨眼為期七天的軍訓結束了，留給我們的是辛，酸，苦，辣和我們永恒的記憶。結束并不意味著句號，而是漫長的高中生活中的一個逗號。需要我們努力的日子還很長，路漫漫其修遠兮，吾將上下求索。
灼熱的大地，火辣辣的陽光，汗流浹背的學生，構成了一道特別的“吃苦風景線”，若大的體育場在陽光下一點一點的熔化，縮小，直到把我們吞噬。飛舞的蠅蟲流淌的汗水，酸痛的四肢，我們并不在乎，在乎的是我們學到了什么，學會了什么。吃苦不是時尚，需要用汗水和毅力去交換，吃苦給我們留下無盡的財富，強壯的體魄，雷厲風行的作風，和敢于戰(zhàn)勝困難的勇氣!
我感覺軍訓已把我們這一群十六七歲的人鍛煉成了真正的高中生，讓我們知道了什么是汗水，什么是真正的快樂，以及讓我們學會怎樣獨立，怎樣面對生活，面對困難，怎樣去承擔那份光榮而艱巨的責任。記得才訓練了三天的時候，平日拖拖拉拉的我早已疲憊不堪。剛學立正時，我就疑惑，為什么體育課中要常做的動作，早已會的動作，教官要如此仔細地講解，為什么一個左轉一個右轉要教官如此煞費苦心地讓我們練習，實踐出真知，五天的軍訓就讓我明白，小小一個立正所包涵的豐富，幾個轉身所容納的博大。
不積滴水，無以成江海。沒有我們每個人的努力，就不可能有一個完整的，高質量的方隊。訓練的每一個動作，都讓我深深地體會到了團結的力量，合作的力量，以及團隊精神的重要。而軍訓更教會了我超出這以外的東西。那就是認真對待自己的錯誤。也許生命中的美麗也就在于袒露自己的錯誤。那是一種真實的美。不刻意隱瞞什么，不對就是不對。而在這種自然中流露的那種質樸是任何東西也粉飾不來的?；蛟S學到的東西遠不止這些。但是緊張而又愉快的訓練中的親身體驗，嚴格而又平易近人的教官的諄諄教誨，我想，我終身受用不盡了。
其實軍訓也并非是常人心目中的魔鬼訓練、灰色的詠嘆調。緊張忙碌的軍訓之余，我們一同感受軍歌的嘹亮，尤其是其恢弘豪邁的氣勢，拉歌時大家圍坐一團的親熱勁兒以及互相爭論的不服輸勁兒。而這些都是我們平日中未曾感受到的。大家齊聲喊出了當兵人的心聲，并與之不可遏制地引起了強烈的共鳴。所有這些都是我們人生道路中難得一次的奇遇，定會銘刻于心。
白駒過隙般的，時光像一條潺潺流淌的小河。仿佛一眨眼的工夫，軍訓生活的句號就來到了眼皮底下。回首豐富多姿的軍訓生活，我更多的還是感慨--“憶往昔，數風流人物，還在今朝?！?BR> 軍訓已經一周多了，在這一周里我們付出了汗水與辛苦，也收獲了許多。
“立正、稍息……”聽著這些已經熟悉的口令，我們都已經被融進了軍營的那種氛圍中了。小時候向往軍營，向往那和平綠，總是夢想著長大后有一天自己也能穿上綠軍裝成為他們其中一員。
漸漸長大后，明白了一些事，也懂得了一些道理，不再像孩提時的幼稚，多了幾分現實，沒有理想的生活是空洞的，迷茫的，可是空有理想的生活也是浮淺的。
高中時的軍訓只是一周，那時的我們在花季雨季徘徊，無知，迷茫是我們臉上的表情，一周的軍訓收獲甚少，只是知道軍訓苦，讓人受不了，臉上曬的掉了一層皮，在也不想當軍人，這時高中，青澀的季節(jié)，讓我們匆匆走過了那段青澀的年齡。
而今，我們都已長大，成了人們所謂的成年人，從走進大學的那一天，大家期盼著，等待著軍訓，可是一年過去了，大家的熱情消減了不少，軍訓的時間到了，可是因為自治區(qū)的大慶，給學校下達了政治任務，男生參加大慶表演訓練，女生回家等待下一年軍訓，這是一個令人失望又高興的消息。大家可以回家了，可是明年當大家的激情都退卻的時候我們依然逃不過啊!
真正軍訓的時間到了，有人歡喜，有人悲啊!可是不管怎樣總是逃不過去了。大家無一例外穿上了迷彩裝。從教官來后一直反復著乏味訓練。但軍訓也不是想象中那樣痛苦，歡聲笑語，歌聲也在其中，大家還是都很積極的。這也許就是團結的力量吧!
高二讀書心得有感篇九
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
這本書的作者經過仔細觀察，多次實驗，細致描述了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動趣味，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到趣味之極。這都要歸功于作者的仔細觀察，細致描述。如：螳螂的大腿下頭生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個?！盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土地性質”等，這些僅有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細致描述，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上頭疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細致描述，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
昆蟲世界十分奇妙！在我沒讀這本書之前，我不明白管蟲會穿“衣服”，不明白松蛾蟲會預測天氣，也不明白小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。此刻我全明白了。有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就能夠給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就能夠使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎樣樣？聰明吧！
作者寫出這些都是因為他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，所以，教師叫我寫作文時候，我總想不到題材?？墒怯幸淮卫?，一次去上課的路上，我發(fā)現了一隊螞蟻正在搬食物，經過觀察我發(fā)現，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事。此刻我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應當對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學問呢！
生活是寫作的源泉，僅有仔細觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會到的。
高二讀書心得有感篇十
名著《簡愛》講敘了一個名叫簡愛的女孩的故事，她沒有爹也沒不娘，過著貧苦的生活?？伤龍孕牛弘m然我不能夠選取財富，但我能夠選取人生!她努力地學習工作，努力的生活最終擁有獨立的財產和心愛的人。一幕幕的情節(jié)都催人淚下，使人更加堅強。我開始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅強的生活，盡管很辛苦很忙碌，也有時很拼命，卻充實完美。
女主人公簡·愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母里德太太家里，那時小小的簡·愛不明白為什么自我百般努力去做個好孩子，仍難以討舅媽的喜愛。她為此迷茫，痛苦，之后，她得知有個進學校的機會，便努力為自我爭取，盡管這意味著10歲的她將孤身上路，獨自奔赴渺茫的前途，但對學校和對新環(huán)境的渴望讓她不再畏懼，是勇氣為簡·愛贏得了人生的第一次轉機。
簡·愛所上的羅沃德慈善學校實行所謂懲罰身體，拯救靈魂的殘酷教育，生活及其艱苦，但簡愛忍耐了下來，努力學習知識，結交志同道合的朋友，這段生活給了簡愛豐富的才學，也奠定了她堅持一生的簡樸生活方式和純真的思想境界。
畢業(yè)后的簡再次鼓起勇氣迎接新生活的挑戰(zhàn)。她應聘到桑菲尓德莊園當家庭教師，在那里，她感受到了愛的力量。不一樣于平等、溫暖的友情。這份突如其來的感情以往因為兩人地位的懸殊，讓簡·愛既興奮又焦慮，但她相信在真愛面前，地位和虛名都不值得一提。然而命運開了個殘酷的玩笑，就在簡·愛答應了羅切斯特先生的求婚時，一樁隱瞞了十五年的秘密使婚禮成為泡影，感到被欺騙、被剝奪尊嚴的簡痛苦萬分，毅然出走異鄉(xiāng)。
最讓人感動的還是當她回到桑非爾德府，發(fā)現那里已成了廢墟，聽說羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊，眼睛也瞎了時，她不顧一切地找到羅切斯特，去安慰他，照顧他，還毫不猶豫地選擇了他，跟他幸福地生活在一齊。多么純潔、多么高尚的感情啊!
整本書寫的就是簡愛一個灰姑娘的人生經歷。一方面，她在追求自我的幸福，不甘心命運的安排;第二個方面，她又在捍衛(wèi)自我的人格和尊嚴。這個故事，能夠說是一個灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個基本的權利：平等。
高二讀書心得有感篇十一
最近讀了《論語》，于丹的講評著實讓我佩服，但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話，它讓我想了很多。
孔子很看重一個人成長過程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠實、知識面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時候給你勇氣，在你猶豫不前的時候給你果決，在自己疑惑時幫助自己做出選擇。
其實交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，我們讀論語，聽于丹講論語，從中學習到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個什么樣的人生坐標上，只有明確自己的目標才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當自己因為方向而迷茫時，又可以及時為你指明方向。
在書中看到這樣一個蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個大才子，而佛印是一高僧，倆人經常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，說："我看你像攤牛糞。"表面上，似乎佛印又吃了虧?；氐郊?，蘇小妹對蘇軾說："參襌的人最講究是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說你像尊佛，說明他心中有尊佛，而你說佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!"。
生活中會有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。我想：遇上開心的事，就盡情享受，與人分享，因為你的快樂也會讓別人快樂;遇上難過的事，一時的悲傷難過人之常情，但長時間沉迷于此，你的生活質量就會大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂地生活!
以前總說門當戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現實的意義嗎?就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當然，我并不是說要把其當成一種鐵定律例來執(zhí)行，而是認為應該作為必要的參考來對待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數，思辱矣;朋友數，思疏矣。
那么如何可以結交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。
高二讀書心得有感篇十二
《高老頭》這一部著作是巴爾扎特在1834—1835年間寫的小說集。這一部小說集刻骨銘心地體現了復辟階段的荷蘭社會發(fā)展，曝露了金錢的罪孽功效，還酣暢淋漓地揭秘了金錢的執(zhí)政功效和拜金主義的諸多罪孽，這在“高老頭”和他的兩個女兒中間獲得了集中化的主要表現——“高老頭”靠鮮面條起家后，把大女兒嫁給了一個有權利的別人，把女兒嫁給了一個富有的別人。剛開始“高老頭”在女兒家遭受上賓的工資待遇，但伴隨著他袋子里的金錢越來越低后，影響力也一落千丈，最終果斷閉門不納?！案呃项^”在臨終前我終于明白閨女愛的僅僅他的金錢。就是這樣，他變成拜金主義的被害者。
我緩緩的合到了這本書，想到了不久前在電視上看到的一件事——有一名小伙為了更好地從媽媽那邊獲得金錢，甘愿用各種各樣卑劣的方式去騙領媽媽的錢。有一次，他把媽媽每日起早貪黑、累死累活賺的存款所有花完，他仍然向媽媽需要錢，媽媽說沒了，他不相信，在他數次質問下沒有結果后，他居然把撫養(yǎng)很多年的媽媽殺掉了；想起這里，我不敢再想下來了。唉！人，為了更好地金錢，寧愿舍棄最親的家人、真情。但我覺得，金錢他盡管是一個好產品，但它并不是什莫都能夠買的來的。
這個故事以媽媽的母親的愛，顯現出金錢行為不端內心來到令人震驚的程度，它是對社會現實從上向下一絲不掛的金錢關系傳出了惱怒和斥責，這禁不住使我想到了洪戰(zhàn)輝的小故事。
洪戰(zhàn)輝的媽媽因爸爸人的大腦得病，而出走。洪戰(zhàn)輝的家中自身也不富有，再再加上爸爸撿回來的小姑娘，對他而言毫無疑問是始料不及。原先，洪戰(zhàn)輝不僅要保持日常生活，也要努力學習；如今，又擁有一個小姑娘，日常生活壓力又重了很多，但他并沒有舍棄。新聞報導后，很多熱心人都來捐助協(xié)助他，可謂是錦上添花，但洪戰(zhàn)輝并沒有藥，他堅持不懈要依靠自己的能量來養(yǎng)家糊口。他以前說過這莫一句話：“我們都是窮，但是窮得有骨氣！”這話是多莫強有力！
洪戰(zhàn)輝親哥哥讓我明白了金錢并并不是全能的，也不是最寶貴的，也有比金錢更寶貴的物品，那便是——真情。